Skip to main content

Full text of "Elucidatorium ecclesiasticum, ad officium ecclesiae pertinentia planius exponens & quatuor libros complectens. .."

See other formats


ELVCIDATO- 

J?.IVM  ECCLESIASTI- 

C V A/,  JD  officivm 
ecclefi^  pertinentia  pla- 
nius exponens : & 
quatuor  libros 
comple  - 
dens. 


X 

Pnmm, hymnos  dctcmpcrc&Ana/s  p^totu 
aiim  ffnaum,a<iciia  explanatione, declarat. 

EecIefia(Kca,antiph(iJ 
benediaionibns  can. 
explanat ' palehalis  & fondum : familiaritet 


Q_VA 


R T A AE  D I T I o; 


Apud PoncetumlePreux, invias.  lacobUubm. 

erCgmo  iupi,  eregione  Macittinorun»; 


i f 4 8. 


/ 


i - 


V ..,  \ 


V 

V 


i/ 


■ • ' *•  A ^ 

y" 


■} 


« t 


V*>v 

Si'''' 


r-! 


v:' 

•5  ' 
S/'  ^ 


* 


-r*  ^Li 


.-.J, 


^■im,«;rr/.i^ 

•4^  /•?  <irb**r 


tiQii-mviA  iifcp^  i bl^?.  J 


.UlTL^^*3^k^  ' 

^ T ■ '>^T-''>-'  i 

. . I Jt  otfe 


" --'iC-  T .-'■.■‘^‘"'i^  t 

r.  ' ' _ _ Ii  .’  ^ . T - .* 


-coL;-?o  ;:!!>•“  • ‘ 


'I 


t«;y  >ed  IgrSooglc 

4 


X £ V E R JE  o IN  CH  K I S TO 
Patri  ae  Domino  D . loatmi  Gozthon,  dc  Zclcflhc 
fuptriorc  in  Pannonia : Ecdcpa  lauricnfis  Epifcopo 
dig^ifiimo, locique  eiufdm  comiti  perpetuo:  ludocus 
Clichthoucus  Neoportuenfii  t facrg  Tljeologiapro 
feffor  hunulUmus: 

D monet  nos  diuinus  P/aItes,/^a-  P/4/. 
tifsime  antiftes;  quod  deo  fapienter 
pipiamus, non  folafcilicetnuda  ver 
oa  ore  proferentw^d  dc  piam  coru 
intclligentiam  aefenfum,  mente  in 
deum  excitata meditates. Qijod  pia 
ne  non  tantum  ad  pi^odiam  6c  facram  pfalmoru 
decantationem  accommodandum  putem ; verum- 
etiam  & ad  omnem  qu»  deo  rite  exhibetur  Iauda> 
donem  ac  orationem:  quandoquidem  omnis  illa  fi-  ^ 
cut  TcStc  integreque  proferri  a mynidris  ccclefiafti 
tis  debet;  ita  & une  intelligi,  quo  animum  orantis 

intentius  m deam  engat  dfcfyncerius  affedumred  _ 
dat. Ide  quoque  docet  deiloquus  Paulus  ad  Corin- 
thios  /cribens.OraboCinquiOfpiritu.orabo  & men 
te : pfidlam  {piritu,pfy  lam  & mente.  Vbi  & /piritu 
& mete  orare  vocat, di  uinas  quidem  laudes  ore  de- 
tiromcte,&  eas  intellieetia  meteque  capere.  Qjtod 
fi  defit  corufnquai  deo  conciniuitur  intelledus: 
mens  orantis  plerumque  ociofa  eft , & fine  opera- 
tione intention^que  in, deum.  £t  tunc  potifsimum 
id  locum  habet:quod  dominus' per  Eiaiam  prophe  ^ 
tam  conqueritur ,aim  ait.Populus  hic  labiis  me  fio 
norafccor  autem  eorum  longe  eft  a me.  Q^od  pras 
iertim  in  viris  ecclefiafticis  ftunmopere  dignam  eft: 

A ii  4Tcprc- 


l 


. EPISTOIA. 

jcprchcnfionc,&  virio  dandum;  quoniam  ip/brum 
partes  funt  & munia , non  modo  pro  fcipfis,  fed  3c 
pro  tota  fidelium  ecdefia  preces  ad  deum  fundere,  * 
&iugiter  illi  facrifidiun  laudis  & orationum  liba- 
mina publico  mynifterio  offerre.  Aftipulatur  eide 
fententia;  praeclarus  etiam  vir  Cafsiodorus,in  pro- 
logo expolitionis  pldmorum  dicens.  Veruntamen 
nequaquam  nobis  vt  pfitads  meruJifquc  vernandu 
eft  qui  dum  verba  noftra conantur  imitari,  quid  ta- 
men canant , nofcuntur  modis  omnibus  ignorare. 
Melos  fiquidem  blandum,  animos  obledat  fed  no 
copellit  ad  lachrymas  fruduolas , permulcet  aures, 
fed  non  ad  fuperna  erigit  audientes.  Corde  autem 
TfdLtt  quod^ore  didmus  animaduerterc 

' ‘ valeamus.ficut  in  pialtcrio  legitur.  Beatus  populus 

quiintelligit  iubilationem.  Et  iterum  . Q3om‘am 
rex  omnis  terra:  deus,pfaJIite  fapienter . Philippus 
EM46  quoque  apoftolus  cum  regin?  Candacis  enuchum, 
s c<2gnouiffet/cripturas  ei  fandas  co- 

petrter  expofiut.  ^i  pofiquam  quod  legebat  ad- 
• tiertit  Ihtim  gratia  baptifmatis  exquifiuit  , & mox 
perfede  munera  falutis  accepit.  In  Euangelio  etiam 
dominus  ait. Omnis  qui  audit  verbum  regni  & non 
13  intelligit,  venit  malus  & rapit  quod  feminatum  eft 
in  corde  eius.  Vnde  congrue  datur  intelligi  hxc  il- 
lis prouenire  non  pofIe,qui  fcriptiu*as  fmdas  puro 
corde  meretur  aduertere.Hacc  Cafsiqdorus.Quo- 
drea  vel  maxime  curandum  eft.&  enitenduvt  qui- 
cunque ecclefiaftids  addidi  funt  officiis,f^tem  me 
dideriter  intelligant  ea  qua:  fingulo  quoque  die  de- 
emtanda  occurrunt , 3c  leditanda  in  perldlutione 
diuinarum  laudum,  vt  puta  hymnos, canonemmif- 

fx 


epistola. 

&,profis,  Sttxtcrz  id  genus  ad  officium  ccclcfia- 
ilicxm  attinentia:  quo  (ycaeriorem  deo  exhibeant 
f3TiuIaCu,&  tam  corde  quam  voce , tam  animo  qua 
corpore  debitum  illi  pracftent  obfequium  ^ ipfum- 
que  adorent  infpiritu  8c  veritate ; quemadmodum 
tefte  Euangelio  deus  qui  fpiritos  ell^adorari  petit. 

Id  fani  frequentius  folicito  reuoluens  animo  gra 
uifsima  tiu  paternitas,zcelo  dom'is  dei  fucccfa,mui 
to  iam  tempore  indoluit  tantim  in  ecclefia  dei  inua 
lefcereinfiriam  atque  tam  crafTam  eorum  qui  iah- 
fto  myniflrat altari , 3c  diuinas  ex  officio  perfonat 
laudes,  ignorantiam  vt  rari  admodum  inuenianrur 
qui  exaft^  & integre  quse  legunt  aut  canunt,  intclii 
gant,qui  eoru  qua:  ore  expromunt  fenfum  capiant, 
aut  reda  teneant  percipiant/c'fen:entia.Vnde  per- 
multi ipibrum .redduntur  animo  aridi,  inftir  aquae 
gelidi.de  in  diuinis  perlbluedis  officiis  prorfusfex- 
tindo  (piritus  feruore)tepidi,qui  labiis  quidem  per 
ftrc^onc  iacra  cantica  fed  incim  3 corde  nullam  eo  - 
rum  tenent  intelligentiam  . Caeterum  vt  huic  graui 
morbo  ia.m  /ari  erallanti  & totum  pene  occupanti 
Chriftianuni  oroem,  pro  viribus  occurrere  mede  • 
riye  poGit  infignis  tua  dignitas, cura  apud  celeber- 
rinum  Parifiorum  academiam  diuer/aretur  ad  tem- 

f>us,non  pertae/a  tara  difficilem  & longinquam  d fo 
o natali  peregrinationem:  vt  more  Pythagorae  5c 
Platonis  /Iluftflum  philofophorum  etiam  apud  ex- 
teros praeclaras  exquireret, & capefleret  difciplinas; 
me  pro  incredibili  fua  hamanitate  in  mutiuin  fami 
liaritatem  & quotidianam  congrefsionem  afeitum; 
a/siduis  adhortata  cft  impulfibiis,  & cotinua  effiagi 
tatione  /blicitauit  ? vt  hymnos  ccclcfiafticos  qui  in 

r A iii  ho- 


I 


e;p  X st;ol  A.j 

!^Qris  canomds  quotidie  decantantur  fidii  plana- 
que expofitione  elucidarem,  quod  illi  nonnunqua 
multis  fcate^tnxedis  liberariorumincuria  pafiim 
indu61is.*^  plaerique  eorum  non  ftatimperuiapr^ 
fermt  fententiam.  fed  abfti  ufiore  latendoremqj  & 
lucis  indiga, vt  etia  i^rum  millje  canone  auguuiisi 
macopIcCTentc  myfteria  verbaq;  lacratiidma,anno 
tadonibus  breuiufcijlis  patendore  reddere  & dete 
^ore.vt  denique  prolas  quae  incelebrarulo  altaris 
(Orificio  ante  Euangelium  pro  more  eccleliailico 
leguntur ‘ueenon  oradones  Dencdi<ftionum  ecclc- 
(ia^ic^u  Sc  caitcra^id  genus  familiari  & aperta  ex- 
planadone  enodare:  q>  & in  iis  occurrant  tepius  er 
intelledu  difficiles  contextus . At  ero  diu 
dus, fateor, hanc  detia^ui  fubire  prouindam;  cau 
latus  eam  ad  me  nequaquam  lpc(9are, aliis  occupa- 
tu grauioribus  ftudiis  8c  ardioribus  implicatu  ne- 
godisjled  podus  ad  peritu  grinades  profeflbre; 

generibus  carminu  hymnico- 
ru  difiCTcre,^  cuiuli|j  Ladni  lermonis  aperire  len 
tendamrillud  infuper  afferens, eos  qui  vel  medio- 
critergrammadas  elemends  funt  infhtud.,lenfum 
hymnorum,  prolarum  conlimilium  oradonup> 
aut  proprii  ingenii  per/picacitatcluaque  minerua, 
aut  librorum  fuper  his  editorum  diligenti  leno- 
ne penetrare  fadle  polle,  neqj  me  fiiperuacuo  illo 
labore  conllimi  debere ; quo  adiim  agere  viderer 
Aut  dari/simo  loli  faculam  admouere  velle, qu«e  i 
Jum  ryddat  conlpediorcm.  Et  certe  vifum  eft  mi’ 
hi  diidiiujn  illud  aliquanto  humilius  & lubmilsiusl 

2u^  quodi  mc  lufcipi  deberet,  aut  me*  profef- 
onis  radonc  diceret.  Veru  dignilsima  tua  pater- 
nitas 


I 


ipr  stol'a; 

_ y 

iuas  creuangeko  compertu  imbej  improBam  im-' 
portunitacc/u  inflantiamque  quotidiana  3c  in  p^> 
Lmdo  perfeuerantiam  efFicad/simam  clle  ad  quip- 
piunSc  a deo  Se  ab  hominibus  impetrandu  exem- 
plo mulieris  Chanancae.poft  crebram  repuHam  fi- 
liae lu^falutem.conieputJB,  exemplo  itidem  amici 
ab  amjco  no<^e  intempefta  tres  panes, & vidua*  in- 
terpellatis iniquum  indicem  pro  fumenda  vindifta 
de  fixo  aduerl^o:  non  deftitit  obnixius  me  quoti- 
dianis quatere  efHagitationibus,&  GnQa  improbi- 
tate importunis  petitionibus : donec  cui^  nje  in 
fuam  perpuliflet  lentendam.  Contcftata  cft  enim» 
idipfixmad  lacerdotis  munus^quo  (licet  indignus) 
fungor, congruenter  atdnere,quod  facerdotaJe  of- 
fidum  clarius  reddat, illiulque  inuolucra&  nodos 
diflbluat,  neque  me  publicam  docedi  prouindami 
qua  fulccpi.fruftuofius,  vriliulvc  ad  quicquim  ac  - 
commodiue  polle  aut  exercere;  quim  quodlaccr- 
dotes  dei  doceam  vt  quae  legunt  intelligant.Coten 

in  fixper  fingularis  tua  prudentia , in  mediuq^ 
adduxit»  quddncutrc&e  docent  fabrilia  fabri,  & 
Vfmtorum  naturam  nautae:  ficut  item  agriculturam 
probe  tr^t  durus  arator:  & artem  militare  .qui  im 
pigre  8c  alsidue  grauibus  fiidauit  in  armis : ita  con>< 
® uum  effe  ac  decens, quod  ficris  initiatus,ecclelja 
ibea:  Ibrti  addi&os  fiiaeque  milida:  viios  ea  qua* 
funt  ecclefiallica  rite  edoceat,  & praecipuam  cos  la 
lutaribus  documentis  inftituendi  curam  gerat.  Ita- 
que vidus  fiim, fateor,  importunitate  tuadignifsi- 
me^fiil,rcd  q omni  oportunitate  tepeftiuior  cft,dc 
comedabilior  Viftus  lu  itide  illa  animi  tui  eximia 
lynceritaterqua  non  propria:  vtilitads,lcd  public^ 

A iiii  tantum 


EPISTOLA. 

6u[»tum  rationem  habens  ea  impenfius  expetis  fieri 
qusE  ad  dei  honorem,  in  omnibus  quaredum  & ad 
animarum  noftrarum  falutem  atttinent.quasque  ad 
cultum  ccclefiafticum  & maiorem  diuinarum  reru 
fpeflant  celebritatem.  Viftus  furn  denique  incredi 
bili  tiuin  me  beneficentia,  qua  ob  fuicepta  cumu- 
l^tifsime  atuareuerenda  paternitate  rriunera  vfquc 
aded  illi  fum  obftriftus  , vt  ne  minimam  quidem  il 
loru  parte condignaropeniatione  aequare  poflem. 
Ne  tamen  ob  hac  tuoru  in  me  naeritoru  inxftimabi 
icm  magnitudinem  nulla  prorfus  ipfis  referatur  gra 
tia,  quibus  certe  debetur  qua  maxima  conixus  fum 
pro  viribus  elucubrare  fuccifiuio  ftudio  hoc  quod 
tarbperc  efflagitafti  opus:  non  quidem  qiuntu  ex- 
poicit  ipia  rei  dignitas.icd  quantfi  valet  tenuis  mea 
facultas‘pcrfuafum  habens  fingularem  tium  benc- 
uolcntiam  mihi  quidem  ptTfpe&isima  facili  venia 
id  excufituva.-qiiod  minus  futlficicnter  aut  plene  di  - 
(cuflum  cft  in  eo  negotio , aut  non  fatis  reclufum. 
Enimuerd  Mc  noftra  qualemcuque  elucubratione, 
Elucidatoriu  ecclcfiafticiim  inicripfi  quoad  ecclc- 
fiafUcu  pertinetia  offici u atque  in  eo  legenda, dice- 
dave  clarius  elucidet.  Eadem  quadrifidam  quadri- 
partitam digefii.atqiic  in  quatuor  libros  difleftam. 
Quoru  primus  h)Mrmos  ecclefiafticos ; fecundus 
nonullacatica.antiphonas,  refpofdria  Sc  peculiares 
quafda  benedidiones:  tertius  aliquas  miflas  partes 
praecipue  prxfationes  & canone  : denique  quartus 
profis  mifl^um  explanabit  Non  tamen  paisim  om 
nes  hymnos  aut  proias  promiicuc  dilucidareinfti  - 
tui:  quandoquide  id  maiore  exigeret  opera  & ociu 
qiiamipfe  poflem  in  re  praefati  impedere  fedeos 

dun- 


EPISTOLA. 

* • 

larat  qui  in  frcqueciore  ccclefi?  vfii  habcmr,&  quo$ 
hinc  di/cedc<i  apud  mj  fcripcos  rdiquifti  pra:  cjcre- 
ris  exponendos . Nihilo  fecius  prster  illos  interdii 
alios  adiiciamrquoru  crebrior  eft  vTus  & fcncctia  di 
enior  queadmodil  etiam  fieri  a me  debere  expeti- 
iH-  Meuvtique  eritftudiu;  genera  carminu  quibus 
hymni  cotexti  fiint  paucis  deicribere,rhythmorum 
ccclefiafttcoruin  profis  obferuatoru  leges  & numc 
ros  recefere.  fi  qua  in  illis  ciTata  autmendoiadepre 
hciafuerit  ad  lima  rcducere:authores  ip/bru  vbi  mi 
coperti  fuerint  nominatim  exprimere.  Dem u fi- 
qua  deinde  occurrerit  annotatione  ^priadifFufius 
cxpolcetia , aut  cx  gramatica , aut  ex  Icriptura  facra 
pcndctemilla  a3du(fto  probatoruauthoruteftimo 
nio , approbationeve  lanftoru  eloquiorum  ordine 
verfiiii  obferuato  fiibnefta , neque  exhorrebo  ctia 
caquar  humilia  vidcbutiu-  aut  rudimentis  puerili- 
bus perfimilia  interdum  vbi  locus  id  cxpo/tulaue- 
rit  afferre,  mihi  perfiiadens  no  dedecoro fiim  efie  il 
la  familiarius  explicari  qua:  ignominiofiim  eft  igno 
rare,&  longe  iatius  efie  illa  ipfa  latius  expromi:qiia 
ignorata  intelligentiainfirmis  prarcluderc  Siquid3 
vt  ita  facere , mini  lege  pi  «Elcripfifti ; & eorfi  etiam 
quae  ad  gramatica  attinent  ratione , expetifii  decla ' 
ratione,fi  quando  res  ipfa  popofeerit  adiedum  iri. 
Si  itaque  id  a me  fa^  efie  damnauerint  aut  impro 
bauerint  aliqui  tibi  hoc  exigenti  ca  culpa, qusc  cer  - 
te  nulla  eft  ,afcribat  cui  malui  vt  par  erat  in  re  tam 
ferh  morem  gerere, quam  alioru  fuggillatione  re- 
prehenfioneve  reformidare.  Tui  itaque  graiufiimi 
nominis  f cui  liofce  meos  labores  nuncupatos  iurc 
volui >uthoritate  ac  patrocinio  fuffultus  malo  pro 

legentium 


E pr«  TOit  a; 

lentium  idlrudione  videri  vtilia^qulm  pi^Iaii 
Ic  ardua  hic  dicere.  Carterum  quoniam  non  ifojunji 
h?nc  operam  noftram  infigni  ecclefiae  tuas  Iaur(en- 
fiautPanonis,  ied&galliasnoibae&quibiiiyis  a> 
liis  profutura  fperaui,  ratus  fum  id  cun^  condupt 
bile  fore  fi  in  lucem  aedatur  arte  chalcotypa,  profp- 
pnirque  in  publicum  quo  in  plures  extendatur  at 
que  propagetur  ipfiusCfi  qua  cft  futura )ytilitas.  Au 
diuim  naqueex  diuino  patre  Dyonifio  C cuius  prae 
t^erc^teros  es  fiudiofiisimus)fpirituaIia  muner4.fui 
in  plura  di  ftributione  neqiuquam  imminui,  ffd  ma 

fis  ac  m^s  exundare , quo  diuinx  bonitatis  inex- 
, auftum  propius  imitentur  fontem, qui  iugi  perpe 
tuaque  bonorum  in  creaturas  elargitione  non  dimi 
yiuitur , fcdimmenfus  femper  & exubcrandfsimus 
pernjanet.  Itaque  amplifiinix  tuas  paterm’tati  dedi- 
catum hoc  opus, atque  pollicitationis  noftrx  fatifi. 
fii&orium,faeniore  vultu  fulcipe  quqfo, atque  illud 
in  mei(quo  te  merito  proiequor  )monumcntum  Sc 
pignus  amoris^c  vel  exiguu  gratitudinis  te  meas 
argumentum  apud  tc  repone, no  quidem  yt  ea  quae 
compicftitur  euoluendo  difeas,  qui  literiscumhu 
ipanis,tun>  diuinis  libeialiter  ac  prxclar^  inditurus 
Ipngihasconimatranicendifti  neque  eorum  indi 
ges  cluQdatione  aut  enodatione;  (ed  yt  (requencio 
Tccpdieis  huius afjjedu  atque  attredatione , cre- 
brior mei  tefubeat  memoria, qui  tibiclictulus  fum 
deditius,  tuasque  digniutis  obicri^tifsimus . Va- 
leat quim  diutifiime,  venerada  3c  mihi  iemper  co- 
lenda tua  paternitas.  ExParifiis,  anno  verbi  incar- 
nati. 1^15. 

AD 

i 


V 


AD  LECTOREM. 


Andidc  Icdor , id  vnum  tc  admoiii- 
cumveIim:quod  cum  fecunda  huius 
operis  pararetur  sditio,  ipHufque  k 
vertice  ad  calcem  vfque  mea  opera 
rurflun  fufeiperetur  recognitio : ope 
racprecium  duxi  eam  cum  ampliore 
/beuoce  3c  incremento  fieri  debere  . Proinde  nulla 
propemodum  ante  didorum  fafta  fubtraftione,  Sc 
paucis  admodum  ficubi  res  efHagitabat  commuta- 
tis, cuique  librorum  praifcntis  operis  fadaeft  ali- 
quanta accefiio  , & adiero  eorum  quae  in  priore 
volumine  nequaquam  continebantur.  Siquidem  in 
primo  libro  interie^  funtCfuo  quifque  locoXom- 
plurcs  hymni, prius  nequaquam  expofiti.  Secundus 
cantica  ferialia  cuiuique  diei  totius  hebdomada;  co 
pleatur  adie&itia,  & nonnullas  benedidiones  cal* 
cieius  annexas.  Tertius  aliqua  ad  iandifsimum  al- 
taris facrifidum  pertinentia  generatim  inipfa  fron 
te  comprehendit  adiun£b,prar(crtim  quae  confecra 
tionem,  Ecclefiac  & altaris , indumentorum  lacer - 
dotaliumradonem,&  miniftros  iplbs  templi  ac  la- 
cerdotes  concernunt . Dcmiim  in  quarto  libro  fu- 
peradditac  percipientur  aliquot  profae  eccIefiallicaB 
cum  fais  explanationibus,fuo  quaeque  loco  (vt  cer 
tus  expolccoatordo)dilpofit3c.  Quae  omnia, ex  coi 
Utione  huius  fi»;undaeemilsionis  eum  prinu, facile 
conftabunc.  Vale, anno  dominic®  incarnati*  - 

nis:  I S ^ o. 


. f 

w » 

■t 
. \ 


$ 


l 


index-  Jnr  AfNORrAf  ecclb, 

fiailicortmjn  primo  libro  huius  operis  declaratorum, 

■ fecundum  ordinem  Utcrarum  alphabeti coUe^, 

A quibus  fuum  fumunt  exordium. 


Ad  coenan  agni  proui- 
di  IJ4 

Adedo  Gmfta  trinitas. 

Aeterne  rerum  conditor  17 

Aeterne  c*U  gloria  4^ 

Aeterne  rex  alufsiaiC|rcdc  m 
ptor  '64 

Aeterne  rex  altirstme  reddes 

30* 

Aeterna  Chridi  munera  jjj 
Agnofcjt  omne  fcculuin  <7 
Ales  diei  nuncius  aS 

Alma  chorus  domini  173 
AnnaeCbridefeculorum 
A patre  rnigenitusyad  nos  ve 
nit  9f 

A iofis  ortus  cardine 

Aduntfeda  iubilea  27; 
Audi  benigne  conditor  107 
Aue  maris  della  244 

Auo  Catharina  martyr  34* 
Aurealuce  & decore  roC  267 
Aureas  ad  nodras  deitatis  iio 
Aurora  ii  Tpargit  polum . 47 
Aurora  lucts  rutilat  148 
B 

Beata  nobis  gaudia  170 
Beatz  martyr  profpera  36  * 
C 

C at iMrinz collaudemus  373 
Choris  nouzHieruralem  132 
3 hride  redemptor  geaiiu  63 


r 


Chride  qui  lur es  d;  dies  lof' 
Chride  cun^lorum  domina- 
tor aof 

Chride  fandiorum  decus  321 
Chride  redemptor  omnium 

Chride  lucis  fpleador  verz 
37+  , 

Clarum  decus  ieiunij  106 
Claris  coniubila  Gallia  242 
Cleri  patrem  &patronu  213 
Cclideusranilifsirne  33 
Conditor  alme  fyderum  ff 
Colcendativfquefydera  273 
Confors  paterni  luminis  27 
Corde  natui  ex  parentis  £9 
Cultor  dei  memento  1 si 
D 

Deus  creator  omnium  49 
De  patre  verbum  prodies  79 
Deus  tuorummilitum  300 
Deus  tuorum  militum  334 
Deus  pfalmator  cuneorum 

Dies  abloluti  prztereunt  100 
fi 

Ecce  iam  nofUs  tenuatur  3 
En  miranda  prodigia  27S 
En  martyris  Laureum  294 
ExmoredofUmydil^  103 
fixultet  aula  czlica  210 
fixultetczlum  laudibus  330 
F 

Fedu  nunc  celebre } magna  • 
a que 


Dl> 


I^NDEX. 


qa«  i£i 

Fu  porta  Chcifti  peruia  247 
Foelixpcronjnci  fcftom  271 
Fraire^Tnaniioes  foedere  3]< 
G 

Gaude  materpietatir  287 

Gaude  rifceribus  mater  304 
Gaudent  cxli  noua  luce  346 
Gaude  mater  ecclelia  38 1 
Gaude  foeliz  Hungaria  338 
Gloria  laus  & honor  131 
Gratulare  Ca:(area  231 
Gratuletureccle/ia  14 
H 

Hallelu  ia  dulce  carmen  97 
Hoflis  Herodes  impie  84 
Hyronu  dicamus  domino  139 

lam  ChriAe  fol  iuAitix  115 
lam  ChriAus  aAra  afccderac 
171 

lam  lucis  orto  fydcre  3 
I4  tec  quaternis  trahitur  1 1 3 
leCu  quadrageHaic  n 6 
lefu  uloator  feculi, verbum 
*f7 

lefli  noAra  redemptio  164 
lefu  corona  celfior  234 
lefu  faluaior  leculi « redcptis 

lefu  redemptor  omnium  371 
leni  corona  virginum  379 
Immenie  cali  conditor  23 
In  maieAatis  folio  i85 
Inter  jetcroas  ruperun  coro> 
nas  2j7 

Inuentor  rutili  dux  bone  141 
lAe  confeiTor  domini  (aera- 

cua  jg, 


lauda  mater  eccleda' 

Lignu  cnicis  miraculis  254 
Lucis  creator  opt/m  e 1 1 
Lucis  huius  fcfta  ; colat  285 
Lux  cccc  furgit  aurea  3^ 
Lu^' mundi  beatiisima  3 21 

M 

Magne  deus  potentia;  39 
Magne  pater  Auguftinc  334 
Magno  falutis  gaudio  133 
Martine  confeilordci  33^ 
MartineparapoAolis 
Martyr  dei  qui  vnicum  360 
Martyris  ecce  dies  Agath* 
227 

Martyris  Cbrifti  canimus  avz 
N 

Nofle  furgentes  vigilemus  i 
Nox  tencbr*&  nubila  33 
NoxatrareruiOiCotegit  36^ 
Nouura  fydus  exoritur  390 
Nouum  fydus  emicuit  341 
Nunc /ani^fe  nobis  ipiritos  7 
Nunctu  vobis  fero  dc  fup^- 
nls 

O 

O ChriAi  mater  fulgida  377 
O gloriola  domina  exceHa 

66 

• O lux  beata  trinitas,  d!:princi 
palis 

Olux  beata  trinitas  tres  vnii 
i8f 

Onazarene  duxBethlec  119 
O pater  lan^e,  mitis  atque 
pie 

Oquim  glorifica  loce  corgC- 

p ' 

Pange  chorus  hymnum  deo 

filio 


l 


r 


i.Mll>EX. 


. filio 

Pange  lingua  gloriofi , pr«- 
liutn  127 

Pangelingua  glorioTi  corpo- 
jrii  «99 

Pangelingua  Nicolai  pr«efu< 
H$  a«l 

s 

Sanitoru  meritisinclftati4 
2>omno  refediu  artubi»  « 
Splendor paternxglorix  aa 
cepha no  primo  roartvri  -»7 
oummar  dens  clementix  ^ 
5urami largitor  pntmii  117 

T 

TcChrtftercxpiifttmc  at^ 

Plafmator  hominis  deuc  44 
Plaude  parens  Padnonia  329 

Prccoprcclani^tacer  3^3 
Primo  dierum  omnium 

Ornem  non  pramalent  ,ppria 

il 

i elucisanteterminuih  la 
Te  lucis  authorpeiTon^t  i^i 
i elluris  ingens  conditor  3« 
libi  Chrilte  (pleitdor  patris 

Quem  terra  1 pontus,  nthera 

Quod  chorus  Tatum  Tenera- 
^fcs  R.  »»8 

Reftor  potens, Tcraa  deus  t 
Regis  regam  ciuisaue  S63 
Rerum  creator  optime  32 

Rerum  dent  tenax  vigor  9 

T u trinitatis  vnitat,orb5  41 

Veni  creator  (piritus  i^t 

Veni  redemptor  gentium  <i 
Verbum  Aipernum  prodiens, 
d patre  ^7 

Verbum  fupemam  prodiens, 
nec  patri 

Rex  angcloru  priepotens  sjf 

V exma  regis  prodeunt  1 34 

RexChnHetaCtororoniu  i3i  Virgo  dei  genitrix,  quem  to- 
Rex  gloriofe  martyrii  36!  tus  349 

_S  Virgtnisprolef,  opifex4;ma 

Sacrae  Chrifti  celebremus  co  • ~ms 
ronae  797  Vita  fanAorumdeCns  angelo 

Sacris  (bienniis  iudafint  194  rum  139' 

SaloC  crux  ranfta,falne  ifi  Vox  clara  ecce  intonat  39 
Salue  feila  dies  toto  14^  Vrbs  beata  Hierufalem  aoo 

Salucte  flores  martyrum  82  Vt  queant  laxia  refonare  fi* 
SanAe  dei  precieie  protomar  bris 

JNS£CVND0  libro 

faitis  opcrfSjtontcnU. 

Anticu  fanftorQ  Au>  Canticu  trid  pueroru  hd>raeo 
■ ' guflini  & Ambrofii  rum,pro  die  dominico  39  t 

V cufuaexpofiti 60383  Canticum  £/aix prophetae/ e 

ri  8 

/ 


INDEX. 


riac  fecnn^  afsignata  397 
Caoticam  Ezechijc  regis  lu> 
da,pro  feria  tertia  401 
CanuciJ  Annae  matris  Samue 
lts,pro  feria  quarta  406 
CaaticuiD  Moyit  & iiliorua 
Jfiael.feriae  quintae  acconi' 
nodaram  413 

Canticum  Abachuc  prophe* 
tae, feris  fextae  adaptatu  411 
Cantico  moyii, laudibus  ma- 
tutinis ludie  (abbati  deiigna 

tura 434 

Caniicu  Zach  ari  ^•patris  fan  - 
I oannts  b ap  11  Ita 
Symbolum  Athanaiii,  cpifco 
pt  Alexandrini  4(( 

Ciucu  facrofa^frirginis  Ma 
rif,paucU  explicatum  464 
Cinri:  fifti 

oopletonj  afiiRnatura  469 
Antipbons  in  aduetu  domi^ 
ad  canticum  beats  virginis 
camxri  folitx  471 

Antiphons  poft  natioitatem 
domini,  beats  Maris  rirgi 
nt  peculiares  4S0 

Amiphonsin  oftauts  epipha 
nic  decaniandside  mylle* 
riiibaptirnit  487 

Nonnulla.de  natiuitate  do^ 
iMni&bcat.i  virgine  refpo 
foria  4^ 

Nonnulla,  quadragefimalis 
palchalis  temporis,  refpon» 
loria  304 


De  (anfio  eucharidis  (aera* 
meto,dedicaiide  eccIe(i;,A: 
(analis  martyribtnonulla  re 
(po(bria,cuin  fuis  expolitio- 
nibus yix 

De  horarum  ecc^e.numero  A: 
denoniinationib.  & primdra 
de  o£Ficio  matudnty  6\% 

Qg/d  (ignet  di£lio  halelu  ia, 
Q^id  homiJia,  dr  amen  321 
De  priiBa,tenia,  fexta  d:  no- 
na horis  ccclaiiailicit  fi4 
De  officio  vcfpertlno.d:cora 
pictori  jr  ^ 

De  vanis  eoru  denominatio^ 
nib.qui  ad  ecclelia  fpe^ant, 
aut  ab  eius  gremio  funt  fepa 
rati  ^ ibidem 

De  fepte  ordina  ecclef.  nomi 
nib.earuq>ratiorabus  fj) 
In  telto  puriHcationis  beats 
virginis  , benediftio  cereo 

rura  

In  die  faflo  parafeeues-.  54^ 
In  iabbato  (anfto  pafehc:  ^ 
nedi^io  noui  ignis, 'quoiuC 
Incendendi  cerei  3(3 
Eenedift.ccrei  pafchalis  337 
£enedi£bo  £ontis  baptifmalis 


in  Iabbato  pafchs  36^ 

Eenedidiio  carnium  ,indie^ 
fando  pafchs  {So 

Bonediiflio  aqus 
Benediftio  panis  dominica- 
lis 

fienediftio  palmarum  39! 


EDICIS  CVM  PRIMI  TVM  S 
ctmdi  tlueiditorij  uclefUfUci  libri:  finis. 


♦ ' 
• 

•%  ^ 

i-.fiii-!;'  3 

* '*  - 

t 

«•.- 

« 

t t»  jV,;  '•  (. 

V. 

; »^'  •>. . 

■ • : 

■•  > 1 *, 

5 

' 

■ • '1 

> •»  • 

• '•  ~f 

- f 

' 

?!U*, 

rs 

' >3i.  'K  . ■ 

1 ; 

1 

l 

£■1  '^1 

‘1 

t ' i . ’ ! .1 

• ' . t' 

1 t 

• 

' ' 1 » ® 1 

, .if  l ^ 

. .i 

i.  'T.  . 

■'  . / ' X '1  . , . 

V ,<h  >• 

.* 

• Ul«».  I 

; * 

t - . • .;^ij  ■ ’ 

v>  ■' 

«■I  .1 

- 

^ :j\ 

. P . 

• > I r 

. •• 

S ! f 

■■■•✓. I 'V-, 

•ia  _ } 

; ^ 

<.;'*!r' 

J.A  fi 

I*-  ‘ .'  v'.',:  .’. 

h .' 

-.al 

^ t 

i-‘S'  fl’ 

J 

• i 

• ■ ! 1 !■  .1  ; . 

,'  ■=  ' 

. . - 

■ * s:.''  ■ 

« ^ ^ X xrf  c'  ■ A.  4 ■• 

r> 

'it  ' 

■ t. 

' * 

■ 

. ^ 

X j. 

- ...  .vjv  : 

;,  y 

• -I 

. in 

>(-♦.••  'pC. 

■x  . i- 

.'1  ■ 4 

r-* 

,j..; 

• V 

i".  " ■ 1 

> ► < *n  , • 1,  ; j ^ 

r »■  * i 

f " ^ ' 

#'■ 

' ni 

Ct  ‘ 

>'■•■ 

1 - ,iS9'^ 

t 

.f'-* ' I 

• 

,.i 

a»«'l 

3 1;»;'» 

- ' 

< ’ ' I • > j 

r-f*' 

/ • 

■ ■■:  Si  ^ :i».3 

^ t 

«.iir ' •.•tPli:  ii\rf  4i; 

‘o 

ifc  .ItIfC  ‘ 

•f 

• ot 

.rntitvxf/M*.  ,,  ■ 

t 

■ 

-■•k';  (T!*norJ.-'r>oA 

% / ■’ 

t 

.-  ’ • 

4 . • 

1 X 

■itii.i ! 

h« 

1 ;C1.  : j 3CJUO»  ,> 

D<] ;;  . ■:  «/;  ..‘•,u--,w  ^ nl  i!o«|  •xt.o-*  ,. 

xil  ' Uj.  ,■  iTpi  it.'  01  .pi  Oa 

o*.|»  • 

II  , i ••"*  • o.'3W-  *» 

* jth.«,i»vi  ,i.*' ’ “<i  * -SU-ifi  ' "I  .'■■  »in 

•;  I -ff.'.;h.-<  <1  w'  imii 


t 

1 / ; «tif 

• t 

-ch  .1- 

•i  i!  oV' 

o'  / 

i , 

t ♦ 

' t 't  * rti  ••  "^O  ^ t^f  ' 

;.  ’ 

’L"  xi‘ 

i . 

- V - >1 

, n 

• i'«  rr 

’»•■' 

V.  l 

iU  f'j 

a ? 

. < 1 
e X 

iA- 

jxO  ; 

*•  « 

‘ ; ' 

■•x*  • 

«1  I*  * 

\K"  \ J 

V^-VUV 

X ‘ 

I VD  OCICLICHTG- 

VE/,  NEOP  ORTV  EN  SIS,  DOCTO- 
ris  Theologi,  Flucidatoriu  ecclefianicu:  cuius 
primus  liber.hymnos  ccclefiafticos,tuin 
^ de  tempore  tum  Sancis  facili  de* 

claratione  depromit. 

fDIE  B V S D O MI  N I- 

cis  ad  nodurnum  matutinu: 


H Y M N V S. 


O^furgentes  vigilemus  omttcf: 
Semper  in  pfalmis  mt(Utemur^4tque 
Nifibwf  totis  domino  canamus 
"Dulciter  hymnos. 

Vt  pio  regi  pariter  canentes: 


Cum  fuis  fan^  mereamur  aulam 
Ingredi  c^eli,fimul  cr  heatam 
Ducere  uitam, 

3 Prci^tthocnoUsdeitasheaU 
S^rxtusxcuius  reboat  in  omni 
Patris  ac  nati, parit erque  fatifH 
Gloria  mundo.  oOnen. 

CE  Prxfeni  hymnus  fapphieo  carmine  & adonio  decurrif. 
Nempe  in  -rnoquoque  verfu  tria  compleffitur  carmi- 
na fapphica  continuo  fe  fequentia  : quibus  fubneffitur 
quartum  adonium-femper  yerfum  claudens.  Conftatau- 
tem  carmen  fapphicum  , quod  lemper  eft  endecafyllabu, 
Tndecimque  fyllabaru,  quinque  fedibus  8c  locis . Quoru 
primo  folus  conilituiiur  trocheus,fecundo  (pondeus, ter- 
tio loco  da^fylut,  quarto  folus  trocheus,  quinto  yerd  Se 
podremd  trocheus  vel  fpondeus . Carme  verd  adoniumr 

J)emaryllabum  Iemperell&  quinque  fyllabaru,duos  ib- 
um  habens  locosiin  quorum  primo  folus  ponitor  daffy- 
Id^iin  lecondo  verd  fpondeus  vel  trocheus. Soniat  autem 
luc  hymnos  eza£te  Ibpraditi  carminis  legem:pr;terquim 

a k» 


-ih tertio  carmiae  poftremi  verfut;  in  cuius  ouartoloco 
ponitur  pyrrichius  pro  trocheo;  contra  huiui^  carminis 
rceubm;  quod  Icriptorum  vitio  potius  quim  authoris  fi* 
ftam  ctediderimtcum  eadem  fententia  facile  ita  potuerit  , 

’ exprimi.cuius  reboat  per  omnem, gloria  mundum.  Crte 

Ctrti«nm,  rum authoriftius  hymni eft beatas Gregorius;inquoad 
iacras  vigilias  nofturnas  nos  hortatur  A decantadas  deo 
laudes : quo  tandem  cxleftis  regni  confortium  aflcqua- 

mur,&foelicem  perpetuo  viuamus  vitam.  • 

I ®AHNoTATioMa  s*In  orimo  verfu.Nocte  lur- 

-gtes  vigllemus.Cu  admonet  author  noae  furgendu  no- 
bis effe  & vigiJandumitempus  exprimit  proprium  A con 
sruum  huic  hymno  decantando, in  ofFicio  fcilicet  matud 
no:  quinimmo  in  eius  ferd  principio  A ante  PCtlmonim 
nodulatione.  Quod  fand  matutino  ofiFicium.feMndu  pri 

mitiu*  eeclefiac  inftitutionc  circa  medium  n^is  cuiricu 

luni  celebrari  folitum  eft:adlmitadonem  fan^  prophet* 
P/a/.nS.  dicentis.  Media  node  furgebam  ad  confitendu  tibi:fu^ 

ioaidiioiKti- <u*.EwaU  i» 

dcr.ii.ytraCTofia*»lrgi"l»M.n«puaPar.r,M:&c^ 

pluribus  aliis,  in  omnibus  ena  fere'  monafterus  ft  religio 

fcsaomibusobicroanirbicmoscelebraidi  officium  ma. 
«irinum  circa  meaium  nodis  rpacium.CInnufaem  ver 

fus  carmine  teriio.Nifib"  loris  aomino.  Didio  nifib’;ab. 

• iatiuus  pluralis  eft  i nomine  nifus  quart*  inflexionis: 

quod  vim, laborem  ac  conatum  fignificat;  formatilrque  i 
verbo  depotente  nitor,  vt  habet  nifus  in  prsttento.quod 
quidc  pr«teritum,ricut  A nomen  verbale, de  quo  hic  fer 
mo:etii  in  vfu  eftjjrobatoru  authoru.  Sedulius  in  primo 
libro  diuinorum  mirabilium  loquens  de  Arrhio  hatreliar 
cha.  Ciui  curuaper  auia  reaum  fleaere  niCis  iter;  foucJ 
dilapfuTin  atra  corruit.  Nixus  vero  nomen  itidem  quar- 
te declinationis  :partu  fignat.  Virgiliusin  Georgicu . nec 
ftttus  nixibus  «dunt;  deducitilrque  ab  eode  verbo  nitor: 
fcd  vt  prxteritu  facit  nixus. Cstterum  nixus  etiam 
dnm  labore  A conatum  fignat.  Mantuanus  in  vita  Qnai 
Georgi j.  Magnanimos  nixus  iuuet  deus.  Et  ruriu  ibidc. 
Semper  ab  extremo  pendet  viaoria  nixu:horaque  prae- 
teritos foelicitat  vna  labores. In  eiufdem  verfus 
pe  quarto.Dulcitcr  hyraaos;  nomen 


l 


P o. 


I 


leatlaatantfiofet^gnecam  eft  vocabutaai:laudem  dei  ft- 
gni6canf^icuius  metri  lege  copondillcut  & omnes  pGil 
ni  io  hebnea  Jingaa  dtcutur  certa  carminis  lege  elTe  for> 
manm aderit  Caffiodorus  in  expolitione  pfaimi  fexage  Hjmnai* 
fiat  foeti.  Proinde  & Pralmodiarxpenumero  hymnus  di « 
dtunyteoloco  pCilmi  64.Te  decet  hymnus  deus  in  Sid; 

A tibi  reddetur  yotum  in  Hierufalem.Aptd  itidem  & h^c 
diainaraffl  laudum  cantica  (quoru  nunc  expoiitione  deu 
adiutoreaggredinaur')dicuntor  hymnitquonia  in  dei  lau 
dem  condnuntur,  & certa  aliqua  lege  carminis  cou(lra> 
da  font  atque  compreheia. Neque  quifpiam  hymnorum 
yfiim  anqudm  leue  quiddam  dc  futile  repudiet: quando» 

SuideiD  is  i tota  eccleiia  approbatus  ell  vt  oftendunt  ian 
donet  canonicae,iandorumque  patrum  decretale  cole 
cradooediilinAione  prima, cap.de  hyronis,hi(ce  verbis. 

De  hymnit  canendis:  Afaluatoris  &apoftolomm  habe» 
taos exeroplft.NI At  ipfe dominus  IwmnomdixiiTeperhi  . g 
betur:Matthaeo  eoangelifta  teilate.Et  hymno  dido  exie- 
mntin  montem  OliuarumiEt  Paulus  apoftolus  ad  Ephe 
fiosfcribitdicens.Impleamini  rpiritufandodoquetes  vo 
bifipiis  in  pGilmis  At  hymnis  & canticis  fpiritaalibus.  Et 
quia  nonulU  humano  Radio  hymni  in  laudem  dei  atque 
apoftolorum  & manyrum  triuphos  copofiti  efie  nofoin» 
turtheuti)  quos  beatiisimi  dodores  Hilarius  atque  Ara» 
brofius  condiderunt.  In  eode  quoque  loco  deinde  refelli 
tor  & confutatur  acriter  eoru  lententiaiqui  putant  hym- 
nos non  efle  recipiedos  ed  qodd  non  deferipturis  fando« 
rum  canona  vel  apoftolica  traditione  exiftunt.  C In  ter»  ' 

tio  verfii,carmine  tertioReboatin  omni.l^eboare  verbfi 
Egnlficatrefbnare.Virgili*  in  Georgicis.  Reboat  fyluae- 
que  & magnus  Olympus.  Compoiitu  e(l  exprepoiitio 
ne  re,  A verbo  boo,as,qu6d  i bob  mugitib*  tradu  (ignifi 
cat  mugire  fioe  ibnare. Inde  boat*  nome:ide  eft  quod  nm 
gitus  iiue  ibnitus. 

DIBBVS  DOMINICIS  AO  1.  A V D m S 
1 matutinas. 


ECetiSnoiHs  tenua^’  Uns  corrufeat, 

turmhra:  NifibuitoHs  rogitemus  (^i 

Lucis  auroru  rutHa  CutUUpotentem. 

. a ij  Vi 


^ HYMNO  IMiYM 

% Vt  deus  nofier  mi[eratm:omnem 
PeUat  langorem^ihuat  falutenty 
Donet  cr  nobis  pietate  ^ris, 

JHegna.  polorum. 

3 Prejiet  hoc  nobis  deitas  beata.ut  fupra. 

Hymnus  tfte  eiufdem  e(l  generis  curo  pratcedeme, 
carroinifque  fapphici  & Adonij  regiam  feruat  ]egc,prae 
cerqudro  in  primi  verfus  fecundo  carmine:  in  cuius  lenio 
loco  ponitur  tribrachus  pro  dadylo.  At  li  quis  dixent  lu- 
cis exortus  rutilas  corufcat : & cande  feruauerit  fententii 
& exa^lam  carminis  legem.  In  fecundi  euam  verfus  fe* 
eundo  carmine:fpondeus  primo  loco  collocatur  pro  tro- 
cheo:quod  quidem  vitiu  carminis  emendaremur:  (i  ita  c6  • 
texeretur.  Pellat  angor£  tribuat  falutem . Eius  author 
ignotus^quem  tamen  facile  crediderim  fiiifle  (anAu  Gre- 
gorium:ob  continuatam  prccedentis  hymqi  materiam  d: 
idem  carroc.In  eoy  no6lis  ambitionA  dcicribit  & propin- 
quum diei  exortumshortatur  deum,orerous;vt  noxia  om 
nia  i nobis  au  ferat, falutaria  tribuat,  & deniq;  caclefte  re- 
gnum conferat. 

1 C^AKHOTA- T-i.o N B s.Tn primo verfu.Ecce iam no 
^is.Hic  delcribitur  tempus  iflius  hymni  decatandi:vipo- 
te  in  iine  ipfius  ofi'ici)  matutini  & poil  pfalmos  laudum:^ 
ferme  contingit  circa  ipfum  diluculum, quo  nofits  opaci- 
tas paulatim  difcedit,&  diei  aduenientis  percipitur  fublu 
Uris &fubrutila affulgentia.  i f[lnfecudo verfu:vtde* 
noftermiferatusomnem.Miferatus  participium:  a verbo 
deponente  primae  coniugationis  mileror, aris, deducitur, 
quod  iigninCat  opem  ferre , alicuius  miferiam  leuare,& 
accufatiuo  iungitur . Virgilius  in  Aeneide . O fola  infan- 
dos Troiae  migrata  labores.  At  vero  mifereor  verbuetia 
depones  fed  fecudae  coiugationis:  iigniiicat  fuper  alicui* 
snileria  moueiimiiericordia!  affe£lu,prcteritu  habet  roi- 
fertus:&  potifsimum  expofeit  genitiuum. Virgilius  in  fiu 
colicis. Nilnoftrimiferere:mori me  deniqjcogis.  Ineiuf 
d6  verfus  fecudo  carmine. Pellat  ligore,tribuat  laluti.  Vt 
mododi£iu  eftfi  id  carmeeomodo  legeretur  ex  vfu&mo 
‘ re  ecclefiadico.  Pellat  angore, tribuat  falute,  & ttic  lenior 
Acfuaaioreffet  flado,  ifldniaretur  carminis  itegritasd; 

tiaeabtw 


f 


X 1»  o.  s 

fentetic  aptitudo.  Eft  enttn  angor, oris, nome  a verbo  an« 
go.  isC^ruciare&  vexare  ngni(icat)<leduAu:ide  ^ cru. 
datos, anxietas,  anxietudo  fiue  anguftu  cum  corporis, tu 
an(-*ni,quem  merito  i nobis  repelli  oraremus  r nam  vbi  in 
oalefcit,  bonorum  operum  graue  infert  impedimentum. 

Qimd  ireStc  nos  admonet  Ecclenadicusdicens . TriHi-  Ecr/r.)* 
titum  longe  expelle  d te:rau1tos  enim  occidit  triditia,  Sc 
non  ed  vtilitas  tn  ea.^  Q^id  autem  langor  iignificet:  om- 
nibus ed  peripicuum. 

1 €Ea  d p a i m a m. 

Iamlucii  orto  fidere  Potmcih{<^ue  pareittis. 

Dr«  preeemur  fappliees:  4 Vt  cum  dies  ab[cef-‘ 

Vt  in  diurnis  adibas  ferit 

Nos  feruet  X nocentibus.  Nodeque  fors  reduxerit: 

* Lingua.refrcnas  teperet:  Mundi  per  abjlinentiam 
Ne  litis  horror  infonet.  /pfi  canamus  gloriam. 
Vifumfouendo  contegat:  j Deo  patri  fit  gloria 

Ne  uanitates  hauriat.  £iusquefoU  filio, 

g Sint  pura  cordis  intinta:  Cumfpirituparaclito 

^yfbftfM  uecofdia.  » Et  nunc  cr  in  perpetuu. 

Carms  terat  fuperbiam  Arnen. 

CHymnas  ide  vniformls  ed,&  vno  dutaxat  genere  car- 
minis cddanSjicillcet  iabico  dimetroiduos  pedes  pro  vno 
metro  menfuraque  peculiariter  obtinente , St  idcirco  i 
duabus  cuiuique  carminis  menfuris  iiue  metris : dime- 
trum ab  amboribos  paisim  nuncupatur.  Ipfum  autem 
quatuor  iedibus  atque  locis  compingitur  ac  coalefcit.  In 
primo  quidem  loco  condituitur  fpondeus  vel  iambus: 
in  fecundo  fblus  iambus.  In  tertio  itidem  Ipodeus  vel  ia- 
bos,in  quarto  vero  St  podrerao  loco  iambus  vel  pyrrhi- 
chius,fecundum  podrema:  fyllabae  ipfius  carminis  quan- 
titatem St  conditione.  Itague  quifque  verfus  idiur  nyra- 
ni  &con(tmilium(nam  quamphirimi  hymnorum  eccleda 
'fticorum  hac  metri  legefunt  contexti:  quinimo  fere  oia- 
nes)^uatuor  continet  huiufmodt carmina,  S:  quod  que 
onae  odo  comple£titur  fyllabas,&  duc  fy llabc  femper 
V . a ii)  Ynam 


4 HYMNORr^ 

Tnam  conftituant  ipHas  carminis  pedetn.  Vnumqoodq; 
autem  carmen  huius  generis, hypercataledicum  emqnod 
in  eo  neque  abiidet  fyllaba  neque  deficiat.  Et  archilochid 
etia  dicitur  ab  archiloco, primo  ei*  luctore.De  quo  Hor. 

1 ane  poetica  Archiloco  rprio  rabies  arraauit  i^o.  Por« 
rd  1 toto  hoc  hymno, pdi^i  carminis  regula  ad  vnguS  fer 
iMtunprcterqiquiti  verT*  poftremo  carmine,vbi  tertio 
loco  ponitur  troche*  pro  fpodeo,  contra  lege  hui*  metri. 

EiusauthoreftEinflus  Ambrofiosiinquo  nosezhor 
tatur  quod  exono  iam  die  rogemus  deum  xt  per  totu  diei 
curriculum  nos  cufiodiati  vitits,detqnedieiprum  in  laa 
de  iua  perficere,  i €Eanhotationis.  In  primo 
verfu.  (am  lucis  ono  fidere.Hocloco  temp*  exprimitur : 
quo  foleat  hymnus  iile  ex  ritu  ecclefiadico  cantari^qui  of 
k ncio^rimxpeculiatereftaddiftus.Illud  aut  o£Rcium  cir 
caiphus  folis  exortum eleuationemfuper  nos, folet quo- 
tidie celebrari.Dicitur  autem  hic  fol  per  infignem  quan- 
dam  excellentiam  ryd*lucis:quodcaeterisrydertbus  fitla 
cidior,&totum  hunc  mundum  fua  lampade  illuftret. 

2 f[  In  fecundo  verfu. Linguam  refrenans  temperet.  Al. 
F/tf/m.40  ludit  hic  ad  hanc  prophetat  orationem  inpfalmo.  Pone 

domine  cudodiam  ori  meo:&  odium  circundantiae labiis 
P/k/m.  118  vifum  fouendo  c6ntegat:exprimit  hac 

^ * plalmi  ad  deum  orationem.  Auerte  oculos  meos  ne  vide- 

ant vanitatem.  Et  ita  fermd  omnes  hymnorum  fententiae 
deprecatoria;  locum  habent  aliquem  (cripturie  ex  quo  (oc 
derumptx:&  cui  conformitate  fenfus  aptc^refpondent,  vC 
facile  reprehendere  podiint  qui  facris  literis  vel  medio- 
criter funt  inuerfati.  3 In  tertio  verfu  Abfidat&  ve- 
cordia. Vecordia  pro  dultitia  Sc  doliditate  animi, re6Id 
hic  fumitunad  bona  opera  inertis  ac  inepti.  Dicitur  enim 
vecors:quafi  fine  corde, qui  irifipiens  ed  3c  dolidus, quod 
i ve  particula  negatiua,&  nomine  cor  compofitum  ed. 
Cor  autem  pro  prudentia  beneque  operandi  (cientia  in- 
terdum fumitur.vt  apud  Hieremiam.  Audi  popule  dulte, 

3ui  non  habes  cor.Inde  cordatum  homine  dicimus  pra- 
entc&maturu.  4 4EIn  quarto  verfu. Noftemque fors 
reduxerit.  Sors  hic  non  pro  fortuito  rei  euentu,  aut  parte 
quae  fortiendo  cuiquam  euenit  fumitur:fed  pro  fuccefsio 
ne  vicifsitudin^que  t£poris.cuius  certa  ferie  ac  alternatio 
nC;dieifuccedit  horano^ma.E:  tuedeo  gloriam  cana- 


V 


E X P O.  7 

iDbC|radoiMl>il0  eftrqood  ei*inunere  diefn  totum  tranie* 
gcrimut  /ine  incomtn  odo  ac  malo» 

€[a  d tertiam. 


N vncfaUie  nobh 
Jpiritus^ 

Vm  patri  cu  filio: 
Dignare  promptus  ingeri 
Nofiro  refufus  ^peflort, 


JFhmmefcat  igne  charitds 
lAccedit  ardor  proximos 
3 Prxfta  pater  pupme: 
Patricjue  compar  unice: 
Cum  fpiritu  paraclito : 


tOSfUgua^mesfiJ^yUigor:  Et  nunc  cr  in  perpetuum* 
Cofi/ij5ro»cw  p^fonent  xXmen. 

fCEodem  genere  carminis  hymnus  ifte  conAringitur:  fi- 
cot  prccedens,  & vbiqoe  regiam  feruat  illius  metri  legem 
preterqua  in  poAfemo  carmine  tertii  verfbsrin  cuius  ter 
Cio  loco  ponitur  trocheusprolpondeo:qood  quidem  vi* 

Cium  tolleretur: fi  quis  ita  verfum  illum  clauderet  ,nuc 
per  omne  feculum.C  Au  thor  eius  e A beatus  pater  Am- 
hroAustinquofan^minuocatfpiritumrvtdigneturno- 
buillabi.hortatur  deinde:vt  & corpore  & animo  diuinas 
perfonemas  laudes:ac  feruentem  charitatis  afiFe£tum  in 
proximos  habeamus.  CEANMOTATioKBs.Inpri 
fflo  verfuyMunc  fande  nobis  fpiritus.  Quoniam  hic  pri. 
m*  verfot  intricata  & difficilem  prima  fronte  habet  Aru> 

^ ^ram  atque  contextum  :ita  eA  ordinanda  eius  lententia. 

•O  fande  fpiritus  qui  es  vnu  in  fubAatia  ipfi  pat  ri  cu  Alio: 
dignare  promptos  ac  facilis  ingeri  illabi^ ; nobis  «refufus 
atqiinfufus  nt^o  pedori  Aue  animse  noArse . vt  dadous 
nobts:ad  verba  Ingeri  nedatur,&  noAro  pedori:  ad  par 
tidpiu refufuSfquod  ibi tatude  valet  atq;illapfus  velin* 
fufus.CsReru  ibide  dicitur  fpus  fandus  efTe  vnu  patri  ca  ' 
fiIio:quia  vnius ac  eiufdceAfubAanticd  naturae  cu  deo 
patre  & filio:d  quibus  ineffabiliter  procedit.Cu  enim  vni 
caAt&indtuiduadiuinafubAantiae,  tribus  fuper  diuinis 
perfonis  communis  ac  eadem:haud  dubidfpiritas  fandus 
d patri  d filio  cofiibAanUalis  eA«d  vtrique  vniute  ^b*  , 

ditia  coiugitur.Qupdaptddaccomodatd  per  neutruge 
n*  vnd,hic  ifinuatur:q>  ipfufubAantiae  eA  henificatiunm. 

Jueadmodi  filius  dei  vtfeipfu  vni*  deiufde  fubAatiaecu 
eo  patre  efTeihueretidtxit.Egod  pater  vnu  fumus.  No  Uhaa,  io\ 
•A ait  admiuedu.quod  fpirit*  fand*  fit  vn*  patri  cu  filio. 

a Ui|  Nam 


f 


HYM  N O R V M 


N am  i(Mo  ille  indicaret  vnam  eand^mque  efle  perfbnS 
(pirit*  Gin£H  cum  patre  & filio:  quod  niafculinum  genus, 
perTonac  fit  infinuatiuum.  Illud  autem  nequaqua  recipiS. 
dum  eft:  cum  inter  ipfas  tres‘diuinasperronas  fit  difcretio 
perfonalis.  C 1 n fecundo  verfu . Os, lingua, mens,  fenfus, 
vigor.H^  quinque, os,  lingua,roens,renfus,vigor:pond. 
tur  ad  indicandum  omnia  quae  ipfius  hominisfunt,nuead 
corpus  fiue  ad  animam  pertinent.Os  enim  & lingua, & fd 
fus:ad  corpus  attinent;mens  autem  & vigor  liue  virtus  a- 
nimi:ad  fpiritum.  Debet  emm  drearo  in  nobis  & fpiritut 
diuinas  laudes  perfonare: vt  dicamus  cum  propheta . Be- 


P/s/.tOZ  nedic  anima  mea  doroino:dc  omnia  quar  intra  mefunt^no 


mtnifan^o  ci*.  Et  cofcfsio  eo  in  loco  non  pro  confefsio» 
ne  peccatoru  aut  fidei  accipiturefed  pro  confefsione  lau« 
dis,  vt  frequctifsime  in  fcriptura.Deniqpgnis  ibide  p lpi«> 
ritu  (an£io  rc&c  fumirur:  qui  ignis  eft  ille  caeleflts,  quem 


Lara  it  dominus  venit  mitterem  terra corda  noilra  terrena: A: 
nihil  aliud  vult:nifi  vt  facer  ille  ignis  i nobis  fuccedatur. 


Qui  tcmp&ds  rerum  Aufer  calorem  noxium, 
uices.  Coferfalutem  corporu: 

Splendore  mane  inflruis:  Veracji  pace  concordiie. 

dHymnusifte,  carminis  iambici  dimetri  legem  vbique 
obferuat.In  tertio  tamen  carmine  primi  verms  vocalem 
habet  alteri  vocali  continuo  fine  collifione  prscpofitam, 
quod  non  pafsim  cuique  licet.  N eque  in  quarto  eiuidem 
verfus carmine trocheustertiolocopohiturpro  fpddeo: 
vt  putarent  illi  qui  primam  fyllabi  di^lionis  meridie  cre 
derent  efl*e  longam  & fecundam  breuem . Nam  ediuerfo 

firima  eius  lyllaba  breuis  eft  & fecunda  Ionga:quare  eo 
oco  apte  ponitur  iambus.  At  vero  primi  date  di^ionif 
fyllabam  breuem  efle  & feciidam  longam:  teftis  ell  Marr. 
in  hoc  carmine  iambico  (enario. Inter  repenres  pod  meri 
diem  buxos. Idem  obferuat  Catullus  in*hoc  verbo  meri* 
dio,as,in  hoc  carmine  phaleutio.  lube  ad  te  veniam  meri 
' dlatum.Author  eius:lan£lus  Ambrofius.In  eo  diuina  lau- 
dat omnipotentiam  a prouida  ordinatione  ac  difpofitioe 
temporum*  oratquevt  ardores  concupifccmiarusa  a ne- 


I 


AD  S B X T A M. 


Edor  potes  uerax 
deus: 


Et  ignibus  meridiem. 

1 Extigue  flamas  lititL 


► 


9 


E X P O.  f ' 

\>\s  tollat : & (alataria  taro  corpori  qaam  animar  tribuat: 
corpori  qui<fnB  Ctnitatem,anirocvero  tranquillitacero. 

1 4[/i  nmotatiowis.  In  priroo  Ycrfu.  Splc- 
doremaoeindruis.Hocinloco  mane, non  aduerbij fed 
nominis  locum  tenet  & (ignificationero.  tempus  eniroroa 
toonum  (ignat:&  accufatiuus  eft . Sic  & apua  facram  (cri 
proram  frequenter  furoltur  in  primo  cap.  Genefeos.  Sic 
d^apud  Per/njm  ponitur  cum  ait.  Nempe  hoc  afsiduei  na 
cbru mane feneiWas  intrat. Vbi  mane  noroinatiuus  efl  & 
adie^buo  neutrt  generis  anneifHtur . 2 CIn  fecudo  ver- 
fu-Ettingueflamma*  Ittlum. Hoc  loco  flama,caIor,ignis, 
fumumu^vt  ita  dixerimVn  malam  partem:  pro  coromo- 
lione&  vehementia  noxia ru  conciipiicentiaru  miiitantiu 
contra  fpiritumrquomodo  & in  facris  eloquiis  fiepenume 
roaccipiumr.vc  apud  prophetam-  Omnes  adulteri  quah  cA 
cIjrbanus^rdens.Et  Pauios.lnquopofittsoroniatela  ne-  * **  # 
quiTsimi  ignea  extinguere.  Denique  lacobus.  Lingua  ig 
nis,vniue^tas  iniqoiutis.  inflammat  rota  natiuitatis  no-  - 

firc inflammata  a gehenna  . in  eodem  verfu.  Veramque  ^ 

pacem  cordtuoa . Pax  quam  dat  hic  mundus:non  vera  eft: 

Sax  fed  adumbrata  & iimulata.  Non  eft  enim  pax  impiis:  '' 
tcitdominQS.Pax  yerd  quam  deus  confert,rraquilitas  f. 
cofcienuKyatq;  cocordia  cu  deo,  feipfo  & proximo,  vera 
eft  & fyncerapax,fammoper£que  expeteda.  de  qua  dicit 
ptal.Paz  multa  diligetib*  legS  tua  & no  eft  illis  fcandalu*  ^ , 


ad  nonam. 


R.Erumdtm  tatdxui' 

gor, 

•‘Tmmotusmtcper-’ 

manens 

^ucis  diurna  tempora: 
Sucafsihus  detemmns. 


2 Largire  clarum  «e- 
fptre; 

Quo  uita  nuf({ua  decidat 
Sed  prmium  mortis  /e- 
erx 

perennis  inflet  gloria. 


CHymn*  ifte,carminis  iambici  dimetri  regula  apte  coer 
cetur.Author eiustS.Ambroiros , in  quo diuinam laudat 

Jirouidentia  ftia  virtute  omnia  coferuStem  : &diei  partes 
uis  vicibus  diftinguetem.  Orat  vt  item  foelicem  & beatu 
vite  exitu  deus  largiatur  nobis:  & poft  mortem  Gin£lam 
ac  piam,  vitam  «terna.  I C[a  nnotationis. 
In  primo  verfti.  Kerum  deus  tenax  vigor . Hic  dicitur 

deus 


io  HYMNORVM 

deas  efle  vigor  tenax  reruoi,qaonia  omnitenenti  (ua  vir 
tute  cunAa  conferuat  in  fuo  tenore;  in  leipfo  'tamen  per«K 
manet  immotus :quia  apud  ipfum  no  eft  tranfmutatio  nec 
Ticifiitudinis  obubratio,ftabiitTque  manes  dat  cunfta  mo 
ueri. Demum  dei  tempora  fucceuibus  determinat: quoniS 
horis  diurnis  Tuas  vicifsitudines  & ordine  aisignat , Or- 
dinatione enim  ip(iu$(vt  ait  Pialmus)per(euerat  dies,  dt: 
alio  loco.  Fecit  lunam  in  tempore  :ibl  cognouitoccafuna' 
Aium  In  fecundo  verTu.Largireclarumverpere.llhus  (e 
iiS*  Abilis  A:  tdporalii  diei  vefpere,etia  tcporariu  ac  fluxu, 
P/4/.  103.  vt  pote  tempus  vefpertinum  atque  ferotinum  obfcurh  eft 
& atrum  nam  ob  vicinum  no^s  crefpalculu  & folis  occa 
Aim:paulatim  decumbit  in  tenebras.  Vefpere  autem  fpiri 
tuale&  mvfticumtftilicet  lacer  beatus  vitfcxuus.quino 
bis  eft  vemera  pracfentis  incolatus, eft  clarum  & luciduna 
%'  quoniam  luccedentem  non  habet  tenebrarum  horrorem: 
fcd  lucidam  regni  caeleftis  habitatione,  nullo  fine  claude 
dam.Etin  ifto  claro  vefpere  vita  nuiquam  decidit  flue  do 
ficit:quia  mors  ibi  amplius  locu  non  habet, led  immortali 
cas  & perennitas  eft  indeficientis  vitx.Poteft  iuque  pofto 
xioris  verfus  fecundum  carmen  de  vita  futura  & alterius 
ieculi  intelligi:ficuc  nunc  expolitum  eft:  necnon  & de  vi 
ta  pra;fenti:quam  petimus  hic  ita  a nobis  tranllgi:  vt  ipla 
nunquam  decidat  i redWtudine  neque  prolabatur  in  mor 
tem  anime  per  peccatum  fed  eterna  nobis  gloria  deindo 
adueniat,queeftprjtmiu  atque  remuneratio  mortis  (an- 
Ap»rs;i4.  ^^jp,Quiciu  in  domino  moriuntur,  beati  funt,  atqqe  lena 
Gsss.l*  piternam  vitsm  in  mercede accipiunt.  Infuper  & hic  an* 
notatione  non  eft  indignum:quod  vefpere  nomen  inde- 
clinabile neutri  generis, f extrema  dieipartetapud  (acr2 
icripturain  in  frequenti  eft  vfu:  vt,  fa£fum  eft  velpere  St 
mane  dies  vnus.  Apud  authores  vero  Angularis  literatu- 
rtt  non  id  nomen  in  vfu  verlatur:fed  ve^r,  eris,vefpe- 
ra,e, A:  veQ>erum,i.quorum  trium  vnumquodque  Agni- 
fleat  vltimam  diei  parrem;cum  iam  no^is  inftat  opacitas 
quoniam  eo  tempore  ftella  poft  occalum  folis  exoriens 
(qua:  velper  i Latinis  dicitor, & velperus,  A:  vefpera : i 
. ’ Gneds  verd  helperus  ) apparere  folet . Exempla 

horum  paflim  occurrunt. 

f 


p 1 1- 


1 


EXP  O. 


1 


II 


DIIBTS  dominicis: 
t ad  verperas . 


LVck creator  optime : 
Lucedieru  proferes: 
Primordiis  lucisnou£ 
dfdundi  parans  originem, 
2 Qmmanewn^mue- 
/pm 

Dtem  uoeari  pr^etpis: 
Tetrum  chaos  iJUhitur, 
Audi  preces  cum  fletibus* 
5 Ne  mens  grauata  cri^ 


minei 

vita  pt  exui  manere 
Dum  nil  perenne  cogitat, 
gefa^  culpis  iHigot. 

4 Caelium  puUetinti^ 
mum: 

Vitale  toUat  pramium 
Vitemus  omne  noxium : 
Purgemus  omne  pe  fimum* 


Pr«(ens  hymnus  carminis  iambici  dimetri  regulam 
thiqueexa&d  feruat : praeter  id  quod  in  quarti  verius 
primo  carmine  ipondeum  habet  pro  iambo  in  fecundo  lo 
co:quodnoaeft  frequenter  admittendum.  Author  eius,' 
fan^s  Gregorius.In  quo  deum  laudat : vt  lucis  diurnae 
dt  temporum  creatorem  atque  difpoiitorem : oratque  n? 
mens  noftra  peccatis  opprelTaexulcet  i vita  coeleili : fed 
iiadecUnet  peccata  in  pnefentiiccuIOyVt  in  futuro  aeterw 
si  regni  obtineatpnemium,  tranfeatque  i morte  ad  vita 
pexjpetuam.  i a knotationis.  In  primo  vec 
ib.rrimordiisiucisnouaB.Defcribiturhoc  loco  ab  autho 
re  opus  prima;  dieifinter  fex  illos  dies  :quibus  in  Geneii 
mundus  feufibilis  creatus  dicitur , Nempe  primo  die  di- 
xit deus.Fiatlux:&  fafta  eft  lux.&  diuiiit  deus  lucem  i 
tenebris, vocauit  lucem  diem,  St  tenebras  noffera.Et  £a- 
ftum  eft  refpere  & mane:dies  vnus,id  eft  prim*.  Idckco 
hicreftcdicttprim*  verfos:quod  p lucis  nouae  primor- 
dia deus  mundi  par  auic  originem, <^uoniam  ab  ipfa  loce 
Inchoauic  opus  uxdieru. Apte  itide  &verd  dicit  fecudus 
Ter(^:qood  deus  praeceperit  ipfum  mane  coniunffu  vefpe 
ri  vocari  die.quonia  ab  illis  partibus  extremis,  principio 
&fine:prim*ipfefex  dieru  & reliqui  oes, in  Geneildeno 
minati  flint.  x In  (ecundo.Qui  mane  ionftu  vefperi.Ve 
fperihicdatiuus  efthul*  nominis  vefpcr,eris:tertiaedecll 
nationis:quod(.vtpaulo  ante  diff  u eft)eztrema  diei  pand 
• ngnat 


« 


GeiM.z*  ' 


I*  HYMNORVM 

fignatfVtapudScatiu.Sed  veCper  opacusLonarei  ia  ducit 
equot . Chaos  aucem  apud  antiquos  confufatn  ligniBca* 
bat  rerum  ante  mundi  formationem  molem  & conge» 
^ riemtqucab  eisomniu  rerum  ponebatur  principium. 
Hic  autem(  vt  Cepe  aIias)pro  tempore  nofburno  capitor: 
^dd  ob  tenebrasA:  obfcuritatem, rebus  confuBonem  in« 
gerit.  4 fflnt^uarto  rerfu.  Coelorum  pulfet  intimum. 
Rare  verba  pullet  &tolIat:referri  debent  ad  nominatiuu 
mens  in prarcedente  verfu  exprelTum.  vt  fenfus  (it.  mens 
ergo  noltra  feruenti  oratione  A;  meditatione  a(sidua  cae- 
los lp(bs  puKitet  ac  penetrettarternacque  vitae  brauiu  tan- 
dem (ibi  vendicet  At  a(Tequatur . Et  verbu  tollere,non  au  - 
Lma  ferre  hic  (igni(icat,aut  remouere:red  accipere  & compa- 
MaMb.ao  nreivt  & in  eo  loco . Tollis  quod  non  pofuilU  . fit  tolle 
quod  tuum  e(i:&  vade. 

1 €Ea  o c O M P Ll  T o a t V M« 

»E  heis  ante  ter  mi  “ nojhrucoprim 

nm: 

Rf  rwn  creator  pofei- 
ms. 

VtfoUta  clementia: 

Sis  praful  ac  otlbiia. 
z Procul  receiant  fomnU: 

EtnoBium  phantafm% 


t; 


Ne  pouiwttur  cvrpora 
3 J^alh  pater  olpotcns 
Per  ihcfum  Chrifludo^ 
mnum 

Qtti  teatm  in  perpetuum 
Regnat  cum  fanSlo  j^iri- 
tu.^metL 


Hymnus  ifte,  carminis  iambici  dimetri  lege  A;  mode 
Con(bingitor:At  in  duobus  primis  eius  verlibus  illum  es- 
afte  feniat,  praeterquam  in  tenio  carmine  primi  verfus,' 
yhi  primo  loco  ponitur  trocheus  pro  fpondeotcontra  ha 
ius  metri  normam.  Tertios  verb  verTus.ameter  eft  At  (ine 
reftl  meniura.nam  nullum  quatuor  eius  carminum  eeCti 
obferuathuiuCce  metri  regulam  :vtcogno(centi  quanti- 
tates fyllabarum  A;  carminis  rationem  liquido  condat. 
f[  In  illo  ad  deum  dirigitur  orado»  vtadueniente  nofHs 
crepuiculo  fit  cudos  nodertftin  noft urna  quiete  propel- 
lat i nobis  infomniorum  illufiones  atq;  nodhirni  fomni  j 
pollutionemtquashodenodro  fiiggerente  interdum  con 
tingit.  1 ([a  MMOTATioHBs.  In  primo  verfii. 
Te  iucis  ante  terminu.Hic  tempus  infinuacur,  huic  bym- 

■o 


E X P O. 

no  cantando  <le(ignatuin:Ttpote  ipHus  completori), quod 
ante  finem  diei  & in  ipfo  fere  nonis  crepuiculo  ex  eccle* 

. fiaiHcacoflitutione  exolui  deo  debet. f[  In  eodem  verfu. 

Sis prarTul  ac  cuAodia . Prtrfiil  dicitur  qui  aliis  ad  tutame 
Aprefidiem  prteeA:quorum  cuAodia;  & dire^ioni  inni- 
^ilat,vt  cuique  homini  iuus  angelus  bon*, praefui  ac  pr^« 

{es  eA.CuAodia  vero  in  a^iua  lignificatione  (ficut  & hic 
fumitur))s dicitur, qui  alium  aiAodit,illiufquecuftodien 
di  fedulam  curam  gerit.  Sunt  & nonnulli , qui  hunc  pti. 
mom  verium  ita  finiunt. fis  praefui  ad  cuflodia.  £t  hi  etu 
re^e  legunttnam  neque  carmen  neque  lententia  ob  hac 
motationem  vitiatur.  2 €E(n  fecundo  veriu.  Etnodia 
phatafmata.  Phatafma.grecu  nom£  eil:  fignificas  fpeciem 
nue  imagine  animo  apparete  atq;obieda  fine  rei  exiAe- 
tia.  Vn<K  phatairoata  no^Viu  dicutur  vi(a  noAurna : quae 
nobis  dormictib*  atq^fomniantib*  occurrut.Etlllainter> 
duro  illufione  hoftis  noAri  impura  fe  obiidunt  & ad  im- 
* munditiam  peitrahentia. idcirco  merito  petere  debemus 
illa  dei  pneudio  k nobis  aueni.  Quemadmodum  etiam  vt 
d corpora  pollutione  no^lurna  pr^eruemurrfeduld  oran 
dum  nobis  eft. quoniam \bi  illa  nodis  nodri  fuggedione 
acciderit  inter  dorrolendumtreddit  hominem  minus  aptu 
Deplus  6c  indirpofitum  ad  fan^i  altaris  celebrandum  my- 
fterium,vt  latius  fit  d:  tutius,  ob  augudilsimi  lacramenti 
eucharidue  reuerentiamidieproximd^illam  lequente  ab 
eo  contre^ando  confecrando  abdinere,modo  id  com< 
mode  A fineofiTendiculo  fieri  pofsit . Quod  & vetus  lex 
nobis  fubinfinaatteum  ait.  Si  fuerit  inter  vos  homo  qui  Omr. 
k no^umo  pollutas  fit  Ibmniotegredietur  extra  cadra , 
non  reueneturpriufquam  aduelperamlauetur  aqua  dt 
pod  Iblis  occafum  regredietur  in  cadra.  Si  enim  in  veteri 
A figurali  lege  ob  poIlutinnS  no£famam  cenfebatur  -ho- 
mo toto  die  proxime  lequente  immundus , & iubebatur 
iequedrari  ac  leparari  d cstterorum  conlbrdoatquecon- 
tubemiOyVniusdiei  fpatio:  quanto  magis  innoua  lege  A 
euangelica  vbi  fan£liora  A lacratiora  tra Aanda  funt  my- 
deria , podridie  quam  acciderit  illius  inquinamenti  con- 
cagiumrdebet  fe  homo  immundum  reputare , A ob  diui- 
nonim  fiicramentorum  puritatem  ac  fublimltatem  abillia 
* . tone  atueclandis  humiliter  le  fiibtrahereac  legregare.  ’ . 

die- . 


i % 


14  H Y M N O R V M 

DIlSTt  DOMIlCICIt  AD  noctvrhtn: 
1 inatuUnuai:aUus  hymnus. 


PRimo  dierti  ommS 
Q»o  mundus  extat 
conditus: 

Vd  tjuo  rcfurgens  coditor 
hios  morte  uida  liberat. 

% Pulfis  procul  torporib\ 
Surgamus  omnes  ocyus. 
it  node  (puramus  pium: 
Sicut  pro^a  nouimus. 

5  Noftra/s  preces  U tuh 
dial: 

dextra  porrigat’ 
it  expiatos  [ordibus 
Reddat  polorum  fedibus. 

4 Vi  (juit^  facratilUmo 
Huius  diei  tempora 
Horis  quietis  pfaUimus. 
Donis  beatis  muneret. 


^ Ia  nue  p^ema  claritas 
Tepoflulamus  affatim 
Abfit  libido  fordidans 
Omnis  adus  nodius. 

6 Nec  fcedafituellubri^ 

C4 

Compago  nofhri  corporis: 
Per  quod  auenu  ignibus 
Ip[i  crememur  acrius. 

7 Obbocredieptorqu£“ 
fumus 

Vt  probra  nofhra  dduat. 
Vit£  perennis  commoda. 
Nobis  benigne  conferas. 
g Quo  camis adu  exules 
Effvdiipficorlibes: 
Vtpraflolamur  cornui 
Mdos  canamus  gloria. 


Przfens  hymnus  metro  iambico  dimetro  copofitused: 
& refbun  eius  (ere  in  omnibus  locis  obferuac  legem, prae 
terqua  in  iis  vbl  vocalis  proxime  vocalem  in  diuerlis  di- 
£iionibut  (Ine  collifione  con(equitur:  quod  vbi  frequens 
ed,  concinitati  carminis  officit:  & in  is  vbi  trocheus  pr» 
(pondeo  primo  loco,  & (pondeus  pro  iambo  fecundo  lo  - 
co  reponitur,  quod  inueftiganti  facile  occurret.  €[  Au- 
thoreius  ed  lanftus  Gregorlusiin  quonos  exhortatur 

3uod  in  (aero  die  dominico  furgamus  no&e  ad  cantidas 
eo  laudes, vt  demum  nos  mudatos  ab  inquinamento  car 
nis&  fpiritus  perducat  ad  cceledia  regna,  vbi  perpetuo 
eius  nomen  laudemus. 

X iLAMNOTATiONBS.In primo verdi.Primo die* 
rum  omnium.  Hic  comendatur  dies  dominicus(quo  hym 
nus  ide  ad  nodbumum  catari  folet)  a duobus  potiffimuni 
myderiis.Primum,  quod  (t  ooiniu  dierum  fuerit  primos: 

VI 


E X P O.  if 

ante  IpCrm  nullus  fuerit  huius  (eoilidies  inter  (ex  GtnttU 
dies  in  Geneh  diftinftos  quibus  deusrcribiturforma0^ 
huacmffdoni  ienfibilem.-dies dominicus  primu obtinue* 
ritlocum.fueritque  illoru  fex  etiam  primus.  Q^od  qui* 
dem  facile  ex  Icriptura  conuincitur.  N am  requieuit  deut 
die feptimo  ab  omni  opere  quod  patrauerat:cum  iam  ex* 
pletl  effent  fex  dies  operum  dei.  Et  dies  ille  feptimus  idcir 
conofniaaraseflfabbatum:  id  eil  requies.  Atquifianto 
iabbatum  futuantur  continuo  ordine  fex  diestprimus  il* 
lorum  eft  dies  dominicus;(ecundu», foria  fecunda:&  ter.. 
tius,feria  tertia,  & ita  deinceps . Igitur  primus  dies  quo 
mundus  foit  conditus,  A:  quo  formata  defcrlbitur  lux,vC 
inantepraccedete  hymno  dtAum  efl,fuit  dies  dominicus. 

Secudum  huius  diei  dominice  myderium  hicexpreifum 
e(l:qood  eo  die  Chriflus  refurrexit  i mortuis,  S:  deui£hi 
snone  nos  ab  eius  liberauit  imperio.  Quod  etia  ex  facra 
fiTipturaeuaditperfpicuum.  Nam  yt  dicit  Marcus  euan* 
gelida  :Chri(l*furrexit  i mortuis  mane  prima  fabbati  id  * * 

eft  prima  dies  poft  fabbatu:  eft  dies  dominicus.  Eft  igitur 
Ule  dies,«tia  gloriofa  Chrifti  refurre^iioe  infienitus  & ho 
Boratus.  Alia  etufHemfacre  diei  (aeramenta  hic  preter.» 
nittuntuTiquUi  non  conueniuntpropofito. 
a InCecundoyerfu.Surgamus  omnes  ocyius.  Hocjoco 
ocyut  aduerbium  eft  comparatiuu  pro  pofltiuo  pofitums 
▼t  apud  Virgilium  fn  Bucolicis.Ille  vbi  me  yideticontra 
ocyus  inquit.  Ocyns  inquam, id  efteito  (iue  velociter. Ca 
ret  aute  pofitiuo:  (ed  fuperbtiuum  habet  ocyllimd:  que- 
admodum  8t  eius  nomen  d quo  formator  : fcilicet  ocyor, 
non  habet  pofiriuum  fed  Iblom  fuperlatiuum  ocyfTimus* 
Significat  autc  ocyor  idem  quod  velocior.  Vireilius,Fo« 
git  licet  ocyor  Euro.&  y grxeo  infecunda  fyllaba  feribi- 
turicom  is  omnibus  que  formatur  ab  eo.fl  Porrd  in  eo* 
deaverfo,  accufatiuus  piu:verbo  queramus  annedlide* 
bet,&  ad  deum(qui  clemens  eft  & l^ignus)referri.  Ac* 
cafathms  yerd  prophetam  cum  verbo  infinitiuo  quxfiulf 
{e  fubaudito  iungendus  eft:  vt  hic  fit  (enfus.fid]t  nouimus  ^ 

prophetam  Daoid  quefioilTe  deum  no£le,cum  ait  in  pfaJ 
mo, media  no^e  Turgebam  ad  confitendum  tibl.| 

4 CE  In  quarto  venu.  Donis  beatis  muneret.  Legedum 
eft  hoc  loco  snuneretyper  la  in  prima  fyllaba  & n in  fecu- 

das 


HYMNORVM 

•da:qaodi  nanero,as,are,fbnDatur:  iignificatqae  dona* 
fe,A  aliquo  munere  quempiam  honeftare.  Expofcitd^ue 
accuiattuum  cum  ablatiuo;ricut  & eius  coropoutu  remii« 
nerare. Naro  liquit  htc  muneret  per  n in  prima  fyllaba  & 
in  tn  (ecunda  proferret  a verbo  nunero,at  :is  neque  rcAa 
ieruaret  fententiam,  neque  legitimam  carminis  compo(i« 
tionem.(  C In  quinto  verfu.  laro  nunc  paterna  clarita<;. 
Nomine  paternas  claritatis,reftc  intclligttur  ipfc  deus  pa 
ter:  qui  e(l  claritas  &lux  aeterna, vt  idetica  lit  illa  oratio. 
Reftd  etia  ea  nuncupatione  defignatur  dei  filius,  qui  pa- 
terna (iue  patris  dicitur  claritas  : nam  fplendor  & iniago 
cft  dei  patris,  vnde&facratilsimusl  Dionyiius  lefum  ap- 
pellat paternam  lucem.7  CLInfieptimo  verfu. Nobis  be- 
nignd  conferat.  Aliqui  hoc  loco  legutrnobis  benignus  c6 
ferat,quod licet  nec  fententif  nec  carminis  incommodet: 
duriorem  tame  habet  & difficiliorem  prolationem,  pro- 
pter plurium  confonantiuro  coucurGim, Idcirco  latius  eft 
ob  foauiorem  prolationem  tlegere  aduerbium  benignd. 

S CE  In o£lauo  verfu. £ffe£hipficoelibes. Coelebs ellqui 
fe  continet  a carnis  voluputibus : & caftam  degit  vitam. 
Inde  coelibatus : vitae  continentia,  & i carnali  confortio 
abftinctia.  Cernuus  vero  dicitur  inclinatus  &jpnus:quali 
qui  terram  cernat,  oculofque  ad  eam  deflebat.  Virgilius 
in  Aeneide.Ereftoque  incumbit  cernuus  armo.  Cum  igi- 
tur nofipfos  in  terram  profternimus  ante  deuro,vt  humi- 
litatem  animi  corporis  habitu  demonllremus,  re£fd  cer- 
nui elife  dicimur.  Demu  melos  neutri  generis  nomen  eras 
cum  tdicitur  cantus  fuauitas  & dulcis  modulatio. Perluis. 
Cantare  credas  pegafeium  melos.  Recipit  declinationem 
fere  ad  modu  fecudx  declinationis  nominum  latinoruidE 
ablatiuum  fingularem  facit  in  o,  ficut  chaos  habet  chao. 
Ouidiusin  Metamorphofi.Etnoffe,  noAifquedeos  here 
bdque  chadque.  Inde  melodia  dicitur  dulcis  catus  & fua- 
uis  auditu, cuius  penultima  breuis  elL 


Diebua 


EXPO.  17 

Cd  IBBVS  DOMICtt  AD 
laades  matutinas. 


AlterM  rerum  con- 
ditor 

No&em  diern^  qui 
regis: 

£t  temporU  das  tempora 
Vt  allcues  afHdium. 

2 Preco  diei  tam  fonat 
No£Hs  profunda  peruigiU 
NoShimalux  viantibus 
xA  no^e  no^m  fegreganSt 
3 Hoc  excitatus  lucifer 
Soluit  polum  caligine: 

Hoc  omnis  errorum  chorus 
Viam  nocendi  deferit. 

4  Hoc  nauta  uires  colligit: 
Ponti  que  mitefeunt  freta. 
Hoc  ipfa  petYA  ccclepa 
Canenteiculpam  diluit. 


5 sttrganm  ergo  /Jrc- 
nua: 

Gallus  iacentes  excitat. 
Et  fonolentos  increpat: 
Gallus  negantes  arguit 

6 GaUo  canete  fpcsrediti 
.Aegris  falus  refunditur» 
Mucro  latronis  conditur, 
Lapfis  fides  reuertitur. 

7 lefulabentesref picei 
Et  nos  uidendo  corrige. 
Si  refpicis:lapfus  cadunt 
Fletu(p  culpa  foluitur. 

8 Tu  lux  refulge  fefib*i 
Metifque  fomnu  difatte. 
Te  nojlra  uox  primum 
fonet: 

Et  ore  pfallanP  tibi  Arne 


fE Hymnus ide,  carminis  iambici  dimetri  regulam  inte- 
gre ieruat.Cuius  licet  foli  duo  poilremi  verfus  in  nonul- 
lis  eccle/iis  cantari  ad  laudes  matutinas  foleant:quonia  tst 
men  totus  apprimi  fuauis  eft  & admodum  elegas, neque 
prolixitate  tailidiens,totus  etia  hic  explicatus  eft.Etquo 
ntam  idem  circa  gallicantum  concini  conrueulttdefcribi- 
tur  in  eo  murtiplex  vtilitas  dc  commoditas,  quae  homini- 
bus abipib  gallicinio  prouenire  Colet.  Quarcuque itaque 
hic  de  GaUo  & eius  nofhjrno  cantu  dicunturtfeniibiliter 
ad  literam  atque  corporaliter  primiim  intelligenda  funt, 
Vr  prima  fronte  differuntur . Deinde  verd  ad  fpiritualem 
trasferenda  funt  intelligentiam  :&  in  myftico  accipienda 
fenfb.quo  nox  & tenebraeipeccatum  fomnus  verd:  torpo 
rem  & inertiam  in  peccato  fignat,lux  autem  diurna  diui- 
nsE  gratiae  fulgore  indicat.  Etgallus  Chriftum.  eiusverh 
cantoSyTOcemChrilUinfinuatynosper  euangeliu  & do- 
la fUinaia 


tf  HYMNORVM 

^inl  apoftolieam  excitantis,  vt  excufTo  torpore  noxio 
ad  opus  Donum  euigiletnus  & exurgamus.  Q^emadmo* 
dum  perputchrd  & aptd  Aurelius  Prudentius  ipfum  gal- 
li cantum  ad  rpiritualem  traduxit  fententiam  & expohtio 
ne,in  eo  hymno  qui  inferius  fubiungetur.  Ales  diei  nun- 
cius, lucem  propinquam  praecinit,  nos  excitator  mitium: 
iam  Chriftusad  vitam  vocat,qui  huic  hymno  materiae  c6 
firmitate  propemodum  refpondeatac  cognatus  eft. 

Porro  huius  hymni  materiam  beatus  Ambrofius  tilHe 
propemodum  verbis  exprimit*in  lib.quinto  Hexameron 
cap.vice(imoquarto,cum  aittGallos  quaR  bonus  cohabi- 
tator A dormiente  excitat , & folicitu  admonet , & vian- 
tem rolaturtproceifum  noiiiscanora  figniiicationeprote 
fians.Hoc  canente:  latro  Tuas  relinquit  iniidias.  Hoc  iple 
lucifer  excitatus  oritur,  cclumque  illuminat . Hoc  cane- 
te moellitia  trepidus  nauta  deponit, omni^ue  crebrd  ve- 
fpertmis  flatibus  excitata  tempeflas  & procella  mitefeit. 
hoc  canente:deuotus  afle£ius  exilit  ad  precandum,  lege- 
di  quoque  munus  inflaurat.  Hoc  poflrem^  canente:  iple 
ecclefiae  petra  culpam  fuam  diluit,  quam  priufquam  gal- 
lus citaret  negando  contraxerat.  Iftius  cantu  fpes  oiimi- 
bus  redit,aegris  1euaturincommodu:minuitur  dolor  vul- 
nerum,febriu  flagrantia  mitigatur,reuertitur  fides  lapfls 
lefus  titubantes  refpicit:errantes  corri  git.Denique  refpe 
xit  Petni  & flatim  error  abfceflittpulfa  efl  negatio,  fecu- 
taconfefsio.Ha*c  Ambrofius.  Exquofumiturcoiefiura: 
iibrojiiu  aut  beatu  Ambrofiuhuc  fiymnu(vt  Anonullosalios)co 
texuifle, aut  eius  authorem,  hunc  Ambrofij  locum  vidiR* 
ie, 6c  ex  eo  totam  fumpniTe  fententiam  prxfentis  hymni. 
i€[a  NNOTATiONHs.In  primo  verfu.Et  teporum 
das  tempora.  Dicitur  deus, teporum  dare  tempora:  quo- 
niam alternationes  facit  & vicifsitudines  temporum :diei 
fcilicet  & no£lis.vt  huiuGnodi  variatione,  immutatione, 
alternaque  illorum  fucceflione  tollatur  faflidium:  quod 
nobis  inferretur  fi  vnius  duntaxat  (ortis  Sc  conditionis  te 
pus  iugiter  haberemus.  Si  enim  continuus  foret  fineno- 
Ae  dies:  id  fand  txdium  nobis  ingereret:  Sc  tanto  magis, 
fi  perpetua  nobis  effetnox  fine  die.  Nunc  vero  cum  diei 
fiicceditnox,itidem  &no£lidies:  huiufmodi  vicUsltudi- 
fu  dolitor  nobis  omnis  fadidii  occafio. 


/ 


E X P O.  xy 

A ' lE  In  (^ndo  verAi.  Prxco  diei  iam  fooat.  Pr«co  hic 
4idturgaJiuf,aoisdomeftica  &nota:qDoniaro  (ui  cantus 
prtrconiodiem  propinquam  nunciat.  Idem  etiam  no£iis 
profunde  eft  peruigihquoniam  nofle  intempefla  cu  cz. 
teras  animantes  Ibpor  altus  habet, vigil  excubat: vt  flatis 
ac  certis  horis  cantum  zdat.  Idem  quoque  nodurna  lux 
cft  viantibus, quantum  ad  munus  & officium :qubd  no^ 
iter  agendbus  no£lurnas  fignibeat  horas  : perinde  atque 
interdiu  viam  carpentibus  lux  foUs  eas  infinuat  confpici 
tibusfolem,  temporis^ue  decurfum  annunciat.  Denique 
idem  diei  praeco  i noAe  nodem  fegregare  memoratur: 

Suoniam  priorem  nodis  partem  d pofferiore,  fuo  cantu 
irimic  ac  diHeparar,per  inditam  illi  a diuina  prouiden> 
tianoumquandam  & figoaculum  diferetionis  ac  intelli- 
geotiae:qua  «rdinatifsime  lifdem  nodis  temporibus  in  ca 
tuerumpit,quafi  nodis  diferetor.  Q^are  no  immeritd  fci 
fcitatur  deeo  beatus  lob.Quis  dedit  g^ointelligctiamf 
S €[  In  tertio  verfu. Hoc  excitatus  lucifer. Stella  illa  ma 
tutina  que  folis  exortum  fuo  fpledore  vt  nuncius  przue- 
nit, humano  vulgarique  more  hic  dicitur  excitari  per  ip. 
ium  diei  praeconem,  quafi  prius  fopore  fuilTet  depreffus, 
& galli  cantu  excitus  fe  przpararet  ad  ortum,  quoniam 
paulb  poft  tempus  gallicaius)  lucifer  e xoritur,  & czium 
spliim  nodurna  caligine  purgat.  Tunc  itidem  omnis  raa* 
lefadorum  caterua  nocendi  finem  facit, quonia  qui  ma> 
Jd agit, odit  Iucem,&  male  agedi  tenebris  audacia  crefeic. 
In  ipfb  autem  gallicantu  diem  vicinum  nunciante, fures, 
iicarij,latrones,nodis  opacitate  nocendi  occafionem  an« 
te  nadi,druisdenffunt  maleficiis  lucis  propinquitate  de« 
territi.Qupd  & Prudentius  in  hymno  uipradido  (qui  t- 
tiam  e(l ad  gallicanturojhoc  modo exprefsit.  Ferunt va« 
gantesdcmonasjlztos  tenebris  nodium,  gallo  canente 
cxterritosjfpariim  timere  accedere.  4 CE  In  quarto  ver ' 
£>.Hoc  nauta  vires  colligit.  Nodumo  tempore, ingruen- 
tes mari  tcpeffates  ob  negatu  lucis  diurnz  beneficiu,roa- 
ftisfbrmicLintur  a nautis. ladati  igitur  grauibus  procel- 
lis intempefla  node, cum  gallicantum  audiunt  nautz, vi- 
res animot^ue  reuocat.ob  fperatz  diei  ppinquitate.  Ad- 
de 9 fedatior  fieri  pl^runq;  folet  tepefias, & mitefeere  ve 
toni  fragor  ac  j^cellaru  fremitus,  drea  diluculu.  Porro  p 
, b ij  petram 


M HYMNORVM 

Eetr^eccteHc  hoc  loco  £in6luf  Petrus  intelligitufiob  fo* 
ditatem  fidei  & confefTionts  ChrifU,  cum  ab  eo  inter- 
rogeretur  quem  eum  effe  diceret:id  nomen  iure  fbrcitus. 
Is  autem  canente  g^allo  culpam  trinae  negationis  Chridi 
fletu  diluit:  quonia  audito  galli  cantu  recordatus  eft  ver- 
bi domini  quod  ante  dixerat, antequiim  gallus  cantet,  ter 
§Adf,t6t  me  negabis:  &egrefTus  foras  fleuit  amard.  Idem  quoq;  Se. 

Prudentius  in  loco  iam  di£lo  (icexpreTsit.  Fleuit  negator 
denique, ex  oreprolapfum  nefas.  Cantdque  galli  cogni- 
totpeccareiuilusdefhtit.  v iT  In  quinto  verfu.Surgam* 
ergo  (Irenud.  Monemur  hoc  loco  d fomnolentia  peccati 
defidiaque  exurgere,ex  ipfo  galli  cantu  ad  hoc  excitati, 
Ram.t).  quemaamodum  etiam  nos  admonet  beatus  Paulus.Hora 
Bfhe.  f.  (inquit)  efl  iam  nos  de  fomno  Turgere.  Et  rurfum  alio  in 
loco.Surge  qui  dormis, & exurge  a raortuis:&  illumina- 
bit te  Chriflus.  Vnaquaet^ue  enim  harum  & confiroilium 
IcripturacTan^faAxhortatioaumtfpiritualis  efl  galli  can- 
cus,infonansauribusnoftris.^  flE  In  Texto  verfu.Gallo 
cancte:fpes  reddit.  Spes  inquam  euadendi  cuiuTpiam  pe 
riculi,q>  horrida  noftis  opacius  reddidit  grauius  & for- 
midabUius.  Tunc  etiam  argris  Talus  inftauraturtquoniatn 
morbus  no£fe  ingraucTccs,  (atpenumero  circa  diluculum 
iit  leuator,cum  abeunte  no£fe(quse  ipfis  fomno  deftitutis 
iuitt;dio(a)optawi  diei  lux  eminare  coeperit. RurTum  tuc 
mucro  latronis  recoditur, vaginaque  reponitur:qubdob 
diei  aduentu  i latrocinio  vel  inuit*  latro  cefTet. Denique 
tunc  lapfis  fides  reuertitur,vt  beato  Petro  qui  ante  nega- 
do  prolapTus  : per  gallicantum  ad  fidem  reuocatus  efl. 

7 G In  Teptimo  verTu.IeTulabantesreTpice.Crediderim 
potius  hoc  loco,Iabantes,fiue  cadentes  effe  legendum.  Se 
ob  vicinitatem  vocabuli  & Tignificationis:  fa^a  effe  vni* 
vocabuli  in  alterum  commutatione.  N am  labor,eris,  de- 
ponens verbum  primam  (yllabam  habet  longam  : quare 
Iecund</loco  confhtuitur  fpondeus  pro  iambo  :Iabo  vero 
labas,habet  primam  breuem:&  ergo  aptum  componit  fe 
eundo  loco  iambum.  S €E  In  oAauo  verTu.  Sirefpicis  la 
pfus  cadunt.  Aliquihoc  locoproferurfi  relpicis.lapfi  fla 
buntulij  verd  dicunt:fi  refpidslapfi  cadut.  Primus  qui- 
dem horum  duorum  modorum  aptam  cotinetfentetiam, 
fltd  vitiat  carmen : quia  Tpondeum  quarto  loco  collocat 

pro 


E X P o:  5, 

pro  iambo.  Secandos  verd  neque  reftam  tenet  (enten. 
ciam.neqoe  iatis  cohxrentem  cum  procedentibus.  Quis 
enim  aped  tudiceteflet  fenfurayqubd  (i  refplciat  nos  Chri- 
ihu:lapii  caduntfcum  potius  benigno  eius  intuitu  lapii  e* 
ligantor; Kurfum  qu<  lapfi  funt,quomodo  iam  cadunt:cu 
idem  Ht  labi  & caderei  Satius  igitur  fuerit  dicere:(i  relpi- 
ds,laprus(id  eft  peccata  & culpo  quibus  prolapii  fumus) 
cadunt  atque  deiiruuntur:  & tunc  re£f  um  feruabitur  car- 
men atque  iententio  aptitudo. 

FIK.IA  SBCVNOA  AONOCTYILMVM 

1 matutinum. 

SOmnorefeCiisdrtub^  3 Cedat  tcnehr<e  lumim: 
SprctocuBilifurgim*,  Et  nox  diurno  fyderi. 

Nchk  pater  canenUbut  Vt  culpa  (pta  nox  intulit: 
tedepofeimus.  Lucis  labafcat  munere, 

2 Te  Ugua  ^imu  cocinat-.  4 Precamur  iiide  fupplices: 
Te  mentis  ardor  ambiat  Noxas  ut  omnes  amputes. 
Vt  atiuuinje<iuentium  Et  ore  te  canentium  . 

Tu  fantie  [is  exordium.  Lauderis  in  perpetuam. 

Profens  hymnus, carminis  iambici  dimetn  lege  vbiqi , 
femattpraeterqua  in  quarti  verfus  poifa-emo  carmine, vbi/ 
tertio  loco  troeboum  habet  pro  iambo^  C[  In  eo  iit  ad/ < 
deum  deprocatiotvt  furgentibus  ad  diuinas  laudes  aderl  1 
(e  velit  & Ajum  lumen  infundere,  quo  depellantur  teneA 
bro  vitiorum.  \ 

2 amivotatiohis;  Infecundo  verfu.  Te  lin- 
gua primum  concinat,  fix  hoc  loco  id  accipiatur  docurae 
ton,  quod  valde ialutare  eft  & comedabile  cum  primum 
demmo  ftrato  furrexcrimus,anteq  quippiam  operis  mo- 
liamur:deo  laudes  perfoluere  & preces  fudere,  atque  ab 
oratione  aufpicari  diurnum  noftram  opus:  vt  omnia  quas 
deinde  fa^ri  fumus,  d deo  dirigantur  in  bonum  finem 
ft  exitum*  Petiuit  Aquidem  & propheta  in  pGilmo,fuo- 
rum  operum  adeo  diredionem : cum  ait: Et  At  fplendor 
domini  dei  noftri  fuper  nos:&  opera  manuum  no  Ararum 
dirige  fuper  nos , & opus  manuum  noArarum  dirige.  In 
eiul^m  quoque  verfus  (ecudo  carmipe)  ambiat  verbum 
aon  circundare  aut  drcumple^  Agnat:fed  deAderare  Sc 

b iij  arden- 


r/w^. 


Bfbe.f, 


HY  MN  O R VM 

afdentftr  concupifcere.  Petit  enim  ea  oratio  vt  noftrs  ' 
mentis  amor  feruidus  deum  ardenti  affeflu  proiequatur 
& defideret : vt  quemadmodum  ceruus  defioerat  ad  fon- 
tes aquarum, ita  anima  noftra  ad  deu. ) CT  In  tertio  ver- 
fu.Cedanttenebrae  lumtni.In  hoc  loco  & hymnis  fequen 
tibus,  lumen  & tenebras  non  folum  corporaliter  pro  lu- 
ce diei  & tenebris  notiis,  fed  & fpiritualiter  accipere  de- 
bemus: lumen  quidem  pro  fulgore  diuinz  gratiz,oper6- 
que  virtutum , & tenebras  pro  no£le  peccati  & metis  c^m. 
oute.  Quomodo  & apoHoIus  accipit:cum  ad  Romanos 
fcribit.  Abiiciamus  opera  tenebrarum, & induamur  arma 
lucis.  Bt  ad  Ephefios,  Fuidis  aliquado  tenebneinunc  aute 
lux  in  domino.  In  eiufdero  quoque  verfus  quarto  carmi- 
ne,non  labefcat  diccdum  edCvt  faciunt  plzrique)fed  la- 
baibat.quod  d labo.as,adieda  co  fyllaba  ad  lecunda  per- 
fonam  deducitur  & primam  habet  fyllabam  breuem,ncue 
etiam  fuum  priraitiuum,labercocntm,1atinum  non  ed:cu 
non  habeatur  verbum  tabeo, es,  in  vfu:  d quo  formetur, 
neq;3  verbo  labor, eris,formari pofsit.  E(t  autem  labef* 
cefe:cu  impetu  deorfura  ruere,  deficere  atque  proHemi- 
4 €L  In  quarto  verfu.  Precamur  iidem  fiipplices.  Hoc 
loco  pronome  iidem  pluralis  debet  elTe  numeri,  & refer- 
ri ad  adiefliufi  fupplices  in  eode  cafu  : & proinde  duplo 
i,fcribi,vt  primam  habeat  longam  fecundum  carminis  e- 
xigentiam.Ham  fi  intelligatur  elTe  neutru  fingulare,  ac- 
cufatiui  cafus,&  fimplo  i , feribatur  habetet  prima  lylla- 
bam  brcuem,&  pyrrhichius  in  (ecundo  condituereturlo 
/co,quod  huic  carmini  nequaquam  conuentt:  Aptior  etiS 
eft  lenfus  hoc  quam  illo  modo. 

■ APBMFBLIA  «BCVNDA. 

X ad  vefperas. 

Fledor  pdtertus  glo  Micjus  nitore  perpeti. 

S rU  mhirque  fan^ifpiritut: 

De  luce  luce  profe  - Infunde  nojlris  (enfihus. 
rens.  3 Votis  uocem^  te  putre^ 

L«k  lucis  0*  fos  luminist  Patrem  perennis  gratia: 

Dies  diem  illuminans  Patrem  potentis  gloria, 

z Veritfyue  [ol  ilkhere:  Culpam  rdeget  bibricattfJ 

Confir. 


E X p o; 

*4  Cofimut  IheiMos:  Lteti  hihumut  fohrim 

Ebrietatem  fpiritm. 


7 Latuf  dies  hic  tranfeat: 
Pudor  fit  ut  diluculum. 
Fides  uelut  meridies: 
Crepufculummes  nefeiat. 

8 Aurora  curfus ,puehit 
xAurora  totus  prodeat. 


Dentem  retundat  inuidi 
Cafus  fecundet  afperos 
Donet  gerendi  gratiam. 

5 Mete  gubernet  CT  regat 
Ctftofi^li  corpore. 

Filiis  calore  ferueat: 

Fraudis  uenena  nefeiat^ 

6 Chriftus^  nohis  fit  cib^:  In  patre  totus  filius: 

JPotu^  nojterfit  fides.  Et  totus  in  tierbo  pater. 

Prae^ns  hymnus»  carminis  iambici  dimetri  modum  dc 
formaro  accurate  obieruat:prxter  id  quod  in  quarto  car> 
snine  Texti  verfus  trocheum  habet  primo  loco  pro  Tpodeo 
(eftenim  nominis  ebrietas»  (ecunda  fyllaba  fine  contro- 
oerna,breuis)quod  htprgter  huius  metri  legero.  In  eo  hc 
ad  dei  filiu  oratio  yt  Tuo  lumine  nos  illuflret, peccata  no> 

Ara  repellat, & virtutes  in  nobis  adaugeat,  i €[  a n n o- 
T ATI  ON  ■ s.ln primo verfu. Splendor paternzglori^. 

Omnes  i(he  funt  filij  dei  dominatidesrqui  eft  Tplcdor  glo 
riaepatris,yt  ait  Paulus.  Ide  quoque  de  luce  eft  luce  pro 
ferenstquonia  de  (elpTo  qui  vera  e(I  luxipiritu  ianAu  ve  * * 

ram  etiam  lucem  Woduxit.  Chrillus  itidem  eil  lux  lucis: 
quoniamluxefttu;  luce,  filius  de  patre.  Infuper  ipTeeft 
Font  ium/nis;  nam  origo  eft  Se  principium  omnis  illumU  * * 
nationis  in  creaturas  propagate:  illuminat  enim  omnem 
bominem  venientem  in  hunc  mundum.  Demum  idem  eA 
dies  diem  illuminans:  nam  Tpiritualis  eA  lux,(ua  claritate 
metes  humanas  Se  angelicas  etiam  lucidas  & idcirco  diei 
nomine  hic  (ignificatas,illuminans . a CE  Infecundo 
verfn.  Micans  nitore  perpeti.  Hoc  loco  diAio  perpeti» 
ablatinos  eA  Angularis  nominis  adicAiui  perpes,etis:ide 
Agnans  quod  perenne  ac  perpetuum, referturque  ad  no« 
mea  AibAantiuu  nitore.  C^are  non  e A opus  eo  loco  pro« 
ferre  perpetim  aduerbium:quoniam  per  nomen  illud,  Sc 
carme&  A;ntentuaptiuS'quadrat.  ) CE  In  tertio  verfu* 

Culpa  releget  lubricam.  V crbu  releget  d relego  relegas»  »» 

formatur  & oriturrquod  AgniBcat  in  exiliu  mittere»expcl 
Iere  &abiicere:penultlraamquefyllabam  habet  produ- 

b iiij  ftam. 


1 


S4  HYMNORVM 

Ai.Neq:  eo  loco  legat  quiTpia,  religet  lubrici: qnonian 
id  yerbum  ex  re  & IigOyat,dedu6hifn:  neque  iententic  cS- 
gruit  neque  carmini,cum  penultima  habeat  breuetn.  Su> 
pra  di^m  autem  verbum  & fequentia  tertie  peribiue, 
ad  iubar  fan^  fpiritus  funt  referenda:non  autem  ad  pro 
nomen  tu,  quod  filium  dei  mo Arat  noArum  patrem  & au- 
thorem,nam  diuerfie  funt  ab  illo  perfonc.  4 fl[In  quar- 
to verfu,  Confirmet  a^us  Arenuos . Non  hic  conformet 
dicendum  eA,  vt  nonulli  habent  libri  neque  informet,  vt 
habent  alij:  quoniam  neutrum  eorum  verborum  adapta- 
tur fententic  conuenienter:&  omniu(credo)  iudteto  ver- 
bum confirmet, accomodatiorem  reddit  ienfom.  Confimt 
li  quoque  modo  in  eiufdem  verfus  tertio  carmine , cafus 
lecundet  afperostverbum  fecundet  d fecundare  quodeft 
profperum  facere  proficifeitur  : & accufatiuum  expofeit: 
vt  deus  hate  mea  coepta  fecundettinde  fecudui,  a,  um : p- 
fper.  Neque  ibidemfoecundet  legendum  eA  a verbo  foe- 
Cundo,  at:quod  eA  foecundum  facio:  quandoquidem  hoc 
verbum  neque  ipfe  conuenit  fententix  neque  legi  carmi 
nls.  6 €[ln  fexto  verfu. Bibamus  fobriam  ebrietate  fpi- 
ritus.Ebrietas  camis  & temulentia:fobria  non  eA,fed  fo- 
brietati  vel  maximdaduerfa. Ebrietas  ver6fpiritus,fcili- 
cet  exuberantifeima  & profufifsima  fuauitas  interna  (qua 
fentiunt  pix  mites  ciim  iyncero  amoris  & meditationis  af 
fefhi  deo  coiungantur)femper  habet  annexam  libi  Ibbri- 
etate  vt  indiuiduam  comitem . Porro  ad  hanc  ebrietatem 
fpiritualem  fommopere  expetendam:  inuitat  omnes  dul- 
ctlsimus  ille  fpofus  1 canticis  amatoris, dicens.  Comedite 
amici  & bibite,&  inebriamini  charifsimi . Eandem  quo* 
q;  comendabilem  ebrietate  fenfit  proph«a:cum  eru^- 
uitin  plalroo  illud  caticum , quim  magna  multitudo  dul- 
P/d/.jo  cedinis  tux  domine*,  quam  abfeondiAi  timentibus  te . Et 

rurfum  alio  in  loco  Gu  Aate  & videte, quoniam  fuauis  eA 
JiiJem.  dominus . Salomon  quoque  in  libro  Sapientix  eandem 
Sa/sea.it  exprefsit,  cum  ait . O quam  bonus  & fuauis  eA  domine, 
fpiritus  tuus  in  omnib*.  7 €TIn  leptiroo  verfu. L^tus  dies 
hic  trafeat  .Nomine  diei  hic  tota  prxfens  vita  re£lc  acci- 
pitur,in  qua  partes  afsignat  lpirituales,diei  fenfibilis  par 
cibus  Amilitudine  quadam  relpondentes,  vtfcilicet pu- 
dor id  cA  caAius  animi  & corporis^fit  exordiu  bonorum 

operu 


E X P O. 

operam  ft  quali  Alucaluro, fides  autc  nullis  fufcata  tene- 
bris;fiivtmeridics:qul  clariflimuscft . Nullum  vero  fit 
jsentis  noftrac  crepufculum  finifque  dieiifcd  iugitcr  in  Iu 
mine  fidei  & bonorum  operum  permaneat, expers  nodis 
* tenebrarum  peccati.  8 CIn  odauo  verfu.  Aurora 
corfusprouehit.Afenfibiliaurorahlc  ad  intelledualem 
& fpiriiualem  aurora  fcilicet  Chriftum : fit  manududio. 

Sicut  (inquiOaurora  vifibilis  nuc  curfum  fiium  accelerat 
iefiinatque  ad  ortum;ita  Chnftus  qui  vifitauit  nos  ories 
ex  alto  per  incarnationis  myfierium,depulfa  node  mun 
do  vt  myfiica  aurora  illuccns:totus  ad  nos  per  benignita 
cem  prodeat.Iule  quidem  dei  filius  totus  eft  in  patre  ( ve 
^fe  in  euangelio  te(latur)totus  etiam  pater  in  filio : per 

inefiabilemdiuinarumperfonarumimmeationem  atque  Uan,t^* 

immanentiam. 

C^BADBM  FBrIASBCVNOA 
I ad  vefperas. 

IMmenfecsU  conditor  3 Infunde  nunc  pHj  fima 
Qm mixta nc confunde  Donu perennis gratU. 
rent:  Fraudis  noua  ne  cafihus: 

tyfqu^fhientd  diiddenst  Nos  error  atterat  uctus. 

Cdlum  dedifb  limitem.  4 Lucem  fides  inueniat : 

1 Fipnaslocucale(hb*:  Sic  luminis  iuhar  ferat. 
Simul^terrxriuuUs.  H^c  uana  cun^a  terreat-. 

Vt  unda  flamas  temperet:  Hanc  falfa  nuUa  compri- 
Terrx  folii  nedijUpent.  mant. 

C!H^n*  ille, carminis  iabici  dimetri  lege  oib*  1 locis  re 
dd  ODferuau  coponitur.In  eo  c5medat  author  dei  virtu* 
te  imelatab  ope  lecud(dtei:petitq;  gratia  1 bono  pleue* 
nndi  nobis  dari  fimul  & fidem  redam  atque  fyncaeram* 

I Ca  NNOTATioNB  s.lnprimo  verfu.  Immele  cx  Ceae»u  '' 
Ii  coditor.Hic  laudatur  oipotes  dei  virt*  ab  opere  lecud{ 
diei  creationis  reru:  quo  1 Genefi  feribitur  de*  fecilTefir 
inamentuin  medio  aquaru,&illi*iterllitio  diuififie  aquas 
quaefimtfubfirmametoab  ijsquzfuntfuperfirmametu. 
lEtaptd  admodu  praefens  hymn*, illi*  operis  fecunda;  diei 
meminitjNa  1 oficio  ecclefialHco  canitur  i fecuda  feria; 
qo£  lecud*ell  dies  hebdomad^,  & relpod^s  ordine  acnoie 

fecun- 


hymmorvm 

i<^n(]xdieicreati6is  mudi.  Quemadmodum  duo  hytnd 
foperius  expo(iti,Tt  puta  Lucis  creator  optime, luc£  dierd 
proferens,&  primo  dierum  omniu  quo  mundus  extatco 
dltus,di At  (unt  cantari  die  dominico,quonia  opus  prims 
diei  fciltcet  formationem  lucis  exponut,quK  quidem  pri- 
ma dies,ip(i  dominicf  etiam  certo  re(ponlu,aptaque  pro- 
portione accommodatur.  In  eodem  verfu,  ndnulti  le- 
gunt fecundu  eius  carme  per  verbum  lingulare  c6  funde- 
ret,allj  vero  per  verbu  plurale  cofunderent,&  vtriquera 
Ad:nam  manente  eadem  lententia , lingulare  verbum  ad 
aquam  referri  potell, plurale  vero  ad  fluenta.  Sic  & in  fe- 
cundo verfu  quartum  carmen  aliqui  claudunt  verbo  lin- 
gulari dilsipet.quod  referut  ad  nominatiuu  vnda,ali)  ve 
rd  verbo  plurali  difsipent,  quod  ordinant  cu  nominatiuo 
plurali  flammae, fubaudito  ac  repetito . Et  quanuis  vterq; 
&nfus  fatis  Iit  congruus,  pollerior  tamil  videtur  huic  loco 
couenientior.  s ^ In  fecundo  verlii. V t vnda  flamas  t6- 
peret.  Hic  author  ipfe  li  eam  particulam  intelligat  (vt  vi- 
detur)de  aqua  fuper  caelos  polita:fecutus  vulgata  multo- 
rum lententia, dicit  d deo  conlHtutas  elTe  aquas  lujper  fir- 
mamentb,  vt  temperet  acftum  atq;  calorem  fyderu  ne  cae- 
los ipfos  exurant . Q^a:  quidd  ratio  philofophiae  naturali 
non  vfquequaque  ell  c6fona:cum  orbes  caelorum  no  lint 
nati  incalelcere,neque  pofsint  incendio  conflagrare,vt  e- 
Cia  in  fecundo  libro  Damalceni  de  fide  orthodoxa  cap.  7« 
* annotauimus.  Idcirco  ea  claufula  vt  vnda  flamas  teperet» 
ad  aquam  quK  fub  firmamento  eH, potius  ell  refereda  :te- 
perantem  flammas  allrorum  ne  illae  terra  comburant.  Sa- 
ne $ fuper  exios  collocatx  lint  aqux:fcriptura  multis  in 
locis  tellatur.Q^am  aute  ob  caulam  illic  politx  lint,  non 
oportet  nos  curiolius  elTe  folicitos,fed  id  folum  fateri, Ip- 
4as  Ibidem  c611i tutas  eam  ob  rationem, quam  deus  nouic» 
quinihilin  hoc  ornatifsimo  mundi  opificio  line  rationa 
& frullra  difpofuit , cum  omnia  in  lapientia  fecilTe  perhi- 
l>eatur.  3 C[  In  tertio  verfu  Fraudis  noux  ne  cafibus.Pe- 
tit  hxc  oratio  perpetuum  diuinx  gratix  munus : ne  anti- 
quus error  prxteritoru  maloru  nos  oprimat  per  nouas  dx 
«nonis  fraudesmeue  ex  trafaAis  malis  praua  cofuetudine 
inducamur  adnoua  peccata  perpeirlda . Peccatu  (inquit 
Greg.)quod  p ptrnitentia  no  deleturillio  podere  mox  ad 

aliud 


E X P O. 

a\iod  trahit  In  quarto  verfu,  Haec  vana  cun Aa  terreat.' 

fides  loce  diainarefulgens:cnn£la  vana  & fuperfti- 
tiola  explodat,  hanc  etiam  hdem  nulla  falla  dogmata  aut 
hcredcorn  figmenu  opprimant. 

Cf  SatA  TBATtA,  AD  NO- 

1 chirnum  matutinum. 

C\On\m  patatii  lu“  ExpcUe  fomnolcntim: 
minis:  Nc  pigritantes  obruat. 

Lux  ipfe  lucis  ct  dies  3 Sic  Chrijle  nobis  oibits 
hIoHe  canedo  rumpimus:  Jndulgeas  credentibus : 
^/iJH/lcpoftuUntibus  Viprofit  exorantibus 
z Aufer  tenebras  mentiti:  Qt^od  precinentes  pfalli^ 

fuga  catervas  dtmonum.  mus. 
f[Pr«fenf  Kymn*  carminis  iabici  dimetri  regula  vbique 
quide  re£hilTimd  feruat.  In  eo  fit  inuocatio  fili j dei: vt  2 
nobis  expellat  cxciute  mentis  & pigritiam  bene  agendi. 

I motationis.  In  primo  verfu.  Colbrs  pa- 

terni luminis.Hoc  in  loco  dei  filius  dicitur  confors  pa- 
terni luminis:quonia  ipfe  de  patre  proditper  generatione 
«ternam atqucemanatjVtlumende lumine, vt  luxdelu-  _ 
ce,& i Sapiente  dicitur  effe  candor  lucis  attern*.  Et  quo»  7? 

ntam  filius  patri  confubftantialis  dl,connaturalis  & coeC 
ientialis.comunicat  cum  patre  in  lumiue  diuinitatis,&  e- 
andecueo  habet  lucem  deitatis  comunem.Efi  enim  deus 

S»aterlux,&fili*etla  luxtno  umc  alialux  pater, alia  fiU*s 
ed  oino  eadeiquonia  lucis  nome  hic  natura  idicat , non 
perfoni.Dicitur  infuper  ipfe  fili* dei  lux  lucis  :qa  lux  eft 
deluce*  deos  de  deo,vt  ante  eftdiftomrdenique  & dies 
hic  nominaturrquia  huius  mundi  claritas  eft  fpiritualis, 
propoUata  nofte  errorum  & fuperftitionuriumcn  verita- 
ds &agnitionem  veri  dei  huic  mundo  manifelans.Vnde  . , 

lneuangelioIediemnominat:cumalt.Siquisambulaue-  « 

Tit  in  die:non  offendit.  i C In  fecudo  verfu  Expelle  fom 
nolentia. Homine  fonoleniise.ignauia  animi  & focordia 
(qu«  fpirinjalis  eft  & noxia  foporulentia^no  inepte'  acci- 
picur:Iicet  & ide  de  corporali  lomnolentia  reAd  intelliga 
tur:haec  enim  cum  in  omnibus  operibus  noffris,  tum  ma- 
xime in  diuinis  celebrandis  offici js  eff  fugicda:in  quibus 

cum 


I 


if  HYMMORVM 

cu  vigili  excit^toque  corpore  etiam  vigil  animas  deo  e(l 
exhibendus.  3 f[  In  tertio  verTu.  Indulgeas  credctibus. 
Hic  indulgere,iignificat  peccatorum  veniam  dare:  qua;  (i 
gnificatio  tn  ecclefiaftico  vfu  e(i  frequens :extra  illum  ve 
rd  non  YHirpanda, quoniam  apud  probatos  authores  ne- 
quaquam inuenitur . Eodem  etiam  loco  accommodatd 
Hic  hymnus  praecini  dicitur  & prius  quim  alia  cantari: 
quoniam  ante  offici j matutini  plalmodiam  cantatur  ad 
no^urnum. 

BADBM  VBRIA  TBXTIA,  AD 

t laudes  matutinas. 

ALes  dici  tumcius  Vigilate,  ia  fum  proximut 

Zucem  propinqua  3 lefum  damus  uocib*: 
prxcimt.  Flentes  ,precantcsfohrii. 

Nosexdtator  mentium  Intenta  fuppUeatio 

lam  Chriflus  ad  uitam  uo  Dormire  cor  mundum  «c- 
cat  tat. 

% Auferte  clamat  k-  TuChrijlefomnudifcute: 
dulos:  Tu  rumpe  nodis  uincula, 

Mgros,fopore  defides.  Tu  folue  peccatum  uetus: 

Cafli^  redi  ac  fobrij  JVouum^  lumen  ingere. 

CHic hymnus, metri  iambici  dimetri  lege  confhtuitur: 
eamque  adamuffim  exa£fdieruat:Czteriim  in  fecudi  ver 
Ius  quarto  carmine  primum  locum  occupat  anape(lus,ibi 
proipondeo  politus  quod  vterque  earum  aequa  numero 
habeat  prolationis  ac  iyllabarum  tempora.  Neque  id  vl« 
tiofum  cenferi  debet:^  interdum  in  hoc  genere  carmi 
nis  in  primo  aut  tertio  loco  vbi  fpondens  habere  po« 
teft  iedem , ipfum  fpondeum  anapefto  commutare : d: 
elegans  eft  & venuftum . Quinimmo  & in  darmine  he- 
xametro id  nonnunquam  fa^taruntpoeue,  vt  Virgilius 
in  Georgicis . Fluuiorum  rex  Eridanus  campoique  per 
omnes  vbi  primo  loco  anapeftus  conlHtuitur.  Author 
cius, Prudentius  :apud  quem  hymnus  ifte  inferimus  ad 
gallicantum:longe  copioiior  eft  & diffiillor,  & multo  plu 
res  compledensverfustyt  liquido  condat  inipedfanti  o- 
pera  eius:emiffain  lucem  iludio  & indudria  Aldi  Manu- 
tijiviri  vtique  de  re  literaria  optimd  meriti.  £t  certd  talia 
, funt 


E X P O. 


fimt  IpfiDt.Prodentii  opera,  ft  talis  ipie  autTiof:  vt  impri 
mis  dignos  i Chrtitianis  legi:quod  in  ipfo  & (ermo  ip. 

(e  iit  cultiflimus,  Sc  carmi  cuiufuis  generis  elegamiflitou, 

& quod  plurimi  fieri  debet,  fententia  Ghriftianac  pietati 
ac  religioni  maxime  conforroi$:nihil  in  eo  quod  cadas  ft 

Sias  offendat  aures  inuenias:nihil  quod  deorum(ne  dica 
XTnonom)nomina,flagida  & fcelera  commemoret.  Ita- 
que fi  commendantur  apud  gentilesrqui  hymnos  & odas 
iifuoivw  deorum  laudem  confcripferant  ,vt  apud  Gnew 
cos  Orpheus  & apud  Latinos  Horatius:nonne  maiore  co 
meatione  apud  Chriflianos  funt  digni  qui  in  veri  dei  rc 
Iterationem  pios  & religionis  plenos  modulati  funt  hyni 
nosiinter  quos  Prudentius  noder  primum  ferd  locum  ob 
tinetRurfum  (t  diligenti  dudio  decantarunt  ethnici  Tuos 
hymno$,vt  quos  putarunt  deo  celebrarenttnonne  vigila-  ^ 

tiore  opera  & diligentiore  cura,no$  quibus  diuino  indul- 
tu lux  veritatis  intulfit  , debemus  deo  vero  hos  hymnos 
concinere? Paceffant  igitur  odae  horatianae,valeant  Dian^ 
laudes  &Veneris,Cupidinirque;atque  in  earum  locum 
(occedant  pi)s  hymnis  conferipta  dei  & fan6Iorum  praeco 
nia.Hunc  denique  Chridianum  authorero  & quidc  pro- 
batifftmum.podosleditent  Chridiani,quim  impura  poe 
tarum  carmina  venerem  oIentia,&  deorum  gentiliu(qai 
in  ore  Chridiani,fi  Hieronymo  credimusj  Tonare  non  de 
bent)(actnora  & fraudes  buccinantia:de  quibus  re£Ie  di- 
xerim iliudofalmi  verbum.  Narrauerunt  mihi  iniqui  fa-  P/a/.nt, 
bulationesifed  non  vt  lex  tua.  Nam  eloquia  dominitelo-  P/aim.  lu 
quia  cada.Quorum  cadltatem  & puritatem.quilm  proxi- 
me imitatur  atque  refert  in  Tuis  operibus  noder  Pruden- 
tius.Simradi^ii  tamen  hymni,rolum  quatuor  verfus  hie 
TOliti  (unt:qu6d  i j foli  In  vfii  ecdefiadico  (cui  nodra  de- 
ludat opera  )cantari  foleant.  Qui  vero  integrum  defide- 
rat  hymnum  legere, eum  in  Tuis  operibus(quat  pallim  om 
nibus  ad  manum  TunOperquirat  & euoluat. 

1 €L  annotationes.  In  primo  verfu.Ales  ,diei 
nuncius. Per  alitem, diei  nuncium  : hoc  loco  accipiendus 
ed  gallos  gallinaceusicui  id  natura  inditum  ed,  vt  taqua 
diei  pnenundusteius  aduentum  Aio  cantu  denunciet,  vn- 
dedeilloVirgilius. Excubitorque  diem  cantu  praedixe- 
rat ales.Et  de  eodem  Ouidlus.Non  vigil  ales  ibi  cridatl 

caa 


M4trf>.a5* 

Kom4. 


30  H Y M M O 1^  V M 

cantibus  oris:euocat  auroram.Hanciiutem  galU  cSJiddC 
nem  a fomno  excicatricem , apta  metaphora  acc6modat 
bic  author  ad  Chriftum  y afsidua  admonitione  fcripturc 
nos  vt  i fomno  peccati  furgamus  & vigilemus  excrtantS. 
X Clnfecudoverfu.  Auferte  clamat.  Si  quis  perconte- 
tur*vbi  talia  nobis  excitatoria  verba  Chriftus  ingerit  ac 
inculcatrrefpondendum  illi  eil, in  euangelio:  cum  dicit* 
Vigilate  itaqueiquia  nefcitis  diem  neque  horam . Et  ite* 
rum.  Vigilate  ergo, quia  qua  hora  non  putatis : filius  ho* 
minis  veniet. Et  per  Petrum  apoftolum  nos  hortatur.  So 
, brij  eftote  ac  vigilate.  Kurfum  per  beatu  Paulu  oos  admo 
net  quod  hora  ell  ia  nos  de  ibmno  furgere,  nox  enim  prte 
cefiit:die$  aut  appropinquauit.Oenique  per  eundem  fur- 
ge  qui  dormis  & exuree  i mortuis  & illuminabit  te  Chri 
ftus.jCln  tertio  verfii.  lefii  clam*  vocib*.  Vcrbu,ciam*, 
hicpofitu,  & perfolucfcribfdu:quartae  coiugationis  eft 
& indicatiuu  habet  cio,is,ire:quod  praeteritu  facit  ciui  A: 
fuplnu  citu  prima  fyllaba  produ£la:fignificatque  vocare, 
& accufatiuu  poftulat.lnde  accire  & excire  copofita  de* 
ducuntur.At  vero  cieo, es.ere, fecundae  coiugationis  ver* 
bum  etiam  a£f  iuum  :fignificat  commouere.Virgilius . 

Et  tonitru  caelum  omne  ciebo:habet  & ciui  in  praeterito 
&in  fupinocitum,fed  prima  fyllaba  correpta.  Indo  ex- 
cieo A concieo  compolita  formantur. 

CEeADBM  FBXIA  TBRTIA, 

X ad  vefperas. 

T£  Uuris  tges  coditor  3 Aientis  perufl£  uul~ 
Alundi  (olunt  qm  nara 

eruenSy  Munda  uirore  gratia, 

Pulfis  aqu£  moleflifs  Vt  fada  fletu  diluat, 

Terra  dedijli  imtnohilem.  M otufq^  prauos  atterat. 

2 Vtgerme  aptu  proferes  4 lufis  tuis  obtemperet. 
Puluis  decora  floribus  NuUis  mabs  approximet. 
Foecunda  frudu  fifleret.  Bonis  repleri  gaudeat, 

Pafiumq;  gratu  redderet,  £t  mortis  adum  nefdat^ 

CHic hymnus, carminis  iambici  dimetri  lege  conftat: 
eamque  omnino  integram  obferuat.  Laudatur  in  eo  di- 
uina  virtus  ab  opere  tertiae  diei  creationis  rerum , A:  ad 

Ulana 


E X P 0,  ji 

slVam  ^nailtn  fitileprecatio,vtinfu(ionenic  gradae  cor- 
da noftra  expurget  i peccatis. 

X CaKMOTATIOMX  s.[n  primo  verfu.  Telluris 
ingens  conditor.  Hic  hymnus  in  principlo,opus  tertie  di- 
ei creationis  ipiius  mundi  apt^  congruent6rque  deferibit, 
quod  feria  tertia  ad  ofiiiciura  canatur  vefpertinum , quas 
certisE  diei  primorum  fex  dierum  ordine  & nomine  refpo 
det.Nempe  Tt  Genefis  teftaturitertio  produftionis  reru 
dieiuflu  dei  congregate  funt  aquein  vnum  locum, & ap 
paruit  arida  . Protulit  ite  eode  die  terra  diuino  imperio 
iterbamTiretetn.&facietefeme  iuxta  genus  fuu  lignuq; 
fadens  ^du,&  habens  vnumquodq;(emcte  fecudu  fpe- 
de  fua.Porrd  nonnulli  in  hoc  primo  verfu  Iegunt:mundt 
fbluin  qui  exuens:<S:  non  minus  re£lc\quam  qui  legunt: 
eruens.Cum  enim  exuere  fit  ami£Vum  prius  circum  poli- 
tum i (e  deponere  & terra  prius  aquis  quali  velle  quada 
drcundata.fueritdete^la  &fafla  arida, aptd  aquis  exuta 
fiiilTe  dicitur. Emere  vero  eH  quod  obrutu  erat  terra  auc 
aqua^tn  apertum  ducere:  vtfolTitia  terre  vilceribus  em- 
onturtquare  terradepullis  partim  aquis  eam  aperientib*; 
CTuu  etiam  aquis  verd  perhibetur.In  eodem  quoque  pii 
xno  verfu  terra  dicitor  immobiIis:quia  fuo  lixa  loco  per- 
petuo qoiefctt,nequevt  alia  elementa  agitabiittatem  ha- 
bet in  propria  fuafede  ac  regione.Vude  Pfalmus  de  deo 
canit. Etenim  firmauit  orbem  terre  , qui  non  comouebi* 
titr.Etrurfum.  Qui  funda  Ili  terram  fuper  Habilitatem 
fuam;non  inclinabtturin  leculum  feculi. 

» C In  lecundo  verfu .Foscunda  fmflu  fillerct.  Hic  ver- 
ba lilleret  nd  aflioi  habet  ligntficationem  vt  alTolet , fed 
neutralcj&profuocompolito  exiHeret  poni  videtur. S£» 
fus  enim  ell,vt  ipGi  terra  multiplici  fruftu  fescuda  foret, 
fteongmu  terreftribus  animatib*pabulufubminillraret. 
) CIn  tertio  verfu. Munda  virore  grarie.  Aliqui  hocin 
loco  legunt  id  carmen  hoc  pado.munda  vigoris  gratia, 
qui  etli  carminis  feruent  integritati  & fentetie  cogrxten 
tiS.petetes  quod  deus  per  gratia  fuc  virtutis  mundet  vul 
nera  cordis  noHri,  tamen  non  adeo  accoroodatd  alluddc 
operi  teniae  diei  per  metaphora  que  ibi  intiditur , d cor- 
poralibus ad  fpiritualia  tedens,licut  qui  leguqmuda  viro 
K gratic, Na  viror  gratiae  ad  herba  virentem  tertio  die 

pro» 


Gcne.x, 


P/4/,4*; 

pyi/.ioj 


Ii  HYMNORVM 

produftan  congruum  habet  rerpofum  :&  ex  oppofito  ad  ^ 
anente  xitioru  z{hi  peruftam , quae  tali  virore  vegetetur, 
reoirefcat& innouetur.Eft  autem  viror , oris  ipdiviridi-  ; 

tas  fiue  vireicentia  herbarum, foliorum,  ^ianimve  rero* 

' Et  deducitur  i verbo  vireo,  es.ere. 

VBRiA  q^varta:  ad  no* 

I . fiumum  matutinum. 


RJSrttmcre<ttorop~ 
time 

ttojler 

4pice : 
quiete  noxia 
Merfos  fopore  libera. 

1 Te  fande  ChriBe 

j^fcimMi 

^iffofce  tu  criminibus. 

confiteniu  furgimus: 
J^oraf^  ttodis  rupimus. 


3 Mentes  ytnanufquc 
toUimus. 

Ti^opheta  ficut  nouimus 
Nobis  gerendu  pracipit: 
Paulufque  geftis  cenfuit. 

4 Videns  malum  quod 
gef^mus: 

Occulta  noflra  pandimus. 
Preces  gemetes  fundimus. 
Dimitte  quod  peccam- 
mus. 


t CCarminu  iambici  dimetri  lex  & forma, in  toto  ido 
hymno  ezafie  feruatur.In  eo  hr  ad  deum  deprecatio,  vt  (i 
cutlforono  corporis  excitamur  hoc  noffurno  tempore 
ad  deum  laudandumtita  eius  gratia  expergifeamur  a fom 
no  peccati,&  bonis  operibus  inuigilemus. 

•2  Ca  NMOTATioNE  s.In  iecundo  verfii.  MoraC* 
que  no6fis  rumpimus>Nos  id  rumpere  dicimur:quod  cu 
violentia  difeontinnamus  & diicindimus.  Vergilius. 
Qmdme  alta  iilentia  cogis  rumpere.  Sic  moras  no^s 
rumpere  dicimur:quandO  non  quantum  durat  noftumu 
te®pa«fomnoinduIgemus  :fed  ante  finem  eius  ftratum 
F/4/.1IS.  dimittimus.  ) dn  tertio  verfu.Propheta  ficut  nouimus 
Rom4.i}.  fanftus  propheta  in  p&lmo  edocuit  nos  mentes  & manus 
Kchtu.zo^  nofhi  ad  deum  tollere  deberercum  ait.  In  noflibus  extol 
Kdm,i6,  jite  manus  vefiras  in  fanfta  :&  benedicite  dominura.Cum 
etam  alio  loco  dicas.Media  no£fe  fiirgebam  ad  confiten* 
dum  tibi  fijperludiciaiufiitiac  tuae.  Sanflus  vero  Paulus 
ftyerbo  id  docuit  cum  ait. Hora  eft  iam  nos  de  Ibmno  fijr 
gere.Idem  quoq) fuo  exemplo  Sc  opere,  fa^itandum  o- 

ftendit: 


i 


\ 


( 

i 

1 


I 


EXPO.  ]] 

fleadiccoiB  no^e  vigilans  manibus  operabatur, vt  viAa 
fibi  compararet:  cum  etiam  tenebrofo  carcere  claufus  i- 
tempdboofteadiunfio  Sylla  fuo  collega  laudes  deo  cd 
ciauit:&faflo  terrae  motu  concufla  funt  fundamenta  car 
cehs,& omnium  vinftorum  dirupta  vincula. 

4 C In  quarto  verfu.Occulu  noftra  pandimus. Occulta 
nollra  hic  dicuntur  peccata:qux  clam  hominibus,  aut  co 
gitandoaut  (emotis  arbitris  mali  quippiam  agendo  com» 
mittimus.  Deo  autem  abditum  eft  nihiltnam  omnia  nuda  Heb,4, 
ft  aperta  funt  oculis  eius.IIla  aute  pandimus.quando  per 
reconciliationis  (aeramentum  facerdoti  illa  detegimus, 
humiliter  nos  accufantes:aut  quando  aduerfum  nos  con- 
fitemur iniuftitiam  no(lramdomino,nofq;reos  eiTcTup- 
pliciter  in  cordis  no(hri  fecreto  gemimus-  Neque  illapa- 
dere  dicimur:  quafi  ignoranti  ilTa  deo  referemus  qui  no- 
nit  ab(condita  cordis, ferutaturque  corda  & renes:  & cui 
etiam  antequam  fiant  cognita  funt  omnia. 

IAOIM  fBJLlA  Q_V  A R.  T a:  A O Z.  A V-  |||' 

I des  matutinas. 

NOX  cr  tenclfrtc  intende  nojlrk  fcnfihiu. 

erntitiU  3 Caligo  terr^  feinditur: 

Conft^a  mundi  PercuffafolUfpiculo. 

Cr  turbida.  Rehufque  km  color  redit 

i (Lux intrat, albefcit  pdhtt:  Vultu  nitentis  fyderis. 

^ Cbrifbu  uenit)difcedite  4 Sitt  multa  fucis  illita: 

1 Te  Chrifte  folii  nouin^i  Qua  luc£  purgentur  tua» 

Te  mete  pura  rj  fimplici  Tu  lux  eoi  fyderis: 

Lledo^  canedo  qudtfum*  Vultu  fereno  illumina. 

Hymnus  iHe  etia  efi  iambicus  dimeter, & omni  expar> 
teanahiis  illius  modulos  feruans.  Author  eius,Prudeo« 
dus:  apud  quem  hymnus  prefens  multo  efi  prolixior  Sc 
copiouortveruntamen  quatuor  duuxat  verlM  hic  pofiti 
lunttquod  ij  foli  in  officio  ecclefiaftico  citari  foleat.  De- 
feribit  autem  in  eo. mfius  folis  ortum,propinquum  ei  tem 
potis  pardrqua  in  wie  ofifici  j matutini  caniturt&  illa  (en 
fibilem  diei  expulfa  noAe  effulgctiaro  applicat  apta  ma-  ^ 
nadudHoneadanimaru  illuminatione  poft  peccatorum* 
teaebras:quc  Chrifto  vero  fole  nobis  adueniente  (it. 

e ANNO. 


54  H Y M N O R V M 

ifTAKNOTA  TioNB  s.  In primo verfu.Ltnc hitrac^ 
albeicit  polus.C^pniam  hic  rubne£ii(urnipradi£lisfen-> 
lentiis  panicula,  Chriftus  venit:planum  eft  hunc  Tcrfum 
de  tenebris  &luce  corporali  primu  intelligt  debererdein- 
de  vero  proportionaliter  de  luce  fpirituali.  Sunt  enim  te* 
nebrxfpirituales:  peccata, lux:  diuina  gratia,catlu:anima 
nollra,ioUpirituafis:Cbri(l*domin*,quod  &in  Tequeti- 
b*  verfib*,quinetia  &hymnis  obferuetur.  Porrd  vocatiu^ 
illi  omnes  inprincipio  verfus  pofui:  ordinadi  fiit  cu  ver* 
bo  difcedite:in  fine  collocato  interieftis  per  parcnthefint 
trib*  illis  orationibus:per  verba  tertiz  perfonz  nuciatis. 
Illa  verbnomtna,confu(a&  turbida : (ubftamiuoru  neu- 
tri generis  locum  tenent  Sc  vim : vt  confufionem  reru  li- 
gnent)tenebris  noflis  indu£lam : pariter  & turbationem 
tempefiatum.  z In  fecundo  verfu.  Percuirafolislpt* 
culo.  Spiculum:  telum  e(l  &iaculum.  Vi^i,  Liber  par- 
tho  torquere  cydonta  cornu  rpicula.Tran(Tumitur  autem 
hic  ad  foUs  radium:  qu6d  in  terram  iacitur,  & re^  qua- 
dam iaculatione  porrigitur , perinde  atque  fagitta  arcu 
exculTa  vibratur.  4 C In  quarto  verfu.  Sunt  multa  fu- 
cis illita.  Fucus  ell  color  adumbratus:  qui  rei  fuperponU 
tur  vt  pulchrior  appareat.  Inde  fucatum  dicitur, quod  a- 
lieno  uiperdu^o  colore  decorum  videtur  & ornatu.  At-< 
x^oi  honores,opes,  voluptates  huius  mundi  prx  fe  ferunt 
boni  fpeciem,  & tamen  verd  bona  non  (unt,(ed  boni  ima 
gine  incautos  fallut:  idcirco  fucis  illita  non  immerito  di- 
cuntur. Illita  autem  participium  verbi  pafsiui  illinor,  e- 
xis:fignificatinfe£la  nuetin£fa,&ablatiuu  pofiulat.Oui- 
dius.  Illita  lernzomifi  tibi  texta  veneno.  Neque  hoclo- 
co  legendum  e(l.  Sunt  multa  fiifcis  illita : vt  ftciunt  ple- 
fique:  nam  fufcus  per  fe,adieAiuum  eO  fignificas  atrum 
-vel  fubnigrum:  non  autem  haberethoc  locotfubllantiuu 
nomen:  cum  quo  ordinetur.  In  eodem  verfu.  Tu  lux  eoi 
ryderis.Eoustrifyllabum  nomen  & adiedliuum:  ide  ligat 
quod  orientalis : hab^tque  primam  fyliabammodo  lon- 
gam, vt  V irgi]ius.Boa'(que  acies  & nigri  Menonis  arma: 
modo  breuem:vt  idem.  Et  iam  prima  dies  claro  Turgebat 
eoo.  In  hop  autem  loco, prima  eius  fyllababreuiscft:  le- 
. eundum  carminis  exigentiam. Eli  igitur  eoum  fydus,iple 
ful:qui  quotidie  in  parte  prientali  exoritur.  Cztemm 

hymne 


EXPO.  3j 

liynno  ipto  integro  vt  habetur  in  operibus  Prudctijrcar- 
men  llludilc  legitur:  tu  rc)ceoifydcris;fed  vtruq:  rcfte 
dtdtor:  neque  quicquS  refert,  an  rex  aut  lux  ibi  dixeris. 

Nam  deos  ipie  & ibiis  orbem  regit:&  eum  fiio  natiuo  la 
mine  implet  atque  illuminat.Etplanciicut  luxTeniibus, 
?eiitase(l:  & lumen  indediffufum.illius  imago, ita  deus: 
ipiius  folis  noflri  verum  eft  exemplar  & authorrfbl  verd, 
remota  eil  eius  figura  atque  reprxfentatio.  Re61e  igitur 
dicitur  deusefle  lux  & fplcdorprimitiuus  ipfiusiblis, 
EADEM  FERIA  QUARTA: 
ad  ve/peras. 

C^Eli <U*  fatt^i^ims,  3 Vt  noilibut  ucl  lumini 
({ui  lucidti  cctrii  poli  Diremptionis  terminum: 
Cadore  pigis  igneo:  Primordiis  er  menfium 
Augens  decoro  lumine.  Signum  daret  notijiimtL 

'Sk  Q^to  dic  <^td  flamea  4 Illumina  cor  hominii: 

Salis  rotam  conftituens:  Ahflcrge  fordes  mentium 

tume  miniflras  ordini  Pefolue  culpa  vinculumz 
Vagos  rector fusfyderum.  Euerte  moles  criminum. 

Hic  hymnus  etia  carminis  dimetri  modulatione  babet:& 
pmntquaAire^e  obferuat,prxter  id  quod  in  fecu  di  ver- 
fus  fecundo  carmine  trocheum  habet  intortio  loco  pro 
/pondeo. Laudatur  in  eo  dei  virt*  & prouidentia  ab  ope» 
re  quartxdiei  produ£lionis  rerum,fcilicet  formatione  Iu 
roinarium  ipfius  cxli, oratioque  ad  ipfumdirigitur,vt  (pi 
rituali  lumine  corda  nodra  vi(ttet,quo  peccatorutenebr^ 
dilpelJatur.  iCa  mnotation*  s.ln  primo  verfu, 
Qmluciducentrupoli.Defcribitbic  verfuscu  tribus  fe> 
quctibos,opusquartxdiei  produ^Honisipnus  mundi,  in 
qua  feribitur  deus  ^duxiffefolcTt  prxeflet  diei, Alunam  ' 

vipramCTet  no£U,&  ftellas,  quoniam  prxfens  hymnus  fe> 

|ia quarta  cjtatur  ad  offiiciu  vefpertinu,  quxipHus  heb> 
domadm  quartus  eddies,&ipfl  quarto  diei  inter  fex  pri- 
mos dies  nomine  & ordine  refpodes.Porrb  hic  ectru  non 
accipitor  p pun£lo  infe^Hli  in  medio  fpherxcddituto,dk 
vodiqoaque  d circundantefuperneie  xquidi(lante,neqo(i 
polus  pro  punfto  extremo  terminante  axem  ipfius  exU; 
quumodo  lumutqr  h^cvocabula  1 philofophia  naturalift 
' c ij  aftronq^ 


?/4/.|0. 


%€  HYMNORVM 

alh'ononiia;quoniam  non  curauic  author  in  carmine  tam 
exaf^am  illorum  nominum  rationem  fitruare : vt  neque 
opus  fuit:fcd  centrum  pro  ipfius  catli  fpacio  fumit  & or- 
be:polum  yerd  pro  cxio.  In  fecundo  verfu.  Luntemini- 
llras  ordini»  Alioui  id  carmen  ita  legunt.  Lunemini» 
ftwns  ordineroifed  minus  apte  & congruenter:  vtmeum 
cft  iudicium  Nam  in  toto  illo  verfu  nullum  aiTignare  poT 
funt  verbumtquod  fentetiam  compleat,Infuperduos  ac- 
cufauuos  ordinem  & rccurfus.diuerla  fignificantes  : fine 
•liqua  coniunaionis  copula  ad  idemannc£hint  partici- 
pium minillrans,quod  latini  lermonis  concinnitas  n6  ad- 
mittit:quare  potius  legendum  cen(eo:vt  habet  ante  lite- 
ra:&  totum  tertium  & quartum  huius  iecundi  verfiis  car- 
men de  luna  intclligenduro:  ficut  & totus  iequens  verfus 
ad  lunaro  refertur, & deeaimelligitur.Diciturautedeus 
mini (Irafie  ordini  ipfius  lune  vagos  recurfiis  (yderum  : 
quoniam  ipfi  lun{  aflignauit  varios  & multiplices  motu* 
per  figna  celeftia  qu*  propter  ftcllasipfis  infixas  inter- 
dum nomine  fyderum  & aitrorum  nuncupantur.  Virgt- 
lius.Per duodena  regit mundufol aureus aftra.j  % 
tertio  verfu.Diremptionis  terminum.  No  hoc  loco  dire- 
ptionis legendum  cft:  vt  ferd  omnes  libri  habent : fcd  di- 
remptionis:id  eft  diftinftionisjdifcretionls  atque  diuifio- 
nisrquod  d verbo  dirimo  proficifeitur,  fignificantefepa- 
rarcatquefciungere.Nam  direptionis  vocabulum, quod 
violentam  fignat  ablationem,  huic  loco  minus  congruit 
quantum  ad  lententia ro, licet  carmen  non  vitiet.  Forma* 
ta  quidem  hic  dicitur  luna  vt  przberet  limitem  fiue  me- 
tam dilHn£Honis  diei  & no£^is;quia  no6lu  luna  lucet  non 
interdiu.  Etiam  produ^a  eft  luna,  vt  daret  fignum  & indi 
Cium  initiis  menfium.Nam  in  cuiulque  mefis  lunaris  ez- 
ordio,Iuna  renquatur,lum£nque  fiium  redintegrat.  Inde 
apud  Graecos  primordium  menfis:  neomenia  dicitur ; id 
eUnoua  luna,fiue  nouilunium.Vnde  dicitor  in  Pfalmo. 
fiuccinatein  neomenia,tuba. 

f 1 z 1 A Q^v inta:  ad  nocttr- 
X num  matutinum. 


NOx  atra  rerum 
mtegit 


Terra  colores  ommum. 
Nos  confitetes  pofeimut 

Jo 


> ^ 


r 


E X P O. 


Te  iujle  index  eordxum. 
X.  Vt  auferM  piacula: 
Sorde filuc  mentis  abluat. 
Doiief<^  Chrifle  gratia: 
Vt  arceantur  crimina. 

^ Mcs  ecee  torpet  impia: 
QS4  culpa  mordet  noxia. 


Ohfciiragellit  tollere: 

Et  te  redemptor  efuarere. 
4 Repelle  tu  caliginem 
Intrinfecus  quam  maxU 
me. 

Vtin  heato  gaudeat 
Se  collocari  lumine. 


s 

t 


n 


i- 

»• 

>a- 

(xi 

iJt 

»• 

e- 

oft 

nii 

ex- 

ode 

:id 

ItOi 


n 

0* 

te 


^ - Hymnos  i(le«carminis  iambici  dimetri  regulam  inte^ 

. grdieruac.OeicTibit  autem  no£lumitemporis(quo(blec 
canun)^ualitatem  ac  conditionem:  eam  aptd  transferes 
adhabitum  mentis  noilrae,  deumque  rogans  vt  expulHs 
peccatoruno  tenebris  nos  illuminet. 

I i[ANNOTATioNBs.In  primo  verfu.  Nox  atra 
rerum  cotegit.  Hoc  loco  nox  pro  nodle  (eniibili  poniturt 
cuius  id  proprium  eft  quod  rerum  abdit  colores,  quonia 
non  reddit  eos  confpicuos  atque  fpe^biles.  Virgilius. 
Ec  rebus  nos  abftnlit  atra  colorem.  Verum  congrua  me- 
taphora per  atram  noftem  hic  etiam  re£th  intelligas  pec- 
catorum tenebras,  mentem  nodram  obducentes  & occu- 
pantes dtcaeteraconfimili  modo.  Porro  in  fecundo  huius 
'verGucannine,coloreslegendu  ed:nd  calores},  vt  faciue 
nonnulU:nam  hoc  podenus  nomen:  fententix  nullo  pa- 
do  congruit  aut  quadrat,  z C Iniecundo  verfu.Vtau- 
feraspiacula.Hocloco  piaculum  pro  peccato,crimine  & 
flagitio  accipitur,  ficut  & in  libro  ludicum:  cum  dicitur. 
Nunquam  tantum  nefas  &tam  grande  piaculum  eft  In 
UraeLVirgiltus  in  Aeneide.  DiduUt  in  ieram  commilTa 
piacula  mortem.Et  venit  a verbo  pio, as, are, & (ignificac 
contaminare  iiue  polluere.  3 f[  In  tertio  verfu.Obfca- 
ra  hic  dicuntur  opera  tenebrarum  fiue  peccata:quoniam 
in  luce  non  lunt  fada,  & metem  humanam  obfcurant  at- 
que obtenebrant.Nercierunt(lnquit  pralrous)  neque  in- 
tellexerunt:in tenebris  ambulant.  Etquiambulat  inte* 
nebnsiiUs  Ipiritualibus:nefcit  qub  vadat.  Huiufmodi  igi 
t : tur  obfcura  mens  humana  male  fibi  conicia  culpa, & quS 
mortifera  remordet  : cupit  a fe  abiicere,  deumque  in  (e- 
Ruenti  verlu  praecatur:vt  hanc  i Ce  caliginem  repellat,& 
' iaCmfto  luminat  fu«  gracUe  iplam  conilituat. 

ciij  EA. 


Uan.x^m 


\ i 


t»dn,u. 


\%  HVMNORVM 

EADfiM  FER.IA  QJ^.INTA:  AD  LAV- 
det  matadnas. 

Y Vx  tccc  furgit  anrcai  Voluamuf  ohfcttrm  tiM* 
I Pailcns  faccfUt  c£ci  3 Sic  toU  decurrat  dies: 

I . tof.  NeU^ua  medax:Hentan\ 

Qux  ttofntet t prxceps diu  Ocuhue  peccent  luhrici: 
£rrore  traxit  dcuio.  Nc  noxa  corpus  inquinet^ 
^ H<cc  lux  ferennm  con  - 4 Speculator aflat  de  fup, 
ferat:  Qui  nos  diehus  omnibus 

Purof^ue  nos  pneflet  fibi.  jidufq}  noftros  profpicij, 
NihiUoquantur  fubdolum:  tA" luce  prima  in  vefperu^ 

Przfens  hymnus  carminis  iambici  dimetri  legibus  coer- 
ceturrquas  itidem  re£Vd  obferuat. In  terti j tamen  verfus 
tertio  carmine  & quarti  verfus  primo, ponitur  primo  lo- 
co anapcfliis  proipondeo;quodin  hoc  genere  metri  in- 
terdem vfu  venit.  Neque  in  fecundo  tenij  carminis  ter- 
ti j verfus  loco  ponitur  fpodeut  pro  iambo,  quoniam  non 
legendum  cft  illic, oculi  nec  peccent  lubrici, quemadmo- 
dum multi  habet  librl,fed,  ocuUvepeccct  lubrici  quia  Ita 
leguntur  exemplaria  caiiigata»  Authoreius  Prudentius: 
hos  quatuor  verfus  complcftens  in  illo  hymno.  Nox  &: 
tenebrx  & nubila, paulo  ante  explicato, vt  infuis  operib* 
hic  hymnus  legatur  illius  elTe  pars.  Defcribitur  in  eo  ip- 
fius  aurorx  exortus : &per  metaphoram  applicatur  ad 
aductum  gratis  in  animas  noftraspoft  tenebras  Mccati,. 
1 Cannotationbs.  In  primo  verfu.  Pallens  fa- 
celfat  excitas.  Non  hoc  loco  fatifeat  legendum  efttvtfe- 
rd  omnes  habet  libri,  fcd  facelTatiid  eft  abeat  & abfcedat 
d verbo  face{Tere,quod  cum  neutrum  eft:  abire,  difcede- 
reque  lignihcat.  N am  fatiflere  eft  defatigari  fiue  defice  • 
re.Virgi.in  Georgicis. N eupuluere  vifta  fati  Icat, qux  (a 
nc  fignificatio  huic  loco  minus  cft  accommoda.  In  ter- 
tio verfu.  Sic  tota  decurrat  dies.  Hic  nomine  diei  totius: 
tota  prxfcns  vita  noftra  infinuatur,  ficut  & in  euangelio 
cum  ait  dominus  nofter.  Me  oportet  operari  opera  eiu* 
qui  mifit  me;  donec  dies  cft,vcnit  nox:  quando  nemo  po 
teft  operari.  In  code  quoque  verfu:  noxa  culpam fignat^ 
Tt&apud  Virgi,  Vnius  od noxam  & furias  Aiacis  Oilei, 

Alias 


E X P O.  TP 

AlUs  eius  Cgnificatides  cofulto  onii(tiraus,quonii[  huic  lo 
co  no  (ancaccdmodxneque  conducibiles.  4 dlnquar- 
xo  verGi . A loce  prima  ia  vefperum.Lucem  primam  vo- 
cacauthoripii*dieiexonu:  (icut  & vefperu,diei  extremi- 
tate,omnia  enim  opera  noiHa  diurna  profpicit  deus^&  n6 
id  modotied  etiam  nodlurna  & quz  in  tenebris  gerimus. 
JBthoc  quidem  no  vno  die  aut  duobus,  fed  omnibus  vite 
nolbrre  diebus.  Refle  etiam  quifpia  per  lucem  prima  intel 
leseritipnim  vit®  noflr®introitu,&pervefperum,finem' 
yitx  ac  exitumificuc  & pfalmus  dicit.  Dominus  cufiodiat 
introitu  tuu  & exitum  tuu,&  alio  loco.  A cuilodia  matuti-  ■pr^j 
navfq;  adnote.fperet  Ifrael  in  domino.  Q^onij  ab  ipfo 
'Vita:  noftr*  exortu  ad  calce  vfq;  deus  oper*  noftrapipi- 

cittvt  ne  minim*quidc  rogitatus  «ofter, oculos  ei*  fugiat.  ^ 
Quod  nos  ad  bene-  vtuendtl  merito  debet  inducere,  vt  aie 
Boetius.Magna  vobis  eil  (i  dtfsimulare  no  vultis, necefsi. 
tai  indi^  probitatis,  cum  ante  oculos  agitis  iudicis  cun. 
^cementis.Eandequoque  fententiam  exprimit  Prude- 
dus  in  poftrcmo  verfu,  illius  hymni, ex  quo  prxfens  hym 
nusdewmptuseA,quirand  verfus  continuo  fequiturvl 
timd  huius  hymni  verfum,vbi  ita  fententiam  coepta  pro- 
fequitar  de  deoloquens.  Hic  teftis,hic  eil  arbiter,  hic  in- 
tuetur quicquideft , humana  quod  mens  concipit , hunc 
uemo  fallit  tudicem. 

X EADEM  PERIA  QJINTA:  AD  VESP. 

M*Agfi£  dm  po~  Diucrfa  rapiant  loca. 

tcnfi£  3 Largire  citiHis  fcruulis 

Qui cx  4({uu or-  Quos mudat  unda fdguinis 

tum  genus  Nefcirelapfus criminum: 

Pdrtim  remittis  gurgiti:  Nec  ferre  mortis  Udium. 

Partim  latas  in  aera.  4 Vi  culpa  nullum  de* 

1 Dimerfa  lymphis  im^  primat: 

Nullum  Iciietia^ntia. 

£lifa  mens  ne  concidat: 

Elata  mens  ne  corruat. 

CT  Carminis  iambici  dimetri  legibus  conflringitur  hic 
]iymnus,eafqueexafle  feruat.  In  primi  tamen  verfus  fe- 
cundo carmine  & in  tertio  fecbdi,  vocalis  proxime  voca- 
le fequ  itur  fine  coUt(l6e,quod  ipii  aothotilicuiiTe  puildu 

c iiii  cft 


primens: 

Sul^Ski  c£lis  irrigans, 
Vt  flvrpe  pna  prodita: 


Cme,f 


P/4I.8 


loan.t^ 


f 


40  HYMNORVM 

efttlicut  & postis  in  carmine  hexametro.  In  quarto  inih- 

Ser  carmine  fecundi  verfus : pyrrichius  ponitur  loco  ia-? 

i in  fecudo  loco:quod  non  eft  frequenter  tehtandu.Co- 
meiidat  autem  diuinam  virtutem  & omnipot^tiam:  ab  o« 
perae  quintx  diei  produftionis  rerum  fenlibilium,  petens 
vt  ei  virtute  firetimeque  extollamur  1 profperis  neqj  de- 
liciamur aducrfiis:  i i[  a m n o t a x i o n h s.  In  pri- 
mo verfu.Qui  ex  aquis  ortum  genus.Defcribit  hic  hyron* 
opus  quintae  diei  creationis  reru,qua  ex  aquis  diuino  nu- 
tu produffa  refcrutur  in  Geneii  volatilia  & aquatilia.  Et 
rcftd  quidem:nam  fcria  quinta  canutur  ad  omcium  vet 
pertinum:quz  quintx  diei  inter  primos  fex  dieS)  nomine 
& ordine  reffj  refpondet.  z ([In  fecundo  ve r(u.  Sub- 
ueAa  cxlis  irrigans  .Hic  cxli  non  pro  orbibus  Aimuntur 
caeleihbus, quoniam  illos  nec  aues  habitat  ne  volado  tra- 
nant: fed  pro  partibns  acris  fiue  ipfo  aererquomodo  in  fi- 
crafcriptura  frequenter  casli  nomcfumitur,vtin  eo  pial- 
mi  loco . Volucres  c«Ii  & pifces  maris . Et  in  euange- 
lio. Et  volucres  cxlicommederunt  illud.  Dicuntur  au- 
tem ftirpe  vna  prodita, diuerfe  rapere  loca.  Nam  ex  eodc 
principio  materiali.f.  aqua,produ£fa  aquatilia,&  volati- 
lia diucria  fortiuntur  habitationis  fu*  loca:pifees  aquam 
&aues  aere.  3«:in  tertio  verfu  Q^os  mundat  vnda  fen 
suinis.His  verbis:fan£him  baptifmi  facramenturo  hic  in- 
nnuatauthor:  quoniam  illud  & in  aqua  tanquam  materi* 
eius  propria  miniftratur,  & in  prxeiofo  Chrifti  fanguine 
confecratum  eft,  efficaciaque  habet . In  cuius  rei  argu- 
mentum;ex  latere  ipHus  Chrifti  dormietis  in  cruce, pro- 
fluxit iftu  militaris  lance*  finguis  &aqua  in  remifsionc 
peccatorum  noftrorum . Et  hoc  minifterium  aperias  bea- 
tus loannes.ait.in  prima  fuarum  epiftolarum.Hic  eft  qui 
venit  per  aquam  & fanguinem  Icibs  Chriftus:n6  in  aqua 
folum  fed  in  aqua  & fanguine.  Et  rurfum  eodem  loco.  Ec 
tres  feilicet  qui  teftimonium  dant  in  terra:  fpiritus,aqua 
& (anguis:  & hi  tres  vnum  funt.  Porrd  cum  eodem  in  ver 
fu  canimus  quod  largiatur  nobis  deus  non  ferre  mortis 
f tdejucne  (ccunda  & jttcf  ns  id  intclligenduni  rcu« 

ius  moleftia  & grauamen  i nobis  auferri  petimus.Neque 
enim  morte  corporis  deprecamur  qua  natura  effug^e- 
poiTum*.  4 ([In  quarto  Tcrfti.  Vt  culpa  nullu  deprimar* 

Aliu- 


E X p o; 


4« 


A^udendo  ai  pUcium  & aaium  conditionem :hic  petim* 
nobis  i deo  c6cedi,vt  culpa  grauit  nullum  ad  ima  degra- 
nettiicotpifMS  demerguntur  aquis, nullum  etiam  iaftan- 
na  A animi  elatio  (uftollat  ad  aitarmore  auium  perina» 
oevolantiamyTt  kidem  mens  eli(a  mole  criminom  aut 
adueriitaie non  deliciatur:  itcut pilees, ne  etiam  mense- 
lata  prol^ro  liiccellu  aut  rebus  littioribus  linfiar  auium 
corruat  per  Tuperbiam. 

FEI.IA  sbxta:  ao  no- 
X dumum  matutinum. 


TV  trirtitdtis  twitds : 
Orbem  potenter 
qui  regis. 

tAttendeUudum  cantica: 
Qttdc  cocinentes  pfalUm  uf. 
^ Ia  ledulo  cofurgim^: 
Nbihs  quieto  tempore. 

Vt  flagitemus  uulnerum 
A te  medellam  omnium. 

S Qw  fraude  ^de^uid 
damonum 

in  nodtbiif  deli<[Hum. 


^jiergat  illud  celitus 
Tutt  poteflds  glorie. 

4 Ne  corpus  afit  for^ 
didum: 

Nec  torpor  inflet  eordiu. 
Nec  criminis  contagio 
Tepefeat  ardor  fpiritus» 

5 Ob  hoc  redemptor 
quefumus 

Jieple  tuo  nos  lumine. 
Per  quod  dierum  circulis 
NuUis  ruamus  ad  ibus. 


^ Hymnus  ideiintegTi  & omnino  carminis  iambici  di« 
metri  obleniat  rationem  & modum. Fit  in  eo  ad  deum  in- 
uocadOyTtnosdimiflbledolaudib*  eius  intentos  exau* 
dtac  & quicquid  culpx  nodo  contradom  e(l,clemens  al^ 
luandeniquq  vt  immundiciam  corporis  y animiq;  pigri- 
tiam  & tepiditatem  i nobis  auferat. 

1 f[A  N N o T A T I o H B s.  In  ptlmo  verfu.Tu  trini- 
tatis voicas.Trinitatis  vnitashic  dicitur : quoniatrinitar 
tisperfonarum  vnitase(lfub(landa:;&  iprafumma  trini- 
tastinvnitatedeiutiselirubnftens.Eftenim  deus  ynitri- 
nut:vt  neque  vnius  naturx, trinitati  perfonarum  prziu- 
dicet^neque  trinitas  hypo(la(eon:vnitatielTentiac.In  eo- 
dem autem  verfu  & (ecundo  eius  carmine,  fcilicet  orbeny 
potenter  qui  regis:(i(vt  nonnulli  facere  Iblent  )quz  pro>- 
nomen  legaconrefenur  ad  antecedens  exprelTum  Tnitas, 


4^  MYMNORVM 

Sin  veri  ibi  dicatur  qui.vt  ferd  legunt  omnes  tlriteUiga- 
tur  ipiuna  referri  non  ad  nomen  praecedens  expre(suied 
alterum  tantundem  fignifiLans : vtpote  ad  nomen  deus, 
vnitas  nanque  trinluds:vnuse(l  & verus  deus.  In  eodem 
Itidem  verfu  & quarto  eius  carmine,  qu;  excubantes  pfal 
lamus, excubantes  dicuntur  qui  vigilant , vigiliaique  a- 
gunt  i verbo  excubare:quod  vigilare  liue  cuftodiam  faca 
re  lignificat.Inde  excubiae  plurali  folum  numero;runt  vi 
gili^  liue  diurnae  liue  no6iurnae,&  excubitor  qui  excubat 
Vigiliafque  fedulus  agit,quemadmodum  gallus. 

5 ([In  tertio  verfu.Et  criminis  contagio.  Hoc  loco,di- 
£Ho  contagio  ablatiuuscafuseft  nominis  fecundae  decli- 
nationis contagium,  & non  nominatiuus  tertiae  declina- 
tionis :qui  contagionis  habet  geniciuura,vt  ip(a  orationis 
ilruAura  facile inonnrat.Significat autem  vtrumque  no- 
men, labem  quae  ex  vnius  rei  ad  alteram  contaftu  atqud 
cohaerentia  contrahicur.Et  meritd  orandum  nobis  e(i  :ne 
per  labem  peccati  fcruor  animi  in  nobis  /rigefcat.  Quo- 
niam vt  iplius  ignis  ardor  & aedus  per  aquam  fuperfulam 
imminuitur,ita  cordis  humani  alacritas  & promptitudo 
ad  bonum  elanguefcitper  peccati  frequentationem  & c6 
iuetudinem.  5 €[In  quinto  vcrfu.Per  quod  dierum  cir- 
culis. Nomine  dierum, hic  non  tam  fpacium  temporis  di- 
urnum :quam  totum  vitxnodrae  tempus  accipiendu  eft, 
non  enim  folum  nobis  orandnm  eft,ne  in  diurno  tempo- 
re corruamus  tn  peccatumrfed  etiam  ne  noftumo  cum  n6 
soinus  nofte  quam  die  polTimus  prauis  adlibus  deum  of- 
fendere & ab  eo  excidere, & idcirco  reftd  oratecclelia  ca 
tholica  in  crepulculo. Dignare  domine  node  Idatline  peo 
cato  nos  cododire,ficut&  in  diluculo  oratyfuos  filios  eo 
die  i peccato  diuina  protedione  conferuari.  Cum  vero . 
«ramus  deum,quod  toto  vitae  nodrae  curriculo  eiusadiu 
lorio  non  prolabamur  in  malum  diem  omnem 

vitae  nodrx  & nodem  in  illa  oratione 
' compledimur,neque  vllum 

vitae  nodrae  tempus  tum 
recluditur. 


' E X 1>  6.  4j- 

OaOBM  FHfclA  sexta:  A0 
, laudes  matutinas. 

AEtinuc£li  gloria  Cadit  caligo  nodiumi 

Beata  fpes  morta  Luk  fanih  nos  illuminet. 
Uum.  4 Manens'^nofhisfen- 

CdW  tonantis  unice : 

Coftk^  proles  utrginis.  Notlcm  repellat  fecuU. 

2 Va dextera furgentih^t  Omnic^fine  dieii 
BxurgatO"  mcnsfohria.  Purgata  fauet  pedora. 
Flagrans^  in  laudem  dei  ^ Qii^tta  id  primufidesi 
Crates  rependat  dehitas.  Radicet  altis  fenfibus. 

3 Ortus  refulget  lucifer:  Secunda  fpes  congaudeat  i 
Sparfamq;  lucem  nunciat.  Qua  maior  extateharitas.  ‘ 
CCarminis  iabici  dimetri  pedibus  & numeris  hymn'ifte 

c6fbtuiturallo$4»cxaaeobferuat,prxter  jd  qudd  in  fc- 

cSdt  ver£*  tertio  carmine  fit  iroediata  vocaliu  fine  collifio 
ne  coherStia,*  ? terti  j veri*  tertio  carmine  rpodc*p  iSbo 
fccudo  loco  ponitor.DcniqjI  quarti  verf  tertio  carmine 
pyrrhichius  teniafcdc  collocatur:  cotra  hui*  metri  lege 
acretula.Defcribliaiit  ppinquu  diei  vifibilis  cx^u  : o- 
ratdei  fiVm  vt  ita  lux  dluina  oriatur  in  cordib*  noims.de- , 
pulfisdi  maloru  tenebris  ifidcirpe  & charitate  nos  lllultret 
ac  muniat,  i Ca  nnotatiomis. 

Aeterna  «eli  gloria  .Quatuor  hic  per  ordine  hUo  dei  ^ ad 

- r l._:..:M.»^•.rrrikl1^ltl1r.nuod  tcilicct  CtUlU  CXie 


' uendufpes  ett  vnica:«in  quo  u>iu  m 
tris  fit  vnigenitus, denique  ^facrofanax  virgmis  Mari* 
filius.Dcu  aut  vocat  hic  author  tonantc.no  ad  poetarum 

imitationS:afuu  loui  appellat  tonatg,*  altitonatc.g,^- 

«hana  cft  & ridedu.fcd  quonii  i &cra  fcriptuia  tonare  i- 
Senitor  etia  deo  attribui, vt  i.lib.Rcg.cap.a-Dorainu  for  i. 
xnldabut  aduerlarij  ei*:&  fuper  ipfos  i calts  ** 

Rec.cap.aa.Tonabitde  calodomin  :&excclP  dabit  vo 
fs^i. . C In r«u-Jo «rfu.FJa«5^;I l.»dc Aliqo, 
IcEUt  id  carmen  per  ablatiuum  laude, fed  nOn  adeo  rea^ 
sum  trocheumteruo  loco  pro  fpondeo  collocant 


ast 


44  HYMNOR  VM 

carminit  lerprohibet,quare  potius  legendam  foret,  fla* 
grans&  in  laudem  det.Ita  in  tertio  verfu  dicunt  aliqui; 
natus  refulget  lucifer, fed  malim  dicere  ortustquod  id  e- 
pithetum  ipii  lucifero  aptius  accommodatur.Denique  in 
poflremo  Terfu  aliqui  vltimum  carmen  legunt  per  relati 
uum  quotfed  minus  apte, cum  nullum  ei  refpondeat  no- 
men ad  quod  referatur.legendum  itaque  potius  :qua  ma- 
ior extat  charitas  vtrelatiuum  illud  ad  fdem  & fpem  an- 
te nominatas  referatur.  ( C In  quinto  yerlu.  C^aeliu 
iam  primum  fdes.Hoc  loco  numerus  Sc  ordo  trium  prae 
cipuarum  virtutu  Bdei,  fpei,  & charitatts  iniinuatur.  Pri- 
num enim  locum  (ibi  fides  vendicaf.ea  credens  quae  fii- 
pra  fenCum  6c  rationem  funt.Secunda  verd  & fecundo  re- 
ponenda loco,e(l  fpestcertu  expe£lant  fiitursc  vitae  bona 
qua  non  videntur.Tertio  denique  loco  charitas  conditui 
turtreliquis  duabus  maior,earum();  complementum  atq; 
perfeAio, quemadmodum  feribit  beatus  Paulus  ad  Cor  • 
Nunc  autem  manent fides,fpes,&  charitas , tria  haectma- 
>Car«  13«  ior  autem  horum  charitas.  Qmppd  quae  nunquam  ezei- 
dattetiam  in  regno  caeledi  «caeterae  verb  duz  tolletur:  (ue 
cedente  clara  dei  vi(ione:&praefenti aeternorum  bonohi 
poflelTione  ac  perfruitione. 

CEaADBM  fbxxa  sizta, 

I ad  vefperas. 

PLafmtor  homin  is  SiSdens  dedifH  homim, 

deus  3 RepeUexferuis  tuist 

exff  eunda  folus  or^  Q^cquid  immunditiS 
dinans:  jiutmorihus  fefuggerit. 

Humum  iubes  producere  Autadibus  feinterferit. 

Reptantis  cr  jir£  genus.  4 Da  gaudiorum  prss 
z Qju  magna  rerum  mia : 

corpora  . Dagrotiarummunera, 
Didu  iiJf  entis  uiuida:  Dijfolue  litis  uincuU: 

Vt  feruiant  per  ordinem  %^firingc  pacis  fcedera. 

dCarmen  iambicum  dimetrum  T hoc  hymno  eza£id  fer 
uatunpraeter  fd  quod  in  primi  verfus  primo  carmine  pyr 
rhichius  locum  fecundum  occupat  pro  iambo, & in  terti  j 
verfus  primo  carmine  vocalis  proximd  vocalem  fine  coU 
lifione  praMcditiCommendat  autem  diujnam  virtutem  a 


EXPO- 

prodadfone operum  (exta;  diei:rogatgue  vtimmandum 
omneinobis.repellat, placidam  concedat  pacen],&  jeter 
nxTiusdorta,  i ®"a  nnotationb  s.In  primo  ver 
fu.  PJaffflator  hominis  deus.  Dcfcribiiur  hoc  loco  opus 
(esndieiprodudlionis  rerum  corporalium,  qui  crea-  GoiM* 
wtdeus  c tcrra(  vt  habet  Genefi$)be(Uas  terrj  iuxta  fpe- 
cies  (uaSfiamenta  &omne  reptile  in  genere  (uo  & de» 
mm  creauit  hominem  ad  imaginem  & firailitudinetn 
/wri.cai  fubiccitpifces  maris  & omnes  animantes  terra. 

£tid  quidem  aptc:nam  prafenshymnus,fexta  feria  aci 
commodatus  cftvtin  eacanteturtqui  fextodiei  creatio- 
nis rerum, nomine  pariter  &.  ordine  rcfpondef. 

1 Clnfecundo  verfu.Di^^u-iubentisviuida. * Hocloco 
di<9ua6/atious  ertTingularis  a nomine  diftu$,us,ui  ,qdar 
tainflexionis.quodr^bquidemin  vfuauthorum  inue- 
nitunoim  vtuntur  pallim  omnes  potius  nomine  diftum 
i, fecunda  dcdinationis;pro  verbo, fiue  eo  quod  dicitur^ 

Ars  tamen  prius  illud  nomen  non  abhorret;cum  deduca! 
turapofteriorefupino  verbi  dico, cis, Fuerunt  autem  pe-  Gws.i. 
cora  & alia  tcrrcftrium  animalium  genera, viuida,  fiue  vi 
tendadiStu  iubeniis.quonia  vi  habet  Genefis,  dixit  deus. 
?roducat  terra  animam  viuentero  in  genere  fuo  ,iumen- 
a & fcptnia  & bclHas  terra  fecundum  fpecies  fuas  fa 
ihimeft  ita.Dicereenimdei:eftiubere,  fimul  & facere; 
jueroadmodumaitpfalmus.Quiaipfedixit  & fafta  fune 

iCe  m^ndsuh  & ^eata  funt.  j C In  tertio  verfu.  At  mo 
hvs  Ce  ruggemnter  mores  & aftus  manifeftum  eft  diferi 
cn:ncQt  & hic  etiam  inlinuatur.Nam  mores, modum  ra 
mfintique  viucndi  & vita  inftitutum  (ignant , vt  probos 
bonos  mores  dicimus.curo  quis  reftd  vitam  inlHtuit. 

faonefte  viuit,prauos  itidem &pcruer(bs  dicimus  mo-  ^ 
t.cam  quis  improbam  ducit  vitam.  Aftus  autem  fune 

•radones  ipUe  quas  facimus,*  fecundum  quas  aut  bo- 
moribus  aut  malis  imbuti  cenfemur . Itaque  hoc  loco 
J37VS  diu  ina  bdnitate  d nobis  repelli, quicquid  iramu- 

<»:  impurum  aut  vita  noftrainfKtuto  ac  ordini  fug- 
rur,aut  operib»  nolh-is  iteruenitrvt  & honefti  fintnw> 

a^irus  puri.  4 CIn  quarto  verfu . Da  gaudiorum 
ia.  Ciuatuorhicraeritdoptandaddeopofhilan- 
Prrfexy»m:«iu<5d  calelUum  gaudiorum  poft  hanc  vi- 
tam , 


( 


HYMNORVM 

tara  nobis  det  pricmta.  Secundum:quud  nuc  & Jnprciea* 
tifeculo  nobis  elargiatur  Tuarum  gratiarum  dona,  que  ^ 
iuntvt  pignus  fiituracgloriz.Vtruraque  autera  ddeoiu- 
re  po(lulandum:vt  qui  folus  ambo  illa  conferre  pofflt,(i-  ' 
cut  ait  Pialmus.Gratiam  & gloriam  dabit  dominus , Ter» 
tium,qu6d  dirumpat  in  nobis  rixarum  Sc  contentionum 
occaHoneS}ac  incendia  extinguatrquoniam  non  in  com- 
motione dominus  :&  deus  noiter  non  di/TenHonis  edde*  ; 

19.  Ted  pacis.Q£artum,qu6d  placido  foedere  pacis  nos  om- 
1.  Cf,  14.  nes  ad  inuicem  obflringat,  vt  deus  ipfe  qut  vera  eft  pax, 
a.Cfr.13.  A deus  pacis  in  icripturis  celebratur,  quietam  in  nobis 
habeat  raanlionem.Eteft  totus  hic  verius  valde  dignus, 

A Ceplus  d nobis  deo  per  orationem  offerendus. 

sabbato:  ad  no- 
I Aurnum  raatu  tinum . 


dcut  clcmcntu 
Alundi^ifaUtormtt- 
chitur: 

Vnui  potentialitcr 
Trinus^  perfonuUter. 

2  Nofrros  pius  cum  cS- 
ticis 

Fictus  henignc  fufdpe. 
Quo  corde  puro  [ordibus 
Te  perfruamur  largius. 


3 LumhoSi  iecur^i  mof 

hidum 

^Adurc  igne  congruo. 
xAccindi  ut  fint  perpetim:  i 

Lux  remoto  pef.imo.  ' 

4 Vt  ({ui(^  hordx  no6Hu  < 

Nunc  concinendo  rum~  ‘ 

pimifs: 

Donis  heattc  patrite 
Ditemur  omnes  affatim. 


€[  Metrum  iambicudimet.  in  hoc  hymno  integrd  ferua- 
tur.In  tribus  tamen  eius  locis  vocalis  Irquitur  continuo' 
vocalem  in  diuerffs  dictionibus  (ine  collifione,  icilicet  in 
tertij  verfus  fecundo  & tertio  carmine, in  primo  carmine 
quarti  ver(us,quod  paffim  quibuluis  non  licet.  Conti- 
net autem  inuocationem  ad  deum , vt  caffitatem  men- 
tis A corporis  nobis  elargiatur , quo  tandem  aeternae  vitaa 
bonis  perfruamur.  i fTANNOTATioNHs.  In 
primo  verfu.  Vnusjpotentialiter.  Si  id  permififlet  car- 
men,poibifTet  fonaiie  author  in  eo  loco,  vnus  fubffantia- 
liter.vt  fuperlan^x  trinitatis  myfferium  clarius  explt- 
caffet,in  qua  ynitas  eff  (ubftantiae  & trinitas  perfonarura* 

Verum 


1 X p o;  4y^ 

V'erimft!joc(qoo  carmen  contexwit') modo: eandem 
fnuentiam  fiibinlmuauit . Nam  cum  vnam  dicat  trinum 
.diuinarumperfonarum  eilcTirtutem  & potentiam /con- 
i^aenreftiS;  iliarum  vnamefle  fubibntiam.Q^onim  e« 

. oiin  virtus  eftvna  & eadem, illorum  & eadem  cll  fubftan 
lia.vt  inquit  Damaicenus.  j f[  In  tertio  verfu.  Accindli 
. TtGnt  perpetim. In  lumbis  elTe  dicitur  voluptatum  carna 
lium  ledesaclerainarium, quemadmodum  de  Leuiathan 
dicitdominos  ad  Iob,qudd  fortitudo  eius  e(I  in  lumbis 
eius.Itaquc lumbos  accingimus  ,cum  (vt  ait  Gregorius) 
carnis  lumriam  per  continentiam  coarftamus,(icut  in  e« 

iiangelio  nos  monet  dominus  dicens.  Sint  lumbi  veftri  is« 

Srjtcinfti.dk  lucernse  ardentes  in  manibus  vedris.  Etapo 
olus  ad  EphenosIcribensait.Stateer|afuccin£IiIum-  Proiter.i4 
bos  veftros  in  veritate.Demum  mulier  tortis  ( vt  ait  ia- 
piens)accinxit  fortitudine  lumbos  fuos,  quia  carnis  In  (e 
eoncupiicenttam  redinxit.  4fElnquartovcr(u.Vtqui- 
quehorasno£lium  .Qmque  pronomen  ibi  pro  quicun- 
que(,vt  & Gepe  alias  )Gimitur,vt  hxc  lAbeatur  intelligen- 
tia.Qoicunque  tempora  no£li$  abrumpimus.non  illis  to- 
tis fomno  indulgentes, fed  fopore  ante  finem  no£lis  excuT 
fo,dbtdomlnQpCanentes,a;temcgloriaBmunedbusabtt- 

de  locupletemur. 

.1  CS  ABBATO,  AO  LAVDBS  MATVTIKAS. 

M Vraraim  fpurgit  Qtricquidtenchuhorridic 
polum,  "Hox  attuUt  culpa  icaddt. 

Ji  \ Terris  dies  iTldhitur  3 VtmanciUui  ultimum: 
Zucisrc[ultat fpiculum  Quod  pr^floUmur  cer- 

"Difceiatomncluhricum  nut, 

z^Stafma  no(Us  decidat:  In  lucem noUs  affluat  ' 

Aientis  reatus  f ubruat.  Da  hoc  canore  concrepat, 

Przlbns  hymnus, carminis  iambici  dimetri  legibus  c6 
tineturyeafque  reAe  obleruat.In  tertijtaroen  veriuspo- 
ilremocarmine,habct  vocalem  continuo  fubiunclamli- 
tene  m,finlenti  di£iionem,quod  exa6la  ratio  carminis  no 
» padim  permittit.Continet  autem  fecudum  temporis  (^quo 
' canitur^adaptationem,  exortus  diei  delcriptionem, pe- 
ctens ttoepulfano^e  pedati)  diuina  nos  lux  illuminet, 

4 dk  ad 


'Afoca.ti, 

C*oe.t» 


4»  H Y M N O R V M 

& ad  lucisperpetuz  confbrtiam  perducat. 
x([4nnotationbs.  In  primo  verfu*  DHcedaC 
omne  lubricum.Id  lubricum  dicitur:in  quoquic  (ineia* 
pfu  non  facile  poted  connflereyVt  locos  lubricus : aut  ^ 
facile  labitur:vt  adolefcentia  lubrica, pes  lubricus , pifci» 
lubrlcus.Et  quoniam  id  omne  immundiciam  aliquam  ha- 
bet aut  vilcoutatem  ad  lapfum  inducentem: hic  lubricum 
dicitur:quicquidanimx  noftrae  prolapfionem  infert  :vti- 
puritas  & foeditas  peccati.  3 CE  In  tertio  verfu . V t ma- 
ne illud  vltimum.  Per  mane  vltimum,intelligitur  hic  dies 
aduentus  domini  ad  iudicium  in  confucnmatione  feculi : 
qui  & Rouiflimus  dicitur  dies , quoniam  illi  alia  nonell 
(uccelTura  dies  temporalis.  Q^are  illud  mane  no  habebit 
vefperamrquoniam  qui  habebuntur  digni  reftirre^ione 
ad  vitam:(ransferentur  in  regionem  lucis  iempiternf,vbi 
Continuus  (ine  no6fc  dies,&  I^pitema  (ine  interpolatio- 
ne claritas.Namvt  habet  ApocalypHs  mox  ibi  vitra  noa 
erit.  Cuius  quidem  rei  id  Tymbofum  efl , gudd  feptimus 
dies  mundane  dufationis(^qui  labbati  & requietionis  no- 
men iibiyendicat  : qubd  in  eo  requieuerit  dominus  ab 
omni  opere  quod  patrauerat ) habet  quidem  mane:fed 
non  veiperam  more  fex  preoedentium  dierum , huius  vi- 
te labores  Sc  agonem  (ignantium : quoniam  requies  illa 
beatorum  per  (optimum  diem  (ignata:  non  eft  terminum 
nec  finem  vnquam  habitura.  CE  In  eodem  verfu.  Dum 
hoc  canore  concrepat.  Aliqui  hoc  loco  legunt  hec  ,in  no 
minatiuo  ca(u  fingulari,foeminini  generis  :quod  quidem 
pronomen  referunt  ad  nomen  nox , in  precedente  ver(b 
pofitum.Veru«inon  videtur  huiufoodi  referentia  fatis 
conueniens : ob  nimiam  antecedentis  diftionis  difianti- 
am:&  potius  legendum  eft, hoc  tinnominatiuo  lingulari 
neutri  generis, quod  referatur  ad  vocabulum  mane:in  eo 
dem  verfu  po(itum:vt  huiufmodiytotius  verius  habeatur 
fenlus  :vt Vltimum  illud  coufummationis  feculi  tempus 
quod  cum  humilitate  expeAamus:nobis  in  perpetua  lu- 
cis participationem  cedat, dum  hoc  mane  quo  hic  viui- 
mus  :diuinc  laudis  modulatione  peribnat , & in  laudem 
dei  expenditur.  Porrdcanor,oris,  (ubfiantiuum  no- 
men tertia  declinationis:dicltur  cantus  fiue  conibnantia 
quadam.OuidiusinMeumorphofi.  Nec  tamen  ille  ca- 
nora 


1 


r'  E X P O.  49 

tior:moIceiuIas  natus  ad  aures.  Inde  canorus, a, um  ;quod 
diane  eH  audito  & dulce.  Venitque  vtniroquea  verboca 
no,i^ere:7tfignat  voce  modulari. 

1 SABBATO:AD  VESPERAS. 

iMX  hedOL  trinius  z Te  mane  laudum  ear^ 


l JEt  principiis  un  i 

tas. 

lamfol  recedit  igneus: 
dnfuiUe lumen  cordibus. 


mine 

Tedcpreccmur  Vef^eri. 
Te  nojlra  fupplex  gloria 
Per  cunSla  laudet  fecula. 


Hymnos  i(le,carmine  iambico  dimetro  rede  compo- 
nitor. Inuocatur  in  eo  fanda  trinitas, vt  quoniam  fol  ien- 
libilis  tendit  ad  occaiumirpirituale  tamen  lumen  nunqua 
nobis auferat,quo  ipfam  perpetuo  laudare  poisimus. 
iCanhotationbs.  In  primo  verfu.  Et  prin- 
cipalis vnitas.  IpHus  deitatis  indiuidua  vnitas , dicitur 
prindpalis:quoniam  omnis  vnitatts  in  rebureftexordiu 
&fons:a  qua  quicquid  in  mundo  ellvnum  fuam  habet 
Tnitatem.Ita  deus  ipfe:  principalis  dicitur  veritas,  boni- 
tas,vtnut,lox:&csetera  coiimilia  . z C!  In  fecundo  ver- 
fii.Te  deprecemor  velberi. Didio  vefperi  hic  aduerbium 
edtemporistmvCuauuorum  frequens,  & vefpertinu  (e- 
roUndmque  tempus  (igniheat.  Nam  vefper,ens, nomen: 
abilatiuuro  facit  velpere,non  vefperi.  Ouidius.  Seroque 
trahit  de  velpere  nomen.  I n eodem  quoque  verfu  & ter- 
tio eius  carroine:non  fimplex  gloria  legendum  ell,  vt  fa- 
ciunt nonnulli,  led  fupplex.  Nam  fimplex^aptum  non  eft 
epithetum  nominis  gloria,nequefacildquifquam  a6i- 
goarit  < qoacnam  fu  noBra  (implex  gloria,  fupplex  yerb 
adiediuuro  accommodatum  eft  & congruum  huius  nomi  * 
nis  gloria.  Quod  quidem  pro  laude  ac  praeconio  diuinm 
snaieftatis(quo  eam  glorificamus  & extollimus)hic  fiimi- 
tur,ficut  & in  illo  verfu  ecclefiaftico  celebratiisimo.  Glo 
ria  patri  & {piritui  fando. 

SABBATO  AD  VESPERAS; 
t alius  hymnus. 

D£us  creator  oniity  Diem  decoro  lumine^ 
Polt^fte  re^or:  ve  Noctem  foporis  gratia, 
piens  t/frtus  folutos  ut  quies 

d Re. 


^^0 


HYMNORVM 


'Bxddat  Uhorisufui: 
Mcntefque  fcfjds  alleuct, 
Jjtmfquc  foliMt  anxios. 

3 Grates  paralio  ia  die: 
£t  noSHs  exorta  preces 
Votii(  reos  vt  adduues) 
JJymnu  canetes  [oluimus. 
'ij.  Te  cordis  im  concin- 
nat: 

Te  vox  canora  cocrepet. 
Te  diligat  cajlus  amor: 

Te  mens  adoret  fobria. 

5 Vt  cit^p funda  clau ferit 
Diem  caligo  notfium: 
Fides  tenebras  nefeiat^ 


Et  nox  fidei  luceat 

6 Dormire  mete  ne  fuM: 
Dormire  culpa  nouerit. 
Caflos  fides  refrigerans: 
Somni  vaporem  temperet. 

7 Exuta  fenfu  lubrico: 
Te  cordis  alta  fomnient. 
Nehofiisinuididolo 
Pauor  quietos  fufeitety 

8 Chriflum  rogemus  O" 
patrem 

Chrifii,  patris  q;  fpiritum. 
Vnm  potens  per  omnia 
Foue  precantes  trinitas. 
%Amen. 


Hymnus  ifte(vtpratcedentesVarminis  iambici  dimetri 
modulatione  contiringitur ; eamqueadvnguemferuat, 
preterqua  in  quinto  verfu,vbi  in  fecundi  carminis  fecun 
do  loco  ponitur  fpondeus  pro  iambo, & in  quarti  carmi- 
nis fecundo  itidem  loco  pyrricitius  pro  iambo, quod  hu- 
ius carminis  vfus  aut  nunquam, aut  raro  admittit.  In  fcpri 
mi  quoque  verfus  tertio  carmine:  vocalis  proxime  voca 
lem  iine  collifione  prxccdit,  quod  quis  facile  deuitaue- 
ritiii  loco  particulae  ne,legerit  nec, cum  per  id,fenfus  non 
vitietur.  Dirigitur  in  eo  inuocatio  ad  deum:  vt  abeunte 
iam  dic  & no£le  ingruente,nos  conferuet  noflurno  tem- 
• pore  mundos  & cadosinequeilluiiombus  daemonicis  pa- 
tiatur nos  terreri  aut  eludi. 

> C ANMOTATioNBs.  In primo verfu.  Vefliens 
diem  decoro  lumine.  Qudd  diuinaprouidentla,dies  ad 
operadum  hominibus  (it  alsignatus,  nox  autem  ad  quie> 
tem:o(lendit  etiam  propheta  in  Pialmo  cum  ait.  Pofuidi 
tenebras  & faAa  e(t  nox. Et  deinde.  Ortus  edfol,  exibit 
T/al.  10} . homo  ad  opus  fuum,&  ad  operatione  (uam  vfque  ad  vc- 
Ipcram.  Porro  caulas  ob quas  fomnus  hominibus  adeo 
indultus  (ft,  in  fecuqdo  verfu  ezpreflas,  compledlitur  e- 

tiae) 


1 


E X P O.  S' 

tiam  eleganti  carmine  Ouidius,cum  ait. 

Somne  qaies  renimyplacidifsinie  fomne  deorum; 

Paranimi  quem  cura  fugicjqui  corpora  duris 

Fefia  minilieriis  mulces,  reparaique  labori. 

) f[fnterdoTerfij.Gracespera£ioiamdte.MonnoIli  li- 
bri hic  habent  gratis,  fed  mendofe  niroiutn.  N am  id  ad- 
nerbio(qDod  (ignificatiine  caufa  & iponte  fua.fen  nullo 
impelleate)  huic  iententiae  nequaquam  congruit.  Itaque 
dicendam  e(I,  grates,  id  eil  gratias,  vt (it  accuCatiuus  qui 
leferatur  ad  verbum  foluimus.  Caret  autem  id  nome  fin- 
gulari  numero,&  Tolos  tres  cafus  nominat'uium,accurati- 
num  & vocatiuti  habet  in  numero  plurali,  fignificis  tan- 
tundem  atque  gratiarum  a£Honcs.  Con  (imiliter  in  quin- 
to verfu , vt  cu  jifunda  claulerit,aliqui  libri  habet  j>fun- 
do  & minus  re£Fc, debet  enim  legi  profunda,  vt  nomina'* 
tiuus  (it  (ingularls, qui  referatur  ad  nomen  caligo.Nem* 
peablatiuus  ille  profundo , neque  fententisE  conucnit, 
neque  aliquid  habet  cui  rite  pofsit  annefli. 

In  quinto  verfu. Fides  tenebras  neiciat.Tenebrarum  no 
mine,  errores  hic  & falfa  dogmata,  fidei  omnino  adueria 
intelligutur,  quae  petimus  ab  ipfa  fide  nofira  procul  amo 
ueri.At  quoniam  nicquandiu  per  fiJem  ambulamus, vi- 
demus foluro  per  fpeculum  in  xnigmate,&  ergo  fides  ali- 
quam habet  ob(curitate,in  coparatione  ad  claritatem  vi- 
(ionis  in  patria,  quae  quide  obfcuritas  hic  nomine  noAis 
/ignatur.Hicigiturno^em  fidei  petimus  e(Te  lucida,  per 
/ynceritatem  & ferenltatem  animi  fidelis,  nulla  vana  aut 
falfa  permifeentis  in  iis  quae  credit,vt  nox  eius  ficutdies  pA/j,  • 
illuminetur  &(icut  tenebrae  eius,ita&  lumen  eius.  Sicut 
enim  in  exodo  legimus, inter  Hebraeos  & Aegyptios  il 
loru  periecutores  erat  nubes  tenebrofa,  & illuminans  no 
^ro.Ita  & fides  noilra  ob  non  apparentiam  crededoru, 
oblcura  c(l,miro  tamen  lumine  mentem  fidele  illufiras. 

6 Cia  fexto  verfu.  Dormire  mentem  ne  finas.  Dormire 
loens  dicitur,  quando  ociofa  & ignaua  torpefeit  inpecca 
tis-  Quod  a nobis  auerti  petendum  cd  impenfius  cu  pro- 
pheta in  pialmo.Iilumina  oculos  meos  ne  vnquS  obdor-  Vfal.lti 
mii  in  morte.Et  hora  c(l(inquit  Paulus)  ja  nos  de  fomno  R.oat.1  j. 
fijrgere.  Caeterum  qui  dormit,  nullas  exteriorum  fen- 
fiitt  fun^lioes  exercet : quod  ligati  fint  in  fomno. Itaq;(i- 

4 i>  niiU. 


^ hymnorvm 

miU  ratione,*  culpa  in  nobU  dormire  dicitur  quSdo  nu\ 
la  ipfius  culp«  in  nobis  fit  aaio  ac  operauo.Id  autem  ne- 
qoaqua  fiatmifi  fit  d nobis  extirpata  & abrala  culpa.  N a 
?i  ipfa  adhuc  occupat  animum, mouct  ad  fuum  opus  & ^ 

prauum  inducit,  neque  omnino  emortua  & cxttntta  elt. 

Cum  igitur  culpam  in  nobis  dormire  petimu$,eam  pror- 

fusd  nobis  auferri  dctcrgi^ucpoihilamus. 

SABBATO  AD  VESPERAS, 
alius  hymnus.  ^ 

OPdter  fdnHcy  mi-  3 S eruiunt  tibt  cuaa 
tisatdue  pie.  creajU. 

OlefuChriflefiU  Tetu£  cunas  Uudat  crea 
Vinerunde.  turs. 

P^TMUtcMc  ftiriti»  cr  ATos  quoque  liti  ffMm 
alme:  deuoti 

Demutem.  Tuiioiex^.  . _ 

i Trimtm{Ma4,vmti[-  4 GUmatthommfotet 

que  firm: 

I^iM  ueru , ioiiitM  im-  Trium  <7  um  mgfms 
menfu:  cr  ««p 

L«x  angelorum, fdutor-  Te  decet  bymnut  bonor, 
phanorum  laus, cr  decui.  ^ 

Spcfdue  cunaorum.  Omne  cr  m suum.  *Ameq 

Hymnus  i(le,carminis  fapphici  pra  * “‘J" 

dolatione, videturque  in  vnoquoque  v^u 
nibus  fapphicis  fubnefterc  quartum  adoniuro,  ficui  duo 
primi  hymni,  in  fronte  ac  principio  hu.us  °P5«*P°^ 
VerCimnouferuat  quoquo  pafto  illius 
ac  regulam  neque  pedes  illius  habet  fuis  in  locis  coftitu- 
tos:vt  rcfta  huiufce  metri  rauo  expofat.(^octrca  roeri- 
td  vocari  poteft  hic  hymnus,ametcr,quddnne  metro  & 
debita  fit  carminis  menfura.  • , • 

fit  in  eo  prim.'.m  iouocatio  &oaiftim*  tr.tmam.aem  - 
ie  declaratio  diffdfionis  dioinae  bonitatis  m omnes  crea- 
gras, illi  inre  fobieaas,  & demdm  denota  oratto,,^ 
ftras  preces  exandire  dignetur.  Et  qnonia  pta  « 

teligiolainad  deom  orationem,  loco  illios  altorum  (f^ 

«au  eadem  fenMntia)bymnum  hoc  modo  luftmus.  O 


E X P O.  jj 

t O pater  fummxdeitd-  3 T e creatur  £ ueneran- 
th  ortus  tur  omnes: 

O patris  fummi  uenerada  Et  tibi  totus  famulatur  or 
froUs.  his, 

0 facrum  ^men  patris  Qu£  tui  feruiferimus:be- 
atque  nati  nigne 

Spiritus  <ime.  Sufdpc  uota . 

2 Trinitas  unum  deitate  4 Da  tuas  fcmper  refo» 


numen: 

Vna  mAeftojs , bonitas  cr 
una. 

0 falus  mundi  pater  or- 
fanorum: 

Spefquc  piorum. 


nare  laudes. 

Da  tuum  nomen  celebre- 
tur altum. 

Te  decet  puro  modulan- 
dus ore 

Hymnus  in  £uum. 


Porrd  in  hoius  hjnnni  i nobis  decantati  principio  :dici- 
Car  deas  pater  cSc  ortus  (iue  origo  fummae  deitatis,quo- 
nia  ipfe  a nullo  emanat:red  a feipfo  e(l, filius  aute  & fpiri 
tns  ab  ipfo(^licetin  efFabilem)  habent  origine,non  quide 
temporalem  fed  etema.Id  beatus  afferit  Dionyfius  in  li- 
bro de  diuixut  nominibus,  dicens  q>  pater  eft  primordia- 
lis & fotana  deitas:filius  vero  & fpiritus  fan^his  fiint  foc- 
cund^  deitatis  germina  plantata  diuinitus.  Sed  hxc  alcio- 
niuatfg  bicexpofcitlocus,ideoilla  mifTa  facientes  : ad 
annouuioes traiw»mus>i ANNOTATioHBt.In 
primo  veriii.ParacIit^que  fpiritus.  Paraclitus,  graccu  e(l 
tocabuiumtquod  eruditiores  dtgrasci  fernsohis  rationem 
callentes  per  e in  penultima  fyllaba  potius  proferendum 
putant, quoniam  apud  Grxeos  in  tertia  ^llaba  feribitur 
per  dipbthongo.ei  qu^  apud  latinos  in  e longu  vertitur, 
vt  quod  Graed  dicut  cythereia:nos  cy  therea  dicim*.Vir« 
gilius.Parce  metu  Cytherea  manet  immota  tuoru.  Ita  cu 
Graeci  dicat  paracleitos, nos  (inquiunt^paracletus  dicere 
debemos.Nonnuqua  tamen  ob  maiore  fonoritate  verti- 
tureidiphthongusgrzcainiloneum,vt  Grzci  Thaleia 
dicunr.Latini  auteyThalia.Virgilius.Noflra  nec  erubuit 
fyluas  habitare  Thalia,  vt  eo  in  loco  Bucoiicoru  annotat 
Seruius.  Quare  etiam  confimili  analogia  & ratione  pof- 

d iij  funt 


^54  HYMNORVM 

(iint  Litini  dicere, paraclitus, modo  penultima  (it  ldga:& 
per  i latinum  fcribatur^non  grxcum,qi)onia  (i  per  y grac> 
cum  rcriberetur:ngiiiBcaiionem  haberet  ipA  rpiritui  fan> 
do  nequaquam  attribuendam, ;vt  ex  Fracifco  Philelpho 
adducit  Uefpauterius  noAer  in  tertio  libro  fuo  de  arte 
TerAAcatorla,  vbi  difTerit  de  quantitate  vocalis  e amet 
in  mediis  fyllabis.  Qui  non  modo  in  diligentia  confcribc 
di  arcem  carminum,  & annotadi  quantitates  ryllabarum, 
verum  etii  in  omni  parte  grammatic^  tradenda  purd  ter« 
fi  & abfoluti^recentiores  omnes  aut  atqua(Te,aut(vt  po- 
tius ccnfeo)ei(upera(re  vidctur:&  cui  plurimum  debet  Ia 
tinte  lingua:  (Itidiola  iuuentus.  Quocirca  citra  contctione 
omne,  vtru  maluerit  quifpia, proferat  aut  paracletus,  aut 
potius  paracUtus, ne  videatur  nouitati  (ludere,  aut  ia  in- 
olitu vsu  prfus  damnare, cu  vtruque  redddici  pofsit.  Seri 
batur  tamc  femper  ea  didio  per  i latinum, vt  didu  ell : 8c 
penultima  proferatur  loga, quod  tamen  pofteriusiin  nul- 
lis ferme  hymnis  ecclcliadicis  obferuatur,niA  in  illo  hym 
no  de  rpintu  fando.  Veni  creator  fpiritus:metes  tuorum 
vifita,  vbi  in  fecudi  verfus  primo  carmine,  qui  paraclitus 
diceris,  ca  fyllaba  c(l  longa,  quadoquidein  in  fecundo  e* 
ius  loco^vt  debet)iambum  conftituu.ln  vltimo  tamen  e- 
iufdem  hymni  verfu  & in  omnibus  fere  exteris  hymnis 
eccle(ia(licis:tertia  illius didionis  fyllaba  prxtereiusna 
turam,&  redam  carminis  legem  perpera  corripitur.  Pot 
ro  Baptida  Mantuanus  in  agone  fandx  Margaritxduas 
primas  cius  fyllabas  corripit  & tertiam  produciticum  ait. 
Cui  nomen  paracletus  eratidelcendere  mandat,&  id  imi 
tandum  centeo.  Significat  autem  paracletus,  aut  fi  mauis 
parac1itus:idcm  atque  cofolator  fiue  aduocatus.Qux  fa- 
interorecatio  & figniiicatiotipfi  fptritui  fando  congue 
s .Or.t.  ter  attribuitur.  N am  ipfe  e(l  deus  totius  confblationis  :qu( 
Rom.S.  cofolatur  nos  in  omni  tribulatione  nofira.Ipfe  etiam  fpi- 

ritu$(vt  ait  Paulus)po(hilat  pro  nobis  gemitibus  inenar- 
rabilibus & aduocacus  e(l  pro  peccatis  nofiris . 

3 €E  In  (ecundo  vcrfii.Salusorphanoru  Orphanus(vt 
ex  Hyeronimo  affert  Calepinus)  c(l  qui  nec  patrem  ha- 
^ bet,nec  mairem.Pupillus  verd,qui  non  habet  patre.  Sc- 
penumero  tamen  ida  cofundumur  in  feriptura:  & vnnm 
pro  altero  promifcud  fumitur.Dicitur  aute  hic  deus  falut 

orpha- 


E X p o; 

OTpIiMOruin:  quoniam  itngularicura  tllos  protegit,  fo- 
uet,&  (aluat:qui  parentibus  funt  orbati,  & quos  pater  & 
nater (fereliquerut  morte  fublati:  illos  dominus  benigni  Vfal.it» 
rer, vtaitpiafmus,  aflumit,vt quanto  minus  Itt humani 
aoxilij  & fiibleuaminis,  tanto  praefentius  aiTit  8c  j)pius  di 
ointimpneiidium.  Vnde  ad  deum  dicit  Propheta  in  pial> 
mo.  Tibi  dereli£^us  eft  pauper;  orphano  tu  eris  adiutor. 

Etalio  in  loco,  dominus  pupillum  & tiduam  fuicipiet: 

4r  nas  peccatorum  difperdet. 

XINAOVBNTVDOMtNItAO  VBSPBX.AS, 


Onditor  alme  fy- 
dcrum 

Aeterna  lux  cre- 
dentium: 

Chrijieredeptor  emniu, 
£xaudi  preces  fupplicum. 
z Qui  cu  dolm  interitu 
Mortis  perire  feculum: 
Sduafti  mundu  languidu^ 
"Donans  reis  remedium. 

5  Vergetemudivefpere: 
Vti  fponfus  de  thalamo^ 
£grdf[us  honefUfsima 
Virginis  matris  claufula: 
4 Odus  fortis  potentia 
Cenu  diruantur  omniax 


CalejHaterreflrU 
Fatentur  nutu  fuhdita. 

5 Occafum  fol  cujiodiens. 
Luna  pallorem  retinenSy 
Candor  in  ajlris  reluceni 
Certos  ohfcruat  limites. 

6 Te  deprecamur  hagie 
Venture  iudex  feculi: 
Conferua  nos  in  tempori 
HofUs  k telo  perfidi. 

7 Laus  honor  virtus  glo* 
ria 

Deo  patri  cum  filio: 
San^o  fimul  paraclito 
In  femp  iterna  fecula, 
^men. 


Hymnus  ifte,carminis  iiibicl  dimetri  forro3'gerit  & ima 
ginc  tno  tamc  eius  pedes  omnino  obferuat.  N ara  trocheu 
none  primo  nuc  fecundo, nunc  vero  tertio  admittit  loco. 
Interdu  verd  fpodeu  fecudo  loco  recipit,  & nonnunqua 
pyrrhlchiu:quae  omnia:  legibus  hulufce  carminis  aduerfS 
tur.Author  eiusiBeatus  pater  Atnbrofius.  Comedatur  in 
ipib  Chridi  fili  j dei  benignitas;  quod  ad  nos  redimedos, 
inpimo  aduentu  de  facrofan£la  virgine  nafei  dignatus 
ed,  rogaturque  vt  in  fecundo  fiio  aduentu  nos  ab  hofte 
amiquo  (aluet  & protegat:nc  ipfius  percutiamur  telo. 


I/4MX 

t.lottn.t 

t,Coria.iQ 


ffal.it 


Vbil.x 


^ HYMNORVM 

5 Cakmotatiomhi.  In  tertio  ycrTu.  Vei^ente 
mundi  yefpere.ipnus  mundi  vefpere,iiue  poftremum  da 
rationis  fpaciumrcft  finis  ipfius  mundi,  confommatioque 
eiufdcm.Dicitur autem  veniffe  Chrift*pcrfucfept«Mr- 
ois  dlfpcnfqtionem,  cum  propinquaret  illud  mundi  vef- 
pcrc.  Nam  expletis  iam  quinque  mundi  aEtatibus,in  fexta 
▼cnit  eius  actate,qu9  ad  finem  vfque  feculi  porrigetur. 
Quocirca  in  nouUsimis  diebus  veniflb  a prophetis  dici- 
tur; vt  apud  Elaiam.Etcritin  nouiismisdiebus  prepara- 
tus  mons  domus  domini  in  xertice  montium.  Rurfum  lo- 
annes  in  prima  fua  cpifioIa.FiliolirnouiIsima  hora  eft.  Et 
Paulus  circa  ea  tempora  dixit  Corinthiis  . Scripta  fijnt 
autem  ad  corruptionem  nofiram.in  quos  fines  feculorum 
deuenerunt.  In  eodem  verfu  & eius  quarto  carmine, no 
men  claufula  ablatiuus  eft  fingularisrordinatus  cum  par- 
ticipio egreffus.  Significat  autem  claufula  id  quodcku- 
fum  & occlufum  cft.Qu,ia  igitur  Chriftus  de  claufo  facra- 
tifima:  virgiuis  & matris  vtero  procefsitin  orbem.ianqui 
fpoiifus  de  thalamo  fuo  vt  ait  Pfalrous , neque  matcro« 
virginitati  detrimentum  intulit:honefti(sima  virginis  ma 
tris  claufula  egreffus  dicitur.  4 f[  In  quarto  veriu.C«le- 
llia,terre(lria.  Sub  illis  & inferna  comprehendantur  : i 
Paulo  etiam  exprcffa,cura  ait  ad  Philippenfes.  Vt  in  no- 
mine lefu  omne  genu  fleflatuncarlciliura,  terreftrium  & 
infernoru.  Veriim  c^leftia  & terrcftria  genua  ei  fleftunt* 
in  fignum  cultus  & rcuerentiat, ex  amore  obfequiofo  proi 
cedentis.  Inferna  vero  non  itarfedin  fignum  fubiediois 
ouam  vel  inuita  & trementia  illi  cxibent.Porri  in  fecuni 
do  ciufdem  verfus  carmine, nomen  genu,  accufatiuus  eft 
ordinatus  cum  verbo  pafsiuo  curuatur  per  fynedochen 

vt  curuatus  genu  dicatur , qui  genu  habet  incuruum ; atl 

que  ad  impendendum  hoporem  inflexum.  6 fflniexto 

verfu  Te  deprecamur  hagie.Id  grateum  eft  vocabulum- 
Idem  fignificans  quod  fanfte.Et  Greci  quidem  hagios  di- 
cunt in  norainatiuo  fingulari.Latini  vero  fyllabam  os  mu 
tant  in  vs:&  proferunt  hagius  in  eodem  cafu.  Vnde  in  vo 
catiuo lingulari  mafculini  generis : formatur  hagie.De- 
pct  autem  femper  cum  afpirationelcribi. 


IN 


E X P O.  57 

IN  ADVENTV  DOMINI:AD  NO- 

I fturnuni  matutinum* 

VlrBum  fupcrnu  3 Iudexcj;cu  pofi  aderis: 

prodiens  Rimari  fa^bt  pecoris. 

sA  patre  oUm  e~  Reddes  vice  pro  abditis: 
xiens.  lujti fcp  regnu  pro  bonis. 

Quimu  orbi  fuhuems:  ^ Nonium  arRemur 

Cerfu  deciiui  temporis.  malis: 
t Ihmina  nunc  peRora:  Pro  qualitate  criminis. 
Tuoque  amore  concrema.  Sed  cum  beatis  compotes 
ludito  ut  praeconio:  Simus  perennes  ccelibes. 

Sim  pulfa  tandeJubrica. 

Carmen  iambicum  dimetrum  in  hoc  hymno  ferdfem. 
pcritde  obGsruatur,  niii  qubd  interdu  vocalis  fequituc 
proximi  vocalem, aut  m literam  (ine  coUinone;&  fecun- 
do loco  nonnunquam  deprehenditur  fpondeus  pro  iam- 
bo c6(Htutus,&  In  tertio  loco  trocheus  pro  iambo,  quod 
aon  facili  admittit  huius  metri  regula.  In  ep  rogatur 
deifilias,vt(icutin  primo  aductu  nos  vintauitperincar- 
aadonem  fua:italn  fecudo  fuo  aduentu  ad  iudicium  nos 
beolgniterCaluos faciat.  iCEannotationb  s.In 
primo  verfii. Verbum  fupernum  prodiens. Hic  dei  filius, 
Tcrbudicitur  /iipemu  : quiacalefie  immo  fupercaelcfte 
&fijpermundanue(I  verbum, non  feculare  aut  tempora- 
ie:quemadmodd  noftrum,  hinc  de  illo  dicit  propheta  in 

{)(almo.In  aeternum  domineiverbu  tuum  permanet  in  cc 
0.  Ide  quoque  dicitur  hic  prodiens  extr  jque  progredies 
per alti&mum  incarnationis  (acramctu:quo fe  nobis in- 
finuauit  atque  ouinife(lauit.Denique  ipfum  dicitur  exies 
d patre  per  diuinam  illam  natiuitatem;  quaabxterno  ex 
ibodautia  patris  eft  progenitum.  N 6 quidem  ^ vnquam 
patr£dareliquerit:aut  ab  eo  fuerit  feparatu.-fed  ^ illi  in- 
timum manenstab  eo  ineffabiliter  emanauetit , quemad- 
modum ipla  fumma  veritas  de  fe  in  euangelio  tedatur . 
Exiuia  patre:  deveni  in  mundum.  Poted&  exitus  ille 
verbi  d patre:  deteporali  filij  dei  natiuitateintclligi,fc- 
canduqua(vtait)venitin  mundu.  In  eodem  verfu.Cur- 
fii  deciiui  tcporit.Iddecliue  dicitur:quod  deorfum  tedtt« 

dcclinatque 


r 


Vfal.nV 


m 


5»  HVM^^ORVM 

declinacque  ad  ima,quan  pronum  & dcuergens  ad  HnMij 
Quoniam  igitur  Chrifhis  tranfafba  iam  maiore  mundan^ 
durationis  parte  vt  pote  quinque  xtaiibus^in  pofhema  e^ 
iut  venit  ztate,&innouifsimis  eius  diebus:  re£lO dicitur 
hic  TubuenliTe  orbi  per  natiuitatem  (ecundum  carnem  in 
curAidecliui  temporis,  z fl  In  fecundo  verfu. Audito  vt 
prcconio. Fili j dei  pra;conium,e{lannunciatio  de  ei*ad« 
uentu  tum  primo  tum  fecundo:per  prophetarum  oracu- 
ladc  euangelicam  lectionem  faAa  . Nempe  & propheue 
a£Faiim  de  vtroque  domini  aduentu  nobis  veritatem  nun> 
ciant:  3c  longe  apertius  euangelium  fandum  , vtriufque 
nobis  e(l  nuncium.  Petimus  itaque  vt  cum  auditum  fue* 
ritd  nobis  prophetarum  &euangelij  de  aduentu  (ili  j dei 
prxconium  ac  tedimonium  : propellantur  i nobis  per  (i. 
dem  & boni  operis  inftantiam  ac  fru£ium  peccau,in  qu^ 
facile  prolabimurex  infirmitate  noftra.  4 ([In  quarto 
verfu. non  demum  ar£iemur  malis  . Arfiemur  verbu,per 
& fcribidebet:&  fuum  etiam  a£ituum  ar£io,  as:quoniam 
frequentatiuum  eft  verbi  arceo,  es,  & formatum  ab  eius 
fupino  ardum. Significat  autem  ardare:  confiringere  at- 
que comprimere, nam  & arcere:ftringere  interdum  fignac 
Virgilius.Nam  teneras  arcebant  vincula  palmat. Inde  ar« 
dus:(lridus,&arditudo:anguftiaatque  (Iridudo.CaEte- 
rum  putant  nonnulli  etiam  eruditifimi, artare  verbum  no 
ab  arceo  deduci:fed  primitiuum  e(Te,&  fine  c ante  t (cribi 
debere.Quod  ofiendunt  ab  eo  profeda  & formata  voca- 
bula,fecundum  ipforu  placitum,  vtpote  artus  nome  fub- 
ftantiuum  pro  membris,&  illius  diminutiuuro  articulusr 
artus  adiediuum  pro  angufio^coartarc  verbu  fignificans 
afiringere  fiue  coniungere , & confimilia  tum  nomina  tu 
verbaiquz  jibatuS  gramaticoru  vfus  fine  c ante  t (cribere 
folet.Et  h^c  fententia  quonii  etia  magnos  habet  autores.' 
no  omnino  reiicieda  efi  neq;  dilnanda: (ed  jipofitoru  (cri- 
bedi  illius  verbi  artare  modoru,  eligat  quifqivtrauis  vo- 
luerit,&  (enferit  c6gruent)or£.  In  eode  verfu.  Simus 
perennes  ccelibes.Per  coelibatum  perennem  qui  hoc  loco 
optatur:futurzvitz  petitur  fiatut  regnit^ue  czlefiis  per- 
petua manfio:  quoniam  in  eo  lugisefi  continentia , atque 
Matthaa  vacatio  i carnali  confortio . Nonenimibinubentneque 
nubentur:  vt  facrum  habet  euangeliu.  Et  ita  per  pprietate 

con- 


E X P O. 

Cona6nien(m  Tupemf  ciuicatis  incotis:Iiic  infinuatur  eo- 
rum habitudo  atque  focietas  .Sunt  etiam  qui  hoc  loco  le 
£unt;iiinusperennescaelite$,&  hi  apeniorem  exprimuc 
noio5  locirententiam.Verum  qui  legeret  fimus  perenne 
coelibeSjTd  fimus  perenne  coelitesimulto  aptius  diceret, 
ifatn&lenior  efi  prolatio  & melior  orationis  ftrudhira; 
cum  dux  ilUe  difliones  perennes  &calibesfiue  caelites, 
non  aptdponamur 'adinuicem  fine  coniun£lione  media: 
quodambx  figniBcationem  habeant  adied^iui.  Ac  fi  per- 
conedicamos  pro  perenniter, vt  aduerbij  habeat  locum 
& iuDgatvrcum  verbo  fimus:iam  n;hil  eft  quod  aures  of 
feodat.  Neque  illud  ignorandumiquod  nomen  perennis 
& quxeunque  ab  eo  formantur;  fine  afpiratione  interme 
dia  ad  fecundam  fyllabam  Icribi  debent. Coponitur  enim 
'Cxdidione  per,&  nomine  ann*:commutata  a in  e.  Atqui 
planam  e(l  vocem  annus  afpirari  non  debere,  quare  neq; 
eiuscompofitum  perennis.  Significat  auteperenne:quod 
iugUeft  & perpetux  durationis. 

N ADVBNTv;  AD 

] laudes  matutinas. 


VOx  clara  cccc  in-  j Efurfum  agnuf  mittitur^ 
tonat:  Laxare  gratis  debitum^ 

Ohfcura  in-  Omnes  pj-o  indulgentia 
crepat.  Vocc  dmus  cu  lachrymis. 

Pellantur  eminus  fomnia : vteiif uundo  fulferit. 

Mithere  ChrijP* ^micat  Afundumq;  horror  cin- 
iMcsurefurgattorpida.  xcrit: 

Quaforde  extatfaucia.  Non  pro  reatu  puniat ; 
Sydus  refulget  iam  nouu : Sed  nos  pius  tunc  pro- 
VttoQatomne  noxium.  tegat. 
fEHymnus  ifie  etiam  carminis  iambici  dimetri  lege  c6(U 
tuitur,eamquepropemodumobferuat.  Frequentes  tamc 
habet  vocalis  poft  vocalem  aut  m litteram  fine  collifione 
hiatos:<St  fecundo  loco  fpondeum  pro  iambo.quod  cocin  .. 
nitati  carminis  non  parum  derogat.Sentemia  ipfiusfcrd 
cade  cum  prxcedenti,hortatur  onim  nos  omnes  ,cueuan 
gelica  tuba  nos  ad  virtutes  excitetiqudcf  furgamus  d vk- 
tsjs  ac  torpore,  peccatorum  que  veniam  pofiulemus  in 

hoc 


HYMNORVM 

hoc  domini  aduento  per  miiericordiam,yt  cumyenerit  iu 
. di  care  mundum  in  iufticia  & cquitate:nos  (aluet  & tuea> 
tur  i morte  sterna,  i Ca  n n o r a t lo  n b s.  Inpri 
mo  yerfu.Vox  clara  ecce  intonat.Hic  yox  clara  poteft  ac 
dpi  manifeihi  euangelice  legis  prcdicatio : quz  yt  tuba 
altifona  intonat  auribus  noftris,ft  opera  tenebrarii  dam 
nat.Iddrco  pellenda  e(l  d nobis  fomni  in  peccato  iner< 
tia.  Nam  Cnriihis  a celo  refulgens  per  aduentum  in  car 
nem:nuncin  terris  emicat  unquam  nouum  &Cdutareiy« 
dus  exonum  in  tenebris.  N on  ineptd  etiam  per  vocem 
claram  intonantem  : intelligere  polTumus  iacratiiDmom 
. Chriftiprsconem  loannem  Baptiftam.De  quo  vaticina* 
^f4U,  40t  ECiias.Vox  clamantis  in  deferto :parate  yiam  do- 

mini:red:as  facite  in  folitudine  femitas  dei  noftri.  Qu(>d 

3uidem  propheticum  oraculum , ip(e  domini  praecurfor 
e fe  di£him  e(Ie,&  in  feipfo  completum  perhibet  tdicens 
iacerdotibus  & leuitis  ad  fe  milTis.Eeo  vox  clamantis  In 
deferto, dirigite  yiam  domini:  iicut  dixit  Efaias  prophe* 
ta.  In  eodem  yerfu.  Pellantur  eminus fomnia.  In  hoc 
tenio  primi  verfus  carmine(quodhypercatale£Hcom  eft 
nam  vna  iyllaba  yltra  debitam  menuiram  abundat  )in  le 
eundo  loco  pro  iambo  ponitur  amphibrachus,habent  ex 
cremas  (y  liabas  primam  & tertiam  breues,&  mediam  Ion 
gam,yt  docere, quod  in  hoc  metri  genere  rariflimum  eft. 
£minusentm:primam  habet  loi^am.Ooidius.  Pars  ani« 
mxdileAsmes,licet  eminus  elle  fortibus;  Antheo  no- 
cuit temeraria  yirtus.Vnde  aptius  elTet  carmen, H quis 
ita  diceret, procul  fungentur  Ibmnia.  Signi&cat  autem 
eminus, idem  quod  procul, iteut  cominus  ei*  oppoiitum, 
iignatdyicino&propd.Virg.  Pugnatur  cominus  armis. 
4 'C!  In  quarto  eiufdem  primi  yenuscarmine.Abcthere 
Chriftosproraicat.Di£Iioacthre,diiryllaba  proferri  per 
X iyocopamdebet:yt  fecundo  loco  conilituatur  iambus. 

Nam  fi  trifTyllaba  proferretur, anapeftus  in  fecunda  coi 
locaretur  fede,quod  raro  admodum  vfu  venit.Sic&  Vir- 
gilius  sthra  protulit  in  carmine  pro  sthera:  cum 
ait  in  Aeneide.  N am  neque  erant  aflro- 
rumignestnec  lucidussthra 
fyderea  polus. 

I M 


t J 


r 


E X P O. 


t % 

V 


jCf K KATIVIT 

Eni  redeptor  gen 
tium: 

Ofhide  partum 
utr^is 

Miretur  omne  feculum : 

Talis  decet  partuf  deum 
2 Noncxuirilifemincy 
Sed  myflico  fpiramine: 

Verbum  dei  fadu  e[l  caro. 

Fruilus^  uentr is  floruit. 

5 xAluus  tumefeit  mrgu 
nis: 

Ciaufird  pudoris  perma- 
nent. 

VexUla uirttUum  micant: 

Verfatur  in  templo  deus. 

4 Procedes  de  thalamo 
fuo. 

Pudoris  aula  regia. 

Ceminx  gigas  fubflantia:  In  fempitema  fecula : 

^Alacris  ut  currat  uiam.  Arnen. 

C Carmen  iambicum  dimetrum  in  hoc  hymno  integrd 
leruatur:occDrrit  tamen  interdum  (pondeus  in  iecundo 
loco  pro  iambo^contra  carminis  huius  legem , & anape- 
fhis  in  primo  & tertio  loco  pro  fpondeozquod  iplius  me« 
tri  integritatem  non  vitiat*  €[  A uthor  eius,ian^t  Am> 
broiius.Laudatur  ineo  Chriflus  dei  filius : quod  pro  no- 
bis redimendis  humanam  carnem  de  matre  virgine  fura- 
p(erit,&  natiuitatis  ipfius  fecundum  carnem  myfteria  pid 
referantur,  z €EANMOTATioMHs.ln  fecundo  ver 
iii.Fm^fque  ventris  floruit.Fru£^us  ventrishicintelU- 
gimrChrtftusrexvtcro  virginali  ( vt  de  fiia  arbore  fru- 
dus^verd  & fecundum  humanam  fubflantiam  progenit*, 
deqaoclamauitfan^  EUzabeth.Et  benedi^s  fru^s  Lec4.i* 

ventris 


atb  domini. 
j Egreffus  eius  i pedre: 
Pegreffus  cius  ad  patrem^ 
Excurfus  ujque  ad  inferos: 
Recurfus  ad  fedem  dei. 

6 Jfcqutdis  atemo  pa- 
tri ‘ 

Canis  trophxo  accin  - 
gere. 

Infirma  noflri  corporis 
Virtute  firmans  perpeti. 

7 Prafepe  iam  fulget 

tuum: 

Lumen^i  nox  fpirat  nouS. 
Quod  nuUa  nox  inter- 
polet: 

Fidc'^iugi  luceat. 

8 Gloria  tibi  domine: 
Qui  natus  es  de  uir^. 
Cu  patre  et  fando  fpiritu: 


1/4.7. 

P/4/.lS. 


gt  hymnorvm- 

Tcntris  tui.Is  autem  (iru  Aus  nunc  florui c,quoniatn  per  na 
tiuitatem  carnis  tanquam  flos  de  virga  lefle  in  apertum 
prodiit,  j C In  tertio  verfu.  Vexilla  virtutum  micant. 
Vexilla  hic  accipi  poflunt  miraculorum  infignia  & dtui- 
n{epoteftatisngna,quainhacfacranatiuttate  clarius  e- 
micuerunt.  Nonne  nouum  id  ilgnum  e(l  & fuperna  virtu 
tismanife(latiuum(quod dominus  longeantcdare  efldi 
gnatus')qu6d  virgo  Ipiritus(an£H  obumbratione  conce* 
pitfilium:&  virgo  permanens  eund^  mundo  fine  dolore 
protulitiN  onne  & id:qu6d  flhus  dei  faftus  efl  homo , ma 
nens  quod  erat, & alTumens  quod  non  erat  ratque  inveit 
tre  virginali, vtfuo  templo  eftdiuerfacus  fecundum  car* 
nis  angufiias:qui  neque  carlo, neque  terra,  fecudum  dei- 
tatem comprehendi  potefl?  4 C In  quarto  verfu.  Gemi- 
na gigasfubfiantix  Hoc  tn  loco  Chnflus  gigas  dicitur: 
quoniam  fortilfimus  eft  pugil  & certator  contra  principe 
huius  mundijvenit^ivt  cum  alacritate,huius  vitat  morta- 
lis curfum  pcragat,quemadmodum  ait  pfalmus . Exulta- 
uit  vt  gigas  ad  currendam  viam.  < d In  quinto  verfo. 
Egrcfluseiusapatre.Alludithicadillud  plalmi  verbum. 
A fummo  catlo  egreflfio  eius:&  occurfus  eius  vfque  ad  fu- 
mum eius.Et  ad  iententiam  illam  euangelicam.  Exiui  i 
patr^&  veni  in  munduriterum  relinquo  mundum, & va- 
do ad  patrem.  6 Cln  fexto  verfu. Carnis  irophzo  accin 
gcre.Trophscum  dicitur  infignefpolium , quod  ex  hofti- 
bus  reportatur  in  fignum  viflorijE,  Chriftus  aurem  per 
carne  aflumpta debellato  diabolo  vidor  euafit,ipfam<Jj 
glorificatam  carnem  demum  c*lo  intultt.  Retle  igitur  no 
lira:  fubflantia;  forma  quam  induit:  hic  trophati  nomine 
eipiimitur.  N eque  ifto  in  loco  flrophium  legendu  c(l(^vt 
faciunt  plerique)quod  cingulum  fignificat.  Nam  quam- 
uis  nomen  hoc  fententie  fatis  congruerettearmini tamen 
difconueniret.quoniam  pyrrhichium  fecundo  conflitue- 
fet  loco,qubd  duas  primas  fyllabas  habeat  breues,  tro- 
phxum  vero  primam  habet  breuero  & fecundam  longa. 
Ouidins.  Ponite  de  noftra  bina  trophxadomo.  In  eo- 
dem verfu.  Virtute  firmahs  perpeti.  Multi  legunt  hic  & 
in  illo  hymno  de  fando  fpiritu.  Veni  creator  fpiritusf^  vbi 
duo  poftrcma  huius  verfuscarmina.etiam  integra  inlc- 
runtur)virtute  firmans  perpeti, fed  & hic  & ibi  aptior  eft 

(enno 


E X P O. 


£er(noperablat!uutna(iieAluum,quod  ordinatur  cuHib- 
ilantiuoTirtote:quamperaduerbium,  & ita  potius  cen- 
feo legendum.  7 ClnTepcimo verfu.Lum^nquenoxrpi 
ratnouom.Hocloco  rpirare,venu(ld  accufatiuum  habet 
iibiadian^m,  quoniam  aftiuam  habet  fignificationem, 
Untundem  valens  atque  efiPundere  (iue  emittere.  Interpo* 
lare  aatem, quod  riinpIo],rcribidebet:vtollendit  carmc, 
cft intermittere  fiue  interrumpere.  Vnde  quod  diTconti> 
nuatum  eli  & interlaxatum,  interpole  dicitur, & interpof 
iatim  id  fittquod  dilcoQtinu^  & per  intermiiTiones  e£fici-< 
tnr,vt  Hat  quxdam  temporis  ineo  op:re  intercifio. 

fit  N NATIVITATB  DOMINi: 
alius  hymnus. 

CHrifie  redemptor  4 Sic  pr£fes  teflatur  dies, 
gentium  Currens  per  anni  circulu: 

De  patre  patris  Quod  f olus  i fede  patris 

unice.  Mundi  f alus  adueneris. 

Solus  ante  principium  ^ Huncc^lumytcrrajhuc 
Natus  inejfahiliter.  mare, 

2 Tu  lumen  CT  fplendor  Huc  omne  quod  in  eis  e(l : 
patris;  ^Authorem  aduentus  tui 

Tu  fpes  perennis  omnium.  Laudans ,exultat  cantico. 
Intende  quas  fundunt  pre  • 6 Nos  quoque  qui  [an* 

CCS  Ao  tuo 

Tui per orSem  famuli  Redempti  fumus  fan- 

^Memetofalutisauthor:  guinc: 

Qiiod  nofhri  quondam  cor  Oh  diem  natalis  tui 
poris  Hymnum  nouum  conci- 

JExilkhatauirgine  mms. 

N afcedo  forma  fumpferis 

CPnelens  hymnus  carminis  iambici  dimetri  ( cuius  for- 
siam pnefen^non  omnino feruat  menfliram.  Nam  tro> 
chfum  nunc  primo, nunc  fecundo, nunc  tertio  admittit  lo 
co  ripondeum  quoque  nonnunquam  in  fecunda  fede  recl 
pit.  InAiper  vocale  interdum  vocali  aut  literz  m,  fubiun* 
habet  (ine  colhfioe.In  eo  Ht  ad  dei  HUu  gratiaru  a£tio 

dta 


j 


y 


Vftl,  109 


"Ecelef.i^, 

E/4.5J. 


‘ i-  . 

1^4  HYMMORVM 

deinefiabiliruatni(<»4cordia:quacuin(lei  patris  fit  rnl* 
genitus  ante  fecula, de  virgine  nafci  dignatus  eft  pro  no- 
bis in  tempore.  1 Ha  NNOTATioNBs.  In  primo 
verfu.Solus  ante  principium.  Filios  dei  dicitur  hic  folus 
genitusante  principium  temporum  &mundi  exordium; 
quoniam  antequam  mundus  fubiifteret, aliud  nihil  geni- 
tum erauNon  enim  deus  pater, natus  dici  potuit;  quia  in 
genitus  eflynec  fpiritus  fan£lus:vt  qui  non  per  generatio 
nem,feddiuinamprocelTionemapatre&  hiio  prodierit: 
nec  aliud  t^uicquam  tum  fuit  natum, cum  aliud  nihil  tunc 
adhucfoblifteret.Vndeinpralmopateraitad  61ium . £x 
*vtero  ante  luciferum  genui  te.Et  ipfa  diuina  fapieotia, 
quK  dei  filius  eft  apud  Ecclefiadicum  dicit  de  feipfa.  Ego 
ex  ore  altifTimi  prodiui:primogenita  ante  omnem  creatu- 
ram. Natus  autem  dicitur  fecundum  diuinitatem  Chri- 
flus  inefiabiliter,quia  de  eo  dicit  Efaias.  Generationem 
eius  quis  enarrabit.  3 f[ln  tertio  verfu.  Ex  illibata  vir- 
’ gine.  Libare  per  tranflationem  figniiicat  interdum  leniter 
tangere.  Virgilius.Ofcula  libauit  natar,dehinc  talia  fatur. 
Indelibatus  participium:quodatta£lum  fiue  conta£him 
ed.Cui  mea  virginitas, auibus  libata  (iniflris.Ex  ‘quo  co. 
pofitum  deducitur  illibatus, id  e(l  non  libatus, 'fiue  non  ta 
Aus. Illibata  igitur  virgo,eft  virgo  inta£fa,inuio1ata,  inte 
merata,fiue  incorrupta.  4 H In  quarto  verfu.  Quod  fo 
Ius  a fede  patris.  Solus  aduenifle  dicitur  Chhdus  defeda 
patristquoniam  folus  ipfc  per  incarnationem  humanam 
induit  naturam.Neque  enim  pater  incarnatus  efl,  neque 
fpiritus  fan£fus,licet  vterque  ad  facratiflimum  incarna- 
tionis lUyfterium  iufpiciendum  d hlio,cooperatus  (it. 

5 Hin  quinto  verfu.Hunccxlum,  hunc  terra,  hunc  ma 
re.Pronomen  illud  tertio  repetitum '.refertur  ad  id  nome 
dies  in  prxcedenti  verfu  po(itum,vt  fenfus  fit  qudd crea- 
tura cxleftis  &angelica,&  terre(h‘is.f.humana,immb  om 
nis  dei  creaturathunc  diem  natalitium , tanquam  aduen- 
tustuiadnos.O  Chridexditorem  atque  mani  fellatore, 
concelebrat  :fpirituali  cantico  exultans  in  domino.  £e 
hic  verfus  id  completum  effe  videtur  annuciare:ad  quod 
propheta  in  fpiritu  prxuidens  hunc  diem  aduentus  domi 
nici  hortabatur pfalmo.  9 3‘dicens.Lxtenturcxli&  exul- 
tet  terra, commoueatur  mare  plenitudo  eius  gaudebut 

campi 


£XPO. 

campi  & omnia  que  !n  eis  runt.£c  caui^  pauI3  poft  fub« 
iungit.*9uia  dominus  venit. 

ITiN  KATIVITATB  DOMlMi; 

> alius  hymnus. 

A solis  ortus  eardi-  t4t. 

ne  expm  mttris  duo  gejUesz 

t^que  terre  U Claufus  loamtes  fenferat. 
fnitn/tf  6 Famo  iacerepertu- 

Chrijkmcanmus  princi-  h>, 

Prefepe  non  abhorruit. 


Paruoq;  latie  pafius  efi^ 
Per  (juem  nec  ales  efurit. 
7 Gaudet  chorus  ce\f- 
ftium^ 


pem 

Ifdum  Maria  uirgine. 

2 Beatus  author  fecuU 
'Serktle  corpus  induit 
Vt  came  carnem  liberans^ 

Ne  perderet  quos  codidit.  Et  angeli  canunt  deo, 

3 Cafie  parentis  uifccra  Pddmque  fit  paftori^ 
Cdeflis  intrat  gratia. 

Venter  pueUe  baiulat 
Secreta  que  non  nouerat. 

4 Domus  pudici  pe- 


coris 

Templum  repente  fit  dei. 
Intadanefciens  uirum. 
Verbo  concejoit  filium. 
Enixa  eft  puerpera. 


bus 

Pafior, creator  omnium. 

8 Gloria  tibi  domi- 
ne: 

Qui  natus  es  de  uirgine 
Cum  patre  cr  [ando  fpiri 
tu, 

Infempitema  fecula. 
Arnen. 


5 

Quem  Gabriel  predixe- 
€I Hymnus  ifte  iambicos  eft  dimeter ,huiufce  carminis  le 
gem  exaAe  (eroans,eleganter^*,compoiitus  , eo  quidem 
contextu, qu6d  iuiguli  verfus  i lingulis  alphabeti  literis 
icroata  earum  ierie  incipiunt  ,vt  primos  verfus  primam 
nabet  Itteram  A,(ecundus  B, tertius  C,&iia deinceps, pr^ 
ter  oAauumpoftremumqueverrum:quiadhunc((icutet 
ad  omnes  hymnos  natiuitatis  domini:eodem  metri  gene^ 
re  compoiitos')eftadie£Htius.  Author  eius  Sedulius.  De- 
icribit  in  eo  myfteria  natiuitatis  dominicciA:  ex  illis  lau« 

0 dandti 


« 

€6  ' HYMNORVM 

► 

dandie  ipHut  minnicordix  materiam  proponit. 

I €Ta  MNOTATiONH  s.In  primo  verfu.A  ibIU  ort* 
cardine. Cardo  iplius  ortus  foIaris;e(l  plaga  czli  orienta 
lisyvnde  fol  oritur.Limes  autem  iiue  extremitas  terrattre* 
gio  eft  occidua.  Itaque  hortatur  nos  primus  hic  verAis, 
quod  Chriftum  canamus  non  vno  tantum  in  loco,  fed  ab 
oriente, vbi  principium  e(l  ortus  folis,  ^fque  ad  finem 
. . «terminum  terrae  oppofitum,(cilicet  occidentem,  fiue  a Po 
***•  lis  onu  vique  ad  occafum;  vt  ait  pialmus.  In  eodem  ver- 
fu. Natum  Maria  virgine.Apud  grauesdt  probatos  auth» 
reszmediafyllaba  huius  dicionis  Maria  corripitur,  vta« 
pud  Sidonium  in  hoc  carmine  afclepiadeo  .FormofusMa 
riam  ducit  Honorius.Et  apud  Mantuanum, vt,Maritepor 
fit  laqdesaequ.ire loquendo.  Hoc  tamen  loco,ob  carmi* 
nis  congruentiam(ficut  & in  omnibus  fere-  hymnis,'vbi  no 
menilludintexitur)eadem  producitur.  Nam  iambum  in 
lecundo  loco  hic  con(Iituit,vbi  pyrrhichius  re&i  poni  no 
poteft, Nempe  fecutus  c!l  author  vulgatum  & commun6 
grammaticorum  vfum, producentium  mediam  fiipradi* 
Ax  diclionis  fyllabam:qui  tamen  a probatiiHmorum  au« 
thorum  fententia  eA  alienus. At ipie  potius  authonbus  il 
lis  receptiiTimisaccedendum  cenieo  in  carmine : (eruato 
tamen  in  prolatione  accentu  Tuper  penultima  (yllaba. 

In  fecudoverfu.Seruile  corpus  induit.  Alludit  hsc 
fententia  ad  verbum  beati  Pauli  in  epiAola  ad  Philippen 
fes  fecundo cap.dicentis  de  Chriflo.  Qni  cum  in  forma 
dei  elTeUnon  rapinam  arbitratus  e A (e  e^  atqoalem  deo, 
fed  humiliauit  lemetipfum  formam  ferui  accipiens:&  h« 
bituinuentus  vt  homo. Itaque  fcruilc  corpus  nic  dicitur 
corpus  humam>m,qo6d  humana  natura  lecundumie  eft 
ferua  & fubieda  deo.  Induit  autem  chriAus  hanc  ferui  for 
inamtvt  carne  fua,carnem  naturamq;  humanam  libera- 
ret ab  interitu  & exitio  mortis  zternac.  Eodem  quoque  lo 
coieculumpro  hominibus  in  hoc  mundo  degentibus  ac- 
cipitur :quoniam  in  hocfeculo  durationei^i  temporali  vi 
tam  agunt.  6 f[In(extoveFfu.Paru6quela£lepaA*eA. 
Id  de  ChriAo  dicitur, quia  exiguo  virginalium  vberum  Ii 
quore  la^leo  eA  enutritus. Non  enim  indigent  copiofa  a- 
limonia  infantes  recens  natLPer  eum  tamen  nec  ales , id 
cft  aoibcfiirittquontain  fiiaprouidetia etiam  voIatUibua 


r 


EXPO.  (1 

CdicilialiCongruafflrubminiftraC.vtdicitpfalnius.Qui 
dat  iaoenti$ercafniprorum:& pullis  coniorum  inuocan  P/4/.  loa. 
tiboteoo.Omnia  enim  ab  illo  expe£lant,vc  det  illis  efcif 
/n  tempore. Verum  ipfe  la£^e  materno  nutritus  ell:  (ecun* 
dam{iainaniutem)&  per  eum  nec  ales  efuri^fecundu  di« 
U{aitati$tirtutemtomnibus(apientiirimdprouldentem. 

Reliqoa  bic  addufta  natiuitatis  dominice  (aeramenta, 
none  latius  non  explicantur  :quoniam  ex  euangelica  le- 
Aooe/acile  omnibus  condant. 

ClN  MATIVITATB  1>  O M 1 N t: 

alius  hymnus.  ' 

ACnofcdt  omne  fe-  y Pr^fepe  poni  pertulit 
culum:  Qm  lucis  uutbor  extitit: 

ycniJlc  uitx  pr£-  Cum  patre  c£los  condidit: 
mium.  ' Suh  matre  pannos  induit. 

Pofl bojhs afperi  iugum:  6 Lege  dedit  qui  feculo^ 

C/fpparuit  redemptio.  Cuius  dece  prtcepu  funtz 
1 Ef<uas  qu£  cecinit:  Dignando  fadus  ejl  homo 

Completu  funt  in  uhrginc.  Sub  legis  efje  uinculo. 
tAhmmciauit  angelus:  7 ^Adamuetus  quod  poi 

,.^4n^s  rc^lcitu  fpiritus.  luit: 

3 Maria  uentre  cocepit.  ^Adam  nouus  hoc  abluit. 

Verbi  fidelis  femine.  Tumens  quod  ille  deiicit: 

' Que  totus  orbis  non  capit:  Humillimus  hic  erigit: 

Portant  pueUtC  uifcera.  8 lam  nata  lux  eJl  CT  /d- 

4 Radix  leffeiam  floruit  Itis: 

JEt  uirga  frudum  ^edidit.  Fugata  nox,ui(laet  mors. 

Fcecunda  partum  protulit  Venite  genteSycredite : 

£t  uirgo  mater  permanet.  Deum  maria  protulit. 

(El^relbns  hymnus,iambicuseft  dimeter,  vbique  carmi* 
nis  iOios  leges  exa£ldleruans:prcter  id  quod  in  feptimo 
ver(u  bis  (ecundo  loco  pyrrhichium  habet  pro  iambo. 
AuihoreiusiFortunatusepircopustCoromendatur  in  eo 
£lijdei  mi(encordia:quepod  grauem  feruitutem  humx 
no  generi  contulit  redemptionem  , & eacompleuitqute 
ante  promiferat.  < ' 

e ij  A N H o^ 


Inm.i*!» 


41  H Y M^N  O R V M 

^ » 

. I CEAMHOTATioNBs.In primo veHu. Venlfle ti 
tKpnemiuni.ChrUhis  hic  prcoiium  vite  dicitur  : quonii 
tperces  eft  eteme  vitx  ijs  qui  diligunt  eum.  Hacc  eft(  in- 
quit euangell  fla)  vita  eterna:vt  coenofeant  te  folum 
rum  deum, & quem  miflflilerumChriflum.  Etquod  ipli 
Abraham  di^m  eft  i deo.  Ego  protegor  tuus,&  merces 
tua  magna  nimis:hoc  omnibus  Abrahe  filiis  per  iroita- 
donem:dei  filius  etia  repromittit. N eque  id  obflat  propo 
fito:qudd  alio  loco  largitor  przmij  dicitur  :nam  feipfunn 
iisquipic  viuunt  datinpremium:  id6mque  A remune- 
rans efl&remuneratio*  2 ®In  iecundo  verfu.Efaias  qu£ 
cecinit.  Non  nutetur  hic  vitium  ineflecarmini:&  fecun- 
do loco  fpondeut  conflituirquoniam  nomen  Efaias  & co 
fimilia  nomina  hebnea  in  ias  definentia:  apud  probatos 
authorcipenultima,habent  breuero,vt  Helias,Hieremia. 
Mantuanus.  Helias  ardenti  exium  petiiiTe  volatu.  Idem. 
Non  ita  Hieremias  docuit:nec  Trachius  Orpheus.Huiur 
modi  tamen  nomina  in  prolatione  accentum  (eruant  ift 
penultiroa  fyllaba.ld  (anc  potius  carminis  reguix  deroga 
re  videtur:qudd  in  dato  carmine  trocheus  ponitur  tertio 
loco,&in  quarti  verfus  primo  carmine  (pondeus  iniecu- 
do  conftituitur  loco.  5 4LIn  tertio  verui.  Maria  ventre 
concipit.Hicnon  prxteritum  legendum  efl concepit  ^ (ed 
prxiens  verbum  concipittconfimiliter  in  tertio  carmino 
feptimi  verfus, non  dciecit.fed  dcijcit  eft-dicendum,ob  le 
gc  carminis  (eruandam,(juod  |n  quarto  loco  nunqua  ad- 
mittit ^ondeum  aut  trocheum. Neque  temporis  prxte- 
riti  ratio  quempiam  moueat:quoniam  verba  illa  prx(en- 
tiapro  prxteritis  facile  capi intelligutur:ficut&  alia  ver 
ba  ibidem  po(ita,fcilicet  portant  & erigit  :accipienda  etia 
(unt,vt  prxteritam  faciant  (ignificationem  • Porro  quod 
eodem  verfu  dicitur  verbi  fidelis  (emine:  in  analogia  in- 
telligaturdi&um,ad  conceptum  naturx  lege  fa^um  , in 
quo  vinus  requiritur  feminaria  patris.Illius  autem  vices 
egit  in  hoc  virginali  & (ingulan  conceptu  verbum  ab  an 
gelo  annunciatumxui  (aerata  virgo  credidit  & conien- 
lumprxbuit.Itaquehuiufmodi  verbum  angelicum  itidS 
& beatx  virginis  re(ponfum  conientientis  ange|6  :foit  vt 
myflicum  quodda  (eme,c6ceptionis  operatoriiL  4 (fln 

quarto  verfii. Radix  lefle  ia  floruit. Alludit  hoc  loco  ad 
illud  Edite  oraculum.Egredietur  virga  de  radice  lefletAc 


E X P O.  ^9 

floi  de  ndiee  eiuc  alcendet.  Vbi  per  virga  de  radice  leffir 
egreilbri,accipttur  ad  litera  (^croi^a  virgo  Maria  dc  ftir 
pc  Iefle(qui  fuic pater  ipfi*  Dauid  regis)  exorta,atq;de 
f genie  l^uid  dedu Aa.Per  flore  vero  qui  aibenfurus  nu 
daairderadicehaiusvirgx:intelligitur  dominus  noder 
Iefa$  Chriflos,qui  de  feipib  dicit  in  Canticis.Ego  flos  ca 
pi&ltliumconuallium.C^od  autem  in (ecundo  eiuiHem  Cairti.aj 
verfl»  carmine  (equi  tur,&  virga  firu£lum  zdidit  :deea- 
dem  virga  lelle  poted  intelligi:autli  mauis,de  vii^a  Aa< 
ron,qoaciine  terrae  humore  & fomento  fronduit,norult, 
ft frudum  protuIit.Eratenim  illa:typus  & figura  facro- 
(andae  virginis^quae  (ine  humano  comercio  frudum  tod 
mundo  (aluiarem  atdidtt,fufceptam^ide  caelo  prolem  foe  ' 
liciter  peperic.  7 dnfeptimoverfu.Adam  vetus  quod 

5olloit.Vetus  Adam:pnmus  ed  parens  noder,  & primo  i 
eo  de  limo  terrae  formatus, omnium  hominum  principi> 
um  fecundum  carnem.  Nouus  autem  Adamed  dominus 
noder  lefus  Chridusjconceptutde  fpiritu  fando , d nat* 
ez'Mariavirgine:qui  omnium  hominum  principium  cd 
fecundum  fpiritum:&  regenerationis  fecundum  deum. 

Nam  per  ipfum  falus  mundi  fada  ed:  & (aluatum  genns 
tmmanum.Edautem  vetus  Adam,vt  imago  & figura, at- 
que vt  ait  Paolusifonna  futuri.  Adam  vcronouus:vteius 
exemplar  & verias.  Idcirco  &in  multis  conueniunt  ad-  ' 
inuicem,din  niuitisdifcrepantivt  praeclare  deducit  bea- 
tus Pauius  quinto  cap.fuxepidolae  ad  Romanos.  R*jim,j, 

K NATIVITATE  DOMt- 
1 ni, alius  hymnus. 

COrie  natus  ex  pe-  % O beatus  partus  iUe : 

rentis.  Virgo  cum  puerpera 

^nte  mundi  ric-  xXedsdU  nojhromfalu* 

tem: 

Iceta  fando  fpiritu. 

Et  puer  redmptor  orbis 
Osfacratum  protulit: 


rentis. 

**^nte  mundi  tx- 
ordium. 

t-ATfiktcf  o cognomina 
tus. 

Tpfe  cr  claufula 


Omnium  e\u£  funt/uerut:  Secutorum  feculis. 
Q^que  poil  futura  funt  3 PfaUat  altitudo  cadi: 
Secularum  feculis.  PfaUant  omnes  angeli. 

e iij  Q^icquid 


yc  HVMNORVM 

Qttfc<{edd  cfl  tdrtutis u[<lHx  Paritulorum  te  chorut. 
PfalUttnlituicmdcL  Turha  matrum  uirgim^ 

NuUi  Ungi4orum  filefcat^  Simplices  pueSuLe, 

Vox  cr  omnis  confonet.  Voce  concordes  pudicis  **, 

Secularum  feculis.  Perjbrepent  concetUibus: 

4 Pccequcuatesuetuftis  Scculorum  feculis^ 

Concinebant  feculis  6 Tibi  Chrifle/itcu  patre 

Quem  prophetaru  fideles  Nagioq;  pncumati: 
Pagin£  fpoponderant:  Hymn^ , melos  Jiaus 

Emic(U  promiffus  olim.  Gratiarum  a£tio. 

Cuntla  coUaudent  cum:  Honor  ^ uirxus^td&oria^ 

Secubrum  feculis.  Regnum  atemaliter 

5 Tefencscr  tciuuent^:  Secutorum  feculis.  Amat. 
CI  n carmine  trochaico  prziens  hymnus  contexitur:  alc 
manio  &euripidio,n]tematim  currens.  E 11  autem  trochal 
cum  carmen :inouo  trocheus  frequentius  locum  & fedc 
occupat  qua'm  alijpedesdocisimparibusvtprimo  &ter 
tio  trocheum  fere' femper  habens : locis  vero  paribus  yt 
(ecundo  & quarto  etiam  fpondeum  admittens.  Alcmani- 
um  autem  trochaicum,  carmen  eft  trochaicum  tetrame- 
trum acatalcdficum:obtinens  integros  quatuor pedes,  tta 
conflatutos  vtdi^him  ell:cui  neque  deell  neque  (uperflu- 
it  Tyllaba  aliqua  adiuam  menfuram:led  integra  eft  & c6- 
pleta.Euripidium  verdritaab  Euripide  inuentore  luo  co- 
gnominatum(vt  fert'  omnia  carmina:^  primis  fuis  autho 
ribus  nomina  rortiuntur)carmen  eft  trochaicum  tetrame 
trum  catale£ficum:comple^ns  tres  pedes , eode  ritu  vt 
in  ftiperiore  carmine  di^olitos,&  vnam  lyllabam  ;qua'« 
re  deeft  illi  ad  quarti  pedis  complementum  vna  fyllaba. 
Itaque  ynuCquilque  verfus  przlentis  hymni:.’Teptem  com 
plebitur  carmina  zquoruro  primum, tertium  Sc  quintum: 
eft  trochaicum  alctnanium:  lecundum  vero  quartum  & 
iextom:trochaicum  euripidium.  Quibus  prxter  morem 
exterorum  hymnorum  limili  metro  compolitorum:appo 
nitur  io  fine  cuiufque  verfus  feptimum  carmen,  quod  eft 
trochaicum  euripidium  & in  omnibus  verfibus  lemper 
idcm,fcilicetreculorum  feculis.  Nempe  ali j hymni  huic 

confimi- 


t 


t'KP  0.  71 

c0n(ifflile<nivnoquoqueTerru  folum  fex  habent  cattni* 
natrochaia:(cilicet  tnaalcmania  & tria  curipidia,  alter- 
nadffl  commixta: vtalcmania  in  locis  imparibus  dilpo- 
naomrrearipidia  verd  in  fedibus  & locis  paribus  .Serua 
tor autem  in  toto  hoc  hymno fupradi^i carminis  regula 
ad  voguem,pra;cerquam  in  poftreroo  verfu  :qui  in  plerif- 
quelocisarefta  lege  exorbitat.  Author  cius  Pruden- 
tias apud quem  hymnus  i(le,profu(tor  eft  & longe  copio 
ft>r:Ttpeihibet  Henncus  fiebelius  inilingenlis,  virvti- 

Juein  humanioribus  literis  & cultioribus  diiciplinh  em 
itiflimus:qttem  in  citandis  hymnorum  authoribus  poti& 

(imum  infequor,nominatimquc  illos  alTigno  peculiari  ez 
prefitoneauthorestquos  ab  eo  nominatos  inuenio  in  an« 
nouinentis  illis  quse  hymnos  ecclenafticos  collegittquod 
nullum  mihi  commodius  occurrat  prxHdiu  in  re  tam  in- 
certa diSiniendatvt  pote  quinam  fudbint  authores  hym- 
norum. Attamen  hicduntaxat  adducuntur  if  rerfus.  (Ac 
iapealias')quiinvru  eccleiiaftico  (olent  adhiberi  atque 
cantati.  Exponit  in  eo  Aurelius  Prudentius  duplicem 
Cbri(linatiuitatem:vnam(ecundu  diuinitatem  ideopa* 
tre, alteram  Cecundura  humanitatem  i virgine  matre:om- 
n^que  inoiut  ad  eius  laudes  depromendas, 
a M OT  A T 10  N a s.  In  primo  verfii. Corde  nat* 
ex  parentls.Quc  (piritualia  funt  & intelle^lu  alia , nobis 
corporalibus  vix  bene  poiTunt  niti  corporaliter  & fentibi 
terexprimUdcirco  natiuitas  illa  «terna  tilij  det  dicitur 
eileex  corde  patris:  vt  intinuetur  eo  loquendi  modo  elTe 
ex  propria  & intima  patris  rubtiantia,& non  abextrinCe- 
co:queadmodu  impius  oblatrabat  Arrhius. Et  hoc  plane 
exp(aL44.depromptum  e(l:diccnte.  ErudVauit  cor  raeu 
verbum  bonum.Secundum  eandem  (ementia  dicitur  det 
filius  ex  vtero  patris  genitus:cum  ait  pfalmus.  Ex  vtero  . 
ante  luciferum  genui  te.Dicitur  & titius  ex  ore  patris  pro 
diilTetcum  inquit  apud  eccletia(ltcum.  Ego  cx  ore  altiiTt-  P/^‘ 
mi  prodiui:prtmogeniu  ante  omnem  creaturam.  In  eo-  EfHe/'.a4» 
dem  ver  fu.  Alpha  & o cognominatus.  Id  fumptum  edex 
Apocalypri:vbi  Chrillusdei  tilius  & verus  deus , legitur 
femel  & tteram  de  feip(b  dicere  Hgo  fnin  alpha  & a tprin 
cipium&  finis,primus  & noui(Timus.  Quoniam  enim  al- 
poatprima  e(l  litcra  alphabeti  grzci,&  omega  magnum, 

C iii)  podre- 


7»  HYMNORVM 


Aptc.Xm  po(lrema;perhuiurmo<ii extremas  literas  primam  & no^ 
Afotitt»  uifTimamtdefignatur  tp(e  omnium  rerum  ciTe  principium 
& (inis. Idcirco  & hic  dicitur  cflc  fons  id  eft  origo  omniu 
& claufula^id  ed  (inis  & conclu(io  omnium  ,quod  omnia 
claudat  definiat,  j <[In  quinto  verfu.Tefenes  teiuue 
tus.Omnem  (exum  &xtatem  hic  inuitat  ad  concinenda 
deo  laudestpropemodum  illud  di^um  pCUmi  propones. 
, luuenes  & virgines, fenes  cum  iunioribustlaudent  nomo 

domint.Dicuntur  autem  hic  puellulae:  tenere  virgines  d: 
minufculaeideduciturque  id  nomen  i diflione  puer  :inde 
diminuciuum  pueIlus,pro  paruo  puero : & puelb  atquo 
puellula, pro  virgine  teneriufcula.Porrdfimphces  puel< 
laedicunturiquia  fine  a(hi  dedolo  runt,coIumoinam  fim- 
pltcitatem  pra:  Ce  ferentes,  quae  pergrau  efi  deo  & acce- 
Pr«M<r.io«  pliflttna.Q^i  enim  ambulat  (impliciter  :ambulat  confide- 
Mas.io.  nionet  nos  ddhiinus  (implices  e(Te  debere  (icutco* 

lumbasrid  e(Minea(lutia&  fraude. 

CDE  SANCTO  STEPHANO. 


S^ndc  dei  pretio  fe 
Protomartyr  Ste^ 
phane: 

Qui  uirtutc  charitatis 
Circunfultus  undique: 
Dominum  pro  inimico 
£xora(li  populo. 

.1  Tu  cjelejiis  primitiuus 
Signifer  militix : 
Veritatis  ajfertiuus 
Teflis  primus  grati£. 

• Fundamenti  lapis  uiuus: 
Bdfis  patientLe. 

3 Saxo  exfus  non  mu- 
crone: 

Per  faxorum  cufpides 
Corpus, memhri  pafione 
Circuncidiprmdes. 


Ad  decorem  funt  corotut 
Rubricati  lapides. 
a^.Tuciloru  prim^lhrota 
Confiemis  lapideam. 

Tu  per  Chrijiu  hebetata 
Primus  trabis  romph^a, 
Primu  granu  trituratum, 
Chrifti  ditans  aream» 

5 Tibi  primum  referat^ 
Geli  patent  ianua. 
lefm  uides  potcftate: 

Cui  pugnans  ftrenue. 
Stans  cit  patris  maiejlate: 
Tecum  efiajiidue. 

6 Prafias  geti  perfequeti 
Preces  pro  lapidibus: 

N e rependas  te  petenti 
Lapidef  pro  precibus. 

Sed 


75 


E XP  O. 


Pluftjua  audet  Vocibus 
7 Fitde  preces  pro  deuoto 
TibtnunccolU^Oy 
Vttuopropidatus 
JfUeruentu  dominus: 

Nos  purgatos  i pecc4tis 


lungant  c£U  dttibus. 

8 Gloria  cr  honor  deo: 
Q^ite  flore  rofco 
Coronmt^zT  locauit 
In  throno  fydereo. 
SaUetreos,foluens  eos 
Mortis  ab  aculeo.  Arnen. 


CTrochaicus  efthic  hymnus,carrnine  alcmanio  & euri» 
pidio  alcernatim  decurrens, quemadmodu  prxcedens ; in 
hoc  (blo  ab  eo  differens:  quod  in  vno  quoq;  verfu  fex  u* 
tum  carmina  complectitur: & ex  illis,quz  imparibus  con- 
fittunmr  locis:  alcmania  funt,quz  verd  panb*:euripidia. 
Attamen  non  feruatur  vfquequaque  in  noc  hymno  illius 
carminis  lex  & norma,  nam  interdum  iambus  »interdum 
▼ero  pyrrhichius,pro  trocheo  collocacur:inuenitur  non« 
nunquam  & fpondeus  primo  conftitucus  Ioco,contrahu- 
iolce  carminis  rationem , & vocalis  poft  vocalem  line  coi 
lifione  politio.  In  eo  ht  ad  fanCtum  Stephanum  inuo* 
cadoyvt  quemadmodum  ex  abundantia  charitatis  pro  la« 
pidanttbus  fe  orauit:ita  & pro  fidelium  congregatioe  illi 
deuota  dominum  fedulus  deprzcetur.Q^amuis  aute  hui* 
hymni  primas  verius  & Teptimus  duntaxatino£Ficioec> 
cleliallico  plerumque  cantari  foleantiquoniam  tamen  to- 
tus ampla  depromuin  viCti  martyris  Stephani  przconia, 
&prcclarasipli*  dignitates , illa  prefertim  przrrogatiua 
quod  martyrii  omnium  primiceri*  primariufque  fuerittip 
uim  etiam  totum  non  mancum  neq;  mutilatum  hicinle- 
rere^nobisconliliumfuit.  Etcertddign*ellinGgniter  c6>  a-*  ^ 
mendari  hic  fortllsimus  Chritli  pugil  qui  in  aCtis  apollo-  *** 
licis  tantoperd  celebratur:diciturque  nunc  plenus  Ipiritu 
fando  & nde:nunc  plenus  gratia  & fonitudine,  nunc  in- 
tentis in  czlum  oculis  ChrilH  vilione  dignatus.  > 
ifTANKOTATlONHS.  In  primo  verfu.  Protoroar- 
tyr  Stephane. ptomartyr,grzcu  eG  vocabulu:  tantundem 
vales  atq;  prim*  teGis.  Protos  enim,primu  ligniGcat-Mar* 
tyr  vero  teGe:ficut  martyriulignat  tefbmonium . Sandid 
noroeroeritb  afcribiturlandi^imo  Stephano,quod  poG 
pafsionem  domini  & gloriofam  eiusinczlum  alsenGo- 

nem 


1^4  H Y M N O R V M • 

nem,priaSus  ooinium  mortem  pro  Chrifto  pettul^it, 
Chrimanc  fidei  veritatem  fui  unguinis  efufione  teftifi< 
* tus  fit.  In  eodem  verfiicircun  fultus  vndique.  Circun- 
ftiltus  idem  fignificat  quod  circundatus  adque  circuqua. 

Sue  munit*. Formatur  enim  d fulcior  verbo  pa(siuo,quO(l 
ifientari  muniric^ue  fignat,&  ablatiuum  poftulat.  N eq; 
circunfulfus  hic  legendum  efi,  vt  faciunt  nonnulli , quo- 
niam fulcio  fultum  habet  in  fupino  non  fullum.  Et  cir« 
cunfulgeo  facit  quidem  fupinum  drcunfulfum : fi  modo 
habeat  fupinum:quonlam  tamen  verbum  eft  neutrura:no 
format  de  fe  pratteriti  temporis  participium,  a In  fe- 
cundo verfu.  Tucxlefiis  primitiuus.  Dicitur  hic  beatus 
Stephanus  primitiuus  fignifer  militix  czleftis , quoniam 
in  candidato  illo  & purpurato  martyrum  exercitu  quicg- 
lefiem  in  terris  gefferunt  militiam, ipfe  primus  fuit  dux 
velut  antefignanuSffacrzque  illi*  & inui^fc  cohortis  ve- 
xillifer. Eadem  quoque  ratione  dicitur  tefiis  primus  gra 
tixtquia  inter  omnes  qui  pofi  reuelatam  legem  gratix  Sc 
veritatem  euangelicam  fiia  morte  Chrifium  funt  teflifi. 
^^^'4  cati, ipfe  priro*  enituit.  3 C In  tenio  verfu.  Corpus mS- 

u/mx  5 (ji-t  patsione.  Sicut  in  veteri  lege  fiebat  circuncifio  camis 

cultro  lapideoivt  Sephoram  coniugem  Moyfi  fecifie  le- 
gimus , & deum  ipfi  lofue  prxcepiife , ita  O fanfte  (in- 
quit) Stephane  prsniides  & cognofeis  corpus  myfttcum. 
Chrifii  circuncidi  (piritaliter  per  faxorum  cufpidestqua- 
fi  mucrones  gladiorum, & id  quidemt  per  unius  membri 
illius  corporis  pafiionc  & tormentum . Cum  enim  tuipfe 
(qui  membrum  cras  tunc  interr is  illius  facti  corporis,  ^ 
eft  ecclefia  fidelium)patiebare  lapidum  i£f  us : fciebas  ip- 
fiim  totum  corpuSfhuius  modi  iac^  lapidum  fpiritualiter 
circunadi.quoniam  per  hanc  membrorum  pafsionero  ft 
circuncifionetipfum  totu  corpus  in  fuis  membris  expur- 
gatur ab  omni  forde,&  redditur  circuneifum  domino  . 
Cetenlm  vt  gemmx  inferuntur  coronis  aureis  ad  ornatu 
ic  fplendoremnta  lapides,  ait,  O fiephane  tuo  fanguine 
rubricati, quibus  ab  impia  ludxorum  turba  es  impetitus: 
funt  ad  decorem  & ornameniuro  tux  coronx,qua  nunc 
coronatus  cs  in  cxlu. 

Cln 


E XP  O. 


7J 


4 In  qnano  verfu.Tu  ctelorum  primas  ftrjtam.Stra- 
ta,z:via  eil  publica  Gue  platea  lapidibus  condrau  : qux 
&dratuiQ,i,didtur.Virgilius.Miraturporcus,{h'cpitum« 
qae  & lirata  Yiarum.  At  Hcut  materialis  platea  ex  corpo- 
ralibus cofternitur  lapidibus:  ita&rupernzciuitatis  Hic 
rolalem  pauimentum  ex  viuis  conftruitur  lapidibus, fan- 
dis fcilicet  qoi  in  hoc  mundo  contuli  Sc  perfecutionibus 
fiim  attriti.  Et  quoniam  poli  gloriofam  ChriHi  alcenlto- 
nem  beatus  Stephanus  per  martyrium  primus  czlos  fu- 
biit:  redc  dicitur  bic,ipfe  primus  conllrauine  viam  cz- 
loram  lapideam.  In  eodem  verfu.  Tu  per  Chritlum  he- 
betatam. Gladium  illum  flammeumatque  vcr(atilc,quo 
cherubin  d domino  collocatus  ad  cullodiendam  viam  pa 
radifi, armatus  in  Geneli  dcfcribitur : hic  vocat  rhophea. 
per  quam  nihil  aliud  inielligere  debemus:qu dm  przclu- 
fumante  mortem  CitrilH  omnibus  hominibus  regni  cz- 
loram  aditum  atque  introitum.  Illa  autem  romphza  fuit 
per  Chnflu  hebetata:  quia  pafsione  fua  nobis  paradifum 
xc&rauit,  & in  afcenlione  fua  cum  fplendido  comitatu  U 
pfum  primus  imroiuit.  Etquonia  beatus  St»hanuspoft 
Chrillam  primus  per  martyrium  ingrelTus  ellczios:  me- 
rito hic  diatur  primus  illam  romphxam  intercipientem 
viaparadifi  tranlifle, hebetata  per  Chrillum.  Porr6  rom- 
phza hic  penultima  fyllaba  breui  ponitur  & profertur: 
quam  tamen  probati  & graues  authores  producunt,  vt 
Mantuanus.. (^am  geris,  aduerfas  feriat  romphza  co- 
hortes, & iigniheat  gladium.  In  eodem  verfu.  Primum 
granum  triuiratum.  Granum  tritici  flagello  contufum 
in  area,  dtexculTa  palea  purgatum : re£le  difpolitum  eft 
vt  mittatur  in  horreum.Iia  qiiilque  fandorum,  fpiritua- 
)e  ell  granum:  flagello  mbulationum  8c  perfeaitionum 
in  hac  roudi  area  trituratum,  & amota  omni  palea  inqui- 
namenti & (brdis  mundanzydte  przparatumrvt  in  hor- 
reum czleftispatriz  mittatur.  Proindefandus  Iohannes 
baptUla  teftihcamrde  Chrillo,  quod  permundabit  are2 
iuam,&  congregabit  triticum  in  horreum  fuum.Qma  igi 
rur  beatus  StephanuS* primus  potlChrillu  flagello  per- 
fecutionis  concufluSjfuum  in  hoc  mundi  lladlo  confum* 
mauit  curfum : iure  hic  dicitur  elTe  primum  granum  tri  • 
turatuia. 

jCIn 


Gfitr.;. 


HYMMORVM 

5 C Tn  qninto  verfu.Tibi  primum  rereratc.Id  ex  aftU 
Apoftolorum.  vbi  beati  Stephani  glorioGim  deiciibitur 
nartyrium,derumptum  ed.Cum  eflbt(ait  Lucas)Stepha 
nusplenuiipiritu  fanftoMntendens  in  czlum  vidit  glo- 
riam dei,&  lefum  dantem  a dextris  virtutis  dei,&  ait:Ec- 
ce  video  cxlos  apertos* & filium  hominis  datem  ideztris 
virtutis  dei.Stantem  inquam,  tanquam  accin£him  &pa> 
ratum  ad  ferendum  fuo  militiathietcc^ue  auxilium,  qui 
tamen  (edere  i dextris  dei  dicitur:  tanquam  confumma- 


MarW.  i6 


Katki. 

iMc.iy. 


to  labore  vix  quiefcens  in  prannio,&  iudiciaria  poteda- 
^ te  Infignitus  i patre,  i C In  fexto  verfu.  Prxdans  gen- 
* ti  perkquenti.  Oratio  hxc  deprecatoria  innititur  argo* 
mento  a minori:  habenti  magnam  perTuadendi  efficacia 
atque  vim.Cu  O Stephane(inquit)prxditeris  turbx  Iu- 
deoru  te  atrociter  periequenti  preces  pro  lapidibustquot 
in  te  coniecerunt:  politis  enim  genibus  oradi  pro  eis  di- 
cens:Domine,ne  datuas  illis  hoc  pecptum,oramus  fup- 
pliciter  ne  populo  Chridiano  te  veneranti  & votis  alsi- 
duis  colentitreddas  lapides(vltionem  fcilicet  & vindida: 
peccatis  nodris  debitam  ) pro  precibus  quas  tibi  deuote 
randimus.  S ed  elargire  & concede  pix-  menti  tuorum  £a- 
muloru:  etiam  ampius  quam  vocibus  audeat  podularc. 
Illud  enim  eximix  ed  munificend^  argumentum:!!  is  qui 
rogatur  plura  elargiatur  quam  iple  petens  audeat  abeo 
expofcere.Ita  enim  Chridus  bonorum  omnium  largitor 
beneficentidimus : Centurioni  pro  puero  fuo  paralytico 
roganti, ex  affluentia  fux  bonitatis  relpondit.  Ego  venia 
& curabo  eura,quo  ille  deinde  ex  humilitate  deprecatus 
edtidem  Zachxo  conlcenla  arbore  dominum  tranfeun- 
tero  videre  cupio.dlxit:  Zachxe  fedinans  delcede:  quia 
oportet  me  hodie  in  domo  tua  manere, quod  (and  iple  Za 
chxus  non  fuiflet  aufus  a domino  podulare.Denique  la- 
troniincruce  oranti:  Domine,  memento  mei  dum  vene- 
ris in  regnum  tuum,refpondit  ex  abudantia  mifericordig 
Tux.  Arnen  dico  tibi,  hodie  mecum  eris  in  paradilb,longe 
plus  illi  pollicitus  quam  iplepetiuerat:aut  expetere  fbil^ 
iet  aufus.  Decet autclandos, det  famulos:largitatis  &be 
nignitatis  dtuinx  (Hcut  & profedb  funt')  efle  imitatores; 
Et  ergo  par  cd  illos  exemplo  domini  etiam  plus  elargiri 
tpis  & auxilij  hominibus:  g auHnt  illi  ex  eis  podnlare. 

S i£  Ia 


E X P O.  77 

S IK.  oAaao  Tcrfu.Tibinunc  collegio.  CoIlegio,con- 

ereeattoeft  &conuentus  hominum  eide  muneri  obeun- 
do defigoatorUfiiue  eccIe(ta(ticoy(iue  ciuili.  Ec  deducitur 

1 verbo  colIego,as,qudd  i con  Sc  lego  copolitum,  (igni- 
ficataliquosad  idem  officium  exequendum  iimul  lega- 
iie^oemittere.Indecollega:qut  alteri  ad  idem  peragen-  . 
da  muo*  focius  affignatus  eft  & coadiutor.  Hic  vero  coi 
legiuffl,  pro  congregatione  6c  coetu  fideliu  accipitur. 

DE  SANCTO  STEPHANO, 
alius  hymnus. 

4 Stephano  firimomitr-  vidit  patrem  cum  filio, 
tyri:  ^ Monfirans  in  c£lU  uiuere: 

Cantemwt  canticum  nouu‘  Que  pkhs  gaudebat  per-- 
Qg4nt  dulcis  cjl  pfallat-  dere. 

tibws:  ^ ludai  magis  famnt: 

Opem  ferat  credentibus.  Saxaque  prefant  manib^i 

2 Hic  primas  almo  [an-  Coniurant  ut  occiderent: 

guine  Veredm  Chrifli  militem. 

ChrifU  fecutus  gloriam:  7 At  ille  edum  intuem: 

viam  [edutis  cateris  Tradit  beatum  fpiritum, 
Ji  more  mortis  prahuit.  Pro  perfequenttm  crimino 

3 Hic  enim  per  apoftolos:  Pracem  fecundam  dirigit. 

Probatus  in  laude  dei:  8 Deus  creator  omniu/m: 

VexiUa  mortis  rapuU  Dimitte  cacis  hoc  malum. 
Vt  praferretur  omnibus  Pthocnefas  quodafpicis: 

4 Opraferenda  gloria:  Indulge  meis  pracibus. 

O beata  viHoria.  <f  Prafla  pater  per  filius 

Hoc  meruiffe  Stephanum  Prafia  per  almS  jpiritu. 
Vt  fequeretur  dominum.  Cum  his  per  auwm  triplici 

5 lUekuatis oculis:  Vnusdeus  cognomine. 

Carminis  iambici  dimetri  Ipeciem  & forma  gerit  pne* 
iens  hymnu5,non  tamen  eam  exa£ld  (eruat.  Na  nunc  tro« 
cheum,nuncpyrrichium  in  tnbus  primis  habet  locis,nuc 
-vero  rpondeum  in  (ecunda  (ecundeiquod  huiufmodi  car- 
minia  lex  prohibet.  Commendatur  ineo  ini^s  Chrifti 

athleta 


^•^8  HYMNORVM 

athleta  Stephanus : qu^  ab  Apodolis  deleAas  fuit  dia-  \ 

conus  in  viduaru  Tninifteriuro,  qubd  prirnui  manjrium 
pro  Chrinopertulit^quod  etiam  c^Ios  apertos  & gloriam 
dei  in  agone  pofuus  viderit,  qubd  denique  pro  perfecu- 
torib*  dominum  exorauit.Quac  omnia, ex  aais  Apoftol. 

. capite  fexto  & feptimo  diluta  funt. 
iCannotatiohi  s. In  tertio  verfa.  Vexilla  mor 
tis  rapuit.Quj  in  confli£^u  bellico  vexillum  gerit;omnes 
anteit, omniumque  primus  aciem  fubit  interritus.  Ita  ia-  ! 

cratus  deo  martyr  Stephanus, velut  ante(ignanus,vexiU  | 
hfer  & iignifer:in  candidato  manyrom  exercitu(qui  (an  i 
guine  claras  emifere  animas  & deuicere  tyrannos,vt  ca—  ! 
nit  Mantuanus)primum  occupauit  locum, omn^fque  aa-  ! 

tecefsit.Idcirco  mortis  pro  fide  perfereda:  vexilla  rapuiT  ' 
re,prxripuiiT£que  dicitur.  Siquidem  (vt  de  eo  canit  eccle  ‘{ 

ria)ipfe  ante  alios  imitator  dominice  pafsionis  enituit.  j 
Mortem  enim  quam  faluator  dignatus  e(l  pro  omnibus  1 
pati:  hanc  ille  primus  reddidit  faluatori. In  quin- 
to veriti.  Vidit  patrem  cum  filio. Dicet  forte  quifplacbea-  | 

tum  Stephanum  cum  vidit  cxlos  apertos  duntaxat  filium  ] 
dei  vidiiTe,qubd  in  a^is  Apoilolicisde  deo  patre  ab  eo  i 
vifo  non  fiat  erpreiTus  Termo, veriiro  is  intelligat  cu  pro-  ! 

teilanirTacer  Stephanus  fe  vidiiTefiliorohorainisilatem 
ddextris  virtutis  dei:nomen  dei  ibi  peribnaliter  iumi  pro 
deo  patre,&  ergo  illic  etiam  de  patre  mentionem  haW 
ri.  Ad  hxc  cum  dixerit  dominus  Philippo.qui  videt  me, 
videt  & patrem  meum,&  Stephanus  fine  controueriia  fi. 
lium  dei  viderit:confequens  e A ipTum  & deum  patrem  vi 
dide.  6 CE  Iniexto  verfu.  .Saxaque  prenfant  manibus. 
Preniantfrequentatiuum  eA  verbi  prendo,dis,  quod  (u- 
pinum  habet  prenfum.vnde  formatur  prenfo,as:quod  ar 
ripere fiue corripere  fignificat.  Virgiliusin  Acncide:Ni- 
tuntur  gradibus,prenfant  faAigia  dextris.  At  vero  alijle 
gunt  hoc  loco.  Tax^ue  preiTant  manibus  : St  etiam  iatU 
apte, nam  preAare  frequentaiiuum  verbi  premo,is:com^ 
primere  manibus.&  Aringere  fignificat. 

7 CE  In  feptimo  verfu. Pro  perfequentu  criaiine.In  hoc 
carmine  periequentum  legendum  ei^  per  quatuor  fylla- 
bas,non  perfequctium,per  quinque,ne  nimius  excrefeat 
fyUabarum  numerus  in  eo  carmine,  qui  o£fonarium  non 

debet 


1 


E X P O.  7, 

^•^^®*ce«lcfc,nifianapeftui  pro  ^ondeo  illic  ponatur 
qutnoDaiaadiiciacryllabani.  Seruaturentmin  toto  hoc 
hymno  cuique  carmini  fuus  fylabarum  numerus  adamuf 
uRiiCrfi  quantitas  (yllabarum  non  vique  adeo  exaAa  ha- 
beatur rario.  In  eodtf  vcrfu,*  quarto  eius  carmine.  Pre- 
cem fecunda  dirigi  aliqui  hic  fecundam  legut:id  eiitpro- 
Iperam  falutarf-mquepratccillis  qui  pcrcacoucrii  ^nt 
«thiMcarroims  integritate  fatis  etiam  quadrant  fentenl 
li*.A/i/verd  fcccundanfticut:  id  cft.fruftuofam  & effi- 
cacem moltis.quiper  cara  dono  fidei  illuminati  funt.  Et 
hitentemifquide  congruentiam  feruant,non  autem  car 
minis,  nam  fpondeum  fecundo  conilituuntloco. 

I C Porrd  oftauus  verfusintelligenduseil  vtoratioi 
^ato  Stephano  fa£la  ad  dominum : & exprimit  carmine 
hanc  eius  poftulationcm.  Domine  ne  ftatuas  illis  hoc  pec- 
catum; quia  nefclunt  quid  faciunt.  9 C In  nono  vcrfu. 

Triplici  vnus  deus  cognomine. TripIcV  cognomen, nun- 
cupatur hic  trium  diuinarum  perfonarum  nomenrpatrJs, 
* fihj,&  fpiriiusfanai.  Eft  itaque  vnusdeus  triplici  co- 
gnominc:quoniam  vnus  eftin  effenda,*  trjnus  in  perfo- 
nis, quarum  vnaqueque  rcAd  denominatur  deus.  No  ta- 
men idcirco  folo  nomine  credat  quifpiam  perfonas  diui- 
nasdiftingui,fed  fingularicdam  difcretionc  cum  impio 
SabclUo.furom*  trinitatis  confundat  perfonas ; carum- 
C05  veram  in  fingolaribus  proprietatibus  tollat  diftin- 
aionem. 


DfiS ANCTO  lOANNE 
1 euangelida. 

D£  patre  verhtm  3 Eruduans  almo  pe^fore 
prodiefUf  Fluenta  euangelica 
De  matre  corptu  Qut  haufit  in  conuiuio 
induens  Pajjuro  mundi  domino. 

J^miteftimonio  A Afccndes  crucis  arhore 
Hoc  erat  in  principio.  Commedat  matre  uirginc 
11  oMnes  uirgo  exteris  lefus^uic  difcipulo: 
DueSior  apoflolis:  Vt  fuimet  vicario. 

^og^sapudEpbefum  j Vt  yirgo  uiri  nefeU 
Confcnpfit  euangelium  Etca/fitatisconfda:  ' 

Solamea 


So  H?MNORVM 


Solamctt  Utri  prouidi 
Hahcret  dies  fecuU. 

€ Accepit  uirgo  uirgi- 
fum 

Corruptionis  injaum. 

Et  par  pofi  Chriftii  filius 
Deferuit  integerrimus^ 

7 San^e  loannes  optime 


jihfoke  nofiracrimittd: 
Vt  mereamur  liheri 
Seruire fummd  principi. 
8 Pr^fia  beata  deitas: 
Jndulge  clemens  trinitas. 
Vttihcafto  corpore 
%mtulemur  omni  tepore, 
. jimen: 


Iambicus  dimeter  videtur  hic  hymnus, non  tamen  illius 
leges  integrdobferuat,quod  tribus  primis  locis  aliquan* 
do  trochaeum  habeat, aliquando  verbpirrichium  : fpon- 
deum  etiam  fecundo  loco  frequenter  recipiat,contra  hu 
iufce  metri  regulam. Explicatur  in  eo  pr^clara  beati  loa- 
nis  euangeliftae  praeconia,  vtpote  quod  de  verbi  dei  co- 
aeternitate cu  patre  ac  diuinitate  lublimitcr  intonuir,pr{t- 
tcr  caeteros  apoftolos  d domino  dtle£fus  eft,euangeliu  ro 
gatus  ab  Aiiae  epifeopis  feripiit : quod  in  coena  fupra  pe- 
£hi$  domini  recumbens  hauferat,qudd  denique  facratiC* 
^mam  dei  matrem  i Chrido  in  cruce  Hbi  commendatam 
accepit  in  fuam  curam> 

X CEanmotationbs.  In  primo  veriu.  loannis 
tedimonio  in  hoc  hymno  & exteris  omnibus  quibus  hoc 
nomen  loannes  in(eritur:ipfum  ponitur  vttridyllabum, 
& prima  eius  fyllaba  corripitur  fecundum  vulgatu  & c6« 
n/tinem  grammaticorum  vfum,  qui  tame  ab  eruditorum 
& probatorum  amborum  difsidet  fententia.  N epe  hi  ean 
demdi£fionem  faciut  in  carmine  quadrifyllaba, per  dix- 
redm  dideparanres  ii  Ar  o,  & ex  fingulis  vocalibus  fingu- 
las  condituentes  fyllabas.  Infuper  eius  primam  fyllab^ 
fciIiceti,corripiunt:(ecundam  verd,  vtputa  o,  producur, 
vt  Mantuanus.  Quartus  loannes  aquila  lignatus,  ami£la 
fulget  in  albenti.mentoque  & vertice  canus.  Sic  in  quar- 
ti verfus  pnefentis  hymni  tertio  carmine, nome  lelus  dil^ 
Tyllaburo  ponitur, prima  eius  fyllaba  produ£ht,licut  & in 
exteris  hymnis  quoties  adducitur  id  nomen,  ita  colloca- 
turfecundum  protritum  & vulgatu  grammaticoru  vlums 
d probatorum  tamen  authorum  iudicio  ac  fententia  alie- 
num,qui  id  nomen  in  carmine  tridyllabum  faciunt , per 

dierenm 


E X P O.  gt 

dlaEreHmciiuidentes  i,abe,&exnngulisv6calibus  Hngu 
las  confidentes  fyllabas, quarum  primam  corripiunt, 
eundam  verdproducunt.Mantuanus.Strenuus  indigenas 
populos  abigebat  lefus.  2 f[ln  fecundo  Tcrfu.  Rogatus 
apud  Ephefum.Quemadrnodum  refert  venerabilis  Be- 
da  ia  homilia  illius  euangeli j.Diliit  lefus  Petro  , fequere 
me, quod  legitur  in  folennitate  (an£^t  loaiinis  euangelia 
fictintra  o^^auas  natiuitatis  domini.  Cum  beatus  loines 
ob  iniuperabilem  euangelizandi  conflantia m efTet  i Do« 
mitiano  Caefare  relegatus  in  Pathmos  infulam,irrumpen 
tes in  ecclefiam  haeretici  quad  lupi  in  ouilia  paflore  defit 
tuta  Marchion  Cherinthus,Hebion  &c^ceri,diuinitatem 
Chrifliblafpheoiabantioblatrantesipruni,foIum  effe  ho- 
minem,& anteMariam  non  fuifTe.  Verutn  occifoDomitia 
nOfbeatus  loannes  d pio  principe  Neruareuocat*  ab  exi 
lio,Ephefumque  regrefTus,ab  omnibus  pend  tunc  Afiae  e- 
piCcopis  & multarum  ecclefiarum  legationibus  rogatus 
eft,vt  dediutnitateChrifh  & coaeternitate  eius  cum  pa- 
trealtiuffermonem  faceret, euangeltumque  coferibereu 
qno  confutarentur  impietates  & vefana  haereticoru  dog« , 
mata.Qupd  ille  non  fe  aliter  fa£lurum  refpondit,nifi  in* 
di£^o  ieiunio  omnes  fimul  dominum  pratcarentur,vtdeo>' 
digna  fcriberepofTet.Eihoc^aflo  inflru^us  reuelatioo 
he  diutna, atque  fpiritus  (an£lt  gratia  illuflratus:euange« 
liuiD  feribere  exorfos  efl.In  cuius  initio, eruAauitaltilTt- 
wum  jl/ud  eloquium.In  principio  erat  verbum, & verbu 
erat  apud  deum:&  deus  erat  verbum, hoc  erat  in  princi- 
pio apud  deum.In  quo  &Chri(K  filijdei  afferuit  deitate 
toul  v^cternitatemtipfiusqs  d patre diferetionem  atque 
di(ltn£lionem.  4 C[  In  quano  verfu  . V t fuimet  vicario. 
Potius  hic  dicendum  fuiflet,fi  permifilTet  carmen  : vtfbo 
ipfiurvicario,autquouis  alio  modo  per  pronomen  fuus. 

N am-fui  priroitiuum,pafriuam  habet  fignificationero, ne- 
que aptd  iungitur  huic  nomini  vicarios. Aut  feruata  car- 
minis ratione  legi  pofTettvt  proprio  vicario.Ita  & in  fine 
quinti  verfus  cum  dicitur, haberet  dies  feculi,accufatiuus 
temporis  obfcuri}  admodum  & dure  adiugirur  verbo  ha* 
.bcret,qoi  potius  in  ablatiuu  efTet  comutand*  :hoc  modo, 
baberet  omni  tcpore,vide!icet  vitx  fux  in  hoc  mudo  de- 
gedae,  S fIT  [n  hoc  oAano  verfu.  Famulemur  01  tempore. 

f Nonottl- 


St  HYMNORVM 


>4onnulliHbrl  habent  eo  1oco:(eruiamus  omnt 
fed  id  carmini  non  congruit.  Ali  j legunt. Iietemur  omni  te 
pere,red  id  praecedenti  fententix  non  refpondet.  Idcirco 
pofuimus  reiculo  vtroquedidlorum  verborum:  illud  ver 
^mfamulemur,quodreA^&  carmini  & fententix  c6ue 
nit.Ita  in  primi  verfus  huius  hymni  fecundo  carmine,lo« 
co  eius  quod  fer^  omnes  habent  libri:corpus  de  matre  in 
^ens,tranfmutato  folum  verborum  ordine . ita  legedum 
difpofuimus:de  matre  corpus  indues, quod  hoc  modo  & 
lenior ellprolatio:&  refla  carminis  obferuatio. 

f[l  N FESTO  SANCTOEV14 

1 innocentium. 


flores  mar^ 
tyrum: 

Qnos  lucis ipfo  inii- 
mine 

Chrifii  infecutor  fujlulit: 
Ceu  turbo  n^ifeentes  rofas. 
z Vos  prinw  ChrijU  ui- 

Crex  immoUtorum  tener* 
ante  ipfam  fimplices 
Palma  cr  coronis  luditis. 

3 ^udit  tyrannus  anxius 
tXdefje  regm  principem. 
Exclamat  amens  nuncio. 
perrum  fateUes  arripe 

4 AJds  omnis  infans  oc- 

cidat: 

Scrutare  nutricum  finus. 
Era^nequa  furti  fuhtrahat 
Prolem  uirilis  indolis. 


5 Transfigi  tergo  carni- 

f€X 

Mucrone  diflri^lo  furens 
Ejfufa  nuper  corpora: 
jinimas'^  rimatur  nouat. 

6 O farbarum  fpe^ta-] 

culfcm. 

Vix  interemptor  imtenit 
Locum  minutis  artubus : 
Quo  plaga  defeendat  pat- 
iens. 

7 Quid  profuit  tatu  ne  fas  f 
Inter  coaui  fanguinis 
Fluenta:  folus  integer 
Impune  Cbrifius  tollitur^ 

8 Sit  trinitati  gloria: 
Virtus  honor  uidoria. 
Qnadat  coronam tefhbus 
Per  fcculorum  fecula. 

jimen. 


Legem  carminis  iambici  dimetri  ad  vnguem  obiemat 
hic  hymnusyfuumqi  no  obicurd  refert  ac  prodit  artificem 
ob  elegantia  contextus  & metri  c6cinnitatc:vtpotd  Aure 
lioPru4cnUu,quiimercaeterasfuas  odas  hymau  fuauiiH 


E X P 0.  gj 

lnoac5po/altc!e  epiphania dominhculusinitiue/}.  Qui- 
cunqoe  Chrii^um  qua;ritis:ocuIos  in  altum  tollite, illic  Ii 
cebitriieretngnum  perennis  gloriar, ex  quo  przfens  liym 
DUC  excerptus  eft.habetq;  fuosvcrfus  omnes  Tparfim  illi 
' in/ertof:non  tamen  eodem  prorfus  ordine  quo  htc  funt 
digeili.Deprorauntur  autem  in  eo  praeconia  fan^oru  in- 
‘ nocentium, quod  bcator^jm  Chrifti  martyrum  funt  primi- 
ti«&  velut  prima  cfflorentia:d  truculento  Herode  in  cu 
'Bis  ipfis  & primo  vitae  exordio  pro  Chrifto  csefi.  Vnde  ar 
guttur  maior  ipiius  perfecutoriscrudelitastquod  in  illos 
ferrum  diftrinxerit, quibus  tenerior  xtas  parecdum  fua- 
det.  I ®[a  KNOTATioNHs.fn  primo  verfu.Qu^os 
lucis  ipfb  in  limine.Non  hic  lumine  legendum  eil,vt  ha- 
bent libri  mendofiiied limine  quod  primu  domus  ingref» 
fum  & quod  ianux  fubijcitur  fignat,vc  feiifus  (it,  q>  Chri- 
ili  periecutor  Herodes  idos  flores  & primitias  martyrum 
in ipfo  vitx  introitu  fuflulit:licut  turbo,  vetustas  violent' 
decutere  folet  defudollererofas  primu  «aicentes.  Et  me- 
lius in  quarto  verfus  huius  carmine  legitur  nafcetes,  qua 
florentestvt  nonnulli habot  libri.  Na  (igniflcantiorefldc 
congruentior  innocentiu  coparatio  ad  nafcetes  rofas  qua 
floretes, ad  (ienificandu  in  vtrifque  primu  fubflilctix  ex- 
ordium. Prudentianus  item  codex  hoc  loco  nateentes  ha- 
betinoflorentes.  2 f[ln  fecundo  verfu. Vos  prima Chri 
ili  vi^ma.Plxriquejirimu  huius  verfus  carme  habent. 

Qoid  crimen  Herode  iuuat,quod  quidem  etiam  efl  Pru- 
dentiand:(ed  non  eo  pofitum  loco,vt  fententix  fequentis 
difcrepantiaofledit.Et  illud  ab  ipfo  Prudentio  proximd 
prxponitur  primo  carmini  feptimi  verfus  prxfentis  hym 
niteui  (ententix  affinitate  aptd  refpondet.  Idcirco  carmi- 
ne illo  dimi(To,fecundum  pofuimus  integrum  verfum  ex 
quatuor  carminibus  cognatx  fententix  conflantem  :vt  a- 
pud  Prudentium  funt  dtfpofita.  In  eodem  verfu. Palma 
& coronis  luditis.Palma  arbor  in  manibus  & corona  ca- 
piti impoflta:in(ignia  funt  oIimvi£boribus  dari  folim. 

Vnde  & beatus  Iohannes  in  facra  Apocalypii  vidit  fan- 
£boscxlefltsciuitatisincolas:&  coronis  adornatos:&  pal  hfor,j. 
mas  geflates manibus. Q^onia igitur  (anfiiinnoectes,  ty 
rant  viftores  fuere,dcmudo  triuphato  curfum  hui'vit(  c5 
fiimmarunt  :palma  & coronis  inftgnitihic  deferibumur, 

f ij  Appo- 


Mitr.z; 


K9 


»4 


HYMNO  R VM 


Appofit^  autem  &accommodt\  luditis  hic  dicit  author, 
addefignandam  infantilem  eorum  xiatem , qux  leuibus 
ludis  gaudet  & occupatur,  j dln  tertio  verfu. Exclamat 
amens  nuncio.Ablatiuus  illeinuncium,i)tformator,  vel 
d nominatiuo  nuncius,i)jVt  fignificat  rem  qu^nunciatur. 
Vterquecnimnominatiuus|.'roea  figniBcatione  in  viii 
eil  probatorum  authorum.Nuncio  igitur.i.  denunclatio- 
ne  Magorum, quod  natus  elTet  illis  diebus  rex  ludxoru. 
4 dinquarto  verfu. Mas  omnis  infans  occidat.  Id  ver- 
bum,media  correpta  proferri  debet, nam  & neutrum  eft 
& i cado  deducitur, iignificatq;  interire, perire.intcrfici; 
& vt  fententia  & carmen  fatis  odendunt.  f d In  quinto 
verfu. Transfigit  ergo  carnifex. Hoc  loco  transfigit  legS- 
dum  eftitrans&figondefttraijcit  & penetrat, non  aute 
tranfigit(  vt  nonnum  codices  inemendati  habent)  d trans 
& ago.  Nam  hoc  verbum  neque  carmini  neque  (ententi; 
quadrat.Mucronc  diftriftorgladio  nudo, & vagina  exem 
pto.  N am  mucro^ropric  cufpidem  (ignificat;&  extremi* 
tatem  teli,f?pius  autem  pro  toto  fumitur  telo  & enfe.  Ef- 
fuia  nuper  corpora rrecens  in  lucem  xdita  ac  partu  emii^ 
fa. Animas  nouastdudum  vitam  fortitas.  6 dinfexto  ver 
fu.  Minutis  artubus:membris  teneris  & paruis  innocen- 
tium. Plaga  patens, vulnus  latum  & apertum.  Tam  parua 
(inquit)adhuc  fuerunt  puerorum  corpora:  vt  vix  Inferc- 
dis  vulneribus  inueniri  potuerit  in  ets  locus.  7 d In  lep- 
timo  verfu. Coxui  fanguiniszcruoris  (ancorum  innocen- 
tium Chrido  coxtanei. Nam  xtate  pares  erant  Chridus 
&fan£liinnocentes,& inter  inundationes  ac  fduuiafa- 
cri  illorum  fanguinistfolus  Chridus  liber  euafit.  Nam  an 
. gelico  monitu  fubmotus  ed  in  Aegyptum. 


d'N  EIMVHANIA  DOMINI. 


HOfbs  Herodes  im- 
pie: 

Chriflum  uenire 
quid  times  ? 

'Nc  tl  eripit  mortalu. 

Qtti  regna  dat  caleflia, 

2 lidl  magi  qua  uiderant: 


Stellam  fequentes  pr<fuia. 
Lumen  requirunt  lumine  : 
Deum  fatentur  munere. 

3 Lauacra  puri  gurgitis 
Ctelefiis  agnus  attigit. 
Peccata  qu£  non  detulit: 
Nos  abluendo  J‘ujlulit.  . 

NO 


I 


E X P O.  «j 

4 Nott/w  genus  poten-  y GlorU  tibi  domine: 
ti£:  Qtt/  apparuifii  hodie. 

tA({U£  ruhefcuttt  hydria.  Cum  pafre  v fanato  fpit. 
Vinmq^  iujjfa  fundere  In  fempitcma  fecula. 

MuUuit  unda  originem.  jfmcn. 

CHic  hymnus  carminis  iambici  dimetri  legibus  aptdcu 
Eriogitunprzter  id  quod  in  primi  verfus  primo  carmine 
trochaeus  primo  ponitur  loco,&  fpondcusfecundo  ,quod  ’ 
Tix  in  hoc  metri  genere  admittitur.Eft  enim  prima  Tylla» 
ba  nominis  Herodes:longa,vtapud  Mantu. lamferusHe 
rodes  fatofublatustad  vndam  raptus  erat  nygiam.^terna 
cruciandus  ery  nne.  Auihor  eius,  Seduliustqui  prarientem 
hymnum  continuo  contextu  anne^l^it  hymno  natiuitatis 
dominicae,  A folis  ortus  cardine.prius  expoiito,  & poilre- 
mo  eius  veriui  inchoato  ab  elemento  G.  immediatd  fub- 
nefiit  primum  huius  hymni  verfum, incipientem  abyH.ie 
quiturquein  caeteris  verfibusfemper  ordinem  literarum 
alphabetitcuiqoe  eorum  primam  praefigens  pro  fua  ferie 
literaro  capitalem. Vnde  & verfum  habet  propriu  refpon 
dentem  literx  k.continub  fequentem  huius  hymni  fecun 
dum  verfum,& alterum  item  proprium  refpondentem  It 
terae.M,& ab ea,inchoatum:qui proxime^  fequitur  teriiu 
huius  hymni  verfum.Sed  quoniam  neuier  dirorum  ver- 
iuum  myfleria  epiphaniae  domini  compIe£litur(  prior  e- 
ntm  de  /andHs  innocentibus  mentionem  facittquem  tame 
interdum  huic  hymno  adiedlum  vidifTe  me, memini , po- 
Aerior  ver6  de  Chrifli  miraculis  difrerit)vfuseccleria(lt- 
cus  illos  duos  verfiis  in  huius  diei  hymno  confultb  prae- 
ccTmi(it.IlIos  autem  ambos  verfus  ,quinimmd  & totuip- 
{brohymnumtab  vngue(^vtaiunt)ad  calcem  vfque  per  Ii 
teras  alphabeti  in  capite  verfuum,ab  A,  vfque  ad  Z , de- 
duAum  , in  calce  expofitionis  huius  hymni  ponemus:! 
quoniam  dtgniffimus  e(l,&  my Aeriorum  Chrifli  refertii 
limus.  Declarantur  autem  in  hoc  hymno  triahodier- 
tuedieiiacramenta,  Aelia:  apparitio,  Chrifli  baptizatio, 
& aqua;  in  vinum  conuerfio. 

I Caknotationbs.  In  primo  verfu.  Chriflum 
itenirequid  times.  Non  hic  legendum  eft  venifTe:  vt  face 
rent,qui  temporis  rationem  accuratius  obferuarent. 

f iij  Nam 


8<J  HYMNORVM 

Nam  Tpondeas  tunc  fecundo  in  loco  coftitueretur  :quod 
prohibet  huius  carminis  regula. £ripit,aufert , amouec. 
None(ltibi(inqui<)6  Herodes  iuila  ob  Chrifti  aduetum 
timendi  caufa. Nam  non  venit  ipfe  vt  auferat  tibi  reenu 
tuum  temporale, quemadmodum  fufpicaris  & formi^s: 
cum  ipfe  atterna  & carledia  regna  fuis  elargiatur. 

2 CE  In  fecundo  verfu. Ibant  Magi  quam  viderant.  Magi 
hic  non  dtcontur:qui  maletici  funt  & magicis  vanitabbut 
‘fortilegi)$q;dediii,fed  qui  fapientia  pollent  & bonarum 
fcientiarum  (ludio  iunt  addifli.Hd  enim  roagus^vt  ait  Ca 
lepinus)diclio  perlicarqua  apud  eos  fignihcatur  fapiens. 
Sic  nanque  PerHe  Magos  vocant:vt  Grcci;  philofophos. 
Latiniifapienies.GalluDi^udas. Aegypti) : prophetas  (i« 
ue  (acerdotcs.lndi-gymnofophidas.  Et  AiTyrij:  Chaldac- 

Lt$cd,i,  os.Lumen:ChrilIum,qui  e(l  lumen  ad  reuelationem  gen 
tium.  Lumine  claritate  (lellar, Magis  apparentis. 

3 CE  in  tertio  verfu. Lauacra  puri  gurgitis.  Lauacrum  4Ia 
uandodidfum  e(I,&  fignificat  balneum  aut  baptiflerium: 
quo  quis  commode  lauari  polTit.  Sine  afpiratione  autem 
in  tertia fyllaba  feribendum  e(I,& media  longa  proferen 
dum:ficut  aratrum, limulacrum, ambulacrum. Detulit  :co 
iuint,perpetraiiit : nulla  enim  peccata admifit  Chridus, 
quie  bapiifmo  abluerettred  nollra  ipforum  peccata  eo  Ia~, 
u aero  abii  er  fu.  4 CE  in  quarto  verfu.Aquatrubefcunthy 
drue:Hydria;vrna  aquaria  & capiendis  aquis  accoromo* 

_ da,vnde  & nomen  forttturthydorenim  grated  :aquam  II- 
. gni(icar,cum  afpiratione  fcnbi  debet, & y grzco  in  prima 
^llaba:ficut  & omnia  ab  ipfo  dedufia  nomina.  Porr6  vn 
da  erat  iuda  vinum  funderetquando  occulto  diuinz  vir- 
tutis imperio  iulTa  e(I  in  vinum  conucrti.Et  tunc  fuS  mu- 
tauit  origine  vndaiquonia  prius  & natura,erat  aqua  ,po- 
llea  veru  potedate  diuina  & fi^ra  naturara:in  vinum  eft 
mutata.  5 CE  In  quinto  verfu. C^iapparuidi  hodie.  Hic 
qnint^  verfus,adie£Iirius e(l  ad  claudendu  hymnu:&  gra 
tias  deo  agedas  jp  beneficio  huic  celebritati  jiprio , quod 
edipfius  fili)  dei  in  carne  apparitio, (lella  duce  Magis  ex- 
hibita,vnde  & grxee  dies  ide  dicitur  epiphania  domini  : 
id  ed  fupperapparitio  fiue  manifedatio:quemadmodu  aic 
Hierony.  Dies  epiphaniorutgrzco  fermone  devocatur. 
QimdcnTapud  nos  apparitione  vclodendonc  dicimus  x 

Cr«- 


T».rf  ; 


4': 


EXPO, 


i? 


Grecl  epiphania  vocant, hoc  autc  ideo:quia  dominus  no 


flatioper  vocem  paternam,  &fpiritum  fan^lu  incolubc 
i^cie.Ec  quando  in  nuptiis  muiauic  aqua  in  vinum:fa£ia 
e/idioinitauselus  oHentio,  & manlfet^aiiit  (inquit  euan. 
geIi/ia)glonam  fua.  Q<ut  quidem  duo  poflrema  myftc- 
ria:eodcdie(quo  a tribus  regibus  adovui*  eft)diuerns  ta> 
nen  annis  & interiero  multi  temporis  curriculo,  perhi. 
betur  fuilTe  pera£la , Porro  hic  poilremus  verfus  non  efl 
Seduli;:  (ed  ab  ecclelia  pro  more  adied^us , & in  fecundo 
carmine  a legitima  huius  metri  regula  nonnihil  aberrat 
Tt  faciidconflat  inlpicienti.Sed  nunc  totum  Seduli)  hym 
num,vt  promiliroustexibeamus. 

CSEDVLII  PRAESBIYTERI 
hymnus  de  Chriilo,fuccintd  ab  incarnatide  vf. 
q;  ad  afcentione,eius  opera  coplc^lens. 


1 A folis  onus  cardine 
ad  vfque  terrae  limitem 
Ckriftu  canam*principe: 
natum  Maria  virgine, 
a Beatus  autor  feculi 
feniile  corpu  I induit: 

Tt  came  carnem  liberas 
ne  perderet  quot  codidit 
5 Caike  parentis  vifeera 
c«Icms  intrat  gratia, 
venter  puellae  baiulac 
.iecreta  quae  no  nouerat. 

4 Domus  pudici  peAoris 
teroplu  repentdfit  dei. 
intada  neiciens  virum 
verbo  concepit  filium. 

5 Enixa  eft  puerpera 

quE  Gabriel  prodixerat. 


paruoque  laflepaft*  eft 
per  quem  nec  ales  efurit, 

7 Gaudet  chor*  cxleilium: 

&  angeli  canunt  deo, 
palamque  fit  pafioribua 
pallor  creator  omnium. 

8 Hollis  Herodes  impie: 

chrillu  venire^  times* 
non  eripit  mortalia: 
qui  regna  dat  caelefiia. 

9 IbJtmagitqua  viderant 
ftella  fequentes  praniia- 
lumen  requirut  lumine: 
deum  fatentur  munere. 

10  Katerua  matru  perfonac 
collila  defient  pignora, 
quorum  tyrannus  milia 
chriHo  facrauit  vi^ma. 


que  matris  aluo  gelliens  xi  Lauacra  puri  gurgitis 
claufus  loanes  renferat.  catlelHs  agnus  attigit. 

4 Fosno  iacere  pertulit:  peccata  qua;  non  detulit, 

pratfepe  noa  abhorruit.  nos  abluendo:lu(lulit. 


■ ■ 


f Uij  MU 


n 


H 


;4 


i6 


>7 


H Y MN 

Miraculis  dedit  fidem: 
habere  fe  deum  patrem 
jpfirma  fanas  corpora : 
refufcitans  cadauera. 

N ouum  eenus  potctiz: 
aquz  rubefcut  hydri^. 
vinumqiiufTa  fundere 
mutauitvnda  origine. 
Orat  falutem  feruulo 
flexus  genu  Centurio, 
credetis  ardor  plurim’ 
extinxit  ignes  febrium. 
Petr*  p vndas  ambulat: 
Chrilti  leuai*  dextera* 
natura  qua  negauerat: 
fides  parault  femitam. 
Quarta  die  ia  foetidus: 
vitam  recepit  Lazarus. 
cun£Vis(^i  liber  vinculis 
fa^us  fuperdes  e(l  fibi. 
Riuos  cruoris  horridi 
contadfa  vcftis  obruit, 
fletu  rigante  fupplicls 
arent  flucta  fanguinis. 


O R V M 

iS  Solutus  omni  corpore 
iuflusrepentd  furgere: 
fuisvicilTim  greflibus 
zger  vehebat  le^ulu. 
19  Tucille  ludas  carnifex 
aufus  magiflru  tradere 
pacem  ferebat  ofculo 
quam  no  habebat  pe^ 
ao  Verax  datur  fallacibuss 
pium  flagellat  impius, 
crudui  nxus  innocens: 
coiungitur  latronibus, 
ai  Xeromyrrhampoflfab. 
qu^da  vehebit  corpori 
quas  allocutus  angelus 
viuu  fepulchro  no  tegi. 
22  Ymnis  venite  dulcibus 
Om  nes  canam*  fubditu 
ChrifU  tridpho  tartaru 
Qui  nos  redemit  vedit^ 
2}  Zelum  draconis  inuidi 
& os  leonis  peflimi 
calcauit  vnicus  dei, 
fefeq}  caelis  reddidit.* 


f[[In  hoc  hymno  decimus  verfus  incipiens  dlitera  K,no 
men  habet  caterua  ita  feripturo:  vt  feruetur  confequentla 
literarum  capitalium. Di£fiones  enim  latinie  nunquS  ha- 
bet literara  Illam  in  fronte.  Ita  in  22.  verfu  eadem  ratio- 
ne prztermifTa  efl  afpiratio  in  di^one  hymnistvt  ille  ver 
fus  ab  y inchoaretur. 

C 


OH 


I 

1 

5 

4 


EPIPHANIA  domini; 
alius  hymnus. 

Q«cw  non  pr£ualcnt  propria  magnitudine 
Cali, terra  atque  maria  amphifepire: 

De  uirgineo  natus  utero  ponitur  in  prafepio. 

Vt  propheticus  fermonunciat:jlantlimul  bos  cr 
apnus. 

Sed  oritur  jieUa  lucidaiprabitura  domino  ohfequia. 

Quam 


? E X P O.  j, 

e 'y  ' Qj^BaUam  ex  ludaica  oriturS  dixerat  ,pfapia, 

7 H/c  Magoru  oculos  fulguranti  lumine  perflrin- 

xit  prouidos. 

8 i/ftqi  ipf os  prteuia  ChriJU  ad  cunahuU  perduxit 

inclyta, 

5 offerentes  regi  auru.thus  CT  my  rrham  munera. 
J 0 Ipfa  fed  tamen  my  licis  no  caret  munera  figuris. 

j I Aurum  ut  rcghthus  utdeocr  magno  offerut  fa~ 

12  Atque  myrrham  in  fepulturam.  (cerdoth 

Speciem  hymni  praefert  hoc  diuinae laudis  canticum: 
nullo  tamen  carminum  genere(quod-norim)continetur» 
neque  certa  obleruat  in  verfibus  Tuis  quantitate  fyllaba- 
ru, neque  certum  earu  numerum  quo  determinetur.  Id- 
circo proff  magis  quam  hymno  afsimilatur  hic  coiextus: 
Quoniam  tamen  inter  hymnos  ipfum  annotatum  offen- 
di:eum  hoc  loco  caeteris  etiam  hymnis  interui.  Verum  vc 
propinquiorem  habeat  hymni  imaginem  & formarhtfer- 
uata  eadem  lententia  ipfum  in  carmen  hexametrum  & p£ 
Cametrum  conftrinxi^hoc  modo. 

1 Quem  non  terra  capit, nec  ceKi  regia  caeli: 

2 Nec  mare  diffufa  mole  tenere  poteft. 

) Virgine  de  (aera  (iibiit  praefepia  natus: 

4 Cui  comites  alinus  bofque  fuere  dati. 

y Qoam  cednit  Balaam  luda  de  (lirpe  futuram.  - 

6 Ignea  caelefti  (lelia  decore  micat. 

7 Et  rutilo  fulgore  Magos  perfudit:&  orti 

t Ad  pueri  cunas  przuia  duxit  eos. 

9 Hitriafupremo regi pretiofa  tulere 

10  Munera:quae  nobis  myftica  (enfa  notant. 

XI  Regia  maiellat  auro, deus  atque  facerdos 
12  Thure,G»lin  myrrhalignific^^tur  homo. 

RurHim eandem  fententiam  in  modulationem  (apphi^ 
cam(qudd in hymn/secclefia (licis  frequeniior  (it:  Seex- 
teris  ruauior)hoc  modo  digefsi. 

I Que  fuo  tellus fpatio  te-  ta  matris 
nfre,  vifccra  portant, 

tota  nec  c^li  valet  aplitudo  i N at*agu(lb  fubiit  cubile: 
hunc  faerm  nunqua  viola*  & boui  iS6las  afinoq;  cuas, 

yagit 


5 


Cuius  exciti  radio , 
intus 

luce  perfuA  meliore  re* 
Rcs, 

offerunt  Chriffo  puero  u* 
craca 

munera  laeti. 

6 His  (aeramentum  coU* 
tur  triforme 

thure  roonftratur  deitas:  8t 
auro 

regium  (ceptrum.  fed  odo* 
rafignac 

myrrha  (epulchrum. 


90  H,Y  M N O R y M 

vagit  abiefto  Aabulo  repo  (idere  caeli» 
re^orolympi.  ((his 

3 Igne  (peclandam  rutila 
te  (lelbm 

ilirpe  de  luda  cecinit  futu* 
ram 

przfcius  vates  BaIaa:quod 
i(lo 

tempore  fadium  efl. 

4 Solis  hzc  veri  manife. 
ftat  ortum 

Aelia  mirando  renitens  de- 
core. 

gloriam  narrant  dominico 
rufeo 

Explicatur  autem  in  hymno  przfenti  foluta  oratione 
comporito:Chn(li  fecundum  carne  natiuitas,&  ftelle  trU 
bus  regibus  fafta  apparitio^  cuius  du£Iu  venerunt  ad  in* 
cunabula  Chri(U:&  cum  muneribus  royiHcis  ipfumado* 
rauerunt. 

c ANNOTATioNBs.  In  (ccundo verfu.  Atque 
Maria  amphiiepire.Di^io  illa  ex  gr^co  componitur  am* 
phi, quod  circum  (igniAcat : dc  latino  verbo  iepire,  quod 
e(l  circundare.Ita  amphirepireiidemAgnat  quod  clrcuoi' 
lepire.Saiius  tamen  fuilTecinoc  loco  diAionem  hanc  om* 
ninoiatinam  ponere, nam  vix  probatur  ab  authoribusco 
pofitio  grzcz  vocis  cum  latina  in  eadem  diftione:  & ad- 
modu  rara  eff  Porro  huius  loci  (enfus  ell,  quddChriftus 
. deus  quem  czlum  terra  & mare  non  polTunt  fuis  finibus 
& limitibus  comprehendere,  propter  (pfius  immcfitatem 
& infinitatem:ip(e  natus  de  virgine  reclinatus  efi  in  pra:* 
(epio.  In  quarto  verfu.  Vt  propheticus  fermo  nunciac. 
£(aias  capite  primo.  Cognouit  bos  poffefforem  fuum  St 
afinus  prx(epe  domini  fui.  Et  Abacuc  propheta.  Domine 
audiui  auditu  tuum  & timui, confideraui opera  tua  Sc  ex* 
paui;in  medio  duorum  animalium. 

6 C In  fexto  verfu.  Q^am  BalaamexIudaica.Siqui- 
dem  in  libro  Numeri  dixiffc  legitur. Orietur  ftella  ex  la- 
cob,&c6furget  virga  de  Ifrael:&  percutiet  duces  Moab* 
Qt^a;  quidem  prophetia  oA  ipfius  Balaami  de  futuro  no* 

Ibri 


Ahaatc.i- 


1 


' E X P O.  9t 

ftrt  Oialuatotis  orto  fecudu  carnem  ex  lUrpe  lacob.  Pro«' 
fapia:  progenie, flirpe. Dicitur  enim  prorapia:mulcorum 
amnoicemibccetientium  generis  longitudo, (iue  feries  in 
loMuo)  deducia. 

7 CIn&ptimo  verfo.  Pr«(lrinxitprouido$.  Non  Wc 
perflrinxit  legendum  e(l,  vt  habent  libri  inca (ligati : fed  Lwr.j.’ 
periWnxit.  Nempe  pcrftringere ; eft  breuiter  & fumma-  Ma«/;.a 
dm aliqua  dicere  aotfcribere.  Prxdringere  vero  e(lob« 
tcne6rarcniiniofulgore,fiueobiunderc;  vt  cn  oculi  ni* 
jaia  luce  ofiundutur  aut  aures  nimio  fonitureddutur  at- 
tonitae.LadantiusiHorum  pulchritudo  ac  nitor  preilrin- 
git  oculos.  Et  haec  (ignificatioihuicloco  e(l  conucniens. 

9 C In  nono  verfu.Offerentes  regi  aurum. Regi:  Chri* 
fio, qui  efl  rex  regum  & dominus  dominorum, que  etiam 
coram  Herode  profefii  iunt  e(Te  regem  ludxorum. 

10  f[  In  decimo  verfu.Myflicis  non  carent  munera  Hga 
xis  Myfiicts  figurts:(piritualibus  fignificationibus,  fecre" 
tisque  & occultis  repraefentationibus.Dicitur  enim  myfii 
cuniquod  fecretum  e(l,  & corporali  forma  aliquid  fpiri- 
tuale  ugnat:  quemadmodum  tria  piorum  regum  dona» 

IN  EPIPHANIA  DOMINI; 

^ X ad  completorium. 

Nvncimuohis^odcjupcrnis: 

Natuf  efl  Cbrijlm  dominator  oriis 
lnBethleemmd£.[iceninj^opheta 
Dixcrdtantc.  ’ 

% Hunc cmtlxtus  ehorm  angelormi 
Sfclk  decUratTjuctthint  eoi 
Principes^digno  celdrarc  cultu 
MyfHcadomu 

5 Thmdeo^myrrharntroidctemhummio: 

Bra^eM  regi  chryfeds  decenti 
(Dum  colunt  unum)meminere  trino 
X Tres  dare  temd. 

4 Gloriam  trinx  monadi  ciUkfmus* 

Cumdeo^diun  genita^  proli  ■ 

Flamini 


HYMNORVM 
Flamini  necnon  ah  vtroc[ue  fufo: 
Corde  fideli.  ^Amen. 


Carminis  {apphici  & adonict  modulationem  reSti  te- 
net hic  hymnus:  praeter  id  folu  qu6d  in  primi  verfus  ter- 
tio carmine  loco  dafiili  ponitur  in  tertia  A:de  antibac- 
chius, ex  duabus  longis  fyuabis  conflans  & tertia  breui: 
cum  aduerbium  (icifemper  producatur:&  in  terti j verfut 
primo  carmine  poil,  ra,  literam  finalem  ponitur  vocalis 
line  fynaltrpha  atque  collifione.  Et  cu,  m,  in  fine  dt5Ho- 
nis  fit  breuisribi  trochei  loco  ponitur  pyrrichius:  contra 
regulam  & formam  carminis  fapphici.  Defcnbitur  in 
eo  manifeflatio  Sc  declaratio  natiuitatisdominicae;primu 
fa£la  palloribus  ab  angelo,  illis  cuflodienbus  vigilias  no 
ftis  fuper  gregem  fuum,cu  lumine  cclefli  apparente.  Fa- 
iAatdf.z.  ^ etiam  magis  per  nouam  flellam  perlucida  tqucipfos 
ab  oriente  perduxit  ad  intftnabola  pueri  nati  .quem  pro- 
cidentes adorauerunt,  & eidem  tria  myllica  munera  obtu 
lerunt:vt  euangelica  leclio  narrat  diffufius. 

I CANNOTATioNBs.In  primo  verfu.Nuncium 
vobis  fero.  Haec  intelligatur  efTe  verba  angeli  ad  pallo- 
res: nunciamis  illis  ortu  Chrifli  in  terris  & dicentis:  Ec« 
L«r.x.  ce  euangelizo  vobis  gaudium  magnum,  quod  erit  omni 
populo:  quianatusefl  vobis  hodie  (aluatormudi  quiefl 
Chriflus  dominus,in  duitate  Dauid.  Quod  autem  pro- 
pheta praedixerit  Chriflum  in  Bethleera  luda:  nafeituru; 
conflat  ex  refponfo  principum  facerdotum,&  fcribanina 
Matth.t.  populi»<lato  Herodi  regi feifeititi  ab  eis  vbi  Chriflus  naC 
ceretur:qui  illud  Micheae  oraculum  protulerunt  in  tefli- 
monium.Ettu  Bcthleem  terra  Iuda:nequaquam  minima 
fAicbtd.t,  principibus  luda.  Ex  te  enim  exict  dux;qui  regat  po 

^ ^ pulum  meum  Ifrael.  Porrd  in  tertio  huius  verfus  carmi- 

ne facieda  efl  rynxrefis,duarumque  fyllabarum  in  vnanj 
conglutinatio:propter  prioris  vocalis  collifionem  in  hac 
dicione  Bethleem,qu^  ctfi  trifyllaba  fit,&ita  fcnbi  ac  p- 
fcrri  debeat, per  duplex  fcilicet,  e:  tamen  in  metiendo  car 
mine  debet  difyllaba  poni:ficutin  haediflide  cui  & huic 
id  frequenter  vfu  venit:&in  haediAiono  deinde,  apud 
Virgilium  in  hoc  carmine. Incipe  Dameta ; tu  deinde  fc- 

quere 


E X P O. 

quereMenalca.  a fE  Infecundo  verfu.  Hunc  canit  Ic- 
tus chorus  angeloru(n>Canit:1audat  & cxledt  cancu  pr^- 
dicat,acque  concelebratrcum  fubito  faf^J  e(l  cum  angelo 
multitudo  militixccleftistlaudantiura  deum  atque  diccn 
tiuni.Gloria  in  altifsimis  deo  : & in  terra  pax  hominibus 
bonx  voluntatis.  Eoi  autem  principe$:dicuntur  reges  o-  L< 
rientales. N am  vtdicn  Maitnxut  Magiab  oriente  vene>  M 
runt  HieroCbIymam. Siquidem  eous,a^m,idem  c(I  quod 
orientalis, aliquidve  ad  onentein  pertinens:  JS;  primi  fyU 
iabam  habet  indifferentem  apud  authores  probatos.  In 
hocautem  Ioco:fecundu  carminis  exigentiam  habet  pri- 
num breuem.  Cxteriim  in  tertio  carmine  huius  fecundi 
' verfus  dicendum  e(l  r digno  celebrare  cultu  myflica  do- 
na :vt  celebrare  cum  accufatiuo  drablatiuo(quemadmo- 
dum  fiia  fert  natura )ponatur.  Q^are  qui  dignu  celebra- 
re cultum  dicut,aut  dignum  celebrare  culturperperam  id 
carmen  proferunt.neque  redfam  ex  eo  pofTunt  colligere 
fententiam.  5 CE  In  tertio  verfu.  Thus  deo  ; myrrham 
troclete  humando.  Omnes  illi  datiui  & accufatiui  in  hoc 
verfu  pofiii:ordinantur  cum  verbo  dare, ad  quanque  ea- 
rum fententiarum  repetcdo’vt  hic  habeatur  fenfus. Prin- 
cipes eoi  menamere  dare  thus  deo*quia  in  thure  quo  fit 
deo.(acrificium'^rignabanteiusdiuinitatem:  meminerunt 
etiam  dare  myrrham  trocletem, id  efl  rotunda, ipfi  Chri- 
flo  humandotid  edfepeliendo:  quia  per  myrrham  figna- 
bant  eius  fepulturam:&  qudd  monalis  elTet  homo,  myr-' 
rhaque(cun}  tumularetur)condiendus.Infuper  memine- 
fut  dare  brafbeas  chry(eas,id  eft  laminas  aureas  fiue  au- 
rum ipfi  Chriilo,regi  decenti:  quoniam  per  aurum  quod 
obtulerunt:  (ignabant  in  Chrifto  regiam  maiellatem : fb« 
let  enim  regibus  aurum  pendi  in  tributu»  Et  ita  dum  illi 
principes  eoi  colunt  & venerantur  vnum  Chriflu  fecun- 
dum numerum  &rem,lpfi  tamen  tres  heroe$(nam  totidc 
elTe  leguntur  Magi : qui  Chriflumflclla  duce  inuenium 
adorarunt)  meroineruntdare  terna  munera  aurum,  thus 
& myrrham:ipfi  Chriflo  trinojfecundum  rationemrid  eft 
habenti  triplicem  fortem  atque  conditionem,  fcilicet  re- ; 
gi,deo&  homini  mortali.  At  quoniam  verfus  ifletfcaber 
admodu  eff  & obfcurus,  vt  ordine  gramaticali  fere  opus 
fuerit  ad  aperiedam  fententiamtnonnulia  vocabula  dif- 
ficiliora 


> 


^^•^4  _ HYMNORVM 

ficiliora  cognito, inibi  poHta  funt  paucis  apcrieda.  Qap« 

. rum  primum  eft:trocletcn).Td  nomen  accufatiuus  eftfm 
' gulans  & adie6liuus,ad  fubftantiuum  myrrhara  ordina- 
tus:veniens  ( quantum  conie£tare  pofTum  & percipe- 
re ) i nominatiuo  trocles , etis , ficut  teres  facit  geniti- 
uum  terretis,  & hebes  hebetis,penultima  genitiui  corre- 
pta.Significatautem  id  nomen:idem  quod  rotundusi^na 
formatur(vt  fimilltudo  vocis  facit  conie£hiram)a  nomt- 
anine  primitiuo  troclea:  quod  indrumetu  ed  in  orbiculis  - 
(vt  ait  Calepinus')adfubleuada&  deprim6daonera:vel 
rotula  cx  ligno  vel  a;re:quibus  aquas  haurire  folemus  fu 
nedu£lario  vel  hydria. £t  quoniam  huiufmodiindrume- 
tumquofaxa,aquX)ligna  , marmora  ,&nmilia  id  genus  i 
furfum  ducuntur:rotundu  ed  & voIubile,hinc  trocles  di-  , 
citur,quod  rotudum  ed.  Q^are  autem  myrrham  fpeciem  j 
aromaticam  apprime  notam  vocet  hic  trocletem  & illo  | 
denominet  epithcto:non  fatis  mihi(vt  verum  fatear^co- 
flat:proinde  id  aliis  perquirendu  relinquo.  Secundo  lo-,  , 
co  bradleas  elucidandum  vocabulum  ed:  quod  accufati- 
uus  ed  pluralis  i nomine  braftea,e,fignificat  autem  bra-  ^ 
dea  laminam  auri,argenti,  alteriufve  metalli  tenuem,  & 
fua  fponte  plicabilem,qu*  creoitattvnde  ii  refonado  no- 
men accepit.  Virgilius.  Ilice  nc  leui  crepiubatbra£^a  . 
Tento.Inde  bracteola  diminutiuum. 

Tertio  denique  loco,  chryfeas  adie^Uuum  sd  chryfos 
primitiuo  proncircitur,quod  aurum  (ignihcat.  Inde  chry 
folithus:lapis  aureo  colore  refulgens,  &chryrodomus« 
os  aureu,&  chryfopalTus:  lapis  aureis  guttis  alperdis,  ita 
i&  chryfscus,a,um  hinc  formatu  edrficut  ab  auro  deducU 
tur  aureus.  Brafteas  ergo  chryfeas  intricato  & inuoluto 
loquedi  genere  dixit  autbor,quod  apertius  dicere  poCTu-  i 
mus  aurea  munera,aut  frudra  auri.  ’ 

4 In  quarto  verfu.  Flamini  necnon  ab  vtroque  fulb.  Ita  j 
legendum  ed  tertium  podremi  verius  carroen,&  non  eo  i 
modo:damini  facro  ab  vtroquefufo,  vt  nonnulli  habent  j 
]ibri,ne  vocalis  continuo  vocalem  in  diueriis  di^ionib*  ' 
fequatur.  Datum  autem  carmen  tertiam  in  fuperfan^Fa  tri  ! 
nitate  exprimit  perfonam.fcilicet  fpiritum  fan£Vuro,  i pa 
tre  & filio  incomprehenfibiliter  procedentc,qui  in  hytn-  i 
nis  ixpe  flamen, id  ed  fpiramen  appellatur, drauciturquo  ' 

. j 
] 

•i 

1 


E X p o;  ^ ' 

SdnomS  TeHtalel  flo, as,  flare  flatuq;flgna.Porrdmre« 
eundo huios  verfus  carroine,noiren  deo.difcretdfuropto 
& perf(maliter:deum  patrem  nobis  infinuac,  quif^e  in 
feripniris  nomine  dei  innuitur, vt  cu  didt  Paulus  ad  Ga- 
latas. Miiit  deus  fllium  fuum  faiftum  de  muliere:fa£tu  fub 

lege,Tt  eos  qui  fub  lege  erant  redimeret.  Et  cum  Chriftus  ^ . , 

dicit  in  euaneelio.  Sic  deus  dilexitmudum,  vt  filiu  iuum 
▼nigenitom  daret,  & multisaliis in  locis.Demiim ablati- 
uosille,  corde  fideli,  cum  ablatiuo  canamus  ordinandus 
ell.quod  prxeipuum  eft  totius  fentenil* illo  verfucom- 
prehenfz  verbum. 

IN  EPIPHANIA  DOMINI: 

* alius  hymnus. 

A Pdhre  unigenituf:  Lumen  pr^hefiJclihus, 

ZA  jid  nos  uenit  per  4 Mane  nobifeu  domine^  . 

^ Mtginemx  INodem  obfcura  remoue, 

Hdptifmd  cruce  eofecras:  Omne  delicum  ablue: 

Omaos  fideles  generans:  Piam  medellam  tribue. 

Z Hec^loeelfui^odm:  5 Que  iS uenifje nouim^s 

afece^t  fomwn  hotnititis.  Redire  item  creditTws. 
Faauramrmrtc  redimens:  Tu fcepirum tuum  inclytU  > 

Gaudia  ViU  largiens.  Tuo  defende  clypeo. 

3 Mocterediptoxcptt'  c Gloria  tibi  dominei 
fumus:  Qui  apparuijli  hodie, 

mbere  propitius.  Cu  patre  crfado  fpiritu: 

CWum^  noftris  fenfibus  In  fepitema  fecula,  jfmen, 

Pr^fens  hymnus.carminis  labici  dimetri  fpecie  pr«fen: 
non  tamen  exaftdferuat  eius  lcgc,&  forma,  g.  fecudo  lo 
co  nunc  fpondeu  admittat  nu  c pyrrhichium,  interdii  etia 
vocalem  ante  vocale  in  diueriis  diftionibus  fine  collifio.* 
ne  r«dgia(,contra  illius  carminis  morem  & regulam. 

Comedatur  in  ipfo  bcneficiu  incarnationis  fili  j det  pro 
Tedeptione  mundi  exhibitum,*  myfteriu  facramenti  ba- 
ptifim  a Chrifto  confccratu  eodem  dic(vt  omnia  eft  fen- 
tetia)reDolutistriginta  annis,quo  fuerat  ftella  duce  dMa 
gis  adoratus  & myfticis  donatus  muneribus.  Demilm  ad 
wnde  dirigitor  oratio,  vtfuo  lumine  fpirituali  nos  illu- 

«ret/uaqueprote^one  muniat.  j A N- 


" HYMNORVM  ‘j 

* 1 iT  ak  N o T A T I o N B s.  Inprimoverfu.  BaptiHna  ' 
cruce 'confecrans.  Dicitur  hic  Chridus  baptifmacru- 
Aitltfhjt  ccconfecraiTe  : quanuisipfum  fuiceperita  loannCyam*  . 

piius  quam  biennio  ante  crucis  horam  & patsionem  fua;  > 

. . • & fufcipicntlo  cdfecraucm  ipfum  & fanfhficauerittquo-  ^ 

niamexmorteChriiliincrucctoleratatiufcepitipfeba*  ' 
ptifmus  fuam  virtutem  & efficaciam  : quemadmodum  & 
aha  facramentaecclefianica-nobis  in  peccatorum  medel 
lam  diuina  bonitate  imlulta.In  cuius  ret  argumentum,ex 
laAB.l^.  latere  domini  noffri  lancea  militari  poff  mortem  aperto: 
exiuit  fanguis  & aqua.  Sanguis  inquam  in  preciu  repem- 
ptionis  noffra;,&aqua  in  ablutionem  peccatorum  noffro- 
rumilauacrofandfa;  regenerationis  przdandam.  Et  hoc  . 
baptifmalisfacramcnti  munere  Chriftut  cuneos  fideles 
generat,  quinimmo  regenerat  ex  aqua  & fpiritu  fan£fo:  ; 
non  quidem  natiuitate  fecundum  carnem,  fed  fecundum  ^ 
fpiritum,  qua  efficimur  fili)  dei,  filiy  adoptionis  & regni. 
Itan.  3.  De  qua  generatione  conteflatur  ipfe  dominus  N ichode>  ; 
mo.  N ift  quis  renatus  fuerit  ex  aqua  & fpiritu  fan  Ao:  no 
poteff  introire  in  regnum  dei.  4 ([  In  quarto  verfu.  Ma  ' 
ne  nobifeum  domine.  Hzc  oratio  deprecatoria,  fumpta 
videtur  exeo  verbo  duorum  difcipulohim  tendentium 
Jpfo  die  refurredf  tonis  dominice  in  cadellum  Emaus  : ad  | 
Chriflum,  cum  linxit  Ce  longius  ire.  Mane  nobifeum  do'  i 
I«r.24.  mine:quonii  aduefperafcit  & inclinata  effiam  dies.  0^9 
fane  deprecatio  a nobis  quoque  quotidie  eff  deo  porrige 
da:  vt  maneat  nobifeum  in  Ktemum  cuffos&  proce^^or 
noffer:  quoniam  aduefperafcit  ia  vita  noffra,&  inclinata 
eff  eius  dids  per  mortis  viciniam:  quantumcunque  flores  ' 
nobis  adhuc  fit  ztas,viridiifque  luuctus.Nefcimus  enim: 

' qua  die  & hora  hinc  properare  debeamus,  & prtefentis  : 
vitzcurfum  terminare.Petimus  & in  eodem  quarto  ver- 
fu  noftem  obfcura,  peccatorum  fcilicet  & iniquitatistre*  '■ 
mouert  n mentibus  noffris  per  clarum  lumen  gratiae  diui- 
nz  quod  nobis  infundatur.  Sola  enim  tlla  nox,  efl  noxia' 
animz  noffrz,&  exitialis:  no  ea, quam  czli  motus  alter* 
nis  vicibus  adducit, cum  folem  noftro  fubtrahicorbi. 

5 In  quinto  verfu. Tu  fceptrum  tuum  incljrtum.  Glo»  ' 

riofum  Chriffi  fceptru  dc  quo  przfcns  agitur  femjo:  ec-  1 
clciia  eff  fidelium  & coctus  credetium  in  Chriffum,  fuper 

quos- 


t 


■ -EXPO.  97 

<}uos/biritaa!e  obtinet  regnum  atque  dominum:  hic  no*  1 
mine/ccpiri  de  fignatu,quemadmo'du  ipic  Chriftuspfal  • 
SBo  fecundo  dicit:  Ego  autem  conEitutus  fum  rex  ah  co; 
ibper  Sion  motem  fan^^um  cius.  Hbcautem  fceptrum  & 
hugne  & prarclarum, petimus  hic  defendi  clypeo  diuine 
protefiionis  &.  virtutis, ne  ipfum  hoAiliter  inuadat  aducr 
firius  noder, & ih  terra  jjidratu  c6fringat,quonia  niii  do 
minus  cododterit  ciuitatcifrudra  vigilat  qui  cudodit  ea.  ^ 

S AB  BATOAN  TE  DOMINICAM  SE- 
ptoagcfimat:  ad  vefpcras. 

Alclu  .ia  dulce  car  3;  Haldu  ia  non  meremur 


mett: 

Vox  perennis  gau 
Halelu  ia  upx  fuauis  (Jij. 
E/l  choris  catejhbus. 

Qua  canunt:dei  manetes 
In  domo  per  fecula.  ' 
1 Ndltiu  ia  lata  mater 
Conduh  Hierufalem. 
Halelu  ia  uox  tuorum 
Ciuium  gaudentium. 
£xulcs  nos  -flere  cogunt 
Babylonis  flumina. 


Nunc  perenne  pfallere 
Halelu  ia  nos  reatus 
Cogit  intermittere. 
Tempus  i flat:  t]uo  perada 
Lugeamus  crimina. 

4 vnde  laudando  preca^ 
Te  beata  trinitas:  (mar 

VttuuinnoUs  uidere 
Pafcha  des  in  athcrc. 

Quo  tiH  Uti  cananws 
Halelu  ia  iugiter. 

Arnen. 


Praricns  hymnus  caripinc  trqch^cp  cotexitur:in  vno- 
quoque  vpriii  fex  carmiha  complcftcns,  quorum  prirau 
tertium' & quintum, alcamia  funt.  Secundum  vero,  quar- 
tu,&Iextu:turipidia.  Qmd  autc  trochaicu  dicatur  car« 
inen,quid  alcraanium,&  quid  euripivm/ex  annotatis  cir 
ca  expolitione  hymni. Corde  natus  ex  paretis, ante  raudt 
exordtu:iam  eualit  perrpicuu,cpiprxfens .hymnus  in  c6> 
pofttione  propemodum  ars/milaiur,  eo  folp.  ab  ipfo  dif> 
crepans,  quod  in  vno  verHi  hiq  hyranuf  fex  tantum  car- 
mina conhple£fitur,tria  trochaica  alcmania,&  tria  eiuide 
generis  euripidia  alternatim  commixta.,  Commendatur 
autem  In  eo  dulce  illud  c.armen  & canticum  lattitic  Ha- 
lelu ia,  quodfan£H  deoadiduc  canunt  in  regno.cicledi, 
fupernaque  ciuiute  Hterqralcmiquodq;  exindituto  cc- 

g clefiadic^ 


HYMNORVM 

cle(iaftico  nunc  tnftante  (eptuagefima  vfque  ad  proxlmu 
pafchffeftu  intermittere  coclmur.Demilkm  oratio  addeu 
dirigitur:vt  nos  tandem  ad  focietatem  illam  cxleibum  ci 
uiom  perducatyvbi  continud  illi  fuaue  illud  canticum  mo 
dulemur. 

X ilAMMOTATioNBs.  In primo yerTu. Halelu 
dulce  carmen.Hxc  di£Iio  Halelu  ia,fecundu  peritos  He^ 
braicz  linguae  duas  in  fe  continet  di(lin£las  di^ones. 
Quarum  prior  tres  habet  ryllaba$,&  afpiratione  in  pria- 
cipio:atque  in  (ecuda  fyllaba  Gmplex,l,(icut  & in  tertia, 
boc  modo  Halelu.  fignificaquetantundeinatquelauda> 
re.Secunda  ver6di£lio  apud  Hebrzos  vnius  edfyllabaB: 
qu6dineai&  a coadunantur  in  ynamfyllabam,coniun>  . 
dimque  proferutur  hoc  modo  , ia , Agniiicatq;dominu: 
itam  iilic:dei  nomen  e(l.  Quare  totum  id  vocabulum  Ha 
Iclu  ia:perinde  (ignihcat, atque  laudate  dominu,&  invno 
quoque  huius  hymni  loco  quoties  repentur:  quadrifyl. 
labum  proferri  debet,Gue  in  carmine  alcmanio  coftiiua- 
turrquod  folum  o£Io  iVllabas  debet  continere,fiue  in  car 
mine  euripidio:quod  (eptem  tantum  fyllabas  (uo  cotextu 
cdple^itur.  De  huius  autc  di£Honis  Halelu  ia  copoGtia- 
ne  dc  Ggnificato:1atior  fiet  fermo  in  fecundo  huius  operii 
libro,  vbi  de  horarum  ecclefiadicarum  numero  ac  denq> 
minationibus  fufeipietur determinatio.  At  verbilb  vox 
Halelu  ia  dicitur  hoc  loco  elTe  vox  fuauis  choris  czledt* 
bus:na  incol^ccleilis  illius  ciuitatis(de  quibus  dicit  pbl. 
V/al.tf.  Beati  qui  habitant  in  domo  tua  domine.in  fecula  feculo. 

rom  laudabut  te  ) illam  diuinz  laudis  vocem  iugiter  per- 
fonant.  quemadmodum  in  fuo  cantico  perhibet  Thobias 
Tho&M.ij.  fenior:hx  lapide  (inquu*)  candido  & mundo, omnes  pla- 
A^or«.iy.  tex  eius  Aernentnr ; & per  vicos  eius  Halelu  ia  cantabi- 
tur. Etinfacra' Apocalypfiaitloannes.  PoAhxcaudiui 
qoafi  vocem  magnam  tubarum  multarum  in  exio,  dicen 
tib^Haleln  ia.  Laus  & gloria  & virtus:  deo  noflro  eA.  Et 
paulopoAeadedi^o  ineolocofeinel&iieru  repetitur. 

3 C Infecundo  verfu.  Exules  nos  Aere  cogunt.  Allu- 
dit hxc panicula  ad  illud  verbu  pfalmi  cetefimi  tricefimi 
fexii. Super  Aumina  Babylonis  illic  fedimus  & Aieuimust 
Vfal.xii*  duro  recordaremur  tui  Siontquod  licetad  literam  expri- 
mat luAufflfynagogxobcaptiuhatcm  Babylonicam  fa- 
ctam 


E X P 0.  ^ 

Aam  fub  Nabugoilonofor  : {ecutulum  niTfticutn  tamen 
fenniin  innuit fufpiria  & gemitus  fldelium  in  hoc  mun- 
di incolatu  rub(i(lentiuni,  & ad  cacletlem  Hierufalem  an- 
helantium. Nempe  per  Sion:  intelligitur  illic  fuperna 
beatorum  ciuitas:  per  Babylonem:  prsefens  mundus  con- 
fbiionis  reFertUsimus.  Per  flumina  Babylonis  mutabi- 
hus&inflabilitas  bonorum  huius  mundi  accipitur.Qut- 
buf  cu  Fe  fidelis  populus  implicatum  cernit  Sc  detentum: 
defiderio  fupernx  regionis  inardefcens ; pias  continere 
Don  poteft  lacbrymas,  quibus  fuom  deploret  exilium. Di 
ciiq;cum  propheta.  Hei  mihi:quia  incolatus  meuspro'  p/v7..g 
longatuseil.  Etrurfum  :Qi>ando  veniam,  & apparebo 
ante  faciem  dei’ 

5 ® In  tertio  verfu.Halelu  i.i  nos  reatus. Toto  ttporc 
intermedio  a quinquagefima  Tfque  ad  paicha  proxime 
iequens  : fanfta  ccclcfia  prxtcrmmtt  illud  canticum  1x- 
titix  ; vt  luftum  poenitetia:  pro  expurgandis  peccatis  aC. 
fumat:  & feptoaginra  fere  dierum  curriculo  : referat  ca- 
ptiuitatem  illam  Babylonicam  feptuaginta  annorum:in- 
'fiiper  eodem  temporis  decurfu  exprimat  totum  prxfea- 
tis  vUz noflraE  fpatium  :quo  verfamurin  exilio  cxlefli 
illa  ciuitate  extorres , ad  quam  tendere  laboramus  per 
poenitentiam  8c  luftum:pro  peccatis  noflris  afsiduc  agen 
du  Et  ergo  re£ld  dicit  hic  verfosln  principio, qubd  pro- 
hibemur nic  Halelu  ia  perenne  canere : quoniam  veta- 
mur ex  ecclefiaflica  fandione  illam  diuinx  laudis  vocem 
In  officio  ecclelialiico.fupradifto  tempore  decantare/ed 
eius  loco  fubiungit  ccclefia  catholica: in  fingularum  ho- 
rarum canonicarum  officio  poft  fummx  trinitdtis  prxeo- 
niumac  celebrationem,  Laus  tibi  domine  : rexxternxt 
glorix.  4 €[  lo  quano  verfu.  Vt  tuum  nobis  videre. 

Pafcha  hxbreuro  nomen,  tranfitum  fign.nt,quod  alio  no- 
mine apud  Hebrxos  phafe  dicitur;  & folennitatem  lllara 
Hxbreorumfignatqua  commemorationem  facere  foli- 
ti  erant  quotannis  (cum  lex  ipforuni  adhuclidte  obfer- 
uabatur  ) illius  iranfmis  : quo  dimifla  Aegypto  tran- 
fferuht  patres  eoru.m  mare  rubrum , d Pharaonis  fer- 
uitute  liberati  • Apud  Chriftianos  autem,  idem  no- 
men , dominice  refurreAionis  celebritatem  fignifi- 

.1  ‘g  ij  ca« 


i 


,o  HYMNORVM 

cac:qual  morte  ad  vium^a  caj)tiuitate  in  Ubertatem» 
niaes  tranflati  fumus:per  viuihca  Clirifti  mortem  ac  paiT* 
fionem.Demum  aliud  eft  pafcha  longe  cziebrius  fefium, 
in  regno  cxiorum  fine  intermifsione  peragendum  : poft 
faftum  tranfuum  d morte  ad  vitam»ab  exilio  in  patriam», 
d tenebris  in  lucem  perpetuam. Et  illud  diuin  um  paTcba: 
petimus  hoc  loco  nobis  demilm  concedi,  vt  alsidud  deo 
canamus  Halelu  ia,  quemadmodum  poH  pcraflam  qua« 
drageEmamypraefentis  vitxac  peregrinationis  Tymbolu: 
eccleEa  fanfla  quotannis  Ixtumre^mit  idem  canticum» 
frequent^rque  in  fuo  officio  ingeminat. 

DOMINICA  IN  SEPTVA- 

gelima. 

I Vies  nhfoluti  prjeter-  limam 
eunt:  4 Fugiam*  de  hoc  exilio: 

Dies  ohferuahiles  redeunt.  Habitemus  cwm  dei  filio. 
Tempus  adcfl  fobrium:  Hoc  decus  ejl  famuli:  , 

QUitramus  puro  corde  do  Si  jit  coheres  fui  domini, 
minm.  j Sis  Cbrifte  nobis  dux 

^ Hymnis  CT  W confef-  huius  viU: 

fionibus  Memento  quod  fummus  0- 

ludex  complacabitur  do^  ues  tua. 

minus.  t Pro  quibus  ipfe  tuam 
Non  negat  hic  uemam:  Pafior  ponebas  morte  a- 

Qui  uult  ut  homo  quarat  nimam. 

gratiam.  G loria  fit  patri  cr  plio: 

3 PofiiuguferuilePha^  Santlo  pmul  honor  pora^ 
raonis.  clito. 

Poji  catenas  dire  Baby^  Sicut  erat  pariter 
Ionis.  In  principio  cr  nunc  cr. 

Liber  homo  patriam  femper. 

Quarat caleflem  Hierofo  .Amen. 

In  tribus  cuiufque  verfus  carminibos,primo, fecundo  St 
quarto,prxfens  hymnus  formam  habet  carminis  iambici 
quinari):quod  quinque  conflans  pedibus:  omnibus  in  lo 
cis  iambum  admittit,  vt  principatum  eo  in  metro  tenen- 

tem 


E X P d. 


lOT 


tem.In  imparibus  tamc  locis, primo, tertio  & quinto, re- 
cipit interdum  ipondeum,  & in  quinto  etiam  troclieu  vel 
pyrrhichium. In  locis  verd  paribus  fccudo  & quarto:fo- 
lum  iambum  fufcipit.  Veri' m praeter  numeru  fyllabarum 
in Topradid^is carminibus  iinguiorum  verfutim:  nihil  fe- 
rd  legis  illius  metri  hicobfcruatur.  Nampromifcue  pe- 
des omnes  dilTyllabi  nunc  fpondeus,  nunc  pyrrhichius, 
nunctrocheus,nunc  iambus  : omnibus  in  locis  iine  dele- 
Ao  ponuntur.Quare  hymnum  hunc  merito  ametru  vo- 
cari iicebitiqubd  non  exa^am  feruat  pedum  fuoruni  me- 
(uram  neque  (lationem.  At  vero  tertium  cuiufque  verfus 
carmen  c(l  pentimeris  heroica  atque  daftylica*.  q>quin- 
quepedum  carminis  heroici  medietatem  comple<£latur, 
vtpotd  duos  darios  cum  fyllaba  rupercrercente,que  ter 
tij  pedis  medietatem  condituat.  Veruntamen  in  eo  carmi  ' 

nedaflylico  primi  verrus:fecundo  loco  pro  daflylo  coi 
locatur,  antibacchius  condans  ex  duabus  primis  fyllabis 
longis  &tertia  breui:qu6d  fobrius  primam  habeat  natu- 
ra produ£lam  & nunquam  correptam.  Continet  autem 
hymnus  ide  exhortationem  ad  amplcAendampoeniten-  ^ 
tiamiob  tempus abdinentiz  & ieiiiniomm  quod  aduenit: 
in  quo  podiugam  peccati  vitamque  diffolutiorem  : de- 
bemus Mum  precibus, VOCIS  & ieiuniis  placare. 

I Ca  HNoTATioNEs.In  primo vcrfu.Diesabfb- 
iutjprartereunt.Oiesabfolutihicdicuntur:  in  quibus  li- 
benor  permittitur  ex  inditutoecclefia:  vi£lus,fcilicetla 
biciniorum  &carnium:  neque  ieiunioru  imponitur  ob- 
iieruatto.quale  tempus  ed  extra  feptuagenmam.  Dies  ve- 
c6,obferuabiles  hic  nuncupantur,  in  quibus  ex  (an£lione 
«ccleliadica  arblor  ed&didribiordifciplina  vi£lus,le- 
ianiorumque  obfeniatioexadlior,  quale  ed  tempus  poft 
inchoatam  (eptuage(imam,pra:(ertim  quadragelimalcyin 
quo  non  modo  carnium  fed  & labiciniorum  prohibetur 
YfuSfAt  quotidianum  iniungiturferuandum  ieiunium. 

) 'd  Intertio  verfu-PodlugumferuilePharaonis.  Du- 
ra leruitus  filiorum  Ifrael  in  luto,latcre  & quotidiano  o-  Ero.r. 
pere  fub  afpero  Pharaonis  imperio,  tropologice  atque 
moraliter  infinuatnobis  violentam  illam  feruitutem  qua  Eato,!) 
iubiicimur  diabolo  per  opera  peccati,  cuius  ipfe 'Pha- 
rao  Aegyptius  membrum  erat  & figura.  Admonemur  er- 

-g  ilj  go 


,o*  HYMNORVM 

go  hoc  locO)Ttlicut  populus  iGraeItticus  duceMopH;  Ae* 
l^ypto  egreHus  effugit  aurifsimum  Pharaonis  iugum  : ita 
ft  nos  per  falutarem  poenitentiam  nunc  excutiamus  iu- 
gum dzmonis,  quo  per  peccatum  fumus  ar^us  conftri- 
^ ^ tenebns  Aegyptiis  ad  lumen  gratiae  reipiremus. 
Confimiliter  feptuaginta  annorum  captiuitas  quam  per- 
pefsifunt  Hebraei  fub  Nabugodonoforrege  Babylonio- 
rum in  illa  tranfmigratione  omnibus  cogoitiGima  : indi- 
cat itidem  nobis  captiuitatem  acerbam  quam  perferimus 
fub  diabolo  ( cuius  rex  Babylonis  erat  forma»  typus»  & 
imago  )cum  peccatorum  obuin£fi  catenis  detinemur.Ne- 
petunc  abdu£fi  ab  Hierufalem(quz  vifio  pacis  interpre- 
tatur^id  eil  diuin^  gratiz  & reftitudinis  ffatutin  Babylo- 
nem(qux  ccnfufio  dicitur:  ob  peccatorum  horrore  & vi 
tae  inordinationem)pcrtrahimur.Et  plane  feptuaginta  il- 
li dies  qui  in  principio  feptuagefimae  vfque  ad  diem  feftu 
pafchz  quotannis  cfecurrilt:  refemint  nobis  atque  itgnac 
feptuaginta  annos  captiuitatis  Babylonicae, quibus  ludaei 
x*B/dre.x>  in  ea  miferia  atque  molefttadurz  captiuitatis  perroanfo- 
runt,Czter^m  quemadmodum  per  Cyrum  regem  Perfa- 
ru(vt  facra  narrat  hiftoria)dimiffus  eft  populus  Hebr^o- 
rum  liber  redire  in  natale  folum,  atque  ciuitate  fua  Hie- 
rufalem  repetere:  haud  aliter  hoc  loco  incitamur,  vtpec 
Chridum  ipHus  Cyri  veritatem  & exemplar  iam  fa£fi  li- 
beri: fugiamus  fpirltualiter  Babylonem  per  abnegatione 
malorum  operum : & redeamus  in  Hierufalem  mydica» 
vitam  fcilicet  virtuti  & bonis  operibus  deditam:quz  nos 
tandem  ducat  ad  ipfam^quz  furfum  ed  mater  nodra)cm- 
ledem  Hierufalemtnam  nodra  h^c  domus  h«c  patria  eft: 
requies  ea  certa  laborum. 

4 €I  In  quarto  verfu.Fugiamus  de  hoc  exilio.  Exilium 
hic  vocat  author.przfentis  vitx  incolatum:  & reffd  qui- 
dem. Nam  non  habemus  hic  manentem  ciuitatem  fed  fu- 
turam inquirimus:vt(alubriter  nos  admonet  beatus  Pau 
Ius.  Fugiendum  autem  nobis  effe  de  hoc  exilio  monet  no 
greffu  pedum  aut  corporis :fcdaffeAu  mentis:  vt  fcilicet 
non  diligamus  mundum  neque  ea  quz  in  mudo  funt:  fed 
nodra  conuerfatio  dt  in  caelis*,  vt  etiam  abnegates  impie- 
tatem & fzcularia  defideria , quz  furfum  funt  quxra- 
mus:non  quz  fuper  terram. 

I iLIn  quinto  verfutMemeoto  quod  fumus  oues  tuie.Co- 


E X P O.  ro5 

cor^at  hccfinteat^illi  verbo  pfalmt : Quonbm  ipreed 
dominus  deus  noiler,nos  autem  populus  eius  A oues  pail 
cu«  eiusriimiliter  & illi  verbo  domini  noflri  in  euangelio 
Ego  Ium  pallor  bon*:&  anima  mea  pono  pro  ouib*  meis. 
«DOMINICA  IN  QUADRAGESIMA 

EX mort  doBi  myfli-  Hofii locum  tyrannidis, 
co:  5 Dicams  omnes  cernui: 

Seruentus  hoc  icia-  Clamanus  atque finguU 
niunu  Ploremus  ante  indicem: 

Deno  dierum  circulo  Flebimus  iram  vindicem. 
Dudo  qudternotifsimo:  6 Nofhris  malis ojfcdim* 

2 Lex  cr  primit^  Tuam  deus  clementiam: 

Hoc  protulerut:  pofbnodu  £ funde  nobis  de  fuper 
Chrijlus  fd  crauit, omnium  R emiffor  indulgentiam. 

Kex  atque  fadhr  teporum.  7 Ad  emeto  quod  fum^  tui 
3 Vtamur  ergo  parcius  Lecet  caduci  plafmatis. 


Verbis^cibis^ZT  potibus, 
Somnojocis:^  arfhus 
Perflemus  in  cuflodia. 


Ne  des  honorem  nominis 
T ui(  prxcamur)alteri. 

8 Laxa  malu  quod  gejUm^ 


4 VUem«s^4Ufe  pe|?iW4;  Augehonumquodpofeim^ 
QU£  fuhriuU  metes  vagas  Placere  quo  tandem  tibi 
Nullumque  den^  callido  Po^m^  hic  cr  perpetim, 

«Carnem  iambicum  dimetrum  archilochium  in  hoc 
bjrmno adamulsim  feruatur  . Commendatur tn  coqua» 
dragelimale  ieiunium  permyfticum  quadragenari;  nu« 
snerun  obferuari  inftitutum : quod  & veteris  tcllamentl 
patres  obleroauerunt:  &ChriAusfuo  ieiunio  confecra- 
Di^ quare  denos  fedulo admonemur,  vtidem  Audiofeob 
feruemus  per  vidus  parAmoniam, peccatorum  deuitauo» 
netn,&  fupplices  orationes  i «ankotationbs 
In  primo  verfu.Deno  dierum  circulo  . Si  decem  per  qoa> 
tuor  multtplicitureconfurget  quadraginta,qui  in  lan£li6 
icripturis  iacratus  eA  numer*:  & Perfeftiois  vitx  index: 
qu6d  denarius  decalogi  lege,  quaternarius  autem:euen> 
gelij  obferuationem  inAnuat , quziane  duo:  Aios  culto» 
res  ad  Aimman  perfedlionis  euehu/it.proinde  quadrage- 
narius dierum  numerus^qui  celebraiifsimus  eA : & apud 

g iiij  dioi- 


E X P O. 


loj 


CT 1 H ADR.AGBSIMA  AD 
complciorium. 

Hriflequilux  cs^  4 Oculi  fonvsum  «- 

Cor  <ti  te  fcmper  nigilet: 
Dextera  tua  protegat 
Famulos^tfui  te  diligunt. 

^ Defenfornofier jfpice: 


C' 

dies. 

I^odis  tenebras  de- 
tegis. 

Zueis^  lumen  crederis: 
Lumen  beatum  prodicas 


1 Precamur  fande  domi  Jnftduntes  reprime  ^ 
ne:  Guberna  tuos  famulas. 

Defende  nos  in  hac  node.  Quos  [anguine  mercatus 


es. 

6 M mento  nojirido^ 
mine., 

In  graui  iflo  corpore. 
Qui  es  defenfor  anxms., 
^dejio  nobis  domine. 
Arnen. 


Sit  nobis  in  te  requies, 

Qwetam nodem  tribue. 

5 Negrauis  [omnusir^ 

ruat, 

Nec  hojlis  nos  furripiat. 

Nec  caro  iUt  confentiens. 

Nos  tibireos (iatuat. 

iambicum  dimetrum  non  omniqu^tquein  hoc 
hymno  feruaturtquamuis  eius  formam  praeferar , quonia  j, 

6 trocheus  ineo  nunc  pro  fpondeo  nunc  pro  iambo  po« 
nitur,ipondeus  etiam  interdum  fecudum  occupat  locum, 

(S:pyrrnichiusnnncprimum,nuncfecunJum,nunc  terti. 
um:qua;  vniuerla, lege  huius  carminis  repugnant.  Ineo 
fit  ad  Chriftum  dei  filium  oratio,  vt  ingruentis  tempore 
noftis  nos  cu(lodiat,quo  placidam  in  eo  qiiicic  capiam*: 
animas  noftras  itidem  3c  corpora  in  fua  protcdlions  con> 
fiituat,&  ab  hofie  maligno  falua,  illzfa  incontaminataq; 
conferiiet.  i<[annotattonb  s.In  primo  Tcrfu. 
Chrifie  qui  lux  es  &dies.Chri(lusin  feriptura  frequen- 
ter luxdiciturvt  in  euangelio.  Ego  fum  luxmudi:quife- 
quitur  me  non  ambulat  in  tenebris, fed  habebitlumen  vi 
tz.Idem  quoque  dies  eft,fpiritn3lis  & myflicus:qu6d  de- 

fiulia  noile  veteris  infirumenti  & figurarum,  nouum  la- 
utis iubar&fplendorem  veritatis  fuofalutifero  aduen-. 
tu  mundo  intulit.  Vndeipfe  in  euangelio  de  Te  ait,  None 

duode 


tog  HY.MNORVM 

duodecimfimt horae diei.^n  quis ambulauerit  indic : non 
offendit, quia  lucem  huius  mundi  Tuict.  Rurfum  Chrift* 
no^^is  tenebras  detegit:hoc  ell  pandit,mantfellat  & oden 
dit:nam  Iunx  &fyderum  claricate  no^ma  propellit  opa 
dtatemcac  no£bem  fubludri  fulgore  illuminat.  Dicitur  A: 
inyfticeChridusno61isdetegeretenebras:cum  mentis  te 
Kebrde.s»  nebrofe  peccatis  opacitatem  lumine  £ux  gratix  illodrat. 

Prxterea  ipfe  creditur  lumen  lucis, ytpocepatemxtnatn 
lumen  ed  prodiens  de  xtema  luce  patris  cuius  idcirco  dk 
Iplendor  dicitur, & candor  lucis  xternx.  Denique  idem 
prxdicat  beatum  lumen  : nam  euangelicam  legem  raun» 
do  annunciat , de  qua  dicit  ‘pfalmus.  Dies  diei  eru£Ut 
Terbums&noxnufti  indicat  feientiam. 

3 C In  tertio  verfu.Ne  grauis  fomnus  irmat. Granis  fom 
nus;auc  corporis, qui  cum  immoderatus  ed  & protendor 
xquo:ignauiam  inducit  &defidiam:autibmn*  animi  toc 
pentis  in  peccato:quc  a fe  auerti  petitpropheta  cu  orat  in 

T/atto*li,  pial.Illuminaoculosraeos,ne  vnquaobdorroiatn  nodke. 

4 €[In  quarto  verfu.Cor  ad  te  (emper  yigiIet.Corp*(in- 
quit)fomno  naturx  neceffario  foueatur  ac  redeiaturi  ani 
mus  tamen  noder  ad  te  etia  fomni  tempore  vigilet:  & in< 
terdormicdum  de  te  aliquid  pium  meditetur,quod  ex  af 
ddua  ad  cxledia  attentione  diurna  pro  fomnio  illi  no£hi 
occurrat.  Edenim  id  deo  penitus addi£lorum  propriums 
Tt  etiam  fomno  deteti  fpiritualium  rerum  animo  verlenc 
imagines, & nodiurna  habeat  vifa  ad  pietatem  & dei  ve- 
nerationem ipe£iihtia.Vnde  in  canticis  dicit  fpondi.  £go 
dormio,dk  cor  meum  vigilat,  d f[ln  fexto  verfu.In  gra« 
ni  ido  corpore.Graui:aggrauante  animam,  ne  libera 
gaturad  deum  & pronitate  fui  ad  deleAabilia  lenfuteam 
deprimente  peffumtfecundum  illud  lapientis  verbu.  Cor 
pus  quod  corumpitur,aggrauat  animam:&  terrena  habi 
tatio  deprimit  fetuum  multa  cogitantem. 

€EiM  ADR  ag  bsima; 

I alius  hymnus. 

eLctrUm  decus  ieiu^  Quod  Cbriflus  author 
mj  omnium 

Mon/hratur  orU  Cihisdicauit  ahjhnens, 
exUtus:  2lioc  Moyfes  charus  deoz 

Zegis^ 


EX  P O. 


107 


Ije^yor  factus  efl. 
JiocHelim  ptr  aera 
Curru  leuduit  igneo. 


Sponfi:  lodnnes  cUruft. 
^ H£c  nos  fcipii  dond 


deus. 

Exempla  parfimoni^. 

Tu  rohur  auge  mentium : 
D*OT5  fpiritale  gaudium. 


3 Nine  Danidntyfe- 


ria 


ViBor  leonum  uider  at. 
JPtr  hoc  amicus  intimus 


ofmen. 


Clatnbici  dimetri  carminis  legibui.bymnus  ifte  apt^  co- 
ftringituT.Prxdicaturin  eo  obfcniano  ieiunij,  perexem 
pb  patrum  veteris  teftamenti,Moyris,Hcliat,D3niclis:et 
«ouiteftamenti.vt  Chriftt&  loaanisbaptiftar.oraturque 
deas  vt  gratiam  nobis  elargiatur, qua  prxclara  tantorum 
patrum  exempla  ieiunando  imitemur. 

Cahhota  tionbs.  In  primo  verfa.  Cibis  dica> 
uit  abftineo«:quando  fcilicet  in  deferto  commoratus  poft 
baptifVnum  fuLceptura  , ieiunanit  quadraginta  diebus  Sc 
quadraginta  noftibustrt  euangei  ica  nos  edocet  leftio. 

» f[ In  fecundo  verfu.Hoc  Moyfes  charusdeo.Hoclo- 
cogdtaio  Moyfesttrifyllaba  debet  proferri, per  interiefta 
vocalem  poft  primam  fyllabamrquam  nonnulli  frequen 
ter  omittunttit  difyllabam  faciunt  diftionem: vt  Inuenx 
hs.Tradidit  obfcuro  quaecunque  volumine  Mofes.  Alij 
vero  eam  vocalem  adijciunt:&  vtrique  quidem  re^e  fa« 
ciunt  • Nam  apud  eruditos  authores  : vtrunque  in 
vfb  etiam  frequenti  com peritur. Caterum  quod  ipfo  ie- 
fainioMoyfesiitfafluscharusdeo  &legillatordiber  exo 
dinobii liquido  manifeftat:in  quo  legitur  ipfe  femel  Se  £^0.24«'' 
iterum  quadraginta  dierum  obfcrualle  ieiunium,  tabulas  £xo.34.^ 
iegifdigitodeifcriptasbisacccpifre,&fingularidei  arai-  j.Keg**? 
eitiaac  familiaritate  vfusfuifle.  Porro  tertius  liber regu  4.  R.<g.  2 
refert  Heliam  prophetam  etiam  quadraginta  diebus  iciu  Dav.  i. 
naffe  cum  in  fortitudine  cibifiimpti  admonente  angelo,  D4s.to. 
arobulauit  vfque  ad  montem  dei  0>’cb:&  exinde  id  aflc> 
cutuseft:  vt  curru  igneo  in  catlum  (it  raptus,  quemadmo» 
dum  quartus  regum  liber  commemorat.  In  prxfentisauC 
verflis  exordiotpotius  hoc,legendum  videturquam  hinc, 
vt  legunt  nonnulli  quod  fane  pronomen  abUtiuus  (it  (in 
gularis.In  tenio  verd  eiufdS  verf  'carmine, nominatiu* 
iit  fingularist*  vtrunque, referatur  adieiunium. 


,oS  H Y M N O R V M 

5 C^Tn  tertio  verHi.Hinc  Daniel  myderia.Danielin  c»» 
ptiiiitace  Babylonica  adhuc  puer  enutritus  in  aula  regia: 
prctulic  aquam  & legumina  epulis  &vinodemenni  re- 
gis illi  aiTignatis.Fafl-us  autem  xtace  proue^ior,triume- 
tianihcbdomadarum  ietunio  fr  agflixifleIegitur:Tt  vilio 
nisiibi  odenrarafrequerecurincelligentiam.  Indediuini- 
tus  illi  reuelatam  fomnij  regis  imerpretationem  & myri- 
carum rcuelationum  renfum  eft  a£Patim  coniecutus:  3c  iti 
lacum  leonum  bis  conie£ius, protegente  deo  euaiit  inco- 
lumis.Sand  in  primo  verfus  huius  carmine, malim  nume- 
ro multitudinis  myileria  legere:quim  (ingulariter  myde 
riumrquoniam  complura  leguntur  facra  myderia  coelit* 
illi  innotuilTetvt  totus  liber  Danielisapertd  docet.  Porr& 
loannes  baptida,&  frequenti  iciunio&cibi  ac  potus  par 
citate  atque  abdinentiachabitused  admodum  inlignis  & 
clarusyvt  euangelica  dilucide  tedatur  hidoria.Proinde  et 
Marcl.1  j.fcipfum  amicum  fponiivtpote  domini  nodri(qui  ver*cft 
lean.i,  ecclefix  fponfus)nuncupat:cum  ait.Qui  habet  iponfam  : 
iponfus  cd.  Amicus  autem  fpond  qui  ltat&  audit  eum: 
gaudio  gaudet  propter  vocem  fponfi,hoc  ergo  gaudium 
meum  impletum  ed.  4 CI n quarto  verfu. Exempla  par 
(imonlx.  Parfimonia  dicitur  in  viftu  parcitas:&  mediocri 
tate  determinata  abdinentia,  A parcendo  nomen  fortitur 
&originem:quod  parcd  in  ea  fumatur  cibus  & potus. 
Qm  id  nomen  per  f feribuntti  fupino  parfum  & re^idip 
fumdeducunt.Qui  vero  per  c, nomen  illud  conferibunt: 
d verbo  parco, is,ei usque  przfenti  illud  e£Tormant . Etv- 
triqueredfamferuant  fcripturaminam  originisdiuerfitas- 
autliterzvnius  variatio, non  mutat  (ignincationem.  In 
eodem  quoque  verfu  nomen  illud  fpiritale,  propter  car- 
men & per  fyncopam  tetrafyllabum  ed,nam  in  oratione 
foluta  pentafyllabum  ede  debet, & vocalem  u in  terda  fyl 
laba  habere,qudd  adie£Iiua  d nominibus  quarta: 
inflexionis  formata, feruantur, i fuo  primid- 
uo  acceptum, vt  fru£fuofus,quzduo- 
fus,  fumptuofus,  quare  & fpiri- 
tualis  dicendum  ed. 

'■  iw 


10^ 


A 


E X P O. 

C*  K Q^V ADKACESiMAt 

alias  hjrronus' 

Vii  benigne  con~  Sed  cun^a  qui  folut  po- 
ditor  tes: 

iqojlras  preces  c5>  Confer  mcdelUm  UnguU 


fletibus 
Inhocftcro  ieiunio 
i^ufts  quadragenario, 

2 Scrutator  alme  cor^- 
dium  : 

infirma  tu  fcisuirium. 
sAdtereiierfis  exhibe 
Remif^oms  gratiam 


dis. 

4 Sic  corpus  extra  con 
teri 

Dona  per  ahjlinentijm: 
leiunet  ut  mens  fohria 
^ labe  prorfus  criminum, 
^ Pricfia  beata  trinitas 
Concede  fimplex  unitasi 


3 Multum  quidem  pec-  vtfru^uofafinttuis 
eauimuf:  jeiuniorum  munera. 

Pomose^  comparauimus. 

€[Cannen  iansbicum  dimetrum  in  hoc  hymno  exaikdSe. 
omni  er  parte  feruatum  confpicitur:qui  & elegans  efl:  A: 
rcligiofx  pietatis  plenus. In  eo  dirigitur  ad  deuM  oratio: 

Tt  In  hoc  (aero  ieiuni  j quadrageflmalis  tepore : rcmifljo» 
nem  peccatorum  nobis  exhibeat,&  cum  corporali  ieio- 
nio:ab{Unendi  etiam  a peccatis  gratiam  tribuat. 

* €Ta  N N o T A T lo  M 1 8.  In  primo  vcrfu.  Fufas  qua-« 
dragenario.Quadragenarius,nuncadannos  refertur  3e 
aetatem:A:  is  dicitur  qui  quadraginta  annos  natus  e(l,nuc 
verb  ad  dies  applicatur :&  id  quadragenarium  nuncupa- 
tur,quod  quadraginta  dierum  circulo  extenditur,  vt  qua 
drageiimale  ieiunium  quo  quidem  modo  hic  fumitur.  Pe 
tit  autem  hieverfus  preces  noHras  exaudiri  in  hoc  (a- 
cro  ieiunij  tempore:  qnodeft  tempus  acceptabile  & dies 
ialutis, quoniam  orationes  coniunflz  ieiunio  : puriores 
iunt  & acceptiores  deo. Bona  eft  (inquit (an£lus  dei  an- 
eelis)oratio  cum  ieiunio  & eleemofyna:magis  quam  the 
lauros  auri  recondere,  z fT  In  fecundo  verfu.lnhrma  tu  Theh,  12  ', 
icis  virfum.  Qm  orando  vult  quempiam  ad  mifericor- 
diam  infle£^ere,  aliquam  prxtendere  foletexcufaiionis 
caulam,ob  quam  paratior  reddatur  dS;  pronior  ad  mifera  Luta.zi, 

tionem 


E/aSd.  40( 


•^lo  HYMNORVM 

tionem  it  qol  rogator.,  Q^emadmodam  dominat  nodor 
in  cruce  orans  patrem  fuum  pro  fe  perfequentibui tigno-* 
ranttam  ipforum  adduxit  in  extenuarionem  iniquitatis 
eorum.Nonenim  rciuni(^inquit)quid  faciunt.  Ita  hoclo 
co  author  adducit  in  nodri  excuiatione,  infirmitate  iiue 
fragilitatem  virium  nodrarurotob  quam  farpios  prolabi» 
mur  in  peccatum.  3 fE  In  tertio  verfii.  Sedcun£laqul 
fblus  potes.Loco  butus  carminis, aliqui  libri  habet  id  car 
snen, ad  laudem  tui  nominis.  Verum  non  crediderim  au» 
thorem  inter  totius  hymni  carmina,  metri  iambici  dime- 
tri regulis  concinne  mcfurata,id  vnum  pofutiTe,  quod  ab 
illius  metri  deuiat  re^itudine,  cum  fecundo  loco  habeac 
trocheum. Itaque  dicendum  potius  eo  loco,(ed  cu^a  qui 
folus  potes,  nam  huiuOnodi  carminis  normam  re£le  fer- 
uat,ficut&  reliqua  omnia.  4 C In  quarto  ver  fu.  leiu- 
net  mens  fobria.  Reprehendit  dominus  deus  per  Efaiani 
prophetam, eos  qui  corpus  fuum  ieiunando  cadipnt,ani 
mam  autem  a peccato  non  refrenant. Ecce(inquit)in  dio 
ieiunij  vefttiiuuenietur  volutas  veftra,& omnes  debito- 
res veftros  repetitis.  Ecce  ad  lites  & cotetioes  ieiunatis,* 
percutitis  pugno  impic.Nolite  leiunare  ficutvfqjad  hac 
dicm>vt  audiatur  in  excelfo  clamor  veftcr.Qupmodo  ve 
rd  per  bonorum  operum  exercitlu  fit  ieiunandum, dein- 
de eode  loco  docet.  N onne  hoc  eft  magis  ieiunium  quod 
elegiidi^olue  colligationes  impietatis , folue  fafciculos 
deprimentes.Dimitte  eos  qui  confrafUfunt  liberos,*  o- 
inne  onus dirumpe.Frange efurienti  panem  tuum,* e^e 
nos  vagoique  induc  in  domum  tuam.  Cum  vtderis  nudu, 
operi  eum,*  carnem  tuam  ne  defpexis.  Itaque  tale  ieiu- 
niuro  * corporis  i cibo  * animi  i vitiis , nobis  prxilarx 
petimus,quo*  corpus  alteratur  exterius,  * anima  i vi- 
tiis reprimatur  interius. 

IN  Q^ADR  AGESIM  A,  ALI  V S 
hymnus. 

AVres  adnofhras  emur, 

deitatis  preces  Famuli  tui. 

Deus  inclina  pie-  2 /tefpice  clemens  folio 
tatefola:  defanSlo  (jhr4‘ 

Supplicii  uota  [ ufeipe  pre-  Vultu  fer  eno  Upades  iUu- 

Luioi- 


EX  P O. 


ZmSnetilo  tmhras  de- 
pelle 

Pecore  noflro. 

3 Crimut  Ux4  pictae 
uultai 

o(ifolue  fories,  uincuU  di 
rumpe. 

Pace  peccatis  ,rcIaMW- 
centes 

Dextera  tua. 


€ Jnfere  tum  petimus 
amorem 

Mentibus  noftris : fideio" 
funde 

lumen  atemum , chorita^ 
tisauge 
Diletlionem. 

7 Tn  nobis  dona  fomem 
lachrymarum 
leiunioru  fortia  miniflra 


4 Te  fine  tetro  mergimur  Pciloraicamis  uitiaretuic 

profundo  Framea  tua. 

Zahimur  alta  fceleris  fub  g Procul  a nobis  perfidus 
unda.  abfijiat 

Brachio  tuo  trahamur  ad  S athanik  tuis  utribus  coa- 
dora fradus. 

SyieracaU^  Sandusafiftotfpiritusil 

5 Chrijle  lux  uetaf>oWr  tua 

taso'  «tttf  sededimiffus  (tru 

Caudium  mundi,  pieta^Jm  9 Gloria  deo  fit  aternopa 
menfa.  Sit  tibi  feper  genitoris  nate 

Qmnosk  morte  rofco  fal  Cum  <^uo  aquatis  fpiritus 
uajH  per  eunda 

Sanguine  tuo.  Secula  regnat.  Arnen. 

€TSapphici  carminis  &adonij  prxfens  hymnos  gerit  ima 
ginem:ied  eius  meniuram  & legem  nequaquam  (equitur*, 
neque  pedes  habet  fuis  in  fedtbus  conf^itutos:  vt  illi*  me» 
trieFHagitat  modulatio, quandoquidem  folusfyllabarum 
numerus  in  vnoquoque  carmine  requiGtus,(lne  tame  pe> 
dum  obferuatione:in  eodeprehenditur.Compleftitgr  o- 
ratione  ad  deu:Ttin  hoc  (aero  quadragqiimaiis  ieiunijtc 
pore  nos  exaudiat, oculis  mifericordia;  Tua;  nos  itidc  refpi 
ciat,no(h’a  deleat  peccata:&  per  fandam  ieiuniorum  ob 
imantiam  virtutes  in  nobis  adaogeat.  Verum  feruata 
propemodiun  cniorqot  verfus  rententia , huius  hymni 

loco 


jfi  HYMNORVM 

loco:  alterum  fecundum  fappliict  carminis  rationem  lt« 

contexuimus. 

z • N Une  pias  aures  deus  alme  nodris 
Mitis  inclina  precibusirogamus. 

£t  tuos  audi  famulos  benignus 
Vota  ferentes. 

2 Defuper  vultu  placido  ferenus, 

£t  pijs  (eruos  oculis  tuere: 

Mentis  & nofba:  tenebras  repelle 
Lumine  claro, 

3 Criminum  ferdes  bonitate  fola 

Terge  dinolucnsfcclcrum  catenas.’ 

Ecce  deprclTi  vitijs  iacemus: 

Erige  lapfus. 

4 Ni  manum  tendas  facilemrprofundo 

Mergimur  cunfU  Hygiae  paludis. 

Nos  tuae  dcxtrjc  fuperas  ad  auras 
Gratia  tollat. 

5 Chrifteluxmundifuperaftra  fulgens: 

Vitacalcftisbonitriftjuefumraa.  

Nos  redcmilliphlegetontis amne 
Sanguine  faerd.  . * 

6-  Tu  fide  firma  Habili miniOros: 

Sp6que  fynccra  folida  fideles. ' • - ' ' 

Et  iacri  noilris  animis  calefcat 
Ignis  amoris. 

7 Flctib  us  largis  maculas  tauemus 
Criminum :vi£tu  tenui  teramus 
Carnis  infultusdomet  abftinendo  '''' 

Mens  pia  corpus.  ' « 

( A tua  dextra  valide  reprefliis  ’ 

HoHis  antiquus:procul  cfFugetui*. 

Spiritus  nobis  tuus  alTictaho 
MifTusaborbe.  t ' 

9 Sit  deo  patri  decus  &poteftas:' 

Eius  & nato  fu  honor  perennis. 

Cum  quibus  regnat  deus  Vrtus  a:uo' 

Spiritus  omni.  Amen>^  ' 

2 Ca  NNOTATIONB5.  Infccundo vcrfii.  Lampa- 
des illuflra.Lampades  vocat  hic  author  metaphorice  cor 

d»' 


X 


EXPO.  iri 

^ liQfflaiu:  in  quibus  oleum  chariiinatuin  iao£^i  ipiritus 
cd  lumine  bonorum  operu  debet  reponi : vt  cum  lapien- 
tibus virginibus  prstparati  ipfifpon^  obuia  ire  rite  pof-  fArtth.if, 
fifflut.Cum  igitur  lapades  orat iIlullrart:cordano(lra fpi 
ritualiJominerepleri,  perfundi^;  petit.  7*C  In  feptimo 
Terlu.Retumde  framea  tua.Frameam  nonnulli  pro  ha* 

Ib  vel  lancea  accipiunt:  ali  j vcrd  pro  gladio,  vt  Augu.  in 
expolitione pfalmi.S  dices- Gladium  dei  bis  acutum:hoc 
e/lframeam.Etluuenalis.Et  Martis  frameam  & Cyrrh^i 
Ipicula  vatis.  * C In  odiauo  verfu.Sathan  a tuis  viri- 
bus confragius.  Sathan, anis,  vel  rathanas,anac;appellati- 
uum  due  commune  nomen  el>,  idem  defignans  quod  ad- 
nerrarius.Etquoniadiabolusmaxime  Chrido  & deoco- 
trariusell  atque aduerfus:  nomine  nuhanacfrequentifsi- 
me  &prselertim  nuncupatur.  Sed  & hominibus  interdum  . o ' 
idem  nomen  attribur,vt  tertius  regum  liber  dicit : quod  ^ ■ 

fufcitauit  deus  regi  S alomoni  fathanam.  Et  in  euangelio  * 

legitur  dixi  de  dominus  beato  Petro.Vadepoftme  iatha 
aa:qoia  n6  lapis  ea  que  dei  funt/ed  ea  quefut  hominu. 

I M • QJ/  A D R A G E S I M A; 
alius  hymnus. 

tcr^ifdlerms  frd-  3 Sed  armis  pudiciti£ 


I hitur 

Horis  dies  ad  ue^ti 
Occafu  fol  promneiat 
No^isuenire  tempora. 

% Nos  ergo  figno  domini 


Mens  fulta  vigil  libere: 
Sobrietate  comite 
Hojlem  repellat  improbS. 
■4  $ed  nec  ciborum  crd 
pula 


Tutemur  claujlra  peilo^  Tandem  difietet  corpora, 
ris:  Ne  uiper  [ornnumanimofi 

Ne  ferpens  ille  callidus  . Ludifuatss  polluat. 

Intrandi  tentet  aditum.  Arnen. 

Formam  & rpeciem  carminis  iabici  dimetri  prefert  hio 
hymnus;  verdm  illius  non  omniquaque  pedes  obferuat: 
quandoquidem  pafsim  trocheum  adraittit.nonnunquam 
etiam  pyrrhichium  in  locis  anterioribus,  dr  fpondeum  m 
fecunda  fede,  que  legibus  illius  metri  non  coherent  ne- 
que conleiuiunt.  Deluibitur  in  co  tempus  vefpertinunft 

h quoniam 


ij4  HYMMORVM 

quoniahic  hymnos  canitor  in  odicio  verpertino,&  n* 
inde  exhortatio  falutaris  ht : vt  Tangite  crucis  fignacnlo 
parfimoniitque  vi^s  iimus  muniti  contra  hollis  antiqui 
In/idias : nos  afstdQc  vbi  locum  nanctfcitur  infeftantis* 

] €[annotationb  s.In  primo  verfu.Ia  ler  qua- 
ternis.Oies  in  arquinodio  vemo:duodecim  horarum  in« 
teruallum  comple£liturf  & no£li  adatquattir  tantundem 
euam  fpacij  tum  continenti.Frequenter  autem  & vt  pia 
rimunitquadragenmale  tepus  circa  acquino^ij  verni  con 
tingit  currtcu]u,idcirco  hic  diem  defcribit:duodecim  ho- 
rarum  protentione.Qt^od  (i  paulo  contra£iior  aut  produ 
Aior  iFueritdiuml  temporis  mora:id  parum  refert,neque 
in  diicrimen  debet  adduci.  a C In  fecundo  ver* 
fu.  Nos  ergo  Hgno  domini.  Signum  domini  hic  intel- 
ligitur  fan61acrux:quam  dominus  confecrauit  dcfanAi* 
hcauit  fuo  fanguine  & morte.  Et  illa  tutifsimum  eft  rou« 
'nimentum  cordis  contra  hoftiles  iniidias,  exhorreicit  e* 
nim  illam  daemontvt  canis  baculum  quo  perculTus  eft.  In 
hocetiam  verfu, tutemur  legendum  eft:non iutcmus.N4 
d tueor  verbo  deponente:formaturtu(or,aris, frequenta 
tiuum,  itidem  deponens,  & quod  omnino  vocem  refugit 
afiiuam.  Et  quanuis  fcriptura  dicat  de  patriarcha  lacob* 
Cuilodiuit  illd  dominus  ab  inimicis  & a feduAorihus  tu- 
tault  illumtid  tamen  haudquaquam  ccieo  in  hnitationetn 
trahendum.  Ita  in  primi  verius  principio, particula  iam» 
podut  qudm  (ic,  ponenda  e(l:quanuis  nonnulli  id  iimili* 
tudinis  habeant  aduerbium:quod  comparationem  expxi 
mens  ad  aliquid  ante  di£him:huic  loco  minus  congmic. 

3 f[  In  tertio  verfu.Tandem  diftentet  corpora. Didctet 
verbum  e(I  Erequentatiuum  d didendo, is, quod  iignificat 
in  diuerfas  partes  tendere:  & ob  repletione  copioiam  tur 
gidum  facere.  Virgiliiis.  Sic  cythiib  pade  didentent  vbe- 
ra  vaccae.  Et  huiu^odi  autem  ingluuie  nimiaque  ciboru 
ingedione:  pratdaretur  interdum  materia  immundiciar, 
atqi  pollutionis  no£hirnx.  Proinde  monet  hic  verius  efle 
^ fugiendam  ciborum  crapulam : ne  accidat  nobis  ludifica- 
tione illudoneque  darmonis  obhuiufmodididentionem 
illa  nodluma  contaminatio. Nec  defunt  qui  hic  didetidat 
leguntrnon  didentet/ed  nihil  refert  vtrum  legatur. 

IN 


i 

i 


EXTO.  iij 

I N QJ/ A D R A G E S I M A, 
alius  hymnns. 

IAm  Cbrifie  fol  iuflitix  Maiore  tuo  munere 
Metis  iiefcanttenehrx.  Quod  deptiofit  criminut 
Virtutu  ut  lux  redeat:  4 Dies uenit  dies  tua: 

Terrk  diem  dum  reparas.  In  <(ua  reflorent  omnia. 

2 Da  tepus  acceptahile:  Latemur  in  hac-.ad  tuam 
jF/  pernitens  cor  tribue  Per  hanc  reduci  gratiam. 
Conuert at  ut  benignitas  5 Te  rerum  uniucrfitas 

Quos’longa  fujfert  pietas.  Clemens  adoret  trinitas: 

J Quiddam  poenitentia  £t  nox  nouiper  ueniam 
Da  ferre: licet  grandium  Nouum  canamus  canticis. 

Etiam  carinints  iambici  dimetri  fpeciem  gerit  & forina 
(vt  pra-cedens  ) hic  hymnns,  eius  tamen  non  omnino  te- 
netur legibus.  Nam  potifsimum  in  tenia  regione  ac  fe> 
de  trocheum  recipit,  qui  d carminis  huiufce  Tedibus  om- 
nib*  exulat  ac  excluditur.  In  eo  deus  oratur,  vt  quoniam 
nunc  eft  tempus  acceptabile  & dies  falutis  gratiam  nobia 
concedat,  (alutarem  pro  peccatis  noAris  poenitentiam  a- 
gendi. 

i€L  ahmotattonhs.  In  primo  verfu.  Mentis 
diefeant  tenebrat.  Diefcantrdiurno  lumine  illuArentur» 
Ar  illumtnatrice  gratia  diuina  propellantur,  eflenim  dief- 
cere:loceicere,A;  die  terris  reddi  atque  oOendi,&  apta  hic 
e(l  metaphora,  d die  & lumine  (enfibilitad  intelledlualem 
ac  ipiritualem.Porrdalij  hunc  primum  verfum  italegut. 
la  Chri(IeroIiu(litiar,no£Iis  recedant  tenebrxtnunc  me- 
tis erat  excitas, virtutum  & lux  redeat.  Sed  nullum  in  fen 
temia  efl  di(crimen:(ic  ne,an  vcaniepo(iium  efl  legeris. 

2 C In  fecundo  verfu.  Quos  longa  iufFcrt  pietas . Pie- 
tas dicitur  cultus  deo  debitus:  aut  obferuantia  & vene- 
ratio qux  d filiis  eft  exhibeda  parentibus.  Cum  vero  deo 
attribuitur  ad  homines,  vt  frequenter  in  vfu  cccIdiafH- 
co  : fumitur  pro  benignitate  , clementia  & mifericor- 
dia.  Itaque  hic  orat  ecclefia,  vt  quoniam  longanimitas 
dei  j)os  longo  tempore  fudinet , expeftans  conuerfio- 
nem  nofiram : ipfa  tandem  ad  poenitentiam  nes  aJdu.  ' 
cai . Cxtcrum  huius  verfus  duo  pofirema  carmina  t 

b ij  alij 


I 


Pfal.ijj, 


US  HYWNORVM 

•1i|  hocpafto  habent,  ne  nos  vacuos  tranTeat : hoc  quod 
benigne  prorogas, hoc  eft, ne  illa  benigna  dilatio  tua  qua 
difiers  iram  tuam  nobis  immittere:  negligcter  i nobis  in* 
curiis  & fine  fru^  conuerfionis  & boni  operis  praeter- 
eatur.Ethccfententia:etiam  pia  eft  &conueniens. 

3«:  In  tertio  verfii.Ua  ferre, quanuis  grandium.  Adie^ 
Aiuuro  illud, ac  fequens  fubflatiuum  criminum, refertur, 
vt  haec  habeatur  fentetia.Da  6 Chrifie  nobis  ferre  ac  pa- 
ti quiddam  poenitentiae  quod  demptio  fit  & ablatio  crimi 
nuquanuis  grauiumdc  enormium :magno  tuo  & ingenti 
dono.  Ezfoiaenim  gratuita  bonitate  tua  : omnia  noftra 
crimina  quantumuis  grauia  delere  paratus  es.  4 C In 
quarto  verfu.Dies  venit  dies  tua.De  die  pafchali  hic  ver 
lusre^d  intelligituriqui  dies  domini  efi,  natriumph;^ 
fua  refurreffione  illum  confecrauit  & fan£lificault.Vnda 
in  denominationibus  dierum  hebdomad{,dies  illireipon 
dens  per  totum  anni  circulum  t vocatur  dies  dominicus. 
Et  de  illo  die  canit  ecclefia.  Haec  dies  qua  fecit  dominus: 
exuUerous  & latemur  in  ea.  Porro  in  illa  die  reflorent  o- 
mnia,non  tam  corporaliter  ob  vernam  temperiem,quain 
fpiritualiter  obnouam  vitam  humano  generi  reparatam. 
Idcirco  fubiungit  aptd  Utera,  latemur  in  hac,  fcilicet  die 
tua  pa(chali:redu£h  ad  tuam  gratiam.per  haiic  diem.  N i 
per  paichale  my  Aerium  reconciliati  fumus  deo:  & ad  vi- 
tam reuocati. 

IN  QVADRAGESIMA, 
alius  hymnus. 

TEfucfuadrdgenarite  Qua  pro  fuit  excefihut 
Dictor  ahfUnentidf.  Oratprofufisprtcihui. 


4 Tu  retroa^a  crimitut 
Tua  remitte  gratia: 


• Qui  ob  falutem metiu 
iiocjcmxera^  ieiuimm. 

% QBo  paradifo  redderes  £t  k futuris  adhibe 
Seruataporfimonia.  Cufiodiam  mitifUme, 

Quos  inde  gafhrimargi£  j Vt  expiati  annuis 
Huc  illecebra  depulit.  leiuniorum  vidimis: 

3 tAdeflonuuc  ecclep£:  Tendamus  ad  pafchalU 
MeflopornitentU.  Digne  colenda  gaudia. 
PropemodUm  carminis  iabies  dimetri  leges  iura  ler- 

uat 


V 


E X P O.  117  } 

tiat  Mc  }i^nos;habet  tamen  interdn  rocalis  poft  vocale  | 

fine  coUiifOne  conlequentiam , Sc  nonnullis  in  locis  tro-  \ 

cheuffl  pro /pondeo.Alsignantur  in  eo  commoditates  ie-  - 1 

ioni)qoadragefima1is:  i Chrifto conlHtuti  ob animarum 
no/harum  (aTutem,&  oratio  ad  ipfum  fit,  vt«ligneturfii>  1 

Jocarem  nobis  poenitentiam  elargiri,  & gratiam  digne  ce  f 

Jebiandi  fella  pafchalia. 

aCAHKOTATioNi  s.In  Iccundo  verfii.Qup  para  i 

dilb  redderes.Hic  vna  adducitor  caufa  inflituti  a Chrillo 

ieiQni|,lcilicet  vt  homines  per  ieiunium  & abltinentlam 

redirent  in  paradifum:  quos  primorum  parentum  gula  & 

vetiti  fru£^us  manducatio  illinc  expulerat,&  in  hoc  quali 

exilium  detrulerat.Porro  gaUrimargia  Griseum  vocabu 

Jam  : Latine  ingluuiem  lignilicat  cum  quis  nimia  ciboru 

copia  fe  onerat  atq;  refircit.  Illecebra  vero  dicitur: quic* 

quid  ad  voluptates  guftus  & ta£Vus  nos  illicit  ac  prouo* 

cat:vt  cibus, potus, corporum  pulchritudo, & alia  concu*  f . 

pilcentias  carnis  irritamenta.  4 €I  Inqu|pto  verfu*  Tu  ^ 

retroafla  crimina.  Duo  bic  petuntur : qux  femper  d deo 

obnixd  poftulare  debemus , fcilicet  comilTorum  ac  per« 

petratoruB»  criminum  reroiisio:&  i futuris  ne  admittan»  ^ 

tiir  cantio  atque  cuUodia.  Et  merito  haseddeo  pollu*  ^ 

landa dmt,fine  quo  nec  anteaftoru  peccatoru  venia,  nec 

^ fbtoro  malo  liberatio  atque  proteAio  obtineri  potell*  i 

f €T  Jo  quinto  verTu.  V t expiati  annuis.  Htc  alia  afsigna  • 

turcaula  obleroationis  ieiuni)  quadragelimalis , ytfeili* 

cetpcrilludtanquamhoftia  & viftimidcooblatam,ani-  ^ 

no  expurgati  d carnalibus  delidehis,  palchalia  iacramen 

ta  dignius  (umere  & tanta  Iblennitatc  fyncerius  celebra* 

re  porsimus,eftenim  iqiunium  vt  purgatoria  quzdam  fu- 

perauorum  humorum  medicina:animu  difponens  ad  pu 

tiorem  (ynceriorem  diuinorum  participationem.  i 

1 x M AD»,AC’I8IMA:AI.IVS  HyMKVS.  f 

SVmmi  Urgftorpr£~  Ad  tedeuote  cUm<mtm, 

I mi/,  z Nojirate  eonfeientk  , \ 

Spes^uies  umcdtnii  Graucoffcndijfe  monfhrat  i 

dii:  Qjiaemuiles/uppUcamuf.  • 

,Pr£ccs  intende  [truorm  Ahvrnnibittpidctilk.  ‘ 

..  . b i'i 

V ‘ w 

' • I 

* ^ ' 


E X P O. 

puro  corde  rogemus  deum  vt  peccatorii  remifsion6no<  M4rc.li 
Dis  tribuat‘ilbm  debet  nobis  exhibere  ex  (uo  ipfius  pro* 
milToiqoo  pollicitus  e(l  ^ qu^cuque  orantes  petierimus  , 
haod  dubid  illa  fiet  nobis. 

4  Cb  quarto  verfu.  Ergo  accepta  tu  nolbu.  Ita  leg£di 
cdidcarraeaperimperatiuamodu  verbi  a^iui;  quod  cu  ’ 
acculatiuolequente  ordinetur. Na  fi  ponatur  ibide  impe 
raiiuum  pafsiuu  acceptare,vt  medofi  habent  libri:neque  ' 
illud fententiie  congruet  neque  ftruf^urx  orationis, quo* 
niaaccuiattuusille  non  poITet  cu  eo  verbo  re£le  ordina* 
li.Alij  aut:  legunt, ergo  accepta  hocnofiro,  &vtiq;re- 
&usqczteri'.nam  pronomen  tu,  videtur  ibtfuperfiucre.' 

5 Cin  quinto  verfo.ln  qua  gloriatur  vnus.Verbu  glo- 
riatur non  proprid  ibi  fumitur:  vt  figruficet  de  aliquo  bo- 
no apud  fe  gloriam  & gcdictis  animi  Ixtitia  habere, quo*  i,Qor, 
modo  apud  paulii  Iegim*.Qui  gloriaturdn  domino  glo- 
rietur,fed  hic  tatunde  valet:atque  glorificatur, laudatur, 

6 honoratur.Id  enim  aptius  deo  g alteru  attribuimus. 

% 

I N QJ/ A D R A G E S I M A, 

1 ^ alius  hymnus. 

Ohlazarxttc  dux  BethUem^verbm  patris. 

Quent  partus  alui  virginalis  protulit, 
jfdcjlo  cajHs  Chrific  parfimoniis: 

Fejhm^  nolhm  rex  ferenus  af piVc, 
leiuniorum  dmlitamus  uiSHmam. 

2 Nihil  hoc  profero  purius  myfierio: 

Qtto  fibra  cordis  expiatur  liuidiy 
Intemperata  (juodomnturuifeera, 
tAruina putrem  ne  rejudans  crapulam-. 

Obfhrangulat£  mentis  ingenium  premat, 

.3  Sit  trinitati  in  unitate  gloria-. 

SU  unitati  intrinitategratiay 
Potefias  honor  at<iue  iuhilatio: 
Nofirabenignecumbeneuolentia 
Jeiunioruvn  acceptanti  munera . Arnen. 

Monocolo,  vnimebre^ue  & vniforme  cannea  in  hoc 
, h iii)  hymno 


htth.i 

l0e*t 

X«c<(4 

Mattft.t 


up  HYMNORVM 

hymno  /ovatur , iambicum  fcilicec  fenarium : quod  in  . 
locis  imparibus  primo, tertio  & quinto  iambum  habet  3t 
fpondeura,& interdum  anapeftum  pro  fpondeo.  In  fedi. 
bus  autem  paribus  fccunda.quarta  & fexta.folum  iambu 
fi  iiodo  poftrema  carminis  fyllaba  fuerit  loga.Nam  fi  bre 
uis  fyllaba(vt  fit)carracn  terminet:  fexto  loco  c6ftttuitur 
pyrrhichius.Et  huiufce  carminis  regula  , eza^i^md  in 
duodus  ^imis  huius  hymni  verfibus  obfeniatur : quos 
confiat  eilo  Prudentij.  Non  autem  in  tenioyerfii,quod 
nonnullis  in  locistrocheum  admittat,  & pyrrhichium  in 
anterioribus  fedibus , vocalem  item  habeat  nunc  vocali, 
nunc  Iitterx,m, fine  colhfione  pofipofitam  : quK  legibus 
carminis  hexametri  aducriantur*  Neque  tertius  ille  ver^ 
fus  apud  Vrudentiura  legitur, fed  ab  incerto  aliquo  autho 
readieftuseft:  vt  pro  more  ecclefiafiico  hymnus  ifie  ih 
gratiarum  aftionem  delinat.  Authoreius  Prudentius, 
apud  quem  hymnus  ifie  longd  copiofior  efi&  profiifior: 
quam  in  ofiicio  ecclefiafiico  cantari  foleat , NempJin  eo 
eleganter  & ample  ieiuni  j commendationem  prolequitur 
exemplo  Moyfis,Hcli9,loannis  Baptifi^  & Chrifii, quini, 
mb  & N iniuitarum:qui  audita  prardicatione  lonn publi* 
cum  indixerunt  ieiunium,&fua  peenitentia  deum  libi  in- 
fenfum  placauerut.  Si  cui  igitur  cordi  fuerit  hymnum  to- 
tum percurrere:ad  fontem  ipfum  (Prudentium  dico)  re- 
currat. I ^ ANNOTATioNas.In  primo  ver- 
fu.O  NazaratneduxBcthlcem.  Filius  dei  (ad  quem  diri- 
gitur haec  fupplicatio)vt  homo  faftus,  dicitur  hic  Naza- 
renus:quonia  in ciuitate  Nazareth  conceptus fiiit  * enu 
tritus,  vt  euangelica  tradit  leftio.complctilmque  cfi  in  ip 
fo  id  propheticura:quoniam  Nazarenus  vbcabiiur.Dici- 
tur  & dux  Bcthlecm,quod  ibi  fecundum  hominS  nat”efi 
& i magis  adoratus.  Vnde  & i Michea  propheta  locu  na- 
liuitatiseius  pr«nunciante:hoc  appellatus  efi  nomine,cu 
aitiEt  tu  Bethleem  terra  luda , nequaquam  minima  es  in 
principibus  luda  :ex  te  enim  exit  dux, qui  regat  populum 
meum  I^aeLPorrdin  hac  dicione  Bethleem, confiituen- 
do  carme  in  pedes:(eruida  cfi  fyn^refiszqua:  cfi  duaru  iyl 
labaru  eiufdediffionis  I vnS  coalcfcetiazob  collifione  vo 
calis,vt.'di£iio  fupradi^a,tu  cu  pedesexquiruntur,i>fera- 
tur  diflyllabatquauii  femp  triflyllaba  fcribitdcbeat&Icei. 

€LIn 


EX  P O. 


HI 


Ia  qainto  doflem  primi  verfus  carm!ne(habet  enimquif 
qae  verfuDin, quinque  carmina  conformia)  litamus  ver* 
bum i litare( quod  lacriBcare  (ignac  & offerre  )cum  accu- 
fatioo  ponitur.Interdum  &datiuum  habet, vt  Mantuan*. 
Satoaoe  loui  (liperisque  litatum.  Nonnunquain  vero 
ahiattuuRiyVcVirgiliuSin  Aeneide.  Sanguine  quaerendi 
redicas, anunaque  litandum  Argolica, 
s |[in  iecundo  verfu.Qno  fibra  cordis  expiatur  Uuidi. 
Bl>ra  in  fingulart  numero  hic  ponitur:  quod  nomen  au« 
thores  frequentius  pluraliter  dicunt.  Et  eff  quarumuis  re- 
rum extremitas. Vnde  & iecnri$,cordi$,linguae,&  quoru- 
cunque  vifeerum  extremiucesrfibraEdicucur.  Inde &ve- 
fhmentorum  oras  exiremafque  parcesifimbrias  dici  putat 
Virgilius  in  fexto-  Nec  fibris  requies  datur  vlla  renatis. 
Amtna  ver^  eff  durum  pingue  inter  cutem  A carnem:vt 
author  eil  Seruius.Virgihus  in  Aeneide.Pars  leues  cly-. 

!»eos& lucida rpiculatergunt  Aruina  pingui.  Itaque  fen- 
iis  huius  verfos  e(I,quodperieiunium  crafTior  materies 
ipfins  cordis  oppreflTi  nimia  ciborum  .copia  expurgatur: 
neex  larga  (agina  pinguedo  Sc  obefitas  corporis  in  fudo- 
remrefoiuta,dbruat  vigorem fpiritus,  obnubilati 
fufcatico^iofo  alimento  corporisque  pondere.  Non  en? 
(loitiateroperatior  cibus :lympidam  animi  aciem  ad  con- 
templauonem  rerumque  peripicientiam  fubuehi. 

CiN  adxagbSima; 

I alius  hymnus* 

VUor  dei  memento  Fugiunt  crucem  teiiehr£* 


dicata  figno 
Mens  fluduare  nefeit. 

4 Procul  O procul  U4^ 
gantum 


Tt  fontis  claua- 
cri  » 

/torem  fuBijfe  fandum : 

Te  cbrifmate  inrtouatum^ 

% Fac  cu  uocante  [ omno  Portenta  [omniorum, 
Calhm  petis  cuhile,  Procul  efto  peruicaci 

Frontemiocum^  cordis  Prafiigiator  ajlu. 

Crucis  figura  fignet  i j O tortuofe  ferpens 

3 Cruic  pellit  omne  cri-  Qt^i  mille  per  mcan- 
men,  dros^ 


ist  HYMNOR.VM 

Frdudcfpc  fiuxuofas  DmMttumeetterum.  . 

tAgitas  quieta  corda.  7 Corpus  licet  fatifcens  ^ 
6 Difcede:  Chrijl^  hic  efl.  laceat  recliue  paulum. 
UicChriflusefhliquefce.  . Chriftum  tamen  fubipfo 
Signum  quod  ipfe  nojU:  Meditabimur  [oj^e.  Amc 

praetens  & hymnus,  carmen  (eruat  iambicum  di* 
metrum  catale£iicum , quod  vna  deeft  fyllaba  ad  quarti 
pedis  complementum.  In  vnoquoque  enim  carmine  tres 
conibtuuntur  pedes  cum  dimidio:  vt  iit  quodque  carmen 
heptimeraeris  iambica, id  eft  medietas  metri  iambici  Tep* 
tenarij.Conftituitur  autem  primo  loco  & tertio,  fponde* 
aut  iambus,nonpunquam  verb  anapeilus,  fpondei  Tedein 
occupat.fecundo  vero  loco,folus  conftituitur  iamb*i  Po« 
Arema  demiim  fyllabarnunc  longa, nunc  breuis^quod  cu> 
iuique  carminis  commune  eil)coIIocatur . Et  vbi^ue  hoc 
In  hymno, fu pradiAi  carminis  lex  & regula :integrd  &ex« 
amuGim  obieruata  confpicitur.  Author  eius,  Pruden- 
tiuSyqui  hunc  hymnum  ponit  in  calce  maioris  St  amplio, 
ri^ymni  infcripti,ante  fomnuro, cuius  initium  eil . Ades 
pater  rupreme,quem  nemo  vidit  vnquam , patriique  ieiw 
mo  Chriile,&  fpiritus  benigne.  £t  hic  cum  caneris  hynv* 
nis  Prudentianis  paisim  legitur  integer, nos  autem  folos 
hic  eos  pofuimus  verius:qui  in  ecclefiafttco  oflFido  canta* 
ri  folentjn  eo  6t  exhortatio  ad  vnumquemque  Chriiha- 
num,vt  cubiculu  petiturus  ianftae  crucis  iigno  (e  muniat 
contra  iniidias  & illuiinoes  iathanz,qui  non  modo  in  vi- 
gilia,fed  & inter  dormiedum  homines  infedat:  iUuroritl^ 
que  terret  infomniis.  , 

I CTa  NMOTATioNxs.  In  primo  verfu.  Te  fontlf 
& lauacri.  Hortatur  author  hoc  loco , quod  aisidua  ani- 
mum nolhtim  Tubeat  recordatio, nos  ialutart  fonte  bap- 
tifmatis,  regencrationifquq  & iluminationis  facramento 
•fle  ablutos,vbi  Chriflianorum  nomen  accepimus  8t  pec- 
catorum omnium  abAerflonem.  Nos  itidem  facroianfto 
vn^iionis  oleo  delibutos  efle  atque  perun£Ios : aut  in  ip- 
iiusbaptiiini  iufceptione,aut  potius  in  facramenti  con- 
finaatiois  pceptione,  quo  unquam  pugiles  cdtra  d;mo- 
X nem 


EXPO. 


»3 


nem  (piritualibos  armis  inftruimuricharirmatum  (cilicet 
fpiritus  lanAi  exuberantia  & donis. 

4,  f[ro  quarto  verfu.  Procul  edo  perutcaci.  Prxftigiacoc 
dicinir,quiintuenuum  oculos  pr^dingit  ac  eludit:obi;ci 
ens  iliis  rei  cuiufpiam  fpeciem  que  tamen  non  aded,  aut 
eamalio  exhibens  modo  quim  res  fc  habet.  Vnde  qui  ma 
gids  gaudent  prxdigijs  atque  vanitatibus  : refld  prxJdi* 
gurores  dicuntur:&  omnium  maxime'  is,quiprxdigiaru 
ftniendacij  pater  edienitens  humanas  mentes  vana  re> 
nim  figura  & (pqcie  eludere, ad  quem  hoc  loco  cduerti* 
turauthoris  (ermo.  At  verd  peruicax,is,dicitur : qui  per< 
fiatadidu^  in  opera, vt  tandem  vincat, violent^que  & im 
portum?  alium  quatit  & impellit:  vt  tandem  eui^lum  pro 
demat  humi, quod  vei  maxime' demonis  ed  proprium. 

{ f[ln  quinto  veriu.Qui  mille  per  meandros.Meander 
fine  Meandrustduut*  ed  Phrygie  fiue  Meoni; ,ita  finuo» 
(ii  iluxibus:vtraq>e  credatur  ad  fontem  reuerti.Ouidius. 
Non  fecus  ac  liqoidis  phrygius  Meander  in  vndis.  Vnde 
veteres,obliquitates  omnes:Meandros  appellarut.  Cice» 
roiScibquos  tumeandrosqueHuidi.Etitahoc  lococon- 
cf  iin?  atque  appodtd  inuolutiones  illas, circuitiones  &am 
bagei  obliquas  quibus  nos  circuuenire  noder  aduerfari- 
tnenuitur:autbor  &meandros  vocat, & fraudes  fluxuo- 
fas  atque  finuofas.  7 ®Infcptimoverfu.  Corpus  licet 
fariicens.Fatifcereeddefatigari  rHoedeficere  viribus  ex 
adiduolabore,vtcorp”diurna  opera  demCim  fatilcit.In- 
de  fedus  Sr  defelTus  formantur : cognate  ftgnificarionU 
participia  Suntetiamquiin  voce  deponentis  verbi:fatl- 
fcor  proferunt.  Sed  vtn]muis*dixeris:fatifcens  participii! 
refld  inde  deducitur.  Porro  recliucid  dicitur:quod  humi 
reclinatum  e(l,fufum  & dratu,Tt  dormientiu  corpora. Di 
dtur  dSt  in  fecunda  declinatione  reclimim  : (icut  & cetera 
compofita  d nomine  cliuus,d):  fecunda  dt  tertia  habet  in> 
^exione,  vt  ac:liu*,decliuus  proc1iiius:aut  accliui$,decU 
uis  prociiuis.  lii  fecundo  vero  eiufde  verfus  carmine:pau 
Ium  legendum  potius  crediderim  ( quod  aduerbium  e(l, 
fignificans  parum, raodicu,pauxillum^qudmpaulb.Nam 
hoccoroparatiuisdidlionibusadiungidebet:licut  & catte 
ra  quantitatis  aduerbia  in  o de(lncnua,vt  tanto , quanto, 
•liquanto, modico.  Virgilius.Paulo  maiora  canamus. 

' Pau 


E X P O. 


in 


4eo  In  tertio  locoyft  in  anterioribus  (eJibui  recipit  pyr« 
Thich<um,concra  huiuiM  metri  leges  & iura.  Author  eiut 
Theodulphos  Aurelianeniis  epiicopus,quanuis  nende- 
(inttqoi  ipiiim  Fortunato  epiicopo  aicribant:ali j yerb  Se 
dulio.Qniiquis  tamen  eius  author  fueritihymnus  ip(e  to- 
tus e/i  raigio/se  pietatis  & a£Fe£tooGe  deuotionis  refer- 
d/IiiDut^ecenrens  dominicat  pajTionis  my(ieria,&  pr^da 
ravioificc  crucis  pratconia.in  qua  perarum  eft  humanas 
redemptionis  (aeramentum. Demum  ad  eam  pia  dirigitur 
oratio  fideliumivt  illis  protedio  (it, munimentum  & pr« 
fidium*  I QIannotationbs.  In  primo  yerfu. 

Vexilla  regis  prodeunt.  VcxiIIa(  vt  notum  eft  ) figna  fune 
militaria  principum&regumiqux  in  bello  eriguntur  y- 
bimanus  conferuntur  cum  ho(iibus,haud  aliter  infignia 
(aera  palfionis  domini  no/lrityt  flagella  , corona  (pinea, 
cnix,claui,lancea:funt  eius  vexilla, quibus  antiquum  de- 
bellauli  hofleffl,ft  principem  huius  mundi  eiecit  foras, 
a fDLlnfecundoTerfu.Hicimmolataeflhoflia.Subflan- 
tiuom  illud  ho(Ha,in  fine  yerfus  huius  pofitum  : refertur 
ad  adieftiua  prxcedentta, tendens  & iromolata,v t haec  ha 
beatur  fententia,hoflia(,fciIicet  Chriflus  : qui  obtulitfe- 
nedpfum  pro  nobis)tendens  vifcera  flue  membra  'confi- 
xa clauis,&  etiam  tendens  vefligia  manus  flue  manuum: 
immolata  eft  hic,fci]icet  in  cruce  tanquam  in  facroianAo 
altari, gratia  redemptionis:id  eft  propter  noftram  redem- 
ptionem,vc  gfatia,ibi  fit  ablatiui  ca(us. 
j fT/n  tertio  veriu.Quo  vulneratus  infijper.  Pronomen 
illud  quo,i%femir  ad  nomen  patibulo:in  primo  yerfu  po 
fitom,vt  hicfit(mfus,in  quo  patibulo: vitra  manus  &pe 
' des  confixos  ip/ecamis  conditor  etiam  vulneratus  eft  d 
cumine  Sc  culpide  militaris  lancex,vt  & ipfe  nos  lauarec 
deriminerex  eo  vulnere  lateris  manauit  vnda  fanguine. 
Cctenlm  iam  Chrifti  crucifixio  quim  lateris  eius  iam 
mortui  apertiotexdedmonono  euangelij  loannis  capi-  * ^ 
te  manifeft^  cognolcitur.  4 In  quarto  verfii. Regna- 

uH  i ligno  deus.  Illud  oraculum  propheticum  fumptum 
eft  «xp(aImo  9f.vbi  fecundum  Romanjpfalmodia  nunc  ^ ‘ ^ 
legitur.Commoueatur  d facie  eius  \niuerfa  terra:  dicite 
in  nationibus  quia  dominus  regnauit  i ligno.  JEt  in  tem- 
pore pafchali  yfque  adafcenfionem  domini, vbi  fit  in  offi 


CIO 


V 


H Y M N O R V M 

cioeccleflafticp memoria  de  faflacrucethabetur  hietet 
fus ante  orationem,  iecunduro  multarum  ecclenanim  t* 
ium  Dicite  in  nationib*:quia  dominus  regnauit  i ligno. 
JPialteriamtamen Hebraicum  & »lIicum:non  habet  in  eo 
terfu  adicdam  hanc  particula, a ligno, vtftudiofd  Sc  gna- 
uiter  annotauit  in  illius  pfalmi  expolitione ; prxceptoc 
neus,Iacobus  Stapulenfis.Porrd  ali j hunc  verfumitale 
gunt. Impleta  funt  quz  cecinit, Dauid  fidelis  carminetdU 
cendo  nationibut,regnauit  i ligno  deus . Sed  aut  pauca 
aut  nulla  edin  fenCu  difcrepantia:(icne  an  aliter  legeris. 
Nonelltamen  hoc  fecundo  modo  carmen  tam  aptum,  ^ 
nam  trocheus  in  primo  carmine  tertium  occupat  locum.  1 
Infuper  adie£iiuum  illud  fideli, concinnius  ad  fubflanti- 
uum  carmine:qui m in  nomlnatiuo  pofitum  ad  Dauid  re-  ' 
fenur.  Et  prsrpofitio  in  tertio  carmine  exprelTa,  reddit  d j 

fententiam  conformiorem  illi  paniculte  pfalmi , ex  qua  j 
furapta  efl.  5 iEInquinto  venu. Ornata  regis  purpura.  j 

Nomine  purpurc  intelligithicaothorpretiofumChrilli  1 
languinemrquo  ipfa  crux  perfiifa  & fanihficata  e(l,qu6<l 
purpurei  fit  & roiel  coloris, ipfit^ue  purpurae  colore  perfi  j 
milis.Referunt  enim  naturales  hiflorici:purpuram  ipfana 
cdchiliorum  fanguine  tingi. Et  conformis  eft  hac  oeuo'- 
tafententiaillifublimi  prarconio : quo  fan£lus  Andreas 
gloriola  morte  deum  clarificaturus,vifapi  crucem  faluta 
uit,lta  exclamans. Salueerux  pretiofa , qua;  in  fanguine 
Chrifli  dedicata  es:&  ex  membris  eius  tanquaro  margari  < 
tisornata.  6 f[Infexto  vcrfu.Beatacuiusbrachijs.  Hic 
brachia  dicuntur  laterales  extremitates  crocis  in  tranfuer 
fum  porre£l;:qutbus  domini  noflri  brachia  erant  affixa. 
Dicitur  itidem  metaphoricd  hoc  loco  atbor  crucis  fuiile 
ftatera  corporis  domini,  quoniam  iicut  flatera  fuflentat 

{>ondus  illi  impolitum ;ita  & crux  ipfa  fullentauit  glorio- 
um  ChrilH  corpus  in  eo  fufpenfum,&  prxdam  tulit  tarta 
risinamvinutecrucis&roortifChrilli,  infernus  fpolia- 
t*  eH,vt  prxdixerat  propheta.Ero  mors  tua  O mors,  mor  j 
lustuus  erotnfeme.Cxteriim  infecudo  huius  verfuscac 
tnine  potius  legendum  e(l. Pretium  pependit  feculi,  vt  iit 
anapeflusin  primo  locotqui  non  vitiat  carmen,  qui  fecu- 
li  pependitpretium*vtlejguntmulti.Nam  troche*  ibi  ter 
tium  occuparet  locum, quod  non  ell  vfquequaque  in  hoc 

gene- 


Expo;  tij 

genere  admlttcndatUt  At  vero  nonnulli  pod  hone  Textum 
xerfuimrubne^hint  & hos  duos  verHif:  etiam  ad  ianfhe  ^ 
cracupntcomum  pertinentes. 

€[  Aroma  fundis  cortice:  CESaloe  ara.ralue  vl£Hma:  , 

Viocisfaporeninedaris.  De  palTionis  hoftia.  • 

locooda  fruAa  fertili:  Q^a  vita  mortem  permlitt  j 

PJaodts  triumpho  nobili;  £t  morte  vitam  reddidit.  ? 
Qulfand  piam  & deuotam  continent  rententiam:&facild 
cooiedan  pofTu  nt  ab  eodem  (quo  reliqui  authore  coin- 
poitti)£orum  intelligentia  efl  clara. 

fllDI  VASSIONB  domini: 


I alius, 

Pjinge  UngMglo- 
riofi 

PrdUum  certami- 
nis: 

Mtfuper  crucis  trophao 
Dic  triumphum  nobilem, 
Qfcdifrr  redemptor  orbis 
Immolatus  uicerit. 
a De  pdrentu  proto- 
plaufh 

Fraude  faila  condolens : 
Quando  pomi noxialis 
Morfu  in  morte  corruit. 
JpfeUgnumtunc  notauit 
Dmna  ligni  lut  folucret. 
g Hoc  opus  nojhrtc [alutis 
Ordo  depopofeerat: 
■Multiformis  proditoris 
tArs  ut  artem  faUeuet. 

Et  medellam  ferret  inde: 
HofHs  unde  Uferat. 

4 Quado uenit ergo facri 
Ftenitudo  temporis: 


jmnus. 

Miffus  ejl  ab  arce  patris 
Natus  orbis  conditor. 
ait(J;  uentre  uirginali 
Caro  fadus  prodijt,  • 
f Vagit  infans  inter  ar^a 
Conditus  prafepia. 
Membra  pannis  inuoluta 
virgo  mater  alligat: 

Ft  pedes  manusq;  crura 
Striga  cingit  faf  cia. 

6 Lu[lra[ex([ui  iam 
perara 

Tempus  implens  corporis. 
Se  uolente  natus  ad  hoc 
Pafioni  deditus: 
t/fgnus  in  cruce  leuatut 
Immolandus  jUpite.  * 

7 Nic  acetUj  fclyOrundo, 
Sputa^clauis,  lancea 
Milite  corp^  perforatur: 
Sanguis. unda  profluit. 
Terra, pontus, aflra^mund^ 

Quo  limantur  flumine. 

Crux 


tit 


HYMNO  R VM 


8 Crux  fidtUs  inter  om^ 
nes 

tXrhorun4ttohilis. 

J^ulU  fylua  talem  profert 
Fronde  fiore  y germine. 


j o Sola  digna  tu  fuiJH 
Ferre  fecU  pretium, 
^que  portum  prapa^ 
rare 

Nauta  mundo  naufragos 


"Dulce  lignum,  dulces  cla-  Quem  [acer  eruor  perun- 


uos 

Dulce  pondus  fuflinens. 

9 FleHe  ramos  arbor  alta: 
Tenfalaxa  uifcera. 

£t  rigor  lente fcat  illa 
Qurm  dedit  natiuitas. 


Fufus  agni  corpore, 

II  Gloria  cr  honor  deo 
Vfquequo  altifmo, 

Vna  patriyfilio^ 
inclyto  paraclito. 


Vt  fuperni  membra  regis  Cui  lauseji  cr  poteflas 
Jl^iti  tendas  flipite.  Per  aterna  fecula . Arnen. 

CECarmen  trochaicum  «Icmanio  &.  eurfpidio  alternatim 
in  hoc  hymno  eleganter  Sc  exa Ad  (eruatur , de  quo  (ii- 
perius  habita  e((raentio:in  explanatione  illius  hymni  de 
natiuitatedomini.Corde  natus  ex  parentis : ante  mundi 
exordium.  Auihor  eius  :Fortunatus  epifeopus.  Commen 
datur  in  eo  miris  pracconijs  (acratilTtma  crux:  & totius 
humanae  redemptionis  facramentum  per  natiuitatem 
Chrifti  & mortem, referatur. 

1 ([a  nnotati  onbs.  In  primo  verfu.  Pratlium 
certaminis. Quo  fcilicetChriduspugnauit  contra  forte 
armatum,cu(lodientemacriumruum:fed  ipfe  fortior  (u« 
peruenienstarmaeius  in  quibus  confidebat  abfiulit,&: 
fpolia  eiusdiftribuit,  vtpotecotra  d^monem:quem  igno 
minia  crucis  & fingulari  humilitate  deuicit,pronrauit,et 
mundo  eiecit.Et  hic  potius  legendum  putarim  fupercru 
cisirophxo  qodrn  trophaeumrnam  fuper  prepofitio  ium* 
ptaprode(ficut  hic  capitur  ) fotum  pofiulat  abiatiuum. 
cafum.  2 fT  In  fecundo  verfu.  De  parentis  protopla» 
fli.  Hicprotopladi  legendum  e(l  fine  u in  tertia  fyllaba; 
non  protopIaufii,v(  habent  libri  mendofi)  nam  hoclati- 
ndnon dicitur.  Protoplafius autem  fecundz declinatio* 
nis,fiue  protoplafies  ,is,fecundum  tertiam  inflexionem : 
«fl  qui  primo  plafmatus  atque  dterra  format*  efl:  vc  A da 

primus 


. I 


EXPO.  129 

pitiBuspaiMI  .Dedacittlrque  i verbo  pIa(inare:quod  H. 
gruficat(vtam^  quoque  diAum  eft  ) ex  terra  fiue  argilla 
quicqoam  effigiare. 

$ |[{ntercio  verfu.Etmedellam  ferret inde.Confimild 
habet /ententiam  eccleda  catholica  in  praefatione  ianflte 
cnidr:ita  deum  patrem  coUaudans.Q^i  falutem  humani 
generis  in  ligno  crucis  conftituiffiivtvnde  mors  orieba* 
tor^inde  vita  redirgcrel,&qui  in  ligno  vincebatiin  ligno 
quoque  vinceretur, per  Chriftum  dominum  noOrum. 

4 f[ In  quarto  verfu.  Quando  venit  ergo  facri . Id  ex 
beato  Paulo  fumptum  eftilicad  Galatas fcribente.Cu  au-  Gala.4, 
tem  venit  plenitudo  temporis:mifit  deus  filium  fuum  fa- 
ex  rouliere,fa£lum  fub  lege:  vi  cos  qui  fub  lege  erat 
redimeretjVt  adoptionem  filiorum  reciperemus. 

J Cln  quinto  verfu.Strifta  cingit  fafeia,  Fafcia  .‘genus 
eftligaturqqua  pueri  ligari  folcnt.aliiTdvc  quippiam  cd 
ilringi.  Vcapud  Eiaiam  cominatur  dominus  filiabus  Sio 
in  repretfionera  fuperbias  ipfarum  : quod  erit  eis  pro 
fiiliaa  periorali cilicium.EtHiercmias.  Nunquidobliul- 
fcetor  virgo  ornamenti  fui:autfponfa , fafeiat  pcAoralis 
fu«?Indefafcioladiroinutiuum.Et  fafciarieft  puerorum 
more  fafeia  Ugari.Cxtcrum  quintum  carmen  huius  ver 
^jQ^heum  omnibus  in  locis  habeat:  quemadmodu 
debct,iiareftddifponiiur,&  pedes  manufque  crura:ficut 
ante  pofitum  eft. Veruntamen  non  cft  ibidem  apta  conno 
xio  gramroaticalis:coniun£Vionis  encliticx,<^;,qux  hic  in 
medio  diAionum  quas  copulat, ponitur  : & non  in  fine, 

quod  eft  contra  eius  naturam  atque  conditionem:  Idcir- 
co non  obferuata  lege  carminis:fatius  efTet  ita  illud  car- 
men proferrc,pedes, manus  atque  crura. 

6 Cln  fexto  vcrfu.Luftra  fex  qui iam  pcrafta.Hoc  mo 
do  legendum  eft  per  accufatiuum:&  non  in  ablatiuo  ,lur 
ftris  fex  qui  iam  peraftis.  N am  primo  huiufce  carminti 

locoidebettrocheusconftitui.Ordinatur  autem  accufati- 
UDS  aie  curo  participio  implens iquoniam  per  appofirio- 
nem  anneftitur  huic  acculatiuo  tempus,  vt  hic  habeatur 

iniclleaus.Qui  Chriftus,implcns  fex  luftra  iam  pcraaaj 
exiftentia  tempus  corporis,  N am  tanto  xtatis  tempore  co 
ftitueratipfeantepaflionemfuam  hoc  in  mundo  dege- 
re Eftautemluftrumiquinque  annorum  (pacium , quare 

t . in  . 


XJO 


H y M N O R VM 


fex  ludra  complent  triginta  annos.Chridus  autem  trice> 
Amo  (uxctatis  anno  baptizatused:  deinde  feipdim  per 
euangelij  annunciationem  & miraculorum  claritudinem 
mundo  manifedauit.ftdem^m  mortem  pertulit, (e  umen 
xolente-.licutait  Efaias.Oblatus  edtqaoniam  ipfe  voluit. 
Et  ad  hoc  natus  ed,  venitque  in  mundum  : vt  pafTiool  ac 
morti  fu dinendx  deditus  foret, & addimus. 

QL'  In  feptimo  verdi.  Sputa, clauis,lancea.Dt^iones  iU 
xquatuor:acetum,feI,arundo,rputa  , hoc  loco  nomina* 
tiurdjntcafuiireferunturquead  verbum  (obauditum  (iint 
aut  habentur,hic:vtpote  in  myderio  paflionis  dominice* 
Due  vero  fubfequenies  dictiones, clauis  &bncca:  ablati 
ui  funi  cafiis,&  referuntur  ad  verbum  perforatur.  PofKt 
tamen  & illz  duz  podremz  di^iones,etiam  ir»  nominati* 
uo  poni,&  ita  proferri:fputa,cIaui, lancea  ,vt  aliqui  non 
inerudite  legunt.referrique ad  idem  verbum  fubintelle* 
Aum:cum  exteris  pratcedentibusdi*diontbus:&  tunc,  ver 
bum  perforatur,abfoIutJ ibidem ponetunnuUuiu  halans 
calum  quem  pod  fe regat. 

z ci  n o£iaiio  ver(ii.  Dulce  iignura,’dulces  clauos. 
Hoc  loco,duIce  lignum:nominatiuus  ed,po(ituscum  par 
ticipiorudinensvtruoadte£^iuo,du1ce  pondus  vero  ac* 
cu(atiuus  ed.eidem  participio  poderiusannexuS)  (icut  & 
proximus  illi  accu(atitius,dulcet  clauos. 

9 CE  In  nono  verfu.Fledtd  r a mqs  arbor  alta.  Hic  per  pro 
fopupeiam,per(bn.'irumque  HAionem , (erino  ad. crucem 
(audiam  dirigiturtexpofcens  ut  fuarum  extremarum  par 
tium  fiexione  & incuruatione,  laxiora  reddat  ChridL 
membra  in  ea  conhxa.ne  ex  nimia  dldentione,  qua  om> 
nia  eius  offa  dinumerari  potuerint;  graui^ipfe  crucietur, 
petens  itidem  vt  naturalis  illa  foliditas  & durities  ligni 
crucis,1entior6at  & flexilis,  qua  quidem  dexibtl itate: 
membra  Chridi  tendantur  mitius  ac  laxius,  neque  tam. 
grauem  patiantur  dolorem. Sand  lentefcere : ed  lentum, 
raolle.laxum  & flexile  fi  eri,  deducitur  que  ab  adiecHuo 
lentus  :pro eadem  (igniheattone,  vt  lentum  dicimus  vi- 
men: & arcum  diutius  extentum, lentefcere. 

10  CIndccirooverfu. Ferre  fecit  pretium.  Diftiolecli: 
per  (yncopam  hic  difyllaba  elTe  deber,nam  id  carmen  fe* 
ptem  tantum  ryllabasadioittic, Eodem  quoque  loco  pul* 

chr« 


EX  P O.  ij« 

c^n  qoa(Idfflffietaphora,cnixip{a:nauta  dicitur, qu^tor 
tam  genuffiotnanum  ad  acternx  (alutis  (lationem  direxe 
rittft ita mudooaufirago, toti  fcilicet  humano  generi, pec 
catoruffl  inundatione  obnito,portum  praepararit  tutum& 
tranquillum : in  quo  i naufragio  faluetur  :qucm  quidem 
nundom  fanguis  efiufus  corpore  Chri(li:abluit  ab  inquU 
»amemi$fuis,&  tanquam  falutare  medicamei>turo  inun- 
zitatque  perfudit,  u C[In  vndecimo  verfu.Vfqucquo 
altt/Timo.Uidlio  vfquequo.fxplus  interrogatiucfumiiur: 
idem  TigniRcans  quod  vfque  ad  quod  tempus  aut  locum,, 
yt  in  pulmo.  Vfquequo  domine  obliuifcerts  me  in  iine  ; 
yfquequo  auertis  faciem  tuam  d mef  Hic  Verd(  etG  minus 
proprie  atque  vr)tate)rumitur  alTertorie  : pro  vfquequa- 
que,omniquaque,in  omni  loco  pariter  & omni  tempore»^ 
ytfi^odi  carminis  fenfus  (it :femper  iit  altilTimo. 

Q[oom1wica  in  kamis 
X palmarum. 

ZoridiUuSyCr  honor: tibi fitirex  Chrific  re- 
G dcmptor. 

Cui  puerile  decus  prompfit  ofantut  pium» 

1 ifrael  tu  reXyDauuUs  cr  inclyta  proles. 

N omine  qui  in  domini  rex  benediile  uenis. 

3 Ccctus  in  excelfis  te  laudat  calicus  omms. 

Et  mortalis  feomo,er  cunSia  creata  fimu^» 

4 , Plebs  HArtatibi  cum  palmis  obvia  ueniL 
Cum  prece, uotOfhymnis  lalfumus  ecce  tibi. 

5 Hiplacuere  tibi:  placeat  deuotio  ncflra 

/tex  pie/ex  clentensicui  Bona  euntia  placent. 

6 Hi  tibi  paffuro  [oluebant  munia  laudis: 

Nos  tibi  regnanti  pangimus  ecce  melos.KXmen. 

f[Hexametro  carmine  &pentraroetro  altematim  difpo* 

fitis  conficitor  hic  hyronusrclegantw  & deuotd  compofi- 
tusin  prxeonium  domini  no(lri,quod  cum  ingenti  "O**® 

publica  veneratione  fuerit  cura  ramis  palmarum  oc 
totius  populi  Hierofolymitani  obfequiofoculto,antepal7 
fionera  receptus  in  Hierufalera.  Author  cius;  Theo» 
^pbus  epifcopus  Auroliancnfis.  Qui  apud  LudooHjuro 


HYM  NOR VM 


Pium,7rancornm  regem  & imperatorem  Roroanonmi^ 
Caroli  magni  filium  talfo  delatus  &accu(atusab  «mulis 
quod  fili  js  eius  in  coniuratione  contra  patrem  faueret, 
eorumque  partes  fequereturtab  eo  Andegauiam  relega* 
tus  eft,&  ibidem  in  carcerem  conie£hjs.Cumque  infolen 
nitate  diei  dominicz  in  ramis  palmarum  fupplicatio  pub- 
lica pro  more  ecclefiailico  apud  Andegauos  fierettcui  A: 
Ludouicusrex  interfuit:& illae  tranfiret  clerus,  curo  po* 
puloyvbi  Theodulphus  cudodic  erat  roancipatusiiplca* 
pena  fenedrafa^loquefilentio, hunc  hymnuro  d fenino 
primum  edituro  fuauiter  coram  omnibus  concinuit. 

Cuius  religione  deuotion^que  permotus  Ludouicus,eum 
protinus  Tinculisliberauit:&  in  prtdini  honoris  ftatum 
reuocauit,vtque  deinceps  in  (blemni  illius  dieifijpplica- 
tione  hymnus  ille  caneretur  a cleroiinltituit.Q^od  dein- 
de ab  vniuerfali  ecclefia  receptum  ed. 

1 Cannotationis.  In  primo  verfu . Prompfit 
ofanna  pium.Oianna,diAio  ed  hebraica:  ex  corrupto  db 
integro  compofitaifcilicet  ex  dicione  ofi  ; fignificante  i- 
dem  quod  Ialua,&  anna  deprecantis  particula:  quz  figni 
ficat  oblecro.  Abiefta  autem  litera  i, a priore  di£lione:co- 
alefcit  han;  di  Aio  compofita  ofanna  fignans  ide  quod  fal- 
uaobfecro.  Sumitur  autem  ea  diAlo  hic  loco  nominis: 
quod  odenditadieAiuura  neutri  generis  illi  adiunAum. 
s € In  fecundo  verfu.  Ifraelturex.  Nonedhicappo- 
nendum  verbum  fecundcperfon^prarfentisindicatiui  es 
pod  Ifrael,Ttadijciuntperrou1ti:non  habentes  rationem 
quantitatis  fyllabarum,ficqt  deberent.  N am  nomina  pro 
pria, habentia  a ante  ehproducunt  apud  probatos  autho- 
' resiliam  vocalem  vtMichael.RaphaelJfrael.  Fortuna- 
tus Ifraeliticosiudit  adede  viros.  Et  Valerius  Flaccus. 
Hic  dr  odoratus  flagranti  crine  MichaeL  Nec  folu  fecun- 
da fyllaba  huius  di  Aionis  irraelproduciturrfed  & tertia 
naturaliter  ed  longa,ficnt  St  confimilium  illi  nominum. 
Quare  verbum  esfuperadditum:omnino  corrumpit  St  vi 
tiat  carmen. Ed  autem  diAio  Ifraehibi  genitiui  cafus  : & 
ordinatur  cum  nomine  rex:quoniam  ea  vox  inferiptura 
nunc  indeclinabilis  ed,vt  in  illo  facrofanAx  virginis  can 
tico.  Sufcepttifrael  puerum  fuum  ,&  permultis  aliis  lo- 
6is:& etiam  hoc  in  loco.Nunc  vero  declinatiouem  reci- 


E X P O. 

piljVtin  Erodo. Fugiamus  Ifraelem  : dominus  enim  pu- 
gnato  ro  eis.  Et  in  pialmo.Dirperiiones  Ifraelis  congrega  Exo.i^, 
bit.  Ifadiftio  Dauid  in  fcripturafemperindeclinabihs 
eftjVt ia  pialmo.Memonto  domine  Dauid:&  omnis  man-  P/a/.  131, 
ruetudimseius,vbigenitiuicafuse(l:&  mille  aliis  in  lo- 
ds.Apud  probatos  autem  authores  & extra  (aera:  feriptu 
nelibrostid  nomen  declinationem  teniam  recipit:  & me 
diam  (yilabani  in  obliquis  femper  habet  longam  : ficut  & 
bocinlocojvnde  Mantuanusita  di{bonem  illam  adap- 
tatearminiteum  multis  in  locis, tum  in  vita  (an£^i  Ludo- 
oici  Morbiott:dicens.Hxc  obfcura  pium  meriit  Dauida 
vorago,  3 din  tertio  verfu. Te  laudat  cxlicus  omnis. 

Non  hic  caelitus  aduerbium  legi  debet;  idem  (ignificans 
quod  de  caelo. tum  quod  i|lud,fuapte  natura  verbum  ex- 
poicat  potius  motum  de  loco  (ignificans  : quale  non  eA 
verbum laudat,tumqubdfuperfluum  videretur  idaduer 
bium:cum  in  eodem  carmine  ponatur,  in  excellis  : ad  (i> 
gnificandutncxledem  regionem.  Sed  exlicus  dicendum 
e(lhocloco,ide(lcaelelUs  :quod  fu  adie^liuum  nominis 
caetns,in  eiuIHem  carminis  principio  pofiti.At  vero  in  (e 
eundo  eiufdem  verius  carmine  :coniun£lio  & geminan- 
da eft  hoc  modo.  Et  mortalis  homo,  & cun£la  creata  (i- 
mul.Miqqui  duo  illi  nominaciui  fecundi  carminis,  nul- 
la copula  conneAerentur:quod  ineptam  faceret  oratio- 
nis compoiitionem. 

4 CTln  quarto  veriii.  Cum  palmis  obuia  venit.  Hic  ob- 
uia  nomen  legendum  eft,non  obuiam  aduerbium  :quem- 
admodum.aliqui  habent  libri,  vt  fatis  manifeftatipla  car- 
minis ratio.Hxc  autem  omnia  quxiilo  in  loco  referun- 
tur:apud  Matthxum  capite  vicefimofeptimo  & czteroe 
euangeUilas  ample  & di£Fufd  narrantur : quare  non  opus 
viium  eftUla  ex  euangelijs  hic  adducere. 
f 9Eln  fexto  verlii.  Soluebant  munia  laudis.  Munia  di. 
cunturdebiu  ob(equia,fiue  officia  cuique  propria.  He- 
brzi  autem  cum  laude  & canticis  dominum  introeuntem 
iniandamciuitatemfuicipientes:  fuo  fungebantur  offi- 
cio, & debitum  illi  przdabantobfequiufn, idcirco  illifol- 
niffe  dicuntur  munia  laudis, habiitque  id  nomen  invfu 
fblumnominatiuum  ,accufatiuum  & vocatiuum  plura- 
lem. Alij  vero  hoc  loco  munera  legunt : & etiam  reffdr  . 

, ^ i iij  nam 


HYMNORVM 

tiam  & manus  pro  officio  ixpenumero  (umitur. 

Porrdfuperioribus  annis  apud  cxnobiuna  Cluniacnm 
aliquandrperdiuerfatusrvidifupradidtis  fcj  rerfibus  ia 
hoc  celebri  & prxclaro  hymno  adiedlum  hunc  fcptimum 
TCrfum, 

?eceratHebrxos  hosrgloriafanguinis  altot. 

Nos  Bicit  Hebrxotitranfiius  ecce  pius. 

Cuius  hxc  effrementia.Hierofolymitaniqui  te  6 Chriffe 
laudibus  profccuti  fum.Hebrxi  fuerunt,  quoniam  ex  and 
quis  patribus  Hebrxi$,patriarchis&  prophetis  claro  &e- 
matefunt  progeniti:&  potiffimiim  ab  Abram,  qui  Oene- 
iis decimoquano  capite  primum  cognominatus  eft  He- 
bratus,vbi  dicitur.  Et  eccc  vnus  qui  euaferat ; nunciauic 
Abram  Hebrxo, qui  habitat  in  conualle  Mambr^.Nos  au 
tero  Chriflianos, reddit  Hebrxos  myfticc  & fecundum fpl 
ritum  facer  ille  tranfuus : quo  per  tuam  fandam  paffio- 
nero  tranfimus  a morte  ad  vitam, i tenebris  ad  lucem , i 
feruitutead  libertatem, d vitijs  ad  virtutem.  £t  in  hoc  fe- 
cundo carmine  alludit  author  ad  interpretationem  huius 
nominis  H ebrxus  :defcendentis  ab  Heber , quod  traniuu 
llue  tranfuionem  lignificat.  Vnde  glotfa  ordinaria  expo  . 
ne^ locum  illum  Genefeos  capite  decimoquarto  iam  ad- 
du61um :ait  in  explanatione  dicionis  illius,  Hebrxo.  S e- 
ptuaginta  interpretes  pro  Hcbr«o:habcnt,transfluuiali: 
quiafcilicct  Abram  de  Mcibpotamia  veniens  traniitoflu 
uio  Euphrate  fedempofuit  in  terra  Chanaam.  Vndelc- 
fus  Nauc,  Quid  vultis  feruire  dijs  patrum  veftrorum  : 
quifunt  trans  flumen»  Et  glofla  inter  linearis  eodem  iii 
loco  dicit  Hebreotid  eft  tranfitori.Qmbusidem  aftipula 
tur  Nicolaus  Lira,  perhibens  «S:  Abram  fteiuspofl^os 
Hebrxos  dici  ab  Heber, quod  tranfitura  fignat : quoniam 
Abram  iuflu  domini  veniens  de  terra  & cognatio- 
ne fua  in  terram  Chanaam  ifluuium  Eufra- 
f«m  tranfiuit . De  quo  etiam  diffulam 
fecitannotationemPaul*  fiur 
genlistin  ai.capite 
Matthxi, 


f 


E X P O. 

' 4Ein  badhm  dominica: 


alius  hymnus. 

^Agno  fidutis  Pullo  fcdt  bat : inclytam 

Pergebat  Hierofolymam. 
^ O qum  flupenda  pietas 
Mira  d'ei  clementia. 

Scjjor  afelli  fieri 


1 y I gaudio 
* Ltetetur  omne 
feculum: 

^us  redemptor  omnium 


Senauit  orbem  languidum  Dignatur  author  fecuUi 
2 Sex  ante  pafcht  ferias  6 Pamosuirentes  fum- 


^duemtin  bethaniam: 
Vbipiepofltridiuim 
Pefufcitauit  Lazarum. 

3 hl^-di  Maria  pifhci 
Sumpfit  libra  mox  optimi: 
Vnxit  beatos  domini 
P.dcs  rigando  lachrymis. 


pferat 

Palma  recifos  tenera: 

7'urba  procefit  obuiam 
Regi  perenni  plurima. 

7 Honor  /tirluSfimpe- 
rium 

Si  trinitati  unica: 

jp  Po(l  haciugalis  afinx  Patu\natOy  poraclito 
Jefus  fupemus  arbiter  Per  infinita  fecula,  ^me. 

CClsunVicum  dimetrum  carmen  in  Iioc  hymno  propemo* 
ddm  ob(eruatur:praccerld  quod  nonullis  in  locis  troche* 
os.nuncpro  fpondeo,nunc  pro  iambo  ponitur.Dercribl-* 
turio  eoLazarirefufcitatio,eiFurio  vnguenti  i piaMag- 
daleoa  fiiper  dominum  in  ccena, introitus  Chrifti  in  Hie- 
:fo(blymaraitiper  aiinara,  & ofiicioia  'ipHus  turbe  illi  cc- 
carrentit  deuoUo.  Q^a;  omnia  ex  euangelica  ledtone  ; 
plana  & nota  Hint. 

a €[a  nnotationb  s.In  lecudo  verfu.Vbi  pie  poft  hao.iU 
triduum. Non  furaenduro  eft  illud  triduum:  d die  aduen« 
tusChrilHin  Bethaniam:quoniam  tunc  feria  tertia  ante 
pafcha  primum  refufeitaiTet  Lazarum : quod  euangelica: 
legioni  repugnat.Sed  numerandum eft illud  triduanum 
(pacium  d tempore  mortis  Lazari,vt  (enfus  (it,qubd  Chri 
ftusreibiatauit  Lazarum  in  Dethania  :poft  triduuobitue 
drfepulturx  ipHus.  Quatriduanusenimreluicitatuseft 
JLazarus^d:  iam  quatuor  dies  in  monumento  habens : vt  • 
dicit  feriptura.  Proiude  expreflior  elTet  fententia, 

i iiij*  fipec 


I«49.1X 


Lucc.7t 


HYMNORVM 

ft  perpretcritiim  plufquam perfe£hina  legeretunhocmo 
<lo,  vbipie  poft  triduum  reujfcitarat  Lazarum. 

) ^In tertio  verfu.Nardi Maria piiHci. Nardus, i,  foemi 
nini  generis, & Nardum,i, generis  neutri:frutex  eft  grati 
& iucundi  odoris, ex  quo  vnguentu  conficitur  quod  Nar 
dinum  vocant.Tibullus. Illius  puro  difUllet  tempora  nar 
do.  Et  in  canticis  legimus. Duro  efietrex  in  accubitu  fuo : 
nardus  mea  dedit  odorem  fuum.Hoc  autem  in  loco  neu- 
tri genens  cfTe  coni  jcitur  propter  adiedhuum  illi  adhin- 
£inro  fciliccc  pidici.  Dicitur  autem  nardum  pi(licura:aut  d 
loco  in  quo  creicit  aut  a qualitate&  conditioneiquia  lyn 
cerumeft&  purum,neque  aliarum  fpecierum  admixtio- 
ne  adulteratum. Pifiisenimifidem  fignat.  Inde  pifticum : 
fidele.  In  eodem  verfu. Pedes  rigando  lachryuiis.  Non 
td  intelligaturelTe  fa£ium:qubd  Magdalena  lachrymisri 
gauerit  pedes  domini  in  caena  illa  quz  deferibitur  la. 
loan.cap.&ab  alijs  tribus  euangelifiis.Nam  in  ilb,exde 
uoto /nentis  a£Fe£iu  vnxifle  quidem  pedes  domini  & ct- 
terxiffe  capillis  fuislegiturinon  autem  Jachrymis  irrigaf 
fe.Sed  in  conuiuio  illo  cuius  mentionem  facit  Lu.ca.y.fa 
^o  in  domo  Simonis  Pharifzi,cui  inuitatus  afiFuitdomi- 
nus:refertur  ipfa  no  nominatim  expre(Ta,red  nomine  pec 
catricisin  ciuitate  fubinfinuata, amaris  lacbrymts  Irrigaf 
fe  pedes  domini, eofdem  exterfilTe  capillis  & inunxilTe  vn 
guentoiln  falutarem  pro  peccatis  fuis  paenitentiam,quo- 
rum,te(le totius mifericordiz fonte: ibidem  obtinuit  re- 
milTionem.Atquihxc  vn£Iio  pedum  domini  cum  lachry- 
mi$:alia  omnino  fuit,&  numero, loco, ac  tempore  diuer- 
fa  ab  illa  vn£rione,qns!  fa£f a ell  poft  Illicitationem  Laxa- 
ri in  caena,vt  confideranti  circunftantias  loci  & teporis : 
ex  euangelica  ledionefacild  confiat. Eadem  tamen  pror 
fus  fuit  mulicr,qu;  & primo  vnxit  pedes  domini  cu  lach 
rymaru  irrigatione, in  falutare  ab  illecebris  feculi  couer* 
fione:&Iecundo  inuxit  etia  pedes  domini  fine  lachrymis 
ex  affe^ofa  amoris  in  Chrifiu  deuotione,  quinirom^  & 
tunc  etia  parte  vnguenti  effudit  fuper  caput  Chrifii  dilcd 
bentis,vt  alij  narrant  euangelifiz.  Quod  autem  omnino 
eadem  fuerit  mulier  quz  vtranqae  fecit  inundione:  dilu 
eide  ex  loane  colligitur, quiin  principio  vndedmi  capi- 
tis narraturas  rprufeitatione  Lazari:dicitMaria  forore  I a 

zarj 


E X P O.  IJ7 

xarieafDftiUe,qac  vnzit  domlnu|i  ynguento,  drexterHc 

pedes euius capillis  ruis:&  iamid  fa^mab  eafuilTete* 

ilaturifn  duodecimo  vero  capite  de(criben$  coenam  domi 

no  exhibitam  in  Bethania,in  qua  Lazarus  iam  reiTufcita' 

tus  erat  vnus  ex  dircumbentibus^rurfum  refert  amatoria  Tojtnnis  ta 

Magdalenam  vnxiiTe  pedes  domini  &cappillis  fuiseos 

exrerii/Tetdoinumque  impletam  e(Te  ex  odore  vngueoti. 

Quare  idipfum  quod  (oannes  vndecimo  capite  iam  fa£Vu 
dixerat:intelligi  debet  in  domo  Symonis  Phartizi  in  ciui 
tate  Hierufalem  elTe  longe  antd  perarum.  Huic  accedit  Lued  S 
quod Lucas capite odauo dicit  dominum  noiHiim  ima-  Marci 
ria  Magdalenacieciffe  feptem  daemonia,  & idem  atte(ia< 
tur  Marcus  capite  decimofexto.  Beatus  autem  Gregortus 
feptem  illa  daemonia  interpretatur  vniuerfitatem  vitioru 
ab  ea  expulTorum  in  fru^iuola  eius  ad  dominum  couer* 
fionetquam  Lucas(vt  di£lurn  eil)repclmo  capite  explicat 
Dem6m  ecclefia  cathobea  hac  omnino  (equitur  & appro- 
bat(ententiam,qiibd  rnuberilla  cuius  folus  meminit Lu- 
cas  y publica  poenitentia  & fatisfafiidead  dominum  con- 
aerlatfuerit  Maru  Magdalena.  Nam  & euangelium  illud 
&opus  falutare  ibidefcriptum:  legit  in  folennitate  & of- 
ficio celebritatis  eiufdem  faerx  Chridi  amatricis,&a 
Chrifto  dileAz.Quare  non  ed  illud  aut  reuocandum  am- 
plius in  dubiuratvt  nonnulli  faciunt,  aut  ambigendum. 

Nequeid  quoquo  patdo  cedit  in  iplius  Magdalcnxcon- 
tumebam  aut  ignominiam, quod  dicatur  aliquando  fuiiTe 
peccatrixtfed  infigniorem  hoc  ei  parit  gloriam  & laude: 
quod  ex  barathro  damnationis  & via  perditionis  integrd 
&rynceriterredpuerit,Chridi  fuerit  in  carne  diuerfantis  ^ 
borpita,re(ure£lionis  domini  ad  apodolos  nuncia,  euan- 
gelicae veritatis  deinde  apud  Mafsilienfes  prxdicatrix,  e- 
remiqueper  multa  annorum  curricula  habitatrix , cxle- 
Aem  in  terri  s vitam  iugi  dei  contemplatione  degensiat- 
qoe  ab  angelicis  choris(^quorum  freqiienti  fruebaturc6- 
lortio^fxpius  i terra  in  aera  fublata.(^x  fand  a patre  mi 
fericordiarum  & authore  vitx , hominibus  propodta  ed: 
tanquam  poenitentix  fpeculum  infignci  quod  mtuentes: 
i prxteritis  peccatis  pedem  reuocet  & ac  vberrimura  ve-  . ' ,-i  * 
nix  ad.benigniutis  fontem  recurrant,  4 d In  quarto 
Tcrfii.Pod  hxciugalis  afinx  lugaleid  dicitor:  quod  io|q 


H Y MN  O R V M 


fubditaratq;  aftringitur.  vt equus, bos, afinus.Hinc pul- 
la a(inae  vocat  Matthxus  filium  fubiugalis.Sict^da;  iuga- 
Ie&&  vincula  iugalia,dtcutur  fcedera  matrimonij.Ouidi* 
Ilia  veluc  crimen  tzdas  exofa  iugales.  Et  Virgilius.Cui 
vincula  iugalia  curx.deducitur  aute  d verbo  iugo,as,arc: 
quod  comungere  iicnificat,  & quafi  ad  vnum  iugum  alU. 
gare.Cicero  m TuicuIanis.Hoc  quide  e(l  c6mune  virtu« 
tu:omnes  enim  inter  fe  nex;  dic  iugatae  funt.  4 C In  iexto 
verfu.  Palraarecifos  tenera.amputatos,abfcifos.d  verbo 
recidor,eris,quod  afhuum  habet. recidere , ex  re  & c«do 
compofuum.ouidius.  Sed  immedicabile  vuln*  enie  reci- 
dendum cil,ne  pars  Tyncera  trahatur. 


triN  COE  NA  DOMINI. 

£x  ChrijU  faBor  Puri  doloris  formulam» 


Redemptor  <TC-  Mundi  raeiUis  complices, 
dentium.  Per  probra  terges  crimina 

Placare  votis  fupplicum:  Qua;  mud'  auxit  plurima. 

Tc  laudibus  colentium'  5 Cruciredeptor  figeris, 
z Cuius  benigna  gratia  Terra  fed  omnem  concutis 
Crucis  per  arma  vulna'a:  Tradis  potentem  fpiritumi 

Virtute  foluit  ardua  Nigrefcit  atque  feculum. 

Primi  parentis  vincula.  6 Mox  in  patertue  gloria 
3 Qmes  creator fyderu:  Vi^  refpledensculminez 

Tegmen  fubifh  carneum:  Cum  [piritus  munimine 

Dignatus  hac  vilifimam  Defende  nos  rex  optime. 

CCarminis  iamhici  dimetri  l^em  & formaro , prafen* 
hymnus  integre  «S:  accurate  obleniat.  Cdmendatur  in  eo 
magna  filij  dei  benignitas , qui  propter  nolhram  faluteiia 
non  ibium  carnis  nodrx  fubllatiam  {umere  voluit,  fed  Se 
ignominiofam  mortem  crucis  (iibire  fulhnuit,  vt  nos  eri- 
peret de  poteilate  tenebrarum  & lucis  xtemc  faceret' 
confortes. 

a CaNNOTATioNis.In  fecundo  verfu . Crucis 
per  alma  uulnera.  Id  cft , per  vulnera  in  cruce  Chriflo 
inflidlaique  funt  noHri  me^cina  doloris,  N aua  v t ait  pro- 


ommum: 


pheta. 


E X P O.  139 

j2heta,liaore eius  (anatirumus:&  vulneratus  eft  vt  ani-  £/(«.  • 
asamm  noilrarum  vlnera  curaret.  3 €E  In  tercio  verfu. 

Dignatus  hanc  viliisiraan].  .Formulam  doloris  viliHii- 
isain  vocat  author,gen*  mortis , maxime  ignominioium 
ftprobro(ura:quale  eft  mors  crucis.Nulla  enim  deipica 
bihoc  aut  contemptibilior  apud  ludios  habebatur  mors: 

(jaain  crucififioy  quemadmodum  inter  (e  cocinnates  do« 
luio:dixeruntapud  Sapientem.MortecuipiTsimacodem 
nemus  eum. 

4 CE  In  quarto  verfu.  Mundi  ruentis  complices.  Qui  in 
malo  perpetrando  foci  j funt,  & mutuo  cofenfu  peccatum 
perpetranr.comphces  dicuntur^a  complicandis  in  vnum 
animis  ad  fcelera  committenda.  Et  quoniam  omnes  ho- 
mines, quos  gratia  dei  in  conceptu,  fpeciali  munere  non 
prcuenicad  malum  vno  animo  confpirant  & proni  Gint, 
re&c  hic  complices  dicuntur.  5 f[  In  quinto  verfu.Tcr- 
ram  fcd  omnem  concutis.  Tremore  fcilicet  & terra  rao- 
tu:qui  faftus  eft  tempore  paisionis  ChrilH,fecundu  cua- 
gelica  Hiftoria.  Potetem  aute  fpiritu  vocat  author  anima  . 

ChrilUtqoa  in  manus  dei  patris  coraraedauit, deitati  vni- 
tam  atque  omnipotenti  virtuti  diuina.  Tunc  itidc  atrum 
fa£him  eft calom atque tencbrofiim: quando  (ecumdu e* 
lugelti  narratione  tenebra  faila  (unt  per  vniueriam  ter- 
ram,ab  hora  (exta  vfque  ad  nonam. 


DB  PASSIONE  DOMINI. 


HT*  ftmm  dicamui 
domino: 

laudes  deo  cum 
cantico, 

QSi  nos  crucis  patibulo 
Suo  redemit  fanguine. 

% Diedeeurpfaduefperu 
Qjio  X ps  morti  traditur 
^yfd  camam  uenit  impius 
Qui  erat  Cbrifii  proditor. 
5 lefus  futura  nunciat 
fcenantibut  difdpulis: 


Vnui  ex  difcurnbcntibm 
Ipfe  me  traditurus  efl. 

4 ludas  mercator  pefUm* 
Ofculo  petit  domimm. 
lUe  ut  agnus  innocens 
Non  negat  ludeofculum, 

5 Denariorum  numero 
Chriftus  ]udtis  traditur: 
Innocens  ^ innoxm 
Quem  iudas  tradit  impius. 

6 Prafes  Pilatus  ^clamat: 
Nullam  culpam  inuenio. 

Ablutis 


‘ .Mjr 


j46  HYMNOR.VM 

jfUutk  a<(U4  manibut  g Et  BarraBM  dimittitur: 
Cbrijhm  ludeis  tradidit.  Qw  rem  mortis  fuerat. 

7 FalUces  Meijmpij:  VitamuruUfufpenditurt 
Latronem  petunt  viuere.  Per  quam  refur^t  mor 

Omftuaccufant  grauiter  tui. 

Crudfigaturyreus  efl.  Arnen. 

Videtur  hic  hymnus  carmine  iahico  dimetro  efle  copo 
(itus:eiut  tarae  regulam  & pedes  nequaquam  (eruat»  ud 
folum  fyllabarum  numeru.  Na  trocheum  in  omnibus  fe« 
ri  locis  habet  hofpitem : & pirrhichium  in  anterioribus» 
poft  vocalem  etiam  &,  m,  literam  (equentem  diftionem 
fiabet  faspius  a vocali  (ine  colliiione  inchoatam, quat  om«' 
niatmetri  iambici  norma  non  admittit.  Continetur  in  eo 
myflerium  ferd  totum  pafsionis  domini»  caena  eius  viti- 
ma  cum  dircipulis,traditio  fa£ia  a Iuda,condenatio  eiuf- 
dem  ad  mortem  d Pilato : podquam  diutius  innocetiam 
ipHus  fuerat  protedatus,  A Barrabx  latronis  dimiisio. 
C^ac  omnia*.»  legione  euangelica  plana  funt. 

2 CEaNNOTATioNat.  In  fecundo  verfu.  Die  do- 
curfoad  vefperu.Oecurrerequanuis  fuaptd  natura  neu- 
trale (it  (icutfuum  limplextuiterdum  tamen  tranlitiuiyer 
bt  vim  habet  A conditionem,  (ignificans  idem  quod  per- 
tra(ire:&  accuiatiuum  podulat:  vt  equus  decumt  dadiu. 
Inde  participium  praeteritum  decurfus,id  edpertranlitos 
atque  tran(a£his. 

4 €E  Inquartovertu.OIcuIo  petit  dominum.  Non  hic 

petiit  legendum  ed:  vt  aliqui  habent  Iibri,nam  plures  «• 
qu6  tunc  edent  illius  carminis  fyUabaErred  in  praefenti  te- 
pore petit, quod  haud  magno  impendio  praeteriti  tempo- 
ris habet  intelligentiam;(icut  A alia  huius  hymni  verba 
pr^entia:negat,traditur,proclamat;pro  pr^eritis  fumun 
tur.  7 fElnfepumo  verfu.  Fallaces  ludaeiimpij.  In  hoc 
carmine  deri  debet  (ynaloepha  : id  ed  vocalis  praeceden- 
tis in  vocalem  collino,  quanuis  in  aliis  huius  hymni  lo« 
ds  illa  non  obferuetur.  Et  id  quidS  hoc  in  loco  dt;ne  fii- 
percrelcac  vna  fyllaba  vitra  numerum  debitum.  Oftoe- 
nim  tantum  (yllabas  integras  & non  colli(as:adraiut  car- 
men* S iL  In  oftauoTerfu.EtBarrabas  dimittitur.  N5 

hic 


B X P 0«  141 

liicdiccnJoneftiTt  habent  libri  tnendon,  EtBarrabasIa 
tro  diioutitur.NasQ  (ic  hoc  carmen  decem  haberet  fylla* 
ba>  A quinque  pedes : cum  oAonarium  fyllabarum  nu> 
amtu  A quatuor  pedum, non  debeat  excedere.  Ven'un 
eadf^o  la(ro,ab  aliquo  legis  iftius  carminis  ignaro  ad-  .0 

iefia  facile  credi  potcft:propter  diftum  euagelicu.  Erat 
aoteoi  Barrabas  latro.  Cseteriim  in  eiuidem  verius  quar* 
to  carmine  nihil  refcrtifi  per  quem  refurgunt  mortui  le- 
gatur,vel  per  quam.  Na  pronomen  foemininum  qua;  ad 
vitam  refertur , quem  vero : ad  rem  fienificatam  fcilicet 
Chri(h]m,qui  eft  viu  mundi:vtde  feiplo  dicit.  Ergofua 
refurre£lio  A vita. 

AD  ACCENSIONEM  CAEREI 
paichalis;  hymnus. 

Nuattor  rutuli  dux  hone  luminif, 

Qgi  certis  uiciBus  tempora  diaidis. 

Merfo  fok^chaos  ingruit  horridum: 

Lumen  redde  tuis  Cl^i fle  fidelibus, 

X Quanuis.  innumero  fydere  regum, 
Lunurii^  pobm  lampade  pinxeris; 
incujTu  filicis  lumina  nos  tamen 
Monjlrafaxigeno  femine  quterere. 

3 Ne  nefeiret  homo  ffem  fibi  luminis 
In  Chrifli  folido  corpore  conditam. 

Qm  dici  flabilem  feuoluit  petram:  ' 

Noflris  igniculis  unde  genus  ucnit,  i ■ 

4 Pinguis  <iuos  olei  rore  madentibus 

Lychnis  ac  facibus  pafeimus  aridis. 
Qmncrfilafauisfcir^afioreis  , i 

Prejfo  meile  prius  collita  fingimus. 

5 viuax  flamma  uigetifieucauatefiult 

succum  linteolo  fuggerit  ebrio, 
seu  pinus  piceam  fert  alimoniam; 

Seu  caram  terretem  fiuppa  calens  bibit.  ^ ^ ' 

6 Splendent  ergo  tuis  munerihus  pater 


itammh 


I4k  hymnorvm 

Flammis  motfiUhusfcUicet  atrU. 

Ahfentcmcjuc  dim  lux  agit  emula: 

Quam  nox  cum  lacero  uida  fugit  peplo, 

7 Ores  digna  deiis:quamtihiro[i(U 
NofliJ  principio  grex  tuus  offerat. 

Lucem:  qua  tribuis  nil  pretiofius. 

I^ucemiqua  reliqua  premia  certumuc. 

8 TuluxueraocuUsdux  quoque fenphus. 

Intus  tu  ff>eculum:tu  ffecuLum  foris, 
inmcrt  quod  famulans  offero:  fufeipe 
Tinflum  pacifici  chrifmatis  unguine. 

5>  Per  Chriflum  genitum  fummep<aertutimi 
In  quo  uifihilis  ftat  tihi  gloria. 

Qui  nofter  dominus,qui tuus  unicus: 

Spirat  de  patrio  corde  paraclitunu 
20  Per  quem  jflendor,honosMuSffapietUiOy 
2HaieflasJ>onitas,cr  pietas  tua^ 
jRegmm  continuat  numine  triplici: 

Texens  perpetuis  fecula  feculis.  Anteii.^ 

Vnlos  generi*  atque  fortneeft  huius  liymnl  carmen: 
ejuod  Grasci monocolon, id  eft  vnius  mebri  dicut.  Nana 
femper  afclipiadeum  eft : habens  primo  loco  fpondeura, 
fecundo  choriambum, itidem  & tertio  loco, qui  extr^a* 
fyllabas  primam  & quartam  habet  longas:  duas  autc  in- 
termedias breues,vt  fanflificas,  quarto  denlqjloco  iab£ 
hebet  aut  pyrrhichium.  Et  huius  quidem  metri  lex  in  lin- 
gulis prxlentis  hymni  carminibus  integre  exa6ie<^ue  (er 
liatur.  Author  eius.Pnidctius,apod-quem  prx(ens  hym- 
nus longe  diffufior  eft  & prolixioriquam  in  eccleiiaftico 
officio  cantari  (oleat,  vt  iofpeftanti  eius  opera  perfoicua 
eft,hic  autem  foli  illi  adducuntur  verfus:qui  adeccle(ia- 
flicum  vfum  accommodari  conlueuerunt. Laudatur  in  eo 
fummadei  bonitas,lucis  omnis  cum  (endbilis  tum  (piri- 
toalis  author:  quod  non  folum  cteleftes  orbes  lucidis  or- 

narii 


E X P O.  I4T 

t^arltluleribns,  (ed  & docuerit  nos  arte  vtincufsione  fi- 
‘ licis  & cocorum  adminiculo  lumen  inquirere  ac  fouere, 
rogaturque  vc  noua;  lucernas  lumen  quod  in  pafchalis  fo 
lennttatis honorem  accenditur,  fuxmaieilati  oblatum  be 
nign^fulcipiat:  di:  nos  demCim  ex  hac  luce  materiali  tra- 
ducatad  caslefUs  regni  claricate,  vbi  lux  e(l  perpetua  & 
nailis  furcata  tenebris. 

zCaKNOTATioNBs.  Iti primo Terfii. Tnuentor 
rotali  dux  bonx  luminis.  Chriftus  (ad  quem  hic  dirigi- 
tur oratlo^dicttur  hoc  loco  inuentor  rutili  luminis:quo> 
niaiD  per  creationem  lucis  primo  die,  deinde  formatione 
folis,lunae&  adrorum  quarto  die  productionis reru,  lu- 
fflcnfenfibile  dk  corporalibus  oculis  peruium  mundo  in-  Gr»r.x* 
uexit  ac  exhibuit.  Idem  miniderio  lucis  dilllnguit  (iiis 
ricibus  tempora  : fcilicet  diem  & noClem,  menfes  & an- 
nos,per  varios  folis  & Iunx  motus.  / 

2 C Iniecundoverlli.Quanuisinnumerofydcrere- 
giam.  Utc  regia  nomen  ed^bdantiuum  t.fignificatque 
aulam  (lue  palacium  regis. Ouidius.  Regia  tolis  eratfub- 
limibus  alta  columnis.  Ipdus  autem  dei  regia,  cxlum  e(l: 
nam  in  cxlis  habitare  dicitor  a fcriptura.  In  eodem  quo* 
que  verfu  & quarto  cius  carmine,  femcfaxigenum  dici- 
tur fcintilla filice excufTa : qubd de (axo (It genita.  Eae- 
nlm  cum  attritu  filicis  excutitur,  & apto  fu(cipitur  forne- 
to:demum  fuicicatur  in  flammam,&  ignem  minidrat.  Por 
ro  nominum  .d  gigno  compofitorum  htec  fubdaciua  funt: 
vc  terrigena,  grauigena,  illa  vero  adieCHuatyt  omnige* 
jium,faxigenum. 

3 e In  tertio  verdi.  Qui  dici  dabilem  (e  voluit  petra. 

EfaiasChridum  vocauit  lapidem:  cum  ait. Ecce  ego  mit-  E/a»^.  sfw 
tara  in  fundametts  Sion  lapidem  angularem,  lapide  pro-  Daw/r.a. 
baium,pretiorum,in  fundamento  fundatum.  Et  apud  Oa  P/a/.li7- 
flie/em.IapisexciTusde  montedne  manibus  ; Chridu  (1-  £p/’S*2* 
gnat.  Infuper  & pfalmus  idem  tedatur:cum  a|t.  Lapidem  i.CoMO. 
quem  reprobaueruntxdidcantes  : hic  faCtus  ed  in  caput  itf» 

anguli.  Kurfum  ad  Ephedos  fcribens  Paulus:Chridu  vo 
catfumraum  lapidem  angularem.  Et  ad  Corinthios  ait. 

Petra  autem  erat  Chridus.  DemCira  fetpfum  mondrauit 
Chridus : cum  apud  Matthxiim  dixit  Petro.  Super  hanc 
petram  aedificabo  eccledam  meam.  » 

4 


144  HYMNORVM 

4 fT  fn  quano.  Lychnis  ac  facibos  pafdmui  andiV 
iychnus:]adne  lucerna, lampas, candela,d  quicquidar* 
te  induflriaque  lumen  humanis  vfibus  miniflrat.  VirgU 
lius.  Dependent  Iichni  laquearibus  aureis.  Hincellych* 
niurorquod  lucernis  adhibetur  ad  lumen  pracOidutn.  Bd 
enim  funiculus  iileiqui  incenfus  flammam  nutrit.  Scir- 
pus autem  eft  interior  iunci  pars  albicans  & poron»,quafl 
eius  medulla. Terentius.  N oduro  in  fcirpo  quaeris.  In- 
de fila  feirpea  hic  dicuniur:quar  iuncis  extrada  inflar  fili 
in  longum  porriguntur: & caerae  circopofita  aut  oleo  im- 
sniffa  flammam  enutriunt.  Fauosverd  floreos  vocat  hic 
author  carram : apum  fedulitate  ex  floribus  colleda.  Oe« 
nClro  collita  participium  protentum  a collinortfimul  in- 
un£fa  delibutaque  fignat,dr  media  breui  d^bet  proferri; 
quoniam  fimplicis  eius  lino  lupinum  litum  habet  primi 
breuem.  5 €E  In  quinto  verfu.Viuax Hama  Higa. Tri- 
fariam hoc  loco  deferibitur  flama  vigeri  in  materia  cor* 
porali,(cilicet  aut  in  lampade  fubminiflrante  oleum  par* 
uolintheotanquamelichoio:  aut  in  pice  refina,confimi« 
live  materia  arboribus  defluente,aut  denique  in  c«rra,ip* 
fi  elychnio  circompofita  in  formam  terretem  : vt  in  ipfis 
ccreis.Dicitur  autem  teres:  quod  oblongum  efl  & vnica 
claufum  fuperficie  laterali:  vtcarreus,hafla,  &fimtliaid 
genus.  6 C Infextoverfu.  Flammis  mobilibus  fcilicet 
atria.  Rede  hic  flammas  vocat  mobiles : quoniam  ipfius 
flamm;  proprium  efl,agitari  femper  & moueri.Lux  item 
«mula  dicitur  agere  atque  referre  diem  abfentem  : qo»« 
niam  lumen  cacreorum  accenforum  quod  imitatur  diur- 
nam claritate,repraefentat  ipfius  diei  fplendorem,&quS- 
uis  abfras  fit  dies:illa  tamen  luminarium  accenforum  fla* 
ma  ruiilium  emittit  fulgorem,  perinde  atque  diesforec 
prarlens.  Demilm  illam  lucem  nox  vifla  fugit  lacero  pe* 
plo,id  efi  palla  fiue  ami^u  quonii  no£f is  oofcuritas  cAFii 
gatur  per  illUm  cereorum  lucem  &di(To1uitur  tenebrara 
opacitas :que  efl  quafi  peplum  & opertorium  nodis. 

7 CE  In  feptimo  verfii.  Quam  tibi  rofide  nodis  princi* 
pio.  Nox  rofida  dicitur  que  rore  humedaeft&perfu(a„ 
quoniam  nodupotifsimum  tempore  verno  ros  placido 
illapfu  herbas  irrigat  & terram  irrorat:  vt  habet  Arifto* 
telesin  Metheoris.  Sic  rofida  dicuntur  mala  fiue  poma; 

qa« 


EXPO.  m 

qocroreftnt  ire/per(a.  Virgiliut.Sepibus  !n  noftris  par* 
ttam  lerofida  mala.  Ponitur  autem  hoc  loco  magna  lucis 
etiam  feiifibilis  commendatio:  vt  qu'am  deus  voTaerit  ab 
^ hominibus  fibi  in  racriftcinm  offerri,tum  qubd  inter  cor» 
ponita  nihil  luce  dignius inueniatur:  tum  quod  cius  be> 
aeSdo  castera  omnia  reddantur  confpicua  & rpc6^abilia. 

Venlm  ha:c  deinde  ad  rpiritualem  & inteUe£lualem  lucd 
pnndpalius  accommodentur.  Neque  illud  lilentio  prc» 
iereundum:qudd  in  quarto  verfui  huius  carmine:  vltima 
Ijllaba  di£Uonis  reliqua, naturaliter  breuis , politione  fic 
iooga  eo  in  locc.propter  duas-cdfonantes  continuo  fub« 
iundas  in  fequenti  ni^one  prmmia,  quod  quidem  non» 
tttnquam(Ucetraro')faciutauthores,  vtcuro  vocalis  bre 
oiseft  vltima  di^iionis  litera,&  in  principio fequentis  di 
dionis  (equunturdua;conronates:qubd  illa  vocalis  pro- 
ducatur politione.  Qnemadmodu  Sillius  in  nono  libro* 
Immane  llridens  agitur:crebroque  coa£la  Vulnere,  bel- 
latrix properos  fert  belua  grelTus.Et  luuenalis  fatyra  o* 
ftaoa:Occultafpolia &pluresdepacetriuphos.  Verum 
id  non  eft  In  imitationem  trahendum. 

5 f[  Inoffauoverfu.  Tu  lux  vera  oculis.  Ab  imagine 

6 figura  veritate  iplam  & exeplar  tranliens  author:  Chri 
ilus  elTc  dicit  veram  lucem  oculis  intelleffualibus  & fen- 

fibus  internis  animi,quoniam  de  eo  dicit  I oanes.Erat  lux  loMuU 
Tera:  quciliuminat  omnem  hominem  venientem  in  huc 
roundora.  Eundem  vocat  fpeculum  intus  & foris:quoni£ 

& lecundum  diuinitatem  intus  latentem  & humanitatem 
fops  apparente  claritas  e(l  eximia, in  cuius  viltone:  bea* 
titodo  conliftit.Demilm  lumen  qudd  offertur  dicit  tinftu 
vngulne,id  eff  vnguento  liue  iun^ione  pacifici  chrifma» 
tis.  Nam  l^undum  illius  temporis  ritum  catreus  ipfe  paf> 
cfialis  lanfto  chrifmate, oleoque  lacro  infigebatur  in  con 
/ecratione. Vocatur  autem  chrifma  pacificum:  quonia  ex 
oleo  oliuarum  conficitur,  quod  mii^cordiaro  & pacem 
fignat.  Qui  enim  pacem  apud  antiquos  indicare  volue* 
riit:dextra  pretendebant  ramum  frondentis  olinsr,  quam 
ea  de  caula  paciferam  appellare  funt  foliti. 

9 CE  In  nono  verfu.In  quo  vifibilis  Hat  tibi  eloria.Non 
hic,  inuifibiUs  legendum, vt  nonnulli  habent Tibri:fed  af- 
fere  uia  di^o  poneda,  fcilicet  vifibilis.  Siquide  deo  pa- 

k tri 


T4<  HYMMORVM 

crt  e(Vg1oria  Tilibilis  in  filio : quoniam  ex  quo  filios  <let^ 
humanam  fufcepit  camem,&  operibus  miraculorum  do» 
Arinaque  falutarifc  verum  deum  & dei  filium  declara» 
ItJH,  S uitf  manifefiauit  hominib* gloriam  & maiefiatem  pater» 
loatuus  17  nam,quemadmodumip(e  in  euangelio  dicit:  Ego  hono- 
rifico patrem  meum.  £t  iteru  ad  patrem .Manifeftaui  no- 
men tuum  hominibus. 

10  G In  decimo  verfu. Numine  triplici  tezens.Deospa- 
ter  dicitur  hic  texens  fecula  perpetuis  (eculis:  qubd  tem- 
porum viceS)fuccersiones,&  decurfijs  perpetua  duratio» 
ne  ordination6que  di(poni(,ab  ipfius  fcilicet  mundi  ezor 
dio  ad  confummationem  vique  (eculi,  vt  continuo  curia 
& fine  interruptione:  deducatur  rerum  temporalium  fpa 
Cia. Et  id  quidem  triplici  numine, id  eil  diuinarum  per^ 
narum  trinitate, eadem  trifubiiilentium  diuinitate  acma- 
ieilate.Eilenim  idem  ipiarum  trium  diuinarum  peribna- 
rum  numen  & deitas,caddmque  potellas.  Cui  fit  honor, 
gloria, & gratiarum  aAio  in  lecuia  feculorum.  Arnen. 

I IN  SOLEN  NITATE  PASCHALI, 

SAlue  fefla  dics:toto  ucneraUUs  suo. 

Qua  deus  infernum  uicit:^  4/frrf  tenet.  * . 

^ Eccerenafcentkteflatur  gratia  mmdi: 

Omnia  cum  domino  dona  redifefuo. 

' 3 Nanque  triumphanti  poft  triflia  tartara  Chrijlo 
Vndique  fronde  nemus  gramma  flore  fauent. 

4 Legibus  inferni  opprefis:fuper  aflra  mcanlm 
Laudant  rite  dem  lux,polus,  arua/retum. 

5 Q^i  crucifixus  erat:deusecce  per  omnia  regnat. 
Dantque  creatori  cun^  creata  precem. 

Canticum  iihid  carmine  hexametro  & pentametro  al- 
ternatim  fluit,&  eius  legem  Integrdac  elegater  obieruac. 
Author  eius  LaAantius  Firmianus.Apud  quem  oda  pra;» 
fens  longe  copiofior  eit,&  amplior  plunbufque  abundat 
verfibus  qudm  hic  aifcrantur.vt  facile  inquirenti  inte- 
grum iftud  carmen  confiarepotefimam  diuulgatum  latis 
eft  & cuique  ad  manus  promptum.  Verentaroen  ibli  vcr- 
fusilli  hiepofiti  funt:  qui  in  ofiicioecclefiafiico  (olent ci 
tari.  Commendatur  in  eo  lacer  di^s  pafchac,  triumphali 

ChrilU 


f 


I 


’ ixv6.  ^ 147 

CKrliH  returr^^ione  celebcrrimusrcDi  omnia  congratu « 
lari  & cogaudere  etiam  inleiibilia  & inanima  modraiur. 

* annotationes.  In  iccundo  verfu.  Ecce 
renafcentis  te/latur  gratia  mundi.  Nlundum  vocat  renaG> 
centcautl)or:quantum  ad  qualitates  & accidctarias  pro* 
Prietates  rerum  corporalium  : cxli  ambitu  comprrfu*»» 
urom.Enimuerb  tempore  hybemo  arua  & arbufia  afpe- 
litate/ngoris  funt  vcfui  emonua:&  fuo  fpoliatn  decore. 

In placida  autem  veris  temperlc^ih  quo  fcmper  dies  paf- 
cbalis  quotannis  occurrit)  repullulant  & quad  ad  vitam 
rcuocantur  omnia  , cum  ( vt  ait  Horatius)  diffugerent 
ues.Tedeunt  iam  gramina  c^^pis^arboribufquecomx. 

Ideo  Chrifti  ad  vitam  reditum  omnia  teftantur  feri  cor-  . 
poratcutn  naturali  lege  poft  bycmis  inclementiam  reno- 
nantur  ad  vitalem  Hatum, habitum, & gratiam.  ) C In 
tertio  verfu. Triumphati  poft  triflia  tartara  Chrido.  Poft 
thdiatartaradicit,quonia  triumphauit  dominus  per  re- 
furredionem  gloriolam:  poftquam  ad  inferos  defeende- 
rat,vt  inde  in  {anguine  tedamenti  rui({ecundum  prophci' 
ticum  oloquium)eroitteret  vindosdelacu:  in  quonoe* 
rataqua.Prius  enim  potedates  tenebrarum  fuo  potenti-  ZdehM.f 
ficodefccfu  expugnauit  & attriuit,antiqubfque  patres  li 
beramtde  carcerequohadlenus  fuerant  detenti;qua'm  i 
tnorte  redirgeret.C^od  fatis  indicat  pfalmustvbi  ita  deu  P/Ji/.ij 
patrem  Chridus  alloquitur. Q£onia  non  derelinques  ani 
mammeamin  inferno:nec  dabis  fan^u  tuum  videre  cor 
ruptionem.  4 In  quarto  verfu. Super  adra  meatem. 

Hic  gloriolam  domini  in  cxlosafcendonem  celebrat:qu« 
condimmatio  dLcomplemctum  fuitdiuinorum  operum, 
pro  redemptione  nodra  peraftorum*  Natiuitas  enim  do- 
mini,paf$io&refurreftio:fo:licemaffccutafuntfinem  in 
reditu  Chridi  ad  cxlos  vnde  defecnderat.  Et  opereprte- 
Uomell  attendere,  quam  rationabiliter  hxc  tria  ordine 
quodam  certo  perafta  funt : qu«  hic  memorantur,  fcili- 
cetdcfccfus  ad  inferos,rcfurrc£Vio  i monuis,&  ad  cxlos 
afeendo,  & in  his,  nrogrcfsio  quxdam  fafta  ah  imo, per 
medium  ad  (ummum  : tiquam  ab  intimo  extremo  per  in- 
termedium quoddam  adfummum  extremum  exaltatio,* 

Ad  ima  dquidem  delapdised  : cum  ad  inferiores  terr* 
partesQvt  ait  Paulus)de{cendir,ytre  infernoru  dominuiA 

k ij  declararet 


Bfbe^ 


t49  HTMNORVU 

decIararet.Tnde  ad  hanc  mediam  noftne  hahitadonitre^ 
eionem  eft  regreflus  per  refurrefttonem , qua  fe  terre* 
ftriamalTeraitmonftrauitque  principem.  Data  eft  mihi 
Matib.ti»  iam  rediuim*)  omnis  poteftas  in  cttio  & in  terra. 

Demiim  cclos  repetens,c{le(lium  fe  dominatum  etia  oh* 
dnere,hoc  Indicio  patefecit,  vt  meritos  in  nomine  domi* 
ni  lefu  omne  leiii  ne£fatur,czleftiiHn,  terredrium,  & in> 
femorum, & omnis  lingua  confiteatur,  quia  dominus  le* 
fus  in  gloria  eft  dei  patris.  Et  triplici  huius  facramenti  fi- 
gura antecefsit  in  Safone,qni  Gaza;  vrhis  portas&  reftes 
ferreos  confregit  humerist^^fuftulit  elufis  cuftodibus  in-, 
tempefta  noAe  vrbe  egrefius  eft , valuafque  6t;  portarum 
poftes  in  fupercilium  ac  ctilmen  montis  vrbi  imminenti» 
detulit.  Sane  primum  horum,inferni  confraftionem,  fe- 
cundum, exitum  Chrifti  de  fepulchro  cuftodibus  ralla* 
to,  & tertium:  afcenfum  ipfius  in  czlorum  fublinua  per* 
figurabat. 

IN  FESTIS  PASCHALIBVS. 


Thilif.z, 


ludie,l4» 


A vrord  lucis  rutilat 
Gelum  laudibus  in- 
tonat. 

Mundus  cxultans  iubilah 
Cernens  infernus  vlulat. 
t CurexlUe  fortifimus 
Mortis  confractis  viribus: 
^ Pede  conadams  tirwra 
Soluit  A poena  mferos. 

3  lUe  qui  clau fus  lapide 
Cufloditurfub  milite: 
Triumphas  pompa  nobili 
Victor  furgit  de  funere. 

4  Solutis  iamgemitibut 
Et  inferni  doloribus: 
Quia  furrexit  dominus 
RefpledH  domat  angelus. 


5  Trices  erant  apofloU 
De  nece  fui  domini: 

Quem  poena  mortis  eru- 
deli 

Serui  damnarant  impij . 

Sermone  bladoangetm 
Prodixit  mulier^fus: 

In  Galilea  dominus 
Videndus  eft  quantocyus 

7 PU  dum  pergunt  cott» 
eiu 

.ApofloUs  hoc  dicere  ] 
Vidues  eum  viuae 
Ofculantur  pedes  domini. 

8 Quo  agnito:  difcipuli 
Jn  Galdoam  propere 
Pergunt, viden  faciem 


It 


E X P O. 

J>efider4t4mdomimt 
p Claro  pafchali  gaudio 
Sol  mundo  nitet  radio: 

Cm  Cbrifhm  ia  apofloU 
Vifucemunt  corporeo, 
to  Ofknfaltbi  vulnera 


HJ 

RexChrijie  ckmdn- 
tifiime 
Tu  corda  nojhra  po^de: 

Vt  tibi  laudes  debitas 
Reddamus  omni  tempore. 

II  Gloria  tihi  domine: 


InCbrifti  came  fulgida:  Qtu  furrexiftid  mortuis 
diefurrexijje  domimim  Cit  patre  tyfdtio  fpiritu. 
Voce  fatentur  publica.  • In  fempitema  fecula. 

Carminis  iambici  dimetri  faciem  gerit  & imagineprz. 
ibit  hymnus,  eius  tamen  neque  pedes, neque  debita  ob- 
ieroat  tnenfuram.  Nam  promiicuetrocheum  recipit  iri 
tribus  primis  locis  itidem  & pyrrhichium , interdum  etia 
Ipondeum  in  iecunda  (ede  admittit,quz  omnia,  cum  me* 
tri  huius  exa^a  ratione  (lare  non  poiTunt.  DeTcribitur 
ineo  andauorum  patrum  ab  inferno  liberatio,  gloriola 
Chri(Hre(iirreAio,illius  ad(a£las  mulieres  angelico  mi* 
niderio  annuntiatio, & demtim  Chridi  mulieribus  &a« 
podolisfa^a  apparitio . Q^ac  omnia,ex  euangelica  le» 
^ione  noufuu, neque  hic  ad  maiorem  declaratione  re* 
petenda. 

e €[  AMNOT  AT  ION  B s.Inprimoverfu. Auro- 
ra lucis  rutilat.  Lucis, diei  pa(chalis,in  cuius  aurora  & cir  . 
ca  diluculum  Chridus  furrexit  a Mortuis,  quemadmodu 
inplalffloper  prophetam  przdixerac.  Exurgam dilucu* 
lo.  Et  Marcus  in  euangelio,  S urgens  lefus  mane  prima 
iabbati:  apparuit  primo  Marix  Magdalenx.  Ob  gloriam  • 
autem  relurre^onis  Chridi,dicitur  illius  diei  aurora  (b* 
liro  rutilamlor  & ferenior  mortalibus  illuxilTe. 

2 C Infecudo  verfu.  Soluit  i poena  miferos.  Scilicet  an- 
tiquos patres,qui  detinebantur  capiiuinepolTent  intra- 
re regnu  dei,  quoulqueelTet  apertum  per  unguine  agni 
immaculati,  in  pretium  redemptionis  mundi  immolati, 
iuque  non  erant  illi  miferi  priuatione  gratix  aut  defor  • * 
mitate  culpx,  fed  fola  dilatione  glocix  quam  perferebat. 

S Intertioverfu.  Refurgens  pompa  nobili.  Pompa 

proprie  dicitur  omnelpeflaculum  & apparatus  folennri, 
riim  odentatione  & fpccie  quadam  triumphi:  tam  inad- 

k ii  ) uerliB 


Jfo  HYMNO  RVM 

' uerfis  qu profperis,  vt  pompa  nuptiaru.pompa  (aero- 
rum, pompa  funerum, hic  autem  fumitur  pro  inngni  glo- 
ria & triumpho  dominicae  refurreAionis. 

4 €L  in  quarto  verfu. Solutis  iamgemitibus.Ea  femen 
, A^.a*  tiafumpta  eft  ex  verbis  beati  Petri,  in  a£lis  apoftolorum 
dicenus  de  Chrido.Q^em  deus  fuicitauit  i mortuis,  ibla 
tisdoloribus inferni  ,iuxta  quod impoisibile  eratteneri 
eum  ab  iIIo.£t  foluti  debent  intelligi  gemitus  & dolores 
inferni,non  quos  Chriilus  in  anima  palTus  fuerit,nam  il- 
lorum expers  erat  & immunis,fed  quos  fan£li  patresfue-  - 
rant  perpefsi,rpes  enim  qux  di£Fertur,affligit  animam. 
Frssrr>l3*  6 C!  In  fexto  verfu. Videndus  eilquaatocyustAduerbiu 
illud quantocyus,compo(itu  ex  corrupto  Sc  integro,  vc- 
pote  quantum  & ocyus,neniHcatione  habet  politiui  gra- 
dus, idem  valens  quod  celeriter  fiue  velociter.  Sequitur 
autem  fui  Timplicis  ocyus  naturam, quod  vocem  quidem 
comparatius  habet,  fcd  plerunque  ^lgnificantiapo^tiuU 
7 CE  In  feptimo  verfu. Olculanturpedes  domini.In  hoc 
carmine  abundantior  a:quo  ed  fyllabarum  numerus,  no- 
r nem  enim  ibi  numeramur  fyllaba;,cum  duntaxat  elTe  de- 

I berentoflo.  Itaque  hypcrcatale£licum  ed  id  carmen : dk 

ita  potius  pronunciandum.Ofculantur pedes  Ie(u. 

9 In  nono  verfu.  Sol  mundo  nitet  radio.  MudO)(e- 
reno,rntilo,aclympido,  vt  gaudium  dominiese  refurre- 
dUonis  etiam  Ibi  iple  clariore  telletur  (plendore,  & hoc 
die.folitofulgeatilludrior.Sicnimfol  obfcurat* tepore 
pafsionis  fuum  luxit  conditorem, cur  illi  ad  vitam  reuer- 
fo,  lattiore  vultu  ferenioreq;  lumine  non  applaudat,  ab- 
]andiatur,&  arrideatf 

xo  In  decimo  verfu.  Odenlalibi  vulnera.Multino- 
sninatiuos  illos  odenfa  vulnera  in  ablatiuos  abfolute  po- 
litos oftenfis  vulneribus,  commutandos  cenlcnt,&  ver- 
bum fatentur  referunt  ad  nominatiuumapodoli,  in  prae- 
cedenti verlu  pofitum.  Poflent  tamen  etiam  di^ones  il- 
le odenfa  vulnera,  intelligi  vt  nominatiui  cafus  ratio- 
, nem  retineant  :&  ordinentur  cum  verbo  fatentur.  Nam 
vulnera  Chridiapoflolis  oOenla:  aperte  profitebantur  <3; 
tcflabantur  dominum  rcfurrexilTe, 


JN  TEM- 


f 


E X P O. 

Ci^ttimpore  paschali: 


I 


alius  hymnus. 

E lucis  uuthor  per-  Dum  mente  circucidimttr : 
fonent  Nouq;  demum  nafeimur. 

Huius  cateru^car  4 Dum  mane  noflrum 


uina 

Qww  tu  replefh  gratia 
oftuliafis  potentia, 
t Nobis  ddes  hic  innuit 
Diemfupremum  fifiere: 
Qgo  mortuos  refurgn-e 
Vit£(j;  fas  fit  reddere. 


cernimus 
Eedijfe  uiiUs  hojhhus: 
Adundif,  luxum  temnimus. 
Panem  filutis  fumimus. 

5-  Htc  alma  fit  folennitas : 
Sit  clara  hac  feliiuitas. 

Sit  feriata  gaudijs 


^ Odaua  prima  redditur:  Dies  reduda  ab  inferis. 
Dttm  mors  abunda  tollitur  Arnen. 

Clambici  dimetri  carminis  regula  & pedibus  : hic  hym- 
nus integrdapt^que  componitur.  Commendatur  in  eo 
dominice  refurre^ionisdiesrquod  reparationis  vit*  iit 
author^fpirituahs  noftr*  refurreftioms  per  cireuncifio- 
nem  rpiritus  & regenerationem  baptifmi  prabeat  docu- 
snentum,&  foture  refurre^f ionis  exemplum  ;in  coniun- 
matione  fisculi  exhibende. 

1 €La  NMOTATioNBs.In  primo  verfu.  Quam  tu 
repleili  gratia.  Non  hic  quem  legendum  eilrrt  faciutple 
rique,cum  nullum  ibi  maiculinum  fit  nomenrad  quod  le« 
giiimcid  relatiuum  referri  po(Tit,red  quam  :fcilicet,cater 
uam.Anafiaiis autem  grecumfocabulumMdcmeft  quod 
refurredio,&  hic  genitiuus  eft,cum  ablatiuo  potontia,or 
dinatus.  i In  fecundo  verfii.  Diem  fupremum  fiftere. 
Diem  fupremum  intolligit  authori  nouiiHmumhui*mun 
didiem^in  quo  erit  confumroatio  feculi  & vniuerfalis 
snortuorum  refurreftio.  Itaque  dies  ifte  poliremus  infi- 
nuacur  nobis  & futurus  dcnunciatur  ;per  hunc  dominice 
refurre^ionis  diem, illius  indicem  atoueprenuncium. 
3f[In  tertio  verfu.  Oftaua  prima  redditur.  Oftaua  dies 
eftdiesdoininicf  refurre£lionis.Nam  die,proximc  labba 
tum  fequentetChriftos  viftor mortis  furrexit  dc  fcpulch 
ro. Sabbatum  autemjfeptimus  eft  dies  hebdomada,  quat- 
it iuj  re 


EXPO. 

Rege  precmur  milites: 
yiinfuocUri^imo 
Nos  ordioct  glacio. 

7 ?crfe^  met£  nefcia 


12} 


Patri  fupremo  gloria: 
Honorquefit^cum  filio 
Ht  fpiritu  paracUto. 

Armn, 

CCariDen  iju&bicain  dimetrum  in  hoc  hymno  exaAe» 
huegriquc  obferuanjr.Author  eius , fandius  Ambrofiut. 

Inoitacur  in  illo  populus  fidelis  ad  depromendas  Chrifto 
/audes, ob  gloriam  fuae  refurreAionls.per  quam  Ipoliauic 
infernum,&  inde  captiuos  eduxit. 
ifTANMOTATlONBS.  In  primo  verfu.  Chor*  no« 
ucHiemfalem. Per  chorum  noua;  Hierufalem  intelligt* 
tur  hic  multitudo  congreganoque  fidelium  animarum:  Exo^.ii 
Knouatarum  in  hoc  feflo  pafch^i  per  fufceptionem  bap> 
tifini  & depolitionem  vetuHatis  peccati, & in  ipfius  matris 
ecclefiac(quc  roiditycd  HieruCiIem  dicitur  & pacis  viiio) 
finum  receptarum.  In  eode  quoq;  verfu,diftio  meli,fim» 
plol,  fcribenda  & fine  litera  terminalis, genitiuus  e(l  fin^ 

^aris  nominis  melos,quod  etiam  interdum  nominatiuu 
ungularem  facit  inus,a  quo  per  fecundam  infle£honem 
£tginitiuusmeli.Efl  autem  melosiharmonia,  dulcisfdue 
cocentus  atque  confonantia.Inde  melodia : eiufdcm  fig- 
nificationU nomen deducitur.Demfim  fbbria  hic  dicun* 
tur  gaudia,quat  mediocritate  temperata  funt  & moderata 
fiue  cum  fbbrietate  non  autem  in  comefTationib*  & ebri- 
etatibus, peradla.  2 C In  fecundo  verfii.  Quo  Chrifhis 
inui^Jeo.In  ApocalypfiChriflus  nomine  leonis  nuncu  Apor.j 
patur,cum aic.vicit leode  tribu  luda, radix Dauid,  qu6d 
indomabili  vinute,fuperata  morte.furrexitad  vitam  in- 
mortalem.Q^d  autem  hicfubiungitur,  a morte  fiindfos 
excitat, idintelligeautdmortefpiriiuali  animz  indufla 
per peccatum,curo  euangelica  admonitione  Chriflusfa- 
lutarem  nobis  doflrinam  inculcat.aut  d morte  corporali 
in  confumroatione  (eculi,cum  in  voce  archangeli  & no- 
uiGima  tuba  perfonabit . De  vtraque  amem  excitatione 
loquitur  dominus  apud  Ioannem,cum  ait  Arnen  ame  di- 
co vobis,  quia  venit  hora  & nunc  efl,  quando  mortui  au- 
dient vocem  filij  dei,&  qui  andierint : viuent . Deinde 
fubne&it.Amenaroedoco  vobis,quia  venit  hora  in  qua  Ig4;ioi|( 
omnes  qui  imnonumctis  funt , audient  vocem  6Iij  dei,&  * 

pro- 


EX  P O. 


viSor  fcfit  de  haratro. 


tuum: 


7yramm  trudens  viB-  In  hoc  pafchali  gaudio 


Streferans  paradifum. 

7 QU(efumus  author  om  ^ xAmen. 

ITNon leniat  inceeram  cannlnii  iambici  dimetri  norma, 
prxfens  hymnus. Nam  literaero, itidem  & vocali  fubiun» 
dam  liepius  habet  Hne  collilione  vocalemttrochfum  quo 
que  palTitn  admittit  in  omnibus  fedibns^itidc&  pyrrichiu, 
dcffldm  in  fecundo  loco  rpondeum  habet  pro  iambo, qu^ 
huius  metri  generi  non  coueniunt.  Referuntur  in  eo  my- 
Heria  refurre^ionls  domini:quod  (poliaio  inferno  deui» 
doque  Sathana  rellirrexeritde  fepuIchro,(imul  & nos  in 
ctumur  ac  admonemur:vt  cum  puritate  ac  munditia  (a- 
aolanflam  lumamus  euchanfliam , in  hoc  lacratilTimo 
tempore  pafchali. 

I €a  NNOTATioKBs.  In  primo verlu.  Adcoe« 
nam  agni  prouidi.In  veteri  lege  agnus  palchalis  cum  cec 
to  ritu  ac  caerimonia  manducari  iulTus  eft. Debebant  enim 
ipfum  manducaturi  baculos  manibus  tenere,  renes  habe« 
re  (iiccindf  os, & calceos  pedib*  circumpoluos  :nequeab<* 
elTe debuit azimus  panis, cum  laqueis  agrellibus»  Itaque 
io  noua  lege  verum  fumpturi  agnum  & cius  conuiuium 
accellurirprolpicere  debemus  cu  magna  cautione,  ne  im« 
parati  atque  inculti  illud  adeamus:(cd  prouide  circunfpi* 
ciamusivtlupradifiaomniafpiritualiter  nobis  conueni- 
ant,alTit  & puritas  cum  corporis  tum  animiitanquam  can 
didavelHs  nuptialis  nos  adornans.  Et  quemadmodum  fi- 
lij  Uraelpoftelum  agni  pertranlito  mari  rubro,  cecine- 
runt deo  canticum  quod  ab  Aegyptijs  eos  liberaraitita  cc 
noslufceptobaptifmo(quiper)rubri  maris  tranfitum  li- 
gnatus e(i)&  Aegypto  regione  peccati  dimilTa  : Chri- 
fto  duci  & liberatori  noilro  laudes  debitas  ezoluere 
debemus. 

7 C In  lecundo  verfu.  Tn  ara  crucis  torridum. 

Id  torridum  dicitur : quod  igne  crematum  e(l  & exu- 
llum,d  torrendo  di6him,  quod  igni  excoquere  lignat. 
Vlrgilius..£t  torrere  parant  flaminis:&  frangere  faxo. 


culo: 


Indq 


^.IS« 

/ 


h Cor.  5. 


HYMNORVM 

iode  &to(lam  dicitur  .ignis  calore  concofhiin.  Et  qao* 
Bum  iacradflimuin  Chrifti  corpus  in  ligno  crucis  igne 
palUonis&dolorisaccerbitaceexcofluin  fuit,  rede  hic 
torridum  dicitur.Eft  autem  hoc  loco  id  nomen  cum  fiio 
£ib(lantiuo  corpus.accuratiui  cafus,dt  ordinatur  cum  ge« 
nindiO)guftando,cum  quo  itidem  gerundio , neAi  debee 
ablatiuus  cruore  rofeo . fubaudita  praepoAdone  cum , vc 
hic  habeatur  (enfustqubd  nos  Chriftiani  guftando  faaftif 
Amum  ChriAi  corpus  in  ara  crucis  paiTum,  vna  cum  pre> 
tiofo  eius  (anguine, viuimus  ipft  deo.  N am  ip(a  veritas  di 
citde  fe  in  euangelio. Qm  manducat  me , ip(e  viuet  pro« 
pter  me.Etiterum.Qui manducat  meam  carnem  debibit 
sneum  (anguinem  habet  vitam  aeternam. 

3 CIn  tertio  verfu.Protcfti  pafchae  vcfpere.Q3p^  in  fi 
gura  populo  Ifraelidco  olim  contigit, in  veriate  hic  ap« 
picatur  populo  Chriftiano.  Ille  enim  per  efum  agni  pa« 
ichalis  & aiperiionem  (anguinis  ipiius  ad  poiles  ofti j de  (ii 
perlimlnaria  domus, ereptus  fiiit  ab  angelo  exterminato* 
re  d:  interfecere  primogenitorum  Aegypd:in(uper  & li 
beratus  i dura  Pharaonis  feniitute  per  egreifiim  ab  Ae* 
gypto,vt  facra  Exodi  narrat  hiftoria.lta  Chriihanus  po- 
pulus per  immolationem  veri  agni , qui  ab(bjlit  peccata 
mundi,liberatus  eft  d daemone  va Aatore  qui  mortis  ha- 
bet imperium,&  a grauiiftmo  ipAus  iugo  exemptus , qui 
per  Pharaonem  Aegypsiura  vt  (iguramTuam  membra 
deiignatus  eA. 

4 iCIn  quarto  verfu.  lam  pafcha  noAnun  Chriftus eA« 
Haec  fententia  ex  beatiiTimo  Paulo  fumpta  eA , ita  ad  Co- 
rinthios (cribente.Etenim  pa(chanoArum,immoIatus  eft 
ChriAus.Itaque  epulemur.non  in  fermento  veteri  neqj 
infermentoraalicic&nequidatyied  in  azymis  (yncetita 
tis  & veritatis.  Sane  Chri(H  dicitur  noArum  pa(cha,  quo- 
niam per  ipfum  tranAuimus  d morte  ad  vitam , pafcha  e* 
nim  (icut  dc  pha(e,tranAtum  iignat.  Ipfius  etiam  ChriAi 
caro  oblata  eA  vt  azyma  fynceritatis, quoniam  fine  ferme 
to  peccad  & tota  (anCa  fuit,  & nullo  modo  caro  peccad. 
Azyma  enim  ,fine  fermento  fignat,fermemum  autem  in 
fcnptura,(iepenumero  peccati  habet  fignificationem , in- 
diciumque gerit. 

^ In fexto  verfi]..Con(urgit  ChriAus cumulo.  Hic 

coofiir- 


■V 


EXPO.  tyf 

confiirg|lt,Derbum  conpo(ituni  i con  & rargo,1«|enduin 
tfttftnondiuKim  atque  per  duas  difHones  curo  nirgit,vc 
aliqai jubent  libri-Nara  oratio  illa,integrx  perfe^x^ue 
^enticeounciatluaeft, atque  abfoluta,  neque  per  fu- 
ipen/ionem  a dfequentero  annexa  orationem,  coiungicur 
eotoirequenti  fenteatixper  fubauditam  copulationem  St 
ooo  autem  per  aduerbiom  temporis. 

f[lN  TBMPOXB  paschali: 

X ad  completorium. 

JEfg  (iduator  feculi:  ces: 

Verhii  patris  alti^imi:  P}  nos  ah  boffe  liBcrcs. 

Lux  lucis  inuifibilis : Nc  uaUat  [educere 

Oiiios  tuorum  peruigit.  Tuo  redemptos  [anguine, 

% Tu  fabricator  omnium f 4 Vtdum  graui  incor» 
THfcretor  at^  temporum:  porc 

feffa  labore  corpora.  Breui  manemus  tempore: 

Nodis  <{tdete  recrea.  sic  caro  nojhra  dormiat, 
i Te  deprecamur  [uppli-  Vt  mens  [oporem  nefeiat, 

Arnen. 

f[Non  habet  bic  hymnos  pedes  carminis  iambici  dime- 
tri Cuislociil^tddifpontotuametn  cum  illo  conueniat  in 
forma  & numero  ryllabammoAonario.  Nam  Ipondeum. 
ia  iecundo  admittit  loco,  & trocheum  f^pius  in  primo  :cS 
traregulaa&  legem  hoiuice  carminis, habet  item  voca- 
lis ante  vocalem  nne  colUiione  poiitionem. Maiore  verS 
Audio  ieroata  eft  liroilis  ryllabarum  deiinStia  in  vnoquo* 

Se  fermdverTurftrefponlus  quidam  primi  carminis  ad. 

nmdaro,&  terti  j ad  quartum, in  exito  ryllabarum. 

CIn  eo  ad  lefiim  Chriftum  dei  filiura  fupplex  fit  oratio: 
vt  no£himo  tempore  iam  imminente  (nam  ad  completo  • 
rij  officium  quod  in  crepufculo  & vef^radiei  peragi- 
tur ;cantari  folet  hic  hymnus)nos  feruet  ab  infidi js  danno 
nicit,placidamque  concedat  fomni  quietem  :quo  (piritus 
nofter  fadhis  vegetior  alacrius  ad  diulnas  laudes  modu- 
landas exurgac. 

X f[AKNOTATioNBs. In prifflo  rerfu.  Lux  lu- 
cis inuifibilis.Licet  adie^Huuro  inuifibilis : St  nominatiui 
cafus  effe  poilit^  genitiui,nam  St  hiz  illa  que  filhis  eft : 

Miui- 


'tft  HY  M N 0 R V M 

inoilibills  e/l,&  Inx  illa  quae  pater  eflCcuiusft  ipte  filttft 
eft  lux  ex  ea  prodiens')etiam  cft  inuifibilis.Eft  enim  inui« 
(ibile,ip(i deo  proprtum:& cuique  diuinarum  perfonaru 
i.TanM.1*  commune:quemadroodum  ait  apodolus.  Regi  autem  (e- 
culoruro,immonaIi:inuifibilifolideo:honor  & gloria  in 
{ecula  feculorum  Arnen,  concinnior  tamen  eft  oratio  & 
fententiacongruentior:!!  id  nomen  intelligatur  efle  no- 
minatiuu$,&  cum  nominelux  vtfuo  fubllantiuo  ordina- 
ri ,ficut  & apollolus  illud  epithetum  attribuit  filio  dei:c£ 
ita  feribitad  Colofrenfes,qui  cft  imago  dei  inuifibilis  :pr£ 
Ol«/*  X»  xnogenitus  omnis  creaturae. Q^bd  vero  idem  det  filios  fit 
lot.j.  cuftos  fuorum  peruigihteftatur  lob  dicens, quid  faciam  il 

TJaI.^6.  bi  b cuftos  hominuroJEt  propheta  in  pfalroo.  Cuftoditdo 
leaihio.  minus  animas  fan£iorum  fuorunr  :de  manu  peccatoris  li- 
berabit eos.  Et  in  euangelio  de  ouibusfuis  loquens  do- 
minusrait. Et  non  pcnbunt  in  aeternum  :&  non  rapiet  eas 

3uifquam  de  manu  mea : Et  peruigil  : noftes  atque 

ies  vigilans  dicitur.Nam  vt  ait  propheta  inpfalmo. 
Ecce  non  dormitabit  neque  dormictiqui  cuftodic  lirael. 
VfalmMO  Eftenim  pcruigilarerad  finem  vlque  vigilare,  * totam 
no£Vem infomnem ducere.  Martialis.  Nam  vigilare  leue 
ell,peruigilare  graue. 

VM.  %*}•  ® fecundo  verfu.  Tu  fabricator  omnium.  Hoc  p(at- 

Vfdl.%Z.  etiam  his  verbis  teftatur.Tuus  eft  dies  & tua  eftnoz: 
P/4/.103  tu  fabricatus  es  auroram  *fblem, tu  fecifti  omnes  termi- 
nos terrx:xftatem  & ver,tu  plafmafti  ea. Et  iterum  alio  in 
loco.Tuifiint  cstli  &tuaeft  terra:orbem  terr*  * pleni- 
tudinem eius  tu  fundafti, aquilonem  & mare  tu  creafti. 
Denique  alio  in  loco.Fecitlunamintemporeifolcogno- 
uit  occafumfuum. 

P/4/111,  S9  ^ €I  In  quarto  verfii.  Breui  manemus  tempore.Nam  vt 
^ ait  propheta  in  pfalmo.Dies  annorum  noftrorum  in  ipfis: 
feptuagintaanni,fi  autem  in  potentatibus  oAoginta  an- 
ni:* amplius  eorum  labor  & dolor.  In  fuper  quantumco- 
que  extendatur  a;tas  noftra,  etiam  fi  ipfius  Maihufalem 
{eqiietannos:a;temitati  tamen  aut  ^uo  perpetuo  fintfque 
experti  collam  eftquafi  pun£ium  ad  lineam  infinitam, 
quoniam  mille  anni  ante  oculos  tuos(  inquit)  tanqua  dies 
P/a/.  S9  • hefterna  qua:  prarterijt.  Quod  * beatus  Petrus  admonet 
a.  Pitri.  3«  in  epiftola  dicens.Vnum  vero  hoc  vos  non  lateat  charif- 

fimi. 


"V 


E X p o;  ij) 

firei^qQiatnus  dies  apud  dominum  (icut  mille  anni  & mil 
leannidcacdies  vnus.Quare  quantumcunque  hic  viui« 
musceiopusyid  breuecenleri  iure  debet. In  eodem  verfu. 
VtniCDsIbporem  nelctat.  Soporem  inquam  peccati  &ig-  P/al.ii 
nauiXjde  quo  dicit  pCilmus. Illumina  oculos  meos, ne  vn  i j.' 

qium obdormiam  in  morte, Et  beatus  Paulus  de  eodc  ad  Ep/^/,  j* 
Romanos.Hora  ell  iam  nos  de  Ibmno  Turgere.  Rurdun 
idem  ad  Ephefios.  Surge  qui  dormts,&  exurge  a mortuis 
ftilluminabitte  ChriEus  . Cxterilm  nonnulli  loco  huius 
quarti  carminis, vt  mens  foporem  nefciat, habent  hoc  car 
inen,vtmens  in  Chrifto  vigilet,*  refte  quidem, nam  pia 
eE  eius  lententia,*  huic  loco  aptd  cogruens.Itaque  vtrii 
volueris  carmen  hoc  quarto  diIponasIoco,nam  vtruque 
concinnum  cft*conucnicns,licet  prius  fu reftius.Et  prae 
fenshymnus  quantum  ad  Tententiam  fatis  refpondethuic 
hymno  (uperius  explicato. ChriEe  qui  lux  es  &dies. 

CiN  TBMroRH  paschali: 
j alius  hymnus. 

Vita  fandorum  ,decus  angelorum: 

Vita  cuneorum  pariter  piorum.  . , 

Cbrijieji^ui  mortis  moriens  minilhrum 
JEnuperajU. 

3 Tu  tuo  latos  famulos  froph^o 
Nunc  in  his  ferua  placidis  diebus: 
in  (juihus  facrum  celebratur  omnem 
Pafcha  per  orbem. 

3 Pafchaxquo  uidor  rediens  ab  imo, 
cum  multis  alijs  refurgens: 

Ipfefufceptamfuper  alta  carnem  ^ . 

JfjiraUuajlL 

4 Nunc  in  excelps  dominus  refulgens 
£tfupra  calos  deus  eleuatus: 

Jnie  uenturus  homo  iudicatus 
Denup  iudex. 

f Corda  tu  furfum  modo  nofhra  toUci 
Quo  patri  dexter  refides  inalto. 


Sttp.x. 

liehrd.ii 

t.Ctr.f» 


£*0.u 

lodtt.f 


tS6  HYMNORVM 

Nc  rcfur^es  fdcias  in  im4 
PrxcipitttrL 

6 Hoc  pater  teeum  ^hoc  idem  facrath 
Trxjiet  amborum  pie  Chrifle  flatus. 

Cum  quibus  regnas  deus  unus  omni 
Jugiter  xuo^Jtmen. 

€[Pr«rens  hymnus  admodum  fuauis  & dulcilbnucearmi 
ne fapphico  atque  adonic0  conflat.  Habet  enim  in  vno> 
quoque  verfu  tria  prima  cirmina  fapphica,&  quartu  ado 
nicum. Celebrantur  in  eo  prcconia  gloriofaerefurre^o* 
nis  & afcennonis  ChriiH  in  cxlum:dirigiturque  ad  ipfuni 
oraiio,vt  nobis  gratiam  refurgendi  i morte  peccati  & cc 
lellia  defiderandt  benignus  elargiatur. 

J f[A  NN0TAT10NBS.  In primo  verfu.  Qui moc 
tismoriensrainidruroexuperadi.Minider  monis  eft  dia 
bolus:qui  primis  parentibus  fraude  circunuentis  abdu* 
Iit  immortalitatis  gloriam,  & conditionem  morulitatis  in 
tulitjde  quo  ait  iapiens.Inuidia  diaboli:  mors  iorrauitin 
orbem  terrarum. Et  Paulus  adHebrcos  loquensdeChii 
Ilo  :dicit:  Vt  per  mortem  dedrueret  eum:qui  mortis  habe» 
batimperium.  r ^Infecundo verlii.  Saorum celebra» 
tur omnem  pafchaperorbem.Pafcha, «:  neutri  generi* 
ed.Aufonius. Nos  etenim  primis  fan£lu  poll  pafcha  die» 
bus.Et  Paulus  ad  Corinthios.Etenim  paicha  nodrumi  im 
nolatus  ell  Chridus.  Quod  pland  nomen  hebrxom  eil. 
dc. traniituro  (ignificat,vt!iis  verbis tedatur  Hieronymus. 
Pafcha  quod  hebraice  dicitur  pha(e:non  d paiTione  vt  ple 
rique  arbitrantur:fed  i trandtu  nominatur,eo  quod  ex» 
terminator  videns  fanguinem  in  foribus  Ifraelitarum  : 
pertranderit^nec  percudent  eos;£t  Augudinus.  A dilige 
tioribus  & ddo£loribus  inuentum  ed^quia  pafcha  hebrse» 
um  verbum  ed,&  non  interpretatur palTionem  fed  tranii- 
tum.Per  padtonem  enim  tranfiuit  Chridus  d morte  ad  vi 
tam,&  fecit  nobis  viam  credentibus  in  refnrreflione  eius 
vt  tran(eamus&  nos  de  morte  ad  vitam.  Sic  enim  ipledo 
minus  ait.Qui  verbum  meum  audit, & credit  ei  quimilie 
me:habet  vitam  xternam,  & in  iudicium  non  venit : fed 
tranfiet  d morte  in  vitam. 


In  ter< 


E X P O*  Ut 

®Tn  tertio  veiiu»  Atque  cum  multis  alijs  refurgens. Il- 
lis fcilicetzde  quibus  Matiharus  feribit  in  euangelio.  J^t 
^ snotiumcnta  aperta  funt:&  multa  corpora  fandiorum  qui 
dormierant  furrexerunt.Et  exeuntes  de  monumetis  poil 
refurredionem  eius  venerunt  in  fan£Iam  ciuitatem:&  ap 
paroeruntmultis.Qj^amuis  enim  tempore  mortis  dc  paf- 
/ionisChriiti  eorum  monumenta  fuerint  aperta  ;non  ta- 
men dicuntur  refurrexifle  nifi  cum  Chrifto  refurgente, vt 
ipiereuera  fuerit  primitiatrefurgentium.  Et  per  anticipa- 
tionem ilIud(quemadmodum  fatpenumcro  & multa  alia 
in  (criptura  ) i Matthato  narratum  eft  in  defcribenda 
ChriiH  palHone. 

5 CIn  quinto  verfu.  Quo  pari  dexter  refides  in  alto. 
Melius  hic  verbum  refidcs:lcgitur:qua‘m  participium  rc- 
i)dens,quoniam  verbum  nullum  eft  expreflum  cui  hoc 
participium  anne<ftatur:nifi  qui  velit  fuljaudire  vprbum 
iubftantiuum  es. Veriim  fine  fubintclleiftione.ri  relides  le • 

f;atur:aperta  eft  & plana  fententia. Melius  idem  eodem  in 
ocolegitur,patri  dexter  refidcs;qua'm  patris  dextrae  re» 
fides, vt  aliqui  habent  libri.  Quamuis  enim  vtrobique  ea- 
dem fit  fentemiaiprior  tamen  orationis  contextus  multo 
eft  aptior, quandoquidem  verbum  refides,  vix  vnquam 
cum  datiuo  poni folet: frequenter  autem  cura  nominati- 
uo  adiundo. 

In  fexto  verfii.Hoc  pater  tecum  , hoc  idem  (acrat*. 
Hoc  loco  poft,m,6naIem  di£Iionis  litera  ponitur  line  col- 
liftone  vocalis, &hoc,neutri  generis  pronomen  ; fit  bre- 
ue,quod  vel  rarum  eft,aut  nuquam  fit  ab  authoribus.  Id- 
circo mallem  carmen  illud  ita  potius  legi.  Hoc  pater  tecu 
limul&facratus.Nam  hoc  pa^o  & metrum  ipfum  refte 
fe  habet: & lententia  manet  integra. 

CIN  ASCEN  S IONE 

t domini. 

JEllum  ttunc  cclchrcymagnaq^  g4udi4 
F Compellunt  mmos  carmina  promere. 

Cum  Chriflus  [dium  fcandit  ad  arduun^ 
Cadorum  pius  arbiter. 

X ConfceniitiuhilansUtusadfthcrd: 

1 Sanda^ 

A 


r 


6t  HYMNORVM 

saniorum  populus  pr£dicat  inclytum.  • • 

Concinit  puriter  angelicus  chorus  . 

Vigoris  horti  gloriam. 

3 Qfi*  f^undens  fuperos  uincula  uirtxerat: 

T)onans  terrigenis  munera  plurima. 

JDifhidus  rediens  arbiter  omnium: 

Qui  mitis  modo  tranf^t. 

4 Oramus  dominCiConMior  inclyte: 

Veuotos  famulos  refpice, protege. 

Ne  nos  Vuor  edax  damonis  ohruati 
Demergat  ucl  in  inferos 

^ Vt  cum  fUmmiuoma  nube  reuerteris 
Occulta  hominum  pandere  iudicans: 

Ne  des  fupplicia  horrida  noxijs. 

Sed  iuftis  bona  prmia. 

6 ?r<fj}ahoc  genitor  optime  maxime 
Et  tu  nate  dei  CT  bone  fpiritus. 

Jtegnans  perpetuo  fulgida  trinitas 
Per  eunda  pie  fecula,  ^men. 

C Hymnus  ifte  ex  arcIepiadxo&  gliconico  carmine  c&> 
iun£iis  coalescit  ac  conflatur.  Vnufquifqueenim  verfuu 
eiuSftria  prima  carmina  habet  arclepiadara:&  quartn  gil> 
conicum.Qmd  autem  iit afclcpiadcuro  carmen  :(uperius 
annotatum  ed  in  explanatione  ilHus  hymni.  Inuentor  ru 
tili  dux  bone  luminis. Gliconicum  autem  vt  pars  quardit 
aiclepiadati  carminiS)&  fola  vnius  choriambi  prtetermif* 
lions  ab  eo  differens :primo  loco  habet  fpondcunijfecnn- 
' do  choriambum^tertio  vero  &poiircmo  iambum  velpyr 
rhichium.Verontamcn  huiufce  carminis  lex  & regulann 
hoc  hymno  non  fatis  integre  neque  exaAdferuatur.Nam 
plenfquein  locis  vocalis  line  collifione  vocalem  antecc 
dit:&  loco  choriambi  nunc  vnus  nunc  alius  ponitur  pes 
tetrafyllabus  diuerfam  d choriambo  habens  fyllabarum 
quantitatem. Infuper  loco  fpnndei  nonnunquam  trochz^ 
us  primo  loco  reponitur,vt  fyllabarum  meiifuram  quan« 
titai6fque  callensifacild  deprehendet.  Hsc  autem  omma: 

raiiooi 


ElC  P O.  T<fj 

ratlon!  atque  rcAac  compontioni  carminis, tum  afclepia. 
dan,tumgIiconici  aciuerfantur.  Celebratur  aucem  & prx- 
dicatur  in  hoc  hymno  gloria  dominica:  afccnfionis  atque 
triamphus:&  demum  oratio  ad  Chriiiuin  funditur,  vtcu 
fedieritad  iudicandum  ieculunl:nobis  placidus  fu, mitis 
& benignus. 

I Cannotationbs.  In  primo  veffu.  Scandit 
adarduum. Id  cft  altnmrvtpoic  fuper  omnes  cacics  & ad 
iedcm  paternam.  Ardu®enim:intcrdumalu»m , excclfum 
ftiublime  fignat.Onidius.Mons  ibi  verticibus  petit  .irdu 
Dsaftra  duobus. Arbiter aiiicm  csEloriim  hic  dicitur  Chri 
fhis:quoniam  a deo  patre  conihtutus  eft  i»dcx  non  folu 
hominum, fed  & angelorum rqiii  csleflcs  funt  iticolx,ci- 
oes  & doroeOici.  2 £Infecudo  verCu.Sanflorumpopu- 
las  prardicat  inclytutn.  Fopultis  fandorum  hic  dicitur  cas 
tus  ille  venerandus  antiquorum  patrumrqui  inferno  lacu 
edudi,dominum  confcendentcmxthera  comitati  iiint,& 
dignis  laudibui  profecuti, fecundum  illud  Pauli  verburp. 
Alcendens  Chridus  in  altum, captiuam  duxit  captiuitate: 
dedit  dona  hominibus.  Et  hoc  ipfum  etiam  innuitur  in  ter 
tioverfu  prxfentis  hymni:cum  dicitur:qui  icandens  fiipe 
ros  vinenia  vinxerat.  Dirupit  enim  vincii!a:quibus  anti- 
qui patres  erant obftridi  in  infcrno,&illaconfringcndo 
quodammodo  ea  alligauit.impediuit  enim  & obllitit : ne 
amplius  vindos  illos  detinerent,  & vinculorum  in  ipfos 
munus  & vfum  exercerent,*  ergo  vincula  vinxiffe  dici- 
tur Chrillus:ncut  & captiultatem  fandoru  duxifle  captt- 
ui.j  Q[[n  tertio  verfu.  Donans  terrigenis  munera  pluri 
ma.Idiplum  e(l  quod  modo  ex  beato  Paulo  addudumed.- 
Deditdona hominibus. Sed  qnxdonarinquics  ilargafepi- 
tiformis  fpiritus  charirmatatquxrcgrefTiis in  cxlos  diffu 
dit  abunde  in  totum  orbem, fecundum  illud  propheticum 
oraculum.Effuiidam  de  fpiritu  meo  fuper omnem  came.  lohel.i^ 

4 f[In  quarto  verfu. Ne  nos  liuoredax.Liuor  pro  inui- 
dia, aptum  habet  epithctum  edax. Nam  fcipOim  erodit  & 
confumit  inuidiarcarpin];*  carpitur  vna;fuppliciumque 
fijum  efljVt  canit  Ouidius,qui  & alio  loco  dicit.  Qmd  mi 
hiliuoredax  ignauos  obijeis  annos? 

5 d In  quinto  verfu. Vt  cum  Eamiuoma  nube  reuerteris. 
Nammiuomumtquod  flammas  euomir,(icut  igniuomum 

1 ij  quod 


,U4  HYMNORVM 

quod  ignem  eru£lat.Qnpniam  igitur  clara  &flammeae« 
rit  nubes  illa  in  qua  dominus  veniet  ad  iudicium  : redd 
hic  flammiuoma  dicitur.Demi^m  reuerteris  verbum  , in 
eodem  verfu politum:  fecundum  vocem  pratlens  e(l,ob 
carminis  exigentiam, (ignificationem  tamen  inteifigatur 
Sc  notionem  nabere  temporis  futuri:  quoniam  quod  ven« 
turum  ell  enunciat. 

N ASCEHSIONB  D O M I H I: 

I ad  completorium. 

1E\u  nojlra  redemptio,  violor  triumpho  nohUi 
*j€mor  cr  defiderium.  ^/fd  dextra  patris  refidens,^ 
Deus  creator  omnium:  4 Ipfa  te  cogat  pietas:  ' 
Homo  in  fine  temporum : Vt  mda  noflra  fuperes 
z QU£  te  uicit clementia  Parcendo^  C2T uoti copotes 
Vt  ferres  nofhra  criminaf  Nos  tuo  uultu  faties. 
Crudelem  mortem  patiens  5 Tu  eflo  nofhru  gaudium 
Vt  nos  i morte  tolleres.  Qjui  es  futurus  praemium. 

3 Inferni  clauflra  penetras  Sit  noflra  in  te  gloria: 
Tuos  captiuos  redimens.  Pereunda femper  fecula. 

Iambicum  dimetrum  videtur  huius  hymni  carmen:(ed 
regulam  ipfius  ac  pedes  nequaquam  accurate' obfertiat. 
Nam  & fpondeum  in  lecundo  loco,  & trocheum  in  om- 
nibus palTtm  recipit  fedibus:quod  huius  metri  genus  om- 
nino repudiat.Laudatur  in  eo  mira  ChriHi  benignitas : 
qubd  natus  pro  nobis  fuerit, & mortem  palTus,qubd  ad 
inferna  defeenderit  ;refurrexerit  i mortuisj&czlosre- 
petiuerit,  qud  vtnosdemiim  perducat:  enixd oramus, 
I Cannotationes.  In  primo  verfu, Homo  in 
fine  temporum.  Finem  temporum  vocat  author  fextam 
mundi  xtatem:  cui  non  cft  artas  alia  in  hoc  mundi  Aatu 
fucceir«ra.Nam  feptiroa  artas : in  mundi  confummatione 
adueniet.Elligiturhuius mundans  fubliftentix  ac  con. 
ditionis  poftrema  ea  stat  :in  aua  Chriftus  alTumplit  hu- 
mans carnis  fubHantiam,&  idcirco  in  nomlTimis  dieb*ve 
nilTe  perhibetur. 

2 CEIn  fecundo  verfu.  Vt  ferret  noftra  crimina.  Ferres^ 
portares, deferres, &fuper te tolleres.Nam  vtait Efaia» 
de  ChriHo.  Vere  languores  noUros  iplc  tulit:&  uilirmita 


CCS 


E X P O.  itff 

tesno(lnsip(eportauit.£t  beatus  Petrus  Je  eodem. 

Q^i  peccata  noflra  In  corpore  fuopertulitfuper  lignum,  E_/i. 
cuiusliuorefanati  fumus. 

4 Cio  quarto  verfu.Vt  mala  noftra  fuperes  parcendo. 
Comdeus  ipfe  pro  fua  benignitate  dimittit  nobis  peccata 
ian commiiTattunc  malanofira  parcendo  fuperat.  Nam 
maior  eft  eius  in  nos  miferatiotquam  peccatorum  nolho- 
nafit  grauitas  & padus.Prxual^tque  tunc  illius  miieri- 
cordii  nodrx  culpx,eflFtcati6rque  eft  vt  nos  (aluet,quim 
ftperniciofa  culpa  vt  nos  damnet, 
f Cln  quinto  vcrfu.Qni  es  futurus  prxmium.Hic  futu- 
ros in  mafculino  gener»legendu  eftrvt  referatur  ad  pro- 
nomen qui  non  futurum, in  neutro  generetvt  legunt  no- 
nulli:ordinantesip(um  cum  nomine  iequente,prxmium. 

Nana  huiufmodi  participia  fafius,  futurus  & coniimilia, 
duobus  interie^a  nominibus  verbo  fubdantiuo  c6nexis: 
refpondere  debent  & conuenire  priori  fubilantiuotvt  a- 
quacd  fa&a  vinum  ;non  fadfum . 

f[lN  ASCENSIONE  DOMINX: 


A 


ad  vefperas 

£tern^  rex  alti  fi-  geli 

me:  Verfa  uice  mortalium. 

H edcmptar  CT  Culpat  caro,  purgat  caro: 


dclium: 

Quo  mors  foluta  deperit: 
Datur  triumphus  gratia: 
2 Scandens  tribunal  dex- 
tera 

Pittrisipotejias  omnium 
CoUataef  Jefus  calituSy 
Qua  non  erat  humanitus. 


Regnat  deus  dei  caro. 

5 Tu  Chrifie  nojlrum 
gaudium: 

Manens  olympo  praditu. 
Mundi  regis  qui  fabrica: 
Mundana  uincens  gaudia. 

6 Hinc  te  precantes  qua- 
fumus : 


VI  trinareru  machina  Ignofce  culpis  omnibus. 
CalefHum,terrefhrium  Et  corda  furfum  fubleua: 


Et  infernorum  condita: 
Flebant  genu  iam  fuhdita. 
4 Tremunt  uidentes  an- 


lAd  te  fu^na  gratia : 

7 Vteu  fubente  caperis 
Clarere  nube  iudicis: 

t lij  poenas 


r 


us  H Y M N O R V M 

Pceiw  rcpcUds  deUut  QJi.iit[cendilUdd£ther4» 
Jitddas  coronds  perdius.  Cti  putre  C7  fan^o  fpiritU 
8 Gloria  tibi  domine:  In  fepiterna  fecula,  iime, 

Prc(en«  hymnus  carminis  iambici  dimetri  pedes  & lo- 
cos exa^J completfque  feruacprxeer  id  quod  in  quarto 
fecundi  vsrfiis  carmine  pyrrhichius  in  fecundo  loco  poni 
«ur  pro  iambo. Ofiauus  item  vcrfus.-huius  carminis  lege 
non  feniatrfed  folum  fyllabarum  numerum. Verum  is  pro 
more  ecdefiallico  adiediiius  e(l  ad  gratiarum  aftionec 
cxoluendasineqoc  in  eandem  cum  prarcedentibus  fortem 
numerari  dcbet.Celcbratur  in  eo  egrcgijs  praeconijt  glo 
nofa  Chridi  afccnHo, qua fuper  omnes  caelos  exaltatus: 
nunc  fedet  ad  dextram  patris.  Angelicorum  etiam  (piritU' 
um  venci  abunda  admiratio  dei'cribitur:qua  obdupueriit 
humanam  in  Chrillo  natura  fuper  omnia  fubliroari.  De- 
mu  fuppicx  ad  (piiim  fit  oratio:  vt  in  die  iudicij  nos  in  elc 
florum  fortem  afeifeat  & «ternx  glori*  corona  adornet. 
I flTANNoTATioNHs.In  primo  verfu.  Quo  mors 
follita  dcpcrit.Soliua  :reroluta,denru£la,ptflliIdata.  Sol- 
uere enim  interdum  dedrucre  (ignat,vt  legem  fuluere  d| 
citur  qui  eam  violat  Mortem  vero  per  Chridum  foluen- 
^ dam  pr*dixcratpropIicta:in  illius  perfona  ita  loquens; 

Ofe.iJ.  Ero  mors  tua  6 morsrquod  fand  per  paflTionera.rcfurre- 
flioncni  & arceiilionem  ipfius  completum  tunc  tri- 
umphus grati*  datu$:quonia  gratia  & veritas  per  lefiim 
Chridum  faila,turainligni  vic'ioria  triuphauit  de  hofte 
antiquorde cuius potedate.fola dei  mifericordia  liberati 
fumus.Nocnimcx  operibus  iuftiti*  qu*  fecimus  nos  fed 
fecundum  mifcricordiam  fuam  faluosnos  fecit.  2 flln  (e 
eundo  verfu.  Scandetis  tribunal  dexter* . Intclligendum 
ibi  cd  verbum  fubftantiuumfecund*per(bn*:quod  refe- 
ratur ad  vocatiuum  in  prxccdente  verfu  pofitum  hoc  mo 
do,0  Chride  rex  «terne, tu  cs  fcandes  tribunal  & folium 
glori^  patris  Quod  autem  deinde  ait  author  in  eodemver 
fu.omniupotedatcedcipfi  Icfu  collatl.fumptu  eft  exilio 
verbo  Chridi  apud  Matthxum.pod  rcfiirrcdionc  &pau 

WsitA.aS.  lo  ante  .aicenfionemdiiio. Data  ed  mihi  omnis  poted* 
inesio  &in  tcrra.Ethuiufmodipotcftascollata  eft  Chri 
(I9  fecundum humanpm  naturam(quandoquidc  fecundu 

deuateni 


E X P O. 

deitateaaieamhabetabffterno)cxIitus:})oc  eft  H cz\o  & 
d deo  patre, non  autem  humanituszHue  ab  homine»  Nam 
illam  rniaerforum  autboritatero  & virtutem, non  ab  ho- 
minibui  accepit  Chrinus,fed  ^ Tolo  deo.  3 flln  tertio 
'ver/u.fie^ani  genu  iam  Aibdita . Idex  beatilTimo  Paulo 
de/umptum  eft:iic  ad  Philippenfes  fcribcnic.  Propterea  Phili,*, 
exaltauit  illum  deus:&  donauit  illi  nomen  quod  ell  fupcr 
Offlne nomen, vt  in  nomine  lefu  omne  genu  fleftatur:  eas 
Jefiiom,terreftrium  & infernorum, & omnis  lingua  conii, 
teator  quia  dominus  lefus  Chrillus  in  gloria  elldei  patris 
4 CIn  quarto  vcrfu.Tremunt  videntes  angeli. Tremut; 
cum  tremore  reuerentur&  venerantur  Chridum,  dicen. 
tes  cum  admiratione  quod  apud  Efaiam  feribitur.  Qms 
eftide  qui  venit  de  £dom:tin£lis  vedibus  de  Bofra?& 
inpfalmo  vicelimotertio  habetur . Qu^isedide  rex  g1o>  P/a/.a}* 
riciEt  tunc  pland  verfa  ed  fors  atque  conditio  mortaliu, 
nam  prius  humana  natura:  & naturali  fua  conditione  & 
peccati  deprelTione  longcUnfra  angelicam  naturam  fue. 
ratcondltuta.In  Chrido  verb, eadem  fuper  omnes  ange- 
lorum choros  exaltata  edi&  ad  dei  patris  dextram  collo 
cata, atque  ab  angelis  merito  adorata. Et  hzc  mutatio  dex 
traeexcel(i:deinde  clarius  explicatur  per  ea  quae  hic  fub- 
iungumur.Nam  caro  Adz  culpam  induxit:Chridi  autem 
caro  nos ^ peccatis purgat.Infupcripfa  dei  caro,  regnat 
deus.NamiplaCliridihumanitasnon  abfolutc?  conlide> 
rata,ied  vt  deitati  vnita,verc  deus  ed:nomina  illa  abdra- 
^a  pro  cocretis  fumcdo:ad  hunc  fenfum, quod  ip(e  Chri 
ilus  veros  homo  regnat  deus. Nempe  fumenda  cil  illa  lo- 
cutio(^vt  ita  dizerim^tranfitiuatCaro  dei  :loco  intrandtiu^ 

& identitatem  defignantisrcaro  quz  ed  deus, id  ed  homo 
deus.Ettunc  enunciandt  ratio, dataque  propodtio  , nulli 
patet  fallltatiscalumniz.  3 d In  quinto  verfu . Manens 
olympo  przditum«Przditum:ornatum,hohoratum,fubU 
matum.  Petimus  autem  hoc  loco  vt  iplb  Chridus  nodru 
£tcz1ede  gaudium,rupernumdabile&  perpetuum  :vin- 
catque  in  nobis  mundana  gaudia, tranfitoria , euanida  Sc 
occidua:illorum  aSe£luum  & delideria  in  nobis  extingue 
do.  7 ([In  feptimo  vcrfu.Vt  cum  rubente  coeperis. 
Rubente:roicante,&rutilz  flammz  Ipeciero  prz  le  fer£* 
le, atque  ignefeente. 

I iiij  I M 


ta  HYMNORVM 

IM  DIE  PENTECOSTES.’ 

VEni  creator  fpitit^:  Infirma  nofiri  corporis 
Metes  tuorii  vifitu  Virtute  firmans  perpeti. 
Imple  fupna  gratia  5 Uoflem  repellas  logius: 
Q«c  tu  creafii  peShra.  Pacemcp  dones  protinus. 

1 Qui  paraclitus  diceris:  DuShreficteprxuio 

Bonum  dei altifiimi:  Vitemus  omne  noxium. 

JFonsviuus, ignis ycharitaSy  6 Per  te  [ciam^  da  patre: 
£t  fpiritalis  vn^lio.  Nofcamus  atque  filium 

3 Tu  feptiformis  munere:  TeUriufque  fpiritum 
Dcxfrjc  dei  tu  digitus.  Credamus  omni  tempore. 

Tu  rite  promijjum  patris:  7 Sit  laus  patri  cum  filioz 
Sermone  ditans  guttura.  S an(h  fimul  paracUto. 

4 iXccende  lumefenfibus  Nohifq;  mittat  filius 
Jnfunde  amorem  cordih^.  Chori fma  S.  fpirit^../ftne. 

C Hymnus  ide, carminis  iambici  dimetri  legibus  conci- 
ne-& aptccontinctur.IneoHtpia  lan£Ii  (piritusinuoca- 
tio:vt  corda  nodra  donis  fua;  gratia:  impleat  .Varia  eius 
nomina  quibus  in  facris  nuncupatur  eloquiis  explican- 
tur:&  demCim  ad  eunde  iit  fupIicaiio,vt  nobis  lumen  gra- 
tis fux  & igne  fan£Ii  amoris  immittat , quo  fuccedamur. 
I flANNOTATioNE  s.Inprimo  verfu.Q^attu  cre 
adi  pe£Iora.  Quod  fpiritus  fandus  humana  pedora,id  eft 
P/4/.I03.  corda  & animas  creet:quandoquidem  deus  ed, cuius  pro* 
priu  ed  creare,  vt  odendit  pfalm*  cum  ait.  Emitte fpiritu 
Job  j3  tuum  & creabuntur, & renouabis  facie  terrat.Et  lob.Spi. 

ritus  domini  fectt  me,  & fpiraculum  omnipotentis  viuifi* 
t.Ccr.i.  cauitme.  2 f[In  fecundo  verfu.  Qui  paraclitus diceris. 

Multa  hic  ordine  quodam  ponuntur  nomina,quibus  ipi- 
ritus  fandus  in  facra  feriptura  exprimitur . Dicitur  (and 
primo  parachtus,id  ed,confoIator  & aduocatus.Eft  enim 
deus  totius  confolationis  qui  confolatur  nos  in  omm'  tri. 
bulatione  nodra.Et  Paulus  ad  Romanos  fcribes,ait.  Iple 
Ipiriiuspodulatpro  nobis  gemitibus  inenarrabilibus. Se 
K«m4,S  cudo  dicitur  donum  dei  aIti(simi,quod  ex  gratuita  boni- 

tate 


EXPO.  1^9 

cate  faa  diffundit  in  orbem:vt  per  propbeta  prxJixerat. 

Effundam  de  (piritu  meo  fuper  omnem  carne.Tertio  fan 
dutipiritus  dicitur  fons  viuus,vtapud  loannem.  Aqua 
qoiego  dabo  ei:fiet  in  eo  fons  aqu^  (aliencis  in  vita  xter 
sam.Et  iterum  qui  credit  in  me((icut  dicit  fcriptura)flu> 
iiiiaade  ventre  eius  Huent  aqux  viux.  Hoc  autem  dixit  loan.i 
deipiritu,inquit,quem  accepturi  erant.  Quarto  dicitur  loan.4. 
igni$:vtapud  Luca.  Igne  veni  mittere  in  terram  ; & quid  loan.j 
TOfonid  vcaccendatur;Quintocharitas:vtcumaitIoan  Luc.it 
oes  in  epiftola.  Deus  cbaritas  eft  & qui  manet  in  chariu  ulaan,^. 
tCfin  deo  nanet,&  deus  in  eo.Sexto  nuncupatur  hic  fpU 
ritus  lanffus  : rpiritualis  vn£fio,vt  apud  loannem  in  ea> 
dem  epiffola.  Sed  vos  vnftionc  habetis  a fanffis,  &no'  i.loan,2 
ftis  omnia.  EtrurHj.Sed  (icut  vn£fio  eius  docet  vosde  o> 
mnibus.  j €E  In  tertio  verfu.  Tu  Teptiforrois  munere 
alia  hoc  loco  fpiritu  fan£f i propria  hic  explicantur  attri« 
buu.  Quorum  primum  eff,quodfeptiformis  eft, atq^fe- 
ptemplici  munere  clarus,  quonia  feptem  funt  eius  dona, 
lapientia,inteIIedfus,con(ilium,  fortitudo,  pietas,  (cien- 
tia,timor  damini.  Secundo  dicitur  digitus  dextrae  dei,  vt  Exe.js 
tn  exodo  legitur  MoyfesportafTe  de  monte  duas  tabulas  Lwr4.11 
tofftmonij  lapideas, feriptas  digito  dei. Et  in  euagelio  re> 
fpondilTe  perhibetur  dominus  calumniatibuspharifzis. 

Porrd  fiin  digito  dei  eiicio  dxmonia:  profcftd  peruenic 
in  vos  regnum  dei.Tertio  dicitur  fpiritus  fanfbus  promif 
fum  patrisrquoniam  promilit  dominus  dilcipulis, illum  a 
patre  in  ipfos  mittendum, apud  loannem  capite  decimo* 
quarto  & duobus  (equentibus.Proinde  in  aflis  apoffolo 
rum  legitur  dominus  prxcepilTe  difbipulisfuis.  Ab  Hie* 
roiblymis  nedifcederent,red  expeftarent  promifsionem 
patrisiquam  audiffis,inquit,peros  meu.  (^arto  dicitur 
idem  fpiritus  ditare  guttura  Termone:  quoniam  difcipulis 
varia  diffribuit  genera  linguarum , quemadmodum  a£fa 
fellantur  apollolorum.  Repleti,inquit  Lucas,  funt  omnes 
ipiritu  fando, & coeperunt  loqui  variis  hnguis:  prout  fpi 
ritus  landusdabateloquiillis.Porrdhocin  loco  promif 
(um  in  nominatiuo  cafu  legendum  eflrquod  rubilatiuum 
iit  neutri  generis, ordinatum  cum  genitiuo  patris,  no  au- 
tem promilTo  diccdum  in  ablatiuo  cafu : quod  (it  adicdi* 
uuiB  ablatiui  cafusianncxum  nomini  fubffatiuo  Termone 

vt 


I 


F 


G4i4.4. 


170  HYMNORVM 

▼tleeunt  nonnulli,  nam  non  promptum  edet  oflendere, . 
qu6a  fpiritus  fandus  impleat  ora  loquentium  Termone 
parris  promidb.  Neque  tam  apta  & quadris  (vt  opinor') 
e.d  hxcfententla, quando  quidem  no  fatis  condat  quis  fle 
ille  (ermo  patris  promimus.  4 CE  ^n  quarto  verfu.  Virtute 
firmans  perpeti.  Vt  prius  in  vno  hymnorum  de  natiuitate 
domini(vbi  duo  podrema  huius  verfus  carmina  omnino 
eodem  contextu  di(ponuntur')didum  ed,  potius  hic  per« 
peti  legendum  ed,in  ablatiuo  lingulari,  qui  referatur  ad 
fubdantiuum  virtute, quam  perpetim  aduerbiura, vt  ferd 
legut  omnes.  Nam  venudius  fubdantiuu  illud  exornator 
ibi  adicdiuo,quam  participium  aduerbio,&  nngniHcan- 
tiored lententia.  6 Cflnlcxto  verlu.Te  vtriufque  lpirt« 
tum. Spiritus  fand*  dicitur  vtriufque  vt  puta  patris  &.  fi- 
li j fpiritus, quonia  ab  vtroque  inefabilitcr  procedit.  Pro- 
inde in  facris  Iiteris,nunc  patris, nunc  filij  fpiritus  nuncu- 
pacur,yt  apud  Matthaeum.  Non  enim  vos  edis  qui  loqui- 
mini,fed  fpiritus  patris  vedri  qui  loquitur  in  vobis.  Et  a- 
pud  Faulum.Qupniam  autem  edis  filij  dei, milit  deus  ^i- 
ritu  filij  fui  clamante  in  corda  vedra.abba  pater.  7 C[  fn 
feptimo  verfu.Charifma.S. fpiritus  Charifina.donu l?ue 
mun*  gratuitu.  Et  quonia  mun*  fua  dona  fpirii*  S.ex  fbla 
bonitaie  & benignitate  fua  difundit:  ea  re£Vc  charifmata 
dicuntur,qu3capud  Elaiam  ita  explicantur.  Etrequtefeie 
Tup  eu  fpiritus  domini/piritus  lapictiac  & intelledus,lpl- 
ritus  confilij«Sf  fortitudinis  ,lpiritusfcientiz  & pietatis, 

& replebit  eum  fpirii*  timoris  domini.  Ecce  feptiformen 
munere  Ipiritum. 


CIN  DIE  PENTECOSTES; 

alius  hymnus. 


BJE4dnoUsgaudid 
Anni  reduxit  orhita 
Cufpirit^  paracUt^. 
Bjfulfit  in  difdpulos. 

^ Ignis  vibrante  lumine 
JJngnt^  figuram  detulit: 
yerbis  vt  effient  proflui, 


£t  charitate  feruidi, 

3 linguis  loquuturommu: 
Turbe  pauent  gentilium. 
Multo  maderedeputant: 
Quot  fpiritus  repleuerat. 

4 patrata  f ut  1i£c  myjlice 
Pafeba  peraHo  tempore: 

Sacro 


E X P o. 


*7« 


Siero  dierum  numero 
QSP  lege  fit  remif^o. 


Largire  donafpirittu: 

6 Dudufacrata  pexiora 


5 Te  tiunc  deus  piifiime.  T ua  replefii  gratia : 

Vultu  precamur  cernuo:  Dimitte  nunc  peccamina, 

iBapfanobis  caelitus  Et  da  quieta  tepora,  jfme. 
Curtnen  iambicum  dimetrum  boc  in  hymno  integrd  & 
accurate  obCeruatur,rmgulis  pedibus  in  fua  fede  vt  res  i- 
pfiefHagitat  vbiqueeonditutis.  Commemoratur  in  illo 
nyfteriadiei  peniecoAes‘.obfan£Vi  ipiritusmifsionemin 
forma  ignis  & linguarum,  & apodoloru  in  variis  linguis 

Ercdicationem  celebratifsime.Oraturque  deusivt  & no- 
is{acratlfsima  fui  fpiritus  dona  benignicer  infundat. 

I C A K N o T A T I o N H s.In  primo  verfu.Annire- 
duxit  orbita.  Vocant  orbitam  authores  viam  rotis curuu 
reuolutis  flgnata-D  atque  protritam:qux  longo  tra^u  in 
redum  porrigitur : & ;quo  inter  le  fpacio  vna  ab  altera 
femper  aifpelcitur.  Hic  autem  per  quandam  tranflaiione 
pro  curriculo  &reuolutione  temporis  fumitur,  quod  ea 
continuo  cadi  rotatu, perpetua  vertigine  iugii^ue  circun- 
glratione  peragatur,  z G In  fecudo  verfu. Ignis  vibran 
te  lumine. Hoc  loco  ignis, nominatiuicaius  efl,&cu  ver* 
bo  detulit  ordinatur.Dicitur  autem  ignis  ipfe  detuIiOe  fi* 
gura  linguztquoniam  in  hac  fpiritus  fan^i  mifiione  ap« 
paruerunt difcipulis  difpartitz  lingux  tanquam  ignis, (e* 
dit^uefijpra  fiogulos  eorum. Linguarum  quidem  figura; 
donum  linguarum  illis  datum  infinuabat, ignis  vero:  fer* 
uoremcharitatis  ingentem, eorum  cordibus  fuccenfum. 

SC  In  tertio  verfu. Mufio  madere  deputant.Mu(lum,vi 
num  nouum  & necdum  fatis  digefium  atque  excoflum: 
&ideo  facile  inducens  ebrietatem  ob  vaporulentiam  fi  ^ 
immoderatius  fgmatur.Vt  autem  facra  a6luumapo(lolo* 
rum  narrathifioria:  nonnulli  audientes  apofiolos  variis 
linguis  loquentes  diulna  myfieria, dixerunt  eos  vino  ob* 
rutos  ede  ac  ebrios.  4 C[  In  quarto  verfu.Deno  dierum 
circulo.  Pera£lafiint,  inquit,  haec  facra  mifsionis  ipiritus 
ian^i  myfieria  : pofiquam  pafchale  tempus  traniafVu  efi 
denaria  dierum  rcuolutionc  quinquies  facla,  dicfcilicet 
quinquagefimo  poil  dic  pafchz.  Secundu  que  quide  nu  * , 
sneru  quinqupgefinium:io  antiqualege  fiel^tdcbitorum 


icru|* 


tjt  HYMNORVM 

{crauioruin,contra£luumque  remifsio,<S!:  vendicabantuf 
omnia  in  libertatem  ob  annum  iubileum:qi)inquagelimo 
/emperannoexdiuinainflitutioneiunimi  obfcruan.  Ita 
&in  hoc  Pacro  quinquagenario  dierum  numero,  in  quo 
milTus  efl  fpiritus  PanAiis:  obtinetur  peccatoru  rcmifsio, 
&pri(lina  Ppiric*  libertas, aiqi  reditus  in  pofTersion3  an« 
tiquam  cxledis regni, quinimmo  & in  lupernam  patriam 
conceditur  nobis  regrefTus  ab  ea  exulamibus. 

5 €T  In  quinto  verPu.lllapfj  nobis  cziitus.  Oatiuus  iHe 
nobis:cum  verbo  largire  ordinari  dcbst  non  autem  cum 
participatio  illapfa.Nam  fidona  fandi  Ppiriius  for't  no< 
bisillapPainon  vtique  expetendum  elT*t  vt  deus  ilia  no* 
bis  elargiretur, quandoquidem  ia  adedent.  Intelligarnus 
ergodona  illapfa  atq;infuPa  apudo'is,  in  die  petecodes. 

6 iE  In  texto  verfu.  Dudum  facraia  pedura.  P-irucula 
dudum,apud  probatos  authores:  tempus  przteritu  haud 
inultum didans  a'  przfcnti  Hgnat,  hic  autem  fumuur  pro 
quondam  vel  olim.Nam  id  nobis  (ignattempustquo  fpi* 
ritus  fandus  in  facra  apodorum  corda  midTus  ed,quod  Gi 
n^magno  interuallo  d przfenti  nobis  temporedidar. 


DE  SANCTO  SPIRITV: 
alius  hymnus. 

vAm  Chriflui  ajhra  aj~  4 De  pjtris  ergo  lumine 

Decorat  igni  aduenit: 
Qui  fida  ChrifU  pexiora 
Cidore  verbi  compleat» 

5 Jmplcta  gaudet  vi fcera 
fanho  ^irttu: 


Icenderat 
Regreffut  vnde  Vene- 
rat: 

Promijfum  patris  munere 
Sandum  daturus  fpiritu, 

X Solenis  vrgebat  dies:  Voces  diucr fas  intonant 
Quo  myflicofiptemplici  Fantur  dei  magnalia . 

Orbis  uolutus  fepties 
Signat  beata  tempora. 

3 Da  hora  cuneis  tertia 
Repente  mundus  intomU: 

Ortmtibus  apojloUs 
Deum  venife  nundat. 


6 £x  omni  gente  cogniti 
CriCcis,  Latinis,  Barbaris: 
Cundisq^  'admirantibus. 
Linguis  loquuntur  omniS. 

7 ladjea  tunc  incredula 
Vefana  toruo  fpintu: 

Rudxre 


RU(ffew  m(ii  crdpaUm  Occurrit, (y'  docet  Pdrtus: 
Chrifh  cocrcpat.  Falfa  profari  perfidos 
8 Sedfignss  CT  uirtutiV  lobelis  tejlmonio. 


Non  omnino  integr«5  carminis  iambici  dimetri  legem 
^regulam  obferuat  hichymnus:qu6d  in  anterioribus  lo 
cupvrriiichium  nonnunquam  recipiat,  fecundo  etia  Io< 
co/pondeum,  & nonnunqua  trochaeum  pro  fpondeo  aut 
iambo  admittat.  Rereruncur  in  eo  facra  mifsionis  ipirl- 
luj  ianc'li  myfteria,*  famflx  illius  folennitatis  facramen 
M:quae  clifFuliiisin  fecundo  capite  aftuum  apodoloruna 
enarrantur  : coque  cx  loco  requirenda  funt , neque  hic 
amplius  repetenda. 

if[  ANNoTATioMBs.In  primo  verfu.Promil^ 
fum  parris  munere.  Ita  hoc  loco  legendum  e(l:vt  parti- 
cipium promiiTuro  accufatiuicafus  referatur  ad  fpiritum, 
quipromilTus  eilapoflolis  quod  eis  mitti  debeat  gratui* 
todei  patris  munereteum  ipfis  dixit  filius.  £go  rogabo  * ' 
patrem, & alium  paraclitum  dabit  vobis,  Etiterum  para- 
clitus  autem  fpintus  fanAusiquem  mittet  pater  in  nomi- 
ne meo.  Etrurfum.Cum  veneritparacIit*:qucego  mit- 
tam vobis  a patre.  2 CE  In  fecundo  verfu.Solennis  vr- 
gebatdies.  Vrgcbat:inflabat,imminebat, atque  propin- 
auabat.Et  de  die  pentecoftes  loquiturtqui  beata  quidem 
/ignar  tepora  legillationis  faft*  quinquageilmodie  poft  £«ai,rA 
egre/Tum  filiorum  Ifrael  de  AEgypto.  plane  legis  ^ 
datio  Jn  m6te  Sinaycerat  figura  & imago  miisionis  fpiri- 
tus  (an^i,  & promulgationis  legis  euangelice  hodierno 
die  incepte.  Signat  item  ille  dies  pentecofles  beata  tem- 
pora anni  iubileuquinquagefimo  quoque  anno  celebra-^, 
ti  apud  ludeos,  quinimmo  & quietis  perpetue  in  celo: 
per  annum  illum  iubileum  (qui  fpiritualiter  a nobis  ob- 
ieruatur)lignificate.  Illo  autem  die  myftico  (acraque  fi- 
gnante  myiteria,&  feptemplici,id  feptem  vicibus  replica 
totorbisipfe  celedis  reuolutus  fepties,infinuat5:  figni- 
ficat  (aerata  tempora  fefii  pentecofles. Nam  fi  feptenariu 
dierum  numerum  infeipfum  duxeris:  conficiuntur  qua- 
draginta nouero  dies,  quadratus  numerus  & perfeflionit 
inder.  Qmbus  fi  addatur  vnitas,  vc  confummatrix  db 
coropleciaa  ipfius perfedlionis:  protinus  confurgit  quin- 
quagenarius 


r 


'^74  hyMNORVM 

quagenarlus  numerus, facramento  itiirstonis  l^nAKpiri- 
tusconfecratus  & dedicatus.  Et  hoc  ipfum  myfterium  in- 
nuitur in  Leuitico,vbi  adieieno  palchteiubenturnunae 
. rari  feptemhebdomadx  plene  vfque  ad  altera  diem  eir- 
pletionis  hebdomade  feptime,  id  eft  quinquaginta  dies: 
& tunc  conplcntur  dies  pciccoftes. Quocirca  planum  eft 
inter  pafcha  & pentecoften, orbem  & circulum  fepte  die- 
rum nue  hebdomadam, fepties  voluitv t hic  dicit  verfus. 
4 C In  quarto  verfu.Calore  verbi  compleat.Non  hic 
compleuit  legendum  c(I: vt  ferd  omnes  habet  libri.  Nam 
trocheus  tunc  quartum  occuparet  locum,  quod  non  ad* 
mittit  huius  carminis  ratio, feu  compleat  dicendu,  vt  pyr 
rhichius carmen  claudat. Ita  in  quinto  verfu,  afflata  fan- 
&0  fpiritu  legendum  eft, vt  iambos  fecundu  obtineat  lo* 
cum,&  non  afflatu  fanAi  fpiritus:  fleut  aliqui  habent  li- 
bri. ^ In  quinto  verfu.  Fantur  dei  magnalia.  Id  vo- 
cabulum magnalia, in  facre  feriptur^  vfti  receptum, apud 
fecularis  literature  authoresnonvfurpatur.  Significat 
autem  magna  myftena  (lux  mirabilia  opera, qu^arduum 
& fublime  quiddam  pr^  fc  ferunt, vt  eft  facramentum  in- 
carnationis domini, pafsionis  eius.refurreflionis,  afeea- 
flonis,&  condroilia  miceptx  difpenfationis  camis  opera. 

^ ftE  In  fexto  verfu. Ex  omni  gente  cogniti . SubintelU- 
ge,apoftoIi  (iuedifcipuli  Chrifti,namdeipnshic  fit  fer* 

. ino,  quifandcognitiiuntperintclligentiam  fermonisft 
lingux,fiue  itelle^i  & Grxcis,&  Latinis, & B.arbaris.Na 
vnufquifque  lingua  fua  audiebat  illos  loquentes.  7 ftTIn 
leptimo  verfu. RuAare  mufti  crapula.  Ruf^arc  eft  ex  in- 
teriori plenitudine  ru^um  ore  fubinde  emittere,accufa- 
tiudmquepoftulatidcot  eru£hire  fuum  copodtum-  Virgi 
lius.  Saniem  eruflans  & fruftra,  cruento  per  fomnum  co 
mixta  mero.Quare  crapulam  hic  legendum  efttnon  cra- 
pula.Tn  code  verfu.  C6crepat:dmul  increpat,  redarguit, 
obie£lat.  Alumnos  Chrifti,apoftolos  &difcipulos,eius(a 
lutari  do£Vrina  & miraculorum  contuitu  mirificd  enutri- 
tos ac  educatos.  8 CE  In  odlauo  verfu.  Iohelis  teftimo- 
nio.Confutauitbeatus  Petrus  illorum  improbitatem:qui 
ebrietati  imputarunt  & afcripferunt  illam  in  apoftoiis  lin 
AAf.a  guarum diuerdtatem.  Et  dmul  ex  Iohelis  prophetx  vati- 
Johe/.2  cinio  oftendit  completam  tunc  efle  fanAi4>iritus  effudo- 

neot 


E X P O.  175 

nem  Inhominestquam  Oiulto  ante  tepore  idem  propheta 

Srxnuncuaerat,atque  ex  huiufmodi  fpiritus  fan^li  dono 
ecbrauitillam  linguarum  varietatem  prouenilTe.  Quas 
omaia  et  (ermone  beati  Petri  ad  ludatos  habito  in  (ecun 
do  capite  a£(um  apofto1orum:diIucida  funt  &perfpicua. 
AD  VESPERAS,  I N DIE  SANCTO 
I pentccoftes;  hymnus. 

ALm4  choria  domini  nuc  p4n^<a  nomina  fitmL 
z Me{^iaf,fotheryemmanucl,f4iaoth,adonai. 

^ unigenitufyuiajuita^manutjfomoufion. 

4 Principium, primogenitut/dpientla,uirtut. 
j Mpha^caput, finisti  fimul  uocitatur  v eft  o>. 

6 Fons  cr  origo  honi,paraclitus  ac  mediator. 

7 AgnuSy  ouis,uitului,f ?rpens,aries,leOyUermis. 

8 Os,uerbum,f^!endor,folygloria,lux  cr  imago, 
Panis,flos,uitis,monsJanua,petra,lapisqi. 

1 0 Angelus  CT  f oonfus,pa(lorq;  propheta  facerdos. 

II  Atbanatos^Kirios,theos  pantocratonnifus, 

X 1 Saluificet  nos:  fit  cui  fecla  per  omnia  doxa.  Arnen. 

Modulationem  heroici  carminis  fiue  hexametri  perfb» 
nat  hic  hymn*,monocolos  ac  vniformts:eius  tamc  lege  & 
regulam  non  ad  amuisim  feruat,  immb  plerifque  in  locis 
ab  ea  dilcedit : quemadmodum  artem  componendorum 
carminum  tenens  ac  callens, diiudicare  facile?  poteil.Pla* 
num  e(l  enim  fecunda  fyllabam  diflionis  ynigenitus  cor- 
ripi debere,  & poftremamdidfionis  manus  : quoniam  in 
nominandi  caiu  ponitur, vtraquetamen:hic  producitur. 
Et  diflionis  paraclitus , fecunda  fyllaba  breuis  e(l  & ter- 
tia longa,  ediuerfd  tamen  hic  obferuatum  efl.  Conti- 
net autem  pratfens  hymnus  comptura  nomina  primo  he- 
braica,  deinde  latina  & podremiim  Grxea,  quibus  ipfe 
dei  filius  & propter  diuinitatis  fux  maieflatem  & propter 
alfumptam  humanitatem  in  facris  literis  denominatus  in- 
uenitur.  Illa  tamen  nomina  qux  eidem  ratione  deita  • 
tis  conueniunt , non  lingularem  perfonx  proprietatem 
fed  naturam  atque  fubHantiam  refpicientia : & patri  & 
fpiritui  lanfto  eiuldem  cum  blio  efleotiK»  funt  etiam 

communia. 


IcM.t 

104O.4 


i«0«  z 

l04».4 

E/4..7 

}Aanh.i 


l.fdU.6 

Hierf.it 

Ijet.6 

Tuiith.lff 


hymnorvm 

communia.  Et  decantatur  hic  hymnus  ad  vfiim  infignlt 
eccle/te  Parifienfii.indic  fanfto  pctccoftesad  vefpcras: 
ob  foecundam  diuinorum  nominum  multiplicitatem  pr^« 
clarus  admodum, & dignus  qui  exteris  inferatur:&  er  fa 
erarum  literarum  tcfHmonio  aliquantam  lucem  accipiat. 
Nonnulli  fane  hanc  diuinam  laudem  inter  profas  collo- 
cant:profam<!^ue  vocantrfed  quoniam  prxicr  proiaru  mo 
rc  carmine  cotexiturrmaluiipfam  inter  hymnos  ponere, 
s fEANHOTATiONBS.  In  fecundo  Terrii.Mcfsias, 
Sother,Emmanuel.  Quinque  filij  dei  nomina,verfu$iile 
compIeftitur,hoc ordine  digeila.Mefsias.id  eftChriflus, 
fiuevnftus,efFufarpiritus  fadti  largitate,  prx  confortib* 
&participibusfuis  .Vtapud  loanc:beatus  Andreasad  Si 
mone  fratre  fuu  aitlnuenimus  Mefsia,quod  cft  interpre- 
tatum Chriftus.  Et  mulier  Samaritana, ad  dominum  no» 
llru.  Scio  quia  Mefsias  vcnir.qui  dicitur  Chriftut.  So- 
ther  Grxeum  nomen,  latinefaluator  interpretatur  : quo 
nomine  Chriftus  in  euangelio  fxpius  appellatur,  vt  in  il- 
lo angeli  ad  padores  prxeonio.  Natus  ed  vobis  hodie  (al 
uator,quied  Chridus dominus  in  ciuitate  Dauid,  &in 
eaSamaritanorum  confcfsione.Ipfi  audiuimus  & feimus: 
quia  hic  cd  verd  faluator  mundi. Emmanuel,  interpreta- 
tur nobifeum  deus. Efaias.Ecce  virgo  concipiet  & pariet 
filium, & vocabitur  nome  eius  Emmanuel,cuius  quidem 
nominis  interpretationem  explicat  Matihxus,  odendens 
in  racratifsima  virgine. Maria  Elio  dei  foeta,  completum 
ede  illud  Efaix  oraculum,cum  ait.Hoc  autem  totum  fa- 
Aum  ed,vt  adimpleretur  quod  di^m  ed  a domino;  per 
prophetam  diectem.  Ecce  virgo  in  vtero  habebit  Elium, 
& vocabitur  nomen  eius  Emmanuel,  quod  ed  interpre- 
tatum nobifeum, deus.  Sabaoth  hebr^um  nomen,idem  fi- 
gniEcat  ficut  exercituum  fiue  virtutum  atque  militic  cae- 
ledis. Efaias.Sandfus, fandius, fan^fus : dominus  deusla- 
baoth,Eue  exercituum, vt  habet  nodra  tradudlio.  E t H ie 
remias.Tu  aute  domine  fabaoth,qui  iudicas  iudd  & pro- 
bas renes  & corda:videam  vltioncm  tuam  ex  eis.  Adonai 
hebrxum  nomen,vniuerforum  dominum  Egnat,&  quan 
dam  pluralitatis  ratione  cu  Engularitate  & vnitateinH- 
nuatjinterpretaturq;  dominus, vt  in  Exodo:  dominus  ad 
Moyfen.Et  nome  meum  adonai,  non  indicaui  eis.  £t  Iu- 


E X P O*  177 

h fuo  cantico.  Adonai  donrine, magnus  es  (u,  & pr«- 
claru$iaTirtute,& que  Hiperare nemo  poteil.  j €[  In 
teniOTcrfu.Et  vnigcnitus,via,vita.  Hicctia  vcrfusrquin  lo4n.i 
qoc dei  nomina  proponit, hoc  ordine.  Vnigcnitus.Ioan-  lo«».i4 
Wt.Ervidimus  gloriam  eius:gtoria  quafi  vnigeniti  a pa- 
®fc.fturfom  idem.  Vnigenitus  qui  cft  in  finu  patris  : ipic 
«narrauit.V«a,vita,Apud  loannem,  dominus  ad  difcipu- 
ios Cios. Ego  fum  via, veritas, & vita.  Nemo  venit  ad  pa-  loan.ti 
**;eni:nifi  per  me.Et  idem  ad  Marthaforore  Mariae.  Ego 
ibm  refurrcftio,&  vita.  Qni  credit  in  me.ctia  fi  mortuus 
fuerit,  viuct.  Et  omnis  qui  viuic  & credit  in  mc,  non  mo-  * 
rieturin  actcmu.Manus. Propheta  inpfalmo  Emitte  ma- 
num tuam  de  alto,  id  cft  tuum  filium  de  citcclfo  cslorum  Vfal,\^% 
habttaculotadfufcipicdam  humana:  carnis  fnbftantiam, 
Etdominus  apud  Eiaiam,  Manus  quoque  mea  fundauit 
tcrram,Eihenirafilius:virtusnatiuapatrisaetcrni,&ma- 
nos nomine:  vim  operatricem  explic.ire  folemus.  Ho- 
Woofion  nomen  grsecum:  latine dicitur confubflamialis,  . ; 
qudd  vfiaapud  Graecos:fubftantiam  fignificet,  & particu 
la  gratea  homo,  in  compofitione  idem  fignat:  quod  apud 
latinos  particula  con.  Et  illud  fili j dei  nomen  eft;quod 
contra  Arrianam  impietatem  ecclefia  catholica  illivcrd 
&jp8  afcribittcom  in  fymbolo  N iceno  confitetur  ipfum 
cDc  genitum nonfawlum,confubftaiialem  patri,  quod  & 
exfacro  deducitur cuangelico:vbi  Chriftus  fugdiuinita- 
tislacramentum  aperiens  dicit.  Ego  & pater  vnu  fumus,  Jpan.jo 
idcftvniusfic  ctomemfubftamiaefitje  iiarorx.  4 fl  In  * ■ 
quarto  verfu;Principiu, primogenitus. Hic verfus,  qua-  ; 

tuor  fihj  dei  nomina  exprimit:  hoc  ordine.  Principium: 
quoniam  omnium  rerum  efFeftrix  caufa  & author.  Apud 
loannem  cum  interrogaftent  Chriftura  ludari.Tu  qui  es?  g 
relpondit eis. Principium, qiri  & loquo!t'vobis.Et  cum  di,Q,„,’ j 
cit  Moyfes  in  exordio  Genefeos.  In  principio  creauit  ^ ' 
dens  carlum  & terram,  n6nulligraues  authores  id  ita  ex« 
ponunt.  In  princiotid  eft  in  filio.  Primogenitus  dicitur 
filius  dei;quoniam  ante  omne  creaturam  immo  ab  a*ter- 
no  eft  genitus,  ex  fubftantia  patris, vt  in  toto  genitoni  nu 
mero  nihil  cio.s  genituram  anteceflerifimmo  cius  gene- 
ratio omnem  aliam  praucnerit  generationem,  quemad- 
modum  diuina  fapietta  apud  ecclefiafticum  teftatur.Ego  , 


m 


ex 


ColfftX 

f/J.ioi 


Afics.x 

Apoc.zi 

Aj>0C.12 


Vf-il. l\t 


Bpltf.t 

CbIo/s 


178  HYMNORVM 

ex  ore  a1fi(iiiniprcx!iui:primogenita  ante  omnem  crea V 
coram,  Et  Paulus  ad  CoIo(Ten(e$  fcribens  ait.  Qm  efVims 
go  dei  inuifibilis, primogenitus  omnis  creaturx.  S apien 
tia,virius.  Vtrunque  nomen  fimul  attribuit  Paulus  Chri 
fto:  cum  icribit.  ipfis  autem  vocatis  ludxts  atque  Gr«* 
cis:  Chriftum  dei  virtutem  & dei  fapientiam.  Et  cum  di- 
cit propheta  in  pfalmo.  Omnia  in  fapientia  feciili,  ple  • 
rique  ita  interpretantur, id  e(l  in  filio, qui  e(l  fapientia  pa 
eris.  Illud  item  angeliverbum  ad  (acrofan£lanv  virgine, 
virtus  altifsimi  obumbrabit  tibi,  defignat  dei  filium  vm- 
braculo  carnis  fuam  diuinitatem  in  virgine  obtedlunim, 
vt  multis  vifumefl. 

5 CE  In  quinto  verfu.  Alpha, caput, 6nis<j[uc  (imul.Duo 
dei  nomina  in  toto  hoc  verfu  continentur;Graeco  fermo- 
ne  & latino  comprehenfa,  vtpotcqubd  Iit  alpha  &m, ca- 
put & finistrerumque  omnium  principiu  per  produ^io- 
nem,&  hnis  itidem  rerum, per  omnium  in  ipfum  vt  opti» 
mum  reuocationem  ac  reditum  . Q^od  & ipfe&  in  Apo- 
calypfrde  feipfo  teUatur:  dicens.  Ego  fum  primus  3c  na- 
uirsimus,&  viuus.Erurfum  in  alio  eiufdc  libri  loco.  Ego 
fum  alpha  & m, initium  & 6nis.  Denique  in  alio  eiufciein 
libri  loco.  Ego  fum  alpha  & w, primus  & nouifsimuSjprin 
cipiura  Sc  finis.  Eflcnim  alpha : prima  litera  alphabeti 
Grcci,  &«*  magnum,  polVremaeiurdem  litera  :hanc  ob 
caufam  in  illa  dei  denominatione:  per  alpha  & w princi- 
pium & Enisintelligitur.  Dicitur  & Chrifhis,caput  fecun 
dum  aliam  rationem:  quoniam  fliper  totam  fidelium  ec- 
defiam  primatum  tenet  ex  diuina  conflitutione,  in  quo- 
fque  dei  cultores  taquam  corporis  mydici  membra  de- 
riuans  dona  gratiarum : Heut  vnguentum  in  capite  quod 
defcendit  in  barbam, barbam  Aaron , quod  defeendit  in 
oram  vedimenti  cius.  Et  fecundum  hanc  rationem  fcribiC 
de  eo  apodolus  ad  Ephefios : quod  ipfum  deus  dedit  ca- 
put fuper  omnem  ccclefiam.  fctad  ColofTenfes  de  eodem 
dicit:qupd  ipfe  caput  corporis  ecclefix  ^ In  Texto 
verfu.  Fons  & origo  boni.  Q^atuor  dei  nomina  filio  po 
tifsimum  accommodanda,  hoc  ordine  digeruntur  in  prg 
lente  verfu.  Fonsiquoniam  affluentifsimus  ed  bonitatis 
torrens,vt  apud  Hiereniiam:  de  iniquis  conqueritur  do- 
minus: M e dercliquerut  fontem  aquae  viuae : d:  foderunt 

iibi 


EXl^d  »7? 

fibl  cldernas  que  continere  non  valent  aquas.  Origo 
boni, quoniam  omne  bonum  ab  eo  vbertiin  profluit,  la- 
cobasioruaepiflola.  Omne  datum  optimum  & omne  do 
noni  perferum  de  furfum  efl:  de(cendc$  a patre  luminii.  . 
Paniclitus,idcft,confolaior.Eftenimipfe(^viait  Paulus)  lac.t 
paiermifericordiaru  & deus  totius  conio  lationis,  qui  con 
/oJaiurnosin  omni  tribulatione  noflra.  Cum  etiam  dixit  a.Cor.t 
Ciiriflus  difcipulisfuis  de  fpiriiu  fan^o.  Ego  rogabo  pa 
trem:  & alium  paraclicum  dabit  vobis  nonne  & leipfum 
elleparaclytum  fatis  innuitfconfolaiioncmq}  feiUis  pra:-  loou.i^ 
fliturum  promiTit  dicens.  Iteru  autem  videbo  vos:&  gau 
debiccor  veflrBm,&  gaudium  veflrum  nemo  tollet  i vo 
bis.  Mediator  dicitur  Chriflus  quoniam  comunioneno* 
ftrx  carnis  fe  medium  przbuit  inter  deum  & bomines  no 
bilque  deum  morte  Aia  conciliauii,  quemadmodum  feri- 
bit  Paulus  ad  Timotheum.  Vnus(inquit)  deus:  vnus^ft 
mediator  dei  & hominum  homo  ChrsHus  I«rus,qui  de> 
dit redemptionem  fcmetipfum  pro  omnibus* 

7 f[  In  Optimo  verfu.Agous,ouis,vitulus.  Septem  fltif 
dei  nomina, fufceptx  carnis  difp enfationem  cocernentia: 
in  hoc  verfu  ita  difponuntur.  Agnus, quoniam  pro  faluio 
mundi  immolatus  cfl.  Efaias.  Emitteagntimdominedo- 
minator£terrx.Et  loanncs  BaptiAa  de  ChriAo  ait.  Ecce 
agnus  dei, ecce  qui  tollit  peccata  mundi.  Ouis,obman- 
Aictudinem.Eiaias. Sicut  ouis  ad  occifionem  ducetur,  dl: 
quaA  agnus  coram  tondete  fc  obmutefeet,  & non  aperiet  lean.i 
os  fuum.  Vitulus,ob  immolatione  eius  in  cruce  pro  no*  £ya<5} 
bis  £a£iam.Et  Agnificatus  eft  myfticJ  per  vitulum  fagina* 
tum, qui  d patrefamilias  iulTus  efl  occidi  vt  epularetur  ca 
filio  ftio  prius  perdito:  fcd  demi' m reuocaco  ad  melioris 
vftx  fortem.  Serpens:  ob  fufpcnfioncm  in  ligno,Agni- 
Acatus  per  ferpeicm  xneum  i Moyfc  in  dcfcrto  Aiffixurar 
ligno, quem  quicunque  a ferpentibuspercufsi  rntueban- 
tor  protinus  fanabantnr:  quemadmodum  Chrilhis  dixit 
Nicodemo.  EtAcutMoyies  exaltauitferpentemin  de* 
ferto:ita  oportet  exaltari  filium  hominis.  Aries;  q-jonia  ^ 
inter  duo  brachia  crucis  extentus  efl,  & oblatus  pro  no*  * 
bis,  haud  aliter  qiidm  aries  illchxrcns  cornibus  inter  ve 
pres,  quem  Abrabam  obtulit  in  holocauAuro  pro  Ifaac 
filio  fuc»* 

m i}  leo» 


HYMNORVM 


^fener.yi 

Affoc  ^ 

rjal.il 

■ P ■ 

P/rf.40 

E/458 

rjat.i* 

loan.  X 
Sdpitn.j 


lAtdac,  4 


'Efit.60 


lodtiit 
loanois  8 

i-  ■ 

V 


teorob  Inoi^am  foriitudine.  Sapiens  in  prooerbits.Leo 
fcnifsitnus  bcHiarum  : ad  nullius  paucbir  occurfum.  Et 
loannesin  Apocalypfi.  Vicit  leo  deinbu  iuda:radix  Da- 
uid.  Vermis, ob  infirrnuatem  carnis  & adicAionc.  Pro« 
pbeta  in  pralmo.tg;o  amem  fum  vermis  & non  hotno:op 
probrium  liomimim  & abie£lio  plebis.  8 CT  in  o£^auo 
verfu.  Os,  vctbum/plendor.  Aha  feptem  filij  dei  nomi* 
na,boc  veriu  iia  comprehenduntur  Os, quoniam  volun 
tatem  patris  Hliuseloquitur  Efaias.  Et  videbit  omnis  ca* 
ro  pariter, quod  0$  domini  locutum  e(i. Et  nirfum  aliolo 
co.Os  enim  domini  locutum  e(l.  Verbum,quoniamintt> 
roa  paterna:  mentis  eft  notio, & eius  explicatio.  Prophe* 
tainpfalmo.  Verbo  duminicarli  firmati  funt,  & fpirito 
oris  eius, omnis  virtus  eorum.  F t loannes  in  principio  fui 
eua^eli  j (n  principio  erat  verbum,  S(  verbum  erat  apud 
deum,<)>(  deus  erat  verbum.  Splendor:quoniam  cfFulge* 
tia  e!l  paterna:  maieftatis,rictit  ait  liber  fapieniiar.  Cidor 
eil  enim  lucis  arternx,  A fpcculum  fine  macula  dei  maie* 
fiatis,d  imago  bonitatis. Et  Faulusad  Hebnros  de  Chri 
fio  ait.  Qui  cum  fit  fplendor  gloriar,  & figura  fijbfiantlae 
eius.  Sol, quoniam  (pirituali  fua  claritate  mundum  illu- 
minat  .Malachias.  Vobis  timentibus  nomen  meum ; orie- 
tur fol  iufiuix  Et  ecclefia  fand^a,c6cinir  faCratirsimse  vir 
gini . Quia  ex  te  ortus  efi  fol  iufiitiarXbrifius  deus  no- 
der. Gloria, quoniam  dei  patris  eminentem  excellctiam 
dcclarat,vt  apud  Efaiam.Surge,  illuminare  Hierufaleni 
qiita  venit  lumc  tuum:  & gloria  domini  iiiper  te  orta  ed. 
Q^ia  ecce  tenebrx  operient  terra  & ealigo  populos  : fu- 
per  te  autem  orietur  dominus,  & gloria  eius  in  le  videbi» 
tur,  Lux:quia  fplendore  fuae  graiiar  m'tes  hominum  il> 
Kimlnat,  loannes.  Erat  lux  vera  quar  illuminat  omne  ho 
minem  venietem  in  hunc  mundum. £t  Chridusapnd  !•- 
annem  dicit.  Ego  fum  lux  mund',qui  fequiiurme  no  am 
bulai  in  tenebris.led  habebit  lumc  vitae.  Imago. quia  vi* 
tia,naniralis  & vera  ed  paicrn»  rubiiOentia;  exprefsio.it 
li  p omnia  arqualis  St  liinilis, Paulus  ad  Coloflefes  . Q^i 
cd  imago  dei  inuilibili.s,  primogenitus  omnis  creatura;. 
In  nono  verfu,  l*ani$,Hos, vilis.  Septem  aha  Chndinomi 
na,  III  hcc  verfu  tali  ordine  colliguntur.  Panis, quoniam 
nos  viuificofuo  corpore  fatiat,vt  ipfeapud  loanne  ait. 


E X P O. 


iSi 


Egofumpanis  vitae,&  iterum. Ego  fum  panis  viuus,  qui 
* decdo  dercendi.  Flos  quoniagratifsimoruo  odore  nos 
recreat, vt  ipfe  in  cantico  canticorum  tedatur. . Ego  flos 
campi, & lihunt  conuallium.  EtEfaias,  Egredietur  virga  C4h.z 
deradicx  le(Te,&  flos  de  radice  eius  arcender,&  requicf-  Eyj.ic 
cetrupereum  fpiritus domini.  Vuisquoniam  fuauiisi- 
inodo^rinar  (’uK  vino  nos  reficit,  vt  ipfe  apud  loanncm 
aii.Egofum  vitis  vera, & pater  meus  agricola  e'1.  Etrur- 
/iim.  Ego  fum  vilis,  vos  palmites.  Monsiquia  cercitudi- 
ne dignitatis  & perfe^lionis,oinnes  fupereminet  vt  apnd 
prophetam  in  pfalmo.  Mons  dei  mons  pinguis  : mons  in 
quo  beneplacitu  efldomino  habitare  ineo.  EtaptidDa- 
nielem  lapis  excifus  de  monte  iinemanibus:fa£luseflrn  Utuac.i: 
nontetn  magnum:&  impleuit  vniuerfam  terram.  In  qua 
Tifionerper  vtrunque,&  montem, inteliigittir  Chrifhis. 
Ianua,quia  per  ipfum  habetur  introitus  in  falutem  & re- 
gnum caeleile,  vt  ipfe  apud  loannem  teflatur  his  verbis. 

Arnen  amen  dico  vobis,  quia  ego  fum  odium  ouium.  Ee 
paulo  pod.Ego  Ium  odium.  Petra,  nb  foliditaiem  & fir  ro^a.io 
mitatem  omnium  virtutum.  Paulus  ad  Corinthios.  Bibe  - i.Cojmo 
bant  autem  de  fpirituali : cofequenie  eos  petra, petra  au- 
tem erat  Chridus.  Lapis, ob  fundamenti eccleiiadici  ra- 
tionem,&rpiritualisfjbricx  connexionem.  Propheta  in  P/i/.uy 
pfalmo  lapidemquem  rcprob.iucrunt  xdificamesthic  fa  ■ E/a,*8 
dLtis  ed  in  caput  anguli. EtEfaias. Ecce  ego  mitta  in  fun- 
damentis Syon,lapidem,  lapidem  probatum,  angularem 
pretioIum,in  fundamento  fundatum,  lo  Q!  In  decimo 
verfu.  Angelus  & fponfus.  Qu^inque  nomina, Chndo  ob 
fiilcepta  nodrar  carnis  fubdantiam  conuenientia,hoc  ver 
Aiconiinentur  lecundu  huncordinem.Angelu$,quonia 
paternam  volutatem  & beneplacitum  nobis  anniiciauit, 

Vt  apud  Elaiam  fecudum  feptuaginta  interpretum  tradu-  > 
&ione, magni  confilij  angelus  vocatur.  Et  Malachias  de 
eodem  dicit.Et  datim  veniet  ad  templum  lancum  fuum 
dominator  quem  vos  quxriii$:&  angelus  tedamemi  que 
vos  vultis.  Sponfus:quonia  ecclefiam  fuo  fanguine  fan-  P/al,tZ 
d^ificaia,flbi  in  (ponfam  adumpdt.  Propheta  in  pfalmo. 

Eciple  tanquam  Iponfus:  procedens  de  thalamo  liio.  Et 
dominus  de  feipfo  in  euagelio.  N uqiiid  poflunt  fili  j fpofl 
lugere, quandiu  cum  diis  ed  fponfusf  Veniet  autem  dies 

m iij  cum 


Htb.tl 


l.mc*.  4 

\jK.7 


ij»  HYMNORVM 

eum  auferetur  at>  eis  Tponfui : & tunc  ieiunabunt;  Pa< 
fior:  quia  verbo  faluiari  &bonz  vitat  ex^lo  pafcitfuat 
oues,  vt  ipfe  de  fc  dicit  apud  loannem.  EgoAimpador 
bonus:  ■&  cognoico  oues  meas,  & cognofcunt  me  mec. 
£t  Paulus  ad  Hebratos  fcribens  ait.Deus  autem  pacis  qui 
eduxit  dc  mortuis  pallorem  magnum  ouium,in  fangui- 
ne  ledamenti  atterni,  dominum  noflrum  lefum  Chnftu, 
Propheta,  quoniam  ventura  diuina  reuelationepratnun 
ciauit  hominibus.  Nemo  (inquit*)  propheta  acceptus  eft 
in  patria  fua.  Et  non  capit  prophetam  penre  extra  Hie« 
rulalem.  Kurfum  populus  magnalia  dei  confpiciens : in 
banc  erupit  confefsionem  laudis.  Propheta  magnus  fur- 
rexit  in  nobis:  St  deus  vifitauit  plebem  fuam.  Sacerdos: 
quoniam  femetiprum  tradidit  oblationem  &hofliam  deo 
in  odorem  (iiauitatis , quemadmodum  pater  srternus  ad 
filium  verba  faciens  au.  Tues  facerdos in artemuro (e* 
eundum  ordinem  Melchifedech.  Et  beatus  Paulus  ad 
Hebraros  fcribens  ait.  Et  alij  quidem  plures  fadi  funtfa 
cerdotes : idcirco  quod  mone  prohiberentur  permane* 
re, hic  autem  ch  quod  maneat  in  xternum  : lempiternum 
habet  faccrdotium. 

II  4T  In  vndecimo  verfii.Athanatos,  kirios.  Hlcver* 
fus  quinque  coiidringit  fili  j dei  momina » grxeo  fcfmo* 
ne  exprclTai  hoe  ordine  difpolito  Aihanatos  : id  efl  im* 
mortalis, quod  fu^  durationis  nec  principium  habeat  nec 
finem,  quemadmodum  fcnbit  Paulus  ad  Timotheum» 
i.Timot  6 QC-’  immortalitatem  : St  lucem  habitat  tnac* 

T.  Timat.l 


VfolAO<f 

Ucb.7 


Apffc.i9 


P/*^44 

Barwr/;.} 


cclsibilem.  Et  ucrum.  Regi  autem feculorum,immor* 
taIi,inuinbiIi,foli  deo  : honor  & gloria  in  fecula  feculo* 
riim.  Kirios:dommus,qudd  omnium dominetur&  quae 
funt  in  calis  & quas  in  terra , habet  enim  in  foemore  fiio 
feriptum:  rex  regum  «S:  dominus  dominantium.  Et  pro- 
pheta inpfalino.  Quoniam  tu  dominus  aliifsimusfuper 
omnem  terram:  nimts  exaltatus  es  fuper  omnes  deos. 
Theos,deus,  quod  fimplici  (uo  obtentu  otnnia  contuea- 
tur &circunluftret.  Propheta  in  pfalmo.  Sedes  tua  deos 
in  feculum  fcculi:virga  dirc£lionis, virga  regni  tui.Et  Ba 
ruch  propheta.  Hic  eft  deus  nofter,&  non  aeilimabitur  a- 
liu.s  aducrfuscum.  Pantoncraton;  omnipotens  fiueom- 
pitenens . Pan  enim^omne  fignificat,  cratos  verb  potens 

' fiu? 


B X P O.  ,j, 

Itue  tenens.Et  id  tamen  filio  dei  reAdconoenit,quatenus 
deus eft.Dominus(inquiut  fili}  Ifracl  in  fuocatico)  qua- 
£ virjJognator, omnipotens  nomen  eius. Et  in  (aera  Apo  Luctc  t 
calypliquatuor  animalia  afstdud  hanc  deo  laudem  con- 
dAum.San£^us,ran£h]s,fanAus,dominDS  dens  omipotes 
qDterat,qui  cft,&  qui  venturus  eft  . Paulus  item  ad  He- 
weos  (cribes  dicit  de  filio  dei:quoJ  eft  omnia  portas  ver- 
bo virtutis  fuat.Porroqui  gr^cam  callent  linguam  exa£Vd 
dicunt  hoc  loco  coniun£tim  & in  vna  dtflione  legendum 
ede  pantocrator,qubdcompo(ita  fit  apud  Gr^cosdi&io,  Hrir.i 
perinde  ac  omnipotens  apud  latinos.  Ifusigrxcum  no 
men,tantundem  (ignat  atque  faluator , eft  enim  omnino 
idem  nomen  quod  lefusapud  Hebrxos,  nomen  fcilicet  Apor.4 
gloriofum  & venerandum  exio  delatum, & chrifto  dei  fi- 
lio impofitum  de  quo  angelus  ad  lofcph  ait . Pariet  aute 
filium, & vocabis  nomen  eius  lefum.  ipfe  enim  faluum  fa  Matth.t» 
ciet  populum  Tuum, a peccatis  eorum.  Oe  eodem  angelus 
ad  virginem.ecce  concipies  in  vtero  & paries  filiu,&  vo- 
cabis nomen  eius  lefum. Cxterum  Grxei  idem  nomen  trl 
iyllabum  proferunt.  Nam  iota  primx  fyllabxliteram,  & 

M fecundx,dirimunt  ab  inuicem, atque  feiungont  in  pro- 
latione .latini  vero  illud  H Grxcumineconuertunt,&di 
uifsm  proferunt  per  trium  fyllabarum  tenorem, lefus.Ma 
tuanus.ftrenu*  indigenas  populos  abigebat  lefus.Hcbrxi 
aurem  coniunftim  proferut  i, & e, litteras  prardi^x  difki- 
onis,eamquedifyllabam  proferunt.  Sunt  & alia  nomina 
in  (acris  literis  filio  dei  aiributa.qux  his  vsrfibus  non  co- 
tinentur.vt  quod  radix  Dauid  dicatur  veritas.ftella  matu 
tina,&  lignum  vitx.  fed  ftudiofe  perferutati  fandftam  fert 
pturam.ex  his  quse  di£la  funt  facild  reliqua  innotelcent. 

Porrd  doxa  in  fine  poftremi  carminis  Gr^cum  voca- 
bulum,idem  eft  quod  gloria,  neque  hic  dei  nome  cft,led 
infinuat  laudem  ac  honorem  qui  deo  impedi  exoptatur. 

DE  SANCTA  TRINITATE.- 


ADejiofanda  trini 
tas, 

Parfplatdor,vn4 

dcitasi 


Qui cxtcts rerum  omnium 
Sine  fine  principium. 

Te  c florum  militia 
laudatjadorat , pradicat: 
tn  iilj  Tri- 


H M N O R V M 


Triplex^}  mundi  machina 
Benedicit  per  fecula. 

3 Aj^umui  o"  nos  cernui 
Te  adorantes  famuli: 

Vota  precesc^i  fupplicum 
Hymnis  iunge  caleflium. 

4 vnu  te  lumc  credimus: 


Quod CT ter ide colimtu, ' 
Mpha  er  6)  <{uem  dicimmi 
Te  laudet  omnis  J^iritus, 
Laus  patri  fit  ingenito: 
Laus  eius  unigenitOy 
Laus  fit  f an(io  jf  tritui: 
Trino  deo  er  fimplici. 


Hymnus  i(le, carminis  iambici  dimetri prarfertrpeciem: 
eius  tamen  formam  non  vrquequaqueobferuac.  Napyr 
rhycbtum  in  anterioribus  lopis  & pafsim  trochzum  reci- 
pityitidem & fpondeum  infecunda  regione &loco:quod 
huiufce  carminis  ratio  no  admittit.  In  eo  proponitur  ca 
tholica  de  fa^a  trinitate  confefsio:  ^ vnus  e(f  & fimplex 
deus  feciidumfubilantiam,  trinus  tamen  in  perlbnis^que 
omnis  laudat  & adorat  creatura  rationalis. 

I c annotationes.  In  primo  verlii.Qmer- 
tas rerum  omnium.  Relatiuum  qui, non  adexprellum  no 
men  trinitas  referendum  e(l,cuidifcduenit  in  genere.-fed 
ad  nomen  fubauditum  tantudem  iigntficaSylcilicetdeut. 
Summa  enim  & Tuperfan^fa  trinitas, vnus  eil deus. Et  hu 
iufmodi  relatio,  non  ad  nomen  Ted  rem  potius  figntfica- 
tamtfrequens  ell  in  Icripturis,  vt  domus  llrael  fperauit  in 
domino :adiutor  eorum  &.  prote£for  eorum  eft.  Dicitur 
autc  faniffa  trinitas  & ipfedeus  vnitrinus  : reru  omnium 
principium  per  efficientiam  atque  creationem,  quddo> 
mnia  ad  effe  produxit.  Quod  & ip(i  deo  communi  ratio- 
P/a/.lij  ne  expreffb  attribuitur  in  fcripturis,&  cuique  etiam  diui- 

narum  perfonaru  iingulatim . Deo  quidem  communiter 
fumptoivt  in  Genefi.  In  principio  creauic  deus  czlum  & 
terra, Patri  vero,vt  Paulus  adHebrzos.  Per  quf  fecit  Jt 
fecula. Filio  autem:  vtloannes  in  euangelio.  Omnia  per 
Gtne.j,  iprum^fcilicet  vcrbum)fafta  font : & fine  ipfo  faiSfum  cft 
Heb.t,  nihil.  JEt  propheta  in  pfalmo  ad  filium.  Initio  tu  domine 
I04/1.1.  terram  fundaffi:*  opera  manuum  tuarum  funt  czli.  De- 
P/al.ioi.  niqucfpirituifanAoivt in  pfalmo.  Emitte  fplritumtuum 
PA^io.  j & creabuntur:&  renouabis  faciem  terr^.  Et  lob.  Spiritus 
dei  fecit  mei&fpiraculu  omnipotentis  viuificauitme.Ell 
aute  deus  ipfe  line  fine,  ficut  & fine  principio  durationis, 

1 quo- 


/- 


EXPO.  lis 

quoniam  e(l  «ternus, atque  iiiem  ip(e  e(i:Sr  anni  eius  non 
deBcient*  2 £In  fecundo  verfu.Te  cxlonnn  militia.  An 
gelicorum  (pirituum  multitudo  dicuur  hic  celoruro  mili- 
tiatquoniam  ipfi  deo  militat  iugitcr, famulet  Jrque  & fer- 
uit.it  hoc  nomine  etiam  infcnptura  nuncupatur,vtapud 
Lacam.Etrubito  fa^a  elicum  angelo,  multitudo  militix  £,^^2 
cjeJeflis,laudantium  deum  & dicentium.Gloria  in  excel- 
lis deo,&  in  terra  pax  hominibus  bonz  volutatis. At  ve- 
rocum  reprehenduntur  in  fcripturafilij  tfrael , qudd  a- 
dorauerinc  militiam  cxli,vt  in  Deuteronomio*  Et  feruiat  QeifUtt 
diis  alienis,& adorent  eos:  fole  & lunam  & omnem  mili-  ' 

tiam  caeli, que  non  prxccpi:ibi  mili.!  ccli  pro  multitudine 
flclarumtvt  planctarum aliorumquc.Tilrorufumitor,qu5 
errore  vano  (edudla  gentilitas  vt  numina  colluit  & deos 
euditnauit.  In  eodem  quoque  veiTn:triplcV  mudi  ma- 
china dicitur,catlelliu  terrcftriu  & infernorunfdiilin^io, 
i deocolHtuta  atque  ordinata. qucad.modum  ait  B.Pau-  ^hilipp^x 
lutad  Philipcnfes.Vi  in  nomine  Icfu,  omne  genu  fleba- 
tur,cxlellium  terrefliium,&  infernorum, Et  alius  hymn* 
dicitde  Chrirto.Trinam  regente  machini,  dauftru  Ma- 
rixbaiulat.  Sed  quomodo  ^^dicet  quifpiam)  infernoru 
niachinabenedicit deum. cum dic.lt  plalmus.  In  inferno 
autcquiscdfltebicur  tibiiEt  Eiaias.  Quia  no  infernus  c6-  ^Jau  S3 
fitebitur  tlbi,neq: mors  laudabit  (e.  Propta  eil  refpoiio, 
infernoru  turba  non  benedicere  deo  confelsione  laudis 
& gratiarum  abionis,  fed  declaratide  rebitudiois  diuinx 
iollitix,  quzcu  in  iplam  (eriiare  zquicate  & feueritaiem 
c61picitur,tnde  ipnuslaudi(dx,c6mendandxc^ue  materu 
aliis fuggertt & prxfta:.  Vtenimdicit  Pfal. letatur lufliis 
cu  viderit  vindibi,man’  fuas  lauabit  in  fagutne  peccato-  Vfal,  57 
ris.  4 dln  quarto  verfu.  Alpha  & u quedicimus  Alpha, 
prima efl  Grecoru  clcmc;orulttera:««  verb  magnii,poflre 
sna.Diciturigiiur  de*  alpha  & «>,quia  reru  omniu  princi- 
pium efl  produbiuu,  & tinis  vltimus  in  quem  rciiocatur  ^ 

omnia.  Vnde  in  Apocalypfi  no  femel  dicit  dens  dcleipfo. 

Ego  fum  alpha  & «*,  principia  & finis,prim*  & nouiisim**  Apor.i 
Demum  in  quarto  huius  verfus  carmine  dicendti  cft  pot»®  Ap<>ca.2t 
te  laudet  oTsfpirit*,qujml.iudat.vt  optatio  potiusquam  Apoc</.  t. 
indicatio  Inlinuctur,  &Tefp6deat  illi  loco  pfalmi  cetcflmt  *V  - 
quinquageiimi . Omnis  fpiriius  hudci  dominum. 


HYMNORVM 

SAKCTA  TAINITATH:  K 

* alius  hymnus. 

_ ^^mie|latis  folio.  Jn  his  trihus  concluditur, 

^ Tres  [edent  in  triclinio.  5 IntribuseflfimpUcitas: 
j[  Nam  non  ejl  confoluio  Qt^os  non  dijUnguit 
Perfecta:  [olitorio.  Us. 

% ofitern£  metis  oculo  Nec  ohjlot  trihus  unitos: 
Quando  poter  infUditur : Quos  ampliat  immenfitaf. 


6 Per  [olam  uim  origmi 
Communio  fit  numinis, 
Notiui  dudu  germinis, 
Vbtiuicp  [piraminis. 

7 Ingenito  ^7  genito 
Cum  [piritu  paraclito: 


Jn  lucis  [u£  [peculo 
Imago  par  exprimitur. 

3 Imaginis  confortium 
Natiuus  probet  exitus: 

Conforsq;  [pirans  gaudium 
Ingenitus  er  genitus. 

4 Hoc  gaudium  eft  [pirtV  Jpf  is  honore  debita 

Qmo patri  natus iungitur,  Deo pfallamus  inclyto. 
Et  unum  bonum  funditus  S^men, 

CPrzfens  hymnus  carminis  iambici  dimetri  gerit  imagl 
nem:non  tamen  exa£tam  feruateiuslegem^red  potius  c5 
fbnamiampoflremarum  ryllabarum  in  exitu  dcdefinen- 
tia  carminum  ciufdcm  verius.  Declaratur  in  eo  fuperdU 
uinz  trinitatis  myfierium:in  vnitate  diuinz  fubftanti^  in« 
effabiliter  fubriiientis.  Emanationes  itidem  diuinarum 
perfonarum  vt  iecundz  ex  prima  per  generationem  cier 
nam,&  tertis  ex  prima  & fecunda  per  procedionem  etia 
aeternam, aptis  & congruis  modis  exprimuturtqui  noilrc 
capacitatis  infirmitati  funt  accommodi. N am  profundior 
huius  materixperfcrutatiotnofirs  mentis  excedit  capto, 
& periculofa  eam  attentantibus  effe  folet. 

1 Canwotationb  s.In  primo  verfu.Tresfcdent 
in  tricIinio.Tricliniurotlocus dicitur  in  quo  difeumbont 
conuiux,ita  nominatus  a triplici  ledorum  ordine:  quib* 
infidentcs  antiqui, men(is  accubere  fuotfbliti.Latind  coe> 
naculum  fiuedifcubitoriumappellatur.ltaque  permaie* 
fiatis  foIium)Vnitasdiuinitatis:per  triclinium  verdi  quo 
fres  fedent, perfonarum  diuinarum  trinitas  infinuatur. 
Quod  autem  poncoda  nonfitvnius  perfons  fingularitas 

i\fo* 


E P O.  1*7 

ftfoEtoio,eolpfooftenditur;qu&d  folitariui  noljapcr- 

fruUurfuorum  bonorum  iucunditate:  quoniam  ilH  deell 
fociu»cumquol«ietur&hllarefcat.  Nullius  enim  boni 
fine focio locanda  eftpo(TcCfio:vt  ait  Seneca. 

» Clnfecudo  verfu.Actern^  metis  oculo  .Cum  quis  ob- 
leftumfibi  infpicitfpeculumrfuivuliui  imaginem  ineo 
plen<?:& integrd  efformat  Ita  pater  aternus  leipfum  men 
lefoa  intima  tanquam  diuino  rpeculo.intelligendo : viua 
&pcrfcftam  imaginem  fuam  producit  vt  internam  prole 
onmino  fjbi  aqualem  ac  limilem.Et  h*c,dci  filius  eft  :ac 

fecunda  in  trinitate  perfona.  De  quo  feribit  apoftolus  ad  Q^i^r 
Cololtenfes.Qui eftimago  dei  inuifibilis  primogenitus 
omnis  creatura.  3 Cl  n tertio  verfu.  Imaginis  conforti- 
nm.Exitus  atque  emanatio  per  diuinam  natiuitatcm,filii 
ipatrerprallat  ipfi  filio  confortium  & communione  ima- 
sinis  paterna.  Ratione  fiquldem  inenarrabilis  generatio- 
nistfiwusefi  imago  patris.At  pater  ingenitus,  quoniam 
twll«4umitoriginem:&  filius  a patre  genitus  fpirant  (i- 
siul  gaudium  mutuum  rnius  de  altero, ipfum  fcilicetfpi- 

ritum  ftnauro, qui  nexus eft&  communio  patris  &fiUi. 

Nempe  fplritus  fandhis  i patre  filio<^;  procedas  :eft  gau 

dium  fuperfubftanttale  patris  de  filio  &ediucrto;  vt  dicit 

3uartus  verfus.ln  illis  autem  tribus  fuperbeatis  perfonis 
iuinistomne  bonum  confillit,&CKiplisvt  fortunabo- 

nitatis  exordio  ac  ortu:bonum  omne  in  creaturas  pronu- 

I c ac  deriuatur.  t In  quinto  verfii. In  tribus  eft  (impii* 
ciras.Non  obeft  ipfa  perfonarum  pluralitas : dtuinx  fim- 
plicitati, nam  non  minus  fimplex  efideus  attendendo  di 

uinam  naturam  atque  fub(lantiam,vbi  tres  funt  perfonar, 
audm  cfTet  fi  vnica  efiet  diuina  perIbna,quod  numerus  ip 
Ic  perfonarum  nequaquam  derogat  fimplicitati  fuper  di- 
Dina;.  Eas  etiam  perfonas  non  diftingoit  qualitas;  vtfapi- 
entia, bonitas, perfcftio,&  fimiles.Nam  eadem  eft  ipfaro 
trifi  fiipicntWjbonitJS, ac  ▼irtus. Neque  etiam  vnitaiiacl 
tatis  ipfaru  perlbnarutobliftit  ipfaru  immenfitas.  N am  im 

sncnfiis  pater, immenfusfilius,immenrusfpiritus  (an<^Vus  i 

attamen  vnus  (unt  deus  verus  & viuus.  6 CL  In  fexto  ver 
iii.Perfoiam  vira  originis.Communicatio  deitatis  intima 
&ipfi$  immanens  perfonistpotilTimilm  fit  per  interiorem 
^iginetn  atque  emanationem  dminacum  perfonarum. 


r 


>8*  HYMNO  RVM  ^ 

Cermen  namque  diuinum  fcilicet  dei  Hltusid  patre  em». 
«at  per  generationem  ?ternam.  Spiramen  verd  myfticua 
&rpiritusran£hJs:producitur.')  patre  & filio  atque  profi. 
, cilcitur  per  procelTionem  intimam. Q^id  autem  fit  itla  dt 
Ulna  generatio  & quomodo  fiatinon  elt  amplius  inquirea 
Ifm*  dumicum  dicat  Efaias  de  filio  dei,  Generatione  eius  quis 

enarrabitfquod  & de  procefiione  fimiliter  e(l dicendum. 

CoaBAOBMSANCTATRtNl- 
* tate:alius  hymnus. 

O Lux  be<tta  trinitas  4 O amor  fan^c  fpirit^z 
r res  unum  ^trium  C oncor  di£  fpir oculum, 
unio:  Summi  dulcoris  halitus: 

Imperialis  unitas  Pox/oedus,fruaus,  ofculS 

In  trium  contubernio.  ^ Pater  gignit  imaginem 

X O poter  innafabilis,  KAcc^ualemfibi  penitus. 
Natura  femper  pullulans : SoUm'^  per  originem: 

- Pondus  rei  u^tibilis  ^ ipfis  differt  fpiritus. 
Verbo  uirt utis  baiulans.  6 T res  unum  deu  colimus 

J O uerbum  in  principio:  Vham  trium  effentiam. 
Patern£  fplendor  gloridg  Tribus  unam  tmpendimus 
Tu  conditor  r otio:  Honoris  reuerentiam. 

Lux  cor  dium , fons  ueniee.  ^men. 

C Prxfens  hymnus  & in  compofitione  & materia,  pr«ce 
denti  omnino  cft  perfimilis.Nam  carminis  iambici  dime- 
tri rpeciem  potius  refert  qudm  veritatem  exprimattalter- 
norum  carminum  eiufdem  verfus  confonantiam  in  exita 
▼t  primi  ad  tertium, & fecundi  ad  quartum, ftudiofd  obfer 
uans.Continct autem  ipriusfumm* trinitatis  arcanum.dk 
aliquantulum  adaperit  vnitatem  diuinae  roaieflatis , ipia- 
niraperfonarum  pluralitati  nequaquam  derogare  decla- 
rans.Deindecuiufquediuinarumperfonarum  fineularet 
proprietates  explicat,*  peculiares  denominationes,  oftS- 

I Camno  TA  T loMB  s.fn  primovcrfu.  In  trium 

litum  fub  vno  papilione  atque  tabernaculo  degentiu  con 

uiAus 


E X P O.  1S9 

Dlfttii  atque  (be!tftas:qui  idcirco  contubernales  dici  fo« 
lent  Transfertur  auteno  ad  quancunquefodalitatem  iiue 
confortiurn  plurium:'ad  vnumquicquam  rationem  com- 
munionis habemium.Vnde  ab  imis  ad  fumma  aiTurgen- 
doivmtas deitatis  inperfonarum  trinitate,hicdicuur  im- 
perialis,id  e((  principalis  & eminentilTima  vnitas  in  tri- 
um contubernio* 

a Cln  fecundo  verfo.O  pater  innatcibilis . Exprimitur 
Jiic  lingularis  dei  patris  proprietas:  vtpote  innafcentia  fi- 
ue  ingignentia, qua  pater  ingenitus  dicitur  & innafci  bilis 
quoniam  ab  aho  non  habet  originem  :fed  a feipfo  eft,  <Sc 
prindpium  line  principio  . Idem  etiam  pater  dicitur  hic 
natura  femper  puilulansiquoniam  perpetuam  & iugetn 
habet  naturae  foecunditatem, qua  ab  artemo  (ilium  ex  fe 
genuit,a(ridu6quegignit:necabe'ius  Tnqua  produ£Iio- 
nede(i{lec,perinde  atque  fons  in  feipfo  indeficienter  fca- 
turiens:ac  ebulliens. DemCim  dicitur  pater  totam  hanc  re 
rum  mutabilium  molem  verbo  virtuiis  baiulare ; quoni$ 
omnipotenti  fua  virtute  hanc  totam  mundi  machinam  in 
fuo  continet  tenore, feruiitque  integritate,  portatque  oiti 
nia(vt  de  filio  dicit  Paulus)verbo  virtutis  Aic . Id  enim, 
omnia  inquam  verbo  fuq  virtutis  portarc:tam  patri  qudm 
fiUOfimmo  &rpiruuiran£loeftcommune,  quoniam  fpe« 
^t  ad  extera. 

5 CI  n tertio  verfu.  O verbum  in  principio.Id  ex  euan 
geiij  beati  Iohannis  initio  elf  defumptumtvbi  ait.  In  prin 
cipio  erat  verbumiid  e(I  filius  in  patre:  vt  complures  ez- 
pontint.aut  in  temporum  & rubfiffentiac  rerum  principio 
iam  erat  verbum:  vt  alij  interpretantur  ne  quis  ipfum  in- 
tercreaturas  coilocet:quas  omnes  artemitate  antecedit. 
Dicitur  & Elius  hoc  loco  fplendor  paternx  gloriae : quo- 
niam effulgentia  ell.dr  expreffio  paternae  excellentiae  ;vt 
icnbit  Paulusad  Hebraeos  de  Elio.  Qui  cum  fu  fplendor 
gloric:& Egura fubffantizeius.  Idem  quoque eff  condi- 
tor omniumque  rerum  creatortvt  ait  propheta  inpfalmo 
ad  Elium.Initto  tu  domine  terram  fundafii:dr  opera  ma- 
nuum tuarum  fiint  cailt.Ell  & ratio  atque  fapientia  patris 
per  quam  condita  funtvniuerfa  quoniam  omnia  per  ip» 
fumfaAafuntf&Eneipfofa^um  eff  nihil*  Dicitur  etiam 
luxcordiom  :quoniameff  luzTcra  qua;  illuminat  omoc 

homl-' 


Heb.i* 

P/4/m.iot 


Ioan,u 


HY  MN  OR  VM 


1.I04M.4 


Saf.it. 


ho  - - - - 4 

}iominetn  TChientem  in  hunc  mundufn.Poflremt^m  fonr 
eft  Tcnix:quonian)  apoftolo  tefte, purgationem  peccato* 
rum  facit  det  Blius. 

4 €[tnquano verfu.OamorranAerpiritns^  Veribsifte 
' complebitur  pulchras  admodum  & prxclaras  denomina 
tiones  fanbi  fpiricus.Et  primum  quhd  iit  amorrquoniam 
furomus  & fuperdiuinus  eil  amor,  quo  pater  & iilius  ad 
inuicem  nebuntur  & deuinciuntur  .Deus  enim  charttas 
ed.Concordix  etiam  eft  fpiraculum  : quoniam  inrpirac 
mentibushumanis  pacem  ac  concordiam,  Eft  enim  deus 
pacis  & dilebionis.  Eli  & fummi  dulcoris  halitostquonu 
dulcedinem  fpiritualem  afflat  d;  infundit  cordibus  pie  ia 
deum  aflebis.vtteflaiurfapiens  cum  ait.  O qudmuianis 
efl  domine  fpiritus  tuus  in  omnibus. Demi^m  dichur  par^ 
focdus,&  ofculumiquoniam  veram  lareiiurpacem,com- 
ponit  foederaid  mentes  prius  infenfas  beniuolentia  con 
ciIiat,ofcuI6quc  fanbo  coiiiungit  ac  confoederat.  Polire* 
miim  & frubus  nuncupatur  propter  exuberantem  fru* 
buum  fpiritualium  communicatlond  in  fideles  ab  eo  dif- 
fufam,de  quibus  ait  apollolus.  Frubus  autem  fpiritus  ell 
charitas, gaudium, pax, patientiaybenignitas, boni  laSylon* 
ganimitas,manruetudo,fides,modeflia,  continentia, calli* 
las.  Et  ita  hoc  loco,caula  nomine  fui  effebus  exprimitur: 
fecundum  hanc  expolitionem. 

if[In  quinto  verfu.  Pater  gignit  imaginem.  Q^bd  fi* 
us  fit  vera,viua,&  perfeba  imago  patris : omnino  ei  ae* 
qualis  potentia,  fapientia , bonitate , & perfebione : ex 
hymno  prxccdente  iam  planum  eualit.C^dd  verdlpiri- 
tusfanbusdpatre&filio  per  folamdiflert  originem  :con 
fiat, quoniam  ab  vtroque  procedit,  qui  quidem  originis 
nodusinec  patri  nec  filio  conuenit.In  reliquis  autem  vt 
fubllantia,virtute,xiernitate,maieflatc:cum  ambobus  o- 
mninoconlpirat. 

CDE  SANCTO  EVCHARISTIAE 
facramento. 

nge  Ugua  gloriofi  Frudus  uentris  gencrop 
i ^ Corporis  myfterium  Rex  effudit  gentium. 

X Sanguiniscji  preciofi:  i Nobis  natus.nohis  ditM 
Quem  in  mundi  frecium  £xinta^4uirgine: 


i 


» 1 


E X P 6.  191 


J?t  iti  mundo  eomerfatus 
^p4rfo  uerhifemne. 

Sui  morat  incolatus 
Miro  claufit  ordine. 

3 infuprcmfnodecotna 
Jfccumhcns  cum  fratribus, 
Obferuata  lege  plene 
Cibis  in  legalibus: 

Cibum  turht  duodena 
Sc  dat  fuis  manibus. 

4 verhU  caro,  panem  uc 
rum 

Verbo  carnem  efpcit. 

Fit^i  fanguis  ChrijH : me- 
rum. 

£tfi(enfus  deficit: 


Mprmandu  cor  fyncxru 
Sola  fides  fufficit. 

5 Tantum  ergo  facr^ 
mentum 

Veneremur  cernui. 

£t  antiquum  documentum 
Nouo  cedat  ritui. 

Prrfiet  fides  fupplcmentu 
Senfuum  defeHui. 

6 Genitori, genito^; 

Laus  cr  iubilatio. 

Salus,  honor,  uirtus 
Sit  CT  benediUio. 
Procedenti  ah  utroque 
Compar  fit  laudatio, 

xAmen. 


CPrxfens  hymnus  metro  alcmanio  ac  eurypidio  alterna 
tim  decurrit: vt  nonnulli  alij  confimilis  generis fiiperius 
declarati. Eius  tamen  carminis  legem  nonfemper  exadVd 
leruattfed  magis  ad  rythmi  formam  ac  obferuationem  ac 
cedit,inccrtory]|abarum  cuiufque  carminis  numero  Sc 
conformi  adinuicem  foni  deHnentia.Curo  enim  cuiufque 
verHisfex  iintearminateorum  primum  tenium  & quin<« 
tum, eundem  habent  iyllabarum  numerum  ftconiimilem 
terminalis  difiionis  exitum,habet  namque  quodque  eo« 
rum  o£io  fyilabastquarum  duae  poflremac  adinuicem  con 
ibnant,vtpenultima  vnius  carminis  aliorum  penultimtr, 
& vltima  ylcimae  refpondeat.Sitdjue  penultima  cuioique 
carminis  impari  loco  difpofitiryllaba.-longa,  aut  quonia 
diiy  1 labat  di£iionis  efl  principium :fit  Tyllabat  longat  in  te- 
nore prolationis  (imilis , vt  prior  fyllaba  diAionis  roerir, 
& quoque. Secundum  vero  quantum  & fextu  carmeetul^ 
dem  verfuStmutuum  etiam  adinuicem  habent  reiponfum. 
Primo  in  Tyllabarum  iiumero:nam  quodque  eorum  ieptS 
compIe£fitur  ryllabastfecundo  in  confimili  terminatione: 
nam  duae  poflremae  ynius  carminis  fylJabas  adinuicem 

termina* 


HYMNORVM 

terninatloniiconfonantiam  feruant  cum  duabas  po(He« 
mis  aliorum  carminum  fyllabis:  penultima  fcilicet  cum 
penultima;&  extrema  cum  extrema.  Denique  & in  quan 
titateryliabarumrtria  illa  etufclcm  verfus  carmina  locis 
paribus  difpofita. etiam  iiabcncconformitatem  . Nam  in 
vnoquoque  eonimrpenultima  fyllaba  breuis  eft.  Auibor 
eius  :fan£>us  Tbomas  Aquinas.Qui  ad  petitionem  Vrba 
ni  quarti  iommi  pontificis  totum  ofiFiciura  eccleiiadicum 
de  ran^tifTimo  corporis  Clirifli  facramento  eleganter  St 
luculenter  compo(t.it,in  quo  & hic  hymnus  & duo  proxi 
merequeniesrcominentur.Defcribtiurautc  in  hoenym- 
no  prima  inrtitutiofacratifTtmi  myftcrij  fanftac  euchari- 
ftixd  Chriflofa£Va:dc  pia  exhortatio  ad  honoranduhoc 
dignilTimum  (aeramentum. 

J ilANNOTATioNBs.  Tn primo verili.  .Rex efiii- 
dit  gentium. Chrifius  diciturhic rex  gentium  : quoniam 
eas  ad  veritatis  agnitionem  per  apoAolorum  prjcdicatio 
nem  adduxit, & illas  rcflifTimis  fuorumprarceptorum  tn« 
Aitmis  cuangelic^quc  legis  do^Vrina  modcratiflirod rexit 
■p/i/  ♦ Vnde  hanc  ilii  nuncupatione  feriptura  r*piu$  attribuit* 
p.  ,*  * , vt  in  plalmopatcr  ad  filium  loquitur.  Dabo  tibi  gentes 
hxrediiatem  iuam,«Sr  poflcfTtonem  tuam  terminos  icrr*  : 
reges  eos  in  virga  ferrea.  Kurfum  alio  loco.  Regnabit  dc* 
fiiper  gentes. Denique  Hicremias.  Qms  non  timebit  te; 

O rex  gentium ! 

» CIn  fecundo  verfu.  Sparfo  verbi /emine.  Semen 
verbi  hic  dicitur  prxdicatio  legis  eu*angelicx,quam  Chri 
ftus  cum  in  hoc  mundo  diuerfareturrin  Kierufalem&  per 
totam  ludzam  ante  paflionem  fuam  fecit.  Nempe  illam 
vt  femen  quoddam  rpiritualerparfit  in  animos  humanos 
tanquam  agros  intellc^uales  :ad  proferendum  frudum 
iuftitix  & bonorum  operum. Ipfc  enim  Chrillus  eRfemt 
rator  ille,qoi  exiit  feminare  femen  fuum:cuius  vna  pars 
iecus  viam  cecidit.alia  fupra  petram, alia  inter  fpinas , St 
denique  alia  in  terram  bonam . Et.vt  ipfe  parabolam  iilx 
dignatus  exponere  icflatur:fcmcn  cft  verbum  dei.  In  eo- 
dem quoque  verfu, incolatus  nomen  quartx  declinatio- 
nistbabitationemmanfioncinqiic  figniiicat.deduciturque 
^ verbo incolo,is,erc:quod  h.^buare  defignat.  Vnde  pfal 
mus.Hl  mihi : quia  incolatus  meus  prolongatus  eil. 

Itaqu#  t 


< 


EXPO-  ,9, 

Itaque Gil  noraslncolacus  miro  clauiit  ordine  Cliriihis: 
quia  tempus  iux  in  mundo  conueriationis  finiuit  & termi 
nauit  mirabili  ordinatione  rerum  arduarum  atque  proui 
demia,rciIicetinftitutionenooiracramenti  noui^j  te(!a- 
snemi.ApaiTionemortisprototius  mundi  redemptione, 
j |[4n  tertio  verfu.  Recumbens  cUm  fratribus.Fratrcs 
nic  vocat  ChriRi  difcipulos.  Nam  eo  nomine  iynccri 
amoris  & dignationis  admiraadf,  eos  appellat  cLiftus  Pfal.tt» 
inpfafmo:cum  ait  ad  patrem.  N arrabo  nomen  tuum  fra.  Matth.zt, 
tnbus  meistin  medio  eccleiiac  laudabo  te.Et  in  euangelio 

ad /anftas&fedulas mulieres. Ite, nunciatefratiibus me-  Uap,  ao. 
is:vt  eant  in  Galilcam.Rurium  adferuemerodiuino  amo 
re  Magdalenam.  Vade  autem  ad  fratres  meos  & dic  eis. 

In  eodem  itidem  verfu  dicitur  Chriflusplen^  legem  ve- 
tefem  & Moiaicam  obieruafle  in  cibis  legalibus : fcilicet 
cGiaeni  paichaliscuropanib*azimis  St  laqueis  agrefli- 

bus,iecundumeumrituquiduodecimocaptte£xodiob- 

feruanduspracfcribitur.  Non  enim  venit  ioluere  legema 
fed  adimplere.&antiqux  legis  finem  voluit  ipHus  n.  ule 

exordio : praemitteres  vtilli  haec  fuccedere  debere  in(I« 
nuaretur. 

4 €[In  Quarto  verfu.  Verbum  caro, panem  verum; 

Quoniam  huius  loci  lententia  primo  obtutu  videtur  fub- 
obfcurior  epaucis  ita  eft  aperienda.  Verbum  caro  rfili*  efl 
dei  fa^ushomoeficut  ait  euai^elifta.  Verbum  caro  fa£ld 
efl  .Is  autem  verum  panem  efficit  carnem : quia  id  quod 
ante  benedidlionem  Aiit  verus  panis , conuertit*  in  fuam 
carnem  &facratif$imum  corpus.  Et  id  inquam  efiPicit  ver* 
boqirolationefcilicet  verbi, eam  conueruonem  infinoan* 
tis.Hoceftcorpusmeum.Merum  itidem  fit  fangois  Chii 
fH,etiam  verbo  :quia  per  prolationem  verborum  ad  li- 
gnandum hanc  tranfmutationera  attinentium,  fcilicet, hic 
efl  calix  fanguis  raei,cum  reliquis  : vinum  calicis  in  fuum 
precfofumfangainemconuertit,vttreseuangeIiffat  Mat-  Mat.atfj  -1 
thacus,Marcus,&  Lucas,in  dominice  pafftonis  enarratio* 
ne  plend  defcripferunt. 

S €EIn  quinto  verfu.  Et  antiquum  documentum  nouo 
Cedat  ritui. Antiquum  documentumtvetus  effinffruroen* 
tum  ,adeo  per  Moyfen  traditum, continens  agni pafcha.- 
lis  immolationem  & multiformium  hoftiarum  oblationes 

qu« 


n 


HY M N O R VM 


que  erant  tanquam  figura  8c  imago  ipfiuc  Tcri  agni  prq 
nobis  immolandi.  Nouus  autem  ritus  :eft  nonum  tedab 
jnentum  & euaneeUca(an6iio, continens  inftitutlonefn  r» 
nius  rere  & perFe^ilTime  hoftie:que  in  locum  nouUipU' 
cium  hofliaruro,imperfe£iarum  quidem  & vmbrattlium 
fiiccedit.  Sicut  igitur  adueniente  me:nox  propellitur , St 
nouitate  indu£ia;vetu(lai  abijeitur  «denique  hcutilluccn 
te  veritate  atque  exemplari:reltnquenda  eft  vmbra,  figu» 
ra  & imago, ita  corufeante  noue  legis  gratia:non  ampuus 
locum  habere  debent  veteris  legis  cerimbnir,red  pro  ag 
no  illo  figurali:nunc  celebranda  eft  & frequentanda  fa» 
crofanfla  euchariftia,&  pro  panibus  azimis  antique  con 
lHtutionis:nunc  Tumendus  eft  panis  vite«nouo  ritu  d deo 
Inftitutus. 

i[DHB,ODEMSACeAMlHTO: 

X aliushymnus; 

Ssy^crUfolmmismilaftntgaudM:  ' 

Etcxpr£cordiisfonentpr£coma,  .tJ* 
Ecced^Mueterd^nouaptttomtM:  * 

Corda.uoccSy^  opera» 
a Nc£tis  recolitur  ecetutnouipima 
QuaCbriflui  creditur  agnum  er  aKJItM 
Dediffc  fratrihusjuxtalegitima 
Prifeis  mdulta  patribus» 

$ Pofl  agnum  typicum  expletis  epulis: 

Corpus  dominicum  datum  difcipulis 
{Sic  totum  omnibus^quod  totum  fiogulis) 

£ius  fatemur  manibus. 

■ 4 Dcd/t  fragilibus  .-corporis  ferculum  < 

T>edit  0- triftibus:fanguinis  poculum, 

I>icens:accipite  quod  tr odo  uafculum. 

Omnes  ex  eo  bibite:  . . ^ 

y Sicfa^ificiumifhdinfUtuit:  . ' • 

Cuius  officium  committi  uoluil.  • * 

Solis  presbyteris, quibus  ft^congruiU  t 


EXPO/  ij5 

VtfunutntyiTicntcatms» 

6 Pams  angcUcus  fit  panis  hominunt 
J>at  panis  calicus  figuris  terminum. 
OresimrdilisimanducatdomiHum 
Pauper, feruus^er  humilis, 

7 Te  trina  deitas, una^  pofeimus: 

Sic  ut  nos  uifitcs,ficut  te  colimus. 

Per  tuas  femitas  duc  nos  quo  tendimus 
^d  lucem  quamnnhahitas^.Amen.^ 

CHytnnas  ifte, carminis  afclepiadxi  clioriambici  prcft 
gerit  rpeciero;eius  tamen  pedes  & locos  nequaquam  fer- 
cat.N  eque  enim  tria  prima  eiufdem  verfus  carmina  exa- 
Ae  feruatrprimo  enim  loco  rpondeu,fecudo  & tenio  cho> 
riarobum,&  quarto  pyrrhichium  aut  iambum:vtafclepiai 
^um  carmen  expolcit. Neque  quartum  carme  quod  gly> 
conium  eiTe  deberet:primo  habet  loco  fpondeum,  iecun» 
do  choriambum, & tertio  pyrrhichium: vel  iambum:vt  t» 
le  carmen  poftulat.  Sed  non  habita  ratione  quantitatis  iyl 
]abarum:(olus  earum  numerus  ad  vnguem  feruatus  eft^ 
conformiteir  ad  numerum  fyllabarum:in  fupradi^is  ca^^ 
minibucneceiTarium»  Continet  enim  vnumquodque  trio: 

};rimorum  carminum  eiufdem  verfus, duodecim  fyllabast 
icut& carmen  arclepiadarum,&  quartum  carmen  cuiuf- 
que  verfus-ex  feptem  coalefcit  fy liabis  ficut  etiam  carme 
gliconium^^Videtur  praeterea  hic  ftiidiofd  potius  obferua- 
ta  rythmlca  quaedam  conibnantia  in  ipibrum  carminuuiR' 
fine. Nam  tria  prima  eiufdem  verbis  carmina  duas  poflre 
mas  fyllabas  habent  limiliter  delinentes  rconferendo  <pe- 
nultimam  fyllabam  vnius  carminis  ad  penultimam  alio* 
ruro,& vltimam  ad  vltimam.QuartUm  vcri>  carmen  noik 
liabetad  aliquid  aliud  huiufmodiconfonantiat  refponfu. 
Author  eiustiandlus  Thomas  Aquinas.Commemoratur 
in  eo,in(litutioianfti(rimifacramentieucharifti*  :d  trib*^ 
euangcli(Hs,&  beato  Paulo  in  prima  ad  Corinthios  epi* 
lloIa,plenius  explicata. Deinde  altiflimitllius  myftorij  c6' 
nunionis  fanftx(^quodomnilqudcfuperiuscft)excelleui» 
ita:clari&  extollitur  prKconiis. 

n ij  CAKifror 


HYMNORVM 

1 CAKKOTATxoKBs.In  priiiio  TCrfo.  Sacrii  f« 
lennijsiun£ta(int  gaudia^Apud  probatos  & receptosan 
thores  lineus  Iatinat,folennts  tertiat  dutaxat  eft  inflexit^ 
nis:&  in  datiuo  & ablaiiuo  plurali  facit  fccudum  redaa 
regulam  folennibus.  At  verd  apud  vfuro  ecclefiafticu  ioo« 
leuic  & frequens  e(l  nomen, fo!ennia,orurorin  plurali  no 
mero:neutro  genere  & fecunda  declinatione:d  quodeda 
citurdatiuus  & ablatiuus  pluralis,rolenijs.Verutameex> 
tra  orationu  ecdeHadicaru  locutionc:n6  fuadere  hoc  no 
mine  vtcndum. Debet  aut  id  nomen  in  fecunda  fyltaba  no 
per,m,(cribi:vt  faciunt  plerique,fed  pef  n, quoniam  i ver 
t>ofolet& annus c6ponitur:&  id  dicitur,  quod  celebrari 
quotannis  eft  confuetum. Annus  autem  duplo  n (cribltur: 
quare  & folennis  fuum  compofituroi&folennitas.acrelU 
qua  inde  profeda.  2 C!  In  fecudoverfu.Iuxta  legitima 
prifcis  indulta  patribus.L^itima  hicdicutur  traditiones 
ipfius  legis  Molaioe  tpotiflimu  in  ijsqux  adcsrimonias 
& ritus  lacrihciorum  pertinebant  ( de  quibus  (spe  dide 
Leui.s),  Leuiticus.  Legitimum  fempiternum  erit  vobis  ;in  cun£>is 
^ generationibus  & habitationibus  veihis )&  que  vulgo  le 

Salia  dici  confueuerunt.  Illa  autem  legitima  de  manduca» 
o agno  pafchali  cum  panibus  azimis  d deo  in(Htuu,d« 
quibus  hic  habetur  fermoiindulta  erant,  id  eft,tradita  pri 
icispatnbus,vtpoteMoyri,Aaron,  &filijs  Ifrael  cum  in 
Aegypto  adhuc  confiflerent:vt  duodecimam  £xodi  capk 
diffufe  refert.Cstenim  indulgere  cum  a£Huum  eft  ver» 
bumifignihcat  dare  fiue  tradere,&daiiuum  cum  acdilati 
uo  requirit, vt  apud  luuenalem.  Principio  indulHt  com» 
•j.  munis  conditor  illis, tantum  animam;nobit  animum  quo» 

que.Inde  formatur  participium  indultus,ide(l, datus  vet 
traditus,  j ^In  tertio  veriii.Poft  agnum  typicum  exple 
tis  epulis. Agnum  typicum  vocat  agnum  illum  paicha» 
lemiquem  fecundum  Mofaicx  legis  ritum  cum  di/cjpolis 
manducauitdominus,anrequam  Aeramentum  fuilandHi^ 
^ limi  corporis  inftitucret.Qui  di£f us  eft  typicus,id  eft  ligu 
ralis(  typos  enim  (iue  typustfiguram  & imaginem  pr^an 
tioris  formz(ignificat)autfiguratiuus:quoniam  isagnuO 
figura  erat  & reprefentatioiplius  veriagnitpro  toti*niu- 
di  laluteinara  crucis  immolandi. Et  quxtanquam  in  ima 
glne  circa  agnum  illum  fieri  iufialuncln  Chrlfto  taoqoa 

tcA 


A. 


E X P 9-  *97 

veritate  perfeAeconniaimata&  completa  cofpiciuntur. 

In  eodeiD  etiam  verdi  dicitur  corpus  dominicuiQ  datum 
di(dpulis,iic  totum  omnibus  quod  totum  nnguli$,quoni« 
amiinguff  duodecim  ditcipulorum  acceperunt  totu  Chri 
..  ftift  integrum  corpuSfOmnes  tamen  idem  omnino  Chri- 
fii  corpus  fumpferunt.  Vnicum  enim  erat&  eft  Chrifti  cor 
pas:quod  ab  omnibus  difcipulis  tum  perceptum  eil.  Sicut 

quotidie  (inguli  percipientes  (aeram  communionemtto 

' tum  Chrifti  fumunt  facratiiTimum  corpus : omnes  tamen 
▼num  & idem  omnino  percipiunt  corpusiintegru  Sc  per. 

£;dum.  Perinde  atque  vox  aliqua  prolata  multis  coram 
aflantibustifingulis  quidem  eorum  plen^ft  integri  audi 
tur  attamen  ab  omnibus  eadem  omnino  percipitur. 

4 iT(n  quarto  verfu.Dedit  fragilibus  corporis  ferculu. 
Fragilibus  difcipulis  fuisiqui  (bli  tum  praefentet  erant:cff 
inftitueretur  primo  hoc  (aerum  myderium.  Erant  autem 

ip(i  fragiles, infirmi  & inualidi  animo  contra  terrores  & » ^ 

pericula.  Nam  paulo  pdftreli^fo  domino  cum  caperetur  j * 
iludci$,fugerunt  omnes. Et  Petrus  ter  abnegauitfe  nof. 
leeum.Erant&tridesobimminensmalum  &grauedi(l  *r4».t2 
cr{men:quod  fuperuenturum  audierat  domino.  Sed  quia 
liaccdixi  vobit(^aitdominusipns)tri(litia  impleuitcor  vc 
ftnim. Et  poft  orationem  in  horto:inuenit  Chriflut  difei 
puIosruosdormientes(vtinquit  euagelida)  prxtrifHtia. 

5 €E  Ia  quinto  verfu.  Solis  presbyteris  quibus  (ic  con* 
gruit.  Presbyter  apud  antiquos  non  offici  j nomen  erat 
aut  minifterij  eccIc(ia(Uci,(ed  ztaiisitantundem  in  Grxeo 
(ignificans, atque  fenior  & grandior  xuo.  Ntinc  uhaen 
ita  in  v(ii  receptum  eff  id  nomen:  vt  facerdotes  (igniBcet 
& eos  qui  facti  altaris  gerunt  minifterium, conficiendi^; 
euchariffixfacramenti  habent  officium. Q^o  infignifica  Tit.s* 
tu  etiam  in  (an£fa  interdum  feriptura  fumitur: vt  cu  Pau. 

Ius  ad  Titum  rcribir,quhd  confiitiiere  debeat  presbyteros 
perciuitates.Etre£ld  eodem  nomine  presbyter  ,fignatur 
VCruinque :& fenilis  ctas  & facerdotium,  quod  deceat (a>  ' 
cerdotesiam  maturos  e(Te  state  & grandzuosr  vt  virtute 
fint  confummatiores  ad  dignd  exequendum(quantum  ho 
mini  fas  eff)id  aldjffifflum  munus  altaris  atque  miniflc* 
rium. 

4 In  (esto  Tcr(u.Patiis  angelicus  fit  panis  hominum. 

n ilj  Panis 


HYMN  bRVM 

Pinis  ifte  titae  dicitur  panis  angelorum, quod’  rplrirat  a 
'geliciin  regno  calorum  dulci  iplius  diuinitatis  & huma- 
nitatis Chridi  contemplatione  iugiter  reficiuntur  dt  fati- 
antur.  Idcirco  de  manna  (quod  erat  huius  panis  lupercx 
P/U.  77.  ledis  Tymbolum^di^him  ed  in  pfalmo.  Panem  angelorum 
JodH.6.  manducau4thorao.Dicitur&  panis  c«llcu$:quia  de  calo 
P/W.77.  1*  deitas  Chridi  attenditur)dercendit,queroadmodum  de 

P/4/.‘io4«  retpfo  dicit  Chridus  in  euangelio.  Panis  enim  verused 
” * qui  de  calo  delcehdit,& dat  vitam  mundo.  Et  de  manna 

irraeliticofhuiusfacramentirymbolo  dicit  pfalmus.  Pa- 
nem czli  dedit  eis  manducare.Et  alio  loco.Pane 
turauit  eos. 

SACaAMBMTO: 
alius  hymnus. 

Erhum  fupernum  4 Sc  nafrats  dedit  fociumt 
prodiens:  Coniiefcens  in  edulium. 

Nec  putris  Semoriensin]precium: 


V 


dexteram, 
opus  fuum  exiens: 
Venit  ad  uiu  uefperam. 

2 In  mortem  Xdifcipuh 
Suis  tradendus  amulis: 
Prius  in  uita  ferculo 
Se  tradidit  difeipuUs. 


Se  regnans  dat  ia  pr^j 
rmum. 

5 O falutdris  hoftia:  "■ 
Qua  cali  pandis  oflium. 
B eUa  premunt  hofiilia: 
Varohur /er 'auxilium. 

6 Vni  trinodi  domino 


5 Quihusfuhbinafpecie  Sitfempitema  gloria: 
Carnem  deditey  fangulne:  Qtji  uitam  fine  termino 
Vt  duplicis  fuhjiotttia  Nobis  donet  ia  patria. 
Totum  cibaret  hominem.  *Xmeu. 

6ECarminis  iambici  dimetri  forma  in  hoc  hymno  ohlef» 
uau  yidetur:ob  certum  cuiuique  carminis  eius  lyllabara 
numerum  qui  in  talt  metro  etiam  requiritur.  Eius  tamen 
j^des  Sc  norma  non  omniquaque  hic  (eruatur  :qudd  paC> 
(ira  pyrrhichius  in  anterioribus  locis  Sc  trochzus  recipia- 
tur,necnon  &(pondcus  in  fecunda  (ede,  quod  nonadmit. 
tit  huiulce  carminis  regula. Venlm  videtur  potius  author 
huius  odz,  rythmiez  pro(«  qudm  carminis  contexendi 
Uc  &)ij(Ie  dumofiji, quandoquidem  ia  ynoquoque  ver(i| 

pri- 


E.X  P 0« 

^tnum  8t  tertioro  carmen  Hmilem  habent  doaru  poftre- 
marumfyflabanim  exitum  atque  defin^tiam:  fimiliterre- 
cundum  dtquartum  eiuCdem  verius  carmen,  conferendo 
penultimam  vaios  caxminis  fyllabam  ad  penultiraamalte 
iipsiafbaoterminaIi:&  vltimamad  vltimam. 

Au(horeius:fan£fusThomas  Aquinas.  Defcnbitur  in  * 
eo  huius  dignilTimi  facramcnti  prima  in  ft  i tu  tio  a C h ri  fto 
quanta  eius  humanitas  atque  fuauitas  in  illo  no« 
his  declaretur.Demiim  pia  fic  ad  ipfum  facramentum  in« 
uocatio.  • 

2 Ca  n n o t a t io n b $.  In  primd  verfu.  Verbum Ta 
pemum  prodiens.  Verbum  dei  tunc  prodiilTe  dicitur, (eq^ 
palam  conipiciendum  exhibuifle:quando  humana  indu« 
tum  forma  in  terris  viibm  eil,<&  cum  hominibus  conuer> 
iatum.Nec  tamen  tunc  patris  liquit  dexteram:  quia  (em- 
perroaniit&  manet  (ecudum  diuinitatem  inthnum  patri. 

Nempe  poftincarnationem  eius  dicturo  eft  de  ipfo^Vni' 
genitus  qui  ell  in  fino  patris:ipfe  enarrauit.  Tpfo  quoque 
Philippo  petenti  patrem  fibi  oftendi  refpondit.  Nefcis  {040,1, 
quia  ego  in  patre:& paterin  me  ediC^ter^m  IdemdeWer  X04»,i4« 
bum  exinit  ad  opus  Uiumtquando  iecundum  patris  bene* 
placitum  legem  euangelicam  annunciauit  mundo,  & hu« 
nani  generis  falutem  operatus  eftin  medio  terrx.  Vnde 
ipie  ad  patrem  expleta  nouiifima  coenaorationem  diri- 
gen$;ait.  Ego  te  clanhcaui  fuper  terram  :opus  confumma 
oi  quod dediili  mihi  vt  faciam. Denique  venit  iple  ad  vi> 

■C*  veipcram,findmque  & extremitatem:  quando  propin» 
quaiam  erat  hora  ab  ipib  preordinata  , quafeipfum  tra« 

Mret  in  mortem  pro  noftra  redemptione. 

J C In  tertio  veriu.  Vt  duplicis  (ubftanii*.  Hic  vna  *7 
redditur  caufayob  quam  Chrifhis  hoc  communionis  Hm» 
doFum  (aeramentum  fub  duplici  fpecie  inflituit;  panis  (ci 
licet  3c  vini,vt  fcilicet  totum  hominem  reficeret  & (agina 
ret:qui  ex  duplici  componitur  fub(lantia,vtpote  corpore 
d:  anima. Caro  enim  fiue  panis, ad  cibandum  (vt  ita  dixe 
rim  ')  corpus  pertinet : qudJ  panis  & caro  naturale  (it  e* 
ius  nutrimentum.  Vinum  vero  & fanguis, ad  animzfpe 
^at  alimentum : qubd  fedes  aiiinix  fecundum  phyficos 
in  (anguine  (ir,&  vt  facra  tcflatur  (criptura:  anima  carnis 
in  (anguine  eft.  Sum &nonnulUs  alie  rationes, quas  adU 

n iiij  dem 

. . \ i 


V 


p/l/.lj 


inGnueture(Te  integrum  ftconfummatum  alimentum a< 
nimactquemadmodum  panis  & vinu(qux  pro  cibo  & po- 
..  tu  primum  tenent  locum)  funt  perfe^  corporis  ali mo« 
nia.Tum  vt  memoria  patsionis  dominica;  exprefsius  no- 
bis in  hoc  myilerio  ref^seientetur^  in  qua  &.  eius  l^rum 
corpus  oblatum  efl,&  fanguis  pro  nobis  corpore  effufus- 
^ Tum  deniqi  vt  corporis  my(Hci  (imilitudinem  illa  mate« 

^ rialia  figna  nobis  apertius  indicat,  in  quo  multa  membra 
ad  vnum  caput  Chridum  inter  fecharitate  coalefcuor, 

. ficut  ex  multis  granis  tritici  conficitur  panis,  & exmultis 
acinis  racemifque  vitis  confluit  vinu.  y C In  quinto  ver- 
fu.  Bella  przmunt  hofhlia.Potifsimum  bella  fpiritualia  ft 
contra  hofles  anim^.qui  nos  quotidie  infeflant . Nam  vt 
canit  ecclella,  mundus, caro, djemonia,diuerra  mouet  pne 
lia.  Contra  qu«  praecipuum  munimentum  & prtefidium 
eft  facrofan^a  euchari(lia,in  qua  continetur  veraciter  do 
minus  fortis  & potens,dominus, dominus  potens  in  pre- 
lio’dominus  virtutum  & rex  gloriae.  Caetenlm  cum  etiam 
corporalia  bella  nos  infeflant  & holHles  in  nos  (iirgunt 
acies, pium  admodum  dcreligioflimefl, ad  huius  GuimTsi 
mi  facramenti  auxilium  adiutoriumque-  petendum  per 
hanc  orationem  fuppliciter  confugere.  C^od  curo  mul- 
ta pietate  fedulitat^que  fuperioribus  annis  perTpeximut 

fialam  obferuari.cum  vndiquaque  in  florentifsimum  Gal 
iae  regnum  conittrati  infurgerenthoneSf&infeflis  armis 
ipfpm  opprimere  moliretur  Ad  quorum  improbos  cona- 
tus reprimedos  id  laudabiliter  inlHtutumefl  quod  in  ele- 
vatione fan£hfsimi  corporis  & fauguinis  ChrifUinipfo 
altaris  facrificio  per  omnia  loca  quae  regni  illius  ambitu 
continentur, decantaretur  a choro  fidelium  hic  verfus,  ^ 
magnopere  credo  cotuIifTe  ad  pace  placidi  & iraquillita- 
te  poulo  poft  in  oibus  regni  finib*  obtenta, quae  in  primis 
deo  accepta  referri  debet. 


IN  dedicatione  ecclesiae..  ' 

VRbs  B . Hierufale.  Viuis  cx  lapidibus: 

DiBn  pacis  \ijio.  JEt  angdis  coronata  ' 

Qua  (vnflruituri  vt  fponfata  comite.  J 


calis 


z Noua\eniesfcalo:.  l 
Nup-  > 


EXPO. 


3or 


fjMptialitIjaUmo 
PrtparuU^ut  fponfata 
Copuidur  domina. 
PUtc£^mttrieiut: 

Bx  4uro  purifiimo. 

3 Port£nitHmargmtis: 
Myttspatentihut. 

£t  uirtutc  mcritorm 
llkc  introducitur: 

Omnis  qui  ob  ChrilU  no^ 
mcn 

Hoc  in  mundo  premitur: 

4 TonftombuSypreffuris 
Mxpoliti  lapides  f 

Suis  coaptantur  locis 
Per  manus  artificis. 
Di^onuntur  permanfuri 
Sacris  adijiciis. 

5 jfngulare  fundametu: 
Lapis  Chrijlus  mif^us  efl. 
Qui  compage  parietum 
In  utroque  nebitur. 


Que  SyoH  faniU  fufcepit: 
In  quo  credens  permanet, 

6 Omnis  illa  deo  facrax 
Et  dtleiia  duitas. 

Plena  moduUs^O"  laude 
Et  canore  iubilo: 

Trinm  deum^tmicimque 
Cimfauore  pradicat. 

7 Hoc  in  templo  [umme 
deus 

Bxordusadueni: 

Et  clementi  bonitati 
Precum  uota  fufeipe. 
Largam  benedi^ionem 
Hic  infunde  iugiter. 

8 Hic  promereatur  oci 
Petita  acquirere 

Et  adepta  pofidere 
Cum  fandis  perenniter» 
Paradifum  introire 
Translati  in  requiem» 
Arnen. 


Hic  hymnus  carmine  trochaico  alcmanio  & erupidio 
■ alternatis  decurrit : eius  tamen  legem  ac  normam  noad- 
inulsim  (eruat.  Nam  loco  trochxi  ntinc  fpnndeus  collo • 
catur:  nunc  pyrrhichius, nunc  iambus, falufque  numerus 
cerrus  fyllabarum  cuiuiq;  carminis  hic  exa£tcleruatui: 
reddit  huius  hymni  modulationem  lI>pradi£lo  generi  car 
minis  periimilero.  Delcribitur  autem  in  eo  ciuitas  iii* 
perna  Hierufalem  in  regno  exledi  triumphans  *.  & miro 
decore  ornata, atque  fpirituali  fabrica  Tplcdid^extru^. 
Cuius  in  terris  imago  &Hgura,eftecclena  fub  Chriilo  mi 
litans,  congregatioque  hdeliumideum  piereligiofe^ico 
lentium.  iTla  autem  cum  in  templo  materiali  diu ino  no- 
iqini  coniecrato  quotannis  in  iplo  dedicationis  die  potif' 

fimuiq 


CalU.4 


P/4/.11S 


lufttri  2 


hfpe.n 


got  HYMNORVM 

fima  c6aeniat  ad  veneratione  diuinc  maiefiatisyfijpptid* 
ter  petit  fua  orationeexaudirl  d deo,&  fua  vitape^i^;  fu& 
dpi.  I fE  ANNOTATIONIS.  In  orimo  verdi* 
VrbsbeataHierufalcm.Qupniam  vrbs  illa  Iude«,  Hiera- 
falem  nominata, figura  fuit  Sc  typus  ccclefiie  cum  militaa 
tisin  terris, tum  triumphantis  in  cseloimodo  pro  hac,mo- 
doproiUafumiturinfcriptura,  vtapud  Paulum  ad  Ga« 
latas.Illa  aute  qux  furfum  eft  Hierufalem, libera  etl:  qus 
eft  mater  nodra.Et  in  pfalmo. Stantes  erant  pedes  noilrt 
in  atriis  tuis  Hierufalem.Hierufale,  qux  xdtiicatur  vtei- 
nltas.Etvtrique  harum  acceptionum  aptd  congruit  ipfa 
nominis prxdi Ai  interpretatio.Hierufalemenim dichiir: 
quali  viiio  pacis. In  militante  autem  ecclelia  vifio  eflper 
ndem,pacis  internx  addeum,adieiprum,&  ad  proximo. 
Quoniam  vc  ait  propheta  in  pfalno  ad  deum.  Pax  mulu 
diligentibus  legem  tuam,&  no  e(l  illis  fcandalu.  [n  trium^ 
phanteverd  ecclefia  vifio  e(l  per  apertam  fpeculation^ 
pacis  verx  & perpetux:  qux  nullo  turbine  helloru  inter- 
cidet aut  interturbabitur.Hoc  itaque  loco  fiimitur  Hieni- 
(alem:pro  ecclefia  triumphante,^!^  cofirui  dicitur  io  c^ 
lis  ex  viuis  lapidibus, fandis  fdlicet  animabus  & fpiriti^ 
beatis, de  quibus  ait  Petrus.  Et  ipfi  tanquam  lapides  vitii 
fuperxdificamini  domos  (pirituales  in  facerdotiumfait- 
Au.Et  ipfa  coronata  jgelis:adornata  f.  numerofa  angelU 
coru  fpirltuu  multitudine.ficutfpoia  eft  exornata  comite, 
viroq*;  fuo, conubialis  fcederis  fodo  ac  cdforte.  a ^ tii 
fecundo  verfu.Noua  veni£sdcxlo.  Alludit  totus  hic  ver- 
fus  ad  id  quod  (cribit  beatus  loannes  in  Apocalypfi.Et  e- 
go  loannes  vidi  fandam  ciuiuffcm  Hieruiale  nouam  de& 
cendeotem  de  cxlo,d  deo  paratam , ficut  fponfitm  ornata 
viro  fuo.Et  audiui  vocem  magnam  de  throno  dicentem» 
Ecce  tabernaculum  dei  cum  hominibu$,&  habitabit  cuna 
eis. Et  venit  vnus  de  feptem  angelis,&  locutus  .efi  mecnia 
dicens.  Veni,&  ofiendam  tibi  (ponGm:  vxorem  agni . Ec 
fiifiulit  me  in  fpiritu  in  montem  magnum  3c  altum  & ofi£ 
dit  mihiciuiutem  (andam  Hierufitlem,  delcendentem  de 
cxlo, habentem  claritatem  dei.  Etpaulopofi  fubiungit.Ec 
erat  firudura  muri  eius  ex  lapide  lafptde , ipfa  vero  ci- 
uitas  aarum  mundum , fimile  vitro  mundo , & funda- 
menta moti  duitatis : omni  lapide  prgeiofo  ornata  - Ex. 


fi^PO. 


XO) 


fiwtea  cinitxrix,'  aurum  mundum,  tanquam  vitrum  per- 
uciduo)  j c In  tertio  vcrfu.  Portz  nitent  margaritis, 
•cxprituitiuciocut  &id:quoddicitIo2nesin  Apocalypfi. 
Stdoodednporue,  duodecim  raargaritc  funt  per  fingu* 
las.  &fingulc portae  erant  ex  lingulis  margaritis. Et  por. 
tceius  non  claudentor  pw  diem,  nox  enim  illi  non  erit.  * * 
Wcifco  hic  dicit,  advta  illius  fanftz  vrbis  cfl*c  patentia. 

E/laotem  adytum  i,Iocus  templi  penitior  atq;  fccretior, 

In  penetralibus  illius  conditutus.  VerAm  quoniam  hacc 
omnia  fplritualiter  & myfticd,  non  autem  materialiter  vt 
lonant,  funt  accipienda,  vt  per  auru, ardor  cbaritatis  fii- 
pemorutn  ciuium.per vitrum:puritas  & mudicia  eorum,  ’ 

^ margaritas,  ornatus  & precioiitas  virtutum , idcirco 
Iqbneclit  hic  verius,  quis  illam  tam  fplendidamciuita* 
ti  ingredi  permittHur,i$  icilicet,  qui  pro  Chriflo  hic  pref  - 
fiirls  angttur.Beati  enim  qui  perfecutionc  patiuntur  pro*  ** 

pter  iuditiam,  quoniam  ipforum  eil  regnum  cxlorum. 

Porri  in  penultimo  huius  verfuscarmine,  fere  legunt  v- 
tituerh:  omnis  qui  pro  Chridi  nomine,&  carme  illud  red 
- dunt  vniut  fyllabae  fuperexcremento,  prolixius  aequo. 

0£to  enim  dunuxatfyllabarura  efle  deheretteum  hic  no 
uero  contineantur,  quare  melius  ita  adaptaretur  carmen, 
omnis  qui  ob  Chridt  nomen. 

4 C[  In  quarto  verfu.Expoliti lapides. More  aedilicii  ma 
terialis,exprimitur  hic  qu^ra  aptiGime  zdificatio  ciuita- 
tis  fandae  Hierufalem  in  caelis.  N empe  in  extruenda  do* 
mo  exciduntur  lapides  &rculpuntur;tundanturquemal* 

^eis  anteqodm  aptentur  xdi licio.  Ita  animx  fandlx  accd* 
aodandxextruAionifpiritualicxIedis  Hierufalerhocln 
inunda  tribulationibus  Aperfecutionibus  premuntur  at- 
que cotunduntur,vt  expolicz  adornate^,-:  tl  (ando  operi  AV7.14 
inferantur,  Per  multas  enim  tribulationes^  vt  ait  Paulus) 
oportOt  nos  venire  in  regnu  cxlorum.Difponutur  autem 
lapides  illi  perreanfiiri  (acris  xdiliciis, quoniam  inde  nun 
quam  auellentur  necdimouebuntur.  Cxcerilmintenio 
huius  verius  carmine:  legendum  ed  potius, fuis  coaptan- 
tur locis,qudm  (uisi);  aptantur  locis,  nam  particula  con- 
nexlua,q:nihil  ibi  habet  quod  alteri  copulet  &anneftat. 

In  quinto  verfu. Angulare  fudametb.Chrid*rsrpias 
S feriptoris  dicitur  lapis  agularis,vt  1 pfalmo«  Lapide  quS  Vfal,tif 

reproba- 


P/-/.II7 
ifhtt  a 


E/4.sS 

I 

VfalM 

y^7 

Afoc.j 


‘^04.  HYMNORVM 

reprobauerunt  xdificances,hic  faflus  eft  in  eapat  aneoli. 
fit  apud  Paulum  ad  Ephedos.  Supercdtficati  Ajperfna* 
damcntumapodolorum  & prophetarum :ipforunimo an* 
culari  lapide  Chndo  lefu,  in  quo  omnis «dificatio  con* 
wu£ta  crefcit  in  templum  Dnftum  in  domino,  fit  hic  Ia* 
pisrmifTusdiciturapud  EfaiamfCum  ait.  Ecceego  mictam 
in  fundamentis  Syon  lapidem, lapidem  probatum,angii. 
larem, pr^iofum, in  fundamento  fundatum.  Nefttturaa 
tem  lapis  ille,compageiun£furaquerpiritualiin  vtroque 

S arietum, quia  duos  populos  gentilem  & ludaicum  Cnri 
us  coniunxit  in  vnum  ecclenz catholicae acdiBciu,  que* 
admodum  inquit  Paulus.  Ipfe  efl  pax  noftra,qui  fecit 
traque  vnum.  At  vero  hunc  lapidem  Syon,  (an£^a  eccle* 
Hafcilicet  catholica  (uicepit, quia  fuper  hanc  petram 
dificata  e(l  firmiter  fundata.  Porrd  nomine  Syo:in  fan* 
^ (criptura  frequenter  accipitur  ecclefia  ChrifU  milltlf 
in  terris, vt  in  pCilmo.  Fudatur  exultatione  vniuerlae  mdc 
Syon:lateraaquilonis,ciuitas  regis  magnt.Errurfum.Oi 
ligit  dominus  portas  Syon:  fuper  omnia  tabernacula  Ia* 
cob.Ethuic  acceptioni  refpondet  apte  ipfa  nominis  Syo 
interpretatio, Syon  nanque,  fpecula  vel fpeculatio  dici- 
tur. Kic  autem  deum  per  fidem  (peculamur  &cognofci> 
mus.  Demdm  ipfa  Syon  credens, in  Ch  fi  flo  permanet  Aa 
bilis, per  oppofitum  eius  quod  dicit  fifaias.  SitM>n  credi* 
deritis:  non  permanebitis. 

6 f[  Inlextoverfu.  Omnis  illa  deo  (aera.  Totus  iAe 
verrut,de  eccleAa  casle Ai  rc£ti  intclligitur,in  qua  fubla* 
tus  in  fpiritu  loannes  vidit  turbam  magnam  quam  dina* 
snerare  nemo  poterat,  & clamabant  voce  magna  dicen* 
tes.Salus  deo  noAro  qui  fedet  fuper  thronu,  & aeno  be* 
nediftio,  & claritas,  & lapientia,  ft  gratiarum  a£tio,  ho* 
nor, dk  virtus, &fortitudo:deo  no Aro,in fecula  (eculoru. 
Amen.Secudo  autem  loco  de  ecclefia  ChriAi  in  terris,e' 
Ciam  poteAhic  verfus  accipi.quf  ad  imitationem  czleAU 
ciuiutis  luges  deo  laudes  perfonatiilli^ue  pro  modo  (tio 
iubilat.Porrd  nomen  iubiius  in  quarto  prefentis  verius 
carmine,adieftiuum  eA  huius  nominis  canor.oris:  ide  A* 
gnans  quod  iubilatorius  Aue  exultatorius.  Iubiius  autem 
fubAantiuum:  eA  gaudium  illud  animi  in  domino,  quod, 
neque  omnino  exprimi  poteA,  neque  omnino  fupprimi 

oi> 


J 


Expo; 


oV  indicibilem  eias  exuberantiam.  Et  Ttnmqtie  ropradi 
Aoru  m nominom:  a yerbo  iubilare  delcendit.  Cxterum 


Cxteruin 


legendum  eft-ootios  in  tertio  huius  verfus  carmine:  ple  • 
na  modylU  & laude, quim  in  laude,  vt  tres  illi  ablatiui  (e 
cotinuoconlequentes,adiunganturadieAiuo  plena  quo- 
niam A prarpoittio  in,  ponatur  eo  in  loco:non  adeo  apid 
tunc  quadrat  fententia  & loquendi  ratio. Non  ehim  con< 
einnd&eogruenter  dicitur  quifpiam  prxdicare  deum  in 
laadetfed  potius  omiiTa  prxpofitione,pracdicare  laude. 

7 In  (eptimoverfu.  Hoc  in  teplolumme  deus.  Quo- 
niam materialis  templi  zdiHcatio  & conOru^io  in^nuat 
nobis  fpiritualem  fabricam  eccleiix  ChrifUcum  in  ter- 
ris,tum  in  cKlis,re£ldpoll  vtranque  eccleiiam  myflicain 
dignis  celebratam  prxeoniis,  tertio  loco  nunc  de  templo 
dei  qute  domus  orationis  eft  hic  habetur  rcrmo.fiique  ad 
deum  fupplex  oratio  in  illius  dedicatione,  annuaque  de- 
dicationis celebritate,vt  fux  maieilatis  prxfeniiam  beni- 
gnitatisq;  fauorem  in  ipfum  expadat,  & fupplicum  in  eo 
vota  precifque  libenter  fufeipiat.  Qu/;madmodumin  tet 
tk>  libro regum,rex  Salomon  in  dedicatione  templi  ma- 

Jmific^  i fe,deo  extra£li,vtroque  genu  in  terra  poiitOidc 
ublatis  in  caelum  manibus,deuotam  eSudit  orationem  di 
cens.  Kefpice  ad  oratione  ferui  tui  & ad  preces  eius:  do- 
minedeus  meus.  Audi  hymnum  & orationem,  quam  Icr- 
Dus  tuus  orat  coram  te  hodie:  vt  (tnt  oculi  tui  apeni  (upet 
domum  hanc  noAe  & die,  fuper  domum  de  qua  dixiiHt ' 
erit  nomen  meum  ibi,  vt  exaudias  oratione  quam  orat  in 
loco  ifto  ad  te  ieruus  tuus,  vt  exaudias  deprecatione  (er- 
ui tui  A populi  tui  Krael , quodcunque  orauerit  in  loco 
ifto,&  dxaudies  in  loco  habitaculi  tui  in  cxlo,&  cu  exau- 
dieris,propitius  eris.  Et  reliqua, qu(  cu  magna  deuotione 
d:  (ynceritate  animi  deinceps  dimifd  proiequitur. 

IN  DEDICATIONE  ECCLESIAE; 
alius  hymnus. 

CHri/k  cuneorum  dominator  alme: 

Patris  sterni  gadtus  ah  ore, 
sup^cmuota^iteraehymnm 
Cerne  mignus. 

Centi 


* *-> 
A 

V' 


1 X p o;  »«7 

dies  Uti,p^dd£^  noStes 

fiJuUtts  ex  nobis  pneunte  mni^ 

Sentiat  ignes. 

II  H£c  dies  in  ([ua  tibi  eon^ecratm 

Conf^ick  aulam:  tribuat  perenne 
Gaudium  nobiSjWgeat^  longo 
Temporis  ufit. 

11  Gloria  fummumrefonet  parentem 
Gloria  natumypariter^ifaniium  / 

Spiritum:duUi  moliemur  hymno 
Omneperdum.  Arnen. 


Carminis  fappliici  & adoni)  modulationi  prasfertKic 
liymnuszeius  tamen  legem  no  omniquaque  feruat.  Nam 
in  fecunda  fede  loco  fpondei  recipit  ptarrunque  iambum: 
ft  in  quarta  pro  trochaeo  farpius  habet  pyrrhichium, con- 
tra huiuice  carminis  regulam.  Comendaturinip^  an* 
nua  templi  dedicatio  in  dei  honorem  celebranda, tplius^i 
domus  dei  (tue  eccleiiae  enarrantur  laudes  non  modices 
quod  in  ip(a  recipiantur  ecclefiadica  facramenta  in  me- 
delU  peccatorum , quodque  fupra  hrmam  petram  funda 
tanalioconcuti  pofsit  aduerfarum  poteihitum  turbine*  ^ 
Demdm  ad  deum  oratio  dirigitur,vt  nate  dies  vnica  dedi*  * 
cationis  annuae:  tandem  nobis  commutetur  in  diem  per<^ 
petuae  iugisc^e  Ixtitiae  in  regno  cxleiH. 

1 CE  an  No  T A T 1 o N B s.In  primoTerfu.Patrisx* 
terni  genitas  ait  ore.  Sumpta  e(l  hxc  fententia  ex  eo  £c  - , 
cleliaftici  loco,in  quo  diuinalapictia  dicit  defeipia.Ego  ■*^*’^*^ 
ex  orealtifsimiprddiuirprimogenita  ante  omnem  creata 
ri.Sandipfadiuina  fapientia,dei  hliuseft&verbupatrit 
coxternum  , quod  ex  ore,id  e(l  virtute  patris  generadua 
prodii(T«  fe  coteftatur,  Heut  verbu  (enfibile  formatur  ab 
ore  corporali.  Alio  autc  locodpfum  patris  verbu  ex  cor-  . 
deip(iusemana(Tedicitur,vtcumin  pfalmo  dicit  pater  x- 
ternus.  EruAautt  cor  meum  verbum  bonum,  vbi  nomine 
cordis  intelligitur niens  paterna,&  intima  fnbftantia  pa  <•  Py^.44 
triseex  qua  origine  fumplit  verbu  illi  coxternum  & fem- 
per  ipli  immanens, neque  vnquam  abeo  digrefsibile, 

perinde 


H Y M N O R V M 

perinJe  atque  tnens  humana  Tuam  gignit  notionem  HK 
lemper  tntimam:&  verbum  Tuum  Internum.  Itaque  cum 
ex  ore  patris  prodiifTeChrifius  dicitur,jcterna  filjjgene* 
ratio  prorfus  ineffabilis  & in  eloqiiibilis,  nobis  quoquo 
iniinuatur,  manududlione  vetbi  humani  prolati  & TenG» 
bilis.Cum  vero  idem  ex  corde  patris  ortum  habuiffere- 
fertur:  eadem  natiuitas  hlij  dei  nobis  innuitur  per  analo* 
giam  & quandam  proportionem  ad  verbum  hominis  id- 
telle£iuale,rocnti  immanens  ac  internum. 

3 <1  In  tertio  verfu.  In  qua  populus  facratum.  Often- 
ditur  hic  lingularis  excellentia  domus  deh  quod  in  ea  po 
pulus  fidelis  ecclefia Aica  fufeipit  facramenta  : in antido* 
tum  peccatorii  noflrorum  a deo  inAituta,vt  racratifsimu 
ChriAi  corpus  &fanguine:  in  ralutiferum  animse  cibum 
& potum.  Lauacrum  regenerationis  & fandum  bapiifml 
facramentum , quo  renafeuntur  homines  deo  ex  aqtii  & 
ipiritu  fanAo,cnrmat£q;  facro  Amul  inunguntur : vt  Vn> 
oionem  fpiriiualem  gratise  fufeipere  in  anima  inAnuen* 
tur>de  quo  baptifmali  lauacro : nt  mentio  in  quarto  prae- 
fentishvmniverfu.Sufcipit  etiam  in  templo fan£lo  popa 
Ius  fidelis  facramentum  reconciliationis  & poenitentise: 
in  remifsionem  & abolitionem  peccatorii  fuoru.  Etbop 
remedio  affertur  falus  iis, qui  animo  srgrotant,  grauidue 
laborant  morbo  vitiorum, pratAatur  & medicina  defeisis 
fi)b  onere  duroque  pondere  peccatorum  : qui  laflati  funt 
in  via  iniquitatis, &ambuIauorunt  vias  difficiles.  Deniq} 
lumen  diuinsE  gratiae  infunditur  eorum  cordibus , quos 
propria  excarcauit  malitia,&  reddidit  orbatos  internis  o* 
culis,  quemadmodum  quintusdicitverfus:  id  facramen' 
tompoenitemiz  fatis  fignificans.De  aliis  verd  facramen* 
tis  hic  non  exprcfsis  Amile  fertur  iudiciuro:fcilicet  cofir* 
inationis,  ordinis  & matrimonij,  nam  ex  inAituto  eccle> 
AaAico  illa  etiam  fufcipiutur  in  fan£lo  dei  templo,  & per 
tria  fupradiOa  in  litera  e xprefTa,  facile  inielligunrur. 
Forrd  veternus  apud  probatos  auihores  fere-  fepor  fub« 
ibntiuum  cA  nomen,  diciturque  morbus  ex  nimio  ocio 
perpetuum  fomnum  inducens , quem  Grxei  lethargum 
nominant.  Et  quoniam  hic  morbus  pigros  homines  red« 
dit  & ad  negocia  inutilesiAcut  & feneAus,ideo  veternus 
interdum  pro  pigritia  furoitur.  Virgilius  in  Georgicis.  =s 

Keo 


£ X P O.  109 

tlec  torpote  graoi  pa(Tus  fua  regna  vetenio.Tnde  veter- 
nofut  adie^uD  deducitur, qui  graui  premitur  fomno  aut 
forpet  jgnauia.In  hoc  autem  loco,  veternas  culpas  vocat 
author,idetl  vetudas  & diutius  inco£las  animar,vt  origi 
nalem  & aqualem  longa  confuetudine  inueteratam  cul- 
pam. 6 (T  In  fextovcrfu. Daemonis  fatua  perit. In  tem- 
plo landlo  det  perit  rapina  dzmonis,qUonia  animx  prius 
in  praedam  eius  a£lae  per  peccatum, & ab  eo  abforptx:e- 
ruutur  ex ipHus faucibus, & liberantur.-}  potedate  tene- 
brarum per  falutarem  poenitentiam  & refipifcentia  a ma- 
lo, Nec  aniroxfolum.-rcd  & corpora  hominum  eripiun- 
tur a daemonica  infedatione  plaeruque,  cum  Ij^mphatici 
(iue  energuraini  ducuntur  ad  loca  fan£la:&  diuina  virtu- 
te curantur  J vexatione  malignorum  fpirituum.  Horret 
enim  ipfe  daemon  aut  corpora  fanfVorum  in  templis  illis 
condita,aut  (anftitatem  locorum  diuino  obfequio  depu- 
tatoruro;&  lentiens  diuinu  adede  domibus  facris  numen^ 
nofudinet  illic  diutius  rubndere,cogiturqueobrcfsis  exi 
recorporibus.  Dicitur  autem  hic  daemon, mondru,  pro- 
pter informitatem  a diuturna  malita  contrariam, qpae  to- 
tum fuflulit  natiuum  eius  decorem.-&  mentem  ipfius  ma- 
ximi} deforme, afpendquehorrcdam  reddidit.  Peruicax 
-vero  idem  hic  nominatur,  propter  obdinatu  vi  ncendi  du 
dium,quo  vel  maxime  laborat.  Vincere  enim  femper  ad- 
nititur  eos  quos  tentat:&  vinci  fummopere  erubefcir,ob 
inlitam  maligni  eius  animi  elationem.  Proinde  cum  red- 
dentes offendit  fuis  diggedionibus : continuo  diffugit  ne 
(i  perdet  in  tentatione  infereda, tandem  vincatur.  C^od 
& beatus  lacobus  affirmat, cu  ait. Reddite  diabolo,  &fu  Jae,  ^ 
eiet  a vobis,ob  fua  fcilicetperuicacia7€[Inreptimo  ver 
itf.Hic  locus  nempe  vocitatur  aula.  Vt  in  pfalmo.  Adora*  G<m,23 
te  dominum  in  atrio  fan£lo  eius.Vbi  alia  traflatiobabet, 
adorate  dominum  in  aula  fandla  eius.  Etin  Gened  cueui 
gllafl*ec  lacob  de  fomno,  in  quo  mydici  habuerat  vido- 
nero  de  fcala  caelum  fuo  cacumine  contingente  & pedib* 
terram, ait.  Verd  dominus  edin  loco  ido:&egone(cie- 
bam.Pauenfaue,  qudm  terribilis  ed (inquit)  locus  ide. 

Non  ed  hic  aliud, nid  domus  dei  & porta  c^li.  Ereriione- 
quti  illius  lapidis  in  titulum  quem  (uppodierat  capiti  diO 
cum  iret  dormitum, dc  effudone  olei  fuper  eu,dedgnauic 

o futuram 


MtO 


HYMNO  R VM 


fjtne.j 

Lmc.6 


foturam  templorum  deo  dedicandorum  confecrationem 
&fan£lificationem.  Illa  autem  caeli  porta  fpirin]alit,rcili* 
cet  dorousdei&  templum,  fuo  Hnu  omnes  accipit  tenden 
tes  in  lupernam  ciuitatem  Hierufalem,  quoniam  nullus 
peruenirepoied  ad  fcrlicifsima  illam  beatorum  fortem: 
nt(i  ecclefia  illum  Tuo  fouerit  gremio,  & intra  ambitum 
fuuro  continuerit.  Siquidem  extra  eccleliam  ndefl  Talus: 
^t  neque  extra  arcam  Noe  quifquam  faluatus  eft  d dilu« 
uio.  8 C In  o^auo  verdi.  Turbo  quam  nullus  quatit. 
Apud  Lucam  Tan6Ia ecclefia  comparaturi  domino, ipfi 
domui  zdiBcatae  a fapiente  architedlo:  qui  fodit  in  altum 
& poToit  fundametum  fupra  petram.  Inundatione  autem 
faila,illifum  eH  flumen  domui  illi:&  non  potuit  eam  mo 
uere. Fundata  enim  eratfupra  firmam  petram.  De  eadem 
dixit  dominns  Petro.  Super  hanc  petram  zdificabo  eccle 
fiam  meam:&  port^  inferi  non  przualebunt  aduerfus  ea. 
Sandvtnauicula  continens  di(cipuIos&  ChriDuminea 
dormientem,  agitabatur  flu^fibusfzuisq;  procellis  qua- 
tiebaturtnon  tamen  fecit  naufragiu,nec  efl  demerfa  pro- 
fundo. Ita&  ecclefia  Tan6la  grauibuszrumnis&preflii* 
risefifiepiusaffliflata:  nunquam  tamen  fuccubuit  mali* 
tiz  aduerfariorum,quoniam  domin*iUifemper  fuit  pr^« 
fidio  & munimento. 

Poy?  hymnos  de  Umportyftr  totU dmi cnrricitlHmJnhiH 
cinntmrhymni  de  feritato  temforit  quo 
celebrantur  ordine. 

DE  SANCTO  NICOLAOi 


EXultctauU 
Cd, 

L£tctur  mundi  m<t~ 
china. 

Dum  refert  foUs  orhitd 
Nicolii  folennid. 

% Qi«  uagitut  infantix 
Decorauit  mirifice, 
Vansuirtutum  primortUu 
mter  ortus  crepundia 

5 Quarta  cf  fcxtaferi4 


Semel  fugehatuheroi 
Jam  in  atate  tenera 
Hac  ufits  ahftinentia. 

4 Cuius  tumhafert  oleiti 
Matris  oliuanefeium. 
Quod  natura  no  pertulit: 
Marmor  fudado  parturit, 
q O uenerande  pontifex 
Jhius  nec  tardus  opifex 
Cunilis:  qui  corde  credulo 
Tequarunt  in  periculo. 

Aakn 


EX  P a.  *r» 

'6  Aufer  mortis  dif^enditt:  7 Prdfid  pdter  er  genite 
Confer  uitx  fuhfidia»  V na  cum  fando  flumine: 

Vt  poft  camk  exilia  Vt  Nicolai  precibus 

Teeum  fimus  in  gloria.  Jugamur  i cxlcjhh^.Ame. 

Debitum  fyllabarum  numerum,  ciim  carmine  iambi* 
cO  dimetro  btc  hymnus  habet  commbnemmon  autem  le- 
gitimam reAimque  pedum  difponironem,  nam  & fpon* 
deum  in  fecundo  recipit  loco:nechon  trocheum,  & pyr- 
rhichium  in  tertio.  Veri^m  loco  debiiaMtienfurs  pedum; 
hic  obferuata  confpicitur  in  vnoquoque  verfu  rythmic» 
confonantia  pfimi  carminis  ad  (ectindu,^  terti)  ad  quar* 
(um.  ([  Referuntur  in  eo  pratclara  fand^tfsimi  Nicolai 
pr;coma:ob  parfimoniam  vidlus  in  primis  cunabulis  ad* 
si)lrada,&  olei  ex  facra  eius  tumba  emanationi.  DemiliiD 
ad  eunde  fit  oratio  fupplex:vt  nobis  famulis  fuis  fit  prar- 
fidto.Eius  viraelegatifsimd  & graiiilsimo  Hylo  traflulit 
ex  Grarco  in  Latinum  LeonarduS  (uflinianus. Quam  qui 
legerit  (legere  autcpolTunt  omnes  :tia  illud  extatopus) 
ea  qute  de  egregiis  beati  Nicolai  moribus  & miraculis^ 
cognitu  digna  lunttamplirsimc  denlrrata  confpiciet. 
IC!  annotationes.  Infecundo verfu. Inter 
ortus  crepundia.  Non  hic  inter  ortos  tripudia,  legen* 
dum  efliled  crepundia.  Nam  tripudium  cd  faltatio  quae 
fit  in  chorea:  cum  pedibus  terrani  feriunt  feruato  quoda 
certo  numero  qui  choros  ducunt,  qux  (and  fignificatio 
huic  loco  nequaquam  cogruit.  Crepundia  verd  dicuntur 
prima  rounufcula quaedatur  pueris,  vt  fafciolat,  coralia» 
crepitlcula,& extera  id  genus  ornamenta,  quibus  pueti 
obiedIaiKur:a  crepado,id  eft  tinniendo  (ic  di^a.Vnde  dk 
preipfis  etiam  fumuntur  pueroru  incunabulis.  Plinius. 
Semeflris  locutus  e(l  Crcefi  filius  in  crepundfis.quo  pro* 
digio  totum  id  concidit  regnum.  Et  hoc  modo  furoitur  in 
prxfenti  loco.  3 d In  tertio  verfu. Quarta  & fexta  feria. 
Ferix  plurali  tantu  numero  apud  authores:diouturdiei 
cefTationum  ab  opere, fiue  die»  fcfti,vel  d feriendis  vi^- 
siis  vel  a ferendis  epulisiqudd  illis  diebus  St  hoftixim* 
Bolarenrur  apud  antiquos,  & largius  infiruerentur  con- 
piuia.  V fus  verb  ecclefiaflicus  contra  morem  audioru  eo 
«otmneinfingulari  vtitur  numero, & ad  figntficadu  que- 

* o ii 


‘i„  HYMMORVM 

que  diem  hebdomade:  per  adie£Honem  nominis  noineni> 
lis  ordinem  fignantis/iue  dies  feflus  fu,  (ioe  profeftus  ft 
operi  exercendo  dc(ignaius,vt  fecunda  feria,(ecuduseft 
dies  hebdomade, & tertia,tertiu$,&  ita  deinceps. 

4 €E  In  quarto  verfu. Matris  oliue  nefcium.Hic  legi  no 
debet  nefcia,in  foeminino  genereivt  habent  libri  incaiU* 
gaii, quoniam  tunc  illud  adieAiuum,ad  tumba  tamquam 
1'uum  fubflatitiuum  refeiTetur,&  ineptus  redderetur  fea> 
fus,cum  oliua  dici  no  poisit  apte  ipfius  tumbf  mater.  Si* 
militerin  exitu  fyllabarum  non  (eruaretur  reiponfus  il- 
lius carminis  ad  primum  eiufdem  yerfus  carmenrquod  ta 
men  in  ceteris  omnibus  ihidiofc'  obferuatu  e(l.  Sed  eo  lo- 
<o  legendum  e(l,nefcium)in  neutro  genere,  idt^uerefere 
dum  ad  oleum,cuius  mater  natura, e(l  oliua. lliud  verbo- 
leum  quod  ex  fan£H  Nicolai  tumba  refudat:e(l  nefeium 
matris  oliue,quoniam  ipfum  ex  oliua  nequaquam  nafei- 
turjvt  natura  expofeit/ed  diuina  vinuteex  (acris  ofsibus 
fan^iantiditis  Nicolai  emanat.  ^ ([  In  quinto  verfu.O 
Tenerande  pontifex/  Pontifex  apud  Romanos  facer  erat 
magi(lratus,quiracrafaciebat,&  templo minidrabat,  iu 
diAus(vt  Varroni  placet)a  ponte  & fado:qudd  pos  (ubr 
licius  Rome  k pontiit^ibus  prima  fa£lus  ed,  & (epe  de^ 
inde  reditutus.At  quoniam  illis  apud  gentiles  magidra- 
tibusfucceiferunt  apud  Chridianosepi(copi,hab^es  pa 
blicam  ecclefiarum  uimgraui  authoritate  adminidratxo* 
nem  & curam,  idcirco prefules  ipd  &antidites(iueepid 
copi, etiam  pontibees  dicuntur, & pontificatus:  ipfbru di- 
gnitas. Porro  opifex,ab  opus  & facio deducitur,apud  au- 
tbores,  &ised:  qui  aliquod  opus  facit  ac  molitur,  hinc 
deus,opifex  mundi  & rerum  omnia  author  d|atur.  Oui- 
dius.llle  opifex  rerum, mudi  melioris  imago. Et  opificiu: 
opus  ab  aliquo  fadum,  vt  totus  hic  mundus,dei  ed  opifi- 
cium. Hic  aute  deduci  videtur  id  nomen  ab  opis,i,  em 
facio,quafi  is  opifex  dicatur:  qui  alicui  fert  & przdat  o- 
pem.fiue  auxilium,  que  fand  deriuaiio  fimul  & fignifica- 
tionon  ed  apud  authores  vdtata  neque  probata  : apud 
quos  potius  ille  diceretur  opitulator,  Vcriim  maluitau- 
thorfimilem  exiium  fyllabarum  illius  carminis  cum  prm 
pedente  feruarc^quim  reftd  locutionis  proprietatem. 

DE 


EXPO.  nj 

DE  SANCTONICOLAO: 

j alius  hymnus. 

Nicolai  Seruat  CT  diflrihuit. 
Prxfulis  prteconiu.  Qui  timebant  naufragari: 
Vt  nos  fumuf  adonai  Nautis  opem  tribuit. 

Rex  C7*  p<^cr  omnium:  5 A defundis  fufcitatur: 

tXd  falutis  portum  trahi  Furtum  (^ui  commi  ferat. 
Faciat  per  filim . Ft  ludxm  baptizatur: 

1 Dum  penderet  ad  ma~  Furtum^;  recuperat. 

millam  Illi  uita  reflauratur: 

Matris infantia:  Hic  ad  fidem  properat. 

Qaartafemcl  bibit  illam:  ^ Nicolae  facerdotum 

^tque  fexta  feria.  Decus  Jionor  gloria: 

Ne  per  Iodis  puer  ftillam  Plebem  omne\cleru  totu. 

Mentes, manus^labia. 


Solueret  ieiunia. 

3 Sublimatus  ad  honore 
Nicolaus  pr^fulis: 
Pietatis  ita  rorem 
Cundis  pluit  populis, 

Vt  uix  parem  aut  maiore 
Habeat  in  feculis. 

4'  Auro  datoiuiolari 
Virgines  prohibuit. 

Far  ittfamCyUas  in  mari 


^d  reddendum  deo  uotu: 
Tua  iuuet  gratia. 

7 sit  laus  fum£  trimtad 
Virtus  cr  uidoria: 

Qua  det  nobis  ut  beati 
Nicolai  gaudia 
Afjequamur  laureati 
Pofluitam  in  patria, 
ofmen. 

De  eodem:  alius  hymnus. 

CLeri  patrem  epa  Sono  uocis  ampliet. 

tronum  Gracus  omnis  cr  Latinus 

Nicolaum  pr£di-  Lingua,tribus, natio: 
cet:  Orbis  terr£,  maris  finus, 

l.£te  promens  uocis  fonu  Sexus  conditio: 

Clerus  cr  magnificet.  HoJpes,ciuis, peregrinus, 
Secor  promptum,  fe  cor  Pari  pfallat  fludio. 

pronum:  3 Seper  dedit, dater  dabit 

0 iij  Cundif 


E X P O.  2,j 

fii.Pange lingua  Nicjlai.  Nicolaus  a nici  gr^ca  di^lione 
^<joae  vi^lonaiD  deHgnat)  primariam  ducit  originem,  a 
<}ua  & alia  propria  nomina  permulta  dcfumutur,vt  pote 
Nicanderquaii  Ti£lor  vir , & Nicanor  idctidc , Rurlum 
Nicarch*,  viAor  princeps. Micomachus  tviftor  pugnx. 

Item  Nicophanes,vi^loriIluftri$.Nicoftrata,viftori*ex- 
ercic*,olimpinnices,olimpia;  vi^or.  Itadcmdm  Nicola* 
quali  violor  populi  dicitur . Qimcirca  cum  primitiua  illa 
•diAiOjin  lecunda  fyllaba  afpiratione  no  admittat,  neque 
in  aliqua  enafcentium  ab  ea  vocu,  afpiratio  eo  loco  con- 
ihtucda  eft , quare  nome  N icolaustcu  c , exiit  & minimd 
afpirato  conferibi  debet  Veriim  hoc  gramroaticoru  inda- 
gini atqjdilceptationi  relinquatur . In  eode vcrHi,rum- 
mus  adonai  dicitur  ipfc  deusthoc  nomine  Hebrzo  (quod 
e(l  ieptimum  inter  decem  nomina  dei)  appellatus , duod 
generaliter  omnium  Ht  dominus, & inlacris  literis  id  no- 
men,dominus  interpretatur.  Neque  folum  dominum  in 
creacuras,led  & diuinarum  perfonarum  pluralitatem  in 
vnitate  fi>b(lantia;,idem  nomen  lignar, ficut  & nomen  He 
Ioiro,tanquam  numeri  multitudinis  rationem  habeat,  id- 
que  in(inuet,q>  dicit  Athanali*  i fymbolo.Oomin*  pacer, 
domin*  filius,dt)min**  fpirii*  fanft®.Et  tame  no  tres  domi- 
ni  (ed  vnus  eft  dominus  .Ponitur  autc  id  nomen  inde  mu- 
tatum: in  duobus  feripturz  fandlx  locis . Primilm  in  exo- 
do, vbi  dominus  dicit  adMoyfem.  Ego  dominus,qui  appa 
rui  Abraham,lfaac,&  lacob  in  domino  omnipotente,&  Exo.i 
nomen  meum  adonai  non  indicaui  eis.  Secundo  in  canti- 
co ipHus  ludith  fpeflabilis  viduar,  vbi  ait . Adonai  domi- 
ne,magnus  es  tu  & przclarus  in  virtute,  & quem  fupera- 
re  neroopotell.  3 CEIntertio  verfu. pietatis  ita  rorem.  Si  Iwdrr.iy. 
cut  nubes  in  caclo  pendulz  impluuntrorem  herbis,&  illas 
placido illapfu  irrigant, ita  Nicolaus  (inquit)  mifericor- 
dic  vifceribus  a£Fluens,rux  pietatis  officia  in  cuneos  ex-^ 
hibuit.Erat enim (vt  canit  cleipro  eccleiia) animo  valde 
compatieof ,& fuper afAi£los pia  geftans  vifcera,quod  . 
-protinus  innoteTcit  per  larga  auri  contribulatione : qua 
triu  virginu  pudicitia  feruauit  illefam,  & per  farris  in  fa- 
me muhiplicationctpvafis  ite  mari  demerHcuhlio  reddi 
iione.deniq;  p nautaru  d naufragio  imminete  liberationS 

o iiij  horu 


ttg  HYMNORVM 

horum  autem  quatuor  indgnium  operum  enarratio  in« 
tegra : ad  vcrfus  proximd  (equetis  peninet  explanatio» 
nem,&  mox  fubiungitur. 

4 €E  In  quarto  ver  fu.  Auro  dato  violari.  Qjjatuor 
in  hoc  verfu  innuuntur  pr^clara  opora  pietatis, qua;  bea* 
tus  Nicolaus  exhibuiAe  legitur hominibus.Primum.  Cu 
ipfeparcubus  fuis  orbatus  anxius  apud  fe  cogitaret, qua 
ratione  ac  via, opes  ex  hereditate  fibi  relidas  in  pauperu 
fubleuationem  dirpenfaret,  accepit  vnum  ex  vicinis  ibis 
in  extremam  redadum  inopia  ex  amplis  diuitiis,  apud  fo 
cddituiflc,  9»  tres  61ias  virgines  quas  habebat,  proiHtne* 
rer,vt  eo  iufoelici  commercio  ac  iordido  quacftu  vita  tra* 
heret.Exhorrensid  facinus  Nicolaus  intempeihenodis 
nieiitio  magnu  auri  pondus , (emel  & iieru  ac  tertio,  per 
fenedram  clancuiu  eius  camere  iniecit.Quo  adiutus do- 
po  vicinus  , tres  fuas  hlias  viris  honed^  collocauit,nu- 
ptuii^;  tradidit, & eo  quod  Aipererat  auro  deinde  reliqui 
vitam  cum  honedate  & citra  cgedatem  tranlegit.  Fuit  au- 
tem ineo  virtutis  odicio,admirada  ccia  beati  Nicolai  hu 
militas,  quod  cum  in  tertio  auri  iadu  vicinus  ille  anxie 
folicii*  vt  cognofccret  tantum  ac  talem  fuum  benefado- 
rem, excitatus  drato  protinus  exiliidet,  & fugientem  Ni- 
colau  ne  agnofceretur:curru  fuiflet  cofecutus,  prouolu- 
tufque  ad  genua  eius  de  tanto  benedcio  iam  ter  impenro 
gratias  tngctesegidet, doles  fandus  Nicolaus  feeueeo* 
gnitu,iuramcnto  illil  condrinxit,ne  nomen  eius  & acce- 
ptum beneheium  quadiu  fuperdesedet  cuiquivnquam 
detegeret,vfqueadco  erat  fugitans  humanae  laudis,  & au 
ra  popularem  declinans.  Secundum  opus  pietatis  etiam 
miraculo  coniundum,  quod  hic  innuitur,ed  huiufmodi. 
Cum  (emeltota  Myrrheorum  prouinciam  valida  fames 
occupadet.vt  etiam  necedaria  deedent  incolis  alimenta, 
audiens  beatus  Nicolaus  naues  tritico  oneratas  portui 
myrrhexvrbis  applicuilTe,  illuc  fe  contulit,  rogauitque 
nautas, vtcetu  modios  tritici  fuisfubditis  fame  periclita- 
tibus  impartirent. Cumque  refponderent  nauta;  fe  id  face 
re  no  audere, 9>  oporteret  triticum  certa  mefuraipfis  tra- 
ditum : Alexandri  eadem  menfura  horreis  imperato- 
ris reddere  ac  imponere,  refpodit  fandus  Nicolaus  eos 
debere  bono  animo  el&, futurum  enim  »qudd  nullam 

tritici 


E X P O.  1,7 

tritici  dinoinutionc  cflent  inueniuri  apud  regium  cxafto- 
rcm . Paruerunt  monenti  antiftiti  nautar,  & tradito  quod 
petierat  tritico  cum  Alexandriam  aduemaiTent  t eandem 
inuenerunt  tritici  quantitatem, quam  in  principio  nauib® 
fulceperat.Tuncdei  viriutemin  S.  Nicolai  opere agno- 
uerunr,&  miraculum  aliis  prxdicarunt . Sufccptum  autc 
triticum  ita  fuis  beatus  N icolaus  diAribuit , vt  ad  vicium 
&ad  Icmentem  abundd  fufFicerct.  Tertiu  opus  infigne 
&admiradum  quod  hic  infinuatur,eA.  Rogaiiit  vir  qui* 
^am  nobilis  beatum  Nicolaum  vthbi  filium  impetraret: 
promittens  fc  illum  cum  cipho  aureo  ad  ccclefia  eius  du- 
£lurum,&  ciphum  illum  oblaturum  eidem  fanfto.Cumqj 
fufeepto  filio, ciphus  ad  voti  explciionem  fabricat’  elTct 
muhu  illo  deleilatus  ad  proprium  vfum  ipfum  accomo- 
dat,& alterum  tanti  ponderis  acprccijad  votum  implen- 
dum fabrefieri  curauit.  N auigantibus  autem  patre  & filio 
ad  voti  abfolutionem,  lufsit  pater  filio  vt  in  primo  cipho 
aquam  ^ mari  hauriret. Q^od  cum  facere  tentaret  filius, 
in  mare  cum  cipho  cecidit,*  aquis  abforptus  eft.MoeAif 
fimus  hoc  cafu  pater,  iter  fu um  tamen  perfecit  altari 
fan^i  Nicolai  fecundum  ciphum  impoluit,qui  femel&U 
terum  ab  altari  cA  reie£lus.Miraniibus  rei  nouitatem  cun 
^s:ecce  filius  cius  cum  priore  cipho  templum  fanfti  Ni- 
colai incolumis  ingreditur, cunelis  coram  conteAas.quid 
cum  in  mare  cecidiAet,  fandus  Nicolaus  eundem  ferua- 
uit illacfum  ne  Tubroergeretur . Itaque  recepto  filio  pater 
tustvirunque  ciphum  beato  N icolao  obtulit.  Quar- 
tum pietatis  opus  pratfente  verfu  cfiprehenfum  eA,qu6d 
nautis  quibufdam  graui  tempeAate  iaftatis  & fanfti  Ni- 
colai nomen  enixe  inuocantibuszipfe  pratfens  a£Fult,* 
fedatis  procellis  eos  naufragio  liberauit.  5 Cln  quinto 
verfu. A defundlis  fufcitatur,furtu  qui  commifcrat.Q^U 
dam  grandem  pecuniam  a ludaeo  mutuo  accepit:promtt- 
tens  ad  aram  fandli  N icolai  (e  illam  breui  redituru. Cum- 
que poA  longuam  dilatione  ludzus  pecuniam  repeterer, 
refponditillefedebitii  illud  creditori  perfoIuiAc.  Dtedi- 
£lo  vocatur  in  ius,&  iuramento  aflPirmaturus  cora  iudicc 
quod  pecunia  illa  ludzo  tradidiAet:baculti(quc  excaua- 
tum  auro  repleuerat^Iudzo  dedit  tenendum  tantifper,du 
|Uraaicti  verba  proferret,  f a^o  autc  iurameto  quod  plus 

pecu. 


E X P O.  ,1, 

yTrgo  concepit, pepnit^;  utrgo: 

^tque  pofi  pitrtum  meruit  manere  j 

InuioUta. 

5 Qaemfenexiuflussimeonintdtt45. 

In  domo  fumpfit  domini  igauifus 
Hoc, quod  optatum  proprio  uideret 
Lumine  Chrijlum. 

4 Tu  libens  uotis(petimus)precantum  l 

jtegis  dternigenitrixjfaueto: 

Cl^aqu^eelfirenitensolympi 
Regna  petifU. 

^ Sit  deo  nofhro  decus  O'potellas:  *• 

git  falus, perpes  fit  honor  perennis:  ' 

Qui  poli  fummarefidet  in  arce 
Trinus  cr  unus.^men. 

CCarmiDis  iapphici  & Adoni)  modulationem  exa£^d 
uat  pratfcns  hymnos  in  vnoquoque  verfu  tria  comhiensf 
metra  lapphica  & quartum  adonium. Habet  tamen  pr^ter 
illius  carminis  legem:in  terti  j verfusiecundo  carminefpo 
deum  pro  trochxo  in  quarta  fede:cum  prima  fyllaba  par- 
ticipi  j gauilus  iit  longa.  Propertitis.  N on  ita  Dardanio  ga 
tii(^  Atrida  triumpho. Et  m quinti  verfus  tertio  carmine 
habet  in  quarto  loco  pyrrhichium  pro  trochaeo.  Depromi 
tur  ia  eo  laus  (acratifTimx  virginis  Mariz,  quz  omni  lau- 
de eft  (uperiortquod  completa  iint  in  ea  omnia,  qux  mui 
to  ante  i prophetis  de  ea  fuerant  prznunclata.  Nam  fer- 
uau  candidz  virginitatis  fux  integritate, concepit  & pepe 
rit  filium  dei;& deinceps femper  virgo  permanfit,  quod 
item  obtulerit  lilium  fuum  (ecundumpurificationis  legem 
in  temp1o’iiiafto  Simeone  inter  brachia  reuerenter  &lc 
td  rufceptua,qudd  denique  ad  celos  gloriofa  confeen- 
dit. 

1 I Ca  NNOTATioMHS.  In primo  verfu.Quod ch® 
rus  vatum.  Vatem  interdum  prophetam  (ignificare , fteut 
hoc  in  locotoftendic  verbum  vaticinor  inde  compoEtum 
( quod  prophetiaare  &futura  prznunciare  defignat)  1" 

&cris  literis  fatis  frequens,  Vt  apud  Ezechielem.  Eze.jy. 


910 


HYMNORVM 


^41*«  7. 


Mac.1. 

f/Ml, 


fltr.p» 


Et  dixit  ad  me.  Vaticinare  de  o(Tibusi(Hs:&  dices  ets,ft 
(irpe  altas, Catterum  (i  fcifcitetur  quifpiam:  quaenam  prc> 
dixerunt  fpiritu  fan^lo  infpirati  propnetaede  femperfaa 
£Va  virgine  Maria:quz  nunc  in  ea  perfefia  atque  confum 
mata  clare  perfpiciunturiRefpondet  Efaias  propheta  id 
oracuIum.Fcce  virgo  concipiet  & pariet  filium  : & voca- 
bitur nomen  eius  EmanueI,quod  quidem  vaticiniu  Mat- 
thaeus in  fui  euangelij  exordio  perhibet  in  ea  e(Te  comple 
tum.  Rurfum  dicit  Efaias. Egredietur  virga  de  radice  le(l 
fe,&  flos  de  radice  eius  afcendet,«S:  requtefcet  fuper  eum 
(piritus  domini. Q^od  itidem  propheticum  verbumeeft in 
ea  completum. Nam  & ipfa  &benedi^us  fiiius  eius: de 
flirpelefTe&Dauid  progeniti  funt.  Praeterea  Hieremias 
de  ea  ait.Nouum  faciet  dominus  fuper  terram  i foemina 
circundabit  virum.  Et  tllud  etiam  in  ea  eft  expletu:quan- 
do  filium  concepit  operatrice  fpiritus  fan6H  virtute  fecu- 
dum  omnia  corporis  lineamenta  & figuram  in  Ipfbconce 
ptionis  articulo  integrdfurmatum  Denique  de  eadem  di 
cit  pfalmus.Et  terra  nodra  dabit  fru£ium  fuem,  quod  (a- 
ndin  ea  completum  ed:  quando  ipfa  facrata  virgo  (qus 
terra  edfpiritualis:cxledi  rore  irrigata  )benedi£ium  Mo- 
dium veniris  fui  huic  mundo  foeliciter  protulit.  Et  ita  de 
alijs  locis  propheticis  ed  dicendum. 

I C[ In  tertio  verfu.  Hocqu6doptatumpropriovide- 
ret. Multi  libri  hoc  loco  habent,  obquod  optata  proprio 
videret, fed  difficile  ed  ex  tali  verborum  contextu  conue 
nientem  lenfum  elicere.  Nam  pronomen  quod,  prjepofi- 
tioniadiun£h]m:nihil  habet(quod  nouerim)ad  quod  re- 
feratur. Quod  fi  legatur,hoc  quod  optatum  : vttnielliga- 
tur  particula  hoc,accufatiuus  effe  lingularis, ordinatus  ca 
pariidpio  gauillis( quandoquidem  apud  auihoresinterda 
gaudeo  verbumicum  accufatiuo politum  inuenitur,  vt  a- 
Dud  Hieron.in  prologo  lob  dicctem. Beatum  lob  quiad- 
nuc  apud  Latinos  iacebat  in  dercore^d:  vermibus  fcatebaC 
errorum, integrum  immaculatumque  gaudete  )&  qubd, 
non  pronomen  lit,led  coniun^iotapertus  & accommoda 
piseff  fenfus,quod  Simeon  gauilusedhocipfum.liue  ob 
idiquod  videret  Chridum  optatum  proprio  lumine.  C«  • 
teriim  alij  hunc  verfum  ita  legunt,gauifus  hoc,  quod  op- 
^it  proprio  videre  lumine  Chridum.  Sed  non  tam  apta 


-V 

'V. 


EXPO. 

gt hole cbngroum  exprimunt renfijmrficut litera pr^ 
cedens. Non  enim  gauifus  efl  Simeon,quia  optauit  vide- 
re Chriftomried  quia  eum  diutius  expeftjtum  vidcritjfi- 
cut  declarat  gratiarum  a£Uo  ab  eo  decantata  deo.  Q^ia  vi 
dcrunt(inquit)ocuIi  mei  falutare  tuum.  Q^od  fi  ponen-  Luc 
tes  verbum  optauit, dicant  in  illius  carminis  fronte,  ob  q>; 

adhoc  difficilius  quam  prius  feofum  aliquem  poterunt 
eruere.  4 C In  quarto  verfu.  Clara  qu*  cali  renitens 
olympi.Olymput,roons  cft  altilTimus  inter  TheflTali.im  & 
macedoniatqui  tamc  Thcffaliat  afcnbitur.Cuius  cacumc 
in  tantam  attollitur  altitudinemtvt  fummitatem  eius  acco 
Ic  cadum  vocent. Propter  quod  poete  cxlum  vocant  o* 
lympuro:&  in  hymnis  ecclefi  afficis  femper  Id  nomen  pro 
cadofumitur.Dicitur  autem  olympus  fecundum  Grxeam 
nominis  eiusdedudlionem,quafi  totus  fulgens  :quia(ble 
clarum  habet  femper, nuUifque  nubibus  fufeatur  vnqua» 

De  quo  Lucanus. Nubes  excedit  olympus. 

([OBBBATA  VIBGInB:  t 

t alius  hymnus. 

LVx  mundi  heatifUma:  hus. 

Maria  fpledidifStmti.  lam  ucni  dulcis  domina: 
Cali^terra  nobilitas  Nojhra  tolle  incommoda. 
SaniiorumcrfclHuitas.  4 Dona  confer  ctclcftia: 
z Per  te  mundus  faluatus  Vita  beata  pramia 


eji: 

Per  te  furfum  leuatus  efi. 

Per  te  iam  mors  damnata 
efl: 

Per  te  uita  donata  efl. 

3 Te  adeffe  depofeimus 
Supplicibus  nunc  uoci  - 

Solum  fyllabarum  cuiuique  carminis  numerum  : cum 
carmine  iambico  dimetro  prxfens  hymnus  habet  commu 
nem.  N am  vnumquodque  carminum  eius  ofto  fyllabis  in 
tegraturficut  & metrum  iambicum  dimetrum.  Legitimi 
tamen  pedes  nequaquam  in  fuis  fedibus  & locis  conffitu- 
nnturuicut  efflagitat  verius  iambici  dimetri  ratio.Na  vo« 

caliB 


Inflanti  prece  flagita 
In  tui  nati  patria. 
f Concedat  tuus  filius 
Hoc  lefus  benignifimus: 
Cum  patre  cr  paradito 
Qui  regnat  fine  termino, 
^mcn. 


1»M,  T. 


%tmd,  8. 


iw  HY  M N O R V M 

calit  terminalif  vnius  <li£^ionis:a1terara  In  fronte Tequeii 
tt>  diAionis  po(itafn,rme  collifione  Orpius  antecedit.Tro 
chxus  item promifcuc'  locum  omnem  occupat,  & iponde* 
in  fecunda lede  Grpius  reponitur:quz  omnia  repudiat  ia> 
bicum  carme. Commemorantur  in  lUo  beneHcia:  dfacro- 
ian^a  virgine  Maria  humanogeneri  indulta.  & ad  eant 
demCim  dirigitur  fuppllcatioivt  pro  nobis  poftulet  i lilio 
fuo  veniam  peccatorum  & czlellem  gloriam. 

I fl]ANNOTATioNBs.  In primo verfu.  San^loru- 
&fefliuitas.Feftiuu$apud  probatos  auihores  dicitur  ho« 
iBo:qui  fcrmone  lepidus  eA  & iocundus,  atque  in  verbir 
gratiam  habet  & vrbanttatem.Ita  feftiua  oratio,  fediuum 
di^lum.Vndefefliuitastiocunctiias  quxdam  It  comitas  (i« 
oe  dexteritas  in  verbis.  A muh>setismfelliuum,qoia  i no- 
mine felium  deducitur:accipitnr  pro  1 e{lo,l:ue  pcnicente 
ad  felium, vt  dies  fic  dicitur  felliuus  & gaudia  felliua,  & 
felhuitas  pro  folennitate.dietque  felix  celebritate  .potilH 
mum  & fcrdfemper  in  hymnis  & orationibus  ecclelialH^ 
cis:ficut &in  hocloco.  2 CTlnfecuodo  verfu.Pertemo 
duslaluatusell.Muudus  hicfumitur  pro  genere  humano 
hunc  mundum  incolente:licut  & frequentilTund  infacra 
fcriptura,vt  in  eo  loco.Ecce  agnus  dei:ecce  qui  tollit  peb 
cau  mundi. Et  rurfum.  Sic  deus  dilexit  mundurotvt  liliura 
luum  vnigenitum  daret.Dicitur  autem  hic  mundus  lalua« 
tus  per  facraiilTimam  virginem:non  quidem  primo  & prq 
cipue.Hoc  enim  roodo,duntaxat  per  lefum  Chrilliim  tal» 
natus  ellmundiistquireroetipfum  obtulit  deo  pro  mundi 
vita, & proinde  dicitur  verdfaluator  mundi.  Sedquonii 
dominus  nollerex  lacrofan^a  virgine  humanam  fufcepit 
carnem, quam  pro  nobis  immolauit  in  ara  crucis, odorem 
fuauillimum  domino  : per  eam  fecundo  loco  Itproximd 
po/1  filium  eius  dicitur  mundus  effe  faluatus,  qu^  coope 
rata  Gi  falutiipfius  mundi  perficiendx.  Adde  quod  pecca* 
foribus  ad  le  confugientibus  ipla  impetrat  falutem  i deo, 
& alTiduc  pollulat  deum  pro  noblsfquemadmodu  deChri 
Ilo  dicit  Paulus)vt  ipfc  nos  faluos  facere  dignetur.  Idcir- 
co peream  tanquam  aduocatam  & patronam  humani  ge- 
neris,non  autem  primariam  falutis  caulamidicitur  mund* 
(aluatus, quemadmodum  largirrix  d;  mater  graiix. dicitur 
^uia  nobis  d deo  gratiam  impetrat. 


I 


©?n' 

■f. 


E X P O. 

% dntertloyerfu.Noflra  tolle  incommoda.  Peccata  fci 
licet, quae  maxime' nobis  incommodant , nam  gratiam  dei, 
(^qux  vita  cft  animx  & bona  cius  difpontio^auferut:  & «- 
ternam  inferant  mortem.  Secundo  vero  loco  detrimenta 
corporis  vt morbus, captiuitas,cgeftas,&  fimtlia  id  genus 
incommoda  noftra  funt.vtiquc  illa  a nobis  auferantur:  e- 
tiam  petere  dcbcmus,quoniam  vbi  inualefeunt  illa  & op- 
primunt hominem:  virtutum  officia  & bona  opera  impe- 
diunt. 

Cde  bbata  virgine: 
alius  hymnus. 

Vem  terra,  pott-  Def deratm  gentjBut 
tuSfdCthera:  Cuius  per  aluum  fufus  ejl. 

Coluntyadorant,  6 Ogloriofa  domina: 

, \ ^ prcedicant.  Excelfafuprafydera. 
Trmm  rtgentem  machi-  Quitecreauitprouide: 
nomi  Lailafii  facro  ubere, 

CUufhum AdarUhaiulat,  7 QuodeuatrijHsahjlti- 
% Cui  luna, fotyO"  omnia  Un 

Deferuiunt  per  tempora 
Perfttfacali  gratia 
CeftantpucUauifcera. 

3 MiroflturergpfecuU.  8 Tu  regis  alti  ianua: 
Q»od  angelus  fert  femina.  £t  porta  lucis  fulgida. 
Qjiod  aure  uirgo  concipit:  vitam  datam  per  virgine 
£t  corde  credens  ^turit.  Gentes  redepta  plaudite, 

4 Beata  mater  munere.  9 Maria  mater  gratie: 
Cttiusfupernus  artifex 
Mundum  pugillo  conti- 
nens: 

Ventris  fub  area  daufus 

. 

5 Beatacalinuncio: 

Tacunda  fando  fpiritu 


Tu  reddis  almo  gerrmne. 
Intrent  ut  ajlraflehdes: 
Cali  feneflra  fada  es. 


Mater  mifericordia. 

Tu  nos  ah  hojle  protege: 
£t  hora  mortis  fufeipe. 
10  Gloria  tibi  domine: 
Qui  natus  es  de  uirgine,' 
Cu  patre  cr  fando  fpiritu 
In  [empitema  fecula, 
jimen. 


Praden» 


a, 4 H V M N O R V M 

CPrcfentis  liymni  qufnquc  primi  verfusrcannlms  latt- 
bici  dimetri  Ifcgcm  cvaifliiTimd  feruam  ^reliqui  vero  qoin 
quetn  plerifque  locis  ab  eadeficiiint:qu6d  interdum  pyr 
rtiichium  in  anterioribus  admittant  iedibus,&  ndnunqua 
Tocalem  habent  iti  diueriis  diflionibuscotlnenter  & pro 
ximc  vocali  fine  collillone  fubiun£Vam.  Authi>r  eius:For 
tunatus  epifcopus,in  hymnis  modulandis  elegans . Com« 
mendatur  in  eo  eximia  fantfliiTimac  virginis  Mariae dignU 
tas:qudd  caeli  & terrae  dominum  & cui  totus  famulatur  or 
bis,uio  gedauerit  vtero  virginali, quod  nunciante  angelo 
& fpiritu  fan^o  in  eam  fuperueniente,ii)ium  dei  concepe 
rit:&  virgo  permanens  ediderit  in  Iucem,qu6dque  fuum 
auihorem  virgineo  laAe  nutriuerit.Demiim  quod  lapfus 
humani  generis  reparatrix,in(lauratrix  vitae,  caelit^jrefe- 
ratrixinunc  fuper  omnes  czlos  exaltata . glori ofa  refidet 
in  throno  cxleili.  Pollrcmd  ad  eam  fit  fupplicatio  fi> 
delium. 

I f[A  N N o T A T To  N E s Inprimo  verfu.  Quemtef 
ra,pontuszthera.Hoclocoxthera,  nominathtus  e(l  fin- 
gularis  primz  dec1inationis:adiundius(  vt  przcedenies  no 
minatiui^verbis  proxime  podpofitis.  N eque  enim  fenfqS 
ipie  aut  locutionis  ratio  admittite  vt  accufatiuus  fit  fingo- 
laris  tertix  declinationis, huius  nominis  xther,  eris.  Veri! 
vt  in  adieiUs  ad  prxeepta  elegantiarum  Augufitni  Dati 
explanationibus  annotauimus.hoc  hymni  loco  in  tefiimo 
nium  inibi  citato:nomen  tertix infie^lionis  .d grxeo dedo 
6lum  cuius  genitiuus  nominatiuum  numero  ryllabarum 
fuperat,tranfit  nonnunquam  in  nomen  primr  aut  fiecun- 
dz  declinationis  formatum  ab  obliquo  excre(cente,feru4 
to  eodem  fignificato  & genere, vt  d delphin,  inis : dicitur 
delphinus^i,ab  elephas  ,antis:elephantus,i.dlampas,adis: 
lampada, x.fic  ab  xther,eris:xthera,z.  Neque  illud  etiam 
hic  prztermittendumrquod  in  quarto  carmine  huius  prl 
mi  verru$,nullum  ed  vitium  ratione  huius  verbi  baiular, 
quod  fi  primam  haberet  breuem,vt  autumant  aliqui:  con- 
llitueret  in  tertio  illius  carminis  loco  trochzum,contra  ip 
fips  carminis  iambici  regulam. Verilm  prima  verbi  fupra 
difti  fyllaba  eft  longa;  propter  i , duplicem  conibnantem 
duabus  vocalibus  interieflam.  Ht  d Sedulio  etiam  coniH- 
tuitur  longaiin  illo  hymno.  A Iblis  orcus  cardine  p vbi  aiti 

rtntiSf 


1 


E X P O. 


venter  puellar  baiaht:recreta  qux  non  nouent . Et  ergo 
in  tertio  loco  hicclaucariainis,ncut&  in  carmine  illo  Sc 
dulianorreponitur  fpondeus,qai in  ea  fede  fecundum  hu- 
iufmodi  metri  normam  apte  collocatur, 
j f[rn  tertio  verfu.  Qimd angelus  fert  femina.  Verba  il- 
la quzGabriel  archangelus  ad  facratam  deo  virginem 
pertulit, Elij  dei  conceptum  in  ea  futurum  denunciantia  : 
tiicper  quandam  analogiam  & fimilitudinis  rationem  di- 
cuntur femina  y quoniam  illis  indubitato  credens  iandla 
virgorconcepit  filium.  Et  ergo  per  aurem  fiue  auditum, 
immb  & verbo  concepiiTe  ipfa  diciturrqubd  auditis  ab  an 
gelo  verbis  fidem  habens,dei  filio  oppignerata  fafta  eft, 
quemadmodum  (ecundum  naturz  legemrmulier  fufeepto 
femine  (blet  foetum  concipere.  Czterum  in  tertio  huius 
verfiis  carmine  non  dicendum  efi  fecundum  przteritum 
tempus, concepitene  trochxus  in  quarto  confiituatur  Io- 
coiicd  in  przfenti concipit,  ficut  & verbum  fequens  par- 
tu ritprzientis  eil  temporis.  Neque  id  icrupulum  cui- 
quam mouere  debet:qu6d  hoc  ipfum  vt  przfens  enuncia- 
tur  quod  iampridemefi  prxteritum.  Nam  id  in  hymnis 
frequens  e(l:qu6d  ratione  carminis  przfens  pro  przteri* 
to  & pro  tempore  ponatur  tempus.  Sicut  nec  verbum 
parturit, propriam  hic  feruat  fignificationem:  vt  defignet 
dolore  partus  d:  enixu  laborare.  Nam  facrofan^a  deima 
ter  expers  doloris  fuit  in  partu, & vt  ait  Efaias:  antequam 
parturiret  peperit.Sed  fumi  debet  id  verbum  :pro  fuopri 
mitiuo,parit.  Et  ita  in  plxrifque  ali js  hymnorum  locis,  ver  Ey^, 
baiententizfunt  accommodanda  : vt  res  ipfa  exigit.  Et 
quamuis  hic  tertius  verfus  in  multis  libris  prxtermiflus 
videaturidignus  tamen  eft  ob  excellens  virginis  przconi- 
um  inibiezplicatum.qui  omnibus  inferatur  & pofthac  cu 
carteris  decarnetur, Quemadmodum  d viris  religiofis,or. 
dinis  fan£^s  trinitatis  de  redemptione  captiuorum  Parifi- 
is  apud  fanftum  Mathurinum  : quotannis  in  folennitate 
afTumptionisbeatx  virginis  ftoAauarum  eius  celebriter 
Tt  exteri  concinitur. 

4 €TIn  quarto  verfu. Beata  mater  munere.Hic  ablatiuus 
iDunere,cum  adiediiuo  prxcedente  beata,ordinanduseil: 
vt  infinuetur  mater  ipfa  dei  effe  beata  munere  diuino,  df 
dono  illo  excellenti : quod  dei  genitrix  eft  effera. 

p Geni- 


J 


HYMNORVM 


Heb.i. 


^4.40. 


Cfne.4g, 

Aggad.j. 


Genitiuosaatem  continuo  requens:ad  nomen  Tcntris  <jr 
dinari  debet,  vt  (enfus  fityfub  cuius  matris,arca  ventris:  fo 
,pernus  artifex  mundum  pugillo  continens  daufus  e(f, 
Porrd  pugillus  diminutiuum  e(l  d nomine  pugnus  (quod 
snanum  complicatis  in  mediam  palmam  digitn  comra&a 
iignificat)&  ergo  paruum  pugnum  defignat.  Atqui  quod 
pugillo  continemus:facilc&  finemoledia  compledimur 
longcque  plura  nos  polTe  contincre:illo  loquendi  geoero 
demoiiRramus. Quoniam  igitur  filius  dei  .portans  omnia 
( vt  ait  Paulus ^erbo  virtutis  fua:hunc  mundum  faciid  A 
fine  labore  ac  defatigatione  fuflentat  ac  fu1cit,&  omnite» 
nente  fua  virtute(  vt  qua  (it  immenfa  atque  infinita  ) Ion 
gd  ampliora  comprehendere  & continere  pofTit  :hic  dici- 
tur mundum  pugillo  continere,  vt  per  corporalem  conti- 
nendi modum  hifce  verbis  efriffumifpiritualis  eius  virtus 
omnia  ambiens  ac  comprehendens  fignificetur,  Et  allude 
re  videtur  hic  locus:ad  id  quod  dicit  Efaias.Qms  menfiis 
efl  pugillo  aqu3s;&  calos  palmo  ponderauit?Quis  appen 
dit  tribus  digitis  molem  terr{:&  liberauit  in  pondere  mo 
tes,&  tolles  in  (latera. 

f C In  quinto  verfu. Beata  calinuncio. Hic  nunchis  pro 
re  nunciata  nueannunciatione  fumitur.quod  & nuncium 
dicitur.non  autem  pro  ipfonunciante.De(ideratusautein 
gentibus:e(l  dominus  noder  lefus  Chridusqui  eo  nomi- 
ne interdum  in  (acris  literis  celebratur:vt  in  prophetia  Ia 
cob  de  Chrido.Non  auferetur  (ceptrum  de  luda.necdux 
de  fcemorc  eius:donec  veniat  qui  mhtcdus  edy&  ip (e  erk 
expe£latio  gentium.  Et  in  Aggao.  Adhuc  vnurn  modicum 
ed:&  ego  commouebo  calum  & terram, d)!  mare  & arida, 
& mouebo  omnes  gentes:&  veniet defideratus  eundis  gc 
tibus.Demiim  in  eodem  verfu.fufus  ed:tantundem  dgnac 
atque  egredTuf  ed.prodijt.due  exi  jr. 
y dnfeptimo  verfu. Intrent  vtadra  flebiles, Flebile  eft 
quod  defleri  dignum  edtub  miieriam  & calamitate  Tuam 
Boetius. Flebilis  heu  moedos  cogor  inire  modos  Quonia 
igitur  homines  ex  lapfu  primorum  parentum  & propria 
fragilitate  mi(erifunt&  mi(crabiles,& digni  fuper  quib* 
fundantur  lamenta  ac  fletus:hic  flebiles  rede  dicuntur. 

S CE  In  odauo  verfu. Gentes  redempta  plaudite.Plan- 
dere  dicimurteum  alicui  pro  re  bene  gefta  congratulamur 


EXPO. 


i>7 


ft  Uctltlam  o(lendifflus,quan  manoom  eomplofione  illa 
palam  indicantes,vt  in  pfalmo.Ofnnesgctes  plaudite  tna 
nibustiubilatedeo  in  voceexultationis.Et  quoniam  neu 
trum  efi  verbum  atque  abfolutumipoUre  obliquum  non 
requirit, habet  tamen  aliorum  verborum  more;  interdum 
datiutiffl.Horatius:at  mihi  plaudo  ip(e  domitiimul  ac  nu- 
mos  contemplor  iu  arca. Proinde  [accufatluos  vitam , hic 
politus  :ad  infinitiuum  e(Te  fubintellefturo  referri  debet, 
/ut  li  quis  contendat  illum  accufatiuum  cum  verbo  plau- 
dite ordinari  debcre:tunc  verbum  illud  in  vim  trannt  ver 
bi  aftiui,«Sr  Hgnificatcum  Iziitia  & plaufu extollere,  atq$ 
declarare, fiue  przdicare. 

I f[DE  SANCTA  AGATHA. 


MxXrtyris  cccc  dies 

Virginis  emicat  eximU. 
Quafibi  Chrijluscam  fociat: 
£t  diadema  duplex  decorat. 
i Stirpe  decens, elegans  fpecies 
Sed  magis  adihus  atque  fide: 

Terrea  profpera  nil  reputans: 
JujfadeiftBicordeligm.^ 

3 Fortior  hac  trucibus^  uiriss 
£xpofuit  fua  membra  flagris. 

Pedore  quim  fuerit  ualido: 

Torta  mammilla  docet  patula. 
af.  Delicia  cui  earcer  erat: 

Paftor  ouem  Petrus  hanc  recreat 
Inde  gauifa  magisq^  flagrans: 

Cunda  flagella  cucurrit  ouans. 

^ Fthnica  turba  rogum  fugiens: 
Huius  cripfa  meretur  opem, 

Qjios  fidei  titulus  decorat: 

Jis  uenerem  magis  ipfa  premat. 

€ lam  renitens  quaft  fponfa  pota» 
Pro  miferis  [upplica  dommo. 


H 


HYMNORVM 
Siefudfcfldccii  faciat: 

Sccclchantihusutfaucat. 

7 Gloria  cum  patre  fit  genito: 

* Spiritui  prouide  [aero. 

Qni  deus  unus  cr  omnipotens:  . ’ • 

/lanc  nojlri  faciat  memorem.  .Arnen. 

£ Hymnus  ide, monocolos  e(l  & vniformls:  quodomoia^ 
eius  carmina  eiufdem  Hnt  generis*Metrum  ipfum:  alcma* 
nium  dicitur  ab  inuentore,daAyIicum:^  pede  dominatu 
in  eo  gerente  trimetrum  d numero  fcdium  fiue  locorum, 
& hypercataleAicum  ob  fyllabam  abundantem.  N am  ▼> 
numquodque  eius  carmen  condat  e:^  tnbus  da£iylis  & 
femipede:vna  fcilicetryllaba,quz  metrici  pedis  ed  dimU 
dium.  Interdum  tamen  loco da^yli  confpicitur  politus 

• fpondeusrpotilTimum  fecundo  in  loco.  At  non  latis  dilige 
ter  hic  feruata  ed  re£la  ratio  quititatis  lyllabarum  ;qobd 
nonnunquam  fyllaba, natura  aut  politione  longa,  Bat  bre 
uis,vt  in  quarto  verfutin  haedifiione  gauifa,  vbi  feruata 
fuilTet  legitimum  carmenrfi  fic ipfum  authordifpofuilTet: 
Iztior  inde  magisque  flagrans, & in  lexto  verfu  :in  hac  di 
£iione  fupplica.vbi  potius  dicere  debuiflet  author,pro  mi 
feris  rogita  dominum, nili  maluiflet  confonantiam  finali 
illius  carminis  cum  przcedente  carmine  leruare.cui*  ad* 
modum  vifus  ed  fuilTe  dudiolus.Nam  fere  cuiufque  ver* 
fus  primum  carmen  & fecundum  limilem  habent  delinea 
ttam fyllabarumifimiliter tertium  Si  quartum.  Interdum 

, -veroqu*  natura  breuisedfyllaba.-fit  in  hoc  hymno  Ion* 
ga,vt  in  feptimo  verfu, in  hac  di6fione  prouide : cuius  le* 
cunda  fyllaba  breuis  ed  & tertia  longa , Sc  tamen  ediuer* 
fo  condituitur  eo  in  locotferuata  quidem  fuiflet  illius  car 
minis  concinnitas  potius  hoc  modo,  Ipiritui  pia  lausque 
lacro.Crediderim  tamen  hzc  in  carminis  przfentis  com* 
politione  errata,potius  ex  librorum  vhiatorum  medis  in- 
du£ta  fuilTerquam  authoris  infeitia  commilTa.  Celebran- 
tur in  eo  laudes  ac  przconia  clariflimz  virginis  Agathz  : 
cuius  vitam, agonem  pro  Chrido , Sc  martyrium  in  tertia 
parthenice  elegantilTimo  carmine  conlcriplit  Baptida 
Mantuanus  tnodra  tempedate  poeta  percelebri»,  £tquo- 

nian» 


E X P O.  ^19 

ttiam  opus  illud  in  lucem  prolatum  efl;ex  eo,&adie£lo 
illi  per  lodocum  Badium  , virum  vtique  dc  lingua  latina 
■optimd  meritum  & probatorum  authorum  illuftratorc  di 
ligentiiTimum,commentario:requiratur  martyri;  ipfius  & 
giorioijc  mortis  hiftoria. 

a NKoTATioN*  s.In  primo  verfu.  Martyris  ec 
ce  dies  Agathz.InHeflitur  id  nomen  aut  fecundum  prima 
oleclinaiionem  latinam:  Agatha,a:,aut  primam  inflexione 
graccam:agathz,es,ficutdicimus  Helena,^;vel  helene,e$: 
& CatharinatZ:vel  cathanne,es.  Vtroqueenim  promif^ 
cud  vtitur  Mantuanus  in  fupradi£lo  opere  cum  vno  in  lo  - 
co  dicit  DiuzAgathz  memoranda  nouo  przconia  cantu. 
Etalioin  loco. In  primis  Catanzam  Agathen  fplendore 
|>arentora.  Hic  autem  & in  primo  verfu  huius  carmine: 
genitiuusefl  pnmz declinationis  latinz.In  eoden^ verfu, 
Etdiadema duplex  decorat. Diadema:coronae(l re 
in  fi gnum  regalis  maie(hitiscapiti4mpofita  .luuenalis. 

-IJle  crucem  precium  fceleris  tulitihic  diadema.  Duplex 
..autem diadema  honorat.honeflatquehanc  facram  virgi. 
nem: vtpote  aureola  martyri)  & virginitatis, nam  & mu- 
tyr  efl  & virgo.Denique  decorare  hic  honorare  figniflcae 
^uia  fKundam  habet  fyllabam  breuem  ficut  decus,  oris : 
«lomen  ab  eo  formatum. Nempe  idem  verbum  vt  venu> 
ftare  & exornare  fignattfecundam  fyllabam  habet  longa, 
iicut  decor, orismomen  pro  fpecie  & forma, & decorus 
£ormofb,ab  eo  deriuata:illam  producunt.  3 f[In  tertio 
verfu.Fortiorhzctrucibufque  viris.  Scilicet  Qmntiano 
proconfuie  Siciliz:qui  ipfam  priml^m  infano  amore  dein 
Ae  crudeli  odio  profecutus,grauifTimis  afflixit  tormentis. 
Hunc  Mantuanus,vt  nomen  aptet  carmini, Quintium  vo- 
cat in  przdid^o  opere:cum  ait.Conful  erat  Siculis  vir  de- 
teflabilis:ora  Sola  ferens  hominis , morem  ingeniumque 
fierarom.Qmntiu5,d  Decio  roifrus;fceleratioripfo  barba- 
ro & imiti  domino. In  eodem  quoque  verfu  flagra  dicun- 
tur flagella:quibus  verbera  noxiorum  corporib*  in  ferun- 
tur. Et  inter  cztera  quidem  tormenta  :1izc  inclyta  virgo 
flagellis  czfa  legitur.  Demdm  in  vltimo  eiufdem  ver^H 
carmine;di£fio  paulo  pro  aduerbio  ponitur.,  flgniBcans 
Idem  quod  clard  & manifeflc.  Id  tamen  przter  vfunf  eft 
probatorum  latinz  linguc  authorum  :qui  potius  eo  lo- 

• p iij  eo 


HYMNORVM 

«o  ^oruiffentliquidotaduerbium  vHtatius  eiurdem  otimi* 

. no  lignificationU:&  feruacum  fuilfet  carmen  integrum:^: 
<onfonantia  illius  carminis  cum  praecedente  in  exitu  9c 
calce, propter  quam  obreruandam:credi  poteft  tllud  voca 
l)ulum  ibi  (ludiofd  politum, & nimis  afifeflanter. 

4 €[In  quarto  veriii.  Deliciae  cui  carcer  erat.  Id  lUicoa 
fonat  elogioiquoddeea  canit  eccleiia  . Agathalxiiflimd 

glorianteribat  ad  carcerem:&  quali  ad  epulas  inuitata, 
agonem  fuum  domino  precibus  commendauit.  Erat  enim 
haec  animofa  virago  & verd  fortis  mulier^apodoIoruChri 
ili  fedulaimitatrix,de  quibus  dicit  fcriptura : qudd  ibanc 
gaudentes  d confpe^u  cdcili  j,  quoniam  digni  habiti  fune 
pro  nomine  lefu  contumeliam  pati. Idem  quoque , Man- 
tuanus iic  exprimit.  Lzta  ergo  & gaudens,  &fperabunda: 
latentes. Mittitur  in  tenebras, & carcere  conditur  atro.  In 
eodem  quoqud  verfu, cucurrit  verbum  fuapte  natura  neu 
trale,&  acculatiuum  rccufansMn  adliuam  traniit  iigniHca 
tionem,  idem  valens  quod  pertranlijt,nue  tranlegitfudi- 
nendo,&  ea  ratione  acculatiuum  recipit.VirgiIiu«.Currit 
iter  tutum  non  fecius  xquore  clalTis. 

5 €[  In  quinto  verfu.  Ethnica  turba  rogum  fugiens* 
£thnica;gentilis,idolorum  cultui  dedita, & (ne  a vulgato 
difcedam  vocabuIo)pagana.£thnos  eniro:gentero  lignifi- 

Matth,  at.  cat,&  ethnicus:gentilem.Vnde  illud  euangelicum» Si  au- 
tem eccleiiam  non  audierit:(it  tibi  licut  ethnicus  & publi- 
canus. Id  confulto  hic  politum  edrne  qui  putet  ethnicam 
turbam  ab  xthna  monte  Siciliat  denominatara,d  qua  di- 
' £lione,  thneusperdiphthongon  formatur  adieftiuumx 
tion  ethnicus , quod  (ine  diphthongo  feribi  debet.  Vir- 
gilius.  xidimusaflantes  nequicquam  lumine  toruoAeth 
neos  fratres : cxlo  capita  alta  ferentes.  Hic  autem  inii- 
nuatur  inii gne  miraculum: fandae  Agathae  meritis  ddeo 
odenfum.Cum  enim  poll  foelicem  cius  ad  ca;los  tranlitu 
lethnamons  Siciliz  graues  Hammas  folito  acrius  ern- 
daret  & ignium  globosrqui  fluminis  indar  magno  impe- 
tu decurrentes  per  agros  & loca  vicina,  vrbi  Catanenii  ex 
Eremum  minabantur  exitium.  Incol^  autem  vrbis  omnihu 
mano  dedituti  auxilio  contra  imminens  incendium  :ad  le 
pulehrum  fanda;  virginis  Agathae  ocyus  confugerunt , & 
velum  eius  tumulo  fuperpofltum  rapido  igni  obiecerunc. 


V EX  P o.  *J 

qui  protmos  diurna  virtute  cohibitus  Aibiiitit:  nec  vitra 
progredi e(l  aufus.Qup  confpe^io  miraculo,  multi  ad  fi« 
dem  Chrifli  conuerfi  runi:&  deum  in  (andia  virgine  glori 
ficarunt,lplamquedeinceps  vt  vrbis  Catanenfis  protctfiri 
ccm  & patronam  Itimmo  Audio  coluerunt. Petit  itaque  to 
cus  hic  verfus:qudd  cum  fan£la  Agatha  repreflerit  Aeth- 
neum  ignera,ne  multitudini  paganorum  & ethnicis  inco- 
modaret:multd  potius  nunc  in  Famulis  fuis  fidelibus  & ve 
rae  fidei  chara6iere.infignitis,incendialibidinura  &acre» 
camaLs  concupifcentiz  flammas  re  (linguae. 


t CDE  S A NCT 
Jlatulare  C<efarea: 
. G Patrona  colens  mc‘ 
rita. 

Dorofhrtf  fdlennU 
Solis  reuexit  orlita, 
a Vulnerata  uiuaciter 
xAmoris  Chrifliiaculo'. 
Feritur  hinc  letaliter 
Hac  paganorum  fpictdo. 
Polorum  forti  procerum 
Confors  procera  redditur: 
jRofarioc^  martyrum 
Flosrofeus  inferitur 
4 Corpus  humanum  tu  - 
mulo 

Funefhs  caret  maculist 
Pro  meritorum  cumulo 


L DOROTHEA. 

Late  claret  miraculis. 
f iAegrisfalusinfundU 
tur: 

Cacis  uifum  clarificat 
Surdis  auditus  panditur: 
Theophilum  credificat. 

6 Talis  athleta  fuppUees 
Suffulti  patrocinijs 
Caeligenarum  complices 
Late  fruamur  gaudijs. 

7 Praflet  hoc  pater  lunU’ 

numi 

Splendor^  patris  incly- 
tus: 

xAc  illuflrator  hominum 
Par  utrique  paraclytus, 
tXmen. 


CE  Hymnus  ille  carminiiambico  dimetro  in  certo  fyllaba- 
rum  numero  a(Timilatur:qubd  vnumquodque  eius  carmS 
o£lo  iyllabascomple£litur,non  autem  in  pedum  obferua* 
tione&  fitutnam  promifeut-  trochzum  in  tribus  primis 
redibusrecipittquinpoiiusadrythmicam  quandam  con» 
Tonantiam  accedittquoniamcuiufque  verfuum  eius  pri- 
num & tertium  carmen, in  eandem  exeuA  fyllabaruin 

p iiij  defl^ 


«}t  HYMNORVM 

dennent!am,nmlfiter  fecundum  & quartum  in  confimill 
cadentia  mutuum  habent  refponfum.  Explicatur  in  eo 
praeconia fan^x  virginis  & martyris  Dorothex:cuius  vU 
ta  loco  argumenti  p jucis  hic  enrranda  e(l,vt  facilior  atq; 
apertior  totius  hymni  exinde  habeatur  intelligentia.  Fuit 
quidem  ipfa  facrata  deo  virgo, ex  Cxfarea  Capadocixo* 
riunda,a  prima  infantia  faerx  hdei  myderiis  ac  ritu  im- 
buta Tuorum  parentum  opera  & cura, qui  catholicx  fidei 
confeTsionem  inuiolatam  obferuabant  in  illa  fxuifsimx 
perfecutionis  procella  , quam  fufeitarunt  contra  ecclefii 
dei  imperatores  impij, Diocletianus, & maximianus.Kxc 
autem  beata  virgo  d Fabricio  prouincixprxfefio  adama- 
ta ed,<Sc  in  confugium  podulatatproroifsis  magnis  mune- 
ribus oblatifque  donis  iianenfum  illi  prxberet.Cui  refpo 
dit  Dorothea,rc  iampridem  Chrido  defponfatam  Sc  con- 
fecratam, neque  fas  illi  eirc,vt  mortalem  fponfum  deo  im 
mortali  prxferret  At  verbfuccenfus  ira  prxfe£ius:primu 
ipfam  in  dolium  feruentis  olei  mitti  iufsit . Vnde  omnino 
illxfa,  virtute  dmina  prxferuante,exiuit.deinde  faciem  e- 
ius  baculis  & fudibus  itaexdi  contundic^ue  prxcepit,vc 
nulla  in  ea  faciei  fpecies  aut  forma, reliqua  videretur.Po 
Ifridic  autem  inuenta  ed  integre  d plagis  illis  curata.  De- 
mCim  caput  virginis  gladio  obtruncari  debere:prx(esde- 
Eniuit.  Ad  quod  fupplicium  cum  Ixta  progrederetur  Do- 
rotheq,  Thcophilus  protonotarius  regni  illius  irhfbriis 
eam  verbis  infctdans,  petiit  per  ludibrium  ab  ea  quod  de 
viridario  fponfi  fui  roias  ad  l'e  mittendas  curaret . Quod 
ipfa  quafi  ferio  id  ille  rogaflet,  benigniter  ed  pollicita^li- 
cet  eo  tempore  afpera  edet  hyeras , & frigore  torperent 
omnia.  Cumq;  gladium  pro  chrido  effet  fufccptura,ada- 
reillivifut  edpuer  purpuratus  & fpeciofus  fpledidaque 
vede  adornatus ,atque  manu  fua  fportula  deferes:  in  qua 
repofita  erant  tria  mala  punica  & totidc  rofx.  Quam  cum 
Dorothex  virgini  vt  munus  a deo  mifum  obtulifTec,  rogo 
(inquit  illa')defer  h^c  omnia  Theophilo  fcribx,  meo  no 
mine,  tang  donaria  i me  illi  ^miffa. Mox  capite  obtrucata 
Cin£luc6lummauit  martyrio. Cxterii  Theophil*  fcnba  in 
palacio  prxfidis  tum  confidens , vidit  fibi  adamem  pul- 
cherrimum puerum  candido  ami£fu  qui  illum  fc  vo- 
cas i turba  m.Has  rofas  cu  pomis  raiuit  tibi  dono  forror 

raeil 


V EXPO.  2J{ 

«ncaDorotlieaide  paradifo  rpon(i  ruicHcut  ab  ea  podula- 
(Ii.  Et  relidis  ibidem  ro(is : pueritie  repente  diTparuit. 
Theophilus  autem  vifo  hoc  ligno  gtonhcauit  deu  in  fan 
iftis  Tuis  mirabilem:  qui  omnipotenti  virtute  fua  & bene* 
placito, rotas  etiam  hyberno,  glacialique  tempore  quib’ 
yult  impartit.  Bt  Chrillianae  ndei  facris  protinus  initia* 
Cus  eil  Theophilus, atque  foeliciter  in  domino  confumma 
cus.  PalTa  eH  autem  mortem  Dorothea,  circa  annum  do* 
mini  ducentenmum,o£logenmum  oAauumtcuius  dies  fc 
ftus  quotanis  agitur  atque  celebratur  fextadie  Februari). 
zCannotation.hs.  In  fecundo  verfu.  Harc  pa 
ganorum  fpiculo.  Paganus  apud  probatos  authores  dici  * 
tur  rtifticus  (iue  villanus,  hoc  e(l  ruri  & in  villa  natus  a(  • 
queeducatus:quin6nouitvrbe,(icdi£Fus  d pago:  quod 
domos  rudicanas  in  vnum  coagmentatas  ngnincat,mul* 
tafque  villas  limu’1  pofitas.  Obtinuit  tamen  hoc  vius  ctia 
grauium  auchorum,vt  colentes  idola, & a Chrilliano  ritu 
alieni  (vt  & hoc  in  loco)  pagani  dicantur,  qui  & nomine 
gentium  in  feriptura  facra  infinuantur,&  platrunque  etiS 
gentiles  dicuntur.  Et  paganifmusiritus  paganorum  voca 
tur,Iicut  ludaifmus  ludzorum  e(l  obleruatto  & cultus, & 
Chridianifmus  : Chriftianorum  mos  ac  ritus. 

In  tertio  verfu.  Polorum  forti  procerum.  Nomi- 
ne procerum  intelligunturhiccxleftis  regni  ciues:  fupra 
omnia  mundi  ftamenta  d Chrillo  vere  nobilitati.  Proce- 
ra verd  hic  dicitur  lanfta  Dorotliea,quafi  in  altitudinem 
ftaturx  feattollenscnon  corporis  quidem  incremeto,  fed 
yirtutom  fublimitate.  Itaque  huius  loci  fenfus  eft  :qudd 
Dorothea  procera,  confors  procerum,  redditur  forti  po- 
lorum. Et  quoniam  rofeo  fanguine  fuo  perfula  eft  ; ipla 
tanqui  flos  fofeus  inferitur  rofario,id  eft  collegio  & coe- 
tui martyrum. 

® In  quarto  verfu.  Funeftis  caret  miraculis. Corpus 
inquit)  lacrum  beatae  virginis  Dorothea:  tumulo  repo - 
litum,  <k  multo  poft  tempore  vt  alio  transferretur  infpe- 
£lum  atque  prolatumrinueutum  eft  integrum  & fine  cor 
suptionis  atque  putrefactionis  macula,  vt  ficut  in  ea  con- 
cupifcctise  carnalis  null?  fuerat  fordes:  ita  neq;  putredo 
atque  conuerfioin  puluerem,  locum  habuit  in  virginea 
eius  carne,  j In  quinto  verfu,  Thcophiliuro  credi- 


^ HYMNORVM 

dificare  id credentem  facere  atque  Bdelemliue  adfi> 
detn  chatolicam  inducere  : minus  viitatumeft  apudau» 
thores  lingusE  latinx . Cuius  exa£lam  rationem  fi  ha« 
buiflec  author  huius  hvmni  (quifquis  is  fuerit')  potius 
dicere  debuinrec.TheophilufaluiBcat.  Nam  tunc  &Bmi- 
lem  (erualTet  definentiam  cum  fecundo  huius  verfus  car* 
snirie.ad  quam  obferuandam  hoc  verbo  ex  induilria  vfus 
Videtur:&  nihilominus  eandem  ferualTet  (^aptiore  tamen 
Tocabulo)iententiam.  6 ^Infexto  verfu  . Cceligenaru 
complices  * Hoc  etiam  vocabulo  abufuseB  author  huiuc 
hymni, pro  confortes  Bue  participes: vt  rythmicam  fenin 
set  harmoniam.Cum  propriw^complices  dicantur,  conlen 
tiences  in  malo,&  qui  alicuius  mali  limul  funt  cofci),  coo 
peratores,authores,&  confpiratores.  Cxterilm  athleta.in 
codc  verfu  politum  vocabulo, aptu  e(l  & vBtatu,  comonis 
generis, (igniBcans  pugille  liue  agonlila  n5  folii  in  certa- 
mine corporali  fed  Sc  fpirituali:quale  e(l  certame  marty- 
rij.Q^arehicre^cipB  S.  Dorothex  id  nomeafcribitur. 

DE  SANCTO  BENEDICTO. 

IEfu  corona  celfior^  Q«o  fan^^  hic  de  corpore 
Et  veritas  fuhlimior:  Polum  migrauit  pr^p^es. 

confitenti  f :ruulo  4 Hic  vana  terrt  gaudU 
Reddis  perenne  prrmium.  luculenta  prxdia 
z Da  fupplicanti  coetui  Polluta  cun^adeputoHSi 
Obtentu  huius  optimi  Ouans  tenet  calejha. 
Remij^ionem  criminum:  5 Te  nite  redeptor  ^uefu^ 

Rumpendo  nexum  vinculi,  Vt  ipftus  cofortio  (mus: 
3 Jfnni  recurfo  tempore  Jungas  precatesferuuloi 
Dies  reluxit  limine:  In  (ipiterna  fecula.^mc. 

Hymnus  iBe,  carminis  iambici  dimetri  legibus  prope^ 
modum  coBat,prxter  id  qudd  vocalem  habet  alterius  di- 
cionis vocali  Bne  collifione  prxpoBtami&  (emel  fpodeu 
in  fecundo  loco  pro  iambo.  Et  quauis  peculiariter  (anCo 
BenediCo  alcriptus  annotetur : indifferenter  tamen  vna 
cum  hymno  proximd  (equente,  cuique  fanCo  confefforl 
potefl attribui,  quandoquidem  nihil  ineo  fententixex- 
primitur,quod  non  alteri  etiam  cuiui  s de  beatorum  con- 
fefforum  numero  aptd  conueniau 


C[a  w- 


» EXPO.  tif 

1 Camwotationi  s.In  primo  verfu  qu!  confite 
Clferuulo.Hocinloco  & In  hymno  cfiam  fequence:  conii 
tens,confeisto,&  confeiTor , tn  eo  fumuntur  fignificaco: 
quo  certum  vnum  & proprium  ianftorum  ordinem,  iia- 
tum  & gradum  iignant,  qui  ab  eccleiia  catholica  confef 
Cores  nuncupantur.  Qm  fcilicec  po(VapoftoIos,euangeIi> 
ftas,&  martyres  inconfefsioneian£lf  Bdei  & moribus  & 

Tita  periHterunt,&  per  mundi  contemptum  egregiafque 
virtutes  prcc1ari:placida  tandem  morte  in  Chriilo  quie* 
nerunt.  2 €E  Infecundo  vcrfu.  Rumpendo  nexu  vin- 
culi. Peccatorum  fcilicet.quo  conftringiraur:  cu  per  pra- 
uam  confuetudinem  peccato  adiicimus  peccatum,  & nos 
ip(btar£V>us  culpis  inneilimus,  qucadmoduro  ait  fapies,  Prcutr.f 
Funibus  iniquitatum  fuarum  condringitur  peccator,  & P/k/.nS 
pGilmus. Funes  peccatorum  circumplexi  funt  me. Hoc  ve  E/a.^S 
rb  abiici  vinculum  monet  Eiaias  cum  ait.  Si  abduleris  de 
medio  tui  catenam:  &defieris  extendere  digitum,  & lo- 
qui quod  non  proded. 

3 €[  Jn  tertio  verfu.  Polum  migrauit  praepotens. Sub> 
audienda  hoc  loco  ed  pratpo(itioin:quoniam  verbu  mi* 
grare,accu(atiuum  loci  nominis  communis  (ine  adiefiio- 
ne  praepofitionis  h:)bere  nonpoted.  Verbmid  frequens 
ed  apud  aulhores,qu6d  praepolitio  in  carmine  fupprima- 
tur.Virgilius.Deuenere  locos  laetos  Sc  amoena  vireta. 

4 €E  In  quarto  verfu.  Luculenta  przdia.  Luculentum 

id  dicitur : quod  excellentiz  (plendorem  habet  & emind 
tiam.  Ampla  ergo  przdia  & quotannis  largos  referentia 
lhiftus,hic  luculenta  dicutur.Sed  illa  quantacuque  fue- 
rint A quantumuis  fpacioia : fi  ad  czledia  & fync^ra  illa 
/upernzpatrizbonaconferuntur:  polluta  funt,  &qua(i 
(brdida, quoniam  vtde  zterna  Capientia  diciturromne  ati 
rum  in  comparatione  illius, arena  ed  exigua  Porrb  ouas 
apud  antiquos  dicebatur,  qui  parta  de  hodibus  incruen- 
ta vi£loria  vbi  pauci  ex  hodibus  czfi  fuerant:cum  gloria 
& honore  vrbem  ingrediebatur,*  excipieb.itur  publico 
gaudio  i populo.  Eratq;  ouatioiminor  & inferior  trium-  . 
pho.  At  quoniam  illaficbatcii  ingenti  IztitianranCTum- 
ptum  ed  id  vocabulum  : vtlztum  & gaudio  gedientem 
fignet,quomodo  & hoc  in  loco,&  in  hymnit  ^liit  freque 
^uemer  fijmitur*  ^ ^ 


7^ 


HYMNORVM 


CaLtttf 


DE  SANCTO  BENEDICTOe 


"E  Chriftc  rex  piif-  5 Plm  currit  tcertmm 


Hic  confitendo  Qum  martyr  i^m  fuf* 
giter:  ferens, 

Calcauit  hofiem  fortiter  Mucrone  fundent  faguinc, 

Superbum  cr  fatellitem.  4 Proinde  te  piifiime 
2 Virtute  cl4rus,zy  fide:  Precamur  oes fupplicest 
Confefiionis  ordine:  Vt  huius  almi  gratU 

Jeiuna  membra  deferens:  Nobis  remittas  debitu. 

Dapes  fupemas  obtinet.  .Arnen. 

Hic  etiam  hymnus,  metri  iambici  dimetri  regulis  niti 
turvocalem  tamen  habet  in  primi  verfus  quarto  carmi» 
ne,literae  in  terminali  cotinuo  fine  collifione  (ubiunfilt 
quod  re^a  carminis  ratio  abhorret.  A feribitur  itidem 
(vtfuperior)(an£lo  Benedi6io:redcuiuis  alio  fanftocon 
feiTori  (quemadmodum  iam  didum  eft)  haud  iniuriji  e- 
tiam  accommodari  poteii. 

I fE  annotati  o N ■ s.  In  priiHO  verfu.  Super» 
bum  & fatellitem.  Sicut  per  hodem  hoc  loco  reddintel* 
ligitur  diabolus,  qui  totius  humani  generis  antiquus  eft 
hoftis  & aduerfariuSjita  per  fuperbum  fatellitem  aptd  ac- 
cipitur hic  caronoiira,quxfatelles  eflanim^.quiaillida 
fa  in  obfequium  & minifleriumtficut  ancilla  in  famulata 
ac  (eruitium  domins.  Superbus  tamen  e(l  fatelles  : quia 
caro  concupiicit  aduerfus  fpiritum,  & in  peccati  captiui- 
tatem  plxrunque  pertrahit.  De  beato  autem  Benediffo 
id  conuenienter  dicitur:qu6d  carnem  edomuerit.  N i vt 
ieiunia  prxtermittantur  eius  quotidiana, & cibi  potufque 
tenuitas  ac  par(imonia,cum  femel  incitante  antiquo  (er« 
pente  libidinum  incendia  pullularent  in  cius  carne,fe  nu 
dum  fpinis  vrtricis  ac  vepribus  iniecit:vt  illorum  aculeis 
fauciatus  in  corpore  prurientes  extingueret  ipdus  volu- 
ptates.quarum  tandem  hoc  remedio  vi£for  eualit,  vt  au- 
ihor  eil  beatus  Gregorius  in  fecundo  libro  dialogorum. 

? c In  fecundo  verfu.  Virtute  clarus  & Bde.Alij  libri 


alius  hymnus. 


fime 


Confefior  ifte  fufiinens: 


hoc 


E X P O»  jjj 

iioeinlocoTiabentrvirtmu  &a£bu  fide,fi;dperpeTa(qua- 
tu  coniicere  pofruni')&  medofe.Na  nullum  aded  verbum 
autnomen,cumquoiunganturilIIi  tresablatiui:  a£>u,fi. 
de,&  ordine.  Neque  enim  patitur  fenteiitia,vt  cum  partt 
cipio  deferens  paulo  poft  fequente  ordinenturr  quod  no 
Iit  illorum  ablatiuorum  apta  cum  ea  di£iione  (quantu  ad 
ienfus  exigentiam)  cohzrentia.  Idcirco  commutando  dii 
xi  hoc  modo  verfumivt  hic  legitur. 

3 ® In  tertio  verfu.Quam  martyr  iftufuftinens.QuJ- 
uis  propria  martyri  j ratio  confidat  in  effufione  fanguinis 
pro  confefsione  nominis  Chridi  & ea  m:^ni  apud  deum 
(it  pr^ci j,  (eundum  largiore  tamen  nominis  illius  vfum, 
in  diuturna  perpefsione  tribulationum  atque  perfecutio« 
num  pro  luditia,  quas  cum  patientia  fert  aoimus,  etiam 
martyrium  reputatur, quanuis  proChrido  non  efiFiinda* 
turfanguis.Et  podetquifpiam  diutius  afdi^fionibuspref 
fus  quas  xquo  tolerat  animo  : plures  apud  deum  haberi 
d:  ampliore  compenfandus  przmio,qua'm  alter  compen* 
diariam  pro  Chrido  mortem  fudinens.Q^is  enim  dubi- 
tat lan^m  lob  fublimiore  apud  deum  loco  ccferi:  quimi 
plxrofque  martyrum breut  morte  confuromatorum' Id- 
circo de  fiin£Io  Martino  canit  ecclefia.qudd  eifi  eum  gla- 
dius periequentium  nondetigit;  palmam  tamen  marty- 
nonamifit. 

IN  TR.ANSITV  SANCTI 
Benedici. 

]Ntcr£temMfupcrumcortttdi 
QuMfdcroportdi  retinent  agone: 

Enacof  celfis  meritis  corufeus  ^ 

O benedice. 

,z  San^  te  comp fit  puerum  feneHuf: 

Nit  ftbi  de  te  rapuit  uoluptas, 

Aruit  mundi  tibi  fiosiad  alta  > 

Mente  leuato. 

i Hinc  fuga  Ufpus.patriam,  parentes 

jyeferisiferuens  eremi  colonus. 

Edomas  carnem, [ubigis^i  Chrijio 

Torter 


HY  MN  OR  VM 


«}* 

Tortor  deerhu4. 

4 Nc  diu  Muf  latchrds  foums: 
Signa  tc  produnt  operum  piorum 
Spargitur  f(dix  celeri  per  orhem: 
famauolattt. 

5 FraSia  reftaurof  prece  pr£potentt\ 
tragis  oblatum  crucc  mortis  hauftum. 
Currit  ignarus  monachus  per  undas: 


Patre  iubente: 

6 ■ Verberis  fratrem: fugit  hofUs  atrox* 
K>fd  manus  ferrum  redit  e profundo. 
Pracipis  rupi:  uomit  illa  riuos 

Arua  rigantes. 

7 ^lesagrefHsfibi  iujja  complet. 
Lora  conjbriili  pie  uifa  foluis. 

Conjpicis  mundum  radio  fub  uno: 

Raptus  ad  aflra. 

8 Mortuum  uiU  reuocas  precando: 
Corda  multorum  penetras  propheta. 

Cernis  ad  edos  animas  leuari 
Clarificatus. 

S Laudet  exultans,  deitas  creatrix: 

Te  chori  noflri  iubilus  perennis. 

Quem  poli  iungas  fuperis  choreis: 
Qudtfumus  omnes. 


Hymnus  iHe, carminis  iappliici  ft  adonici  modulatio^ 
nem  integrd  & concinnd  feruat.  Singuli  nanque  verfu* 
tria  prima  carmina  habent  (apphica:  quarjum  vero  ado- 
nicum.  Quem  fan6lo  Benedifto  peculiare  & proprium, 
Tnacu  hymno  proxime  fcquente:benigniterprofua  hu 
inanitate  mihi  commnnicauit,  atque  ad  me  tranfmifit  re* 
ligiofus  vir, frater  Gulihelmus  Vaflbrius:  vitat  monafti- 
cx  apud  Cluniacu  obferuantifsimus,  & ibidem  fub  regu- 
lari difciplinaiampridem  dcoa&idud  militas*  Etquonia 

ambo 


E X P 0.  SJ9 

anbo  elegantes  admodu  Tunt  &.  compendioH,  pancirque 
multam  duplam  complectentes fentemiamrdignos  eos du 
xl  quos  ceteris  hjrmnis  hic  iniererc.  Author  huius  hym 
nitPetrus  Mauritiut,cognometo  Venerabilis, abbas  Clu- 
niacenfis:  & rinute  & doCtnnaclarifsimut.  Uefcnbitur 
in  eo  fanCta  conuerfatio  beati  patris  BenediCti:ab  ipfo 
puerili  xuo  ad  exitum  vfque  vite  eius,  &preclara  eius 
miracula  paucishic  collringunturjelegater  admodu  & ve 
nuitd  ea  quidem  arte,  vt  quatuor  verfibus  quinto,  fexto, 
feptimo  & oCtauo:duodecim  miracula  ipfius  contineatur 
Tnoquoque  fciltcec  verfu  tria:qux  omnia  ca  aliis  hicn6 
exprefsis:  a beato  Gregorio  in  iecundo  libro  dialogoru 
planius  enarrantur. 

a Cannotationi  s.In  fecundo  verfu.SanCta  te 
compfit  puerum  feneCtus.  Sicut  ipHus  metis  eit  pueritia: 
leuiiasfcilicet&  incompofiti  animi  incon(lantia,dequa 
aitlcriptura.  Puer  centum  annorum  morietur,  & ve  tibi 
terra  cuius  rex  eft  puer.  Ita  & animi  humani  eftfeneCtust 
morum  Icilicet  maturitas,  grauitas,&  conflantia.  Et  illa  £rc/.4 
interdum  annis  puerilibus  diuino  munere  eflconiunCta;  Safiem.^ 
TC  fuitinfanClo  BenediClo,&  altis  plerifquefanClis.  De 
hac  autem  (eneClute  mentis  ait  Salomon  in  libro  fapien« 
ue.SeneClus enim  venerabilis efl:non  diuturna,  nec  nu« 
mero  annnorum  computata.  Cani  autem  funt  fenfus  ho« 
minis:&  etas  fenedutis,  vita  immaculata.  ; CE  In  ter- 
tio verfu.  Feruens  eremi  colonus. Eremus,fineafpiratio- 
ne  fcnbit  debet, & media  fyllaba  longa  proferri  N ara  a- 
pud  Grecos  feribitur  per  m : que  apud  Latinos  lemper  in 
e longum  conuertitur.  Baptifla  Mamuanns  in  bucolicis* 

Sola  quod  in  vadam  nondum  difcefsit  eremum.  Secu- 
tus autem  ed  hic  author  vulgarem  vfum  ex  infeitia  lite- 
rarum  GrecaruminduClum, qui  mediam  (yllabam  corri- 
pit:vt&  in  illo  loco  hymni  ^fanClo  loane  Baptida.Pre 
potens  martyr,  eremii^ue  cultor.  Et  nonnullis  in  locis  a- 
pud  Prudentium.  Ver^m  non  funt  hi  authoresin  hoc  imi 
tandi:  fed  vt  expofeit  ratio,  media  fyllaba  date  diClionis 
in  carmine  femper  producenda.  Ed  & id  nome  foeminini 
generis. Hieronymus.  Inter  multos  lepe  dubitatum  ed:i  ‘ 

quo  habitari  capu  At  eremus,  AgniAcatque  A>liatudinS  , 
uue  defertum. 

N 


Ia 


140  HYMNORVM 

5 CE  Tn  quinto  verfu.  Fra^Va  reflauras  pr^ce  pracpot^ 
ti.  Scilicet  capifleriunijd  nutrice  fua  ad  purgandum  tritU 
cum  d vicinis  mulieribus  commodatum,  quod  incauld  (ii 
per  menfam  dtmifTum  cum  foret  confraftum  : (an£ft  Be- 
nedici adhuc  pueri  precibus  & lachrymis  redintegratu 
eft.  In  eiufdem  vero  vcrfus  fecundo  carmine : id  innuitur 
miraculum, quod  cum  in  vafe  vitreo  oblatum  effet  viro 
dei  vinum  veneno  commixtum  ab  iniquis  fratribus,  qui 
feueritatem  difciplinx  eius  xgro  ferebant  animo  : faC6 
crucis  figno  d bcJto  BenediCo  vas  illud  protinus  ellcoit 
fraCum,  & mixti  veneni  prodidit  infldias.  Duo  verbpo- 
flrema  eiufdem  verfus  carmina:  id  infinuant  miraculum, 
quod  cum  Placidus  puer,  fanCi  BcnediCidifcipulus  in- 
caute aquam  haurienscecidifTet  in  fluuiu:\  irdei  in  cella 
conftflens  & id  in  fpiritu  cognofcens,prxcipit  Mauro  fuo 
itidem  difctpulo:  vt  cito  accurreret,  Placidumque  d fub- 
merfione eriperet- Ille  vero  tanta  folicitudine  iu(Ta  patrif 
expleuit:vtfuper  aquam  quafi  foltdam  terram  decurrens 
(quanuis  id  tunc  non  aducrteritl  puerum  aquis  extraxe- 
rit. 6 C In  (extoverfu.  Verberas  fratrem.  Eum  fcili- 
licet,  qui  ex  animi  inconftantia  in  oratione  perflare  cuid 
aliis  non  potuit : vifusq;  eil  fanCo  viro,  a nigro  quodam 
puero  per  fimbriam  vedimeti  extra  oratorium  pertrahU 
Qnem  monachum  vbi  pro  ea  culpa  virga  cadigault : fu< 
git  ab  eo  omnis  illa  tentatio,quafi  dxmon  ipfe  verbera  il 
ia  pertulifiet. Secundum  vero  eiufdem  verfus  carmen: id 
refert fignum,qubdcu  quidam  monachus  prxeepto  pa- 
tris BenediCi  vepres  fuccideret  iuxta  lacum:ferru  ipfum 
H manubrio  feiunCum  decidit  in  aquam.  Quod  vbi  vir 
deicognouittacceptum  manubrium  immifitaqpx,  & an- 
natans ferrum  illi  rurfumvnitumed.  Denique  duopo« 
ilrema  eiufdem  verfus  carmina : id  commemorant,  quod 
cum  fratres  eiufdem  monaderi  j fan£li  patris, in  ardui  md 
tis  cacumine  condituti,graui  laborarent moledia  ad  que- 
rendam in  lacu  inferiori  procul  didante  aquam,  viri  dei 
precibus  fuprema  montis  illius  rupes  aquam  largiter  fca- 
turiuit,liqiiidumque  fontem  euomuit.  '' 

7 CL  Infeptimo  verfu.  Ales  agredis  fibi  iufTa  complet. 
Coruus  fcilicet:qui  iudus  a fanflo  viro  tollere  panem  vd 
nenoinfei^u, oblatu  quafi  pro  benedi^ioe  viro  dei, i fa- 

cerdotd 


E XP  O. 


J4« 


eer  jote  quodam  inoidia  in  eum  ftimulato , atque  in  eum 
deferre  locum  vbtd  nullo  hom  inu  pofletinueniri  r mox 
iuiTa  copleuit,&  pane  venenatu  fullulit  ac  afportauit.  Se- 
cudam  autem  eioIHem  verfus  carmen:id  memorat,qubd 
cura  Gothus  quidam  crudelis  &fxuus  rudicum  vnum  lo 
rif  condriftum  ante  fc  impelleret  ad  fan£lura  Benediflu: 
coi  nidicus  ipfe  res  fuas(quas  inhumanus  ille  miles  cru- 
ciatu & poenis  extorquere  & diripere  volebat)  fe  commi 
iifledixityad  folam  oculornm  uiridci  in  cos  coiefiionem 
atque  fubleuationem:  dilToluta  funt  illlco  vincula  illa,  SC 
xrifo  hociigno:  per fecutor  ipfe  a tanta  immanitate  rcprer 
fus  ed.Denique  tertium  Sc  quartum  eiafdc  verfus  carme: 
id  recenfenc  miraculum, cu  femel  intempeda  no£le  fan 
Aus  Benediflus  orationi  intentius  vacaret,  vidit  efFuiam 
de  coelo  lucem  atras  nodis  tenebras  effugantem:  3c  in  ea 
totum  mundu  velutfub  vno  folis  radio  coIledu,atq;ante 
eius  oculos  addudu  fuide.  S ([In  odauo  verfu. Mortuu 
'vitatreuocaspr^catu.Filiu  fcilicet  ill^s rudtei  :quireli< 
dFoad  odiu  monaderijifili)  fui  mortui  corpore,  perrexit 
in  agru  ad  iandu  Benedidu : importunoqj  clamore  dliu 
fuu  reddi  podulauit,  mortuumqj  ad  vitareuocari.  Cuint 
improbis  vocibus  euidus  vir  dei  in  oratione  prodratos: 
petiuit  i deo  animi  pueri  fuo  corpori  reditui,  quod  8t  in> 
petrauit.  Secundu  verd  eiufde  verfus  carmen, Id  refert  ft> 
gnum,9»  cum  lando  viro  cibum  fumenti  hora  velpertina 
adaret  vnus  ex  fratribus  lucernam  manu  tenens;  & tumi 
dus  animo  indignaretur  intra  fe,q>  tale  deberet  illi  impen 
dere  miniderium:  beatus  Benedidus  cognofefs  fuperbia 
illius  cogitatus:  iufsit  ab  eo  lucerna  au  ferri, ahtfroque  illi 
luccedere  officio:  quod  is  taqua  abiedu  & vileexidima- 
rat,atqoe(eip(b  indignu.  InUiper  die  fui  obitus  & furara 
monaderij  fuieuerfionem:longd  ante  pratnundauit.  N5 
immeritd  igitunetiam  hic  propheta  nuncupatur.Demiim 
duo  podrema  eiufde  verfus  carmina  id  recitant  lignum, 
quddlandus  Benediduifublatusinfplritu  ftdiuino lu- 
mine llludratus:  vidit  anima  Germani  epifeopi  Capuani 
tanquam  fphamam  Igneam  ab  angelis  in  ocium  deferri. 
Venjmhatc  omnia  miracula  diffiiliusin  fupradido  beati 
Gregorij  opuibilo  commemorantun&ex  eo  loco  ia  an- 
te nominato  planius  agnofeenda  funt  & requirenda. 

q IH 


1 


IN  TRANSLATIONE  SAK- 

Benedi^. 

GL4rk  conmbila  Gallia  cantihut: 

L^tcrU  Bcncdidi  patris  of?iBuf. 

JForlix  qus  gremio  condita  propriot 
StruM  membra  celebria. 

X Miris  Jtaliiefulferata(Hhttt: 
CaUosirradiatcorporemortuus,\ 

Signis  ad  tumulum  crebrius  emicat: 
lUufbrans  patriam  nouam. 

3 Hic  uatum  ueterum  fada  refufcitati 
Morti  (juodlrbuit  mortuus  imperat. 

£xtit^um  propriis  ofiibus  excitat: 

O quam  mira  potentia. 

4 Nauis  per  fluuium  nat  fine  remiget 
Mirando  ^aciem^efeeat  impetu. 

Sandi  membra  ferens  obuiafiumim: 
yndacreuerberat. 

'5  £dudumf^iofenfittit  arida; 

Mon  curans  gelidi  frigora  temporis f 
Veflit  eunda  nouisillico  floribus  ' 

Mutata  facie  foU' 

lam  calo  refidens  O pater  optime 
Diuinis  famulos  imbue  regulis: 

^ngufiim  per  iter  fcan£re  largiens 
Dona  regna  perennia. 

7 eundorum  dominans  omnipotentia 
Qua  de  fede  poli  conjficis  omnia: 

VfSentum  placide  fufeipe  cantica 
Votis  uoceprecantia.  ^mcn. 

Hymnus  ifle, carmine  afclepiada^  9t  gticontee  decf<r 
ter  ac  venud^  componitur:  habens  in  vnoque  verfii  tfix 
prima  carmina  arclepiad«a,A  quartum  Gliconicum. 
Anthor  eius,  idea  qui  9:  ante  cedentisi  Petrus  Icilicec 

Maoritin» 


JLXPO. 


*43( 


Maoritibt, cognomento  Venerabilis,  nonafterij  Clunia- 
ceniis  abbas,  infigni  virtute  necnon  facrarum  literarura 
eruditione  prcftans : in  oratione  quoque  foluta&  ver- 
ib  elegantifsimos,  vteius  produnt  opera.  Recitantor  ia 
eo  miracula : in  tfanflaiione  facri  corporis  beati  patria 
Benedidi  coelitus  oAenra..Q^orum  conteplatione,  Gal- 
lia illum  femans  thefaaruro  reconditam:excitatur  ad  lab 
dem  dei  & celebratione  tamipatris. 

1 Canmotationbs.  In  primo  verfu.Lartqris  Be 
nedi£li paiCis  ofsibus.  Carminii  afclepiadaei  venuAatdc 
ibnoritas:  efflagitat  cstfuram  in  fine  primi  choriambi)  vt 
poflreroa  fcilicct  illius  (yllaba  ‘finis  fu  dicionis.  Veriim 
in  hoc  carmine'  id  feruari  non  potuitcquoniam  id  nomen 
BenediAus(quod  tel  feirel  exprimendum  erat,adipruin 
infinuandumidc  quo  peculiariter  cantator  hymnus)  non 
patiebatur  huiufmodi  cafuram  fieri, ob  fuarum  fyllabaru' 
quantitatem  huic  fcdf ioni  obferuanda  minus  ;q>tara.  Ia 
eodem  quoque  verfutverbum  coniubilare, fecundam  ha> 
bet  fyllabam  correpta  ob  neceftitatem  carminis,  qua  a* 
pod  probatos  aiiihores  femperin  nomine  firophciiub^ 
Ium, a iubilo  verbo  defcendentetproducitur.Silliiis.Et  Ip 
tus  fcopulis  audinit  iubila  cyclops.lmmd  & ipfii  fimplex 
'Verbu  etia  primam  habet  15gam.Fauflus  in  Bucolicis.I». 
bilatOmnis  ager: voc6mque  ad  fydera  iaffat.Ctrteriim  ia 
fecundo  huius  verfus  carmine : potius  lateris  optattuuoa 
Terbum  legendum  eflquimlxtarisindicatiuum: ^ma- 
ior efl  fententix  & verborum  cohzrentia  per  illud  optaa 
di  quam  indicandi  verbum:&  continuatus  exhonaironis 
inceptxfermo.  a Infecundo verfu.. Miris ItalixfuP 
ferat  anibus.  In  motefcilicet  Cafsino,in  prouincia  Bene- 
aentanafito:  vbi  beati  patris  Benedicit  conflruAu  fuerat  - 
fnonanefi&,qood  fingolari  virtute  &miraculoru  infigni 
busiviucs  miru  in  modii  illuflrarat.  At  vbi  illud  poflea  j 
Longobardis  euerfum  fuit,vt  ipfe  fanAos  muko  antd.fa 
turum  predixerat : venerabilis  pater  MummoIus,abbaf 
iDonafleri^  FloriacenfiS  io  Gallia,  haud  procul  f ripa  Li- 
geris fluniihisydiuina  rcuelatione  admonitus  :miflb  ad 
snontem  Carsinum  fratre  religiofo:  facra  ofTa  beati'  pa- 
tris benedi£U  inuenta  cxlefli  indicio,  nodurniqne  luce^ 
;tBonllrante  locum  in  qqo  condita  iacebant : in  Galiiairt 

^ ij  tfansfoMit 


4*M»3 


944  HTMNORVM 

tiansferricnraDic atque  in  FloriacenG  monafler!»  reue- 
renter  collocari.  CE  In  tertio  Terra.Hicvatumvete* 

rum  fadarefulcitat.Ipfiui  fciltcet  Helifxi|in  cuius  tumu- 
lum cum  conieAum  eifec  hominis  mortui  corpus:contr» 
Ou  facrorum  ofsium  eius  reuixit  qui  mortuus  fueratyle- 
que  in  pedes  erexit,  %t  quartus  liber  regum  coroemorat. 
Haud  aliter  atta^u  facri  corporis  fan£li  Benedici,  cum^ 
transferretur:mortuus  ad  vitam  reuocatus  efl.  4 f[  In 
quarto  verfu.Nauisper  fluuiu  nat  fine  rcmige.Hic  aliud 
recitatur  miraculum  in  illa  tranflatione  faAum ; vtpote 
quod  nauls  cui  (aera  o(Ta  eram  impofitayGne  gubernato- 
re & nauta,  redo  curfu  fluuium  (ine  ofFenGone  traniiuit, 
glaciem  ipram(naro  frigore  concreta  erat  aqua)haud  fe* 
cos  quim  aquam  fluidam  dilTecuit , & contra  aque  cur> 
fiimmira  celeritate,  aduerfo  quidem  flamine  deueda  eft 
ad  portum.  5 CE  In  quinto  verfu.Edudum  fluuio  fen- 
fit  vt  arida.  Aliud  quoque  rignumcoehtosoflenfumhic 
defcribitur,rcilicet  quod  cum  nauigaiione  completa  fan- 
di Benedidi  corpus  quando  transferebatur  terram  con- 
tigit;tunc  arbores  omnes  loci  illius  florefeere  coeperunt, 
& nouis  fubito  vefliri  frondibus:  quamuis  hyberno  (rigo 
re  tunc  omnia  rigerent.  Dignatus  efl  enim  dominus  hoc 
mirabili  odento  landum  fuum  gloriflcare:&  fupra  nara- 
Tx  legem,  brumalem  glaciem  in  vernam  temperiem  se* 
pente  commutare. 

IN  ANNVNCIATIONE 
beate  Marie. 


A Ve  mitris  flelU 

Dei  mjter  almj. 
jftqi/eperuirgo: 
Fcelixc£li  porta. 

X Sumens  illud  auc: 
Oahrielis  ore. 

Fundanos  in  paee: 
Mutans  namen  Eu£. 

3 Solueuinclareis: 
Profer  lumen  c£cis. 
MaUnoIka  pelle: 


Bona  eunda  pofee» 

4 Monfbra  te  cfe  matre. 
Sumat  per  te  preces: 

Qui  pro  nobis  natus 
Tulit  effetuuf. 
y Virgo  finguUris 

Inter  omnes  mitis: 

Nos  culpis  folutos 
Mites  fac  cr  cafids. 

6 Vitam  prafla  puram 
Iter  para  tutm 

V* 


B X P O.  t4j 

Vtuidcntes  Tefum  Summo  Chrtflo  dccm, 

SmpcrcoUetcmur.  Spiritui  funilo: 

7 Sit  Uuf  deo  patri:  T rin:u  honor  unuf.  Arne. 

PrcTens  hymnus, metri  trochaici  trimetri  ipecicm  ge 
TittquandoquiJem  vnufquiique  cius  verfus  quataorco* 
legitur  carmtna^quorum  fingulum  tribus  condat  pedi- 
us  difyllabis.  Vcriim  pedes  legitimos  & illi  debitos  car- 
mioiyfuis  in  locis  non  feruat.  Nam  cum  omnibus  in  locic 
trochaeum  deberet  habere:Ioco  eius  nunc  ipondeum,ndc 
iambum, nunc  pyrrhichium  promifcu^ recipit. Q^are  in 
(blo  fyllabarum  numero  cum  trochaico  carmine  couenit, 
quod  Tnuquodque  eius  carmen  fex  fyllabas(nin  Bat  coU 
luio  Tocaliumtob  quam  (eptima  fuperadditurryIlaba)B« 
cut  4 trochaicu  compleibttur.  Laudatur  tn  eo  facrofan* 

^ virgo  Maria,  ^ ab  angelo  cziitusmidofalutata:  dei 
nater  ed  cflFefta. Denique  rogatur  vt  nobis  materna  ode 
dens  vifceratBIium  reddat  placatum  atque  benignum. 

* €T  a M K o^T  A T I o K H $:In  primo  verdj.  Aue  raarit 
ilella.Hxc  nucupatio,quaremperian£la  virgo,  dellama 
ris  appellatur:alludit  interpretationi  nominis  eius.Maria 
ctenim,ftella  maris  interpretatur!  vt  tedis  ed  beatus  Ber* 
nardus  in  (ecunda  homilia  £uangeIij.Mi(Tus  ed  angelus 
Gabrtel  a deo.Loquamur(inqutt;pauca  &(uper  hoc  no> 
mine  Maria:quod  interpretatu  maris  della  dicitur, & ma 
tri  virgini  valde  conuenienter  aptatur.  IpTa  nanque  ap> 
tilsimd  (yderi  cdparatur,  quia  Bcutiine  (ui  corruptione 
(idusliium  emittit radiu:(icab(que fui IscBone  virgo par>. 
furit  Blium.  Nec  fyderi  radius  (iiam  minuit  claritate:  nec 
virgini  filius  (uam  integritatem.  Ipia  ed  igitur  nobilis  il- 
la ftella  ex  lacob  orta,cuius  radius  vniuerium  orbem  illu 
minat:enlusrplendor& praefulget  in  fupernis  & inferos  Nam.s4 
penetrat, terras  etia  perludrans,4  calefaciens  magis  me 
tes  quam  corpora:fouet  virtutes,excoqoit  vitia.  Ipia  in- 
quam ed  praeclara  & eximia  della,  Tuperhocmare  ma- 
gnum & ipaciofum  neceflfario  fubleuata:  micans  meritis, 
illudransexcplis.HaecBernardus.  t C In  fecundo  ver- 
fn.Mutans  nomen  Eux.  Putant  nonnulli  mutatione  illam 
nominis  Eux  in  nomen  aue  ede  faflam:  quia  iifdem  lite-  ' ' 

ris  fed  ediuerfo,fiimptis,illx  dux  difVioes  Eua  & aue  iert- 

q iij  * bantur. 


HYMNORVM 

bantur.Si  «nim  id  nonen  eua  pracpoftero  legas  ordine  li 
cerarum  a calce  incipiendo:con6citur  nomen  Aue.  quod 
tantundem  (igniHcare  tradunt,atque  (ine  ve,qudd  a:  ne« 
^atiua  Ht  particula, ve  autem:  interiero  malediftionem 
exprimens.  VerCim  huiu(iaodi  interpretatio,arbitraria  vi 
detur  atque  commentitia,  neque  i pobato  afslgnata  an- 
chore  neque  fatis  cum  ratione  conftans.  Nempe  a,  parti* 
eula  efl  negatiua  in  corapo(itione:non  quidem  apiM  La* 
rinos  aut  in  dicionibus  Latinis,  fed  folu  apud  Grtecos  St 
in  vocabulis  Gratcis. Atqui  manifeftumeil,  diCion^aue: 
latinam  e(Te  non  Graecma.  Rurfum  ve  particula,  ytin* 
terieCioedmalediCionem  & miferiam  infinuans:  omne 
refugit  compofmonein,neque  alteri  diCioni  ad  tertiae  co 
{Imitionem  cohaeret.Itaque  fecundum  rei  veritatem:ha« 
ius  diCionis  aue,neque  prior  particula  negatiua  efl^neq^ 
pofterior  malediCionis  comminatiua  aut  miferiae  inter* 
sninatiua, fevl  ipfa  tota e(l  diCio  fimplex,  incompofita  St 
primigenia:idem  ftgniBcans  apud  Latinos  (ni  Latina  o- 
miiino  e(l  & no  commixta  ex  Grteco  & Latino^quod  Cd* 
uc,&  ad  falutationem  apt^ accommodatur.  Itaque acd* 
dentarium  e(lilliid,&  nihil  ad  rem  conferensiqubd  duc 
illtediCiones  Fua  aue  iifdem  literis  dc  contrario  leti- 

^ntur  ordine,neque  id  quicquam  facit  ad  rem  propoli- 
tara:nominisve  mutationem  vnius  in  alterum. Sed  mota- 
tio illa  nqminis  Eitaa  beata  vlrgme,  potius  meo  iodtcio 
•accipienda  ellf^cj^u  coditionem  & fortem  iplius  feugt 
o^lno  mutatam  in  oppolitas  proprietates  per  Iaera  vic 

Sinciin.  Q^ppe  itialediCio  illata  Euc:mutatur  tnbene- 
fCionem  per  Maria.  Eua  dolorem  & monem.nobis  in- 
tulit. \)aria  verb:gaiidium  & vitam  £empicemam  attulit. 
Eua,  exilij  & expulfioiiis  i regno  cxlelH,caula  fuit.  Ma- 
ria verd,  reuocationis  in  antiquam  patriam  & introitus 
io  paradifum  prxbet  beneUcium.  Et  ita  exterx  conditio- 
nes imperfeCionem  arguentes  in  Eua:  commutatx  lunt 
in  oppolitas  & perfeCionls  indices  in  (acrolanCa  virgi- 
nc.qux  eam  ob  cauGim  coueaienter  & rationabiliterpo- 
teit  dici  routalTe  nomen  Etix. 

4 C loiquarto  vcrlli. Natus  tulit  cCfc  tuus.  Tolitivo- 
fuit,cupiuit,  dignatus  ell. Ferre  enim  iunCum  verbo inll 
niunp:velle^&  exjpetece  lignificat:  Ouidius.Innoua  fert^ 
. • ‘ • j?Diaiuf 


947 


EX  P O. 

^niimisinatatai  dicere  format  Corpora. 

7 C In  fepdmo  'verfb.Trinui  honor  rnus.  Sicut  laus pa> 
tri^tri^itur  in  primo  huius  TCrfus  carmine, & decus  Cri- 
fio  infecudori»  honor  fpiricuilandlo  afcribi  debet  in  ter- 
tio & quarto, vt  honor  poftremo  collocatus  locoiad  fpiri-  ' 
cura  lanAura  referatur.&  ita  cuique  diurnarum  perfona- 
ru  (u*  reipodeat  nominatiu*.Quare  t poibreml  verfus  vl- 
Cimo  caroiine.poti'*  legendu  ce(eo,trin*  honor  vn*;q,trib* 
honor  yn*.Ma  ii  hoc  l^udo  loco  fiat  IeAio,tuc  fpirituifa 
dlonibUparticulaaro  attribueretur, iicot  patri  & filio, ne 
que  certus  adderetur  nominatiuus,  cum  honor  poftreme 
loco  pofitadi^o,ad  tres  iiinul  perfonas  referretur,  datt- 
ue  tribus  intellectas.  Quod  incocinnam  redderet  ledio- 
nem,&  ineptam  fbruCturam.  Eft  autem  honor  Hle  qui  Ipi» 
ritui  ianCto  exhibendus  dicitur  trinus  Sc  vn*,qnia  ide  ex- 
hibetur & patri  & filio,  (^a  igitur  parte  vni  imelligitur 
impendi  parone,  vt  fpiritui  fan&o.vnus  e(t,qua  ue^  tri 
bus  diuinis  perfonts  exhibetur, idem  trinus  denominatur, 
y t deus  Ipfe  tcinus  & vnus,honore  etiam  trino  ft  vno  oo, 
lendusachonorandus  infinuetur. 

- DE  BEATA*  VIRGINE  MARIA: 

alius  hymnus. 

Fit  porta  Cbrijli  per-  Procef^  aula  virginis: 

W4  Spofus,redeptor^  caditor^ 

KeferU  plena  gratia  Sua  gigas  eccUpa. 
Tranpti^reXy  cperma-  5 Honor matris^crgattdM 
net  Immenfafpes  credentium: 

Claufa  (vtfuit)  per  fecula.  Per  atra  mortis  pocula 
% Oenus  fupermkminis  RefoluitnoPra  crimina^  , 

■CPrcfens  hymnus  carmini  iambico  in  numero  fyllaba- 
STum  a(similatur,non  autem  omnimode  in  pedu  raiioe  ac 
s)eiirura.Nam  interdum  trochaeum  recipit  loco  iambi;&; 
ipondaeum  itidem  fecundo  loco  pro  iambo.  Laudatur  in 
eo  facrofanCta  virgo  Maria:  quod  cseleftis  gratiz  plena, fi 
liumdei  concepit  & peperit  fine  fuae  puritatis  detrimento 
-Commendatur  & benediChis  eius  filius  celebri  laude»  - 
quod  ccclefui  fponfa  fuS  morte fua  abluerit  d pacatis. 

q iiij  Ca»- 


»4* 


HYM  N O R V M 


f[  anMotationbs.  In  primo  verfu.  Fit  porta 
Chrifti  peniia.  Locus  ifte,ex  Ezcchiele  fumptos  efte 
detur:quimyftica  vifione  cofpexit  porta  fanduarij  ex* 
ferioris  Tergentem  ad  orientem,  drclaufaro.  De  qoa  di- 
xit ad  eum  dominus.  Ponahaec  clauia  erit  8c.  non  aperie* 
tur,&  vir  non  tranfiet  per  eam,  quoniam  dominus  deu* 
Ifrael  ingreiTus  per  eam:  eritq;  clauC)  principi.  Princeps 
ipfeiedebit  in  ea:vt  comedat  pane  cora  domino.  Pcttu 
portjB  Tcftibuli  ingredietur,  & per  via  eius  egredietur. 
Enim  vero  hzc porta  prophet;  odenfa,  omnium  confef* 
fione  facram  Iniinuac  virginem  Mariam : quam  Chriftas 
rex  Ifrael  & princeps  regum  terr^  ingreflus  eli,cum  in  ea 
conciperetur, rcquieuit  in  ea  nouem  mendum  ipacio  : Sc 
dem^m  eaeflegrcflfusinpartu,  dneladone  virginalis  e* 
ius integritatis.  £t  ergo  conuenienter  fuilTe  perhibetur 
femperclaufa.Infuperineiufdcni  verfus  fecundo  carmi- 
ne,participiii  referta:nominatiuus  e(l  iingulans,vt  often' 
dit  ratio  dccompofuiometritordinatus  cum  abIatiuo,pIe 
na  gratia,riue plenitudine  eratix.Dofcendit autem  d ver 
bo  refarcio:quod  replere  ngnificat,&  nunc  ablatiu6,nuc 
genitiuumpoilulattiicut plenus.  2 €T  In  fecundo  verlb. 
Genus  fuperni  luminis.  Filius  dei  dicitur  hic  genus  fu* 
perni  luminis: vel  viali j legunt,numinis,quiaexdeopa* 
tre ab  sterno  genitus efl:  quilumeedfupercatlefte  &no 
men  fupcrnum.Dicitur  & fponfus  eccleii^tquia  illam  fibi 
fecudum  prophetae  oraculum  defponfauit  in  fide.  Echoc 
quidem  nomine  etia  celebratur  a facris  literistvt  in  pfid> 
a rao.Ipfc  t.inquam  fponfus  procedens  de  thalamo  fuo.  Et 
18  in  euangelio.Qui  habet  fponfamtfponfus  eft.  Etrurfum; 
Nunquid  polTunt  amici  fponfi  lugere:  quandiu  cum  ipfis 
efl  fponfus;  Veniet  autem  dies  in  quibus  auferetur  ab  eis 
fl>onfus;&  tunc  iciunabunt.Denique  Chrifhis  hic  appel- 
latur fu^  gigas  ccclefijtquia  illius  propugnator  eft  & for 
lis  athlcf.1,  validaque  virtute  defcnfor.-contra  infidiasdf  • 
.9  inonum  & malignorum  hominum.  Vndepfalmusdeilio 
inquit.Exultauitvtgygas  ad  currendam  via.  j Cfn  ter- 
tio verfu. Honor  matris  & gaudium.Tres ifli  nominatiuf 
18  fubinde  pofiti:etiam  aJ  Chriflum  per  attributionem  fune 
referendi.  Ipfc  enim  efl  honor  matris fuac  gloriofie:  nam 
Infigni  illo  priuiJegio  eam  honorauit,  qqpd  filium  dei  de 


EXPO.  t49 

fpiritu  Cinfto  conceperit,  & permanente  virginitatis  ho- 
nore,hinc  mundo  falutarem  partum  ediderit . Eft  & gau< 
^utnfuae  matris, qukaprccipuam  gaudi)  materiam  & cau 
iam  habet  facrata  mater  deiuperbenedifto  hlto  fuo,qudd 
eius  fcilicet  qui  omnium  cdditor  eil  & auchor  genitrix  iit 
effe£la.Vnde  & idipfum  in  Tuo  teftatur  camtcadicens.  Et  Lvr/ 1 
exultauit  fpiritus  meus  in  deo  falutari  meo.Denique  ip(e 
Chridusell  immenCarpes  credentium, quia  fideles  omnes 
Tuam  in  eo  fpem  firmiter  debent  conditueroqui  omnium 
ellredcptor,  propitiatio  pro  peccatis  no(tris,&  aduocai* 
pro  nobis  apud  patre.  DemCim  per  atra  mortis  pocula  in« 
teUigitur  hic  calix  amarae  pafsionis,  quem  bibit  Chriftuf»' 
dtilSus  virtute, peccata  nofira  deleuit  & abfierfit. 

f[DE  BE\TA  VIRGINE: 
altus  hymnus. 

Virgo  dei  gemtrix:quan  totus  non  eapii  orhis: 

Jn  tua  fc  claufit  uilccrajadus  homo, 
z Vera  fides  geniti  purgauit  crimm  mundis 
Et  tibi  virginitas  inuiolata  manet. 

3 Tt  matrem, pietatis  opem  te  flagitat  orhis: 

Suhueiiias  famuUsobcnediilatuis. 

4 Gloria  magna  patri\compar  tibi  gloria  nate: 
Cufan^fpiritUygloria  magna  patri,  ufmen, 

fECarme hexametrum  da£Iilicum  &petametrum:alter- 
nishunchymnum  reAdcofiituunr.Hocvno  excepto,  9» 
in  fecundo  loco  poftremL carminis,  loco  da^yli  ponitur 
antipaeflus:con(lis  ex  duabus  primis  fyllabis  longis  & ter  ' 
liabreui,  quoniam  nomen  fpiritus  primam  (yllabaroha* 
longam,  Prefens  autem  hymnus  eximiam  facrofan^Ic 
virginis  excellentiam  depromit,quod  caelo  tcrraqne  capa 
cior  intra  vteri fui  virginalis  angufiias  eum  continuerit, 
quem  totus  orbis  non  poteft  comprebedere,&  mundi  fel> 
uatorem, virgo  perpetua  permanensifoeliciier  pariuqua 
beato  profoderit.Dcinde  ad  eam  fupplicatio  dirigiturivc 
nobis  ad  fe  confugientibus  famulis  ferat  auxilium. 

* c ANNOTATioHHS.  In fecundo verfu . Vera 
fides  geniti.  Fides  geniti  dicitur  hic  fides  quae  habetur  de 
Chriito  domino,  beaese  virginis  filio  quod  deus  fit  & ho» 


H«ki. 


tfo  H YM  NO  R V M 

mo^ft  ver^  ialoator  mun^.  Per  hanc  enim  fidem  ft  ea  fi- 
dei myfteria  quzde  Chrifio  credimusrpeccau  mundi  puc 
gata  (unt,ab  eo  fdlicet  in  quem  credimus  tanquam  prc* 
cipuo  purgaitonis  authore  , quemadmodum  de  ipCo  aic 
beaius  Faulus:qu6d  eft  purgationem  peccatorum  faciat. 
Ab  ipfa  autem  fide  fit  etiam  peccatorum  expiatiotytdifpo 
nente  & przparante  animum  ad  hanc  purgationem,  qu^ 
admodum  in  af^is  apoftoloru'^  dicitur  de  deo,  fide  puri- 
ficans corda  eorum.  Porri  eo  loquendi  genere  & Jin  eode 
fenfu  vtitur  beatus  Paulus.(cr*bens  ad  Galatas. Q^od  au- 
tem nuc  viuo  in  carnedn  fide  ^*oo  filtj  dei.Et  p^o  pdrt 
in  eadem  epidola.  V^promifTio  fide  lefii  Chriih  dare- 

tur credentibus.  At  vero  in  fecundo  ciuidem  vetius  car- 
mine exprefia  fententia,rcilicet,&  tibi  virginitas  inuioia- 
ta  manet, d Piofecundoifummo  pontifice  eleganter  etiam 
Jioc  didicho  explicatur. 

Fartus  & integritas  diicordes  tempore  longot 
Virginis  in  gremio  foedera  pacis  habent. 

} C[fn  tertiovcrfu.Teflagitatorbis.AIlquihie  legunt, 
te  clamitat  orbis, fed  perporam.Nam  clamito  verbo  neu- 
trumirefugitaccufatiuum.Et  edo  quod  intelligacur ina- 
cui verbi  tranfirefignificationem  & vim.defignctqoecu 
clamore  inuocareuunc  quidem  refte  vnum  habebit  accu 
iatiuum,fcd  duos  qui  in  hoc  carraine  ponuntnr,ad  diuer- 
fa  pertinentes.nunquam  poterit  obtinere.  Flagito  autem 
cum  verbum  fic(  vt  vocant)vehementis  tranfitionis : eorft 
vtrumque  re&d  depofcic. 

4 Cln quarto  vcrfii.Cum fanfto fpiritu. Aptius eflet  hoc 
n legeretur, pneumate  cum  (an£lo 

^6d  diaio  fpiritus  primam  fyllabamproducatrvt  iam  dl 
cit.ld  autem  carminis  vitium  tolleretur,  ead^mqua 
ftruaretur  fcntentiatfi  ita  verfus  ipfe  commutaretur  & ad 

fuam  reduceretur reAitudinemipneuroatc  cum  fana©. 

Eft  autem  pncuroa,atis;rpirltu$iiue  flatus,  vnde  forma- 
tur adieftioum  pneumaticus,a,um:fpiritualis.  vtoreana 
pnwmatica.-qu*  fpiritu  inflantur.Quarcreftc'  id  nomen 

m hymnis  ecciciiafticis  fpiritol  fanfto  accommodatur. 
Porro  htc  non  eft  prztcreundum.quid  aliqui  poftreraum 
Imius  hymni  carmen  ita  claudunt , gloria  magoadeo , vt 
jrei  dimnasparticulatim  explicatas,  dei  nom^e  demiia 

fimal 


IX  PO. 


4fK 


Cmn\  eomple^tantprt  fignificentqae  Tnam  e/redeum. 

M omen  enim  dei  ibidem  non  difcrcte Sumunt  pro  vna  vel 
altera  diaina  per/bna:red  communiter  &.  coniunde  pro 
Tnaquaqueipfarum.  Et  id  in  iacris  literis  frequens  e(l: 
qu6dpoftinlinuatas|aut  nominas  tres  diutnae  maieftati*  ^ 
peribnas&biungaturquippiam  vnitatemdeitatis  fignifi- 
cans,  vt  ia  eo  loro  p(almi,benedicat  nos  deus  deus  nofter 
benedicat  nos  deus:&  metuant  eum  omnes  fines  terr»Ec  _ . 
in  illo  fanftorum  Scrapbim  cantico  apud  Efaiam.Sanft*, 
finftus,fanaus:dominHS  deos  iiUiaoth.  Rurfum  apud  Pau 
Ium  ad  Romanos.  E*  ipfo,per  ipfum,&in  ipfo  funt  omnia  **I»^*f • 
ipE  gloria  in  Tecula.DemCim  loannes  in  prima  fua  epiEo* 
la.Tres  funt  qui  tedimonium  dant  in  coelo,  pater  &ver« 
bum  & fpiriras  fan£fus,&  bi  tres  vnum  funt.  Q^are  & ide 
hic  obferuari  non  eflet  penitus  improbandum  : immd  id 
iatius  foret, quim  eandem  fententiam  repetere  in  finefe- 
quentls^armiaia^quc  fuerat  poHta  in  principio  prece* 

Mntis. 

ClWlHVBHTIOlfBSAMCTAB 
1 crucis. 

S.ATu(  crux  fM^4:f<due  mundi  glorid. 
vera fpes  nofWu-.ueru  ferens  gaudia, 

'Signum  falutis:falus  in  periculis. 

Vitale  Ugmimiuitam  portans  omnium. 

% Te  aIorandam,te  crucem  uiuificam 
In  te  redempti fdtdce  decus  feculi. 

Semper  laudamusijemper  tibi  canimus. 
PerUgnumferui:pertcUgnum  liberi. 

3 Originale  crimen  necans  in  cruce: 

Hos  i priuatis  Chriflcmunda  maculis. 

Humamtatem  miferatus  fragilem: 

Per  crucem  fandam  lapfis  dona  uemam. 

4.  Protege, faluajbenedicyfandifica 
Populum  cun£lum:  crucis  per  fignaculum. 

Morbos  auerte  corporis  cranim^. 
fioc  contra  pgnttmufidlum  flet  periculum. 

^ Sif  • 


Gens.i* 
Vfd.  7J. 


.*j»  HYMNORVM 

^ Sit  deo  putri  laus  in  cruce  fiUf:  * 

Sit  co£qudis  laus  fan^o  fpiritui. 

Ciuihusfummis  gaudium  fit  angelis, 

Honor  in  mundo  fit  crucis  inuentioi^aten^ 

4E  Hic  hymnus, vniformis  eil  aeque  vniroodus:omnta  (iia.  - 
carmina  habens  vno  genere  metri  compoiita,  fcilicetia- 
bici  fenarijtquod  in  locis imparibus,primo,tertio,&  quin 
totfpondeum  recipit.In  fedibus  vero  paribus  (ecudatquar 
ita  dtlextaifolum  iambum, niii  poftrema  fyliaba  carminie 
fuerit  breuisiquiatuncfextam  Tedem  p3rrrhichius  occu* 
pat.Veriim  non  (eruatur  hic  omnino  exafta  fupradiftoru 

EedumcolIocacio.Nam  aliquando  trocheos ceteris  pedi» 
us  intermi(cetur, ali  quando  pyrrhichius  in  prionbus  lo- 
cis condituituri&fpondeus  pa(Timomni  in  loco  pneter- 
quam  (exeo  (itusinueniturrquin  potius  certus  fyllabaruni 
numerus  ad  carmen  iambicum  fenarium  requiiitrfs, tanta 
feruatus  ed.in  vnoquoque  (cilicet  carmine  duodenarius, 
& coniimilis  in  cuiufque  ferd  carminis  medio  & hne  (yl- 
labarum  delinentia.  In  eo:(anAc  crucis, praedare  reCe, 
rantur  laudes: & beneScia  per  eam,quinimmb  per  Chii- 
ftum  eius  coniecratorem  nobis  collata , (imul  &ad  ip(am 
£tinuocatio:vt  tutetur  nos  i periculis  anime  & corporis 
ik.  (itluos  faciat  in  regno  celefti. 

1 C[a  NMOTATtoNBs.  (n  primo  verfu . Vitaleli- 
gnum  .vitam  portans  omnium.  Viuifice crucis  fymboluni 
a multis  expreiTum  creditur  in  Gene(i:vbi  in  medio  para- 
dtfi  deferibitur  fui(Te  lignum  vite.C^od  (Icut  corporalem 
minldrabat  vitam  i js  qui  veicebantur  eius  fruftu : ita  li- 
gnum fuit  &iigura  hgni  crucis  in  medio  terre  erigendi 
^deus  enim  rex  noderante  fecula, operatus  ell  (alutem  ia 
medio  terre)quod  fpiritualem  coitferret  vitam  ijs  qui  cra 
duntin  lefum  Chriftum,&(an£l9  crucis  myfteria  confite- 
tur.Sed  8c  lignum  illud  in  deferto  ereffu  j Moy(e,in  quo 
(crpens  eneus  fufpenfus  e(I:&  qui  ipfum  afpexerant,(iuia- 
ti:(igura  etiam  fuit  vitalis  ligni , (an£f  x crucis,  in  delietto 
huius  mundi  ereifi  ic.  fidelibus  omnibus  (alutiferi. 

3 C I n tertio  verfu.  Originde  crimen  necans  in  cruce* 
Originale  crimen  hic  dicitur:qudd  i primorum  parenta 
origine  toti  hominom  pofleritatieft  indutum.  De  quo 

ait 


EXPO. 


af! 


altbeatusPan1as,qDo<lper  vnias  inobedicntiam  :peccato 
res  conftituu  Aint  multi. Illud  autem  i Chrido  dedruAum 
eft  in  cruce.Nam  per  ipfius  obedietiam  deletum  ed  quod 
aduerfum  nos  erat  chirographum  peccati:*  affixum  cru- 
ci.Sed  percontabitur  quifpiam.quid igitur  poft  confum- 
inatam  in  cruce  oblationem  Chrifti*  lacris  abluimur -vn- 
dis  baptiimi  ad  expiandum  originale  criraenrfi  id  in  cruce 
'deflru^um  ed&  abderfum  iAdhibenda  eft  refponfio : no 
Avdra  in  nobis  6eri  neque  incaffum  ,huiurmodi  ablutio» 

«em  baptifmalemrvt  (cilicet  inferamur  tanquam  membra 
ipfi  ChriRo:*  ita  efficiamur  participes  munerum  & dono 
rumetus.Quamnisenim  vniuerfaleid  crimen  qubdtotd 
genus  humanum  obligauit  ad  mortem,  per  vniuerfalen» 

Chrifti  iuftitiam  & qu^in  omnes  extenditur  eft  abfterTum 
nullus  tamen  affequi  poteft  tanti  boni  participationem, ni 
fi  prius  infertus  fit  Chrifto  infttione  ipiriiuali , tanquam 
membrum  fuo  capiti, quod  primum  per  facram  fit  regene 
rationem. Priuatas  autem  maculas  vocat  author:  particu- 
lares culpas  quas  fponte  * libera  noftrr  voluntatis  pote,- 
flate  poftquam  ad  rationis  vfum  peroenimus,ipfi  contra- 
himus,qu*  etiam  virtute  paffionis  Chrifti  defendat  funt. 

Na  dominos  in  eo  pofuit  iniquitatem  omnium  noftrum  : 

* peccata  noftra  ipfe  in  corpore  fuo  pertulit  fii^er  lignu. 

4 C!  In  quarto  verfu.  Hoc  contra  fignom,nullumftet  pe  • 
ricoIuRi.Stctpracualeat,inoaleat  & durare  poffit,vt  ipfiu* 
figni  crucis  potentifica  vlriute:periculum  omne  propella 
tur  & diffugiat  i nobis, neque  poffit  in  nos  obtinere.  Per- 
indeatque  figoati  figno.Tau  apud  Ezechielcm(quod  fan 
£he  crucis  erat  expreflio*  typus  ) interfeftionis  euafere  Eze*^ 
periculum. Et  ferui  dei  fignati  In  frontibus  fuis  in  Apoca- 
lypfitab  omni  nocumento  quod  catteris  inferebatur  erant 
immunes*  t fflnquintoverfu.Honor  in  mundo  fit  cni 
CIS  Inuentio.Hocpafto  finiendus  eftpratfens  hymnus  tvt 
accomodetur  celeritati  inuentlonis  fan^a:  crucis.  Quid 
fi  quis  velit  eundem  adaptare  fefto  exaltationis  eiufdem  i 
finiat  hymnum  hoc  mbdo, honor  in  mundo:  crucis  exalta 
cio,atque  ex  procedentibus  intelligat  verbum  fit, ad  illam 
vltireim  (ententiam  repeti. Nain  vtroque fefto  hic hym» 

«lof  cantari  poteft. 

' . IK  ' 


VftUU 

&rr/.24 


. HYMNORVM 

iLlNBODlMFBSTOt 

t alius  hymnut. 

L/gfUim  crkcismiracu  5 TuChrilkrcx^ifU 
lis  tne 

Olim  ptr  orhcm  pr£-  /Imus  crueis ftgtiaculo^ 

• nitety  Horis^momentis  ommhus 

Jn  ^ua  pependit  imtoeens  Munire  nos  non  aBnuos,  . 

Chrifius  redemptor  omniu  4 Vt  ore  tiBi  cot^ond, 

1 HtcurBor  eftfublimior  JEt  corde  deuotifUmOy 
Cedris  Jhahet  <juas  Libanus  Poj^mus  omni  tempore 
Qu£  poma nefeit  noscia:  Laudes  referre  debUas,  > 

Sed  ferre  uiU  pramia^  Amen. 

CCarmen  iambicum  dimetrum , in  boc  bymn6  integrd 
rcAcque  feruatur.qui  fanflc  cnicis  excellentiam  dignita 
t^mque  extollit;&  demi^m  orationem  ad  Chriftum  dirigit 
\t  lanf^se  crucis  proce^lione  atque  prefidio  nos  femper 
inun  iat  & ad  ipfum  laudandum  reddat  idoneos. 

I i[  AN  N o TA  T I OM  > s.Inpimoyerfu.  Olim  per 
orbem  prxnitet.Hoc  in  loco, pranitetlegf dum  e(l(quod 
prxfulgere,promicar6que  fignat)&  non  reniiet  :vt  non* 
nulli  habdm  Ii bri,ne  in  tenio  illius  carminis  Joco  confti- 
tuatur  trochcut:qui  in  eo  locum  habere  non  debet. Et  pia 
ne  cum  in  reliquit  omnibus  buius  hymni  locis  author  ex« 
a£^am  carminis  iambici  dimetri  regulam  feruauerit : noiI 
oftidreri/imile  quod  in  boc  tantum  loco  aberrauerit  ab 
illius  legibus.  Pranitet  autem  atque  emicat  ipla  crux  olint 
per  orbem;quia  iChriUofanflincata&per  totum  roun- 
dum  pradicata,ab  omnibus  honoratur  atque  colitur  .Mul 
|it  item  miraculis  fuam  ipla  patefecit  virtutem  :vnde  me- 
rito e(l  celebrriroa. 

a fl  In  fecundo  verfu. Cedris  habet  quasLibaUus . liba- 
nus,mons  eft  arduus  inter  Arabes  & Phoenices tpracelias 
arbores  habens^inter  quas  & cedrus  in  facra  icriptura  no 
nunquam  nominatur,vt  iii  plalroo  cofringet  doroinut  ce- 
dro» Libani.EtinEccIena.Q^an  cedrus:  exaltata  iumiti 
libano.Veriimrandlacrux  omnibus  illis  arboribus  eft  dl 

{^nitate  eminentiaque  rublimior.Cacumen  enim  eius  cie-, 
0»  tangit:quimmb  & cclis  eftfuperiui.  Omnibus  item  ar' 

boriboit 


"V, 


f 


E X P O. 

• boribo»  faluWor  eft  ft  fruauofior.Non  enhii  poma  pttn 

fert  inoititera,&  exitium  roandocantibui  in fcrentia:ficut 

lignum  fcientiK  boni  & mali.fed  frudum  raaximd  omnia 
&lutarem,quelD  qui  dignd  fumpfcrit:aftcm«  vit*  prcmia 

& dona  calcihs  immortalitatis  confcquctur. 

C[lN  BOPBm  FBSTO  samctab 
* ^cis:aliushyronui. 

R£x  4ngdoru  pr£^  Mortem(i:nohis  perpetis 
potens  yit^parajii  gloriam, 

Qw  [ponte  pauper  4 Nunc  cl^us  in  regno 
falses:  * 

rtmupcrammJiiita  Kolhincmtlodufm'. 

Jn  tthretecum  poneres.  Et  cum  latrone  perfrui 
^ Largire  nobis  profperu  Da  par^fi gaudiis. 
Crucufacrafoletmia:  j Tecum  patrem  piif^.: 

Cratese^daperfoluere  mum 

Magna  tua  clementia.  Simula  fandum  fpiritum^ 
y (^pifUnens  oppro-  Inferna  tterrafyiera^ 

r * * '^^^nunt.adorant.pradi- 

£d^mcU,  fputa,uerbera;  cantamen.  ^ 

J^arminis  iambici  dimetri  forma  reftd  feruatur  in  toto 
^mno:pr«tcr  id  qubd  in  quarti  verfus  quarto  canni 
«e  trochaui  pro  fpondeo  pnmo  loco  reponitur,  auando- 

ad  **^^*^"^*  Pwadif*,corripit3r.  In  eo 

Jd  d«  filium  dirigitur  oratio, commendans  in  Lncm  ehit 
bumilKatcmrqua  pro  nobis  paupertatem  perpeti,  & ieno 
»nonem  fubiro  dignatus  cft,&dcmiTm  fupplica- 
rio  fit  eidem, Tt  nos  tandem  ad  regnum  «elefie  per^Scat: 

TWipfc  nunc  exalta  tus  regnat  in  aeternum. 

I H K o T A T 1 o M BS.  In  primo  verfu.  Qui  foonte 

Muper  falses.  Ha^rentcmia  ex  beato  Pa^  fumpu 
^.qui  in  fecunda  ad  Corinthios  epiftola  ita  fcribU.Scitis 
enim  gratiam  doromi  noftri  lefo  ChriAi , quoniam  pro- 
pier  vos  ege^s  fadus  eA.cum  eflet diuestyt  illius  inLia 

quarto Sr.  a.Car,!, 

■^CjWhre  Icgendu  eft  per  fyncopam  pro  atih  wc:d  nomi 
ncasUur^eni  , propter  exigentiam  carminis,  quoniam 

fi 


HYMNORVM 

fi  Kttrere  trtryl1aban)1egeretur:ruperezcre(cetttyna(y(«  . 

]aba,&non  (laret  carmen. 

4 €IIn  quarto  verfu.Et  cum  latrone  perfrui.  Eo  fcilicet, 
qui  cum  Chrifto  crucifixus  & propriam  recognonit  culpa 
confocio  fuo  de  blafpbemia  in  illum  increpato : & ipfiut 
. in  Icfus  innocentiam  palam  enprofefTuSjdixit^ue  ad  ilium. 
**  l)omine,mcmento  mei:  dum  veneris  io  regnum  tuum. 

' Meruitque  hanc  defideratifiimam  & maximd  opiandam,! 
patre  mifertcordiarum  & deo  totius  confblationis  audire 
'vocem.Hodieraecumeris  in  paradifo.  Porro  paradifus 
commune  nomen  pomarium  fignificat  & hortum  confi- 
tum.Eft  & locus  in  oriente:longo  fpacij  interuallodiftans 
i terra  nofira.De  quo  AuguAinus  ad  Orofium  ita  fcribit. 
Paradiibsin  oriente fituseAinteric£l’o  oceano,&  d no« 
(Iro  orbe  longdremotustin  altiiTimo  loco  coAitutus  :per« 
tingens  vfque  ad  lunarem  circulum  ^ynde  illuc  aqua  dilit 
ni)  minime  perueniAcdicitur.Hic  locus  d primi  hominis 
reatu  interclufut  e A : nec  vili  animantium  datur  in  eum 
aditus. Inde  etiam  id  nomen  transfertur.vt  locum  beato» 
rum  regnumt^ueczIeAcfignificet  .‘potilTirau  in  (aera /cri» 
ptura  & hymnis  ecclenaAicis,quemadmodum&  hoc  in  Io 
co:&  litpe  alias. 

CDE  SANCTO  lOANNE 
t baptiAa. 

VTclucitru  Uxis  refonare  fibris 
Mira  geftorum  famuli  tuorum: 

Soluc  pottuti  labij  reatum 
San^e  Toannes. 

% NunciuscelfouemcnsObmpo: 

Te  patri  magnum  fore  nafeiturum. 

NomettyCT  uiU  [eriem  gerenda  ] 

Ordine  promit. 

j?  JUepromifiduhiui  fuperni: 

Perdidit  prompta  modulos  locfueU, 

$ed  reformafU  genitus  :perempu 
Organa  uocis, 

VHb" 


E X P O. 

^ Ventris  ohjhrufo  poft  tus  eulUii 
Senferas  regem  thalamo  manentem. 
Hinc  parens  nati  meritis  uter<^ 
tAhdita  pandit, 

5 of 'ttra  deferti  teneris  fuh  annis 
duium  turmas  fugiens  :petijli. 
Neleui  [altem  maculare  uitam 
tamine  poffes. 

6 Prahuit  hirtum  tegimen  eamelus 
,jfrtubus  [acris:  fhrophium  bidentes. 
Cui  latex  hauflum  jociata  pafbttn 
Mella  locuflis. 

7 Citteri  tantum  cecinere  uatum 
Ccrdeprafago  iubar  affuturum. 

Tu  <^dem  mundi  fcelus  auferentem 
Judice  prodis. 

8 Non  fuit  uafHfpacium  per  ortis 
SandUor  (fuifjuam  genitus  loannCi 

nefas  fecti  meruit  lauantem 
Tingere  lymphis. 

9 O nimis  fotUn^meriti^eelpi 
hJefcienslabetn  niuei pudoris. 
Prapotens  martyr  ycremi^  cultor: 
Maxime  uatum: 

10  Serta  ter  denis  alios  coronant: 
%Xuda  crementis, duplicatayquofdattl. 
Trina  centeno  cumulata  frudu: 

Te  facer  ornant. 

I i Nunc  potens,nofhri  meritis  opintis. 
Pedloris  duros  lapides  repelle. 
.Afperum  planans  iter:(7  reflexos 
Dirige  caUes. 

1%  VlpiusmundifatorcredemptoTt 

: ' f 


*5> 


Mentibus 


i 


Mft  HYMMOR.VM 

Ji^entibus  pul[it  luuione  puris: 
jRitc  dignetur  ucmcns  [aeratos 
Ponm  grejfus. 

15  Laudibus  ciues  celebrant  fupend 
Te  ikusfimplex, pariter^  trine.  • 

Supplices  cr  nos  ueniam  precamur: 
Tarceredemptis.sAmen. 

€TCarmine  fapphico  & adonico  praefens  hymnus  compo» 
nicur:habens  in  vnoquoque  verfii  tria  prima  carmina  (ap 

Ithica  & quartum  adonicura , feruattjue  adamufiim  illius 
egcs,pr*terquam  in  fexti  verfus  primo  carmine  ; vbi  in 
Iccundo  loco  iambus  pro  (pondeo  collocatur.  FuilTet  au« 
tem  feruata  carminis  integritas :fi  ita  dixiffet  author.Pr^* 
buit  durum  tegimen  caroelus.Et  in  noni  verHis  tertio  car- 
mine,tribrachus  tertio  loco  coflituitur  prodaf^lo  :quod 
in  carmine  iapphicoraro  vlu  venit.  Prxdicantur  ineo 
infignia  beati  loannis  baptiftatpr«conia:conceptus  c'  ae- 
lo  denunciatus,exultado  in  vtero  matris, |linguc  paternae 
referatio.habitatio  in  deferto, aufteritas  invisu  & ami- 
Aurprophetica  excellentia,  Chrifti  baptifitio , virgineus 
candor.roartyrtj  tolerantia,*  ccntefimi  fruftus  comula* 
tiiTimum  prxmium.Demi^m  deuotaad  ipHim  fit  (tipplica- 
tio:vt  i deo  impetret  nobis  gratia  in  praeienti  vita.*  elo* 
nam  in  futura.  ® 

* ^ ^ T*  o KH  s.  In  primo  verfu.  I axis  relb 

nare  nbns. Extremitas  lingutr,*  vincula  eius  quibus  alli- 
eatur  gutturi, fibrarum  nomine  hicfignificatatli  coilrifia 
raerint  * contraffa, impediunt  vocem  libere  formari.  So 
Juta  vero  * laxata  : praedant  facultatem  liberius  edendi 
vocem.  Ita  in  anima  nodra  fi  vires  eius  mens  & voluntas 
^■^^iMculis  quibufilam  fuerint  itnrplieatse : 
mdifpolitg  funt  ad  reftd  depromendam  laudem  dei  * fitn- 
ttorum, quoniam  non  ed  Ipecioft  in  ore  peccatoris  laud» 
fuerint*  expeditae  i laqueis  peccatoris 
cccl.15.  promptius  erumpent  indiuina  cantica.  Petit  igitur  hiever 
Ius : pecwa  nodra.poriflimum  ea  quae  loquendo  contra- 
xinms,diflolui,vt  liberioribus  animi  viribus  & organis: 
lanCti  loannis  laudes  d nobis  concinaocar»  EcalludWevi 

detac 


k* 


EXPO.  if9 

^ettir  hic  locos  ad  id  quod  EDiicfexto  capite  legimus  de 
ipfoprophetayconquercnteapud  Tequod  pollutus  labijs 
cUetyd:  in  medio  populi  polluta  labia  habentis  habitaret. 

Ad  quem  purgadum  miflus  angelus, calculolde  altari  fub- 
lato  tetigit  os  eius,dicens.£ccetetigihxc  labia  tua:  &au- 
fereior  iniquitas  tua,&  peccaturo  tuuro  mundabitur, 
i C Iniecudoverfu.  Te  patri  magnum  fere  naicitunim. 

Curo  fcilicet  ait  angelus  Gabrielad  Zachariam  .Vxor  tua 
Elizabeth  pariet  tibi  lilium:&  >ocabis  nomen  eius  loan> 

Oem.Et  erit  gaudium  tibi  &exultatio:&  multi  in  liatiuita  f 
te  eius  gaudebunt.  Erit  enim  magnus  coram  doroino:&  vi 
num&  (iceram  nun  bibec,&fpiritu  (an^o  replebitur  ad- 
huc ex  vtero  matris  fuK,  & reliqua  deinceps  (equentia: 
qua:  /anftus  Lucas  in  exordio  fui  euangelij  latd  prole* 

Suitur.  3 Cln  tertio  verfu.  Perdidit  promptx  roo- 
ulos  loquelx . Modulos  : modulationem  , articu*  ^ 
latam  prolationem  atque  efformjticmem  : (Icut  dixit 
ei  angelus.  Et  ecce  eris  tacens,  & non  poteris  loqutvl- 
que  in  diem  quo  harc  fiam:pro  eo  quod  non  crcdidiili  ver 
bis  meis, qua:  implebuntur  in  tempore  fuo.  Verilm  cum 
oAauo  die  circuocideretur  puer,&  Zacharias  eius  nomen 
indicaturus  (criberet,Ioannes  efl  nomen  eius:apertum  eft 
illico  os  eius  & lingua  eius,&  loquebatur  benedicens  deu 
Peremptam  autem  vocem  hic  vocatrvocem  ablatam  ad- 


emptam & negatam.  enim,  vt  prius  non  CublUlunt : 

perempta  dicuntur.  4^CIn  quarto  verfu.  Senferasrege 
thalamo  manentem.  Quando  videlicet  (acrolan^a  virgi- 
ne Maria  iam  6lio  dei  grauida,ingre(fa  domum  Zacharia: 
&(alutante  Elizabeth, vt  audiuicCalutationem  Marise  Elw 
zabeth.exultauit  infans  in  vtero  eius, fcndtque  rege  Chrt  * 
ftom  thalamo  virgineo  recodiium  ac  prafente . Hinc  eda 
vterq; parens  infantis, arcana  dei  ,pphetico  (piritu  refera- 
Dit:perip(ius  pueri  ac  Eli  jcoru  merita.  Zacharias  quid^ 
cum  in  circuciEone  Elij  repletus  cH  fpiritu  (aoAo,di:  pro- 
phetauitdicens.Benedi£fus  dominus  deus  Ifrael:  quia  vi-  . 
Etauit&  fecit  redemptionem  plebis  fux.  Elizabeth  verd: 
cum  d (acratilTima  dei  matre  viEtata  & falutata,repleta  e(( 
fpiritu  fan|£lo,&  clamauit  voce  magna  dicens  .Benedlda^ 

to  isi  mulieribus , & benedidus  fruAus  ventns  tui. 

_ ?! 


Luc.t»' 


Ert/.IJ, 


ito  HYMNORVM 

£t  Tode  fflifii  hoc:  vt  veniat  mater  domini  ad  me?  Et  bea* 
fa  qua;  credidiOi,quoniam  perficientur  in  te  ea  qutedifta 
funt  tibiadomino:Porrdobftruriim,ex  ob  przpofitione 
trudo, interic6^a  f:ngnificat  occultatum  fiue  occlufum* 
Idem  quoque  dedgnat  3c  abdrufum  :ex  pratpofitione  ab* 
& trudo  compofitum.Virgilius.Vt  filicis  venis  abftrufuin 
excuderet  ignem.id  eft  abfcondttum  & abditum,Obtnide 
te  vero  abiefias, aliud  (Ignattfcilicet  per  vim  aliquid  cui« 
quam  ingerere,!.^  quafi  contra  trudere. 

T €E  In  quinio  verfu.  Antra  deferri  teneris  fub  annis.  Id 
beatus  Lucas  etiam  atteflatur  in  euangelio  :dicens.  Puer 
autem  crefcebat  & confonabatur  (pintu;&  erat  in  defer^ 
tis  vfque  in  diem  oflenftonis  fuae  ad  Ifrael.ld  autem  facie- 
bat(vt  bic  ait  verfiis)ne  etiam  leui  famine.id  efl  verbo  ac  • 
quefermone(nam  d for,aris;id  nomen  formatur  1 vitam 
fuam  roacu1aret:ex  conuiffu  & quotidiana  confbetudine 
inter  populum. Nam  qui  tetigerit picem:inquinabitur  ab 
ea,&  qui  communicauerit  fuperborinduet  fuperbiaro. 

6 fflnfexto  verfu.  Prebuit  hirtum  tegimen  camelus* 
hlatihatus  capite  tertio.I pfe  autem  lohannes  habebat  ve- 
ftimentum  de  pilis  camelorum:  & zonam  pelliceam  circa 
lumbos  eius  :efca  autem  eius  erant  locuflc : & mei  fyloe- 
(be.Idem  perhibet  & Marcus  capite  primo . Caeteri^m  te- 
gimen d tego  formatur:(icut  regimen  a rego , & id  omne 
lignificat:qii6  aliquid  tegitur, fed  abtedla  i perfyncopam: 
frequentius  tegmen  dicimus. Hirtum  autem  efl  hirfutum 
fiuehifpidum:quod  fcilicet  pilofum  efl  aut  villofum,  vc 
Virgilius  hirtas  vocat  capellas.  At  veroflrophiumpro- 
pridfafcia  efl  pe6loralis, que  virginalem  tumorem  cohi- 
bet papillanim.  Catullus.  Non  tereti  flrophio  lallantes 
flringepapillas.Hic  autem  pro  cingulo  & zona  fumitur: 
quod  corpus  flringat  & coerceat. Et  quoniam  zona  pelli- 
cea fiiilTe  loanniabeuangelifHsfcribiturthicoues  illi  pr^ 
buifTe  zonam  dicuntur.  Demi^m  locufle  hoc  loco  no  (iim- 
mitares  aut  extremitatesarborum  ttniores  ligniBeanttqu^ 
ideb  FortafTe  in  cibum  accommodari  pofTent,  ficut  caulicu 
li.quod  tamen  nnnnulli:etiamgraues&  eruditi  viri  auto- 
mant  Sed  animalia  in  feripturis  firpius  nominata  : (econ- 
dum  vfitatam  & notam  acceptionem  hic  fignificant«  vt  at- 
leflacnr  Hieronymus  fuper  lonam  prophetam  dicens. 

Quod 


E X P O. 


3^1 


Qnpd  mtM(inquiOvtden(ur  &Iocu(l{  (igni(ic3re:quibas 
Yclcebatiirloannes, infirmas  habent  alas,de  terra  quidem 
confurgentes  (ed  altius  non  valentes  euolare.  Idem  libro 
primo  contra  Touinianum.  Rurfum  orientales  & Libyx 
FopuIos,quia  perdefertum  & calidam  eremt  vaflicatem 
locuftaroin  nubes  reperiuntur : locufiis  vefei  moris  eft, 
hoc  verum e(Te:Ioannes  quoque  baptifia  probat.  Neque 
aliorum  efficax  eff  ratio, contendentium  non  e(fe  vero  fi>  * 
mileiqubd  foannes  vir  fan£Ius  cibo  tam  impuro  ( vt  funt 
locuffxIvfusfuerit.Nam  apud  leuiticumjocuila  inter 
animalia  munda  & quibus  vefei  licitum  fuitiexpreffe  nu>  .. 
sneratur.  * * 

7 €[In  feptimo  verfu.  Cxteri  tantum  cecinere  va< 
tum.TeffimonioChriffi  loannes  non  folum  propheta  fed 
& pluiquam  propheta  fuit.Nam  alij  venturum  Chriftum 
prcnunciauerunt. loannes  autem  praifentc  digito  off en • 
dicidicens.Ecce  agnus  dei:ecce  qui  tollit  peccata  mundi. 
Prxlagum  autem  adie£liuum  nomentquod  Futurorum  (i' 
gnificatiuumeff,prxfcium  atque  prxnunciumidprxfagi-  , 
re  verbo  profici(citur,ficut  & prxfagiumtrei  venture  indi 
dum  figntficatio  atque  nunciatio.Iubar  vero  hic  Chriffus  ^ * * 
diciiurrquoniaro  eff  lux  vera,qux  illuminat  omnem  ho- 
minem venientem  in  hunc  mundum, de  qua  pfalmus.  Ex- 
ortum eft  in  tenebris  lumen  reAis  cordeimifericors  & mi 
(erator  & iuftus  dominus. 

S f[  In  ofiauo  verfu.Non  fuit  vaffi  fpacium  per  orbis,  n 
Id  Aimmxveritatisteffimoniocoroprobatum  habetor  :di  * 
centisapud  Matthaeum.  Inter  natos  mulierum  :non  furre- 
xh  maior  loanne  bapiiffa  Quod  autem  Chriffum  inlor 
dane  bantizauerit  loannes  :ex  quatuor  euangeliftisperipi 
eoum  elt  & clarum. 

9 CIn  nonoverlu.  O nimis  foelix  meritit^ue  celfi. 
Nimitaduerbium(quod  proprii  fumptum  : comparatio! 

TiiD  habet  dr  notionem  ) nic  propofitiuo  valde  fumitor, 
quomodo  & in  feriptura  frequenter  ponitur,  vt  inpfaU 
mo.  Magnus  dominus  & laudabilis  nimis.  Et  rur>  . 
fom.Mihi  autemnimts  honorati  funt  amici  tui  deus:nirois  p^*  ^ 
confortatus  eff  principatus  eorum  .Sed  pene  fuperuacu*  * * 

uro  eff  unttllx  rei  admonere,  lepores : que  nulli  fer^  ell 
Incognita. 

r iij  In 


^gi  HYMNORVM 

lo  C In  decimo  ver(u.  Seru  ter  denis  alios  coronant; 
Serta  ter  denis  au£la  crementistfunt  praemia  iis  praepara- 
ta,qui  frufhim  tricefimum  bonorum  operum  hoc  in  raun 
do  Tiuentes  funt  aifecuti.Et  illa  cos  coranant:  qui  vitata 
coniugalem  legitimd  & ca(l<}  egerunt. Duplicata  vero  (er 
ca  funt  eseledis  prxmi)  munera  iis  indulta,qui  lexageGmu 
cum  hanc  ducerent  vitam, fruftumfuntadepti.Et  illa  pia 
o^eos  coronanttqui  vidualem  continendam  hic  integrd» 
illabefaAcquecudodierunt.Trina  verb  ferta  & centeno 
cumulata  fruifhi^ea  funt  czliprxmia qua:  centeiimum  bo 
oorum  operum  fru£Vum  adeptis  funt  aflignata.IIIa  autem 
eos  ornant:qui  ciim  vitam  hanc  tranligercnt , virginalem 
feruare  pudorem  duducnint. Inter  quos  beatus  loannes 
Baptiila:miro  fpledore  corufeat.  Ed  enim  tricedmus  fru- 
£kus:coniugatif,lexagefimus:vidui$,&  centedmus:  virgi- 
nibus, j facris  authoribus  accommodatus.  Ed  autem  tri- 
plex idc  fru6lus:fignificatus  per  triplicem  feminis  in  ter- 
ram bonam  ia£H  prouentum. Illius  enimtaliud  firu^  tri- 
cefimom, aliud  fexagclimum:aliud  verd  centedmum  pro- 
tulidc  frudum  in  euangelio  perhibetur. 

II  41  In  vndecimo  veriu.  Hinc  potens  nodri  meritis  opi- 
Marc«4.  mis.Opiraus  idem  ed  quod  diues,pinguis,abundans,  ma- 
gnificus. Virgi.  Aut  fpolijs  ego  iam  raptis  laudaboropi- 
mti.Ec  quoniam  magna  funt  apud  deum  bead  loannis  me 
rita  copiofai^ue  & eximia:hic  opima  dicuntur, Porro  no* 
dri  pcftorls  duros  lapides  repelli  petit  hic  verfus;  hoc  eft 
auferri  d nobiscor  lapideum  & durum : dari^ue  cor  car- 
neum & moile,vt  fe  faturum  promifitdeus  populo  Ifra- 
ehpcr  Ezechieicm  prophetam.Gum  veri  fubiunglt,a(pe- 
Cum  planans  iter,aliudit  plane  ad  oraculum  Efaic  de  (an- 
fto  Ioannedi£tum,&  tede  Luca  iii  eo  completum. Et  erue 
praua  in  dire£ia:&  afpera  in  vias  planas.  Vnde  praua,  di- 
refta  liunt( vt  exponit  Gregorius)cum  maloru  corda  per 
iniuditiam  decortatad  iuditiz  regulam  dirigutur.Et  afpe- 
ra in  viai  planas  immurantur:cum  immites  atque  iracun- 
dae mentes, per  infufionemfupemx  grati*  ad  lenitudine 
naanfueeudints  redeunt. 

13  4E  In  duodecimo  verfb.Mentibot  pulfa  louione  puris. 
Non  hic  Iliiione  legendum  ed:per  i in  prima  fyllaba,  fed 
Luuioaepcru.anominatiuoLuoio,onis.  Quod  quidem 

pofflcq 


Eze.ir. 

P/4.40 


BXP  O.  4^5 

noaien:1i]CiDytbr(lem4ue  & vitiorum  labem  hie(ignat,n* 
ue  illuutero,&  i Iuo,iSyere,proflci(citur.Liuio  vero,onis: 
ne  latinura  quidem  eO, quantum  norim,neque  d liuor  aut 
liueo  formaturtvt  cofingunt  aliqui. Q^cd  denique  in  eo- 
dem ver(u  dicitur,ritc  dignetur  veniens  facratos  ponere 
gre/rus^oratio  eft  deprecacoriarvt  deus  ipie  muud4  jcondi- 
tor  & laluator  dignetur  ad  mentes  nodras  puras.^  pecca- 
tis expurgatas  venire:&  in  illis  fuae  maicilatis  vedigia  pe- 
dffque  flgere,(icutdiligentibus  fe  promilit  quod  ad  eos 
veoiett&mannonem  apud  eosfaaec.  Q^bd  pro  fua  bo- 
nitate praeHet  nobis  amator  hominumtdeus  benedicius  in 
fecula.  Arnen. 

€[o  ■ SANCTO  lOANNB  BAPTI- 
t flatalius  hymnus: 

PRxeo  pr£cUruSyfaccr  er  propheU: 

/legis  £tcmi  paranymphus  almi. 

Vox(p  clamantistdomirto  potenter 
Dirige  caUem. 

z Qui  redemptorem  digito  notafli: 

Jl ite  tollentem  fcelus  omne  mundif 
Intimatis  agnum  pietate  cuneum, 
soluere  mundum. 

3 sAngelmcumtuuocitarisalti:  ^ 

lura  formatUem  rogita  tonantemy 
Q^enus  fan/iis  [ociemur  a^ris 
%Xrce  polorum. 

4 Hoecii  tu  prafia  genitor  fupemci 
Nate  fupemi  dator  ac  redemptor^ 

Spiritus  re^or  tribue  precamur 
Omne  per  auum.  .Arnen. 

C[  Carminis  (apphici  modulationem  (eruat  hic  hymn*,  in 
unoquoque  verfu  tribus  (apphicis  carminibus  fubiunftu 
habens  vnum  adonicum,exaClamquc  illius  legem  obfer- 
uat  przterquam  in  vltimi  verfus  fecundo  carmine  vbi 
iambus  pro  fpondeo  in  fecunda  fede  collocatur,  & inel- 
nldempoftremt  verfus  tertio  carmme : vbi  pro  trochaeo 

r iiij  in 


l/ittt.l 

t»ed  I 
PAdtt.i  t 

lednn.t 
E/asd  40 

JodHfht 


tS4  HYMNORVM 

in  quarta  fcde  ponitur  pyrrhichius.  Referuntur  in  eo 
prxclara  nomina  ac  o£Ficia  beati  loannis  Baptiiic,  qmb* 
excellencer  enituit  & infignitus  eft  cum  veiiaretur  in  ter- 
ris.deinde  ad  eundem  ht  oratio,  qudd  nobis  i deo  impe- 
tret aeternae  beatitudinis  confortium. 
p CARNorATioNBs.  In  primo  verTu«Pnrco  pne 
claruSffacer  ft  propheta. quatuor  in  figna  nomina, hic  ?er 
fus,fando  loanniafcribit.  Primo  iiquidero  dicitur  praeco, 
quod  publice  proclamarit  &denunciarit  aduentum  Chri 
ili, ludzis, dicens.  Poenitentiam  agite  appropinquabit  e- 
nim  regnum  caelorum,  & reliqua  apud  euangeliins  clard 
defcnpta.Sedundo  denominantur  propheta, vt  in  cantico 
Zachariae.  Et  tu  puer, propheta  altifsimi  vocaberis.  Qui- 
nimmo d Chrifto  in  euangelio  plufquim  propheta  elle 
perhibetur.Tertio  appellatur  hic  paranymphus,id  eft  iu- 
xta  fponfum  confidens.  Nymphos  enim  Graece , Tponfum 
defignat  Latini. Inde  paranymph*,  vir  fponfo  arsiftn,(l- 
cut  pronuba  dicitur  mulier, quae  ed  iuxta  fponfam,  illi  o- 
ficij  gratia  afsidens.Ioannes  autem  iuxta  Chriduin  eccle 
liae  fponfum  aditit,ad  praedandum  obfequium  & teflimo- 
nium,  vtipfe  in  euangelio  perhibet . C^i  habei(inquit) 
rpoi>ri,fp6fus  ed,aroic’  aute  fponfi,qui  dat  fit  audit  eum:' 
gaudio  gaudet  jiptervoce  fpdfi  hoc  ergo  gaudiu  mcu, 
impletu  ed . Quarto  vocatur  hic  vox  clamatis  in  defertOi 
quoniam  afsidua  praedicatione  in  deferto  admonebat  po- 
pulum, vt  pararet  via  domini.Et  de  ipfo  ad  littera  intelli- 
giiur  illud  Efaiae  oraculum.  Vox  clamantis  in  deferto, pa- 
rate viam  domini,  re£las  facite  femitas  dei  nodri. 
a f[  In  fecundo  verfu.Tu  redemptorem  digito notadi.Id 
ex  loannis  euagelio  deproptum  ed,vbi  ait>Altera  die  vi- 
dit loannes  letum  venientem  ad  fe  &att.Ecce  agnus  dei 
ecce  qui  tollit  peccata  modi.Et  paulopod  code  Joco.  Al- 
tera diciteru  dabat  loannes  & ex  difcipulis  eiusduo.Ec 
refpicicus  lefum  ambulantem  dixit.  Ecce  agnus  dei . 
Vtroq;  autem  loco.agnu  dei  vocat  Chridu^propter  dngu 
larem  eiiis  innocentam  immunitat^mque  a peccato',  & 
propter  oblationem  (alutaris  hodie , quim  faAurus  erat 
Chridus  in  cruce  pro  mundi  falute . Adhibebatur  enim 
In  veteri  lege, agnus  in  facidcium.  Et  Chridus  feip- 
^m obtulit  pro  nobis  deo  patri,  j f[ln  tertio  verio. 


EXPO. 

Aogelns  cotn  tu  vocitaris.  Beatus  Toannes  dirius  e(}  an- 
ficlus,idellnuncios:quia  palam  nuciaim  loii  luiljce  Chri 
4tum  mundi  rcdemptorcin  vemire  in  carnem.Qi^od  ex  i- 
pftus  Chriiii  teilimomo  clareicu.dic^tis  apud  Maiihxum 
«leloanne.Hic  efTenimde  quo  Tcriptu  efl.Fcce  et^o  mic- 
Co  angelum  meum  ance  faciem  tuam;  qui  pra-parabit  vii 
toa  ante  te.  tn  eodem  quoque  verfu  dicitur  deus  forma- 
reiura:quia  re^as  viuendi  leges  hominibus  conQituir, 
quibus  quid iuBum  lic  vel  iniullum,  dirccrnac,  ampleifa- 
tur  qac  iufta  (unc,qua;  vero  iniqua,di£Fogiant  ac  euitent. 

Dfi  SANCTO  LADISLAO; 
c rege  Hungaria;. 


RRgw  rcgm  ciuis , 

d«f. 

Rrgttw  gmmd  La 
dislaez 

Regni  confon^hrU. 

egem  rcgu  es  aggreffuf: 
S fs  defcnfor  indefcjjus 
EtatbletapatrU. 

X Salue  faltu  Huug4- 
rorunn 

Rex  coheres  angelorum^ 
Vis  ctlefHs  gratix. 

%Ah  £tcrno  uds  clerum: 
VM  mfignCyUdf  effe^lm, 
Vatdicansiuliitix. 


Hungarorim  genscon^ 
gaude. 

Nom  noui  regis  laude 

3 Pulfans  tintinabuk. 
Foelixaue  Varadinum: 
Cuius  augens  fama  fignm 
Refonet  per  fecula. 

4 Tibi  Chrijle  confors 

hymnum 

Canit  orbis y<lui  pcrlignu 
jfd  te  trahis  omnia: 

Scala  fadus  afcenfortm, 
Et  corona  confeforwm. 
Tibi  laus  esr  gloria. 
Arnen. 


Hymnos  ide, potius  profzqu^m  hymnicac  modula- 
tioni peritmilis  e(i:qubd  nullo  ceno  genere  carminis  co- 
ftringitur:  (ed  cofonantiam  feruac  fimilemque  cadetia  ti| 
exitu  Tuarum  claufularum  .Siquidem  rnuCquiTquee- 
ius  verfusfex  habet  claufulasrythmicasrquarii  dua;  pri- 
me (imilem  habent  Tyllabarura exitum,  (imiliier quarta 
& quinta  adinuicem  refpondent  in  tinefyllabarum.  £{ 
quxque  harum  quatuor,o^ocdpleftiturfylLibas:  penul 

timamque 


HYMMORVM 

timaoique  longam  aut  longxin  proladonis  tenore  (imilS 
obtinet.  Tertia  ver^  claufuia  rytnmlca,rextceiurde  ver- 
fus  in  iimili  «lednenda  fyllabaruni  a(similatur,&  vtraque 
eanimfeptem  habet  fyllabas,  penuldmamque  breuem . 
Commemorantur  ineo  laudes  ac  prcconia(Iui£h  La- 
^ diflai  glorioii  regis  Pannoniat,qui  de  temporali  regno  re 
fecundum  dei  legem  adminillratOf  demiim  ad  caelefte 
ft  setemum  regnum  fuboe£his  ell : vbi  cum  ChriAo  rege 
regum  regnat  in  perpetuum. 

X Cnmotatiohbs  In primoverlu . Regum 
ma  Ladiilae.  Vt  hui*  hymni  clarior  habeatur  intelligetia 
nonnihil  hic  de  fandi  Ladiilai  moribuc  & vita  (^quantum 
ex  aliis  accipere  potui)adducendum  eft  in  medium. Sand 
legitur  ipie  rex  inclytus  cum  vitam  hanc  mortalem  age- 
ret: non  minus  lingulari  virtute  quam  regia  digniutecc 
teros  anteilTe:  prae^rtim  manfuetudine  & benignitate  in 
omnes, feueritate  & reditudiue  iuditiat  infubditos,  com- 
miferatiofie  pioque  affedu  in  pauperes , quorum  praeci- 
puus eratfubleuator,&  quod  omnium  primum  acpotiiii- 
mum  e(l:pietate  religion6que  in  deum.  Ea  praeterea  legi- 
tur fuiife  przditus  mode(lia,vt coronam  regiam  capiti 
fuo  nunquam  impofuerlt,quo  caeleilem  & immarcelsibi- 
lem  aeleftis  giorix  coronam  tadem  aiTequeretur . Fuit 
rerum  gcdarum  gloria  initgnis,&belliclt  artibus  praecia 
ms.NaCunos  efFeratifsimos  populos  adiutoredeo  per- 
domuit,qui  regni  Hungariz  Bnes  inuadere  tentarunc.Ve 
rliro  illis  attritis  vidor  cum  triumpho  in  Hungaria  red- 
dtit.Infuper  Rufciam  adortus  eil  & poloniam,  regnu  fiin 
infeftanteSjde  quibus  itidem  vidoria  obduultPoftremu 
ft  Bohemii  libi  inimica  deuicit.In  qua  quide  nouiisima 
expeditione  morbo  correptus  & iamiam  futuru  iuu  obitu 
prKaunclans:fuiceptis  pro  more  & ritu  Chrilliano  (acra- 
metis  eccleliailicis  foeliciter  migrauit  ad  dominu  viceii- 
mofepdmodie  luni),  quo  quidem  feftu  eius quotSnis  ce- 
lebratur. Nam  ob  crebra  quibus  iandum  fuum  deusglo- 
riHcauit  miracula , (andorum  catalogo  apoflolicae  fedis 
authoritate  alcriptus  e(l,  &in  beatorum  numerum  re- 
latus, circa  annum  domini  nonageiimum  iccundum  ,fu« 
pra  milleiimum  Sc  centelimum , ‘tranfadis  a fcelici  eius 
pbitu  ferdcerum  annis.  Nempe  exhacTicaadzthercI 


EX  P O. 


a^7 


fCidell^mqae  vitam  tranHuic  anno  domini  nonagefimo 
quinto  fupra  millenmum.  i C Infecudo  vcrfu.  Saluc 
£mut  Hungaroru.Hungari  vocantur  dLatinis,qui  dGrg 
cis  Pa;onesdicuntur,d  Romanis  ver&Pinonij.  Quorum 
fama  olim  formidine  totam  concufsit  Italiam;  tanqua  cC- 
fent  bello  infuperabilcs.  Et  noih-a  etia  tempeflate  turchis 
e£Feratilsimu(quos  in  vicinia  habent)formidabiles  pland 
liintqudd  Gepius  adiutore  deo  eorum  exercitus  profliga 
rint,&  contra  inimicos  Chridi,  yexilla  crucis  erigant  in- 
territi: collatisq;  (ignis  manum  farpius  cdferant  cum  illis, 
&tn  trepidam  eos  fugam  conuertant  Horum  regio:Pan 
nonia dicitur  (iueHungaria:  qua;  Ptolomeo  tede,  Euro* 
paeed  regio.  Hungarorum  autem  nomen:ab  Hunnis  de« 
liimptum  videtur,qui  quidem  populi:quodam  in  Scythia 
EuropaeruperMeotida  paludem  incoluere.  Deinde  mu* 
tatis  (edibus  cum  ingenii  multitudine  profe£Viin  Panno* 
nia  tand6  deuenerunticui  Hungariac:  nomen  indidifle  ex 
Tuonomine  Hunni  facild putari po(Tunt:Porrd  Varadi- 
nu  duitas  edepifcopalis  in  Hungaria:  cuius  templurplen 
didi  aedificau it  fandus  Ladiflaus  in  honorem  ucrofan- 
£tx  virginis  Mariae.  Et  ibidem  fepultus  facrum  rxfudat  ex 
(andis  ofsibus  oleumtmultisqj  habetur  miraculis  clarus, 
propterquod  frequens  & afsiduus  ed  populi  pia  vota  fe 
rentistad  eum  locum  affluxus.Eius  epifeopatus : etia  hac 
tempedate  Varadien(is  nuncupatur.  4 ^ In  quarto 
vetiu.  Qui  per  lignum  ad  te  trahis  omnia.  Per  lignu  fcili- 
eet  Qrucis,fioutipfe  Chridus  dicit  in  euangeliotuiae mor- 
tis genus  prxnuncians.  Ego  fi  exaltatus  fuero  d terra.o- 
lonia  traham  ad  meipfurn.Etideo  Chridus  fadusedfca- 
la  afcenforumjid  ed  eorum  qui  afeendunt  in  ca;lum,quia 
nemo  illuc afcedere  poted,nifi  per  ipfum.Ego(inquit)fu 
via,v«ritas, devita, nemo  venit  ad  patrem:ni(i  per  me. 

DE  SANCTIS  APOSTOLIS 
Petro  & Paulo. 


AVrea  luee  er  decore  rofeo. 

LuxlucU  omne  per fudifUfeculunty 
Decorans  cxlos  inclyto  martyrio 
Hac  facta  deif({U£  dat  reis  ueniam. 

2 lardtoT  cali:dotlor  orbis  pariter. 


ludicei 


. HYMNORVM  « 

ludices  fecU:uera  mundi  lumina.  y"  ’ - 

jPnr  crueemtdtcr:  alter  enfe  triumphans. 
Vit£fcnatumlaureatipofUdent. 

3 Jam  bone  pa/lor  Pctrcyclancns  accipe 
Vota  precantumyV  peccati  uincula 

Refolue^ibi  potejiate  tradita . < 

Q*m  cunfUs  calm  uerbo  claudU/speris . z 

4 Dodor  egregie  Paule,moresinlhrue. 

it  mente  polum  nos  transferre  fatage.  - 

Donec  perfedum^largiaturplmuf 
Suacuatofquod  ex  parte  gerimus 

5 Oliuabina^pietatisumcf.  * 

Tidedeuotos^lperobufiosmaxime^ 

Fonte  repletos  charitatis  gemin£. 

Pofl  mortem  camis  impetrate  uiuere. 

6 Sit  trinitati  fempitema  gloria, 

JJonor,poteflas  atque  iubilatio.  ^ ^ 

In  unitate^cui  manet  imperium  ^ • 

Extunc  zT  modo, per  atemafecula.  %Xmau 

Pratfens  hymnus  metri  iambici  (enarij  formam  gerit 
9t  imaginem:  in  vnoque  verfu  quatuor  huiufcemo<u  car 
ii)inacompIe£lens,verCira  a leginroa  pedum  huiulceme 
trt  collocatione  & (ituilonge  abed : Nam  nunc  trochtd», 
nunc  pyrrhichium  promifeue  pro  (pondeo  8t  iambo  con 
Cinet: vocalem  ecia  vocali  aut  literxm  terminali  (inecol- 
lifione  fubiun^m  interdum  habet.  Author  eius  foifle 
dicitur  Elpis:vxor  Seuerini  Boetij^viri  inter  Latinos  fa* 
cild  doAilsimi. Cuius  & thori  (ocia:  in  modulatione  car* 
asinum,  Latino  (ermone  & (acris  literis,  hocquad  argu* 
nento  atque  indicio  dinofeitur  fuUTe  admodum  erudita. 
Laudatur  in  eo  prirai^m  diuina  bonitas:qudd  totum  mun 
dum  beatorum  apoftolorum  Petri  & Pauli  gloria  ac  (ple 
4ore  illuftrarit.  Deinde  celebrantur  ipforum  praeconias 
nunc  (imul  &.  iun6ftm,vt  in  fecudo  & quinto  ver(u.  Nbc 
vero  fiagulatim  &(eparatiin:TCin  temo  dequano, Nam  ' 


E X P O» 

•d  folum  beatum  Petrum  dirigitur : quartus  ver6  ad  fo- 
Ium  Paulum. 

s C AMMOTATiOMBs.In  priiuo  vcriu.  Lux  lucis 
omne  periudtiH.  Geminatur  hacc  di^o  lux  in  niiinero 
{ingulari;ad  fignificandara  excellentiam  atque  eminen- 
tiamiquoniam  viiis  Latinorum  pluralem  numerum  hu« 
iuf  nominis  lux  potiisimura  in  genitiuo  nequaquam  rcci» 
pit.Chriihis  autem  hic  lux  Iucis(vt  & alias  fiepe  in  hym- 
nis )dicirur  quoniam  lux  eftfuperintelleAualis  & fuper- 
ilantialis  : omnem  fiiperans  lucem  cum  corporalem  tum 
^iritualem.Ipfe  itidem  totum  mundum  perfudit  clara  ft 
fulgida  luce  doftrinat  apoftolictt:  & rofeo  venuftate  mar 
tyrij.  Roia  enim  ob  colorem  ianguineum  quem  prxfertt  • 
martyribusarcribifolet.ncut  lilium  ob  candorem,  virgi- 
nibus, nam  ambo  apodoli  qui  in  hoc  hymno  celebratur; 

& do6tnna:  euangelica;  prxdicatores  fuprunt,  &roarty- 
rij  corona  adornati  iunt.Porr&  calorum  nomine  hicaptd 
intelIigunturapoAoli:qubd  ita  ca;teris hominibus  dignU  Vfal.%% 
taie  prxcellunt,vt  caelum  terre  (iipereminet  Sc  ea  pr^Ha-  P/al.y^ 
bilius  eft.  Quod  in  Cieris  eloquuiis  etiam  crebro  ob- 
leruari  confpicitur.vtibi.  C»li  enarrant  gloriam  dei 
annunciauerunt  cxli  iullitiam  eius , quorum  vtrumque: 
apoftolis  attribuitur,  a f[  In  fecundo  verfu.  ludices  Ce 
cli,vera  mundi  lumina.  Qinidieculi  Cnt  iudices:te(latur 
dominos  noiler  apud  Mattheum  dicens.  Arnen  dico  vo- 
bis, quod  vos  qui  fecuti  eftis  me  in  regeneratione  cu  le- 
denc  filius  hominis  in  (ede  maieftatis  (uz:(edebitis  & vos  s.Cor.f 
fuper  fedes  duodecim, indicantes  duodecim  tribus  tfrael. 

Et  Paulus  ad  Corinthios  feribensde  fe  <Sr  aliis  ele^isedi- 
cit<  Nonne  & angelos  iudicabimusiQupd  autc  vera  mun 
di  fint  lumina;  ex  verbis  domini  condat,  quibus  dicit  ad 
aoodolos.  Vos  edis  lux  mundi.  Horum  quidem  duorum 
alter,lcilicet  Petrus:  per  crucem  triumphauitralier  vero  Malfb.  f 
Vtpote  Paulusttiiumphauitenle,  quia  & hic  pro  nomine 
Chridi  gladio  obtruncatus  ediille  verb  cruci  a£Fixus.De- 
iniim  ambo  laureatifided  lauro  coronati,  immb  vidrice 
«terne  glorix  corona  exornati:  pofsidentfenatum  vite, 
quia  alcripti  funt  fenatoribus  regni  czledis:  & fa£Vi  a^ef 
(ores  ctemitudicis.Ed  enim  fenatus:ip(brum  fenatorum 
coemi  atque  confelTus.  Virgilius.  lura  magidraiufque 

legunt: 


i.C0ftl2 


2.C«rj} 

P/4/.fI 


MstAat 


ijo  HY  M N O H V M 

legunt,(anAumquc  fenatum.  3 f[  In  tertio  yerAi.  Ti^l 
potedate  tradita. Soluendi  peccata  potedas  efl  tradita  Pe 
tro,cum  dixit  illi  dominus.  Tibi  dabo  clauet  regni  edo- 
rum, & quodcunque  ligauerisfuper  terram, erit  ligatuih 
A in  ckHs,&  auodeunque  folueris  fuper  terram*,  erit  faA 
lutum  & in  caclis.  Et  propter  huiufm^i  authoritatem  li- 
gandi & Ibluendi  ipl'e,ianitor&  clauigercdt  dicitur,  A: 
verbo  ferente  fententiam  ligationis  autfolutionis;c;Inm 
cunelis  aut  claudere  aut  aperire.  omnla:(pirituale, 
A diuina  dicentem  my(lena,acquiruntinteUigentiam. 

4 In  quarto  verfu. Et  mente  polum  nos  transferre' 
fatage.Sicut(inquiOtQ  iple  O Paule  raptus  fiiiiUrpirita 
in  tertiu  cduiti  atque  in  paradil^ : A audifti  ibi  arcana 
verba  quse  no  licet  homini  loqui, ita  fatage, enitere,  ac  e- 
labora  A nos  famulos  tuos  animo  in  czlu  fubueheivt  ter 
renis  curis  abie^s,cclellia  tatitu  curemus  A meditemur. 
Q^od  aute  fubiungitur  in  eode  verfn  donec  perfeflu  lar 
giatur  plenius.refpondet  illi  fententiz  beati  Pauli  in  pri- 
ma ad  Corinthios  epiftola.  Ex  parte  cognofeimus,  A ex 
parte  prophetamus.Cum  autem  venerit  quod  perferum 
cft:eoacuabitur'quod  ex  parte  eft.  Nunc  cognofeimus  ex 
parteitunc  autem  cogn oleam  licut  A cognitus  fum. 

5 C In  quinto  ve^u.  Olicz  binz  pietatis  vniez.  Duo 
praediAi  racratifsimi  apoftoli  dicuntur  duz  oliuztquia  vfr 
ri  funt  mifericordiz,d  quibus  profluxit  oleum  benigni-’ 
tatis  A lenitatis  per  flutarem  domnam,  peccatorum  vl 
ceribos  falubriter  medentem.Vir  enim  iuflus,oIiux  cem 
paratur  in  pfalmoicum  ait.  Ego  autem  licut  oliua  frufti- 
fera  in  domo  domini.  Vnicz  tamen  funt  pietatit‘.quia  ea- 
dem confimilisque  in  v troque  benignitas  ell,&  facilis  ad- 
peccatores  conuertendos  in  re£lam  viam  condefeen- 
flo.Cum  vero  fubiungit:fide  deuotos,fpe  robullos,fonte' 
repletos  charhatis  gemin^:  tria  innuit  virtutu  przcipua- 
mm(quibus  mens  in  deu  nititur:&  quas  theologicas  vul- 
go appellat )charifmata,de  quibus  Paulus  ad  Corinthio» 
ait.  Nunc  autem  manent  fldes.fpeSfCharitasaria  hacc, ma- 
ior autem  horum  charitas.  Geminam  verd  charitate  ap- 
pellat: propter  duo  przceptahabedaecharitatis,  in  deum' 
fcilicet  & proximu.  De  quibus  dominns  apud  Matthara»- 
Diliges  dominum  doum  tuum  ex  toto  corde  tuO|&ez  to- 


EXPO. 


*7« 


ta  anlttia  tua,&  ez  tota  mente  tua,&  proximum  tuum  fi. 
cutteiprum»  In  his  enim  duobus  mandatis:  tota  lex  pen 
det,&pf(^heue. 

DE  IISDEM  APOSTOLIS: 


X alius  hymnus. 

Fcelix  per  omnes  fejhm  mundi  cardines 
tXpojiciorum  prapollet  alacriter: 
Petri  Beati,  Pauli  facratifimi. 

Qgoj  Cbrijbis  almo  confecrauitfangturte: 
Eccleparim  deputauit  principes. 

X Hi  funt  oliua  dua  coram  domino: 

Et  candeldrakce radiantia. 

Praclara  coli  duo  lumnaria:  > 


Fortia  foluunt  peccat  orm  uincala. 

Portas  olympireferantfideUhus, 

3 HiAent  fupemas  potejitUem  claudere 
Sermone  fedes:pandae  jplendentia 
Limina  poli  fuperalta  fydera* 

Lingua  eortmxlaues  califada  funt, 

Laruds  repellunt  ultra  mundi  limites. 

4 Petrus  Beatus  catenor m laqueos 
Chrifio  mBente  rupit  miraBditer. 

Cuflos  quilis, O"  dodor  ecdefia 
Paflork  gregis, con/^uator  ouium: 
,Arcetluporm  truculentam  rabiem, 

3 Qupdcunque  uincUsfuper  terram  rejhrmerit 
Erit  in  ajhrK  religatum  fortiter. 

Et  qf  od  refoluit  in  terris  arBitrio: 

Erit  folutum  fuper  coli  radium. 

In  fine  mundi:iudex  erit  feculi 

5 Non  impar  Paulus  huic:  do^tor  gentium, 
EleiUonis  templum  facratijUmum. 

In  morte  com^;  in  corona  particeps, 

AmBo  lucerna, c decus  eccl^ia: 


Ia 


i 


HYMNORVM* 

Inorieyelitroeerrufcantuihraminc^ 

7 O Roma  falix:<iU(e tantorum pritidpuiKf 
is  purpurata  prcciofofanguinc 
£xcellk  omnem  mundi  pulchritudinem: 

Non  laude  tua,fed  fandorum  meritis: 

Quos  cruentatis  iugulafii  gladiis 

8 Vos  ergo  modo  ^loriofi  martyrai 
Petre  heate, Paule  mundi  lilium. 

Cxlejlis  auU  triumphales  milites: 

Precibus  almis  ueflris^nos  ah  omnihut 
Munite  malis:  ferte  fuper  ectherJ. 

^ Gloria  deo  per  immenfa  fecula: 

Sit  tibi  nate  decus  cr  imperium. 
Nonor,poteffas,fandocj;  IpirituL' 

Sit  trinitati  falus  indiuidua: 

Per  infinita  f xulorum  fecula.  tyfmett» 

Hymnus  ifte  prarcede nti  fimilis  eft:  quantum  ad coa^i 
tevtum&  compofitionem,  in  eo  foto  ab  illo  difcTepans: 
quod  pr«rcnsin  vnoquoque  verfu  quinque  habet  carmi 
na  vniformia,ciurde'mque  generis.  Celebrantur  in  hoc 
hymno  amborum  fupradiflorum  apoft&lorum  prarconia’ 
& praclaris  extolluntur  laudibustqux  nunc  de  ambobut 
firaul,nunc  vero  de  vno  & attero  diuilim  ac  feparatim  de 
promunturtvt  in  hymno  prxcedente. 

1 Cannotatio  NES.  In primoverfu.  Fefhifa 
mundi  cardines.  Cardines,  fines, limites,  clymata,  parte» 
& regiones,  Dicuntur  enim  cardines:altintimx,extremae> 
^ue  ccli  partes,  quas  Grxei  polos  dicunt,  i (imilinidine 
eorum  circa  quos  valux  voluuntur.  Prxpollct:  prafut* 
get,ft  refplendet,aprxprxpontione  & verbo  polleo^ 
quod  excellere  emicareque  fignat.Coniecrauit : glorifi- 
cauit,&c1arificauit,ribique  martyres  (acrauit.Principes: 
prxeipuos  reflores  ecclefiaruro,de  quibus  pfalrous.-  Coa 
flitues  eos  principes  fuper  omnem  terram. 

2 Q!  In  fectimdo  verfu.  Hi  fimtoliux  dux  coram  domi 
no.  Hic  verfus  cu  proaimd  rcquente,tUudexpnmic  prf- 

eomuoa 


EXPO.  27$ 

con!uth:qaod  «cclefia  fanfhi  in  horum  apoftolorum  Iau« 
detn  decantat, fcilicet.Ifti  funt  duat  oliuae,&  duo  candela» 
bra  lucentia  ante  dominum,  habent  potedatem  claudere 
cclum  nubibus, & aperire  portas  eiustquia  lingu^  eoruh 
claues  ca;li  fa6(ac  funt.  Quod  partim  fumptum  eft  ex  illo  Aj>ec.tt 
verbo  in  Apocalypii.  Hi  funt  duas  oliuac  & duo  candela- 
brarin  conipe^hi  domini  terra:, dantes, hi  habent  poteda 
tem  claudendi  carlum : ne  pluat  diebus  prophetiae  eorum. 

Fortia  autem  vocantur  hic  vincula  peccatorum:  quiadu 
ra  funt  & folida,  arAiusc^ue  nos  condringentia  cum  illis  £y4..4J 
implicamur  atque  innefbimur.  Neque  enim  viribus  no* 
ftris  didblui  poflunt : fed  fola  dei  miferatrice  bonitate  & 
gratia, qui  dicit  per  prophetam.  Ego  fum  qui  deleo  ini- 
quitates vedras.  3 C In  tertio  verfu.  Laruas  repellunt 
vitra  mundi  limites.  Lama:  dicuntur  hic  noxia:  inferor d 
vrobra:  & lemurei,maligni  fcilicet  fpiritus:&  d^ones  ^ 
horrore  incutiut  & terrore  hominib*quos  infedIt.Vnde 
laruati  dicutur  furiod  & mete  cnpttiquad  d lamis  exterri 
ti.quos  &energuminos  & arreptitios  vocat.  Quonia  igi- 
turexpcllendoru  malignoru  rpirituu  potedatehabuerut 
hLduo  pneclari  apodoli:  & adeo  quidc  indgnum,vt  per» 
{udiiriola  & lemicinAia  beati  Pauli  vexatorum  corpori» 
b*ruperpofita  coerciti  legatur  & expuld  ^iritnsnequa: 
re^d  hic  laruas  expulide  mudo  dicuntur  .Q^od  etiam  de 
extirpato  prophano  idolomm  cultu  per ipforumpra:dl* 
cationem,aptd  intelligitur.  Quia  enim  illa  gentium  idola 
erant  pefsima  da:monia:eliminatis  illis  & damnata  omni 
(purcitia,facrileg6que  ritu  illius  nefandi  cultus,certe  dat 
mones  ipd  funt  per  apodomm  operam  mundo  eiedfi.  Jcdn.td 
4 €L  In  quarto  verfu. Petrus  beatus  catenarum  laqueos. 

ExafHs  apodolorum  facranota  ed  hidoria : quomodo  A^.ia 
Petms  ab  impio  Herode  c6ie£lus  in  carcerem  & vin£his, 
angelo  authore  & duce  liberatus  e(V  & carcere  edu£f us.^ 

Pador  autem  gregis  hic  appellatur:quia  tertio  ei  d domi 
no  cura  commilTaed  agnos  fuos  ouelquepafcendi.  Vnde 
& luporum  nomine  qut  infidiatur  ouili,hic  daemones  ac  • 
Cipiuntur , licut  & in  illa  parabola  domini  de  padore  & 
mercenario,cum  ait.  Mercenarius  aute  & qui  non  ed  pa» 
flor:  videt  lupum  venictem  & fugit,  & lupus  rapit  & dif^ 

. pergit  oues. 

^ C In 

i 


i 


t 


t.Timt.  2 


S74  HYMNORVM  , 

f 6 € In  (exto  verTu.  Doftor  gentium,  ele^ionh  tem> 
\i.  plom.  £x  verbis  domini  ad  Ananiam,vtrumqae  horum 
^ (^'"pbnum  eft:  quibus  de  Paulo  tale  perhibetteftimonium. 

' Vade,quonia  vas  ele^ionis  eft  mihi  ide:  vt  ponet  nom6 
QoIa.z  meum  cori  gentibus,&regib*  & hliis  irrael.Etipfe  Pau- 
lus dc  fcipfo  ad  Galatas  Icribens  inquit.  Qui  operatus 
eft  Petro  in  apodolatum  : operatus  cft  & mihi  inter  gen- 
tes, &ficut  1'etro  creditum  c(l  euangelium  circunciHo- 
nis:  ita  & mihi  (inquit)  euangelium  praeputij.  Rurfuoi 
ad  Timotheum  de  le  dicit.  Veriuiem  dico, non  roentiors 
do£Vor  gentium  in  fide  & veritate.  Demilm  ambo  apodo 
li  comrcant  claro  vibramine:hoc  ed  eximio  fplendore  & 
fulgore  gloriae.  Deriuatur  enim  id  nomen,  a verbo  vi- 
brare: quodiacere  &iacularifignificat,vtrolfuos  vibra 
redicitur  radios. 

7 €[  InTeptimo  verfu.  £s  purpurata  preciolb  (angui- 
ne. Purpurata:  decorata,  adornata.Coior  enim  purpu- 
reus: fanguineo  colori  propemodum  vicinus  ed  & pro- 
pinquus,&  purpura:  martyrum  ed.  Q^od  autem  in  hu- 
ius verfus  fine  dicit,quos  cruentatis  iugulaidigladiisrac- 
cipiendum  ed  non  fecundum  fpecialem  iliorum  vocabu- 
lorum rationem  ac  notionem.  Cum  enim  iugulare:  pro- 
prie fit  iugulom  reiblucre  atque  aperire,&  b^us  Petrus 
non  confummauit  martyrium  gladio  fed  cruce : non  po- 
ted  ip(e  dici  iugulatus  gladio  vrbis  Romanar,  fi  (ecbtuin 
propriam  fuam  acceptionem  fumanturillxdiiliones.Ve 
rum  cum  interdum  lucide  pro  generali  poni  (oleat : id 
ita  accipiendum  ed,  vt  iugulare  pro  interimere  fumatur. 
Gladiorum  aute  nomine:  indrumenta  illata  per  vim  mor 
tisintelligantur,tantundemque  id  valeat, atque  quos  oo- 
cididi  fuppliciis  per  te  infli61is. 

8 C In  odiauo  verfu.  Nos  ab  omnibus  munite  ma- 
lis. Munite:  defendite,  protegite  & tutaminf.  Ab  omni- 
bus maIis:animar,corporis,  & fonunac,vt  d peccatis, mor 
bi$,egedatc,&  exteris  Id  genus.  Ab  omnibus  item  ma- 
lis prx(eritis,prxfentibu$,&  futuris,vt  preterita  delean- 
tur,&  praefentia  minuantur, futura  yerb  auertantur. 


IN  VISI* 


EX  P d. 

iN  visitatione  BEA- 

tae  Maric. 


A 


S fut  frfiaiubiltea 
In  Mari<enticg4u 
dia. 

T ota  pfallat  ccckfid 
Douota  laudu  dramata. 


X Cuius  facrata  uif ccra 

"Dei  imiifu  gratia: 

Vt  efUt  uirgo  grauidaj 
Tori  uirilis  nefeia. 

3 Hac  paranympho  dii 

credit: 

Sacrii  hac  pneumarepleuit 
tAIuus  tumefeiter  gerit: 
Verba  patris, quod  meruit 

4 Cofefiim  motes  adiit: 
Elizabcthfalutauit. 

Obuiis  etiam  fufeipit 


Vinis:  flringitCT  Circuit' 

5 Sacri  iungUtur  uteri' 
Milesi^  fui  domini 
Prafentiam  dum  percipit: 
Hunc  exultando  fufeipit. 

6 Clamat  anus  cu  iubil9 
Piata  fan^o  paraclito: 
Beata  tu  in  filio. 

Qua  crcdidijli  domino. 
Pxultet  cali  regina: 
Ptmundialis  machina. 
tAhyff  '4S  atque  maria 
Laudent  deum  per  fecuU^ 
8 P atri  fummo,cum  filio 
Sacratoqi  fpiritui 
Sit  fempiterna  gloria: 

In  unitate  folida.  Arnen. 


Solum  fyllabarum  numerum  debitum  in  vnoquoquet 
carmine  hic  hymnus  habet  cum  raetroMambico  dimetro 
communem:non  autem  legitimum  pedum  fuit  in  locis  H- 
tum. Nam  pedes  omnes  difyllabi  fme  dcledu  promifeuA 
in  quibufuis  ponuntur  fedibusinunc  trochatus,  nunepyt 
rhichius^nunc  iambus,nunc  (pondeus.  Referuntur  in  eo 
Iaera  gloriofa;  viiitationis  Maria;  myderia,  & qua;  in  ea 
peram  funt  diuina  operatex  euangelio  Lucae  fatis  plena 
&perfpicua. 

ifT AMNOTATioHB  s.In primo verfu.Aflilt feda iu 
bilata  IubilKa,lzta,iocuda,&  folennia.  Formatur  enim  id 
nomen  ii  iubilus  aut  iubilare.  Minus  tamen  viiitatd  eft  a- 
pud  authoret  probatos. Nam  annus  iubil^us,id  eft  remif> 
uonls  Apud  ludatos:alia  omnino  ratioe  denominatus  eft 
in  (acris  literis.  Eode  quoque  verfu, dramata  lauduidicu- 
tor  camioa  9c  praeconia  laudum.  £(l  enim  drama,  atis : 

f i)  fabuH 


,7«  H V M N O R V M 

fabulxin  (cxnisa£Ho  vbidiiierne  perfonx  intro<lucaR> 
tur:&  aliis  accedentibus,  aliis  autem  difced entibus,  i di> 
ueriis  & ad  diuerfos  textus  narrationis  expletur,  licut  in 
comoediis  & tragoediis, quod  genus  carminis:  tefte  Hie< 
ronymo  cantari  lolebat.  Vnde  etiam  de  facrofanfla  vir- 
gine canit  ecclefia.  Ante  thorum  huius  virginis:frequ£- 
tate  nobis  dulcia  cantica  dramatis.  £t  id  nomen : tertis 
declinationis  e(l,&(inegintermediorcribi  debet.  Nam 
dragma,x,  cum  g & in  prima  inflexione:  genus  efl  pon- 
deris. ) H In  tertio  veifu.  Hxc  paranympho  dum 
credit.  Paranymphus  dicitur  latind  pronubus:  qui  fcili- 
cet  ex  parte  viri  nuptiis  preefl  flcut  pronubatmulier  qus 
ex  pane  vxoris  adhibebatur.  Q^are  apud  Chriflianos, 
(acerdotes  qui  ad  nuptiarum  foedera  celebrada  adhiben- 
tur:gr^o  nomine  paranymphi,latino  vero  pronubi  i no 
bis  dicutur.Et  quoniam  angelus  Gabriel  i deo  mifluseill 
ad  commercium  illud  dei  curo  homine,&  foedus  indiflb- 
lubile  in  virginali  vtero  complendum, illi  denuciandum: 
refld  quafl  ipiritualium  illarum  nuptiarum  nuncius,hie 
paranymphus  dicitur. 

4 C[  In  quano  verfu.  Confeftim  montes  adiit,.  Qoo* 
niaip  Nazareth  in  loco  decliuiore  atque  demiistor^ta 
efl  quam  Hierofoljma,vbi  domus  etat  Zachartx : (aero-  ’ 
lahAa  uirgo  Mana  ^domofua  profefla  ad  vifitandam 
Elizabeth  in  «ditiore  loco  habitantem,  redd  montes  ad* 

Luc*,  I dicitur.  Hoc  & Lucas  in  euangelio  perhibet  dicens. 

Exurgens  Maria  abiit  in  montana  cum  feflinarione  in  ci* 
nitatero  luda , & intravit  in  domum  ZachariX|  & faluta- 
uir  Elizabeth. 

5 CE  In  quinto  verfu.  Sacri  iungunturvteri.  Matrum 
Kilicet.fuper  naturam  & diuina  virtute  grauidarumtvt- 
pote  Elizabeth fan^m  loannera  geflantis  vtero, & Ma 

^ rix  virginis  lilium  dei  callis  vilceribus  complexae.  Ita  de 

iacri  iunguntur  ambarum  nati.  Nam  vtaudiuit  vocem 
lalutationis  Marix  Elizabeth  : exultauit  in  gaudio  in- 
fans ih  vtero  eius , vt  ex  euangelio  Luex  conflat,  & id 
quidem ; ob  prxfentiam  dominifui : quem  vt  potuit  ve- 
neratus efl. 

^ IN  EO* 


V 


E X P O.  »77 

IN  EODEM  FESTO  VISITATIO- 

nis : alius  hymnUS. 


OCbrifli  mater  fui 
gida 

Scatens  fons  omni 
gratia. 

Lux  pelles  quaqae  nubilty 
Maria  uenufiifima. 
z Ge/lans^  cafHmonU 
lntaHa,patremfilia^ 
Virgo  tlonarcha  inclyta. 
Genitrix  pudicifima. 

3 Tua  prece  hanc  mifer  a 


Pufillamq;  plebeculam 
S ubleua  per  auxilium: 
Q«;e  Ucet  nexu  eriminu. 

4 O adUdeata  {henua: 
libfih  nofbrii  ev  termina» 
Depelle  quxque  noxia, 
impetra  c<eli  gaudia. 

5 Sit  gloria  deo  patri. 
Et  Icfu  Chriflo  filio. 
Spiritui  paracUtOy 
Trino  cr  uni  domino. 


Carminis  iambici  dimetri  fpeciem  habet  & debitum 
lyllabanim  numerum  hic  hymnus : non  tamen  legitimos 
illius  pedes:nex]ue  fuis  pedibus  rite  collocatos.  N a fpon- 
deu  plarrunque  iecudo  recipit  loco,  & paisim  ac  Hne  dif 
crimine  nuc  trochatu  nue  pyrrhichtu  admittit:quod  pro- 
Eibethuiufce  carminis  forma.Inuocatur  in  eo  iacrofan- 
virgo  Maria, vt  quonia  fons  eil  exuberans  omni  gra- 
tiae flueto:populu  CnriiHanum  fibi  deuotum  benigniter 
vifitet,&ab  nofte  exterminatore  liberet. 

X iE  ANMOTATioNBs.In  primo  verfu.  Scatens 
fons  omni  gratia.  Quonia  gratia  e(Te  plena, iacratifsima 
virgo  Maria  ab  angelo  prxdicatur:hac  gratix  exuberan 
tiam  poft  filium  trasfundit  in  omnes.  Et  vt  ait  Bemardus 
omnibus  omnia  faftaeftriapictibus  dtinfipietibus  copio- 
(Usima  charitate  debitricem  fe  fedt,  omnibus  mifericor* 
dUe  finu  aperit:  vt  de  'plenitudine  eius  accipiant  vniuerfi, 
captinus  rcdemptionero,xger  curatione,  triftis  cofolatio- 
nem:peccator  venia,iuftus  gratiam, angelus  Ixtitiam, de- 
nique tou  trinitas  gloriam,  hlij  perfona  carnis  humanae 
fubftantiatvt  non  (it  qut  fe  abfeondae  i colore  eius,  e 
X C Infecundo verfu.Geftansqicaftimoniaintafta pa- 
trem 61ia.  Hoc  loco  caftimonia  inta£la,ablatiuus  ell  lin- 
gularis: perinde fignificans  atq; integra  virginitate  & il- 
libata caftitatc.ordinaturdicu  participio  geftii.Filia  ve- 

f iij  rd. 


17« 


H Y MN  O R V M 


rd  nominatiuus  eft  fingularts,  & eiu(Hem  participi)  Aif»* 

{ ftantiuum.  Dicitarautc  virgo  Maria.filia  gedaife  patre: 
[■quoniam  Chriihis  vt  deus  & omnium  conditor,  eius  pec 
( creationem  pater  eft,  & fecundum  hanc  rationem  ipfa  y( 

, cius  filia:vt  nomo  vero  geftatus  e(l  m caftiGimo  eius  vte 
. ro  & iiUus  eft  virginis  ipfaque  illius  mater.  Neque  bxc 
inter  repugnantiam  habent  aut  contrarietatem  eo  quod 
fecundum  diuerfam  attenduntur  rationem  atque  habitu- 
dinem.Proinde  de  ipfa  gloriofifsima  virgine  canit  eccle- 
iia  catholicaiBcata  es  Maria:quz dominum  porcafti  crea 
torem  mundi,  genui(H  qui  te  tecit:&  in  ztemum  perma- 
nes virgo.  In  eodem  verfu. Virgo  monarcha  inclyta.Mo 
narcha  vol  monarches,z:dicitur  vnicus  omniu  princeps. 
Nam  a monos  componitur, quod  vnum  (ignificat:  St  ar- 
chos  quod  fignat  principem. Indo  monarchia:  vnus  pru|« 
cipatus.  Et  quoniam  beata  virgo  Maria  czlieil  regina  St 
mudi  domina,  fu  per  omnes  elegiorum  ordines  fupemoCl 
que  ciues  po(l  deum  habens  principatumthaud  ab  re  hic 
inclyta  dicitur  monarcha,imelIigendus  tamen  efthicpri 
matus  fpiritualiter:&  vt  tantam  virginem  decet. 

4 In  quarto  verfu.  O aduocata  (henua.  Strenuus  fim- 
plo  n fcribldebet:&  quxcunque  ab  eo  nomine  deducun- 
tur,idcmque  (ignificat  quod  h>rtis,celer,  vigilans,  & a<t 
res  gerendas  promptus.  Saluflius.  Nam  vtquifquellre- 
nuus  ceciderat  in  bello.Inde  (Ircnuitas:  alacritas  fortitu- 
4o,&  vigilantia.  Ouidius.  Prifc jque  Arenuitas  manfic* 
.Quoniam  igitur  beata  virgo  no  Aram  apud  deum  cauAun 
agit  indefe(Td,ac  follicitd : aduocata  Arenua  humanis  ge- 
neris ede  dicitur. 

IN  EODEM  EESTO  VISITA- 
X tionis,alius  hymnus. 

En  mrXdd  prodigia.  Tument  ad  partu  gelidd: 
Concipit  nd  uirgun-  Gradaua  matris  uifeera. 
cula.  3 Hic  perit  omnis  rguUi 

fit  Icf « ChrifU  geruU  Naturae^;  molimina. 


Idaria  facrati^ima. 
ft  Anu^atate  marcida. 
Prolis  ^ejlatfolatia. 


Hic  ccfjat  omnis  ratio: 
Cadens  dei  miraculo. 

^ Salutat  mater  domini 
Matrcjif 


EXP  O. 


»79 


MAtrm  ViiU  mirifici: 


Et  vates  cum  prxeonio  Patrem  er  patris  filium^ 

Eeddit falutes  domino.  Sandu  c[uoc^paracUtum, 

^ Laudemus  er  nos  domi  Nunc  er  p<r  omne  feculH, 

C[Wchytnn*prafcedcntifiTniIis,  nuinerufyllabaru  in  v- 
noquoque  carminu  rerpondente  habet  carmini  iibico  di- 
metroinon  tamen  pedes  illiconfentaneos  «cum  trochaeus 
& pyrrhichius  palsiro  omnibus  In  fcdibus  collocentur,  & 


1 eo  pciaramtracui3,in  coceptu  hli)  dei  dlcfui  praccurforis 
natura  ftupete  Fa£la,&  benigna  illa  viHtatio  routuaq;fan> 
^ru  raatru  (alutatio:cu  exultatioe  ifatisTvtero  materno 
I Cahnotatiombs.  In  primo  verfu.En  miran- 
,da  prodigia.  Prodigium  interpretatur  qua(i  porrddiflu: 
qudd  porrb  dicat, atque  (Ignincet  6c  futurum  aliquid  e(Te 
ponendat.cum  fcilicet  quippiam  praeter  Iblitum  naturae 
morem  coDtingit,&  venturum  q^uicquam  prxnuciat.  Hic 
aute.vt  & laepe  alias,pro  miraculo  fumitur.Cxteru'in  eo» 
dem  verfu, virguncula,  nunc  i virga  diminutiuum  e(l,  db 
paruatn  figniheat  virgam,nunc  k virgine:&  puellam  Iig« 
pat  ihtadlam.in  qua  quidem  (ecunda  lignificatioc  hic  ac- 
' cipitur.Denique  gerulus  dicitur  portator  atque  baiulus, 
qui  fcilicet  aliquid  fert,  & i gero.  Is,  proBcircittir,corri« 
pitt^uepenultimam.Indeintaminino  genere  formatur 
gerula,id  edgeftatrizHue  portatrix.  t CE  fecundo 
verfu.  Anus  aetate  marcida.  Id  marcidum  dicitur,  quod  ia 
;oputruit,efiFaetu  eil  & defc^lu  virib’ , vt  flores  decerpti: 
(u  fuu  pdut  vigore  elanguidi,natlutjmq;  colore.  Et  quo» 
lia  fandla  Elizabeth  iam  proceflerat  in  diebus  (uis,  & ob 
fmium  flenlis  eratthic  marcida  dicitur, <&  eius  vifcera  ad 
pinum  fuifle  gelida.  3 ff  In  tertio  verfu.  Naturaet^ue 
mtlimi na. Moliri  verbum  deponens, vnico  1 feribi  debet) 
& imnia  ab  eo  derinata.hgniiicatque  ingenio  vel  corpo» 
re  id  aliquid  agendum  moueri  fiue  conari.  Inde  molimc, 
coKUus.Amb«Nefcit  tarda  molimina, fpiritufsai^i  gratia. 
4 C.ln  quarto  verfu.Et  vates  cum  prxconio.Per  vacem 
hoc'oco  fandius  loannes  Baptifla  iotelligitur,  przclarus 
quidem  propheta , immd  &plus  quam  propheta  . Is  au. 
tem  vum  praeconio  reddidit  falutes  Oue  falutationc  do- 


ieciindu  occupet  locu.  Keferutur 


r iiij  mino 


«8o  HYMNORVM 

tnino,  non  quidem  voce  aut  lingua  renfibili , cum  nec* 
du  natus  e(Ter,(ed  animo  & geftiente  corporis  motu:qu2. 
do  ad  falutationem  deiparae  virginis  exultauit  in  gaudio 
in  vtero  materno  (entiens  domini  fui  pneientiam. 

X DE  SANCTA  MARGARITA.  ' 

PAngc  cbom  hymnum  dei  filio: 

Df  martyris  Margarita  pralio: 

Qua  prafedo  paffa  fub  OlyMo* 

Confecrari  meruit  martyrio, 
z lefu  Chrijli  propter  diligentiam: 

Se  prafc£ti  fpernit  ejfe  [ociam. 

Per  diuinam  impolluta  gratiam: 

Mundi  huius  euapt  fjfurcitiam.  . ■ \ 

3  Cajligatur^carccratur  regia* 

Sed  de  calo  tenebrofa  nubila:  i ^ ‘ * • • ’ 

Illuminant  magnifica  lumina. 

*4udit  inaudita  confolamina.  ^ 

4 jf  dracone  deuoratur  pepimo: 

Signo  crucis  exit  potentipimo, 

Ligno  fubleuatur  in  altijtmo: 

Tormento  difcruciatur  plurimo. 

5  Caro  ferro  fcalpitur  fan^fima: 

Concrematur  lampade  terrifica. 

Ad  athera  Chrifii  clamat  anima:  ■ - 

Judicium  meum  deus  iudica. 
s Immergitur  a<{uauirgore^ 
Coxapnud^ntanuscruefUgia^ 

Abluuntur  dum  in  aqua  meiba:  ' 

Ligamina  dirumpuntur  fortia.  [ 

7 Decollari  datur  carnificibus: 

£xtracaftrum  ducitur  uerberibus. 
IJecollatur/nturincalelhbus: 

Angelicisvlnko' concentibus. 

3 Supplicamus  ergo  tibi  domina* 

Qui 


EXPO. 

Qm  tud  rtcoUmus  certamitkt: 

'Dei  fentiamus  admamm 
Tu4faniiifiima  perprdcamind. 

5)  Mundi  creatori  patri  glorU: 

£ius  vnigenito  \i£k>ria. 

Sando  flamini  laus  omnifaria: 

Per  fecula  deus  vnus  omnia.  xXmen. 

CPrxfens  hymnus,  carminis  iambici  quinarij  formS  te- 
net, & hypercatalcAicus  eiV.  na*in  vnoquoq;  verfu  qua* 
tuor  complebitur  carmina.quorum  quodlibet  quinque 
pedes  habet  dtfyllabos  & vnam  fylabbam  fupradibam. 

* Non  tamen  hic  feruata  e(l  exaba  ratio  difpofioque  pe- 
dum:ad  ule  carmen  necelTariorum.Nam  pedes  omnes  di 
iyllabi,(ingulis  in  locis  Hne  delebu&  promiicue  ponu- 
tur:cum  deberet  in  fedibus  imparibus  iambus  autfpode* 
iblum  conftiiui,in  paribus  verb  folus  iambus.  Defcrl- 
biturineo  multiplex  agon&  certamen  martirij  {anbae 
TirginisMargaritae,cuius  vitam  & defudatum  pro  Chri* 
fto laborem  In  tolerandis  pro  eius  nomine  fuppliciisele- 
gantUsimo  carmine  conferipiit  Baptifta  Mantuan*inrua 
■ tertia  parthenice. Quod  quidem  opus  quoniam  in  prom- 
ptu a quouis  haberi  poteft,&  hiftoria  huius  facr^  virginis 
apud  omnes  eft  vulgata  fatis, ab  ampliore  illt’  enarratio- 
ne hic  fuperiedendu  duxi,  Sc.  ad  annotatioes  tranfeundu. 

1 fEANMOTATioNBs.In  primo  verfu.  De  marty- 
ris Margaritae  prxlio  :hanc  fanbam  virgine  vulgo  Mar- 
garetam  vocant , per  e in  penultima  (yllaba,ledinneptd 
& perperam. Nam  Margarita  debet  dici,per  i vocalS  cor 
reptam  in  tertia  fyllaba,  vel  Margaris.  Suropfit  enim  no- 
men(vt  ex  dibionis  fimilitudine  coniebare  licet)  i gem- 
ina leu  vnione,quae  fecundum  Seruium  margaritum  did- 
turin  neutro  genere  & fecunda  declinatione,  vel  marga- 
rita aut  margarites  in  foeminino  genere  «Sf^rima  declina 
tlone,vel  margaris, idis, vel  idos,in  eodem  genere  & ter- 
tia inflexione . C*terum  fi  apud  Grateos  id  nomen  per  n 
i^beretur  in  tertia  fyllaba,  quz  apud  latinos  in  e longu 
conuertitur,non  fine  ratione  loqui  videretur, qui  Marga- 
rctam  per  e nominarent  hanc  iacram  virginem.  Ver^ 

feribitur 


t 


aSt 

$ 


tU  HYMNORVM 

fcribitarapud  Grccos  id  vocabulum  per  iota  in  penuld* 
na  fyllabarquandoquidem  eam  habet  breuem.  Mantuan* 
Podquam  Margarit;  celebrauimus  a£la:fuperrunt.  Atqui 
iota  grzcum  nunquam  in  e apud  Latinos  folet  conueni: 
fedapudcos  manet  i brcue.  Appellatur  &eadem  virgo  i 
Mantuano  (xpius  in  carmine  Margaris:quod  idis  velidof 
penultima  correpta  facit  genitiuum:  vt  cum  ait.Claris  vir 
eo  natalibus  orta  MargarisringrefTa  edprimz  incunabu* 
Ia  vitx,&  ali  js  in  locis  eiufdem  operis  per  qudm  frequeo» 
ter.In  eodem  verfu. Quz  prxfe&o  palla  fub  Olybrio. 
Hunc  przfeflum  Antiochiz, vnde  erat  orta  fan^  Marga 
ritaiMantuanus  vocat  Olymbrium,adie£lam  ad  fecunda 
lyllabam:aitenim,In  viridesigitur  przfe£hit  Olymbn* 
agros  pergitiagens  celeres  turmas  hominumque  canuqj, 
& fzpe  alias. 

6 C in  fecundo  verfu.Iefu  Chritli  propter  diligentianu 
Hic  diligentia,i  participio  diligens  ^deduci  intelligatur : 
& ItgniHcare  amorem  liue  dileftionem, non  autem  forma 
ri  a nomine  diligens : neque  fignihcare  leduUtatem,  o- 
peram,  atque  vigilantiam:  Veriim  id  nomen  diligentia 
pro  dile£lione  vt  hic  fumitur:in  raro  e(l  vfu  apnd  autho« 
re$,ncut&  plzraque  vocabula  hoc  in  hymno  polita 
tis  aliena  funt  d probato  vfu  authorum,vt  carcerari, decoi 
Iari,&  fimilia.  In  eodem  verfu.  Se  przfedli  fpemit  elTe 
fociam. Thori  fcilicet  & foederis  comugalis.Nam  exardes 
In  eius  concuplfcentiamprzfe^s,  pollicitus  ell  reiefta 
priore  coniuge  fe  illam  dufturum  vzorem , quam  condU 
tionem  afpernata  elUacerrima  virgo  :dicens  fe  i teneris 
annis  Chriftoczlellifponfo  nuptam  elTe,fuamque  illi  vir 
gtnitatem  confecralTe. 

1 c In  tertio  verfu. Caftigatur,carceratur  regia.  Non 
hicreginalegendum,vt  nonnulli  habent  ,Iibri  :(ed  regia 
Nam  penultima  fyllaba  in  omnibus  ]ali  js  przfenris  hymni 
carminibos,breuis  ell:qnare  & in  hoc  carmine  ob  rationi 
limilitudinis  debet  corripi, vt  li  ali  js  in  locis  non  feruatur 
accurata  quantitas  fyllabarum:faltem  eo  vno  inlocoler- 
uetur  illa  inregra  lnfuper  fi  ibide  regia  legaturtaptior  ob 
ieruabitur  confonantia  exitus  illius  carminis  cum  fine  a- 
liorum  carminum  eiufde  verfus.Quod  in  hoc  hymno  ftu  • 
4uitauthor,leduloIeruare : yt  omuium  quatuor  etuldetn 

verf* 


E X P O. 

'vetGis  carminum  exitus  & dennentise  in  eandem  concur* 
rerenc  terminationem.  Intelligacur  autem  hic  nome  illud 
regia, adieAiuum  elTeifubaudiatur^ue  fuum  Tubdantinu, 
virgo  aut  puella. 

€E In  quano  verlu.  A dracone  deuoratur  pefTimo. No- 
mine draconis  intelligatur  hic  daemon  nefandus  : qui  te* 
terrimocarcereclau(am(an£lam  virginem  exterrere  vo^ 
lens, in  forma  horrendi  draconiseam  viuam  (vtviiuna 
ed)abIbrbuic.Veriim  cum  illa  facro  viuifica;  crucis  ligna- 
colo  (e  muniuilTettper  mediam  crepantis  aluum  illaeU  c» 
merlit. 

9 ^In  nono  verfu.  Mundi  creatori  patri  gloria.  Ita  po- 
tius legendum  eftzqu^m  omnium  creatori  patri  gloria, vc 
hendecafyllabum  vndecim<)ue  fyllabarum  (it  illud  carmS 
licut  & reliqua  omnia  huius  hymni  carmina.  Qudd  (i  om 
niumquis  dixerit : duodecim  Tyllabas  compleftens  hoc 
carmen»in  numero  fyllabarum  a caetcris  difcrepabit.At  fii 
tius  ed  (i  non  reila  feruatur  lyllabarum  quantitas  tfaltem 
debitum  earum  numerum  non  negligere,dc  in  eo  confor- 
mitatem  tenere. 


CEdI  sancta  MAXIA 
X Magdalena . 

xXuda  mitcT  ecclefia:  f t .i  morho  multipVci. 
L L4udaChrilUclme-  Verbo  curatur  medici. 


tim. 

Qw  feptem  purgat  uitU: 
Perfcptiforittem  gratiam. 
1 Maria  foror  Lazari 
Qu£  tot  commfiterimina: 
Ah  ipfa  fauce  tortari 
Xedit  ad  uit£  pramia. 

3 Pofl  fluxx  camis  fcadala 
Pitex  lebete  phiala. 

In  uas  tranflata  glorU:  ’ 
Dr  uafe  contumHia. 
4iXegra  currit  ad  medicii 
y as  ferens  aromaticum. 


5 Surgentem  cu  uidorU 
lefumuiditab  inferis. 
Prima  meretur  gaudia: 
Qg<f  plus  ardebat  exteris, 

6 Contriti  cordis  pu^io 
Cum  lachrymarum  fluuio: 
Et  pietatis  a^io 
Ecamfoluitauitio. 

7 Soli  deo  fit  gloria 
Pro  multiplici  gratia. 

Qui  culpas  crfupplicia 
Eemittit:cr  dat  prxmia, 

lAmen. 


I^Car- 


Lic.t. 

Marti  i6 


%U  HYMNORVM 

CCartDen  iambicum  dimetrum  in  hoc  hymno  videtor 
obferuatum:non  tamen  fuos  habet  pedet  legitimd  dtrpofi 
Cos, neque  ea  quam  requirit  menfura  concinnatos.  Nen« 
pe  rpondeus  in  iecundo  loco  faspe  reponitur:troch^us  iti« 
dem  & pyrrhichi*  in  locis  anterioribus  promifcuc^  iedem 
habere  confpiciuntur.  Studuit  autem  potius  author  in  eo 
rythmicam  quandam  vocalitatem  quam  carmen  exprime 
re:qu6d  cuiufque  verfus  duo  carmina  adinuicem  reipon 
dent  iniimiUryllabarum  exitu.nunc  quidem  primum  cu 
tertio  & fecundum  cum  quarto : nunc  vero  primum  car« 
men  cum  fecundo  eiufdem  verfus,&  tertium  cum  quano. 
Laudatur  in  eo  facratiflima  Maria  Magdalena  ob  ulutare 
poenitentiam  quam  poft  mundi  illecebras  ad  Chrifti  egit 
veftigia,vt  Lucat  euangelida  fcribit.Deinde  ac  tanta  eue 
Aa  efl  dignitatem : vt  dominicz  refurreflionit  nunciaad 
apoftolos  milTa  fuerit, & prima  omnium  quorum  memine 
runt  euangeliilz,ipfum  dominum  rediuiuum  videre  eft 
promerita,  & notas  audire  ac  reddere  voces. 

I ([a  N N o T A T lo  N E s.  Inprimo  verfu.  QmieptS 
purgat.ld  fecundum  materiam  fubieifam  .intelligendum 
e(l,praeferttm  in  beata  Maria  Magdalena:  licet  in  reliquis 
omnibus  ad  ipfum  confugientibus  illud  etiam  (it  verum» 
Dicunt  enim  fan£f  i euangelidse  Lucas  & Marcus : lefum 
Chriihim  de  Magdalena  eiecilTe  feptem  demonia,  quons 
nomine  fecundum  iacros  authores feptem  peccan  morta- 
lia funt  accipienda ; qux  purgauit  in  ea  dominus  nofler 
per  (eptem  dona  (piritus  fanfti.Qmppe  (eptem  diuini  (pi 
ritus  charifmata, feptem  illis  capitalibus  viti)s  i fpiritu  «Le 
monico  profedfis  omnino  ex  oppoiito  refpondent. 
j €E fn  tertio  verfu.Fit  ex  lebete  phtala.Lebes,  etis : vas 
eftxneum  in  quo  carnes  bulliunt, feruent^que  aquadeco 
quuntur,quod  & olla,&  cacubus,&  caldaria:interdum  e- 
tiam  nominatur.Phiala  vero  vafculumed  vini  aut  aquae; 
ex  auro, cryflallo, aut  vitro  conflatum, ft  ergo  longe  pre- 
cioHus  ell&  terlius  Iebete:atque  ad  digniorem  vmm  ap- 
plicatum.Efl  igitur  hic  fermo.apta  velatus  metaphora  :u- 
gnihcaos  quod  Maria  Magdalena  prius  fordtda,ac  atra  vi 
tijs,& feruens carnalibus  concupifcentijs:fafta  e(l  dein- 
de munda, diuinasque  gratiae  receptaculum,  & virtute  ad- 
prnata.Et  idipfum  exponitur  clarius  peY  Cjbiun^am  con 

tinuo 


fiXPO. 

^nQO  (entendaiD:to  vas  tranOata  glorias  de  vaie  contone 
llx.fomptamexPaaloitafcribemeadTimothca.Iii  ma-  a:T»«.a4 
£na  aatem  dofHo»non  folam  funt  vala  aurea  & argentea: 
ftd  & lignea  & fi^Iia,&  quadam  quide  in  honor^qn^da 
'verb  in  contumeliam.  Si  quis  ergo  emudaueritfe  ab  illis, 
em  vas  in  honorem  fan£hficatum,&  vtile  domino,  ad  om 
ne  opus  bonum  paratum. 

6 C Infexto  verfu.Prima  moretur  gaudia.  Illud  confo* 
nat  verbo  euangelico  Marci  dicentis.  Surgens  autem  le- 
fus  mane  prima  fabbati, apparuit  primo  Maria;  Magdale* 
naetde  qua  eiecerat  feptem  datmonia.Qubd  autem  pius  ca: 
teris  arderetiaoerto  oftendit  teftimonio  hxc  fan^Ia  ama- 
trix,quoniam  difctpulis  loanne  & Petro  d monumento  di 
fcedentibusttila  non  inde  ablceirit:fed  graui  a£Fe£b  dolo- 
re quod  non  inueniret  eum  quem  diligebat  anima  fua:fta 
bat  ad  monumentum  foris  plorans  .Vnde  hunc  euangeli j 
locum  exponens  Gregorius  ait.Qua  in  re  penfandum,ha 
ius  mulieris  mentem  quanta  vis  amoris  accenderat : quae 
d monumento  domini  etiam  difcipulis  recedentibus  non 
recedebat. Exquirebat  quem  non  inuenerat  :flebat  inqui- 
rendoydl:  amoris  fui  ignefuccenfa:eius  que  fublatum  cre- 
didit,ardebat  deliderio. 

1 DE  SANCTA  ANNA. 

Veis  huius  fcfla  fti 

I CoUt  plehshonefia:  Exhoc  mundo  trijU 

I .Deam  c<di  dignis  Migrans  fide  hona: 

Sumit  tdUdoM. 

^ Cdelo  Umfuhlatd 
Mulier  heatd: 
guo  nosprecutu 
Purget  A reatu. 

6 Trino  laus  (Tum 
Deo  fit  communi. 

Cum  quo  uiuit  Arma 
Simul  cum  Maria. 

Arnen. 


Confrequentans  hymnis, 
a Exhac carrus  planta ; 
Surgit  uirgo  fanda. 

Ex  hc  fluit  fonte: 

Lapis  cafus  monte. 

3 sAnnam  fic  rxprtjjc 
Fudit  radix  Icjjc; 
Vtfitmatermatris 
Nati  dei  patris, 

4 Adater  matris  Cbri^ 


CCPrdens  hymnus, carmini  trochaico  trimetro  periimi- 

lis 


V* 


' 7i^  HY  M N O R V M 

lis  eft  in  (yllabarum  numero :in  vnoquoque  verHi  quaiitf • 
' or  continens  carmina, quorum  fineulum  tres  comple£H« 
tur  pedes  difyllabos.  Ver^m  cum  ni  frequentius  trochaei 
efle  deberent  potiiTirau  in  duabus  primis  fedibus:loco  eo- 
rum nunc  fpondeus, nunc  iambus,  nunc  pyrrhichius  fine 
dele^hi  conftituttur.  Sicut  & in  eo  hymno.  Aue  maris  (lel 
Ia  :dei  mater  alma, cui  iiie  propemodum  alTimilatur . Ve- 
r(!im  id  peculiare  habet  hic  hymnus, quod  cuiufque  yerr* 
eius  prima  duo  carmina  fimilem  habent  Tyllabarum  exi- 
tum:&  duo  poArema  etiam  inter  fe  hanc  rythmicam  fer- 
uanteonfonantiam  terminalem. Celebrantur  in  eo  laudes 
eloriofa;  matronae  & fanftx  Annae;  cui  id  fingulari  priui- 
Jegio  d deo  indultum  eft,qu6d  mater  fuent  genitricis  dei, 
ChriAit^i  parentis. 

iCANNoTATloNHs.In  fecundo  verfu.  Lapis  cae- 
fus  monte.  Sumptus  eA  hic  locus  ex  Daniele  propheta, 
qui  in  expofitione  fomni  j Nabugodonofor  regis  Babylo 
niae, inter  cetera  dixit.  Videbas  ita  donec  abfeifus  eA  lapis 
de  monte  Ane  manibus, & percuflit  Aatuam  in  pedibus  e- 
ius  ferris  & 6£iilibus,&  cominuit  eos. £t  paulo  pdA.  La- 
pis autem  qui  percufferat  Aatuam : fa£fus  eA  mons  ma- 
gnus,&impleuit  terram.  Sand  per  lapidem  abfeifumde 
monte  Ane  manibus, intelligitur  etiam  ad  literaro  domi- 
py.  ^ nus  noAer  lefus  ChriAusu]ut  lapis  eA  angularis,  miiTus  d 
Iy4.a  • deo  in  fundamentis  Syon(vt  au  EAiias  ) eccleAe^ue  ca- 
tholice. Per  montem  autem  vnde  abfeifus  eA  Iapis  ille:ac- 
cipitur  facroAin^fa  virgo  Maria , dignitate  Augulari  & 
precellentia  gratiarum  fublimis,&  ceteris  omnibus  ho- 
minibus haudfecusfupereminens,quam  mons  terre  pla- 
P/a/.  ^7*  niciem  altitudine  longe  tranfeendit. Cui  merito  id  pfalmf 
poteA  adaptari.Mons  dei,mons  pinguistraoas  in  quo  be- 
neplacitum eA  deo  habitare  in  eo.  £t  hic  quidem  lapis 
precifus  eA  de  hoc  monte  myAico  Ane  manibus;quia  Ane 
humano  adiutorio  aut  confortio  fan^iiAima  virgo  Chri- 
Aum  dominumtcaAis  concepit  viiceribus.  Quoniam  igi- 
tur ex  beata  Anna  nata  eA  deipara  virgo  Maria,&  ex  hac 
natus  eA  dominus  noAer  lefus  ChriAus : coniequens  eft 
ipAim&ex  ianda  Anna  fumpAAe  originem  fecundum 
carnem, quod  hic  etiam  verfus  re£idaAruit. 

3 €[In  tertio  Ycrfu.  Fudit  radix  lefTetBcata  dei  mata 

«i 


E X P O.  aS; 

& virgo  Marb.ex  ftirpcDaoid  & radice  Ic(Te  pgenkaeft: 
iicut  fixerat  E(a.Egredietur(T^t)virga  de  radice  Ie(Te&  Eyit. 
flos  de  radice  ei*  afcendet:&  requieicet  fuper  eu  fpirit*do 
mini.  Vbi  per  viream :intelligitur  ad  literam  virgo  Maria, 

& per  florem  inde  prodeuntem  : dominus  nofler,  etiam 
flnehacfltatione  ex  progenie  Dauid  natus,  vt  aperta  feri* 
piurarum  comproMntteflimonia.Q^are  & fanfla  Anna 
ex  qua  prodijc  virgo  Maria,eius  & filius  lefus  Chriflus  e- 
tiam  ex  flirpe Dauid  emanauit.  Non  emm  pofTunt  ex  di* 
ueria  origine  prodire  parentes  & Uberheum  filij, progeni 
torum  fequantur  ftemroata. 

N T X AN  S F I C Y X A T XONB 

x domini. 

Xegisdaficcalitus: 

Et  Helios  iuhor  VMf- 
gmm 

X^lodeiferuidus. 

4 Pr^fentiodeUotis  \ 
Declaratur  prouide: 
inaudito  uoce  patrii 
Defupremo  germine.  • 
Etfpiritu  ueritatit 
Forma  nubis  lucid£. 
j Gem’tori,genito<p 
Lause  iubilatio. 

Salus, honor , uirtus 
<jue 

Sit  e benedictio. 

Procedenti  ab  utro  • 
que 

Compar  pt  loftdotio. 

Arnen. 


%Aude  mater  pieto- 
G tis 
inUaUe  gementium: 
Pro  ducatu  dignitatis 
Chrifti  regis  omnium. 
Qm  dde^o  prxdotaris 
In  culmine  montium- 
2 Vbi  patres  prxcellen- 
tes 

In  mortaU  corpore: 
^dnurantes.afiiflentes 
J>t  tam  grandi  munere: 
Diuinum  lumen  cernentes 
Iu  creato  lumine. 

Quod  uertices  propheta- 
rum 

Praeolunt  deuotius. 
Moyfes  lumen  praela- 
rum. 


Hymnus 


aSS  HYMNORVM 

fEHymnasifte  carmini  trocTiaicoyalcinanio  ettripidu» 

altematira  intexti*  efiperiimilistin  vnoquoqoe  verfu  (ex 
habens  carmina, quorum  primum,tertium,&  quintu  qua- 
tuor habent  pedes  diiTyllaboSypenuItimamque  longam  * 
aut  in  tenore  prolationis  longe  per(imilem:&  in  exito  fyl  \ 
labarum  conlonantiam  atque  conformitatem  Secundum 
trerdyquanumj&iezturottreshabent  pedes  itidem  difyl*  I 
labos, & fyllabaro  in  calce  fuperabundantemtinfuper  pe- 
nuldroam  fyllabam  (eruant  breuem , & mutuum  in  esita 
fyllabarum  refponfum  eundemque  fonum.  Venim  loct» 
trochei,qui  hoc  in  carmine  deberet  tenere  dominatum  SC 
omnibus  in  locis  preiertim  paribus  con(iitui:ponitur  nue 
lpondeus:nunQ  iambus, nunc  pyrrhichios,contra  huiufeo 
carminis  leges.  Inuitatur  in  eo  ecclefia  fidelium  adhuc ii> 
terris  fubndens , ad  gaudium  & exultationero  in  domini 
transfiguratione  gloriola  demon(lrandam:ob  (acratUTima 
myfteria  & celcftis  glori*  & manifcftationit  fanft*  trini- 
tatis,inibi  reierata  atque  declarata  coram  teftibus  veteris 
&nou*  legis. 

I i[ANNoTA  T IONI  s.  In  primo  vcrfu.  In  culmine 
montium.Iddifium e(l:autquia  eccle(ia  hic  militans, in 
monte  fan^o  Syon  conftituta  in  feripturis  dicitur,  (ecun- 
dum  illud  verbum  pfalmi.  Fundamenta  eius  in  montibus 
fan£Hs:&  per  hanc  transfigurationem  fublimata,  &nouis 
dotata  dignitatum  infienibus  e£FuIget,aut  quia  ipfa  domi 
ni  transfiguratlo:in  faftigio  excelfi  montis  ( vt  enarrat  e- 
uangelium)o(lenfa  e(l. 

1 IT  In  fecundo  verfu.Vbi  patres  prccellentes.  Illi  exi- 
mi j patres  fuerunt  tres  illi  apo(loli,Petrus,Ioannes:*  la- 
cobus  frater  eius:a(Tumpti  i domino  &admi(n  ad  fbelix  il 
lud  & facrum  fpe£faculum  transfigurationis  dominice. 

Et  re^e  dicuntur  prxcellentes. Nam  antiquis  patribus  pa 
triarchis  & prophetis  ip(i  tanto  fuerunt  predantiores  : 
quanto  Chrifhis  Moyfe,noua  lex  veteri,& veritas  imagi- 
ne ac  vmbra  edeminentior.Viderbt  itero  illi,diuinum  ui- 
men  c*le(lis  gloii*  quam  tunc  prclibarunt : in  lumine 
creato  ipfos  circunfulgente,  & clariHimo  iubare  illis  tr- 
radiante. 

3 Cln  tertio  vcrfu.  Quod  vertices  prophetarum. Moy- 
(es  & Helias  hic  dicuntur  venices  prophetanimtquoniam 


E X P O. 

inter  cxterospropitetas  eminentiam  dr  primatum  habent 
in  ijs  qua;  peculiaria  ip(is  fune  & propria  , ac  iingulariter 
)iic  exprefla.Moyfes  enim  antique  legis  d deo  accept^  fa- 
£tus  eu  promulgator  ad  populum : quod  nulli  aliorum  p- 
phetarum  cum  eo  e(l  commune  Infuper  & de  preteriiis 
enarrationem  propheticam  contexuit  ab  origine  mundi 
adfua  vfquetempora:ittdcm&  de  futuris, vtfufeitatione 
noui  prophete  de  medio  populi  Ifrael.  Idcirco  in  eius  D^wt.iS 
laudem  dicunt  facra  eloquiateum  hnem  de  ipfo  loquen*  Deut.i^, 
di  faciunt.  Non  furrexit  propheta  vitra  in  ifraelficut 
Moyfestquem  nollet  dominus  facie  ad  faciem  in  omnibus 
lignis  atque  portentis  que  mifit  per  cum  vt  faceret  in  ter-  ].K.rr.iS. 
ra  Aegypti  Pharaont  & omnibus  feruisehiSjVniuerfz^ue 
terrzulius.Helias  verb  in  feruore  diuini  zzIi(quo  & re- 

Se$  Ifrael  conllanter  increpabat,&  reginam  impiam  cru- 
elemt^ue  non  verebatnr:prophetas  Baal  ,occidit,  Sc  po-  ' 
pulura  Ifrael  ad  dei  veri  cultum  perduxit)  nullum  habuit 
prophetarum  illi  iure  xquiparandum.Ideo  in  eius  przco  « 
ilium  dicit  Eccleliallicus.Et  furrexit  Helias  prophetaqua- 
/lignis  & verbum  ipfius  quafi  facula  ardebat.  Verbo  do.  £rrr/,4j| 
mini  continuit  ca;tum:&  deiecit  d fe  ignem  terra;.  Qui  re- 
ceptus eft  in  turbine  ignis:in  curru  equohim  igneorum.  / 

4 din  quarto  verfu.  De fupremo  germine.  Germen  di-  ^ 
citurtquod  ab  alio  puIluIat,germinandoqueexoritur.Fi- 
lius  autera'dei  ex  patre  genitus  eft,natiuitate  quidem  in- 
temporali &a;terna:ideore£ic^  germen  patris  dicitur 
quidem  fupremum. Nam  prima  & fummaellilla  vnigenl 
ti  ad  deam  patrem  filiatio, czterarumque  omnium  propa 
gationum  naturalium  veritas:ex  qua  omnis  ( vt  ita  dix»- 
rim)filialitas  in  ca;1o  & in  terra  nominatur.  Vox  autem 
patris  in  transfiguratione  dominica  audita  de  fupremo 
germinetfuit  vox  illa  paterna  czio  delapla,  & filij  fui  te- 
Itificatorta.Hic  efi  filius  meus  dtledhis , in  quo  mihi  bene  Matth.  iji 
complacui  tipfum  audite.At^ero  nubes  lucida  obumbras 
dilcipulos  in  eadem  transfiguratione  : fpirltum  fandum 
/nlinuauit,qui  fpiritus  elUucis,difciplinaE&refrigerij  co- 
tra  cHos  yitiorum. 


IM 


V. 


r 


,,,  H Y M N 

M B O D B M P 

I figurationis: 

NOuufyd*  exoritur 
Cbri/hpUclemcn- 

Qtto  tertehrofa  premitur 
inimici  ftuitia. 
a Infurgerecum  nititur 
Maligmiatatis  f p/rif «; 

£x  aduerfo  refijhtur 
lYifpotcnti  exercitu, 

3 Roborantur  in  acir, 
intuentes  ftgnaculum'. 


OR  VM 

BSTO  TBAH5- 
alius  hymnus. 
DefudantesmUitue: 
Vtaffequanturbrduium,  ' 
4 Pro  quo  fc  cu^is  obHat 
Beatum  in  myfierio 
Chrijhs  cr  tonde  perficit . 
R egnans  in  cali  folio. 

^ Gloria  tibi  domine 
Potefias  er  imperiumt  ‘ ^ 
Qui  certantibus i^e' 
aperte  monjlfasprcciaui 
jimen. 


C H ic  hymn*  cu  carmine  iambico  dimetro  cooenit  in  eer 
to  debitoduc  fyllabarum  numero.qui  in  vnoquoque  car« 
snine  e(l  oaonarius:non  autem  Hi  legitima  pedum  collo* 
cationc.Nam  modo  trocharumjmodo  pyrrhichium  habet 
vbi  fpondeus  aut  iambus  habere  fedem  fitumc^ue  debe* 
ret.Cacter^m  vifus  ell  eiusauthor(qi)i(quis  is  fuerir^ryth 
> snicte  potius  (bnoritatis  qudm  metri  ratione  habuilTe.  Na 
in  vnoquoque  verfu.primi  & tenij  carminis  (imilem  (Iu* 
diof(^  obferuauit  Tyllabarum  exitura  : (imiliter  fecundi  dk 
quarti  carminis  terminalem  conronantia.Comendaturia 
eo  mira  ChriHi  benignitas, qui  militibus  fuis  in  acie  pu* 
gnaturis  contra  fxuitipm  d2monis,.o(lendcre  dignatus  e(l 
in  hac  fua  transBeuratione  futuroru  in  regno  caucfti  pr^ 
miorum  magnitudinem  ac  rpeciem,vc  illorum  ailequen- 
doruro  fpe  atque  fiducia  erefti:acrius  infurgant  in  hofiem- 
& libentius  durilTtma  quaeque  perferat.Nam(vt  aitMaa 
tuanus^Efficiunt  pugnam  przmia  magna  leuem. 
a Cannotati  o N ■ s.In  primo  verfii.  N ouum  fy- 
dos  exoritur.  Nomine  noui  Tydens^per  metaphora  traflati 
tiamque  locutionem  hic  inielligiiur  facrum  transfigura* 
tionis  domini  my  fierium:  terris  de  nouo  exhibitumjqud<L 
haud  minus  fpirituali  claritate  perfundit  pias  hominum 
mentestquimrenfibilefydusclarorplcndore  oculos  cor- 
porales.Ineo  enim  lumine  transfigurationis  dominioe: 

per 


EX  P O. 


3^1 


{piclturlivpriinlsattenatiode  Cliri((opcr  veteris  &no- 
ui  teftamentipatreS)per  IcgeiD  itidem  & proplietas:  quod 
ipfe  is  e(l  qui  milTus  eft  i deo  ad  mundi  ialutem.  Secundo 
lupremarac  indiuiduae  trinitatis:in  eadem  eft  manifeiiatio 

Satris quidem  in  voce.Blij  vero:in  carne  fulgida  &cz]e- 
tfpIendoreconfpicua,rpiritusaurem  fan^ian  nube  luci 
da.Tcrtio  gloris  beatorum  in  regno  czleili  manifeOata 
eft ipecies  & quzdam  reprefemaiiotex  qua  tanquam  fub* 
rutila  imagine  conie^are  poiTint  difcipuli  eorumqucal^ 
ie^fatores  ftdeles,quanta  fitamplitudo  & copia  bcatitudi- 
nis  a;temz,repromiflz  i i$  qui  legitime-  in  agone  certaue- 
rinttvt  exinde  incitentur  ad  animoie'  dimicandum  contra< 
aduerfarios. 

3 QEFn  tertio  verfu.Defudantcs  militiz.Non  hiedefiden 
tes  legendum  eR:vt  aliqui  habent  libri,  quod  eius  dicio- 
nis {ignificatiozfenfui  huius  loci  repugnet. Hft  enimdefide 
reteum  quiete  fcdere)&  quafi  continue  fedcrejfeu  feden- 
do  tempus  confumere.Vnde  formantur  defes  & delidio- 
/iistidem  fignificantia  quod  ociofus  & ignauus,&  deildia: 
ocium,:gnauia.Atqui  defidet:  neque  reCc  exercet  mili- 
tiam neque  ad  aftequendum  brauium  Ce  accingit.  Defuda 
re  vero  eft  cum  fudore  elaborare, eniti  &conari,quod  qui 
facittmunia  militizreCcexequitur,&brauio  dignus  ha- 
betunltaque  milites  Chrifti,apofto)i  fcilicet  & difcipuli, 
imuentes  fpeCacuIum  illud  futuri  inczloprzmlj : exin- 
de roborantur,confortanturquc  in  acie  & bello  Ipirituali 
contra  hoftes  iuftitiz  & veritatis,defudantes  ac  inftftentes 
illi  militiz, agoni  & cenamini , vt  aftequantur  brauium: 
cuius  dulcedinem,preciontatem  & pulchritudine  aliquan 
tulum  przguftarunt. 

4 m.  In  quarto  verlu.Pro  quofteunCis  obiicit.Chriftuc 
(inquit)proillo  brauioaflequendo  fe  in  hac  transfigura- 
tione omnibus  proponit  atque  oftcdh  in  forma  gloriofa: 
quafi  iam  beatum.Integram  autem  beatitudinem  & ple- 
nam atque  completararperfcCc  nunc  oftendit  czieftibus 
ciuibos  in  regno  fuo  immortali. Itaque  tunccu  transfigu- 
tatuseft,in  parte  exhibuit,atque  in  portiuncula  quadam 
ante  monftrauittqubd  poftea  pzrfcC^  atque  exubcranter 
erat  daturus,vt  'per  illud  tantillurocinuitarec  ad  inf1uentifi> 
finuun  Tuum  fontem. 

t i>  •• 


i €[di  samcto  lavkbntio. 

MiXrtyris  Chrifli  cMimus  triumphum 
^tmuum  tempus  uener^ndo  cuiusi 
Certtua  uocis  prece  Um  rotundus 
Orhis  adorat. 

% Pontifex  Sixtus  monuit  minifirum 

Fixus  in  ligno  crucisiexequeris 
Me  citoypoenam  patiendo  magnam 
Ihisadaflra.' 

3 Tortor  iratus  petit:ut  talenti 
Pondus  ignoti  manifeflet  omnr, 

Mente  uefana  cupiens  uorare 
Aurea  lucra. 

4 s preuit  hic  mundi  peritura  dona, 
fert  opem  nu^s:alimcnta  claudis. 

Diuidit  nummos  mi  feris  cateruis 
Corde  flagranti. 
y Igne  torqueturfiahili  tenore 
Cordis  accenfus:fuperat  minaces 
Ignium  flammaSyin  amore  uiu 
Semper  opima. 

(S  Vritur  pofiduam  latus  omneitepis 
Ferte  prafeito  loquitur  iocando. 

Corporis  partem  laniando  codam 
Dentibus  atris. 

7 Spiritum  fumppt  chorus  angelorum: 
Intulit  calo  pie  laureandum. 

Vt  fcelus  laxet  hominum  '.precando 
Omnipotentem. 

8 Supplici  uoto  rogitemus  omnes 

Sande  Laurenti  ueniam  precens:  • 

Qui  tuum  feftum  celebrant  ubique 
Voceueladu* 


' E X P*  O* 

9 Glorum  patri  refoncmus  omnes: 

£ius  cr  n<Uo  iuMemus  apte. 

Cum  quihus  regnat  fimul  cr  creator 
Spir^usaUmts.iyfmen. 

Carmen Gipphicurn  & adonicumr huius  hymni  raodu- 
lationem  comexittapcSque  componit.  Nam  exterorum 
hymnorum  huiuice  generis  raoreuria  prima  cuiuiquever 
ius  carmina  funt  fapphica  & quartum  adonicum,  (eruato 
'vbtque  ipitus  carminis  reflo  contextu.Commemoratur  In 
eo  grauis  agon  durumque  certamen  martyri  j:  quod  bea« 
tus  lafKnuit  Laurentius  pro  confeiTione  nominis  Chriiti, 
& quomodo  eo  expleto  tanquam  miles  inuiflus  txthcre- 
as  fubijt  fidereafque  doipos. Verum  hxc  omnia  ex  vita  & 
hiftoria  eius(quxapud  omnes  fatis  eil  vulgata)  perFaci* 
Id  nota  funr^eque  ampliorem  pofeunt  declarationem. 

1 Ca  NNOTATiOHBs.  In  primo  yerfu.  Annuum 
tempus  venerando  cuius. Genitiuus  ille  relatiuus:ad  no> 
men  roanyris  antecedens  refertur,&accufatiuus  annuum 
tempusrcum  verbo  adorat,ordinatur,vt  gerundium  vene 
rando,abIbIutdpo(itumintelligatur:&  fine  adieAo  ex- 
prelTeaccuIatiuocaruiVthichabeatur  illius  verfus  ordo. 
Colimus  triumphum  manyris  Chriili  Laurenti}, cui* qut^ 
^em  martyriszorbis  rotundus  iam  adorat  & celebrat  an* 
nuum  tempus, venerando  ( fubaudifi  libet:  illud  annuum 
tempus  aut  Fe(lum)cernua  pr^cevods^fiue  humili  foppU 
catione  orationis, 

a Clnlecudo  verfu.Exequeris  mecito.  Exequi  proprid 
cft  opus  iniunfhim  complere:&  quod  cuiquam  mandatu 
ell perhcere.Hic  autem  profequi  iiue  comitari  (licet  min* 
proprii)  gratia  feruandi  carminis  ponitur.  Qudd  ii  inie- 
queris  aut  aifequeris  in  Futuro  indicariui  pofuiiTet  author 
iententiamFeci(retapertiorem:&  locutionem  reddidilTet 
aptiorem. 

j CIn  tertio  verfu. Tortor iratuspetit  vttalenti.Hoc  Io* 
co  petit,inprx(entl  tempore  &di(yllabum  ponedum  eil. 
Nam  ii  petiit  in  prxterito  perFcflo  ponatur  & trifyllabu: 
vitiatur  carmen  & refle  conilare  non  potefl. 

5 flln  quinto  verfu.  Stabili  tenore  cordis  accefus.  Teno 

t iij  re 


HYMNORVM 


re:conftantta,firn)uate,ftabiIitate,qux  animam  eias  adeo, 
fixum, immotum  incoculTui^;  tenuit  in  amore  dei:vt  pro- 
pter acerrima  ignis  incendia  non  fueritdimotus  i confeT* 
iione  Chrifii. Vitam  autem  opimam  in  eodem  verfu  yocat 
author,vitam  regni  cxle(iis:omnium  bonorum  copia  cu- 
i4blati^imam,&  fpiritualibusdiuitiisabundd  affluentem. 
Gloria  enimiS:  diuitioeHndomo  dominL 
6 C1  n Texto  verTu.Teftis  verte  prjefedo  loquitar.  No^ 
menteflisihicnominatiuusefl  fingularis,  annexos  huic, 
verbo  loquitur:& idem  iignat  quod  martyr:  quin  potius 
cdiuerTo  martyr  grxcum  nomen :idem  efl  ouod  teftis  lati« 
num,&  martyrium  tedimonium. Et  re^e  lan&us  Laurea 
tius  hic  teflis  dicitur. Nam  tormentorum  illi  inflifturum 
tolerantia:teilificaiuse(l  veritatem  & fynceritatem  Hdei 
Chnllianx.Q^od  (i  quis  contendat  hic  nomen  teflis  abla 
tiuum  ciTe  pluralem  d nomine  teda,x:ineptum  prorfus  fa 
ciet  (enfiim.  7 fTlnleptimo  verfu.Intulitczlopielaure 
andum. Quoniam  fecunda  fyllaba  aduerbij  pie  ed  longa  r 
non  conihtuttur  in  tertio  illius  carminis  loco  dadylus»  vt 
deberet.  Seruaretur  autem  carmen  : (i  illius  loco  ponere- 
tur aduerbium  bene:quod  vtranque  habet  breuem.  At  ve 
ro  laureandus  non  fatis  viitatum  eil  vocabula:  quhd  ver- 
bum laureor,aris  vnde  formetur,  vfus  latinorom  non  re- 
cipit.Iaureatus  autem  tritum  & aptum  nomen  d nomine 
laurea, a;, non  i verbo  delcendit,(icut  tunicatus,  & lorica- 
tus, Ita  etiam  intciligatur  hic  laureandus  :d  nomine  lau- 
rea non  d verbo  originem  ducere. Demum  in  tenio  carmi 
ne  huius  verfus,tribrachus  pro  dadylo  ponitur : quod  in 
fappbico  carmine  infrequens  eil  ac  infuetum. 

CDE  SANCTO  LAVRENTIO 
1 aliushymnus. 

AT  martyris  Lau-  Im  Sixtus  affncus  cruci. 


E- 

rendj 

xArmatapugnauit 

fides. 

Nam  morte  morte  diruit: 
C/4V  femet  impendit  fibi. 


Laurentium  flentem  uides 
Crucis  fuh  ipfo  (lipite. 

3 Defifledccejfumco 
Fletum  dolenter  fundere. 
Prxcedo  frater:  tu  (juocjae 


1 Fore  hoc  facerdosdixe-  Poft  hoc  fci^ueris  triduum. 
Tot.  Exfre- 


5« 


EXP  O. 

4 Extremuox  epifcopif  Nihil  fefetUt^tum  dies 
Frd^wnciatrisglori^e:  JPradtda  palma  prxjHtit* 

I ' De  eodem  alius  hymnus. 

GOi^endatufque  £t  impijs  tortoribus: 

fydera  S£uis  detiiilishojhbuSt 

C^lu^  pulfet  intima  Nunc  gaudet  in  calefliSuf. 
Vox  atque  cantus  omnium  4 Ipfe  dignetur  domi^ 

Te  deum  collaudantium.  . num 

^dejl  nanque  fefliuitas  R ogare  clementifUmum: 

E t dies  uenerahiliSy  Vt  ah  £terms  ignibus 

Jn  qua  calum  pro  meritis  Nos  feruet,  c damonibus. 
Laurentius  in^ejfus  eji.  y Deo  patri  fit  gloria 
Qm  [uperatis  ignibus  Liusq;  [oli  filiottyc. 

CDuoromprclcntiumfiymnorumde  (andlo  Laurentio 
propofitorum:primus  carminis  iambici  dimetri  legem  in* 
cegrd&advnguem feruat.non  autem  fecundus: nam  in 
prima  fede  pro  fpondeo  nunc  trochzum  hsbet  nunc  pyr* 
rhichium.In  fecunda  vero, pro  iambo  quandoque  Ipon* 
«leum  habet  quando<)ue  trochzum, & ita  in  tertio  loco:vt 
folom  numerum lyllabarum  videatur  curo  reftocarmins 
iambico  habere communem.Commendantur in  eo  dura 
certamina  beati  Laurenti  j:quz  conftanter  pertulit  pro  fi- 
de Chriltiana,quemadm(^um  Sixtus  fummus  pontifex  il 
li  przdixerat.Demiim  oratio  ad  deum  funditur:  yt  preci- 
bus lan6ti  Laurenti j nos  conleruet  ab  zternis  gehennae 
incendijs. 

X €Ea  hkotationh  s.Inprimovcrfu.  Nara  mone 
snortem  diruit.  Beatus  Laurentius  mone  fua  preciola  in 
confpe£iu  domini:&pro  Chrifio  fu(cepta:diniit mortem 
peccati  & infidelitatis  a multorum  cordibus , qui  perfpe- 
£ti  eius  indomabili  confiantia:adChrifium  funt  conuerfi. 
Eadem  quoq;  morte  fua  gloriola :diruit  mortem  proprili 
nam  etfi  fecundum  corpus  mortuus  efi  : anima  tamen  e- 
iiM  tranflau  ad  vitam  perpetuam  , nihil  dilpendij  ex 

t iiij  mor« 


,go  HYMNORVM 

morte  corporis  eft  perpe(Ta}neque  ipft'  mortis  fenfit  mo- 
lediam  aut  incommoda. Quemadmodum  Sapiens  dicit  de 
lu(iis,qu6d  vi(i  funt  oculis  iniipientium  mori:&  exiftima* 
$4/.)»  ta  eft  afHifiio  exitus  eorum :illi  autem  funt  in  pace.  lote 
etum  Laurentius  femet  impendit  (ibi:  quoniam  feipiom 
obtulit  holocauihim,  & facrificium  deo  viuend  pro  fide. 
Verbum  enim  impendere, interdum  iignificat  feipGim  ti« 
ftlmam  facere, ac  oblationem  deo  exhibere  per  martyiru 
f.p«Wn.a  pro  aliorum  falute,vt  apud  Paulum.  Ego  autem libentir. 

lime  impendam:& iliper  impendar  ego iple  pro animab* 
veilris.  s CEInfecudo  v^rlu.  Fore  hoc  lacerdos  dixerat. 
hoc:quod  Laurentius  (eipfum  impenderet  hoftiam  deo  f 
animabus  altorum, & huius  vitx curfum  cofummaret  mar 
tvrio.Et  id  quidem  dixit  Sixtus.in  cruce  fuffixuspro  co> 
tefsione  fidei:cum  beatum  Laurentium  videret  affantem 
cruci, & fe  relinqui  d patre  fuo  lachrymofa  voce  conqud« 
rentem.Enimuerb  cum  ipfe  Laurentius  (an^him  Sixtum 
apodolicae  fedis  moderatorem  ac  pracfulem  videret  duci 
ad  martyrium  :his  verbis  eum  compellafTe  dicitur.  Quo 
progrederis  fine  6Iio  pater*  QuofacerdoslanAae  finema 
cono  properas; Tu  nunquam  fine  miniftro  facrificallitnec 
offerre  cofueueras.Quid  in  me  ergo  difplicuit  tibi  pateri 
N um  degenerem  me  probadif  Experire  certd,vtrum  ido* 
neum  minidrum  elegeris . Coi  commilifti  dominici  fan» 
guinisdifpenfationem,  cuiconfummandorum  cdfortium 
lacramentorum  credididiihuic  (anguinis tui  confbaium 
negas.  3 f[In  tertio  verfu.Defide  decelTumeo.Predi- 
Ais  (an^  laurentij  qufrimoniit,&  piis  (ane  & lingularis 
amoris  in  patrem  fuum  rpiritualem  tedib',ipfe  Sixtus  re> 
* rpSdiffe  fertur  hoc  modo.No  ego  te  Eli  charifsimedefe* 
ro,ac  reliquo,  led  maiora  tibi  debetur  Ede  Chrifti  cer> 
tamina.Nos  quali  fenes,leuioris  pugn;  curfum  recipim*: 
te  quali  iuuenem  manet  gloriolior  de  hodctriumpnus. 
Poli  venies,Eerc  defide.  Pod  triduum  me  fequerts,(acer> 
dotem  leuita.  4 flln  quarto  ucrfu. Extrema  voxepilco» 
pl.  Epifcopus  dicitur  qui  fupintedit  iis  quibus  prscEcitur, 
cura  eoru  geres.  Na  epi  prarpoEtio  greca^Egnincat  fuper, 
feopos  ver6,intctio  Eue  coEderatio  diatur . £t  epifeopin 
verbu  gr^u,fuperiniendere  Egnat.  vtintelligatE;  no  re* 
fugi  officio  epifcopi,qui  praelTe  dilexerit,  n6  j)dellc. 

Et 


E X P O»  2 

BtispotUsfmum  dicitur  epi(copus,  qui  peruigilem  gerit 
piram  populi  Hdelis,  fuse  direftioni  commiisi,  cuius  vir- 
tutes, conditiones,  atque  officia. deicribic  Paulus  ad  Ti- 
motheum his  verbis.  Oportet  epifcopum  irrepreheniibi 
leno  e(le,vnius  vsoris  virum, ornatum,prudentem,  pudi- 
curo,hofpitaIem, dolorem.  Et  ad  Titum  fcribensieadem 
ferd  repetit  vinutis  opera.  O portet  ( inquit ) epifcopum 
fine  crimine  effe:  (icut  dei  difpenfatorem.  Inde  epifcopa- 
Cus:intenti(stma  vigilantia  &con(ideratio  in  fubditorutn 
'direftionem  ad  ialutem,vt  Paulus  ad  Timotheum.  Fide- 
lis fermo.Siquis  epifcopatum  defiderat:bonum  opusde- 
fiderat.  Cacteriim  circa  pofferiorem  de  (ando  Laurentio  i.Timot.f 
hymnum  hoc  loco  addudlum, nihil  occurrit  annotatu  di- 
gnu,qu^d  per  quim  Facilis  eff  & intelle£Iui  perutustideo 
ab  annotationibus  circa  illum  conficiendis  fupericdeodu 
duximas,rolamliteram  adduxiffe  contenti. 


DE  SVSCEPTIONE  SANCTJAE  C O- 
X ronat  domini:  hymnus: 


SAerteCbri/iicclehre- 
mut 

CorofLc  folennU: 
Etipfiutreuocemm 
w/fd  mentem  praconia: 

Vt  impleta  comprobemut 
Lcgk  udticinia. 

% Inter  uepres  demon 
fhratur 

Veruex  haerens  *cormhm» 
In  ^0  Chriftus  figura- 
tur: 

. Caronandue  fentihiK. 
Deus  uiuit:immolatur 
Homo  pro  hominibue. 

3  Sina  rubus  inflAmatur: 
Nec  tamen  comburitur. 


Ignis  fj^inis  coronatur: 
Q«o  culpa  confumitur. 
Nec  leditur  fed  facratur 
Spina:  dum  fic  tangitur. 

4 Arcam^menfam^O'  di 

tore: 

Sertum  ambit  aureum. 
Etfculptura  cingit  mare 
Sacerdotum  aneum, 

Qna  nunc  ChrijH  fignat 
clare 

"Diadema Jpineum. 

5 Sponfum  ferto  deco- 

ratum: 

Efaids  meminit. 
Aduidendum  coronatum: 
Inuitans  rcxcecinit. 


Hoc 


GaW.22 


'2jead,i 


HYMNOR.VM 


Hoc  SihyH^  cownatum 
Scrto^Atcs  concinit. 
Gloria  cr  bonor  deo: 
yfquequo  altif^imo. 


Vna  patri, fUiSque: 
Inclyto  paraclyto. 

Cui  laus  ejl  cr  potejUs: 
Per  xternafecuU,  ^Amau 


C! Carmine  trochaico  alcmanio  & euripidio  altematiin 
podtiSjprzfens  hymnus  componitur , iicuc  & ille  de  fan« 
Nicolao  Tuperius  expofuus.  Pange  lingua  Nicolai, 
pnefulis  prxconium.Obferuatur  tamen  in  eo,maiore  (hi> 
oioconlbnantia  alternorum  verruum,quim  integra car« 
jninis  ante  di£tileic&  regula . excepto  poftremo  verfb 
qui  in  fine  cuiufque  hymni  confimilis  generis, locum  pl^ 
riTnque  folet  vltimum  obtinere, vt  pro  more  ecclefiaitico 
definat  hymnus  in  glorificatione  (ummz  trinitatis.  Re> 
feruntur  in  eo  praeconia  Iaerae  coronae  fpinex , qua  domi* 
nus  noder  infua  pafiionefult  coronatus,& multae  veteris 
legis  adducuntur  figurx  & oracula  prophetarum : quibus 
prxiignatum  fuit  ipltus  Cicrx  coronx  myderiu  quenud- 
modum  annotationes  fcquentes  clarius  elucidabunt, 
a «[  ANOTATioNBs  In  (ecundo  verfu . Inter  ve« 
presdemodratur . Cum  Abraham  prohibitus  efletab  an- 
gelo  immobre  filium  fuura,  quemadmodu  propofiierar,'* 
elcuas  oculos  fuos  vidit pod  tergum.arietem  comib*  in- 
ter Teprcs.afTumens.obtulitholocaudum  pro  filio  fuo. Il- 
le autem  aries  vepribus  circunieptus.  Chridum  fignifica- 
uita  ludxis  fpinea  corona  affligedum.  Ide  quoque  aries 
immolatuSfipfo  Itaac  dimtflb  incoluraitfignauit  humani- 
tatem Chridi  pro  redemptione  mnndi  monem  palTuram. 
ip(a  diuinitate  per  Ifaac  reprefentata, permanente  hnpaC. 
fibili, &inperpefsione  dolorum  & mortis  nihil  habent* 
confortij  cum  carne.vt  prxclarc  odcditDamafcenus:  cir- 
ca finem  tertij  libri, de  fide  orthodoxa.  3 ([In  tenio  ver- 
fu.Sina  rub*  inflammatur.Cum  minalTet  Moyfes  gregent 
fuuin  vfq;ad  interiora deferti  & venilTetad  montem  Si- 
naitvidit  rubum  ardentem  atque  inflamatum , qui  tameii’ 
minime  comburebatur  ,&  ita  fpinx  rubi  illic  circundabi- 
tur  igniinon  tamen  abfumebantur . Significabat  autem 
hxc  figura  chaistvm  qui  ignis  eft  confumens  om- 
nem culpam  (^deus  enim  noder  , vt  ait  Moyfes  ignis 
coafiimcns  ed  ) Ipinis  coronandum.  At  quemadmodum 

in 


EXPO. 

In  rubo, (pinx  igni  circundatx  non  Izdebantureiusincc 
dio,  ita  &cont3flu  facratiistmi  capitis  ChrifU  coronata 
rpinea  non  cft  Ixfa  aut  reddita  contemptibilior:  fcd  con- 
fecrata  in  ornamentum  & diadema  regis  xterni.  4 ([In  ExeJ.zf 
quarto  verlu.  Arcam  meniam  &altare.In  exodo  arca  iuf 
ia  eft  a domino  coponi  ex  lignis  fethim,  & in  eius  cucui- 
cu  corona  aurea  fabricari.In  menfx  itidc  d:  altaris  copod 
tione:  per  gyrum  iufsit  dominus  coronam  auream  circu* 
poni.  Quod  deinde  ab  ipfo  artifice  diuino  dele^  ad  id 
opus  conEciendum  accito:completum  fuifledelcribitur.  Exs.jy 
Inliiper  in  libro  tertio  Regudicitur  Salomon  fecifTe^ma» 
re  fuiUe  decem  cubitoru  d labio  Tfque  ad  labium, rotun- 
dum in  circuitu,  drlculptura  fubter  labium  circuibat  il- 
lud:decem  cubitis  ambiens  mare.  Hxc  autem  quatuor  o- 
pcra  materialia,coronis  an  Iculpturis  circundau:  lignifi- 
cabant  Chrifli  caput  in  circuitu  fpinis  circunfpiciendum, 
fpinea<|ue  corona  per  gyrum  circundandum,  quonia  ip* 

/e  efl  arca  noui  teftamenti  my(Hca:contin^ns  in  Ce  diulnx 
malefiatis  fecretum,velamine  carnis  obteflum.Ipre  iridd 
efl  menfa  illapropontionlstin  qua  collocatur  panis  vitx, 
iacrattfsimumque  eius  corpus  iugiter  coram  domino.De 
qua  menfa  loquitur  propheta  in  pfalmo.  ParalH  in  con  • 
rpe£hi  meo  menfam  aduerfus  eos  qui  tribulant  me.  Efl 
etiam  Chriflus  altare  fpirituale,  in  quo  o£F:nruntur  no- 
fira  vota  & preces:  quoniam  peripfumddeo  acceptan- 
tur. Denique  Idem  efl  mare  xneum  facerdotum:  in  quo 
abluuntur  ab  inquinamentis, quoniam  fons  eflmifericor 
dtaccopiorus,immdimmenfu  gratixpe1agus;inquo  pec- 
cata ooflra  abflerguturdt  diluuntur.  Apud  dominum  e* 
nim  mifericordia;&  copiofa  apud  eum  redemptio.  p . . 

5 C In  quinto  verfii.Sponfum  ferto  coronatum.  Apud 
Efaia  Chriflutfpiritus  domini  vn£lus:dicere  perhibetur.  ^J***** 
Induit  me  dominus  veflimcto  falutis,&  indumcto  iuflitix 
circudidit  me:quaft  fponfuna  decoratum  corona,  & quafl 
^oiifam  ornatam  monilibus  fuis.  Vbifcipfum  nominat 
moiifum  decore  coronx  adornatum  :prirfignificansip< 
fius  facrxcoronx  fpinea:facramentum.  Prarierea  Sa< 
lomon  in  cantico  canticoru  ait  ad  animas  fideles  fponfae  Can,j 
pedifTeqiias. Egredimini  filix  Syo  & videte  rege  Salomo 
ucindiadcmatetquo  coronauic  illu  mater  fualdiedefpo 

lationis 


P/al.zx 


. joo  HYMNORVM 

irionis  illius»&  in  die  Ixtitix  cordis  eius.  Quibus  verbis 
rexiple  Cipientirsiinus  inuitat  omnes  ad  videndum  vera 
Salomonem  Chriftum, diademate  (pineo  coronato : quo 
mater  fua  fynagoga  ip(um  adornauit,in  die  defpon(atio< 
nis  ipnuscumecclena,(uadile£(a(p5(a.Demi!im  vna  Si* 
byllarumTuo  etiam  vaticinio  prxnunciauit  Chriihi  (pi< 
nea  A>rona  circumambiendum  , vt  multiplici  teiUmbnio 
condet  pratdiAam  e(Ie  hanc  Chridi  coronationem.  Q^a: 
9utem  & qualis  fuerit  illa  Sibylla,  aut  quomodo  cogno* 
minata : non  habetur  compertum. 


DB  SVSCEPTIONE  CORONAE  SPI- 


X nea;  domini: 

D7£m  tuorum  militu 
Sors  er  corotu 
pr^mium: 

Tu£  coronr  meritum 
Confer  medcltS  omnium. 

2  TuacoronjJpineu: 
Tuos  coronet  aurea. 

Tua  nobilis  humilitas: 
Pornas  repellat  debitas. 

3  • Tu£  coronte  mifiic£ 
Sufeepto  patrocinio: 


alius  hymnus. 

lubilus  uocis  meiic£ 
Concurrat  mentis  gaudioi 

4 Nofhracoferuatregio: 
Tibi  thefaurum  inclytum. 
Imminente  iudicio: 
Refumes  hoc  depofitum. 

5 Qmianto  diademate 
Nos  coronat  in  fiadio: 
Cum  utriufque  pneumat^ 
Sit  laus  patri  cum  filio. 

.Arnen. 


Carminis  iablci  dimetri  (olam  gerit  fpeciem  hichym 
nus:  legem  autem  eius  nequaqua  exadd  (eruat, (ed  ryth- 
micam  potius  modulationem  Sc  confonantia  in  exitu  car 
minum  eiufdem  verius.  Commendatur  in  eo  corona  (pi 
nea  domini, quam  Chridus  humiliter  pro  nobis  pertulit: 
& per  quam  multa  nobis  contulit  beneficia , potiGimi^m 
coronationem  gloriolam  quam  decurfo  dadio  expella- 
mus in  regno  caelorum,quam  fand  coronationem:in  hoc 
bymno  fuppliciter  expofeimus. 

1 CCa  nkotatomx  s.  In  primo  veriti. Sors  &co- 
rona,pracmium.Chridus  Tuorum  militum  ed  Torsiquonia 
edpars  & portio  eorum, quem aiTequenturpodeonfe- 
dam  Tuam  militiam.Ed  & eorum  corona  (ecundum  a£li- 

nam 


EXPO. 


JIO 


vam  rationem , quoniam  eos  demi^m  vigores  coronabit 
in  cxUs.  Denique  eftprzmium  eorundem:  quoniam  ell 
ipforum  merces  copiola  in  regno  cxiorum , quemadmo- 
dum dixit  Abrah^.Bgo  prote^r  tuus  rum:&  merces  tua 
magna  nimis.  Accommodaiioi*  autem  huius  carminis  ef  Cet$e.\$ 
fet  Mnno:(i  geminata  coniunAione  ita  legeretur, fors, & 
corona,  & przmium , quoniam  non  folet  coniunAio  illa 
inter  primum  & (ecudum  copulatum  poni  :ni(i  etiam  col- 
locetur inter  fecundum  & ierlium:ri  affuerit. 

2 C In  (ecundo  Tcrfu.  Tuos  coronet  aurea.  Adiefliuu 
illud,in  ablatiuo  cafu  collocari  intelligatur.&  corona  fpi 
nea  in  nominatiuo,  rt  fendis  iit, tuum  iertum  (pineum  in 
terris  tuo  capiti  impo(itum:aureo  nos  diademate  coronet 
in  caelis.  Snimlit  enim  Chriftus  hic  pro  nobis  fpineam  co 
ronam.vt  auref  coronae  decore  nos  exornaret  in  regno 
czlefU.  In  tertio  autem  verfu  corona  domini  fpinea  dici- 
tur royffica:quia  Agnificabat  regnum  & dominatu  Chri- 
fli  in  ludaeos  & omnes  fideles,  quanuis  id  non  intelligen- 
tes  milites:per  ludibriu  ipfum  appellarint  regem  ludaeo- 
nim.  Coronae  autem  ^iner  patrocinium  fuiceptu  eff  ab 
iis:  ad  quos  delatum  elt  hoc  facrum  pignus,  cuius  praefi- 
dio  & munimine  tuti  redduntur  ab  hoiHum  infultibus:  Sc  * 

Jroteftione  firmantur.  Deroi^ni  vox  melica  dicitur  vox 
arraonica,nam  melos  vnde  id  deducitur  adieftiuu:con- 
centum  & melodiam  fienat. 


4 9L  In  quarto  verui.  Noftra  conferuat  reelo  Incita 
Gallorum  regio  &prae(CTtim  florcDtifsima  vns  Pariiien 
lis:hunc  facrz  coronx  fpineae  thefaurum  conferuat  in  re- 
gio illius  palacio  reconditum.Inffante  autem  iudicio  ex- 
memo,  Chriftus  hoc  refumet  depolitum, humanz^ue  cu 
ftodiaecommilTum  : quoniam  ficut  cum  cruce,clauis,fia'- 
gellis  & aliis  fux  palsionis  infignib*  apparebit  in  iudicio, 
ita  & cum  fpinea  corona  angelico  minifterio  deferenda. 
Quare  vt  ipfa  corona  exhibeatur  coram  omnium  conlpe 
dlibustrepetetur  d Chrifto,  & ab  eo  loco  vbirepofita  ell 
aedpietur.  In  quinto  vero  ver(u  Chriftus  in  huius  roun- 
dtftadio  dicitur  nos  coronare  tanto  diademate,  coronc 
Idlicet  fpine^, quoniam  nos  exornat  & nobilitat  eo  bene- 
ficio.vt  repoiitum  apud  nos  habeamus  ta  preciolum  the- 
laurum, conta^u  facratifsimi  capitis  fui  coniccratum , A 


aSS  HYMNORVM 

€EHjrmnasiftecarminitrocT)aicoyaIcnianio  ft  eortpiditf 
alternatim  intextis  efl  perfimilistin  vnoquoqoe  verfu  fex 
habens  carmina,quorum  primum,tertium,&  quintu  qua- 
tuor habent  pedes  diiTyllaboSjpenuItimamque  longam 
aut  in  tenore  prolationis  longae  pernmiletn:&  in  exitu  fyl 
labarum  conlonantiam  atque  conformitatem  Secundum 
terdyquartumj&ieztumttres  habent  pedes  itidem  difyl« 
labos, & fyllabam  in  calce  ruperabundantemtinfuper  pe« 
nuldmam  fyllabam  (eruant  breuem,  & mutuum  in  exita 
fyllabarum  refponfum  eundemque  fonum.  Venim  loco>' 
trochaei, qui  hoc  in  carmine  deberet  tenere  dominatum  db 
omnibus  in  locis  przlertim  paribus  con(lttui:ponitur  nue 
lpondeus:nunc- iambus, nunc  pyrrhichius, contra  huiufctt 
carminis  leges. Inuitatur  in  eo  ecclefia  fidelium  adhuc ii» 
terris  fu bfiflens , ad  gaudium  & exultationem  in  domini 
transfiguratione  gloriola  demon(lrandam:ob  (acratilTima 
niyfteria  & caelefUs  glorix  & manifeftationis  fan^z  trini- 
tatis,inibi  referata  atque  declarata  coram  teftibus  veteris 
&nouc  legis. 

1 Ca  NNoTATiONis.In  primo  verfu.  In  culmine 
montium.Iddidium e(l:autquia  ecclefia  hic  militans, in 
monte  fan£io  Syon  confHtuta  in  fcripturls  dicitur,  fecun- 
dum illud  verbum  pfalmi.  Fundamenta  eius  in  montibus 
iandis:&  per  hanc  transfigurationem  fublimata,  & nouis 
dotata  dignitatum  infignibus  effulget,aut  quia  ipfa  domi 
ni  transfiguratiotin  faftigio  excelli  montis  ( vt  enarrat  e- 
uangelium)oftenfa  ell. 

2 f[  In  fecundo  verfu.Vbi  patres  przcellentes.  Ifti  exi- 
mi j patres  fuerunt  tres  illi  apolloli,Petrus,Ioannes:&  la- 
cobus  frater  eius:alTumpti  i domino  & adroilTi  ad  ftxlix  il 
lud  & facrum  fpedfaculum  transfigurationis  dominicar. 
£t  re£f  e dicuntur  przcellentes.  Nam  antiquis  patribus  pa 
triarchis  & prophetis  Ipli  tanto  fuerunt  przlhintiores : 
quanto  Chrilhis  Moyfe,noua  lex  veteri, & ventas  imagi- 
ne ac  vmbra  elleminentior.Vidcrutitem  illi,diuinuro  lu- 
men czleliis  glofiz  quam  tunc  przlibarunt : in  lumine 
creato  ipfos  circunfulgente,  & clarillimo  iubare  illis  ir- 
radiante. 

$ iEln  tertio  verlli.  Q^od  vertices  prophetarum. Moy- 
fes  & Helias  hic  dicuntur  vertices  prophetanim:quoniam 

inter 


E X P O. 

inter  cxterosprophetas  eminentiam  dSr  primatum  habent 
in  i js  qua*  peculiaria  ipHs  fune  & propria  , ac  iingulariter 
hic  esprefTa.Moyfes  enim  antique  legis  d deo  accept^  fa- 
£ius  eu  promulgator  ad  populum;  quod  nulli  aliorum  p- 
phenrum  cum  eo  eft  commune  Infuper  & de  preteritis 
'enarrationem  propheticam  contexuit  ab  origine  mundi 
adfaa  vfque  tempora;itidcm&  de  futuris, vtfufeitatione 
noui  prophete  de  medio  populi  Ifrael.  Idcirco  in  e'ius 
laudem  dicunt  facra  eloquiazeum  hnem  de  ipfo  loquen*  Deut.t^ 
di  faciunt.  Non  furrexit  propheta  vitra  in  ifrael  Heut 
Moyfestquem  nollet  dominus  facie  ad  faciem  in  omnibus 
lignis  atque  ponentis  que  mifit  per  eum  vt  faceret  in  ter-  j.Rff.ig, 
ra  Aegypti  Fharaoni  & omnibus  feruis  eiUSjVniuerfaci^ue  ’* 
terrae  ulius.Helias  verb  in  feruore  diuini  2a;li(quo  & re- 

Ses  Ifracl  conllanter  increpabat, & reginam  impiam  cru* 
elem^ue  non  verebatnr:prophetas  Baal , occidit,  & po'  ' 
puluro  Ifrael  ad  dei  veri  cultum  perduxit)  nullum  habuit 
prophetarum  illi  iurexquiparandum. Ideo  in  eius  praeco  - 
hium  dicit  EcclelialHcus.Et  furrexit  Kelias  prophetaqua- 
li  ignis  & verbum  iplius  quafi  facula  ardebat.  Verbo  do>  £rrr/,4j| 
mini  continuit  caelum:&  deiecit  d le  ignem  terrae.  Qm  re- 
ceptus eft  in  turbine  ignisiin  curru  equorum  igneorum.  / 

4 (Elnquartoverfu.  De  fupremo  germine.  Germen  di-  ^ 
citurzquod  ab  alio  pullulat,germinando(^ue  exoritor. Fi- 
lius autera  dei  ex  patre  genitus  ell,natiuitate  quidem  in- 
temporali &aeterna:ideorefi^  germen  patris  dicitur  ,Sc 
quidem  fupremuro. Nam  prima  & fummaellilla  vnigenl 
ti  ad  deum  patrem  filiatio, caeterarumi^ue  omnium  propa 
gatiobum  naturalium  veritaszex  qua  omnis  ( vt  ita  dixc' 
rim)filialitas  in  caelo  & in  terra  nominatur.  Vox  autem 
patris  in  transfiguratione  dominica  audita  de  fupremo 
germtnezfuit  vox  illa  paterna  caelo  delapla,  & fili  j fui  te- 
Itificatoria.Hicell  filius  meus  dile£h]s , in  quo  mihi  bene  Matih.  17; 
complacui  tipfum  audite.  A t^erd  nubes  lucida  obumbras 
dilcipulos  in  eadem  transfiguratione  :rpirltum  fanflum 
inlinuauit,qui  fpiritus  ell  lucis, difciplinae  refrigerij  co- 
tra  aelhis  Titiorum. 


n( 


r 


HYM  N OR VM 


• i 


Ct  HBODBM  F»tT9  THAKS» 

I ^ figuratlonis:a1ius  hymnos.  *' 

NOuu  fyd*  exoritur  Defudantes  miUtue:  t 

ChrijHpU  clemcn-  vt  ajfcquantur  hrttuium.  " 
4.  Pro  quo  fe  curiis  ohttdi 

9y  • n * * 


tu: 

Quo  tmetrofa  premitur 
inimici  fxuitia. 
a Iniurgerecum  nititur 
. J^aligmratatisfpiritu: 
£x  aduerfo  reftJHtur 
PriCpotcnti  exercitu. 

3 Hohoranturin  aciez 
Jntuentes  figaaculum: 


JB  catum  in  myflerio 
Chriflus  cr  tonde  perficit , 
Regnansinc^foUo. 
y Gloria  tihi  domine 
Potefids  cr  imperiumt  . t 
Qui  certantibus agie ' 
^Aperte  monJlfaspranaiS. 

Arnen. 


C H Jc  hymn*  cu  carmine  iambico  dimetro  cooenit  in  ect 
to^  debitoc^e  fyllabanim  numero^qui  in  vnoqaoque  car- 
mine eft  ottonariusinon  autem  Hi  legitima  pedum  collo- 
catione.Nam  modo  trochxum>roodo  pyrrhichium  habet 
vbi  fpondeus  aut  iambus  habere  fedem  fitum^ue  debe- 
Tct.Cactenim  viius  eft  oiusauthor^quiiquis  is  fuerit^rych 
JBic«  potius  fonoritaiis  qoa'm  metri  ratione  habuifle.  Na 
inTnoquoqucverfu,nrimi  &tcrtij  carminis  firaacm  flu- 
diofc  obfeniauitfylJabarum  exitum  : Cmiliter  fecundi  & 
quam  «wniinis  terminalem  confonantia.Comendatur  ia 
eomlraChnflibenignitas,qui  militibus  fuis  in  acie  pu- 
gnaturis contra  faruitiam  damonis^oilendcre  dignatus  eft 
in  hac  fua  transfiguratione  futuroru  in  regno  caJefti  pre- 

mioroin  magnitudinem  ac  fpecicm.vt  illorum  aiTequen- 
doruro  fpc  atque  fiducia  ereairacrius  infurgant  in  hoftem 
& libentia  duriffima  qusque  perferat.  Nam  (vt  ait  Maa 
toanu$)Efficiunt  pugnaro  priemia  magna  leucm. 

X A N N o T A T I o N B S.ln  primo  verjfu.  N ounm  fy- 
dus  exoritur.  Nomine  nouifydcris.pcr  metaphora  traftad 
tiamquc  locutionem  hic  intelligItuV  facrum^ransfigura-  ■ 
tionis  domini  royfteriura;  terris  de  nouo  exhibituro, qudd. 
haud  mtnus  fpiriroali  claritate  perfundit  pias  hominum 

poralcs.Ineo  emtn  lumine  transfiguratioms  dominic»*' 

fti 


EX  P O. 


2^1 


fpiciturlqspninisattePatiocIe  Clinftopcr  veteris  &no- 
ui  teftamenti  patres, per  legem  itidem  & prophetas:  quod 
ipfe  isell  quimiflus  e(l  ideoadmundilalutem.  Secundo 
{upremx  ac  indiuiduse  tnnitatis:in  eadem  eft  roanifenatio 
patrisquidem  in  voce.ftlijvero:in  carne  fulgida  &czle- 
&{plendoreconfpicua,rpiritusaurem  fanAirin  nube  luci 
da.Tertio  gloriz  beatorum  in  regno  czledi  manifeOata 
e/1  /pecies  & quzdam  reprefentatioiex  qua  tanquam  fub> 
rutila  imagine conieflare  po/Tint  dtfcipuli  eorumqucaf* 
/edatores  fideles,quanta  fitamplitudo  & copia  bcatitudi- 
iiis  a:temz,repromi/r)C  ijs  qui  legitime  in  agone  cenaue- 
rint: VI exinde  incitentur  ad  animoic  dimicandum  contra- 
aduer/arios. 

3 dln  tertio  verfu.Dcfudantcs  militix.Non  hiede/iden 
tes  legendum  e(l: vt  aliqui  habent  libri,  quod  eius  diAio- 
nis  (igniBcatio:/enfui  huius  loci  repugnet. H/1  enim dehde 
re:cum  quiete  federej&quafi  contmuc  redcre,feufeden> 
do  tempus  confumcre.Vnde  formantur  defes  & deiidio* 
/usiidem  /ignificantia  quod  ociofus  & ignauus.dr  deiidia: 
ocium,:gnauia.Atquidefidct:  neque re£ld  exercet  mili- 
tiam neque  ad  alTequendum  brauium  fe  accingit.  Defuda ' 
re  vero  e/1  cum  fudore  elaborare, eniti  &conari,quod qui 
facittmunia  milittzreffcexequitur,&brauio  dignus  ha- 
betur:! taque  milites  Chri(li,apo/loli  fcilicet  & difcipuli, 
intuentes  fpe£laculum  illud  futuri  in  czlo  prxmij : exin- 
de roborantur.confortanturquc  in  acie  & bello  fpirituali 
contra  ho/les  iu/litiz  & vcritatis,derudantes  acin/i/lentes 
illi militix,agoni decertamini , vt  affequantur brauium: 
cuius  dulcedinem, preciontatem  & pulchritudine  aliquan 
tulum  przgu/larunt. 

4 €LIn  quarto  verfu.Pro  quo  (c  cuneis  obiicit.Chrilhis 
(inquit)pro  illo  brauio  a/Tequendo  fo  in  hac  transfigura- 
tione omnibus  proponit  atque  oftcdlt  in  forma  gloriofa  : 
qua/i  iam  beatum. Integram  autem  beatitudinem  & ple- 
nam atque  comp1etam:perfc£le  nunc  o/lcndit  cxTe/libus 
ciuibus  in  regno  fuo  immortali.Itaque  tunc  cu  transBgu- 
tarase/l,in  pane  exhibuit, atque  in  portiuncula  quadam 
ante  mon/lrauit:qubd  po/lea  pzrfc£ld  atque  exubcrantec 
erat  daturus,vt  per  illud  tanttllumrinuitaret  ad  influentif» 
iinuim  fuum  fontem. 

Ii)  »• 


tj*  HYMNORVM 

I SAMCTO  LAVRBNT10. 

M%Artyris  Chrijli  cdoimus  triumphum 
^tttiuum  tempus  uener4tido  cuius: 

Cernua  uocis  prece  iam  rotundus 
Orbis  adorat. 

X Pontifex  Sixtus  monuit  miniibrum 

Fixus  in  ligno  crucis:exequeris 
Me  cito, poenam  patiendo  magnam 
Jhisadaftra.’ 

g Tortor  iratus  petit:ut  talenti 
Pondus  ignoti  manifeftet  omne. 

Mente  uefana  cupiens  uorare 
Aurea  lucra.  ' 

4 s pr^nit  hic  mundi  peritura  dona. 

Fert  opem  nudis: alimenta  claudis. 

Diuidit  nummos  mlferis  cateruis 
Corde  flagranti. 
j Igne  torquctur:Pabili  tenore 
Cor^saceenfusrfuperat  minaces 
Ignium  flammasjn  amore  uiu 
Semper  opima. 

Vritur  pojiduam  latus  omHeitejtis 
Verte  prafe^lo  loquitur  iocando. 

Corporis  partem  laniando  codam 
Dentibus  atris. 

7 Spiritum  fumpfit  chorus  angelorum: 

Intulit  calo  pie  laureandum. 

Vtfcelus  laxet  hominum  '.precando 
Omnipotentem. 

8 S upplici  uoto  rogitemus  omnes 

Sande  Laurenti  ueniam  precerts:  • 

Qui  tuum  feftum  celebrant  ubique 
Voceueladu. 

Olo.’ 


E X O*  3^} 

9 Gloridm  patri  rcfoncms  ornes: 

Ems  cr  Mto  iuhiUmus  apte. 

Cum  quibus  regnat  fimul  c creator 
Spiritus  almus.iyfmim. 

# 

f[ Carmen (apphicum  & adonicumrhuiat  hymni  modu- 
lationem contexit, aptSque  componit.  Nam  casteroruro 
hymnorum  huiufce  generis  more:tria  prima  cuiufquever 
fus  carmina  funtfapphica  & quartum  adonicum,  (eruato 
\bique  ijpfius  carminis  re£to  contextu.Commemoratur  in 
eo  grauis  agon  durumque  cenamen  martyrij:  quod  bea- 
tas fu  (Hnuit  Laurentius  pro  confeiTione  nominis  Chridi, 
& quomodo  eo  expleto  tanquam  miles  inui6^us  ttethere- 
as  nibijt  (idereafque  doipos.  Veriim  haec  omnia  ex  vita  & 
hiftoriaeius^quaeapud  omnes  fatis  ed  vulgata')  perfaci- 
Id  nota  funr,neque  ampliorem  pofcunt  declarationem. 

1 Ala  KNoTATiOMBs.  In  primo  verfu. Annuam 
tempus  venerando  cuius.Genitiuus  ille  relatiuustad  no- 
men martyris  antecedens  refertur, ftaccufatiuus  annuum 
tempus:cum  verbo  adorat,ordinatur,vt  gerundium  vene 
rando,abIblutd  podtum  intelligatur : & dne  adiefto  ex- 
predeacculatiuo  cafu,vt  hic  habeatur  illius  verius  ordo. 
Colimus  triumphum  mart3rris  Chridi  Laurenti  j, cui*  qui^^ 
^em  martyrisiorbis  rotundus  iam  adorat  & celebrat  an- 
nuam tempuSjvenerando  ( fubaudili  libet:  illud  annuum 
tempus  aut  fedum)cernua  pr^ce  vocis,nue  humili  luppU 
catione  orationis. 

a Clnlecudo  verfu.Exequerismecito.  Exequi  proprid 
ed  opus  iniundhim  comp1ere:&  quod  cuiquam  mandatu 
ed  perficere.Hic  autem  profequi  fiue  comitari  (licet  rain^ 
proprid)  gratia  feruandi  carminis  ponitur.  Quod  fi  infe- 
queris  aut  alTequeris  in  futuro  indicatiut  pofuilTet  author 
Kntentiam  fecifletapertiorem:  & locutionem  reddidUTet 
aptiorem. 

j CIn  tertio  verfu.Tortoriratus petit vttalcnti.Hoc  lo- 
co petitjin  praetenti  tempore  & dilyllabura  ponedum  ed. 
Nam  fi  petiit  in  prjcterito  perfefto  ponatur  & trifyllabu: 
vitiatur  carmen  & refte  condare  non  poted. 
f HEIn  quinto  verfu.  Stabili  tenore  cordis  accefus.  Teno 

t lij  re 


aj4 


H Y MN  O R V M 


re:conftantia,6raiitate,ftabilitate,qua:  animum  oius  adeo. 
fixum,immotummcdcuiTu<);  tenuit  in  amore  deitvtpro^  . 
pter  acerrima  ignis  incendia  non  fuerit  dimotus  d confef- 
iione  Chriiii. Vitam  autem  opimam  in  eodem  verTu  vocat 
auchor,vitam  regni  cxleftis:omnium  bonorum  copia  cu« 
ltfbhtiffimam,&  fpiritualibus  diuiriis  abundd  affluentem. 
Gloria  enim&  diuitiierindomo  dominL 
6 fTln fexto  verfu.Teflis verte praefedlo loquitar.  No- 
men redis, hic nominatiuuseil  fingularis,  annexos  huic, 
verbo  loquitur:&  idem  lignat  quod  martyr : quin  potius 
ediuerfo  martyr  grateum  nomen :tdem  ed  quod  teftis  lati- 
num,&  mariyriunuedimonium.Etre^fe  lanffus  Laurea 
tius  hic  ledis  dicitur. Nam  tormentorum  illi  infliffurum 
tolerantiauedificatused  veritatem  & fynceriutem  fidei 
Chndianx.Qimd  fi  quis  contendat  hic  nomen  teflis  abla 
tiuum  cfTe  pluralem  d nomine  tedajXtineptumprorfus  fa 
ciet  lenfum.  7 fl[fnfeptimo  verfu.Imulitcatlopie laure 
andum. Quoniam  fecunda fyllaba  aduerbtjpieedlonga  : 
non  condituttur  in  tertio  illius  carminis  loco  da^ylus,  vt 
deberet.  Seruaretur  autem  carmen  : fi  illius  loco  ponere- 
tur aduerbium  bciiecquod  viranque  habet breuem.  At  ve 
rb  laureandus  non  fatis  vfitatum  ed  vocabulu:  qubd  ver- 
bum laureor,aris  vnde  formetur, vfus  latinorum  non  re- 
cipit, laureatus  autem  tritum  & aptum  nomen  d nomine 
laurea,*, non  i verbo  dcfccndit,ficut  tunicatus,  &lorica- 
cuS; Ita  etiam  inteiligatur  hic  laureandus  :d  nomine  lau- 
rea non  a verbo  originem  ducere. Demiim  in  tertio  carmi 
ne  huius  verfus.tribrachus  pro  dadlylo  ponitur : quod  ia 
Tapphico  carmine  infrequens  ed  ac  infuetum. 


CDE  SANCTO  LAVRENTIO 
alius  hymnus. 

JV  martyris  Lau~  Ium  Sixtus  affixus  cruci. 


iXrmatafJUgnMit  Crucis  fuh  ipfo  (lipite. 

3 Dcfifiedcceffumco 

Nam  morte  morte  diruit : Fictum  dolenter  fundere, 
t^c  femet  impendit  fihi.  Praecedo  frater:  tu  cfuocjuc 

a Fore  hoc  facerdosdixe-  Fojl  hoc  fe^neris  triduum. 


rendj 


Laurentium  flentem  «Klcf 


rat. 


Exfrff- 


5« 


EXP  O. 

4 Extremuox  epifcopi,  Nihil  fefdlit, tum  dies 
Prdmnciatris  gloriae:  PrMa  palm  pr^lHtit^ 

1 ' Ve  eodem  (dius  hymnus. 

GOnfeendat  ufipic  JEtimpijs  tortoribus:  . 

fydera  S£uis  dcuidishojhhus, 

pu^et  intima  Nunc  gaudet  in  calcfiibus. 
Vox  atque  cantus  omnium  4 Ipfe  dignetur  domi^ 

Te  deum  collaudantium.  . num 

uAUejl  nanquefejliuitas  Rogare  clementi^mum: 

E t dies  uenerahdis,  Vt  S aternis  ignibus 

Jn  qua  calum  pro  meritis  Nos  feruet,  cr  dmonibus. 
Zaurentius  in^effus  ejl.  5-  Deo  patri  fit  gloria 
Qm  fuperatis  igmbus  Eiusq;  foli  filio, tTc. 

CrOuorampraeientiuinlijrranorunide  tan£lo  Laureatio 
propofitorumiprimus  carminis  iambici  dimetri  legem  in- 
tegrd&advnguemferuatinon  autem  fecundus: nam  in 
prima  (ede  pro  fpondeo  nunc  trochzum  hsbet  nunc  pyr- 
rhicbium.In  fecunda  verb,pro  iambo  quandoque  (pon- 
deum  habet  quando<)ue  trochzum,&  ita  in  tertio  locotvt 
(bium  numerum (yllabarum  videatur  cum  refto  carmine 
iambico  habere  communem. Commendantur  in  eo  dura 
certamina  beati  Laurenti  j:qux  con(hinter  pertulit  pro  fi- 
de Chriitiana, quemadmodum  Sixtusfummus  pontifex  il 
li  pradixerat.Dcmiim  oratio  ad  deum  funditur:  yt  preci- 
bus (anftiLaurentij  nos  conferuet  ab  xternis  gehennx 
incendijs. 

I Canmotatio  NB  s.In  primo  verfu. Nam  morte 
mortem  diruit  Beatus  Laurentius  mone  fua  preciofa  in 
confpefhi  domini:&pro  Chrifio  fu(cepta:diruit  mortem 
peccati  & infidelitatis  a multorum  cordibus , qui  peripe- 
^ eius  indomabili  confiantia:adChri(lum  funt  conuerfi. 
Eadem  quoqi  morte  fua  glorio(a:diruit  mortem  propria* 
nam  etfi  fecundum  corpus  mortuus  ell  : anima  tamen  e- 
ius  tranfiau  ad  vitam  perpetuaro  , nihil  difpendij  ex 

t iiij  mor« 


EXPO.  ,97 

Et  is  potUHmuin  dicitur  epiicopus,  qui  peruigUem  gerit 
^uram  populi  fidelis,  fuse  direftioni  coromifsi,  cuius  vir- 
tutes, conditiones,  atque  officia. defcribu  Paulus  ad  Ti- 
inotheuai  his  verbis.  Oportet  eptfeopum  irreprehenfibt 
leno  e(Te,vnius  vzons  virum,ornatum,prudemem,  pudi-  i.T/wof.j 
cura,horpitaIem,do£^orem.  Et  ad  Titum  (cribensieadem 
ferdrepetit  virtutis  opera.  Oponet(  inquit ) epifcopum 
fine  crimine  effe:  ficut  dei  diCpenCatorem.  Inde  epifeopa- 
(us:intentifstma  vigilantia  Sc  confideratio  in  fubditoruiti  A 
direftionem  ad  falutem,vt  Paulus  ad  Timotheum.  Fide- 
lis (ermo.Siqois  epifcopatumde(iderat:bonum  opusde- 
fiderat.  Csctcniro  circa  pofferiorem  de  (an^o  Laurentio 
hymnum  hoc  loco  addu^um, nihil  occurrit  annotatu  di- 
gnu,qubd  per  quim  facilis  eff  & intellectui  peruiusndeo 
ab  annotationibus  circa  illum  conficiendis  fuperiedeadu 
duxtmus,foIam  literam  adduxifle  contenti. 


SAer£  Cbrijli  celebre  • 
mui 

Corone  folennU: 
Etipfmreuocemut 
xAi  mentem  preconict: 

Vt  impleta  comprobemuf 
Legk  Mticinia. 
t Jnter  uepres  demon 
fhratur 

Veruex  berens  cornibitf» 
In  (juo  Cbrijhu  figura^ 
tur: 

. Corontndut  fentihui, 

Deut  uiuit:immoUtwr 
Homo  pro  hominihui. 

5 Sinarubminflamatur: 
Nec  tamen  comburitur. 


Ignis  /pinis  coronatur: 
Qtto  culpa  confumitur. 
Nec  Uditur  fed  facratur 
Spina:dum  fic  tangitur. 

4 Arcam, mei^am^ty  oI 

tare: 

Sertum  ambit  aureum. 
Etfculptura  cingit  mare 
Sacerdotum  aneum, 

Qne  nunc  Chri/H  fignat 
clare 

Diadema  Jpineum. 

5 Sponfum  ferto  deco- 

ratum: 

Efaids  meminit. 
Aduidendm  coronatum: 
Inuitans  rex  cecinit. 


Hoc 


Grae.2x 


■X 


HYMNORVM 


Hoc  Sibylla  coortkUm 
Serto  yVAtes  concinit, 
GloHa  cr  bonor  deo: 
yfyucquo  alupmo. 


Vna  patriyfilioque:  P. 

Inclyto  pAradyto. 

Cui  Ixus  efl  cr  poteftds: 

Per  ^ema fecula,  iXmoL 


ClCarmine  trochaico  alctnanio  & euripidio  altematim 
pontis,prarfens  hymnus  componitur , (icut  & ille  delan- 
Nicolao  fuperius  expoficus.  Pange  lingua  Nicolai, 

Srasfults  przconium.Obferuatur  tameaio  eo.maiore  (Iu. 

io  confonantia  alternorum  verfuum^qudm  integra  car« 
minis  ante  diifhilex  & regula . excepto  poftrcmo  verfa 
qui  in  hne  cuiuique  hymni  confimilis  generis, locum  pl^o 
riTnque  folet  vltimum  obtinere, vt  pro  more  eccleliallico 
definat  hymnus  in  glorihcationclumms  trinitatis.  , Re> 
feruntur  in  co  przconia  facrz  coroiie  fpinez , qua  domi- 
nus noder  in  fua  pafiionc  fuit  coronatus, & multae  veteris 
legis  adducuntur  figurz  & oracula  prophetarum  : quibus 
prxfignatum  fuit  ipiius  iaerx  coronx  mydertu  quemad- 
modum  annotationes  fequentes  clarius  elucidabunt.  ' > 
2 f[  ANOTATioNBs  In  iecundo  verfu . Inter  ve* - 
presdemodratur . Cum  Abraham  prohibitus  eflecab an- ; 
gelo  immolare  filium  fuura,  quemadmodu  propofuerar,' 
elcuas  oculos  fuos  vidit pod  tergum,arietem  cornib*  in- 
ter Tepres,afTumens,obtulitholocaudum  profilioruo.il- 
le  autem  aries  vepribus  circunfeptus.  Chridum  fignifica- 
uita  ludxisfpinea  corona  affiigedum.  Idc  quoque  aries 
immolatus,ipfo  Ifaacdimtfib  incolumitfigoauit  humani- 
tatem Chridi  pro  redemptione  mnndi  mortem  palTuram. 
ipfa  diuinitate  per  Ifaac  reprefentata, permanente  impaf. 
fibilt,  &inperpc(sione  dolorum  & mortis  nihil  habento 
confortij  cum  carne. vt  prxclarcodcditDamafcenus:  cir- 
ca finem  terti  jlibri,dc  fide  orthodoxa.  ; C!  In  tertio  ver- 
fu.Sina  rub*indammatur.Cum  minalfec  Moyfes  gregem 
fuuin  vfqtad  interiora defcrtt&venifTet ad  montem  Si- 
naitvidti  rubum  ardentem  atque  inflamatum , qui  tamen 
minime  comburebatur, & ita  fpinx  rubi  illic  circundabi- 
tur  ignitnon  tamen  abfumebantur . Significabat  autem 
hzc  ngura  chaistvm  qui  ignis  eft  confumens  om- 
nem culpam  fdeus  enim  noder  , yt  ait  Moyfes  ignis 
confutnens  efl)  fpinis  coronandum.  At  quemadmodum 

in 


EXPO.  79f 

ftnrubOyCptiueigm  circundata:  non  Ixdebantureiasincc 
dio,  ita  &conta£tu  facratifsimi  capitis  Chrifti  coronata 
rpinca  non  e(l  Ixfa  aut  reddita  contemptibilior:  icd  con- 
fecrata  in  ornamentum  & diadema  regis  xterni.  4 fEln  ExoJ.zf 
quarto  verTu.  Arcam  men(am  & altaro.In  exodo  arca  iuF 
ia  eft  a domino  coponi  ex  lignis  Cethim,  & in  eius  c^cui- 
tu  corona  aurea  fabricari.In  menfa:  itide  d:  altaris  copod 
tione:  pergyrum  iuftitdominus  coronam  auream  arcu* 
poni.  Quod  deinde  ab  ipfo  artifice  diuino  deledhiadid 
opus  conciendum  accito:completum  fuifle  defcribitur.  Exa.37 
Infuper  in  libro  tertio  R.egu  dicitur  Salomon  fecifTe^ma* 
re  fufile  decem  cubitoru  d labio  vfque  ad  labium, rotun- 
dum in  circuitu,  &(colptura  fubter  labium  circuibat  il- 
Iud:decem  cubitis  ambiens  mare.  Hxc  autem  quatuor  o- 
pera  materialta,coronis  au  (ciilpturis  circundata:  fignifi- 
cabant  ChrilH  caput  in  circuitu  fpinis  circunfpiciendum,- 
fptnea^ue  corona  per  gyrum  circundandum,  quonia  ip* 
fe  eflarca  noui  teflamenti  my(Hca:contin^ns  in  fe  diulna: 
snaieflatis  (ecretum, velamine  carnis  obteftum.Ipfe  itide 
efl  menfa  ilb  propofitionit:in  qua  collocatur  panis  vitx, 
iacratifsimumque  eius  corpus  ingiter  coram  domino.De  py^| 
qua  menfa  loquitur  propheta  in  pfalmo.  ParafHincon*  ^ 
rpe£bi  meo  menfam  aduerfus  eos  qui  tribulant  mc.  £fl 
etiam  Chriflus  altare  fpirituale,  tn  quo  o£Fsruntur  no- 
flra  vota  & preces:  quoniam  per  ipfum ideo  acceptan- 
tur. Denique  idem  e(l  mare  atneum  facerdotum:  in  quo 
abluuntur  ab  inquinamentis, quoniam  fons  eftmifericoc 
dia;  copiofus,immd  immenfti  gratiae  pelagustinquo  pec- 
cata noflra  abilergiiturdc  diluuntur.  Apud  dominum  e* 
nim  mifericordia:&  copiofa  apud  eum  redemptio. 

5 CL  In  quinto  verfii.Sponfum  ferto  coronatum.  Apud 
Bfaia  Chrifhis  fpiritus  domini  vn£tus:dicere  perhibetur.  ■''*** 
Induit  me  dominus  veflimcto  faIutis,&indumctoiuflitix 
circudidit  meiquafsfponruih  decoratum  corona,  & quaft 
jfpotifam  ornatam  monilibus  fiiis.  Vbifeipfum  nomioat 
uoiifum  decore  coronae  adornatum  : protfignificansip* 
nus  facra;  coronae  rpinezfacramentum.  Praeterea  Sa* 
lomon  in  cantico  caniicoru  ait  ad  animas  fideles  fponfie  C40.3 
pedifTeqtias.  Egredimini  filix  Syo  & videte  rege  Salomo 
&cindiadcmate:quo  coronauit  illu  mater  fuaidiedefpo 

iationis 


EXPO.  JIO 

uain  rationefP » quoniam  eos  demAm  vigores  coronabit 
tn  caelis.  Denique  eft  praemium  eorundem:  quoniam  eft 
ipforum  merces  copiofa  in  regno  caelorum , quemadmo- 
dum dixit  Abrabf.Ego  proteaor  tuusfum:&  merces  tua 
magnanimis.  Accommodatior  autem  huius  carminis  ef-  Grue.ij’ 
fet  iermoiii  geminata  coniunAione  ita  legeretur, (brs,& 
corona,  & praemium , quoniam  non  folet  coniun^io  illa 
inter  primum  & fecuduro  copulatum  poni:niii  etiam  col- 
locetur inter  fecundum  & tertiurotfi  affuerit. 

2 CE  In  fecundo  verfu.  Tuos  coronet  aurea.  Adie£liuu 
illud,in  ablatiuo  cafu  collocari  imelligatun & corona  fpi 
nea  in  nominatiuo,  rt  fenfus iit, tuum  fertum  (pineum  in 
terris  tuo  capiti  impo(itum:aureo  nos  diademate  coronet 
in  caelis.  Suirolit  enim  Chriftus  hic  pro  nobis  fpineam  co 
ronam.vt  aure^  coronae  decore  nos  exornaret  in  regno 
caeleffi.  In  tertio  autem  verfu  corona  domini  fpinea  dici- 
tur myffica:quia  iignificabat  regnum  & dominatu  Chri- 
(ti  in  ludaeos  & omnes  fideles,  quanuis  id  non  intelligen- 
tes  milites:per  ludibrlu  ipfbm  appellarint  regem  ludaeo- 
rum.  Coronae  autem  Alneae  patrocinium  ful^tu  eft  ab 
iis:  ad  quos  delatum  eft  hoc  (aerum  pignus,  cuius  prtefi- 
dio&  munimine  tuti  redduntur  ab  hoftium  in  Altibus  :&  • 

prote£lione  firmantur.  Demilni  vox  melica  dicitur  vox 
narmonica,nam  melos  vndeid  deducitur  adieftiuu:coa- 
centum  & melodiaro  (ignac. 

4 CC  In  quarto  verfu.  Noftra  conferuat  regio  Incita 
Gallorum  regio  &prae(ertim  florcntifsiroa  vrbs  Parilieit 
(isrhunc  facra:  coronae  fpinec  thefaurum  conferuat  in  re- 
io  illius  palacio  reconditum.Inftante  autem  iudicio  ex- 
firemo,  Chriftus  hocrefumetdepo(itum,humana:^ue  cti 
ilodiae  comroiffum  : quoniam  (icut  cum  cruce,clauis,f)a'« 
gellis  & aliis  fuae  pafsionis  inftgnib*  apparebit  in  iudicio, 
ita  & curo  fpinea  corona  angelico  roinifterio  deferenda. 

Qn^are  vt  ipfa  corona  exhibeatur  coram  omnium  confpe 
dIjbus:repeteturiChrifto,  & ab  eo  loco  vbirepofita  eft 
accipietur.  In  quinto  vero  verfu  Chriftus  in  huius  mun- 
di ftadio  dicitur  nos  coronare  tanto  diademate,  coronc 
icilicet  (pine^, quoniam  nos  exornat  & nobilitat  eo  bene- 
£cioiVt  repolitum  apud  nos  habeamus  ta  preciofum  the- 
laurum, «onta^u  facratifumi  capitis  fui  confccraium , & 

precio(<> 


s«*  HYMNORVM 

preclofb  Tua  (aoguine  fan£H6catum,  quo  tam  ampTo  ra^T 
roque  donario  multis^ue  negato  populis:  quodammodo  ‘ 
coronarl.acinHgniri  videmur. 


DE  EADEM  SV 
X ronx  fpinea;: 

JEtcrn£  rex  4ti[~ 
fime 

Reddens  coroMs 
perditds: 

Dd  coronx  fan^im<c 
LeOtdes  proferre  debitdS, 
i CorofM  CbrijH  capi- 
tis: 

Membra  coronat  hodie. 
Honoribus  exhibitis: 
Concrepet  uox  Ictitia. 

3 Sertum  fignat  uiHo- 
riam: 

Qua  Chrifbis  mortem  ex- 
pulit. 

Spin£^ojhram  miferiam: 


CEPTIONE  CO- ; 
lius  h3rmnus. 

Qua  caput  nofhitfufhlit 

4 vHa  coronam  reperit 
Corona  mortis  anxue. 

Quo  mors  foluta  deperit: 
Datur  triumphus  gratue.  ? ■ 

5 Tu  fru^us  trium  fe- 

minum.  - 

lefu  corona  uirginum.  ^ 

Corona  continentium: 
Comugatorum  pramium. 

S Qui  tanto  diademate 
Nos  coronat  in  ftadio: 

Cum  utriufque  pneumate 
Sitlauspatri cum  filio. . 

r ' • 

.Amas.  j 


. Prefens  hymnus,  & in  carminis  iplius  modulatione 
&*roateriz  pertra£btide:pr{ccdcti  hymno  perfimilis  eft, 
habet  enim  formam  & fpeciem  carminis  iarobici:quanuit 
eius  exaftam  legem  non  obferuct,  fed  potius  confonatiae 
carminum  eiufdem  verfus  in  exitu  (yliabarum  conformi  •« 
tatem.Pcrtradfat  etiam  coronz  fpinez  domini  laudes  ac  ^ 
przconia:quid  my(Hcz  illa  iigneta  daperiens,&  quacuift  • 
nobis  beneficium  cotulerit  ztcrnz  (cilicetcoronzln  cae- 
lis confecutionem. 

I €E  ANNOTATIONIS. In primo  Terfu.R.eddens 
coronas  perditas.  Per  lapfum  primorum  parentum,  per- 
ditz  (iint  quamplurimx  coronziquas  affecuti  fuiflent  ho 
mines  (i  perftinflet  Adam  in  fuam  innocentia,  quoniam 
ad  eas  peruenifTent  finito  huius  vit^  curriculo:quas  tamc 
per  przuaricationem  protoplaflorum  & inde  Tequentem 

propriatis 


EXPO. 


propriam  ip£brum  colpam  perdiderunt.Eas  autem  coro- 
nas Chriftos  nobis  reddidit:  quoniam  perpaGionem  fui 
Ainortem  reclufit  nobis  ianuaparadi/i>adicumqueprc- 
ftititad  percipiendam  atem^glori^  coronam  phas  amif* 
iam.  a C In  fecundo  vcrfu. Corona  ChriHi  capitis.ld 
per  appofuionem  intelligendum  eftinon  feiund^ionc,  yt 
hic  habetur  renfus,qu6d  corona  fpinea  Chrifti  qui  eft  ca 
put  noilrum.hodie  coronat  membra,fiue  noHpfoSyqui  fu 
snus  inuici  membra  in  corpore  my  ftico,vt  hoc  modo  ca- 
put ad  membra  aptam  habeat concinnitatemrquae  non  ica 
cluccrtt  nec  c£fcf,(^nfpicua,  fi  caput  Chrifti  imellfgere- 
mushoc  in  loco  cdrporaIiter:qu6d  (pinis  fuit  confixqm. 

San^  Chriftuscft  caput  noftrum  : quoniam  ipfum  dedit  Ephe.i 
deos  caput  fuper  omnem  ecclefiaro,&  ipfc  eft  caput  cor-  QoUf.i 
pomecclefiatjVtait  Paulus.  Corona  autc  domini  fpinea: 
diciiiSr  hodie  membra  coronare:quoniam  eiuspratientia 
& (blennitasimagno  nos  afticit  honore, & nouo  beneficio 
adornat, quetnadmodum  in  fine  prscedentis  hymni  diftu 
eft  fecundum  eandem  fententiam  : quod  tanto  diademate 
coronx  fcilicet  fpinea:, Chriftus  nos  coronat  in  ftadio. 

3 CE  In  tertio  verfb.  Sertum  fignatviftoriam.  Explica- 
tor hoc  loco  royftica  fignifteatio  c^onx  fpinea:  domini, 
i^undura  qua, corona  defienat  vidioriam:  qua  de  morte 
Chriftus  triurophauit,qubdvi£iores,apud  antiquos:  co- 
rona folebant  adornari  in  fignura  viAoriz.  Idcirco  (ancti 
in  regno  cadorum  mundo  triumphato  gloriofi  *.  vifi  funt 
geftare  coronas  in  capitibus  eorum.  Spina:  vero  quibus  Ap0e,j 
coronatus  eft  Chriftus  defignant  humana:  conditionis  mi  Qet3t/t 
ieria,quam  Chriftus  qui  caput  eft  noftrum  pertulit  in  prj 
fentis  vitjc  incolatu, quoniam  inter  cattera  miferix  noftr^ 
incommoda  hoc  ipli  Adx  d domino  eft  infli^m  ; quod 
cum  operaretur  terra, produceret  illi  fpinas  & tribulos. 

Itaque  in  argumentum  noftrx  miferix^  Chriftorolera- 
tx:caput  eius  fpinis  eft  conhxum.  4 CE  In  quarto  verfu. 

Vitx  coronam  reperit.Morris  anxix  corona, fuit  ipfa  co- 
rona fpineatquam  tepore  mortis  & pafsionis  fux amariO 
fiffl^  Cnriftus  pertulit,immd  qux  cum  cieris  illi  infligis 
tormentis  mortem  demiim  intulit.  Illa  autem  attulit  no- 
bis coronam  vitx:quoniam  promeruit  nobis  & cdtulit  vi 
perpetux  in  cxlis  han‘editatem  ac  confortium.  Ipfa 

naaquo 


>1 


14« 


r /E  X p O.  • 

{ summuvn  fine  tenet  fine  ^ - 

‘ 3 Qtiieuirgopeperit,uirgo^perm<met 

teifeuit  propriis  uberibus  deum: 
Portantentqae  gerebat 
Vbm  prona  trementibus. 

4 Farlix  multiplici  laude  puerpera: 

jRegis  porta  fui  claufa  perenniter. 

JUdundi  flella  fluentis: 

Floris  uirgula  regia. 

j Te  nunc  fuppliciter  fan^a  theotocos 

Megis  perpetui  fponfaq^  pofeimus: 
VtnosfempcTyUbiquc 
•Miti  munere  protegds. 

6 Santlis  obtineds  uirgo  precatibus 
Pacis  prafidiwm  dulce  diutina: 

Nobis  atque  beati  , 

Regm  dona  perennia. 

7 Prafla  fumme  pater, patris  cr  unice: 
^mbonmqifimulfj^iritus  annue. 

Qui  regnas  deus  unus: 

Omni  tempore  feculi.  Arnen. 


/t;;- 


• f 
'i ' 

» • « s 
11  - ' 

• VlfJ  b ‘>4 

/oil  ' 

1.  . 

• ««  m • 


l Ti. 


'4 


Prttfcns  fiymnus,tricofos  eft  atque  trifonnistqodcrf 
iikvnoquoque  verfu  tria  carminuna  genera  c6ple£latur. 
eft  & tetraftopho$:quonlatn  poft  quatuor  carmina  ad  pri 
num  genus  completo  iam  verfu  reuertitur.Coftat  enim 
quifque  verfuum  ex  duobus  primis  carminibus  afclepia* 
dxis,tertio autem  pherecratio(quod  daftylicu  cft  trime* 
trum:conftans  ex  primo  pede  ipondeo,  fecundo  dadlylo, 
& tertio  fpondeo  vel  trochato)  quarto  vero  carmine  gli- 
conico.  N5  tamen  vbique  feruatur  rc£la  huius  carminis 
lex. Na  in  primi  verfus  ^cundo  carmine, loco  primi  cbo 
riabi  ponitur  ionicus  maior:c5(lans  ex  duabus  primis  fyl 
labis  longis  & reliquis  duabus, breuib*  cu  /ecuda  fylla^ 
diAionis  ecclefia  : fit  ldga:eo  quod  apud  Graecos  perjf^ 
^ribicur, quae  apud, Latinos  femper  in  e longum  conuer^ 
' V tieor: 


' EXPO.  ■ 34J 

itentfmqaeTniaeriareranduindiuinifatisfflaleftate.  At 
quoniam  ip&ydeitatis  filij  fui  haud  ^ubic^erat  confcia:  c« 
humilita(e,treneratione«&  tArmore  illum  in  annis  infan* 
tilibus,&  cotreftabat  & brachiis  geftabat,non  immemor 
le  illum  geftare:qui  totum  hunc  mudum  immenfa  virtute 
gubernat, idcirco  prona  ilue  inclinata  & humilis, eum  hic 
geflalTe  dicitor  vinis  tremctibus:ob  veneration6,digniu 
te,&  reuerentia  eius  qui  portabatur.  4 f[  In  quarto  ver 
lIi. Floris  virgula  regia.  Alludit  illa  lentctia  ad  illud  Eiaie. 
oraculum tiiepius  ante  addu^um.  Egredietur  virga  de  ra 
dicelelTct&fiosderadice  eius  afcendct.Vbi  nomine  vir  £y<t 

f,ar,  facratiisima  virgo:  & nomine  floris^  dominus  nofler 
efus  ChrilKisaccipiedus  ell.  Itaque  hic  virgula  regia  di» 
cituf  femper fanfla  virgo: quia  ex  regali  ptogenie  &xdr- 
.ta  refulget, & de  Ilirpe  pauid  nata.  Virgula  inqoS  florisr 
quonia  ex  ea  flos  ille  fuauifsimus  prodiit, cuius  odore  bo 
no  totus  raundus:ad  vitam  reuocaius  ell.  5 fE  I n quinto 
verfu.Tenucfuppliciter  fanda  theotocosjid  nomen  gre 
cum:idem  fignincat  latine  quod  deu  parient, vel  dei  geni 
trjz,fiue  deipara.  Quod  quidc  epithetum  : illi  merito' dfc 
verdab  ecclefia  catholica  attributu  ell,prtmu  in  tertio  c$ 
cilio  vniuerfali,atque  inter  quatuor  primas  facroiandas 
patrum  cociones  tenlo  loco  celebrato  apud  £pheiiu,fub 
Celedino  primo, fiimmo  pontiBce,&  Theodono  iuniore 
Komanoru  impetratore:  in  concefTu  ac  coctu  ducetorotn 
patrum,circa  annum  domini  quadringemefimum  viceit* 
mura  quartum.  In  quo  damnata  ed  impi  j Nedorij  vedN 
nia  atque  blafphemia:adruentis  facrolandam  virginem 
Alariam  non  dei  fed  hominis  tantummodo  fuUTe  genitri* 
cem,vt  aliam  perfonam  carnis,alia  faceret  deitatis: Ch'r{ 
ilumque  veru  m deum  ede  negaret.  Ad  cuius  explodenda 
Inrrenm  decrcuic  vnanimi  fententia,  illa  celeberrima  (y- 
nodus;  beata  virgo, deinceps  theotocos,  id  ed  dei  ma- 
ter appellaretur.  Ide  quoque  deinde  corroboratum  ed  A 
fecunda  alTcriionedenuo  approbatum  temporibus  Vigi» 
lij  fummi  pontificis:  contra  repullulantem  ipfius  Nedo- 
rianas  hacreleos  per  improbos  adedatores  impietatem, 
circa  annum  domini  quingentefiroum  A qinquagefimii. 
Nempe  ea  tempedate,  Condanttnopoli  quinta  iynodus 
habiu  ed  contra  Theodorum  & cius  adipulatorcs : qui 

Y ij  affirma^ 


HYMNORVM  i 

a^rmabant  beatam  virginem,  Tolum  hominem  non  etiS 
deum  & hominem  peperiiTe.Qua  quidem  in  fynodo  ruz 
(bm  conftitutum  eft  au^hore  Platina;vt  beata  virgo, theo 
tocos  diceretur, quia  deum  fuo  partu  nobis  acdidilTet.Cae 
teritm  quanuisea  diftio  theotocos  quatuor  habeat  (b!is 
{yllabasbreue$:qubd  in  trib*  poftremis  fyllabis  pero  par 
uum  apud  Grxcos  fcribatur,  nccefsitate  tamen  carminis 
ada^us  author:hic  fecundam  eius  fyllabam  producit. 
IN  EODEM  FESTO  ASSVMPTIO- 


1 nis:  alius  hymnus. 

OQukm  glorifica  luce  corufcat: 
Stirpis  Dauidic^  regia  proles. 
Sublimis  refidensuirgo  Maria: 
Supra  ctUgenss  atheris  omnes, 
z Tu  cm  uirgineo  mater  honore: 
jfngelorm  domino  pedoris  aulam 
Sacris  uifceribus  cafta  parafti. 

Natus  hic  deus  efl  corpore  Chrifbts 
3 Q«rw  eundus  uenerans  orbis  adorat: 

• Cm  nunc  rite  genu  fleditur  omne, 

A <{uo  nunc  petimus  te  ueniente 
Abiedis  tenebris  gaudia  lucis. 

4 Hoc  largire  pater  lunuHis  omnis. 
Natum  per  proprium  flamine  facro. 

Qui tecum  nitida  uiuit in  athra: 


Regnans  ac  moderans  fecula  eunda.  Arnen, 


Praefens  hymnus  vnico  genere  carminis  componi* 
tur:quod  eft  da^ylicum : tetrametrum  , hypercataledU 
cum.  Dactylicum  quidem:  d pede  dominatu  in  eo  tenen- 
te. Tetrametrum,i  numero  pedum. quoniam  fingub  car- 
mina quatuor  continent  pedes.  Et  hypercataleCticuiquo-  ‘ 
niam  in  medio  vnafyllaba  fuperecrefeit. Condat  enim  id 
carmen  ex  petimetri  daCtylica  heroica,id  ed  duobus  pe- 
dibus & medio,carminis  heroici, habens  primo  loco  iem- 

{ler  fpondeum,(ecundo  verd  dapium:  & deinde  fyllaba 
ongam  adieCtam,qu«  debet  ob  ionoritate  carminis  clau  S 

derp  ^ 


E X P O-  J4J 

deredi^onem:  8L  vltima  eflefyllabaalicuiui  diftionis. 
Tertio  autem  loco  hoc  carmen  femper  habet  dadlylutn; 
quarto  vero  Ipondeum  vel  trochxum.  Laudatur  in  hoc 
hymno  facratiftima  virgo,qudd  regia  ftirpexdita, claro 
Tirtutum  & gratiarum  fplcdore  Ht  mirihcc'  adornata,  no 
(blum  cum  in  terris  fa£la  e(l  det  materzfed  & nunc  in  cx 
]i5,vbifuper  omnes  fandorum  ordines  gloriola  relidet. 
Porri  lacrxalTumptionis  iplius  gloriam  di£Fufius  expro* 
plimus  in  opulculo  de  huius  folenniutis  celebritate  xdi« 

. to.idcirco  ab  illa  latius  explicanda  nunc  fuperredendum 
. duximus: & ad  annotationes  pro  moretranfeundum. 
xCakmotatiomh  s.In  primo  verfu. Stirpis  Daul 
dicx  regia  proles.  Quoniam  id  nomen  Oauid,d  termi* 
nalem  habet  3t  pollrema  literam  non  t,in  adieftiuo  Da- 
nidicus  inde  formato  manere  debet  litera  d in  tertia  fyl  • 
laba,  quare  Dauidicus  Icribendum  & proferendum  ell: 
non  Dauiticus.R.urlum  Latini  id  nomen  (quod  apud  H« 
brxos inflexionem  per  cafus  refugit)declinant  ptxruque 
more  nominis  tertif  declinationis, & probati  authores  in 
obliquis  illius  nominis  lic  inflexi  vt  Dauidis,Dauida:me 
diam  illam  fyllabam  producunt  vt  Mantuanus  in  prima 
Parthenicx.SicDauida  pater  tulit:Ezechiafque  ManaC> 
(ea.SicErofmus  Ara  genuit:  Salmona  Naafon.  Quare 
deriuatum  ab  eo  adiedliuum  Dauidicus:  lecunda  illa  fyl* 
labam  debet  habere  longam,  quod  lludioQleruantexa•  '^ 
^ores  & terliores  latinx  lingux  authores.  Vt  matuanus 
in  eode  opere.  Cu  coetu  comitata  graui  Dauidica  virgo: 

In  patria  reduxi  flexit  vefligia  gre^u.  Q^od  etia  li  feauo 
lo  oblerualTet  hichymnographus  (ecundq  carmen  primi 
Tetius  reddidilTet  nitidius  & aptius,  a CE  In  fecundo  ver 
Ib.  Angelorum  domino.  Non  feruatur  hoc  in  verfu  refhi 
hoius  carminis lex.Nam  in  prima  fede  loco  fpondeipo* 
aitur amphimacrus,  pes  trifyllabus  : vna  breue  fyllabam 
duabus  longis  Interieftam  habens,qui  in  huiufmodi  car« 
mine  daftylico  nunqua  pro  fpodeo  poni  folet.  At  vero  li 
hoc  modo  legeretur  illud  carmen.Cxloru  domino  pedo 
ris  aula.  Et  aptum  eflet  carmem  & grata  prolatio  ob  debi 
tumfyllabarum  numerum, pedumque  fuum  : necnon  & 
lententix  integritas  atque  decetia  feruaretunCdlimiliter 
in  vltimo  eiufdc  fecundi  verfus  carmine:contra  dadylici 

V iij  metri 


^6  HYMNORVM  1 

metri  legem  ac  regulam  trochxus  pro  fpondeo  in  prima  J 

/ede  collocatur.  VerCim  illi  facild  occurreretur  vitio: fi  co  ; 

mutato  duarum  primarum  diftionu  ordine  hoc  modo  c6  ' 
texeretur  carmen. Hinc  natus  deus  efi  corpore  Chriftue. 

5 CE  In  tertio  verfu.  A quo  nos  petimus  te  veniente.  R.e« 
latiuum  te,(acro(anfta  virginem  moftrat:  ad  quamfolam 
in  tribus  primis  verfibus  dirigitur  Termo.  Petimus  aut6  in 
hac  oratione  ipCim  venire  in  nofiru  Tubfidiutpotifsimuni 
in  agonia  & angufiia  mortis,  vbi  omni  humano  auxilio 
dcftituti  :furamopcre  dei  & glorioff  virginis  Mariae  anjge 
lique  cuftodis  indigebimus  prxfidio,  ne  malignus  rapiat 
vt  leo  anima  ooflram.  4 CE  In  quarto  verfu.  Hoc  largi- 
re pater  luminis  omnis.  N omine  luminis, Tpiritualia  oo« 
na  adeo  in  creaturas  rationales  profiuentia.hicreAdin- 
telliguniur  quemadmodum  lacobus  ait.Omnedatdoptt 
mum  & omne  donum  perfe6ium,de  furfum  efi  : defccaes 
h patre  luminum.  Flame  autc  hic  neutri  generis  efi  idetn 
fignificans  quod  rpiramennuefpiritusianftas,&nomen 
verbale  efi:tormatum  d flo, as.  Nam  fi  maiculinum  eilet 
nomen:  fignificareifaccrdotcm  g?tiliuro,vt  Romanoru, 
qux  figmficatio  huic  loco  nequaquam  congruit.  Deniq;: 
cthra  difyllabum  hic  proferendu  e(l:vt  latis  ofiendit  ip«  ; 
Ta  carminis  ratio,  & fignificat  fplendorem  fiue  fulgorem 
Ktheris:hic  autem  pro  ipto  toto  caelo  funiiitur. 


DE  SANCTO  STBPHANO: 
% rege  Kungariae. 


.Audent  c£li  no- 
G ua  luce: 

Tonitrui  uoxdu 
clangit. 

Nouo  rege  nouo  duce 
Gedeonis  tuha  harrhit’ 
z Per  que  fratres  Uheran 
Paganifmicacitate.  (tur 
Jiungarorim  ges  Utatur 
Ortu  prolis  mugijlri. 


3 Pannoma  gratulaturi 
ofngelica  uox  dum  fonat. 
Decrepitus  dux  eum  Gefa 
Dei  cepit  repromiffa, 

4 Inquit  naffus  athereus, 
Su,ptomartyr  Stephams: 
£tquinafceturStephan^:  * 
Rexerit  CTapo/lolus. 

5 Pater  credes  admiratur y 
Pmens  mater  re  rimatur. 

Rore 


1 


EXP  O. 


347 


Rortfimidpcrlullrutur  ^ Hiccfi  mtUStreXj^r 
Orthodoxt  jidci*  rcBx>r. 

5 CrefcurU  dom^cnfcunt  (^i  dum  nxit  cr  rcgnuuit 
huixii  JJoflis  tandem  detortura 

Cor  cogaude,Vox  no  ccff :t  Gentem  fuam  UBerauit. 
Cum  tton  fi(lat  operari  i o HicrarchU  iam  con~ 

Summus  raum  artifex.  gaudent: 

7 - Puer  natus  Vegetatum  C«ni  rex  regni pradicatum 

£t  in  regem  coronatur  Reparandam  ad  ruinam: 

Regnum  rite  guhematur:  Saxa  quadrauit  verbere. 
Fides  ChrifU  dilatatur.  ii  ^mo  patri  fit  gloria 

8 Sydus  claret  matutirw  Natoque  fit  vidoria: 

iXhte  folem  fert  vexillum.  ^Amborum  cum  fpiramine 
Per  quod  fois  fulpt  lumen  Jnfcmpiternafeetda. 
JnJJimgaroru  mentibus.  Arnen. 


^Pne&ns  hymnus  in  folo  fyllabarum  numero  conuenit 
cn  carmine  iabico  dimetro, habes  in  vnoquoque  carmine 
inftar  illius, fyllabas.Q^od  ii  pauciores  inueniantuc 
forian  ob  librum  mendofum,adiiciendx  funt.iin  ver6  plu 
res  quim  o£lO)  reiecandx , vt  ialtem  debitus  (yllabarum. 
numerus  hic  (eruetur  cum  hoc  metro  communis.  Nant 
pedes  nullo  modo  habet  hic  hymnus  illi  generi  carminis 
congruenteSfCed  fine  diferimine  nunc  trochatu  nunc  pyr- 
richium  in  quauisfede,  nunc  vero  fpondeumin  fecunda 
liberius  admittit.  Commemorantur  in  eo  prxeonia 
landi  Stephani  regis  Hungariac:cuius  vita(vt  clarior  ha- 
beatur totius  hymni  intelligentia)  quoniam  vulgata  non 
eft  neque  apud  omnes  cognita  ,hoc  loco  paucis  eft  per- 
ilringenda  . Poft  Attilam  qui  primus  fuitauthor  ingref- 
£us  Hunnorum  in  Hungarium,  quartus  illorum  immani- 
um populorum  ( quos  ob  feritatem  & feuitiam  appella- 
runt ea  tempeftate  flagellum  Chriftianorum  } princeps; 
£uit  Gey(a,author  fecundat  ingrcfsionis  Hunnorum  in 
Pannonia: quim  dfc  deinde  vocarunt  Hungaria . Is  &(i 
more  illi*  barbarat  gentis, in  fuos  efferus  eiict  & crudelis 

V liij  io 


14«  ' HYM-N'0  R V M ' l 

in  alienos  famenvt  Cfiriflianos  mitis  erat  ft  benignos  ^ 
quanuis  adhuc  a vera  fide  alienus  foret  * gentilis.  Vnde 
Chnfiianis  omnibus  regnum  Tuum  intrare  voletibus  ho- 
fpitalitatcm  & bcniuolcntiarn  exhibuit, clericis  dc  mona- 
chispoteflatcm  fecit  fuam  pr«fentiam  adeundi : quibus 
de  fide  Chrifliana  dillerentibut  libenter  accomnodauic 
aurem,*  tandem  ipfe  credidit  in  Chriftum  cum  familia- 
nbus  fuis.  & (aero  baptifmatis  fonte  ablutus  eft,  propo-' 
nens  apud  (e  omnes  fux  ditioni  fubie^los  etiam  aa  ortho 
doxar  fidei  confefsionem  addocere.  Cumque  id  negocii 
animo  folicito  fecum  volutaret  tacitus:vidit  in  fomnls  a- 
Itantero  fibi  iuuenem  afpe^u  decorum(erat  autem  is:an< 
gelus  eius  cuftos)  qui  ddeo  fe  mifium  c6tcftans,iufsiti- 
pfum  omne  illa  qua  angebatur  curam  animo  deponere: 
quonu  qu«  meditabantur  per  eum  non  erant  omnino  co 
plcnda,quod  manus  haberet  humano  fanguine  ih  bello 
effufo  pollutas.Ted  per  filium  fibi  diuino  munere  nalcitu- 
rum.  Fa£la  efi  deinde  eidem  Gcyfie  &eiusconiugi  altera 
reuelatio  d beato  Stephano  protomariyre . qudd  filius  i- 

proru,Stcphanu$  vocari  debeat.  Qu^l  cu  natus  eflct,d  fan 

sj^o  Adalbertdarchiepilcopo  Pragenfi  per  fummum  pon 
tificem  ad  Hungariam  miflb,  baptifatus  cft;&  primus  ab 
incunabulis  Chrifiianus  rex  Hungarorum.  Et  faftus  cft 
iofis  non  folum  moderator  regni:fed  drapoflolus  & pr«. 
dicator  veritatis  catholicar,  totdmque  regnum  fuuminte 
grdconuertitad  Chridom,  quare  & getis  illius  patronus 
eilprxcipuus:  tutelarisc^ue  & defenlbr  fingularis  ac  vni» 
cqs.  Nempe  cum  vitam  ageret,  ipfam  tutatus  cft  fedulo 

ab  infeftis  hoftibus,  illomm  vires  armis  cdtundendo,  aut 
precibus  ad  deum  non  minus  qnim  gladio  pro  fuopopo 
Jodimicando,illuiuepacem  impetrando. Celebratur  au- 
tem quotannis  dies  cius  feftus:  vicefima  die  Augufti.Por 
rd  tranfiuit  ex  hoc  regno  temporali  ad  catleftetanno  ver 
1 'o^r*!”***  tricefimo  o£lauo  lupra  millefimum,fi;pultut 

In  Bafilica  Albcnfi  quam  in  honore  dei  genitricis  coftru 

xerat:  vbi  multis  corufeat  miraculis. 

€E  A nnotationes.  In  primo  verfu.  Tonitrui 


1 V * • ^ 1«  priiiiu  venu.  1 onitroi 

. vox  dum  clangit.  Clangcrc,eft  tuba  perlbnare  ad  ineun- 

dura  prxlium.  Vndeclangor,tub*fonitus.  Virgilius. 
• lonus  armorum,  clangorque  tubarum.  Cum 


autem 


-I  . 

■ " 


EXPO.  349 

autem  tonhfufl  perftrepit  in  nubibus  fubito  fulgore  totus  > 
acren)tcat.ita  & in  noua  huius  faii6ii  celebritate  (cuius 
iplendor  virtutis  minficc' rutilat^  noua  laudum  refonare 
debent  prcconia  vt  in  noui  regis  feOo,innouentur  & gau 
dia.  At  verd  cum  idem  verfus  fubiungit  tn  quarto  carmi- 
ne,Gedeonis  tuba  barrhitiinfinuat  hifloriam  facram  qu^ 
in  libro  ludicumicnbitur  de  Gedeone. quo  modo  ipfecu 
trecentis  viris  pugaturus  contra  M.idiam,netit  circuitu  ca  ^*“*f*w7 
Arorum  hoAilium,&  clangore  continuo  buccinarum,  c6« 
firadion^que  lagenarum  n£lilium  & fulgore  lampadum, 
totum  exercitum  hoAium  proAigauii  & in  trerpidam 
fugam  conuertit . ita  &hic(an(flus  Stephanus  tuba  fuz 
vocis  alulocaperfonans, omnem  deorum  veterum  imm6 
dzmoniorum  cateruam  effugauttd  phanis  Htingariz,& 
totam  illam  regionem  deo  confecrauit. denique  barrhire, 
proprium  eft  elephantorum, qui  etiam  barrhi  ab  authori- 
DOS  nominantur.&  cum  vocem  zdunt,barrhirc dicuntur. 

Inde  barrhitus, vox  elephanti,  z dln  (ecundo  verfu  Or 
tu  prolis  & magiAri.  N on  hic  orto  legendum  eA,vt  habet 
libn  mendofi.  N am  illud,adie£lh)um  eA  participium,  cuf 
deeA  nomen  fubAantiuum, neque  cum  genitiuo  conAituj 
poteA  quemadmodum  hic  ponuntur  genitlui  ab  illo  abla 
ciuo  regendi- Sed  Ii  ortu  legatur,&fententia&  oratio  e- 
ritapta.  Prolesautc  & magiAer,&  beatus  Stephanus, qui 
nunc celebraiur?proles inquam  Hungarorum  «quoniam 
€x  ipA^riundus  & exortus  eA.  MagiAer  verd,  quoniam 
lUonirfiin  ChriAi  fide  inAitutor  ac  doflor.  ) Q In  tertio 
verTu.Decrepitusduxcum  Gefa. Licet  in  oratione  foluta 
vox  illa  Gpfa  trifyllaba  fcribaturac  proferatur,  interie* 
da  y Graeca  inter  duas  lyllabas  in  hoc  tamen  loco  & car- 
mine,abieda  y,proferri debet  difyllaba,  vtnon  exceda- 
turnomerus  fyllabarum  cuique  carmini  debitus.  Nequ^ 
enim  trifyllabam  admitteret  ipfa  carminis  Arudura. 

4 CEIn  quano  verfu.  Rex  erit  & apoAohis  . Grzcum  eA 
id  nomen  apoAolus.fignificans  idem  quod  miffus  . Q^o- 
quidem  nomine  infigniti  funt  & nucupati  H domino,prf - 
(erttm  illi  duodecim  abeoelediiS  mifsiad  annuntiatio- 
nem euangelij  in  omnem  terram.  Secundo  tamen  loco 
poA  pos,fandi  viri  in  diucrfas  regiones  diuina  dirpenfa- 
donemilsivt  illis  primum  euagelizarcnt  my  Aer  ia  fidei, 

- dicantur 


$<o 


H YMN  O R V M 


dicuntur  etiam  illorum  populorum  quibus  annundarunt 
eloquia  dei.apoftoll.Sic  enim  facratUTimus  pater  Diony- 
£us  Are*pagita;Galliarum  dicitur  apoftolus,&  fanftus 
Ftrminus:  AmbiaDcnfium.ita  & beatus  iftc  Stcphanus;  rc- 
dicitur  Hungarorumapoftolus. 
f C In  fextovcrfu.Cum  non  fiftat  operari.  Simple*  pro 
compofito  hic  intelligatur  fumptum:fcilicct  fiftat  pro  de- 
pilat quod  fepe  vfu  venit:vt  ponerepro  deponere, mitte- 
re pro  dimittere , Sc  legere  pro  eligere  plerunque  aed- 


pitur. 


Solcnni  replet  gaudio.  £t  charitate  feruidus. 


% De  regno  terr£  uehitur  Omni  petenti  largiens: 


S €Eln  o£iauo  verfu.  Ante  folem  fert  Texillu . Id  di^m 
putetur, quoniam  lucifer  vt (olaris  ortus  pratnunciusran- 
te  folem  exoritur:&  eam  ob  rem : ante  folis  lucem  didtur 
quafifignum  & vexillum  ferre. Ita  & ip(e  Stephanus  cx  , 
ortus  e(i,vt  lumen  Chridi  ( qui  ed  fol  iuditiac ) luceret  in 
cordibus  Hungarorum. 

lo  <E  In  decimo  verfu.  Hierarchiz  lam  congaudent.  St 
gaudium  ed  angelis  fuper  vno  peccatore  poenitentiam  a« 
gente: quanto  magis  fuper  totius  vnius  populi  i ritu  gen- 
tilitio ad  Chridum  conuerdone  i Itaque  cscledes  hierar. 
chix  & angelici  fpiritus  hic  congratulati  fuilTe  dicunturs 
cum  beatus  Stephanus  Hungariz  rex  inditutused.  Qjn 
adindaurandum  ruinam  & laplum  Hungarorum  d fideT& 
xea  eorum  corda  in  quadrum  di(pofuit,&  virtuti  exerceix 
df  adaptauit  crebra  prxdicationis  inculca  tioneiquad  mal 
leo  a(Tidu(?  feriente  & excidente  d cordibus  , eorum  quod 
inutile  vifum  ed,quemadmodum  zdiBci)  ruinam  repara- 
turustiaxa  in  quadratam  redigit  figuram  alTiduo  verbero 
celtis  aut  rcalpri,tollentis  quM  in  eis  fuperduum  ed. 

CEd  I s A N C T o L V DO  V I C o: 

X rege  Francorum. 

tAitde  mater  eccle-  M regni  caU  folium 
G fia  Cuius  vita  dinofeituT 

Nou£  laudis  proco-  Forma  uirtutum  omnium^ 
nio:  3 Fide  purus , fpe  pati* 

Q«dm  Ludouici  gloria  ens. 


Pius; 


E 

PiuS,puiicUS,prouiiu5. 
4 Frdus,furor,uiolenti4 
Adegantitr  i fuhditis 
Sigaa  corufcMt  uctrU: 
Vhtutum  cius  meritis. 
f Pro  corona  iujlUU 
lam  coronatus  gloria: 
Nofirx  memor  mife- 


P O.  jyi 

rix 

CxU  procuret  prmia. 

6 Trino  deo  ty  fimplicii 
LausJyonorj  uirtus,  glo-- 
ria. 

Qm  nos  regis  mirifici 
■Coronet  per  fuffragiaJ 
.Arnen. 


Q[Hymnus  ide  fommin  gerit  carminis  iambici  dimetri, 
ob  certum  (yllabarum  numerum  in  vnoquoque  eius  car< 
mine  itfuatumiqui  etiam  debetur  Illi  generi  metri . Eius 
tamen  pedes  non  habet  legitimd  difpofitos  ,nam  locoia» 
bi  inieranda  redenuncfpondeum  habet,nunc  trocheum 
alijs  etiam  in  locis  plerumque  trocheum  admittit  pro 
ipondeo  aut  iambo.  Veriim  alterna  ciurdem  verfus  carmi 
na  vt  primum  & tertium  inter  fe , (imiliter  fecundum  & 
quartum  adinuicem  mutuum  habent  refponfum  in  de(l« 
nentia  & eititu  ryllabarum:ftudiof<^  loco  legis  metricf  ob« 
iematum.Incitaturineo  tota  Bdeliu  c6cio:ad  celebranda 
fanf^lTimi  ludouici  regis  Francorum  fefta, cuius  egregiq 
virtutes  & preclara  opera  in  regum  Gallorum  annalibus 
atque  hiilorijs  amplilTimd  referuntur  :& ex  illis  funtre- 

Suirenda.Tt  iuperuacuum  fere  yideri  poiTitiilla  latius  ibi 
em  explicata  nic  repetere. 


1 Ca  NMOTATioMHs.  In  primo  verfu.  Quam 
Ludouici  gloria.Id  nomen  Ludouicus,yBtatius  atque  vul 
garius  in  lingua  Latina  ita  profertur  & feribitur : per  u 
Icilidet  vocalem  in  prima  fyllaba. Illam  tamen  iirpius  alij 
in  o commutant:dicentes  Lodouicus,quddduzillnvoca* 
les  o & u, magnam  adinuicem  cognatiocem  & germanita 
texn  habeantiquantom  ad  id  quod  vna  in  alterare  Brpiut 
cranfit  &ediuer(b.Vt  ludocus  dicunt  Latini:  vel  lodoc*. 
lucundus  pro  locundus  : aduleicens  pro  adotefeens.  Id 
pland  facit  Mantuanas  in  vita  fan£Ii  Ludouici  Morbioli : 
cum  ait.  Nomen  erat  facro  du^um  Ludouicus  ab  amne. 

Myftica 


.■tr' 


HYMNO RVM 


My(hc2catn  tenerum  diluit  vnda  caput.  Neque  de(uni' 
tertij^qui  vt  leniorem  faciat  prolationem  &gratiorem  au 
ribus.-auferuntuconfonantem  i tertia  fyllaba  dicunt 
praciertim  in  carmine,  Lodoicus.Vehim  Hue  Ludouicusdi 
xeris,(iae  Lodouicus:Aue  Lodolcustnomina  quidem  (uot 
plura, res  tamc  eadem. 

3 CIn  tertio  verfu.  Fide  purus, fpep*atiens.Hic  tretlll^ 
Tirtutes  prxcipua:,quz  hominem  decent  ad  deumtattribu 
untur  fan£filTimo  LudouicOyCum  proprijs  & admodum 
aptis  epithetis.  Nempe  6dei  puritas  accommodatur:  qudd 
fynczra  eiTe  debeat,  & omnem  aduerCiri  fuperditioDem 
atque  vanitatem.  Vnde  in  a£lis  apodolorum  dicit  beatus 
Petrus. Fide  purificans  corda  eorum.  Spes  autem  congru- 
enter patiens  diciturqudd  expeilatione  ccledium  bono 
rum  inducat  hominem  adferenda  ^quo  animo  adueria  ha 
ius  vitz.  Idcirco  apodoluspatientizannexuitipem  :cuna 
ita  feribit  ad  Komanps.Sed  & gloriamur  in  tribulationi- 
bus:fcientes  quod  tribulatio  patientiam  operatur,patien- 
tia  autem  probationem, probatio  vero  fpem, (pes  aute  nora 
^ confundit.  Rurfum  in  eadem  epiilola  alio  loco.  Si  autena 

Hom.i2.  luod  non  videmus  fperamustper  patientiam  expeflana*. 

Charitati  verbferuorconuenienter  aferibitur;  nam  ignis 
/ eft  fpiritualis  diffufus  in  cordibus  nodris  per  fpiritum  (ara 
&ura,qui  datus  ed  nobis. Vnde  & fpiritu  feruentes  nos  iu 
bet  ede  apodolusJn  eodem  verfu.Omni  petenti  largiens. 
Inter  extera  virtutum  diarum  dudia  atque  exercitia, lar- 


K«i(s4.5. 


Kom.8. 


Vfdl.tiJ, 

txcl.lU 


gitatemin  pauperes  & munificentiam  in  egenos  exercuit 
hic  rex  claridimus.vt  de  eo  vere  dicatur  illud  verbu  p(aU 


4 

i 


i 


- , -i- 


roi.Difpcrfit  dedit  pauperibus:iuditiaeiusmanet  iniecb« 
Ium  feculi,&  quod  eleemoiynas  illius  enarrabit  omnis  ec  . 
defla  (anftorum.Vt  raros  admodum  inuenias  fanfiiutis 
titulo  confpicuos  czledes  incolas : qui  ipfum  liberalitate 
& efiPufa  eleemofynarum  erogatione  aut  zquauerint  aut 
iiiperauerint.Et  quoniam  intimis  (ynczrz  charitatis  vi« 
fceribus  mifericors  fuit:cert(?  nunc  mifericordiam  (eenn^  ^ 
duro  Chridi  promifTum  confecutus  ed. 

.V''  4 C In  quarto  verfu.  Relegantur  a fubditis.Rcleganturs 

dimantur,expelluntur&  abiiciuntur.  Fuit  enim  ipfelan- 
Ludouicus,feruantidimus  zqui:&  regius  iuilitiz  ia  •' 

teUei| 


V . 


1 - 


EXPO.  3j5 

tellet^quotiei  per  ociam  licuit  fibi^conicen^cnt  tribanal: 
& paoperoiD,  viduarum  ,pupiUorum(^ue  caufas  audiens 
ac  breuiter  expediens. Curauit  item  adroioidratores  iuHi 
tise  in  toto  Hio  regno  conditui  viros fapientes&  timentes 
deomtin  quibus  elTet  veritas  & qui  odio  haberent  auarU 
tiam,vt  in  Exodo  legitur  letro  (uggeitiiTe  Moyfi  genero 
fuo. Diligenter  iteniple  rex  amator  iu(litiae:perfcrutaba< 
tur  moret  Sc  a£la  eorum  qui  magidratum  tn  ferendis  iu- 
didis  gerebanqan fuo  quifque( vt  par  erat)fangeretur  of 
fido,quare  nullus  fraudi, rapinae, concudloni  pauperum, 
ft  violentia:  apud  fubditot  eius  tunc  erat  locus.  Sunt  & 
duo  alij  omnino  eiufdem  formae  & generis  hymni  :de  eo- 
dem fan^UlTimo  rege  componii,dilucidi  tamen  fatis  & a- 
perti:vi  expodtione  non  videantur  egere.Quos  quoniam 
elegantes  Umt,&  ad  celebriorem  facientes  eius  commen- 
dationem hic  contifiu6  fubiunxi. 


a SANCTO  LVDovico: 

alius  hymnus.  *’ 

Noua  regis  praeconia  * roorbos,pedes,  pericula 
(blenni  digna  cantico  fuit  fugando  precibus, 

deuota  promat  Francia:  4 O quim  dulce  (peAaculu 

citu  plaudes  angelico.  in  Ludouico  cerneret: 
K.egts  huius  religio  qui  virtutis  fignaculum 

& afpeftus  gratiiTimus  eius  vultum  inlbiceret. 

modrabatiqddepr^mio  5 Naro  vult*  eius  claritas  * 
eius  gudaret  animus.  nunqua  in  terra  corruit 

Mondrat  quoq;  miracula  necaffe£his  benignitas 

quiius  (it  in  caeledibus : deo  praefente  caruic. 

([De  eodemtalius  hymnus. 

Hymnum  nouae  laetitiae  vitam  inuenit  moriens 

regicanamus  omnium:  tali foelix certamine, 

qui  fanflo  regi  Franciae  4Nam(icin  vita  viguit: 


noui  dat  regni  folium 
I.udouicus  ex  nomine 
Lucis  dator  exprimitur: 
& cudos  in  certamine 
praefentis  vitx  ponitur. 
Crucis  hodes  concutiens 
coocuflus  xgritudine: 


vt  patiendo  vinceret. 

& hoc  in  mone  meruit: 
vt  moriendo  viueret. 

Viuit  ergo  foelicitcr 
rex  Francoru  in  gloria : 
que  Chrid*  ftnguUriter 
fuarepleuU  gratia. 

^ DE 


CDB  SAMCTO  AVGVSTINOi 


PrccM  nojhrds 
fufcipe: 

JEt  per  eas  conditori 
hJos  placare  fatage. 
Mquerege  tum  gregem 
Summum  decus  prafu» 
Ium. 


Dulcem  panan  ca«/i- 
cis, 

Et  propinas  potum  uiu  ' 

Depfalmorumnc^Ure.  ^ ' 
4 7^  de  tata  clerico^  ; r 

rum 

Sanatam  feribis  reguUm, 
Q^am  qui  amat  cr  fequun 
tur: 


2 ^Amatorem  ptdipertaz  Viam  tenent  regiam. 

tis  ^ Atque  tuo  fando  dudu 

T e collaudant  pauperes : Hedeunt  ad  patriam, 

tAffertorem  ueritatis  ^ JRegi  regum  falus^ui-  ■'« 
Amant  ueriiudices.  ta:  J 

Frangis  nobis  fauummel-  J^ecuscr  imperium.  j 

lis‘.  Trinitati  laus  c^onor  A 

De  feripturis differens.  Sit  per  omne  fceulum.  i 

3 Qm  obfcura  prius  erat  Qui  confortes  nos  aferibat  i 

A^obis  plana  faciens:  Supernorum  ciuium.  ~ • 

Tu  de  uerbis  conditoris  Arnen. 

CEHymnusifle,  trochaicus  e(l:alcmanio  metro  & euripi- 
dio  alternatiin  intermixtis  compofitus,  (icut  hymnus  ille  ' 
prius  explicatus.Corde  natus  ex  paremisrante  mundi  ex- 
ordium, VerClm  non  ita  accuratam  feruac  legitimoru  p,.* 
dum  fuis  in  locis  conditutionemteum  loco  tiochxinunc 
fpondeuminunc  pyrrhichium^  nunc  iambum  recipiac. 

In  eo  ad  beatum  Auguftinumiupplex  jiabetur  fidelis  po 
puIioratio:vt  nobis  apud  deum  patronus  fit  ftadiator.  . 
£ximix  itidem  illius  virtutes:paupcrtas  ipiritiis,  fyneseri- 
tas  veritatis  catholice, diligentia  interpretandi  feripturax 
iacras«&con(^ptioregu1emdna(licz:deinde  celebratur. 
Que  omnia  latius  innotefeunt  cum  ceteris  hic  no  expreC- 
fis  cius  preconi)s,cxvitaeiurdem:quam  confcripfit  virve 
nerabilis  Poflidonius.epifcopus  Calamenfisyqui  quadra- 
ginta ferd  annos  cu  ipfo  beato  Auguftino  conueriat*e(l  & 

snagna 


E X P O. 


magna  eidem  familiaritate  quotidianaque  coniuetadine 
coniun£his>Et  quoniam  illa  facile  i quouis  haberi  poteif, 
iampridem  in  lucem  emina,non  opus  eft  ipiam  hic  recen- 
fere,ne  afhim  agere  videamur  autfuperuacuo  labore  oc« 
cupari. 

X CTa  HKOTATioM  ES.  Inprimo  verfu.  Nos  placare 
iatage. Satago  fecui^a  fyllaba  correpta : ex  aduerbio  & a< 
go  componitur, facit  praeteritum  fategizfupinum  verb  la« 
ta^m.Signihcatquenunc  anxium &folicltum  eiTe,geni 
tidom^ue  pofcit.Terentius.Is  fuarum  rerum  fatagit.Ndc 
fefHnare  &diligentem elTe. Plautus. Nunc  fatagit  :addu> 
dtdomum.Denique  interdum  eniti  Hgnat  & laborare  ,vc 
inhocloco:&  inhyronoruperius  explicato  defan^o  Pan 
lo,&  mente  polum  nos  transferre  fatage : id  eil  Aude  & 
conare. 

a CE  In  fecundo  verfu.  Amatorem  paupertatis.  Euangelt^ 
carpaupenatis  atque fpontanez  beati  AuguAini:  teAimo- 
nium  perhibet  PoA'idonius  in  vita  ipAus  dicens, qudd  fa< 
dus presbyter  mona Aerium  intra  ecclefiammoxinAitu- 
it:&  cum  dei  (emis  viuerecatpiffecandum  modum  & re- 
gulam fub(an£HsapoAolis  conAitutam, maxime  vtnemo 
quicquam  proprium  in  illa  focietate  haberettfed  e Aent  eis 
omnia  coromnnia,&dlAribuereturvntcuique  prout  cui- 
que opus  erat, quod  iam  tpfe  prior  fecerattdum  de  tranf- 
marinis  ad  fua  remeaAet.Qimd  A ampHus  expetitur  pan- 
penatis  ipAus  argqmentum  audiatur rurfum  PoAidonius 
deeoIcribens.TeAamentum  autem  nullum  fecir  quia  vn 
defaceretfpauper  ChriAi  non  habuit.In  eodem  verfu.  De 
icripturis  diAcrens.  Singularis  in  beato  Augu  Aino  fuit  di- 
ligentia conArribedi  libros  ad  explanationem  diuinorum 
eloquiorum:vt  his  verbis  teAatur  poAidonius. Tanta  au- 
tem ab  eodem  didata  ac  sedita  funt , tantaque  in  eccleAa 
dilputata,excerpta  atque  emedata:  vel  aduerAis  diuerfbs 
haereticos  conferipta,  vel  ex  canonicis  libris  expoAta  ad 
sftliAcationem  iandforum  eccleAae  Aliorum  : vt  ea  omnia 
vix  quifquam  Audioforum  noAe  ac  perlegere  fufficiat. 

/ Dicitur  autem  hic  Augu  Ainus  de  fcripturtsdiAerens,  no- 
bis fauum  mellis  frangere:propter  admirabilem  fui  elo- 
qui) Giauitatem  & Aermonis  dulcedinem, quam  in  fnit  ope 
libus  babetynccnon  & propter  iacrorum  eloquioru  dulco 


H Y M N O R V M 


P/4/.nt. 


£ccl.i$. 


remrde  qoibof  dicit  pGlmus  . Qnam  dulcia  faucibus  i&eifiA 
eloquia  tua:fupermc]  on  meo.  Et  alin  in  Ioco:iudictadd«  I 
mini  dulciora  dicuniur  fuper  me)  & fauum-  * 

J Cln  (crtioverfu.  Tu  de  verbis  conditoris.  Quoniam.  ' 
non  in  ibio  pane  viinthomo:fed&  inomni  verbo  quod 
procedit  de  ore  dei  Et  de  ift'o  pane, potuque  fpiritualidU  < 
cit  £cclel)a(^icus:qu6d  dominus  cibauit  virum  iufhjmdb 
timentem  deum  pane  vita  & intelle^us,&  aqua  (apienti^ 
(alutaris  potabit  eum.  De  pfalmorum  autem  nefVar^  hic 
przfertim  fit  mentio  : quoniam  in  pfalmos  omnes  beatus 
Auguffin”copiofam  & luculentam  elaborauit  expofitio* 
nemjCuiusfententias  breuibus  conftrinxit.  CalTiodorus: 
infua  elucubratione  admodum  przclara  fuper  pfal te* 
rium. 

CIn  quarto  verfu.Tude  vita  clericorum. Regula  illa 


I 


i beato  Augu(Hnocon(liiuta:infcribitur  de  communi  vita 
clericorum  cuius  initium  efl.Ante  omnia  fratres  charUTt. 
mi  diligatur  deus, deinde  proximus:quia  ida  przcepta  (ut 
principaliter  nobis  data. deinde  eximius  pater  Hu 
go  de  fanato  Vi^ore.eam  profelTus:breui  & facili  expia. 


natione  elucidauit.  At  vero  clerici  dicuntur; non  ( yt  vuUl 

'3 


>ari$  eft multorum  fententiajfcolaflici aut  erudm>vel  Ru>' 


lio  literarum  addi£li,red  qui  eccicfiadico  ordini  fe  man- J 


ciparunt,&  iam  facris  initiati  fnnt  aut  propemodum  vt  ini  ^ 
tienturdifponti, atque  ad  id  deflinati. Cleros  enimiLatine 
fors  dicitur, Huefone  ele£fus. Inde  clericus  : fori  i tus  dici 
potefl  & in  domini  fonem  aicitus.qni  fcilicet  ecclefiailic^ 
vitzinflitutum  ampleffnur.Hteronymus  ad  Nepotianu. 
Propterea  vocantur  clericici, quia  de  forte  fnnt  domini  : 
Vel  quia  dominus  ipfe, fors  id  efi  pars  clericorum  ■' 

quia  vel  ipiepars  domini  eft.,vel  dominum  partem  habet: 
talem  fe  exhibere  debet,  vt  & ipfe  pofTideat  dominum  & 
iple  pofTideatur  d domino.  I n eodem  verfu  • Viam  tenenc 
regiam.  Via  regia  hic  dicitur  refta  mand.itorum  dei  femi 
ta,quz  ducit  ad  vitam. non  declinando  ad  dqxteram  aut 
finiflramper  abrupta  autdeuia  vitiorum. Dicitur  enim  e«  ^ 
nim  in  rebus  corpor^ibu» via  regia,  quz  publica  efl  A: ' 
trita  regionis  via:per  quam  conflitutum  eft  confuetum  ^ 
viatores  ipfos  progredi  debere,  vt  in  libro  Nruroeri  capite 
vicefimoprimo dixerunt iiiij  illrael ad  Seoniegem  Amorgi 
, . reorum. 


^XPO.  „ 

i«orum.Via  regJa  gradiemuhdonec  franftamus  terminos 
cuds.Qu(>d  &in  procedente  eiutdem  libricapite  ad  rege 
£dom  his  dixerant  verbis. Gradiemur  via  publicainecad 
dexteram  nec  ad  iiniftram  declinantes, donec  tranfeamus 
terminos  tuos.Etrurfum  eodem  loco.Per  tritam  gradie- 
mur viam.  Itaque  d lenfibili  via  & materiali  ad  fpirituale 
& myfhcam  hic  apta  eft  tranilatio. 

I €[DB  sancto  MICHAIX.B 

archangclo. 

fandorum  decus  angelorum 
f dedor  humani  generis  c author: 

\^^Nohis  aternum  tribue  benignus 
'^candere  cslum. 

% jfngelum  pacis  Aiichael  ad  iflam 
C^litus  mitte  rogitamus  aulam, 
l^ohis  utaebro  uemente  crefeant 
J^ofperacunda. 

3 ^Artgehis  fortis  Gabrid.uthollem 
Pellat  antiquumTUolitet  ah  alto, 
j^apius  templum  ueniens  ad  ifiud 
J^o/lrimifertus. 

'4.  .Angelum  nobis  medicum  falutis: 

JldUte  de  calis  RapbaeUut  omnes 
5tf«et  agrotos,pariterqi  nofhros 
"Dirigat  adus. 

5 Hinc  dei  npjhri  gemtrix  Maria^ 

'Potus  c nobis  chorus  angeloruni  , 

Semper  aftjtantifimul  cr  beata 
Concio  tota. 

C Prafkt  hoc  nobis  datas  beata 
Patris  a c nati^pariterq;  fandi 
Spiritus:  cuius  reboat  in  omni 
Glcriamundo.tAmen. 

Carminis  fapphici  forma  non  omnino  ad  vngae  lerua* 
tur  inliochymno.Nam  interdum  loco  trochoi  in  primaf 

X.  fedi» 


I 


EXPO.  31^ 

qtie  felle  illius pifds  impoitto  oculis  Thobiss  fenioris  vi« 
ium  fexennio  illi  adeptum  reRituilTe. 

3 CE  In  quinto  verfu/Et  beata  concio  tota.  Concio,  onis : 
aliquando  locum  fuggedum^uengnificatyvnde  ad  popu> 
Ium  verba  Eunt,aliquando  verdiplam  populi  multitudi- 
nem,conuocatam  ad  audiendum  concionantem. Denique 
interdum  Ipfam  orationem  fignat: qua*  habeturad  popu- 
Ium.Indeconcionari:e(i  ad  populum  orationem  habere, 
d^concionator.qui  publicam  habet  orationem.  Cztenum 
ratione  lecundf  acceptionis,omnis  congregatio,ccEtus  et 
concefliis multitudinis, nomine  concionis  fignificatur , vl 
hic  omnis  (ancorum  chorus  :concio  dicitur. 


CDE  SANCTO  MICHAELE: 

X alius  hymnus. 

TIhi  Chrijle  fplendor  3 QH<>  cujjodi  ^octd  pefle 
patris  Rex  Chrifie  piifiime 

Vita^uirtus  cordius  Omne  nefas  inimici: 


Jn  confpeRu  angelorum 
Votis  uocepfaUimus. 
^Uermmtes  concrepando 
Melos  damus  uocibus. 

% Collaudamus  uenerStes 
Omnes  cali  milites. 

Sei  pracipue  primatem 
Calenis  exercitus 
Michaelemtin  uWtute 
Conterentem  zuhulon. 


Mundo  corde  CT  corpore 
Paradifo  redde  tuo 
Nos  fola  clementia, 

4 Gloriam  patri  melodis 
jRejonemus  uocibus: 
Gloriam  Chrifto  cana- 

muSy 

Gloriam  paraclito. 

Qui  deus  trinus  ^unut 
£xtat  ante  fecula.  Arnen*  . 


fl!Hic  hymnus  carmine  alcmanio  ac  euripidio  trochaico 
Gommtxtus,a1ternationem  vtriufque  (eruat:in  vnoquoq; 
TCrlu  fex  habens  carmina , quorum  primum , tenium  & 
quintum:eiu(Hem  funt  formx, fecundum  itidem  quartum 
&fexturo:inter  (e  mutuum  habent  refponfum.  Non  taro6 
lemper  aptd  collocantur  hic  pedes: vt  deberent. Nam  loco 
frocniri  nunc  fpondeus  admittitur  hofpes  nunc  iambn» 

X i^  nuno 


,,o«»^i:feroa.K^^^^^  fc. 

ucritdoniinus.qu  s facundum  iniqui-  L«f4.i7. 

oinaum  peccau  noftra  taciat  n , , 

atct  nolb^s  retribuat  no  :dicerc 

SI  cuofccerimos  omma  q^  ‘ debuimus 

debemos*  vcr<?.ftruiinuti^ 

e«:fcarous,quia  igi  przcepta  fSnt  vt  de-  t,>. j. 

modum immdrcrdnu  , ...  rg(|-,o„c  dicamus  cum 

buimujfeciroutJltaque  ^Lyjiuftitix  qu*  fecimus 

beato  Paulo.qubd  nop  ®*  °P®"t.rif.ordiam^  &luos 

nostfcd  (ij  &in  fola  mifcricordia  dei 

nos  faciet  m regno  fuo  noftroru  unqua 

fperemus  laluaritneque  fiducix  operum  noitroru  q 

baculo  arundineo  ^s  melodis.Nomen  U- 

4 Cinquarto verfu.Glorlamp  jj^^^jy^nj^^oomlna- 

1admelodU»hictrifyUabi^  > eftvo- 

tiuo  melodos, a, um,dcduftum.  ig„tur:&  ineptus 

cibus.Nam  fi  melodus  tetra  y —.-u.  Significat  au* 

erit  (eofus  & nimius  fy llabarum  harmonicus:  for 

GcHr.-o.f- 

mulos: 


\ea£(emperuirgims 

^locatus  fanatis  precibus. 

Beata  <Juo<jue  agmina 
'^te^umfpirituum: 
*r£terita,pr<efentiay 
'uturamalapeUite. 

J'4tfs<rtcrm  tureis, 
^po/foli^i  domini: 
‘upplidter  expofeimus 
ii^ariuejhris  precibus. 


Nos  ferte  in  cjelelUbus. 

^ chorus  facratus  uirgi^, 

num 

MonachorumtI;  ommunu 
Simul  cum  fan(its  ommb 

Confori»  Cbn|l> 

f Gtnttm  f"' 

fidam  . 

credentium  de 

Vt  Chriflo  laudes  debit 
Perfoluamtis 


HYMN  O R VM 

7 GlorUpdtriingenltOy 
£ius(^umgcmtOy 
QCarroint  iambico  adimilatur  hic  hymnus  in  forma  Ac  . 
ipecie  metri  propter  numerum  ryllabarum  cuiuiquecar*  ' 
sninis  rit^obferuatum.Non  tamen  legitimam  iibi  vendU'  ^ 
cat  pedam  fuis  in  locis  conftitutionem:cumih  fecunda  (s  ' 
de  plzrumque  fpondeum  pro  iambo, & frequenter  in  an-  ] 
serioribus  locis  trochsum  aut  pyrrhichiu  nunc  pro  fpon-  . 
deo  nunc  pro  iambo  admittat. Habeatitem  vocalem  :aU.  .''^1 
teri  vocali  aut  literz  m terminali  nnecolliiione  prozims  1 

poftpoiitam.In  eo  ad  omnes  fandorum  ordines  dirigitur  .i< 
oratio:vtpote  ad  deum, facroiandam  dei  matrem, angeli-  . • 
cos  fpiritus,fandosprophecas,apo(lolos, martyres } con- 
feObres  & virgines;vt  d nobis  hoilium  noftrorum  propel  - 
lant  ferociam  atque  mole(liam,cterniq;  regni  cofortium  ' 
nobis  indulgeant  & fuz  gloriz  participationem.  ' * 

z Ca  NNoTATioNBs.In  (ecundo  verni.Pranerita 
przfcntia.futura  mala  pellite.  Prztertta  quidem  vt  dioi-  j 
na  bonitate  deleantur,&  data  facili  venia  aboleantur,  j£ 
Przfentia,  vt  emendentur  in  melius,&  (libftollantur.Futu 
ra  vero:  ne  eueniant  nobis,neque  (inamur  in  illa  prolabi.  1 
Sicut  enim  praeteritorum  fiue  przfentium  malorum  Hne  \ 
dei  mifericordia  non  poflumus  remilTionem  confequi:  iua  n : 
neque  futura  declinare  valemus  aut  euitare,nifi  diuina  noi  * 
bis  virtus  animum  viresque  miniftret. 

5 Cln  tertio  verfu.  Vates  «terni  iudicls.Per  vates(qudd  ' . 
redd  intelligi  poted  hic  e£Te  vocatiuus  pluraIis)omnes 
fandi  prophet«accipiuntur:qui  vnum  peculiarem  fan- 
dorum conftituunt  ordinem.  Aeterni  autem  iudicis  vates 
e(Te  merito  dicuntur:quoniam  fere  omnes  de  futuro  dom| 
ni  aduentu  ad  iudicuim  perhibuerunt  ledimonium . Inter 
omnes  tamen  principatum  habet  & primum  vendicat  locd 
facratilTimus  loannes  baptida,  de  «terno  etiam  iudice  co 
tedan$:qubdcuiusventilabruminmanufua,  & permun- 
dabit aream  fuam:  & congregabit  triticum  in  horreum 
fuum.palftas  autem  comburet  igni  inextinguibili. 

4 CE  In  quarto  verfu. Nos  ferte  in  czledibus.  Reda  Un 
guz  Latinz  locutio  exigeret  potius  hunc  contextum  ora- 
fionis^nos  fisrte  in  caclelUa,  quoniam  przpofitio , in  ,ad- 


VnicumfimSofpirUu:  ;; 

In  fempiterna  fccuU,AmB  ' 


J 


O.  Jiy 

ianftaTcrbo  fignlficamimotu  adIocu(quaIeeft  verbufcr 
te)  accufariao debet  coniongi  & non  ablaciuo.  Author 
autem  huius  bymni  vtconfonantiam  in  exitu  fyilabaruni 
ieruaret  huius  carminis  cum  proxime  prxcedcnte;  non  cu 
rauitexa^miplius  Latinz  locutionis  rationem  obferua- 
re.  Debuerat  tamen  illa  fimilis  delinentia:  congruentiz  & 
apticudini  (ermonis  cedere. 

6 Cinfcxto  verfu. Gentem  auferte  perhdam.  Propria 
perfidi  fignificatio  ell:qua  is  dicitur  qui  datam  fidem  vio 
lat,&  perfidia  diffinitur  elTc  fidei  dat«  violatio.  Generali 
tamen  nuncupatione  etiam  ille  perfidus  nominatur ; qui 
fidem  non  profitetur  quam  deberet  ample^ii.  Cum  igitur 
AgareniA:  Tureae afpernanturludibnodue  habeant  fide 
Chrilfianam  ad  quam  tamen  capelTendam  allringuntur 
(namquinoncrediderii:condemnabitur,&  quinoncre- 
dii:iamiudicatusell,auianoncreditin  nomine  vnigenitt 
filij  dei)ideo  omnis  iliorum  cateruargens  perfida  hic  dici- 
tur. Qmij)  vt  deus  auferat  de  finibus  credentium  :vel  ma- 
xime deum  orare  debemus  quoniam  hac  praefertiin  tem- 
pefiate:nimis  in  nos  gralTitur  &inualefcit. 

i[OB  OMNIB  vs  sanctis: 

1 alius  hymnus. 

I£[u  fidmtor  fccuU:  tyrum 

R cdmptis  ope  fubuem.  Confero  f4cerdotum, 

Rt  pia  dei  genitrix  Et  uirginalis  caflitas 

Salutem  pofce  miferis.  Nos  k peccatis  abluant. 

^ Caus  omnes  angelici:  y Monachorum  fuffragidy 

^'^iarcbarum  cunei.  Omnesq;  ciues  caliciy 

prophetarum  meritdy  ^Annuant  uotis  f upplicum, 
Nobis  precentur  ueniam.  £t  uiu  pofcant  prtemium. 

3 ^^ptiliaCbrifliprteui^  6 ZauSyhonoryUirtus,gh 
£t  elauiger  athereus  ria 

Cumcaterisapo[loIiSt  Deo  patri  O"  fiboy 

— Vna  cum  fanato  fpiritlt. 


Nosfoluant  nexu  crimi^ 
nis. 

4 Chorus  [aeratus  ntar^ 


Infempitema  fecula. 
Arnen. 

X iiij 


t 


Hic 


■i 

y 

\ 

' 


H YM  N O R V.M 


4EHichymnas  omnino  nmiliscft  formxcum  prcceden*' 
te,&  idem  de  utroque  ferendum  iudicium . Aroboru  itUle  ■ 
eadem  e(l  rententia,eid£mque  materia:  faplicatio  fcilicet  ^ 
ad  omnes  Cin£forum  gradus, vt  orent  pro  nobis.  ■ 

2 ^[annotationbs.  In fecudo verfu.Patriarcha«^^< 
rum  cunei.  Patriarcha  ex  Graeco  deduAum  nomen,  prin- 
ceps  patrum  dicitur,eumque  (ignat  qui  inter  patres  prx«  | 
cipuum  fortitur  locum  dignitat6mque  & authoritatem.  i 
£t  quoniam  in  veteri  teftamento  Abrahi,I(Mc,&  lacob:  1 
populi  Ifraebtici  fuerunt  primores  praecipuic^ue  progeni  i 
tores,«&  deinde  duodecim  hlij  lacob  ex  quibus  denomt-  ] 
natae  funt  duodecim  tribus  illius  populirinter  exteros,  pri 
mates  fuerunt  & primum  merito  (lirpis  gradum  vendica  , 
runt. 


cuneo 


,optimo  iure, nomine  patriarcharum  lignantur,  & ctt 
;o  multitudin^que  prophetarum , peculiarem  ac  fpe-. 


cialem  fanflorum  ordinem, fort6mque  conlHtuunt. 

) In  tertio  verfu.  Baptifta  Chridi  praeuius.  Sancus  Io« 
annes  Baptida  hic  prxuius  dicitur  ChrifH:  quoniam  prae- 
curfor  eius  fuit  na(ccndo,baptifando,przdicando,morie> 
do:&  ad  inferos  defccndendo,  quemadmodum  -angelus 
dixerat  de  eo  Zacharix  patri. Et  ip(e  procedet  eum  in  fpi-^l 
ritu  & virtute  Helix.Et  Zacharias  de  eodem  prophetaue-" 
rat.Ettu  puer  propheta  altilsimi  vocaberis  tpr^hibis  e- 
nim  ante  faciem  domini  parare  vias  eius  . Clauiger  verdl  • 
xthercus  inteIUgiturfaii£fus  Petrus  quod  ei  di£^m  (it  i 
domino.Et  tibi  dabo  claues  regni  cxloriim  . & quodeun-  ' 
que  ligaueris  fu  per  terram , erit  ligatum  &in  cxlis:& 
quodcunque  folueris  (uper  terram,  erit  folutum  '&  in  cacu- 
lis. 4 ([  In  quarto  veriii.  Confetsio  (acerdotum  Sc  vir- ' ^ 
ginaliscaditas.Cum  aliquod  fpeciale  rerum  genus  nomui  < 
nant  authores:cxteraeiufdem  fortis  in  generali  quadam 
ratione  conuentia,per  illud  etiam  volunt  intelligttvt  hoq 
loco  per  confefsionem  facerdotum  etiam  cacterosfanflos 
confelTores  quifacedotio  non  funtfun£li  accipere  debe- 
mus  Et  per  virginalem  caftitatem  eam  quoqpe  continen-  ■] 
tia  qux  in  coniugali  aut  viduali  pudicitia  gratum  deo  ex-'^ 
hibetoblequtum.  Itaque  per  confefsionem  facerdotuin:  ' 
(aerum  confefTorum  ordinem  hic  infinuari  putandum  eft  M 
& per  virginalem  calHtatem,  candidum  ipfarum  virginu  1 
& omnium  continentium  chorum. 

* * De 


J 


E X P O. 

DE  sancto  EMERICO 
t duce  Hungarix. 

PLtudc  putrens  jPano-  Subtus  pedunt  uefUgtu 
tui  Cunela  terreni  fuhiicit, 

Dc  ^<<»1  foeUci filio:  4 Conferuans  pudicitUm 
Cuit»  uirtute  uaria  ViUdeuitatmculanr. 
Cdm  repletur  gaudio.  Domans  cordis  lafciuiam. 
' a In  te  regii  de  germine  Spernit  confortis  copula. 
Dux  emericus  oritur.  5 Trino  deo  cr  fimplici 


Ortus  fdlutis  femine 
Deo  cultore  feritur. 
5 Jbipfa  pueritia 
Deum  timere  didicit: 


Sit  fempiterna  gloria. 
Qw  pramio  mi^iplici 
SanJlos  donat  in  patria. 
Arnen. 


Hic  hymnus  duobus  praecedentibus  eft  periimilis,  nu 
merum  habens  (yllabarum  vtcarme  iambicum  dimetrus  « 
non  tamen  re^d  aptos  pedes.  Infuperconibnantiam  in 
exitu  fyllabarum  obreruant  cuiufque  verfus  primum  &: 
tertium  carmen  adinuicem:fimilicer  (ecundum  & quartu 
inter  (e.  In  eo  prxdicantur  laudes  (an£Ii  Emerici  ducis 
Hungariae:  cuius  vita(quo dilucidiora  iint  ca  qua;  conti* 
netprxlens  hymnus')breuibus  itaedcondringenda.^San 
^s  Eroericus  beati  S tephani  primi  regis  Chrtfliani  Hu- 
gariat (cuius  paulo  antd  fa£bi  cil  mentio)  filius : modico 
contentus  fomno  per  iingulas  ferd  no£Ies , cun£Iis  dor' 
mientibus  in  pialmis  deo  decantandis  ad  multam  no£betn 
vigilare  folitus  fuit. Idem  quoque  ob  fingularem  vitxpu 
ritatem,  a deo  gratiam  obtinuit  cognofeendi  qu.nlitates 
operum  «Sc  dignitatem  meritorum,  aliorum  hominum  ad 
dcum.Miffus  enim  .i  patre  ad  excipiendos  cum  bcniuolc- 
tia&vcncratiocreligiofos  in  ccclcfia  fanili  Martini  fub 
regula  Ginai  Benedici  abipfo  rege  Stephano  innitutos, 
•quiadfalutandum  regiam  maicftaic  erant  venturi:  a fpi- 
ritu  fanflo  interius  cdoftus, lingulis  eorum  fecundu  qua- 
litatem & ilatum  animorum  ipforum  ad  cum  olcula  exhi 
blht  vni  quidem  plura, alteri  vero  pauciora. Id  admirante 
patri  reipondit:  pro  diucrlitate  meritorum  & fortis  ipfb- 


• S 


■ ■ ' H Y M N O R V M 

^rituali  vtta;  profef^u  (e  ofcula  ipfisdiSnbuiini 
' r-  V,  Eorum  enim(inquic)aliqui  diutius  deo  incontinentiae  (c« 

' ''''  renitate  reruierant,&  illos  pluribus  honorauit  oiculit. 

^ ' Ali  j vero  minori  tempore  & feruore  deo  roilitauerant,d: 

' . illis  pauciora  libauerat  ofcula.  Cumque  idem  intellexU^'!^'*  ^ 

'•  ' iet rupernareuelationefibi  in  oratione fada,  gratifsitna 

diuinae  maiedati  in  ryiicacritate  mundiciaque  corporis  db 
' animi  praeparari  &pre(lari  habitaculum, licet  foedere  c5>  f 
’ - iugali  elTet  aligatus  vxoriiillius  tamen  conGeofu  in  vir> 

' ' ginali  integritate  permanntfCorpusfuumieianiis&ablU^^ 
retiis  affligens, fpiritui<)ue  feruire  coges.  Demi^m  fuper- 
(lite  adhuc  patre,antequam  regni  diadema  aflequeretur:  ^ 
plenus  operibus  bonis  & in  florente  adhuc  aetate  foelici> : 
ter  migrauitad  dominum , regnaturus  cum  eo  in  aeter*  / 
num.  Feflu  eius  quotannis  celebratur  quinta  die  nouem-i 
^ bris.  Plura  de  eodem , ficut&  de  fan£fo  Stephano  & bea« 

to  LaiUtilao  Hungaria:  regibus,ex  tpforum  vita  & hiflo-  ■ 
ria  funt  requirenda.  Hic  enim  pauca  admodiim  perfun.» 

, dtorie&  in  tranfeurfu  funt  addudVa:vt  vel  modicum  ha- 
beant le£fores  quod  de  ipfls  dinoicant,  quorum  virtutes 
& opera  non  (unt  pafsim  ominibus  vulgata. 

3 ID[ANOTATioNBs.In  fecundo  verfu.  Ottus  (a«  • 
lutis  femine.  Hic  ortus  non  intelligatur  elTe  nomen  fe- 
cunda declinationis  per  afpirationem  icribendum , auc  ,-'7 
quan^  declinationis  verbaletquoniam  neutrum  illorum, 

- nominum  fenfui  refte?  accommodatur,  fed participium 

efl  prxteritum  de  orior, eris:&  ad  fimericus  fuum  fubfla-  ^ 

; ::  cluu  refertur. vtfen(usflt,^ipfeort*  flue  exortus  in  mudtt*: 

fecundumcarnem,feritur(eminefaIutis,verbo(cilicetE-*'' 
dei  & przceptorum  dei, proferente  in  eo  flruAum  copio- '** 
fum  iuflitix.&  id  quidem  cultore,  impartienie  (cilicet  illi 
gratiam  & bene  viuendi  & reAd  operandi.  Q^bd  fl  quis  * ? 
legeret  hortus  eo  loco , vt  fecundx  fli  inflexionis  nomeni  ^ 
fubflantiuum , non  omnino  ineptus  erit  fenflis , propter 
fignificatum  huius  nominis  fatis  conueniens  meihapho- 
‘ rx  y que  ibidem  praetenditur . Verum  non  ita  grada- 
. tim  & cohxrcnter  anne^ietur  fecunda  illius  verius  fon- 
tentia  primxyficutfl  legatur  participium  , fed  quodaoi 
' ! modo  abrupu  omnino  aliena  videbitur  illa  fecunda  ab 


EX  PO. 


iit 


ipHut  prime  habitudine.  Cztcriim  in  fine  fuperadidH 
verfos  nequaquam  legendum  cd : fubiicicur , tum  quod 
-verbum  illud  fententix  nequaquam  congruat : vt  aperte 
liquet  omnibus  tum  etiam  quod  non  conueniac  carmini: 
fedobfyllaba  fuperfluam  reddat  illud  Tubfulcans  ac  pro- 
lixius equo.  Si  vero  feritur  ( vt  debet  ibidem)  legatur: 
ftapta  erit  lententia,  & debitus  carmini  numerus  fyl ia- 
,barum.  f €T  In  quinto  verfu.  Trino  deo  & lim- 
plici.  Aliqui  libri  hunepodremum  verfum  ita  habent  c6 
ititutum.  Trioodeo  & iimplici,  eiufque  foli  hlio,  cum 
fpiritu  paraclito:&  nunc  & in  perpetuum.  Sed  omnino 
inepti  & incongruenter  verfusille  ita  legitur:  ex  igno- 
rantia(nefcio  quorum  )(icex  pluribus  conflatus  & ma- 
le cohxrens.  N empe  fecunda  & tertia  fummx  trinitatis 
perfbnz  ibidem  exprimuntur  fine  nominatione  primae: 
quod  in  polbemis  nymnorum  verfibus  nunqua  neri  fo- 
let.  Non  enim  illud, trino  deo  & fimpltci,  propriO  ad  pa- 
trem accommodari  potefl : fed  ad  totam  fpe£lat  trinitate, 
communiter  & complexiue  intelleflara.  infuper  nullum 
ibi  ponitur  verbum  aut  nominatiuus,  quemadmodum 
dona, laus, honor  autquippiam  fimile:quod  explicetil- 
lud  quod  ipfi  deo  & fuper  diuinis  perfonis  adeffe  petim% 
cum  tamen  huuifmodi  nominatiuus  cum  verbo.  In  nullis 
fere  poflremii  hymnorum  verfibus  defit.  Denique  non 
feruatur  in  illo  vltimo  verfu , ita  difpofito, confonantia 
exitus  fyllabarum  primi  carminis  ad  tertium,  neque  fe- 
cundi ad  quartun):  quod  in  omnibus  przcedencibus  ver- 
fibuted  fludiof^obferuatum.  In  hymnis  autem  rythmi- 
cam  feniantibus  confbnantiam,  fi  in  pluribus  illoru  ver- 
flbutilla  obferuetur;  in  omnibus  vtique,  vt  mchor  fit  & 
aptior  eorum  adinuicem  coalcfccntia,  debet  obferuari. 
Quocirca  prziermiflb  illo  verfu  minus  coueniente  hulp 
Joco  : alterum  loco  cius  pofuimus,  in  Ittera  pojlrcmo  or- 
prdine  collocatum,  vbi  cum  apta  fumm*  trinitatis  fi- 
gnifleatione  fine  particulari  perfonarum  no- 
minatione:&  verbum  ponitur  ftnoml- 
natiuus  ad  complementum 
fententiz,&  & con- 
‘ fimilis  fyllabarum 

^efineotia  inaltcmis  carminibu  s etia  feruatur 

P? 


* DE  SANCT 
Artine  confeffor 
dci^ 

Vdcsuigore  fj^i 
ritui: 

Camis  fatifcens  artubus^ 
\ Mortis  futura  prafcius.^ 

2 Qui  pace  ChrifH  af- 

fluens 

In  unitate  Jpiritus: 

Diuifa  membra  ecclepa 
Paci  reformas  unica. 

3 Quem  uita  fert  proba- 

bilem: 

(luem  mors  cruenta  non 
ladit. 

Qtfi  callidi  uerfutiis 
In  mortis  hora  derogas, 

^ 4 Hac  plebs  fide  prom 

ptiflima 
Tue  diei  gaudia 
Votis  colit  fidelibus: 


5 MARTI  NO.  J 
Adeftomitts  omnibus,  c 
5 Per  te  quies  fit  tem^  *} 
rwm:  ' 

Vita  detur  folaium. 

Pacis  redund^  commota  , 
Sedetur  omne  fcandalum. 

S Vtcharitatis  f^iritu  \ 
Sic  affluamus  inuicem:  \ 

(luo  corde  ctmfuffirik 
Chrijlu  fequamur  intimis^^ 

7 Qui  lateris  cum  an-^ 

gelis: 

Exultascwm  archangelis,  ■ 
Triumphas  cum  apofloUa  ^ 
In  f eculorum  fecuUs.  | 

8 Sit  trinitati  gloria:  J 

Martimu quam  confefjut^ 

Caius  fidem  per  omnia 
In  nobis  Chri fle  robora,  X 
lAmen. 


^ Hic  hymnus  propemodum  carminis  iafnbici  dims- 

' tri  lege  confringuntur:  praeter  id  qudd  nonnullis  in  lo  • 
cis  fpondeum  in  fecunda  fede  pro  iambo  admittit, & voca 
' lem  in  fronte  dii^ionis  alteri  vocali  aut  litt^am  finienti 
dicionem  (ine  colliiione  habet  fubiunftam.  Commenda 
; 1 tur  in  eo  {frxclarae  virtutes  & infignia  opera  fanAiisioii 
Martini:  luculeter  & copioQ  d Sulpitio  feuero  illius  dif- 
'*  cipulo  tribus  libris  explicata.  Cuius  opus  quoniam  om*  ^ 
nium  in  manibus  verfatur  non  e(l  cur  illis  enarrandis  hic  % 
'I  . . amplius  immoremur. 

iCANNoTATiottBs.In primo verfu. Camis fa-  ° 
dfcens  artubus.  Fatifcens  participium  a fatifcor, eris,  ver  ' 
^odeponente:defatigatumngnincat,d:ob  nimium  labo*  i 
■■  rem, 


SXP0.  ,5j. 

vJribus.  Inde  felTus  participium  : fiaitab 
eius  coropofito  defatilcor  venit defeifus,  iignificas  cu  au 
xeftquodruuno  fimplex.  Hoc  autem  carmep  illircfpon- 
detrentemUc:quam  de  (an£Io  Marttno  canit  eccIcHa.  Ar 
tus  febre  fadfcentcs:fpiritui(crulre  coegit,  ficut  & quar- 
tum huius  vinfus  carme.mortis  future  prefcius,id  expli- 
cat roetrorqood  in  oratione  foluta  de  eode  legitur.  Mar- 
tinus  obicum  fuum  longe  antdpr^fciuit:  qui  &difcipulos 
io  vnum  congregauit  atque  fui  diflblutionem  imminere 
predixit.  z C Inlecundo  verfu.  Diuifa  membra  eccle- 
««.Per  hercfim  Tcilicet  ArrhianI:  que  circa  (anfti  Mar- 
tin! & beati  Hilari)  Pi^bauenfisepifcopi, illi  contempora 
nei  atque  familiaris, tempora.miiere  dilacerauit  ecclefia 
Chrifti.  Ipfe  tamen  Martinus  vt  fortis  athleta  ac  pugil, 
ft  verbo  & opere  confutauit  illam  execrandam,impieta- 
tem:&  ad  vnitate  confefsionis  ver^  Bdei  omnes  reduxit. 

5 CLIntertioverfu.Qucm  mors  cruenta  non  ledit.Eadg 
(bntentia  in  vita  eius  ita  exprimitur.O  virum  ineffabilem 
nec  labore  vi£bum  nec  morte  vincendu:  qui  nec  mori  ti-  * 
nuit, nec  viuere  recufauit.Et  certe  neque  prima  mors  eu 
lefit:  led  ad  immortalem  vitam  hinc  traduxit.  Nec  mors 
lecunda:  quia  culpa  letifera  in  eo  locum  non  habuit, qug 

' fola  fecundam  inferre  poteil  mortem.  In  eodem  quoque 
verfu  cum  dicitur,qui  callidi  verfutiis : per  callidum  in-  Gate.j 
telligitur  dzmon  fallax  & aft'utus,de  quo  feriptura.  Sed  a.Or.  a 

6 ferpens  erat  callidior  cun£lis  animantibus  terrz:  quae 
fecerat  dominus  deus.Et  de  quo  Paulus. Non  enim  igno 
ramos  ailutias  eius.  Nempeianfto  dei  viro iamiam  mo-  . 
ritoro  appariuit  fathanas  : exploraturus  fiquidfuum  in 
eoinuenirec.  Quem  increpitans  Martinus  ait., Quid  hic 
agis  cruenta  beOia;  nihil  funeftum  in  me  inuenies:  fcd  fi- 
lius Abrahx  me  fufcipict.  Tum  ille  confufUs*.  vt  fumus 
cuanuit.  5 C In  quinto  verfu.  Sedetur  omne  (can- 
dalum.  Scandalum Latindofiendiculum,ruinam velim 
Pavionem  (ignat : cum  pes  inter  ambulandum  impa^s 
Iapidi  aut  obuio  cuiuis  iblido  corpori,  ruinam  ea  olTen 

ijfione  ambulanti  infert.  Per  traflationem  autem  fcanda-  Matthjf 
Ium  dicitur  occafio  ruinx  in  peccatum:  di^o  vel  faffo  a- 
licui  prxftita,  vt  in  euangelio.  NecelTe  eftTt  veniant  fca- 
daia:  veruntamen  vac  homini  per  quem  fcadalum  venit. 


EXPO. 


tas taa.  Etrarfam.  Domine iam  Citis  eft  quod  huciirque 
certaui:  &d  quoad  ipfe  iuiTeris  militabo.  At  C parcis  seta- 
ti:  bonum  e(l  mihi^hos  quibus  timeo, ip(e  cuilodias^ 
a CE  In  fecundo  vcrfu.  Fac  nunc  quod  ollm  gciTeras. 
Sicut  ( inquit  ) cum  hic  vitam  ageres;  ecclefi*  antiftite» 

& verbo  & opere  illuftralli,&  mirum  Chriftian*  ecclefi^ 
adieciili tuis  virtutibus  fplendorem  ac  ornamentum  :ita 
&nuncidem  praedare  digneris,  gratiamque  ddeo  impe- 
trare qua  praefules  ecclefiadici  tuae  6ant  virtutis  imitato- 
res:&eccle(ia  ipfatuae  CinAitacis  fplendore  &per digna 
imitatione  refulgeat.  Ed  & id  obiter  hicannotadu.qudd 
in  quarto  verfus  huius  carmine  author  huius  hymni ; fis- 
cutus  vulgaum  multitudinis  lentendam rprimam  fyllaba 
huius  di£fionisfathana;poruit  longam  & fecundam  bre- 
uem.cum  probati  authores  Latini  prorlus,  oppido  modo 
primam  eiufdem  dicionis  fyllabam  corripiant,  Sc  (ecun-  ' 
datn  producant.  Formatur  enim  id  nomen  fathanas,ae; 
d nomine  terdx  inflexionis  (athan,anis,quod  in  obliquis 
a ante  n per  crementum  habet  longam  ; licut  titan:  anis, 
paean,  anis,  quare  & nomen  ab  illis  obliquis  deriuatura 
primae  declinationis : eandem  vocalem  ante  n debet  ha- 
bere longam.  Mantuanus  in  bucolicis.  Miflt  in  amba- 
ges: fed  non  deus,  inimo  fathanum  Pefs imus,  vbi  fatha- 
num,  genitiuus  cd  pluralis:  d nominatiuo  fathan,  anis. 

5 CE  In  tertio  verfu.Qui  ter  chaoseuiceras. Per  chaos, 
infernas  fedes  hic  accipere  debemus:  quod  ibi  omnimo- 
da Iit  confiilio  & obfcuritas,  neque  vllus  ordo,led  fempi- 
ternus  horror  illic  inhabitat.  Id  autem  chaos  ter  euicit  loh, 
beatus  Martinus : quia  tresmortuos  ad  vitam  reuocauit, 

(icut  in  eius  prKConium  canit  ecclefia.  Hic  ed  Martinus 
cle^lus  dei  ponufex,  cuidominuspodapodolos  tantam 
cratiam  conferre  dignatus  ed:vt  in  vinute  trinitatis  dei- 
nc*  mereretur  fieri  trium  mortuorum  fufeitator  magni- 
ficus. At  verbquomodo  adhuc  catechuminus&nondum 
facris  ablutus  vndis,chlamidem  pauperi  diuiferit,  vt  nu- 
dum vediret,  quemadmodum  innuit  tertium  huius  ver- 
fus carmen:  nullos  fere  latet  qui  vel  vitam  eiuseuolue-  . 
riut  aut  pi^lam  eius  imaginem  attenderint.  4 fE  In 
quarto  verfu.  Quondam  recorderis  tux.Vt  denuo  (in- 
quit )exhibeas  etiam  nbc  Ipiritualem  illam  gratU:  quam 

hic 


jjtf  HtMNORVM  ‘j 

hic  Titanf  agens  palam  oftendifti,  cum  &anteepHcop^  \ 
.&  poft  illius  con(ecutionem,monafticai  aufteritatis  difci'  | 
plinam  rigidae  in  te  & tuis  difcipulis  obi^are  (hiduilH:  ) 

fuccurre  quaefumus  monaderialt  (latui  ac  ordini^ia  prope  ^ 
modum  in  omnem  diffolutionem  licentiamque  vitae  pro*  i 
lapfo,  vt  reuocatus  a deuio,tua  (equatur  lhidtoOve(hgia« 

DE  SANCTO  MARTINO:  ! 

X hymnus.  i 

FRatresunanintcsfotderettcxili 
Mccum  participes  luminis  annui: 

Quo  [olis  hodie  fulminat  orbita 
Martim  reuehens  fejla  celebria. 

^ Cantemus  pariter  carmen  amabile: 

JMartini  meritis  oppido  nobilis. 

Clerus  cum  populo  confonet  organo 
Grandi, nam  uolupe  ejl  pfallere  gaudio» 

3 Martinus  quoniam  uota  fidelim' 

xA^tendit:  tribuens  cunila  falubria. 

Confert  hic  famulis  rite  canentibus 
Stellis  aureola  ferta  micantibus. 

4  ' Cunilis  candelabrum  luminis  extitit: 
jf  multis  tenebras  mortis  expulit. 

Virtutum  flatuitcrefcere  germina: 

Jn  quorum  fuerant  peiiore  crimina, 

5 His  nos  fubfidiis  undique  praditi: 

Pangamus  proprio  cantica  praftdi. 

Laudemus  parili  uoce  quod  approbat: 

Damnemus  uigili  mente  quod  improbat. 

6  Martintm  precibus  gens  modo  gatlied  ’ ' 

Dignis  folicitet:  noflraque  patria. 
jMar tinus  faciat  tempora  proff>era 
Mundi:  Chri/lefalus  6 tibi  gloria.  Amen.  ' ' ! 

Praefens  carmen  vntformee(l,vniufq;  generis:  quod 
arfclepiadaeura  nominatur, omnino  confimileilliliymno. 

Innentor 


EX1>  O. 

tfloentor  nuin  dux  bon;  luminis.  Verutame  hic  in  fecuda 

ieileprochoriabo  interdum  ponitur  pxon  quartus:  ve  iii 

tertio  carmine  primi  veifus, aliquando  eodem  loco  collo 
catur  pxon  primus:  vt  in  quarto  carmine  terti  j verfus.co 
tra  legem  & regulam  huius  carminis.  Incitantur  ineo 
. fideles  ad  celebrandas  beati  Martini  laudes, ac  praeconia: 
ob  egregias  virtutes  quibus  infigniter  efFulfit.  promitti- 
turquc  id  facientibus  ingens  praemiu  m, vita  (cilicet  *tcr- 
na:qoam  fuis  cultoribus  Martinus  impetrat. 

I C annotati  o N H s.In  primo  verfu. Fratre?  r- 
nanimes  foedere  nexili.  Nexile  dicitur:  quod  alteri  con- 
neditur ac  adiongitur.  AdieAiua  (Iquidem  in  ilis  definfi 
tia  &ab  vltimo  deduAa  fupino:  pafsiuam  habent fignifi- 
cationem,vt  futile  quod  efi futum.  V irgilius.GCmuit  fub 
pondere  cymba  futilis.  Tortile,  quod  eft  tortum.  Fi£lile 

3uod  fiftu,fculptile  quod  fculptum,&  ita  de  caeteris.Foe- 
us  ergo  nexile  eft:quod  fimul  iflum  efi  ac  compofiium. 
Ineodem  quoque  verfu  : fulminare  pro  rutilare  fuml> 
tur,non  autem  hic  fignat  fulme  emittere.  Orbita  enim  & 
Iphcrafolis  emicat  claro  lumine:  non  autem  fulmen  cd« 
torquet  in  aera.  2 CE  In  iecundo  verfu.  Martini  meri- 
tis oppidb  nobilis.  Oppidb  hoc  in  loco  nequaquam  e/1  no 
men  cum  habeat  vltimam  fyllabam  breuem,  contra  natu* 
tam  nomini$,fed  aduerbium:  fignificans  valde  /iue  mul« 
tum, vt  oppido  lalTusfum. Interdum  ei  po/lponiturdifllo 
quam.Gellius  Oppido  quim  libens  feci. Cxfar.  Quibus  ^ 
rebus  oppido  quam  pauci  fub  pellibus  acquiefeebant.  Ini 
eodem  verfu, volupe  nomen  i^exionem  non  habens:!!» 
gni/icat  dele^abile.  Plautus.  Nam  qnia  vos  tranquillos 
video:  gaudeo,&volupee(lmihi.  Aliquando  pro  volo* 

{State  ponitor:  vt  apud  eundem.  Facite  animo  vefirovo- 
upe.  2 CE  In  tertio  verfu.  Stellis  aureola  ferta  micanti* 
bus.  Aureola,hoc  in  loco  adiedinum  e(l  diminutiuum,ab 
aureus  dedu£him,&  idem  /ignans.vt  aureola  ferta  dican- 
tur: quz  ex  auro  funt  contexta.  Interdum  idem  nomen 
fub/latiuum  e(l  primx  infiexioriis,  /ignificatque  regni 
catledis  coronam  virginibus,  martyribus  dr  doloribus  d 
deo  tradi  folitam:  ob  arduum  virtutis  opus  atque  diffici- 
le. 4 CL  In  quarto  verfu..  Cunflis  candelabrum  lu- 
minis cxtitit.  Apud  Mattheum  didt  dominus«  quod  ne.  hUtth.f 

y fflf 


BX  P o; 

'jf.  CotttUliBd^caU  ciui-  Dtiperfanf^d  fuffugk 

Miranda  fiunt  fccuUs. 


tlU: 

Vit^potdtur  flumine. 
"Dittinis  uaeans  Uudihut* 
lumen  uidet  in  lumine^ 
JMd  Ihipet  Thuringia 
Fragis  natitr£  regulisi 


Vita  defundis  rcd^ 
ditus: 

y/f£grk  confertur  fanitat 
Claudus  direde  graditur: 
Cxcos  iUufbrat  cUritas. 


Hic  hymnus  maiorem  cum  profa  quim  hymnica  mo« 
dolatione  gerit  nmilitudinem:quo{l  cuiufque  verius  car- 
snina  primum  & tertiam  inter  fe, fecundum  itide  & quar«, 
tum  habent  fimilem  in  exitu  fyllabarum  confonaniiam. 

Pedes  autem  ad  carmen  iambicum  dimetrum  necelTariot  ‘ 
nequaquam  obferuat:cuius  tamen  prxfert  in  numero  fyl 
labarum  fpeciem.  Habet  enim  plaenimque  fecundo  m 
loco  fpondeum  pro  iambo  :&  in  iribus  primis  locis  Isr* 
pius  trochacunUn  fpondeo  vel  iambo. 

Praedicantur  pro  eo  laudes  ac  praeconia  fan^^iisimae  Eli 
zabeth:  quae  filia  fuit  reeis  Hungariae,&  coniundas  foe- 
dere mairimonij  duci  Tnuringiae.  Triplicem  autem  cu 
fanAailla.  Anna , cuius  meminit  locas  in  euangelio,  * 
foitita  vit;  gradd  per  diuerfa  temporu  curricula, virgina  t 
]e,c6iugal^ft  viduale,  triplicique  infignitacoronaeino- 
mnibus  fe  humilitatis, patientiae,  paupertatis  & comem* 
ptus  mundi  memorabile  praebuit  exemplum,  A infignib* 
claruit  miraculis,  quemadmodum  hiftoria  vitat  eiusom* 
nibus  ad  manum  promptum:  dilucide  monflrat. 
sC  ANNOTATiOHBs.In  fecuiido  verfu.ElizabctK 
ianflifsiraa.  N onnulli  hunc  hymnum  perperam  adaptare 
iluduerunt  Cinfle  Helenae  matri  Conilaniinf  Imperatoris 
Romanorum, qua  Hierofolymam  profe£la,  dominicamr  . 
inuenit  crucem.  Quod  vt  commodius  facerent:  mutaue- 
runt  nomen  clizabcih  in  Helenam. & huni  verfum  ita  le- 
gendum difpoicerunt.  Helena  ian£fi(sima  *.  de  te  nalcen- 
ao  prodiit,  no  attendentes  fe  & carme  vitiare,  ob  minori 
aequo  fyllabarum  numerum  : & falfum  itidem  aut  faltem 
ambiguum  tanquam certum  ailruere,qu6dfcilitet  fan- 
Aa  Helena  ex  Hungaria  fuerit  onunda,  quod  nulli 

y ij  vnquaMf 


EXPO- 

If^giu  proprie  voces  illas  fignificatqa»  dabantur  In  co- 
mitiis,^ tabellis  de(cribebantui^:quibus  vnulquilque  fyj 
declarauit  voluntatem  de  aliquo  in  magiftratum  eligen- 
do. luuenalis.  Libera  C\  dentur  populo  fuffiragiarquis  tam 
Perditos, vc dubitet  Senecam  proferre  Neronifinde  trif- 
fertorad  (ignificandu  auxilium  : quod  precibus  aut  quo- 
Mis  alio  modo  ciiiquam  pratdatur.  Etideo&nftorum  ora 
tiones  pro  nobis;  (xpilsiraefiiffragia  nuncupantur.  Venit 
autem  id  nomen  d verbo  fuffragor:  quod  adiuuare  & fa- 
uorem  pr«!darefignificat.Virgilius.Copia  me  perdit ; ta 
iisffragare  rogatus. 

DE  SANCTA  ELIZABETHt 


t alius  hymnus. 

NOstm  fyiuscmi-  3 Dies  foUnnis  agitun 
cmt:  Dicsfdutis  colitur. 

Error  uctus  con-  In  (!U£  promitti^ 


ticttU, 

ATotfo  l^knior e rutilans 
PlthsinouM  laudes  iubil^. 
% In  cuius  nunc  pr£- 
conU 

Linguunt  foluat  eccleftu» 
hJoue  prteonis  gloriam 
Pronut  fj^erunio  uemm- 


tur: 

Hac  attejiante  redditur» 

4 Ergo  dei  tu  famula 
EliZ-tbeth  per  fecuU 
Chrtflo  eonregnans : /Je-i 
niam 

Nobis  pofcM  <3>  gratit 
iXmen. 


Carminis  iambici  dimetri  reguli  non  integrd  (eruat 
bic hymnus:  qubd  fpondeum  in  fecundo, trocheum  autd 
& pyrrhichiis  in  quoutt  loco  admittat, quinpotius  ad  ter« 
sninalem  quandam  fyllabarum  conlbnantiam  deuereit:^ 
in  eodem  verfu  primum  carmen  dc  (ecundum  inter  ie,ter 
tiom  itidem  & quanum  in  huiufmodi  (Imilitudine  delind 
tiz  mutuum  plaerumque  habent  relponfum. 

Inuitatur  in  illo  eccleha  catholica  totique  fidelium  con- 
cio ad  perfoluendas  deo  nouas  laudes:  ob  praclaras  (kn^ 
diifsimac  Elizabeth  virtutes.  Cuius  vt  oratio  nobis  fof« 
fragetur  apud  dominut  humilis  fupplicatio  ad  ip(am  de- 
m&m  dirigitur. 

I CANNora  T 10  N B s*  In  primo  verfii.  Nonoty* 

7 iij  dof 


341 


EXP  O. 


T>m  fuiis  (omentum: 

CtefOyU^fluis 

Sittdfepeliris’ 

^ Mot^dvitdvUm. 
VfphSofophiam 
Mundi  tranfeamus: 
Vcrmrt({wrdrm. 

6 0x40"  inclina 


Nohis  Verum  Sina: 
Vtintremms  chorum 
Tccum  angelorum. 

7 git  laus  deo  patri^ 
Summo  Chrifio  decus: 
Spiritui  fan^. 

Trinus  honor  vnus, 

u^men. 


|[[Hic  kytnuusjcarininis  trochaici  trimetri  gerit  (peciem 
in  Tooquoqi  verfu  quatuor  c^le^ies  carmina, quoru  iin- 
gnla  tribus  conftat  pedibus  diiyllabis.Verutame  loco  tro-* 
ch^  nuncfoondeu  • nunc  iambu,  nunc  pyrrhichiu  recipit 
Vt  maiore  (tudio  & cura  (imilis  ryllabarum  dednentia  fer* 
uata  (it  in  duobus  primis  eiufdem  verfus  carminibus , itU 
dem  & duobus  polWemis  adinuice : qua  metrica  ratio  aut 
legitima  pedum  dirpoiitio.  In  vltimo  vero  verfii  non  eft 
haiurmodi  conformitat  exitus  fyllabarum  in  fono  vocali- 
um, quoniam  non  eil  huic  hymno  proprius , (ed  omnibus  ' 
hymnis  huius  formte  communis.  Vnde  & idem:po(lremus 
eft  ver(us  hymni  prius  explicati.  Aue  maris  (lella,dei  ma- 
ter alma,  cuiifte  quantum  ad  contextum  & genus  metri: 
admodum  alsimilatur  . Laudatur  in  hoc  hymno  (acra- 
tiGima  virgo  Catharina,qudd  fpretis  mundi  illecebris  d; 
pompa:Chri(hiro  Tpondim  (ibi  oelegit,  & illi  (yncanro  ad- 
hsr/itamore.pro  quo  dem^m  grauia  tormenta  & mortem 
conftantiGime  fu(Hnuiu&  angelico  minifterio  in  monte 
Sina  lepulta  eft. 

x CEanmotationb  s.Td primo ver(u. Aue  Catha 
Tina.Id  nomen  vulgo  proferunt  per  e vocalem  in  fecun- 
da fyllaba.Baptifta  tamen  Mantuanus  noilra  tempedate 
in  componendo  carmine  celeberrimus  author,nec  minus 
In  oratione  foluta  difertus:in  prologo  fecundxpartheni- 
ce$(in  qua  tribus  libris  elegantifsime  vitam  & agonem 
huius  facrz  virginis  j>fecutused)  afsignat  Grecam  ori- 
ginem huius  nominis  Catharina.  ex  qua  haud  dubie  col- 
ligitur tqubd  per  a vocalem  in  fecunda  fyllaba  potius 
icribi  dpbeat.  'Dicit  enim  ibidem , quod  velaKadocfo; 

7 iiij  qucxi 


I. 


IU».8 


j»8  HYMNORVM 

3no<l  eft  purus,  vel  a na.6u  f i'^a,  purifico,veI  a KetretPfSik 
efluo,Tel  a nuTei&  fvu^  quod  eft  riuus:vox  illa 
cur, legimus  enim(inquit')  apud  Pliniu,  Hoppond  Aphri- 
oe oppidum  ( cuius  epilcopatum  tenuit  lan^s  Augufti- 
nus)d  Grxcis  catharitum  appellari.-quodrluu  & aquis  ef 
(et  irrigua.  Qupduis  horu  (ait)  dixeris:re6le  dixeris.  Ac* 
qui  in  vnoquoque  horum  vocabulorum  iam  nominato- 
rum:vnde  nomen  Catharina  deduci poted:  d vocalis:  fe- 
cundam tenet  fyllabam.  Q»re  & tn  hac  voce  Catharina 
ab  illis  effbrmataidebet  d : lecunda  fyllaba  & fcribendo 
& proferendo  infert.  CaterOim  & id  in  prafentia  adiicien 
dum : qubd  non  debet  eadem  vox  Catharina  per  K Lati- 
num in  fronte  icribi,  vt  faciunt  orthographia  imperiti, 
in  eum  (vt  coniedatu  facildeft)  indu£Vi  errrorem, qu6d 
K Gracum,  cuius  loco  Latini  habent  literamc,  formam 
gerit  & figuram  K Latini.  Et  hoc  fimilitudine  decepti  plf 
rique:  putarunt  K Latinum,  in  capite  diiSbionis  illtus  po- 
nendum loco  K Graci:inchoantis  illius  difttonisfcriptu- 
ram , cum  deberent  illud  in  c apud  Latinos  commutare. 
Nulla  fiquidcm  diflio  Latina  inchoatur  altera  K:  neque 
Carolus, neque  calcda  neque  Catharina, apud  orthogra- 
phos  rc^ofque  fcripcores. 

a QT  In  fecundo  verfu.Chriflum  indufti.  Spirituali  qui- 
dem induendi  genere,  quo  quis  per  dignam  imitationem 
atque  infitioncmfibimydicarChriflum  circum  ponit:e- 
iufque  fimilitudtnem  per  virtutum  opera  dcornatunain 
fe  nititur  exprimere  perinde  atque  ferrum  ignitum  dice- 
retur induere  ignem.  Quod  induendi  genus  commendat 
apoflolus:  cum  ait  ad  Romanos. Induimini  dominum  Ie« 
fum  Chridum.  Et  ad  Galatas.  Qmcunqueln  Chrldo4>a- 
ptifati  eftiSjChriftum  induidis. 
f 4E  In  quinto  verfu.  Vtphilofbphiam  mundi  tranfra- 
raus.  Qmdnamdifcriminisfitinvcr  philoroph tam  mundi 
& philofophiam  veram  fiue  diuinam  : fub  nomine, la- 
pientia! beatus  lacobus  (atis  explicat  in  fua  epidola . De 
philofophia  enim  mundi  loquens,qua  mendaces  funt  ho 
mines  aduerfus  veriute:ait.  Nonedida  lapientia  de  fiir- 
fum  delcendens  2 patre  luminum : fcd  terrena,  animalis, 
diabolica. Q^ae  autem  de  furlum  ed  fapientia, prima  qui- 
dem pudica  ed|deinde  pacidca|modefta,lbadibiliS|  bonis 

line 


' j ‘ E X P O.  jiy 

fiQefioDlatlone.CuiconfbnatapoHolusacI  romanosdi- 
ceni<Pnidentia  carnis,inors  eft.prudentia  autem  fpiritus 
yitaft pax,  quoniam  rapientia  carnis  inimica  e<ldco  le- 
- gleAiindeinoneftrubie6la,nece|repote(i.  6 €[lnfexto 
verTuiNobis  veru  Sina.Verus  Sina  Chri(l*e(l.  quoniam 
noBseft  dei  my(Hcus:ob  dignitatis  fuac  & excellentiae  fu> 
bIifflUacera.QjMenimdefurrumventt,ruper  omneseft.  loann.^ 
Etiam  ob  legiQadonem  in  eo  monte  fadam,  quoniam  ip« 
ieelUegifernofter.Deniq:  ob  diuinae  gloriae  manifeda- 
donem  eodem  in  monte  fa£him,quonia  deus  erat  in  Chri  a:C«r.y 
Eotmundom  reconcilians  iibi.Et  vidimus  gloriam  eius: 
glopam  quaG  vnigeniti  d patre, plenum  gratiae  & verita- 
tis.Vndemons  ille,vtiyrabolum  & typus  Chri(li,in  diui-  loann.% 
nis  eloquiis  Tacer  habetur.vt  in  p(al  mo. Etenim  cxlidifU- 
lauerunt  i facie  dei  Sinai,d  facie  dei  Ifrael.  Et  paulo  poft 
eodem  in  loco.Dominus  in  eis  in  Sinai,ln  ian£fo . Hunc 
autem  verum  Sina,fan6la  virgo  Catharina  in  Sina  mate- 
riali tumulta  nobis  inclinat.quado  fuis  orationibus  Chri- 
ihim  nobis  reddit  placabilem,  &cil6mque  praecibuino« 

(iris  A exorabilem. 

«EDE  SANCTA  CATHAKINA:. 
alius  hymnus. 

CtAibaritue  colUu*  ludcxiuhct  \t  cremat, 
dems.  Nee  pilis  nec  vcflihus 

Virtutuminfignid.  Noce  ignis:  fed  torrentur 
Cordis  ei  prxfentems  iniufHs  corporibus.  % 

£toris  ohfetluU:  4 Velut  duru^coprohmt 

Vt  fpe  certa  refpiremus  Fornacis  adufUo. 

Per  eius  fufragia.  Nd  quos  Chifl^  coferuauU 

z Fulta  fuie  Catharina:  Foris  (6  incen(Uo: . 

Judicem  Maxentium  Coxit  intus  epurgauU 

J/onformidat.icxdiuina  Fides  cr^onfe^o. 

Sic  firmat  eloquium:  y Po/l  hac  blandis  rex 

Quod  cofutat ex  doHrina  molitur 
Do^res  gentilium.  Virginem  [educere.  . ’ 

3 Vi£iiCMjlumcolitetur  Nec  promitis  emoUithi 
£cUdtis  erroribus.  / Nec  terretur  verbere. 

Cotu 

\ . 


1 ■ 


EXPO. 


J47 


lK»res.IndeiiedacituriAngne,is,rub({antiDatn :( 

6cat  (ignam  atqoe  indicium  excellentia:  ob  nol>iIiucra» 
inagl(batam,viaoriam»virtutem,aut  aliud  quiduis  in  ve- 
ftc,armU,aIi6ve  exteriore  habitu  ad  diicretionem  oilen- 
fuaa.Virgiliuf. Mutemus  clypeos:  Danaumdue  Iniignia 

nobis  Aptemus.Itaque  infignia  virtutum, ea  iunc  ornamS 
ia:quc  quis  ob  virtutem  eft  adej>tus . Cicero  ad  Appium- 
Inngnia  enim  virtutis:multt  etia  (inevirtute  aflecuti  funt. 

£t  hoc  loco  iniignia  virtutum  iands:  Catharincs:(unt  ex- 
cellentia,(plendor  A gloria  Tuarum  virtutum. 

X CLIn  fecundo  verfu. Fulta  fide  Catharina.Fu1ta:llabiIi- 
ta,muniu,corroborata,i  fulcior , iris,  cuius  a^iuum  ful- 
cio,isiire,(ignificat  Tu(lentare,munire,  A:  cdfolidare  quip 
piam  ne  decidat.Ca:terdm*Maxentius  ille  cuius  meminit 
pnefens  verfos:61ius  fuit  Maximiani(qui  & Herculeus  di 
^s  eft)confortis  quidem  imperij  Romani  cum  Diocle- 
. ciano:&  ilU crudelitate  quam  (imillimi.  Podquam  autem 
ambo, fandorum  martyrum (anguine( quem  ilyglo  furo- 
re debacchantes  in  toto  terrarum  orbe  effuderant  ) Tatis 
ioebriati:imperi  j infignia  depoTuiffent , vt  priuati  in  ocio 
reliquam  tranligerent  ctatem, Maxentius  hic  patri  fiicce- 
dens  in  imperio:tyrannum  potius  quim  imperatore  geT- 
lk,Tcelerum<|ueimmanitatelongdpatrem  Tuperauit:ino-  . ^ 
snnem  profuTus  libidinem  ac  magicis  prafligi js  addidifA 
fB*,vt  dififufe  profequitur  hifloria  ecclefiafHca  libro  oda 
uo.Tandem  more  tyrannorum  mifere  periit , cum  contra 
Conflantinum  pro  imperio  occupando  bella  gerens:Tuis 
ipiius  infidijs  interceptas  e(l,&  iuxta  pontem  Miluuiu  in- 
sidit in  foueam  quam  fecit.  Subhoctgitur  immanifllmo 
perfecucore  cum  in  Snibus  Aegyptiis  vcr(aretur:beata  Ca 
tharina  Tuum  explsuU  agonem. 

3 mintertioverTu.Sedtorrenturinuflis  corporibus; 
Torrentur  inquamrnon  TenTiblli  ignis  Iffione  aut  conium 
ptione.nam  illos  omnino  non  tetigit  igois:nec  ipfis  quic- 
quam  moleflia  intulit  ( quemadmodum  de  tribus  pueris 
in  fornacem  baby Ionicam  miflisidicit  Daniel)fedTola ap- 
plicatione iniedion^que  in  ignemreui  iulTu  tyranni  fue- 
runt immiCTi  vt  exurerentur.ltaque  verbum  ilIud,non  cre 
Rationis  adum  nobis  kic  inTuiaat:fed  modum  ac  habitu, 

Tpcundii 


H Y M N O R.  V M 

fecuniain  quem  reuera  abfiimpti  fuifTenttnifi  <}{u!na  vlrt* 
eos  ferualTec incolumem  Potdt&idad  exitium  yttc  coni 
iniinoandumantelligidiitum.  Nam  flammis  circundati, 
omnes  placida  morte  qiueueruiu  iredJsntes  animas  deo 
quem  fuerant  confefli, non  tamen  ignis  violentia  adafH 
ad  murtem:feidiuino  beneplacito  imponente  finem  eo« 
rum  martyrio. Q^are  torreri  hicdicuntur,quia  rebus  hu« 
inanis  funtexempciteorum  moreqni  in  A immasconie^ 
animam  exhalanc,citra  tamen  omnem  cruciatum  auc  a& 
fliffione.n  corporum. 

6 €Lln  quarto  verfu.Velut  aurum  comprobauir.  IntelU<- 
gendusefl,adcompIemsnh)m  fententuenoc  loco  accula- 
tiuus  eos:qui  referat  rhetores  fiue.doi^ores  gentiUuiD» 
y t hic  habeatur  (enfus.Aduflio  fornacis  comprobautt  eos 
philofophosChriflumconfefTustvelut  aurum . Debet  e« 
nim  hic  integra  &perfe£lae(Tefententia,  non  dependens 
ex  fequentibustquod  vix  bene  prxdari  poterit  fine  huiuC» 
nodtaccufatiuo  fubaudito.  Sumptus  autetiefl  hic  locus 
ex  libro  Sapientixiitadeiuftis  quicor.im  hominibus  tor 
menta  pafli  funt  dicente. In  paucis  vsxacittn  multis  bene 
di(poncntur:quoniam  deus  tentauit eos  : 8c  inuenit  illos 
dignos  fettanqua  aurum  in  fornace  probauit  illos,&  qua- ' 
(i  nolocaulihofliam  accepit  illosrdc  in  tempore  erit  re- 
fpefhis  illorum. 

6 i[  In  Texto  verfu.  Nec  intra  (e  capitur.  Id  eflrextple 
Maxentius  non  efl  Tux  raentiscompos  , fed  furore  a^us 

6 fxuo  percitus  oe  Iroiextra  fe  rapitur  more  immanis  be- 
lux, non  continens  fe  intra  metas  raiionis.Ted  human^  mo 
derationis  Snes  & limites  egrediens  .Qui  enim  iracundia 
exagitatus  efifufls  habenis  indulget  animo ; tam  ampU*Te 
intra  TeipTum  non  continet.Ted  rabie  concitus  exit  homi- 
nem.In  eodem  quoque  verTuifoii  Catharinx  turba  multa 
creuifTe  tuncdicitur.  Nam  cum  fola  efTet  Chrifli  partes  de 
feodens  contra  tyranni  Ceu  itiam,multa  illt  deinde  turba 
accefTttconfortiofldeitperipCimad  Chriftum  conuerla^ 
vt  fequens  declarat  verTus. 

7 CEInIeptimo  verfu.  ClauCe  lumen  ne  claudatur.  N* 
lumenCinquit^caBUtusimmiflumcarceri  ,aut  fidei  Chri- 
llianx  cbritasyipfius  virginis  Catharinx  claufx  tetro  car- 
ccrc;claudatur  & occultetur  alijs,aulii$^ue  fiat  manifc- 

fiun: 


BXPO.  3JJ 

fttrtDtUlodtuinenJnacet  Porphyrio.  Nam  &perc«1efte 
]umen  conipcAom  tn  carcere  indutus  eft  Porphyriut  pii 
tnam  ad  fidemample£tendara*A.  fpirituale  lumen  agni- 
tioque 6dei  per  (aeram  virginem  ei  illuxit  «quandoquidc 
l ]pfiu$roa(u, exhortatione  & praedicatione : ad  Chrilhim 
conuerfuieft. 

8 Cln  oftauovcrru.Huiusergo  concionit.Quae  fcilicee 
imitata  eft  fide  Porphyrlj  & regin?:vt  mododi^u  ed.noft 
piicdcordesconformerq;  & fimilescoPitiaatq;  (labilita 
‘ te  in  bono, hoc  e(l,nofip(i  conformantes  nos  & fimiles  fa« 

^ Ai  conftanttc  huius  facrae  condonis  per  imitationem  mo 
/.rotneconfimili  patientia  vincamus  incurfus  & molePiat 
perfecotionum  huius  mundi, efficiamorque  veri  afTe^atd 
res  patientiae  ipforum. Porro  in  nonnullis  libris  ecclefia- 
'fiicis  comperiuntur  & alij  duo  hymni  omnino  eiufdem  ge 
l-  ^ neris  dt  forme  cum  iftotprofequentcs  reliquam  martyrii 
1^*  huius  facrae  vireinis  enarrationem  vfqnc  ad  fodicem  ei* 
; , niortem  & fepufiuram.Qui  quoniam  appnmd  digni  (onc 
1 * A praeclari, immd  videntur  partes  e(fe  reliquae  alicuius  to 
tiuthymnitCX  quo  hic  qui  nunc  explicatus  efi  defumptui 
' cen(etur:ambo  hic  fineamplioriexporitione(na  fatis  pia- 
1^'  ni  funt)fubneAuntur. 
k 


V f[Dl  SAHCTA  CATHAXINA: 
alius  hymnos. 

Pange  lingua  g1orio(«  vim.  virtute  nomlnir;  ' 

virginis prcconium.  (lruemde*hac  lignord 

gemmae  iubar  preciofn  iAu  frange  fulminis. 

. ^fcendat  in  medium:  4 Voxc6p(etur:mox  iuAu 

; vt  illuftret  tcnebrolk  • rotarudilToluitur.  (ra, 
mentis  domicilium.  \ adans  molis  ex  prefiura 

! Virgo  poenis  iam  attrita  1 populi  pars  tentur: 
rotarum  patibulo  pars  baptifmu  ,fufcepto* 

prarfentatur  praemunita  virgini  coniungiior,  ^ra 

ndei  fignaculo.  3 Fide  fidens  occultata 


gemi  HeAit,  erat  ita 
circvndante  populo. 


regis  vxor  emicat: 
deos  regis  deteOata 


)Vt  confirmes  fpem  tuoru  Chridum  regem  praedicat* 
honorem  nominis,  tolis  mammis  cruciata: 

, & elidas  fuper borum  (pe  conftanti  dimicat. 

* Decol 


EXFO; 

' Vdtis  «01*-  fligitur 

imm  Sidus  & languor  om^ 

^Audite  prcctsptpfU^  tiium: 

cum,  Siuuttcitgros  moriBus 

3 Qtd  otium  uarho  cUu  /V05  rxd&ntes  uirtuH- 

ditis  Ius. 

seras  cr  dus  foluitis : 5 £t  cum  iudcx  aduc^ 

Nos  k peccatis  omm'-,  nerit 

, hus  Chriftusinfine  fecuU: 

Soluitc  iuffu  ^uafu^  Nos  fcmpitemi  gaudij 

mus.  Faciat  ejfe  compotes. 

4 Qtjprum  pricepto  Arnen. 


SJ* 


€[Hymnat  ifte , carminis  iambici  dimetri  folum  retinet 
numerum  fyllabarumiaTnoqaoque  carmine  fine  debita  . ' ' ^ 
pedum  collatione.Nam  in  fecundo  loco  rpondeum  ikcpL* 

' nabet  pro  iambo:&  in  anterioribus  (edibus  pyrrhichium  - ' \ 

profpondeoautiamboiOccurrit&ineo  vocalis  (equens 
alterius  difUonis  vocalem  (inecollifione.  Incitanir  in  eo  ' c. 
tota  fidelium  eccleiiatad  celebrandam  folennitaiem  in  a> 
pofiolorum  honorem,  ad  quos  deinde  fermo  dirigitor,6o« 
rom  explicans  dignitatem  Sc  fublimitatem  : poftulanC 
que  vt  nunc  peccatorum  nobis  impetrent  medelam  in 
die  aduentus  domini  ad  indicium  : gloriam  fempiter-  ' 
nam. 

1 Cannota  t ion  as.In primo verfu.Exultet  cc» 

Ium  laudibus. Nomine  cadi tangelica  fubiiantia  quae  in  cq 
lis  veriator,ft  nomine  terrae:humana  intelUgitur  natura, 
que  terram  habitat.  Nam  vtrique  earum  & nulli  aliarum  • ' 
creaturarum  conuenitexultare&iubilare  diuinis  laudi- 
bus in  (ancorum  fo1ennitate:qubd  folar  rationales  fint  A: 
intellefhj prcdltx.  Quinimmd  fiepius in  feriptura  exium 
& terra  hoc  modo  accipiuntur, A;  adinuicem  coniungun- 
tur,vt  in  E(aia.Audite  cxli:&  auribus  percipe  terra.  Et  in  £/4.1« 
cantico  Moyfi  circa  finem  Deuteronomi).  Audite  Cf  li  qu^  Demt.$i2 
loquortaudiat  (erra,verba  oris  mei.  Denique  in  pialmo. 

I ~ Laetentur 

A*-  ■ ■ 


i, 

k 


, V 


«Itf  HYMNORVM 

Lctentar  c«Il  & exultet  terra  :iiioueator  mare  AipTenltii^ 

> do  eius.IIla  autem  ambo,czIum  inquam  & terra: nic  coo  i 
iunguntur  ad  Tetbum  canunt:tanquam  nominatiui  adfoa 
Terbum^ytracra  rolenia,eiurdem  verbi  fit  accufiitiuut: 
gloria,ablat'iuus  ab  eodem  reduc. 

2 f[  In  fecundo  yerfu.  Vos  fecli  iufit  iudices.  Id  exMat- 
M4M&.X9.  tJi^oJiabcturivbi  dominus  difcipulli dixiflb  legitur.  Amc 

dico  yobisqubd  yos  qui  iecuti  edis  roe,in  regeneratione 
cum  federit  filius  hominis  in  iedemaiedatis  fixe  ;Iedebitit 
' & yos  fupcr  fcdes  duodecim , iudicartes  duodecim  tribus 

Ifrael.Q^bd  yero  apodoli  fint  mundi  lumina ; ex  eodem 
condateuangelida,in  ro  Termone  quem  fecit  eis  domin* 
in  monte.Vosedis(inquit)Iux  mundi.  Nemo  accendit  Id 
cernam  & ponit  eam  fub  modio:fed  fuper  candelabrum: 
vt  luceat  omnibus  qui  in  domo  funt.  Sic  luceat  lux  yeftm 
coram  hominibus:ytyideant  opera  yeilra  bona,  &glorifi 
cent  patrem  yedrum  qui  in  c*li$  ed. 

3 Cln  tenio  verfii.(%i  caelum  verbo  clauditis.  Nempe 
ipfis  omnibus  didum  domino  apud  Matthaeum.  A mS 

yobis.quaecunquealligaueritis  fuper  terramienim  li 
gata&inca;lo,&quarconqoefolueritis  fuper  terram  : e> 
• runtfoluta&  incaelo.Idem  quoque  exprefTus  ipfis  apud 

I04JS  20*  indultum  ed:cum  ait.  Accipite  fpiritum  fandu, 

quorum  remiferitis  peccata:remittuntur  eis^&  quorum  re 
. tinueritis:retentafunt.  > 

4 fTInquartoyerfu.Quorum  praecepto  fubditur.  Hoc 
ex  Luca  manifedum  eu^it:ybi  dicit  quod  conuocatis  le 
fijs  duodecim  apodolis,dedit  eis  virtutem  & potedatem 
fuper  omnia  daemonia,&  yt  languores  curarent : <S:  tDific 
illos  praedicare  regnum  dei  & lanare  infirmos.EgrelTi  aii> 
<em  circuibant  per  cadella;euangelizantes&  curantes 
bique.  Similiter  & ex  Marcorvbi  dominus  ad  caelos  reditu 
rus, ait  difcipulis  fuis.  Signa  autc  eos  qui  crediderint  :haec 

Merci  li  iequentur.In  nomine  meo  daemonia  eiicient,  linguis  lo- 
quentur  nouis,ierpentes  toHenr,&  fi  mortiferum  quid  bi 
^ berint:non  eis  nocebit, fiiper  aegros  manus  imponent : & 

bene  habebunt. 

f CEIn- quinto  yerfu.Chridus  in  fine  feculi.  Hic  per  abla 
tioum  in  fine  feculi, legendum  ed:non  peraccufatiuumia 
finem, quia  nomen  temporis  pnepofirioni  in,  adiundum» 

ia 


i 


J 

! 


E X P O. 


ifi 


In  ab1attoo<Iebet  conftitui. Vt  Chrillut  veniet  tnandum  iu 
dicaturus  in  oouiflimo  die: non  in  nouiiTiroum  diem,  & in 
fine  mundi  venturos  eft:non  in  finem. Ita  in  tertio  huius 
hymniverfii  potius  dicendum;feras&  eius  foluitiSyquim 
ferirqueeius  roluitis,ad  fugiendum  nimium  hiaium:pro« 
pter  vocalis  Aibiun^bonem  ad  alterius  diftionis  vocalem 
fine  collifione . Et  fi  qua  ulia  occurrunt  cadiganda  : fine 
pneiudiciopofTont  emendari, vbi  id  ratio  locationis  lati- 
Le  aut  carminis  aut  renientiac  efflagiiar. 


A 


dOBAPOSTOLls: 
alius  hymnus. 

£tema  Chrifli  5 Nodata  pendent  ttifee*. 


v'  ■ 

ix-'- 

munera 

^poflolorum  gto- 
i/  . ria 

taudes  canentes  dehi- 
. tas: 

' Z£tis  canamus  mentibus. 

' ; 1 £cdeparum  princi- 
pes: 

SeUi  triumphales  duces. 
Colefiis  auU  milites: 
f ' ^t  Itera  mundi  lumina. 

3 Terrore  mdo  fecuU 

^ . Spretisq;  partiis  eorpo- 

^ • ris: 

Mortis  facro  compedio 
Vitam  beatam  pof?ident. 

4 Traduntur  igni  mar- 
tyres: 

£t  befiiarum  dentibus. 

iArmata  fouitunguUs 

r V • Tortoris  infani  manus, 

• ' 


\ 


ra. 

Sanguis  facratus  funditur: 
Sed  permanent  immobi- 
les: 

Vito  perennis  gratia. 

6 Deuota  fandorum  fides: 
Inuidafpes  credentium, 
Perfeda  Chrifiichari^  * 

tas 

Mundi  triumphat  prin- 
cipem. 

7 In  his  paterna  gloria  i 
Inhisuoluntasfilij, 
£xultat  inhis  fpiritus. 
Ccelum  reptetur  gaudiis. 

8 Tenunertdeptor  quo- 
fumus: 

yt  ipforumconfortio 
iungas  precantes  feruuloi 
Jnfempitema  fecula* 
Arnen. 

1 Hymnod* 


ImL  r* 


sr4 


H YM  N O R VM 


P/iZ  .44. 
Pp.  ij8. 


ifZcjOinnims  iambici  dimetri  legibus  reftd  ac  ^ 
integri coerceturzbocfolo  excepto  qubd  in  Teptimi  Tei» 
fus  tertio  carminepyrrhichius  pro  iambo  conftituitur  in 
fecundo  loco.  Verilm  pulchro  & eleganti  corpori  non  ma 
gnam  infert  deformitatem  neoulus.  In  eo  (iuinorum  apo- 
fiolorum  glorioG  tituli  laudefque  depromuntur : necnbn 
& inui^a  animi  condantia  in  perferendis  pro  confeiTio» 
cie  verae  fidei  tormentis. Nempe  apodoli  dei  omnes,mar- 
tyrium  gloriofum  pro  Chrlfto  perpelTi  funttd:  calicem  do 
snini  bi^runt.Q^are  d multis  pra^ns  hymnus  decantari 
plarrunque  folet  etiam  de  pluribus  martyribus  nonapodo. 
Jis:commutato  duntaxat  mcundo  carmine  primi  verfus, 
fcilicetapodolorumgloriaiin  hoc  carmen  7 & martyrqoa 
viftorias.Nam  tou  hymni(qui  oppido  qudm  fuauis  ed  St 
elegans^fententiaivthfqDc  aptd  congruit. ' 

I Cannotationb  s.In  primo  veriii.Laodes  cane- 
tes  debitas.  Hoc  in  verfu  & participium  canentes  ponitur^ 
& verbum  canimusineutrum  tamen  foperflue.  Vtrunqoe 
enim:fuum  habet  accufattnum  cui adiungatur. Participia 
quidem:accufatiuo  laudes  debitas  afciicitur,  verbum  au> 
temraccuiatiuo  aeterna  munera.praeter  quem  : & ablatiuu 
haber,gloria,ided in  gloriam  vd  propter  gloriam  apo« 
dolorum. Qmkl  fi  quis  malit  ablatiuum  illum  curo  parti  • 
cipio  ordinare:non  illi  refragamur,  nam  obidnon  muca» 
tur  fententia  fed  fer  d eadem  eft. 
z ([In  fecundo  verfu. Ecclefiarum  principes.  Deipfise.* 
nimdidium  ed  in  pialmo.  Pro  patribus  tuis  nati  funt  tibi 
filijrconditues  eos  principes  fuper  omnem  terram.  Et  rur 
fiim  in  alio  loco  pfalmi.  Mihi  autem  nimis  honorificat^ 
funt  amici  tui  deus:nimis  confortatus  ed  principatus  eo- 
rum.Fuerunt&  triumphales  duces  belli  contra  firibas  St 
Pharifaeostvolentesnoroen  lefu  Chridl  benedi^umin  fe 
culateradere  de  terra  & penitus  aboIere.Etiam  contra  re- 
ges terrae  & principestqui  conuenerunt  in  vnum  aduerP 
Ominum, & aduerfus  Chridu  eius.Et  quod  longe  valen- 
tius edteontra  horrendos  daemones,  quos  fuis  phanis  'St 
idolis  expulerunr,ac  reclamante  toto  mundo  inoiiist^ue 
tenebrarum  potedatibustcultum  nominis  Chridiinduxe- 
runt.roultoiandinfigniorelaudedigni,qu^m  Romani  dti 
ces  &C4efaresonmes:ac  honoratiore  triumpho  ad  immar 

cedibilem 


i'  % 


Heb.n^ 


SXPO.  ,«• 

ceffibdetn  gloriam  citlin‘naedi,ornati^uecaput  (aerum 
viArice  corona. 

s Ci  n tertio  verTo.Monis  (acne  compendio.  Compen- 
riiami  via  breoior  didmr.quafi  ad  latus  conAituta  citius^; 
ad  terminum  docens  quim  ea  qua  publica  dfc  protrita  eft. 
yt  in  fecundo  libro  Regum  dicitor  Achimaascucurrifle  « ^ 

perviam  compendij&traniifTeChufirqui  tamen  prior  ad-’*  ** 
curfutn  fe  acanxerat.  Qnoniam  autem  mors  corporalis 
quam  pertulerunt  apofloli  & martyres , admodum  breuis 
elk  in  collatione  ad  vitam  fempiternam , quam  per  morte 
lillamAint  a(recuti:re6ii?dicuntur  biepoiuderevitambea 
tam  per  (acrz  mortis  compendium, quafi  mors  illa  fuerit 
vria  quadam  compendiaria  ad  afTequendum  illum  termb. . 
num  ft  metam  tfulicet  vitam  incorruptibilem.  ^ 

4.  CIn  quano  verfu.  Traduntur  igni  martyres.  Hae  ' 
immania  tormenta  qua  ruflinoerunt  martyres  Chrifli: 
beatus  Paulos  ad  Hebraos  (cribens  ita  complectitur, 
i^llj  autem  difienti  funt : non  accipientes  redemptionem 
vrt  meliorem  inuenirentrefurreCtionem.  Alij  verbludi> 
bria  A:  verbera  expeni.-infuper  & vincula  ft  carceres,  la> 
pidatiruntifeCH  font,tentati  funr,in  occifionegladij  moV^ 
Coiftint.Circuleruntin  roelotityin  pellibus  caprinisregeA 
tes,anguAiaii,affliCti:quibus  dignos  non  erat  mundus. 

In  eodem  verfu.  Armata  faniit  vngulis.  Vngula  ab  vn- 
guis  deriiniom  e(t,non  tamen  diminiitiuum:quia  non  im 
minuit  fui  primitiui  figni6caturo,(ed  denominatiuum.  Et 
dicitur  de  ijs  animalibus  qua  digitos  non  babenttiicot  vil 
guis  eorum  proprid  eft  animalium  qua  digitis  funt  pradi 
' ta.Ouidius.Vngulaque  in  qui  nos  delapfa  abfumitorvn> 
gues. Interdum  vero  idem  nomen  pro  inflrumento  fumi* 
tur  ferreo , vt  peCtine  aut  alio  qoouis : quo  dilaceramus 
aut  difeerpuntur  corpora  hominum  in  equuleo  extento* 
rom.Pradentiusinhymnode  fanCto  Romano.  Amor  co« 
rona  poena  orauenutrucemiliCtoris  artem  fponte  nudas 
offerensicodasbifulcisexecandas  vngulis, vbi  tria  funt 
carmina  iambica  trimetra  ,quo  genere  metri : totus  illa 
hymnus(quicopto(iirimuse(l  &,  elegattflimus)c6ponitur. 

Idem  in  hymno  de  fanCto  VincentioiPer  te, per  illum  car 
«erem:  honoris  augmentum  tui,  per  vinua) flammat^ 

» ij  togttlaStf 


' .f. 


1 ^ ^ 


r - 


;Tl 


H Y M N O R V M ‘ \ . 'i 

Tngulas,p€f  carceralem  ftipitem.  Vbi  quataor  Hint  car»  ' 
mina  iambica  dimetra, nam  & tota  illa  ode  (de  qua  paulo 
poli  fiet  mentio)hoc  genere  metri  con(icitur,Et  In  hac  ac 
ceptione  fumitur  hic:iicut  & in  illo  loco  hymni  plurium 
martyrum  inferius  explicat^  His  celTit  lacerans  fortiter 
vngula. 

€EIn  iexto  verfu. Mundi  triumphat  principero.Trium« 
phare  verbum  etfi  fuaptd  natura  neutrale  (it , & fignificec 
obtinere  triumphum  eoque  potiri,  interdum  tamen  vim 
habet  a£liui  verbi, & fuperare  iignificat  fiue  vincere, accu 
fatiuum<lue  petit, vt  hoc  in  loco'Prudentius  in  hymno  de 
fandlo  Laurentio.  Antiqua  phanorura  parens,  iam  Roma 
Chriilo  dedita, Laurentio  viflrix  duce,  ritum  triumphas 
barbarum.Quatuor  funt  ibi  carmina  iambica  dimetra,  ii  < 
cut  & totus  ille  hyuinus(qui  cultiiTimus  e(l&  diffuiilTim*') 
hoc  genere  metrt  conftituitur.  Inde  participium  trtum« 
phatus,vi£luro  (ignihcat  fiueruperatum,  &de  quoafhis 
ell  triumphus.  Mantuanus  in  principio  fecunde  par- 
thenices. Atque  triumphato  vi^ricia  bella  tyranno. 

7 €[  In  feptimo  verfu.In  his  paterna  gloria.  Pronome» 
illud his,tertio hic  repetitum, demonirrat  fidem, fpeniydfc 
charitatemran£Iorum(  que  Chrifli  charitas  hic  dicitur, 
qniainChri(lurohabetur)nominaiasin  precedenti  ver- 
fu. Aut  fi  maIis,mon(Iratapo(loIos&  martyres,  hoc  hym- 
no celebratos. Tres  vero  illi  nominatiui , paterna  gloria, 
voluntas  fili  j,&  fpiritus,infiiHiantes  nobis  tres  fummac  di- 
uinitatis  perfonas,ordinantur  ad  idem  verbu  exulcat,qu» 
vnitasfignificetur  deitatis.  , 

DE  APOSTOLIS: 

1 N alius  hymnus. 


A Nrtue  Chriflc  fecularum  domine: 
Nobifper  huius  tibi  chara  merita^ 

Vt  qux  te  coram  grauiter  deliquimus: 
Huius  foluantur  gloriofus  preabus 
X Salua  redemptor  plafma  tuum  nobila 
Signatum  fanS>o  uultus  tm  lumine 


I : 


/y?«  <1 


E X P O- 

Ut  Uccrdri  pads  fraude  damomim'. 
Propter  quos  mortis  exolnifU  precium. 

3 Dole  captiuos  efje  tuos  feruulos 
jfbfoluereoi^compeditos  erige. 

£t  quos  cruorc  redemfli  proprio^ 

Rex  bone  tecum  fae  gaudere  perpetim. 

4 Sit  tibi  lefu  benediffe  domine, 
Cbria^uirtusjhonor^t^  imperium, 

Vha  cum  patre  fanHoq;  paraclito. 

Cum  quibus  regnas, deus  ante  [ecuk.o(men. 


iS7 


CEPrerene  hymnos  carminis  iambici  fenarij  pre  Ce 
fert  imaginem  formam :qiiod  in  locis  imparibus  primo 
tertio  &quinto:fpondeum  aut  iambum  in  paribus  ver6 
(ecuh<lo,quarto,&rexto;iambum  fotum  concinere  debet*  / 

' aut  poftremo  loco  pyrrhichium.  Veri^m  huiufmodi  lex 
non  exafhlobieruatur  in  hoc  hymno.  Nam  pro  fpon». 
deOfitidem  & iambo  nunc  trochzus  ponitur : nunc  yerd^ 

'In  anterioribus  fedibus  pyrrhichius,  vt  Colum  fyllaba* 
rura  numerumteum  eo  carmine  habeat  communem. 

Et  coniimilis  omnino  e(l  (iruffurxicum  illo  hymno  priat  ^ > 
expolito.  Aurea  luce  & decore  rofeo.  In  eo  dirigitur  ora« 
tio  ad  Chnlium(nam  totus e(l  deprecatorius)  vc  precibus 
apoHoli  in  cuius  honorem  decantatur , placatus : veniam 
peccatorum  nobis  tribuat, i fraude  diaboli  nos  eripiat,dt 
tuo  redemptos^nguine  panicipes  efficiat  cternse  beaiitu 
dlfiis. 

I ClANMo^t  A TtoMi  s.In'primoyerfu.  Seculorura 
domine.Chrilhis  hic  dicitur  (ecolorum  dominus;  quoni» 
am  deus  eft , omnium  temporum , xtatum , fucceflionum 
& decurfuum  durationis  rerum:re£for,ordinator,*&  dif- 
pofitor.Et  id  ex  beato  Paulo  depromptum  videtur:  ita  ad 
Timotheum  feribente. Regi  autem  feculorum,  immorta  < 
ll,inuiribi,foIi  deo:honor  & gloria  in  lecula  (eculorum.  eiTim.  t. 
Amen.Et  regnum  eius  d propheta  in  pfalmo  regnum  om»  P/a/.  144. 
niuro  (eculorum  dicitunquonism  omnia  fecula, temporu  • 

^ue  fuccelTiones  comple£iitur,&  quie  praRerierdt,&  quse 
Bunc  afltint,&  quae  futurae  lunt.  Dominatio  enim  eius : 

z iij  e(l 


Kema.ii 

C*la.l 


Irfce.) 


Kom.Z 


Itg  HYMNORVM 

3nod  eft  purus,  vel  a uu6a  puriiico,vel  a mretPfhai 

efluo,vel  a xurd&fVuf  quod  e(l  riuus:vox  illa  denedi 
tur, legimus  enim(inquit‘)  apud  Plinia,  Hoppone  Aphii* 
CSC  oppidum  ( cuius  epilcopatum  tenuit  (anmit  Augufti- 
nus)d  Grxcis  catharitum  appellah:qu6d  riuis  & aquis  ef 
fet  irrigua.  Qupduis  horu  (ait)  dixeris:re6le  dixeris.  At* 
qui  in  vnoquoque  horum  vocabulorum  iam  nominato* 
rum: vnde  nomen  Catharina  deduci  poteft:  i vocalis:  fe- 
cundam tenet  fyllabam.  Quare  & in  hac  voce  Catharina 
ab  illis  efformata:debet  a : lecundae  fyllabe  & fcribendo 
& proferendo  inferi.  Cateriim  & id  in  prcfentia  adiicien 
dum : qubd  non  debet  eadem  vox  Catharina  per  K Lati- 
num in  fronte  icribi,  vt  faciunt  orthographix  imperiti,' 
in  eum  ( vt  conie^lacu  facild  eil)  indudfi  errrorem,  quod 
K Grxcum,  cuius  loco  Latini  habent  literam  c,  formam 
gerit  & hguram  K Latini.  Et  hoc  iimilitudine  decepti  plq 
Tique:  putarunt  K Latinum,  in  capite  di Aionis  illius  po- 
nendum loco  K Grxci:inchoantis  illius diftionislcriptu- 
ram  , cum  deberent  illud  in  c apud  Latinos  commutare. 
N ulla  fiquidem  di£lio  Latina  inchoatur  altera  K:  neque 
Carolus, neque  calcdx  neque  Catharina, apud  orthogra- 
phos  rc^ofque  fcripiores. 

a CE  Io  fecundo  verfu.Chridum  indufti.  Spirituali  qui- 
dem induendi  genere,  quo  quis  perdignam  imitationem 
atque  infuionemfibimydicxChriftum  circum  ponitte- 
lufque  fimilitudinem  per  virtutum  opera  & ornaturo  in 
fe  nititur  exprimere  perinde  atque  ferrum  ignitum  dice- 
retur induere  ignem.  Q^od  induendi  genus  commendat 
apodolus:  cum  ait  ad  Romanos. Induimini  dominum  le- 
fum  Chridum.  Et  ad  Galatas.  Qiiicunqueln  Chrido-ba* 
ptifati  e(lis,ChrUlum  indutilis. 

S €£  In  quinto  verfu.  Vtphilofophiam  mundi  tranfea* 
mus.  Qmdnamdi(crimini$iitin,cr  philorophiam  mundi 
& philofophiam  veram  fiue  diuinam  : lub  nomine  .la- 
pientia! beatus  lacobus  fatis  explicat  in  fua  epiilola . De 
philofophia  enim  mundi  loquens,qua  mendaces  funt  ho 
mines  aduerfus  veritate:ait.  N on  e(l  iib  lapientia  de  (ar- 
fum  defeendens  2 patre  luminum : fed  terrena,  animalis, 
diabolica.  Q^x  autem  de  furfum  eft  fapientia,prim a qui- 
dem pudica  eil|deinde  pacifica, modella,niadibilis,  bonis 

dne 


'i 


i 


.fi 


• EXPO.  SX, 

fioo  fimulatlone.Cat  confonat  apodolus  ad  rotoanos  di* 
cens<Pnidentu  carnis, mors  eft. prudentia  autem  fpiritus 
Tita  & pax  f quoniam  (apientia  carnis  inimica  e<\  deo  le- 
gi  enim  dei  non  eft  fubie£la,necene  poied.  < €[  (n  fexto 
^erfu.Nobis  veru  Sina.Verus  Sina  Chrid*  eft. quoniam 
sooos  eft  dei  myfticustob  dignitatis  fuc  & exccllentijc  fu* 
b1imUatem.Q^ienimderurrumvenit,ruper  omneseft. 

Btiam  ob  legiQadonem  in  eo  monte  fa£iam, quoniam  ip* 

(e  eft  legifer  nofter.Deniq;  ob  diuinx  gloriae  manifefta* 
cionem  eodem  in  monte  fa^ro,quonia  deus  erae  in  Chri 
ftotmundum  reconcilians  fibi. Et  vidimus  gloriam  eius: 
gloaam  quaft  vnigeniti  a patre, plenum  gratix  Sc  verita* 
tts.Vnde  mons  ille,vt  Tymbolum  & typus  Chrifti,in  diui>  Ioxms.T 
siis  eloquiis  facerhabetur.Tt  in  pGlmo.Eicnimcxlidifti* 
lauerunt  i facie  dei  Sinai,d  facte  dei  Ifrael.  Et  paulo  poft 
eodem  in  loco.Dominus  in  eis  in  Sinai,ln  (anfto . Hunc  gy 
autem  verum  Sina,(anda  virgo  Catharina  in  Sina  mate* 
riali  tumulta  nobis  inclinat.quado  fuis  orationibus  Chri- 
ftum  nobis  reddit  placabilem , £»cil6mque  praecibut  no« 
ftfis  & exorabilem. 

«IDE  SANCTA  CATHARINA: 
alius  hymnus. 

C^Xih(trin£  coUait* 
demus. 

Virtutuminfigm4. 

Cordis  eipTiCfentemus 
JEtoris  ohfe({ui4: 

Vt  [pc  certa  rcfptram 
Per  eius  fujra^. 

■X  Fulta  fide  Catharina: 

Judicem  Maxentium 
Uonfortmdat.lexdiuina 
Sic  firmat  eloquium: 
exuod  cofutat  ex  doHrina 
Do^res  gentilium. 

3 ViUiChrifiumcofitctur 
Jlelidis  erroribus.  < 


Index  lubet  vt  crementur. 
Nec  pilis  nec  ve fiibus 
N'oce  ignis:  fed  torrentur 
JmujHs  corporibus. 

4 Velut  aurii,coprohauit 
Fornacis  aduflio. 
NaquofCbifi"  coferUOuU 
Foris  ab  incendio: . 

Coxit  intus  cr  purgauit 
Fides  CTconfe&o. 
f Pofihjec  blandis  rex 
molitur 

Virginem  (educere. 

Nec  promifiis  emoUitHry 
Nec  terretur  Verbere. 

Con* 


/ BXPO.  S47 

i^res.Indededocltur  iafigiic,ls,fub(lanriDani  :<wo<i  figni 
folt  fignamatqae  Indicium  excellenti*  ob  notiUutcra, 
maeltoawro.Tiaoriam,  virtutem, ay  aliud  quiduis  m ve- 
ftearmU,ali6ve  exteriore  habitu  ad  difcretlonem  oltcn- 
fum.Vlreilius.Mutemu»  clypeos;  Danaumdue  Infignia 
nobU  Awcmus.Itaque  infignia  virtutum, ea  ftnt  ornamS 
ca:qac  quii  ob  virtutem  eft  adejitui . Cicero  ^ Appium. 
Infignia  enim  virtutisimulti  etia  finevirtute 
Et  hoc  loco  infignia  virtutum  fana*  Cathanneiifunt  ex- 
«Uentia.fplendor  9c  gloria  fuarura  virtutum. 

« iUn  fixundo  verfu.Fulta  fide  Catharina.FuUa.itabili 
L muuiu,corroborata.J  fulcior , iris,  cuius  a^uum  fuU  > 

clo,is,ire,fignificat  fuftentare, munire,  & cdfohdarequip 

^am  ne  decidat.C*teriim  Maxentiui  ille  cuius  meminit 
Srzfens  vcrfusifilius  fuit  Maximiani(qui  & Herculeus  ^ , 

Sus  eft  Vonfortis  quidem  imperi  j Romani  cum  Diocle-  l 
Cianoift  ilU crudelitate  quam  fimillimi.  Poftquam  autm 
' ambo,anaorum  martyrum 
w debacchante.  in  toto  terrarum  orbe  cffudcrarjO  ^ 
iniriatitimperij  infignia  depofuiffent . vt  pnuari  in  ocio 
reliquam  tranfigerent  *atem,Maxenrius  hic  patri  fuc^  ^ 
«lens  in  imperio ityrannum  potius  quim  Imperatore  gef- 

«nem  profJfus  libidinem  ac 

IB*  vt  diffufe  profequitur  hiftorla  ecclefiaftica  libro  oa* 

S:,:Taudemm^ret?rannorum«ife.e  periit^ 

Conftantlnum  pro  imperio  occupando  ^cll» 

ipfius  infidijs  interceptus  cft,&  iuxta 

Sdit  infoueam  quam  fecit.  Subhocigimr  immanUUmo 

S^^tore  cum  in  finibus  Aegyptiis  verlareturtbeau  Ca 

Sarinafiiumexplsultagonem. 

« ffln  tertio  verfu.Sed  torrentur  inuftis  corporibus. 

Torrentur  inquam  :non  fcnfiblli  ignit  Ijfione  aut  confum 
«tione,nam  dios  omnino  non  tetigit  ignistnec  ipfis  quic- 
Quam  molefti*  intulit  f quemadmodum  de  P“*”* 

2,  fornacem  babylonicam  mlffisrdicit  Damel)fcd fola  ap- 
-licauonc  inieaionfquc  in  ipem-.cui  iuCTu  tyranni  fue- 
runt immisi  vt  cxurerentur.Iuque  verbum  lilud.non  cre 

^nationis  zStam  nobU  hic  infinaattfcd  modum 


|}2  HYMNORVM 

lecun  Jum  quem  reuera  abftimpti  fuitTent:ni(i  dluitia  v!rt* 
eos  ferualTet  incolumes  Potelcfcidad  exitium  vite  corti 
in(inuandum:imelligidiitum.  Nam  flammis  circundati, 
omnes  placida  morte  ^utenerunt  iredJentes  animas  deo 
qusTi  fuerant  confefli.nrm  tamen  ignis  violentia  adawH 
ad  mortem:leJ  diuino  beneplacito  imponente  flnem  eo- 
rum martyrio. Qjare  torreri  hicdicuntur^quia  rebus  hu- 
manis funtexempeireorum  moreqni  inflimmasconie^ 
animam  exlialaiic,citra  tamen  omnem  cruciatum  auc  a& 
flt£fionem  corporum. 

6 Cln  quarto  verfu.  Velut  aurum  comprobauit.  IntelU- 
gendus  eil  ad  complementum  fententixtioc  loco  accuia- 
tiuus  eos:qut referat  rhetores  flue.dof^ores  geotiUumf 
vt  hic  habeatur  (enfus.Aduflio  fornacis  comprobauUeos 
philofophosChriflumconfeirisivelut  aurum.  Debet  e« 
nim  hic  integra  &perfeAa  e(Te  fententia,  non  dependens 
ex  (eqiientibustquod  vix  bene  prxdari poterit  flne  huiuC^ 
snodiaccuCitiuolubaudito.  Sumptus  autem  efl  hic  locus 
ex  libro  Sapientiaeiitadeiudis  qui  coram  hominibus  tor 
menta  palTifunt dicente.In paucis  vexatitin  multis  beno 
di(ponentur:quoniam  deus  tentauit  eos  : dc  inuenit  illos 
dignos  feitanqua  aurum  in  fornace  probauit  illos,&  qua- ' 
(i  nolocau^Uhofliam accepit illosr&in  tempore  cric  re« 
fpeftus  illorum. 

6 fE  In  fexto  verfu.  Nec  intra  (e  capitur.  Id  eflrextple 
Maxentius  non  efl  fu£  mentiscompos  y Ted  furore  a^cus 

6 Geuo  percitus  oeVo:extrare  rapitur  more  immanis  be- 
luz,non  continens  Ce  tntra  metas  rationis, feJ  hu mang  mo 
derationis  fines  & limites  egrediens  .Qm  enim  iracundia 
exagitatus  effufis  habenis indulget  animo:  iamampU*Gs 
intra  feipfum  non  conttnet.fed  rabie  concitus  exit  homi- 
nem-In  eodem  quoque  verru:foli  Catharina  turba  multa 
creuiiretuncdicitur.NamcumfoIa  elTetChrifli  partes  de 
feodens  contra  tyranni  fieuiciam.multa  illt  deinde  turba 
acceflitconfortiofideitperiplamad  Chriftum  conuerla« 
vt  fequens  declarat  verfiis. 

7 iEInIeptimoverru.  Claufie  lumen  ne  claudatur.  Na 
lumenEinquit^caelitus tmmilTum  carceri  ,aut  fideiChri* 
fiiaiuc  claritas, ipfius  virginis  Catharinc  claufie  tetro  car- 
ccre:claudatur  & occultetur  alijs,nulUsque  fiat  manife- 

fion: 


fttrtns\llodtuiDenniacet  Porphyrio.  Kam  ^percclefto 


m 


tioque  fidei  per  (aeram  virginem  ei  illoxit  ,quandoquide 


ipfius  Toaib, exhortatione  & prardicarione : ad  Chrifhim 
conueriuseft. 

S dnoftauoverru.Huiosergoconcionif.QniB  fdlicee 
imiuca  eft  fide  Porphyrij  & regin^tvt  mododidu  eft.noft 
pncocordesconformefqi  & fimilescfif^itiaatq;  fiabilita 
ce  in  bono, hoc  eft,no(ip(i  conformantes  nos  & fimiles  (a- 
^iconfiantitr  huius  facre  concionis  per  imitationem  mo  ' 
rom:con(imiIi  patientia  vincamus  incurfus  & moleiiiac 
' perfecutionum  huius  mundi.efficiamnrque  veri  a(1e£Vatd 
res  patientiae  ipforum. Porro  ifi  nonnullis  libris  eccleiia* 
'Ilicis  comperiuntur  & alij  duo  hymni  omnino  eiufdem  go 
neris  & forme  cum  i(lo:pro(equentes  reliquam  martyrii 
huius  facrar  virginis  enarrationem  vfque  ad  ftslicem  er 
niortetn  & (epufturam. Qui  quoniam  apprimd  digni  (bnc  . 
* Ct  praeclari, immd  videntur  panes  e(Te  reliquae  alicuius  lo 
cius  hymni, ex  quo  hic  qui  nunc  explicatus  efl  defumptos 
cenieiur  :ambo  hic  fine  ampliori  expofitione(na  fatis  pla« 

' ni  funQfiibneAuntur. 


;cmmc  lubar  precioiae  actu  rrange  tuiminis. 


vCdI  SAWCT  A CAT  marina: 

alius  hymnus. 

I Pange  lingua  gloriofae  vim.  virtute  numinis:  ' 

virginis  praeconium.  (lruemde*hac  lignord 


vim.virtute  numinis;  ' 
llruem  de*  hac  lignord 
idu  frange  fulminis. 


praefentatur  uraerounita  virgini  coniungitur,  (ra 
fidei  fignacuio.  j Bde  fidens  occultata 


praetentatur  i: 
fidei  fignacul 


{ Bde  fident  occultata 
deos  regis  detedata 


virgini  coniungitur.  (ra 


• 

circunilante 


^ %»•!  vwstAsmaatw  i Uv%vil«lal 

£ jVt  confirmes  fpem  tuoru  Chrifium  regem  praedicat* 
& honorem  nominis,  totis  mammis  cruciata: 

C ^ & elidat  fuperboruiD  fpc  conflanti  dimicat. 


circunilante  populo.  deos  regis  detedata 


& honorem  nominis, 
& elidat  fuperborum 


Decol 


' EXFO; 

ybtis  ^e^om  «ot*« 
iiim 


pudite  prcecsfuppU- 
cum. 

3 QB  cidumucrho  cUu 
ditis 

geras  cr  eius  folmtis : 

l^os  k peccatis  oTimi^ 
hus 

SoluUe  iuffu  qu^fu^ 
mus. 

"4  Qj^um  prxcepto 


fuiitur 

Salus  (^languor  om- 
mum: 

Sanate  nigros  moribus 

Nos  redd^es  uirtuti- 
Ius. 

5 Etcum  iudcxadue- 
nerit 

Chriflus  in  fine  fecuti: 

Nos  fempiterm  gaudij 

Faciat  ejfe  compotes, 
^men. 


CHyranusifte, carminis  iambici  dimetri (bium  retinet 
numerum  fyllabarum  in  vnoquoque  carmine  (ine  debita 
pedum  coIlatione.Nara  in  fecundo  loco  fpondeum  (iepL* 
liabetproiambo:&in  anterioribus  fedibus  pyrrhichium 
proljpondeoautiambo,occurrit&ineo  vocalis  fequena 
alterius  diftionis  vocalem  (ine  collilione . Incitatur  in  ea 
cota  fidelium  eccle(ia:ad  celebrandam  ibiennitatem  in  a> 
poflolorum  honorem, ad  quos  deinde  fermo  dirigitor,eo« 
rom  explicans  dignitatem  & fublimiutem  : poHolanC> 
que  vt  nunc  peccatorum  nobis  impetrent  medelam , & ia 
die  aduentus  domini  ad  iudicium  : gloriam  lempiter- 
nam. 

1 f[ANNoTA  T loK ■s.Inprimoverfu. Exultet  ca^ 
Ium  laudibus.Nomine  cclitangelica  fubdantia  qua  in  cq 
lis  verfator,ft  nomine  terrae:humana  intelligitur  natura, 
que  terram  habitat.  Nam  vtrique  earum  & nulli  aliarum 
creaturarum  conuenitexultare  dtiubilare  diuinis  laudi- 
bus in  fandiorum  folennitaterqubd  folc  rationales  (int  A: 
intelle^ prxditx.  Quinimmd  Ikptus in  feriptura  cclum 
dt  terra  hoc  modo  accipiuntur, dtadinuicem  coniunguiv 
tur,vt  in  E(aia.Audite  cali:&  auribus  percipe  terra.  Et  in 
cantico  Moyfi  circa  finem  Deuteronomi  j.  Audite  cqli  quq 
loqoortaudiat  terra, verba  oria  mei.  Denique  in  pfalmo. 

( Lmentur 


E/a.t» 

P/4/.9S. 


l ^ EXPO.  . Ut 

f jnab1atiaq<IebetcoQ(Hcui.VtChriftu$Teniet  mandumiu 
[ dicaturus  in  noui/Timo  die:non  in  nouifliroum  diem,  & in 
^ £ne  mundi  venturos  eft:non  in  6nemtria  in  tertio  huius 
hymni verfii potius dicendum:reras&  eius  foluitis,quim 
{erafque  eius  foluitis,ad  fugiendum  nimium  hiatum :pro» 

’ pter  vocalis  fubiun£tionem  ad  alterius  diftionis  vocalem 

fanecollinone . Et  A qua  talia  occurrunt  cadiganda  : Ane 
prciudtciopoiTant  emendari, vbi  id  ratio  locutionis  lati- 
MC  aut  carminis  aut  fententix  efAagiiar. 


^OB  apostolis: 
alius  hymnus. 

5 Nudata  pendent  uifee^ 


AEtetna  ChrifU 
munera 
^poflolorum  glo- 
ria 

taudes  canentes  debi- 
tas: 

■ canamus  mentibus. 

2 Ecclefianm  princi- 
pes: 

. Selli  triumphales  duces. 
Colefiis  auU  milites: 
p Mera  mundi  lumina. 

5  Terrore  uiUofecuU 
Spretisq;  poenis  corpo- 
ris: 

Mortis  facro  eom^^ndio 
Vitam  beatam  pofident. 

4 Traduntur  igni  mar- 
tyres: 

Et  befiiarum  dentibus. 
Armata  fiuit  ungulis 
Tortoris  infani  manus. 


ra. 

Sanguis  facratus  funditur: 
Sed  permanent  immobi- 
les: 

Vito  perennis  gratia. 

6 Deifota  fandorum  fida: 
Inuida  fpescredentiumt 
Perfeda  ChrifiieharU  • 

tas 

Mundi  triumphat  prin^ 
cipem. 

7 In  his  paterna  gloria  ^ 
Inhisuoluntasjilij, 
Exultat  in  his  fpiritus. 
Ccelum  repletur  gaudiis. 

2 Tenuncredeptor  quo- 
fumus: 

Vt  ipforumconfortio 
lungas  precantes  feruuloi 
In  fempitema  fecula:' 
Arnen. 


t 4 / 


1 


Hymnos 


Sf4 


HYM  MORVM 


^THynnus  ide^carminif  iambici  dimetri  legibus  reftdae  i 
integrdcoercetunhocfolo  excepto  qubd  in  Teptimi  ver* 
fus  tertio  carmine  pyrrhichius  pro  iambo  conltituitur  in 
fecundo  loco.  V ei^m  pulchro  & eleganti  coroori  non  ma 
f nam  infert  deformitatem  neuulus.  In  eo  fiinftorum  apo* 
fiolorum  gloriofi  tituli  laudefque  depromuntur : necnbn 
&inuida  animi  conflantia  in  perferendis  pro  confeffio> 
ne  verae  fidei  tormentis. Nem^  apofloli  dei  omnes,mar- 
tyrium  gloriofum  pro  Chrlflo  perpefTi  funt:&  calicem  do 
snini  bi^runt.Q^are  d multis  praeiens  hymnus  decantati 
pUerunque  folec  etiam  de  pluribus  martyribus  nonapoflo 
Jis:commutatoduntaxat  i^ndo  carmine  primi  verfus, 
(cilicetapoftolorumgloriadn  hoc  carmen » & martyruoa 
vifiorias.Nam  tota  hymni(qui  oppido  quamfuauis  eft  A: 
clegans^rententiaivtrifque  aptd  congruit. ' 

I flANNOTATiONE  s.ln primo veriu.Laudes cane- 
tes  debitas.Hoc  in  verfu  & participium  canentes  ponitur, 
& verbum  canimusineutrum  tamen  fnperflue.  Vtrunque 
enim:fuum  habet  accufattnum  cui  adiungatur. Participia 
quidem  taccufatiuo  laudes  debitas  afcifcitur,  verbum  au- 
tem:accu(atiuoztemamunera.praeterquem  : dcablatiuti 
habet)g1oria,ide(l in  gloriam  vel  propter  gloriam  apo« 
iloIorum.Quod  (i  quis  malit  ablatiuum  illum  cum  parti  > 
cipio  ordinaretnon  illi  refragamur,  nam  obiAnon  mota- 
tur fententia  fed  ferd  eadem  efl. 

X Clnfecundo  verfu. Ecclefiarum  principes.  Deipfise- 
nimdidlum  e(l  in  pfalmo.  Pro  patribus  tuis  nati  funt  tibi 
filit.conflitues  eos  nrincinesfuDer  omnem  terram.  Et  rur 


PhariHeos:  volentes  nomen  lefu  Chrifli  benedi^um  in  fe 
cula:eradere  de  terra  & penitos  abolere.Etiam  contra  re- 

Ses  terre  &principes:quiconuenerunt  in  vnum  aduerP 
ominum, & aduerfus  Chrillu  eius.Et  quod  longe  valen- 
tius e(l:contra  horrendos  dzmones,  quos  fuis  phanis 
idolis  expulerunr,ac  reclamante  toto  mundo  inaitis(|ue 
tenebrarum  potelhitibusrcultum  nominis  Chrifliinduxe- 
runt.multofandinfigntore  laude digni,quim  Romani  du. 
CCS  ft  e^fares  omnestac  honoratiore  triumpho  ad  immar 


celTibileia 


Heb.n«r 


P O.  jfj* 

ce^fbrteiB  gloriam  edit inucAijOrnadque caput  (aerum 
■viflTice  corona. 

) C!  I n tertio  verin.Monit  facnr  compendio.  Compen» 
riiom,  via  breuior  dicitur, qoaii  ad  latus  coniiituta  cttius<|; 
a«l  terminum  ducens  quim  ea  qoie  publica  protrita  e(i. 

Vt  in  iecundo  libro  Regum  dicitor  Achimaascucurride 
perviam  compendi)  dittranfilTc  Chufi:qui  tamCn  prior  ad*  **  *’ 
curiuin  fe  acanxerat.  Quoniam  autem  mors  corporalis 
quam  pertulerant  apoiloli  & martyres,  admodum  breuis 
e(l  in  collatione  ad  vitam  fempiternam , quam  per  morte 
illamfunt  aiTecutitreQddicuntur  hicpodiderevitaro  bea 
taroper  (acne  mortis  compendium, quafi  mors  tlla  fuerit 
Tsa  quadam  compendiaria  ad  alTequendum  ilium  termb» 
nnmft  metam  ifalicet  vitam  incorruptibilem. 

A-  €[ln  quano  verfu.  Traduntur  igni  martyres.  Hcti 
immania  tormenta  qua  ruflinuerunt  martyres  Chrifli: 
beatus  Paulus  ad  Hebraosferibens  ita  comple^liiur. 

Ali j autem  difienti  funt  t non  accipientes  redemptionem 
■vt meliorem  inoenirentreiurreAionem.  Ali)  verb ludi- 
bria A;  verbera  ezpertirinruper  & vincula  & carceres,  la- 
pidati (tint,re£H  funt,tentati  fuiir,in  occiiionegladij  mor- 
tui (unt.Circuierunt  in  roelotiSyin  pellibus  caprinisregen 
tes,angu(tiati,af(lidi:quibus  dignos  non  erat  mundus. 

In  eodem  verfu.  Armata  fauit  vngulis.Vngula  ab  vn- 
guis  deriUatom  e(i,non  tamen  diminutiuum:quia  non  im 
minuit  fui  primitiui(igni&catum,fed  denominatiuum.  £t 
dicitur  de  ijs  animalibus  qua  digitos  non  habent:(icot  vn 
gub  eorum  proprid  eft  animalium  qua  digitis  funt  pradi 
ta.Ouidius.Vngulaque  In  qui  nos  delapfa  abfumitorvn- 
gues. Interdum  vero  idem  nomen  pro  inflrumento  fumi- 
tur  ferreo , vt  pe^ne  aut  alio  quouis : quo  dilaceramur 
aut  difeerpuntur  corpora  hominum  in  equuleo  extento» 
rum.Prudeniiusinbymnode  fanflo  Romano.  Amor  co« 
rona  poena  prauenit  trucem  diloris  artem  (pome  nudas 
offerens.conasbifulcisexecandas  vngu1is,vbi  tria  funt 
carmina  iambica  trimetra  ,quo  genere  metri : totus  illa 
hymnus(quicopio(i(rimu$e(i&  elegatiflirous)c6ponitur. 

Idem  in  hymno  de  fan^o  VincentiotPer  te^per  illum  car 
ceram:  honoris  augmentum  tui,  per  vincla} flammas^  , 

X ij  tngolas^ 


i . 

f, 


HYMNORVM 

Tngabsyper  carceralem  ftipitem.  Vbi  qoataor  (unt  car- 
mina iambica  dimetra, nam  & tota  illa  ode  (de  qua  paulo 
pdiUietmentio)hoc  genere  metri  conficitur,£t  in  hac  ac 
ceptione  fumitur  hicificut  & in  illo  loco  hymni  plurium 
martyrum  inferius  explicati,  His  ceOfic  lacerans  fortiter 
vngula.  * 

€Tln  (exto  verfu. Mundi  triumphat  principem.Triom- 
phare  verbum  etH  fuapt^  natura  neutrale  Ht , & (ignificec 
obtinere  triumphum  eoque  potiri,  interdum  tamen  vim 
habet  a£liui  verbi, & fuperare  iignificat  fiue  vincere,accu 
fatiuumi^ue  petit, vt  hoc  in  loco'Prudentius  iu  hymno  de 
fan£lo  Laurentio.  Antiqua  phanorum  parens,  iaro  Roma 
Chriilo  dedita, Laurentio  vi^rix  duce,  ritum  triumphas 
barbarum.Quatuor  funt  ibi  carmina  iambica  dimetra,  (i  • 
cut  & totus  ille  hyuinus(qui  cultiiTimus  e(l&  diffuniTim*^ 


lum  trium- 
e quoa^hia 


hoc  genere  metrt  conilituitur.  Inde 
phatus,vi£ium  HgniBcat  fiuefuperatum,  & 
e(I  triumphus.  Mantuanus  in  principio  iecundx  par-  . 
thenices.  Atque  triumphato  vi^ricia  bella  tyranno. 

7 C Infeptimo  verfu.In  his  paterna  gloria.  Pronomet»< 


illud  his, tertio  hic  repetitum,  demonlirat  fidem, fpem,dt; 
charitatem  fan£Iorum(  que  Chrifii  charitas  hic  dicitur. 


quiainChrifiumhabetur)nominatasin  prxcedenti  ver- 
fu. Aut  fi  malis,mon(lratapollolos  & martyres,  hoc  hym- 
no celebratos. Tres  verb  illi  nominatiui , paterna  glori», 
voluntas  BIi  j,&  fpiritus.infiniuantes  nobis  tres  fummae  di- 
uinitatis  perfonas, ordinantur  ad  idem  verbu  exultat,qu» . 
vnitas  fignificetur  deitatis. 


DE  APOSTOLIS: 

I N alius  hymnus. 

A N nue  Chrifte  fecularum  domine:  / I 

Nohtsper  huius  tibi  chara  meritd^ 

Vt  (jux  te  coram  grauker  deliquimus: 

Uuius  foluantur  gloriofus  preabus 
X Salua  redemptor  plafma  tuum  nobile:  * \ 

Signatum  fan^uultustm  lumine 

i - < 

V 

» 


f 


H7 


N , 


E X P O-  . 

Idccrdri  finas  fraude  demotum: 

Propter  quos  mortis  exoluifh  precium. 
f 3 Dole eaptiuos  effe tuos  feruulos 

jlbfoluereos^eompeditos  erige. 

- jEt  quos  cruore  redemfti  proprio,  ^ 

/2fx  bone  tecum  fae  gaudere  perpetim. 

4 Sit  tibi /efu  benediff e domine, 

Ghria,uirtus, honor, o-  imperium, 

^ Vna  cum  patre  fanSi<^  paraclito.  ; . j ^ 

.\Cum  quibus  regnas,deus  ante  fecula.tXmen.  -n 

ti** 

»• 

> CCPrcfent  hymnos  carminis  iambici  fenarij  pre  fe 
• fiert  imaginem  formamiqtiod  in  locis  imparibus  primo 
^ terrio  & quimozfpondeum  aut  iambum  in  paribus  ver^ 

> (ecundotquarto,&rexto:iambumfolum  continere  debet»  ^ 

' aut  poftremo  loco  pyrrhichium.  Veri^m  huiufmodi  lex 

• non  exa6b?ob(eruatur  in  hoc  hymno.  Nam  pro  fpon». 
deo,uidem  & iambo  nunc  trochatus  ponitur:  nunc  verd^ 

' 'in  anterioribus  fedibus  pyrrhichius»  vt  folum  fyllaba*  - 

ramnomerunneom  eo  carmine  habeat  communem. 

Et  coniimilis  omnino  ell  (lruftura::cum  illo  hymno  priQt  ^ i.  \ 

expolito.  Aurea  luce  & decore  rofeo.  Ineo  dirigitur  ora«  , 

Cio  ad  Chriilum(nam  totus  ed  deprecatorius)  vt  precibus 
apofloli  in  cuius  honorem  decantatur » placatus  : veniam 
^ccarorum  nobis  tribuat, i fraude  diaboli  nos  eripiat  ,9t 
wo  redemptosilanguine  participes  efficiat  ctemc  beaiitu 
dlnii.  , 

I f[AN  M o*t  A T I o M ■ sJn*primoTCrru.  Secolonim 
[ domine.Chriihis  hic  dicitur  (eculorum  dominus:  quoni> 
am  deus  eff , omnium  temporum , artatum , fuccemonum 
*’  &decurruumdurationisrerum:reftor, ordinator, *&  dif- 
L pofitor.Et  id  ex  beato  Paulo  depromptum  videtur:  ia  ad 
Timotheum  fcribente.R.egi  autem  feculonim.immona* 

' il,inuinbi,roIi  deo:honor  & gloria  in  fecula  feculoruro.  - i> 

Amen.Et  regnum  cius  i propheta  in  pfalmo  regnum  om-  *44»  , 

nium  (eculorum  dicitur; quoniam  omnia  fecula, temporii*  d 

nunc  affunr,&  quae  futurae  funt.  Dominatio  enim  eius : 

X iij  ell 


1 


ir« 


H Y M N o 


cftd  generatione  in  generationein.i^e  noc  diuinos  pate^’  i| 
Dionyfiu»  in  libro  de  diuinis  nominibus  capite  dedoo’  ^ 

Ita  perhibet  cemraonium.Enimuerb  deum  dk  Ttfcculum' 


t. 


. - • ucuiH  w Tiiecauim 

* vt  tempus  laudare  conuenitrquippe  qut  temporis  tod* 
ac  fcwli  author  fit,&  vt  antiquum  dierum:vt  qui  ante 


Orae.r. 


^ tiuiaacccc^ 

pus  & fupra  ictnpus  fit,&  momenta  immutet  dt  tempora. 
*antc  iicm  fecula  fubfiftatrqoia  & ante  fcculora.  &&prl 
^culmn  eft  eiosqueregnum.Tegnum  omnium  feculoru. 
Hac  Dionylius. 

k t '"®'‘|**‘SaIua  redemptoriplaTma  tuum  no 

bile.Plarroa  dei  nobile  hic  vocamr  homo:  inter  creatu- 
ras fcnhlwlei  dignitatis  primatum  tenens,*  omnibus  pre- 
Itans  perFcAione, naturaque  nobilitate,  vt  cuius  dominio 
omnia  animalia  lubiefkahnr,*  ad  cuius  vCum  minifteii- 
um  &obreqoiom:tota  hac  cali  * terra fenfibilis  machi- 
na,efl  condita  atque  dirpoftta.  Idem  quoque  dicitur  fi- 
gnatut  fanao  diuiui  vult'  luminc:quoniam  ad  imagiaem 
&fimilirudincmdci  faftuseft,animafua  iropreffam  ha- 
bens  fuperdiuinatrinitatisnotam,  in  tribus HUs  viribus 
* potentiis  fpiritualibusmemonalntelledu  * volunta- 
ie;qoa  tamen  ab  ipfavnica  anima  fubftantia  re  ip&  non 
difcrcpant.SumptumiJoe  eft  illud  quod  hic  dicitur,  de  fi- 
enationediuinicultusicx  pfalrao, dicente.  Signatum  cft 
foper  nos  lunjen  vultus  tuidominerdedifti  latitiam  in  cor 
de  meo. 

J C f n tertio  verfu.Dole  captipos  efle  tuos  (eruulos.  Ca- 
ptiui  fumusrquando  in  carcerem  tenebrofum  peccati  Ci- 
Riusconieiki:*  per  iniquitatem  perpetratam  captiulcate 
jp  IUS  dxmonis  decenti.  A qua  (ane  miieracaptiuitatts  c^ 
ditione  cnpt  non  polTumus(  licet  fponte  noftra  eandem 
ex  nobts  fubirc  ac  incurrere  valearous)niG  benignitate  & 
gratia  domini  noftri  lefu  Chrifti,  qui  folui  hanc  peccari 
captioimteroacferuitutem  diflTolocre  poieftmosd,^  liber- 
tati reftituere. Vt  |p(e  ChriGus  apud  Ipanncm  tcGatur  di- 
eens.  Si  films  vos  liberauit;  verd  liberi  critis.  Tunc  autem 
rei  abroluimurrquando  peccatorum  reatu  cpnGri^ir  i do 
Prsoer.  j mino  veniam  illorum  conrcquiniur  * remilTionem.Com- 
pediti  vero  fumus:  quando  laqueis, vinculis  ,&  compqdi. 
bus  peccatorum  imp.licatiitot  vincimur  catcnis,quot  era- 
fj/.MS.  uamurpcccatis,Funibus  ooim  peccatorum  fuorum  5>n- 

^ flriogitur 


L'  IXP  O. 

peccatonvt  ait  Sapiens, & propheta  in  pfalmo 
con^eritur.Foncs  peccatorum  circumplexi  (unt  me  . Ac 
Ibinimur  duris  iftis  compedibus  : quando  diuina  beni- 


enitate  diruptis  vinculis  peccatorum  noftroruro  ,s  laque- 
p ..  . •riniinur,&  cum  prophe 


is  diaboli  quibus  eramus  irretiti  erimmur,*  ci^  prophe 
ta  decantate  poiTomos.  Anima  noftraficutpafler  erepta 
eft'*de  laqueavenantium,laqueu$  contritus  cft  :&  nos 

libmti  fumus.Et  ad  id  liberationis  beneficium  nobis  pr? 

' ftandom:admodum  propenfa  eft  diuina  mtferatio,quoni- 
‘ am  vt  aitpropheu  in  pialmo.Doroinusfoluit  compeditos 
^dominus  Uluminat  csccoi.dominus  erigit  clifos, 

devnomartyre. 

Eut  tuorum  mili-  Pro  te  e fundens  fangui- 
I I tum  nem: 

^ 1 ‘y  Sors  KJ  corona  xXetema  dona  pofudet 

pranuum:  4 Ob  hoc  precatu  fup~ 

Xaudes  canentes  martyris  pUfi 
^[olue  nexu  criminis.  Tefofcimus  pitpimc, 

- '%  Hic  nempe  mundi  gau-  fnhoc  triumpho  mart^ 

Dimitte  noxam  [eruuhs. 

' EtitMdmait.iuxU,  t iMtcr  fircim]^ 

Caduca  rite  deputans: 

JPtruenUadcalcfiia.  Deo  patri  cum  filio 

4 Poenas  cucurrit  forti-  San^fimul  paranto 
^ fgr:  infempitema  fecula. 

JEt  fuflulit  tdriliter.  ,*^**?! 

#[Carminis  iambici  formam  & regulam  vbique 
liic  hymnos;pr*ter  id  qudd  bis  in  fecundo  loco(.in 
do  fcilicet  carmine  fecundi  verfus:&  in  tertio  terttj 
deum  habet  pro  iambo  & vocalis  pofitionem  ante 
Iero  iiho  collifionc.Explicatur  in  eo  laus  {cuiufuis 
ristqudd  contempta  mundi  pompa  & gloria  elegerit  Chrt 
ftum  fequi  in  tribulationibus  & perfecutionibus  tolcran- 
' «iis  atque  tormentis, quibus  pcrtranfitismunc  pro  tempo- 
ralibus s«cma,pro  caducis  perpetua,*  pro  terrenis  c*lo 
flia  obtinet.  Cuius  precibus  petimus  & nos  apud  deum 

(oamcDdari.  , , 

a lUj 


.1 


*^jk  ► . < 1 


I 


' A ; 


V- 


- P 


14(0.4 

uloan.i 


^ -r 


iMtO.  C 

€^4’ 


- ' 


-1.  . *; 
'i 


A.  • '■ 


» ■ ■:  ^ 


, % ‘ ' ' ->  / 

, ' -«"i;  HYMNOKVM 

f d A NO  TATioNPs  In  primo  vcrfa.  Sors  ft  core 
na  prattnium.deus  dicitur  effe  (an^loru  martyru  (qui  inul 
^liAint  milites  Chrifti,  & in  (ladio  huius  Tiiae  magnucet 
tauerunt  cenamen.in  quo  mortem  pafsi , Tiuentiu  euafe 
runt  ui£lores)fors  liue  ponio,&  pars  cedens  illis  in  prx* 
'miuiquiafetotu  illis  comunicat  perfruenduin  nercedc 
Vt  quifqueeorure£le  dixerittllud  pfalmi.  Pars  mea  de* 
incternum.Icem  & ilIud.Dixi,tu  et  fpes  mea,  portio  mea 
in  terra  v tuentium.  Corona  itidem  eorum  ell,  quonif  ip- 
foru  decus  e(l  & infigne  ornamentum,  quo  in  anema  uita 
venuilantur.  Super  omne  enim  pulchritudine  & decore 
quem  obtinent  |an£U  in  gloria , eminet  ille  ornatus  quo 
d deo  habitante  in  eis  & immanente  quinimmo&  circum» 
ambiente  cos  & circumple£lente(iicut  corona  caput)  a- 
domantur.  In  hoc  autem  fecundo  carmine , coniunAio  & 
geminanda  potius  e/Tet.quoniam  nunqui  fecundo  poteft 
loco  poni  fi  tria  funt  qux  copulanturiquinetiam  ad  tertia 
ponatur  fecundum  protritu  probatoru  authoru  Tfum.  ) 
CIn  tertio  veriti. Et  blandimenta noxia.Blanditur  enim 
Juc  mundus  vt  fallat, arridet  vt  decipiat,vultuqueaplau» 
dit  amico  vt  percipitet  interitu  i Proinde  dicit  locobus  ^ 
amicitia  huius  mudiinimica  cft  deo,&  quicuq-,  vult  amic* 
elTe  huius  mundi,inimicus  dei  conllituitur.  EtB.  loanes 
in  prima  fua  eptftola  catholica.  Si  quis  diligit  mundu,  n6 
edcharitasdeiin  illo.  Et  mundus  tranfit  dc  concupifeen- 
tia  eius:£x  quo,liquido  cognolcutur  eius  gaudia  ede  ca- 
^duca.&  ex  eo  itide  q>  dicit  B.  Iacob*,qu&d  eius  gloria  Ii» 
cut  Hos  foeni  tranfibit . Exortus  e(l  enim  fol  cu  ardore  & 
arefecit  foBnum,&  Hos  eius  decidit , & decor  vultus  eius 
deperiit.Et  vtide.m  deinde  perhibet.  Vita noHra  vapor 
eft  ad  modicum  parens, & deinde  exterminabitur. 

DE  VNO  M A RTYRE;  ALIVS  HYMN- 


M 


dei  qui  V- 
nicum 


Patris  fequendo 
filium. 

ViHis  triumphas  hodihus 
Vi&x>r  fruens  cttlcfhbus. 
z T ui precatus  m»tserc 


Nofhrum  reatum  dilue: 
tArcens  mali  contagium^ 
Vite  remouens  tedUmt. 

3 Soluta  funt  ia  vincuU 
Tu  facrati  corporis: 

Nos  folue  vinclis  fecuU. 
^morefiludei.  Arnen. 

CCar- 


r 


^ EXPO.  jit 

'*  Carmen  iambicum  dimetrum  in  hoc  hymno  Cfa£l5 
leroator  & integre': pr^er  id  qu6d  in  primi  verius  primo 
carmine  vocalis  fubiungltur  vocali  hne  collidone,  & in 
' fecundi  verGts  quarto  carmine  pyrrhichius  pro  iabo  po« 
nitur  in  fecundo  loco.Qmld  fi  repellent, dixiiTec  author: 
feniaiTettenorem  carminis  & re^am  legem.  In  eo  diri. 

' gitur foppiex  dratio  ad  quemuis  martyrem  Chridi,  com 
fsendant  illius  condantiam  in  pafsione : qua  hodes  om- 
- nes  fidei  moriendo  ruperauit,&  petens  eius  precibus  nos 
r-  ad  bonum  adluuari . 

I f[AMNOTATiowis.  In primo  verfu.Qnl vnico 

5 atris  fequendo  filium.  Chridum  fcilicet:  qui  (ecundum 
iuinitatem  vnigenitus  ed  dei  patris.  Hunc  autem  fecu  • 
tus  ed  gloriofus  marcyriimitattone  operum,  vt  quemad^* 
modum  Chridus  pro  veritate  & luditia  acerbifsimam  paf 
iiis  ed  mortem:iia  & is  pro  cdfefsione  veritatis  fidei  gra- 
' uifsima  fudinuU  tormenta,  & denique  mortem  ipfim. 

Quemadmodum  faciundum  ede  admonuit  beatus  Petrus 
-^  \dicens.  Chridus  pafius  ed  pro  nobis  : vobis  relinquens 
exemplum  vt  fequamini  vedigia  eius.  Et  beatus  loannes 
' idem  nobis  proponit  exemplum, dicens.  In  hoc  cognoui • 
mus  charitarem  dei,  quoniam  ille  animam  fuara  pro  no« 
bis  pofuit:  & nos  debemus  pro  fratribus  animas  poittre. 
, In  lenio  autem  verfus  idiui  carmine, triumphas  legendis 
ed:non  triumphans,  vt  aliquod  in  toto  illo  verfu  habea* 
tur  verbum;  quod  fententiam  compIeat,neque  enim  ge« 
rundium  neque  participia  folarpodent  eam  perfeAan 
^reddere. 

f[  Infecundo  verfu.  Vita  remouenstxdium.  Vlt« 
taedium  ed  moledia  & anxietas  animi:  confurgens  ex  in- 
commodis,«rumnis,& calamitatibus  huius  vitx:  vt  pau- 
pertate, nudititate,  orbitate,  & fimilibusafdi^ionibus.' 
Q^c  d non  aquo  ferantur  animo:  inferunt  noxiam  fape 
triditiam.dc  tantam  animx  amaritudinem:  vt  aliquem  in- 
terdum prafentis  vita  tadeat.  Propterea  dicit  Eccedadi  • 
cus.  Tndiiia  longe  expelle  a te:  multos  enim  occidit  iri- 
Aicia,&  non  ed  vtilitas  in  illa.  Animus  enim  gaudens  a- 
tatem  facit  floridam:  & (ptritus  tridis  exliccat  oda.  Hu- 
iufmodi  ergo  t^dium  repelli  i nobis  pctirous,aut  per  fub- 
lationem  occationis  & materia  illius  affli^ationis  dt  cm 

ciatus 


A, 


I.Prt.x  - 
I.  I«4».t 

■' 

* t ■ . 

r '. 

•V.  -S’'  “C;-' 

■ i*  V 

u . ■ ■ j' ' 

: • 

Err/.]0 
Vrtmtr. 


i 


5^1  H Y MN  O R V M 

ciatus  aniffli,aut  per  patientiam,  qua  pracientit  vite  (orti 
«cerbam  (i  eueniatleuiter feramus.  3 Cln tertio  verGi. 
Soluta  funt  iam  vincula. per  mortem  Icilicet  temporalem 
illi infliAam, que coaaexionem  illam  naturalem  compa- 
g£(que  membrorum , & iunfhiras  vitas  necelTarias  di(oU 
uit.Vnde  etiam  confequenter  & anima  racra‘eius,domici« 
lio  corporis  foluta  tanquam  carcere  quodam  & ergalKi- 
lo,ounc  liberiore  vite  celeiUsaura  perfruitur.  Ita  petim* 
ipftus  (an£li  martyris  precibus.tantumnobis  dei  amorem 
infpirari.vt  foluamur  d pedicis  & laqueis  concupilcetia* 
rum  huius  mundi, quibus  tanquam  vinculis  alligamur  dk 
implicamur, ne  liberi  feramur  in  deum. 

CDE  VNO  MARTYRE: 
alius  hymnus. 

BI!dt£martyr:^pcr4 
Diem  triumphem 
tuum. 

Quo  fauguirtis  merces  tibi 
Corona  vittcetui  datur 
2 Hic  te  ex  tenebris  fecuU 
(Tifrtore  \iSh  er  iudice) 

Ettcxit  ad  c^lum  dies: 

Chrifiociue  ouante  reddidit 
3 Niicangeloru  particeps 
Colluces  ilfigni  floU: 
f t/idoniaMu 

C Carminis  iambici  dimetri  menfiitamac  legem  omni* 
mode  feruat  hic  hymnus,  praster  id  fotum  quod  in  ter« 

, tij  verfus  iecnndo  carmine  fpondeum  habet  pro  iambo  in 
inunda  (ede.  Qi^d  (i  (ententia  pateretur  verbum  collis^ 
cesin  tertia  ponlperibna : elTct  quidem  apte  diipoiitiitn 
carmen.  Verum  non  debet  verbi  perfona  mutari:  qu^  in 
toto  hymno  ad  ipfum  martyrcro,in  cuius  honorem  cani- 
tur, dirigitur  (erroo . Author  eius : Aurelius  pruden- 

tius. Apud  quem  pndeas  hymnus  • mnlto  copiolior  eft 

* 


Riuis  cruoris  Uuerds. 

4 xAde^o  nue.o’  percipe 
Voces  faecatum  fupplicest 
Nojlri  reatus  ejftcax 
Orator  ad  thronum  patris 

5 Miferere  nofhratim 
precum. 

Placatus  vtChriflus.ftds 
Inclinent  aurem  pfo/pc- 
ram. 

Noxas  nec  omnes  imputet»^ 
Arnen. 


E X P O. 

A diffufior tpecuKariter  in  laodem  (anfti  Vincenti)  com* 
pofituif  S:  glorioGim  eius  pro  Chrlflo  agonem  latius  er- 
plicans:necnon  & preciolam  eius  monem,  & Hicri  corpo 
xii  eius  pod  obitum  &interra  & in  mari  (neabfumere- 
tor)conieruationem:dei  ▼irtuie  fa^^am.  Verunumen  er 
toto  illo  hymno  fumpti  funt  i poderis,  quinque  tantum 
nerTos : tres  fcilicet  primi  Sc  in  ip(a  fronte  conditud , A 
duo  drca  Bnem  eius,ft  er  illis  conflatus  hic  hyqinos:co- 
luis  martyri  communis,  qui  ad  Tfum  iniignU  eccleiic  Pa 
ridentis  A nonnullarum  aliarum  decantatur  in  przconiu 
cuiufuu  martyris:  condantiam  eius  in  tormendscum  pa- 
tOretur,ft  nunc  gloriam  eius  in  cclis  concelebrans. 

1 fEAHNOTATioNB  s.In  primo  verfu.Beate  mae 
M profpera.  Hzc  didio,  profpera,  non  hic  nomen  ed: 
led  verbum  imperatiuu  afliuz  vocis, ^ profperojas.are, 
tantum  valens  licut  profperum  redde, Ictumque  ac  foell- 
cem:tuum  diem.  In  eodem  etiam  verfii  &qoanocius  cac 
niine,vinceti  hic  datiuus  ed  dngularis,  i nomioaiiuo  par 
ticipi)  vincent,  tis,  dt  ordinatur  cum  fubdantluo  tibi,  in 
eodi  cadi:  vt  indifferenter  cuilibet  manyri  poitit  aptd  ac 
commodari.Apud  prudentium  ver6, primum  hymni  «u- 
chorem:id  nomen  Vincentl,vocariout  eddhgularit,hu* 
ius  nominatiui  Vincendus:  qu&d  hunc  hymnum  illifbli 
adaptaucrit.  z ([  In  (ecundo  verfu.  Chridoque  ouatem 
reddidit.  Non  ed  hic  prztermittenda  coniun^io  iliaco 
pubtiua:  quemadmodum  i nonnullis  perperam  omitti- 
tur:tum  vt  lententia  pnecedentem  fequ^ti  anne£Iac,qux 
duc  fublata  ilb  conlun£lione:  nullam  haberent  adinuice 
cohcrentioytum  etiam  vt  ipdus  vocalis  prorime  vocalem 

J recedentis  flat  collido : qua  in  diis  hymnis  Prudentius 
ymnographorum  clarilsimos  autnunqua  aut  raro  omic 
til  ac  preterit.  « In  tertio  verfu.  R.iois  cruoris  bne- 
ras.  N on  hic  legcdu( vt  Faciunt  ndnulli  )cruorii  buerac. 
Na  per  tota  hymnumtad  ipfum  (aerum  martyrem  per  fe- 
cundam perlbnam  dirigiturferroo.  Quare  vt  przceJent 
verbum  eiudlem  verdis  fcilicet  colluces,  in  fecuda  poni- 
tur per(bna:ft  ita  fequn, b jC||s,poni  debet'<%  abbtiuo 
riuis.pro  dia  natura  coiugi.  4 vin  quarto  verfu. Efficax 
oratqrad  thronum  patris.  Q^iproeocaufam  agit  apo4 
humana  pretorb,  d pcrdiadeat iu4>ci  illu  ab&lueudum' 

eiTc 


isr; 


HYMNORVM 


-V 


V-  y 


J 


'■/ 


>. 


^ ^ V ' A***' 


f 


aiJi:,'.:' 

■n.^. 


y,'< 


ede  nec  aliqua  tnul^adum  pcena;oratoredefFicaz,qu6  <f  / 
id  adecutus  edquofua  tendebat  oratio.  I ta  coram  fum«''/ 
nai  iudicis  throno  d quifpiaai  fan£lorum  impetret  nobie  *- 
peccatorum  nodrorum  vemam,orator  itidem  ed  efficax,  - 
quod  fuis  precibus  nobis  obtinuit  quod  ab  eo  expeteba-  ^ 
.mus.  Et  tota  illa  duobus  podremis  huius  verCis  carmini  ^ 
buscomprehenfaoratiouppontorieiungitur  ad  verbum  " 
percipe. iE  In  quinto  verfu. Placatus  vt  Chridusdii*. 
Datiuus  ille  fuis,  cii  participio  placatus  iungi  poted:  aue 
cu  verbo  inclinet.  Dicimus  enim  re£id, deus  ed  mihi  pia- 
catus:  & deus  inclinauit  aurem  ibam  mihi.  Aptior  tameit 
ed  orationis  druftura:  Ii  cum  verbo  inclinet  iungi  intel-.^ 
ligatur, completiorque  lentetia.  Et  quoniam  TupradiAuc 
datiuus  no  habet expredumfubdanttuum  : fubaudiridef 
betferuis  vel  famulis.  Demiim  aurem  profperam  vocac.'. 
hic  author  aurem  facilem,  benignam, & fauentem  preci* 
bus  fupplicanuum,  eafque  humaniter  & beniuole  fulci* 
plentem. 

I DEPLVRIBVS  MARTYRIBVS. 


meritis  inelytd  gdudU 


S'- 

Pangamiu  fodi:  geftx<jue  fortia. 

^ ■ 


'iVam  gUfeit  animits  promere  cant^uf: 

\ imorum  genus  optimum.  > 

X Hi  funt:  quos  retinens  mtmius  iiihorruk 
Ipfmnamjierili  flore  peraridum 
Spreuere  pemtuSjte^;  fecuti  fum 
RcxChr^ehonec£litus. 

3 Hi  pro  te  furids,at(fue  ferocia 
Calcarunt  hominum  feuaqiuerbera»  • 

Cefit  his  lacerans  fortiter  ungula: 

Necarpfit  penetralia. 

4 Caduntur  gladiis  more  bidenti  m. 


No»  murmur  refonat:  ^ querimoma 
: mm 


Sed  corde  tacito  mens  mne  confeia: 
Conferuat  patientiam. 

j Qtt£  uoXtqua  poterit  lingua  retex&c 


Qfite 


I 


: Expo; 

tumrtyrihtu  munera  prgparatf 


3^ 


[ lufrn  nam  fluido  fanguineJUureis 

f Ditantur  Bene  fulgidis. 

[ 6 Te  fumma  deitas, unac^uepofcimuf, 

Vt  culpas  ahluos^oxia  fubtrahos. 

Ves  pacem  famulis, nos  quoque  gloriam 
, Per  eunda  tibi  fecula.  Jlmen. 

Hymnus  i(Ye , choriambicus  e(l:i  pede  dominatum 
- in  eo  obtinete,&  dicolos  (iue  biformis:  quod  duobus  me 
trorum  generibus  coalefcat,eft&  tetratlrophos  : quonia 
4 poft  quatuor  carmina  renouato  yerfu  femper  ad  primum 
genus  fit  lecurfus.  Siquidem  quifque  verfuum  eius  tria 
pnma  habet  carmina  afclepiadaa  t quartum  vero  glyco» 
nicum.De  vtroque  aute  horum  carminum  genere  & eo  • 
rum  compo(itione,ruperius  habita  e(l  mentio.  Verunta* 
K men  non  tam  exafhi  vt  par  fuit , obferuata  ell  hic  legiti* 

^ inorum  pedum  collocatio.  Nam  loco  choriambi,  (irpius 
* . pcon  quartos  & confpifcitur  admi(Tus:qui  tribus  pri- 
mis (yllabis  breuibus  quartam  fubiungit  longam, vt  me  • 
tuerent.  In  Texti  quoque  verfus  fecundo  carmine,  pro 
choriambo  ponitur  in  fecunda  fede  epitritas  tertius:  qui 
• primam,  fecundam,  & quartam  habet  longas  & tertiani 
breuem,vtde(criberet.  Infuper  loco  pyrrhichii  aut  iam- 
l bici:  occurrit  interdum  in  quarta  fedepofitus  ^ndeus. 
Varrilm  hzc  carminum  errata  potius  mendoHs  libris  & d 
prima  fynceritate  metrorum  vitio  feriptorum  prolapiis 
' imputarim:  qudm  ipft  (quiiquis  is  fuerit)  authori.  N am 
totus  hic  hymnus  magnam  prz  fe  fert  elega/itiam  & gra 
nitatem.  Celebrantur  in  eo  egregia  fandiorum  martyrd 
, przconia.qudd  contempto  mundi  fafiu  & flore  : Chrifla 
' in  irtbulationibus*fecuti  funt,&  fuperaiis  grauifsimis  tor 
roentiSfVitam  adepti  perpetuam:  in  qua  coronati  & am- 
pliff  imis  funt  premiis  honorati. 

I Cankotatiomis.  In  primo  verfu.  Na  glif* 
^ cit  animus.  Gliicere  verbum  neutnim:  nunc  crefcerefl* 
^ gnificat.  Liuius.Glifcenteindies  feditione.Nunc  piguef- 
^ ccrere.  vt  fimo  per  agros  fparfo  dicimus  terram  hoc  pa« 
t.  bulo  glifeere.  Nuc  yerd  cupere  fignat,&  ardente  a£Fe£hi 

expofeere. 


HY  MN6^VM 

expolcerej  tlTiocin  Joco.t  & Tic  tn6nith]o  verbo  !n  eade 
''  orarfoneconiunglpoftulat.ln  omnibus  autem  fuisfignt- 
£catis:  pneterito  pariter  & ftipino  caret.  Eodem  quoque 
in  TerfUyTe^^oru  genitiuus,  no  i viflus  nominatiuo  par» ' 
ticipi j prxteriti  temporis : (ed  i nomine  verbaJi  viaor, 
oris,de(cendit.Vi  Aores  nempe  omnium  optimi  & prasdX 
tUsimi  funt  martyres:qui  patiendo  vicerunt, noA  rdUien- 
do  aut  manum  cum  hoftibus  conferendo,  moriendo  ittde 
vicerunt:non  vidit  fuperuiuendo,  animodenique  vice- 
runt;no  corporis  viribus,  quo  nullum  vidoricgenut  e(| 
prcdantius.  z ^ Infecundo  verfu. Quos  retinens  mun 
dus  inhorruit.  Inhorrere  efl  cum  horrore  fugere  quip- 
piam  tanquam vile  &abiedu:&  accufatiuo venufie iuti- 
gitor:(icut  exhofTere,abhorrere,perhorrere:cognatc  fi* 
gmficarionis  pariter  & originis  verba.  Sandot  quidem 
martyres  fecundum  corporis  incolatum  mundus  in  fe  co 
tinuit:eos  tamen  quantum  ad  mores  A vitp  inftitutu  refVi 
git  ac  odio  habuit,  quoniam  non  magnifadebant  ea  quae 
mundi  lunt,  fed  Chrifti  alTedatores  illum  prc  fe  ferdem 
ipeciem  quandam  pulchri  A boni,vanum  tamen  omnino' 
A emarcidum  aipemati  runt,quefDadmodu  dixerat  Chri 
lhisdiIcipulis:&omnibotfua;vitatimitatoribus.Sl  mun- 
dus vos  odit:fcitote  quia  me  priorem  vobis  odio  habuit. 
£t  rurfum  ad  eofdem.  Si  de  mundo  fuilTetis:  mundus  vtb>’ 
que  quod  fuum  erat  diligeret.  Quia  vero  de  mundo  non 
enis,fed  ego  elegi  vos  de  mfido:propterea  odit  vos  mun- 
dus. Hic  autem  mundus  pro  concupiicentia  rerum  mun 
danarum  : Hue  pro  multitudine  hominum  fecularia  defi» 
deria  feflantium  fumitur,  hcut  A facpifiime  in  (acris  lite- 
ris: Porrb  in  tertio  verfut  huius  carmine, fpreuerDntpo* 
tins  qudm  fpreuere  legendum  elTet : vt  fecundo  loco  po- 
natur choriambus.In  quarto  carmine,aduerbium  caclitua 
cum  verbo  fecuti  funt  debet  ordinari:quoniam  n6  ab  ho- 
minibus (ed  a deo  id  eis  indultu  e(I,quM  fuerint  dei  imi- 
tatores. Nemo(inquitdominus)poteft  venire  ad  me:  nifi 
pater  meus  qui  miittme,traxerit  eum.  i Clntertiover 
fu.  Nec  carp(it  penetralia.  Non  quidem  corporis.  Nam 
interiora  etiam  beatorum  martyrum  vifcera  potuerut  (se 
uis  vngulis dilacerari:  & nonnunquam  dilTe^a  legntur. 

S ed  non  carpHt  vngula:penetralia  animi:  no  enim  potuit 

yinatem 


1 


t- 

4 


1 


♦ 


V 


rw  . . Expo; 

\lrtatcm  anksi  Inpenitifsimo  eiHsfina  coditam  alxiitif- 
r mentis  reccGibus,  caellere  aut  diicerpere : ne* 

’ ^ae corda  eorum  i conftantix  & fortitudinis  fux  fededi 
mouere.Ccier^m  hic  potius, hic  cefsitlacerans,Iegendu 
elTecqodlm  cefsit  his  laceranstvt  primo  loco  fpodeus  po* 
namr, quemadmodum  poni  debec:&  non  trochcus. 

4 In  quarto  verfu.  More  bidentium.  Bidentes  di* 
comor  oues  qu^  per  xtatem  duos  dentes altlores  habent. 

Kam  Tt  author  e(l  Higynius:  que  bidens  eft  hoftia.den- 
tesodo  habeat  oportet:  fed  ex  his  duos  exteris  altiores^ 
per  quos  appareat  eam  ex  minore  xtate  in  maiorem  traf* 

^ cendiiTe.  Virgilius.Madant  le£las  de  more  bidentes.  Ee 
^ bxc  comparatio  occUionis  fandorum  martyrii  ad  mafta*  ' 

tionem  ouiomtex  ptalmo  defumpta  videtur,  hanc  ipforu 
Tocemad  dooainom  exprimente.  Quoniam  propter  te 
laonificamur  tota  die:  fadi  fumus  velut  oues  occilionis. 

Et  in  hac, line  munnorauone  & quereta,admirabill  patie 
cia : Chridi  propemodom  (imiles  fadi  funt,de  quo  ait  £ 

(aias.  Sicut  ouh  ad  occHionem  ducetur:  St  qoaft  agnus  co 
' ram  tondete  fe  obmDte(cet,&  non  aperiet  os  fuom,qaod 
ex  iacra  palsionis  eius  hiftoria  omnino  completura  in  ip 
fbfuifle  manifedum  ed.  y Inqolnto  veriu.Qrapo 
terit  ligua  retexere.Interdu  retexere  ed  opos  quod  onus 
textum  erat  diObluere:  vt  prxpoikio  re,oppofitum  limpli 
dt  flgnificatom  in(tnuet:quemadmodum  etiam  in  his 
bis:  reuelare,  retegere, recludere.  Ouidius. 

Rurfus  amor  patrix,ratione  valentior  omni. 

Quod  toa  fecerunt  feripta,  retexit  opus.  Interdum  ycr< 
ed  exprimere , explicare  due  eloqui : quo  quidem  modo 
bic  fumitur.  Porrb  martyres  ipios  laureis  in  cxlo  ditari 
atque  exornari,  hicconuenienterdidum  ed:quddlau* 
rus  apud  antiquos  vtdorix  erat  indgne,  & qui  vidoret 
euaferat:lauro  coronabantur.  Sed  quinam  dabuntur  vi* 

/ diores : his  fortidimis  athletis  prxcellentiores  f Sicut  dl: 

' in  Apocalypli  legutur  iandi  manyres  dolis  albis  amidi: 
coronis  inlignitifd:  palmas  manibus  gedantes.  d In 

fexto  verfu.  N os  quoque  gloriam.Subaudicdum  hic  ed 
verbu  demus:  ex  prxcedente  lentitia  rumddum,quod  cu 
^ ^ciuo  dbi  & accoEuiud  glorii  iundu:perfeda  reddat  & 

corapletaia  ; - r 


— ^ 


1^'  ■ ' ' liV'  > - ;■  '•  -■  ''•■V 

'hymnorvm  V.-I 

cotopleUitn  ftntentiank  Neque  legendum  pftln 


timam  habeat  longam  :&  nequaquam  conueniat  iUt  loco 


carminis. 

DE  PLVRIBVS  MARTYRIB 
alius  hymnus. 


Ex  gloriofe  ttuir^  Troph£4f4era  fkmghnuft 
tyrm:  Ignofce  <^uod  deU<{tdmufS 


•Corona  confuaitiu  3 Tuuincisinmartyri~^^ 
Ciuirefpucntes  terrena:  hui:  t 

Perducis  ad  calejHa:  Parcendo  confejforthM,^ 

2 K^urem  benignam  Tuumcenolhacrimitw 
protinus  Donando  indulgentiam» 

Appone  noflr^uoabM  Arnen. 


l.lodn.l 


Carminis  iambici  dimetri  legem  ac  normam  ada- 
. snufsiro  feruat  hic  hymnus : prztdr  id  quod  in  tertio  car« 
mine  primi  verfus  trochxum  habet  pro  jwrrhichio  inpo 
•'  .flremo  loco,cu  di^io,  terrena:mediam  iyllabam  habat 
. longam.  Qudd  Ci  terrea  vel  infima  dixifiet  author : con- 
cinnum fuiflet  & aptum  carmen.  Infuper  in  tertii  verius 
. quarto  carmine: vocalis  fequitur  alterius  di£Hoois  voca- 
lem fine  collifione.  In  eo  ad  Chriihi  fit  oratio,  vt  ob  me- 
rita & prxclaras  martyrum  vinutes,  nofiras  preces  beni- 
gnus audiat , peccatorum  concedat  veniam,  & demi^ 
aeterne  vitz  przmia: 

I AMKoTATioNBs.  In  primo  venu, 
gloriofie  martyrum.  Chri(lusrexmartyrudicitu|:,qodd 
. omnium  martyrum  fupremus  efi  & eminentifsimus : ce- 
teros omnes  longe  magis  antecedens  qodm  rex  fubiedia 
fibi  populum.  Ipfe  enim  deus  eft  & homo:  alij,  homines 
tantum.  Ipfe  peccatum  non  fecit  nec  inuentuseft dolus 
inore  eius:alii  omnes  dicunt. Si  dixerimus  quia  peccatS 
non  habemus:  nos  ipfbs  (educimus  & voritas  in  nobis  n5 
ed.Ipfe  autem  morti  non  fuit  obiioxius:&  indebitS  mor- 
tem (ponte  fuicepit.  Alij  omnes, mortis  fuerut  debitores: 


* . 


4 


t 

l 


hV 

f' 


I- 


l 

k' 

L 

k. 


E X P d.  3«^ 

& aliquando  debitam  monem,  fontanee  deoobtoTerur.' 
Denique  iplepro  lotius  mundi  ulute  oblatus  eddeo  pa 
Ui:in  noHiam  & odorem  fuauitatit.  Ali  j veri  pro  fratrib* 
quidem  animas  pofuerunt : fed  particularibus  tantum,  & 
qui  aut  intuitu  mortis  eorum  aut  audito, conuerfinnis  fu^ 
frugem  inde  accipere  potuerunt.  Corona  itidem  confi> 
tentium,id  e(l  confefTorum, dicitur  Chriiius:  eorum  fcili> 
cet  qui  vite  ian£iimonia  cIaruerunt,non  tamen  fuu  pro 
Cfarido  languinem  fuderutrfed  placida  morte  pie  defun* 
Ai  funt. 

3 C In  tertio  verfu.  Tu  vincis  in  martyribus.  Si  miles 
-contra  tyrannum  regni  occupatorem  pugnat  pro  rege,A: 
TiAoriam  aiTequatur  profligato  tyranno  tunc  certe  rex 
vincit  in  milite,quoniam  miles  non  fibi  fed  regi  certauir, 
i quo  cenandi  munus  ac  poteflatem  accepit.  Martyres 
autem  omnes,  animoft  funt  Cbrifli  miIiics,(S:  contra  ad- 
oerfas  poteflates  totum  fere  genus  humanum  occupan» 
tes,prelia  domioi  certarunt:  vt  eas  antiquis  Tedibusfuis 
fraude  ft  dolo  occupatis  elicerent.  Et  vicerunt  quidem 
ipfl:  vt  miniflri  ac  fatellites,  verius  autem  Chriftus  in  eis 
Vicit:  quia  pugnandi  & vincendi  vires  illis  fuffecit,  vtqt 
Inchoarent  pugnam,  profequerentur  ac  conficerent:ani> 
snum  illis  virtutemque  miniflrauit,  & martyres  ipfl  non 
ad  propriam  & Tuam  ipforu  gloriam, fed  foli  Chriflo  cer* 
tarunt,vt  fuo  regi  ac  domino. 

DE  VNO  CONFESSORE. 

I 

I^ff  confeffor  domini  facratm 

(Fejia  plebs ^cum  celebrat  per  othem)  \ 

Hodie  Ixtus  meruit  fecreta 
Scandere  ali. 

2 (^ui  piuSiprttdcns,humiUs,pudicm 

SohriuSyCaftufyfuit  cr  <}uietuf. 

Vita  dum  pTdefens  ucgetauit  eiut 
Corporis  artuf. 

2 Ad  ffcrum  euius  tumulumyfreduetiter 

44  MeoArd 


7*  HYMNORVM 

MmhraUttguetUuin  modo  pmitdtiy 
QtfoUbct  morbo  fuerint  grauatd: 

HefHtuuntur. 

4 Vnde  nunc  nofler  chorusjn  honore 
lp[iiu:  hymnum  emt  hunc  libenter, 

Vt  piis  em  meritis  iuucmr 
Omne  per  xuum. 

5 Sic  [alus  illi, decus^ate^ueuirtuSy 
Qm  fupra  c£li  refidcns  cacumen: 

Totius  mundi  machinam  gubernat 
Trinus  c umes. 

Carmine  fapphico  & acTonico  fiyranas  ifte  contexi- 
tur: in  ynoqaoque  verfu  more  aliorum  hymnorum  con(t 
tnilium  tria  cdple^tens  carmina  fapphicaf  & quartu  ado- 
nIcum.N on  tamen  illius  leges  obieruat  ad  vnguc:in  fuo-  1 
ruro  pedum  collocatione.  NS  in  primi  verfus  tertio  car- 
mine, 'pyrrhichius  pro  trocheo  in  prima  fede  coilttuicur; 
dtCpondens  pro trocha:o in  quarta, quandoquidc  aduer- 
bium  hodid  primam  habet  breucni.  Ouidius.  Q^i  no  eft 
hodid:cras  minus  aptus  erit:ft  nomen  fecreta, ratione  c6 
pofitionis  primam  nabet  longam.  Quod  (i  ita  conlUrota 
fuilTetillun  carmen.  Hoc  die  Ixtus  meruit  Tuperna:  apta 
Ttique  fuiiCet  eius  contextio.  In  quarti  quoque  -vetius 
primo  carraine,pyrrhichius  pro  trochzo  in  quarto  loco 
difponituncontra  carminis fapphici  formam.  Infuperin 
quinti  xerTus  tertio  carmine.pro  daAyIo  ponitur antibac 
chiusex  primis  duabus  longis  conifans  & vltimabreut, 
cum  prima  (yllabadi^lionis  machina  (it  loga.  Virgillus. 
Scandit  fatalis  machina  muros.  Scruatum  autem  futfliR- 
re£lum  carmen:  (i  ita  dixilTet  author.totius  mundi  fabri- 

• i 

cam  gubernat.  Commemorantur  in  eo  vinutes  cuiufuis 
fanAi  confefiforis  culus  confelhim  celebratur.non  modo 
ad  vitae  attinentes  fanffitatem:  (ed  & ad  miraculorum  o- 
ftenfionem , quae  diuinae  bonitatis  induhu  ad  eius  (epul- 
chrum  fiunt.  Propter q^uod,pnc(ens  fidelium  in  Chriflo 
congregatio  illi  fedulo  laudem  impendit  debitam:  vtip- 

fiu» 

* i 

J 

.OP 


fiXPO.  37< 


(ia*  patrocinio  adiuuetur.  itff^AMKOTATfONis. 
In  iecundo  verfu.  Vegetauit  eius  corporis  artus.  Vcge> 
tare  eft  viuificare  & tn  vita  conferuarr,(iuc  fouere  in  la- 
siitate& incolumitate.  A^iuumefl  verbuni,d:  accuiati» 
uutn  po(hjIar,vl  in  Genefi  legitor  dixifle  dominus.  Re* 
cordabor  foederis  loci  vobifcum:  dc  cum  omni  anima  vi> 
uente  quae  carnem  vegetat.  Inde  vegetus,  a,  ura  : quod 
(anum  e(l  & incolume.  £t  modo  ad  corpus  pertinet,  vc 
de  Cciare  fcribit  Suetonius:  quod  nigris  erat  & vegetix 
oculis, valetudine  profpera.  Modo  ad  animum,vt  vege- 
to corde  aut  mente  dicitur  is  ciTe : qui  erc^o  cft  & alacri 
animo, vigorisque  pleno. 

3 C In  tertio  verfu.  Quolibet  morbo  fuerint  graua- 
ta:  Quilibet,  non  vnluerfalis  eii  di^io  ficui  omnis  quan- 
oiteamplcninqueita  accipiant  dialectici  pratter  vfum 
probatorum  autnorum,fcdparucularis:  aliquem  ex  tota 
multitudine  fignificans  indeterminate  ac  indifferenter: 
Tt  quilibet  morbus  : dicitur  morbus  aliquis , quicunque 
fit  ille. 

4 €T  Inquano  verfu.  Vnde  nunc  noder  chorus  in  ho- 
nore. Potius  dicendum  c(ret,in  honorem,  quoniam  pra:- 
pofitio,in,fampta  pro  ad,ob,fiueprtmter:  acculatiuupq' 
Aulat,  non  ablattuum,  vt  quxcuque  facimus:  in  laudem,^ 
gloriam, & honorem  dei  facere  debemus,  non  in  laude  & 
gloria. 

DE  VNO  CONFESSORE: 
alius  hymnus. 


IEfu  redemptor  om»i5,  Deuotk  plebs  foletmid. 
Perpes  corona  pr<efu-  g Qj^rite  mundi  gath 
tum:  ^ dia 

Jnijacdieckmentim  . Huius caduedt  refffuens: 
Nofbris  faucto  aocihus.  Cum  angelis  Catefiihus 
% Tui  facri  qua  nomi^  Lstus  potitur  prtcmiis. 

nis  4 Hum  beni^us  anme 

Confeff  or  almos  claruit:  Nobis, fequi  ueftigia. 

Cuius  celebrat  annua  Huius  precatu  Jeruulis 

04  i|  Vimitta 


Ceat.y' 


’ ■ hymnorvm 

y ' ''  jbiimtte  noxm  criminis.  Cum  ffiiritu  pardcUta  S 

*T^  ' i - Vy  SitChrtficrccpiif-  In  fcmpitcrnd fecula,  i^r 
^ ' , Jime  - 

Tih'patrt^  gloria: 


r 


V. 


%Amtn. 


Carminis  iambici  dimetri  legibus  hic  hymnos 
•nino  coercetur  &exa£tc'con(lringinin  hocfolo  exceptb- 

2uod  in  primi  verfut  quarto  carmine  irochzu  habet  pso 
K>ndeo  aut  iambo  in  lenio  Ioco<  Seruatum  autem  fuiC'^  . 
(et  replum  carmen^n  itadixiiretauthor.noftrisiaoepTe-^ 
catibus.  Infuper  in  tertijverfus  tertio  carmine,Tocaiem  * 
habet  literz  m terminali  fine  collifione  fubiunAam  Hib-  ^ 
latum  autem  foret  id  vitium:  fi  dixiflet,  cum  ciuibus  cae»^ 
ledtbus.  In  eo  ht  ad  Chridum  oratio,  vt  fanfii  confeflbi^ ' 
ris(^cuius  dies  fedusagitur)  placatus  precibus:  nobis  ft 
peccatorum  veniam  tribuat,  & gratiam  imitandi  prccU^' 
ram  vitz  eius  fanflitatem.  " ' 

1 €E  A NNOTATioNEs.In  fccundo  verfu.  Cuius'; 
celebrat  annua.  Annum  dicitur  interdum:  quod  toto  v* 
nius  anni  (pacio  durat.  Ouidius.  Et  nox  erat  annua 


bis,  & morbus  annuus  e(l : qui  vnius  anni  circulo  extetv^ 
ditur.  Interdum  vero  annuum  dicitur,  quod  quotannis^ 
dc  (ingulo  quoque  anno  fit:  licet  tantum  (emel,  & vno  (o* 


lo  die,vt  fedom  annuum,&  hic  annua  dicuntur  folennia.' 

4 CE  In  quarto  verfu.  Huius  benignus  annue.  Annue*  ^ 
re  nunc  fauere  iignificat : & datiuo  iungitur.  Virgilius.^ 

Da  facilem  curfum:atque  audacibus  annue  carptis.  Nuc  ’ 
ver6  cocedere  (iue^raedare:  & accufatiuum  po(lulat'abt  i 
infinitiuil,  vt  hoc  in  loco.Virgilius.  Nos  tua  progenies’.  . 
calt  quibus  annuis  arcem.  ’ 

DE  PLVRIBVS  CONFE 
X foribus.  ; 

JEtff  plafmator  ,Atcc  qui  de  fupemoruiii^ 

D cunilorum,  Chaos  uides  infernorum. 
Thronos  i Vt  dulcores  per  tuo» 

nans  polorum:  rum  ^ 

Septifor^  " 


j;  ' - * * ‘ E xp  o- 

' Septiformium  donorum: 

Ad  morem  £tcmorum 
Cor  inflammes  terrenoru. 
f 3 Huius  horti  largitate 
procedit  deus  k te: 

Confisorum  rohoratje 
'Jlienies  funt^  cr  illufhat£, 

[4.  Hi  cafligant  nocitura: 
it  fatigant  camis  iura. 

Mundi  hclta  calcant  dura: 

Pro  fdutis  jpe  futura: 
j Pij  uiuunt  cr  <juieti: 

Hiprudentes  (T  manfueti. 

San^itatis  norma  freti: 

Jnaduerfis  gaudent  Uti. 

Solom  numerum  ryllabarum  in  vnoquoqae  carmine 
hic  hymnus  habec  cum  carmine  iambico  dimetro  cornu- 
nem.  Debet  enim  quodque  carmen  ofto  continere  fyUa- 
bas,vt  (Iplures aut  pauciores  habeat:liber  iudicandus  iit 
mendofuStd:  quae  fuperfluut  vitra  eum  numerum, tollen- 
dae iinc,  iidueverb  citra  eum  deficiunt:  veniant adiicien- 
dae.  Nallam  tamen  pedum  metricorum  habet  vt  iambi ' 
curo  exigit  metrum:  collocationem,  ied  illorum  loco  om 
nia  eiufdem  verfus  carmina  fimilem  inter  feferuantdefi- 
nentiam  (yllabarum:&  in  pofirerois illis  penultima  & vl- 
Cima  conionantiara,fempcrque  penultimam  longam. 
Commendatur  in  eo  magna  dei  bonitas, qoi  larga  gratia- 
rum munera  contulit  lan£li$  confefibribus:  per  quae.fan 
Aitate  vitae  confpicui  euaferunt  & copiofo  bonorum  ope 
rum  fru6hi  locupietirsimi.  Q^as  in  ipforum  laudem  me 
rito  hunc  hymnum  concinit  larta  fidelium  concio  : vt  ipll 
nos  fuis  precibus  apud  deum  commendent. 

. 3 ClANMOTATiONBs.In  fecuiido  verfii.  Vt  dul- 

. cores  per  tuorum.  Hoc  loco  dulcores,  nequaquam  e(l 
^ *verbum  optatiuum,  defeendens  a dulcoro, as, are  quontl 
i aa  iij  praepoli- 


6 Mundi  luxus  irumici: 
Caflifpcrnunt  er  pudici. 
yAcpro  curfu  tam  fcelici: 
Deifatlifunt  amici. 

7 Horum  flatus  cum 
decorus 

Dulci  melo  fit  canorus: 
ipfis  hymnus  hunc  fonorus 
Nofler  Utus  pfallat  cho- 
rus. 

8 Patri  decus  increato: 
Vnigenitoqjnato. 

Ah  utroque  propagato 
Laus  fit  pneumati  facrato . 
.Arnen. 


t 


\ 


HYMNOR.VM 


pnepoHtio  per,ranc  nnllum  haberet  accutatiuum  co  qpp  J 
or(linaretur,&  genitiui  illi , tuorura  fcptiforniium  dono*  i 
rum;i  nullo  nomine  regerentur,  fed  accufatiuus  eft  plu* 
ralu  i nomine  dulcor,oris,  & prxpolitioni  per,adiungt« 
tur,&genitiuosfupradiAosfibi  comites  afcifcit.Eftaote 
dulcor,ori$  dulcedo  & fuauitas.  4 d 1 n quarto  ver> 
iu.Et  fatigant  carnis  tura. Dicuntur  hic  iura  carnis:ob1e<* 
lamenta  molita  ftillccebrofa  que  caro  concupifcitad'* 
uerfus  rpiritumtvt  fenfuum  blandtm^ta  & irritamenta  ga 
te:  quod  fuaptd  natura  caro  ad  illa  prochuisefl  &pro« 
peRfa.llIa  autem  fatigant  fan^^tconfeiTores:  quoniahas 
inclinationes  &pronitatem  ad  carnalia  defideria  repri« 
tnunt  in(e,vigore  ac  legefpiritus  Quemadmodum  bea* 
tus  Paulus  feiprum  omnibus  exemplum  proponens  ait« 
Cailigo  corpus  meum  & in  feruitutem  redigo:  ne  forte 
cum  aliis  predicauerim.ipfe  reprobus  efficiar.  ^ CE  In 
iexto  veriu. Mundi  luxus  inimici.  Etin  loco,iniraici  ge* 
nititius  e(l  fingularis  & adie^iuus:  cum  nomine  TubfUti* 
uo  mundi  ordinatus.vt  fenHis  fit, quod  fanfti  confefTores 
(pernunt  luxus  mundiiqui ipHseft  inimicus.  Et  (epius  a« 
pud  authores  hoc  modo  & adiediue  fumitur  id  nomen. 
Virgilius.Ges  inimica  mihi  Tyrrhenu  nauigate  equor.  . 


; DE  PLVRIBVS  CONFESSORI-: 
_x  bus:  alius  hymnus.  ' . ' ' , 


CHn^t  lucis  fplai 
dorucr£ 

Nos  hcnigms  in- 
tuere. 

Nohis  parcens  miferere: 
Confejforum  precibus, 
t Hitalcntafibidata 
Solerter  elaborata: 

Tibi  reddunt  duplicata 
Cum  liborum  frudibus: 

5 Clmftit  rege  conuiuate 
Fidos  feruos  prxmiantem: 


Pneflolantur  remeantem 
Lucernis  ardentibus. ' 

4 In  paucis  exarninatL' 
Tide  pollent  roborati,  \ 
.Ad  maiorum  funt  uocati ' 
Gaudiorm^amia.  • 

5 Quorum  precibus 'iu.-  ; 

uemur. 

Lt  exemplis  informemur: 
Chrifletcam  ut  latemur 
In  caUjU  patria. 
iAmen. 

Hymnus  t 


EXPO.  37J 

^Hymnus ifte potius  profx  quam  hymnic* modulatio- 
nt  a6linilatur,qu6dconfonanti«rythmicx  qudm  roenfu- 
rxrnetficx  fitobrcruaiuior . Cuiufqucemm  vcrfustrcs 
primx  claufulx, in  exitu  fyllabarura  conformitatcm  ha- 
bent & fitnilitudincra  adinuiccm  carum  vnaquxqj  ocio 
fyllaba*  continet, Apenultimam  ipGmiro  lontam.Qoar- 
ta  vero  claufula  vnius  vcrfus , fcruat  rcfponUiro  in  fimili 
cadentia  ad  quartam  claufulam  vcrfus  proxime'  fcquentis 
feptimque  fyllabascoroplcaitur,*  penultimam  earu  bre 
ucra.  Laudantur  in  eo  confefTores  inclyti  quod  talen- 
ta libi  commifla  d domino  multiplicarint  in  huius  vitx 
curriculoj&duplicauilli  obtulcrintqubd  item  domiiuim 
Tuum  reuertentem  a nuptiis  cxpcaaucrint,& cum  pulla. 
uit  inuenll  funi  vigilantes. Deinde  fit  fuppUeatio , vt  eo- 
rum prxeibus  fublcucmur  apud  dominum. 

a ^[anotation  bJs  Infecundo  verfu  . Solerter 
elaborata. Solers  efl:qui  Indudrius  cft, diligens  & fedulus 
Sc  folertia,lagacitas,lnduftriaroque  animi  in  rebus  agen- 
dis Maniuanus.Mifcriftiuc  venit  folertia  rebus.  Itaque  ta 
lenta  fibidata  ftuduerunt  folerter  elaborare  fanai  confef 
fores, quoniam  cum  labore  & ftudio  illa  accomodarut  ad 
opus  * vfum  bonum,  fupcrlucraiitii  funt  in  illis  totidem 
talenta  quotacccpcrant.Et  innititur  totusifle  vcrfus  lUi 
parabolx  euangelice  de  homine  peregre  profic^ccte.qui 
vocauit  feruos  luos  & dedit  cis  talcnta,vni  quinque, alij 


L»C4 

^inl^s  expeaantibus  dominum  fuum  quando  rcuert^ 
cur  d nupiiisivt  cum  venerit  & pulfaucrit  ianuam.confe- 
ilim  aperiant  illi.  Beati  funt  fcruillU  ,quoscum  venerit 
domin*,inuencrit  vigilatcs.  Amc  dico  vobis  quod  pratcin 
cet  fe  & faciet  illos  difeubere,  & traficns  miniftrauit  dlif. 

S.  €E  Iu  quarto  verfu.  In  paucis  examinati.  Speaaro 

^ ^ aa  iilj  tul«t 


autem  duo, alij  vero  vnu,vt  in  cis  operarentur  aoncc  rc- 
diret.Qu^i  autem  quinque  acceperat  talenta  , itidem  «is 
oui  duo, operati  in  cis,duplum  affecuu  funt  lucrum,*  re 
ucrfo  domino  illud  obtulerunt.  Vnde  * ab  eo  coincndati 
funt  mirifice,*  vt  intrarent  in  gaudium  domini  fui, dulc  - 
tcrinuitati.  ? C In  tertio  vcrlu.Chriftum  regem  conui- 
uantem.Hic locus  refpondci  verbis  illis  euangelicis  d^ 
asini  noftri  ad  dicipulos  fuos.  Sintlubi  veftri  prxcincti 
Jtt  l.ic«rnx  ardentes  in  manibus  veftris.*  vos  fimilcs  ho- 


17^ 


HY  M N O R V M 


>. 


'videtor  per  quandamafiPiniutem  hxc  fententia,  adillod 
dldtu  in  libro  Sapientiae  de  iudis:  quod  in  paucis  vexati, 
SdpiiH,i  * in  multis  bene  difponentur: quoniam  deus  tentauit  illos, 
&inuenit  eos  dignos  fe.  Et  vt  ex  contrapofidone  oppo- 
litorum  accommodatior  fiat  comparatio : aptefabiungi* 
tur , quod  ad  maiorum  funt  vocati  gaudiorum  praemia, 
quoniam  vt  ad  Romanos  (ctibit beatus  Paulus:  non  funt 
cnndignf  pafsiones  huius  feculi  ad  futuram  gloriam, qu^ 
reuelabitur  in  nobis.  Et  in  fecunda  ad  Corinthios  epillo 
laidem  confirmat  dicens.  Id  quod  in  przfenti  eftmome^ 
taneum  & leue  tribulationis  nodrz : (upra  modd  in  Cab«  ' 
limitate  aeternum  gloriae  pondus  operatur  in  nobis.  ^ 


Rans.t 

*.0.4 


DE  VNA  VIRGINE. 

Virginis  proles, opi fcxq;  nutris: 

Virgo  quem  gepit,peperit^  nirgo. 
VirgitM  fejlum  canimus:  tropham 
^Accipe  uotu/m. 

X H<gc  tua  uirgo  duplici  heata 
Sortei  dum  geflit  fragilem  domare 
Corporis  fexumydomuit  cruentum 
'Corpore  feclum. 

5 nec  mortem  nec  amica  mortie. 

S£ua  pcenarum  genera  pauefcens: 

Sanguine  fufo  meruit  fecretum 
Scandere  cdlum. 

4 Huius  ohtenta  deus  alme  nojhris 

Parce  iam  culpis:  uitia  remittens. 

Quo  tibi  puro  refonemus  almum 
Peloris  hymnum. 

$ Gloria patriygenitaqiprolh 

Et  tibi  compar  utriufque  femper 
Spiritus  alme:  deus  unus  omni 
Tempore  [ecU.  Arnen* 


\ i • 


«K  t 

- 

* »4 

■ V 

■'-•V 

.-rr 

■Jt- 


Carmlnlf 


EXPO.  377 

CCaralnU  fappliici  dc  adonicl  Icgc  prxfens  hymnus  co- 
ponUur.iUios  tamen leeltimos  pedes  no  vbique  reftO  col- 
locatos continet.  N ano  loco  fpondei  in  fecunda  feJe  car- 
minis lapphici  iambum  quater  admittit,  fcilicet  in  primo 
carmine  lecundi  verfus,in  tertio  terti j,&  in  primo  ac  ter- 
tio carmine  quinti  vcrfus.Rurfum  loco  uochei  in  quarta 
fede  bis  recipit  pyrrhichiu, fcilicet  in  fecundo  carmine  ter 
tijTcrfos  & in iecundo  quarti.  Habet  & femellocotro- 
ehiiineademfedefpondcum,  fcilicet  in  tertio  carmine 
tertii  verfos.fed  mallem  ibi  fupernum  quam  fecretum  di- 
icre . & propter  fenfura  & propter  carmen  . Denique  in 
quinio  verfu  loco  daftyli  in  te«ia  fede  bis  habet  tnbracu 
contrxrarminis  fapphici  iura;  vt  pote  in  fecundo  carmi- 
ne illius  verfus,  & in  tertio  ciufdem  . Laudatur  in  eo 
Chriftus  de  virgine  matre  natus  quod  eius  donolantta 
vireo  in  cuius  prateonium  hymnus  ille  concinitur,*  car- 
nem vicerit  per  virginitatis  puritatem  mundum  per 
eloriofum  quod  penulit  martyrium.  Ad  eundem  denique 
fupplicatio  dirigitur, quod  huius  facr*  virginis  oratione 
nobis  peccatorum  remifsionem  clementer  elargitur, 

X Cahmotationhs.  In  primo  veffu  . Virj^nl* 
proles, opif6xque  matris. Proles  virginis  matris  cft  Chri- 
Sus  fecundum  naturam  humanam:  nam  carnis  fubftatiam 
▼erd  ab  ea  accepit  Idsm  quoque  opifex  & faftor  ell  vlr- 
cinis  matris  fecundum  diuinam  naturam,  ferandum  qua 
lun£lacrcault,fccit,&  condidit.  Adde  quod  diuma  fua 

virtute  effecit  Chriftus  quod  ipfa  & mater  fieret,*  virgo 
integra  permancret,fecundum  quam  rationem, opifex  c- 
tiam  virginis  matris  dici  haud  immeriti  goffet.  In  co- 
dc  verfu. Trophau  accipe  votu  .Hoc  votu  intelligi  debet 
efle  adieOiou  * participiu:ideo  fienificans  quod  voto  p- 
rtnflum  atque  deftinatum,*  cum  ftibftatluo  trophauro  or 
dinari.  Significat  autem*trophatum,id  quod  in  teftimomu 
viftoria  publico  in  loco  ftatuitur.  vt  ftatua  cqueftns,  aut 
equus  armatus, aut  quippiam  fimile . Quare  publica  laus 
* folenitas  qua  ab  ecclefia  alicui  fanfta  virgini  celebra- 
tur in  fua  viftoria  teftificationc  hic  non  abuirde  iropha- 
um  dicitur.Sumituretiam  trophaum  proipja  vittoria; 
qua  in  fuga  cduerfi  funt  hoftes  i qua  quide  couerfionc^id 


\ 


t 


3^  HYMNORVM 

nomen  in  grjrc e 'deducum  c(l , feu  pro  virtute  egregia  : 
qua  comparata  c(lvi£^oria,vc  in  hymno  paulo  antdexpli 
cato  de  pluribus  martyribus  trophza  facra  pangimus. 

3 dn  (ecundo  verfu.  Duplici  beata  forte  • ScUicec  icr« 
uata  virginitatis  integritate  & martyriorquo  monempro 
Chrillo  pertulit.  Vnde  & duplicem  deuicit  hoflem  eadem 
iacrata  virgo:vtpote  carnem  per  pudicitiam  tnta^m,  db 
mundum  per  paiTionem  & tolerantiam  mortis, quare&  da 
plici  corona  iiue  aureola  e(l  exornata  tfcilioet  virginali  db 
martyri  j. Canitur  enim  hic  hymnus  folum(vt  ipia  latis  <>• 
fienditfententia)de  virgine  martyre  :vt  lancis  Agatha, 
Lucia,Agnete,CacciIia&nmilibus.  Nequeillud  preter- 
mittendum  putarim^qu^d  in  hoc  verfu  non  legendum  cA 
gelfittvthaMnt libri  incalligati,fedge(lit.  Nam  gerere^ 
nullum  habet  ligniScatura  huic  loco  conueniens : d:  in 
quo  polTtt  ordinari  cum  verbo  infinitiuo,  Gellire  aotena 
interdum  e(l  cupere  fiue  afiPe£^are:dlc  apt(?  coniungitur  vec 
bo  intinitiuo,vt  infans  geftit  loqui  aut  ambulare.qu^  qui 
dem  acceptio  hic  accommoda  ell&  congrua.  £t  vbifere 
omnes  libri  habent  domuit  cruentum  corpore  feclumtpo 
tior  videretur  fententia.domuit  cruento  corpore  feclam. 
Nam  cruentuminon  ell  conoeniens  epithetum  ad  feclum 
(licet  aliqui  pro  nomine  feclum, legant  ibi  cetum:  & per 
illum  .intelligant  dxmonem,qui  reAd  cruentus  dicitur  db 
crudelis  )fcd  ad  corpus  aptius  accommodatur,  yt  cruenta 
corpore, id  cll  cruore  perfufo  & fanguinolento  '.domailTe 
mundum  dicatur  per  martyrij  agonem,licut  fragilem  do 
muit  corporis  fexum:per  continentiam  St,  virginalem  pu- 
dorem. 

3 difn  tertio  verfu.  Nec  amicam  ortis  fmia  poenarum 
genera  pauefcens. Suppliciorum  diuerla  genera  i tyran- 
nis illata  teneris  uirginibus, dicuntur  amica  mortis,  quo- 
niam nata  funt  mortem  infligere, & propemodum  difpo-' 
nunt  ad  mortem , habenti^ue  cum  ea  quandam  affinica.. 
tero.  Quibus  enim  non  inferret  exitium  St  interituaa 
inieAio  in  ignem, aut  bullientem  aquam , membrorum  va 
io  equuleo  dideniiomili  diuina  virtus  adeffet  proteArix  < 
Porro  amicus  fubllantiuura , cum  folo  ponitur  genitino, 
adic£Uuum  autem  ;modo  cum  genitiuo,modo  datiuo  colr 

locatur^ 


i 


£XPO.  J79 

locatnr.Wcaatenij&adieftiuumcft  nomen,  & genUiuo 

adionftain.  . - 

£ Cl“  qu*"*o  verfu.Et  tibi  compar  vtnafque  fcmper. 
Pronomen  tibi.non  ordinandum  cft  hic  cum  nomine  c6- 
par,quanoisdaiiuum  fuapte  natura  non  recufet  ,led  cum 
Verbo  fit,fubaudito,vtifte  habeatur  Csnfus.  O alme  Iplri- 
cos  Ttriufque.patris  fcilicet  & fili  j,  quoniam  ab  vtroque 
ineffabiliterprocedis,compar&  «qualis  gloria  fit  etiam 

fibi,ficut  patri  & filio. Et  ita  compar  adieatuum  , non  ad 
fubftantiiium  fpiritus  fcd  ad  gloria  coniungendum  elt : tC 
rfifta  colligatur  huius  loci  fententia. 

CDE  PLVRIBVS 
2 virginibus. 

IEfu  corona  targinunty  gines 

nuem  mater  illa  cond^  Sc({uuntur  , Id»- 
pU  d&us 

Qtttfol^  uirgo  partttritt  Pofl  te  canentes  curftt<^i 


jl£cuota  clemens  ac- 
cipe. 

% CX5* 

septus  choreis  uirginum 
Sponfas  decorans  gloria 


Hymnos^  dulces  perfo- 
nant. 

4 Te  deprecamur  largjp 
Noflris  adauge  fenfibus, 
Nefcirc  prorfus  omma 


sponjas occvrafw  5»«^. r-  - • , 
Sponftsq;reddens  pramia,  Corrupttoms uulncra. 

3 QuocuTKluc  pergis  uir'  %Amen^ 

CCarminis  Umbici  dimetri menfura  & ^ ^ 

hvrono  integrd  feruator  in  quo  laudatur  Chriftus  pu^rifii- 
mus  virginum  fponfus.quhd  (acratilTimas  virgines  fpon- 
S*  fuas « hoc  £undl  e?gaftuIo  euexcri  t ad  cxlefi  em  tha- 
lamum.vbi  eas  gloria  dc  honore  coronauit,&  ipias  canti- 
cum nouum  cantantes  fcmper  habet  quocuquc  ierit  luo- 
Tum  grefiuum  comites.  r - 

1 ([ANMoTATioMas.In  primo  verfu.  mater 
illa  concipit.Non  hoc  loco  concepit  legendum  cft:  vt  lup 
prKicriti  temporis  vabo  exprimatur  quod  iampridcm 


^ V 


Otnt.t, 

AfoCti^- 


; 3*0  H Y M N O R V M 

“"eli  tran&£lum.Nam  tunc  trochaeus  in  quarto  poneretur' 
loco  carminis  iambici  pro  pyrrhtchio,quod  non  admittit 
huiufce  metri  regula.Sed  concipit  in  praefenti  indicatiao 
dicendum;ncut  verbum  fequens  parturit praeientis  eft  tem 
ports.Saepius  enim  in  carminibpsbymnicts  przfensteai» 
pus  pro  przcerito  eleganter  ponitur:&  quamuis  vox  pre 
iens  fuerit  incelligentta  tamen  fenur  in  preteritum. 

X €Eln  (ecundo  verfu.  Qui  pafeis  inter  lilia.  Id  (umptuin 
eft  ex  canticis  canticorumrvbirpiritualit  fponfa  de  dile- 
&o  fponfo  fuo  dicit. Dileefus  meus  mihi  & ego  Uli;qui  pa 
fettur inter  lilia.LiIiorum  autem  nomine(nam  virginita- 
tis iniignia  funOcandidiUimum  facrarum  virginum  coeta 
re^c^  accipimus, inter  quas  paicitur  dominus  atque  diuer 
faturirpirituali  earum  tripudio  & dulciflimz  focietatis  aot 
bitu  circunfeptus,tanquam  inipiarum  medio  confidens. 
Agnus  enim  qui  in  medio  throni  eft, regit  eat : & deducit 
iplas  ad  vita  fontes  aquarum. 

3 f[In  tertio  verfu.Qupcunque pergis:virgines.Hoc  ex 
Apocalypndefumpturaedtvbi  fe  vidifle  feribit  loannes 
agnum  dantem  fupra  montem  Sion,&  cum  eo  centu  qua 
dragintaquatuormilia:habentes  nomen  eius  & nomen 
patris  eius  (criptum  in  frontibus  fuis : Et  cantabant  quali* 
canticum  nouum  ante  fedem  & ante  quatuor  animalia,  A ^ 
feniores,&  nemo  poterat  dicere  canticum  : nili  illa  centu 
quadraginta  quatuor  millia,qui  empti  funt  de  terra.  Hi 
funt  qui  cum  mulieribus  non  funt  coinquinati : virgines 
enim  funt.Hifequnntur  agnum  quocunque  ierit.  Cum  e* 
nim  hic  deferibantur  praemia  illis  indulta  ob  virginalem 
inundiciamtplanumedlimiliaczledis  glorix  ronneraip- 
lis  alTignari  (acratilTimis  virginibus, qux  illis  centum  qua 
draginta  quatuor  milibus  aferipta  funt,  vt  quibus  eadem 
funt  virtutum  inii gnia  ac  merita  .merces  quoque  eadem 
deputetur. Quinimmd  penvenerandum  illum  dantium  cu 
agno  fupra  montem  Sion  chorum:nonineptd  quis  dixerit 
inlinuari  candidilTimum  lacrarum  virginum  ordinem  in 
caelo, ob  cognationem  afPinitatemque  virtutum  inter  has 
&illos,&czIedia praemia  inibi  expre(Ta:virginalem  eoe* 
tura  qudm  raaxirae  decentia. 

4 €[In  quarto  verlu.Nodris  adauge  lenlibus.  Alij  legut 

hos 


£ X p o: 


itt 


fcocpaftoJdcarmenrlargirenonrii  Teofibos,  St  vtrunque 
quidem  reftd.Nam  ft  hoc  & itio  modo  flat  carmen, &per 
manet  in  fua  integritate:&  fententia  itidem  cft  apta.  Hic 
enim  largiri  noftris  (enfibus  id  muneris  petimus:qudd  pu- 
ritatis corruptrices  peccatorum  plagas  non  fuflinoant. 
Illic  verd  :hoc  bonum  tanquam  iam  adeptum  adaugeri  in 
mentibus  noftrisexporcimus.Etfand  vtrunque  nobis  eft 
neceflarium.vt  fcilicet  indulgeatur  nobis  primum  hoccx 
lefledonnm:deindevt  indultum  adaugeatur.  Non  enim 
pofTuraus  e(Te  continentes  niti  de*  det  :neque  perflare  aut 

{iroficere  incoepta  continentia , nift  eodem  largiente » va- 
emus. 


DE  VNA  VIDVA. 


Jiatuleturecclepei. 

G Nam  fummi  regis 
filia: 

Poji  huius  uit£trifHd 
Scandit  ad  cteli  gaudia. 

X Hecuera  ChrifUfa* 
mula 

Jnuenta  fine  macula: 
Deum  amauit  fedula 
Cum  quo  regnat  per  ft’ 
cula. 

3 Nohtli  flirpegenitay 
Seduirtutibus  pr adita: 
Mundi  contempfit  glo- 
riam^ 

Adapta  ChrifU  gratiam. 


4 /gnc  flagrabat  fi-  • 
dei, 

tXmorefuccenfadei: 

S ignis  effulgens  uarijSj 
Cali  potitur  pramiis. 
j*  Hac  de  uaUe  mife-’ 

ria 

In  patriam  latitia: 
sAd  fummum  regem  glo- 
ria. 

Zataperuenithodie. 

6 Laus  uni  deo  cr  trino. 
Quinos  beata  precibus 
Perado  uita  termino 
Coniungat  caU  embus. 
xAnwi. 


#[Hyranu$  Hle  fpedem  & formam  carminis  iambici  dime 
tri  pr^  fc  fert, illius  tamen  neque  lege  coercetur  neque  pe 
dibuE  menfuratur:qu6d  proroifeod  in  anterioribus  locis 
: trocheum  recipiat  ft  pyrrbichium,&  in  io^da  fede  fie- 

. pius 


r ’ H V M N O R V M ■ 


t/ 

» 

» , 

•*.r 


piui  ipondeoin, contra  huius  carminis  iura.Namemm  tff 
r. . incn  fyllabamm  illi  metro  debitum  retinet ; in  vnoquoq*  1 

fcilicetcarmineoftonarium.infupcr  &rythmicamferu«  4 

confonantiam  primi  carminis  ad  fecundum  & lerdi  ad 
quartum  eiufdcm  vcrfus:in  cxitufylJabarum.  Incitatur  in  ‘ 
eo  ccclefia  fidelium  ad  fplriiuale  gaudium  in  dominorob 
lolennitatem  ian£^iuimx  cuiuiuis  vidux, cuius  dies  fefiut 
celebratur  cum  hunc  modulatur  hymnum.Commendatur 
& illa  ob  mundi  contemptum, virtutis  ftudium.dei  famu- 
latum,cultumque  Chrifiianxfidei:quem  hic  vitam  agens 
Hudiofcexercuit.ObquXfdi;  miraculis  corufcatem  illam 
reddidit  deus,*  gloriofam  In  cxleftcs  euexit  fedes.  ^ 

1 Ca  NNOTA  TI  ONI  S.  In  primo vcrfu. Nam fu» 
ini  regis  filia.  Non  de  terreno  rege  hic  fit  ferroo, nullus  c- 
nim  in  terris  cft  omnino  fummus  rexrfed omne  fub regno  ij 
grauiore  regnum  eftjvt  ait  Seneca  & cuneis  dominatur  -7 
regibus  ipfc  rex  regum  * dominus  dominantHim.Neque  ' 
de  carnali  confanguinitate  aut  cognatione  hic  Itidem  ha-  \ 
betur  mentiorfed  de  fpirituali  & myftica : qua  fan^a  illa  ' 
-vidua  qux  hoc  celebratur  hymnoefummi  regis  dei  filia  etk  ' * 
tum  per  creationem:qua  ipfc  omnium  pater  eft,  tum  per  \ 
regenerationem  fa^am  in  baptifmo : per  quam  ip(a  ex  . 
deo  nata  eil,*  ex  aqua  & fpiritu  regenita,tum  per  Ucram 
imit^ioncm  &afnmilationem:lndiuinis  denominadoni- 
bus^c  qua  poftrema  cognatIone:alt  dominus  in  euanee- 
Jio.^icunque  fecerit  voluntatem  patris  mei  qui  in  «e-  i 
lii  eftripfcineus  frater.foror  & mater  eft,*  eadem  omni-  \ 
no  rationeifilius  cius  * filia , qaandoouidem  ha»r 


E X P O»  jf  5 

lioc  pafto  aptatur  camen  ouim  eo  modo.O  Chridi  vera 
famula:vt  nonnulli  habent  libri.  Naro  cum  in  omnibus 
alijs  Terlibus,(ie  fan£la  illa  vidua  cui  hic  hymnus  conci- 
2iitur»fiac  in  tertia  perronafermorpar  e(l&  decais  etiam 
in  hoc  verfu  confiroilem  tenere  loquendi  formaro,  &.  ne- 
quaquam ad  fecundaro  tranlire  perlbnam,  cum  pr^fertim 
in  tertio  huius  verfus  carmine  verbum  tertie  perfonx  a- 
xnauit  ponatur : cui  nominatiuus  ille  famula  adiungi  de- 
beat.C^bd  (i  quis  dicat  0,ibidero  non  vocantis  e(Te  par- 
ticulam fed  adroirantis  interiedlionem  :que  nominatiuo 
terti* pcrlbnepoteft adiungi. Efto id,  verum  non  folent 
authoret  interie£Honero  anne£lere  cafui  qui  cum  alia  di- 
cione nexum  habeat  & habitudinero:fed  illi  dutaxat,  qui 
foIiadhxreatinterieflioni.Hic  autem  [nominatiuus  famu 
lacum  verbo  amauitordinatur:quare*concinnarononha 
bet  cum  interie^one  connexionem, 
tf  In  quinto  verfu. Ad  fummum  regem  glori* . Melios 
hoc  modo  legitur  idudcarraen:quim  vt  alij  habent  libri 
ad  regero  nimis  glori*.  N am  aduerbium  nimis,  cum  adie- 
^uo  J*ta  in  fequente  carmine  polito  ordinandum, omni- 
no ineptd  fecundum  orationis  latin;  rationem  feiungitur 
ab  eotperinteriefhim  huncgenitiuum  glori*, & aut  pro- 
xtrod ante adiefliuum illud  ponendum  erat:  aut  penitus 
fuftollendum.  Atqui  non  poted  continud  przponi  illud 
aduerbium  fiipradi£loadie6liuo,quoniam  tunc  non  fer* 
uaretur  limilis  fyllabarum  definentia  in  hoc  carmine  &fe 
quente:qu*  tamen  omnibus  in  locis  de  indudria  confpici 
turferuata.  Satius  eft  igitur  illud  aduerbium  tollerd:& il- 
lius loco  ad  complendum  carmen  aliud  nomen  ponere,  m 
aptdeoniungatur alicui  didionieiufdem  carminis , quod 
quidem  6t  pro  concinitate:li  quis  dixerit,ad  fummum  re  • 
gem  glori*,  vel  ad  regem  ver*  glori*. 

^ C In  fexto  verfu:Q^i  nos  beat*  precibus.Loco  di£lio- 
nis  beat*,in  alijs  libris  ponitur  litera  N delignans  ibidem 
nominandam  facram  illam*viduam,in  cuius  honorem  can 
tatur  hic  hymnus.  Veruntameu  illudproprium  nomen  for 
calTe  non  quadrabit  carmini.  N am  fmilyllabum  fuerit:red 
detipfum  breuius*quo,&n  tetrafyllabum  : efficiet  idem 
quimpareft prolixius.  Q^re  fatlus fuerit  ^quocunque 

vocetur 


t 


l 


iU  " H Y M N O R V M } 

vocetuf  proprio  nomine  fan£la  illa  vidoa  :illud  ropprinsti 
re,&  illius  loco  femper  ponere  genitivum  beat*  vel  focrai  'j 
c*:qui  iit adie£^iuum  nominis  fubflantiui  vidu*,  fabaodU  vj 
ti  in  eo, quoniam  hoc  padlo  & carmen  & irafus  erit  con« 
veniens  :qui  ex  toto  verfu  colligetur  huiuimodi.  laus  fit 
deo:vniinfubnantia,&  trino  in  perfonis  qui  nos  poft  ter 
minum  vitzpera£lumconrones  efficiat  fupernoruffli  ci> 
uium,per  preces  facrat*  deo  vel  beat*  vidu*  :cuint 
hodie  celebraturroIennitas.Cuiquidem'deo 
vnltrino,pro  copletis  iffis  in  hymnos  ec 
clefiaflicos  annotationibus:(it  bene- 
diAio,laus,&  gratiarum  aflio 
in  fecula  feculoruro. 

Arnen,  > « i 

PRIMI  LIBRI  £ LVL 
ddatorij  LccUfUflici:  Finis, 


EL'V-CID'A  TORII  EC- 

CLESIJCSTICI  LIBER  SE-  " 
CVNDVS:  NONNVLLA 
CMtkdy  'A  nti^ftcnas , Kef^n/orUf  & 
Benedtfhonts  Ecciejiajhcat 
exfonens,. 

®.CAMTICVM  SANCTORYM  AVGV- 

ftini  & Ambrofij. 

E Dcumlaudamus:t&d0minum  confi- 
temur. 

t Tc  aternum  patrem  omnis  terra  ue 
neratur. 

3  Tihi  omnes  angeli^tibicali  cr  tini- 
uerfe  potefiates: 

4 Tiii  CheruUm  <7  Seraphim, inceifahili  noce  procU 

mmt. 

3 SanRus , fandus, fandus:  dominus  deus  fahaoth. 
ti  Pleni  funt  aelio"  terra, maicjfatisgloritctuie. 
y Te  gloriofus  apojlolorum  chorus. 

5 Te  prophetarum  laudabilis  numerus. 

9 Te  martyrum  candidatus  laudat  exercitas. 

10  Te  per  orbem  terrarum  fanda  confitetur  ecclepa,' 

XI  Patrem  immenficmaiefiatis. 

11  Venerandum  tuum  ucrum  cr  unicum  filium. 

13  Sandum  ouoque  paraclitm  fpiritum. 

14  TurexgiorixChrife. 

13  Tu  patris  fempitemus  es  filius. 

16  Tu  ad  Uberandum  fufeepturus  hominemttton  horrui 

fli  uirginis  uterum. 

17  Tu  deuido  mortis  acuUoiaperuifii  credentibus  re- 

gna calorum. 

18  Tu  ad  dexteram  dei  fedes:in  gloria  patris. 


ludKk 


lU  CAMiTiCORVM 
19  ludex  crederis  effcucnturus. 

%o  Te  ergo  qu^e fumus  famulis  tuis  fuhuetii : quoS  pre- 
ciofo  fmguine  redemifU. 

»i  ^Aeterna  fac  cum  fm^tis  tuis  in  gloria  numerari. 

22  Saluum  fac  populum  tuum  domine:cr  henediche^ 

reditati  tua. 

23  Et  rege  eoSjCr  extolle  dios  ufquc  in  atemum. 

24  Per  fingulos  dies  benedicimus  te. 

25  Et  lau&mus  nomen  tuum  in  feculum : cr  in  feeulm 

feculr 

2 6 Dignare  domine  die  ijlo:fine  p(lo  nos  cuflodire, 

27  Mifererenofhridomine:mifererenoflri, 

2 g Fiat  mifericordia  tua  domine  fuper  nos  quemad^ 
modum  fperauimus  in  te. 

29  In  te  domine  fperaui  mon  confundar  inatemum, 

CEHoc  canticum  d celeberrimis  fand;  ecclefiac  doflorib* 
Auguftino  & Ambrofio  dicitur  elTe  copofituicu  hic  illu  (a 
eris  baptifmi  abluiiTet  vndis,&  poft  diuturnas  errorum  te 
nebras  ad  verae  fidei  lumen  reduxiffet.  Tunc  enim  ambo 
in  gratiaru  adione  de  fufeepto  diuino  munere  dicuntur  e» 
rupiOerperhoediuinaemaiefiatis  prarconiom:  &alternaa 
do  vices,  Ambrofio  quide  inchoante  & Auguftinofubre* 
quente,ipfum  d principio  ad  fine  vfque  deduxilTe.  Vnde 
ferd  ab  oibus  inicribitur  canticu  fiinfluru  Augufiini  db 
Ambrofij.Quddiandab  vniuerfali  ecclefia  receptum  eft 
cum  tanta  authoritate:vt  in  matutino  officio  ante  laudes 
ipfum  decantari  debere  folenniter  fit  inffitutu.  Et  quoties 
nouum  aliquod  & infigne  beneficiu  refpublica  ciuilis  aut 
ecclefiafficad  deo  coniecuta‘efi:vt pacem  (vi6boriam  ,no- 
uam  pafforisdefignationem,autqnoduis  aliud  confimile: 
hoc  celebratilTtmo  cantico  tota  illitis  congregationis  (ocie 
tas  in  templum  conueniens  deo  folenniter  agere  gratias 
& publice  folet. Neque  immerito  quidem  .Nam  continet 
iffudi'caticom,pnmum  laudem  diuina  bonitatis  tprcdica*  i 
tione  eorum  qua  ad  vnitatem  diuina  fubffantia  attinent, 

Vt  quod  deus  fit,qubd  dominus, quod  aternus  pater  , hxc 
enim  tria  toti  diuiniuu&  cuique  diuinteperfoaa  funt  c6 
k " ■ ffluaia 


* \ 


fiXPd.  3?/ 

nonbtdeinde  veri  denotninatione  eorum  quaeadexpll^ 
catioaem  & diftin Aionero  diuinarum  perfonarum  attin5c 
vt  cum  patrem  immenlie  maieftatis  nominat, cum  veneran' 
dum  eius£Uum,&  etiam  rpiritum  (anatum  exprimit.  De^ 
inde  veri  ijpecialis  conuertitur  ad  (wundam  fummae  trini 
tads  perTonam  oratio:  cuius  & diuina  explicatur  natura 
cum  rex  glorrx  nominator  & fempiiemus patris  filius,  Sc 
natura  itidem  homana:cum  noArx  camis  lubftantiam  fuf 
cepturus  dicitur  non  exhormifle  neque  dedignatus  foifle 
. ficratilTimxvirginis  vtcrum,Nonrx  quoque  redemptio- 
nis mylleriaperpafrionem  eius,rerurrcdionem  &afcen- 
iionem  in  caelum  conrummata:in  (ignum  gratitudinis  de* 
inde  commemorantur, Denique  ad  ipfum  dei  filium  diri- 
gitur fiipplex  oratio  ad  finem  vfque  cantici:  vt  totam  fide 
uumecclefiam  in  fuo  nomine  congregatam  hic  i malo  c5  ' 

ieruarei&  demilm  ad  cxleflem  & immortalem  gloria  per« 
ducere  dignetur. 

2 Ga  NNOTATioNB  s.In  lecundo  verfu.  Tectemd 

patrem:omnis  terra  veneratur.Paier  hic  commune  nomfi 
eftdei:& cuique  diuinarum  perfonarum  indifferens  y fi- 
gnat  enim.habitudinem  dei  ad  creaturas  ab  eo  conditas : 
ucut  frequenter  in  facris  literis  accipitur,&  prxfertim  in 
exordio  orationis  dominicz:Pater  noder  qui  es  in  cxiis : . 

fanftificetornomentuum.NequedilCTetehic  fumitur,vt  Maiwi»* 
exprimat  primam  fummx  trinitatis  perfonam,&  habitudi 

nem  fignet  ad  filium:fed  ita  in  vndecimo  huius  cantici  ver 
rufumiintelligatur.In  hoc  quoque  ve^u:terra  pro  horni 
nibus^qudd  ex  terra  formati  funt  & eam  habitat')  accipU' 
tur:ficutetiamntpenumeroinrcriptura,  vtin  pfalmo. 

Omnis  terra  adoret  te  deus  &plallat  tibi  :pfalmum  dicat 
nomini  tuo.Omnis  igitur  terre  nomine:omnis  hominum 
multitudo  vbiounque  terrarum  habitet  infinuatur. 

3 Gfniertioverlu.Tibiomnesangelt.Angelorumno- 
nien  non  hic  commone  ed  ad  omnes  cuiufois  ordinis  CJB- 
ledes  rpiritus:(ed  ad  eos  duntaxat  qui  infimum  in  poftro- 
ma  hierarchia  complent  ordinero.Naro  celi:hoc  loco  po- 
tius omnes  ccledes  fubdantias  & fpiritus  angelicos 
(^quancunque  condituanthierarchiam  aut  facrum  ordi- 
nem )fignificant.V t enim  terre  nomine, genus  humanum 
iu  cxlorum  nomine  tota  natura  angelica  redd  fignatur, 

bbij  qubj 


canticor;vm  ^ 

qu6<]  ccleftts  manHonis  (int  incole  Se  ruperceleiles  (brtl^ 
antur  proprietates  Deinde  celedium  agminum  comunU 
ter  nomine  celorum  nobis  hic  iniinuatorumitres  innuun- 
tur hierarchie:vnaquequeper  ynum  Tuorum  ordinu  hic 
expreHum.perquem  ceteri  non  nominati  intelligantur. 
roilrema  fiquidem  & in  imd  conftituta  celeflium  rpiritn- 
umhierarchia:nomine  angelorum, auivltimum  eiuscon 
' ficiunt  ordine,inHnuatur. Media  veromomine  poteftatum 

quenouiffimum  etiam  illius  ordinem  conftituunt,  indica 
' tur.Dero^m  Tuprema  hierarchia  denotatur  hoc  loco  no> 
mine  cherubim  & Teraphimiduorum  fuperiorum  eius  or* 
dinum. Verum  angelicorum  Tpirituu  diftindio  in  tres  hie 
rarchias,&  cuiufque  adhuc  hicrarchie  diilributio  intres 
^ ordines:ex  facratilllroo  patre  DionyHo  in  libro  decelelH 
• hierarchia  exa£Hus  c(l  requirenda. 

't-  . 4 ^ In  quarto  verfu.lncenTabili  voceproclamant.  Sum- 

ptum ell  illud  ex  Efaia  prophetatdicente.  Vidi  dominule- 
dentem  fuper  folium  excelfum&eleuatum  : dir  plena  erat 
domus  ^ maiedate  eiuS)&  ea  que  fub  ipfo  erant treplebanc 
templum.  Seraphim  (labant  fuper  illud:  & clamabant  al- 
ter ad  alterum  & dicebant.Sandus,fan£his,fan£lus;doml 
y.  .-‘y  nus deus exercituum.Plenaeft  omnis  terra.^loria eius.  ■' 
Sabaoth  autem  nomen  hebreum  hic  expre(Tum:ide  valet 
'■j  quod  exercituum  in  Latino.Edque  id  vnum  ex  decem  no 
^ minibusdei:d  beato  Hieronymo  inepiflola  ad  Marcella 
quarto  loco  pofitum.Ceteriim  deus  dicitur  dominus  (a- 
baoth  quia  exercituum  exledium  totiusijue  militie  an- 
gelice dominus  ed,que  d deo  copiofa  ed  & numerola  ;yt 
''  de  ea  dicat  Daniel.  Milia  milium  minidrabant  ei:&  decies 
centena  milia  afTidebant  ei. 

9 C!ln  nono  verfu.Te  martyrum  candidatus.  Nofolum 
ab  a ngelicisfubdantijs  laudari  hic  dicitur  deus  :fcd  & ab 
hominibus  in  celedis  ciuitatis  fortem  iam  afeitis.  St  etiam 
•t'  ab  ijs  qui  pretentis  vite  dadium  adhuc  decurrunt.  At  ve- 

; ‘i  receptorum  in  etema  celi  tabernacula  tres  hic  nomi- 

► ' nantur  ordines  & gradus:fcHicetapodolorum,  propheta- 

'r.  ' rum&  martyrum,  fub  quibus 'reliqui  ordines  (annorum 

vt,confe(Tprum,<S:  virginum  comprehendantur , qui  non 
minus  quim  ceteri  deum  aifidue  laudent  :fecundum  illud 
}•  verbum  pialmi  o^ogedmi  tertij.  Beati  qui  habitant  in  do 

mo 


i . . 


E X P O- 

tno  tua  doaiine:in  (ecula  (eculorum  laudabunt  te. Dicitur 
autem  hoc  loco  exercitus  martyrum  candidatu$:td  eil  can 
didis  ve(libusamiAus&ornacus:qiiia  iii  diuina  Apoca- 
lypfi  leguntur  eo  habitu  & cultu  beato  (oanni  m fpiritu 
oQenfi:camaitde  feipro.Etrefpondit  vnusde  fenioribus 
&dixitmihi.Hiquiami£linintnoliialbisjqutrunt  Sc  vn 
de  ▼enerunt?  Et  dixi  illi.  Domine  roi:tu  (cU.  Et  dixit  mihi. 

Hi  iunt  qui  venerunt  de  tribulatione  magna . & Lauerunc 
ftolas  fuas  & dealbauerunt  eas  in  fanguine  agni.Ideo  funt 
ante  thronum  dei;&  feruiunt  ei  die  ac  noAe  in  templo  ei*, 
qui  fedet  in  throno  habitabit  fuper  illos : dc.  abilerget 
deus  omnem  lachrymam  ab  oculis  eorum. 

14  ® Indecinioquarto  verfu.Tu  rex  glori*Chrifte  .Ab 
hoc  verfu  ad  Hnem  vfque  totius  cantici  ad  folum  dei  filiu  , 

dirigitur  fermo,eiusque  & diuinoc  explicantur  proprieta- 
tes pariter  &humanx:  quoniam  vtrafque  in  fe  perfefld  8c 
ixtegre  habet  (ineconfufione,  iicutdc  vtranque  naturam 
in vna p4|bna  iine commixtione  vnitam.  Porrbdicitur 
ianfhis  Thomas  Aquinas  pietate  in  deum  & religione  in- 
iignisMneleuatione  facratiiTimi  corporis  Chrifti  in  (acrifi 
cto  altaris  folitus  fuilTe  hunc  verfum  cum  exteris  iequen- 
tibusad  calcem  vfque deuote  legere  t & ipium  quem  om- 
nis adorat  creatura  hac  inuocatione  adorata.  Neque  fand 
ab  rc.Nam  paucis  conftringit  hxc  oratio  : qux  ad  ChrifU 
diuinitatem  pertinent  & humanitate, no^lrxque  redeptio- 
nis  facramenta  falutaria  compleditur,*  denique  piam  p 
Coto  populo  Chriftiano  fupplicattonem  Qwrc  fentio  huc 
findum  dei  virum:  vt  in  exteris  virtutum  turibus, ita  & 
in  hoc  orandi  genere  nobis  efle  imitandum.  Cxteruqudd  p/*^,,- 
rex  glorix  dicatur  Chriftus:exp(almoa3.fumptumeft, di- 
«ente.  Attollite  portas  principes  veftras,*  elcuamini  por- 
cx  xtemalc$:&  introibit  rex  glorix,&  extera  quxfequun 
tnr:adllteramcferoloChn(lointelligenda.Idem  quoque  < 
c6probat beatus  Paulus:itafcribcns  ad Corinth.Si enim  ^ ^ 
cognouiiIent:nunquam  dominum  elorixcruciHxiffent.  ' * * 

j6  CIn  deciraofextoverfu.Tu  ad  liberandum  fufeeptur* 
horainc.Id  nomen  accuiatiui  caius  homincm,non  hic  per 
Tonare  aliqua  particularem  hominis  exprimittfed  natura, 

& pro  fuo  nomine  abilraflo  fumi  debet:  vt  tarunde  valeat 
(icut  humanitate  fiue  naturam  humanam. Non  enim  in  al- 

bb  iij  tiflamo 


«iCfiioo  Incarnationis  nyfterio  dei  filius  humanam  (s 
. #tirnerronam:auan  prius  fuerit  homo  perfeftus,  & detn«  J 


5® 


CANTICORVM 


naturam  :diuinx  fubftantlz  in  vniute  perfbn^  inefiFabiUter 
4 coniunftam . Et  quoties  apud  iacros  authores  hoc  loquen 

di  geausoccurrttantelligaturin  eo  nomen  perfonacpro 
nomine  naturx  po(itum,&  fimili  modo  exponatur. 

17  decimoCeptimo  verfu.Tu  deui£lo  mortisaculeor 
Acule*e(l  quod  pungit  &penetrac,yt  apes  omnes  aculeo 
dicuntur  arroatx:dempto  rege,dicitur6ue  ab  acu  yel  acu- 
mine. Inde  aculeatum  dicitur  quod  habet  aculeum.  Ac  ye 
ro  per  trandationemquandam  aculeus  mortis  appellatur 
Ipu  vts  atque  violentia  mortis:quc  vitam  adimit  dic  ene- 
cat viuentia.Hunc  autem  aculeum  monis  deutcit  Chrift*c 
quando  mortem  paflus  tertia  die  refurrexit  i mortuis,  8c 
pelTundata  morte  ad  vitam  rediit  immortalem.  Neque  in 
feipfo  folum,red  & in  nobis  aculeum  mortis  d^cit  :quia 
mortem  nodram  moriendo  dedruxit)  & vitam  refurg^o 
reparauit.Tunc  etiam  credentibus  regna  calorum  aperoic 
quia  paradid  portam  a tempore  lapfus  primorum  paren- 
tum ad  horam  vfque  fuz  paiTionis  occlulam,  virtute  pre- 
ciofi  fui  (anguinis  nobis  referauit,&  in  gloriola  a(cen(io- 
ne  fua  eam  primus  omnium  in gre (Tus: nobis  quoque  ean- 
dem ingrediendi,  viam  patefecit, 
at  CTIn  vicefimoprimoverfu.  Aeterna  £sc  cum  fandtc 
tuis.  Intelligatur  ex  przcedenti  verfu  accufatiuus  hoc  lo- 
co,fcilicec  famulos  tuos:  vt  completior  (it&perfe£iiorrea 
tentia,hoc  modo.Fac  famulos  tuos  numerati  |cum  landis 
tuis  in  gloria  zterna.Etcondmilia  grammatica  expoCcen 
tia operam : ali js  in  locis  fuppleantur,  vt  in  dedmofexto 
verfu  iam  expolito  id  aduertator:quod  accuiatiuus  homi- 
nem,bis  (umendus  ed  ad  (ententiz  completionem  , (emel 
quidem  cum  participio  fu(cepturus:&  iterum  cum  gerun- 
dio liberandum,hoc  pa£io,tu  fu(cepturus  hominem:ad  li- 
berandum ipfum  hominem.  Non  enim  poted  accufatiuus 
ille  femei  fumptustciim  vtraque  didiione,participio  (cili- 
cet  & gerundio  ordinari,neque  perfecia  fuerit  fentetia  t 
fi  gerundium  illud  a^iuum  (ineaccufaciuo  ponatur . Sed  - 
jiKc  amplius  di(cutere:grammaticorum  eft» 


^In 


^ ; Expo.  591 

ai  iEInTtocnmol^ndo  verfu.  Saluum  fac  populum  tu 
um domine. Hicverfus  cum  proxime  (equente,ex  vicefi* 
fnofeptimopralmo  depromptus  eil:qui  his  duobus  verfi- 
buscbuditur.Hxreditatem  autem  domini  vocat  propheta 
genus  humanum  preciofo  ChriiH  fangnine  redenmtum, 
&magneiilo  emptum  precio.De  qua  pater  ait  ad  hlium.  P/4/.  ij;;' 
Poihjia  d me, & dabo  tibi  gentes  hzreditatem  tua:&  pof> 
ieflionem  tuam  terminos  terrx  .Et  de  qua  itidem  Elius  ad 
patrem  in  pfalmo.Tu  es  qui  reditues  hzreditatem  meam 
mihi.  At  vero  relatiuum  eos  & illos  in  requenteverfu,non 
ad  vocem  antecedentis  ante'  pofitam  referuntur:fdlicetpo 

Solum  &hzreditatem,fedadrem  llgniHcaum  Atmultitu 
inis  numero  e xpreHaifcilicet  homines  aut  famulos,  qui 
funtde  populo  tuo  & hzreditate  tua« 

34  ClnvigelirnoquartoverTu. Per  Angulos  dies  benedi 
cimus  te.Htc|verfus  cum  proxime  fequente,  Aimptus  eft 
expAtlmocentefimo  quadrageftmoquarto  : cuius lecund* 
verfus  iu  fe  habet.  Per  Angulos  dies  benedicam  tibi : d: 
laudabo  nomen  tuum  in  feculum  & in  feculum  feculi.  Ver 
fus  aurem  huius  cantici  deinde  fequens,  vtpote , Dignare 
domine  die  iAotquodamodo  Aimptus  videri  pofTit  ex  hoc 
TcrAi  pialmi  centeAmi  vicefimi.Dominus  cultodit  te  ab  o- 
mnimalotcuAodiat  animam  tuamdominus,aut  alio  quo* 
uistconAmils  (ententtz.At  vero  viceAmus  feptimus  pr«- 
ientis  cantici  verAis,ex  pfalmo  centeAmo  viceAmo  (ecun 
do  manifeftedcAimptus  eft : xbi  eodem  verboru  fchema- 
te  idem  verAis  ponitur.  ViceAmus  o£lauus  autem  huiui 
cantici  verAis  ex  pfalmo  tricefimo  fecundo  depromptus 
cft.-nam  eum  claudit  & terminat.Demiim  vltimus  huiusdi 
ninc  laudis  verfus:pfalmitriceAmioft  initium. 

CCANTICVM  TRIVM 
X puerorum. 

BEncdidte  omnia  opera  domini  dominoiUudate  CT. 
fuperexaltate  eum  in  fecula, 
t B enedicite  angeli  domini  domino:  benedicite 
c£li  domino. 

3 Benedicite  a<\ue  omnei  (JU£ fuper  ctlos  funt  domino: 
benedicite  omnes  uirtutes  domini  domino. 

bb  »lj  Bcmiir 


lio» 


CAMTICORVM  ‘ -""S 

' 4 ^(itcdicitc  folclutui domno \ hencdicitc  fit\U  ciU  ^ 
domino.  i 

. ^ Benedicite  imhercrros  domino:  benedicite  onmit  « 
fpiritus  dei  domino.  J 

<;  Benedicite  ignis  cr  ajius  domino : benedicite  fri^ 
crefias  domino. 

7 Benedicite  rores  ej  pruina  domino : benedicite  gda 

cr  frigus  domino. 

8 Benei^cite  glacies  O'muesdomino:henediciteno£ies 

cr  dies  domino. 

g Benedicite  lux  C7  tenebra  domino : benedicite  ful- 
gura cr  nubes  domino. 

10  B enedicat  terra  dominum : laudet  er  fuperex^t 

eum  in  fecula. 

1 1 Benedicite  monte:  cr  colles  domino : beneMcite  Vtd- 

uerfa  germinantia  in  terra^domino. 

12  Benedicite  fontes  domino : benedicite  maria  tyflnj 

mina  domino. 

13  Benedicite  cete  cr  omnia  qua  mouenturinaquisdo- 

minoibenedicite  omnes  volucres  cali  domino, 

145 enedicite  omnes  bejUx  cr  pecora  domino:  benedir 
cite  jilij  hominum  domino. 

I j Benedicat  tfrael domnum:  laudet ZT  fuperexaUet 
cum  in  fecula. 

1 6 Benedicite facerdotes  domim  dominoibenedicite  fena 
domini  domino. 

ly  B enedicite  fpiritus  cr  anima  it^orum  donuno ; be- 
nedicite fan^i  cr  humiles  corde  ^domino. 

1 8 Benedicite  ^Anama^jl zaria.  Mifuel  dominotlauda^ 
te  cr  fuper  exaltatd eumin  fecula: 

15  Benedicamus  patrem  cr  filium  cumfanSh  fpiritm 
laudemus  cr  fuperexaltemus  eum  in  fecula. 

10  Benedicius  es  domine  in  firmamento  cali:  cr  lauda- 
biUscrgloriofuscrfuperexaltatusinfecula. 


EXPO 


Hoc  canticum eft  trium  puerorum  Hebrzorum:  qui 
nolentes  adorare  (latuam  auream  quam  erexerat  Nabu- 
godonoibrrex  Babylonis,  ab  edmiisi  funt  ? fornace  ig- 
nis ardentis.  Ver^m  non  folum  ab  igne  non  funt  lse(i,ne' 
que  velUmenta  eorum  aut  crines  ambudi/ed  etiam  libe- 
u vocd in  diuinam  proruperunt  laudem, & huc  hymnum 
foauiisimum  deo  cecinerunt,  quemadmodum  DanicI  tec 
tiocap.fcribic.  Vbl  totum  hoc  canticum  vna  cum  exteris 
laudibus  quas  in  gratiarum  a£lionem  deoexoluerut:in- 
ieritur,&  certo  digeri tur(quo  hic^ordine . Quare  ex  eo 
!oco,eius expofitio  accuratior ed efflagitanda:  quannis 
non  multa  indigeat  explanatione , quod  magnam  prx  (e 
ferat  facilitatem.  Innitantur  autem  in  eo  omnia  creatu- 
rarum genera, tam  exledia  qu.‘lmterredria,tam  animata 
qudm  inaniraata,ta  rationalia  qudm  irrationalia:  ad  deca 
tandam  deo  laudem.  Non  quidem  qudd  pecora, arbu da, 
elemeu,&  orbes  c^ledespoduntdiutnas  depromere  laa 
des:  cum  intelledus  & rationis  fint  expertia,  & foli  horni 
nesacfpirituscxledesfa^li  fint:  vt  hoc  modo  deu  quem 
cognofeunt  debiu  reneratione  celebrationcque  profe  • 
qu  jtur . Sed  irrationalia  & inanimata  corpora  deo  dicon 
tur  benedicere  ipfum  laudare  & fupcrexaltareiquia  mate 
riam  & argumentum  deo  benedicendi  ipfumque  laudan- 
di & fuperexaltadi  (uggeruntac  prxdit  rationalib*  crea 
turis.  Sicut  enim  in  imagine  egregie  depi£fa  autfculpta: 
vnaquxque  particula  corporis  ita  effigiati  aut  exfculpti 
prxbec  materiam  laudandi  artificem  ipfum, vt  Appellem 
aut  Phidiamjcognofcendiqoe  eius  indudriam  & excelle- 
tiam  artis,  ita  & in  hoc  diuino  opoficio  & tota  mundi  fa- 
brica,vnaquxquc  creatura  ytparsquxdam  vniuerii,pre 
dicandam  odendit  ipfiusdei  opificis  potentiam,  (apien- 
ttam,bonitatem,prouidciiam  atque  perfeilionem.  Ht  ex 
omnium  cofiderationeaffurgit  rationalis  creatura  in  dei 
cognitionem, laudem  & commendationem. 

I C ANNOTATioNBs.  In  primo verfu. Bene- 
dicite omnia  opera  domini:domino.  Certus  quidam  or- 
do in  nominatione  creaturarum  hieexpredarum  ferua- 
tus  confpicitur : qui  a generalibus  ad  fpeci.ilia  dc^pro- 
pinqiiionbus  deo  ad  diilantiora  procedit.  Bnmum  enim 
gencratim  omnia  dei  op^a  proponuntur;  deinde  fpecia  • 


1 


f 


Cem.i 

P/(/.i4g 
Tful.  lOj 


394 


GANTICORVM 


da  ad  ha^  A illa  fit  progrefsio.  Similiter  inter  creatara^ 
rum  genera  primum  angeli, C2le(16fque  fpiritus  nomina» 
' tur:&  caeli, orb^iq;  caeleiles  ac  fydera.Deinde  ad  haecHib- 
lunaria  & inferiora  decumbitur, & elementa , quaeque  ex 
elementis  gignuntur  fuo  deinde  loco  difponunturaerua» 
to  propemodum  ordine  produftionis  rerum,  in  illo  fex 
primorum  dierum  fpacio  d deo  fafix. Prius  liquidem  mi» 
xta  in  perfe£ia  ex  elementis  ortum  ducentia , deinde  quae 
d terra  pullulant  hic  nominatim  afferuntur . Poilea  ex  a» 
quis  pgenita:&poftremo  quf  ex  terra  fumpferut  exordi» 
u.  Inter  qux  pollremo  loco  nominatur  homo,iicut  &ip(e 
nouifsimus  inter  extera  conditus  e(l . Non  tamen  ad  yn» 
guem  & omniquaqueis  ordo  hic  femper  obferuatus  de» 
prehendetur.  } dln  tertio  yerfu . Benedicite  aqux  om* 
nes  qux  fuper  cxlos  funt  domino.  Aqux  illx  funt,de  qui» 
bus  dicit  liber  Genefeos  in  princlpio,qu6d  fecit  deus  fir» 
mamentum  in  medio  aquarum  ,&diui(it  aquas  quxiub 
firmamento  funt, ab  aquis  quxfuntfuper  firmamentum. 
Et  de  quibus  dicit  pfalmus  centefimus  quadragefimus  o» 
£lauus)qui  fere  eodem  ordine  cum  hoc  hymno  creaturas 
omnes  incitat  ad  deum  laudandum)&  aqu(  qux  fuper  c« 
los  funt  landent  nomen  domini . Et  alio  in  loco  propheta 
ad  deum. Qui  regis  aquis  fuperioraeius.Verum  an  aqux 
illx  corpores  fint  8c  eiufdem  cum  aquis  elementaribus 
naturx,an  potius  fpirituales : do^Viloqui  certant  & adhuc 
Ilib  indice  lis  ed.Per  virtutes  vero  domini , in  hoc  verfii 
aon  funtintelligendi  Ipiritus  angelici  roedij  ordinitfe» 
cundxhierarchix, qui  nomine  vinutum  cenfentur.  Naoi 
illi  angelorum  nomine  prius  funtcomprehenfi,quod  ap» 
pellatione  communi  omnes  fpiritus  angelicos  cuiufuis 
tiierarchie  & ordinis  copledlitur.  Sed  co  nomine  yirtutu» 
hicfignatur.pluriformes  & multimodx  diuin9  puidetix 
ylres,quibustotu  huc  mundu  moderatur.  $ In  quinto 
verfu. Benedicite  omnis  fpirit*  dei  domino.  Spirit*  hic  no 
pro  creatura  fpirituali, aut  anima  humana  fiue  brutonioa 
Aimitur.  Nam  fpiritualis  creatura  «angelorum  nomine  fi» 
gnata  eft.Animx  verb  hominu  & brutorum,  fub  totis  fii» 
is  pofiea  nominatis  continentur  . Sed  id  nomen  pro  ve» 
to  hic  fumitur , quoniam  inter  exteras  imprelsioncs  & 
mixta  impfe^  qux  ex  elemfeis  gignutur,hic  collocatur 


1 


' ' E X P O.  J97 

Arnolloin  aliud  hic  nomen  occurrit:  quo  commodius  H- 
gnificari  ventus  pofsit.  Neque  illud  abfonum  eft  aut  prse 

• ter  (cripturx  conluetudinem  : in  qua  plxrunque  fpirttus  P/4/.14S 
pro  vento  fumitur,  vt  in  pfalmo,ignitygrando,  nix,  gla» 
^es,fpiritutprocellarum:quK  faciunt  verbum  eius. 

14  C In  decimoquarto  verTu.  Benedicite  fili)  homina 
ilemino.  Sicut  prius  in  generibus  reni,  ab  vniuerfalioii* 
but  ad  particularia  dedu£fus  efi  ordo:  ita  & nue  in  gene- 
re hominu.  Prius  enim  generali  nuncupatione  omnes  ho 
mines  (ignificantur  per  hanc  verfus  particnII:po(lea  ve- 
rd  particulares  hominu  fortes  & gradus  adducuntur, tei- 
llcet  [frael,id  edpopulus  Ifraeliticus:  deo  particularis  Sc 
ad  eius  cultum  (clerus, deinde  facerdotes:  mtniilerio  al- 
taris peculiariter  mancipati,  pofiea  fpiritus  animz  iuilo- 
rum  iandli(^i  & humiles  corde  : na  ipfi  fingulare  funt  dei 
templum  in  quo  gratum  fibi  deus  delegit  habitaculu.Po- 
ftremum  ipfi  tres  pueri, ob  acceptu  liberationis  ab  incen- 

* 4io  fornacis  beneficium:  etia  a feipfisprouocantur  addi* 
uini  nominis  laude.  19  C tn  decimonono  verfu.Bene- 
alicamus  patre  & filiu  cu  G>n6io  fpiritu.Iile  verfus:  in  ter- 
tio cap.  Danielis,vnde  hoc  fumiturcanticu.no  habetur, 
immoneqjin  toto  veteri  teflameto  habentur  hifce  pro- 
priis nominibus  expreOx  diuineperfonxin  vno  oratio- 
nis (chemate  ficutin  nouO,quonia  clarior  tanti  myileri} 
referatio  ipfius  noux  legis  luci  cogruebat  & (eruabatur* 

Sed  ab  ecclefia  catholica  hic  verfus  (qui  omniu  efidtui- 
nilstmus&  facratiisimus)  adieftusefi:vtin  fimili  forma 
& modo  locutionis  cu  exteris  verfibus  huius  ca  tici:etiam 
iuperCinffa  trinitas  laudaretur  quemadmodu  in  c^terora 
pGilmora  modulatione:ex  coftitutione  Damafi  fummi  p6 
dficis,adhonate  ipfumad  hoc  lacerrimo  Hieronymoad- 
iidturbxcfomm*  trinitatis  laus  in  fine. gloria  patri  & fi- 
lio,& fpiritui  fafto.In  fupradiflo  autc  verfu  qui  nuc  ex • 
ponendus  fufcipitur:ip(arum  diuinarum  perfonaru  trini- 
tas infinuatur,  per  propria  &confuera  ipfarum  nomina, 
in  priore  verfus  particula  cxpreiTa.  Vniras  verbJiuinx 
fubilantix  innuitur  per  rclatiou  fingularls  numeri:in  po- 
ilerioreeiurdem  verfus  parte  fubiun£lum,  quod  diuinas 
quidem  perfonastfed  vt  vnum  fiibfiantia  funt,  referre  di  • 
nofeitur.  1’orrA  ficui  hoc  caniicum;  quarto  loco  inter 

pialmos 


f 

! 

I 

i 

♦ 

4 

i 

I 

t 


4 


jir,  ftVMNORVM 

pius  fpdndeum,contra  huius  carminis  iura.Natnemtn  t:^ 
jnen  (yllabarum  illi  metro  debitum  retinet : in  vnoquoq; 
fcilicet  carmine  oftonarium,infuper  & rythmicam  leruat 
confonantiam  primi  carminis  ad  fecundum  & lerdi  ad 
quartum  eiufdem  verfusan  exitu  fyllabarum.  Incitatur  in 
eo  ccclefia  fidelium  ad  fpirituale  gaudium  in  dominotob 
folennitatem  fan^IilTima;  cuiufuis  vidur, cuius  dies  feflut 
celebratur  cum  hunc  modulatur  hymnum.Commendatur 
&illa  ob  mundi  contemptum, virtutis  fludium, dei  famu- 
latum,cultum^ueChriflianaefideitquem  hic  vitam  agens 
iludiofccxercuit.Obquz,& miraculis  corufcatem  illata 
reddidit  deus,&  gloriofam  in  cclefles  euexit  fedes. 

1 ®A  NNOTATioNBs.  In  primo verfu. Nam futa 
mi  regis  filia.  Non  de  terreno  rege  hic  fit  fermo,nulluse« 
nim  in  terris  e(l  omnino  ibmmus  rex:(ed  omne  fub  regno 
grauiore  regnum  e(l)Vt  ait  Seneca  & cuneis  dominator 
regibus  ipfc  rex  regum  & dominus  dominantium. Neque 
de  carnali  confanguinitate  aut  cognatione  hic  Itidem  ha- 
betur mentiorfed  de  fpirituali  &my(lica^qua  fanAa  illa 
vidua  qux  hoc  celebratur  hymnotfummi  regis  dei  Blia  eil 
tum  per  creationcmrqua  ipfc  omnium  pater  eil,  tum  per 
regenerationem  faflam  in  baptifrao ; per  quam  ipia  ex 
deo  nata  efl,&  ex  aqua  8c  fpiritu  regenita,tum  per  iacram 
imitationem  &a(rimi1ationem:indiuinis  denominationi- 
bus.De  qua  poflrema  cognatlone:ait  dominus  in  euange- 
lio.Quicunque  fecerit  voluntatem  patris  mei  qui  in  c«- 
lis  e(l:ip(emeus  frater.foror  & mater  efl,&  eadem  omni- 
no ratione:fiIius  eius  & filia , quandoquidem  hxc  omnia 
fpiritualiter  coincidunt,folam  rationumMiferepatiam  ab- 
inuicem  habentia.  Si  enim  ex  patre  diabolo  funt  per  imi- 
tationem,qui  defideria  eius  volunt  complere,  vt  teilaiur 
euangeliumtcur  non  magis  ex  deo  funt  patre , qui  illius 
prxeepta  (ludiofe  laborant  obferu.are ! £t  deus  ipfe  pro 
liia  dignatione  hoc  honorati iTimo  filix  nomine  vnamqui- 

?[ue  fidelem  animam  in  pfalmo  coropellacdicens.  Audi  fi- 
ia  & vide  & inclina  aurem  tuam:&  obliuifcere  populum- 
tuum  &domum  patris  tui , &concupifcet  rex  decorem^ 
tuum:quoniaro  ipfe  efl  dominus  deus  tuus, 
a 41 1 n fecundo  verfu.Hxc  vera  Chrifli  famulat  Melius 

hoc 


® X P 0«  jf  5 

lioc  pado  aptatur  camen  ouim  eo  modo.O  Chrifti  vera 
famulatvt  nonnulli  habent  libri.  Nam  cutn  in  omnibus 
a1ijsrerribus,(ie(anAa  illa  vidua  cui  hic  hymnus  conci- 
nitur^fiat  in  tertia  perfonafermo.-par  eft&  decens  etiam 
jn  hoc  verfu  confimllem  tenere  loquendi  formam,  & ne- 
quaquam ad  fecundam  tranfire  perfonam,  cum  prf  fertim 
in  tertio  huius  verfus  carmine  verbum  terticperfonae  a- 
mauit ponatur : cui  nominatiuus  illefamulaadiungide- 
beat.C^bd  ii  quis  dicat  O, ibidem  non  vocantis  eflfe  par- 
ticulam fed  admirantis  interie£(ionem  :quc  nominatiuo 
tertiae perfonaepoteiladiungi.Eilo id,  verum  non  folent 
authores  interiedlionem  anneflere  cafui  qui  cum  alia  di- 
^one  nexum  habeat  & habitudinemtfcd  illi  dutaxat,  qui 
foliadhcreatinterie6lioni.Hic  autem |nominaiiuusfamu 
lacum  verbo  amauitordinatur:quare concinnam  non  ha 
bet  cum  interie^one  connexionem. 

5 €L  In  quinto  verfu. Ad  fummum  regem  gloria . Melios 
hoc  modo  legitur  iftudcarmen:qudm  vt  alij  habent  libri 
ad  regem  nimis  gloria;.  Nam  aduerbium  nimis,  cumadie- 
^luo  lata  in  fequente  carmine  polito  ordinandum,orani« 
no ineptd  fecundum  orationis  latin;  rationem  feiungituc 
ab  eoiper  interiefium  hunc  genitiuum  gloria, & aut  pro- 
ximd  ante  adie£huum  illud  ponendum  erat : aut  penitus 
fudollendum.  Atqui  non  poteft  continud  praponi  illud 
aduerbium ftipradiAoadieftiuo, quoniam  tunc  non  fer* 
uaretur  fimilis  fyllabarum  delinentia  in  hoc  carmine  & fe 
quentetqua  tamen  omnibus  in  locis  de  indullria  confpici 
turferuata.  Satius  ell  igitur  illud  aduerbium  tollere:& il- 
lius loco  ad  complendum  carmen  aliud  nomen  ponere,  m 
aptdeoniungaturabeui  didlionieiufdem  carminis , quod 
quidem  fit  pro  concinitatetli  quis  dixerit, ad  fummum  re  * 
gem  gloria,  vel  ad  regem  vera  gloria. 

6 Clnfcxto  verfu:Q^i  nos  beata  precibus.Loco  dictio- 
nis bcata,in  alijs  libris  ponitur  litera  N defignans  ibidem 
nominandam  facram  illam'viduam,in  cuius  honorem  can 
tatur  hic  hymnus.  Veruntamen  illudpropriura  nomen  for 
tafle  non  quadrabit  carmini.  N am  fioilyllabum  fuerit:red 
detipfumbreuiusaquo,&fttetrafyllabum : efficiet  idem 
quimpareft  prolixius.  Quare  fatius  fuerit  ^quocunque 

vocetur 


'3S4  * HYMNO  RVM 

vocetur  proprio  nomine  nin£la  illa  vidua  :il1ud  ropprimd 
re,&  illius  loco  (mper  ponere  genitivum  beatae  vei  fxrt  ■ 
tae:qui  litadie£biuum  nominis  rubflantiuividoae«  fabaudU 
ti  in  eo, quoniam  hoc  pa^o  & carmen  & renfus  erit  con« 
veniens  ;qui  ex  toto  verfu  colligetur  huiufmodi.  laus  fit 
deotvni  in  fubnantia,&  trino  in  pcrfonis  qui  nos  poft  tcf 
minum  Vita^pcrafluroconfones  efficiat  rupernorum  ci> 
uium,per  preces  facratae  deo  vel  beatae  viduae  tculut 
hodie  celebratur  folennitas. Cui  quidem  deo  - 
vnltrino,pro  copletis  iffis  in  hymnos  ec 
clefiafficos  annotationibustlit  bene- 
di£Uo,laus,&  gratiarum  aAio 
in  fecula  feculoruro. 

Arnen,  q,  « 


PRIMI  LIBRI  £ LVL 
ddatorij  Ecckfiaflici:  Finis, 


EL  V.CID  A TORIIEC- 

CLZSlsASTlCI  LIBER 
CVNDVS:  NONNVLLA 


4 TiJ/  Chcrubim  cr  Scraphimjnccffahili  t40ce  procU 

mmt. 

5 StmRui , fandus, fanRusidomim  deus  fahaoth, 

^ Pleni  funt  cicli  cr  tara^maieflatis  glorU  tu£. 

7 Te  gloriofus  apoflolorum  chorus. 

8 Te  prophetarum  laudabilis  numerus. 

9 Te  martyrum  candidatus  laudat  exercitus, 

10  Teper  orhem  terrarum  fanda  confitetur  ecclefid^ 

11  Patrem  immenfdemaieflatis. 

IX  Venerandumtuumucrum  c"  unicum  filium. 

13  Sandum  duoque  paraclitm  fpiritum. 

^4  Turex  giorite  Chrifle. 

13  Tw  patris  fempitemus  es  filius. 

16  Tu^  Uberandum  fufeepturus  hominemthon  horrui 

fli  uirginis  uterum. 

17  Tu  deuido  mortis  acuUoidperuijH  credentibus  re- 

gna cdlorum. 

18  Tu  ad  dexteram  dei  fedesun  gloria  patris. 


Canticat'AntiphotiAi,  'Kiffonforia^O' 
Bnedtfhones  EeeUfiaflicat 
txfontns,. 


f[CANTICVM  SAHCTOATM  AVGV* 

Aini  Sc  Arabrofi j. 


X 


temur. 

X Te  aternum  patrem  omnis  terraue 


neratur. 

3 TiU  omnes  angeli, t ibi  cali  cr  uni- 


uerfe  poteflates: 


hb 


ludei 


lU  CAMiTlCORVM 
ip  ludex  crederis  cjfcucnturus. 
xo  Te  ergo  qu£ fumus  f mulis  tuis  fuhueni : <JUoS  pn- 
ciofo  fetnguine  redemifii. 

II  tActerna  fac  cum  fanitis  tuis  in  gloria  numerari, 

X2  Saluum  fac  populum  tuum  domineter  benedic 
reditati  tua. 

23  Et  rege  eos^O"  extolle  dios  uf<[ue  in  atemum, 

X 4 Per  pngulos  dies  benedicimus  te. 
x<  Et  laudamus  nomen  tuum  in  feculum : cr  in  fteuU^ 
feculi' 

26  Dignare  domine  die  iflo:[inepHo  nos  cuflodire. 

27  Mifcrerenofhridomine:mifererenofiri, 

2 8 Piat  mifericordia  tua  domine  fuper  nos  quemad* 
modum  fperauimus  in  te. 

29  In  te  domine  fperaui  mon  confundar  in  atemum. 

Hoc  canticum  d celeberrimis  fan£l;  eccledae  doAorib* 
Auguftino  & Ambrofio  dicitur  e(Te  c6pofitu:cu  hic  iltd  (a 
eris  baptifmi  abluiifet  vndis,&  poft  diuturnas  errorum  te 
nebras  ad  verae  Bdei  lumen  reduxiflet.  Tunc  enim  ambo 
in  gratiaru  adione  de  fufeepto  dtuino  munere  dicuntur  e« 
rupifTerperhocdiuincmaieilatis  przconium:  &alteman 
do  vices,  Ambrofio  quide  inchoante  & Auguftino  fubfe* 
quente,iprum  a principio  ad  Bnc  vfque  deduxUTe.  Vnde 
ferd  ab  oibus  inferibitur  canticu  (an£loru  Auguflini  & 
Arobroftj.Quddfandab  vniuerfali  ecclefia  receptum  eft 
cum  tanta  authoritatetvt  in  matutino  officio  ante  laudes 
ipfum  decantari  debere  folenniter  (it  inffitutu.  Et  quoties 
nouum  aliquod  & infigne  beneticiu  refpublica  ciuilis  aut 
ecclefiaffica  d deo  con(ecuta  e(l;vt  pacem  ^vi£Voriam  ,no> 
uam  pafforisdefignationcm,autquoduis  aliud  confimile: 
hoc  celebratifTimo  cantico  tota  illius  congregationis  (ocie 
tas  in  templum  conueniens  deo  (blenntter  agere  gratias 
A:  publice  folet.  Neque  immerito  quidem  .Nam  continet 
idudeaticum, primum  laudem  diuina  bonitatis  tprcdica* 
tione  eorum  qua  ad  vnitatem  diuina  fubffantia  attinent, 
Vt  quod  deus  fit,qubd  dominus, quod  aternus  pater  , hate 
enim  tria  toti  diuinitact&  cuique  diuina  perrona  Tum  c5 
'i,  munia 


i 


fixPd. 


aDnIa,de!ndeTer6  denominatione  eorum  que  ad  expll*< 
cationem  & diftindlionem  diuinarum  perfonarum  attinet 
vt  cum  patrem  imroenGe  maieftatit  nominat, cum  venerata' 
duro  eius£liom,&  etiam  fpiritum  fandlum  exprimit.  De- 
inde ver6  ipecialis  conuertitur  ad  fecundam  fumme  trini 
tads  perfonam  oratio:  cuius  & diuina  explicatur  natura 
cum  rex  glorrx  nominatur  & feropltemus patris  filius,  Sc 
natura  itidem  humana:cum  nodrz  carnis  lubftantiam  fuf 
cepturus  dicitur  non  exhorruifle  neque  dedignatus  foilTe 
iacrati^ime  virginis  vierum,  Nodre  quoque  redemptio- 
nis myderiaper  palTionem  eius,refurreftionem  &afcen- 
fionem  in  catlum  confummataiin  fignum  gratitudinis  de- 
inde commemorantur, Denique  ad  ipfum  dei  filium  diri- 
gitur fiipplex  oratio  ad  finem  vfquecanticiivt  totam  fide 
uumecclefiam  in  fuo  nomine  congregatam  hic  i malo  co 
ieruarei&  demi^m  ad  cacledem  & immortalem  gloria  per^ 
ducere  dignetur. 

2 Ca  mmotationb  s.ln  iecundo  verfu.  Te  «temo 

patremtomnis  terra  vencratur.Pater  hic  commune  nomfi 
eftdei:& cuique  diuinarum  perfonarum  indifferens } fi- 
snat  enim  baoitudinero  dei  ad  creaturas  ab  eo  conditas : 
ficut  frequenter  in  facris  literis  accipitur,&  prefertim  in 
exordio  orationis  dominic«:Pater  noderquiesinc«lls:  . ^ 

ianftificetornomentuum.Nequediicretenic  fumitur.vt  - 

exprimat  primam  fummx  trinitatis  perfonam, & habiiudi 

nem  fignet  ad  filiumtfed  ita  in  vndecimo  huius  cantici  vec 
rufiimiintelligatur.In  hoc  quoque  verfu  :tcrra  pro  homi 
nibus(^qudd  ex  terra  formati  funt  & cam  habitati  accipi-' 
tonficut  etiam  fatpenumcro  in  feriptura,  vt  in  pfalmo. 

Omnis  terra  adoret  te  deus  & pfallat  tibi : pfalmum  dicat  ^ 
nomini  tuo.Oronis  igitur  terrr  nominetomnis  hominum  P/ai.*}* 
multitudo  vbiounque  terrarum  habitet  infinuatur. 

3 Cln  tertio  veriu.Tibi  Omnes  angeli  .Angelorum  no» 
men  non  hic  commune  ed  ad  omnes  cuiufuis  ordinis  esB- 
ledes  fpiritus:fcd  ad  eos  duntaxat  qui  infimum  inpodre- 
ma  hierarchia  complent  ordinem.Nam  ccli:hoc  loco  po- 
tius omnes  celedes  fubdantias  & fpiritus  angelico» 
(^quancunque  condituanthierarchiam  aut  (aerum  ordi- 
nem ')fignificant.Vtemmtcrr«nomine,gcnus  humanotn 
iU  cxlorum  nomine  tota  natura  angelica  re^dfigoaiur, 

- bbij 


jjj  CANTICORVM 

qu^  oeleftis  manfionis  fint  incolae  & fopercatleftes  (brrf-  . 
antur  proprietates  Deinde  cacleftiura  agminum  c6muni> 
ter  nomine  caelorum  nobis  hic  in(inoatorum,tres  innuun* 
tur  hierarchiar.vnaqueque  per  rnum  fuorum  ordinu  hic 
expreflum.perquem  cacteri  non  nominati  intelligantur. 
Poftrema  fiquidem  & in  imo  conftituta  caeleilium  fpirita- 
um  hierarchla:nomine  angelorum, aui  vltimum  eius  con 
ficiunt  ordine, infinuatur.Mcdia  verdmoroine  poteftatum 
quxnouiffimuro  etiam  illius  ordinem  conftituunt,  indica 
tur.Dcraiiro  fupreroa  hicrarchia  denotatur  hoc  loco  no- 
mine cherubim  & feraphim:duorum  fuperiorum  eius  or- 
dinum.Verum  angelicorum  fpirituu  di(bn£iio  in  tres  hie 
rarchias,&  cuiufque  adhuc  hicrarchi*  didributio  in  tre» 
EAj.  ordines-.ex  facratiiTimo  patre  Dlonyfio  in  libro  de  «eleiU 
hicrarchia  exaftius  cfl  requirenda. 

4 ®In  quarto  vcrfu.lncefTabili  voce  proclamant.  Sum- 
ptum ed  illud  ex  Efaia  prophetardicente.  Vidi  dominu  fe- 
dentemfuper  folium  excelfum*  cleuatum  plena  erac 
domus  n maiedate  eiuS)&  ea  quae  fub  ipfo  erant;replebanc 
templum. Seraphim  dabant  fuper  illud:  & clamabant  al- 
ter ad  alterum  & dicebant.San61us,fan£Vus,ran£Vus:domi 
nus  deus  exercituum. Plena  cd  omnis  tcrrajgloria  eius. 
Sabaoth  autem  nomen  hebraeum  hieexpredumtide  valet 
quod  exercituum  in  Latino.Edcjue  id  vnum  ex  decem  no 
minibusdei:d  beato  Hieronymo  inepidola  ad  MarcellS 
quarto  loco  politum, Catterikm  deus  dicitur  dominus  (a- 
baoth  quia  exercituum  exledium  totiusejue  militiz  an- 
gelicx  dominus  ed,qux  i deo  copiofa  ed  & numerola  :vc 
^^•7*  de  ea  dicat  Daniel.  Milia  milium  minidrabant  ei:&  decies 

centena  milia  affidebant  ei. 

9 C![n  nono  verfu. Te  martyrum  candidatus.  No  fotum 
ab  a ngelicis  fubdanti  js  laudari  hic  dicitur  deus  :fed  & al> 
hominibus  in  eseledis  ciuitatis  fortem  iam  afeitis,  & etiam 
ab  i jt  qui  przlentis  vitte  dadium  adhuc  decurrunt.  At  ve- 
ro receptorum  in  ztema  cadi  tabernacula  tres  hic  nomi- 
nantur ordines  & gradus:fdiicetapodoIorum,  propheta- 
' rum  & martyrum , fub  quibus  Veliqui  ordines  undorum 
vtconfelTprumyiS:  virginum  comprehendantur , qui  non 
minus  quim  exteri  deum  alTidue  laudent  .'fecundum  illud 
verbum  plalmio^ogedmitertij.  Beati  qui  habitant  in  do 

sno 


't: 


v-i 


' EXPO- 

no  tua  <lomine:ia  (ecula  (eculorum  laudabunt  te. Dicitur  * 
autem  hoc  loco  exercitus  martyrum  candidatusrtd  efl  can 
didis  ve(libusami^us&ornatus:quia  in  diuina  Apoca-  ; 

lypfi  leguntur  eo  habita  & cultu  beato  loanni  in  fpiritu 
oflenli:cumaitde  (eipfo.Etrefpondit  vnusde  fenioribux 
&dixltmihi.Hiqatamiftinjntilolita1bis.quirunt  & vn 
de  venerunt!  Et  dixi  illi.  Domine  rairtu  fcis.Etdixit  mihi. 

Hi  funt  qui  venerunt  de  tribulatione  magna.  & lauerunt 
ilolas  fuai  & dealbauerunt  eas  in  fanguine  agni.Ided  funt 
ante  thronum  dei:&  feruiunt  ei  dic  ac  nofte  in  templo  ei% 

A qui  Tedec  in  throno  habitabit  fuper  illos : & abderget 
deus  omnem  lachryraam  ab  oculis  eorum. 

14  CIndecimoquarto  vcrfu.Tu  rex  gloria:  Chrifte  .Ab  V 
hoc  verfu  ad  Bnem  vfque  totius  cantici  ad  folum  deiSlIu 
dirigitur  fermo.eiusque  & diuinx  explicantur  proprieta- 
tes pariter  & humanxtquoniam  vtraique  in  fc  perfcild  & 
ixtegre  habet  fine  confufione , ficut  & vtranque  naturam 
in  vnapd^na  fine  commixtione  vnitam.  Porrqdicitur 
dnftus  Thomas  Aquinas  pietate  in  deum  & religione  In- 
figniirincleuatione  facratiiTiml  corporis  Chriftl  in  tacrifi 
cio  altaris  folitus  fuifie  hunc  verfum  cum  exteris  fequen- 
cibus  ad  calcem  vfque  deuotc  legere  > * ipfum  quem  om- 
nU  adorat  creatura  hac  inuocatione  adorata.  Neque  fand 

ab  re.  Nam  paucis  condringit  hxc  oratio : qux  ad  Chrifti 

dininitatem  pertinent  & humanitate, nodrxque  redeptio- 
nis  facramenta  falutaria  comjilc£kitur,«S:  denique  piam  p - . , 
COto  populo  Chridiano  fupplicationem  Quare  fentlo  huc 
findam  dei  virum:  vt  in  exteris  virtutum  i^ribus.ita  & 
in  hoc  orandi  genere  nobis  effe  imitandum.  Cxtcruqudd 

rex  glorix  dicator  Chridusiexp&lmoavfuraptumed, di- 

cente.  Attollite  portas  principes  vedras,*  clcoamini  por- 
tx  xtemalcs:& introibit  rex  glorix,& extera  quxfequun 

tnr;ad  lltcraro  de  folo  Chndo  intolligenda.Idem  quoque  4 ' 
cAprobat  beatus  Paulus:itarcribcn$  ad  Corinth.^enim  ^ ^ 
cognouiflcnt:nunquam  dominum  glorix  crucifi  xldcnt.  * * 

id  €[In  dcciraofcxto  verfu.Tu  ad  liberandum  fufccptui^ 
hominc.Id nomen  accuCitiul  cafus  homincm,non  hic  pcc 
fonaro  aliqua  particularem  hominis  cxprimltrfcd  natura, 

& pro  fuo  nomine  abdrafto  fumi  debet:  vt  tatunde  valeat 
(icut  humaniuic  liuc  naturam  humanam.  Non  enim  in  al- 

bb  Uj  tilCmo 


.i- 


r%  ■ 


Expo: 

'tii  CEIn^tcefinoCxondo  verfu.  Saluum  facpopolamtu 
umdomtne.Hicverfus  cum  proxime  feauente, ex  viccH- 
mo  feptimo  pfalmo  depromptus  eft:qui  his  duobus  yerii- 
bus  clauditur.Hxreditatem  autem  domini  vocat  propheta 
genus  humanum  preciofo  ChriiU  (anguine  redemptum, 

& roagneillo  emptum  precio.Dequa  pater  ait  ad  filium.  P/«(.  if»' 
Poftula  i me, & dabo  tibi  gentes  hereditatem  tua:&  pof- 
feflionem  tuam  terminos  terre  .Et  de  qua  Itidem  filius  ad 
patrem  in  pfalmo.Tu  es  qui  reflitues  hereditatem  meam 
mihi.  At  vero  relatiuum  eos  & illos  in  (equente  verfu,non 
ad  vocem  antecedentis  ante'  pofitam  referontnrtfcdicetpo 
palum  & hacreditatem,fed  ad  rem  Hgnificatam  & multita 
^nis  numero  exprefia,(cilicet  homines  aut  famulos , qui 
funtde  populo  tuo  & hereditate  tua. 
s4  Clnvigefimoquarto  verfu.Perfingulos  dies  benedi 
cimus  te.  Hic‘verrus  cum  proxime  (equente,  fumptus  eft 
ex  pfidmo  centefimo  quadragefimoquarto  : cuius  fecund*  , 

verfiis  iu  (e  habet.  Per  fingulos  dies  benedicam  tibi : & 
laudabo  nomen  tuum  in  feculum  & in  (eculum  feculi.  Ver 
fus  autem  huius  cantici  deinde  (equens,  vtpote , Dignare 
domine  die  iftoiquodamodo  fumptus  videri  ooffit  ex  hoc  . 

Terfu  pfalml  centefimi  vicefimi.Dominus  cuftodit  te  ab  o-  “ . 

snnimalorcuftodiat  animam  tuam  dominus^aut  alio  quo> 
uis:confimils  fententue. At  vero  vicefimus  feptimus  pre- 
(entis  cantici  verfus,ex  pfalmo  centefimo  vicefimo  (ecun 
do  manifefte  defumptus  eft : rbi  eodem  verboru  fchema- 
te idem  verfus ponitur.  Vicefimus  odauus  autemhuiuc 
cantici  ver(us  ex  pfalmo  tricefimo  (ccundo  depromptas 
eft:nam  eum  claudit  & terminat.Demiim  vltimus  huiusdi , 
nin>  laudis  verfustpfalmi  trlccfimi  oft  initium.  f ' ' 

«CANTICVM  TR.IVM  r ■ 

I puerorum. 

BEncdicite  onmia  opnadotnini  domm:kud(Ue(f^^ 
fuperexaltate  eum  in  fecula, 
t Benedicite  angeli  domini  domino:  Benedicite 
cali  domino. 

3 Benedicite  aqu£  omnes  (fua fuper  ealos  funt  domino: 

Benedicite  omnes  uirtutes  domini  domino. 

BB  iHj  Benedi^ 


" . ^ 


■4r 

*P- 

V V 

m ^ 

4 ' ; 


'4'^ 


EXPO. 


^95 


Hoc  caniicameft  trium  puerorum  Hebraforum:  qui 
nolentes  adorare  ftatuam  auream  quam  cre<erat  Nabu- 
oodonoforrea  Babylonis , ab  ed  mifsi  funi  i fornace  ig- 
nfs  ardenti*.  Veriim  non  folura  ab  igne  non  funt  l«fi,ne* 
que  vcftimcnta  eorum  aut  crines  ambufti/ed  etiam  libe- 
M vocdin  diuinara  proruperant  laudem, & huc  hymnum 
Sauifsimum  deo  cecinerunt,  quemadmodum  Danicl  tet 
tiocap-feribit.  Vbi  totum  hoc  canticam  vna  cum  c«teri* 
laudibus  quas  in  gratiarum  aftionem  deo  cxoluerutiin- 
feriiur,&  certo  digeritur(quo  hic^rdine . (^are  ex  eo 
loco, eius  expolitio  accuratior  eft  efflagitanda:  quanui* 
non  multa  indigeat  explanatione,  quod  magnam  pr^fc 
ferat  facilitatem.  Inuitantur  autem  in  eo  omnia  creatu* 
xarumgenera,tamcaEle(lia  qudmtcrrcftria,tam  animata 
qudm  inaniraata,ta  rationalia  quim  irrationalia; 
tandamdeobudem.  Non  quidem  qudd  pccora,arbulla, 
elemcu,&  orbes  c^leftes  poffunt  diuinas  depromCTC  lau 
des;  cum  intelleaus  & rationi*  fmt  expertia,  & foU  homl 
ncsacfpiriiuscjcleftcsfaai  fmt:  vt  hoc  modo  deu  quem 
coenofeunt  debiu  xeneratione  celcbraiioncque prole- 
quitur . Sed  irrationalia  & inanimata  corpora  deo  dicon 
tur  benedicere  i pfura  laudare  & fuperexaltareiquia  mate 
riam  & argumentum  deo  benedicendi  ipfumque  laudan- 
di & fuperexaltadi  fuggerunt ac  pr*(lat  rationahb  crea 
turis.  Sicut  enim  in  imagine  egregie  depifta  autfculpta: 
■vnaqueque  particula  corporis  ita  effigiati  aut  exfculpti 
pr*bet  materiam  laudandi  artificem  iprum,vt  Appellem 
aut  Phidiam,cognofcendique  eius  indultriam  & exMlle- 
tiam  artis,  ita  & in  hoc  diuino  opoficio  & tota  mundi  ia- 

brica,vnaquaequc  creatura  vtparsquitdaro  yniuerfi,pr? 
dicandam  oflendit  ipfiusdel  opificis  potenuam,  bpien- 

tiara,bonitatcro,prouidctlamacqueperfeaioncm.  Et  ex 

omnium  cofideratione  aflurgit  rationalis  creatura  in  dei 
cognitloncm,laudem  & commendationem. 

anhotationhs.  In  primo verfu. Bene- 
dicite omnia  opera  dominiidomino.  Certus  quidam  or- 
do in  nominatione  creaturarum  hicexprciramm  ferua- 
tus  confpicitur : qui  a generalibus  ad  fpecialia  & a pro- 
pinquioribus deo  ad  dillantiora  procedit.  Primum  enim 
generatira  omnia  dei  tip^ra  proponuntur:  deinde  fpcci^- 


E X P O.  397 

ft  nullam  allu 3 hic  nomen  occurrit:  quo  commodius  11- 
gniBcari  ventus  poGtit.  Neque  illud  abfonum  eft  aut  prae 
«er  Icriptune  conluetodinem  : in  qua  pixrunque  fpiritus  P/4/.14S 
pro  vento  fumitur,  vt  in  pfalmo,ignis,grando,  nix,  gla- 
cies,fpiritus  procellarum :qusE  faciunt  verbum  eius. 

Z4  C In  decimoquarto  verfu.  Benedicite  filijhomina 
domino.  Sicut  prius  in  generibus  reru,  ab  vmuerfaliori* 
bus  ad  particularia  deducius  e(l  ordo:  ita  & nuc  in  gene- 
re hominu.  Prius  enim  generali  nuncupatione  omnes  ho 
mines  lignificantur  per  hanc  verfus  particnII:pollea  ve- 
rd  particulares  hominu  fortes  & gradus  adducuntur,(ct- 
licet  Ifraehid  efl populus  Ifraellticus:  deo  particularis  Sc 
ad  eius  cultum  Deleas, deinde  facerdotes:  mlnillerir»  al- 
taris peculiariter  mancipati, poilea  fpiritus  animat  iuilo- 
rum  lanfli^i  & humiles  corde : na  ipli  lingulare  funt  det 
templum  in  quo  gratum  Abi  deus  delegit  habitacuIu.Po- 
Aremum  ipA  tres  pueri, ob  acceptu  liberationis  ab  iocen- 
* dio  fornacis  beneAcium:  etii  a leipfisprouocantur addi- 
uini  nominis  laude.  19  In  decimonono  verfu.Bene- 
dicarous  patre  & filiu  cu  (an£io  fpiritu.IAe  verfus:  in  ter- 
tio cap.  DanieliSfVnde  hoc  fumitur  canticu.no  habetur, 
inmo  neqjin  toto  veteri  teAam^to  habentur  hiA;e  pro- 
priis nominibus  exprelTac  diuinatperfonzin  vnooratio- 
jiis  fchemate  Acutin  nouo,  quonia  clarior  tanti  myAerij 
roferatio  ipAus  nouz  legis  luci  cogruebat  & feruabatur. 

Sed  ab  eccleAa  catholica  hic  verfus  (qui  omniu  eddiui- 
nilsiraus&  facratiAimus)adieftuse(l;vtin  Amili  forma 
& modo  locutionis  cu  czteris  verAbus  huius  caiici:etiam 
ibperlanfta  trinitas  laudaretur  quemadmodu  in  cf  terord 
plalmoru  modulatione.ex  coAitutioneDamaA  fummi  po 
dficis, adhortate  ipAim  ad  hoc  (acerrimo  Hieronymo  ad- 
iicitur  hxc  fummz  trinitatis  laus  in  Ane  . gloria  patri  & fi- 
lio,&  fpiritui  fafto.Iti  fupradi^lo  aute  ver Ai  qui  nuc  ex- 
ponendus fufcipitur:ipfarum  diuinarum  perfonaru  trini- 
tas inAnuatur,  per  propria  & confueta  ipfarum  nomina, 
in  priore  verfus  particula  cxprelTa.  Vnitas  verbdiuinz 
iub  Aantic  innuitur  per  rclatiou  Angularis  numeri:in  po- 
Aerioreeiufdem  verfus  parte  fubiun^lum,  quod  diuinae 
quidem  perfonastfed  vc  vnum  AibAantia  funt,  referre  di* 
nofeteur.  Porr^  Acut  hoc  caniicum:  quarto  loco  inter 

pAilmot 


r i9^  CANTICO  R V M '■' 

pfalmos  laadum  matutinarum  con(lttutum,&  diei  domi 
miniae  potiGimu  addidlum,ex  certo  iacrat  fcripturae  pa(^’; 
fu  de(umitur:ita  & omnium  feriarum  totius  hebdomad^ , 
cantica , qux  in  officio  matutino  dicuntur  eo  ordine  » 
quarto  in  laudibus  matutinis  loco:  ex  aliqua  etiam  (aerae  ^ 
, . fcripturae  depromuntur  parte, vt  canticum  feriae  (rcudae, 

coHtebor  tibi  domine  quoniam  iratus  es  mihi,exduodect 
iDo  Efaizcap. Canticum  feriae  tertiae,  ego  dixi  in  dimidio : 
dierum  meorum, ex  triceiimo  o^auo  Eiai^cap.Caticutn 
feric  quartaetexultauit  cor  meum  in  domino, er  primi  li 
brl  regum  capite  (ecundo.  Canticum  feriae quintx, cante 
mus  domino,glorio(e  enim  magnificatm  e(l,  ex  decimo- 
quinto  Exodi  capite.  Canticum  feriae  (extae,domine  au- ; 
diui  auditionem  tuam  & timui, ex  tertio  capite  Abachuc. ' 
Denique  canticum  fabbati, audite  exIi  qux  loquor,  ex  tri 
ceiimofecundo  capite  Deuteronomij  acceptum  eft.Q^a* 
re  fu pradicla  cantica  non  efflagitant  hic  particulare  ex- 
politionem (ed  cuiufque  illorum  explanatio, (uo  er  loco 
iam  nominatim  expreffoefl  perquirenda.  C^inimo  ne- 
que pfalmus  ipfe  qui  m exordio  matutinarum  canitur  ad 
inuitatorium  fcilicet  venite  exultemus  domino.particu- 
larem  hic  exigit  declarationem:  quoniam  prorfus  ide  ell  ’ 
cu  nonagefimo  quarto  pialmo,  hoc  (blo  ab  eo  diferepas:  « 
quod  nonagefimus  quartus  pialmus  queminnoflrona-! 
bemus  pialterioeo  coflitutum  loco  ac  ordine:  legitur  (e ' 
eundum  gallicam  pialmodiam.  Illevero  qui  canitur  ad 
inuitatorium  : ordinatur  fecundum plalmodiam  Roma- 
nam,vt  diligenter  annotauit  prxeeptor  meus  lingularis, 
lacobus  Stapulen(is:in  explanatione  quintuplicis  plalte 
ri I a (e  fuperioribus  annis  elaborau.  Idcirco  ad  haben- 
dum iplius  plalmi  inuitatori)  (enfura  ac  intelligentiam:le 
gatur  nonagelimi  quarti  pfalmi(  quicum  eo  concidit) 
expofitioeadem  enim  prorfus  vtriufque  efl  lententia.  '-S 
Ver^m  cum  fecunda  huius  operis  pareretur  seditio,  vi- 
fum  efl  commodius  quodque  caticum  reliquarum  feria- 
rum cum  fua  explanatione  hic  fubneftere,  qudm  legenti  ► 
bus  laborem  ingerere  (ingula  cantica  perquirendi  fuis  Io 
cis,& illorum  expolitionem  indagandi.  Magis  enim  hoc 
modo  habebuntur  in  promptu  & ad  manum : tam  ipla, 
q[udmiprorumrentenua. 

CAN- 


EXPO; 

CAITTICVM  ESAIAE 

] prophetx. 

COu/rtetor  tibi  domne, quofiiam  iratus  es  truhi:  eo 
uerfus  efl  furor  tuus,cr  confoUtus  es  me. 

% Eece  deus  fatuator  meusifiducUUter  agam, (7 
non  timebo. 

5  Qnt4  fortitudo  mea  cr  laus  mea  dominus:  cr  fa£lus 
eflmbiinfalutem. 

4 Haurietis  aquas  in  gaudio  de  fontibus  faIuator£s:cf 
dicetis  in  die  illa. 

j Confitemim  domino  crinuocate  nomen  eius. 

6  Notas  facite  in  populis  adinuentiones  eius : menten^ 
tote  quoniam  cxcelfum  efl  nomen  eius. 

7  Cantate  domino, quoniam  magnifice  fecit:  atmuad- 1. 

tehocinuniuerfaterra.  - > 

8  Exulta  cr  lauda  habitatio  SyS;  quia  ma^s  in  me-"  ]_ 
dio  tui  fandus  /frael.  * : “ 


Hoc  canticum  in  feriae  fecundae  laudibus  matutinis 
pro  more  ecclefiafticc  decantatur:  quod  duodecimo  ca- 
pite Efaiae  de(criprura,ip(ius  quidem  Eiaiae  eft  vtdepro- 
mentis  ipium  ftdeicribentisytotius  verbeccleiiae  catholi- 
ce iam  fufccpto  euangelio  ex  fidelibus  cotIe^x,ipfios^i 
fidelis  populi  in  lege  gratiae  degentis:idem  cantica  efl  yt  ? 
concinentis  ipfum,  & gratias  deo  agentis  de  maximis  A 
plurimis  beneficiis  per  incarnationem  Chrifli,mortCy  re- 
lurreftionem.afcenftonem  in  cxlum,  euangelij  prxdica-  E/mc. 
tionemfufeeptis.  Euimuero  Efaiasfeptirao  capite,  nono  E/a.9 
A vndecimo.reuelationem  habuerat  & texuerat  oraculu  E/a.i 
de  aduentu  Chrifti  in  carnemteura  ait.Ecce  virgo  conci- 
piet A pariet  filium:  & vocabitur  nomen  eius  Emanuel. 

Et  iteru.Paruulus  natus  eft  nobis,*  filius  datus  eft:*rc- 
liqua  quxcorinuefequuntur.Rurfum.  Egredietur  virga 
de  radice  lelTe,*  flos  de  radice  eius  afcendet : & requicf- 
cet  fupereurafpiritus  domini.  VbietiJ  deinde  n6  tam  vt 
ptopheta  quim  euangeIifta:ChrifU  pr*dicatione,raortc, 
litpulrara  A reliqua  dus  infignia  opera  depromit,  ac  po-  ' 

lUsimuia 


S9*  GANTICORVM  -V 

' tifsiinu  di£unonc  euangelica;  do^inar.rainU!erlo  ac  v<^ 
ce  apoftoloru  per  vniuerfum  orbe  celeriter  fa^a.Qopra 
Jc/m»  ‘ oronium  cofideratione  : ipfe  propheta  ad  populu  B^enr 
verba  facies  in  principio  duodecimi capitis  inquit.Etdi* 
ces  in  die  illa.  O popule(inquit)iidelispoilquS  tot&tan 
tafufceperis  beneficia,  per  diijpenfatione  camis  (breepta 
k Chri(fo,'quz  mihi  in  fpiritu  funt  reuelata  : ora  tua  re« 
folues  in  hoc  canticu:  quo  gratias  ages  deo  de  magnitudi 
ne  fuz  largitatis  & benefice tiae.Et  id  quidc  facies  illa  die, 
tepore  fcilicet  nou;  legis  & gratiae  Chrifli  reuelatx.-quod 
Kom  n tepus  in  feriptura  plau’uroque  dies  appellatur,  vteu 

* ^ feribie  Paulus  ad  Romanos.  Nox  prxcelsitidies  aute  ap* 
propinquauit. 

1 C ANNOTATIONES.  In  primo  verfu.  Confite- 
bor tibi  domine.  Laudabo  (inquit  populus  fidelis)  te  do- 
mine deus  meus:  quoniam  iratus  efl  mihi  per  prxuarica- 
lucAo  tionem  primorum  parentum, totius  humani  generisdam 
natricem,  quod  incidit  ea  culpa  in  latrones : & expoliato 
eft  duobus  gratuitis,  & diris  vulneribus  grauiter  affe^u. 
Hic  tamen  furor  tuus  poli  multa  annorum  curricula  con 
uerfusell  in  benignitatem  & mifericordiam:quando  filid 
dei  in  terra  mi  filii  ad  humanx  redemptionis  opus  c6lum 
mandum,  vt  falutarem  medicum  meorum  vulnero, ft  re- 
conciliatorem meum. Et  hac  conuerfione  irx  tux  in  maa 
'*  fuetudinc,conlblatutes  merprios  vehementer  defolato. 

Huic  autem  lententix  propheticx:  rcfpondet  illud  verbu 
pfalrai  Bcnedixilli  domine  terra  tuam  :aoertilli  captiot- 
vm9a  tatemlacob.  Remifilli  iniquitatem  plebis  tux:  aperoiAi 
^ omnia  peccata  eorum.Mitigalb  omnem  iram  tuam:  auer 

tilli  ab  ira  indignationis  tux.  t fl[  In  fecundo  verfu. 
Ecce  deus  faluator  meus. Decurrente  veteris  legis  tempo 
re:multis  prophetarum  oraculis  fuerat  promilms  falua- 
tor  mundi, quSd  tandem  veniret  ad  omnium  falute.  Kuc 
autem  & tempore  legis  euangelicx,  ecce  adell  vifibiliter 
in  carne  apparens  deus  (aluator  meus:non  amplius  exp  e 
dandus  vt  veniar.  Et  faluator  reAc- dicitur:nomine  con- 
lue.tj  gruente  fuo  operi.  Nam  venit  filtus  hominis  quxrerc,& 
faluum  facere:  quod  perierat.  Et  refpondetid  nomen  illi 
MMtth:  I quod ineuagelioimpofituro ipfidelcribitur.Vocabis(^in» 
quit  angelus  ad  loieph)  nomen  eius  lefum.  Jpfe  enina 

faluum 


' l-  E X P O. 

ratuam  faciet  populfl  fuamri  peccatii  eorum. Quare  nuc 
completu  cemitur:quo<i  dixerat  Elaias.Dicite  fiHa!  Syo: 
ecce  fatuator  tuus  venit  ecce  merces  eius  cu  eo«  & opus  E/4.$« 
eius  coram  illo. Et  alio  in  locoeiufdem  prophetacrait  ip- 
fe  dei  filius.  Qma  ego  ipfequi  loquebar  :ecce  alTum. 

Prius  enim  (iierat  per  prophetas  Iocutus:qu6d  tandc  ve* 
niret.Nunc  aute  adeft  nobis  perfu(ceptamcamc:fuura« 
que  promifluro  compleuit.  Propter  quam  faluatoris  mei 
pnelentiam,fiducialiter  agam(ait  fidelis  populus^dt  cum 
firma  fpe  perficiam  opera  legis  euangellca:;quK  lex  eft  U 
bertatis  & gratisr,  & non  timebo  hofies  meos  inuifibiles: 
&aduerfariosanimz.  Tot|enim  & tanta  funt  pratfidiaat-  p/4/,111 
que  auxilia  in  lege  euangelica  ad  bene  operandum  & re* 
fadendum  holllbuszper  Aeramenta  eccienaiiica,  & abun  • 
datiorera  gratiam,  quod  nullus  timori  habendo  amplius 
relinquitur  locus.  ) €E  In  tertio  verfu.Qma  fonitudo 
mea  & laus  mea  dominus.  Fiducialiter(  inquiOaga  & non 
timebo,  quia  dominus  e(i  virtus  mea  contra  hoftiles  im* 

fetus:  quos  non  meis  viribus  fed  potellace  i domino  mt« 
i coceiTa  fuperaui.lpfe  etiam  eii  laudatio  mea,&  cui  om 
nem  boni  operis  laudem  debeo  afcnbere : non  mihi  ipd. 

Non  enim  nobis  domine  no  nobistfed  nomini  tuo  da  glo 
riam.Etfa^seftipfe  dominus  roihiinfalutem:  quonia 
a teporali  huius  vite  periculo  & peccati  ruina  ftepius  me 
liberauit,  A «ternam  falutem  mihi  per  faam  milericor- 
diam  prarparauit.  Et  hic  verius  omnino  concidit  cum  fi*  ' 
mili  verfu  pfalmi  centefimi  decimifiqitimi : vt  intelliga* 
mus  ipfum  Eiaiam  & pfalmographum, eodem  diuino  ipl* 
ritu  licet  diuerfis  temporibus  fuilTe  locutos. 

4 C[  In  quarto  veriti. Haurietis  aquas  in  gaudio  de  fon  1 

tibus  faluatoris.  Nomineaquarumhtcrefteintelligun- 
tur  dona  fpiritus  fanfti:  que  de  fontibus  faluatoris,  ipfis 
icilicet  ecclefialiicis facraroentis  a Chriilo  (aluatore no* 
i^o  initiiutis  abude  haurimur.  Na  ipia  coferut  gratia  fa* 

Ititare  & larga  : quod  non  preiiabant  (aeramenta  veteris 
Iegis.Gratiaenim&veritas:perIefum  Chrifiufa£ia  eii.  Ud»,'} 
Vnde  dominus  in  euagelio  loqucs  de  fpiritu  fanfio,  qui 
accepturi  erat  credentes  in  eom:dixit.Siquis  fitk:  veniae 
ad  me  A bibat. Q^i  credit  I me,ficut  dicit,fcriptara:flumi 
risa  de  vf  tre  ei*  fluet  aque  viuiCi  Vbi  per  aqua  viua.fpirt* 

’ ■ lanai 


( 

icti.if 


V/al.Cj 


"Luca,  i 


P/al.«o 

Tfdl.ioj 


T/4in6 


•40»'  CANTICORVM 

/an^Hgratia  (ignificatur.  A quaru  ctia  nomine, Iiic!ntd& 

J^i  po/Tunt  £uenta  do£irinae  euangeltcar.quf  populi  fide* 
es  largiter  fiauferut  tepore  nouz  legis  «x  apoflolis  A vi. 
ris  apoflolicisycfi  gaudio  & exultatione  cordis.  Siquidem 
per  aqua.imerdu  lignatur  doArina  in  lacrit  literis:  vt  ca 
dicit  Ecclcfiadicus.  Cibabit  illn  dominus  pane  vitae  A in^ 
telleAus:&  aqua  fapientiaefalutaris  potabit  illu.Perfon. 
tes  vero  accipiuntur  nonunqua  apoftoli,prxdicatores,  A 
do^ioreseccleiiaflici  :(catentes  aquis  falutaribus  diuinae 
doArinae,&  aridas  hominu  metes  illis  irrigantes :vt  in  il* 
lo  loco  pfalmi.  Benedicite  domino  de  fontibus  Ifrael:  (a* 
pientla  eius  & virtus  eius  in  nubibus.  Saluatorem  aurem 
hic  nominat  propheta  dominii  noihuique  angelus  ad  vir 
ginem  miiTus  in  euangelio  vocandu  dicit  Iefum,quod  in» 
terpretaturfaluator:vt  prophetia  cu  euangelio  cooeniac. 
Hoc  enim  canticu  non  iolum  prophetidi  e(V,fed  & euan- 
gelicum,&  euangelicae  gratiae  myileria  reierans.  Idcirco 
fubiungiturin  fine  huius  verfus.  O vos  fideles  populi:  in 
illa  die  nouirenamenti  dicetis  ad  proximos  veflros,inui 
tantes  ipfos  ad  dei  laudem  : dicetis  inqua  quod  habet  fe* 
quens  verfus, fcilicet.  Confitemini  domino  lefu  Chrifto: 
Sc  inuocate  nomen  eius  admirabile  ac  gloriofura. 

6 €T  In  fextoveriu.  Notas  facite  in  populis  adinuentio* 
nes  ei*.  Exhortatio  efl  prophetx  ad  apoflolos  & prcdica  • 
tores  euangelicos:  quod  in  omnibus  gentibus  per  praedi» 
catione  euangelicae  veritatis  declarahtadinuemiones  do 
mini, id  efi  modos  admirabiles  huraanxfaluHs:  quos  ad. 
inuenlt  diulna  lapientia  in  filij  dei  incarnatione,  prxdica 
tionc,pafsione,rmurredione,&  aicenHoneifecunda  alti* 
tudinem  & profunditate  fui  confilij.Adinuemionu  enim 
noroen,quanuis  fepius  praua  agedi  excogitationes  & ma 
chinamentafignificetipotirsimucum  hominibus  attribui 
tur,vt  tn  pfalmo  de  filiis  Ifrael  dicit  dominus.  Etdiroifi 
eos  fccudum  defideria  cordis  eorum,  ibunt  in  adinuetio» 
nibusfuis:  Et  rurfuin  alio  pfalmi  loco.Etirritauerut  eu 
in  adinuetionib*fuis:&  multiplicata  efli  eisruina.Inter» 
du  tamc  in|bona  fumitur  partcipfertim  cu  deo  aferibitur, 
fignificatq;  vias  A modos  diutnaru  operationu,quos  ina 
menfa  cius  fapientia  conftituit  acordinauit,vt  in  hoc  lo»  . 
coprophetx:  Aeliam  in  pfalmo.Etmeditabor  in  omnib* 

ope- 


i X p o.  40* 

peribat  tuU  & in  adinueiionibus  tuis  exercebor^ExceU 
fbm  aute  eft  nomen  domini  Iefu:quonia  vt  fcribit  apofto 
Ius  ad  Philippefes:£xaltauit  illum  deus:  & dedit  ei  nome 
quod  eil  fuper  omne  nomen,Tt  in  nomine  Iefu,omne  ge 

Jiu  flebatur, caclcftium,  terreftrio,  & infernoro,&  omnis 
inguacd6teacur,quia  dominus  nollet  lefusChniius,  in 
gloria  e (l  dei  patris.  7 €[  In  reptimoverfu. Cantare  do 
nino.quoniam  magnificd  fecit:  Dominos  noflermagnifi 
C^fecit,omnia  opera  noftrat  redcmption'rs,camc  pro  no- 
bis fufcepit  fuc  deitati  vnltam,  morte  fua  nodram  mone 
7lcu,rc(arrc£lione  fua  xita  nobis reftituit,  carn^mqiftii 
gl  oriolam  in  c«lom  vexit.Magnificd  itidem  fecit  domm* 
miracula,  ruaediuihitacis  attedatoria  vt  mortuos fuiciiaw 
uit, infirmos  folo  attadu  aut  verbo  fanauit.imperauit  vi- 
tis & mari,da:mone$  corponbus  obfcfsis  expulit, idola  o- 
mnia  comrioit,  principem  huius  mundi  foras  eiecit.  £t 
bcc  cius  magnalia, operaqs  magnifica:  ab  apodolis  in  Y- 
niuerfa  terra  annuciata  funt.In  omnem  enim  tcrrl  exiuit 
(onus  eoru  ; & in  fines  orbis  terrat  verba  eoru.  < €[  In 
odauo  verfu.  Exulia  & lauda  habitatio  Syd.Hoc  in  loco 
habitatio  Syo, dicitur  primuciuitasHierufalc&mdsSyo 
niaterialisqut  excitatur  hic  adlaudadii  Chridu  co^  in  i- 
p(a  verfatus  fit  fecudum  carnis  prttfentia,&  in  ea  perfecit 
opera  nodne  redemptionis.  Fuit  enim  ibidem  in  templo 
pTatfctatus,pricdicauit,miracula  fecit,(uit  mortuus  fepol 
tut,refiirrexit.In  monte  etiam  Syon  eucharidue  facraraS 
nim  indituit,&ruper  apodolos  fpiritum  fandum  mifit,ft 
exinde  tota  ecclefiain  vnioerfum  orbem  eddiffufa,que- 
admodom  vaticinatus  eft  Efaias  dicens.  De  Syon  exibit 
Iex,&  verbum  domini  de  Hierufalem.  Itaque  fandus  If- 
rael  & dominus  noder  fandificans  omnes  fideles,  in  me- 
dio illius  Syonconditit,  & fecundum  carnem  couerfatus 
efl.Secundo  loco  per  Syonintelligitur  hicecclefiacaiho 
lica  toto  orbe  dtffufa,^^  coetus  fidelium  fyncsrra  fidede^ 
feeculantium.  In  cuius  medio  etiam  ed  Cnridus  inuifibi- 
Iiter  per  gratiam, operaturque  nodram  falutem  per  eccle. 
(iadica  facramenta.  Vbicunque( inquit )fuerint  duo  vet 
tres  congregati  in  nomine  meo : illic  in  medio  eoru  fum. 
Bt  rurfum.Ecce  ego  vobifeum  fum  in  onnibus  diebus,vf 
ue  ad  confummationem  feculi. 

««  tAW 


\ 


\ 


lo4n,ti 


E/a.af 


iAatth.li, 

Martbpf 


4‘ 


i 


fi. 


* 40*  CANTICO  fi.  VM 

CANTICVM  EZEGHIAE  V ^ 

; t * *’cg‘s  luda.  .1^ 

. Go  dixi  in  dinudio  dierum  meorum:tuiim  ad  pof  ' 

\^UtinferL 

n i CL«  <^[iui  refiduum  annortm  mcortm-Jixi:no 
uideho  dominum  deum  in  terra  uiuentium. 

' 3 Non  ajpiciam  hominem  ultra-.O"  habitatore  ({uieth^  { 

4 Generatio  mea  ahlataefi,  CTcoifoluta  cjli  me: 

quafi  tabernaculum  paflorum. 

5 Pr^cifa  ejl  uelut  a texente  uita  mea: dum  adhue  ordi 

rer  fuccidit  me,demaneuf(^ead  uefperam 
nics,me. 

C Sperabam  ufque  ad  mane  quafi  leo  fic  contriuitom- 


7 Dc  mane  ufque  ad  uefperam  finies  me , peut  puUm 

hirundinis  fic  clamabo:  meditabor  ut  columba, 

8 ^Attenuati  funt  oculi  mei:  fuf  ripientes  in  excelfo 

^ Domine  uim  patior , rejfonde  pro  me : quid  dicant 
aut  quid  refpondebit  mihi^cum  ipfefeceritf 
^ 10  Recogitabo  tihi  omnes  annos  meos:  in  amaritudine 
anima  mea. 

1 1 Domine  fi  fic  uiuitur:  esr  in  talibus  uita  finritus  mei. 

12  Corripies  me  cr  uimficabis  mei  eece  in  pace  ornari^ 

turo  mea  amarifsima. 

13  Ttf  autem  eruifii  animam  meam  ut  non  periret: pro- 

iecifli  pojl  tergum  tuum  omnia  peccata  mea, 

1 4 Quia  non  infernus  confitebitur  tibi^eque  mors  hm 

dabit  te:  non  expcRabutu  qui  dependunt  in  ; 

cumyUeritatem  tuam.  \ 

1 y Vtuens,uiuens  ipfc  confitebitur  tibi:  ficut  CT  ego  ho-  ^ 
die.patcr  filiis  notam  faciet  ueritatem  tuam, 
i 6 I^ominefaluum  me  facter  pfalmosnofbros  cantabi- 
mus , cunRh  diebus  uita  nofira^  domo  domini. 


ix  P O.  40J 

Hoc  Ezeclilc  canticom  ( quod  feria  tertia  canitur  in 
laudibus  njatutinis)defcribltur  ECiia:  triccfiroo  o£lauo  ca 
pite,  * primum  deplorat  in  eo  Ezechias  vitat  fuat  breui- 
tatem  ac  anguftiam, deinde  de  fufcepti  beneficiis  deo  gra 
tias  agit.  Enimuero  cum  deus  Ezechiat  regi  luda  fine  la- 
bore viftorlam  dediflct  contra  Scnnachcnb  regem  AiTy- 
Ciorum,  nec  ille  condignas  c i gratias  de  taro  claro  mune  - 
reegilTettin  illius  ingratitudinis  punitionem  ( vt  fentiunt 
iebr5i)graul  infirmitate  correptus  eft,illi<Jueper  Efaiam 
prophetam  futura  breui  mors  eft  dertunciata.  Ad  lachry- 
mas  autem  & preces  conuerfus, obtinuit  a deo  fanitatem: 
quindecim  annorum  ad  vitat  fu*  fpacium  adiedione. 
Itaque  poftquam  c6ualuit:&  laudes  domino  de  fufccptis 
muneribus  perfoluit,&  qu*  in  anguftia  morbi  coftitutot 
cogitaoaratinunc  edicit  ac  in  apertum  profert.  * 

1 A H N o T A T I o N H s.In  primo  vcrfu.EgodixI 

in  dimidio  dierum  mcorum.Cum  hoc  canticum  deprom^e 
fct  Ezechias:  agebat  nouum  & tricefimu  vit*  fu*annu, 
▼t  ex  hiftoria  Cicra  colligitur. Nempe  quarti  libri  regum 
cap.  decimumo^tauu  refert  ipfum  Ezechlam  quinque  Ac 
'viginti  annos  elTc  natum  cum  regnare  inciperet,  quodq; 
siouem  A viginti  annis  regnauerit,qui  fimul  iunfii  confi 
cinnt  quinquaginta  quatuor  annos.  A quibus  fi  fubduca* 
tur  quindecim  anni  quibus  regnauit  polt  infirmitatem  il- 
lam i qua  diuina  ope  conualuit:  refidui  fiint  triginta  no» 
uem  anni  vit*  ipfius  Ezechi*  vfque  ad  tempus  illius  in- 
firmitatis.Qm  fijnt  ferme  mediu  curriculum  vit*  huma- 
ri* qu*  ad  oftoginta  annos  aut  circiter  in  pl*rifque 
ditur.Portas  autem  inferi  vocat  hic  ezechias  receptacuni 
illuc  fanftarum  animarum  & antiquorum  patrumiin  quo 
degebant  vfque  ad  horam  mortis  ac  pafsionis  Chrifti, na 
locus  ille  in  facris  literis  interdum  inferni  nomine  defi- 
gnaiur,vt  cum  lacob  ad  filios  fuos  ait.  Defcendam  ad  fi- 
lium m«mm  logenstin  infernum.  * €E  Infecundo ver- 
fii  .Dixi, non  videbo  dominum  deum  in  terra  viuentium. 
Cum  aUdiuifTet  Ezechias  ab  Efaia  propheu  hanc  domini 
denunciationc.Difpone  domui  tu*:quia  morieris  & non 
viues,apud  fccogitauit  qudd  immatura  mone  raptus  no 
videret  amplius  in  hac  viuorum  regione  dominu  den  in 
femplo  hicrofolymitano ; per  arcam ; & propitiatoriutirf 

cc  i)  atqpif 

\ ’ 


4.R<j.ry 


^Keg.xt 

Qea*. 


» 

J 


• -4 


^04  CANTICOrvM 

atque  cherobln  repre(entatam,qu6d  etiam  ampliat  nott 
confpiceret  hominum  focietatem  mutuuraque  couiflum: 
nec  populum  fuum  in  quieta  pacis  tranquillitate  TiuemS 
quemadmodum  pollicitus  ei  nierat  per  prophetam  domi 
nus.  4 C In  quarto  verfu. Generatio  mea  ablata  efti 
His  yerbis conqueritur  EzechiasfibifiHumdeeflfetper 
quem  eius  generatio  extcderetur continua  iinie  in  pofte* 
ros.  Autumant  enim  hebrxl,ip(i  Ezechise( cum  graui  illa 
morbo  decumberet argrotus) necdum fuifle natu  filium» 
Proinde  conuolutam  dicit  efle  fuam  generationezin  feip« 
fo  tanquam  extremo  Tuae  (lirpis  deficientem:quafi  taber* 
naculum  pallorum, quod  quando  locum  mutant  quanva* 
tes  alia  pafcua:conuoluunt  & complicat, vtitur  deindedb 
alia  fimilitudine,texentis  (cilicet:qui  interdum  telam  iin- 
perFedlam  ruccidit,nec  permittit  ea  ad  perfedione  perdu- 
ci. Ita  viiamfuam  dicit  in  medio  curfu  atque  progreiTa  i 
deo  elTe  pracifamivt  non  ueniat  ad  completum  annnoru 
numeru.  f i[  In  quinto  yerfu.Oe  mane  vfque  ad  veT* 
peram  finies  me.  Sperabat  Ezechias  fe  diutius  viarum, 
& mullorum  adhuc  futurorum  dierum  mane  (c  viluma. 
Sed  cum  (e  (latim  morituru  intellexit  per  verba  prophe* 
tsc:id  vnum  grauiter  conqueritur, quod  inter  matutinum 
tempus  & verlpettinum  illius  diei  vita  eius  fit  finieda,vt 
non  excedat  eiufdem  diei  vefperam.Et  facildconiedaii 
in  ianuis  adefle  mortem  : quonia  infirmitas  illa  contriuit 
omnia  eius  olTa  ac  robur  corporis,  ficutleo  c6minuitof- 
(a  animaliu  quibus  palcitur.  Quare  nihil  ei  reliquuu  eft, 
nifi  clamor  & gemitus  ad  deum;  quemadmodu  pullus  hi* 
rundinis  clamitat  in  nido  propadu  habendo, & columb» 
continuum  edit  gemitum. 

9 C Ino^lauoverfu.AttenuatiruntocoIimei.Exdiuti- 

na  attentione  oculorum  ad  aliquid  ipfi  obieflum:  debili* 
tatur  vis  vifiua , hebetaturq; &obtuditur:Ita  defelTot  hia 
dicit  Ezechias  fuos  oculos  & extenuatos: ex  continua  at- 
tentione in  cxlum.ad  implorandum  dei  auxilium.Conce- 
flaturque  fe  vim  pati, id  eft  violentia  infirmitatis  vitra  vi* 
res  corporis;  qu«(uccumbutmorbo,ideo  petit  qudd  pro 
eo  dens  rerpondeat,feratque  illi  auxilium  de  cclo  contra- 
morbum,quradmndum  patronus  rcfpondSs  pro  reo  non 
habente  quid  rerpodeat  fuo  pacrocinio  illi  fert  pratfidiik 

fatetof 


I 


, V E X P O*  40f 

Fatetur  enhn  ipCe  rex  Cc  nihil  habere  qoI<I  dicat  deo:  ft« 
cuc  nec  lutum  quicqua  habet  quod  obiictai  hguIo,&crea 
tora  fuo  creatori.  N eque  etiam  dignum  e(Te  &iunu.qubd 
deus  ei  aliquid  obiicini  refpondeat:  (icut  nec  figulus  de* 
bet  rerponaere  luto  expoftulati  cum  eo,nam  ipfe  deus  fe 
citft  plafmauit  Ezechiam:quemadmodum  exteros  horni 
nes.  Vnde  fi  ifto  in  loco  verbum  fecerit  legitur,  vt  habet 
pixriqi  Ubri.-referri  debet  ad  nominatiuum  deus,  vt  hxe 
habeatur  fenientia:qudd  deus  pfalmauerit  Ezechiam,  8c 
«rgo  poteft  pro  Tuo  nutu  eundem  difToluere  per  mortem. 

Si  verd  fecerim  verbum  legatur  in  prima  perfona,vino- 
Bulli  habent  codices : referendum  eft  ad  Ezechiam  confi 
«entem  fe  fecifle  & commlfille.id  crimen, ob  quod  merito 
«i  illatus  eft  grauis  ille  morbus. 

11  €[  In  vndecimo  verfu. Domine  fi  Hc  viukur.  Cu(in-  Iob.14 
ouit)fragiiis  & caduca  fu  vita  humana:miferiisque  plena 
^homo  enim  natus  de  muliere,  breui  viucns  tempore: re- 
pletur multis  miferiis.Qiu  quafi  fios  egreditor  & conteri 
cor,  A;  fugit  velot  vmbra:&  nunquam  in  eodem  ftatu  per- 
■ianet(&  vitafpiritusmei.in  xrunis  & calamitatibus  fit 
eonftitutatcorripies  me  o domine  tua  (euerHate  ob  culpS 
SDeam.ft  viuificabis  me  tua  mifericordia, vitam  Sc.  falutf 
aaihiimpartiendo.  Quod  nifi  orxftiterit  deus:tunc  hi  pa« 
ce  tranquilla  totius  populi  luda  poft  percuflum  rege  Af« 
iyriorum:  erit  amariiudo  Ezcchixamarifsima, quoniam 
mone  fuftoletur  ab  hac  vita:*  non  poterit  perfirui  illa  pa 
eis  tranquillitate  & dulcedine, quam  promifit  deus  popu 
lo^tura.  I)  C In  decimotcrtioverfu.TuauteeruifU 
animam  meamt  vtnon  periret.  Hoc  in  loco  gratias  a^t 
Ezechlas  domino  de  vita  corporis,nomine  anirax  Wefi- 
enata:fibi  reddita  per  adauftionem  & extefionem  fpacij 
^inc  tn  quindecim  annos.  Et  de  vita  anlmx fiix  per 
remifstonem  peccatorum  fuorom  :qu«  poft  tergum  domi 
ni  dicit  proie^a.id  cftobliuioni  tradita:  Caula  autc  gra- 
tiarum aftionisfubneftitunquoniam  mortui  qui  in  lods 
infernis  perpetue  djnationi  funt  addi£li,non  confitebun 
tur  vnquam  domino  confcfsione  Hdei  aut  laudis  aut  pec 
catorum,  quia  ibidem  non  eft  locus  pttnitentie.  Sed  vi* 

uens  vita  nature,*  viuens etiam  vita  anim5:confitebitut 

domino  grata  confeftione  .Ante  mortem  (^inquii  Eccle- 

cc  iij  fufticus) 


U 


CANTICORVM 


' 406 


fiafticas')  confitere.  A mortuo  quafi  nihil  perit  confe(sio«‘ 
Confiteberis  viuens:viuus  &ranus,confiteberis.£tideia 
alio  in  loco.Non  eft  fpcciofa  laus  in  orepeccatorisiquo- 
niam  no  eft  d domino  miiTus.  Confimilem  huic  propofi* 
tx  in  prxCenti  cantico  fententiam  habet  propheta  in  pfal 
nto,dicens.  Non  mortui  laudabunt  te  domine  : neque 
omnes  qui  defeendunt  in  infernum.  Sed  nos  qui  Tiui* 
musbenedicimusdomino:  ex  hoc  nunedt  vfque  infecu- 
lum.  Et  iterum  in  alio  loco.Nunquid  mortuis  facies  mi« 
rabilia:  aut  medici  fufcit.ibunt  & confitebuntur  tibi?Nun 
quid  narrabit  aliquis  in  fepulchro  mifericordiam  tuam; 
& veritatem  tuam  in  perditionenof  Nunquid  cognofeea 
tur  in  tenebris  mirabilia  tua , & iuftitia  tua  in  terra  obr 
liuionis.  . : 


Xdtmt  cor  meum  in  domino : cr  exaUdtum  rfi 
cornu  meum  in  deo  meo. 


X Dilatatum  efl  os  meumfuper  inimicos  meosi 
quUUtata  fum  in  falutori  tuo. 

3 Non  efl  fandius  ut  efl  dominus:  neque  enim  ejl  alm 

extra  fc ,cr  non  efl  fortis  ficut  ^us  nofler, 

4 Nolite  multiplicare  loqui  fuhlimU:  gloriantes. 

j Recedant  uetera  de  ore  uejhro:  quia  deus  fcientiartm  1 
dominus  efl:c  ipfi  prxparantur  cogitationes. 

5 tA rciu  fortiu  fuperatus  eflicr  inferni  accincti  funt 

robore. 

7 Saturati  prius, pro  panibus  fe  locauerunt : cr  i»  f4- 

melici  fatur ati  funt. 

8 Donec  fierilis  peperit  plurimos:V  qux  multos  h4^ 

bebat  filiosjnfirmata  efl. 

Dominus  mortificat  (^uiuijicat:  deducit  ad  infer- 
nos cr  reducit. 

IO  Dominus  paupere  facit  et  ditat  humiliat  cr  fuhleuat. 


r 


CANTICVM  ANNAE, matris 
Samuelis. 


X I Sufeitat  de  pulucre  egcnum:c7de  flercoreeleuat  pan 
perem- 


B X P 0« 

i X Vt fcicat  eumprincipibusicr foUum  glorLe  tenettt, 

15  Domini  enim  fimt  cardines  terra  icrpofuit  fuper 
eos  orbem. 

14  Peda  fandum  fnorum  feruahit^ZT  intpijintene-- 
hris  cotUicefeent:qui4  non  in  fortitudine  fua  ro^ 
horaUtur  vir. 

Dominum  formidabunt  aduerfarij  eius:  cr fuper 
ipfos  in  calis  tonabit. 

s6  Dominus  iudieabit  fines  terra^zT  dabit  imperiu  wgt 
fuo:cr  fuhlimahit  cornu  CfmlUfur 
€[Hoc  canticum  matutinis  laudibus  ferix  quarte  acco* 
mo<Latum,primi  libri  regum  fecundo  capite  deferibitur.  ** 
In  QUO  Anna  mater  Samuelis  gratias  agit  deo  de  fucepta 
prole  poflldgam  (lerilitatem,cum  ipfum  ablaftatumred 
aidit  domino  ad  obfequtu  ubemaculi  (Icutipfa  vouerat. 
Veru  Anna  quf  interpretatur  gratia, ecclefii  (an^a  ex  gc 
tibus  colIe£Ia  myilicd  fignat  temporelegis  euagelicae  ad> 
modum  fcecandam  fpirituali  foboIe,cu  prius  fuiilec  Aeri- 
lis.pcnenna  verb,Annxzmula  &contumeliola.rynago« 
ga  Hgnat  ludaeoru, prius  multiplici  prole  fertilen,red  de- 
inde reprobata  a deo.  Q»rc  ad  litcram  re£le  intelUgitur 
iAud  canticu  eflfe  gratulatio  ecclefix  catholica;  atque  laus 
gratias  agens  deo  de  fulceptis  beneficiis, & illa  multifari- 
am commemorans . quemadmodum  exponit  Beatus  Au- 
guAinus  totum  lioc  canticum  a vertice  ad  calcem  vique, 
in  quarto  capi  .decimi  feptimi  libri  de  cmitaie  dei  cuius 
etiam  fententiam  faic  pro  viribus  fequamur.  Vndecotia 
fiegames  iAud  canticum  prophetiam  continere  ibidem  i- 
ta  authpridcdiiferit.Quifaaa  forte difiurus  c A nihil  ifia 

{•rophetalTe  mulieremtfed  deum  tantummodo  propter  fi- 
ium  qui  prxeata  impetrauit,  exultanti  praedicatione  lan 
daAc.Qind  ergo  Abi  vult  quod  ait,Et  Aerilis  feptc:&  mul 
ta  in  glus  infirmata  eA.Nunquid  feptem  ip(a  pepererat: 
quamuls  Herilis  fuerit;  Vnicu  habebat  quado  iAa  dicebat* 
$ed  nec  poAeaf»tc  peperir,fiue  fex.quibus  feptimus  ef- 
fetipfe  Samuelsfu  tres  mares  & duas  focminas . Deinde 
in  illo  populo  cum  ad  huc  nemo  regnaret,  quod  in  extre- 
mo polui.Oai  Ttrtutem  regibus  noAris:  & exltauit  cornu 

cc  iili  Chri« 


^.C«r»io 


lnK.s 


Im.t 


P/4/.a5 


40J  CANTICORVM 

Chrifti  (iiiiTnde  dicebat, fi  non  prophetabat : £t  reliqut 
fequuntor.  1 C a n n o t a t i o n ■ s.  Inpruno 
verfu.  Exulcauit  cor  meu  in  domino. Hzc  verba  & iequc 
tia,intelligatur  dicere  ecclelia  Chriiti,grattaplena,proIe 
f(xcuda,quxdere  multo  ame ppheta  coenofcit.  In  quo« 
rum  principio  perhibet  cor  fuum  exultaife  in  domino,no 
in  rcipfa,aut  propriis  virtutibus,&  cornu  (iium  elTe  exal» 
tatum  in  deo  fuo,no  etia  in  fe.  N am  exultatio  in  domino, 
laudem  meretur. In  feipfo  vero,  vituperiu  & damnatio- 
nem. Qm  gIonatur(inquit  Paulus)in domino glonetur. 
Cornu  autem  ecclelix,ei^  eius  regnum  & roburtquia  a4- 
uerfa  mudt  <St  defideria  carnis  iran(cendit,licut  cornu  car 
ne  excedit.  Vnde  Zacharias  in  Tuo  cantico.  Et  erexit  cor* 
nu  falutis  nobis, in  domo  Dauid  pueri  fui.  x ([  In  fecun 
do  verfu. Dilatum  edos  meum:fuper  inimicos  meos.  Su* 
per  ludeos  & gemes  hodes  eccle(iac,eamque perlequen* 
tesidilatatuedos  eccleltx,quia  dtinangudiis  prelTura- 
rum  fermo  dei  non  ed  alligatus,  nec  in  przconibus  alii* 
ligatis,  vt  inquit  Augudinus.  Salutare  verb  dei  in  quo  If 
tata  ed  ecclelia,  ed  dominus  noder  lefus  Chridusfalua* 
tor  mudi  & a deo  midus  ad  omniu  hominum  falutem,  de 
quo  iudus  Symeon.Qujia  viderut  oculi  mei  falutare  tuu, 
quod  paradi  ante  factem  omnium  populorum.  ) In 
tertio  verfu.  No  ed  tanftus,vt  ed  dominus. Qnanuis 
verba,etiam  de  deo  patre  & fpiritu  ianf^o  habeant  verita 
rem. tamen  aptius  accommodSiur  ad  hliura  dei,  ecclefix 
/ponfum,authorem,&  fan£lilicaiorem:N6ed(inquicec> 
elcru)fan^u$  quifpiam  vted  dominus  noder  lefus  Chri 
‘ilus.qui  fons  clt  fanAitatis,&  omnia  fan6lificans.  Neque 
ed  alius, extra  te  O Chride, immutabiliter  fubfides  vt  tu. 
N i creaturg  ipfj  ad  te  deu  coparatac.potius  no  efle  g effe 
dicend*  fun't,(icut  vmbra  ad  comparatione  corporis, noa 
.cd,  vel  fumus  ad  coparatione  ignis,  Poted  & hoc  ita  acci* 
pi.  N on  edalius  fi£ius  extra  te,  O domine  lofu  Chrifte, 
iiiie  prarter  te, quoniam  tu  folus  fanftus.  Et  no  ed  aliquis 
fortis,  iicut  deus  noder  leius  Chridus,  de  quo  propheta 
in  pfalmo.  Dominus  fortis  & potens,  dominus  potenxin 
prxlio.  \ 

4 €[  In  quarto  verfu.  Nolite  multiplicare  loqui  fubli* 
mia.Hfc  ad  fcribas  &PhariIcos,gloriatesde  legcMo&ica 


& 


ff 

"I 


EXPO.  409 

|telu*carmlmf  caereraoniis , dicit  ccclefia  quibut  eos  ad- 
ownet.ne  magni6ca  & aha  verba  niuliipliccnt  de  ritu  ve 
ieris  legis, oblationib*  A facricificis  rirarao  vetera  carna- 
lis obferuanti*  verba  amplius  in  ore  eorum  non  fonent 

fednouae  legis  inftituta  acfacramcma  proferentur  ab  ip- 
fis  quia  deus  Chnftus.fciciiarum  ad  aeternam  faluteper- 
ainetium  dominos  eft,  quas  in  (acris  euangeliis  latius  ex- 
prefsit,Eiipli  domino  noftro  praeparantur  cogitationes: 
id  cft.inotercuni  & manife(lamur,quoniam  dominus  no- 
uit  cogitationes  hominum  Afecreta  cordis,  6 Cln  fer- 
to verfu.  Arcus  fortium  fuperatus  eft.  Arcus  fortium  hic 
dicitur  intentio  ludxorum , volentium  confti'.uerc  Tuain 
iuftitiam,d<iuftitiae  dei  nequaqam  fefe  fobucientium  .vel 
difciplinaphilofophorum&lapientium  huius  feculi,  qui 
de  fe  pr«fumebant,&  fidet  fimplicitatero deridebant.  Hic 
autem  arcus  fuperatus  eft  per  prxdicationem  euangelii 
exterminantem  ritus  ludaicos  & fapientiam  huius  mon- 
di,extollemcm  fe  contra  fynceritaicm  fidei  • Infirmi  aute  , 
dicuntur,qui  nihil  de  fuis  viribus  prrfumctesju*  imbeU 
licitatis  funt  confcij.&hi  diuina  virtute  firmatur , fiuunt- 
Que  robufti  contra  hoftes . Infirmus  quidem  erat  gentilis 

populus,quando  A teftamcntodeifuitalienus,nuncautc  F 

praccinfiusroboretcum  indutus  fcuto  fidei  & g«ea  falu- 
tis  Sc  gladio  fpiritusqjoterit  ignea  tela  diaboli  extinguere 
7 f[  In  feprimo  verfu.  Repleti  prius,  pro  panibui  fe  Io-  ' 
cauerunt  ludeei  prius  erant  repleti  abo  fpiritualitfcicntia  ^ ^ 

fcilicet  legis  & prophetarum,  ac  diuinis  eloquiis  . Nunc 

autem  iofto  dei  ludicio  excecati  propter  fuam  mahtiao» 
fe  locant  pro  panibus  acquirendis,  quoniam  magnu  im- 
pendont  laborem  ad  affequendam  feripturarum  lotelllgd  P/aA  (f 
Uam,illamqiemendicant,red  fruftra,  quoniam  ipfaro  nd 
poflunt  confequi.  quemadmodum  de  illis  dicit  prophe- 
in  pfalmo.Ipfi  difpergentur  ad  manducandum  , ft  verd 
non  fccrlnt  faturati,murrourabunt.  Famelici  vero  hic  in- 
tclhgunturgentilri, prius  vacui  alimonia  fpiritus,  neque 
feientiam  legis  & feripturarum  confecuti.l*onqiiam  verd 
fe  tugo  fidei  fubmilerunt  & Chrifto  adhxfcrunt , faturau 
funt  bonis  fpiritualibus,&  facris  eloquiis  abunde  nutriti 
ac  pafti. quemadmodum  facratifsima  virgo  cecinit  in  fuo 
catico . Efunetes  impleuit  bonis, & diuites  dimifit 

f[Io 


Tfal.S^ 


4»  GANTICORVM  ' " 

8 CInoftauo  Tcrfii.. Donec rterilis  pepcrit  plurimofc 

Tandiu(inqult)famclici  gentiles  pafti  funt  fcientia  dei: 

donec  & quandiu  Herilis  pcperic  plurimos.  S terilis  prima 
‘ . ^ geatilitasrquoniam  nullos  deo  filios  eenuit  tempo- 

■■  - legis, Poftea  vero  fiifccpto fidei  fignaculotpepe 

rit  plurimos  Chriilo  filios  per  lauacrum  regenerationis dt 
baptifini, natos  ex  deo,renatosque  cx  aqua  Sc  fpiritu  fim- 
iynagoga  quae  multos  haWat  filios  atque  fideles^ 
patriarchas,prophetas:& fandos  veteris  tefiameti patres: 
derelidia  i deo  propter  fuam  incrcdulitateminunc  infir- 
mata eft  & Herilis  efie<fia, nullos  enim  nunc  deo  filios  gi- 
gnit: fed  tantum  carni.  Nam  carnali  generatione  progeni- 
ti eius  fili  jrregenerationem  fpiritus  per  bapiifraum  non 
fufeioiuntrEt  hoc  etiam  innuit  Efaias  propheu  dicens. 
Lauda  Herilis  qu*  non  paris:  erumpe  & clama  quxnon 
parturis, quia  multi  filij  deiertz  ; magis  qudm  eius  que 
nabet  virum.  Nonnulli  autem  interpretes  hunc  locum 
ita  tranHulerunt, donec  Herilis  peperit  feptem,  in  quo  na 
mcro.feptenario  inquam(vt  ait  AuguHinus)  vniuerfii  ec- 
clefi*  cH  fignificata  perfeaio. Propter  quod&Ioancs  apo 
Holus  ad  feptem  feribit  ecclcfias:eo  modo  fe  oHendens  ad 
vnius  plenitudinem  feribere.  Et  inprouerbijs  Salomonis 
hoc  antea  perfigurans  fapientia  inquit.  Aedificautefibi  da 
mum:&  fufFulfit  columnas  (epiem. 

5 dnnono  verfu.Dominus  mortificat  & viuificat.  Sy- 
pagogam  cum  filijs  fuisdominus  mortificat : cternaque 
damnat  morte  ob  iuam  infidelitatem. Populum  vero  gen- 
tilem cum  fua  prole  credentem  euangelio  viuificat  hic 
per  gratiam,&  demum  per  gloriam . Similiter  ludaeorum 
gentem  incredulam  deducit  dominus  ad  inferosiper  ^ter- 
nam damnationem. Gentium  vero  populum  prius  per  cui 
tum  idolorum  inferorum  locis aicriptum  «reducit  per  gra 
tiam  & fidelem  ad  vitam  animae  & regnum  det  ab  inferis. 

It2  anminiic  A/n^nno^m  r\;  ^ ^ ^ 


Trntt 


Ita  dominus  fynagogam  pauperem  facit  per  fubtraftionS 
tif.iS:  diuitiaru  rpiritualium:eccle(tam  vero  ex  gentib* 


ftMtif, 


ditat, & locupletat diuinis  charifmatibus.  Idem  etiam (y- 
Mgogaro  ludarorumfuperbia  fu.i  refiHentem  deo:humi- 
liat  traduHione  in  captiuitatem  & dirperfionem,  gentilita 
.tero  vero  fubleuat  in  dignitatem  filiationis  & adoptionis, 
^uod  fi  quis  vclithos duos  verfus  referre  ad  quempiam 

virum 


f' 


1 


¥ 


' ' 4 


E X P 

^rora  panicalareafVt  Chrifhim  aut  alium  quemutt  iuflu 
cui  etiam  ea  que  oppofita  funt  & ne£luntur  adiunuicem 
fubinde  conueniantmon  erit  inepta  expoiitioy  neque  i 
pietate  aut  veritate  aliena,  ii  C.In  vnaecimo  verfu.Su'' 

{citat  de  puluere  egenum.Qoamuis  de  populo  gentili  hic 
verfus  & (equenc  poiTet  conuenienter  exponi : aptius  ta- 
nenTecundum  AoguRini  fententiam  exponitur  deChri* 
ilo,quemdeus  de  puluere  tnonis  {ufcitauit  tam  cito  vt 
caro  eius  non  viderit  corruptionemyquando  tertia  die  re> 
uocauit  iprum  diepulchro  ad  vitam  immortalem.  Eunde  • 
que  Chrlftum  pauperem  , dicentemque  de  ieipfo.Ego  au 
tem  egenus  fum  9t  pauper:deus  adiuua  me  ,deus  eleuauic 
in  fubTimitatem  gloruetde  ftercoreȣgetulenu  fcilicet  & ab 
leAilHma  iromo  infima  £brte  & conditione:quam  hominu 
opinio  iUiattribuit.Qul  enim  malefaflor  & pefiilensie- 
du^or  populi  prius  habebatur  a vulgorpoilea  verus  de* 
creditus  e(l,dei(^ue  filius. Illum  autem  pauperem  ita  dAis  P/^.44. 
eleuat:vt  fedeat  in  regno  caelcdi  cum  principibus  rapollo* 
litlcilicetqui  ddeo  cunftituti  funt  principes  fuper  omne 
terram. Sedeat  inqua  ad  iudicandii  orbe  terraru  :cui  & a-  Mmuij 
poftolialTidebuattiecundupromiirionceis  fada  dCbri. 

flo.Et  folium  gloriae  teneat , obeineatque  thronu  aeterna: 
beatinidinis.-cdfidens  ad  dexteram  dei  patris  in  caelefiib*. 

Porro  huius  verfus  & multorum  procedentium  fententia, 
couneiurfcrceifdcm  verbis  in  pul.iu.vbi  ait  propheta. 

Quis  ficut  dominus  deus  noller,qui  in  altis  habitac:&  hu- 
milia refpicit  in  caelo  de  in  terra' Sufeitans  a terra  inopem 
& de  ftcrcorc  erigens  pauperem.  Vt  collocet  eurecuprin 
cipibusecu  principibus  populi  fui.Qui  habitare  facit  fleri 
Icm  in  domoematrem  filiorum  laetantem. Vnde  non  parua 
fumiiur conieftura  totum  hoccanticum  e(Te  propheticu  : 

& eodem  fpiritu  atque  fenfu,quo  przdiflus  pfalmus , elT« 
prolatum,  i)  C In  decimoiertio  verfu. Domini  enim  funt 
cardines terrx.Hic cardines  terraedicuntur  quatuur  pia-  ^ 

gc  mundl:orienSyOccides, meridies, feptetrio  ,fuper  quos 
orbis  pofitus  efi:quoniam  fuper  eos  mundus  hic  fenfibiiis 
condituuis  e(l,vt  lanua  fuper  cardines  in  quibus  voluUur 
aut  potius  orbetid  e(l  ecclefia  fua  orbiculari  dignitate  per 
fe^am,atque  in  totum  orbem  diffufam  -.deus  uofuit  fuper 
eos  cardi.nes  przdiflos.  Nam  ipfam  ecclefu  d«*  dilatauie 

vfque 


4« 


CAMTICORVM 


N 


vV* 


'ylque  in  eoi  o€ciduani^uepIagain:etiainiiiau(lraleiii  A 
boream  cxlipartem,vtiib1isortu  vfquead  occafanirlatt 
it  dent  nomen  domim.lih  autem  cardines  terre:  Tunt  ipiiua 
domini  lefu  Chrifti,nam  St  ipfos  primum  condidit:&  con 
^ feHiont  fut  nominis  ac  fidcifubieftos  tenet.vc  completum 
fit  illud  quod  propheta  dicit  in  pfalmode  Chrifto.  Et  do- 
minabitur i mari  vfque  ad  mare:&  d flumine  vfque  ad  ter  \ 
minosorbitterrarum.Myflicdautem, cardines  terredioi.  i 

tur  predicatores  & paflores:fuper  quos  orbis, id  eft  ecclm  j 
fia  eorum  fide  fljbilita,reponitur  ac  confidit. 

14  €[Indecimoquarto  verfu.  Pedes  fanftorom  fuoruni 
fitruabit. Pedes  faniiorura  Chridi  :(unt  opera  apodoloro, 
prcdicatorum.padorum  St  reflorum  ecciefie  fiinf^e : at- 
ouea£Fe6iuseorum.fithuiurmodi  pedes  fandorum  fuora 
feruabit  Chridus  in  re^itudiaetvt  rite  feipfos  dirigant 
ecclefiam  libi  creditam  in  feientia  8c  moribus.  Impij  aute« 
ludzi  fcilicet  St  tyranni  perfecutores  ecclefie,  in  tenebris 
ignorantizac  infidelitatis 'conticefeent : confufi  ac  vi^  I 

per  fapientiam  & condantiam  (an£lorum,<S:  dem&m  in  ts* 
nebris  exterioribus  inferorum  v i erit  fletus  ac  dridor  do 
tium  etiam  conticercent:cedabuntqueabinfolentia  Aob 
locutione  in  ecclefiam  Chridi.  Qubd  autem  obmutefcaac 
impij  & cedent  ab  oblatratione  in  (anflos : nonproprijs 
fandiorum  viribus  ed  alcribendum  fed  dei  virtuti,qui  pu- 
gnat 3c  vincit  in  tandlis  fuis,quia  non  in  virtute  propria  ro  I 

budi  funt  viri  :certantes  contra  impiosrfed  in  diuina  for-  I 
titadine,fiiggerente illis  vires.  I 

if  €:  In  decimoquinto  verfu. Dominum  formidabunt  ad-  I 
uerianj  eius.Aduerfarij  Chridi:funt  Iudci,reges,  princi-  I 

pes, tyranni,qui  praedicatione  apodolorum  «S:  proconum  I 
Chridi  firpios  indudli  funt  in  timorem  dei:ob  minas  ignis  ? 
cterni,damnationis<^ue  perpetue  illis  praedicatas:  vnde  8c  ^ 
multi  eorum  Ispe  conuerfi  funt.Etfuper  ipibs  impios  in  i 
cxlis  id  edapodolis  detonuit  dominus;quia  (onus  & to- 
nitruum legis  euangelica;  intonuit  (uper  omnespopulos 
mundi, per  przdicationem  apodolorum  : quare  etiam  fii- 
per  Chridi  aduer(arios,vnde  propheta  in  pfalmo.  Vo*  « 
tonitrui  tui  in  rota.Alluxeruutcoru(cationes  tue  orbi  ter  r 
reteommota  ed  & contremuit  terra.  Nomine  autem  eae- 


lorum, apodolos  accipitin  (cripturis  & preiertim  pfalmts  w 

frequen- 


EXPO. 


4ri 


freqtfentUTtfflDra  eft.  frindeciroofeTtOT«rru:Donii 
liutiudicabh  fines  terrje.Noiolum  mediterraneas  regio*  | 
nes,fed  & extremas  terre  ptagas  tudicabit  dominus  in  ex* 
cremo  iudidotquando  congregabuntur  ad  ip(um  omnes 
gentes  i qoatuor  plagis  terre  .Vel  fines  terre  intelligun- 
cur  extrema  hominis  opera, Tt  ait  Augoflinus , quia  noa' 
ludicabunturquein  melius  xel  deterius  medio  vite  tem- 
pore commutantur:fed  tantum  extrema  eius  fafta  in  qui- 
bus fuerit  inuentus.Et  dominos  dabit  imperium  ac  domi- 
nium celeftium.terredrium  ac  infernorum, regi  Tuo  Chri- 
fto,manifefte  in  ipfo  dic  iudici|,qoia  tunc  regnu  & princi 

Jiatus  Chiifti  omnibus  erit  manifefhis  & patens  : quando 
n nubibus  celi  veniet  adiudtchim  cum  potedate  magna’ 
A maiedate.Tonc  etiam  dominus  fublimabit  cornu  Chri- 
Ili  fui  tquoniam  Chrifti  regnum  ( quod  nomine  cornu  fi* 
gnatur.ob  eius  fortitudinem  & foliditatem  , flabit  enim, 
Vt  ait  Daniel  prophetatin  etemum^fublime  monflrabitur 
in  confuromatione  feculi : quod  nunc  ab  infidelibus  de- 
Ipicitur.quandoquidem  tunc  Chriflus,cognorcetur  habe- 
re regnum  in  cclo, in  terra  ac  inferno:  excelfum  St  glo- 
riofum. 

f[c  AM  T I CTM  MOT  S I ■ T F I- 
I Itorum  Ifrael. 

C Mittemus  dominoygloriofc  enim  magnipeatus 
effycqmm  «y  afcenforem  deiccit  m md-» 
re. 

X Fortitudo  mea  v Uus  mea  dominus:^  fa^  efi 
mihi  in  falutem. 

I Ille  deus  meus  er  gloripeaio  eum:deus  patris  mei 
cr  exaltabo  eum. 

4 Dominus  quafi  uir  pugnator:omnipotens  nomen  ei^ 
currus  Fharaonis  CT  exercitum  eius  proiecit  m 


f Eledi  principes  eius  fubmerpfuntinmari  rubro: 
ahyfU  operueruift  eos  dependerunt  in  profun- 
dum quaft  lapis. 

€ Dextera  tua  domins  magnificata  e/{  in  fortitudine^ 


mare. 


dextera 


tX  P O.  J4t 

2 i Domnus  regnahit  in  (ftcmum:  cr  fdtrd. 

2}  IngftSoscf  enim  eques  Pharao  cum  currihuscre^ 
quitihus  eius  in  mare:cr  reduxit  fuper  eoS  domi- 
nusaquds  maris. 

% 4 Filif  autem  Ifrael  amhuUuefunt  per pecum:  in  me- 
dio  eius. 

CHoccanticota  in  laudibus  matutinis  feris  qoinra;  can- 
tari folicunirdefcribitur  Exodi  decimoqninto  capite  conti 
net^ue  axonem  gratiarum  populi  Ifraelitici  de  fua  libe- 
ratione i manibus  Aegyptiorum  : & de  ipforum  hoftium 
Pharaonii  fcilicct  & equitum  eius  rubmerfione.Comple- 
fUtur  etiam  deinceps  ituras  viAorias  quas  ille  populus 
erat  habiturus  poilei  de  Philiftds  & Moabitis  & Chana- 
netSfin  ingreifu  terrx  promi(Tionis:prsdicit()ue  poffeiTio 
nem  illtus  terr9  & cdiHcationem  templi  futuram  in  ea  ter 
ra.Et  hic  fenfus  ad  literam:clarus  e(l  9c  lucid*.  Veru  quia 
per  liberationem  Ifrael  de  AegyptotfigniBcata  eft  mydi- 
cd  liberatio  generU  humani  d tyrinide  dsmonis:per  Chri 
ihim  podea  exhibendai  Et  per  rubri  maris  aquas:  virtus 
baptiimi  purgantis  animam  & abdergentis  peccata,immd 
demergntis  totam  dzmonumcohortem^vt  populus  fide- 
lis per  baptifmum  liberatus  fit:&  dedu£Ius  de  capiiuitate 
diaboli  in  libertatem  {gratis,  quemadmodum  populus  If- 
raeliticusper  traniitummarisrubri;ereptQsed  de  ierui- 
tute  Pharaonis.  Ingredus  autem  terrs  promilTionis , dt: 
fubie Aio  eiu(dem,&  viAoria  habita  de  Chananeis  & Phi 
]ideis:prs(ignabat  quod  apodoii  erant  ingrediiri  regio- 
nes gentium,populumque  gentile  fuperaturi  gladio  ver- 
bi dei:tradu^ri<^ue  i cultu  idolorum  ad  veram  vni*  det 
religionem,eundcmquefubieAuriiugo  fidei  Chridi.  Ae- 
dificatio verd  templi  in  terra  promiifionis.qu^  hic  etiam 
pr^nunciaturifipificabatccclcfilm  fanAamdemiim  sdi- 
Ecandam  & multiplicandam  in  populo  gentili.  Idcirco 
huncienfum  mydicum  & fpiritualem  potidimum  atten- 
dit ipia  ecclefia  catholica  :in  huius  cantici  decantatione« 
in  nooa  lege  faAa,&  ipfum  etiam  pr^fenim  proTequemur 
in  hac  nodraexplanaiione;quodnous  legit  myderiis  fit 
admodum  accommodus. 


* "V 


r 


;4,^  CANTICOK-VM. 

1 f][A  KtroTATtoMBs.  In  primo  vcr(u.  Gloriolee* 
nim  magnificatuscft-DomtnusnoOer  letiis  Chriftus  ma- 
gnificentiam fux  gloris  & potedatis  ofiendit:quando  itw 
fernum  fpoliauit,&  patres  veteris  tefiamenti  inde  edoxit, 
quod  perfpoliationern  Aegypti  & exitum  ifrael  de  Aegy 
pto:fignatum  ed.Tunc  etiam  dcclaraoit  fux  glorix  ma« 
gnitudinem:quando  lubmerlit  dxmonemcum  tota  vitio- 
rum caterua  aquis  baptifmi,dlr  populum  etiam  infidelem^ 
CUI  iniidebat  & dominabatur  princeps  huius  mundi, quod 
per  Pbaraonetn  & equos  cius  demcrfos  figurabatur.  Infi- 
delem autem  populum  demerlit  Chrifiucnon  aquis  fu£fb 
cando,fcd  infidelitatem  ab  eis  tollendo , quemadmodum 
Chriftusfpintu  labiorum  fuorum  interfc^urus  impium' 
dicitur;quoniam  ab  impietate  illum  conuertet  ad  pietate, 
virtute&  gratia  Tuorum  verborum.  Vnde  ficut  viriboni 
dicuntur  equi  manfueti:&  aCcenfor  eorum  eft  Chriftus.dl 
rigens  cos  freno  fux  difciplinc  in  viam  falntis.  Ita  praui 
homines  Tunt  equi  feroce»:dr  afccnfor  eorum  eft  diabol' 
prxcipitans  eosTuxmalitix  inftimulaiione  in  varia  fcele 
ra, Itaque  in  aduentu  Tuo  Chriftus  omnem  fuperftitionenl 
gentilitatis  in  cultu  idolorum, omnemc^ue  ludaicam  xmu 
lationem  in  peninaci  Tuarum  cxremoniarum  obTeruatio- 
pe  Tubuertit:&  cum  principe  eorum  dxrooncdcmerfit  in' 
profundum  lacus  infdrni.idcircopopulus.fidciisper  Chrl 
ftum  liberatus  fatctur*qubd  ipfe  dominus  eft  eius  fortitu- 
do contra  hoftiles  impetus, & eius  laudatio  pro  fulceptiff 
Benefici  js,denique  eiuidem  ia  Ius  atque  Taluatio:ad  confis- 
quendam  vitam  xternam.  Et  hic  fecundus  verTus  omnino 
idem  eft  cum  tertio  verTu  cantici  ferix  lecundxiTupra  ex- 
plicati. 

3 CIn  tertio  vcrTu. Deus  patris  mei:& exaltabo  eum,po 
pulus  fidelisrhic  fatetur  domimim  lefum  Chriftum  elfe 
deum  patris  fui:id  eft  patrum  Tuorum  Abraham  ITaac  &Ia 
ecb,quoruro  per  fidem  & imitationem  ipTeChriftianospo 
pulus  eft  filius. Dicitur  quali  vir  pugnatorrquoniS  incar- 
nevifibilis  apparuit  dominus  fonis  & potens,domin*po- 
tens  in  prxlio.  Neque  id  mirum.qubd  Iit  propugnator  no 
flcr,hoftes  vlfibiles  & inuiTibiles  expugnans  pro  nobis.nl 
omnipotentis  appellatio  eft  illi  lurc  congruens  teoqueno 
minc,omnipot£u8  fcUicct,rcftdinfignituri,  eft  enim  verd 

ddusv 


E X P O.  417 

4eui:caIos  potentic  nemo  renuere  potefl' , cuius  poteftat 
nulla  tenetor  menfura.  Vnde  mydica  illa  quaiuor  antma- 
liaiaflidua  laude  deo  concinunt.San6lus,fanflus,CinAos: 
dominus  deus  omnipotet.  Porro  currus  Pharaonis  hic  di 
cuntur  infideles  & praui:in  quibus  fertur  & equitat  dia- 
^lus,ft  prcctpitM  illos  agit  in  viua:quemadmoduro  edi- 
ucrfo  boni  fimul  ad  virtutum  opera  mutuo  conieniti  nexi 
funt  currus  dei, de  quibus  dicit  propheta.  Quadrigie  tus  Ahdcb.t 
ialuatto.Ezercitos  vero  Pharaonistfunt  prauorum  homi- 
num turba  & cohors:ad  fidelium  perfecutionem  def^ies.  ^ 

£t  quoniam  aduentu  fuo  dominus  omnem  ruperditionem 

idolorum  ritust^ue  nefandos,omnem  etiam  obdinationc 
Iudsorum&  tyrannorum  violentiam  deiecit  in  mare  ig. 
nis  infernij&prodrauitperapodolorum  pradicationem: 
aptd  hic  dicitor  currus  Pharaonis  & exercitum  eius  in  ma 
re  proiecide. 

5 dln  quinto  verfu.EleAi  principes  eius.  Ele^iprinci* 

■ pes  Pharaonis,funt  principes facerdotum  qui  Chrillucm 

cidzerunt,&  apofloloslunt  perfecuti,reges  item  & prin- 
cipes gentium :qui  in  fandos  martyres  funt  debacchau,A; 
quiconqoe  alij  tyranni  eccleds  perfecutores.Qui  omnes 
fubmerfi  funt  in  mari  rubro  & igneo  inferni : abyfTu^} 
ferni  operuerunt  eos  & defcenderunt  quafi  lapis  in  pro- 
fundum lacusinfernaIis:ebdepre(n,grauiponderefuoru 
peccatorum. C^oniam  enim  cor  habuerunt  malitia  obdu- 
ratum indar  filicis,&  iniquitates  eorum  dcut  onus  graut 
fuper  eos  grauatsfuerunttaptd  quafi  liqpis  in  profundum' 
defcendifie  dicuntur. 

6 CTln  (exto  vcrfu.Dextera  tua  domine. Dextera  dei  pa- 
tris eddiius  eius, dominus  noder  lefusChridus  quiapef  « 
ipfum  fada  funt  omnia)  ficut  A;  dextera  manus  hominis 

ad  operandum  valida  eft  & efficax.  Vnde  propheta  in  pfal 
itao.Dextera  domini  fecit  virtutem  dextera  domini  exal- 
tauit  me:dextera  domini  fecit virtutem.llla  autem  magni 
ficata  ed  in  Fonhudine:quia  fuam  odendit  fortitudinem 
in  fpoliationiinfemr,prodratione  diaboli  [nodri  inimici, 

4tin  deiedionedsmunum  aduerfariorum  nodrorum:per 
Pharaonem  A Aegyptios  fignificatorum.  Et  quemadmo- 
dum in  liberatione  populi  Ifrael,ira  dei  vindex  malorum 
quspcrpetrauerum  Aegypiij : illos  abiuropfit  ficut  igaia 

dd  fiipolam^ 


41*  CAMTICORVM 

fiiputam . &ia  velieiiientia  indignationis  diuinie  eontrs  . 
malos:aqu«funt  congregata:  ad  vnamjpartemOxureiBain 
Aalteram,vtrelinquereiur  itermediu  nlijs  Uraelad  tran 
fitumzdc  aquafuapte  natura  liquida , hinc  atque  hinc  inv- 
nota  confifteret.Iu  etiam  deus  roifit  iram  fuara  peccato» 
ram  punitoriam  fuper  ludarot  Sc.  gentiles  in  malo  obdura 
tos:qucdeuorauit  eos.Siquidem  Titus  cam  Romanis  mi 
litibu$:Iudxos  exterminauit, bella  vero , peAes  ac  fubiue  - 
mortestfuihilcrunt  getiles , ecclefia  Chrim  perfecutores. 

9 dln  nono  verfu. Dixit  inimicus^periequar  dtcorapre 
hendam.  Domeftica  fibi  temeritate  & fuperbia  diabolus 
apud  fecogitauit  atque  coniiituit:qubd  totum  genus  hu- 
nanum  perrequeretur  ac  inuaderet,fpolia  toti*  mundi  di« 
uideret:in  (ingulis  eius  partibus  regnando  per  cultum  ido 
lorum,&  ita  fuam  expleret  Tolunutem.Etcertd hoc  mo- 
do ‘.totius  fer d muiidi  plagas  fibi  occopauerat.  N am  in  As 
gypto  colebatur  Serapis, in  Libya:Ammon,in  Grzcia  Pal 
las.in  Italia  Saturnus, & RomzMars.Sedfpiritus  pncdU 
cationis  Chrifti,euangelicx(^uedodlrinc  ventus  apofto- 
lorum  minifterio  emiflfusrflauit  fuper  mare  huius  mundi, 
fubmeriit^ue  vniuerfa  idola  atque  comminuit.  Spiritus 
etiam  diuinc  indignationis  fiauit  fuper  ludxos  & gentiles 
impios:qui  tanquam  plumbum  ob  grauedinera  & pondus 
peccatorum, fubmerli  funt  aquis  infernalibus . Et  ita  ma> 
num  fuam  extendit  dominustad  inferendam  punitionem 
maIorum,a  qua  cum  celTat:  videtur  eius  manus  e(Te  con- 
tradla.Haudaliterqua'm  ferire  quempiam  volens:exten- 
dit  manum  fuam  ad  i£lum  incutiendum , at  vbi  perculTio^ 
liem  non  vult  cuiquam  inferre : manu  habet  cum  brachio 
complicatam. Demilffi  cum  dicitur  terra  deuoralTe  Aesy» 
ptios:nomine  terrz  intelligitur aqua,teme  in  naturalibus 
affedhonibus  cognata,illiproxima,&vndique  terra  con- 
tenta.Com  verb  impios  dxmones  St  eorum  fedlatores  di- 
citur ipfa  terta  deuorafle:terrx  nomine  locus  infernus  in- 
telligitur,in  lerrx  meditollio(vt  multorum  cft  lententia) 
collocatus, 

14  CLlndecimoquarto  verfu.  Dux  fuiili  in  mif^cordia 
tua.Per  beneficia  populo  Ifraeliticopofltranfitum  maris 
rubri  colIata,qu«  hic  commemorantor : accipienda  flrac 
^iritualia  munera  quie  Cbriflus  impendit  populo  fideU 

poft 


EX  P O. 

fuaa  Incarnationem  & pafnofiem.Tnoc  enlm*dux  illl 
fuitperibla  AiamUCTicordiamrvc  educeretur  i morte  ad 
Titainperpetuam,ricut&  antiquos  patres  eduxit  infernis 
]ods,& introduxit  in  glorum  caeleitera.  Quod  autem  il- 
lis tuncpracftititthoc  Sc  toti(qoantura  ad  gratiaefufficien- 
tiam)conlulit  humano  genentquodpredoib  fuo  fangui- 
■e  redemiuNam  vinculis  peccati  & mortis  exemptu: irai^ 
nlitinipfum  ecclenae  fanda;  gremium,&  demi^m  in  ter- 
ram viuentium 'gloriamque  catleilem.  Vtninqoe  au- 
tem»dc  ecclefia  landa  6l  mydica  promiiTioius  terra  ;£an- 
duracft  domini  habitaculum. 

id  €LIn  decimofexto  veiTu.  Afcenderunt  populi  &irad 
^ fimt.  Amalechitanim  populi  aicenderunt  contra  lirael  in 
defoto  ad  prselium  t & vidi  funt , vt  decimum  feptimum 
Exodi  caput  oftendit.  Philiftei  etiam  ex  ingreOu  nliorum 
lirael  in  terram  promiiTionittconterritifunt,  ingemit^ue 
dolore  affedi. Tunc  etiam  conturbati  funt  principes  £d6 
iiue  Idumeorum  dum  traniiret  populus  Ifrael  per  termi- 
nos eorum  vtviceiimum  Numeri  caput  refert.  Robuili  N»».ao 
quoque  Moabitarum  vfque  adeb  tremore  funt  concuilt 
cum  viderent  tentoria  Iinelitahim:vt  vocauerintBalaam 
ariolum  ad  maledicendum  illi  populo.  Demiim  omnes  ha  Nsrn.ar^* 
bitatores  Cbanaan  occupantes  terram  promiiTionit  audi- 
to aduentu  populi  lirael  in  eam  regionemtroagno  ihipo- 
reibntcorrepti,vtliber  lofue  latiusenarrat.  Per  omnes 
autem  iilos  populos  aduerfarios  filiis  liraehintelliguntur 
nationes  gentium, & omnes  reges  terr«  prius  idolorum 
cultui  de^ti,qui  audientes  prxdicauonem  apoilolorum,' 
'fidenies^ueiigna  & miracula  qusefaciebant:magnopri-  _ 
mCim  timore  fuerunt  attonitif&deic^miugo  ChriftiUib-  : 
iedi  per  iufceptionera  fidei. 

it  CIa  decimo odauoveriu.Irruatfuper  eos  formido. 

Sicut  fuper  populos  prius  enumeratos  cecidit  formido; 
on  audiret  magnitudine  diuin;  virtutis  pro  filijs  linml  pu 
gnantis,fuerunt^j  immobiles  quafi  Iapis  fua  duritie  obri 
geiccs,neq;naciua  habes  mobilitati, donec  paulus  Ifra- 
el trafmiiTo  Iordane  tranfiuertt  in  terra  proroimonu : qui 
fand  populum  fibi  peculiarem  delegerat  dens.Ita  fuper  re 
gesgentium,&  principes  terne  irruit  grauifnmus  timor; 
audita  apoftolorum  przdicadone  vifisque  miraculis  ni- 

dd  ii  mioquo 


CANTICORVM 


ioque  metu  perculfi  obriguerunt  inftar  lapiifii : coA 
populut  gentilis  tranlir  et  de  infidelitate  ad  fidem, & culta 
idolorum  ad  yeram  Chrifti  religionem.  Hunc  amem  po« 
pulum  ea  gentilitate  conuerfum  polledit  Chriftus:  quiat  * 
preciofo  fuo  (anguine  redemptum  fibi  yt  proprium' yeh- 
dicauit. 

ao  frinvigenmoverfu.Introducereos&pIantabis.Fa- 
pulum  Ifrael  introduxit  dominus  in  terram  promiflfionls 
tanquamfibi  haereditariamtquxfiindterrajexceira  ed  St 
montuo(a:cxterisque  regionibus  finitimis  eleuatior  acse- 
ditionvbi  confiru^lumeft  in  monte  Syon  templuro:diuU 
no  opificio, & Salomonis  minifieiio.Et  illud  fuit  fan£iua* 
rium  domini, extru^m  fpeciahter  ad  eius  cultum  :illioC^ 
que  manibus  & virtute  firmatum. Ita  populum  fidelem  in- 
troduxit Chrifius  & flabiliuit  in  monte  hereditatis  Cvtti 
ytpote  in  hac  ecclefia  catholica  per  gratiam  qu^  mons  det 
fandus  dicitur  in  pialmo,  A;  infirmiuimo  habitaculo  fuo, 
(cilicet  templo  huius  ecclefic:(undato  fuper  fundamenti 
apoftolorum  & prophetarum. De  quo  canit  ecclefiailicum 
officium. Hcc  eu  domus  domini  firmiter  edificata : beno 
fundata  eft  fupra  firmam  pctram,(cilicet  Chrinum.Ethoc 
rpirituale  habitaculum  operatus  efi  dominus:  per  (iium  in 
carnem  aduentum,ln(titutionem  (aeramentorum,  & pre- 
dicationem  apoftolorum.Item  etiam  fanduarium  eccleitf 
(an£^e  firmauerunt  manos  eius:hic  per  gratiam,dt  In  fiitu 
ro  feculo  per  gloriam, quoniam  ecclefia  militans  ad  finem 
yfquemundi  durabit  :&  triumphans  nullo  ynquam  fine 
. claudetur.  Nempe  de  ea  dicit  propheta  in  pfalmo : quod 
deus  fundauit  eam  in  xtemum.Sunf  etiam  nonnulli  gra- 
uesauthores,quihocinlocopdr(andoarhjm  domini  in«* 
telligunt  facratilTimam  eius  humanitatemjn  qua  yt  tem. 
pio  ian£ioihabitat  omnis  plenitudo  diuinitatis  eorpora* 
liter. Et  illud  fan^arium  firmaueruntdiuime  manus  noia 
horoinisiquia  non  humano  opere formataeft  Chfi(Bhii- 
manitaSffed fpiritusfan£U virtute. 

21  Cl  n vicefimolecundo  verfij.  Dominus  regnaSif  ih  ao> 
ternum:&  vitra.  Aeternum  hic dicitur:totum  tempus  rani» 
danx  durationis. Quippe  id  nomen  interdum  pro  diutur- 
no fiimitur  durationis  lpacio:qoamuis  principum  habeat 
auc  fiaem/icutperpetuuxDyrempiternnm,ft  fimiliaid  ge 


■ 


E X P O*  4« 

tmiToeal^Ia  tn  (acrit  liieris  fumatur « ft  pod/rirau  in  £so*rtJ 
tateucotirbi  ritut  & ccriinoni;t  lesales  dicuntur  efle  Iegi>  Gtnt.ij, 
cimu,ctemu,nue  feropiternu  ip(ii,hocc(l  tandiu  duratura, 

^uadiu  flat* illius  legli  perflabit acp  durabit. Vitra  ctemii 
^erd  hoc  modo  acceptumtefl  curriculum  durationis  cuius 
Bullos  habetur  finis.ltaquedoraiaos  Chriflus  regnabit  in 
aeternuni:quia  per  totum  mundani  procurfut  fpacium  ha- 
bebit regnum  ia  caelo, & hic  in  fanda  ecclefia.  Regnabit 
etiam  vitra  xternumequoniam  podfeculi  confiimmatio* 
nem  regnum  eius  erit  in  caelo  perpetuum  vt  enim(inquit) 
angelus  ad  facratifTimam  virginem  .regni  eius  non  erit  fi- 
ais.Dcmum  vtckculari  quadam  concinitate  finis  huius 
carminis  iuneatur  principio, quantum  ad  fententic  con*  Ler.i* 
formitatemeduo  poflrsmi  verfus  eundem  continent  fen* 
iiim  & replicant , quem  continebant  verfus  circa  princi- 
pium candei  huius  ponti,quarenoua  expofitionenonin-  ^ 

digent. 


CCANTICVM  abachvc 

prophetat. 


D Omine  aidiui  auditionem  tuam:c  timui 

z Domine  opuf  tuumiin  medio  annomnuid- 
ficaiUud: 

I In  medio  annorum  notum  faciesieum  iratus  fueris, 
mifericorddt  recordaberis. 

4 "DeusiA  aufhro  uenietrcT  fandus  de  monte  Pbaram, 
f operuit  edos  gloria  eius:a’ laudis  eius  plena  efl 
terra. 

f Splendor  dus  ut  lux  eritufomua  in  mambus  eius. 

7  Ihi  dbfcondita  ejl  fortitudo  eius,  ante  faciem  eius  ibit 
mors. 

8  Egredietur  diaholus  ante  pedes  eius:  ffetit  C7  menfus 
efl  terram: 

9  tXfpexit  cr  diffoluit  gentes , cf  contriti funt  montes 
fcculi' 

dd  iij  Jncur* 


- 4«  CANTICORVM  V * 

IO  'liuutrudHfunt colles mundiuh itineribm  £temitdt ' \i 
■i  ' : dus.  , 

. 1 X Pro  imquitdte  Uidi  teiUork^ethiopifihtrhdtuntitr^.  .<  , 
* i V peOes  terrx  Modia.  \ 

12  Nu^uidinfkminibusirotusesdormeuutinflim 

nihus  furor  tttuSjUel  in  mori  indignatio  tuof 

13  Quiafcendcsfupereiluos  tuostCT  ^uadrigituofd- 

y..  uatio. 

I ^ st^citons  fufcitohis  arcum  tuumiiuramcnta  triMmi 
qua  locutus  es. 

ly  J^luuiosfcindes  terra, mdcrunttccrdolucruntmott'^  ' 
tes:gurges  aquarum  tranpjt. 

■ Dedit abylfusuocemfuam,idtitudo  manus fuas  te-^  , 
uauit. 

. i j Soler  luna  fleterunt  in hoBilaculo  fuojn  luce  fagjit^ 
tarumtuarumibunt:infplendorc  fulgurantis  h4 
ftatua.  ! 

18  Jfn  fremitu  conculcaSis  terram:  (y  in  furore  o^fbs-i  A 
’ pefacies  gentes.  ' % 

J9  [£grrJ/iK$  eft  in  fdutem  populi  tuijm  falutem  cum  T 
Chriflotuo. 

20  Percupifii  caput  de  domo  impijfdettud<^fund4me»  ' 

tum  cius  ufque  ad  collum. 

21  MaUdixiflifccptriscius^ca^hellatorum  cius^tte^, 

mentihus  ut  turho  ad  di/pergendum  me. 

22  Exultatioeorumfcut  qui  deuorat  pauperem  in  ' 

[condito. 

. 23  Viam  fecifli  in  mari  equis  tuis:mluto  aquarum  md\ 
tarum*  , 

24  ^udiuicrconturhatuse/luenter  meustauoce  con* . 
tremuerunt  Iohia  mea. 

2y  Ingrediatur  putredo  in  opibus  mds : V [tehter  me\ 
[cateat* 

Yt 

4 

i 

i 


i ■■ 

\ 

t 

% 

w 


EXP  O.  4»J  ~ 

recftdcfcain  in  die  trihuUtioms : ut  ap^cnd4m  ud 
populum  accinHum  noflrum. 

%y  Ficus  enim  non  florehit:(TrM  erit  germe  inttineis. 

% g Mentietur  opus  oUu£:cr  arue  non  afferent  cibum: 

29  ,Abfeidetur  de  ouili pecustO"  non  erit  armentum  in 
prafepibus. 

3 0 Ego  autem  in  domino  gaudebo : C7  exaltabo  in  deo 
lefu  meo. 

3 1 Deus  dominus  fortitudo  mea : CT  ponet  pedes  meos 
quafi  eeruorum. 

Et  fuper  exeelfa  mea  deducet  me uidortin pfalmis  cd 
nentem. 

CHoc  canticam  in  laudibus  matutinfs  feriae  fextc  cani* 
tur,&  in  tertio  propheta:  Abachuc  capite  dcfcribiiur  ;pr« 

caeterit  canticis  intelle£lu  dif^cile^ob  varias  tnetaphorai 
quibus  refpergitur , & fublimia  myfteria  qu«  complefU- 
tur.Sand dicunt  hebrzi  quatuor  efle  partes (cripturzfa- 
crz*reliquis  ad  intelligcdum  dtfftciIiores>  quarum  leftio« 
nem  aggredi  non  debent  nifi  prouefti  ztate  virl:&  erudi- 
tione infignesPrima  eft:primuro, fecundum,*  tertium  ca 
putlibri  genefeo$.Sccunda:liber  canticorum  Salomonis. 

Tertiailiber  Ezechiells  prophet»  in  primo  c«ite : & i 
quadrageiimo  capite  vique  in  (inem  illi*  libri . Qjjarta  eft 
illud  caticum  Abaebue  prophet*:my Ilcrijs  nooi  teftaraeis 
ti  arcanisque  deramentis  refertiflimum.qu*  & ft  no  pro 
reidignitateitamenproaioilra  tenuitate  exilitatcquevl- 
xiumreierare  tentabimuSf  expofeentos  leflorem : rudi  & X - 
plandexpofitioneinre  tam  ardua  & fubliml  velle  abire  -i  , 

Mntentum.In  eo  fidelis  populus  expetit  raluatorem’mun  \ 

di  in  carnem  mittiiqul  omnium  redemptionem  fuoaduen  ' . 

tu  compleat.lllius  qu*  fa£lurus  fit  opera  admiranda  prz- 

«tcltrvlftoriam  contra  roonem &d«monc  per  fui palTio- 

nem,&  euangelice  przdicationis  officio  mundi  totius  ad 
deum  conuerfionem, ac  reliqua  in  procurfu  expofitionis 
particulatim  explicanda.Vnde  beatus  Aogufiinus  in  deci  AufftJlmM 
mioflaui  libri  de  ciuitate  dei  capite  tricefiroo  fecundo  :to 
tum  hbc  caticu  exponit  de  myflcrijs  buman^  redeptionis, 

dd  iiij  p«c 


4S4  CAMTICORVM 

per  Chriftu  copletis  & exhibitis,  a cui*  intelligetia&  aS- 
te,qaim  minitnu  po(eriin*,in  hac  explanati6edifce(ieinf 
I Cahotationbs  In  primo  verfu.Aadiui  aodi- 
tione  tuatn.Hic  auditione  domini  vocat  propheta  refpo- 
fionem  illam  fiue  locutionem  internam,  quam  (operi*  ti| 
fecundo  huius  propheta;  capite  reddiditilli  dominus  de 
aduentu  faluatoris  mundi  in  carnem,cum  ait.Et  aparebic 
in|finem,&  non  mentietur.fi  moram  fecerit  expe^  illum 
quia  veniens  veniet  & non  lardabit.Itaque  dicit  hic  pro* 
pheta,qubd  audiuitac  intellexit  reuelationem(ibifad| 
i domino, quod  redemptor  humani  generis  iit  tandem  vc 
turus  in  mundum. Et  quoniam  illud,  altum  eft  & fublime 
myderium  quod  deus  ut  homo  mortalujue  corporecir- 
cundetur idcirco fetimuilTe dicit  & tremore  correptum,' 
ob  admirandam  iaframenti illius  altitudinem &profbn* 
ditatem. Hoc  autem  arcanam  &inefifabile  commeriiunt 
rufceptionis  carnis  i filio  dei,  opus  eil  domini  lingulare 
Sc  praKlpuum,quia  eo  folo  authore:  & no  humana  virtu* 
te,complctume(l.Q^od  fane  opus, In  medio  annorum,id 
eil  plenitudine  temporis  petit  ipie  propheta  viuificari  dc 
exhiberi  fecundum  rei  veritatem,vt  viuum  appareat  hu* 
manis  confpe£Vibus,ac  obuium.  At  vero  medium  annoru 
hic  dicitur  temporis  aliquod  Ipacium  ac  curricula,  quod 
principio  ac  fini  totius  temporis  eil  interdes . (ecunduin 
eam  roedij  rationem,qua  dicitur  id  medium,quodextre* 
mis  intercipitur.  Et  quoniam  Chrdus  venit  in  hunc  mun^ 
dum  non  in  principio  mundanae  durationis  neque  in  eiuf . 
fine.ied  intermedio  teporis  interuallo,vt  pote  pod  quin* 
quae  milia  annorum  & ferd  ducentos , Sc  nunc  pod  eius 
aduentum  duxerunt  anni  mille  quingenti  & vigtnti,con* 
dat  viiqucid  verd  completum  ede  quod  mox  fubtungic 
propheta, icilicet  quod  in  medio  annorum  dominus  opus 
luum  dominicae  incarnationis  notum  faceret.Et  polquaoi 
iratus  fuerit  humano  generi  propter  praeuaricationem  - 
primorum  paretum,  demi^m  milericordiae  recordaretur 
mittendo  redemptorem , qui  illius  peccati  tolleret  opi 
probrium  ac  reatum  . Porro  traduAio  leptuaginta 
interpretum , hunc  locum  fic  habet  . Domine  audiui 
auditum  tuum  & timui  , confidcraui  opera  tua  &ez* 
paui : inmedio  duorum  Jatumalium  cognolcerit . Ec  • 
■*  * it* 


EXPO.  4,5 

ita  eanitur  hicverfus , fublau  eias  vldmadiftionc : in 
officio  ecclefiaflico  natiuitatis  dominice.  QuamlUeram 
4:  textum  Augaihnut  ita  interpretatur.  Domine  audiui 
auditionem  tua  & timui, coniideraui  opera  tua  &.  expaui. 
Qmd  enim  hoc  efttniit  precognite  nouc  ac  repetine  fa- 
lutis  hominum  ineffabilis  admiratiof  I n medio  duoru  ani 
malium  cogno(ceris,quid  e(i,ni(i  aut  in  medio  duoru  te- 
ftamentorum,f«it  in  medio  duorum  latronum, aut  in  me- 
dio Moyli  A ^oliecum  eo  in  monte  fermocinantiuihzc 
Aoguiiinus.  At  yerh  eiufdem  liter^  fecundo  loco  addu£i£ 
poftrema  lententia , a nonnullis  in  hunc  fenGim  exponi- 
tur.qudd  Chriffutefret  cognofpendus  a ludeis  & genti- 
i>ut  hinc  inde  eum  cingentmu$,eiufque  Bdem  ampleAen 
tibuSfXel  inter  duo  tedamenta  nouuift  & vetuitvitale  len 
fum  fpirantia,  & mylHca  animalia,  vel  demu  nofcedut  in 
Betthleem  in  medio  duorum  animalium,  fcilicet  bouis  & 
aiini:  cum  iacerec  reclinatus  in  prefepio,  quod  aliqui  ex 
primo  cap.  E faic  adruere  nuuntur:  vbi  a it.  Cognouitbos 


>otius  videtur  elTe  intelli' 


podelTorem  fuum:&  afinus  praelepe  domini  fui.Ilrael  au  p - _ 
tem  me  non  cognouit:&  populus  meus  no  intellexit.  Ve-  ' ^ 
riim  illius  di£ti  prophetici  alia  pot 
gentla, illic  exacui  difquirenda. 

4 CE  Inquartoverlu»  Deus  ab  audro  veniet.  Duplicd 
Chridi  natiuiiacem  fecundum  geminam  eius  intelligen- 
ttam  hic  verfus  innuit.  Diuinara  quidem  :cum  ait.  Deus  9t 
dominus  noder  lefus  Chridus,  deus  verus,  & verus  ho- 
mo:fecudum  diuinitatem  & «terna  generationem  veniet 
ab  audro&d  meridie,  idedab  aeternitate  patris, quai 
tota  lemperedlimul  in  meridie  non  habens  mane  nec  ve 
lpere,nec  principium  nec  Bnero,led (emper  in  meridiana 
dtuinae  lucis  datione.  Humani  verd  naciuitatem  iniinuac 
hic  locus : cum  fubnedllt  quod  idem  Chridus  qui  ed  fan  - 
^s  (anftorum  ac  line  macola,(ecundum  humanam  & t€ 
poralem  natiuiiatem  veniet  de  monte  Pharam  (quod  in  - 
terpretatur vmbroliim  & cddenfura, cuius  rei  id  argume- 
to  ed.Nam  in  officio  aduentus  dominici  hic  verfus  ita  it| 
vlumaflumitur.Deus  ab  audro  veniet, & fandius  demo- 
te vmbrofo  & condenfo)  id  ed  de  humana  propagine  ip- 
lius  Adam  Sc  exterorum  patrum, vmbrofa  per  peccati  ca- 
liginem,&  condcla  per  malorum  congeriem,  line  tamen 

vmbra 


4,^  ' ' ' CANTICO RVM  - 

vmbra  ArdenGtate  peccati.nam  onani(an£his  e(l&(etn«  ji^ 
per  fandus, vt ait  angelus  ad  facratiOimam  virginenu  v * 
Qnod  enim  ex  te  nafcetar  fandum : vocabitur  filius dcL ' 
Cetei^ra  beatus  Auguftinus  vtranque  prcientis  verfiis 
paniculam  exponit(&  multum  congruenter)de  coditio» 
ne  natiuitatis  ChriiU  fecundum  carnem  quod  vtrobique  <'*, 
futuri  temporis  verbum  ponatur.  Per  id^inqult)  quod  ab 
auftro  dicitur  vel  africo:fignificatur  meridies,  id  e(lfer«  ; 

uorcharitatis  & fplendor  veritatis.  Motem  vero  vmbro« 
fum  atque  cond«nfum,quanuis  multis  modis  poisit  intel-  \ 
ligi-.libentius  acceperim  fcripturarum  altitudinem  diuU  j 

narum,  quibus  prophetatus  e(t  Chriftus.  Multa  ibi  quippe 
vmbrofa  atque  condenla  funt:  quae  mentem  querentis  e*  ^ 
aerceant.Tnde  auteq)  venit^cum  ibi  eum  qui  intelligic  in»  ^ 

uenit.Harc  AuguGinosinfupradidoloco  fuilibri  deciai  | 

tate  dei:vbi  hoc  canticum  ftridim  & breuiter  interpreta-  ^ • 

tur.  5 €[In  quinto  verfu . Operuit  cados  gloria  eius.  In  ' 
aduentu  Chriftitomnia  repleta  funt  gloria,  vnde  angeli  in  j 

eius  natioitate  dulcem  hunc  hymnum  concinuerunt.  Glo  ' 
ria  in  excellis  deo  &in  terra  pax  hominib* bonae  volun- 
tatis. Apparuit  etiam  in  czlo  noua  (lella,quae  magos  per- 
duxit ad  incunabula  Chrifti.&d  caelo  defeendit  angelus  > V; 
setherea  claritate  refulgens  , natiuitatis  ipfius  aa  pa- 
llores nuncius.  £t  deinc^s  in  toto  vitae  Chrilli  decurfii,'  ( 
multa  in  caelis  gloriola  ligna  fada  funt . Et  ideo  laudis 
eius  plena  ell  terra  . quoniam  per  euangelicae  legis*' 
praedicationem  ab  apollolis  fadam,admirabile  redditum 
ell  nomen  domini  lelu  in  vniuerla  terra,&  k folis  ortu  vf 
que  ad  occafum, laudatum  ell  eius  nomen,  vt  nulla  fuetic 
natio  quae  laudem  domino  non  perfonuerit , noro^nque  ^ 
eius  non  coluerit.  S plendor  etiam  eius  qui  fol  ell  iulliti;, 
Icilicet  virtus  ac  fulgor  miraculordm  ac  doftrina  euage- 
lica,fuitvt1ux,monllrans  omnibus  iter  vitae,diedclatpec-  ' 
catorum  cflFugls  tenebras.  Et  cornua  triumphi,  inlignilb;  « t - 
trophis  in  manibus  cius,  quoniam  Ipfe  conclauat*  & affi- 
xus cornibus  crucis,  expugnauit  ac  prollrauit  diabolum: 
praeclaramque  de  eo  tulit  vi^oriameffulionefuilangui-  r 
nis  Sc  morte  gloriola  qua  in  cruce  pertulit, infernu^l  i^- 
liauit,vt  in  manibus  ei*  cruci  cofixis, liquido  colpiciantur  ; 

cornua  i ^ 


. J 


V. 


t X P O.  4*7 

cornaa  yi^ri jc,GngQtarii(|ae  palme.  7 fT  (eptimo 
vcrfii.  Ibi  ablcondita  e(l  fortitudo  eius,  fn  cornibus  cru> 
cis»&  ipCi  paTsionis  hora^abCcondita  fvit  fortitudo  domi<  l\atA,vj 
ni,quonia  foa:  diuinitatis  poteftatem  non  exercuit  in  Iu« 

<laeos,qoos  folo  nutu  potuiiTet  rubuenere,cumpateretur 
ia  cruce^fed  Ibla  humane  nature  fragilitatem  »rii  tunc 
2>didit, mortis  extrema  perferens.  Et  ergo  ludcis  occulu 
ta  fuit  tuc  yirtut  diuinitatis  eius,  infultattb*  illi  lingua  vi 
perca. Sifilius dei  e(l:defccdat  niic  de  crjice,& credemus 
in  eu.Eius  tamen  fortitudo : in  abdito  & (ecreto  n6  delite 
opemiyCiaqae  vim  exercere  in  mortem  ft  diabolu,  nam 
tunc  ante  faciem  eius  mors  vifta  fiigittqudd  mortem  no'  Ofu.t\ 
ilram  moriendo  de(lnixit,quemadmodum  per  Ofef  pro*  han.tx 
pheta  prxdixerat.  Ero  mors  tua  b mors : morius  tuus  ero  Liw.u 
inferne. Egreifas  ite  eft  diabolus  & fugit  ante  pedes  eius; 
virtute  paisionisdominiczproftratus  dl:  conterritus.  Na 
princeps  mundi  huius  eieftus  e>l  foras : & fortem  armati!  Tfsi.t 
cuftodientem  atrium  fuum  fortior  (uperu  en  iens  deturba* 
uitantlouodomicilio.Ipie  aute  Chridus dominos  quan*  1 ' 

do  cum  nominibus  conueffatus  ed:  conditit  in  ludxa,  dk 
toum  illam  terram  dmul  & Galil^am  emenfus  ed  ac  per«  , 

iudrauit,prjtdicando  euangelium  regni  & miracula  ope*> 
rando.Deinde  per  apodolos  fuos  roidos  ad  opus  prtrdica 
tlonis,etiam  inuifibili  virtute  conditit  in  mundo:&  totam 
terram  permendised.  Nam  in  omnem  terram  exiuitib» 
nos  eorum  & in  fines  orbis  terre  verba  eorum. 

9 Cln  nonoverfu.Afpexit&didoluitgetes.Chridusdo  ] 

sainus  oculo  roirericordiz  fuz  aipexit  getes : vocas  eat  d:  f' 

duedt  ad  fui  agnitione  per  apodoloru  predicationc  que* 
admodu  in  pfalmo  prodixerat  propheta.Oculi  eius  fuper 
getes  refpiciant.DUToluit  etia  gentes  i vinculo  diaboli 
Molatrie,quo  fuerit  ar£Iiutc6dri£le:  conuertit<)ieasin 
libertatem  euangelice  gratie.Tunc  montes  feculi,reges, 
princip«,& imperatores  in  fadigio  ac  fublimitate  domi* 
natus  c6dituti:funt  contriti, na  autper  martyrum  codan  • 
tiam  indomabilem  vi&i  funcautlideiiueo  fubmiTerunt 
colla  3c  fubiedli  funt.  Colles  item  mundi  icilicet  philofo* 
phi  & iapictes  huius  feculi:  incuruati  fut  Sc  humilitati  ad 
catholice  fidei  fufceptioncrab  itinerib*  etemitatit  Chri 
di, ab ingrelTu eius gOtem*cdi corda eoru&populoru: 


Tr*  » 


O T/  ‘ * - ' ' ** 

'''CANTICO  R V M 

" qyi  minifterlo  apoftoloram  conuerfi  funt  ad  Mcm:!S:  a-'^ 

{(craerunt  «er  Chrifto.Ttfpiritualiter  introiret  penetra- 
ia  cordis  eorum.  Siquidem  Conftantinus  imperator  ft 
A/I.x  multi alij principes:  facrx  fidei  fignacuIafiifceperot.Bea-.  ■ ' 
40  tus  etiam  Dionyfius  Areopagita  philofophus  infignis,4:  ^ 

aliis  prxdames  eruditione  viri : Cbriftianam  fidem  (unt 
amplexi,  yt  completum  in  eis  yideatur  quod  praedixerat 

Efafas  omnis  mons  & collis  humiliabitur. 

II  C In  vndccimo  verGi.  Pr«  iniquiute  yidi  tentoria 
Aethiopix.  Dxmonei  vitiis  tetri:  dicuntor  Aethiopes  ft 
bomines  vitiis  dediti  potifsimumfuperftitionibos  genti»  ^ 
litiis,  hint  Aethiopix  tentoria, iidem  etiam  funt  pelles  ft- 
ue  tabernacula  Madianitarum,  quoniam  habitaula  dae- 
moniorum. Huiufmodi  autem  tentoria  expauerut  lur-  ; , - 
bata  funttquonfam  gentes  in  quibus  habitabat  Sathanas  ^ 

per  nefandos  idololatrix  ritus:  audito  prxeonio  eoagelli 

Chriftl  repente  funt  perterritx , abieftoque  Mioris  vitat 
ftatu  addicx  funt  Chriftiano  populo  & fidem  Chrifti  cotv- 
feffx.  In  fequente  aotem  vcrfii  nomine  fluminum  Intelli» 
4foc.ij  guntur  diuerfarum  nationum  populi,  fecundum  illud  di-  V 
ftum  in  Apocalypfi.aqux  multx,populi  multi.  Nomino  \ 
▼ero  maris  accipiendus  eft  vniuerfus  totius  mundi  popd 
> lus,qubJ  maris  appellatione  totus  hic  mundus  frequen- 

V ter  infinuatur.  In  fluminibus  igitur  no  eft  iratus  dominus,  •• 

nec  in  mari  eft  indignatio  eius,  quoniam  no  venit  in  Ibo 
primo  aduentu  Chriftus  vt  iudicet  mundum, (ed  vt  laluo- 
tur  mundus  per  Ipfum. 

Ua  15  €[  Indeciraotertio  verfii..  Qmalcddesfiiper  equot 

mos.  Equi  Chrifti  funt  ApoftoIi.in  quibus  fedens  totum 
lobequiuuitorbem.Quadrigxverdipfiusfunteuangeli- 
ftx:per  quos  vehitur  in  vniuerfiimmundum.Itaquealc^ 
dit  Chriftus  fuper  equos  fuos,  quia  per  aooftolos  in  om- 
nem  locu  eft  delatus.  Et  quadrigx  eius  (aiuatio  funt,quia 
euangelium  Chrifti  lalus  eft  iis  qui  credunt  illi.  In  fequS» 
te  verb  verfii  per  arcum  domini  intelliguntur  verba 
eloquia  facrx  fi^ipturx:qux  percutiunt  corda  audientlu, 
ft  infidelitatem  in  eis  occidunt.Hunc  arcu  fufeitauit  Chri  , 
ftus,  quando  prxdicationem  euangeli  j in  totum  orbi  trif  , 
mlfitjtecundum  illud  verbum  pfalmi.  Sagittxtuxacutx  . 
|(/W.44  (populifub  te  cadent)in  corda  inimicorum  regis.  Sufef» 


4 


BXPO.  42, 

tiolc  etlaiD  Chri(his  inramenta  tribobui  qnac  locutus  e((,  i 

quia  compleuit  iuranenta  anriquic  patribus  promiiTa  de 
mittendo  redemptore  totius  mundi, quod  &iacrati(siina 
dei  mater  in  fuo  candcoi  ft  Zacharias  identidem  in(uo:  I,«r4 
plane  contellatur. 

i(  C In  deciffloquintoyerru.Fluuiosrcindei  terre.  Flu 
oij  terne,  reges  & tyrannt,fluaus  perrecutionuro  excitan 
tes  contra  ecclcHam  Chrifti  de  quibus  propheta  in  pial* 
mo  Eleuauerut  flumina  flu£his  Tuos, ii  vocibus  aquarum,  ^ 
mirabiles  elatioesmaris.Hosdifcidit  dominus, quia  per* 
fecutorum  rabiem  reprersit  vimdue  retudit,  diuidens  at- 
que dilj^rgens  eos.M6tes  vero  hic  dicuntur  potentes  fe- 
cu1i,faflu  elati,  qui  vifo  per  apofloloru  prcdicationc  dlC 
figna  Chrillo,doIuerunc  nomen  dt  fidem  eius  vbiquedi-  ' 
latari.  Et  g,urges  aquarum  tranfiit:  quoniam  impetus  dii 
periecutio  illorum  montium  & fluuiorum  demi^m  cefla* 
uit.Preterea  abyflus  hic  dicitur  profunditas  infemi,qusi 
dedit  vocem  fiiam, quoniam  conteflata  eft  licet  inuita  vif  \ 

cutem  A pote(latemChri(li:quam  duriter  fenfit.  Altitu*  ^ 

do  etiam  ianaorumangelorudeuauit  manus  fiias  in  laii*  \ 
deraniiconditoris,quoniara  &ab  inferis  db  iceleflibue 
ipfe  Chrlftus  agnitus  tftefie  triplicis  machinae  princepi 
ac  dominus. 

17  €E  In  decimofeptino  verfu.  Sol  d;  luna  fleterunt  In 
habitaculo  fuo.SoI,  Chriflus  efl,d  propheta  di^s  (bl  ia 
fliti(,luna,«cclefia,in  node  huius  mundi  viatores  dirigds 
dC  i Chriflo  lumen  ac  diredionem  fuicipiens.Ambo  aute 
in  fuo  habitaculo  firmiter  fleterunt  quia  nec  dimoueii 
fuoloco  potuerunt,  nec  peflundari  d periecutoribus  an « • 

nitentibus  in  vtriuique  exitium, immo  nec  portse  inferi, 
preualere  potuerunt  aduerfus  ecclcfiam.  Apoftoli  ver& 
d:  martyres  iuerbt  fine  offendiculo  in  luce  (agittaru  Chfi 
fliverborumque  euangelicorum:  que  docuerunt  dc  ope*  . j 

ne  compleuerunt.  luerunt  etiam  primi  illi  ecclefic  roili- 
tes  in  fplendore  hafte  Chrifti  d;  fortitudinis  euangelicae  . ^ 
fulgurantis  & effundentis  radios  euangelicos  in  totu  or- 
be,ouibus  apoftoli  ipfi  fimt  illuftrati, gentiles  verb  d:  in-'  ' ^ 
fideles  conterriti, cum  perftringerentur  eorum  oculi  cla- 
ritate (ignoram  & miraculorum.  Ceteram  primam  hn« 
iaa  verus  particulam : feptuagiiita  interpretes  ita  tradu-,  : 

zeronu 


EXPO»  jjf 

yit  fiirbo  sJ  dilpergendum  quemque  Iioniinem:quoniain 
'vehementi  impetu  adoriuntur  coi,  quos  concufsione  ten 
tationum  nituntur  fubucrtere.  Illorum  vero  bellatorii  Sc 


dxmonum  eiultatio  curo  pneualent  alicui  quem  impu- 
gnant: e(l  licot  illorum  latronum  qui  pauperis  viri  iub* 
flantiam  in  abfcondito  praedantur,*  deinde  vitam  illiad- 
imunt.Nam  quemadmodum  ficarijiilt  gaudent  capta  pr^ 
<Ia:cum  fpolia  pauperis  inter  fediuidunt, ita  demonei  li- 
quis  in  eorum  manus  inciderit:gaudent  de  illius  ruina 
^cipitio.vcl quando  contra ccclefiam  Chrifti pofliint 
aliquem  tribulationis  motum  excitare.  Atqui  ad  hrcnud 
debelbndu  hos  improbos  hortes,  Chriftus  equis  fuis  vt- 
pote  apoftolis  & praedicatoribus  (quoru  minlrterio  quali 
vehiculo  per  totum  orbem  crt  dcue^lus)fecit  viam  in  ma 
ri  huius  mundi  & in  aquis  lutolis, quoniam  id  illis  prclti- 
dc:  quod  per  terram  via  pedertri,*  per  aquas  transfretati 
<lo  maria  * tranlinittendo  flumina,  ipfi  totum  mundu  li- 
bero tranlitu  peragrauerint:  vt  omnibus  gentibus  annuti 
clarent  regnum  dei.  Quemadmodum  inaniis  aportolicis 
de  beato  Paulo  legimus,  qudd  maria  * terras,  infulas* 
regiones  varias:nuncterrertti  itinere  nunc  nauigio  per- 
errauerit.  »4  f[  In  viceliraoquarto  verru.Audiui:*c5-  Aff.ttf 
turbatus  eft  veter  rocus.J,oqucte  ad  internas  prophet?  au  Afl.it 
res  domino, intellexit  iplc  imroinctes  ecclefia:  tribulatio- 
nes, & quata  palTuri  erant  eqqi  Ipiritualcs  iplius  Chrirti. 

Quoru  auditione,  coturbata  eft  mes  ac  intimaprophet* 
prireordiarvetris  appellatione  lignata,*  huiulmodi  tur- 
batione redundante  in  corpus  ob  vehementia  afteftusila 
bia  ipfiusetu  tremore  funt  a&£la,vtipre  mentis  pauor, 
ore  quoq;  Iit  fignatus.  Deinde  i domino  cofortatus  pro- 
pheta,optat  fieri  particeps  palsionu,*  tribulationu  imml 
nentium  leAatoribus  Cnrifti:vt  tandem  eorum  annume- 
retur confortio  ac  coetui.No  folum  (inquiOin  carne  fed  M.n 
* in  medullis  ollium  meorum  ingrediatur  putredo,  ac  ia 
cens  in  fterquilinio  vermibus  fcateam  cum  beato  lobi  vc 
fubter  me  ftematur  vermis,  quo  in  dic  tribuladonis  ac  d3 

nationis  malorum^qui  in  confiimmationc  lixuli  immine 

bit  terribilis  ac  calamitofus  iniaftis)rcqniefca  cu  eleftis, 
acio^:afcribarquefocietati|ft  numerum  iuftorum  fi- 
delifqoe  populi , alcendamque  raptus  obuiaru  Chrifto  • » ' 


ia  '■ 


CANTtCORVM 


fi 


{ ' 


Hitre,n 


K«m.ic 


Jf'  ; 


4<» 

in  aera  a<! populum  noftrum  (qui  & domini  eft  p6pului: 
& ab  eo  ad  beadtudinem  ele^t  t^acdndum  acprcpanu 
tum  ad  ambulandum  in  lege  euagelica,acdn^m  etiam 
ad  pugnam  contra  diabolum  & inimicos  fidei.  Ac  fi  pla« 
ne  dicat. Paratus  fum  omnia  perferre  tormenta  ac  fupplU 
plicia  pro  veritate  ac  iufiitia,  dummodo  tandem  afc^S 
ad  ibnem  ac  (latum  beatorum. 

CE  In  vicefiroofeptimo  verfu.  Ficus  enim  non  flore» 


a? 


bit.  Per  ficu  hic  intelligitur  gens  ludcorum,  figurata  per 
ficulneam  in  qua  dominus  nofierquxfiuit  fru^m  & in- 


venit folia  tantum,  & ergo  maledixit  illi  & (latim  arefa- 
fla  e(l«  Quo  fignificatum  e(l,ipfum  dominam  qucfiuiiTe 
fru^lum  ii^itif  in  populo  Iudxorum,&  quoniam  no  in- 
venit,maledico  illum  perculiiTff  & (latim  exarefcentia  er 
le  percuflum.  Idcirco  dicit  hic  propheta, quod  ficus  Ula 
myftica  non  florebit.  Idem  etiam  populas  dicitur  apud 
prophetas  vinea  vt  in  Efata.Vinea  dOmini  exercituu  do« 
«os  Ifrael ell,&Tiri  luda  germe  eius dele^abtle.  Et  ex- 
peAauit  vt  faceret  vuas,  & fecit  labrufcas.  Et  iii  Hiere- 
nia.  Ego  planuui  tc  vineam  eleflam,  omne  femen  verb. 
Quom^o  ergo  conuerfa  es  mihi  in  prauum,  vinea  alie* 
na(£t  quoniam 
runt  Clirifhim^ 

dicit  hic  propheta  quod  non  erit  gi 
tur  tertio  idem  populus  oliua  in  (acris  literis  vt  apud  Hie' 
remiam.Olhiam  vberem,pulchram^fru^feram,fpecio-  / 
fam:vocaoit  dominus  nomen  tuum.  Et  dominus  exerci-  - 


10  ergo  conucrui  C5  niintinprauuniy  Yinca  aue« 
oniam  in  populo  ludcororo  pofiquam  reproba- 
riflum, nullum  fuit  germe  bonorum  operu,  pne- 
propheta  quod  non  erit  eermen  in  vineis.  Dici- 


tuum  qui  plantauit  tedocutus  efl  (boer  te  malum.  Illias 
autem  oliux  frafit  funt  rami  per  ifideliratem:  8t  ex  olea^ 


A 


flro  gentilitatis  defumpti  rami  noui,in(erti  funt  oliuc:  & 
participes  fafHpingutminis  illius,  vtlcnbit  apollolusad.  ^ 


Romanos.Quare  opus  oliuc  mentitam  e(l  domino,quo-y# 
niam  non  protulit  voerem  frufture  iu(lithe,fed  (linlefcca  ^ ^ 


exaruit.  Sic  corcTa  populi  ludcorum , fplritualia  (unt  a> 
rua:  afsidutf  excolenda  exercitio,  vt  bonam  afferant  fru- 
gem.Sed  pofiquam  negaoerunt  Chrifiumrnonattulerut  L 
amplius  fru^hin  virtutis  & bonitatis.  Denique  populus  v 
lud{oruro,pecus  efi  &.  ouis  vocata  i bono  paftore  ad  fun  ^ 


i^oruroypecus  efi  & ouis  vocata  i bono  paft< 
ouile.  Verbm  quia  renuit  audire  vocem  palloris  ipfum^;^ 
fequi  abreifum  efi  refecatum  illud  pecus  de  ouili  Chri'  \ 


T' 


; -l.- 


E X P O.  4!? 

IK,qaeiBa(]modum  dixit  eis  aperte.  Sed  vns  non  creditis; 
quia  non  ellis  ex  ouibus  meis.Po{h‘ennum  idem  populus: 
armentum  e(l  & de  grege  domini : Ci  primam  eius  condt  • I«4o,io' 
tionem  & dei  ordinationem  fpeftas.  Sed  quoniam  pabu- 
lum do£(rin^euange1ic;  & verborum  domini  Tumere  re- 


cuCiuit:  non  habuit  amplius  locum  in  prtrfepibusnou^Ie 
gis&  gratiaCf  neque  ex  illis  pabulum  doArinx  aut  (aera- 


menioruoi  ferculum  fufeepie:  (ed  fame  contabuit.  Vnde 
trium iam  di£lorum verfuum  iententiam explicans  Au- 
eufHnus  Termone  compendiario:in  loco  iam  adduco  ait. 
Vidit  propheta  eam  gentem  qux  Chriflum  fuerat  occiTu 
ra,vbcrtatem  copiariiTpiritualtum  perdituram:  quas  per 
terrenam  ftreunditatem  more  prophetico  figurauit. 

30  C In  tngeftmoverTu.  Ego  autem  in  domino  gaude- 
bo. Hxc  verba  Tum  fidelis  oopuli,(^ui  poft  intellegam  Iu 
dxorum  reprobationi  & aoTcifioncab  ouili  Chrifti pro- 
pter Tuam  incredulitatem:  ita  exuliabundus  domino  ca- 
nit. Ego  autem  admilTus  ad  ouile  ChrilH  & gratia  eius  ad 
hoc  vocatus  : gaudebo  in  domino,  non  in  iis  que  huius 
funt  mundi,  <S:exultabp  toto  Tpiritu  & animo  in  deo  lefu 
neo:  id  ed  Taluatore  ac  falutis  authore. Quoniam  domi- 
nus deus  ed  fortitudo  & virtus  mea  contra  hodiles  incur 
fus,&  conditues  pedes  meos  expeditos  & agiles  quafi  cer 
uorumrad  currendum  fine  offendiculo  in  lege  euangelt- 
ca,&ada(cendendum in  fiipemam  HieruTalem.  Etipfe 
dominus  deus  vi£loi^quoniam  primusin  agone  vicit:dt 
xitdue difcipulis  Tuis.In  mundo preffuram  habebitis:  Ted 
Conndite,qnia  ego  vici  mundum')  deducet  me  gratia  fiia: 
Aipcr  excelTa  roca.fadigia  Tcilicct&  tabcrcula  celedia  ml 
hipromiffa:  meinquam  in  pTalmis  canentem  :prxdican- 
timque  triumphum  eius  & vi£borlam  in  pfalmis  snemc 
glonx.  Porro  nonnulli  libri  in  tricefimoverTu  ita  habet. 

exultabo  in  deo  Talutari  meo:  Tcd  minus  aptd  qulm  no 
ftri  codices:  nomen  leTu  apertd exprimentes.  Qned  his 
verbis  confirmat  Augudinus  in  fine  prxdiffi  capitis. Me- 
lius autem  mihi  videntur  quidam  codices  habere.  Gau- 
debo in  deo  leTu  meo,qu:lm  ij,qui  volentes  id  laiine  po- 
stere: nomen  ipTum  non  pofuerurity  quod  ed  nobis  ami- 
citius  & dulcius  nominare. 

•c  C AI^- 


1 , • 


1 

/ 

f 


♦ 


y * 


4 


CAMTICORVM 
CANTICVM  MOYSI. 
vdite  c^U  quiC  loquor  audiat  terra,  ucrhd  oris 
mei. 


2 Concrcfcat  in  pluuiam  dodrina  mea : flu<a 
ut  ros  eloquium  meum. 

3 Quafiimherfuper  herbam, crquafiftUUfupergra 
minaiquia  nomen  domini  inuocaho. 

Date  magnificentiam  deo  nofhroi  dei  p efeda  funt 
opera, cr  omnes  uia  eius  iudicia. 
j Deus  fidelis  CT  abfque  ulla  iniquitate:iuflus  C7  redus. 
C Peccauerunt  ei:cr  non filij  aus:in  foribus. 

7 Generatio  praua  atque  p^uerfa:h£ccine  reddis  do- 

mino.popule  fluite  (7  infipiensf 

8 Nunquid  no  ipfe  efi  pater  tuus  qui  poffedit  fcrcT  fs 

cit  CT  creauittei 

Memeto  dieruatiquorS: cogita  gqteratioesfinguUs, 

10  Interroga  patrem  tuumyCannunciabit  tibi:  maio- 

res tuos,CT  dicent  tibi. 

11  Quando  diuidebat  alti fiimus  gentes: quando  fepara- 

bat  filios  tyfdam. 

1%  Conflituit  terminos  populorum:  iuxta  numerum  fi- 
liorum Ifrad. 

13  P4T5  autem  dominiipopulus  ehts,Iacob:  funiculus  h£ 

reditatis  eius. 

1 4 Jnuenit  eum  in  terra  defcrita:  in  loco  horroris  CT  U4 

fla  folitudinis. 

1 5 Circunduxit  eum  C7*  docuitiCT  cufiodiuit  quafi  pu-^ 

pillam  oculi  fui. 

1 6 Sicut  aquila  prouocans  ad  uolandum  pullos  fuos,  CT 

fuper  eos  uolitans,  expandit  alas  fu  as  (7  afjium- 
pjit  eum, atque  portauit  in  humeris  fuis. 

1 7 Do«m’  foP,dux  ci'  fuit, et  no  erat  cu  eo  de*  alicn*. 
' 1 8 Conflituit  cum  fuper  excelfam  terram  jst  comederet 

frudui  agrorum. 


EXP  O 


i5  Vt  fuggeM  fttel  de  petrd,oleS^;  de  f4xo  durifsimo, 

20  Butyrum  de  armeto^<cr  de  ouim^cum  addpe  ag- 

norum cr  arietum  filiorum  Bafan. 

21  Efbircos  cum  medulla  trixkijcr  [anguinem  UU£  W 

%erent  meracijUmum. 

% z incraftam  ejl  diledus  c7  recalcitrauit,  incraffatuty 
impinguatuf^ilatatuf. 

23  Dereliquit  deum  favorem  fuum.cr  rece^t  i deo  fa 
lutari  fuo. 

2 4 Prouocauerunt  eum  in  diis  alicnii : CT  in  ahomina- 
tionihus  ad  iracundiam  concitauerunt. 

2 j molauerut  damoniis  et  no  deo.  diis  quos  ignorabat, 
26Noui  recetesq;Ucnerut:quos  no  coluerut  patres  ccru 

2 7 Deum  qui  te  genuit  dereliquijUtO’  oblitus  es  domi- 

ni creatoris  tui. 

2.8  vidit  dominus  c iracundiam  concitatus  ejl:  quid 
prouocauerunt  eum  filij  fui  cr 
2>  £txtit  abfeondam  faciem  meam  ah  ek:  V confide- 
rabottouif  ima  eorum. 

■30  Generatio  enim  peruerfa  efUcr  infideles  filij. 

3 1 I^i  me  prouocauerunt  in  eo  qui  non  erat  deus:cr  it 
ritauerunt  in  uanitatihus  fuis. 

JEt  ego  prouocaho  cos  in  eo  qui  non  efl  populus , ct 
in  gente  ftulta  irritabo  illos, 

33  Ignk  fuccefui  efl  in  furore  meo:  cr  ardelitufquedd 

inferni  nou^sima. 

34  Deuorahit^  terram  cum  germine  fuo,  CT  montiu 

fundamenta  comburet.  (in  eis. 

3 S ^^gregabo  fuper  cos  malaxet  fagittas  meas  coplebo 
$6  Confumentur  fame, ctdeuorabunt  eos aues  morfu 

^ amarifimo: 

i 3 7 Dentes  Ufliarum  immittam  in  eos,  cum  furore  tr4 


hentium  fuper  terram  atque [erpentium. 

ee  i\  toth 


t 


^g'  CANTICORVM  ' / 

38  roris Udliahit  tosgUdiufcr  intutpauorjuumem 
fimi  4c  uirgincntyladantcm  cwm  homine fene.  ’ ' 

3 p £t  diriyUhinam  funtf  cejfare  faciam  ex  bonumbut  ^ 
memoriam  eorum,  ' 

40  Sed  propter  iram  inimicorum  difluUine  forte  fu^  . 

perhirent  hofles  eorum, CT  dicerent. 

4 1 Manm  noftra  excelfa^cT  tio  donun^:  fecit  hae  ota, 

42  Gens  abfqueconftlioc7  fine  prudentia-Mtinamfa-  • 


nus  conclufitillosf 

45  Nonenimefideusnofler  ut  dij  eorum,  CT  inimici 
ttoflri  funt  iudices. 

45  VeuineaSodomorum/uneaeortmyCrdefuhur* 
bonis  Gomorra. 

4 7 Vud  eorum  uua  fellis,cr  botrus  amari  fimus. 

48  Fel  draconum, uinum  eorum,K7  uenenum  afpidam 
infanabile. 

4 9 Nonne  hac  conddta  funt  apud  me,<cr  fignata  in  the 
fauris  meis> 

jo  Meaefi  ultio,  sj’  ego  tribuam  in  tepore /it  labatur 
pes  eorum. 

5 1 luxtaefl  dies  perJ^tionis,sy  adeffefeftinat  tepora.  : 

f t judicabit  dominus  popuUm  fumi  C7  in  feruis  fuit 

maerebitur.  /5, 

53  Videbit  quod  infirmata  fit  mamts  ,cr  claufi  quoipte 


5j  De  quorum  uiilimis  comedebant  adipes: 


4 i Quomodo  perfequebatur  unus  nuUr.C7  duo  fug<h‘ 
rent  decem  miliiaf 


perent  cr  intelligerentacnouifima  prouideret. 


44  Nonneideo,quiadeus fuusueniidit eos: CT domi- 


r- 


5 4 JEf  dicet, ubi  funt  dij  eoru.  in  quib^  habel 


defecerunt:rcfid^  confumpti funt. 


:/  ' 


v-.-»  r- 


5^  surganter  opitulentur  uobkiCr  in  nec 
protegant  • 


■ \ 


^ E X P O-  4J7 

tcrmc. 

j 8 £go  occidam  cr  ego  uiuere  facu.pcrcutiaCT  ego 
fortabo:cr  non  e(l  qui  de  manu  mea  pof?it  eruere. 

5 p Leuaho  ad  c£lum  manum  meam,cr  dicam:  uiuo  ego 
in  £termm. 

6o  Si  acuero  ut  fulgur  gladium  meum : cr  arripuerit 
iudiciim  mamu  mea . 

£\  Reddam  ultionem  hojbbusmeis:  (7  iis  qui  oderunt 
me  retribuam. 

z Inebriabo  fagittds  meas  fanguine : cr  gladm  meus 
deuorabit  carnes. 

6}  De  cruore  ocdforum:  cr  de  captiuitate  nudati  im^ 
micorum  capitis. 

4^4  Laudate  gentes  populum  eius:  quia  fanguinem  fer- 
uorum  fuorum  ulcifcetur. 

6$  Et  uimUflam  retribuet  in  hofles  eorum : cr  propi-  ‘ ‘ 

tius  erit  terra  populi  fui. 

Hoc  camicu laudibus  matutinis  dieiiabbati  alsigna* 
tu:Deuteronomij  triccHmo  fecundo  cap.defcribitur.  Et  i 
Moyfe  con^ofitueOyprzcepto  domini  in  prccedenteca*  ^ 
piteexpre(lo:vbiait.  Nunc  itaque  fcribite  vobis  cantica 
i fhid,  & docete  filios  Ifrael:  vt  memoriter  teneant  ore 
decantent,  & fit  mibi  carme  ifbidj)ro  teflimonio  inter 
lios  Ifrael.  Et  paulo  pbfl.Poflqua  autem  inuenerint  eum 
mala  multa  A affli^iones:  refpondebit  ei  canticum  ifhid 
pro  teflimonio, quod  nulla  delebit  oblioio  ex  ore  feminis 
tui. Deinde  fubiungit  eode  loco.Scripfit  ergo  Moyfes  d- 
ticum:& docuit  filios  Ifrael.  In  eo  commemorantur  plu« 
rima  & maxima  beneficia  populo  Ifraelitico  collata  a do 
mino:in  fpeciali  illius  eleftione.per  defertum,&  introdii 
£hone  in  terram promifsionis  vberem  & frugifera.  De- 
inceps ingratitudo  eiufde  populi  declaratur  & grauiter 
increpatur:  quod  dereltftofuoauthore  deo  pariter  &ga 
bernatore.ad  idolorum  cultum  declinauerint:  & illis  bo- 
Eias  immolauerint:poflqu2  terra  fibi  repromilTam  pofTe- 

ee  iij  derunt- 


P«»r.}i 


CANTICORVM 

Demiim  grauis  punitio  pro  illis  (celeribasprsU'-^.  ' 

fHlc$Chald*onun&  • j 
Romanorum. Neque  omnino  comminatoriusefthic  fer<«  > 


nunciatur  inferenda:  per  manus  hofHles  Chaldjeomm  & 

“ :que  omnino  comminatoriusefthic  fer-  > 
mo.fed  verepropneiicu$:denunciansea  ventura^quaclo 


q tempore  poft  mortem  Moyfi  contigerant, fplrltu  fari- 
^o  illudran  te  eius  animu  notione  earum  rerum : ^uae  in 

, S’ 


profpcftu  no  erat,fed  longo pod  tepore  fuerat  eueturje* 
ANNOTATIONES,  In  primo  verfu.  Audiue 


cxli  qux  loquor.  In  prxcedente  capite  dixerat  Moyfes. 
Cogrcgatx  ad  me  omnes  maiores  natu  per  trib'  veftras, 
atque  do^oteaSc  loquar  audientibus  eis  fermones  idos»' 

& inuocabo  cocra  eos  esium  & terram.  Ab  hac  igitur  in- 
uocaciune  line  teilificatione, exorditur  Moyfes  fuum  can 
ticum,obtellas  coelum  & terram, atque  in  teilimoniu  vo- 
cans. Per  cxlos  autem  :atigclicx  fubdantixquz  in  caelis 
funt, accipiuntur,*  per  terram:  homines  terrx  habitato- 
res, vt  angelica  pariter  & humana  creaturaf  cum  fu  vtra- 
que,&  fola  incerrescoditasjrationalisyciteturhic&ac- 
cerlaturintedimoniu.Siinilimodo&  Efeiasluum  incoe- 
pit propheticum  fermonem, dicens.  Audite  cjeli,*aurib* 
percipe  terratquoniam  dominus  locutus ed.Infequeote 
autem  verfu : pluuix  & rori  conferuntur  eloquia  Moyli, 
quia  licut  ilia  terram  aridam  foecundant : & herbis  dant 
incrementum. ita  (aliitaria  prophetx  monita exarefeen- 
te$  hominum  mentes  irrigant  rorx  doftrinx:  & ad  profe 
rendum  bonorum  operum  fru£lum  reddunt  aptiores,  ac 
ad  producenda  vinutum  germina  magis  idoneas. 

4 In  quarto  verfu. Date  magniBceniia  deo  nodro.  Dea 
magnificac:qui  corde  ore  * opere  maiedatem  cius  prxdi 
cat.Perfe£la  funtdei  opera: quoniam  ipfe  perfefhis  ed,d 
quo  nihil  nid  in  fuo  genere  perfe^fum  prodire  poteft.O-' 
mnes  vixeips,iudicia  : quoniam  omnia  mandata  domini 
iuda  funt.vt  ait  propheta  in  pOilmo.  ludicia  domini  ve»  - 
ra:iudificatainfemetipla.  Et  alio  in  loco.  Vniuerlie  vic 
domini:mifericordia  & veritas. Fidelis eddeus:quia  pro* 
milTa  fideliter  imp]et,nue  bona  ea  fuerint:fiuc  minx  ma- 
loru.  Abfq;  vlla  iniquitate  etil  ed  deus:quonii  fumraa  efl 
aequitas. Reftus(inquit  ^pheta)dominus  deus  noder : 
non  ed  iniquitas  in  eo.  Dcm^m  iudus  & reAus  ed  domU 
is.quonia  reddit  ynteuiq;  iuxta  opera  fua,bomsqiboDx 

«0:4- 


\ EXPO.  4)9 

retribuit  & malis  mala.&  vt  quifque  meritus  eHalli  mer- 
cedcro  c6(lituit.Senael(ait  diuinus  pGItes)locutiis  e(l  de* 
duo  hacc  audiui;quia  potefias  dei  e(V,&  cibi  domine  mife.  V/4I.61 
ricardia,quia  tu  reddis  rnicuique  iuvta  opera  fua.  6 
fEIn  (exto  verru.peccaoerutei,&  non  iilij  eius,  in  fordi- 
bus.Id  poftremum  dati  verfus,referendum  eft  ad  verbum 
in  principio  eiufdc  pofitum.  Fitijcnim  Ifrael  deopecca- 
uerunc  in  n>rdibus,id  e(l  idolis  qu^  fordes  & abominatio* 
nesinicripturadicuntur.auiinlurdibus,inpeccatis.nihil 
etenim  fordtdum  fuapte  natura  nili  peccatum, nam  cetera 
naturaliter  bona  funt  & pulchra . C^i  autem  pcccauerue 
deo, non  funt  fili  j eius  per  gratiam  & adoptionem,  quia  i 
deo  patre  fuo  degenerauerunt  & malignum  (ecuti  funt  lMWs.t 
jipter  quod  ipiis  i domino  dicitur»  Vos  ex  patre  diabolo 
e(tis,& defideria  patris  vedri  vultis  implere.Sani  omnes  J 
homines,6lij  funt  dei  per  creatione  &originem,no  tamen 
per  imitationem  & aisimilationem  , fed  illii  tantum  de 
quibus  dicit  euagelida.  Dedit  eis  potellatem  lilios  dei  fic* 
rl:iisqui  credunt  innomine  eius.  S dlnoifbauo veiiu» 

Qui  pofTedit  te:  & fecit, & creauit  te  • Fratpofterus  ordo 
hic  nominando  feruatur . Prius  enim  fecit  iK  creauit  deus 
populum  Ifracl : formando  cuiufquecorpus  animamque 
inipirando  ad  imaginem  & (imilitudinem  Tuam . Deinde 
eundem  polTedit , quoniam  per  fidem  exnulfis  erroribus 
vendicauit  fibi  & populum  peculiarem  delegit . Idcirco 
illius  populi  deus  eft  pater,tam  creatione  quim  guberna* 
tione  atque  adminiftrationc  . Vt  autem  pofterior  illa  pa- 
ternitatis ratio  habeatur  exploratior,  admonet  propheta 
an  memoriam  reuocandos  ciTe  dies  antiquos,  quibus  ele- 
git deus  patres  hebraeorum  in  populum  fibi  hareditaria 
&.  proprium . Cogitandas  etiam  eflfe  fingulas  generatio- 
nes vetuliorum  patrum,  Abraham,  l(aac,&  Iacob,caete* 
rorumque  patriarcharum , ex  quibus  ipfe  populos  ell  p- 

f enitus.Monetitem  interogandbs  elTe  patres  illius  popu- 
l,id  ell  preceptores,magiltros,&  legis  doflores,  qui  fa- 
cile annuntiabunt  opera  dei  quz  pro  gente 
fecit. Dembm  & i maioribus  atate  fiueanteci 
tatur  perquiredam  huiulce  rei  veritatem:  quoniam  in  an- 
tiquis efl  lapientia  & in  multo  tempore  prudentia.  U 
^In  vndccimo  yerfu.  Quando  diuidebat  aliifsim*  getes. 

ce 


■-■'sii 


Cent.it 


fient.^( 


r 


rt 


\. 


f*' 


Exod.xo 

Hum.i 


440  CANTICORVM 

Atnbusfilij  Noepoftdilauium  exorti populitperEfiila, 
Aphricam,&  Europa  diuifi  funi  in  feptuaginta  natione*. 
Et  cum  ante  «dificationcm  turris  Babel  omnes  regiones 
elfent  vnius  linguae  & idlomatis:po(l  confuiione  lingua* 
rum  d domino  indu£^l,diuifi  funt  in  feptuaginta  linguas. 
A t Genefeos  quadragelimu  fextum  caput  meminit  quod 
omnes  animaliberorum  lacob  qu«  ingreifaE  funt  Acgy* 
ptum  cum  patre  fuo  ; fuerunt  feptuaginta  Conflat  itaque 
qubdindiuilione  filiorum  Noe  & confufione linguaro, 
dominus  tot  confHtuit  lingulas  gentes:  quot  fingulz  per- 
fon*  populi  Ifrael  ingrelfe  funt  Aegypium«  Alia  autem 
seditio  hoc  loco  habet.  Statuit  terminos  gentium : iuxu 
numerum  angeloru  dei.Vbi  infinuat  feriptura:  fu^lin* 
gulas  gemes,  cuflodiam  & minilleria  angelorum  a deo  ef 
fe  ordinata, & quemadmodum  angeli  prouinciarum  pr^. 
iides, certo  fut  numero  vtleptuagenario  determinati : ita 
6c  gentes  terre  ac  regiones, eodem  funt  numero  d deo  c6 
fiitutx.  Praeter  hanc  tamen  angelorum  prefidentiatn  ac 
prxfulatu, populus  Ifraclicicusideo  peculiariter ell  ele- 
^Sjtanquam  poffefsio  hereditatis  eius  ac  fors : quefua 
cognitione  fignis  & miraculis  precipud  glorificabit. 

H €E  1"  decimoquarto  verfu.  Inuenit  eum  in  via  de* 
ferta.  Populum  Ifrael  inuenit  primum  dominus  in  terra 
Aegypti  deferta  d vero  dei  cultu  : & in  loco  horroris  ob 
(uperilttiones  diueribfq;  ritus  idolatrie,  deinde  eundem 
inuenit  in  deferto  Arabiz  poH  tranfitum  maris  rubrirqui 
locus  erat  vallzfol^tudinis,  fine  domibus  & agrorum  fru 
ilibus:  quemadmodum  dominus  per  Hieremiam  increpi 
tans  ingratitudinem  ludzorum:  ait.  Etnondixerunt:v* 
bied  dominus  qui  afeendere nos  fecit  de-terra  Aegypti: 
qui  traduxit  nos  per  dcfertum,per  terra  inhabitabilem  St 
inuiam,  per  terram  fitis  &.  imaginem  mortis,  per  terram 
in  qua  non  ambulauit  vir  neque  habitauit  homo.Illic  ta* 
men  in  monte  Sina  dominus  pa^um  cum  illo  populo 
iniit*,  dans  illi  legem  ac  pracepta,  manna  de  cxlo  contu* 
lit,  aquam  de  petra  produxit,  conturhicet  miniOrauit,  St 
in  e.idcm  eremo  per  quadraginta  annos  eundem  circun» 
duc(do,carimonias  & madata  fua  edocuit.  16  C[Indeci* 
molexto  verfij.  Sicut  aquila  prouocas  ad  volidu.  Aquila 
plumelcctesfuos  pullos  alis  Tcrberat;  viad  voladum  eo* 

prouocet. 


EXPO.  44* 

pTooocet,  quinimmo  & fup  volitat  cos  vi  fuo  (ludio  excl- 
cecad  vobioro.&lalTosalisruftentat.  Ita  adtcrramCha- 

naaro  pofsidendam  dominus  populum  Ifracliticum  pro- 

uocauit  frequenti  monitione,  & adiuuit  multorum  bene* 
ficioruro  collatione  fuftcniauitquc  orotcAionis  fu*  vir- 
tutc.Ncquc  ad  id  prxftandum , aut  dij  Aegyptiorum  auC 
idola  gentium , illt  fuerunt  cooperatores  aut  adiutores. 

Deinilm  induxit  illum  populum  dominus  in  terra  repro- 
roilsionis  pcriranfiito  Iordane,  quam  vocat  hic  propheta 
oxcel(am:quoniam  montuoia cratac  jfduior .terra vero 
Aegypti  ac  dclerti  Arabix,  plana  fuit  ac  deprcfsior»  19 
^In  deciraonono  vcrru.Vtfugcrci  mcl  de  petra. In  terra 

Chananeorum.apcs  reponunt  mcl  atque  conficiunt  inca-  _ 

uernis  petrarum  ac  rupium. Ohu*  cnam  ibi  confitx  dicu-  • I 

tur  in  locis  Cixofis  ac  lapidoCis.  Ibidem  larga  eft  armeto- 
rum  &pecoru  copia, ex  quibus  la^licinia  parantur.  Vnde 
Bala  regio  (cuius  Og  tenebat  principatu)muhu  erat  pe- 
coribus abuodis  propter  pafcua.  Idcirco  Rubetis  & Gad  * ^ 

ditis  ac  dimidix  tribui  Manaflc  tradita  fuilTc  legitur  d Mo 
yfe  in  po(reIiioncm,quia  pecora  multa  habebant . In  ea- 
dem quoque  terra  Chanaam, magna  erat  abundantia  fru- 
menti dkvini.qnod  cum  purum  fuerit  & merum  fine  aqu^ 
■permixtione,  mcraclfsimum  vocare  folemus.  His  autem 
«mnibuslam  diaisdofcriptiombus, fertilitatem  iUius  ter 
rx  explicat  propheta  omniumque  rerum  in  ea  affluentia 
vt  rcftt' fuerit  fxpius  nominata  terra  lafte  & meile  ma- 
nans. Cui  rcfpondei  & illud  pfalmi  verbum  . Et  cibauit 
eos  ex  adipe  frumenti , & dc  petra , meile  faturauit  eos. 

CIn  vicefimofccundo  vcrfi^  IncraCTatus eft  dilettus  uyaiaao 

& recalcitrault.In  prxcedcnte  Dtuteronomij  capite  legi 

^ tur  dominus  dixilTc  Moyfi.Introducam  populum  hunc  in  Utut, 
terram  pro  qua  iuraui  patribus  eius:  laftc  & mclle  mana- 
tem.  Cumque  comederint,&  faturati  crafsitjuc  fuerint, co  ; 

’ siertentur  ad  deos  alienos  & (erulentcis,  detrah^ntque 
mihi  & Irritum  facient  pa£Vum  meum . Id  Moyfes  futuru 

prxuidens, hic  enunciat  vtprxteritum.ob certitudinem 

rei  vcnturx.Sand  in  terra  illa  optjlcnta  confidens  popul* 
Ifracliticus: propter  largam  rerum  omnium  exuberantia 

incraflatu$cddclitiis,impinguatus  diuitiis,  dilatatus  ho- 

norib*,&  recalcitrauit  contra  dominum  rebelbns.  Nam  P/il, 

• dere- 


r; 

t 


Jiiere.z, 

fiiereAt, 


Imdicmm  4. 
Indicum  6. 

it. 

4.  2^ 


•jf 


i? 


i ‘ 

iT 


44»  CANTFCORVM  * '* / 

derelif^o  eius  cultu  declinaueninc  ad  idola  adoranda , Ii«  ' 
barunc^aeracradzmoniis(nam  omnes  dif  gentium  :dc« 
monia)&  non  deo. Thura  euam  incenderunt  diis:  quos  ig 
norabani  qui  & quales  eifent.Q^ippe  putantes  illos  habe 
realiquid  diuini  numinis  : ignorabant  ipfos  elTe  pelTima 
dcmoma.InCupernoui  & recentes  dij  venerunt, ac  intro- 
duf^t  Tunc  a populo  [frael.vt  colerentur  ab  eo , quos  pa- 
tres eorum  antiqui  Abraham,Ifaac,&  lacob  « Moyles  > & 
lofue  non  coluerunt:immb  prohibuerunt  eorum  cultum. 
Hanc  autem  nouorum  deorum  introduflionem  di:  multi- 
plicationemiinnuit  Hieremias dicens . Secundum  nume- 
rum quippe  duitatum  tuarumterant  di j tui  luda,  A fecun 
dum  numerum  viarum  tuarum, Hlerufalem  ,pofui(U aras 
confulionisraras  ad  libandum  Daalim. 

21  Ciln  vicehmooftauo  verfu. Vidit  dominos  &ad  ira- 
eundiam-Q^os  in  filios  & Blias  elegerat  dominus , db  In  . 
populum  peculiarem  ac  primogenitum:  Gepius  idolorum 
ipurcitiis  ipfum  ad  iracundiam  concitarunt.  Nempe  tem- 
pore iudicum  Ifraehticorum  faspe  traditus  fuit  ille  popu- 
lus domini  in  manus  regum  alienigenard  finitimorumve 
populorum, i quibus  grauiter  opprimebatur:  potifFimam 
ob  nefarium  idolorum  cultum  quibus  Tacra  faciebanu 
Propter  idem  fcelus  a Salomone  perpetratum:regnum  fi- 
lij  eius  difcifTuinell  in  duas  partes.  Cumque  in  regno  I& 
rael  reges  omnes  & populus  perfcuerarenc  in  cultu  vitu- 
lorum aureorum  Hieroboam:a  Salmanafar  rege  Alfyrio 
rum  traduffi  funt  in  terram  alienam :nec  vnquam  redie- 
runt in  natale  folum.  Regnum  quoque  luda  00  idem  cri- 
men demum  excifum  eii  d Caldcistdb populos  in  Babylo 
na  addu^us.Ideb  per  prophetam  hic  denunciat  dominos 
rcpropofuilTe  atque  condituiCTe, quod  abfeondet  fadeoi 
liiam  ab  ipBs  Blijs  Ifrael : fubtrahendo  iphs  auxilium  db 
adiutorium.quodque  nouilTima  eoru  opera  , obdinatio- 
nemfcilicetin  (ordibus  idolorum  dS:  impccnitendam  , in 
quibus  vitam  fuam  finient:  confiderabit , vt  puniat  eos  ob 
luam  peruerfitatem  db  infidelitatem. 

31  CEln  tricefimoprimo  verfu.Iplt  meprouocauerunt.Se 
eundum  diuinat  iunitia;re^itudinem:mododeli£lire(p6- 
derefolet  modus  fupplicij  db  poeng.Quia  igitur  filtj  Ifra- 
slcontempferantdcumiaidolisruisdbdUsaiienis  ,quo-  . 

rum 


E X P O.  441 

ium  nullus  jare  e(l  deus:iiled  prxdidc  hic  quod  iplbs  Pu« 
niet  per  eam  gentem  qux  vere  non  eft  populus  dei, fed  o- 
mninoil  deo  alienus, Ttpote  gentem  Babylonicam,  Aut 
AmpUciter  id  Intelligi  pote(l,qudd  affliget  ipfos  dominos 
peream  nationem  quf  non  e(l  populus:quoniam  nihil  ha 
bethumaniutis  ftcommiferationis  in  affli£los,(ed  crude 
liter  in  eos  defguiensrferinot  potius  aut  beluinos  profert 
mores  ac  ritus.  Et  hunc  fenfum  confirmare  videtur  quod 
proxime  lhquitur,rcilicet  quod  in  eence  (lulta,inhumana 
ac  immani  irritabit  eos:permictendo  qndd  debacchentur 
iinevllo  modo  ac  ratione  in  ipfos.  Q^od  A completum 
eft:cumeua(lata duitate  Hierufalem, templum  quoque 
exodum  ed. 

5J  €L  Iu  triceiimotertio  verfu.Ignis  accendis  ed  in  furo< 
re  meo.  Per  ignem : ira  & indignatio  domini  diccenia  ad 
inferendam  vltionem  pro  peccatis  populi  luda  reAd  intel 
ligirur,qu;  in  pr^fenti  quidem  vita  inchoata  ed:&v(que 
inf  temu  puniendo  durabit  apud  inferos.in  its  qui  n5  ege 
runt  poenitentiam  in  temporali  fua  affli^lione.  Et  ignit  il 
le, reprobos  ;Iudf os  terrena  amantes  cum  diis  operibus 
deuorabit,&  vanam  fuperborum  ludiorum  fiduciam  ac 
i^m  {ternis  flammis  abfumet.Poted  etiam  hic  verdis  in- 
telllgt  de  igne  materiall:qui  deo  permittente  immilTus  ed 
d^Cald{it  cinitati  Hieru(a1em,&fo(Tis  inferiores  templi 
ac  domorum  in  quibus  iada  dint  fundamenta  abdimput, 
deuoraoit^ue  totam  terram  Iud{{  cum  arboribus  , vineis 
&legetibos:pr{diaque&  podslTiones  quaerant  in  radi- 
cibus montium  tanquam  eorum  fundamenta,  condimpdc 
inobfidione  Hieruuletnac  dedrudlone.  Detnd;  prxdt* 
cit  etiam  dominnstquddfupcr  ipfos  ludcos  congeret  in 
vindiftam  fcelerum  ipforum  multa  mala  vt  prxiia , fedi- 
tlonet,famem,pedem,ftcxtera.id  genus  fligella:&  iram 
indignationis  ac  vltionis  acutx  C vt  etiam  animam  pene* 
cret&  vitam  auferat^complcbit  in  eis,per  varia  tormen- 
ta.Per  fagittas  dquidem  dominitgraues  plagx  quas  horni 
nibutimmittit,hicre£i^accip>uniur , quoniam  vtiela  ex 
improuid)  feriunt  & enecant  hominem:  dc  flagella  i deo 
infliiia  demunt  percudbs. 

$6  CCIntricedinoiexto  verdi.Etdeuorabuteosaues  mor 
.iu  amariflimo.H^c  ad  litcra  dc  auib*<S:bcQits  irratlonalib* 

intelligi 


intelllgl  poflunt;qoa$feiroroi(rurufn  predicitdominot  I* 

exterminium  gentis  [udxorum/icut  in  deferto  immiftc  4e 
nitos  fcrpentestquorum  morfibus  multi  extlnai  funt  & a- 

lt|  gMuiterfauciati.Aut  nomine  illorum  animalium  intel 
liguntnr  Caldzi  :vcloccsadmoduauium, irrationales  tan 
quam  befliac, crudeles  ac  immanes  more  ferpentum  ac  dra 

«feuiiljc  efiFundentex  m 
ludeos.CTut  fane  Caldxi  occulto  dei  iudicio  excitati  fune 
in  cucrnonem  ludeat:*  interitum  tam  vrbis  quim  popu- 
Il  finevlla  commifcratione.Etcum  obfidionc  cin^a  foie 
ciuiias  Hlcrufalem  i Nabugodonofor  rege  Babylonio- 
rum: populum  luda  intra  mifer*  vrbis  moenia  conclufni 
ab  extenoripane  vaftauit  boftilis  gladius, machin*  ae 
^^«ca-«n  vrbe  verd*  pr^cordijsintimiKpaoor 
continuus  & timor  expugnationis  St  excidi  j immd 
mi  exitij  omnes  perculit.nulla  aut  fexus  autetati*  babitn 
ratione  autdifcrimine.Qn*  omnia.in  prima  deftmaiooe 
Hierofolymitana  per  Caldeos  fafta:er  quarto  libro  Re. 
gun^  fecund^o  Paralipomenon  leguntor  eflccopleta. 

19  CIn  tncefimonono  verfu.Etdixi.vbi  nam(bnt*  Pr« 
pter  apoftafum  i deo  per  coitum  idolorum:  meriti  fifcrSt 
ludei  omnino  exterminari  nullo  foperiHte  vt  nol^r 
run.  amp^a.  ap„  J f„percl?«  S"  ' 

propofuiffe  hic  deus  comeftatur, quod  fecundum  merirt 

& qualitatem  iniquitatis  ipforum  Iud*orum,  penims  e^ 

tirparMtur&euclIcrenturdmundotvioemoeonim  r.r  ' 
duuicOet  interhomines.Diftulittamendeos  haw“mnt 
mi^am  illius popnli exterminationem  :ne  exindehofte* 
eorum  Caldzi  erieerentnr  in  A /! ^ 


«mnia  ao  noltibus  tafta  funfauthore  deo 
puli  luda  punitionem.  ' 

^ impreca- 


EXPO. 


imprecator  illis  prop1ieta:optare  fe  dicens  qu6d  ladat  no  '*• 

ulQtma  aut  tormenta  aut  prxoiia  prouiderent,  qux  pro  * 
iuis  operibuslbntrecepturi:Nempeilla  nouiiTitnorum  cd 
fideratio  abfterrerec  iprosfjroius  i tnalo  perpetrando, 
quemadmodum  dicit  Ecclefialticus.Memorarenouifnma 
tua:&  in  «ternum  non  peccabis.Ueinde  odendit  prophe> 
ca,popult  Ittdaicideftru£Honem  non  ex  hodium  virtute 

{>rofeftam,eire:rcd  dei  nutu  ac  voluntate, qui  fuum  popu 
um  deferuit  & dedituic  preddto  fuo  in  punitionem  pecca 
ti  ipdus.Qupd  vnus(inquit)hodium  perfequebatur  mille 
Iu^os,&duo  Caldzifugauerim  decem  milia  ludiorum: 
eatantucauia  fafium  ed,  quia  dominus  deus  dereliquit 
eosac  tradidit  ludzos  in  manus  hodiumyeofdemque  con 
cluiit  in  manibus  inimicorum  propter  fceierapopulifui..  ' 

4$  illn  quadragefimoquinto  verfu. Non  enim  eddeus 
noder  vtdij  eorum.  Dij  gentium:vanifunt,fairi,  & raen> 
daces.Deus  autem  noder:iudus,reAu$,dir  verax. Pr^terea 
dij  gentium  vltionem  exercere  non  polTunt  in  fuoi  conti* 
ptoresinifi  quantum  deus  noder  permittit,  & ergo  vidi 
pl«runque leguntur  acimpotentes.Vndeed  id  poetfr. 

Ilium  in  Italiam  portans  vidos<)ue  penates.  Deus  autem 
noder  omnipotens, quando  vult  exercet  vindidam  in  ma 
losietiam  per  malos  homines  tanquam  fuciuditix  execu 
tores,neque  i quopiam  prohiberi  poted . £t  quoniam  ab 
hode  Tumptum, firmum  ede  Iblettedirooniumiipn  inimi* 
ci  nodrifuntiudicesactedespotentiz  ac  virtutis  dei  no* 
dri.  Vt  Pharao  dicens.Fugiamus  Ifraelem : dominus  enim 
pugnat  pro  eis.Et  Nabugodonoforcontedansiquddnon 
eft  alius  deus  fuper  terram  nid  deus  Hebrxorum.  Demi^  Dxn.). 
Cyrus  relaxans  captiuitatem  Babylonicaroiihgenud etiam  x.E/dra. 
profitetur  dei  nodri  inuidam  virtutem  ac  immenfam  ma  • 
iedatem.  Et  multi  alij  hodes  diuinx  legis  :idpm  confefU  \ 
/unt. 

4.6  CIn  quadragefimorextoverfu.De  vinea  Sodomord 
vinea  eorum.Iudxorura  vinea  tempore  aduentus  Chridi  ^ 7' 

in  carnemiproferre debuit  opera 6dei & iuditix,  fed pro-  v ' 

duxit  labrufcas, odium  rcilicet& inuidiam  in  Chridumip  ' 

fis  txildumfideb  fuide  dicitur  de  vinea  Sodomorum  & Go 
inerrx.Vua  itidem  ipforum debuit  continere  fuauitateia 
obedientix  & vanerationts  in  Cbridnm  :(ed  illius  loco  c6 

tinoic 


L 


*.  , 


J^S  ganticorvm 

tinQitinreacemifitfelmendacijtfaUitellunont},  St  hlaf-'^ 
phemUe  contra  ipfoin, idcirco  hic  dicitur  Tua  fellis  & bo^t 
tms  aiuariinmus.DemCini  vinum  corii  habere  debuitdui-  '’ 
cedinem  bonorum  operum  ;ac  receptionis  nouc  legUpef  ' 
ChriAum  indu^tx.Veriiin  illius  loco  habuit  venenum  no- ^ 
mlcidi j & crucifixionis  Chrifli , perTecutionem  nominis  ' 
eius  acobdinationem  in  malo  etiam  adhxc  vfque  tempo 
ra.Refld  igitur  vinum  eorum, feleft  draconum,  & vene- 
num afpiduminfanabile.  Vinis  autem  afpidis , infanabile 
hicdicitpropheta:alludens  ad  rei  ipdus  proprietatem. 
Afpis  enim  ferpens  ed  exiguus  mole  corporis, nocendi  ta 
men  virtute  magnus,exitialis  & pemiciofus:  quandoqui- 
dem veneno  fuo  viuentia  quaque  repente  occidit,&  que- 
cunque  percutit  protinus  enecat,nifi  pnefens  remediii  ad- 
hibeatur. Author  autem  ed  Pliniustvenenum  afpidis  ace- 
to epoto  repelli, & afjpide  perculTum  d acetum  concite  bi 
berit:nihll  tenfurum  nocumeti  tabiferit^ue  veneni.  Quo- 
niam igitur  fuapte  natura  curari  non  poted  i£his  afpidis, 
aut  vix  vnquam  curatur  re£^e  venenum  eius  hic  Indinabi 
]e  dicitur. 

49  il  In  quadragefimononoverfu.  Nonne  hxc  condita 
funt  apud  me.  Prodicitur  hic  punitio  fopradi£H  peccati  Ia 
dxorum,fcilicet  negationis  Chridi:quxfa£la  edper  Ti- 
tum in  deflruAione  fecundi  templi.  Dicit  itaque  dominus 
hic  per  prophetaro  :qu6d  hxc  fcelera  apud  ipuim  alta  men 
te  iacent  repofita  & condita  in  tbefauro  diuinx  memorise, 

Tt  fuo  tempore  acerbe  puniantur.  Ad  ipfum  enim  pertinet, 
vitio  tantorum  rcelenimtquam  retribuet  eis  tandc'm,dif- 
ferettaroe  aliquantulum  illationem  illius  punitionis:  ex-  * 
pedans  eos  ad  pcenitcntiam,&ex  illa  prorogatione  labe- 
tur pes  eorum  in  grauiora  fcelera,ac  demi^m  completa  ma 
litix  eorum  menfura  infligetur  vitio.  Siquide  quadragin-  ' 
ta  duos  annos  expeAauit  dominus  conuerfionem  Iudaro-  *i 
rum:pod  fuam  palTionem,red  quoniam  femper  in  deteri*  * 
funt  prolapHitandcm  per  Romanos  locum  illum  & gente^ 
fiidulit.Et  quia  modicum  erat  id  temporis  fpacium  , quo 
differebatur  punitio  ludxorum  : dicit  hic  dominus  per 
prophetam  quod  iuzta  ed  dies  perditionis  ludxorum  per 
Romanos:& adeffefedinant tempora. Quicquid enim  fi-' 
nilur:breuifrimom  ed  Sc  exiguu,!)  xtemitati  comparatuts*^ 

CIb 


•+1’*-’  - 1 . 
'•i  V 


EXP  O. 


51  fEIn  quinqoage(imo(econdo  verTu.Tudicabit  dominus 
populum  ruum.Qui  de  populo  dei  erant  & fceleribus  in- 
quinati ipHim  offenderant:duro  iudicio  funt  ab  eo  percuf 
».  Serui  vero  dei  & immunes  fcclerum:  roifericordiam  e- 
ius  ienferunt  & benignitatem.  N am  in  vtroque  ciuitatis 
excidio  prcierusti  funt  diuina  gratia  : vi  non  occidcren- 
tur,&  hoftiles  manus  euadercnt  De  malis  vero  & peruer- 
fis  ludcif  id  compertum  eft  in  vtraque  obiidione  : quod 
infirmata  fuit  manus  Tuorum  militum&  bellatorum:qubd 
ipfi  obfidione  clauTi  defecerunt  fame>pefte,  & gladio,  . 
quodque  refidui  qui  mortem  euaferont  : in  captiuitatem 
& diuerlas  nationes  funt  dirperfi. Tunc  holies  exciiam  vi- 
dentes ciuitatem,&  ludcorum  populum  cis  TuccubuiHe: 
cum  acerba  ironia  improperabant  ipfit  fiduciam  in  diisva 
nis  & falfis  repofitaro, amare  infultantes  quod  non  potue- 
rint Illis  effit  przfidio.  Porro  id  locum  habuit  poti*:inpri-, 
ma ciuitatis Hierufalem  euerfione.Nam  infecunda  lud^i 
nequaquam  leguntur  idolis  facra  libaffe  : fed  ob  occifum 
ab  ipfis crudeliter  Chrillum  tamgrauia  perpefTi  funtroa- 
la,quanta  ipfis  leguntur  Inflifta.  Simile  quiddam  apud  Hirre 
Hieremiam  legitur  cum  ait  dominus  de  ludxis.  V erterunt 
ad  me  tergum  & non  faciem : & in  tempore  affli^ionis 
fuat  dicent, furgede  libera  nos.Vbi  funt  di  j tuiiquos  fecifti 
tibi  f Surgent  & liberent  te:in  tempore  affliftionis  tuz. 

57  CEInquinquagefimoieptimo  verfu.Videte  quod  ego 
fiim  fblus.Hicfolus  dicitur  deus  , ad  excludendum deoro 
pluralitatem:non  diuinarum  perfonarum  triniutem . Na 
pater,<&  filias.&fpiritusfan&usirum  vnusdeut,vtdeita- 
tis  folitudo  & vnttas  nullo  paAo  prariudicet  fuperbeataru 
iiypoftafcon  triadi  atque  ternario.  Et  hanc  intelligentiam 
fequens  fententia  fatis  »erit  & approbat.  .Se  deinde  do- 
minum  vitx  & mortis  eileproteftaturtdc  tantx  potefbtis, 
quod  eam  nullus  pofTitefinigere.Cum  vero  fubiugitleua- 
bo  ad  cflum  manum  meam:humano  more  loquitur.  Apud 
honQtneseniro,iuramentumprzflituri: manum  leuarefb- 
lent  & attollere  in  altum.  Q^dd  in  altera  editione  cla«  | 
rius  cxplicaturtqux  ita  habet.  Tollam  in  cslum  ma-  . 
jium  meam,&iurabo  per  dexteram  meam:&  dicam. 

Viuo  ego  in  zternum.Qimiuramento  Te  vitaro  eflepereiv  ^ 
ne  mt  principi  j finist^ue  expertem  deus  dard  profitetur,  -r 


r ,■  1 V'L~ 

L ■ ■I'  . ’ 

44*  CANTICORVM  -'Z  " - 1 

£t  ita  fenteuaro  fuam  contra  populum  Iud«oroffl,imtno-  ' 
bilc)ilabileim& firmam  e(Te  fubinfinuat  :quam  fequenu* 
busquoqus  verfibutcomprobat.  r.  >5 

6o  flJn  rexagenrooverfu.SiexacueroTtfulgurgladitt  } z 
meum. Fulgur  repentinum  e(l  dr  ineuitabile iis.in  quoivi  * ^ 

bratur,ita  detiudiciumin  ludxos:  & rubitofuturumhic 
denunciatur,&abipnsdeuitarinonpo(Te.  Qi»ndo(ta* 
quiOgladium  mee  feneritatiidiftrinxero  in  ludacos  Arce  • 
leriter  Sc  inopinatd:&  iudicium  punitionis  exercuero  in 
•totum  ludcorum  populum  per  Romanos .exterroinanduy 
fecundum  fentcntiam  apud  me  decreram,  tunc  reddam  vln 
di£lam  fceleru  fuorum  ludaris  hoilibus  meis : qui  me  fune 
hoftiliter  perfecuti,&  illis  ipiis  qui  oderunt  me,  negantes 
coram  Pilato  Chrillum  ad  falutem  ipiis  miiTum:  rerribua 
ultionem  immittendo  exercituro  Romanorum  in  fines  eo* 
rum  qui  omnia exterminent.lnebriabo  etiam  tunc  (agit'* 
tasmeas(qu*cximprouifo&  repente  feriunt  incautos') 
iplbs  (cilicet  Romanos  d me  ad  excidium  ludconim  exci* 
tatosrfanguine  ludxorum,&  gladius  meus  vtpote  virtot 
Romanorum , qua  vt  gladio  in  ludxos  vtar:  deuorabit 
carnes  inimicorum  roeorum.Et  ita  fatiabitur  gladius me^; 
partiro  cruore  occiforum,partim  capiiuitate  inimicorum, 
nudata  capita  habentium,  quod  poilremum  adiecit  prtw 
pheta. Nam  apud  antiquos captiuorum  ^capita  radebatur: 
quidiftrahebantur.&fub  corona  vendi  dicebantur.  Al^f 
cenfent hunc fuilTe morem  antiquorumrqudd  captiul du- 
cebantur nudatis  capitibus  ad  grautorem  ipforum  igno- 
miniam,& clariorem  vid^orix  declarationem.  Et  hacc  om- 
nia :in  excidio  ludcorum  per  Romanos  completa  funt. 

Nam  tunc  partimocciii  funt  ludarirpartim  vero  incaptt- 
uitatem  du^i  &diuenditi.  ^ l 

^4  f[  In  iexagefimoquarto  verfu.Laudate  gentes  popu-  I 
Ium  eius.Hoc  in  loco  prardicit  Moyfet  conuerfionem  po-  | 

poli  gentilis  ad  Chriftum  & cius  ecclefiam,  qux  faf^a  eft 
pod  reprobationem  fynagoge  propter  fuam  incredulita- 
tem.Et  exhortator  gentes  ipia$:vt  audito  enangeli)  prae- 
conio laudent  populum  domini, fcilicetChridianum, 
profeilioni  & fidei  feft  ocyus  adiungant  focias.Et  hic  fen-”  I 
fus  apertior  ed  in  tra  nflaiione  feptuaginta  interpretum  t 
qox  fic  habet, Ixtamini  gentesicum  plebe  eius.Et  hoc  pa- 

* J 


0 


E X P O*  4^ 

Ilo  adJucHuf  1 beato  Paulo  in  epiftola  ad  Romanos: vbi 
multis  Icripturarum  teOimoniis  allruit  prarnunciatam  elTe 
gentium  ad  6dem  ChrtlU  conueTfioncm.Caunt  autc  qua- 
re gentes  laudare  debeant  populum  domini:  fubne^itur. 
qoia  dominus  fanguinem  ieruorum  ruorum,vtriu(qircili- 
cct  Iacobii&  Stepnani  ac  aliorum  martyrum  i ludaris  oc- 
cilbrom.Tlcilcetur.  Retribuet  etiam  vindicaro  in  hodes, 
reges, principes, &iyrannos:qui  debacchati  in  martyres 
Chrifti:eorum  Ginguinem  crudeliter  eff'uderunt.Et  demu 
propitius  erit  terrxpopult,ecclenxfci licet  cathoirex  to- 
to orbe  diffufx.Q^od  totum  olim  completum  e(Te:iam 
perfpeflum  eil.N  am  exterminatis  ludxis  Chrifti  perfccu 
toribus,&fublatis  morte  violenta  tyrannis  gentilibus fan 
Hos  martyres  perfequeniibusreccleria  dei  rerpirare  coe- 
pit ad  placidam  quietem, & d perfecutioiiibus  libera:pac« 
iranquilla efflorere.  * .i 

I CcANTtCTM  ZACHARtAH, 

BEnedidus  dominus  deus  If  racU^uu  ui(itauit  C7  fc 
cit  redemptionem  plebis  fu^.  : ^ 

2  Et  erexit  cornu  [alutis  nobis : in  domo  Dauid 
pueri  fui,  ^ [ 

3  Sicut  locutus  efl  per  os  fandiorum  ( qui  X fcculofuntj 
prophetarum  eius. 

4  Salutem  ex  inimicis  nojhrisiV  de  manu  omniu  qui 
oderunt  nos.  _ 

j v/fd  faciendam  mifericordiam  cum  patribus  noflris : ~ 
memorari  teflamcnti  fui  fan^i. 

€ lufiurandum  quod  iurauit  ad  Jfbraham  patrem  no- 
ftrumtdaturum  fe  nobis. 

y Vt  fine  timore(de  manu  inimicorum  noerum  libera- 
ti  )fcruiamus  iUi. 

2 In  fan^itate  C7  iuflitia  coram  ipfo : omnibus  diebut 
ttofhris. 

^ Et  tu  puer^^ppheta  altifimi  iiocabcris : praibis  enim 
ante  faciem  domim\parare  uias  eius. 

IO  tXd  dada  fcietia  falutis  plebi  eius: in  remifione  pecca 
torum  eorum.  ff 


4fo  CANTICORVM 

II  Pcridfeera  mfcricor^£  dei  nolbri  in  ^ui^us  tdfUd^  ; 

uit  nos  oriens  ex  alto.  ' 

X 1 Illuminare  iis  qui  in  tenchris  cr  in  umlra  mortis  [e- 
I dentiad  dirigendos  pedes  nojh os  in  uiam  pacis,  • 

([Heczacharix  patris*beati  loannis  Baptidc  eft  cantU 
cum:quod  fpiritu  fan£lo  repletus, & releratam  in  circondi 
fione  Hli  j fui  linguam  adeptus, quam  ante  conceptum  eius  y 
incredulitas  ligarattdeo  in  gratiarum  adlionem  concinuie 
irt  oftendit  Lucas  primo  euangelij  fui  capite:ex  quo  loco, 
exa^ior  huius  cantici  inibi  imegrd  politi  dedaratio:  eft 
expetenda. In  eo  Zacharias  deo  gratias  agit  imprimis  de 
prxfenti  exhibitione  mylleri j incarnationis  filij  dei:&  tniT 
fione  eius  in  mundum  ad  faluandum  genus  humanum 
quam  multo  ante  deus  antiquis  patribus  &.  patriarchis 
promiferat:& vthdelis  eft  & verax, eam  promilTionem 
tunc  adimpleuit. Deinde  ad  puerum  natum  verba  diriges, 
dignitatem  eius  propheticam  prxnunciat:&  przcurfionls 
officium,quo eflet  Aio  tempore funftu ros, fimul(^ueprx>  * 

' clara  per  totum  hoc  canticum  enumerat  fingulariat^ue  bs 

\ neHcia:qux  nos  homines  ex  aduentu  domini  in  carnem  fa 

mus  alTecuti. 

X CEannotaiohx  s.In  primo  verfu.Benedifhjs  do 
minus  deus  Ifrael.Intelligatur  hoc  loco  verbum  fubftao* 
tiuum  iit:vt  perfera  habeatur  fententia.  Deus  aOteoA* 
raci  dicitur:  vel  populi  Ifrael  fecundum  carnem,quipeca« 
liariterab  eo  electus  eft:(ecundum  illud  pnilmi,quoniaia 
Py«/.i)4.  lacob  elegit  fibi  dominus:Ifrael  in  poflenionem  ftbi,&ft 
veniffe  conteftatus  eft  Chridus  ad  oues  qua;  perierunt  do 
mus  Ifrael,vel  populi  Ifrael  fecundum  Ipiriium:  ideftfiv 
delis  & deum  per  fyncxrx  hdei  lumen  videntis,  nam  & il' 
lius  proprid  dominus  eft:& ipfe  credentes  in  le  vifttauit 
benigna  fui  in  carnem  manifeftatione  atque  apparitione. 

Eft  autem  hic  nomen  I&ael: indeclinabile  & genitiui  caf*. 
Verbum  verh  vifitaait,quia  aftiuum  eft  & ad  lententic 
perfeftioncro  expofeit  accufatluum,  intelligatur  ordinact 
cum  accufatiuo repetito  ipfumlfrael,velcum  accufatiuo 
ex  fequentibos  fumpto:p1ebem  fuam , quemadmodum  in 
euan  gelio  turba  vius  domini  miraculis  in  hanc  erupit  dini 

n» 


, \ 

\ ( 

1 

► f 

i I 


1-MC4, 


). 


EXPO;'  4^i 

^cbooitads  laudem. Propheta  magnus  furrexit  in  nobis: 

& quta dominus  vifitauit  plebem  fuam.  Vifitauic  autem 
tanquam  medicus  argrotos:&  diuturno  confcdos  morbo 
9d  Tanitatem  reduxit, 

z CE  in  fecundo  verfb.Cornu  falutit  nobis. Cornu  falutis 
c(l  lefus  Chriflustcul*  Ttrtute,forlitudine,  & efificacla  per 
cornu  ngntficata(nam  in  comigerii  animalibus  cornua  in 
munimentum  func,&  tutamen  ac  robur  indicant)  Talus  hu 
mani  genens  e(lfa£la,&  in  aliis  quoque  fcripturae  locis  *. 
hic  loquendi  mos  obferuatus  con(picitur,vt  in  pfalmo.Il- 
luc  producam  cornu  Dauid,id  efl  Chridum'  dominum.  £t 
alio  tnloco.ConfelTio  eius  Tuperc«lum&  terram  :&esal  Pftl . 131; 
tauit  cornu  populi  fui,id  cfl  Chriflumtqui  cfl  fonitudo  Sc  Pfal.  148* 
virtus  populi  (ui.Rurfum  in  ETaia  vinea  faAa  eftdile^o 
neoin  cornu,6liooIei,id  edin  leTuChrido  ;vt  exponit  ' ■ 
Origenes.Subiungiturauteminliocverfu.IndomoDa> 
uid  pueri  Tui, quoniam  de  dirpe  Dauid  fecundum  carnem 
natus  ed  Chriuustex  diuina  pollicitatione  prius  illi  fa£la. 

< Iurauit(inquit)dominus  Dauid  veritatem  & non  frudra*. 
bitur  eum;de  fru6lu  ventris  tui  ponam  fuper  Tedem  tuam. 

Vocat  autem  hic  ipTum  Dauid  puerum  domini : quoniam  P/d/.rji.' ' ' 
fecundum  cor  domini  eleAus  ed  in  regem, & in  viis  man-  itf,- . 

slatorura  eius  ad  finem  vfque  vite  ambulauit. 

3 Cln  tertio  verfu.  Sicut  locutus  per  os  fandorum.  Lo> 
cutusefredominusperprophetasdiciturtquoniamprfci-  ~ 

puus  ed  author  prophetic;  locutionistmouens  corda  pro- 
phetarum & illis  tanquam  organis  vtens  , perinde  atqu*  , 
mens  humana  vt  primaria  c.tufa:  dirigit  linguam  ad  Io-  ' . ‘ 

quendum.Et  confimilis  ferj-fententia  in  adis  habetur  a- 
podolicis:vbi  Petrus  ad  populu  dicit  de  Chrido.  Quem 
oportet  quidem  czlum  fuTcipere  vfque  in  tempora  r^itu 
tionis  omnium:qux  locutus  ed  deus  per  os  fandoru  fiio- 
rum  i feculo  prophetarum.  Quod  fi  quis  obiiciat , o- 
tnnes  quidem  prophetx  a Samuele  A deinceps  locuti 
funt  de  aduentu  c h r i s t i tquinimmb  ante  Samuelem,  ~~ 

& Moyfes,&Iacob.  Verum  non  videntor  ante  lacobali* 
qui  locuiifuifTeprophetx  de  Chrido.  Quomodo  ergo 
hic  dicitur  deus  effe  locutus  per  os  fandorum  propheu- 
rum,quiruntareculo(,ided  mundi  exordio  cum  quo  in- 
terpit  fcculum  tcporale)de  ifta  vifitatione  redcmpiiond- 

f f i)  qu« 


4JX  CANTICO  RVM 

qnehuitiatii  generis?  Rcfpondct  huic  obieftioni  Beda: 
i quod  tota  YCteris  tcftainenii  fcriptura  prophetice  deChri 
ito  ] rocefTit,nam  & ipfc  pater  Adam  & ab  eius  tempore 
exteri  patrumtfuis  quique  faAis  diipenlationi  eius  tefti- 
nonium  reddiderunt. 

4 dln  quarto  verfu. Salutem  ex  inimicis  noiiris.  Accufa 
tiuus  falutem:cum  verbo  erexit  fecundi  verfus( quod  hic 
repeti  intelhgatur')ordinandut  eft.vt  fenfus  fit ; quod  do- 

, minus  erexit  nobis  falutcm.fiuclaluationem  liberatio- 
nem  ab  inimicis  no(lris,&  videatur  hic  vcrfiis : ipfius  fir- 
N eundi  e(Te  quodam  modo  explanatorius.  Non  autem  de 
eorporaltbus  inimieis  hic  fermo  fieri  putandus  eft»  fcd  de 
fpirituahbustde  quorum  manu  atque  poteOate,  benignita 
te  domini  faluati  fumus. 

5 dln  quinto  verfu. Ad  faciendam  mifericordiaro cu  pa- 
tribus nofiris. Hic  redditor  cau(a,quare  yifitauit  plebem 
fuam  deus,dc  redemit  eamrercxitque  cornu  falutis , mit- 
tendo Chriftum  fuum, Id  enim  fccit^inquit^dcus:  vt  face- 
ret roifericordiam  cum  patribus  noftris  Abraham,  (cilicet 
Kaac  & lacob.  Qmbus  fan^  mittendo  filium  fuum  in  mon 
dum.mifericordiam  fecitiquia  ex  fola  bonitate  fua  & non 
ex  eorum  meritis , pium  eorum  defidenum  de  aduentu 
Chrifii  & fpera  diutius  dilatam  implcuit.  Porro  in  fecun- 

, da  huius  verfus  parte, infinitiuus  pro  gerudiopofitus  e(l: 

morefcripturx,eo  loquendi  genere  fiepe  vientis,qnod 
hic  fatis  indicat  coniundlio  copulatiuatannedlens  gerun- 
dium infinittuo. Itaque  memorari,  ibidem  tantundem  va- 
lere intcliigaturiatquc  ad  memorandum, fiue  vt  memora- 
retur atque  recordaretur  teilamenti  fui  fanfti.  Illius  fcili- 
Gen.is.O'  cetfan£lxconftitutionis:atque  ordinationis  fuxqua  lan- 
iiiOzt,  ilis  illis  tribus  prxfertim  patribus  promiferaerquod  infe 
mine  eorum  fcilicet  Chrifto  benedicerentur  oes  gcies,ona 
nes  it8trib*&  cognationes  terr^.  6 <[  In  fexto  verfu. I ut 
iurandum  quod  iurauit.Accufatiuus  ille  iufiiirandu  : cum 
verbo  memorari, ex  prxcedcte  verfu  repetedo  ne£lendus 
efi.Na  id  verbu:&  genitiuo  adiungipotefi  & .accufatiuo. 
Et  efi  hic  verfus  prxcedentisdeclaraton*:qtio  di^lum  eft 
quod  erexit  nobis  dominus  cornu  falutis  ad  memorandu 
teilamenti  fui  fan£ll:vtpote  ad  memoridu  operet^i  coplen 
du  iufi(uandum,quodturauit  ad  Abraham  patre  noilru) 

ludacoruQ 


EXP  O 


luJconifn  qQidem  patrem  fecundum  carnem, fidelium  ati 
tem  omnium  & credetitim  patrem  fecundum  fidem  & fpi* 
ritu/icut  di^u  e(l  ei  a dotninou]uia  patre  multaru  ^entiu 
conilirtii  le.Iufiurandu  aut  tllud{ cuius  hic  meminit)id  eft 
promiffio firma  & hauddubiccomp1enda:Gene.  x2.  cap.  Grne.at/ 
exprimitur.  Vbi  & inter  extera  ipfi  Abrahe  fafla  eft  pro» 
miiTtotquoJ  in  femine  eius  omnes  gentes  lerrz  effent  be* 
nedicendx.Hoc  auce  in  nullo  defeendente  ab  Abraham  Io 
cum  habuit  & veritatemtquam  in  folo  Chri(lo,de  quo  ide  ^ 
prcconiu in  pfalmo  deinde di£bu  e(l.Ecbenedicentur(in>'  , 

quit)tn  ipfo  omnes  tribus  terrx:omnes  gentes  magnifica- 
bunt eum.  Qi^are  eo  iuramento  plane  promifit  deus  Abra  i 

hc:qu6dChri(lus(ecundumcarnemefretexipfona(citu- 
rus.  Atqui  Chriftus,eft  verus  deus  & dei  patris  vnigenit*; 
ficut&  verus  homo. Eodem  igitur  iuramento, quo  gentes  ' ■ 

omnes  alTeruit  in  femine  Abrah* benedicendas;  promifit  ■ >.*, 

edam  deus  Abrah*  quod  feipfum  nobis  daret,  & corpora-  • 

Ji  veflitum  forma  jprxicntem  exhiberet, quod  & fecit. 

vC  In  nono  vcrf.Et  tu  puer,prophetaaItifftmi  vocaberis.  ' ' 

Non  id  mirum  videri  debet  ,qudd  Zacharias  alloquitur 

infantem  o£lo  dierum, quia  qui  in  vtero  matris  falutatio-  ^ 

nem  Mariae  audiuit:iam  natus  patris  vocem  agnouit,&  vt 
inquit  Ambrofiusihabebatintelligendifenfum,  qui  exui- 
t^ndi  habebataffeftum.  Vel  propter  inftruendos  illos  qui 
aderantifutura  fili)  munera  qu*  per  angelum  didicerat  ' ‘ ^ 

depromic.Qnbd  autem  propheta  m£ius  fit  loannes^ex  te  * 

Ihraonio  domini  in  euangelio  dilucidum  eft, quod  ite  pr^-  ^ 

^clTerit  faciem  domini  ob  parandum  vias  eius : etiam  ex  , V 

euangelica  narratione  & oraculis  Efai*  & Malachij  pro-  i 
plictarum  in  euangelio  adduftiSjcfi  perfpicunm. 

IO  CL  In  decimo  verfu.  Ad  dandam  fcicntiifiilutis.Hoc  Io  - 

co, quare  pracuribr  domini  prxcefTurus  erat  faciem  eius, 
oftenditZacharias:idquefaciendumdicu,vtdaretIcien- 
tiam  lalutis  plebi  eius.Sandfalus etiam  totius  mundi  :ell  y 
dominus  noder  lefus  Chriftus.Non  enim  efl(vtaitPetr*)  ^ 

in  aliquo  alio  lalus, neque  fub  cxlo  ed  aliud  nomen  datu 
hominibustin  quo  oporteat  nos  laluos  fierl.Dataeditaq; 
plel>i  Icientia  falutis,idedChridii  loannerquitedimoniu  Aer.  4» 
perhibuitdeChrido  dicens. Ecce  agnus deitecce  quitol- 
lic  peccata  mundi,populumque  admomiii:  quod  in  cum 


' CAN  TICORVM 

crederent  qui  poft  fe  venturus  effec.  N e autem  tempora- 
lem  Cilutem  quis  promitti  putarcirGibiungit  continuo  , in . 
reminfioneu)  peccatorum  eorum, vt  eo  etiam  indicio  co-  * 
gnoiceretur  Chrifius  eiTe  deus.  Solius  enim  dei  eft:  pecca 
tadimittere.  ti  fEIn  vndecimo  verTu  .Per  viicera raiferi- 
^ordiae  dei  nodri  Quomodo  peccatorum  reroilTionem  oU 
tineamus  a dco:planius  hic  aperit, perhibens  id  heri  no  ex  ’ 
meritis  hominum, fed  ex  fola  dei  mifericordia.Vnde  viice 
ra  mtrericordiz  det  vocat  intimam  & profundam  eius  be« 
nigniutem  atque  miferatricem  clementiam : quia  nobis 
pod  lapfum  ad  fe  redeuntibus  clementer  ignofcit.Et  in  il- 
lis mifericordix  virceribusnosvintauit:quoniam  vtferi- 
bit  Paulus  ad  Titum, non  ex  operibus  iuditixquz  fecim* 
nos, fed  fecundum  mifericordiam  fuam  ialuos  nos  fedt* 
Adiungit  autem  Zacharias,qudd  iit  oriens  ex  alto  de*  no 
der:id  cddefcendens  decxlo  per  adbinptionem  nodne 
•.  fubdantix.  Non  tamen  idcirco  alta  relinquens:fcd  Icmper 
jjjij  permanens,*  tamen  ad  ima  fe  inclinans , quoniam 
ficutante  fufeeptionem  carnistita  & deinceps  c^Ium  ac  tec 
ram  implet. 

12  G In  duodecimo  verfu.IIIummare  iis  qui  in  tenebris 
&vmbra mortis  (edent  . Hicetiam  verbum  infinitiuom 
pro  gerundio  accufatiuicafus ponitur: vtienfus  (it,  quod 
vidtauit  nos  deus  oriens  ex  alto  ad  illuminandum  iis:qul 
^ tenebris  ignorantix  & errorum,  cxcitatedue  peccatorum 
(qux  mortem  infcrunt)depre(rtiacent.  lilis  enim  illuxit 
Chndus  fuoaduentuin  mundum:quemadmodum prxdt- 
xerat  £(aias.Populu$(inquit)gentium  qui  ambulabat  in 
tenebris:  vidit  lucem  magnam,  habitantibus  in  regtono 
vmbrxmorcis:luxortaedeis.Infuper  vidtauit  nos  deas 
oriens  ex  aIto:ad  dirigendos  pedes  nodros  in  viam  pacis. 
V ia  quidem  pacis  ed  via  iudirix:quia  pax  multa  diligen- 
tibus legem  domini, dequa  di£lum  ed.Omnia  madaca  toa 
xquitas,&ad  illam  viam  pacis  direxit  dominus  pedes  no 
drus:idcda£Fe£tus  animorum  nodrorumfqui  nomine  pe 
dum  infcriptura(an^a(ignantur  :qu6d  tllls  ferimur  ad 
res  expetendas  aut  rcfugiendas)quoniamdocuic'lmprimis 
Chridus  vLim  mandatorum  domini  ambulare:dicens.  Si 
vis  ad  vitam  ingredi:(erua  mandata, Etrurfum  legem  ad- 
ducenti ait^hoc  fac  & viups. 

CAlf. 


i 


A 


QVicun^ueuuItfaluusefJe:attte  omia  opus  cjl 
ut  teneat  catholicam  fidem. 

^ Qu^mjiquifiiueintep-amfinuiolatam^ 
ftxuuuerit : ahfque  dubio  in  £temum  peribit. 
3 Fides  autem  catholica  hxc  efl:ut  unum  deum  in  trini-- 
We,sy  trinitatem  in  uniteUe  ueneremur. 

Nt(fte  confundentes pafonas:ne(iue  [ubjlantiamfe- 

parantes. 

f o€liae(l  enim  perfona  patris:  aUafii^jOlia  fpiritus 
faniHi. 

6 Sed  patris  fpiritus  fandi  una  cjl  diuinitas ; 

£quaUs  gloria^coatema  maieflas. 

7 Qualis  pateri  talis  filius, talis  fpiritus  fandus, 

P Increatus  pater  jincreatus  filius, increatus  fpiritus 
fandus. 

fi  Inmenfuspaterfimmenfusfilius^mmenfus  fpiritus 
fandus. 

1 o .Aeternus  pater, itemus  filius, £temus  fpiritus  fdus. 
ji  Et  tamen  non  tres  £terni:fed  unus £temus, 

I z Sicut  non  tres  incrc4ti,nec  tres  immen[i:fed  unus  vt- 
creatus,cr  unusimmenfus. 

13  Similiter  omnipotens  pater, omnipotens  filius,  omni- 
potens fpiritus  fandus. 

24  Ettamennontres  omnipotentes,  fed  unus  omni- 
potens. 

I ^ Tta  deus  pater,deusfdius,deusfpiritns  ' fandus. 
j6  Et  tamen  nontresdii:fedunus  cjl  deus. 

17  Jta  dominus  pater, dominus  filius, dominus  fpiritus 
fandus, 

jg  Et  tamen  non  tres  domini : fed  unus[eft  dornim 
nus. 


Q^dpcut  [irtguUutim  un4mc{u<ttt<{ue  perfonm  :iei$ 
aut  dominam  confiteri:Chrifttan4  iicritate  con-i 
pellimur, 

to  Iu  tres  deos  ac  dominos  dicere:  catholica  religioiu 
prohibemur. 

2 1 Pater  k nullo  ejl  failus^ncc  creatus ^ec  genitus. 

1 1 filius  k patre  folo  ejl^onfaduSyUec  creatus fid ge- 
nitus. 

25  Spiritus  fanilus  k patre  v filio ^noH  faSluSyHee  crea 
tus.ncc  genitus: fed  procedens. 

24  Vnus ergo paterinon tres  patres^  unus  filius: non 

tres  filijyunusfpiritus  fandius : non  ircsjpiritus 
fan£H. 

2 5 £t  in  hac  trinitatOynihil  prius  aut  pojkriuSynihil  ma~ 
ius  aut  minusifed  tota  tres  pafonxy  coxternafibi 
funtcyco£(jualef. 

2 6 Ita  ut  per  omnij(ficut  iam  fupra  didum  ejl)^  unU 

tas  in  trinitate o*  trinitas  in  urcate , uenerat^ 
da  fu. 

2 7 Qtii  uult  ergo  faluus  efje:ita  de  trinitate  fentUt, 

25  Sed necejfarium efl ad cternam  falutemiut  incoma^ 

tionem  quocfue  domini  noftri  lefu  Chrijli  unuf- 
quifquc  fideliter  credat. 

29  Efl  ergo  fides  re^4y  ut  credamus  CT  confiteamur: 
quia  dominus  nofler  lefus  Chrtflusjdei  filius:  deus 
homo  efl. 

3 o Deus  eflycx  fuhjlantia  patris  ante  fecula  genitus : CT 

homo  efl , cx  fabjlantia  matris  in  feculo  n<*- 
tus. 

31  Perferius  deus, perferus  homo-.ex  anima  rationali  CT 
humana  carne  fubfijlens. 

3 2 Aequalis  patri  fecundum  diuinitatem:  minor  patre  fc 
eundum  humanitatem. 


EXPO.  , 4j 

33  Qni  lirrf  dem  [it  ty- homo:  no  duo  tamen^  fcdumts 
eft  Chrifim. 

3 4 Vm  autemytwn  conuerfmc  diuinitatis  in  carnem: 
fed  affumptione  hummlatis  in  dem. 

■35  Vm  omnino  non  conucrfionefubfiitntia:  fed  unita- 
te perfont. 

3^  Nam  ficut  anima  rationalis  ^7  carOyUnm  efl  homo: 
ita  dem  cr  homoyunm  eji  Chriflus, 

37  Q«t  paffusellprofJutenr){lra,^fceiitadinfnos: 

tertia  dic  refurrexit  4 mortuis. 

38  Afcendit  ad  caloSy  fedet  ad  dexteram  dd  patris  om- 

nipotentis: inde  ucnturm  ejl  iudicare  tsiuosfy' 
mortuos. 

39  iAd  cuius aduentumyomneshominurefurgereha’ 

hent  cum  corporibmfuis:c7  reddituri  funt  de  [a 
dis  propriis  rationem. 

40  £t  qui  Bona  egerunt : ibunt  in  uitam  atemaMy  qui 

ttero  malajn  ignem  f ternum. 

41  Hac  efl  fides  catholica,  qiumnifiquifque  fideliter 

firmiterque  crediderit, faluuseffe  non  poterit. 

Hoc  canticum  vulg&  inferibitur  fymbolura  Athana» 
(i  j.  Dicitur  autem  iymbolu  latine  collatic^nue  quod  plu- 
res  in  vnum  conferunt, vt  conuiuium  & caena:in  qua  c6» 
parandam  plures  fuam  quifque  pecuniz  portionem  con» 
tribuunt.  Et  quoniam  apodoli  abinuicem  diifeiTuri  ad  e< 
uangelium  toti  mundo  annunciandum,in  vnum  contule- 
runt id  quod  eoru  quifque  de  deo.hdeque  catholica  ien» 
iit:idcirco  huiufmodicolleilio  duodecim  articulorum  fi- 
dei fecundum  duodecim  apoftolorum  numerum)  dicitur 
fymbolum  apodolorum,  qood  certam  & preferiptam 
dei  orthodoxz  regulam  continet:  & quotidie  ad  preces 
primz&  completori  j in  cccleita  profertur.  Ipia  quoquo 
ciufdcmBdeicathoIiczconfeftio  inconcilio  Niczno  ex 
mullis  in  vnum  coIlata,&  ad  damnandas  pullulanteshz- 
refes  multis  exprefsius  adieilis  adau£la:diciturfymbold 
' Nicznam, 


» CANTI CORVM 

Niaenum,quod  in  auguiliQimo altaris  (acrificio cond« 
nuo  poft  euangelium  pronunciatur.  Denique  tertio  loco 
licc{acro(an£lae  B<Jei  norma, ab  Athanafio  epifcopo  Ale« 
I xandrino  contra  Arrianam  impietatem  foriiislmo  athle- 
' -fi  , ta:&  poft  mille  perfecutiones  ac  tribulationes  ( quas  hi* 
ftoria  eccleiiadica  libro  decimo  latius  prolequicur)  glo> 
riofo  triumphatore, compo(ita:dicitur  d nomine  authorit 
fymbolu  Athanalii.  Q^od  tanta  quide  authoritate  rece« 
ptu  eft  ab  vniuerfali  ecctefia  vt  celebri  fan^ide  inllituta 
fuerit  ipfum  ad  prima  inter  pfalmos  quotidie  catari  debe 
re.  N eque  id  ab  re.  N em  pe  comple<5htur  dilucide  & aper 
te  omnia  qux  de  fublimi,diuinoque  myflerio  fummz  tri- 
nitatis & incarnationis  dominicz  funt  pie  & religiofe  fen 
tfenda.qubd  ea  tempedate  contra  hzc  duoprzcipuaca- 
tholicz  Hdei  facramenta^fiequentes  & pemiciofz  pullu- 
labant hzrcies  atque  impia  hoiliu  eccleiiz  dogmata, que 
omnia  : per  hanc  re£laiu  fidei  airertionemelidutur  pror* 
fus  & exploduntur. 

I c annotationes.  In  primo  Terfu.  Ante  om- 
nia opus  eH  vt  teneat  catholicam  fidem. Catholicum  grae 
cum  nomentidem  fignat  quod  vniuerfale.  Inde  catholica 
fides  dicitur  quam  vniuerfalis  tenet  ecclefia  quz  in  toto 
terrarum  orbe  vna  omnium  e(Te  deberet,  (ecundum  illud 
apofioli.Vnus  dominu$,vna  fides, vnum  baptifma.Veru 
hanc  fidei  vniratem  indiuiduam  dirumpere  ac  difeindere 
femper  molitus  efi  inimicus  veritatis:  & eius  loco  varios 
diOeminauit  errores, abduxit(][ue  complures  a re£Io  calle 
in  deuia,&  d plana  femita  in  diuerticula  impietatu.  Propo 
nit  autem  huius  cantici  exordium,  & finis  ipfius  itide  re- 
petit necefsitatcm  ampleAend^fidei:vt  exinde  ftudiofius 
enitantur  omnes  ad  fynczritatem  & integritate  ipfius  alsi 
dud  tencdam:quoniam  vt  feribit  Apofiolus  ad  Hebraeos: 
fine  fide  impoUibileefi  placere  deo.Credere  enimopor- 
tetaccedentemad  deum:quiaefi,  & inquirentibus  fe re- 
munerator fit.  Et  dominus  in  euangelio  ait.Qui  non  cre- 
diderit: condemnabitur.  Rurfiim  in  alio  euangeli j loco. 

Hf  6.1  incredulus  eft  filio:non  videbit  vitam, fed  ira  dei  laa 

Marr.i^  netfijpereum, 

4 In  quarto  verfu.  Neque  confundentes  perfonas: 
neque  fubllantu  leparantes.Pcrfonas  diuinas  confunde- 
ret: 


EXPO.  • ‘ 4r> 

jttiqot  fublata  dilcredone  perfonali,  eandem  prorfu*  di- 
ceret e(Te  perfonaoi  patris,  Sc  filij,  &rptritus  fan£U,vt  a*  T.I«4it«5 
Aruxit  Sabellius&fui  aiTe^atores:  non  attendentes  feri- 
pturam  dicenteni,qudd  tres  Tiint  qui  tedimonium  dant  in 
czio:  pater,verbum,&  fpiritus  (an£lus.  Subdantiana  ve- 
ro diainitatis  diuideret : qui  aliam  atque  diuerfam  pone- 
ret fubdantiam  patris,  & filij  & /piritusfanfttiVtconfin* 
xitinfoelix  Arrius  &(ui  adipolatorestqui  grauiisimo  tur 
bine  & diuturno  totam  conculferunt  eccleliam,(ed  udem 
non  prxuaIuerunt:quinimmo  vicit  veritas.  Neque  idi  e- 
tiam  attenderunt  (cripturamOinflam:  eodem  lococu  fii- 
periore  fententia  fubiungentem.  Et  hi  tres:vnumfunt. 

Inter  has  autem  duas  extremas  voragines  (cyltam  & cha 
rybdim,  ecclefia  fanf^a  tuto  curiu  deducit  cymbam  fidei: 
f fitens  aliu  ede  patre, aliu  fihu,  alium  fniritu  (andu, atta- 
men eandem  prorfus  ipibrum  trium  ede  naturam,  eden- 
tiam  & deitatem.  7 C In  feptimo  verfu.Qj^alis pater, 
talis  filiuSftalis  fpiritus  fan£Ius.  Id  nequaquam  ed  intel- 
ligendum  in  proprietatibus  (ingulanbus  perfonarum  di- 
uinarum,  &difcretionibus  earum  perIbnalibus:quoniani 
illae  ita  vni  perfonarum  funt  propriae,  qudd  reliquis  dua- 
bus funt  incommunicabiles.  Solus  enim  pater,  ingenitus 
cd:non  filius,neque  fpiritus  fan£hts,  quandoquidem  in- 
genitus hic  dicitur:qui  ab  alto  minime  prodit  ac  emanat. 
Similiter  filius  dicitur  genitus : non  umen  pater, neque  , 

fpiritus  fandus.  Denique  fpiritus  lanflus  dicitur  proce- 
dens: non  autem  pater  neque  filius.  Sed  hcc  propodtio  * 
applicanda  folumedadeommunes  proprietates  atq;ef- 
fentiales:totamconcernentesdeitatem,naturamquedi' 
uinam.quales  funt  potens, faplens,bonus,perfedus,incir 
cunfcriptui : & cattera  id  genus.  Q^od  fatis  liquet  ex  de- 
dudione  particulari  hic  f^ida.  per  ex  e pia  deinde  fu  biun- 
Aa:in  quo  nominantur  ha:  proprietates, increatus,  imme 
iiis,a:ternus,  omnipotens,  qua  toti  diuinitati  communes 
funt:  & cuique  diuinarum  perfonarum  etiam  (igillatim 
attribuuntur.  8 C In  odauo  verfu.  Increatus  pa- 
ter,increatus  filius.  Creatum  id  dicitur:  quod  ex  nihilo 
ad  ede  dedudum  ed,  vt  quicquid  citra  deum  in  rerum  v* 
jiiuerfitate  fubfidit:  creatii  ed,(iue  creatura.  Ex  oppofito 
in  creatu  ed, quod  fubfidit  quidc:n6  tamc  i nihilo  ad  elfc 

perdudum* 


i' 


P/4/.I44 


4€o  GANTICORVM 

perdu^m.Et  M (aae  folj  deo  conuenit.ItomenruniTe-  ■ 

rd  (iue  iniiaitum  ed  quod  fuac  magnitudinis  & ptenuudi*i 
nis  no  habet  tcrminos:fed  pro  omnia  did^ifum  cenis ca« 
ret  limitibus  quibus  contineatur.Et  hoc  ltidem:rolius  dei 
^e(l  proprium  Na  cattera  omnia:  iuis  Hnibutdit  metis  de» 
terminata  funt.  Aeternu  aute:quod  fuc  durationis  princi- 
pio caret  pariter  8c  fme,  vt  fcilicetfemper  fuerit  Sc  feper 
futuru  fit.  Etidipfu  etil  foIideoc6petit:ca  cetera  omnia 
fui  eiTe  habeat  initiu.  Denique  omnipotens  dicitur  deus, 
quia  infuperabilis  eius  virtus  in  omnia  poQit:  ?t  nihil  oc 
currat  quod  eam  debiliure,  aut  irritam  facere  exhauri- 
r£ve  queat.  Oeui  autem  dicitur:  quia  natune  excellentias 
cun£la  longe  exuperans:omniaprofpiciat,  omnibufque 
benigne  prouideat.  Dominus  verd:quia  omniu  qusc  fub- 
fiftunt  dominatum  gerat, & teneat  principatum.  Nam  re- 
gnum eiuseil  regnum  omnium  feculorum : & dominatio 
eius  in  generatione  & generatione. 

16  (E  In  decimofexto  verfu.  Et  tamen  non  tres  dij':  (ed 
vnuseddeus.  Siloannesedhoroo,  & Petrus  homo,  & 
& Paulus  homo:loannes,  Petrus,  & Paulus  funt  tres  ho- 
mines & non  vnus  homo:quiain  tribus  illis  lingularibus 
edfubdantiarum  diuerfitas  (ecunJum  numerure,&  mul- 
titudo,& ita  inquibulcuquereru  creataru  eiufdefpeciei 
in  diuiduis.  At  non  eode  modo  cum  pater  litdeus,&  Elius 
deus,A:  rpiri(usfi£lus  deus:quis  reAd  pofsit  colligere  m 
pater  St  Elius  Sc  fpiritus  fan£Ius  funt  tres  di  j, quia  non  ed 
in  diuinitate:  fubdantiarum  di£Ferentia,muItitudo,aoc  vl 
ladiuerEtas,fed  tres  illae  fuperdiuinae  perfonaefunt  vnus 
deus:quoniam  vnica  ipforum  ed  & eadem  fubdantia.  Et 
quoniam  nomen  deus,fubdanriam  Egnat  Sc  eEentiale  ed 
nomen:  in  numero  plurali  inEnuat  pluralitatem,numeru 
& multitudinem  rubdantiarumdiuinarum,qute  in  deita- 
te nequaquam  habet  locum, idcirco  nunquam  admitten- 
dum ed:qudd  tres  diuinat  perfonz  Ent  tres  dij, aut  plures 
dij.nequefacriauthores  vnquam  tribuent  aut  recipient 
id  loquendi  genus:ne  videantur  deorum  multitudine  aut 
turbam  inducere.Et  eadem  ratione : ceterorum  nomina 
hic  addu6foram,vtputa  increatus,  immenfus,eternus,o-- 
mnipotens,dominus : vnumquodque  de  Engulisdiuina- 
rum  perfonarum  feorfum  Sc  lingulariter  dicitur,  non  ta- 
men 


IX  PO.  461 

fljen  poteft  aliquo  j eorum:  pluraliter  de  ipfis  tribus  per- 
fonis  fimul  fiimpti$,verc  & catholice  enunciaru 
21  €E  In  vicelimo  primo  7crfu.  Pater  nullo  eft  fa£hjs, 
nec  creatus,  nec  genitos.  Faftum  id  dicitur  quod  ex  nihi- 
lo,aut  materia  extrinfecacft  formatum.  Vt  totus  mundus 
i deo  faAos  eft  quoniam  ex  nihilo  conditus:  & ipfe  vere 
dicitur  faftor  c«Ii  & terrx. Dominus  itidem  ab  artifice  di 
citur  fa£fa  ex  lapidib*  & lignis:  quia  ex  prae  exiflente  ma 
teriaedeondru^a.  £t  quoniam  nulla  diuinarum  perfo* 
narum  d non  efle  ad  ede  dedu£Va  ed, neque  ex  fubdemi- 
culo  extrinfeco  formata:nulia  (ane  earum, faAa  dici  po< 
ted, quare  neque  creata.  Ed  enim  creatum:inferius  atq; 
contrarius, qudm  farum.Nam  fi  quid  creatum  ed:con« 
fequens  edipfum  &farura  ede, non  tamen  cdiuerfo,do 
mus  enim  ab  opifice  fara  cd:no  tamen  creata, porro  ge> 
nitus  dicitur:  qui  ex  alterius  fubdantia  prodiit,ipn  prodo 
centi  fecundum  naturam  omnino  confimilis.Et  inter  tres 
diuinasperronastfolusquid:  filius,  genitus  dicitur,  nam 
. ex  folius  patris  fubdantia,  & proxime  ac  fine  alteriusin* 
terditio  perfonz  produflus  ed.  Spiritus  autem  fan* 
dus:neque  proxime  d patre  neq;d  foio  producitur  patre 
(quod  tamen  ad  geniti  rationem  in  diulnis  exigitur)  (imi 
liter  neque  d folo  emanat  filio, idcirco  non  debet  dici  ge- 
nitus.Demi^m  procedens  dicitur  diuinaperfona:  qux  ex 
duabus  mutui  amoris  confpiratione  fucieiat^que  produ-; 
citur.quibus  ed  connaturalis,  coefTentialis  & confubdaa 
tialis.  Et  foli  fpiritui  fan^o  conuenit  huiufraodi  procef. 
fio:neque  vnquam  debet  pater  aut  filius  dici  procedens. 
Veri^mhxc  abditifsima  proprietatum  diuinarum  myde* 
ria:  omnem  fuperant  (ermonem  & mentis  capturo, Tan- 
tula tamen  diAafunt:  vt  vel  vocabula  ipfa  rudi  quadam 
declaratione  innotefeant. 


25  C In  vicenmoqnintoverfu.Ecinhac  trinitate : nihil 
prius  aut  poderius.  Hoc  loco, prius  & poderiusrduratio- 
nem  refpiciut,maius  verd  & minus;quantitatem&  qua- 
litatem.eo  quidc  modo  quo  illa  deo  pofTunt  attribui:  qui 
Aiper  omnem  quantitatem  & qualitate  eminctifsirae  col- 
locatus ed  Itaque  ndedvna  diuinarum  perfbnaru  prior 
duratione  quam  altera:vtpater  qudm  filius,  na  filius  ed 
patri  coxtcrnus:vt  lux  intima fblis,ip(t  coxuaroli,nequs 
' itidem 


* ' 


‘ 4gt  canticorvm 

itidem  (piritut  Hinnias  duratioae  pofterioreftqaim  ps- 
ter  & 61ius,quauis  ab  ipHs  prodear.fcd  etia  cft  ipHs  coel 
cernus,iicut  calor  ignis  intnfecus:ignec  luci,&  ipH  pari-  ■ ' 
ter  igni  edcquzus.  Similiter  paterno  e(l  maior  iilioant  • 
fpintu  fan^o;fecundum  perre^ionem,virtutem,rapien. 
tiam.aut  bonitatem, neque  Hlius  & fpiritus  fandus:  in  il- 
lis e!l  poderior  patre, fed  eadem  & xquaVts  e(l  trium  per-  * 
(bnarum  perfedio,magnitudo,  vinus,fapientia,bonitas.  ' 
Etexhoc  verfj  omnino  confutatur  Arriana  ve(ania,po- 
nens  in  lupcrdiuina  trinitate  incquarnatcra  & difledio- 
nem.  jt  ([  In  tricedmo  primo  verfu.  Perfedut  deus, 
perfedus  homo.  Circa  facratilsimam  doihini  noftii  lefa 
Chrtdi  incarnationem,duK  potiisimum  infurrexerut  h{- 
refes  exteris  nocentiores.  Vna  quidem,negantiumduas 
in  eo  naturas  diuinam  & humani  permandiTe  pod  vnio- 
nem  integras  dkfaluas,  Hne  confuiione  & commixtione, 
fed  dicentium  nunc  diuinitatem  in  carnem  efle  mutatam, 
nuuc  verd  carnem  i diuiniiate  abforptam ,nunc  autem  il- 
las ambas  in  ynam  tertiam  naturam  eOe  coalitas  & per« 
mutatas.Et  hxc  eliminatur  in  prxfemi  verfu:cum  dicitur 
Chriihis  perfedus  deus  & perfedus  homo.  Si  enim  per-  ^ 
fedused  deus:habet  integrd  & plene  naturam  diuinaai 
& proprietates  deitatis  naturales,  fit  ita  cure  perfedus  fit  - 
homo:feruat  incolume  infeac  impermutata  natari  ha-''^  ‘ 
snaniteuius  & panes  fubtlantiales  animam  & corpus:  & ■ 
preprictates  naturales  etia  obtinet.  Secunda  hxrefis  fuit 
negantium  in  Chrifio  ynitatero  perlbnx  : & adruentium 
alium  ede  filium  dei  & alium  filiam  hominis,  vt  hoc  mo«^ 

'do  negarent  Chridumraut  verum  efie  deum,aut  veru  ef-  ^ ' 
fe  hominem,  fit  hxc  grauis  impieus  damnatur  in  tricefi-'  'T~ 
fimotertio  prxlentis  cantici  verfutqui  dicit  qubd  no  duo^ 
fed  vnus  ed  Chridus.  Nempe  vnus  & idem  numero  ed: 
qui  ante  incarnationem  folura  deus  erat  &dei  filius, poft 
incarnationem  verd  etiam  homo  & hominis  filius;  in  (e 
vno  duas  integrd  & verd  complexus  naturas:&  fecudum  ^ 
eas  diuerlam  recipiens  & plxrunque  contrariam  denomi'" 
nationem. Siquidem  fecundum  deitatem.-deo  patri  ^qua-' 
lis  edvt  ait  apodolus. Qui  cum  in  forma  dei  efTet:non  ra 
pinam  arbitratus  ed  fe  e^xquaIem|deo,& fecundum  hu  T 
manitatem  minor  ed  patre:  ficot  ipfe  ait  in  euangelio.  Px  ^ 


ce^ 


BXPO. 

ter  m:i!or  me  ell.  Ita  fecundum  diuinitate»  intemporalis 
e(l,incircunrcriptus,immenfus , fecundam  humanitatem 
verb:temporalis,circunfcriptu$,finitus  Neque  iflaadin> 
ulcem  in  eodem  repugnant:  quoniam  (umunturfecundu 
diuerla.  C[  In  tricefirnofexto  verfu.  Namficutani- 
ma  rationalis  & caro  :vnut  edhomo.  Inhacmanudu- 
^one  fenfibili:  Tumenda  ed  folum  fimilitudo  fecundum 
id, in  quo  ea  qua;  adinuicem  comparantur  conueniunt, 
Ttpotc  quemadmodum  anima  rationalis  & corpus  huma 
num:  diuerGe  inter  fe  funt  naturx,vna  corporalis : altera 
fpiritualis.nihilominus  tamen  vniunturin  vno  & eodem 
homine,  &podvnionem  macent  (aluz  < vt  neque  anima 
in  corpus  trjfeat, neque  corpus  mutetur  in  animam:qui* 
nimmo  naturales  vtriufque  proprietates  omnino  manent 
pod  vnionem  incolumes, ita  natura  diuina  & humana,pe 
nitos  diuerfxiconinnguntur  in  vno  eodcmque  Chido, 
pod  coniun Aionem  manent  (faluis  etiam  Tuis  proprieta* 
tibus)abinuicem  didin£lx  & inc6fufie.Difsimtlitudo  ve- 
rb  inter  hxc,alia  ex  parte  comperitur : fcilicet  qubd  ani- 
ma rationalis  & caro  fiue  corpus  humanum,  concurrunt 
tanquaro  partes  fiibdantiales  ad  condituendam  tertia  na- 
turam fcilicet  humanam.  Non  autem  hoc  paflo  deitas 
& humanitas  conueniunt  inChrido  : adcondituendum 
aliquod  tertium,  ex  illis  tanquant-partiboscompofitum^ 
{edibiedfimplici(sima&  finecompofitionetplorium  In 
vuum  coadunatio.  Non  enim  poteddiuinitasfumma,ob 
luam  impartibilem  (implicitatem : alicuius  ingredi  com- 
pofitionem.  Verbm  fecundum  hoc  quod  in  his  & illis  in- 
ueniturdifcrepans  : non  debet  hic  fumi  comparatio  ne- 
que ne£H  argumentum. 

39  €E  In  tricefimonono  verfu.  Ad  cuius  aduenium:on- 
nes  homines  refurgere  habent.  Id  intelligendu  ed  de  iis: 
in  quibus  no  ed  prius  c6pletarefurre£Iiocorporu.  Nam 
qui  iS  ad  vit2  immortale  refurrexerut:  vt  facratifslma  vie 
go  Maria  &fan£li  illi  patres  quiChrido  confurrexerut: 
non  funt  denuorefurre^hiri.Prxterrea  quiinaductufu- 
premi  iudicis  in  confummatione  (eculi  inueniehtur  viui: 
it  dicantur  non  morituri  led  fine  difTeparatione  anima 
i corpore  ad  immortalitatem  transferendi  ex  diuina  dii^ 
p^faiione  atque  indultu  ( qucmadmodu  innuere  videtor 

btataa 


4«4  ' CANTTCORVM  - \ 

beatus  Panius  in  prima  ad  Tlieflalonicenfaepiftoljc:^^  / ' 
quarto,  & grauluin  aurhonim  illis  Pauli  verbis  inniten*  * 
fiura  eft  fententia  ”)  in  illis  inquam  non  cft  futura  ficut  in 
aliis  ant^  mortuis  refiirrcftio;  curo  non  fit  ex  hypoihe® 

■ prxcefTura  ipforura  mors , qua  prsrfupponit  refurreffio,  . ‘ 
fed  refurreftlonis  locum  funplebit  repentina  vnius  fla*  , ^ 
tus fcilicet corruptibilis,  in  alicrum  vtpote  incorruptibi- 
lem permutatio.  V trum  autem  horum  futurum  fit : (blu«  ^ 

deus  nouit.  , 

CANTICVM  SACROSANCTAE  4 
1 virginis  Mariae. 

Magnificat  anima  mea  dominm. 

2 Et  exultauit  fpiritus  meus : in  deo  pdutari 
meo. 

^ Qttiu  refpexit  humilitatem  ancilla  fiia-acce  enim cx 
hoc^heatam  me  dicent  omnes  generationes. 

4 QSW  fecit  mihi  magna  qui  potens  efl ; CT  fanifam 
nomen  eius. 

q Et  mifericordia  eius  k progenie  in  progenies: timen^  ^ ^ 


* 


tihuscum. 

6 fedt  potentia  in  Brachio  fuOjdifperfit  fuperBos  me-- 
te  cordis  fui. 

<2  JDepofuit  potentes  de  fcde:(^exaUauithumilef, 

. 8 Efurientes  impleuit  Bonis  CT  diuites  dimifit  inanes, 
p sufeepit  Jfrael  puerum  fuum:recordatus  mifericor^  \ 
diafua.  ^ ' 

IO  Sicut  locutus  efl  ad  patrssttofbrosisABrahamtirfc^ . ' 
mini  eius  in  fecula. 


I - 


Hoc  dulcirsimum  &diuinirsimumcanticuro,efliacra«) 
tifsirax  virginis  Marix ; quod  ex  corde  gratia  fanfii  fpU  •/] 
^itus pleno eruAauic,  cum  in  humanifiima  vifitatione  . 

fizabeth  cognatx  fuXtpofl  benignam  illius  ralutattonem,  ^ 41 
exultationem  pr^curforis  domini  in  vtero  materno  3e  faj 
honoratifsimam  i (andfa  Elizabeth  magnificationem: 
dei  laudem  Iaera  ora  refoluitivt  ichbit  beatus  lucas  prl  . 


E X P O* 

‘ ino  (ut  eoangelij  capite;coi  totum  hoc  canticbm  integri 
inieritur.ln  eo  primum  deo  iacrata  virgo^ampliisima  c6« 
memorat  gratiarum  munera  & dona  fuigulana  quae  fu(^ 
cepit,  & de  quibus  exultabunda  gratias  agit.  Deinde  ge- 
neralia dei  beneficia  toti  humano  generi  collaia  recc&, 
in  mirericordiK  Tuae  extenfione,  humilium  exaltatione  Sc  \ 
efurientium  impletione.  Pofiremo  incarnationis  domini 
efurietiam  commcdat,quam  vt  antiquis  patribus  promi- 
iit:iia  nunc  fideliter  exhibuit. 

iCahnotationis.  In  primo  verfii.  Magnifi- 
cat anima  mea  dominu.  V ere  humilis  animi  efi  propriu, 
cum  Tuas  audit  laudes  no  fe  extollere,  nihil  fibi  tribuere, 
fed  omnia  deo  accepta  referre,quz  przclara  & commen- 
datione digna  in  eo  videtur.  Id  plane  effecit  hoc  loco  fiui 
^(sima  vireo.  Nam  (vt  ait  Bernardus)cum  audiuit  ma- 

{;na  ian£Iz  clizabeth  przconia  fibi  feriptatdeuota  humi- 
itas  nihil  fibi  palla  retinere,in  eum  magis  vniucrfarefu- 
ditfCuius  in  Cs  beneficia  laudabantur.Tu(inquit)magnifi 
cas  matrem  domini, fed  magnificat  anima  mea  dominum.  ' 

In  voce  mea  filiu  tuum  perhibes  exuluffe  in  gaudio, ted 
fexultauitfpiritus  meus  indeo  (alutari  meo.  Beati  medi* 
cis  quia  credidi,  fed  beatitudiniscaufaeffrerpe^usdiut* 
nzpieutisvtexhoc  magis  beatam  me  dicant  omnes  ge- 
nerationes: quia  ancillam  humilem  & exiguam  refpexic 
deus.  Hax  Bemardus.  Confimilis  aute  deu  laudandi  for- 
ma:facris  literis  eff  peculiaris  & admodu  frequens,  vt  in 
pfalmo. Anima  aute  mea  exultabit  in  domino, & deleda- 
bitur  fuper  faluuri  fiio.Et  alio  in  loco.  Laudabo  nomen  i.  lUC*  * 
dei  cum  cantico,&  magnificabo  eum  in  laude.  Sic  & An- 
na Sarauelis  mater  in  fiio  cantico.  Exultauitcormeuin 
domino,&  exaltatu  eff  cornu  meum  in  deo  meo.Dilatatu 
eff  cor  meum  fiiper  inimicos  meos, quia  Iztata  fiim  in  la- 
lutarituo.  3 Cl  Iri  tertio  verfii.Quiarelpexit  humilita- 
tem ancillc  fiiz.  Hanc  eximiam  Marlc  humilitatem  qua 
snater  dei  elefta,  ancillam  (e  domini  nominat,  Auguffi-  - < 
nus  his  verbis  extollit.O  vera  humilitasiqu^  deum  nomi 
nibus  peperit, vitam  mortalibus  «didit,cclos  innouauic,\  ‘ - ' 
xnundu  purificauit,paradifum  aperoic,&  hominu  animas 
liberauit.  Fa£hi  eff  Mariz  humilitas,  lchalaaeleffis:per 
deusdefeendit  ad  terras.Qind  enim  eff  dicere, relpe- 


CAMTICORVM 


E/4.^<$ 


Vr*^  U.<6 

jiiitniuapprobaoUfMultiemra  videntur  In  eonfpe^  Kd  ' ' 
tnbiumliumilcs  cffc:  fcd  eoru  humilitat  i deo  non  rcfpl- 
citur.  Si  enim  veraciter  humiles  fllTent,  certe  ab  homini* 
but  laudari  no  vellet  in  hoc  mudo, fcd  in  deo  fpirituteo* 

1 ru  expItaret.Hxc  Augudlnus.  Refperit  vtique  dominos 
humilitate  ancillx  fux:quia  ea  acceptaoit  & vfque  adeo 
grata  habuit, vt  quauis  omni  virtuto  decore  fulgeret  or> 
natifsiroa  hzc  deo  dicata  virgo,&nitidi(simoTirginica> 
tis  candore  przluceret:  prccipue  tamen  ob  infignc  ipiiua 
humilitate,deus  eam  elegit  fux  diuinc  roaieftatis  habita* 
culum, (ux<^ue  cellitudinis  tabernaculum.  Et  ex  hoc  ^in* 
quit)qubd  dominus reipextt  humilitatem  ancillxfuz:  o- 
nines  generationes  omnimode^^e  credentium  nationes 
prxdicabunt  me  beati- Q^od  plane  n6  inani  geftiens  glp 
ria:dixi(Te  credenda  eft.Qui  enim  heri  pofiittvt  in  humil 
limo  corde  virgineo  locu  habeat  vana  luiextolletia!  fed 
£in£lo  afflata  (piritu  qui  fuper  humiles  t 


limo  corde  virgti  __ 

(piritu  qui  fuper  humiles  requieicittqux  fu  ' 
tura  funt  verd  prenunciat.Et  vide  quo  pano  non  libs  aut ' f 


fuis  operibus  afcribitmodellirsima  virgojquod  d cuneis 
pnerationibus  dicetur  beata, fed  folidiuinz  bonitati,  cx 
.joc  illud  ^turu  denundans,quia  refpexerit  dominus  ho  ^ 
militate  ancillx  fux,  quare  eo  verbo,  dei  potius  eztollie 
benignitatem  & gratiitper  qui  ab  omnigenis  notionibus 


\ 


>fS 


Erxdicabitur  beata.  4 C In  quarto  verfu.Qyj^  ^'ccit  mi 
i 


magna  qui  potes  ell.  Vt  verd  humilis : (e  eximia  dona  .. 
i domino  fufccpilTc  fatetur  , it  largifsimu  tatoru  munera 
* cognofeit  author^tnonie  re(picics,nihll  (ibi  tribuens. Et 
cene  magna  ip(i  facrofanflx  virgini  fecit  dominusiquo- 


ftia  ipfam  amequacocipereturprxuenitinbenediffioni 
(dul 


bus  dulcedinis,&  a labis  originalis  contagio  in  ipfo  coa«  * 
ceptu  (eruauic  immune,vt  in  opufculo  de  puritate  conce* 
ptionis  eiustlatiusdiflenjimus.Omnis  deinde  per  tota  vi 
tx  fux  curriculum  noxx,&  morti  ferx  & leuistexpertem 
reddidit.Spiritu  (anfto  faecundi,viri  nefeia:  angelo  nun 

_s J T — 


ciante,  virgineoque  manente  pudore  grauida  cfiecic.  In 
dei  matrem, hli)  dei  parentCjartemxfapientifdomu  purif .. 


1 


iimarotipCim  delegit.Nonne  & illud  magnutquod  virgo 
permanens  (ine  dolore  mundi  (aluatore  genuit,  it  virgi* 
neis  laflauit  vberibusiq»  eu  cuius  eft  terra  & plenitudo  e* 
^ iuitvt  fedula  nutrix  dt folicita  mater  educauitf  Sed  & i4 

omniniik 


4 


EXPO: 


iilu  maxifflom:  a tran(ado huius  vircflaortaliscurfui  ad 
immortalitatis  gloriam  ft  anima  8c  corpore  aflompta  : in 
«clo  lublirais  reddet  dlio  fuo  j)xima,&  fuper  omnia  fan- 
Aoru  agmina  exaltata.  5 (E  In  quinto  vCTfu.  Et  miferU 
cordia  eius  d progenie.  Ndrolum^inquit^mihi  fecit  roa* 
gna  qui  potens  e(t:fed  & in  omni  gente:qui  timet  deu  ac* 
ceptus  e(l  illi.  Mifericordia  enim  dei  non  in  vna  genera-  ^ 
tione:fed  in  lempitemu  extenditur  a generatione  in  gene 
radoncyVt  i progenie  ludzoru  in  progenies  gentiu:  vel  i 
progenie  praefemiu  in  progenies  pofteroru  , vt  nulli  vn- 
cua  hominu  ztati  negata  fu  aut  przclufLEt  omnino  con 
iimilis  huic  habetur  lentrtia  in  pfalmo:  cu  ait.Mifericor- 
diaaut£  domini  abzterno  & vfquein  ztemu:fupertime 
tes  eu.EtiulUtia  eius  in  filios  diioru dis  qui  feruant  te(la«  pi^  . > 
mentum  eius.'  Intelligendu  eft  autc  in  hoc  verfu  verbum  ' * , * 

(ubfhintiuue(l:quodcunominatiuo  illo  lingulari  & dati-  ^ v > 

uoplurali  connexione  habeat.  6 fEInfexto  verfu.Fe- 
dtpotentia  in  brachio  fuo.Brachiu  domini:  filius  ell  «ter ' ' , 
ni  patris.Sicut  enim  brachium  nollru  eliquo  operamur:  - , 

dk  dulHc  natune  nobilcu « lic  brachium  dei  di£iu  eli  eius ' 
verbd,per  quod  fecit  & fecula, eiufdemquecu  eo fubllS- 
tic.Et  hoc  modo  f^pius  id  nomen  in  fanda  fcriptura  fu- 
miturivt  cu  inquit  Efaias.  Parauit  dominus  brachiu  fan*  £/a^s  - 

du  fuum:in  oculis  omniu  gentiuro.Et  rurfum  alio  inio- 
co.  Quis  credidit  auditui  nodro,&  brachium  domini  cui 
reuelatum  eAf  iterum  propheta  in  pfalmo.  Saluauitfibi 
dextera  eius:  & brachium  fandum  eius.Fecit  autem  deus  ' , ' 

pater  in  brachio  fiio  potentiam,quia  per  Blium  fuum  hu- 
manam indutum  carnem  debellauit  pnnapd  huius  mun* 
difSc  virtute  potenti  deiecit  inimicum.  Cxter^m  eos  men 
te  cordis  di^ergere  dicitur  deus,  humano  more  loquen- 
do,quos  obliui&tur,&  ita  abiicitdfua  memoria  vteora 
nolit  recordari.  Hi  autem  funt,  quos  nefcit  A:  reprobat, 
quales funtprzfertim fuperbi,quos appfobatoria  fenten 
tia  minime  deus  nouit.  (bibilis  enim  cora  deo  eA  & ho«  * * ^ 
sninibusfujMrbia.Idcircoinproximefequenteverfupo-  * 

tentes  & animolbsjde  fe  magnum  lapientes,  & confidctes 
in  vinute  fua  no  autem  in  deo,deicere  fuo  gradu  dicitur 
deus,*  d humiles  corde  exaltafe , quonia  qui  fe  humiliat  , v 
Exaltabitur qui fe  exaltat  humiliabitur. 

ftg  *i  ■ 


£c 


C' 


'O- 

eiE 


■r:: 


■4«';;  CAMTICOKVM 

pheta  inpfalflDO  ad  deum.  Quoniam  tn popolam humile  c 

lidoum  facies : & oculos  (uperborum  humiliabis  Deniq; 
beatus  lacobus  in  epiftola  lua.  Deus  fuperbis  re(illit;ha-  1 
milibus  autem  dat  gratia.  S iL  In  oAauo  yerfu.Efurieu 
tesimplcuitbonis.Efurientes  dicuntur  qui  efuriunt&n- 
tiunt  iuAitiam : quibus  fafla  eft  repromifsio  quonia  ipA  . 
laturabutur.  Et  cos  implet  deus  bonis  fpiritualibustquo'* 
rum  ardenti  afficiuntur  dcCdcrio.  Venite  ad  mc  omnes  , 
(ioquiQquiconcupiicitisroej&igencratiqnib^mcisim 
plemini.  Et  alio  in  Wo.  Si  quis  fititryeniat  ad  me  Abi- 
bat. Diuitcs  autem  hic  dicuntur  qui  terrenis  abundant  o-  _ 
pibustnon  funt  tamen  io  deuro  diuites,  neque  bonorum 
operum  fhidbj  locupletes.  Ethi  dimittuntur  inanes  ani-  > 
moiquoniam  nullum  iuilitiac  prouentom  habent  aut  gra  1 
tiarum  munera, quibus  animos  ditetur.Dormieront  enkn 
fomnum  fuum:&  nihil  inoenerunt  omnes  yiri  diuitiarum 
inmanib*fuu.Vf(inqoit')yobisdiuitib*:  qui  habetis  hic 
confolationem  yelbram.Vse  vobis  qui  fatorati  eftis:  quia 
'cTurietis.  9 C lononoyerfu.Sulcepit  Ifrael  pueruliiu 
Carnalem  quide  Ifrael  Gifcepit  dominus,  benignit^rque  . 
recepit  in  gratiam  A amicitiam : quoniam  ex  eo  A pofte- 
ritate  eius  iecfidam carnem  natus  eA  ChriAus,eaque  (ba 
prcdicationeadduxitadeuagelicrm  locem.  Et  rene  hoc  * 
puerum  Aium  vocat,  id  eA  ambulantem  in  AmplicitateA 
innocemiaiquoniam  vita  ipAus  lacob,  refta  erat  A placi 
ta  coram  domino.  Vtdeeo  di^m  At  d deo  per  prophe- 
tam :Iacobdilexi,EAni  autem  odio  habui. Spiritualem  e- 
tia  lAiael  AiAxpit  dominos:  omnem  A:ilicet  homini  qitc- 
rentem  videre  deum  per  Adem, quonia  ynioerfos  cuiufca 
que  fuerint  nationis  hde  ad  deum  tendentes  fecit  gratiae  ^ 
A veritatis(qoae  per  ipfum  in  came  apparctem  fafta  e A)  \ 

participes  atque  confortes.  Suae  vero  mifcricordiz  recor  . 

datos  dicitur  deus,in  Angulari  nouae incarnationis  di fpe-  II 
Aitione  : quonia  promiAum  diutius  humano  generi  id  be  ' 
iieAcium  A diutumadilatione  qoaA  in  obliuionem  dedu-  j 

Aum  lam  exhibuit,  A more  recordantis  Alud  in  prsefen- 
tia  praeAitit.  Catteh^m  verbum  Aifcepit,in  hoc  verfu  com 
nominatiuo  dominus,  ordinatur  ( Acot  A caetera  verba  d 
fextoaerAi  deinceps  poAta)  A cu  accufatiuo  Urael,quo«l 
nomen;hic  declinationera  non  recipit. 


A 


Ia 


% 


'0 


EXPO. 


4f^ 


1 ^ 

] 10  f[  In  Pectino  Tcrfa.  Sicut  locatus  eft  ad  patres  no* 

'i  " ftroi.  Siquidem  promtisio  huius  (ingularis  gratiae  fa6hi 
\ primum  ipH  Abrahaed  domino  his  verbis.  Sutuampa 

ftumioeum  ioter  me  & te,&  inter  femen  tuum  pofl  te  in 
generationibus  fu  is  foedere  (empiterao«  vt  fim  deus  tuus 
4 feminis  tui  poft  te.Semen  autem  Abrahz  dicit,no  tam 


t qoibus  aduentus  (aloatoris,in  fecula, id  eft  in  perpetuum 
f OTomiffuseft:quiaipiapromKsio«ternsehsEreditatis,nul 
lo  fine  claudetur,  & vique  in  fine  feculi  credentes  no  de* 
i ^ erunt,  dkbeatitudinis  gloria  erit  perennis.  Porrb  nomen 
^ /brahaminhocverfaintelligipotefteffe  accufaiiuica-  * ■'  » 
fuf,&Cumpr«pofitioneadordinari;ficut&  accuCitiua»  ' 

proxime  prncedcns.Poteft  item  accipi  vtdatiui  iit  cafus»  ^ ^ . 

4 neftatur  interftite  copula  cura  fequente  datiuo  femini:  ' ^ 

- • . ad  verbum  locutus  eft,  quod  & accufatiuu  habere  poteft  , y ap;  -' 

.V  cum  pnepofitione,*  etiam  datiuum.  Hic  autem  vtnim^;  - 

eorum  rcvl^  habct^cusim  copuladua  c6iunftionc  coalitu» 

W t CANTICVM  SIMEONIS.  ' 

Nvnc  dimittis  [erum  tum  domineifecutm  uer:  ;v- 
hmtuminpace. 

% QuUuideruntocuUmeifalutaretum.  - ^ . 

5 (l^pardftharUe faciem ommmpopulorm  v 

4 Lumem  ad reudationem  gemim : cr foriam pfe- 

histu^  j[raeL  : 

-Hoc  iufti*  timorati  Slmeonls  eftcanticu,  quod  fuf- 
cepto  in  vinis  puero  lefii  ^ cum  Inducerent  eum  intem*  Lar.  a^ 

. plom  parentes  eius  iccundum  coniuetudinem  legis^  cum  - 

fijaaitateingentifpiritusdeocednitringradarumaftlo- 
nena  quddfuumdefiderium  quo  Chriihim  domini  vide* 

re  in  came  petiaerat,eirct  impletum,vt  beatus  Lucas  fe-  ^ 

eundo  cap.refert : vbi  hoc  canticum  integrd  continetur. 

In  quo  primum  petit  i deo  corporeis  abfolni  clauftris, 

' Sc  placida  pace  obdormire  cum  patribus  fuis  quonl-  ^ 

am  mundi  ialuatorem  (auod  furamopere  efBagitaratj  ** ' • ' 

a**  . 


came  ab  eo  progenitos:  quam  fidei  eius  veftigia  fecutos. 


GAN  TICORVM 


.«4 
. 105 


fus  nt,a<l  gentium  itidem  illuminationem,  A l&aelitid 
denique  populi  glorificationem  • 

I Cannotatiohb  s.  In  primo  verTu.  NuncdU 
mittis  feruum  tuum  domine.Iam  quafi  cupiens  diflblui  A . 
‘iTecum  deo  hic  venerabilis  feneztpetii  a domino  dimiN 
pace,&  mox  de  hoc  mundo  tranfire  fecundum  dJnl«  ' 
num  relponfum  i fpiritu  (an£io  acceptum,  quod  non  gu« 
ftarec  mortem  nifi  videret  Chrifium  domini, ex  quo  A id 
erat  confeqnens:  quod  pofiquam  vidifiet  Chrifium  do- 
mini!hincelTet  migraturus, hoc  ergo  domini  verbum:  pe 
tit  hic  impleri. Et  verbum  dimittis:  deprecandi  notionem 
habere  intelligatur,aut  futune  rei  denunciationem,qua(i- 
dicat, nunc  dimitte  me  obfecro  in  pace:  vel  pofthacdifflU 
tes  me,&  huius  mundi  carcere  per  mortem  iblues. 

£ In  fecundo  verfu.Quia  viderunt  oculi  mei.Beati 


fane  oculi  qui  Chrillum  in  carne  viderunt,  A per  fidem 
contemplati  funt,ficut  di£lu  eft  apoftolis  a Chrifio.  Beati 
ocuIi:qui  vident  quz  vos  videtis.  Viderunt  vtique oculi 
Simeonis  corporales:  Chrifiu  hominc,oculi  vero  cordic 
eiusteunde  deum.  Cognouit  enim  Siroeon  & publice  con 
: ipfum  efie  ulutare  dei  A Chiifiu  domini,mtC> 
fum  ad  totius  mundi  falutem,  quod  tantopere  expetiue* 
rant  antiqui  patrcf:fufpirabundi  & clamates.  Oficde  np- 
bis  domine  raifericordiam  tuam:  & lalutare  tuum  da  no- 
bis.Et  iterum.  VifitanoS  in  (hlutari  tuo,&  fimilia.  3 CEf» 
tertio  verfu.  Q^od  paradi  ante  faciem  omnium  populo- 
rum. Hoc  falutare  fuu  paraiTe  hic  dicitor  deus  ante  (acie 
omnium  populorum:quoniam  non  tantum  ad  ludxorum 
(alutem  miilus  eil  Chridus  in  mundum  (ficut  olim  Mt^- 
(es  iblum  populum  Hebrasorb  eduxit  Aegypto:&  lolue 
eundem  in  terra  promifsionis  induxit)(ed  ad  totius  mun- 
dl,omnium  nationum  A populorum  ialuationem, ficut  il 
li  i patredi^ium  ed  per  Eiaiam.Pofui  te  in  lucem  gentiu; 
vt  fis  falus  mea  vfquead  extremum  terrac.Et  prophetam 
^>(almo  eandem  exprimit  diuinz  vifitattonis  gratiam:  cu 
ait.  Viderunt  omnes  fines  terrz  lalutare  der  nodri. 

4 C In  quarto  verfu.Lumen  ad  reuelationem  getium. 
iParauir  quidem  deus  hoc  lalutare  fuuro,  tanquam  lumen 
ad  reuelationem  fiue  illuminationem  gentium:  quoniam 
gentes  ante  Chridaaductam  iodenfis  er;it  tenebrio  con- 
" ■ ' ' ' ' ftitucar^ 


^ Expa' 

ftitutae  cognitione  dioinj  (oucibla  nentes  Uluminat) 
priuat».  Atcum  Chrirtos  ip/i$perapoftolos  cOannun- 
datusradmirabili  luce  gracic  & fidei  Uint  illuftrat»,  ficut 
praedixerat  Efiias.  Populus  Bgtiom  qui  ambulabat  in  te-  E/i. 
nebris  vidit  lucem  maBnam:habicanubus  in  regione  vni- 
br*  mortis,lux  orta  elt  cis . Parauit  item  deus  hoc  fuum 
falotare,  vt  Ifraeliiicc*  plebis  gloriam,  quoniam  ingens 
Hebrseonim  populo  acceftit  gloria  quod  Chriftus  fecun- 
dum carnem  ex  eo  procefsit . inter  eum  conueriatus  eft: 
fbxquediuinitatisveritate  doarina  & miraculis  illi  pri- 
mum manifeflauit . Annunciat  (inquit  pfalmus)  verbum  P/ii 
fuum  Iacob,iuftitias  & iudicia  fua  Ifracl . N on  fecit  tali-  ^ 
ter  omni  nationi,d:  iudicia  fua  no  manifeflauit  eis. 

INADVBNTV  DOMIMI,  AO  CANTI- 

I cum  beat*  virginis,  Antiphon*. 

SdpUntU  qu£  ex  ore  alttpm  prodifH ; attin» 


Ugensl  fine  yfq;  ad  fine  fortiter^  fuauiterii  di/'- 
pones  omnia,  veni  ad  docedu  nos  via  prudetis, 
% O adonai  o*  dux  domus  ifrael^  qui  Moyfi in  igne 

fUmm£  rubi  apparuiftif  ei  in  sina  legem  de-- 

difiL  Veni  ad  re^mendum  nos  in  brachio  extento, 
'5  O radix  /eff : qui  fias  in  pgnum  populorum : fuper 
quem  continebunt  rega  os  fuum^quem  gentes  de- 
precabutur.veni  ad  liberandu  nosud  noli  tardare 
4 O clauis  Dauid  cr  fceptrum  dam^  Jjrael:  qui  ape- 
ris cr  nemo  daudity  claudis  cr  nemo  aperit , vcw 
cr  educ  vindum  de  domo  carceris : [edentem  in 
tenebris  cr  vwhr4  mortis. 

f O oriem{plendor  lucis  £tem£ , cr  fol  iufiitUiVem 
€7"  illumina  [edente  in  tenebris  cr  Vmbra  mortis. 
O Thoma  Didymc  per  Chrifium  quem  meruifii  ta- 
gere:te  precib^  oram*  altifjonis/uccurrcre  nobis 
mi[ nris^ne  ddnemur  cu  impiis:in  aduetu  iudicis. 

7 O rex  gentium  cr  dcpderatus  earum, lapifjue  angu^ 
laris  qui  facis  vtraque  vnum,vcni[^a  hominem 
quem  delimo  formafii.  • 

ee  iiii  O ema- 


CANTICORVM  ^ * 

O emmcl/ex  C7  nofier,  cxpcMo  gctim  S 
er  fdluitoreanmtUcm  ad  ftluariJm  nos  domi*  \\ 
nedmnoflcr.  ^ ;■*; 

Oi4rgo  uirginm^^uomodo  fiet  iftudf(iuomamHee y ^ 
primam  fimilem  uifa  es  nec  baiinr  [equentem^  fi* 
lU  Hiernfalemyquid  meadmiranmit  dimiumf 
ejlmyjleriumhoc  quod  cernitis. 


Antiphona  dicitur  vox  reciproca:  daobat  choris  al* 
ternatim  canentibus, quali  vox  voci  contrapofita.  Et  ea 
eft  claufula  (iue  fentenciaiacra:  qux  inchoatur  antepfal* 
tuum  quemlibet, eo  qu*  finito  integrd  dicitur.  Debet  an» 
tem  ea  di£Ho  Grxea  proferri  penultlma  Ibnga  c6tra, mo- 
rem tritum  atque  vulgatuni:quonii  in  tertia  (yllaba  ferir  - 
bitur  apud  Grxcot  per  «(,qu«  femper  producitur.  Porr& 
ritum  canendi  antiphonas  in  ccclefiaapud  Latinos,  pri-  ^ 
mum  fanftus  Ambrofiusepilcopus  Medtolanenfis  cran£^' 
tulit  i Grxcis:apud  quos  hic  ritus  iam  inoleuerat  & in  v- 
fumiranfierat, exinftitutobeatiignatij  epifeopi  Antio- 
cheni & apodolorum  difcipuli,  qui  per  vinonem  In  cxlu 
; raptus:audtuit  angelicos  fpiritus  per  antiphonamm  reci- 
procationem fummx  trinitati  hymnum  laudis  caneotes.> 
£t  ad  ipforum  imitationem  conftituit  hunc  canendi  mo« ' 
dum  etiam  in  ecclefiaflica  funfttone  obCeruari  debere.  * 

\ Nonnullas  autem  antiphonarum  hic  elucidare  operxpre 
Cium  vifum  eft : eas  prxiertim  qux  ex  facris  literis  colle- ' 
6ix  conflatx^ue  funt,  & ex  earum  pendent  intelligentia, 
quales  funt  hxnouem, qux  pollremis  diebus  aductus  do- 
minici dicuntur  ad  faerx  virginis  Marix  canticum  in  of- 
ficio vefpertino , infinuantque  nobis  vehemens  antiquo- 
rum patrum  defiderium  de  aduentu  Chrifliin  carne.  Li- 
cet enim  in  Abrahxfinu  tum  placide  requiefeerent  certi 
in  perpetux  lucts  regionem  fe  demum  ituros:  longas  ta- 
men moras  dilationis  dominici  aduentus  pertx(i,ardenti- 
bus  expefiabant  votis  accelerari  mifsione  Chrifti  in  md- 
j^o/K.io  dum, dicentes  quodel  apud  Eiaiam.  Emitteagnu  domt- 
£/4.  £4  ne  dominatorem  terrxtde  petra  deferti  ad  montem  filic 
£/4.4f  Syon.Et  illud  item.  Vtinam  dirumperes  cxlos  & defeen- 
. deres.  Rurfumft  illud  apud  eudem  Rorate  cxlideiuper 


1 


i 


I 

. I 


t 

r 

'V 


• f-  ** 
A 

I»  ' ' 

f..' 

V 


r*- 


1 ' EXP  O.  475 

4:  nubes  pluant  !ufhjtn:aperiatur  terra  & germinet  falua- 
. (oretD.DemAm  & illud  in  ptalmo. Domine  deus  virtutum 
conuertenos:&  odende  faciem  tuam  & falui  erimus, & H- 
snilia  id  genus. Vnde  beatus  Bernardus  horum  attentione 
iplrito  deuottonlt  & compun£iionis  accenfus:  (ermone  fe 
cude  fuper  catica  ait.  Ardore  defideri  j patru  furpirantium 
Chridiin  carne  praelentufrequctiiTime  cogitis:c6pugor 
dk  confundor  in  roem‘etipfo,  & nunc  vix  contineo  bch« 
symastita  pudet  temporis  torporis^ue  miferabilium  tem« 

«porum  horum.Cuiniqinodruytantu  ingerat  gaudiugra' 
tiae  huius  exhibitio  :quantu  fan^s  vetenbus  accenderat 
, denderiumtpromilliofHaec  Bernardus.Qubdit  ipfe  totus 
' amorediuino  feruens:  & ardens  vt  facuTa  ingemifcebat . 
iegnitiem  animoru  fui  tempons,no  magnifacientiu  tantae 
^ratuemunusexhibitum:quidigiturnobisagendu!quio- 
innino  gelidi  fumus  & (cytnic;y^1acie  frigidiores:  neq;  coe 
. ledis  in  cordibus  noftrisperci{^us  amoris  icintilia.Cer-  " , 

td  quoniam  tepidi  fumusttimendu  fummopere  ne  euoma*  . . 
murdeore  domini,(icutip(cin  Apocalypii  comminatur, 

Quid  item  de  nodris  dtcendu  temporibus : nid  quoniam 
abundauitiniquitas,mnltorum  charitatem  nunc  refriguif-  . 

Cei  Verum  vt  huiufmodi  i nobis  torpor  noxius  expellatur 
exciunda  funt  alacrius  corda  nodra  his  exclamatoriis  ad 
deum  & piis  antiphonis:ardentiade(ideria,redulavota,et  *' 
gemebunda  fufpiria  ianftorum  patrum  ex  indituto  eccle* 
uaftico(vtdi£him  ed)(igni(icanttbus.  His  tanquam  Habel 
lis  crebro  agitatu  commouenda  funt  nodra  praecordia  : vt 
excuda  iegnitie  concipiant  vel  exiguum  pi)  adeSus  incen 
dium.Quiniromd  non  aberrauerit  meo  ludicio  qui  totum 
gen*  humanum  intellexerit  has  ade£h)ofas  ad  dei  filiu  pre 
cesedunderc,adiduisqitllum  efflagitationibus  pulfaro:vc 
diutldime  expertus  pod  tanta  moram  tandem  veniat  M 
mundum, & nataram  humanam  d captiuitate  dxmonis , i 
carcere  peccati,^  tenebris  erroru  fua  vidtatione  liberet. 

Vnde  & vnaquaque  ferd  idarum  amiphonaru  circa  dnem 
cotinet  verbu  deprecatoriu:inuitas  pariter  & rogans  vt  le 
fus  Chridus  falutaris  funs  Sc  redemptor  veniat.  8c  liberet 
humanam  propaginem  i gratii  vinculo  feruitutis.  Et  cer«  . . 
tdipfi  fan£li  patres  qui  expe^fabant  redemptione  Ifrael : ^ ; 

sson  tam  pio  fe  quim  pro  toto  humano  genere(cui*  apnd 

deum  * " 


'CANTICORVM 

deum  fungebantur  legatione^has  Uchrynofaf  profbndai 
preces  in  aunbus  diuinz  maiedatis . Quomodo  enim  pro 
ieipiis  orare  dicentur  diuinatn  (apienttamtTC  veniae  &do 
eat  eos  viam  prudentix ! qui  praeientis  vite  iam  curium  ^ • 
peregerant:oeque  amplius  indigebant  vt  notam  faceret 
eis  deus  viam  in  qua  ambularent.Pro  toto  vtiquehuma* 
no  genere  illam  effundunt  orationem,  & prudentic  viam  ^ 
illi  mondranexpetunctiicut  & hominem  (aluari  totam^} 
hominum  focietatem  & multitudinem,de  limo  terne  for- 
matam, neque  enim  ibi  de  hoc  aut  illo  homine  particula- 
ri loquuntur:ied  de  tota  natura  humana , cuius  expetunt 
liberationem. 

f[ANNOTATioMis.In  prima  antiphona.  O lapi- 
entia quzezorealtiiTimiprodiili.HaKv^aad^emam  ' 
diriguntur  rapientiam,qux  dei  filius  eft: vt  ioibit  apofto-  ^ 
Corinthios.  N os  au|pm*przdicamus  Chri(lum:det  ' 
virtutem  & dei  faplentiam.Qmsd  autem  ipfaez  ore  altiHt  ' 
miprodierit:teflise(lecclefiallicus(vnde  bocrumptuefl)  ' . 
dicens  de  ea.  Ego  exoreahiflimiprodiuitprimogenitaan 
te  omnem  creaturam. Idipfum  vero  de  diuina  dicitur  ia- 
pientia:quoniamipfa  ex  virtute  fubdantia^ue  paterna  ab  > 
«terno  genita  eft.Et  os  quidealtiffimi  nominat  ecclefia-  ^ 
ilicus  in  deoiqui  nullis  ex  partibus  componitur,  tC  gene-  - 
rationis  eius  ineffabilis  exprimat  myfterium  permanudi- 
£lionem  & fimilitudinem  verbi  fenEbilistquod  ore  huma-  ’ 
no  formaturae  profertur, ita  ruperintelleftuale,acfpiri-  ' 
tuale  verbumtore  diulno  patris  progignitur.  Attingere  ve  ' 
rd  i fine  vfque  ad  finem  fortiter,& omnia  fuauiterdiipo- 
nereteadem  Capientia  hic  praedicatur  ex  libro  lapienticy  t 
dicente  de  hac  fuperdiuina  Capientia.  Attingit  ergo  a fine  ■ 
vique  ad  6ncm  fortitert&difponit  omnia  fuauiter.  Ec  v- 
trunque  fane  horumrmeritb  ilh  attribuitur. Illud  quidem: 
quia  iCupremis  altilTimisque  angelicorum  ipirituum  (ub 
iiantiis  per  intermedia  omnia  adextremas  vfque  & infi-  ' 
mas  rerum  CpeciesCeexpandlttOmnia  permeans  & pene-  ' 
trans.Hoc  verb.quia  fapientifGmis  iiiz  prouidentiz  legi- 
bus omnia  moderatur,regit  ac  gubernat: vtcuiufque  fert  ' 
natura, captus  (Stratio.  -r 

2 f[  In  fecunda  antiphona. Oadonai  db  dux  domos  (fra-  ^ 
•l.Adonai Hebrzura  vocabulum:  vnum  eff  ex  propriis  ■' 

dcl 


4 


4 


E xp  o: 


dei  nomlniboi^tn  (acris  literis  ft  prcienim  pialmis  frequc 
ti(rimum:lococulus:Latiniinterpre(atiruntdominus,c6.  P/al.t»  ; 
quepaiTim  ▼tuncur,qaod  de  filio  dei  (jepius  difluminoe 
nitur,vtin  pfitlmo  o^uo.Domine  dominas  noileriquim 
admirabile  eil  nomen  tuam  in  yniueria  terra.  Et  alio  inio 
co.Dominos  fortis  &potens:dominus  potens  tn  praelio.  P/dl.iy.  ■“ 
Etpaold  poft.Dominus  virtutum:  ipie  ell  rex  gloriae , & 
multis  aliis  in  locis.Dux  autem  domus  Ifrael  dicitur  Chri 
ibs  apud  Micheam  prophetam:cum  ait.  Et  tu  fiethleem 
terra  ludatnequaquam  minima  es  in  principibus  luda,ex 
te  enim  exiet  dux  qui  regat  populum  meum  Ifrael.  Et  ita 
quidem  nominatunquoniam  totius  facrc  congregat/onis 
ndelium  & fide  deum  quaerentiu  dominator  e(l  &.  re(kor. 

At  quomodo  domin*  Moyfi  in  igne  flammae  rubi  aparue* 
rit:o(lendit  Exod.cap.v Et  quomodo  in  monte  Sinailege 
illi  dederit:enarratidemlib.cap.ip.iS:  20.  Dem&mexten* 
tum  brachium  vocat  hic  author(qui(quis  is  fuerit:  nam  id 
nihil  refert)ingentem  fortitudinem  ac  virtutem : prcm* 
ptam  ad  ferendum  auxilium, quoniam  & nos  cum  brachia 
extendimus:vires  noflras  explicamus  & accingimus  nos 
operi  vt feramus  cuiquam  Tuppettas^aut  arduum  opus  mo 
liamur.Eifumptus  eu  modus  ille  loquendi,  ex  facra  feri- 

Gura  fiepius  vtente  confimili  genere  locutionis , vt  apud 
ieremiam.  Debellabo  ego  vos  in  manu  extenta  :&  in 
brachio  forti. 

1 CIn  tertia  antiphoni.O  radix  lelTe  qui  flas  i n fignum 
populorum.Hocdiftumfumpiumeflex  Efaia  dicente.  In  H/trr.u 
die  illa  radix  lefle  qui  fiat  in  fignum  populorum : ipfum  £/t.iic 
gentes  deprecabuntur.  Vbi  radix  lefle  dicitur  Chriflus 
sninus  noflertquoniam  de  radice  lefTe  egrelTus  efl  de  flir- 
pe  Dauid  filij  lefTe  fecundum  carnem  progenitus , ad  que 
denotandum  fubiungiturrelatiuummafcuItnum,quod  no 
ad  nomen  antecedens  exprefliim , (ed  ad  rei  fignificatt 
nomen  Chriflus  referatur. Stat  autem  in  fignum  populo 
rum  dominus  nofler , vtpote  tn  fignum  falutis  gentium, 
quando  fue  paflionis  tempore  exaltatus  fuit  in  cruce,  vt 
omnia  ad  fe  trahcret.Hinc  Simeon dixit  de  illo.  Eccepo* 
iirus  efl  hic  in  ruinam  Sc  in  refurredionem  multorum , & 
jnfignum  cui  contradicetur.  Q^od  verd  fubiungitur,ip< 
iiim  gentes  deprecabuntur, impletum  efl  pqfl  refurred io. 


B/4.5» 


A/o-5* 


A/?.4« 


GAKTICORVM 

nem  fta(cen(ionem  domini, quando  per  ^(loloru  prr- 
dicationem  gentes  Chrifti  Hdem  promptlmme  fuicepettic 
ipfum<|ue  vt  verum  deum  adorarunt.Demi^ra  ea  parttqi» 
la  fupradi^it  St  iam  explicatis  fenteniiis  in  hacantipho* 
su  interie£ia,ruper  quem  continebunt  reges  os  fijum:es 
52.E(a.cap.rumpta  ell  vbt  ait  propheu  de  Chrifto.  Iftea* 
Ij^get  gentes  multas:fuper  eum  cotinebunt  reges  os  fab, 
ne fcilicet  irreuerenter  quippiam  de  eo  loquatur  aut  efiii. 
tiant  fed  vt  minores  folent  in  maiorum  pr«ieotia:ob  yene 
rationem  illius  coniice(cent,(lbi^ue  (ilentium  imponent. 
4 €E  In  quarta  anttphona.O  clauis  Dauid  & iceptram  do 
mus  lirael.Qupd  in  fronte  huius  antiphonat  pontum  eft, 
& prxtermifla  iecunda  particula  deinde  fubne^tur : ex 
j.cap.  Apoca.ed  deproraptd.dicente  de  Chrifto.Hxc  didt 
fanftuS(S:  ver*,oui  habet  claupm  Dauid  qui  aperit  & ne- 
mo claudit,claudit  St  nemo  aperit.Qnem locum  expones 
eximius  pater  Ricardus  de  fan£io  Vigore, in  explanatio- 
ne fua  fuper  Apocalypnn,ait.Hxc  dicit  (anftus  & ver*  (aa 
dus  in  bonitate,verus  io  promilTione:qQieo  quod  (anft% 
nunquam  peccat, & quia  verus:nunqoam  metitor,&  quia 
habet  clauem  Dauid:cui  vult  myfteria  (apientue  aperit  dt 
largitur.Qmd  enim  per  clauem  Dauid  apparens  nlij  ho- 
minis fimilitudo  nobis  re£lius  defignauit:quam  graclifti- 
rituaIts(apientUr,quc  & Dauid  & aliis,  prophetis  myfle- 
rium  humanx  redemptionis  luculentur  aperuit?  Qux  fpe- 
cialiter  & nominatim  non  inconuenienter dicitur  Dauid  : 
& propter  przrogatiuam  manire(lationis,&  propter  pro- 
miiTionem  fibi  fa^aro:Qtii  aperit:  & claudit,  aperit  corda 
ad  intelligenciam  hdei,aperit  ora  ad  pnedicationem  verbi 
aperit  intellefhis  (cripturarum,aperit  naturas  rerumtape- 
rit fenfum  ad  cognitionem, aperit  afFeftum  ad  dile^one. 
aperit  linguam  doflorum  ad  docendum, aperit  corda  po- 
pulorum ad  credendum.  £t  quoniam  qux  eleftis  aperit, 
reprobis  claudit:re£le  dicitur,claudit  St  nemo  aperit. 
Q«>d  autem  ipfo  aperiente  nemo  poteftclauderectefiaa* 
tur  apoftoli  in  aflibus  Hiis  dicentes.  Non  pofllimus  qux  vi 
dim*&  audinimus  non  loqui.Etpoft  pauca  delud^is.No 
poterant  fapientix  refiftcre  & (pirituitqui  loquebatur.Ip* 
Ib  vero  claudente  reprobis,  exigentibus  peccatis  iuis,ea 
que  refta  runt,ncmo  poteft  apcrire,quia  nemo  poteft  cor- 
riget 


■ *t 


IX  P o. 


477 


K-' 

%• 


rigere  que»  itlc  defpezerit.Hcc  ille.  Ac  verolclanfula  (c- 
eondo  loco  hic pofita &iam  explicatis  fcntcntiis  interie- 
fta,fcilicctfceptnira domui lfrael;cxHiercmta  propheta  H/<re.3| 
«d  denimpta«cum  ait.Ecce  diei  veniunt  dicit  dominuo,  & 

(afcitabo  Dauid  germen  iu(lum:&  regnabit  rex  Tapiens 

erit,&faaet  indicium  &iuditiam.£tZachariat  deChri-  Zaeb.y, 
fio.Dicitefilic  Sion:eccerex  niui  venit  tibi  manfuet*,iu- 
flos  9C  ialuator.Eflenimfceptruureeiaspoteflatisinngne. 

1 fl[lo  quinta  antiphona.O  oriens  (plendor  lucis  ^rem^. 

Hic  ChriftuSyOriens  dicitur:quoniam  in  fcripturis  illo  no 
mine  celebratur, vt  apud  Zacnariam.  Ecce  vir  oriens  no- 
nen  eius.Et  in  cantico  Zachaaix. Fer  viicera  milericor- 
diae  dei  noflriiin  quibus  viHiauit  nos, oriens  ex  alto.  Ludi  2.*chA, 
vero  iecemc,Chnflus  fplcdor  efl :quia  dei  patris(quilux 
eflctema)rplendoreflcocternus,&  ab  apoflolo  ipl^dor  He&.i. 
gloric  patris  appellatur.Denique  fol  iuflitiae  didtur  etiS 
Chriflus  apud  propheca,cu  ait.  Vobis  timentibus  nomen 
neu  orietur  fol  iultitiae.Et  in  pfal.iii.Ezortu  efl  1 tenebris 
lume  replis  cordeimiiericors  8c  miierator  & iufl*  domin*. 

4 €E  In  fexta  antiphona.O  Thoma  Didyme.H^c  antipho 
naCquamuis  vt  prccedentes)ad  Chriflum  non  dirigatur,  M«/«4. 
caeteris  tamc  ex  ritu  9c  more  ecdeflaflico  hic  interleritur ; 
quoniam  beati  Thom«  apoftoli  dies  feflus  quotannis  ce- 
lebratur inter  eos  dies  aduentus, quibus  iflae  antiphonae  fo 
lent  cantari.  Idcirco  &.  ipEus  fefto  accomodau  efl  etiam 
vna  antiphona:eiuIde  cum  praecedentibus  Tchematis  atq; 
formae.  In  qua  Didym*  dicitur  Thomas:quonia  eo  cogno 
ninein  euangelio  exprimitur  apud  loannem/:hait.DixU 
ergo  Thomas  qui  dicitur  Didymus:adcondifdpulos.  Di- 
dymus  autem, Launc^ geminus  didtur:  eo  qudd  Didymon 
Oraecl  geminum  dicunt,eum  Icilicet  qui  vnus  efl  ex  gemel 
lo  foetu  & gemellorum  alter,vt  lacob,Didymusfuit:nmi- 
liter  & Elau.Vnde  gentiles  (tgnum  geminorum  «Didymof 
Graecd  appellant,quhd  Caflor  & Pollux  quibus  id  (ignum 
eorum  fententia  aimbitur,gemellt  fuerint.Itaque  Sc  fan- 
Aus  Thomas  Didymus  cognominatus  efl:qu^  gemellae 
prolis  fuerit  alter . Ccteriim  quomodo  idem  Chriflum 
cangere  meruerit  pofl  eiusrefurredionem,in  teflimonin 
‘veritatis  & corroborandam  hde  noflradefada  Chriflire 
furreftionetbeat*  Ioa.cap,ao.(bi  euigelij  diluddd  narrat- 

i[In 


L\ 


x.Ti«4*» 

£(a.43* 


CANTICORVM 


7 Qirnreptitna  antlphona.  O rex  gentiom  ft  de(idenJ 
vjs  eahim.Rex  gentium  appellatur  dominas  nofter  lelbt 
Chriftus  apud  Hieremiam, cum  ait. Qms  non  timebit  te.' 
O rex  gentiomiDefideratus  autem  gentium  nuncupatut 
apud  Aggeum, dicentem.  Adhuc  vnum  modicum , & eae 
ego  moucbo  czlum  & terram^mare  & aridam , & veniet 
defideratus  cun£lis  gentibus.Infuper  lapit  angularis  vo^ 
caturapud  £faiam,cum  inquit.£cceego  mittam  infundi 
mentis  Sion  lapidem, bpidem  probatum, angularem,pre« 
ciofum, in  fundamento  hindatum.  Derotlm  vtraquetacic 
vnum  Chriftus, quia  populum  gentilem  & ludteum  prius 
dtuerfo  feparatum  ritu  in  vnam  fandam  coadunauit  ecde 
fiam, aut  humanam  nataram  & angelicam  prius  diuilasab 
snuicem,per  gratiam  reconciliationis  placida  pace  deuin« 
xit&invnum  glutino  amoris  adrinxit.Vndeapoftolusad 
Ephefiot  de  Chrifto  icribenSjait.lpfe  ell  ^ax  nofhra , qui 
fecit  vtraque  vnum. 

S CfInoaauaantJphona.OEmanueI,rex  dk  legifer  no« 
fler.Chridut.Emanuel  dicitur  apud  Ebiam.Ect^inquUy 
virgo  concipiet  & pariet  fUium,&  vocabitur  nomen  eius 
Emanuel.Qupd  quidem  nomen  Matthaeus  interpretatur 
in  euangeli  j fui  princiuio,nobifcum  deus,quoniam  per  fir 
fceptam  carnem  nobilcum  eft  Chriftus  communione  na- 
tune,&  deus  diuinae  fiibftantiae  maieftate.Quare  in  hoc  fa 
cratiftimo  nomine  Emanoel,vtriufque nature, diuinae  in- 
quam & humane  veritas  in  Chriftoiniinuaturac  claudi- 
tur. Rex  autem  & legifernofter  dicitur  Chriftus  apud  B- 
iaiam,cum  ait.Dominus  enim  iudex  nofter, domillus  legi* 
fer  nofter, dominus  rex  nofter,ipie  ialuabit  nos.  Legi& 
quidem  vocatur, quoniam  triplicis  legis, natura1is,Mo(^- 
ce  dk  euangelice  inftitutor  eft  ac  lator,(ed  potilTimu  euan 
gelice,quam  facro  oredeprompnt.Expedkatio  vero  gen- 
tium appellatur  Chriftus  in  prophetia  ipHus  lacob  patrt- 
arche,que  eft.  N on  auferetur  fceptrum  de  luda  necdux 
de  femore  eius,done6  veniat  qui  mittendus  eft,  dk  ipfe  erit 
expedkatio  gentium.Denique  qu&d  earum  iit  Etluator,  ex 
feripturis  Itidem  liquet  vt  ex  Paulo  feribente  ad  Thnou> 
theum.  Speramus  in  deum  viuum,qui  eft  faluator  omniu 
horoinum,quare  dk  gentiam.£t  cx  £(^ dicente.  N on  eft 
abfque  mefaloator.- 


'I 

5 


4 


EXPO.  '^79 

y f[Innonaantlphona.  O virgo  virginDm.qunmodo 
£et  t(hicl*Hxcanciphona  non  eflroorepccedentium  de« 
precatio  fimftorum  patrum  ad  dei  fiUuro,fed  commenda* 
toria racroiandae virginis  Marix,in  qua  completum  eft 
iioc admirandum  doroinicaeincarnationii  myilerium.  Et 
compledtcur  ipfa  diuinum  qucdam  dial^urti:ia  quo  pri- 
ffiam  animz  fideles  & miro  deuotionis  affe^iu  in  deum  in* 
tente, interrogant  ipiam  facrofan^am  virginem  cum  aJ* 
mtrafione, quomodo  in  ea  fupra  nature  lege  ac  iura.per* 
fedum  e(l  inefiabile  illud  facramencum,  quo  verbum  ca« 
to  cft  & habitauit  in  nobis. O virgoQ  inqaiuni)virgl  > 

ndjVirgocandtdiflima, nulla  labefa£Uforde,virgo^£ia  ^ 

corporeft  fpiritu, virgo  virginu.omniu  gloria, dcc*&  fple  ^ 

dor, virgo  ita  carteras  antecellens  virgines , vt  fbl  minora  ; «V  ^ 

(ydera,vt  lilium  ceteros  flores, vt  aurum  metalla  reliqua, 
quomodo  fiei  i(lud,qudd  virgo  (is  & mater  quod  virgo  & 
puerpera!  Stupet  boc  nacura,non  capit  hoc  ratio,ignorat 
illud  nuoiana  intelligentia.Qimmo^o  etii  fiet  i(hio,qubd 
creatura,deum  paries  creatorem , quod  fa^ra  tuum  fa* 
ftorem,qubd  plarma  tuum  conditorem  jDenique  quomo* 
do  flet  i(iud,qubd  facratilTimi  vteri  tui  angulHiscotineas 
eum,quero  celi  & terra  capere  non  pofliintfqubd  compro 
hendat  in  comprehenfibilem,  qudd  capias  immenfiira  & 
nullis  coercitum  raetisiquoniam  nec  primam  (imilem  vi* 
ia  es, nec  habere  (equentem.  Nulla  vnqui  inuenta  efl  md 
Iier,nec  futuris  feculis  inuenietur  vlla  preter  te , que  vU 
ri  nefeia  filium  concipiat,que  virgo  permanens  fdat  pro^ 

Iem,que  (ine  dolore  enixa  (it  infantem  deum  8c  homine. 

Caneru  hic  verfus,nec  prima  (iroile  vi(a  es  nec  habere  fe* 
quente  huic  loco  in(ertus,ex  Sedulio  authore  grauiflimo 
& (^quod  pluris  faciendum  efl  ) viro  ChriiHano  ,fumptux 
efl.qui  in  primo  libro  diuinorum  mirabilium  virgineum 
deteri bens  partum  quo  mundi  aedidit  faluatorem,noc  pa- 
negyrico  laudatorio^ue  carmine  eam  pientiflimefalutaca 
SalueianAa  parent, enixa  puerpera  regem. 

Qui  celum  terrarotji regit  Mr  (ecula, cuius 
Numen,&etemo  compleaens  omnia  gyro 
I mperiam,(ine  fine  manet  que  ventre  beato 
Gaudia  matris  habent  cum  virginitatis  honore, 

. ..  Kee 


' ^ 


i 


i \ 


-k 


S 


; -v 


■vV 

*v 


■V 


.5^ 


4*0  cantico  RVM 

Nec  primam  limilem  vila  es  nec  habere  (eqaentett. 

. Sola.line  exemplo  placuifli  foemina  Chrifto.  ' ^ 
£x  quibus  quidem  carminibus:duo  prima  propter  eotni 
dignitatem  & grauitatero  accommodata  funtex  infiitoto 
ecclcfiadico  ad  principium  milTx,qu;in  commemoratio» 
nem  (acrofandlac  virginis  celebrari  foIet.Qointum  Itideio 
carmen  :pro  verfu  illius  principi)  milHe  plan’unque  ceteris 
fbletannefii. Porro  in  rebquahui*  nona  anttphon^par- 
ticula  :beata  virgo  Maria  reipodere  inducitur  interroga» 
tloni  fidelium  animarum  iam  propofita  in  fua  rel^fio 

ne  nihil  fibiC vt  humilium  fpiritui  mos  eft)  afcribit:  kd  o- 
mnia  deo  tribuit;&  in  eum  (blum  refert  vntuerfii.  Fihc : 
Hierufalem(inquic)&animz  fideles, vifionem  pacis  aman 
tes,contemplationi  dedita, & ad  deum  qui  vera  paxefta- 
nimo  rufpirantes.quid  me  admiramini,  quafi  mea  virtutef 
fa£lum  fit  hoc  opusi  quid  me  obftupelcitis : quafi  aothoc 
fuenm&e£Be£irix  tanti  miraculilquid  me  fufpenfie  intoe 
mini:quafi  contulerim  quippiam  ad  hoc  inauditum  omni- 
bus ieculis  & nouuro  myfleriumiOefinitequaromeipfimik 
admirari, & diuinam  potius  magnificate  virtute,  qua  tan- 
tum confecit  opus.N  olite  mei  admiratione  duci  :fed  fii* 
perczlefiem  praedicate  potentiam , qua  hdc  ineffibile  in 
meexpleuitracramentum.  Vos  tantum  moueant harum 
ssivacula  rerum  :qudd  d deo(qui  facit  mirabilia  magna 
foIus)pera£Fa  funt  & conTummata.  Nam  diuinum  eft  mp- 
flerium  hoc  quod  cemitistnon  humanum. Id  plane  ange- 
lo nunciante  coeptum  efitfpiritufanffo  in  me  rupenieni- 
ente  efie£Fum,&  virtute  altifiimi  mihi  obumbrante  com- 
pletum.Ipfi  igitur  foli  qui  fua  dignatione  tantum  in  me 
fupercalefie  operatus  eft  myfierium  ; qui  fiia  benignitate 
hoc  quod  cernitis  miraculum  tn  me  peregit , qui  denique 
folauia  gratia  hoc  roeriioidmirandum  i n me  perfecit la- 
cramentum:tota  laus  tribuatur,  benedidio  ft  gratiaroas 
a^o  infecula  feculorum.  Ameit. 

f[p  OST  NATIVITATEM  OOMINZ^ 

I . de  beata  virgineiantiphona. 

O^dmTahile  commercium,  creator  generis  b»- 
numi  mmatum  corpus  fumens  de  uirgi* 
ne:tut[ci  dignus  ef/j  procedens  bomo 


fiXPO-  4*1 

fine  felmneilarptus  efi  nolis  fuam  deittitefri,' 
i Quando  natus  es  ineffaliliter  de  uirgineitunc impleo 
Ut  funt  fcriptur£jicut  pluuia  in  uellus  defcendi^ 
IH:ut  feduum  faceres  genus  humanum , te  lauda- 
mus deus  nofler, 

3 ^ uhum  quem  uiderat  Moyfes  incomhuflumieonfer- 

Uatam  agnouimus  tuum  lauduhtlem  uirginitatem 
dei  genitrix  Jntercede  pro  nolis. 

4 Germinauit  radix  leffe:  or  ta  e(l  (lella  ex  lacol,  uir 

go  pcperit  faluatorem:te  laudamus  deus  nofier. 

5 Ecee  maria  genuit  nolis  faluutorem , quem  /oannes 

uidenSyexclamaidtdicens^ecce  agnus  dei  yccce  qui 
tollit  peccata  mundi. 

€ Miralde  myflerium  declaratur  hodiejnnouantur  na 
turx:deus  homofa^us  eft:id  quod  fuit  permanfit^ 
cr  quod  non  erat  affumpflt , non  commixtionem 
paffus  neque  diuifionem. 

7 Magnum  hxreditatis  myfleriumjtemplum  deiftUlus 
efi  uterus  nefeiens  uirum.no  efi  pollutus  ex  ea  cor 
‘ ' nem  affumenSyOmnes  gentes  uenient  dicentes  ^o- 
' riatibidomins, 

€[  Giptem  ant  jphonx  ex  conftltatlone  ecclefiaftica  d - 

tari  folct  in  honore  facratifTunc  virginis  Maric  inter  fe« 
ftum  natiuitatis  domini  & purificationis  eiufdem  virginis 
qudddtgneadmodu,prxciardft  luculenter  explicat  my> 
(ieriu  dominicae  incarnationis,veteris  quide  teftaroentifi 
guris  praeii  gnatum  :fed  iam  illis  completis  abiblutum  db 
snundo  efmbitum,queadreodum  annotationes  pro  more 
fingulis  applicandc^ampU*  i2  enodabunt.  N eque  quifpii 
de  his  antiphonis  prxcedentibus  ite  & fequentibus  aut  re« 
iponforiisaliisveadvrum  eccleiiafiicu  accomodatis  fen« 
tentiis  facris  unpendio  folicttus  fittquifna  author  ea  c5po 
ruerit,aut  quo  tempore  illa  Itnt  inftituta.NS  idipfiim  de- 
terminare,admodu  difficile  foreccu  de  ceno  eorum  au- 


4U  CANTICORVM 


ad  renitquoniaai  ignorato  aaihore  non  minus  eorum  fen 
tentia  dinofcitur  elte  przclara,digna  & cum  magna  reli- 
gione ample£icda:quam  fi  certus  nofceretur  author.  IdeA 
in  his  omnibus  tenendum  cenieo  id  Senecz  Tcrbum.Non 
d quo  dicatur, fed  quid  dicatur  attende, 
s Ca  MNOTATioNB  s. In  prima  antiphona.O  admi- 
rabile commcrcium.Duorum  inter  (c  diucrforum  in  vna  , 
coniun£lio:commercium  dici  folet. Natura  autem  diuina 
& humana,longo  abinuicem  & improportionali  didat  in- 
teruallo:aitatnen  vnite  funt  in  vna  Chridi perfona.Ed  igi 
tur  confortium  illud  ver^admirabiletquofuroroum  con# 
iungitur imo,diiiinuro  humano:cternum  temporali, im- 
menfum  linito, incomprehendbile  circunlcripto,  impalti- 
bile  pa0*ibili,immortale  mortali. Ccterilm  re^d  fubiugi-' 
tur  humani  generis  creator  animaturo  corpus  fumpniTe 
de  virginetanimatum  inquam  anima  rationali, ne  quis  cd 
hcreticis  infaniens  & delirans,putet  eum  aut  phantadicu 
fumpniTe  corpus  aut  de  cclo  & non  ex  virginis  fubdanua 
aut  corpus  tantum  fine  anima, aut  animam  lenfitiuam  non 
autem  rationalem  accepide.C^ia  enim  perfeihisproceT- 
itt  homo:  ex  anima  rationali  & humana  carne  erat  vere 
Tubfidcns.  Procedit  autem  (ine  femineiquia  fine  viri  con- 
fortio&  operatoria  rpiritusfan£li  virtute  homo  fa^ed* 
Dem^m  fuam  nobis  largitus  ed  deitatem,  vt  qui  de  noftro 
genere  fumplit  humanitatem,de  fuo  nobis  impartiret  dei- 
tatem fuzt^ue  diuinltatis  participationem. 

2 «E  In  fecunda  antiphona.  Quando  natus  es  ineffabili-  I 
ter.In  principio  huius  antiphonz,  verbum  fubdantiuu  (e- 
cundz  perlbnar  esjegendd  ed:&  non  in  tertia  perlbna,ed 
quoniam  in  tota  ida  antiphona,fermo  ad  Chriddden  dt 
hominem  dirjgitur:(icut  in  tertia  antiphona  ad  facrol^  | 
dia  virgine, & ergo  per  fecunde  perfonc  verba  aut  prono 
mina:  lermonit  contextus  formari  deber.Neq}  ociole  aut 
iuperuacud  hic  didum  quis  putet  Chriduineffabiliter  na 
tum  ede  de  virgine.Siquide  ineloquibile  & diumanis  ver 
bisinexplicabiie  edmyderium  dominicar  natiuiiatisiecaa 
dum  carne:quo  virgo  fadla  ed  mater:&  deus  hoino,v(  no 
cantum  de  atterna  fili  j dei  n atiuitate  i patre  fecudo  deita-  | 


thofe  nequaquam  condet,aut  tempore  inftStutlonufpIo^ 
ruffl.  Neaue  id  etiam  nofcere  multum  conducit  autcoferc 


“l  EXPO:  4*5 

i^tn.fed  & fcmporali  cias  orta  i matre  fecundum  foma- 

•>^'iiJtatem:venim fit  illud  prophci*  verbum  :gencration^ 

* eius  quis  enarrabitfQoando  autem  exhibita  eft  mundo  hu 

iufmodi  admirabilis  natiuitasuunc  impletae  funt  feripturg  . 

prophetarum  qu«  multo  antd  tempore  prenunciauerant 
iduentum  Chrltti  in  caml,&  naUoitaiisiftius  noultatem, 

vl  Eraisc,Hieremi«,Ezechielis,Danielis,  Miche» , Ag|?i 
& c«terorum.At  vero  6cut  pluuia  in  vellos defcSdit  Chri 
ftus:cum  fubiit  vterum  vir&inis  matns,qaonia  placido  lU 
Japfu  vt  celeftis  imber  io  illius  gremium  intemeratum  fi- 
ne corruptione  venit, quemadmodum  in  illius  typo  &n» 

rura.vellus  Gedeonis  cxpliCatum  in  area(ipfo  petfte  hoc 
Senum  a domino)irfigatum  eft  largo  rore : tota  reliqua 
terra  manente  arida.  Proinde  In  nouo  illo  virginali  con- 
ceptu  impletum  eftrquod  predixerat 

flo.Defcendetficutpluuiainvellusidtficut  ftiUicldiaflll-  py-^^ 

lantia  fuper  terram. Ex  quo  quidem  loco  pfalmi:h«c  claa 
fula  prnfcntis  antiphonK  fumpta  eft.DemCim  delcendit de 
cjelo  dei  filius  in  munduro.vtfaluum  faceret  Mnushuma 
«loiBiquoniam  vt  feribit  apoftolus  ad  Timotthtum.Chn. 
ftus  lefus  venit  in  hunc  mbdum,peccatorcs  faluos  «cere. 

Et  vocatum  eft  nomen  eius  lefus,vt  inquit  angelus  ad  ^ l/Utt.u 
fcphrquiafaloum  fafturus  erat  populum  i peccatis  eorIB. 
t C In  tertia  antiphona.Ruburo  quem  viderat  Moyles 
incombufluro.  Ricardus  de  fanfto  Vidorc  in  principio 
«xpofitionis  fu*  fuper  Apocalypfimihac  vifionem  Moyfi 
oftgfam  de  robo  incobufto.myfticdad  facroCinaa  vlreinS 
Mariam  applicat, his  verbis.  Vifio  (inquit ) uu« Moyfi  m 

niboextrinfecusvifibiliterapparuitrtypica  fignlicatioM  • 

plena  fuit.Quid  nanque  accipimus  per  flammam  :nih  Ipi- 
ritus  fanai  gratiam  * Quid  ner  rubumiarborem  paruu- 
lam,afperam,viridem  & floridam : nifi  beatam  virgmeni 
Mariamfper  fui  contemptum  humilem , per  virtuti^  ex- 
ercitium afperam  contra  mollitiem , viridem  per  fidem, 

floridampercaftitatem.Domino  itaque  apparente  in  ru- 

bo, flamma  rubum  non  l«fit,  A filio  dei  carnem  in 
•vireine  fumente  , obumbrante  fpiritus  fanai  gratia; 
pudor  virginalis  illxfus  pcrmanfit.  H«c  igitur  vifio; 
cteleftis  facramentl  virtute  redundat.  Vnde  & Moyfe* 
ile  hac  eademvi  ione  dixit.  Vadam  A videbo  vifionem 

hh  ii  h*BW 


4*4  CANTICO  RVM 

hanc  magnam.Reuera  etenim  yi(io  magna  (bitttjocft 
praEfens  tunc  miraculu  exhibuit,&  incarnationi  verbi  ac 
virginis  matris  integritate  perpetuaro  prcfignauit^htec  il- 


le.Ccteriimprorententia  praefentis  antiphonar  perfedd 
capienda, fubaudicdu  eft  verbu  fubHaciau  eife  :quod  illos 


:quod  illos 

duos  accufatiuos  vnu  explicante  BgurS  & alteru  re  figu«~ 
ratam, conne£lat  adinuici,yt  hic  habeatur  fenius.O  dei  ce 

•_ I - --  ?i fca  /*  t j\t» 


nitriz,agnouimus  rubum  quem  viderat  Moyies  incobuiro 
eSc  tuam  laudabilem  virginitatem  conferoaia.Efle  inqoa, 
nonfecnndumrem  &rob(lannam:fed  fecundum  fignifica  . 
tionem  & repracfentationemypropier  figurzad  figuratum . 

. i.Car.io»  habitudinem  ac  affinitatem, quomodo  & Paulus  dictr  de 


•l 


petra  ouae  fcaturiuit  populo  Ifrael  aquam  in  deferto  qodd 
eratCnrif 


iffus:quia  Chriffum  przfignabat. 

€[In  quarta  antiphona.Gerroinaultradix  leffe.  Prxdt- 


xerafquidem  Efaias.Egredietur  virga  de  radice  leffe  , ft 

ie(c< 


flos  de  radice  eius  afcedet:&  requieicet  fuper  eu  fpirit*do 
mini.Qnib*verbis  deff gnauit  facra  virgine  Maria  nomine 
virgf  ibi  expreffam:de  ffirpe  leffe  oritura;&  domina  no- 
Arii  lefum  Chriffu  per  flore  ibi  fignatu,defacrofanfta  vir 
gine* nafciturii.Id  ergo  vaticiniu:in  natioitate dominico* 
pictu  eff,na  tu  radix  leffe,  virgo  fcilicet  gloriofa  oriunda 
de  leffe  per  Dauid  germinauit,fuoq;  germe  protulit  fcilU 
cet  Chriffu  flore  toti  roudo  falutare:cuius  fuauifTimo  odo- 
re ad  vitSreuocatifunt  omnes. Infuper  Balaidiuino  affla 


tus  fbiritu  vaticinatus  fuerattvr  habet  liber  Nume.  Orie- 
ffella  ex  Iacob,&confurget  virga  de  Ifrael  :Sk  percuti 


tur 


et  duces  Moab.Vbi  per  ffella  intelligitur  Chriffustqui  de 
feipfo  dicit  in  Apoca.Ego  fum  genus  A fadix  Dauidiffel- 
la  fplendida  Amatutina:Stellaautemilla:ex  lacob  orita 
ranunciabaturtquonia  Chriffus  fecundo  carne  ex  lacob  ■ 
erat  defcenfurus.  Quod  ergo  tanto  ante  tepore  fuerat  pr« 
nunciatn:innatiuitatedominicopletumeA,na  tunc  ftella 
illa  totum  fuo  fplendore  mundu  illuminans:  ex  lacob  Ce» 
cundu  carnis  origine  prodiit:A  virgo  mundi  faluatorem 
atdidit.  j €[In quinta antiphona.Qoemloannes videns:'' 


exclamauit  dieens.  Ecce  agnus  dei.  Id  ex  primo  cap.euan- 

slif  ‘ - 


gellj  loannis  fumptum  eff  vbiait  euangeliffa, Vidit  loan- 
-nes  lefum  venientem  ad  fe:A  ait.Ecccagn*dei  reccequt 
mundi. £c  agnu  dei  iooeUc  itera  Chriffum 


/ 


EXPO. 

. nominat  prccur  for  domini, propter  (tngularem  eius  inno 
- vemiam  & puriucc:qui  peccatum  non  fecit,  necinuentus 
c(l  dolus  in  ore  eius.lnUiper&  propter  immolatione  eius 
in  cruce:in  qua  (eipfum  tradidit  oblationem  & hoilu  deo 
in  odorefuauitatis.In  veteri  nanquelege:agnus  iine  ma> 
cula  in  typum  huius  veri  agni  & nguram  immolari  iuiTus 
eif.Hicautc  verus  agnus  peccata  mundi  tollit:  quonildo 
ininus  poiiiit  in  eo  iniquitates  omnium  no{lruro,ac  pecca-  ExtJ.i» 
ta  noftra  in  corpore  iuo  pertulit  iuper  lignum:&  huore  e- 
his lanati  fumus,  Non  enim  corruptibilibus  auro  vel  ar- 
gento  redempti  fumus  de  vana  noOra  conuerlatiqne : fed 
preciofo  languine  quafi  agni  immaculati  Chrilli  A incon  Prtri, 
taminati,vt  ait  beatus  Petrus.  6 fllnfexuantiphona. 
Innouantur  natur^ . N on  quidem  per  vnius  in  alteram, mu 
talionem  tranlitum  &tradu£lionc. Neque  enim  inmirabi 
li  mytlerio  incarnationis  dominiiautdeitas  in  carnS  mota 
ta  e(l,aut  caro  in  deitatem, fed  per  nouam  vnionemvtii* 
ulque  naturarum  in  vnam  perfonam.Nunqua  enim  prius, 
naturae  illae  omnino  inter  fe  diuetiie:fuerant  inter  fe  vnitf, 

A nunc  pnmum  in  fufeepta  difpenfatione  camis  :mirabi- 
liter  ad  inuicem  vniuntur.ldcirco  innouari  dicuntunquia 
nouo  fe  habent  modo,&  noua  ratione  fubGllunt.Pr^terea 
id  quod  fuitfpermanlit  ChriiluSjnam  ante  incarnationems 
deus  fuit  & dei  filius,&  per  fufeeptam  humanitatem:  Idip- 
fum  non  deperdidit.  Et  quod  non  erat:a(Tumpltt.  Nempe 
ante  incamationemtnon  erat  homo,peraduenmm  autem  * 
eius  in  mundum :a(Tump(it  humanitatem , perinde  atque 
aliquis  induent  primum  purpuram:idquoo  fuieperman-  ' ' 
nttVthomo,&qui non  fueratante  purpuratas : alTuropiic 
nouam  purpuram.  Demilm  Chrilnis  in  hac  alTumptione 
Iiumaniia(is:noa  eilpalTus  commixtionem  naturarum. 

N am  ambx  poft  vnionem  manlerunt  in  eo  diferet se  atque  / 
inconfufae-  N eque  diuifionem  etiam  palTus  eA  perfonc,na  ^ 

deus  & homo  vnuseA  Chri(hiS’.non  alius  deus  & alius  ho  '' 

ino,fed  omnino  idem:deus  A det  filius:  ac  homo  A filius 
hominis.  7 ffln  feptimaantiphona.Magnumhscredita>  . . 
tis  royAerium.Id  lingulare  facramentum  incarnationis  do 
mini  :didtur  royfierium  hzreditatis,tum  quod  perituro: 

ChriAus  vt  homo  confecutus  eA  hereditatem  gentium  A 
totius  humani  gencris,quemadmodam  in  pGdmo  dicit  ad  Pf<d,u 

hh  iij  eum 


CANxrcORVM 

eum  palcr.Poftula  i mc  & dabo  tibi  gentes  hcrediuten 

tuam:&poflrcflionem  tuam  terminos  terrae.  De  quaedam 

h*reditate:orat  propheta  in  pfalmo.  Saluum  fiic  populum 
tuum  domine:&  benedic  herediati  tux.Tum  edam  quod 
per  ipfum  det  St  hominis  commercium,nos  aOecuti  fumus 
hatreditatem  regni  caeleftisrfafti^uc  furau$(vt  ait  Paulus^ 
hmredes  quidem  dei, cohxredes  autem  Chrifli.  Er  fubau- 
dienda  eft  in  principio  huius  antiphonae  particula  o,  vt  in 
terie£bio  eft  admirationem  exprimens  & cura  nominati» 
uo  accuiatiuoque  re£tdponitur:quam  interdum  authores 
fupprlmunt.aut  fi  quis  malitrintelHgat  ibi  ad  fententi*  co 
pletionem  verbum  fubftantiuum  eft.  Porrb  relatiuum  ia 
tertia  huius  antiphon*  claufula  pofitum ; non  ad  vteroia 
refertur, cum  id  prohibeat  diuerfttas  generis, fed  ad  virei- 
nem:cuius  vterus  nefeiens  virum, faftus  eft  templum  do- 
niim  & locus  habitationis  gloriat  cius.  Qudd  autem  poUu 
tus  non  fit  Chriibs  ex  ea  virginecarnem  airuraens:ratio*. 
ni  apprime  confentancum  eft, quia  ip&  omnino  impollu- 
U eft  atque  illabefa£la:neque  vilius  pafta  mali  contagiu. 
Quomodo  igitur  ex  immaculata  came  alTumens  carnem: 
contraxerit  maculam!  Adde  quod  fiimroa  deitatis  puritas 
aha  quidem  minus  pura  purgare  poteft  & purificare;  fed 
labem  ab  alus  non  poteft  fufeipere. Si  enim  fol  iftefenfibi 
Iis  non  poIluitur,fceculenta  huius  mundi  * crafla  corpo- 
**/v*?i  *“*”®"*  perfundendotquomodo  lux  illa  deitatis  in« 
uifibihs  attingens  vbique  propter  fuam  munditiam,  maca 
lam[ubibit:fi  inferioribus  pro  fua  dignatione  corporibus 
ineffabiliter  yniaturf  Sanftificauit  ergo  carnem  quam  af- 
lumpfit,(^£lificauit&vberius  virginem  iacram  ex  qua 
carnem  aftumpfit  dei  filius  Tua;  deitatis  prxfentia  :non  for 
dem  exinde  aliquam  aut  pollutionem  fuftinuit,  CxterAm 
quoniam  per  apparitionem  Chrifti  in  carne  & deinde  ex- 
hibitam eius  paiTionem  ac  apoftolorum  prxdicationem. 
multitudo  gentium  Indufta  eft  in  ouilc  domini:  rocritti 
hjbiungitpoftrema  huius  antiphon*  claufula  , quod  om- 

venient  ad 

Chrii^m  in  fpiritu  St  veritate adorandum:&  gratias  aec- 
tesdefofcepto  lumine  fidei  dicent  ei.GIoria  ubi  domine. 
QUI  natus  es  de  virgine.  Amen, 


4J7 


E X P O. 

.1 

C**  OCTAVI*  BPiPHAMIAi: 

I antiphonx. 

VEtcrm  hominem  rcuocans  faluator^ucmt  ad  hd 
ptifmum:ut  naturam  qu£  corrupta  efl 
per  aquam  recuperaret  ^incorruptibili  uc 
flcycircummidans  nos. 

% Te  qui  in  fpiritu  C7  igne  purificas  humana  contagia: 
deum  cr  redemptorem  omnes  glorificamus. 

^ Baptifla  contremuit^  cr  non  audet  tangere  fantlunt 
dei  uerticem:fed  clamat  cum  tremore , fandifiea 
nief<duator. 

a Caput  draconis  faluator  contriuit  in  Iordanis  flunti 

ne:crub  eius  poteflute  omnes  eripuit. 

5 Magnum  myflerium  declaratur  hodie :quia  creatof 
omnium  in  Iordane  expurgat  nofhra  facinora. 

6 Preteurfor  loannes  exidtat  cum  Iordane  ybaptifato 
dominoifada  efl  orbis  terrarum  exultatio , faila 
efl  peccatorum  noflrorum  remiffio  fanHificans 
aquas  ipfi  omnes  clamemus  miferere  nobis. 

•j  Fontes  aquarum  fanBificati  funt^  Chriflo  appt^en^ 
in  gloriaiorbis  terrarum  haurite  aquas  defonU^ 
bus  faluatoris/antUficauitenim  omnem  creatu^ 
ram  Chriftus  deus  nofier. 

8 Baptifat  mites  regem, feruus  dominum  fuum , loaiu 
nes  faluatoremy  aqua  Iordanis  flupuit  columba 
proteflatur, paterna  uox  audita  ejl,  bic  efl  filius 
pteus. 

In  tempore  pafchali  ad  afperfioncm  aqu£  le* 
nedi(f£:antiphon<e. 

9 Vtdi  aquam  egredientem  de  templo  x latere  drxtero 
halelu  ia,cr  omnes  ad  quos  pauenit  aqua  iflafaU 
ui  fadi  funtitr  dicent  halelu  ia  halelu  ia. 

hh  iUi  Zrtttt 


/ 

C0/.4 


Gau.6 


l.Prtr»  ^ 


4S«  CANTICO  R VM 

CrnterHas  antiphonas  ofto  prim*  cantari folentui  Q* 
dauis  epiphanias  dominisquonia  tunc  de  baptifmo  d do- 
mino fufeeptoin  Iordane, fit  celebritas &c6meaioratio 
in  pfiFicio  ecclefiatico.de  cuius  myfienis^dignitate  & gra- 
tia,ille  faciunt mentionetn:expIicantque  cauias  fiicepuH 
Chrifio  lauacri  baptifinalis,fimul  & beneficia  humano  ge 
neri  per  hac  ablutione  collata  depromit,  vt  annotationes 
ipf*  per  ordine  amplius  apperient . Nona  rerb  & po- 
itrema  antiphona  coci nitur intensiore  pafcali ad aiper- 
fioneiD  aquat  benediifijc.  qua:  tamen  cacteris  hic  cft  fubie- 
«aacannexa,qu6dc6fimilecum  cis  pertrahet  materuT: 
& de  exundatione  fontis  baptifinalis  &raiuificaeius  vir- 
tute etiam  faciat  mentionem. vt  eius  explicatio  docebit. 

I €Ea  N oTATiONBs  In  prima  antiphona.  veterem 
homine  renouans . Vetus  homo  hic  dicitur  vita  vetus  in 
peccatis,  (ecundu  Adam  & cocupilcentias  carnis.  Er  op- 
pofito.nouus  homo  cft  noua  vita  in  iuftitia,fecundu  CW 
fti  fimilitudinem  & legg  fpiritus . Vtruque  horu  ex  apo- 
ftolo  ftatim  euaditplanum , fieferibente  ad  Ephcfios.de- 
ponite  vos^und^um  priftinam  conueriationem  veterem 
hominc,qui  corrupitur  lecundum  defideriaerroris.Reno 
uamini  autem  fpiritu  mentis  veftrat,&  induite  nouura  ho- 
minem,qui  fecundum  deuro  creatus  eft  in  iuftitia  & Cinri- 
tate  ventatis.  Et  in  epiftola  ad  Coloftenlessidem  innuit  di 
cens . Nolite  mentiri] inuicem, expoliantes  vos  veterem 
hominem  cumadbbus  fuis:&  induentes  nouum, eum  qui 
renouatur  in  agnitione  dei  (ecundum  imaginem  eius  qui 
creault  eum.Cnrift*  autem  virtute  fui  baptifini  ab  huma- 
no genere  vetuftatem  abftulit  peccati,  & vit*  noultacem 
illi  ^ntulit, idcirco  veterem  hominem  renoua^e  dicitur 
per  baptilmum  . Castenim  quemadmodum  tempore  vni- 
uerfalis  cataclyfmi  fub  Noe  cum  omnis  caro  corruperat 
viamfuamsaqua  diluuijexpiauit  hominum  peccau.ter- 
ramque  corruptam  purgauit , & ergo  typus  fuit  & figura 
bapttfmi  aChtifto  infticuendi  ,vt  dicit  beatus  Petrus  in 
prima  fua  epiftola  In  dicbus(inquii)Noecum  fabricare- 
tur arcatin  qua  pauciyid  eft  odio  animz  fiiluaefag^alunc 
per  aquam.  0£od  & vos  nunc  firoilis  formae  fiiluos  facit 
baptifma . Iu  piant'  humanam  naturam  peccato  corru- 
ptam , in  fiilccptionc  baptifini  Chriftus  expurgandam 

docuit 


EXPO.  4«? 

< docaU:&  talem  illi  efiPicaciam  tradidit.  Demilimperbap* 
Cifmum  contulit  etiam  nobis  Chriftut  veftem  candidifsi* 
mxm  innoceiitix  Sc  puritatis  quf  G fyncera  (hidiofe  ferua  ' 
tur:incorruptibilise(l,&  ad  vicx  incorruptibilitatem  nos 
perducit. Ideo  tertio  Ipco  hoc  beneficium  nobis  per  Chri 
ili  baptifstmum  indultum  commemoraturtqudd  vefle  in« 
corruptibili  nos  circundederit  E(l  autem(^ne  etiam  mini> 
ma  prxtermittantur')circumami6lans,partidpium  verbi 
£requentatiui:  quod  a fupino  amifhim  huius  verbi  quar» 
ncc6iugationisamicireformatur,&  fignificat  drcundas, 
(tue  circunuefliens  aut  circum  induens. 

3 CE  In  fecunda  antiphona-Te  qui  in  fpiritu&Igne  pu- 
rificas.Chriilus  in  fpiritu  Sc  igne  dicitur  hominum  pecca 
ca  purgare:quoniam  (iio  baptifmo  fpiritum  (an£hira  lar- 
gitur & amorem  diuinom,qui  omnia  abflergit  peccata  A: 
noxias  exurit  concupifceniias  : vt  immifTus  ignis  ' 

& vnicas  agrorum,  (d  (ane  ex  euangelio  compertum  na 
betor:  vbi  loanes  baptifb  Chriflum  (ibi  longe  prjEferes5 
ait.Ego  quidem  baptifo  vos  in  aqua:in  poenitetiam.Q^ 
autem  poft  me  venturus  e(l:  fortior  me  e(l,coius  no  fuin 
dignus  calciamenta  ponare.Ipfe  vos  bapit(libit  in  fpiritu 
ianflo  & igni.quia  fcilicet(vt  ait  glofa)  fanftiGcat  ipec- 
catis:  accendit  amore  dei. 

) CE  In  tertia  antiphona.  Bapciftacontremuit.Tremor 
iftefuitob  reuerentiam  & confidcrationem  fublimitatis 
domini : refilitio  in  fuam  paruitatem,  & fui  in  confpeflu 
ChriGi  humiliatio , cum  admiratione  tantae  fubniifstonis 
qua  dominus  ad  (eruum  & rex  ad  militem  venire  digna- 
retur, vt  ab  eo  baptifroum  fufciperec.  N empe  vt  fcribiC 
ManhtruSyrecuCiuit  loannes,  ex  humilitate  Chrifti  bapd 
fandi  officium idicens.  Ego  i te  debeo  bapci(ari:&  tu  ve- 
nis ad  met  Q^od  etiam  in  fine  huius  antiphonx  innuitur 
his  verbis  loannis  ad  Chriftum,  fanflifica  me  faluator. 
Fuerat  quide  ipfe  (an^lificatus  In  rtero  materno, fed  am- 
pliorem abeoquiianflus  e(l  fanflorura  petiuitiibifan* 
£bificationem  concedi:quS  nomine  baptifationisiniinua- 
oit  euangeliffa.Nam  fanftificacio  omnis, bapcifatioelUn 
fpiritu  fanfto.Cxtcrikmifte  tremor:  neq;pcenx  annexus 
eff  neque  peccato,  (ed  venerationis  plenus  & admiratio- 
nis, maximilque  commendandus  quia  ex  humilitate  (pi- 

ritut 


i 


' '490  CANTICORVM 

IfpJ,  t ritus  procedit . V nde  iubemur  in  pialmo  (emlre  domino 

in  tlmore:&  exulure  ei  cum  tremore.  Et  Eiaias  ad  bonos 
tfdU  46  & re&os corde  rerba  facies, ait.  Audite  verbum  dominL 
qui  tremitis  ad  verbum  eius.tremitis( inquit  gloia)  reoe- 
reates  & venerantes.  Quinimmo  in  angelicis ipiritibus 
e(l  huiufmodi  tremor  ^lorror  reuerentic  plenus ; quo 
26  procunbunt  in  factes  fuas  ante  thronum  diuinae  maieftacis 
quemadmodum  ait  lob . Columnae  cclt  contremiicunttdc 
pauentad  confpeffum  eius.  Eccleiia  itidem  catholica  ca- 
nit,qudd  diuinam  maieftatem  laudant  angeluadorant  do« 
minationes,tremuntpote(lates.  4 f[Inquaruantipho« 
na  . Caput  draconis  faluator . Id  fumptum  eft  ex  pddmo 
Teptuageiimo  tertio:  vbi  propheta  dicit  ad  dominum . Tu 
contribulafti  capita  draconum  in  aquisitu  confregtdi  ca« 
pica  draconis.Contriuit  autem  dominus  capita  draconum 
inaquistquia  fuperbias  daemonioru  vndis  baptiCni  c6tu> 
&c6preisit.Vc  enim  caput  princlpiueft  corporis:  ita 
initium  omnis  peccati  fuperbia . Et  quod  fecundo  loco 
draconis  numero  lingulari  fubiungit  p(almut:eo  nomine 
principem  daemoniorum  lingulariierlignat.Mempe  licaC 
in  tranlitu  maris  rubri  ( qui  figura  e(t&  repneientatio 
x*C«rm.lo  baptifmi:vt  innuit  beatus  Paulus  dicens  in  prima  epilla- 
la  ad  Corinthios.  Patres  nolbri  omnes  fnb  nube  fueruut: 

& omnes  mare  tranfieruntft  omnes  in  Moyle  baptifatl 
iuntin  nube  & m ari  )Pharao  rexAEgyptius  cum  omni 
Cio  equitatu  demerfiis  efi,  & populus  domini  euafit  incol 
lumis,ita  in  baptilino  tota  conors  daemonica  pelTundatur 
atque  conteritur, & homo  lalutaribus  ablutus  vndis  Chri 
flo  renafeitur.  6 fflnfexu  antiphona  . Exultat  cuna 
Iordane.  Scripturafxpenumero  quod  rei  animat^  efl:ac« 
cribuit  per  profopopeiam,  perfonariimque  fifUonem  re« 
bos  inanimatis,  vt  in  plalmo. Montes  exultauerunt  vtari- 
P/4/.3C  etes:& colles ficut  agniouium.Etalioinloco.Tunce- 
T/iU,  xultabunt  omnia  ligna fyluaru  k facie  domini. Ita  & hic 
exukalTe  dicitur  Iordanis  baptifato  domino;  quoniam 
magna  illi  accelsit  dignitas  & praedantia  ex  eo,  quod  co- 
taftu  mudifsimx  carnis  domini  fitntificatz  funt  eius  aqux 
&in  illis  omnia  fluenta  aquarum  ad  baptifmum  con(e« 
crata . Accelsit  dc  lingularis  ilji  praerrogatiua  : qudd  ex  ^ 
•mnibus  mundi  fluminibus  iUe  yaus  eledus  elt  i do«  j 

nino,  ^ 


E X P O.  49t 

mino  fluahis  in  quo  baptifari  dignaretur, & quem  Tui  cor 
poris  facratirsimi  attadiu  vellet  con(ecrare,  quemadmo* 
dum  etiam  veteris  legis  tempore,muIta  in  eo  diuinae  vir* 
tutis  Indgnia  mondrata  funt.  Nam  populo  Ifrael  ingref- 
furo  terram  promifsionis  (iccum  prxbuit  iter  coiitra61is 
(uis  fluxibus,  vt  prius  mare  rubrum, illi  cgreiTo  de  Aegy- 
pto prcditerat.Ide  quoq; ad  contadu  palli)  Heliaeifemsl 
& iterum  tam  Helix  qurim  HeUfxo  aridum  exhibuit  al- 
ueum  proicmita.Ferru  itidedelapfum  in  eius  amnc,HeIi  Exod.i^ 
(ieo  imminente  lignum  aquz:adfuperiora  remiiit,vt  na-  x 

tans  coniungcretur  manubrio.  Denique  Naamaniepro-  4.R«2;.6 
fum  iepiies  aquis  filis  ablutum:reddidir  mudaium  lepra,  4<R.c£.^ 
&imegrzranita(i  reilitutum  , quod  virtutis  baptifmalis 
(^qua  omnis  animx  tollitur  macula*)  prxftgniHcatio  quz- 
dam  erat  &(ignum.Porrd  cum  eadem  fubiungitantipho 
na, quod  Fa£^a  e(l  orbis  terrarum  exultatio:  nomine  orbis 
terrarum,totum  genus  humanum  intelligatur,  quoniam 
inter  creaturas  illud  folum , baptifmi  gratiam  potefl  per  * 
cipere:  Bt  enim  per  metonymiam  fcriptura  frequcter  no- 
men loci  pro  iis  quz  eo  loco  cotinentur, accipit.  Fafla  e(l 
A per  Chn^i  baptirmum;remifsio  peccatorum  nodroru, 
vrthicdiciclitera,  quia  ioflitutum  e(l  d Chriflo baptiiina: 

Yt  per  ipfum  aboleantur  & abHergatur  peccata  nuflra,  A 
cccleda  catholica  vnum  conKtetur  baptifma:  in  remiisio- 
nem  peccatorum.  Denique  remifsio  peccatorum  dicitur 
hoc  loco  (anAiHcans  aquastquonia  virtus  diuina  dimit- 
tens peccata, fanfliBcauit  aquas, vt  per  eas  in  rite  fuiciple 
tibus  id  facramentum  abradantur  & deleatur  peccata.  Ec 
relatiuum  ip(i,circa  Bnem  przfentis  antiphonz  pofitum: 
intelligatur  elTe  daciuus  lingularis,  referens  Chrillu  lan* 
^ificantem  aquas.  7 Infeptimaantiphoiia.  Chrifto 
apparente  in  gloria.  Dicitur  Chridiis  cum  baptifaretor. 

In  gloria  apparuilTe : quia  tunc  fuperCiniflz  trinitatis  my  • 
fterium,  fenlibilibus  indiciis  defuper  ell  declaratu.  Vor 
enim  illa  czlo  delapfa,hic  dl  filius  meus  dilc£lus : patre 
declarauit  Chriftus  in  carne  fiiper  quem  cxli  funt  aperti: 
dei  Blm  manife(lauit,quonia  ipfe  is  erat,&  coluba  delcen 
dens  fuper  eum  &manens:fpiritum  fandum  mondrauit.  Mattb.f 
Infuper  diuinitatis  Chrilli,de  c^lo  tunc  perliibitu  ell  tcfti 
IDoniul  per  vqce  paterna  conteilantem  Cliriftum  eflTe  dei 

^Uum, 


Il4rr.i( 


49»  GANTICORVM 

filiom.In  fiisaatem  omnibus:gloria  Cbrifti  mirificcpate 
fa^a  e(l, atque  toti  mundo  demonftrata.  Noraen  autc* 
orbisi  hoc  m loco  vocatiuus  (i ngu laris  ede  intelligatnr: 
ordinatus  cum  verbo  plurali  hauritc,& pro  humano  ge- 
nere^ (icuc  fuperius)fumi,vt  lenius  fit  huIufmodi.O  homi 
• nes  vniuerfi : haurite  aquas  de  fontibus  faluatoris,  ideft 
fufeipite  baptifmi  lauacrum,&  gratiam  qu«  inde  profluit 
ex  Ciluacoris  nofti;i  exuberantia,  bonitate  & affluentia, 
Sjmptumqueefl  illud  ex  Hfiiiae  duodecimo  capi  dicetis. 
Haurietis  aquas  in  gaudio  de  fontibus  Ciluatoris:5t^dice- 
tts  in  illa  die, confitemini  domino  dk  inuocate  nome  cius. 
In  quibas  verbis  prsenunciat  propheta  : gratiam  baptii* 
malem  nouas  legis  tempore  in  totum  genus  humaim  pro* 
fluxuram, per  fontes  aquarum  intelligens  faluuriabap^ 
tifini  fluenta:  euangelica  luce  corulcante  i Chiiflo  con* 
fecrata.  Poftremu  cum  hic  dicitur  Chriflus  omnem  crea- 
turam fiin£lifica(re:omnis  creaturas  nomine,  intelligatur 

liomo,auandoquide  ipfe  cum  omni  conuenit  creatura  & 
fpintuair  & corporali:imrao  vtriufqueinfegeneriscrea 
aurarum  nexum  habet  & coalercentiam,  corpore  cu  fen* 

flbilibus:  & anima  cum  intelle^alibusconueniensfi>^ 

ftantiis.  Proinde  in  feriptura  nonnunquam  homo,o(oais 
creaturas  nomine  defignatus  inuenitur,vt  cum  dicit  CHrl 
flusdilcipulisfuis  apud  Marcum.  Euntes  in  munduvoi* 
uerfum:prasdicate  euangelium  omni  creature.  Cuemia 
in  przfente  antiphona  flat  (ecundum  materiam  fiibie^ 
mentio  de  fandliflcatione  fa^a  per  baptifinum.cuiusnm 
la  alia  creatura  pr^ter  homine  efl  capax : plann  ell  & hic 
flinfUflcationem  intelligi debere  foli  humano  generiin- 
dultam.  9 Ino£Uuaantiphona.Iordanisflupuit.Ide 
efl  id  loquendi  genus  cum  eotquo  fiiperius  di^ii  efl  lor* 
danem  exultafle  baptifato  domino.Atverbinipfiusbap* 
tifmi  i Chrifto  fufeepti  hora,columba  proteflatur  (vt  hic 
dicit  Utera ')iplum  fcilicet  Chriflum  efle  verum  deu  & dei 
fiUumtfecundum  fignu.beatoloanni  Baptiflz  caslitusda 
tum.  Qm  mifit(inquit')me  baptifare  in  aqua  ille  mihi  di- 
xit. Super  quem  videris  fpiritum  deicendentem  & manS 
tem  fuper  eumthic  efl  qui  baptifiit  in  fpiritu  fiinflo.  Et  e« 
go  vidi&  teflimoniuperhibuitquiahicell  flliusdeuPof 
rd  in  haciacratlrsuoa  Chrifti  baptifatigne,  triplex  oflen- 

(uin 


V 


EXPO.  '4,, 

fcm  eft  monas  & bencRdui  ^od  a/Ieqoontor  omnes  qui 
in  Chrifto  rite  baptifamur.  Primum  adoptio  in  dei  filia- 
tionem : dcfignata  per  vocem  patris, conteftantem  Chri- 
ftum  qui  baptifabaiur  eiTc  fuum  filium.Significabatenim 
Illa  voit:&  eos  qui  facris  illis  Initiamur, in  filios  dei  ado- 
ptari.Secundumrapcrtio  regni  cxlcftis : deraonftrata  per 
caelum  apertum  fuper  Chriftum  baptifaturo,  quod  indica 
bat  introitum  caleftis  regni  illis  protinus  aperiritqui  hpc 

facramentoCmaificantur.Tertiuro.fufceptiofanftifpiri-  ' 
tustinfinuata  per  rpiritu  fandum  in  fpeciecolumbzded 

cendentem  fuper  Chrifium,quod  pland  monftrabat:  om- 
nibus qui  legitime  baptifioalifius  abluuntur  vndis, etiam 
ipintum  fanau  inuifibiliter  darirquo  in  Chrifto  funt  re- 
geniti.  9 C In  nona  antiphona.  Vidi  aquam  egredien- p 
tem.  Haec  antiphona,cx  quadragefimofeptiroo  cap.Eze- 
chieliseftdefumpta:  vbi  dicit  propheta.  Eteonuertitne 
ad  portam  domus  :&  ecce  aque  egrediebantur  fiibter  li. 
men  domus  ad  orientem.Aqux  autem  delcendebant  in  Ia 
tus  templi  dextrum. Et  paulo  poft. Et  ecce  aquae redudan  t 
les  a latere  dextro.Demdm  paucis  interiedis  fubiungit.  ^'*****P 
Et  (aluabuntur  & viuent  omnia:  ad  quae  venerit  torrens. 

V eriira  my dica  illa  vifio  aquae  egredientis  de  teropIo:ilU 
fignat  aquam  facram , quae  de  templo  corporis  dominici 
exiuit  in  hora  pafsionis  d latere  dextro»  cum  vnus  roilitu 

lancea  latus  cius  aperuit, continuo  exiuitfanguis  & a- 
qua.Sacratifsimum  nanque  domini  corpus,nomine  tem- 
pli in  fan£liseloquiisinterdum  nuncupatur:  qu6d  ineo 
habitauerit  omms  plenitudo  dioinitatis  corporaliter , vt 
in  eoIococuangelij.Soluite  templuhoc.&in  tribusdic- 
bus  excitabo  illud.quod  verbumrpcrhibeteuigeliftado- 
minum  dixilTe  de  templo  corporis  fui.  Et  quicunque  ea  * 
fuerint  aqua  lateris  domini  afperfi  rfalui  faSi  funt,vt  di- 
cit prarfens  antiphona, quoniam  aqua  illa  dominico  late- 
re profluens(ficut&  aqua, ipfi  Ezechieli  propheta  in  pre 
dida  vifione  oftenia^  fignat  aquam  baptifinalem  & (acri 
baptifmatis  vndamide  templo  ecclefi;  militantis  egrefia. 
nomine  templi  etiam  in  (acris  literis  interdum  exprefl*, 
vt  cum  ait  pialmus.  Su(cepimusdeus  miiericordia  tuam  lV^/,47 
in  medio  templi  tui:(cilicet  ecclefia;  pratlentis.  Egreftam 
inquam  ad  (alutem : prefidiuro  & ftrUciorem  ipfius  fijc- 
I felTura; 


V. 


EXPO. 

libore  perqoirendam.Non  funtlgltor  vU«  lllaru  frigidd 
& languido  corde  legendae:  ied  cum  attentione  folicita  ac 
Tcneratione,tanquan3  particulae  qojedam  &portiuncuIx 
facrorucn  eloquiorum,  & vnaquacque  earum, ad  fuu  fon. 
tem  vnde  furopfit  originem, d ftudiofo  leaore  reducenda 
eft  ac renocada. Sicut  enim  antepofitjantiphone.e»  pro- 
priis facrarum  literarum  paisibus  vnde  fumptae  funt,  Coi 
acceperunt  explanationcdta  & cater^  oranet  ad  cum  feri 
ptur*  locum  ex  quo  pendent:  funt  referenda,*  reaa  ea. 

rum  protinus  patebit  omnibus  intelligcntia.  Quod  ergo 
in  explicatis  antiphonis  tanquam  exemplo  quodam  pr^ 
pofita  iam  faaitatum  eft.in  catteris  etiam  (de  quibus  con 
fulto  foperfedcmus)eodc  calle  moftrataqj  via  eft  tetado. 

IN  ADVENTV  DOMINI: 

I RESPONSORIVM. 

ECec  dies  ueniuntydicit  domnuut^fufeitabo  DM 
germen  iujltmy  cr  regnabit  rex  crfapiens  erit: 
er  faciet  iudiciump'  iufiitiam  in  terra.  Et  hoc  eH 
nomen  quod  uocabunt  euidominuf  iujhtt  nofler.  Verfut 
Jn  diebus  UUsfaluahitur  ludatcr  Ifrael  habitM  confi- 
denter. Et  hoc  efi  nomen.  ' \ 

In  nigOia  natiuifatis  domini. 

% Judxacr  ^inufalem:nolitetimere.Crds  egredie^ 
tnmip’  donum  erit  uobifcu.  Verfus.ConJiates  eltota 
mdebitis  auxiliu  domini  fuper  uos.  Crat  egrediemini. 

In  natiuitatedomini:de  beata  uirgine. 

3 er  immaculata  uirgimtM : quib*  te  laudibui 

effera  nefciq.Qm que  celicapereriopoteraf.tuogre- 
mio  cStuUfh.  Verfus.  Benedicta  tu  in  muUerib*:  cr  be 
nedictus  fruilus  uemtris  tui.Quia  quem  celi. 

In  purificatione  beat£  Alaris. 

Verfue: 


4*9«  CANTICORVM"*  \ 

Vcrfut,  Gahrielem  archangdum  fcimm  Muimhtt  te  effe 
d^atm:  uterm  tum  dc  j^iritujando  credimus 
piatum^eruhefcat  Iud(fm  infeelix:  qui  dicit  Chriftuot 
lofephfemitfeejJenatm.Dmuirgo. 

In  commemoratione  hcat£  uirginU, 

'y  ToeUx  nanque  es  [aera  uirgo  Maria:  cr  omm  laude 
dignipima.  Quia  ex  te  ortm  efl  fol  iuflitUyChrifhs  dcujs 
ttofler.  Vetfus.  Ora  pro  populojnteraem  pro  clero j 
intercede  pro  deuoto  f a mineo  frxu^  fentiat  omnes  tum 
iuuamen : quicunque  celebrant  tuam  commemoratione^ 
QttMcxfe. 

in  natimtate  beata  uirginis. 

6 Solem  iufhtia  regem  paritura  fupremum.  SteUa 

Maria  maris  hodie  procent  ad  ortm.  Verf  es. 

Cernere  diuimm  lumen : gaudete  fidelei.  Stella 

ria  maris. 

in  eodem  fefloyaliud  relf>onforim. 

7 u4dnutmdomini^oftrum  itantis  honorem.  SU 
eut  j^na  rofam^  genuit  lu^a  Mariam.  Verfus.  Vtui- 
tim  uirtus  operiret,  gratia  culpam.  Sicut  ^ma  rofam. 

ReToororia  nonnolli  autumant  Jici  A:  nficupari:quia 
lefHonibus  matutinis  quibus  A)biiciatur,materiac  cogna- 
tione afl^nitatfque  ferefemperrefpondent.Vt  fi  ex  vete* 
fi  lege  aut  prophetis  deprompte  fuerint  le£^iones  & refi> 
ponforia  illis  fubiunfhi  etiam  ex  illius  feripturat  proptua 
rio  autpfalmis  funtfiimpta.  Et  fi  ex  libris  noui  teftamen 
tidefomaturle61iones:itide  & earum  refiponforia,  cuod 
tamen  non  in  omnibus  ad  rnguem  obieruatum  comperi- 
tur. Alij  refponibria  di^a  pntant:quia  vno  illa  inchoan- 
te» reliquus  illi  chorus  concordi  cantu  rerpondet.  Verfiia 
xerb  quirefponforiisannefhintur  itanunaipatos  arbl- 
tranturi^uia  per  illos  vertimur  atque  regredimur  ad  ali- 
quam partem  refponfbrij  repetendam.  Vtcunque  tamen 
res  fe  habetirefponforij  cantus  in  ecclefia  pie  & religioGs 
fantindudiyftTtplurimuai  ex  aliquo  (ctipturte veteris 

aoe 


H X P 0*  497 

autnouc  tegblocodedudi:  ex  quo  illorum  quarritanda 
eft  fententia,quemadmodu  nonnulla  ezplurimisihic  ad- 
dufta  rerponforia  liquido  patefacient ; Tt  per  illa  in  aliis 
idein  temetur  inueftigandi  modus. 

I CANMOTATioNBt.In  pHmo  relponlorio.  Ec- 
eedies  veniunt.  Hoc  rerponforiu  ex  vlccfimoterno  Hie. 
remiac  capite  fumptum  eftrvnl  cumfuo  verfu,  vbiideni 
omnino  verborum(^vthic)habetur  contextus.  Fit  autem 
ineo,pramunciatio  aduentus  domini  in  carnemteiufque 
gemina  natura, diuina  fcilicet  & humana  ibide  innuitur. 
Humana  quidem;  cum  iuftu  germen  ipfi  Dauid  fufcitadu 
i Deo  promittitur, fcilicet  Chriftus  xe  flirpe  Dauid  nat 

citurus.Cuius&potcftas  deinde  dcclaraturiqubd  regna-  « ' 

bit  fcilicet  rex  & fapienserit.Dabit  enim  ei(inquit  ange  r/r 
Ius  ad  facram  virginem)  dominus  deus  fcdem  Dauid  pa- 
ttis  eius;  & rt^nabit  in  domo  lacob  in  a;ternum,&  regni 
eius  non  erit  finis.  De  eodem  dicit  etiam  Paulus^qudd in  «/•  j 
eo  omnes  thefatiri  fapientia;  & fcientiae  funt  abfconditi. 
Monftratur  iniuper  hic  equitas  cius  atq;  rcAiiudo;  quo- 
niam faciet(inquit)iudicium atque iuilitiam. Quod  dc  E- 
/aias  eodem  afflatus  diuino  fpiritu  teflatur  dicens.  Non 
iecundum  diuiiionem  oculorum  iudicabit : neque  fecun- 
dum auditum  aurium  argaet,fed  iudicabit  in  iuflitia  pau 
peres : «k  arguet  in  equitate  pro  roanfuetis  terre.  Diuina 
•vero  eiufdem  natura  hic  infinuatur : cum  fubiungit  pro- 
pheta.Et  hoc  eft  nomen  quod  vocabunt  eum  dominus  iu 
ftus  nofler.  Vbi  fecundum  facros  expolitiores  hebreara 
callentes  linguam,  loco  nominis  dominustponitur  in  He 
breo  nomen  domini  tetragrammaton^id  eft  quatuor  ele- 
mentis literariis Icriptum  ; quod  tamen  eflineffabile, ne- 
que quoquo  paflo  proferri  poteft.Illud  autem  nomen  iii 
feriptura  foli  deo  attribuitur:  neque  vnqua  creature  ac- 
commodatur, quoniam  diuinam  fubflantiam  abfoluteli- 
gnat.  Porrd  in  ipfo  verfu  dati  refponfori)  ex  eodem  loco 
iumpto:  luda  & Ifrael,  non  fecundum  carnem  fed fecun- 
dum fpiritum  fumidebet.IudafciIicct(quodfignificat  co 
fitetem  pro  coetu  eorum  qui  confitentur  nome  domini  & 
mirabilia  eius.Ilrael  verd  quod  videns  deum  interpre- 
tatur) pro  multitudine  fideliu  , fyncera  fide  deum  hic  per 
ipeculum  & in  atnigmate  videtium.  V trifque  enim  & con 

ii  fitentibos 


/ 


EXPO:  9$* 

nmae\irg!ms:qax  & dei  mater  e(l  & virgo  pei]petua,eri 
genfqoe  ad  illam  totum  fui  animi  affe£Vum,tota  in  (lupo* 
fem  verfa,tota denique  ob  magnitudinem  excellentiz  e- 
ius  in  admiratione  furpenfa:  prorumpit  in  hoc  virginalis' 
fuaE  integritatis  prxconium.San£la  & immaculata  virgi- 
nitas. Verd  fanfla  vlrginitas:qux  nullo  carnalis  affe^us 
puluere  vnqua  fuit  reiperfa  & coinquinata.  Ver^  (an^a: 

3UX  foliSjlunx  & clarorum  (yderum  longe  exuperat  mu« 
itiam  . Denique  verO  fan£la  virginitas,  qox  nitidilsimS 
angelicorum  fpirituom  tranfcendit  puritate  : & fanfhim 
fan^oru  habuit  fui  tabernaculi  & virginalis  thalami  ha- 
bitatore. Immaculata  fan(?  virginitas  in  conceptu,  imma- 
culata in  partu, & pod  partum  immaculata:  perpetuo  can 
dore  nitens  niueoque  pudore.  Quis  igitur  hanc  ianflam 
& immaculata  virginitatem  dignis  e^rat  laudibus : qua 
nec  lingua  nec  mens  humana  laudare  fu£Ficlat  vnquamS 
Quis  oro  illam  eximiam  puritate  debitis  celebret  hono- 
rum titulis:  qua  nec  mentes  angelicx  latis  laudare  queit! 

Qms  inchoinquinatam  illam  integritatem  pro  dignitate 
extollere  valeat:cui  fumma  laus  illa  ed  quod  nunqua  la- 
tis laudari  & prxdicari  i quouis  poGitfQ^od  (i  caulam  il 
lius  Icifsitaristillico  fubiugitur,quia  illum  cadilsimo  no- 
bis vtero  fuo  exhibuit  quem  cceli  caelorum  capere  no  po 
terantiuec  polTunt  adhuc,  nec  poterunt  vnquam:quia  ce 
loterraqueedamplior.Sicxlum  (exclamat  Salomon  ad 
deum^di:  czli  czlorum  te  capere  non  polTunt:quanto  mi- 
nus hzc domus  quam  tibi  zdidcauii  Non  potuit  quidem 
Salomonis  templum  capere  dominum*cuius  immenfa  ell 
plenitudo.  At  viuu  veri  Salomonis  tcplum,  gremiu  virgt 
neu, tabernaculu  altilsimi:illu  coepit  vt  hominem,  veiris 
fui  (acratifsimi  latebnt  illu  cotinuir,  & demu  toti  mundo  J’*'^^** 
falutiferuprofudit.His  itaq;  verbis ecclefia  Hdeliupiein 
tanta  virgine matre();dei  ade£fa:profitetur  & deu  ededi: 
homine, quem  cadit  cocepit  vifeeribus  & peperit.  Vt  deu 
enim:  czli  illum  capere  non  poterant,vt  hominem  vero: 
fuo  gremio  nobis  illum  contulit  Sc  protulit.  Czterdm  vt 
6tiam  eorum  quz  grammaticam  concernut  admoneamus 
Ieilorem:non  hic , quibus  te  laudibus  referam  nelcio  le- 

fendued,vt  faciunt  nonnulli,lededera.  N a referre  ver- 
u,neq;  lignificationcm  habet  huic  loco  accommodam, 

ii  i>  neque 


JOO  C A M 1 i ^ U K V M 

neqaeconftruftionemtcam  non  debeat  ▼nquam  accodt^ 
tino  (ifDuI  & ablaciuo  iungi. Efferre  yero  verbum  pro  ex- 
tollere:prefenti  loco  aptifsime  c6gniit,&  Tupradiflos  ca- 
fus  expolcit.  Denique  verfus  huic  fubiunftus  refponfo* 
rio,ex  primo  capite  eoangelij  Lucae  fumptus  e(l,vbi  fan* 
£ba  Elixabeth  repleta  fpiritu  iando  hoc  laudis  prcconiui 
facre  virgini  acclamat.  Et  merito  quidem.  Na  benedi  Aa 
efl  i^fa  in  mulienbus  (iue  inter  mulierestquae  fola  mulie  • 
rum  Eux  ma1edi£luro  nonienfit.  Immobenedi^  l^pra 
mulieres, & plufquam  exter;  omnes:nam  Eu;  prirox  ma 
tris  maledi^ionem  ab(lulit,&  toti  mundo  attulit  benedi* 
Aionem.Etquodatrpliui  eff,benedida  eftipfa  vitra  vU 
ros  omnes  pod  hliumrquoniara  vniuerfo  generi  humano 
benedt£lionis  gratiam  promeruit.Cui  non  ab  re  tota  con 
cinit  fidelium  ecclefia.  Benedi£la  filia  tu  a dominotquia 
per  te  firuffum  vitx  communicauimus.  Benedi Aus  ite  fni 
^us  ventris  eius:  totius  benediflionis  ac  graiix  largitor 
& author:BenediAus  ille  fru^his  maledi Aionis  profb 
gatortfudulitenim  i nobis  maledi^onem  Sc  dedit  bene* 
dicionem  Denique  benedicius  fit,laudatus&  fuperexal 
catus  in  xternu  fruChis  ventris  virginalis, lefus  Chridus: 
qui  ed  benedicius  in  fecula  amen.  4 f|[ln  quarto  refpo* 
lorio.Cundas  hxrefes  fola  interemidi.  Merito  dicitur  Ca 
cratifsima  virgo  eundas  hatrefes  fola  inteemiffe : quo* 
niam  fidem  habuit  omnium  perfedifsimamyfirmifsimain 
& foIidifsimam,cuius  Ermitas  dc  integritas  omnem  h;re« 
ieos  impietatem  fiue  contra  diuinitatis  myderia  fiue  (uf* 
ceptxi  Chrido  humanitatis, penitus  elifit.  Omnis  fiqoi- 
dem  hxrefistcontra  facra  fidei  dodrinaro  aliquod  ne»n- 
dum  fu  (citat  dogma.  Qox  igitur  inc5cufTam  dSr  integram 
habuit  Bdem:omnes  h;reticor5  infanias  & pediferas  ob* 
latrationes  prorfus  attriuit.  Atfi  nofcere  velis  quata  fue 
rit  huius  facrofandx  virginis  fides : audi  eam  tantopere 
dfanda  Elizabeth  coromendari,dicente  ad  ipfam.  Beatai 
qux  credididi:  quoniam  perficientur  in  te  qux  dida  (iint 
tibi  d domino.  N eque  meo  etiam  iudlcio  aberrabir,qui  di 
xerit  hanc  virginem  lingularem  eundas  hxreles  intere* 
miffe:qiiia  fummam  veritatem  & diuina  huic  mudo  pro* 
tulit.quemadmodu  ait  pfalmus.  Veritas  de  terra  orta  cft» 
Chridum  enim  peperiuquide  (eipfo  dicit*  Ego  fum  via« 

vetitaii 


r 


A 


EXPO.  joi 

veritas  & vita.  Verirat  autem  non  aliter  omnem  propei- 

Iit  hzrefeos  faliitatem : quim  lux  clariisima  aecas  nod^is  Iom*  14 

opaca:  tenebras,  ouam  fol  aduenics  no^lurnam  caligine, 

3udm  lucida  oeli  ncies  vmbram  terrx.  Porrd  quod  pia  H 
elium  omnium  & virgini  omniiandx  deuotorum  cofef 
ItOjin  principio  verfut  huic  refponforio  annexilTe  crede* 
re proponit:ex  primo cap.euangelij  Lucar, deferibete  an* 
nunciationem  coceptus  dominici,  defumptum  e(L  & per» 
ipicuum.Et  ex  illo,merito  (jamnatur  ludcorum  pertinax 
veiania,  comedentium  Chnftu  non  de  fpiritu  iando  fuif- 
ie  conceptum, neque  de  virgine  natum:(ed  ex  nuptiali  c5 
fbrtioipiius  lofephelTe  progenitum, derogantes  & virga 
naii  puritati  & diuinitus  fa£Lae  Chridi  conceptioni.  Idcir 
co ignobilitatem  ipH  domino  noUro  exprobratet  luda;l, 
obicurhatemque  generis,qui  omnia  humana  (lemata  lo- 
ge antecellittdixerunt  in  euangelio  apud  matthxu.  Vnds 
huic  fapientla  ha:c  & virtutes!  Nonne  hic  e(l  fabri  Hliutf 
nonne  mater  eius  dicitur  Maria!  Et  apud  Marcum  dicunt 
de  Chriilo.  N onne  hic  eft  faber  filius  Marix!  Rurfum  a- 
pudLucam.Ndnne  hic  filius  (ofephfOenique  apud  Loi-  Matth.ii 
nem.  Nonne  hic  e(l  filius  lofeph:  cuius  nos  nouimus  pa*  Marc.S 
trem  & matrem!  Sed  eorum  mentita  efl  iniquius fibi.  4 

i C In  quinto  refponforio.  Quia  ex  to  ortus  eft  fol  iu-  loan,6 
ilitise.  Chriflus dicitur  (bl  iuflitixiquia  fcelici  ortu  fuo  de 
(as  huius  mundi  propulfauit  tenebras,  & fulgentifsimum 
veritatis  lumen  humanis  cordibus  infudit.  Et  eo  nomine 
etiam  apud  prophetam  nominatur:diccntem.Vobis  time 
cibus  nomen  meumvorietur  fol  iuflitix.  Et  quoniam  bo» 
nis  (blum  & re6Lis  corde  hic  fol  inuifibili  radio  fpiritua* 
literoritur:  apud  Salomonem  impij&  reprobi  poeniten*  . 
tiam  agentes  in  inferno,  de  non  percepto  onu  huius  cla*  ^"^‘4 
rilsimi  folis  apud  fe  conqueruntur  dicentes. Ergo  erraui* 
rnus  i via  veritatl$:&  iuftitix  lumen  no  luxit  nobis, & fol 
intelligentiz  non  efl  ortus  nobis.  At  vero  totus  verius  hu 
ius  reiponforij,ex  vno  Termonum  beati  Auguflini  de  af^ 
fumptionefacrofanflx  virginis  fumptusefl:ita  adeSpix  SafUa.^ 
deuotionis  verba  dirigentis.  O beata  Maria,quis  tibi  di- 
g;ia  valeat  iura  graiiiruac  laudum  prxeonia  repedere? 
qu*  fingulari  tuo  affenfu  mudo  fuccurrifU  perdito.Q^as 
tibi  laudes  fragilitas  humani  generis,perfoiuet{quz  folo 

ii  iij  tuo 


f 


jp,  - ' CAN  TICORVM 

tuo  commercio  recuperandi  aditu  inuenit.  Accipe  Itaque 
quafcunq^ue  exiles,quafcunquc  meritis  tuis  impares  gra« 
Ciarum  aniones>&cum  fufceperis  vota:culpas  noibas  o« 
rando  excufa.  Admitte  noftras  preces  intra  facrarium  ex* 
auditionis  : & reporta  nobis  antidotum  reconciliationis. 

Sit  exculabile  : quod  per  te  ingerimus,  iit  impetrabile; . 
quod  fide  pofcimus.  Accipe  quod  o£Ferim*:redonaquod 
rogamus,excufa  quod  timemus.  San£la  Maria  fiiccurre 
raiieris,iuua  pufillanimestrcFoue  flebiles:Ora  pro  popu« 
lo  interueni  pro  clerotintercede  pro  deuoto  foemineo  (e* 
xu.Sentiant  omnes  tuum  iuuamentquicunque  celebrant 
tuum  nomen.  AfTifle  parata  votis  polcentium  : & repede 
omnibus  Cilutiseffeflu. Sint  tibi  (ludia, afsidui?  orare  pro 
populo  dei : qujc  meruHH  benedi Aa  redemptorem  ferre 
mundi.hacc  ille.  Ex  quo  etia  loco  fumpta  e(l  illa  antipho-  ^ 
na  de  beata  virgine,multum  deuota.Sa£la  Maria  fuccur- 
^e  miferisiomnino  illic  integre  infena.Et  finis  etia  alteri^ 
antiphome  de  eade:  fcilicet.Beata  dei  genitrix  Maria  vir- 
go perpetua, templum  domini,  facrarium  Cpiritus  fanfti: 
tu  fola  fine  exemplo  placuidi  domino  lefu  CHrido,  ora 
pro  populo, interueni  pro  clero, intercede  pro  deuoto  foe 
mineo  fexu,  ex  fupradiflis  Augudini  verbis  ed  defum- 
ptus.  Sicut  & ea  eiufdem  podremac  antiphonx particula, 
tu  fola  fine  exemplo  placuidi  domino  lefu  Chrido:ex  il- 
lo carmine  Seduliano  paulo  ante  addu£lo,(bIa  (ine  exein 
pio  placuidi  foemtna  Chrido,cd  deprompta. 

6 G In  (extorefponforio. Solem  iuditia,regem.  Cur  fbl 
iuditix  hic  vocetur  Chridus,  in  prarcedente  refponfbrio 
reddita  ed  ratio.  R.ex  autem  fupremus  idem  hic  nuncupa 
tur:quoniam,vt  ait  Apocalyp(is,habent  in  vedimento  & 
in  foemore  fuo  (criptumirex  rogum  & dominus  dominan 
tium.Deniquecurdeo  facrata  virgo  Maria, dicatur  della 
maris:a(signata  ed  in  praecedente  libro caufa,in expoli* 
tione  huius  hymni.  Aue  maris  della.  Caeteru  verfus  huic 
refponfbrio  fubnexus  exhortatur  fideles  omnes,  vt  gau- 
deant de  tanto  dei  beneficio  quod  diuinura  cernunt  lu- 
men : facrofanflam  fcilicet  virginem  Mariam  tanquarn 
auroram  prodeutem  in  mundum,  ante  veri  folis  exortS: 
tanquarn ftellam dei  praenunciam  progredientem  ador* 

tUB) 

...  . I 


E X p o.  sn 

ton  ante  lucidi  folis  a(pe£luro . lumen  Inquam  ciluinom 
quod  humano  generi  horrendis  in  tenebris  obuerfanti 
feliciter  iHuzit,quod  caecutientibus  infuKit  mentibus  ho« 
minum;&po(l  diuturnam  caliginem  ccelitus  ortum  no> 
ftris  oculis  apparuit . Caeteriim  hoc  refponforium  prarter 
aliorum  morem  carminis  lege  coercetur:& tria  comple- 
bitur carmina  hexametra.  Sicut  & iftud  quod  (equitur, 
in  beatae  rirginis  laudem  compofitum  refponforiumteo- 
de clauditur  genere  carminis , nmlliqidringiturmcfura. 

Stirps  le(Te  virgam  produxitivirgaque  florem* 

Et  fiiper  hunc  florem  requlefcit  fpiritus  almus- 
Verfos.  Virgo  dei  genitrix  virga  eft:flos, filius  eius. 

Cuius  poftremirefponforijfententia,  ex  vndecimo  capi- 
te E(aiaefumptaeft:dicentis,vtfuperiu$  per  quam  freaue 
ter  addubumefl.Egredietur  virga  de  radice  [e(re,&not 
de  radice  eius  afeendet  • & requiefeet  fuper  eum  fpiritus 
domini.  Duofiquidem  priora  carmina:illam propheti- 
cam compleftutur  (ententiam.  Tertium  vero  carmen  , j 
verfus  efl  refpoforij  dati:fignificaiione  myflica  illius  ape- 
rit oraculi  . Virgo  naqidei  pares  * virga  eft  quantu  adfi- 
gnationc,  quia  per  virgam  apud  Efaia  infinuatur.&  filius 
cius  eadem  ratione  flos  e(l:quia  per  florem  ibi  denotatur. 

Neque  rerponforiarolumifecl  & antiphona;  interdum 
occurrunt  lege  carminis  comprehenGe . vt  hate  in  (aerse 
virginis  laudem  confeba  antiphona. 

Alma  redemptoris  materiqu*  peruia  catli 
Porta  manens, & ftella  maris, fuccurre  cadenti 
(Surgcrequicurat)populo.tu  quas  genuifli 
N atura  mirante, tuum  fanbum  genitorem: 

Virgo  prius  ac  poflerius,Gabrielis  ab  ore 
Sumens  illud aue:peccatorum  miferere. 

In  quinto  tamen  eius  carmine,  iambus  in  fecunda  (ede 
ponitur  pro  (pondeo , contra  verfiis  hexametri  regulam 
& legem*  7 €E  In  feptimo  refponforio . Sicut  fplna  ro- 
iam  genuit . Spina  afpcritatem  habet  offendentem  ta- 
bum : aculeis  armata  efl  & pungit,  latditque  contreban- 
tem-rofamumen progignit (inc  aculeis, fine  afperitatis 

ii  iiij  hor- 


^04  CANTICORVM 

horrorergratam  afpeftuyodore  fuauetii  & lenem  atta^« 
Haud  fecus  ludca  peccatorum  amaritudine  acerba,mul> 
tis^ue  obnoxia  maiis,  quibus  ftepe  deum  oflFendit : lacri 
virginem  Mariam  produxit  (ine  labe,  & omnis  prorfua 
peccati  nefciam.  Et  id  quidem, non  ex  fuis  meritit,operi> 
bus  iiilHtiac  aut  infita  dignitate : ied  folo  dei  nuta,ro1o  il- 
lius beneplacito, & bonitate  fola,  qui  tam  fanflae  virginis 
exortu  voluit  humani  genens  honore  amp1iare,qui  can- 
tae virginis  innocentia  ac  puritate:  decreuitnoftram  for- 
tem honoratiorem  reddere  pariter  &decoratiorem,&  vl 
tra  cactera  omnia  tanto  nos  munere  locupletare.  Qj^dd  fi 
quiipiam  roget.cur  id  facere  dominus  fuerit  dignatuarref 
pondet  ipfe  verfus  dati  refponfori),  vt  virtus  facrofanflff 
virginis:humanaE  conditionis  inueteratum  tegeret  vitiu, 
& gratia  eiufdem  cumulatior  : nollra  obuelaret  culpam, 
quinimmo  vt  virtus  etiam  fllij  eius  :nofirum  detergeret 
vitium, & illius  gratia :no(lram  deleret  culpam  Porrd  £c- 
cundum  huius  refponforij  carme,  propemodu  ex  illo  can 
tici  canticorum  verbo  depromptum  efi.Sicut  lilium  inter 
(pinasific  amica  mea  inter  filias.  Nempe  inter  (pineta  vi- 
tiorum progenita  efi  clarifiiroa  virgo  : fpinae  tamen  neU 
cia , vernans  vt  lilium  & virginitatis  candore  necnon  A; 
fuaui  virtutum  odore  gratifsima,  nihil  in  feafperu,  acer- 
biimve  fufiinens. 

IN  SEPTVAGESIMA: 

I refponforium. 

P£ccat4  mea  domine : ficut  fagitt£  infixa  funt : in 
me.  Sed  ante  quam  uulnera  generet  in  me:  fana  me 
domine  medicamento  pomitentix  dews.  Verfut. 
QSOniam  iniquitatem  meam  ego  cognofeo^  delicium 
cora  me  eji  femper:  tihi [oli  peccam.Sed  arUequa. 
In  quadragefma. 

Emendemm  in  meliusiqux  ignoranter  peccauimwtt 
pefuhito  prxoccupati  die  mortUiquxramiM  jpacium  per 
nitentix^  inuenire  non  poj^mui.  lAttende  domine  cr 
miferereiquiapeccauimuitibi.  Verfuf.  Peccauimmeu 
fatriy  nofhrisjiniulk  egimuf:imquitatefecim^.  Attede' 

' Dominic^ 


EXPO.  5oy 

I>OMINlCsA  /N  P^S- 
* pOIK. 

I Circimdederunt  me  viri  menidcesi  fine  aufa  fldgeU 
Us  ceciderunt  me.  Sed  tu  domine  de fcnfor:  vindica  mc. 

Verfus.  (^oniam  tribulatio  proxima  eft ; C7  cjl 
^idadiuuet.  Sed  tu  domine. 

Tempore  pafcali. 

'4  Chriflus  refurgensex  rnortuis:iam  non  moritur, 
mors  illi  vitra  non  dominabitur.  Qttod  enim  viuit:  viuit 
deo  halelu  ia  haleluia  Verfus.  Dicant  nunc  ludei: 
quomodo  milites  cuflodientes  fepulchrum  perdiderunt 
regem  ad  lapid^ofitionemfquare  non  feruabant  petr 4 
iuftitieautfepultum  reddant:aut  refurgentem  adorent 
nobifcum  dicentes.  Quod  enim. 

IN  DiE  ^XSCENSlCflll  S 
domni’ 

< Fbflpajiionemfuam  per  dies  quadraginta  apj^uU 
eis:loques  de  regno  dei  halelu  ia.  Et  videntibus  illis  ck- 
tsatusefl  halelu  ia.  C7  nubes  fufeepit  eum  ab  oculis  eo^ 
rum  halelu  ia.  Verfus.  Et  conuefeens  pr<ecepiteiSf 
db  Hierofolymis  ne  difcederent : fed  expeOarertt  pro- 
mifiionem  patris . Et  videntibus  illis  eleuatus  eft. 

In  die  Pentecoftes: 

6 cum  complerentur  dies  pentecoftes  erant  omnes 
pariter  dicentes  halelu  ia . CT  fubito  fa^ks  eft  fonusde 
calo  haleluia.  Tanquam  fpiritus  torrens  repleuit to- 
tam domum,halelu  ia  halelu  ia.  Verfus.  Eepletifunt 
omnes fpiritafan^jCr coeperunt  loqui  .Tanquam  fpi- 
ritus torrens, 

I ^ANNoTAiOMis. Inprimo  refponfbrio, pecca'* 
tamca  domine.  Sagitta  infixa  corpori,  ipfum  fauciat  & 
eraui  afficit  vulnere : neque  loco  plagae  poteft  educi  line 
medie»  manus  ope,qu«  nifi  tempeftiuc  admoueaturient 


CANTICORVM 

illa  letalis  arudo,&  mortem detnikin  inferet . Q^dd  ii  rni« 
cum  telum  letiferum  e(l,&  trifte  fatum  intentare  yalet: 
quid  duo  aut  tria,immo  fepte  facient  tela, aut  maibre  mol 
tiplicata  numero:(l  infigantur  humano  corporifnonne  va 
lentiore  iure  vulnera  infliget  & mortem?  Anima  autem 
mea, domine  deus  meus:  multis  peccatis  tanquam  iaculit 
mortiferis  edconfeffa.Vulneratafiquidem  e(l  rpiculofu 
perbiar,inuidix,iracundiz:fauciatacufpidd inertiae  &aua 
ritiZjtraiefla  demijm  mucrone  gulae  & libidinis  ,qui  infer 
nafuccenfus  fornace:nozias  in  carne  & anima  mea  fufci« 
tat  concupifcentias.Nequefemel  tantum  his  feptem  iacn 
lorum  naodis  e(l  lzfa:fed  iterum  & fzpius,vt  multiplicata 
iint  fuper  numerum  ab  huiufmodi  telis  illata  mihi  vulne« 
ra.Ecnifi  mature  adhibeatur  medicamentum  falutare  tan 
tis  & tam  multis  anime  mezplagis:a£lum  elide  ea,  cor- 
ruet in  mortem  zternam, nec  vnquamreipirabit  ad  vita. 
Sed  quis  tam  grauibus  poterit  fuccurrere  morbis  : niii  tu 
domine  deus  meusfqui  verus  es  & benignus  medicus  ani- 
marum,qui  dixiili  non  opus  elTe  fanis  medico  :fed  mald 
habentibus.Male  me  habere  fateor: & graui  languore  de- 
prefTus  iaceo.  Vifita  igitur  pro  tua  benignitate  me  ^grotu, 
qui  cotum  vifitaili  genus  humanum, educ  iacula  peccato- 
Lec.lo.  rum  animz  raex  alttus  ii^xa, infunde  vulneribus  meis  vi 
num  & oleum  :&cataplafmata  falutaris  poenitentiae  illis 
rupcrimpone,vt  eo  raedicamento,tua  gratia  adiutrice  re* 
(lituarintegrzfanitati.  Czterum  verfus  fubiun£lushuic 
refponforiotexpfalmo  quinquage(imofumptusefl,in  quo 
pfalmodia  gallica  & hebraica  habet , & peccatum  meum 
contra  me  eflfemper. Pfalmodia  vero  R.omana(qua  prae- 
iens fequiturverfus)habet:&  peccatum  meum  coram  me 
eflfemper. Verum  in  fententia, nullum  fere  vniusab  alte- 
ra efl  difcrimen.Nam  prxpofitio  contra  ibi  polita  , figni- 
ficat  peccati  authore  duci  poenitudine  & difplicetia  quod 
illud  admiferittd:  afTidudipfum  detcflari.Przpofitio  vero 
coram  fignat  peccati  memoriam  iugiter  ante  oculos  poe- 
nitentis  obferuari:ipfumque  affidua  illius  recordatione  af 
T/altiJ,  fligi,ficutdicitpCil.)7.&  cogitabo  pro  peccato  meo,  quo- 

niam id  multum  humiliat  poenitcntem:&  Incitat  ad  peten 
dam  veniam  faciendamque  poenitentiam.  Vtraque  autem 
feotcntia:&  pia  efl,&  ipfi  loco  conueniens. 

CIn 


E X P O.  J07 

Ctn  fecundo rcfponforio.Emendetnus in  melius.Saluu- 
ris  cft  admonitio, qua  acerotife  inuicem  adhortantur : vt 
fuo  morbo  remedium  adhibeant  cum  temporis  datur  op- 
portunitas,ne  ea  negleftaidemCkm  omnis  auferatur  facuj 
tas  admouendx  medicin*. Morbus  autem  animx.peccatu 
morbus  quidem  grauis,noxius  & letifer»  Qmfquis 
ergo  peccato  obnoxius  efttdeltftique  in  deuro  reus:xgro 
tus  eft,& morbo  laborat  difficili  atque  periculofo.  Clamat 
enim  propheta  fuoru  peccatorii  confcius.Miferere  mei  do 
minerquonia  infirmus  fura.  Et  iterum  alio  in  loco.  Sana  a-  Vfal.g, 
nima  meam  quia  peccaui  tibi. Salubri  itaque  exhortatio- 
ne  Cc  inuicem  prouocant  & incitant  in  hoc  refponforio  fi- 
delesiad  querendum  medelam  contra  Tpirituales  morbos 
quibus  affliftantur, per  falutarem  poenitentiam , dicentes 
adinuicem. Emendemus  in  meliusrqu*  ignoranter  pecca» 
uimus.  Emendatio  nanque  vite  in  melius  :eft  optima  anl- 
mz  medicatnx,&  cun£f orum  medicina  malorum. Cxteru 
lion  putet  quifquam  (bla  ea  efle  emendanda  qu*  d nobis 
ignoranter  admiffa  funtieoqubi  illa  fola  hienominatim 
exprimantur.  Sed  quoniam  ea  hic  explicanturiperfuadeat 
fibi  certd  ea  qu«  ignoranter  in  deum  funt  commifTa  ,igno 

rantia  quidem  habente  annexam  culpam  aut  ob  caufam 
prxftitam  aut  obnegligentiam:e(Te  emendanda  in  meli\ 

£t  exinde  tanto  valentius  illa  qu«  (cienter  peccauiraus: 
c(Te  emendanda  colligat. Nam  quxfcienter  committuturt 
iis  qux  per  ignorantiam  fiunt  funt  grautora  , quandoqui» 
dem  vt  plurimum  imminuit  & extenuat  ignorantia  cufpS. 

Tam  folicitx  vero  admonitionis  & anxi*  folicitationis 
caufa  fubneftitur.ne  fi  tranfiglfinaturid  noftr*  vitetem- 

pus  ad  poenitentiam  datumjfine  digno  pocnitenii*  fruftu  r 

repentinus  nobis  fuperueniat  interitus,  & fubitaria  inter- 
cepti morte, tunc  querarous  poenitentiz  tempus:  qiibd  iu 
(lodeiiudicio  nobis  denegetur,  vt  quia  cum  potuimus, no 
voluimus  agere  pcenitentiam,tunc  cum  volemus, non  pof 
/imus.  Ne  igitur  illa  premamur  angutlia : vt  monet  facer 
paulus, cum  tempus  habemus  operemur  bonum,  & cum 
datur  hora  falutis,eam  expetamus, fopplici  voce  orantes 
quod  tota  fidelium  ecclefia  in  hoc  facro  tempore  quadra» 

Sefimali  ( quod  eft  tempus  acceptabile  & dies  ^*utis) 
iuinx  maiellatis  inclamat  auribus . Attende  domine 
^ dk 


Vfal.tu 

Vfal.^6 

V/4l,6Z, 


ffal.loi» 

P/o/.ya. 

WtrtJu 


Vfal.tt, 


fot  CANTrCORVM 

A tni(erere:quia  peccauimus  tibi.Demt^m  vernisflibiqiiJ 
dushuic  refponrorio  ex  pOalmo  ccntentnoquinto  fiim* 
ptus  cui  integer  inrericur:& humilem  continet  pecci* 
torum  confe(Tionem,qux  vel  fola  coram  oculis  diuincma 
ieftatit  veniam  confequitur. 

3 CIn  tertio  refponiorio.Circundederunt  me  viri  men* 
daces.  Hxc  verba  funt  domini  lefu  ChriiHacerbiiTimaa 
paiTionem  fuam  nobis  declarantistpartim  ex  pfalmo  vice 
limoprimo,  partim  ex  aliis  ptalmorum  locis  myderiurn 
fu*  paiTionis  e xplicantibus  deprompta.  Dicit  enim  i n pftl 
mo  vicenmoprimo.Circundederuntme  vituli  multi  :iau> 
ri  pingues  obfederunt  me.  Et  iterum  eodem  in  loco.Q^o- 
niam  circund ederunt  me  canes  muld:  conciliu  malignan* 
tium  obfeJitroe.  Qmid  viri  mendaces  illum  circundite* 
rint:odendit  in  pfalmo  vicelimolexto  dicens.  Infurrexe» 
runt  in  me  tedes  iniqui  :&  mentita  ed  iniquitas  (ibi. 

Quod  vero  linecaula : alio  in  loco  pfalmi  declarat  cum 
ait.MuItipIicatifunt  fuper  capillos  capitis  meitqui  oderut 
me  gratis,confortatifunt  fuper  me  qui  perfecuti  funt  me 
Inimici  mei  iniudeiqu*  non  rapui  tunc  exoluebam  Et  ite 
rum.Et  pofuerunt  aduerfum  me  mala  pro  bonis:  & odium 
prodileftione  mda.Denique  qubd  flagellis  c*fus  fuerit : 
etiam  in  pfalmo  tedatur  dicent.Et  fuiSagellatus  tota  die« 
Dem6m  Chridi  tam  grauiter  affligi  oratio  ad  deum  pa- 
trem fubiungitur.Sed  tu  domine  defen(br  vindica  me. 
Q^*  ex  vndecimo  Hieremi*  capite  deprompta  videtor  : 
vbi  ait  propheta  in  perfona  Chridi : cuius  in  perferendif 
ob  iuditiam  & veritatem  tribulationibus  erat  typus  & fl- 
gora.Tu  autem  domine  fabaoth  quiiudicas  iudd  , &pro« 
bas  renes  & corda:  videam  vitionc  tuam  ex  eis , tibi  enim 
reuelaui  caulam meam.Qu* quidem expetitio  vitionisi 
deoper&cutoribusinferend*, non  ex  adeftu  iracundiae 
aut  appetitu  vinditd*  proheifeitur : fed  ex  re£litudine  ft 
xelo  iuditiz,&  ergo  nihil  habet  inordinatum.  At  ver6  ver 
fus huius refponforij, ex  vicefimoprimo  pfalmo  manife- 
de  depromitunqui  ait, quoniam  tribulatio  proxima  ed, 
quoniam  non  ed  qui  adiuuet. 

4<LIn  quarto  reiponibrio.Chridus  refurges  ex  mortuif. 
£x  fexto  capite epidolz  (acratiifimi  Pauli  ad  Romanos: 
fumptum  ed  totum  hocrefponforium  vlque  ad  verfum. 

In 


EXP  O. 


<09 


in  qno  celebrator  Chrifti  i mortols  rera(citatl  immorta- 
litas & vita  perpetua:amplius  violentic  mortis  & mole- 
iHae  nequaquam  obnoxia . Indutura  eil  enim  in  eo  ipruni 
corruptibile : incorruptionein  , & monale  prius  corpus 
immortalitatem.  Pofterior  autem  refponfbrij  particula, 

3uodenim  viuit:viuit  deo, eodem  exlocoaccepu  eft,vb^ 
icit  PauIus.Q^od  enim  mortuus  eil  peccatotraortuus  e(l 
{emeI,quod  autem  viuit:viuit  deo. Et  intelligenda  edetia 
de  ChriilotHcot  & prxcedens,nam  ipie  8c  peccato  mortu* 
eftpro  nobis:&  deo  viult  ad  gloriam  & viuiScationem  no 
/Iram.Dem^m  verfiishicfubiun^iusrerponferlo  confota  MatUtj, 
donem  colligit  ludzorum;  qui  ( vt  narrat  euangelium) 
permittente  Pilato  munierunt  fepulchrum  Chriflicufto- 
dibu$,& lapidem  ob(ignarunt:rari  hoc  modo  fe  impeditu- 
ros refurredionem  eius.  Sed  non  c(l  fapientia,non  eft  pru 
dentia, non  eil  confilium  contra  dominum.  Nam  cuftodCs 
illi  poiiu  vt  refurre£tioni  Chrifti  przberent  obdaculum: 
fa£U  funt  vel  inuiti,te(les  eius  & f^£iatores . Merito  igi*  Fr«i»«r«  ><• 
tur  militibus  ipiius  (epulchri  cu(lodibus,a  nobis  fidelibus 
bzc  in  prcfenti  verTu  ineeritur  quxdio : Quomodo  prc- 

m 


i 

(i  humana  id  virtute  fa£fum  nonelTe  quod  furrexit,fed 
diuina.Nam  vt  teftis  efl  beatus  Paulus>cruciHxus  e(l  Chri 
Ilus  ex  inHrmitateifed  refurrexit  ex  virtute  dei.  RurTum 
ingeminata  quzflione  fi  interrogentur  milites  illi : quare 
non  feruabant  petram  iu(litix,id  eft  Chriftum  qui  fpiri-  i.Cor.io* 
tualis  efl  petra(vt  ait  Paulus)&  totius  iuftitix  balis : nihil 
iterum  habent  quod  aptd  refpondeant,mTi  fux  non  fuilTe 
facultatis  illam  feruare  petramtquz  immenfa  virtute  fua 
mortem  contriuit,&  toti  mundo  vite  perenis  munera  red- 
didit.Deindefubdinun^lione  proponitur  iofis  militibus 
alterutrum  horum  quod  aut  Chriilum  fepulium  reddant: 
nam  Cax  coromifTum  cuflodix acceperunt, quare  vt  depo- 
pofitum  reflituere  debent  iisrqui  eum  fidei  iprorum  ere- 
diderunt,aut  quia  cognofeunt  certo, eum  fupra  naturzle 
gem  & vires  verd  d monuisrefurrexifTe ; iplum  vt  deum 
& mortis  defhm^lorem  adorent,confitentesnobifcura,  cu 
diuina  virtute  nunc  vitam  viuere  immonalem.Et  quonii 
primum  eorum  qux  propofica  runt,praefhue  non  pofTunt ; 


nam' 


jr 


4 


Jfd  canticorvm 

tiam  id  in  fua  no  eft  facultate, id  folum  reliquum  eft  quo<^ 
. fecundum  ample£tantur,Chriftumque  vt  verum  deu  fup- 
pliciter  adorent. 

^ quinto refponforio.Poft paffionem  (uam.  ExprU 

ino  capite  adluumapofiolorurafumptumed  hoc  refpon- 
ibrium,defcribens  gloriofam  Chrilii  afcennonem  , quam 
• beat*  Lucas  in  loco  fupradifto  latius  explicat.  Sand  quod 
pod  paflTionemChridi  fucceiTerit  eius  arcen(io,rationi  fuit 
confonura,vt  fcilicetpoil  laborem  quies  ,poft  ignomtnu 
gloria, &pofl  pugnam  celeberrimus  fuccederettriuphus» 
Sic  enim  & Heliam  prophetam  ( qui  zelo  zelatus  eft  pro 
domino  deo  lfrael,&  Chridi  patientis  atque  afcendenris 
geiritimaginem')legimuspri*  variis  agitatum  perfecutio- 
nibus,fuga,mortis  comminatione  & opprobrits.pro  iufti- 
tia  &xquitate,&demiim  grauibus  exanclatis  laboribus, 
curru  igneo  & equis  igneis  in  cocTum  e(Ie  raptum,  Qmxl 
4.Rr^.z.  vero  non  protinus  pod  refurreftionem  corios  confcende- 


Aff.t. 


r — — — — — 

ritChrid*,fcd  per  dies  quadraginta  difcipulis  apparuerit 

prxbueritqueteipfum  viuuminmukis  argumentis, vt  ait 


S 


Lucas,mira  domini  difpcnfatione  & benignitate  (a£hjn> 
ed,adnodrx  fidei  confirmationem, vt rclurreftionis  in 
Chrido£a£i«veriwsfolidareturin  cordibus  apodolorut 
& ad  nos  vfque  pertenderetur , vt  qui  quadraginta  horis 
(quemadmodum  perhibent  ^monuus  fuerat  pro  nobis, 
iro  hora  diem  compenfando, quadraginta  diebus  manifs 
,H$  indiciis  fc  viuere  declararet. V identibus  autem  apodo- 
lis  eleuatus  ed  dominus  in  cxlum, quemadmodum  hic  di 
cillitera,vt  oculis  confpeftx  ipfiusafccnfionis probatio* 
res  edent  & certiores  tedcs.Plus  enim  valet(vt  aiunt  lo- 
culatus tedisvnusqnam  auriti  decem.  Nubes  verbluci- 
da  Chridum  fufcepit  ab  oculis  apodolorum,  non  quidem 
vt  neccfi*arium  illi  vehiculum,qui  corporeo  ad  aCceofum 
non  indigebat  fudentaculo  vel  adminiculo, fed  vt  creatu- 
ra prxberet  obfcquium  creatori.  Denique  difcedurusab 
ip(is,conuefci  & manducare  cum  eis  (quamuis  cibi  non 
edet  indignusyudinuitjVt  fcilicet  per  effcftu  comedionis 
(quemadmodu  ait  Gregoriusivcritas  patefceret  carnis. 
Prxcepitautcapodolisnedifccdcrent  i Hierofolymis  ad 
przdicationem  edangelij,antefufceptione(anftifpiritus, 
ne  tanquam  inermes  milites  prodirent  ad  bellum  contra 
^ infcftif; 


f 


EXFO.  yn 

hifeftiClinioslioftes  nneneceflfarits  armorufK  munimentis 
fcd  induerentur  prius  virtute  ex  aIto,&  cxpediarempro- 
ini(rionempatriSfrpiritumrcilicetran£Vum  quempromife  lodanisit 
ratChrifhjs  (e ii  patre  ipfismifTurum, dicens.  Cum  autem 
■venerit  paraclitus,quem  ego  mittam  vobis  d patre, fpiritu 
^eritattsjquinimmd  quem  facro  ore  Chri(li,deus  pater  eis 
promi(erat,com  illis  ait  Chriftus.ParacIitus  autem  fpirit* 
ian^s  quem  mittet  pater  in  nomine  meo, ille  vos  doce* 
bit  omnia  Sc  fuggeret  vobis  omnia  quzcynquedixero  vo 
bis.EtrurTum.Ego  rogabo  patrem,  & alium  paraclitum  1040.14* 
dabit  vobis, & Oepe  aliis  in  locis,  huiufmodi  promiAum 
Chriftus  explicuit. 

6 €[  In  Texto refponforio.Dum  complerentur  dies  pen* 
tecolles.Ex  (ecundo  capite  a^luum  apoAolicorumdepro* 
ptum  eA hoc  refponforium, explicans  (an£ri  fpiritus  in  di- 
fcipulos  ChriAi  miA'ionem  viribilcm,quamTan£lus  Lucas 
in  loco  modo  addu^^o  diflFufius  commemorat, primum  re* 
pusipAus  miAtonis  deiignans  cum  ait  tum  completos  eAe 
dies  pentecoAes.PentecoAe  quidem  grxeum  nomen , la* 
tind  dici  poteA  quinquagenaria  , deduciturc^ue  d nomine 
»acco  penttcouta,quod  quinquaginta  Agnificat,  quoniam 
nacc  dies, i refurre^iione  domini  diAat  quinquaginta  die- 
bus, &penticoA6s  Graccd,diciturlatin(}  quinquageAmus, 
vt  ait  Calepinus.ConArmat  Koc  Rabanus,ita  exponens  In 
a6iis  apoAolicis  locum  iam  addudum.  Antiquus  populas 
pentecoAer>,id  eA  quinquageAmumdiem  obieruabar. 

A die  enim  immolationis  agni, per  quem  egreAi  TuntAlii 
lA’ael  de  Aegypto, quinquageAmo  die  data  eA  lex  tnig-  Exsd.ao 
ne.  In  nouo  etiam  teAamento  quinquageAmo  die  i pa« 

A;ha  ChriAi  eius^ue  refurre^ione^defeendit  fpiritus  (ait- 
£^us  in  apoAolos.in  igne  apparens.H^cille.  Erant  autem 
func(vt  dicit  pr^ientisrerponforij  litera  )omnes  diibipuU 
pariter,  dicentes  halelu  ia, id  eA  laudem  deo , quia  erant 
omnes  pariter  in  eodem  loco  congregati,&  perieuerantes  ' 

in  oratione, quf  eA  laus  dei  aAidua.  Subito  vero  faAus 
eA  Tonus  de  cce)o,tanquam  TenAbile  quoddam  Agnu,adue 
nientis  Tan^li  fpiritus  nuncium , vt  qui  omnium  lingua- 
rum eloquia  & Tonos  venit  apoAoIos  docere,  in  Tono  0- 
tiam  TenAbili  Tuum  voluerit  aduentum  manifeAare.  Dc- 
ni^ai  tanquam  fpiritus  torrens  repleuit  totam  domum, 

quitr 


^Zt  CANTICORVM 

quia  ftrpiritutiplerenfibiWs  (iue  ventus  v^enetitcnlot 
fragor  audiebatur:repleuit  domum  ipfam  materialem  in 
quadifcipuli  erant  congregati,&rptritusian6ius  impetu 
fui  fluminis  laetificans  duitatem  dei : exuberantia  gratic 
fus  repleuit  ipfius  domus  habitatores, hic  nomine  oomus 
intel1e£los.  De  qua  quidem  affluentia  & inundatione  (piri 
tus  domini  dicit  Efaias. Spiritus  eius  velut  torrens  inun. 
dans.Poftremum  verfas  ipfe  eodem  ex  loco  quo  refpon« 
(ortum  fumptus, incompletam  continet  fententiamrquf  in 
a^lisapodolicis  ita  legitur  completa. Et  repleti  funt  om« 
nes  fpiritu  fan^o,&  cceperunt  loqui  variis  linguistprout 
fpiritus  fanflus  dabat  eloqui  illis. Ex  quopalTu:  quod  hic 
decd  fenteniiae, debet  fuppleri. 

fTlNDlBVBSTO  SACBAMBNTIBV- 
I chari(liae:refpon(brium. 

HOmo  (jiiidam  fecit  coettam  magtutm  cr  wi/if  fer-’ 
uum  [uum  hora  cccnt  diccre  inuitatis  ut 
umrent.QuU  parata  funt  omnia. 
Verfus.  Vcnitc^comedite  panem  meum  •*  cr 
iiBite  uinum  quod  mi f cui  uohis.Quia  parata  funt. 

In  eodem  feflotaliud  refponforium. 
i Hefpexit  Helias  ad  cdput  fuum/uB  cinericium  p4- 
nem-.qui  furgens  comedit  cr  bihit . £t  amhuUuii 
in  fortitudine  cibi  illiuitufque  ad  montem  dei. 
Verfus.  Si  quis  manducauerit  ex  hoc  pane:  tdUet 
inaternum.  Et  am  buUuit, 

In  eodem  fe flo: aliud  refpot^orium. 
dui manducat  meam  carnem  cr  bibit  meum  fangui* 
nem:in  me  manet  cr  ego  in  eo. 

Verfus.  Non  efl  alia  natio  tam  grandis.,  qua  hd^ 
beat  deos  appropinquantes  fibi : ficut  deus  nojlcr 
adeflnobis.ln  me  manet. 

In  dedicatione  templi. 

4 Benedic  domine  domum  ijlam  quam  adificaui  nomU 


excc^o  [oUo  glorLe  tu^. 

i Verfm.Bcgtiqui  habitant  in  domo  tua  domine^  • 
''  in  fecula  fccuU^um  laudabunt  te.  Exaudi  preces 

in  excelfo. 

Ineodemfefloyoliudrefponforium. 
f Terribdii  locus  ijie : non  eft  hic  aliud  nifidomus 
dei  cr  porta  cxli.  Vere  etenim  dominus  ejl  in  lo^ 

• co  i/fo;cr  ego  nefeiebam. 

Verfus,  Cum^i  euigUajfet  Tacohcptapdegraui  ‘ " 
fomno  :ait.  Vere  etenim.  ..<  • 


S O conflantia  martyrum  laudibus:  O charitas  inextin 
gUihdis^O  patientia  inuincibilis ^qu£  licet  inter 
preffuras  perfequentium  uifa  fit  defpicabilis:  Inue 
ttietur  in  lauiem,cr  gloriam,  cr  honorem, in  tent 
pore  retributionis. 

Verfus.Nobis  ergo  petimus  piis  fubueniant  me^ 

' ritisihonorificati  ^ patre  qui  efi  tn  calis.  Inuenii  -e  i t 
. turinlaudem.  73 

' i • ‘ . 

f 1 , T. 

tf[AKNOTATioNit.In  pHmo  rerpon(brio;H6ffiO' 
quidam  fecit  coenam  magnam. Hoc  refponroriam.  ex  de* 
amoquano  capite  Lucae  defumptum  eiicvbi  dominus  no*  Liw.i^» 
fler  parabolam  proponit  de.coena  magna  parata  & inuita* 
tisrecuGintibus  venire  ad  caenam.i  emus  expolitio  royfH* 
ca:ex  homiliis  illius  loci  & potilTimum  ea  quat  Gregorij 
e^facile  haberi  potei\.  Verum  ad  prtefentisfolennltatit  '' 

myfterium  illam  parabolam  ( vt  hic  fit ) accommodando, 
iMmo  ille  magnam  inftruenscoenamilefus  Chriftus  eft, 
ftii  facratilTimi  corporis  & (anguinis  facramentam  in  viti*  ' , 
ma  caena  inftituens.Q^dd  (and  facramentu,  merito  ma- 
gnx  coeoae  nomine  nuncupatur:ob  magnitudinem 'excel> 
lenriaeeius  & pra;(lantiae,quam  nec  lingua  fu£iceretange' 
lica  deproraere.Mifit  autem  (eruum  fuu,  totum  fcilicet  a- 
' . poAolorum  & pneconum  nouae  legis  coetum:  vt  inuitehe 


De  pluribus  martyribus. 


kk 

« 


omne# 


V 


5*4 


CANTICOR  VM 


r 


offlne*  ad  hancrplendidatn  & magnificam  coetiam*  Imm^ 

& IpCe  pro  fiia  dignatione  dulciter  vnluerfos  ad  eatn  inui< 
tatdicens.Venitc  ad  me  omnes  qui  laboratis  ft  onerati  ' 
I0.J,  0‘  d*  elfas:&  ego  reficiam  vos. Et  rurfum,Si  quis  fiiit:ueniat  ad 
me  & bibat.Quid  i(hi  etiam  quaefo  inuitatione  benigniuf 
aut  humanius  optari  queatfC^i  manducat  meam  camen 
Abibit  meum  (anguinemiin  me  manet  A ego  in  eo.  Rur« 
fum , qui  manducat  hunc  panem:viuet  in  ctemum.  St  ita 
decKterisad  huius  facramenti  (umptionem  prouocatio- 
nibus:quafezto  capitulo  euangelt)  loannis  ampli*  expro 
muntur.  Porro  huius  reiponforij  verius:  nono  c;^itulo 
7r««er.  9.  P*'oucrbioruro  defer iptus  habetur^vbi  dicit  Salomo  qubd 
* bpientia  cdificanit  fibi  domum, excidit  columnas  feptemr 

immolauit  viAimas  fuas,miicuit  vinu,propofuit  roenfam 
fuam  mifit  ancillas  fuas  vt  vocarent  ad  arcem:  A ad  moB' 
niaciuitatis.Venite,comedite  panem  meum  : A bibite  vi- 
num quod  mifeui  vobis.  Aeterna  fiquidem  lapientia  , nos 
bis  verbis  vltimis  ad  fuum  preclolum  corpus  A fanguine 
fbb  fpecie  panis  A vinifumendum  inuitat.Et  hic  pailus  ve 
teris  teftamenti:loco  noui  teilamenti  per  refpoforiu  addu- 
co, apta  materia:  conforroitate.A  conuenientia  refpodet. 

2 f[ln(ecundore(ponforio.  Refpexit  Helias  ad  caput 
fuum. Ex  tertij  libri  Regum  capite  dectmonono  furopta 
eft  huius  refponfori)  hiitoria:prjerenti  loco  valde  conera 
cns.NempeperHeliaro  defatigatum  Afopore  oppre^, 
intelligitur  myfticdhomo  praetentis  vita:  peregrinatione 
tranfigent:Iaboretameii  re£fe  agendi  lafiatus  A torpent 
jgnauia.Per  panem  verd  fubcinerlciom,  accipitur  Iaera- 
tifiimumChnfticorpus:igneferoid<echaritatis  A tribula 
tionis  in  ara  crocit  conco Aum  fub  humanx  fragilitatis  ci- 
neribus.Per  ambulationem  vcrb-Heliefumpto  cibo  cor- 
roborati,vfque  ad  montem  dei  Oreb:innuitur  quod  virtu 
te  fan^ilTimi  facramenti eucharidiefumpti  pro  viatico» 
perducitur  homo  pnus  imbecillis  vlque  'ad  motem  foper^ 
na:  cioitatis  vbi  clara  deijirxflatur  vifio.  Refpondet  autfi 
' huic  fententir  magna  affinitate  verfus  pratfentis  refpon- 
fori)  ex  fexto  loannis  capite  fumptut,  A figuram  iplamin' 
refponferio  affignatam  in  foam  referens  veritatem  :vtpo 
te  viuificora  A fupercatleffem  pane.Qmnimmd  id  ftudio- 
lein  omnibns  re^onforiis  huius  celeberrima: folcnhitatis 

afan£l* 


if  . • 

EXPO:  jif 

ifatifto  Tlioma  Aquinate  eximio  totius  officij  eccleiiafti 
d(quod  hodierna  decantat  ceIebritas)authore,  e(l  obfer- 
Dafointvt  quodque  refponrorium  ex  dlquo  veteris  tella- 
menti  palTu  defuroptum  iit:ft  vetTut  ex  aliquo  noui|te(hu 
menti  loco»aut  ediuerfo,&  hic  illi  maEnacocinnitatcTcn 
tentistque  conformitateconuenientimme  adaptetur  at- 
que congniar,vt  tria  huc  addufia  illius folennitatis  refpo 
fonatroanlfefto  produnt  indicio. 

3 C In  tertio  r^ponforio.Qui  manducat  meam  carnem. 

Exfexto  loannis  capite  fumptum  id  rerponfohumonen- 
dit  lingularem  & praecipuum  fru£lum  uimptionis  huius 
auguftilTimi  facramentirqui  e(l  vnio  & infitio  Tumentis  cu 
deo.reciproca  immanenda  Chridi  in  eo  Qmd  autem  ho. 
mini  optatius  aut  foelit^  obtingere  poteli:  quam-qubd 
in  Chrido  maneat  & Chridus  in  eo*  vt  non  tam  ipTe  utuar, 
quam  viuat  in  ipTo  Chridus:vt  vnus  cum  eo  Iit  lpiritus,& 
ar^dimo  amoris  glutino  illi  adriAus. Porro  commendat  Dguf^, 
lianc  dei  propinquitatem  ad  nos.apertius  huic  relponib- 
rioTubiunfius  verTustex  Deuteronoroij  quarto  capitulo 
fumptuSjvbi  Moylesad  populum  Ifrael  verba  faciens,  o- 
dendit  nullas  gentium  nationes  ita  deos  Tuos  habere  libi 
praefentesrlicut  deus  Hebreorum  aded  populo  Tuo  ,cui  Sk 
legem  dedit  & cerimonias  atque  iudicia:certis  definita  re-  _ , 

gulis. Verum  longd  propinquior  quim  populo  Ifraeliti* 
co  faftus  ed  nobis  deus  nodertqubd  humanam  indut*  car 
nem  in  terris  vifus  ed:&cum  hominibus  conuerfatus.Sed 
maximd  omnium, & omnino  fa£lus  ed  nobis  propinquus: 
cum  feipTum  nobis  in  falutarem  exhibuit  dbum  & potum 
non  qui  in  nodram  conuertaturfubdantiam:  Ted  qui  nos 
fibi  inferat, ar^lius  adringat,fuseque  diuinitatis  participa- 
tionem nobis  intima  illa  vnione  coniunAioneque  com- 
municet. Si  igitur  dii  j Ifrael  fub  nube  tantum  degentes 
& vmbra  futurorum  bonorum  , id  verd  de  deo  dixe- 
runt qudd  pnefentior(  vt  ita  dixerim  ) ipds  erat  quam 
quicunque  dii  nationum  fuis  cultoribus  ;multo  valentio- 
re  iure  nos  Chridiani  de  profbTiiTima  Chridi  in  nos  & 
indulgentidima  benignitate  gratias  agentes  : decantare 
deo  ex  intimo  cordis  affero  debemus.  Non  ed  alia  natio 
tam  grandis , que  habeat  deos  appropinquantes  flbi , li- 
ent deus  nojler  aded  nobis.  Siquidem  fe  nobis  admirabili 

kk  i)  dilj^ 


5t^  CAMTICORVM 

dirpenlatione  & condefcendone,  videndum  exhibet  & cd« 
tredandum:&  quod  amplius  e(l,pro  nodrac  peregrinatio- 
nis viatico  deguilandum  & manducandum:  vt  nos  penitus 
Ubi  inierat. Habitat  item  in  medio  noilri  & inambulat  in- 
ter nos  admiranda  dignationerne  deficiamus  in  via,  fociu 
(e  prxbcs  nobis  Sc  ducem  huius  an  fra£luofi  itineris, quod, 
magni  muneris  loco, populo  Ifrael  ante  promilerat  :(ed  id 
promifium  in  nobis  perfe£ld  complcuit.  N eque  id  quidem 
exiguo  temporis  fpacio  pr^fiat  quod  aflit  nobis:(ed  fecun 
dum  pollicitationem  fuam  nobilcum  efi  omnibus  diebus 
vfque  ad  confummationem  feculi^ft  fecundum  fux  diuinl 
tatis  omnia  circumambientem  przfentiam , & fecundum 
preciofi  corporis  & fanguinis  fu^yfteriumt.in  falutarem 
cibum  animz  & medicinam  efTiflKifiimam  nobis  reh^o. 
4 fE  In  quarto  rerponforio.  Benedic  domine  domum 
S*  ifiam.Ex  terti)  Regum  oflauo capite  & fecundi  Paralipo* 
roenon  capite  fexto,fumptum  e(l  noc  refponforium  &par- 
ticula  quaedam  videtur  illius  praeclarae  orationistquam  Sa 
lomo  in  dedicatione  templi  Hierofolymitani  i fe  magnifi 
cdextru£li  ad  deum  profudit, vbi  inter  caetera  ita  preca- 
tur. Audi  hymnum  & orationem  quam  feruus  tuus  orat  co 
. ram  te  hodie:  vt  fint  oculi  tui  aperti  fupec  domum  hanc  no 

' £le  ac  dic. Exaudias  deprecationem  (erui  tui:&  populi  tui 

Ifrael, quodcunque  orauerit  in  loco  ifio  lexaudies  in  loco 
habiuculi  tui  in  cxlo,&  cum  exaudieris  :propitius  eris. 
Etrurfuro.Quicpnque  orauerit  in  locoiilo:exa«dide  ha 
bitaculo  tuOjtdefide  calis,& propitiare.  Verum  illa  de- 
dicatio templi  Salomonis,quaedam  erat  imago  & figura 
dedicationis  templorum  in  noua  lege  confiituiz:  & ex  illa 
tanquam  effigie  quadam  rudi  & reprzfentacione  tenui, 
dedu^tc.Proindefandla  ecclefiain  templi  dedicatione  ea- 
< dem(qua  Salomon)vtitur  orationis  forma.  Petitque  diut 
nam  benedi^ionem  ipfi  tabernaculo  dei  infundi : Sc  om- 
' niumillic  vota  ferentium  orationes  exaudiri.At  vero  quo 
niaqi  templum  dei  in  prefentis  vite  incolatu  extruflum  : 
qutedam  ^ figura  fupemx  domus  beatorum  in  c^lis,  Vt  in 
przcedente  libro  di£lum  efi  in  explanatione  hymni.  V rbs 
beata  HierufaIem,idcircoverfDS  hoi*re(ponforij  ex  p(al- 
no  odluagefimoterdofumptastbeatoseosprfdicat  qui  in 
domo  dei  cslefti  habitant  quoniam  iuge&  perpetuum  eo- 
rum 


EXPO.  fi7 

nm  officiutn  erit:diuin{  laudis  pronunciatio  ac  iubilatio. 

5 ClnquimorefponforiOjTernbilis  cft  locus  iflc.Ex  vi 
.cenmoo^auo  Genefeos  capite  id  fumptum  eil  reiponfbri» 
um,contineni  verba(|i£ob  admiramu  fanflitatem  loci  in 
quo  dormierat  & vifionem  editus  fadam  habuerat  de  (ca 
la  in  edum  ere£hi,cui  dominum  vidit  innixum , & ange- 
los a/cendentes  dcdercendentet.Tuiic  enim  pauens  & tre 
mens  ob  loci  reoerentiam  & dei  venerationem :in  h^c  ver 
ba  prorupit  attonitus, terribilis  eft  locus  iftcyide/lnietu- 
endus,venerandus,&  fummo  in  honore  habendus.  Vera 
quoniam  tunc  lacob  erexit  lapidem  in  titulum  fundens  o- 
leQmdefuper&  dicens, hic  locus  vocabitur  domus  dei  & 
porta  edi:  ibi  quoquo  padlo  geflit  tmaginem  exprefliti^ue 
ipeciem  dedicationis  templorum, in  euangelica  lege  in(H- 
tutx.Idcirco  ipHus  lacob  verba  re^^ itidem  applicantur 
ad  consecrationem  delubrorum.  £t  de  vnoquoqueilloru 
locorum  diuino  obfequio  dedicatorum:verd  dicit  eccleiia 
iiguram  ad  veritatem  transferens, terribilis  eft  locus  ifte: 
maznaque;venerationecoIendus,non  eft  hic  aliud:  nifilo 
cus  Habitationis  glorix  dei.  Reliqua  vero  verba  refponfo- 
ri  j:ad  lacob  (lupore  miraculi  attonitum  funt  referenda 
cut  verfusiple  (iibiunflus  fatis  indicat. 

6 C In  lexto  rerponforio.  O conftantia  martyrum  lauda- 

bilis.Hoc  refponforium  elegas  admodum  & (uaue,  fertur 
compofuilTe  Robertus  rex  Franciat:vir  non  minus  litera-  , 

rom  A vinutum  fplondore  qudm  regia  dignitate  fpcAahi 

lia.In  cuius  refponforij  fronte  allunUe  dicitur  ad  nomen 
reginz  vxoris  luae,qur  Conflantia  vocabatur : prdigen- 
do  id  nomen(communiter  tamen  funmtum  ) in  capite  fui  ^ 
operis.In  eo  autem  curo  ingeminata  lemel  & iterum  admi 
ratione  magnopere  extollit  inui^lam  fan£lorum  martyru 
conflantiam:  nullis  fra£lam  perlecutionibus  aut  concuf- 
fum  tormentis.  Charitatem  etiam  illorum  inextin£lam: 
mirificd  effert, multe  enim  tribulationum  aque  non  po- 
tuerunt extinguere  charitatem  : flagrantius  exdluantera 
in  cordibus  eorum.  Predicat  item  illorum  inlignempati-  ^ 

entiam:nulliseuidam  preiTurisaut  proflratam  erumnis. 

Nam  quanuis  illa  haberetur  de(pe£lui  a perlequentibus,  Sap,^. 
quando  viii  funt  oculis  iniipientm  mori, & cuvitepr^fen  Luc^af. 
tisoccafuextingui:ip(a  tamen  praeclaro  ornabitur  pre-  MattJf.j»  / 

kk  ii)  mio: 


1 


r 


ETC  P O. 


9H 


J 


VJS  lionjfRVM  ECCLESIASTU 
cmm  mmcro  ac  denomiiuttiomhus:cr  primum 
de  officio  matutino, 

Ccle{iaftica  conditutione  (ancitum 
ptena  quotidie  laudem  in  officio  dinino 
exoluenda  efleifecundu  illud  propheticu  P/al,  iil* 
verbu.noui  tedamenti  ritu  & gratia  de* 
promens.  Septies  in  die  laude  dixi  tibiifu 
per  iudicia  iuditiac  tuae.  Et  id  quide  ratio* 
nabilitcr.  Na  oratio  ad  deo  :no(lra  ed  ar* 
matura  qua  pugnemus  contra  dcmones,hodes  nodros  fpi 
rituales  eos^iadiutoredeo  vincam”,  ficutMoyCes  legitur 
oratione  expaffisq;  manib*  certafTe  cotra  Amalech:  & de-  Ex«<Lt^, 
mu  in  fuga  eufonuertiffe.Hodis  aut  noder  antiqu*  videt 
fe  ab  homine  expulfum.adumere  nititur  ,'fepte  alios  fpus 
nequiores  fe,vtingre(Plocu  vndeexiuit  habitet  ibi, &fa 
ciat  nouilTima  illi* peiora  prioribus  Atqui  edtra  fepte  iU 
los  fpus  nequa  Sk  immudos  no  polTom*  pr^ ualere  :'ni(i  fe- 
ptiforini  gratia  fpus  fan£fiadiutt,& moniti  c5tra  ^odilet 
inddias.Itaq;  ad  impetrandu  gratia  fepteplids  fpus  (an£H 
in  hac  lufta  & pugna  difficiliifcptena  laudis  decantatione 
qtiotidiedeoexohiendaecclelia  fan^a  indituit.  Eteu  vi* 

«oria  potiti  fuerim* ;ad  agedas  deo  gratias, cui*  feptifor* 
raidono  euaitmus  hode  fuperioreSjVti^:  id  totu  bonuipd 
referamus  acceptu : (epties  deo  facriheiu  laudis  quotidie 
ofierim*.£d  enim  fepten*  numer*:faceradmodu  , & ma* 
gnoru  vtriufq;tedamentimyderiorungni6catiu*t  vtdti* 
dio(i  (acrorum  eloquiorum  pertraft atores  diligentius  in- 
dagit  & difcuttunt.Porrb  in  ei*  rei  6guri:Iofue  dux  popa 
Ii  Ifraelitici  pod  Moyfem  cotra  vrbe  Hiericontina(qu;  ty 
pum  gerebat  dzmonicx  ciuitatis)pugnatur*:  fepte  diebus 
e2circui(relegitur,(eptequoqj  facerdotib*  cdmififferoti* 
n*:  vt  fepte  tubarum  clangoribus  eam  oppugnarent. Q^o* 
rum  podremo,muri  vrbiscorruerdnt:&  fa£la  ed  populo 
dei  indireptionem. Dicuntur  autem  feptem  illx  horxof* 

6cij  eccle(iadici,canonicx:id  ed  regulares  ( Canon  enim 
grxed:  regulam  latineHgniBcatyquoniam  regulari  fan- 
aione  d facrls  patribus  inftitutx  funt  & obferuatx. 

kk  iiij  Primum 


Sao 


H ORARVM 


VfaUit 
h>Cod,  12 


Vecl. 


Primuai  quidem  horum  feptem  o£ricIoruin  ecc1e(ia(!i« 
eorum, e(l  «fFicium  matutinum :quod  ex  primaria  primi, 
tiuaque  ordinatioe, media  noAe  celebrari  eil  foIitum,re. 
eundum  illud  prophetae  verbum . Media  node  furgebam 
ad  confitendum  tibi:fuper  iudicia  iufiitiae  tuae. Tum  qu6d 
node  iptempefla, primogenita  Aegyptiorum  ab  angelo 
percuflore  funt  interfeda  : & Ifraeliiici  populi  primoge- 
nita d deo  faluata, fecundum  illud  didum  libri  Sapientiae. 
Cum  quietum  filentium  contineret  omnia, & nox:  in  fuo 
curfu  medium  iter  haberet:  omnipotes  ferreo  tuus  domi- 
ne  exiliens  de  caelo , i regalibus  fedibus  durus  debellator 
in  mediam  exterminij  terram  profiliuit . Q^od  ad  littera 
intelligitur  de  tempore  interiedionis  primogenicorum 
Aegypti.vtiequens  ibifententia  liquido  monflrat:quan> 
uis  fecundo  loco  etiam  in  vfu  & ofificio  eccleliadico  appU 
cetur  fupradiduro  libri  fapientiae  verbum  ad  horam  nati- 
uitatis dominicae.  Tum  quod  eo  tempore  mediae  nodis 
Chrifluspro  nobis  de  virgine  deipara  natus  e(l,  &immi 
nente  hora  palsionis  a ludaeis  in  horto  captus  ac  traditus 
in  manus  peccatorum,  vt  vosde  manu  peccatoris  libera- 
ret.In  hoi^m  itaque  beneficiorum  commemorationem, 
officium  matutinu  medix  nodis  fpacio  decantari  ex  pri« 
mxuo  more  eft  folitum:  qui  adhuc  multis  in  locis  obfer- 
qatur.Huius  rei  argumento  efl  quod  ipfius  offici j matu- 
tini  partes  compledentes  cenum  pTalmorum  numerum 
cum  ledionibus  & refponforiis  nodurnoru  nomine  nu. 
cupantur.vt primum  nodumum>fecundum,&  tertiumix 
node  fcilicet  nodurnoque  tempore, in  quo  decantari  Ib- 
lent.  Verum  tepeicente  cordis  humani  in  deum  ardore,  Sc 
feruido  deuotionis  affedu  refrigefede  : in  plenfque  nuc 
locis  officium  matutinum  primo  mane  celebratur  fub  au- 
roram, & inde  nomen  fortitur . Matuta  enim:apud  Lati- 
nos auroram  fignificat . vnde  matutinum  tempus  dicitur: 
quod  primo  mane  trafigitur.Sed  neque  hoc  feripturae  ca- 
ret authoritatetquo  fulciri  pofsit aut  coprobari.  Dicit  eni 
ppheta  in  pfal.  Oeustleus  me*:ad  te  de  luce  vigilo.  & in 
matutinis  meditabor  in  te.Ecclefia(lic*itidede  viro  iuffo. 
luflus  cor  fuu  tradet  ad  vigilandu  diluculo:ad  dominum 
qui  fecit  illum . Denique  Salomon  in  libro  Sapientite. 
Oportet  pranienirc  fol^ad  bqned  irionem  tuam  : 

' suid 


BXPO.  5tf 

adortum  lucis  te  adorare,  j C!  Porro  in  huius folius 
ofFici i exordio  prxponitur  ille  verfuspfalmi  quinquage 
(imi. Domine  labia  mea  aperies:  & os  meum  annunciabit 
laudem  tua.  Quonia  illud,  principiu  e!l  diuine  laudis  to>  Pftl.fo 
tlus  diei.Idcirco  in  eo  przfertim  petimus&  pro  illa  matu 
tina  & reliqua  illius  diei  rite  exolucda  laude,labia'no(lra 
non  ta  oris  q cordis  nobis  i domino  aperiri:  vt  digne  lau> 
dem  eius  annuncieaus,& non  faciamus  vtillirdc  quibus 
conqueritur  dominus  per  prophetam.  Populus  hic  labiis 
me honoraticorautem eorum  longeedd  me.  Ecmerito 
quidem  id  petimus, quoniam  ni(i  ipfe dominus nodra  a* 
periat  labia, & gratiam  praedet  ipdim  pro  dignitate  lauda 
di:  non  erit  grata  diuinis  auribus  neque  accepta  laus  no- 
Ara.Cieter^m  fubiungitur  fupradiclo  verfui  continuo  hic 
verius  pfalmi  fexageuminoni.Deus  in  adiutorium  meum 
intende:domineadadiuuandum  mefedina.  Qm&  om- 
nium horarum  canonicarum  praeponitur  initio:ad  impe- 
trandam dei  prf  fentem  gratiam  & opem,fine  qua  nihil  o- 
oino  facere  polTumus.  I taque  hoc  verfu  nodram  condten 
tts  fragilitatem, & bene  agendi  ex  nobis  infufficientiam: 
diuinum  fedulo imploramus  auxiliu,  cuius  adiutorio de- 
bitas & gratas  ei  budcs  offeramus. Quemadmodum  & ia 
omnium  horarum  tine:  fubne£f  itur  ex  inditutione  eccle- 
liadica,ea  gratiaru  a£Ho.Benedicamusdomino:deo  gra- 
tias. Perquamdeabfoluta  deiadiutorio  laude,  perfeAa- 
que  cuiulque  horarum  copletione  gratias  agimus.  Et  ita 
ad  illufn  qui  alpha  ed  & «*, principium  & finis, in  primor- 
dio horarum  canonicarum  & exitu  per  piam  inuocationib 
conuertimur:  mydicumque&  (piritualemcoplemuscir- 
^lUjregreGstdemu  in  eum  a quo  coepimus  exordium. 


Qjffd  fignetdi^o  HaUlu  id , quid  Homilidj 
quid  etiam  particula  Arnen  nohis 
^ indicet. 

QVoniaro  in  principio  ofiici  j matutini  & cuiufq; 

ceterarum  horarum  canonicarum :pod  fuperdi 
uinx  trinitatis  laudem  in  concilio  Niccno  indi 
tuti,fcilicet  gloria  patri  & Elio,  & fpiritui  lan- 
Ao,rubiungiturdiAiOjhaIelu1a,&  in  vfu  ecclefiadico  Ae 

pius 


.i 


k 


TMa% 

Afocd,iy 


5« 


HORARVM 


pitK  eadem  repetiturae  replicatur, quid  didio  illa/igust 
nofcere  operarprecium  eft.Sane  qui  linguat  hcbrezperU 
ti  fiint  illiufque  leges  & documeta  callent : cenient  id  tU- 
cabulum  duas  in  fe  diAiones  integras  complefti.quaruna 

Erior  e(l  tri(yllaba:in  principio  afpirata,&  in  (ecunda  iyU 
iba  per  Hmplex  1 (cribetida,(ic.Halelu.  Secunda  verd  di- 
Aio,  apud  Hebreos  monoiyllaba  e(l:nam  i & a coaleicuC 
apud  eos  in  vnam  fyllabam.apud  grecos  verd , poderior 
iliadiAio  difyllaba  e(l:qu6d  hi  d^uas  illas  vocales  i &a 
femper  feiun^m  & feparatim  proferunt . Latini  verd  in 
przdiAz  diAionis  prolatione  fecundum  vulgatum  vfum 
Graecorum  morem  magis  Imiuntur , SigniBicat  autc  ha- 
lelu  ia:iantundem,ficut  laudate  dominu. nam  halelu,  ver- 
bum hebraeum:laudate  (ignat.ia  verd : nomen  dei  eft  iig- ' 
nificans  dominum. vt  diligenter  annocauit  nofter  lacobus 
Stapulenfisin  expolitione  pfalmi centedmi  decimi.  Eft 
autem  illud  nomen.d  facris  eloquiis  fumptum:in  quibuf 
impermutatum  exprimitur  ad  inlinuandam  dei  laudem- 
vt  in  decirootertio  capite  Thobiae . Ex  lapide  candido  db 
mundo  omnes  platea  eius  ilernetur:  & per  vicos  eius  ba- 
lelu  ia  cantabitur.  Et  in  Apocalypii  capite  decimonono. 
Poflhccaudiui  quafi  vocem  magnam  tubarum  mukara 
in  caelo  dicentium  halelu  ia . laus  & gloria  & vinustdeo 
noilra  eil.Et  paulo  poil . Et  iterum  dixerunt : halelu  ia. 
Rurfum  eodem  ioco.  Et  audiui  quaii  vocd  tube  magnae, 
A:  (icut  vocem  aquarum  multarum , & iicut  vocem  toni- 
truorum  magnorum, dicentium,halelu  ia , quoniam  reg- 
nauit  dominus  deus  noder  omnipotens.  Verum  toto  tem- 

Sore  intermedio  a quinquagefima  vfque  ad  pafcha , lan- 
ia eccleita  praetermittit  illud  canticum  Iztitic:  vt  Iu  Aum 
poenitentiz  pro  peccatis  expiandis  alTumat , prohibetque 
ipfum  inoiFicio  ecclsdadico  certis  illis  diebus  dici . Sed 
eius  loco  fubiungitin  (ingularum  horarum  principio: 
pod]fuperbenediAz  trinitas  przconium  . Laus  tibi  domi- 
ne:rex  aeternz  gloriz.  Q^z  quidem  fententia,  latind  feri 
ide  explicat,  quod  diAio  halelu  ia  hebraicz,hoc  vno  ex>: 
ceptocqubd  hebratea  illa  vox  exhotatur  Bdeles  ad  lauda- 
dum  dominum.  Latina  vero  fententia  illius  vicaria,  diri- 
gens ad  deum  (ennoneoi : peiic  laudem  illi  exhiberi  ac 
bapendl- 

Rurfum 


E X P O.  J2J 

Hurfum  quoniam  in  officio  matutino  pleranque  euange 
licxlefHoni  fubne£litur  e«po(itto  illius,  ab  aliquo  iacro 
dolore  fumpta,quae  homilia  vulgo  nuncupatur:  quid  id 
iignet  nomen, etiam  operaq>recium  e^  dinoicere.  Horni» 
lia  dicitur  colloquium  vel  fermoad  populum : aliquem 
iandxfcriptucac  locum  explanans.  Defcenditi^ue  d ver- 
bo Grarco  omileo  : quod  fermocinari  Sc  colloqui  (ignac. 
Hieronymus  ad  Heracliura.Ou  fupplere  cupimus  ea  quq 
ab  Origene  operata  funtiilcut  in  homiliis  vel  oratiuncu- 
lis in  Genefim  & fixodnm  fecimus.  Irtdededucituradie- 
^udhomiliacus:quod  figniHcat  aliquid  ad  homilia  per- 
Ciuens.ldem  Hieronymus.  Quem  labore  idcirco  (ufcepi- 
nusinepulfatc  quzftiones  & reli^z(quodhomiliaOodi 
cendi  genere  ab  illo  Cxpe  fieri  alTolet^latino  leflori  falU- 
dium  generarent.Itaque  homilia  beati  Auguftini, Hiero- 
nymi,aut  cuiufuis  facrorum  doftorum  de  lectione  euan- 
gelica: e(l  fermo  illius  de  euangelio  antd  le£10)(ententias 
iplius  explanotorius.Debet  aut£  illud  nome  i latinis  per 
iin  fecui^a  fyllaba  fcribi  (emper  & proferri,quontam  a- 
pud  Grzcos  eo  in  loco  Icribitur  per  iotaiquod  nunqua  in 
e mutatur  cum  grzca  diflio  trandt  in  latiiiaB,fed  imper-  . 
mutatum  manet  & (criptura  & fono. 

6 d Demi^m  quoniam  in  Bne  orationis  matutine  & om 
nium  orationum  eccledadicaru  fubiungiturdi^o  Ame: 

Suidnam  etiam  illa  dgnideet  non  eff  dlentio  pretereun- 
um.  Scire  igitur  par  eff,  eam  di£lione  in  calce  orationil 
podtam, optaris  elTe particulam:  & dgnificare  idem  quod 
nat,due  compleatur  illud  quod  in  oratione  ante  difta  po 
ftulatnm  eff.  In  qua  quidem  dgnificadone:depius  In  (an- 
alis fumitur  eloquiis,  vt  Oeuteronomij  vicedmoieptimo 
capite  itera  atque  iteru  heefententia  repetitur  ad  nngu- 
las  malediftiones  inibi  expreffas.  Et  refpodebit  omnis  po 
pulus  & dicet»  Amen.  Etiam  Tobi^  capite  non  poff  im- 
precationem benedi£lionum  d Gabeto  T obieiunlorifa- , 
A5:fubiungit  facra  illa  hifforia. Cumque  omnes  dixilTent 
amen:acce(Terunt  adconuiuih.Przterhanc  autem  dgnifi 
cationem  ea  di^o  in  (acris  euangeliis  alteram  habet  ad  • 
modum  frequentem  acceptionem:  qua  alTertoria  eff  par- 
ticula duc  affirmatoria,  tantum  valens  deut  vere.  Et  pecu 
liariter  i domino  noffro  ledi  Chrifto(quirumma  veritas 

eS) 


I 


i/iatth.ij 


ItdMhil 


$24  HORARVM 

e(l)  Crpiur  nominata  legitur  in  Iaera  euangelice  doM- 
ezphcatione:ad  afTertionem  eorum  qux  protulit.  A> 
pud  tres  quidem  priores  euangeliftas  in  lingulis  fentetiis 
quibus  inferitur:vnice  & fenDelpofita,  vt  amen  dico  tibi, 
amendico  vobis, Apud  beatum  ver6  loinem : femperin 
eadem  fententia.geminata,  vt  amen  aro  en  dico  vnbis.Cc 
feriim  propter  reuerentiam&  venerationem  aflertioais 
diuinac  veritatis:  noluerunt  interpretes  vocem  illa  amen 
in  alienam  transferre  linguam, fed  eam  hebr^am  vt  eft  di 
miferunt, quatenus  intlla,integrL^ficuta  domino  prolata 
ell  dimiiTa  : honoraremus  fyncerius  lummam  &diuinam 
veritatem, ea  di^iooe  nobis  aflertam  atque  c6pro1)atam. 

7 Drima^ertU.fcxta^c  notu. 

PRlmx  horx  o£Ficium  circa  (olis  ortum  celebrari  ex 
inftr  tuto  ecclefiaftico  eft  folituiin  commemoratio- 
ne quod  ea  hora  Chriilus  dludxis  Pilato  traditus 
eli,qnemadmodum  perhibet  Matthxus  dicens.Mane  au- 
tem fafto,  concilium  inierunt  omnes  principes  /acerdo- 
tum  & feniores  populi  aduerfus  lefum:  vt  eum  morti  tra 
derenuEt  vinfium  adduxerum  eum,  & tradiderunt  Pon- 
tio Pilato  prxfidi.Idem  quoque  perhibent  Marcus  &lo- 
annes.Eadem  itidem  hora, angelus  ftola  candida  cooper- 
tos nunciauit  mulieribus  adiepulchrum  Chrifti  vi/itan- 
du  progreflis:ipfum  d monuis  refurrexi/Te.Et  valde  ma- 
ne(inquit  Marcus)vna  fabbatorum  veniunt  ad  monumS 
tumtorto  iam  fole.  Rurfura  eadem  hora  Chridus  poft  re- 
(urre£lione  difcipulis  fruilra  in  pifeatione  tota  no£le  oc- 
cupatis apparuit:in  littore  maris  confidens,  & an  pulme- 
tarium  haberent  interrogans,  vt  oftendit  loannes  dices. 
Mane  autem  iam  fafto:  ftetit  lefus  in  littore,  non  tamen 
Cognouerunt  difcipuli  quia  lefus  eflct-Dcmiim  circa  ean 
dem  horam  dominus  pro  fua  dignatione  in  templum  ve- 
nire eft  folitus:  ad  docendum  populum,  quemadmodum 
ait  loannes.  lefus  autem  perrexit  in  montem  Oliueti,  dk 
diluculo  iterum  v.enit  in  templum:  Sc  omnis  populus  ve- 
nit ad  curo,  & fedens  docebat  eos  Denique  inter  diurnas 
horas(nam  matutinum  o£ficium:no£h]rno  magis  tempo- 
ri 


fi  X O* 

fi  alsignataOpriniit*  deo  laui  in  oflicio  prime  perlblai- 
tur,&  in  eo  fucudum  euangelicum  monitum^primu  que-  MatthX 
ritur  regnum  dei  & iulHtia  eius.ideoJn  eccleiiaiUcum  of 
iicium:prime  nuncupationem  merito  Tibi  aiTumit. 

8 CE  At  vero  hora  tertia  deo  laut  ex  indituto  ecdeiia* 
iticojczoluitur,in  recordationem  myfteri)  dominice  paf-  Mare,jf 
{ionis:qudd  ea  hora  linguis  ludcorum  fucclamatium  ad 
Pilatum  vt  Chridus  crucifigeretur,ipre  crucifixus  eft  : vt 
ait  Marcus. Erat  autem(inquit)hora  tertia  i & crucifixe-  ^ 
runt  eum.  Perhibent  aute  ali)  euange]i{lac,qu6d  hora  (ee 
ta  cruci  affixus  fitChridus:  quoniam  de  Iplo  crucifixio- 
nis adu  loquutur.  Marcus  autem  de  improbo  ludiorum 
conatu  & (ludio  facit  fermonem:quo  importunis  clamori  / 

bus  & lingue  procacitate  reniientem  Pilatum  impellere  ' 
tentarut  in  Chrifti  crucifixione,&  demum  inualuehit  vo 
ces  eoru.  Eade  etia  hora  fcilicet  tertta,rpiritus  fanflut  iti 
Ignearum  linguarum  forma  defeendit  in  difcipulot ; ip- 
foique  reddidit  celeberrimos  euangelice  legis  pr^onei^ 
quemadmodum  beatus  Petrus  inundante  (piritus  gratia  „ 
plenus:ah  ad  irridentes  Iudeos.Nonenim(vte(limatis) 
hi  ebrljrunt:cum  fit  hora  diei  tertia.  Neque  ea  que  pro- 
xime (equitur  primam  horam  :in  ecclefiadicoru  officio- 
rum debgnando  temporCifecundam  appellare  quis  re^ 
pofsitytum  qudd  hic  non  attendendus  ell naturalis  numo 
rorum  ordo  & continuus,  (ecundum  quem  primo  (ecun^^ 
dum  fijbiungitur,(ecudo  tCniura,&  tertio  quanum:  que- 
admoduro  is  ordo  obferuatur  in  fupputandis  horis  horo- 
logiorum,(ed  folum  aduertenda  e(f  illarum  horard  deno 
minatio,  que  in  facris  literis  roanifeffius  (unt  annotate : ' 
dic  in  quibus  aliquod  myfferium  aut  veteris  aut  noue  le« 
gis  peradum  legitur.  Secunda  autem  hora,neque  in  (an- 
^if  feripturis  celebrata  inuenitur ; neque  in  ea  aliquod 
precipium  aut  infigne  redemptionis  noffre  (acrametom 
memoratur  (uiffe  completum.  Eadem  etiam  ratione  neqj 
quana  neque  quinta  hora, aut  relique  cotinuato  natura- 
li ordine  numerandi  occurentes:hic  queritande  funtaui 
nominande. Quoniam  hic  non  de  horariis  temporii  fpa- 
ciis  fit  (ermo:cum  vna  hora  ecclefiafftci  officij,  tres  fero 
horas  temporarias  ft  trium  horarum  horologi;  complo- 
datur interualla,vt  hora  prima  ecclefiafficatiecondu.no- 

ihr» 


i 


nt 


V 


I 


l0dn»l$ 


Xm»*4 


5s<  HORARVM 

ihc  coMputationu  ritum  continet  horam  (mrtani,  (epd- 
snam,  &^aaam  teporis  matutinLHora  tertia  ofiicij  ca- 
aionid:  comprehenw  horam  nonam,decimam,  & vnde- 
cimam  ante  meridianam.  Hora  (exta  canonica  comple* 
^tur  horam  duodecimam  meridianam  hmillter&  pri* 
nam,  & fecundam  pqmeridianam.  Denique  hora  nona 
cccleiiaftici  officij : ambit  A conibringit  horam  ceniam, 
quanam, &quintampomeridianas. 

9 C Porro  hora  fexta  perfoluuntur  deo  quotidianae  lau 
des:in  memoriam  eximis  illius  charitatit  qua  pro  noflra 
redemptione  ea  hora  cruci  eft  affixus, quemadmodum  di 
cit  loanes.  Erat  autc  parafceuepafchsthora  quafi  fexta; 
Et  Lucat.Erat  autem  fere  hora  (exta.  Et  tunc  etiam  fubi* 
to  obons  funt(vt  ait  Matthaeus  & Lucas)  tenebre  per  v- 
fiiuer(am  terram  ab  hora  (exta  v(buead  nona,yt  fol  pul- 
lus & ater  fuo  lumine  contrado : fuum  & omnium  vifua 
fuerit  eluxide  conditorem.  Kur(bm  eadem  facra  annota- 
tor hora, qua  dominus  nofter  volens  oftendere  noftrc  (a 
lutis  dedderium  Quo  flagrabat : d muliere  Samaritana  a- 
qoare  petiuit,&  illt  fus  (iilutaris  doflrinx  ( de  per  illam: 
Samaritanis  omnibus)  fluenta  communicauit,  fui  cogni- 
tionem oudd  edet  vere  (aluator  mundi : ipdselargiens, 
atque  fub  dloru  typo,(e  in  fexra  state  toti  mudo  per  fuf- 
cepum  camis  difpeniationem  benignius  manifedans:  bX 
uatoremque  decimans. Non  fubticuit  id  dioinus  eoange- 
lida  loannes:  cum  ait.  Erat  astem  ibi  fons  lacob.  ledis 
autem  fatigatus  ex  itinere :fedebat  dc  fuper  fontem.  Ho> 
ra  autem  erat  quad  fexta. Venit  mulier  de  Samaria:han- 
rire  aquam  Eadem  denique  hora  beatifsirous  Petrus  ora 
tioni  intentus,  vidonem  habuit  de  populo  gentium  in  v- 
num  eccled^  dnum  per  ddem  cogregando  :eum  vidit  lin- 
theum  defoendens  de  caclo  pleno  quadrupedibus, volati- 
libus ftreptilibas,quemadmodum  & a£la  apoftoloru  te- 
flantur : Afcendit  (inquiunt)  Petrus  in  fuperiora  vt  ora- 
rer: circa  horam  («atam. 

10  €E  Demiimlmra  nona  quotidianis  laudibus  (an^hi 
eccleda  deum  cocelebrat,  in  memoriam  amariCstms  mor 
tii  dominiquam  illa  hora  pro  nobis  perpeffus  efl.  N am 
vtfacri  feribunt  eoangelifts : circa  horam  nonam  clamas 
voce  magna  expirauit.  Circa  eandem  etiam  horam  deC- 

cendic 


B X P O»  jiy 

ceadit  ad  inferna : Tt  (an^os  ind<?  patres  liberaret , & do 
principe  huius  tnudi  triupharet.  Denique  vnus  militum 
circa  eandem  horam  lancea  latus  eius  aperuit:&  cotinuo 
exiuit  f^guis  & aqua  in  remiisionem  peccatoru  noibro* 
rum.  Eadc  quoque  hora  ditcipuli  domini  ad  orationem 
conuenireiuntfolitr.quemadmodum  adla  perhibent  apo  . > 
fiolicade  Petro  Sc  Ioanne,qudd  aicendebantin  templum 
ad  horam  orationis  nonam^  & tunc  vir  mendicus  qui  ab 
Ttero  matris  fuae  claudus  fueratiin  nomine  domini  no- 
ifai  lefu  Chrifti  fecudum  Petri  verbum  illico  (anatus  eft, 
&reA(?ambuIauu:ad  confirmandam  6dem  credentium, 

& ad  conuerfionem  increduloru.  Porrd  de  nayfteriis  ho* 
neteniar,  fextr,  & non*  pr*clarc  quoque  dilTerit  vene- 
rabilis  & eximuispater  loannes  Cafsianus  in  libro  ter. 
tip  de  indituris  raonachoru  capite  fecundo,  permulta  his. 
que  diAa  funt  confimilia  referens. 


II 


De  officio  uc/pertino  er  completorij. 


VEfperas  dici  plerunque  autumant  d vefpere  del« 
latquf  in  crepufculo  apparere  folet,&  diei  extre 
mitatem  nunciare,quoniam  circa  declinationem 
diet  Sc  Enem:  officium  Tcrpertinum  celebrari  ed  inditu*  . 
tum.  £t  id  quidem  in  memoriam  depofitionis  domini  de 
cruce  t circa  illam  horam  i Tenerabili  St  pio  lofeph  atq; 
Nicodemo, permittente  Pilato  faAam.Etiam  in  recorda*  ^ . 
tionem  inditurionis  fandifsiroi  (aeramenti  eucharidiaet 
quod  vefpere  fa fto  pod  manducationem  agni  pafchalis 
^pici,  coram  difcipulis  fuis  in  vltima  ccena  domingi  ia* 
intuit.vt  perhibent  euagelid*.  Praeterea  circa  eandeho* 
ram  duobus  difcipulis  euntibus  in  Emaus  apparuit  domi 
qus  pod  refurre^ione  in  fpecie  «& 'forma  peregrini:  fert* 
pturarum  interpretatione  eos  iliuminauit,&  demu  in  (nm 
Aione  panis  fe  illis  exhibuit  cognofeendum.  Mane  (in-  Lnc*s4 
quiut  illi  ad  dominum:iam  eloquiis  eius  inflammati)no* 
hircum  domine  i quoniam  aduefperafcit , St  inclinata  eft 
iam  dies. 

iz  Completorium  vero  di^m  putant:^  in  eo  complea- 
tur odiciura  quotidiana  laudis, deo  ab  ecclefia  exolued*, 
quandoquide  abfoluto  completorio:nulla  aliud  fupereft 

illitas 


C"'. 


t 

Matth.  i: 


tcon.io 

TjalM' 


«V 

- 


1 


I 

|,t  horarvM 

illius  diei  pcMgendu II)  orjiionisfacriiiciom.  Celet>ratuf 
autem  & id  poilremo  loco : in  memoriam  repuhone  do« 
naini,  qux  reuerenter  & deuote  illi  exhibita  eil  cum  aro> 
matibus  & findone  murtda  circa  ipfius  dici  terminu:  qu^' 
admodum  teftantur  euangeiiUx.  Circa  eandem  etiam  ho 
ram  completonj  dominus  noflerdeuifta  mone  iam  redi 
uiuus,dircipulis  in  domo  ob  metum  ludarorum  clauHsap 
paruit:  & fuac  refurre^lionis  teflimonia  certifsima  in  oR£ 
lione  manuum  & lateris, roanducatione.Iocutione,  & ca;» 
teris  argumentis  prxbuit,  quemadmodum  fcribjt  loincs 
dicens.  Cu  fero  eiTet  die  illo  vna  fabbatorumydli  fores  ef- 
fentclauGi  vbi  erant  difcipuli  cogregati  propter  metum 
ludzorura:  venit  lefus  & Retit  in  medio,&  dixit  eis,  pax 
vobis.  Porrd  ipfius  complctorij  officium  inchoaiurprx- 
ter  morem  c*terorfi,ab  eo  vcrfu  pfalmi  o6bogefimiquar> 
ti.Conuerte  nos  deus  falutarisnoRcr:  & auerte  iram  tua 
d nobis,  vt  per  illum  in  fronte  huius  completoria  oratio- 
nis petamus  i deo  fi  in  diurnis  a<51ibus(qui  iampropemo 
du  funt  tranfafti  & completi )ab  eo  fumus  auerli  per  cul- 
pam, & cogitatu  maligno  veibo  aut  opere  ipfum  in  die 
offendimus:  nos  iterum  ad  feconuertat,  animum  noRru 
{ecularibus  diRra^um  curis,  ac  terrenis  ocrupatfi  nego- 
ciis  ad  fe  reuocet  & colligae:  iramque  fuam  quam  mere- 
mur ob  commiffa  in  die  peccata,  i nobis  benignius  auer- 
tatacmoueat.Cxteriim  hxcqux  de  canonicarum  horar& 
-ratione  paucis  pcrRrmximus;  diffufiusA  latius  pertra^iS 
turin  opere,  quod  inicribitur  rationale  diuino^om  of&i- 
clorum.Cutus  author  in  quinto  illius  voluminis  libro  aiQ 
piam  facit  determinationem  de  ftptem  horum  canonica- 
rum officiisromnium  qux  in  iis  fiunt  rationem  exa^ 
particulatira  reddens.  Qui  igitur  plura  dehts  qudmin 
pr^fentia  afferutur  nofccre  cupit : ad  cum  recurrat  locfi^ 

ex  quo  ft  xofipfi  multa  hic  delumplimus. 

De  uetrm  eorum  denomiutionibui  efui  ad  eeclefiam  ' j 
ah  em  gremio  funt  feparati, 

At  quoniam  partiro  (anflis  literis,  partlm  verd  in 
fiicrls  authoribus  qui  piis  operibus  & fcnptis  filia 
eloquia  domini  elucidarut  pafiim  occurrut  variia 

nomini- 


X 


E X P O- 


1*9 


nomtmbas  noeopatl  qal  aliquod  in  eccleii^  munus  obeut 
certunujue  in  ea  gradum  coniHtuunt,  aut  qui  ab  eccleiia; 
iinu  ob  incredulitatem  aut  prauitate  funt  reie£^itij  & ie- 
parati:  age  nunc  illarum  denominationum  rationem  vel 
perfun^oriaereddamus,decIaratQri(vt  i nobis  efflagita-  ‘ 

tum  e(l)qui  dicatur  catechumini,  neophyti,  energumini, 
apoflat«,pcBnitentef,miniftri,  plebs  Unaa,monachi,pa-  Cattchmi 
gani,in(ideles,  rchtfmatici,hxre(ici,  Iudari,&  Hebraei.  ni, 

1}  €E  Catechuratnidicutur  qui  facrx  fidei  myOeria  funt 
edo^i,&  quid  credere  debeant  infiru Ai.  nondum  tamen 
ialutaribus  vndis  baptilmi  abluti,ncque  in  Chriflo  rege- 
nerati. N empe  in  primitiua  ecclefia  cum  adulti  facramen 
ttim  baptifmatis  fufc^turi  erant:ant(?  per  aliquot  tempo 
ra  edocebatur  facr*  hdei  articuIos,&  quid  pi^  de  deo  fen 

tienduro:lecundum  fymboli  apoflolici  regulam  erudieba 

tur.  Quandiu  igitur  inflituebantur  his  facris  documentis 
antequam  bapttrmum  perciperent : diccbantuKcatecbu-  ' 
mini.  Vt  legitur  beatus  Martinus  adhuc  caiechumraus:  ve 
Ile  pauperem, & in  paupere  grillum  contexii][e.MVenit- 
queidgrxcum  nomen  a verboeatechizo,as,are;quod(i- 
gnihcat  doceo^indruo  in  fide.erudioyquo  quidem  beatus 
Paulus  vtitur  ad  Galatas  fcribenstcum  ait.  Commuixicec 
aute  is  qui  catechizatur  verbotei  qui  ie  caiechizat  in  om 
nibns  bonis. 

14  €T  Neophyti  dicunturtqul  de  nouo  ad  fidem  funt  c6' 
nerfi,dl:  recens  eius  facramentis  (e  addixerut : quafi  nouu  GaU.^ 
fidei  germen  &nou a planta,nouiterve  plantati.  Neos  e-  Utofhjti, 
nim  Grxcinouu  dicunttphyton  ver6  plantam.  Vnde  Hie 
ronymus  contra  Luciferianum.  N efcis  & laicos  & cleri- 
cos vnum  habere  Chriduro  : nec  alium  neophytis,aliii  e- 
piicopisefTedeumiEtapodoIusad  Timotheum  icribens: 
prohibet  neophytum  joepifcopum  ordinari.  Nonneo- 
phytumCinquit)neln  fuperbiam  elatostin  iudicium  inci-  uTimet.  j 
dat  diaboli.  Entrgumi- 

ij  C Energumini  dicuntur  qui  ab  immundis  fpiritibos  ni, 

vexantur:*  corporali  affliAione  torquentur,ita  difti  ab 
euergeo  verbo  grxco : quod  agere  fignificat  & raoucre: 

Apud  Latinos  vcrd:arreptitij,Taruati,fiucCvt  vulgari  v-  x.Csf.tc . 
tar  nomine)d*rooniaci  appellantur.  Qualis  fuit  ille  Co- 
rinthius,qui  ob  incedum  ab  apodolo  traditus  fuit  Satha 

11  rim 


55® 


HORARVM 


Ictcl.xtf 

VomiteKS, 


nx  in  interitum  carrits,vt  fpiritus  eius  (alaos  fieret^qulSad 
snodum  Paulus  ad  Corinthios  fcribit.Qu^iles  Sc  ilU:qaos 
dominus  nofterin  euangelio  & diicipuli  eius  d vexatio» 
nedxmonum  virtute  diuihi  nominis  liberarunt. 

16  C Apotlatzfunt,quiafidequam  profefsiruntdif» 
cedunt, ad  infidelitatem  aut  horrenda  flagitia  dei  legibus 
contraria  publice  prolapfi.  Vt  qui  fidem  Chrifti  abnegat: 
adiudaifmumaut  Machometicamfpurcitiamdecumben»  ^ 
tes,autqui  fceJis  libidinibus  aut  cupiditatibus  exteris  fe 
contaminanti inceduofi,  notori j concubinari),  venefici, 
magici,  Tfurarij : & aliis  grauibus  criminibus  palam  im- 
plicati. Ita  autem  dicuntur  nomine  grxeo  ab  apoUafia: 
qux  derertioneni,defe£lionemque  d nde  fignat,qua(i  de- 
iertores  cadrorum  dei  & ad  hoftiles  acies  transfugx.  In- 
de apodatarc,  ed  fidem  Chridi  rufeeptam  deferere  & ab 
ea  deBcere : aut  etiam  d rediitudine  xquitatis  atque  lufti- 
tizdifcIdere.Vnde  eccleliadicus.  Vinum  & mulieres  apo 
flatare  faciunt  faplentes:&  arguunt  fenfatos. 

17  Posnitentes  funt  qui  i grauibus  qux  antd  comi- 
ferunt  peccatis  pedem  reuocantes:  publicam  in  totius  ec 
clefix  confpe£lu  pc£nitctiam.agunt, petentes  Chrido  re- 
conciliari & rurfum  ecclefiadico  coetui(^d  quo  per  nequi- 
tiam funt  prolap(i)in(eri  atque  coniungi.  N empe  in  pri- 
ma ecclefix  condituiionc  platrunque  ob  enormia  & in- 
fanda peccata,publica  peccatoribus  imponebatur  poeni- 
tentia : adfui  humiliationem  aliorumque  exemplum.  Vt 
de  beato  Arobrofio  roemoriz  proditum  ed:  quod  Theo- 
dodum  imperatorem  Romanum  ecclefix  ingreffu  pro- 
hibuerit, donec  dignam  profcelere  pcipetrato  compleft 
fetpoenitctiam:quam  ille  humiliter,fufcepii&  expleuic. 
)S  €T  Minidrt  dicuntur  qui  ipfi  pontifici  aut  facerdod 
facra  facienti  adant  ad  (an^i  altaris  roiniderium : & qux 
ad  hoc  aut  aliorum  facramentorum  adminidrationc  ne- 
cedaria  funt, pro  fuo  quifque  ofidcio  fubminidram.  Et  hi 
i nobis  diaconi  dicuntur  & fubdiaconi : de  quibus  paulo 
pbd  amplior  Bet  determinatio.  Quanuis  & minidrorum 
nomine  comprehendi  etiam  nonnunqua  foleanc  in  mino 
ribus  ordinibus  condituti : hodiari j,  acolythi,  leflores, 
exorcidx,qudd  fuperioribus  ordinibus  in  rebus  facris  e* 
tlam  impendant  ffiiniderium. 

Plebs 


'f 


X 


1 


EXPO:  fj« 

I . tjCPIebs  Cin£hi|laicoru  eft  multitudo  vtcoiugatorii&  PWj /i»»  ^ 

, ' Titam  agentium  duilem«qui  non  admittuntur  fecundum 
X ' primariam  eccleiiae  (anfkionem  ad  exhibedum  altari  Cm« 
roiniderium  tamen  ad  (acrorum  my ftcriorum  contui- 
V tum  limul  & panicipationem  recipiuntur.  A fide  enim 
quam  funt  amplexi  no  deiduerunt,  neque  a diuina  lege 
p6r  publica  fcelera  exorbitarunt:  idcirco  pro  fui  (latus  ra  • ■ 

itione  adfandlaro  eccleiix  communionem  pertinent. 

30  C Monachi  funt  qui  vitam  diuiduam&quz  in  cu- 
ris  agitur  feculi  i fe  abdicarunt:  & deo  in  c6«emptu  mun- 
di  & femotione  a publico  hominum  congrefTu  feruiunt, 
ita  difti  a folitudine : qudd  folitariam  & a vulgi  (Irepitu 
remotam  vitam  degunt.  Habent  & id  nomen  ab  vniiate: 
qudd  repudiata  multiplicitate  negociorum  huius  feculi, 
ad  vnitatem  fc  colligant  & lingulares  (e  deo  totos  mao> 
clpent.  Hi  in  primitiua  ecclefia  graco  nomine  therapett- 
tc : latine  cultores  didi  funt.  Verum  de  fupradidiscc- 
cle(ia(iicaE  fortis  gradibus  & nuncupationibus:  beatus  pa 

terDionyfiusinlibrodcecclefiafticahierarchiaprafe- 
tim  capite  tertio,  quiniOj  & fcxto,  amplilsimam  habet  & 

{acratifsimam  determinatione,  ad  quam,  exadius  quim 
nos  prxilare  poflemus  omnia  diicutientem : ex  hoc  loco 
ledorem  remittimus.  , 

31  €[  Pagani  dicuntur  gentiles,  (iue  qui  idola  coIunt:&  • 

nomine  gentiuln  in  (criptura  nuncupantur,  vt  in  piidmo, 
quoniam  omnes  di  j gentium  dxmonia : dominus  autem  ^ 

caelos  fecit.  Auguilinus  in  prologo  libri  de  ciuitatedei» 

Interea  cum  Roma  Gothorum  irruptione  agentium  fub 
rege  Alarico,atque  impetu  magnae  cladis  eoeria  eft,  eius 
euerfionem  deorum  falforfi  mutuorumqj  cultores  ( quos 
- 'viitato  nomine  paganos  vocamus  )in  Chrkftianam  reli- 
gionem referre  conantes : (blito  acerbius  & amarius  deu 
veru  blafphemare  coeperunt.Et  pauld  pbd.Qupru  quin- 
que primi  eos  refe11unt,qui  res  humanas  ita  profperari 
' volunt:vt  ad  hoc multorudeorucultum(quos paganico 
Iere  conlueuerunt ) neceHarium  efle  arbitrentur,  & quia 
prohibentor,  malaida  exoriri  atque  abundareconten- 
, ~ dunt.Inde  paganifmiis, paganorum  ritus. lidem  a Gr^ets 
l «ihnici dicuntur, m ethno>  getem  (ignificetvi  apud  Mat- 

i B ij  diBiin  ■ 


l 


/ 


HORARr.M 

thcaA  leglmut.  Qaod  fi  ecclefiam  no  audierit, fit  tibi  fi* 
cut  ethnicus  & publicanus.  Dicuntur  autem  pagani  ipa* 
gis  (eu  vids  ni(ttcis,^  illos  incolentes  & ab  vrbiu  freque 
tatione  remoti  rarius  rer^  fidei  dodrinam  audire  ac  per* 
cipere  fuerint  foIiti,quxpotifsimum  in  rrbibus  ac  horni 
num  frequentia  tradebatur.  Et  idcirco  tardius  ab  idotoru 
cultu  reuocabatur,  aut  Chrifiiano  ritu  itpbuti  facilius  ad 
priftinam  idolorum  culturam  rclabebantur,curo  non  ad  • 
e(Tet  qui  errantes  corrigeret. 

€E  Infideles  fiint,qui  fidem  catholicam  non  tenent. 


11 


neque  in  deum  credunt, ficut  ediiierib  fideles  funt,qui  ra 
fj jgi  confefsionem  feruant.Inde  infidelitastincredu 
litas. Ita  enim  Ttroque  vocabulo  vtitur  beatus  Paulus  ad 
X,Ttmo/.4  Timotheum  fcribens.Speramus^inquiOindeumWiuums 
( qui  eftfaluator  omnium  hominum,roaxime  fidelium.  £c 
rurfiim.  Qui  autem  fuorum  & maxime  domefiicorum  cu 
ram  non  habet:  fidem  negauit  & efi  infideli  deterior.  Eft 
autem  infidelium  ratio:gneralis  admodum  & multbsco* 
pleAens.nam  pagani:infidelesfunt.Agareni  itidddr  Tur 
carum  populus  infidelis.  ludxi  quoque  nunc  adhuc  (uo 
ritui  addici:  funt  infideles. Soli  autem  Chri(Hani<S;  qui 
legem  Chrifii  cape(Tunt:fideles  funtquia  quam  debet  fi* 
dem  amp1e£hintur. 

1}  (E  Scliifmaticlfunt  quivnitatc  ecclefiricindereni* 
Schifitta-  tuntur : Sc  eius  fijb  vno  fummi  pafioris  vicario  colle6Ho> 
nem , quemadmodum  i j qui  vero  pontifice  fummo  reie> 
fto:alium  fibiconftitnere  anniterentur.  Hincrchsfma  di- 
citur (cilTura  (eu  diui(io  ecclefiae:cum  vnapars  Chrifiia- 
norumvnum  fequitur  vtfumraum  ponrincem.  d:  altera 
alteruffl.Vndefcribit  beatus  Paulus  ad  Corinthios.  Ro- 
r.Cor.  1 govtidipfum  dicatis  omnes:&  non  fint  in  vobis  (chifina- 
Hxrrriri.  ^4  C!  Hcretici  funt  qui  pietati  & re£fitudini  fidei 
edtrariam  politionem  & (e£lam  pertinaciter  defendunt, 
aut  eam  primum  adinuenientet:quales  fuerunt  Arrhius, 
. Sabellius,  Eunomius  & extera  nigrae  cohortis  turba,(i- 

ue  hsrrefiarcharum  nomine  notatur,  aut  ab  aliis  adinuen 
raro  fequentes:  quales  fuere  Arrhiani,Sabelliani,Euno- 
mia  ni,  & erteri,  cum  caecis  ducibus  quos  (equebaniur  in 
errorum  barathru  praecipitati.  Inde  harrefis  eftfefta  fyn- 
' caeritati  fidei  catholice  aduerfa  atque  repugnant:qua  ta- 

me» 


EXP  O.  JJJ 

ae  is  qui  fidei  fu  fcepit  fignacolum  pertinaciter  defendit, 

Oportet( inquit  apoilolus')  haEreieselTe:  vt  hi  qui  probati  (•C»r.ii 
{untmanifeftifiant.Etrurfuni.Haereticum  hominem  poil  T/twm.j 
primam  & fecundam  correptionem  deuiu. 

C ludcidicontur  quicunque  i lacobdefcenderut:  Hetrdt. 
i Iuda,pnecipua duodecim  tribuum |ca  nuncupari,  qui  dic 
Ifraelitz  denominatur:quoniam  ab  ICrael  (qui  & lacob) 
iiimpf^nt  originem.  lidem  dicuntur  etiam  Hebrjei  ab 
Heber  filio  Seth:i  quo  per  Abraham  funtdedudi.Aot  e* 

Ciam  a nomine  communi  heber:quod  transfluuialem  fiue  | 
cranfitorem  fignac  eo  quod  Abraham  veniens  i terra  & 
cognatione  fua  in  terram  Chaanan:  fluuium  Eufrate  tra  ' 
fierit,&  trans  flumen  habi(auerit,vt  di^um  eff  in  prnce» 
dente  libro  in  expofitiotione  illius  hymni. Gloria  laus  dt 
honor  tibi  fit:  rex  Chride  redemptor. 

Dcfeptem  ordinum  ecclcfUfUcorum  nomnUbm  eo^ 
rumt^  rationibus. 

QVoniam  autem  ad  rem  ecclefiadicam  dinofcen 
dam,  operacprecium  efl  dc  ipforum  ordinum  & 
dignitatum  ad  fundlionem  ipfius  pertinentium 
rationem  e xplora  ta  m h abere:  illam  (vt  a oobi»  ^ 

hoc  expoflulatum  efl)breuibus  hic  conflringere  non  pr( 
termittamus, ampliorem  ipfius  determinationem  ex  aliis  j 

requirendam  admonentes,  & potifsimum  ex  rationali  dl 
uinorum  officiorum, cuius  author  totum  fecundum  fui  o> 
perislibrumabfbluitinhuiufmodiecclefiaflicorum  ordi 
num  declaratione.  Itaque  impraefentiarum  id  explanare 
par  fuerit:  quid  pontifex,  facerdos,presbyter  , diaco-  ^ 
nus,fubdiaconus,acolychus,o(liarius,leftor,exorciffa. 
zH  C Et  imprimis  pontifex  is  efl:qui  in  ecclefiafibide- 
fignata  primatum  tenet,  curamque  fpiritualium  admini  • 
niflrationum  A direAionem  cum  fuprema  authoritate  ge 
rit.  Is  i veteri  Romanorum  more ( apud  quos  pontifici* 
busfuis  cura  demandata  eratfublicij  pontis  inffauradi ) 
pontifex  di£fus  eft:  manente  etiam  apud  Chriffianos  ve-  ?ontifeic» 
tuflo  nomine.  Significatiore  tamen  vocabulo  d Grzcis  e- 
pifcopus  dicitur:  id  eff  fuperintendens,&  vigilem  gerens  , 
curam  atque  confiderationem  in  eorum  Gtlutem  quibus 

11  lij  przfi- 


B X P O.  93J 

Timot.  Diaconos  (iniiliter pudicos.no  biIingnes,no  mul>  i.TimsS.j 
to  vino  deditos , no  turpe  lucru  ie£iites:habentes  myfte- 
rium  6dei  in  conicicntia  pura.Et  hi  aotem  probentur  prU  > 

muni : & (ic  miniflrent , nullum  crimen  habentes. 

30  CPorrd  (bbdiaconus  ((iuepotius  hypodiaconos  ; vc 
vtraouepars  compofitionis  (it  greca')epiftolam  in  officio 
miffellegit . diaconoque  calicem , vinum  etiam  & aquam 
sninilhat.Et  isitidem  facer  c(l  minifler  fed  diacono  infe- 
rior.Indefubdiaconatusieftordo  & fiue  hypodiaconatns 
gradus  hypodiaconi 

)i  iLAcoiythus:mini(ierquidem  e(l  fed  minor fubdiaco^ 
no.  himeti templo  fubminiflrat,  &cxreosiert  accenfot: 
cum  offertur  altaris  facrihemm  . & latine  ccrcoferarius 
fiue  portitor  luminis  vulgo  dicitur.  At  vero  fecundu  gre- 
cae  linguae  proprietatem  : acolythus  idem  fignihcat  quod 
famulus  fequens  aut  conieques,  qua;  quidem  denomina- 
riorefldconuenit  ei  qui  fert  luminaria  in  templo  : nam 
eos  quibus  famulatum  exhibet, aut  ordine  loci  aut  faltem 
officio  fequitur.  Ceterum  ea  di£tio  acolythus  apud  Gro- 
cos  in  tertia  iyllaba  per  ou  diphthongon  fcnbiturtque  a- 
apud  Latinos  inuconuertitur  . Itaque  fecundum  grecf 
iennonis  rationem  dicendu  effet  acoluthus . Confuetudo 
tamen  obtinuit  vt  dicamus  acolythus  mutata  u in  i longCi. 

$2  C[Le£lorexfuomini(lerio  pfalmoscumfacerdotibus  ^ 

conciniC;&  in  officio  ecclefiaffico  ledlionescum  veteris, 
tum  noui  leffamenti  profert. 

3)  CEOffiaritis  fiue ianitoritcmpliforesobferoat,  nequis 
prophanus  aut  cui  facris  interdi^bum  eff , illud  ingredia- 
turifed  foli  admittantur  illi  qui  digni  funt  tam  facris  fpe- 
^hiculisintereiTe. 

34  ([Exorciffa  autem  is  dicitur,  qui  minifferium  habet 
adiurandi  fpiritus  immundos : & ab  energuminis  eos  ex« 
pellendi.Inde  exorcifmus  dicitur  adiuratioiid  eff  huiuf- 
modi  forma  & modus  adiurandi  fpiritus  nequam  homi- 
nibus infeffos.  Et  exorcizare  verbum  a^biuum,  efl( vc  in* 
quit  Auguffintis  in  libro  de  vita  beata  ) perdtuina  fpiiitu 
immundum  adiurado  expellere.  Huiufmodi  aute  excrci- 
ffe  non fnlum  apud  Chriftianorum  ecclefiam.fcd  etiam 
apud  ludzos  fuiffe  comperiuntur  . vt  innuit  dominus 

11  iiij  noffer 


benedictio 


monia,  filij  veilri  in  quo  eiiciuntircilicet  exorcin«.  £t  in 
a£^bus  apoftolorum  legimus,  Tentauerunt  autem  quida 
& de  circuneuntibus  ludatis  exorciftis , inuocare  fuper 
eos  qui  habebant  Ipiritus  malosrnomc  domini  lefu. 
nimmo  quifque  (eptem  eccle(ia(hcorum  ordinum  : in  ve 
teri  lege  aliquid  habuit,  officij  fimilitudine  fibi  relpodcfi 
ex  quo  in  noua  lege  tradufium  eft  fimile  officium  : & in 
maiore  quidem  perfedlione.Erant'enim  tum  Gcerdotes, 
leuitf , naihinnei  vt  leuitaru  miniilri,luminu  portitores, 
odianj,le£lores  exorci{l9..Quemadmodu  diligeteran» 
notaiicqui  ordines  ipfos  eccleiiaflicos  latius  explanados 
fufcipiunt^prariertim  magiHer  fentetiaru  in  quarto  libro: 
di(lin£lione  viceiimaquarta..Etquonia  complures  id  am 
ple  & diffuge  fa£Htarunt:non  ell  iplis  declaridis  amplius 
iniiffendum. 

35  C Omne:  autem  fupradifli,  &quiaIiquoi'funguntur 
afsignaiorum  ordinum  : dicuntur  clerici, id  e(i  in  domini 
fortem  vocati,  eiufque  addi£ii  minifterio,qui  fui  clerica* 
cus  profefsionem,  tojpfuracapilloru  in  vertice  capitis  fa* 
dia:  exprimunt.  Qmcuoque  igitur tonfuram acceperunt 
canquam  fignaculum  ecclenadicx  fortis,  clerici  dicuntur 
grxea  appellatione,  d nomine  cleros,  quod  fonempar* 
tdmque  fignihcat:  vt  in  prxcedente  libro  etiam  annotatu 
e(l,in  expoiitione  hymni  de  fandlo  Augullino. Magne  pa 
ter  Auguftine.  Keliqui  vero  qui  ad  peculiarem  dei  cultu 
& altaris  minifterium  non  funt  de(tinati,led  vitam  agunt 
ciuilem  & negocioiaro:dicunturlaici. 

jn  die  purificatiom  bcat£  M<trU  uirginUx  henedU 


Omine  fatUie  pater  omnipotens  teteme  deus:  he- 
\nedicere  cr  fandificare  digneris  ignem  iflu^que 
j/ nos  indigni  fufeipimus  per  inuocationem  unigeni 
ti  filij  tui  domini  nofhri  lefu  Chrifliiquemhodie  in  tem- 
plo prtffentatumjudam  Simeonem  diu  expedantem  in 
ulnis  fufccpiffenouimus : o*  [alutare  tum  ante  faciem 


dio  ctereorm: 


Oratio. 


ommum 


EXPO.  5;^ 

omnium  populorum  effe,  lumen  fcilicet  gentibus  cr  glo- 
riam plebis  tu£  Ifrael , prophetico  fpiritu  docuifje . Te 
quttfumus  domine  benedicere  digneris  lumenifiud:(T 
omnibus  iUud  manu  geflantibus  verum  lumen  tu£  maie- 
fiatis  concede.vt  te  agnofcentes,te  diligentes^  te  quteren- 
teszper  viam  virtutum  ad  te  valeant  peruenire.Per  eun^ 
denf  dominum. 

iL  Antlphona.  Aue  gratia  plena,dei  genitrix  virgo,  ex  te 
enim  ortus  e(l  fol  iu(titiz:illuminan$  quae  in  tenebris  fune 
Lztare  & cu  ientor  lufte,  fufcipiens  lefum  in  vlnas  libera» 
Corem  animarii  nodraru:  & donante  nobis  refiirre^kione- 

Oratio. 

Omnipotens  fempiterne  deus  qui  hodierna  die  VW- 
genitum  tuum  vinis  fandi  Simeonis  in  templo  fando  tuo 
fufeipiedum  prtefentajii.  tuam  deprecamur  fupplices  cle- 
mentiam: vt  hos  careoSyquos  nos  famuli  tui  in  tu  i nomi- 
nis magnijicdiam  fufeipientes,  gejiare  cupimus  luce  ac  - 
cenfos.bcnedicere  cr  fandificare,  atque  lumine  fupem^ 
benedidionis  accendere  digneris:  quatenus  eos  tibi  domi- 
no deo  nofhro  offerendo-Jigni , cr  fando  igne  tua  dul- 
affima  charitatis  aecenfi:inteplo  fando  gloria  tu<c  re- 
prafentari  mereamur.  Per  eundem. 

4 C[Antiphona.  Adorna  thalamum  tuum  Sion,  & fulci» 
pere  regem  Chrifturo  ampleflere  Mariam  que  eft  caele» 
ledis  porta,  ipCi  enim  portat  regem  glorixnoui  luminis. 
fub(i(iit  virgo, adducens  manibus  hlium  :ante  luciferum 
genitum.  C^em  accipiens  Simeon  in  vlnas  fuas  ; predi» 
cabat  populis  dominum  eum  ede  vita:  Sc  mortis, & falua» 
torem  mundi.  Oratio. 

•5  Dowinc  deus  omnipotens  creator  cali  cf  terra^rex 
regum  cr  dominus  dominantium:  exaudi  nos  famulos  tu- 
os orantes  C7*  clamantes  ad  te.Pracamur  te  domine  fan  • 
de  pater  omnipotens  <eterne  deus  qui  omnia  ex  nihilo 
creafh,  qui  iufju  tuo  per  opera  apum  hunc  liquorem  ad 
perfedionem  c4trei  venire  fecijH:o‘qui  hodierna  die 

peti- 


53«  BENEDICTIO 

petitionem  iufH  Simeonis  implefli , te  hutmliter  depreed^ 
mur  ut  has  candelas  ad  ufus  hominum  cr  falutem  amma^ 
rum  cr  corporum^fiue  in  terra  [iue  in  a(juis:per  inuoca^ 
tionem  tui  fandi  nominis  ^cr  jw  interce^ioitem  fan(U 
Mari£  uirginis  genitricis  filij  tui(cuius  hodie  fefla  deuo 
ti  colimus)crper  preces  omnium  fandorum  tuorum:he- 
nedicere  cr  fandificare  digneris.  Vt  hac  plehs  tua  illas  ho 
norifice  in  manibus  portans  cantando  tecjue  laudando 
te  pio  domino  exaudiatur  de  cato  fando  tuo , cr  de  fede 
maiejlatis  tua^propitiufi^ue  fis  omnibus  clamantibus  ad 
te:quos  redemijHpreciofo  fanguine  filij  tui.  Qui  tecum 
ttiuitjCrc. 

6 AntipKona.Refponfum  accepit  Simeon  a (piritu  laa 
Aornon  vifurum fe  mortem, niH  videret  Chriftum  domi- 
ni.Et  ci^m  inducerent  puerum  in  temp1um,accepit  eum  in 
vlnasfuas,&  benedixit  deum  &dixit.Nunc  dimittis  do- 
mine Gtruum  tuum  in  pace. 

Cratio. 

7 Benedic  domine  lefu  Chriflc  hanc  creaturam  c<c- 
ra  fu^licantibus  nobis:cr  infunde  ei  per  crucis  tua  fan~ 
da  uirtutem^benedidionem  calejlem.Vt  qui  eam  ai  rc- 
pellendas  tenebras  humano  generi  tribuifii:  talem  figna- 
culo  fanda  crucis  tua  fortitudinem  cr  benedidionem  ac^ 
dpiatyUt  in  quibufeunque  locis  accenfa  ftue  impofitafue- 
rit:difeedat  cr  contremifeat  ille  malignus  diabolus, cr  ef- 
fugiat pauidus  cum  omnibus  minifhrisfuis  de  habitationi- 
bus illisinec  prafumat  amplius  inquietare  feruientes  deo. 
Proinde  fupplices  quafumus  domine  :ut  emittas  angelum 
tuumRaph^m,utqui  euulfit  ZT  exjwlit  a Sara  CT 
Thobia  damonem  mortiferum  cr  infejtantem : conterat 
iBum  cr  perdat  dc  eundis  habitationibus  colentium  deu. 


E X p o; 


519 


iehdpUcis^de  domihus^de  dnguUSyde  legulis , de  refe^o- 
riiSydecuriits  locis  in  quihttfcunque  deo  famulantes  hahi 
tant  cTTequiefcunt^ormiifnt^uigildnt^mhulant^cr  fofi- 
hflunt  non  ualeot  amplius  inquietare^  pauorem  itnmit^ 
tcrefupertVoSyquos  tui  chrifmatisunUiofeeiteffe  intm- 
Qos. Benedico  te  creatura  c£r£  in  nomine  domini  dei  no 
fhicr  fan^^  trinitatis-.utfii  exterminatio  diaholi  cr  o- 
nrnium  contubernalium  eius.  Per  eum  qui  uiuit  c re- 
gnat deus.  . . 

Mutata  uoce  admodum  pr<efattoms: 
g Per  omnia  feculd  feculorunt.Amen.  T^ominus  uobi- 
fcum.  Et  cum  fpiritu  tuo.surfum  corda.Hahemus  ad  do 
minum.  Gratias  agamus  domino  deo  noflro.Dignum  C3*, 
iuflumejl.  Praefatio. 

Vere  digmim  cr  iuflum  ejl:  aquum  crftmtfre , qut 
per  ferenifimam  ac  fdacidifimam  fteUamy  genitricem  tua 
(cuius  facratifimum  nomen  per  ineffabile  CT  inenarr<^i- 
ie  meritum  :flella  maris  inter pretatur ) humanum  genus 
illuminare  dignatus  cs.Propter  hoc  maximo  gaudio  ho- 
dierna die  ouantes,cr  ideo  in  noflris  manibtfst-uenerabili- 
ter  candelas  ferenteSyCT  inceffahili  uoce  clamantes  quafu 
mus:  pro  dulci  fimo  amore  er  clementifima  intcrccfione 
tua  digna  genitricis  femperque  uirginis,  nos  indignos, 
fed  tamen  preciofo  fanguinetuo  redemptosite  aterno  lu- 
mine ac  uero  faciat  clementer  perfrui.Qui  cum  patre  cr 
fpiritu  fando  uiuis  cr  regnas  deusiper  omnia  fecula  fecu- 
larum •.Arnen.  Oratio, 

g Omnipotens  fempiternedeus  qui  per  Moyfen  famulu 
tuuypurifimu  olei  liquorem  ad  luminaria  ante  confpedu 
tuum  iugiter  continuanda  praparari  iufifUihenedidionis 
tua  gratia  fuper  hos  careos  benignus  infunde^quatin^fic 
udminiftrent  lume  exteriHs:  ut  te  donaie  lumc  fandi  fpi^ 


tn 


1 


J40  benedictio 

in  nofhrUju^  defit  cordibus  interius.  Per  donunum 


I o Lumen  ad  reuelationem  gentium-  CT  glorUtn  plc- 
bis  tu£  Ifrael 

Verfus.IVuncdimittisJeruum  tuum  domine : fe- 
cundum uerhum  tuum  in  pace.^ntiphona.  Lu- 
men ad  reuelationem  gentium. 

Verfus.Quia uiderunt oculi mei‘Et  itoidtemun- 
doufque  in  finem. 

iEReligiora*pia(anftioneconftitutael>ab  eccle(ia  ca- 
fholica.in  folennitatc  purificationis  facraiifTimx  virginis 
Marixtcxrcorum  benediftio , quoniam  dominus  noder 
cum  offerretur  In  templo  quadragefimo  poft  fuam  natiui- 
tatemdic( cuius  oblationis  memoriam  recolit  hxc  folen- 
nius)d  Sirocooeiuftoprxdicatusedeffe  lumen  ad  reue- 
lationem ^enWom,&  lumen  quidem  fpirituale ; effugans 
denCis  noftrte  Ihentis  tenebras. Idcirco  per  lumen  Ifenfibi- 
lecxreoru«*acnforum  unquam  eiusfymbolura  rraerl- 
to  honoratoT.hocdie  atque  concelebratur.  Sunt  etenim  iii 
exreo  acccnfo  tria,magnum  continentia  myfteriumrfigni- 
ficationemque  eorum  qux  domino  noftro  ver<?  ‘nfunu 
Primo  cxra,ab  apibus  cum  fyncxritate  formau,  Apurifli 
mx  eius  carnis  fignadua.Secundo  lychnus  fiue  ellychnia 
& funale  illud  interius  vndique  atra  circumlitum:  (acra- 
tiffimam  eius  animam  tnfiinuans  in  fanfta  carne  latitante. 
Tertio  verd  ibidem  eft  lumen  quod  cxrx:dt  lychno  con— 
iungitur:deitatem  eiusfummara  fignificans,corpori  & ani 
mx  inefobiliter  vnitam.Fafta  autem  memoratur  hxc  ce- 
reorum deferendorum  in  prxfenti  celebritate  corameda- 
bilis inditutio  i Sergio  fummo  pontifice:  ad  abolendam 
fupcHlitionem  Cicrilegam  Romanorum,  qui  ex  ritu  gen- 
tilitio nondum  tunc  abolito  neque  eliminato,  in  principio 
menns  Februati  j foliti  fuerant  vrbem  ludrare  txdis  & fa- 
cibus in  honorem  Februx  matris  Plutonis , & in  venera- 
tionem Cereris  oux  filiam  fuam  Proferpinam( vt  fabulan 


noflrum. 


Qua  finita:cantorirudpiat. 


cur 


acceniU 


EXPO.  - 

fccentis  anxia  qtueritabat.Et  quoniam  JURM^ata/Tue 
(a  relinquerefaut  repente  hunc  inorem  fuptirtHIbfuiTi  fun 
<litus  exdrpareiconmcoit  prouidentiHimaa  pqptlfex  vt  ri 
tus  ille  in  meliorem  commutaretur  obferuatlonem , & in 
hodierna  folennitate  fideles  in  honorem  facratifTimx  vir- 
ginis &matrisdeicaereos  deferrent  : qui  foletuii  benedi-  * 

£iionefan£^ificarentur  atque  confecrarehmr.  «(acerdote* 

Cuius  benedi£fionis  forma  ante  pofita;*p^0sannotatton 
eulis(nam  peruia  fatis  efl  & captu  faciIis)pVo  more  eft  elu 
cidanda.  ' 

1 CEa  NKOTATioNBs.  Tn  prima  oratione.  ludum 
Siroeooemdiuexpe6fantem.  Q^od  diu  expe£fauerit  St- 
roeon  ardenti  defiderioaduentum  domini  in  carnem;  ex 
euangelio  hodiernae  folennitatis  aperte  liquet,  quod  dicit 
ipfumaccepiirererponfum ifpiritu  fan£Vo,non  vifurum 
(e  mortem  donec  videret  Chridum  domini . Quid  autem 
fuit  illud  rerponfuminifi  interior  infpiratio  fuperboni 
foauidiroi  rpiritusiconfolationem  illi  datis  & certi6catio« 
nem, quod  pium  ipfius  & feruens  votum  implereturfquo 
exaeduabat totus^ue  flagrabat,  petens  Chridum  mundi 
Aluatorem  cito  mitti  ad  redemptionem  Ifrael.ExpeAabac 
igitur  anxius  ipfe  illam  ChridI  apparitionem  in  came : A 
deo  promifH^n  a prophetis  prarnunciatam,  multist^ue  6- 
guris  prxfignidcatam.  Sec^ue  faelicem  exidimabat  foretft 
corporeis  oculis  antequam  l^c  emigraret,illum  contue- 
ri pofTet.Comprobat  hoc  beatus  Augudinus  in  (tntnone  ' 
praefentis  folennitatis  dicens.Intelligite  fratres:  quantum 
defiderium  habebat  antiqui  patres  videre  Chridum. Scie- 
bant quidem  ipfum  e(Te  venturum,  & omnes  qui  pid  viue 
bant,dicebat.O  d hic  me  inueniat  illa  natiuiras.O  ii  quod 
credo  in  feripturisdeitvidearo  oculis  meis. Vt  ergo  noue-  ^ 
ritis  antiquos  fan£^os  & iudos  denderafle  videre,quod  c5 
cedum  ed  huic  ieni  Simeoni:dominus  noder  lefus  Chri- 
dusaddifcipulosloquensaitiMultiiudi  & propheue  vo- 
luerunt videre  quz  vos  videtis:  & non  viderunt,  & audi- 
re quxauditis:&  non  audiuerunt.Et  hoc  illi  tantumcon- 
cedum  erat  iam  decrepito:quad  dedderami,|&  fulpiranti, 

& dicenti  quotidie  in  orationibus  filis.  Quanddbvenietf  Larr.lo* 
quando  nafceturiquando  videboiputasme  hic  inuopiatil 
la  natiuitas ; putas  oculi  idi  videbunt  illum  : pe^oem 
_ ' oculi 


54»  BENEDICTIO 

oculi  co^iwreuelabunturf  Dicebat  iil&in  orationib*lais: 
& pro  denderio  fuo  accepit  re(ponfijia,qudd  non  gufhtret 
mortem  nili  videret  Chnftum  domini.  Hxc  Augullinus. 

» €[ln  prima  antiphona.Sufcipiens  lefum  in  vlnas.  Vl« 
na  totius  brachi  j extenlio  eft:ab  numeris  vfque  ad  digito- 
rum extremitatem, & pro  iplb  toto  brachio  frequenter  fu 
mitur:ythocinloco.Vnde&  menfura  fecundum  huiuCi 
modi  protenfionemfumptatetiam  vina  denominatur  ,li- 
cut  digitus, pes, palmus,  cubitus;  nomina  funt  i panibus 
corporis  ad  aequas  illis  menfuras  tranilata.At  vero  in  hac 
oratione  propolita  &confimilibus momen  illud  iam  expli 
catum  potius  in  acculatiuo  ponendum  eft  cum  pr^politio- 
ne  in,quim  in  ablatiuo,vt  nonnulli  habont  libri. Namfu- 
feipere  fiue  accipere, verbum:motum  quendam  Hgnat  ma 

Sis  qudm  quietem.  Vnde  & Lucas  m euangelio  hodierno 
e Simeoneloquens:ait.Ipfe  accepit  eum  in  vlnas  fuas: 
XatMiI.  ^ benedixit  deum.Vbi  vero  praetermittitur  pr^ofitio  in: 
re&d  diftio  illa  cum  verbo  fufeipere  in  ablatiuo  ponitur, 
vt  in  fecunda  oratione:  quz  hanc  proximd  fequitor  an- 
tiphonam.  • 

3 ^In  lecnndaoratione.In  templo  tuo  fulcipiendu  pre- 
lentalli.Haec  oratio  ad  deum  patrem  dirigitur:vt  ipfi*  fche 
ma  & forma  loquendi  latis  ii^icat,qui  quidem  fiuu  fuum 
in  templo  praefemalTe  dicitunquia  & id  multo  anteprae- 
nunciauit  per  prophetas  efle  futurum,  vt  per  Malachiam 
dicentem.  Et  llatim  veniet  ad  templum  lanf^um  liiurn  do- 
minator quem  vos  quaeritis  & angelus  tellamenu  quem 
Tos  vultis. Infuper  & occulta  infpirationc  (acratilTimam 
virginem  Mariam  & iullum  lofeph  virum  fuum  deus  pa- 
cer per  fpiritum  fanfhim  edocuit,Chriflum  fecundum  c5- 
liietudinem  legit  quadragefimo  poft  fuam  natiuitatem  die 
in  templo  elTepnefentandumtquanuis  ipla  facrata  virgo 
legi  puriBcatiQ.|iis  nonfubiaceret.Praefentauit  igitur  Chii 
Ihim  in  templo  deus  pater:quia  vt  praetentaretur  in  co  or- 
dinauit  atque  admonuit,volens  eum  legem  complere  & 
fub  lege  lieri,vt  nos  d legis  leruitute&  iugo  redimeret. 
Praefe^uit  & ipfuro  Chrilhim  beata  mater  eiusrdeferens 
eum  ljj|^emplum,vt  humilitatis  & obedientiae  nobis  exeo» 
pium  memorabile  relinqueret. 

4 fflnfecuoda  antiphona.  Adorna  thalamum  tBU  Sion. 

Hoc 


Expo; 


543 


Hoc  loco  per  Sion  intelUgitur  primum  (jmagoga  & colle 
£lio  Iudcorain:qui  tum  frequentabant  templum  domini 
in  monte  Sion  coQ(litutum,qux  his  verbis  incitatur  vt  do 
minum  leium  hodie  in  templo  Hieroiblymitano  prseien- 
tatum  cum  deuotione  & gaudio  fufcipiat.  Secundo,  eode 
nomine  intelligitur  eccleiia  hdelinm  & Chridianorum  : 
quz  nuncupatione  ipfius  Sion  in  (cripturis  fandf  is  fiepius 
exprimitur.  Nempenis  verbis  fanda  hdeliuro  congrega* 
tioadmonetur , vt  fe  przparet  per  ornamenta  bonorum 
operum :ad  fufcipiendum  dominum  lefum  in  templo  ob- 
latum,&  Mariam  eius  matrem  eum  offerentem,hoc  ed  4d 
dignd&debitd  celebrandum  memoriam  fufceptionis  ip> 
iius  domini  adhuc  infantis  in  templo. Terdo  nomine  SiOn 
intelligi  poted  vnaquzque  fidelis  anima,  deum  per  fidem 
fpeculansiquz  prouocatur  hac  voce  ecclefiadica  vt  inte- 
riorem fuum  thalamum  &penetralia  cordis  przparet , ad 
recipiendum  dominum  leium  in  templo  fuo  fpirituali  ia 
hodierna  foIennitate:ficutipfe  in  templo  materiali  Hie- 
rufalem  prxfentatus  ed,  vt  in  vnoquoque  Chridianorum 
Id  fpiritualiter  fiat:quod  corporaliter  gedum  ed  hodier- 
no die  templo  (enlibili: 

f f[In  tertia  oratione.Per  opera  apum  hunc  liquorem. 
Apes  aut  apis  in  nominattUo  fingulariigenus  mulcz  ed  ex 
floribus  mei  colligens  & fauos  conficietis , vnde  deaOna 
czra  componitur.  Ouidius.  Non  apis  inde 
tui  it  colledos  fedula  flores. 

Hoc  autem  nomen  pl^riqueexidimant  eflecdpofito  ab  a 
quod  ed  fine:&  pes, quod  fine  pedib*nafci  videatur  id  mu 
fcz  genus,dicente  Vergilio.Trunca  pedd  primo.Sed  cum 
id  vocabulum  apes  non  feruet  analogia  & firoilem  gcni- 
tiui  formandi  regulam  ficut  cactera  compofita  nominis 
pes:vt  bipes, edis.tripes, edis, compes , edis : potius  ipfum 
fimplexede  nomen  cenari  debet.Infuper  particula  a » in 
grzcis  quidem  di^Honibus  & earum  compofitione  nega- 
tiua  ed:  A fignificat  fine,vt  atheos:fine  deo,athanatos:im- 
mortalis,achronos;intemporaIi$.  Sed  in  latinis  di^lioni- 
bus  non  habet  locum  illa  c6pofitio:aut  fignificatio  parti- 
culza.Manifedu  edaut:nomen  pes,latinh  ede,  ^uare  po 
tius  commentitia  aut  fi^litia  potari  debet  illa  ( quz  modo 
adduftaed)compofitio>Creamur  autem  apes  ex  bobus: 

ficut 


144  BENEDICTIO 

Hcuc  crabones  ex  equis, fuci  cx  mu1is,verpcexa{inis;qt]g 
admodum  in  quarto  libro  Georeiconimoftendit  Vit^U 
liusivbideapib*  amplam  habet  determinationem.In ea- 
dem quoque  oratione  tertia  cxreus  nomen  fubftantiuumy 
ipaiculini  generis, fecundae  decIinationis:candelam  (igm- 
ficat  ex  caera  confbf^am.  Cum  autem  adie^liuum  eft  id  no- 
menuiliquid  e(l  ex  caera  conflatum  atque  compa^fum. 

' ^ Ouidius.  Deuote  abfentesznmulacraque  caerea  fingit* 
Htc  autem, & in  alus  huius  benediAionis  locis  :illud  no- 
men fubflantiue  fumitur. 

3 Id  tertia  antiphona.Nifi  videret  Chridum  domini.  In 
veteri  tedamentOyfacerdos  fummus  qui  confecrabaturtdi 
ftus  eft  Chriftus  domini,quod  fufo  fopcr  euro  vn^ionis 
oleo  fit  fan£Iificatus  domino, vt  propheta  inlpfalmo  dicit. 
Nolite  tangere  Chriflos  meos: & in  prophetis  meis  noli- 
te malignari. Rex  itidem  qui  olei  fuper  fe  fufidheiconfe- 
crabatur  apud  Hebr*os;eodem  inflgniebatur  nomine.  Vt 
Dauid,iprum  Saul  quod  vn6his  efTet  in  regem  i Samuele 
etiam  vocauit  Chridum  domini  dicens.  Propitius  fit  mihi 
dominus  ne  faciam  hanc  rem  domino  meo  Chrido  domi- 
ni:vt  mittam  manum  mearo  in  eum,  quia  Chridutdomi- 
ni  ed.  Vcriiro  hi  folum  figura  erant  & typos  ipfius  domini 
Iefu:qui  verus  ed  & pr«dpuus  Chridus  domim,tdem  fi- 
mul  rex  atque  facerdos  a domino  deo  conditutus,&  vnfl* 

P/aI.44.  i deo  patre  non  oleo  materiali  fed  fpirituali , abundantia 

Afl.io*  fcilicet  diuinorum  charifmaium, vt  ait  pfalmus.  Propter- 
ea  vnxit  te  deus,deus  tuus  oleo  Ixtitiae  prx  cofortibus  tu  is 
£t  beatus  Petrus  in  a£libus  apodolorum  ad  Corneliam 
Centurionem. Incipiens  enim  j Galilja  pod  baptifmum 
quod  pr^dicaui^Joannes  lefuro  i Nazareth, quomodovn 
xit  eum  deus  fpiritu  fan£lo  & vinutc.  Idcirco  per  excel- 
lentiam quandam  veritatis  & fingularem  eminentiam,  do 
minus  lefus  dicitur  in  facra  fcnptura  Chridus  domini. 
Alij  vero  idem  fbrtiuntur  nomen , folum  vt  eius  imago* 

4 In  quarta  oratione.Quieuulfit  & expulit  i Sara 

Thoh.l  Thobia.Ex  facra  Thobi*  hidoria  condat,qudd  d^rooniu 

nomine  Afmodeus  occidit fubinde  fepte  viros  q ui  Saram 
filiam  Raguelis  duxerant  vxorero,  qudd  non  cum  timore 
domini  fedcamalis  potiusconcupifcenti^caufa.eamexpe 

Thob.t  tiuerant  thori  foetam. Thobias  verb  iunior , hortatu  fan- 


E XP  O* 


J4f 


Ai  angeli  Raphaelis  quem  habuit  (ili  itineris  comitem  & 
huius  facriconlogijauthoremtpoftquam  Saram  duxerat 
vxoremypartem  iptius  piicis  in  yia  capti  pofuit  fuper  car- 
bones viuos  ad  extricandum  eius  fumo  dacmoniuin  , que* 
admodum  fuerat  ab  angelo  edo6lus:  A tribus  noAibus  v- 
na  cum  vxore  in  continentia  vocauit  orationi.  Raphael 
autem  angelus  apprehendit  dxmonium  illud  :&  rcligauit 
in  fbperioribus  partib*  Aegypti.Iraque  petit  hacc  fupplex 
oratio  vt  (icut  f>er  Raphaeiem  angelum  (im  expulfus  dx-  \ 
aon  i domo  illarita  vbicunque  fuerint  accenfi  cacrei  qui 
coniecranturjitue  in  templis  iiue  domibus  habitationi  hu 
manxextru£Vis:expellaiur  inde  Sathanas  virtute  diuina» 

& nullam  ibidem  habeat  nocendi  potedatem.  Porro  baii- 
(ica,  regiam  iiue  regis  domum  (igniiicat : quia  vaiileon 
regem  Grxei  dicunt.  Sumitur  autem  in  viu  vulgato  idem 
nomen  pro  templo  iiue  deIubro:quoniam  ea  ed  (ummi  re' 
gitdomus&  habitaculum. 

8 fEInprxfatione.Per  fcreniiTimam  &pIacidi(Timadel- 
lam.Qm  per  lunam  dicit  illuminari  aerem  : nonprxiudi- 
cat  ibli  neque  derogat, claridimo  fuo  fulgore  totum  orb8 
illudranti, quoniam  idipfum  quod  illuminet  luna , i fole 
mutuatur  & accipittA  quo  precariam  fibi  vendicat  clarita- 
tem.Ita  fand  qui  per  (aeram  virginem  Manam  dicit  huma 
nam  genus  illuminatum  non  imminuit  dignitatem  aut  glo 
riam  domini  nodri  lefu  Chridi , qui  cd  vera  lux  illumi-  ' 
nans  omnem  hominem  venientem  in  hunc  mundum.  Na 
Chridusipfetprxcipuus  ed  &primitiuus  hominum  illu*  i* 

minatortid  munus  ab  alio  non  fortitus.  SacratilTima  au- 
tem virgo  Maria  etiam  honoris  illius  «Sc  nominis  habet 
participationemtquoniam  ex  ea  ortus  ed  (bliuditixChri 
(Ius  deus  noder. (^are  fecundo  loco,inferiore  gradu 
podChridum,ipfa  facroianfta  virgo  verddicitur  huma- 
ni genetli  illuimnatrix:&  huius  maris  rpaciofi  atque  tem- 
peduofi  della  prxfulgida. 

5 Cln  quarta  oratione.Qm  per  Moyfen  famulum  tuo. 

Id  exay.capiiulo.Exodifumptum  ed:  vbi  dominus  legi- 
tur dixide  Moyfi.  Prxeipe  filus  ifracl  vt  afferant  tibi  olea  Exad.z^. 
de  arboribus  oliuarum  purilTimum, piloque  pontufumtvt 
ardeat  lucerna  femper  in  tabernaculo  tedimonij  extra  ve 
}um  quod  oppaafum  ed  tedimonio  , & collocabunt  eam 

nm  Aaron 


j4C  BBNEDICTtO 

Aaron  & filij  e!ai:Tt  vfqae  mane  luceat  coran  Jetnfaio; 
Perpetuus  erit  cultus  per  fuccelTiones  eorum : coram  fililt 
Ifi-aeLIdem  quoque  habetur  Leuitici  yiceftmoquano  ca- 
pitulo his  verbis.  Et  locutus  eft  dominus  ad  Moyfen  di- 
cens. Pnecipe  filiis  IGrael  vtafferant  tibi  oleum  de  olioit 
puriiTimum  aclucidum:ad  concinnandas  lucernas  iugiter 
«xtra  velum  teftimoni  j in  tabernaculo  foederis.  Ponetdue 
eas  Aaron  i vefpere  vfque  in  mane  coram  domino:  ciMta 
ritu<^ue  perpetuo  in  generationibus  velhis.Super  cande- 
labrum mundiiTimuro  ponentur  fempcr  in  confpe£io  do- 
, snini.  Siue  igitur  in  pracienti  oratione  legeris,  ad  lumina- 

ria  iugiter  continuanda  fiue  concinnanda : vt  habet  Utera 
^ Leuitici,ad  concinnandas, id  eft  exornandas  ftdifponen- 

das  lucernas:nihil  refert,&  eadem  ferd  ell  lententia , nam 
liquor  ille  olei  ad  vtrunque  horum  ordfnabatar:&  ad  con 
tinuanda  perpetuo  cultu  luminaria,&  ad  ea  etiam  concin- 
siandaiiiue  preparanda.  lo  iEPorrd  canticum  Simeonia 
quod  decimo  & poftremo  loco  in  hac  benediAione  pont- 
turyvltimoverfualiernatim  alus  inferto  & fubinde  |repe- 
tito  cantandum  :fuperius  expoGtum  eft  inter  cantica  Iaera 
circa  huius  libri  principium. 

Xtt  dicfmdo  parafceues,facr4ti^itM  crucis  adordtia: 
fecundum  ritum  ccclcfiafticum. 

f[Duo  acolythi  prarparati  portent  crucem  velatam  def^ 
crarioifequentibos  prefbyteris  cafulis  indutis , & cantaa- 
I tlbus  verfus  fequentes. 

Popule  meus  quid  feci  tib^aut  in  quo  contriflam  te 
refpondc  mihi.quu  eduxi  te  de  teru  ufegy 
pti,p<tralli  crucem  fdudtori  tuo. 

([  Poflea  duo  cantores  dicent, 

i Hdgios  0 theos^gios  ifehyros , bagios  atJmdosl 
1 eUifonimas. 

CLDeinde  chorus  refpondeat. 

Sm£Ius  deusjan&us  f ortis mmortedisy  mfexcft 
nobis. 

^Item  duo  facerdotea  tenentes  crucem : cantent  verfami 
ioblequcnten. 


V 


EXPOs  J47 

Q«r4  Mteperdefcrtum  qtudfd^d  mos,  rr  ^ 
trunuciBmtefO'  introduxi  te  in  terram  fttis  opima: 
parajH  crucem  faiuatori  tuo. 

CDeincepsduo  cantores  dicont.Ha^Otd  theos,  & cho* 
rus  re^ondeat.  Sanf^ut  deus tfQpra.Tenio  deinde  caa 
tent  dno  (acerdotes. 

Quid  ultra  debui  fecere  tibi  CT  nonfecL^  ego  qtudi 
pUntaui  te  uineam  meam  fpeciopfimam  : cr  ht  fada  es 
mihi  nimis  amara,acetonan<jue  feUe  ndxtofitim  meam 
f>otafti:Gr  lancea  perforafU  latus  faiuatori  tuo. 
Clterum  duo  cantores  dicant.Hagios  d theos«  & choros 
reTpondeat. San£his deus,vt fuperius.Tunclint ibi  tapeta 
ib’ata>ruper  qo«  profternat  fe  pontifex  aot  {acerdos£icri« 
£cans«diicooperiatquecracein:a]ta  voce. 

EcceUgnumcrucis.Chorusprofe<ikiturjH  quofalus 
mundi  pefmdit:uemte  adoremus. 

® Ter  cantetur  fupradiAa  antiphona:(uie  verfij.  Et  poft 
tertiam  decantationem  Tobiungat  choros  hunc  vcrfiim.  ^ 

Beati  immaculati  in  uia:qui  ambidant  in  lege  dontinL 
fC!Deinde  dicitor  antiphona» 

3 Dum  fabricator  mundi  mortis  fupplicium  pateretuf 

m cruceiclamans  uoce  magna  tradidit  fphritam.  Et  ecce 
uelum  templi  fciffum  efl^monumeta  aperta funt,  terr£tm 
tus  etiam  foHus  efl  magnustquia  mortem  juif  dei  clama- 
bat  mundus  fe  fujl^e  non  p^e.  ^Xperto  ergo  lancea 
miUtis  latere  crucifixi  d(mini:exmt  [anguis  uqua  ut 

redemptionem  [alutis  nofha. 

C[Antiphona. 

4 O adnun&ile  precium, cuius  pondere  captimtas  redS^ 
pta  ejl  mundiltartarea  confraiUpmbalau/trainferni^- 
perta  eft  nob^  ianua  regni. 

C Pontifex  itue  (acerdos  falutet  poEea  crocetn  cum  omni 
clero  & populo :adorando  eam  &exo(calado.Po(leado9 
diaconi  accipientes  corpus  domini  pridie  referuatumtcum 
minilhris  & luminaribus  ac  thuribulo  portent  coram  alta* 
ri^os  Tcrfus  Tequentes  cantando. 

tam  ij 


laadat 


,4«  BENEDICTIO 

^ Ltttda  ormi^m  canimus  tiBi;  dona  fcrcnitt 
Corporis  immenp, [anguinis  atque  tui, 

C!  Chorus  deinde  primum  idorum  repetat  verTum . Lm> 
des  omnipotens. 

Pangimus  ecce  tuam  re^or  [andifime  menfam: 

^ Tu  licet  indignis  propitiare  tuis. 

VChorus  fecundum  duorum  primorum  repetat  Terfum. 
Corporis  immenii. 

7 jingelus  athereis  fandus  defeendit  ah  aflris: 

Purificans  corpus  corpariterq;  prius. 

41  Chorus  repetat  primum  verfum.  Laudes  omnipotenr. 

8 Hac  medicina  potens  cali  nos  ducat  in  arces. 

interea  ferris  dans  medicamen  opis. 

CEChorus  (ecundum  repetat  verfum.  Corporis  im> 
tnend. 


p Hoc  pater  omnipotens  cum  Chriflo  fu[cipe  cle- 
mens. 

Spiritus  atque  potens  :trinus  c unus  apex.  . 
4CChorus  repetat  duos  primos  verfus  integrosifcilicet. 
Laudes  omnipotens, & Corporis  immenfi. 


t 4EaNNoTATtoM  H s.Tn  prImo  v^riu.  Popule  me* 

3uid  feiitibi.Continet  hic  verfus  & duo  ftquentes  eiuf» 
em  rchematis,modi<iue  loquendi:exprobrationem  ingra< 
titudinis  ludzorum  in  ChriOum  dominum  , a quo  tot  dt 
tanta  veteris  tedamenti  tempore  fufeeperant  beneficia. 
Omnium  tamen  immemorestmala  pro  bonis  retribuerut» 
& mortem  crucis  ignominiofam  illi  intulerunt.  Et  hoc  ip- 
fom  merito  illis  improperat  dicens.Populemeuszquifect 
tibifSumptiiquefunthzc  verba  exfexto  capite  Michez: 
vbi  per  prophetam  dominus  ait.  Popule  meus  quid  feci 
tibifaut  quid  moleihis  fui  tibiirefponde  mihi , guia  eduxi 
te  de  terra  Aegyptirfir  de  domo  (cruientiumliberauite,& 
mifi  ante  faciem  tuam  Moyfem,  Aaron  & Mariam.  Secun- 
di verd  verfus  fenteniia, quod  eduxerit  populum  liraeli- 
ticuro  deus  per  defertum  quadraginta  anni$,&  manna  ip- 
foi  cibauerit:ex  libro  Exodi,  Lcuitici,  Numeri  & Deute- 
ronomii 


EXP  O.  f49 

ronomi)  (atisninotefcit.  Vbi  totius  itineris  Jlliir  populi 
per  deiertum-.decurrus  defcribitur,&  potinTimumex  deci> 
mofexto  cap.Exodi:dicente.Eilij  autem  Ifrael  coraederut 
manna  quadraginta  annistdonec  venirent  in  terram  ha- 
bitabilem,hoc  cibo  aliti  (iint:  vfquequo  tangerent  fines  ter 
TX  Chanaaro.At  vero  terti j verius  prxcedentibus  refpon- 
dentis  iententia,in  ipia  fronte  pofita:quid  vitra  debui  fa- 
cere tibi,&  non  feci^ex  quinto  capite  Efaia;  e(l  deprom- 
pta: vbi  dominus  per  prophetam  ait.  Mune  ergo  habitato- 
res Hierufalem  & viri  Iuda:iudicate  inter  me&  vineam 
meam.Qmd  e(l quod  vitra  debui  facere  vinex  raex:  & no 
fecieiian  qubd  expe£iaui  vcfaceret  vuas  : Ifc  fecit  labra- 
icasfVbi  per  vineam  fuam  allcgorict}  intelhgit  dominus 
plebe  irraeliticam:  quam  fpeciali  prouidentix  (uxmune- 
re  direxit  a^falutem& dei  agnitionem.  Et  eodem  modo 
etiam  fumitur  vinea, in  fecunda  huius  tertij  verfus  fenten- 
tia:fciIicec,ego  quidem  plantaui  te  vincam  meam,qu5de- 
Tumpiaefl  ex  fecundo  Hieremix  capite  : vbi  dominus  per 
prophetam  increpat  populum  ludaiaimhis  verbis.  Ego 
autem  plantaui  te  vineam  elef^am  :omne  femen  verum, 
quomodo  ergo  conuerfa  es  mihi  in  prauum  : vinea  alie- 
na; Canerum  llatim  nota  efl  metaphora  vinex  ad  populu 
illumiexpropenfadeiineumcura  atque  folicitudine , & 
ipfius  populi  in  deum  maxima  ingratitudine. 

2 €TIn  hymno  trifagio  ,agiosoineos.  Hanc  dei  laude 
(acer  Damafeenus  in  tertio  libro  de  Ede  orthodoxa  capi- 
te decimo  vocat  hymnutrifagium:  quod  ea  oda  ter  agiot 
contineatfin  expreflioncm  trium  fummx  diuinitatis  perfb 
narum,confub(lantiaIium  adinuicem  & coxqualium.  V- 
nitas  vero  diuinx fubflantix.per  verbu  (ingularis  numeri 
fubiun^um  fcilicet  eleyfon  infinuatur:  quod  exprelTius 
in  Latino  fermone  apertiutque  confpicitur.Celeberrimus 
igitur  & digniflimusefl  hic  nymnus:qui  & diuinaru  per- 
fonarum  trinitatem,&  Emul  indiuiduam  deitatis  vnitatem 
indicat  atque  in  fe  complefHtur.Quem  & eodem  loco  stC- 
(erit  idem  authorreuelationecxlitusfa^a  hominibus  an 
gelorum  miniderio  innotuifTetatque  in  Calcedoneniicon 
cilio  ab  vniuerfali  ecclefia  approbatum,&  vt  publice#le- 
cantaretur  inditutum  fuidii.  Porro  qui  fubneftitur  ver- 
ius Latino  contextu, fandos  deus,  fanfbus  fortis  omnino 

m n iij  cande 


Exo.itf* 

Eyi-y» 


H/ffe.x* 


r 


BENEDICTIO 

eandem  cotinetrententiam,  quinimmo  & verba  infermo« 
neLatino:(icutprxcedens  verfus  in  idiomate  Graeco,  eft- 
^ . ^ue  Latinus  ille  verfus,ip(iut  Graeci  interpretatio  atqns 
ad  verbum  expofitio.  Verum  tamen  in  Latino  illo  vem: 
non  debet  interiefla  eife  coniunftio.  Et , di£lioni . San« 
£his  tenio  loco  repetita  & di£Honi.Immoftalitatis,quam 
tamen  connexionis  particulam  plserique  interponant. Td 
qubd  in  Graco,nulla  inter  hagios  atque  athanatos  dtftio 
nes  illis  refpondente$:(ita  fu  coniun£Iio.Tum  qubd  poft 
di£Honem  Sanftus  primo  podcam  loco, non  ponitur  con« 
iunftio:nequepo(l  eandem  fecundo  ordine  collocatam, 
quare  re£ba  oftendit  analogiatneque  tertio  loco  politae  di 
dboni  San6his,fubne£ti  debere  copulatiuam  coniunAio- 
nem:  vt  etiam  annotauimus  in  fupradiAo  Damafceni  loco 
Expungenda  igitur  & obliteranda  efteaconiun^Eonisno 
ta:vt  quae  fuperuacanea' fit,  & dicendum  omnino  hoc 
tBodo:Sandut  deus,fiin£lut  fortis, fiin^s immortalis; 
niferere  nobis,  j CIn  prima  antiphona.Dum  fabricator 
nundi.Qtioniam  duz  nature  diuina  A humana,  in  vnans 
Chrifti  perfonam  verd  & fine  confufione  funt  vnitae,id5(|> 
eft  verus  deus  & verus  homorfrequenter  in  feripturis  quq 
Vnius  natare  funt  propria,alteri  per  alternatione  predi» 
cationis  & mutuam  proprietatum  attributionem  atque  c5 
municatlonem  accommodantur.  Vt  hoc  loco , pati  mortis 
rupplicium,quod  folius  humanitatis  efi  proprium  :diuini« 
tati  attribuitur,denominatiua  voce  expreilae.NempeChii 
Ihis  vt  deus:efi  fabricator  & faftor  mundi, tu(inquit  pfid« 
mus)fabricatus  es  auroram  &folem. Ita  beatus  Paulus  ad 
P/dl.  75.  Corinthios  fcribens;ait.Si  enim  cognouifient;  nunqua  do 
2«  minum  glorie crucifixifTent.Nihilo  fecius  ipfa  diuinitas  t 
omnino  fuit  palfionis  in  Chrifto  & mortis  expers. 

4 CIn  (ecunda  antiphona.O  admirabile  precium.  Libet 
apud  me  pro  exemplo  reliftus  : ad  elaborandam  eornm 
que  in  toto  hoc  opere  continentur  expofitionem  (nihil  e- 
nim  quod  ad  literam  textum^ue  pertinear,  proprio  adie- 
ci  arbitrio  aut  (ententia , neque  permutaui : fed  oblatum 
mihi  textum  fola  elucidatione  ftudui  reddere  patentiore) 
)s  inquam  liber  habet  in  hac  antiphona.O  admirabile  pro 
(ium:cuiuspondere  captiuitas  redempta  mundi.  Veriitn 

jiblatiuus  ponderpinon  fatis  quadrare  videtur  huic  loco  ; 

Qudd 


E X P O*  ffi 

qadd  iignificatain  non  habeat  prcfendi  Hnitendc  conuo> 
aiens.  Siae  enim  projonere  aut  grauitate  rei  corporalis  id 
nomen  furopierisinue  pro  precio,  momento  & exiftima- 
tione  rei, quomodo  dicere  (olemus  rem  aliquam  arduam 
magni  eileponderismon  bene  coharet  ea  di£Uo  orationi 
propoiita.  Itaque  videretur  aptior  fententia  expreiTio : (i 
illius  loco  poneretur  di^io  virtute,hoc  modo.  O admira- 
bile precium:cuius  virtute  captiuitas  redempu  mundi. 

Omnia  enim  opera  illa  admirabilia  qua  hio  recenfentur  : 
fadafunt virtute facratilTimiranguinis  Chri(U,quod  eft 
precium  noihra  redemptionis. Et  crediderim  fand codicem 
apud  me  dunilTumihoc  in  loco  mendofum  elTe, 

5 CE  (n  primo  carmine.Laudes  omnipotens  ferimus.  Hic 
melius  poneretur  meo  iudicio,  verbum  canimus  : neeadS 
dUlio  in  eodem  carmine  bis  poni  videretur,  (emel  in  vo- 
ce verbi  &(ecnndo  in  voce  fui  participii.  Et  in  (ecundo 
cannine,loco  adie^liuiimmennicongruentius  poni  vide- 
retur epithetum, eximi).  Nam  (aerum  ebridi  corpus  cer- 
tis dimeniionum  lineamentis  clau(um:non  dicitur  redo 
ifamenruro,nifi  fortalTe  ob  diuinitatem  illi  coniunflat  auC 
Immenittate  atque  infinitate  virtutis  rpiritualls  & effica- 
cia.Verdautem eximium, excellens  atque augufhim  eft 
Boc  domini  corpusitemplum  diuinitatis , d:  hoftia  (aera» 
pro  totius  mundi  redemptione  oblata. 

4 CE  In  tertio  autem  carmine, menfam  Chridi  vocat  au- 
thor(qui(quis  is  fuerit  )(an61tdimum  eucharidi^  facrame 
tumteontinens  cibum  maximdomnium  (alutarem  & pota 
fiiauidimum.Cibo  aute  & potu  indrufta  menfa:  plena  eft, 

6 fplendide  omau.  De  qua  quide  facratiillma  Cnrifti  me 
fazloquitur  propheta  in  pfalmo.Paradiin  confpeAu  meo  ta« 
menCamtaduerfus  eos  qui  tribulant  me. 

CE  At  verd  in  fexto  carmine  cor  pro  humana  anima  furaU 
tur:cum  ibi  fiat  fupplicatio  quod  angelus  fummo  demilTus 
olympo  expurget  corpus  nodrum  pariter  & anima  ab  om 
ni  immundicia  & forde  peccati.  Quinimmo  in  (aera  (cri- 
pturaplacrunque  nomine  cordis  intelligitur  anima  :vt  in  '< 
eo  loco  pfalmi,viuent  corda  eoru  in  (eculum  (eculi.Et  rur 
rum.Qm  finxit  (igillattm  corda  eorum* 

7 CE  Deinceps  in  feDtimocarmine,medicina  potes  dicitur 
£tcro(iui^a  eucharima:quoniam  omnem  morbu  animi  e£d  P/4/.52. 

mm  iiij  cacia 


BENEDICTIO 


cacia  fua  8c  virtute  valctpropcllcrc.  Eft  enim  in  ea  t ftht 
totius  bonltati$,omnem  malitiam  exterminans,  ibi  humi* 
litas  contra  fuperbiam,charitas  contra  inuidiam,manrue« 
tudo  contra  iracundiam, fedulitas  contra  pigritiam 
.cientia  contra  pecunia;  cupiditatem , temperantia  contra 
gvlam,&fumma  puritas  contra  immunditiam.  Etvtin 
lumma  res  dicatur  : illic  eft  omnium  apotheca  virtututa, 
& contra  omne  vitiorum  gbnus  falutare  antidotum.  N on 
enim  abreuiataed  manus  domini,  neque  imminuta  eius 
virtustqubd  fitimmenfa.Qi^l  ergo  in  terris  diuerCit*  om- 
nem corporis  morbum  etiam  lege  natura:  incurabilem  fo 
io  verbi  imperio  propu11auit.&  mortuos  reuocauii  ad  vi- 
tam.cur  non  infaiiAifsimoracraroentoldem  omnino  mi- 
rabiliter confiftcsioronem  animi  langorem  immo  & mor- 
tem potenter  eKpcl%Jmouo  afsit  nobis  firma  fides  & fer- 
yens  animi  in  deum  noftrum  affedlus  atquedeuotio.  Re- 
uera  & carcos  fpiritualiter  illuminabit, leprofos  roondabU 
claudos  itidem  re£lis  incedere  plantis  praeftabit:  & febri- 
citantes graui  ardore  noxia: concupifcenti«leuabit.qoin- 
immo  Si  mortuos  peccatis  fufeitabit  ad  vitam  rpiritualem 
hxc  potcntifsima  medicina:  haud  minus  hac  eadem  prae- 
ilititpro  fua  bonitate  ianitatum  beneficia  iis  qui  corpo- 
ralibus vexati  morbis  pientiftimi  medici  opem  humiliter 
implorabant  .Obtimus  enim  eft  & animarum  medicos. 
8 CDcmCim  odlaui  carminis  fententia  eft, quod  quandiu 
in  terris  diueriamur,&  prxfcntem  incolimus  vitam:  peti- 
mus quod  hxc  facro(an£ia  euchariftia  det  nobis  fubleua- 
menu)iauxilij,ad  tranfigcdum  hanc  difficilem  viam.  Eli 
que  ibi  nomen  opis,genitiut  catus  lingularis  numeri : ide 
iignificans  quod  adiutoriuro.  ' ' 

IO  C Poftremo  in  decimo  &vltimo  huius  metrice mo- 
llulationis  carminettrlnus  Sc  vnus  apexiid  eft  culme  liim- 
mitas  & raaicftas  dicitur  luperfanfta  trinita$:trina  in  per- 
fonis,&  vna  infubftatia.Eftenim  apex:  cuiufuisrei  lum- 
mitas.faftigium  & celfitudo.Q^id  autem  Ibper- 
liibftantiali  trinitate  dabis  excellius  &■  fubll. 
mios:quxluper  omnem  creaturaru  gra- 
flum  & ordinem  eminemifsime  col- 
locata enticaU 

In  lab- 


EXPO.  55) 

/gftdfhato  fdn^o  pafoe:  bcnedidio  noui  igmV,  l faccr^ 
dote  facieada,in  hunc  modum. 

I Oratio. 

Ominr  fan^c  pater  omnipotens  ^eme 
IS  nomine  tuo  cT*  flhj  tui  domini 

1 y ttofiri  lefa  Chrtfliy  henedicimm  huc  ig.- 

iyss=g./  > tnmty  cum  c^erac;’ omnibus  alimoniis 
'eiusfanilificamus,  C7  /«gno  crucis  Chri 
■‘/?i  fUj  tui  dei  uiui  atque  altafiimi  figna- 
mus^  ut  intus  uel  foris  acccnfus^  non  quod  noceat  incett^ 
dat:  fed  omnia  ai  ufus  hominum  nccefaria  calefaciat .Jt- 
ue  illuminet. Et  qu£  ex  hoc  igne  fuerint  conflata  uel  ca- 
lefada:fint  benedi^a,  cT  omni  huManafaluti  utilia.  Vt 
nonem  Kadab  cr  ^biu  ignem  tibi  offerentibus  aUe^ 
mm  incendamur:  fed  cum  Aaron  pontifice  CT  filjis  cius 
Eleazaro  cr  Ithamaro  hoflias  tibi  pacificas iffiritus  fan 
igne  affatas  immolare  ualeamus , cr  femper  eiufdem 
Jhiritus  faniliigne  uicianofhra  ure^  cordae^ nofira luce 
icientiji  tu£  illumina:  cr  animas  nofhras  calore  fidei  cla^ 
rijica.  Per  eundem  dominumiin  unitate  eiufdem. 

^Alia  oratio. 

z Omnipotens  fempiternedetismundi conditor ylu- 
minis  fydcrmque  fabricator.per  cuius  ineffabilem  po  - 
tentiam  omnis  claritas  fumpfit  exordium, te  in  tuis  ope-- 
ribus  inuocamus , aperi  nobis  quffumus  labia  noflra  ai 
confitendum  nomini  f«o,cr  ad  laudem  glort£  tu£:  ut  di- 
gne celebrare  mereamur  facrum  officium  tuum^quiain 
hac  facratifima  nodis  uigilia : dc  donis  tuis  csrcum  tuX 
fuppUciter  offerimus  maicjlati.  Per  Cbriflum. 
xAlia  oratio. 

3 T)eus  qui  per  filium  tuimjUpidem  fcilicet  angula- 
rem, charitatis  ignem  fidelibus  contuli fU : produdum  ex 
(ilice  nouum  hunc  ignem  fandificarc  digneristO"  cBcede 

nobis 


5H  BE  ME  DICTIO 

nohis  it4  po-  hxc  fcfU  pafchdU  cdcftihui  dgpSeriii 
injiammari:vt  dd  perbctaa  fefU  purgatis  mentibus  ner- 
tingere  vdeamus.  per  eundem  dominum* 
sAtia  oratio. 

'4  Domine  deus  pater  omnipotettsexasidi  nos,  tumen 

indeficiensitu  fanHe  conditor  omnium  luminum,  benedic 
quafumus  hoc  lumen  quod  i te  fanfhficatum  atque  bem 
necdum  ejl,  qui  illuminas  totum  mundum  .\taheo  lu^ 
mne  incendamur  cr  illuminemur:  fcilicet  igne  dwita» 
tis  tu£,  quo  Moyfem  iHuminaflL^cr  hoc  lume  tribue  cor^ 
dibusnojhrisiVt  ad  vitam  atemam  peruenirevaleamusr 
Per  Chriflum.  ^lia  oratio. 

f Domne  fanBe  pater  omnipotens  aterne  datf.be^ 

nedicentibus  nobis  hunc  ignem  in  nomine  tuo  cr  vnigc- 
niti  filij  tui  dei  ac  domini  noflri  /cfu  Chrifli , crfpiritui 
fanSH:cooperari  dignare , cr  adiuua  nos . <^t  viuis  o*, 
regnas  cm  eodem  vnigenito  tuounvnitate  eiu[dem[pi-i 
ritus  fan(li  deus, per  omnia  fecula  [eculorum.  Arnen.  " 

CTucafpergat  facerdos  ignem  aqua  benedlfta,  mozqua' 
accendantur  candelac.Delndeincenfum  fiuc  thus  in 
^nendum  idem  benedicatthanc  dicendo  orationem. 

6 Veniat  quafumus  omnipotens  deus  fuper  hoc  inceni 
(umjlarga  tua  bwidiHionis  infupo:  cr  hunc  no^hmum 
fplendorem  inuifibilis  regenerator  accende. vt  nonfolum 
faerificium  quod  hac  node  litatum  efl : arcana  luminis 
tui  admixtione  refulgeat . fed  in  quocunque  loco  ex  hit~ 
iusfandificationis  myjierio  aliquid  fuerit  deportatumz 
expulfa  diabolica  fraudis  nequitia , virtus  tua  maiefti^ 
djHliat.Per  dominum  nofhrum  Tefum  Chriam. 

f[  Redeuntibus  autS  facerdodbus  A miniftris  in  eccleiiS 
cantentur  i duobus  clericis  iiU  Tcrfus  hymni  iequentis. 

In 


"V 


IXPO.  yjy 

7 IiWfftfor  rutiU  dux  Bone  lumims:(lui  certis  idcSmi 
tanpoTU  dimdis,merfo  fote:  chuos  ingruit  horridum  lu- 
men redde  tuis  Cbrifie  fidelibus. 

Et  ita  reliqui  eius  verfusad  iinennribue  decantentur: 
▼t  in  prxcedente  libro  inter  hymnos  collocati  funt» 

■ f[  AMNOTATioMis.  In  ptima  oratione.  Vt 
non  cum  Nadab  & Abiu.  Nonnulli  ubri  hoc  loco  habet, 
ftpotifsimum  codc*  exemplaris  apudraedimiffus  vt  "6 
cum  Dathan  & Abiron  ignem  tibi  offerentibus  alienh  in« 
cendaniur,fed  perperam  meoiudicio,&  mendofd.  Nam 
decimum  fextura  caput  libri  Numeri  refert,  qudd  Datha 

Abiron  filij  Eliab  infurrexerunt  c5tra  Moyfem  & Aa« 
ron:  volentes  fibi arroganter  vendicare  Cicerdotih.  Pro- 
pter quam  infolentiam  abforpti  funt  viui  i terra:  A diru- 
pta fub  eorum  pedibus  humo,defccnderunt  in  infernum. 
No  autem  ex  eo  loco  aut  alio  quouis  colligere  poftis,  q» 
Dathan  Sc  Abiron  alienum  ignem  obtulerint  domino, aut 
emtffb  editus  perierint  incendio:vt  oratio  pr«fens  enun 
ciat.  Caeterim  Leuitici  decimum  caput  meminit,  qudd 
Nadab  &.  Abiu  fflij  Aaron  arreptis  thuribulis  impofue- 
rant  ignem  & incenium  defuper:  offerentes  coram  domi- 
no, ignem  alienum  quod  eis  praeceptum  non  erat  Egref- 
rdiq;  ignis  a domino  fubito  deuorauiteostft  mortui funC 
coram  domino.  Q4»re  conie^ra  ducor  hoc  in  loco  po- 
Uus  ita  legendum^e,vt  non  cum  Nadab  & Abiu  ignem 
tibi  offerentibus  alienum  incendamur  & ab  aliquo  (oruf 
fe  faersB  hifforiac  ignaro,  aut  minus  attendente  ad  propria 
virorum  nuncupationem:hacc  nomina  Dathan  &Abironji 
loco  iftorum  Nadab  & Abiu  c(Te  pofita  Sed  nunc  cogni- 
to errore  atque  deprehenfo:  Tatius  fuerit  hunc  locum  ad 
veritatem  iacrarum  literanimcaftigare.At  veri  Eleazae 
Sc  [thamar  etiam  filij  fuerunt  ipfius  Aaron, fed  placentec 
deo  & rite  Tuo  fungentes  officio,  vt  ex  fupradi^fo  Leui- 
Cici  cap.  dk  sliis  peribicuum  eff.  Et  cum  data  nomina  a- 
pud  Hebreosinar  definant,  vtin  Latinorum  nominum 
manicant  formam:adiicitur  ipris  fyllaba  terminalis  us: & 
proferuntur  ritu  moreque  Latino,  Eleazarusft  Ithama- 
rus  quod  in  multis  aliis  nominibus  Hebraris  fatpenumero 
▼fu  venit;  «b  Adam  confimilitcr  deducitur  Adamu^ 


\ 

Lm.1* 


A 


G«m.i 


JoMIthlf 
Mdtth.  22 


55«  BENEDICTIO 

ab  Abraham  Abrahatnus,^  lacob  laCobas:  & ita  in  reli- 
aquis,  a In  fecunda  oratione.  Conditor  luminis  (i* 
derumque  fabricator.Primum  Geneoibs  caput,  huius  ret 
fidem  facit.  Nam  ineo  legitur  deus  primo  die  formafle 
lticem:&  eam  diuifille  a tenebris. Quarto  verd  die  creaC- 
fe  folem, lunam  & Hellas  : przclarifque  illis  luminaribuc 
cados  exornalTe.  Quare  planum  eil  omnem  claritate  fen- 
fibilem,  per  immenlam  dei  virtutem  fumpriflcexordiumi 
quandoquidem  ea  omnis,a  fole  & aHris  in  hzc  inferiora 
deriuacur.  Quod  fi  quis  obitciat  ignis  claritate  a (ble  aut 
cclo  non  prolicifci.EHo  id:non  tamen  idcirco red^  coi* 
liga5|tgneam  claritatem  d deo  non  coepilTeexordiu.  Na 
cum  Ignis  ab  ipfo  deo  creatus  eH  Q qui  in  Genelifub  terra 
inielligitur:  eo  quod  nomine  terrz,elementa  reliqua  ibi* 
dem  comprehenduntur')  & claritas  cius  natura  illi  inlita, 
natiuaque  ipiius  qualitas  etiam  d deo  e£Formata  eH  atque 
profluit. 

In  tertia  oratione  Lapidem  fcilicet  angularetcha* 
ritatis  ignero.A  corporalibus  ad  fpiritualia,^  feofibilibus 
ad  intelle£lualia  : hic  apta  eH  manudufLio  , & concinna 
proportio.  Siquidem  incufsione  filicis  ad  ferrum,excudi 
tungnia:&  in  humanu  vlum  accommodatur.Et  hic  qui- 
dem lapis  e(l  materialis:  & corporalis  itide  ignis,  qui  in- 
de progignitur.  At  Chriflus,  lapis  eft  angularis  : vt  fre- 
quenter fuperius  tedimonio  Elaiz&pfalmi comproba* 
tum  eH,&  ex  eo  fpiritualis  ignis  edufhis  eHtardentis  fci- 
licet & feruidac  charitatis,quem  terrzimmifit:  vt  frigida 
hominum  corda  fuccenderet-Ignem(inq»it)veni  mittere 
in  terram:&quid  volo  nifi  vtaccendaturfCu  etiam  diC* 
cipulis  dixit.  Mandatum  nouum  do  vobis  vt  diligatis  in- 
uicem:ficutdilexivos,&  di liges  dominii  deu  tuu  ex  toto 
corde  tuo  & ex  tota  anima  tua  & ex  tota  mente  tua,  & j>- 
ximuro  tuum  (icut  teipfumt  quid  aliud  nifi  gemina  chari- 
tatis  ignem  fuauiter  ardenter,ex  feipfo  lapide  viuo  excuf 
fit  vt  nos  inflammaret! 

4 C!  In  quarta  oratione.  Q^o  Moyfem  illuroinafH. 
Q^od  igne  charitatis  fe  Moyfem  illuminauerit  deus  : li- 
quido conflat  argumento  ex  hifloria  Exodi  & fequentiu 
librorum  Penuteuci.  Magna  certe  charitatefuccenfus 
Moyfes,  pro  populo  pofl  reatum  vituli  conflatilis  orauic 

deum: 


EXP  O. 


U7 


tomt^tceat:  Aot  dimitte  eis  hanc  noxam:aotde1enie  EW.js 

de  libro  xlue  in  qoo  me  icripndi.Rurfum  lacefsitus  con  • Nwm.ia 
tumeliis  ab  Aaron  & Mana  forore  fua,  cum  videret  cara 
lepra  d domino  percuiTamiruppliciter  pro  ipia  dominum 
^precatus  e(l,pro  couicits  reddens  humilem  ad  deu  ora- 
tionem. SsEpe  etiam  alias  d populo  rebelli  & murmuran- 
te affe^us  iniuriis  <Sr  probris  impetitusrdominumproeo 
deprecatus  e(l,vt  iliacam  pro  peccatis  plagam  ab  illo  a- 
uerteret.  Sed  vnde  hacctnlfi  ex  fyncacra  & a£Fe61uofa  cha- 
ritatc  prodeunt?  At  vcrb  quoniam  igni  non  folum  ardor 
ied  & iplendor  ine<l:legimus  etiam  Moyfem  fpiendore  dt 
uinz  cognitionis  illuminatum  vfqueadeo,  vt  exuberan- 
tia tantae  lucis  redundaret  in  corpus, & promicantibus  in 
vultu  radiis  indar  cornuum  mirifice  clarefcerec:  vnde 
factes  eius  vifa  eft  populo  cornuta. Nonne  etiam  idc  pro- 
phetici luminis  radio  illudratus : & multo  ante  praeterita 
A longe  pod futura  cognouit?vt  propter  extmiam  cognt*  |, 
ttonis  illius  excellentiam.ore  ad  os  loqui  cum  domino  fit 
didus. 

f CE  In  oratione  ad  benedi£Honem  incenfi  dicenda.  Su- 
per hoc  incenfum  larga  tuaE.Incenfum,nomcn  fubdanti- 
uum  neutri  generis  fecundx  declinationis : dicitur  thus, 
quod  incendatur  vt  odoriferum  fpiret  vaporem:&fuauS 
late  diffundat  odorem,  quemadmodum  dicit  propheta  in 
pfaloio.  Dirigatur  oratio  mea  ficut  incenfum  inconfpe- 
^ucuotcleuatio  manuum  mearum  facrificium  vefpe^-  P/4/.140 
num.  Deinde  in  eadem  oratione  noflurnum  vocat  aa- 
thorfplendorem  lumen  illud  czreorum  accenfbrum  ia 
nofte  pafchalijn  <^a  & noui  ignis  & czrei  pafchalis  fie- 
bat olim  benediidio  : licet  b^c  omnia  propter  legitimam 
cauiam  ex  ordinatione  ecclefiadica  nunc  in  vigilia  pad 
ch«  & diurno  fiant  tempore, quemadmodum  dk  nodfumf 
vigiliz  priraitiux  ecclefiz:  inieiunia  diurna  fune  com- 
niutatz. 


Deinde  ftcerdos  uel  diacotm : hanc  c£rei  benedi- 
iiionem  decantet. 

Exultet 


it 


BENBDICTIO 

EXuUet  Um  angelica  turba  calorim^  eidiltetil 
uina  myftcria:  V pro  tanti  regis  ta^bria^tuba  in» 
tonet  falutaris.  Gaudeat  cr  tellus  tantis  irradiaa 
fulgoribus, cr  atemi  regis  f}>lcndore  iUufhrata:  totm  or. 
iisfe  fentiat  ampffecaUginem.Latetur  cr  mater  eccle»' 
factanti  luminis  adornata  fulgoribus:  cr  magnis  popiH 
torum  uocibus  hac  aula  refultet, 

1 Quapropter  aftantibus  uobis fratres  charifum  ad 
tam  mira  huius  fan^  luminis  claritate:  una  mecu  quafo 
omnipotentis  dei  mifericordiam  inuocate,  ut  qui  me  non 
meis  meritis  intra  leuitaru  numeru  dignius  eji  aggr^a 
re:luminisfui  gratiam  infundendo,earei  huius  laude  im» 
plere  perficiat.  Per  dominum  nofhrtm  lefwm  Chriflu  fi- 
lium tum:  qui  tecm  uiuit  cr  regnat  in  unitate  fpiritut 
fan^  deus.Per  omnia  fecula  feculorm.^Xmen.Domi- 
m uobi[cum.Et  cm  ^ritu  tuo’Surfum  corda.Habe» 
mus  ad  dominum.Cratids  agamus  domno  deo  noJbro.Di 
gnm  cr  iuflm  efl.  Vere  digium  cr  iuflm  c/l; 
fibdem  dem  patrem  omnipotentem.filiumc^  eius  wiige- 
tiitm  cu  fpiritu  fanShjtolo  cordis  ac  metis  affeSiu  cr  uo 
eis  miniflerio  perfonare.}  Qja  pro  nobis  atemo  patti^ 
Jfda  debitu  foluit:  cr  ueteris  peccati  cautione  pio  eruo 
re  deterfit.Hac  (ut  enimfefla  p^chaliatin  quibus  uertu 
ille  agnus  occiditur,  eius^  (anguine  pofles  confecrantur. 
H*c  nox  ejljn  qua  primu  patres  noflros  filios  ifrael  c- 
duxifH  de  AEgypto:quos  poftea  rubrm  mare  fuco  ue^ 
fiigio  tranfire  fecifli. 

6 Hac  igitur  nox  eft:qua  peccatoru  tenebras,  eolumt 
iUaminatione  purgauit.Hac  nox  ejhqua  hodie  per  uni^ 
uerfm  mundm  in  Chrifium  credetes  k uiciis  (eculi  /c- 
gregatos  cr  caligitte  peccatorum,reddit  gratuefociat^ 
fanSitati. 

7 Hacnoxefltmquadefku&kitmculkmmk^ 


■X 


ixpo; 


iff 


flm  d infmJ  dfbr  dfcedit  Nihil  cmm  nohis  nafci  pro» 
fuit:nifi  rcdim  profiiifJct-.O  nimid  circd  nos  tux  pieUtk 
diffMtio.O  incftintjhiiis  dUefHo  chmtatisiut  feruu  redi 
mereSyfiliu  trdMjh.S  O bcatj  nox  qut  foLt  meruit  [ci- 
re tepuf  o-horlin  qu4  Chri(ha  ah  inferis  tefurrexit, ' 
p H£c  nox  efl,dc  qua  feriptum  eji.Et  nox  ut  dies  illu 
minatio  mea  in  deliciis  meis.Huius  igitur  fanihficatio  na 
dis  fugat  fcelera^culpM  lauatxred^  innocentiam  lapfis, 
cr  metfUs  Ixtitiam. 

10  Fugat  odia,concordiamparat:ZTciruat  imperia. 


HicponaiurtIiu?lii  ctereo  in  modum  crucis:deinde 
i facerdote  conrequenter  dicatur. 

1 1 In  huius  igi^  nodis  gratia,  fufeipe  fande  patet 
mcm(t  huius  facrificiu  uejpertinum:quod  tibi  in  hae  c€»  ' 
rei  oblatione  foleni  per  minifirorum  manus  de  operibus 
apu  m facrofandn  reddit  eeclepa.  Sed  iam  columna  huius 
paeonia  nouim*  quai  honore  dei  rutilas  ignis  accedit. 

CE  Hic  accendatur  cacreu$:deinde  dicatur. 

12  Qui  licet  diuifus  in  patres:  mutuati  tamen  lumini 

detrimenta  nonnouit.  Alitur  liquentibus  caris:  quas  in 
(ujlantiam  preciofa  huius  lampadis/tpes  mater  eduxit. 

13  O uere  beata  noxiqua  expoliauit  iAegyptios,dita- 
mtHebraos^xin  qua  terrenis  caUHia:S4manis  (lua- 
na  iunguntur. 


1 4 Oramus  te  domne,ut  eareus  ifle  in  honore  nomi- 
M tui  conf  ter atus :ad  nodis  huius  caliginem  dejhruendi 
indefiaens  p^feueret,  atque  in  odorem  fuauitatis  accep  - 
ptusifuperms  luminaribus  mifceatur.Flammas  eiusduei- 
fer  matutinus  inuenlat.IUe  inquam  lucifer-.quincfcitoe- 
qui  regreffus  ab  inferis,  humano  generi  ferenus 
uiuxit.  Precamur  ergo  te  domine : ut  nos  fatmdos 
^os,omnem  clerum  cr  deuoti&mtm  populum  itnk  cum 
famulo  tuo  papa  noflro. 


bf.  atque 


BENE*DTCTlO 

antilHteno^o  N.  er  gloriojijiimo  regenoflfdi: 
N.cm  omni  familu:<juictc  temporu  conccffa^in  his  paf 
chahhus  gaudiis  confcruarc  dignerk.  Per  dominum  «o- 
ftrum  lefum  Chrijim  filium  tuum:  quite  cum  uiuitCT 
regnat  in  unitate  j^iiritus  fanUi  deus,  per  omnia  fecula  ff 
culorum,  Arnen. 

1 f[AHNOTATiOMB5.  Exultct  Tam  angelica  tur- 
ba c«lorum.  In  principio  huius  orationis  quaEpr«mitti- 
tur  ad  benedidbonero  exrci  pafchalis:  priroura  inuhantur 
omnes  fpiriius  catleftesad  gaudio  & exultationem  in  f«- 
furreftione  domini  habendam,  quam  cxreusiftc  pafcha* 
lis  inlinuat.  Secundo  homines  diuina  celebrantes  mylle- 
ria  ecclefiailiciis  officiis  atque  inftitutis, etiam  inuitantur 
ad  laetitiam.  Sane  diuina  myfteria  proprie  dicuntur  ope- 
ra diuinat  benignitatis:  ad  noftri  redemptionem  exhibita 
vt  royfterium  incarnationis,  pafsionis  domini  & refurre- 
ftionis.Etcuro  illis  non  pofsit  apte' attribui  cxultatiotdi- 
cuntur  ipfa  nihilominus  exultare,cum  ea  myftico  ritu  ca 
lentes  homines  exultant.  Rurfum  vt  in  terreni  regis  vi- 
aoriadeuiaishoftibus  parta  tub*  perfonant  & buccinac 
concrepant  in  argumento  l^titir.ita  & in  cxleftis  & fum- 
md  potentis  regis  Chnfti  vidloria  de  principe  huius  mun 
di foras  eieao  & fuperata  morte.iaro  adepta:  tox  fidcliu 
decantans  infignem  cius  triumphum  & laudes  ipfius  reU> 
nas,vt  altifona  tuba  intonare  debet-  Tertio,  totum  genus 
humanum  telluris  nuncupatione  hic  exprelTum.quod  ex 
humo  formatum  ru.ctiam  inuitatur  ad  gaudium,qiiia  di- 
uinse  grati* fplendorc  corufeum,  peccati  tenebris  lam  li- 
beratum cft.QLuarto  vero  tota  fidelium  concio  atque  coi 
leftio  fimul  orouocatur  ad  Iztitia  : propter  dominica  re- 
furrefti<Jnis*gloriam,vtque  diuinitas  celebret  laudes  ma- 
gno deuotionis  affeStu:  iterum  atque  iteru  admonetur. 

•a  €L  Quapropteraftantibus  vobis.  Hoc  loco,  dccStaitf 
hancoraiionem:  totum  artantium  coetum  hortatur  addi- 

uinl  nominis  inuocationem,vi  illius  auxilio, c^ei  j^fcha 
lis  laudes  &facratifsiraa  noftis  dominica  rcfurrechonis 
praconiardigne  pofsit  expromere.  Catcn'm  leuitain  ve 
teriicrtameio  diaifunttquicunqucdc  genere  & 


^ EXPO»  f€t 

OtfiU)  laoob/ant  exorti.  Et  qabniS  hl  diuina  ordinatio* 
iiead  altaris  miniilerium  delegi  funt  mancipati  pra;  c«e 
ris  filiis  Ifrael : in  nouo  teflamento  etiam  leuitae  dicuntur 
qui  ecclefiafiico  deputati  funt  roinifierio,  & diaconatus  g 
ordinem  ibniti.  At  qui  hatcoratioiaut  ifacerdoteaut/al 
tem  diacono  efi  ex  infikuto  ecclefiafiico  profercda.Re. 

igitur  aui  eam  pronunciatife  diuina  mifin’atione  intra 
numerum  leuitarum  aggregatum  profitetur.- 
J C Qui  pro  nobis  aeterno  patri.  Relatiuu  Irt  fronte  p6* 
fitumtfilium  dei  dbdorainumlerum  refert.  Is  enim  in  ara  *' 

crucis  feipfum  offerens  deo  patri  hofiiam  fandam  & be- 
neplacentem in  odorem  fuauitatis : pro  Adae  praeuarica- 
tionc  & totius  humani  genetis  abunde  fatisfecit , delens  p ; a 

quod  aduerfus  nos  erat  chirographum  decretitquod  erat 

contrarium  oobis  (vtferibit  beatos  Paulus  ad  Colofien- 
fes)  & ipfiim  t«  jlit  de  medio  affigens  illud  cruci, quoniam 
pneciouim  ianguinem  fuum  efiiiditad  detergendam  vete 
rem  peccati  maculam, & foluendam  obligationem  ster- 
nat mortis,  qua  afiringebamur.  4 f[  Hatc  funt  enim  fe- 
ffa  pafchalia.Duodecimum  Exodi  cap.referttqudd  diui- 
no  ioflii  filij  Ifrael  ea  node  qua  AEgypto  erant  egrelTu'  ^®«*a 
ri,colebraocruntphafe&  occiderunt  agnum:  cuius  latii 
goine  fuperliminare  domus  dt  vtnimqut  pldftc  ianu*  af. 
perferunt,&italiberatr(unt  ab  exterminatore  primoge- 
nitorum AEgjrpti.  Verim  h*c  in  figura  illis  contingerut: 
ad  fignificandum  Chrtfium  veru  agnum  pafchalem , pro 
(alute  mundi  Immolatum, colus  facratifsimo  fanguine:po 
des  viui  & fpirituales,  animsfcilicet  fidelium  in  bono  fir 
ms,folid9  & Habiles, c6fecrantur,illius^ue  alperfiooe  li- 
berantur ab  angelo  percuflbrerne  praraaleat  In  eas. 
f c Hsc  nox  efi  in  qua  primum  patres  nofiros.Ex  duo-  Ejra.ia  . 
decimo  cap.Exodiconfiar,qudd  ea  node  qua  filij  Ilrael  ' 
immolanerunt  agnum  pafchalem:  ipfi  egrefsi  funt  AEgy 
pto,  liberati  de  durifsima  feruitute  Pharaonis.  Et  deinde  ' 
rubrum  mare,aquis  in  murorum  fpeciem  hinc  & hinc  co- 
lifientiboSf&raedtum  prsbentibus  iter  aridum  pertran» 
fierunt  Incolumes.  Verilra  ea  nox  fi  gura  fuit  nodis  domi- 
nies  refurredionis,  in  qua  per  immolationem  veri  agni 

& immaculati  totu  genus  humanum  de  feruitute  diaboli 

per  Pharaonc  fignati  Uberatum  efi,  atq;  falutari  lauacro 

nn  baptifmi 


i 


0 


BENEBICTIO 


baptifmi  { in  qoo  demcrGi  eft  tota  cohors  dsettoiiica ! vt 
Fbarao  cum  ruisequitibus)ablun]m:con(lituirar  in  defer 
to  prsefentis  peregrinationis, vt  demdm  pehieniat  ad  ter* 
ram  viuentium  lllirepromiflana.  ^ fll  Hsecigiturnox 
eft.Vtdecimumquartum  Exodi  caput  teftatur,cu  AEgy- 
ptij  perfequerentur  filios  Ifrael  AEgypto  ia  egreflbszan- 
gelico  minifterio  columna  poft  tergum  ftetit  inter  caftra 
AEgyptioru  dc  cafbra  Ifrael.Et  «ratnubes  tenebrofa  & il 
luminans  noftemiita  vt  ad  feinuicem  toto  no£iis  tempo- 
re accedere  non  valerent.Haud  aliter,  fi  figurS  ilbm  fuae 
veritati  adaptare  lubet:noz  dominicae rerurre£lionis,no- 
usegratiz  fplendore  totum  genus  humanu  illuftrauit,& 
depulfa  vicioru  caligine  Chrillianos  omnes  illuminatos 
reddidit  & fandlificatos.Pland  operzprecium  & hoc  loco 
aliis  hic  adduflis  diligentius  animaduertereyquam  appo* 
lite  & accommodate  afferantur  hic  ea  quz  populo  Ifrae- 
litico  in  6gura  cotigerunt,  & in  Chriflo  atque  populo  eu 
colente,in  veritate  deinde  completa  funt.Nam  er.hniuf* 
snodi  figurarum  adfuam  veritatem  adaptatiOnezinuenie- 
turcongruentifsima  illarum  ad  hanc  proportio,  refpdfio 
atque  concinnitas.  7 i[Hzc  noxeftin  qua.Hiclocnsa* 
perte  indicat,ea  quz  dehacno^le  ha£fenus  lub  inoola* 
cro  figurarum  di^  funtzde  no&c  refurre^onis  domini- 
Cjedemuintelligenda  elTe,  in  qua  d«ftru£ia  morte  nobis 
vitam  Chrifhis  reparauit.  Et  certd  admodu  necelTaria  e- 
rat  toti  humano  generizhzcnoftrz  (alutis  confummato- 
ria refurreftio.  Nano profuifTet  illi  ad falute,  Chrifli in 
carne  natiuitas : nifi  fuilTet  deinde  illius  fa^a  redemptio 
per  mortem  & pafsionem  Chrifli.  Rurfiim  illa  pafsio  non 
tata  habuiffet  efficaciam, neque  a deo  largam  diuinorutn 
numerum  transfudiffet  exuberatiam  : fi  morte  ChrlfH  no 
fuiffet  fubfecuta  refurredio  ,fpiritualis  noflrz  refurre* 
sitonis  i peccato  ad  gratiam  author  ac  index, & futur^  in 
cdfumroatione  feculirefurre^ionis  pignus  ac  exemplar. 
Quare  ad  complementum  human^  perfe^ionis:maxim< 
nolcitur  illi  conducere  gloriola  Chrifli  refurre£lio,  vt 
'confummatrix  omnium  prtrcedeotium  myfleriorum. 
Porro  in  prima  huius  libri  editione  circa  hunc  locum  an- 
notaui  in  plierifq  i libris  ecclefiafticis  intcrie£his  effe  pr^* 
fentis  benediAiont  has  duas  claufulas.O  certe  necelTariu 

Adc 


EXPO:  fgt 

AJ*peccatuiB:quod  Chrifti  morte  deletam  eft.  Ofoelix 
culpa:  quz  talem  ac  tantum  meruit  habere  redemptori. 
£t  illas  ibide  iroprobauuquaH  minus  dignas  quzdeo^io» 
cinantur:ineo  quidem  ienfu^quo  peccatum  Adf  & culpa 
eiufdem  illic  laudari  intelligatur&  extolli  pracconio,tatt 
quam  per  ie  bona  & commedatione  digna  qu6d  illis  ad- 
iiciantur  eadem  laudationis  cum  admirabunda  exclama* 
tionenota:qux duabus  fententiis  prxcedeniibus  itid&&' 
/equentijin  quibus  fuaptd  natura  bona , vtpote  dignatio' 
diuinx pietatis,  dileftio  fupernx  charitatis  dcnoxdomU 
nicxrefurre{iionis:rite  mentoque  laudantur,  quod  ipfis 
item  anneibntur epitheta  neceflariura  &fcelixmrxclarif 
quiddam  & commendabile  deiignantia  diis  ineile  quibuS 
aicifcdtur.  Enimuerb  id  iine  quo  aliquid  efle  fimplicitCr, 
aut  bene  eiTe  non  pote(l:nonne  boni  rationem  prx  fe  fer 
re  cenfetur  i Illud  autem  in  primaria  acceptione  neceila* 
rium  Tulgo  dicitur.  Quod  prxterea  iniitam  habet  fcelicU 
tatem,aut  alteri  per  fe  illam  afien : boni  nequaquam  e(( 
expers,  Id  verbiin  proprio  ferraonit  vlii  fcelix  denomina 
tur.Oemu  quod  ex  fua  conditione:dignitat^que:prxmid 
aliquo  dignom  eA(,id  enim:mereri  proprie  fignacV^nnO 
etianx  in  bonorum  numero  reponi  ibIet.'Atqui  neque  di* 
Aarum  duarum  propoiitionum  primus  author  (quifquia 
is  fuerit^  neque  facri  feriptores,  illas  vt  rebus  diuinis  dl« 
gnas  approbantes:  eumprxtendiintfenrurolamdiAuf 
ex  vulgata  confuetaque  diflionum  figniheatione primo 
occurfufefe  auimo  offeretem  Nequeecclefia(an«aillaa 
edeinens  propoiitionc$:diuino  officio  eas  adhibet  in  fen- 
fa  modo  afsignatotqul  vna  omnium  coofefsione,  d veri- 
tate & pietate  longe  eA  alienus.Non  igitur  in  ea  ipfa  im- 
probatione, aut  faoflis  auihoribus  aut  ecclefia  Aico  in  Ai- 
tuto  fum  aduerfatus;  quantum  ad  ipfam  intellectus  ratio- 
nem, intelligendique  modum, neque  (um  mihi  animu» 
fuit:  illorum  intelfigentix  refragrandiaui  reclamandi. 
Qdinimmo  eum  feofum  in  quo  canit  ecclefia  diCtaspro- 
p^tionesrtanquam  veru  &religiofum  amplcCtor,qu^ 
mUiiAtuerfuaium  nihil  ab  ecclefia  recipi  aut  admitti  io 
vfura  debere:quod  pietate  no  faplat,aut  i religione  faCIx 
fit  abhorres.  N eq;  his  obuiat  ea,,qux  in  apologetica  mea 
difccptati6e,de  necelsiute  peccatiAd^&focliciute  culp^ 

nn  ij  «iuideiBy 


EXP  O.  j«5 

ficpofitis  ibidem  neqaicquam  cuftodibos,qui  illum  vrbe 
egredi  Tolentem  obieruarent&  caperent.  Ali;  verd  dicut 
veritatem  ipfamno  in  omnibus  debere  ad  Tuam  figuram 
habere  refpofum:  & ergo  ex  illo  Sanfonis  egrefTu  media 
noftefaAo  non  validum  fumi  argumctumyChrifiu  quo< 
que  mediae  noftis pun£lo  aut  aniculo  i mortuis  furrexii^ 
ie.Qninpotius  celent  hi  pd(leriores:Chri(lum  fub  lucem 
atque  in  ipfo  diluculo  ad  vitam  immonalem  rediille.  £t 
haec  fecunda  fententla,facris  literis  elTe  videtur  confor*  Vfal.^6 
nioncum  per  propheta  dixerit  Chrilhisinplalmo,  exur  Marc.ia 
gam  diluculo, & Marcus  euangelilla  fcribar.  qudd  furre-i 
xerit  Chrillus  mane  prima  fabati.  Nofle  tamen  idemre* 
furrexilTe  dicitur:qu6d  in  iplius  no^bis  extremitate  ter 
mino  atque  fub  auroram  rediuiuus  fepulchro  prodierit. 

£t  qui  depullis  fpiritualib*  tenebris  clara  veritatis  ac  gra 
tiae  lucem, fua;  refurre^lionis  gloria  inuexit  mundo;  vo>  ' ^ > 

luit  etiam  noAuxna  abeunte  caligine  & claritate  dei  exo* 
riente,immortabtatis  fuae  decus  &fplendorem  nobis  exhi 
bere.  9 Haec  nox  eft:de  qua  Icriptumeft.Inpfalmo 
fcilicet  cenrclimo  tricefimo  oftauo: vbi  ait  propheta.  £c 
<lixl,forlan  tenebrat  conculcabunt  me:&  nox  illuminatio 
mea  in  deliciis  meis.  Q^ia  tenebrae  non  obfcurabuntur  k 
‘ te,&  nox  licut  dies  illuminabiturilicut  tenebrae  eius  ita  &, 
lumc  eius.  Qm  quidem  duo  verfuscongruenter  adapta- 
tur  hic  lacrz  no^i  refurreftionis  dominicae  : quoniam  & 
pfalmi  illius  initium  de  refurreflione  domini  loquitur, & > 

in  officio  eccleiiallico  ad  introitum  milTz  illius  folennita 
tis  decantatur.  Itaque  nox  illa  facra  qua  dominus  abinfe 
ris  rediit  ad  fuperos,(icut  dies  illuminata  eil:  quonia  no- 
uo  refurrefrionis  illius  fplcdore  mirifice  refuUit.  Eadem 
quoq:  noxiilluminatio  fnit  domini  Iefu,in  deliciis  & glo 
ria  admirand^  refurreftionis  eiusiquoniam  tunc  ami^x 
eft  lumine  incorruptibilitatis,  & clamate  immortalitatis 
ficutveflimento.  10  C Et  curuat  imperia.  Nepe  nox 
illa  qua  vi^or  mortis  Chridus  ad  vitam  rediit  percnem: 
imperium  principis  huius  mundi  confregit,  ficut  & prius 
nox  illa  cgreisionis  filiorum  Ifrael,  edomuerat  Pharao- 
nis  imperiui  qui  cum  toto  fuo  equitatu  obrutus eft  vndis 
maris  rubri. Curuauit  4t  cade  nox:imperiu  mortis. Nam 
qu;  prius  in  totum  genus  humanum  immaniter  graffata 

nn  iij  fuerat 


P/4/.I40 


% 


44.  BENEDICTIO 

foerat,nanc  abforpta  eft  mors  in  ^idoria:&  delbrodo  if  > 
•Uus  imperio, yidrix  vita  de  morte  triamphat.  Deroi^ 
eadem  nox  curuatA:  imperia  gentium, qnoniam  perapo 
ftolorum  prxdicationem  tropnaco  crucis  Chriftiper  totu 
mundum  delato:&  eius  promulgata  refurref^ione:  getes 
abiecerunt  idola  fua,  & prompte  colla  fua  iugo  fidei  fub* 
diderunt. 

II  CE  Incenii huius facriiiciumveripertinum.  Erat  a* 
pud  Hebrxos  duplex  (acrificium  quotidianum  & folenne 
vnum  matutinum:  quod  mane  6ebat,  & alterum  vefper- 
tinum: quod  o£Ferebatur  vefperi,  & in  ipfo  noftis  crepuf- 
culo.  Hanc  autem  thuris  can‘eoimponti oblationem,  hic 
facrificium  vocat  vefpertinum:  quia  no^mo  tepore  ex 
prima  eccIeHz  conftitutione  fiebat  hxccacreibenedi£Ho 
& thuris  impofitio.  Aut  fortafTe  id  dicitur  hoc  loco:vt  al- 
ludat author  ad  illud  verbum  pfalmi.  Intret  oratio  mea 
ficut  Incenfum  in  confpe£^u  tuo : eleuatio  manuum  mea- 
rum facnBcium  vefpertinum.  Cxteri^ra  cum  paulo  pbft 
fubnedit  Ittera.  Sed  iam  columnz  huius  przconia  noui- 
mus:nomine  columnx,czreus  ipfe  pafchalis  inteliigitur: 
qu6d  columnare  propemodum  prxfe  ferat  Bgura : qua- 
fiis  in  fummo  pyramidalem  magis  formam  gerat. 

11  CE  Qmlicetdiuifus  in  partes.Ignis  ipfe  cxrei  in  par- 
tes diuiditurtcum  aliis  qui  ex  ipfo  deinde  incendutur  ce- 
reis quotcunque  fuerint  communicatur,atque  hoc  padfo 
quafi  in  plures  partes  propagatur.  Mutuati  tamen  lumi- 
nis detrimenta  non  nouit  ille  ignis, quia  quanturocunque 
difpartitur  in  alia , nullam  tamen  indd  fux  claritatis  fufti- 
net  imminutione.  Sicut  &fbl  ipfe  perc5tinuam  fux  lucis 
in  totum  mundum  difiFu(ionem:nullum  patitur  fux  clari- 
tatis detrimenta,  & feietia  ez  oreprxeeptoris  in  difeipa- 
los  transfufa,  no  modo  n5  diminuitur  in  animo  magiltri: 
Ied&  augetur  potjusft  fit  cumulatior.  Et  in  haediuina 
proprietatedgnis  ipfe  & fbl  & do6hrina  animi  omnibene- 
£cam  dei  imitantur  bonitatemrqux  in  omnia, fux  largita- 
tis munera  cuiq;  pro  fuo  captu  profundit, abfque  vlla  ta- 
men immenfx  uix  bonitatis  diminutione.  Q^antumcun- 
que  enim  communicauerit  (119  benignitatis  in  alios  dona: 
manet  tame  Indiminuta,  & nulla  ex  parte  minor  a£Fe£fa 
gut  c6tradior,eius  bonius, Eodem  deinde  loco  pracciofir 

hpiuf 


1 X P O, 

hnltislainpadit  aomine  intelligitur  otreui  ipfepa/chalis 
qal  benedicitur, atque  oculis  fubie^us  habetur  quem  hic 
lampadem  vocat  au chor : quod  cxrc  adminiculo  alime» 
ta  miniilrat  igni , haud  aliter  quam  lampas  olei  alimonia 
flammam  enutrit,  i}  €[0  vere  beata  nox  . Duodecimu 
caput  Exodi  enarrat  quod  fili  j Ifrael  egrelTuri  AEgypto,  £at#«ia 
petierunt  (vt  dominus  per  Moyfem  illis  imperauerat^ab 
AEgyptiis  vafa  argentea  & aurea , ve(l£mque  plurimam. 
Dominus  autem  dedit  gratiam  populo  coram  AEgyptiit 
Tt commodarent  eis:  & IpoUauerunt  AEgyptios  . Et  ita 
nox  illa  egrefsionis  filiorum  Ifraehexpoliauit  AEgyptioi 
&ditauit  Hcbrxos.  Verum  vtdctcfta  figura,patelMtve> 
ritastnox  illa  exitus  populi  Ifraclitici  de  A Egypto,figura 
fuit(quemadmodum  iam  ante  ditium  e(l)illius  (acrati($i> 
ii)acno6li$,qua  Chriftusab  inferis  rediit  vlftor ad  fupe- 
ras  auras, & i regione  tenebrarum,  fpiritualique  AEgyp- 
to  noilrum  remeauit  in  orbem.  Sed  & tunc  AEgyptios  vt- 
pote  demones  ipfos  ipoliauit:cum  animas  (anAorura  pa- 
trum ibidem  detentat  eorum  manibus  eripuit, & in  liber- 
tatem afferuit.Tunc  etiam  ditauit  Hebrxos  : nam  fan£los 
illos  patres  xternx  gloriat  cumulauit  bonis , dotauit  mu- 
neribus, & donis  locupletauit . Comprobat  illud  beatus 
Faulus,fcribent  ad  CololTenfetiqubd  Chridus  expolians 
principatus  & poteftates, traduxit  confidenter  palam  tri- 
umphans illos  in  ieipfo:£t  ex  hoc  fiatim  perfpicuum  eua- 
dit:quare  in  illa  facra  noAe  dominice refurreAionis,ter- 
renis  celedia  iunguntur  & humana  diuinis.Nam  cxledls 
vita  atq;  immortuis , Chrido  & ian£Us  patrib*  qui  cu  eo 
furrexerunt  ad  gloriam  immortalitatis, cd  indulta : & to- 
tum genus  humanum  ad  foelicifsimamviue  exledis  for- 
tem tunc  cd  cuefta  atque  tradufta.quandoqoidcm(vt  ait 
Paulus^deus  pater  porefufeitauit  nos  cum  Chrido:  &c6- 
fidere  fecit  fecu  in  exledibus.  14  fl[Vtcxreu$idcinh^  Epb*,» 
norc.  Hic  habetur  fermo  de  exreo  illo  materiali;  qui  co- 
fecratur  ad  illuminadum  dominice  refurreftionis  no^le. 

Quem  hxc  oratio  petit  indeficientem  perfeuerare : ideft 
perpetua  & indeficicte  claritate  promicare  vfque  ad  diei 
exortum,  vtfcilicet  non  deficiat  neque  extinguaturante 
finem  noftis  illius . nam  confueuit  cereus  ille  tota  ea 
uo^e  incenfus  permanere  . Orat  ite  vtfupradift*cxreus 

nn  iiij  deo 


/ 


4 


BENEDICTIO 

deo  gratus  (it  & acceptus  in  facri6ciunilaudis:&(apemis 
inferatur  luminaribus  quantum  ad  oSicij  & v(us  fimilita 
dinem,  vtfcilicet  quemadmodum  fupema  luminariafol 
dtluna  continuu  deopexbent  in  illuminationis  funftio. 
ne  rainiderium:  iia  & cxreus  ille  prxbeat  deo  fine  intet- 
jnifsione  obfequium.  Deinde  vt  intelligamus  cum  prius 
petebatur  quod  indeficiens  perfeueret  ipfe  cxreus.  iliis 
verbis  id  pofiulatum  e(Te  qudd  ad  tempus  vfque  matuti* 
num  indeficienter  luceat: fubiungitur  hxc  petitio  ^ ifiius 
> cxrei  flammas  & ignem  adhuc  vigentem  lucifer  matuti* 
nus  inueniatjfiella  fcilicet  illa  qux  folis  onuro  prxuenit, 
vt  videlicet  prodeunte  adortum  lucifero:  flamma  illa 
cxrei  adhuc  ardeatextin^la.  Ver^m  deinceps  3i  lucife- 
ro materiali  ad  intellectualem  & verum  luciferum  domi- 
num Iefum:traducitur  (ermo,qui  hoc  nomine  reCtd  cele- 
bratur,nam  pofi  atras  noCtis  opaex  tenebras,  cxcitatCm- 
que  Sc  ignorantiamtclarum  mundo  veritatis  & iufliiixla 
men  attulit, benigna  fui  ad  nos  manifeflatione:Nec  (blS 
lucifer  e(l:fed  & fol  iufiitix.ln  corporalibus  enim:illa  di 
uerfia  funt,in  domino  no(lro:eadem.  In  corporalibus  ite: 
& lucifer  8c  fol  fuum  fufiinent  occafum.  Spiritualis  aute 
lucifer  & fol  iufiitix:occafum  nefeiunt  na  perpetuo  iple- 
dore  micant:&  lucem  habent  inextinguibilero.  Senterat 
quidem  lucifer  noder  & fol  (piritualis,  triduo  illo  mor- 
tis domini:occafum  vitx  mortalis.  Veriim  nunc  ad  ortum 
reduci  per  glorio(am  refurreftionem:  nullam  podeafu- 
, (linere  polTunt  occcafus  moleftiam. 

'BenedUUo  fontk  in  [obbato  fando  pafch^' 

C!  Ordinentur  primum  cruces  & vexilla,  &euageliom 
&capfa,&(aChim  oleum  & chrifroa,  & reliqua  adipfam 
benedictionem  fontis  neceiTaria,:  expleta  cxrei  palchalis 
fupradifta  benedione  faciendam.  Deinde facra  faciens  (a 
cerdos  cum  cunCto  clero  & omni  ornatu  ecclefix  proCe  • 
dat  ad  fontem  : & duo  cxrei  portetur  ante  eum  quofque 
omnia  finiantur,  litania  videlicet  & reliqua  fubinde  can- 
tanda. Ipfis  autem  euntibus  ad  fontem;  cantetur  feques 
hjrmtius.Et  primum  duo  cantores  incipiant. 

Rtxfan- 


t 


A. 


EXPO. 

REx  fdndorum  angelorum:  totum  mundu  adiuM. 

CChorus  repctat.Rcxfanaorum  &c. 
z Ora  primu  tu  pro  nobis,  virgo  mater  ger- 
minis C7  minifhri  patris  fummi  ordines  angelici, 
dChorus  repetac.Totum  mundum. 

3 Suplicate  Chrijlo  regi:  coctus  apoflolici  fupplicetque 
per  magnorum  fanguisfufus  martyrum.Imploratecon- 
fefforcs:confonx^i  virgines.quo  donetur  magnum  noUt 
tempus  iniulgenti£ . 4 Omnes  faniii  atc^ue  iufti:  vos 
precamur  cernui.vt  purgetur, crimen  omne , ve^ro  fuB 
oramine.  Huius  Chrifle  rcHor  alme,  plebis  vota  fufeipe, 
qui  formafli  protoplaflum  er  genus  gignentium. 

^ Mitte  fandum  nunc  amborum  fpiritum  paracletum: 
in  hanc  plebem,  quam  recentem  fons  baptif  mi  parturit* 
6 Fac  in  terra  fontis  huius  f aeratum  myfierium : qui 
profluxit  cum  cruore,facro  Chrifli  corpore. 

7 Et  letetur  mater  faniia  tota  nunc  ecclefia:ex  profe^ 
cht  renafeentis  tante  multitudinis. 

8 Pr£fla  patris  atque  nati  compar  fan^k  fpiritus : vi 
te  folum  femper  omni  diligamus  tempore. 

dCorut  repetat. 

Eex  fan^rii  angcloru:totu  mundum  adiuua. 
tr Deinde  facerdos  dicat  legendo. 

Pater  nofler.  Credo  in  deum  verfus.  (^uomam  apud  te 
eflfons  viU.Et  in  lumine  tuo  videbimus  lumen.  Domi- 
minus  vobifeum.  Et  cum  fpiritu  tuo.  Oratio. 

Sf  Omnipotes fepiterne  deus,aie(lo  magn£  pietatis  tu£ 
my/leriisy^e/lo  facrametis-.zr  ad  creados  nouos  populos 
(quos  tibifos  baptifmatis  parturit)fpiritu  adoptionis  ad- 
mitteji/t  quod  humilitatis  nofbr£geredu  e fi  my[ierio:tU£ 
virtutis  copleatur  effert.  Per  dominu  noflru  fefu  Chri- 
ftu  filtu  tuu:  qui  tecti  viuit  cr  regnat  t vnitate  fpirit^  S, 
rfc**.  Per  omnia  fecula  [eculoru  Jtme  domin^  vobifeu  Et 

com 


cum  fpiritutuo.Surfum  corda  habemus  ad  donuntm^ 
Gratias  agamus  domino  deo  nojhro.Dignu  cr  iujlu  ef. 

Prafatio» 

Vere  dignum  cr  iuflum  cft:£<juum  CT  falutare:nos  d 
hi  femper  cr  Ubique  gratias  agere  domine  fan^e , pater 
omnipotens, aterne  deus:qui  inuifibili  potentiajacrametu 
torum  tuorum  mirabiliter  operaris  ejfeilum. 

10  Et  licet  nos  tantis  myfleriis  exequendis  ftmus  indl~ 
gni:tu  tamen  gratU  tua  dona  non  deferens, etiam  ad  pr£ 
CCS  nofhras  aures  tua  pietatis  inclinas. 

1 1 Deus  cuius  fpiritus  fuper  aquas  inter  ipfa  muniU  pri- 
mordia  ferebatur  :ut  iam  tunc  uirtutem  fandificationis 
aquarum  natura  conciperet. 

1 2 Deus  qui  nocentis  mundi  crimina  per  aquas  abluens, 
regenerationis  fpeciem  in  diluuij  effufionefi^afli:  ut  u- 
niuseiufdem^  elementi  minijlerio,0‘ finis  ^etuiciis 
origo  uirtutwus. 

13  Refpice  domine  in  faciem  eeclefta  tua,c  mtdtipUca 
in  ea  regenerationes  tuas:qui  gratia  tua  affluentis  impc 
tu  latif icas  duitatem  tuam,  fontem^  baptifmatis  ap^ 
toto  orbe  terrarum  gentibus  innouandisutt  tua  maiefla» 
tis  imperio  fumat  unigeniti  tui  gratiam  de  fpiritu  fanato. 

C!  Hic  aquam  manu  tangat  in  modum  crucis. 

14  Qui  hanc  aquam  t^egenerandis  hominibus praparo^ 
tam, arcana  fui  luminis  ammixtione  facundetiut  fandifi^ 
catione  concepta,ab  immaculato  diuini  fontis  utero  in  no 
uam  renata  creaturam  progenies  caleflis  emergat, CT 
quos  aut  fexus  in  corpore, aut  atas  difcemit  in  tempore : 
omnes  in  unam  pariat  gratia  mater  inftmtiam. 

Procul  ergo  hinc, lubente  te  domine , omnis  fpiritus 
immundus  abfcedat:procul  tota  nequitia  ddabolica  frast-- 
disabfiStat. 

16  NMhidocihdbeat  contraria  uirtutis  ammixtioz 


E X ? O. 

non  infidumdo  drcunuolctmon  Utendo  furrepntt  non  in* 
fidendo  corrumpat. 

dltcrum  manu  tangat  aquam  in  modum  crucis: 
deinde  dicat. 

sit  h^c  fanda  (y  innocens  creatura^Ubera  ah  omni 
impugnatoris  incur[u:o' totius  ne<iuiti£  purgata  di- 
fc^u. 

17  Sit  fons  Muus^aqua  regenerans , unda  purificans. 
ig  VtomneshocUuacrofalutifero diluendi:  operante 
in  eis  fpiritu  fando , perfeds  purgationis  indulgentUnt 
eonfequantur. 

18  Vndehenedico  te  creatura  ae}u£f  per  deum  muumj 
per  deum  uerum^per  deum  fandum  ^per  deum  qui  te  in 
prindpiOyUerhofeparauit ah  arida: cuius  fpiritus fuper 
teferehatUTyquite  de  paradifo  manaretcrin  quatuorfln 
mimlus  totam  terram  rigare  pracepit. 

CEHic  eiiciat  aquam  extra  fontem,  in  modum  crucis. 
Q«i  te  in  deferto  amaram  fuauitate  indita  fecit  effe 
potabilem: crfitienti  populo  de  petra  produxit.  Benedic 
cote  per  lefumChrijium  filium  eius  unicum  dominum 
nofhum:quiteinChana  Galilxs  figno  admirabili  fua 
potentia  conuertit  in  uinum^qui  pedibus  fuper  te  ambu- 
iduit:cr  a loanne  in  Iordane  in  te  baptizatus  ejl. 

1 o Qbi  te  una  cum  f anguine  de  latere  fuo  produxit  ;cr 
difdpulis  fm  iufit  ut  credentesjin  te  baptizareturydiccs. 
Ite  docete  omnes  gentes  baptizantes  eos  in  nomine  patris 
cr  filij  cr  fpiritus  fandi. 

CE il  ic  mutet  yocem  quaii  legent  legionem. 

H£c  nobis  praceptaferuantifuSy  tu  deus  omnipo^ 
tens  clemens  adeflo:tu  benignus  afpira. 

CE  Hic  fufHet  in  aquam  ter:ln  modum  crucis. 

I Tu  has  fupplices  aquas  tuo  ore  benedicito. 
lEHic  iterum  fuffletin  aquam:in  modum 
crucis. 


vt 


j7>  BENEDICTIO 

Vt  pr£ter  naturalem  mundationem  quam  tauanda 
poffunt  adhibere  corporibus  :fint  etiam  purificandis  nterf 
tibus  efficaces: 

CHic  ponat  czreutn  ardentem  in  aquam:dicendo  ter. 

Defcendat  in  hac  plenitudinem  fontis : uirtusfpiritut 
fan(h\ 

(EEtvItimotencatczreuminaqua,quoufque  lub  Tods. 
eiufdem  tenore  illam  etiam  dixerit  pardeubm. 

Er  totam  huius  aqua  fubflantiam:regenerandifaecuit 
det  affectu, 

f[Hic  deponat  czreum  extra  aquam, &dicat. 

22  Hic  omnium  peccatorum  macuU  deleantur , hic 

notura  ad  imaginem  tuam  condtta^v  ad  honorem  fui  re- 
formata  principij  cunSlis  uetujlatis  fqualoribus  emunde- 
tur'Vt  omnis  homo  hoc  Uuacrum  regenerationis  ingref» 
[usiin  uera  innocentia  nouam  infantiam  renafeatur. 

C[Hic  legendo  dicat. 

Per  domitam  nofirum  lefum  Chriflumfilium  tuumi 
qui  tecum  uiuit  cr  regnat  in  unitate  eiufdem  fpiritus  fan- 
^iydeus.Per  omnia  fecula  fecu.^c. 

S Hic  mittatur  chrifma  abeerdoteinfontem  in  modum 
crucis:dicendo. 

In  nomine  patris  & ftlij  cr  fpiritus  fandi  paracleti: 
fandi  ficetur  er  fcecudetur  de  hoc  oleo  falutifero  cjchrif 
mate  fons  ifletad  abluenda  crimina  er  ad  regenerandas 
animas  in  uitamatemam.iAmen.  ^ 

t C***uoTATiosBt.Ja  hymno  poiito  ad  prihci« 
pium  benedi£Iionis  ipHus  fontis. Rex  fandiorum  angelo* 
rum. Hymnus  ifte, nullo  genere  carminis  conihingitur : 
quod  tame  ad  propriam  hymni  rationem  pertinere  puta* 
tur,fed  certum  complecUtur  numerum  fyllabaru  in  vno* 
quoque  verfutaccedentem  ad  rythmicam  modulationem 
nulla  tamen  obferoata  in  diueriis  verfibus  (imili  deAnen* 
da  & exitu  fyllabarum. Nempe  Tnufquifque  verfus  ryth* 
micus  duas  continetpardculastquarum  prior  odio  c6ple- 
dlitur  fyllabas,&  earu  penultima  femper  longa,  poilerior 

■vero 


V 


EXPO.  57, 

ter3:feptem  perficitur  Tyllabis^ft  earan  penultima  fera- 
per  breuis.Vt  liquido  confiat  in  hoc  primo  verru.Rexfan 
dorum angelorum: totum  mundum  adiuua.  Cuius  prior 
pars  efi: rex  fandiorum  angeloruro:pofierior  vero, totum 
mundum  adiuua.Et  ita  de  iec^uencibus  dicendum.  Comi> 
nec  autem  przfens  hymnus  litaniam,  id  efi  fupplicationc 
folennem  in  ecclefia  fieri  (blitam  ad  omnes  (an^oru  gra« 
dus  & ordines. Hic  enim  primum  ad  deum  conuertitur  fup 
plicatio,Tecundo  ad  iacroianAam  virginem  Mariam ,ter*i 
tioadfpiritusangelicos,quarto  ad  apofiolos , quinto  ad 
iiuiftos  martyres, fexto  loco  ad  confeiTores,reptimo  advir 
gincs,o6lauo  ad  omnes  Cin^os  &ele£Vos  dei. Deinde  par 
ticularet  exprimuntur  petitiones:quae  diriguntur  adChri 
ftum,vt  totius  populi  preces  exaudiat.Tt  gratiam  fpiritus 
£in£li  in  renatos  fonte  baptifmatis  effundat,  vt  facrofan- 
fhim  baptifini  lauacrum  ex  latere  fuo  militari  lancea  aper 
to,cum  languine  profufumifandlificet,  vt  denique  fandla 
matrem ecdefiamrcopiof^prolis  fuae  ex  aqua  Sc.  fpirltn 
(an Ao  regenitae  prouentu  ipirituali  & fniflu  laetificet,  po 
Ihremum  vt  gratiam  nobis  largiatur:deum  Aiper  omnia  Sc 
iemper  diligendi.Porrb  haec  oratio  fandiorum  cuiufque 
ordinis  inuocatoriaiGraecd litania  dicitur,  id  efi  fopplica> 
tio.debetque  ea  didlio  Grxea  A Latinis  per  i in  prima  (yl«  ^ 
labaproferrrac(cribi:quoniam  apud  Grxeos  eo  iniloco 
habet  iota,quod  nunquam  in  e mutatur  fed  femper  manet 
immutatum. 

2 fEIn  lecundo  verfu.Virgo  mater  germinis.  Hic  facra« 
tilTima  virgo  Maria  dicitur  mater  germinis  ,id  efi  Chrifii 
filijdei,qui  dicitur  germen  patris:quia  fecundum  diuini- 
tatem  ex  dei  patris  fubfiantia  ante  fecula  efi  genitus. 
Quicquidrnim  ex  alio  enafeitur : generali  nomine  ger> 
men  appellarefolemus.Et  eo  quidem  vocabulo,  filius  dei 
apud  prophetas  plerunque  nuncupatus  inuenitur  :vt  a< 
puJ  Efaiaiif.In  dieillaerit  germen  domini  in  magnificen  £7^*4 
tia  & gloriai&frudlus  terrx  fublimis.Rurfum  apudeun  £74.60. 
dem. Omnes  iufiiin  perpetuum  hxreditabunt  terram, ger» 

^men  plantationis  me^  opus  manus  mex  ad  glorificandum. 

£t  apud  Hiereroiam.Ecce  dies  veniunt  dicit  dominus  :&  Hirre.a, 
fufeitabo  Dauid  germen  iuftum,&  regnabit  rex  & fapiens 
erit. 


^4  BENEDICTIO 

3 f[In  ferto  verHi.Conronxqne  Tirgines.  Confonc  hiti 
dicuntur  yirgines:qua(l  concordi  voce  cum  fanftis  confeT 
foribus  etiam  orantes  deum  pro  noftra  lalute.Id  enim  con 
ibnum  dicitur:quod  cum  alio  conipirat  & conientlt. 
Quoniam  Igitur  idem  poflulant  pro  nobis  facratc  deo  vir 
gines  quod  fanfti  conteiTores^vt  icilicet  nobis  detur  fpa- 
cium  poenitentixihoc  loco  confonc  dici  cenfentur. 

4 Cln  nono  verfu.  Veftrofub  oramine.Nomen  illud  O*  . 
ramen,ex  arte  & analogia  potius  quim  ex  vfu  Latinorum 
formatum-.orationem  & preces  fignificat.Verbaleeft.&  i 
verbo  orO}aSyformatum,ficutprecamen  dprecor;&  lena 
inen  dleuo. 

5 €[In  vndecimo  verfu.Et  genus  gignemium.Idem  de(i- 

fnare  nobis  crediderim  genus  gignentium : quod  genus 
umanum,in  quo  parentes  continua  propagatione  libe- 
ros progignunttad  perpetuam  generis  illi*  ^ccefiionem. 
Apertior  tamen  fuilTet  fermo.h  dixiflet  author : & genus 
tnortaltum. Facilius  enim  & viitatlos , monalium  nomine 
quam  gignentium:hominesintelligontur:quandoquidem 
mortales  funt  omnes  hominesrnon  autem  orones,alios  ex 
fe  gignunt. 

6  €[In  duodecimo  verfu.  Nunc  amborum  fpiritom.Splrl 
tus  Cin6hJs,amborum  fpiritus.pattis  fcilicet  & filijdicitun 
quoniam  ex  patre  & filio  ineffiibiliter  & intima  emana- 
tione procedit.Eandem  quoque  ob  caufam  in  penultimo 
verfutlpiritus  fanfhis  dicitur  compar  patris  & ulij,  aut  fi 
malisipatri  & filio, quoniam  vtipfis  ambobus  confubflan- 
tialis  efi:ita  omnino  coarqualis  & confimilis  ih  {ternitate, 
▼irtute,maieftate,{jpictia,bonitate&  gloria. 7'ln  decimo- 
tertio  Verfu.  Qua  recctS  fons  baptifmi  parturit.Id  dicitur 
fecundum  ecclcfiae  primitiu«ritum:quo  in  fabbato  (an£bo 
pafchz  abluebantur  ialutaribus  vndis  baptifmi, adulti : fi- 
gnaculuro  fidei fufdpientes  & ad  ecclefiae  catholicae  Hnum 
venientes.tanquam  filij  ad  piz  matris  gremium.  £c  illos 
fons  baptifmalts  dicebatur  regenerare  Chrifto  tquoniam 
roinifteriolauacrifalutaris,  tales  renafcebantur  ex  aqua 
dfc  ipiritu  fonfto:&  vt filij  matris  ecclefiz,(pirituali  natici- 
tate  ducebantur  ad  ortum. Hic  aut  mos  ii  abrogat*  efi  ob 
rationabilem  caufam:&  illius  loco  quotaais  eo  die  fit  .fon 
tis  benediftio* 

<EI» 


EXPO. 


i71 


S ItlndecltDoqaartoverfu.FacIn  terra  fontis  hoi*.HCc 
oratio  fit  ad  deum:  vt  myderium  fontis  baptiTmalis  confe- 
crare  d: hic  (anftificare  dignetur  ad  abluedns  animas,  qui 
quidem  fons  profluxit  (aero  Chridi  corpore  cum  (angui- 
ne:quando  Cnridi  in  cruce  iam  mortui  vnus  mil 


— ,.„i  militum  lan'- 

cea  latus  aperuit, & continuo  exiuitfanguis  & aqua.  Si. 
quidem  aqua  iIla:fontem  baptiCmi  fignabat : ficut  St  Cin-  ^*^***^*P* 
guis  ille,precium  nodrat  redemptionis. 

9 f[In  oratione  fubiundla  hymno. Et  ad  creandos  nooos 
populos.  Per  facraraentum  baptifmi  nouus  populus  creari 
dicitunno  quide  quatu  adefTe,red  fecundu  boneeiTe  :qui4 
non  ex  fanguinib*  neq;  ex  volutate  carnis.neq;  voluntate 
Tiri:fed  ex  deo  nafcitur,&  qui  prius  erant  filij  ircinuc  fidt 

filij  deijfili)  gratiae  & filij  adoptionis.Fitautemhuiufmodi  ' 
creatio  & regeneratio, per  fpum  r£ium,vt  dicit  pfal.  Emit 
teiburo  tuu  & creabutur:&  renouabis  facie  terrae,  ex  quo 
pPaimi  locothcc  przfentis  orationis  particula  defumptavi  Pyit/.ioy* 
detur.  Sand  cu  emittit  fpum  fuu  dominus  in  eos  qui  rege« 
nerantur  per  baptifmum,tanc  creantur  illi : quoniam  no- 
num gratiae  habitum  ac  datum  fufcipiunt.quo  ferd  de  non 
clTead  efTeprogrediuntunquandoqutdeipfi  fummoenti 
ihi^ius  inferuntur  ac  Chridum  induunt.Ed  enim  ea  crea 
donis  (ignificatiosetiam  apud  facras  literas  vfitata,vt  cum 
ait  p&lmus. Et  populus  qui  creabitur: laudabit  dominum. 

Sicut  &nafci, apud  eafdemrlpiritualem  interdum  expri-. 
init  natiuitaiem,vt  cum  dicit  propheta  in  pfalmo.  Annun- 
ciabltur  domino  generatio  ventura:&  annunciabunt  cat> 
li  Juftitiam  eiusipopulo  qui  nafcetur  quem  fecit  dominuai 
Tunc  etlam,cum  fcilicet  emittitur  fpiritus  in  eos  qui  fon- 
te viuo  baptifmi  abluuntur  ,renouatur  facies  terr*  , quia 
anima  hominis  , terra  quidem  fpiritualis,quiepri*erat  in- 
anis & vacua:nuncca:ledi  imbre  fpiritus  fanfti  irrigata, 
fcccunda  fit  & fruftifera.  Fit  enim  tunc  homo ; noua  in 
Chrido  creatura  , vt  feribit  beatus  Paulus  ad  Corinthios  i.Cor.e 
dicens.  Si  qua  ergo  in  Chrido  noua  creatura;  vetera  tran-  Galat.6» 
(ierunt,ecce  fafta  omnia  noua. Idem  quoque  ad  Galatas. 

.In  Chrido  enim  lefu  neque  circuncifio  aliquid  valet  ne- 
que preputium  ;led  noua  creatura.  At  verb adoptionis 
fpiritos  hic  vocatur  fpiritus  fandus : quoniam  per  illum 
adoptamur  in  filios  dei , quandoquidem  fola  dei  bonitate 

(que 


) 


Ge».i* 


Cen.j, 


P/4/^J 


BENEDICTIO 

(qux  {piritui  (an£to  attribuitur )nos  in  adopdonem  if. 

rum  dei  afciicimur  & aiTumimur.  Quo  etiam  noipine»  r> 
berrimuin  totius  bonitatis  fontem  domni  bonum  atque 
fuperbonum  fpiritum:nominat  beatus  Paulus.cum  fcribit 
ad  Romanos. Non  accepidis  fpiritum  feruitutis  iterum 
in  timore:fed  accepidis  fpiritum  adoptionis  filiorum  dei,  . 
in  quo  clamamus  abba  pater. 

lo  Hin  prxfatione.Deus cuius rpiritus  fuper  aquas.  Id 
cx  primo  Geneieos  capite  fumptum  ed:vbi  defcripto  for« 
mationis  mundi  exordio, dicit  icriptura.  Spiritus  autcdo» 
mini  ferebatur  fuper  aquas.  Et  eo  plane  in  loco  fiicri  do- 
lores dicunt  prxdgnatum  baptifmi  myderium , atque  id 
prefignificatum:quddper  virtutem  fpiritusi^^iinreue 
latione nouas  legis  fan^ificandx  edent  aqose  inlauacrum 
ialuiare  & ablutionem  peccatorum* 
n HDeus  qui  nocentis  mundi  crimina. Genedieptimuna 
caput  odendit,quomodo  rupti -funt  omnes  fontes  abylQ 
roagnz,  & catara£Ix  czli  apertz  fune ; fa^faque  ed  plt^iia 
fuper  terram  quadraginta  diebus  & quadraginta  noAib% 
aa  expurganda  peccata  terne  quibus  omnis  caro  corrupe* 
rat  viam  fuam.Etfuit  edam  hccinundatio  aquarum,  figo 
ra  & typus  bapufmi  in  nouo  tedamento  indituendi : per 
quem  diluuntur  peccata,&  abder  gitur  vetudas  v ite  dc  in. 
duatur  nouitas.£t  in  boc  pado  vnius  & eiufdem  elemes* 
tifcilicet  aquemyderio:&  finis  fa6lus  ed  viciis  in  diluuio 
Noe,&  origo  virtutibus  in  baptifmo  noue  legis.  Immd  dc 
in  facramento  baptifmi ; etiam  vtrumque  horum  coincU 
dit  & confertur.In  eo  nanque  contraffa  vicia  abdergun*' 
tur:&facrzvirtutes,anime  recens  hac  ablutione  purga. 
tx  inferuntur, perinde  ac  fimul  in  aere  tenebrarum  fit  de> 
pulfio  & noui  luminis  infufiotpahterque  finis  fit  tenebris 
ac  origo  lumini.  > 

'tz  HQui  tue  affluentis  impetu. Id  ex  pfalmo  4f. 

depromptum ed,vbi  dicit  propheta. Fluminis  impetus  le* 

. tificat  duitatem  deiffan^ficauit  tabernaculum  fuum  al> 
tidimus.  In  quibus  fan<?  verbis : ipfius  baptifini  exunda. 
tlonc&proauentiaminnuit.Nam  per  impetu  fluminis  in* 
telligit  ioidem  largam  gratie  bapddnalis  efPufione  atque 
exuberantia. Per  ciuitatem  vero  dei:(anida  ecclefia  dequa 
alio  loco  dicitpIalm.GlorioIa  diAa  funt  de  te:ciultas  dei* 

Flu  - i 


E X P O-  ,77 

: Tlofninls  igituf  Impetus  cinitatem  dei  Ixtificattqoia  Iaua« 
eri  baptifmalis  affluentia  fanftam  dei  eccleiiam  irrigans, 
gaudium  illi  & exultationem  in  domino  facit, 
ij  CFontem^oe baptifmatisTOcris. Praedixerat  hanc  a- 
pertionem  fontis  baptifmalit  Eiaias  propheta  : ita  in  per- 
fona  domini  loqueos.  Aperiam  in  fupinis  collibus  flumi- 
na:&  in  medio  camporum  fontes>  Ponam  defertum  in  (la 
gna  aquarum:&  terram  inuiam  in  riuos  aquaru.  Ibi  enim 
per  fupinos  colles,  & caropos.gentes  intelliguntur:priroa 
infruAuoiie  & infcecunda;,diuinae^ue  focietatis  praefidio 
deilitutae:ob  quod  ibidem  &deierturo  nominantur  & ter- 
ra inuia.Per  numina  vero  & f6ies:Iauacri  baptifmalis  ac- 
cipitur fcaturigo:cmanatio  atque  eruptio,quae  vbidiuinot 
indituto  exundauittgentes  k pridinis  fordibus  abluit, iai»-  ^ 
AiBcauit  & innouauit.  > 

>4  Qm  hanc  aquam  regenerandis.  Relatiuum  illud  in 
frontepo(itum:iplruum fan£lum(cuius;in calce  proximi 
pratccdentis  fementiz:fuerat  mentio  fafla)refert.  Petit^; 
nzc  oratio, vt  ip(e  (piritus  fandius  dignetur  fuz  gratic  oc- 
culta infudone  aquam  illam  baptiderij  fcecundare : quo 
ipfa  ad  regenerandos  homines  idonea  dt  dc  edicax.)  Sicut 
enim  in  generatione  fecundum  naturam  foecunda  de- 
bet e(Te  terra  qu{  femen  ad  proferedam  fegetem  fufcipiat; 

& foecunda  mater  quz  foetum  zdatprolem^ue  pariat,  ita 
& in  hac  facra  regeneratione, diuino  [munere  foecunda 
ciTe  debet  aqua  quz  diios  dei  gignat, quam  quidem  foecun 
ditatem  cum  ex  fe  non  habeatde  fpiritu  fan^o  eam  acci- 
' piat  oportet,  ^ 

I,  €E  Ab  immaculato  diuini  fontis  vtero.  Verba  hce.per 
analogiam  fpiritualis  natiuitatis  ad  naturalem  dida  intel 
ligantur.-nam  per  hanc, clarius  illadinofcitur.Vt  enim  in 
natiuitateiecundum  carnem, ex  vtero  materno  proles  in 
lucem' zditur,noua<^ue  cftnaturz  factura, ita  ex  iacrofon 
te  quad  vtero  fpirituali.noua  foboles  fpiritu  fanfto  vium 
cata:in  czleftcm  vitam  educitur:atque  noua  fit  per  huiui^  | 
snodi  regenerationem  in  Chrifto  creatura,  vi  mododiflu  j 
efl, non  quidem  fubftantix  mutatione  .fed  noua  ad  deum 
habitudine  per  gratiam  adoptionis*  filiationem  dei.  Et] 
de  hac  ipirituali  natiultate  dicit  in  euangelio  dominus , o-^ 
porterenos  denuo  nafcitfi  cupimus  videre  regnum  dei, 

00  quoniam 


I 


BENEDICTIO 


Col.i. 


quoniam  ni(i  quis  renatus  fuerit(lnquit)ex  aqaa 
tu  fando:non  poteft  introire  in  regnum  dei. 
j6  4[  Et  quos  aut  fezus  in  corpore.In  natiuitate  fecunda 
carnem:fexus  in  corpore  dilcemit  marem  i faemina,& 
tas  in  tempore:puerum  difcemit  i yiro,  & iuuenem  d fe- 
ne.In  fpirituali  verd  natiuitate  :qua  qui  renafcuntur  6ut 
^ijdei:neque  fexuumdifcretioed neque  aetatum  difcri- 
jnen,fed  diuinae  gratiae(qua!  in  baptifmo  fu(cipitur)adiato 
rio:orones  in  fpiritualem  formantur  infantiam,  non  eam 
quidem  quae  cognitionis  & fcientiae  iniinuet  prioationem: 
led  quae  innocentiae  puritatem  indicet  & line  dolo  fimpli* 
citatem.  Ad  quam  fand  infantiam  nos  hortatur  beatus  Pe« 
i.Per.2*  trusrcum  ait.  Sicut  modo  geniti  infantes  rationabiles  &(i« 

ne  dolo:lac  concupifcite,  vt  in  eo  crefcatis  in  falutem. 
i Et  Paulusitidem  ad  Corinthios,  icribens.  Nolite  ( in* 

quit ) pueri  efifici  fenfibus  : fed  malitia  paruuli  efl«te  • 
Quod  vero  in  fpirituali  regeneratione,  nulla  attendi  de- 
beat perfonarum  aut  conditionum  difcretio  eoftenditbea» 
tus  Paulus, cum  ait  ad  Colef.  Indnemes  nouu  hominem,* 
eum  qui  renooatur  in  agnitionem  dei  fecundum  imaginS 
eius  qui  creauit  eumrrbi  non  eft  gentilis  & Iudxus,circon 
clfio  & praeputium, barbarus  8c  Scytha, feruus  deliber;  fed 
omnia  & in  omnibus  Chridus.Et  ad  Galatas  fer ibestidem 
comprobat  cum  ait.Qnicunque  in  Chrifto  baptizatieftis: 
Chhftum  indnlftis.N  on  eft  ludxus  neque  Gracus,  no  eft 
feruus  neque  llber,non  eft  mafculus  neque  foemina , om- 
nes.enim  vos:vnum  eftis  in  Chrifto  lefti. 
jy  €[Qui  tc  in  principio,  verbo  ieparauit ; Primo  Ge- 

neieos  capite  terti*  diei  opus  deicribens  ; ait.  Dixit  verd 
deus  congregentur  aqu*qu«fubc«lo  funt, in  vnum  locu 

& appareat  arida.  Et  faftura  eft  ita  .Et  vocauit  deus  arida, 

terram:congregatione$que  aquarum  vocauit  maria.  Et 
paulo  ante  in  eodem  capite  dicit  feriptura.  Et  tenebnee- 
rantfuper  faciem' abyiTi:&  fpirit*  domini  ferebatur  fupec 
aqnat,vt  iuperius  iam  dt^hiraeft. 
i8  fTOi»  tc  de  paradifo  manare. Secundo  Geneleos  ca- 
pite dicit  icrtptura  qudd  fons  afeendebat  d terra : irrigans 
Tnioerfam  fupcrficiem  terr*.  Nihil  autem  prohibet , p« 
hunc  fontem  myftice  intelligi  falutare  baptifmi  lauacru  ; 
quod  ad  totius  humani  generis  irrigationem  & foccunda- 

tion^ 


G4/.3. 


Ctn.v 


Gew.y. 


i 


4 


EXPO:  iii 

donemtcx  dtuinx  bonitatis  thefaDris  profiaxit.Non  enim 
- ad  ynlus  tantum  populi  falutem.emanauit  hic  fons  tiuus 
^latere  Chri(li:vt  oiim  circuncifiofoli populo  lihielitico 
demandau  e(l:fed  ad  omnium  gentium  Sc  nationum  emu« 
dationem  &ran^iiicationemfcaturiit.  £t  eodem  in  loco 
paulo  pbft  fubne£litfacrahiAoria.Et  fluui*  egrediebatur 
dc  loco  voluptatis  ad  irrigandum  paradifum:  qui  inde  di* 
uiditur  in  quatuor  capita  ibide  deinde  nominaihn  exprei^ 
fa,ex  quibus  rcripioraeverbis:bic locus  intellcdlui  perui* 
eil«&  captu  facilis. 

19  €E Qui  te  in  deferto  aroaram.Decimum  quintum  Exo 
di  caput  refert:qubd  cum  fili j lirael  peragrato  trium  die* 
rum  itinere  per  loluudinem  & non  inuentis  aquis, demi^m 
veniiTent  in  Marath,nec  poffent  loci  illius  bibere  aquas» 
eo  quod  elfent  amara;:clamauit  Moyies  ad  dominum,  pe- 
tens in  vrgenti  necelTitate  remedium.  At  ille  ofiedit  Moyfi  £xo«l7« 
llgnumtqudd  cum  mifilTet  in  aquastin  dulcedinem  verl« 
funt.Decimumfeptimu  vero  caput  Exodi  meminit,  qudd^ 
murmurante  populo  Ifirael  contra  MoyGmi  ob  aquae  penu 
riamtiuffu  domini  Moyfes  virga  perculTit  petram,  & effla 
zit  larga  aquarum  copia, vnde  populus  totus  exatiat*eff. 

Idem  quoque  fecundo  fa^tn  memoratur:  vicefimo  libri 
Kumeri  capite. 

30  dQuitein  Chana  Galilaeae.  Qubd  aquam  in  vinum 

couerterit  Chri(l*:ex  fecundo  euangelij  loan.cap.manifie 
flum  euadit.Qimd  pedib*fuper  aquas  ambulauerit:  facilo 
ex  14.Mat.cap.conftat.Qu6d  item  i loannein  aquis  Ior- 
danis baptizatus  eft  :tertiuMat  caput  atteftatur.  Praeterea 
qubd  aquam  cum  fanguine  de  latere  fuo  produxerit  Chri 
ilusrex  i9.Ioan.capite  liipcriuseftaddudum.  Poftrerauna 
quod  apoftolis  praceperit  Chriftos  in  aqua  gentes  omnex 
baptizariaex  28.Math.capitediludduroeft,cuius  hiever- 
ba  adducuntur  in  litera.  ) 

31  CTu  has  fimplices  aquas.Vocat  fimplices aquas  lite- 
ra prxfens, aquas  puras, meras  & fyneseras  uiullifcilicet  al 
teri  liquori  permixtas.Debet  enim  baptifml  facramentum 
in  fimplici  aqux  elemento  tanquam  materia  propHa  mf- 
niftrari  fine  confufione  aut  ammixtione  alicuius  alterius 
rei  liquidx, vt  ladis  aut  vini.  Et  merito  quidem  aqua  defi- 

^ 2nacacft:tanquain  accommotU  huius  adrainiftrandi  facria 

00  ii  menti' 

% ••  • 


5?o  BENEDICTIO 

sientiniatfcria,Ttquenacloodum  fuapte  naturayim  Jiabcc 
abluendi  corpora  i fordibus , & ad  eum  adhibetur  Tfum 
humanum:ita  fignetexteriusiinuitibilem  dei  gratiam  ab> 
ftergctem  interius  maculas  peccatorum  ab  anima, 
ai  i[Hic  natura  ad  imaginem  tuam  condita:Ea  e(l  natu- 
ra humana:cuifoli  congruit  ablutio  baptifmiyd:  de  qua 
dl£lume(HnGeneii  quod  creauit  deus  nominem  ad  ima- 
unem  & fimilitudinemTuamtad  imaginem  dei  creauit  il« 
lum.Atquiilla  naturalabefa^^auitnatiuam  pulchritudine 
diuinse  imaginis  (Ibi inditam:&  deformem  eam  reddidit, 
atque  omnino  dilTimilem  fuo  principio.  Sed  per  baptifini 
dilutionem  deteria  omni  labe  antdcontra^a:  reformatur 
ioCi  humana  natura  ad  decorem  priftinum  & fui  prindpi) 
(dei rcilicet)(iroilitudinem,  abolita(|ue  vetu (late peccati: 
nouam  induit  vitam  virtutis.Haudiecus  qudro  (iquis  fa- 
ciem habens  luto  oblitam,&natiucformc  gratia  priuata 
fi  eam  aqua  abluerit, prifiinum  recuperat  vultus  decorem. 
Aut  fi  forma  figilli  imprelTa  auro  vel  argento,  immerga- 
tur luto:fit  illa  aliena  a fuo  archetypo.Quod  fi  rurfum  de 
tergatur:reparata  antiqua  venu(late,ad  fimilitudinemfui 
refurmatur  principi). 


Bencdidhcamum  -m  die  pafch£. 

D£us  umerfe  comtis  creatdr:  qui  in  Ae-- 

gypto  Moyfi  C7  populo  tuo  in  uigilia  pafchx  co 
medere prxcepifH^in  figura  domini  noftri  Ie[u 
Chrifti:cuiusfanguine  omnia  primogenita  tibi  de  mun- 
do redemifUyO"  in  node  illa  omne  primogenitum  in  Ae- 
gypto pcrcMfcrc  pr£cepifU:feruans  populum  tuum  agni 
fanguine  pr<enotatum.jDignare  qu/fumus  benedicere  cj* 
findificare  has  comes  agninas, ut  quicunque  ex  fidelibus 
populis  tuis  ex  eis  comederint:  omni  benedidione  colefii 
cr  gratia  faturati  repleantur  in  bonis . Per  eundem  do- 
minum. 

Super  carnes  auium : bene- 
didio. 


Deus 


l 


EXP  O.'  jfi 

^ Deus  wuuerpe  creatur  £ , qei  inter  eiteras  diuerfai 
creatur  arum  [pectes  pro  humani  generis  ufu  etiam  uola- 
tilium  genus  ex  aqua  producere  Agnatus  es^ex  quibus 
Noe  de  arcaegrediens:  holocaufia  tibi  offerens  placuit 
ex  quibus  etiam  populum  tuum  ex  Aegypto  eduUum  : 
perMoyfcmferuum  tuum  munda  ab  immundis  fegre- 
gans/dcndipraceptumdedi/li.  Tcfupplices  rogamus: 
ut  has  mundarum  auium  carnes  benedicere  CT*  fancHfi~ 
care  digneris:  ut  quicunque  ex  eis  comederint:  benedic 
Hionis  tus  abundantia  repleantur , er  ad  stems  uits 
gaudia  peruenire  mereantur. Per  Chriflum  dominum  no 
ftrum. 

€EQuiliaruin  duarum  benedifHonum  titulos  legent:  pri- 
mo fortafTe  nominis  eorum  contuitu  mouebuntur  tnri. 
ium,nos(|ue  damnabunt  ac  improbabunt:qudd  hzc  etiam 
minitula  & fua  forlan  opinione  abie£ia  ac  leuia , exterif 
benediAionibusecclefiafticis  feriis  & grauibus  adieceri- 
rous,cen(ebunt^ue  hsec  potius  praetermittenda  fui/Te:vC 
Indigna  quae  aliis  anne£iantur  atque  admifeeantur.  Qui- 
bus refpondemus  non  ante  haec  damnanda  elTe  quim  per- 
fe£ia  Hntt&intelle^ia  fuerit  caufa  quae  nos  ad  haec  etiam 
reliquisfubiungenda  impulerit.Inter  multas  autem  eapri 
snum  iibi  vendicat  locum  caufa:qu6d  praeferipta  nobis  ab 
eo  cuibbor  noder  primum  defudat,lex  ed(  quemadmo- 
dum antd  etiam  protedati fumus) vt  ea  elucidemus  quf  in 
libro  exemplari  praefertimexponenda:fcripta  reliquerat 
& afljgnauerat:modo  illa  nodro  iudicio  viderentur  decla 
rationem  efflagitare. Cum  itaque  eo  in  libro  & hae  conti- 
nerentur benedi£iiones  geminae:non  potuimus  definitam 
nobis  legem  praetergredi,neque  has  fine  explanatione  ii- 
lentiopr^terire,cum  nequaquam  afpernandum  comple- 
Aanturfenfum:ex  iacris  literis  defumptum,quddfane  re 
hementias  nos  perpulit,neeas  omnino  fupprimererous. 
Qmequid  enim  fan£iam  redolet  icripturam  aut  ex  ilb  de- 
fluxitipropter  illam  & magnifaciendum  ed  & minimd  co 
temnendum.  Adde  quod  fecundum  beati  PauU  verba  ad 

oo  iij  Timo. 


Ez9.u. 


1 


BENE35ICTIO 

Timotheuin  :omnis  creatura  dei  bona  e(l,&  nibil  reUden 
dum  eft  quod  cura  gratiarum  a£Hone  percipitur.  San£tia 
catur  enim  per  verbum  dei;&  orationem.  Cum  igitur  in 
(blennitate  pafchali  & vefci  carnibus  liceat,  & au  es  in  ci- 
bum fumerercur  non  licebit  eas  antequam  manducentur 
iacra  benediftionc  fanftificarefQ^d  (i  benedi  Aio,carniu 
& auium  probanda  cft,vt  & verd  clbcur  iure  improbabi- 
tur illarum  benediftionumdeclaratoria  explanatio?  qua 
& legentibus  fiant  patentiores:& ex  iacrorum  eloquiora 
fontibus  hauftae  nofcantur.His  luque  rationibus  perfua- 
(itoperzprecium  duximus  &eas  (equemibus  annotatio- 
nibus  enodare. 

|C  f[AHNoTATtoifit.In prima benedidione. Qui 
agnum  in  Aegypto . Duodecimum  Exodi  caput  huius  rei 
fidem  facit:  vbi  dominus  fcribitur  dixifie  Moyfi.Loquimi- 
ni  ad  vniuerfum  coetum  filiorum  Ifrfiel:&  dicite  eis.  Deci- 
snadie  roenfis  huius  tollat  vnufquiiqueagnum  per  fami- 
lias & domos  fuas,&  feruabitis  eum  vique  ad  decimaquar 
tam  diem  mcnfis  huius.lmmolabittjuceum  vniueria  mul 
titudo  filiorum  Ifracl  ad  verperaro,*  fument  de  (anguine 
eius  ac  ponent  fuper  vtrumque  portem  & in  fuperlimina- 
fibus  domorum,in  quibus  comedent  illu  Vefpera  aut  illa 

3ua  maducarunt agna  pafchale  fili j Ifirael  fecunduroadatu 
omini:  procclTit  proximd  node  illa  qua  egreifi  funt  Aeg^ 
pto,qu9  quidc  nox  pafcha  dida  ert,fiue  pha(e  id  ert  tranli 
ns,qubd  media  illa  node  trafierit  dominus  per  Aegypti 
percutiens  primogenita  Aegypti,*  quia  filij  Ifrael  perc- 
grelTumde  Aegypto.iranfieruntdcicruitute  in  libertate. 
Idcirco  dicutur  hic  filii  Ifrael  manducalTc  agnum  pafcha- 
Iem,in  vigilia  fiue  velpera  pafche.Erat  autem  is  agnus  pa 
fchriis, figura  domini  nortri  lefu  Cbrirti.qui  pro  totius 
mundi  (aurte  ac  redeptione  i captiuitate  daemonis , immo- 
latus ert,&  nos  eripuit  de  potertate  tenebrarum. 

* CECuius  fanguine  omnia  primogenita  tibi  de  mundo 
jredemifti.Dlcitur  ipfedeus  fanguine  Chrifti  redemine  o- 
snnia  mundi  primogenita,non  quidem  brutorum  anima- 
lium &irrationalium,in  quibus  locum  non  habet  redem- 
ptio ad  (alutem  aeternam,cum  in  ipfis  non  przcederit  ca- 
pttuius,aut  prolapfio  & reditudinc  fuodue  principio , (ed 
primogenita  hominum , qui  (bli  animalium, (alutis  * re- 
f ■ deraptig- 


Expo;  jsj 

demptionit  (iint  capaces.Primogenita  inqoaait  non  fiscon 
dom  naturalem  temporis  ipHus  natiuitatis  in  mundu  ordi 
neni»red  penes  gratix&  eleAionis  habitudine.  Eiau  enim  HiAld» 
fecundum  carnem  primogenitus,legitur  fuiiTe  reprob*,  & 
lacob  ordine  nafcendipolierior,ele61us.  N eque  apud  de(i 
yt  redeptionis  gratia  quis  alTequatur, refert  ,an  primo  ie- 
cundu  temporis  curfum  aut  poilremo  (it  «editus  in  lucem, 
fed  an  grati^dei  rufcipiedx  fe  praeparet  & pr^ftet  idonefi. 

Quifquis  igitur  (e  difponit  vt  dei  nlius  (it  per  adoptione, 
qoicunque  hominum  enititur  vt  redemptionis  gratia  a(Te 
quatur,fe4^ue  totum  conuertit  ad  deum, is  dei  primogeni> 
tusedpereleAionem,  & fpecialem  prouidentic  curam, 
quemadmodum  populus  Ifrael  peculiariter  in  dei  cultum 
aTcitus,diftuse(l  hlius  dei  primogenitus.  Quoniam  enim  E4f6d.j, 
primogenita  fecundum  carnem, dignitatem  & prserogati- 
nam  fuper  alia  poderius  genita  , & quendam  eminentiae 

gradum  habere  folent,quae  etiam  fecundum  fpiritum  pr£< 
ilantiora  funt  perfe£liora  & ele£Hora,ob  quandam  ratio- 
nis (imilitudine  primogenita  appellare  licet,&  ita  hic  vo- 
cantur. R.edemit  ergo  deus  fanguine  ChriiH  omnia  roudi 
primogenita,fecundu  fpiritu,&  hoc  qui  ia  di£lus  eft  modo  Earad.15* 
fumpta,id  eft  omnes  homines  pio  cultu  deum  honorantes 
illum^ue  pro  viribus  imitantes, funt  enim  hi  eleAione  & 
gratia  dei , primogeniti.  Sumptu  autem  videtur  illuddiftd 
ex  I j.cap.Exo,vbi  de*  legitur  praecepi0e  Moy(i  quod  Em 
diHcarer,  diuino^;  cultui  confecraret  omne  primogeniiu 
de  filiis  Ifrael,  ta  de  hominibus  qudm  iuihetis  in  memoria 
accepti  beneficij  quo  p (anguinis  agni  immolati  afperiio- 
nem  fuerant  prteieruara  primogenita  Ifraelitarum,  inter- 
fe^s  Aegyptiorum  primogenitis.Ita  illam  figuram  fu^ve 
ritati  acc6modado,per  effuiionem  fanguinis  veri,redem- 
pu  & conferuata  funt  primogenita  hominum  (fecundum 
fenfum  iam  datum)  ab  xterno  interito, ac  peculiariter  deo 
redemptori  mancipata. 

3®!Et  innofteillaoroneprimogenitura.Ex  ji.Exod.  cr*'  Exad.i» 
illud  perfpicuum  eft  , vbi  feribitur  Moyfcs  praecepto  do- 
mini vocalTe  omnes  feniores  filiorum  Ifrael,  & dixifTe  ad 
eos. Ite  tollentes  animal  per  familias  veftras,  & immolate 
phafe*Fa(c«culu  hyfTopi  tingite  in  fanguinc  qui  eft  in  luipi 
ne,&afpcrgitecxcofuperliminarc&  vtrumque  poftem. 

00  iiij  Nol- 


! 

!, 


pr/M.S 


5*4  BENEDICTIO 

Nutius  veftniia  egrediatar  hoftiam  damus  vfqoe nane* 
Tranfibit  enim  dominus  percudens  AEgydos . Cumque 
'viderit  Gmguinem in  Tuperliminari  & vtroq;  pofte:  triCi 
cendethofiium  domus,  &Anet  percuITorem  ingredi  do- 
mos veftras  & Izdere.Ec  paulo  poA . Fadum  eft  autem  ia 
noftis  medio,percu(sit  dominus  omne  primogenitum  in 
terra  A £gypti;a  primogenito  Pharaonit  qui  in  folio  ei* 
fedebat,vrque  ad  primogenitum  captiux  qu«  erat  in  car- 
cere:&  omne  primogenitum  iumentorum.  4 fEInfecd- 
da  benedictione . Etiam  volatilium  genus  ex  aqua . Pri- 
mum Genefeos  caput.id  manifeile  prodit,  vbi  in  delcrip- 
tione  operis  quintzdiei:legitur  dixiife  deus.  Producant, 
aquz  reptile  animx  viuentis:&  vobiile  fuper  terram  fub 
firmamento  cacli.Creauitque  deus  cete  grandia  &»emnem 
animam  viuentem  atque  motabilem  , quam  produxerant 
aquz  in  fpecies  fuas ; & omne  volatile  fecundum  genus 
fuum  .Et  vidit  deus  quodefiet  bonum  : benedjxitqueeis 
dicens. Crefcite  & multiplicamini  & replete  aquas  maris: 
auefque  multiplicentur  fuper  terram,  f CEx  quibus 
N oe  de  arca  egrediens.  Oaauo  Genefeos  capite,  id  atte- 
ftatur  fcriptura:dicens  quod  pofiqua  przcepto  deiegreC* 
fus  cA  Noede  arca  finito  diluuio , zdificauUaltaredomi- 
no:  &tolIensde  cunCHs  pecoribus  & volucribus  mundis 
obtulit  holocoAa  fuper  altare  . Odoratufque  cA  dominus 
odorem  fijauitatis:&  ait  ad  eum.  N equaquam  vitra  male- 
dicam terrz  propter  homines.  Q^od  autem  dicatur  tibi 
deus  odoratus  fulAe  odorem  fuauitatis : fignificat  ipfum 
pro  bonitate  fua  fingulari  acceptaiTe  illud  facrificium  i 
Noe  oblatum, gratumque  illud  & acceptu  habuiAe. 
enim  fuauis  funt  odoris  : libenter  profequimur  & accep- 
tamus.Quare  hic  reCie dicitur, quod  Noe  offerens  deo  (a 
crificia  de  volatilibusrilli  placuit.  6 Ex  quibus  etiam 
populum  tuum.Vndecimo  Leuiticicap.oAendit  dominus 
Moyfitquzin  animalibus  terreAribus,  aquatilibus  & vo* 
latilibus,  filiis  Ifrael  manducari  funt  permiffa  : & quz 
prohibita.  Et  de  volatilibus  quidem  ( de  quibus  hic  eA 
fermo  ) ibidem  ait . Hzcfunt  quz  de  auibus  comedere 
non  debetis . Aquilam , & Gryphum , & Halyztum , A 
' Miluum  ac  Vulturem  iustagenus  fuum.dr  reliqua  auium 
genera:  que  nominatim  profequitur.Deinde  fubiungit. 

Om- 


V. 


EXP  O. 


5«f 


Onme<le  Tolucribusquod  graditur  (boer  quatuor  pedes 
Hbominabile  erit  vobis.Quicquid  autc  ambulat  quidc  Hi 
ycT  quatuor  pedes , fcd  h^et  longiora  retro  crura  per 
quz  ralit  fuper  terram : comedere  debetis,  vt  e(l  bruchus 
in  genere  fuo.  Etita  de  czteris  volucrum  generibus:qux 
ibidem  nominat.  Vnde  munda  dicuntur  auium  genera: 
quibus  ve(ci,Bltis  Ifrael  licttum  erat.Immuhda  vcrb:qu9 
manducare  fas  non  erat,diujnaq;ran£hone  prohibitu. 


Inhcncdidionc  acjM, diebus  domimcisafpcrgendopopH 
lo  fan^ficandie : primum  fit  mcorcifmut  [dis 
hoc  modo. 

1 ^Adiutmum  noflrum  in  nomine  dormi.  Qui 


Xorcizote  creatur d falis,  per^etm  uiuvm, per 
dctm  uerum,per  dcu  fan6him,per  deum  qui  te  per 


Helifaum  prophetam  in  aqua  mitti  iufUt,utfana' 
retur  fierilitas  aqua,ut  efficiaris  fal  exorcizatum  infa^ 
tutem  credentium:^  fis  omnibus  te  [umentibus [alus  me 
tis  cr  corporis,  cr  effugiat  atc^  difcedat  ab  co  loco  quo 
afperfum  fueris : omnis  pbantafu  cr  nequitia  uel  uerfu- 
tia  diabolica  fraudis, omnis^  Jpiritus  immundus  adiura- 
tus.  Per  eum  qui  uenturus  efi  iudicarcuiuos  t!7  mor- 
tuos: v feculam  per  ignem.  .Arnen.  Oratio. 

4 Immenfam  clementiam  tuam  omnipotens  dtterna 
deus  humiliter  imploramus:  ut  hanc  creaturam  [dis  qua 
in  ufam  humani  generis  tribuifii,  benedicere  cr  fandifi- 
re  tua  pietate  digneris,ut  fit  omnibus  fumdibus  [alus  me 
tis  cr  corporis : cr  quicquid  ex  eo  tadu  uel  refferfum 
fuerit:carcat  omni  immundicia,  omm^;  impugnatioejpi 
ritualis  nequitia.  Per  Chrifhm  dominum  no^u.sAme. 


fecit  cabum  cr  terram. 


X 


Exorcifmusaquz. 


'Exotcxzo  te  creatura  aquaiin  nomine  dei  patris  om- 

nipotentk, 


) 


L 


BENEDICTIO 

ittpofc/tf ,er  / fiotnine  lefuChrifH  ftlij  ciui  domm  Holhv 
V in  virtute  fpiritus  fan^i . vt  fias  a([ua  exorcizati  ad 
effugandam  omnem  poteflatem  immiciy  O"  ipfum  itum- 
eum  eradicare  cr  explantare  valeas  cum  angelis  Juisa- 
pofiaticis.Per  virtutem eiufdem  domini nojhri  lefu  Chri 
fH:qui  venturus  eji  iudicare  viuos  cr  mortuos,  cr  [ccuiB 
per  ignem . ^men.  Oratio. 

6 Deus  qui  ad  falutem  bumani  generis  maxima  quae- 
que [aeramenta  in  aquarum  fuhfiantia  condidifU : adeflo 
propicius  inuocationihus  nojhris,  cr  elemento  huic  mul- 
timodis purificiUiomb^  praparato,  virtutem  ttue  benedi-  | 

dims  infunde.vt  creatura  tua  myfleriis  tuis  feruiens:ai 
abiidendos  damones  morbofque  pellendos  diuinagratue 
fumat  ejfedu.  7 Vtquicquidindomib^velinlocisfi- 
deliu  hac  vnda  rcfperferit:  careat  omniimmudiciaJU^- 
retur  i noxa.No  lUic  refideat  fpiritus  pejblcs ; no  aura 
corrUpes,difced^  oes  infidia  latetis  immici,Et  fi  quid  eji  . 
quod  aut  incolumitati  habitatiu  inuidet  aut  quieti:afp^- 
fione  huius  aqua  effugiat,  vt  falubritas  per  inuocatio^ 
nem  fandi  tui  nominis  expetita: ab  omnibus  fit  impugna- 
tionibus de  fenfa.  Per  dominum  nojhrum’ 

fEOcinde  mittitur  fal  in  aquam^ita dicendo. 

8 Commixtio  falis  cr  aqua  pariter  fU ; in  nomine  p^ 
ttiSyC  fpiritus  fandi.  Amen.Dominus  vobifeu. 

Etcumfpiritutuo.  Oratio. 

P Deus  inuida  virtutis  author,(T  infuperdbilis  impe- 
rij  rcx,ac  femper  magnificus  triumphator : qui  aduerf^ 
dominationis  vires  reprimis, qui  inimici  rugientis  feuitia 
fuperat,qui  hofUles  nequitias  potes  expugnas : te  domine 
tremetes  o*  fupplices  ^precamur  ac  petim!^,vt  hac  cre- 
atura falis  cr  aqua  dignater  accipias,  benignus  iUuflres, 
pietatis  tua  more  fadifices . vt  vbieSque  fuerit  afperfa: 
per  inuocationem  fandi  tui  nominis  omnis  infeflatio  tm* 
mundi  fpiritus  <dfUciatur, terrorque  venenofi  ferpetis^ 


IXPO.  • 

tro€iA  pdUtar,cr  pr£fmHa  fttUK  fffintut  «oJw  wtfm- 
cordiam  tua  pofcentibuf  uhique  adelje  dignctur.Ptrdo^ 
ninuM  Icfum  Chrifium  in  unitate  eiufdem. 

^[Deinde  afpergit  facerdos  populum  aqua benedi^t 
ftcanutur  hjecantiphona. 

I o 4/f  flxrrgrt  me  domine  hyfopo  c mundabor:lauahfS 
me  crfuper  niuem  dealbabor. 

frPfalmus. 

Miferere  mei  dem:fecundu  magna  mifericordia  tuam. 

Et  iterum. 

jf^erges  me  domine. 

Et  ita  continuatur  alternatio.  Poft  afper/ionem  comple- 
tam,dicit  facerdos  iaro  in  chorum  reuerfus, 

pjlende  nobii  domine  mifericordiam  tuam.  Etfalutare 
tuum  da  nobis:  Oratio. 

Exaudi  nos  domine  fande  pater.,  omnipotens  atema 
deuSfCr  mittere  dignare  fandu  angelu  tuum  de  caUsiqtd 
cttf}odiat,foueat, protegat, uifitetycr  defend^  omnes  ha-> 
bitates  in  hoc  hJbitaculo.  Per  Chrijlu  dominu  nojhrm, 
Benedi£llo  panis. 

j I Dominus  uobifcum.Et  cum Jpiritu  tuo.  Oratio. 

BEncdic  domine  ijlam  creaturam  panis:ficut  bene- 
dixijii  quinque  panes  in  deferto, ut  omnes  gufian  - 
tes  exeo  recipiat  t a anima  qua  corporis  fanitate. 
Xn  nomine  patris, O"  fpiritus  fandi.  .Arnen' 

C Deinde  afpergatur  p anis : aqua  benedi^a. 
iE  Alia  benedi£lio  panis. 

Adiutoriu  nojlru in  nomine  domim.Qt^  fecit  calit  er 
terra.  Dominus  uobifcum  Et  cumfpiritu  tuo.  Oratio. 
Domine  fande  pater  omnipotens  atemadeus:  bencdi 
cere  digneris  huc  pane  tua  fSda  fpirituali  bencdidione, 
ut  fit  ommb^  fumettV  falus  mentis  cr  corporis:at(^  con 
tra  omnes  morbos  cruniuerfas  inimicoru  infidiastuta- 
men.Per  dominum  ttojhrum  lefum  Chrijhm  ftliU  tuum: 
pat  tecm  uitdt  cr  re. 


5SS  BENEDICTIO 

Ex  conftitatione  Alexandri  primi, indu^  eftl)ene(li 

ftloaqax  diebus  dominicis  facienda,  qua  eccleiia  altare 
£m  .la  & populus  afpergatur:  vt  omnis  fpirituum  immundorum 

rpurcicia  tam  de  habitaculo  dei  quam  de  corporibus  fide- 
lium propellatur.  Hasciiquidem  virtus:  aquas  exorcizatsi 
adeft.  Id  prasterea  fit,yt  populi  Chrifiiani  baptifmali  laua 
cro  abluti  corpora,itaminifierio  aquas  muniantur  contra 
hofiem  antiquu:  ficut  fanguis  agni  d populo  Hebraico  ad 
repellendum  percuiTorc  in  fuperliminari  & fuper  ytrun- 
‘ que  pofiem.Vnde  in  canone  Alexandriihtec  habetur  (en 

tentia.  Aquam  fale  afperfam  populis  benedicimus  : vtea 
cun6f i afperfi  fan£Hficentur  & purificentur,  quod  & om  • 

, nibus  facerdotibus  faciendum  efie mandamus.  Nam  fici 

Hrb.9  nUvitulasarperfus  inquinatos  fan^fificauitademudatio- 
nem  carnis,y  t (cribit  apofiolus  ad  Hebrasos:multo  magis 
aqua  fale  afperfa  diuinist^ue  precibus  facrata,populu 
^ficat  atque  emundat  k peccatis  venialibus.  Et  fi  (ale 
fparfo  per  Helifieuro  fierilitas  aquas  (anara  efi:quato  ma- 
gis diuinis  precibus  facratus  (al  aquae  permixtus, fierilita 
tera  mentium  aufert  humanaru , & coinquinatos  (iui^t- 
ficat  & purgat  & castera  bona  multiplicaidnfidias  diabo* 
C isri/ttrtff  3uertit,&  a phantaToiatum  yerfutits  homines  defendita 
^ Cyprianus  item  ait , quod  ideo  homines  aqua  benedifbi 
afperguntur  quia  yalet  ad  fanftificationem.  Vnde  domi- 
Ezechielem dicit. Afpergamfiiperyos aqua  mun 
' dam  & mundabimini  ab  omnibus  inquinamentis  vefiris: 
&dabo  vobis  cor  nouum,  &(piritum  nouum  ponainme 
^ diovefiri.  Quanuis  nonnulli,illa  prophetas  yerba:  ad  a- 
qusni  baptifmi  referenda  tantum  contendant. 

Porrb  luroptus  videtur  hic  ritus  benedicendi  aquam  St 
^ afpergendiin  populum  apud  Chriflianos  : ex  illo  more 
* Hebraico  in  libro  Numeri  defcripto : quo  conficiebatur 
aqua  luftrationis  ex  cineribus  vaccas  rufse  extra  caftra  co 
bufix, atque  afpergebantur  quae  immunda  erant:&  tolle- 
batur immundicia,ex  conta^  morticini  aliove  modo  cd 
tra£fa  dicit  enim  eo  in  loco  rcriptura.Qui  tetigerit  cada- 
uer  hominis, & propter  hoc  (eptem  diebus  fuerit  immun* 
dus:afpergetur  ex  hac  aqua  die  tertio  & feptimo,&fic  ma 
Itidem,  dabitur.Si die  tertio  afperfus  non  fuerit:(eptimo  non  po« 

terit  emundari. Omnis  qui  tetigerit  humanaranimas  mor« 

^ ^ticinun 


IX  PO.  ,j, 

deinuaa  8c  afperfii?  e*  hac  commixtione  non  fuerit:  pol- 
hiet  ubemaculum  domini,&peribic  ex  irrael.Qi^ia  aqua 
expiationis  non  cft  afperfus ; immundus  erit,&  manebit 
fourcitia  eius  fuper  eum.  Q^nuis  enim  illa  afperfionis, 
hueexpiationis,(iue  luftrationisaqua  .-lauacrum  baptif» 
mi  reftd  inii  nuet, eiufque  (it  & typus  figura, non  abfur* 
de  tamen  etiam  prxfignare  dici  poteft  illam  purificatio- 
nis & aiperiionis  aquam  : qux  i^nedida  ex  inilitutione 
eccleiiauica  fpargitur  in  populu  fidelem.  Siquidem  in  il* 
la  antiqua;  legis  aqua  lufirica  & expiatoria:  cinis  ex  com 
bdftione  amarorem  ac  ralfedinem  contrahens,  commifce 
batur  aqux.ln  hac  vero  noui  foederis  ac  teilam^ti  aqua 
purgatiua:fal  etiam  amaritudinem  habens  ac  falfuginem, 
aqua;  permifcetur,ad  defignandum  abolitionem  peccato- 
rum qua^r  aquam  iignatur:contritione  ac  amaritudine 
cordis  ede  comparandi. Infuper  proprium  (alis  e(l  i cor- 
' ruptione  defendere  quzcunque  eo  (unt  condita:  St  afper 
fio  aqux  benedtftx  d peccati  contagione  conferuat  ineo-, 
lumes  animos  hominum,  ad  quam  fignandam  proprieta* 
tem:&  (al  adhibetur  ipfi  aqux  benedicendx.  Rurfum  (af: 
diicretionis  ac  prudentix  nota  efi  ac  fignum.  Ideoque  do 
minus  innuere  volens  in  omni  nofirorum  operum  (acri- 
ficio illi  offerendo inprimis obleruandara efle  diTcretio- 
nem  :ait  in  Leuitico.(^icquid  obtuleris  facrifici j,(ale  co 
dies:nec  auferes  fal  foederis  dei  tui  de  facrificio  tuo  In  o- 
mni  oblatione:ofieres  lal.  Atqui  in  abrafione  peccatori!  _ . 

ftiacrificlo  poenitentix  deo  ofierendo,quod  aquaip(g  be 
nedida  defignatifummopere  opus  efidiferetione  raenti^ 
ad  reipfum  reftd  diiudicandum  & examine  diligenti  dU- 
cudendum:  Non  ab  re  igitur  & fal  adhibetor  ad(an6iifi- 
cationem  aqux  afperfionis.  £t  quoniam  amaritudo  cor- 
dis St  diferetio  exaftx  di(cu(sionis  prxcedere  debent  ip- 
(am  peccad  deletionem  ac  abfterfionemtriteecclefiafiica 
(anfbione  cautum  efi  (alipfuro  prius  oratione  facradde- 
bere,quim  aquam  exterminadonis  peccatorum  indicem 
acfignificatiuam.  ^ 

X CEamnotationis.  Adiutorium  noftrum  in  no 
mine  domini. His  generat  imprxmifsispro  materix  fubie 
6fx  clariore  intelligenda : nunc  ad  ipfius  benediflianis 
particularem  explanadonem  derccndendu,in  cuius  fron« 


[ 


•»  I 


I 


i 

< .M**7 


Hitrt.^7 

PM45 


^90  BENEDICTIO  ■ 

te  ac  initio  profertur  verAis  diulni  adlntori}  inuocato-  ^ 
riur.ex  pCalmo  centeliino  vicefimotertio  depromptus, ad 
profitendum  ac  conteliadum  nos  viribus  noilhs  aut  ope* 
ribus  iuftitiz  nequaquam  confidere  vthoc  aggrediamor 
bencdi£Honis  munus,fed  folo  dei  auxilio  przfididque  ni- 
titin  quo  tota  noftra  fpes  ac  fiducia eft  repofita.  Goliath 
enim  gigantea  proceritate  horrendus, fpera  Tuam  in  viri- 
bus ac  armis  fuis  collocans,  lapide  funda  contorto  fron  * 
tiquc  illifo  proftratus  eft  humuDauid  verd  inermis,&  in  ' 
nomine  domini  exercituum  non  in  gladio  & hafia  illi  oc- 
currcnsiviftor  cuafit.Malcdiftus(^inquitHieremias)ho» 
mo,qui  confidit  in  homine:  qui  ponit  carnem  brachiu  \ 

fuum . Quare  nobis  aiTidue  cum  propheta  dicedd  ad  deu. 

In  ce  inimicos  noflros  ventilabimus  cornu:  & in  nomine 
tuo  fpernemus  infurgentes  in  nobis.  Non  enim  in  arcu 
sneo  rpcrabo,&  gladius  meus  no  fiduabic  me.Etfolet  hic 
verfus:  ferme  in  exordio  cuiufque  noftri  operis pramitt- 
ti,quo  protefterour  nos  nihil  confideti*  in  nobis  ipiis  ha  • 
bere  ad  conficiendum  id  opus : fcd  in  folo  dei  adiutorio, 
quod  virtute  nominis  ipfiusafiituruin nobis  (peramtis,  A 
vt  aflit  fupplices  exoramus. 

2 CQui  te  per  Helifacum  propheum.Td  ex  quarto  libro 
Regu^depromptum  eft  exemplum,  vbi  huius  rei  ita  co 
texitur  hiftoria.  Cum  poft  Hcliam  curru  & equis  igneis 
fubuedhira  in  c«lum,Helir«us  propheta  habitaret  in  He 
rico:dtxerunt  ad  cum  viri  ciuitatis.Ecce  habitatio  ciuita* 
tisRuius  optima  eft:  ficut  tu  ipfe  domine  perfpicis, fcd  a- 
qucpellimz  funt;&  terra  ftcnlis.Atillc  ait.  Afferre  mihi 
vas  nouum  :&  mittite  in  illud,(al.  Quod  cum  attuliilents 
egreffus  ad  fontem  aquarum, mUit  in  illum  ial,&  ait.H^ 
dicit  dominus.  Sanaui  aquas  has : & non  erit  vitra  in  eis 
mors  neque  ftcrilitas.  Sanat*  funt  ergoaquzvfque  ad 
diem  hanc:iuxta  verbum  Helifxi  quod  locutus  eft.  Dici- 
tur autem  hic  fterilitas  aquz,  no  ab  inh*remia,fed  i cau 

falitate.  Non  enim  aquis  ipfis inerat  fterilitas:  vtaffeAio 
qu^aaccidentaria,  foccunditatifvepriuatio,  fcd  quoniS 
amarulentx  erant  aqu*  ill*  Hiericontln*  & ialfuginorp; 
Heriles  reddebant  terras  quas  irrigabant.  Idcirco  ipfis  a- 
quis  fchbitur  fterilitas:quc  ab  illis  enafcebatur.Prono> 
nen  itemdemonftratiuumin  prcfentioradonepofitainr  ^ 

Don‘  • 


® X P O.  j ji 

no  id  fal  qaod  pr*ftn$  adeft  facerdori  exorcizanti,  fecun 
dain  fubftatiani  nuoierumque  deraonfirat  quandb^uide 
illud  nequaquam  ab  Helifieo  minum  cft  in  aqua.icd  ide 
{ccfidum  fpecicm  ac  naturam, quz  quidem  indtuiduac  rei 
eiufdem  fecunda  ipecicm  demonftratio : placrunque  in'ia 
eris  literisvfu  vcnit.Sed id:vcl mediocriter  erSmaticisru 
dimetisinftitutitnorunt.j  €[Vt  efficiaris  fal  cxorcizatu. 
Quid  exorcizare  dicatur  & exorcifta,fimiliter  &exorcif. 
mus:  in  hoc  fecundo  libro  di^m  iam  efl.vbi  de  fepte  or 
dinfi  ecclenadicomm  nominibus  eorumque  rationibus: 
fafta  eft  determinatio.  Ex  quo  quidem  loco  planum  eft, 
lal  exorciza  tum  hic  dici:quod  facris  imprecationibus  fan 
ftificatum  e(l,  & (andbs  precibus  adiuratum  atque  iacra«  ^ 
tum. Porro  fal  vt  condimentum  ciborum  (ignat.quoveiii 
condiendis  cibisvtimun  apud  probatos  authores  nunc  in 
maiculino  genere  nunc  neutro  ponitur,  vt  apud  Catone, 

Ex  (ale  qui  apud  Carthaginenfes  fit.  Et  Saludium  in  Iu- 
gurth.  N eque  (alc,neque  alia  gula:  irritamenta  habemus. 

In  (acris  verd  literis:  pro  eodem  fignificato  id  nomen  fe- 
re (emperin  neutro  genere  collocatum  inuenitur,  vt  in 
loco  illo, ex  quarto  libro  Regum  deprompto  :quemfupe 
rior  numerus  citauit.  Sirailiterin  Marco.  Bonum  eiHal, 
Qi^dd  fi  fal  infulfum  foefit;in  quo  illud  condierisihabe-  ^ 
re  in  vobis  fal:&  pacem  habere  inter  vos.Et  in  Luca.Bo- 
numefifal.Si  autem  fal  euanuerit.in  quoeddieturiQud 
feriptursE  morem,&  hic  locus  pra:fcntis  benediftionls  fe- 

Juitur.-fimilitcr  & ille  paulo  poft  pofitus.  Et  effugiat  atq; 

ifcedat  ab  eo  loco  quo  afpcrfum  fueris:omnis  phantafia 
& nequitia.Vbi  potius  fueris, quam  fuerit,legendum  eft; 
quoniam  m tota  illa  oratione  dirigitur  (ermo  adfaleper 
▼erba  fecuda:  perfona:,  aut  pronomina  idipfuro  ad  quod 
lermo  habetur  demonilrantia, quare  & hoc  in  loco  acco- 
snodatior  eft  locutio  per  (ecundx  per(bnz  verbum. 

4 Omni^ue impugnatione fpiritualis  nequitie. Spi- 

ritualem nequitiam  vocat  hic  author:  ipfum  ferpemc  an- 
tiquum «k  demonem,qui  propter  abundantiam  maliti* 
qua  fcatet,  & inquam  affidue  molitur  alios  inducere; 
haud  ab  re  nequitia  appellatur,  &ob  natur*  incorpore^ 
atque  immaterialis  coditionem:  fpiritualis  dicitur.qudd 
fpiritusfit  &non  corpus, fubftamiavccoi^orca.  Etfura- 

, pta 


Apoc.it 


Prouerb. 


I 

Ctne.y 


BENEDICTIO 

pta  videtur  ea  denominatio  ex  illo  verbo  beati  Pauli  ail 
Epheiios.  N 6 eft  nobis  colludiatio  aduerfus  came  & (an- 
guinem  : fed  aduerfus  principes  & poteftates : aduerfuv 
mundi  redlores  tenebrarum  harum,  coira  (piritualia ne- 
quitias in  catleflibus. 

5 f[  Cum  angelis  fuis^rooftaticis.  Qui  apoibtasdican* 
tur:quid  apo(la(ia,&  apo(tatare:in  fuperiore  huius  (ecua 
di  libri  loco  iam  explicatura  e(l,cum  de  variis  eorum  de- 
nominationibus qui  ad  eccleftam  fpe£^at,aut  ab  eius  ere* 
mio  funt  feparati:  habitus  e(l  fermo.  £x  quo  loco  plane 
liquet  apoftaticum  eum  dici:  qui  rebellis  e(l,&  ab  eo  def- 
cifctt  quem  colere  & obferuare  debet.Qualis  e(l  ille  prin 
ceps  apodafix  & draco  antiquus,qui  deo  rebellis, cu  tota 
fua  cohorte  caslo  decidit.  De  quo  ditium  eft  in  Apocaly  • 
p(l.£tproie£his  eft  draco  ille  magnus,  (erpens  antiquua^ 
qui  vocatur  diabolus  & Sathanas,  & (educit  vniuer(uii| 
orbem,  & proie^us  eft  in  terram , & angeli  eius  cum  eo 
mifsi  funt.  Vbi  angelorum  nomen  immundis  etiam  fpiri- 
tibus,&  malignis  attribuitur,(icut  & hoc  in  ]oco,prtmter 
angelicam  fpiritualemaue  fubHantiam  atque  natura,  in 
eis  per  lapfum  minime  deperditam.Q^od  & Grpe  alias  in 
(criptura  obieruatum  comperitur,vt  in  eo  loco  p(almi  fe- 
ptuagefimifeptimi.  Miiit  in  eos  ira  indignationis  fux, in- 
dignationem & iram  & tribulationciimroirsionesper  an- 
gelos malos. 

6 €£  Maxima  quatque  (aeramenta, in  aquarum  fubftanr 
tia  condididi.  N on  hic  (aeramenta, fumuntur  pro  eccle- 
(iaflicis  (aeramentis,  numero  feptenario digedit,  quibus 
tanquam  columnis  (hptem  excifis  fuffulta  ed  domus  do- 
mini.Nempe  illorum  folus  baptifmus.reliquorum  vedi- 
buluro  ac  introitus,  in  aquarum  fubdamia  conditus  e(l. 
Neque  quifpiam  re£le  feoferit  (andi(sima:  euchandise  (a 
cramenturo  aqua  habere  vt  materix  fubderniculum,  ob 
ipfumqubdin  altaris  augudi(Timo  facriheio  pauxillam 
aqux  vino  ex  indituto  ecclefiadicn  in  calice  commi(ce- 
tur.  Sed  latiore  (aeramentorum  acceptione,apud  fan£los 
etiam  feriptores  vfitata.hic  (aeramenta  dicuntur  (igna  vi- 
fibilia, alicuius  inuifibilis  myderij  atque  gratix  (ignihea- 
tiua.  Qualia  in  facris  lireris  qua  plurima  occurrunt  in  a- 
quaru^ubdantiacondituM'  Enimuerd fecundum  hanc 

rationem  - 


^ BXPO-  • 

htiooe,clilaaia  illud  tniueiiale  in  diebas  Moe,iacrame 
fnmerat:^  totius  mundi  expurgationem  d peccatis  aqua  £«0d.<4  . 
ru  minideriongnabat.Sed  & roarerubru  ^ populo  Ifrae- 
Jico  incolumi  pertrSfita  dimerfis  Aegyptiis, erat  facramc 
tum  iecundu  propolita  (ignificationotquonia  falutem  po- 
puli Chridiani  per  lauacru  baptifmi.dimerra  peccati  ve- 
toftared^onicaq;cohorte,innnuabat.Infuperaqua  Ma 
rath  amariffima  impofitione  ligni  i domino  Moyfi  olleii  ' 
duIcorata,etia  nomine  facramenti  hic  re£Vd  coprehendi-  Zxo^ij 
tur;g>  mydice  iignificet  omne  midl  przfentis  aroaritudi-  , 
ne  conitderatione  ianftifsimae  crucis  dominicar,  eiuiq;c5 
mixtione  in  dulcedine  verfum  iri. Sed  quid  Iordanis  flu-'-  * 
uiusjin  quo  fepties  lotus  iuxta  verbil  prophetx,Naaman 
Syrus:ileprz  contagione  protinus  e(i  mundatusf  nonne 
aptddefignat  anima  peccati  coIluui6einquinata:ablutio- 
ne  baptifmi  ab  omni  prorfus  labe  purgari,  & ei  ob  re  fub 
generali  facrametorum  ambitu  hic  continetur?  Nonne  A 
natatoria  Siloe,ad  qua  miOus  eft  i natiuitate  cacus  i do-  4*  f 
mino  & faluatore  nodro,vt  oculos  luto  oblitos  abluerit: 

Ctia  hic  re&i  lacramentum  nuncupaturfob  idipfuro.q»  ge 
nushumanuin  exordio  fere  primoruparetuobcxcatum 

Seccato : per  aduentu  domini  noftri  lefu  Chrifti  in  carne 
: baptifmi  myfteriu  ab  eo  inftitutb , fignet  fuiile  illumi- 
natiL  Denique  ft  piicina  illa  probatica  quinque  porticus 
habes:  in  qua  omniuprimus  defccndgs  poft  motionS  eius 
ab  angelo  domini,  quacunque  detinebatur  Infirmitate  p- 
tinus  curabatur:nonne  fymbolum  erat  & typus  rei  (kertt 
baptirmalis  fcilicet  fluentiicuius  ablutione:ab  omni  cota 
gio,&  morbo  peccati  fanatur  anima,*  idcirco  abfurdeta  f 
cramentudicidebuit.At  hate  omnia  fpiritualiurerufigna 
ia  enumerata:in  aquaru  fubdantla  erant  co(lituta,vtma- 
nifeflu  cft.Reftd  igitur  hic  dicuntur  maxima  que^ue  fa- 
cramenta  in  aquaru  fubdantia  efle  condita;^  in  veteri  * < 
noua  lege  ardua  reru  facraru  myfteria  per  aquaru  fubftl 
tia  nobis  funtreprxfentata.  7 CVtquicquidindomib* 
vel  in  locis  6deliu.  Aqua  benediAa,facerdotalique  iropre 
catione  ian^Iificataino  fblu  illi  paratur  vfiii,  vt  in  templo 

«de'que  facra  difpergatur  in  altaria  & populu, veru  etiam 

vtad  domos  priuatas  delata  ( quod  maxime  vfu  venit : 
poft  folSae  fontiu  eccleiiafticorf  benedici  one  )fua  afper 

PP 


5>4  BENEDICTIO 

giite,CQbicolapenitloraqoe  domusloca  in  qnibni  dioer* 

V Mntur  homines  irroret.  Et  commendanda  elf  admoda  illa 

I fidelium  deuotio:qui  contra  tepeflates  & fulgurajoccor* 

,1  fufqueno6h]rnos  afpernoneaqua;  benedi£lc  (eipibs  & 

domam  fua  comuniunt.  Itaque  expetit  hxc  oratio,quic* 
quid  refperHone  ipfius  aqux  fuerit  contaflatomni  impu- 
puritate  vacare,liberari^iab  omni  peccato  pariter  & no 
cumento.Vtrunque  enim:noxae  nomen  (ignificat. Pecca- 
tu quid^iapud  Vergilium.Vnius  obnoxam,&  furias  A- 
• iacisOiIei.Nocumentumverb:apudOuidiu:cuait.  No- 

tA  td  % fte  nocent  pote:fine  noxa  luce  bibuntur.  8 Clnnomi- 
t/Uniu  a«  ne  patris,&filij,dcfplritusfanfti.Magnas  dignitatis  ac  ^ir 
tutis  eft  prafens  oratiorqua  vera  confefsione  fanfla  tri- 
nitatis in  vniute,  & vnitatis  in  trinitate  expreflacotinet. 
Quia  enim  nomine:vnitacls  numero  dicit,non  nominib*: 
Tnitati  dei  defignat: vnica  virtute  ac  poteftate  definitam, 
non  enim  qomen  ibi  pro  vocabulo  aut  appellatione  fumi 
' turtcum  trium  diuinarum  perfonarum  no  (it  eade  nuncu  ■ 

patio, fed  tres  diuerfa, deinde  fubiun£Va,qoinpotiuspro 
potentia  ac  virtute  diuina:  qua  vnumetiadeum  vnade- 
nonflrat.  Tres  verb  fuperbeata  perfona  fubinde  nomi- 
nata, diuinaro  Hypoftafeo  triadem  atque  temariu  plane 
* indicant.Adhibetur&hpcoratiozfereomnifacramento- 
rum  adminiftrationi,  vtnullu  pend  dederis  ecclefiafHdi 
facramentuequodefformato  crucis  iignaculocu  huiuso- 
rationis  pronunciatione  n6  adroiniftretur.  Applicatur  & 

benedidionibus:cu  priuatis  tu  folennibus,vt  cu  facra  be- 
nedi£lio  aut  in  populum  aut  in  rem  quipiam  ferenda  fit; 
claudatur  ipfa  plstrunque  hac  terminali  & poftrema  fan- 
fta  trinitatis  inuocatione.  Sane  in  veteri  tefiamf  to,com 
necdum  eflet  propalatu  mundo  fuperdiuinac  trinitatit  my 
fterium:in  nomine  damini  tatum  nebat  benediftio  fuper 
N»m.^  populum  & iacrifidum.  Siquidem  in  libro  Numeri  prae- 
cepifie  legitur  dominus  ipfi  Aaron  & filiis  eius.  Sic  bene- 
' dicetis  filiis  Ifrael:&  dicetis  eis.  Benedicat  tibi  dominus, 
& cufiodiat  te.Ofiendat  dominus  faciem  fuam  tibi:  & mi 
iereatur  tui.  Couertat  dominus  vultu  (uu  ad  te,&  det  dbi 
iMff.a  < pace.Oeinde  cotinuo  fubneftitlitera,h«c  domini  verba 
: ad  Moyfen,de  ipfo  Aaron  & filiis  eius.Inuocabuntq;  no- 
men meo  fuper  filios  Ifrael,  St  ego  benedica  eis.  In  noua 

ver» 


u 


: ’ BXPO: 

ferh  tege,quoniam  vnigenitus  qui  cft  in  finu  patris, ipi» 
6narrauit  aldisimum  illud &fublinie  fayfteriuni  diuinar 
vnitatis  in  triaitate,  quantum  mortalibus  cognoicere  ex- 
peditfin ipiius iaAifsimx trinitatis  nomine  celebraturae 
perficitur  omnis  Iaera  beoediflio.  Demtlm  videmus  in  cd 
iufque  humani  operis  exordio  hanc  przraittl  orationem, 
diuix  virtutis  inuocatoria,vt  in  nomine  iacratifsimx  tri- 
nitatis inchoata  quxuis  operatio  no(lra,adiutore  deo  fas' 
lici  claudatur  exitu, optatdque  fine  perficiatur. 

9 €E  Deus  inuiAx  virtutis  author.  Dei  virtus,inuidx 
haud  dubie  efi  & infra£fa,  quoniam  imnoenra,infinita,at- 
queinterminata.Huiustame(fiaccommodate  loqui  vo- 
lumus & appofite)ipre  author  proprie  non  efi  nec  caufa,- 
quoniam  ipfe  fua  e(t  virtus,pote(las,&  fortitudo.  Nihil 
autem Jeipfum  producit.  Creaturx  vero  rationalis  vir- 
tus, vt  angelica  & humana, finita  eft,  & cenodeterminatai 
limite,proinde  a valentiore  virtute  vinci  poteft,niftdeux 
afsit  adiutor  & propugnator.  Itaque  humanam  virtutem 
(vt  interira  de  angelica  taceamus,  de  qua  tamen  idem  eft 
iudicium^fiiiipt^  natura  fragilem  ac  imbecilla.neque  pa- 
rem fortitudini  ferpStis  antiqui,ho(lis  femper  infefti^de' 
quo  dt£lum  efl  i beato  lob , qubd  non  eft  poteftas  fbper 
terram  : qux  comparetur  ei,  qui  faflus  efi  vt  nullum  tir 
sneret)  deus  fuo  adiutorio  prxfentfque  gratia  ita  corro- 
borat: vt  contra  aduerfarium  tantum  & talem  pugnanr, 
in  fpirituali  certamine  tentationum  euadat  vi£lrix,&  fit 
inui^a  virtus  humana  deiauxilio:quxXuxnaturxdere- 
lifla,  facili  vinceretur.  Quocirca  reAd  hic  dicitur  deus. 
inuiAx  virtutis  author.  Infuper  ipfius  dei  imperiu  quod 
in  cxlo  & terra gerit,infuperabile  vere dicituriquoniam 
nulla  vinute  extera  edomari  potefi.  Deberet  enim  ea  vir 
tus  fiiperatrix  diuini  imperiitefie  maior  ac  potentior  qua 
diuina  virtus , illius  regni  gubernatrix,  vt  AiTyriorum 
imperium : validioribus  Perfarum  viribus  efi  attritum. 
At  ipfa  omnipotenti  virtute,qux  folius  dei  efi : quim  afl 
fignabis  valentior^m  vinutemiDemilm  dicitur  ipfe  deus 
magnificus  triumphator , quoniam  de  hofiibus  fpiritua- 
libus  nos  infefiantibus  magnifice  triumphat:  quoties  e- 
ius  auxilio  deuincimus  eos  & cdterimur.Ipfeenim  in  no- 
bis quod  pro  nobis  pugnat ; ipfe  itidem  in  nobis  vin- 

pp  i|  cit, 


BENEDICTIO 

cit,Tt  nobis  haudquaqui  yi&o^m  gloria  afmbanus:  Cei 
illi  foli,per  quem  & pugnare  nobis  dator  8c  vincere.Kor 
(bm  quoties  manu  fua  proteArice  nos  tutari  dignator  co 
tra  hoiles  inuiiibiles:  nihil  illi  nobis  incomodare  polTont 
aut  nocumentum  inferre.  Si  enim  deus  pro  nobis;quis  c6 
tra  nos?Q^are  de  hodib*  illis  fpiritualib*, nos  more  Ieo« 
nu  deuorare  cupiciibus,  ipledeus  etii  (ic  gloriofe  trium- 
phat:reprimens  illorum  in  nos  molimina, conatus,  ac  no- 
cendi iludia.  10  f[Afperges  me  domine  hyfopo:&  mun 
dabor.  Hic  verfus:  ex  pfalmo  quinquagefimo  defumptus 
eft,&  cum  aqu^  benedice  fit  in  populu  afperfioire^eex 
ordinatione  ecclefiaftica  decantatur,quonij  id  expetit  in 
nobis  rpiritoaliter  prcflari:qood  (eniibilis  ipia  & corpo- 
ralis aquae  afperfioinfinuat,  nos  videlicet  irrigari  dioinc 
gratiae  rore, qui  nofirorum  peccatorii  maculas  abftergat, 

& corda  nofira  purificet.  N eque  ab  re,hifopo  eo  in  loco 
meminit  propheta.  Na  in  veteri  lege,(aguine  paiTeris  im- 
molati intlnna  hyibpusiiubetur  fepties  aiperei,fiiper  le- 
profum,  vt  emundetur  i tabe  leprae.Et  quid£  hgnra  erar, 
fignificans  genus  humanu  lepra  peccati  grauiterlabefa- 
Aurafperfione  fanguine  ChrilH  immolati  in  cruce,d  pec- 
cati macula  purgandum. Praeterea  hyfopus, herba  humi- 
lis & exigua:  haeret  petrae  radicibus,  aufertque  pulmonis 
inflationS.Is  itaque afpergitur  hyfopo  my(Hce,qui  radi- 
ce charitatis  infixus  in  humili  Chriftoiruperbif  tumorem 
humilitate  depellit, & hac  gratia  abluitur  i peccato.  Afti- 
pulatur  huic lententiae  Hieronymus ; in plalmiquinqua- 
gefimi  interpretatione  dicens.  Sicut  hyiopu  terrenu,  cu- 
randis pulmonibus  aptum  e(l:vt  auertat  infiationc,ita  ho 
roo  caelefti  quis  rerperfus  hyfopo, id  efi  humilitate  cordis: 
ab  omni  fuperbix  malignitate  purgatur. Vbi  hyfopu  ter- 
renum dicit  Hieronymus  in  primo  cafu.  Nam  eo  in  loco, 
nominandiqicafu  : dr  hyfopus  foeminini  generis  dicitur, 

'8c  hyfopu  neutri,deb£tque  ea  di£lio,cum  afpiratione  & y 
emeo  in  prima  fyllaba  icribirin  fecudji  vero, per  fimplex 
fquanuis  nonnullieruditione  praedantes : cenleant  eam 
geminato  ffferibi  debere. 

11  (T Sicut  benedixidi  quinq; panes  in  deferto. Tradut  an  y 
thores  nbatid:  graues,  in  primitluaecclefiac6fuetudine 
primu  roide : ^ omnes  fideles  qui  miiTarum  celebrationi 

intererant* 


EXPb.  m 

intererant»  fineolis  diebus  Aimere  eacYiarlftbm  de  mana 
* lacerdotU  foIeoat,quod  ex  aftis  apoftolicis»  & iit  qu«  in 
ipiiiTc  officio  legutur:haud  obicure  deprehendi  poue  c5<> 
tendunt.Pofteaverd  creicente  multitudine  credentiu,&  -i' 
-obtepeicente  in  eis  femore  deuotionis:infti(utu  iecundb 
loco.femnttVtiingulisdiebusdominicis  tantum»comma 
nlonem  eucharidif  furciperent.Q^a  conftitutionem  fatis 
approbat  Auguflini  verbum  dtcentis.Q^otidie  euchari*. 
ihatcommunionemfufciperemec  laudo  nec  vitupero, O' 
smibos  tamen  dominicis  diebus:communicadum  hortor. 

Cum  autc  amplius  increfceret  torpor  humanaru  mentiu, 
&elaguefceretdeuotionis  in  deuaffeffusttertiofacitueft 
loco,^terin  anno  (alte  omnes  Chriihaniin  legitimae* 
tate  condicutifacrl  fumeret  euchariftiamivtpote  in  fefto 
pafche,penteco(les,&nstiuitatis  dominice. Quod  adhuc 
multi  laici.fementius  indeu  afiPedfi,  quotanis  obfemant. 
Demtim  eu  propter  abundantia  iniquitatis  adhuc  magis 
refrigefeeret  chariias  multoru,  & propemodu  extingue- 
retur  ignis  illefpirttualis  in  cordibus  hdeliu,con(litutum 
eft  laicos  falte  femel  in  anno  vt  puta  in  fefto  paiche,  fa* 
croQnfta  euchariftia  Tumere  debere.Et  in  hac  teporued- 
<Ucione,nunc  degimus.  Sicut  igitur  loco  quotidiane  com 
munis  primu  in(titutc,in  quadrageiima  ( vt  cenfent  iide 
fcriptores^dicitur  in  Hne  miiT^  oratio  fuper  populu  Hngu 
lo  quoque  die, cui  prarmittitur  illa  exhortatio.Humilia- 
te  capiu  veftra  deo,  ita  prq  comunione  que  lingulis  die* 
bus  dominicis  heri  folebat  per  fecunda  modo  di^a  c6(U* 
tutione,datur  ex  ordinatione  eccleiiailica  nunc  lingulis 
diebus  dominicis  panis  benedi£tuS|Cin6f^  cdmunionis  vi 
carius, illamque  referens  ac  repcxlentas.Itaque  panis  il- 
lius folidi  ac  integri,  in  lingulosfrullratim  dilpartiendi 
diebus  dominicis,  hic  gemina  ponitur  benedi£Uo,poll  a • 
que  benedi^iione  heri  in  teplis  folita.Quaru  vtraque,ft 
clara  fatis ell&  dilucida, nec  explanationis  eges,hoc  vno 
tantum  excepto,  ^ de  benedi&ione  quinque  panu  in  de  • 
lerto  fada  i Chrillo.com  alij  euangelille,  tu  loannesa- 
perte  meminit,vbt  refert  illis  quinque  panibus  & duobus 
pifcib*  diuina  virtut^ultiplicatis,  exfaturata  fuilTequi 
qtse  milia  hominum, 9deinde  fublatos  duodecim  cophi- 
nos fragmStoru,  quefuperaueruntiisquimaducauerat. 

pp  iij  Benedi- 


BEMEprCTIO  "j 

Bcncdidio  pidmrmun  tdtim  domimcu  diu-' . 

I dugefitM.  Oratio.  :•> 

DEu4  cuiut  filiui  pro  pdute  generis  hunumi  de  es 
lodefccndit  ad  terras:  CT*  appropinep/ante  hora, 
paf^onis  fu£y  Hierofotyma  in  afino  uenire^  & i 
turbis  rex  appellari  ac  laudari  uoluity  benedicere  digna- 
re  hos  pdmaru  caterarumq^  frondium  ramoSyUt  omnes^ 
qui  eos  laturi  funt  ita  benedi^ionis  tu£  dono  repleatur: 
quatenus  in  hocfecido  hojlis  antiqui  tetameta  fuperare, 
cr  in  futuro  cum  palma  uidoria  rs"  fructu  bonoru  ope- 
rum tibi  ualeant  apparere.  Per  eundem  Chriflum  domi- 
num nofbrwm.  Jfmen.  Oratio. 

^ Omnipotens fempiteme  deas^qui  dijperfa  congregas 
cr  congregata  conferuasiqui  populis  tuis  ohuia  lefu  ra 
mos  portantibus  benedixiflL  Benedic  etia  bos  ramos  pol 
rnaru  cr  exterarum  frondituquos  tui  famuli  ad  honore 
nominis  tui  cr  benediilipne  fufdpiunt.  Vt  quocuque  in- 
troduci fuerintitux  benediCionk  eofequatur  effeCuy  ut 
omni  aduerfa  ualetudine  effugata:  dextera  tua. protegat 
qux  nos  redemit. Per  Chriflit  dormnumnofhrii.  c/Cmeni 

Oratio. 

5 Deus  qui  teporibus  hioe  famuli  tuiyper  coluba  ra- 
mum oUux  uirentibus  foliis  in  ore  deferente  pofl  dUum§ 
effufioncypace  hominibus  reddita  nueiariuoluifkyCr  qui 
unigenito  tuo  domino  nofhro  HitrofolynH  properanti: 
pueros  Hebrxorit  cum  ramispalmarn  ohuia  uenientes, 
laudes^;  concinent  eSyOfanna  clamare  uoluifH:  Benedice- 
re cr  fanCtficare  digneris  hos  palmarumy  diuerfarum^ 
fronditt  uel  florum  ramos  ,ut  accipientes  in  manibus  no- 
flris:c\m  pdma  uiCorix  cr  frnCu  bonoru  operum  tiU 
placere  udeamuSyOtque  ad  refurreCionis  gloriam  te  lar 
gicte  peruenire  mereamur. Per  etBde  dominii  nofbru  /c- 
fum  Chrifbm  filium  tuum.Qui  tectm  uiuU  cr  re. 


IX  PO, 


C (par(ione  ramorum  :canutur  antiphona  fequens 

4 Hehrxorum  tollentes  ramos  oliuarumiobtM» 
uerunt  domino  cUmates  cr  dicenteSyofanna  in  excelfis. 

C!Alia  antiphona. 

'5  Alteri  Hehrxorum  veftimerUa  pro/lemaBant  in  vU 
C7  olamabant  dicentes : Ofanm  filio  Datdd : Bedidui 
venit  in  nomine  dominL 

f[In  procededo  ad  proce($ionen)  antiphona. 

6 Cum  audiffet  populus  quia  lefns  venit  Hierofoly^ 
num : acceperunt  ramos  palmarum  cr  exierunt  ei  ob~  • 
i«A,cr  clamabant  pariter  dicentes . Ilie  eft  qui  venturus 
erat  profalute  populi : hic  ejl  falus  nojhra  redemptio  If- 
rael.Hicejl  rex  ifrael  cr  Emmanuel : genus  Datdd  cr 
mundi  faluator , Noli  timae  filia  Sion : ecce  rex  tuus 
venit  tibi  fedens  fuper  pullum  afin<ey  ficut  fmptum  efi, 

Salue  rex  fabricator  mundi : qui  venifii  redimere  nos, 

CE  Antiphona. 

^Ahte  fex  dies  folentitatis  pafch<e ^ venit  duitatem 
Jiierufalm : cr  occurrerunt  ei  pueri  in  manibus  por^ 
tantes  ramos  palmarum , cr  clamabant  Voce  magna  di- 
centes. Ofarnia  in  excelfiSy  benedidus  qui  venit  in  multi- 
tudine mifericordia : ofanna  in  excelfis. 

CE  Secundum  Matthaeum.  Matt&.il  ■ 

7 In  illo  tepore.  Cu  appropinquajfet  lefus  Hierofoty- 
mis^  venijjet  Bethphage  ad  monte  oliueti ; tunc  mifit 

duos  difdpuloSy  dices  eis,  £t  reUqua.  Befponforiu.  igatmis  n 

5 CoUegerura  potifices  cr  pharifei  condliu : cr  di- 

cehant.Quid  fadmusf  quia  hic  homo  multa  figna  fadt. 
fi  dimittimus  eu  fic : oes  credent  in  eii.hJe  forte  veniant 
Romam : cr  tollat  nofiru  locu  cr  gente.  Verfus* 

Vnus  autem  ex  ipfis  Chaiphas  nomineycum  effet  pon- 
tifex anni  illius : prophetauit  dicens,  expedit  vobis  vt  V- 
moriatur  homo,p  populo:  er  no  tota  gens  pereat,  ab 
illo  ergo  die  cogitaucrut  interficere  cu:dicetes.Ne  forte, 

pp  jiij  CE  De- 


loo  benedictio 

C^Deindej  pueris  cantator  hic  hymnus.  . 

Gloria, honor  tihi  fit:rex  Chriflc  redemptor. ' ' 

Cui  puerile  dem  prompfit  ofanna  pitm. 

€EEt  ita  deinceps  cseteri  verfyszcum  alterna  primi  huius 
Tcrfus  la  pofitl  repetitione,  qui  oes  (uo  ordine:in  primb 
})ui* operis  libro  habetur  dirpoiiii.Deinde  fequiturrerpi 
tf  Jngrediente  domino  infandam  ciuitatem:  Hehrdto^ 
rum  pueri  refurreiiionem  uita  pronunciaiUes.Cu  ramk 
pdmarm  ofanna  clamabant  in  excelfis. 

CEVerfus. 

€m  andiffet  popuhM  (juiauenit  lefus  JJtercfoIymam: 
exierunt  obuiamei.Ctm  ramis. 

CAmiphona. 

jfue  rex  nofler  fili  Dauid  redeptor  mandhque  pra- 
pheta  prxdicaucrunt  faluatorem  domui  Ifrael  effe  ««»- 
turiMyte  enim  ad  falutarem  uiHima  pater  mifuin  muti‘ 
dm^quem  expedahant  omnes  fandi  origine  mundi: 
V nuncyofanna  filio  Dauid.  Oratio. 

7 Omnipotes  fempiteme  deuSyqui  tua  gratuita  pietate: 
tuorum  corda  fideliu  CT  uota  clemeter  laudesf^  fufctptf, 
prafla  quafumuSyUt  hic  populus  qui  fideliter  huc  comte*- 
nitycu  henedidione  cr fdute  Hebraoru  pueroru  reple* 
rr.C"  ctm  palma  uidorite  crfrudu  bonoru  operum  in 
teterna  fecula  ualeat  apparere.  Per  dominwm^ej^c. 

I C[  annotationes.  Benedicere  dignare  hos 
palmarum, cacterarumque  frondium  ramos.  EcclenalHca 
ianftione  laudabiliter  inditutum  eft,ramos  palmarii  c«ce 
rafque  frondes  i populo  Chriftiano  ad  templum  deferri: 
atque  k facerdote  folennirer  benedici.in  podrema  domi- 
nica quadragellmactin  comemOratione  honoratifsimi  oc- 
|Curfus,eodc  die  Chrido  exhibiti  d populo  Hebracoru,ob« 
uiante tlli quando  inddes  afinac  intrauit  ciuitatem  Hiem* 
ialem:cum  ramis  oliuaruni  & palmarum,  aliisdueviren- 
tibus  frondibus.OfFicioiam  enim  illam  & plauhbile  erce 
prionem  qua  tunc  femel  Hierofolimitac  impenderunt  <lo 
piino;iideixs  populos  quotanis  refert,  fedarum  fr6dium, 

Tiridan» 


EX  P O. 


iot 


i^idantlumqQe ramorum  delatione  ad  templum,  conii- 
mili  die  fafta.  Itaque  in  prima  oratione  od  huiufmodi  be 
nedidlioncm  fpe£iate:palmarum  ramos  i domino  facer- 
dos  benedici  ezpofsittquoniam  euagelico  teftimonio  co- 
ibt  turba  cu  ramis  palmaru  Chriilo  Hierofolyma  venie- 
ClobuiiluiiTe.Ed  auteoalma, arbor dadiylifera, qui Grc 
ci  PhiXfiice  yocant:  a hmilitudine  palmx  manus  .t  plani 
illi*  & cocaui  man*  humanx  qi  in  digitos  definit,  ita  hun- 
apatatqudd  comam  in  cacumine  habeat  circuextenfam, 

& ramos  in  digitoru  modu  ptenfost  Cuius  natura  pecu> 
liaris  & coditio  e(l,q>  no  ce^t  poderi,  Ted  illi  cdcranititur 
ac  obIu£iatur, donec  ipfo  excutiat. Ideo  vi£ionb*  traditur 
in  prxmiu;^  no  cederint  labori  pugne , fed  pertinaces  in 
bello  perflicerint.Vnde  & ponitur  plxrumque  apud  au- 17^*5* 
thores  p vifioriatTt  palma  alteri  cocedere  dicitur  is,  qui 
Visoria  illi afcribit.Plutarchus. In  certaminibus  y palma 
fignu  ede  placuit  vi£^orix:mioniaigeiiijelu(modi  lignu 
<ft,vt  vrgetib*  opprimctibufque  no  cedat.Proide  ^phcu 
viru  iudii  palmxcoFert  inp(almo:cuait.  ludus  vt  palma 
dorebit,fIcutcedr*  libani  multiplicabitur.Et  in  Apocaly- 

Sn  de  fi^is  ipds  ex  omni  tribu, populo  & lingua  colleAis 
icit  B.  loanes.quod  erat  dantes  ante  thronu&  in  coipe-  •, 
£hi  agni,amifti  dolis  albis. & palmx  in  manibus  eorum.  * 
Hinc  etia  in  prxfenti  oratioe  & lequetibus  c6precacur  Ia- 
cerdos, quod  fideles  reli^iofadouotioe  ramos  benediftos  ' 

hic  gcdates:in  futuro  cu  palma  vidorix  & fruftu  bono- 
ru  opcru  domino  valeit  apparere.  Qmd  difperfa  cogre 
gas  & cogregata  cdferuas.Bonlpropriu  cd:multa  in  vnu 
cogere  & conferuarcificut  mali:  difpergere  ac  djfsipare. 

Deus aute  fume  bonus,immo  nemo  bonus  nififolusDe*  - 
Itaque  bonitatis  fux  benignifsimo  indultu  dilperla  cogre 
gat  atque  in  vnu  collega  cdferuattvt  difpefione  gentium 
multiplici  cultus  idoloru  ritu  acfpurcitia  per  totu  orbem  ^'*^*"*3 
diuulfaru;in  vna coegit  fan£lx  Bdei pfer$ione;conferuat-  t 
que  dextere  fux  munimine  & ecclefiadicis  (acramctis.De  ** 
qua  colle£li6e  ait  Chridus  Dominus  in  euagelio.  Et  alias  - 
oues  habeo  qux  no  lunt  ex  hoc  ouili,  & illas  oportet  me  ** 

adducere:&  net  vnu  ouile  & vnus  pador.Rurfu  ip  alio  Io 
co  ide  ad  ludxos.  Qu^otics  volui  vos  cogregare,ficu(  gal- 
lina cogregat  pullos  fubalasfuas,&  noluidis.Et  apud  Lu 


A 


ca- 


■V' 


tfot  BENEDICTIO 

ca.qut  n6  colligit  tnecUjdifper^t.Deini^a  B.Ioanei  iari« 
bitde  Caipha  potifice  ludxoru : ipfu  j>pheta(Te  quod  Ie« 
fuf  noriturus  erat  p gete)&  nd  foluf  gente : fed  vt  filios 
Gcne^f  • dei  qui  erant  difperfi, congregaret  In  vnum.  4 Q Per  co- 
lumbam ramum  oliuc  virentibus  foliis  in  ore  deferctem* 
In  libro  Genefeos  fcrlptum  e(l,qu6d  poft  effuiam  diluuij 
inundationem  fuper  ynuierfam  terram, cum  inciperent  a- 
quedecre(cereacimminui:diraifit  Noe  fecundo  colum- 
bam ex  arca,quac  reueria  e(l  ad  eum  vefperi  :ponans  ra« 
fnum  oliose  virentibus  foliis  in  ore  fuo,  quod  plane  indii> 
Gene?-  Cium  fuit  pacis  i deo  hominibus  reddiue,  initc<)ue  recon- 
ciliationis: quam  latius  eo  in  loco  explicat  icriptura,com- 
memoransji  deo  confiitutum  in  nubibus  czli  arcum  plu- 
uialem:in  iignura  pa6ii  & foederis  inter  ipfum  & homines 
deum^ue  iterum  atque  iterum  contefiatum  eiTe:qudd  ne- 
quaquam vitra  malediceret  terrat  propter  ipfos  homines, 
neque  cataclyfmum  amplius  induceret  in  hominum  pemi 
ciem  ac  Interitum.  Et  redld  quidem  per  ramum  oliuae:paz 
terris  reddita  efi  fignificata.Nara  oliua  apud  antiquos  :pa 
cis  erat  infigne.Et  quoties  in  exteram  regionem  legati  fc 
contuIerunt,nihil  hoftile  aut  inimicum  molientes:ramoni 
frondentis  oltujc  manibus  pAtendere  funt  foliUtjquo  H- 
gnificarent  ie  pacem  expetere:  & nihil  contra  placida  pa- 
cis foedera  in  ea  terra  meditari.  { fETollentes  ramos  oU- 
Ambrof*  “*^‘01ea&olioa,pro  arboreiapud  Latinos  dicitur.  Am- 
Amorou  . brofius.Quis  alius  ules  fru£his  terret  olearum :non  cur- 
oefcentium  vberute  baccarumtidem.lded  lefus  ad  moa- 
te  venit  o1iueti:vt  nouellas  oliuas  in  fublimi  virtutu  plan- 
taret.Pro  frudu  itidem  illius  arboris:oIea  & oliua  re£td 
dicitur. Q^o  circa  pro  liquore  ex  eo  frudu  exprelTozaptd 
oleum  3t  oliuom  didmus.oleum  ab  olea  dedu^mzft  oli- 
uum  ab  oUua.Horatius.C^ali profundat  ptfces  fecur*oll 
uo.Hic  autem  pro  aihore  nome  ipfum  fumiznemo  eft  qni 
ignorat.Cuius  ramos  tulilTe, pueri  Hebraeorum  hicacco- 
modddicunturzquod  mifericordiae  tempus  iam  aduentafle 
diuinac(^ue  miferatiCnis , ea  ramorum  delatione  rayfticd 
fignarent.Eftenim  oliua, ficut  & oleum  omnibus  fupema- 
tans, vulneraque  falutari  fomento  leniens  imiiericordia:, 
benignitatis  & miferatricis  gratiae  fymboIum.Et  iultus  mi 
fericordiae  operibus  affluenS|boBonim^ue  operum  incre 

mentis 


E X P O.  rfo? 

neatis  abandansrde  (eipfb  mete  re£H  con(cia, dicit  in  pial 
ao:Ego  auteoitHcut  oliua  frugifera  in  domo  domini :fpe 
raui  in  mifcricordia  dei  in  zternum  & tn  (eculum  feculi. 
UtOfanna  filio  Dauid.Qni  (ignificet  Hebraica  diftio  ofan 
na:latius  explicatum  eftin  przcedente  libro, cum  occurre 
ret  hic  hymnus  exponendus.Gloria,1au$,&  honor  tibi  iit: 
rex  Chriile  redemptor. Id  vnum  tamen  hic  adiiciendum, 
qubd  interdum  eadifHo, verbi  deprecatori) habet  figntfi-  . 
cationem  tantundemque  valet  atque  faloa  obfecro  , vt  cu 
io  przcedente  antiphona  dicitur  Ofanna  in  exceliiSfideil  ^ 
{aluifica  quz(b:non  in  in  terrenis  (ed  cxletlibus  habitaca 
lis, atque  in  altiffimis.lnterdum  Tcrd  eadem  di£iio  traniic 
in  vim  nominis:idem(^ue  iignat  quod  falus  iiuefaluatiOyVC 
ioprzfente  antiphona, ofanna filio Dauid , vbl  przdi£ia 
vox  in  primo  conftituiturcafo,cura  verbo  fubaudito  fit: 
cui  anne£Hturdatiuus  ille  continuo  fequens.  Itaque  illius 
orationis  hicefifenfus.Oranna  filio  Dauld,  falus  (itipfi 
filio  Dauid,non  quidem  falus  fecundum  paCfiuam  rationd 
quaipielaluctur:quandoquidero  ialuatione  aliunde  acce> 
pta  non  indiget,ied  (ecundum  a£iiuam:qua  nos  faluos  fa- 
ciat,&falutis  beneficio  donet.  Quare  huiufmodi  ratio, o- 
ianna  filio  Oauid:io  hanc  cognatz  fenteittiz  potell  aptd 
refolui. Salutis  participes  non  reddat  filius  Dauid,  nos^f 
(aluificet.  Vbi «anifefte  vtranque  ChrifH  naturam, pue- 
ri Hebrzorum  (biritu  fan£io  afflati  confitentur.  Diuinam 
quidem:in  hoc  verbo  ofanna  Naro  folius  dei  efl  munus: 
homines  zterna  falute  donare, & vt  ait  propheta  in  pfiil- 
mo, Dominus  nofler,dominus  faluos  faciendi.  Humanam 
veroxumChriftiim  filium  Dauid  confitentur, eumque  fe- 
cundum carnis  propaginem  ex  ftirpe  Dauid  originem  da 
xilTe.Cztenlm  quod  modo  di£lum  eft  , nomen  (alutis  in- 
terdum fecundum  a£liuam  acceptionem  fumirapertdeon-  A/tjf.ij,' 
ftatexilla  laude  (anftorum.ad  deum  in  Apocalypfi  feri- 
pta. Salus  deo  noftro  qui  fedet  fuper  thronum:  & agno. 

Qms  enim  aded  defipiattvt  dicat  deum  falutis  ab  alio  ac- 
cipiendzindignumiCuifand orationi, falus  deo  noflro: 
perfimilis  eft  &.  cognata  hzc  oratio  quz  nunc  explanatur 
ofanna  filio  Dauid,&ex  vnius  lntelllgentia:protinusaltC 
ra  elucefcit  ac  fit  manifefla. 

£ Hic  efl  qui  venturus  erat  pro  falute  populi.Przclara  po 

puius 


EXPO.  iof 

qoImr^^vW  altpropheta.O  domine  CJuu  me  fae,o  domine 
bene  |>rperare:bcncdift*  qoi  venit  in  noie  domini.  Qwn» 
veHutn  audietet  Pharifiei  a turba  domino  noftro  decitari 
in  ciuitatis  ian£i^  ingreOu  intellexerut  ipfam  eo  ipA)  per- 
bibere illi  teftimoniu,®  vere  cflet  Chrift*  & Meiitat  i p-' 
pbecis  pr^naciat*:&  «x  hocgrauiore  (iimulabicur  inui^a 
atqi  indignatione. Porro  nonnullitin  eo  fupradi Ai  pfalmi 
loco  legedu  c6iendunt.BenediA*qut  ventur*  e(l  in  noie 
domini, & ita  pl^rifq:in  lib.eccleiiafti.  verfom  illu  feriptii 
perTpexiin*.Moueri  aut  illos  ea  ratione,  conieAare  licet, 
quonii  cb  propheta  pfalmum  illu  copofuittnecdd  venerat 
Chrift*  in  carne, ide6  a futuru  adhuc  erat:futuri  verbi  e- 
nunciatione  putat  proferedu.  Sed  inualidaeft  h^c  ratio,d!: 
eoru  qui  neiciut  huc  frequente  efle  morepphetaru:vt  ^ 
futuru  eft  tanq  pr^fens  aut  pr^eritu  enunciet, propter  ret 
future  a deo  pr^diffinitecertitudind.Q^cadmodu  Efaias 
longo  tepore  ante  Chrifti  natiuitatc:dixit.  Paruul*  natus 
cft  nobis:&  fili*  dat*  eft  nobis.Logo  itidc  tepore  anteChri 
fti  pafttonetper  verbu  pr^teritu  de  ea  vaticinat*  eft  dices. 
Oblat* eft, quia  ipfe  voluit;&  nd  aperuit  os.Et  cufcelera.; 
(is  reputatus  eft,&  ipfe  pAa  multoru  tulit:&  p trlfgrefto- 
rib*  rogauit.Q^areemSdandiruntiIli  libritquiin  predi- 
Sto  verfu  futuru  habet  participiu  ventur*  eft,&  loco  illi*: 
verbu  venit  ponedu,ficut  in  euagelio  Math.ponhur: & in 
quotidiano  mifie  officio  decantatur.  In  multitudine  vero 
mtedoroinu  venifferpopul*  Hebrjoru  hicpr^dicat.Ncpe 
dominitquia  n5  fum*  cofumptitquia  no  defecerut  mi 
ierationes  eius,&  nd  ex  operib* iuftitt^  qu;  fecim*  nos  Ced 
(ecundu  miam  fua  faluos  nos  fecit.Tunc  enim  exnrgcsper 
incarnationis fufceptfbeneficiu,mifert* eft  Sion, quia  teid 
pus  miferendiei*:quia  venit  tepus.  S Collegerat  pdtifices 
& pharir^cociIiu.Qu£admodu  procedes  euang.exMath. 
ai.cap.deprdptb  eft:^i  &eius  querenda  expomio,nohic 
afferenda, Ita  hoc  refpdfbriu  cu  luo  verfu, ex  ii.euag.Ioa. 
cap.eftdefumptu:vbi  Pharifjoru  ob  Lazarirefufeitatione 
exacerbatoru  deferibitur  in  Chriftu  cdfpiratio.  Qnare  ex 
eo  loco  expeteda  eft  eius  declaratio^ftin  adieAis  quatnor 
intermediis  libris  ad  Cyrili  cdmetarios  in  loancteunde  er 
uangeli  j locu  lati*eunucleauimus.  Porro  poft  decantatum 
hynnu  illd  foldne  in  publica  fupplicatione  ante  fores  tem 

pii 


E/s.jT 

E/4.5j; 

Thre.j 

?fal,iou 

?/al.  tf» 


iog  BENEDICTIO 

pU  ob(eraatas:in  quibofdS  eccleftis  facerdof  poftrema  at»' 
que  itna  crucis  parte  portas  eccleiiae  feriens jdicit  altavo* 
ce.  Attollite  portas  principes  veilras , & eleuamini  portx 
«ternalest&introibit  rex  gIoriz.Cuirefp6dent  pueri,in> 
tra  templum  cdfilientes.C^is  eft  ifte  rex  glorix' Sacerdos 
fecundo  fores  cruce  puUans,rubiungit.Dominus  fortis  dfc 
potcns,dominus  potens  in  prclio.  Attollite  portas  princi- 
pes veftras  & eleuamini portz  ^ernales , & introibit  rex 
gloriz.Rurfum  interrogat  pucn.Qms  ed  ille  rex  glori^} 
Quibus  facerdos  tertio  ianuampulfansait.Dominus  vir- 
tutu-ipfeeftrex  gloriz.  Attollite  portas  principes  vellras 
& eleuamini  portz  zternales,&  introibit  rex  gloriz.  Po- 
ilremo  pueri  eunde  percomantur.Qms  etl  ille  rex  glori^! 
& proiin*  fores  referant, ingrediturq;  facerdos  cum  clero 
decantante  fequens  refbonloriumt  ingrediente  domino  ut 
lanflam  ciuitatem.f[(^od  quidem  myflerium,fand  prg- 
clarum  & lanfhim, primo  nobis  lienificat  iplius  Chrilti 
neplacitum,quo  ciuitatem  Hieruulem  cu  laudibus  populi 
diuinitatem  eius  cofitentis  voluit  ingredi, & l^tum  puero- 
rum occurrura,admirantium  cu  exultatione  virtutem  eius 
& potellatem.  Secundo  idem  nobis  repr^ (emat  defccnCuin 
Chrilli  ad  inferna, confradionemque  portarum  carceris 
quo  detinebantur  antiqui  patres ,ob(lupentibus  ad  tngrel^ 
tam  eius  cum  virtute  & potentia,  fpiritibus  immundis» 
quos  fubegit  fua  morte  & pro(lrauit.Tertio  denique  idem 
ecclefialhcum  inllitutum  nobis  refert  triumphalem  Chri- 
lli ad  czlos  afcenfum»dt  gloriolum  eiiis  in  zthereas  man- 
liones  introitum,6um  ingenti  lanitia  occurrentibus  illi  Cut 
&is  angelis, & magnifeentiaro  illiusac  maiellatem  admi- 
rantibus,eximia<^ue laude  profequentibus.  Neque  abfur- 
da  eft  hzc  tertia  hgnificatio.  Nam  przdi^li  verius  tam  i la 
cerdote  qudm  pueris  alternatione  quadam  addu£li,fumu- 
turex  plal.2j.qui  ad  literam  de  gloriofa  Chrilli  alcenlto- 
ne  loquitur.  9 €EIngrediente  domino  in  fandam  ciuita- 
tere.Ciuitas  fanda  hic  dicitur  Hierufalem,  quoniam  cul- 
tui diuino  peculiariter  erat  dedicata  propter  templum  dp 
mini  in  ea  con(lrudum,vbi  folum  ludzis  licitum  erat  of- 
ferre facriBcia.Quo etiam  nomine>Matthf us  in  4>cap.  (ul 
euangeltj  &rurlum  27. eandem  appellat  Czterum  pueri 
}febrzorum(,vt  habet  hoc  relponforium  in  ipfo  tempU 

‘ungToC- 


EXPO.  ^07 

hgreflii  cantari  hoc  die  rolitum')fereates  manH>DC  raraos 
palroaruo>,refiirreftioneiB  pronunciabanc»  Natn  cuin 

palnaCvt  iaro  diftuni  cft)viaort«  fu, index, nota  & fignu 
infipu^illarupalmaru  deportatione  vidoriam  ChriiU 
de  morte  & diabolo  p«fignificabant,eranique  palnue  il- 
lae,fytnboluni  quoddam  prxclar^illlus  de  vtroquenoftro 
hofte  Ti£loriae,quam  per  Tuam  paiTionem  in  foribus  tum 
ezidentem  e(l  aflecutut.  Huiuflnodi  autem  virtus  fu- 
neftat  mortis  exterroinatrix  &principis  huius  mundi  pro- 
pollatrix,atquc  viftoria  Chrilti.pcr  palmas  puerorum  fig 
natatmaxime  in  refurredlione  dominica^quamuis.in  moc 
te  eius  & paflione  fiierit  parta, & efficacia  illius  folide  c6. 
parata)raundo  innotuit  & declarata  eft,in  qua , vita  mor- 
tis viftrix  & triumnhatrix  emicuit.  Igitur  vltima  primis 
neaendo,palma:  illae  pueroru,refurreaionis  Chrifti  glo- 
riam praeferebant,  ro  Quem  expeftabant  omnes  (anfti  ab 
origine  mundi, & nunc, In  Apocalypii  dicitur  agnus  ab  0- 
rigine  mundi  occif*,  quonia  ab  ipia  mundi  conftitutione, 
mors  Chrifti  figuris  diuerfts  & imaginibus  eftpraeJfignata, 
Tt  percide  A beliufti, ab  inuido  fratre  perpetrata  per  im- 
molationem Ifaac  & arietis  pro  ipfo  oblatione, per  facrifi 
ciuNoequo  deusferraccftrec6ciliat*.Huiufmodi  aut  fi- 
guras & inuolucra,non  folii  quatu  adfubftantia  fed  etiam 
quatuad  rei  lignatae  intelligentia.cognouerntfa!  viriea 
tcpeftatedegetci,*  infpirate  deo  illuminad.imellexerunt 
ea  velaracta  * vmbratiles  notas  praefignare  falutare  illam 
▼iftiraa,qua  i deo  roittend*  redeptor  mudi  fpfite  fua  erat 

exhibiturus  phoimfalute.lllu  igitur  redeptore  qui  obla 
tur*eratfeipfumdeofaluificahoftia  In  odore  fuauitatis 
ardetiflimo  defidcrio  expe^abat  fai  ab  Ipfo  mundi  exor^ 
dio^,einsq;  aduetu  in  came  anxiepr^ftolabatur, vt  latk  infi 
nuat  illa  fufpirabuda  pphetaru  vota. Emitte  agnu  domine 
dominatore  terr^.V tina  dirimeres  c^los: ftde^deres.O- 
il6de  nobis  domine  miam  tua,&  falutare  tunda  nobis.  Do 
mine  deus  virtutu  couertenos,*  oftede  facie  tua  & falui 
erimus.  Idem  quoque  comprobat  illud  fummje  veritatis 
verbum  ad  ludaros.  Abraham  pater  vefter  exuluuit  vt  vi- 
deret dic  meu, vidit  & gauifus  eft.  Vbi  de  die  incarnationis 
fufChriftus  loquitur.  Tunc  etiam  cu  turbae  occurrerent 
Chrifto,  & in  eius  laudem  ora  deuow  foluercnt  (nam 

ad 


Ap».% 
Ge.4«ft 
as.dk  9. 


E/d.if, 

Pfid.S4. 

&7J. 


Benedictio 

ad  illad  teiDpa$,aduerbium  illudiprxfens  tempus indicaf 
refcrtur)ipfi  fanfti  patres  redemptord  mundi  expeftabac 
non  quidem, vt  in  mundum  veniret:  qui  iampridem  vene 
rat  no(H;  carnis  forma  indutus,fed  vt  (eipfum  pro  redem 
ptione  mundi  vi^imam  falutarem  immolaret:  cuius  obla* 
tione  ipfi  in  libertate  affererentur  diuturno  ergadulo  ex- 
empti cui*  etiam  munere  ac  beneiicio,mortis  vinculis  ab- 
foluiiivita  donarenturperpetoa. Porri)  funt&  alia:  bene- 
difiiones  ccclefiadicactfrequenti  vfu  in  ofiRcio  diuino  ob- 
feruatx,  vt  betiediAlo  nouorum  fruftuum : fcilicet  pomo- 
ruro,vuarum,& exterorum  id  genuf,benedi£lio  fponfi  St 
iponfx:connubiale  foedus  iimul  ineuntiu, benedictio  pere 
grdpro(ici(centium:&  pler^t^uealix.  Veriim  illx  omnes 
coniimili  modo(^vthicexpIicaix  benediCtiones^ex  locis 
(acrxicripturx  quibus  reipondent,&  qui  (edulo  eas  per- 
quirentibus facild  occurrent  funt  elucidandx:  & ad  iftara 
qox  tanquani  exempla  prepolttxfunttad  idem  in  aliis  fa- 
ciendum)fimililudinemenucleandx.Idcirco  deipiis  fpo- 
eiatim  declarandis  hic  eft  fuperfedendu,&  huic  libro  nac 
finis  imponendus.Pro  cuius  abfolutione:fit  deo  laus  , ho- 
nor,& gratiarum  a£tio,in  fecula  (eculorum.  Arnen. 

BtVCIDxATORIVM  E C- 
elefiafUcu:,  cuius  Primus  Uher^Hymnos  Eccle-^ 
[i4flicos,tumdeTempore,tumdeSan^^ 
Secundus  vero  nSnulla^CanticaiiAh* 
tiphonas,  R efponforia  Bene- 
diiiiones  Ecclefia(lic<tSy 
fecdi  decUrutione 
depromit. 

V I H I S. 


EXC VDEBAT 
Anthonius  luhanus. 


ELVCIDATO- 

RlIECCtESiASTiei 

TiUTlVt  kV  q^A^k- 

tas  diligenter  ex{)ofitijes 
^ cu  eorum  argumea 
ti»  inferius  ex- 
pofitis. 


Tatius,  ea  ^ ad  mife  patineSoffi^  p» 
fetun  prae^uiones  & faatun  canonon,  breniter' 
ezplicac. 

Quartus , profis  quae  in&n&i  alctris  {acriSdd 
«ntc  Euangelium  diomtur,  tam  dc  tempofe  quiot 
de  fanflis  iadltannorafio^fv  tlifnrLf^  ' 

,QVARTA  AJEDitia 


PAKJS  llSy 


r 


Apud  Poncetum  le  R-eui , in  via  S.  Iacobi,iiibi^ 
tafignio  Lupi,  c regioiic  Maturinorai» 

* 5 4 ‘ 


1 


index  eor  vm  ovas 

tertio  elucidatorii  ecclefiaftid 
libro  continentur. 


Ad  quo*  fped»t  tertij 
libri  huius  operis  Ie> 
dio,  & quid  nomen 
miirafignac  ^ i 
De  templi  ac  altaris  colecra- 
tione,&  Titu  ad  oriente  $ 
De  Teftibus  & indumentis  fa- 
cerdotalibus,  quid  iignificac 
II 

De  ficerdotibus , quod  cafli 
Tiuere  debeat, ac  eorum  my 
niderio  ao 

Xorum  qusein  Cuifto  altaris 
racrificio  gerutur:  breols& 
iiiccin^  narratio  i)4 
In  nouena  fuppllcatione.Ky- 
rie  eleifon  geminas  e(Te  di* 
diones:  itidem  &Chrifte  e* 
leifon  30 

Hymni  angelici  (cuius  initid 
eft, gloria  in  excellis  deo)Ii 
terafis  expofiiio  ^ 

Symboli  Niceni  cu  (ymbolo 
apoftolorun  collatio  atque 
concHiatio  )t 

£iufd5  Tyraboli  N iceni  p fin  * 
gulos  articulos  ezpo.  40 
Praefationis  quotidianas  «ex- 
plicatio 5^ 

Angelici  fimol&homani  hym 
ni(cuius  prTcipiu  eft  Sadus, 
fandos, (andu$,domin*)lite 
ralis  explanatio 


De  natiuitate  domini,  epipha 
nia  & quadrageiimaeprida. 
ciones  6^..A6< 

Proprias  de  refurte6Hone,aU 
cenfionei^ue  domini  & dio 
fando  pentecoftes : prasfa- 
siones,cum  earu  expolitio- 
nibus 70.  d 71 

Peculiares  de  fuma  trinitate, 
landa  cruce,  beata  virgine 
Maria, ft  de  apoftolis,pr5fa 
tiones  cum  illarom  explana 
tionibus  74.&7J 

Quare  pars  miflas  fecretior: 
vulgo  canonis  nomine  nun- 
cupatur So 

pro  quibus  generadm  fit  ia, 
milia  per  lacerdotem  facra 
facientem  fupplicatio  8t 
Qoifna  ordo  in  commetaom*  . 
tioneviuoru  fit  94 

SSdorb  apoftoloru  & marty- 
rum prima  pir  nominu  ex- 
prefsionem  expolitio  loa 
Eoru  qux  in  canone  pdtatuc 
i domino  per  eccle>  109 
Ritus  colecrationis  lacrolim- 
di  panis  nf 

Modus  itidem  confecrationis 
landi  calicis  ^ nS 
Cofecratoru  moneru  denota  ^ 
ad  deo  patrem  oblatio:  124 
Diuinn  benedidionis , fop- 

C ij  ple* 


in: 

plevfritalatio.  i|i«&  i)t 
Pia  ^le^uidorum  ante  deum 
commemoratio : cum  impre 
carionereBdgeri)  & quietis 
4proru  in  regno  cadelU  1)9 
ConIbrtiI  cu  fsn£lis  apofto- 
■ lis  ft  martyribus  fecudo  no 
imnatis,peutio  _ . 

Sommc  deitaus  cu  triu  per- 
£gaurum  dlninard  infimu* 
Cione,iouocatio  140 
Quanta  fit  orationis  domini- 
ce fopracacteras  omnes  o< 
sationes  ezcclleatia  148 
Cor  in  esordio  oratlonisdo- 
■nnicetdefi,  patrem  nofirfi 
appellamus  ibidem 

Septem  petitionomin  ora' 
tione  dominica  cootenuru 
explanatio  <51 

^tiffragi)  fandorum  tertio  lo 
eofa  Aa  imploraciaxom  po 


> E X. 

ftnMone  oulcfiGordia;  4; 
pacis  i domino  166 
CurChrillusin  orationetec 
il iaoerdote  prolata  pofi  ho 
fliacGicre  diutfione : agnua 
dei  dicatur  Ky 

Orationes  i (acerdote  lacri- 
ficium  offerente  ante  cornu 
nionem  dicende  17^ 
Illius  orationis,  domine  no 
fiim  dignus  vt  intres  fob  te  - 
Au  mcuraifingularis&^prs» 
pria  expolitio,  excitans  ai 
deuotionem  17S 

Q^c  orationes  in  tpfa  come 
nione,  A que  pod  commu* 
nionem  dicende  Hint  184 
Qmbus  rerbis  lacerdos  vale 
dicit  populo<&  abennti  be- 
nedicit 18^ 

Vndeille  benedicendi  ruost 
(bmpfit  originem  19^ 


IKTDIC/^  TSRTll  BLVCIl>iATQf» 
r^cccl^afitaUMfitus- 


s 


IMDE  X. 


TP^DEX  PRO  S^R  VM  ECCLESIsXz 
Jhc4Tum,<fi£  quarto  hoBentur  UbrOfOrMiie  alphu  <• 
betico  digcjlus. 


Ad  honorem  tu»  Chri 
fte  44* 

Animetur  ad  ago- 

nem 

Au  e prjeclara  maris  ftella  ji» 
Aoe  fpciraundi  Maria  5^7 

Auefy  dos  lux  dierum  567 
Aue  verbi  dei  patena  4«) 
Aue  virgo  fing»  $«* 

B 

fienediaafcmperranaa  315 
C 

CeUapuericoncrepent  13^ 
Catii  enarrant  gloriam  det 
4*8 

C»li  Tolem  hnltantea  dao 
Clare  fandorum  fenatut  <22 
Concentu  parili  hic  te  400 
Cogaudentet  exulcemus  358 
Congaudentes  angeloru  cho 

ri  50* 

Corde, vocopuUacalot  397 
Corde>voce,mence  pura  531 
Corde  puro  , mente  munda 
600 

Corona  D.  (ariditati « 408 

Dies  ille  celebretur  3^3 
Diem  fe(lu  Bartholooeli  $3( 
£ 

Eccc  dies  celebris  283 
Ecce  dies  pneoptata,  393 

Eia  voce  prjcd  icemus  210 

Kia  recolemus  laudibus  207 


Epiphanis  dommo  canamus 

ExUlterous  & latemur  234 
£ xulteot  fil ia  Sion  23^ 


Feda  ChrUU  omnis  ChrUlia* 
nitas  243 

G 

Gaudet  Hifpania  47S 
Gaude  prole  Graecia  58S 
Gaude  Roma  caput  mundi 

43* 

Gaudes  Topema  ciuitat  48» 
Gaude  Sion  d laetare  367 
Gaude  Sion^ux  diem  reco* 
Iis  607 

Gaude  Sio  qubdegrelTus  610 
Genouefx  (biennius  372 
QratulemaradfeEiuiui  utf 


Hanc  concordi  famulata  ait 
Heri  mundus  exultauit  220 
Hierufalem  d Sion  Hliie  337 

^ I . 

Interni. £dU  gaudia:  noftta 

(77.  ^ . 

laannesrleui  Cniifto  nuiu« 
Io  16 

c undare  plebs  fidcEs  37S 
Lma- 


i 


index: 


L 

X«taban^s  enitet  fidelU 

2IC 

I^rubundapfallat  plebs  540 
Lauda  Sion  faluacorem  >27 
Laudes  crocis  attollamus  4 >0 
Laudemus  omnes  inclyta  f 37 
Laos  tibi  Chrifte  patris  334 
laus  tibi  Chrifte, qui  es  474 
l^ns  (it  regi  gloric  3S9 

Laus  & honor  Trecorie  4s4 
Lans  erumpat  ex  effe£bi  37S 
Laurenti  Dauid  magni  48  9 
Lignum  vitae  quanrimus 
Lucernxnouxfpecula 
Lnx  illuxit  dominica  2^0 

lux  iocunda,Iuzin(ignis  303 
Lux  aduenit  veneranda  403 
Lux  illuxit  triumphalis  4 tt 

• M 

f, 

Mane  prima  (abbati  2^1 
Margaritam  gloriolam  473 
Mittit  ad  virginem  199 
Mundi  renouatio  26^ 

N 

Nato  canunt  omnia  domino 
20f 

Natioitas  Maric  Tirginis  3^1 
00«  laud^  attoUlamus  443 

-*•  • p 

• * 

O beata  bcatorbm 
’o  Maria  ftella  maris  yot 
Omnes  vnd  celebremus  353 
^Omnes  (an£H  fcrapWm  5I5 
P 


Petre  fumme  ChriAi  pa(!or 
449 

Pia  voce  praedicemus  377 
Plebs  fidelis  iocundetur  337 
Praecurforis  & baptific  435 
Prxcurforem  fummi  regis  531 
Profitentes  vnitatem  323 
Promat  pia  voce  corpori  338 
Primus  datu  admiremur  491 
Pfallai  ecclefia  mater  33^ 

Pfallat  chorus  corde  mundo 
5ltf 

' CL. 

Q^a  dilefta  tabernacula  344 
Quem  inuifibilitcr  (equitur 

Q^i  procedis  ab  vtroque  31^  . 

R. 

Rege  Rcgti  veneremur  343 
Rex  omnipotens  diehodicr> 
na  274 

Reprxfentet  ecclefia  483 
Roma  Petro  glorietur  43  7 
S 

Sacerdotem  Chrl(U  Martind 
604 

Sacro(an£b  hodiernae  33X 
Salus  ctema  indeficiens  193 
Salue  mater  (aluatoris  304 
Salue  crux  arbor  vitae  569 
Safti  fpiritus  afsit  nobis  ^64. 
Sanfti  baptiftae  Chri(H  433 
SSAi  fpiritus  afsit  nobis  297 
San£iifsimc  virginis  votiua 
613 

Simplex  in  e(Tentia  7 313 

Si  vis  verd  gloriari  49^ 

Sofpitati  dedit  legros  3<t 

Sp« 


♦ INDEX.  , 

Spe  mercetEs  & coronc  «24  Verbum  deirdeo  natum  4it 
Splendorpairis  ft  figura  2 }p  Verbum  bonum &fuaue 
$ummttriumphu  regis  391  Vi^imxparchali  laudes  2f( 
Summi  regisarchangele  576  Virgini  Marix  laudes  35C 
Superos  matris  gaudia  $97  Virgiualis  turma  fexui  (90 
V Virginis  Ycnerandx 

Veniran£^efpiritus  302  Vox  fbooranoftri  chori  617 
Veni  mater  graiix  4<  i 


INDICIS  EORVM  QVAE  HOC  IN 

optre  continentur:  finis 


J 


E L V C I D A t O R I i E C- 

CLESIASTICt  LIBER  TE£. 
dus:  de  iis  qus  ad  miils  /pedant 
officium,  perdradans. 

A D QJ/  OS  SPECTAT 

huius  tcrtij  lihri  Ic^Uo ; cr  ^uid  nomen  ' 
Mijfdfignificdt. 

N hoc  tertio  libro  pro  pollicitatione  nd* 
(Ira  declaraturi  quae  ad  celebrationis  ip< 
(ius  miifae  pertinent  rainUlerium  :impH- 
mis  obteftaraur  & monemus  oihnes  loU« 
citd,ne  ea  quae  hic  diiTerunturquifpiaili 
leAitare  aut  euoluere  audeat:ni(i  iam  fa 
eris  initiatus  & ecclefiadico  gradui  addi  • 
Aus  atque  confecratus.  N on  quide,qudd  noxia  Hnt  aut  /ci 
tu  indigna:qaae  inibi  tradutur,fed  quod  ad  eos  qui  altarii 
landi  non  funguntur  minifterio, nequaquam  attineat  eo- 
rum leftiotquae  in  tenerando  fuperfanftaeeuchariftiae  (a- 
crificio  ex  inftituto  ecclefiaftico  proferuntur , ob  illorum 
dignitatem, pracftantiam  & fublimitate.  Itaque  huius  ope* 
ris  tres  libros, primurotfecundu  dc  quartu, perlegant  qui- 
cuo}  volunt:&  quoduis  yit;  genus  nierint amplexi. At  ye 
rb  hunc  tertiu  hbru  & praefertim  eam  partem  eius  quefiu 
cru  mi/Ta:  canone  expromit,nemo  aggrediatur  legere; nili 
iscuiidlpfum  obfufeeptos /aeros  ordines  & altaris  ofiiciu 
indultum  eft.Nempe  tam  (acra,angu(la,&  digna  habentur 
fanfli  ip(iuscanonis(yt  yocat^verbatqubdcu  reliquf  ip- 
fi*  mi/T{  partes  alta  sferatur  voce  a /acerdote,&  qu;  d cir 
cudittb*  excipi, intmligit^ipolTtnrth^c  fola  fuppre/Tt*  fub* 
mi/rior6q;dicuturrermone:9>noltceat  eainjpublicue£Fer 
ri,fed  vt  ceteris  logd  racratiora:occnItari,rilctio<);  pmi  de 
beit.Qubd  (i  quifpia  me  roget, cur  igitur  illa  facri  canonis 
. verba  hoc  in  operejpfers  i aptu,qu(  tatopere  cotedis  fecre 
ta  haberi  debere,abditaq;reruari' Facis  enim  ipfeq>ab  aliis 
; fieri  vetas. Ratione  illi  meiidituti  reddo:quonia  ex  fufee* 
pta'puincia  hic  elucidare  annitar  ea  qu;  ad  facro/an£hi  al 

A taris 

b 

V • 


i 

t 

■ ] 


t 


I 

; 

I 

f 


i 


i 


f 


CONSECRA. 

taris  l^£hint  (aonficium , Inter  qaar.&  ilta  (acri  canonis 
verba  prcfertim  continentur.  Sed  quonam  pa£lo  explica- 
bnntur  illa  facratilTima  verba:ni(i  norainatim  8c  fuo con- 
textu atque  ordine  adducanturfquo  item  modo  fenfumil 
lorum  explanare  queam:  nifi  ea  afferantur  verba  quoru 
lententia  exquiriturfErut  igitur  & hic  deferipta  illa  fecre- 
doris  my fleri j verba:fed  Iblis  illis  legenda  quibus  id  impa 
nelicet.Veri^mcum  hocpratlocutoriofermde  commune- 
facimus  omnes  facrorum  ordinum  experte$,ne  ea  verba  (i 
lentio  honoranda  & velamine  veneranda  percurrere  oca 
lis  aut  verfare  tentent:quantum  poffumus  illa  abflmdim*, 
&profua  maieflate  inuiolata  feruamus . Et  libenter  om- 
nes qui  (an£li  altaris  non  funt  dedicati  minifterio  : hifce 
noflrismonitis(vtfperamus)acquiefcent.Nempe(i  a re- 
rum (aerarum  vt  calicis  (anfliEcati  contaftu  reliofd  & pid 
manus  continent  qui  non  funt  ordinibus  (acris  infigniti: 
cur  non  (imili  ratione  abdinebunt  d facrorum  verborum 
. le£lione  aut  prolatione?cu  nihilo  magis  ad  ipfos 'attineat 
huiufmodi  verborum  pronunciatio:qu.'im  rerum  colecra- 
tarum  contaAus.  Meminiffe  item  debent. 0(a  morte  repen 
tinaperculTum  fujffe  d domino:qubd  temerario  aufu  roa* 
nus  in  arcam  iniccerit,quam  contingere  illi  ex  officio  no 
licuit.  Bethfamitie  itidem  prodrati  leguntur  & ingenti  pia 
gaaffe^i:qubdarcam  domini  cumd  Philideis  reducere* 
iiir  ad  Ifrael  viderint  nudaro,&  minore  quidem  qudm  de* 
cuerit  reuerentia  contuiti  fuerint. Haud  aliter  fuar  temeri- 
. tatis  praefuroptionisque  poenas  (e  daturos  timeant, qui  his 
.commoniti  exemplis  nihilo  feci*  au(i  fuerint  (bcratilTima 
. necnon  fccretiffima  canonis  milHe  verba  pratter  (uum  of* 
^£ciu  leAitare.  Catteri^m  his acceirorijfermonis  atqjpr^* 
ambuli  loco  przmiffis:quid  midx  nomen  (ignet , in  ipla 
. pratfentis  libri  fromeante  omnia  patefaciendum  ed  Sand 
id  nomen  plserique  Jatinum  putant,  vt  celebrationem  (a* 
criffeij  altaris  fignat,naro  ea  iola  acceptiothuic  loco  ed  ac* 
commodanda.  Et  huiufmodi  ritum  condciendatconlecran 
datquceucharidiat.milTamdici  autumant  ,quod  (alutaris 
hodia  oblatioque  illa  fan^lilTima  mittatur  ad  deum  patre, 
VI  nobis  dtpropicius,& que  petimus  celedia  dona  elar* 
giatur.  Verirmeum  id  nomen  in  eolignihcatu  apud  pro- 
batos authores  latinos  neutiquam  inueniatur,  fubdantiud 

quidem 


% 


E X PO:  i 

quidem  {bmptum  & in  foeminino  genere, quandoquidem 
rarus  eft  ab  adiediuis  formatorum  talium  fbbftantiuorfi 
-vfus-.reffius  mea  quidem  (ententia dicunt,  qui  >d  nomen 
milTa,  hebrxum e(le cenfcnr,&  tantundem  (IgniHcare  atq; 
ofiiicium,(acrum6uemyftcrium,quod  Grxci  iiiurgiam  vo 
cant.En  enim  ea  iignificatio  admodum  congruens  rei  p^o 
po(ita;,Iongcque  accommodatior, qudm  altera.  Hancigi-. 
tur  ampiedentes, dicimus  miffam  idem  figniiicare : quod 
iacaim  altaris  miniderium  & facriiicium. 

^Cxierum  antequam  ad  eaquar  in  augudiiTimo  altaris 
facriiicio  decantamur  explananda  nos  accingamus  : non- 
nulla generatim  przmittere  fuerit  operxprecium,  ad  ipd* 
miniilerium  attinentia, compleAentiaquealiquantam  eo- 
rum declarationem  fine  quibus  ipfa  falutaris  hoftiaritdof 
ferri  non  potcft,  vt  quibus  in  locis  illa  fecundum  ecclcfia- 
(licam  (anflionem  debeat  immolari :qu ibus  item  ac  qma-  - 
mentis  induinentts,&  a quibus  minidns.Hatc  (iquidem  & 
fimilia  fi  ignoreniurznon  parum  dignitatis  detrahunt  fa- 
cerdotali  authoritati, Impedimentoque  funt  qub  minus  re 
exerceatur  aliilTimum  illud  celebrationis  diuinorum 
myfteriorum  officium. 

Dc  templi  ac  altms  confecratione. 

ANteomnia  autem  illud  obferuanduro  ex  orthodo 
xa  conditutione  antiquorum  patrum  : ne  miffam 
celebrare  quis  attente:  & randiffimum  euchari- 
diac  facriHcium  deo  offerre.nHi  in  eccleiia  deo  c6 
recrata,diuinoqucdeputauminiilerio.  St  enim  in  veteri 
lege  non  licuit  vnquam  offerre  facrifeium  ex  communi 
& regulari  ordinatione,ni(i  eo  in  loco  vbi  eredum  erat  do 
mini  tabernaculum, aut  condru£ium  dei  templum:  quan» 
tb  magis  in  bac  lege  gratix  & veritatis  haudquaquam  . 
concclTum  e(l  vnicam  iflam  & omnium  maxime-  falutare 
facrificare  hoffiam:niB  in  templo  pontifcali  confecratio- 
nc  dedicato, vt  dignitati  &excellentizracrificii  refpddeac 
honedas  ac  reuerentia  loci:adaugeatque  populi  alii  dentis 
deuotionem:  Haudumennegauerim  vrgente  grauine» 
cefsitate , aliis  in  locis  vt  in  domibus  interdum  aut  prl> 
uatis  oratoriis, tentoriisvc[fub  diuo  conftitutis,  redid  fe.. 
ri  pode  ipdus  roiiTc  facrificiuro : vbi  ipiius  epifeopi  au- 

A i)  thoritas 


4 C ONSECRA> 

thoritaf  Id  perm)(erit,ob  indantem  neceflitaten  ad  Id  con 
cedendum  Impuin.Confulerero  tamen  id  qudm  rarifliioe 
fienjpoifet  & concedi  aliis  & fieri, ne  ex  facili  eiufce  rei  p- 
fDifIione,&  frequenti  celebratione  in  domibus , locisque 
priuatistvilefcat  ipfiusfacrificij  dignitas, minorit^l  in  pre- 
cio habeatur:dumpa(Tim  vbiqueferdlocorqm  ipfum  of* 
ferri  finitur:fine  debita(quam  efflagitat)venerationc  &re 
oerentia.Eamque  ob  caufam  redduntur  pl^runque  homi- 
nes ad  frequentanda  dei  templa  & fuam  parochialem  ec« 
defiam  tardiores  ac  fegniores:cum  nullo  detenti  impedi- 
( mento  domi  fuae  audiant  mifTc  facrificium,  ad  quod  audi- 

endum alij  ad  ecclefiam  conueniunt,  comunem  orationis 
locum*  Attamen  vbi  caufa  legitima  affuerit  audiedi,facien 
Df  etnfie,  dique  facra  in  oratoriis  domefHcis,aut  cubiculis  : non  ab- 
diji.t.  nuerim  id  re^d  fieri  poffe,ybi  acceflerit  confenfus  atque 
ficutnon.  approbatio  ipfiusepifcopi.Hfc  plandfententiaefl.Fceiicis 
fummt  pontificis: ita  fcribentis  omnibus  orthodoxis.  Sicut 
non  alij  quam  facrati  deo  facerdotes  : debent  miffascele- 
Deuf.12.  brare,nec  facrificia  nifi  fuper  altare  offerre,  fic  no  in  aliis 
quam  in  domino  confecratis  locis^d  efl  in  tabernaculis  di 
• , uinis  precibus  ii  pontificibus  dellburis,mi(ras  cantare  aut 

facrificia  offerre  liceunift  fumma  coegerit  neceffitas.  Sa- 
y tius  efl  ergo  miffam  non  cantare, aut  non  audire  :quim  in 

iis  lods  vbi  fieri  non  oportet , nifi  pro  fumma  necelTitate 
Dtccnfecr.  conttngat:quoniam neceffitas  legero  nd habet. Vnde  feri- 
ptoro  ^:vide  ne  offeras  holocaufta  tua  in  omni  loco  que 
tltricos,  videris:(ed  in  omni  loco  que  elegerit  dominus  deus  tuus. 

Haec  ille.  Ex  concilio  etiam  Aure1ianenfi:illud  deprompta 
legitur.VnicuiqaefideIium,in  domofua  oratorium  licet 
habere, & ibi  orare:miffas  autem  ibi  celebrare  non  licet. 
Catterumex  fexta fy nodo: moderatior  huiufce  conflitu- 
tionis  atque  benignior  habetur  interpretatio:  qua;  ita  rem 
ipfaro  definit.  Clericos  qui  miniffrant  in  oratoriis  qute 
intra  domos  funt:com  confenfu  epifeopi  loci  illius  hoc  fa 
cere  pra^Hpimiis.St  quis  vero  hoc  non  obferuauerlt : de-, 
ponatur. Accedit  illi  & decretum  concilij  Agathenfis:hoc 
^ modo  contextum,  Si  quis  etiam  extra  parochias  In  quibus 
< Pr  (•nfte,  legitimus  e(l  ordinariusque  conuentu$,nratoriom  habere 
vtdueiittreliquisfeffinitatibusvt  ibi  miffam  audiat  pro- 
"yr  jWf  ttia.  pter  fatigationem  familir.iuffo  ordine  permittimus.  Pa- 

fcha 


EXP  O.  5 

£fia  vero,natali  domini, epip)iaoia,a(cenone  domini,  pen 
tecoAe  A natali  fanfli  loannis  BaptiAc  & fi  qui  maximi 
diei  in  (ieAiottatibus habenturmon  nifi  in  duitatibus, aut 
parochiis  audiant. Clerici  verd  fi  in  his  feAiuitatibus  quas 
fiipra  diximus(nifi  iubente  aut  permittente  epilcopo  )ibi 
mlAas celebrare  voluerint:!  communione  priuentur. 

4 €[Porrd  confecratur  ecclefia  pontificali  miniAeriotde- 
dicaturque  deo, primum :vt  immundus  fpiritus  & omnes 
eius  noxia  poteAas  inde  appellatur. Quoniam  enim  locus 
ille  primum  fuerat  prophanus  & nunc  diuino  mancipator 
officio,fi  quid  poteAatis  dei  permilTu  prius  illic  habuerat 
malignusiid  omne  per  conlecratoriam  illam  loci  benedi- 
dionem  tollitur, & antiqua  redefua  hoAls  noAer  deturba 
tur.Secundo,vt  locus  ille  confircratus , afylum  fit  & refu« 
gium  cofugteiuibus  ad  illum:pro  immunitate  & tutela  ec* 
clefiaAica  obtinenda.Quemadmodum  in  veteri  lege  con,- 
ilitutx  fuerom  diuino  iu Aii  ciuitates  refugi), ad  quas  fe  re 
cipientes  qui  fortuito  homicidium  perpetrarant:tuti  erat 
nec  indd eoelli  poterant.Et  loab  princeps  militic  curoor 
tem  fibi  imcnyiri  intelligeret  i Salomone , fugifie  legitur 
ia  tabernaculum  & apprehendiAe  cornu  altaris.  Tenio  fit 
ipfii  templorum  conlecratio,vt  propter  loci  fanffificatio-  - 
nem  orationes  fidelium!  deo  benignus  exaudiantur,  qui 
per  prophetam  dicit.Domus  mea.domus  orationis  voca- 
bitur.(^ocirca  ipfa  ecclefia  in  dedicationis  templi  folen* 
nitate  ita  deo  preces  fundit.  Concede,vt  omnetquihuc 
deprecaturi  conueniunt,ex  quacunque  uibulatione  con- 
folationis  tuae  beneficia  cenfequantur.  Quod  & Salomon 
in  templi  a fe  extrudi  dedicatione  folenni  oraAe  legitur.  < 
Eadem  quoque  fit  templorum  confecratio, ad  laudes  ibi- 
dem deo  auotidie  ex  oluendas,  & diuina  perfoluenda  offi- 
cia,certis  horis  determinata  vt  decantentur  ! choro.  Et 
hoc  pado  fint  aemula  illa  loca,typumque  referant  illius  fu 
pernae  ciuitatis.Hierufalem,de  qua  dicit  propheta  in  plal  S)» 
iDO.  Beati  qui  habitant  in  domo  tua  domine, in  fecula  fecu 
lorum  laudabunt  te.Demum  confecrantur  ecclefiae  (blen- 
ni celebritate  &benedidione,vt  ecclefiaAica  (aeramenta 
ibidem  populo  fideli  mini  Arentor, &poti(riinom  illudo- 
mnium  digni(Timu  euchari  Aiae  facrameium  offeratur  ! (a  - 
cerdotibus,&  aliis  communicetur.  Siquidem  maior  ha- 

A iij  betur 


^ClfaSa 


6 CONSECRA. 

betar  reuerentia  & veneratio  ad  ipfam  facramentoru  ad- 
ininiftrationem  ac  fufceptionem,<juando  ea  fit  in  loco  fa- 
cro  peculiariter  ad  dei  cultum  delignato.CConfitnUibu* 
pcn^  rationtbus  & altare  confecraturvnaionechrifmati» 
pontificaliduc  bencdiaione.ex  conftitutione  ecclefiafti- 
C3L  Primum  quidem,  ad  facrificium  in  eo  offerendum  do- 
mino , quemadmodum  poft  ceffationem  diluuij.facra  r^ 
fert  hiftoria  rqudd  atdificauit  Noe  altare  domino , & tol- 
lens decunftis  volucribus  & pecoribus  mundis:  obtulit 
fuper  altare, & odoratus  eft  dominus  odorem  fuauitatis. 
Hoc  autem  facramentum  quod  in  altari  offertur : eft  cor- 
pus & fanguis  Chnfti  ,vt  in  dominicae  pallionis  memoria 
immoletur  inftituturo.  Secundo  : ad  nomen  domini  m co 
inuocandum.VtdeAbrahamin  Genefi  legimus,  quod  «• 

dificauit  altare  deo  qui  apparuit  ei:&  inuocauit  ibi  n^ome 
domini.  Illa  autem  diuini  nominis  inuocatio  qua:  ^ fiiper 
altarerproprio  fpecialit^ue  nomine  mifla  dicitur.  Demum 
fit  & ip&  .litans  confecratio  atque  fanaificatioiad  decan- 
tandas circa  ipfum  diuinas  l.iudcs, quemadmodum  de  rege 
Dauid  dicit  Ecclefiafticus.  Dedit  illi  contsa  inimicos  po- 
tentiam & ftare  fecit  cantores  contra  altare: «5c  in  fono  eo- 

Ececl.47^  rum  dulces  fecit  modos.  Et  certd  maior  habetur  reoeren- 
^ « tia&  veneratio  ad  ipfafacramyfteria  qua:  in  altan  cele- 

brantur:quando  ipfius  pr*cc(rerit  fanaificatio  per  quam 

vfuieccleftaftico  & diuinarum  rerum, duntaxat  accoramo 

dantur  & applicantur. Q«is  autem  fu  ritus  ccclefir  conlc- 
crande, itidem  & altans,quid  etiam  myfticu-n  & fpirituala 

fienanteaquxfiuntin  vtraque  confecrationeinon  efto- 

’ Portunum  inpracfemia  referre . Nam  particulatim*  am- 
digeruntur  illa  & explicantur  in  «tionali  diuinorom 
ifficiornm, libro  primo , neque  opus  eft  illic  di^fc  diaa 
hicrepctere.neaftumnirfumagi  videatur.  5 fECaeteru 
- ’ ipfius  ecclefi*confecrandse  exemplumrmoltifariam  ex  ve 

‘ teris  inftrumcnti  leftione  furaitur.  Siquidem  in  Geneli  k 

Geii.a*.  ciraus.ipfumlacobpoftmyfticumfomnium  quod  nofto 
eidem  apparuerat:confurrexi(re,ac  cum  pauore  & tremo- 
re dixiffe.  Veri  dominus  eft  in  loco  lfto:&  ego  nefeiebam. 

' Et  rurfum,quim  terribilis  eft  locus  ifte:  Non  eft  hic  aliud 

nifi  domus  dei;&  porta  caeli.Deinde  tulit  idem  lapide  que 
, fuppofiierat capiti fuo,&  erexit  in  titulura:fundcns 


BXPO.  7 

(^oper.Quo  qoidem  fafto,&  Chriftum(qu|  lapis  eft  an- 
go laris')largo  rpiritus  fan^i  chiilniate  indnuauit  inungen 
dum:vt  ait  Auguftinus. Simul  & formam  dedit  ac  exem- 
plum:loca  ad  det  cultum  exxdiiicata  ianAis  precibus  con- 
fecrandi.  Vnde  vt  figura  ad  veritatem  fuam  referatur : id 
memorabile  ipfius  lacob  opus  6c  verbum,incuiufquetein 
pii  dedicatione  folenniter  recolitur  ac  decautatur.Pr^ter-,  £x#df4* 
ea  Moyfes  cum  erexifTet  tabernaculum  atque  compaginaf 
fet,cum  menfa  & alun  eius, aereis  vafisJSc  vtefilibus  ad  di 
uinum  cultum  explendumiiubentc  domino  ea  omnia  con 
i^auit  ac  fandtincauit  infuper  & Gin^i  olei  vn^tione  per 
fudit  ac  inunxit.  Erat  autem  tabernaculum  illud  in  deferto 
con(lru£fum:  imago  quaedam  & reprxfentaiio  templi  in 
lege  euangelica  & in  hoc  peregrinationis  fladio  domino 
condruendi. Quare  & illiusfanflificatio  ac  inun£ho:defi- 
gnauit  templa  fantfla  confecrari  debere  deo,&  fandis  pre 
cibus  illi  dedicari.  Rurfum  rex  Salomon  pod  magniScum 
templum rplendididimo  cultu diuino  nomini  conditum: 
folenni  celebritate  illud  dedicauit , prxfenie  doremidimi  ).Keg.8* 
regni  fui  copiofa  populi  multitudine.  Cumque  ilio  i Cal*  " 

dans  exudo,podcaptiuitatis  Babylonicxcalamitatem^in- 
flauratum  edet  alterum  templum  Zorobabel  duce  populi 
& caeterls,  qui  reduces  a Babylone  venerant:  & illud  feda 
fblennitate  confecratum  domino  & dedicatum  fuilTe  fub  i.E/drtXm 
Efdra  legitur.Deinde  cum  gentilitiis  ritibus  & idolorum 
fpurcitiis  idem  prophanatum  foret  ab  impio  Antiocho  re- 
ge Syrixtoperaque  & dudio  incliti  ducis  virique  fortidi-  ]ylach,4 
loiludx  Machabxi.podcaa  fordibus  ac  immunditiis  re- 
purgatum:iterum  confecratum  ed  & denub  dedicatum. 

Has  autem  dedicationes  fibi  gratas  elTe  dcacceptas-uo  mo 
do  declarauit  dominus  manifedaruxglorixoliendone  in 
fignum  approbattonis(qux  & in  tabernaculi  fandificatlo- 
ne  & templi  a Salomone  magnificentilTima  dedicatione, 
cum  numerofa  hodiarum  multitudine  fupplicique  prece: 
impleuiflefcribitur  domum  domini)  verumetiam  prxfen* 
tixfux  corporalis  exhibitione. Nam  quando  in  terris  vi- 
fused&  cum  hominibus  conuerfatus:ipfi  dedicationis  fe 
flo  Hiarofblymisadeffe  dignatus  ed  dominus  noder,  ficuc 
fcribit  euangelida.Fa£la  funt  encxnia  in  Hierofolymis,  & 
hyemserat:&  ambulabat  i b s v a in  porticu  Salomo- 

A iiij  ' nis. 


« co  n;secrationvm 

nis.Quein  locum  exponens  venerabilis  Beda:fic inquit. 
foMnh  IO  Audiuimus  ex  legione  euagelica  fiatres  charitsimi,  quia 
fa^funt  encaenia  in  Hierofolimis . Encaenia  autem  vo« 
B«d4*  cabantur  folennia  dedicationis  templi : que  populus  dei 
ex  antiqua  patrum  traditioc  per  annos  iingulos  celebra* 
re  confueuerat.  Quorum  veitigia  nos  hodie  iuxta  morem 
' ' Chridiani  orbis  fcquenies:  annuam  dedicationis  eccledc 

nodrediem  diuinis  budtbus  & vigiliis  duduimus  agere 
foIennem.Ethancnos  fediuttatem  eo  maiore  deuotione 
celebrare  oportet , quo  eam  redemptori  nodro  gratifsi- 
inam  e(Te  cognouimus . adeo  vt  in  illa  ipfe  templii  ingre* 
Termonem  facere  ad  populumtacdiuinitatis  Tueia» 
cramenta  pandere  dignatus  dt.Fa^a  Tiyit^inquit^enc^ia 
in  Hierofolymis,&  hyems  erat:&  ambulabat  lefus  in  te- 

f)lo,in  porticu  Salomonis,  Si  ergo  voluit  in  templo  arobu 
are,in  quo  caro  &fanguis  brutorum  animalium  offere- 
batur: multo  magis  nodram  orationis  domum  vbi  camis 
ipdus  & fangiiinis  (aeramenta  celebrantur , vldtare  gau* 

, ^ jdebit.Hxc  ille.Et  non  modo  vidtare  eam  dignabitur ; 

& diuinsE  Tuae  virtutis  protefHone  defenlTare  ac  tuuri. 
queadmodu  Heliodorus  durj  circa fe  dei  manu  expen* 
quod  vi  teplu  domini  Tpoliare  tentaret,ait  regi  Antiocho 
e.  M4ch.)<  d quo  ad  hoc  fccelus  perpetrandum  erat  milTus.  Veti  vir* 
tus  dei  quardam : ed  in  loco . Nam  ip(e  qui  habet  in  exiis 
habitationem ivifitator  & adiutor  e(t  loci  illius . Ex  eode 
Deconfecr.  quoque  enangelij  loco  odendit  beatus  Gregorius,  anni* 
Jijhnc.  i uerfariam  dedicationis  templi  diem  dudiofe  e(Te  celebra* 

. foUnnitatts  dam,itaTcribens  Solennitates  Ecclenaruro  dedicationum 
& facerdotum,per  (ingulos  annos  folcniter  funt  celebra- 
dattipTo domino  exempIumdante.Qmad  fedum  dedica- 
loMn,  IO.  tionis  templi,omnibus  id  faciendi  dans  formam,  cum  re* 
liqnis  populis  eandem  fediuiiatem  celebraturus  venit.d* 
cutTcriptumed . Fa^afunt  encaenia  in  Hiero(b1ymis,A 
hyems  erat:  ambulabat  lefus  In  templo,  in  porticu  Salo* 
monis.  Quod  autem  o£lo  diebus  enccnia  fint  celebri 
da:in  libro  Regum  perfe^fa  templi  dedicatione  reperles. 
Naec  Gregorius.  6 CEVnde  eccleda  ipfa  materialisra 
tionabiliter  con(ecratur,ad  reprefentadum  (anffideatio* 
ud(pirituale,qua  eccleda  ddcliucofecrataedperparsio- 
lem  domini  nodri,lnruper&  ad  fan£titate  dgnificSdam: 

qua: 


”-■9 


EXPO.  5 

requiritur  in  itsqu i facramcta  ccclenadica  miniftra* 
re,riiT)iIicer  & fufcipere  ibidem  debent^vt  eo  reueremius 
tra^icthuiufmodi  my(ieria:quo  locus  ipfe  religiofiored 

6 v'enerattor.  Per  altare  vero  llgnificatur  ip(e  Cn(lus:de 
«le  quo  dicit  apodolus  ad  Hebrjros.Per  ipiura  offeramus 
hoftiam  laudis  deo.  Et  ipfaconfecratio  altaris, defignatU 
pfius  Chriflt  perfe^^ifsimam  fanAitatetntde  qua  dixit  an- 
gelus ad  facrofan^fam  virginem.Q^od  etiim  ex  te  nafce 
Cur  fanfhim:  vocabitur  filius  dei.  Quoniam  autem  eccle- 
^iaecatholicz  fan£limonia;cx  ChnfTt  faff itate  deriuatur 
A pendent(nam  hfcifons  el  primarius  totius  ecclefiafli- 
Cf  landlificationis  )idcirco  nunqua  ecclefia  fine  altari  con 
(ecratur.Ediuerfo  tamen  interdum  confecratur  altare  cu 
reliquiis  fandorum  in  co  reconditis(quemadmodu  3c  ip- 
rorum  beatorum  vita:inChri(lo  edabrcondita^fine  con 
iecrationeecclcdz.  Hinc  etiam  in  ecclefia  fine‘altari:nun 
quam  o£Fertur  facrificium  nouz  legis, & communionis  fa 
cramentum.  Contra  vero  in  altari  extra  ccclefiam,n6nun 
quam  licet  hoc  (aeramentum  offerre:  quando  id  expolcic 
necefsitas,eredx<^ue  tabulz  fnperponitur  altare  portati- 
leconfecratum,  cum  exteris  ad  decentiam  tanti  myfterii 
requifitis.  Et  quoniam  Chriftus  petra  ed,ac  Iapis  angula- 
ris tantiqua  patrum  traditione  cautum  eft,  cuiufque  alta- 
ris fupremam  tabulam  effe  debere  lapidem.Q^x  fi  deeff, 
aut  (i  altare  confecratum  non  fueritifuperpofito  illi  alta- 
ri portatili  confecrato, celebratio  facriflcij  in  eo  rite  fie- 
ri poted.  Hzc  & multo  plura  de  ecclefiarum  ac  altarium 
confecrattone  & cultu , lathis  pertradanturin  ea  decreti 
antiquorum  patrum  pane,  qux  denominatur  de  confe- 
cratione  didindione  prima,  rbifummorumpotificum  A 
conciliorum  condiiutlones  eam  determinates  materiam: 
diffufe  recenfentur. 

7 d Sed  neque  illud  hic  prztermittendum, quod  eccle 
fixipfx  fidelium  ex  ordinatione  ac  traditione  apodolo- 
rum  & virorum  apodolicorum  ad  orientem  condituun- 
tur:ftmiliter  A altaria:  vbi  id  accomode  fierique3t,quo- 
niam  in  noua  lege  adoratio  adorietem  rationabiliter  e(l 
induda  fierii^ue  iufla:  tanquam  congruentior  A nobis  c6 

enientior.  Sand  in  antiquz  legis  datu  prxeepta  fuit 
introduda  ad  Qccidentem  adoratio,  incultu  idolomm 

exclu • 


Het.i} 


tue.  1 


t.C*r.  to 
Efu.ll 


lo  CONSECRATIONVM 

exclononem  ac  decedationem : quod  eorum  cultores  in 
reuerentiam  folis  quem  deum  exidiroabant , adorent  ad 
EzCchtS  orientem.  Vnde  EzechieI  propheta  domini  inter  fcelera 
qux  committebantur  a populo  Ifraelitico  : & illud  dbm» 
memorat.qudd  quidam  viri  habuerunt  doria  contra  tem> 
pium  domini|dc  facies  fuas  ad  orientem, adoraruntque  ad 
ortum  foIis.Et  ad  excludedum  hunc  ritum  gentilium:ta< 
bernaculum  Ifreliticum  habebat  (an£la  (anctorum  ad  oc- 
cidentem,vt  verfus  eam  partem  ludati  doum  adoraturi  Ce 
conuerterent.  Verum  cum  hguralis  illa  lex  &vmbratilis 
commutanda  elTct  in  legem  veritatis  & Itbertatis,&  nullu 
amplius  ciTe  periculum  incidendi  in  mores  gentilium  auc 
imitationem  eorum,  propter  confimilem  adorationis  lo- 
cum : conihtutum  ed  a primis  ecclcfiae  catholicx  funda- 
toribus, adorationem  heri  debere  ad  orientem . vt  ea  in 
re,(icut  & in  aliis  plertfque:di(creparent  nouae  legis  cul- 
tores a vetere.  Q^d  autem  rationabilis  fiientea  condi 
tutioiex  eo  liquet,  quoniam  in  orientali  czli  pane  virtus 
primi  roouentisqui  deus  ed,  primum  redditur  conipicua 
quod  ab  ea  plaga  inchoetur  primus  caeli  mot* , lux  matu- 
. tina  primum  effulgeat, fol  nodrum  confeendat  hemifphe- 
rium,  & fydera  vertigine  catli  rotata  fuum  fum  at  exonu* 
Cum  igitur  opera  diuinx  adminidrationis  &.gubematio- 
nis,qua  totum  moderatur  mundum  mirabili  prouidenda 
**'  aclapientiamobis  primum  elucefcant  in  oriente  .pareft 
&ad  eam  nos  partem  conuertere : cum  ipfum  mundi  fa- 
Aorem  & redorem  volumus  in  fpiritu  & veritate  adorare 
Huic  accedit , quod  ea  cxli  pars  inter  extera  eius  plagas 
ed  predantiGima  & dignifsima:  quod  principium  iit  cade 
dis  circurogyrationis  diurnxque  lucis, meridies  vero  eius 
medium, & accidens  hnis  curriculi  diurni  ,ieptentrionis 
veropuncdum,  nofturnx  opacitatis  medium  dirimit  fpa- 
cium.Q^x  autem  per fe£lior  edreliquis  dc  nobilior  cadi 
pars:  adorationi  deo  exhibendx  potius  ed  afsignanda  & 
attribuenda.  Ad  hate, corporalis  illa  cxli  plaga  potius  erat 
diligenda  ad  adorationem  : qux  fpiritualem  dei  gratiam 
nobis  propinquius  exprimit , &benigauin  ipdus  ad  nos 
in  carne  aduentu  apertius  refert . Atqui  humanidma  illa 
-vintationem,qua  nodrx  fubdancix  forma  indutus  vihta- 
uit  nosories  ex  alto : propiiis  inlinuatpars  cadi  orletalis, 

quam 


EXPO.  ti 

qa^na  qacuis  alia.Prodiitenimad  nos  Chrifhis humans' 
carne  indutuSfVt  lux  mundi  clarifsima:ad  effugandas  ig> 
noramue  &pe:catoru  tenebras.  Ego  inquit  funi  lux  raun  l«an,Z 
di : qui  (equitur  me  non  ambulat  in  tenebris,  ied  habebit 
lumen  vitae.  Venit  item  ad  nos  vt  fui  iuftitiae,radios  fuae 
benignitatis  in  omnes  vibrans, & cuneos  illuminans.  £t 
hoc  nomine  a propheta  nuncupaturicum  ait.  Vobis  time  • 
tibus  nomen  meum:orieturfol  iuditix.  Lux  autem  diur- 
na drTolTuum  habent  in  noRrum  horizonta  exortum  ab 
oriente, eaque  parte  prodeunt.  R.e£^ius  igitur  oriens  qua 
caeterae  mundi  partcs.adoraiiont  erat  deputandus:  vtcil 
ius  denominatio  etiam  domino  nodro  attributa  legatur  a 
propheta  dicente.  Ecce  vtr.oriens  nomen  eius.  Idque  k 
priicis  patribus  optime  conditutum  fuit  eo  pracienim  iS- 
porerquo  oriens  fplendor  lucis  xiernx  & fol  iuRitiz,nu- 
be  carnis  obieAus  venerat  in  hunc  mundum,vtillumina- 
ret  populum  fuum  fedentem  in  tenebris  8c  vmbra  mor> 
tis*Plura  fuper  hac  re  differit  eximius  pater  loannes  Da- 
maCcenustin  quarto  libro  (uode  fide  orthodoxa, cap.  de- 
cimotertioicui  adie^us  a nobis  commentarius  : diffufio- 
nem  facit  eiufdem  materiae  pertradlationem. 

Dc  ucfhbui  cr  indumentis  facerdotalihm. 

Ad  celebrationem autc diuini facrificij ritd facien 
damtqua:  ad  illud  pertinent  mtniderium  vt  calix 
cum  attinentibus  ad  ipfum,pallae  altaris, &iacer- 
dotaliaindumeta,antd  facerdotali  benedi<£li5e(vtqu6d- 
que  illorum  expofeit ) funt  fan^ificanda,  quim  ad  vlirai 
ecclefiadicum  accommodentur.Siquidc  Moyfes  no  mo- 
do tabemtHculii  domini  & altare  diuinis  precibus  facraf- 
felegiturtfed  &cu£fa  vafa  miniilerij  benedizilTe.Si  itaq; 
ludari  qui  figuris  &futuroru  vmbrae  deferuiebatthxc  ie- 
cudu  domini  iufsionc  faciebat, quato  magis  nosquib*ve 
rttas  per  Chridu  patefada  ed:ide  agere  debemus  ad  ma- 
iore iacroru  myfleriorureuerentia  ac  veneratione? At  ve 
rdcoiecratio  calicis  & ornametoru  ccclefiadicoru  n6  ea 
fitob  cau(am,q>  illa  fint gratiae diuinae  fufccptiua:  cu  fine 
inanima,  ficut  & templa  materialia  & altaria,  fed  vt  per 
huiufmodi  confecrationem  & benedi Aionem.diuino  cul- 
tui peculiariter  applicentur : ficut  homines  cum  fa- 

cris 


i 


12 


DE  VESTIBVS  ET  INDV. 

eris  initiatur, & idcirco  maioris  reuereticac  venerado- 
nis  habeantur:canquam  a prophanis  feparata  deiqoe  mi« 
niilerio  fpccialicer  addi^la.Hominibusautem  pmer  hoc 
per  c5(ecrationem  & benedit^onc:  amplior  gratia  a deo 
infunditur.  Vnde  canonica  (ancone  cautu  e(l,huiufmo> 
di  iacra  rafa  & veilimenta  benedi^ione  facerdotali  faa- 
De  tmfe»  £Hficata:  non  ntit  i facratis  deo  hominibus  contingi  debe 
difAM  re,neq;  ad  alios  vfus  quim  ccclefiadicos  accommodari. 

/ea(f.  Sicut  perhibet  Sixtus  papa,ita  definii  In  (an&a  apoEo  • 
ftolica  iede  (latutum  e(l  vt  Cicra  vaia  non  ab  aliis  qudm  d 
facratis  dorainoque  dicatis  hominibus  contradentur,  ne 
pro  talibus  pracfamptionibus  dominus  iratus  plagas  tnt'* 
ponat  populo  (uo:&  ij  etiam  qui  non  peccauerut  percit, 
A perit  luilus  (aepiisime  pro  impio.  Cui  adipulatur  & Ste 
phanus  papa:ita  ad  amicum  fcribens. Veilimenta  ecclefi^ 
I quibus  domino  miniilratur:  & facrata  debent  efle  & ho  • 

ne(la,quibus  aliis  viibus  non  debent  frui ; qudm  ecccl^ 
fiafticis  & deo  digni  ofiiciis  qua;  nec  ab  aliis  debent  cou* 
tingi  aut  offerri : ni(i  i facratis  hominibus,  ne  vitio  quK 
fialthaiar  regem  percufsitiruper  hoc  tranfgredientes  ve- 
niar, & corruere  eos  faciat  ad  ima.  Rurfuro  ex  concilio 
Aureliancfi  id  depromptum  eff  decretum.  Ad  nuptiama 
ornatum : diuina  minifteria  non  pratffentur,ne  dum  im- 
proborum tadu  vel  pompa  fecularis  luxuriae  poUuutun 
ad  officium  facri  miniftenj  videantur  indigna. 

9 CL  Catteriim  prxtermiiTa  nunc determinationede ca- 
lice ex  qua  materia  conffei  debeat,  & quid  roydicuro  no* 
> bis  iniinuat:d6que  reliquis  ornamentis  aluris,  ad  debita 

facrificij  noux  legis  oblationem  fpedantibus : quod  fatis 
fup6rque  &in  decretis  patru&wisauthoribusfunt  re- 
lerata, paucis  agendum  effde  veflimentisfacerdotahbus: 
quibus  indutus  fecundum  traditionem  ecclefiaflicam  fa* 
cra  deo  faciat.  Teftantur  plane  factarum  literarum  monu 
snenta:pontificem  ludxorum  o£lo  habuilTe  indumenta, 
quibus  adopertus  accedere  conflierat  lan  Auarium  vel  al 
tare.Primo  veflem  lineam, fecundo  tunicam  hiacinthinl: 
in  cuius  extremitate  verfus  pedes  pendebant  per  gyrum 
cintinabula  ft  mala  punica  alterno  ordine  difpoftta.  Ter 
rio  habuit  fuperhumerale  quod  tegebathumeros : d:  an> 
terforera  partem  corporis  ^que  ad  cingulu,  A;  fiiper  hu- 
meros 


IX  PO.  I, 

meros  eminebant  duo  lapides  onychini  habentes  infcol* 
pu  nomina  duodecim  filiorum  lirael.  Quarto, rationale, 
onadratu : quod  ponebatur  in  pe£Vore,anne£labatijrque 
(uperhumerali  & adornabatur  duodecim  Iapidibus  pre- 
ciofisperquatuorordinesdidin^iis:  quibus  fingulis  in* 
fculpta  erant  fingula  nomina  filiorum  Ifrael  decorabatur 
que  prxterea  domine  & Teritatis  infcriptionetiulTu  do* 
mini  fada.Quinto  habuit  pontifex  Habreorum  baltheu 
i«cinguIum,quatuor  coloribus  contextum  quo  prxeinge 
batur. Sexto  cyndarim  (iue  thyaram,  i.  mitram  ex  abyUo 
contextam.  Septinfo  laminam  auream  in  fronte  defixam: 
cui  infcriptum  erat  nomen  domini.  Offauo  foeminalia  It 
nea:  quibus  operirentur  eius  vereda, quando  aditurus  e* 
rat  (ari£luarium  aut  altare.  £x  his  autem  o£fo  Teflimeo* 
tis, minores  Cicerdotes  untum  quatuor  habebant:fcilioet 
tunicam  Iineam,baltheum,thyaram  & foeminalia.  Et  hfc 
omnia  indumentorum  genera  myflicum  aliquid  fignabat 
3c  rpintualem  prxferebant  intelligentiam,  in  fine  terti)  U 
bri,  rationalis  diuinorum  officiorum  latius  explicatam. 
Nonne  igitur  in  noua  lege(qux  loge  pcrfeflior  eff  & e> 
minentior)&  pontifices  luum  habet  ornatum  ac  cultum, 
quo  decenter  infigniantur,  & minores  etiam  facerdotes 
(ua  fortiuntur  indumenta,  quibus  amifHfacrilicium  lau- 
dis deo  offerant? Nonne  etiam  pontificalibus  ornamStis, 
caligis  fandaliis  fuccinclorio, poderi  tuniexque  talari  dal 
maticae,chirothecis  mitrz,annii]o, baculo  pafloralitadhi* 
betiir  myfficz  fignificationes,  inlocoiam  citato  diff'unus 
annoiatx.*quemadmodu  etiam  minorum  in  notia  lege  fa- 
cerdotum  fex  indumenta : ami£lus  capitis,  tunica  linea, . 
zona,manipulus,ffola,&cafula,ruo  nbracanc  myfterio, 
fignification£quefpirituali,de  qua  nunc  aliguantulu  eft 
differendum. 

lo  €[  I taqueami£lus  quem  primo  loco  fibi  defumitfa* 
cerdos,&  capiti  ffiperponit, fortitudinem  fignat  animi  ad 
debellandum  hoffem  antiquum, qu{ ita  fit  in  animxpro* 
te^ionem  ac  tutela,ficut  galea  crea  vertici  impolita  mu* 
nimentum  eff  capitis. Idcirco  cum  adaptat  fibi  amidu  fa- 
cerdosaffansaItari,his  dominum  verbis  precatur.  Pone 
domine  galeam  falutis  in  capite  meo,ad  expugnandas  o* 
mnes diabolicas  fraudes.  Dehacfpirltuali  galea  ad  pro- 
deundum 


p 


14  DE  CONS.  AIT.ET  TEM. 

deandu  in  pugnam  cocra  hofles  inuifibileSjloquitnr apo- 
Aolus  ad  Bphefios  dicens.Et  galea  (alutis  a(run)ke,qnod 
'ell  verbum  dei. Ad  hanc  itidem  armaturam  nos  hortatur  ■ 
dominus  his  verbis.  Eftote  fortes  in  bello  & pugnate  cu 
antiquo  (erpentc,&  accipietis  regnum  zternuro.At  vero 
(icut  caput  nobilifsima  e(l  corporis  humani  parsquf  ocu 
lispateat,(imo]&eminentifsiroa.  Quinque  uquidem  fen 
fuum  organis  eftpr«rdita,dr  vitam  deriuat  atque  profun- 
dit in  cetera  membra. Haud  aliter  in  animaifides  6rma  & 
intentio  operis  reAa:duo  funt  prsrcipua,  quae  miniileriu 
facerdotis  deo  facra  offerre  volentis,  acceptum  gratumqv 
domino  reddat.  AmiAu  igitur  capiti  imponit  ritd  facer  • 
dos:  qui  fortitudine  habet  in  firmitate  fidei  & re£Vitudine 
intentionis, qu^duotcapot  (unt  omnis  bonz  operationis. 
£t  his  duobus  integumetis  anime  cotedus  (acerdos,tan- 
qua  cafside  erata  prote^santrepide  in  conditu  contra 
lioft£  antiquu  progredietur,vidoria  de  eo  gloriofam re- 
portaturus. Quare  folida  fide  armetur,  & re^o  fui  operis 
propofito  fine:qui(buis  fpiritualiter  amicum  in  facrifici; 
altaris  initio  vult  afiumere.Reprzfentat  etia  ami£h]s  ille 
operimentum:quo  ludei  in  domo  Caphe  velabat  facram 
hAatth,  ii  Chi(lifaciem,po(lquam  ab  illis  fuit  morte  condemnatos, 
illudentes  illi,&  incufsis  colaph  is  dicentes  Prohetiza  no- 
bis Chri(le,quis  eft  qui  te  percufsit. 

11  €T  Secando  loco  dfacerdote  induitur  a1ba,liue  tuni- 
ca linea  : ad  talos  vfque  defluens, & totum  operiens  cor- 

Eus, que  puritatem  ac  ca  ditate  corporis, fuo  candore  no- 
is  infinuatjd  (acerdote  flimmopere  ob(^andaro:(ecun- 
dum  illud  lapientis  monitum.  Omni  tempore  fint  velli- 
metatua  candida.  Vbi  non  de  vellimentis  laneis  aut  li- 
neis habetur  fermo:  quz  circumponuntur  cnrpori,fed  de 
corpore  quod  indumetu  ell  animz  * & membris  eins  quae 
lunt  quali  tegmenta  nollri  fpiritus.  Hzc  cerre  vellimeta, 
cofpora  Icilicet  nollra  & membratmonct  lapiens  elTe  de- 
bere lemper  candida, ne  vnqui  aliqua  impuritatis  carna- 
lis labe  contaminennjr,quod  cum  omnes  homines  tu  ma 
xime  facerdotes  lludiofe  debent  obleruarefHinc  rc^d  li- 
nea dicitur  illa  tunica:ex  lino  contexta.  Sicut  linum,can' 
dorem  quem  fuaptd  natura  non  habettmultis  tonlionibur 
ic  labore  conquirit  per  artem, ita  corpus  hominis  mundi- 


Ciam 


fiXPO.  K 

• ' 

etam  qaani  non  obtinet  per  naturam:niuItitca(Hgationi> 
bus  maceratum  & bonorum  operum  frequenti  exercitio 
afrocfaftum,demum  fortitur  per  gratiam.  Sacerdos  creo 
fecundum  apoftolicom  documentum  caffiget  corpus  (uu  i.Ccr.f 
& in  feruitutem  redigat:  ne  forte  cum  aliis  prardicauerit; 
ip(e  reprobus  efficiatur.  Et  quoniam  ad  talos  vfque  pro« 
tenditur  eadem  tunica,qui  hnisfunt  corporis:  ea  ratione 
perfeuerantiam  quoque  itgnificatin  omni  bono  opere 
habendam.  Non  enim  fuffidt  inchoare  quippiamboni:  Mattfi.io 
fed  ad  finem  vfque  in  eo  perfeucrare  necefle  eft,  fi  coro* 
namiufiitix  confeqoi  i domino  volumus,  qui  falubriter 
auribus  noiinsfiepius  illud  inculcat  monitum.  Qmper- 
Teueraucrit  vfque  in  finem:  hic  faluus  erir.qui  etiam  fu- 
turum ludibrio  omnibus  admonuit  eum  : de  quo  prxter- 
euntes  dicant. Hic  homo  coepit  xdificare:&  no  potuit  c6- 
ibmmare.Nonne&idem  contefiatus efi qu6d nemo  mit-  luc,^ 
tens  manum  fuam  ad  aratrum  & afpiciens  retro:  aptus  e(l 
regno deiinofque  memores efie  debere  vxoris  Loth,ad-  Gr»e.i« 
hortatus  efirqu; cum  Sodomis  egrefla,c6tra  domini  luf. 
fionem  poft  tergum  refpexifret  : in  fiatuam  falis  efi  con- 
uerfa.  Qmd  & illud  in  veteri  lege  fignat : quod  domino 
non  caput  tantum  hofiix,(ed  dc  cauda  offerri  iubetur*ni ' 
fi  vitx  nofirc  non  tantum  initium : fed  & finem  dedicati- 
dums  & ad  exitum  vfque  vitx  in  bono  perfifiendu.Qmd 
enim  prodefi  in  fiadio  ardenti  animo  curfiim  incoepiife: 
fi  antequa  meta  contingatur,  fatifcat  currens  & in  medio 
itinere  laffatus  fubfifiat  i Qmd  iouat  militem  in  acie  for- 
titer decertaflerfi  ante  finem  pugnx  aut  fugiat  ex  acie.aut 
Ignauus  hofii  fuccumbat?  v^id  denique  lucri  id  a£Pert, 
quod  nauta  per  mille  pericula  maris  tempefiatcfque  fi>- 
npras  nauem  deduxerit  incolumem  : fi  antequam  fubdu- 
catur  in  portum  aut  illidatur  fcopulis  autinfaiiis  obma- ^ 
tus  aquis?  Petamus  ergo  i domino  tunica  polymita  (qua- 
lem  dedit  lacob  lofeph  filio  fuo)  variaque  virtutum  di- 
fiindione  adornatam,(S;  talarem:fintoque  vit*  in  bonis 
operibus  foeliciter  cocludentc,  cum  non  tam  i principio 
& medio.quim  fine,falus  nofira  pendeat.Reprxfentate- 
tii  tunica  illa  candida  totii  adoperiens  corpus : vefiem  il- 
lam albain,qua induit  Chrifium  Herodes.illiquevtlnfi- 
pienti  illufu  cum  nullum  ex  eo  habuilTet  eorum  qux  in- 

terrogarat 


k 


■J 


DE  VESTIBVS  ET  INDV. 


L«r.U 


Ba:o.21 

lAatth.l 

ji..Keg.i 

Ttoittrb.li 


to4n.i9 

Matth.ii 


terrogarat  relponfutn, coque  amifhi  ludibrio  habito:  te^ 
mifit  ad  Pilatum, vt  fcribit  Lucas. 

] z C Deinde  tertio  loco  i facerdote  facra  fafluro  & il 
li  miniderio  fe  accingente, cingulum  fumiturrquo  tunica 
illa  linea  ardius  c6dringitur,ne  laxius  defluat  drgrefrum 
impediat.  Significat  autem  id  cingulum:continentiam,li'< 
bidinls  fluxum  cohibentem, qui  potifsimu  in  renibus  do* 
minatur  & fedem  tenet : quos  Zona  illa  condringens  co« 
ercet.Vnde  dominus  in  euangelio  viam  faluiis  nos  edo- 
cens:inquit.Sint  lumbi  vedri  praecinat:  &' lucerna;  arde- 
tes  in  manibus  vedris.Qnem  locu  exponens  beatus  Gre* 
gorius  ait.Lumbospraccingimus:cum  carnis  luxuriS  per 
continentiam  coartamus.  Bt  apoftolus  ad  Ephefios  feri- 
bens:idem  admonet  dices. State  fuccinfli  lumbos  vedro» 
in  veritatte.  Infuper  Hebrati  agnum  paichalem  ante  exi* 
tum  de  Aegypto  manducaturi,  iufsi  iunt  d domino  renec 
habere  accin£los,  ad  fignihcandam  corporis  & mentis  ca 
ftimoniam:  qux  ad  illius  typici  agni  manducationem  ex- 
petebatur,&  infuper  ad  tradendum  nobis  documentum; 
quod  verus  ille  agnus  pafchalis  fumi  tatum  debet  in azjr 
mis  fynceritatis  & veritatis. loannes  itembaptida  &He* 
lias  propheta  Zonam  pelliceam  habuiiTe  circa  lumbos 
referuntur: vtcondri£ia  omni  voluptate  carnali,  fyncerl 
caditatis  & mundicic  cultores  fuifle  fubinfinuentur.  De* 
mi!lm  & fortis  illa  mulier  qua  Salomon  in  prouerbiis  de* 
fcribit,accinxi(re  fonitudine  lumbos  fuos  dicitur.quonit 
titillantes  carnis  illecebras  vigore  pudiciiif  ac  contlnen  * 
ticredrinxit.Secundum  aliquorum  autem  fentemiam,e- 
(iam  cingulum  illud  facerdoiale  duas  habens  extremita- 
tes ad  ima  cum  nodatum  fuerit  porre£las:  refert  nobis 
(ignat  flagellum.quo  Pilatus  iufsit  cedi  Chridum:  vt  feri 
bit  loannes  in  euangelio  fuo. 

1)  CE  Podea  facerdos  dolam  collo  fuo  circumponit : & 
in  modum  crucis  circa  peilus, partes  eius  in  tranfuerfum 
collocat,cingul6queinne£lit.  Stola  ipfa,  lugu  praecepto- 
rum domini  fignat:fuaue  & leue,vt  ipfe  apud  Matthfum 
tedaiur.Tollite(inqult)iugum  meum  fuper  vos:  & difei- 
te^  me,quia  mitis  fum  & humilis  corde,  &inuenietisre* 
quiem  animabus  vcdris.Iuguro  enim  meum  fuaue  ed : St 
onus  meum  leue.  Et  beatus  loannes  in  prima  fua  epido* 


V 


. EXPO.  17 

Ia  didt:quod  mSiIata  domini  grauta  n6  fiint<Ill2  aute’cot* 
lo  circomponu  facerdos,  vt  iagu  domini  libenter  & fpo^ 
teie  nifccpifle  demonliret,prdptjmque  profiteatur  obe- 
dientiam  ad  id  onus  ferendum  pariter  & exequendum. 

• Eandem  quoque  in  forma  crucis  circa  peAus  inflcdit:  vt 
cor  fuum  mediatione  pafstonis  Chrifii  3c  memoria  crucis 
munitum  3t  armatum  inJicet,  (fundum  illud  beati  Petri 
verbum.  Chriflo  igitur  pafTo  in  carne,.  & vos  eadem  co* 
gitatioe  armamini,  qnod  maxime  facerdos  elaborare  de- 
bet,cum  racrisaf>ataltaribus,miflaru  folennia  celebrant. 
Necdefuntqui  per  (lol^m  illam  (acerdotalem,  innocen- 
tiae gratiam  ngnari  dicunt, in  baptifmi  quidem  fandi  fuC 
ceptione  primum  receptam,  & quoties  perptrnitetizrcw 
medium  anima  deo  reconcihatiir,  denuo  recuperatam» 
Vnde  pater  ille  mifericors  cum  filiu  fuum  pofl  multos  er« 
rorum  anfradus  & viciorum  deuia  ad  fe  reuerfum  , o‘(^ 
culo  & ample'xu  paterno  fufcepifTet:  flolam  primam  af- 
ferri illi  inter  extera  iuGit.qua  innocentix  puritatem  ipfi 
ex  illa  refipifeentia  refliiutam  infinuauit.Itaque  facerdos 
ftolam  induens, deterfa  viciorum  labe,  innocentix  deco- 
rem (ibi  adeffe  debere  prxdicattqoo  idoneus  efficiatur  ta 
'fublimi  myfferio  rite  perficiedo,vt  deinde  inueniatur  di- 
gnus xternx  glorix  ffoia  indui  cum  fandis  iliis  : qui  viff 
lunt  ante  thronum  dei  flare  amidi  ffoiis  albis,cuius  flnlc 
eloriofxdemii  obtinendx:  hxc  tloki  facerdotalis.fyrobo- 
jum  efl  atque  nota.  Ideoque  ipfaro  collo  dreuponens  fa- 
cerdos  plxrifque  in  locis, his  verbis  imprecatoriis  ad  deu 
vtltur.Stola  glorix  indue  me  domine : & ab  omni  polio- 
tione  peccati  purifica  mentem  meam.Demi^m  per  ffolam 
materialem^  vt  nonnulli  femiunt)ngnantur  & ilialigamt 
na  atque  vincula;  quibus  dominus  noder  columnx  alli- 
gatus edteum  d Pilato  tuberetur  ffagellari.  - 

14  flCOeinceps  quinto  loco  facerdos:finidrx  manui  ma 
nipulum  apponit,  qui  laborandi  diligentiam  & fedulitate 
rede  operandi  fignat, expultricem  deddix  ac  torporis  i- 
gnauit  plerunque  mentibus  diuino  miniderio  mancipa- 
tus foliii  obrepere.aliumque inducere  fomnum  : quead- 
modum  dicit  plalmographus.  Dormitauti  anima  mea 
prx  tedio . Vt  igitur  profundus  ille  fopor  ac  inertia  men- 
tis, ezeutiaturper  vigilantiam tn  dudiobonx operatto- 

B tiis: 


( 


k 


E/4«S4 

Jitb,u 


Tjal.  loj 
Matth,  20 

A/0C.14 
F/4/.  ia( 

loan,  iS 
Mdft.22 


if  sacerdot: 

nia:appSdi(ar  finiftrc  facerdotismaniptiluft  exdtans  «A  - 
fidu^  ad  opus  domini  magna  folicitudine  exercendn. 
quod  & Efaias  exhortatur  omnes:dicens.  C6fortate  ma- 
nus diflblutastAr  genua  debilia  roborate.  Dicite.  Pufilla* 
niroes  c6fortamini:&  nolite  timere.PauIus  etiam  ad  He> 
bracos  (cribens  : idetn  admonet  his  verbis.  Propter  quod 
remilTas  manus  & ioluta  genua  erigite:  grelTus  redos  fa- 
cite pedibus  vellris,  vt  non  claudicans  quis  erret : magis 
autem  fanetur.  Confonat  illis  Ecclefiailes:  ita  queroq^ad 
fandu  laborans  excitant. Qupdcunque  facere  poteilma 
nut  tua:  inftater  operare,quia  nec  opes, nec  tatio^nec  fa- 

f ientia,necfcientia:erunt  apud  inferos, quo  tu  properas, 
dcirco  re^d  alligatur  manipulus  (iniftrx  pani,  qux  vita 
prxfentem  fignatiHcut  & dextra  futuram.  Naro  in  hac  vi 
ta  duntaxatflaboris  & operandi  tempus  conceditur.  Exi. 
bit  enim  homo  ad  opus  iuoro,&  ad  operationem  Aiam:vr 
que  ad  vefpera,  vitx  fcilicet  prxfentis.  Et  cum  fero  fadd 
eilet:iufsit  dominus  vinex  vocari  operarios,&  reddi  cui* 
que  mercedem  fuam.Et  in  Apocalypii  fcriptum  legimus. 
Beati  mortui:  qui  in  domino  moriuntur.  A modo  iam  di  • 
cit  (piritus  : vt  requlicant  a laboribus  fuis.  Opera  enim  il 
lorum:(equuntur  illos.  Primo  autem  prxfentis  vitxcur- 
fu  qui  hic  defudarunt  in  lobore  certaminis:bonorb  fnora 
operum  aceruum  deo  Ixti  offerrent,vt  inde  redpiant  di- 
gnam mercedem, (icut  ait  diuinus  pialtes.  Euntes  ibant  & 
nebant:mittentes  femina  fua.  Venientes  autem  vcnidt  cu 
exu1tatione:portates  manipulos  fuos.  Signat  iniuper  ma- 
nipulus (acerdotalis  funem  : quo  Chridusi  ludxis  com- 
prehenfus,ligatused,vt  meminit  loannes.  Comprehen- 
deruntfinquit')Iefum:  &Iigauerunteum.  Etrurfumali) 
euangelidx  perhibent ; quod  vineum  eum  perduxerunt 
ad  Pilatum. 

€[Ponremum&  iexto  ordine  (acerdoscafula  induit; 
cxterifque  iam  di£fis  fupponit  indumentis,qux  vede  tlla 
nuptialem  dgnatieis  neceflariam,qui  ad  difcubitum  c6ui 
uij  nuptialis'xtemi  regis  fine  repuWa  aut  reie^lide  admit 
ti  expetunt,  ne  audiat  id  graue  improperium  cuidam  ob« 
ledum.  Amice  quomodo  huc  intradi,non  habens  vedem 
nuptialemfnequ6  duram  illam  iententiam:in  eiuidera  ca- 
put prolatam,  ligatis  manib*  A pedibus,  proiicite  euro  tn 

tenebra  s 


ElCPO.  19 

tend>ras‘exteriores:vbi  erit  fletus  & ftri^or  detitiu.Hanc 
porro  vefle  nuptiale  interpretantur  facri  authores  cfiari- 
tate:  qux  operit  multitudine  peccatoru,&  omnia  legis  di  Iaco6,f  | 
uina:  mandata  fuo  ambitu  (inuquecomplefiiturqueraad 
■ modum  dicit  apoflolus. Qui  diligit  proximum, lemgeiin 
pleuit, plenitudo  ergo  1egis,elJ  dileAio.  Hac  outem  virtu 
tc  decoratum  debere  facerdotemtcumfacram  hofliideo 
immolaturus  accedit  altare:  oflrdit  plane  beatus  Paulus, 
cum  admonet  omnia  opera  noflra  in  charitate  exercenda 
e(Te,com  etiam  teflacur  (tne  charitate  nulla  virtutem  offi* 
da  bonarumque  a£tinnum  genera  ad  (alutem  nobis  pro* 
de(Te:neque  diuinarum  rerum  fei^riammeque  fidem,  nec  _ ^ 

pafsionum  toleraciam, nec  largitatem  in  pauperes.  Idem  **~®*‘* 
etiam  haud  obfcure  demonflrat  dominus  in  euangelio  di  **'*'®*’’  * 
cens.  Si  offers  munus  tuu  ad  aliare,&  ibi  recordatus  fue« 
ris  quia  frater  tuus  habet  aliquid  aduerfum  te  , relinquae 
ibi  munus  tuum  ante  altare,&  vade  prius  recociliari  fra» 

'^tri  tuo:&tunc  veniens  offeres  munus  tuum.  Bcce  no  vulc 
dominus  offerri  munus  terrenu  & corporale  in  altari : cu 
animo  exulcerato  in  fratrem  & alieno  2 charitate,  quato  f 

ftiagis  in  oblatione  fupercxlefl is  illius  muneris, quod  de* 
fuper  nobis  e(l  indultumrexpofcit  nihil  indignationis  aut 
quod  fraternam  la:dat  charitatem.in  corde  offerentis  de* 
liteicere  Q^od&  in  «nigmateveterifqj legis  inuolucro, 
defignauit  dominus  in  Leuitico:cum  Inquit.  Ignis  autem 
altari  femper  ardebit:quem  n iitriet  far.erdos  iubiiciens  li 
gna  magne  per  fingulos  dies.  Et  paul&pofl.  Ignis  effifle 
perpetuus  qui  nunquam  deficiet  in  altari.  Illicenim  ig-  ^ 
his  nomine, fi  myflicus  exquiratur  (enfus : charitas  figni* 
fleatur,  qux  in  altari  cordis  noffri  femper  ardere  debet  ^ 

In  deum  & proximum  flagranti  aeffu  : neque  vnquam  auC 
tempore  deficere &extingui,  fi  modo  gratum  d^o  facri- 
fleium  in  penitifsima  illa  cordis  nofiri  ara  volumus  offer- 
te. Rurfum  per  cafulam  nonnulli  re^fd  intelligi  fentiont 
opera  iuffitia;:  vt  vniuerfalis  efl  virtus, & virtutes  omne» 
fuo  ambitu  compleflens, qua  vt  ornattfsimo  animat  ami- 
Au  facorflos  decorari  debet  ac  (upernefliri : cum  in  con* 

Ipe£fum  fili  regis,  munus  illi  oblaturus  , procedit,  ne  aut  , 
nudus  appareat,  aut  fordidis  veflimentis  fqualidus  •.& 

Idcirco  oculis  flimmat  maieflatis  merito  difpliceat. 

B i|  Quod 


10  SACERDOT.  ^ 

Qaod  ft  pGilmographus  cofirmat  dicent.  Sacesdotet  (iri 
ii^antur  iuftitiatn:&  fanfli  tui  exultent.Et  id  donumyta 
cerdotibus  qui  digni  fuerint, (e  prxfticunim  dominus  pol 
licetur:inquiens.Sacerdote$  eius  induam  lalutari:&  ran* 
i£tieius  exultatione  exultabunt.  Oronier^o  virtutis  ge- 
nere adoriutum  elTe  decet  racerdotein,(b]cdid6que  lino* 
cultu  tanquam  ve(le  preciofa  effulgerem  velit  eum  orna- 
tum interius  habere  in  penetralibus  anima;:qui  per  cafii- 
lam  exterius  iignificatur  in  corpore.  Demiim  ipfacalula 
purpureu  fignificat  veffimentumiquo  lefum  flagellis  c^- 
fum  milites  Pilati  circumdederunt. 


Defaccrdotthuioccorumminiflcrio. 

Sicut  templa  &loca  facra/anAo  altaris  facrificio  pe- 
culiariter funt  drautanda  ac  deflinandatquemadmo- 
dum  fuprioftenfum  eft.  Sicut  etiam  veftimenra  &a- 
lia  ornaracta  ecclefiaftica*.  peruigili  Audio  ipeciatim  funt 
adhibenda  eidem  miniffcrio,  vt  Iwundo  hic  di£^um  eft lo 
g co,ita  &miniftri  certo  quodam  deleAu  ac  ordine  conlH- 
p tuendi  funtrqui  id  altaris  off^icium  rite  cxequantur,  vtno 

pafsim  ac  promifcoe  quiuis  fe  ingerantcad  tam  arduu  mu 
nus  temerd  obeundum, fcd  i j foli,qui  a vulgo  feparatiiad 
id  fanftificati  funt  ac  conlccrati. Nempe  in  libro  Nume- 
ri legitur  dominus  prsrcepifle  Moyn,qubd  tolleret  Leui- 
tas  de  medio  fliiorum  Ifrael : & confecraret  eos  atque  fe* 
pararet  ad  diuinum  cultum,  ipfiufque  tabernaculi  mlni- 
flerium.quod  etiam  ibidem  i Moyfe  faftu  e(Te  narratur. 
Rurfum  in  exodo  G:ribitur  dominus  dixifle  Moyfi.  AppU 
ca  ad  te  Aaron  fratrem  tuum  cu  filiis  fuis  de  medio  iilio- 
tum  Ifraehvt  facerdotio  fungantur  mihi. Cuius  fanediui 
ni  prxcepti  executionem  per  Moyfem  fa^am  : Leuiticus 
ErNhS  ipfc  commemorat.  Si  igitur  in  veteri  teAamcto  Leuit^pe 

i.PeS.2  culiariter  erat  elefti  ad  altaris  officium;  & de  ftirpe  Aar6 
progeniti  ad  facerdotale  minifferlum,  nonne  decuit  & in 
noua  lege  clericos  particulatiro  defumi  ex  medio  populi 
numero  ad  dominici  tabernaculi  feruitium:  & (acerdotes 
etiam  fpeciali  quoda  deledbu  (ecerni  ad  diuini  cultus  fa- 
mulatum’vt  genus  dei  ele^bh  merito  dicantur  Sc  habean 
tur, quinimmo  tato  potius  & equius  idipfum  decuit:qua- 
to  nouK  legis  flatus  fublimior  efl,&  preflabilior  ritu  ve- 

terit 


bxp6. 


2t 


LeiM.it 


teris  inftlmtifquandoquidein  vt  lex  tna  ad  alteram  fe  ha 
1>et  legem  : Ita  miniftrialtaris  vniuslegts  mintftrosalte* 
rius.  Idcirco  pontificali  confecratione  benedicuntur  (a> 
cerdotes,  tnflitunturque  miniflri  altant  & facrifici  j in  eo 
ofierendi:  certis  quibufdam  gradibus  ordinum  ac  promo 
tionum  ad  fortem  eccleiiadicam, quarum  falligiu  & cui- 
meniediprefacerdotalis  ordo. quo  perfefle  confumma* 
t^quead  regit  (uperc^ledis  famulitium  afcifcuntur  atque 
delignantur.  Quocirca  decet  eos  & (aera  eruditione  cacte 
ros  antecellere,  vitacque  integritate  & fanftimonia : (icut 
ft  dignitate  ecclefiadica  reliquos  anteeunt,  quemadmo» 
dum  in  opufculo  de  vita  & moribus  racerdotum,fuperiO' 
ribus  annis  i nobis  a:dito:latiu$  oilendimus.  Vbl  de  ip(b« 
rum  dignitate, augufluque  authoritate:quibus  item  effuK 
gere  debent  ornamentis  animi,  fcientia  inquam  & virtu- 
ce:&  quibus  elTe  przditi  moribus, diffufe  differuimus. 

17  Id  vnum  tamen  hic  obiter  eftadiiciendum,q>  cum 
Teterts  teilameti  facerdotes  iubentureffe  fan£H  deo  fuo: 
longe  valentiore  ratione  & legis  euangelicae  minifhros  (a 
eerdotalis  ordinis,fan5Ios  e(Te  decet  fuo  & omnium  domi 
no. Dicitur  aute  fanftum  fecundu  vnS  acceptionem  in  fa  • 
crls  literis  protritam :quod  dopinoconfecratum  e(l,&ab 
iit  quae  prophana  funtfegregatumjVt  velles  fanfIae,loca 
lan^,ca1ice$ranfli.Secundum  quam  rationem,  nouaele 

t is  facerdotes  (an£Ios  efTe  planum  ed.quonia  dicati  funt 
iuino  miniflerio:&  d laicorum  coetu  ac  plebe, profefsio* 
ne  dilTeparati.  Quod  cum  ita  fe  habeat:par  e(l  eos  etu  d 
frequenti  & quotidiano  laicorum  contubernio  penitus  ef  ' 
fe  debere  alienos,ne  ex  afsidua  cum  illis  conuerfatione  in 
compoutionibus,  fympo(iiis&  ludisiimbuantur  facerdo 
tes  laicorum  muribus  omnino  fecularibus,  & fpiiitualia 
odio  habeant  exercitia.  Vnde&ecclefiadicus  ordo  con* 
cemptui  habeatur  d exteris  : vertaturque  in  (ibilum,irri- 
(tonem,ft  ludibriuro.Scriptumvtlqueed  inpfalmode  fi 
liis  Ifrael.  Commixti  funt  inter  gentes  & didicerunt  ope 
ra  eorum.  At  non  pro  folis  illis  feriptum  eflifed  & prono 
bis,  vt  exemplo  ilioru  cognorcamus,qund  ficut  ipfe  Cha 
nanxis  contra  domini  mandatu  commixti,  confbrtio  eo* 

pertra^Ii  fut  ad  fpurcitiat  cultus  idoloru, ita  viri  eccle*  P/a/.  10( 
(lici  fi  crebra  habuerint  cd  laicis  in  conuidlu  familiari* 

fi  iij  tatem: 


ru 

fia 


IX 


peua. 


I^.Xl 


SACERDOT. 

tatem:facileex  huLufnaodi  confiietudinc  contrahet  (brdl 
dos  ac  improbos  illorum  mores  , ab  honeftate  dedicato^ 
^m  tcpli  minilleno  vjrorii  longe  abhorrentes, animum- 
que  induent  fecularem  muribus  illis  refpondentc.  Vt  igi- 
tur hoc  modo, iutegrd  & ver<?fa61i  fintdeo  (acerdotes  no 
uiteftamenii,  ficui  &e(Te  debeniilaicorufbcietatemfrej 
queni^mque  conuerfationc,  lura  ipfa  fandion^fq;  patru 
Tjirisecclefiafticis  dillri£le  prohibcnt,na  quos  (ludiorum 
difpantas  feparat:morum  quoque  iimilitudo  debet  feiun 
gere  Qu,ippe.i6.Qusef  7.ca.in4kouo.dicit  Hifpalenfeco 
cilium. oohjcrere  & coniungi  no  pofTuntiquibus  vota  Sc 
lludia  funt  diuerfa.  tt  in  vno  eodemque  officio  (^mutuae 
fcilicet  cogrelsionis  ac  cofuetudinis^no  debet  diCpar  effe 
profefsio.A>iiJod  etid  diuina  lege  prohibetur. diccte  Moy 
le.  N 6 arabis  in  boue  iimul  & alinoiid  e(l  homines  diuer  • 
{jc  profe(siani$:iii  vno  officio(familiaritatisinqua  quoti 
dianx  &rodaliiij^non  fociabis  Kurfum  dicit  eccleliafli* 
cus.Omne  animal  diligit  fimile  libiific  &.  omnis  homo  p' 
xcimum  libi.Omnis  caro  ad  fibi  coniungctur:&  omnis  ho 
mo  fimili  (ili  fociabiiur.  Sicut  cdmunicabit  lupus  agno  a* 
liquando:lic  peccator  iufto.Qux  cdmUnicatio  (an^o  ho 
mini  ad  canciaui  qu;  pars‘bona  diuiti  ad  paupereiCu  igk 
tur  diuerii  generis  animalia  nulla  dinofeuntur  adinuicem 
habere  focieiaiem:  vt  cygnus  ad  coruum, agnus  ad  afinu, 
equus  ad  bouem:  mirii  (ane  eft  (acerdotes  ipfos  ita  d na* 
tura  edoflos,  eorum  conforito  iungi  qui  omnino  alienae 
(untprofefsionis  atque  vocationis  d forte  ac  dignitate,& 
eam  ob  rem  nequaqul  fandlos  ciTe  dio  fuo:vt  deberent, 
ly'  Prxterea  fecundum  alteram  (ignificatione  etia  1^- 
(£lx  fcripturxdomedicam  &confuetam:(an£lum  illud  di- 
citur,quodlncoquinatuin  e(l  & ab  omni  impuritatis  labe 
alienum.  Secundum  qua  nuncupationem  ifxpius  incul- 
catauribus  populi  llraeliticidomin*.  San6li  eilotetquo* 
niam  ego  fandus  fum.Et  hoc  etia  modo  fan£los  efle  aini' 
mopere  decet  ipfos  facerdotes  domini  noux  legis  mini- 
(Iros:  quandoquidem  necelTe  e(l  ipfos  effe  inconiamtna* 
tos  ab  omni  carnali  fpurcitia,&  mundos.  Q^emadmoda 
in  Leuitico  de  (acerdotibus  illius  veteris  ritus  loquens  do 
minus  ait:  Sanili  erunt  deo  fuo:&  non  polluent  nome  e* 
ius.  Incenfum  enim  domini  & panes  dei  fui  offerunt : & 

^ ideo 


i 


EXPO. 

Ideo  fanfti  enint.  Rarfuro  eodem  loco  legitur  dominus 
ad  Aaron  dixllTe.  Homo  de  femine  tuo  per  familias  qui 
habuerit  maculam  ; non  offeret  panes  deo  fuo,  nec  acce. 
det  ad«iinifterium  eius.  Si  corporis  itaque  macula  quae 
citra  culpam  plaerumque  obuenit , prohibuit  Leuitas  al- 
taris otfidotquanto  magis  animi  labes  & carnalis  immun 
dicia.inhacnouae  legis  fyncaeritate  ac  puritate  vetare  de  Lciff.ta 
bet  hominem  timoratum;  ne  ie  ingerat  ad  offerendum  pa 
nem  riuum  qui  de  catlo  defcendit.  Iterum  fequenti  eiuf* 

*dem  libri  capite : perhibetur  dominus  hliit  Leui  dixiffe* 

Omnis  homo  qui  accefferit  de  ffirpe  vedra  ad  ea  quf  con 
fecrata  funt  & qua:  obtulerunt  filij  Ifrael  domino,  in  quo 
eff  immundicia:peribit  coram  domino. Ecce  corporis  im- 
mundicia  prohibet  acceiTnm  ad  ea  que  oblata  funt  ab  ho 
minibus,ip(i  deo.  Nonne  igitur  potiorciure,inquinaiio  , 
carnis  debet  vnumquemque  prohibere  ad  immolatione 
liipercacleffis  hoffic.  Ad  hanc  autem  fanftitate  & mun- 
diciam i facerdotibusintegrd  comparandam,  nihil  «que 
conducit : atque  mulierum  cohabitationem  & confortia 
prorilis  deuitare,  quoniam  fi  palea  igni  propinquauerit: 
facile  concipit  incendium,  quod  procul  ab  igne  pofita  e-* 
aaditincolumis.Teffatur  hoc  plane  GregoriusoAogeli'  ZuJifiitit» 
tna  prima  diff in£f ione,cap.oportet,  ita  icribens . N eque  oportet, 
hoc filere  debeotquod  cum  graui  animi  trifiitia  & amari- 
tudine dico,facerdotes  cum  foeminis  habitare  confpicto: 
quod  nefarium  efi  dicere  vel  audire, & contra  fan^^orum  2.0>r.6 
canonum  iancita.Vbi  enim  talis  fuerit  commoratium  ha  Lrw.i^ 
bitatio  antiqui  hoffit  (limuli  non  defiint.ideoqueadmo-  Sopho.^ 
nendi  funt:  vt  non  antiqui  hoffis  decipiutur  fraude,  qua-  M4/4.1 
tenus  iuxta  apoftoli  vocem  non  vituperetur  minifferium 
noffrum.  Cauereenim  oportet  nos  fratres  ab  illicitis : vt 
mundas  valeamus  manus  ad  dominum  leuare.  Scriptum 
e(l  enim  Saftie(lote;quoni2  ego  fanflusfum.  Si  quis  ve 
rd  prKfumpferit  aliter  agere:  (acerdotij  fui  honore  priue 
tur.  Vnde  omni  modo  cauendu  efi  fratres,nc  fallamus  po 
pulu:& illud  prophet^diflu  impleatur  in  nobis.  Sacerdo 
tes  mei  contaminat  fan£la:&  reprobat  lege ;quos  & alius 
propheta  increpauitdicens.O  vos  facerdotes,qui  fallitis 
nomen  meum.  Et  dixifiis.  In  qua  refallimus  nomen 
Ctiuml  Qoibus  reiponfum  ell*  Offerentes  ad  altare 

B iiij  tneum 


»4 


frtfojmf. 


T^m.i 


fimte.yj 


SACERDOT. 

iDcnm  pancm'po1Iutuin.  Non  mtfii  Toluntas  in  vobis 
& facrificiun)  non  accipiam  de  manibus  veRns,quia  pol- 
luti eftis.Hacc  Gregoriiis.Conmilia  his  perhibet  dclnno- 
centlus  oAogeHma  fecunda  didinftione.ca  proporuifH, 
Ita  fcribens.  Incontinens  in  officiis  pofiu  talibus, diaconi) 
fcilicct  * presbyteri  j omni  honore  eccleliaflico  priuen- 
tur,nec  admittantur  ad  tale  miniOeriumtquod  (bla  conti 
nentia  oportet  compleri.  Pt  paulo  pdff  eodem  loco. Pau* 
Ius  ad  Corinthios  fcribitdiccs.  Abflinete  vos  ad  tempus; 
vt  expeditius  vacetis  orationi. Ft  hoc  vtique  laicls  prarce 
pit.Multo  magis  igitur  facerdotes, quibus  & facrificandi 
Sc orandi  luge officium  efl:  femper  debebiit ab  huiufmo- 
di  conforiio  abflineretquia  (i  contaminatus  fuerit  carnali 
concupi(centia:quo  merito  fe  poffe  exaudiri  creditfcu  di 
£fum  (it.Omnia  munda  mundis, coinquinatis autc Sc in&- 
delibus  nihtleflmHndumifed  coinquinata  efleorument 
Acconfcietia.  19  C Ad  idem  quoque  cdprobandu  quod 
snodo  propofmim  elf,  vtpote  fugiendam  effe  furomope* 
recohabitationemfoeminariira  l^cerdntibustqui  feipfbs 
deos  fantf  os, fecundum  hanc  poflerioremfanfH  ratione* 
€xhibere(vtdebentVo1unt  maiorem  in  modum  confert 
dibellusfanfti  Cypriani  Carthaginenfisepifeopi  & mar- 
tyris ;de  fingularitateclericorum  inrcriptus,apprimdprc 
clarus  & vtilis,  in  quo  conteffatur  circa  exordium,  fibi  li 
domino  fuiffereuelatum  &cum  reueritate  iniunAum,vt 
clericos  ftudiofd  commonefac^et:ne  cum  foeminis  com  • 
fflune  haberent  contubernium  aut  domicilium.  Sed  ne  ve 
lutfomniatorem  eum  quifqua  irrideat  :(icut(an6him  lo- 
feph  fratres  eius  irriferunt  dicentes.  Ecce  fomniator  ve- 
nit,quod  per  reuelationem  i domino  acceperattper  facra 
Icripturarum  teflimonia,ame  ^ dominum  idem  iufsilTeo- 
fiendit.  Et  latifsimo  facrarum  Isteranim  campo.liberis  ha 
benisdefpaciatus,mukifaria  coramonftrattquim  noxius 
Iit  facerdoiura  cum  mulieribus  conui£fus,quantaindee- 
mergunt  pericula  animse,  8e  falutis imminent  diicrimina, 
quanta  denique  icandala  inde  nafcantur:& aliis  ingeran 
tur  offendicula.  Rationes  etii  illoro  qui  contendunt  non 
effe  illicitam  nec  anim^  ezitialemclericorum  cum  foeini- 
nis  cohabitationemtadffiodum  luculenter  & acriter  con- 
fuut , illorum  frontem  Dauidioe  fundae  ia^  fortiter 

elideot: 


EXPO.  *f 

elldei:®:  exlympidifimo  (criptur*  (anftc  torrente  colle- 
fiurn  lapidem,  validis  lacertis  in  eo*  contorquens.  Ve-  t.fitg.iy 
rim  vt  libato  exiguo  vino  ; quale  fit  totum  vas  , modico 
haufiu  percipiant  pitifiantes  : nonnulla  eorum  quae  in  eo 
opurcufo  dicit,in  praefentia  offeram*.  Aduerfa  e(l( inquit) 
confidentia:quae  periculis  vitam  fiiam  pro  certo  comme-  , 

dat.Et  lubrica  rpes  c fi,  quae  mter  fomenta  peccati  faluari 
fefperat. Incerta  viftonaefitinter  hoftilia  arma  pugnare. 

Et  impofsibilis  liberatio  efi:flammis  circundari  nec  arde-  Qyprianm 
rere.Qupd  Salomo  abnegat  dices  . Quis  alligabit  in  finu 
fuo  ignem:  veftimenta  autem  fua  non  comburet  i Sic  qui 
introierit  ad  vxorem  proximi  fiiimon  erit  immunis , ne-  p|.j|^,|g 
que  omnis  qui  tangiteam.Ipfi  ergo  nos  fallimus,  quoties 
inordinaliter  credimus,  ^fiimantes  per  fidem  nofiram  le- 
gis praecepta  mutari:  vt  inter  mafculos  & foeroinas  fpere- 
inuspafsim  caftitatem immobilem cufiodiri.Dificile  qui* 
venenum  bibet, & viuet.  Verendum  eft  dormientiin  ripa:  ' 

ne  cadat.cum  dicit  apofiolus.qoi  fe  putat  fiare,  videat  ne 
cadat.  In  hac  parte  expedit  bene  timere, qiKlm  male  fide- 
re. Et  vtiliuseft,  infirmum  fe  homo  cognofeat  vtfonise- 
xiftat , qudra  fortis  videri  velit  & infirmus  emergat . De  ^ 
quare  prarfumptores  obiur^tapofiolus dicens.  Siquif 
putat  fe  aliquid  elTe,cum  nihil  fit:feipfum  implanat  .Pro 
certo  implanator  proprius  animam  fuam  decipitsqui  non 
cauendo  contraria, noxiis  rebus  femetipfe  commiferit.il- 
le  autem  tutius  fibi  confiilittqui  circa  malos  (emper  infi- 
dus,fpecies  qualcunque  noxias extimefeit.  Quorinn di-  Pro«tI4 
ilatiam . Salomon  dilTeraiit  dicens . Sapiens  timen  Jo  de- 
clinabit ab  omni  malotinfipiens  autem  confidens  fui  miC 
cetur  iniquo  Magnum  fiipicntix  diuinx  confilium  inuen- 
tum  efttvbi  timoris  auxilio  liberemur , Magna  compen- 
dia prouidentix:vt  aliquando  fiat  virtus  & viftoriaper 
timorem  . Magna  remedia  dominus  contulit  ad  falutem: 
vt  habeat  & timidus  laudem,  ficut  Salomon  repetit  di- 
cens.  Beatus  vir  qui  veretur  omnia  per  metum  . Efiote 
ergo  timidi  :vt  fitis  intrepidi.  Et  licet  timor  in  certamine 
in^rmitasefie  videatur  : tamen  fecundum  verbum  apo-  **Ctri»,9 
iloli, virtus  in  infirmitate  perficitur . Separamini  depre- 
cor,(cparamini  d edtagide  pefiifera.Q^Stumcuq;  fuerit  ' 
vnufquifque  longi*  ab  aduerfis : tantu  no  fentit  aduerfa. 

Minui 


‘ SACERDOT. 

Minus  f oluptatibus  ftimulatunqut  non  eft  vbi  freqoendx 
eft  Toluptatum. Et  minus  auaritiae  moledias  pacitur:qui  di 
uitias  non  videt.Deinde  paucis  interieris  Tubnerit.  Tea 
pus  luraminis  adhuc  gericur:dc  mors  per  foemina  adhuc 
TfquegraiTatur.Mentiorin  non  videmus  exinde  interitus 
plurimorum. Quanti  & quales  epifcopi  & clerici  (Imul  Sc, 
&laici,podconfe(Tionum  vironarumque  calcat»  certa* 
mina  pod  magnalia  &iigna  vel  mirabilia  vfquequaque 
mondratarnofcuntur  cum  his  omnibus  naufragalle  :cum 
voluerunt  in  naui  fragili  nauigare ! Quantos  leones  do* 

^ ^ muit  vna  inhrmttasdelicatatquKcum  iit  vilis  & miiera, 

de  magnis  efficit  pratdam.Quod  Salomon  loquituridices. 
Precium meretricis,quantum  ed  vnius  panis:  mulier  autd 
precioias animas  capit. Ante  nosida  tradantur  : Anullis 
terroribus  coercemur.Qmd  faceremusifi  opinionibus  tan 
tummodogedashidoriasaudiremusfSedhxc  ed  (cmper 
incredulitas  humanzduritiztvt  non  folnm  audiendo  ied 
etiam  videndo  non  credat  alteros  interiffetnid  A reipfam 
viderit  interire.  N ecfociorum  motibus  quatitur  :dum  illos 
promeritosautinualidosopinatur.se  autem  multum  me* 
reri.aut  multum  valere, hducialiter  putat:nefciens  pnebe» 
ticunris  exempla, cura  fuerint  quibufdam  irrogata  fup- 
plicia.Demiim aliquanto pod  fubtungit.  Semel  dixerim, 
omnis  inconueniensfodalitasmulierum:glutem  ed  deli* 
Vs/.  9«  Aorum,  A viicum  toxicatum  quo  diabolus  aucupatur.In* 

congrua  eirfodalitas  foeminarum.  Quarum  fodalitatera ; 

> ita  nos  rurfum  Salomon  docet  in  omnibus  pr^cauere.Cii 

aliena(inquit)raulicre  ne  fedeas  omnino  A ne  alterceris 
. cum  illa  in  vino  nefortddeclinetcortuuminillam:  A Gin 

guine  tuo  labaris  in  perditionem.  Hzc  ille . Vertim  Citius 
t ed  fontem  ipCim  vberrimum  adire:A  pleno  illius  haudu 

proluere  labia.quim  ex  intercifis  riuulis  inde  dedufHsrao 
dicam  aquam  lambere:  paucifque  guttis  ora  tingere.Libel 
Ium  ergo  ilium  totum  tam  pr^clari  authoris , i vertice  ad 
calcem  vfque  legant  facerdotes  fan£litatis  amatores  :maxi 
mum  certd  A pluriroiim  fru£lum  ex  ea  lenone  perceptu- 
ri. ao  GCacterAmhisperquandamdigreffionem  adeo* 
tnonefactendos  Cii  offici)  (acerdotes  adduAis:inceptu  re- 
peumus  iter  A nodrum  inditutum  proftquamur,de  mini 
fterio  ipforum  quod  in  mifCe  celebratione  exerccc.aliqua 

genera* 


EX  P O.  »7 

'g«neratira  proponentes.  Sanc^uoniam in  illo  totum  no- 
WJsCtluiu  myftcriuro  comprehcndituriidco  cum  maiori 
folenniute  qu im  caetera  (aeramenta,  ipfum  altaris  lacrifi- 
cium  merito  peragitur. Quod  immolaturus  facerdos , ft. 
eris  indutus  veftibus  primum  peccata  fua  publice'  conhte- 
tortquoniam  iuilus  in  principio  acculator eft  (ui,  & huiuf 
modi  humiliatione  ante  conlpcftum  dei:fe  difponit  adgra 
tiam  conlcqucndam. Deinde  inchoat  ipiius  mifTx  officium 
dlaudediuinaiquxfitin  introitu , fumpto  plerumque  ex 
p(alicrio,vt  plurimum  enim  alicuius  plalmi  verfus  canta. 

tur  ad  introituro:*  deinde  eiufderopralmi  prindpiu  fub- 

neditur,cum  laude  fuperdiuinx  trinitatis, quoniam  vt  au 
thoreftbeitusDiooyfiusinlibro  de  ecclcliaftica  hier»-  Dionyl* 
chia:in  pfalmis  comprehenditur  per  modum  laudis,  quic- 
qutd  in  Iaera  fcriptura  continetur.  Subiungit  illi  continuo 
commemorationem  prxfentis  miferixtcumdei  mifencor 

diam  expofeit , dicendo  ter  kyrie  eleifon  ad  patrem  ,ter 
Chride  eleifon  ad  filium , & demiim  ter  kyrie  eleifon  ad 

Ipiritumfanfturotcontra  triplicem  miferiam  huius  mun- 
di fcilicet  ignoraniix.culpx,*  poenx.Cui  protinus  facer- 
dos fubneftit  cxlcftis  glorix  mentionemiad  quam  lendiit 
homines  per  prxfentcm  miferiam  , concinens  fuauem  il- 
lum hymnum  angelicurorgloria  in  excelfis  deo,  qui  in  il- 
lis canitur  fedis:in  quibus  exledU  glorix  fit  commemora 

tiOjprxtermittitur  autem  in  officiis  lugubribus  &lu£luo-  . 

iissquxad  milcrix  noftrxfpeilant declarationem.  Poftea 
orationem  facit  facerdos  pro  feipfo  & populo  : vt  digni 

habeantur  tantis  myfteriis  percipiendis  & audiendis.  Et 
hxc  omnia  haftcnusdiaa.prxparatoria  funt  ipfius  facer- 
dotisad  digne  agenda  ea  qux  confequuntur : fecundum  . _ 
illudEccleliaftici  diaum.  Ante  orationem  prxpara  anima 

tuam. Foil  modum  in  ipfius  ml(fx  facrificio  traditur  fide- 
lis populi  inftruaioiin  iis  qux  ad  fidem  pertinent : A illa 

htuUroduaorieacprxparationequadam  pCT  doarinam 
prophetarum  ac  apoftolorum:qux  in  ccclclia  legitur  lo- 
co epiftolx  per  Icaores  & fubdiaconis.  Poftquam  ledio- 
nem  cantatur  gradualeiquodfjpiritualem  fignificatexulta 
tionem,veltraausin  officiis  luauofis , fignificans  fpin- 
tualem  gemitu, qu6d  hxc  duo  ex  prxdiaa  doarina  cpiljo 
lari  debeant  fequi  in  populo, Per fead  autem  inftruitur  fi- 
delis populus  per  domina  Chrifti  in  euagelio  cotcta:qux 


• > 


4 


Imc*  ic^ 


.SACERDOT. 

i (upretnis  legitur  fuiniilris)fcilicec  duconis.Detnde  ?t  fe 
^2  Bdei  documentis  indituantur  omnes:cantatur  fym bo- 
lum fidei, quo  & ipfe  populustcum  do£h’ina  euangelica (b 
liditatem  fuz  fidei  profitetur.Cantatur  autem  illud  fymbo; 
Ium  in  fefiis  Chrifii  pr2rertim,&  beate  virginis  ac  apofto 
lorum  qui  hic  fidem  precipue  plantarunt  & fundauerot. 
Inftrufbo  autem  his  modis  populo:fit  deinceps  oblatio  (z~ 
crificijfin  qua  primum  exprimitur  laus  populi  m cantu  of 
fertonj,per  quod  fignatur  offeretium  letiiia  ac  hylaritas-- 
lecundo  fit  oratio  iacerdotistd  deo  expofeentit  vt  illapo 
puU  oblatio  fit  deo  accepta  Circa  coni^rationem  verbGi 
crificij  deinde  faciendam:primo  excitatur  ipfe  populus  ad 
deuotionem  in przfaiione.moneturt^ue corda  funam ha- 
bere ad  dominum.Qua finita;laudat  fidelis  populus  dioi- 
nititem  Chrifii  cum  angelicis  virtutibus  dicens . San£his, 
fanftus,(an£bus,&  eiufdem  humanitatem  cum  pueris  He> 
breorumifiibdcns.Benediflus  qui  venit  in  nomine  domi- 
ni. Poftea  facerdos  fecreto  comemorat  primo  quide  illos, 
pro  quibus  id  offertur  facrificium:vtpoie  pro  ecclefia  ca- 
tholica & iis  qui  in  fublimitate  fiintcdffituti,  & peculiari- 
terquofdam  nominat  qui  offerunt  id  munus  vel  pro  qui- 
busoffertur.Secundocommemoratfandlos,  quorum pa* 
trocinia  pro  predi^is  implorat  & expo(cit:cum  dicit.Co- 
municantes  & memoriamvenerantes.  Demum  petitionem 
(uam  abfoluittcum  dicit.  Sit  hcc  oblatio  iispro  quibus  of 
fertur  falutaris.Poffea  facerdos  ipfam  accedit  cofecrario- 
nero.  Pn  qua  primaro  expetit  conlecrationis  effeitum:cdm 
iu  precatur.Q^am  oblationem  tu  deus. Secundo  confecra 
tionem  peragit  per  verba  Chriftitfuper  panem  dccalicem 
prolata,inea  parte-Qm  pridie  quapateretur.Tertio  pre* 
fumptionemac  temeritatem  in  eo  opere  excufattper  obe- 
dientiam  ad  mandaturo  Chrifti,cdrubiungit.Vnae&  me- 
joores  domine.  Quarto  petit  id  facrificiu  iam  pera^  efle 
deo  accratum:cum  fubdit.Supra  quz  propitio.  Pofbemo 

Soffulat  huius  facrifici)  difacraroenti  effe^ro  aliis  conce 
uPrimo  quidem  quantum  ad  ipfbs  Tumentes  :cu  or2s  ait. 
Supplices  te  rogaro*.  Secundo  quaiu  ad  vit^erfunffos: 
qui  iam  amplius  id  myflerium  Tumere  no  pofTunt,  cu  Tub* 
iungit  Memento  etiam  domine. Tertio  partfculatim  quan 
tum  ad  ipTos  Tacerdoces  offerentes  tcuTubiioit.  Nobis  quo- 
que 


t 


( 


BXPO.  19 

^oe  pficcatoribus.Deinceps  de  (aeramenti  perceptione  (it 
pertra£latlo:ad  quam  priurquara  fiat,prxparatur  popul*, 
primo  per  orationem  communem  totius  populi, fcilicetd» 
minicaro:in  qua  petimus  omnes  panem  noftru  qiiotidianu 
nobis  darijdc  etiam  perorationem  prLuata.quam  peculia- 
riter  facerdos  offert  pro  populoifubnedes  didbe  orationi. 

Libera  nos  qucfumusdomine.Secundo  ad  ea  perceptione 
praeparatur  populus  per  pacerquae  exhibetur  illi  poft  tri- 
nam  prolatione  huius  orationi(.  Aenus  dei  qui  tollit  pec- 
cata mundi.  In  miffis  autem  quz  celebratur  pro  defundtt: 
pax  non  offertur  (ed  pratermittitur  .quoniam  in  illis  nop 
pace  przfentitfed  pro  requie  mortuorum  facrificium  offer 
tur.Poftea  Btipfaiacramenti  perceptio  rprimopercipien*  DJonyC 
tefacerdote,&  poftmodum  aliis  dante,  quoniam  vt  bea- 
tus ait  Dionyiius  in  lib . de  Ecclefiaffica  hierarchia  qui 
altis  diuina  tradit  myfleria, primo  debet  illorum  effe  par- 
ticeps. 21  C!  Verum  ritus  ille  quo  facerdos  (acraiacient, 
adantibut  laicis  tradat  euchariffiz  (acrametum  , qq^otiens 
ea  celebrat  myfteria:antiquuse(l,&primitiuz,ecclerizc6  Decn^mri 
fuetudini  conformis,qua  ndelcs  quotidie  communionem 
eucharidiz  (umebant,(ecundu  illam  Calixti  paf^  (anflio-  ptrAda, 
ne,de  coniecratione  di(Hn£lione  fecunda  expreflam.  Pera 
confecratione.omnes  c6municent:qui  noluerint  eccle 
fiafHcis  carere  liminibus.  Sic  entra  etia  apoflolt  flatueriit: 

&fan£la  Romana  tenet  ecclefia.Etin  huiusmorisreprz- 
(entationemiadhuc  quotidie  pax  in  mifla  populo  altanti 
datunquz  quodammodo  vicaria  ed  illius  quotidianz  co« 
municationis  ideinde  (ancitura  traditur  ab  ecclefia : qubd 
lingulis  diebus  dominicis  fideles  acciperent  eucharidianif 
quod  & A ueulhnus  approbat:  vt  in  libro  procedente  circa 
panis  benediftionem  di£lum  iam  ed.  Succellit  illi  tertia  ec 
defio  conditutio.qudd  laltem  ter  in  anno  ifici  liilciperent 
eucharidiz  facramentum:vtpotein  pafcha,pentecode,ft  Denmfit, 
natali^domini.Q^am  (ic  explicat  Fabianus  papa.  Et  li  non  difi.im 
frequctius,laltem  in  anno  ter  homines  communicent:nilt  ttjiaornm 
fortd quis  maioribus  quibullibet  criminibus  impediatur, 
in  palcha  videlicet,&  pencecode  & natali  domini. Derei^m 
podremo  loco  quarta  condituta  ed  ordinatio  ,qudd  laltd 
lemel  tn  anno  laici  fandam  comunionem  eucharidiz  fu-  , y 
mant:vtputa  iivfedo  pafchzjquemadmodu  Innocenti* 

liU 


•ii 


■J  ' 

u 


1 


]0  SACERDOT. 

lib*  ^jlecretaliu.titnlo  <}o  poenitentiis  & reisiflionib*  cap^ 
Omnis  vtriufque  fexus, aperti cdteilatur.  Sed  de  hlseti£ 
Hipra  habitus  ell  (errao.Vt  aut  ad  j>poiitu  noder  reuoce- 
tnr  (CT-mo,podremu  tota  miiTae  celebratio  7 gratiaru  aftio- 
ne  de(init:popuIo  exultaie  p fumptione  myderi  j,'q>  delig- 
nat  cantus  pod  c6munion6,&  iacerdote  per  oratione  gra> 
M4IW.  atf»  tiasofFercte.ncut&Chridus exhibita diicipulis  c6mutiio 
ne  hymnu  dixiiTe  a Math.deicribitur.Ecce  tota  celebratio 
nis  tniiTg  (acerdotalisc^ue  minideri*]  ratione:c6pedio  quo« 
da  & breuib*codridta,q  qoi  diffud*norcere  cuptt.puoluac 
fotu  4<lib.rationaIisdiuinoru  ofTicioru,vbi  horuoTm  dif 
fiifiore  inueniet  dererminatione.  Sed  ndc  ad  aliquaqu^  in 
min^dicuturo£Ficia:particuIatimexplicada,edaccededd» 
De  nouena  fuppUeatione. 

1 Kyric  deifon.  4 Chrifle  eleifon.  7 Kyric  clcifott, 

1 Kyric  clcifon.  ^ Chrifle  eleifon.  SKyrieeleifon. 

3 Kyrie  eleifon.  S Chrifle  eleifon.  9 Kyric  eleifon-, 

is  Qfl^od  mid{  introitum  nouena  ponitur  rupplicaciotad 
imitationem  nouem  ordinum  angelicorum,  &mydici  fu*  ' 
' per(an£iac  trinitatis  tenio  repetit^  repratfentaiione.In  qua 
primum  ter  profertur. Kyrie  elcifon.fecudo  locoiterChri 
de  eleifon, rurfom  tertio  loco:ter  kyrie  eleifon. Et  h^  di 
uinx  mifericordiz,podo1atoria  oratio  d Grateis  primum 
fumpta.etiam  apud  Latinos  G>^  co  fermone profertur:  vt 
ennis  lingua  confiteatur  deo,&  eius  depromat  laudem. 
Significat  autem  Kyrie  eleifon:domine  miferere,  & Chii 
de  eleifon:Chride  miferere, vt  kyrie  , vocatiuus  fingula- 
fis  fit  noroinatiui  kyrio$,ficut  domine  vocatiuus  ed  dnga 
laris  huius  nominatiui  dominus  £letfon:verbumed  Grc 
cum  imperatiui  modi,fecundae  peribnae  temporis, /ingula 
fis  numeritha^d  aliter  qudm  miferere  apud  Latinos.  Es 
quo  protinus  euaditperipicuum:  kyrie  eleifon,  geminas 
ed*e  dt£fiones  femperc^ue  diuifim  atque  feparatim  feriben 
das  &proferendas,fimilirer  & Cfiri de  eleifon:  duas efle 
voces  fubiunffim  ponendas.  N eque  ferenda  aut  imitanda 
ed  illorum  tnfeita  atque  imperitia:qui  coniunflim  profe« 
renda  putant  hzc  vocabula,itidem  & (cribenda,hoc  paAo 
Kyrie  eleifon, Chri de  eleifon, nam  ea  coniungunt  per  intf 
pti  copofitione  ne  dicam  confufione,  quf'siequaqua  pot 

* fijDf 


I 


EXP  O.  ~ : 3c 

fiifit  !n  Tnam  £ AlonE  coaleTcere.Qois  enim  obiecro  ta« 
quam  nomen  Tocatiut  cafus  apt<?  annexuerit  Tcrbo  impe- 
randi in  vna  eademquedi£Vione:&  ex  hifce  duabus  xoci* 
bus  vnam  conflauerit  voc£f Certd  n6  minus  refugium  mn 
tuam  adinuicc  copdittione  hae  duae  di£liones  kyrie  eleifon 
apud  Graecos, quam  hz  du;  dictiones  domine  miferere^a- 
pud  Latinos. Et  Chride  eleifon  apud  Grzcosrquam  ChrU 
Ae  miferere,apud  Latinos.  Atqui  nullus  adeo  ineptire  cre- 
dendus eA:  vt  dicat  hafce  duas  di£fiones,domine  miferere: 
vnam  fieri  dicionem  per  compofitionerotaut  ChriAe  mi- 
ferere,adinuicc  vnam  conAituere  vocem  cdpofitam.  Ne- 
que igitur  zquiualentes  illis  voces  Grzcz,Kyrie  eleifon: 
neque  ChriAe  eleifomadinuicem  admittunt  copofitione. 

Quod  fi  quis  obie£lauerit  hanc  rationem  efie  inoalida: 
quoniam  vnius  linguz  vt  Grzcz,di£liones  interdum  an- 
nectuntur ad  inuicem  ad  integrandam  tertiam:  ex  eiscoa- 
litam,&  tamen  Latioa;  diCtiones  illis  rerpodentcs  in  figni- 
6catlone:non  recipiunt  in  Latino  fcrmonecompofitionem 
ficut  edioerfo  aliquz  diCHones  apud  Latinos  ad  inuicem 
coponuntur:&  tamen  confimilis  fignificati  Grzcse  diCtio-  ' 
nes, rccu fani  in  lingua  Grzca  compofitionis  nexum  acco 
pulam,&iia  in  propofitoid  vfu  veniretcauillatorconten 
det.Non  inficias  imus,  vtrique  diCtarum  linguaru  fua  efle 
in  compontioneproprietatem,naturaac  conditionem,  di; 
quz  diciones  in  vna  earu  reCtdcoponuntur,  inierdufb  in 
altera  non  nifi  inepte  conneCti  pofle.Venim  nullam  efle 
illarum  diClionum  etiam  apud  Grccoscompofitionem,  Sc 
illud  conuincitrquod  Latini  inter  illas  ponunt  interdum 
integras  fententiat,compleCtentes  myfleria  redemptionis 
humanx  i ChriAo  faCtxihoc  modo. 

1 Kyrie,fons  bonitatis  pater  ingenite:i  quo  bonacuCta 
procedunt,clciAm. 

2 kyrie, qui  pati  natum  mundi  pro  crimineCipfom  vtfal 
uaret)mifiAi, eleifon. 

3 kyrie.quifeptiformis  das  dona  pneumatista  quo  cselu 
terra  repIentur,eleifon. 

4 ChriAe,vnice  dei  patris  genitetquero  de  virgine  nafci- 
turum  mirifice?  fanCli  przdixerunt  prophetx , eleiTon. 

5 ChriAe,hagi:cxli  compos  regic:melosglorix  cui  aA2s 
&mpcrpro  crimine, §ngeloruro  decantat  apex,  eleifon. 

Cbri- 


j2  SACERDOT. 

6 ChrifteicceUtus  adHs  noftris  precibus, pronis  menriSas 
quem  in  cerris  deuotd  colimuscad  ce  pie  lefu  clamantes» 
eleifon. 

7 Kyrie,qni  baptizato  in  Iordanis  vifda  Cbrifto  effulges 
rpecie  columbina  apparuifti,eleiibn. 

8 Kyrie  (piritus  aIrne:cohgrens  patri  natoqueisntus 
conhftendo  flans  ab  viroque, eleifon. 

9 Kyrie, Ignis  diuine.pe^ora  nodra  fuccende:vtdignipa 
riter  proclamare  pofTimus  reroper,eleifon . Ecce  pia  6de- 
lium  deuotioyduabus  illis  diilionibus  Graecis  vocatiuo  fci 
licet  & verbo  interiecit  plenas  & perfedfas  orationes  ac 
fententias:diuinaemaie(iatisinuocatoiias  & tnbus  illis  fu. 
perbeatis  perfonis  certo  quodam  ordine  accommodatas, 
l^am  tres  primaetdeo patri applicantur,illidue  particula- 
tim  pia  vota  ferunt.Tres  vero  mediae:61io  dei , ft  domino 
nodro  lefu  Chrido.Tres  autem  podremae:fpui  fan£lo , & 
ad  illum  folum  verba  dirigunt.  Atqui  buiufmodi  interie* 
^one  & intermedia  didiarum  claufularum  collocatione  : 
vocatiuus  kyrie  itidem  & Chride>integra  eddi£Iio,ine  li 
teram  terminalem  dednens,&  verbum  eleifon,  etiam  po- 
nitur in  calce  cuiufque  datarum  nouem  fententiarum , tc 
di^io  perfe£Va  ac  completa  habent  vocalem  e,ruarum  li- 
terarum  primam  & in  nronte  pofitam.  Igitur  fublatis  illis 
fenientiis  interditibus  quat  a Latinis  (iint  adie£^itixull«  di 
Iliones  Grzcx  kyrie  eleifon  Xpe  eleifon  etiam  funt  duae 
ftdidm£bac  diciones.  Nempe  illa  fentenxiarom  Latinaro 
interpofiiio:vnamdi£Iionem  in  duas  non  potuit  aptddiii- 
mere,neque  illarum  fublatio  atque  fubtra^iotduat  di  Aio 
nes  in  vna  per  compofitionem  poterit  coglutinare.Qmn- 
immo  fiue  interdes  illis  Graecis  vocabuLs  quippiam  pona 
tur,(iue  nihil  interhiet  alienumtipfa  fuapte  natura  ab  inul 
ceni  difclud i debent  & feiun  Aim  proferri.  Porrb  quemad* 
modum  in  hac  oratione  Latina, dt  cum  fpiritu  tuo.refpon 
(bria  ad  hanc  facerdotisfacra  facientis  fanAam  impreca- 
tione,dominus  vobifcum,duae  illae  di  Aiones  fpu  A tuo,o- 
mnino  diuer£r  funt  abinuicemtquamuis  eade  literis  & (b- 
no  fyllaba,tu^quae  bis  ed  profereda^fit  dnis  vnius  diAio- 
nir  & principium  alterius, neque  illa^uae  diAiones  coa- 
lefcunt  in  tnam  & eande  di  Aionetqyemadmodu  proferuc 
imperiti  linguae  Latinae, dicAes, A cu  fpirituo,quenia  pro- 

ptet 


E X P O.  ; jj 

^ in(cItU  & ignorantiam  intelligenU^non  pfonunciac 
filabam  tu  iemel  & iterumrvt  debibent, & idcirco  inepti 
confundunt  duas  iilas  di£fionCs  in  vna.Haud  fecus  in  hac 
oratione  Kyrie  eleifonyduae  font  omnino  inter  iediueriie 
dictiones:  di(lin£fac  proferendat  neque  in  vnam  vnquam 
confundende, quamuis  cotimilis  litera  e iit  finis  tnius  da 
tarum  dicionum, & principia  alterius, diuerfa  tamen  fe- 
cundum numerum. Propter  quam  eiufdem  fecundum  fptf 
ciem  litere  e identitatem, indu£fa  eft  praefertim  ilia  confu  - 
fio  duarum  illarum  di^ionu  Grecarum  in  vna.  quod  pu*. 
tarctur  illa  litera  fcmcl  tantu  proferri  dcbdVe,  cum  fit  bi» 
pronuncianda-.feinel  fcilicet  in  fine  prioris  dicionis, & fe 
mei  in  principio  alteriut;cu  intermedia  paufatione  prola 
tionis.  Vnde  no  minus  abfurdum  putari  debet  ac  ineptus' 
duas  illas  diffiones  GrecasconiunAim  pronunciare  per 
ynicum  e, hoc  paito  kyrieelcifon,Chriftelcifonu^uaroa<t 
hanc  faeerdotis  vocem  dominus  vubifcdrrefpondere  con 
fuiis  in  vna  duabus  Ji£fionibus,  & cumfpintuo.qna  qui- 
dem refpofions  nihil  ineptius  aut  magis  ridiculum.ldem 
enim  prorfus  & coGmilis  eft  vtriufque  prolationis  error’ 
& ex  eodem  emanans  fonte  craiTa  fcilicet  ignorantia  fer- 
nonis  tum  Graeci  tu  Latlni.Secunda  au tc prolationem  il- 
lamiLatini  refutant  omnes.  AEqua  igitur  ratione  pariter 
iudicioidb  primam  repudiare  debent,quod  intendimus : 
Quocirca  feiun^im  proferendae  fune  illa:  difiiones:  vt  di 
uerfae,&  magno  adinuicem  diferimine  felun^a:,  quarum 
prior,nomceft:poftcriorvcrd  verbum, &er  illis  integra 
formatur  oratio  deprecatiua  : &dtuinxmifericordiaeim- 
pl  oratori  a.  Q^od  n ex  ipfis(vt  putant  vulgares)vna  cote 
xiturdiAioimpofita:  velim  eos  feifeitariquidna  fignifi- 
cet  ea  di£fio,&  quomodo  perfefta  pofsit  conflituere  fen- 
tentiacopleat:fed  verbi  adie£ii  indigeat  adminiculo.  At 
Verb  kyrie  eleifoniperfe^a  eft  oratio,  & plent  perfeftiqj 
{enfus  fignificatiuatiantundem  Ggnans  atque  domine  mi- 
fere.  Slc&Chriftceleiron;abfoluta  cft  A copleta  oratio, 
idem  fignans  quod  Chrifle  miferere.  Demiim  obiiciat 
quifpiam  antiquz  cdfuetudini  efle  innitendum, illamque 
pro  authoriiate  habendam,  quxdiftlones  illas  coniun- 
^lim  femper  protulit, & feribedas  exibuit.  Admitto  equi- 
dem re  Aam  confuetudinem  & rationi  do^^inali  confen- 

C taneam 


54  lAVDA. 

taneatn:in  IU  «qac  ad  cognitione  literariam  (pedant  effis 
fequendam,non  autem  caro: quae  nulla  ratione  fuffulta  elc 
errore  primum  induda  €(!’,&  redifermonis  imperita. Im* 
rod  vero  neque  confuctudo  illa  appellanda  eft  /fed  error 
vetu(lu$&cra(ratgnorantia:quaeprorTus  elimanda  eft  A: 
explodenda.  N emo  igitur  adeo  deliptfcatfVt  potius  illi  c6- 
fuetudini  antiquariae  ftarc  velit:  quim  ipfam  veritate am- 
pledi,qux  vbi  primum  agnofciturrrelida  vetuftate  erro- 
nea,feraperobuiis^vtaiunt^manibus  eft  capclTenda.  Ne- 
que mihi  ea  in  re  velim  credatur,fed  lin  gu*  Graecae  pe^ 
rit:quiexipfa  Grxei  fermonis  proprietate  & natura  ita 
proferendum  & rcribcndumfvt  iuadere  nkimur^ldocent. 
£t  fand  Grxea  d Grccis  funt  requirenda:neque  poteritLa 
tinus  red^  de  Graecis  didionibus  diiTerere,quoniani  ao> 
do  feribi  proferrive  debeant  aut  quid  (ignificent : nifi  ex 
Grzci  fermonis  fontibus  id  haurtant.Q^dd  fi  Graecam  e- 
dodos  linguam  confulant  Latini, vt  debent  .fublau  proti- 
nus erit  omnis  hac  de  re  controuerfia.Caeterilm  quo  fiim 
morum  pontificum  auchore,hxc  nouena  fiipplicatio  inih- 
tuta  eft  in  vnoquoque  fandi  altaris  (acrificio  dici  debere: 
d^fequentis  itidem  celebrationis  ipfius  milTz  partes  fiint 
indudx:ex  opufculo  Bemo.de  officio  roifiae  & compei^ 
diario  A apprime  vtiliiliquido  confiat, quod  com  iamori- 
dem  in  locem  fitemiffumfacilddc  i quouis  haberi  &leg^ 
poterit. 


Hymusangdicui- 

Lorid  in  cxccljis  dco,Et  in  terrd  pdX  ho 
minibus  bome  uoluntdtis.  Ldudamustc- 
Bcnfdicimustc, odoram*  tc.  Glorific4 
mus  tc.GratidS  dgimustibi:propter  ma 
gnam  gloridm  tudm.  Domine  deus  rex 
c£le(lis:dcuspdter  omnipotens.  Domi^ 
ne  fili  unigenite:  le fu  Chrifle. 

C Spiritusd;  alme  orphanorura  paraclite. 

24  Donune  deus  dgnus  dei  filius  pdtris. 

C Primogenitus  Mari* 'virginis  matri». 

Qui  toUis  peccdtd  mundi.mif rrere  notfis.Qui  tollis  pec 


•EXPO.  iS 

eett4  ffiuhii  fufcipc  deprecationem  nofhrm» 

€E  AH  Marix  gloriam» 

Qtttfedes  ad  dexterumpatrismferere  noUs»  Quoftia 
tu  [olus  fandus. 

([Mariam  (andiHcant. 

Tu  folus  dominus. 

C Muriam  gubernans. 

Tu  folus  aUij^mus. 

([Mariam  coronans. 

lefu  Chrifle  eum  fando  fpu:in  gloria  dei  patris.  jimeff\ 

13  ([Hxc  det  laus  dicitur  hymnus  angelicusrdenomina' 
ttone  fumpta  ab  eius  principio, quod  in  natiuitate  domint 
angeli  poil  apparitionem  faftam  palloribus  concinuiflff 
lunt  auditi,  vt  tedatur  Lucas  dicens.  Et  fubito  fadla  eft  cuth 
angelo,multitudo  militiae  cacledis:  laudantium  deum  atq; 
dicentium, gloria  in  altilTimis  deo:&  in  terra  pax  homini- 
bus bonx  voluntatis.  Reliqua  verb  prxfentis  hymni  pne- 
conia,i  Symmacho  papa  a^efta  refmruturepietatis  in  dedf 
& rehgiontspIeniiCma.QuoniS  enim  angelica  voce, glo- 
ria deo  exibenda  ede  prxdicatur:idcirco  fan£la  eccleiu  to 
taque  fidelium  congregatio, quintuplici  laude  protedatur 
fe  gloriam  deo  impendere, dicens.Laudamuste,benedict- 
rous  te,gIorificamu5  te, gratias  agimus  tibi : propter  m»» 
gnam  gloriam  tuam.  Et  quoniam  haec  omnia,ad  deum  fin* 
eulariter  iermonem  dirigentia , ad  infinuandam  dioinc 
tabdantix  pertinent  vnitaiem  ,'idcirco  fubiungitur  vnius 
der  inuocatio,tribus  perfonis  communis,in  his  verbis. Do 
mine  deus  rex  cxledis.Non  enim  ea  denominatio, auc 
patri  propria  ed , aut  filio,  aut  fpiritui  fiinfto , (ed  ipfis  o- 
mnibus indifferens.  Atquoniamcum  vnitatediuinx  na- 
turx  confitenda  ed  etiam  fuperiandarum  perfonarum  tri« 
nitas,ipfa  proprius  deinde  nominibus  expromitur.  Pa- 
tris quidem  perfona,cum  fubiungit  hymnus  ide  adau£lus. 
Deus  pater  omnipotens.  Fili  j verd,cum  fubneclit.  Domine 
fili  vnigenite,Iefu  Chride.  Denique  fpiritus  fan^i  in- 
nuitur perfona,cum  in  calce  huius  hymni  id  adiicitur,cum 
fan£lo  rpiritu.  Cxtera  verd  omnia  pod  exprelTam  filij 
peribnam  & antelpiritus  fan^i  nuncupationem  hic  po- 

C ij  fiu 


E/4.4J. 

M4rc.2« 


E/4.4*. 

V/aL96. 

l,uc^  1. 


C LAVDA. 

Ct2  preconlaiad  (blum  diriguntur  filium  dd-,duplicem<^no 
illius  naturam  d minam  & humanam  indicam.Diuinam 
quidem, cum  ipCe  lefus  Chrifius  dominus,dcus,&  filius  pa 
trisvnlgenituspra;dica(ur,&  peccata  mundi  tollere  dicU 
tur,quo(l  folius  dei  e(l  proprium:cum  dicat  deus  per  pro- 
phetam.£gorum,ego  Uimiple:qui  deleo  iniquitates  tuas. 
£c in  euangelio  apud  Marcum.Quis  potefi  dimittere  pec« 
catainififoIusdeusfHumanam  vero, cum  agnus  dei  nun- 
cupatnr,&  ad  dexteram  patris  cofidcre  perhibetur.  Secun 
dum  humanam  enim  naturam:  immolatus  ed  pro  falute 
mundi  lefus  Chriftus,&  fedet  ad  dexteram  patns.Rurfum 
diuinc  natura:  propria  attribuuntur  filio  dcircum  ipfede- 
inde  folusfanausifolus  dominus,  & folus  altilTimuselle 
nunciatur.In  quibus  quidem  tribus  hli)  dei  celcbrationU 
bus)particula  folus  non  excludit  reliquas  duas  perfonas 
diuinaSfpatrem  inquam  & fpiritum  fandum  : quin  potius 
eas  includit.cumilla  tria  przdicata  iandus,dominus,altir 
firous;fint  e(Tentialia,&  diuinitatis  concernant  fubdantia. 
Efi  enim  & pater, fandus,dominus,&altifsimus, nec  min* 
fpiritus  ipredei:randqs, dominus, & altiiTimus.Nempefi- 
lius  ad  patrem  in  euangelio  loquens:ait.  Pater  iande,rer« 
ua  eos  in  nomine  tuo:quos  dedidi  mihi. Idem  etiam  apud 
prophetam  depatreverba  faciensrinquit.Etnuncdomio* 
roifitme:&  ipirituseius.  Denique  inpialmo  dicit  prophe- 
ta ad  deum.Q^oniam  tu  dominus altilTimus  fuper  omnem 
terram:nimis  exaltatus  es  iuper  omnes  deos.  In  euangew 
lio  quoque  angelus  ad  facrolandam  virginem  dicit. Enrtr 
tus  altifsimi  obumbrabit  tibi.Q^se  duo  poftrema  Icriptu* 
rsEtedimonia  ac  eloquiatde  deo  etiam  patre  haud  perpe- 
ram intelliguntur. Neque  difTicile  fuerit  haec  eadem  tria 
eiiamde  fpiritu  iando  dici  in  (cripturisrodendere.Ex  quo 
protinuseuaditdilucidum,particuJam  illam  folus:  natura 
alias  i diuina  vt  angelicam  & humanam,  hic  excludere. 
Non  enim  angelus  aut  homo  (ecundum  eam  rationem  fan 
dused:qua  dicitur  deus  Iandut,quandoquidem  deus  eli 
abfolute  nindus,dominu$,&  altilTimus.-natura  fanditatem 
habens,dominatura  & altitudinerajd:  exle.  Angelus  autd 
&homo,nonfijaptd  natura  neque  exfefandimbniam  ha- 
bet,dominium  & celfitudinemiled  participatione  & fola 
gratia,quadamque  k deo  dependentia, perinde  jtque  aer 


S7 


E X P O. 

ft  aqua  claritateoi  natuan^ur  3l  foletper  feilucicfo. 

24  4E  Porr6  vitra  fupradi^s  particulas  in  omni  ferdlDif 
faruih  celebratione  fecundum  eccleiix  catholice  ritum  di 
ci  foliiasiadie^efunt  a fequeniibui  Symmachum  iummis 
pontificibus, & a podehtate  recepte  panicule  quedam, 

^ Dutc  hymno  angelico  ita  adauAo  tnfertezad  omnifanfhnil 
virginem  Mariam  peculiariter  attinentes,  & cum  de  ip(a 
celebratur  ofiFicium  milTeiex  confiitutione  ecclefiadica  e- 
tiamaddi  confuereiquebicfuislocisiminutiorib*  literis 
iiint  confcnpte.V  t ea  particula,fpiritus  &alme:orphant^ 
rum  paracItte,poil  fili|  dei  nominationem  fuperaddka  eft 
ad  complendam  contimib  trium  diuinarum  perTonarum 
nuucupationem,que  fine  iitius  adic6lione:  primum  in  fi« 
no  preientis  hymni  completur.  Dicitur  autem  Ipiritus  al- 
snus  fiue  Din^us,paraclitus,id  e(l  confolator:  quia  homi> 
net  humano  orbatos  folatio  & tribulationibus  opprelTos 
dulciiTima  fue  gratie  infufione  interius  coniblatur.Eft  e* 

nim  deos  totius  confolationis:qui  confolator  nos  in  omni 

tribulatione  noilra. Secunda  vero  particula  adie£litia:vt- 
puta  primogenitus  Marie  virginis  matris  proprietate  lin« 
gularem  Chridi  hominis  exprimitiqubd  fecundum  natk> 
ram  humanam  fue  benedide  matris  & quidem  virginis 
primogenitus  fit, quoniam  ante  eum  nullus  alius  ab  ea  eft 
progenitus.SimuIetiam  dominus  noder lefiis  Chridus, 
vnigenitus  ed  virginis  matrisiqubd  pod  eum  nullus  alias 
ab  ea  fit  genitus, quemadmodum  fecundum  diuinitatem  ip 
Ce  &.  primogenitus  ed  dei  patris  A vnigenitus.Demilm  ter 
tia  particula  fuperadieda,ad  Mariae  gloriam  expetit  no* 
ftrami  lefu  Chri do  deprecationem  iurcipi » ad  honorem 
& gloriam  fusElacratillimae  matris.  Podremumtres  reli* 
quse  particulae,refpondent  tribus diuinis  filij  dei  denomi- 
nationibus,hic  exprelTis,  V t quoniam  folus  fandus  edJp- 
Ce  Mariam  ed  (anaificans*Proprium  enim  fiin£li  ed  Un« 
£lificare,ficut  lucidi  illuminare,&  calidi  calefacere.  San* 
Aificans  inquam  Mariam,td  ed  fandam  conferuans,  A ne 
labem  primatu^  contraheret  originis,  gratuita  pr^uentio- 
ne  cudodiens. Non  autem  fandificans.id  ed  d labeiamco 
trada  expurgans,  vt  fortd  dicerent  aduerTarij  puritatis  co 
ceptionisfuperfandf  virginis  Mari^, quorum  fententia 
A expofuio  hac  in  re  no  cd  recipienda.  Sandificauit  enim 

C ii/  pa' 


j8  SXMBO. 

pater  £lium  fuam  & tnifit  in  raunduniiVt  dicit  ipfaroet  ve 
rita>  in  euangeUo»non  quidem  quod  euro  forde  peccati  la 
|befa£laro  cmudauerit,quiGindus  (an£torumeft,(edqaM 
fanAuro  ipfuro  genuerit,  ft  cocterna  lan^Htate  reddiderit 
inftgnero.Ver^m  dehoc,aIio  in  locodi£iuro  eft.Cxten^m 
quoniaro  dei  fiIius,foluseft  dominus. Mariaro  dile^iam  ma 
trem  Tuam  gubernat,quandoquidem  ipfi*  domini  eft^pro* 
uidentifiiroa  cura  ac  folicitudine  fubiefta  omnia  modera- 
ri & prudenter  regere.Filius  autem  dei  admirabili  fuej>- 
nidenii^  ratione, inter  cetera  fuam  gloriofam  matrem  iin- 
gulariter  gubernat. Demtim  quoniam  alttifimus  e(l  dei  fi. 
lius,eximiam  fuam  matrem  ruaccelfitudinis  reddit  conibr- 
tem,eamque  corona  glorix  fuper  omnes  angelicorum  fpi 
rituum  choros  & ordines  fandiorum  decorauit,longd  eas- 
teris  przclarius,gloriofius  & excellentius.  Sandificat  qul> 
dem, gubernat  & coronat  fuperbenedi£lus  dei  filius  etiam 
jlandos  angelos  & beatos  omnes  cclefiis  duitatis  habitato 
res.Veriim  ea  fan£lificatio,gubematio  & coronatio , lon« 
gd  inferior  efi  & minor  qudm  ea , qua  (uperdile£lam  ma> 
irem  fuam  iandlificat , gubernat  ,&  coronat,queroadmodu 
. pslefies  fpiritus  & CanSii  omnes.ipfa  facra  virgine  fiintdi- 
gqitate  inferiores  atque  minore  in  gradu  gloriae  conditu- 
ti,vt  propter  eminentiam  fingularem  &praeftantiam  exa- 
berantifiimz  fandlificationis,  gubernationis  pr^pue , & 
gloriof^ coronationis  fuper  cleros  merito  de  ea  W 'pe- 
culiariter dicator  qu^iblafupergrediturvniueribs,  quod 
lefus  Chrifius  dei  filius, efi  Mariam  ian£llficanS|gubeniSs 
,d;cpronans.Sed  & de  hoc  alias  di^m  eft. 

Symholum  Nicsmm. 

^p^>^Redo  in  unum  deum  patrem  omnipotentem 
f Ronmcdlicrterr^ytnfMium  ommum  CTttttd- 
\^fMium. 

2 Et  in  unum  dominum  lefum  Chriftumfilium  dei  uni 
genitumiO"  ex  patre  natum  ante  omnia  fecula , deum  dc 
dfo  flumen  de  limine^eumuerum  de  deo  uero  genitum 
fton  fa^tuntjccnfubftantialem  patri , per  <{uem  omnia  fa- 
§a[unt,  Qw’ 


EXP  O.  39 

3 Qmpropternoshomncs er  propter  tiojhamfalu^ 
trm  defcendit  de  cSxijcr  incarnatus  e/1  de  fpiritu  fando 
ex  Maria  uirgine  cr  homofaduseft. 

4 Crucifixus  etiam  pro  nobis  fub  Pontio  Pilato  paffus 
C7  fepultusefl, 

y Et  refurretit  tertia  die  fecundum  fcripturas. 

5 Et  afcendit  in  calamifedet  ad  dexteram  patris. 

7 Et  iterum  uenturusefl cum  gloria  iudicare  uiuos  (T 
mortuoSycaius  regni  non  erit  finis . 

8 Et  in  fpiritum  fandum  -.dominum  cr  uiuificantem,qui 
ex  patre  filioque  procedit , qui  cum  patre  cr  filio  fimut 
itdoraturcT  conglorificatur  ^ qui  locutus  ejl  per  pro^ 
pbetas. 

9 Et  unam  fandam  catholicam  cr  apo/lolicam  ecclefil 
1 o Confiteor  unum  baptifma  in  rermfionem  peccatom 
IJ  Et  expedorefurredionem  mortuorum. 

12  Et  uitam  uenturi  fcculi.[,Xmen. 

®SyfDboluniiftud,  Nicenutn dicitur, quid  inconcilia 
N ic^no  i trecentis  oftodecim  patribus  fuerit  ordinatum, 
Sc  i Marco  ilUus  temjpedatis  furomo  pontifice  publicd  in 
eccleHa  decantari  inftitutum.  M onnulli  tamen  iftud  Con- 
(bntinopolitanum  vocant  Tymbolum,  ipfumque  dicunt  i 
centum  quinquaginta  patribus  inTjmodo  Conftantinopo- 
litanapoftNic^nam  celebrata  fuiffe  colleftum»atquei 
Damam  fummo  pontifice  poft  Marcum  quarto  fecundum 
ipfius  concilij  decretum  cenis  quibufdam  diebus  inofFi* 
ciomiffi^  pronunciari  debere  conflitutum.  Prior  tamen 
(ententia  vulgatior  eft,  & fecundum  jillam  denominatio 
frequentior  atque  receptior, quandoquidem  ferd  ab  om- 
nibus fymbolum  Nic^num  dicitur, i paucis  vcr6  Codan- 

tinopolitanum.VcrCim  id  parum  refert,quoniam  quod  Ni 

cjna  fynodus  primum  compofuit  & collegit  deinde  fe- 
quens  Conflantinopolitana  patrum  contio  approbauit, 
aut  fortafTe  particulas  aliquas  ob  emergentes  de  nouoft 

C iiij  infiir* 


k 


40  SYMBO. 

infurgentes  haerefes  t^elecandas,  adiedt . Qaare  ttraqae 
rentemiacum  veritate  fadle<«nAau& vtraque denomi- 
natio, fiu  e Nicxni  fiue  ConftantinopoliunirymboUeft 
re£^a. Quoniam  enim  vna  vtriurque  coaili)  eft  fides  ca- 
diolica  in  hoc  fymbolo  enrelTat  non  <^ct  de  nomine  ip 
fius  grauis  efle  controuerfia.  Diui4uur  autem  hoc  roa- 
ius(vt  vocant)fynibolum  in  duo^Jecim  aniculos ; fpecia« 
l6fque  particulas;  aliquam  orthodoxa:  fidei  fentctiam  pe 
Culiariter  exprimentes:ncut  (ymboluro  apofioioru(quo4 
minus  vccantrquiabrcuius  cit  & conflriaius')  duodecim 
etiam  complcftitur  articulos , refpondentes  duodecim  a- 
pbfiolis,  quorum  finguli  fuum  articulum  illi, colligendo 
adiecerunt.  Refpondent  autem  certo  ordine  cdfirmitati- 

quefcntcmiartarticulihuiusfymboliarticulisfymboUa- 

poflolorunt.  Primus  fcilicet  vnius , cum  primo  alterius  e- 
andem  enunciansfententiam  : & fecundus  cum  fecundo, 
&ita deinceps.  Idque  folum  interea  duoeftdiicrimeo, 
quod  huius  N ic«ni  fyroboli  articuli  longiores  funt  & p. 
llxiores.quoniam  ob  improbam  hatreticorum  importuni, 
utem  oportuit  deinceps  multa  particulatim  exprimere; 
qua:  in  exordio  nafcentis  ccclefi»  erant  fupprefia . & ad 
hanc  faciundam  deebrationem  pro  confutandis  herefi- 
bus.opus  fuit  complura  addere.prius  no  exprefla.Vtriut 
que  autc  di£f oru  fymbolorum  concordia  & cociliatio  per 
fingulos  articulos, mutuufque  reiponfijs;  fequenti  defm- 
ptione  patefeit. 

^icuii  Concordia  fymbolorum. 

duodecim  ^ 

Symbolii^pofloloru.  Symb6lSiNic£i&. 


P B T R V S 
f ^Qredo  in  dtH  pa- 
trem omnipotente,cre- 
mtorenr  cali  0>  terra, 
A N D R H A S. 

2 ^EtinlefiChri- 
flumjilium  dei  ynicHf 
fUminmm  nofirum, 
lACOB  V S 


C Credo  in  vnum  deu  patrem  om 
nipotentc.fafforem  c«li  & terrse: 
vifibiliumomniuro  &inuifibiliu, 

^Etin  vnu  dominu  lefiim  Chri- 
ftum  filium  dei  vnigenitum  :Scex 
patre  natu  ante  omnia  fecula , deu 
de  deo  lumen  de  lumine, deu  vera 
de  deo  vero  genitu , n5  faftu  cofu 
ftatialc  patri, p qug  oiaftaafunt. 


5 CTQ**? «•**/*♦***  fft 

def^rittt  fanHo  ‘.na- 
tui €»  Maria  yhrffue. 

laA  N N B s. 

4 €E  /’®»- 

t/a  Picata : crudfiuuSf 
mortuus  o^/tpultui. 

i>  H I L IV  P V s. 

5 De/cendit  ad  in 
ferna:  ttrtia  dierefur 
rexit  a mortuis. 
BARTHOLOM. 

6 Q[  fsfcendit  ad  ca- 
losi  ftdet  ad  dfxUram 
deipatris  omnipoteds, 

T HO  M A s. 

7 ^Itide  yeturMSeff 
iudecareyiuos  O mor 
tuos. 

MATTMABVS 

t CCraJa  infpiritu 
fontium. 


I ACOI  VS. 

^ Sanftam  eecle- 
jiam  catholicam,  fan- 
dorum communionem 
s t M o N. 

10  €E  Kemifsionem 
peccatorum. 

T H A DB  V8. 

11  ®C4r»«re/»rr«- 
dionem. 

M A T T I A $. 

iz  ^yitam  atemn. 


E X P O.  4f 

€EQu»  propter  nos  homines  & 
pcer  noftri  {a1ute:defceclit  de  czTis 
& incarnatus  efl  de  fpiritu  fan£h> 
ex  Maria  Tirgtne,&  homo  fa£^eft 

f[Crucihxus  etiam  pro  nobis  fub 
Pontio  Pilato:pa(Tus  &fepultus. 

f[Etrefurrexit  tertia  die  Iccun» 
dum  fcripturas. 

CEt  afccndit  in  czlam  sledetad 
dexteram  patris. 

CEt  iterum  yctorus  eft  com  glo- 
ria iudicare  viuos  &mortuoij  cu- 
ius regni  non  erit  finis, 

C Et  fpiriritura  fanftu  dominum 
& viuincantem,  qui  ex  patre  filio- 
que procedit , qui  cum  patre  & fi- 
lio fimul  adoratur  & conglori^ 
tur  qui  locutus  eft  per  prophetas, 

CEt  vnam  C»n£bira  catholicam  9c 
apoftolicam  eccleiiam, 

® Confiteor  vnum  baptifma  in 
remifsionem  peccatorum. 

flEt  expeto  refurreflionc  mor 
tuorum. 

CEEt  yltam  venturi  leculi.  Amen. 

' A ti- 


4«  • 


py^LicH 


P/-1.H5 


4x  SYMBO. 

dMKoTATioNBs.In  priiDO  articuIo.Credoiii  mu 
deum.  Hic  primum  credenda  proponitur' vnitas  deitatis 
ad  excludendam  deorum  pluralitatem : qudm  peridolo> 
sum  cultum  antiquus  humani  generis  hodis  inducere  tea 
lauit.Et  hanc  quidem  diuinx  fubdantix  vniutem  : etiam 
Moyfes  populo  Uraelitico  infinuat,  cum  ait.  Audi  Urael» 
dominus  deus  tuus. deus  vnuseft.  Et  complures  alijlaiv» 
&x  fcripturx  lociihuic  indiuidux  vnitatidei  aftipulantur 
atque  confentiunt.  Ad  quoniam  in  vnitatediuinitatisetia 
profiteda  e(l  diuinaru  perfonarum  trinitas^etiam  hxc  de- 
inde explicatur  propriis  nominibus . primum  patris  hoc 
in  loco.  & paucis  interie<ftis,Hli  j.&  paulo  poftifpirituiTan- 
di.  Cum  autem  prxfens  fymbolum  deum  patrem  vocat 
omnipotentem,  faf^orem  cxll  &ierrx,fai£lorem  etiam  vi- 
iibilium  omnium  & in  vilibilium  : non  funt  ab  illis  deno- 
minationibus fecludendi  filius  & fpititus  fandius,  quonia 
communes  funt  & promifcux  omnibusdiulois  perfonis: 
dioinamque  concernentes  naturam  fiue  virtutem . £((  e- 
nim  etiam  filius, omnipotens  & fadlor  cxli&  terrae. &(pi- 
ritufTandlus  itidem  omnipotens:&  cxli  terrxt^ue  creator* 
quoniam  diuinarum  perfonarum  ad  extera  profufa  ope- 
ratio:vnaeft&  eadem, ficut  & virtus  dc fubfrantia.Nem- 
pead  filium  dei  dicit  pfalmus*.  Initio  tu  domine  terram 
funda(li;&  opera  manuum  tuarum  funt  caeli . £t  Paulas 
ad  colofTences  dicit  de  eodem.  In  ipfo  condita  funt  vnU 
uerfa  t cadis  & in  terra, vifibiliadc  inuifibilia . At  verd  de 
rpiritu  fanfto  dicit  pfalmus . Emitte  fpiritum  tuum  & 
creabuntur  & renouabis  faciem  tcrrx.  Et  lob  de  eodem* 
Spiritus  dei  fecit  me : & fpiraculum  omnipotentis  viuifi- 
cauit  me.  Oemilm  de  filio  & fpiritu  fandlo  dicit  pfalmus* 
Verbo  domini, cxli  firmati  funt : 6c  fpiritu  oris  eius , om 
nis  virtus  eorum  . Porrd  hic  cxli  & terrx  faftor  dicitqr 
deus  :'ad  damnandam  Manicheorum  impietatem  dicen- 
tium inuifibilia  quidem  & fpiritualia  entium  genera  vt 
mentes  angelicas,i  deoeffe  creata . vifibilia  verb  ftfenfj- 
bilia  corpora:  i malo  principio  & dxmone  tenebrarum 
principe  ad  ortu  effe  deducia,  cotra  quos  efi  illud  pfalmi 
yerbu.  B.cuius  de*  lacob  adiutor  eius  fpes  ei*  in  domino 
deo  ipfius:qui  fecit  cxlu  & terrl,mare  &omnia  qu^  In  eis 
(imt.Dicitur  autem  fadlor,qui  non  ex  propria  fubflantia. 


E X P O.  4J 

Ced  allande  aliquid  produxit, vt  ex  nihilo’ aut  cxtrinfeca 
aateria-Vtarchitc^s  facit  domum*  cius  «licitur  opi- 

fex:quoniam  cx  materia  prxfubfiftcnte  eam  coft^ituit.  Et 
deus%aor dicitur  c*ll  & tcrr«, quoniam  cx  mhilo  catlu 
tw-amqucproduxit.  Idcirco  fpccialiori  appcllaMone,  m 
fymbolo  apoftolico  creator  c«li  & tcrr? 

CTcator.qui  cx  nihilo  quippiara  dcduai  ad  ortum.Qu^ 

Quicrcatoreft . idem  eft  & f^aormon  autem  conucrfim  . 

?ctroagiiur.  Sicut  qui  creat  facit:no  autem 

cunque  facitcrcat.Et  homo  quidc  facit  opos 

aor  dicitur.Solus  autem  deus, creator  eft,& 

proprium,  a €E  In  fecundo  articulo.  Et  in  d°^;  : , 

Jfi.Hicfccundacxprimitordiuin*tnnitatii  pcrfona 

licet  filius  dei, in  quem  credere  debeamus.  C^|  & domU 

nushic  nuncupatur.ad  impietatem 

fihu  ocrfcaioc  * authoritate  minore  elTc  patre,*  quali 

fcruu*^  atque  fiibieaum  ilU  oblatarut,  quod 

habere  nequaquam  poteft.fi  vt  pater  dominus  eft,iu  & fi 

Susdomin*.oki  «"i™ 

tionis  nuncupationem  * authoritatemi:quomodo]minor 

aut  inferior  eo  poterit  haberi?  Neque  fine  fcnpturxtc^  , C-rl 

monio,ipfiim  domini  nomen  filio  hic  alcribitur.  Scnb  t . . 

nanque  ad  Corinthios  Paulus.  Et  vnus  dominus  Icfus 
Chriftus.pcr  quem  omnia,*  nos  per  ipfuro.Idc  quoque, 
filius  dei  vnigenitus  hic  dicitur, quod  folus  cx  fubftantia 
patris  eft  genitus.  Illi  verd  de  quibus  dicit  Jj* 

Cluotquot  autc  receperunt  cum:  dedit  eis  potcftatc  filio 
^fic\  iis  qui  credunt  innomine  cius,  filij  quidem  d« 

£iintnucupationc,participaUonc,adoptione,*  graiu,  no  U4iut 

autem  fubftantia  neque natura.Dominus  autem  n^w  Ic 

fus  Chriftus,  dei  filius  eft  fubftantia  atque  natura,*  fol 
quidem,  ideo  hic  merito  dicitur  filius  dci 
?ut  etiam  de  ipfo  teftatur  euangellfta.cum  ait.Et  vidimu» 
eloria  cius-.gloria  quafi  Tnlgcniti  a patre.  P°  » • 

JniRcnitus  quieftinfinupatris,ipfccnarrauit.Eadcouo  I#4».l 
que  ratione  in  fymbolo  apoftoloru,  vmcusdci  filius  hoc 
MT  R riiitem  nuiUS dfCicuU 


concilio  MicatnopouisuuMiu'..,— 

jQupniam  enim  ilU  fiUum  dei  non  cx  fubftantia  ]^atm 


SYMBO. 


natum  e/Tedtcebant,red ex  non  extantibas  produ6hini. 
neque  patri  cozternunn  confitebantur,fed  Iong;o  duratio. 
nts  interuallo  pod  patrem  & intempore  ad  elTe  produfta 
fides  catholica  eis  omnino  aduerfa  filium  dei  hic  profi- 
tetur ex  patre  id  ed fubdantia  patris  natumr&  ante  omnia 
quidem  feada  fiue  fpacia  temporalia,  vthoc  verbo , deo 
patri  coactemus  ede  infinuetur.  Et  quidem  exfacris  eti» 
' depromptum  ed  eloquiis^in  quibus  ad  filium  pater  dice- 
re legitur.  Ex  vtero  ante  liciferum  genui  te « Etrurfum* 
Filius  meused  tu,  ego  hodie  genui  re . Vbi  particula  ho- 
die,nota  edieternitatis.Inluperzternadei  lapientia  que 
£cc/.24  filius  dei  ed,dcfeipra  idem  cotedatur  dicens.  Ego  ex  ore 
altifiimi  prodiui , primogenita  ante  omnem  creaturam, 
ProMT.S  Nondum  erant  abyfsi,&  ego  iam  concepta  eram  ante  om 
nes  colles  ego  parturiebar . & mnlca  alia  in  hanc  fenten- 
tiam,apud  Salomonem  in  prouerbiisleguntur.Prxterea 
negauerunt  Arrhiani filium  e(Te deum, cum  creaturam 
ipium  ede  contenderint . Fides  vero  orthodoxa  hic  eum 
confitetur  deum  ede  de  deo  gentium,  vt  omnino  intelU- 
gatur  condmilisede  eiufd6mque  nature  cum  deo  patre 
gignente,  quemadmodum  in  perferiis  rerum  naturaliora 
r ■ ' generationibus  videmus  ignem  gegni  de  igne,  oliuam  de 
oliua,equum  de  equo,&  hominem  de  homine.vt  tota  na- 
ture vnluerfitas  proclamet  dio  partu  & foetura  licet  im- 
proporttonaliterinferioretfiliumdei  ede  verum  genime 
Mtris,&  deum  de  deo  genitum.  Sed  ne  quis  autumet  hac 
filij  i patre  generationero,corporalem  ede,&  per  diuifio- 
nem  fubftantie  diuulfion6mve  fieri,  quomodo  corporum 
* fiunt  generatioaes,rubiungttlymboIum  Nicenum.filium 

dei  natura  ex  patre,  vt  lumen  de  lumine:  Ipirimalilcilicet 
immofuper  fpiritua1i&  ruperintelle£hiait  generatione. 
Videmus  enim  lucem  fiue  lumen(nam  illa  duo  hoc  in  lo- 
co pro  eodem  fiimontur)producere  de  Ce  natiuum  (plen- 
dorem  fine  aliqua  fiii  diminutione  aut  dide£li6e  fux  (bb- 
(lantie.Ita  fand  filius  ip(e  dei  ex  fudantia  patris  fine  pa- 
terne fiidantie  imminutioneaut  partitione  ineffabiliter 
prodit, Porro  ad  infinuandam  hanc  admirabilem  gene- 
rationem.magho  interditio  produftiones  omnes  corpo- 
rum longe  tranfeendente,  ip(e  dei  filius  in  lacris  eloquiis 
nunc  lumen  apellatur,  nunc  lux,  interdum  candor , nun- 

nunquam 


•V 


EXPO.  4f 

fiunqnam  rp1etMlor,&  cxterii  nonititbaicSfonnis  (igni* 
ficationis. Lumen,  [oannes  primo  capite . Hic  venit  ime-  I041N*.  t 
fletimOnium:vt  teftimonium  perhiberet  de  lumine. Non 
erae  Ule  lux:  fed  vt  tedimonium  perhiberet  de  lumine.v> 
bi  nomine  luminis:  vtroque  in  loco  filius  dei  fignatur.  Et  P/4/.jf 

firopheta  in  pralmo.Quoniam  apud  te  eft  fons  vitz:&  in 
unaine  tuo  videbimusTumen>Lux.Ioannes primo  capite  leana.i 
Erat  luz  vera,  quz  illuminat  omnem  hominem  veniente 
in  hunc  mundu.Et  propheta  in  pfalmo.Emitte  lucem  tua 
& veriutem  tuam,  ipfa  me  deduxerunt  & adduxerunt  in 
montem  fandum  tuum,&  in  tabernacula  tua.  Vbi nuncu- 
patione lucis, vtrobique  dei  filius  indicator.  Candor.  Sa-  Sa^i<7 
pientix  feptimo  cap.de  xterna  fapientiaiqux  dei  filius  eft 
Vapor  efi  virtutis  dei , & emanatio  quzdam  eft  claritatis 
omnipotentis  dei  fynexra:  & ideo  nihil  inquinatum  in  ea 
incurrit.  Candor  enim  efi  lucis  zternx , & fpeculum  fine 
macula  dei  maiefiatis.  Splendor, Paulus  ad  Hebrzos.Qi^  _ 
curo  fit  fplcndor  gloriz  patris  :&  figura  fubftantizeius. 

Neque  ab  re,lumen  dc1umine,fiue  luz  de  luce  dicitur  hic 
dei  filius,  quoniam  in  rebus  fenfibilibus  nulla  efiprodu- 
dio  propinquior  atque  vicinior  illizternz  generationi 
filij  i patre(quzeft  inenarrabilis,vt  ait  propheta)  neque  $1 

vlla  ad  hanc  fuperdioinam  generationem  exprimendam 
accommodatior  efi,qudm  generatio  fplendoris  de  lumine 
Et  przterea  quoniam  Arrhiani  & Eunomiant  illis  impie- 
tate non  difparcs.inter  exeerandas  blalphemias  fuas  euo- 
muenint  & hanc,  quod  dei  filius  non  verus  effet  deus, ne- 
que nattira.fed  fola  nuncupatione  & communione  nomi- 
nis diceretur  deus  quemadmodum  etiam  de  hominibus 
dicit  Pfalmus.Ego  dixi,dijeflis,  & filij  excelfi  omnes,  ad 
confutandam  hanc  vefaniamifides  catholica  cofitetur  hic 
ipfiim  dei  filiu  e(Te  veru  deu,natu  de  patre  deo  vero.qu^ 
admodu  naturali  pdudfioe  nafeitur  homover*de  homine 
vero, & ver®  flos  de  vero  flore.Infupcr  cofizerunt  Arrhi- 
ani filiu  dei  fa£fu  efle,  & ex  nihilo  i deo  patre  formatum: 
idcirco  pnfuerunt  ipfum  dinerfam  a patre  habere  fubflan 
tiam,  peniiufquc  diuifam.  Orthodoxa  vero  fides  profite- 
tur cum  genitum  ex  fubflantia  patris, &ipfi  gignenti  om- 
nino natura  confimilem.  Negat  autem  eum  faffum  d pa 
treiquooiam  faAura  neque  ex  facientis  eftfiibflantia,ne^ 

que. 


1 


loan.io 

Im0.i 


V 


t,Tfmot.  I 


'f  . . . ' 

46  * SYMBO. 

quenatmw  cognatidne  illi  refoondent,non  eft  etiam  ipff 
iadenti  coarua,  neque  naturali  produftionefedfolaTo- 
lantatis  ipfius  factoris  liberute  prodit  ad  ortum.  Fatemr 
etiam  fyncarra  fides  dei  filium  confubftatialem  efTe  patri, 
eiufdemque  penitus  eflefubffantiaccum  patrerfecundo  tl* 
lod  domini  noffri  verbum  de  feipfo.  Ego  & pater  tudiv 
fumus.  Oeroiim  & illud  adiicitiir  hoc  loco, quod  per  filia 
dei  fa^  funt  omnia,  quemadmodum  euangelida  Ioan« 
nes  de  ip(b  dei  verbo  dicit  *.  qudd  omnia  per  ipfum  fa^ 
fant,&  iineiprofa^um  eft  nihil. Neque  ex  eo  re£^dquia 
collegerit,  quoniam  omnia  per  ipfum  dei  filiu  faAa  funt: 
& ipfum  quoque  fadum  cfTe,nam  omnium  nomine, dun> 
taxat  creature  omnes  comprehenduntor : non  aute  dens 
iple  qui  efl  (uper  omnia, & omnio  ambitu  atque  vniuerft 
tate  nequaquam  comprehenditur.  Nam  fifadum  dixe- 
tis  filium  dei  cu  omnia  per  ipfum  fa  Aa  fint,di:  ipfe  per  (e 
ipfum  fiue  d feipfo  fadus  cfTet,  quod  veritati  omnino  efl: 
difTonum, nihil  enim  fuiipfius  efl  principium :&  nihil  vn> 
quam  feipfum  producit  aut  facit.  Sunt  autem  omnia  per 
ipfum  dei  filium  fa^la:  non  quidem  vt  per  infirumentuia 
cxtrinfecum  quo  vfus  fuerit  deus  pater  in  mundi  produ- 
dione,vt  cooperatorio  & odminiculario  ad  rerum  produ 
Bionem, quemadmodum  dixerunt  Arrhiani,  fed  taquam 
per  internam  & naturalem  patris  vinutera  & fapientiam: 
illi  intimam,  ea(rentialero,dc  propriam.  Omnia  enim  (vt 
ait  ofalmifla)  in  fapientia  fecit  deus.  Ideo  & paulos  dicit:  ^ 
quod  per  fitium  dei  pater  fedt  & fecula.Efl  enim  ipfetvir 
tus  & fapientia  patrii. 

) C In  tenio  articulo. Qui  jpropternoshomines.Hicar 
ticulus  &fequentes  vfque  ad  o^lauumtea  proponut  cre- 
denda quz  ad  Chrifli  pertinent  humanitatem , naturat»- 
que  humanam  ab  eo  afluroptamvEtprxfens  quidem  arti- 
culus incarnationem  domini  continet ; eius  primum  de« 
proment  caufam,quod  fcilicet  fada  efl  propter  not  hotni 
nes  & propter  noflram  faluiem,  quod  & dominus  nofler 
in  euangelio  coprobatrdicens.  Venit  filius  hominis  que- 
rere, & faluum  facere,  quod  perierat.  Et  beatus  Paulus 
ad  Timotheum  feribent : ait.  Fidelis  fermo  & omni  acce- 
ptione dignus:  quia  Chriflus  Icfos  venit  in  hunc  mundu, 
peccatores  faluos  facere.  Quem  locum  exponens  A» 

gttllinus: 


Ieaiu4 


IX  PO.  4f 

gBfttnas,ah.  Nulla  caufa  vetii^di  (uhCliriffOynili  Ttpec 
catores  faluos  faceret.TolIe  nsorbotftolle  vulnera,&nal 
la  eft  caufa  medicin^.Sed  venit  de  c^Io  magnuf  medicus: 
quia  magnas  per  totum  orbem  terrx  iacebat  cgrotus.Ip* 

Ce  ^grotus, genus  humanum, quod  totum  perieras, «x  quo  Matth,t 
peccauit  vnus  in  quo  erat  totum.  Sed  venit  vnos  fine  pec 
caio:vt  faluos  faceret  omnes  i peccato.Hcc  Augudinus. 

Demi^m  angelus  idem  confirmat,dicens  ad  loieph  de  fi*  H/rrr.s} 
lio  dei  iam  concepto.  Vocabis  nomen  eius  Iefum,ip(ee*  Im».) 
nim  fatuum  faciet  populum  i peccatis  eorum.  Defcendit 
autem  de  carlis  dei  filius,  non  quide  quod  per  incarnatio* 
nem  cclos  dimi(erit,aut  ante  incarnationem  in  terris  n6 
&erit,qui  per  prophetam  fe  cclum  & terram  implere  c6 
cedatur.  Et  in  terris  degens.ait  ad  Nicodemum.  Nemo 
aicendit  in  catIum  nifi  qui  defcendit  de  caslo,  filius  homi> 
nisquied  in  caelo.  Etrurfumad  Philippum'. Non  credit 
auiaegoin  patre, & pater  in  meed!  Seddecielisdefcea* 
dideie  dicitur  filius  dei,  quia  per  fufeeptione  nodrae  na- 
ture,nouo  exid^di  modo  in  terra  ede  incepit, fcilicet  per 
vnionem  hypodaticam , diuinitatist^i  cum  humanitate  in 
vna  perfona  coniundionem,  lecudum  quem  modum  an* 
td  non  fuerat  in  terris.  Hoc  autem  loquendi  fchema,ex  e* 
uangeliodedimptum  ed  , vbi  dominus  noder  dicit  dele* 
^fo.Defcendide  celo  non  yt  faciam  voluntatem  meam, 
fed  voluntatem  eius  qui  mifit  me  patris.Et  Iterom.Hic  ed 
panis  vtuus,qui  de  celo  deicendit.  Ceteriim  quod  de  ipi* 
ritu  fanfto  incarnatus  ed,ex  Maria  virgine, odedut  ver* 
ba  angeli  ad  ipiam  iacrofaAam  virgine  Spiritus  (inquit) 
lanffus  fuperuenietin  te,  Sc  virtus  altiisimi  obnbrabit  ti- 
bi.Ipfius.itcm  verba  ad  lofeph  virum  Marie.Q^odin  ea 
natumed,  de  fpirituninAoed.  Denique  cum  in  pronun-  ^ 
ciatione  huius  fymboli  dicitur  illa  particula,  & homo  fa-  ■*^**"‘* 
Aus  ed,  & in  euangelio  ian£H  loannis  ea  particula,ean* 
dem  aliis  verbis  exprimens  iententiam,  «verbum  caro 
faciam  ed, commendanda  fane  & dudioie  iemper  obier- 
uanda  ed  a quouis  proferente  humilis  genuum  flexio  at- 
que inclinatio  ad  terram , ex  ritu  ecclelladico  religiole  ' 
indituta  in  repratfentationem  & venerationem  illius  exi- 
mia; humilitatis, qua  exinaniuit  feipfum&  humiliauic 
filius  dei:  formam  (erui  accipiens,  & habito  inuentus  VhiUfmt 

yt  ' 


I 


s.Fei.a 


MittY.li 

hO.ij 


i.C«r.i5 


4»  SYMBO. 

yt  l)oao.TtieIinauit  enim  tunc  c^los  & defcmi^ln 
cui  & not  humili  inclinatione  conformari  ac  rei^adl^ 
debemus.  ''iii  ^ 

4 €E  In  quarto  articulo. Crucifixos  etii  pro  nobis.  Hici  > 
articulus  crucifixionem  Chrifii  &pa($ionem  exprimir. 
fimul  & ei*  fepulturam,  quz omnia  ex  facraquatuor  eua 
gelidarum  narratione  dilucide  condant.  Porro  quod  pro  ^ . 
nobis  & pro  nodralaluteatq:  redemptione  crucifixus  ed  o 
Chridus,  vt  pracTens  didt locus : attedatur  beatus  Petrus 
dicens.  Chridos  pafTus  ed  pro  nobis:  vobis  relinquens  e • 
xemplumyvt  fequamini  vedigia  eius.  Qui  peccata  nodra 
ipfe  pertulit  in  corpore  fuo  fuper  lignu,  vt  peccatis  mor* 
tui  iuditix  viuamut, cuius  liuore  fanati  edis.  Et  idem  alio* 
tnloco.  Chridus  femel  pro  peccatis  monuused,  iudus 
pro  iniudis:  vt  nos  offerret  deo  mortificatos  quidem  car« 
ne,viuificatos  autem  fpiritui  Et  multis  altis  in  locis  idem 
perhibetur. 

i CE  In  quinto  aniculo.Etrefurrexit  tertia  die  fecudum 
feripturas.  Refurre£lionisChridi  a mortuis  myderium: 
in  przfenti  aniculo  referatur.  In  quo  non  ociofe  neque 
ab  re  appofita  ed  illa  particula:  fecundu  feripturas,  quo*  ' 
nia  refurreAio  Chridi  i mortuis  (quod  fuprd  natura le> 
ges  fit  & iura')  difficilius  cateris  nodra  redemptionis  my 
lteriis& tardius  recepta  atque  perfuafa  fuit  mentibus  hu 
manis.  Vnde  & difcipulis  pod  multas  manifedationes 
Chridi  d monuis  fufeitati  ipfis  faflas,pod  multa  iride  ar  • 
gumentafigna&  indicia  quibus  prabuit  feipfum  illis  vi- 
uumiadhuc  fubdubitaruntde  illius refurre^oneivt  iam 
in  calum  afcenfurus  Chridus  exprobrauit  illis  incredu- 
litatem illorumt&duriciam  cordis  ad  credendum. Athe- 
nienfes  item  audita  refurreftione  raortuoru  i beato  Pau 
lb,cum  dans  in  medio  Aereopagi  verba  vita  & falutis  c- 
tema  ipfis  annunci aret:  irriferunteum.  Itaque  vt  omnis 
collaturoccafio  ambiguitatis  atque  materia:  adie£la  illa 
particula  fignat  Chridi  refurre£lionem  in  feripturis  pr^- 
nunciatam  elTe , vt  in  pfalrois  & euangeliis , & eo  modo 
quo  pradi£la  ed  d fcripturis:eam  e(Te  completam.  Cum 
itaque  feripturis  fandis  indubitatd  credendum  fit : abf* 
que  vlla  hafi^'tione  & Chriduma  mortuis  refurrexifle  * 
..(vt  perhibent  feriptura  ) credendam  ed : Cateri^m  con- 

ie^ari 


f 


"V 


9 


E T P O. 


4^ 


id&ati  facile  poteiV  ea  particula « qua  de  re  verba  faci. 
iDus.ex  Paulo  e(Te  defumptatqui  in  prima  ad  Corinthios 
eptflola  eam  (imiliter  exprefsit,hoc  paAo.Tradidi  v^obis 
imprimis  quod  & accepi:  quoniam  Chriftus  mortuus  e(l 
pro  peccatis  noQris  fecundum  (criptora$,dlc  quia  fepultus 
edyir  quia  refurrexltMertia  die  fecundum  fcnpturas.  • 

6 ([  Infextoarticulo.Etarcendiiin  cadum.  Hicarttcu* 
]us,afcen(ionis  Chrifti  in  cxlum  cdtinet  aifenioneip:  quS 
fan^i  euaneeitnae  Lucas  & Marcus:  itidem  & a^a  apofla 
lorumluculenterexpromunt.C^eriim  obiter  & illud  hic 
annotandum  eft,  quod  in  medio  ferd  curlli  praEtermiiTun» 
fuerat, fymbolum  fcilicet  apodolicum  pracedehti  artico- 
lo  de  refurrc^fione  Chridi  adiecide  etia  defcenfum  Chri 
Ai  ad  infernarcuiusin  fymbolo  Nicsrno  non  HtexprelTa 
mentio.  Non  tamen  minus  credi  debet  ille  Chriili  ad 
inferos  de(cenfus:qudm  ii  hic  eiia  fuiflet  expreiTus,  quo- 
niam ex  fcripturac  ledimonio  perfplcud  colligitor:  vt  ev 
eo  verbo  domini  nodri  ad  ludacos.  Sicut  fuit  lonas  tri- 
bus diebus  & tribui  nofiibus  in  ventre  ceti: dc  filius  ho- 
minis tribus  diebus  & tribus  nodfibus  in  corde  terrae. 
Quippe  Cetus  typum  gerit  inferorum  & daemonis,  inia- 
t^iii  voragine  animas  deglutientis.  Cor  autem  terre: 
ipftused  meditullium  & mediadimus  locus:  in  quo  oro. 
nium  fententia  Infernus  carcer  ed  conditutus.  Fuit  ergo 
filius  hominis  tribus  diebus  & tribus  no6iibus  in  corde 
terrz : cum  tanto  temporis  curriculo  fcillcet  triduo  fnc 
mortis  ft  fepuhurzfacracifsimaipdusanima  apudinfe- 
ros  fubddit.  Neque  poted  aptd  locus  ille  euangelicus 
accommodari  ad  fepuliuram  Chridi,  per  quam  corpus 
ipdus  emortuam  triduo  fuit  terra  conditum.  N am  cum 
ipfum  fuerit  repodtura  in  fepulchro  exkifo  in  petra  & n6 
alte  humo  lnfo(Tum:nonrcAd  dixerit  quifpiam  ipfum  in 
medio  terrx  fuiffe  collocaturo.  Q^are  neque  ratione 
corporis  fui  ipfe  filius  hominis  verd  diceretur  fuide  in' 
corde  terrz : (ed ratione  aoimz,quzdefcendit  adinfe-  . 
ros,  vt  lam  diwfum  ed.  Complura  eiufde  defcenfus  Chri- 
di ad  inferos  tedimonia  , alias  i nobis  adduda : hic  con> 
luito  przterroittimus , ne  in  re  clara  citemus  tedes  minus 
necelianos. 

l D In 


M4rrf).i6 

Lmc.a 


50  PRAEFATIO. 

7 f[  In  leprimo  articulo.  EtiteoiniTenttinifeft  eon 
gloria.  Aduentus  Chrifti  ad  iudicium  in  confuroraatio- 
ne  feculi  in  hoc  articulo  denunciatur : futurus  quidem 
cutn  gloria  & maie(late,(icut  prior  eius  aduentus  in  mun 
dum  fuerat  cum  humilitate  & exinanitione.  Perhibet 
illud  faepius  ipfe  dominus  noiler  in  euangelio:  Tt  cum  ait 
apud  Matthaeum.  Filius  hominis  venturus  eft  ingloria 
patris  fui  cum  angelis  fuis : & tunc  reddet  vnicui^ue  fe« 
eundum  opera  eius.  Bt  apud  Lucam.  Tunc  videbunt  fi* 
lium  hominis  venientem  in  nube  cum  poieilaie  magna 
roaiefiace.  Et  multis  aliis  in  locis  feripturae,  idem  expri* 
mitur.  Porro  quod  regni  ipfius  Chrifti  non  erit  finistper* 
hibet  angelus  ad  iacratirsimam  virginem,  dicens  de  Chri 
fio.  Etdabit  ei  dominus  deusfedem  Dauid  patris  eius: 
& regnabit  in  domo  lacob  inxtemum,  & regni  eius  non 
eritnnis.  Aftipulatur  illi&  Daniel  prophetat  ita  de  re  • 
gno  Chriili  loquens.In  ciiebus  autem  regnorum  illorum 
lu  (citabit  deus  cadi  regnum:  quod  in  zternum  non  di(si* 
pabitur,&  regnum  eius  alteri  populo  non  tradetur.Com» 
minuet  autem  & confiimet  omnia  regna  haec:  & ip(um  (la 
bit  in  zternum.  Et  idem  alio  in  loco.  Alpiciebam  in  vl* 
fione  noftis  & ecce  cum  nubibus  czli  quafi  filius  boffli* 
nis  veniebat:  & vfque  ad  antiquum  dierum  peruenit& 
^ in  confpe£lu  eius  obtulerunt  eum.  Et  dedit  ei  poteilatem 

8c  honorem  & regnum:  & omnes  populi, tribus  A linguz 
ipfi  feruient.  Potefias  eius,pote(tas  zterna  quz  non  au* 
feretur:& regnum  eius  quod  non  corrumperetur. 

5 C!  In  o^auo  articulo.  Et  in  (jpiritum  fan£fum,domi* 
num  & viuificantem.  Hic  tertia  fumroz  trinitatis  per(b- 
na  exprimitur  cum  fuis  proprietatibus:  tum  eflentialibus 
tum  fingularibus.  Debet  autem  hic  fiibaudiri  verbum, 
credo:in  principio  quidem  huius  fymboli  pofitum:&  hoc 

i ii^Ioco  repetendum.  Nam  in  (ymboloapofiolorum  idem 

verbum  hoc  loco  exprimitur.  Czteriim  (piritos  (an^his, 
Tiic  dominus  credi  debere  adruitur;  ad  explodendam  hae 
refim  Macedonianoru  ponentium  /piritum  (an^m  efie 
creaturam, patre  & filio  minorem  & quafi  vtriufqueier- 
uum,  ambobdfque  fubie^lum.  Quz  (ane  impia  delira* 
menta  prorfus  reiiciuntur : cum  ficut  pater  dominus  eft 

6 filius  dominus, ita  &rpiritus  (anulus  e(Te  dominus  cre* 

ditor. 


Jjte.t 

Da»ie,ti 


EXPO.  51 

ditor,  Tt  per  eandem  dominatus  aothoritatem,  cquaip- 
iis  eiTe  virtus , poteftas  & maielias  iotelligacur.  Neqoa 
iine  iacrororo  eloquiorum  teftimonio:  fpiritus  fandus  ef 
fe  dominus  adeueratur.  Dicit  nemp^  de  eo  Paulus : in 
prlqsa  eptdola  ad  Corinthios. DiuiHones  gratiarum  iunt: 
idem  autem  fpiritus.  Et  diuiiiones  tnintilrationum  funt, 
idem  autem  dominus.  Etdiuifiones  operationum  fune 
idem  autem  deus, qui  operatur  omnia  in  omnibus.  Ecce 
quem  primo  loco  ipirituro  vocat : iecundo  dominum  di* 
cit,  & tertio  deum.  Eft  infuper  fpiritus  (andus , viutfi- 
cans  : prxfertiro  animas , ficut  fpiritus homanus  vegetae 
corpora.  Spiritus  eil(inquit  euangelicus  fermo)qui  vi» 
uificat.  Et  de  filio  quidem  dicitur, qubdiicut  pater  fufei*  t x 

tat  mortuos  & viuificat,  ira  filius  quos  vult  viuificat* 

Haud  aliter  pari  ratione  de  fpiritu  fando  pid  confitedum 
eft:  quod  quos  vult  ipfe  quoque  viuificat.  Iterum  de  fi» 

Ito  dicit  euangelium,qu6dficut  pater  habet  vitam  in  fe> 
netipfo:  ita  dedit  & fiho  vitaro  habere  in  fcmetipfo.Cer» 
tdeonfimili  omnino  iure  de  fpiritu  fando  dicendum  eft; 
quod  pater  & filius  illi  dederint  etiam  vitam  habere. 

Quod  ft  vitam  in  (emetipfo  habet , quomodo  non  viuifi» 
cabit!  cum  proprium  viiz  fit  viuificare,ficut  illuctdt  illu» 
minare  & callidi  calefacere.  Infuper  de  fpiritu  (ando 
id  proponitur  etiam  hic  credendum,qubd  ex  patre  filio» 
que  procedit,  ad  conderrnandam  hxrefim  Grxeoruper* 
tinacius  aftrneniium  fpiriium  fandum  d patre  folu  pro- 
cedere & nequaqua  dfilio.Quivtiquefi  diligenter  icra» 
tarentur  feripturas, ex  eis  facili  dinofeerent  (pirilum  fan- 
dum non  i patre  folum  fed  a filio  aeterna  procefsione  e- 
roanare.  Cur  enim  apoftolus  fpiritum  fandum  vocat  fpi-  ^«4.4 
ritum  filij,  i patre  mifTum  in  cordanoftra,  &alio  loco 
fpiritum  Chrifti,  (i  nullam  fpiritus  fandus  ad  filiu  habet 
procefsionis  habitudinemf  Curitem  filius  fpiritum  fan* 
dum  apoflolis  pcft  refurredionem  daturus,  infiaflet  in 
eos  dicens>accipite  fpiritum  fandum,  mii  hoc  corporalis  I««a,ao 
. ilatus  indicio  iigntficare  voluifTet,  i fe  quoque  fpirlium 
fandum  prccedcre,llcuthalitusabitimis  exiit  prxeor- 
diis?  Praeterea  de  fpiritu  fandaloquens  apoftolis  Chri* 
ilus  aiu  Cum  venerit  paracletus : quem  ego  mittam  Iom.ij 

D ij  vobis  . 


fs  PRAEFATIO. 

Tobis  i patre, rpiritam  veritatis.  Ecce  miflurum  (e  ^ri- 
tum (an£hini  promittit  filius  : & quod  antd  promifCTat, 
fuo  tempore  expleuit.  Sed  qui  hoc  fiet:  niit  etiam  i filio 
&iritus  fandus  procefsibiliter  prodeat?  Poftremo  de  eo* 
de  fpiritu  ad  apoftolos  verba  faciens  dominus  noflerait. 
ille  me  clarificabit , quia  de  meo  accipiet,  & annunciabit 
vobis.Atquideeoquod  Chri(lieft:accipere  non  poterit 
ipiritus  fandus  : nifi  ab  eo  quoq;  diuina  procelsione  in  - 
telligatuf  proficifci^vcab  eodem  dTubllantiam  accipiat 
dcTapientiam.  Verufflhccin  primo  libro  loSnis  DamaG- 
cenidefideorthodoxa,latiusiuntpertradata.  Quarto  lo 
co  hic  de  fpiritu  fando  crededum  proponitur:  quod  cum 

fiatre  & filio  firoul  adoratur  & conglorificatur,  ad  fuftol- 
endara  illorum  impietatem  ( vt  Arrhianorum  & Mace* 
l$dn.l6  donianorum)qui  fpiritum  fandum  effe deum  negarunn 

creaturam  ipfumefle  afferentes, & patri  filidque  inaequa* 
lem.  At  cum  hic  ipiritus  fandus,  cum  patre  & filio  fimul 
adorandus  praedicatur:  protinus  confequens  efl  ipfum  eC 
4^-  fedeum,  quandoquidem  propria  adoratio  folideo  debe* 
i tur  & exhibenda  efl.  Ad  haec, line  controuerfia  pater  in  di 

uina  trinitate  deus  efl:itide&  filius  efl  deus.  Spiritus  au> 
tem  fandus  vna  eademque  adoratione  curo  ipfis  colitur; 
'Vt  dicit  huius  articuli  prima  pars.  Igitur  & Spiritus  fan* 
dus  efl  deus,  non  enim  potefl  creatura  eodem  honorari 
cultu  quo  deus.  Cum  item  conglorificandus , eaddnque 
glorificatione  qua  pater  & filius,  honorandus  hic  dicitur 
fpiritus fandus.-omnino patn  & filio,perfedione,  virtu* 
te  & maleflate  aequalis  efTe  conuincitur. Quibus  enim  ide 
, . debetur  cultus  honor  & gloria:  vt  omnimodam  habeant 
poteflatis,  diuinitatis,&  perfedionis  aequalitatem  necef* 
* l fe  efl.  Quinto  demfim  loco  de  fpiritu  fando  priefens  ar* 
ticulut credendum  offert: quod  locutus  eflperprophe* 
tas^ad  retundendam  illorum  infaniam  qui  dixerunt  pro* 
phetas  ipfos  quafi  arreptitios  & mente  captos  enunciafTe 
i'.  ' fua  oracula&diuinamyfleria,  vtea  impiaafTertionede* 

traherent  verbis  propheticis  fidero  atque  authoritatem; 
&perfuaderent  hominibus  ipfos  prophetat  nequaquam 
intellexifle  ea  facra  oracula  quae  proiulerut,fed  more  in* 
fanoru  & non  bene  mete  conflantiu  illa  erudafle.  Veru 
vnus&idc  fpiritus  qui  dedit  ipfis  eloqui  diuina  fa  rame 


E X p o;  (s 

(a:contuIitipnsedam  eorum  quae enanciabantintelligen  a.Pef.i 
tian,&  interna  reuelatione  in  longe  poft  ventura  tempo 
ra  profpeftum.  Q^od  & beatas  Petrus  comprobat:  cum 
att  in  fecundi  (ua  epiftola.  N on  voluntate  humana  alia» 
ta  eft  aliquando  prophetia : fed  fpiritu  (ando  infpirat4la 
cuci  funt  fandi  dei  homines. 

9 C In  nono  articulo.  Et  vnamiandam  catholicam. 


Ecclefia  dicitur  tota  fidelium  & in  Chrifio  regenitorum  „ . 
congregatio ; quae  corpus  eft  Chriftl  mvfiicum,  & Chri- 
fius  eius  caput.ficut  dicit  apofiolus:  quod  deus  pater  de> 


tcaput.iicut  dicit  apofiolus:  quod  deus  pate 

ditChrifium  caput  fuper  omnem  ecclefiam.  Haec  autem  *^***** 
primum  vnaefi  9t  vnica:  non  plures.ficut  St  vnica  fuitar 
ca  Noe  in  qua  ialui  fadi  fiint  homines  a diluuio:  quae  ty- 
pum gerebat  ecclefiae,  d invnadomo  manducari  iullus 
eft  agnus  pafchalis:  quae  etiam  figurabat  ecclefiam,  &in 
canticis  vna  ipfius  fponfi  dicitur  efte  columba : St  vnica 
amica  atque  (ponCi,  non  enim  plures  fpofas  ipfc  verus  SI: 
aeternus fponfusampledeturvnquam.  Secundo  ipfa  ec-  ^ - 
clefia  dicitur  hic  ianda:id  eftmupda  ab  omni  inquina- 
mento peccati : quoniam  preciofo  Chrifti  diledi  iponfi 
(ui  (anguine  eft  fadificata.ficut  (cribit  apoftolus  ad  Ephe 
fios.  Viri(inquit')diligite  vxores  veftras:  ficutd  Chri*  j,  . 
ftus  dilexit  ecclefiam,  & feipfum  tradidit  pro  ea  vt  illam  S 
(andificaret:  mundans  ei  lauacro  aquae  in  verbo  vitae,  vt 
exhiberet  ip(e  fibi  gloriolam  ecclefiam,non  h abente  ma- 
culam aut  rugam, aut  aliquid  huiufmodi:  (ed  vt  (it  (anda  / 

d immaculata.  Tertio  ecclefia  dicitur  hic  catholica,  id 
eft  vniuerfalis:  quoniam  per  totum  orbem  difperfa,  vni* 
uerfum  genus  hominum  deberet  compledi,  daliquan* 
do  quidem  complexa  eft:  quando  fcilicetapoftolorii  vo- 
ce praedicatum  eft  euangelium  omni  creaturae,quando  iti 
dem  in  omnem  terram  exiuitfonus eorum  d in  finesor* 
bis  terrae  verba  eorum.  Sed  nunc  (proh  dolor)  immanis 
illa  beftia(Mahumetum  dico)  totam  Afiamd  Aphricam  Mdre.it 


atque  per  magnam  Europae  partem  Chrifto  abftulit,d  (a  P/sf. 
crilego  fuo  ritu  ab  eccleha  reuulfit:  vt  videatur  nuc  ec* 


clefia  Chrifti  in  extremum  orbis  angulum,  anguftumque 
redada.  Verum  orandus  eft  benignus  d mifericors  do-  P/dl.  Sf 
minus:  vt  diledifsimx  fponfz  fuz  (ines  amplificet:  d ter- 
minos  dilatet, quo  tandem  ver<;cum  propheta  cantareil 

p iij  li 


/ 


c 


^ke.t 


l$An.6 
' !• 

Bfbe.4 

Epbe.f. 


54  PR.AEFATIO. 

li' pofsinnis.  Omnis  terra  adoret  te  deus  S(  pfallac  tibi: 
pulmu  dicat  nomini  tuo.  Ec  adorabunt  eu  omnes  reges: 
omnes  gentes  feruient  ei.  Omnes  gentes  quafcunque  fo 
eidi  Tenient,  &adorabuntcoram  te  domine:  & glorifica 
bunt  nomen  tuum.  Quarto  ver6  eccleiia  Chriihhicdi* 
citur  apodolica  : quia  pratdicationeapodolorum  Sc  fun> 
data  ed  & dabiliia,qui  pod  Ciiridum  fuerut  ipHus  eccle- 
fix  architedti  & fundatores.  In  omnibus  dquidem  eccle* 
fiz  filiis  id  locum  habet  & Teritatem:quod  apodolusfcrl 
bit  ad  Ephefios.Iam  non  edis  hofpites  & aduen^,fed  edis 
ciues  fanAoru  & domedici  dei:  fuper  ^dificati  fuper  fun« 
damentiim  apodoloruro  & prophetarum, ipfo  fummo  an- 
gulari lapide  Chrido  Iefu,in  quo  omnis  ^dificatio  perfe* 
^ crefcit  in  templum  fanflum  : in  domino.  Porro  ec« 
clefia  fanifa  (aeramentorum  nouz  legis  virtute  ac  effica* 
ciaedrufFulia:iUif<)ue  vegetatur  ac  roboratur.  Idcirco* 
Tnam  confitentes  eccicliam  : debemus  etiam  confiteri  fa- 
cramenta  ecclefiz,i  Chrido  inditura,  & d viris  apodoli- 
cis poderitati  tradita.  Horum  autem  omnium  dignifsl- 
mum  atque  excellentirsimum  ed  facramentum  euchaii- 
dic:  cuius  integram  fidem  Sc  fyncerara  nos  tenere  profi- 
temur, cum  in  lymbolo  apodolorum  fub  ido  dicimus  ar<* 

‘ ticuio,  (an£forum  communionem.  Ed  enim  communio 
ranfforumifacrattrsimi  corporis  & Canguinis  Chridi(qnf 
vere  funt  fan^a  & incontaminata  my deria  ) communica- 
tio atque  participatio:  per  quam  ipii  inferimur  & vnum 
cum  ipfo  eflFicimur.Qm  manducat(inquit')meam  carnem 
& bibit  meum  fanguinem:  in  me  manet  & ego  in  eo. 
lo  €E  In  decimo  articulo.  Confiteor  vnum  baptidna  ia 
remifsionem  peccatorum.  Vnum  vocatur  baptifmatquia 
femel  tantum  edpercipiendum,neque  quoquo  pa£Vocir 
ca  eundem  iterandum.  Et  ita  nominatur  d beato  Paulo: 
cum  feribit  ad  Ephefios.Vnus  dominus, vna  fides, vnum 
baptifma.  V nus  deus  & pater  omnium:  qui  ed  fuper  om- 
nes,per  omniatft  in  omnibus  nobis.Iilud  autem  falutare 
lauacru,in  peccatoru  remi(sionc  ordinatur:quia  ricd  IpIS 
' fufeipieti  omnia  abluutur  & abolentur  peccata  antd  con- 
irafta . Vnde  B.  Paulus  ad  Ephefios  (cribit : ^ Chridua 
mundauit  ecclefiam  lauacro  aqux  in  verbo  vitx.  Laua- 
crum  autem  aqux, (aeramentum  ed  baptifmi.  Sub  hoc  vti 

que 


EXPO.  ff 

qae  artlcolo  comprehendi  dejbet  ceterorum  /aeramento- 
rum ecclefiafticorum  fides  & confefsio:vt  facramenti  co« 
firmationis, pceniteniic, ordinis,  & cererorum . quoniam 
dc  haec  ad  oratorum  remifsionem  & gratis  impetratio 
nem,mirincd&e£Ficaciter conferunt.  II  CInvndecimo 
articuIo.Et  expe£fo  refurrcAionem  monuorum.Hic  ar- 
ticulus , refurre£tionem  in  fine  mundi  futuram  aftruit, 
quam  plurimis  & veteris  & noui  tefiamrti  comprobatam 
tefiimoniis , hic  velle  facrorum  eloquiorum  authoritate 
munire, foperuacuum  merito  cenferctur.  Symbolum  aut£ 
apofiolorum, carnis refutre£f Ionem  dicit, quia  corporum 
tantum  erit  refurre£f io,non  autem  animarum.  N empd  id 
refurrefturum  efi  in  nouifsimo  die,quod  per  monuos  in- 
cidit in  interitum  . Anims  autem  humans  per  mortem 
corporis  non  fiiilinentinteritumifed  manent  fuperfiites, 
corpora  vero  hominum  & rentiuntobttum:&di(ToIutio- 
nem  in  puluerem.  Ke£fd  igitur  creditur  refurre^f io  car- 
nis futuraiqus  eadem  eft  & refurre^fio  mortaorum. 

XX  €Eln  duodecimo  articulo.de  vitam  venturi  feculi.Ve- 
turum  feculum  dicitur  duratio  poft  hanc  temporaneam 
& mortale  vitam  futura,  fiue  animarumjeorporeiepa- 
ratarum:  & ante  diem  iudicij,  immortalem  in  regione  ca> 
ledi  viuentium  vitam,  fiue  exa^lo  die  iudicij  iudorum  o- 
tnnium:  qui  anima  rurfiim  corpori  vnita , terram  viuen- 
tium perpetuo  incollent  Nompd  A illarum  vita , itidem 
A horumealterius  ed  generis  quim  fit  hsc  nodra  morta- 
lis fortis  conditio, & alterum  fpedat  /eculum,  nobis  quS- 
diu  hic  degimus  ignotum  A inexploratum  . £t  hsc  ven- 
turi feculi  vita(  vt  dicit  fymboluro  apodolorum  huic  loco 
re/pondens^viraed  sterna, quoniam  nefeia  finis  & inter- 
mina.Q^od  etiam  dominus  noder  in  euangelio  odendit: 
cum  dicit  apud  Matthsuro.  qubd  finito  vniuerfali  iudicio  Matdi.xd 
mali  ibunt  in  fupplicium  sternum : iudi  autem  in  vitam 
sternam.  Et  apud  Lucam.  Illi  vero  qui  digni  habebuntur  LtfCdtm 
/eculo  illo  A refureflione  ex  mortuis  neque  nubent  ne- 
ducent  vxores,neque  vitra  mori  poterunt.  Ad  quem  qui- 
dam vitam  sternam : nosfua  bonitate  atque  benignitate 
perducatdeus  benedicius  in  /ecula.  Arnen. 

O iiij  Prs- 


Kntbi 


t. 


TejUk.^ 


E X P O.  75 

aodoq}1oqae<1i,lnqua  fcpi*  legitur  boni  bzc  impreca- 
toria  falutatio.Vt  libro  Indicum  angelus  domini  dix.it  ad  li*dicinn  6 
Gedeon. Dominus  tecum:  virorum  forfir$ime.&in  libro 
Ruth.Boos  vir  Bethleemita  (alutas  me(Tores  fuos : ait  il- 
lis. Dominus  vobilcum.qui  refponderuntei-  b;n edicat  ti- 
bi dominus.  Similiter  beatus  Paulus  vas  clefHonis,  eis  ad 
quos  fcribit  valefacics:ita  Tuam  interdum.datidit  epillo* 
la.gratia  domini  noBri  lefu  Chn(lirvobi(ci«amc . Et  alio 
1 loco.Gratia  domini  noftri  lefu  Chridi  cu  fpintu  vedro 
Amen.Tertio  profertur d facerdote  oratio  admonltoru, 
eleuationis  cordtum  in  deum , vt  pote,  furfum  corda  Cut 
refpondet  populus  ddelis.Habemus  ad  dominum. ad  ind- 
nuandum  quod  tam  facerdos  ipfe  celebrans  quam  afsldc 
Ces  facris  myderiis, debent  relidis  terrenorum  negotioru 
cogitationibus  tunc  animos  fuos  ad  deum  erigere.&c^le- 
jtiaduntaxatacfpiritualiameditari.fecnndum  illud  apo«  p.- 
ftoli  monitum  ad  CololTences.Q^c  furfum  funt  quxrite, 
vbi  Chridus  ed  in  dextra  dei  fedeni.qux  furfum  funt  fa- 
piie,non  fuperterram,  Ne  (i  corda  nodra  non  habeantur 
ad  dominum  fed  potius  ad  ea  quz  funt  mundi : locum  tti 
nobis  habeat  quod  conqueritur  dominus  per  prophetam 
Populus  hic  labiis  me  honorat , cor  autem  eorum  longe 
ed  a me. Porro  hanc  cordis  ad  deum  eleuationem  i nobis 
habendam  elTe^potifsimum  cum  facra  raiffarum  folennia 
celebrantur:admonet  fandius  Cyprianus  his  verbis « quK 
recitantur  in  decretis  canonicis , de  confecratione  didin- 
tione  prima  cap.quando  autem  damus  . Qinndo(inquit) 
fiamus  ad  orationem  fratres  di1e61ifsmi:  inuigilare  & in- 
cumbere ad  preces  toto  corde  debemus. Cogitatio  carna- 
lis hominis  & fecularis  abfcedar,  nec  quicquam  tunc  ani- 
mus aliud  quam  id  folum  cogitet  quod  precatur . Ideo  & 

(acerdos  ante  orationem  praefatione  prxmMfa  parat  fra- 
trum mentes  dicendo  . Surfum  corda . vtdum  refpondet 
plebs.  Habemus  ad  dominum,  admoneatur  nihil  (e  aliud 
qu.-im  dominum  cogitaredebere.Claudatur  contra  aduer 
lariumpcftuSj&fblideopateat,  necadfehodemdcitera  v 

pore  orationis  venire  patiatur. Hxc  Cyprianus  • Quarto 
denique  loco  pronunciatur  d facerdote  exortatoria  ora- 
tio ad  gratias  deo  agendas  pro  fufeeptis  ab  eo  amplifsimis 
beneficiis.fcilicet.gratias  agam^  domino  deo  noflro . Cui 

refp5- 


i.i 


f 


tfht.t. 


Intn.t4. 


1tMIM.t. 


5^  PRAEFATIO. 

weCpoiet  chorui.Dignu  & iuftu  eft.nos.  f.  domino  deo  na 
firo  gratias  agere.  N ihli  enim  aequitati  magis  confonum 
arat  rationi  con(entaneum:quam  benefaf^ori  pro  acceptis 
anuneribus  & donis  gradarii  agones  perfoIuere.Demiim 
Ikanc  refponiionc  fidelispopuliapprobans  iacerdos:c6ti- 
nua  oratione  fubiungit  toti* prefationis  cotexiu^d:  (ermo 
Bcm  fuum  ad  deu  patre  couenit  diccs.Verd  dignu  & iufta 
cft,aequu  & fakitare:nos  tibi  femper  & vbique  gratias  ago 
re:domine  fan£^e,pater  oipotes, aeterne  de*.Etre&c  qui- 
de  profitetur  iacerdos  (quu  e(Te,nos  feraperde  vbiquedeo 
gratias  agererquonia  femper&Tbiqifua  nobis  donaelar 
ritur.Nullu  enim  teporis  momento  dederis  ab  exortu  no 
uro  vfque  ad  obitumtin  quo  deus  indeficienter  fuis  nos  be 
neficih  non  proiequatur  & cumulet,  & fuc  bonitatis  ma- 
num nobis  non  aperiat. Qudd  enim  coferuainur  in  ipia  na 
turae  integritate,qubdfuaairidudgubernamur  prouiden* 
tram&nue  ipfius  eft  munus.  In  ipfo  eniro(vt  ait  Paolus')vU 
u)mus,mouemur  & fumus.  Nullus  etiam  eft  locus, difiribtt 
tionis  diuinorum  benoru  expers:na  fux  benignitatis  & be 
neficetix  radios  totu  dilFundit  in  orbc.Merito  igitur  id  no 
bis  faciundutq»  propheta  monet  in  pfalmo.  Benedica  do» 
fflinu  in  ot  tepore:femper  laus  eius  in  ore  meo. Et  hero. In 
omni  loco  dominationis  eiiis  benedic  ^nima  mea  domino. 
Porrb  fubiungitur  in  prxfatione  iis  qox  ante  difta  funt  ea 
particula.per  Chriftu  dominii  noftru  , referenda  quidem 
ad  pratcedentla.dcfjgnanfque  deo  patri  nos  gratias  agere 
debere  per  Chriftum  dominum  noftrum.per  quem  (vt  ak 
Pauluf)acceflfum  habemus  ad  patrem. Nemo  (inquit)ve- 
nitad  patrem  :nifi  per  roe.Et  per  eundem  ,fiduciam  habe* 
musac  viam  agendi  deo  patri  debitas  gratiarum  aftionet 
vt  mediatorem  nodrura  & patronum.  A duocatum  enimba 
bemus(vt Icilbit  loannes in epiftola^apud  'patrem  lefum 
Chriftu  iuftum;dkipfeeft  propitiatio  pro  peccatis  noftris 
non  pro  noftris  autem  tancumifod  etiam  totius  mundi,qni 
interpellat  pro  nobis  8c  exauditur  pro  fuaVeuerentia.Per 
eum  itaque  quafi  per  mediatorem  laudes  ofiferimus:per  eS 
quafiperaduocatum,dco  patri  gratias  exoluimus. 

2 C[  Neque  nos  folum,red  & angelici  fpiritus.per  eundS 
dominu  noftrum  dei  patris  laudant  maieftatem  : quemad- 
modu  fequens  oftenditorado,(ciiicet)per  quc:maieftatem 

tuam 


tXP  O. 

nitm  laudant  angeli, adorant  dominationcf,  tremunt  po- 
tcftates.  l»cr  eum  vtique  paternam  roaieftatem  laudantran 
feli: per  qucro  a deo  patre  creati  funt& formati. Per  iplum 
autem  dei  verbum  faftafunt  omniatquare  * omnes  ordi 
nes  angelici.Read  igitur  St  per  dei  Bliuro.ipft  diuinas  deo 
patri  laudes  depromunt, illum  adorant  & cum  tremore  ve 
nerantur*De  quo  tremoris  genere  & cuiufmodi  fu:in  pro- 
cedente libro  faaa  cft  mentio, in  explanatione  vm^usanii- 
phonaru  ad  oaauas  epiphani*  domini  perUneniiu.C>te- 
rtm  quauis  hoc  loco  non  omnes  caeleftiu  fpintuu  ordinee 
nominatim  c*primantur:attam6per  expreffos  enten  funt 
Intellieendi.vt  per  angelos, infimum  poflrero*  htcrarchio 
copletentes  ordinciarchJgcli  &principa.ui,duo  fcilicet  re 
Itqui  illius  facrndiftinaionis  ordines  etiam  funi  accipien 

di.Medi*  autem  hierarchia:  tres  ordines  hic  fpeciaiimno 
minantur :vtpote  dominationes, potcftates  & virtutes,niri 

fluis  velit  potius  per  virtutes  caelorum  generatimquofoin 

que  fpus  carlcftes  accipcrcrfumpto  c6muniter  & largeeo 
nomine  virtutu.vt  fuo  ambitu  angelicas  omnes 
tur  fub ftantias  quemcunque  conftituant  ordinem. N am  « 
in  ea  vniuerfali  rationc:frequens  cft  cius  nommii  vius  m 

Acris  cloqoiU,vi  in  pfalm.Benedicitc  domino  omnes  vir 

tutes  eius,miniftri  eius  qui  facilis  voluntate  eius.  Etapud  PyW.lOs 

Lucam. Nam  virtutes  cxloruramouebuntur,  quod  glola  Urt.u* 

exponens  ait.  Angclic*  potcftates  tremunt  aduentum  iu 

dicis.  N eque  abfona  videretur  ea  generalis , huius  nomi- 
nis acceptio  iquandoquidem  & «elihic  vniuerfali  notio- 
ficfupercnleftcs  omnes  angclicafquc  fubftanuas  fignant, 
quod  c*lorum  fint  habitatores  & incolae.  Non  enim 
cum  nominantur  caeli  cxlorumquc  virtutes  :pcr  caelos  re» 
ftc  Intellexeris  ipfos  orbes  globdfquc  caelelws  , quoniam 
illi  focietatem  non  habent  cum  fpiritibus  ipfis  angelida  in 
celebranda  laude  diuiua.  Neque  hic  nominatis  hinc  Sc. 
inde  fupernarum  fubftantiarum  ordinibus, congrui  in- 
termifceri  videtur  ferrao  de  fenfibihbus,&  materialibus 
c*lis:qui  omnino  alterius  funt  generis  ab  angelorum  na- 
tura,* gradum  poft  illos  longe  inferiorem  fortill.  Haud 
tamen  cenfuerim  inconueniens.angclicos  fpiritus  hic  nuc 
fpcciali  ordinum  nomine  figmficariivt  cu  nominantur  an 
geli, dominationes  St  potcftates, nunc  verb 


PRAEFATIO.  ’ 

cupatione  Arhierarchias  omnes  atque  ordines  copreEen» 
dente  hic  exprimi,  vt  cum  C9l4virtut6sque  c^Ioru  appcl* 
lancur.  Nam  in  icripturis  & (ermonibut  diuints  nunc  afpe 
cialiadgeneralequippiamBtprogrelTiOinunc  ver6  rur» 
fum  ac  promifcu  J d generali  ad  proprium  quicquam&  fpe 
ciale  regreCf'-Qupd  & hoc  in  loco  obfeniari  cen(etur,vbi 
Mft  c^los  virtutesque  catorum  poftremo  loco  nominatur 
leraphim.qu^  fupremum  ipdus  fnmm^  priro^ue  fun£lto« 
nis  cfleftium  Ipirituum  condituunt  ordinem,  £t  fub  illis, 
duo  reliqui  elufdem  fuprem;  didin^onisordinef.vtpote 
cherubim  & throni  comprehenduntur.  Commune  nanqj 
itipernorum  fpirituuro  omniura(^  quemcunque  conBciunc 
ordinem)ell  officiumraiTidua  lempiternaquelaudediuina 
maieftatem  celebrare,  quemadmodum  dicit  propheta  in 
pCilmo.  Adorate  eum  omnes  angeli  eius.  Et  alio. in  loco. 

' Laudate  eiim  omjiespngeli  eiusdaudateeum  omnes  vir« 
P/^.9^.  <utes  eius.Etin  Efdra  Icriptum  legimus.  Exercitus  cflt  te 
P/4/.148 . adorat.  At  vero  pro  latini  Termonis  ratione.id  vel  in  tranf 
Hee.^.  curfu  anootanduminomen  illud  hebracum  feraphim,nunc 
in  neutro  genere  poni  rolere,vt  hic  locus  o(lendit,nuncve 
rb  in  roa(cuUno:vt  apud  Efaiam.Volauit  ad  me  vnus  dele 
raphim.Et  iterum.  Seraphim  clamabant  alter  ad  alterum: 
ft  dicebant. Eadem  tamen  (iue in  hoc  Hue  illo  genere  coU 
locetur, manet  illius  nominis  (ignificatio:qua  eminentilli* 
mum  angelicarum  fubilantiarum  ordinem  (ignat.  Dembra 
quoniam  longdpracftantiorisfunt  & excellentioris  natu« 
rrdpit  rpiritus  angelici  quam  homines, ill^ue  a nobis  eo 
difpefcuntur  conditionis  ac  fortis  inter(litio:quo  caeli  dtec 
ra,&  fol  ipfe  perlucidus  i figculenta  materiae  crarsitie,lao- 
des  etiam  angelicae  quibus  deum  omnipotentem  celebrat 
perfe£liores  funt&  multo  diuiniores  quim  humanae.Sunt 
. enim  illc.iuges  & afliduae  intentiflima  in  deum  mente  ac 

fenientiiTimo  fpiritu  deprompte, funt  itidem  fyncerc  ac 
pnrcmihil  terrene  contagionis  admixtum  habentes. No« 

' ftreverbaddeqm  laudes,mulii8intermiirionibus(unt  in* 
terciGe:ob  vitf  mortalis  varias  nece(Titates,cum  euagatio* 
nibus  crebris  & tepore  animi  plerunque  prolatae,perroix- 
tx4ue  rerum  fecularium  cogitatibusimeum  preces  addeu 
fundimus  animo  noftro  importune  ingerentibus.  Corpui 
enim  quod  corrumpitur  aggrauat  animam  & terrena  habi 

utio 


EXPO.  4t 

udo  deprimit  (Mium  multa  cogitantemyTt  ait  Sapiens. 

/d  hxc, laudes  noflrx^quibus  vtcunque  deum  prcdicam* 
dt  colimus)ob  inquinamenta  peccatorum  quibus  labefa- 
.diamurft  pro  infirmitate  noflra  fcpe  prolabimur  ^ redo 
(^in  multis  ejnim  offendimus  omnes^minus  grata;  Aint  diui 
ntemaieflati  &acceptK.None(l enim  fpecioia  laus  in  ore  lac.;. 
peccatoris.Et  iniquitatem  fi  afpexi  in  corde  meo:non  ex-  Ecccl.  i(«i 
audiet  dominus.C^is  autem  hominum  fe  peccatorem  no 
fateaturf  Qms  item  poteft  dicere,  mundum  eft  cor  meum,  Praw.ao. 
St  purus  fum  ego  d peccato?  Angelicorum  verd  fpirituum 
laudes, ip  fi  fummzdiuinitati  iurefuntacceptifrimarcquod 
omni  peccato  liberi  fint, nullaque  malitiae  fentiant  conta- 
gia,immo  tanta  firmitate  ipfi  bono  adhareant:  vt  ab  illius 
nabilitate  & re^itudine  decidere  neutiquam  poffint  .Qua 
refiiperbumid&infolens  merito  putari  pofTettfi  noflras 
ipforum  preces  dignas  iudicaremus  que  altirslrois  foperna 
rum  virtutum  coniungerentur  & purlfiimis  laudibus.Ve- 
fum  quia  humiliter  de  nobis  fentientes,  iure  exiflimamut 
(vt  debemus)laudationes  noflras  ex  fe  id  dignitatis  St  me 
Titinon  habere:idcirco  Tuppllciter petimus diuina  digna- 
tione St  bonitate  eas  admitti  cum  laudibus  angelicis,  & fb 
la  induci  dtuine  benignitatis  fiduda,  hacque  confidentia 
fretitceleberrimum  illum  angelorum  concinimus  hymnu 
laudatifTimumque  cantum  qui  iequitur. 

3 Angelicus  fimul  c hunums  hymnus» 

SAnfius^atUlus,[an(lus:dominus  deus  S^ibaoth.  Plctd 
funt  cicli  cr  terra, gloria  tua.Ofanna  in  excclfis.Be- 
nediiius,quiuenit  in  nomine  domini.  Ofannain  ex- 
cel(ts. 


I C^HicdiuinifTimus  hymnus  tpanim  ex  angelica  laude 
in  exiis  deo  exhiberi  audita, partim  ex  humana  ipfi  Ghri- 
fto  in  terris  decantata  componitur.Angelica  quiemm  laus: 
ea  e(l.San^s,ran^os,fan^us:  dominus  deus  Sabaoth.  i 
Pleni  funt  cxli&terra:gloria  tua.  Reliqua  vero  ad  finem 
vrqueilausefl  humana  ,&  ab  hominibus  domino  noflro 
proclamata.  Sane  illa  angeloru  celebratio , ex  Elai^fexto 

cap. 


I 


PM.7. 

F/f.23. 


*77 


PRAEFATIO. 

cap.fiiapta  dinofcitar:Tbi  atc  j>pheta  de  duob*(er»bi«.' 
£t  clamabant  alter  ad  alterun:  dcdicebant.  SanAus,(an  A% 
£m£lusdoffiinusdeus  exercituum  .Plena  eft  omnis  terra: 
gloria  eius.  Apocalyplis  item  quarto  capite  de  quatuor 
myfUcis  animalibus  dicit.  Et  requiem  non  nabebant  die  ac 
no£^ dicentia.  San^osylandus  , fandus:  dominus  deuso* 
innipotens, qui  erat, qui  eft.&quiTcnturuseft.In  illa  au* 
tem  fupcadiaa  angelorum  laude, piimo  iniinuatur  myfle* 
rium  trinitatis  diuinarum  perfonarumrc^  ad  earum  nu* 
merum  ter  repetitur  nomen  (andu$,Tt  primum  : deo  pa* 
tri  refpondere  intelIigatur,iecundBm:filio , tertium  verb^ 
fpirituilando.Idem  verb  nomen  tertio  repetitum,  innuit 
nobis  omnimodam  ipfarum  perfonaruro  zqualitatem  ac 
fimilituduiem  in  naturalibus  & fubdantialibus  proprieta- 
tibus:potentia,fapientia, bonitate  & aeternitate , eaod6m- 
que  earum  fanditatem.Secundo  Hgnibeatur  ibidem  voi- 
tas  diuinc  rub(lantic:cum  in  numero  fingulari  fubiungi- 
tur.dominusdeus  (abaoth.  Nomen  enim  illud  fingulare 
dominus  deustdiuinitatis  indicat  Tnitaiem.  Quemadmo* 
dum  autem  in  fuperioribus  locis  iam  dtdum  meminimus, 
in  explanatione  fcilicet  cantici  fandoru  Aogudimd:  Aizs> 
brofii(,cui  hic  angelorum  hymnus  fermd  integrd  inferitur 
& ibidem  etiam  efl  expofitus^fabaoth  vnum  eft  ex  fpecia- 
libus  dei  noroinibus.tantundem  valens  atque  exercituu. 
Itaque  dominus  deus  fabaoth  diciturquia  exercituum  cae 
leftium  angelicorumque  agminum  dominus  & princros 
el^de  quorum  numeroHtated:  turba  dicit  Paniel.  MilBa 
millium  minidrabant  illi: & decies  centies  centena  millia 
afsidebant  illi.  Eflqucilla  denominatio  quadeusdicitnr 
dominos  exercituum,  frequentilsime  apud  prophetas  db 
liepius  iterata:  vt  ea  vox  prophetica  diuina;  poiedaiis  am* 
plltudinem  & magnitudinem  virtutis  mentibus  humanis 
infmuet.Alio  quoque  loco, eadem  pen^  ratione  diciiurdo 
minus  virtutum, vt  in  pfalroo.DominHS  virtutum  ipfeeft 
rex  gloric.Etiierdm.  Domine  deus  virtutuconuerte  nos, 
odende  faciem  tuam  & falui  enmus.Tertio  diuinc  ple- 
nitudinis expando,  diffudoque  dedgnatur  in  verbis  ilHs 
angelica;  laudis. Pleni  funt  cadi  & terra:gloria  tua  quibus 
A per  callorum  amplitudinem  & terrae  (pactodtatem  oden 
dinirfiipcre£Fuladiuinae  magnitudinis  plenitudo*  Quod 


EXPO. 

ftdominus  per  prophetam  indicat:com  didt.CcIu  & ter- 
ram ego  impleo, & pfalmographus.Q^p  ibo  i fpiritu  tuo: 
ft  quo  d facie  tua  fugiamfSi  afcendero  in  caelum : tu  illic 
es, (i  delcendero  in  infernum  sades.  Si  rumpfero  pennas 
measdilucuIo:&  habitauerd  in  extremis  maris.Etenim  il- 
luc manus  tua  deducet  me:& tenebit  me  dextera  tua.  Ne- 
que tamen  perperam  hunc  locum  intelliget:qui  per  c^lot 
4>iritus  angeIicos:&  per  terram, homines  hic  acceperit, vt 
vittatus  e(i  (andcfcripturae  mos.Nam  ftcxlefles  (piritui 
& homines  dei  gloria  implentur,illi  quidemtprxfenti  glo 
rilica(ione,hi  vero  in  fpe  & praeuia  difpolitione.  Neque  a- 
lia  funt  creaturaru  genera:dioinae  glorif  plenitudine  par- 
ticipantia, Caeterdm  humana  voce  depromptum  Chri- 
do  prxconium:lciIicet.Olaona  in  excellis. Benedidus  oui 
venit  in  nomine  domini,olanna  in  excellis,  ex  euangelio 
defumptum  ell,vbi  MatthatusdefcribensinerelTum  Chri- 
ili  infidentis  alinar,in  Hiemfalemtdicit.Turbac  autem  quae 
pratcedebant  &quK  fequebanturtclamabant  dicentes.  O- 
lanna  lilio  Dauid,Benedidus  qui  venit  in  nomine  domi- 
ni. Eli  autem  olanna,  didio  hebraea : compolita  ex  verbo 
Oli  quod  rignihcatraUia,d:  didione  Anna:qux  oblecran- 
tls  eti  interie<£lio,affe£luroque  deprecantis  exprimit.  Abie 
^a  autem  pollrema  Utera  prioris  partis : per  earum  dua* 
rumdidionum  vnionem&  coalefcentiam  in  vnam  inte- 

J'ram  didionem,dicimus  Ofanna,id  ell  falua  oblecro:liue 
aluum  me  fac  oblecro.  Vnde  pland  dinolcltur  illa  vox  tur 
ba:  ad  laudandum  Chrillum  diutnitus  incitatac:fumpta  elfe 
cx  plalmo  centelimo  decimoleptimo , vbi  dicit  propheta. 
O domine  laluum  me  fac:b  domine  bene  profperare.be- 
nedi£lus  qui  venit  ie  nomine  domini.Qmbus  verbis  per- 
hibuit populus  diuino  fpiritu  edoftus , tellimonium  de 
Chrillo  quod  verus  eflet  MelTias  in  lege  & prophetis  pro- 
niiirus:cum  hunc  verfum  de  tplb  didum  Sc  in  ipfo  iaia 
completum  concordi  clamori  protellatur.Porru  illa  laus, 
humana  voce  deprompta , quas  hunc  abfoluit  & complet 
hpmnum  : lacrum  dominicae  incarnationis  explicat  my- 
(lerium,&id  quidem  bifariam.  Primo,quia  laluatorem 
mundi  Chrillum  elIedemon|}rai:cum  femel  & iterum  ad 
exprimendum  maiorem  deprecationis  afife£lum  dicit. 
Ofanna  in  excellisiid  ell  ,(alua  nos  o^cro  in  c^Iis  quan- 

doquidein 


H/err.xi 

pyw.ijt. 


P/dMf: 


P/4/.J. 

PM?7- 


' 4 ^ 

^4  PRAEFATIO.  * 

doquldem  tn  terris  confummata  Talus  AHipr^a ‘haberi 
non  po^it  Quo  etiam  verbo  concedatur  eum  cut  IiancacJJ* 
clamat  laudem  turba^elTe  verum  deum : cum  ipHus  folias 
proprium  (it  xternam  & czledf m dare  lalutem.  Domini 
enim  ed  Talus:  vt  ait  propheta  in  pfalmo.  Et  dominus  no* 
fter  '.dominus  Taluos  faciendi  Alij  verd  putant  orationem 
illam. Ofanna  in  exceins,in  hoc  loco  bis  efle  politam : ad 
expodulandam  geminam  falutem  animf  Tcilicet  & cor 
poris, tandem  in  cxiis  complendam,  vc  orationis  illius  in* 
geminatio:ngnumnt&iiotadoplicisfalutis  a deo  peten- 
da,& non  folum  adimam  ihczlo  faluatum  iri:fed  & corp* 
nodrum  inrefurreftionenouilfirooque  die, (alutis  «tern^ 
pro  Tuo  captu  ac  modo  particeps  fore  orandum  ede.  Se* 
eundo  (ignihcaturp^er  illam  pBpuIi  vocem  ip(e  Chrilhis 
d deo  patre  e(Te  mifliis  ad  falutem  mundi , (ecundum  ora* 
cula  prophciarumtcumTubneflit  hic  hymnus.  Benedift* 
qui  venit  in  nomine  domini. Quod  de  folo  Chrido  intel- 
ligendum  ed,dl:  in  eo  folo  completum. vt  de  fc  tedatur  in 
euangcItodicens.Ego  veni  in  nomine  patris  mei:&  non 
me  recepidis  Alius  veniet  in  nomine  (uo:&  illum  recipie 
tis.fii  fxpius  id  coram  ludziscontcdatused.Egoimeip* 
fo  non  venrfed  ille^patcr  inquam )meraifit. Et  opera  quf 
ego  facio  in  nomine  patris  mei:ipfa  tedimonium  pcrhibfc 
de  me. Quod  quidem  tedimonium  veritatis  nos  libemev 
amplexi.lzta  mente  & fynczrocordeilliiugiterconcina* 
ipus.  fienediftus  qui  venit  in  nomine  domini.  Amen. 

Df  iuttiuitde  domini 

pr£fatio.  , 

A Etemc  deus. Qiiia  per  incarnati  uerhi  myflerilh 
noua  mentis  noflr£  oculis  lux  tu£  claritatis  inful~ 
fit.  Vt  dum  uifiiiUter  deum  cognofcimusiper  buc, 
inuifibiUum  amore  rapiamur, 
z Et  ideo  cum  angelis  v arthangelis , cum  thronis  tT 
dominationihus:  cumque  omni  militia  c£leflis  exercitus^ 
hymnum  glori£  tu£  canimus:fme  fine  dicentes. 

Infra  adionem. 


Com^ 


fi  k P O.  ' (s 

'4  Comtaunicanta.f^r  nodcm(ucl  diem ) fttcrafij?im4m 
librantes:  qua  heat<e  Mari*  intemerata  uirginittts  huic 
mundo  fdiditfaluatorm.Scdcn^oriam  uencrantes 
imprimis  ciufdcm  gloriiejcmpcrque  uirginis  MarU  ve- 
ratricis eiufdm  dei  er  domini  nojiri  leju  Cbrijli.Sed  e^ 
beatorum  apoflolorum.  t 

In  epiphania  domini  pr^fatio. 

5 Aeterne  deus.Quia  cum  unigenitus  tuus  infuhflan- 
tia  no^rx  mortalitatis  apparuit :noua  nos  immortalita- 
tis fux  luce  reparauit£tideo  tUtfupra  de  natiuit^Ue  do- 
mini. 

Infra  asionem. 

6 Commumcantes  ,cr  diem  facratiflimum  celebrantes, 
quo  unigenitus  tuus  in  tua  tecum  gloria  coxternus  in  ue- 
ritate  nojhrx  camis  uifibiliter  corporalis  apparuit. 

In  quadragefima:prxfatio. 

7 .Aeterne  deus.Qui  corporali  ieiunio  uicia  comprimis 
mentem  eleuasuirtutem  largiris  c prxmia,per  ChrifiU 
dominum  nofhrum.Per  quem  nudejiatemiUt  fupra  in  prs 
fatione  communi. 

p^ulo  fijperi*ponta  eft  & declarata  prcfaiio,qu*« 
tidiana  & comunis  Tulgaio  nomine  dici  folec,^  ferd  quo- 
tidie St  in  communibus  folennitatibus  vt  dierum  domini- 
corum,di:  diebus  itidem  non  folennibus:  proferatur  in  ofii 
cio  roifTK  3c  decantetur.  CxterOra  prjeter  illam  alic/onc 
decem  prKfationesfpeciaIes,&  alicui  peculiari  fefto  aut 
tempori  addi^lsrpropter  maiorem  diei  celebritatem  aut 
propriam  temporis  ad  ardiorem  difciplinam,  appUeatio- 
nem. Harum  autem  nouem  nominantur  i Gelafio  papa  in 
fandione  canonica, de  confecrauone  dillin^ione  prima, 
cap.lnuenimus,con(lituta:hocmodo.  Inuenirous  has  no- 
uem przfaiioncstin  catalogo  tantummodo  recipiendas. 
Vnam  inalbispafchalibusialuindieafcenrionis  domini, 
tertiam  dic  pentecoftes,quana  de  natali  domini, quintam 


BXPO.  ^7 

jt^!tlam£fau:A:glorladomintfiiperteoitae(hEtainbi^ 
bbunt  gentes  in  lumine  too;&  reges  i^  Iplendore  ort*iof. 

1 CT  Per  hunc  inuiftbillum  amore  rapiamuf.  Propria  dt 
Congenea  eft  dofbo  intelle£^ui  via  cogno(cendi:qu(  i fert  p „ « ' . 
(ibilibus  ad  in(elIieibiliaconfcendii;&p^r  vifibilia  quait  •** 
rubAernico]aqucdamacadroinicuIa,ad  inuifibilium  no- 
lioneiD  amor^mque  erigit  dt  fubuenit>Cum  igitur  vilibili» 
lerapparuit  deos  mun^, in  terris  quidem  vifus  &cb  ho- 
minibus conuerfatusrper  ipfum,rpIendore  miraculomm« 
dodrina  ccleni,&  multiplici  teHiroonio  fnam  deitai2  ap- 
probante,cduenieci  medio&  quaii  vehiculo  quoda  prooe 
oimur^iVtinaraorcinuiiibiliDffl&fupemordbonoruirt- 
citemur  & accendamur. Edenim  omnis  ipfius  tendcbata- 
ftio  (ermo,vt  reliflo  huius  mundi dendcrio:  ad  arierna 
& orleilia  bona  aDidifTirodarpiraremus.Porrb  hoc  in  lo- 
co legendum  e(l,perhoncin  inuilibilium  amorem  rapia- 
mur, vel  per  hunc,inui(ibilium  amore  rapiamur  ,vt  geni- 
tiuus  ille  inui(ibiliura,vnica  iit  diAio:habens  prima  fum 
compoHtionis  partem,particnlam  in,priuatiuam  Itue  ne- 
gatiuam.Nara  fl  quis(^un£lim  legeret  hoc  modo, per  hdc 
in  vifibilium  amorem  rapiamurtfenAim  ipfum  & redam' 
orationis  intelligentiam  corrumperet.  C^oniaro  cu  deo. 
vilibili  dei  cognitione  habitus  fiierit  ante  (ermo : nunc  de  ^ 

rerum  inuifibilium  amore  mentionem  fieri  exigit  oratio* 
nis  contextus, vt  k vifibilibus  ad  inuifibilia  fiat  afTufredio 

dnoflrat  mentis  fubleuatio.Prxterea  non  vult  deus  vt  in 
rerum  vifibilium  fiue  fenfibilinm  rapiamur  amorem : qui  ^ 
per  dileduffl  nobis  fuura  difcipolom  pnecepit.Nolite  di-  >*<^**V 
ligere  mundum  neque  ea  qnae  in  mundo  funt. 

3 C Sine  fine  dicentes.  Sine  finc:fineceiratione,finereia 

3uie, fine  interroilTione, per  quod  fignificaturiugis  di:  afsi 
ua  illius  exceilemifsimi  bymni,fandus , fandus  fanduss 
dominus  deus  fabaoth,d  nobis  effe  decantatio  facienda. 

Q^od  cu  in  hac  mortali  vita  perfedd  k nobis  expleri  non 
pofsitthoc  verbo  tacitd  & per  fubinfinuationS  quanda  ex- 
petitur cternsc  beatitudinis  confortium  nobis  demum  con 
cedi,in  qua  angelicis  coiundi  choris  facra  laudatione  pof 
fimus  hunc  hymnum  fine  fine  ac  perpetui  decantare, 
quemadmodum  & ipfse  fupemx  vinutes  atque  angelicae 
poteflates  hymnum  hunc  gloria:  domini  fine  finecocinut: 

£ij  ^unw 


a PRAEFATtO. 

V fecandom  iUod  Tcrtjuro  plalmi.  Beati  qui  KaBitaht  ht  • 
no  tua  domine:  in  fecula  feculorom  laudabunt  te.  ' 

4 i[Et|no£iem  -vel  diem  (acratifiimam  celebrames.Cui* 

. que  praefationi  habentipropriam  pecoliaremque  oratio- 
nem  qute  in  canone  miflx  ame  primam  fan6ioru  memohi 
eii  dicenda, hoc  loco  fubiungitur  ea  oratio  ,pronuncianda 
quidem  infra a£Vionero, id eft inier  verba ipltus  canonis: 

3 uiaftio  etiam  nominaturi  (acris  auihoribus,  qubd  in 'eo 
iuina  aguntur  confecraniurque&conliciuniurn>3rneria. 
£t  quanuis  ad  (iterum  miiTaecanonem  pertineant  huiufmo 
di  orationesthic  tamen  vnaqucquefoaefubneclitur  prae- 
fationi ad  euitandam  confu(ionem,&  refiiorem  feruando 
ordinem,quldige(iior  videtur  Adirpofitior : curo  cuique 
quod  fuum  eft  adaptatur  ac  afcifcitur.In  hac  autem  cano- 
nis portiuncula  mMO  addu£ia,per  ditiun^ionem  ponitur 
Tterque  accufttiuusnoftem  vel  diem:vt  alterum  tantum 
eorum  nominum  dicatur, fecundum  temporis  quo  Bt  cele- 
bratio midae  rationem  & exigentiam. Si  enim  media  node 
natiuitatis  dominicae,fit  mi(I«  (acriBciuro, celebrans dacer 
dos  dunutat  nodem  eo  in  loco  nominare  debet.  Sin  ve- 
' rd  in  die  natiuitatis  domini, aut  aliquo  die  odauarum  eius 

peragatur  defolennltate  diei  nataliticofficiu  mifTxi  folu- 
modo  diem  ibidem  nominet.Q^od  & in  confimili  partisu 
la  canonis  pa(chac  & pcnteco(les:obferuandum  e(l,vt  in  vi 
gilia  illorum  feftorum  celebransrnodem  tantummodo  no 
minet,indie  verbfefto  aut  aliquo  die  odauarum : folum 
pro  ferat  diem.  Sed  hzc  ftatim  peruia  funt. ' 

5 tuus.Filios  dei  benignitate  fua 

oe  noftro  accepittvt  defuo  nobis  conferret.  Accepit  enine 
verc\no(lrae  mortalitatis  fubftantiam : A;  in  illa  hodierna 
die. Magis  (lella  duce  quali  primitiis  eledtonis  gentiumap 
paruit  ac  demondratus  e(f.  Suie  verd  imroonahiatis  parti- 
cipatione & conlbniu  nobis  tradidtr:cn  nos  per  noua  di- 
gnitatis fuf  luce  nube  fulgida  camif  adumbrata,  in  priflU 
na  dignitate  reparauit.Cseterilm  laiin^Iingu;  ratio  exigit 
hic'potius  omittenda  e(Te  praspofirione  in  :qudm  adiicien- 
dam  ad  abUtiuum.iicut  quamplurimi  eam  (uperflue  adm- 
gunt, dicentes  in  noua  nos  immortalitatis  fuf  luce  repara 
uic.  Nam  reparo  prima; coniugationis  verbu,recufat  pre* 
poBtionem  ad  ablatiuum  Bbi  additum  :potiiIfque  eandem 

a4 


EXPO-  .49 

•dfi$curatiuaiii  poni  pollularetyob  quadam  motus  Hgni- 
.ficacionem  quam  includit.  Quare  magis  dicendum  foret : 
innauaranosimmoitalitatisiuse  lucem  reparauic « qudm 
in  noualuce.Ven^miiperablatiuu  (ine  pratpofitione  fiat 
fermo:&aptaelllentemia}&  (ermo  accommodus, quaro 
hoc  modo  potius  quam  aliis  legendum  efl. 

6 CQup  vnigenitus  tuus, in  tua  tecura  gloria  co«tem*. 

Qjicadmodu  in  praefatione  huius  folenniiatis  epiphanic 
domini  modo  declarata, fermo  totius  ecclefiae  catnolic^ ad 
•deum  patrem  dirigiiur:&  duplex  domini  noflri  lefu  Chri 
fti  indicatur  natura,humana  fcilicet,per  fubfiantia  noftrc 
SBortalitatis,&diuin^:per  lucem  fux immortalitatis, ita  Sc,  ^ 

in  hac  portiuncula  canonis  illi  refpondente  ‘-ad  deum  pa> 
erem  etiam  conuertitur  oratio,&  gemina  filij  eius  declara* 

Cur  rub(lantia,rcilicetdiuina;cum  dicitur  in  gloria  patris 
coaeternus,nam  fecundum  diuinitatem,  id  folummodo  lo-  ' 
cum  habet,&  humana, cum  in  veritate  nodra;  carnis  vifibi 
liter  corporalis  apparuilTe  praedicatur. Vbi  veritas  nodrae 
caraisoominatur  in  Chrido, contra  impios  han‘eticosqut 
dixerunt  ipfum  fecundum  apparentiam  tantum  & phanta 
fiam  hominem  elTe  faftum,&  non  verum  corpus  humana 

fed  duntaxat  phantadienm  adumpride.  Sed  quomodo  ve- 
re fa^us  homo  dici  po(ret,vi(ibilisdue  A;  corporalis  appa 
ruide  iis  quibus  manifedatused,fi  haec  tantum  fecundum 
opinionem  & no  verd  geda  funtiltaque  verbum  apparuit 
hic  pofitum,non  phantadicam  dicit  apparentiam  aut  fidi- 
tiam  in  Chrido  quandam  odentationem,fed  veram  fui  ma 
aifedationem,qua  in  angudo  Bethleem  oppido  latitant, 
&paruo  claufus  tugurio, lucidae  dellae  indido.  Magis  ab 
oriente  profefhs  mondratus  ed , & nouo.  caelitus  odenfb 
figno  mirificd  exteris  gentibus  declaratus. 

7 CQ^i  corporali ieiunio  vitia comprimis.Tria  htcex- 
primuntur  animi  bona.quae  per  ieiunium  ritd  obferuatum 
deo  largitore  obtinentur.  Primum  hoc  falutafi  remedio  co 
primuntur  vitia  prefertim  carnis,&  libidinum  redingqun 
•tur  lncendia,perinde  atque  aquafuperfufa  elanguefcit  ig« 
nis, aut  fubtraf^o  ligno  dfoco  extinguitur.Vt  enimteda- 
tur  Salomon  in  prouerbiis,curo  defecerint  ligna, extingue 
Ciirignis.Etauthorquida  non  ignobilis, eandem  hoc  car-  . 
mine  exprefrurenientiam.  Subtrahe  ligna  foco,  fi  vis  ex- 

V . ‘E  lij  tlngue» 


I 


i 


7a  PKAEFATIO. 

dnguere  flammain.Qupd  & Hieronymus  hU  coiirmatTOT 
bis*Ieiunlo(ioquit)&nanturpeftef  corporis, & oratione 
venena  mentis.  Secundo, ieiunio  mens  liberior  eleuaturih 
deum  per  orationem  & diuinorum  meditationem^quafi  a« 
gilior  fa£la  & expeditior  vt  ad  fuperiora  nitatur.  Comet 
latione  enim  & epulationibus  crebris  mens  ip(a  deprimi* 
tur  atque  degrauatunquemadmodum  innuit  dominus  no 
fier  in  euangelio  cum  ait.  Attendite  vobis, ne  fortd  grauea 
cur  corda  vedra  in  crapula  & ebristat,e&  curis  huius  vii^ 
Q^areexoppofito  per  abftinentiam  &ieiunium  mens  hu 
mana  redditur  eleuatior  atque eredior  In  deum  :qua(t  li- 
berata mole  ac  pondere  corporis  peiTum  trahente . Tertio 
virtutes  animi  adaugetur  obieruatione  ieiunij : & demt^O) 
Kternx  vitx  prxmia  acquiruntur.Coniungiturenim  con- 
iequio  quodam  ip(t  ieiunio  puritas  & mundicia  vitc,(an- 
dimonia  & caftitattqux  ceteras  protinus  virtutes  omnes 
libi  comites  afciicit,quibus  adornau  anima  cxleftem  de« 
milm  requiemalTequitur.Hxc  omnia, Cicrx  fcripturcte- 
IHmoniis  Sc  exemplis  facile  comprobari  polTenttnifi  id  fii 
peruacuum  hic  & minus  neceOarium  videretur. 


Derefurredione  domini 

fatia. 

A£(jum  cr  fdut4Tc:tc  quidem  domine  omni  tem^ 
pore,frd  in  hac  poUpmum  die  ^iofius  prxdU 
careicu  pafcha  nofhru  immolatus  eflchrif^.  Ipfe 
enim  uerus  eft  agnus:qui  ahjlulit  peccata  mundi.Quimor 
tem  nofbram  moriendo  de{lruxit:cr  uitam  refurgendo  re 
parauit.Et  ideo  cum  angelis  cr  archangdis^t  fupra. 
Infra  actionem. 

9 Communicantes  cr  diem(uel  noSiem)facrati^mum  et 
Ichrantesrefurredionis  domini  noflri  lefu  ChrijU  fecun^ 
dum  carnem.  Sed  cr  memoriam  uenerantes  imprimis  glo 
riofefmper^ uirginis  MarU.-genitrids  eiufdem]dei  cr 
domitu  nofln  le[u  ChrijU.Sed  cr  beatorum  dpojtdor 
rum. 


Hanc 


EXP  O.  71 

’’  ffdnei^ttr6filtti(mmferukutisno{h£fido’<i^ 
fi£famili£  tu£:quam  tibi  offerimus  pro  iis  quoque  duos 
regenerare  dignatus  es  ex  aqua  CT  fpiritu  fatUiOytribues 
eis  remifUonem  peccatorum:  qaejumus  domine  ut  dcmen 
terlaccipias. 

Jn  afcenfionc  domini-prefatio. 

I o Aeterne  deus:per  Chriflum  dominum  noflrum.  ) 

pojl  refurrcdionem  fuam  omnibus  difcipuUs  fuis  manife^ 
ftus  apparuit:cr  ipfis  cernentibus  efl  eleuatus  in  catum,  > 

ut  nos  diuinitatis  f na  tribueret  ejje  participes.  Et  ideo  cU 
ongelis^tfuprA. 

Infra  oBionem. 

1 1 ' Communicantes  cr  diem  facratifUmum  celebrantes : 
quo  dominus  nofter  unigenitus  filius  tuus  unitam  fibi  fra 
ffUtatis  noftra  fubflantiamjn  gloria  tua  dextera  cotloea 
uit.  Sed  cr  memoriam  uenerantes  imprimis  ^oriofafem 
perqiuirginisMariaigenitriciseiufdedeicT  donunino 

ftrilefuChri^i.Sede^beiUGrum.  ' • 

Jndiepentecoflesiprafatio. 

12  xXcterne  deus:per  Chriftu  dominu  no/lru.Qui afcen 
des J 4per  oes  calos/edes^  ad  dextera  tua:promifu  fpum 
(Bum  hodierna  die  in  filios  adoptionis  effudit.  Quapro  • 
pter  profufis  gaudiis:totus  in  orbe  terraru  mundus  exuU 
tat.  Sed  crfupema  uirtutes  atque  angelica  potefiatesjhy 
nmum  gloria  tua  concinunhfine  pne  dicentes. 

Infra  aBionem. 

1 5 Communicantes  cr  diem  facratifUmum  pentecoften 
c^brantesxquo  fpiraus  fanBus  apoflolis  in  linguis  igneis 
apparuit.  Sed  cr  memoria  uenerates  imprimis  gloriofa, 

X ([a  nnotationb  s.Ciimparcha  nodramimiDO- 
latut  edChriflut.Hocex beato  Paalofumptunie({:(licen  X.C«r><« 
te  ad  Corinthios.  Etenim  pateha  nofhnim  immolatus  eft 
Chriftut.Etfignificamer  addit  nolhtim:ne  quis  de  paicha 

£ iiii  ludeorfi 


jx  PRAEFATIO. 

ludcorum  putet  hic  (ermoneui  haberi . quod  erat  agnuc 
. legalis  atque  BguralisyMofaico  ritu  immoiatus  & mandu<n 
catus.  Verum  illud  palcha  erat  folutn  figura  veri  palchib 
■Chrifiianoruni:&  agnus  ille  typicus  vmbra  fuit  & imago 
Chrifti  veri  agni, ad  tollenda  mundi  peccata  in  ara  crocit 
tun.i  obIati.de  quo  ait  loannes  Daptida . Ecce  agnus  dei : qui 
tollit  peccata  mundi.  Praetera  agnus  ille  Hebraeorum, fui 
ianguinis  afperlione  liberauit  populum  domini  ab  ctier*. 
minatore  primogenitorum  Aegypti:exemit^uedi|ra  Cer»  ^ 
uitute  Pharaonis.Chridus  autem  illius  agni  veritas,raor« 
0/re.ij  te  fua  nodram  mortem  dedruxit:  iecundum  illud  di&um 
propheticum.  Ero  mors  tua,  O morsimorfus  tuus  ero  tn« 
ferne.  Et  refurreciione  fua  gloriola  vitam  nodram  repa- 
rauitmon  modo  anima;  led&  corporis , quod  exemplo 
refurrefiionis  Chridi  in  confummacione  leiaili  ad  immor 
talitatem  ed  relurreftunim.  9 Pro  iis  quoque  quot 
regenerare.  Quoniam  in  vigilia  folennitatis  paichc  ittde 
dt  petecodesin  pritnltiua  ecclefia  adulti  abnegata  genti> 
litate  aut'ludailroo,Chridianz  fidei  fignaculu  rufcipere 
Volcntes,ex  indituto  ecclefia  dico  abluebantur  facro  bap« 
tlfrai  iauacro : idcirco  in  vtraque  dicarum  celebritatum 
&odauis  earum  adiicitur  canoni  milTc  hzc  oratio , qua 
fanda  mater  ecclefia  pecnliariter  oratdeu  pro  filiis  fuit 
neophytis:&tuuc  primum  in  Chrido  regenitis.  Qoanuit 
autem  mos  ille  adminidrandt  praedidis  diebus  baptt(* 
mum  adultis  fit  aboIitiis,qu6d  non  occurrat  amplius  con« 
fimilis  materia  & occafio  quz  tum  offerebatur : illa  tame 
oratio  adhuc  in  officio  roifliediebus  illis  dicitur , ficut  Sc 
* fontium  fit  con(ecratio,in  memoriam  illius  commendabi* 
lis  &antiquf  obfcruatldis.  N ihil  autem  prohibet  illam  o- 
rationem  &.  nunc  fieri  pro  omnibus,  eiiam  in  ztateinfan> 
tili  baptizatis  quahdoquide/n  in  eis  omnibus  id  locpm  ha 
bet,qaddeos  tunc  deus  regenerare  dignatus  ed  exqqua 
& rplritu  (ando,  tribuit^ue  ipfis  remirsionem  omniu  pec 
catorum. Et  ad  idipfum  referri  potedpia  ipfios  celebrans 
tis  intentio.  10  pod  refurredionefua.  QU-Od  din 

nibus  dilcipulis  fiiis  domin*  noder  pod  rcfiirredione  fii2 
manifcdosapparuii.-cuangclidzoes  multifarii  declarant 
Ad.t  & Paulus  in  prima  aJCorint.  epidola  idem  fcribit.&de» 
nique  ada  apodolomm  circa  principlumetlam  perhibet, 

qubi 


B X P O.  75  . 

rctUcet  apodolis  fuis  prcbuit  fetpTum  viuu  pod  paC 
iione  fuS  in  multis  argumentis, per  dies  quadraginta  ap-'^ 
parens  eis  & loquens  ds  regno  dei.  Quod  vero  iptis  cer 
nentibus  (it  eleuatus  in  caelum.fan^ut Tueas  in  fine  Tui  e*  L«r,24 
nangelij  & initio  a£hium  apodolorum  dilucide  narrat.  . 

Denique  quod  incclum  eleuatus  eft  vtnos  fusediuinita*^ 
tis  tribueret  elTe  participes,  innuit  beatus  Paulus  cuferi* 
bitad  Ephe(ios,qu6d  Chridusafcenditfuper  omnes  cae<  * 

los  vt  adimpleret  omnia,id  efl  vt  omnes  fiommes  fuaE  dU 
diuinitatis  participatione  glorificaret  atq;  repleret.  R.ur-  % 

(Iim  eodem  loco  Paulus.  A (cendens  Chridus  in  altumiea 
^ptiuam  duxit  captiuitatem. dedit  dona  hominibus.  Illorv 
autem  donoru  exuberati  ebreitionernobis  quoque  ^cui« 
que  pro  fuo  captu  & modo  ) lux  diuinitatis  induKit  con- 
(ortium.  tx  c V^nitam  fibi  fragilitatis  nodraefubdan- 
tiam.Modra;  fragilitatis  fubdantia.naturaed  humana:  in  ^ 

nobis  quidem  mortalem  hanc  adhuc  degentibus  vita  fira* 
gilis  d:  infirma,  & in  Chrido  difpenbtoria  quada  digna- 
tione Y£  offerretur  in  precium  nodrae  reditionis,  etiam 
Tlque  ad.  mortem  fragilitati  & infirmitati  mbte^a.  Pod  a.Gvf.lt 
rafurre^ionem  Terdruarabzc  nodra  fubdantia  manfit 
quidem  & manebit  (emper  illi  vnita:non  tamen  amplius 
fragii itatbobnoxb.quia  decorem  iam  indutus  ed  domi- 
nus per  gloriam  refurreiSHonis  : indutus  ed  fortitudinem 
& praecinxit  fe  virtute.  Crucifixus  ed  enim  exinfirmita- 
te:fed  refurrexit  ex  virtute  dei.vt  ait  beatus  P.iulus.  Ec 
(icur  prius  in  eo  mortale  induit  immort,'ilitatem,&  corru  • 
ptibtle  Incorruptionem:  ita  quod  aiftd  fuerat  in  ipfo  fra* 
gile.iam  tnuincibilem  induit  virtutem  indomabtlibiique 
vigorem. 

la  C[  Promi(Tumrpiritumranidum,hodierna<Iie.S<rpiut 
promiferat  dominus  apodol is.fpiritum  fandum  ipfis  pod  I«4n.i4. 
fijum  in  'caelos  regrefTum  breui  mittendum.  Ego  rogabo  loan.i6 
(inquit>patrem  ;&  alium  paracletum  dabit  vobis.  ^i  au^ 
tem  abiero:mittam  eum  ad  vos.  Et  in  aliis.locis  euangeli) 
complnrculis.lpfos  autem  difcipulos  vocat  haec  praebtio 
Elios  adoptionis:quia  per  fpiritum  (anflurafcuius  acce« 
pefiint  primitias^fa^li  luntperfeAius  qu.im  ante  fuerant 
Eli)  adoptionis  dei.  Nequeid  mirum, nam  &fpiritus  fan- 
dus ab  apodolo  vocatur  (piritus  adoptionis, quid  ni  igi-  . 


A3m^ 


ASm.* 


^ PRAEFATIO. 

ittreos  quosprinu  Tuis  repleuit  donis : faceret  adoptio» 
Bis  6liosf Cacteritm  htec  rpirit*  Cm£Vteffu(ioindifcipulos 
foroaa  genus  hnmanuoi  non  ab  re  ingenti  gaudio  Iccificac 
Nam  per  eam  coepta  eft  euangelice  legis  (alutariT(|aedo 
promulgatio , & apodokca  denuntiatione  totiot 
aiondiad  Chriifum  reduaio , Tt  paulo  pdft  ex  ladcisdb 
gentibus  fa^m  fuerit  vnum  ouue,  fub  Chrifto  vno  pa« 
ilore.  Salus  igitur  toti  mundo  annunciata  per  mifsionem 
ipiritus  fanffi  in  apoftolos , merito  materiam  profufioris 
gaudij  in  domino, toti  mundo  minillrat.  i)  ffDieTO  (aera 
cirtimum  pentecoften  celebrantes.Quid  nomen  penteco- 
fte  fignificet,  in  precedenti  libro  d^aratum  eiftvbi  illi* 
folennitatis  rerponforiuip  occurrebat  elucidandum  . Et 
quauis  pdiffa  canonis  particula  p nome  illud  in  genitioo 
podet  exprimi  hoc  modo,  die  (acratiisimu  petecmcs  ce> 
lebrates.  no  minus  tame  aptdimmo  c6grueciDS,id  nomen 
in  accuCatiuo  per  appoiitione  collocatur . Sic  enim  &in 
aftis  apoftoloro  legimus  de  Paulo. Feftinabat  enim  (t  pof 
fibtle  iibi  eflet,vtdiem  pentecoften  faceret  Hierofolymis. 
quOd  perinde  e(l  atque  iiquis  diceret  diem  quinquagena* 
nbiiue  quinquageumu . Oemiim  quod  in  linguis  igneis 
apparuit  fpiritusfanflus  apo(lolis,vt  dicit  prxfens  locus; 
fecundum  cap.aftuum  apoftolorum  oftendit  dicens.  Et  ap 
paruerunt  illis  difpartitae  linguz  tanquam  ignis;fedit<j[ue 
lupra  (ingulos  eorum. 

De  fan^h  trinitate : proflo. 

Asterne  dr«s*  Q«i  cum  vnigenito  filio  tuo  cr  fpi 
ritu  fitn^ynus  es  deusivnus  es  dominus . non  in 
vnius  fingukritate  perfotue:fed  in  vnius  trinitate 
. fibfiantue,  Quod  enim  d/e  tua  gloria  (reuelante  te)credi» 
wtufihoc  de  filio  tuojjocdefpiritu  fanShfite  diferentia 
iiferetionis  fentimus.  Vi  in  confefiionever^  fempiter-^ 
. deitatis : cr  in  perfonis  proprietas , eri»  effimtU 
vnitas , cr  in  m^efiate  adoretur  aqualitas . Quam  Lm- 
dant  angeli  atque  archangeli,cheruBim  quoque  cr  fera^ 
pUm . qid  non  cejfant  cUmare  quotidie  ,vna  voce  di“ 
eaites.. 


e 


I 


BXPO. 

Vefan^dcruer.prsfittio, 

i 5 iXctemt  icw.Qgi  fdutm  humdni  geti&U  in  li- 

gno crucii  conjlituijli:ut  undi  mors  oriebatur j/inde  uita 
rcfurgeret.Et  <fui  in  ligno  uincehat:  in  ligno  ^uo^ue  uin 
ceretur  tperCbriJim  dominum  nojhrmfper  qi4em  maic 
flatem  tuam  laudant  angelijUt  fupri. 

De  beata  uirgine:  prafatio. 
m 6 Aeterna  dem.  Et  te  in  ueneratione  beata  Ma» 
riafemper  uirgims^  cxultantibm  animis  coUMtdareJbc- 
uedicere^ZT  pradicare.  Qua cr  unigenUm tuum  fan^ 
Hi  f^iritm  obumbratione  concepit:  cr  uirginitatis  glo- 
ria  permanente, huic  mundo  lumen  atertmti  effudit , Je- 
fm  Chri/hm  dominum  nofbrum.  Per  quem  maiefl^em 
tuam^tfuprk. 

De  apoflolis  cr  euangeiifHs:prafatio. 

>7’  equum  CT  falt^are.  Te  domine  fupplicifer 
exorare,ut  gregem  tuum  pajlor  aterna  non  deferas:  fei 
per  beatos  apoflolos  tuos  cStinua  proteHione  cufodias^ 
nt  ii(de  reHoribm  gubernetur : quos  operis  tui  uicarios 
ddem  cotulifli  pra^e  pallores.  E t ideo  cum  angelis  cr 
archangelis,ttt  fupra. 

>4  €[AMMOTATioHi».Nonin  Tiiiui  (ingularlu 
te  perfonc.'  Pater  cu  filio  & (piiitu  fiinAo  vnus  eft  deus, 
non  in  vnius  fingularitate  peribnx;  quoniam  ipfi  tres  no 
funt  vnica  8c  fingularis  perfona/cd  tres  per fonat. Neque 
in  diuina  trinitate  admittenda  eft  vnius  perfonx  fingula- 
lipitvt  quod  in  ea,fola  fit  perfona  patris, aut  fi>la  filif  per 
Tona, aut  ibia  iplritus  ian^i.  Repugnat  enim  &adueria« 
tur  peribnarum  trinitas:  vnius  peribnc  fingularitati.  Ipfi 
yerdtres,pater  inquam, & filius, & ipiritus  iandus:  vnus 
luni  deus  « dominus  in  trinitate  vnius  rubfiatiz,qubd  pa 
c^,(S:  6lij|&  ipiritus  ianfti: vna  & eade  prorfiis  fit  fub^ 
Cia, & in  peribnarum  trinitatetvnitasefi  diuincfiibfiatif. 
At  quoniam  nputru  genqs  in  locutionib*  de  fiiperdiuina 
trinitaterfubfbntia:  proprietatumque  naturaliii  eft  indica 
iiuu,&  quateunque  proprietas  eflemialis  conuenit  patri, 

eadem 


' PJLAEFATIO. 

eadem  quaque  & filio  competit  Se,  (pjrihii  fanfbo , vt  dHi 
<feuna,immen(um,  seternum,  funiaie  potentem,  iapietem, 
bonum»perfeAum,&  ita  de  exteris, ideo  quicquia  de  pa« 
trisfummi  gloria  proBteraur  ad  effentiam  attinent  & 
prietates  fubdantiales , idem  confitemur  dlrde  filio  &.  ^ 
toirttu  (anAo,fine  aliqua  dircretionisdi(hn£Honisd;  dlf« 
ferentia  autdifcrepantia.Nam  neque  fecundum  rubflaa* 
tiam  diuinam,neque  fecundum  proprietates  ad  eam  fpe* 
^nte$,e(ldiuinarum  inter  fe  perfonarum  aut  differen* 
tiaautdifcretioifed  fblum  fecundum  proprietates  perfb* 
nale%qux  ita  vni  conueniunt  perTonaru,vt  alteri  nequa- 
quam pofsint  communicari.  Vt  deus  pater  diferetione  ha 
a exteris  duabus  perfbnis  per  ingignendam  (iue  iniuT 
centiaro, quoniam  eft  ingenitus.  Filius  TCr6  per gignen- 
tiam  fiue  nafcentiam  : quoniam  i fblo  patre  efl  genitus. 

Se  fpiritus  fanftus  per  procefsionem  intimam , quoniaili 
i patre  filioque  procedit.  In  his  quidem  internis  emana* 
tionib*  Se  habitudinibus,  eft  attendenda  ipiarura  diuina- 
rum  perfonarum  difFerentia,di(cretio  & difiinftio.In  co« 
munibus  verd  proprietatibus  fubftantix  diuinx  Se  perfo*  >1 
nis,nequaquara.  Sicut  enim  pater  omnipotens  cft  xter> 
nus  Se  tmmenfus,ita  Se  filius, & fpiritus  (anfbis.  Et  ita  de 
reliquis  naturalibus  proprietatibus.  Cxteriim  hic  reftd 
adie£him  eft  reuelante  patre  nos  de  eius  gloria  quicqul 
credereiquoniam  humano  ingenio  aut  via  non  poteft  at* 
tingi altifsimum fummx  trinitatis  mylleriufh,fed  fblu di* 
uina  reuelatione,&  tantu  de  illa  creare  debemus,quan> 
tum  ipfa  noflrum  fciens  irobecillero  captum, referare  no* 
bis  &patefacere  dignata  efl.Reuelare  quide  legitur  deut 
pater  fublimia  Indiuiduxdiuinitatis  & trinitatis  facrame- 
ta  vt  apud  Matthaeum  dominus  nofler  dixit  Petro  pofl  ve 
rx  fidei  confefsionem.  Caro  Se  fanguis  no  rehelauit  tibi, 
fed  pater  meus  qui  eft  in  cxlis.  Reuelatdit  filius  eatfemy* 
fterla  hominibus,  vt  apud  Matthxum  conteftatur  dicens. 
Nemo  nouit  filium  nifipater,neq;  patrem  quis  nooitnifi 
lAatih.li  filius, & cui  voluerit  filius  reuelare.  Denique  Se  fpiritus 
fanftus  ardua  reuelat deitatis  royfteria,queadmodu  Pau* 
Ius  feribit  ad  CorinthtosNobis  autem  reuebiuit  deus  per 
i.C«f.s  fpiritum  Gium.Et  foiritus  omnia^rutatur  etiam  profun  • 
da  dei.  Ex  his  iam  liquido  conflat qudd  in  confe&ione  ve 

rtt 


'V 


BXPO.  77 

fle  ^atiiyln  perTonis  adorada  eft  & profitendaproprie- 
tai, quandoquidem  cuique  perfonarum  fua  ediingularis 
proprietas , per  quam  habet  difcretionem  ab  aliis  vc  pa> 
tHs  proprietas  e(l,e(Te  ingenitum,filij,cfie  genitum, fpiri- 
tus  vero  (anfti, procedere.  Ineflentia  verd  deitatis, ado« 
randa  eft  vnita$,nam  patris,  (piritus  fan£li : vna 

oft  e(Tentia,rub(lantia,& natura.Deniq',  in maieftate dei* 
tatis, adoranda  e(l  aequalitas:  nam  aequalis  eft  maiedas  pa 
cris,&  Bli j,&  fpiritus  fan£li,vc'n6  (it  maior  patris:virtus, 
^poteftas  qudm  caeterarum  perfonarum,  aut  minor  61ij, 
aut  fpiritus  ianflt,qudm  patris,fed  iint  ipfae  tres  perfouau 
maie(late,fapientia, bonitate, perfe^ione  coaequales,  vir- 
tutfque  pares,  quemadmodu  in  fymbolo  Athanaiiifupe* 
rius  explicatotiam  di£lum  cil. 

n falutem  humani  eeneris.Imroenia  dei  (apien* 

tia  attingens  d fine  vfque  ad  nnem  fortiter  difponens 
omnia  fuauiter,interdum  per  oppoftta  iis  quz  lapfum  hu 
mano  generi  induxerut,  ordinauit  fieri  reparationem  m» 
Aaurationf‘mq*,  in  falutem,intcrdum  vero  per  fimilia  iis, 
qua:  ruinae  fuerunt  inftrumenta. Nempe  primorum  pare  • 
tum  fuperbia  & inobedientia : intulit  toti  mundo  damna* 
tibnem.Ex  oppofito  domini  noftri  lefu  Chrifti  humilitas 
& obedientia:nobi$  attulit  falutarem  redemptionem. Oc- 
cidit in  mortis  barathrum  humana  propago:  qubdhomo 
iibi  vendicare  voluerit  dei  fcientiam,  & quandam  limili- 
cudinem.  Erefta  autem  efl  ad  falutem:ex  eo  qudd  ediuer 
fo  filius  dei  fe  exinaniuerit  ad  alTumendam  humana  (i-agi 
liutem.  Rurfum  noftri  generis  damnatio:ex  ligno  (ciea 
tic  boni  & mali  habuit  exortum. Similiter  diuina  ordina- 
tione  noftra  faluatio  ex  ligno  crucis  proceisit,per  Chrifti 
fanguinem  6t  mortem  fandificato,  £t  hoc  padio  ex  eodd 
fecundum  fpcciem  refurrexit  nobis  vita,  vnde  mors  pri- 
mum fuerat  fuborta,  Icilicet  ex  ligno.  Et  antiquus  ferpds 
qui  per  ligno  paradifi  vicerat  primosparentes, quos  lub- 
dola  fuafione  induxerat  adefum  fhi^s  eius,  in  ligno  e- 
ttam  vidius  eft,fcilicet  crucis, per  Chriftum  dominum  no* 
ftru,qui  falutaris  fuit  huius  arboris  fhidlus,  & efiPicax  ad 
tollendam  pneuaricationem;ex  noxio  nobis^ue  damno* 
fo  frudhi  prioris  arboris  inflidiam. 

'16  C Et  te  in  veneratione  beate  Marie.  Ixpnecedenti- 

bus 


yt  P HAE  F ATIO.  / 

bos  Mpetcdu  eft illodtquod  in  cuiuiq;  pnefationis  inhf» 
poniconfcilicec  yeredjgnu  St  iuftum  eft,{quum  ftCiIata' 
rcyVtcum  illis  nominibus  verbo  Aibliatino  adiundis:or> 
dinitar  verba  infinitiui  modi  hic  ooininata.  St  ifte  babca 
tnrfenrus. Etiam  verd  dignum  St  iuftum  eft^quum  St  fa* 
lutare, te  deum  patre  in  veneratione  beatae  Maric  fempn 
virginis  drexultanubus  animis  collaudare, benedicere, dfc 
pr«dicare.Cfter6m  quoniam  ablatiuus  ille  veneratione, 
generalis  e(l  ad  omnem  facratirsimx  virginis  folenniute 
St  coromemoration£:vbi  fpecialis  oCcurrit  illius  celebri*, 
tas  vt  conceptionis, natiuitatis,  annunciationis,  vifitatia. 
nis,purificationis,aut  alTumptionistnomen  illud  peculia* 
re  in  hocprxfationis  loco  eaprimendu  eft,vtin  tetto  con- 
ceptionis eiu(Hem;ita  proferenda  cftprcfatio.  Et  te  in  co 
ceptioe  beatae  Mariae  iemper  virginis, & cetera. Ita  in  re- 
liquis eius  feftismomen  venerationis, in  propriu  fefti  no- 
nen  eft  commutandum.  Porrd  quod  vnigenitum  dei  filia 
ipiritu  fan£fo  obumbrante  concepit  facrofanf^a  virgo^ 
deum  fcilicet  St  hominem,non  autem  hominem  folum  ac 
nudum:  ev primo  cap.euangclii  luce  euangelifle  euadit 
manifften.C^bd  verd  Ium  e illud  cternu(,quod  in  tene- 
bris exortum  eft  reftis  corde')huic  mudo  foelici  partu  ea* 
dem  facratirsima  virgo  protulit:  ex  fecundo  capite  euan- 
gelij  Lucae  e(l  perfpicuum.Denique  quod  intemerate  vir 
ginitatis  in  ea  permanfit  gloria  nngularis  etiam  poftpar- 
tum:& rubus  Moyfi  incdbunus,&  pona  Ezechielisclaa- 
Ia  prelignauit.  St  tota  Itidem  illud  confitetur  ecclefia^il- 
li  laude  quotidiana  concinens , qubdpoft  partum  virgo 
inuiolata  permanferit.  17  C Vt  gregem  tuum  paftorte- 
terne  non  deferas  Hcc  prefadonis  verba, ad  domina  no 
ftrum  lefum  Chrilhim  diriguntur,qui  de  fe  dicitin  euan- 
gelio.Et  fum  pallor  bonus, cognofeo  ones  meas.  St  co- 

{'nolcuntmemee.Grex  autem  eius  eft  multitudo  fidelia 
uo  predofo  faguine  redepta,&  fue  celefiis  dodrine  ver 
bis  quali  pabulo  nutrita,  atqifuoru  mandatorii  lemitis  & 
calle dirtma,  licut  dicit  ppheta  tn  pfatmo.Nos  aut  popu- 
lus eius  St  oues  pafcue  eius.  Et  rurium. Populus  eius  & o • 
nes  palcue  eius:introite  portas  eius  in  confefsione.  Petit 
itaque  hacc  prsefatio:  quod  ipfe  bonus  pallor  grege  funoa 
cauollcum  non  derelinquat,  aut  fuodeltituatprcfidip 

(cd 


EXPO.  7, 

f«d  per  Ipfoi  apoftolos  tanqnam  cooperatores  ipfius  in 
ctiftodta  gregis  & coadiutores : ipfuni  afsidua  conieniec 
protcAione.  Vt  ipfe  grex  dominicus  iiiden  line  eiiHeni 
apoftolis're£toribBs  gubernetur:  qoosvt  vicarios  ope* 
ris  fui  vtpote  gregis  pafcendiyipfe  pailor  «ternus  ordina* 
cit  ac lanxit  debere pr«efie paftores  eidem  gregi.Neui* 
TC  tCr  beatum  Petrum  interrogafle  legitur  dominus  :aa 
fe  diligeret,  & illo  reipondente,  ipfum  qui  omnia  noirit, 
& id  (cire  quod  amaret  eum.Deinde  poft  Gnguiam  re(p6* 
fione  fubiunxit,  paice  agnos  meos, (lue  pa(ce  oues  meas* 
Quibus  verbis  beatum  Petrum  conditoit  operis  fui  vica- 
rium,voluit<|ue  ipfum  pr«e(Te  padorem  fuo  gregi.  De  a* 
liis  itidem  apodolis  & eorum  fuccelToribus  epiicopis , il« 
lud  locum  habet  quod  in  a^lisapodolorum  <ncit  Paulus. 
Attendite  vobis  A vniuerlb  gregi, in  quo  vos  fpiritus  (an 
dus  pofuit  epiicopos  regere  eccTe(iam  dei.quam  acqui(i- 
uit  unguine  fuo.  Porro  huiufmodi  padores  (edulos  Af 
diligentes  (quales  fueruntapodoli)(e  daturum  fuo  gre* 
gi,  pollicitus  ed dominus  per  Hieremiam  dicens.  Dabv 
vobis  padores  iuxta  cor  meum,  dcpafcentvosfcientia  A; 
domina.  Vere  fecundum  cor  domini  fuerunt  padores 
idi  apodolici , quoniam  elegit  eos  ex  omni  came  & po* 
fuit  eos  pafcere  gregem  fuum  catholicum.  Qupm  A CciS^ 
da  & doftrina  euangelice  veriutispauerunt,  nam  «ter« 
n«  vitj  verba  toti  mundo  folicita  annunciatione  admini* 
Ararunt.  Et  alio  in  loco  per  eundem  prophetam  dicit  do 
minus.  Ego  congregabo  reliquias  gregis  mei  de  omni* 
bus  terris  ad  quas  eiecero  eos  illuc,  A conuertam  eosaJ 
rura  (ua,&cre(cent&  multiplicabuntur,  Afufeitabo  fii* 
per  eos  padores,&  pafcent  eos.  Certe  congregauit  do« 
minus  reliquias  gregis  fui , quando  mortuus  ed  non  fo* 
Ium  pro  gente, fed  vt  filios  dei  qui  erant  difperfi  congre- 
garet in  vnum.  Etper  apodolicam  euangelizationem  o- 
ues  ill«  qua  non  erant  ex  ouili  dominico , adduA«  fune 
ad  caulam  gregis  eius,  A fa^um  ed  ynum  ouile  A:  vnus 
pador.  Creuerunt  itidem  A multiplicati  funt  greges  do* 
mini, quoniam  circa  apodolorum  tempora  A pamd 
totam  Impleuerunt  terram.  DemdmfufcitauitdomiBus 
padores  fuper  eos:  ipfos  fandos  apodolos,  quos  delegit 
A (piritu  fan^o  & implcutt:ad  ezequedu  hoc  miniderid. 

Q^d 


to  CANO. 

G<m<«S7  a horum  (piritualiuni  paftorom  figuram  qucrit,- 

£«o.}  & ui  V eteri  lege  typum. lofeph  prius  pafcens  gregem pa- 

i.R.ff.1^  tris  fui  & pofiea  totam  faluans  Aegyptum.Moyfes  autem 
poft  greges  foceri  Tui  totam  Nebrcorum  rynagogam  in 
deferto  regens.  Demi^m  Oauid(vt  primus  Regum  liber 
^ftatur)prius  oues  paternas  & deinde  totum  regnum  If* 
rael  gubernans:  horum  noui  teilamenti  pallorum  vrobra 
fuerunt  & imago. 

Canon  ipfius  rcmijf t. 

TEigjtur  cUmetifumcpatcr:pcr/efm  Chriflm 
filium  tuum  domir.u  noJhrum:fuppUers  rogmoi 
cr  pctimm:  uti  accepta  habeas  cr  benedicas  hac 
4ona,h£c  munera^hac  fanSa  facrificia  illabata. 

I €E  Hacc  totius  mille  pars  pnecipQa,quatuornominib* 
Qjurebae  vulgo  appellari:(cilicet  canon,recreta,a^lo  & facri 
mtji*  pars  ficium.  Can5  quidc:quod  latine  regulam  fignificat,  quia 
Jsestur  cd>  verborum  huiufce  partis  feries  & connexio  : regulariter 
•00.  ^ ordinate  parum  d Chrillo,  partim  d fan£lis  patrib*  eft 

inllituta.  Nempe  d Chrillo  inlHtuta  funt  verba  facramen 
talia:  ad  formam  conlecrationis  attinentia.  Cetera  verd 
que  ad  dei  laudem  dicuntur  & ad  orandum  pro  populo 
Chrilliano:  d Gindis  patribus  ordinau  funt.  Non  tamen 
yno  tempore  nec  a bvnotiiumauthore:fed  adiuerfis,  de 
C«r  dici-  variis  temporibus  funt  edica,&  per  Gelafium  papam  pr^ 
Ur ftereti»  cipue  collefta,licet  poHenus  nonnulla  illis  lini  adieda. 

(^oniara  igitur  inditutide  ChriOi  & fandorum  patrum 
regulis  condituta  ed  hec  milTx  particula  : grece  canon 
appellatur.  Secundo,  eadem  dicitur  fecretum,potiGi* 
mum  ratione  prolationis,  quia  fubmilTa  voce  atque  le- 
creta  proferri  debet,  ne  tam  fan6li  mydenj, verba  mani- 
fedd  prolata  & publict^per  quotidianum  vfuro  vilelcar» 
& i laicis  etiam  in  locis  prophanis  indebite'  atque  irreue 
renter  pronunciemur.  Ferunt  enim  cum  ulim  alta  voce 
proferretur  canon,omnes  fcrdperafsiduum  vfnm, illum 
memoria  tenuide  atque  in  vicis  &.  compitis  publicd  dec2 
tare  folitos  ede.  V'ndecum  qujdampadores  quodam  au- 

con 
pa- 


1 


E X p a 

liisfertnrf^ilieincarnead  illoru  verborum  prolatione^ 

Jpfi  autem  igne  cxlitus  in  eas  dimiiTo  dtuino  ludicio  fune 
abfumpti,vt  per  hanc  punitionis  feueritate  exteris  eiTent 
exemplo:ne  vnquam  talequippiam  attentarent  neque  di 
'uinis  abuterentur  rayftehis  ad  iocum  aut  ludibrium,  (ed 
cum  tremore, timorCf  ac  fumma  reuerentia,ij  tantum  ad 

3U0S  rpeftac  illud  mini(lerium:ordins  & Hne  atque  modo 
Chrifto  & (andlis  patribus  definito  religiofe  vterentur. 

In  cuius  rei  (ignum  atque  Hguram,  N umeri  quarto  capi.* 
te prxeipie per  Moyfeu  dominus  ip(i  Aaron  Rliis  cms:  _ 
vtlbliingredientes  tabernaculum  omnia  eius  vafainuo* 
luant, & cum  mouendafuntcadra. illa  portanda  lingulis 
filiis  Caath  diHribuant.Ipfi  vero  Hli)  Caath  ac  exteri  nui 
lacuriolitate  videant  qux  fumin  laniVuario  priufqnam 
inuoiuantur : alloqui  morientur.Q^bJ  It  vala  lanAuarij 
tabernaculi  Mofaict  intania  haberi  luirafunt  veneratio* 
ne,  qux  folum  figura  erant  & vmbra  iacrornm  noux le- 
gis: quid  reuerentix  & honoris  exhib'duin  racratifiimif 
vecbis  iplius  canonislqu^  prolaturus  facerdos  ingreditur 
in  (an£ia  fanfioru:  nofemel  tantum  inanno,  led  quoiiea 
iple  mtHam  celcbrar,neque  cum  fanguine  hirci  immolati 
pro  peccato:  (ed  cum  preciofo  fanguine  agni  immacula- 
ti atque  iucontaminati.  Et  quali  cortinis  obte^us  atque 
obuolutus:  operatur  fecretum  illud  myflerium  cofeitio- 
siis  ftconfecrationis  ranflifsimiracramentLeucharidix/ 

Ob  quam  (and  fecretam  operationem  hac  tn  parte  milHe 
abfului  confuetam:  etiam  ipfa,  fecretum  dici  congrue  po 
ted.  Conlbnat  planJ  fupradi^is  illud  domini  nodri  prx 
ceptumapudMatthxum.  N olite  ian£lura  dare  canibus,  ^ 

& margaritas  nolite  proiiccre  ante  porcos:  ne  forte  con*  , 

culcent  eas  pedibus  fuis,&  canes  couerfi  dirumpant  vos« 

Quo  nimirum  hxc  facratilsima  canonis  verba  li  forent  i 
vulgaribus  & populo  in  propatulo  audita  , exafsiduita- 
te  vilefcerent:  & forte  ad  alium  vfum  inconcediim  adhi- 
berentur, qux  cum  manent  eis  abdita  & occultata:  ha- 
bentur ab  tpiis  in  debita  veneratione  & honore.  Adipu* 
latur  tifdem  & facratidimui  pater  Dionyfius  in  ecclelia- 
llicahterarchia:  ita  icribens  ad  Timotheum.  Sed  obfer- 
ua  diligentius,  ne  (an£la  fan£forum  eSieras:  ne  prophanis 
iomlnibus  violanda  permittas.  Veriim  reuereberisma- 


f,  CANO. 

gi«,occulti4aedei  myfteria  fpirituilib*  inaUiIdlil>fi(qDtf 
nodonib*  honorabis,  atque  intemerata  (eruabh : nequa- 
quam ea  paiTim  rudibus  tradent, fed  fan&it  folis  fanaaru 
rerum  ititeliigemias  facratius  pandens.  Tenio  eadem 
diti  miifz  pars  (vt  iam  paulo  aofddi^him  eft  ) vocatur  adio: 
t»r  diifio  quiainipfa,  fanf^ilTimum  Chrlfti  myfterium  peragitur 
0>  fatrifi.  quo  ex  ineffabili  fua  charitate  corpus  Aium  in  cibum , & 
r»«M*  fanguinem  in  potum:nobit  hic  peregrinantibus  pro  via* 
tico  contulit.  Deroi^m  quano  dicitur  faCrificium , quia 
per  hunc  canonem  ezpane  & vino  conficitur  facrificium 
falutare,racrtficium  laudis, (acrifidum  iuAitiar,longe  ac* 
ceptius  deo  quim  amiquK  legit  Aicrificia,&  omnem  illo* 
nim  multiformitatem  vniformiter,&  multitudinem  vni* 
ce  comple^ens,immo  omne  iliorum  virtutem  Aiperemi* 
nenterin  fe  continens  ac  comprehendens.  Erat  enim  a* 
pud  Hebraeos  facrificium  pro  peccato,hoftia  pacificord, 

^ expiationis,holocaoAum,iugelacrifidum,  hoftia  pro  ig- 

norantiis & ingratiarum  aaionem.  lAud  verd  facrih* 
cib:omniu  illoru  &.  quorumuis  aliorum  rationi  virtuto 
fua  continet  & fuperambit.  Nempe  ipfumvnum&  vni* 
cum:  pro  totius  mundi  peccato  oblatum  eA,  pacificans 
inflaurans  omnia  qua  in  cxlis  Sc  in  terra  funt.  Per  ipAim 
itidem  habetur  expiatio  peccatorum  totum  igne  charita* 
tis  incenfum  : oblatum  cA  pro  nobis  in  ara  crucis.  Idem 

3uoque  iugiter  &.  affidue  immolatur  ad  finem  vfq;  mun- 
i.  Denique  pro  ignorantiis  noAris  ipfom  deo  patri  of- 
fertur : A in  gratiarum  aiiionem  de  Aiiceptis  bmeficiis» 
lure  igitur  hzc  roifff  portio,in  qua  tam  celebre  & folen* 
ne  confummatur  facrificium  : denominatione  fumpta  ab 
eo  quod  praecipue  in  ea  intenditur, etiam  Aicrifici)  nunca 
patione  cognominatur. 

'3  C[  Porro  huius  canonis  adiutore  deo  nunc  aggrelTuri 
-quantulamcunque  expofitionem  pro  noAra  pollicitatio* 

. ne:  nihil  ex  noAra  tantum  fententia  aut  opinione  in  ea  aC 
^ feremus.Nequeenim  tanta  nobis  ineA  aut  temeritas  auc 

' zquo  maiora  audens  przfumptio  : vt  in  re  tam  ardua  dt 

fublimi  nouum  quippiam  ex  noAro  & proprio  duntaxat 
indicio  tentaremus  ingerere , prxAertim  poAtot  ft  tan- 
tas d celeberrimis  viris  Alexandro  de  Ales,  Alberto  Ma- 
gno,Durando  in  rationali  diuinorum  offidoru,lnnocei»- 

ti» 


EXPO.  *| 

tio<}eoffidoniiflie  &c«terls:  inficrucanonemelabora*  - r 
tasadmodam  luculentas  expofitioncs.Sed  ynum  qui  ho* 
raro  grauirsiroorum  patrum  pene  fequitur  vedigia,  duce 
mihi  in  hoc  peragrando  calle  deligamtedius  fententiis  db 
determinationibus  propius  inndaro.Gabrielero  ttdelipec 
de  literis  diuinis  optime  meritum,  eanimque  ftudiofilli'- 
mum  explanatore,  qui  in  opere  fuo  (ane  praedaro  de  ci- 
none  mi(ne:fupradidorum  omnium  authorumfenientias 
ac  explicationes  fideliter  enarrat,  & hanc  mi(Tc  particula 
egregie  copiofdque  dilucidat.  V erilm  contradis  lons  eia 
borabo  paucis  ea  cddringere:quc  ip(e laxis  Tpaciatat  ha 
benis  diffufius  pertradat  atque  edi/Terit.  £t  multiplicem 
eiuidem  claufui^  expoliiionem^quam  pro  more  affertixt 
omnium  ex  indituto  fiio  rCcenfeat  fententias^pratermit- 
tenSjvna  tatum  quae  literae  videbitur  accommodatior,ex« 
planatione  contentus  abibo,  eum  qui  ampliorem  efflagi- 
tat declarationem, ad  fontem  vberrimum,vnde  ididedu- 
dt  funt  riuuli, remittens.  Na  ex  illo  copioiiui  ea  hauriet 
omniaequae  hic  breuiore  fermone  & quali  compendiario 
funt  condrida,ne  totum  quod  molimur  opus  mmia  mole  • 

aut  prolixitate  legentes  oflendat.  j CE  Itaque  ipfiusca'»  ' 

nonis  initium  ed  nuiufmodi.  Te  igitur  clementiflimepa-  ; 

ter.  Vbi  annotatu  non  indignum  cenfent  imprimis  autho 
res,diuina  quadam  prouidentia  fadum  e(Te,  quod  canon  ^ 
ipCc  d litera  t(quaeapud  Hebrxos  Tau  dicitur)  incipiat. 

Ham  ip(a  fignificat  myderlum  viuificf  crucis  domini,ex 
fui  eflFigiatione  atque  formatione  ip(am  reprcfentans.A- 
pud  Hebreos  enim  ita  formatur  T.  que  quidem  forma: 
dominicx  crocis  figuram  propemodum  exprimit.  SaneiI 
lud  fignum  ed,quod  tede  Hieronymo  in  frontibus  viro- 
rum gementium  & dolentium  fuper  eundis  abomina- 
tionibus qux  fiebant  in  medio  HierufalejimpreiTum  fuir, 

& huius  fignaculi  munimento,ab  interitu  & exitio  libera 
ti  funt, qui  illud  pr«ferebat,vt  (cribit  £zechiel  propheta.  El^r.p 
Illud  item  fignum  ed:  fuper  quo  Moyfes  in  deferto  ere*  Nvro.ti 
xit  ferpentem  zneum,quem  fufpen(um  in  ligno  quicunq} 
funt  contuiti, protinus  ab  ignitorum  ferpentium  betifero 
tnorfo  curabantur.  Denique  illud  fuit  fignum :quo  ligna- 
ti funt  in  frontib*  fuis  ferui  dei  viuentis,  quemadmodum 
angelus  habens  fignu  dei  viui,vexillufcilicet  crucis, aliis 

F i)  quatuot 


S4  CANO. 

qaataor  angelis  clatnalTe  rcribitur  in  Apocalipfi.QnonlS 
autem  in  facro  canone  roiiT;  pafsio  Chriiii  recolitur,qoc 
in  cruce  completa  fuit,idcirco  par  eft  & «quum  ab  ea  li« 
cera  ipfum  canonem  inchoari, que  ipfam  crocem  exprefl 
fius  quamcKterc  literatrefert,qualis  eft  litera  T.vt  fcili' 
cet  per  eius  contuitum rfacerdos  citius  Sc  prdptius  in  tue* 
noriam  pafsionis  dominice  reuocetur.  Senfibiles  enim 
fiotae  intelledium  noftrum  facile  excitant  & mouent  ad 
■otionem  intelligibilium,illi<)ue  prcftantadminiculu  ad 
' Ipiritualium  contemplationem. 

4 €[  Ceteriim  in  fronte  canonis  pontaparticu1a,igitur; 
connexiua  eft  iptius  canonis  cum  precedente  fententia  dk 
hymno  panim  angelico, partim  humano, vt  hic  habeatur 
fenfus.O  parter  celeftis,quia  pleni  funt  celi  & terra  glo* 
ria  tu  a, quia  raiiifti  miferatione  tua  ad  nos  filium  tou  be» 
nedi£h]m,quiperafTumptam  humanitate  venit  in  hunc 
mundum  In  nomine  too:ideo  te  rogamus  &.  petimus.Ntr 
men  autem  patris,ibidem  perfonaliter  fumitur  Sc  difere- 
tr.  vtpnrozperfonzin  fumma  triniute  fu  nomen,  quod 
per  fubiunAumaccufatiuum, filium  tuum:  (atis innuitur. 
Nam  ea  duo  pater  inquam  & filius:  mutuam  adinuicena 
habent  relationis  habitudinem. San(?  qoatuor  in  ip(b  ea* 
nonis  principio  adducuntur  motiua  atq;incitatoria:quae 
perfacile  deum  patrem  infie£fere  pofsint,vt  noftratpre- 
ces  exaudiat.  Primum  ipfius  patris  clementia  Cta6 miferi* 
cordia.Quauis  enim  innumeras  habeat  eximias  proprie* 
Ioht.i  tates,  quibus  honorari  cclebraridue  i nobis  rite  poisit; 

hoc  tamen  congruentius  quimaiio  quouis  nomine  cie* 
mentifsimum,id  eft  fumtne  miferlcordem  appellamus,  vt 
Veh,^  quia  fecundum  prophetam  benignus  eft  Sc  miiericors  ac* 
i.Imm.3  que  przftabilisfupermaliaatipfe  perluam  clementiam 
& mifericordiam  benignas  aures  inclinet  precib*  noftris, 
neque  de  peccatis  noitrisvindiAam  fumat  vt  meremur: 
ied  veniam  illorum  ac  remifsionero  clerocter  indulgeat. 
Eft  enim  fecundum  Ariftotelem  clementia,  virtus  fpecfas 
ad  principes  & prclides:moderatiua  poenarum  reis  infli. 
gendarum,  & inclinans  ad  mifericordiam  ipfisexhiben* 
daro.  Secudum,eft  mediu  efficax  ptr  quod  petimus:  quo* 
niam  per  lefuro  Chriftum,  filium  dei  patris  dominum  no 

ftnim,taoquam  mediatore  inter  deum  patrem  & nos  pec 
i.  catores» 


E X P O.  «5 

«xtores,tanqtiani  aduocatum  qui  apparet  Tultut  dei  f no 
bis:Tt  feffiperviuens  interpellet  pro  nobis.  Aduocatum 
enim  habemus  apud  patrem  leHim  Chriftum  iuftum  : 
ipfeedpropiciatio  pro  peccatis  noftris,vtaitIoannes. 

Per  hunc  ergo  mediatorem  & aduocatum  noHrum,bono 
iure  patrem  rogamustquonia  per  ipfum,  impetrandi  cer> 
citudinem  accepimus.  Ipfe  nanque  qui  aeterna  e(l  veri* 
cas,(ub  aiTertoiia  pollicitatione  nobis  in  euagelio  promi* 
iit  dicens.  Arnen  amen  dico  vobis, fi  quid  petieritis  patrS 
in  nomine  meo:dabit  vobis.  Petite, & accipietis.  Et  non 
modo  hoc  in  loco,fed  & in  omni  oratione,  ecclefia  petit 
fuas  preces  exaudiri  per  dominum  nodrnm  lefum  Chri* 
ilum,iil6que  fine  omnem  claudit  & terminatfuam  depre 
cationcm:  ad  infinuandum  quod  quicquid  petitur  ab  no- 
minibus,non  nili  in  nomine  Chrifti  fili)  patris  dile£ii  ex* 
audiatur  atque  impetretur.  Tertium  quod  hic  afiertur,co 
ducens  & accommodum  vt  preces  noUrz  fufeipiantur  i 
deorefideprecantiu  humilitas  HgniEcata  per  id  quod  pe* 
timus  fupplices,  id  e(l  humiles,  quoniam  ab  initio  foper*  - , 

boni  fupplicatio  non  placuit  deo,fed  humiliumtvt  ait  Iu  L 
dith.  Et  eccleliallicus. Oratio  humiliantis  fe,nubes  pene- 
trat:&  non  difcedet  donec  altirsirous  eam  alpiciat.Deni- 
que  in  euangelio  pharifatus  ille  qui  iullitias  uias  iadater 
enatrauit coram  deotfpretus  ell,vbi  publicanus  cofitens 
humiliter  peccata  fua,exauditus  ell  Sc  iuftificatus.  Quo* 
nii  igitur  (bpplices  rogamus : cu  Daniele  re^ddicimus, 
quod  non  in  iullificationibus  nodris  prollernimus  pre* 
ces  nollras  ante  faciem  deicled  in  miierationib*  eius  ma* 
gnis  & multis.  Quartum  e(l  vehemens  petendi  affie^lus: 
geminatide verbideprecatorij  exprelTus,rcilicet rogam* 
ac  petimus.  Accumulatur  enim  ibide  verba  petitione  ez« 
plicantia, ad  fignihcandu  iplius  afife^fus  nolM  magnitudi 
ne  : vt  in  geminata  poftulatione  melius  obtineatur  quod 
intendimus.Fqnutur  aute  ea  verba  & fequentia  fere  om- 
nia in  numero  multitudinis  & pluralitad  delignadil  quod 
facerdos  hzc  orans  aut  offerens.no  pro  fe  folii  & in  fua  fo 
liusorat  perfona,led  vice  &loco  omniu  Chrilli fidelium 
& inperfona  totius  eccleftx:orationem  deo  patri  fundit 
& offert  (acrificium,quandoquidem  ipfe  celebrans  publi 
co  fungitur  miniAeno:orandi  pro  omnibus* 

F Uj  , Sed 


U C A H O. 

5 Sed  nunc  quid  rogamus  & petimus  deutn  patre«i:attSr 
tius  e(l  animaduertenduro,&  potifsimu  duo  poftulatahic 
exprimuntur.Primum  vt  deus  pater  accepta  habeat  ideil 
grata  & placita  dona  que  otferuntur:panem  (cilicet  & vi 
num  in  altari  przparatum,vtconfecretur  in  oblationem 
iecudum  Chriili  domini  noOri  fan^ionero  & inftitututn. 
Dixerat  quidem  fxpius  per  prophetas  dominus.  no  pia 
IfaU.!  cerent  ei  vidime  & holocaunomata  ritus  antiqui,  quo> 
}iicre,6  niam  venturum  erat  & inilituendum  vnum  noue  legis  (a 
criHcium:iIli  fumme  & vnice  placituru.  Cum  igitur  illud 
euangelicum  facrura  nunc  offeramuSjVt  dominus  &legt« 
fer  noiler  inflituit,tn  quo  ipfi  patri  bene  coroplacuittme* 
rito  nunc  rogamus  vtgrat^  iint  & accepta  hec  munera 
no(h'a  ipii  deo  patri  ad  illud  facriheium  ofierendum  ap> 
parata.  Secundo  petimus  vt  deus  pater  benedicat  eadem 
dona  dc  munerathoc  e(l  vt  benedi^ionem  fux  virtutis 
gratiz  illis  infundat,  vt  idonea  (int  tam  digno  &cnaeu>t 
vtm corpus  & fanguinem  Chridi  conueetantur.  None* 
nim  nodri  offici)  ed  bencdicere:fed  dei  folius.Nodru  ao 
NMM.tf  tem  ed,dei  nomen  humiliter  inuocare:  vt  beoedidlioneia 
iiiam  nobis  elargiatur,  quemadmodum  ipie  ait  per  Mpy- 
fem  in  libro  numeri  de  facerdotibus.  Inuncabunt  nomen 
meum  fuper  dlios  Ifraeltego  autc  benedicam  eis.  Expri- 
muntur autem  offerenda  munera,  panis  (cilicec  & vinum 
aqua  mixtum  ( qux  demondrantur  illo  prpnoraine  hsrc, 
ter  repetito')tripIici  nomineteum  fubiugitlitera  canonis. 
Hxcdona,hxcroun:ra,hxc(anAa  facrificta  illibata.  No 
quide  quod  p hxc  tria  aliud  & aliud  dicatur : fed  res  vna 
pro  fux  magnitudinis  excclletia:diuerra  appellatide  cele 
bratur.  Horum  enim  verborum  inculcatio:pixdeuotio* 
nisedexercitatir|&ineffabiliscomroendatiofacrainenti. 
..Siquidem  non  inuenittir  aliquod  vocabulum  quo  tatum 
facramentum  digne  valeat  appellari:quoniam  omne  no- 
men,illius  dignitate  ed  inferius.  Itaquerria  illa  nomina 
eafdem  res  defignanr.dibdatias  icilicet  illas  panis  & vini 
oblatas  aItari,io  quibus  perficienda  edcoiecratio.dlucr* 
fa  tamen  ratione:quod  ille  materiales  fubdantix  trifaria 
poffintconfiderari.  Priraovtexdci  liberalitaie in  nos 
proHuunt:  &ficdicutur  dona,vel  vt  i nobis  pie  rccipiu* 
cur:  & ita  dicuntur  munera , aut  vt  deo  i nobis  offerun- 
tur 


EXP  O.  «7 

mr:  ftfic  vocantur  CicriHcia . Ettenim  donum  propriet 
quod  inferiori  i fupcriorc  gratiiconfcrtur.fecundum  il- 
2id  lacobi  verbum.Omnc  datum  optimum  & omne  do- 
num perfeftum.dcfurfumeft,dc(ccndenf  i patre  luminu.  Iaeoh»t 
Munus  verd  dicitur:quod  ab  inferiore, fupcriori  pratien- 
uturtTtGenefit  quarto  cap . Refpexit  dominus  ad  Abel  Centut, 
ft  ad  munera  eius  • Sacrificium  verb  efttquod  creatori  in 
vtftimam  hoftiam  oflFenur  vt  in  plalmo:  Sacrificate  Ci-  P/i/,  4 
Crificium  luftiti«:&  fperate  in  domino. Eft  itaque  donumt 

dantis. munus:recipientis.(acrificium:offcrenti8.  6 €£Di- 

cuntur  autem  pluralitatis  numero  dona,  munera  Sc  (aert- 
ficia,qooniam  panis  & vini  antequam  confecrantur  ali* 

& alia  eft  fubftantia,  8c  vna  ab  altera  re  ipfa  difwpans. 
*quatfubftantiarum  diuerfitas : numero  multitudinis  apte  , 
exprimitur,  nam  hoc  loco  ipfa  deraoftrantur  ante  fa£iani 
confecrationem.  Ea  vero  coniuramata  : interdum  etiam 
adhuc  numero  confimili  & multitudinem  Indicante  ex- 
plicantur,& facramenta  aut  facrificia  dicuntur . non  qui- 
dem ob  fiibftantiarum  ( qu*  iam  conuerCe  funi)  varieta- 
tem; fcd  ob  fpccierumfub  quibus  tam  (iinaa  continentur 
«yfteria,diuerfiutem  . Nempdpoft  confecrationem  fu- 
perftes  eft  foccies,forma  & figura  panis,fub  qua  (acroUn 
^um  Chrilii  corpus  continetur  . fupereft  & fpecies  vini, 

£ub  qua  preciofuseius  (aneuis  mirabiliter  occulcatur.I^ 
que  haec  fpecierum  dtueriitas  cum  przcipuis  & primariis 
fobipiarum  velamine  contentis  rebus  fignatis , corpore 
fciliMt  Chrifti  & ianguinc,tnier  fe  fubftantia  diuer(is,etU 
poft  confecrationem  numero  plurali  defignatur . Deni- 
que h«c  facrificia , etiam  ante  confecrationem  hic  fafta 
dc  illibata . non  quidem  fecundum  fe , neque  fecundum 
iubftantiam , neque  abfolute , fed  ratione  fignificationis 
myfticae , &.  quia  nunc  fignificant  (ratione  habita  ad  id 
quod  mox  fiiturumcft)]mcroCinftum  Chrifti  corpus  d; 
immaculatueius  fanguinem  ; in  qux  paulo  poft  per  pro- 
lationem verborum  ad  confecrationem  attinentium  co- 
uertentur  . Aut  fan£fa  dicuntur , id  eftad  fan^ium  ▼fura 
deputata , ficut  & Alchimelech  facerdos  legitur  dixiue  t Rrj[«U 
ad  Oauid,  in  figura  huius  facramenti  . 

Non  habeo  panes  laicos,  id  eft  communes  & otqnium 
vfui  quotidiano  accomo^tos  , fed  tantum  panem 
^ f uij  fenftum. 


88  CANO. 

fandum^quo  fcilicet  folis  facerdotibaiyerci  fas  erat.  Sict 
& illibata  dicuntur  hic  facrificia,id  efl  immaculau^  quia 
fine  macula  corporis  & animi  opus  eft  eo  otferri.  quaun* 

$ cor  ab  imquiraie  purgetur  , & corpus  ab  immundicia. 
fecundum  illud  verbum  Efaix  propheta:  capite  quinqua* 
E/a.$s  gefimorecundo.Mudaminhqui  fenis  valadomini.Cuire* 
Ipondet  illud  di£lum  Leuitici  capite  vicelimolecundo  de 
Ucerdotibus.San£fi  erunt  deo  fuo:&  non  polluent  nomE 
eiusiinccfum  enim  domini  & panes  dei  fui  offerut:&  ideo 
fan^i  erunt. 

IMpritnU<{Mtihiojferimut  procccUpatua  (andd 
cathoUcaiqudm  p4cificarc,cu(iodire ^adunor e^cr  re- 
gere  digneris  toto  orbe  terrarmy  uni  cum  famulo 
tuo  papa  noJhro.N.  cr  anti(lite  nofhro.  AT.  <7*  rege  no- 
fhro.N.cr  omnibus  orthodoxis  (^que  catholicae  cr  tspo* 
ftolic^  fidei  cultoribus» 

7 fT  Hcc  pars  canonis  rpeciatimdec1arat:proquib*(a« 
cerdos  celebrans  offert  ipfa  dona  & munera  predffq;  ftia 
dit  deo  patri,explican$  poursimum  quatuor  eorum  gmio 
ra,pro  quibus  petit  hxc  facnficia  accepearitprimum  toli«  . 
icet  pro  tota  vniuerfali  ecclefia)  fecundo  pro  iit  qui  fuper 
alios  primatum  aut  fpiritualem  aut  duilem  gerunt.ienio 
pro  omnibus  reftam  tenentibus  Hdem,  quarto  vero  pro 
quibufdam  in  particulari. quos  fecreto  nominat.  Et  meri 
‘ to  quidem  certus  rogandi  ordo  hic  prxfcribitur  ac  defini 

tur, quoniam  licet  bona  fpiricualia  omnibus  Ant  commu- 
nicanda.qualia  funt  milTarum  fuffragiatilla  tamen  fecun- 
dum ordinatam  charitatem(ncut  &dile£lio')runt  cuique 
impartienda,  fecundum  illud  verbum  fponGe  In  canticis. 
Introduxit  me  rex  in  cellam  vinariam  t ordinauit  in  me 
charitatem.  V nde  prius  oradu  efl  pro  eccIeAa  tota  qudm 
perfonit  Angularibu$:quoniam  bonum  comune  reAo  iu- 
re  prxponendom  efl  bono  priuato  & particulari, taquam 
prxflaniiut  atque  nubilius. Ita  prius  pro  papa  offerendu 
‘ qudmregeiqubdfummi  pontificatus  dignitas  regia  maie 
flate  fu  eminentior  atque  fublimior.  Cum  Chrifli  in  ter- 
ris \ I :es  gerat  & locum.  Et  ita  de  exteris.  Hunc  autem  or- 
4tnem  determinatum  orandi:  primum  pro  omnibus  gene 

racim. 


>4  ^ 

fi  X P O. 

adflit<!etnde  ver^  pro  iis  qui  publicata  alios  gubernandi 
habent  admiaiOranonem, exprimit  apo(iolus,iu  fcnbsns 
ad  Timotheum.  Obfecro  primum  omnium  fieri  obfecra* 
«tones, orationes,  pollulaiioties,  gratiarum  afiiones,  pro 
omnibushominibus,  pro  regibus  , & omnibus  qui  in  fu- 
hlimiiate  funt  condituii:  vt  quieram  A tranquillam  vitam 
agamus  in  omni  pietate  A ca  Yitate  . hoc  enim  bonum  e(l 
& acceptum  coram  faluatore  noflro  deo:  qui  vult  omnes 
homnies  faluos  Heri , & ad  a^nuiotiem  veritatis  venire* 
Vbi  glola  Haymonis  d<cit . MilHc  htc  ordo  offenditur . £c 
credibile  e(l,  ex  hoc  apodoll  loco  hunc  deprecandi  ordU 
nem  qui  hic  conflitmtur  : a fanffis  patribus  primum  e(Te 
defumptum.  Imprimis  igitur  Ht  oblatio  (alutaris  (acriftcij 
pro  eccleiia  dei  :idell  tora  congregatione  Hdelium  ha- 
bentium communionem  in  eccleiiaff>cis  racramentis,qoe 
hic  in  terris  adhuc  degit  & militat . Licet  enim  id  nomen 
ecclefia  diuerfas  in  facris  eloquus  haheat  acceptioes.  hoc 
tamen  loco  in  fignificatione  iam  dicfa  dumaxat  fumitur, 
(icut  A in  fymbolo  apoflolorum  & N iceno . In  cuius  ex* 
planatione.cur  etiam  fin^fa  dicatur  ecclefia  A catholicas 
iam  pauld  ant^di^um  efl.Ac  vero  ipfa  tota  cjclefia  , hic 
re^v.' dei  patris  effe  innuitur,  per  pronomen  pofrefsiuum 
illiadiun6fum:quia  ab  illoindeficientergubernatur,  ve- 
getatur A regitur.Q^omodo  enim  non  pertineret  ipfa  ad 
patrem.-queChriflum  dei  patris  Hlium  habet  caputf  ficut 
apoilolusad  Ephefios  fcnbens,de  patre  dicit  quod  Chrt- 
flum  dedit  caput  fuper  omnem  ecclefiiamiquac  efl  corpus 
cius.qux  etiam  Chriflum  habet  Qjonfum : ficut  ipfe  per 
Ofeeppheu  ait.Sp6fabo&  mihi  iHdet&fcies quia  ego 
domin*.Et  loines  in  eiiagelio.Qui  habet  fpori.-fponf*  efl 
Quona  pa£fo  ergo  poflet  ipfa  i deo  patre  efle  alienarquf 
dtie£fo  ei*  Hlio  taarfta  necefsitudine.u  flri£fo  copulatio- 
nu  indifTolubilis  vinculo  eff  coniunAa?cum  ipfe  cotefle- 
curin  euangelio  ad  patrem,  mea  omnia,  tua  funt,  & tua, 
mea . Sed  & ipfa  ecclefia  ad  fpiriium  fandum  magnam 
habet  etiam  connexionishabitudincm.tanquam  adfuum 
redorem,&dodorem,&  illuminatoretn.Dicit  enim  Pau 
Ius  in  adis  apoflolorum.  Attendite  vobis  & vniuerfogre- 

ti:in  quo  pofiiic  vos  fpimus  fandus  regere  ecclefiam  dei 
t Cbrillus  apoftolis  fpiritu  Cmdum  promittens:  rogabo 

(inquit) 


t.Tim.x 


Ephe,  I 

Ofeet 
loann. % 

t 

loMa.tj 


5® 


CANO. 


lBCK.t4> 

fwilj. 


F/W.iz^* 

A/7.4. 

V/4l,v^4» 


(inquit)patreia  neum  & alium  paraclitum  dabit  Tobit,rc 
aaneat  vobiicum  in  xternum.Etrurrum.  Paraclit*  autem 
ipiritus  fandus  quem  mittet  pater  in  nomine  raeotille  rof 
oocebitomnta.Et  iterum  alio  in  loco.Cum  vcnerh  i^iri* 
tus  Teritacisalle  vosdocebit  omnem  Teritaiem.Qucqm* 
dem  proroi(siones,non  folum  ipiis  apoftolis  peribnaliter 
(edipibrumnuncupatione.totieccIeli«(qua;  tum  in  ipiis 
connilebat)vniueriaIiterfadcfunt.  Sicut  illa  ChriiK 
promifsio  iam  in  catlum  afcenfuri.ad  apodolos.  Eece  ego 
Tobifcum  fum  omnibus  diebus  vique  ad  coiummationem 
ieculimon  tamipibsqudm  totam  concernebat  ecclefiam, 
ad  finem  vique  mundi  duraturam.  Cum  itaque  fpirttut 
findus, etiam  patris  iit  fpiritus.non  eil  extranea  neque  a< 
liena  a deo  patre  eccle(ia,qux  eius  fpiritu  viuificaturAro 
boratur.Eil  igitur  A dei  patris  eccleiia.  N on  t^men  eius  ib 
lius : fed  A fiu)  > A fpiritus  fandi  vna  A eadem  ecclefia , 
ouoniamipforumindiuiduaeil  A vna  in  landam  eccle- 
nam  operatio. 

t CE  Porro  quatuor  hic  deinde  exprimuntur  qux  iacer* 
dos  petit  i deo  patre  ipfi  eccleitxcathoHcc  concedirperto 
tidem  verba  fuo  ordine  digeila.  Primo  qubJ  dignetur.ve- 
lit^ue  pro  fola  fua  dignatione  A non  meritis  .nothis  eam 
pacificare:vt  pace  habeat  ab  hxreticis  A fchifmaticts,  ne* 
que  interturbetur  ab  illis  autinfe(letur,quoniam  Chritlaa 
KincdifceiTurus  pacem  fuam  illireliquitrdicens  diicipulis 
fuis.Pacem  meam  do  vobisipacem  relinquo  vobis.  Non 
quomodo  mundus  dat,ego  do  vobis.Et  rurium  ad  eoid& 
immo  in  illorum  perfona  ad  totam  ecdlefiam.  Haec  locutus 
fum  vobis:vtin  mepacc  habeatis.Secundo  quod  digne- 
tur eam  cuflodire  i vitiis  A daeraonibustne  ab  ilUs  concul- 
cetur A peiTundetur,quoniam  Chriihis  promifit  quod  por 
tx  inferi  non  prxualebnnt  aduerfus  eam.  Sed  id  fieri  non 
pote(l:nifi ipia,diuina cuftodia  fit  munita,  quoniam niil 
dominus  cudodieritciuitatemtfruihra  vigilat  qui  cuftodic 
eam.Tertio  quod  dignetur  eam  adunare  qux  dlfperia  eft 
inter  paganos  A perfidos, vt  habitare  faciat  omnes  vna' 
nimes  in  domo  domini:  A multitudinis  credentium  fit  cor 
vnum  A anima  vna*  Ipie  enim  Chriilus  pro  ea  mortuus 
eft:  vt  filios  dei  qui  erant  diiperfi  congregaret  in  vnum. 

Et  propheta  de  ipib  dicit  io  plidmo.  Acmficans  Hienifii* 

leia 


EXPO. 

lem  aominns  :aifperfionesIfraelis  congregabit.lUud  igi* 
aur  nunc  petitur  complcri.Quano  quW  dipetur  eam  re- 
eere  inprofperis&aduerfuivtcuin  propheta  dicat. 

Dominut  regit  me  & nihil  mihi  deerit ; in  l^o  pa^*  ibi  P/-.**. 
me  coUocauit.In  profperii  quidemme  infolefeat  & extol- 
latur,in  aduerfif  verbme  opprimatur  ft  deiiciatur,vt  p« 

diem  fol  non  vratlpfammcque  luna  ^noaem.  Ver^ 

non  petit  facerdos  deum  patrem,quod  pacificet.OTft<^i«»  K/4/.W» 

adunet,*  regat  ecclefum:inhocloco  particulari  vel  illo 
conftitutam,C:d  in  toto  orbe  terrarum . quoniam  h«c  de- 
precatio  non  pro  hac  vel  illa  funditur  ecclefia  fingulari . 
tU  catholica  & vniuerfali.Dcberet  enim(ficut  olim  quo- 
oue  fuit^ipia  Chrifti  ecclefia : per  totum  orbem  terrarum 

Jffediflfiifa, quemadmodum  de  Chrifto  capite  ecclefi*;!©- 

quitur  dominuf  per  Efaiam.Dedi  te  in  lucOT  gentium:  ^ 

(alus  mea  vfque  ad  vltimuro  terrac.Ita  & Chriftui  P«- 
cepit  apoftolif .Et  eritis  mihi  teftet  in  Hierufalem,  ludsra. 

* Samaria  * vfque  ad  vldmum  terr*;  N empe  vocata  eft 
ip(a  ecclefia  per  apoftolos:de  cuneis  terrarum  finibus,» 
infinuatum  eft  in  mifiionevifibili  fpiritus  fan^ : pw  qua 
cum  apoftoli  incoeperunt  euangelium  Chrilti  pKdicare, 
loquebantur  omnium  linquit:  ad  figniheandura  Qvt  ait  B. 
Gregorius^  qu&d  ecclefia  Chrifti  omnium  eiiet  gentium 

■voce  locutura.Et  hoc  itidem  eft  quod  dominus  ineuange 

lio  innuiccum  inquit.  Multi  ab  oriente  & occidente  ve  • 
nlentrideftex  omni  tribu  * gente^vt  exponunt  facri  an- 
ihores^*  recumbent  cum  Abraham,Iiaac,*Iacobin  re« 
cnoc«lorum.Idcirco  etiam  canticum  finaorum  Augu- 
ftini  &Ambrofij  deo  concinit.Te  per  orbem  terraralan- 

aa  confitetur  ecclcfia.Sed  exigentibus  peccaus  noftris  ip 
(a^vt  fupra  diaum  eft)in  anguftum.  Europae  angulu  nunc 
coaraata  & redaaa  eft. 

9 f[C«teriim  poft  ecclefiam  catholicam  petit  facerdos 
oblatione  miflir  etiam  fieri  pro  furomo  pontificeiqui  papa 
id  eft  pater  patrum  dicitur. Fuerunt  quidem  harum  duaru 
diaionum  pater  patrum , primae  fyllab?  pa.pa.prius  diui- 
fim  pofit*,&  fingularum  diaionum  integrarum  repraelen 
iatiu*,pofteaver6  feribentium  incuria  in  vnam  coadu- 
natae diaionem,*  inde  conflaturo  id  nomen  papa,  ^od 
£ind  merito  pecullariterque  ipfi  fiimmo  potifici  afcifeiiur: 


f» 


CANO. 


quoniaiB  omnium  epircoporum,parriarcharaffl,ft  cetero 
rum  ecclefia;  patrum  fpiritualium  pater  e(l  (upremos  atqt 
fummus.  Debet  autem  ipfiuspapx  nomenexpriminomt- 
natim:?t  maior  nc&  attentior  applicatio  orationis  ad  ip- 
ium,eo  in  loco  vbi  Utera. N.matufculacollocaturtfignifi. 
cans  nomen  eius  proprium  inibi  exprimendum  . Vc  nuno 
celebrantes:Leonem  nominare  debent, qui  his  temporib* 
fedi  apodolicx  przUdet.  Per  anti (litem  vero  accipitur  hic 
epifeopus  loci  illius  in  quo  fit  mifTx  celebratio : pro  quo 
etiam  hoc  in  loco  peculiaris  fit  deprecatio.qui  & nomina» 
tim  itidem  eo  loco  exprimendus  venit.  Demdm  nomine 
regis  intelligitur  princeps  terrenus  loci  illius  :in  quo  cele 
bratio  milfz  peragitur,  nam  & pro  ipfo  fpeciatis  nabetur 
hic  oratio  atque  mentio  nominarii^ue  vt  przcedentes  de- 
bet. Vnde  ludzi  in  captiuitate  Babylonica  conlf ituti : ita 
icripfifTe  leguntur  ad  ludzosco fratres  fuos  adhuc  degen 
tes  in  Hierufalem.  Orate  pro  vita  Nabugodonofor  regis 
Babylonis, & pro  vita  Balthaiar  fili  j eiustvt  (int  dies  eonx 
I,  ficut  dies  czii  fuper  terram,&  vt  det  dominus  virtutem  no 
bistft  illuminet  oculos  noftros,vtviuarausfub  vmbra  Na 
bugodonofor  regis  Babylonis  & fub  vmbra  Balthafar  fi» 
lif  eius:&  feruiamus  eis  multis  diebus,&  inuenlamus  gra- 
tiam in  confpedu  eorum.  Q^6d  fi  pro  rege  a cultu  dei  a» 
lienoiubet  propheta  diuino  monitu  orationem  fundi  ad 
dominumtquanto  magis  debet  qulfque  celebrans  pro  re- 
ge & principe  Chrifliano  deprecari, fub  cuius  degit  prio- 
cipatu?vt  dominus  conferueteum  & viuificeteum  & bea- 
tum faciat  eum  in  terra,&  non  tradat  eum  in  manus  inims 
eorum  etus:fed  opem  ferat  illi. 

IO  ([  Poflremi^m  i fpecialibus  rurfum  ad  generalu  pro- 
P , . grediendo  fit  etiam  oratio  i facerdote  celebrante  pro  om» 
nibus  orthodoxix,id  eft  reftd  de  fide  fentientibus.Siquide 
orthodoxus  gnteum  nomen, deducitur  ab  onhos.quod  re 
Aumrignificat,&doxa,quodrententiam , opinion6mque 
zftimationem  (ignat.Bt  is  orthodoxus  dicitur,qui  refla 
fidei  fententiam  fequitur,&  deterrainaiionem.Fides  itidS 
orthodoxa  nuncupatur,quodrefldnt  fententiz  & defini- 
tionis,nihil  habens  a veritate  alienum, nihil  k reflitudine 
deuium,aut  abhorrens  ab  zquitate.  Vnde  eximius  pater 
Xofnues  Damafeenus, librum  fententlarum  i fe  compofi- 


" • 


HXPO.  y| 

(pfb  in(crip(it  de  Sde  orthodoxa , qaod  in  eo  redam  fidei 
fententiani,dc  Tcram  regulam  compledatur.  Cum  igitur 
oratfacerdos  pro  omnibus  orthodoxis , id  eft  fidelibus  dt 
redam  prohtentibus  fidem  : planum  eft  Ipfum  non  orare 
pro  infidelibus,hxrettcis  & rchifmaticis, quoniam  qui hu- 
iufmodi  funt,reda  fide  & rnione  ad  ecclefiam  carent,  ne« 
que  Chrtdo  capiti  neque  exteris  ecclefix  membris  fpiri. 
tvaltter  conneduntur,(ed  d frudu  huius  (acrificij  vt  ceie> 
diti)  & alieni  prorfus  excluduntur.  Atyerbquod  gracco 
nomine  orthodoxis, & multis  fortafTe  incognito,  iam  di- 
du  e(l,pofiea  oratione  latina  dilucidius  explanatur  cu  fub 
iugitlitera  canonis,atq;catholic^&apo(lolic^  fidei  cultori 
b*,hocenim  poileriuSjdecbrat  apertius  antd  pofituvoca- 
bulum .Dicitur  autem  catholica  fides, id  efl  vniuerfalis,  ra 
tionefux  dilatationis  atque  difiFufionis, quoniam  eius  do- 
cumenta non  particulariter  vni  populo  fed  yniuerfaliter 
«oti  mundo  funt tradita, cumprxdicatum  eft  euangelium 
omni  creaturx,& omnes  ad  eam  ampledendam  obligan- 
tur,cum  didum  fit.  Qm  non  crediderit, condemnabitur. 
Non  ergo  addida  eft  fides Chriftiana  yni  nationiificut  o- 
lim  lex  vetus  vni  tantum  populo  Ifraelitico  data,  catierog 
non  obligabat.  Dicitur  & fides  apoftolicatquoniam  per  a- 
poftolos  in  toto  orbe  terrarum  eft  promulgata:  ficut  tefta- 
fur  Marcus  diccns.Illi autem  profedi  pr^dicauenintvbi- 
que:dominocooperante,&  Termone  confirmante  fequen 
cibus  fignis.Studiofcenira  peregerunt : quod  praeceperat 
eis  dominas.  Ite  docete  omnes  gentes.  Et  quemadmodum 
ie  ipfis  prxdixeratpropheta:In  omnem  terram  exiuitfo. 
nus  eorum:&  in  fines  orbis  terr*  verba  eorum.  Dicitur 
etiam  fides  apoftolicaiquoniaro  per  apoftolos  primum  ccr 
tis  articulis  & fententiis  in  vnaro  formam  ac  regulam  re« 
dada.  Ipfi  nanque  accepta  prouincia  annunciandx  omni- 
bus fandx  fidei : antequam  d fe  inuicem  difpergcrentur, 
conucnerunt  in  Hierufalem,  & fidei  articulos  quos  pr«- 
dicaturi  erant  fimul  contulerunt , fymbolumque  primum 
xdiderunt:i  quo  extera  funt  deduda  fymbola,  vt  vnifor- 
mi$  eftet  eorum  dodrina.nec  inter  eos  forent  ob  varia  dfc 
diuerfa dogmata  difienfiones  , multiformesve  fententix; 
per  quos  totos  fidelium  extus  in  vniratem  fidei  fuerat  coi 
ligendus.  Cum  itaque  principia  fidei  Chriftianx  ab  ipfis 

apofto- 


Matf.xl, 

p/4i.a. 


94  CANO. 

apodolit  ia  TaDra  quafi  corpus  fiat  cofflpafta  it  toti  mint 
do  conformiter annaaciau:reftd  fides  ipfa,iiuc  apoftoHca 
appellatur. 


MJEmentodotmncfamlorumfamlarun^;  tu4^ 
rumtN.cr  N ,Et  omnium  ctrcujltntium^quo' 
rum  tibi  fides  cognUdeficr  nota  deuotioypra 
Quibus  tibi  ojfcrimuSyUel  qai  tibi  ojferunt  hoc  (acrificium 
Uudisprofefuisc^  omnibuSyprotedemptione  animarum 
fuarumypro  fpef alutis  cr  incolumitatis  fu£y'tibi^  reddiU 
uota  fua  aterno  deo^o  cr  uero. 


f 


laethmt. 


I0&.7. 

P/4/.IOJ. 

Lmea  tj. 


V/al.i4u 


V 

r 

ir. 

4 

I 


tt  Cio  hac  pane  canonis  orat  faee^dos  ex  iaflttutoec- 
deHadico  pro  qulbulHam  fpecialibus  fingulariter  :petit4> 
quod  illorum  memor  fit  doainur.  Non  quidem  vt  ipfum 
ex  obliuione  reuocet  ad  quonindam  recordationem  :apud 
quem  non  eft  tranfmutatio  nec  vlclfsttudinis  obumbratio 
(ed  vt  deum  infleftat  ad  miferendum  illorum  pro  quibus 
oratrdando  remifsionem  peccatorum  & conferendo  gra- 
tiam.Tunc  enim  meminit  deus  aliquorum  in  bonum:cuni 
ipforum  miferetur.vt  lob.Memento  mei  deus:  quia  vent* 
ed  vita  mea.Et  propheta  in  pfalmo.Memento  nodri  domi 
nein  beneplacito  populi  tui:vi(ita  nos  in  falutari  tuo.  Et 
vnus  latronum  in  euangelio  orat.Memento  mei  domine : 
dum  veneris  in  reenum  tuum. Famulos  autem  & famulas 
vocat  eos  pro  quibus  orat, potius  quam  viros  8t  mulieres: 
vt  humili  profefsione  famulatos  ic.  feruitutis  inclinet  do- 
minum quem  precatur.ad  petitorum  concefsionem.EfiEica 
cifsima  enim  gratiae imperatrix:ed  humilitas. Sic  plandSa 
lomon  orans  deum  pro  confequenda  fapientia:  dicit.  Da 
mihi  domine  fedium  tuarum  afsidricem  fapientiamyA  no 
lime  reprobare  d pueris  tuis : quoniam  feruus  tuus  ego 
fum  & filios  ancilla  tuae.  Sic  & propheta  petens  diuino  au 
xilio  ab  inimicis  liberari:didt.  Et  perdes  omnes  qui  tribu 
lant  animam  meamtquoniam  ego  feruus  tuus  fum. 

Porrb  in  hoc  loco  facerdos  aut  tacita  mentis  cogitatio» 
ne  aut  fbbmifTa  vocis  exprefsione  debet  recitare  nomina 
viucmium  figillatim : pro  quibus  intendit  in  illa  celebra - 

tioao 


% 


txpo.  9i 

donelinnlarlrerorareyquod  Iniinuatnr  per  liteni  ill« 
inaiurcu^t.N.ft.M  .fignificamet  ibi  efle  locum  illonin 
feriatim  nominandorum  per  quandam  copulationem.  At 
vero  quanuU  deus  non  egeat  intentione  noftra  vel  oratio* 
ne  particulari  ,vteos  nolcat  pro  quibus  fpeciatim  orare 
decreuimus',qui  etiam  nouit  omnia  aniequa  fiant, & priuf 
quam  petimus  ipfe  (cit  quibus  indigemus , non  eft  tamen  Oiajj 
inita  aut  inanis  hstc  particularium  perfonarum  cori  deo 
nominatio.Qupniam  vult  quxdam  fecundum  ordinem  (a 
pientix  fuc  dare  & conferre  dum  ad  ipfum  fpecialiter  di- 
rigimus orationes  noilraStqualia  non  eflet  daturus  iine  il- 
lis. Vult  idem  affe£him  nodrum  magis  ad  ipfum  exdtari  : 
dum  hoc  pa£fo  ad  particularia  dercendimos,qu{  magis  a- 
nimum  mouere  folent. V ult  denique  nofipfos  acceptorum 
ab  aliis  beneficiorum  frequentius  efle  memores, q>vtique 
fit  cu  benefadorum  noflroru  nomina  flepius  recenfemus, 
ex  quibus  ad  memoria  fufceptoru  bonoru  & ad  gratitudi- 
nc  magis  inducimur.Proinde  conflituit  deus  g»  iacerdos  cO 
lebransquibus  voluerit  particularibus  perfonis  tum  vhiic 
tum  defun£fis, aliquam  portionem  firu^us  tpfius  miflseap 
plicet. Et huhifmodi  applicationem  rite  fa^fam  habet  rata 
& acceptam  quandoquidem  ipiritu  ian£fo  inipirante  (an- 
Ai  patres  offici)  ipfiusmilTse  ordinatores  hanc  rpecialem 
commemorationem  faciundam  (anxerunt. 

IX  €[Veriim  ne hulufmodi  determinatarum perfbnama 
nominatio,ob  multitudinem  aut  incertum  ordinem  inge- 
rat facerdoti  celebranti  cofufiond  autturbationS,certts^- 
bu(da  gradibus  d maiori  obligatione  ad  minore  ordinato 
procedentibus, in  huiufmodi  recitatione  vtendum  eff.Si- 
quidem  in  primo  gradu  & loco  habenda  efl  memoria  illo- 
ru  viuentiujvntus  aut  plurimi, pro  quibus  tunc  principali- 
ter fit  & particulariter  celebratio. Secando  verd  parentu  tt 
cognatorum  carnaliu  &fpirituali5.Tertio  cunefuf  fubie 
£forum,tanquim  filiorum  fpiritualium.  Quano  ,confnr- 
trum  fuorum, membrorum  eiufdem  corporis  (1  fit  ecclefis 
religio(a,coIlegiata  aut  domus  priuata.  Quinto, fundato* 
nim,patronorum  &benefaAorum, temporalium  & fpiri- 
tualium. Secundu  quem  ordinem yhic  quidem  viuoru  ha- 
beatur memoria, pofl  confecratione  verd  & fuo  loco , do- 
funiloru.£t  quonia  i diuerfis  celebrationib*  illi  g i primo 

repo- 


/ 


k 


C A N d. 

rqjoanatur  grachi  ac  ordine,  pl^nquedint  dtoeHir 
pofsant  etiam  diuerfo  tempore  variari  ad  arbitrium  ip* 
tius  celebrantis.  Et  ita  de  lis  qui  in  aliis  condiiuuntur  Io 
cis  N on  tamen  femperopus  elt  quod  elaboret  facerdos  ce 
lebrans  pro  nominibus  propriis  eorum  quorum  particula 
rem  ficit  memoriam  exprcffe  recitandis,  quinimmo  &pi* 
id  fuff^icit  vbi  nomina  illorum  non  fuccurrunt  prompte  a< 
nimo  :qudd  perfonac  ipik  occurrant  memoriae  celebratir. 
Cum  vero  nomina  expedite  occurrunt : in  genitiuo  cafu 
nente  tenenda  vel  ore  exprimenda  funt,vi  memeto  domi 
ne  famulorum  famularumque  tuarum.huius  & tllius  vel 
illorum.quatenus  debita  & congrua  praecedentium  & fe« 
quentium  in  textu  canonis  fiat  connexio.  Ei  quoniam  non 
Mtis  certum  eft  quis  cui  in  graduum  prxfatorum  ordine 
praeponendus  fitiintendat  celebrant  generaliter  quod  do 
sninus  deus«iu(lifsimus  omnium  diflnbutor  acceptare  di- 
gnetur id  (acrificium  pro  his  eo  ordine  & modo,quo  fe  no* 
uerit  obligatumtaddens  faltem  mente  hoc  vel  arquiualeax 
&omnium:quibus  me  nodi  debitorem. 

X)  dCompletahuiurmodi  vluorumringulanierfibicons 
mifiTorumrecitationeifaccrdos  deinceps  orat  pro  circun- 
ftantibus  fibi  non  commilTis  fpecialiter,cum  Tubtungit , & 
omnium  circundantium,Vbi  annotatu  dignum  cenfent  (a 
criauihore$,quam  (andium  fit  &fi>lubre:rai(Iarum  inier- 
efle  rayfterii$,cum  facramentum  euchariftiae  etiam  pro  dr 
cundantibus  peculiariter  offeraturtipforumque  ex  condi- 
tutione ‘ecclefiadica  fiat  itidem  exprefia  mentio.  Yenjm 
non  ab  re,hic,circundantium  dicit  Utera  canonis  :non  au 
tem  circumgyrantium  ,per  ambulantium, aut  confabulan- 
tium,  vt  hoc  loco  prxei ard  admonet  GabrieUquem  vt  ex- 
pofitionis  huius  ducem  iequiinur.Qnja  tales(inquit)  nota 
iblum  non  fiunt  participes  milTcred  etiam  peccant  tranf- 
grediendo  praceptum  ecclefixdeaudienda  raifla  die  do- 
minica aut  die  fedoifialia  mifiara  noaudiennt  eo  die.  De 
quo  loanes  Gerfon  in  tradlatu  de  oratione  atc  .CognofcaC 
&obferuenttam  clerici  quam  iaici,quos  oportet  diebus 
dominicis  & fedis  diuino  intereffe  officio  & feruitioaquod 
no  abfoluuntur  abhocdebito.du  fcienter  fabulationibus 
lntendunr,(ed  multiplici  reatu  fe  coiidnngunt,  quianedu 
non  obferuant  prxceptumtfed  & alios  impediut,eo  quM 


E X P O.  97  ^ 

ioccclelia  nm£H(staodeirabemacalo(candaIuminliona  ° 
ration^mque  faciunt  .Deinde  fubdit.  Stent  ergo  vel  (e« 
ydeant:&  A non  vocaliter  orando/faltem  in  modefia  quie- 
j^(e&rileniioanimaduertant,confiderantes  noafolum  ear 
^ quc  dicuntur  vel  canumur:fed  ea  qu^  mylHcdperagan* 
tur  in  ritibus  & vcAib*  facris,qua;  prarterea  in  pidluris  prc 
rententur,&  Ac  de  aliis. Harc  ille.Porrb  nonnulli  libri  poft 
fa^aoi  onmium  ctrcunAaniium  mentionem  : habent  lub* 
iun^m  omnium  Adelium  generalem  commendationem» 
his  verbiSiatquc  omnium  fidelium  ChriAianorum:  &hu^ 
locum  canonis  ita  legendum  proponunt«Et  omniu  cirenn» 
Aaniium,aiquc  omnium  Adelium  ChriAianorum:quomm 
tibi  Ades  cognita  eA,dl  nota  deuotio. Verum  illa  particula 
vniuerAm  copleffens  omnium  Adciiu  momoria:fuperflua 
hic  videtur^quonia  in  Ane  prxcedctis  orationis  antefpe» 
cialem  viuorum  c6mcmorationem,faiAa  eApro  omnibus 
fidelibus  ChriAianis  deprecatiotvbi  di^m  eA,&  omnib*' 
orthodoxi s:atque  catholica  & apo Aoltcx  Adei  cultorib*. ' 
Quippe  cultores  catholicx  & apoAolicx  Adei  dicuntur^ 
quicunque  facro  Adei  cara^dre  & Agnaculo  Aint  inAgni-  ' 
ti,quamuis  etiam  per  peccatu  dei  gratia  exciderint  quaiv* 
doquidem  non  Asium  pro  bonis , md  & pro  malis  ( modo 
Chri  Aiani  Ant^per  ea  verba  At  ad  deum  oratio.  Superoa» 
cua  igitur  cenferi  debet  prxdi£lx  partlculz  hic  fa Aa  adie- 
^io,vt  quat  fupenore  loco  fufficicnier  At  exprcAa.  Vt  aa 
tem  circunAanres  ipA  percipiant  fruflum  mifT^, requiritur 
in  eis  Amul  cum  hac  reuerentia  & modeAia  iam  declarata 
adhuc  duplex  difpoAtio  Aue  conditio  ^ inAnuata  in  verbis 
fequentibus,quorum  tibi  Ades  eA,&  nota  deuotio.  Primo 
exigitur  fides  firma  &inconcuAa  in  ipfispotifsimum  circa 
niyAerinm  facramenti  euchariAix,vt  credatur  ibi  fub  fpe« 
ciebus  panis  & vini  poA  verborum  facramentaliom  pro- 
lationem verum  ChriAi  corpus  & fanguis  cotineri.C^od 
quia  noArx  mentis  captum  tranfeendit, nec  ratione  com- 
prehendi poteAjCaptiuato  intelleffu  in  obfequium  Chri- 
flijfola  fide  attingi debet.Q^emadmodum  ait  AuguAinua 
de  huiufmodi  myileriis.Hxc  font  qua:  fidem  de  neceAita* 
te  exigunt,rationem  non  admittunt.  Expetunt  Amplicem  ' 
creditorem, arguunt improbii  difiruAbrem.  Et poA pauca. 
Credi  nanque  oportet  dtlnbrl(er,qood  inoeAigari  nequit 

G vti- 


aiT»w. 


P/4/,49. 


ft  CAMO. 

vdlicer.  Secundo  requiritur  cfrcuilaniiuattentioift  Meoa 
tid  nentis  in  deum  ,quo  deiiderent  oblationem  huius  ho> 
Aie  (ibi  proficere  ad  falutetn.  Que  quidem  hifce  verbis 
innuitur, & nota  deuotio,fubaudi,ad  hoc  (aeramento, qua 
deo  vniuntur  virtute  charitatis  per  affeduni,(icut  hdei  v- 
niuntur  veritate  per  intelle^um,(ic^ue  veritate  & virtu* 
te  vniantur  ipfi  deo, per  intelleif^m  A affe£lum.  Qt^e  (a- 
nd  fides  & deuotio  etfi  homines  lateat,  ipfi  tamen  deo  cor 
dium  ferutatori  cognita  efi  &nota.Cognitaperapp^oba- 
^ tionem,&nota  per  acceptionem. Eos  enim  nofeere dicitur 
dominus, quos  approbatae  acceptat,  quemadmodum  ait 
Paulus . N ouit  dominus,qui  funt  eius.Et  ad  Moyiem  ait : 
Noui  te  ex  nomine. 

14  C Porro  vt  fignificetur  fupradifiis  omnibus  homini- 
bus rite  difpofitis  applicari  frudius  ipfius  miflx,  fubiuneit 
racerdosceIebrans,proquibustibiofferimus  vel  quit^i 
offerunt, pro  quibus  inquam  famulis  A famulabus  tuis,dl: 
omnibus  circufiantibushdelibus  &deuotis,tibi  offerimus 
vt  minidri  & immediate, vel  qui  famuli  tui  A famulx,  om 
n£sque  circufiantes  fideles  & deuoti’offerunt  tibiipiritua 
liter  &mediate. Sicut  enim  rpiritualiter  dicuntur  hoc  la- 
cramentum  manducare  laici  A afsifientes  miffz,qui  cum 
deuotione  venerantur  facratifsima  eius  myfieria , fifoue 
per  fide  A pium  affe^u  edundunt  in  deu.Ita  etiam  hoclo- 
co  ipfi  laici  & circufiantes  dicutur  fpiritualiter  offerre  hoc 
iacniiciumtquando  A oblationi  illi  deuotda(si(iunt,«%  vc 
deo  accepta  (it  enixius  orant.  Alij  verd  eam  particulatqui 
tibi  offerunt,ad  facerdotes  tantum  referunt,  quorum  mini 
Aerium  efi  A officium, non  folum  pro  populotfed  etiam p 
feipfis  offerre  hanc  falutarem  hoAiam.quemadmodumiia 
veteri  tefiamanto  facerdos  pro  feipfo  primum,deinde  pro 
populo  facrificium  offerre  debuit:  vt  ex  9.cap.Leui.mani- 
feflumeuadit.Caeteriim  ipfuro  euchariftis  (acramentu  ^ 
in  miffa  offenur:hoc  loco  diatur  (acrificium  laudis:  quia 
ipfum  maxlmd  ac  prateipue  ad  dei  laudem  A honorem  cA 
in(litutum:vtdicit  pfal.lmmola deo  facrificium  laudis:db 
reddealiifsimo  vota  tua.Et  iterum  eodem  loco.Sacrificia 
laudis  honorificabit  me:&  illic  iter  quo  oAendam  illi  (alu 
■ taredei.Ettam  quia  ipfum  maximam  deum  laudandi  ma- 
teriaro nobis  fubminidratf  qudd  non  folum  (e  moriea  dede 


EXPO.  " 99 

rjtaobit  in  p^aiSiredetiam  in  hac  peregrinatione  in  ci  ^ 

bam&  viaticam.  Denique  ipium  eodem  nomine  yocatur:  . . ^ 

quia  Chriilus  illud  cum  laude  & gf  atiarom  asione  infti» 

(uit.Nam  vt  ait  euangeltfta:ip(e  accepto  pane  gratias  ag6s 
benedixit  & fregit.  Ad  cuius  imitationem  facerdos  euange 
licus  cum  laudibus  ipfum  offert  (acrifTcium  :&  circunffan 
tes  itidem  fuo  modo  idem  offerunt  pro  fe  fuisque  oronib*. 

Vbl  non  temere  pro  fe  proponiiunquoniam  ordinata  cha  * * 
ritas  primum  a fuo  exoritur  fonte, & deinde  ad  alia  deri» 
uatur,vt  lux  ipfa  primo  folem  reddit  lucidum:&  poffea  cp 
tera  corpora  ad  quae  propagatur,  & color  intimus  igni, 
primo  quidem  ignem  denominat  & efficit  calidum  :deln« 
ceps  verb  proxima  igni  corpora, ad  que  diff^undiiur.Et  in 
huius  rei  hguram  in  facra  hbn  Regum  hifforia  legicurHe 
lias  dixiffe  viduz  Sararptanae.Veruntamen  mihi  facpri- 
noum  de  ipfa  farinula  fubcincritium  panc,dS:  affer  ad  me  : 
tibi  autc  & filio  tuo  facies  poffea. Orant  ite  offerentes  pro 
filis  omnibus:quibus  naturae  familiaritatis  aut  obligationis  , 
vinculo  funt  affrifti,vt  pro  fuis  confanguineis  & affinibus 
familiaribus  amicis  & benefactoribus.  Sic  enim  princeps 
lynagogz  accefsit  Iefum,rogans  pro  filia fua  iam  moni  j>« 
xima,&  Martha  pro  Laxaro  fratre  fuo.  Ita  Centurio  pro 

Cuero  paracllto:&  flentes  viduae  rogarunt  Petru  pro  Tna* 
ita  mortua,omneTque  aflecuti  funt:quod  poffularunt.Ita 
& modo  fideles  ac  deuoti  & per  fe  & per  facerdotera  orat  Matto 
pro  fuis:  varia  fibi  conditione  ac  necefsitudine  coiunCtis.  I04n.11. 

15  iEDeiade  vero  tria  fubneCtuturbonoru  genera  ,quq a M4S.8* 
deo  poffulatur  illis  impantendatp  quibus  fit  oblatio.  Pri>  AOI.9. 
mum  bonum  fpirituale&  inter  aha  duo  medium : fcilicet 
redemptio  animarum  Tuarum  per  remifsionem  peccato^ 
nim, quibus  dimifsistanima  redempta  ell  ac  libera , quae 
prius  per  culpam  fuerat  captina.  Iniquitates  enim  fuae  ca 
piunt  impium  vt  ait  Salomoni&funibuspeccatorumfuo'  Prov.f. 
ru  conffringitur.Etde  hac  redemptione  dicit  pfal.  Etipie  P/4/.ta^  ) 
redimet  Ifrael  ex  omnibus  iniquitatibus  eius.Et  merito  fa 
sie  petitur  redeptie  animaru  & peccatoria  remifiio  per  hSc 
oblationem  corporis, & fanguinis  domini : quoniam  ho- 
rum in  cruce  oblatio , & animarum  noffrarum  redem- 
ptionem,& peccatorum  remifsioneta  ojerata  eff , quem- 
admodum dicit  Apocalypfis  do  Chriffo.  Lauit  nos  i. 

G ii  p«c- 


i 


EXPO. 


loa 


JufD  quod  {adunt,(cnicet  quod  deo  reddunt  vota  fua : id 
eft  deuotionemvel  affedionem  fuam,nue  bona  opera.No 
enim  votum  accipitur  bicproprid  pro  rei  ipiritualispro- 
mi(sionefa£la  deo,fed  comuniorefortitur  ratione  :vt  ft 
ptu m mentis  a£Fe£iu  & opus  omne  bonu  c5pledaiur,que« 
admodum  etiam  in  pfalmo  fumituncum  ait  propheta.Im» 
mola  deo  facrificium  laudis:&  redde  altifsimo  vota  tua. 
cui  di^o  pfale^i:hic  locus  aliquantum  alludere  Sc  refpon*  PlaL  49 
dere  videtur. Huiurmodiaute  vota:&  fuafuntt  id  eff  offe< 
rentium,quoniaex  libera  eorum  voluntate  prodeuntur 
deo;quia  ab  eo  prius  accepta  funt,  quatenus  gratiam  con- 
tulit boni  operis  efe^lricem  & ad  ipfum  tanquam  finem  le 
gitimum  referuntur:vt  de  vnoquoque  bonorum  operuoi 
relato  in  deumtfyncaerd  dicamus  cum  Dauid.  Tualunto- 
mnia  domine:&  qua;  de  manu  tua  accepimus,dedim*  tibi.' 

Et  h«c  completa  eft  deoque  grata  circulatio : cum  ad  ip- 
ium  redeunt  bona  omnia,i  quo  primitus  ortus  ortum  ac*  ' 
ceperunt.Podremum  neque  ocio(eneq;ruperuacudadic-  ^ 
&arunthacctria,anernum,vluum  & verum  ipfi  deo:in  hae 
canonis  particula. Nam  nonnulli dicuntnr  in  Tcriptura  (an 
da  dijper  adoptione,  vt  homines, de  quibus  ait  pfalmus. 

Ego  dixi  dij  edis, & (ili  j excelli  omnes.  Verum  hi  non  (unt  ^ 
seterni.Nam  mox  fubiungit  propheta.  Vos  autem  (icutho 
mines  moriemini, & ficut  vnus  Je  principibus  cadetis,  Alij 
vero  funi  di  j per  nuncupationem:  vt  imagines, idola  &fta 
CUSE  de  quibus  item  propheta  in  pfalmo.  Simulacra  gentiu 
argentum  &aururo,opera  manuum  hominum. Sed  hi  non 
funtviui.  Nam  vt  dicit  ibide  pCal.Os  habet  & non  loqiien  ... 
Curtoculos  habent  & non  videbunt.  Podremb  ali)  funt  di  j V^**^3* 
per  vfurpationem  & fuperbam  vendicationem.vt  dxroo- 
nes.quorum  princeps  dicit  apud  EGiiaro.Incxlum  alcen- 
daro, fuperadracxli  exaltabo  folium  meum, afeendaro  fu -- 
per  altitudinem  nubium, & ero  limilisaltilsifflo.  Sed  illi 
tion  lunt  veri  dij.quoniamvt  ait  plal.omnes  di)  gentium, 
dsmionia.  Itaque  ad  excludendos  omnes  idos  no  verd  ne- 
que natura  deiutemhabentes,fideles  hic  dicuntor  redde-  p. 
re  vota  fua  xtemo  deo,viuo  it  vero, qui  ed  benedicius  in 
iecula  feculorum.  Amen.  Com* 

O iii 


xo>  , CANO. 

Communicantes cr  memoriam  uenerantes  int^i- 
mis  glorioja  femper^j  tiirginis  Maria : genitri^ 
cis  dei  tjr  domini  noflri  lefu  Chrifti.  Sed  cr  bea- 
torum apojlolorum  ac  martyrum  tuorum'-  Petri^  PatU^ 
^ndre£,IacohiJoanmSyT^om£jaeohijPhilippi,BaT- 
tholomeiyMatthaiySimonis  cr  Thadei^Linij  Clctiy  Ck- 
mentis,Sixti,CornebjyCyprianiy  Laurentiiy  Chryfogoniy 
Joannis  cr  PauUyCofma cr  Damiani.EtommufanHo- 
rum  tuorum: cfuorum  meritis  precibus^}  concedas , ut  in 
omnibus  prote^ionis  tua  muniamur  auxilio. Per  eundem 
Chrijium  dominum  noflrum, Arnen. 

17  fEHxcparscanoniStCindoruiT)  comemorationem co- 
tinet&  tnuocatlonem:vt  eorum  fupplicationibus  hoc  fa* 
cramenturo  digne  conticere  pofiint  celebrantes,  & diulna 

Erotedione  defendi. Dicuntur  autem  primum  & quicele* 
rant  facerdotes  & qui  circumdant  fideles,  comunicantes 
cum  fan£lis  ipits  in  vnitate  ecclelix  & corporis  ro ydichcu 
ius  Chridused  caput. Nam  ex  ipfis  fandis  dk  fidelib*vla> 
foribus, vna  domus  & ecclefia  condat:extra  quam  non  ed 
locus  offerendi  racrificium,quemadmodum  in  veteri  lege 
extra  tabernaculum  Mo(aicum,& deinde  templum  Salo- 
monis prohibitum  erat  offerri  deolacriBcium:vt  decimu* 
feptimum  Leuitici caput  odendic.  Sunt  item  qui  hic  de- 
gunt Bdelesycommunicantescumiandlisin  vna  (idetqua 
& ipd  viatores  habuerut,&  in  vna  fpeiquia  quod  ipfi  foe* 
rabant,nosfperamus.  Nunc  enim  & fidem  habem*  Ipe: 

ipfi  ver6  vinonem  & rem,ad  quam  deo  & duce  nos  demu 
perueniemus.Suntdenique  fideles  viatores  communican 
tes  cum  fandlis  in  dignifsimo  eucharidiaefacramento,quia 
quod  fandi  percipiunt  reuelata  facietnos  frequentamus 
& colimus  in  facramentali  fpecie.  Communio  enim  ed 
perceptio  vniui  & eiufdem.in  quo  vniuntur  qui  eommu  • 
nicant:quamuitdiuerfi:diuerfo  modo  illud  percipiant. 
Siquidem  infymbolo  apodolorum  pronunciat  quifqua 
fidelium  :credo  fandorum  communionem , qui  articulus 
(vtance  didum  ed)huius  facramenti  innuit  myderium. 

Secus 


EXP  O.  loj 

Secundo  dicuntur  hoc  loco  fideles  venerari  memoriani 
finftorumihancpotilsiniumob  caufan),  vt  eorum jpatroci 
nio  adiuuentur  apud  dominum :quod  poflulant  afiequan* 
tur:& tandem  perducantur  ad  ipforum  confortium.  Ad 
Jtancverb  celebrandam  commemorationem  (an£^orum: 
induAacenfetureccIefiaexeoquodin  antiqua  lege  fieri 
folebat  apud  quam  in  oratiohibus.patruro  recolebatur  me 
moriatvt  adiuuantibus  eorum  meritis  facilius  quod  pete» 
bantimpetrarent.Sic  Moyies  pro  populo  qui  vitulum  co* 
flatilem  adorauerat  intercedens :ait  Recordare  Abraham 
iraac&  lacobiferuorum  tuorum. Et  eius  precibus  placat* 
fadus  efi  dominus.  Tres  item  pueri  Hebrstt:in fornace 
faccenfancoralTelegnntur.Neauferas  i nobis  miiericor  « , 

diam  tuam  domine  deus  nofienpfopter  Abrahamdile^ 
tnum,&  liaac  ieruum  tuum,&  lacob  fandfum  tuum.  Infij* 
per  CBiq  Ezechias  diuinum  implorafiet  auxilium:  hoc  ad- 
cepit  reiponfum.  Protegam  vrbem  hanc  & faluabo  eam : 
propter  me,d:  Dauid  feruum  meum.  N on  tamen  inuocan- 
turunditanquam  datores  eorum  bonorum  pro  quibus  ^ 

oramus: nam  illorum  folus  author  ac  largitor  efl  domi- 
nus deusyfed  vt  intercelfores  fint  pro  nobis  apud  domina:  20« 

it  eorum  precibus  adiuuemur,ad  coniecutionem  eius 
quod  poftulamus.  Infiiper  veteris  teflamenti  obicruatio- 
sie  figurali  edodla  creditur  ecc1e(ta:vt  ante  corporis  Chri- 
fli  confecrationem  fandorum  memoriam  coftituerit  per- 
agendam. Quoniam  legalis  facerdos  pontifexque  leuitic* 
dum  in  fanda  fandorum  introiuit:nomina  duodecim  iri- 
bnum  in  rationali  deferipta  intulit.  Sic  facerdos  euange- p , 
licusCanda  fandorum  ingreflurus:  praecedentium  patrum  •*^***3>» 
noui  teibmenti  recenfet  memoriam. 
i8  €[In  qua  quidem  recitatione:certusquida  ordolegi- 
timd  obferuatus  confpicltur* Na  primo  :facrofandar  virgi 
nis  Mari{  comemoratio  fit^fecudo  apo(lolora,tertiomany 
ru  & quarto  fandoru  omniu  generatim.Sacratifsim^qui- 
dem  virginis  Mariae  imprimis  ac  praecipue  memoriam  in 
hoc (acrifido  veneratur  eccleiia  catholica : quoniam  ip« 
fa.fingularis  huius  (acrificij  miniilra  fuit  & liberalifsima 
difpenGiirix.  Vt  oilendit  Bernardus  in  iermone  fecundo 
de  natiuitate  Chridi.-diccs.Ipfa  beata  virgo  eft  mulier  illa 

C iiij  euan- 


\ 


CANO. 


104 

euangelica,  qux  tria  farinae  Cita  cooiniixta  fernentanit^. 
Satum  vnufn:verbum  quod  erat  in  principio  apud  deum 
a1teru,anima  quae  de  ninilo  creata  elt,&ante  non  erat.tec 
tiumzcaro  de  maiTa  corruptionis  ilne  corruptione  aliqua 
diuino  fegregata  artificio.  In  quibns  tribus . cripex  genus 
potenti^.quod  non  erat:creatum.quod  perieratzrccreatu. 
quod  fuper  omnia  erat,  Paulo  minus  ab  angelis  minora- 
tum. Hzc  vinculo  indilTolubili  in  perfonz  coeunt  vnita- 
tem.Hzc  euangelica  farinxCita  pariter  fermentanturyVC 
P/a/aoj  fit  panis  angelorum  quem  manducet  homo, cor  eius  con- 

firmans in  hoc  racramento.Vndefaelivmulier,bencdifta 
in  mulieribus,  inaiius  cadis  vifeeribus  Ciperueniente 
igne  rpiritus  fanili  panis  ille  ed  coftus.FocUx  inqua  rou- 
lienqux  tn  hxc  tria  hii  immifit  fidei  fux  fermentum.  Si- 
ouidem  fideconcepit,fiJe  & peperit : dicente  Elizabeth. 
Beata  qux  credididi;  quoniam  perficientur  in  te^ux  di- 
JJtCdC  I £ta  funt  tibi  d domino.Hxc  Bernardus.  In  eiuldem  facra- 

tx  virginis  nominationetquatuor  etus  inllgnta  ornamen- 
ta quibus  reliquum  omnem  antecedit  fandiorum  confef- 
Aim  exprimuntur. Primiim.glorix  excellentia  & celdtu- 
do,qua  vniuerfos  fupergreditur  angelicos  fpiritus  <fi:  fan- 
dorum ordines, cum  dicitur  hic  gloriofa.  Secandum,  eius 
perpetua  virginitas  nec  in  conceptu  nec  partu  nec  pod 
partum  violatatcum  nominatur  femper  virgo . Tertium 
' materna  dignitas  admirabili  commercio  coniuhd^a  vir- 
gineo pudori , cum  genitrix  hic  nuncupatur . Q^anum. 
prolis  eius  fupereminentia  & fublimitas , cum  denique 
picatur  genitrix  dei  & domini  nodrilefu  ChrifH.quo 
quidem  titulo:omnem  fupereminenter  excellit  alia  crea- 
turam. 19  il  Porro  pod  fuperlandfx  virginis  memoriam 
fubnedlitur  beatorum  apodolorum  commemoratio  • £c 
i<  merito  quidem  quoniam  ipd  tradiderunt  nobis  ritum  ac 
formam  offerendi  hoclacrificium  : vt  d Chrido  mandatu 
accepemnt.Ipfi  itide huius  facrrficij  tedes  fuerut idonei: 
qui  in  vU*ma  coena  qua  Chrid*  ipfu  m in  falutc  mudi  in- 
^ flituitprxfctes,priroihocracrificiofuntvn.lnruperip(td 

Chrido  tunc  facerdotes  ordinati,  potedateacceperuefup 
xorpus  Chridi  veru  c6(ccrandu  & dirpefandum,  & fiiper 
^orp*  Chidimydicu,ad  eande  aliis  orainadis  potedate  co 
Municad^  Ipfi  deniq^  fuerut  tedes  ^ipui,pa(^6is  Chridi 

& 


E X P'0. 


tof 


4:  refurrefHoms  eius  atque  a(cen(ionU : quorum  hoc  Gi- 
crtBcium  e(l  memoriale  prccipuum.  Tertio  terd  loco, 
£in£(orom  martyrum  celebratur  memoria  : quia  pro  ob* 
lata  femel  falutari  & lingulari  hoftia  femetipfos  obtule* 
runt  viuentem  ho(ltam,deo  placentem  & acceptabilem, 
qui  etiam(quemadmo<lum  &apo(loIi)telles  fuerunt  no- 
ftrxBdei,  & fanguiniifui  effulione  eam  approbarunt  at- 
que corroborarunt.Martyr  enim  Grecd:  tediseft  Latind, 

& martyrium, teftimonium.  At  yerd  paii  iarcharum  Scp» 
phetarum  veteris  teflamenti, hic  nonfrequetatur  memo 
ria,quia  quamuisHde  & deuotionein  fpiritufacrificiuni 
hoccognouerant,&rpiritualiteriproparticiparut:fub  la 
cramentali  tamen  fpecie  nunquam  iplo  vii  funt, quoniam 
loge  poli  eorum  tempora  nolcituripfum  fuifle  inilitutu. 

Sed  neque  fandorum  confelToru  qui  corufcante  luceeua 
eelica  fanditate  & virtutibus  mirince  emicuerunt, hic  in- 
iguntur nomina, quoniam  canon  ipfe  przfertim  quitum 
ad  hanc  partem  prius  fuit^vt  aiunt)zditus,qudm  memo- 
riam confelTorum  celebraret  eccleHa.  Siquidem  omnes 
fere  fandi  qui  commemorantur  in  canone,  przcelTerunc 
fandum  Sylueftrunv  papam,  przter  fandos  loannem  <Sk 
Paulum.MarceIlinum&  Petrum,  qui  paulbpbdilli  fuc- 
celTcrunt.Ecclefiaverdpoft  tempus  Sylueftri  coepit  fan- 
dorum confsITorum  memoriam  prtm^m  venerari:  qu(?d 
prius  debacchata  lemper  fuerit  in  cccleliam  & deGeuierit 
tyrannorum  rabies  ac  crudelitas, fandorum  martyrutur 
^am  & numerum  cnpiole  multiplicans.ln  cuius  rei  argu 
n3entum,ledesepi(copales  quz  fecundum  beati  Petri  di- 
'fpolitionem  funt  in  fingulis  ciuitatibus  antiquitus  confti- 
tutz,non  in  memoriam  confeirorum,fedapQ(lolorum  & MattLto 
martyrum  & prcfertim  glorioGe  virginis  deipara;, Bdeliu  Ai?.^ 
confecrauitdeuotio. 

C Deinceps  exprimunturduodecimapodoloru  no 


20 


mina(quos  elegit  dominustvndecim  quidem, in  terra  c6>  loan.i 
iiftens&  ante  fuampalTionem. Paulum  verbduodecimu: 
poGafcenIionem&iamfedens  ad  dexteram  patris)  fcili*  lodn,t$ 
cet  Petri  qui  fuit  princeps  & fummus  apoiloloru:  cui  tra  ^o^n.ty 
ditz  funt  claues  regni  caeloru.  Pauli, qurvas  dedionis  ii  Io<s»,20 
domino  didus  eli  de  czlo  vocatus,  vt  portet  nomen  e>  Gala,i 
ius  coram  regibus  & gentibus  & Bliis  Ilrael.  Andrez,qui  I049.14 

primus  I 


i 


lOlf 


CANO. 


Sus  apoftolorom  vocatus  i domino^etiam  gemanon^ 

> Petrum  Chrido  adduxit,  illi  dema  in  crucii  pa(t>o* 
neibdus.Iacobi  maiohs.qui  prius  altero  lacobo  ad  apo* 
fiolatum  afeitus  credicur:&  inter  apoftotos  priiuuni  niar* 

• tyri ; lauream  coniccutus  cft.  loannis  . dtle^i  domini  dtC- 
cipuli:  qui  fuper  pectus  eius  in  ccsna  recubuit  & cruci  a* 
fians  virginem  matrem  (ibi  commendatam  accepit  in 
iuam.  Thomae . qui  prius  de  Chridi  reiiirre^ione  dubius 
cumclauorum  locis  digitos  inferens,<S:  manum  lateri  do«  ; 
mini  immittens  credidit:  omne  dubitationis  & infidelita- 
tis vulnus  i nobis  amouit.Iacobi  minoris . qui  frater  do- 
mini di^us  H terofolymicanam  ecclefiam  epifcopali 

authoritate  rexit.  Philippi . qui  patrem  fibt  odendi  obni- 
xius expetens:  infeparabilem  filijin  patre  immanfionem 
iibi  referari  obtinuit.  Bartholomei.qui  inter  apoftolos  fo- 
Ius  fuifife  nobilis  perhibetur: & tede  beato  dionyfio,  diui- 
lue  ac  mydkae  theologic  (acrameta  fubhmiter  agnouit. 
UatL^  Matthxi.quide  theloneo  vocatus  idomino:ex  publicano 
fadus  eft  apodolus  & euangelida,  fpiritualiumque  ulen- 
torum  prouidusdiftribiiior , Simonis . qui  frater  eratla- 
cobi  minoris  :di£bus  Cbananeus  &zelo  Chrifitanxrell- 
gionis.Qnippe  chana,  zelus  interpretatur . Vel  ad  diffe- 
rentiam Simonis  Petri.autdChana  vico  regidis  Galil^c 
Itan»,  z in  qua  dominus  vinum  in  aquam  primo  mutauit  ita  nomi 
natus.  Thadei.qui  & ludas  di^s  e(l, etiam  lacobi  mino- 
tmUu  ris  frater;&  contra  veritatis  corruptores  breuem  epiftola 

acerrime  fcripfit. 

21  ilPofteafubianguntur  duodecim  martyrum  nomina: 

• qui  circa  principium  nafcentisecclefic  fanguinem  fuurn 
pro  Chrido  fuderunt,  fcilicet  Lini  papat  & martyris:  qoi 
primus  poff  Petrum  apoftoUcaro  iedem  moderatus  efV, 
eundc*mque  agone  martyri)  imitatus . Cleti : qoi  Lino  in 
ftimmo  pontincam  ruccefsit:itidem  & martyri)  nuncupa- 
tione.Clementis:qui  Petri  difcipulus:  poft  Cletum  eccle> 
fiam  catholicam  rexit  demerfuCque  demikm  mari : (bpor 
afira  fubueftus  eft.  Sixti.  papae  & martyris : qui  hymnum 
tri(agium,ran£ius,ian£ius,ran£ius  dominus  deusiabaoth: 
in  mifle  officio  cdftituicdecatari.ComeliJ  papa:  ac  many 
ris,ibcee(roris  B.Fabiaoi:  qui  etia  glorioio  martyrio  hui* 
viUBCuriu  cofuaimanit.Cypriaai  epiicopl.Caruginenfis 

cuiuf* 


E X 1^  O»  loy 

eoius  tanta  fuUTe  traditur  con(lantia*vt  lata  ft^condena* 
tionis  iententia,  publicd  gratias  egerit  deo  in  confiRorio 
manni. Laurenti  jeccledc  Roman^  archidiaconi  qui  per 
iignu  crucis  czcos  inuminauit,&  thefauros  ecclefiae  pau 
penbusdiflribuit.Chrjrfogont,  cuius  tanta  fides  atque  a- 
nimi  virtus  enituit:  vt  gaudens  & lartus  fpote  monis  fub- 
iecitiuppliciura.loannis  &Pauli,qui  inferialis  aulae  do 
inefiicit  fc  Chrifiianos  efle  palam  confeflt  funt,  & egenis 
fua  bonaerogates  lulianum  apofiatam  cluferunt.  Cofm^ 
& Damiani,qui  arte  medica  clarifsimi:  a verb  medico  ad 
lanandos  animarum  morbos  vocati  funt,dc  exuta  morta- 
litatis toga  et  perpetuo  fociantur.Si  quis  autem  praediato, 
rum  (andoru  agones  & dura  pro  Chnfio  certamina  exa- 
diusdinofeere  velit:cuiufque  ipforum  vitam,  billoriam- 
que  peculiarem  perquirat  & le^itet.  Quae  huic  loco  non 
erat  integrd  inferenda:  vt  fafiidiofa  prolixitas  euitetur,d: 
alia  nofiroinfiituto  magis  conducentia  declaridi  maior 
detur  oportunitas.  Qudd  fi  quirpiamTcifcitetur^cur  illo 
rum  potius  qui  fupradidli  funt  martyrum  nomina  & non 
aIiorum,canonifiintinlerta:  refpondendum  ellqu6dad 
euitandam  prolixitatem  atque  confufionem  non  expedie 
omnium  martyrum  nomina  ibide  exprefie  poni.  Ne- 
que certa  aut  euidens  caula  nobis  conflare  potefltob  qua 
prifei  patres  potius  hos  quim  alios  quofuis  exprelTerint, 
quamuis  dubium  efle  no  debeat,id  propter  rationabilem 
aliquam  caufam  faftum  effe : nos  tamen  latentem.  Ali- 
quorum vero  lententia  efl  haudquaquam  afpernanda,  ca 
nonem  ipfumfpeciali  infpiratione  ordinadon^quediui- 
na  ita  vt  legitur  compofiium  effe.  In  cuius  rei  lignum  me 
morantiqudd  aliqui  patres  quondam  ex  lingulari  quada 
reuerentia  & deuotione  quam  ad  certos  fandos  habue- 
re,ipforum  nomina  fluduerunt  infercre  canoni : & quo- 
rundam  prius  oppofitorum  nomina  fubmouere.  Sed  po- 
(Iridieinueneruntfandos  quos  appofuerant  deletos : dc 
priores  literis  aureis  inferiptos.  Quod  didum  fic » ne 
quifquam  fuo  arbitratu  aut  lingulari  afiedu  vnquam  at- 
tetet,  aut  fandos  hic  nominat  os  praetermittere:  aut  alios 
denouo  inferere,vt  Vincentium, Nicolaum, Francifeum 
vel  quofuis  alios.Nam  huiufmodi  temerana  permuMtio 
circa  re  tam  Iaera  praefumptio:iudiciu  dei  no  efiugeret. 

Refert 


tot  C A H o. 


ss  CT  Refert iticiera  author  operit  illiutquodrationalo 
«Huinoruni  officioruai  infcnbitur,  quod  Gregortus  ter- 
tius haec  verba  (equemia  adiecic  adcanonem,  pod  nomi- 
nationem particularem  prcdiftorum  fandiorum  diccda. 
Kecnon  & illorum  fandiorum:  quorum  hodie  folennitas ' 
in  c6fpe£iu  tuo  celebratur  domine  deus  noiier,in  toto  or  ^ 
be terrarum. VeriUm  quamuis  illa  fecundum  aliquaru  ec> 
cleiiarumconfuetudinem  proferatur  in  eo  canonis  locoy  • 
& illa  pro  more  fuae  eccleiiae  ibidem  inferentes  atque  le- 
gentes:non  (int  improbandi, ab  aliis  tamen  apud  quos  il- 
la non  increbuit  conGietudo, neque  dici  debent  neq  jinie 
ri.Tum  quoniam  illorum  iediio&  adiediio  ad  canonem, 
non  eiiab  vniuerfall  ecclefia  recepta  neque  per^vfum  ap 
probata*  quauis  ea  vnus  fummorum  pontificum  adicien. 
da  cenfuent.Tum  quia  eadem  parique  ratione alij  ratio- 
ne alijfummi  pontifices  tetare  poflent  aliarum  nouarum 
particularum  additionem  ad  canonem:&  ita  tadem  ipfius 
miCne  cano  excrefceret  in  immenfum, neque  certis  vnqua 
anetis  contineretur.  Tum  etiam  quia  illorum  verborum 
fupradidlorum  rententia,fufficientcT  continetur  in  gene- 
rali omnium  fanftorum  memoria, quz  pod  fpecialero  om 
nium  Gn&orum  commemorationem  illico  fubnedlitur, 
fub  his  verbis  & omnium  fandiorum  tuorum.  Qui  enim 
omnium  fandiorum  facit  memoriam, haud  dubie  & illoru 
Tcneratur  commemorationem , quorum  eo  die  (quo  fa- 
perdos  facra  facit^celebratur  folennitas,  quandoquidem 
hiff^dlorum  omnium  nuncupatione  comprehenduntur 
continentur.  Quocirca  illa  particula, a Gregorio  ter- 
tio(  vt  ferunt)  adiedla,  potius  meo  iudicio  omittenda  eft: 
tanquara  minus  necefTaria,&  inducens  diformitate  ic6* 
aauni  vfu  ecclefiz,  in  qua  vniformltas  eorum  quz  ad  dei 
cultum  fpedlant  & potifsiroum  ad  fandlifsimum  aluris  Qt  ^ 
cribcium,  vel  marime  probanda  efl  & tenenda.  Poftre 
a»{im  fandiorum  omnium  ponitur  inuocatio^  & pofhila- 
tur  eorum  fuffiragium,  vtlcilicet  ipforum  meritu  bono- 
lumque  operum  anteadlorum  contemplatione, & prectb*  ' 

3uata(Tidud  pro  nobis  deo  profundunt  ( quandoquidem 
eipfis  in  vniuerfum  id  locum  habet,quod  de  (an^o  Hie 
remia  in  fecundo  Machabeorum  libro  fcriptum  legitur. 

Hic  eft  firatrun  amator,  & populi  dei  I£rael,hlc  edqui 

multam 


» 


E X P O#  xoj 

■altam  orat  pro  populo,  & vniqorra  cioitate  (an^a  dei) 
in  omnibus  & credendis  & agendis  diuine  protectionis 
naniamor  auxilio, contra  oTnnium  inimicorum  & vifibi- 
liuro&  inuifibiliiim  machinationes  ac  fi-audes.  Nam  fi  Rof».! 
deus  pro  nobisiquis  contra  nos! ^t  fi  nos  cufiodiattt  pu 
ptilaiii  oculi,atque  fub  vmbra  alarum  fuarum  nos  prote* 
gat  i facie  eorum  qui  nos  affligunt:  nemo  certe  nobis  no 
cerepoterit,(ed  cum  propheta  confidenter  dicemus.  In 
deo  faciemus  virtutem,  & iple  ad  nihilum  deducet  tribu* 
lantes  nos. 

HiA  nc  igitur  ohUtioncm  feruitutU  nojhntj  fed  C7 
cunCix  familU  tu£  qu£fumut  domine  ut  placa- 
ti^ accipi ji ; dies^i  noflrosin  tua  pace  dil}H>n4f, 

4t(jue  ab  £tema  damnatione  nos  eripi:  cr  in  elegiorum 
tuorum  iuheaa  gxege  numerari.  Per  Chrijlm  dominwm^ 
ttofhnm. 

Quam  oblationem  tu  deus  in  ommbus  quefumus  he- 
ttedi^am^afcriptamtratam^rationabilemyacceptabilem^, 
facere  digneris : ut  nobk  corpus  vfanguis  fiat  iUleiiif^ 
fimi  filij  tutydomim  nojhri  lefu  ChrifU. 

Cln  haccanonis panicula petituracceptatiofacrifi. 
cij  i deo,  diuinx  bonitaus  ad  nos  condefcenfio,  & ipfius 
oblationis  perfeClio  atque  cfifijmmatio.  Primiim  quidem 
hoc  mex]o,Q^oniam(inquit)(an£fis  tuis  communicantes 
& eorum  memoriam  venerantes, hoc  tibi  iacrificium  oifo 
rimus  domine  fanae  paterrideo  fupplidter  qujfumus,  vt 
tuipfe  placatus  meritis  & precibus  gloriofic  dei  genitri- 
cisjfanaoruapoftolorum,  martyrum  & omnium  elcao- 
roro  tuorum:  accipias  & pbcide  acceptes  hanc  oblationS 
leruitutis  nourx.qnam  fcilicet  nos  roinifiri  facimus  in  ve 
ro  ci^tu.foli  deo  debito,  quinimmo  etiam  hanc  oblatione 
cunaxfamilix  tux,  totius  (cilicet  eccIefixcatholicx,que 
tibi  deuota  famulatur  & vota  offert.Vnde  quod  hic  dici- 
tur fcruitutis  noftrx:  pro  clero  pofitum  cenfetur,qui  hu- 
ius oblationis  ex  ordinatione  diuina  efi  miniftcr  & pecu- 
liarem  altari  famulatum  minifteriumq;  profuoquifque 

gradu 


no 


CANO. 


fAittthAj 


n 


r* 


Afoe.t 

Vfal.67 


T/4I.16 

P>/.j 


i r. 


grado  inpendit.Quod  yer&  rubiungittir,(ed  & cund^  & 
miliz  tuae:pro  popiHo  lalco  adiedum  traditur  qui  etii  wo 
to  & piadeuotione  concurrit  ad  hanc  oblationi, & defa. 
milia  domini  numeratur, cum  etiam  fit  membrum  & pars 
eccIeiiz.Petitur  autem  hic  acceptum  haberi  nodrum  £1- 
criEciuro,  non  quidem  ex  parte  ipEus  lecundom  leconE' 
deratitquia  fic  illud  deo  diiplicere  non  poted.In  eo  Equi 
dem  onertur  tiliustde  quo  paterna  vox  caelitus  intonuik, 
Hic  eft  Elius  meus  dile^us  in  quo  mihi  complacuhipiui^' 
audite.  Sed  podulatur  acceptari  factiEcium:quatenus  of< 
fertur  per  minidroseccleEx.  Nonnunquam  enim  id  vfu 
venit qudd  oblatio  de  ie  grata& digna,  non  ed  accepta 
deotquia  eam  rainidri  indigne  contremant  & indebite  of 
ferunt, de  quo  dominus  per  Hieremiam  prophetam  con-* 
queriturtdicens.  Quid  ed^dilemus  meus  in  domo  mea 
facit  fcelera  multainuquid  carnes  Taoma;  auferet  i te  roa 
lidas  tuastin  quibus  gloriata  esiQuantum  ad  fecundum: 
tria  deinde  bona  podulantur  a deo.  Primum  temporale: 
{cilicet  vt  dies  noilros  & huius  vitx  nodrae  tempus  in  fua 
pace  dignetur  difpoDere,&  illam  nobis  quam  mundus  da 
re  non  poted pacem  concedere : per  quam  a procellis  ac 
tempedatibus  huius  mundi  fua  prouida  difpoEtioneerua 
mur.  Secundum,  perpetui  mali  deuitatio:  vtpote  qudd 
nos  ab  aeterna  damnatione  eripiat,  quoniam  ipleedqui 
habet  claues  mortis  & inferni:qui  folus  amorte  fecunda 
nos  poted  liberare, quandoquide  vt  ait  propheta  in  p(al. 
mo:  domini,  domini  ed  exitus  mortis.  Tertium,  pcrpe« 
tui  boni  adeptio:  vtputa  qu6d  in  elegorum  fuoruro  nos 
iubeat  grege  numerari,Euevt  habet  caticum  fandiorum 
Augudini  & AmbroE  j:  vt  xterna  nos  faciat  curo  Eindhs 
Elis  in  gloria  numerari,  quoniam  ipfe  folus  nosEiluare 
poted.  vt  ait  propheta  in  pialmo.  Dominus  noder  i do* 
minus  ialuos faciendi.  Etalio  in  loco.  Salus  autem  iu* 
dorum  d domino.  Etrurfum.  Domini  edfalus.  Porro  in 
horum  trium  bonorum  podulatione.  proEtetur  eccleiia 
deum  ede  vniuerforum  dominum  : & in  triplicem  mundi 
machinam  extendi  fupremum  eius  principatum. Per  pri* 
mum  enim:  proEtetur  ipfum  eHe  dominum  in  terris,  per 
fecundum  inferis.Per  tertium  vcrd:in  cnlis:&  vbiq;om* 
ma  ipEus  nutu  difponi. 

Quantum 


L 

1 


V, 


EXPO.  iic 

s4.  'ffQoantu  veri  ad  tertium  huius  literc  canonis  pun 
^m,in  quo  petitur  ipfius  facrihci)  completio  quantum 
ad  conuerfionem  materialis  Tubdatix  panis  A rini  in  cor 
pus  & fanguine  Chri(H,quinque  hic  podulata  exprimun 
tur,per  totidem  accufatiuos  adle^tuos  certo  quoda  ordi 
ne  dige(la.Primum,qu6d  deus  ipfe  dignetur  nane  obla- 
tionera  nofirx  feruituiis  Sc  Cundx  fux  familix( terrenam  i.C«r,io 
fcilicet  materiam  panis  & vinitin  altari  oblatam  ) facere 
in  omnibus  tam  offerentibus  qudm  iis  pro  quibus  offer* 
tur,benedi£^am,vt  per  ipfamtbenediff  ionS  Ipiritualium- 
que  bonorum  multiplicationem  confequamur.  £t  merito 
quidem.  Nam  & panis  eQ  benedi6fionis,itid6  & calix  be« 
nediilionis:  cuius  communione  & participatioe,  czledit 
benediflio  largiter  in  omnes  profluit.  Secundu,qu6d  di> 

?, netur  eadem  oblationem  facere  afcriptam.vt  per  ipfam 
bcietati  angelorum  & fandiorum  omniu  afcribamurtper 

auam  nos  hic  communionem  cum  (an^s  habemus.  Et  re 
;e  itide  id  petimus. Na  in  hac  oblatione  preciofus  Chri> 
fti  fanguis  continetur  quo  in  libro  vitx  & cum  iuftis  feri-  lodM^ 
buntur.qui  ipfum  digne  percipiunt.Tertium,qudd  fua  di 
gnatione  velit  deus  hac  ipfam  oblationem  facere  ratam, 
yt  per  ipfam  ad  flnem  vfque  mundi  permanfuram,  fixam 
ft  flabilem:  ratum  fit  & flrmum  noftrf  falutis  promifTumt 
fcilicet,  qui  manducat  meam  carnem  & bibit  meum  fan- 
guinem:habet  vitam  xternam.Quartum,quod  eam  obla 
tionem  deus  faciat  rationabile,  per  quam  rationabile  flat 
noffrx  feruitutis  obfequium  & noiipfi  rationabiles  atque 
fecundum  rationem  viuenies  efficiamur,  yt  admonet  bea 
tus  Petrus.  Sicut  modo  geniti  infantes:  rationabiles,  Sc 
fine  dolo  lac  concupifcite.Quintum,qubd  eandem  face- 
re dignetur  deus  acceptabile,vt  per  ipfam  deo  acceptabi 
les  placiti^',  reddamur,  qui  per  nofipios  illi  iure  difplice-  Err/.jf 
mus.Q^od  enim  dicit  Ecciefiaflicus. Sacrificium  iufli  ac- 
ptum  e(l:&  memoriam  eius  no  obliuifcitur  aItifsimus,po 
tiffimum  in  hoc  facrificio( quod  omnium  cfl  digniffimum 
& facratifnmum)haberelocum  debet.Et  finoupfi  quiof 
ferimus,  iuffi  non  fumus:  petimus  tamen  humiliter  per 
hocfacrificium  iuflittx,  noffram  tolli  tniuflitiam  & non 
meritis  noflris  : fed  huius  oblationis  virtute  ( quz  ip- 
fa  effiuffitia  ) munera  nollra  i deo  gratd acceptari.  Hxc 

autem 


E X P O it3 

dfflnfpotei^tis  dei>in  coias  dirionecunfta  funt  poHta}&  iik' 
eoius  poteftate  eft  hulurmodi  cduerHo  fubftantix  in  fub- 
flantiam,ncut  & rerum  ex  nihilo  productio, quandoqui- 
dem eius  potentic  omnificaci^ue  virtuti  Aibiunt  omnia. 
Iniuper  verbum  illud  fiat  mutationem  fienansd:  nouum 
quiddam  efficlundum  in  fua  ratione  claodent:accommo* 
dum  ei)  huic  loco  ad  explicandum  inefiabilero  illam  traf* 
mutationem  qux  in  huiufce  facramenti  coniecTatione  fit. 

Qu/i  quidc  fupernaturali  mutatione, panis  in  veru  Chri» 

Et  corpus  per  verborum  facrorum  prolationem  conuerti 
cur:  & vinum  in  verum  eius  fanguinem,  vt  ante  confecrar 
tionero;  panis  fit  materialis  & vinum  fenribile,po(l  confis 
erationem  verb  non  amplius  panis  & vinum  : led  verum 
Chrifti  fit  corpus  Sc  verus  fanTguis.Hanc  autem  couerfio- 
nem  fieri : hoc  verbo  fiat  apt^pofiulamus,  quod  aliquid' 
necdum  fa^um  pofiea  effici : & quod  nodum  exhibitunr 
eft  deinde  praeilari  infinuat. 

QVipridie  quXm  pateretunaccepit  ptme  infath’ 

Hdt  ac  uenerabiles  mnut  futmer  eleuatfs  octf 
Ut  in  caltm,  ad  te  dem  patrem  f um  omnipO’ 
tentem:  tibi  patiat  agens  henedixU  ac  fregit^dedit^  dif- 
cipuUs  fuit  dicens:  Jfceipite  manducate  ex  hoc  om- 
nes. Hoc  ejl  enim  corpus  mcm. 

€E  Hic  procedit  facerdos  celebrans  ad  ipfius  hofiis^ 
oblatae  confecratlonem:in  qua  commemoratur  infUtutia 
huius  (anftifsimt  facramenti, a Chrifto  primum  fa£la.  Et 
primo  loco  tempus  illius  infiitutionis  hic  innuitur : cum ^ 
dicit  canon. Qui  fcilicetdilef^ifsimus  filius  tuus,domin* 
noder  lefus  Chriftus,  cuius  in  calce  praecedentis  particu* 

\x  fa£^a  ed  mentio,pridie  qudm  pateretur, id  ed  pr^ced^- 
te  die  quim  pafsionem  & crucem  pro  nobis  fiidineret,(ci 
licet  decimaquarta  luna,fiue  die  primi  menfis  N empe  tn 
eadem  co^na  Chridus  primum  manducauit  agnu  paKha- 
lem  cum  difcipulisfuis  fecundum  ritum  ludatoru  :&  de-  Matthtf 
inde  indituithoc  facratifsimum  myderium,per  aenum  il 
Ium  typicum  praefignatttin,vc  fimul  veteri  legi  nne  im* 

H poneret 


EXPO. 


bolr,  Tt  i pane  materiali  ad  huc  panem  vite  A Tiuificum 
earum  mentes  eri  geret.  Neque  id  mirum  cuiquam  Tidea 
tur,  quod  tam  efFicax  & facratus  fuerit  manuu  Chrifti  ad 
panem  contadus,vt  ex  eodeterminauerit  ipfum  in  mate 
riam  huius  (acramenti,&  vim  quandam  illi  ad  ipfum  con 
tolerit.Ni  manibus  illisfandis  atque  venerandis  lepro*  Matth.i 
fum  contingens  domtnus:ilIico  omnem  abillo  Icprarim-  huc.j 
mudiciam  depuIit.Eiidem  loculum  tangens:mortud  ado*  Lme.^ 
leicentem  protinus  reuocauit  ad  vitam.  Denique eaidem 
pro  fua  benignitate  lingulis  languentium  imponens,  om- 
nem ab  illis  morbi  moleiliam  effugauit  quacunque  deti- 
nerentur infirmitate,  vi  facra  euangcli  j narrat  hidoria. 

Qms  igitur  diffitebitur:  &facro  manuum  Aiarum  ad  pa- 
nem conta£lni  vim  quandam  lingularem  afFuiiTef  At  ve« 
rd  cum  panem  nominat  hic  litera canonis:  exprimit  fpe- 
cialem  & propriam  huius  facraraenti  materia(n,congrud  ▼ ^ 

quidem  ad  hoc  i Chriffodeie6fam,  tum  quod  panen^  fe 
in  euangelio  nuncupat:cum  ait.Ego  ftim  panis  viuusqut  ^ 

decxlo  defeendi.  Et  iterum.  Ego  fum  panis  vite,  tum 
quia  grano  frumenti  ex  quo  panis  conficitur  fe  compa. 
rat,cum  inquit.  N ifi  granunrfrumenti  cadens  in  terram 
mortuum  fuerit, ipfum  folum  manet.  Et  in  huius  facram6 
ti  figuramtdiffum  e(l  de  ludeis  d propheta  in  pfalmo.Ci 
bauit  eos  ex  adipe  frumenti. 

Is4».is 


gratias  agens  panem  benedixerit.  In  quibus  quidem  ver 
bis  rublimitasprxfemis  myderij  & dignitas  huius  facra- 
mentifupraalia  inf.nuatur:  dunon  legatur  dominus  bec 
eadem  feciffe  in  inflttutione  alicuius  aliorumfacramen- 
torum.Cxteriimquamuis  nullus  euangeliflarum  primam 
huius  (aeramenti  inftitutionem  defcnbcniium  expreile-  < 

rit  idipfum,qubd  Chriflus  in  illa  oculos fuos  ad  celu  ele 
uauerit,n6roinur  tamen  id  credi  «S:  verum  haberi  debet. 

N am  multa  tam  de  operib*  quam  verbis  domini  preter- 
miferunt  euangeliflxiVt  loannes  in  vltimo  fui  euangelij 
capite  tedatur : qua:  tamen  apodoli  vel  fafto  fuppleuif- 
fe , vel  verbo  expredifre  leguntor.  Infuper  hoc  ipfum  losvax 

H ij  quod 


P/4/.S0 


28  lE  Tertio  explicatur  hic  ipnusfanf^a;  infUtutionis 
modus, cum  fubiungir  litera  canonis  quod  Chridus  eleua 
nerlc  oculos  fuos  ad  deuro  patrem  omnipotentem, illique 


M4h6>ii 


fffd.xtt 

(jtne.i 


ni 


CANO. 


M 


quod  proponitor:facile ex  alio  eoangeli j loco  poteft  co-  | 

{robari.loannesenim  fufcitationem  Lazari  defcribensr 
efum  oculos  furfum  leualTe  aflerit,  atque  dixilTe.  Pater  < 
gratias  ago  tibi  quoniam  audilH  me.  Si  igitur  tunc  oculos  | 
liibleuauit  ad  patrem:  curo  ad  corpus  emortuum  animam  ' a 
Lazari  reuocaoit,  yalentiore  iure,  potioreque  ratione  & ] 

tunc  oculos  eleuauit  in  cclom:cum  panem  Sc  rinu  in  cor  ] 

i)us  dcfanguinem  proprium  commutauit.  Atyerd  ocu* 
os  in  cclum  eleuauit  hic  excellentilTimum  perficiendi: 
ficut  ip(e  apud  Matthxu  teftatur, omnia  mihi  tradita  fune 
i patre  meottum  yt  nobis  daret  exemplum  erigendi  ocu  • 
los  noftros  in  principio  a£lionum  noiWarumyad  deu,  bo> 
norum  omnium  authorem  ac  datore:  dicendi^ue  cu  pro« 
pheta.  Ad  te  leuaui  oculos  meor.qui  habitas  in  oelis.  Si> 
militer  gratias  hic  egiiTe  dicitur  Chrifhis  deo  patri,  tum 
vtfe  gratum  in  patrem  oftenderet  de  fiifcepto  tanto  do-  * 
no:&tam  excellenti  gratia  inftituendi  dioino  beneplaci- 
to adeo  excellens  dc  eximiu  facramentum  toti  mundo  la 
lutare,ficut  & de  aliis  (piritualibus  muneribus  in  euange- 
lio legitur  gratias  egifle  patri.  Tum  vt  nobis  exemplum 
prstfl;aret:deo  de  collatis  omnibus  bonis  indefineter  gra- 
tias agendi, quemadmodum  edmonet  beatus  Paulusricri- 
bens  ad  Ephefios.  Gratias  agentes  femper  pro  omnibus: 
in  nomine  domini  noftri  lefu  Chri(H,deo  patri.  Demiim 
benedixit  panem  illum  Chrillus:  quia  fuse  benediAionis  ^ 

virtutem  in  eum  transfudit,  qua  in  facratilsimum  fuum 
corpus  cduerteretur.  Quemadmodum  Cuse  benedlAionis 
largitate  & gratia  quinque  panes  multiplicauit:  Ttfatia- 
tis  quinque  hominum  milibus  fiiperfuerint  duodecim  co  L 

phini  fragmentorum.  Et  in  ipfius  mundi  creatione  bene-  | 

dicens  rebus  a fe  conditis : eas  vt  fecundum  (uam  propa- 
garemur  fpeciem  & perpetuam  feruarent  fui  generis  fuc 
cefsionem,fanxit  ac  ordinauit.Demilm  hoc  loco  exprimi  |- 
tur  ipfius  iacramenti  in  difcipulos  difiributio:coro  fregif  'm 
fe  panem  ipfum  dicitur, &finguhsfuorum  difcipulorum  ^ 
difiribuiiTe.  N on  quidem  vt  ipfum  reuerenter  & cum  ve- 
neratione intaAum  (cniarent:(ed  in  fiium  accommodaret 
vfiim  Aefum,  quod  hifcefignificauit  verbis,  ad  ipfos  di- 
&is,accipite&maducateex  hoc  omnes. lufuper  tradidit  , 
illis  quoties  vellent  ipfum  facramentum  conucrandi  po-  ' ' 

teflatem  ' 


\ 


V 


V 


>-.i 


E X P O*  117 

4eftatem:  cum  addidit.  Hoc  facite  in  iMam  commemora 
■tioneniyvc  perpetuus  maneret  eius  apud  homines  fru£hu 
& vAjs.  R.ur(ain per nuiuimodi  diilrihotionem ale  fafta 
dilcipuUs  fuis;  legem  ipiis  dedit  hoc  lacraroentum  fideh- 
bus  diftnbuendi  in  cibum  yiuiiicum,&  lalutem  animaru, 
quod  per  ipfot  & ipforum  fucceiTores  lacerdotes  ftudtofe 
obleruatum  ell,&  ad  finem  vfque  mundi  fine  confumptio 
ne  iofius  aut  imminutione  per  Qndlam  communione  noc 
lanft  uro  (aeramentum  difpenfabitur. 

*9  €LPoftremum  facratir$ima  ponuntur  verba  quib*  do 
minus  nofterinconfecracione  ipHus  panis  vfuseft  &o« 
mnes  deinde  id  conficientes  (aeramentum  vti  debere  in« 
ftituittfcllicetihocelt  enim  corpus  meum.  In  quibus  par- 
ticula eniro,connexiua  eft  horum  verborum  ad  fententiS 
praecedentem.  Pronomen  vero  hoc,ad  intelledhim  de*. 
raon(h'ac  idipfum : quod  in  fine  prolationis  horum  ver- 
borum fub  fpeciebus  ipfius  panis  remanentibus  Tublifiitt 
vtpote  verum  ChrifU  corpus:  in  quod  panis  ip(e  tunc  in  • 
effabiliter  conuerTus  eft.  Nempe  id  firma  fide  cum  eccle- 
(ia  catholica  indubitatoque  tenendum  eft : quod  in  exitu 
prolationis  eorum  verborum,&  momento  ipfo(vt  ita  di- 
xertm)eam  claudente,definit  fublbntia  panis,atque  (ub 
illius  accidentariis  difpofitionibus  iam  vere  & re  ipfa  co- 
tinetur(modo  tamen  in  perfcrutabill  atque  inezplicabi- 
li)verum  Chrilli  corpus.  Proinde  cum  dominus  nofter 
illa  protulit  verba: pronomen  meum  demonftrabit  ipfuai 
proterentem, atque  ipfius  pronunciantis  co^s.Cum  ve 
rb  ab  aliis'pro(eruntur  eadem  verba  :non  ip(um  monlbat 
proferentem  id  pronomen,  fed  Chriftum  in  cuius  perlb* 
na  pronunciantur.Nb  enim  refert  ea  verba  neque  refer- 
re debet  (acerdos  proferens  ad  (eipfum,  & fua  ipfius  per- 
fonam,(ed  ad  folum  Chriftum  cuius  vice  & loco  illa  pro- 
loquitur. Et  quoniam  fupradida  quinque  verba  ad  for- 
mam pertinent  coniecrationis,  non  funt  quoquo  pado 
permutada  aut  additione  aut  fubtraftione  aut  ordinis  va 
riadone , neque  praccipiti  ore  autconfufe  pronuncian- 
da;  fed  cum  fumma  attentione , reuerentia  Sc  veneratio* 
ne.integrd  di(Hn£l£que  proferenda*  auoniam  illa  (a^- 
dos  quafi  ore  Chrifti^vt  ita  dixerim)  eloquitur*dc  ilia  lo- 
qoenSyCbridi  fungitur  officio.  Quocirca  in  illis  re^d  & 

H iij  decen- 


ut  CANO. 

d^penter  enundandis:  fumma  adhibenda  eft  cura  & ani* 
•aduerHo. 

S*^  Imiiimodo  poftcaijuam  ccen<itm  eft  ttccipiemcT 
hunc  preciarum  calice  in  fandd^  ac  ucnerahiUs  ma» 
nmfudsjtcm  tihi  gratiM  agens:  benedixit  dedit^idif 
cipuUs  fuis  dicens^  Accipite  cr  bibite  ex  eo  omnes.  Hic 
ellcnim  calix  fanguinis  mc/,  rto«i  C7  <etcrw  tejiamentiy 
myflcm^n  fidei : ejui  pro  multis  effundetur  in  remifio- 
nem  peccatorum.Hxc  (juotiefcuque  feceritis:  in  mei  me- 
moriam facietis. 

30  C!  Hoc  loco  explicatur  con&cratio  vini  in  fanguinem 
Chridi  co  ordine  & modo  quo  d Chrifto  fa£^a  eil.  Et  pri* 

. mum  cius  modus  & tempus  exprlmiturcudtcitlitera,  ^ 
iimili  modo  quo  acceptum  panem  ChriEut  fua  benedi* 
dioiie  & conlecrationc  conuertii  in  fuum  corpus, vt  mo- 
do didum  eft:  accepit  etiam  calicem  ad  vinum  coniecraa 
dum.  Et  id  quidem  poEquam  ccenatum  eft  ea  fcilicet  cos- 
na  qua  agnum  paCchalem  cum  difcipiilis  fuis  manducaue- 
rat.Poft  veteris  enim  legis  cacriraonias:noui  teftamentlri 
tus  erat  inflituendus.  Hunc  autem  caliceoi  dicens  iacer* 
dos  qui  celebratrnoneusn  deinonflrat  calicem  (ecundun 
numerum, quem  manibus  tenet,manifeild eil  enim:Chf i 
ihim  id  vaiculum  idem  numero,  in  manus  fua  non  aece* 
ptile.Sed  ad  intelledbumydemoftracfimiJeiecundum  (pe- 
ctem,non  quidem (ecundum  (peciem  iubdantiz  aut  figu- 
rae, quia  fortalTe  ex  alia  fecundum  (peciem  materia  com* 
pofitus  erat  calix  quem  Cliriflus  accepit, aut  alterius  for 
ma:  per  artem  induftx  quam  calix  ille  quem  manibus  te 
net  uccrdosconfecrans,fcd  fimilem  quantum  ad  vfum  & 
liquoris  continentiam.  Sicut  enim  in  hoc  calice  quo  (a- 
eerdos  confecrattonem  vini  perficit,continetur  vinum  a* 
qua  miztumtita  & in  eo  calice  quem  Chrithis  accepit  co- 
emebatur vinum  aqua  permixtum,  vtvno  animo  (en- 
ctunt  omnes.  Quare  nomine  calicis  non  intelligendum 
cE  hic  folum  vas  potorium:  (ed  idipium  cum  vino  coten 
toineo.  Vocatur  autem  huiufinodi  calix  quem  Chridus 

accepit 


EXP  0.  115I 

:^Ccepit,lioc  loco  praKlanisrquafi  prz  alis  clarus.quia  no 
iiguralis  fuit.aut  vmbracilis  aut  typicus, vt  veteris  inflni 
meti  pbiale  8c  ciphi:  fed  archetypus,exemplaris,&  ipfam 
contin^  veritatem. De  quo  certe  calice  Chrifti  dicit  pro> 
pheta  in  plalmo. fit  calix  meus  inebrians:qudm  prxclanis 
eiV.Et  ex  eo  pialmi  loco  facile  credi  potedid  nomenad-  P/4/.sa) 
ie£liuam  hic  elTe  alTumptum.Cxtert^m  acceptione  illa  ca* 
licis  cum  vino  infandas  ac  venerabiles  manus  iuas,Chri 
fius  infhtuit  vinum  in  materiam  confecrationis  fui  fangui 
ntsidum  ipfum  vinum  diuina  (ua  virtute  cduenit  in  pro- 
prium (anguinem,&apo(lolisnjis  eorilinque  fucceforib* 

Tini  Hc  per  confecracionem  conuertendi  contulit  poceihl 
. tem.  Non  enim  contentus  fuit  proprium  corpus  dare  no- 
bis iiscibumifub  fpecie  panis  ad  vfum  efus  conuenienti^ 
fimi . fed  infuper  ex  immenfitate  fuse  bonitatis  etiam  prb- 
prium  Ctnguinem  in  potum  nobis  tradidit:  fub  ipecie  vini 
ad  humanum  potum  congruentifsimi . vtexcellentifsima 
anima  nutritio  lpiritualis:perfeda  itidem  corporis  nutri- 
tione  lignaretur.  Ad  nutritionem  enim  perfedam  corpo- 
ris,non  folum  pertinet  cibus, fed  & potus . Nullus  autem 
potus  dignior  aut  accomodatior  humano  corpori : quam 
vini  moderate  fumpii  quemadmodum  dicit  plalmogra-  9/al,to\ 
phus.  Educas  panem  de  terra,  & vinum  Iztihcet  cor  no- 
minis. Ad  hac,cum  Chrl/lus  le  vitem  in  euangelio  voca- 
uerittdicens  difcipulis  fuis.Ego  fum  vitis  vera,&  vos  pal 
mites.Etrurfum.Egofum  vitis  vera  : & pater  meus  agri- 
cola e(l.  redd  vinum  ipftus  vitis  frudum  delegit  in  mate 
riam  huius  facratilsimi  myllerij:vt  nos  fpirituali  illo  po- 
culo reficeret  ac  inebriaret.  Reliqua  vero  deinde  hic  reci 
uta,vtputaqubd  Chrillus  gratias  agens  patri  benedixe- 
rit calicem,  dederiti^ue  difcipulisfuis  dicens , accipite  & 
bibite  ex  eo  omnes : confimili  ratione  dicuntur , qua  in 
conlecratione  panis  paulo  antd  dida  lunt* 

31  C Deinde  ponitur  forma  propria  confecrationis  Ip- 
fius  fangmnis,qua  & Chrifl*  vfus  traditur, & tota  poft  ip- 
fum  vtitur  ecclefia.rcilicet , hic  efl  enim  calix  fangutnis 
mei.&  oetera. Dicit  enim  Innocentius  tertius . Credimus 
quod  formam  verborum  ficut  in  canone  reperitur : & 
apofloli  d Chrjflo,&  ab  ipfis  eorum  receperunt  fuccefTo- 
res.  lo  qua  quidem  formatprooomen  hic,  demondrat  per 

H iiij  iQtcU 


IA^a6 

^afth. 


20 


,10  CANO. 

intelleftom  calicem  continentem  preaoibtn  Chrifti  faa- 
goinem  in  iine  prolationis  omnium  verborum  ad  forml 
pertinentium, ucut  de  confecratlone  panis  paulo  ibperina 
difkum  ell.  Dicitur  enim  hic  calix  ranguinis,calix  cotines 
ianguinem,ficut  calix  aquz:qui  aquam  intra  Ce  continet. 
Et  reftd  calix  hic  nominatur  potius  quam  aliud  quippil 
continens:  vt  ciphus  aut  cyathus  aut  crather,  vt  intelliga  • 
tur  hic  (a^uis  non  folum  ad  potum  fpirituale,(ed  ad  me* 
moria  pamonis  ChriiU  pertinere:in  qua  efftifus  eft.  No- 
mine (iquidem  calicis  in  (criptura  frequenter  amaritudo 
pa(Tionisngnatur,ytin  oratione  Chriiliad  patrem.Pater 
ii  poiTibile  e(l:tran(eat  d me  calix  ifte.Et  alio  in  loco.Po- 
teitis  bibere  calicem,quem  ego  bibiturus  (uro?  Porrdin 
(equentibus  verbis  etiam  ad  formam  confecrationis'fan> 
guinis  pertinentibus:  tres  exprimuntur  praecipui  & in(i- 
gnes  effers  ipHus  (acroianfti  (anguinis  Chrifti.  Primuf 
quod  eftfanguis  noui  & aeterni  tedamenti.  Non  quidem, 
sn  collatione  & comparatione  ad  vetus  teftametum,qoo(I 
per  inftitudonem  huius  my  derij  & palTionem  Chrifti  fln£ 
accepit  ac  confummatum  eft,dcnouum  inchoatum  illiu(^ 
que  loco  fuperindifiuro,  fecundum  illud  Leultici  difht. 
Nouisfuperuenientibus : vetera  proiicietis,&  fecundua 
promiffionem  faftam  d domino  per  Hieremiaro.  Ecce 
dies  veniunt  dicit  dominus,  6c  feriam  domui  Ioda  ft  do- 
mui Ifrdel  foedus  nouum.  Etmeritofane  fanguisChri* 
fti dicitur  ranguisnouiteftamenti,quiaeftu(ione  ipftus 
dt  intercedente  Chri(H  morte  nouum  confirmatum  eft  te- 
ftamentum.  quemadmodum  vetus  ftabilitum  fuerat  per 
afperfionem  fanguinisfuper  volumen  foederis  & fuper 
populum,  dicente  Moyfe.  Hic  eftianguis  foederis  quod 
pepigit  dominus  vobiicum  : fuper  cunftis  (ermonibua 
his.  Et  apoftolus  ad  Hebraeos  fcribens  ait,  vbi  teftamen- 
tum  eft:  mors  nece(Te  eft  intercedat  teftatoris.Teftamen- 
tum  enim  in  monuis  confirmatam  eft:alioquin  nondum 
valet  dum  viuitqui  teftatus  eft.  Dicitur  etiam  idem,tefta- 
mentum  aeternum<quia  non  eft  aliud  teftamentum  illi  fuc 
ce(rurum,(icut  veteri  (ucce(Tit  nouum:fed  ad  finem  v(que 
mundi  perfeueraturum  eft,  quemadmodupromifitdomi 
£/4se.({  nus  per  Efaiam.  Feriam  vobifcum  paf^ui  fempiter* 
Ha&.i}  num.Et  ad  Hcbrcoslcribens  apoftolus  ait.  Deus  autem 

paci» 


hc»i,t6 


Hiere.ti 


Ejm.24 


I 


EXP  O. 


121 


pacis  qui  edacit  de  monais  paftorem  magnum  ouiumin 
unguine  teftameti  cterni  dominum  nothum  lefum  Chrl-  Zacha,f 
(tum.Oemiim  Zacharias  propheta  de  eodem  alt.Tu  quo- 
que in  (anguine  teftamenti  tui.emifitii  rindos  tuos  de  la- 
cu in  quo  noned aqua.  32  CESecundus  effeflus  (angui- 
nis ChritH  hic  ezpretTus  e(l:my(lerium6dei.  Mytierium 
quidem  Grecum  nomen. idem  (ignat  quod  fecretum  & oc 
colcum,neque  pafsim  omnibus  obulum  & patens . Tale 
autem  fuitfacramentum  redemptionu  humana; : per  (an- 
Xuinem  Chrifti  completum  & perfeftum  : prius  quidem 
wb  figuris  veteris  tedamenti  ab(conditum:(ed  in  morte  A; 
patsione  Chrifti  patefaf^um  , vbi  fanguis  eius  effluxit: 
fcilTo  velo  templi.abtlrufa  prius  my  tleria  Chrifti.iam  re- 
.uelata  patuerunt.  Etiam  dicitur  hoc  admirabile  facramS- 
' tum,  mytlerium  fidei : quia  totum  id  fola  fide  attingitur 
quod  in  hoc  facramento  continetur . & fola  Bde  compre- 
henditur: quicquid  ad  veritatem  huius  pertinet  mytrerij 
quantum  ad  conuertionem,continetiam,fubftantias  & ac- 
cidentia. vt  quamuis  in  omnibus  (aeramentis  necellaria 
(it  fides:  in  hoc  tamc  tanto  maior,folidior  & firmior, qui- 
to id  quod  proponitur  magis  captum  fugit  humanum,  Sc 
altus  ruprafenfum  & rationem  eminet.Tertio  dicitur  hoc 
racramentum:my(lerium  fidei,  quonii  aliud  ibi  cernitur 
&aliudintelligitur.  cernitur  enim  fpecies  vini:&  credi- 
tur verius  (anguinis  Chrifii.quam  credere  debemus  & fi- 
de ample£h:non  autem  difeutere  audeamus, quoniam  fe- 
cretum domini  eff.  Siquidem  myfferium  dicitur, quod  (en 
(ibus  tegitur  occultum. ficut  veritas  (anguinisin  fapore 
latet  vini  & fpecle.Calix  ergo  (anguinis  eff  myfierium  fi- 
dei:quia  (ub  figura  & (apore  vini  occultus  creditur  verus 
fanguis  ChriiH.Efi  itidem  myfierium  fidei : quia  quod  fi- 
des credit,tntu$  eft  occultum  & fpecte  vini  obteffum. 

))  flEDemiimteniaefficatiapreciofi  (anguinis  Chrifileff 
remi(sio  peccatori!  noftroru:figntficaturq;  per  fubieque- 
tia  verba.qui  pro  nobis  & p multis  effudetur  in  remiisio- 
nejpeccatoro.Pro  vobis  inqua  apofiolis  &difcipuli$  quos 
hi(ce  verbis  alloquebatur.^  pro  multis  fcilicet  ludxis  & 
getibus,  per  difcipulosfuos  ad  fidem  couertendis.qucad- 
modu  etia  Eiaias  ait . Ip(e  peccata  multoru  tulit : A pro  Hc6r4.^ 
trafgre(rorib*orauit.£tapoAol*ad  Hebr.  feribes  inquit. 

Chrifius 


T 


tftid? 


Lcn.ij« 


Apocj. 


r 

i 


m CAMO. 

Chriftus  (emel  oblatus  eft  ad  multoru  exhaurienda  p£Va> 
Mulcoruir>dixic:non  omnium. Qma quamuls  pro omnib* 
£teffufus  (anguis  Chrifti  quantum  ad  fufficientiam  :nd  u 
mcn  quantum  ad  eSF.caciam.  Sufficiens  e(l  enim  tollere  o - 
moia  peccata,  vbi  non  inuenitobdaculum  contrariae  vo- 
luntatis. Efficit  autem  Qluceminfolis  elcAis,  quandoqui- 
dem hi  diiiitaxac  confequuntur  remifsionis  gratiam,  & ae« 
ternae  hzreditaiis  gloriam. At  ver6  verbum  illud  effunde. 
tur,non  ad  tempus  nunc  futurum  referendum  e(l,(ed  ad 
illud  quodin  hora  in^icutionis  huius  (aeramenti  fuit  fiitu 
rum,cum  nondum  effuiiis  fuitfanguisChri(tired  podrldie 
effundendus. Proferuntur  enim  ea  verba  inperfona  Chri 
(Itfd:  pro  tempore  illo  quo  Chridus  primum  indituit  hoc 
(aerum  myrderium.Q^o  etiam  modo  oracula  prophetaru 
denunciantia  id  futurum  quod  iam  olim  completum  eft, 
nunc  itidem  verif$imarunt,vtecce  virgo  concipiet  & pa. 
riet  filium, quoniam  (emper  referenda  funt  ad  tempus  in 
quo  primum  prolata  funt,&  pro  illo  femper  funt  vera. 
Liemiim  quod  inremifsionem  peccatorum  nodrorum  ef- 
fundendus fuit  (anguis  ille  Chridi  preciofus  , fub  velami- 
ne occulto  & vmbra  figurali  fignificaium  ed  in  Leuitico, 
vbi  dominus dixide  legitur. Anima  carnis  (n  fanguine  ed, 
& ego  dedi  illum  vobis  vt  fuper  altare  in  eo  expietis  pro 
aoimabus  vedris,&  (anguis^pro  animae  piaculo  (it.  Sand 
vita  fpiritualis  ipfius  hominis(qui  nomine  carnis  pl^run- 
que  in  (criptura  (ignatur  )in  fanguine  Chridi  ed.  Et  deus 
pater  dedit  nobis  illum  (^nguinemin  altari  crucis  effufum 
Tt  in  illo  expiemus  animas  nodrasipfiSque  (anguis  Chri- 
fttfitpro  piaculo  fiue  purgatione  animarum  nodranim, 
▼t  dicit  ibidem  glofa.Ecce  quomodo  (anguis  hircorum  & 
Titulorum  in  multiformi  hodia  veteris  tedamenti  effuf*, 
(Ignauit quodam  typo  facratifsimum.Chridi  fanguinem, 
pro  nobis  in  remi(sionem  peccatorum  effufum.  Qupdft 
Paulus  ad  Hebraeos  (cribens, confirmat  dicens.  Omnia  pe 
nd  in  (anguine  fecundum  legem  mundantur, & fine  (angui 
niseffufione  non  ficremifsio.loannes  itidem  in  Apoca- 
lypfi  idipfum  tcdatur,cum  ait  quddChri(hisdilexitnns: 
&lauit  nos  d peccatis  nodris  in  fanguine  (uo.  Porro  (e- 
quentia  verba  Chri(ti  htec  quotien(cunque  feceritis  in 
mei  memoriam  facietis, non  funt  de  integriute  & (ubdan 

tia 


EXPO.  i>5 

conlecrationls  rini:  vt  nonnulli  antumarunt, 
quia  ipfa  non  liiagis  concernunt  confecrationern  & fum- 
ptionem  fanguinistquim  corporis  ChriiH,cum  vtruiuque 
corporis,  (cilicet  &fanguinis(uttamcon(ecratione  quam 
perceptionem  xque  praeceperit  Beri  Chrifiusin  fui  memo 
riam,  & vtrumquedemonBretur  per  pronomen  plurale 
haec.Q.u&d  (1  de  fola  (anguinis  conlecratione  fumptione» 
que  voluilTec  facere  fermonem: pronomine  finguiari  fuif 
KtTfiis.Si  ergo  illa  verba  pertinerent  ad  formam  con(e« 
crationis(anguinis:pari  ratione  attinerent  &adconfecra 
tionem  corporis  Chriftt.  Et  ita  fub  bodia  panis  non  elTee 
▼erum  corpus  Chridiante  prolationem  illorum  verbo* 
rumteoquod  necdum  tota  forma coniecrationis panis e(^ 
fet  pronunciata.  Qu_are  cum  ante  eorum  verborum  pro  • 
lationem  ex  more  eccledadico  ipfaliodia  per  (acerdotis 
eleuationero  odenditur  populo, ille  adoraret  hodiam  non 
confecratam,qooded  impium  &abfurdum.Praeterea  ,per 
illa  verba(vtvnanimiselt omnium  (ententia)Chri(hjs  co 
tolit  apodolis  confecrandi  potedatem:  & eos  inligniuit  or 
dine  iacerdotali.  Collatio  autem  potedatit  conlecrandi; 
non  fit  per  verba  ad  conlecrationem  pertinentia,eo  qudd 
▼erbaconiecrationis  concernunt  materiam  Ipdus  : & id- 
ipfiim  in  quod  tendit  ac  delinit  coniecratlo.  Verba  ver5 
per  quae  confertur  pof  edas  confecrandi  tconoernunt  eum 
cui  confertur  ea  facultas,^  potedatem  qux  illi  traditur. 
Non  Tunt  igitur  illa  verba  de  quibus  hic  agitatur  (ermo, 
ad  confecratlonis  formam  rpe£fantia:quare  neqne  conti- 
nuo (piritu  cum  verbis  prccedenttbus  proferenda.  Sed 
illis  integrdprol3tis»fub  fil£tio  facienda  ed  fanguis  Chri 
fti  per  genuum  flexionem  d facerdote  adoratio  :deindeip 
fius  ad  populum  oden(io,&  in  ipfa  eleuatione  calicis  par- 
tiin  curo  in  altum  erigitur  d:  partim  cum  demittitur : ncc 
podrema  verba  funtpronuncianda.Q^x  quidem  eaprx- 
tendunt  fententia,q>  quotieicunque  apodoli  facerdotes 
illoru  (uccerTores  fecerint  ta  corporis  qua  (anguinis  Chri 
fli  cdfecratione  & rumptione:il1afa£furi(untin  illius  me- 
moria^quadoquide  vtruq;i11oru  iu(sit  Chrid*  in  fui  come 
moratione  Heri.  Sand  vna  caufa  inditutionis  hui*  digni(si 
mi  (acrameti  in  ecclefla  militate  fuit: vt  ipfum  elTetugnu 
memoriale  d:  repraefentatiau  ipnusfumroiracrifici;  quod 

Chri. 


tX>rJU 


1*4 


CANO. 


Chri(his  obtatit  in  cnice,in  qua  fudinuic  mortem  in  cor* 
pore  & Grnguinem  fuum  (iiait  in  preciom  redemptionif 
Dodrc<£t  quemadmodum  canit  eccle(ia:in  hoc  aago(U(sl 
mo  royderio  recolitur  memoria  pafTtonis  eius.  Idcirco  ad 
ffcprxientandam  didin£bi*paisionem  Chri(li:immolado« 
ne  huius  facrihci)  (anguis  feparatim  in  calice  coniecratut 
^iainip(apa(sione  Chrifti  fanguis  eius  fuit  i corpore 
^aratus.Et  propter  hoc  in  canone  potius  ad  coniecratio- 
nem  (anguinis  quam  corporis  additur  ea  panicula.  Hcc 
quottenicunque  feceritis:in  mei  memoriam  facietis,  licet 
ad  vtrumque  referatur, quia  exprelsior  ed  repracfentatio 
& (ignificatio  paisionisChridi  per  fanguinem : quim  per 
corpus.  Nempe  corpus  e(Te  poteddnepafsioae:  fanguis 
autem  feparari  non potedd  corpore  (ine  ipdus  vulnera* 
tione.Qudd  aute  ip(a  fumptio  corporis  & (anguinis  Chri* 
di  etiam  (it  in  memoriam  paisionis  eius  : odendit  apertd 
beatus  Paulus  itafcribensad  Corinthios.  Quotienfcun- 
que  manducabitis  panem  hunc  & calicem  bibetis  :mor* 
tcm  domini  annunciabitis  donec  veniat.  Qt^  tantun* 
dem  valet  atque  (i  diceret.  Reprxfentabitis  palsionem 
domini  St  monemiquoad  venerit  ad  iudicium  tn  condio- 
matione  feculi.Nam  iugeed  idud  facrificium.&antemun 
di  finem  non  definet,  vt  his  terbis  fuperioribus  atteda* 
tur  Paulus. 


VNde  cr  memores  domine  nos  fetui  tui : feder 
plebs  tua  fan^ta,eiufdem  pbj  tui , domini  dd  no- 
fhri-Jam  beat£  palponis, neenon  (T  «b  inferis  re- 
furreHionisjed  c in  edos  gloriofe  afcenfionis : ojferi^ 
mus  pr^darx  maie/lati  tu£  de  tuis  donis  ae  datis  hojliam 
puram})ofiiam fandam,  hofUam  immaculatam : panem 
fandum  uit££tem£,cr  edlicemfalutis  perpetua.  Supra 
(^wopitio  ac  fereno  uuitu  refpicere  Mgneris,eT  dcce- 
pta  habere:ftcuti  accepta  habere  dignatus  es  munera  pue 
ri  tui  iujU  u4bel,cr  facrificium  patriarcha  nofhri  Abra 
ha,cr  <juod  tibi  obtulit  fummus  facerdos  tuus  Mdchife- 
deeh:fmdum[acripciiimjimmaeulatam  boftiam. 

in 


EXPO.  isf 

iern  P*we  canonif  proponitor  confecratomm  nm 

ita  f 'J.®**®®*'**®  Chriffi  ad  deum  patrem  omatio:aua 

cit  ucerdoi  celebrans.O  clementiisime  pater  & do- 
**  Quo  Chriftus  filius  tuus  voluit  rt  ha(c  iniuime- 
*®ceremus,&  quoniam  hacc  mia  in  fui  commemo» 

"oncm  fieri  in(Htuit:nos  ferui  tui  iacerdotes  & presbyte 
noftrorum  ordinum  mynifieriaad  hiec  offerenda  fa 
«itjcia  accepimus,quemadmodum  ait  Eiaias.  Vos  autem 
«CCTdotcs  dei  vocabiminirminiffrl  dei  noftri,  fed  & plebe 
un£to,tota  fcilicet  vniuerfitas  populi  Chnftlani , fiui  • 

Chrifti  abluta  & baptifino  iandiificataymemores  ei- 
^em  fili j tui  lefu  Chrifti,qui  & nofter  eftdoroinus  &de*. 
pominus  quidemrquia  nos  tanquaro  feruos  regit,&  fingo 
«ri  prouidentia  curat  ac  eubemat.Deus  vero  quia  nolip 
w>*  ex  nihilo  produaos  ad  fiia;  maieffatis  cultum  fpeciaU 
gratia  vocauittfiiorumque  (aeramentorum  participes  e£fe 
cit.Memores  itidem  paisionisfiltj  tui(quam  h*c  repraden 
tantinyftcria^ta  beatae  atque  (aluiaris,vtqoa:  aetemxbea* 

«itudinis  aditum  nobis  deui^a  roortereferarit , necnon 
refurreaionis  eius  ab  inferis:  ad  quos  triduano  illo  fuc 
mortis  fpacio  Chriffus  defeendit  vt  fanaos  patres  ibidem 
sletentos  liberaret.Denique  nos  etiam  memores  gloriofie 
afccnfionis  eius  in  oelos,qua:in  glorificato  & immortali 
corpore  fuper  omnes  caelos  faaa  eft; vt  ficut  a fummo  cae- 
lo fuerat  egrefsio  eius , ita  occurfijs  eins  fuerit  vfque  ad 
fummumeius.Nominantur  autem  potius  hic  iffa  tria Chrs 
opera, pafsio,refurreaio,afcenfio:quim  alia  in  difpen- 
latione  camis  alTumptat  ab  eo  faaa,quoniam  plus  cateris  " 
faciunt  ad  complementum  redemptionis  & glorificationis 
homanae.  Paisio  nanqueChriffi:precium  noffra;  reJem-  p/v/ i*. 
ptionis  evoluit,*  mortem  deftnixit.Refurreaio  eiufdera  , 
perditam  reparaoit  vitam*, nobif^uerefurgendi  fpero  & fi-  ^ 

ductam  (uggeisit.  Si  enim  Chriffusrefiirrexitd  mortuis 
(inquit  apoftolus)*  nos  re(urgemus.Afcenfio  verb  in  ca; 
lum,paradifi  patefecit  introitum  quantum  ad  eius  ingre(^ 
fum:&  nobis  eundem  ingrediendi  viam  monftrault.  Afcen 
dit  enim(  vt  ait  propheta)pandens  iter  ante  eos.  Itaque  Michcj-i. 
pafsio  Chrifti, principium  eft  noftr«  reparationis,  refurre 
aio:mcdium,afcefio  verA, finis  & meta . Tantorum  igitur 
* um  fiiblimium  operum  Chrifti  memoret  nos  ferui  tui 

fed 


tii  CANO, 

fed  & plebs  tua  Ginfta:offerimus  (imul  quidem  /don  Csimj 
eodem  modo. Nos  enim  facerdotes  o£Ferimus  in  minifle* 
rio  & opere:fed  A plebs  tua  ranfta,voto  duntaxat  &deuo 
eione.Sacerdotes  namque felt confecrant  & foli  offerunt  s , 
Tt  perfonx  publicr  pro  falute  totius  ecclefiac.  Ali j aurem 
offerre  dicuntur.quia  detiderant  & precantur  deum,  vt  Cz 
cerdotis  oblatio  accepra  habeaiDr,&(alus  quz  petitorii» 
delibus  indulgeatur.  Offerimus  autem  non  quidem  homi« 
nibus  aut  fan{lis,(ed  praeclarae  maiedati  tue,exiroi6que 
tuae  diulnitatijimraenfa  claritudine  omnibus  fupereminen 
tijCui  foli  haecdebetor  oblatio:  quoniam  omnia  nobis  ex 
ea  bona  profluuiu.Idcirco  non  ex  iit  qux  noffra  funt  ,auc 
d nobis  ipiii  profeda  offerimuttied  de  tuis  donis  ac  datis, 
de  bonis  (cilicet  illis  cum  temporalibus  |tnm  fpiritualibus 
qux  largiter  & abundd  nobis  comunicaffi, quandoquidem 
Ttait  (acobus,omne  datum  optimum  & oronedonu  per« 
feAum  :de  Turfum  eft  defeenaens  i patre  luminum. 

$6  C!  Inter  alia  autem  data  quod  optimum  eff  dc  prxffan^ 
tirsimum(vt  tuam  decet  venerandam  t»aieffatem)tibi  nuc 
domine  fan£ix  pater  offerimut,l)anc  fcilicet  falutarerobo 
iliam:quamquinque  praeclaris  titulis  hic  prxfertim  hono 
ramus. Primo  eam  nuncupantes  puram:quia  puritatis  om 
nis  & mundicixfons  eff,nihil(^ue  iniquitatum  in  eam  in- 
currit,inTuper  & nofipros  efficacia  fox  virtutis  mirificdpa 
rlficat. Secundo  fan£^am:quia  omni  gratia  & fanflitate  sft 
pleniftima,cum  in  ea  contineatur  lan^lus  ian£lomm  :de 
quo  didum  eff  ad  facrofanflam  virginem. fit  quoJnafce 
tur  ex  te  (an£him:vocabitur  filius  dei,prxterea  nobis  Aise 
fan£limonix  participationem  largiter  induIget:omn^qoe 
fanAtficat.  Tertio  immaculatam  quoniam  nulla  peccati 
contagione  eil  contaminata, cum  eum  ipfum  contineat  de 
quo  dicit  propheta, quod  peccatum  non  i'ecit:nec  inoent* 
eft  dolus  in  ore  eiusyomnem  etiam  .1  nobis  tollit  peccati 
maculam:eil  enim  agnus  dei  qui  tolltt.peccata  mundi.  Et 
certdhsec  iromaculatifsiroa  Chrifti  fynczritas  & a peccato 
Immunitastcongruenter  nobis  per  candorem  hodie  fen- 
fibilem  & oculis  confpicuum  i (anAis  patribus  ed  dgnifi- 
cata,(icutper  formam  eiufdem  fphzricam  lipdiis  zteroi» 
tas  principio  fin^ue  carens  conuenienter  ed  indicata,  -vt 
hodia  candida  pariter  & rotundaiChrifti  humanitatf  pr« 


EXPO;  117 

Adet  peccati  ncfciam, pariter  & diuinitateai  «ternam. 

Q^ano  eandem  appellamus  hoftiam,  panem  fan^ium  vi- 
tac  «ternae, non  quidem  panem  materialem  & corporalem 
vt  fuit  ante  confecrationem,red  panem  rpiritualem  t & ci- 
bum  conferentem  dignd  manducantibus  vitam  ztema,  de 

3uoiumma  veritas  au  in  euangelio.  Pater  meus  dat  p.*ine 
eczlo  verum.Panis  enim  verus  eft  qui  de  czlodefcen- 
dit  & dat*  vitam  mundo. Et  rurfum  , H quismanducauerit 
ex  hoc  pane:  viuet  in  zternnm.  Quinto  calice  falutis  per- 

Jietuz:cuius  hauftu  (alus  perpetua  datur  hominibus, ;vt  ip 
emet  tantorum  author  munerum  in  euangelio  teflatur  di 
cens.Q^i  manducat  meam  carnem  & bibit  meum  fangul- 
nem:in  me  manet  & ego  in  tllo.Ipfe  auterotfalus  efl  perpe 
tua.Etrurfum.Qu^i  manducat  meam  carnem  & bibit  meu 
fanguinem, habet  vitam  zternam.Superuacuum.  autem  fe 
rd  id  exiftimabitur  & id  lefiores  admonere  calicem  hic  no 
tam  pro  ipfo  continente  vafculo  furai,qu:lm  pro  preciofb 
Chrilh  fanguine  in  eo  poft  confecrationem  contento  ;qui 
falutis  perpetue  gratiam  digndfumetibus  elargitur , quo- 
niam id  loquendi  genus  quo  continentis  nomen  pro  re  co 
tenta  fumitur;&  apud  (aeram  feripturam  apud  ceteros 
auihores  receptifsimum  eft  ac  vfitatifsimom. 

37  CECzteriimcum  tanta  (it  huius  hoftix  dignitas  & ex- 
cellentia tanta  puritas, tanta  denique  (anflitas : folicitda- 
nimaduertere  debent  A attendere  facerdotes,  qui  panem 
hunc  fan£him  offerunt  deo  A calicem  benedi£honis:cum 

Suantaconfeientiz  puritate, pr^paratione  mentis  A cor- 
is deuotione  debent  ad  hanc  hoftiam  puram  , A fauffara 
deo  ofterendam  accedere.  Ne  (i  peccatis  fordidi  eam  oftic- 
rant:eorum  habeatur  oblatio  quali  illius  qui  excerebrat  E/Sr.d’9 
canem  aut  qui  vifliraat  (ilium  in  c6(pe^  patris.  N e itide  E^r/.  3. 
(t  ad  eam  accedant  feipfos  non  probantes  magis  filium  dei  Heb.6 
rurfum  crucifigant  & oftentui  nabeant:quam  ipfum  offe- 
rat in  facriticiu  beneplacitu  deo  patri  in  recocUiationc  A 
propitiatione.  Ne  denique  hoc  facrificiu  datu  eftinre- 
mediu:obrua&  irreuerentiam  «fc  irreligioiitate  vertatur 
iplis  in  inten'tu&  anima;  exitium. Meminifle /and  debent 
Nadab&  Abiu  filios  Aaronlacerdotali  officio  inlignitos, 
quia  ignem  alienum  arreptis  thuribulis  obtulerunt  domi 
nO|repentina  vlcione  percuiTos  occubuiffe.Necno  A Ofa,  ' 

quia 


u8 


CANO. 


i*Reg.6. 


3Aat.i2. 

'Befter.y, 

x.Reg.  4« 
x.Cof.ii* 

Ltui.ti, 


"Bitre.ix 


Kam.6, 


quia  manus  luas  cum  temeritate iniedtarcar.fubito etiam' 
vindice  dei  ira  periifle.  Nonne  Bethfamitc  videntes  arci 
domini  cum  minori  qudm  decuit  reuerentia:d domino  gr» 
uiter  puniti  leguntur  l N onne  qui  intrauerat  ad  regales 
nuptias  non  tamen  indutus  velle  nuptiali tiulTus  e(lproii> 
ci  in  tenebras  exterioresiCertdhxc  omnia  (cripta  funt  ad' 
corregionem  no(lram:vt  cautiores  in  tanto  verfemur  al- 
taris officio, & quanta  decet  veneratione  pro  viribusip- 
fum  exerceamus. Ne (imilesipii  Aman  infolentiGimo  cu 
putamus  nos  vocari  ad  regis  & regin^conuiuium  in  (ign£ 
amoris  Sc  beniuolentiae:ob  indignitatem  noflram  depute- 
mur ad  furpendium  gehennx,&a;ternc  damnationis  pa- 
tibulo adiudicemur.  N e etiam  perlimiles  filiis  Heli  cum 
indigne  fandla  traftamus  & facerdotio  fungimur : hoftili 
cadamus  gladio.  Ne  denique  de  eorum  fimus  numero  de 
quibus  dicit  Paulus, qudd  quicunque  manducauerit  pan& 
hunc  Ar  calicem  domini  bib^itindigndtreus  erit  corporis 
&ranguinisd6mini,&infuperiudicium  fibi  manducat  & 
bibit.Qudd  fi  in  veteri  lege  leprofusdfc  immundus  conta^ 
Au  morticini)  non  potuit  manducare  de  oblatis  domino: 
non  aufint  vnquam  qui  lepram  habent  peccati  aut  conta- 
gia immundidz,hunc  domino  (anAificatum  panem  dt  ca- 
licem fumere. 

38  iTDeinceps  in  litera  canonis  ponitur  petitio  acceptad»" 
nis  oblatorumtqua  (acerdos  celebrans  expolcit  ea  qu«  oS 
feruntur,  grata  & accepta  haberi  a deo  patre, hoc  modo» 
Supra  quae( inquit )dona  & data  tibi  in  hoc  (acrificio  obla 
ta  corpus  fcilicet  £rfanguinom  Chriftifilij  tui , panem  (an 
Aum  vita:  asterne  & calicem  (alutis  perpetue : u clemen- 
tifsime  pater  refpiccre  digneris  de  celo, proprio  vultu  at- 
que placabili  per  facilitatem  dimi(sionis  peccatorum , id 
nobis  predans  quod  per  prophetam  tuum  es  pollicitosicu 
dixifti.  Propitiabor  iniquitati  errum;&  peccati  eorum  no 
memorabor  amplius.  Vultu  item  fereno , benignoque  & 
placido:qui&  iram  tuam  mitigatam  indicet, & tua  in  nos 
roanfuetudinem.Qncm  propheta  fuper  nos  illuminari  pe 
tiuit:cum  ait. Illuminet  vultumfiium  fuper nos:&  miferea 
tur  noftri.Q^m  etiam  in  benediAione  filiis  lG'ael  iropar- 
tienda:  Aaron  facerdos  imprecatus  e(l  ad  nos  conuerti  de- 
bere,precepto  domini  dicentis  illi.  Sic  benedicetis  filiis  If 

rad 


I 

] 


r4 

< 


5 


Ge0.4* 


t A 1'  U. 

ibel.Benedicat  ritt  dominus:  & cuftodiat  te.  Oftendat  de* 
faciem  foam  iibi:&  miftrcafur  tui.  Conuei'!at  dominiis’ 
vultum  fuuroadte:&  det  tibi  pacem.  Digneris  etiam  6 
fanAc  pater  hxcipfa  qua:  offerimus  accepM  & gfata  ba- 
bcrc,nonfoIum  ratione  oblati  facrificij  quod  tu*  maic- 
ftati  diiplicere  non  potcft;fed  etiam  ev  nobis  offerentrbos 
Aratione  noftn  habita  qui  offerimus, talcfquc  nos  offeren 
tes  Facito  fidc6r  d?uotione,cuales  fuerunt  olim  Abcl,Ab 
rabam  & Mclchifcdecb.quicieo  primilm  placuerunt  inho 
centia.obedictia  d (anctimoniaridciroo  gratas  illi  hoOias 
& acceptas  obtulere. Refpexit  cnim  deus  pnus  ad  AbeltiS: 
podea  ad  munera  eius, quia  non  offerens  placuit  iU:c  ex 
oblato:fed  munus  cJt  offerente.Nos  autem  proprm  virtn* 
tediffifi  & iioilrorum  coitfcij  pcccatorum:petunusediuer 
To  vt  offerentes  placeamus  ex  oblato,  atque  iioAiam  hanc 
merito  acccptabilem  offcrenfts.pcr  eam  nos  acceptos  fie- 
ri pof>ulamus:quam  nequaquam  tibi  deo  patri  acceptam 
cHc  dubitamus. 

39  Porro  triu  hic  proponuntur  exempla  facrificiorum 

ante  legem  datam  oblatorum  qu^deo  accepta  fuiffplcgu- 
• tur,&  ad  quorum fimilitudincm  petimus  noftra  etiam  ia- 
.^crificia  accepta  haberi, Primo  facrificium  .Alci  qui  obtu- 
lit domino  de  primogenitis  & adipibus  gregis  fui:ad  qna: 
dominus  rerpexiffe  pcrliibctur.Dicitur autd  hic  ipfc  Abcl 
pueri  dominiiob  innocentiam  & vitx puritate, no  autc  cb 
aetatem  aut  ignorantiam  coru  qu^fciri  debent  reprehen- 
^ fioni  obnoxiam, qualem  pueritiam  improbat  apoiioluscu 
fertbit  ad  Corin. Nolite  pueri  effici fenfu  & iniellcflurred, 
malitia  paruuli  c(lore,rcn(u  autem  perfeci. Na  vt  ait  pro  • 
phcta.Puerccntnnj  annorum  morieturtd:  pcccatorcentd 
annorum  malcdidfus  crit.Secudum  priore  verd  pueri  ac- 
ceptionem:dominus  noder  apud  prophetam  puer  dicitur, 
cum  ait.  Ecce  puer  meus  cledi*  quem  elegirpofui  fupercu 
fpiritum  meum.Etdiicipuli  in  euangelio  vocantur  pueri  d 
domino  cum  ait  ad  eos.  Pueri  nunquid  pulmentarium  ha-  , 

betisfEtin  pGilm. Laudate  pueri  dominumdaudate  nomen  • j 

domini. Dicitur  etiam  hic  Abel  iudiis  .*  quoniam  id  elogiu  ' 
illi  a domino  nodro  in  euangelio  ed  arcripium,|Cum  ait  ad 
ludxos.  Vt  veniat  fuper  vos  omnis  fanguis  iudus,qui  ef- 
fuTus  eft  a fanguine  AbeiiudiyvFqueadiluiguinem  Za- 

1 chari« 


i.Or.  i; 
j. 

£/^.41. 

Ivan.  71. 
P/I1/.U2. 


IJO 


CAMO. 


diaric  fili  j BaracKic:qaeia  occidifiis  inter  tetaplam  & ai 
tare.Secundo  ponitur  njcexemplufacrifictj  Abrahte*.qni 
fecundum  praceptum  domini  ootulic  filium  fuom  primo* 
Gea.at  genitum  liVac.  Propter  quam  lingularem  obediendi  prom 

ptitudinem  di^m  cfi  ei  i|doroino.Per  memetipfum  iu^a- 
ui  dicit  dominus, quia  fecifti  hanc  rem  & non  pepercifti 
vnigenito  tuo  propter  me:benedicen$  benedicam  te.  Di- 
citur autem  hoc  loco  Abraham  patriarcha  noder, quia  no 
tam  Ifi-aelitica  plebis  quam  totius  populi  Chridiani  pater 
ed,illius  per  carnem:idius  autem  per  fidem.  Vnde  etiana 
illi  diflum  ed  i domino.  N on  vocaberis  vitra  Abram,  fed 
- , Abraham:quia  patrem  multarum  gentium  te  conditui. 

&M7C^,4  Tertio  adertur  hic  exemplum  facrificijMelchifedech; 

qui  venit  in  occurfum  Abrahxreuertentidecfdequatuor 
reguro,protulit<^ue  panem  & vinumtgradas  agens  dee  de 
• visoria  quam  Abrahc  contulerat.Dicitur  autem  hic^fiia 

mus  facerdos  dei(quod  & Genefis  de  eo  expreisit  dicens, 
erat  enim  facerdos  dei  altiGimi^no  (blura  quia  deo  in  cul- 
tu iacerdotijminidrabattied  etiam  quia  Cnridum  tvpicd 
reprxfentalMt.Vtenim  dicit  Augudin.  Melchiiedech  qui 
interpretatur  rex  iuditix  & dicitur  rex  pacis,Chridum  fi- 
gnificat:per  quem  reconciliati  fumus  & qui  in  fine  CxaU 
iudeiudicaturused.Oenique  vocat  hic  Utera  canonis  ia- 
crificium  ipfius  Melchiredech,fan£him  facrificium  & fo- 
diam immaculatam, non  quidem  quantum  ad  fe  & abiblu 
te:fed  collatione  fa£bi  ad  facrificium  noui  tedamendquod 
fignificabat,&  cuius  exprefsior  erat  figura  quim  exterae 
oblationes,&  idcirco  nodri  facrificif  conditiones  illi  attri- 
buuntur tanquam  imagini.  Sane  hoc  nodrum  facnficiuta 
fiin61uro  ed:propter  plenitudinem  gratix  & virtutum  co- 
piam,quxin  eo  continentur. Non  enim  dedit  deus  Chri- 
do  fpiritum  ad  menfuram.Ed  & immaculata  hodia : quo 
adinnocentiam  & peccati  immunitatem:vtpauld  ante  di- 
^um  ed. 

_ 40  Quod  fi  quis  percontetur:curp3tius  horum  trium  pa 

trum,Abol,Abraham,McIchiredechfacrificia  commemo- 
rantur,qudm  aIiorum:de  quibus  tamen  habetur  etiam  te- 
Gro.4.  fUmonium.qudd  ipforum  facrificia  placuerint  deo.  Adhi- 
benda edrci^nfiotidipfum  eam  obeaufam  fieri , quiafi- 
cut  eorum  facrificia  typi  fuerunt  & figurx  nodri  facrificijr 

iia 


EXPO.  ^ 

i Iraftpatreiipft  fuere  figura Chrifti. Nempe  Abcl  inno- 

f cens  &iu(fus;i  fratre  Tuo  perinuidiam  interfecit*  e(^,  per 
» quod fignatur  Chridostqui  d fratrib*fui$  ludair  inuidia 

t obcccatiSjin  mortem  eft  traditus.Propter  quod  dicit  loari 
a nesin  ApocaIyp(t:qudd  agnusfcilicet  Chridut  aborigU 
i w mudi  occifus  c(i,in  fuit  quide  membris  vtpote  in  Abel: 

) iu  cuius  occifioneprafiguratused.  Abel  item  pador  fuic 
,j  ouium.EtChriduspadored bonos, qui pofuit  animUfu» 
t pro ouibusfuis.  Sed  & Abraham  figura  fuit  Cbrifti  ittroa. 
t gna  fua  obedientia  :qua  paratus  fuit  offerre  propriam  fui 
b!  fubdantiam  in  filio  fuo  vnigcnito.lta&  Chridus  obedies 
. fuit patriciradendoreipfum  in  mortem  ad  voluntatem  & 
i beneplacitum  patris  Abraha  item  patriarcha  fuit  «ii;  prin- 
I ceps  patrum  fideliusnripfius  fidem  & opera  imiiamium, 
t <iui  ^ ideo  dicuntur  filij  Abrahc. Ita  & Chridus  pater  eft 
r omnium  Chridianorumtin  quo  omnes  renafeuntur , filii* 

I quedeiper  adoptionem  & gratiam  efficiuntur.  Demi^m 

Mclchifcdcch  rex  fuit  & facerdostofferens  panem  & vi*  Gm.i4« 
nutn.Chridus  etiam  a deo  patre  conditutus  ed  rex  fuper  pfal.». 
Sion  montem  fanCIumeiAs.  Ipfe  quoque  facerdos  e(>  ir»  p/af.iofc’ 
«ternum  fecundum  ordinem  MelchileJech  ,quia  panis  & 
TinifatiCIifsimum  facrificiummdkuit.R.urfumMeIchi(c-  m 
dech  line  patre  fuit  line  matre  fine  gcncalogiarneque  ini-  * * 
tiii  m dierum  neque  finem  vita  habens, vt  fcribii  Paul*  ad 
Hebraros.Chridu  s etiam  fine  patre  fuit  in  terrls:&  fecun* 
dum  humanitatem,fine  matre  vero  in  ctelis  : & fecundum 
diuinitatem,fine  genealogia  quoque  fecundum  deitatem. 

Nam  generationem  eius  quis  enarrabit?  Nequeinltium 
dierum  habet  Chridus  neque  finem  vitae:  nam  deo  patri 
coaeternus  ed  & maiict  in  «ternum. 


Apoc.i|^ 


SVppUees  tc  rogamus  omnipotmdm:iuhch£c  prr- 
ferri  per  manus  fan^i  angeli  tui  in  fublime  tdtarc  tuti 
itt confpcdu diuin£  tnai^atis  tu£^ut  (juotciuot  ex 
hac  altaris  participatione  facrofan^um  filij  tui  corpusty 
fanguinem  fumpferimus-.omni  henedi^Uone  C7  grd 
tia  repleamur.  Per  eundem  Chriftum  dominum  nojlrum 
Arnen. 

l if  iWfWf»- 


I 


C A N O» 

Memento  etiam  domine  famulorum  famultrum^ 
tuarum  .‘qui  nos  pracejferunt  cum  ftgno  fidei  C7  dormitU 
in  fomno  pacis.  N.  er.  N.  Tpfis  domine  ^ omnibus  in 
Cnril}oquiefcenfibus:locumreprigerijJucis  er  pacis  ut 
indulgcas^deprecamur.JPer  eundem  Chrijlum  dominum 
ttoftrum.^men, 

41  C[  In  hac  parce  canonis  petit  Gicerdos  celebrans  diui- 
nacgratix&  benedi6Iionis  participationem.  Ad  quare  ef- 
ficaciter confequendam, humilitatem  nomine  fupplican- 
tium  obtendievt  diuinam  maieftatem  ad  exauditionem  fa 
cilius  infleftat.Non  inqu»x  ex  nofirab  deos  pater  omnipo 
tens  te  rogamus  iufiitia:qux  ante  faciem  tuam  e(l  tanqua 
pannus  mcnftruatx,Tt  ait  £faias,red  foli  innicentes  humi- 
litati per  quam  nihil  de  nobis  prjtTumimu$,fed  tantummo 
dodcfuamifericordiarfcicntcs  quoniam  deus  humilibus 
dat  gratia.  Rogat  autefacerdos  nomine  totius  ccclcfi^  vt 
Jactb.4.'  deus  iubcat  h«c,vota  fcilicet  fidcliu,preccrq;  & fupplica- 
tionesfux  maicftatiprxfcntari  per  officium  fandloru  an- 
gelornro(_hicenim  fingulare  nomen, fanfti  angeli  tui  pro 
plurali  pofitum  & fignificaniiam  habere  pluralem  ;ab  ex- 
poritoribu$ccnfetur)quifunt  omnes  adminiftratorij  fpiri 
Hfi.l.  tusrin  roinifterium  mlfsi  propter  cos  qui  hxrcditatere  ca- 
piunt falutis,qui  etiam  dicuntur  deo  nunciarc  noftras^ 
rationestquemadmoduro  angelus  Raphaelait  ad  Thobia 
Jhb.lt  feniorc. Quando  orabas  cum  lachrymis  & lepeliebas  mor 
tuos:ego  obtuli  orationem  tuamdomino.Eiidponfiimum 
intclligcnduraeft  fieri  in  facnficio  altaris  cui  afsiftunt  vt 
honorem  & reuerentiam  exhibeant  regi  fuo  Chrifto,  vt 
etiam  vota,preces  & pia  defideria  facerdotis  & totius  po- 
poli  deo  offerantifecunduro  illud  di£him  ApoMlypfis. 

* Afccndit  fumus  aromatum  in  confpe^hi  domini:  dc  mana 
angcli.Quid  autem  fum*  aromatum  fignat : nifi  orationes 
(anftorum  & piorum  cordium:Pote(l  A altera  huic  loco 
adaptari  cxpofitio:fecundu  qui  facerdos  hic  rogat  q>deus 
iubcat  hxCjCorp*  Ictlicet  & fanguine  fili  j fui  in  altari  qbla 
ta  & prxfenriatperferri  per  miniftchu  angcloru  ftloru  ia 

IsitiKiOa  fublimc  altare  uib  (cilicet  in  cxlurvbifcdcs  cius  eft  & thro 
nas,pcrferriinqua,nonlecundulpfamloci  tranllationem 

quan- 


E X P O.  . I 

qoandoquidem  ibi  nunc  reHclet  ad  dexteram  patris  gloria 
& honore  coronacus.fcdiecundum  gratam  acceptatione. 
Cum  enim  admittit  princeps  munera  fibi  dono  data  in  fuu 
ofierri  confpe^utid  argumento  ell  quod  ea  non  auerta- 
tur, fed  cum  beniuolentia  compIediitur,n  qua  naque  abo- 
minatur & exeeratur  donariatnon  ea  iinit  fuo  confpe^ui 
prxfentari.Itaquatenusacceptahnthccmunera  quz  of« 
ieruntur:petuntur  ea  perferri  inconfpe£lu  dtulna;  maie- 
ilatisfummf()uediuinitatis,angelico  minifterio  . Nam  ia 
non  patientur  ex  indignitate  ofi^erentis  repulfam,  ied  ad- 
mittantur diuinoconipe^uiromnino  grata  erunt.  Petitur 
autem  huiufmodi  oblatio  ita  perferri  in  conipoAu  pater- 
ne luaieilatistvt  quotquot  de  feruitute  cleri  aut  TOto  po- 
puli ex  ea  altaris  participatione  communion£que  facrifi- 
cij,rumpferint  facrofandVum  fili  j dei  corpus  dianguinem, 
aut  ieciidum  iacramenti  fumptionem  vt  celebrantes  facer- 
doies,aut  fpiritualem  perceptionem  folum  vt  circunilans 
poptilu$(qui  etiam  Tumere  dicitur  fpiritualiter  ea  diuina 
myOeria  quetradfantur  inaltaritquatenus  fide  ac  deuo- 
tione  in  ea  tendit  futlmque  animum  totum  effundit  in  con 
ipe^u  domini^repleatur  omni  catleiH  benedi£itone  & gra 
tiailargitate  fctlicet  & copia  cscleilium  chariTmatu  : dono- 
rum & virtutum. At  vero  id  petit  fa cerdo s celebrans  non 
luis  neque  ecclefiz  meritis  iimultum  iri:(ed  per  Chridum 
dominumjquemfemper  audit  paier:&  qui  exauditur  pro 
fua  reuerentia.  Quare  confidere  debet  iacerdos  , qubd  (i 
fuis  exigentibus  peccatis  merito  repellantur  Tua  TacrlHcia 
d deo:per  Chriilum  tamen  mediatorem  dei  d hominum 
illa  habebuntur  grata  d accepta  deo  patri. 

41  €EOeindeTubiungitur  in  litera  canonis  pia  comme- 
moratio defun£forum:quos  petit  ipGt  eccleCia  etiam  effe 
participes  fru£fus  huius  Tacrificij.  In  hac  autem  oratione 
mortuorum  commendatoria , particula  etiam  connexiua 
ell  przienttsfententifead  proximd  przcedentenVyVt  hic  ha 
beatur  (enfus.  Non  folum  petimus  6 domine  quod  nos  vi- 
ui  czledi  benedidf ione  d gratia  repleamur,  verumetia  vt 
memoriam  habeas defun^orura  famuloru , famularui^ue 
tuarum  firmiter  credamus  hoc  noflrum  facrificium  nolb- 
lum  prodeffe  viuis:(ed  d defunfiisad  relaxatione.  Vnde 
Innoccnt.  j.inquit.  Orat  pia  mater  ccclefia  no  folu  pro  vU 

1 iij  uis 


tj4  CAKTO. 

uisjfed  etiam  pro  defunilh,&  eos  (kcrx  oblationis  inter* 
cefsionicomendat , certifsime  'credens  quod  fanguis  lUc 
prcclofos  qui  pro  multis  effufus  cft  in  remiftioncm,  pecca 
corum:non(blutn  adfalutem  viuentium  , verumetinm  ad 
abfolutionem  v.ile.it  mortuorum. Et  vt  magis  oOenderet 
cccleiu  fidem  Tuam, qua  tenet  id  nofirum  facriBcium  mor 
tuis  proden'::li.ituit  & decrcuit  vt  in  omnibus  midarum 
celebrationibus  loco  debito  defun^oru  memoria  habea* 

.It  tur.non  ignorans  in  facris  literis  di  Ainn  efle:qu6d  |fan£la 
& falubris  cll  cogitatio  pro  defunXlis  evorare:  vt  d pecca- 
tis foliiantur.  Sed  quarnam(oro)  dabitur  fru^uolior  auC 
efficacior  oratiotquam  qux  (acriBcio  altaris  eft  coniun- 
£la  & lanclam  deo  offert  hodiamfldem  quoqueeoproba- 
tur  per  decretum  concilij  CabiIonenfis,quod  deconfecra 
tione  didin^ionc  prima, cap.Tifum  praterea.hunc  in  mo- 
dum recitatur.Vifumprarierea  nobis  edivtin  omnib*  miC. 
(arum  folennibus  pro  rpiritibu»  defun£Vorumlococompe 
tenti  in  cccleiia  ad  dominum  depreceiur. Sicut  enim  nulla 
dies  cxcfpitur  qua  non  pro  viuentibus  & pro  quibudibet 
necetsiracibus  dominum  depreceiur:ita  nimirii  nulla  dies 
cxcipi  debet  quin  pro  animabus  Bdelium  preces  domino 
in  mifl*aru  folenib*  fundamur.  A ntiqtiii*  igitur  huctnore 
(an£;ba  tenet  ecclefiatvt  & miffaru  folenib*  8c  aliis  precib* 
domino  fpus  quiefeentiu  c6mendentur:dicete  B.  Augoflt. 
Nofiint prctcrmtttcdg fupplicationes pro fpiritibus  mor- 
tuorutquas  faciedas  p omnib*  in  Chriduna  & catholica 
(bcictateIaudam*.Dcfu£loru  etia  tacitis  noTb*  eoruiquos 
(iib  generali  comemoratione  fuicepit  eccleiia,vt  quib*  ad 
ida  dcfunc  parentes  A filii  quicunque  cognati  vel  ami 
ci:ab  smaeis  exhibeatur  pia  matre  coiniini.Hac  autapp- 
batifsima  ccclefir  c6fuetudin6  tanti  facit  beat*  Auguftin* 
Tt  dicat  in  opulculo  de  cura  pro  mortuis  agenda.  St  nulla 
effet  authoritasfacrxfcripturxtquz doceret  orare  pro  de 
funffisitan edauihoritasecclefix  Roman^  &c6(uetudi* 
nis  eius  obferuatx.vt  nemo  illam  iniequens  pofsit  errare. 
Uc  quoque  in  epidola  ad  Hierony.aic.Cdtra  ecclefl^  fua 
datirsimu  more  nemo  (entiat.  Nd  autem  promilcue  & fine 
difcriinine  proquibufuis  mortuis  orat  fteerdos  celebras 
in  hac  canonis  particula;  vt  domin*  illoru  memoretur  :ai 
(ericordi;  fu^rubfidiu  illis  impendendo , (cd  pro  iis  tutum 

qui 


EXP  O.  ^ ijj 

^ noi  prccefl*erunt,ant^  rebus  humanis  qulm  nos  exem  ^ 

pi)CuAgnofidei:quodper  facramenta  eccleiiaftica  fide- 
wcrreuironterquc  fufcepta,&  vitaro  vcrd  6dcli  & Chri> 

»i3no  homine  dignam  o(lenderunt,de  illis  enim  fpes  (ala 
<is  eftapudeccle(iam:&  pro  illis  cffufie  preces  non  exidU 
nantur  irritx, inanes  ftcadie. Qui  etiam  dormiunt  infom 
no  pacis, qui  fcilicet  in  pace  confcientiz  mortui  funt  Ane 
P«ccatis  mortalibus  & deioffenfa:fed  in  ipAus amicitia  Sc  p.  , 
de  quibus  dicere  poITumusrquod  in  pace  in  idip<  ' 
nm  dormiunt  & requiefcunt.  His  etenim  ducaxat  proAint 
orationes  viuentiora. Frequenter  quidem  An^iptura 'mor-  i 

tuosTocatdormientes:eam  obcauiam  quod  Acut  fomno 
^luti  deinde  expergUcuntur  & euigilant,ita  mortui  om> 
nes  in  confummatione  fcculi  ad  vitam  denub  reAirgent.  - 

Enlmuerd  apod.ad  ThelT.lcribcns  ait.  Nolo  vos  ignora*  ^ 
re  de  dormientibus  vt  non  contridemini  Acut  & ceteri  qui  *®^o***» 
rpem  non  habent.  Et  dominus  noder  ad  diicipulos  inquit. 
jLazarus  amicus  noder  dormit:  fed  vado  vt  a fomno  excite 
cum,qux  verba  de  fomno  mortis  eodem  euagelida  inter> 
preteintellexit.Infuperde  Alia  archifynagogi  iamdefun 
^a  dixit  dominus.  Non  ed  mortua  puella:(ed  dormit.  _ 

4J  CPorrbhocinlocoGiccrdos  particularem  memo* 
riam  defun£iorum  fecreto  facere  debet : vt  eoru  pro  qui- 
bos  tunc  fpectalitermilTam  celebrat, parentum  item  &co-  : . . 

gnatorum,benefa£Forum  quoque,&  Abi  fpeciali  cura  co- 
mi(rorum:fecundum  illum  ordinem  & modum  qui  in  com 
memoratione  viuorum  di^s  ed  ante  obferuari  debere, 
iianc  autem  particularem  defun£iorum  recitationem  hoc 
in  loco  Aeri  folere,Agnant  matufculae  illx  litorx.  N.  &.N. 
in  canone  poAtx:inAnuantes  nomina  eoru  Angillatim  hic 
tacita  mente  commemoranda. (j.ua  quidem  cdmemoratio 
ne  Angularium  perfonarum  explcia:facerdos  illis  panicu 
Jatim  apud  (e  nominatis  & omnibus  itide  Adelibus  inChri 
Ao  quieA:eiuibus,in  Ade  (cilicet  & cofeAione  Cliridide- 
funflis:&  in  quibus  locum  habet  ilia  vox  de  cxlo  dicens. 

Beati  mortui  qui  in  domino  moriuntur, tria  d domino  in- 
«lulgeri  concediqueimprecatur.Primo  locum  refrigenj,d 
poena  fcilicet  qux  inAigitur  ad  elueda  crimina.  Licet  e- 
,nim  conlblationem  habeant  ex  certitudine  adipilcen- 
fix  beaticudmis  & charitate  dei  qua  replentur':non  tamen 

1 kiij  refirt- 


IJtf 


Cfl^NO. 


nefrigerium  habent  d poena  quam  adhuc  (iidinct  pro  pec- 
catis in  przfcnci  vita  commiisis,  & necdum  plene  quantu 
adfatisfaclionsm  reniir$is.  Secundo  petit  illis  animabas 
defunebs  concedi  locu  lucis  perpetuz : inquo  non  (ic  ob- 
fcuritas  cenobrjru.  Licet  enim  ipi^  no  (tiic  in  tenebris  cui- 
pz^lniidelicacis  aut  defperationis, fed  habeant  lumencog- 
nitionis,rpei,&  charitaiis  : funt  tamen  tantifper  priuatae 
deiviuonein  qua  ed  lux  maxima  (deus enim  vcaicloa- 
nes.lux  c(l:&  tenebrx  ineo  noii  funt  vllx)  & ergo  quoJa 
modo  tenebris  addi^lx. Tertio  petit  lacerJos  iplis  anima- 

ulodtux  buspi^  deFiiniflis  indulgeri  locum  pacis  : in  quo  nulla  eib 
hodium  alTltflio,aut  quicquam  male  afficiens  aut  contri- 
ftans  habitintem.  Qnanuis  enim  iu  pacft  Chridi  obierinc 
mortem, vt  iam  didluui  eff,non  tamen  adhuc  proritts  ini- 
tnunesfunt  affll^ionis,  & necdum  peruencruntad  ium- 
mam  illam  tranquihtatem  vbiiam  nullused  dolorreli- 

Apoea.zi  qiius  neque  lu£dus:neque  clamor,  nondum  etiam  abffer- 
iit  deus  omnem  lachrymam  ab  oculis  eorum . Hic  autem 

Kfaca.j 


Sapifn.4. 

Iip6ca.zi 


locos  refrigerij.iucif  & pacistedfupernaciuttasHieruni' 
deok,fceUcilsimaqne  (an£lorum  habitatio.  Kcfrigcrij  qui- 
demtnam  vt  Sapiens  ait.  ludus  fi  morte  prxoccupat*  fue- 
-rit.*in  refrigerio  erit . Lucis  verb  . N am  ciuitas  illa(v  t aic 
Apocalypfis)  non  Indiget  fole  neque  luna,  vtluccantin 
Efdi*  3z  rpfa  jiam  claritas  dei  illuminat  illam , & lucerna  eius  ell 
agn”. denique  & pacis. Na  de  eodicit  Efiiias.  Sedebit  po- 
pul*  me' in  pulchritudine  pacis  : Sc  intabefnaculis  fiducix 
dItrequieopuleta.DemtJ  huextern^  beatitudinislocu  ex- 
petit facetos  afiignari  defutdis, no  fiia  ipfi*  virtute  & me 
ritistfed  per  Cbhfliim  dominum  nodrum  qui  ad  inferos 
'dcfitendeasdcfunclos  Itberauit.iS:  in  exiis  perduxit. 

“ “ Oh/f  pccc4torib^  famulis  tuis  de  multitu^ 

line  miferationu  tuarii  fperatib\parteali(juacT 
focietite  donare  digneris  cu  tuis  fanatis  apofloUs 
martyrii :cu  loanCyStephano,  Aiutthu,  Barnabtf 
IgtutiOy^iexadro^Mjrcellino, Petro,FeliciUte^  Per^ 
petMJ,^gatha,Lucia,  ^gnctc^Cecilu , ^nadjfia : CT 
eu  ommb^fanliis  tuis. Intra  eptoru  noscofortiu  no 
mator  meriti  fei  vetiU  qu£fumus  largitor  admitte.  Per 
Chrijium  dominum  nojlrum. 


•A 


oeicenoc 

N' 


«E /4 


E X P O.  TJ7 

S4  €T  In  hac  parte  canonis  pod  petitum  refrigerium  jp 
dcfunf^UtpeduIatur  fuffragiam  pro  viuis  & cotiforciuni 
cum  fjnflisin  ecdefta  triumphante  regnantibus.  In  qua 
quide  petitione  Ciccrcios  cel.:brjns  qui  p aliis  & viuis  3t 
mortuis  ante  oraucrac:etiam  pro  reipfo  orat,  quoniaJe* 
bet  quemadmodum  pro  populo  ita  etia  <St  pro  fcmetipfb 
offerre  pro  pecoatisrquia  & ipie  circundatus  ed  infirmita 
te.Non  tamen  fcipfum  lingulari  inducat  numero  fed  plu 
rali,diceu$,nobi$,qncniam  vt  fotpiusantediilumed,  (a- 
crifleiu  n quod  offertur  no  lingularis  cd  perfoni  fed  rai- 
Jitantis  eccledar,ctiius  loco  & vice  (acerdos  vt  minider  e« 
iusfacrihcattl;  orat.  Vt  autem  facth”  exaudiatur,capi6c- 
quedei  bemuobntij,peccatorem  fe  & alios  viuo$(quos 
eodem  pronomine  quo  fc.lignat  Sc  includit)prouunciat, 
quonia  n nihil  xque  diuinam  maiedatem  inffe£itc  ad  im* 
pendenda  hominibus  mi(ericordiam,quam  humilis  pec< 
catorum  recognitio  atque  confeffioiqua  quis  (e  indignu 
fatetur  ex  {eipfodiuinif  beneficiis:  fed  totam  fuam  fidu> 
ciam  collocat  atque  reponit  in  dei  mlfericordia.Eiumue 
ro  Centurio  ex  humilitate  preclamans.Domineaion  (um 
dignus  vt  intres  fub  te£Ium  meum:(ed  tantum  dic  verbo 
& lanabitu'' habitus ed qui  exaudire* 
tuf,«fc  quod  petiuerat impetraret. Sic  publicanus  percuf- 
fo  pet^ore  ^ demiffis  in  terram  oculis  dicens.  Deus  pro- 
pitius edo  ^ihi  peccatori,  iudificatus  ed,d:  repulfa  ia<fVa* 
tis  fuam  itiditiam  phariOei  oratio.  Refpcxiicnim  deus 
(ait  propheta oratione  humiliumtiS:  non  fpreuit  pre- 
cem eorum.  Sic  & Daniel  pro  liberatione  populi  ludaici 
ex  captiuitate  Babylonica  orans,primo  peccata  fua  & po 
pult  confitebatur  dicens.Pcccauimu$,iniquuatem fecim* 
In  omnem  iuffitiam  tuam.  N eque  in  ludifisationibus  no  • 
ftrisprodernimus  preces  antd  faciem  tuam,fcd  in  miic- 
rationibus  tuis  multis,Hinc  in  prouerbiis  dicit  Salomon, 
ludus  prior  accufator  cd  fui. Cum  itaque  peccatorem  Cc 
fateatur  facerdos  & tota  fidelium  multitudo  (in  multis  e • 
nim  offendimus  omncs,&  non  ed  homo  qui  non  peccet) 
non  enndituit  fiduciam  fuam  in  propria  iuftina  aut  bonis 
operibus:  fed  folum  fpcratdc  multitudine  mifcrationum 
domini,in  qua  propheta  confifus:pcccatorum  petiuit  re- 
miflioncra  dicens.  Sccudum  multitudinem  mifcrationum 

tuarum: 


Hrfc.j. 


hlK.li  ^ 


pji/,10« 


Ddnie,]^ 


Vrotttr,  ly 

\acob,  j 
2 . Purd.  6 
P/4/.59 


PKh 

EceIKs 

P/«&I44 


ll4tM 

1«4S.  1 

liUM4 


X)t  C A N Ol 

toaromidele  iniqutute  meam.  Rurfum  peccatorum  fiio«- 
rua  expofens  coram  deo  obliuioneniud  eandem  mifera- 
ttonum  dei  multitudinem  confugit  dicens . Reminircere 
mileracionum  tuarum  domine:  Sc  mtfericordiarum  tuara 
qux  i feculo  funt.delicfa  inuentutis  mex  : & ignorantias 
meas  ne  memineris.  Neque  inuanum  facerdos  iacra  facU 
ens  habet  confugium  ad  multitudinem  mii^ationum  dei. 
quis  enim  vnquam  fperauit  in  domino:&  relithis  eftf  Re- 
fpicite(.inquit  Ecclefiadicus)  61tj  nationes  hominum  : & 
fcitote  quia  nullus  fperauit  in  domino  Sc  conhiius  eft. 
Numero  autem  multitudinis  hic  enuntiat  raiferationes, 
domini :propter  varios  & multiformes  diuinxmifericor- 
diz  edemus  nobis  exhibitos , qui  in  iacra  icriptura  Cepae, 
numero  dei  miferatione  nuncupamur . vt  cura  dicit  pro> 
pheta:qudJ  miierationes  eius  fuper  omnia  opera  eius,  & 
permultis  aliis  in  locis  . Catteriira  petit  ipie  iacerdoshoc 
foco:qudd  deus  ipfc  dignetur  pro  fua  benignitate  & gra- 
tia(nam  ex  nobis  non  ibmustan^o  munere  digni)  fibi  & 
aliis vtuetibus  donare  partem  iliquara  participationfm- 
que  beatitudiniscora  fuis  fanclis  apolloUs  & martyribus 
in  cxlelH  gloria  fublimitatis , vt  portio  noftra  fit  in  terra 
▼iuentium.vbl  computemur  inter  filios  dei , & inter  Cm« 
ftosfit  fon  noftra.  25  C Deinde  nominatimreccnfentut 
nonnulli  fanfti  & fanft»  dei.cum  quibus  focietas  demAna 
haberi  expofeitur.  Et  ficut  ante  confecrationem  poftula- 
tura  eft  fanftorum  fuffragium  : ita  hocloco  petitur  wm 
ipfis  in  caelo  confortium.prafcrtim  cum  loanne  fiaptifta, 
quo  Inter  natos  mulierum  non  furrexit  maior , qui  & ag- 
num dei'digito  demoftrauit  & Iordanis  abluit  fluctis  , qui 
demimpro  veritate  fitiuftitia  ab  impio  Herode  trucida- 
tus eftimartyrioque  infignis  enituit.  V olut  tame  nonnulli 
hic  potius  intelligi  debere  loannem  euangeliftam:  qui  a- 
poftolus  Chrifti  & martyr  fuit , inftitutioncraque  huius 
tnyfterij  Sc  pafsionem  Ghrifti  fecutuseft.quorum  neutru: 
in  loanne  baptifta  locum  habuit.  Vcriim  cum  loannes  E- 
uangelifta  priori  fandorum  cathalogo  incertus  fit  Sc  in- 
fcriptus:eflFlagitanda  elTet  ratio  cur  hic  repecitur,&  bis  in 
facro  canone  nominatur.  loannes  vero  baptiftaine  femel 
quidc.Sed  ad  tollendi  omne  cotrouerfia , vtrulibet  horu 
imellexerisino  aberrabis  i rodo  tramite , quadoquidc  y- 

( uiufquc 


E X P O.  13^ 

trhi(qae  ce1ebrati(rima  e(l  8c  in  primis  confpicaa  fan^li- 
tas.  Stepfiano,  quieieAusedabapoftolis  ad  diaconatus 
officium  plenus  Ipiritu  fanAo  Sc  fide,qui  dominicte  man- 
inetudinis  iraitaiorrpro  perfecutoribus  orauit,qui  dehiq ; 
primus  in  candirato  martyrum  exercitu  condanter  morte  A^.7 
pro  Cbrifto  pertulit.Matthia,qui  dtuino inducio  Hgnoq; 
caelitus  dato  in  locum  ludz  traditoris  furrogaius  ed,&  ^ 
erum  apodoloru  compleuit  duodenaria:  fortitus  cu  itiis 
euangelij  annunciandi  minidertu.  Barnaba,quietia  mo' 
nente  fpiritu  fanclo  («gregatus  edin  apodolatus  officiu 
cu  beato  Paulotfcruetique  animo  apodoiici  munerisfuf- 
ceptlminiderid  impigre  exeeutused,  vtafla  apodoloru 
tedatur.  lgnatio,qui  loa.euagtlidzdifcipulus,  & tertius 
d Petro  ecclellae  Antiochenxepifcopus,totusignediuini 
amoris  feruens,id  fireques  in  ore  habuit.  Amor  meus  cru 
cifixus  ed.Quidemu  lub  Traiano imperatore,  Rom^be 
ftiis  obieAus;  vt  frumentum  Chridi  earum  dentibus  moli 
continerique exoptabat. Alexandro  papa,qui  fextusfuit 
d beato  Petro.  Euaridiqne  in  fede  apodolica  (ucceflbr. 

Idem  quoque  ab  Aurelianocomite  fub  Adriano  impera*  - 
tore  cum  beatis  Euentio  & Theodoro  pod  conuerdonem 
Hermetis  prxfcfti  dfcQiiirini  tribunitRom;  martyrio co 
ronatus  ed.Marcellino  dic  Petro.quorum  primus  presby- 
ter (ecudtis  exorcida:cum  Arthemio  & domo  fua  marty  * 
rium  confummarut.  Eoru  animas  Oorotheus  qui  eos  ob  • 
truncarat  vedibus  (plendidis  & gemmis  indutas  vidit  an- 
gelorum manibus  in  czium  deferri.  Vnde&  Chridudein 
cepseonfeiTus  ed.Fcelicitate,  illudrifcBmina  vidua,  ma- 
tre feptem  hliorum  in  dde  Chridi  quammaximecondan 
tium*qui  omnes  in  confpc^lu  matris  ipfos  ad  martyrium 
animof(> exhortatis diuer fis  fuppliciis(untintercmpti.  Et 
tande  (pfa  d Publio  przfe^lo  (ub  Antonio  Augudo  etiam 
c.ipite  czfa:  d (Utisuiis  in  morte  noned  feparata.Perpe- 
tua,qux  priuilegio  caditatis  & ddei  eximia.etiam  marty- 
rio coronata  ed:&nuc  in  exio  duplici  diademate  fulget. 
Agatha  virgine  & martyre  facratifsima:  qux  nec  blandi- 
tiis emolliri  potuit  nec  fuppliciis  deterreri  quo  minus 
Chriducotiteretur,  fub  Quintiano  Sicilix  pfe^o  multis 
affli£lata  tormetis  in  Deciana  perfecutioe:  demu  egregia 
triumphatrix  cclis  inue^a  ed:&  vrbi  Catanes  extin^o 

AEtnc 


Vfal.iz9 

ffdl.liz 

L1C.17 


sfo  C A M Ot 

AEcn^  incendio(quod  in  eius  imminebat  exitium  )patr<>« 
BO&tutatrixdtclaraca  lucia,  quzin  pauperes  erogato 
patrinaonio,&  (anicate  fuz  macri  ad  fepulchrum  rantbae 
Agathes  impetrata:glad(um-&ignc  Pilcaiu  Siciliz  przfe 
condanci animo  Uiperauic,  Syracufanamque  vrbena 
fui  pacrocinij  ticulo  decorauit.  Agnece,quz  R.om«  clarts 
natalibus  orta:  decimotertioztatisfuz  anno  ( vc  fcribic 
Ambrolius) mortem  pertulit  & vita  inuenit.  N ujptias  hu- 
ius mundi  auerfata:  Chridum  vnicum  fibifponium  dele- 
git. Ab  hominibus  Ipdibho  expofica, angelum  domini  iui 
virginei  candoris  folicitum  habuit  cudodem,&  roieo  co- 
(perfa  cruore  in  fui  (pod  thalamum  demum  introiit  nun- 
quam ab  eo  feparanda.Cecilia.daridimo  Romanoru  ge 
nere  exorta,  quz  euangelium  Chndi  gerens  in  peidore^ 
nec  vnquam  a colloquiis  diuinis  & oratione  cedans:anU 
mi  pariter  & corporis  puritatem  his  muniuit  prziidiis.  le. 
iuniis  crebris,cilicio,Iachrymis,&anidua  in  corde  fuo  ad 
deum  p(almodia,virginicatem  fuam  feruart  illibatam  Coli 
cicdexpetiuit.Inde  Valerianum Tponfum  fuum  & Tibur- 
tium  eius  fratrem  ad  Chridum  conuertit.  Almachiumque 
tyrannum  in  feruenti  balneo  gladio  percufTa  fuperauic. 
Anadaiia.  Prztcxtatiilludri^imi  viri  Kotnani  nlia  quae 
in  fideli  Publio  nupta  cumlargiiTimas  opesfuas  in  pau- 
peres & iandos(quibus  Fedulo  mintdrabat)didribuiflet, 
hancob  rem  i marito  in  atrum  carcerem  conie^a  conio 
latorias  epidolas  k fando  Chryibgono  martyre  accepit, 
& eidem  f^pius  ediuerib  niific.Tandem  ignis  incendio  (a 
erum  fui  martyri)  compleuitagonem. 

49  €E  At  vero  quoniam  nimis  operofum  foret  & proli- 
xu  fandos  omnes  hic  nominatim  recenfere: generali  nun 
cupatione  qui  reliqui  funt  vniuerfi  comprehenduntur, 
cum  fubiugit  Utera  canont*St&  cum  omnibus  fandis  tuis. 
Intra  quorum  confortiuro  obnixe'  depofeimus  vtnos  de- 
miim  deus  admitat,non  quidem  tanquaro  cdimator  meri 
ti:  dcdidridusfeciidum  merita  nodra  retributor.  Qm>- 
niam  fi  iniquitates  obferuauerit  dominus:  quis  fudine- 
bit  iudiciu  eius?  Et  fi  fecundu  peccata  nodra  faciat  nobis 
Afecuduiniquttates  nodras  retribuat  nobi$:quis  perfer 
re  queat  fiiz  luditiz  (cueritateiAd  h{C,quid  meriti  nodri 
apud  deii  poterimus  obtendere:  cui  debem*  omnia?  Cu  fe 

ceritis^ 


E X P O.  , 14* 

cefJri*(inqtiit^rania  quae  praecepta  funt  vobis  dicite  fer-  ^4 

u1  fnutiles  fumus  quod  debuimus  faccre,fcdmus.  Qujd  i.Co*’*3 
nobis  de  bonis  operibus  applaudere poterimtts : cu  vni. 
uerfx  iuflitix  noltrx  Hnc  quali  pannus  medruatae  ante  do 
minum’ Denique  quid  blandiri  demeritis  noOnsiude  no 
bis  poterimus:  cum  non  iimus  fufficentes  cogitare  ex  no- 
bis quali  de  nobis,led  fubfcifitietia  nolka  ex  deo  litiNul 
la  jpitur  in  deum  nolira  funt  merita:  cui  debita  font  otn  • 
nia  quz  prodamus, cui  non  ex  nobis  fcd  fola  fua  bonitate 
liqua  bona  funt  opera  no(h'a  : accepta  funt : & gratande  ii  t 
quo  vt  prxeipuo  authore  profefta  lut.Quocirca  fupplid 
ter  petimus  admitti  in  lanifloru  confortiii  d deo  patre,  vt 
largitor  ed  venix.Benignus  eft  enim  & mifericorstpaties 
& multx  mifericordixrprcftabilifq;  fuper  malitia,  A buic  Uhf.9 
diuinz  benignitati  innitentes,  confidimus  qubd  propter 
nomen  fuum  propitiabitur  peccatis  noftris.ldipfum  autc 
petimus  per  Chridum  dominum  nodrum:  dei  & bominu 
incdiatorcra;  qui  vt  nos  fanftorum  confortio  annumera- 
ret, dignatus  ed  de  cxiii  dcfcendcrc  & luam  nobis  roife- 
rlcordia  benigniter  exhibere.  Porro  boc  inloco  non  fub- 
jicftkur  didae  orationi  particula  amen,licut  in  prxceden 
fibus  orationibus  fadlitatura  clb propter  connexione  ver 
borum  continuo  feqiicntiuro  in  qoibusedrelatiuum  ha- 
bens habitudinem  atque  relationem  ad  antecedens  in  cal 
ce  huius  orationis  politum. Pronome  enim  quem»adiun- 
fiu  prxpofitioni  per, protinus  fequens, refertur  ad  Chri' 
ftum  dominum  nodrum.  Qu*  mutua  rclatiui  ad  antcce* 
dens  dependentia  atque  annexio,  vtnondilToIuatur  ne* 
que  dilcontinuetur  : nihil  illis  hic  interdes  ponitur,  quo 
ht  apertior  ynius  ad  alterum  cohxrentia.  > 

P^r  (jum ; hjtc  omnU  domine  femper  hona  ertdx^ 
f^n£iijicMjmuificdgJ>enedicis^O'  prsfldt  nohis.Per 
ipfum,z7  cwm  ipfo^^in  i p/b,  efi  tihi  deo  patri  om. 
ftrp^y-cnfijn  unitate  fj>iritM  fan£U;omms  honor  CT  glo  - ^ 

ria.Peromia  fecula  fecularum  o4men.  Oremtif. 

Prtfceptisfaluurihuis  momti^  V diuina  injUtutioefor 
nutumiemm  dicere. 


In 


C<»M 


i.Or.i 


P/4/.10} 


i4s  CANO* 

4S  f[  In  hac  canonis  portiuncula  (acerdos  ea  quae  circar 
corporis  & fanguinisChriiUconfeflionem  perara  funt» 
reducit  in  Chrinum  aeterni  patris  filiomeiia  ad  patre  ver» 
ba  laudis  & gloriz  dirigens.Per  quem  dominum  noilnin» 
lefum  Chriitum  , mediatorem  dei  & hominum  o domine 
pater  omnipotensthaecomnia^panisfcilicet  & vini  fubfta 
tiam  quK  fuerunt  materia  huius  facramenti,&  quaru  fpe* 
cies  adhuc  praefentes  continent  veru  Chridi  corpus  & (aia 
guinem^ed  enim  ibidem  demondratio  ad  intellecti,  ea» 
rum  Tubdantiaruro  qua;  modo  nonfunt  fed  ante  cofecra- 
tionem  fuerunt  praerentes,  fub  habitudine  tamen  & rela- 
tione ad  id  quoo  nunc  fub  ipibrum  continetur  fpeciebus^ 
femper  bona, nam  vidit  deus  cunCaqust  fecerat  & erane 
valde  bona, creas, condendo  naturam,fanCificas,  conie- 
crando  materia  ad  hoc  myderiiHn,viuificas,conuertend(> 
creaturam  in  viuam  Chridi  carnem  & iangutnem : bene- 
dicisraccumulando  graitam,in  hoc  (aeramento  qoam  cq- 
teris  exuberantiorem,ft  prxdas  nobis:c6municando  tat» 
ti  myderij  participationem.  Vel  alio  modo:&  in  eandemr 
redit  fententia.Hstc  omnia(demondrando  quod  ante  di» 
Cum  ed)femper  bona  creas,  per  nature  conditutionem, 
fanCificas,per  verbum  ft  orMionem,viuiBcas,per  vitali 
conuerrionem,benedicit:per  gratic  exuberatione, & pra: 
das  nobistporliberaliiTimamlargitione.  Vndepaterper 
filium  omnia  creat:vt  principium  fibi  confubdatiale  ft  v» 
num  cum  ipfe,vt  fuam  virtutem  & fapientiam  connature 
lem  atque  coedTentialc.  Siquidem  artifex:indudrta  & ef- 
ficacia futrartis  molitur  aliquod  opiBcitsm  & domum  ex- 
truit.  Chridus  autem:  dei  virtus  ed  &fapientia,  proinde 

fier  ipfum  vt  coeternum  fibi  principium  & omnipotentiq 
bcrationemtomnia  produxit  ad  elTe,vt  dicit  pfalmus  ad 
deum  patrem, omnia  in  fapientia  fecidkEt  rurfum^qui  fe 
cit  cxlos  in  intelle6hi,  (iue  vt  alia  habet  traduCio  : tn  la- 
pientia,id  ed  in  filio deirquiedintelleCus  & fapictia  pa* 
tris.  At  vero  deus  pater  per  dominum  nodrii  lefum  Chr» 
dum  omnia  (anCificat.viuificatdc  benedicit.  Nam  quia 
folus  dei  filius  ed  incarnatu$,pa(Tus  & mortuus, tn  huma.* 
num  genusin  Adam  perditum  patri  reconciliaret: ipfe  fa 
Cus  ed  cau(a  meritoria  totius  boni  (pirituabs  quod  ho- 
mini confertur  ad  lalutem.  N equo  vnquam  pod  tapfuin 


EX  P O.  f4| 

A<Ik alicui  boninua  collata  eft  gratiatmii  propter  Chri 
/H  palTionem  exhibitam  vel  exbmendam,quam  accepta* 
uit  tota  trinitas:  tanquam  meritum  gratiae  hominibus  con 
ferendae,  Qt^iani  igitur  Ch'ri|lus  in  aflumpta  humana 
natura  meruit,vt  nobis  i deo  patre  nin£fificatio,Tita  fpi> 
ritualis  & benedidlio  conferaturtcouenienter  dicitur  p«* 
ter  per  filium  omnia  fan^^ificare^viuificare,  & benedice- 
re,taquam  per  caufam  illorum  bonorum  imperatoriam. 

Denique  dicitur  pater  per  Chridum  dominum  noftru  o> 
mnia  prcdare:quia  inter  nos  & deum  mediator  conditu-  ^ 
tus  cd,per  quem  vt  intermedium  omnia  bona  i patre  per 
cipere;&in  cuius  nomine  omnia  petere  debemus. Si  quid 
inquit  petieritis  patrem  in  nomine  meotdabit  vobis.Pro* 
inde  omnem  prorfosfuam  orationem  claudit  ecclefiaca 
tholica  hoc  exitu.  Per  Chridu  dominum  nodrum:  vt  per 
quem  omnia  nobis  pratdanda  funt. 

Deinceps  in  ipfius  diuinae  maiedatis  laudem  erumpn  fa • 
cerdos  qui  facra  celebratiiresTumma  deitatis  peribnas  re 
uerenter  infinuat.  Filium  quidem  tribus  particulis  prono 
minalibus:quarum  vnaquatque  adfequetem  datiuumft 
nominatiuum  ed  anne£fenda  figilatim:  ad  conditucdas 
tresiententtasdiuerias  hoc  modo.  Per  ipfura  filium  tuum  ' 

dominum  nodrum  lefum  Chridum,ed  tibi  deo  patri  oro-  ' 
nipotenti  honor  & gIoria:per  quem  omnia  creas, per  que 
fecidi  & fecula.  I pfe  enim  ed  verbu  tuum  fiiperdiuinum 
per  quod  fa£la  funt  omnia:&  quod  nomen  tuum  manife- 
flauit  hominibus  teque  clarificauit  fuper  terram, A:  veri- 
tatis annunciacione  & miraculorum  operatione : in  qui- 
bus  no  fuara  ftd  tuam  iblius  quscliuit  gloriam,  quare  per 
ipfum  , tuz  maiedatis  gloria  clarius  innotuit  hominibus: 

& apud  oes  fines  terre  dilatata  ac  diuulgata  ed.  Et  cu  ip- 
(b  filio  tuo  domino  nodro>  ed  tibi  deo  patri  omnipotenti 
honor  dc  gloria:cum  quo  vnum  es  in  (ubdantia  deitatis.  * 
EgoQinquit  Chridus  in  euangelio')  & pater  vnum  fumus, 
cum  quo  itidem  operaris  omnia,  difponendo  & regendo  !*<»•$ 
vniuerfaque  condita  funt.  Pater  (inquit ")  meus  vfque 
modo  operatur:  & ego  operor.  Et  in  ipfb  Icfu  Chrido 
domino  nodro , ed  tibi  deo  patri  omnipotenti  laus,  ho- 
nor St  gloria  : in  quo  femper  St  fubdantialiter  exidis. 

Tu  enim  in  ipfo,&  ipfc  in  te  : fempitema  immanfio- 


144  CANO. 

(ione  habitat, quctaadrnodun)  dixit  difcipuTisrtits.Ne(N« 

tis  quia  ego  in  patre:&  paterin  me  In  fpto  itidem  fi- 
lio tuo  cft  tibi  (ico  patri  laus, honor  & gIoria;ianqiiam  in 
fine  in  quo  omnia  confummas.  Ipfe  enim  cf^  alpha  & m, 
principium  & finis.  Itaque  per  ipfum  vt  {frincipium  reru 
produ£iiuum,cum  ipfo  vt  medio  omnia  moderate, & In  i- 
pfu  vt  fine  cunela  coiilummante  : efi  tibi  deo  patri  omni- 
potenti laus,  honor  & gloria:  in  vniiatc  fpiritus  fan£li. 
Quae  quidem  poflreraa  particula  tertiam  nominans  foin 
mx  trinitatis  perfonam  : ad  quanqueprardiflarum  trium 
fententiarum  cfl  repetenda,cxplicatque  identitatem  fub- 
llatix  fpiritus  Ian£ii  cum  patre  & filio, qui(_vt  cantfecde- 
fia^cftvnum  patri  cum  filio.-quantum  ad  vnitatem  fu(>Ha 
tiar,quandoquidericutfiliuspatri;ita  fpiritus  fandus  pa- 
tri filio  confubfiatialised&coclTentialis.  C^teruin  huiuT 
di  honor  & gloria  non  efi  tribus  fuperdiuinis  perfonis 
vno  tantum  die  aut  certo  aliquo  tempore  :fed  per  omnia 
fecula  fecuIorum,id  cft  per  omnes  mundi  xtatcs-.quaf  ( vt 
author  cftDamaIccnus')  feculorum  nomine  folcntappel 
lari.  Neque  tamen  folum  per  vniuerfa  ottatu  huius  mun- 
di lpacia,intcrualla  & curricula  durat  hic  li^onor&  glo- 
ria patris  & fili)  & fpiritus  Iandi:t;d  in  Kiernu  & fine  ter 
mino.  Quz  fanc  intermina  duratio  & nefeia  finis  zterni- 
tas,  & frequenter  in  feriptura  exprimitur  hoc  geminato 
nomine:aut  lingulari  feculumfeculi, aut  plurali  (ecuiale 
^ culorum, vt  in  pfalmo.  Per  fingulos  dtes  benedicam  tibir 
& laudabo  nomen  tuum  in  fcculum  dlinfeculum  feculi. 

. Et  in  Apocalypfi.Et  fumus  cius  afccndit  in  fecula  fcculo- 
rum.Dcmilm  quoniam  cicuatiore  voce  quam  extera  prte 
cedentia,  pronunciatfacerdosmiftam  celebrans  haepo- 
flremam  parnculam.per  omnia  fecula  ieculorumtrefpon 
* det  illi  chorus  vcl  miniftcr,amen,qood  hoc  inlocoaduer 
biuro  cft  affirmandi:  fignificans,  etiam,  fiue  verum  cfl,  Sc 
non  cft  verbum:  optandi  rationem  exprimens,  valcnfque 
tantundein  ficut  fiat.  Nihil  enim  hic  fieri  petitur  vel  op- 
tatur: quod  nonduoveftyfed  honorem  & gloriam  quxi- 
pfi  trinitati  in  perpetuum  cft,  facerdos  fignificas  fideliter 
confitetur,cui  circunftans  fidelium  turba  & ipfam  confef 
dionemdiuinx  laudis  & gratiarum  adioneni  approbans: 
reipondet  aizien,id  cft  vcrum  eft  quod  per  tp(bm  Chridu, 

ds 


.E  X P O. 


it  cato  ip(b,&  in  ipfbteft  tibi  deo  patri  omnipotenti  in  f* 
nitate  rpiriius  fanai  omnis  honor  & gloria,per  omnia  fe- 
Culareculorum.  49  €L  Poftremupoil  confecrationem' 
oblatoru:deinceps  (acerdos  progreditur  ad  participatio.* 
nem  iiue  communionem  confecratorum  munerum.  Ad 
qaam  vt  rite  pnepareiur, hortatur  alta  voce  omnes  ad  o • 
rationem, qua  petatur  panis  liie  TupercxleAis  lam  in  alta* 
ri  confecratusydicens  Oremas. Deinde  ad  temeritatis ez- 
cufationem  & przrumpttonis,prohteiur  nos  oratione  do 
minicam  audere  deo  profundere  non  quideex  animi  in* 
folentia  aut  noitra  iultitiac  fiducia, fcd  quia  ad  hoc  raluta- 
nbus  facrarum  iiierarum  prxeeptis  fumus  moniti,  & etii 
diuinainfiitufione ad  illud  formati.  Sane  ad  oradu,  prae* 
ceptis  monemur  vtriuique  legis  diuina:&  veteris  fcil icet 
& nouac. Veteris  quidem:  vt  in  libro  1’aralipomenon.  Cu 
ignoremus  quid  agere  debeamus,hoc  folum  habemus  re 
iidui  vt  oculos  noilros  ad  te  dirigamus,  quod  potliTimum 
fit  inoratione.Et  Thobias  ad  filium  fuu.Omni  tepore  be* 
nedicdeu,Apeteab  eovt  vias  tuas  dirigat:& omnia con 
filia  tua  in  ip(o  permaneant. Nouac  ver6:vt  hoc  prsecepio 
euangelico.  Oportet  femper  orare: & non  deficere,&  ver 
bo  illo  apo(lolico,fine  intermiifione  orate»  Sunt  aute  h«c 
praecepta,falutaria,  quoniam  ad  animsc  falutem  apprime 
vtilia, conferentia  8c  conducibilia.Quid  enim  facra  contr 
fiet  pagina  quod  hominum  faluti  nos  conducat?  Sumu»’ 
etiam  ad  orandum  diuina  infiitutione  formati  atque  edo 
Ai:  quonia  ex  fe  nefeit  imbecillitas  nofira,quid  aut  quo- 
modo orare  debeat, vt  feribit  apofiolus  ad  Romanos  di* 
cens.  Quid  oremusificut  oportet  nefeimus.  Eiduofilif 
Zebedxi  in  fua  petitione  reprehenfi  funt  quod  non  rc^d 
.petiuerint, dicente ipfis  Chrifio.Nefcitis  quid  petatis. Si* 
roiliicr  beatus  lacobus  quarto  capite  de  iis  qui  non  reAd 
orant  dicit.Petitis&  non  accipitis  : eo  quod  male  petatis* 
Idcirco  difcipuli  domini  nodram  omniu  agentes  caufam: 
i Chnifo  petiuerunt  vt  quemadmodum  orandum  e(Tet  ip 
Tos  inilruerei, dicentes.  Domine  duce  nos  orare.  Quord 
petitioni acquieicens  benignus  dominus, plurima  falutis 
monita  circa  orandi  modum  & ritum  tradidit : Matthsei 
iexto  capite  explicataiac  certam  orandi  formam  & regu* 
lam  ipfos  edocuit  dicens.  Si  ergo  vos  orabitis.  Paterno 

K fler 


i.Para.ti 

TU&.4 

Lmt.ii 

Ulbef.f 


Kotu  i 
Mdttb,  lO 
Iacah.4 

Lar.ii 


M4ttb.C 


I«r.n 


UMtth.4 


l0dn.l6 

l4K.lt 


t4i  CANO, 

fler  qui  ei  in  c^tit.Hac  itaq^  dtoina  mflHotione  edofti,oo 
aurem  cx  noftra  temeraria  praerumptione:aodetiiusiHce» 
re-ichpfum  quod  Chnflui  nos  eJocuit,  cuius  ipfeauthor 
e(l&  magifter.  Audemus  inqoam:quoniaiDipiehoncat»« 
fum  orandi  nobis  prscbuirfCumnos  lic  orare  praecepit.  Bc 
quod  amplius  eftyfub  veritatis  atreflatide  enam  fiduciam 
nobis  fuggefsit  impetrandi  que  petierimus : cum  dicit  in 
euangelio  loannis.  Arnen, amen  dico  vobiSyTiquid  petiera 
tis  patrem  in  nomine  meo:dabit  vobis.  Petite  & accipie* 
tTS,quxrite<&  inuenietis:pulfate  & aperietur  robis.  Om* 
nisenim  qui  petit  acccipit : Si  qui  quaentinuenit,  pul* 
fanti  aperietur, 
fo  i[  Neque  ab  re  quidem  hanc  orationem  dominicam 
hic  potius  ex  inflituto  ecclefiaftico  dicimus,  quam  aliam 
quamcunqueipropter  eminetem  eius  excellentiam  ibpra 
alias  omnes  orationes, que  infignis  excellentia  potKsima 
in  tribus  eluceflii.  Primo  in  eius  dignitate.  Eft  enim  longe 
ceteris  dignior  hec  oratioiquoniam  ab  ipib  dei  filio  e«a» 
taefl  &edoAa,dk  ergo  deo  patri  ture  acceptHsima ; qui 
hominibus  de  celo  conteflatus  eft.Hic  eft  filius  meus  thle 
hlatthAj  ^lin  quo  mihi  complacui. ipfum  audite. Eccequemab 
hominibus  iubet  audiri: haud  dubium qubd  orationem  i| 
Tius  magifierio  traditam  per  qua  libenter  exaudiet.Com 
probat  hoc  beatur  Cyprianus:in  libro  de  oratione  domi* 
nica  dices.  Q^e  potefleiTerpiritoalior  oratio, quam  qtsm 
dChriflo  nobis  data  e(l,d  quo  & fpintus  fidus  nobis  roir 
fuscfifQ^eapud  patrem  precatio  exauditior:qudmqu^ 
ab  ore  fili  I qui  veritas  eft,prolata  credituriQm  enim  nos 
fecit  viuere:docuit  & orare,  vt  du  prece  & oratione  qua 
filiusdocuit.apud  patrem  loquhnur.-facillime  vtique  ex« 
audiamur. Secundo,huius  orationis  vitra  ceteras  eminS- 
tiaidinofcitur  inspfius  breuiiate. Siquidem  Chrifhis  eam 
Infiituenstad  diflipnlos  paulo  antddixerat.Orantcs  nolt* 
te  multii  loquiificut  ethnici  faciunt, putantes  in  fiio  mtil 
tiloquio  exaudiri.  Ethocipfuni  monitun^inhacoraiioa 
edpendiofa  3i  fuccinda  feruauit.  De  quo  Cyprianus  eo- 
dem loco  qui  modo  citatus  eihait.lfla  eft  oratio,  qua  »p- 
lemet  deus  incarnatos  mortales  orare  docuit,qui  fiio  me- 
gifterio  omnem  precem  noftram  ia  mo  fermone  breuin- 
^dU.to  ulCytaoquamfic  forno  de  quo  dixit  Efias.  Sermonem  hre- 

uiamai 


MatA.4 


EXPO.  » i4} 

Alatam  factet  dominus  io  toto  orbe  temr-MQlttp1tc&  an« 
tem  ▼tihiaten>,breaitas  dominice  orationis  nobis  parit. 
Ob  illius  enimbreuitatem  facibus  feitur, melius  retinetur 
memoric^ue  mandatur, frequentius  iteratur,  mirtus  fafti 
dit  oraniemycito  exaudiri  eum  innuit,  plus  affici  qudtn 
ore  nobis  orandu  eifeinbnua^ignorancenrincuiac.  Ter** 
do  eius  prccellentiafupraceteras  orationes,  perfpicitar 
in  fcecundtcate  & renteniiarum  pondere.De  quo  CypHai 
nus  in  libro  de  oratione  dominica  dicit.Magha  funt  ora* 
donis  dominice  facraroeiatquia  multa  d;  magna  breuiter 
rutinhDc(ermooecoUeda,iia  vt  nihtlpreterminiim 
quod  non  in  precibus  & orationibus  noftre  celelfisdo^ 
Arine, compendio  comprehcdatur.Hoc  etiam,  ipfb  ped« 
donum  eius  numero  declaratur. Septem  enim  petitiones 
conui>et,«t  Tequentin  mondrabtint.  Septenarios  autem, 
nqmerus  eA  vniuerfiratis.  Et  certe  vniueria  qee  i domi* 
no  licaddefiderart  poflunt  & poAubrr  : his  petitionibus 
continentur,  & extra  has  nihil  legitimd  expetitur.  Vnde 
beatus  Augu Ainus  ad  Probam  inquit.  Si  re£fd  & cogruen 
ccr  oramu»:nihiI  aliud  petere  poOurans  quim  quod  in  o- 
ratione  dominica  poAtum  e A.  Et  paulo  pdA.  Si  omnia 
lanAarum  precationum  verba  difcurras:  quantum  cAi* 
mo.noninueniesquodiAa  oratio  non  contineat  St  in* 
cludat,quod  l^a  deinde  deduftione  per  lingula  petitio- 
num genera  declarat.  Sed  nunc  iplius  orationis  aomini* 
ese  aggrediamur  expolitionem. 

Pdter  nofler  <^ui  es  incdUs:  fandificetur  iUme  tuum 
aduemat  regnum  tuim:  fiat  noluntJx  tua : ficut  in 
calo^sy-interray  panem  nofirm  quotidianum  da 
nobis  hodiey  cr  dimitte  nobis  debita  noflra:  ficut  cr  nos 
dimittimus  debitoribus  noliris^  c ne  nos  indueasinWt- 
tationem/ed  Ubera  nos  i malo.  xXmen. 

Hacc  oratio  dominica  al>expoAtoribus  in  exordiu  di* 
Diditur  Sc  petitionem.  Exordium  eius  eApriroa  illa  pars 
&inchoatoria:qua  iplius  dei  qui  rogatur  caputur  beaiua 

K ij  lenda. 


-ll. 


f4S  CANO. 

lentia.  Nempe  fblent  homines  qoippiam  ab'aIiqao  Iiup6« 
crare  volentetii  laodiibut  illius  quem  roeare  conAituanC 
(uam  exordiri  orationem,vt  eo  pado  reddant  ipfum  beni 
uolum  & attentum.  Q^od  cum  apud  fecularis  literaturae 
oratores, tum  apud  facram  (cripturam:diligentius  obfer» 
oatum  comperitur.  Moyfes  enim  dominum  rogaturus  rt 
ducatum  populo  Ifraelitico  prxberet  in  deferto:  dei  lau» 
des  fuc  petitioni  prscmiiit  dices . Dominator  domine  deua 
mifericors  & clemens,patids  & multat  miferationis  ft  ye- 
rax.  Et  continuo  petitionem  fubiunxit.  Si  inueni  gratiam 
in  confpe^lu  tuo  aomine,obfecro  vt  gradiaris  nobifeum. 
ludith  quoque  xidua  venerabilis, cu  pro  conterendis  ho- 
flibus  Hebratorum  dominum  rogare propofult,  ddei  lan 
dibusita  coepit  initium.  Deus  olorum, creator  aquaru, 

A dominus  totius  creatorat:  exaudi  me  miferam  deprecS* 
tem,&  de  tua  milericordia  pratiumeniem.  Similem  itidem 
orandi  formam  atque  difciplinam, plurimi  fandorum  pa 
trum  & prophetarum  obieruaiTe  perfpiciuntur.Qium  de 
dominus  atque  magi  Aer  noAer  lefus  Chriftus  in  hac  ora 
tione  nos  obferuare  edocuit:  cum  ea  qua  ad  dei  fpef^anc 
exaltatione  & laudem,  pramitu  a nobis  debere  inftituit, 
Ttpote.  Paternofterquies  incalis.  In  quibus  quidem 
Tcrbistpotifsimum  a duobus  commendatur  deus.  Prima 
i magnitudine  dileflionis  & benignitatis  fua  in  nos,qua 
pater  noAer  vocari  dignatur  i nobis.  Secundo, i fublimi 
tatemanfionis  (ua:qua  incalis  elle  pradicaiur.  Porro 
' nomen  patris  hoc  in  loco  non  difcrete  fumiiur  ac  perfo» 

naiiter,  vt  primam  in  trinitate  perfonam  iniinuet.  Nam 
fecundum  hanc  rationem  ad  folum  dei  filium  refenur: 
quem  ab  aterno  de  fua  genuit  fubfbncia.  Sed  efTenria» 
literacdpitur&  communiter; quod ipfi deo  attribuatur 
in  ratione  ad  creaturam  ab  ipfo  dependentem  quantuad 
exiAentiam&fui  conieruationem.  Quo  quidem  modo 
pradiAum  nomen  & toti  conuenit  trinitati,  d iingulisid 
demperfonis.  EA  enim  tota  trinitas  fecundum  hanc  ac> 
ceptionem  vnus  pater:  ficut  &vnusdeus  &vnus  doroi> 
nus,ft  vnaquaque  diuinarum  perfonarum  fic  ad  creato» 
ras  eA  pater:  ficut  creator  &dominur,  neque  tamen  tres 

{latres : fed  vnus  omnium  pater,quemadmodu  dicit  Pao  - 
us  ad  Ephefios.  Vnus  deus  & pater  omnium:  qui  e A fu- 

per 


£a«.)4 


EXPO.  Hf 

per  omnMtper  omnia,  in  omnibus  nobk.Ttaai  b«c  ow 

Oo,a<l  totam  trinitatem  nomine  patris  hic  fignincatamJO» 
ngieftinteUigenda. Multifariam  autem  deos  ipfe : patcr  ^"^•4 
noder  dicitur  in  fcripturts.Phmu  creatione,  Tt  apud  Ma-  ^4  4.e 
lachiam.Nunquid  non  pater  vnus  omnium  noftrumJnun 

quid nodeusvnuscreauitnoifEtinDcutcrortorolo.No- 

ne  tpfeeft  pater  tuus  qui  po(Tcditte:& fecit  «kcrcauittef 
Secundo  redemptione,  vt  apud  Efaiam»  Tu  autem  pater 
noder  & redemptor  nofter:i  feculo  nomen  tuum.  Tertio 
(acramentali  regeneratione,vt  apud  loancm.  Quotquot 

autem  receperunt  eum:dedit  eis  potedatem  filios  dei  fieri 
iis  qui  credant  in  nomine  eius.  Q^i  non  ex  Cmguinibus 
neque  ex  volutate  carnis,  neque  ex  volunute  viri,fe4  ex 
deo  nati  funt.Qo^arto, adoptione  per  gratia,vtapud  Pau- 
lum ad  Romanos.” Non  accepidisfpintum  fcruiwtisite-  | 
rum  in  timore:  fed  accepidis  fpiritum  adoptionis  filtoru 
dei,in  quo  clamamus.  Abba,  pater.  /r  • i 

CxterCiro  quamuis  id  nomen  pater  hoc  loco  clTentialiter 
ponatur  vt  modo  difbum  cd:  potius  tamen  illud  hic  ooii*. 
tu  ed  quim  aliud  nomen  edentiale,  vt  dominus  aut  deus, 
propter  (equentes  rationes.  Priradad  infinuandum  fua- 
uitatem  dk  dulcedinem  nou«  legis  (cuius  h*c  cd  oratio) 

2 uc  in  ratione  & habitudine  paternitatis  ad  nos  taquam 
lioseddata.Sane  cuangelicst  legis  doftrinam  referans 
Chridus,vt  eam  amoris  &libertatis  e(Te  legem  indicaret, 
femper patrem  catlcdem  nominat.  Scitcnim(inquit)pa- 
ter  veder  cacledis,quod  his  omnibus  indigenti$.Et  rurfb. 

Edote  perfcftiTicut  & pater  veder  catlcdispcrfcftus  ed. 

Et  iterum.  Vt  filij  filis  patns  vedrr.qul  in  caelis  cd.In  ve. 
feri  verd  tedamento  quod  feruitutis  erat  & timoris: dam-  Mattft.f 
nationis  ratio  & dominatricis  omnium  diuinae  maiedatis  MalS.n 
obiicituriis  quibus  ea  Icxcd  lata.  Vt  in  Exodo  ALcuiti* 
co  vbi  antique  legis  explicatur  expolitio, fzpius  illud  re 
petitur  atque  inculcatur.  Ego  dominus  deus  veder.  Ego 
dominus.  Proinde  illius  temporis  orationes  ad  deumfie-  Eafv.ao 
lunt.tanquam  feruorum  ad  dominum,  Ain  exordio  fuo,  L<w.i8 
domini)  ipfius  dei  pre  Ic  ferebant  confefsionc.Nodra  ve 
rb  oratio  quam  docuit  magider  coeledis,  ed  vt  filioru  ad  « 
pientifsimum  patrem. Secundo  patris  nomen  in  l^a  firon 
se  oracidis  hi^  ponitur  cx  diuioa  inditunoe,  vt  maior  ex- 

K iij  inde 


X. 


Xf4».t 


t|0  CANO. 

i^e  nobis  OTjrft^r  or indi  fiduchi  A confidentia  liBpe» ' 
irandi  quoa  pctirnos, quando  qoidem  eo  nomine, paterrti 

atfcftu$explicanjrbenitiolemia,quaefilios3niroetv<fi-’ 
dcntius  acceffuitl  babeat  ad  eum,quemadmodumait^Ber  ■ 

nardus.Oratio  quxpatemo  dutcefslfnoroine:omn4i^e-  ' 

“ lilionum  mearum  impetradarom  mihi  fiduaam  praruat* 
'T^ertio,  vt  co  homine  incitentur  ad  bonorum  operu  eKetr 
citium,diuin«quebonlt3tis  imitationem.  Cum  cnimtp- 
(bm  deu  patrem  vocafnus;  no*  eius  filios  effe  profitemur^  ' 
quare  pro  vinbos  iHi  afsimilari  ipCumq;  imitari  debemuf 
annititne  tanquam  fihj  degeiierc*,&  d paterna  probitate 
exorbitantes, audiamus  Hlud  quoddominus  imptopera»* 
uit  ludris.  Si  filii  ASrabar  eftistopera  Abrahat  facite.  E» » 
paulo  pdft.Vos  ex  patre  diabolo  eftis  ; & delideria  patrie 
J ‘Tcftri  vulti*  adimplere. 

Cktertim  iHt  (iipradi^o  o pronomen adiici* 

tur  pliiraluattt  fignificatiuiiro,fcnic**  nofter:&  non  fingo  • 
laritatis  indicatiuum  vtpote  meu*  ve1mi,propter  bat  ra-’ 
tiones.  Primo, ne  fermo  lUefingularis  pater  meus  vel  pa- 
, ter  mi, paternitatem  per  naturam  explicare  vtdeator,quae'  ^ 

. adfolum  efi  dei  filium  8c  non  ad  creatura. Nemo(^aii  Atf 
guftinus)  dicat  deotpater  meus,  nam  id  foli  Chrifto  com» 
pctittquiefi  filius  per  naturam. Secundo,  vt  ea  communi 
locutioneiad  dileraonem  proximi  afeendamur  ardentius 
St  fraternum  amorem. Cum  enim  vnum  profitemur  om* 
nium  nofirum  efle  patrem  in  caliy confequens  eft  nos  o • 
tnne$(_vt  ait  euangelium')  adinuicem  fratres  efle  in  territ 
St  fraterna  mutuo  cnniuogi  necelTitudine,  quare hocip» 

^ {b:ad  impendendum  inuicem  fraternum  amorem  ft  obie 

' . quium  admonemur. Eil  enim  fratris  : adiumentum  fratri 

prafiare  in  necer$itate.  Tertio,vt  nobis  inuicem  impen- 
damus orationum  fuffra^ia,  non  tantam  pro  nobis  fcd  & 
pro  aliis  oraniesrcumlocutioes  omnes  de  nobts  pwpn>- 
nomina  pluralitatis  fignificationS  habentia  expreflas  ptff 
' (picimus.  Vt  enim  ait  eccleiiafticuj  capite  decimofepr^ 
tno:  vnicuique  deus  m^dautt  dc  pfdximp.  Et  vt  admonqt 
beatus  lacobiisrorace  debemus  pro  inuicem  vt  fatuemuif. 
Qimd  ctiahis  verbis  irt  libro  de  oratione  dominica  bea- 
tus Cyprianus  explicuit.  Ideo  non  dicimus  pater  meus, 
Ced  nofter;  nec  da  mihi,  fed  nobis,  quia  vnitatis  magiftet 

noluit 


Eed.ty 

I4C».| 


■ r* 

EXP  O.  ifi 

■dakpriaatlm  prcccin  fieri,vt  fcilicet  tanium  qois  pro  fe 
precetur.Vnum  autem  pro  omnibus  orare  voluit:quia  in 
TQO omnes  ipfe  portauit.  54  EL Deinde  exprimitur  dei 
commeodatio  ab  habitationis  fuac  & manfionis  ruperemi- 
nemiaicum  cotinuo  fubiungit  oratio  qui  eft  in  catlis.qu* 
pnmum  de  cadis  corporalibus  fphatrilque  caeleftibus  re- 
intelligUur.  San^  quauis  deus  ipfe  iit  vbique  & in  cat- 
lofiirTum  & in  terra  deorfum:  qui  per  prophetam  fe  caela 
dk  terram  implere  dicit,  quinimmo  fupra  omnia  eft,&  in» 
fra  omnia^extra  omnia, & intra omnia,ante omnia  & poft 
omnia, qui  neque  includi  rebus  neque  excludi  poteft.fre» 
quenter  tamen  in  feripturis  & prxfertim  hocin  loco, 
in  caelis  corporibufque  & globis  caeledibus  effe  dicitur, 
propter  excelldtiora  & mirabiliora  dei  opera  infphaera- 
fum  caeleftium  pulchritudine,  harmonia,  ordine,ac  ope» 
ratione  darius  relucentia.  Sunt  enim  ip& corpora  cel«- 
ftia.-indefluxae  incormptibihfdue  fubftStiar,  magnitudinis 
admirande,  figur»  fph«rice,claritatis  eximiae,*  multipli 
ci  fyderom  fpfcndore  decorata , irrequiete  vertiginis  * 
motus  perpetui,  propter  que  im^nfa  dei  potentia,  fapi- 
entia,  « bonitas : in  ipHs  dilucidius  quim  in  aliis  mundi 
corporibus  declaratur.  Manifcftatur  nanque  dei  potetia: 
incelorum  magnitudine  & Habilitate.  S^ientiaiinipfo* 
rum  pulchritudine  & in  confufo  ordine.Bonitas  vero:  in 
communicatione  & diHnbucione  vinutis  ipforum  in  haec 
Inferiora  corpora,qua  ab  ipfis  illuHrantur  & gubernan- 
tur. Nimirum  igitur  Icriptura  frequ^tiusdeu  inceliselTe 
commemorat:qudm  in  aliis  quibufeunque  corporibus,  vt 
in  pfalmo.Doroin*  in  celo  fedes  eius.Et  rurfum.  Ad  te  le- 
uaui  oculos  meos:  qui  habitas  in  celis.  Apud  Efaiam  itide 
«licit  dominus  .Celum  mihi  fedes  eH:terra  autem  fcabellu 
pedum  meorum. 

jy  ET  Poflunt  (ecundo  intelhgi  hoc  loco^nomine  celorum 
angeli  beati  & anim;  fanflj  ac  tuH;,quod  ab  omni  terre- 
noru  affeduu  fece  fecrete  lunt  ac  femote,  fpirituali  luce 
fulgide,*  continuo  bonaru  a£lionumotu  vegete  .ficut 
ediucrfo  peccator  in  facris  literis  fejienumero  terra  appel 
lator  ob  crafiitlc,pod* A imobilitate  anime. vt  apud |>phe 
t3.Tcfra,terra,tcrra:audi  verbu  dni.In  huiufmodiaut  fpu 
nalib*c{lis  deus  placidu  libi  delegit  habitacula:*  in  ipfis 

, k ili/ 


VfdlAO 

Ppj.m 


Hirrr.ix 

i.Or^l 


JMiAcc.i 

» 


i«T6^4 


CANO. 


^itaredieitar  per  gratiam  illaprumq;  intimum  corda  fa^ 
idificamem, quemadmodum  rapientia;  nono  capite  fecaia 
dum  aliam  tranflationem  dicit  Salomon. Anima  iufti,  le- 
des  fapientia;,ide(ldeiquixterna  edfapientia. Similiter 
apollolus  ad  Corinthios  fcribeiu  ait.  N efeitis  quia  teni« 
pium  dei  eflit:&  fpiritusdei  habitat  in  vobisHpia  itidem 
jTumma  veritas  apud  loannem  dicit.  Siquis  diligit  me, fer 
monent  meum  Teniabit:  & pater  meus  diliget  eum,  & ad 
eum  veniemus, & manHonem  apud  eum  faciemus.  Et  de 
(piritu  fanAo eodem  in  loco.Elogabo  patrent, &aliu  pa« 
raclitu  dabit  vobis:  vt  maneat  vobiicum  in  sternum. 
Deinceps  in  oratione  dominica  expleto  prooemio  iepreiii 
exprimuntur  petitiones.quarum  hic  fumitur  ordo  atque 
diitin61io.Cum  in  prsfenti  oratione  preces  ad  deum  diri 
gamus,  vililij  ad  patrem,(iliusauiem  patri  debet  in  pri. 
mis  honorem  & reuerentiam.Hcut  per  Malachia  prophe- 
tam dicit  dominus. Filius  honorat  patrem,&reruuidotnl 
num  Tuum. Si  ergo  pater  ego  furo,  vbi  eft  honor  meus ! 
ii  dominus  ego  ^ra,vbi  eft  timor  meusildeo  ordtnatd  pe 
tens,  tanquam  bonus  filius  ante  omnia  petit  ea  qus  ipe- 
61ant  ad  honorem  patris.  Et  id  quidem  in  prima  pedno- 
he,fan£lificetur  nomen  tuum, id  ell  honoretur  A glorifi- 
cetur. Secundo  vero  loco  expetit  illa,  que  pertinent  ad 
'ieipfum,d:  proximum, & ea  potiiTimum  (unt  haK  duo,col 
latio  boni  & amotio  mali.  A tqui  bona  qur  conferri  pofla 
lantur,funttriplicia,  fcilicet  maxima,  media  Sc  minima. 
Maxima  funt  bona  sterne  beatitudinis  & gloris,qu^  fe- 
cunda petione  pofcuntur,adueniat  regnum  tuum.  Nana 
per  regnum  dei  intelligitur  ibi  beatitudinis  glona,fine  fi- 
ne poffidenda  Media  funt  bona  fpiritualia  ad  falutis  con- 
iMutionem  nece(Taria,vt  gratia  dei,vinute$  & bone  ope 
rationes.  Et  hsc  tenia  petitione  po(luIaniur,fiat  volutas 
tua  ficut  in  celo  & in  terra.  Voluntas  enim  dei  efi  fan^- 
ficatio  no(hra,per  gratiam  virtotes  &bona  opera. Mini- 
ma bona  funt  bona  corporis  A externa, ad  confequenda 
beatitudinem  etiam  adminiculum  prsflantia,  vt  fanitas» 
robur,  vi^us,ami^s.  Et  hsc  quarta  petitione  effiagi  - 
Utur:(cilicet  pane  nofirn  quoUdianu  da  nobis  hodie. Na 
panis  nomine,  intelligutur  omnia  corpori  necefTaria:per 
qusipfiim  ad  (piritus  obfequium  dilponitur,  fine  intrin- 

ieca 


. 1 


EXPO.  ijl 

ficj  fint  corpori  :tt  fanitar,  vigor,  fiue  extraria : vt  vi£)'ut 
ami£hif,doTnci1tum  . Mala  ver5  remouenda  itidem  foat, 
triplicia,priorib*  bonis  ex  oppollto  refpondentia:  (cilicec 
maxima,  medu , & minima . Mixima  malafunt  peccata; 
quae  nos  feparant  dBimmo  bono  & ab  «terna  gloria  pec 
extremam  miferiamdamnation^mque  perpetuam. Et  illa 
i nobis  aufem  petimus  in  quinta  petitione.  Et  dimitte  no 
4>is  debita  nodra:  (icut  Sc  nos  dimittimus  debitoribus  no* 
ilris.Media  vero  mala  funt  peccatorum  occafiones  quc 
nos  inducuntadruinim  & laplum:  quales  (lint  tentatio* 
nes  d«raonum, mundi, Ar  carnis.  Ethxc  remoueri  expofc 
eimus  infcxta  potione.  Et  ne  nos  inducas  in  teniationem.  ; ij. 
Minimaantcmmalafuntdamnacorporis&rcrumcxte- 
Tiorum  nobis  vtiliumtvt  infirmitas  corporiSjpaupertas, a- 
miCsio parentum  & benefiaftorum, infortunium,*  extera 
id  genustinterdum  prxftantia  materiam  imbecillis  * ita 
firmis  animo  prolabendi  in  peccatum.  Q»«fuftolli  d no- 
bis etiam  poftulamus  in  (eptima  petitione  . fed  libera  nos 
imalo.His  itaque  rudi  quadam  effigie  ad  fanftarumpe- 
tionum  huius  orationis  ordinem  * diftiniiionem  digeftJs 
nunc  opereprcctum  eft  (ingulas  earum  paulo  latiore  ex- 
planatione declarare.  CEU  igitur  prima  petitio. San- 
ctificetur nomen  tuum. In  qua  petimus  nomen  dei  & pa- 
tris noiln  fanftificaritno  quidem  per  nou«  fantitatis  ad- 
eptionem,* quia  ipfiim  (an£Vicatem  aduentttiam  recipiat 
(^eft  enim  nomen  tpfum  dei, eius  maiedas  atque  perfeftio 
immenfK  (anftitatis*  infinite  in  fe;  neque  acccTsionetn 
neque  decrementum  aediminutionem  admittere  valens) 
led  p (an^titatisipfi*  nominis  ofientione,  declarationem, 
ac  manifeftationem  ad  altos.  V t fcilicet  nomen  eius  apud 
alios  (andtum  effe  prxdicetur  ac  declaretur : vt  notitia  * 
honor  nominis  eius  ad  omnes  * ludeos  * infideles  dila- 
tetur, amplietur,  * extendatur.  Hoc  enim  fecundo  modo 
de*  (amificari  poteft  i creaturaiquonii  cius  fanditas  cre- 
di poteil,laudari, extolli  * prxdicari.  Et  ita  dei  gloria, ho 
nore,*.Iaude  hoc  loco  primu  petetes,vt  par  eft,dicimu$:  PGA,i^ 
ianftificetur  nomen  tuum.hoce(l,nota  fit  O pater  nofter 
tua  ian^itas  * diuinitas  toti  roudo.vt  omnis  terra  adoret 
te  deus  * pfallat  tibi:  pialmom  dicat  nomini  tuo.  vt  totus 
mundas  nofeat  te  (blum  deum  verum  elTe  te  etiam  totus 

laudet 


/ 


IJ4  CANO, 

laudet  mundat, reuereatur  & honoret , confiteator  ai  • 
no^at:vt  tuam  decet  eximiam  fan^itatem. Hoc  autem  (o 

3uendi  genut  in  fanda  (criptura  efl  freqaenti(simuni:qao 
icimur  exahare,gloriiicare,inagnificare » aut  clarificare 
deum  quia  eius  aititudinem,  gloriam , magnitudinem , 
claritatem  altis  aut  verbo, aut  opere  prxdicamut  ac  ma- 
nife(lamus,vt  propheta  in  pfalmo.  Magnificate  dominum 
tBecum,&  exaltemus  nomen  eius  in  idiplum . £tdominut 
in  euangelio.  V(  videant  opera  veftra  bona  .&  glorificenc 
patrem  vedrumqui  incteliseil.Etrurfiimad  patrem  Pa- 
ter clarifica  filium  tuum:  vt  filius  tuus  clarificet  te.  Porrd 
(ecundum intelligentiam  nuncafsignatam  petimus  nome 
dei  (andificari  in  ie,eo  quidem  modo  quo  (andificatm* 
nem  admittit. Pratter  quam  etiam  petere  debemus  hoc  lo- 
co, vt  nomen  eius  Candificetur  tn  nobis  ,vt  quoniam  dent 
pater  nofter  efi.dt  nos  filiorum  dei  nomine  honorauU  , tC 
ait  loannes  in  pnma  fua  eptftola.  Videte  qualem  cKarita* 
tem  dedit  nobis  deus,  vt  filijdei  nominemur  & fimus, nos 
affedu  pio  animi,ore,  opere  gefiu  : fandifiimum  eius 
nomen  nonoremus,ipfiim  femper  anima  infixum  meditaa 
tes,ore  rouerenter  & cura  tremore nominantes,atquecom 
illud  audimus  ab  aliis  nominari,inclinatione,genufieiio- 
ne,aut  aiio  exteriore  figno  decenter  honorem  illi  (acrattC 
fimo  nomini  exhibentes,ne  in  nobis  locnm  habeat , quod 
conqueritur  dominus  per  prophetam. Magnum  efi  nomen 
meum  in  gentibus,&  vos  polluifiis  illud. £c  per  Efaiaou 
Per  vos  iugiter  tota  die  nomen  meum  blafphematur.  Sa- 
nd  illi  nomen  dei  polluunt  non  Candificant  :qui  inuanuoi 
illud  a(Tumunt,pro  re  nullius  momenti  lucantes,  aut  quod 
deterius  efi  peieratesiqui  etiam  audito  hoc  nomine  quod 
TcI daemones contremiCcunt,nuUum  illi  honorem  autre* 
nerentiam  impendunt.  Verum  hi  vt  laefie  maieClatis  in 
iammum  patrem  rei,nifi  refiptfcant  non  effugient  durum 
dei  iudicium,quod  in  Deuteronomio  ita  comminatus  eft 
dominus.  Non  vfurpabis  nomen  dei  tui  fruftra  , quia  non 
erit  impunitus  qui  fiiper  rem  vanam  nomen  eius  aCTum- 
pCerit.Et  in  Leuitico  educi  extra  cafira  & lapidibus  obrui 
Lrai.a4«  iuffus  eft  vir  Ifraelita  patre  Aegjrptio  natus  « qui  blafphe 
mauerat  nomen  domini,atque  lex  exinde  promulgata , ^ 
qui  malediaerit  aomini  dominijiUudque  blaCphemauerit, 

nor. 


Ilal.i 

1/4.51. 


t 


EXPO.  «« 

«enefflorittur.  H«c  autem  ad  noftram  correjptionem 

icrittaTantiVt  ex  ipfi*  intelligamu*  blafphemos  & exe- 

cr^is  affoetot  deierationibus  in  diuini  nominit  coma-  - ' 

Deliani, extra  beatorum  confortium  tandem  fepffandosdc 

«ternae damnationii  opprimendos Cixis.ddlriaaque  moc 

til  fecund«fententia  feriendos, 

*7  fESecunda  petitio.  Adueniat  regnum  tuum.  Io  qua  Lee.  »4- 
regnum  det  reaa  intelHgkur  fumi  pro  regno  ^Iori«fioe 
«terna  beatitudine.ficut  etiam  fumitur  in  lUo  eoangejij  lo 
co  beatus  qui  manducabit  panem  inregno  dei,  id  cftbea-  t 
thyine  c«letti{qu«confi(Httn  perpetua  dei  vifione.roan 
fioiiiqoe  cum  eo. vt  dicit  loannes  in  euangelio.  Hac  eft  .* 
▼ita*tern.r,-rtcognofcant  tefolumdcum  verum,  d:  quem 
nififtilrfumChnftum.  Etrurfum.  Beati  mundo  corde* 
quoniam  ipfi  deum  videbunt.Hancautem  «ternam  beati- 
«Tdinem  nobis  poli  huius  vh«  peregrinationem  aduenire  , • . - 

pctimus*quoniamillic  totius dcfiderij  eft  latietas,,vt  ait; 
propheta.  Satiabor  curo  apparuerit  gloria  tua.iHic  primtr. 

Miam  habetur  animi  tranquillitas , vt  ait  Augoftmusin 
prime  libro confefsiooum.  Domine  fecifti  me  ad  ie:in- 
qoteturo  eft  cor  meum  donec  quiefcat  in  te.  Denique  ibi- 
dem eft  laus  dei  continua/icut  ait  pfalmus.  Beati  qui  ha- 
bitant *n  domo  tua  domiociin  fecula  feculorum  laudabut  ,3 

te/Neque  immeriti)  petimus  illud  regnum  nobis  adueni- 

retquoniam  ex  nobis  aut  operibus  noftris  illud  perttnge- 
re»»onvalemus,(edexfoladeiraifericordia  Alibenalita-  Ti>»»i.| 
te.N  on  enim  ex  operibus  iuftituc  q««  fecimus  hos,  fed  fe 
eundum  fuam  mlfericordiaro  faluos  nos  fecit.  Quod  fi 
qUisregnum  dei  proloco  «terne  beatitudinis  hicOiroere 
▼elit,&  domo  illa  fupern«ciuitatis  Hieruialerornon  mul- 
tum euatiabit  d priore fententi»,&  eundem  fermOfenlum  . 
prsetendet.  Non  enim  beatitudo  illa  fuperna,finc  thanUor 
ne  & domo  c«lefti  habebitur  vnquam.de  qua  dicit  fcripti 
rarTunc  fulgebunt  lufti  ficiit  folio  regno  patris  eorum,in 
fpledirsimo  ftilicet  illo  dei  & Ginaforuro  habitacula,  quod 

fecundum  Apocalypfim  ex  auro  mundo  & lapidibus  pr^  MtfUt*  ’ ' 

Ciofis  eft  extruau.quod  non  indiget  folc  & luna  vt  luceat  A/«c.ai* 

in  cotnam  claritas  dei  illuminabit-illaro  & lucerna  eius  eft 

dgnos.Sicut  igitur  fili j ad  hacreditaiem  vocantur  paicma. 


9f<  CAMO. 

in  domo  pxtritmanent  in  cternumtita  not  tanqoaflt 

ImkJI.  filii  fummi  pairis  & hzredes  dei,cohacredes  autem  Chrt* 

SMMif*  fti  petimus  poft  huius  exilij  incolatum  nobis  hoc  rcgnuna 
pains  aduenire.  N am  hzc  dotnas^hcc  patris  eft : requiea 
ea  certa  laborum. 

Tertia  pbtitio. Fiat  Tolontas tua  ficut  in  cclo  &‘Ja  . 
. terra.  In  catlo  quidem  &ctele(Hbus  rpiritibut  ac  ian^^is.vo 
. . • luntas  dei  (emper  completur^nam  vIque  adeo  addi£lt  (unc 
re^itudini  & diuin^  bonitatitTt  ab  eius  voluntate  defiet 
nonpo(rint.Benediciie(inquit)domino  omnes  angeli  ei% 
potentes  virtote,qui  facitis  verbum  eius  ad  audiendamvo  - 
cem  (ermonum  eius.  Benedicite  domino  omnes  virtutes 
eiustminillri  eius  qui  fiicitis  voluntatem  eius;  In  terra 
, hominibus  hanc  terreftrem  regionem  incolentibus 

non  (emper  dei  voluntas  comp)etur:vt  rerum  experientia 
manifededocet.QiMe  enim  or^pitdeus  ipifrunque  pon 
faciunt  homines,&  que  pronib:t:magna  cupiditate  prole 
quuntur.Non  eft  enim  qui  faciat  bonuminon  e(l  vfquead 
vnum.  Sicut  igitur  bonus  filius  petit  le  A fratres  (uos  om* 
nes  optimo  patri  eiTe  obedientes,&  prcceptaeius  ad  vn- 
goem  (eruareiita  & nos  vt  filij  deialtifsimi  in  hac  petitio- 
ne depofeimus, quod  ficut  in  cclo  A fpirhibus  angelicisac 
fandis  omnibus  dei  voluntas  integrd  perficitur : fic  d in 
nobis  hanc  adhuc  vitam  agentibus  eadem  perficiatur  , vc 
agamus  que  fieri  prccipit,  fugiamus  que  prohibet ; amo- 
mos  que  conmendar,dete(lemur  que odit,illique in  om- 
nibus obedientiam  vt  veri  filij  preifemus.llllus  enim  vo 
lontasiemper  reda;&  nunquam  in  obliquum  tendens  re- 
gula,quam  (equentes  aberrare  neutiouam  pofTumuStauti 
sedo  tramite  deuiare.  Neque  nobis  defunt  exempla  tam 
Issa.tf«  prcclarc  virtutis  ampIedende.Chrifius  enim  dei  filius  fa 

defcendifle  de  cclo  contefiatus  e(f:non  vt  faceret  volunta 
tem  fuamyfed  voluntatem  patris  fui  qui  raifit  illum.Et  im- 
minente hora  pafsionis  fuc, patrem  orauit  dicent.  Venin- 
tamen  non  ficut  ego  volo:(ed  ficut  tu  vis , & fiat  voluntas 
tua.  Qmd  igitur  not, qui  putredo  fumus  A vermis  facere 
debemusfnonne  etiam  ad  Chrifii  imitationem  not  diuinip 
voluntati  omnino  conformare!  At  quoniam  nofba  virtus 
tcidfacerenonpoiTumuSfnequeex  nobis  ad  hoc  fumtts 
(iifficiemes:in  hac  petitione diulnum  imploramus  pro  ea 

" te 


'V 


/EXPO.  ify 

retonfidcnJa  aoxilhiin,<]»centes  qoifqoe  cthb  preplieta 

10  pialmo.  Doce  me  facere  voluntatem  tuamtqou  detn  P/ULs^a^ 
neus  es  tu.  Catterum  reAd  poft  regni  ccleftii  petitionem 
comtnod  ibbiungiiur  poftulatio  diuinae  voluntatis  c6plen 
dc:quoniam  hcc  medium  eft  & via  perueniendi  ad  regnu  M4e,j, 
cclorum.ncut  ipfe dominus  perhibet  in  euangelio  dices. 

Non  omnis  qui  dicit  mihi  domine  domine, intrabit  in  ro- 
^um  orlorum:red  qui  facit  voluntatem  patris  mei  qnttn 
cclis  edopfe  intrabit  in  regnum  cadorum. Fruftra  autem  fi 
nisexpeutur,(i  ooneiiam  exquirantur  media  ad  finem  il- 
lum perducentia,  vtnequicquam  fanitas  optatur  abcgro: 

11  potionem  rccufet , neque  meta  viiK  fine  tpfius  itineiit 
peragratione  attingitur. 

59  ftQuarta  petitio. Panem  nofirum  quotidianum  da  no 
isisbodie  In  qua  : ad  corporis  fufientationem  neceflaria 
espetumur  nbbis  i deo  concedi.  Nomine  fiquidem  pania 
inceltigenda  funt  omnia, quibus  humani  corporis  frag;ili« 

«as  ad  Unitatem  & fui  conferuationem  indiget,  vt  funtco- 
aeniens  cibus  Sc  potus.vefittus  domicilium, & cetera  bo- 
•a  extema*ad  cuiufque  (latus  decentiam  accommoda.  Si- 
cut in  Genefi  cum  lacob  dixit.  Si  dominus  dederit  mihi 
panem  ad  vefcendum  & vefiimentum  quo  operiar,ertt 
niht  dominus  in  deum,ibiper  panem(ficut  & in  aliis  per. 
nuitis  (cripturclocis^intelligitur  vidhis  nece(Tarius  ad  bu 
nane  vite  fufiemationem , hic  verb  generaliori  ratione 
etiam  amidum  complediiur  & reliqua  fortunc  bona : ad 
hanc  vitam  degendam  necefTaria  & fufficientia.  Solua 
tamen  panem  hic  nominauit  dominus  non  carnes,  ptil 
ces,&  vinum,  ac  fimilia  id  genus  : quibus  etiam  indigeat 
homines  ad  congruum  ft  falubrem  vi£lum,  vt  ex  ipia  lo- 
quendi forma  ac  ratione  nobis  infinuaretmos  qudm  com- 
snodirsim^po(rumus,paucis  contentos  e(Te  debere.  & com 
munibus  efculentis  ac  poculentis  ad  vi£lum  neceflariis.  i«TaBji^ 
Quod  ita  tefiatur  ChryCoftomus.  Chrifius  (inquit)  folum 
panem  petendum  docuittvt  habentes  alimenta  & quibus 
tegamur , his  contenti  fimus:  Innuens  quod  (blum  petere 
habeamus  nece(Taria,non  delicata  nec  fiiperflua.Vndeft 
lapieniirsimus  Salomon  non  pro  fuafuperuacuis,(edfolts  PfMkM 
necetTariis  orauit  dominum :dicens.Mendicitatem  & diui- 
tias  ne  dedens  mihi : fed  tantum  u ibue  vi^i  meo  neceC. 

(aria 


I.ccl.z9» 

'tnl.yf. 


Ty^.ijo. 


/ 


rtt  CAHO. 

£iria,ne  fort^fatiaCui  illiciar  ad  nepn^ms&^icam  qoi«' 
e(l  «Tominus ! Aut  egedate  oofflpuUut  furer  & peritireni 
nomen  dei  mri.C^a;  autem  funt  neceiTaria-humanae  V;Mf: 
exprimit  Ecclefialttcua  dices. Initium  vite  homiois;  aqua 
&panis,ft  ve(limentum,& domus  proteg'n» turpitudini 
Hunc  aute<»panem,no(lrum  h<c  dicimus,  quantum  ad  v- 
fum  & acceptionem, quanuis  dei  iit  vt  autkoris  atque  da* 
toris:qui  non  modo  rptritualiumfed  & temporalium  bo« 
norum  omnium  largitor  cft  vnicus.IUumenim  panem co* 
ce6tt  nobis  deus  ad  nollram  vtilitatem  A refe^ionem  :vt 
vtentes  eo  fu  (lentemur,  & axi  omne  opus  bonum  paratio* 
res  (irouSteiufque  adminiculo  obiequatur corpus  anima^ 
& anima  deo.C^od  ita  exprefsitpralmusdiuinam  magni, 
ficans  prouidentiam.Produceits  tcenum  iumentis,  & her- 
bam feruituri  horainuav  vt-educas  panem  de  terra,&  vina 
Ictihcet  cor  hominitt  vt  exhilarer  faciem  in  oleo  yA  pania 
cor  hominis  conBrmet.  Dicimus  A illum  panem  qootidia* 
num,hoc  e(l  quotidie  quamdiu-hanc  ducimus  vitam  no- 
bis nece(Tariam,A:quipro  cuiufque  diei  vi^u  ru£Ficiar. 
Quem  quidem  Chriftus  nos  petere  docuit  fecundo  Chry 
f(^mum,vt  hjxunofos  cibos  compefeeret , A difccrcm* 
manducare  quantum  naturalis  ratio  exigit  ,non  quantum 
carnalis  lafciuia  impelbt.Qm  enim  in  vno  conuiuio  ad-fu 
perfluitatem  A luxum  tantum  expendit  ciborum  quanta 
fufiaceret  pro  o£lo  dierumaliroonia:iam  quotidianum  pa 
nem  & pro  (ingulo  quoque  die  necedarium  (iuediuroum 
nonmanducat,(ed  multorum  dierum. 

6o  CEOrarousinfuperex  Chridiinftituto  panem  quoti- 
dianum nobis  dari:  vt  fic  doceremur  follcitudinem  immo- 
deratam A anxiam  rerum  tenaporaliumabiicere, quit 
ritualium  A diuinarum  rerum  coniemplationi  e(l  impedi- 
mento. Hanc  nanque  maiorem  «quo  curam  corporis  abii, 
ciendam  e(Te dominos  edocuit:  ciim  dixit  difcipulis  fuis 
immbd:  nobis  omnibus. Nolitefolicitiefre  dicentes  :qoid 
manducabim*, aut  quid  bibemus  aut  quo  operiemnrfH^c 
enim  omnia:genies  tnqutnint.Scitenim  pater  veiler eae- 
ledistquia  his  omnibus indtgetis.Et  rurfum. Nolite foUd- 
ti  e(Te  in  cradinum.Cradinus  enimdiesriblicitus  erit  dbi* 
ipd.  Sufficit  diei  malitia  (ua.QiMm  etiam  in  cradinum(b- 
lidtudinem  red^cationis  metas  tranfilieotem  dangudia 

pre- 


V. 


• r 


IX  ?0.  I5f  . 

«fcaentem  anfanw»,Tt  (ignifkeffius  nos  non  habere  :peti« 
ffius  panem  noflrum  neceiTarue  & frugalis  refedionis, 

Boqooqoe  quidem  prcfentis  vitae  die  nobis  neceffarium: 
hodie  nobis  dari,deierroinantes  tempus  pro  quo  petimuf 

annonam  quotidianamque  alimonia,&  pro’hodieroodun  v 

casat  vi£fu  orantes. 

<1  C At  verbredd  illum  nobis  darii  patre  («lelltt  non 
vendtaut  mutuari expoCamus. Quoniam  vt  filij  i paren-  ^ 
tibuafuis cibum  petunt  quo  indigent,*  infans  vbcra  ma- 
tris quibus  lafleturexpoftulat, neque  ad  alienos^  confu- 
giant vnquam  neglegis  parentibus,  vt  ab  eis  vi^u  emen- 
dicent,iia  * nos  hlij  tui  d pater  czledis  indigentes  nutri- 
mento corporis,vt  inllrumentam  fu  conueniens  animf  ad 
tibiferuicndum,adtefupplices  confugimus  .petenies  pa- 
nem noftrum  quotidianum  nobis  dari , quod  certe  facile  , • 
prcftare  potes.Tui  enim  funt  c«li,  & tua  e(l  terra  & pleni» 
mdo eiusiorbisterrarum  & vniuerfi  oui  habitant  in  eo. 

Omnia  itidem  dieexpcftant:vtde$illisercamin  tempo- 
re.Dance  te  illis  colligent, aperiente  le  manum  tuam  :om- 
ni»implebuntur  bonkate.CXuli  omnium  in  te  fperant  do 
mine:&  tu  das  iHis  efcain  in  tempore  oportuno.  A peris  tu 
manum  tuam:*  imples  omne  animal  benedi£lione.  Aperi 
igitur  manum  tuse  bonitatis, largitatis,*  munideentix  :no  py, 
bisque  filiis  tuis  cibum  indulge.Qm  enim  das  iumeotis  eC  Pfat.tif, 
cam  ipforum  & pullis  coniorum  inuocantibus  te:  qui  etia 

das  eicam  omni cami:an  homines  deilitues  necefTanj  ali-  ;*  . 

menti  prxfidioiQui  paleis  volatilia  cf  Ii  palTeres  * coruos 
qux  neque  nent, neque  metunt,neque  congregant  in  hor 
rea,&  ne  vnum  quidem  eorum  in  obliuioneed  apud  te: 
nunquid  homines  ad  imaginem  & fimilitudinem  tuam  fa- 
dos  * quos  conftituilU  fuper  opera  manuum  tuaru,  dele- 
res line  necelTari j vidus  adminiculo! Non  hoccertd  finet 
tua  paterna  benignitas,tuaimmen(a  bonitas,*  exuberati 
lilsima  in  homines  beneficientia. 

6 a €LCanerikm  non  modo  panem  corpori  nollro  necelTa- 
-rium  & cibum  qui  perit, hac  petitione  abs  te  ft^agitamus  6 
benignifsime  pater : fed  * panem  viuum  quide  exio  de- 
Icendit  & dat  vitam  mundo, pro  alimento  animx  expofei- 
. ious*N6  poted  land  corpus  line  fuo  nutrimento  diuti*  per 
iiilere  incolume.  Anima  itidem  noftra  fuo  delUuita  edulio 

elan 


J 

t 


I 


I 


It49.4 


Jo4n.6, 

3.Keg.t7 

PM.I4. 


JjK4  n. 


1«0  CANO. 

clangoida  (it  tota  centabefcit.QuiJ  aotem  pro^eft  coi^ 

{»ut  fuo  fouere cibo :n  anima  qur  plus  eft  quam  corpus  rr 
inquacur  fametica,ft  macie  confedia  fuprema  i Atqui  ci* 
bus  antmxpeculiari$:racratifsimum  eft  Chriflt  corpus, 
potus  eius:preciofus  illius  (anguis  ipfo  aitcftante  qui  ait. 
Caromea Tcr(?eA cibus.  & (anguis  meus  vere e(( potus. 
Cibus  inquam  Titalis  & viui6cus  qui  permanet  in  viiam 
XTemam:&  potus  conferens  falutem  perpetuam. Hunc  igt 
tur  panem  vite, hunc  panem  cdeftem, hunc  denique  pa> 
nem  Aiperfubftantialem  ( vt  vocat  euangeliOa  ) qui  om> 
nero  excetlemifsimd  fupereminet  fubnaniiam ; da  nobia 
hodie,hoc  fcilicet  die  prefentis  vite , qui  mane  infantir^ 
verperefenedutisclauditurtvt gratiam  eius  falubriter 
percipiamus  quotidie,tpriufque  pinguedine  iugiter  fagi. 
nemur.Certe  curo  hilis  Ifrael  peragrantibus  deferturopa' 
nem  de  celo  pre(hteris  omne  deleaaroemum  in  fe  haben 
tero  & omnis  faporis  (uauiiatem;qul  tamen  fub  nube  fue> 
runt  A in  vmbra  legis  ambulabant , non  denegabis  hliis' 
gratie  iam  in  lumine  tuo  grefTum  ferentibus , panem  ve> 
mm  qui  de  celo  defeendit,  quem  quicunque  dignd  man- 
ducauerit, non  morietur  in  eternum.  Qui  Heliaro  pro* 
phetam  miniOerio  corui,Danielem  leonum  lacu  inclufuin 
prophete  officio  nutriui(H:non  dedignabere(fperimus')< 
pane  illo  fuauifsimo  de  celo  preftito  efurienies  pafcere, 
nofque  famelicos  enutrire,quifuroptus  non  contumitur, 
& manducatus  non  imminuitur. Neque  verd  id  arrogan» 
Tideri  debet  aut  fuperbumiqudd  hunc  tam  preciofum  d te 
petimus  panem,panem  Inquam  filiorum  non  mittendum 
canibus,  immb  panem  angelorum.  Nam  adipfumnos 
inuitare  dignatus  es  hacdulciftima  voce.  Venite  comedite 
panem  meum:  & bibite  vinum  quoJ  mifcui  vobis.  Ad  huc 
Itaque  panem  tuo  ipHut  ore  inuitati : 6 pater  optime  fi* 
denter  dicimus.  Panem  noftrum  quotidianum  da  nobi» 
hodie. 

93  Quinta  pedtio.Et  dimitte  nobis  debita  noffratHcn» 
Anos  dimittimus  debitoribus  noifris.  In  hacautem  peti* 
done  peccatorum  noilrorum  remifiionem  a deopoifula* 
mus:qux  debitorum  nomine  hicfignamur.Siquide  debite^ 
■oftra:font  peccata  quibus  deum  offendimusid;  de  quibo$ 
cifatufacere  debemus, quod  alius  euagelilla  dilucidd  de- 
clarat 


X; 


E X P O. 

^hm^hane neridoticm  ha  contexens.Etdimitte  nobis  pee 
cata  noftrajnquidem  & nos  dimittimus  debitorib*  noftris. 

Hoc  etiam  clardilla  fcripturc  locutio  oftendit  :quac  debi« 
tores  Tocat  peccatores  in  illo  euangelij  loco.Putatis  quia  Jjtcd  xy 
& ipfi((cilicet  decem  & odo  viri  fupra  quos  cecidit  turris 
in  Siloe:  & occidit  eos  debitores  fuerint  praeter  omnes  ho 
snines  habitantes  In  HierufalemiVbi  debitores  vocat  illos 
Hierolblymitasroppreflbs  ruina  turris,  & inconfimililo*  Mat.xt* 
qoendi  genere  GalilaeoSa  Pilato  trucidatos , paulo  antd 
votatpeccatores.Oeniqueper  (eruum  quidominofuo  de- 
cem milia  debebat  talenta , allegorico  ienCu  eum  accipere 
docemur  qui  multis  opprelTus  eu  grauibufque  peccatistde 
quibus  vt  deo  fatisfaciat  ardius  eftobflridus.  Reddaute 
buiufroodi  debita  hic  noilra  dicuntur, quoniam  neque  au- 
thore  deo^nequeadiutorefunt  perpetrata  peccata  noftra*.  Ofit.xf^ 
fed  ex  nobilip(is,noftr«e(|ue  voluntatis  ad  malum  deflexio  E^erb.if» 
ne  atque  declinatione , quae  haudquaquam  ex  deq  eft 
quemadmodum  dominus  per  prophetam  nobis  ait.  Perdi- 
tio tua  ex  teIfrael:tantummodoex  meefl  auxilium  tuu. 
Porrdhxc  debita  petimus  i deo  dimitti, qui  pater  ellmi- 
imicordiarom,&  coi  proprium  efl  mifereri  femper  & par- 
cere: qui  non  vult  monem  peccatoris  fed  magis  v(  conuer 
tator  & viuat.Non  enim  laetatur  in  perditione  morientiu.  Marr«t* 
fed  in  conuerfione  peccatorum. Quoniam  ira  in  indigna-  £y4>«4]f 
cioneeiusift  vita  in  voluntate  eius.Et  merito  d deoidip- 
faaj  rogamus : quoniam  ipfius  foturo  efl  peccata  dimitte- 
re. N emo  enim(inquit  eoangelifta)poteft  peccata  dimit- 
tere nili  folus  deus.Ipfe  quoque  per  prophetam  inclamat 
auribus  noflris.  Ego  fum.egorum  ip(e:qui  deleo  iniqui- 
tates veflras.  Sicut  igitur  fllius  qui  benignum  offendit  pa- 
trem poenitudine  du£lus  ad  eius  genua  fupplex  prouofui- 
tur,&  veniam  comploiis  manibus  orat, ita  & nos  quigra- 
oiter  offendimus  patrem  cacledem  multtsque  debitis  fu- 
tnus  aflri^tprocumbimus  humiles  ante  folium  maieftatia 
eius,nos  peccaffe  fatemur, & dimitti  nobis  peccata  noftra 
Inflantiusoramns. 

<4  ffVt  autem  facilius  exaudiamurteonditionem  adiici 
snus  huic  noftrc  petitioni,  orantes  ita  dimitti  debita  no- 
flra  fleut  A nos  dimittimus  debitoribus  noftris.  Debitores 
quidem  noftrifgntyqui  aut  verbo  aut  opere  nos  offende- 
^ L runtt 


I 

* I 

£<r/.iS. 


s^a  . CANO. 

rancmaliveqolppij.tt  inionS  aut  damnu  nobii  intolennit 
Qoibui  tunc  ex  corde <liiniuiinui(Ttdebefn*)n4roIo  ver 
boyirrogatam  imuriavi-cun)  exinde  nec  odium  nec  indU 
gn  ationem  animi  in  eos  concipimus,neque  vindi£lam  aof 
ultionem  de  illa  expetimus.Sandlex  euangelica  (quas  fra 
terna  charitate  nos  omnes  vult  e(Te  deuinnos  ) fanxit  vt 
ad  diuinamanfaetudinuA  benignitatis  imitationem  alib 
dimittamustfi  quo  modo  nos  offenderint : fi  volumus  ipli 
adeoremifsioncm  peccatorum  conrequi.Dimitte(inqoit) 
& dimittetur  vobis.  Et  fi  dimiferitis  hominibus  peccata 
eorum:dimiitet  & vobis  pater  vefler  ccleflis  deliAa  ve* 
ilra.Si  autem  non  dimiferitis  hominibustnec  pater  vefter 
dimittet  vobis  peccata  veflra.In  parabob  itidem  de  ho> 
mine  rege  ponente  rationem  cum  feruis  fbts,ille  feru*  qui 
conferui  fui  debentis  illi  tantum  centum  denarios  noluit 
mifereritiufrusefl  tradi  tonoribus  quoadufque  redderet 
Tniuerfum  debitum  decem  railiuro  talentorum, quod  antd 
illi  fuerat  liberafiierdimifTum. Sic  ( inquit  ipfa  veritas)dfc 
pater  veflercaleffis  faciet  vobis:fi  non  remiferiiis  vnot 
quifque  fratri  fuo  de  cordibus  veflris.  Demiira  Ecclefiafti 
cus  idem  nos  praedare  admonet  cu  m ait.  Qui  vindicari 
Tuh:i  domino  inueniet  vindidlam^  peccata  illius  feruas 
ieniabit.Relinque  proximo  tuo  nocenti  te  tunc  depre- 
canti  tibi  peccata  fotueniur.  Homo  homini  referuat  iram, 
& i)  domino  qu^rii  medella-In hominem  fimilemfibi  non 
Iiabet  mifencordiamrft  de  peccatis  fuis  deprecatur.  Ipfb 
cum  caro  fit,rereruatiram:& propitiationem  petit  d deo. 
Quis  exorabit  pro  delidisilliusf  Non  itaque  raentiamur 
domino  cum  flamus  ad  orandum  * dicentes  nos  dimittere 
iisqm  r ffenderunt  nos,& animo  contrarium  fentienies, 
ied  ita  aliis  dimittamus  eorum  peccata;ficut  noflra  volu* 
mus  a deo  dimitti. 

d f €[  Sexta  petitio. Et  ne  nos  induras  in  tentationem.In 
qua  J futuris  prsfernari  peccatis  diuina  miferaiione  po- 
fomus:flcui  in  prrcedente  i praetentis  A iam  commifsis 
'abfolui  petimus, perfimiles  bono  6Iio,cui  fi  imminet  pert« 
■culum  aut  diferimen  vitae : paternam  opem  implorat  qua 
eripiatur  ab  impendenti  naufragio,pr2cipitio  .incendio, 
feruitute,carcere,aut  vinculis.  Ita  Anosin  medio  laqueo 
rum  pofiti inter  truculento^  hoftei,  carnem , mundum , A: 

damo- 


EXPO. 

4raonetn:tQnDmeris  circwidaioar  pericolit.  Vndique  e* 

Bun  nobis  ftrauntar  infidiae  : Tndique  tela  in  nos  vibran- 
tor. InTurgit  contra  nos  caro:trahic  mundus, infidiatur  dia 
bolus.  Suggerit  caro  voluptatem:mundus  vanitatem, dia- 
bolus iniquitatem, caro  mollia,  mundus  inania , diabotue 
nomfera. Caro  nos  infeOat  per  lafciua  de(ideria:mundus 
perprorperadc  aduerfa,  diabolus  per  turpitudines  & vi* 
da.fn  qoaconque  partem  nos  coniiertimos  : tentationntn 
laqueos  ad  capiendas  animas  inuenimus.  Infidiantur  no- 
bis aisidue  hi  inimici  no{hi,&  omniquaque  nos  deiicere 
peflondareque feflinant. Neque  huiufmodi  impugnatio- 
nis eft  6nis  quandiu  hic  nobis  agitur  vita.  N am  vt  di  cit 
Iob,tentatio  e(l  vita  hominis  Tuper  terram,aut  vt  alia  ha- 
bet tranilatio.  Militia  e(l  vita  hominis  fuper  terram. Perl* 
culofa  fandeO  militia  , qua  contra  hoftes  viribus  noilris 
fortiores  afsidue  dimicandum  nobis  ed  & decertandum, 
quandoquidem  de  leuiathan(qui  A diabolus  ) dicit  lob, 
quod  non  eftfuper  terram  potedas  quat  coparetur  ei , qui 
si£lus  eft  vt  nullum  timeret,quemadmodum  A gentes  illq 
Chananforum  qust  occupabant  terram  promifsionk,  tjr- 
pumque  gerebant  &figuram  daemonum  nos  volentium  re 
gno  prohibere  citiorum, robudiores  fuideleguntur&lon  p/jg/*- 
ge  validiores  6hitI(hMl, in  terram  illam  diuina  iufsione 
introdo£Hs»Verum  vtilli  nonfuis  freti  viribus  expulerdc 
hodes illos omnesdc profligarunt,  fed  deo adimore  qui 
pugnaoit  proeis.Nopenim(quemadmodum  propheta  in 
pfldmoaitaddeum)in  gladio  fuo  poflederunt  terram 
brachium  eorum  non  (aluauit  eos,(e'd  dextera  tua  A bra- 
chium tuum  A illuminatio  vult*  tui, quoniam  complacui- 
iU  in  eis.Ita  nos  non  conhdentes  nodrae  vinutl,imbecit 
Im  admodum  A fragili, fed  diuino  prorfus  adiutorlo  ,cofu  . 
gere  ad  patrem  nodrum  benignifitmum  debemus, orantes 
ne  nos  inducat  in  tentationem. 

66  CQim  quide  oratione  noexpedm*,nedeusipfeau- 
thor  iit  A cauia  inducet  nos  in  tentatione.  N a cu  inducere 
in  tentationem,roalum  iit,deus  autem  maloru  non  eftau- 
chor,nequeineonequeabeoed  malum,  vt  qui  fumme 
bon*iit  A fident  omnia  bona  valde,qui  fiet  vt  ipfe  efPiciat  ' 
aollri  induftionem  in  teutationem , vtque  id  agat  quo  in 
centationem inducamur!  Deos  enim ( inquit  lacobus) 

L ij  nemi* 


i«4  CANO. 

Gn.i«  neainem  tentattnani  intentator  malonira  eft.Ellenim  ten 

Lic$h»i  ure  hoc  in  loco.maloin  aliqaod  (iigeerere,quo  cadat  ho« 
noinMccaticonfenfiim  & opus,  «tematio^  adroalum 
fuggeftio,qua  in  minam  animsc  fiat  inducto.  Inducere  ve 
rd  in  centationem,eft  hominem  prauis  fuggeiUonibos  alH 
cere  in  confenfum  peccati:vtque  tenutioni  fuccurabat& 
fimeretur  ab  ea, callide  efiicere,quod  certd  omnino  i deo 
eti  alienum  :&  fummac  illius  bonitati  penitus  aduerfiim. 
Sed  petimus  hac  poftulatione  nofirame  finat  nos  deus  in> 
tcnwtioncm,n£ve  permittat  penrahi  in  cofeofura 
F^ff,7.  **  vind.  Seruaturque  hoc  loco  id  loquendi 

Biunsjii  ***  literts(vt  ait  Damafcenus  ) viitatifsimum, 

3UO  deus  illa  dicitur  agere  que  fieri  permittit^quemadmo 
um  in  eo  verbo  pialmi.Conuertit  cor  eommtvt  audirent 
populum  eius.Et  indurauit  dominus  cor  Pharaonis.  Et  in 
illo  Pauli  loco.Concluiit  deus  omnia  fub  peccato  vt  om- 
*riig  II  mifereatur.  Petimus  itaque  dd  adiutorhim  in  hac 
* * * orationis  particula:ad  refiftendum  tentationi , ad  eam  re- 

pellendam & fuperandam.Vt  cumtranfigere  hanc  vitam 
. fine  tentatione  non  pofiimus, neque  orando  nobisfit  vt  o- 

Ap«c»2.  tnnino  tentationum  immunes  fimus(quoniam  id  no(Irx‘ia 
luti  nequaquam  conducit.Vt  enim  diuinus  ait  Pau1us:qoi 
certatio  agone noncoronabitur,nifilegitimd  certauerit. 
Sed  quomodo  geraur  certamen:  fi  nullus  aisit  hofiis  im- 
' pugnans' Vincenti  itidem  promifia  eft  a deo  corona  virr. 
At  quomodo  euadet  viftor : cui  deefihofiis  cum  quo  ma- 
nam conidat  & confligatf^faltem  tentationtbus  inimico- 
rum  efficiamur  deo  adiutore  fuperioresiettinguamos  eius 
P/i/.2^  auxilio  omnia  tela  nequiisimi  ignea  carnem  ipiritui  fubi- 
l.Csr.to  gamus,mundum  cum  fiia  concupiicentia  abiidamus^Arita 
muniamur  diuino  prjefidio,  vt  non  preualeat  nobis  inimi- 
cus  neque  (e  viAorem  glorietur:  fed  lacti  concinamus  do- 
mino (^i  tribulant  me  inimici  roeiupfi  infirroan  fiint  dk 
ceciderunt.  Et  certd  fidelis  efideus(vt  (cribit  paulos  adCo 
rinthios^qui  non  permittet  nos  tentari  fijpra  id  quod  pof- 
fumus:red  faciet  etiam  cum  tenutioneprouentum,  vt  pof 
fimus  fu  (linere. 

6j  iESeptima  petitio.  Sed  libera  nos  i malo.In  qua  peti 
mus  nos  liberari  i malo  poenae  priefentis  vitK, Itidem  & fu 
(unerficut  per  praecedentem  petitionem  pofiulauimus  noc 

eripi 


( 


E X P O. 

i malo  colpc  imminentis  aat  infianris.San^  Ci  filios 
pantsfamiliasyideacaffli^ionem  aliquam  fibi  Imminere 
Tcmorbum,calamitacem^uc  tribulatio nem:ad  quem  re- 
corret  ni/i  ad  dolciGimum  patrem?in  cuius  Tinum  Te  totum 
proUdetipetens  obnixius  a patre  vt  ab  impendenti  Illa 
tribulatione, incommodo  aut  detrimento  illius  auxilio  li- 
beretur. Aequi  vita  praefensimille  malorum  generibus  efl 
referta, nunc  nos  morbus  affligit  & infirmitas, nunc  orbi-  ' 
caSfOuoc  bonorum amiGio:nunc  fame  conficimur,  nunc 
caUwioiam  patimur  aut  infamiam,nunc  in  carceres  &vin 
cula  in/bntes  coniicimur.QiMc  omnia  etfi  innocenti  & iu« 
fto  viro  poGint  obuenire:pI^umque  tamen  animum  im- 
becillem pertrahunt  ad  culpam,vt  morbus  ad  impatien- 
tiam«egeilatad  furta  & latrociniaiaduerfitas  ad  murmura 
tionem  in  deum.  Ne  igitur  occatione  miferiarum  huius  vi 
tM\  perpellamur  ad  aliquam  turpitudinem  & iniquitatem: 
oramus  deum  vt  his  nos  malis  eripiat, non  quidem  omni- 
•o  ea  fiiflollendo,  quandoquidem  id  non  unit  prstfentis 
vitae  conditio, neque  hoc  conducibile  efl  anima;  noflrae  /a-  l»Csr. 
lutitqusB  his  exercetur  ad  virtutem, vinus  enim(vt  aitPau 
lus^in  infirmitate  per6citur,fed  iu  ea  mitigando  & mode 
rando,vt  perferre  illava1eamus:neque  ipforum  acerbita- 
te declinemus  i vic  domini  re£Htudine.Ca;teru  long^  gra 
uiora  funt  mab  alterius  vite  tllis  infligenda  qui  hinc  non 
omnino  expiati  purgati^uedifcedunt:(iue  in  igne  purga 
corio  eluente  reliquias  peccatorum  hic  comraftorum,»- 
oe  in  lacu  damnationG  eternse  inuoluente  reprobos  per- 
petuis interminiis<|ue  fupplicij:  Ab  rtroque  autem  datoru 
malorumideimilericordia&benigniute  petimus  hocpo 
ftremo  loco  liberari, ne  (cilicet  expiatorius  ille  ignis  cum 
bine  migratum  fuerit:nos  purgandos  excoquat,ne  itidem 
inferna  nos  tormenta  rapiant  perpetub  crliciandos  & /iui 
dorum  excludendos  con(brtio:quadoquidem  illic  malo- 
rum omnium  cumulus  efl  & horrenda  coluuies.  N equeab 
re  vt  hu  eruamur  & praefentis  & futurae  vitae  malistad  deu 

Iireces  effundimuSfquoniamficutip/e  bonorum  omnium 
argitorefl:ita  a malis  omnibus  ereptor  ac  liberator. 

Non  enim  polTuraus  aut  his  ,aut  illis  eripi  malis , nifl  deus 
manum  Tuam  adiutricem  porrigattqua  ne  labamur  in  ea 
fiosprcferuet^autiaminilla  prolapfos  beni^niter  fiible- 

L lij  nec 


i6^  CANO. 

oet  fterigat.lpfeplan^folusadiutor  nofter  eft  &prcTer 
uatortraalorutnque  omnium  benignus  propuUator , ipfe 
PM4«.  noftrum  refugium  & vir (us:adiucor  in  tribulationib*  qu( 
f/sLiu  Inuenemnt  nos  nimis. Q^i  vbi  pie  i nobis  inuocatus  foe<' 
^itrniinquam  nos  deferet  tn  die  necefsitatis.OcuIi  enim  do 
mini  fuper  metuentes  euro:&  in  eis  qui  fperant  fuper  roU 
(ericordia  eius,vt  eruat  d morte  animas eorum:&  alat  eos 
infame.  Poliremum  particula  Arnen  fubiunfta  tori  huic 
orationi:optandi  figniBcationem  & vim  habet  tantum  va 
lens  ficut  fiar,exoptaique  facerdos  eam  proferensriftas  fe- 

Etem  petitiones  hac  oratione  dominica  contentas,  in  no< 
is  compleri  ac  peefici. 

Iher4  nos  (jujtfumus  domine  oB  ommhus  maliSi 
L pritcritis,pr£fentihus,  CT  futuris , CT  interce  - 

dente  beata  er  gloriofa/emper^  uirginc  dei  ge 
tiitrice  Maria^CT  beatis  upoflolis  tuis  Petro^Paulo , at<^ 
t^ndrea^cum  omnibus  janHis-.da  propitius  pacem  in  die~ 
hus  nofhris.ut  ope  mifericordi£  tu£  adiuti : er  i peccato 
ftmus  fempcrliberiyCT  ab  omni  perturbatione  fecuri.Per 
eundem  dominum  nojbrum  lefum  cimllum  filium  tuum: 
^ui  tecum  uiuit  tT  regnat  in  unitate  fptritus  deus. 
Per  omnia  fecula  feculorum.^men.  Pax  domimfit  fem- 
' |>cr  uobifcum.  E t cum  fpiritu  tuo. 

Agnus  dei  qui  toUis  peccata  mundi:  mi ferere  nobis, 
jfgnus  dei  tollis  peccata  munditmiferere  nobis.  ^Xgnus 
dei  qui  tollis  peccata  munditdona  nobis  pacem* 

f[Cum  mittitur  particula  hoftiae  in  calicemidicatur 
' fequens  oratio. 

H£c  facrofanila  commixtio  corporis  fanguims 
domini  noflri  lefn  Chrifk.fiat  nobis  fumentibus  falus  men  * 
tis  cr  corporir.o"  ud  uitam  aternam  capeffendam  prae- 
paratio falutaris. 

fT  Antequam  furiiatur  paxtdicatur  hcc 
f ' orario. 


Domine 


EXP  O.  ' 1^7 

jycmuie  Icfu  Cbrific  <jai  dixi/ii  <tpofMis  tms:paerm 
rtUmpto  udis  pactm  meam  do  uohis^nc  nfpicixs  peee^t- 
U mcajcd fidem  ecclefu  tiue  eJimquefecundim  uolunta- 
tem  tuam  pacifkare^cuftodire  CT"  coadunare  digneris- 
Qmmais  O" regnas  cum  deo  ptUre  in  unitate  [paritus 
deus  per  omnia  fecu  Ia  feculorum. 

^Co<n  (ufeiptt  ofculum  pactcdicac 
facerdos. 

Mabete  uincnlum  pacis  er  charitatis:ttt  apti  fttssft- 

arefanSis  myflerus  ChrifU.  . 

^V«l  dicat  hanc  falutattonein.  ^ 

Pax  tibi  frateno" 

f[Qi^oniam  in  poftr«ma  petitione  orationis  domini- 
ce populus  fidelh  fiue  rotnifter  illius  rice  loquens  petunt 
1 malo  liberari.dr  facerdos  celebrans  ide  exoptauit  refpoa 
tfeoftamentillare  poftulationem  repetit  & amphus  expla- 
nat i quibus  roalii  populum  Chriftianum  liberari  vehtla 
tkis<leclaran».Sane  eundem  eripi  expofett  a mabs  prete- 
nUBixtpote  culpis  quibus  antea  Ao  tSpore  deum  ofFenditf 
dk  quarum  adhuc  manet  reatus  ac  debitum  , i malis  etiam 
prikentibus:rcilicet  peccatis  quorum  nunc  reus  eft , & ab 
anguihis  tribulatiombufque  in  mundo  mfurgentibustque 
niumitigarentuf  :ad  lapfum  in  peccata  facile  hominem 
impellerent.  Denique  dk  i malis  futurisiiniidiis  fcilicet  Sc 
laqiieistentationum,ad  culpam  praecipitare  molientibus, 
qoinimm^  i quibuflibet  malis  culpae  & pesnae  :quoru  oc- 
cafione  poflet  quifpiam  a deo  heri  alienus,  vt  ip(e  populus 
fidelis,dei  protedionemunitusihaec  triplicia  mala  euade- 
re  pofiit.At  quoniam  preces  noftrae  ex  (eipiis  minus  fuffiU 
cientes  funt  & efficaces  ad  impetrandum  quippiam  i deo  ; 
imploratur  deinde  fandiorum  iufiragium,vt  multiplicatis 
intercefforibusfaciliusobtineatur  diuinum  auxilium.  £c 
primo  quidem  Gindlae  dei  geniiricisiouae  benignifsima  ha 
nani  generis  aduocata  afsidud  poilulat  pro  nobis, & quic 
quid  petierit  i patre  mifericordiarumiprotinus  affequitur 
Deinde  (andlorum  apoftolorum  Petri,  Pauli,  de  Andre»  i 
qui  propter  fineularem  qua  praediti  iiint  excellentlamt 

L iiij  potius 


CANO. 


A^>9 


podut  qaim  orterihic  nomlDatim  exprimi  dicantor.  SI- 
qaideiQ  Petrus  i domino  conditus  ed  princeps  apodolo* 
ro  & dominici  gregis  pador.  Paulus,ras  eIe&ionis,prsedi 
cator  gentium,  & nominis  Chridi  annunciatored  dele- 
as. Andreas  vero  omnium  primus  ad  Chridi  agnitiood 
Tocatus:&  germanum  fuum  Petrum  Chrido  adduxit,  & 
feruenti  animo  crucem  concupiuit.  Veruntaroen  Aib  his 
tribus  reliqui  omnes  apodoIi,maityres,cdfedbres,&  rir« 
gines  comprehendi  intelJiguntur  :y  t (aUs  innuit  particula 
tequenSfiandos  omnes  vniueriali  locutione  cdpIeAens. 


Omnium  autem 


n idorum  dei  amicorum  dififragante  pa 
iebusnodris&  toto  praefentis  vitcitai 


atro 


cinio : pax  in  diebus  nodris  & toto  praefentis  vita;  datu  i 
domino  propitio  nobis  concedi  poduiatur,vt  adiutrice  e« 
ius  mifericordia  & benignitate : per  geminam  potiisimu 
pace  i duplici  malo  tranquilliuti  oppolito  liberemur.Eft 
enim  quada  pax  animi, qua  cordis  ed  triquillitas  cd  deo 
no  fibi  cofcij  de  monalt  culpa,per  qui  deus  illi  reddatox 
infefus.Et  de  hac  dicit  ppheta.  Pax  multa  diligitib*  legS 
tuam,&  no  ed  illis  fcandalum.  Et  rurOim.  Non  ed  pax  itu 
piis,dlcitdominus.Per  hanc  autem  pacem.petimua  ipec 
cato  femper  ede  liberi.  Nam  folura  peccatu  ed  quod  nac 
cdfcientia  pacem  perturbat  ndfque  deo  reddit  inimicos. 
Altera  ed  pax  temporis:  qua  tranquillitas  ed  a tumultu 
bellorum  & incurfionum  hodiliumin  nos,  ledatidque  tii 
bulacionum  qua  ab  exteris  perfecutoribus  folent  infligi. 
£t  per  hanc  petimus  ab  omni  mbulattde  ede  iecuri.  Ne* 

Sueid  iniuna.Nam  folent  huiufmodi  perturbationes, in* 
rmos  animos  ptan’unque  i re^tudine  deiicere,&  peccS 
di  pradare  materiam.  Caterdm  quoniam  quicquid  impe 
trare  int£dimus,in  nomine  domini  nodri  lefu  Chridi  (vc 
ab  eo  indltuti  fumus  & edodi)  petere  debemus.  Siquid 
(inquit )petieritis  patrem  meu  in  nomine  meo,  dabit  vo- 
bis,petite  & accipietis, idcirco  hac  oratio,(icut  & ferdom 
nes  orationes  eccledadica, concluditur  hac  claufula.  Per 
dominum  nodrum  lefum  Chridum  filium  tuuro.Q^a  fi  • 
gnificat  voM  fidelis  populi,  illius  nomine  deo  oderri  it 
pereum  exaudiri  debere,vr  mediatorem  dei  db.homind» 
aduocatum  & podulatorem  pro  nobis. 

d9  C Caterdm  cum  hac  podremadat^  orationis  verba 
i facerdote  proferuntur, ipfius  hodia  iacratiirima  fit  fra* 

Aio 


E X P O.  tgf 

Aio  fiipra  ciliceffl  primum  in  doas  medietatet.auanii» 
altera  rorTum  in  duas  frangitur  particulas , quau  tottuo 
hoftic  quartas.iSc  yna  harum  portiuncularum  calici  im> 
■ittitur,altera  vero  medietati  quae  indiuila  remanlit  yna 
coiungitur,&  limul  cum  illa  i (acerdote  fupracalicd  tene- 
tur.Q^x  omnia  neque  myderio  yacant,neque  fine  caufii 
fiint  inlhtuta.  N empe  ipfa  oAla(  attendendo  fpecies  ipfius 
& accidentia^non  autem  id  quod  continetor)  in  duas  me- 
dietates fragitur,ad  fignificandum  duplicem  ftatum  prae- 
deftinatorum  ad  corpus  Chrifti  myfiicum  pertinentium: 
db  quorum  Chriftus ipfi;  eft  caput.  Quorum  ynus eA cae- 
leAis  gloriae  confors : fignaturque  per  medietatem  illam 
qux  maner  indiuidua  & integra,  ad  fignificandam  ftabili- 
tatem  continuam  & yniformitatem  fupernz  beatitudlnia 
qua  ipfi  fiinAi  perfriiuntur  . A.lter  verb  praeordinatoretn 
ad  yitara  ftatus,necdnm  beatitudine  adeptos  cA:(ed  yer- 
iatur  adhuc  in  temporali  miferia  praefentis  yltae,  aut  ignis 
porgatorij.  Et  is  infinuatur  per  alteram  hoftiae  medietate: 

Juae  rurfiim  in  duas  difiecator  portiunculas,ad  fignandu 
oplicem  eorum  qui  necdum  beati  fiint  ftatum . Harum 
yna,  quae  fiipradiAz  meditati  indiuHae  eorundem  digi- 
torum complexu  coniungitur.eos  fignificat  qui  igne  pur- 
eatorio  expiantuty  certltudindmque  habent  indubitatam 
de  fiia  beatitudine  poftconfequenda,  quodque  beatis  in 
regno  caelefti  demi^m  coiungentur  (qui.de  fuac  beatitudi* 
nis  perpetua  duradone  iecuri  gloriantor)  ficut  & paries 
faoftiatiplbrumambomm  fignatrices  fimul  continentur, 
propter  hanc  etiam  adinoicem  conueniendam:quod  tam 
beati, quam  porgatoriis  addiAi  loc(t,extra  praefentis  yit£ 
ftatum  degunt  ftadiom »'  Altera  vero  minor  particula 
quae  fcilicet  calici  immittihmeos  fignificat  qui  ad  Chriftu 
quidem  attinet,fed  huius  adhuc  victe  atteruntur  laborib* 
ac  praemuntur  anguftiis.Et  quonia  illi  de  futura  fiia  bea- 
titodine  no  fiint  certi  omnino  neque  fecuri:particula  quat 
ipibsfignat.aliit  duabus  hoftite  partibus  nequaquam  per 
eandem  digitorum  continentiam  coniungitur.  Quoniam 
yer^yiuentesinhocfeculofiruftum  effiifionis  (anguinis 
Chri(h'  con(equi  po(Tunt,&  bonorum  operum  exercitio 
quamdiu  in  hoc  currunt  ftadiopaisionU  Chrifti  efiFicatii^ 
ubi  appUcare:ideo  htec  pcirdcolacalici  imponitor  & fan- 

goini 


/ 


rf&  CANO. 

goini  Chrifti  imifcetur.  Huiofinodi  autem  applicatio  vlrw 
nuis  morcis  Chriili  per  propria  opera:iis  qui  ex  hoc  mudo 
trifierut  (iue  purgacoriu  fuOinetibus  cruciatu.fiue  ccleftS 
incoletibus  regione, eft  negata.  Idcirco  partes  ille  gemi. 
iHeipfof  ambos  indicare  diAe:n4  immerguntur  calici, fed 
fiiper  ipfum  no  comixtx  renetur.  Habet  A cetera  que  in 
toco  milTe  fiiint  officio  (ignacula  A fenCibilia  figna  , cerU 
inonie,ritus, A vifibiles  forme  certas  quafda  rationes  mjr 
ilicas  A (ignificationes  admodu  dignas , quare  hoc  pa^o 
funt  in{>iiutc.Q^3|non  vifum  e(l  operepreciu  hic  expli. 
care.quonu  fans  iuperq*,  a Gabriele  A caceris  quos  citat 
authoribusliint  declarat^.  70  €E  Deinde  lacerdos  facra 
faciens  populu  pr^iente  ipii  celebaiioni  miilcindomino 
ialutat.  A pace  domini  cu  illa  iugiter  manere  imprecatur. 
Tt  qiionia  prius  pace  d domino  petiuerat  illi  dari:nunc  il> 
lacohrmans  petitione.eand^  ipli  populo  exoptat. Neque 
illud  quide  ab  re.  Nempe  quauis  multe  pr^clar^  virtutes 
fint  Bdellii  cordibus  necclTarie  ad  percipieda  facrofandq 
euchandi;  gratia  : ante  oes  tamc  efflagitat  facerdos  pac£ 
domini  ipti  populo  dari.quoniam  illa  quodam  confequia 
ceteras  omnes  trahit  vinutes:ea(que  fibi  comitet  afcilciC. 
Badem  quoq;  plus  reliquis  A frequitius  in  facris  literis  ii 
domino  comendata  legituruanquadomiciliu  Ahabitaca 
Ium  eius.  Nam  in  pace  fa6^us  eft  locus  eius.tanqua  etiain 
propria  dei  denominatio.  Nanque  deus  pacis  A dileAiois 
dicitur  ab  apodolo.  Et  ip(e  ell  pax  nollratqui  fecit  vtraqj 
vnum.deniquetanquaea  virtus:  qua  in  terris  diuerfatus 
dominus  nofter  magnoperdapprobauit,  A ample^edam 
docuit. Siquidem  in  iplo  mundi  ingreffu  pacem  angelica 
P/y.7$  voceannunciauit:cii  multitudo  cflellis  militif  decaniauic 
a.Cmif,  1}  gloria  in  excelfit  deo:  A in  terra  pax  hominibus  bonf  vo> 


.a 


Bptr 


Lora  a 
lAarci  9 
£p/i(.  a 

Maft/i.io 
Efhe,  a 


luntatis.  Populo  deinde  annuncians  verbum  dei:  pacem 
(eruare  admuicem  docuit,dicent.  Pace  habete  inter  vos. 
fit  licut  ait  Paulus:venien$  euangelizauit  pace  vobis  qui 
longefui(lis,Aiis  qui  propd.Idero  quoque  mittet  apofto 
los  ad  euangelii  annnnciatione:eos  pacem  offerre  horni* 
nibos  edocuit  dices . In  quancbque  domum  intraueritis: 
prima  dicite,pax  huic  domui.  Abfcendens  itide  hinc,pacd 
eis  reIiquit:caait.Pace  mea  do  vobis:pace  reliquo  vobis, 
mories  pace  perdita  reparaoicilolucs  inimicitias  in 

came 


EXPO.  171 

camefifa.PacUicaoUenim(vt  (cribitad  ColoC  apoltol*) 
offlaia,(kie  que  in  terris  (iue  in  cxlis  funt,per  fanguinetn 
cniciteios.  Praeterea  refurgens  ex  mortuis  pacem  difeU 
polis  obtulit, cum  in  eorum  medio  confidetis  ait.Pax  vo- 
M,ego  (bm,nolite  timere  Denique fpiritum  Gin£lum  ip< 
fis  poft  afcenfionem  mittens,pace  in  eis  con(irmauit,pro> 

E er  quod  hortatur  Ephefios  apodolus,  qudd  fint  foliciti 
mare  vmtatera  fpiritus  in  vinculo  pacis. Podremum  Te- 
ctores pacis  & amatores,  in  filiorum  dei  Tortem  & de- 
nominationem aTciTcendos  promifit.Beati(inquit)pacifi« 
citquoniara  fili)  dei  vocabuntur. 

71  CAtverb  non  quamlibet  (ine  diTcriroine  pacem  exo- 
ptat populoi^erdostTedTolumpacero  domint,quoniam 
& pax  aliqua  inuenitur  quae  non  ed  domini : Ted  penitas 
ei  aduerfa,vted  pax  cum  diabolo  per  confenTum  ad  eius 
inggedionestde  qua  dominus  in  eulgeho. Cum  fortis  ar- 
matus cudodit  atrium  Tuum^in  pace  lunt  omnia  quae  poT- 
fidet.  Pax  itidem  cum  came  & corpore  proprio,  de  qua 
apodolus.Q^i  Tecundum  camem  Tunt,qux  camis  TontEt 
pionttSapere  autem  fecundum  carnemedipficarnicon- 
fentire:,*  ha  pacem  curo  carne  habere  fimiliterpax  cum 
mundo  peccatori mque  conTortio,de  qua  pfilmus.  Quia 
xelaui  fiiper  iniquestpacem peccatorum  vldens.Hanc au 
tem  triplicem  pacem  non  venit  Taluator  dare  Ted  penitus 
col/ere:vt|pfe  tedaturcun  ait.  Non  veni  pacem  mittere 
in  terram, fra  gladium, tded  feparationem.  Veni  enim  fe- 
parare  hominem  aduerTus  patrem  fuum,&  filiam  aduer- 
ibs  matrem  fuam,&  nurum  aduerTus  Tocrum  Tuam,&  ini- 
mici hominis  dotnedici  eius.  At  verb  pax  domini  que  hic 
optatur ! etiam  triplex  inuenitur,  Tcilicet  pax  hominis  ad 
deum,  pax  ad  TeipTum,  Sc  pax  ad  proximum.  Pax  homi- 
nis ad  deum : ed  ordinata  hominis  ad  deum  in  fide  Tub 
«terna  lege  obedientia.  Et  hcc  pociTstmum  ex  dile^o- 
ne  dei  enafeitur.  Pax  ad  feipTum  ed  ordinata  cognitio- 
nis aftionifque  confenfio : vt  quod  reC  ratio  didat,  ef- 
ficaciter voluntas  imperet.  Et  hxcex  reda  fubiedioae 
Tirium  inferiorum  ad  Toperiores  proficifeitur.  Denique 
pax  hominis  ad  proximum  edeum  omni  homine  ordina- 
ta concordia:  vt  fcUicet  nulli  noceat, & cum  pofIit,proTit. 

£c 


Colof.U 

LiM’.a4 


Ep^.*4 


Ler.u 

R.0SS.C 


P/4/.17 
Mdtdt,  10 


) 


»7» 


C4NO. 


Et  potiftifflum  ex  dile^one  Ijmcera  proximi  coinr^ 

ut  ac  orttur.  R.urfum  ipHi  pax  domini  alia  partitide  di(Ie« 
lecatur  in  pacem  pe6iori*,tempom,& actemitatis.Paxpe 
€tons  (iue  animi  eft  ipiius  appetitos  ad  rationem  domini 
tem  cocordia,  refiaque  fubie^o.  Et  hcc  fere  eadem  eft 
cum  pace  ad  (eipfum:  cu  quit  inter  vires  illas  animi  inte- 
IHnum  non  fuiiinet  bellum.  Pax  temporis  eft  vitae  huius 
temporalis  traquillitas:&  i penurbatiunu  ftrepitu  quies. 
Haec  autem  fermdcoincidit  cum  pace  ad  proximum.  Na 
fi  cum  omnibus  hominibus  pacem  habemut:nullus  c6tra 
nos  hoftilis  infurgit  impetus.  Pax  verb  aeternitatis : eft 
perpetua  cum  deo  & caeleftibus  incolit  in  regione  viue- 
tium  tranquillitas,  quae  pofthanc  vitam  illis  dabitur  *.  qui 
hoc  in  mundo  pacem  ad  leipros  & proximos  (eruare  ftu- 
duerint.Et  haecprofe£io  vera  eft  pax  cum  deoequx  nul« 
n.Tfsi«|;4  lo  vnquam  bellorum  turbine  aut  peccatorii  perpetratio» 
f/iU4  ne  diflbluetur.  Hanc  autem  triplicem  pacis  diEFerentiaoa 
modo  artignatam:  innuit  propheta  in  pfalmo  cum  ait.  Lo 
qoetiir  dominus  pacem  in  plebem  fuajn,  quantum  ad  pa« 
cem  temporis, quam  dat  plebi  dum  fua  eft  per  voluntatis 
fubieAionem,&  fuper  fandos  fuottquo  ad  pacem  aeterni 
; tads  qua  finiuntur  fandi  in  cclefti  gloria, & in  eos  qui  co 

ueituntur  ad  cor:  quo  ad  pacem  fpiritualem  fiue  mentis. 
Porrd  huic  Cuidae  imprecationi  Gicerdods  qua  pacem  do 
mini  optat  femper  efte  cum  populo  Chriftianotreipoodet 
• chorus  aut  minifter  in  perlona  circunftantium,A;  cii  fpi- 
ritu  tuo.  Quod  iane  verbum  ex  (ecunda  ad^Timothen  epi 
* ftola  defumptum  eft:  vbi  hunc  in  modum  Paulus  Timo- 
theo vale  dicit.  Dominus  nofter  lefiis  Chriftus  fit  cum  (bi 
ritu  tuo  Ju  & hic  refpodet  chorus.Bt  cum  fpiritu  tuo;  nt 
icillcet  ea  pax  quam  nobis  annunciafti.  S iquidem  id  pla- 
. rum  & religiofiirom  mentium  eft  proprium.vtpacificice 
falutantibus  vicariam  rependant  falutem,ft  bona  optan- 
tibus reciproco  beniuolentUe  o£Ficio  etia  bona  exoptent. 
71  €[  Caeteriim  quoniam  pax  illa  domini  fine  peccatoriis 
remifiione  obtineri  non  poteft,quse  inimicitias  ponut  in  • 

' ' Ster  nos  & deum  ndfquereddut  illi  inuiibs  ac  odiofosipec 

catoru  verb  remlfiio  fine  dei  mifericordia  haberi  nequa- 
quam  pollit,  ipfa  enim  fola  eft  quse  peccau  noftra  deter* 
git  ac  dimittit, idcirco  ter  deinde  profertur  ea  oratio,ag- 

nus 


EXPO. 


«tl 


qaitoflil  p^ta  mandi, i (acerdote,  prinaq;dk 

dei  roifericordia  ad  ab* 


Ytriulque  calce  oratio* 
nem,mi(erere  nobis.  In  tertia  rerd  prolatioe  petitur  de- 
Ipla  pax  nobis  i domino  conoratquoniaro  folus  ip 
fe  author  efl  rene  A fyncere  pacis,  & id  quidem  per  ora* 
tionem  in  fine  annexaro:dona  nobis  pacem.  Sumpta  aute 
eft  hxc  racraiifsima  ad  Chridum  oratio, quae  t^ihic  pro> 
fertur,  ex  verbis  Cinftiloannis  Baptidae:  qui(vttedatur 
euangelium)vidit  lefuro  venientem  ad  fe.dc  ait.Ecce  ae-  Iod»,i 
nos  dei,ecce  qui  tollit  peccata  mudi.Et  rurfum  altera 
refpiciens  Iefumambulantc,dixit.Ecce  agnus  dei.In  qua 

Suidem  excellentifsima  domini  nodrl  commendatione: 
uplex  eius  natura  in  vnaperfona  infinuatur.  Humana 

3uidem,cum  agnus  dei  nominatur^qux  nucupatio  fecua 
um  folam  noihrae  camis  fubdantiam  ei  conuenit.  Na  fe* 
eundum  illam  & purus  omnino  ed  i peccato  & innoces, 

2ui  peccatum  no  fecit  necinuentos  ed  dolus  in  ore  eius, 
icundum  eandem  quoque  pro  nodra  omnium  falute  im- 
molatus ed  in  ara  crucis,  ^quemadmodum  praedixerat 
£(aias,dcut  ouis  ad  occifionem  du£his  ed,&  quafi  agnus  ' 
coram  tondente  (e  obmutuit  & non  aperuit  os  fuuro.rpfe 
quoque  (^(icut  ait  Heremlas)  fuit  quafi  agnus  roanfiietus 
qui  ponatur  advidimam.Enirnuero  agni  appellatio  pro* 
pter  duas  caulas  fupradiftas  per  quam  frequenter  io  fil- 
eris literts  Chridoattribuitur.vtapud  Efaiam.Emitte  ag 
num  domine, dominatorem  terrc,&in  Apocalypfi  agnos 
ab  origine  mundi  occifiis  afleritur, quoniam  ab  ipfo  mun 
di  exordio  Chridi  mors  ed  reprclentata  & prxfigurata  * 

per  caedem  ipfios  Abel  iudi,  vt  antd  diftum  ed.  Vt  autem 
Imelligant  omnes  hic  agnu  n6  pro  animali  bruto  ex  oue 
genito fumi,(ed  per  fimilitudinem  de  Chrido  did:  no  fim  •! 

pliciter  hic  agnus  denominatur,fed  agnus  dei,ne  quis  do 
liditate  mentis  aliter  qniim  debet  accipiat.  Diuina  verb 
Chridi  natura  innuitur  in  fiipradida  oratione : cum  ipla 
profitetur  eum  peccau  mundi  totiiirque  generis  humaoi 
collere.quod  foli  deo  competit,  cum  itidem  ab  eodem  mi 
feficordiam  petit,  A pladdac  pacis  munera equandoquide 
folias  dei  ed  nodri  mifereri,  A pace  nobis  quam  petirout 
donare.Mileremur  quidd  hominea,!^  non  vt  deus:qudd 


fiia 


I «■ 


\ 


1m»,4 


174  CANO, 

iiia  mUeraUoncpeccata  nobis  non  abftergnnt.  Dantatil 
homines  pacem:fed  quomodo  mundus.  Veram  auidpac£ 
qua  mudusdare  no  poteftifolusdeusfua  benigniuteno 
bis  elargitor.  Porro  in  miflaquacpro  defundis  celebra- 
tur: tantummodo  requies  iliis  i deo  donari  petitur  in  his 
tribus  orationibus, quarum  duae  prinue  claudutur  hoc  fi- 
ne: dona  eis  requiem,  & tenia  iu  finitur,  dona  eis  reqoie 
rempitcrnam.Q^ia  buiufmodi  altaris  (orificium  pro  de-; 
fundis  prcfertim  celebratur:  vt  ipfis  requies  aeterna  im- 
petretur,& illis  potHsimum  frudus  mifiae  applicatur;pro 
requie  dpeenis  ignts purgatorij  eis  obtinenda.Nequevt 
ijiorum  mifereatur  deus  aut  det  illis  pace,  orat  ecclefia^ 
^ heut  pro  viuetibus, quoniam  extra  prefentis  vitae  flatum 
confiKunt,&  iam  requiefeunt  i laboribus  fuis,  operique 
eorum  fequutur  illos.  N on  enim  iam  amptius(  vt  nos)de- 
fudant  in  agone:fed  (latum  determlnaturoque  habet  (uo^ 
rum  operum  finem  ac  terminum. 

7)  €L  Poft  trinam  huiufmodi  orationem  (acerdos  immit- 
tens vnam  medietatis  diuifae  particula  calici:  profert  hao 
fupplicationem  domino.Haecfacrofanda  commixtio  cor 
poris  d fanguinis,dc.Per  quam,  non  rerum  contetarum 
atque  fignaturura,  veri  (cilicpt  corporis  Chrifti  &fangni 
nis  eius  commixtione  fieri  fignificatequafi  iam  vnum  alte 
ri  immerfum  fuperficie  tenus  eo  tingatur, redipramm  fpe 
cierum  atque  accidentium  panis  & vinipoilconiecratio- 
nem  fuperftitum, commixtione  adinuicem  fieri  enunciat. 
Siquidem  fpecies  panis  & hofiic  commifeentur  fpecieb* 
vini,&  ediuerfo  *.  cum  adinuicem  (ecundum  contadb  per 
immifsionem  coniunguntur.Fiunt  enim  eaedem  mutatio- 
nes  d contadus  accidentium  illorum  fada  conuerfione 
iub(lantiarum,qux  fieret  fi  nulla  elTet  fada  conuerfio,  d: 
hoc  vt  fides  fuum  habeat  meritum  :dum  humana  ratio  nui 
Ium  de  conuerfione  fada  recipit  experimentu.  Q^ia  igi- 
turfpecieriimfacramentalium  adinuicem  fit  commixtio« 
iub  quibus  verum  Chrifii  corpus  St  fanguis  continetun 
dicitur  hic  fieri  commixtio  rerum  contentarum. Multa  e- 
nim  quf  ad  folas  fpecies  pertinent:  vfuslequedl  aitnbuie 
contentis  rubfpectebut,ficut  corpus  Chrifti  fiue  Chrifiut 
dicitur  videri  aut  tangt:curo  tamen  fohim  facramentu  vi* 
deatur  ac  tagatur  fub  quo  latet  Chrifius.Cofimili  pend  ra 

tioae 


r 


EXPO. 

tloDolurc  comnktio  dtcitar  nKrofan^  propter  ercenS 
tifiinaro  fandiiatem  conientorum  fub  ipnt  fpeciebui,  re 
ri  (cilicet  corporis  faguints  lefu  Chridi,  qui  es  fandus 
(M^^orutn.  Etiam  ita  denominatur  propter  fpecies  ipGis 
(acram^les  panis  & rini^qua;  iacrofan^at  dicuturpro* 
pter  (ingularem  rerum  fanAirsimarum  Hgnificationem  & Esrr.aj 
continentiam, longe  quidem  verius  & excellentiusiquam 
partilia  tabernaculi  & templi  arcam  foederis  continens 
in  lege  Mofaica,  dicebatur  (an£fa  fan£Iorum,  tato  vtique 
Teriut,quantd  magis  veritas  ipfa  figuram  excedit  &dl- 
gniratetranfcendit.Cfteriim  duo  pratclara  bona  per  hanc 
Ucrolan^la  commixtionem  nobisideoindulgeri  tn  ea 
oratione  petuntur.  Primum  quod  ipfa  fiat  & facerdotiof. 
ferenti  &.  omnibus  (piriiualiter  voto  ac  defiderio  fumen* 
tibut  per  (acerdotem,faIus  mentis  & corporis. Mentis  qui 
dem,per  morbi  rpiritualit  fcilicet  peccati  depulfionem.A; 
vitat  fpirttualis  quam  dei  gratia  donat  elarguionem.Cor 
poris  verd,per  infirmitatum  naturam  deprimetium  amo* 
tionem,&  incolumitatis  integrd  conferuationem.  Secun* 
do  ^ eadem  commixtio  fit  ad  vitam  «ternam  capeflenda 
prcparatio  falutaris.  N cpe  ipfa  fumptio  fanft ifsimi  facra’ 
meti  rite  faAa.efl  efficax  praeparatio  ad  «ternam  beatito* 
dinem  per  collationem  grati«  in  pr«fenti,qu«eff  pignus 
g1ori«  & arra  percipiende  hereditatis  future,  ficut  canit 
ecclefia.O (aerum  cduiuium  in  quo  Chriffus  fumitur.re* 
colitur  memoria  palTionis  eius,m$s  impletur  gratia,&  (u 
tureglorie  nobis  pignus  datur.  Ipfa  verd  facrofanfta  c6  Isa»44 
mixtio:  via  quardameft  & predifpofitio  ad  ipfius  facra* 
menti  fumptionem.  74  ([Deindefubiungit  facerdoso* 
rationem  ad  Chriffum  pro  pace  inyietrada,  in  qua  prima 
pponit  rationabile  fiducia  atque  cofideniia  querede  pa« 
cis  i Cbrifto,quia  difceflurus  i difcipulis  per  pafTione,eis 
pac£  reliquit,dices ipfis  in  vltima caena  vt  loan.teffatur. 

Pace  mea  de  vobis, pace  relinquo  vobis.  Poffea  humiliter 
de  fe  fetids  petit  ^ deus  nu  attendat  neq>  cdfi  deret  pecata 
ipfius,quonia  illa  potius  funt  impedimento  ad  pace  impe 
trandam,  fbd  potius refpiciat fidem  ecciefieyfue dile£f i£ 
fime  (ponfei  quam  teffe  propheta  fibiin  fidefponfauit,  Ofet.% 

nn  itidem  lauacro  aque  in  verbo  vite  fandiacauit:  vc  Ephe.f 
it  Paul*,pro  qua  deoiqiorauit  ne  deficeret  fides  ei*.  Loc.aa 

Demiiai 


iy6  CANO. 

DemAm  pedt  facerdet  qo^  pf  o fiic  totuutiircfiUsins 
beneplacito  deus  ipCm  ecclelian  padficare  vclic  abinfi. 
leds.io  delibus&  incredulis:ne  eam  pertorbem^(bisperfecutiOi> 
nibos, eandem  etiam  cuftodiat  ab  omni  nalo  & molitio* 
ne  hoftis  antiqui»  denique  eandem  coadunet  in  Tincult» 
charitatis  & vnionis  Tt  iub  vno  pailore  iit  vnum  ouile. 
Veru  cu  pro  defundis  fit  celebratio,iicot  pax  i facerdote 
fumi  non  debet  neque  dminiibo  aliis  diilribui,ita  neque 
baec  oratio  pacis  accipienda;  preparatoria  proferri  aut  le 
gi,  quoniam  ipli  ?iam  huius  mundi  pertraniierunt  re> 
^ quiefcunt  cum  iigno  fidei  & dormiit  in  fomno  padt:nc- 

que  pace  domini  eo  quo  nos  modo, indigent.  Denique  Gr 
cerdos  tabellae  continenti  depidamaatidilptam  imagi- 
nem Chrifti  aut  beatae  virginis  aut  alicuius  iandorii,  per 
miniftnim  porredae  exhibens  ofculum,tanquam  ^ feipfe 
pads  communicationem  in  omnes  hoc  ^fibili  figno  dif- 
fondens  atque  diftribuens:  hortatur  omnes  apoftolica  vo 
ce  habere  inter  (e  vinculum  pacis  ft  charitatis,  vt  apti  fint 
lacrofandis  myfteriis  corporis  ft  fanguinis  Chrifti  fiimS- 
dis:aut  re  ipia  aut  fpirituah  perccmtione  per  deuotione^ 

Snoniam  ipia  folum  ab  iis  digne  iumuntur : qui  ryncnre 
ndi  amoris  afiedu  cAnnes  profequuntur.  Aut  altera  ora 
tiuncula  pacem  miniftro  porrieenti  ubellam  exoicula»- 
dam  imprecatur : fimul  & toti  fidelium  < 


I congregationi. 


Oratio  dicenda  ante  communionem.. 

Domine  lefu  Chrifle  dei  mi  qtd  ex  uoluntate 

patris  cooperante  fpiritu  fmHo  per  morte  tuM 
mundum  uiMpea/h:  liherameper  faerofan^tm 
corpus  cr  fanguinem  tmm  ah  omnibus  iniquitu- 
tihttt  meis  cr  uniuerfts  malis, me  tuis  femper  ifth^ 
rere  mandatis  erute  nunquam  feparari  permittas. 
cum  eodem  patre  uiuiscr  regnas  in  unitate  eiufdem  fpiri 
tus  fandi  deus»  Ptr  omnia  fecula  feculorum.  %Amen. 
,Xlia  oratio. 

Perceptio  corporis  V fanguinis  tui  domine  lefu  Chri 
fk,quam  ego  indignus  fumerepr^fumomon  mihipro  ue 

ttiai 


r 


E X P O.  177 

iid  in  istdicim  C condemnationcmy  fed  pro  iua  pietate 
propt  mihi  ad  tutamentu  mentis  CT  corporis yCT  *td  me- 
dellampercipiatdam.Qui  C7  regnas  cm  deo  patre 
in  imitate  f^iritas  fandi  dcm.Per  omnia  fecula  fecuioru. 

Arnen.  y^a  oratio, 

Donune  non  fu/m  dignus  ut  intres  fub  tedm  meumi' 
fed  tantum  dic  uerh  o,cr  fanabitur  anima  mea. 

Ante  communionen)  (acerdos  aliquas  ad  Chridu  fun 
(fic  orationestquibus  & cordis  ad  deuro  excitet  alfe£(u  & 
panem  vitse  digne  furoendi  gratiam  impetret,  ne  quod  aJ 
percipieodbni  vitae  fructum  inditutnroed  (acraroeniuro: 
nt  illi  propter  indignitatem  fuam  & peccata.ad  iucbctudic 
monem  aeternam. lopriroa  earum  hic  pofitaruro(nam  & 
alias  pro  arbitrio  & pia  deuotione,aut  ritu  fuae  ecclehaedi 
cere  poteft:  qui  roilTam  celebrat)  religiofa  iide  proiitetur 
iple  lacerdot  Chriftum  per  mortem  fuam  viuihcalTe  mun 
dum  benepbcito  dei  patris, & fpiritus  fan£li  cooperatio- 
ne : quinimmo  vna  totius  trinitatis  A optiir  a voluntate  O/rr  1^ 
Na  mors  ChrilU, totius  humani  generis  mortem  fpiritua  Col»f.i 
lemdeftruxit:ricutprcdixeratperprophetann.£ro  mors  R.om.S 
tua  o mors. Et  ergo  per  mortem  fuam  conuiheauit  nos  (i  - loan,-^ 
bijVt  ait  apoftolustdonas  nobis  omnia  deli£la.  Et  id  qui'  £/4>a 
dem  voluntate  patris,qui  proprio  filio  (iio  non  pepercit,  fphe.^ 
fed  pro  nobis  omnib*  tradidit  illu,  qui  (ic  dilexit  taundu,  Helt.f 
vt  filium  ruum  vnigenitun^daret.  Propria  etia  voluntate 
ChriAusper  mortem  fuam  mundum  viuiHcaoit.  Oblatus 
enim  eA  quia  tpfe  voluit  ficut  dfeit  Efaias,  quemadmodu 
feribit  Paulus  ad  Ephefios:  ipfe dilexit  noS,&  tradidit  fe* 
spfum  pro  nobis  oblationem  dehoAiam  deo  in  odore  fua-  * % 

uitatis.Demu  cooperintefpiritu  fandlo  ChriAus  fua  moc 
te  mundum  viuiHcauittquonia  vt  feribit  apoAolus  ad  He 
brpos,per  fpiritum  fanftum  obtulit  feipfum  iromaculaid* 
deo  patri.Deinde  petit  facerdos  virtute  racrofan,Ai  corpo 
ris  dominici(iaquo  omnis  gratia  thefaurus  cA  & pleniiu 
do)liberari  ab  omnibus  peccatis  & ma1is,prxteri(is,prac' 
fentibus,&£]turit,vt  tanto  regi  decens  exbibeaiur  habi- 
taculum: & congruu  fummat  illius  roaieAati  aptetur  in  cu 
biculo  cordis  domicilium»  Petit  dt  gratia  obediendi  man. 

M datif 


M4nb.i9 


liar.io 

Sdfi.1 


fAd$tb,i$ 


liCmmii 


Mdt^.  22 


ryS  ' CANO. 

datts  domini  :in  quoru  integra  obieruatione,  vita  & {atof 
anime coniiftit. Si  vi^inquit)ad  vitam  ingredi:reru;i  m2 
data.  Et  legifperito  enumeranti  prxeepta  in  lege  feriprar 
reipondit  dominus.  Hoc  fac  &.  viues.Deniqueoratiacer- 
dos:vt  nunquam  permittamur  j Chri(loreparari,neq;  ia 
prxfenti  quidem  leciilopercuIpam(na  (icut  peruerfzco 
gitationeszita  & praua  opera  feperant  a deo)neque  in  fu- 
turo feculo  per  poenam  gehennz  & mortem  (ecunddfqu^ 
perpetua  e(l  d deo  fonte  vit^dilTeparatioiillisdemiimin- 
fligenda  qui  ad  (iniflram  iudicis  poHti  banc  durifsima  ia 
fe  proferri  audient  fententia.Ite  maledi^  in  ignem  zter- 
num.  A qua,fua  benignitate  liberet  & eripiat  nos  domin* 
nofter  lefus  Chriflut,benediftus  in  fecula.  y6  €[Inie- 
cunda  oratione  hic  pofita,rua  infirmitate  confiderans  fa« 
cerdos:  humiliter  fe  ex  feipfodi^uro  profitetur  ad  furod 
dum  hoc  (acratifsimum  my(lerium,vt  hac  humili  fuz  in- 
digni tatis  cofefsione  ad  hoc  dignus  i deo  effici  mereat  ur, 
qui  folus  de  indignis  dignos  fecit^de  immundis  mundos, 
& peccatoribus  iuffos.  Petit  deinde  vthuiufmodi  perce- 
ptio dignifsimifiicramenti  non  cedat  illi  iniudiciu&con 
demnationem  animz,qua  terribiliter  cominatur  apoffo- 
Ius  omnib*  indigne  fumentibus,cu  (cribit  ad  Corinthios- 
Si  quis  manducauerit  panem  hunc  & calicem  domini  bi- 
berit indigne:  reus  erit  corporis  & fanguinis  domini.  £c 
rurfiim.ille  iudicium  fibi  manducat  «Sc  bibienon  diiudicas 
corpus  domini. Tale  aute  formidabile  iudicium  exprcfsii 
eff  per  parabolam  in  illo  qui  intrauit  ad  nuptias  fili;  regis 
non  indutus  veffe  nuptiali  iuflTufque  eft  ligatis  manib**: 
pedibus  jiiici  in  tenebras  exteriores. vbi  erit  fletus  & ftrS- 
dor  dentium  Secundo  poftulatlaccrdos:quod  ea  perce- 
ptio illi  fit  ad  tutamen  & munimentum  metis  & corporis 
vt  illius  virtute, anima  protegatur  i cdfenfu  & opere  pec 
catircorpus  autem  ab  imminentibus  malis  & periculis,fit 
itero  illa  perceptio  ipfi  ad  medellam  percipiedam, contra 
vulnera  & morbos  animz. Siquidem m hoc  admirabilifii 
cramento,contra  omnem  languorem  Si  infirmitatem  ani- 
mi eff^icaciffima  continetur  medicina:vt  in  przcedente  li- 
bro circa  explicationem  adorationis  viuificf  crucis  in  die 
CanAo  paralceues  di^um  eft.  Neque  folum  in  hoc  gra- 
tiarum omnium  promptuario  concinentur  cunftaru  aro- 


mata. 


V 


f 


E X P O*  1^^ 

& pigmenta  Vinoturo:(ed  etiam  tanqoamfalutaria 
enddota  contra  omne  virus  peccati  in  eos  transfundutur, 

901  rite  praeparati  ad  hanc  laluberrimam  medicinam  fu* 
mendam  accedunt.Sane  percipiunt  illi  remedtd  prafen- 
taneu  contra  quodeunqueanimevitium,  quia  eum  infe 
recipiunt  medicum  quifoTo  verbo  inl>auraivniuerfa,qut 
profelTus  ellie  in  mudum  veniiTenon  vt  luAos  vocaret, 
fed  peccatores  ad  poenitentiam.  N on  e(i  opus(inquit)va 
tentibus  medicoifed  roalc  habentibus.  Fateamur  igitur, 
per  veram  humilitatem  nos  ma!c  habere:  vi  mereamur  ir 
medico  vifitari  & medella  noiirx  xgritudinis  fulcipere. 
Kecognoicamus  ex  intimo  cordis  nos  e(Te  peccatores:  vt 
nb  eo  qui  vpnit  in  hunc  mundum  peccatore;  faluos  Face> 
re,vocemur  ad  gratiam  & liberemur d culpa.  Progredia-. 
inar  ab  ipfum  pedibus  pij  affefhis,&  prxparemus  illi  coc 
da  noftra.tunc  ipfe  vitro  ad  nos  veniet  dominus  ad  fer-  ?faI,S 
uos,deus  ad  hdmine$,iuftus  ad  peccatores,medicus  ad  x-  ffaJ.if 
grotos,  vt  nos  i^net,  dcialutaris  iiiiusmedicinx  efi'iciat 
parcicipes.Clamemus  ad  ipfum  cum  propheta  ex  profun 
do  cordis  noftri.Miferere  mei  domine  quoniam  infirmus 
fiim:fana  me  domine  quoniam  conturbata  funt  omnia  oit 
{a  niea,dc  non  efi  fanitas  in  carne  mea.Dicamus  illi  fynex 
roaffefiu  Domine  miferere  mei, fana  animam  mea  quia! 
peccauitibi.Et  ipfe  quia  benignus  e(l  medicus*,  protinus 
medellam  nobis  exhibebit  in  hocfanftifsimofacramcto,  Hiatih  % 
omni;  mali  expultrice.  77  f[  Demb  tertia  oratio  hic  pofi  * 
ta,fupta  efl6x  verbo  Ceturionismatioe  quide  geniis, fiid 
fide  « deuotione  ven  Ifraelitx&  filij  Abrahx,dequop« 
tefiatur  furoma  veritas  in  euangelio. Amc  dico  vobis.non 
inudni  tanta  fide  in  Ifracl.  Hic  precatus  domino  noflrum 
pro  fanitate  pueri  fui  qui  iacebatin  domo  paraliiicus  St 
male'  torqueoatur:vbi  audiuit  dominu  ez  incredibili  be- 
nignitate refpondentcilli.Ego  venia  & curabo  eu.reueri 
tus  domfni  roaieUaie  St  in  fua  refiliens  paruitaie, humili- 
ter  reipondit  domino.  Domine  non  fum  dignus  vi  intres  ”/‘*‘**** 
fub  te^  meu  :(ed  tata  dic  verbo  & fanabitur  puer  meus.  •^/®*'** 
Veru  dominus  ipfe  qui  huniiliu  ell  exaltator,qui  refpicit 
in  orationS  humitiu  A no  fpreuit  preces  eorum:po(l  prae 
claram  fidei  illius  A deuotionis  coromcdationcdixic  illi. 

Vade,  Aficucpetilli  fiat  tibi:  &fanatusefl  puer  illius  ex 

M ij  ili» 


T •: 


I 

Lmc.i4 


Ito  CANO. 

iHa  fiora.Ttaouefialas  exemplo, faccrdot  iam  connften^ 
in  prcCentia  illius  qui  ccli  Sc  terrf  eft  doniinus,qui  iudeiC' 
eftconfticutus  viuorum  & mortuorum,  qui  habet  claue^  . 
mortis  & infeml,totus  animo  tremens  & diuinat  maiefla 
«is  eius  pedibus  prouolu(us:hanc  profundit  oratione  fuse 
liumilitatis(qust  vna  furomopere  ad  huius  myderi j cornu 
nionem  eft  neceffaria^tedem  & explicatricem. Caeteri^ttt 
efficax  fu  coram  oculis  domini  & accepta  harc  oratio, 
non  fufficit  ea  fola  voce  proferre,  fed  vt  proferentis  cor 
humiliter  de  fe  fentiat  imprimis  oportet.quare  enitedum 
fummopere  vt  facerdotis  animus  reipfum  cuffis  alus  fub* 
nittat,6que  defpiciat,omnibus  inferiorem  leCe  codituat, 

& fe  nihil  cfTe  coram  propriis  oculis  exidimet,  quoniam 
qui  fe  exidimat  aliquid  elTe  cum  nihil  iit,  ipicfcreducit, 
Ttait  Paulus.  Etia^o  huiufmodi  in  cordis  penetralibus 
fundamento  humilitati$,coram  eo  oui  cordium  & renum 
ferutator  ed,hanc  protedetur  humilitatem  voce,  expreC- 
faque  oratione. Studeat  itero  facerdos  celebras  vt  dignus 
At  admitti  ad  hocfacrum  c6uiuiuro:  mente  recumbere  in 
noeifsimo  loco,  fe  omnibus  abiettiorem  meritifque  mi- 
norem reputans,  tantdque  conuioio  indignum,  vt  tadem 
audire  mereatur  i domino  i quo  inuitatus  ed-  Amice  afee 
de  fupcrius,«i  tunc  erit  ei  gloria  coram  fimul  difeumben- 
tibus.  Ad  hanc  autem  fui  exinanitionem  deieftion^mqj 
confequendamtmulium  confert  clarorum  infigniumque 
virorum  qui  mirifee  coram  deo:fe  humiliarunt.confide» 
ratio.Siquidem  fenfta  Elizabeth  in  euangelio  commeda* 
tifsiroa.ft  fpiritu  fanfto  repleta  atque  prophetico  mune- 
re illudris,ad  pr^fentiam  lacratifsimat  virginis  Manat  at- 
tonita & admirabunda  exclamauit.  Et  vnde  mihi  hocrxc 
veniat  mater  domini  mei  ad  me?Cuius  excplo  & nos  Ion 
gd infra  eam  pofiti,pratfentem  conlpicientes  dominii  deu 
nodru  qui  intuetur  abyflbs  & fedet  fuper  cherubim,  qui 
de  furfum  venit  & fuper  omnes  ed,qui  (aeratam  matrem 
foam  & creauit,&  omni  gratif  plenitudine  exornauit:po 
tiore  iure  dicere  debemus. Et  vnde  mihi  hoc:vt  veniat  do 
minus  meus  ad  meJEt  nihil  inuenientes  in  nobis  quod  no 
druro  ednififordes&peccata.ad  tamam  illius  benigni- 
tate & humilitatem  dupere  debemus,  mhilque  nobis  fed 
totu  illius  dignationi  huncadnosaccelfu  alcribere. Pro- 
tere a 


E X P O.  i9i 

<erea  {pHoi  filiut  loanes  BaptiAa(piritu  fando  repletut 
ex  vcero  matrU  in  deferto  ab  ipla  pueritia  diuerfa* 
tus  in  auderitate  vitae  mirabili  & parftmonia  tingulari, 
ouo  denique  inter  natos  rouheru  non  furrexit  maior,  te- 
Ainsonio  fumnia;  veritatis:  profelTus  eft  fe  non  eiTe  digna 
yt  fulueret  corrigiam  calciamenti  lefu  Chnfti.Ipfe  quo- 
que miiTus  i deo  vt  baptizaret  in  aqua  & praedicaret  ba- 
phrmumpaBnitentiaefCumveniiTetad  ipfum  dominus  no 
fter  VI  baptizareinr  ab  eo  in  lordaneihumiliter  id  munus 
^etredauK  dices.Domine  ego  d te  debeo  baptizari:  & tu 
yenis  ad  me.’  Vnde  canit  de  eodc  cccleiia,  quemadmodi 
in  prccedente  libro  didum  ed.Baptifla  contremuit,&  no 
audet  tangere  fandum  dei  uerticem:  fed  clamat  cum  tre- 
more  dicens, fandiBca  me  ialuator.  Qmd  nos  Igitur  qui 
non  fumus  digni  foluere  corrigia  calciamenti  loannis  Ba 
ptiilae,cum  in  prafentia  tremende  maieilatis  dei  in  altari 
conliliimus:  feniire  debemus  de  nobis  aut  animo  pefarei 
qot  non  vocamur  ibi  ad  foluenda  eius  calciamenta  aut  ad 
ipfum  aqua  abluendum  vt  Ioannes:fed  ad  eum  totum  fu- 
iplciendu  in  habitaculo  cordis  nb(h'i,introducendumque 
inhofpitiumft  habitationem  noilram. Certe  quantucun 

Sue  nos  huratliauerimus:  no  fatis  noGpfos  pro  magntiu- 
tne  rei  & fublimitate  aduenientis  holpitis  tuc  humiliare 
poiTumus,  quantum  tamen  valemus  animo:indignos  nos 
efle  illius  ad  nos  introitu  libere  profiteamur.Inmper  bea 
tus  Petrus  ftupore  attonitus  in  captura  pifeium:  ait  ex  hu 
militate  cordis  ad  dominum,  non  exiilimans  fe  dignu  coa 
iiftere  in  diuine  illius  virtutis  prefetia.Bxi  a me:quia  ho 
mo  peceator  fum  domine.  Et  nos  itidem  indigni  procum  • 
bere  ad  ofcula  pedum  beati  Petri, cu  coram  afpicimus  do 
minum  A creatorem  noflru:cene  indignos  nos  proclama 
re  debemus  vt  illi  pratfentes  a(Iimus,quanto  magis  vt  il« 
lu intra  nos  recipiamus  hoipite.dt  habitatore.  Et  ticut  Pe- 
trus cofortatus  efti  domino  his  verbis.Noli  timere:ex 
hoc  enim  eris  ia  homines  capiens,ita  & nos  poft  veri  cor 
dis  humilitate,  noffarzqiprauitatis  & indignitatis  cdfeiTio 
n?:  interna  I domino  lentiemus  confolatione,qui  cdfor- 
tabit  corda  noftra  vt  cu  fiducia  ac  intrepidi  ipfum  acceda 
mus. Denique  Maria  Magdalena  qua:  tota  diuino  flagra- 
.^t  amore,  delegas  profudit  ad lepulchru  domini  lachry 

M iij  mas 


if  i CANO* 

IMS  interni  doloris  te(les,quo  angebatur  ob  abrentia'doi> 
minici  corporis, non  tamen  admiua  eft  a«l  facroru  peduoi 
'domini  contadum,  fed  illos  amplexari  geftiensbocacce 
pit  rerponfum.  Noli  me  tangere:nondu  enim  afcendi  pa- 
’ trem  meu.Q^id  nos  igitur  qui  tepidi  fumus, & ne  (cintiU 
lulam  quidem  diuim  amoris  in  nobis  percipimus  aut  exd 
tare  Hudemus:qui  cor  habemus  durii  indar  niicis,&  nui* 
las  ad  ablucda  peccata  aut  cjeledis  regni  defidehu  lachiy 
maselicere  nouimus,quidno$  inqiiade  nobis fentire de* 
bemusiqui  non  folu  ad  conta£lu  pedum  dominitied  ad  ip 
fum  totum  fumendii  damus  accindi,fane  aliud  nihihqiia 
nosex  nobis  ipds  qudm  maxime  ede  indignos,&  nihil  ia 
nobis  ede  ob  quod  tantum  audere  aut  tentare  audeamot. 
66  fl[Demiim  his  & coridmilibus  coniiderationibus  ani 
mo  ad  fui  humiliatione  fufeitato  : dicere  domino  debem* 
ex  profundo  cordis.  Domine  n5  fum  dignus  vt  intres  (ub 
teftum  meum.  Non  fum^fateor')  dignus  ex  mea  luditia, 
ex  mea  prcparatione,ex  mea  operationeteura  tu  ipfis  qui 
fumma  es  veritas  dixeris  nobis. Cum  feceritis  omnia  que 
praecepta  Alt  vobisrdicite  quia  ferui  inutiles  fumus, quod 
debuimus  facere, fecimus.  Ipfe  verb  qiii  non  omnia  que 
prxeepta  funt  mihi  fed  vix  aliqua  compleui , qui  nec  ea 
qux  debui  feci, fed  in  multis  tua  prxeepta  tranfgredus  fu 
& prxuaricatus, quomodo  dignus  ede  queam  vt  tu  domi 
ne  totius  mundi  creator  & re^or  intres  fub  teiium  med, . 
domii  fcientix  msx  tenebris  peccatorum  obfcura  & mul- 
tis iniquiiacibusfordidam^vbi  nullus  ed  vinutum  fplen- 
dor  & ornatus  pro  tux  maiedatis  dignitate:  vbi  certe  non 
ed  tux  mandonis  locus.  N on  enim  dele£iaris  habitare  in 
tabernaculis  peccatorum, fed  in  eorum  cordibus  qui  te  di 
ligunt,qui  fermonem  tuum  (eruam  & patris  tui  volunta- 
tem faciunt,adeos  benigniter  venis  ddomine:&  manlio 
nem  apud  eos  facis, deut  pollicitus  es.  Ad  eos  item  qui  te 
pulfantem  audiant,  tibit);  cordis  (ui  odium  aperiunt:  in- 
trare,&  cum  illis ccenare  promiddi.  Sed  quonia  de  illorS 
numero  non  fura,  vere  non  (um  dignus  vt  intres  fub  teftu 
meum.  Verum  quoniam  peccatores  non  fpernis  neque  i 
te  reiicis,quando  enim  in  terris  vifus  es  d:  cum  hominib* 
Marr.io  couerfatus,  cu  illis  diueriari, manducare  & bibere  digna- 
tus es,t  t illos  benignitate  tux  couerlatioU  fanares. C^d « 

niam 


I. 


! 


EXPO. 


1*1 


nlitS  ad  te  cofugientes  non  repe11ti,red  vt  parouli  ad  te 
fiaerentur accedere  praccepidi.illorqidulciter  amplexus, 
lienedt^tone  tua  dignatus  es  illoru  oro  exeplo  me  pecca 
tore  &paruulu(quia  indignum  tua  gratia)ne  proiicias  d 
facie  tua.&urTura  peccatricem  illa  d conia^u  pedu  tuoru 
nonreteci(li:ied  multipliciter  commendata  peccatorum 
fuoru  dimiistone  es  confolatus.  Muliere  ite  illam  palTam 
inultos  annos  flusu  fanguinis,d  ta£lu  fimbria;  vedimenti 
tui  nd  prohibuidi:(ed  ia  tua  virtute  lanata  & tremete,mi< 
ra  verboru  tuoru  fuauitatecolblacus  es:dicens.  Confide 
£lia:fidcs  tua  te  lalua  fecit.Denique  Chananea  illa  mulie 
re  importunitate  (an£tas  tuas  aures  pulfante  lemel  & ite» 
ru  afpemari  vifus,tande  oculis  milericordix  refpexilH^d^ 
improbas  hominu  preces  tibi  gratas  elTc  dem6(lras,demu 
illi  refpondilH.O  multer, naagna  ed  fides  cua,fiat  tibificut 
petifti.  Et  lanata  ed  filia  eius  ex  illa  hora.  Ecce  domine  a- 
luma  mea  d cUtmonio  male  torqueiur,  no  vno  folum  fed 
tnultif, vexat  ea  fuperbia  5:  inflatiottorquetiplam  cupidi 
'tas  opuycruciat  illa  carnalis  deIe£fatio.Sed  tu  domine  ta* 
tu  dic  verboiqui  verbu  es  patris  coaeternu,dic  verbo  vir- 
tutis tu;  quo  caeli  firmati  funr,quo  dixidi  dzmonio  vexa  * 
ti  puerum  lunattcu.Pr;cipio  tibi  vt  exeas  ab  eo:&  ne  am- 
plius in  eu  introeas, quo  denique  dixidi  paralitico,  furge 
& ambula, 4;  cotinuo  furrexit  fanus  Atambulauit-Itado- 
minedic  verbo,&  fanabitur  anima  mea  d morbis  Ipiritua 
libas  vitioru,i  daemonio  grauiier  infedate.d  paralili  «S: 
ftu  febrili,  ab  ignauia  fcilicet  animi  & ardore  cdcupifcen 
Cic.Tuu  nanque  dicere.facere  ed,dicente  fcriptura.  Ipfe 
dixit  &fa^a  luntfipfe  madauit  A creata  funt.  Sana  me  do 
mine(dixit  Heremias)  & fanabor.  Sic  etia  dic  verbo, & Ia 
nabitur  anima  mea  per  te  cibii  falutiferu,  quia  cibus  es  fpi 
ritus  no  carnis, pib*  mentis  non  ventris.  Ingredere  igitur 
o domine  quKlb  ex  fola  bonitate  tua  te£lum  animz  meae, 
quia  {ic  ipfa  fanabitur, dr  huiufmodi  ingre(rus,rpero,  falu 
tS  mihi  conferet.  IngrefTuses  enim  domu  Simonis.&fo- 
cru  eius  fblo  verbi  imperio  liberadi  magnis  febribus.I  n« 
croifti  domu  Pharifaei,&  peccatrice  muliere  ab  illecebris 
fiuius  madi  fanare  dignatus  es.  Subiidi  itidedomu  Mat- 
tii;! & Zach;i,ac  vtrique  eoru  falutc  attuliditgrauibiirqi 
vinculis  6upiiditatuquib*obftringebitur  ambos  exemifh. 

‘ M iiij  Denique 


Lwr.f 


Maltb.if 


Mdre.j 


Hure.ij 


Luc.y 

Matth.f 

Luc.i^ 

l-»r.i4 


> 


i 184  CANO. 

^ Dtfniqae  ingrelTus  holpitiuni  cum  duobus  di(cipulis;aper 

fp  Hloroin  oculis  te  ip^scognofccndiiexhibuidi. Ita  do- 
mine falutari  tuo  ingreGTu  in  teAu  animae  me^  reuela  ocq 
)os  meos, vt  te  cogno(cam,te diligam,  te  (emper  honore. 
Amen  Hzc  & fimilia  pia  meditatione  reuolues  anima:  Sc 
(e  humiliabit  fub  potenti  manu  dei,  &indiulna  bonitato 
confidentiam  ponens^fe  totam  tn  eius  linum  proiiciet. 

-j  ' Oratio  dicen<kinipfdcommumonc:crprimm  in  fum- 
* ptionc  facratif^imi  corporis. 

jtnem  cjelcftcm  accipiam:  O"  nomen  domini  inuo^ 
Tj  caho.  Corpus  domini  nofhi  Tefu  Chrifii:  cujiodiat 
V ^ animam  meam  in  uitamdtternam.  Arnen. 

Infumptionepreeiofifanguinisidicat  facerdos, 

• _.  ojudretriTfuam  domino  pro  omnibus  qu£retrihttk 

• 1 tmhL^CalicemfaUttaris  accipiam:  cr  nomen  domini  inuo 

cabo.  Laudans  inuocabo  dominii  :cr  ab  inimicis  meis  fal- 
iius  ero. 

Sanguis  domini  nofhri  lefu  Chrifii : cufladiatanimS 
mcaminuitam£ternam<  Arnen- 

Completa  fumptione  facramenti:  dicat  facerdos. 
Corpus  tuum  domine  quod  fumpp,crfanguis  que  po  • 
taui:  adhjereat  uif ceribus  mc w,  cr  prxfla  ut  in  me  no  re 
, maneat  fcelerum  macuLr.quem  tam  fanda  cr  pura  refe- 

« cerunt  facramenta.Qui  uiuis  C7  regnas  cum  deo  patre  in 

unitate  fpiritus  fandi  deus.  Per  omnia  fecula  feculorum. 
Arnen.  .Alia  oratio. 

' Quod  ore  fumpfimus  domine:  pura  mente  capiamus, 

cr  de  munere  temporali  fiat  nobis  remedium  fempiter  - 
niw,  Amen. 

l^initis  orationibus  poflcommmunionem-.dicat  facerdos. 
Ite^miffa  efl.  Et  refpondeat  minifler.  Deo  gratias. 

Deinde  beneMcat  populum:  dicens. 

Cali  benedidioe  benedicat  cu/lodiat  uosdiuinama» 

iejlas 


E X P O. 


ifs 


icitdt:p4ter,(T  fUiMyO"  fpiritus  ftnilus. 


Pojhrmumfummt  trimtati  [eindin<ms:dic4t, 
Vlaceattihi  fandi  trinitas  obfequiumfcruitutis  me£, 
CT  pr£(la  Vf  facrijkiim  quod  oculis  tu£  maiefUtis  indi- 
gnust^ruU:  hhifu  acceptabilc  ^ mihiq;  CT  omnibus  pro 
quibus  tllud  obtuU:fit  tc  mifcrantc  propitiabile»  Per  Chri 
flum  dominum  nojlrum. 

C Sumpturus  (aerum  Chri(H  corpus  facerdos  dicit  duas 
illas  orationes  primo  politas  loco  in  1itera:recundum  ritu 
aliquarum  eccleliarum.  Alij  vero(,quifque  pro  more  fuse 
eccleliae)  alias  orationes  fecundum  deuotionis  (uat  a£s« 
^m  & re^d  quidem  dicunt . Earum  autem  prima:  fum- 
pcaell  (ecundum  quandam  conformitatem  & (imilitudi« 
Bem,exeoverrup(almicentelimi  decimiquinti.  Calicem 
ialutaris  aedpiam : & nomen  domini  inuocabo . mutan- 
do calicem  faluuris : fecundum  propolitam  materiem, ia 
panem  csEleftem  .Vbi  merito  lanfliGimum  Chrtfti  cor- 
pus vocat  (acerdos  panem  czledem.  N am  ita  vo  cat  eum 
dominus  in  euangelio : cum  ait . Amcn  amen  dico  vobis: 
non  Moyfes  dedit  vobis  panem  de  czlo,fed  pater  meus 
dat  vobis  panem  de  czio  verum  . Panis  enim  verus  e(l 
qui  de  czlo.  delcendit : Sc  dat  vitam  mundo . Et  iterum 
eodem  loco.  Ego  fura  panis  viuus : qui  de  czio  defeendi. 
Sienim  de  manna  Ifraelitico  verd  di£lum  oll : qui  huius 
' ''  ' anis  fymbolum  fult&  figura.  Panem  de  czlo 


i eis:omne  dele^lamentii  in  fe  habente, & omnis 


faporis  fuauliatem.  Et  iteru  in  pfalmo  77. Panem  czli  de- 
dit eis  maducare,&  pane  czli  (aturauit  eos . nonne  vale- 
ciore  iure  panis  ide  verus  Immd  ip(a  veritas : czledis  pa- 
nis debet  appellari  i immd  potius  quia  fuper  c^lumed: 
Tuperc^ledis  iure  dicetur . Hunc  autem  panem  c^ledem 
(inquit  facerdos')accipiam  ego  fgrotus  & infirmus  , cor 
hominis  confirmantem:  vt  a cunelis  morbis  valeam  fana- 
ri. Accipiam  panem  c^ledem  ego  famelicus  & efuh^s: 
quem  qui  gudauerit  non  efurietin^ter  num  Accipiani 
eodem  panem  ego  inquietos  & anzius:vt  cor  meum  (la- 


oimen. 


bilikt* 


If^ 


CANO. 


biliatyft  tnrbi(Sos  fecali  fludus  Cedet.  Denique  accipiam 
claudus  & debilis  hunc  panem  cxledero , inuitatui  d rege 
magno  ad  caenara:ad  quam  debiles  & claudi  funt  introdu 
di,vt  eius  fumptione  re£lus  ambulem  in  via  domini  St  for 
liorfiam.Et  quoniam  idud  facrificium  laudis  eii,&  ad  dei 
laudem  preicrtim  indltutumife  nomen  domini  inuocatu* 
rum  dicit  nicerdos,& debitam  duiino  nomini  laudem  pia 
inaocatione  perfoluturu^vt  huiurmodifumptio  fit  ad  Iao« 
dcm,gloriam,&  honore  fui  g(oriofinominis:quod  ell  be« 
nedi^tum  in  fecula.  Arnen. 

Infecunda  vero  oratione  ad  furopiiofiem  facratifiimi 
corporis  dominici  dicenda:(upplex  petit  (acerdos,vt  (aero 
ian£h}m  illud  corpus  ciiflodiat  animam  eius  ab  oroaima« 
Jo&  prolapiionein  peccatum,  ne  relabens  in  priora  aut 
deteriora  mala  rurfum  crucifigat  filium  dei  o(lentui^;ha- 
beatrneetiam  cum  luda  proditore ofculo  filium  hominis 
tradat.  Petit  etiam  quod  huiufmodi  fumptio  ficri  corpo« 
ris  Chrifii  animam  fuam  perducat  in  vitam  ^ternansque- 
admodum  in  imagine  & vmbra  manna  datum  filiis  Ifrael 
in  deferto  per  quadraginta  annos  peregrinationem  vitas 
prtefentts  hgnantes:eosdemi>m  perduxit  in  terram  pro- 
snifttonts.  Et  ficut  panis  ille  fubcinerteius  admonente  an> 
gelo  manducatus  ab  Helia  : fua  virtute  perduxit  eum  ad 
montem  deiOreb.  Efi  enim  panis  ifie  (alutarir-conoenien 
tifsimum  in  hoc  vite  curriculo  viaticumiquod  ne  deficia- 
mus in  via  nos  foueat,&  ad  optatum  csclefiis  regni  perdu- 
cat habitaculum. 

59  CEDeinde fumpturus  preclofum  Chrifii (anguinem  (a-, 
cerdostduas itidem  prjcmittit  orationes,  quarum  prima 
tres  complebitur  verfuspfalierij.  Duo  primi  eorum, ex 
pfalmo  centefimo  decimoquinto  (unt  deprompti, in  quib* 
magnitudinem  beneficiorum  domini  in  fe  collatorum  c6- 
fideranscumadmirationeterumpitin  hanc  interrogatio- 
nem.Q^id  retribuam  domino^ro  omnibus  quae  retribuit 
mihi;Scio(inquit)id  rationi  ede  confentaneum:  ^ pro  ac 
ceptis  beneficiis  in  argumento  gratitudinis  aliquid  retri- 
buatur,fiatque  (altem  aliquanta  c6penfatio  eoru  qu;  quis 
accepit,per  reciprocam  alicuius  boni  redditionem.  Verd 
tot  & tanu  funt  dei  in  me  beneficia:  vt  nihil  prorfus  habea 
^ illt  digne  retribuere  quea.Enimuerb  me  cum  ante  non 


BXPO.  iSy 

6b(i(lere:creauit  ad  Imaginem  & (imilitudinefua.Deinds 
perditum  me  redemit  magno  fui  facrofanfli  (anguinis  pre 
CIO.  (nfuper  cuelTem  natura  filius  irar:  regenerauitme  ex 
aqua  & fpb  fan£lo  in  fpe  vitf  ^ternf.  Szpius  dehinc  me  ip 
fum  i Ce  auerfum  paterna  benignitate  expedbiuittdl:  reuo> 
cauit  ad  poenitentiam.  N unqua  denique  petenti  mihi  gra • 
tiam  bene  agendi  denegauii:&  demiim  ad  (an£ti  altaris  mi 
nifterium  me  licet  indignu  admifit  Qmd  igitur  tlli  pro  toc 
& tantis  bonis  retribuamfcertd  nihil  meum  habeo:  quod 
^gne  illi  retribuere  po(rem,nihil  enim  meum  e(l  qua  pec 
cato:qubd  fponte  mea  & ipfo  domino  non  authore  feop. 
hibentecomifi.  Atqui  non  illud  dignu  e(l  quod  retribua- 
tur:cum  non  (tm  mala  pro  bonis  retribuenda. Bonum  autd 
omne  quod  habeo  : ab  ipfo  e(l  totius  bonitatis  vberrimo 
fonte, & defurfum  defcendit  i patre  luminum.  N on  igitur 
id  meum  dicere  po(rum:fed  illius  e(Te  i quo  accepi.  C^od 
It  meum  quoquo  pado  dici  pofsit  opus  quod  adiutor^eo 
facio, propter  liberam  voluntatis  me{cooperation£:ldo« 
mne  longd  minus  eft  quamprxclara  illa  dona  qux  ex  (b« 
la  bonitate  fua  in  me  contulit. Cum  itaque  nihil  mihi  (it, 
quod  vel  vni  datorum  i deo  donorum  atqua  compen(atio 
ne  fatisfaciat  autrefpondeat:(cio  quid  faciam:  ninii  certd 
illi  meum  retribuam,(ed  de  fuo  illi  reddam  quod  in  (ingu 
lare  contulit  noftro  generi  munus,calicem  fcilicet  faluta- 
xis  accipiam.calicem  illum  prxclarum  noui  tedaroenti  in 
liiofanguine.calicem  inquam  lefu  Chri(H,qui  e(Halutare 
noftru  & (aluator  mundi, calice  vtiq;  pafsionis,  quem  vo* 
Itintate  patris  bibit, & ex  quo  nobis  aeternaE  falutis  fluenta 
propinauit.Eupdem  illi  calicem  oGferam,&  nunc  biba  cu 

Sratiarum  a^one  & inuocatione  nominis  eius,cui  omnie 
ebetur  honor  & gloria  At  vero  tertius  verfus,ez  pfalmo 
I7.defumptus  ed,in  quo  facerdos  eandc  quae  in  fine  pr^ce 
dentit  verfus  polita  ed  fententiam  repetesait.  Laudat  inuo 
cabo  dominum.Laudans(inquit^Chridum  de  tanto  exhi» 
bito  beneHcio,quo  non  folum  hunc  (anguinem  effudit  in 
redemptionem  nodram,(ed  & ipfum  in  potum  nobis  (alu- 
tarem  dedit , inuocabo  dominum  & beneficentiam  eiue 
magnificabo, ad  eum  pia  cordis  mei  vota  feram,prec£fque 
measfupplex  conuerum.  Vnde  & hoc  confequar  ani- 
me praefidiom , quod  ab  inimicis  meis  cum  corporalibus 


fSt 


CANO. 


Z^eh,^» 

loan.4» 

H«6.9 


mm  fpirhualiBuc  (aluus  ero:  Saluauitqaondan  populum 
Hebrxorura  fanguis  agni  imnolati.fiiper  vtmnque  poftS 
domus  & in  fuperiiminari  poHtus,  ab  exterminatore  pri> 
mogenitorum.&liberauit  eundem  i fornace  ferrea  Aegy 
pti.Quidni  igitur  fanguis  veri  agni  nos  faluabtc  ab  inimi- 
cis noltris:vt  non  prcualeant  nobis:neque  fua  in  nos  ma* 
liciam  exercere  queanti 

tx  ([  Secunda  vero  oratio  ad  fumptionem  calicis  dicen- 
da poftui  at  qu6d  (acratiisimus  Chrifti  fanguiscuilodiat  a- 
nimam  (umentis  in  vitae  innocentia  & cordis  puritate : ne 
poft  illius  fumptionem  relabens  in  peccata  Ipfum  inhono 
ret  & i Chrifto  recedat, (icut  ludas  iafoelix  & roifer  poft 
fumptionem  huius  myderij  feipfum  feparauiti  confortio 
Chri(ti&  coadifcipulorum,confe£latufqiie  e(t  phariiaeo- 
rum  conciliabula:  Sc  vili  admodum  precio  illum  poftea 
tradidit  fanguinem  quem  antd  de  manu  domini  fumpie- 
rat,(icut  ip(e  deinde  tanti  criminis  con(ctus : nequicquata 
confeiTus  e(l:dicen$,  Peccaui  tradens  fanguinem  iuftuoi. 
Cuftodiatinfuper  fanguis  ille  preciofus  animam  meam 
{orat  (acerdos)i  percufsione  & plaga  daemonis : ne  pri- 
mogenita mea, bona  fcilicet  opera  prcterita  per  fuperoe- 
niens  malum  extinguantur , (icut  olim  fanguis  agni  typi- 
ci & figuratis  cuftodiuit  filios  Ifrael:  ne  ab  angelo  percu- 
tiente  primogenita  Aegypti  Izderentur.  Perducat  etiam 
(anguis  Chrifti  animam  meam  in  vitam  «ternam  :(icuc  o- 
^ lim  patres  fanfti  de  lacu  inferiori  eduf^i  fune  virtute  hui* 
^ (iuiguinis  in  gaudia  paradifi  tquemadmoduro  dicit  Zacha- 
rias.Tu  verbin  (anguine  teftamenti  tui  eduxilH  vineos 
tuosdelacu:tnquonon  erat  aqua , confolationis  fcilicet 
(alutaris.Promi(iruenim  idipfum  nobis  etiam  Chriihis: 
cum  ait. Qui  bibit  meum  fanguinem;habet  vitam  «terni. 
Ipfefand  inbancrequiem  femel  introiuit  per  fuum  pro- 
prium fanguinem: & in  fanda, «terna  redemptione  inuen 
ta.Nobis  quoque  fiduciam  introeundi  per  hunc  fangui* 
nem  contulit : dicente  apoftolo.  Habentes  itaque  ndu- 
clam  fratres  in  introitu  (andorum  :per  fanguinem  Chii- 
fti. 

Porrb  in  prima  orationum, poft  fumptam  communio- 
nem petit  facerdos  quod  ipfius  fumpti  ucramentt  virtus 
adb«reat,immaneatque  vilcoribus  cius:  non  quidem  cor- 
poralibus 


X 


EXPO.  if> 

peratibus  (eJ  (piritualibus  ipHui  ;p)inir,  qac  (ant  memo" 
fia  intelledus  & voluntas,trcs  eius  vires  natiuc  )in  quib* 
ducet  fuiDiDK  trinitatis  & vniui  deitatis  imago.  Sunt  enim 
Virtutes  ilUenaturales,intinicipn  animctHcut  vifcera  ma 
terialta  funt  inuma  corpori.  Neque  abfurda  videri  debet 
bcc  vifceruro  acceptio  pro  internis  animae  nofirar  poten* 
tus,qaoniam  ea  in  facris  literU  frequens  eft, vt  in  pialtnOf 
& fpiritum  re^m  innoua  in  viTceribus  meis.  £t  in  canti- 
co Zacharic.  Per  vifeera  mifericordiz  dei  noihi  :in  quib* 
vifitault  nos  oriens  ex  alto.Et  Paulus  ad  Philippenfes  feri  L«c.i.  ' 
bens  ait,quomodo  cupiam  omnes  vos  efTe  in  vifceribus  le 
fu  ChrifU.Et  permultis  aliis  in  locis : vbi  tantum  de  vHce- 
ribusfpirituajibusfitiermo.Poftulat  autem  milTam  cele« 
brans  ipfum  quod  fuirmiit  facramemuffi  adhzrere  fuis  vi 
{ceribustnon  quidem  fecundum  fubflantiam  & reiadhe- 
rentiam , quemadmodum  cibos  fenfibilis  adharret  ftoroa- 
cho.fed  fecundum  virtutem  dc  efficaciam : per  quam  me- 
moria Inielle^ualisiugem  habeat  diuinorum  beneficio- 
rum czlefliumque bonorum  recordationem, intellefiuf, 
refiam  eorum  quz  credenda  funt  & agenda  cognitionem 
voluntas  verb : promptam  & ardentem  bonorum  & deo 
placentium  operum  profecutionem. Neque  id  quidem  in 
tranfitu  & perfun£lorie:fed  permanenter  & indefinenter. 

Sicut  enim  non  prodefl  cibus  qui  non  immanet  floma- 
chp:fed  more  liquoris  pertranfit, nullo  poft  fe  nutri 

nento  reliAo,ita  nec  profunt  ea  quz  fpiritualiter  anima 
vegeianttfiin  tranfcurfu  tantum  ft  fine  diuturna  adhefio 
iioneilli  offeruntur  & ingerantur, 

CE  Deinde  expofeit  facerdos  vt  milia  in  ipfo  maneat 
fcelerum  macula  peccatorumque  ante  commifforuro  la- 
bes aut  reatuSffed  fi  quid  reliquum  in  ea  fuerit  fordis  : id 
totum  efficacia  huius  toti  facraraenti  abradatur.  Deus  e- 
nimipfe  quifumiturtignisconfumens  e(l  omnem  pecca- 
ti feoriam  exurenfque  fpiriruali  & facro  incendio  omnet 
noxios  humores  vitiorum  inanima.  Ipfe  itidem  luxefl 
clarifsima  illuminans  tenebras  noflras,&  omnem  iniqui- 
tatis caliginem  infufione  fui  luminis  effugans.  E.tidcertd 
rationabile  e (l  zqauro,  qudd  locum  in  eo  non  habeat 
fordes  peccatoruiB,quem  tam  pura  & QnAa  refecerunt  fil 
criia>cnu,refe£Uone  quidem  non  corporali  fedCptritualit 

pc^ 

/ 


k 


s,Ccr.  6. 
i,RfS-S- 
4*R^X*»7 


i 


'190  CANO, 

per  taemoric  ad  beneficia  dei  recolenda  promptiorem  ^ 
^oiitionem, mentis  illuminationem  Ar  voluntatis  ad  bo^ 
num  dire£^lonem.  N ulla  iiquidem  e(l  participatio  iuiH- 
tiz  cum  iniquitate:  neque  vlla  focietas  luci  ad  tenebrat^ 
nulla  itidem  eft  conuentio  Chridi  ad  Belial : neque  con« 
renfus  ed  templo  dei  cum  idolis  Ad  hacc  non  ed  cum  Phi* 
lifteis  in  phano  Oagon  ponenda  arca  domini  :ne  illorum 
exemplo  ingrauata  (it  fuper nos  manpsJei.  Neque  cum 
Samaritanis  colendus  ed  deus  Ifrael  (imul  Sc  idola;  ne  fe- 
roces in  nos  ( Tt  in  illos  ) immittantur  bedic  ad  nodruni 
exterminium.  Itaque  podulandum  nobis  ed  afsidud,  ne 
inanima  nodra  fuperlit  aliqua  fcelerum  macula: quam 
vitali  alimonia  refecerunt  hacc  (anflirsima  facramenta. 
Dicuntur  autem  numero  multitudinis  hic  (aeramenta  .-li- 
cet vnum  (it  facramentum  vnitate  integritatis  & ordinis, 
cum  propter  diuerfitatem  (ignoram  : quoniam  (igoa  (a- 
cramentalia « fpecies  fcilicet  & panis  & vini  ( fub  quibus 
verum  Chridicorpus  & verus  fanguis  continetur  ) (iint 
re  ip(adiuerfa,runt  enim  aliae  & diueriie  fpecies  panis  & 
aliae  viniftum  propter  diuer(itatem  contentorum  imme- 
diatorum & praecipuoram,quandoquidem  (aerum  Chri- 
lU  corpus  aliud  cd  reit^ue  fubdanria  differenS  i fangut* 
ne:&  (anguis  eius  j corpore.  Attendendo  autem  idiplum 

2uod  confequenter  & concomitatione  quadam  fub  nifee 
leciebus  integrd  continetur:  vnum  il^penumero  dicitur 
iacramentum,  quia  vtcantreccleda  : caro  cibus,  fangufs 
potus , manet  tamen  c irarrvvs  totus  (ub  viraque 
(pecie. 

In  fecunda  verb  oratione  pod  perceptidnem  (aera- 
menti petit  facerdos,vt  (aerum  hoc  myderium  quod  (bb 
venerandis  (ignis  corporaliter  ed  fumptum:  (pihtualitet 
etiam  fumarur,&  cum  debita  puritate  mentis.ipdus  facra- 
menti  fru£his  & vinus  percipiatur,  quoniam  nihil  pro* 
ded  quinimmo  plurimum  obed  fumptio  facramentalist 
nifi  eidem  conhin£la  (it  perceptio  fpiritualis:  A gratiae  il« 
liospanic (patio.  Secundo  podulat  idemvt  de  hoc  mu- 
nere temporali  ,paniapartone  fcilicet  facrorum  rnyde* 
riorum  vtfibilibus  (ignis:ad  tempus  & pro  vitz  huius  cur- 
riculo dara(non  enim  in  altera  vita  erit  vfus  huius  facra- 
mentt : vbi  poliio  omni  velamine  fignoram  videbimus 

ehil-' 


y 


EXPO.  f^f 

CbfiilDin  (icati  eft,  quemadmodum  poft  Introitum  filio* 
raiD  IG'ael  in  terram  Chanaam  ipfis  repromilTaro  defecit 
iilit  manna:qood  quadraginta  annos  in  deferto  eos  alue- 
rat )fiat  illi  & omnibus  Tumentibus  ft  ore  A fpiritu:reme* 
d'tu ;n  ferapiternum  contra  vitia  & tentationes , vt  hoc  ci- 
bo A potu  confonati  non  excidamus  vnquam  virtute: 
fed  perducamur  ad  vitam  aeternam.fecundum  illud  domi- 
ni promilTum.  Qui  manducat  hunc  panem  viuet  in  cter* 
num. 

84  -EE  Deinceps  pod  completas  orationes  commuo- 
nioni  A ablutioni  fubiungi  folitas , A podremam  popu- 
lilaiutationem^denunciat  (acerdos  fiue  diaconus  exple- 
tum ede  altaris  facrificium , his  verbis.  Itetmifla  elt,id 
eddilced ite  hinc  A vedras  quifque  redite  domos  ,quia 
mifi*c  officium  A preces  pro  vobis  fundendae  (lini  finitae; 

Vbi  rnida  nonintelligi  debet  ede  participium  praeteriti 
temporis.cum  nullum  habeat  fubdantiuum  cui  cohaerear, 

A non  foleat  in  oratione  Latina  adieftiiium  referri  ad 
fubdantiuum  fubauditum  , fed  primx  inflexionis  nomen 
edlubdantiuum,  fignificans(  ficut  in  libri  hnius  exordio 
didumed  )ipfum  altaris  miniderium  facrificiumque  db 
officium  conciendae  eucharidiae.  Inielligatur  autem  ad 
completiorem  fenTum  habendum  in  fecunda  orationis 
particula , completa  fiue  perfefla,  vt  fenfus  fit.  Ite  nunc 
ad  vedra  habitacula:  quoniam  milTa  edconfummata  flu6 
finita  Carterum  dicitur  haec  milHc  concludo  in  diebus  fe* 
flis  & officiis  Iblennibus:  cum  in  matutino  eiufdem  diei 
officio  canitur  canticum.  Te  deum  laudamus , te  do-  , 
minum  confitemur.  Te  aeternum  patrem  omnis  terra  ve* 
neratur.Tibi  omnes  angeli, tibi  cxli  dcvniuerff  poteda* 

Tibi  cherubin,  dcferaphin  inccflabili  voce  proci*-  ' 

mant.  San£lus,  Sancus, San^s  dominus  deus  (abaoth. 

Pleni  funt  caeli  A terra  maiedatis  gloriae  tuc . A in  offi-  ^ 

ciomiflVe  profertur  hymnus  angelicus.  Gloria  in  excei-  r 

fis  deo,&  in  terra  pax  hominibus  bonar  voluntatis.  In  a- 
liis  verb  diebus  vt  ieiuntorum  dbnon  (biennibus , in  qui- 
bus (upradi£ba  cantica  praetermittuntur,  facerdos  mifiani 
hoc  fine  terminat.  Benedicamus  domino, quo  A omncs  ho 
rae  canonicae  coocluduntur,ad  fignificandumqu6d  in  ctr- 
iafqa*  operit  fine  deum  omnis  boni  authorem  laudare 

dcb«: 


rf 


*'4r 

Iw.iS 


I. 


Tf^Ui 


Ct»A9 

leifi.f. 


CAHO. 

debemus» At  verd  ad  Ttramquedifbiniiii  concTuftoA^  fe- 
fpondet  chorus, aut  miniter  pro  populo, deo  gratiasiideff 
ipH  dicamus agam*^i  gratias  de  miU^  cofummatione 
croru  my  der  torti  copretione,ne  merito  nobis  impingaior 

ft  exprobetur  ingratitudo,  vereq;  de  aliquo  noHru  id  dica; 
tur.Non  eft  inuentus  qui  rediret  & darer  gloriam  deo.Eft 
enim  gratiarum  a£iio , ci^m  in  cieteris  i deo  perceptis  bo« 
niSttuminhocexceUentifsimo  domo  (acrihcii  falurariss^ 
apprime  neceiTaria , & nequaquam  prartermntenda. 

In  mifla  autem  pro  defun6iis  celebrata  dicitur  hsec  con- 
chjiio.  Requiefcantinpace,vt  finis  huius  milTse  refpon- 
deatprincipio:in  quo  eis  arierna  requies  poRuIatur. 
Quoniam  enim  totum  illud  officium  peculuriterordina^ ' 
turprorequie  defun^s  impetranda , ideo  ipfis  placida', 
requies  poftulatur  in  rnifite  principio, medio,  & in  fine. 

Eth  ic  refpondet  pro  populo  chorus  aut  minifier:  Arnen, 
id  eft  fiat  quod  petitur, piaque  noftra  defideria  complean- 
tur. 

€E  Demijm  abeuntem  populum  benedicit  racerdos,auC 
ea  quae  in  Utera  pofita  e(V, aut  alia  quauis  benedi£lione,(e  . 
eundum  fuae  ecclefiae  ritum.  Ea  quidem  benedico  quam 
habet  Utera, & ipfius  deitatis  unitatem  exprimit , cum  no- 
minatur in  ipfa  ,diuina  maieftas  & vna  deitas,  dt  d iuina- 
rum  etiam  perfonarum  trinitatem, cum  noroinatimil/f  fuo 
ordine  fubnedh]ntur,queraadmodumdcin  pfalao  prophe 
ta  diuinam  nobis  imprecans  benedictionem , idem  my/le- 
rium  vnitatis  ipfius  deitS:  trinitatis  perfonarum  fubinfinua 
oitdicens.Benedicat  nos  deus  deus  noder,  benedicat  no» 
deus,&  metuant  euro  omnes  fines  terrae.  Sand  hic  benedi- 
cendi ritus  ex  veteri  tedamento  fuam  fumpfit  originem, 
in  quo  legitur  lacob  moriturus  fingulls  filiorum  diorum 
benedixifle.Et  Moyfes  itidem  morti  propinquus,  fingolis 
tribubus  filiorum  Ifirael  benedi£iioncm  dedilTe  (cribitor. 
lofuper  Moyfes  & Aaron(^vt  habet  Leunicus')  expletis  Ia- 
crificUs  & holocaudisintraueruc  tabernaculum  tedimoni| 
& deinde  egrefsi  benedixerunt  populum.Q^inimrod  &bo 
nedi^llonis  faciendae  formaro  dominus  exprefsit,  cum  di- 
xit Moyfi.Loquere  Aaron  & filiis  ei*. Sic  benedicetis  filias 
lfrael,&  ditetis  eis.  Benedicat  tibi  dominus,  & cudodiat 
te.  Oftendat  dominus  faciem  (uam  tibi, mifereatur  tai, 

Coq^ 


E X P D.  »95 

Comieftat  dominus  Tultum  ruam  ad  te:&  det  tibi  pacem, 
louocabuntque  nomen  meum  fuper  filios  irrael:&  egobe 
aedicam  eis.Qmbus  poftremis  verbis  rdominus  innuit  (e 
principalem  benedtfiionis  authorem  & datorem, facerdo» 
tes  autem  tantum  eiTe  roiniftros  ipfius  benedifHonis:  quo- 
rum  officio  & miniderio  dominus  populo  fuo  benedinio» 
nem  elargitur.  Etergo  iacerdos  ipfam  benedi6Honis  for- 
mam pronuncians:optando  loquitur,  exoptans  vt  domi- 
nus populum  benedicat  dccuUodiat. Sic  & Salomon  obla- 
tis vi^mis  in  dedicatione  templitbenedixit  populo.Et  ^ 
omnium  eftpotifsimum  exemplum, dominus  noder  lefus 
ChriAus  ,rex  flmul  & iacerdos  afcenfurus  in  catlum  diici- 
pulisbenedlxittvticcibitLucasinfinefuieuangelij.  Ele-  Lite. 2^} 
oatis(iaquit)manibus:benedixiteis.&  faflum  eddumbe  ' 
nediceretillistrecefsitabeis&ferebaturincxlum. 

€[Po{lremum  iacerdos  expleta  benedi^lione  ad  po« 
pulumtAimmac  trinitatis  inuocatmaiedatem(d  qua  bene- 
siiAionem  dari  populo  podulauit)ea  ratione  qux  in  calce 
literse  poiita  e(l.In  qua  primiim petit  quod  obfequium  fug 
ferouutis,rcilicet.ipiius  gradus  ucerdotalis  quo  fungitor 
Tcminifterium  altaris  in  offerendo  hoc  facrincio  exequa- 
tur:placeattp(i(anAaetrinitati,nontamiex  offerentis  de- 
uptione  q,udm  eius  cui  fit  oblatio  dienattoiie,qua  de*  ipie 
benignifiimusproimmeniitate  fuae bonitatis  dignature- 
tiam  illa  acceptare  :qux  ex  offerentium  conditione  min* 
digna  iunt  vt  acceptentur  Ita  fand  condefeendit  ipfa  diui- 
nabeniguita$noftra;infirmitati:vt  qux  pro  tenuitate  no- 
Era  offerimus  & ii  nequaquam  talia  iint  quz  eius  deben- 
tur maiedati:  illa  tamen  ex  beneplacito  fuo  grata  habet  & 
accepta.Huiuimodi  igitur  condefeeniionem  & acceptionff' 
dei  circa  id  obfequium  iam  in  ofFicio  altaris  exhibitum  : 
expoftulatipfefacerdos.Deindefuplexoratqubd  hocfa- 
<a’ificiam,diudue  maieilatis  oculis  oblatum  fu  illi  accepta' 
bile  , non  iblum  ex  p%rte  oblati  muneris  quod  nunquam 
ipii  diiplicerepoteil:veruroetiam  ex  parte  offer  entis,  vt 
quantulacunque  eius  deuotio  acceptetur  a deo . Sit  etiam 
idem  iacri6cium,&  ipii  offerenti  & omnibus  Chridianis 
tam  viuis  quim  defunAis  pro  quibus  illud  obtulit,  propi- 
tiabile,vtile  &falutare:ad  diluenda  peccata  & con^uen 
dam  gratiani.£t  quo  facilius  exaudiatur  facerdovhaM:  fu- 

N pradid»  . 


CAMO. 


pradi^U  depofeti  Tibi  pneftari  non  ex  (ait  raeritU  8t  ope^ 
ribus  iuftitijc  quae  fecerit, fcd  ex  cbuinx  miCtricordix  m»- 
gnicudtne  & miferatrice  eius  bonitatc.Siiniliter  eadempe 
tu  fibi  indulgeri  per  Chriftam  dominum  no(h’um  in  cuius 
nomine  quicquid  petere  volumus  eft  poflulandu^ft  quio- 
quidpoftulatum  fuerithaud dubie vtprom4f»i  impetrabl* 
tur.  Cui  pro  explet*  expofuione  familiari  ipiios 
(acri  canonis,  & huius  tenij  libri  abfolutto* 
ne:fi(  laus, honor  & gloria  in  feco- 
if  Ia  fecuTorua^  •« 

Ameo. 


|. 


I » 


tertii  IIBRI  B.LVCIDU- 
lorij  tccUfujHdt 
Fittis. 


V. 


1 


r 
• 0 


CLESIASTICI  liber 

quartus ; Prof^  in  officio  miffie 
dicendas  explanans. 

In  aduentu  domini : profa, 

tAlus  £ternajndeficietts  mundi  uita. 
luxfcmpitcma^crrcdmptioufre  no^ 
flra.  2 Ccndolms  humana  pcrifcfeeU 
pertentantis  numina.  3 Non  linquens 
excelfa^adifU  ima:propria  clementia. 

4 Moxtuafpontanea  gratia,affumens 

humanau{u£  fuerant  perdita  omnia  faluafli  terrea^  feres 
mndo  gaudia.. 

5 Tu  animas  cr  corpora  noflra  Chriae  expia:  ut  pofU^ 
deas  lucida  nofmet  babitacula.^duentu  primo  iuihfiea: 
in  fecundo  nos  libera.  * 

g Vt  cum  fafia  luce  magna, indicabis  omma, compti  fio 
laincorruptainofmetAua  [ubfequamur  uefiigia  quocun- 
que  uifa. 


€EIn  hoc  qaano  libro  (rt  tnfHruimus)  proiai  eccidia- 
fricas  familiari  explanatione  declaraturi  ; primiim  quid 
profse  nomen  Hgnet  defcnbere  operarprecium  duximus. 
Sand  profa  fecundum  generalem  A communem  fuam 
rationem  dicitur  oratio  foluta  ; que  fcilicet  lege  carmi- 
'^is  & certo  pedum  numero  non  condringitur , fcd  liberis 
▼agatur  habenis.Bc  oppoficam  prorfus  ad  orationem  me- 
tricam habet  naturam  & conditionemtyt  probati  autho- 
res  foleit  oratione  Latina  in  carme  & profam  taquam  duo 
inebra  inter  fe  djueria  dilTecare^quoru  difcrfme  & differe- 
tia  hoc  metro  no  ignobili  explicata  tradltur.Legib*arAa- 
fur  metru:fedprola  Tagatur.Atverb  hoc  loco  nome  x»f« 

N ij  cx 


mos*  a; 

ex  loquendi  condictadine  & Tra(quem  penes  arbitria  eft 
& tas  denorma  loquendi: vt  ait  Horatius)non  generatin 
pro.quauis  oratione  (pluuiumiiuryfed  ea  dutaxat  qu^di- 
ulnam  continet  laudem, praeconiaqj dei, (acrofandae  virgi 
nis  aut  cuiufquam  fandiorum  exproaiit:&  in  miflac  o£Ficio 
ante  euangelium  cantari  folet , quam  nonnulli  vocabulo 
Tt  reor  bari>aro  fequentiam  vocatreum  non  (it  haec  di^io 
in  vfu  Latinorum  recepta  quatum  nouerim  .Quod  ii  miht 
adducant:ante  pronunciationero  euangeliorum  in  (acrifi- 
ciomiiTae  hoc  exordium  pr^itcifolere.  Sequentia  iandi 
euangelij  fecunda  Matthaeum, aut  aliam  quemuis  euange 
liftarum,Ttcognofcant  auditores  ex  quo  euangelifta  de- 
fumptum  eft  hoc  quod  profertur  euangelium  : & proinde 
contendant  fequentiae  nomen  nonelTe  repudiandum.  No> 
uerint  illi,id  nomen  fequentia  in  huiufnAodi  oratione  non 
elTe  primae  inflexionis  fubftantiuum  nome  & Angulare  :vt 

Jiutantyfed  plurale  tertiae  declinationis  & participium  pr^ 
entis  temporis, in  neutro  genere  ibidem  pofitu  cuius  An- 
gulare eft,fequens,tis,vt  hic  habeatur  fenfus.  Sequentia 
verba  aut  didaianfH  euangelij, iunt  fecundum  Matthaeu* 
Quare  idipfum  non  aftipulatur  eorum  fententiae.  Caeteiv 
profa  ecdeHaftica  fecundum  fpeaalem  ratione  modo  ex-  , 
plicatam  fumpta,duplex  inuenitur.Q^xda  rythmica,quc 
cenum  numerum  fyllabarum  in  vnaquaque  claufula,&  in 
AneconAmilem  exitum  duarum  poftremarum  fyllab^m 
cum  aliis  claufulisferuat.  Kythroos  enim  apud  Graecos, 
numerum  & ordinem  Agnatieum  praefertim  qui  oratione 
ieruatur  (ecundum  certam  fyllabaru  quantitate  & harmo- 
nicam rationem.  Vnde  vulgb  rythmica  dicitur  oratio,quae 
determinato  fyllabarum  numero  & cena  terminaliu  fylla 
barum  confonantia  coercetur.  Alia  vero  no  rythmica,quq 
nec  determinato  clauditur  fyllabaru  numero.nequecdfo 
nantiarain  exitu  certa  obferuat*  Etharc  liberior  eft  atque 
laxior  altera, vt  pofterius  dicenda  clarius  oftendent.Nam 
quse  primo  loco  hic  dilucidanda  proponitur,  no  rythmica 
eft,fecunda  vero  rythmica.  Porri  in  fronte  ipfa  hic  condi 
tuta  pro(a,&  iam  in  htera  adduAa,cantatur  in  aduentu  do 
' roini,deuotiq;&  pia  continet  inuocatione  populi  Chriftia 
ni  ad  filiu  dei,ad  que  totius  profe  verba  omnia  dirigutur. 
Eius  prafertlm  magna  hiccomendatur  raia,qua  humanti 

genus 


E X P O»  197 

geiras  fraude  antiqui  ferpentis  damnatum  mileratus , hu- 
manam fuicepit  naturam  ad  eius  redemptionem.  Demi^m 
humilis  ilh  fit  fuppIicado,vt  ciim  ad  indicandum  orbent 
terrarum  veneric^nos  fua  benignitate  faluct,  & ^in  elegio- 
rum forte  conftituat. 

1 CANNOTATiONBs.In  ipHus  profk  initio.  Salus 
atteroa.  His  quatuor  nominibus  hoc  loco  exprefsis,  falus, 
▼ita,lux,redemptio,dei  filius  in  facra  fcriptura  nominatus 
legitur. Salus,apud  Efaiam  pater  ad  filium.Dediie  in  luce 
gentium, vt  fis  (alus  mea  vfque  ad  extremii  terrae.  Et  apud  |®'****4* 
loannem  Salus  ex  ludxis  eft.Vita.Arpud  loannem  Chri. 
ftus.Ego  fum  Via, veritas  & vita. Et  iterum.  Egofumre*  |"'*"**- 
furre^o  & vita.Lux,apud  loannem. Erat  lux  vera,quf  il 
luminat  omnem  hominem  venientem  in  hunc  mundum.  **^*'‘**« 
Et  iteMn  dominus  de  reipfo.  Ego  fum  lux  mundi , qui  fe- 
qoitur  me  non  ambulat  in  tenebris,fed  habebit  lumen  vi-. 
tx.Redemptio.  Paulus  ad  Corinthios.  Ex  ipfbvosefiis  in 
Chrifto  (eto,qui  faflus  efl  nobisfaptentia,&  iu(htia,&(aii 
^ficatio  & redemptio. 

* CLHoroana  perire  fecla.  Hic  fecula  humana  vocatau* 
thor  genus  huroanum,& per  totam  temporum  fuccefsio- 
nem  hominum  propaginem.  Nam  feculum)  teporalis  de- 
cnrTus  atque  fpacij nomen, pro  iis  quz  in  tempore  funt  il- 
liiifque  reuolutione  trahuntur  plerumque  fumitur.N  umt, 
na  vero  tentatis  appellat  ipfam  dzmonis  vim  atque  ia  ten 
cando  potentiaro.quz  fecundum  rei  veritatem  nomine  ip- 
fius  numinis efiindi^na,quldoquidem  ea  diAio  diuinam 
maiefiatem  proprii  iignat.  Quoniam  tamen  ipfe  dzroon 
dei  appellationem  & cultum  fibi  vendicabat,  ficutin  fcri« 
ptoradeushuius  feculi  dicitur, ita  & numinis  nuncupatio 
illi  tranflatitidconuenit.  Refle  item  tentantis  nomine,  dc 
mon  hic  fignatur , quoniam  ipfius  proprium  eft  tentare, 
malumque  fuggererit.Vnde  & in  euangelio  tentator  dici-  2.  Thejf,\ 
tur.Et  de  eo  Paulus  loquens  ait,ne  fond  tentauerit  votis 
qui  tentae. 

) €[  Non  linquens  excelfa.  Dei  filius  cdm  defeendit  de 
caelis  alTumpturus  humanam  carnem  minime  czios  reli-  ' 
quit,nam  indiuidua  eft  impermutabilisque  diuinitas , & 
per  omnia  ac  in  omnibus  meffabiliter  prxfens.  Vnde  ipfe 
in  terra  pofitus  ait.Nemoafcendiiin  czlumnifiquidec; 

N iij  lo 


E/a.49* 


JtdH.J, 

lMn.l4> 


tft  PROSA 

lode(cendit:filiut  hominis  qdieftinccIo.Et  ad  Philippo 
ait.  KeTcis  quia  ego  in  patrei&  pater  in  me  eA ! Adiit  aut£ 
dei  Alius  ima,propria  clementia . N am  vt  ait  Paulus : non 
ex  operibus  iuAitite  quae  fecimus  nos,fed  fecundum  miie* 
ricordiam  fuam  ialuos  nos  fecit. 

4 f[OmnialaluaAi  terrea  Id  eA  totum  genus  humanum: 
quod  ex  limo  terre  fecundum  primam  fuam  originem  A: 
in  primo  parente  formatum  eA.  N on  enim  quifquam  tam 

• craAb  & pingui  eA  ingenio,  vt  hac  oratione  Agnificaripo 

tet&  bruta  animalia  cAe  faluataicum  non  iint  falutis  Acut 
neque  preuancationis  capacia. Cum  enim  terre  aut  orbis 
terrarum  nomine  iepius  in  feriptura  AgniBcetur  homo:c6  • 
gru^  itidem  & per  terrea  (iue  terrena  idem  exprimitur. 
Q^od  autem  ChriAus  fno  primo  aduentu  gaudia  mundo 
attulerit, attcAatur  angelus , oatiuitatis  eius  ad  pteftores 
Buncius,ecce  euagelizo  (inquit)  vobis  gaudium  magnum 
quod  erit  omni  populo  : quia  natus  eA  hodie  laluator 
mundi.  ""  c 

5 iiytpofsideas  lucida  nofmet  habitacula.  Nempe  Pau- 
lus de  nobis  dicit. Templum  enim  dei  fan&beA:quod  eAts 
vos.Etiterum.VoseAis  templum  dei  viui.  Q^od  nequis 
fecundum  animam  folum  didura  intelligat:  fubiungit  eo- 
dem loco.  N efcitis  quod  corpora  veAra  templum  (ont  (pi- 
ritus  fan£Ii:qui  habitat  in  vobis, quem  habetis  i deo  igio- 
rificate  & portate  deum  in  corpore  veAro.- 

6 CT^i^tcum  fa^a  luce  magna. Qiu  A:tlicet  illuminaban- 
tur abicondita  tenebrarum  & manifcAabuntur  occulta 
cordium.  Nonne  magna  eri^lux  illa , qua  nthiltunc  tam 
occultum  eAzquod  tunc  non  reuelecurf  Aut  lucem  magna 
vocat  author, claritatem  iIlaio  iudicisKjuacunftis  manifis 
Aus  apparebit  quando  veniet  in  nubibus  cacli  cum  poteAa 
te  magna  & maicAaie.Ndn  enim  erit  illa  numecola  ange* 
loru  quibus  veniet  comitatas  turba  non  ilia  maicAas'  dei- 
tatis :line  eximia  claritate. Demum  cum  petit  author, qudd 
nos  adornati  Aola  immortalitatis  fequamur  in  cclo  Chri- 

- Ai  veAigia  quocunque  in  loco  Ant  vifa  : alludere  videtur 
Apsr*i4*Qj  ad  illud  quod  in  ApocalypAferibitur  de  fandis  & e)e6H* 
del,qiibd  fequuntur  agnum  quocunque  ierit.  Veru  vtrun- 
quedidumeA  fpiritualitei^accipiendumfnonjquidem  de 
progrelsione  qu;  pedum  At  officio, d dc  vno  loco  in  aliu 

* corpo- 


Lve.z. 


i.Cor.)* 

i.C^* 

X .Cor  .4. 


M^t.io 

M4M(' 


^ ■ 


EXPO.  ♦ 

etrporaliftadti^onezfed^  intimi  a&«£his  tndeu 
da  alsidua«i4is  contemplatione, quae  (empcr  bea 
rit,ip£brumque  corda  lugiter  in  deum  intendet. 

In  uducntu  domini:de  hcntamrginc. 

Mittit  ad  uirginem  Velamen  Uter£ 
Noqueais  angelu  Virtute  nuncij. 

Sed  fortitudinem  7 Accede^mneia: 


Svimarehangelum 
Amator  “hominis. 

2 Fortem  expediai 
Pro  nobis  nuncium: 
NatUTit  faciat 
Vt  pTifiudicium 
In  partu  uirgittis. 

5 Naturamfuperd 
Natus  rex  ^ri£: 
ilegnet^  imperet, 
Etzimafcoru 
ToUat  de  medio. 

4 Superbientium 
Terat  fafiigia: 
CcHafublimium 
Calcet  ui  propria 
Potem  in  pralio. 

4 Foras  eiiciat 
Mundanum  principem: 
Secum^  faciat 
Matrem  partiapem 
Patris  imperii. 

6 £xi  qui  mitteris 
'Hac  dona  dicere: 
Eatelaueteris 


Dic  aue  cominus. 
Dic  plena  gratia: 
Dictecum  dominus. 
5 Et  dic^  timeas. 

8 Virgo  fufeipim 
Dei  depofitum. 

In  quo  perficias 
Caftapropofitum, 
£t  uotum  teneas. 

9 ^/fudito"  fufeipit 
PueUa  nuncium: 
Creddt  vr  concipit, 
JSt  parit  filium: 

Sed  admirabilem. 

10  Confiliarum 
Humani  generis: 
Deum  cr  hominem 
Et  patrem  pofleris: 
In  pace  flabilem. 

ir  Cuius  flabilitas 
Nos  reddat  flabiles 
Nenoslabilitas 
Humana  labiles 
Secumpraapitet. 
12  Sed  dator  uem£ 
Nidi 


199 

teden. 
if  ade 


♦ 


• » 


Colh 


s 


4 


200 


FRO:SA. 


L«c«i 


Cottctjjd  vcmOy 
Per  mdtrcmgrdtU 
Obtenta  gratia: 

Jn  nobis  habitet. 

13  Natura  premitur 
in  partu  vriginis. 
Rex  regum  nafeitur: 


Vimcehmsnurmms^ 

SedreHorfuperum. 

14  Qgi  nobis  tribuat 
Peccati  Vernam 
Reatus  deleat y 
Donet  er  patriam 
In  arce  \yderum^  ufnten. 


C Hxc profa,lege rythmica eleganter  Se  venufte e(l  c6« 
pofica. Continet  enim  quifque  verfuam  quinq;  claufulas 
rythmicas:quamque  fex  fyllabarum  Se  penultima  fyllaba 
breui  compaflam. Earum  prima  ad  tertiam,  & fecunda  ad 
quartam  eiufdem  verfus , h^et  mutuum  refporumriafi- 
miii  ex^  atque definentia,  Qmnta  vero  claufula  vniuf 
verfus  qux&  po(lrema,refpondet  quinte  claufulae  & vl 
'<imz  proxim<}  fequentis  verfus  in  conitmili  cadentia. 

Author  eius  fuiflfe  dicitur  Petrus  Abaclardust.virfiia 
cempedate  virtutis  Se  do^lrinx  fpledore  ac  gloria  initgniit 
£t  certe  modulationis  huius  elegantia  ac  gratia ; facile 
prodit  eum  omnifarix  eruditionis  fuifle plenilsUDu.  Def^ 
cribitur  in  ea , annutuiatlo  conceptus  nlij  dei  ad  (acro« 
lan£bam  virginem  per  angelum  fa^a:quam  &beatusLa 
icas  in  fui  euangeltj  principio  enarrat.  Veri^m  ibi  nuda  co 
texitur  & aperta  tam  faerx  rei  hidoria.  Hic  vero  pulcher 
rimis  depida  coloribus  , metaphoricis  adornata  locutio- 
nibus  & allegoricis  fententiisadumbrau:eadem  luculen- 
tifsime  exprimitur.vt  hecveritas  dedt  elegantia  verboru: 
nec  elegatiaveritatitnrc  fentetiaru  copia  ex  diuerds  facra 
ruliteraru  locis  deprompta  dedderetur.Omnia  enim  hcc 
affatim  hic  congeda  cernuntur . vt  (equentes  annotatio^ 
nes  patefacient.  ^ 

n n o t a t X o n b s.  In  primo  verfu.Sed  fortinidi 
nemfuumarchaogelum.Gabrielem  archangelum  hoclo 
corubinfinuatauthornomine  fortitudinis. Nam  Gabriel' 
qui  roiffus  d deo  legitur  ad  Mariam  virginem  : fortitudo 
interpretatur,  vt  attedatur  venerabilis  Beda  in  houa  ilu 
euangelij  prxfens-myderium  explicantis:his  verbis.Ra* 
ro  legimus  qu6d  aparentes  hominibus  angeli  delinentur 
ex  nomine.  Veru  quotiefcuq:  id  fit , ideo  vtiq;  fit  vt  etia 

nomine 


fiXP  o. 


lOl 


flomine  Ipfo  qdidainiftraturi  veniant  infinuent.Gabriel 
iiique:fortitud9  dei  dicitur.  Et  merito  tali  nomine  prxfui 
get)  qui  naicituro  in  carne  deo  teflimonium  perhibet:  de 

300  propheta  in  pfalmo.  Pomtnus(inquit')forti$  drpotes 
ominus  potent  in  prxlto.Hxcille.Et  eadem  obcadfam 
infecundo  verfuuni  eundem  angelum  vocat  auihorfor»  loau.f 
tem  nondum:  quem  expediri  & in  legationem  mitti  po< 
ftolat.  Amator  autem  htminisideus  dicitor  & pater  & fi- 
lios  & fpiritos  (an£h]s,cum  a tota  trinitate  fa£la  fu  angeli 
ad  virginem  miflio.  Oe  patre  enim  dicit  dominus  noder 
in euangelio.Sic deus dilexit  mundum, vt  hlium  fuu  vni» 
genitum  daret.  De  filio  vero  Paulus  ad  Epheiios  fcribea 
ait.Ambolate  in  dilectione  licut  Chridus  dtIexitnos*& 
rradidit  iemetiprum  pro  nobis.  Idem  quoque  de  fpiritu 
(anCto  affirmare  quis  addobitauerit : cum  ipfe  peculiari» 
teramor  & charitas  dicaturiquinimmo  patris  & filij  &rpi 
ritus  (an^  vnoi  & idem  in  homines  ed  amor  fummus  & 
immenfut. 

% f[  In  fecundo  verfo.  Naturx  faciat  vt  prxtudicium* 
Virginis  enim  pmos  non  fecundu  naturx  leges  ed  ac  iu« 
fa,CM  longe  fupra  naturam:&diuina  illa  virtute  cui  nu 
hll  difficile  ed  & Impoffibile,  tantum  modo  faCtus.  Et  ergo 
in  admirabili  illo  facratiflimo  phrtu  virgineo  faCtu  ed  • 
natorx  praeiudicium:  quoniam  illud  a deo  inibi  comple* 
tam  ed,quod  nunquam  natura  prxdare  potuifTet. 

3 C In  tertio  verTu.  Et  zima  fcorix  tollat  de  medio.  Zi» 
ma, fermentum  dicitur.  Vnde  azima:quod  fine  fermento 
ed.  At  nomine  fermenti:peccatum  fxpenumero  in  fcrip* 
tura  innuitur,vtapud  Paulum.  Expurgate  vetus  ferraen-  ^ ^ 
tum  vtfitisnoua  confperfiotdcutedisazimi.Eliterueo*  ' *' 

dem  loco.  Non  in  fermento  veteri;  neque  in  fermeto  ma* 
licix  neque  neqoiti^, quare  & zima  hic  pro  peccato  fumi 
cur. Scoria  verd, metallorum  ed  purgatio  quali  fex : (icut 
Ipumaquxexferuefcete  materia  tollitur.  Vnde  Plinius.  E/a.x 
Spurcitia  in  omni  metallo: fcoria  nuncupatur.  Et  Efaias 
ait.  Argentum  tuum  verfum  ed  in  fcoriam.Qupniam  igi- 
tur fcoria  vile  quiddam  dtabieClum  ed  in  comparatione 
ad  id  metallum  cuius  ed  excrementum  fiiie  purgamenttl: 
reCtd  etiam  hic  pro  impuriute  & immundtcta  peccati  ac* 
cipitur.  Itaque  zima  fcoria  tollit  natus  rex  glorix : quo- 
niam 


1 


fd.i\ 

L»c*i 
P/4/.I7 
%faU  40 
l.Corin.1 
Ima.14 


IftM*  it 
IjKdtt 


Lmedt 


2ot  P R^O  S A. 

niam  totius  mundi  peccata  tollit,deIet^  abflergic.  4 
'Cin  quarto  verfu. Potens  in  preiio.Hac  appellationed* 
minus  noder  ligniBcatur  in  p(aimo:cum «it.  Qms  eft  ifto 
rex  gloric?  dominus  fortis  A potens  : dominus  potens  in 
praelio.  Et ip(e quidem  contriuit  fadigia  line  faduiuper- 
bientium:quoniaro  depofuit  potentes  de  fede » A oculos 
{uperborum  humiliauit.Colla  itidem  fublimium  atque  e« 
latorum  calcauk  vi  proprta,&  dfmonum  (cilicet  & horni 
numrquoniam  fecundum  Elaix  vaticinium , omnis  mons 
A collis  humiliatas  ed  in  die  illa  aduentus  (iii  in  carnem: 
A intirma  mundi  elegit  deus  vt  fortia  quxque  cofundat. 

5 €Lln  quinto  verfu.  Foras  eiicias  mundanum  principem. 
N omine  mundani  principis  intelligitur  hic  diabolus,  qui 
fepius  in  (criptura  princeps  huius  mundi  dicitur.qiibd  co 
tum  genus  humanum  fux  tyrannice  fubiaccrit  potedati, 
aut  quod  iis  qui  iecularia  feliantur  delideria  principetur 

6 tanquam  dominus  preddeat . Is  autem  per  aduentum 
Chridi  eie£i*ed  foras:  quoniam  dominatu  in  genus  ho« 
manum  quem  fubdold  occupauerat  expuliuseft . quem- 
admodum domin*  noder  in  euangelio  Futurum  dixit  per 
iuarn  paisione  n:cum  ait.  N unc  iudicium  ed  mundi : nunc 
princeps  mudi  huius  eiicietur  foras.  Et  alio  in  loco.  Com 
hirtis  armatus  cudodit  atrium  fuum:  in  pace  funt  ea  que 
pofsidet . St  autem  fortior  eo  iuperueniens  vicerit  eum: 
vniuerfa  arma  eius  auferet  in  quibus  confidebat,  A (polia 
eius  di(h'ibuet.Forrb  imperium  patris  ipfius  Chridi:illud 
ed  de  quo  angelus  ad  facrofanftam  virginem  ait.  Et  dabic 
ei  dominus  deus  fedem  Dauid  patris  eius  : A regnabit  In 
domo  lacobinxternum,  & regni  etus  non  erit  finis. Cu- 
las quidem  imperij&  matrem  fecit  panicipem , ratione 
alTumptxex  ea  nodre  fubdantic.  N aih  A ipfa:r«gina  mu 
di  condituta  ed.cieiique  & terre  domina,  idem  cum  filio 
fceptrum  moderas,  C In  (exto  verfu.  Exi  qui  mitteris. 
Verba  hxcfuntpopuL  fidelis  ad  archagelum  Gabrielemt 
adhortantis  eum  vteito  exequatur  iniundlaos  (ibi  i deo 
le^tionem.celo  fciltcec  exeat  & virginem  accedat.  V er- 
bum  autem  dicere, ibi  infinitiuutn  edi  dico:&  cum  mitte- 
ris pa(stuo  verbd  ponitur , (icut  A in  hoc  carmine  apud 
Ooidiom  .Omnia  namque  tuo  (eniorte  quaerere  mido 
Hcuiieratiuto.  Neflor:&  illemihi.TCleateati4  fu  huiuC» 

modi; 


f ' ' 

P O. 


20} 


nodi.  O Gabriel  egredere  cclii,qui  mitteris  ad  dicendu 
ftespUcanduiD  h«cdona  fupradi^^arhuroano  generi  in- 
doJgeda  per  tncafnationem  nlijdei.  Et  melior  eftaptior« 
qoehic  Knfacqu  jm  fiqnisdinere  legat  imperatiju  ver- 
bom  & a^uum  i diirero,i<,vt  nonnulli  habent  libri.  At 
verd  velamen  veteris  hterae:e(l  veteris  tedamenti  vmbra 
ft  figura,illa  occultans  my/leria  fignis  typicis  qux  in  no- 
Qo  tedamanto  clare  funt  exhibita,  quare  per  noui  teda- 
nenti  gratiam:  veteris  literat  velamen  amotum  efl  & ab- 
latum. Angelus  autem  Gabriel  annunciat  facrac  virgini 
eratiam  & veritatem  per  iefum  Chritlum  in  lege  euange 
uca  faciendam.  lEtergo  virtute  nuncij,reu^uenunciatK: 
rcaelalTo^licitur  velamen  veteris  literc. 

7 ^Iflnfeotimo  verfu.  Dicaue  cominus.  Totus  hic  ver-^ 
liis  etiam  ndelis  populi  verba  continet  :quibiis  angelu  in- 
citat vt  properd  fandam  accedat  virginem,eique  propin 
quut  impendat honoratilTimaiii  hancfalutationem.  Aue 
gratia  plena, dominus  tecum„conturbaucque  virgini  mo 
deftiisims  iniormone  eius:timorem  omnem  fullollat  di 
cens^M  e timeas  Maria:inucnifti  enim  gratiam  apud  domi  . ^ 
num.Cominut  autem  aduerbium , prope  iignihcaticu  alit ' * 

quid  alteri  eft  proximum.  Virgilius.  Pugnatur  cominus  , 
armis.  8 €L  In  odauoverfu.  Virgo  fufcipias  dei  depo- 
litum.Hscc  verba  funt  angeli:  quae  exhonaiioe  fidelis  po 
puli  etiam  dicere  habeat  ad  virginem, referunturque  fimi 
liter  od  verbum  dic, in  prxcedenteverfupofitum.  Vocat 
autem  hic  depolitum  dei:  quod  deus  fitcraiifiima  virgini 
committere  & cufiodiendum  tradere  inllituit,vnicu  Icili- 
cetdei  filium  in  vtero  eius  humanam  fubfiantiam  fiifce- 
pturum.In  quo  tamen  incarnationem  myfierio:  ipfa  per- 
fecit propolitum  calHtatts,&  no  cognofcendi  virum,nam 
ad  hoc  admirabile  opus  explendu:  fpipitu  fando  foecun- 
data  eftvvotumqi  virginitatis fuae deo confecraiz  tenuit. 
Nepe  ex  conceptu  fiUj  dei:  neque  propnfitu  illud  neque 
votum  violatum  ell.  9 C[  In  nono  verfu.  Sufclpit  pucl'« 
Januncium.Nuncius  hoc  loco,&  pro  nunciantelumi  po.t 
teli  & pro  re  annunciau.  Vtrumque  enim  audiuit  & (lif- 
cepit  beata  virgo:&  angelum  fciliceinunciantem  venera 
ta:&  id  qnod  nunciabatur  amplexata^per  hac  verba  con 
limium  eius  exprimentia. Ecce  aociUa  domini : fiat  mihi 

fecundum 


ft 


P/4/.71 


prosa. 

fecuodum  verbum  tuum.In  (exto  vero  verlu  :teu^expl!ca 
to:potius  pro  re  ni|nciaui  Gimi  debere  videtur' qolmpto 
non  nunciante. 

10  In  decimo  verfu.  Con(iliariumhumanigeaeris« 

Hatc  nomina  iimul  cum  eo  quod  in  fine  prxcedends  ver- 
fus  ponitur.fumpta  funr  ex  £(aia,ita  pronunciante  ortum 
fili)  dei  ex  virgine.  Paruulus  natus  eft  nobis:  & filius  da- 
tus efi  nobis:  & faftus  efi  principatus  fuper  humeru  eius. 
£t  vocabitur  nomen  eius  admirabilis,  confiliarius,  deus 
fonis, pater  futuri  feculi:princeps  pacis.H^  omnia  quia 
irae  pueri  nomina  ab  Efaia  exprelTa:  hoc  loco  eodem  or- 
dine ilH  attribuuntur.  Vnde  admirabilis  nominatur,  quia 
fimul  deus  & homo,quod  inauditum  eil  & mirabile  in  0« 
qiUs  noftris.Confiliarius:quia  magni  confili)  angelus  (b- 
cundum  leptuaginta  interpretes  dicitur,  fijoque  occulto 
confilio  genus  humanum  i damnatione  eripuit.  Didoir 
8c  deus  fortis  ( loco  cuius  nominis  author  hic  eum  vocat 
deum  & homlncm:propter  rythmi  decentiam  atque  exi. 
gentiam)quia  omnium  creator  eft  Sc  gubematoneiuiqoe 
potefiati  refiftere  nemo  poteft.  Pater  futuri  feculi  fine  pa- 
ter pofterU deinde  nominatur, quia  populifubeuaogdi- 
ca  lege  regenera ti,ipie  lalutis  & fpiritualis  natiuitatis  eft 
author.  Denique  vocatur  princeps  pacis  fiue  in  pace  (la- 
bilis, quia  lp£e  efi  pax  nollra  qui  fecit  vtraque  vnd,reco- 
ciliauitque  nos  deo  & angelis.  De  quo  fubiungit  eode  lo- 
co propheu.MultipUcabitur  eius  imperium, & pacis  non 
erit  finis.  Q^od&pfalmus  confirmat  dicens.  Orietur  ia 
diebus  eius  luftttia  & abundantia  pacis,  donec  aufera- 
tur luna. 

13  €E  Indecimotertio  verfii.  Natura  pnemitur  in  parta 
virginls.Q^oniam  idfupra  nature  vires  & legem,qubd 
virgo  pariat  filium  & fue  virginitatis  non  patiatur  detxi* 
mentum.  Et  ergo  in  eo  partu  vim  ft  violentiam  qnodam 
modo  paflfa  efi  natura,&  in  (ecundo  prefentis  profie  ver* 
Iu  etiam  deus  dicitur  ipfi  nature  fecifie  preiumetu  in  eo- 
dem partu.  Qudd  aute  puer  ipfe  qui  ex  virgine  nafidtur, 
res  regum  fit  & dominus  dominantium , retorque  liipe* 
rutn,quatenus  deus,omnino  planum  eft  nec  indigens  aU- 
qua  teiliffloni  j lucej>icitur  aute  ipfe  rex,celaflb  vim  nn- 
minis,quoniam  fiMbdiumitatis  potefiatem  occultauit  te- 
gmine 


i 


,..EXPO.  *of 

gmioeAomanJefragnitatis.Moreenim  aliornfli  Infantiu, 
tajtit,fardis  alligatus  eft, materna  fuTit  vbera,&  aliahu 
fliaos  infirmitatis  opera  infantili  xtati  congrua  vt  Teras 
bono  vere  exercuit.Sub  illis  autem  occultauit  maiefta> 
temfuc deitatis  vfque  ad  tempus  illud,quo  admirabili  ii- 
gnoniin  (pledoredi:  verbord  limul  ac  operum  tefiimonio 
cam  mondo  prodidit.  Non  tamen  defuerut  in  ipia  etiam 
natiuiuiis  hora  , fuse  deitatis  indicia,  vt  virginis  par- ' 
tus,qui  foluro  deum  decuit,angelorum  minlflerium,  pa- 
fioribus  naturo  Chriftum  annunciantium,  Helle noucin 
esio  fiilgentis  ob(equiuro,que  magos, duxit  ad  eius  inca 
oabula,&  alia  pleraque. 

t In  natimtdte  dminiiad  prinum  mijfm. 

Noito  canunt  omnia  domino  pie  agmina.  SriU- 
hatimpneumataperihringaido  organica.  Hac 
dies  facrata : in  qua  noua  funt  gaudia  mundo 
pie  edita,  x Hac  no^Cypracelfa  intonuit  cr  gbria: 
i/iuoc  e angelica.  Fui  ferunt  cr  immania  node  media  pa. 
floribus  UtminaS>m  fouent  fua  pecora: futito  diua  per 
eipiunt  monita.  3 Natus  alma uirgine:qui extat  an~  • 
te  fecula.  Efl  immenfa  in  calo  gloria:  pax  CT  in  terra. 

4 Hinc  ergo  caiicateruadtifUmeiuhUa. 

£t  tanto  canore  tremat  alta  p oli  machina:  fonet  ut  per 
omnUj  hac  in  die  gloria  uoce  clara  reddita.  5 Hu- 
mana concrepent  eunda  natum  dem  in  terra.  Confra- 
da  funt  impnia  hojlh  cruddijiima.  Pax  in  terra  reddi- 
ta^ nunc  latentur  omnia  nati  per  exordia.  Sglus  qui  in- 
tuetur omnia,  folus  cr  qui  condidit  ommaipfefuapieta- 
tefaket  omnia  regna.  Arnen. 

Hecprofa  nullam  rythroice  conlbnantie  legero  ob- 
leniat, neque  in  certo  fyllabarum  numero  neque  in  con- 
fitnili  claufularuin  exitu.  Q^amuis  enim  alique  ienten- 
cie  interdum  in  eandem  cadant  terminalem  conlbnantia* 
id  ufflcn  neque  Ttiiformiter  fit  neque  determinata  defi- 

nitaque 


30^  PROSA, 

nitaque  regula.  In  ea  defcribitur  gaudium  domlnleir  na- 
tioitatis  ab  angelo  nuriciatum  paftoribus  & cclefti  canti- 
co declaratum,  vt  beatus  Lucas  in  (ecundo  fui  eoangeli/ 
capite  narrat, ex  quo  fer<}  tota  huius  proHe  (emenda  eua- 
uaditperuia  & captu  facilis.  Incitaturinfuper  hic  totum 
genus  humanum  ad  fpiritualem  Ixtitiara  in  domino  ha- 
bendam,propter  ampliiTima  bona, illi  ex  natiuitatedomi 
ni  fecundum  carnem  prxftita  ac  indulta. 
C[ahnotationi$.  Syllabatim  pneomata.  Syl- 
laba dicitur  comprehendo  literarum  vna  prolatione  eror 
matarum, aut  vnius  vocalisenunciatio,vtdi^io  pater  ha 
bet  duas  fyllabas,&  yocalis  6 in  diflione ouis  vnam  con- 
llituit  fyllabam.  Inde  fyllabatim  aduerbiu,  fignificat  per 
iyllabas.  Augndinus.  EtfyHabatiro  per  trandtorias tem- 
porii morulas  humane  linguz  yocibus  loqueretur.  Pneu 
ma  Terd,atis,tertiz  inflexionis  nomen  & Grecam  habes 
ohginem:e(l  fpiritus  fme  flatus.  V nde  pneomata  organi- 
ca,dicuntur  cantus  qui  organorum  miniflerio  flunt,  nam 
fpiritu  & flatu  indiget.  Inde  pneumaticus, a, um,  quod  (pi 
rituale  efl  & flatu  dirigitur,  vt  Plinius  organa  vocat  pneu 
roatica.Etiicut  Latini  teniam  fummediuiniratispcrlbiia 
vtcunque  humana  voce  exprimentes  quf  eftfuperomne 
nomen,  fpiritum  vocant  & flamem,  ita  & Graci  eandem 
appellant  pneuma,ad  explicandu  quoquo  modo  proceC. 
ftonis  illius  & emanationis  ineffabilis  modum  a patre  & fi 
lio, qui  fpiratio  dicitur.  Hoc  vero  tocoiin  priori  illa  Si  p- 
pria  fignificationefumiiur.Dcbet  autem  ea  di  Aio  femper 
icrtbi  per  liieram,p  ipH  in  principio  prapofitam.  Na  hoc 
modo  apud  Gracos  (a Quibus  Latini  eam  mutuantur  di* 
Aionem  )fcribi  dinolcitur. 

z (T  Et  immania  noAe  media  Immane, interdum  crude- 
le drfauumiigniflcat.  Inde  immanitas  fauitla.  Cicero  in 
officiis.  Quo  deteffabilior  illorum  immanitas,qui  lacera 
uerunt  omni  fcelere  patriam.  Interdu  vero  idem  (igna 
quod  magnum  & ingens.  Virgilius  in  AEneide.  Pofuit^ 
immania  templa.  Et  in  hac  fecunda  acceptione  dicunto 
hic  immania  lumina  clara  & confpicua,qux  de  celo  app 
ruerunt  pafforibus,cum  vt  ait  euangelium, claritas  dei  ci 
cunfuHit  illos. 

3-C[  Extat  ante  (ecula.Extac,exi(Ut,&  fubfi(lit.Impropri 

tanec 


Lar.s 


P 0«  20^ 

ttoea  ponitor  U verbum  hoc  loco,  nam  apud  pr  obatov 
aochores  potios  excfa  apparere  aut  (uperelle  (ignac,  vt  era 
nantis  flamen  bouis  Ujium  caput  extat,  id  efl  extra, 
tndas  apparet . Et  non  omnia  Ciceronis  volumina- 
extantjid  efl  fuperfunt,  nam  iniuria  teirmorum  aliqua  pe 
rierunt.Efl  autem  Chriflus  ante  (ecula,(ecundumdiuini> 
utc.  Nuc(inquit)clarifica  me  tu  paterapud  temetipfum, 
claritate  qua  habui  pnufquam  mundus  neret  apud  te.  Et 
natos  efl  alma  virgine, fecundum  humanitatem. 

4 C Hinc  ergo  czlicateroa.  Quod  in  principio  gene* 
rali  nomine  dixerat  author,  pia  agmina,  nunc  fpecialius 
explicat,inuitatque  & angelicos  fpiritus  hoc  verdi,  & om 
net  homines  paulo  pdfl  fequenie  verfu,  ad  cantica  laudu 
deo  exoInenda.Soli  enim  inter  creaturas  angeli  & horni, 
nes,  q>  ratione  hnt  pratditi,agmina  condituum  qua;  Chri 
flo  natu  laudet  perfonent  & concinant. 

( CHumanaconcrepentcundla.  Concrepare  verbum, 
perfonare  fignificat:*  neutrale  eft  fuapte  natura.Tcrcn- 
tius.Sed  oflium  concrepuit.Interdum  verb  in  vim  traniie 
TCrbi  adiui,&  concordi  fono  Hmul  laudare  (ignat:  accu- 
flitiu  umque  fecum  admittit,  vt  hoc  in  loco. 

1 In  tuUimt(aidomimiad  fecundam  miffm. 

4 

Eia  recolamus  laudibus  piis  digna.Huius  dici  carmi 
na:in  ({ua  nohis  lux  oritur  gratijlim. No^is  i/flc- 
rit nehMla;pcreunt  nofiri  criminis  umhracula.Ho 
^cfcculo  maris  fletta  efl  enixa  nou£  [alutis  gaudia. 

2  Qttrm  tremunt  barathra, mors  cruenta  pauet,ipfa  i 
prribit  mortua.Gemit  capta  pejUsanti<iua:coluber 
Uuidus  perdit  fpolia. 

3  Homolapfus,ouisabdu^ireuocaturad£tcmagau 
dia  Gaudet  in  hac  die  agmina  angelorum  cdHefiia.Qt^ 
arat  dragma  decima  per<Uta:^  eflinuenta. 

4  O proles  nimim  beata:  qua  redempta  ejl  natura  ^ 
Deus  ipti  creauit  omnia : nafeitur  ex  faemina- 

Mirabilis 


lot  CANO. 

5 MirMk  tuturd  mirifice  iadut4utlfumetu  (fUidnemf 
erat^manens  quod  erat,  inditur  natura  diuim^as  huma- 
na quis  audiuit  talia  dic  rogo  fa^i  QUierereuenerat 
paflor  piuf  quod  perierat. 

6 induit  galeam:  certat  ut  miles  armatura.  Profirth 
tufin  fua  propria  ruit  hoflis  f^icula.  Auferuntur  tela 
in  quibus  fidebat.  Diuifafunt  illius  g>olia:  capta  prida 
fua.  Chrifii  pugna  forti  fima:  Uusnoflraefiuera.  Qjn 
nos  fuam  ad  patriam  duxit  pojt  tutoriam,  /n  quaftbi 
laus  efi  £tema:c/fmen. 

I 

Hcc  profa  noUam  rythratc«  con(bnanti«  normare  t» 
net:fed  liberioribus  vagatur  habenis  more  aliarum  ora' 
tionumrolutarum.  In  ea  incitatur  totum  genus  humano 
ad  celebradas  in  hac  folennitate  laudes  deo  debitas,  tum 
propter  magnitudinem  & fublimitatem  facramenti  domi* 
nicx  incarnationisiqua  deus  dt  homo  natus  eft  matre  vir 
gine,to  propter  maxima  & (uroma  beneficia  humano  ge> 
neri  per  hocmyflerium  ihdulta:fcilicet  ezpulhoncm  ho> 
iiit  antiqui  d mundo  ,&redu£lionem  nofiri  ad  caclefti» 
regna. 

X C ANHOT  ATI  ONI  *.  Nobis  lux  oriturgratiui*. 
ma.Lux  illa,  fpirltualis  eft  & mentes  illuminant . fcilicer 
Chriftus  dominus  noller,  qui  eft  lux  vera, illuminans  on» 
nem  hominem  venientem  in  huc  roundu.  De  qua  Elai». 
Ambulantibus  in  regione  vmbrat  roortisrlux  orta  eft  eis* 
EtpfaUnus.Luxortaeft  iufto,&  rcait  corde  laetitia.  It» 
& nebula  noftis  hic  intelligiMirdcnfitas-&  caligo  pecca* 
torum  noftrorum : quae  funt  opera  tenebrarum.  Vmbr»»- 
cula  quoque noftri  criministfiint  opaca  &obicuranoftra* 
rum  iniquitatum,  quae  nunc  intereunt : quoniam  nata  eft 
vera  (alus  mundo, quae  omnem  abftergit  peccati  nubem^ 
vmbram  & tenebrofitarem. 

a Quem  tremunt  barathra.Baraihrum,locuf  eft  im- 

menfte  profunditatis  A vorago:vndequis emergere  nois 
pofsit.Qoare  pro  inferno  loco  & perpetuo  damnatorum 
crgaftulo  liepenuroero  fumitur,quoniam  non  eft  qui  ag- 
nitus ntreuerfus  ab  inferis, Itaque  Chriftum  tremunt  ba- 

rathra. 


H X 'p  6. 


IO*'-  * 


Q/er.if 

L«c>W 


tanalfa.Navt  lacobosa^CdCnnoAM credunt 
&coDtreiDi/cnnt.  Sacua  itidem  ftcrodelis  mors  leconda 
panet  Chrilhim-.quoniam  ab  ipfo  deftroaa  cft  & difperdi 
^iMundam  ilhidprophetc  verbu.Ero  mors  toa  dmort:  Ofee.n 
&abforpiaeftmorsin  vi«oria  Chrifti.Rurlu  peiHsan.  J.Car.ie 
tiqua  dicitur  holtis  antiquus, 'qui  pefblenie  veneiio  pec- 
ati inbecit  totum  genus  humanu.Etjs  captus eft  d Chrf. 
ftorviadfque  «S  foperatus  pcT  mortem  ipfius.  Dcniq*;  idd 
toluber  liuidus  nue  inuidus  dicitur  (erpens:  propter  fle- 
xtmios  tentationu  flnus  & occulcas  infidias  quibus  frau- 
dem molitur. Perdit  etiam  (polia'  r quia  naturam  humanlf 

£nus  tyrannico  more  detentam  & i Chrifto  liberatam  a- 
ufitjfecundura  illud  prophetat  diaum  de  Chrifto.  Mor- 
fiis  tuus  ero  inferne.  Chriftus  enim  illo  fortior  fupenie- 
mens  (eundum  parabolam  euangelicam:  arma  in  quib* 

Jwis  iUe  armatus  confidebat  abftulit,  &fpolia  eiusdi- 
llribuit.  j fr  Ouisabduaareuocatur.  Alludit  hic  lo* 
tat  ^plici  parabolat  in  euageHo  apud  Lucam  addua*: 
MoftendenMm  mileratricem  dei  benignitatem  pro  re- 
dimendis ac  (muandis  hominibus,  vtpote  de  centeflma  o« 
depcr<tiu,qu«dilieentiusi  paftore  quafita  Ademuin. 
DMta|humerifqoeboni  paftorts  impolita  ad  caulam  eft 
reduaa  cuiA  gaudio.  Et  de  decima  dragma  prhis  amifla: 
gw  ingenti  folicitudine  perquilita  a muliere  accendente 
Aicemam  ft  euenente  totam  domum, tandem  reperta  eft- 
Sane  per  oUem  illam  centelimam,  & decimam  oragmana 
ante  peditam:  (mnatur  humanum  genus  fraude  (erpetia 
antiqui  per  tranlgreflionem  primorum  parentum  aeterne 
pronationi  obnoxiumtfed  nunc  per  Chriftum  hominem 
^^mjiberaturo  a perditione,inuentum  ad  conlequen- 
dan^Iutero,  & ad  carleftis  regrii  gaudia  perduffum. 

Proles  illa  valde  beata; 
C^nimseft, per  quem  natura  humana  prius  captiua.lnuc 
dR  redempta  Neque  ferendi  funt  illi  qui  hunc  locum  ita 
tegunt.  Owlpa  nimium  beata:  qua  r^emp^  eft  natura- 
^a  enim  fronte,  quo  ore,  quo  denique  vulto  aufn  quis 
s r dicere  culpam  Adc:primorumque  parentum*  cn 
iplz  ftient  roifera,  infoelix  atqoeinfaufta  ;|  neque 'Tolum 
nfts  authoribus , fed  ft  toti  pofteritati  damnola,  exitialis 

ftpenuctola.  Q[^modo  itidem  quis  vere  dixerit, peracui 

. O pam 


EXPO.  aif 

£(m  Iiuiiifiaodii cbnflidu  hoAis  noAer niit  in  propria' 
ipicula:&  fuis(vc  aiunt)  telis  cAconfoAui.  Nam  humana 
came  in  primis  parentib*  fecerat  fibirpiculum  & telum: 
quo  proArauit  totum  genus  humanum,  & i racratifstma 
ChriAi  carne  eiuidem  cum  noAra  fubAanti7,'eA  transit* 
xus.  Oemi^m  tela  in  quibus  confidebat  antiquus  hoAis; 
fecundu  illud  verbum  domini  de  forti  armato  cuAodien*  . 
te  atrium  fuum,&  fortiore  fuperueniente, ex  Luca  ia  fu* 
perlus  adductu, cui  hic  locus  refpondet,runt  ablata,  quia 
poteAas  nocendi  eius  d:  infeAandi  hominesdc  ligata  per 
aduentum  ChriAi.  Spolia  etiam  eius  funtdiuifa,  capta* 
que  illius  cAprxda:  quoniam  fandli  patres  apud  mferoa 
ante  detenti, iunt  erepti  illius  manibus  & in  catlos  fubue- 
di.  Alcendens  enim  Chriflus  in  altum  : captiuamdu* 
xitcaptiuitaiem.  Et  harc  plane  fuit  fortiAima  Cbri Ai  pu*  Ephr. 
giia  ; qua  principem  huius  mundi  eiecit  foras,  totumque 
genus  humanum  in  libertatem  redegit,  Sc  fuperasreuo* 
cauit  ad  auras.  ■ 


1 In  natiuitat€  domini:  <td fecundam  mijfam. 


LtA  Etahundus 
fxultet  fiddis  cho 
•ruf, 

UoUluia. 

% Ecgcm  regum 

profudit  toruf. 
Jies  miranda. 
j Angelus  conjitii 
iV attu  efl  de  uirgine: 
SoldeftelU. 

4 Sol  occa ftm  nefeiens: 
Stella  femper  rutilam 
Semper  clara 
5 Sicut  fydut  radimi 


Profert  uirgo  filium 
Pari  forma, 

6 N eque  fydui  radio: 
/^cque  uirgo  filio 

Fit  corrupta. 

7 Cedruf  alta  ZiBam  • 
Conformatur  hyffopo: 
Valle  noflra. 

8 Verbum  ens  altifsi* 

mi 

'Corporari  paffum  efi: 
Carne  fumpta. 

5)  Efoias  cecinit 
synagoga  meminit:, 
o ij  Nunquam 


nt 


PILOSA. 


KMKiumtmendfMt 

Ejjcue4. 

zo  Sin  tm  fuit  ikttibm: 
CrcdittudgentUibut 
Sibyllinis  ucrfibut 
i{*cpr£di£l4.  ’ 

ii  infotlixpropcrd 


Crdsttducters: 

Cur  dmtkAcris  gaifmi^ 
feraf 

II  docet Uteru 

Ndtum  confidera: 

Ipfm  genuit  puerpera, 
tAncn, 


Hcc  pf  o(a,ryt1iioica  nodaIath»ae  conftitata  ell  & co 
texta:no  tamen  vbique  Tniforniter.  Ram  duo  primi  ver 
fiit  mutuum  habent  adtnuicem  reTpdrum  in  fuisdauAi* 
lis:nnguli  eorum  ez  tribus  intMrati.Hanim  primc.qoa- 
tuor  donuzat  compleRuntor  (yllabat:non  tame  iiowem 
fortiontur  exitum  terminalem  ft  definetiam  vocis  J^t  ve* 
rdfecudavtriufqne  primorum  duomm  verTuom  claufli- 
la.oRo  completur  (yllabis:  ft  vna  alteri  in  coniimilica* 
dentia  foni  refoondet.Demilm  tertia  primi  verfus  claufii 
, la,ad  tertiam  (eccundi  habet  couenientiam:  in  quaterna- 

rio fyllabaru  numero, & ftmili  vocalitatis  exitu.  In  vno- : 
quoque  vero  fex  verTuum  duos  primos  lequentium:  con. 
''f  mtuuntnr  tres  claufulc  tythmycae,quaru  dux  primx  di> 
nlGm  & (Ingulfieptem  funt  ryllabarum:&  penultima  ea> 

* rum  breuiSjtenia  vero  claufula:  quatuoreft  ryllabamm, 
penultima  iplarum  longa.  Io  nono  autem  dc  decimo 
verTu:  vnaquxque  trium  primarum  claufularum,  Teptem 
. compleflitur  fynabas,quarupenoltima  breuis  eA,&  duae 
^ poftremxryllaMe  vnius  clauuilx, ad  reliquarum  duas  po 
''  flremas  feruant  coniimilem  exiium,quana  verb  claufula 
quatnor  tantum  iyllabas  continet:  & penultiroam  longa. 
Dereilm  duo  poflremi  verfus  tres  comprehendunt  cbtt- 
filias  rythmicas  adinuicem  con(bnames:quarum  dux  pri 
mx,fex  fingillatim  coficiuntur  fyllabis,  tertia  verbnon£» 
PyW.Sl  & penultima  illarum  iemper  correpta. 

Author  eius  fuifle  perhibetor  fanRus  Bemardus,vir  vd  • 
qoe(anRitatevitx&  (aerarum  literarum  eruditione  cla* 
ri(Ttmus:qui  velut  alter  Dauid  etia  in  cithara  diuinx  lau- 
dis ryibmos  eccleiiafticos  fuauiter  modulatus  e(l,  vt  hxc 
vna  offendit  prbfa : venuftate  compoiitionis  & (entetia- 
rum  grauiute  lingularis.  In  illa  indtatur  fidelis  popu- 

lua 


E X P O.  f 

In  aJ  exnlucioaem  ob  (acrati/nniom  incarnationis  ny« 
fterium:quo  Tirgo  intafta  protuiic  rfiuinius  ha 

maattaci  miro  modo  eft  coniun^.  Deinde  merito  repre- 
henditur  ludseorum  caecitas  atque  incredulitas:qui  tantae 
ret  iacramentnm  propheticis  oraculis 'prcnunciatum  & 
TCtens  tedamentiprefignaturo  figuris,  quinimmo  ft  Si* 
byllarum  gentilium  raticiniis  praedi  Aum  recipere  nolut. 
A Admonentiirq}  fidelium  adhortationibus,  yt  natum  pro 
omnium  falote  Chridum  tandem  confiteantur, 
a C annotationis.  Infecundo  yerfii.  Inro* 
profudit  torus.  Id  nomen  torus  proprie  leflum  fi- 
gnat.  VirgiliuB.  Inde  toro  pater  Afincas  fic  orfiis  ab  al- 
to* Hic  verd  translatione  quadam  concinna  pro  facratif* 
fimo  yirginis  rtero  fiimitur,eT  quo  prodiit  Chridus  tan- 
quam  fponfus  procedent  de  th;^mo  fuo. 

3 C Id  tertio  verfii.  Angelus  confilij.  Chridus  hoc 
aomine  Infinuatnr apud  EfaiI:  vbi  feptuaginta  interpre- 
tes deterriti  maiedate  illorum  nominum  quo  nodra  ha- 
bet tradudio  eo  in  loco.  £c  vocabitur  nomen  eius  adml 
nbilis,confiliarios,deus  fortis,  pater  futuri  feculi,  prin- 
ceps oacis,ft  non  audentes  puero  nato,  apud  gentes  tam 
|mclara  aferibere  nomina,  aut  aperte  ipfiim  deum  pne- 
mcaretpo^erant  id  fblum.Et  vocabitur  nomen  eiustma 
gni  confilij  angelus,  quod  * in  officio  tertiae  midie  nacit 
oitatis  dominice  ex  indituto  ecclefiadico  pro  introita 
A exordio  ipfius  decantatnr.Et  reftd  quidem  eo  infigni- 

/ tur  nomine  dominas  noder,  nam  magnum  illud  ft  ardua 
eonfilium  de  redimendo  genere  humano  per  fili  j dei  in- 
carnationem A mortem  : ipfeannunciauit  A manifeda- 
ait  hominibus.  Dicitur  A fol  natos  de  Aelia,  locutione 
methaphorica,qua  Chridus  fbl  dicitur,  quoniam  i pro- 
phetis fbliaftiti«pr«dicatar,virgoauiem  Manaeiusma 
ter  eximia , dellanic  vocatur : quia  della  maris  digne  i 
condis  celebratur  A cognominatur.  Itaque  vt  fbl  lon- 
ge ed  maior  della  A lucidior,  quinimmo  ipfi  dellx  fuam 
communicat  claritatem,  ita  A Chridus  de  virgine  natos, 
noltd  ed  etiam  vt  homo  fba  gloriofa  matre  eminentior 
A (ubliraior.  Et  hanc  fii j fiipra  matrem  dignitate  A pr^- 
cellentiam  fignat  illa  locutio. 

4 dln  quarto  Tcrfii.  Soloccafum  nefeiens.  No  de  fble 

O iij  ido 


Malac.4 


1 


i 

t 


Htbrb.ii 


EcH.  14 


\ 

'( 


4«  PROSA 

illo  lenlibili  id  accipiendum, autcorporali  Aellarled  de  To 
le  myllico  qui  e(l  dominus  noder , nefaens  occafum  per 
peccatum  aut  mortem  fed  manens  in  atternum.  N am  vt. 
fcribit  Paulusilefus  Cbridus  heri  & hodie,ipfe  St  in  fecu 
la. Stella  itidem  medica, facratifsima  virgo  maria  femper 
rutilat  infigm  vtnutu  rplendore:&  femper  clara  ed  virgU 
near  puritatis  candore, qui  nec  in  partu  , nec  pod  partum 
Tiolatus  ed. 

S €E  In  quinto  verfti.Sicuifydui  radium.  Sydusablque 
fuicorruptioiie.aut  diuullione  decilion£que  fuaerubdan» 
tix  radium  producit:  neque  quicquam  detrimenti  autdi* 
minutionis  ex  continua  illius  diffulione  in  fua  corpuletia 
iiidinet.Haud  lecus  beata  virgo  ablque  Iclione  fui  virgi* 
nei  pudoris  protulit  iilium:&  virginicaiisgloria  perma* 
nente  ( vt  canit  ecclefia  )huic  mundo  lumen  cternum 
effudit. 

7 ([In  leptimo  verfu. Cedrus  alta  Libani.Cedrus arbor 
ed  excelia,arduxnroceriiatis&  fublimis : lignum  habet 
iucundi  odoris  & dtu  duras, neque  i tinea  vnquam  exter  * 
minatur.  Libanus  vero  mons  ed  in  liidxa  inter  Arabes  St 
Phcenicestexcelfat  arbores  babens.De  quo  fcriptura.Si* 
cut  cedrus  exaltata  fum  in  Libano.  HylTopus  autem  f<r* 
ainini  generis  St  hylTopum  neutdi  herba  ed  humilis,nar 
^ens  in  nortis,&  curando  pulmoni  vtilis.  De  qua  Hiero* 
eiymus;  Sicut  hylTopum  terrenum  curandis  pulmonibus 
aptura  ed,  vtauertat  inflationem  : ita  homoxzledi  reC* 
perfus  hylTopo.id  ed  humilitate  cordis,ab  omni  fuperbisB 
malignitate  purgatur.  Czter^mquiddiuinitate  prarcel* 
fius  aut  altius  dari  queatfqnidve  ea  durabilius:  qux  ToU 
habet  immortalitatem;  Ediuerfo  humana  natura  ad  diui* 
nam  collata : humile  quiddam  ed  & fublidens,maxifnd  ■ 

Jiue imeriiallo  infira  illam  condituta.  Itaque  cedrus  hyf- 
opo  conformata  dicitur  valle  nodra,  quia  natura  diuina 
-ia  verbo  dei  vnitaedhumanznaturxtn  vniiatem  perlb  * 
nx  in  hoc  mundo  fenlibili,qui  vallis  ed  lachrymarum  & 
. milerix. 

t ML  In  oftauo  verfu.  Verbum  ens  altilsiroi.  Hic  ver* 
fu»  exponit  apertius  eam  fententiamtqux  Tub  velamine 
netaphorx  in  prxcedente  verfu  prxtendebatur,  vtpo* 
ce  qu&d  Chridus  exidens  verbum  dei  patris  ludinuic 

corpore 


I 


EXPO.  »5  ' 

' torpore  roonali  indui  3c  ruperae(Hri;&  id  quidem  huma 
■a  carne  aiTumpta  de  fanfta  virgine  qufc  (acris  vifceribus 
complexa  deum(vt  prxclare  canit  non  ignobilis  audior) 

Arcano  ftupuit  compleri  vifcera  partu: 

Authorem  paritura  luum.mortalia  corda: 

Artificem  texere  poli.mundique  creator  t 

Pars  (iiit  humani  generis, latuit(^(ie  fub  imo  ^ 

Peftore, qui  totum  late  complectitur  orbem. 

£t  qui  non  fpaciis  terre, non  arquoris  vnda 
Nec  capitur  caclo:paruos  confluxit  in  artus. 

Ccteriiffl  afsignatus  modo  fenfus  ido  verfu  exprimitur:(i 
infecunda  eius  clautula  legatur,  corporari  pafTumeft.id 
eH corpore  humano  circundari  Sc  veuiri:quemadmodum 
ineo  iudicio  legendum  ed.Nam  qui, corporali  paflum  eft 
legunt,vt  plerique;&  (i  verum  dicant, fcihcet  quod  ipfuin 
dei  verbum  pafTumeft  mortem  drt^uciH sum, corporali 
carne  fumpta,corpor£que  humano  affumpto  : non  tamen 
aliquid  accommodate  huic  loco  conferens  & congruen»  ^ 

ter  adaptatum  adducunt,  quandoquidem  hic  non  de  Chri  , 
flipafsione:(cd  incarnatione  folli  fiatfermo.  y C In  no- 7# 
no  verfu  . Efaias  cecinit  - Multis  in  locis  prxdixit  Efaias 
prophetico  afflatus  fpiritu , hoc  incarnationis  myfferium 
praefertim  cum  ait.Ecce  virgo  concipiet  & pariet  filium,& 
vrocabitur  nomen  eius  Emmanuel.ht  rurfum.  Egredietui; 
virga  de  radice  Ie(Te,&  flos  de  radice  eius  afcendet,&  re- 
quiefeet fuper  eum  fpiritus  domini  Sub  Efaia  autem,  c«-  '■ 

teri  prophetat  deiloqui  intelligantur:vt  Hieremias , Eze« 
.chiel,daniel,Micheas:qui  etiam  de  Chrtffi  incarnatione,  # ' 
iacra  contenxuerunt  oracula . Synagoga  itidem  ludato- 
riimqae  colledlio  meminit  & commemorat  hoc  altifsimu  « 
fl>y(lerium:cum  in  fuis  libris  legit  hate  prophetarum  vail- 
cima,&  figurarum  inuolucra.  vt  rubum  Moyfi  incombu- 
' ftnm, virgam  Aaron  floridam,  portam  claufam  Ezechiell 
oflenfam,&  lapidem  excifum  de  monte  fine  manibus,quS 
In  facra  vifione  confixit  Daniel.quibus  fane  figuris, na* 
duitas  fili}  det  de  matre  virgine  effprzngnata:Ipfa  tamen 
fynagoga  iudeorum  nunquam  definit  e(Te  czea:  quoni- 
am permanet  in  (ua  incredulitate  , nolens  c h t.  i - 
-s  T V M faluaiorenoflrum recipere  vtfuum  Mefsiam in 

O iiij  lege 


'i 


hmcMl 

P/-/.17 

40 

vCorin.1 


L«c4II 

Imtdt 


toi  * P R^O  S A« 

niam  totiai  mundi  peccata  tollit,delM'&  abftergit.  4 
'CIn  quarto  yerfu. Potens  inprelio.Hac  appellatione d« 
minus  nofter  (ignificatur  in  p(almo:cum «it.  Quis eft  ifte 
rex  glorici  dominus  fortis  & potens : dominus  potens  in 
prxlio.  £tipfe  quidem  contriuit  faftigianuefaituiuper- 
bientiumrquoniam  depofuit  potentes  de  lede » & oculos 
fupcrborum  humiliauit.Culia  itidem  fublimium  atque  e- 
latoruni  calcauk  vi  propria, & dSmonum  (cilicet  & homi 
num:qunntam  lecundum  Etaix  vaticinium , omnis  mons 
& collis  humiliatas  etl  in  die  illa  aduentus  fui  in  carnem: 
& infirma  mundi  elegit  deus  vt  fortia  quxque  cofundat. 

5 ^(n quinto  verfu.Foraseiiciasmundanumprincipem. 
M omine  mundani  principis  inteliigitur  hic  diabolus,  qui 
fepius  in  feriptura  princeps  huius  mundi  dicitur.qubd  to 
tum  genus  humanum  fu*  tyrannicx  lubiacerit  poteftati, 
aut  quod  iis  quifeculariafeftanturdefidcria  principetur 

6 tinquam  dominus  prxfideat.  Is  autem  per  aduentum 
Chrifti  eieft*  eft  foras:  quoniam  dominatu  in  genus  ha> 
manum  quem  fiibdold  occupauerat  expmlltis  eft . quem» 
admodum  domin*  nofter  in  euangelio  futurum  dixit  per 
fuam  pafsione  n:cum  ait.  N unc  iudicium  eft  mundi : nunc 
princeps  mudi  huius  eiicietur  foras. Et  alio  in  loco . Cum 
fortis  armatus  cuftodit  atrium  fuum:  in  pace  funt  ea  qu« 
pofsidet.  Si  autem  fortior  eo  fuperueniens  vicerit  eum; 
vniuerfaarma  cius  auferet  in  quibus  confidebat,  & Ipolia 
cius  diftribuet. Porro  imperium  patris  ipfius  Chriftitillud 
eft  de  quo  angelus  ad  facrofandara  virginem  ait.  Et  dabit 
ei  dominus  deus  fedem  Uauid  patris  eius  regnabit  in 
domo  lacob  in  aeternum,  «k  regni  eius  non  erit  finis, Cu- 
ius quidem  impenj&  matrem  fecit  paniapem , ratione 
alTumptx  ex  ea  noftrx  fubftantix.  Nam*  ipfairsgina  mu 
di  conftituta  eft.cxUque  & terrx domina,  idem  cum  filio 
(ceptrum  moderas.  6 In  fexto  verfii- Exi  qui  mitteris. 
Verba  hxc  funt  populi  fidelis  ad  archageluro  Gabrielem: 
edhortantis  eum  vteito  exequatur  iniun^fam  fibi  i deo 
Icptionem.cxlo  fciltcet  exeat  & virginem  accedat,  Ver> 
bum  autem  dicere, ibi  Infinitiuum  eft  i dico;  & cum  mitte- 
ris pa&iuo  vcrbd  ponitur , ficut  & in  hoc  carmine  apud 
Ooidiom . Omnia  namque  tuo  (eniorte  quaerere  millb 
Remleratiiato.  Neftor:&iUenUu.ttleateotia(ithuiuC. 

modi; 


t ■ 


/ 


£ X P O*  20} 

0'Gabriel  egredere  cxliSfqui  mitteris  ad  dicendu 


que  hic  ^afacqu  jm  fiqaic  diiTere  legat  imperatiuu  ver* 
bom  & aftiuum  i dtirero,U,vt  nonnulli  habent  libri.  At 
vero  velamen  veteris  hterced  veteris  teflamentt  vmbra 
ft  iigura,illa  occulcans  myderia  Tignis  typicis  quae  in  no* 

Qo  teilamtnto  clare  funt  exhibita,  quare  per  noui  tefta* 
menti  gratiam:  veteris  literae  velamen  amotum  efl  & ab* 
lacum.  Angelus  autem  Gabriei  annunciat  Tacrae  virgint 
gratiam  & veritatem  per  lefum  Chrillum  in  legeeuange 
£ca  Faciendam.  <Bt«rgo  virtute  nunci),reu^uenunciatae: 
reaelalTe;5iicitur  velamen  veteris  literc. 

7 'fElnTeptimo  verfu.  Dicaue  cominus.  Totus  hic  ver-, 
fiis  etiam  ndelis  populi  verba  continec:quibiis  angelu  in* 
cittt  rt  propcrd  Tandaro  accedat  virginem.eique  propin 
quuB  impendat  honoraulTimaqi)  hanc  falutationem.  Aue 
gratia  plena, dominus  tecum„conturbataeque  virgini  mo 
deltiisiroae  inlermone  eius:timorem  omnem  Tuftollat  di 
cenSiN  e timeas  Mariadnucnifti  enim  gratiam  apud  domi  . ^ 
num»Cominus  autem  aduerbium , prope  TigniHcat:cu  ali>  - 
quid  alteri eft  proximum.  Virgilius.  Pugnatur  cominus  , 
armis.  S €L  In  odauo  yerfu.  V irgo  fufcipias  dei  depo- 
litum.H«c  verba  funt  angeli:  quae  exhortatide  hdelis  po. 
puli  etiam  dicere  habeat  ad  virginem, referunturque  lirat 
Itterod  verbum  dic,in  praecedente  verTu  politum.  Vocat 
autem  hic  depofitura  dei:  quod  deus  lacraiilTima  virgint 
cximmittere  & cullodiendum  tradere  inllituit,vnicu  fcili* 
cet  dei  filium  in  vtero  eius  humanam  fubHantiam  fufce* 
pturum.ln  quotamen  incarnationem  myderioi  ipfa  per* 
tecttpropoiitum  calHtatis,&  nd  cognofcendi  virum,nam 
ad  hoc  admirabile  opus  explendu:  rpiriiu  fando  foecun* 
data  eft,votumq<  virginitatis  Tuae  deo  confecratae  tenuit. 

N cpe  ex  conceptu  fili)  dei:  neque  pmpofiiu  illud  neque 
votum  violatum  ell.  9 C lii  nono  verfu.  Sufcipit  puel'< 
la  nuncium.Nuncius  hoc  loco,&  pro  nunciantelumi  pot 
teli  & pro  re  annunciata.  V trumque  enim  audhiit  & Tufr 
cepit  beata  virgo:&  angelum  rciltcet  nttnctantem  venera 
ta:&  id  quod  nunctabatur  amplexata^per  hac  verba  con 
ienium  eius  exprimeniia.Ecce  anciHa  doniiit : fiat  mihi 


fecundum 


P/4/.71 


M4  P R O S A. 

fecundum  verbum  tDum.In  (exto  vero  verTu  ^bitdexpBca 
torpotius  pro  re  nunciam  fumi  debere  videcur  quim  pro 
non  nunciante. 

10  G In  decimo  verfii.  Confiliarium  humani  generis* 
Haec  nomina  iimul  cura  eo  quod  tn  fine  praecedentis  ver- 
fus  ponitur.fumpta  funt  ex  £(aia,ita  pronunciante  ortum 
filij  dei  ex  virgine.  Paruulus  natus  eft  nobis:  & filios  da- 
tus eft  nobis:  & faftus  e(l  principatus  fuper  humeru  eius. 
£t  vocabitur  nomen  eius  admirabilis,  confiliarius,  deos 
fonis.pater  futuri  feculiiprinceps  pacis.H^c  omnia  quin 

Joe  pueri  nomina  ab  Bfaia  exprefla:  hoc  loco  eodem  or- 
ine  illi  attribuuntur.  Vnde  admirabilis  nominatur,  quia 
fimul  deus  & homo,quod  inauditum  eft  & mirabde  tn  o» 
qulis  noibis.Confiliariustquia  magni  confilil  angelus  fe- 
cundum feptuaginta  interpretes  dicitur,  (iioque  occulto 
confilio  genus  humanum  a damnatione  eripuit.  Dtctcur 
& deus  fortis  ( loco  cuius  nominis  author  hic  eum  vocat 
deum  &.  homlnem:propter  rythmi  decentiam  atque  ezi- 
gentiam)quia  omnium  creator  eft  & gubematoneiufqoe 
poteftati  refiftere  nemo  poteft.  Pater  Futuri  fecult  fiue  pa- 
ter pofteris deinde  nominatur, quia  populi  fub  euangeli- 
ca lege  regenerati,ipfe  falutis  & fpiritualis  natiuitatis  eft 
author. Denique  vocatur  princeps  pacis  fiue  in  pace  fta- 
bilis,  quia  ipfe  eft  pax  noftra  qui  fecit  vtraque  vnu,reco- 
ciliauitque  nos  deo  & angelis.  De  quo  fubiungit  eodc  lo- 
co propheu.MuJtipUcabitur  eius  imperium, & pacis  non 
erit  finis.  Quod  &pfalmus  confirmat  dicens.  Orietur  in 
diebus  eius  luftitia  & abundantia  pacis,  donec  aufera- 
tur luna. 

1}  C In  decimotertio  verfii.  Natura  pramaitur  in  parta 
virginis.Quoniam  id  fupra  nature  vires  & legem,qubd 
virgo  pariat  filium  & fiie  virginitatis  non  patiatur  detri* 
mentum.  Etergoineopariu  vim  & violentiam  qnodam 
modo  pafla  eft  natura,(S:  in  fecundo  prefentis  proie  ver • 
fu  etiam  deus  dicitur  ipfi  nature  fecifte  preiudictu  in  eo- 
dem partu.  Q^dd  aute  puer  ipfe  qui  ex  virgine  nafdtur, 
rex  regum  fit  & dominus  dominantium , reaorque  fiipe- 
ruaa,quatenus  deus,omnino  planum  eft  nec  indigens  ali- 
qua teftimonijluceJ^icitur  aute  ipfe  rex,celaftb  vim  nu- 
minis,quoniam  fiubdiuinitadspoteftatem  occultauitte- 

gmine 


> a 


...EXPO.  aof 

^inehomansfiragilUatis.More  enim  aliorum  Infantiu, 
tagiit>fardis  alligatus  e(l, materna  fuait  Tbera,&  aliahu 
nanae  infirmitatis  opera  infantili  xtati  congrua  vt  Tenis 
booio  vere  exercuit. Sub  illis  autem  occultauit  maiefta> 
'ua  fuae  deitatis  vfque  ad  tempus  illud,quo  admirabili  fu 
gnorum  fpledoredi:  verborfi  iimul  ac  operum  reflimonid 
eam  mundo  prodidit.  Non  tamen  defnerut  in  ipfa  etiam 
natiuitatis  hora  , fuse  deitatis  indicia,  vt  virginis  par- ' 
tus,qui  folura  deum  decuit,angelonim  minlderium,  pa- 
fioribus  natum  Chridum  annunciantium,  ftellae  nouae  in 
OElofiiigentis  ob(equium,quaemagos,duzuadeius  inca 
nabula,&alia  pleraque. 

I In  natiuitate  dominizod  primm  miffm. 

Noito  canunt  omnia  domino  pie  agmina.  SyUa^ 
batim  pneumata  perfbringatdo  organica.  Hac 
dies  facrata : in  qua  noua  funt  gaudia  mundo 
pedita.  1 Hae  notte^pracelfa  intonuit  cr  gloria: 
in  uoc  e angelica.  Fui  ferunt  C7  immania  npde  media  pa. 
fioribui  lumina J)m  fouent  fua  pecoraifubito  diua  per 
dpiunt  monita.  5 Natus  alma  uirgine:qui extat  an-  • 
te  fecula.  £ji  immenjain  calo  gloria:  pax  cr  in  terra. 

4 Hinc  ergo  cati  cateruadtijiimeiuhila. 

Et  tanto  canore  tremat  alta  poli  machina:  fonet  ut  per 
omniayhac  in  die  gloria  uoce  clara  reddita.  5 Hu- 
mana conerepent  euntia  natum  deum  in  terra.  Confra- 
ga funtimf^ia  hojlis  cruddifiima.  Pax  in  terra  reddU 
ta,  nunc  latentur  omnia  nati  per  exordia.  Solus  qui  in- 
tuetur omnia,  folus  cr  qui  condidit  omnia  ipfefua  pieta- 
te faluetonmia  regna.  jimen. 

Hecprofa  nullam  rythreicc  confonantie  legem  ob* 
lieruat,  neque  in  certo  fyllabarum  numero  neque  in  con- 
fimili  claufularum  exitu.  Q^amuis  enim alique  femen- 
cie  interdum  in  eandem  cadant  terminalem  conlbnantia. 
id  umen  neque  vniformicer  fit  neque  determinata  defi- 

nitaque 


i 


so^  P R O S A* 

nitaque  regula.  In  ea  defcribitur  gaudium  dominice  ne 
tiuitatis  ab  angelo  nurteiatum  palloribus  & cxlefti  canti» 
co  declaratum,  vt  beatus  Lucas  in  fecundo  fui  euangeli^ 
capite  narrat, ex  quo  fcr<?  tota  huius  profie  (ementia  eua» 
uaditperuia  & captu  facilis.  Incitatur  infuper  hic  totum 
genus  humanum  ad  fpiritualem  Istitiam  in  domino  ha* 
bendam, propter  ampliffima  bona,ilIi  ex  natiuitate  domi 
ni  fecundum  carnem  prxftita  ac  indulta. 
€[amnotationbs.  Syllabatim  pneumata.  Syl- 
laba dicitur  coroprehenfio  Ilcerarum  vna  prolatione  enor 
matarum, aut  vnius  vocalis  enunciatio,vt  di  Aio  pater  ha 
bet  duas  fyllabas,& vocalis  oin  diAioneouis  vnamcon- 
Aituit  fyllabam.  Inde  fyllabatim  aduerbiu,  Agnihcat  per 
fyllabas.  AugiiAinus.  EtfyHabatiro  per  tranfitorias  tem- 
porii morulas  humane  linguz  vocibus  loqueretur.  Pneu 
ma  verd,aiis,tertix  inflexionis  nomen  & Grxeam  habe* 
originem:eA  fpiritus  (iue  flatus.  Vnde  pneumata  organi- 
ca,dicuntur  cantus  qui  organorum  minsAerio  fiunt,  nam 
^ Ipiritu  & flatu  indiget. Inde  pneuroaticus,a, uro,  quod  (pi 

rituale eA  & flatu  dirigitur,  vt  Plinius  organa  vocat  pneu 
matica.Etlicut  Latini  tertiam  fummxdiuiniratispcrfbna 
vtcunque  humana  voce  exprimentes  quf  e A fuper  omne 
, noment  fpiritum  vocant  & flamem,  ita  & Grzci  eandem 
appellant  pneuma,ad  explicandu  quoquo  modo  proceC. 
Aonis  illius  & emanationis  ineffabilis  modum  a patre  & fi 
lio, qui  fpiratio  dicitur.  Hoc  vero  loco:in  priori  illa  & p- 
pria  fignificationerumiiur.Debet  autem  ea  diAio  femper 
icrtbi  per  literam,p  ipA  in  principio  prxpofitam.  Na  hoc 
modo  apud  Grxeos  fi  i}uibus  Latini  eam  mutuantur  di« 
Aionem  )fcribi  dinoicitur. 

2 €T  Et  immania  noAe  ntedla  Tmmane,inrerdum  crude* 
le  8t  Acuum  Agni  fleat.  Inde  immanitas  Aeuitla.  Cicero  in 
officiis.  Quo  deteAabilior  illorum  immanitas,qui  lacera 
oerunt  omni  fcelere  patriam.  Interdii  verb  idem  Agna 
quod  magnum  & ingens.  Virgiliusin  AEneide.  Pofuit^ 
immania  templa.  Et  in  hac  fecunda  acceptione  dicunto 
hic  immania  lumina  clara  & confpicua.qux  de  exio  app 
ruerunt  paAoribus,cum  vt  ait  euangelium, claritas  dei  ci 
cunfulAt  illos. 

3'C  Extat  ante  fecula.Extat,exiAit,&fubfiAit.Impropri 

taiqe 


Lnc.a 


EX  P O.  ,07 

taiiWR  ponitor  y verbum  hoc  loco,  nam  aptiJ  probatos 
aothores  potius  extra  apparere  aut  (uperefTe  (ignat,  vt  tra 
nantis  fluroeir  bouis  folum  caput  extat,  ii  eft  extra, 
rndas  apparet . Et  non  omnia  Ciceronis  voluroina- 
extantjid  eft  fuperfunt,  nam  iniuria  tendorum  aliqua  pe 
rierunt.Eft  autem  Chriflus  antefecula,(ecundumdiuini> 
tatc.  Nuc(inquit)cIariHca  me  tu  pacer  apud  temetiprum, 
claritate  qua  habui  prrufquam  mundus  heret  apud  te.  £t 
natus  e(l  alma  virgine, fecundum  humanitatem. 

4 f[  Hinc  ergo  czlicaterua.  Q^od  in  principio  gene* 
rali  nomine  dixerat  author,  pia  agmina,  nunc  fpecialius 
explicat, inuitatque  Sc  angelicos  fpiritus  boc  verfu,  & om 
nes  homines  paulo  pdd  fequente  verfu,  ad  cantica  laudis 
deo  exoloenda.Soli  enim  inter  creaturas  angeli  & horni, 
nes,  q>  ratione  (intprzditi, agmina  condituunt  quzChii 
flo  natu  laudes  perfonent  & concinant. 

{ CEHumanaconcrepeotcunAa.  Concrepare  verbum, 
perfonarellgnificac:^  neutrale  ellfuapte  natura. Terer». 
tius.Sed  odium  concrepuit.interdum  vero  in  vim  trande 
Terbi  adiui,&  concordi  fono  fimul  laudare  (ignat:  accu- 
iaciu  umque  fecum  admittit, vt  hoc  in  loco. 


I  In  nattwtate  dominiiad  fecundam  miffam. 

Eia  recolamus  laudibus  piis  digna.Huius  diei  comti 
naiin  (Jua  nohis  lux  oritur  gratiflima.  inte- 
rit nebula: pereunt  noflri  criminis  umbracula.  Ho 
diefcculo  maris  jlellaefi  enixa  noua  [alutis  gaudia. 

2  QjKm  tremunt  barathra^mors  cruenta  pauetjpfa  i 
<iuo  peribit  mortua.  Gemit  capta  peflis  anti^uaicoluber 
littidus  perdit  fpolia. 

3 Homo  lapfuSyOuis  abdu(td:reuocatur  ad  tetema  gau 

dia  Gaudet  in  hac  die  agmina  angelorum  C(deflia.QtM 
erat  dragma  decima  perditaicr  r/2  inuenta. 

4 O proles  nimim  beata:  qua  redempta  efl  natura 

Veus  ^ creauit  omnia : nafeitur  ex  faemina^ 

Mirabilis 


lodn.t 

E/4,9 


Sapi* 

14C0.Z 


lot  CANO. 

5 MirdUk  naturd  mirifice  mdt4t4utf[umm  (fu^d  noft 
trattmanens  quod  erat,  inditur  natura  diuini^as  huma- 
na  quis  audiuit  talia  dic  rogo  fa^i  Qti^rereuenerat 
pajior  piui  quod  perierat. 

6 Induit  galeam:  certat  Ut  miles  armatura.  Profka- 
tufin  fua  propria  ruit  hoflis /picula.  Auferuntur  tela 
in  quibus  fidebat.  Diuifa  funtiUius  /polia:  capta  prkda 
fua.  Chrifti  pugna  fortifiima:falusno(lraelluera.  Qw 
»05  fuam  ad  patriam  duxit  pojt  ui^oriam.  In  qua  ftbi 
laus  eft  dttema:*Amen. 

Hcc  prpfa  nullam  ry thmicae  conlbnanti«  norman  te’ 
netiCed  liberioribus  vagatur  habenis  more  aliarum  ora* 
tionumfolutarum.  In  ea  indtatur  tonim  genus  humana 
ad  celebradas  in  hac  folennitatelaudes  deo  debitas,  tum 
propter  magnitudinem  & fublimitatem  facramentidomi- 
nic«  incarnationistqua  deus  dc.  homo  natus  eft  matre  vir 
gine,tu  propter  maxima  & lumma  beneficia  humano  ge- 
neri per  hocmyfterium  ibdultarfcilicet  expulfioncro  ho- 
flis  antiqui  d mundo  ,&redu£lionem  nofiri  ad  cclefti»  . 
regna.  ' 

I m.  ANKOTATI  o NB  s.  Nobis  lux  oritur  gratiftl* 
ma.Lux  illa,  rpirltualis  eft  & mentes  illuminans , icilicet 
Chriftos  dominus  nofter,  qui  eft  lux  vera, illuminans  om 
nem  hominem  venientem  in  huc  mundu.  DequaEfaias. 
Ambulantibus  in  regione  vmbras  mortis:1ux  orta  eft  eis» 
Et  pialmus.Lux  orta  eft  lufto,&  replis  corde  laetitia.  Ita 
& nebula  nodis  hic  intelligijurdenii  (as  Ar  caligo  pecc4-‘ 
torum  noftrorum : quae  funt  opera  tenebrarum.  V mbra-- 
cula  quoque  noftri  criminisifiint  opaca  &obfcuranoftra- 
rum  iniquitatum,  que  nunc  intereunt : quoniam  nata  ed 
vera  falus  mundo, qux  omnem  abftergit  peccati  nubemur 
vmbraro  & tenebrofitarem, 

1 C[  Q^era  tremunt  barathra. Barathrnm,1ocut  eft  iili-* 
menfte  profunditatis  & vorago: vnde  quis  emergere  no» 
pofsit.C^are  pro  inferno  loco  & perpetuo  damnatorum 
ergaftulo  fiepenumero  rumitur,qooniam  non  eft  qui  ag^- 
nitus  ntreuerfus  ab  in  feris.  Itaque  Chriftum  tremunt  ba- 
rathra » 


o/tt.ti 

LmeM 


^ E X P O.  ^ «o»  ‘ 

hAn.Ui  eft  taxtati.  Na  vt  Iacol>as  ah:dicmoi!id  credune 
ftcoatrefliUcant.  Scua  itidem  ftcrodells  mors  (econda 
paoet  Chrilhim*.quoniam  ab  ipfo  deftmda  eft  & difperdi 
la,recundam  ilhia  prophetat  verbu.Ero  mors  toa  6 mora:  Ofee.1^ 
&abrorp(a  eftmorsin  Tidoria  Chrifti,R.uHu  pefttsan-  JtCar.19 
tiqua  dicitur  hoftis  antiquus, qoi  peftilente  veneho  pec* 
cati  inCecit  totum  genus  humanu. Et  is  captus  eft  ii  Chri. 
fiotviAtirque  & fbperatus  pet  mortem  ipfius.  Deniq*;  id£ 
tolober  liuidos  iiue  inuidus  dicitur  (erpens:  propter  fle> 
xuofostentationft  Cuius  & occultas  infidias  quibus  frau- 
dem molitur. Perdit  etiam  (polia : quia  naturam  humaoS 
prius  tyrannico  more  detentam  & i Chrifto  liberatam  a- 
Imnqiecundum  illud  prophetat  diflum  de  Chrifto.  Mor- 
fiis  tuos  ero  inferne.  Chriftus  enim  illo  foriior  fuperue- 
riieos  fecundum  parabolam  euangelicam:  arma  in  quib* 
fortis  ille  armatos  confidebat  abftolit,  &fpolia  eius  di- 
firibuit.  3 €T  Ouisabdudareuocatur.  Alludithic  lo* 
ta$  duplici  parabolat  in  euigelio  apud  Lucam  adducat: 
ad  oftenden^m  railCTatricem  dei  benignitatem  pro  re- 
dimendis ac  (Idoandis  hominibus,  vtpote  de  centefima  o- 
tie  perdiu,quat  diligentius  i paftorequxfita  &demu  in* 
ocnta:  humerifqoe  boni  paftoris  impolita  ad  caulam  eft 
^edufta  cuiii  gaudio.  Et  de  decima  dragma  prhis  amifta: 
qnc  ingenti  folicitudineperquifita  a muliere  accendente 
mcemam  & euenente  totam  domnm, tandem  reperta  eft. 
5aneperoiiem  Hiata  centefimam,  & decimam  dragmaia 
ante  perditam:  (ienatur  humanum  genus  fraude  ferpetit 
antiqni  per  tranigreflionem  primorum  parentum  ctemf 
daronatidnt  obnoxium:fed  nunc  per  Chriftum  hominem 
£adum,liberatum  a perditione,inuentum  ad  confequea- 
damialutem,  &adcKleftis  regni  gaudia perdoftum. 

^ C O proles  nimium  beata.  Proles  illa  valde  beara^ 
Chrilhis  eft, per  quem  natura  humana  prius  captiua,{nue 
dft  redempta  Neque  ferendi  funt  illi  qui  hunc  locum  ita' 
legunt.  O culpa  nimium  beata:  qna  redemp^  eft  natura. 

Qua  enim  fronte,  quo  ore,  quo  denique  vulto  anfit  quis 
beatam  dicere  culpam  Adierprimorumque  parentum?  cd 
ip(a  fuerit  mUera,  infcelix  atqoeinfaufta  oequeTolum 
fo(is  authoribus , fed  A toti  pofteriuti  damnoia,  exitiis 
Jk  pemiciola.  Q^modo  itidem  quit  vere  dixerit, per' :ul 

O pani 


EXPO. 

Et  in  IiuiuTmodilconflidu  hofti*  noftcrniit  In  propriv 
/picula:&  fuit(Tt  aiunt)  telis eftconfolTus.Natn  humana 
carne  in  primis  paremib*  fecerat  fibirpiculum  & telum: 
quo  proitrauit  totum  genus  humanum,  & i facratiisima 
Chrifli  carne  eiuidem  cum  noftra  fubilanti?,  eft  transfi- 
xus. Demiiro  tela  in  quibus  confidebat  antiquus  hoiHs; 
fecundu  illud  verbum  domini  de  forti  armato  cuftodien* 
te  atrium  fuum,&  fortiore  fuperueniente, ex  Lucaia Tu- 
perius  addu6lu,cui  hic  locus  rerpondet,funt  ablata,  quia 
poieAas  nocendi  eius  dltinfefiandi  homines&  ligaiaper 
adoemum  Chridi.  Spolia  etiam  eius  funtdiuifa.capta- 
que  illius  ed  prxda:  quoniam  Canidi  patres  apud  inferos 
ante  detenti.Cunt  erepti  illius  manibus  & in  catlos  fubue- 
fii . Afcendens  enim  Chridus  in  altum  : captiuam  du- 
xit captiuitaicm.  Et  hxc  plane  fuit  fortidima  Chridi  pu-  Epht.4 
gna : qua  principem  huius  mundi  eiecit  foras,  totumque 
genus  humanum  in  libenatem redegit,  & fuperasreuo* 
cauit  ad  auras. 


I InnatiuUate  domni:  ad  fecundam  miffam. 


L^AEtahundut 
Exultet  ftdclk  cho 
•rws. 

fialcluij. 

» ^egem  regum 
Jntada  profudit  t orus, 
Ees  miranda. 


3 cAhgelui  confiUf 
N atm  cjl  de  uirgine: 
Soldeftelia. 


4 Sol  occafum  nefeiens: 
Stella  femper  rutilam 
Semper  clara 

5 Sicut  fydm  radim^ 


Profert  uirgo  flium 
Pari  forma, 

6 ^eque  fydutradio: 
^eque  uirgo  filio 

Fit  corrupta. 

7 Cedrui  alta  Liham 
Conformatur  hyffopo: 
Valle  no jlra. 

8 Verbum  ens  altifsi^ 

mi 

'Corporari  paffum  efl: 
Carne  fumpta. 
p Efaias  cecinit 
synagoga  meminit: 
o ij  Nunquam 


«It  PROSA* 

NuH<putmt4meit  definit  Crede  uduetern: 

Efjee£e4.  Cmr  damnaberis  gentmi~ 

10  SinmmfmsHotibm:  [eraf 

Credat  yd  gentilibus  it  Qum  docet  Utera 

SibyUinis  uerfibut  Natum  confidera: 

Hacpradida.  Jpfm  genuit  puerpera* 

11  infaeUx  propera  tAmen. 

Hcc  profayrytlifnica  modulattone  conftitota  eft  & c5 
teita:no  tanen  rbique  Tniforraiter.  t^ana  duo  primi  Ter 
fiit motuum  habent  adinoicera  refp6fum  in  fuif  daufii- 
lit:(inguli  eorum  ex  tribus  intrarati.Harum  primar,qua- 
tuor  duntaxat  compleftuntor  iy  Uabat:non  tame  iiflwem 
fortiuntur  exitum  terminalem  ft  definctiamvocisJitTe* 
rdrecudaTtrlufqoe  primorum  duorum  TerTuom  claudi- 
la,ofto  completor  (yllabit:  ft  rna  alteri  in  condmili  ca- 
dentia (bnireljpondet.Demilm  tertia  primi  verfus  claolb 
la,ad  tertiam  (eccundi  habet  cdoenientiam:in  quaterna- 
rio fyllabaru  numeroyft  fimili  vocaliutis  exitu.  In  vno- 1, 
quoque  vero  fex  Terfuum  duos  primos  iequentium:  coit^ ' 
mtuuntnr  tres  claufulc  rythmTcac^quaru  dose  prime  di- 
nlGm  & Gngul^ieptem  funt  ryllabarum:&  penultima  ea- 
* nim  breuis, tertia  Tero  claufula;  qnatuoreft  fyllabarum, 
ft  penultima  ipiarum  longa.  In  nono  autem  decimo 
TerfotTnaquKqoe  trium  primarum  claufularum,  feptem 
coropleditur  fyllabas,quaru  penultima  breuis  eft,&  duc 
^ pofiremeryllabc  Tniutclauhile,ad  reliquarum  duas  po 
^ Rrernas  feruant  conGroilem  exiium.quana  Tcrb  claufula 

2uatuor  tantum  Tyllabas  continet;  & penultimam  longi. 

iemtira  duo  poflremiTerfus  tres  comprehendunt  clau- 
fiilas  rythmicas  adinuicem  con(bnantes:quarum  duc  pri 
mc,fex  Gngillatim  coGciuntur  fyllabis,  tertia  xerb  nonS» 
& penultima  illarum  femper  correpta. 

Author  eius  fuifle  perhibetur  fandus  Bemardos^Tir  Tti- 
queGinditate  Tite  9t.  (aerarum  liierarom  eruditione  cla- 
ri(Timus:qui  velut  alter  Dauid  etia  in  dihara  diolne  lau- 
dis ry tbmos  eccle(iafticos  fuauiter  modulatos  e(I,  Tt  hcc 
Tna  oftendit  prbfa : Tenuftate  compofitionis  & (entetia- 
rum  graoitate  Gngularis.  In  illa  lodtatur  fidelis  popu-' 

lo« 


E X P O.  tif, 

Ina^enlaiionemob  Ctcndflinam  iocarnaiionUny- 
fteriomrqao  Tirgo  intafb  protulit  Jiuinitas  ha 

laaattatiiiiiro  modo  eft  coniun^.  Deinde  merito  repre* 
hendicur  ludcorum  excitat  atque  incredulitasiqui  tante 
rei  liKramentam  propheticis  oraculis 'prxnunciatum  & 

Teteris  teftamenti  prxfignatum  figuris,  quinimmo  & Si« 
byilarum  gentilium  vaticiniis  prxdi^m  recipere  nolut. 
Admonentdrq } fidelium  adhortationibus,  y t natum  pro 
omnium  (alute  Chriftum  tandem  confiteantur. 

% C AMNOTATioHit.  Inlccundo  verfii.  Inta* 

Ax  profudit  toms.  Id  nomen  torus  proprie  leftum  fi- 
gnat.  Virgiiius.  Inde  toro  pater  A fineasfic  orfus  ab  al- 
to. Hic  verd  transbtione  quadam  concinna  pro  fiicratif* 
fimo  virginis  vtero  fumitur,ex  quo  prodiit  Chriftus  un- 
quam rponfus  procedens  de  thalamo  fuo. 

3 C Id  tertio  verfii.  Angelus  confilij.  Chrifiushoe 
nomine  infimiatur  apud  EGiii:  vbi  leptuaginu  interpre* 
ces  deterriti  maiefiate  illorum  nominum  quo  noftra  ha- 
bet traduftio  eo  in  loco.  Et  vocabitur  nomen  eius  adml 
rabilis,confiliarius,deus  fortis,  pater  fututi  leculi,  prin* 
oeps  pacis^t  non  audentes  puero  nato,  apud  gentes  tam 
jmclara  alcribere  nomina,  aut  aperte  ipfiim  deum  pne- 
^caretpo^uemnt  idfolum.Et  vocabitur  nomen  eiustma 
gni  confilij  angelus,  quod  & in  offiao  tertix  millx  natii 
aitatis  dominicx  ex  infiituto  ecclefiaftico  pro  introitu 
dkexordiolpfiusdecantatnr.Et  reftd  quidem  eo  Infigni*  r 
Cur  nomine  dominus  nofier,  nam  magnum  illud  & ardua 
confilium  de  redimendo  genere  humano  per  fili  j dei  in- 
carnationem mortem : ip(e  annunciauic  & ra  anifefia  - 

oie  hominibus.  Dicitur  & fol  natus  de  ftella,  locutione 
mechaphorica,qua  Chriftus  fol  dicitur,  quoniam  d pro- 
phetis (bliuftitix  praedicatur, virgo  autem  Maria  dusma 
ter  eximia,  ftella  hic  vocatur : quia  ftella  maris  digne  i. 
cun^  celebratur  & cognominatur.  Itaque  vt  fol  lon- 
ge eft  maior  ftella  dc  lucidior,  quinimmo  ipfi  ftellx  fiiain 
communicat  claritatem,  ita  & Chriftus  de  virgine  natus, 
nolcd  eft  etiam  vt  homo  Iba  gloriola  matre  eminentior 
St  (ubliroior.  Et  hanc  fii j fiipra  matrem  dignitat6  pr(- 
cellentum  fignat  illa  locutio. 

4 i[In  quarto  verfii.  Soloccafiiin  oelciens.  No  de  fole 

O iij  ift9 

V 


i 


EXP  O. 


itf 


' corpore  mortali  indui  & ruperae(Hrt;&  id  quidem  huma 
''  aa  carne  aifumpta  de  fanfta  virgine  qua;  (acris  vifceribus 
complexa  deuro(vt  prxclare  canit  non  ignobilis  au'hor) 
Arcano  Aupuic  compleri  viicera  partu: 

' Authorem  paritura  Aium.mortalia  corda: 

Artificem  texere  poli.mundique  creator 
Pars  (uit  humani  generis, latuiu^ue  fub  imo 
Pedore, qui  totum  late  compleditur  orbem. 

£t  qui  non  (paciis  terrae, non  aequoris  vnda 
Nec  capitur  caelo:paruos  confluxit  in  artus. 

Cxteriim  afsignatus  modo  fenfus  iflo  verfu  exprimitur:(i 
infecunda  eius  c1au(ula  legatur , corporari  pa(Tumefl,id 
efl  corpore  humano  circundari  & veiliri:quemadmodum 
neo  iudtcio  legendum  efl.Nam  qui, corporali  paflum  eR 
leguntfVC  pleri<lue:&  (i  verum  dicant,fcihcet  quod  ipfum 
dei  verbum  paiTumeR  mortem  & crucifixum,  corporali 
carne  furapta,corpor£oue  humano  alTumpto : non  tamen 
aliquid  accommodate  huic  loco  conferens  & congruen- 
ter adaptatum  adducunt,  quandoquidem  hic  non  de  Chri 
ili pafsione:(ed incarnatione folu  fiatlermo.  y C Inno. 
no  verTu  . E(aias  cecinit . Multis  in  locis  prxdixit  Efaias 
prophetico  afflatus  fpiritu , hoc  incarnationis  myRerium 
praefertim  cum  ait.  Ecce  virgo  concipiet  & pariet  filium, & 
jocabitur  nomen  eius  Emmanuel.Et  rurfum.  Egredietui;  W* 
virga  de  radice  Ie(Ie,&  flos  de  radice  eius  afcendei,&  re* 
quieicetrupereum  rpiritusdomtni  Sub  Eiaia  autem,  ce- 
teri prophetat  deiloquiintelligantur:vt  Hieremias,  Eze- 
.chtel,daniel,Micheas:qui  etiam  de  ChrtRi  incarnatione, 
iacra  contenxuerunt  oracula . Synagoga  itidem  ludxo- 
riimque  colledio  meminit  & commemorat  hoc  altirsimu 
myRerium :cum  in  fuis  libris  legit  hec  prophetarum  v ati- 
ciiiia,&  figurarum  inuolucra.  vt  rubum  Moyfi  incombu- 
ftum,virgam  Aaron  floridam,  portam  clauiam  Ezechielt 
oRen(am,&  lapidem  excifum  de  monte  fine  manibus,quS 
in  (aera  vifione  con(pexit  Daniel.quibut  fane  figuris,na- 
eiuitas  fili)  dei  de  matre  virgine  eR przfignata.  Ipfa  tamen 
iynagoga  tudeorum  nunquam  de(inite(Te  ccca:  quoni- 
am permanet  in  fua  incrcduliute  , nolent  c h x i - 
s T V M (aluatorcnoflrum  recipere  vtfuum  Mefsiam  in 

O iiij  lega 


PROSA. 


f/fU.  6 


Kwm| 


kge  ft  proplieas  promilTutn, neque  Ip  illum  credere.SeA 
cur  hociquoniararexcccatuia  eft  cor  ilhus  populi  rvtoca 
Jis  non  Videat.ft  corde  non  incelligat,qoeinadmodu  pre* 
dixerat  Eiaias* 

IO  C In  decimo  verfu.  Si  no  fuis  vati^.  In  fynagogllq 
dforu valida  hoc  loco  intorquetur  ratio:adc6uincendSi* 
pforii  ob(tinata’pertinacia.SiCinquit)lpia  non creditfuia 
f phetis  : falte credat  gentibus  authoribus.  quireuelante 
deo  eadem  praedixerunt  myileria,&  per  quos  deus*ettaa 
, voluit  tant;  dignitatis  relerari  facramentum,  vt  non  (bld 
in  ore  duorum  aut  trium',  ied  & omnium  nattonum  ilarec 
huiulce  verbi  tedlmonium.Ndiine  Balaa  iacrilegus  fuit 
Ariolus  cui  torque  idolorumfqui  lemel  & iterum  (epte 
iuint  aras  extrui  <Sc  illis  iacriiicu  imponi  que  demoniia 
immolaret.  IpGe  tamen  intercetera  verba  fuaprophetll 
ca.d:  illud  de  incarnatione  domini  praecinuit  oraculum. 
Orietur  ftella  ex  Iacob,ftc5(urget  virga  de  Ifrael:&  per« 
cudet  doces  Moab.  Nabugodonofor  itidem  non  Tolfi  ge 
diis  fuit  & idolorum  cultor : (ed  eo  deuenit  inianiae  vt 
* .taoquam  deus  in  aurea  ilatua  adorari  voluerit.  Ipfe  tame 
conipicatus  tres  pueros  quos  miferat  in  fornacem:  prote 
^ Ihtus  eft  fe  videre  tres  viros  folutos  ambulates  in  medio 
ignit,  & quanum  fimilem  filio  dei.In  quo  quidem  poftre 
U mo  di^o:domtniceincarnati6is  fuit  predicator:  cu  quae 

. tum  illum  profitetur  virum  dt  hominem,  filio  tamen  dei 

fimilem.  Quemadmodu  luculenter  & diffuie  deducit  hac 
materiam  facer  Auguftinos  in  pneclaro  illo  fermone  con 

* tra  ludaeos.  Vos  inquam  conuenio  O lud^i : qui  in  hunc 
vfquediem  negalHt  filium  dei.  Vbi  A Sybtlbrum  memi- 

* nit, quarum  carminibus  etiam  praedifta  funt  hate  alTomo 
ptae  i filio  dei  carnis  humane  myfteria.Tradunt  fane  au* 

Daw</.t  Marcus  Varrp  & La^antius,  decem  fuifle  Sybil- 

" *'  las,id  eft  puellas  vaticinantes, & que  dei  confiliu  ( vt  no- 

, men  ipfum  fignat^  hominibus  nuciarint.  Earum  nomina* 
natale  folum  A tempora  exprimunt  exa^us  Sypontioua 
in  fuo  cornucopie*  & Tortellius  in  opere  fiio  de  ortho- 
graphia.Quarum  vnaqueque  aliquod  dicitur  oraculum 
precinoiOe  de  eximiis  Chrifti  operibus:ut  natiuitateip- 
i!ut,pafsione,rerurredione  aut  aduento  ad  iudicium.  Et 
aliqun  earuprclertimid  prcnuciarunt:qudd  lefiis  Chri 

flue 


- E X P O»  fi^ 

4^  det  filios,  o|t(cirorus  edet  in  ^ethleem  de  matre  vir« 
^ae:  & tnprcrepio  reclinandus . Nempe  Sibylla,  Hellef- 
poncica,hxc  de  Chrifto  vaticinata  tradirar.de  excelfo  cc 
lorum  habitaculo  humiles  profpexit  deus:  & nafcetur  ia 
diebus nouiisinais de  virgine  Hebrata.  Sibylla veroCu« 
fluea  hoc  de  Chridi  n uiutcate  cecinit  oraculum  . Veniet 
^le  colles  tranlibit  ac  olympi  vertices. regnabitque  ia 
pauperute  dc  dominabitur  in  filentio  . & ex  vtero  virgi» 
/Dis  veniec.Inruper  Sibylla  Tiburcinatfuis  carminib* hcc 
(deChrifto  prs^ixit.  Nafcetur  Chridus  in  Bethlee:  & an« 
.Auctabitur  in  Nazareth.  O fcriix  illa  inater:cui*  vbera  il- 
lo laftabdt.  Oemu  Sibylla  Perfica:  ita  de  mydeiio  incar- 
SMtionis  texuide  dicitur  oraculum.  Bcce  bedia  conculca- 
i»erts,ft  gignetur  dominus  in  orbe  terrarum  gentiom 
▼irginis  erit  falus  gentium, & pedet  eius  ki  valetudine  ho 
saiaum,ftinoidbife verbum  palpabitur.  Sunt&  alia  Si- 
Ityllarum  vaticinia  de  aliis  Chrilti  myderiis , vt  de  mira- 
calo  quinque  panum  quibus  in  deferto  dominus  iatiauic 
qainque  milia  hominura,de  pafsioe  domini, refurreftio- 
iie,  dt  aduentu  ad  iudicium.C^c  quoniam  huic  non  con- 
ducunt propodto,non  vila  funt  huc  debere  adduci. 

II  Cinvndecimov.erfu . Infelix  propera.  Hicverfuc& 
fequens  continet  verba  exhorutoria  populi  fidelis  ad  in- 
foelicemIudeorumfynagogam,vt  properet  ad  Chridum 
recipiendum,  & credat  Cilcem  antiqua  fuoruro  propheu- 
rnm  qoinnimo  dt  authorum  gentilium  verba  de  aduento 
Chridi  in  carnera.iam  e(Te  completa;  neque  obcccato  dc 
pertinaci  animo  le  praecipitet  in  baratrum  damnationis 
aeterne . Exortatur  item  fidelis  populus  vt  fynagoga 
ludaeomm  confideret  attentius  ipfum  nliura  nobis  natooi 
qoem  tota  veteris  tedamenti  litera  loquitar,  velatis  ty 
picifque  figuris  praedicat.  Nam  quem  naicitorum  prodi- 
xerant propheta:, virgo  puerpera  iam  ipfum  genuit.  No 
expedn  igitur  amplius  illum  futurum  d:  venturu  in  car- 
fiem:  qui  iampndem  ad  eam  & nos  omnes  ialuandos  ve- 
nit* iz  CLInduodecimo  verfu.Q^em  docet  litera : nat$ 
confidera.  Multi  hoc  loco  ita  legunt . Q^em  docet  litera 
vatum:confidera.&  meo  iudicio  meliusrqudm  qui  natum 
legont,vt  vulgo  nunc  faciunt  plerique.  N i aptior  ed  fen  • 
fias  & accoraodior,qao  monetur  fynagoga  ludcoru  eum 

confi- 


31&  PROSA. 

% 

confiderare  mefsiaa)  & Chri(lum‘.queai  litera  Tatam, (iio* 
rumque  prophetarum  oracula  atque  vaticinia  edoceat  & 
prcnunciamyipTum  enim  prophetis  E(aia^H[teremix,Daa 
selis,Michex,Zacharix  & Malachi^.aliorumque  antiquo 
rum  prophetarum prxnunciaium: virgo  Maria iam  pepe« 
ric.C^are  non  expetent  Tuum  melsiam  podhac  ventura: 
Ced  cognofcat  ipfum  tampridem  venifTe,  fufcipiantt^;  eun 
dem  fide  A culcu  debito.Qubd  (t  quis  natum  legerit:  vide« 
bitur  quodammodo  elTe  fuperflua  fequens  lententia,  qu« 
idem  exprimit.Et  credo  facile  incuria  legentium  loco  u 
TOcalis  fronte  illiut  diAionis:n,e(Te  politum. 

1 Dc  fando  Stcphano  protomrtyre. 

HyXnc  concordi  famulatu  colamus  folennitatm, 
yfuthoris  iUius  exemplo  edodi  benigno, pro  per-» 
fecutorum  precantis  fraude  fuorum. 

2 O Stephanc  fignifcr  regis  fummi  bone,nos  exaudi. 
j Propeuequiespro  tuis  exauditus  inimicis. 

4  Paulus  tuis  precibus  Stephanc  te  quondam  perfecih 
tus  Cbriflo  credit. 

5  Ef  tecum  tripudiat  in  regno, cui  nuUus  perfecutor  ap 
propinquat.Nos  proinde  nos  fuppUcesad  te  clamantes, 
ey  precibuste  pulfantes.Orotio  fandifsima  nostuafem- 
per  conciliet  deo  noflro. 

6  Te  Petrus  ChrifH  minifhrum  ftatuit.Tu  Petro  norma 
credendi  afhruis.Addexteram  fummi  patris  oflen^ndo, 
4juem  plebs  jitrens  crucifixit.  Te  fibiChrifius  elegit  Ste- 
phane.Per  quem  fideles  fuos  corroboret. 

7  Se  tibi  inter  rotatus  faxorum  folatio  manipfians. 
JVunc  inter  inclytas  martyrum  purpuras  corufras  cora- 
tiatus..Amen. 

H«c  prola  vel  ex  ipfo  contextu  (e  non  rythmici  efle  pro- 
dit: A folutiore  G:hemate  compolitam. Continet  autem  io« 
oocationem  fidelis  populi  ad  beaturo  Stephanum;  vt  pro- 
pter eximia  gratiarum  priuilegia  quibus  eft  infignitus|a  do 
sainoiimpetret  nobis  veniam  peccatorum  dt  aeterne  glo- 
riae conforoom* 


An- 


E X P O. 

i^AHMOTATiONB  s.Auihori»  illluf  exctnpIo.San 
ai  videlicet  Stephaniiqui  inter  lapidum  iaftus  pofui*  ge 
nbus  orauit  pro  Tuis  pcrfccutoribustdicens»  Oomiiie  ne 
ftatuasillUhocpeCcatum.Ethocfuo  opere  nobis  author 
eft,magiftcr  & pr«ceptor  imitandat  illius  in  inimicos  dlle- 

ftionis:  vt  oremus  pro  perfequentibus  & calumnlamibus 

a°0  Siephane/ignifer  fumml  regis-  Signifer  eft  qui  inbel 
lo  fert  Texilluwrprimuseft  in  acie, atque  in  fronte  collo - 
caturcafcrcitus.Bcatus  autem  Stephanuspoft  Chrimroor 
tem  primus  fuftinuit  martyrium  pro  eius  nomine  .Idcirco 
Chrifti  fomml  regU  merito  dicitor  fignifer  :&  in  candida- 
to martyrium  exercitu  antefifnanos.  ■ 

%■  «■Proficudqui  es  pro  tuis.Proficue:ralubriter , ytiliter 

efficaciter,d  nomine  ;pro6cous  : quod  vtile  fignat  atque 
Bcofedum  faciens,rainus  tamen  vfitatum  elt  tam  nomen 
Ulud  quimaduerbiumrapud  Latinos  authores.  Venit  v- 
irunque  i verbo  proficere^quodC^^t  norunt  omnes  Xigni- 
ficat  profeaum  facere. Proficue'  autem  exauditus  dicitur 
Stephanustquoniam  preces  cius  pro  falute  perrecutorom 
(aAc  1 non  fuerunt  irrite  nec  caCf* , vt  fequentia  decla- 

I^CPaulus  tuis precibus.Narrantfiaoidem  afta  apofto 
loruraqubdteftcsblafphemiefairo  obieae  Stephano,* 
ipfum  lapidantes:depolu'runt  veflimenta  fua  fecus  pedes 
adoleiccntisqui.TOcabatur  Saulus.Et  paulo  pofl  fubiun- 
cuntrqu^  Saulus erat  confentiens  neci ciu^Ipfius autem 
Stepbani  preces  quas  pro  pcrfccutoribus  effudit  rmultum 

creduntur  valuiflc  ac  contuliffc  ad ipfius  Pauli  conuerfio- 
Hem»baud  multo  poftfaaam.  • 

< fLEttecura  tripudiat  in  regno.  , Tripudiare  elt  ducere 
iboream  & tripudium  agere.  Hic  autem  tranllautit'  fumi- 
lurpro  gaudere  & letari. Regno  vcrdcelefti  nullus  perfe 
cuiorf  vt  hic  dicit  |itera>ppropinquat;quia  vt  habet  Apo 
calypfis.iam  non  erit  ibi  amplius  neque  luaus  neque  cla 
0)or  neque  doloriquoniain  priora  tranficrunt. 

6 Te  Petrus  mini  (Irum.  Quando  fcilicctcom  cittens 

aooftolis  elegit  Stephanum  plenum  fpiritu  fanao  & fi-  A^sr.ai 

ae.&fex  alios  in  diaconatus  officiumivtfextum  caput  a- 
aaumapoftolicorumrefert.Diaconorenim  Ormei  tU-  Ari.^. 


PROSA.  . 

tindmim(lnimfignific9t.AtTer6  Stephanos  Petro  nonol 
credendi  a(huxit:quomani  illam  fidei  regulam  quim  dPe 
Iro  acceperat  & verbis  dk  publica  difputatione  veram eflb 
afleruic  & pro  illa  tandem  mortem  oppetiit. Tradiderat  e- 
nim  Petrus  hanc  credendi  normamtqu&dIefusChrilbwd  . 
ludatis  crucifixus  eft  verus  dei  Blius.Et  hoc  ipfum  afloie- 
rauit  etiam  Stephanus : quando  proteftatus  eft  Te  vide* 
re  catlos  apertos , & filium  hominis  ftantem  i dextris 
Tirtutisdei,quem  (uriofa  ludcorum.  turba  ante  cruci- 
fixerat. 

7 f[  Inter  rotatus  faxonim.  Rotare  cum  impetu  ver- 
tere figoificat  Sc  in  modum  rotat  circumagere.  Inde  ro- 
tatus nomen:  verfionem  dk  ilbpetuofam  circulationem  (i- 
gnat. Rotatus  ergo  laxorum  dicuntur  proieftiones  illae  la 
pidum  : quibus  impif  ludaei  fanftum  Stephanum  obrne- 
Mnt.Tunc  autem  ad  Ibladum  dk  confortationem  eis: fi: 
Chrtftus  Stephano  mani(eftauit.Nam  vt  a£ka  teftantura- 
poftolorum:iutendens  in  cclum  vidit  catlos  apertos  dk  lo- 
tom  ftantem  i dextris^iruicis  dei,qua(i  paratum  UU  ferre 
prefidium. 

I De  [m{Io  Stephano  :<diaprof(L 

H Eri  mundus  exsd^  Stephanus  incredidis. 

tauUi 

EtexidtanseMra 


uit, 

cSmfUnatalitU' 

2 Heri  chorus  angelorum 
Pro[ecutusefi  culorum 
Kegemeum  Utitia. 

3 Proiomartyr  cpIcttiM, 
Clarus  pde^clarus  mtOy 
cUrus  (T  miraadis. 

4 Sub bacluce  triumpha 

mt^ 

Bt  triumphant  iifuUauit 


5 Fremunt  ergo  toikfim 
fere, 

QSuui&i  deficere 
Lucis  aduerfarij. 

4 Falfos  tefles  jlatuuntt 
Bt  linguas  exacuunt 
Viperarum  fitij. 

7 ^gomfUmdUctde^ 
Certa  certus  de  mercede 
Perfeuera  Stephane* 

5 Infla  falfistejldmSf 
Confuta  fermombus 
Syfugogamfatbanu. 


321 


Expo; 

Tt/HsMtgelfiHeas, 
TtfHsueraxtrpddis, 


T^fiis  iHitoccntt£, 

IO  Nomen  hdhts  cora^ 
tutiy 

Te  tormenta  deaet  pati. 

Pro  eorona  gloria. 

. II  Pro  corona  nonmar^ 
centi 

Perfer  breuis  uim  tof^ 
mentii 

Te  manet  uiSoria, 

' IX  TiH  fiet  mors, natdis. 
Tibi  poena  tirminalis 
Dat  tata  primordia, 

13  Plenus  fan£lofpirPtt, 
Anetrat  intuitu 
Stephanus  calefHa, 

14  videns  dei  gloriam 
Crefdt  ad  uiHoriamy 
Sufpiratadpramia, 

sf  Efs  i dextrisdei flan- 
tem 

/efumpro  te  dimicantem 
Stephane  confidera, 

16  Ttbi  colos  referari. 
Tibi  Chriflum  reudari 
Clama  uoce  libera, 
sy  Se  commendat  falua- 
tori. 

Pro  quo  dulce  ducit  mori 
Sub  ipfis  lapidibus, 

18  Saultts  [enutomnim 


VefleslapUMmii, 
Zapidansin  omnibus, 

19  Ne  peccatum  flatua* 
tur 

lisX  quibus  lapidatur^ 
Genu  boniter  precatur 
Condolens  infania. 
ao  In  Chriflo  [ic  obdor- 
mitat 

Qtd  Chriflope  obedimt, 
Pt  cum  ebriflo  femper 
uittit 

Martyrum  primitU. 

21  (ex  fufeitaue- 
rit 

Mortuos  htjfphrica: 
,Auguflinus  afjerit. 

Fama  refert  ^lica, 

XX  Huius,dei  gratia 
Reuclato  corpore? 
Mundo  datur  plutda 
siccitatis  tempore, 

13  Solo  fugat  hic  odore 
Morbos  er  damoma, 
J^aside  dignus  crlfonort 
lugi^  memoria, 

24  Martyr^cum  eflm- 
cundum 

Nomen  in  ecdepa, 
Unguefcentemfom  mun- 
dum 

OdefH  fragrantia, 
JCmeni 


} 

« 


A/?*.  7« 


M » PROSA,  . ii 

CHcc  pro(a  rythmicam  feniat  ccm  lege  conTonai{t{a9r* 
Naro  vt  plurimum  in  fingulis  verfibas  tres  compieAitur  • 
daurulasrythmicasrquaruro  duc  prime  (imilem  habent 
poftreroaruro  fyllabarum  exitum, & viraque  illarum  o£lo 
comprehendit  ryllabas:quaniro  penultima  eO  longa.  Ter 
tia  vero  claufula  cuiufque  illorum  verfuum,  (eptero  confi 
citur  fyllabisiquarum  penultima  eft  breuit , hab^tque  re< 
^onfum  in  coniimili  (yllabarum  cadentia  cum  tertia clau 
Ulla  proximdieiquontis  verTus.Veruniamenvt  varietas  A 
diueriitas  compofuionis  rythmicx  afferat  ornatum  atque 
decorem  contextui  orationis:interdum  variatur  fupradi* 
da  rythmi  forma  & duc  pnmc  claufulc  rythmicc  nonu. 
quam  corapleduntur  lingnlx  Teptem  fy I labas  ,&  penulti> 
mambreuemtvtinfextot&odauo  verfu. Interdum  vera 
in  eodem  verfu  quaiuor  ponuntur  claufulc  rythmicx  aU 
ternis  refpondentestvt  prima  tertie  d inunda  quarte  co« 
ronet,quemadmodum  in  quaiuor  poilremis  verfibas.  Ali» 
quando  quatuor  claufularu  eiuide  verf.tres  prime  adinui 
ce^iimili  cadetia  re(p6dent:&  quarta  vni*verfus  quarte  al 
terius,vtindecimouono  & viceiimo  verfu. Que  quidem 
omniatvnuiqnifoue  n fola  ledione  & meniiira  claufula» 
rum  faciiddeprenendere  poterit.  Et  hxe  componendar» 
profanim  forma  in  officio  ecclefiaftico  eft  crcMrrima,  9c 
omnium  maximd  vlitata.Author  eiustinfignisvir  & norx 
minos  virtute  quim  dodrina  predarus , Adam  de  fando 
Vidore,in  rythmicaprofarum  modulatione  maiorem  in 
modum  copiofus  & promptus;  quemadmodum  permulte 
abeo  compoiite  profx(qox  fuis  ponentur  locis  )dilucid^ 
declarant.  In  pr^iemi  autem  profa  commendatur  prxclara 
beati  Stephani  virtus  tn  confefsione6dei,dr  conOantia 
inuincibitis  in  pafsione  ac  morte:quc  ex  fexto  & feptimo 
capite  adionom  apoftolicarum  dilucida  fatis  eft  ac  peripi 
cuai  N arranturft  miracula  meritis  beati  Stephani  fada  in 
fufcitaiione  mortuorum:  dc  pluuie  inundatione  tempore 
jnuetionis  fui  iacratifsimi  corporis  exhibita,  vt  annotatio» 
nes  odendent.  • 

4 ([a  MNOTATioNHs.In  quarto  verfu,  Infultauic 
StephanuslncreduIis.Cum  fcilicet dixit  cis;  polV longam 
confutationem  obiede  fibi  blafphemie.  Dura  ceroice  St 
incircuncifi  cordib*  & aunbustvos  femper  (piritui  (and* 

refti- 


X 


IX  P O. 


te(Hrifti<,ncot  patret  Tcftri:  ita  ft  vos.  Qaem  propKetara 
1)00  (bnt  perfecuti  patres  veftriiEt  occiderunt  eos  qui  pr^ 
nonciabant  de  aduentu  iufti:cuius  nunc  proditores  & ho> 
nicidae  fui(lis,qui  accepiftit  Jegem  in  dirpolitione  angelo* 
rufo:dcnoncultodiAis. 

J Q In  qointo  verfu. Fremunt  ergo  tanquam  ferd.  Locas 
in aftitapoflolorum.  Audientes  autem  hzc,  diflecabantur 
cordibus  fi)is:&  ftridebant  dentibus  in  eum. Et  de  aduerCt 
riis  veritatis  difputantibus  cum  Stcphano : paulo  amd  di* 
xerat.Et  non  potuerunt  relidere  fapieniiz  &fpiri(ui  qui 
loquebaturtpropter  quod  redarguerentur  ab  co  cum  om- 
ni nducia. 

6 fEInfeTtoverfu.FaUbstedesdatuunt.Lucas  inaflis. 
Tuncfummilerunt  viros  qui  dicerent  PeaudiuilTe  eum  di 
centem  verba  blafphemue  in  Moyfero  & deum  .Commoue 
runt  itaque  plebem  «&  leniores  & fcribas:  & concurrentes 
rapuerunt  eum  & adduxerunt  in  concilium,  & (latuerunt 
faifos  tedes  qui  dicerent,homo  ide  non  cedet  loqui  verba 
aduerfus  locum  fandum  & legem.  Cum  autem  cos  vocat 
hic  author  viperarum  dliostalludit  ad  illud  verbum  loan 
IMS  Baptidc,u:ribis  &pharifzisdidum.  Genimina  vipera 
rumtquis  dabit  vobis  fugere  a ventura  ira  iSiquidem  ple- 
nt erant  ludziperlequentes  Stephanum,  veneno  cruaeli* 
tatis  & incredulitatis:& d parentibus  non  minus  virtulen- 
tisprogeniti. 

7 trinfeptimo  verfu.Agonida  nulli  cede.  Verfuside  & 
quinque  (equentes, quinimmo  etiam  deciraufquim*  & de- 
cimuilextustcotinent  verba  fidelis  populi  exhortatis  fan- 
Au  Stephanum  ad  condantiam  & fortitudine  animi  in  paf 
ftone.Non  quidequod  huiufmodi  exhortatione  ,indigoe- 
ritChndi  athleta  drenuus^qui  erat  plenus  gratia  & forti- 
tudineiaut  ea  tum  fuerit  fada.Sed  hoc  fchemate  mo 
do  loquendi  approbantur  Sc  comendantur  ab  omnib*  pr^> 
clara  illa  opera,quat  tunc  Siephanus  egit,  qu^q;  yt  faciat 
incitatur,  VI  laudatur  ipie  mirifice^  nulli  ceiiertrquod  cer 
tus  de  mercede  certauerit,&  ita  de  ccteris.Quemadmodu 
cum  pialmusdicit.Laudate  dominum  omnes  angeli  eius, 

& benedicite  domino  omnes  angeh  eius  , non  incitat  his  P/ii/aoa 
verbis  angelos  ad  laudem  dei : cu  alsidui^  & indelinenter 
deum  collaudent.fed  illud  in  angelis  approbat  atque  coia 

mendat: 


P R O S A* 

netul3t:qu&(I  iugiterdcuni  Uro<!ant«Fdnr8  agonilhiAciiB  ^ 
tor  hic  ^atus  Stephanui:quia  durum  pro  Cari((o 
agonem  atque  certamen  contra  ludaorum  improbltateia. 
£ft  enim  Agonifta:certator,pugil  ac  athleta,qui  inagone 
decertat  ac  contendit. 

S Vlno£iauoverfu.  Synagogam  (athanc.Reftd  hoc- 
nomine  rocat  author  mliltitudinem  illam  dc  turbam  Io- 
dieorum:coniranitStem  velitati  & elaborantem  opprime- 
re Stephanum  teftem  euangelice  gratic  Synagoga  enim* 
Grccum  nomen  coadunationem  & con^egatiooem  fi- 
gnificat.  Illa  verb  contra  Stephanum  ludeorum  concur 
fio  concitante  fatbana  faAa  eft  yinftimulantdqoe  facibus* 
cmulationis  & zeli  animos  aduertartoriim  op^a  fathame 
facientium.  Et  alludit  aothor  eo  loco  ad  illud  diflu  inApo 
calypii.Scio  tribulationem  tuam  ft  paopenatem  tua : (m* 
dlues  es  & blafphemaiis  ab  iis  qoife  dk^t  ludeos  efle  St 
non  funtyied  funt  (ynagoga  iathane. 
lo  f[In  decimo  vmu.  Nomen  habes  coronati.  Nam 
Stephanos  in  Greco  coronam  fignificat  i deduciturque 
( vt  author  eft  Tonelllos  ) i ve^o  Greco  Stephano^ 

3uod  coronare  (i gnat  Nomen  igitur  Siephanus(non  qni* 
em  Latinam  fed  Grecam  attendendo  formationem  )a  co 
rona  deducitur  & denominatur.  Atqui  ratione  nominisil- 
lius  par  fuit  illum  pati  perfecutiones  & certare  fortiter  t 
ad  confequendam  glorie  eteme  coronam.  Namnair. 
Paulus,qui  certat  in  agone  non  coronabitur  niii  legitimd 
cenauerit. 

iz  €[In  duodecimo  verfii.  Tibi  fiet  mors  natalis . Nam 
mors  ifta  corporis  quam  hic  fiiftinent  manyres : eft  eis  vl' 
quledam  naiioitas,via  & gignentia  ad  vitam  perpetuam. 
Vnde  & diem  mortis  (an^oromsecclena  vocat  eorum  na- 
taliiia.Et  poena  ifta  temporalis  que  breui  momento  termi 
natur:eft  ipfis  inchoatio  quedam  & exordium  ad  Ictitiam 
fempitenum  dtinterminam,protinu$  fuccedentem. 
i8  In  decimooftauoveriu.Lapidans  in  omnibus.  Pef 
confeofum  fcilicet  in  monem  Stephani,  dt  in  lapidatione 
illi  infiidlam.Omnium  enim  manibus(vtita  dixerim^lapx’ 
dabat  Saulus  :qui  lapidantium  teiHum  veftes  aiTeroabatv 
quandoquidem  agentes  malum  & confentientet  fimilem 
contrahuut  culpamtft  pari  fiint  poena  pledendi. 

CI*’ 


r 


" E k P O. 


«f 


30  €ElB'vicefimov)(^.Martyrt]fnprimitiK.  Tnyeterite 
ibmencopriiAidafc  (licebantur primi  trti^s  &-ante  alios 
aaturi,qui  offerebantorcieo  tn  lacrificium  »erantque£X- 
t(^s  (lelie^‘(>res  & fa^ratiores.Ita  beatus  Stephanos quia 
tiiter  ChriiUiuanyras  ppfteiui  afcennoneiD  primum  for 
tltus  eft  locumyobiiuuttque  inter  ipfos  temporis  & ordinis' 
priinatom;re^d  hio  primitiae  martyrum  dicitur. 

SI  C Ih  vicefimoprimo  verfo. Auguftinus  alferit.In  Vice- 
fipoiycundo  fcilicct  libro  de  cimtatedeiy  capiteodauo, 
i vbi  multa  memoratu  d>gna  per  reliquias  & memoriam 
bpiiti  Stephani  fa^a  refert  miracula  ip  prouincia  Hippo 
, netiri;i£'alamenfi  & aliis  Aphrica;  coloniis,  non  folum  de 
mortuis  fuicitatis:  verum  etiam  de  iis  qui  morti  admodum 
pmiilal]fbi  erant  irite^fraeianitati  reOitutis^e  nonollis  ho^ 
reado  & contioub  totius  corporis  tremore  afPedfis : in' 
I & £uium  coloris  (latum  redditis, caecis  illumu 

natiV,ac  caeteris  a variis  languoribus  ft  fidulc  & calculi 
liberatis. 

IC'l".Ylc^l>n)^'iedundo  verfii.  Reuelato  corpore.  Re> 
uelatio  illa  corporis  beati  Stephani, fuit  per  apparitionem 
I G«yqal^ii,venerabtlipre5byiero-Luciano:vt  hidoriade 

i inuentione  corporis  eiusab  eodem  conferipta  commemo- 

^ rac.Et  cum  ante  magna  fuiiTet  terrae  (iccita5,pluuiaeque  pe 
narvifubleuatisd  terra  cum  debito  honore  fandlifsimis 
beati  StiepKiiiiiTeh^Diif  ac  cineribus, magna  pluuiaelnun- 
«h^/b^rbpit  caelot^ue  deflukit:ip(i  mundo  admodum  (ala* 
uHs  bc  neceflitria. 

vicedmo  tertio  verfu.So’o  fugat  bte  odore  De 
fbatiiGimo  odore  crediderim  hic  mentionem  deritqui 
tempore  inuentionis  corporis  fan^t  Stephani  aperto  eius 
totoiulo  repente  percbptuf  ed  ab  a datibus  Et  illi*fragran 
tiae'efiftcacia  ac  virtuteifeptuaginta  tres  homines  variis  lan 
gdoribus  laborantes  illico  fanaci  funt,  vt  daemoniaci  libe-  • 
ratiyCaeci illuminati, & claudi  erefli,  quemadmodu  fupra- 
dfdbijs  Locianus  qui  interfuit  hisrebus  geredis  attedatur. 
Ita  petit  hicauthorad  mydicum  fenfum  fe  conuertens  :vc 
beatas  Stephaniis  mudum  languidum  pectatis,fouereve- 
lic,&  confonare  cieledisgratic  fuauiiate  ac  6dore. 


V 


P 


De 


-1 


i 


PKOSA. 

I VefoniiolMnnceuattgcUIU,  . , 

IOMftcs  ilcfkChrifio  multum  dtlc&e  tdrgo, 

2 Tu  eius  amore  carnalem  in  naui  parentem  liquifiL 
^ Tu  leue  coniugis  pectus  refpaiftr.Me^tam  fecututJ 
4 Ttt  eius  pe&oris  facra  meruifli  fluenta  potare. 

§ Tuq;  in  terra  pofitus-.gloriamconfpexifti^ijdei.Qg^ 
folum  fandis  in  uita  credttur  contuenda  effe  perenni. 

6  Te  Chriftus  in  cruce  triumphans  matri  [ucededit  ces» 
fiodem. 

7  Vt  uirgo  mrginem  feruares:at^e  curam  fuppedim 
tares. 

8  Tute  carcere  flagris^  fraitustejUmomo  proChn/H 
esgauifus. 

j>  /dm  mortuos  f iffcitas:in^  lefu  nomine  uenenumfoir 
teuincis.  • ^ 

lo  Tihifumnms  tacitum  caterisuerhum  fum  patef  it. 

ttHat. 

1 1 Tu  nos  omnes  precibus  fedulis  apud  deum  fempereS^ 
menda  loannes  Cbrifio  charc.^men.  ai 

4 

8tHaK  pro^  nullam  (eruat  lytbmicae  conlbnaotne  tor^ 
y ^ aDam,red  (oluto  contextu  pnecfara  conimeraorac  priuile*\ 

gia  beati  loannis  euaneelillaCyquibus  pr«  cartens  fuit  ac|>  ■ 
* ornatustvt  lingularia  dileAioni(,Tirgioez  purUatis,reci»« 

bitus  in  ccena  ruprape£h)sdomtni,&  cetera  per  ordiocB 
}d  litera  digelia. 

1 8Ea  kno  tationbs.  In  primo  Terlb.  Chrid» 
nultuni  dilcAe  virgo. Singulari  (iquidem  amoris  pruiile-  ■ 
gio  Chri^Ius  loannero  honorauit:ipfum<^ue  ceteris  (jucm 
. rius  & familianus  dilexit.  Proinde  in  euangelio  fuo , fup- 

prelTo  proprio  nominerfedircipulum  quem  diligebat  le- 
dis (emper  appellat. Quod  St  Beda  ledatur  dicens.  Hunc 
pre  ceteris  I edis  diligiitqui  virgo  ab  eo  e!e^us,virgo  ia 
aroiiro  permandt. 

Mdt,4.  z 8[In  lecundo  verfu.Camalem  in  naui  parentem Itqos- 
Ai.  &efen  enim  Mattbeuszqubd  ledis  amDulans  nixta  ma 
V rc 


EXl<6.  , 

KGllll{^,TlcIlt  Jo«i  frairei  lacobnm  ZebcAtI  «t  loaimS 
fwtrem  <ao$ in  naoi  cuni  Zcbeiico  patre eorun, reBcien--» 

lei  retia  fua:*  ▼ocaoit  eo$.Tlliautem  continua rcliaitrcu 

ttbusft  patre;(ecnti  (unt  enm.  * 

rfrinierrtoverfu.TuIeueconiogrspe^iosrerpujfti.  T* 

Itaiur  hoc  Hieronymui  in  prologo  iuper  eoangelium  16,  ,• 
annifdicerts.Hiccfl  loannes  ci.angehfta.tmitex  difcipu 
lKdoimni:qui  virgoiaeoelcans  eft,q«cmdenDpttif  vo\ 

Jemem nobcre  vocaoii  deus  .Quam  vocauoncm  nonnqljj 
Mftam  tradunt  in  nupcm  ilhs  celebratis  iri  Chana  Gall-  • 

AL*"  aquam  in  vinum  mutauit.  Verum  incertpn 

eii  huius  ai^tionis  ai>thor:neqiieex  fcripturis  ea  colligi. 
to.Catterijm  Mefsias  hcbraiciira  vocabulum ; idem  eilq,:  > 
ChriuosGr*ct\  Latme  vero  dicitur  vtjciur.  £t  lingulari. 

dominum  noftrum  lignificat/aluarorera  musidif quem  • 
deot  pater  ^nxitfpiriiu  ranao.  Vnde  beatps  Andreas  i , 
domino  vocatus^  voTcnfquc  Simonem  fetrum  fratrem  v 

wum  tam  (aera  cognitt6nts  faccrepariicipcm:diXitilii.i  ‘ 

InuenimntMefsiam  quod  cft  inierpretaturo  Clirtdus.  ^ 

4 Cln  tpiario  verfu.  t4i  eius  peftoris  facra  .Id  m vluma 

Cdst^raAum  contigitTe.ipfemet  loannesteifatur:  cum  in- 
ndtlTei  CT  Petrus^^  interrogaret  fecreto  i domino , quifni  ' • 

directorum  e(jet  ipfcm  traditurus.  Verum  quid  excellendi 

M n^utairis^IIe  recubitu^  loanni  contulerit:declarat  Bo  - 
da  cum  aii.  Neque  frudra  in  ccena  ruprapeftus  domini  » 

* ■ * X,  "ti'*>uilTe  loannes  perhibetur,  (cd  per  Uoctv.  J^n^ 
pitt?  docetur  quddcalentshauftum  fapienti*  aeierit  ei-  d 
* fanaifiimo  eiufdcm  pectoris  fonte  pota-, i 

5 Tdque in  terra pofittjiv  Idrafhim 
en  quando  afUimpfit  lefus  Petrum  & lacobom  & loann€  ^ 
fratr^  cius:&  duxn  eos  in  montem  exceifum  feorfam  & 
iC*fiRuratdi  efl  ante  eos.  Nam  hutufmodi  transfigura- 

j Sf 'i**"*^  S*'^*''*  ?’■*“«»  maoifeftauo.ek  in 

reufe^'t ■<>  **^*'^*"*  diilcirsima  illius  pragtiHauo  atque 

y €rin(bptfmd  ▼crfii.TeChriRus  in  cruce  triuphas-Tri» 
isrophamt  (IiihJ  Cbnft*in  crucede pricipc  hui* mudi  :coi* 

▼ires  ruamone  c6fregit.£t  i terra  exaltari  fuftinuittvi  fn 

P i)  aere 


r 

i 


t 

$ 

■t'* 

^ Aa.y. 

,1'.- 


«2t  PROSA^ 

ae^pofit*  aereas  debellaretpotef^ates  tenebrarq^^cohM ,, 
cem-.'  autem  matrem  yirginem  loaniii  Chriftu;; 
croce  commendaueritnple  loannes'  in  (uo  euang^elio  & te 
iHS  eft  & aflertor.  . ,ji 

S CIn  oaauo  verfii.Atqoe  curam  ruppeditares.tbterdo 
fuppeditare  /ignificat  opprimere, (ubiugare&  q«|aii  pedi- 
bus'n]pponere.Cicero.Nuncvideo,iniudicio  mecuip.co  - 
tendere  nd  vis:ybi  fuppeditari  turpi(simum,(uperarepal- 
cherrimum  eft.  interdum  vero  eft  iubminillrare  aiquefug 
gerere.  Varro. Largiore  cibatu  iuilentare  debet:quo  faci- 
^ Uus  lac  ruppeditafe  pofsit.  'Et  in  hac  Tecunda  accepuone 
‘ {udiitorhocloco. 

9 'fElnnono^YCTio.  Tute  carcereflagris^uefraaus. 
Quod  in  carcerem  conieaus  fuerit  loannes  cum  caeteris 
coiidifcipulis  r aaa  teftantur  apoilolorum  capite  quinto. 
£titirgens(inquiunt ) princros  facerdotum  & omnesqui... 
cum  illo  erant, quae eft  htereiis  Saduceorum  : repleti  funt 
zatlo,&  iniecerunt  manus  in  apeftolot  & pofuerunt  eos  in.  . 
cuftodia  publica.Qudd  vero  ugrit  fiue  flagellis  ^iierit  cq  ; 
fus  loannes:idem  locus  oftendit  deinde  dicens^qqodlcri- 
bse  & phariflei  conuocantes  apoftolos : cfiis  denunciauer 
runtne  omnino lo.querentur  in  nominelefu,&  dimiiCTut 
eos.Denique  qudd  loanes  gauifut  flt  pro  teflimobio  Chri . 
flltrequens  declarat  eiufdem  loci  fententia.  Ibant  (inquit) 
apofloli  gaudentes  dconfpeau  concilii  : quoiiiam 'digpi  > _ 
habiti  fune  pro  nomine  lefu  contumeliam  pati.  Poird  .in 

' hoc  verfu,tuie  vnica  efl  diaio:ex  pronomine  tu  4;  fjrlla- 
brea  adieaione  te  ,co'mpofita,&  idem  (ignificans  atque  ta  ‘ 
ipfe.VirgilTosin  bucolicis.  Verum  id  quod  multo  tute  in-, 
ie  fatebere  maius.Fraaus  autem  participium  : hic  idem  u- 
j^riat  quod  affliaus,vezatus& cruciatus.  At  qui  fragis  in 
abIatiuopIuraIi,hoc  loco  legunt:  haud  facild  aptum  fen- 
furo  afsignarepoflunt,prasfchti  materiae  congruentem. 

10  dln  decimo  veriu.Idem  mortuos fufcitas.Ex  Path- 
mo  infula  Ephefum  reuerfus  Ioannes,Druiianam  mu/Mre 
religiofam(  que  ad  introitum  eius  in  vrbem : efli^eb^r 
mortua)rcuocauit  ad  vitaro.Duos  etiam  extinftos  haulH 
letiferi  venenl,quod  ipfe  pofl  eos  faAo  fanff^  cnJasfigno 
impune  St  flne  j^fione  bibittfuicitauit  i monc^vt  uthons 


Expo;  , 

?{» domini  Kni  nomen  honorandum  doceret  & con6« 
tendam. 

II  €EIn  vndecimo  verni.Tibirummas  tacitum  castoris. 
Nullds  quippe  aliorum  euangeliftarum,dc  verbi  diuitate 
▼fque  adeo  aperte  & alte  dilTcruittvt  loannes.  C^i  inftaf 
aquUx  cctehs  Aibltmius  euolans,  verbum  quod  erarin 
principio  apud  deum  A quod  er:>tdeu$,  alciloquo  fermo» 
ne  explicuit. Ceteri  vero  euageli(le:potius  humana  Chri 
Ih  opera  deferibere  ftuduerunt.  Idipium  & Bcda  perhibet 
dicens, qudd  loannes  iingularis  priuilegio  meruit  caftiia« 
tisivt  canens  altius  (cripturc  conditoribus  diuinitatis  ip- 
fiusChrilH  caperet  (imul  A patefaceret  arcanum, 
fj  fEIndecimotertio  verfu. loannes Chrifto  chare.  Hic 
pocios  Chnfto  quam  Chrifti( vt  nonnulli  habent  libri)  lo- 
gendum  cen(uerim.Namcharus,datiuum  aptd recipit:  ge 
nitiuum  nunquam, cum  non  tranleatin  fubnantiuum  no- 
nien:ficutamicos,inimicus,rocius,&  fimilcs.  Adde  quid 
in  principio  huius  profie,di£liodile£fus  cum  datiuo  collo 
cata  eft,qu  are  vt  finis  refpondeat  initio,nomen  char*  eo- 
gqatc  fignificationis  cum  datiuo  poni  debet. 


I Tie  fando  loitnneeuattgeUfU:  alia  proftL  ‘ 

HatulcmuradfcjU  Virgo  uiri  nefeim. 

^ G uunty  j Intus  ardens  charitate,  . 

" *Jocundemuraduo»  Foris  luem  honcllatc.  i 


tiuum 
loatmis  pr£conium> 

2 Sicuerfeturlausinore: 
N e fraudetur  cor  faporc 
Quo  degufkt  gaudium. 

3 Hicefi  ChrifH  pt^di- 

teduSj 

Qui  reclinans  fupra  pedus 
Uaufit  fapientiam, 

4 Hu  ic  in  cruce  commen- 

dauit 

ebriflus  matre  btcferuauit 


Signis  ^ elociuio. 

6 Vt  ab  xjlu  criminali: 

Sic  immunis  k peenali,  . 
Prodiit  ex  dolio. 

7 Vim  ueneni  fuperauit^ 
Morti^orhis  imperauit^^ 
Necnon  tjr  cLemonibus. 

g Seduirtant^pote/latis, 
Non  minoris  pietatis 
Erat  tribulantibus.  < 
9 Cum  gemmarum  partes 
fradas 

P lij  Soli- 


. P R.05  A 

SvUdajfet,hds  Mflrd^as  1 4 Scrihns  eUMgeliutft^  ^ • , 
Tribuit  pauperibus  *A‘((uil£  fert  proprium. 

10  Inexhauflum  fert  the  Cernens  foUs  radium, 

faurum:  " Salicet  principium  , 

Oui  de  uirgis  fecit  aurum.  Verbum  in  principio. 
Gemmas  de  lapidibus.  i ^ fluius  f ignis  efi  couerfu 

1 1 Jnuitatur  ab  amico  Gens,gentiUs,ges  penterfu 

CoHuiuari.Chrillumdieo  Gens  totius  Afia. 

Vifum  cum  difcipulis.  1 6 Hui'  feriptis  iQuJbratur 

1 1 Defepulchro  (Jfto  dt-  lUufhrata  folidatur 

fcendit,  Vnkasecclefid. 

JteiiuiuM  fic  ^fcendit  1 7 S<due  [alui  uas  pudoris 

Truifummis  epulis.  Vas  cale/^  plenum  roris, 

1 3 Tclkm  h^es  populum  Mundum  intus yclaru  foris . 
tmmo  fi  uis  oculum.  Nobile  per  omnia. 

Quod  ad  eius  tumulum  1 8 Fac  nos  feijui  fanStUa^ 

Manna  fcatet, epulum  Fac  per  mentis  puritatem 

DeChri/li  conuiuio,  Contemplari  tririitatem 

In  una  fubjiantia.Amen. 

d c profa  ry  thmic;  coronati^  leee  exi6ti  obreruaceo* 

de  fere  modo  c6po(ita,quo  profa  illa  de  06  Stephanohe 
ri  raud*exuitauit, paulo  antd declarata.  Author  ei*fuifTe 
perhibetur  eximius  pater  & no  minus  religionequinn  do 
Arina  praeclarus,  ^danl  defanfto  Viftore,  in  modulandi* 
profis  ecclefiadicis  admodu  elegis: vt  hf q vna  no  oblcuru 
prcftat  argumentu.Coitnet  aute  infignia  & coplura  beati 
(oannis  euangeliftf  pr^conia  ob  lingulares  virtutu  A gra 
tiarufli  pr^rogatiuas, quibus  ante  alios  rairiBcd  emicuit. 
Siquidem  omaes  (animorum  ordines  gradus  & titulosjple 
VnuB  corapleitus  eft:angelus  officio-fnouf  legis  patriarcha 
propheta, apollo1us,euangeU(la, martyr, confetibr  dc  vic- 
go.quod  in  aliis  TandHs  inuenire  per.  rarum  eft. 

I f[AKMOTATioNBs.In piiiDo Terfu.GcatoIeniac 
ad  fefttuu.Feftiud  hic  dicitur: quod  (blenne  eft  & celebre. 
Inde  fefHuitas  pro  die  fefto  in  eccleliafticis  orationibac 
GepenuraeroAimitur.  Votiuum  vcrdeft:  quod  ea  voco 

dari 


i 

l 


EXPO. 


4lri|>fO«iuitof.Koratiai.Pafcitqr  in  Teftnim  reditu  vo- 
daa,iuuenca  Votiaa  autem  verba  dicuntor:  quibus  in  fa« 
ciendis  vocis  vtiniar,&  votiua;  precestquibus  aliquid  cum 
'toco  poictmus  Ita  & votiuum  prcconium : quod  ex  voto 
cOiqoatn  ante  fado  exoluitur  aut  magno  voto  e < optatur. 
Interdum  enini  id  etiam  votiuum  dicitur , quodardentib* 
eotisexpetitur.  Hieronymus.  Votiuum  tunc  ChrilHanif 
«nittpro  nomine  dei  gladio  percuti. 
a Clnlecundo  veriu  Ne  (iraiidetur  cor  iapore.  Silbla 
lingua  dei  aot  fandiorum  peribnet  laudem , dr  animas  ad 
cara  non  attendat:non  percipit  ille  laudans  internam  dul- 
cedinem St  deledationem  in  huiurmodi  laude,quam  folit 
labiis  perftrepit:(taqne  petit  hic  author  qubd  non  folum 
lmg«a,(M  & mens  noftra  exoiuatdeo  laudem  :vtipfa  in- 
tenus  gnftarepolsit  quoniam  Tuanis  eft  dominus,&  Ipirl- 
toali  gaudio  perfundi. 

4 C In  fiixtorcrfu*Vt  ab  xdu  criminali.  Q^emadmodu 
^ inqim)beatns  loannes  fuit  immunis  ab  atilu  Sc  concupi- 
Icentia  carnis, qux  plerunque  crimen  habet  annexum : iic 
etiam  ab  xftu  poenali,feruentis  fcilicet  olei  euaiit  illefus, 

’ quando  ab  impio  Domitiano  milTus  in  dolium  bullientis 
iolei.vegetior  Sc  integrior  indd  exiuit  quim  intrauerac. 
Sicut  etiam  Beda  in  homilia  euangelij  pratientts  folennita 
cis  alferit  dicens.  A Domitiano  Czfare  in  feruentis  olei  do 
Kom  milTus  loannesiin  ecclefiadica  narratur  hiftoria , es 
^uo  tamen  diuina  fe  protegente  gratia  tam  intadhis  exiue 
ratiqoim  fuerat  d corruptione  concupifcentiK  carnalis 
«xtraneus.  * 

7 C[ In  fepdmoverfu.Viro  veneni  fuperauit.  Pontifices 
idolorum  concitata  in  beatum  loannem  feditione:  morti- 
ferum  illi  venenum  hauriendum  obtulerunt , quod  ille 
line  aliquo  nocumento  faflo  crucis  lignaculo:haufit  intre 
pklus.  Morti  infoper  imperaoit : quoniam  duos  viros 
illo  exdoAos  veneno  reuccauit  ad  vitatn.  Morbis  iti- 
dem imperauit  Sc  dcmoniis,  quoniam  variis  detentos 
'norbislola  oratione  (anitatlre(lituit,d:  dcmones  energa 
minorum  corpus  expulit. 

7 C In  nono  verfo.Cum  geromaniffi  pariet  firadas . Cra- 
non philofbphus  conuocato  in  forum  populo  preciofirti 
mas  gemmas  patrimonio  duorum  nobililHmoru  iuuenu« 


»•  I 

-r 


P iiij  £phC' 


> 


i l I 


PROSAiiT 

fiphefioruni  dtueadito  comparatai:  io  (hifta.  caipoMQuit, 
vt  contemnedl  huius  mundi,  fpeclaculuiii  publicd.prppor 
neret  Hancauiem  .vanam  mundi  defpiciemiam  dtquc^ 
lutn  ad  odentationem  erat  atque  .aucupandam  auraqip<>* 
pularem, mento  reprehendens  beatus  loannes  illae miO 
forid  tranfitum  faciens.dixit  lUamm  gemmarompreciuio 
potius  vt  docuit  chridusipauperibus  erogandum  inUTet 
vt  exinde  dei  gloria  & proximi  fubleuatip  pprcuret.uf« 
Et  fuggerenie  Craihone  gemmas  illas  confragas  oratio- 
ne Cua  redintegrauitulhlt^ue  venditis  pecuniam  cam  tota 

}>aupenbus  didribuendam  .curaiut..  lo  Cin  decimo  ver« 
u.Qmde  virgis  (iecU  aurum.  Duo  alijadolefcentes  hono 
tatidiimi, priorum  exemplo  incitacuvendicis  omn(bua.bo 
nis  & in  pauperes difpartitis,  beatum, loannem  con(c(£iati 
iuat,Veriim  paulo  podconipicatt  feruos  fuos  nitido  cul- 
tu & fplendido  ornatos,  cumipd  palijolovilt&tenului- 
duerenturamiflu  : ^rauiter  illam  (prtem  & cooditiattein 
ruamindolueruntylufpirantesad  praeteritat  vitas  del.itias 
ac  pompam.  Id  vbi  animatuertit  apodolus  : iurssteov  vir- 
gas & lapides  d litore  maris  colligere«allat6rque  fibi.com 
mutauit  in  aurum  & gemmas  preciofas.Q^asiUis.tradc*« 
itCrinquit,  & redimite  vobis  terras  quas  vendidiftist  quia 
xasiorum  pradia  fimul  & prxmia  perdididis, 
ii  Clnvndecimo  verdi  Inultatur  ab  amico.  Cumgraui 
(enio  confedus  edet  beatus  loannes : apparens  Illi  domi* 
nus  cum  difcipulis  filis  iam  gloriofa  morte  conTummatif 
:^nuiuuttipfum  cum  fiimma  humanitate  ad  casledUglp- 
' rix conuiuium  dicens  . Ventdtieftemi : tempus  cRvtCtr 
pulerismccum  in  regno  meo  cum  fratribus  meis , C^te- 
riim  hanc  fenteruiamin  hocverfii  compledens  author, 
.cum  in  principio,  dicit  quod  loannes  innitatur  ab  amicos 
quenam  amicum  hoc  generali  nomine  fpeciatim.  ituelli* 
gat,deinde  explanat,  dicitque  amici  nomine  fir ibi  Chri- 
dum  mtelligere : yifiim  cum  diCeipulis  in  illa  facra  ap^* 
^iiione.  u # In  duodecimo  verfiiJ)efispulchr9quodef^ 
cendii.  Hic  fentire  videtur  authorquod  beatu?. loannes 
pod  quam  coram  omnibus  defeendic  in  (epulchrum  quod 
libt  lulTerai  effodi : placida  illic  morte  folutus  ed . d^ali- 
•quanto  interiero  tempore  (quod  deus  nouit)ad  immor 
talem  refijfciuuus  vitam  per  completam  refiitedHonem: 
••  in  cor- 


EXP  O. 


*J5 


^coqtore  glorificato  Sk  anima  ad  cxlefte  gloriam  afiuin 
ptus  eft.  (^ae  quidem  fententia  ex  eo  Aimit  robuf  & ar- 
gumentum,quod  nullae  facri  illius  corporis  rehquic,  aut 
velligia,in  loco  fepultur;  eius  poiiea  funt  inuenta.  Et  Cl- 
ne  haec  vna  inter  varias  quz  de  foelici  vite  eius  exitu  fe- 
runtur i^tentiastcenGetur  potilsima,  & potius  quim  cae- 
terzamplcAenda. 

13  CIn  decimotertio  verfu.Tedem  habes  populum. Foe 
licii  iliiusglorificationis  beati  loannis  tam  in  corpore  ^ 
anima.hoc  affertur  hic  teflimoniu,^ex  eius  tumulo  man 
naconttnud  icaturire  cernitur  taqiiamfignumquoddaiQ 
^ indicmm  iltius  dulcifsime  refe^ionis,qua  beatus  loan 
nes  in  regno  celediiatiatur  Veriim  omnino  fpiritualis  & 
tnuifibiliseilille  fuperneglonecibustper  fenfibile  tame 
ilkid  manna  fignatus. 

«4  Indecimoquarto  verfu.  Scribens  euangelium. In 
myftica  vifionequatuor  animalium  iandfos  euangeliftas 
fignantium(que&  Ezechieliprophete  &ipfi  loanniin 
Apocalypfi  eilfoilen(a)  beatus  loannes  figuratur  per  a- 
quilam  volaritem.  Nam  Bedaauthore  inhomilia  primi 
euangeli^oannis:  cuneis  auibus  aquila  celfius  volare, 
cun£f  is  animantibus  fol is  radiis  clarius  infigere  cofueuic 
nbtutus,  & ceteri  euangelifie  quali  in  terra  ambulant  cu 
domino:  qui  temporalem  eius  generatione  pariter  &fa- 
Aa  temporalia  fufficienter  explanantes,  pauca  de  diuini-  ' 
tate  dixerunt.Hlc  autem  quau  ad  celum  volat  cum  domi 
no,  qui  per  pauca  de  temporalibus  eius  a^s  edifferens^ 
aeterna  diuinitatis  eius  potentia  per  quam  omnia  fuht  fa- 
^a,(ublimius  mente  volando  A lympidiusfpeculando  co 
gnouit  ac  nobis  cognoicenda  feribendo  contradidit.  Hec 
, Beda.  Vidit  autem  loannes  more  aquile  radium  folismy- 
fticdjVt  hic  dicit  litera:quoniam  filium  dei  cognouiteter 
na  generatione  prodeuntem  i patre,  vt  radius  emanati 
fble.  Vidit  & principium  verbum  1 n principio, quoniam 
verbum  dei  contemplatus  ell,  quod  de  feipfo  lude^in» 
jterrogantibus  quis ipfe  effet,relp6dit.  Pnncipium.qui  & 
loquor  vobis.Etin  Apocalypfifepiusdefedicit.  Ego  13  Apoc.x 
alpha  & •»,  principium  & finis  Idem  autem  verbum  erat 
in  principio  fcilicet  patreiqui  primum  omnium  & prima- 
rium effprincipium.li«cauteml3^ramyfteria  vidit  lo- 
annes: 


1 


SJ4  P R O S Ai 

annes : c&m  dioino  repletus  (piritu  emftaait  iYluil  eoao- 
^i|  exordium.  In  principio  erat  vcrbum:&  reliqua  que 
lequuntur.  15  In  decimoquinto  verfu.  gens  toti*  Altib 
Alia  eft  tenta  pars  orbis  quo  ‘ad  nunieruin,(ecundura  ma 
gohudinem  vero  dimidia . Continet  per  multacyegiones 
potifsimum  vergentes  ad  orientemtvt  Phrigian», Lyciam, 
Armeniam,Lycaoniam, Indiam , A ceteras.  In  ea  ttidedi 
cA  Ephetus  vrbs  celeberrima:  in  qua  potiisimum  beatus 
loannes  rexit  eccleriam,&  in  conterminis  illtciuitatibus 
epilcopos  conflituit,verbumqi  dei  indefelTe  populo  prc> 
dicautt,  vt  eius  Audio  ac  opera , plurima  regionum  A(ia- 
siarum  turba  ad  dominum  fuerit  conuerTa.  id  Ciindeci* 
noTexto  verfu. Huius  feriptis  illuAratur.fcilicet  eius  eua« 
geIio:quod  poA  eseteros  treseuangeliAas(vt  hiAona  tra> 
dit  eccleIiaAica)conrcrip(u:  infuper  tribus  ipfius  epiAolis 
catholicis:qu«  vulgo  canonice  nuncupamur:  & denique 
ApocalypB : quam  de  futuro  ecclefie  Aatu  domino  reue* 
lantein  Pathmo  infula  quod  relegatus  (iierat,  contexuit. 

DefanSis  Innocentibus 

LkXus  tibi  Chrific,  (xttris  optime  nate:deus  omtiipa^ 
tentis.  Quem  cAtus  iuhilat  [uperaflrammetOis 
plebis  dec^ harmonide . i Qwmagtmtu  mfantim 
fonoris  hymnis  coUodant:  £therisin  arce.  5 QSPsm^ 
fiu  ob  nominis  odm  ttd  mifero  fiatuit  vulnere»  4 Quoi 
fie  nunc  remuneras  in  cdlis:  Chrijie:  pro  pomis  mtide^ 
4 Solita  vfus  gratia : qia  tuos  ornas  coronis  Mendide 
Quarum  pracibus  [acris  delepracamurpie^  nofhre  cri^ 
mnaviu..  5 Vtquos  laudms  tuis  iunxeras:  nobis 
ftic dones  clemens  fauere.lllis  atemtdans  lumeglorut, 
6$  Nobis  terrena  concede  vincere . Vt  liceat  ferenis  aiU- 
pus  plene  nos  adipsfei  dona  tuagratue.  7 Herodis  ut  no 
fiat  foetus:  (juifjuis  in  horum  lAde  fe  exercet  propere» 
• Sed  atemaiiter  cum  eifde  cateruis  tecu  fit  domine.  Amc 

CHec  profa  nihil  habet  rythmicecolbnantiae,  niti  qu^d 
omnes  eius  verius  eodem  terminantur  exito  A omnes 
ia  c vocalm  dcEnunt  : tanquam  indoAna  fiudueric. 

aothoc 


E X P O. 

ant&or  ob&raare.Comtaoam  ad  Chriftum  orationem  di 
rigit,at  fanAorum  innocetium(qui  fanguinem  Tuum  pro 
ipfo  fuderunt')precibu<  ac  ineritis  noftra  clemens  pecca- 
U deleat,&  cxlefiit  coronc  nos  faciat  confortes. 

1^  anhotationbs.  Deus  omnipotentic.  Ab 
attributis  adieAiuis  quz  deo  conueniunt,  oeduAa  fubtia- 
dua;frequenter in  genitiuo  cafu  ei  coniungucur,  vt  deus 
Terax  dicitur  omnipotens, mifericorsiconfolator, ita  deus 
xentatis,deus  omnipotentis, deus  raifencordiarum.ft  co  p/^/ 
folationis,Tt  propheta  inplalmo.  RedemiiH  me  domine 
deus  veritatis*  Et  d beato  Paulo  dicitur  ipfe  deus  pater  ^.Cer  it 
miiericordiarum  & deus  totius  confolationis.  Alio  quo-  * ** 

quelocotdeus  pacis  d:  dileAionis.  Itaque  hoc  loco  deus 
> omnipotentiseaiciturtid  eti  deus  omnipotens, 
t C Quem  czlitusiubilat.  Verbum  iubilarefiiaptd  na- 
tura neutrale  eft:iignificatqj  ob  gaudij  interioris  ma|ni- 
tudioem  ge(lire,exterior£q}indicio  illud  exprimere;  In- 
terdum tamen  in  vim  tranntaAiui  verbi, delignatqiie  io- 
bilando  laudare  aut  decantare:  & accufatiuum  lecum  ad- 
nittit,vtin  Eiala.  lubilate  montes  laudem,& hoc  etiam 
in  loco.In  eodem  quoque  verfu,  decus  harmonixplebis 
manentis  fuper  aftratdicitur  veneratio  ipiiusconfonatic 
A collaudationis  (anAorum  fpirituum  in  cslis  habitatio, 

(ioe  vt  clarioribus  vtar  yerbis:tota  cxleftis  curia, nam  eo 
in  loco  res  plana  verbis  obicuris  in  litera  exprimitur. . 

3 €[  Qnps  impios  ob  nominis  odiii  tui  Impius:  Herodes 
iinut  &crudelis:qoi  non  exhorruit  innoxium  puerorum 
ianguinem  effundere, vt  in  illis  Chrillum  perfequeretur. 

4.  Pro  poenis  nitide.Pro  paenis,profuppliciis,&  tor- 
mentis qus  pertulerunt  infantes  in  fui  occafione.  DiAio 
autetn  nitide, (tcut  & in  lequente  verfu  fplendide,  aduer- 
bium  e(l:A  verbo  remuneras  adiungitur.  . 

5 Cf Vtquoslaudib*taisiuxeras.IuQxit  Chriftus  limAos 
illos  tnfantes  fux  laudi : cum  pro  eius  nomine  funt  occi- 
ii.  Na  etfi  no  lingua,  tame  opere  ac  monedi  offico  Chri- 
fhi  laudarunttcuita  ab  Herode  trucidati  funt,  vt  in  yno- 
quoque  eorum  Chriftus  crederetur  occidi.  Nunc  autem 
logd  perfeAius  eos  fus  iungit  laudi:quonia  ante  thronff 
dei  cantam  canticum  nouum,  & fequuntur  agnum  quo- 
cunque  ierit, queoiadmedum  dicit  loancs  in  Apocalypfi.  Apor.19 

Vt 


PROSA. 

4 €[Vt  liceat  (erenis  a£Hbus.  Aer  ierenns  cKcttttr,cff  terw 
fiis  e(l,&  nequaquam  obdu^lus  nubibus  aut  caligine  ob* 
iairatus.fta  & afhis  noflri  dicuntur  fereni : quando  (ine 
concupiicentiK  aut  (iniihi  affef^us  nubilo  i.n  puritate  ft* 
claritate  interna  offeruntur  domiuo. 

7 C[  Herodis  vt  non  fiat  focius.  In  perferendo  fcilicee 
iupplicio cteruo, damnationeque  petpetua.  Nempe He 
rodes  obefiunimlanguinem  innocentum  &nimiamcri] 
delitatem;quam  etiam  in  domefHcos  exercuit^neque  alie 
nos  folum/ed  & proprios  filios  interfecit,  funsftaq*,  cla- 
de totdmque  foedauit  fiiam  domum,  quinimmo  & a ieip- 
Ib occidendo  vix  manus  c5tinuit,vt  author  eft  lofephus: 
peditur  infernis  poenis  effe  perpetub  addimus.  Quod  Sc 
in  Parthenice  lua  Marianarita  expreffit  Mantuanus* 
lam  feros  Herodes  fato  (ublatu$,ad  vndam. 

Raptus  erat  ffygiam.cterna  cruciandus  crynne. 

Def<mHk  imo(enlihu«,(di4  profi. 

CElfa  pueri  concredent  melodiu.  Pia  innocentum 
colentes  tripudia.Q^os  infans  Cbrijlui  hodie ue- 
xitad  alhra.Hos  trucidauit  frendens  infama./Ic~ 
rodiame  fraudis  oh  nulla  crimina, 
i In  Bethleemipfius  euntia  CT  per  confinia. 
mdiu  cr  infra, iuxta  nafccdi  tempora.  Herodesret  Cbri 
fii  nati  uerens  infeelix  imperia.  Infremit  totus,erigit  ar- 
moyfuperba  dextra.  Qnarit  lucis  C7  cdtU  regem,cii  men 
te  turbida.  , 

z Vt  extinguaKqui  uitam  pr£fiat,per  fua  iacula. 

3 Dum  non  udent  intueri  lucem  fplendidami  nebulo^ 

fa  quaerentis  pedora.  Ira  ferueifiaudes  auget  Herodn 
f£uus:  ut  perdat  piorum  agtmna.Cafira  militum  dux  ini 
iquus  aggregat/errum  figit  in  membra  tenera. 

4 Inter  ubera  lac  effundit^  antequam  fanguims  fierent 
coagula.  Hoflis  natur  £ natos  euifeerat  atque  iugulat. 
Ante  profiernit,qukm  atasparuula  fumat  robora.  Qua 
beata  funt  innocetu ab  Herode  C£fa  corpufcula.  Qum 

fcelices 


EX?0. 

fcriitafxiliunt  iildtres:fudcrurU  (ju^e  taUdpigfPn^ 

j ^ O (hilccs  innoctntwm  aeits:6  pia  Udcntum  pro  Chii 
caitmiria.Paruorum  trucidantur  milUimmhrkex 
teneris  manant  ladk  flumina. 

6 Ciues  angelici  uemunt  ohuiam.mira  ui6loria  uit£  ea- 
ptatpramia, turba  candidifUma.Tc  Chrifle  petimus  meH 
tedeuoti^ima^nolhra  qui  uenifti're formare fecufajnno- 
centm  gloria.Perfruinos  concedas  per  aternajfme. 

Hccetiain  proGi^rythmicz  modulationis  regtila  non  • 
€oercetur:red  vcprarcedensfolutis  fpaciacur  habent), oa . 

«es  tamen  verfos  confmulc  ferd  halant  exitum  in  a vo*„ 
calem:quai(t  dedita  opera  ab  authore  obieriiatum. 

In  ipfa  incitantur  fideles  ad  decantandas  (ancorum  inno 
cgta.Iaudcs;qui  in  tenella  tetate  & criminis  adhuc  nefda, 
crudefiier  ab  Herode  funt  interempti.Cuius  infandum  f#. 
cinuf  &'horreda  crudelitas  multis  in  Ittera  (iigillatur  mo  ? 

<iiSj4S:  merito  vituperatur:  vt  quae  non  latis  culpari  <lam*  " ' 

narique  poffit. 

1 Casmotatiomis.  A bimatu  & infira.  Bimus, 
trimus,  quadriinus,quimui,qui  duoru,triu,quator,quii|i  • 

«joe  ahnof^m  habet  aeuttisfpacium.  lndebtmatus,trima-  ■ 

<us,quadrimatoi,quimatus,rpaciumduorum,trium,quaa 
tuor,qui»que  annorum,potiirimura  ad  attatem  fpedani, 
Suetonius  de  Augufid.Qu/idnmus  patrem  amifit.Et  Pli- 
nius dequarunda  reg.ionumbominib*loquensait.  Vit«i 
foeminis  quindecim  annklongtirima,maribus  vigintkro 
I>ur  in  quimatu.{(uint  itaque  Herodes  occidi  ihMntea  i 
bimatu  & infra, iuxta  nafeendi  tempora.-quoniam  pueros 
qui  duorum  habebant  anuorum  «tatem  aut  etiam  mino- 
rem vt  vnius  anni,iuint  trucidanilecundum  tempora  na- 
ciuitaVis  Chrifti  quae  difqoifierat.Nempe fecundum  tem- 
pus ftellaequod  exquifierat  a Maws  Cttiscweaabat  Ghri  Motlb,» 
ftum  naturo  tunc  non  exceUifle  illud  temporis  fpacium; 

s 9L  Vtexunguat  qui  vitam  praeftat.  A ecufatiuus  ille  cu 

prxpofitioe  fiimptus.pcr  fua  iacula,cuin  verbo  cxtJngudt 
ordinari  debet,  & non  cum  propinquiore  verbo  pr«ftac, 
vrc  hic  habeatur fenius, vt  Hero^  exciaiguatper  iiia  iacu  ; 

..i  la 


9}f  PROSA. 

ia  & arma, eam  qui  prcftat  Titam;  Chriftom  (cificet,  qi* 
omnibus  eft  author  vite.  ) f[  Dum  non  valent  intueri. 
Hic  in  plurali  numero  valent  eft  legendum,  vt  verbum  il 
lud  plurale  ordinetur  cum  nominaiinoplbralianebufofa 
peftora.  Na  (i  valet  in  numero  fmgulariquir  legat  (licur 
aliqui  habent  libri illudat  Herodem  referat:difFiole 
admodum  erit  afsignare  verbum  cui  coaptetur  ea  didio» 
nebulola  pedora.  Genitiuut  amem  ille  quatreti»  in  ea* 
dem  pofitusin  oratione: Herodem  indicat  & fignat,quac* 
rentem  occidere  Chriflum.  4 C Antequam  (anguini* 
fierent  coaguh.CoaguIum  e(l  quicquid  denfat  atque  c6* 
iungte  *tiqua,Tt1ac,ran^uinematque  (imilia.  Tibullus. 
£t  roifcere  nouo  docuiUe  coagutalade. Venit^^oe  i ver- 
bo coagulo, as.are, quod  cogere aiqueconfttingere  CgnI 
ficaiyVtio  plarmo.  Coagu latum e(r(icut  lac  cor  eorum. 
Interdu  ver^coaguliim  (umhur,  pro  ipfis  coniundionet 
ficut  hoc  in  loco  vbi  tantam  Aiiflc  notat  Herodis  crudeli 
tatem:  ^infantes  occidendo  non  tam  (angumc  eorum  c( 
fuderit  q lac, quod  paulo  ante  maternis  voehbus  exuxe- 
rant:  antequa  ex  illo  fieret  fanguinis  coagulati»,(iuean* 
tequam  illud  lac  per  nature  digefhoncm  conuerteretur 
coromutatuflnque  edet  infanguinem.  Quare  in  ipfis  pro 
languine(inqait)effiuxit  lac  recens  i matribus  haufturo, 
quod  exprelTius  fequemi  loc#evplicat  atithorrcu  ait.nic 
br:s  ex  teneris  manant  ladis  flumina,  f i[Op<a  ladeo 
tum  pro  Chriflo  certamina.Hoc  loco  ladenium  legendo 
efl.per  e in  fecunda  fyllaba:  d venit  fecunda  coniuga^ 
tionis  verbo  ladeo.es,  quod  neutrale  e(l  & tigaificat  hc 
ftiggere.  Neque  dicendum  bk  eft  ladantum  per  a H» 
media  fyllaba.quud  venit  i prhna  centug»ionis  verbo 
adiuo  lado,af,fignificante  lac  pabere  & alteri  fubmini 
ftrare.  Siquidem  fandtinnocentes,Iadeniesdiccdifum, 
nonladantes.  6 CECioes  angelici  veniunt  obuiam. Per- 
peram in  ndnullis  libris  hoc  loco- ponitur  prapofitio  in, 
poft  verbum  veniunt:eo  modo,  ciues  angelici  veniunt  ia 
obuiam,  quinpotius  ea  prapofitio  expuog^da  eft  illic  ae 
auferenda.  Na  non  eft  aptaconpexio  prapofitionbcom 
aduerbio,pro  cafu  illius  polite. Obuiam  autem  meo  loco 
aduerbiuro  eftttantundem  (ignificans  atque  in  occurfum, 
quemadmodum  fermo  Iminus  hanc  probat  orationemt 

loannesa 


EXPO.  3)9 

lomne*  Tenlt  mihi  of>aiai»,non  aatem  iftam:lMnnes  te 
9it  mihi  in  obniam. 

I Domica  intrd  o^duM  natiuitatis  domtii. 

SPUndor  patris  c fi-  ii  Frondem,  florcM^tm» 
gura  ctmjftcca 

Se  cS formans  homini.  Virga  projFert,cr  pudica 
* Poteflate  non  natura:  Virgo  dei  filium, 

^<^tum  dedit  uirgini.  ii  Fert  carleflem  uellut 
3 tAdam  uctus  tandem  rorem: 

Creatura  creatorem, 


Letui: 

a^ouum  promat  cdticum 
4 Fugitiuus  cr  eaptium: 
Prodeat  in  publicum. 


Creatura  precium. 

1 3  frondis,  floris,  nuciSp 
roris. 


f Eua  luiHm,ttita  fru-  Pietati  faluatoris 


^tm 

virgo  gaudent  edidit. 

6 NecfigiUtm  propter 

Ultm 

CaflUatts  perdidit, 

7 Si  cryjialllu*  flt  hume 

da 

uft^ue  foUfit  oBieda: 
Scintillat  igniculum. 


Congruunt  mrlferia. 

14  Frons  ejiChriflufj^ 
tegendo. 

Flos  dulcore,  nux' pafcedoi 
Ros  carie  fle  gratia. 

1 5 Cur  efuod  uirgo  pe., 
perit, 

£fl  ludeis  fcandalumf 
Cum  uirga  produxerit 


S Nec  cryflallus  rumpi  - Sicca  fic  amygdalum. 


tur: 

Nec  in  partu  foluitur 
Pudoris  fignactdtm. 

Sf  Super  tali  genitura 
Stupet  ufus  cr  natura: 
Dejicit^  ratio. 

IO  Pes  efi  ineffabilis: 
Tamt  yia,tam  humilis: 
ebr^  generatio. 


tft  Cdplemur  adhuc  nuce. 
Nam  prolata  nux  in  luce. 
Lucis  cflmyfleriam. 

17  Trini  geres  undione. 
Tria,confert,undionem, 
Lumen, cy  edulium. 

18  NuxeflChrifluicor.. 
tex  nucis 

Circa  carne  poena  erucis. 

Tefla, 


«40 


PROSA. 


ComertitfidclihM.  " 
11  Quosfub  umhra 
cramenti 

Icfu  pafek  in  pr^fcntiy  J 
Tuo  uuUu  fatid.  ..  & 

23  Splendor  patri  co^» 
tcm£y 

Nos  hinc  trans  , ad  pa- 
tmue 

Claritatis  gaudia. 


Tcfla  corpus  ojfctm. 
ip  Carne  teda  deUaSy 
£t  ChrifH  fuauitoSy 
Signatur  per  nucleum . 

10  LuuefleaciSyt^un^ 
guentum. 

Chri^  grw,  er  fome- 
ttm 

Piis  animdibus. 

21  O quam  dulce  [aera- 

mentm  f 

Famm  camis  in  frumen  - yAmen. 

tum  . . 

H«c  profa  tnultiformera  (brtitur  in  diuerfis  veriibus 
rythmi  fpeciem. Na  primi  iex  verfus  complebuntur  quiT 

3ue  duas  tantum  claufulas  rythroicas  : vario  camen  mo* 
o.  N am  in  duobus  primis  verTibus^claufulac  ilTc  alternis , 
locis  confonant:vt  prima  vnius  verius  primae  alterius  in 
iimili  fyllabarum  exitu  refpondeat,&  (ecu^ida  iecundae.  . 
In  reliquis  autem  quatuorverlibus,  primi  cmufqj  earum 
claufula  conloDantiara  aileitiat  & fimilem  fylbbarum  vo 
calitatem  in  medio  fui  & fine.Secunda  verd  vnius  verfus 
habet  concinnitatem  ad  fecundam  proximi  verfusclaufu. 
la.  At  verb  reliqui  omnes  huius  proHe  verfus  praeter  de>^ 
cimumquintum(qui  quatuor  completur  clai^fulis  rythmi 
cis, alterum  leruantibus  in  conformi  cadetia  refponiura» 
vtpote  prima  ad  teniam,&(ecundaad  quartam)  tres  cd« 
plebuntur  claufulas  modulatione  rythmica*compabaf^ 
quarum  duae  primae  eiuldem  verfus  femper  adinuice  cos»'  - 
tonat:&  tertia  vnius  verius  in  conlimili  fonoritaie  refer-  ^ 
tur  ad  tertiam  proximi  verfus.  In  his  autc  omnibus  ryth«'' 
morum  formis, interdum  vna  claufula  obo  cfipletur  lyl» 
labis: quarum  penultima  elUonga.  Interdum  verbdunta  ' 
zat  feptem  conficitur  fyllabarum  contextu  vna  rythmica  .• 
daufula:&  tunc  penultimam  continet  br  eu  em.  Veru  h(C'^ 
omnia  melius  ex  Ibla  lebione  iplius  prolie  attenduntur: 
quam  regulis  certis  aut  exaba  delcriptione  tradi  pbfsint. 

. Author 


• fi  X P o. 


*4* 


^quireligioCitn,  regularisque  disciplinae  obieruaniifii^ 
diani  dbiDum  faniiii  Viftoris  in  Pannorum  Giburbiis  COO' 
flruf^am  yComuixitiinfigni  dodirinae  Splendore  & vit^ran 
•,  ^tnonia  illuSlrauit.  Apud  quam:  & hancproSam  & aliaa 
quamplurimat  foitin  locii  annotatas  & deinceps  annotan 
f caSjilli  vt  authori  aScriptas  inueni.  E6que  fubnixus  teSli- 
sooniof  eidem  illas  inScripSi:&  quaque  earum  fuo  loco  ipfi 
(▼c  ex  cuius  emanauerito£Picina)ar$ignaui.  Commenda-' 
tpr  in  illa  mySlerium  dominicae  natiiiitatis  ob  ineffabilem 
fili}  dei  benigniiaiemtqui  de  maire  virgine  dignatos  eft 
noffr^  fubSlantiae  formam  aSTumere,ad  redimendum  genbi 
^ Humanum  mifera  captiuitate  diaboli  detentum.  Infnper 
Tirginalis  inteeritas  matris  dei  oSleoditur  non  fuiSTe  l*Sa' 
in  partu  illo  admirabili, & naturali  rerum  fenribiliDm  fimi 
Htudine  & figuris  roySlicis  veteris  teftamentiiad  prarfigni- 
ficandum  hoc  miraculum  a deo  quondam  exhibitis.  Applt 
cantur  deinde  figurae  illae  frondentis  virgae  & rofidi  vdlc 
lis  conuenienier  & refte  ipfi  rei  fubieA{:oSlendunturque 
Ijpfi  Chrifio  congruenter  adaptari, quemadmodum  anno- 
tationes latius  edilTerbnt. 

X €[ANMOTATioNfis.In primo verfu.  Splendof 
natris  8c.  figura. Hac  appellatione  ChriSlus  dei  filius  hic 
lnfinuatur:qoi  i beato  Paulo  in  epiSlola  ad  Hebr«os  dici- 
tur Splendor  gloriae patris  & figura  fubSlantiae  cius.  Splen 
dor  inqUamtquia  candor  eSl  lucis  xternae  & emanatio  cla-  Hefc.i', 
ritaitis  omnipotentis  dei  haud  fecus  a paird  prodiens  atque  Sap.d^ 
felendor  i luce.Figura  verb  fubSlantiz  patris  appellatur 
dei  filius:quia  charadier  eSl  6c  Signaculum  hypoSiaSeos  at- 
qocfubfiSlentiaepatriSjimagoquedci  inuifibilis.  Aiverd  C*2.r. 
oet  filius  tantae  fublimitatis  & maieSlatis , Se  conformauit 
Homini;quoniam  exinaniuic  Seipfum  formam  Serui  acci-  Phii,t 
piens,ih  Similitudinem  hominum  fa£lus  & habitu  inucn* 
tus  vt  hoDlb*  } CE  In  tertio  verSu.  Adam  vetus  tan- 
dem Ictus.  Adam  vetus  dicitur  primus  parens:ex  quo  to- 
tum genus  humanum  fecundu  carne  propagaturo  cft.  Vc- 
t*  aut  vocatur  in  collatione  ad  C hriSlu,  teporis  ordine  ( fi 
carne  altendas)ilIo  poSleriore:qut  nouus  dicitur  Ada,AcSa 
lutis  human;  reparator  ac  author,queadmodu  in  i.  lib.  ti 
diftum  eftin  ezpofitiono  hymni. AgaoScat  omne  Seculum 


veniiSi 


V* 

> 


pk  o s k* 

TCfiUle  tiue  prcmianitTbi  Terfas  ille  occurrit  ezpbitian* 
dui«  Adam  TCtos  quod  polluit: Adam  nouus  hoc  abluit. 
Quoniam  enim  per  priorem  Adam^peccati  vetuAay  mun 
doeftillatarper  poderiorem  ytth  indufia  nouitas  vitae 
per  gratiam:reAcMIIevetus,hicverb  nouus  diritur.  Veru 
Cum  hic  vetus  Adam  nominatur, non  folum  primus  parde 
quantum  ad  (uam  ipHus  perfbnam  debet  accipi : fed  Sc  to- 
tum genus  humanum, per  ipfum  in  peccati  vetullatem  de- 
tnermm.llludfiquidemideo  profugum  erat  & damnata 
csilio:propter  antiquaro  protoplaRi  tranfgretsionem  , c- 
rat  & redarum  in  captiuitatem  principis  tenebrarumtdo- 
roque  illius  imperio  mi/er^  fubiedum.  Nunc  verb  inuita 
tatur  ad  titiam  & gaudium  in  domino , ad  concinenduui 
deo  canticum  nouum:ob  nouum  redemptionis  benefiau, 
noue'que  legis  gratiam.  Prouocatur  identidem  hoc  loco 
genus  hominum  ad  prodeundum  fidenter  in  publicum: 
lanquam  libertate  donata  8l  in  libertatem  aflend,^  prine 
obmiferam  leruitutis  & captiuitatis fortem  delituit:  non 
audens  pratconfufione  & verecundia,orafiia  exerere. 

7 dlnTeptimoverfu.  Si  cryfiallusfit  hume£la.  Perrei 
icnfibilit  exemplum  fit  hic  roanuduftio  ad  intelligendum 
quod  facrofanfia  virgo  & mater  dei  manfit  in  partu  inuio 
lata.Si(inquit)cryftaTius  humore  perfundatur  aqueo,  & 
obiiciatur  radio  folisricintillas  igms  emtttit,abfque  fui  ta- 
men diruptione  aut  fraAione. Ita  fand  deipara  virgo  in- 
fiar  cryfialli  perlucida  & omnigenae  virtutis  fbliditate  c6- 
pa£la,C3rledi  rore  & obumbrante  eam  (piritus  (an6fi  gra* 
tia  perfufatedidit  mundi  faluatorem  ignea  charitate  mti- 
lantem,abfque  vlla  tamen  virginea;  fuc  puritatis  bbefa- 
ftatione  atque  laefione. 

,1  vndecimo  ver(u.Frondem,florem}nucem,(tcca« 
Quemadmodum  liber  Numeri  refert: virga  Aaron  pro»* 
fus  arida,diuina  virtute  fronduit, floruit , &.  fro£fum  pro- 
tulit. Regreflus  enim(_inquit  ) Moy  fes  fequenti  diepod* 
quam  eam  pofueratintaberuaCuloteflimonij  coram  do- 
iDino:inuenit  germinalTe  virgam  Aaron  in  domo  Leui,ft 
turgentibus  gemmis  eruperant  flores  , qui  foliis  dilatatis 
in  amygdalas  deformati  funt.Eodem  quoque  modo  fupra 
natura;  legem  & iura,yirgo  fani£Ursima,(bta  dei,virnite  po 
ladirsi»  6.  perit  inta^a  filium. 

‘•V  Cia 


»4y 


EXPb.*' 

tf  Clh  ^aoieic^o  ye^Cv.  Fert  ccIeAea  tcIIu»  rofeoi. 
Petioerat  Gedeon  i domino  flgnum  futurx  per  ip(bm  vi» 
flori»  contra  Madianiws:  quid  ros  in  Colo  foret  veJIer» 
eralicato  In  area,&  in  omni  terta  riccita$,quod  & faflum 
eft,Erat  autem  ♦elJuiillud.-racrofanflat  virginis  fymbolu 
oc  Tignum  qusfdiuino  irrigata  rore fanfliquefpiriius  era- 
tia  dei  filium  ?didit:crcatura  fcilicct  Tuum  creaiorem,  qui 
irtiquecftcreatur*  prcciuro.Nam  in  cruce  oblatus  eif  x> 
nobis  in  precium  redemptionis  noftr» : qui  fumus  cre£ 
tora  dei* 

>4  CIndecimoquanoverfu.  Frons  e(!  Cbrifius  proto.  ’ 
gendo. Ambas  ill»figur*ex  veicri  teftamemo  deprdpr» 

in  vndecimocS  duodecimo  verfuiamexpUcatis  hoc  loctv 
accommodantur  propofito  ,padcis«5ue'con(rrfneirhic  ver 
ftf  quomodo  Chrlftosroymcd  dicitur  frons  fiue  folium 
«os,*  nox, ex  andarirM  produfla, quanam  itidem  ratio-* 
ne  etiam  ros  dicitur;  velleri  Gedeonis  placido  illapfu  in- 
iulus. Chnftos(iirquit)fronsdicitur:quoniam Tuos  prote- 
gitabaftuvitiorum.ne  perdieni  fol  eos  vrat  neque  luna  *^^‘ **•# 
per  noflem.ficot  folium  arboris  protegit  Tuum  froflum: 

ne  I^dator  ardore  feruorique  fohs. Ros  verd  idem  dicitur 

projpter  fiiauirslmom  virtutum  omnium  odorcro,qucm  mi 
«dulcedine  totum  difperfit  in  orbem.Ego(ait)ftM  campi 
* lilHjra  conualUuro.  Tertio  verb  loci  Chriftus  eft  nux' 
Jpintuali^ncDpationer^udd  animas  fideles  pafcat  fua  fa 
Jutan  doflrina,qoinimmo  & fui  facratiftimi  corporis  fer- 
tailo, quemadmodum  nux  ipfa materialis  gratum  efthomi- 
mbus  edulium,  idipfum  In  euangelio  conteftatur  dicens. 

Caro  mea  verdeft  obus  t & faneuis  meus  verd  eft  potus. 

^nlque  quarto  loco  Chriftus  dicitur  ros.-quia  ce’cfti-era 
«ia  imgat  mentes  hominum  aridas , & ad  afferendum  bo- 
norum operum  fruflura,haod  aliter  qua'm  ros  fupeme 

delapfus  terram  irrorat:*  rorido  imbre  humeftatas^her.  v - 

bas  fouetac  vegetar.  loami 

16  CfadwmofwoTerfo.Contemplemuradhoc  nucS. 

Proponit  hic  verfos  confidterandii  penficulatius  nucis  ex- 
ernplumsquod  twio  loco  fuperius  fuerat  Chrifto  applica 
tura.  Nam  attentius  difcuffa  nucis  natura  atque  in  apcnu 
prolat3,ipfius  ver*  lucis  vtpotc  Chrifti  (aeratiora  fivnat 
■»yfteria;qo«fi!qnentibusrcsluduntur  verfibus. 

QL-  >j  Cln 


*44 


PROSA. 


17  CTIn  Jecino(^timo  TeHb.TrinatB  geiyitTufoiKai* 
Kav  ipfa  fenribilit  tr(a  in  (e  compleftitar ; in  ynan  qoo* 
dam  modo  compara  totam  fubftantiam  , vtpoteconiceoi 
exceriorero,teftam  cortice  obtegam.  A nucleum  tefta«c« 
clufum.Rurfum  ipfa  nux  tria  confert  hominibus  emolo* 
menta:vnAionero  fcilicet  Alumen, per  oleum  quod  abea 
' exprimitur,&  efum  nuclei  eius  qui  in  cibum  fumitur. Ce- 
terum hcc  ad  allegoricam  A fpirUualem  intelligenilam 
applicando,per  totam  nucem  infinuatur  atque  reprefen* 
tatur  Chriftus:in  fe  vno  geminam  corepleAent  naturam, 

A in  altera  earum  amaritudinem  mortis  perpelTus.  Vnde 
per  corticem  nucis  que  afpera  e(l  A amarulenti  fucci : fi* 
gnatur  acerbitas  palstonis  A mortis  quam  Chrifius  in  car 
ne  fua  pertulit.Per  teftam  ver6  nucis  doriufculam  A cor* 
ticc  circu(eptam:fignificatur  humana  Chrifti  natura,  acer 
bis  doloribus  pafsic  nis  expoHtaiXtpuu  (aera  ipfius  anima 
A corpus,ofsibus  A neruis  compaAum.  Denique  per  nu  • 
cieum  delitefcentem  in  tefia : repreientatur  auguhifsima 
Chrifti  dioinitas, occultata  in  carne  A circundata  illius  ve 
. lamine.Eft  enim  in  nucleo  fapor  admodum  fiiauis ; A pet 

quam  gratus  edentibus, Sic land fuaois  efi  dominusdego 
F/41.35*  flantibus  eum,  A torrente  voluptatis  fuK  replens  eos  qui 
(atiantur  gloria  fua.Et  hcc  fignlficatlo  myfiica  in  decimo* 
oAauo  A decimoDono  verfu  huius  profe,  prstclard  expri 
fiitur.Videturque  ipfa  ab  authore  huius  profae  fuilTe  de* 
foropta  ex  vno  fermonum  beati  patris  Augufiini  de  nati* 
uitate  dominica.cuius  initium  elt. Legimus  fanAum  Moy 
(em  populo  dei  prxeepta  dantem. Circa  cuius  finem,  idem 
dicit. Virga  illa  vnde  agebamus  Aaron : virgo  Maria  fiiic 
que  nobis  Chriilum  verum  facerdotem  concepit  A pepe* 
rit.De  quo  Dauid  cecinit.Tu  es  (acerdos  infernum  fecun 
dum  ordinem  Melchifedech.  Superiori  nanque  verfu  ii 
dixerat.  Virgam  virtutis  tue  emittet  dominus  ex  Sion.  Et 
Efaias  propheta  apenius  Mariam  fanAam  deiignat  dices» 
Py^.foy  Exiet  virga  de  radice  Ie(Te,A  flos  de  radice  eius  afcedet: 
A requieicet  fuper  eum  fpiritus  dominiifpiritus  fapieniis 
A intelleAus.C^bd  ergo  hec  virga  nuces  produxitrima* 
go  dominici  corporis  fuit. Nux  enim  trinam  habet  fii  fuo 
corpore  fubfiantie  vnionem:coriu,te(la  A nucleum.  In  co 
rio  caro, in  te(Ta  p(Ta,in  nucleo  interior  anima  cdparatur. 


E X P O.  i4f 

Ia  corio  irada,carnS  lignificat  faluatoricquxliabaitin  (e 
a^eritatem  vel  amarirudinc  palTionh.In  nodeo,  interio* 
rem  declarat  dulcedinem  deiutistqu^tribuitpaflom  ft  la 
■init  Aibminiftrat  o£Ficlum  . In  tefhi  lignum  interlerent 
crads,qaod  non  difcreuit  id  quod  foris  & intus  fuit : fed 
qac  terrena  ftcaeleftia  fuerunt  mediatoris,  ligni  inter- 
miitionelbcianit  dicente  beato  apodolo.  (^la  ipfe  per 
uoguinem  crucis  fuac  pacificauit  omnia  quae  in  caelis  uint 
Aqu^in  terris. Haec  Anguftlnus.Ei  quibus  verbis  credi- 
bile eftdefumptam  e(Te  praefentem  huius  proHe  roatena. 
Qoinimmo  in  eode  iermone  adducitur  ab<Augu(lino  exS 
\pkiiB  de  virga  Aaron  arida  quae  diuina  virtute  floruit  ft  ^ 
^otuIitamygdala:ad  confutationem  ludaeorum.Et  ideoi 
edaai  exemplum  affertur  in  hac  profa  verfu  jrndecimo  St 
decimoquinto  I ex  eiufdem  Termonis  (vt  reor)  fententia. 
ItiTupor  tria  illa  beneficia  quae  per  nucem  praeffantur  ho« 
■inibus.modo  nominataevtpote  vndio, lumen, & efca,e> 
tlam  Chnffo  myfticd congruunt . Enimuero  ip(e  liguidit 
peccato  ac  aegrons  eff  fpiritualis  vn6fio:per  gratiam  fana* 
tem  vicera  peccatorum. Idem  quoque  eff  lumen  Tpirttua- 
ts  caecos  illununans.dt  tenebras  ignorande  mentibus  hu- 
manis expellent. Uemt^m  ipfe  nutnmeutbm  eff  & Tpiritua 
lis  alimonia  bonis  & reflit  corde:quos  & Tua  pafcit  do£hl 
na  dbfaginat  iacratiffimo  coroore*  Ego^inquii^fum  panis 
viuur  qui  de  caelo  delcendi.ctrUrfum.  Venite  ad  me  om- 
nes qui  laboratis  & onerati  effis, & ego  reficiam  vOs.  Haec 
autem  applicatio  myffica  trium  nucis  effe£fuum  ad  Chri 
ftum.explicatur  fuccin^le  in  vicefimo  verfu  huius  profae.  1«^- 
ai.Cflnvicefimoprimoverlb.Oquimduice  (acramentu 
Hic  verfus  tertiam  nucis  vtilitatem  Chriffo  lam  applica- 
tam,clarius  elucidat:off  endent  quomodo  ipfe  eff  efca  fide 
libut. Magnum  (taqnhltllud  eijHacramentum  & admira- 
bile myfferiumyqudd  Chriffut  carnem  fuan  prseffat  in  ci- 
bum dc  panem  viuificum  populo  Chriffiano , in  fanflilfi- 
jao  enchariftuelacramdo.Porcq/aenum  camis  vocaf  hic 
author  (acratiffimam  Chriff  i carnem  ^ propter  natura  ip- 
liut  infirmitatem  & fragilitatem,  quam  ex  difpenCitotla 
quadam  dignatione  habuit  ante  pafTionem . alludent  pro- 
pemodum  ad  illud  verbum  Efaia.Omnis  caro  fcenum:  & 
^unnis  gloria  eius  quali  flos  agri.  Exiccatum  eff  focnum  Sc 

Q^iii  «ecidit 


^•40 


m.9 


.»44  PROSA. 

ceciditflot,qmarp.iritas(ioiiiiniiiirufflauit  in  illo.  Veri 
fccnum  cft  populus.Per  frumentum  vero  imelligitur  hif 
panis  ille  fupercs^dis  ^ viutficus:qui  in  frumento  Sc  tti 
ticet  panis  fpecte  exhibetur  fidelibus  io  communionem. 
Itaque  Chrifius  foenum  carnis  in  frumentum  conuenitfir 
detibus:quia  fuum  facratiGimum  corpus  in  cibum  faUitar 
rem  ipfis  confert^fub  frumenti  fpecie  dSc  fornu  coole« 
cratum.  ,, 

aa  €L  In  vicpfimoiecundo  verfu.  Quos  Tub  vmbra/acrar 
menti.  N on  dicitur  hm  vmbra  facramenti  tfigura;,  ipecies 
-&  imago  ipfius  facramenti  eucharifiiacyfolum  repratfentao 
ipfiim  & non  verJconttnens.vtfcUicet  vmbra  diftingua« 
tur  contra  veritatem.  Q^o  quidem  modo  in  veteri  teftaa 
mento  agnus  paiCchalis, manna  in  dc(CTto,pan6fque  p|ppo 
fitionis  & czterz  figurz  dicebantur  vmbra  facratUsimi  Ur 
cramentialtarisiquia illud  przfigurabant.quo  etiam  mo- 
do ab  apofiolo  dicUurlex  hahuifie  vmbram  futu, rorum 
bonorum.l4i^m  eo  modo  populus  Chriftianus  non  habec 
vmbram  hiiiufce  facramenti  communloois;fed  ip(^  rem 
& veritatem.VerCim  quoniam  illa,nuda  non  cernuqr»/e4 
adoperta  jrpeciebps panis  & vini, Aquati  velamjne  quot^ 
^ut  vmlxacuiQ  ot^e.^aivt  non  coiiipicua  fit  oculis  nofiris 
iacra  Chrifii  care  neque  fanguis  fn  propria  ac  nauirali/uz 
/pecie  ac  forma:idcirco  fub  vmbra  facramenti  dicitur  ip- 
fos  fideles  Chnilus  hic  p4(cere,oraturque  obnixnis  ,yc  po 
iitahuiufinqdi  vmbra  A vplamine  Ipecierumtnos  iti  regno 
czlorum  pi^cat  reuelata  iam  ^acie,fui  diuini  vultus  prae^ 
t fentia.Qupd  nobis  concedit  ipfe  fuperbonus  Anufericors 
.11.:..  ''  dominus:beqediduainf(^jla.Aineo. 


: £1  ''n 

f 

» ■ ■ • t i . 


3K 


- 1 - ,1 


'•  'II  . . . tJ.  f J,.  I J 

\lffcpipliania  domini  J 

£/ls Cfcn^i omnis  ChrifUomtas  ccld/rd;. 
l^n > funt  inodis  omtU : atndifquc  ncncrania  popn^ 
X. ' lis.  Per  omnitenentis  dduentm  afque  uocatipnem 
gentium.  Vi  nutus  efl  Chrijks ; eft  fieUu.  Magis  ui{a 
eida. 


1:1 


, u.  ■ 


EXPO.  ,4y 

1 %At  sii  non  eafjam  putantes  tanti  [igm  gloriam.  Se^ 
atm  munera  deferunt:^uulo  o ferunt  ut  regi  exU^  que 
fydus  prodicat. 

g xAique  aureo  tumidi  prineij^  legulo  tranpto:Chri- 

ftiprofepe  qurritant. 

4 Hine  ira  foui  hofUs  feruida  ,inuiJi  recens  redori  gt 
nito.Bethltempkruulosprocepit  enfe  crudeli  perdere, 
f O Chrifie  quantum  patri  exercitum  iuuenis  do^us  ad 
hdU  maxima  epulis  prodicans  coUigis:furgens  cumtan 
ttm  nriferis. 

€ xAnno  homiiHs  triceftmo  fuhtus famuli  fe  inclyti  incU^ 
ttouerat  magnus  'deus;con(ecrans  nobis  baptifma  inabfon 
lutionem  criminum.  .< 

5?  £cee  fpiritusin  fpecie  ipfum  alitis  innocuo  un^urus 
fjmilis  pro  omnibus  uifitat:femper  ipfius  contentus  man^ 
Jtone  pedoris. 

8 Patris  etiam  infonuit  uox  pia,ueteris  oblita  fermo  - 
nis;p<xnitet  me  fealfe  hominem.  Vere  filius  es  tumeus^ 
mhimet  placitus , m quo  fum  placatus , hodie  te  fili  mi 

9 Hmc  omnes  aufcultate  populi  proceptori-Amen. '' 

ptoCz  ,etfani  folutc  orationis  & rythmica  norma 
aiequaqaam  con(^ri£b<e, formam  ac  habitum  (eruar,incita> 
cor  in  ea  tota  Chriftianoruro  turba  & condo  ad  celebran- 
idom  hoc  feihim  epipbaniat^propter  pradara  Chrifli  ope- 
ra in  ip(b  perafta,(cilicet vocationOm gentium  ad fideper 
Magoroni  adorationem,^  fumme  trinitatis  manifei^atio- 
lieia  in  Chrilti  baptifmopro  abluendis  mundi  peccatis  fii- 
icepto  ^Aam. 

•1  Ca  HKOTATroN  B s.  Per  omnitenentis  aduentums 
Omniteneni  didtur  Chriftus  (bcundum  diuinitatem:quia 
omnia. teneat  & fulciat  fua  Virtute, vt  nihil  iU  ab  ipfo  ti6 
iiidentehir  ift  c6tinean]r_,quSadmodu  beatus  Paulus  de  eo 
dicir,quod  portat  omnia  verbo  virtutis  fuK.  Si  quideniih 
>mht  ^pacedus  Tirtateid,ambient£^;  Ot  ialuante  omnia 

Q^iiij  (ttb* 


k 


PROSA 

fiAtcrfugerettiprum  protinus  Jeqideret  in  nlhilam , ntq^ 
fno  quidem  momento  pollet  fub(i!lere. 

2  f[  illi  non  ca0am  putantes. CaiTam  tvanam  irriuin, 
&futilem,red  alicuius  rei  nouc  & ardux  edo  fignificati» 

^ uam.Et  hoc  ipfum  etiam  edocuit  eos  deus  qui  (ignum  de« 
derativel  per  internam  infpirationem  vul  angcltcam  de- 
nunciauonem.  A.Uoqui  quomodo  iptius  dellx  infpe^ 
fiiilTent  incitati  ad  perquirendum  regem  natum  : nid  co^ 

J'noui(Tcnt  nouum  illud  fydusquippiam  infblitum  ftin- 
uetum  portendere  atque  (ignare..  ^ ''' 

3  €E  Atque  aureo  tumidi  principis  le^lotranitto.  Noit 
perman&runt(inquu')Magi  in  domo  Herodis  regit,  auro 
gemmisque  (iiperbaineque  magni  fecerunt  eius  cubiculq 
quamuis  aureis  ornatum  tapetibus,  fed  vlterius  progreisi 
unt  ad  inuifendum  Chrifti  prxfepeicuius  anguftias  dtpaa 
penatero  prxtulerunt  magnificis  regum  palatiis. 

4  Cilnuidi  recens  rectori  gen ito. Koctocoinuidusre^ 
ponitur  cura  datiuo  ; quoniam  A inuideo  Aium  primiti* 
uum^Amilemcafumexporcit,  vt  hic  habeatur  orationif 
contextut.Hinc  ira  feruida  fxui.  Herodis  tnuidi  redorj, 
fcilicetChrido  regi  recens  genito:prxcepitperdere  crudo 
lienfe  paruulos  ipAus  Bethleem.  Eo  quoque  in  loco  reces 
pro  aduerbio  recenter  fumitur,vt  recens  genitos  dicatur, 
qui  haud  multo  antd  in  lucem  eft  editus , qualis  erae 
ChnAus. 

f i[0  Chriftequantu  patri  exercitu.  Apta  eft  hsce  excla- 
matio populi  Adelisad  Chriftu:5;4oco  ^ minori  innitens. 
Magnu  certd(^inquit)  & numeroAim  O Chrifte patri  tuo 
collegifU  exercitum  ad  bella  fpirhualia  ioArudu  & accii» 
^um:eo  tempore  quo  iam  adultus  & in  perfe^^a  xtate  po 
.pulo  prxdica(H,quandoqui'dem  tu  ip(e  adhuc  Algens  vbe 
ra  matris  & laAens,tam  copiofum  miferis  ilU  agmen  fan- 
dorum innocentium. Nam  A in  tOnella  xtate  & adbuC  in- 
fans ac  vagiens , tantum  miA Ai  bellatorum  numerum  ad 
patrem:iam  fadus  grandior  xuo  & per.  vniuerfam  ludxa 
.populo  verbum  dei  annundans,muito  fand  maiorem  poi- 
gnatorum  numerum  patri  collegiAt. 

6 fl  Anno  hominis  triceftmoAld  lucas  euangeliAa  ceAa 
l**#  S*  turd^n$,quhd  IcAis  cum  f^ptizaretur  d foanne  in  lor- 
" diaeieratincipiensquaA  annerpm  uiginta.  Tunc  fani 

ipfe 


T 


1 


EXPO. 


HP 


if& dioaliras  oointu  pro  fua^idtiitr^biU  homilitate  A dt« 

' ^rione  inclinauit  fe  fubter  inamM  famuli  fui  Ioanis,in* 
djti  quidem  A prxclari.  Quam  iiKlinacionem  admiranf 
Ioanaes:recuCiuii  ipHos  Chrifti  b^pnz jdi  munus  in  prin 
cipio.  Oomine,inquu,ego  a tedebfo  baptizari:  &tu  ve* 
sis  ad  me.  Porrd  fubtus  prcpofitiqquam  vulgaris  gram- 
maticorum turba  fcsteris  annumerat  prcpodcionibus  v- 
traque  cafum  habentibusino  ed  in  vfu  apud  probaios  au 
thoresLatinos,fed  tantummodo  praepoiitio  fubter, eiurde  ^ . 

cofli  barbara  illa  A minus  recepta.didione  iigniflcatidis. 
Quocirca  hoc  loco  potius  fubter  manus  quim  fubtot  le- 
gendum c^remtne  in  ea  orarione;admittatur  barbaries. 

^ autena  fubter  oppoiiic  ligniBcationis  ad  prxpoiiriond 
fiiper.*  dk  modo  cum  accufatiuo  poAitur,niodo  cumabla- 
ciajo,vt  mergus  auis  fubter  aqua  impune  naiat.  Virgilius. 

Fene  iuuat  deuCi  Cubter  tedudine  cafus.Interdum  iioe  ca 
(li  pro  aduerbio  ponitur.  i'butus.>Hinc  atque  hinefiiper 
(iibterque  premor  anguftiis.  rr 
7 €E  In  fpeciedpGim  aluisinnocux. Alitem  innoquivQ 
cat  hic  author  columbam:  quia  felle  caret,  neraind  rolbro 
laedit, d:  (xmpbciutem  fraudis  nefciam  prxfert.  In  fpecie 
efenira  columbs  fpiritus  laneus  fuper  Chridum  cu  bar  Mffffft.t 
pfizaretur  in  Iordane  apparuit,  vnxittjue  eum  donis  gr;^ 

«ue  fuc  prae  omnibus  fandis.  Non  quidem  tunc  prunum: 
quali  ante  no  fuilTet  Chrilhis  vn£b6e  (piritus  ian£Ii  per-  * 
lra(us,red  ab  iplb  coceptionts  articulo,& in  primo  ^vt  ita 
direrrm)  lanm incarnationis  momento.  Veri^ni  cum  ba- 
ptizaretur Chriftusrfpiritus  lanflus  tiic  in  fpecie  Colndi . 

Me  apparens  fenlibtli  ligno,  manifeftauit  illanicxcellente 
trnftionera  in  Chrifto  ab  ipfo  ortus  fui  lecundum  carneqi 
primordio  elCe  faftam.  Etergo  hic  A in  tempqre  ba^tifmi 
rpintus  lanftus  dicitur  vnxilTe  Chriftum:  eo  loquendi  gc 
nere  quo  quicquam  tunc  fieri  dicitur  cum  ipfum  altis  ma 
nifelhitiir  dk  declaratur.  Fuit  dtcfemper  fpiritus  lanAur, 
nsllione  peftoris  Chrilli  contentus.  Nam  poftea  nunquS 
abeo  difcefTit :Iedmaa^t fuper ipGimvt ait «uagelifla,^ 
requieuit  fuper  eu,ficut  praedixerat  propheta.  ^SoUfiquI- 
'deffl  culpa  abigit  ab  homine  fpiritum  fanf^m^  CEriAut 
autem  culpz prorfus fuit  etpera.  •• 

t CL  Veteris  oblita  (bra9oiua.Caaan(aittauiruii)  voU  E/a.ii 
r uerfale 


) - 


I 


d S A. 

aerGile  dilatiHini,omrtis  caro  corruplffct  via  fam : dei» 
ipfe  tafVus  dolerecordfs  intrinfecus  Sc  praecaueni  in  futa 
tom,dixerat‘irt  habeit^Gcn^fii^  Peenket  me  fecifle horni- 
f ‘ nem.NancailtemillHik  fermonisimmemor,ft'miftato'in 
fbeliciorem  (bneiik  refum  humanarum  (tatu;immd  ia  per 
Chrlflum  placatus  pater  cKlefHs  homini:  hanc  detitus  ^ 
didit  vocem  tempore  tiaptizationis  ipfiuf  Chrifti.  Hic  eiV 
fitius  meus  dile£his  in  ^uo  mihi  comptecui,{pfum  auditd.’ 
Ccten^m  illud  verbum, Hodie  te  fili  mi  genUl, hic  in  lite- 
ra  expreffum.nbn  ex  eoangelitodefcribcnteruce^  patris 
ocio  delapfam  defump^um  eftivt  cattcra  hic  adduAa  ver- 
ba,(ed  e*  pfalm6iecu*ido,'vbi  propheta  in  perfbha  fiHJ 
dei  ah,dominus  dixitadmeifiliusmeus  esto,  egohodif 
gcnui'te.  Hic  tamen  ab  authore  etianvillud  iSemir:quP.‘ 
niara  Confirmatum  e(l  -8t  clarius  explicaiiuum  illiui  TetlW 
kenttil:  in  yoce  paterna  conteritae.HlceftfiliUs  meus  dile- 
£his.‘Eft'ehlm'ft  alia  ^ificaiio  filiatMnis  deii  quam  ha- 
bet Chriftus  ad  patrem.  • ' ■ . ‘ 

^QHtiic  omnes  aulcultate  popotl.AuIcoltOiiafiCum  accd 
fatiodifignifkat  audirb.  Plautus.  Tum  illum fubmkn?  Io- 
tjuenlem  au  fcu  Itabam  .Cum  datiuo  v#r6pofihira<fignift- 
tatobedfre&obtemperare.Terentius  in  Andria.Paphi- 
Ium  he  adiutem,an  aufcultcm  feni.Et'h6e  recondo  modb 
:hicruroitur.  ' 

In€odmfefhepip1)am£,iilidwo[4,  , 

domino  canmus  gIorio[t^Q^  pTOr 
'\^lemd^mcnugi  adorant.  ^ 
li  I Immcnjm  Cbaldd  cuius  Pcrfe^  ucncrantui 
fotentiamh^^-- ' 

'i  (Xnctti cttHHi propheta  praanuere  ucntur^:gtri» 
'tef  difaluandas..  Cuius  maieflasita  cjf  inclmata,ut  ajps- 
merd  ferui, formam,  ^nte  fecula  <jm  dem  Icmpo- 
'ra:  bomafoAus  e /lex  Aiaria. 

'y  'Sal^mdequoudiciHiHiy  etihiteu  l^ob  rutiU/t 
iit<iuit  fifk}  ‘it  confringet' ducm  agmina  regionis 
j , ' Aiddb^mxima  potentia."  Qti  magi  munera  deferunt 

u.x.  . / 

Tbun 


T/al» 


EXi»0. 

4 7%tre  dem  prodicant , auro  regem  magmm^ 
hominem  mortalem  myrrha.  In  fomnis  hos  monet  an^ 
gelus  y ne  redeant  ad  regent  commotum  propter  regna. 
Pauehat  etenim  nimiam  regem  natimy  uerens  amittere 
regni  utra*  Magi  dida  f ibi  implentes  monita,  pergunt 
iddcres  itinera,  patriam  qua  eos  ducebant  ad  propriam, 
linquentes  flerodis  mandata.  Qui  per  cU^s  corde  ni- 
miam praifa: 

5 . Extemplo  mandat  infantulos  pereunda  inquiri 
Be^leem  confinia,Z7  mox  priuari  eos  uita. 

6 Omnis  nunc  caterua  tinnulm  iungat  laudibus  or* 
gani  pneuma. 

7 ^ Myflice  offerens  regi  regmChrijlo:  munera  pre^ 
eu^.Pofcens  ut  per  orbemregna  protegat  omniain  fe- 
cula fempitema.  Arnen. 

Haec  idenU4eai  profa  jTuperlortbqs  con(itniTjs : nuUani 
Kabe|rythinicaeronoritaus.(pecieai.'ln  ea  fidelis  popqlua 
pc^uocat^yr  ailMlebraadain  nane  roIennica.c^^'apparuio« 
msdpiT)ti>i:quafiella  ducegentib*efiaiantrenatus.Nfar« 
ra(Or  &hichi(loriaa<li^eius  Magorum  ad  Cliriftura,  ob* 
lafip  nauoeni|D,reditus  dorom  in  patriam,  Herodis  indi> 
gaijiuo  &' immanitas  ad ‘inFantium  caEdena  prorumpens. 

opi‘n|ia,ex  reeundo^Miattb;i  capite  deprompta  iunt 
(0^|»erlpipda:  neque  alia  efiTiagiiancia  quantym  ad  rei  nac 
rpodeier^emjatiprem declarationem.  ‘Y  * 

1,.  j|[  a D N o T «I T io  u b‘s.  Epiphaniam  domind^pf^ 
pkania  'graepueft  ttocabulp:  idem  (ignificanslatind  quod 
IpperapparatiOflTue manifefiacib  defuriufaAa.Qup  no« 
oMnehee  celebritas  merito  nuncupatur : quoniam  in  ea 
Chrijhasipffusftejlae  indicao  magis  efi  declaratus, qui  dn 
^hi  ciariiyt^is  v^nemtitin  Eethleem:&  quem  diu  qua«* 
fierantc.orain  arpiciente^vtdeum  adoraruh|.  yeriiim  id 
fci  primo  huius  operis,  libro  circa  fiymnot  huius  folenni- 
cat^ia  di^M  ell.Et  quoniam  in  h^nis  & profis  eiufdem 
fetli  r^ius  eadcatmatejrt^  pertrai^atwr : que  circa  hym- 
■pruin  exp|icatlp^ein,p4^P^  (|wt  ad, jprol^m  etiam 

i' 


7 


»1»  P S.  O S A. 

coorerentia  declarationeiD,  non  hic  denao  pollhacrepe» 
leoturyne  huiufmodi  repetitio  prolixitatem  ingerat  & ue 
dium  Ie£bori,  fed  Tt  priui  difta  habebantur  Sc  ruperiori- 
ho%  tn  locis  Querenda. 

^ €E  Imme(amChatdaEicutas.Chald«a;  Alne  maioris  eft 
regio,  Arabie  contermina,in  quaell  Babylon  ciuttasma 
u>a.  Inde  Chaldxi, illius  regionis  incole, circa  Tyderum 
speculationem  quondam  intentilsimt  & exercitanirimi; 
qui  etiam  nAnunquam  Babyloni)  dicuntur.  AtPerlia,e, 
lea  Pcrfis^Pcrfidis.vel  Perfida, x, regio  eft  orientalis  iu- 
xta  Mediam, cuius  incole  dicuntur  Peric.  Propertius. Per 
iarain  llatuit  Babylona  Semyramis  vrbera.  Nominantur 
amem  hoc. in  loco  Chaldei  & Perfx : quoniam  Magi  ad 
ChriBd  cxledi  ducatu  profe£ii,  ex  illis  regionibus  aut  co 
terminis  fuerunt  oriundi. 

C Quem  cunf^i  prophete  precinuere.Non  hic  pnr 


Mmso4 


ctaere  legendum  eH,  xt  mendoh  babent  libri : (ed  precU 
nuere.Qj^oniam  fententia  ipfa  eo-in  loco  requint  verba 
preteriti  perfefti  temporis,  indicatiui  modi.pluralisnu- 
neri,  quod  ordinetur  cum  nbminatiuo  cunAi  prophete. 
Atqui  prxeino  non  facit  preteritum  preetni:  fed  prxci« 
nui  licut  cjttera  dompolita  i verbo  cano  n6  fadunt  in  prig 
ierito  ni,  more  fui  fimplidi  (ed  ui,vt  concino  cdcinui,fuc 
dno  fuccinul.  Q^dd  autem  prophete  prenunciaueninc 
aduentum  fili)  dei  in  mundum  ad  laluandum  genus  huma 
numtvfque  adeo  clarum  ell,  vt  attellatione  no  indigeat. 

4 CT  Balaara  de  quo  vatidiiacus.Vicenmumquanum  li« 
bri  Numeri, cap.refert  de  Bala^in,  quddpoftquam  deos 
pofiiit  verba.lua  in  ore  eius:pro  maledidione  qua  inten* 
debat  proferens  benediftionS  in  populum  Ilrael,hec  in- 
ter extera  vaticinatus  pll.  Orietur  Bella  ex  lacob.ft  con  • 
furget  virga  de  Ifraehdlpercutiet  duceS  Moab  .Q^od  qui 
'dem  oraculum  licet  nonnulli  putent  ad  llteram  ^ intel- 
ligendum  de  Bella  illa  lenfibiTf.que  nunda  qrtus  faluato 
^s  noBri  Magis  appaniit,potius  ramen  de  Chritlo  fecun* 
dum  (enfum'myBicum  debet  mtelligi:'quiBdlaeBmyBl^  ' 
ca,orta  ex  lacob  fecundubi  carnis  propaginem. lp(e  itid6 
Tirga  eB,propter  reg^hdi  authdritatem  & edreendi  vind 
tera,qox  confurrexit  de  lirael  fecundum  humanitatem, 
confiregit^ue  duces  Moab, nequitias  (cilioet  fpirituales; 

prindpatuf 


i 


Expo.  m 

minipanis  ft  poteftatei  d^montoiStqvK  co1«t>lnir  in  i Jn  - 

Lf  Moab  quarum  vires  contudit  & comminuit.  Et  plane 
Jiocloco  author  huius  proGe  illud  propheticum  Tcnmm 
ipGus  Balaam^pplicat  ad  Chriftum:  ipHiroque  vocat  ra« 
tilantem  (ieilaqux.exiuit  de  lacob.  Ndpe  de  illo  iydere 
materiali  & rofpenfo  in  aere  quis  vnquam  dixerit,  qobd 
onatn  fuerit  ex  lacob?  cum  non  habuerit  fuam  originem 
ci  populo  liraelitico  defcedente  ex  lacob,  fed  diuitui  tan 
tum  virtute  formatum  fiierit. 

5 C Extenmlo  mandat  infantulos.  Non  ferenda  efteor& 
infcitia  craiTique  barbaries, qui  extemplo  hoc  in  loco  per 
i vocalem  in  (ecunda  Tyllaba  proferendum  putant  aut  do  , 
cenr.quo  aliquid  habeatur  difcriminis  in  prolatione  prp* 
dide  dicionis,  ab  ifta  oratione  ex  templo,  conftituta  ex 
pnepoGtione  ex,&  ablatiuo  nominis  templum. Nam  ipia 
ngnificatio  & reda  feriptura  cdiungensautieiungespri 
mam  fyllabaro  dreliqais,fatis  fuperqoeoftenditdiicrimi 
sus  inter  hanc  & illam  didionem.N  empe^obatiautho* 
res  omnes  in  fupradido  aduerbio  ( quod  illico,  protinus 
A continuo  fieniiicat)  proferunt  & icribunt  e in  fecunda 
fyllaba.VirgiUus.Exteplo  Aencf  foluuntur  frigore  mem 
bra.  Slroiliier  neque  eorum  recipienda  funt  fomnia : qui 
partem  capitis  ad  dextrum,  leutSroque  latus  connilentem 
non  tempus  fed  timpos  vocari  debere  conHngunt,legen- 
dumque  inpialmoaOruut.Etrequiemtimporibus 
donec  inueniam  locum  domino. v^od  quidem  faciudum 
diditant,vt  nomen  illud  pro  eo  Ggnilicatu  diicemicolom 
aliquod  habeat  d nomine  tempos,rumpto  pro  fpacio  tem 

S>orali,noniatisperfpicientc$folamfienihcationis  diuer 
itatem  fufficere,  ad  di£Ferentiam  in  illis  facile  conftituen 
dam.  Enimuero  in  vtraque  fignificatione:ea  didio  tSpus 
per  e vocalem  in  prima  fyllaba  proferri  A feribi  debet. 
Virgtlios.Temporibus  geminis  canebat  fparia  fenedus. 
xbl  pro  parte  capitis  ea  didio  fumitur.  FaceiTlt  ergo  hce 
A Hmilia  deliria,  quoniam  (t  contendant  illi  vbicunqus 
diuerfa  eft  iignificatio  in  didionibus,  illic  quoque  ad  in* 
temofcendam  illam  diuerfltatem  aliam  A aliam  debere, 
«fle  Icripturam,  nullam  dare  poterunt  didionem  cquiuo 
cam,&iub  vno  nomine  diuerfa  iigniflcantem,quonia  feri 
peurq  diuerflas  A literarum  permuutio  variabit  ipfas  di 


0 


7 


t 


9^^  P O S A* 

^onet.Non  igitur  eodem  modo  (cribetnr  nanottqi 
do  extremitatem  brachi  j & multitudinem  militum  ngna- 
bittneque  verbum  lego  iifdem  fcribetur  luerii:  quando 
colligere  fignificat  & (cripturam  diftinguere.  Neque di- 
&io  li^bereaidem  habel  it  iiteras:quando  volomehgnifi* 
cac  decorticem  arboris, quoniam  fecundum  tOorum  fent^ 
tiam,aliquid  literc  eft  euariandum  ad  didinguendam 
gni6cationem.  Sed  quis  iflas  equo  animo  feret  ineptiasf 
Cxteri^m  in  hocprafente  verfu  percuflus  tantundem  li- 
gnat  aiq;  commotus  atque  perturbatus,  quoniam  omnis 
vehemens  a£Fe£fus  & indignatio  animum  percutere  dici* 
tur,id  eft  conturbare  & concitare. 

6 €E Tinulum  iungai  laudibus.  TinuIo$,a,Bm,id  dicitur, 
quod  ed  in  Ibno  acutu, vt  vox  tinnula,  & (onus  tinnulus: 
qui  redditur  ex  areis  valiscumpuliantur.Ouidius.  Tin* 
Dullaque  ara  fonant,&  olent  myrrhaque  croci^ue.  Ve« 
nitque  d verbo  tinnio, is,trc,  quod  proprid  de  metallis  di 
citur,vtauro,argento,are,ferro,cum  ex  eorum  pullatio- 
sie  Ibnus  efficitur,  qui  tinnitus  dicitur,  itaque  tinnulum 

Jmeuroa  organi  vocat  hic  author,  modulatione  dulcdro* 
bnantem  qua  pulTatione  organi  redditur,fiue  organi  Ib* 
nitum.  7 H Myfticeofferens regi  regum.  BeatusGre- 

Sorius  in  homilia  euangeliijpralemis  lolenitatis,hac  tria 
ona  myftice  deo  a nobis  offerri  debere  dbeenstait.  Auro 
iapictia  delignatur:  Salomone  teftc  qu> dicit.  Thefaurue 
deliderabilis  rcquielcit  in  ore  lapietis.  Thure  quod  deo 
incenditur, virtus  orationis  exprimitor^pialmifla  atteffi- 
. . te  qui  aiu  Dirigatur  oratio  mea  (icut  incenfum  io  confpe 
J74/.  140  tu  tuo.  Per  royrrhamverorcarnis  morti  ficario  figuratur, 
Vnde  fiin£ia  ecclefia  de  fuis  operariis  vfq;  ad  mone  pro 
deo  certantibusait.  Manus  mea  diffillauerunt  myrrham. 
— .Nato  ergo  reg»  aurum  auferimus  : fi  in  confpe^u  tlhus 
m claritate  fupernafiipicotiarerplendemus.Thus  autem  of 

ferirous:fi  cogitationes  carnis  per  fanAa  orationis  ffudia 
inaracordistncendimuSiVtfuauealiquiddcopcrcale- 
llederideriumredoIerevaieareus.Deniquemyrrhaoffb* 
rimus,fi  carnis  vitia  per  abftinentiam  mortificamus.  Per 
myrrham  nanque(vt  diximus^agitunne  monua  caro  pu 
trefiat.  Mortuam  verbeamem  putrefeere:  eft  hoc  roor* 
Irbr.i  tale  corpus  fluxui  luxuria  deieruire  Sicut  de  quibufiiam 

pe« 


Trtmer.  31 


. EX^O. 

perprophetatn  ^ic!tur«  Computnienint  Jumenta  in  0^ 
core fiio.  luroema  quoquein  ffercore putre(cere:eft  car* 
'sales  homincf  in  fcetore  luxurue  vitam  finire.  Myrrham 
ergo  deo  offenmus  i quan4Q  hoc  mortale  corpus  d luxu* 
rite  putredme  per  condimentum  continentiae  cuUodimus. 


Uipc  Cregorius 

I 


indieftnSopafchit. 


VIGime  pafchdi  laudaimmoUt  ChrifhatiL 
z t^gnui  redemit  ouestChrijlus innocens  p4* 
trirecottdliduU  peccatores. 

3 Mors  c7  uita  duello  coflixere  mirado  dux  mt£  mot 
tsm  regnat  uiuus. 

4 Dic  nohU  Maria, quid  uiiifH  in  uia  ? Sepulchrm 
Chrifti  uiuentis,  cr  gloriam  uidi  refurgentisf^ngcUcoa 
tefles,fudariu  cr  uefies,Surrexit  Chriflusfpes  mea,prae^ 
cedet  fuos  in  GaliLea. 

^ Credendum  ejl  magis  foti  Afariteuerad, quam /ts^ 

dxorum  turba  fallaci.  Scimus  Chriftu/urrexiffe  a mor- 
tuis  ucre,tunobisuUlor  rex  miferere,  Arnen. 


UxcproCx  neque  omnino  rythmica  eft  neque  omnino 
(bluta.ied  Ttriulque  aliquid  (brtltur  ac  participat.  Siqui- 
dem in  nonnullis  verfibus  in  medio  & fine  feruatur  fimi- 
lis  cadetia  & exitus didiionum  in  confimilis  ibni  iyllabass 
•vtin  quarto  verfu  <&deinceps,in  quoad  rythroicz  ora- 
tionis accedit  ipeciem.At  in  verfibus  ^fis  & claufulis  fea 
teotiarum:  nequaquam  certus  colpicitur  numerus  Tylla- 
barum  determinata  lege  ieruatus^in  quo  cii  oratione  om 
ninofoluta  couenientiam  habet  & affinitatem.  Eft  autem 
huius  prof*  iermo  dramaticusyid  eft  diuerfis  indudis  per 
fonis  in  modum  dialogi  interlocutorius.  Nampoftinciu 
cionem  totius  populi  Chriftiani  ad  concinendas  Chrifto 
laudes  qui  nos  d morte  redemit : inducitur  populus  fUe- 
lis  interrogans  beatam  Mariam  Magdalenam  quidteftu 
monii  de  refurredHone  domini  viderit  in  viarcum  iret  ad 
vifendum  domini fepulchrum.  Deinde  ip&  refpondens: 

multiple:^ 


I.Or.( 


fyV.140 


PMf4 

J»amAQ 


fim,  6 


>ROSA. 

multiplex  affbrt  tefUoioniuin  pera^  refltfrefiionis  do* 
minic«.  Demitis  fidelis  populus  fidem  Maric  verbis  prse- 
ihuidam  adruens:  de  gloriofa  domini  reTurre^ione  indu* 
bitatam  profert  fuam  fenteniiam.  iC[a  nmotatso- 
M B s.  In  primo  verfu.  Vidim^paichali.Vifiima  pafcha 
lis  ed  dominus  noder  lefus  Chridus : io  die  pafchc  pro 
nobis  immolatus.  Etenim  pafcha  nodruro  (vt  ait  Paulus) 
immolatus  ed  Chridus.  Huicautem  immolare  laudes  di- 
cuntur Chridiani : cum  debitas  ilii  perfoluunt  laudes  A 
gratiarum  afViones.  N aro  hurufiuodi  laudatio,  ficut  & em 
nis  nodra  operatio  qu^ad  dei  gloriam  ac  honorem  rite  fit 
ed  qufdam  fpiritualis  immolatio  fiue  facrifichim , fecun- 
dum illud  verbum  prophetf  in  pfalroo . Dirigatur  oratio 
snea  ftcut  inceniu  in  cdfpe^u  tuo:  eleuatio  manuu  roearu 
fiicrificium  vefpertinura . Incenfum  autem  adolebaturin 
altari  profacrihciotfccundum  veteris  legis  indituta. 
a C[  In  fecundo  verfu.  Agnus  redemit  oues.  Agnus:  Chii- 
ihis.  Ipfe  enim  verused  agnus  qui  abdulit  peccata  imin* 
di.Oues:  genus  humanu,populufqoe  fidelis,  de  quo  pro- 
pheta in  pfalmo.  Nos  autem  populus  eius  & oues  palcof 
eius.Et  de  quo  dominos  Jn  euangelio.  Animam  meam  po- 
fiqpro  ouibus  meis. 

3 (Lln  tenio  verfu . Mors  A vita  duello.  Duellum  dicitur 
bellum  quod  duabus  partibus  de  visoria  Contendentiboa 
commitdtonnon  tantum  duorum  (vt  quidam  autumant^ 
led  etiam  multoruro,&  ipforum  exercituum:  duas  quf  ca 
tendantpartescondituentium.  In  paiTione autem  Chridi 
magnum  fuit  certamen  inter  mortem  A vitam . Na  mors 
jpfa  corporis:  primum  vitam  natur^  in  Chrido  ad  tem- 
pus extinxit.  Verum  vita  Chridi  pod  triduum  recepta  per 
refurredionem:ft  monera  naturpin  ipfo  , A in  nobis  ge- 
minam quoque  mortem  dedruxit,(mritus  Inquam  A car- 
nis. Spiritus  quidem  : quiaconuiuificauit  nos  Chrido  A 
fufcitautt  i peccato. Carnis  vero:quon^m  illa  Chridi  vi- 
ta,viam  i nobis  A exemplum  reditus  ad  iramonalem  vi- 
tam per  futuram  refurre^ionem  pr«buit.Quare  io  eo  co 
fliftu  vita  longe  valentior  apparuit : A infigni  potita  ed 
viftoria . quandoquidem  Chridi  vita  triplicem  pvofliga- 
oit  mortem  fimplam  fcilicet  Avuicam  in  ipfo , A dupli- 
cem in  nobis.  Adde  qudd  mors  ipfa:  non  perpetuofed  exi 

goo 


B X P O.  «57 

no  ^uiden  tcttpore  in  Chrifto  ol^dnoitlocv^.Vita  v« 
rd interminabilis  & ne(cia  finis  in  eodemzprieaaluit  per- 
petuo rupramortem.ChrifKis  enim  refurgens  ex  mortuis 
iam  non  moritur, mors  illi  xltranon  dominabitur.  £t  in 
nobis  itidem  fi  ChriAi  imitatores  efiici  Audeamus, vita  ip 
£i  ChfsAi  geminam  pracAabit  immortalitatem  nullo  fine 
qdiiram.  Merito  igitur  ipfe  dux  vita;  celebratur,  qui  viti 
^iritus  femper  in  fe  habuit,  neque  vnqu!am  mortem  illi 
oppofitam(quemadmodum  nosyuAinuit,qui  etiam  pro- 
fligata corporis  morte, quondam  mortuus  nunc  regnat  d> 
tiam  fecundum  carnem  viuus,qui  denique  non  folu  gemt 
nam  in  fe  nunc  h;A)et  vium, carnis, & fpiritus,fed  41:  ean« 
dem  cultoribus  & afTc^atoribus  fuis  perpciu6  obtinen- 
dam elargietur.  Ipfi  igitur  vita:  victricia  carmina  debe- 
mus,qux  mortis  profligatrix  egregie  potita  e(l  triupho-# 
itidem  authorivitx  magnas  exoluere  laudes  merito* 
dignum  cA& «quum, qui  virtute  fua  mortem  proftrauit  * 

ncerbam,quique  pro  bonitate  fua  nobis  dux  effe  digne- 
tur ad  vitam  «teruam.  Arnen., 

f[  In  quarto  verfu.Oic  uobis  Maria.  H«e  verba 
fidelis  populi  interrogatis  beatam  Mariam  Magdaienam 
de  Agnis,  indiciis  A argumctis  refurre^iois  dfominuquas 
confpexerit  cum  eius  inulferet  fepulchrum.  Ciii  quideol 
interrogationi  io  tribus  fequ6tibus  verAbus  ipfa  refpon  • , 
det,vtpote  quod  fepulchru  ChriAUam  rcdiuiui,  & ad  vi-  Ma/lb,  a« 
tam  refiifcitati  viderittquando  A;ilicet  Aabat  ad  monumd 
Cum  foris  plorans, quod  gloriam  etiam  confpexerit  ChrU 
iH  iam  a mortuis  reuocati  tquando  illi  ploranti  apparuit 
primu  ChriAus  infpecie  hortulanlideindefeiprum  quK^ 
nara  eAet  indicauit.  Kerpondei  infuper  Magdalena  quod;' 
angelicos  viderit  teAes  refurre^ionis : quando  ingred  ' 

Ia  fepulcbri  locum  confpexerit  duos  angelos,  vcAibus 
albis  indutos, vnii  ad  caput  & alteru  ad  pedes:  nunciantes' 
illi  refurre^onem  iam. fa^aro. Denique  quodfudarium 
etiam  viderit  & veAes, quibus  inuoluturo  fuerat  in  tumu- 
lo ChriAi  corpus:quandocum  loanne  & Petro  celeri  cur 
Iu  fepulchram  petentibus  vidit  linteamina  poAta,  & fuda' 
rium  non  cum  aliis  ponti>m,fed  feparatim  inuoluiumin 
vnuro  locu.  Ex  quibus  omnibus  Agnis  colligit  ipfa  Chri* 

verdAirresilTe : quddquepreccdetfuosinG^lilza,  1f 

R.  Acut 


sfi  r prosa; 

iicDtante  moitemfiianprcclixerat.  Ccterlimqnpnlam 
prcceJo,  verbum  eft  (Tgnificant  inotom  ad  locom;dic^di> 
dum  eft  hoc  loco  in  Teptimo  verfutprcoedet  Tuot-in  GaTI 
l«am:(icut etiam  litera habet euangelica.Qm  verb in  Ga  ‘ 
'^lilea  dicunt, pluris  facere  videntufrythmumt&confbnan 
<iam  poftremat  di£Honls  cum  media  'eiufdem  verfus  in  e* 
xltu  fyHabarumi  quam  orationis  latinx  reditudindin,  ca 
tamen  rythmus  omnis  iine  debita  fermonis  congruitate: 
(it  infulfus  ac  ineptus:&  congruentia  orationis  fine  rytJi- 
mo  fu  recipienda^rythmus  aute  fine  congruentia, nequa- 
quam. S C In  oAauo  verfu.Credendu  eft  magis.Sa- 
ne  vni  veraci  quam  pluribus  mendacibus  eft  potias  adhi 
benda  Hdes.Maria  autem  Magdalena,etfi  tuncfola  fuerit 
cum  omnium  prima  vidit  dominam  reru(ciutum,ft  acce 

{>it  ab  eo  mandatum  annunciandirefurreftionem  eitir  af* 
iis, verax  tamen  (uit.Turba  autem  ludaeorum/cribanim 
& phariGeoru  data  pecunta  inducens  cuftodes  lemjlchri, 

. quod  dicerent  ipfis  dormietibus  difcipulos  Chrifti  venif- 
it  Sc  corpus  illius  mortuum  fuflulifle,  vt  hoc  commento 
negarent  refurre6Honero,erat  mendax.  Potiusigitur  (bli 
Maric  qulm  turbx  lodaicc  pnedanda  eft  hdes.  Verdm 
qux  in  principio  fola  fuerat  nuncia  ft  tedis  refurredio- 
nis,podea  multos  habuit  A difcipulos  A fandas  mulierec 
idem  tedificantei.quare  illis  omnibus  metito  accedendtl. 

1 In  fejlU  pttfchalihufyde  beat4  uirginc. 

VIrgm  Mxn'(e  laudes  intonent  chrifUam, 

z Eua  triflh  ahfluUt  fed  Maria  protulk  nntSy 
qui  redemit  peccatores. 

5 Mors  cruita  modulo  conuetteremirandoy  Maria  fi» 
Uus  regnat  uiuus. 

4 Dic  nobis  Maria,mrgo  demens  cr  pi<t» 

5 Qsomodo  fada  es  genitrix.cu  tu  ps  plafmadcte  naf» 
aentisf  6 jfngelm  ejl  te(Hsyod  me  tmfjus  caleflis, 

7 ProceflU  ex  me  fpcs  mea/ed  incredula  manet  ludoea, 
8 Credendu  efi  magis  foU  Gabrieli  forti,  | ludaorum 
praua  cohorti,  g ScirnmClmfium  proce fifje  de  nir» 
gine  uerdjtu  nobis  nate  rex  mifertre.  ^Amen. 


Hcc 


" t,  > fiXPC). 

. ■ Jrti:  omnino  cdnfimilf*  eft prolSf  «r«cedeti:  * 

• tdflliuf  imitatianem,form3  & fpeciem  compofiu.quare 
proj)ier  magnam  afFinitatem  viriurqueaHinoicem,hec  il 
hMUnuo  & fineincerftitio  Oibningiiur.  Seruatur  indeoi 

* hic  dramaticus,afqued.uerrarum  perfonarum  imtfrlo- 
<Wionc  alternatu*  fcrmo.  Nam  populus  fideli*  facra- 
ti&imam  ▼irginem  Manam  , primum  percontatui* de  ad 

«ncarnationis  myfteno  qtJomodo 
jn  ea  eft  competum.  Cui  ipfa  deinde  refpondens  adda 
citteftimonmangeli  Gabnelis.ad  fc  de  c«lo  milTi  ad  an- 
Bonciandum  hoc  admirabile  facramcntum.Demiim  fide- 
lis populu*  ipfi  c*lcfti  nonCio  omnmo  credendo  elTe  fubu 
tofert.  picqj  profitetur  Cf;rifiarfi  de  virgine  maere  naiu 
d quopoftremiim  mifericordiam  hmmhterexpdieit.Au- 
thor eius^Adam  delan^Vo  Vi<f^ore.‘ 

\!Ft  " I*  ® ■*'  A "T  I o K H s. In  fecundo  verfu  Eua  trifii» 
abflulit.Hoc  verbum abftnlit, non  ad  feqnentem  accufati 
Dum  expreflUin  (eilicer  natum, debet  rcferri.nam  non  re- 
?/r  Chriftum  natum  aut  filium  nobis  abftu 

Jille»nili  fecundum  allegoriam  multum  remocam  Sed  ad 
fubauditum-accufatiuum  potius  anneacndum  eft,fcil..cet 
^ham,gratiain,regnu  catiorum  atn  aliquid  fimile, accom- 
modatum pr^lenti  feoienti*. 

L v^u.Mors  <S  tha  modulo  cbnuenere  mi- 

rando.  Non  Wc  legendam  eft.mor*  A vitad.iello  confli- 
xere mirando, vt  aliqui  habent  libri,  Nam  omninocoio-  .. 

oderet  h«e  prola  cu  prarcedenteTin  tota  illa  lententia:  Jt 
nimium  aperte  confpiceneiur  illa  claufola  integrdex  an- 
tecedente profaeiredefurapta,  quod  prafeniisprofie  or- 
natum tolleret  & decorem.Sed  prorli*  oppofui  quitum 

teniTri"™”  «*pnmenda  eft  hic  potius  fen- 

ver.r«ma,vtpote  9,  mors  & vita  modulo 
couenerc  mirando . Nempe  mor*  Chrifti  & vita  eiufdem 
pofl  re  Waionem  mirabili  inter  fe  harmonia  & cocor 
--  ‘'^^hfarunt, quantum  ad  eandem  virtutem  & effic* 
cia.  Monenim  Chrifli  morte  noftra  perpetui  defh-uxit; 
ficut  perpphetl  atuddixerat  dominus  nofter.  Ero  mors 
tua  o mors.  Mortem  inquam  nbflram  quantum  ad  friri-  O/W 

IbSXSr”"* 

ftibtefti  qui  mortis  habet  imperium.  Hanc  autem  mor- 

R >)  tem 


' ti.  pioSA. 

icffl  Boftram,Clirllhis  «oriendo  deftrmdi.Vitaitlf  CfcfV 
td  viuin  nobis  contulit  «ternam,  non  foliwn  qoantutn  ad 
•orpns  in  nouifsimodie  relbrcitandum  virtute  refurfe- 
aionis  primarUc  in  Chritto.  fed  etiam  quantu  ad  anima, 
que  fpiritualiter  corefiifdtatur  Chrifto  per  gratiam,  qui 
vitam  noftramCvt  canit  ecclefia)  refurgendo  reparauit. 
Atqui  dcftrucre  monem  & reparare  vitam,  «agnam  a^ 
inuicem  habent  conformiutem  atque  conucnientiam, « 
fere  idem  clTc  cenfentur,ficut  depellere  tenebras  & in^ 
re  lumen.Igiiur  mors  Chrifti  mortem  noftram  deflroW, 

& vita  eiufdcm  noftram  vitam  reparans,miro  inter  fe  «• 

doconuenlunt,quod  eftpropolitum. 

< C In  quinto  verfu.  Cum  tu  fis  plafma  de  te  lufccnt 
Flar«a,atis,eft  figmentum  fiue  opus  figlinum,  idcil  ali- 
quid ex  luto  formatum.  Et  quoniam  omnis  homo  fecim- 
dum  primam  originem  & in  primo  omnium  parente  fa- 
^am  ex  limo  terras  formatus  eft  i deo,redd  omnis  homo 
plafma  dei  dicitur.Quare  & beata  virgo  i filfo  dri  cre»- 
ta,  vere  dicitur  cius  plafma.  N ihilominus  dei  luius  ** 

natus  eft,  neque  hstc  duo  inter  fe  repugnat.N  S Chriftua 
fecundo  carne  ex  ea  natus  eft,  * fecundum  diuiniiaie», 
ipiam  creauit  atque  forroauit.  Vnus  enim  & idem  eft, 
deus  Mariam  formans:&  homo  ex  Maria  formatus  ac  ge 
mtus.Et  ipfa:Chrifti  mater  eft  & filia,«ater,fecWum  na- 
tioitatcmcarnis,filia,fecudum  ratione  creaaonis,qua  ab 

*7  In  fcptimo  verfii.  Sed  incredula  manet  ludsta.  Re- 

cuiauitenim  Iud«orum  turba  maiori  ex  patre  credere  in 
Chriftum,  quod  dei  effet  filius,  & Meffias  in  lege  & pro- 
phetis ipfis  promiflus.faluacorque  mundi, vt  hiftona  euf 
eelica  & aduum  apoftolicorum  manifefte  teftator.  Qui- 
nimmo ipfum  cnidehflimd  perfccuta  eft  vfque  ad  morig, 
& apoftolos  eius  grauib*  afflixit  modis, vt  impediret  pr« 
dicationem  euangeli).  Cartenira  alij  hunc  vqrfum  ita  le- 
gunt. Proceffit  Chriftus  fpes  noftra,  ex  virgine  immacu- 
lata, & refte  itidem.  Quemadmodum  & illam  poftremi 
verfus  claufulam.  Scimus  Chriftum  proceflifle  de  ^rgi- 
M40//.IJ  ne  vere,  alij  ita  legunt.  Scimus  Chriftum  procelli^  et 
P/t/.s6  Maria  matre,*  vtriquercftd  quantum  ad  fenlam  « ra- 
P/«/.ix  tiouem  ryihmi  eftunciant* 


/ 


E X P o;  «Cc 

I C InoAaao  tcHu.  Quini|ruclconiBipraii4eeobor« 
ti.Qojr  (ane  praaa  cohori  negat  Chriftum  de  fpirim  fan- 
do,angelo  nandante  conceptum,&  ex  matre  virgine  na 
Cam , Ced  putat  ipfum  more  diorum  hominum  ex  lofeph 
d Mana  conforiio  coniugali  progenitum. Et  ergo  fiepiux 
in  euangelio  eum  vocant  ludari  filium  lofeph  & filium  fa 
kri.  Sed  m^ta  eft  eorum  iniquitas  fibi,&  veritas  vidriz 
obftruxit  os  loquentium  iniqua.  ^ 

I 7M  feflo  p4[ch£:alM  profi, 

M^neprim  fi-  8 Qm  dm  ploratfy  • 
hati  mens  ordh  ' 

S urges  dei  pUuff  Fddo  eUmat  ([uod  cor  a- 
Nofhrdfl^  cr  gloria.  mat 

% ndo  rege [ceUrk,  lefm fuper  omm, 

p NonignonU  quetnado 

raty 

Quid  precetur:  nam  dele» 
tur 

Quodmens timet  confcuu 
lo  O Maria lldU  ma» 
ris: 

Pia  mater  appedlark 


Rediit  ex  inferis 
CmfummauiRoria. 
I CuimrefurreSko 
Omni  plena  gaudio, 
Confolatur  omnia. 

4 Refurgentieita(pte 
Maria  Magdalene 
FuiUcUpranundr 


Ferens  ChrijU  fratri-  Operm  per  merita. 


hus 

Eius  morte  trijUbu/s, 
ExpeRata  gaudia. 

6 Oheati  oculi. 
Quibus  regem  [ecuU 
Adorte  iam  depofita. 
Prima  efl  itUmta. 

7 Hac  e fi  illa  fcemina: 
Cuius  cun^  crimina 
iAd  ChrifH  uefigjia 
Eius  lauit  gxatial 


II  Matri  Cbri/li  coa» 
<]uata: 

Dmfui/h  pcHocata, 

Sed  honore  fuhdita. 

It  illa  enim  fuit  porta: 
Per  quam  mundo  lux  eft 
orta. 

Hacrefurgentis  nunaa. 
Mundum  replet  latitia. 

I)  ' ]lla  mundi  imperatrix . 
Ifta  beata  peccatrix, 

R iij  Zatitia 


tiz  PROSA. 

t£titi£primorii4  Clementer  concilia.  ' 

fuderunt  in  ecclefia.  ij  Vt  fons  ^umint  pietatli 
O Maria  Magdalena:  ,(^i  te  lauitd  peccatis, 
jfudi  uota  laude  plena.  Seruos  f uos  atijue  tuos 
jipud  Chrijlum : chorum  Mundet  data  uenia. 

'ijlm  Ameii. 

Hcc  profa.  cpru  rythmi  lege  & forma  eO  contexta, 
^am  yi  plurimum  quifqu^e  verfuum  tresbabet  daufulai 
irythrmeas, quarum  vnax^uequeTeptem  compIe£^itur  fyl 
labas, peiiulcimamqueearum  breuem.Duar  quidem  eara 
iimilem  adinuicem  habent  fyllabarum  delinentiam.Ter- 
tia  vero  vnius  verfut  habet  rerponfum  ad  tertiam  claoGi* 
lam  verfus  proxime  iequeniis.  Q^bdii  plures  tribus  in 
eodem  verfu  fuerint  c1aufulat,frequenter  dunprimirm« 
‘ter  (e  habent  mutuum  rerponfum, & dux  pbftrmf  ferufe 
adinuicem  terminalem  confonantiam.  Nam  ad  ornatum 
ipliusrythmiczcompofitionis  gratioremque  fonoritate, 
occcurit  frequenter  in^tuerfit  verfibus  Ipiius  rythmi  eua 
natio,  qua  potius  inter  legendum  ab  vnoquoque  pote- 
rit haud  magno  impendio  deprehendi,  qudm  certa  lege 
«Tefcribi.  ' ' 

In  ea  celebratur  iphus  Chrifti  reiurgentis  virtus  & glo- 
ria beatet^ue  Maria  Magdalenx  fingularis  prxrpgattua» 
quod  prima  omnium  Chriilum  i mortuis  pefuicitatu  coa 
ibexerit:&  ad apoflolos  tanti  gau^ij  nuncia  fuerit.Cdme 
meratur  & multiplex  excellentia  tam  fandlx  ChriftI  ama 
tricisrft  ad  (acrofandlam  dei  matrem  tum  ob  nominis  c6- 
mufiionem.tum  ob  prxclara  merita  ac  opera  ipiius  in  fao 
gradu  ac  orcine  hc  comparatio.Q^ocirca  & hxc  profa  ia 
Seaex  Maria  Magdalenx  folenniuie  (olet |^tum  a moltia 
non  immerito  decantari. 

r €1  A N (t  o T a'  T I o N ■ s.In  (ecundo  vertb.  Vidio  re. 
gefceleris.  Rege  (celeris  vocat  author  Sathanam/quod 
ad  omne  (celus  & nephas  homines  impellere  non  dehdtt.  ^ 
Adiouenit  enim  ip(e  (ui  d deo  auerfioe  peccatum,&  illud 
in  omnes  fpargere  teptat:  quali  in  regno  peccati  fceptra 
tenens.  Qi^emadmodpm  deus  i propheta  dicitur  rex  vir- 
tutum & dominus  virmra,  quia  omnis  virtutis  eft  author 
‘ • <k 


IXPO.  ' 


ftia  regno  Tirtatumcun£Uspne(ic!ent  dominator.  IitiW.iq 

4 C InauaRo  verru.FaAaedprcnuncia.Namculeip- 

6tm  manitedalTet  illi  lefus, dixit  ei.  Vade  ad  fratres  meM 
ftdiceis.  Aicendo  ad  patrem  meum  patrem  veflrum 

deu  meu&  deu  veflrum:  Deinde  fubiungit  eoangelifta. 

Venit  Maria  Magdalena  annuncians  difcipulis  qoia  yidi 
dominum, & hacc  dixit  mihi. 

7 C In  IcfKimo  yerfu.  Haec  efl  illa  fcemina.  Lucas 
capitulo  (eptimo  hanc  falutarem  deicribit  conuerGonem 
A poenitentiam  holus  fandae  mulieris,  quae  prius  erat  in 
ctoitate  peccatrix.  Sed  d begnifsimo  animarum  medico 
lanata : audiuit  hanc  vocem  confolatoriam.Dimi^a  fune 
et  peccaumulia*.quouiam  dilexit  multum.  Etrurfum. 

Fides  tua  te  faluam  fecit, vade  in  pace, 
lo  Clndecimoverfu.  O Maria  ftella  maris.  H«c  in> 
iiocatio  non  adiacrofandam  dei  matrem  dirigitur:  y t fa  • 
die  quis  potare  poflet  ob  eas  denominationes  prxclaras 
in  hoc  verfli  contentas  quae  etiam  illi  conueniunt,  fed  ad 
b^am  Mariam  Magdalenamrytoflenditrequensver*  ^ 
fiisqoinoonifi  de  Magdalena  poteflj  intelltgi.  Didtur 
autem  ipfa  Maria  Magdalena  ftella  maris,  ratione  inter- 
pretationis fili  nominis,qoippe  Maria,flella  maris  inter- 
pceucur.  Neque  illi  interpretationi  difTonat  res  ipfa.  In 
ifto  enim  oiari  magno  & Tpaciofo  prcfentis  mundi,  peo- 
catorum  eftdiredrixtvtipfiut  exeplo  perfugiant  ad  por- 
comyeai4e&  facraepcenitentiae.  ^dem  quoque  ratione 
didtur  mater  pia  omniom  peccatorum , qui  ipfius  imita- 
tione & exemplo  prouocati,  fruduofam  agunt  poeniten- 
tiam de  praeteritis  malis, vitamque  fuam  in  meliorem  fru 
cem  conuertont.  Eos  enim  ipfa  quafi  Chriflo*  gignit  fi* 
lios  fpiritualestquos  fuo  ipfius  exeplo  ad  bonu  puocat. 

It  €L  In  vndecimo  verfii.  Matri  Chrillicocquau.  Non 
qoidem  dignitate  & excellentia  gratiae  aut  gloriae.  N am 
ouantom  ad  hoc  didtur  in  eodem  yerfu  honore  fubdita  Lor.l 
illi:  que  nullius  ynqua  fenfit  contagia  culpe,qu«  & ple- 
na gratia,d  in  mulieribus  benedida  ab  angelo  praedica- 
ta eft.  Sed  Maria  Magdalena  didtur  matri  Chrifli  coc- 
quata  quantam  ad  nominis  communionem  & confortiu, 
quod  eodem  yocau  fit  nomine  quo  facratifsima  dei  ma- 
tcr.VcriuIqoeeniqinomea:Maria«  « 

& iiij  In 


E X P O. 

■Tt^tntem  claoos  implentem  vulnera  fleta: 

.Peftora  tundentem  violemis  candida  pugnis. 
Vellentem  flauos  manibus  line  more  capillos 
Viderat  hcc  inauamxliim  pcfbora  fida  (uoruni 
Diflugerent  pellente  metu,memor  ergo  reuific 
^e  primam  ante  aliosaibi  fe  prius  obu(lit  vnU 
Te  quoque  digrefius  terris  & a J afira  reuerTui:  ^ v. 

Bis  tria  luftra,eibi  nunquam  mortalis  egentem 
Rupe  fob  bac  aluif.tam  longo  tempore  (olis 
Piuinis  contenta  epulis:&  rore  falubri. 

Hecdomus  antra  tibi  ftillantibos  humida  l^xis. 
Horrifico  tenebrofa  fitu,te£ia  aurea  regum  ^ 

Deliiias  omnes  ad  ditia  vicerat  arua.  ' ' 

Hic  inclafa  libens  longis  vefiita  capillis 
Vefte  carens  aliauer  denos  palTa  decembres 
PiceriSybicnonfira^ageln  necvida  pauore 
Nanqoefamem,frigus, durum  quoque  faxa  cubilf 
Dulcia  fecit  amorti^fqae  alto  pecore  fixa. 

Hic  hominum  non  vifa  oculis, (tipata  cateruis 
Angelicis,fept£mquedie  fubue£U  perhorast 
Csifeiles  audire  choros  alterna  canentes  ^ 

Carmina,corporeo  d^  carcere  digna  fiiiiU. 


De  rcfurrcdionedominiralia  profa 


MVHdirtnoudtio 
Noud  pfrit  giu- 

Jlefurgatti  domino 
Coitrefurgunt  omnU* 
Elementa  feruiunt: 

Ef  authims  fentiunt 
Quanta  fmifoletmia» 

2 Ignis  uolat  mobilis: 

Et  aer  uolubdis: 

EUdt  aqua  labilis, 

Terra  man(t'liabilif. 


jfUa  petunt  leuia, 
Centrum  tenent  grauia, 
Renouantur  omrua. 

I Calum  pt  [ereniust 
EtmaretranquiUius, 
Spirat  aura  leuius. 
Vallis  nofhra  floruit; 
Reidrefcunt  arida, 
/tecalefcunt  frigida:  . 
Poji  qua  uer  intepuit, 
4 ,Gelu  mortis  folui^ 
tur, 


PKOSA. 

Priiu^  mundi  toUitHTt  Homoutmreeuperd 

£t  eius  dc(hruitur  i[QBf>^piusamifer4t) 

Jn  nobis  imperium-  ’ Paradifiguuclium. 

X^um  tenere  uotuit  <S  Viam  probet  fudUm 

In  quo  nihil  habuit y Cherubim)serfatilem 

Jus ami fit  proprium.  (Vtdeuspromiferat) 

f Vita  mortem  fupe^  tXmouendo  gjl^nt. 

raty  xAmen, 

€EH2c  profa  etiam  tota  rythmica  oft,&  in  unoquoque 
qaatuor  primorum  verfuura  (epiem  compleftitur  claufli- 
lasrythmicasiqaarum  vnaquaeque  feptem  comprehendit 
ly liabas, &fem per  penultimam  breuem.  Conlonahtiam 
vero  in  exitu  fyllabarum  habent  huiufmodi  claufuljc,ali« 

3uando  quide  alternatis  locis:  vt  in  primo  verlu  ,aliquan 
0 vero  quae  libi  inuicem  proximae  mnt:y  t in  verlibus  (e- 

3oentibus,&  femper  po(lreffla,ad  aliquam  in  medio  eiul^ 
em  yerfus  pobtam  cfaufulam,vel  adpollremam  proximi 
Tcrfus:habet  luum  refponlum.In  poltremorum  verd  duo 
Tum  yerfuum  (ingulis:quatuor  ponuntur  ry thmicae  claa* 
filiae, quarum  duae  primae  inter  le  habent  conlbnantiam : 
tertiam  yero  ynius  ad  tertiam  alterius  yer(us,&  quaruad 
quartam  in  conlbnantia  confertur. 

4[Authoreius:  Adamdelanfto  Viftore.In  ea  delaibltac 
gaudium  dominice  relurredtonis  nonfolum  io  angelos 
homines  elTe  difPufum  : yerura  etiam  in  omnia  huius 
mundi  fenlibilis  corpora,caelos, elementa  & corpora  mix:* 
ta.Quc  omnia  laetiore  quodam  habitu  fuisque  difpolitlo* 
ne  gratiore  qoim  prius  habuerant':  quandam  iucundita* 
tem  preferuntin  refurre^ione  domini , 9t  leto  tedantor 
gaudia  yultutvcrerurgenti  domino  quodam  modo  cogau 
dere  yideantur. 

X CEa  nnotatiomb  s.In  primo  yerlu.  Mundi  re« 
nouatio.Ipfa  domini  refurre^Ho  dicitur  hic  renouatiO  mu 
di,quta  totum  genus  humanum  quod  mundi  nomine  intel 
ligitur,inilla  ronouatumcdi&iyetuftate  peccati  ad  no* 
uitatemgratic  atque  A morte  ad  yitam  tradudum.  Adde^ 
iaChnliirefiirredioiBe,reprsdentatteft  dt  pre  exhibita 

omnium 


E X P O.  t€j 

«Ditiom  hominuto  reHirref^io,  in  qaa  haud  dubtd  totiua 
■undi  omniumque  hominutn  erit  renouatio, quando  hoc 
corruptibile  mduec  incorruptionetn, ft  mortale  immorta 
litatem.Qoare  etiam  in  euangelio lUa  vocatur  regenera» 
lio:quiacbrpusrenaicetur  ad  immonalitatcm  vitamque 
interminabilem.  N onabfurd^  igitur  ChriiH  reilirreCTio 
(quae  noftrae  refurredtonis  cau  (a  eil  ac  exemplar)  hic  dici 
tur  renouatio  mundi. 

1 C[  In  (ecundo  verfu.Kenouantur  omnia . Hanc  omnis 
creaturae  (cnfibilis  communem  Ictiiiam  & congratulatio- 
nem quandam  ad  reTurreiftionem  Chridi , quae  hU  veriib^ 
diffufedelCTibitur  :l>eatus  Augudious  in  vno  fermonuin 
foiennitatis  pafchalis  eleganter  & copiofe  depromit  his 
verbis.Vnde  modo  in  germina  erumpentis  terrae  totahjr 
iarior  facies: vario  Tuorum  fru^luum  ornatu  omnem  ha- 
ftenus  qua(i  mortuam  rerum  naturam  refurgenti  ,fuo  do- 
mino conrefuicitat.  Vbi  arborum  & herbarum  grata  vena 
(las,diuerfo  quidem  germinum  munere,  pari  tamen  geftn 
laetitiae:(ingularihuicTolennitatifediua  occurrit.  De  ccU 
autem  nunc  vfque  quodam  modo  tridi,nunc  autem  l^ta  fa 
cie,quiddtcamiqu«aliquandiuiamden(a  caligine  nubid 
adopena:aeris  huius  Tpacium  omne  lurbauit.Et  ecce  repe 
ce  quaQ  iu  ditia  de  cado  in  terra  profpiciente , mira  Tereni- 
cas  mundo  arridet:ft  in  vnam  latitiam  caeli  & terrae  vota 
concnrrunt,vtdeum  dt  hominem  Chridumcommuniex- 
oltaiioDeexcipiant,quict  mmunem  vtrifque  pacem  affer 
re  venerat,  medium  parietem  maceriae  foluens  fecit  r- 
iraque  vnum.Hincadrorum  omnium  fomes, Tplendor  ille 
iobris  Tuam  frontem  admodum  rugatam  lam  iamque  ex- 
purgatedc  quaft  rex  confpicuus  in  diademate  capitis  fui  in 
die  deiponlationis  Tuae  A in  dic  laetittz  cordis  fui , caeteiis 
ftellis  velut  comitibus  fuis  largiora  luminisfui  dona  im- 

JiendiL  Luna  enim  abipfo  ortus  fui  die  femper  in  quodam 
ui  difpendio  podiatad  palchalia  gaudia  pleno  Te  lumina 
parat. Et  vt  cunela  breuiter  perdringam^licut  omne  quod 
in  rebus  TubEdit  diuina  diTpenlatione  hominis  imperio  ler 
uittHc  de  Talute  humana  omnibus  vna  exultatio  incumbit» 
Cum  igitur  pro  homine,tantit  indiciis  omnis  creatura  fua 

taudia  mondreuconlequens  ed  vt  ab  hominibus  ipds  te- 
iaonia  taUlxtitiae  noa  dclintHaec  Augudlnua. 

Cln 


Ult  PILOSA. 

I C[In  tento  TerAi.Poft  que  yet  intepuit.  Particula  ilb 
que , non  hic  copulatiua  e(l  led  relatiua,  refi^que  arida 
ft  firiglda  hybemi  temporit  corpora,po(l  que,lpnas  vena 
tepor  fuccedit,quod  quiden  placidum  omnium  lou* 
anni  temporum  amoBniisimum*  Verneautem  tempore: 
£i^aeft  Chrifti  refurre^io» 

4*C[In  quarto  verfu  Gelu  mortis  foluitur.  Alludit  author 
conditionem  temporis,  quo  Chrifti  fafta  eftreGirre* 
dio.Tunc  enim  gelu  hybenium  & glacies  hyemali  frigo 
re  concretafdiiToIuitur  verno  iempore.Iu  per  calorem  vi 
ulBcumdiainagratixinrerurrefrtone  do>nlni  exhibite: 
letale  mortis  eterne  frigus  diftolutum  eft,&  mors  ip(k 
proftrata  iacet  per  vite  renouationem.  In  eodem  quo> 
que  veriu  dicitur  princeps  huius  mundi  amiAAe  ius  pro* 
^um  detinendi  generis  humani  amplius  in  captiultace: 
dum  Chriftum  tenero  voluit  tanquam  etiam  morti  dfc  pec- 
cato rubie^ro,qui  folus  erat  inter  mortuos  Uber  » in 
quo  nihil  turis  haDuir.quoniam  peccati  omnino  friitim* 
aaunis*  Ius  autem  principis  mundi  in  hominem : eft  fr>- 
lumpeccatum.Vnde  cmristvs  de  illo  dixit.  Venii 
enim  princep*  mundi  huius  t & m me  non  habet  quJe* 
quam. 

4 iEIa  lexto  verfu.  Amouendo  gladium.  Eie^pri- 
sais  parentibus  aoftrit  de  paradifo  propter  tranigremo- 
nem  diuiniprecepti:  collocauit  dominus  ante  paradifrim 
voluputiSycherubim  ft  flammeum  gladium  atque  verfrus 
lea^ad  cuftodiendam  viam  ligni  vitc.Per  quod  flgnifica- 
tur  humano  generi  prccluGisfuifle  introitus  in  regnum 
oelorum  ante  iatisfri^onem  illius  vniuerfalis  delifh 
fri  totam  redundauit'  pofteritatem.  At  verj>  per  mortem 
pafrionem  Chrifti  fatisfadum  eft  abundd  pro  illo  peccato 
(ft  regnum  caelorum  prius  occlufum  homini  reieratum  eft 
pateta£Uque  ianua  c^U.Idcirco  dicitur  tunc  Chriftus  amo 
uifle  gladium  veriatiiem  ipGut  G^ierubimtftpr^aiilu  viS 

frmilem  ad  cnUim. 

» * 


pe  r^tarcr 


^^7  EXfO.  Uf 

- i>crc(uifeftionc^omi^^^ 

Inu’ uetus  acpnr  Hcbetauitrompfhtm: 

'‘Z  gctur : tXmotacujiodui. 

Vt  fync£re  cdc-  p Puer  ttofhri  fotmd  ri~ 
Uretur  fus: 

refurreSUd,  Pro  duo  ueruex  efi  oecifus 

z fi£c  eH  diesmflru  Vitufigtud  gauJ^. 

fpei.  IO  lofephexitdectfiertU 

Huius  mird  «ts  did^  Chrifius  redit  ai  fttpctiu 

Legis  tefhmonio,  Pofi  mortis  fupplicium, 

i Huc  Aegyptum  fpo-  ii  HicdrdconesPhauo^ 
Uauitf  ttis 

J?t  kehruos  Uberauit  Draco  uorat  i iracom 

J)e  fornace  firrea-  Immunis  malitia. 

4 His  in  ardo  eondi-  12  Quos  ignitus  uuki^ 
tutit  raty 

Opus  erat  feruitutis  Hos  ferpentts  UBerat 

uaum^ter, polea,  oienei  prafentia. 

£ lamdiuinalausfiirtu'  j t Anguem  forat  inm 
tis:  ydUa, 


afiiTprofa. 


lam  tnumphi  fiam  faluGs 
Vox  erumpat  UherOf 

6 Haceji  dies^uamfedt 

dominus 

Dies  nojhri  dalofis  terwi^ 

nuSy 

Virsfalutifera, 

7 Lex  ejlunhrafotiiro^ 

rum 

cStriflus  fotis  promiljonm 
Qni  eonfummat  omni^ 
f ebrijh  [anguis  igneam 


Chriftus  hamus  er  armSU. 
Incauemamregtdi. 

1 4 Manum  mittifahU- 

datuSf  ' 

£tpc  fugit  exturhatus 
Vetus  bofpesfeculi. 

15  Irrifores  Hdifd 
Xhtmeonfcendit  domum 

deif 

Zdum  calui  fentiunt 

16  Dauidarreptitius, 
Hircus  emijfarius, 

Et 


tio  fHosA. 


^p^cregvgiunt, 

1f7  InmaxilUmllelicrmt 
£t  de  tribu  fuafpernit 
Sanfon  nuttrimomum. 

18  Sanfon  Gaz*  feras 
pandit^ 

£tafportan$  portas  fedi^ 
dit 

Montis  fupercSutnt. 

19  Sicdeluda  leo  fortis^ 
¥ra^s  portis  dira  mortis 
J^iefurgit  tertia.' 

20  Rugiente  uore  patris, 
.Ad  fupema  pnum  matris 
Totreuexitfpolia. 

2 1 Cetus  topamfugitiuum 
Veri  lonafignatmum, 

PoP  tres  dies  reddit  uiuum 
Deuentris  anguftid. 

«2  Botns  Cypri  rc/lo- 
refeit, 

pUatatur  cr  exerefeit. 
Synagoga  marcefit. 


£ t flaret  ecefefU 

23  Morspr  uHaconfU^ 
acor/ 

Refurradt  Chrijbtsuere 
it  cum  Chriflo  furrexere 
Multi  teftesgloria, 

24  Mancnouum  mani 
latum 

yefpertinum  tergat  flctU 
Quiattitauicit  letum 
Tempus  eliUtitia. 

JefMuiaor,Iefusuitay 
Jefuuitauia  trita. 

Cuius  morte  mors  fopita, 
AdpafehJemnosinuita 
M^atkeum  fiducia.  . 

16  Viue  panis, uiuax 
unda. 

Vera  uitis  cfircunda. 

Tu  nos  pafce  tu  nos  nktndd 
Vt  k morte  nos  fecunda 
Tua  faluet  gratia. 

Arnen. 


CCHccprorarryilifDicc  modulationis  conftringitur  an- 
meriitncut  llla  de  fanflo  Stephano.Heri  mundus  ezulta» 
Dit,df  propemodum  ad  illius  accedit  compofitionis  formJt 
A;  i^eciem.  In  ea  explicantur  mira  dominic;  refurre^Iio- 
nirmy(leria  :irt  veteri  quidem  tedamento  multis  Hgurit 
pirciignata,A  in  nouo  nobis  ex  bonhaie  diuina  clartbs  ex 
liibita.Vnde  complures  hic  recenientur  figurc  legis  anti- 
qux:quarum  velamine  & vmbra»tama  redemptionis  hu- 
mane facramenta  funtprzngniiirata  A obdu£Ia,quemad« 
mo‘dum  annotationes  nnguIatiirWucidabunt.Htfand  h(c 
proia  admodum  diuina  eft,paucit  mula  compleAens : A 

lota’ 


EX  P o« 

ex  CtcAt  literis  pnedare  defumpu : cubt  ft  hiftoriax 
ftibitentias  congruenter  c<»ioreque  adap»  proponto, 

Tt  hoc  fuo  opificio  author  ipiiiis  Adam  de  (ando  Vidore 
liquido  prodat  A injdiuinis  firipiuris  apprime  exercitata 
ftpromptum  fuilTe.Q^od’ 8c  in  comploiculis  profit  ile|c6  ' ' 

pofitis(quanii^ermult«  hiiic  libro  inferuntor)  gnaoiter 
obferuat  vt  qirilllarum  fiudio  fuerit  addidifsimus. 

« €[a  nnotatione  s.Io  primo  verfu . Zima  veto» 
cxpurgetur.yt  fuperius  iam  diftum’eft : zima*ferraentum 
eftyft  peccati  typum  exprefsionemque  gerit  infcriptura: 
ciim'agnum  pafchalem  fine  fermento  manducari  debere 
ipfa  iubet,&  in  facrificio  domini  fermentum  mifceri  pro- 
hibet .Monet  igitur  his  verbis  authur  vetuiVatem  peccati  k 

nobis  expurgandam  efle:  vt  in  fyncanitate  animorum  tan- 
tam  folennitatem  dignd  celebremus , quafi  cum  apoftolo 
illad croftris  auribus  inclamans  verbum.Expurgate  vetus  z.Cata 
ferfflMtumtvtfitisnoaaconfperfio.  ~ 

3 CL  In  tertio  verfii.Haec  Ae^ptum  fpoIiauit.QiMEcun- 

que  tempore  legis  antiqua:  in  figura  contigerunt  huius  (k  ‘ 
erae  dieiprcfighlficatiua:iurehoicdieitanqaam  veritatiAc 
praecipuo  exemplari  attribuuntur, vt  ad  quam  omnis  typ* 

A vmbratendebat.Iuquehaecdies  refurredionis  fpolia- 
oit  Aegwtum:quoniam  fignificata  fuit  per  diem  illu  quo 
Hebraei  (poliauerunt  Aegyptios  auro  argento  & vefiibus 
preciofiscommodatoacceptis,quoetiam  Hebrxi  fuerunt 
liberati  a fornace  ferrea  Aegyptied  domo  femitutis  & gra 
UiiugoPharaonis.Sicenim  dehoedie  Chrifius  fpoliaait 
inferos:&  genus  humanum  redemit  ab  intolerabili  i^itn 
ce  principis  tenebrarum.  Eared.*^  . 

4 CE  In  quarto  verfu.  His  in  ardo  confiitotis.PopulusHe 
braeorom  preflbrangufiia  feruitutis  Aegyptiaeiadigebatur 

ad  opera  quotidiana  conficiendorum  laterum  ex  hjto  dkpa  ^ 
lea, quemadmodum  in  Exodo  fihripta  legimus  hoc  modo; 

Oderant  filios  Ifrael  Aegyptij,*  affligebant  illudente»  * 
inuidenteseiseatque  ad  amaritudine  perducebant  vitam 
eorum  operibus  durisluU  ac  lateris, omniq;^mul«u  quo 
intwrae  operibus  premebantur.  Sic  genus  nuroanu  miierie 
dsrinonumfeniituti  fuitiubie^him  ante  aduentum  Chriftt 
ik*ab  ei»  ad  varia»  trahebatur  concooifc^tias  camU^oonm 


r 


ijt  PltOSA. 

IbA  Gimptum  cft  ex  plalmo  centefiiao  dedmo(cptiino:^bl 
dicit  propheta.  H«cdks  quam  £cdtdominui:exui»cm»a 
& betemur  in  ea.Quem  quidem  verfum  Gepius  decantar 

ecclefia  in  feftii  p^halibuiieo  ipfo  infinuans  illum  rcftd 

accommodari  ad  folennitatem  dominicx  refurreaioni». 
Eam  enim  diem  fingulariter  & pr«  cfteris  fecit  dominui: 
cumJpCun  admirabili  reOirrc&onis  Chrlfti  gloria  tofi- 

l"frinfeprimoTerfu.  tex  eftvmbra  futuroriim.  Hoc 

i Paulus  atteftatur:ita  feribena  ad  Ha>r«o«.  Vrobram  ha- 

Tfal.xif»  • g lex  futurorum  bonorum  non  ipGim  imMinerorcru' 
Hrfr  pgr  fingulof  annos  eildem  ipfis  hoftiis  quas  offerunt  tode- 

finentertnunquampoteft  accedentes  perfeaos  facwe. 

nen  quidem  legis  hoc  in  loco/imiliter  dc  In  feotndo  verfi^ 

huius  profietpro  veterilege  acdpitur,ficutft  inlaD^ 

ptura  vt  plurimum  ea  diaio  per  fe  pofua  fiimitur . Qo^, 
Chriftus  fit  filius  promifforumrofte^it  «i»®  P «“1 
cum  ait  ad  Romanos.Finis  legis  eft  Chriibs ; ad  iuftitiam 
omni  credentian  ipfo  enim  confummata  funt  omnia  & co 
oleutqu*  prndixerunt  prophet*  qu«  »pfa  lex  figura- 
iil,olo«i.pr?r.gnaoit.Oinn« 
vlbue  ad  loannem  prophctauerunt:qui  fiiit  ChriRo  con- 

tetoporaneos.ofTiciofufquepracurfor. 

8 CInoaauoxerfuXhriftifangoislgneam.rnpr«c<^ 

tisurofie  explanatione  diaum  eft  quomodo  Chriftus  fua 
iborteamouit  gladium  fiammeum  atque  verfaulem : qui 
fuerat  pofitus  ad  cuftodiendam  viam  ligrii  vit*. Hoc  idem 
prnfcn^svcrfusaftruit/angulnem  fcilicet  Chnftlcfforoffl 

Iro  nobis  in  crucerhebetalTe  obtufumque  reddidifle  »11»^ 
Iladium.xt  non  valeat  amplius  prohibere  aditum,  paradi- 
quoniam  preciofiis  Chrifti  fanguis  tanqu^m  clauisre- 
|rnic*lorum:illud  humano  generi  ante  occlufum  refera. 

Abrahx  ex  Sara,diciturhlc  forma  fiue  figura  noftri nfus 
& eaudiitquod  ex  refurreaione  domini  & reparatione  vi 
t«  merito  debemus  habere.quoniam  i rifu  idnomd  luac 
accepit, cum  dixerit  Sara  iam  eo  partu  leoata.  Rtfum 
fedt  mihi  deustft  quicunque  audieri^  corridebii 


1^.11* 

Cm.s 


Gm.x/ 


t 


-•  B X P .6  - 

‘ f4^oiIlb  antMTerunliiieariesoMilbtfe^turqnafi- 
'^o  angdus  de  ckIo  clatrans  prohiboit  Abrahc  ne  ininQO> 

' laret  nliun  ruufn,quq)radn)oduni  diuint^  'voci  obedient 
ficerepropo fuerat.  Tunc  eniit)  leuauit  Abraham  oculos 
&os,vidu4ue  poH  tergtim  arietem  inter  Vepres  barrentem 
cornibustqueis  aiTunaens  obtulit  holocauftum  pro  6lio. 
l^it  fand  Ifaac  & pafsionis  domini  & reiuitedionis  ad  vi 
tam  & (ignum  A;  fymbolum:quoniam  iatn  morti  deOinat* 
erat  quam  paratus  Fuit  fubire,&  pofldeftinatam  hanc  ob- 
lationem , imro&poft  arietem  pro  fe  occifum : vluos  per- 
«anfit. 

IO  €[  In  decimo  verfu.loleph  ezit  de  ciflerpa.  fratres  ip« 
lius  loiephiuuidix  (limulis agitati  ipfum  i patre  rntifum' 

4d  eos  vifiiandos  nudauerunt  tunica  talari  ac  polymita, mi 
ieruntque  eum  in  ciOerrnam  veterem  quStnon'habebata«  .*■ 
quam. Deinde  prctereuntibus  Madianitis  negociatonbus' 
extrahentes  eum  de  cifterna  vendiderunt  viginti  argeteis: 

^cliabet  liber  Genefeos.lta  plandparer  ccleilisfiliuro  fbu 
Tnigenitbmi(itinroundDm;adinuirendos  fraires  fuos  lu 
dieos.Veri^ro  illi  liuofe  inuidtc  ftimulaii  nudam  ipfumcru 
cifixeront  A repofuerunt  in  fraulchroti  quo  tertia  die  re 
Aiuiaos  (urrexit.tiaqDe  iirmiisio  ipfius  (ofeph  in  ciflerna 
fignificabatipii*  domini  nodri  tumulationem  ,col)dcatio- 
laem^;  in  repuIchrum.£xira£lio  autem  ipfius  1 ofeph  de  ci  £irsd.^ 
^rnaifigri J(  reditum  ChriAi  de  fepulchro  per  gloriolam 
^durreflionem. 

II  In  vndecimo  verfu.  Hic  dracones  PhafaoAls. 
luflo  domini  tulit  Aaron  virgam  coram  Pharaone  A (er- 
ais  eius,proiecii(^ue  in  terram  : que  protinus  verfa  eA  ia 
colubrum.Malefici  itidem  Aegypti)  per  incantationes  Ae- 
gyptiacas fuggerente  Pharaone  etiam  proiecerunc  vir- 

5 as  fuas  in  terramiquc  ver&  quidem  funt  in  dracones, fed 
euoraqU  virga  Aaroii  virpi  c^rum.  Vbi  per  ferpenten 
virgie  Aaroi^intelligiiur  ChriAustab  omni  veneno  pecca 
ti  immunis. rer dracones  verb  Aegyptiorum, intelligendi 
iunt  dcmonesimalitiae  tabe  prorfusc6rrDpti,«peAi»rum 
iuum  virus  diris  Abilis  in  alios  diB^ndentes.  SlgniAcaiVgi 
tbr  hsK  Augura  qudd  ChriA*  per  fuain  mortem  daemonia- 
dse  cohortis  vires  confregit, ft  .rerurreftione  fua  morttin 
frofllgauiii  ^ ^ - . 

% Cln 


I 


• ® 5”^» 

iz  C In  duodecimo  Terfii.Qups  Ignitos  yulnerec.  V<  fif* 

. cn  libri  Numeri  narrat  hiftona.quicuDque  ab  ignitisfe^ 
Haffi-Hi  pentibus.  iropaiisic  d deo  propter  murmurationem  filioru 
Ifrael  erant  percuisi:conrpedo  aebeo  (erpente  quem  Moy 
fes  iulTu  domini  erexerat  in  defertOyillicd  funt  curati.  Ita 
quicunque  igneis  nequiiiimi  telis  funt  transfixi,  morfiive 
peilifero  peccati  rauciaii,conrpe£io  in  cruce  fufpcib  Chrl 
uo(^qui  per  xreum  ierpentem  fignatur  ) per  oculos  inte- 
riores fidei  & deuotionisiprotinus  fanatur  ab  illato  Tolne 
re.  V nde  dominus  in  euangelio  hanc  figuram  veritati  ac* 
commodans  inquit.  Sicut  Moyfes  exaltauit ferpenteia 
in  deferto  : ita  oponet  exaltari  filium  hominis,  vt  omnis 
qui  credit  in  eum  non  pereat:(ed  habeat  vitam  «ternam* 
C[In  decimotertio.verfu.  Anguem  forat  in  maxilla 


lob  quadragefimo  cap.de  fathana  fiib  nomine  leuiathan 
loquens  ait  An  extrahere  po  teris  leuiathan  hamo  tautar* 
milia  perforabis  maxillam  eius.  Quem  locum  exponent 
' beatas  Gregorius  dicit-.qubd  humanitas  Chrifti  fuit  vt  e(* 
ca  prouocans  dcmonem  ad  deuorandum  eam,  penrahen- 
dumque  in  mortem.  Diuinitas  autem  eiufdem  vt  hamos 
' fub  efca  latitans^qua  damod  incautus  in  maxilla  efi  perfb 
ratus.Q^oniam  cum  humanitatem  Chrifti  ficut  alioroin 
hominum  deglutirevoluitivirtute  deitatis  illius  perfora- 
ta s quam  vorauerat  praedam  amifit. 

,*■■■■  1^,  ^Indecimoquarto  verfu.Manum  mittit abla^atos. 

Ea  fententia  fumptaeftex  vndecimo  capite  Efaixtvbt  ait 
propheta. Et  dele£Iabitur  infans  ab  vbere  ftiper  foramina 
afpidis:&  in  cauernam  reguli  qui  abla^Iatus  fuerit,  saand 
fuam  mittet.  Vbi  per  infantem  ab  vbere  fimiliter  & abla- 
‘ tum  : intelligitur  Q vt  explicat  glofti  ordinaria  ) Chriftus 
purus  Sc  innocens , malitiaque  paruulus.  Per  afpidem 
. ver6  cuius  percufsio  praefeotaneam  infert  mortem , 
per  regulum  fiue  baniifcum  regem  omnium  (erpentium: 
qui  flatu  &vtfu  nontblumcaeiera  ied  & aues  volantes 
necatyintelligitur  diabolus.  Per  cauernam  autem  illius: 
‘ aut  corpora  daemoniis  obfefta  aut  potius  hic  mundus  imel 
ligitur,inquo  tanquam  fpelunca  fecerat  libi  .lathanasha 
bitaculum.  Denique  per  manum  ablactati  rcAd  accipi- 
' tiardiuina  Chrifti  potentia:  quae  comprehenfum  rt^ulum 
i fua  cauerna  traxit  captiuura  com  vinute  fua  prinapem 
, huius 


4 


' ^AitumaTuitelecIt  forai.'Btiic)io(pe«f  ufo>  f^li  ferp^ns 
ille  amiqaas(qDi  longo  tempore  horpitiutri  & habitjcio-  lo4a;ii 
' nem  huius  mandi, occtrpauerat  per  culeum  idolorum)  dtf. 
iiigitextarbatut  d fua  caoerna:po(lquam  abla^atus  mife.. 
rat  manum fuam  in  illam. Ex  quo  liquet  tertiam  claufu.*' 
lam  prccedemis  Terrosyrcilicec  in  caueTnam  reguli , per- 
tinere ad  renientiarapneferTTlSYerrus,  & in  eafegenduiv 
e/Te:in  cauernam,non  autem  in  cauerna^  vt  aliqui  habent 
Iibri:quoniam  verbum  mittere,motum  ad  locum  fignat. 
rf  C^IndecimoqointD  vcrfu-Irrifores  Helifaei.  Quartus 
liber  Regum  de  Helifaeo  propheta  refert , quod  cum  poflr 
raptum  Heliat  in  ctrlum  afeenderet  per  viara  in  Beihel^ 
parui  egrefsi  font  de  duitate  & illudebam  ei  dicentes. 
Alcendecalue^icendecalue.  Qm  cutn  refpexinVr  vidit 
aost&maledixiteosinnominedomini.  Egrefsique  fune 
duo  vifi  de  (altu :dt  lacerauerunt  ex  eir  quadraginta  duot 
pueros. Hacc  autem  figura  fuit  eorum  quae  inpafsionedo 
mini  & pofl  afccniionem  eius  in  cxlum  ludatis  contige-  * ' i 

«unt.>lempeChrinomfn  cruce  exaltatum  irriferunt  Iu« 

'd«i  dicentes.  Vah  qui  definiit  templum  dei : & in  triduo  M4l.a7 
teaidificai  illud;  Alioi  faiuos  fecittfeiprum  non  potefl  faU  * ' 
uum  facere.  Sl  filius  dei  efljdefcendatnuncde  cruce 
«redimus  ei.Proptdqua;  maledi^io  dei  venit  fuper  illos, 

&pofl  quadraginta  duos  annos  ab  eius  palsione^  figna^ 
los  per  totldempuerot  laceratos  ab  vrfiStduovrfi  de  fyloa  * 
gentium  exierunt,  Vefpafianus  (cilicet  & Titus  imperato* 
res  Romani, ft  vrbem  Hierofolymitanam  funditus  eueiu 
tenint;totumqoe  ludzorura  populum  exterminauerunt.  ' 
t6  C[  In  decimofexto  verfu.Oauid  arrepticius. Primus  Ii* 
ber  Regum  comreemoraede  Dauid,qu6d  cum  apud 
chis  regem  Geth  vrbis  Philifleorum  diuer(aretur:vt  eua* 
deret  manus  Saolininfle  & crudeliter  ipTum  perfequen- 
ds , audirf tque  feruos  ipfius  Achis  fuggerentes  regi  fuo  - v 
quod  Dauid  cfTetHle  qui  occidiflet  Goltath  fortiGimum 
Philifleorum : timens  ne  quid  grauius  in  fe  confulere- 
turfimulauit  infahiam,&  collabebatur  iaier  manus  af* 
liflentium , & impingebat  io  oflia  portz : defluebantque 
AliusEeius  In  barbam.Q^od  videns  rex  Geiheus,&  furio* 

Tum  ipfum  Dauid  exiftimans  iuGit  illum  dimitti.  Etjita 
Dauid  bacGamlatione  forUeteuafit  manus  inimicorum  ii  jSjjgs. 

S i)  raorumj 


prosa; 

fiionupincolan^ttu  Chriftus  per  DenU  fi  guratat,Ta  dpi 
rancudodientiuneiot  fepulchniia  Arolentiam  impecil 
re refiirre^oneni  ipnus^effugit  nianui:pocenti6ca  fuarir 
V cute  i mortuis  refurgens.Prcterea  Leuiticus  inter  cpteras 

cerimonias  ritum  emundationis  leproii  deferibens  « dicit 
duos  pafieres  eflfe  fumendostquorum  ynus  immoletur  do 
minoyft  alter dimitUturauolare  rious.In  fefto  quoqt 
piationis  accipiendos  efie  duos  hircos, quorum  yn*  iiipec' 
quem  ceciderit  fors  ipii  dominotdebeat  ofBerri  deo  pro  ex 
piatione  peccati  ipiius  populi. Alter  yerh  hircus,  cui  (cib« 
cet  obuenerit  fors  capri  emi(Tarij:dimittatur  yiuus  du* 
catur  in  folttudinem.Per  hunc  autem  paiTerem  & hircua 
qui  dimittunturyiuitiignficatur  Chriftos  poft  reforre^o- 
nem  rediuiuus  ft  inccIosregrefiuSfquiitamaNusIudeo- 
rum  hoftiles  euaiittrt  neque  eum  fepulchro  detinere,  nc» 
que  poftea  ipAim  in  perfona  ilia  perleqoi  potuerint, 

17  ^In  decimoieptimo  yerfu.In  maxilla  mille  ftemit*Li 
- -•  ber  ludicuro  meminit  de  Sanfon  quod  cum  i yiris  ludada 

’ ceretur  ligatus  ad  Philifteostdirumis  fubito  yinculis  inuA 
tam  maxillam  aiini  arripiens  interfecit  in  ea  mille  yiro«  ex 
Phililleis.Ccterfim  per  Sanfon inteliigitur  Chnftus.qui  i 
^ ludatis  in  paGione  ligatus  ft  gentibus  traditus:  omnem  da 

monura  cateniam  per  Phihfteos  fignincatam  podrauit  tit 
cute  fuz  diuinitatis.  Idem  quoque  liber  enarrat,  qudd  Saa 

IadK',14.  fon  deicendans  in  Thanata  yr^m  Philifteorum, vidit  ibi 

mulierem  de  filiabus  Phtliftinorum  .petiuite^ue  k parentU 
bos  fuis  eam  (ibi  poftolari  & accipi  in  yxoremrnolens  illis 
acquieteere  ibadentibus  qudd  potius  de  tribu  fiia  Dan 
xorem  duceret  iecundum  infiituta  legis  Mofaicat,A:  no  de 
. populo indrcuncifio atque  gentili.Hxcautem  figura  erat 
uliosmyfteriiinChriftocorapleti,quod  nondecognatlo« 
ne  fua  & ludxorum  turba  eccleftam  collegerit  fponfam» 
Isdsrdfi  deferoem  illam  domum  fuam  .propter  cxciratem  & in- 

credulitatem ipforum,&  ex  gentibus  per  Phibdeos  ligna- 
tis elegit  fibi  fponCim  dileAamzGuidam  fcilicet  eccleTiana 
fuo‘fanguine  ablutam. 

iS  ®lndecimo  oftauoyerlq.Sanlbn  Garat feras pandlf. 
Liber  ludicum  infuperde  Sanfonerecitat,quod  cum  Phl 
lidei  cognouiiTent  ipfum  intrafle  Gazam  yrbem  eorum  t 
pofucront  caftodePin  porta  duiutis,qui faQo  mane  illum 

egr©- 


E IC  F O»  *77 

' ftredlTolaiteinocdderent.rp(eTef&  intenpeftc  noAit 
wratiocoii(urgens  apprehendit  ambas  pone  fores  cupo 
ilibus  (ait& (en  timpontafque  hameris  fuisponauit  ad 
^enicem  montis  qui  refeicit  Hebron.Ita  (an^  ludaei  cor- 
pus Chrifti  tumulo  conditum  circumfeplenint  cuftodibus: 
AepolTet  die  tertia  re(urgere,(icut  ab  eo  praedidum  audi-  ViMaf» 
ncraoc,(ed irritus  fuit  omnis  eorum  conatus. 

4Elo  decimononono  rerfu.Sic  de  luda  leo  fonis.Hic 
verfos  expbcat  reriutera  repnefentatam  per  prccedentis 
terfus  figuram.  Nempe  quod  modo  de  Sanibne  didu  eft 
figntficat  quod  Chriftus  confregit  feras  inferni  carceris, 
▼ed^ique  eius  ferreos  euul(it:edudis  inde  landis  patii- 
l>us.£t  videntibus  illis  qui  ad  cuftodiam  fepulchri  eius  a- 
nnt  deputati  furrexit  i mortuis  ac  quadragefimo  deinde 
die  aCcendit  vi^or  in  montem  (an6him  dei , verticemquo  ^ 
jpmlorum.  Porrb  dicitur  hic  Chrillus  de  luda  leo  fortis  : 
quoniam  ita  appellatur  apud  loannem  in  ApocalypH,  vbi 
ait.  Vicit  leo  de  tribu  luda:radix  Oauid.Leo  inquam:pro-  ' 
pter  inoi^m  ipfuis  fortitudinemycui  nullus  oblu^ri  aut 
refiftere  pofiit. 

ao  CIn  vicefimo  ver(ii.B.ugientevoce  patris.Dicitur leo 
rugitu  fuo  excitare  catuloticum  recens  in  lucem  editi  ta- 
cent vtexanimes.Huicautem  naturali  proprieuti  alludes 
suithor.quiaCbriftumvocauit  leonem  idicit  imperio  dei 
patris  (quodnigieuds  vocis  nomine  exprimit ) ipfum  i 
mortuu  excitatum, quandoquidem  (criptura  f^i*  deChrt 
fio  tcftatunqu^  eum  deus  pater  fulcitauit  i mortuis.  Poft 
refiuTefiionem  verb  fuam  catlos  conlcendent  Chriftus,ca 
puuam  duxit  captiuitatemift  fitolia  inferno  lacu  direpta 
faofios  (cilicet  patres  reduxit  (Mum  in  c«los,in  (inu  fcili- 
cet  (bpemat  matris  noftrc  Hiern(jdem,eccle(ue4DC  triunv* 
phantu. 

tt  fEInviopfimoprimoverfu.Cetus-Ionamfugitiuu.Io- 
sus  cum  fugeret  ificiedominiin  Tharfis  ne  mitteretur  ’ 
in  Miniueninaui  conicenia  & obonagraoi  teropeftate,  cd 
per  fonem  iple  deprebenfus  elTet  fuilie  caufa  ipiius  procei 
lo(«  commotionis  in  mari  fubito  exortate  t proiefius  eft 
.{uo  ipiius  fuafu  & conienfu  in  mare,&  abforptus  ab  irama 
ni  piice  quem  dominus  ad  hoc  parauerat.  At  ipie  in  ven- , 
txc  ceti  tribus  diebus  ac  noftibus  delim(cens:deniioi  ineo 

$ iij  lumii 


: f/ 

M4l.It 


OM,t* 


M4r.t7* 


P 8 A. 

lamii  ia  tefrant  de£hit  eft,VcIfber  dus  prophatieoi  alte- 
ftacur.Ac  ver6  lonaspropheia  in hii operibus  qute  gc&ic 
& perpeiTus  eft/rgnihcai  Chridum  i deo  patre  miilom  in 
mundum  vtprndicarerhoroiniboe  ptrnitentiam  &.  Tiam 
falutis,graui(simisagitaturo  e(Te  perfecutionibus  malicia 
ludcorum  in  ipfum  excuatir)&  demiim  poft  crucii  opjprn  > 
briu  (epulchro  fuifie  impoiitumtde  quo  poft  tres  dies  rar* 
rexit  i naortuw^Quemadmodom  dominus  ip(b  iodacis  ii- 
gnum  qufrentibus  refpondit. Generatio  praua  & adultera 
itgnum  qu^rittdlc  (ignum  non  dabiturei  niii  Ione  prophe- 
tse.  Sicut  enim  lonas  fuit  in  Tentre  ceti  tribus  diebus  Utri- 
bus no£iibus:(tc  filios  hominis  erit  in  corde  terr^  tribue 
diebus  & tribus  no6libos. 

at  4[In  vicefimoiecundo  vcrfii.BotrusG3rpri reflereiclr* 
Lecus  ille  -famptas  efi  ex  canticis  amatoriis  Salomonis: r- 
bi  rponfaaic.Botnis  Cypri  dile£his  meus  mihi:tnvineia 
Pngaddi.In  quibus  quidem  verbis  Chriftusiponfiisecclu 
fie  dicitur  botrus  Cypri  propter  refurredionem  fuam,  vt 
ait  Bernirdus  hunc  locum  in  canticis  exponent  (ennona 
quadragefimoquartoificutantddidus  ellibidem  fafeteu- 
lut  myrrhf  propter  fue  pafsionis  amaritudinem.  £rgO(ni« 
quii^dominus  meus  lefut , myrrha  mihi  in  morte : botroi 
in  refurredione.  Et  reGti  botrus:propcer  fuauitatem  dulce 
din^mque  gratiarum  ac  vtrtutu,quf  ab  eo  proceiTeruntin 
omnem  populum  Chrillianum.  Is  autem  botrus  Cypri  hic 
refioreicerc  dicitur:quoniam  poft  mortis  anguftias  per  re- 
furre^ionem  rediit  ad  vitam  immortalem , quemadmodu 
vinea  hyberno  tempore  marcida  & Herilis  :adueniente  ve 
re  iterum  induit  virorem  frondium, florfsqile  regerminat 
Idem  quoque  botrus  dilataturi  excrefeit : quoniam  no- 
men Chrifti  per  pratdicationem  apoftolorum  in  omnes 
terrae  plagas  ell  dilatatum.vt  cum  prius  notus  fueris  io  Iu 
daea  deus  & in  Ifrael  magnum  nomen  eius:  podea  in  toto 
terrarum  orbe  celebratum  fit  dtdiuolgatum.  Et  quoniam 
adueniente  veritate,ce(Tare  debet  vmbra : lex  M^ica  cu 
futs  c^imoiuis(qo{  nomine  fynagogae  hic  infinuatur)poft 
refijrre^onem  Chridi  ed  abolita.  Lex  ver^  euangelica 
ipum  (aeramentis  noui  tedamenti  ( qua:  per  ecdefiam  hic 
iignatur^vegetum  robor  accepit  & viget, 
a)  fEinvicefimocerho  verfii.£i  cum  Chridolurrexere- 

Illi 


V 


BXPO.  t79 

^liiallcec  TanAi  patresyde  quibus  fcribit  Mattbcos  quod 
tempore  mortis  Chrifti  monumenta  apena  ront:  & multa 
corpora  fan^toruro  qui  dormieram  furTexenint.Et  exeun 
tes  de  monumentis  poftrefurreftionem  eius  venerunt  in 
iandam  duitatem  & apparuerunt  multis.  Et  illos  quidem 
ad  vitam  immortalem  refurrexifle  nulla  deinceps  morta 
interceptam  neque cafurara:ex  eofumuntargumentu  ian« 
di  patreLquoniam  idonei  teiles  refuredionis  Chrilli  non 
iuiflent:(t  non  ft  ipH  ad  incorruptibilis  & immortalis  vi- 
tae fiatua»((icut  Chri(los)furrexi(rent. 

C4  iLlnvicefirnoquartoverru. Mane nouum, mane Ixtn.  P/i/.a|» 
Hcc  (ementia  fumptaeft  ex  illo  verfupialmi  vicelimono 
no.  Ad  velperum  demorabitur  fletus:  & ad  matutinum  lae- 
titia.Quem  expones  facer  Hieronymus  ait.  Ad  vefperum 
demorabitur  fletus:quia  palTo&repulto  domino,  apoftoli 
d mulieres  in  fletu  & gemitu  morabantur.Et  ad  matutinu 
laetitia  :quia  mane  venientes  ad  fepulchrura , gloriam  re-  * * 

forredionis  ab  angelicis  acceperunt. 

»5  CI"  vicefimoquinto  verfu.Adpafchalem  nos  inuita. 
Menfapafchaliseftfacrum  illud  conuiuium  inquoChri- 
dus  romiturexinftitutoeccleiiadico:  quo  quirquelegitl* 
asmaetatisaftringimr  ad  (umendam  facrofandam  eucnari 
ftiam  quotannis  in  fefto  pafchae.  Ad  quam  flimptionem  pe  ^ 

cit  autnor  nos  diuina  mileratione  perduci  cum  Educta  ani 
mi  bona,qubd  ea  nobis  fu  ad  iu (lineationem  & vitam:noa- 
autem  ad  damnationem  & interitum  ex  noHra  culpa. 

Qmbd  autem  Ie(us  Chridus  & via  (it  & vita,quemadmodu 
hic  verfus  eom  cognominat : ex  his  ipEus  verbis  eft  fatis 
noturo. Ego  fum  v(a,veritat  & vita. 

^6  C[ln  vicefifflofexto  verfu.  Viue  panis, viuaz  vnda. 

Qt^bd  Chridus  (it  panis  viuus:nullum  efficacius  ed  tedi- 
moniuraquim  ip(ius  dicentis.  Ego  fum  panis  viuus  qui 
de  cclodeicendL  Etiterum.  Ego  fum  panis  vite.  Q^bd  j. 
autem  (itaqua  viua , tedatur  & ipfe  per  Hiereroiam  pro-  ^ 

phetam  dicens.Me  dereliquerunt  fontem  aqoe  viua.  Oe- 
njque  quod  (it  vera  vitistipfe  quoque  in  euangelio  tedi-  . '^*** 
noniu  perhibet, curo  ait.Ego  fum  vitis  vera:&  pater  meus 
agricola  ed.Et  iterum  ad  difcipulos.Ego  fum  vitis  vera,& 

Tos  palmites  Horum  autem  onaiu  oominu  propria  ratio 

S iii j c«r 

y 


tfa  PJLOif  : 

pat  ChHfto  attribDanturauit  eftiodsKgotrnJa^iacoaJt' 
g^ca  fcilicct  explaoauone. 

In  feftis  pafchalibusrdia  prola. 


LV%  iliuxit  dominica: 

Luxinfignisjluxunh 

ca: 

lucit  tP  latitut: 

ZuK  immortalis  glorue. 
j Diem  mundi  conditio: 
Commendat  ah  initio. 

4 QSftmChrifiirefurre^ 
’ aio 
Ditnuit  priuilegio. 
j Jn  (pc  perennis  gaudii 
Lucis  exultcnt  filij. 

4 Vendicent  mmbra  me- 
ritis ' 

Conformifatem  capitis, 
y Sotennis  efl  cadnritas: 
Et  uotafuntfolennU. 
Eriuuedici  dignitas 
Erima  requirit  gaudia, 

^ Solcmitatem  gloria : 
Pafchalise^  uiaoria. 

9 Suh  multis  anigmati- 
‘ bus 

Prius  promiffa  patnhus. 


IO  lamfciffpuelo  patuii: 
Qmductuslex  pracinui 
I I Figurant  res  extermi^ 

naty 

Et  umbram  lux  Ulummat 

12  Quid  agnus  fine  maad^ 
Qtadhcdustypigejfcrit^ 
Nojha  purgans  piacuU 
Mefiias  nobis  aptrii. 

13  /Vr  mortem  nos  indeH- 

tam 

Soluit  i ntorte  debita. 

14  Pradam  captans  au» 
citam  j 

Prada  priuatur  licita. 

Carnis  deUtopproM 

Caro  peccati  nefeioy 
Die  reflorens  tertia: 
Corda  confirmat  dubia. 
tSO  mors  Chrifii  minftc4 
TuChrijlonosuiuipca. 
lyMors  morti  non  obnosd^ 
pa  nobis  uita  pranfia. 


C!  Hce  pro(a  certi*  etiam  rythmicx  confbnantic  nameiis 
conftat  Nam  vt  plurimum  quifque  ver(uumeius,(iuas  (9 
Ium  ciaufulas  rythroicas  compleatur  in  exitu  (yllabarv. 
adiouicc  conuenietues.  V naqu^que  autc  iliaru  claufularu 
' ’ ofto 


F 


E X P O. 


2ff 


eooda^  ffUabas  Temp^rqae  penuldaan  breuc.En« 

.tefJum  vero  ynus  verTut  qoamor  comprehendit  huiuf- 
aodi  clauiiilat  alternis  locis  confbnantum  (emances , vt 

Srnaa  tenus  & fecunda  quartas  in  condnaili  (yllabarude* 
nentia  refpondeat.  Nonnunquam  iiidemeialdem  ver> 

Cm  quatuor  (unt  cl  au(ulas,f ode  penitus  inter  fe  exitu  de(i 
nentes,queaiadm*>dum  lludiofus  le^or  facild  primo  ip« 
fiut  lueras  >bcutu  diiudicabit. 

Authoretuf.  Adam  de  fando  Viftore.  Commendatur 
ia  ea  mulus  praeconiis  glonofa  Chrifli  refurredio  : ob 
nagna  beneficia  quas  humano  generi  contulit,fcilicet  re> 
demptiunem  ab  hode  antiquo, reparationem  vitx,libera* 
tione  i morte, & fpem  immorulitatis  in  nobis  confequea 
dc  tn  confummatione  (eculi.  Ec  quoniam  die  dominico 
fada  eft  Chrifti  refurredio,iUa  dies  etiam  egregiis  extol 
I litur  titulis  d laudibus.  .. 

s C[  AMMornTioHis.  In  primo  verfu.  Loz  illa« 
adtdqrainica.  Lucem  pro  die  f^pius  apudauthores  acci» 
pLaottuseftquimTtteftiaonio  aut  declaratione  egeaiL 
Ec  iu  hoc  in  loco  quoties  in  nominaciuo  colIocatur,acct 
pitur.  Nam  in  fecundo  verfu  in  genitiuo  poiicam  id  no- 
men iclariutem  Eue  lumen  fignat- Dicitor  autem  dies  do- 
minicaiquf  (abbatum  proxime  eonfeqoimr,immopotiuc 
quam  faobatum  fepdmo  loco  fequitur.  N am  prima  e(l  il 
|a  diessd  ordine  teporis  d excellentia  dignitatis.Et  quo- 
niam in  nouo  te(hmenco  dies  ille  confecratus  eft  domi- 
no, vt  in  eo  deos  ipfe  peculiarius  ac  integrius  quim  in  a* 
liis  hebdomade  diebus  colatur,  quemadmodum  in  veteri 
te(braento  in  (abbato,idcirco  diei  dominica:  nomen  forti 
tur  d dominica  dies  dicitur  qua(i  dies  domini, (pecialit6r- 
que  domino  dedicatus  atque  addimus, 
i €E  In  tenio  verfu.  Diem  mundi  conditio.  Creatio  (iuc 
formatio  mundi  (que  hic  conditio  dicitunquoniam  muii 
«Ius  d deo  conditus  eft)  commendat  diem  dominicu,quaa 
doquidem  tpfa mundi produAio  incoepta  eft die  domini* 
co,vt  ille, fex  dierum  quibus  formatus  e(l  mundus:  fuerit 
prioius,quemadmodum  in  primo  huius  operis  libro  ofte 
wm  e(I,in  expoHuone  illius  hymni.  Primo  dieru  omniu: 

3UO  mundus  extat  conditus.  Accedit  autem  illi  A altera  Mtm'  i(S 
igpuai  yqodd  in  ea  fit  iafta  Chrifii  refurre^io.  N a ma- 


1 


sfi  PROSA, 

nepHma  fabt>atS|!d  «ft  prima  poft  fabbacaro  die  Cbrilbc 
furrexit.Harc  autem  ell  dies  dominica.  Et  propter  huioC> 
nodi  excellentias,  dies  illa  dicitur  in  primo  huius  prolie 
Terfu  dies  iniignis  & vnica:id  eft  prccipua  flue  primaria 
& in  fecundo  eadem  dicitur  dies  kicis  3c  latiti«,dles  item 
immortalis  gloria;  qudd  per  refurreAionem  Chrifti  not- 
his lucem,  latitiam  & immortalem  glorii  attulerit  & hae 
ob  caufam  quarius  habet  rerfus:  qubd  ipfam  diem  domi* 
nica  reforre£iio  Chrilii  exornauit  inflgni  priuilegio,fln- 
gularlcjue  dignitate. 

5 CE  In  quinto  verfli.  Lucis eaultent fili}.  Deusluxeft 
(vtinquit  loannes)&  tenebra  in  eo  non  funtvlla.  QjjJ 
ergo  dei  funt  imitatores  8c  mandata  eius  cuflodiunt ; i; 
funtfilij  lucis,  quoniam  opera  lucis  faciunt  dSr  fugiunt  o- 
!•<•»**  pera  tenebrarum.  Et  ita  etiam  i domino  nominantur  ia 
euangelio:  cum  ait  ad  [udaos.  Dum  lucem  habetis  cre* 
dite  in  lucem, vt  fili  j lucis  fitis.In  fexto  aute  verfii.Mem-' 
bra  corporis  mydici  dicuntor  fideles, per  Bona  opera  tri« 
tam  gratia  in  fe  habentes, & ipfl  capiti  Chriflo  per  vinco 
lom  dileftionis  annexi.^  vt  etiam  ad  integritatem  & per- 
fectionem facri  corporis  Chrifli  attineant.  Admonet  er- 
go hic  verflis,qubd  ipfl  fideles  id  bonis  flbi  comparent  o- 
peribusft  fynceritate  vita:  vtdemilm conformes  efRci 
mereantur  capiti  Chrifto,&  ad  immortali  refurgereglo- 
' riam,ficut&ip(efurrexi,t. 

lo  CE  lu  decimo  verfu.  lam  (cilTo  velo  patuit.  In  pat 
(ione  domini  velum  tcpli  fcilTum  fuiffe  legitur  i fiimmo 
vfque  deorfljro.  Qua  quidem  difcilTio  my flice  fignifica- 
uit:  velamen  veteris  teflamenti  occultatus  variis  figorli 
snyfleria  nouaIegi$,iam  efle  motura,&  prariente  reru  ex- 
hibitione luncpatuifle  facratirsifflanoflra  redemptionis 
facramenta,  qua  ad  illud  vfque  tempus  delituerant  ftib  fi 
guraru  velamento  abdita  ac  abftru(a,perlnde  atque  fub- 
lato  velo  palam  confpicitun  quicquidillo  prius  obuela- 
cum  fuerit. 

|x  In  duodecimo  verfu.  Quid  agnos  fine  macula.  Io 
Exodo  filif  Ifrael  iulTi  funt  immolare  agnum  fine  maco- 
la,  & iuxu  eundem  ritum  accipere  haedum  ad  vefperum 
pafcha  : afperflonCqueCinguint  illius  ad  polles  domna 
& fuperliminaria, liberati  funt  ab  angelo  percuflore  pri- 

mogenitomm 


£ X ^ J0« 

nogenltonim  AEgypti.Ulp  autem  agoui  geflktypu  atq; 
figuram  ChrilH,  «eri  agni  & immaculati : cuius  preciofo 
uaguine  eSufo  in  cruce,  liberati  fumus  a datmoniciirer- 
oitute, quemadmodum  fupetius  illud  (iepenumero  addu- 
^melt  & latius  explicatu,  i)  H In  decimotertio  ver- 
io.Per  mortem  nos  indebiam.  'Chrillus debitor  mortis 
non  fuit,quia  omnino  peccati  fuit  expers.per  peccatu  aa 
tem,nK)rs  eft  introdufla.  N o$  aute  omnes  mortis  fumus 
debitores, quia  peccato  obnoxi). Itaque  Chrilhis  per  mor 
tem  indebitam  quam  fponte  pertulit:nos  libarauit  i mor- 
te debita, non  (bium  temporali  fed  etiam  artema.At  ver& 
proxime  fequens  verius  non  ita  ad  Chriftum‘fed  ad  dae- 
monem refertur  qui  oppoiito  ad  Cbriftum  modo  cum  r^» 
perp  tentaretprzdam  illicitam,  fcilicet  Chriflum  in  quo 
nihil  habuit  luris:  priuatur  iude  praeda  licita  Icilicet  toto 
genere  humano ,)n  quodius  libi  vendicauerat  ob  cotagio 
nem  & labem  peccati. 

if  C Indecimoquinto  verfu.Camisdeletopprobria.Ca 
ro  iplius  Chrifti  ab  omni  peccato  aliena.delet  opprobria  '■ 
A maculas  noflrae  camis  vere  peccatricis.  Quoniam  ipfe 
habens  quidem  (imilitudinc  camis  peccati  non  tamen  car 
nem  peccati : abftulit  d nobis  peccatum,  qui  certe  habe- 
mus carnem  peccati.  Neque  folu  opprobria  culpx  d car- 
ne nollra  fullulit:fed  etiam  opprobria  posua^fcilicet  mor 
Cahtatem,paiTibiIitatem  & corruptibilitatem,percofum« 
pta;  refurredionis  gloriam.lpla  etiam  ChrilH  caro  reflo- 
rchs  tertia  die  per  reditum  ad  vitam  immortalem:confir- 
mauic  corda  dubia  diIcipulorum,diutius  de  veritate  refur 
redionis  'eius  fubdubitantium , quibus  pnebuit  feipfum  Issis.in 
'Viuumi^  militis  argumentis.  A/I.I 

De  rcfiirreftionc  domini;  alia  profa. 

I 

ECcedkt  cclchris:  % L£tk  ctdant  triftitia^ 

Lux  fucctdit  ftwc-  Cum  fit  maior  gloria: 
hriSf  prima  confupo. 

Morti  refundo,  = , 3 Vfiibram  fugat  ucritati 

Vetufiatem 


ISU 

Vdult4temHoaita, 

JjtdumeoHfoUth. 


FX.OSA. 


15  tm  e^Udo  tovm* 

Uri: 


4 Pifeha  noumoiide  Muflo  gaudent  deBrkri 

QgofJ  pr£it  in  cnpite:  Centim  primitU. 

AiemUafpercnt  fingtdn^  ix  SneetufdlfutCT  ptr^ 

5 pafcha  nofhrm  Cbn-  tufiUy 

ftmeli’.  lHrtgdestT(Optufm. 

Qgi  pro  nobis  pdffm  eji  KS<tccm  fit  (ocem  gr4tU: 

^gimfinemcuU.  Carouidrixmifcrut, 

6 Uoftisduinos  cirmt:  ij  regpn  peremi 

PrddmChrilhts  eruit  runt, 

Qttoi  S4nfonpr£dmdt:  Rei  regnm  periidenmt^ 

J^um  leonem  Ucerat,  Sed  non  deletur  penitus 
y Deuid  fortis  uirihuSt  Canjnfignmpofitue.  . 
A leonis  unmibus  14  Reprobatus  (t  dii* 

Et  ab  urfi  faucibus  Rus 

Gregem  piM  liberat.  Lapis  ifte  mme  elcRus: 

$ Qs^mmorteplures  IntrophemfUtereRm 
firauity  Etineatmt  anguli. 

^!fo\Chrifhm  15  Culpam  delens /smui 

Cuius  mqft  mRoria.  turam] 

p SanfondiRusfoleorS.  Nosiam  creat  ereahtram, 
CbrifiusluxejleleRorm.  Tenens  in  fe  ligaturam 
Qgosiluihrat  gratia  VMufijue  populi. 

IO  lam  de  erneis  facro  1 6 Capiti  fit  gloriaj 
ueRe  Mendi^kconcordiii 

Botrus  fUiiJndiURs 

^enetrdeeeekfut.  Arnen. ' 

Hcc  prota  coiifimlle«i  habet  rTthmlcaiii  cpapofi 
nem,  ficut  illa  paulo  ant^expIicata.Manepiima  labbad: 
iCirg^  dei  filios.  Aothor  eius , Adam  de  Guido  Vi^- 
re.  Prcdicaiur  in  ea  dominice  refiirre^onis  gloria,  per 
qipjuaexq^fiiiBiimasafaiicibMkoaisnigtead^^  ficoc 


■lulde 


tXPO. 

■dkfc  Mth)irf  teilaaienti  ligwris  illod  fb!t  ^idigtiificacd, 
per  ilbm  ii ideoi  mortem  Chrifti  profluit  gratia  tn  i*. 
ua  eceleiiSfQuam  indubiuto  percipiunt  quicunque  of« 
d opere  conmentur  Chriftnm  authorem  Thdd  uloato- 
rem  mundi,  k quo  folo  falus  eft  iperanda. 

1 C ANHOTATioMat.  In  fecundo Terfli.  Cuaii 
fit  maior  gloria.  Prima  confufio  fbit,quani  induxit  primo 
ram  parentum  prcuaricatiOitranfgreiTidque  diuini  prc- 
cepti.Propter  illam  enim  tota  humana  propago:mafedi- 
&o  fuit  fuktefla  & regno  cclorum  extorna.  At  mmc  in 
refurre^hone  Chriih  maior  eft  gloria  humani  geneiia* 

3uim  fuerat  dignitas  iila  que  per  primam  confefiondeft 
eperdita.  Nempe  humana  natura  nunc  ad  Immonalka* 
teme(lfiibue^a,qua  nunquam  mori  poterit,  nuoe  ea efl  s 
incorruptibilitate  St  impallibilitate  dotatatqua  nunquai^ 
fiiftlnere  corruptionem  aut  paflionis  molediare  yalei^ 

Ante  primam  rerd  confufionea , non  iu  (impliciter 
nonalis  fuit  St  incorruptibilis  noftra  natura, fed  folum. 
nodo  fecundum  aliquid,(^uia  fcilicet  potuit  non  diflbiut 
norie,  aut  corroptfone  no  atteri, quamdiuper(Htiflet  ia 
Iba  re^tudine.  Atq^  tam  mala  fuit  prima  cofofio : qud«a 
^ona  fuit  conditio  numani  generis  per  illam  confuiionS 
fleperdita«Sed  huiofinodi  conditio  noilra  ante  lapium  nS 
fiiit  tam  pneclara  St  exceUensrficut  eft  flatus  humane  na* 
cuneper  refurrediooemElorificatr,  ytiam  oflefumeft. 
Ergo  prima  cofufio  non  luit  tam  mala:  qudm  bona  eft  o» 
flitio  carnis  noflrc  per  refurre^ionem  beat*.  Eft  igitur 
nunc  maior  humani  generis  gloria  poflrefurredion^ 
oudm  fuerit  prima  confufio  per  culpam,  qu6d  efl  propo* 
iitom.  6 Clniextoyerfii.Hoflisqui  notctrcak.Q^.. 
sloSanfoncum  parentibus  fuis  iuit  in  Thannata  ysfim 
Philifleorum  yt  inde  yzorem  acaperet  St  yeniflet  ad  yi- 
neas  oppidi:appaniit  catulus  leonis  fituus  St  rugiis  St  oc- 
currit ei.  Irruit  autem  fpiritus  domini  in  Sanfonrddilace 
raolc  leonem  quafi  htrduro  in  firufla  difeerperet,  nihil  o« 
mntno  habent  in  manu,yt  refert  liber  ludicum.Ineo  au- 
tem opere,  Sanfon  figura  fuit  Chrifti:*  leo  ille  rugiens, 
ipfiut  diaboli, de  quo  dicit  beatus  Petrus.  Aduerfariimye 
fler  diabolpt  tanquam  leo  rugient  Circuit  :qiMrrens  queui 
fleuorec.  Si^nidm  Ipfe  Chriflus  totum  genus  humanum 

(quod 


P.ROSA. 


IkiicAi 


. -i 

■‘■•i 


(qudd  (uftprcJahoAil  nofiri)eripait«ianibuf 
fumque  gloiibrt*  deuicit  ac  pcoftrauit  humi)  vires  eios  co 
tundens  ac  comminuens. 

7 C In  (eptino^erru.Dauld  fortis  Tiribus.Ip(^baoid 
ante  confliftum  cum-Goliath  ad  Saul  rege  verba  faciSs: 
hoc  iprum  quod  hlcdefcribitur  his  verbis  enarrrat.Paice 
9,Vie^>i7  »at  feruus  tuus  pauis  fui  gregem, & veniebat  leo  vel  vr- 
ius  & tollebat  ariete  de  m^io  gregis:&  periequebar  eos, 
* Apercutiebam,eruebaroquedeoreeorum.  Etilliconfuc 

gebantaduerfom  roe;&  apprehendebam  mentum  edruns 
&.fuffocabara  intecAciebamque  eos.Nam  & leone  & vr- 
fum  interfeci  ego  ieruus.Ccterdm  Dauld  qui  interpreta» 
tur mano  fortis,&  vulto  deiidefabilis  t Chriftum  (igni&- 
' cat  fortetB  in  pr«l|o,  ft  fpeciofum  forma  prsc  hliis  hom»^ 

num,  qui  gregem  patris  fui  totum  fcilicet  genus  huraan£ 
eruit  de  fiucibus  & vnguibus  damonis:ftgnificati  per  vr> 
fum  & leonem,&id  quidc:per  mortem  & parsionefua. 

S CE  Ino^auo  verfu.^£<^  in  morte  pluresftrauit. Cum 
Philiftei  folenne  celebrarent  conoiuium,Iaudante$  Dag6 
deum  fuum  quod  captos  efietab  eis  Safon  hoftis  eorum, 
iuiTeruntinter  epulas  ipfum  Sanfon  educi  carcere,vt  co- 
ram eis  luderet.  Ipfe  verd  curo  aliquantum  ludi  illis  prae 
bnilTet  Ipedaculum , perdurus  i puero  regeme  grelTus 
fuos  ad  columnas  quibus  tota  domus  innitebatur  vt  pau- 
liiper  ibi  quiefeeret:  inuocato  deo,  apprehenfas  manibus 
fuit  duas  illas  columnas  grauitercollintadinuicero  tan- 
to impetu  ,vt  tota  domos  corruerit  fuper  dilcumbentet, 
oppreflit()iCirciter  tria  millia  tam  virorum  quim  mulie- 
rum,qua  quidem  ruina  & ipieetiatn  extin^lus  e(l:muli6- 
que  ^ures  occidit  mortuus,  quim  viuus  fecerat.  Iu  A: 
Chriflus  per  Sanfonem  figuratus, morte  fua  validius  c6- 
triuit  poteflaces  tenebrarum  & perfeb^ius : quam  fecerat 
ante  adhuc  vious. Siquidem  cum  iu  terra  diuerfaretur  an 
te  pafsionem:  paticulatim  daemonia  corporibus  obrefTo- 
rumeipoIit,&  feroel  legionem  integram  eorum  attriuitt 
iilam  folo  verbi  imperio  eiiciens.  Morte  verb’fua  non  v- 
num  foluro  aut  alteru  euicit  dzmonium,  fed  ipfum  prin- 
cipem huius  mundi  cum  tetafua  nigra  cohorte  eiecitfo- 
rat,poten(6rqueprof]igaoit:  omnem  illam  malarumpo- 
tefbturo  catCTuam  virtute  fuc  mortis  proflertiens. 

' r* 


Xer.l 


. BXPO.  itj 

^ CI&nonoTer(o.S;inn>ndidus(bIeoratn.  Hicverfus 
o/lenditex  ioterprdMtipne  nominis  Sanion^:  qiiod  re^d' 
pcripHim  llgnificatur  Chriftus.  QupniaSao(bn(inquit) 
^(Ci^Cetaturibl  eorum, vtpote  Hebrxorumrquos  iudica 
ria  dir,e£lione,in(igni  fortitudine  & protcdione  ab  hofti-  lmdith,n 
t)us  mirifice  (iio  cempore  illufirauic.Chrifius  autem  & fol 
efiiuftitiiB&IuxeIe<5lorurorquosinfiac  vita  lumine  gra 
tur,&  in  altera  gloria:  Cute  claritate  perluilrat,  Ratio  igU 
tur  nominis  SanfoniapteChrlftoconueniti^iiruper  San- 
ibn  ante  conceptum  fuum  parentibus  fuis  per  angefu  fuit 
nunciatuf,ita  Chrifii  conceptio  facrorand^^matrirua;  p^r 
Gabrielemeftannunciata.  Sanibn  ex  matre  fierilinatus  I 

e/l.  Chriftus  ex  matre  virgine : obumbrante  illi  fpiritb 
(an£^o . Saolbnitem  toto  viix  fux  tempore  fuit  Naza*  Matth,% 
rjsus,id  ell  confecracus  domino.  OeChriilo  autem  di£lu 
eft  per  prophetam, quoniam  Nazarenus  vocabitur.Rur*  P/x/.  a} 
,(iim  mira  fortitudine  corporis.  S anfon  exteros  hominec 
pr^Aitit.DeChhdo  vero  dicit  Eiaias:  quod  vocabitur  n6 
laen  eius  deus  fortis, dede  eodem  propheta  in  pfarmo  dO 
fuinus  fortis  dc  potens  dominus  potens  in  prxlio.  FoAre* 

XP^m . SanGsn  ad  tempus  liberauit  populum  ffebrxorutik 
^e  manibus  .PhiliAeorum ; ChriAus  autem  perpetuo  eri- 
tniit  genus  humanu  de  manibus  nequitiaru  ipiritualiud^ 
leondmque  rugientium. 

,|o  ff  In  decimo  verfu.  lam  de  crucis  (aero  ve£le.  Ve*  p 
iftfs  dicitur  in  v»a  Tuarum  acceptionu  fudes  aut  baculas:  . 

Suo  quippiam  portatur  ac  vehitur,  vt  in  Exodo  legimus 
ominum  prxeepiAe  Moyn,qudd  faceret  ve^esad  feren 
dam  arcam  .Crux  aute  lan^a  portauit  regem  czlonim  ft 
dominuro:ideo  hic  reftdve£iis  nomine  fignantur.  Pene*  .*>u: 

trale  ver6,atis,(ubAantiunm  nometdicitur  penitibr  & in- 
terior pars  domus  aut  templi, immo  quicquid  Intimum  a- 
Ticui  eA:  nomine  penetralis  exprimitur,  vt  penetralia  pe* 

&orit  nodri  dicimus.  Sublata  verd  per  apocopen  poAre» 
ma  litera : dicimus  pro  eodem  (ignificato  penetral,  alis, 

Demijm  botrus  dicitur  racemus  vux  integer.  Senfus  ita* 
que  huius  verfus  cA,  quod  (icut  torculari  comprelTa  vua. 

Tinum  Tuum  demittit  in  varafabieAa.Mtapreciofus  Chri 
ili  (anguis  patibulo  crucis  exprelTus , denuit  in  ccclefijc 
Iponfie  CbriAidile^xprxcordiaac  Tifcera.Nam  eo  (an- 
guine 


soine  irrigau  ^ ft  a(p  erfa  fan Aa  ecdefiatliitJe  eria  Cii^ 
mficationem  accepit  ft  omnem  Aiomm  falutarium  (acra- 
aeotorum  vim  prccipuara. 

5 i[  In  vndcamo  verfo.  lim  calcato  torculaH.  Poft* 
qua  torculari  compreiTae  funt  toc,  G quis  de  mufto  quo^ 
inde  effluzK  largius  hauriat : £icile  in  ebrietatem  prola* 
bitur.  Chrillus  autem  ( zt  ait  propheta ')  torcular  catca« 
uit  folus : & de  gentibus  non  erat  vir  cum  eo : quando' 
cruds  fuppltciuro  penulit.  Ab  ilio  autem  torculari  pro» 
flizit  gratia  paflionis  ChrilH  in  multitudinem  gentium: 
ad  fidem,  apoftolica  prstdicatione  conuerfarum,  tSquam 
ipirituali  mufto  inebrietati  funt : qui  primi  ex  gentibus 
ChriRum  receperunt,  larga  enim  profufionechariftEiatft^ 
(pirttus  (an£H,&  afRuemius  quira  ali  i.*(unt  repleti, 
is  €[In  duodecimo  verfu.  Saccus  fciffusd;pcrto(bt.Mfr> 
taphorica  locutione  facrum  Chriili  Corpus  ob  moitali* 
tatis  & pafllbilitatis  conditionem  hic  faccus  rdCTus  dc  pet^ 
tufus  dicitur:  quoniam  in  acerba  paffione  eius  (pinis  (au- 
diatum, flagellis  vulneratum,clauirque  & lancea  erattraC 
fixum.  iTlud  autem  in  regales  traniiic  vfus : quando 
per  refiirre^onem  immonalitatis  dola  cft  iiidutum  dd 
incorruptibilitatis  virtute  praccin£lum,  queroadnodatn 
Chriftus  in  piahno  dicit  ad  patrem.  ConcJdidi  faecum' 
nsum : & circundedifti  me  Iarth]a,ideft  monalitate  car» 
Ilis  iam  depofita  immortalitatis  gloria  me  coronafti.  Se» 
eundum  eundem  quoque  feofuni  faccus  Rtfoccus  gratiiK 
quia  Chrifti  caro  prius  monalis  fit  receptaculum  infigne 
immortalitatis,  dc  gratia  incorruptibi litatis  dotatur.  Dc^ 
ailm  Caro  Chridi  per  refurredionem  fafla  ed  vi^rix 
padibilitatis  dt corruptionis:  qust  ad  mifertam  conditio- 
nis humante  (pedlant. 

3)  €[  In  decimoterdo  verfu.'  Sed  non  deletur  peni- 
tus. Inuidiae  facibus  accendis  Cain,  quia  vidit  fratrem 
fiiumfibi  apud  deum  meritis  prtelaturo:  occidit  ipfum. 
VerOm  vt  nuhis  c«dis  poena  & punitio  edet  diuturnior: 
noluit  dominus  ipfum  Cain  breui  A fubita  mortis  illatio- 
ne i quopiam  interfici,  fed  in  ipfo  vago  A profugo  fuper 
terram  pofuit  fignum : vt  quicunque  inueniret  eum  non 
interficeret  illum.  Itafud^i  Chridum  fratrem  fu  umeo 
’ gnatione  camis, dt  padorem  animarum  nodrarum:ob  tn< 


'EXP^. 

iiliani  moftl  fradi<ren]nt.  In  cuius  horrencD  (Mleris  pu 
aitionem  perdito  Hio  regno  difperfi  funt  in  omnem  ter- 
ram: ft  incaptiuitatemdufli.  Neque  ▼oluitdeuseoruia 
poftericatem  penitus  deleri ; vt  ropereiTentremper  aliqui 
tanauam  fignum  & reonumetum  tanti  criminis,  & in  qui- 
bus legeretur  grauitas  vltionis ideo infli£lte, quique fo‘  p/v^l 
rem  teftimonium  quoddam  mortis  Chrifli  a ludxis  illa*  ^ '* 

Ut : & grauis  affliftionis  eam  ob  rem  ipfis  i deo  irroga- 
te, quemadmodum  ait  de  ludatis  pfalmifta.  Ne  occidas 
cos:  nequando  obliuiicaniur  populi  mei.  Difpergeiltos 
in  Tirtute  tua  : & depone  eos  protedior  meus  domine. 

Itaqoe  Abel,ip(ius  Chriili : Cain  autem , ludeohim  fuit 
typus  & figura. 

#4  C In  decimoquarto  verfb.  Reprobatus  & abiei£fur. 

Sumptus  e(l  hic  locus  ex  pfalmo  centefimo  Jecimofepti- 
mo  : vbi  ait  propheta  de  Chriflo.  Lapidem  quem  repro> 
bauerunt  xdificames:  hic  fa£fus  e(l  in  caput  anguli,  v^e  Pf4i»U4 
▼erfum  ipfe  Chridus  in  euangelio  odendit  in  fe  e(Te  com 
pictum,  cum  difceptans  contra  feribas  & pharifxos  fub- 
infinuatre  eflc  lapidem  illum  reprobatum  ab  ipfis:  ere* 

€tam  umen  ii  deo  in  caput  totius  ecclefic , dc  pofitum  in 
ftindaroentum  angulare  totius  fabricc  eccleiiadicat. 

In  decim^uinto  verfn.  Nouam  creat  creatu* 
xam.  Chridus  dicitur  hic  nouam  creare  creaturam  : noh 
nouitate  naturae  dltrubdantiatjfedprofefTionis&innoCe-  M4Mb,3# 
tiae , quoniam  ablefla  peccati  vetudate  per  regeneratio- 
nem baptifmalem.coniulit  omnibus  ipfum  recipientibus 
nouitaiem  vitae  fpiritualis  & renouationem  animorum. 

V nde  & i beato  Paulo  noua  fa6lt  creatura  in  Chrido  di- 
cimur. In  eodem  quoque  verfu  dicitur  Chridus  fn  fete-  s.Caf.f 
nere  ligaturam j compagem  & iundfuram  vtriufque  po- 
puli: ludaei  inquam  3t  gentilis.  Nam  vtrunque  coniun* 
xitin  confedionem  verae, fidei  & euangelicae  legis  fufee- 
peionem.  Quemadmodum  beatus  Paulus  de  Chrido  di*  Efht.  t 
cic  qudd  ipfe  ed  pax  nodra:qui  fecit  vtraque  vnum,quia  lenn.in 
ludaeos  & gentes  tn  vnam  coniunxit  ecclefiam  catholi- 
cam : fa6f  umque  ed  ex  ipfis  vnum  ouile,  cui  vnus  praeeit 
paftor  Chridus. 

• TU 


k 


»?♦ 


TROS  A. 

1H  afcenfiwK  domni,  i:' 

RE%  omnipotens  die  hodkm4,Mundo  triumfijdr^ 
li  redempto  potentia. 

I Vidor  afcendit  cdlos.unde  defcenderat. 

Nam  ({uadraginta  pofiquamfurrexeratdiehuffacris^eo 
firmans  pedora  Apoftolorm  pacis  chara  relinquens  o( 
cula.Quihus  c dedit  poteflate  laxandi  crimina.£t  mi- 
fit  eos  in  mundim:baptizarc  cudas  ammasJnpatrk  C2T 
filij  cr  fpiritus  fandi  dementia. £t  connefeens  praecepit 
eis:ah  Hierofolymis  Ne  abirent/ed  expedarent  promif 
fa  munera.Non  pofl  multos  enim  dies^mittam  uobis  |J>i- 
ritum  paraclitum  in  terris.  Et  eritis  mTji  te  jies  in  liie^ 
rufalan,Jud£a  fiue  Samaria.  £t  cum  hoc  dixijfet:uiden 
tibus  illis  eleaatus  efi,cr  nubes  clara  Sufeepit  eum  ah  eo- 
ru  oculis Jniuentibus  illis  aera.Ecce  ftetere  amidi  dMo  m 
ri  i uefle  alba  iuv  ta^i^des^quid  admiramini  calor u alta 
lefus  enim  hic  qui  t^iiptus  efl  k uobis  ad  patris  dextrom 
3 Vt  afcendit  ita  ueniet.quarens  talenti  comiffi  lucra. 

4 O deus  maris, poli^arui:hominem  quem  crcaftiyquem 
fraude fubdolaHofUs  expulit  paradifo'.(ycaptiuatu  fecu 
traxit  ad  tartara.Saguine  proprio  quem  redemtfii  dfW. 
5 Illuc  cr  reuehk:unde  prius  corruit,paradif i gloria. 

Judex  cum  ueneris  iudicare  fecula.  Da  nobis  quafumus 
fempiterna  gaudia  in  fandorum  patria.  Jn  qua  tibi  can- 
temus omnes  halelu  ia.  jfmen. 

H«c  pro&  folutam  habet  copofitione,  & nulla  ryth- 
mi  obferuatione  aftn£la,pr«tcr  id  9»  plaer^ue  verfus  f». 
re  omnes  in  eiufdc  vocalis  fcilicet  dlonuni  delinunt.  De* 
feribitur  in  ea,  g,loriofa  ChriHi  afcenno:dlc  qur  ante  ea^ 
Chrifto  fa^aiuntdlcdiAaruntdtrcipulitruis.  Veru  ea  o* 
mnia  partim  in  lanulis  euangeliis,  partim  vero  in  pnnei* 
pio  ndionu  apodolicaru  apertius  funt  eYprelTa:&  ex  illis 
locis  clarius  iniellipenda. Circa  fine  vero  pro(ie,ipnus  po 
ptili  fidelis  ad  Chridu  in  cxlos  regreflum  ponitur  inuo* 

catoria 


HXPO. 

«atom  oratio : vt  in  die  iodid j ipnnn  ccleftit  gaudi  i fa*  • ‘ 
ciac  confortem^  ^ ' 

iC  amnotationbs.  Viftorarcenditc*los.Co 
pleta  di£Finitur  & conrummata  progrefcio  \ quando  qdis 
ad  eundem  ragreditor  locum  vndc  prius  e(l  egreiTus. . Vt 
cum  paterfamiHas  domo  peregre^  profeAu»,permcro  (oo 
itinere  domumTeuenitur , reduci^ue  greflu  in  Tua  fe  te- 
da  recipit*  Et  harc  non  iolum  in  iit  qute  volqntate  & ra« 
tione  aguntor,  fcd  & in  tis  quat  (bla  diriguntor  natura, lo 
cutn  habet  cofummaioria  ad  fuum  principium  regrelsios 
Nam  vt  preclarc  canit  Boetius.  ^ i 

Kepetunt  proprios  quteque  recuriut: 

•R.edituqueruo'(ingula  gaudeqt.  • ' f •• 

Nec  manet  viii  traditus  ordo:  * foi  { 

•Niiiqood6niiunxeritonom,  ’ / ’•  i 

rStabildnque  fui  fecerit  orbem.  ^ ^ 

Hocautemmotionitcomplemcntum:intriumphaIiafc^  J. 
iioneChrifti  etiam  eft  peripeduro.  Nam  vtdeipfodidt 
.p(almus,drummo  catlo  egrefsio  eius,&  occufrfoa  eiui  »f-  p/  i ,• 
que  adfiimmumeius. 

:»  C Confirmans  pedora  apoftolorii.  Cum  enimdlotioa 
TaciUanti  animo  de  refurredione  Chrifti  addubitarent: 
omittmodis  eam  ambiguitatem  ab  eorii  cordibus^aMoult, 

:pr«bens  illis  feiprom  viuum  in  multis  argumentlsl  Rell-  * « ' 

^uir  & illis  chara  ofcula  pacis,  cum  difceflTuros  abeis  di- 
Kii. Pace  meam  do  vobit.-pacein  relinquo  vobis.  No  quo- 
ji^odo  mundus  datvego  do  vobis.  Infuperpotenatem  fa*  1 ^ * 

xadi  crimina  dedit  apoftolis,  quando  infufnaits  in  eos  di  r 
atit.Accipiterpiritnm  fandum, quorum  remtTerios  jibeca  j 
tarcmi «utor  eis  * qoorum  retinueritis  retenta  eronfde- 
mo  inifit  eos  in  mundo  baptizare  cudas  animas  ^ peccato  > 

-Briginali  infedas,id  efl  homines(nomine  partis  intellige 
do  totu.per  fynedlochen,quod  in  feriptura  frequens  eft) 

- quando  dixit  eis  qnod  eft  apud  Matthajum. Euntes  doce- 
te omnes  geiestbapcizantes  cos  in  nomine  patris,  & fili  j, 
&rpirirasiandi.  Et  hoc  modo  cactera  qute  ex  euangelio 
dadis  apoftolorum  hic  afferuntur  ifuis  reftituantur  lo- 
cis,quod  cuique  ftudiofo  facraruro  literarum  erit  fadu 
facile.  I 

5 C Qiwens  talenti  commifTilocra.His  verbis  innuit 

T i)  authoc 


M4M£ 


Om.u 


Mdt.rj* 


P ICO  B A» 

lanUia  terram  de^t  eft,Vt1lberelus  prophctlcofratto- 

ftanjr. At  ver6  lonaspropheta  in hl» operibus  quc  geisic 
A perpeiTus  eft»(tgnincat  Chriftum  a deo  patre  millam  in 
oiundumvt  pr«dicaret’homioibu<  poenitentiam  & viam 
ialutis.grauiisimis  agitatum  cffe  perfecutionibus  malicin 
ludcorum  io  ipfuni  excitatiS)&  dem^iro  poft  crucis  opjpm 
briu  iepiilchro  fuiiFe  iropofitum:de  quo  poft  tres  dies  fiir* 
rexit  i mortuis.Quemadraodum  dominus  ipfe  ‘Iod*is  fi» 
gnutn  qufrentibut  refpondit. Generatio  praua  Aradultem 
iignum  qu{rit:&  (ignum  non  dabitur  ei  nifi  Ion*  propbe- 
t«.Sicutenim  lonas  fuitin  ren  tre  ceti  tribus  diebus*  tri- 
bus noftibusrfic  filios  hominis  erit  in  corde  terf?  triboa 
diebus  & tribus  no^ibus. 

as  CIn  vicefiroofecundo  verfu.BotrusGyprireflorefcIt* 
Lecus  ifte  fomptus  eft  ex  canticis  amatoriis  Salomonis: 
bi  rponfaait.Botrus  Cypri  dileAus  meus  mihi ; In  vinei» 
Bngaddi.In  quibus  quidem  verbis  Chriftusiponiusecclo 
fix  dicitur  botrus  Cypri  propter  relurreftionem  Tuam,  vt 
ait  Bernirdus  hunc  locum  in  canticis  exponens  (ermonp 
quadragefiraoquartOjficut  amedidus  eft  ibidem  fafcieii' 
Ius  myrrhf  propter  fu*  pafsionis  amaritudinem.  Ergo(tn- 
quit^dominus  meus  lefus , myrrha  mihi  in  morte : botrus 
in  refurreftione.  Et  reftd  botrusipropter  fuaoitatera  dulce 
din6mque  gratiarum  ac  virtutu,quf  ab  eo  procefleruntin 
omnem  populum  Chriftianum.  Is  autem  botrus  Cypri  hic 
refiorelcerc  dicitunquoniam  poft  mortis  anguftias  per  re- 
furrefhonem  rediit  ad  vitam  immortalem , quemadmodu 
vinea  hyberno  tempore  marcida  * ftetilis  tadueniente  ve 
re  Iterum  induit  virorem  frondiom.florisquc  regerminat 
Idem  quoque  botrus  dilatatur*  excrelcit : quoniam  no- 
men Chrifti  per  prxdicationem  apoftolorum  in  omnes 
terrz  plagas  eft  dilatatum, vt  cum  prius  notus  (berit  io  Iu 
d*a  deus  * in  Ifrael  magnum  nomen  eius:  poftea  in  toto 
terrarum  orbe  celebratum  fit  & diuulgatum.  Et  quoniam 
adueniente  veritate, ceftare  debet  vmbra : lex  Moiaica  ca 
fuis  cf  rimoiuis(qo{  nomine  fynagogx  hic  infinuatur)poft 
refurre^oiiem  Chrifti  eft  abolita.  Lex  ver^  euangelica 
fum  (aeramentis  noui  ieftamenti(  que  perecdefiam  hic 
fignatur^vegetum  robor  accepit  & viget, 
st  iflnvicefimocenio  verfii.Et  cum  Chrifto  (urrexere- 

Illi 


EXPO.  t79 

Jlli  (allcec  fan^  patres>de  quibus  (cribit  Mattbcos  qobd 
tempore  mortis  Chrifti  monumenta  apena  font:  & multa 
corpora  fan£loruro  qui  dormierant  furrezerunt.Et  ezeun 
tes  de  monumentis  poft  refurreAionem  eius  venerunt  in 
ianAam  ciuiiatem  & apparuerunt  multis.  Et  illos  quidem 
•d  vitam  immortalem  refurrexi0e  nulla  deinceps  morte 
interceptam  neque  cafuramsex  eo  fumunt  argumentu  ian* 

£ti  patre^quoniam  idonei  teiles  refurefiionis  Chrifti  non 
fuiffent:(i  non  & ipiiad  incorruptibilis  & immortalis  vi» 
tSB  fiatum(ncut  Chriftus)rurrexi(rent. 

34  iLlnviceiimoquartoverfu. Mane  nouuro, mane Intn, 

Hkc  iemeniiafumpta  eft  ex  illo  verruplalmi  viceiimono 
nn*Ad  vefperum  demorabitur  fletus:  & ad  matutinum  lae» 
titia.Quem  expones  facer  Hieronymus  ait.  Ad  vefperum 
demorabitur  fletas:quia  palTo  & fepulto  domino,  apoftoli 
ft  mulieres  in  fletu  & gemitu  morabantur.Et  ad  matutinu 
Iccltiaiquia  mane  venientes  ad  fcpulchrum , gloriam  re»  * * 
rorreAionis  ab  angelicis  acceperunt. 

S5  dnviceiimoquintOTerfu.Adpafcbalera  nos  inuita. 
jMeniapalchalisefl  (aerum  illud  conuioium  inquoChri» 
ihis  fumiturexinflitutoecclenaflico:  quo  quifquelegitl* 
nae  «tatis aftringitur  ad  Tumendam  facrofanflam  euchari 
iham  quotannis  in  fello  pafcliK.  Ad  quam  lumptionem  pe 
fit  autnor  nos  diuina  mileratione  perduci  cum  dducia  ani 
mibona,qubdeanobis(itad  iuflincationem  & vitaratnon- 
autem  ad  damnationem  & interitum  ex  noHra  culpa. 

autem  lefiis  Chriflus  & via  fit  & vita,quemadmodu 
bic  verfus  eum  cognominat : ex  his  iplius  verbis  ell  fatic 
notum. Ego  Tum  via.veritas  & vita. 

f[[In  vicelimolexto  verfu.  Viue  panis, viuaz  vnda. 

Q^bd  Chriflus  (it  panis  viuustnullum  efficacius  efl  tefli- 
noniura  quim  ipflus  dicentis.  Ego  Tum  panis  viuus  qui 
de  c«lo  deicendi.  Et  iterum.  Ego  Tum  panis  vite.  Q^bd  , 
autefflfltaquaviua.teflatur  & ipfeper  Hieremiam pro-  |*^”*'4* 
phetam  dicens.Me  dereliquerunt  fontem  aquzviux.  De» 
niquequodlit  vera  vitis:ipfe  quoque  in  euangelio  tefli-  ”*'*'*•*• 
montu  perhibet, cum  ait.Ego  Tum  vitis  vera:&  pater  meus 
agricola  efl.Et  iterum  ad  difdpulos.Ego  Tum  vitis  vera,& 

Tos  palmites  Horum  autem  onniu  noroinu  propria  ratio 

S iii)  c«r 


ptr  Chrifto  attribaantunruit  eftiodf  rcqairnia,iaeiiaf ' 
gelica  fcilicet  explanauooe. 

In  feftis  pafchalibusrdia  profa. 


LVx  illuxit  dominica. 

Zuxmfigms,luxunh 

ca: 

^itx  lucis  t7  l^tU: 

Xmx  immortalis  glorue. 

^ Diem  mundi  conditio: 
Commendat  ah  initio. 

4 Q^rnChrijUrefurre-’ 
dio 

Dif<wi^  priuiUgio. 
f /n  fpe  perennis  gaulii 
Xucis  exultent  filij. 
f Vendicent  membra  me- 
ritis ■ 

Conformifatem  capitis, 
y Solemus  efl  cddrritas: 
Et  uotafuntfolcnnia. 
Prinu  diei  dictas 
Prima  requirit  gaudia, 

^ Soleiinitatem  gloria : 
Pafchaliselb  uidoria. 

9 Sub  multis  anigmati^ 
hus 

Prius  promiffa  patribus. 


I o lam  fcifjp  uelp  patuit; 
Qmd  uetus  lex  precimdt 
l i Figuram  res  extermi^ 

naty 

Et  umbram  lux  iUummat 

12  (^uid  agnus  fme  maeid^ 
Qmd  hedus  typi  gejferit^ 
hi  ojlra  purgans  piacuU 
Metuas  nobis  aperit. 

13  Per  mortem  nos  itfdeH- 

tam 

Soluit  i morte  debita. 

14  Pradam  captans  HU» 
citam^ 

Prada  priuatur  licita. 

15  Carnis  delet  opprqbrU 

Caro  peccati  nc[ciOy 
Die  reflorens  tertia: 
Corda  confirmat  dubia. 

16  O mors  Chrifli  minfv4 
TuChriftonosumfica. 
lyMors  morti  non  obnojdf 

Da  nobis  uitapratifia. 


4THce  profa  certU  etiam  rytTimicac  confbnantic  namerif 
condat  Nam  vt  plurimum  quifque  verfuum  eius,dua«  (9 
Ium  cfaufulat  rythroicas  compltditur  in  exitu  fyUabara. 
adinuicc  conuenieiues.  V naqu^que  aute  illaru  claufularu 

ofto 


E X P O.  2fi 


condat  ffUabai  reinp6rqae  penultiman  brcue.In« 

'tertium  vero  ynut  verfut  quamor  cornprehendic  huiufi 
‘nodi  claufulaf  alternis  locis  confonantian  feruantes , yt 

Sriiaa  tenue  & fecunda  quartae  in  coniinaili  fyllabarude* 
nentia  relpondeat.  Noonunquam  itidenaeiafdeni  ver« 
fiia  quatuorfuntclauniiae.fode  penitus  inter  fe  exitu  deli 
xientes,queinadni->duna  ftudiofus  le^or  facild  primo  ip« 
fiut  literae  ibtutu  diiudicabit. 

Aothoreius.  Adamdefanilo  Viftore.  Coiamendatur 
Inea  mutus  praeconiis  glonoia  Chrifli  refurredio : ob 
nagna  beneficia  quae  humano  generi  contulitffcilicet  re- 
deaiptiunem  ab  hoile  antiquo, reparationem  vitae,libera* 

'done  i morte,  & rpem  immonalitatis  in  nobis  confequea 
dc  in  confumnaatione  feculi.  Ec  quoniam  diedominicp 
fa£^a  eft  Chnfti  refurre^io,iUa  dies  etiam  egregiis  extol 
t litur  titulis  & laudibus. 

iC[  AMMOTaTioHis.  In  primo  verTu.  Lnz  illa* 
xitdpminica.  Lucem  pro  die  f^pius  apud  authores  acci* 
^notius  eft  quim  ytteftiaonio  aut  declaratione  cgea^ 

Ecita  hoc  in  loco  quoties  in  nominatiuo  collocatur,acci 
pitur.  Nara  in  fecundo  verfu  in  genitiuo  poiitum  id  no« 
men:clariutem  (iue  lumen  fignat- Dicitur  autem  dies  do* 
minica:quf  fabbatum  proxime  confeqoitur,immo  potius 
quam  (abbatum  feptimo  loco  fequitur.  N am  prima  e(l  il 
|a  dies:  A ordine  teporis  & excellentia  dignitatis.Et  quo* 
niam  in  nouo  tefbmento  dies  ille  confecratus  eft  domi* 
no»yt  in  eo  deasipfe  peculiarius  ac  integrius  qudm  In  a* 
liis  hebdomade  diebus  colatur,  quemadmodum  in  veteri 
telbmenco  in  (abbato.idcirco  diei  dominice  nomen  forti 
tur  A dominica  dies  dicitur  quafi  dies  domini, (pecialit6r* 
que  domino  dedicatus  atque  addimus. 

$ €E  In  tenio  verfu.  Diem  mundi  conditio.  Creatio  (iu«  , 

formatio  mundi  C<iuac  hic  conditio  diciturquoniam  muti 
«Ius  d deo  conditus  efl)  commendat  diem  dominicu,quaa 
doquidem  tpfa  mundi  produ^io  incoepta  eft die  domini* 
co,vt  ille, fex  dierum  quibus  formatus  efl  mundus:  fuerit 
priiaus,queraadmodum  in  primo  huius  operis  libro  olle 
iiioi  efltin  expofiuone  illius  hymni.  Primo  dieru  omni& 

3UO  mundus  extst  conditus.  Accedit  autem  illi  A altera  Msiy» 
igoiut  tqudd  in  ea  (it  fafta  Chrifti  redirre^io.  N a ma- 


ttt  PROSA, 

ne  prima  Tabbatitid  eli  prima  poft  fabbatam  die  Cbrilhis 
fiirrextt.Harc  autem  e(i  dies  dominica.  Et  propter  huioC» 
snodi  excellentias,  dies  ifta  dicitur  in  primo  huius  proiae 
Terfo  dies  infignis  & vnica:id  eii  prccipua  iiueprimaria 
gi  in  fecundo  eadem  dicitur  dies  kicis  & lxti(i«,dles  item 
immonalisgiorisc:  qudd  per  refurreftionem  Chriftino-- 
bis  iucem,  I«titiam  & immortalem  gloria  attulerit  & hac- 
ob  caufam  quartus  habet  rerfus:  qUW  ipfam  diem  domi- 
nica refurre£iio  Chrifli  exornauit  inltgni  priuilegio,rii>- 
gularitjue  dignitate. 

f CE  In  quinto  verfu.  Lucis exultent  fili).  Deustoxeft 
(vtinquit  Ioannes)&  tenebras  in  eo  non  funt  vll«. 
ergo  dei  funt  imitatores  Sc  mandata  eius  cudodiunt  :i) 
funt  fili)  lucis,  quoniam  opera  lucis  faciunt  di;  fugiunt  o- 
I*^*»**  pera  tenebrarum.  Et  ita  etiam  d domino  nominantur  hi 
euangelio:  cum  ait  ad  ludxos.  Dum  lucem  habetis  cre* 
dite  in  lucem, vt  fili)  lucis  fitis.In  fexto  aute  verfu. Mem- 
bra corporis  mydici  dicuntur  fideles, per  bona  opera  td- 
tam  gratiz  in  fe  habentes, & ipfi  capiti  Chrido  per  vinco 
Ium  dil^ionis  annexi.'  vt  etiam  ad  integritatem  & per- 
feAibnem  facri  corporis  Chrtdl  attineant . Admonet  er- 
go hic  verfus,qubd  ipfi  fideles  id  bonis  fibi  comparent  o« 
peribusft  fynceritate  vitz:  vtdemilm  conformes  effid 
«v  mereantur  capiti  Chrido, & ad  immortali  refurgereglo- 
' riam,ficut  & ipfis  fiirrexi). 

lo  CE  lu  decimo  verfu.  lam  (ciflb  velo  patuit.  In  pa& 
(ione  domini  velum  tcpli  fcifium  fuifle  legitur  i fumtoo 
vfquedeorfiim.  Quz  quidemdifciflioroydicefignifica- 
uit:  velamen  veteris  tedamentloccultatus  variis  figaris 
myderia  nouzlegis,iam  efie  motum, & prasfente  reru  ex- 
hibitione luncpatuilTe  facratifsima  nodrz  redemptionis 
(aeramenta,  quz  ad  illud  vfque  tempus  delituerant  (ub  fi 
guraru  velamento  abdita  ac  abdru(a,peiinde  atque  fub- 
Hito  velo  palam  confpiciturt  quicquidillo  priusobuela- 
tumfuerir. 

|x  CE  In  duodecimo  verfu.  Quid  agnos  fine  macula.  In 
Exodo  filij  Ifrael  iuflTi  funt  immolare  agnum  fine  maco- 
la,  & iuxta  eundem  ritum  accipere  hoedum  ad  vefperum 
pafchz:  afperfionf  que  (anguini  illius  ad  podes  domna 
& fuperltminaria, Uberati  funt  ab  angelo  percoflore  pri- 
mogenitorum 


r — 

^ IXfjO.  sts 

nogenitorain  AEgypti.Utp  autem  agous  geflktypu  atq; 
figuram  Chrifti,  veri  agni  & immaculati : cuius  preciofo 
fimguine  c6u(b  in  cruce,  liberati  fumus  a dxmonica  ier- 
uituteiquemadmodum  fupecius  illud  firpenumero  addu«* 

^melt  & latius  explicatu,  i}  ^ In  decimotertio  Ter« 
lii.Per  mortem  nos  indebitam.  'Chriftus  debitor  mortis 
non  fuit,quia  omnino  peccati  fuit  expert,per  peccatu  au 
tem,mors  ell introduAa.  Nos  aute  omnes  mortis  fiimus 
debitores, quia  peccato  obnoxi). Itaque  Chrilhis  per  mor 
cem  indebitam  quam  fponte  pertulittnos  libarauit  i mor- 
te debiM, non  Iblum  temporali  fed  etiam  aeterna.  At  verA 
proxime  fequens  rerfus  non  ita  ad  Chriftum*fed  addae- 
iBonem  refertur  qui  oppoiito  ad  Chriduro  modo  cum  sa> 
perp  tentaret  praedam  illicitam,  icilicet  ChriAum  in  quo 
nihil  habuit  iuris:  priuatur  iude  prxda  licita  Icilicet  toto 
genere  huraano,in  quod  ius  fibi  vendicauerac  ob  cotagio 
nem  ± labem  peccati» 

if  S In  decimoquinto  rerfu  .Camis  delet  opprobria.  Ca 
ro  ipiius  Chrifti  ab  omni  peccato  aliena.delet  opprobria  ' 

& maculas  nollrz  camis  vere  peccatricis.  Quoniam  ipfe 
habens  quidem  (imilitudinc  camis  peccati  non  tamen  car 
nem  peccati : abAulit  i nobis  peccatum,  qui  certe  habe- 
noscacnem  peccati.  Neque folu  opprobria culpn d car- 
ne nodra  rudulittfed  etiam  opprobria  paBaae,(cilicet  mor 
Calltatem^palTibilitatero  & corruptibilitatero,perc6rum« 
pta;  refurrefHonis  gloriam.lpla  etiam  Chridi  caro  reflo- 
rms  tenia  die  per  reditum  ad  vitam  immortalemtconfir- 
snauic  corda  dubia  difcipulorum, diutius  de  veritate  refur 
redionis  'eius  fubdabitantium , quibus  praebuit  feiplbm  Isais.to 
viuum  in  multis  argumentis.  A^.t 


Derefurrpdione  domini;  alia  profa. 

f 


ECce  dtef  celchris: 
Lux  fucctdit  ttne- 

Morti  rcfurrcWQ. 


% Latis  cadant  trifHtiaJ 
Ctm  fit  maior  gloria: 
Qakm  prima  confupo, 

3 Vmiram  fugat  ueritas: 
Vetujiatem 


1 


I 


^ FI.OSA. 

VttttjldtemHomta,  13  tm  edc^  torm* 

Itiiitmeonfol^.  tari: 

4 Ptfeha  noumeoiite  Muflo  gaudent  dehrM 

QQod  prait  in  capite:  Gentium  primitia, 

Mmhrafperent  fingtda^  tt  SacemfcijfutCTper^ 

5 Pafeha  nofirm  Cbri-  tufuty 

ftmejh 


Qw  pro  ifoSif  MftM  tft 
^gmjine  macula, 

6 Hojtisduinos  circmt: 
Prodam  Chrilhu  eruit, 
Qttod  Sanfonpracinuit: 
J?um  leonm  lacerat, 

7 Dauid  fortis  uiriBui, 
utUonisunguiBus 
EtJfurfi  faudbui 
Gregem  patris  Uberat, 

$ c^pd  mmorte  pUtres 
firauity 

^^o\(Ar^bmfig^ami, 

Cmut  mprs  niSoria, 

^ SanfondidusfoleorS, 
Cbrijbts  lux  eji  eteHorum. 
Q§otdtulhrat  gratia 
10  lam  de  erucis  [aero 
ueSU 

Botrus  puUJndile^ 
fknetrJeecclefue, 


In  regales  tranpt  ufm. 
Saccus  pt  [oecus  gratU: 
Caro  uiftiix  miferio, 

13  <luia  regpm  pereme^^ 

runtf 

Rei  regnum  periidertiHt^ 
Sed  non  deletur  penitus 
Cainjn  figmm  pofitus, 

14  Reprobatus  vJbio* 
Rua 

Lapis  ipe  nunc  de^: 

In  trophom  flat  enBm 
EtineaMangidi, 

13  Cidpam  delens  tmu 
turanii 

Nouam  creat  ereahtramf. 
Tenens  in  feUgaturam 

PlriufquepopuU, 

16  C<^[it  gloria^] 
Mdah^coricorii^ 

^ntai. " 


H«c  proGi  confimilea  habet  rythmicam  eoapoAtio* 

neiDt  ficutillapaaIoantjexplicata.ManepriiBa  labbsd: 
iCirg^  dei  filios.  Aothor  eius , Adam  de  (aiifto  Vi^- 
rc.  Pntdicator  in  ea  dominice  refiirre^onis  gloria,  per 
'q^fjuaeuainfaaMnasafaHcibMleoaiiro^^  iicac 

% aulde 


EXPO. 

«olds  Mtfc}vi  teftaaenU  figaris  iUod  folt  prcfigliificM^ 
fer  illaA  itidea  ft  inonem  Chrifti  profluit  gmtij  in  t«- 
um  ecelo(ii,auaai  indubitato  percipiunt  quicunque  «r« 
opere  conhtetitor  ChriftniB  authorem  Ttciaft  uioate- 
reoi  naondi,  i quo  folo  falus  eft  rperanda. 

» c ANNOTATIOMIS.  In  fccundo Tcrfo.  Cu« 
fit  maior  gloria.  Prima  confufto  fiit^quara  induxit  primo 

ram  parentum  prcuaricatio.tranfgrefTitique  diuini  pr«- 
cepri.Propter  illam  enim  tota  humana  propago:mafedi- 
ao  fiiit  fiibiefla  & regno  c«Urum  extorris.  At  nunc  in 
refurreaione  Chrifh  maior  eft  gloria  humani  generlss 

3uim  fuerat  dignitas  illa  qoc  per  primam  confofioni eft 
eperdita.  Nempe  humana  natura  nunc  ad  immortaltta* 
tem  eftfiibueaa,qua  nunquam  mori  poterit,  nuAt  eac4 
Incorruptibilitate  A impallibtlitaie  dotatatqua  nunqoai^ 
iuftlnere  corruptionem  aut  pafTionis  moleftiam  valebit. 
Ante  primam  vero  confuiionem , non  ita  iimpliciter  im. 
SBortalit  fuit  * incorruptibilis  noftra  natura, fed  folom- 
«odo  fecundom  aliquid,t^ula  fctlicet  potuit  non  diflbloi 
snorie,  aut  cormpttone  no  atteri, quamdiu  perftitiflet  ia 
<ba  reaiiudine.  Atqui  tam  mala  fuit  prima  cofofio ; quim 
^ona  fuit  conditio  humani  generis  per  illam  confuiionS 
<]eperdlta.Sed  huiofiiiodi  conditio  noftra  ante  lapfum  oo 
fbittam  praclara  Ac  excellens:(icut  eft  ftatushumaruerm* 
turmper  rcfur^ionem  glorificatat,  vt iam  oftgfoin eft. 
Ergo  prima  cohiiio  non  fuit  tam  mala:  qudm  bona  eft  ca 
flitio  camis  noftTcperre(urreAionem  beate.  Eftlgitw 
nunc  maior  humani  generis  gloria  poftrefurreaion^ 
mndm  ftierit  prima  confufto  per  culpam,  qudd  eft  propo- 
fitnm.  6 fnnfextoverfii.Hofttsqul  noscircuk.Q^- 
flo  Sanfoncum  parentibus  Aiis  tuic  in  Thannata  vifira 
Philifteorom  vt  inde  vxorem  acciperet  A venifTct  ad  vi- 
neas oppidi.appaniit  catulus  leonis  lieuus  St  rugies  ft  oc- 
currit «.Irruit  autem  fpiricus  domini  in  Sanfont&dilace 

rauit  leonem  quaft  hceduro  in  frufta  difeerperet,  nihil  o« 
mnfno  habens  in  manu,vt  refert  liber  ludicum.Ineo  au- 
tem opere,  Sanfon  figura  fiiit  Chrifti:*  leo  ille  rugiens 
Jjfiui  diaboli, de  quo  dicit  beatos  Petrus. Aduerfari*  ve 
tter diabolos  tanquara  leo  rugiens  circoit.-qoarrens  queOi 
fleuorec.  Siquidem  ipfe  Chriftuatotum  genus  humanum 

(quod 


'H 

>3 


S 


i.PriLf 


. 4 


tU  .r■■p.KosA.■ 

f qudd  (u)t  prcdaiio(Vii  no(bi)eiipaitOiaoiba»ilIio<,ip- 
fumque  gloridfd  dcuicit  ac  proftrauit  humi,  vires  eius  co 
tundens  ac  comminuens. 

7 C In  (eptimo^erfu.Dauld  fortis  Tiribot.Ip(^Daoid 
ante  confligium  cum  Goliath  ad  Saul  rege  verua  faciSa: 
hoc  ipfum  quod  hic  defcribitur  bis  verbis  enarrrat.Paice 
femus  tuus  patris  fui  gregem, & veniebat  leo  vel  vr> 
fus  & tollebat  ariete  de  m^io  gregisidc  periequebar  eos, 
A.  percutiebam, eruebamque de  ore  eoram.  Et  illi  conflit 
gebant  aduerfum  me:&  apprehendebam  mentum  eOrum 
dtfljflocabam  intecflciebamque  eos. Nam  & leone  A vr- 
fum  interfeci  ego  feruus.Cscteriim  Dautd  quk  interpreta* 
tur  manu  fortis, A vultu  defldefabilis : Chrilhim  hgnifi* 
^ cat  fortem  in  pralio,  & rpeciofum  forma  prc  filiis  homa>. 

num,  qui  gregem  patris  fui  totum  fcilicet  genus  humani 
eruit  de  faucibus  & vnguifius  damonistflgnificati  pervr* 
flim  & leonem,  A id  qpidcipermonem  Apaisioneflia* 

S CE  Inoflauo  verfli.C^bd  in  morte  phiresftrauit. Cum 
Fbiliftei  folenne  celebrarent  conuiuiom,lauda  ntes  Dagi 
deum  flium  quod  captus  efletab  eis  Safon  hoiUseorum, 
iulTerunt  inter  epulas  ipfum  Sanfon  educi  carcere,vt  co« 
ram  eis  luderet.  Ipfe  verd  cum  aliquantum  ludi  illis  prae 
builTet  fpcdaculum , perdurus  d puero  regente  gr^us 
flios  ad  columnas  quibus  tota  domus  innitebatur  vtpao» 
liljper  ibi  quiefceset:  inuocato  deo,  apprehenfas  manibus 
fuis  duas  illas  columnas  grauiter  coluflt  adinuicem  tan- 
to impetu  ,vctota  domus  corruerit  fuper  difcumbentes, 
oppreflitcjicirciter  tria  millia  tam  viroram  quim  mulie- 
rum,qua  quidem  ruina  A ipieetiam  extin^useflimultd- 
que  plures  occidit  mortuus,  quim  vtuus  fecerat.  Ita  A 
Chriflus  per  Sanfonem  figuratus, morte  fua  validius  c6- 
triuit  poteflates  tenebrarum  A perferius : quam  fecerat 
ante  adhuc  viuus.Siquidcm  cum  io  terra  diuerfaretur  an 
te  palsionem:  paticulatim  drmonia  corporibus  obleflb- 
expulit, A feroel  legionem  integram  eorum  aitriuit: 
illam  folo  vetbi  imperio  eiiciens.  Morte  ver^  flia  non  v- 
num  folum  aut  alteru  euicit  dxmonium,  fed  ipfum  prin- 
cipem huius  mundi  cum  tota  fua  nigra  cohorte  eiecit  fo- 
ras,potem6rque  profligauic  omnem  illam  malarum po- 
teftatum  cateruam  virtute  fiiac  mortis  pfoflertiens. 

r« 


ler.t 


. IX  PO.  itj 

$ frianono^er/o.Sanfbndiftusfbleoratn.  HicTerfus 
oilenditex  inttrprcftatione  nominis  San(bn:  quod  re^4' 

pcripfijm  fignificatur  Chriftus.  (^onuSaoroh(inquitY 
iaterpcetacuribi  eorum^vtpoce  Hebracorum;quos  iudica 
^ dirci^ione.infigni  fortitudine  & protcaionc  ab  hofti-  lmdith,n 
bui  mirifice  fuo  tempore  illuftrauii.Chnftus  autem  & fol  * * 
eftiuftitic&luveleaoruro  quosinfiac  vita  lumine  gra 
ti«,at  in  altera  glori  jc  fu*  claritate  perluftrat.  Ratio  igi- 
tur nominis  Sanfon:apicGhrifto  conueniti^nHiper  San- 
Ibo  ante  conceptum  fuutn  parentibus  fiiis  per  angeTii  fuit 
tujnciatus,ita  Chriili  conceptio  facrofana^  matri  faa!  ptfr 
Gabrielem  eft  annunciata.  S anibn  ex  matre  fterili  natus 
eft.  Chriftus  ex  matre  virgine : obumbrante  illi  fpiritii 
Cut Ao . Saoibnitem  toto  vit*  fu*  tempore  fuit  Naza*  Matth.t 
r*us,ideltconfecratus  domino.  De  Chriflo  autem  dtaii 
eft  per  prophetam, quoniam  Nazarenus  vocabitur.  Rur-  P/^.  af 
/um  mira  fortitudine  corporis.  Sanfon  exteros  hbminee 
pr^ftitit.De  Chrifto  vero  dicit  Efaias:  quod  vocabitur  n6 
men  eius  deus  fonis,&  de  eodem  propheta  in  pfafmo  d6 
minus  fortis  & potens  dominus  potens  in  prxlio.  Poftre  • 
jai^m,  Sanlbnadtempusliberauitpopulum  ffebrzoruni 
*fte  manibus  .Phtitfteorum : Chriftus  autem  perpetuo  eri- 
puit genus  humanu  de  manibus  nequitiaru  ipintualiuii^ 
leonomque  rugientium.  ' 

,|o  t[  In  decimo  verfu.  lamdecrucisfacro  veae.  Ve-  „ 
jAi$  dicitur  in  vp»  fuarum  acceptionu  fudes  aut  baculas: 
quo  quippiam  portatur  ac  vehitur,  vt  in  Exodo  legimus 
dominum  prsrcqiifle  Moyn,qudd  faceret  ve^es  ad  feren 
dam  arcam  .Crux  auie  £m£ia  portauit  regem  czlorum  dk 
dominumtideo  hic  refidve^is  nomine  lignantur.  Pene-  .•.v.  - 
trale  vcrb,alis,(ubftantiuam  nome:dicitur  peniiibr  & in- 
terior pars  domus  aut  templi, immo  quicquid  Intimum  a- 
licut  eft:  nomine  penetralis  exprimitur,  vt  penetralia  pe- 
Aoris  ndftri  dicimus.  Sublata  verd  per  apocopen  poftre- 
ma  litera ; dicimus  pro  eodem  lignificato  penetral,  alis, 

Dem^m  botrus  dicitur  racemus  vu*  integer.  Senfus  ita- 
que huius  verfus  eft,  qudd  ficut  torculari  comprelTa  vua. 

Tinum  funm  demittit  in  vafafubiedla:itapreciorus  Chri 
lU  languis  patibulo  crucis  expreifus , defluit  in  ccclefi* 

^onl*  Chrifti  diledlc  prxeordia  ac  Tifcera.Nam  eo  lan- 

guine 


Sine  irrigata  dft  ft  a(b  erfii  fanfta  eccldiaziiiii^e  «Ia  («fe 
ficationem  accepit « omnem  fiiorom  Caluurium  (aera- 
iaeotorum  rim  pr«cipuam. 

) f[  In  rndeamo  verfa.  lim  calcato  torculari.  Poft^ 
qua  torculari  corapreflic  funt  ruat,  fi  quis  de  mufto 
Side  effluxit  largius  hauriat : fiiale  in  ebrietatem  prolal 
bitur.  Chriftus  autem  ( vt  ait  propheta  ')  twcular  calca- 
uit  folus : & de  gentibus  non, erat  Vir  cum  eo : quando' 
erucis  fupplicium  pcnuht.  Abillo  autem  torcular» pro* 
flixit  gratia  palTionis  ChrilH  in  multitudinem  gentium: 
ad  fidem,  apoftolicaprndicatioiie  conuerfarum,  tSquam 
fpirituall  mufto  inebrietati  funt : qui  primi  ex  gentibus^ 
Chriflum  receperunt,  larga  enim  profufionccharifmat» 
fpiritusfanfti,*  affluentius  quim  ali  i- funt  repleti, 
is  f[InduodtKimoTerfi).  Saccus  feiffusdt  pertb(ba.Me> 
taphorica  locutione  (aerum  Chrifil  Corpus  ob  moriall* 
tatis  & palTlbilitatis  conditionem  hic  faccus  feiflus  dt  per^ 
tufus  dicitur:  quoniam  in  acerba  paflTione  eius  (pinis  (an- 
diatum, flagellis  vulneratum, clauifque  & lancea  erat  trif 
fixum.  Illud  autem  in  regales  tranfiit  vfus;  quando 
per  refurreftionem  immortalitatis  ftola  eft  iiidotum  * 
incorruptibilitatis  virtute  prarcindum,  queroadmndum 
Chriftus  in  pfalmo  dicit  ad  patrem.  Concldifti  faecum 
meum : & clrcundedifli  me  larthia,  id  eft  monalitate  car- 
nisiamdepofita  immortalitatis  gloria  me  coronafti.  Se» 
eundum  eundem  quoque  fenfuirf  faccus  fit  foccus  gratiit: 
quia  Chrifti  caro  prius  monalis  fit  receptaculum  infigne 
immortalitatis,  & gratia  incorruptibilitatis  dotatur.  De- 
«im  Caro  Chrifti  per  refurrcftionrin  fafta  eft  vidrix 
paflibllitatis  corruptionis:  quat  ad  miferiam  conditio- 
nishuraanic  fpeftant.  • , 

3j  i[  In  decimoterrio  verfuJ  Sed  non  deletur  peni- 
tus. Inuidiac  facibus  accenfiis  Cain,  quia  vidit  fratrem 
fuum  fibi  apud  deum  meritis  prclatum:  oeddtt  ipfiim. 

. Veriim  vt  huius  esedis  poena  Sc  punitio  effet  diuturnior: 

noluit  dominus  ipfum  Cain  breui  & fubita  mortis  illatio- 
ne i quopiam  interfici,  fed  in  ipfo  vago  & profugo  fuper 
terram  pofuit  fignum : vt  quicunque  inueniret  eum  non 
interficeret  illum.  Ita  lud^i  Chriftum  fratrem  fuum  co 
- ' goatiooe  camis, ftpaftorem  animarum  noftiarumiobin- 


'EX,P^.  iif 

motti  tradicferunt.  In  cuius  horrendi  (celeris  pu 
utionem  perdito  fuo  regno  dirperit  funt  in  omnem  ter> 
nm:  ft  in  captiuitatem  dudi.  Neque  voluitdeus  eorum 
pofteritatem  penitus  deleri : yt  rupereifentreroperafiqui 
tanouam  fignum  & monumetum  canti  criminis,  & in  qui- 
bus legeretur  grauitas  vltionisideoinfli£isc,quiquefo‘  prj^g 
rentteftimonium  quoddam  mortis  Chridi  a iudxis  illa*  '' 

Ue : & grauis  afdiftionis  eam  ob  rem  ipfis  i deo  irroga- 
tCy  quemadmodum  ait  de  ludatis  pfalroida.  Ne  occidas 
cos:  nequando  obliuifcaniur  populi  mei.  Difperge  illos 
in  virtute  tua  : & depone  eos  proteflor  meus  domine. 

Itaque  Abel,ip(ius  Chridi : Cain  autem , ludaeohim  fuit 
typus  & figura. 

#4  C (n  decimoquarto  verfb.  Reprobatus  & abiei^utf. 

Sumptus  ed  hic  locus  ex  pfalmo  centefimo  Jecimofepti- 
no : vbi  ait  propheta  de  Chrido.  Lapidem  quem  repro- 
bauerunt  aedificantes:  hic  faftus  ed  in  caput  anguli.  Q^e 
Terfum  ip(e  Chridus  in  euangelio  odendit  in  fe  elTe  com 
pletum,  cum  difcepcans  contra  fcribas  & pharifaros  fub- 
infinuat  fC  clTe  lapidem  illom  reprobatum  ab  ipfis : ere- 
mam tamen  ^ deo  in  caput  totius  ecclefiae , & pufitum  in 
fundamentum  angulare  totius  fabricae  eccleiiadicae. 

15  €E  In  decimoquinto  verfu.  Nouam  creat  c;reatu- 
xam.  Chridus  dicitur  hic  nouam  creare  creaturam  : ndd 
nouitace  naturae  &rubdantiae,redprofeinonis&innoC^-  hidlb.si 
(Jae, quoniam  ablefla  peccati  vetudate  per  regeneratio' 
nem  baptifmalem.contulit  omnibus  ipfum  recipientibus 
nouitatem  vitae  fpiritualis  & renouarronem  animorum. 

Vnde  & a beato  Paulo  nona  fa£ii  creatura  in  Chrido  di- 
cimur. In  eodem  quoque  verfu  dicitur  Chridus  (n  fe  te-  s.Csf.f 
nere  ligaturam,' compagem  & iundfuram  vtriufque  po- 
puli: ludaei  inquam  A gentilis.  Nam  vtrunque  coniun- 
xtt  in  confedtonem  verae, fidei  & euangelice  legis  fufce- 
ptionem.  Quemadmodum  beatus  Paulus  de  Chrido  di*  Eflrt»  t 
est  qudd ipfeed pax  nodra:qui  fecit  vtraque  vnum,quia  laa»,i9 
ladxos  & gentes  in  vnam  coniunxit  ecefefiam  catholi- 
cam : faflumque  eft  ex  ipfis  vnum  ouile,  cui  vnus  preell 
pador  ChrHbjv. 

• T In 


HXPO. 

«atorii  ontio:vt  in  die  iudidjipfuniccleftif  gaudii 

etatconfonero^ 

» C ammotatiomhs.  Viftorarcenditc*los,Co 
picta  diffinitur  & conOimmata  progreffio  i quando  quis 
ad  eundem  ragreditur  locum  vnde  prius  e(l  egreffus. , Ve 
«im  patcrfamiJlas  domo  peregre'  profcau»,permc(o  (w> 

Itinere  domuroTeuertitur , reduciijue  greffu  in  (ua  fe  te  • 

^a  recipit»  Et  harc  non  iblum  in  iis  quae  voUjntatc  & ra« 
tione  aguntor,  icd  3c  in  iis  quae  fbla  diriguntur  natura, lo 
cum  habet  edrummatoria  ad  iuum  principium  regreisio^ 

Nam  vt  praeclare  canit  Boetius. 

Repetunt  proprios  quaeque  recurius:  :n 

•Redituque  Tuo  lingula  gaudent.  • - ' i . 

Nec  manet  vili  traditos  ordo:  ^ joj  . 'l 

• Nili  qood  fini iunxerit ortum,  . / ,i  oi»  ‘ i 

rStabil^mque  (ut  fecerit  orbem.  . •! 

Hoc  autem  motionis  complementum  tfntriumpluliafc^  ;•.  :. 
iioneChrifti  etiam  eftperTpedum..  Nam  vtdeipfodicic 

;p(alraus,d  fummo  caelo  cgrcfsio  ciu$,&  occurfu»  eius  vf-  p/  ; , ® 
-que  ad fijmmum eius.  ■ 

i»  C Confirmans  pedora  apoftoloru.  Cum  eniiudiotitfS 
' ▼®®*Manti  animo  derefiirreftione  Chrifti  addubitarem, 
ommmodis  eam  ambiguitatem  ab  eoru  cordibus^auiouu, 
tprxbens  illis  fetpramvtuum  in  multis  argumentisL  Rell-  « « 

^uir  & illis  chara  ofcula  pacis»  cum  difceffuros  abeis  <H- 
nric.Pacdmeam  do  vobts:pacein  relinquo  vobis.  No qud> 
nmdo  mundus  dat,ego  do  vobit.  InTuperpotedatem  Ia-  ? 
xadi  crimina  dedit  apoilolis,  quando  iniufdans  in'  cos  di  t 
xit.  Accipite fpiritom&naum,quorom  rcmtrerius  rifccca 
ta  remittutur  eis  * qnorum  retinueritis  retenta  eronf  de*  ® 

snn  mifit  cos  in  mondd  baptizare  cuftas  animat,  peccato  ' 
-sriginaliinfeftas.id  eft  homines(nomine  partis  intellige 
sfototu,perfynoidoclien,quod  in  feriptura  frequens  eft) 

- quando  dixit  eis  quod  eft  apud  Matthaeum.  E umes  doce- 
te omnes  getes:baptizanteseos  innomine  patris,  & fili», 
&/piriraslan£h.  Et  hoc  modo  extera  que  ex  euangelio 
ftadlis  apofiolorum  hic  afferuntur  :fuis  reftituantur  lo- 
cis,quod  cuique  ftudiofo  facrarum  literarum  erit  fa£hi 
facile.  i 

J €E  Qo«r«m  talenti  coramiffildcra.His  verbis  innuit 

T ij  authoc 


ift  P ^ O S A* 

Lmc.1i  aathor  futuram  extremi  iudici)  dircursioaem:  qua  ih  r- 
MetCiif  noquoque  id  exigetur  quod  per  concefla  gratiarum  do> 
naluperlucratuseftyiecundum  illam  domini  fententiam. 
Omni  autem  cui  multum  datum  eft, multum  quaeretur  ab 
eo,  & cui  commendauerunt  multum,  plu  s petent  ab  eo. 
Quod  etiam  innuit  parabola  illa  euangelica  de  homine 
peregre  prohcifcente  qui  diftribuit  feruis  bona  fua:  ft 
ni  dedit  quinque  talenta, ali  j duo,alij  i yerb  vnd,rnicui> 

• que  (ecundum  propriam  virtutera»R.euer(ut  autem  dpe* 
regnnatione  pofuit  rationd  cum  feruis  fuis,vt  (ciret  quan 
tum  quifque  negociatus  eiTet,&  vitra  acceptum  talemumt 
fuperlucratus. 

P/4/.St  4 i[  O deus  maris,arui,poli.Dicitur  deus  maristqoia  £1 

P/4/.  to)  £ior  ed  maris  & dominator,vt  dicit  plalmus.Tu  domtna* 
P/d/.  46  ris  pnteftati  maris,  motura  autem  flu£hium  eius  tu  miti* 
F/4/.8S  gas.lia  deus  arui  vocatur  id  eft  terrae : quia  initio  terrm 
P/4/.i4{  Fundauit  fuperftabilitatem  fuaro,  eamquelua  prouideda 
difponit.Vt  enim  dicit  propheta  in  pfalmo:rex  omnis  ter 
Tx  deus.  Et  rurfum.  Tui  funt  ccli  & tua  eft  terra:  orbem 
' terrae  & plenitudinem  eius  tu  fundafti.  Simili  quoque  ra< 
tlone  dicitur  deus  ccli  :quoniam  ipftus  caeli  creator  eft  ft 
.re£for,(icut  ait  pfalraus.  Confitemini  deo  edi:  quonum 
in  (eculum  mifericordia  eius.  Et  hcc  tria  hic  nominat  ao* 
thor,  ftib  quibus  caetera  (enftbilia  corpora  cotoprehedit: 
quoniam  in  pfalmo  eadem  coniunflim  exprimutur  eo  lo 
co.  Beatus  culus  deus  lacob  adiutor  eius,(pet  eius  in  do* 
P/4/.i}$  mino  deo  ipfius:qui  fecit  edum  & terram, mare  & omnia 
qucineisuint. 

5 CE  Illuc  reuehis  vnde  corruit.  Sicut  enim  aitlacer  Fau 
lut,afcendens  Chriftus  in  altum  captiuam  duxit  captiui* 
E//;e.4  tatem,cum  fanflos  patres  prius  feruiliter  captiuos  ab  ho* 

fle,iam  libenate  donatos  lua  duxit  vinute  captiuos  in  c* 
thera,fed  fumroe  liberos. Porro  nonnblli  hoc  in  ver(b  le* 
gunt:  paradidgaudia.&accufatiuu  illum  fubaudita  pre» 
pofiiione  adjiderunt  ad  verbum  reuehis.  Ali)  verd  habft 
paradifi  gloria,&  ablatiuum  illum  fubintelleAa  pnepod* 
tione  a ordinant  cum  verbo  corruit.  Vt£rque autem  (en* 
fus , & orationis  contextus  iam  afsignatus : aptus  eft  ft 
redus. 


De 


E X P O.  ,, 

Dc  afcenfione  domini;  alia  profa. 

Vmmi  triumphum  regis  profe<piamur  laude, 
S Qm  c£U\qui  terra  regit (ceptra,  inferni iure 
domito.Qui  fefe pro  nobis  redimendis  perma- 
gmm  dedit  precium. 

I /luic  nomen  extat  conueniens  Tdithum.  Nm  traif‘ 
liuit  omnes  jhrenue  montes.coUiculofqueBetheL 
X S idttm  de  calo  dedit  in  uirginalem  uentrem,inde  m 
pelagus  fecuU. 

j Poflquam  illud  fuo  mitigauit potentatu,tetras  pbfc- 
getotttis  afiliittene^ds.Principis  illius  diflurbato  impe- 
rio. Maniplis  plurimis  inde  erutis,  munim  illufhratfuo 
Utbare.  Captiuitatem^  detentam  inibi,ui^or  duxit  fecS, 
£t  rediuiuum  iamfuis  [e  prabuit  feruis  cr  amicis.DcnU 
^faltum  dederat  hodiemaximumjnubes  polofque  eurfu 
pracipiti  tranfuolans. 

^ Celebret  ergo  populus  huc  diem  credulusicuius  mor 
hida  T iithaim  corpora  in  femetipfo  altis  fedibus  cali  iiwe 
xit  dei  filius. 

5 Et  tremens  iudicem  expeSlet  affuturum^ut  duo  ange 
U fratres docueruut.  Qm  Jefus  X uobis  afiumptus  efi  in 
ealumjterum  ueniet  ut  uidiftis  eum.  lam  Idithum  nofirti 
ttodhus  fedulis  omnes  imploremus.  Vt  X dextris  patris 
qidfedetfpiritum  mittat  nobis  fandum, 
es  In  fine  feculi  ipfe  quoque  femper  fit  nobifeu.  ,Xme, 
Hacc  etiam  profafoluue  orationis  habet  contextum: 
(ine  aliqua  rythml  obferuatione.  Incitatur  in  ea  populus 
Chriihanuf  ad  celebrandas  Chrifto  laudes  in  (ua  glorio> 
a aieeniionezeuius  iniignem  praedicat  triumphum^ollen* 
dens  quomodo  in  terras  ante  deHliit  &deinde  ad  inferna; 
illiique  Tpoliatisruriumin  caelos  (e  yi£lor  receperit. Vn* 
de  demum  orbem  ludicaturus  deicendet. 

1 d ANNOTATIONES.  Huic nomen extat conue 
•tesu  Idithum.  luter  cantores  domini  in  primo  hbro  Par 

T iij  ralipomenon 


$ 


e/4.  66 
Vfd.io 


^ PROSA. 

itP4r4.  z<  ralipomenon cniitt*eratos>npiniinatw  Idithuco  filiirniis, 
dc  tjiiib’ eo  in  Toco  dicit  Icriptura.  Filij  IdithuMlex,lul> 
manu  patris  fui  Idithu,  qui  in  cithara  prophetabat 

opBteAtes  & laudantes  donoinu.  V cru  vt  ibidc  dicit  giola, 
Idiihu  interpretatur  tranficns,&  fccundu^  Hieronyrouoa, 
Idithu  tantunde  valet  atque  (aliens  vel  trjfiliens  Ms.  Ita- 
que cum  hoc  loco  nomen  Idithu  Chrtfto  attribuitur  non 
folu  fcmcl  & itero, fed  etiam  tertiorno  pro  viro  illo  cato-^ 
re  diuin*  laudis  fumitur,(cd  fignificationS  habet  appella 
tiui  nominis  atque  comunis,qoa  fua  exprimit  interpreta- 
tio: idemque  fignat  quod  iranficns  vel  traniUtcns.  R.eAc 
igitur  hoc  nomen  Chrifto  inaicenlioncalcribiiur,  quia^ 
tranfiliuit  omnes  montes  & colles  Bethel  Qvt  dicit  liicra') 
id  cft  domus  dei,  quippe  Bethel  Hebrafuro  nomen:  inter- 
pretatur domus  dei  vel  habitaculum  dei,  (ecundu  Hiero- 
nyraum.  Domus  autc  dei.carlum  eil, ficui  ipfe  per  prophe 
ta  ait.  Calum  mihi  fedes  eft:  terra  autem  fcabellu  pedum 
tneoru.Etalio  in  loco.  Dominus  in  cselo  fedes  eius.  Om- 
nes igitur  montes  & colles  iplius  Bethel  tra^iliuitChri» 
Ilus, quia  omne  caloru  celiitudine  & vertice  in  alcenlio- 

CdH.z  ne  fua  tranlcendit.Aicendit  eniro(^vt  feribit  Paulus  ad  E- 

fihe.^iuper  omnes  c*lo$,vt  adimpleret  omnia. V ideturqj 
ocus  huius  liter*  alludereei  quo  in  canneis  dicit  fponfa 
de  Chrifto  foo  fponfo.  Ecce  ifte  venit  laliens  in  montib*: 
traniiliens  colles.  Similis  eft  dileflusmeuscapr*,  hinnu 
Idqucceruorura.Et  rurfum  eode  loco.  Reucrtere,fimilis 
e(lodile£le  mi  capras  hinnuloque  ceruorum,  (uper  mon 
tes  Bethel.  z C Inde  in  pelagus  fcculi.  Licet  id  pofiTet 
intclligi  fine  metaphora  de  ipdb  mari  fenfibili,in  quod  do 

M ,•  o minus  diceretur  fecifle  falmm.quandointrauit  in  nauica 

Mattij.x  difcipulis  vt  transfretaret.  Deinde  oborta  gra- 

ui  tempcllate  excitatus  dibmnoimpcrauit  ventis  ac  ma- 
ri: faftaquc  eft  tranquillitas  magna.aut  etia  quando  am- 
bulauitlupcr  aquas  maris  fine  imracrfione.Mehus  tamep 
fermone  metapnorico  per  pelagus  feculi  hoc  loco  intelit 
gitur  mundus,  ob  varia  pericula  tepeftuofus  ac  flutas, 
& propter  tribulationes  cius  multas  fupra  modum  ama- 
rus. Et  cenc  in  fcrlpiuranomineiroans  farpiushic  mudus 
P/a/.ijo  'lntelllgitur,ciquc  n6  ioeptdaccomodaturid  pfalmi.  Hoc 
mare  magna  & (paciofum  manibusslllic  reptilia  quorum 


non 


I 


\ 


EXP  O. 


n^eftnuaenis.In  hoc  ergo  pelagus  fecoli  fedt  dominas 
firioin,  quando  ex  virginali  vtero  per  natiuitatem  venit 
io  hunc  mundum.  Idud  itidem  marefuo  mitigauit  poten* 
itto, quia  omnes  mundi  fallacias, blandimenta  & fraudes 
deuicitpedibufque  conculcauit,  quemadmodum  difcipu* 

Iit  (bis  paulo  anidpaiTtonem  fuam  dixit,  (n  mundo  pref* 

(aram  habebitistfed  confidite, ego  vici  mundu.  Sane  bea* 
tot  Gregorius  in  homilia  euangeli  jfolcnnitatis  hodiern; 
etponens  illud  paul6ancJaddu£^um  ex  caticis  verbum. 

Ecce  ifle  venit  faliens  in  motibus, ait  Dominus  noder  ve 
niendo  ad  redemptionem  nodram:quofdam(_  vt  iu  dixe« 
rifli)faltusfecit.Vul(is  fratres  chari(simi:ipfos  eius  faltus  * 

cognofceref  De  celo  venit  in  vterum;  de  vtero  venit  in 
prc(epe,de  praeiepio  venit  in  crucem, de  cruce  venit  in  fs 
palchrum, de  (epulchro  venit  in  celum.  Vbi  (ecundo  lo* 
co  ponit  Gregorius  (altum  (iue  progrefTionem  domini  de 
Vtero  materno  in  pra:repe:qui  idem  omnino  edeu  pro- 
ce(Tu  eiuk  de  vtero  in  hunc  mundum. Q^are  etiam  in  hoc 
loco(qui  verbis  Gregorij  modo  allatis  propemodum  re< 
rpondet)(ecundo  ordine  innuitur  faltus  Chridi  ex  ventre 
virginali  in  hunc  mundummer  pelagus  (eculi  lignificatii. 

) ^Tetras  phlegeiotisairiliittenebras.  Phlegeton,  tis: 
fluuiuselTe dicitur  infernalis,  dammis  aeduantibus  rapi* 
duSjiu  nuncupatus  d phlego  verbo  Greco;  quod  (ignid* 
eat  ardeo.Oe  quo  Virgtlius  tn  AEneide.Quae  rapidus  fla 
mis  ambit  torrentibus  amnis.Tartareus  Phlegeton : tor« 
qudtque  fonantiaiaxa.Indephlegetontzus  adiediuumt 
Id  c(k  infernalis.  Proinde  phlegeton  (irequenter  apud  au> 
choresproinferoru  loco  fumitur  atque  tartaro:vt  inprz 
fenti  litera. Principis  aute  inferni  Chridus  illuc  defecdes 
didurbauit  imperio:quonU(Ecutedad  Colofceles  (cribit 
Paulus^expolias  principatus  ac  potedates, traduxit  confl 
denter:pali  triumphans  illos  tn  feipfo.Manipulos  itidem 
plurimos  inde  eruit,  quonia  magnu  fan£l6ru  patrum  nu- 
merum inde  eduxit.Manipulus  enim  vel  per  fy  neopa  ma 
niplus,  interdum  dgniBcat  exiguam  militum  manu  que 
vnum  fequitur  lignum,  & inde  tran(umitur  ad  quauis  ho 
minum  muliitudinem  (Ignidcanda.Dembm  Chridus  mun 
diun  tlludrauit  fuo  iubare;quando  per  refurreilionem  lu 
ce  immorubutit  amiAus,  eam  per  toiii  mundu  diffudit. 

T iiij  Hoc 


Coh/.x 


I 


y' 


k 


,,4  PROSA 

Hoc  autom  po&efflo  loco  verbum  iiloftrat  leg^om  efii 
^ non  illuxit:  vc  aliqui  habent  libri, quoniam  illuceo  verb$ 

neutrum  datiuo  adiungi  debettno  accufatiuo.llluftro  aa« 
ttdff  l(  a^iuum,petit  accufatiuum.In  hap  autem  illuftratio  • 
- ^ * ne  fe  iterum  viuum  praebuit  (eruis  & amicis:apo(lolis  Ici* 
licet  & difcipulis, quibus  ante  paiTionem  dixerat.  Vos  aml 
ci{meie(lis:li  feceritis  qu^ego  praecipio  vobis. £t  iterum. 
Vos  autem  dixi  aroicos:quia  omnia  quccunqueaudiui  i 
patre  meo  annunciaui  vobis. 

4 Cuius  morbida  Idiihum  corpora. Sicut refurre^o 

Chridi  noArc  refurre£iionis  eft  cau(a,  & ipfe  refurgens 
nos  etiam  fecum  in  fpe  confurgerofecit:qui  refurgentia 
e(l*p''i'°'t'^*'‘^  afccnHo  Chrifti  in  caelum, exemplar  eft  A 
caufa  nodii  in  caelos  afccofustdc  ipfe  ckIos  aicendens  nos 
P/br.a  etiam  fecum  fecit  confcendere  cf  los  in  fpe,&  foelici  qua* 

daro  expe6tatione  (^ia  quod  in  Chrifto  unquam  capi» 
te  noftro  praece(Tit,hoc etiam  virtutecapitis  membris om 
nibus  communicatum  e(f:fuo  quidem  tempore  illis  exbi* 
bendum.  Proinde  dicit  beatus  Paulus  de  deo  patre:qu6d 
conrefufciuuit  nos  & confidere  fecit  fecum  in  carleftibos 
in  Chrido.Hanc  obcauGim  ipfi  Idithum  nofter  Chriftut 
fcilicet  dei  Blius ; mundum  in  fua  afcen(toneiranf>licnS| 
morbida  corpora  noftra  in  femetipfo  altis  inuexit  caeli  fe* 
dibus,  q^uoniam  naturam  fuam  humanam  noftrc  corpo- 
reae fubilantiae  (imilem  non  tamen  in  fe  morbidam :tranf* 

■ uexit  ad  a(lra,&  nodram  itidem  naturam  corpoream  nue 
quidem  in  nobis  morbidi,fed  per  gloriofam  refurre^o* 
|iem  tn  confummatione  feculi  omni  morbo  mortalitatis, 
corruptionis  A paijBbilitatis  liberandamtetiam  fecum  ra* 
piet  in  aethera. 

f C Vt  duo  angeli  fratres  docuerunt.  Fratrum  nomine 
hic  difcipulos  Cnrifti  intelligit  author : quos  dominus 
podrefurreAionem  in  euagelio  faepe  fratres  compellat* 
Vtcum  ait  mulieribus.  Ite  nunciate  fratribus  meis:  vt  eat 
in  Galilaeam.  Et  cum  dicit  Mariae  Magdalenae.  Vade  ad 
lAdttb.it  fratres  meos:&  dic  eis.  Denique  in  pfalmo  dicit  filius  dd 
loan.20  ad  patrem. Nunciabo  nomen  tuum  fratribus  meis:in  me- 
P/4/.XI  dio  ecclefix  laudabo  te.Q^omodo  autem  duo  angeli  nun 

. ciauerunt  apofiolis  Chriftum  ad  iudicium  tandem  vento 
nimiex  primo  capite  a^uum  apofiolicorum  eft  clarum. 

In 


7 


r 


EXP  O. 


»97 


/ m.in  fine  fi^li  ipfe  qaoque  femper  fit  nobi(cun.  No 
petimus  his  TcrbiSiquod  Chrifius  duntaxat  nobiicum  fit 
sn  fine  & confummatione  fecuIi:non  autem  an(e  finem  ei* 
ooandoquidem  non  minus  nunc  qudm  in  exitu  mundan^  Mtf.af* 
ourationis:nobis  efi  neceifaria  prasfens  dei  virtus,  dc  pro* 
teftrixprxfentia<Sed  hoc  loco  expofcimustqudd  nonfo- 
lum  nunc  fed  etiam  vfque  ad  finem  feculi  nobifcum  fit, (e* 
eundum  illud  promilTum  fiiiim  difcipulis  fa£him.  Eces 
ego  vobifeum  mm  omnibus  diebus:vfque  ad  confumma- 
lionem  feculi. Illud  autem  petenres,illa  duo  expoicimus; 
quod  & ante  finem  feculi  & in  fine  feculi  femper  fit  no- 
biicuni. 

Indiepcntecoftcs. 

SyXnSd  fpiritus  afiit  nohis  gratk.  corJU  nofhrd 

fihi  faciat  habitacula. 

f Expulfis  inde  eundis  uitiis  fpirituaUhus,  Spiritus 
tdme  illullrator  hominum.Horridas  nojhrx  mentis  purga 
tenebras. 

» cA‘mator  fande  fenfatorum  femper  cogitatuum.  /«- 
fande  undionem  tuam  clemens  nofiris  fenftbus.  Tu  purip 
^or  omnium  flagitiorum  fpiritus.  Purifica  noftri  ocu  - 
tum  interioris  Isominis.  Vt  uideri  fupremus  genitor  pofiit 
k nobis. 

3 Mundi  cordis  (juem  foli  cernere  poff  mt  oculi. 

4 Prophetas  tu  infj^raflif  ut  pr£coniaChrifH  prack 
ttuiffentinclyta.Apoftolosconfortajli,uti  troph£u  Chri 
jti  per  totum  mundum  ueherent. 
p Quando  machinam  per  uerbum  fuum  fecit  deus^ 
terra, marium.  Tu  fupn  aquas  foturus  eas , numen  tuum 
axpandi/h  fpiritus. 

6 Tu  animabusuiuipeandis aquas  farcundas.Tuafpiran 
dodasfpirituales  effe  homines. 

7 Tu  diuifum  per  linguas  mundum  erritus^najU  do 
j mine. 


i 


PRO  S A. 

imneJdolards  ai  cuUm  dei  reuocas  ^mgiflrarm  opti 
ne.  Ergo  nos  fupplicantes  tiSi  exaudi  pfopicius , fan^ 
fpiritus.  Sine  quo  preces  omnes  cajfacredun:urj  indigtht 
dei  auribus. 

8 Tu  qui  omnium  fecularum  fandos  tui  nurmnis  docui^i 
infhnUu  ampledendo  fpiritus.  Ipfe  hodie  apofbolos  Cbri 
/h*  donans  munere  mfoUto.cr  cunilis  inaudito  feculis. 

Hunc  diem  gloriofum  fccifti.  ^men.  . . 

SHaec  profa  eciafu(b1ucz  orationis  laris  procurrit  habe 
nis:neque  rythmicalegecoar^taca  flringitur.Eiusauthor 
fuiffe  nasmoratur  Robercus  quondam  r«x  Franct«  : non 
ninusbonarumliterarumqudm  virtutum  fplendore  fpe- 
^abilis^qui  inter  extera  fux  prxclarx  eruditionis  monu. 
menta  hanc  quoque  profam  compofuit : tam  grauibos  9e 
diuinis  refertam  fententiis^vt  ddo^lifsimo  quouis  theolo 
gocompoiita  cenferl  pofsit.Idem  etiam  nonnulla  conte» 
Kuit  reiponforia  eccleiiadica, vt  illud  de  naiiuitate  domi- 
nuludxa  & Hicru(alem,<Sc  dc  fan£kis  martyribus.  Ocon» 
ftantia  martyrum, qux ambo  in  fecundo  prxientts  opent 
libro,fuo  loco  funt  crpoQta.infuper  & illud  de  fan6lo  Pe- 
tro. Cornelius  Centurio, necnon  St  alia  id  genustmagnam 
animi  in  deum  pletatem,rcligioncmque  prxfe  ferentia.^ 
In  ea  primum  ntinuocatio  un£li  fpiritus , vt  mentes  n* 
{Iras  grati^  fux  clariute  dignetur  illuUrare.Deinde  multa 
commemorantur  opera  inngniaiperfpiriium  Canflum  Sc 
in  veteri  & in  nouo  teftamento  (afta.  Et  poftremijm  pia 
ad  ipfiim  dirigitur  iupplicatio  i fideli  populo:  vt  preces  il- 
lius benigniter  exaudiat. 

1 f[A  NKOTATioNB  s.CundisvitUs  fpiritualibus. 
Vitia fpiritualia  dicuntur  qux  potifsimum  ad  animum  fpc 
Aant.aflFe^fquecordium  fine  corpore  interius  mouenti 
iif  fuperbia,inuidia,auaritia.Carnalia  vero  qux  ad  corp* 
attinent  ilidquetanquaminfirumento  peraguntund;  ad 
fcorporales  trahuntaSe^lus.vt  iracundia^  gula, luxuria. 
Acctdia  vera  fiue  pigritia  vtriufque  vitij  in  fe  naturS  for- 
tiri  videtur,qu6d  St  animifit  Inertia  St  corporis.Cum  igt- 
'nr  hic  pedt  author  fpiritualia  expelli  vitia  qux  folum 

con* 


V 


EX  P O. 


*9P 


contaminant  anitBDffl:mulc6  raagispetenduminnuttquod 
ft  carnalia  expellantur  que  non  animum  folum  fed&cor  .;  ** 

pus  commaculant.  At  ipfum  etiam  corpus  noftruna  fanfti 
' ipirituselTe  debet  habiiaculumtTt  his  verbis  dicit  beatos. 

Paulus.  Neicids  quod  corpora  vedra  templum  funtCpirii* 

(andi  :qui  habitat  in  vobis,  quem  habetis  i deo  , & non  e- 
{Hs  veftrUMundus autem  habiutor  tede  Auguftino  mun- 
dam querit  domum* 

a CSenratorum  (emper  cogitatuum.Senfati  cogitatos 
iiifit  munde, pure  & bone  cogitationes:quzobuer(antor  i.Csr.d;, 
animo.Senfatus  enim  in  (criptura  pro  prudente  Sc  fapien*  Eecl.^t, 
tefiimitur;ficut  fenfus  interdum  pro  fcieniia  & prudentia.  Eccl.io» 
Vtcumdicit  EcclefiadicusSi videris fenGitum: eulgtla ad 
Ulam,&  feruo  feofato  libcri  feruien(,& in  aliis  multisel-  .S4p,|, 
ulHemlibiilocis.Ezoppo(itoinrenratused  imprudens  & 
la{ipiens:vt  apodolus  Galatas  vocat  infenfatos.Edautem 
{piritus  ian^s  amator  fenOitorum  cogitatuum  tquoniam 
iicut  fecundum  Sapientis  iententiam  peruerGe  cogitatio* 
nes  (eparant  d deo,ita  d diuerlb  re£le  debone  cogitatio- 
nes coniungunt  animos  nodros  deotipfumque  habent  in- 
timum horpitem  6c  inhabitatorem, 
i Mundi  cordis  foli  quem  cernere.Hoc  attedatur  do- 
minus in  euangelio  dicens.  Beati  mundo  corde : quoniam 
ipA  deum  videbunt.  N on  enim  poted  oculus  corporeus 
contueri  lucem, quadiucrafsts  humoribus  edobdeus  aut 
lippictidinelefus.Detergantur  prius  humores  illi  oportet 
& quicquid  ad  oculos  (ordium  deduit  emundetur : quim 
lympidaaciefolemconfoicaripoisint  aut  igneam  lucem.  Mat.e 
Deusautem  lux  edclarikiaaa,&  nullis  fufeata  tenebris. 

Q^are  necelTariumedab  oculis  animorum  nodrorura  ab- 
ilergt  omnes  noxios  adesus,  omo^ue  peccati  labem  & 
inacolarozvt  illius  haurire  polsimus  iimocue  fulgorem, pu 
iiiisimumque  radium. 

4 ^ Prophetas  tu  infpiradiiProhtetur  enim  Ades  ca 

tholica  fplritum  fan£Vum  per  prophetas  e(Te  locutum, 

Sc  bedtus  Petrus  idem  comprobat  dicens.  Non  volunta- 
te humana  allata  ed  aliquando  prophetiaifed  fpintu  fan- 
Ao  infpirati  locuti  funt  fanftt  dei  homines. Quod  veri  a- 
poftolos  vt  noui  tedamenti  patres  fpiritus  fatuus  cofor- 
taoeritte  x eo  c6pertum  habetur, qubd  accapto  (pu  fandlo 


-I 


in 


/ 

( 


I*4*.»0* 

l|4t.lO 


p^.l> 


joo>.  P R O S A* 

in  die  pen  tecoftes  protinus  Chriftom  publicd  annatidara 
coeperunt, neque  minis  neque  flagellis  perfectitoram  ’de« 
terri(i:qui  prius  propter  metum  ludcorum  foribus  clan* 
fis  fe  domi  continebant.  Idem  quoque  dbdominus  {in  euan 
gelio  innuit:cum  dixit  eis.Co  deteritis  ante  reges  & pne- 
fides:nolite  cogitare  quomodo  aut  quid  loquamini.  Dabi« 
turenim  vobis  in  illa  hora:  quid  loquamini.  Non  eniai 
vos  edis  qui  loquimini:(ed  (piritus  patris  veftri  qui  lo- 
quitur in  vobis. 

5 €[  Quando  machinare  per  verbum  fuura.  Ipfius  Gene- 
feos  exordio  cum  delcribitur  deus  creafle  ctelum  Jt  terrS: 
adiicit  & hoc  feriptura^quod  fpiritus  domini  ferebatur  fo- 
per  aquas.  Vbi  per  fpiritum  domint  hauddubid  inteUigi- 
cur  rpiritus  fanftuSTqui  in  ipia  mundi  produftlone  bonita 
tem  luam  expandit  fuper  aquas, id  ed  materiam  rerum  iit- ' 
formem  ^huc  atque  indabilem:  vt  ex  illa , rerum  fpecier 
aptd  & accommodatdfuo  ordine  ac  tempore  prodirent. 
Itaq;fouit  eas  aqua  fpiritus  domini:quia  omnia  benefica 
fiia  virtute  atque  viuifica  adaptauit  ipias  rebus  deinde  pro 
ducendis  «quandoquidem  fola  bonitate  dei  (quae  fpiriciii 
fiindo  proprie attribuitur)omnia  rerum  genera  adortam 
fiintperdufta. 

< 40!  fu  animabus  viuificandis  aquas  foecundas.  Siqnidfi 
aquae  lauacri  baptifmalis  fan6hficantur  in  .ipiritu  (an^  : 
vt  ex  illis  rpiritualifaBcunditaterenafcaniar  homines  ex 
aqna  dcfpiritu  fandlo , fecundum  illud  verbum  faluacoris 
nodri.  Nifi  quis  renatus  fuerit  ex  aqua  & ipiritu  ian^: 
non  poted  introire  regnum  dei. Idem  etiam  fpiritus  domi- 
ni fuam  infundendo  gratiam  reddit  homines  fpirituales 
viuentes  follicet  fecundum  fpiritum:qui  prius  erant  cama# 
les&  fecundum  carnem  viuentes.Etdehac  afpiratione  lo 
quitur  dominus  in  euangelio:cum  ait.  Spiritus  vbi  vultf^ 
rat, devocem  eius  audis:fed  neicis  vnde  veniat  aut  quo  va 
dat,quod  natum  ed  ex  cameicaro  ed  A quod  natam  eftex 
fpiritu:fpiritus  ed. 

7 C! 'fu  diuifum  per  linguas  mundum.Ex  Genefiidper- 
fpefhim  habetur  qubd  cum  terra  eifet  labij  vnius  pod  di- 
luuium,tentauerunt  qui  ex  filiis  Noedefeenderant  anlifi- 
care  turrim  verticd  cados  contingentem  : vt  celebrarent 
nomen  fijum  apudpoderos>&  (neuri  diluuij(vtpotaraiit') 

difi»’^ 


J ^ 


E X P O»  lof 

iU^raenedaderent.  Verum  ad  impedienddf  diorum  im. 
probos  conatus, deus  vnam  illorum  lineuam  in  Teptuagin 
tt  duas  dtuilit  linguas:Tt  non  amplius  (e  mutuo  intellexe* 
.rim,pro{Kcr  quod  prsttermidb  opere  inchoato  difperii 
^ (bnt  in  Yniuerum  terram.dc  diuerfos  viuendi  ritus  colen* 
di^ue  deos  (unt  amplexi.  N unc  autem  per  linguarum  mul 
tarum  in  apoftoli$adunationem:ad  verum  vniusdei  cultu 
reuocati  funt,&  ab  idolorum  cultura  ad  veram  dei  cogni. 
cionemredu6ii,{icutderpiritu  fan£lo  ita  canit  ecciefia. 

Qm  per  diueriitatem  linguarum  cundbarum  igentes  in  v- 
nitale  fidei  congregafti.  Porrd  idolatra  dicitur  qui  colit 
idola,id  eft  fimulacra,ft  idolatriaiiimulacrorum  adoratio, 
fiftenim  idolumfireulacrum:  ftlatria  cultus  fbli  deode* 
bitus.Atqui  Graece  lingust  exaAam  rationem  (eruant, 

Ierunt  vtranque  datarum  dicionum  adied^a  tertio  loco 
Mlaba  lo.quae  (it  finis  primae  partit  componentis  hoc  pa« 
ao,idoIolatra& idololatria.  Nam  vt  dicunt  duaedi£fio« 
nes  datae  non  componuntur  ab  idos  quod  forma  (igni (icat, 
led  ab  idolutquare  tertia  illius  diftionisfyllabain  cdpo(i> 
done  debet  proferri  A (CTibi.Confimiliter  huius  di Aionit 
idolum  fecundam  (yllabam  in  prolatione  ferd  omnes  cor- 
riptunncum  tamen  debeat  longa  proferri , eo  qudd  apud 
■ Graecos  fcribttur  per  « quae  femper  eft  longa. Baptifta  M| 
euanus. Verum  etiam  qui  vana  (acris  idola  prophanis  ,Ee 
fragiles  colli  ere  deos.Debemus  autem  potius  artem  & .ve 
ritatemfequi’quim  vfiiperimpeiitiam  introduco  i re- 
fro  abduci. 

S CTo  qiil omnium (^lofum fandos. Idem fol (enfibl- 
Iis  diuerforoffl  temporum  homines  foo  per^ndit  fubare, 
ipfbrumque  oculos  foo  lumine  luftrati&ad  colorum  di- 
fcemicula reddit  dirpofitos.  Haud  aliter  Qiirituslan^svC 
fol  rpiritoalisiomnium  aetatum  homines  fuse  clatitatis  im- 
buit fplendore,edocuitque&  eos  qui  ante  legem  fuerunt:  . 

* qui  fub  lege  & poft  legem  myfteria  Chrifti  referamnt.  * 

Omnes  enim  eodem  fpiritu  locuti  funt.  Ipfe  quoque  idem 
(nam  vnus  A idem  eft  fpiritus:qui  operator  omnia  in  om- 
nibus apoftolos  hoc  infigniftfingulari  monere  adornauit 
▼t  variis  linguis  locuti  fuerint  magnalia  dei,  quod  diuerHi 
rum  regionum  populos  prorfus  attonitos  adduxit  in  admi 
rationem  ftfttqmremtTt  fecundum  caput  ia  adis  apofto- 

loru 


|ot  'PROSA* 

ionim  latius  referf.Neque  vnquani  antea  aodhufli  eft  atn 
le^him  (iroile  diuerfarum  linguarum  miraculum.  Porrd 
hoc  in  loco  nonnulli  potius  legendum  cenfent,ampleden 
de  fphrituSytt  illud  participium  vocatiaus  fit  fingularit, 
adrubftanciuumfpiritus  ordinatus  cum  quo  coniun£bA 
in  oratione  collocetur.  Ample£lendum  autem  fpiritumita 
legendo  vocare  Iicerettquoniam  honorandus  ef>,  A iingu 
lan  veneratione  colendus, imtp6  fummopere  quatrcndus 
& amore  profequendus.  Et  hcc  lententia  admodum  apta 
vide(ur:&  prxfenti  loco  cogruenter  accommoda.  Verum 
tamen  vulgata  le^o  per  gerundium  contexta, non  omni- 
, .no  repudianda  cenCeri  debet.  N empe  gerundium  illud  ca 
eodem  ordinatum  accu(atiuo,cum  quo  verbum  docutlti, 
vtpote  lan£los,rententiam  reddit  apertam.Ipfe  enim  om- 
nium reculomm  landos  ample^endo  «eoldem  docuit  lol 
numinis  iniUaAu  ac  infpiratione. 

Dcfan&ofpirituialiaprofa. 

' Emfmde  fpiritur.  NMefl  in  lumine,  / 

Et  emitte  ccelitus  Nihil  efl‘ innoxium. 

A/  Lucis  tu£  ra^um  7 Laua  quode^furdi-- 
a Veni  pater  paupe-  dum: 

rum,  Riga  quod  efl  aridum,  •; 

'Veni dator  munerum,'  Sanaquodejf  faucium,  \ 
Veni  lumen  cordium.  8.  Elegie  quod  ejirigi- 

.5  Confolator  optime:  I dum:  » 

Vtdeis  hofpes  aninue,  Lbue  quod  efl  frigidum,  ' 

^ Dulce  refrigerium.  Rege  quod  cfideuiUm,  j 

. 4 In  labore  requies:  9 Va  tuis  fidelibus 

’ jnallu  temperies.  In  te  confidentibus. 

In  fletu  folaiium.  n.  Sacrum  feptenarium. 

5 O lux  beati  fima:  - 10  Da  uirtutis  meritum. 

Reple  cordis  intima  ' Da  falutif  exitum. 

Tuorum  fidelium.  Da  perenne  gaudium,  l 

g Sine  tuo  numine:  . *Amea, 

. / 


EXPO. 


CHce  pro(a,rytli»ic(  fonoritaiis  noma  4i  lcgH>ut  aOrw 
{;irar:in  vnoqtioque  vcrfu  ires  c5ple£>ens  claufuias  ryth- 
aicaa.qoarum  ringulc^eptcm  comprehendunt  fyllabar, 
penuItHnamquebreuem.  Duc  earum  quat  eiufdem  Ainc 
verAisHnuiuam  inter  Ct  habent  in  fyllabarum  exitu  confo 
nantiaro.Tenia  ver^rerponAiin  habet  in  (imili  deiinentia 
cum  tertia  claufula  proximi  ver(us:autcontinu6prarced« 
tis aut  fequcniis.Continet  autem  prcfentproia  piam  in* 
vocationem  & deuotam  populi  hdelis  ad  fanAum  fpirMu 
ad  quem  totius  prof^  oratio  dirigirur:nunc  pr^dara  ipfiua 
nomina  quibus  fua  m homines  iniinuatur  bonitas  dinume 
rans,nuncver^Yt  Tuorum  fidelium  corda  illuminet  do» 
nifque  fuis  impleat  expofcens.  Neque  fatis  hcc  oratio, 
mea  quidem  fentemia commendari  poie(l:nam  Omnicom 
mendatione  fuperior  eO,tum  ob  miram  eius  fuauitatccv 
facilitate  apertj(sima,tum  ob  gratam  eius  breuitatem  cum 
vbertate&  copia  fententianim-vt  vnaquaique  ferd  clau* 
iularythmica  enam  complebatur  fententiam, tum  deniq^ 
obconcinnare  eius  in  contextu  venuffatem  : q^aoppofita 
inter  fe  aptifsimo  nexu  compaba  cernutur.Crediderim^: 
factid  aiMhoremiprumCquifquisisfuerit^cCim  hanc  con- 
texuit orationem,  caeledi  quadam  dulcedine  fuiflfeperfb. 
fum  interius:qua  fpiriiu  fanboaiiLhore,(antam  erqbauic 
Yerbis  adeo  fuccinbis  fuauitatem. 

I «AflKOTATlOKB  s.ln  primo  Tcrfu.  Venifanbo 
ipiritus.Habet  aptifsimam  & accommodatifsimam  expreT 
fionem  a£febus  animi  frequens  ilia  eiufdem  verbi  repeii- 
tiotqua  inuitarous  vt  veniat  ad  nos  ille  pater  mifericor- 
diarum  & deus  tonus  confolaiionls.Cum  enim  nonfemel 
fed  & fecundo  3t  tertio  & quarto  inuitamus  tpfum  vt  huc 
veniat  :a£Febuofior  animus  noder  infinuatur  ingens  no» 
drum  defiderium  quo  efus  in  nos  exoptamus  aduentum. 
ita  enim  & in  pfalmis  frequens  eiuidem  dibionis  repcti- 
tio:pleniorem  expnmitftieruemiorem  nodrum  afiebum  ' 
in  deum.Ed  autem  h{c  inuocacoria  fupplicatloiex  illa  ora 
fioneecdefiadicade^mpta.  Veni  fanbe  ipiritus  «reple 
tuorum  corda  ddeliumA  lui  amoris  in  eis  ignem  accende., 

4 Cloquarto  verfu,In  ledu  temperies.Vehemens  in  no- 
bis  pl^ruque  ed  edus  concupifeentiarum  irrationalium  t 
qu^  ex  carne  ebulliut,au  t honoris  ambitione  aut  appetciia 

diuitiarum. 


M4M7. 


' P IL  O S A» 

Ainitlaram.Verirhtiiarmodi  noxiotcfhis  temperat  In  nc/^ 
bis  fuo  rore  atlefti.fpiritus  landus : refrigerans  incendia 
libidinum, eztinguens  ardorem  opum  , animonimque  re* 

S)rimen$elationem.Idcirco  in  veteri  teftamento  pernubS 
ignatus  eft;qui  filios  Ifracl  quotidie  protexit  in  deferto  i 
femore  folis.Et  in  transfigorationeChrifti  per  nubem  illl 
lucidam  etiam  eft  reprcfentatus , qui  difcipulos  in  monte' 
fan£lo  obumbrauit. 

9 f[  In  feptimo  ucrfii.Laua  quod  eft  fordidom. Anima  im 
ftra  fordida  eft;cum  peccatis  eft  maculata.  Arida  vcrb ; oS 
nihil  fpiritualis  habet  humoris  quo  foecundetur  aut  hume 
fletur.  Saucia  autem  cum  grauiter  vitiis  eft  vulnerata. Ea- 
dem quoque  eft  rigidatcuro  ob  nimiam  duritia  ex  peccan- 
di confuetudine  indudam,  inftar  (Hicis  prnduri  obrige- 
(cit.Frigida  verii,cum  nullam  diuini  femoris  aut  watern^ 
dile£lionU  habet  fdntillam.Deuia  autem,cum  i via  man* 
datoro  dei  exorbitat  & aberrat. Idcirco  horum  fex  malo- 
rum oppofita  petimus  i fpiritu  fanfto  nobis  concedi, vtpo* 
te  animam  noftram  lauari  i fordibus  peccatorum, inigat* 
imbre  c*leftis  gratise,  fanari  i plagis  vitiorum.  I nfuper 

eandem  flcdi  in  mollitudine, vt  ablato  corde  lapideode- 
tur  nobis  cor  carnuem,ipfam  itidena  fouCTiuhiifico  calo- 
reignls  diuini,* denique  eandem  dirigi  in  (emita  manda- 
torum domini.  . r 

^ ^In  nono  verfu.Sacrum  Icptenarios. Ille  lacer Cepte 
narius  qui  hic  expetitur  eft  feptem  donorom  fan£H  fpirii* 
qui  idcirco  feptlforrois  munere  dicitor  Afeptuplcx  ,*  fe- 
ptipotens  ficut  in  explanatione  hymni.  Veni  creator  (piri- 
ms.in  primo  libro  amplius  eft  pertTadatum,  in  qua  fepte- 
plicem  fpiritum  A feptena  eius  facra  munera  explicata  in  - 
uenles.Ncqjidhoc  loco  repet  ere  piget  quod  paulo  antd 
diftum  eft, non  ociofam  fcilicetcflc  verbi  dationem  figni- 
tis  quarto  hic  faftam  repetitionem. Habet  eniroilla  prptet 
orationis  elegantiam, etiam  maiorem  quandam  expreisio 
nemafFcftusnoftri&efficatlorem  petendi  vim,  quando- 
quidem apud  deum  grata  eft  perfeuerans  operandi  inftan* 
ria,importunltas  A pcrfiftens  improbitas . Ba  autem  con- 
gruenter defignatur.cum  ipfum  petendi  verbum  frequeir 
ter  ingeminatum  inculcatur, iterumque  * iterum  auribor 

dei  ingeritur. 


De  fin&o  fpirituraliaprofa# 


^ Vx  ioamddy  Utxinfi- 

<fc  throno  niffus 
ignis 

In  Cbrijii  difcipulos’ 
i Corda  rcplety  Unguas 
ditat: 

oid  concordes  nos  inuitat 
Lingu^^cordis  modulos, 

3 Cbril}usmfit<luod  pra- 

ndit 

Piffius  fponfe  :quam  re- 
uifit 

•Diequinquagefima. 

4 Poft  dulcorem  md- 

IcMffl: 

Petra  fudit  okum^ 

Petra  iamprmifim.  ' 
f Intaodlisfaxeis, 

Non  in  linguis  igneis: 

Zex  de  monte  populo, 
c Paucis  cordis  nouitas 
£t  linguarum  unitas ; 
Vatur  inccenaculo. 

7 OquinifoeUxquamfe 
ftiua. 

JDies:in  qua  primitiua 
Fundatur  ecclefia. 

8 viuafuntprimitU 
Nafeentis  ecclefia: 

Tria  primum  miUia, 


6 Panes  legis  primitim:' 
$uh  unafunt<^optiui: 
Fide^iuo  popuU. 

10  Se  duobus  interiecit: 
Sicq;  duos  unum  fecit 
lapis, caput  anguU 

1 1 Vires  noui  non  uetH'‘ 

ili ; 

Sutti  capaces  noui  muf^ 
Vafaparat  uidua: 

12  liquorem  dat  HeU^ 
feus. 

Nobis  facrum  rorem 
deus' 

Si  corda  fint  congrua. 

15  Non  hoc  mufio  uel  U* 
quare. 

Non  hoc  [umus  digni  ro- 

w, 

Si  difeordes  moribus 

14  In  obfcuris  uddiui- 

r«. 

Non  potefihac  paradifis 
Habitare  cordibus. 

1^  Confolator  almeue- 
ni, 

Linguas  rege, corda  Uni. 
NihH  fellis  aut  uerieni. 

Sub  tua  prafentia. 

15  Nihil  iucundmfttii 
amoenum. 

V Nd 


loi  PKO 

nU  ftiuhre  ml  ferenum, 
Nihil  dulce  mhil  plenws, 
Nifitua  gratia, 

17  Tulumenes  (yutr  _ 
gucntum. 

Tu  c£lefie  condimentum. 
A({U£  ditans  elementum 
Virtute  myflerii. 
i8‘  NouafaSticreatttrif 
Te  laudamus  mente  pura, 
Gratia  nunc  J'ed  natura 
Prius  ira  ptij. 

J9  Tui^iddatoresc^do' 
num, 


S A. 

Tu  ^ condis  omneho^ 
num. 

Cor  ad  laudemredde  pro» 
num 

Nojhra  lingua  formans 
fonum 

Intuapraconia. 

20  Tupurga  nosipec» 
catis, 

,Xuthor  ipfi  purUatif, 

EtinChrtjio  renoua- 

Da  perfie&a  nosdtatis. 

Plena  noUs  gaudia, 
xA'men, 


CHcc  proGiryth«ic*confonanti*normaai  «aftcfct- 
uat;per(imilis  quantum  ad  compofitionU  formam  illi  pro 
fiepriu*  explicat».  Zima  vetus  expurgetur.  Author  mus  : 
Acfaro  de  fando  Vidore.  Commendatur  in  ea  moltHa- 
riaro  royfterinm  mifiuonis  fpirituslandiinapoftolossd 
variis  antique  legis  figuris  ac  fa£Hs  prefignatum  fuilTe 
oftenditur.Deinde  ad  (piritum  landum  dirigitur  totius  m 
clefieoratioipetensvtnos  peccatis  expurgatos  ducat  in 
«terna  celi  taoemacula. 

2 f[A  MNOTATIONH  s.In  fecundo  verfu.Lingu^^cor 

dis  modnlos.Tunc  moduli  cordis  funt  concordes  ipfi  lin* 

guz:quando  illud  dei  pneconium  quod  lingua  perfon^ 
etiam  ipfum  cor  pi^meditaiur.vtnon  folum  lingua profc 
rat  diuinarum  laudum  modulationem  tfed  & corillarum 
fenium  lententiamque  attendat:  vt  cum  apoftolo  pGiIlam* 
fpiritn,pfallarous  & mente. Quocirca  manifcftuiD  eftihttf 
loco  nomen  illud  linguae^datiui  elTe  cafiis:d  cum  adiedi* 
uo  concordes  ordinari. 

3 €L  In  tertio  verfu.Chriftus  raifii  quod  proonfit.  Enln- 
uero  promiferat  difcipulis  dominos  nofter.  Ego  rogabo 
pauem  : it  alium  paraclitum  dabit  vobis«  Et  itsruB».  Si 


EXPO. 


iibn  abiero: paraditns  non  veniet  ad  vos, fi  aatetn  abiero, 
mittam  eum  ad  vos  & aliis  multis  in  locis.  Illud  ergo  pU 
gnos  amoris  fui  In  ecclefiam  iponfam  fuam:vt  fidelis  & ve 
rax  mifit  in  diepentecofies.Et  re£Id  hic  pignus  nominatur 
Ipiriius  iandus.  Nam  eo  eriam  nomine  lignatur  apud  bea 
tum  Paulumicum  icribic  ad  Corinthios,  Q^i  autem  con- 
firmat nos  vobifcum  in  Chrifio  & qui  vnxit  nos  , deus  :St 
qoifignauit  nos  & dedit  pignus  fpiritus  in  cordibus  no- 
firis.Rurrum  alio  loco  ad  eofdem.  Qui  autem  efficit  nos 
in  idipfuroideus  elliqui  dedi:  nobis  pignus  Cpiritus.  Infu- 
per  ad  Bphefios  (cribens  inquit.  In  quo  Sc  credentes  (igna 
ti  eilis  fpiritu  promiisionis  (ani5Io:quleft  pignus  her^i- 
tatis  noiire  in  redemptionem  acquifitlonis.  Demi!im  did 
qninquagefima  pofi  uiam  refurre^lionem  reuifit  iponiam 
ruam  ecclefiam  Chri(lu$:non  quidem  in  fua  ipfius  perfo- 
na,fed  in  fpiritus  fan£H  mi(sione,qui  eiufdem  cum  eo  fiib- 
itantia;  eft&  nature. 

4 €Eln  quarto  verfu. Pofi dulcorem  melleum.Per dulce- 
dinem mellis  que  Auxit  de  petra  re£t^  hic  intelligitur 
doftrina  euangelica, que  iacrd'  ChriHi  ore  profluxit  cuid 
predicaret  populo  ante  pafsionim  fuam.  Chiiflus  nam- 
que (ecundum  apofiolum  petra  eH:&  quidem  firma, GipeT 
quam  fundata  e(t  ecclefia.At  verd  propheta  in  pfalmoe- 
loquia  domini  comparat  melliicum  ait.Qudm  dulcia  fau- 
cibus meis  eloquia  tua:fuper  mei  ori  meo.  Et  iterum.  ludt 
cia  domini  re£ta:iu(lificaia  in  feraetipfa.  Defiderabilia  fu- 
per  aurum  & lapidem  preciofum  multum  :&  dulciora  fu- 
per  mei  & fauum.Q^e  autem  facratiora  dederis  & augu- 
fhora  eloquia  domini  r quam  que  diuino  Chrifii  ore  de- 
prompta in  euangelio  continenturiPer  oleum  verdifpiri* 
tusGmftus&effufiogratie  eius  in  homines  apte^  intelli- 
gitur,fecundum  feripture  morem.  Nam  de  fpiritu  fan^O 
Joquens  deus  pater  ad  filium:  ait  in  pfalmo.Propterea  be- 
nedixit te  deus:deus  tuus  oleo  la;tttiz:pre  confoftib*  tuis* 
£t  beatus  Petrus  in  adiis  apodolorum  de  Chriflo  loquens 
ait.Qimm  vnxit  deus  fpiritu  fando.Olco  autem  fit  inun- 
co.Sepius  item  in  feriptura , vnftionis  nomine  fpiritus 
£in£Ius  intelligitur.  Itaque  huius  verfus  lentctiaefl:  qudd 


V ij  . Cio 


jeg  PR.QSAJ 

f iTIn  qainto  TerCi.In  tabellis  (aseis«Datio  letis  MoGii 
IjssJ.so.  c;  in  monte  Sinai,qutnquage(imo,dle  poft,'egreuum  filio- 
rum Ifrael  de  Aegypto  fada  ipfi  populo : figura  fuit  mi(^ 
fionis  fplritut  fanfti  in  difcipulos  in  die  pentecoftes.  lotef 
illam  tamen &hanc:latae(l differentia.  Nam  lex;Moy(i 
defcripta  fuit  in  tabulis  lapideis:  vt  refert  Exodus. Lex  au- 
tem noua  per  fpiritus  (anfti  mifiionem  promulgata:in  cor 
EiTsd.3t  dibut  hominum  vt  viuis  tabulis  efi  fcripta’,  quemadmodu 
'per  Hieremiam  promiferat  dominus  his  verbis.Ecce  dies 
venient  dicit  dominus:&  feriam  domui  Ifrael  & domui  Iu 
da  foedus  nouum.Non  fecundum  paAum  quod  pepigi  cu 
patribus  ve(lris:in  die  qua  apprehendi  manum  eorum  Tt 
Hifre.ji  educerem  eos  de  terra  Aegypti.  Sed  hoc  erit  paflum  quod 
feriam  cum  domo  llhiel.Poll  dies  illos  dicit  dominus  da- 
bo legem  meam  in  vifceribus  eorum : A in  corde  eorum 
(cribameam,&eroeis  in  deum:& ipfi  erunt  mihi  in  popu 
lum.Rurfumlex  Moyfi  nondataettinlinguii^igneis:lM 
fulgure, tonitruo  & lampadibus  ardentibus,qup  terrorem 
Exsd.itf.  incutiant.  Spiritus  autem  fandius , in  Ipecie  lii^uarum  ig- 
nearum mifivis  eft  ad  fignandum  fux virtutis  effedlutqubd 
diuerfarum  linguarum  fermonem  in  difcipulis  adunaret^ 
&ln  ipfis  linguas  omnes  vniret.  Infuper  lex  Moyfi  toti 
populo  Ifraelitico  efi  denunciata:loquente  domino.  Spiii 
tus  autem  iandlus  & per  eum  lex  noua , paucis  eff  pri- 
mum collata,vtpote  centum,&  viginti  fidelibus  congrega 
tis  in  vnuro*.fed  per  quos  toti  mundo  propaganda  citet  ip- 
fa  legis  nouitas.  Denique  lex  Moyfi  data  ell  de  monte : 
Exs.ao  in  vertice  montis  Sinai.Lex  verb  noua  in  coenaculo  fao« 

dio  vbi  erant  difcipuli  congregati  & perfeuerantes  in 
oratione. 

A«.*.  g Cln  odlauo  verfu.  Viuac  funt  primitic . In  lege  Moyfi, 
ipfodiepentecofies  offerebatur  domino  facrificium  de  pri 
mitiisfrugumr&iuffiefuerunteodiedominoofferripri- 
raitiar.vt  habet  Leoiticus. Ita  myfficdinipfo  die  penteco- 
lles:  oblatas  funt  domino  ab  apofiolis  primitias  credentiu. 
Leiti.jj,  Vndenafcentisecclefix  , primitias  viuc : funt  illi  quipoft 
effufionem  fpiritus  (andli  in  difcipulos, primi  crediderunt 
Illi  autem  in  aflis  apofiolorum^trium  milium  complere  dl 
r cuntiir  numerum.  Nam  poli  lermonem  beati  Petri  illo  die 
AdI.a.  jfadlum  ad  populumtiubiungit  beatus  Lucas.Qui  ergo  re- 

ceperum 


r 


IX  PO. 


1*» 


•epcrant  ftfiBoneia  eius:baptizati  Ant ) & appoHufc  fune 
in  illa  die  anime  circiter  tria  milia. 

9  dn  nono  verfu. Panes  legis  primitiul.In  die  penteco- 
fles,quinqaagefimofcilicetpoftpafcha:filii  Ifrael  fecun- 
dum inftituta  veteris  legis  in  Leuitico  declarata, debuerut  LsW.ai 
offerre  domino  duos  panes  primitiarum  de'  duab*  decimis 
fimilc  fermentatae, decoquendos  in  primitias  domini.  Ita 
in  exordio  naicentis  ecclenx,fuccedente  figuris  veritate : 
in  dte  pentecolles  quofpirltus  fandius  miffused  in  apofto 
los,diao  panes  timidarum  myflici  :funt  oblati  domino,vt- 
poteduopopuii:Iudaicus&  gentilis,TOcati  in  adoptione 
gratiaefubvnaiideChriffi.Tuncenim  & ludeoruui  popu 
Ius  St  genuum,coepitper  apoflolorum  praedicationem  do-  PA/ 
mino  offerri  in  obfequium  fidei.  ’ 

10  ^In  decimo  verfu.  Se  duobus  interiecit.  Chriftos 
eundum  iententiam  pfalmi  faepius  ante  adduAam,eft  lapis 
ab  aedificantibus  reprobatus:fadus  tamen  ideo  in  caput 
anguli.Et  in  huiufmodi  compage  fpiritualieinterlecit  felp- 
fiim  Chriffat  duobus  illis  populis,! udaeorum  fcilicet  St  ge 
dum,quia  feipfum  eis  intermedium  confiituit : vt  vtrunqj 

tn  ie  conne^eret  & hoc  paAo  duos  illos  populos  fecit  v-  '• 
num  populuraefcilicet  Chrifiianum.In  primitiua  enim  ec- 
cle(ia,&  ex  ludaeis  ft  cx  gentibus  fumpti  funttqdi  creden- 
tium ecclefiam  & coetum  condituerunc. 

11  C[In  vndecimoverfu.Vtresnouinon  veiufli.  Ifie  lo- 

cus iuroptuseft  ex  euangelioevbi  dominus  ait  turbis  Iu- 
daeorum.Nequemittunt  vinum  nonum  in  vtres  veteres, 
alioquin  rumpuntur  vtresedi vinum  efifiiditur  & vtres  pe- 
rennt,(ed  vinum  nouum  in  vtres  nouos  mittunt : & ambo 
conieruantur.Quem  locum  expones  Remigiusait.  Vtres  , 

veteres  appellat  Chriffus  fuos  difcipulo$,qui  ante  pafsio-  ' 

netn  fuam  nondum  perfedd  erant  innouati : Vinum  nouu 
appellat  plenitudinem  ipiritus  ian£H , & profunda  czle- 

ftium  myflerlorum:qua  tunc  difcipuli  ferre  non'poterat 
Sed  poft  refurre£iionem  vtres  noui  fafti  fuerunt , & vi-  ^ 
num  nonum  receperunt, quando  fpiritus  fandus  repleuit 
corda  eorum.  V nde  quidam  dixerunt:omnes  ift i mufto  ple 
ni  fant.Hstc  Remigius.£x  cuius  verbis  fententia  hui*  ver 
fus  quantum  ad  duas  primas  eius  claufulas:  eff  intelle^ui 
£^is  peniia.  T ertia  nanflpe  elaufula  eiufdem  ad  fequen- 

^ V ii)  tis  • 


Jio  P ^ O S A> 

tls  verTus pertinet  fententiam:  ft  ad  illata  debet  referri, T-t 
nox  conuabtt. 

12  f[ln  duodecimo  verfu.Liquorem  dat  Helireut.  (Cum 
mulier  quzdam  de  vxoribus  prophetarum  conqueretur 
Hcliiaco , quod  mortuo  viro  Tuo  creditor  vellet  tollere 
duos  Altos  fuos  & in  ieruitutem  fubigere  quoad  perColu- 
« tum  eiTetdebitumtiuisic  HelKxus  vt  ipfa  mutuo  peteret 
multa  vafa  vacuai&  Angulis  eorum  aliquid  olei  quod  ha«  ' 
bere  fe  dixit  infunderet.Q^od  cum  illa  feci(Tet:ade6  mul« 
tiplicatum  e(l  oleum  vaAsinfufumyVt  omnia  fuerint  viqi 
ad  os  repleta  oleo.  Id  vbi  nuncialTet  HeliGBOtiuftit  vt  ven 
deret  illud  oleum,& fatisfaceret  credicori.Deeoautqood 
reliquum  eireiiipia  & Ali j eius  viuerent.  MylHcd  autem 
per  oleum  illud  inielligitur  gratia  fpiritus  Aindi,  quK  d 
deo  AgniAcaco  per  HeUAeum,pne(latur  abundd  nobis  per 
r viduam  Agnatis, A modo  vaAi  habeamus  vacuatid  eft,  cor* 
da  nollra  non  repleta  iniquitate,red  congrue  diipoAca  ad 
huius  facri  liquoris  AiA:eptionem. 

14  CEIndecimoquartoverTu.  NoopoteUharcparacliAs. 
$icut  paracletus  vel  paraclitus  gracce^  idem  eft  quod  con« 
folator,&  pro  Tpiritu  fanfto  potiisimum  fumitur  in  iacris 
litens'ita  paracliAs,reos,AgniAcatconfolation8m,&  gra- 
tiam fan  Ai  fpiritus  moelloram  cordiiim  confolatricem. 

^ Qimniam  igitur  paulo  antd  di Aum  eA  qudd  nobis  Aicrom 

rorem  AinAi  fpiritus  largitur  deus,reodo  vala  cordis  no- 
ftri  Ant  congrua  illirecipiendoihic  verAis  accommodatd- 
oAendic,quidnam  reddat  corda  noftra  indiipoAta  ad  facro 
rum  charifmatum  perceptionem , potifsimum  duo  expri- 
mens qux  funt  impedimento  cantis  bonis,A;ilicet  obfcuri- 
tatem  cordis  obtenebration£mque  per  peccata,  & diA;or- 
diam  animorum  per  contentiones  & odia.  Cora  enim  ipi« 
ritus  fan  Aut  At  lux  rpiritualis,A  deus  pacis  atquedileAio- 
nis,neque  in  obtenebratis  cordibus  neque  dioiAs  abinui- 
c:m  per  dilTeiiAones  & rixas, vnquam  deliget  fuc  maiefta 
tis  habitaculum  aut  federa. 

17  CEIn  decimoieptimoverAj.Aqucditanselementum. 
Id  diAum  putetur  tura  quod  inprincipio  creationis  mun- 
di fpiritus  domini  fuper  aquas  flebatur  vtfuperiusdiAn 
Gm.i.  oA,tum  etiam  quia  virtute  fua  fpiritus  fanAus aquas  fan» 
A>Acat,vt  AdutarebaptiAnilauacru  conficiant^quo  afper 


j.Cer.i). 


I 


8T)  I 


EXPO. 


filMoiUnes  ablnantar  i peccatis  fuis,&  noua  liant  in  Chri 
flo  creatara,renati  ex  aqua  & rpiritu  fanfto.  Vndedbfu> 
per  Chriftam  baptizatum  ia  Iordane  Ipiritus  Cui£Ius  appa 
ftiit,ad  iigntficanduni  quod  in  bapdrmo  ritd  ibrceptpcu* 
turrpiritus  fandus.  Ugwg 

i8  f[Indeciinoo£);auoverru.Gratiznunc«red  natura.  * 

Cum  nafcimuryoriginalis  peccati  labe  adhuc  fordidatijlu» 

IDUS  filij  irK,maledi£^ionis  & perditionis:  quemadmodum 
beatus  Paulus  dicit  ad  Epheiios.  Eramus  natura  lilii  irae: 
ficat  & ceteri*  Sufcepto  verd  facramento  bapttfmi&lplri- 
tus  lanfti  dono  percepto:efficimurhlijgratie&  adorio*  u 

ais , filiique  regni  ,per  fpiritjialem  huiufmodi  in  Chrifto  ' 
regenerationem. Tunc  enim  ex  deo  natirumus:&  filij  dei 
effi^i.Verum  enitendum  nobis  e(l  fummopere  vt  hanc 
dei  filiationem  fufeeptam  iabaptifmo , integram  in  nobis 
inniolatamque  feruemus  per  fynexram  fidem  St  bonoru 
operam  fruftum.Ne  perignauiam  noOram  deperdita  tan 
ta  dignitate  qua  filij  dei  nominamur  & fumus  :decidamut 
d numero  filiorum  dei,&  efficiamur  filij  Sathane  per  imi- 
tationemillius  St  expletionem defideriorum eius.  T^nto 
fiquidem  grauior  erit  culpa  nofira:  fi  exciderimus  i forte 
filiorum  dei  per  irrationabiles  concupifeentiarum  noftra- 
ru  rootustqOanto  maior  fuit  dei  in  nos  dignatio  qua  nofip 
ibs  afeiuit  in  coetum  S:  numerum  filiorum  fiiorum,qoa  Coi 
ritnm  fuu  fiin^  diffudit  in  corda  noflra  vt  hofpitem  St  na 
bitatorem  animarum  noftrarum.Cui  fi  intulerimus  contu 
meliam,per  peccata  eum  a nobis  propellentes  St  Sathan^ 

^iritum  vltrb  admittentes  in  penetralia  cordis  nofiri  non 
effugiemus  vindicem  dei  iram  A qua  nos  fua  benignitate 
pixmruet  fpiritus  totius  bonitatis.  Arnen. 

>9  i£In  decimonono  verfu.Toquldatores&donu.Spt-  x.Csr.ia 
ritus  fandus  dator  efitquia  hominibus  fua  dona  largitur, 
quemadmodum  oftendit  lacer  Paulustita  feribens  ad  Co- 
rinth.Alij  per fpiritum  dator  fermo  lapientise , ali j fermo 
icientiae:altj  fides  in  eodem  fpiritu.Et  dpmiim  in  fine  con- 
cludit. Hacc  omnia  operatur  vnus  atque  idem  fpiritus,  diui 
dens  lingulis  prout  vult.Ipfe  etiam  donum  efitquia  i deo 
datur  iis  qui  illum  dari  fibi  petunt,  quemadmodum  tefia- 
tor  dominus  in  euangelio.  Si  vos  (inquit)  cu  efiis  maliyno 
ftU  bona  dau  dare  filiis  vellristquantd  magis  pater  vefier  Lsr.it 

V iiij  ccle- 


1 


PROSA 

coBleltistJabit  fpirltuiD  bonum  petentibni  (e.Dicitur  & ip 
(efpirUusfanftus  omne  bonum  conderend  e(l  creare,  pro 
ducere,&  formare,quia  omnibus  e(l  fpiritus:&  i quo  bo- 
num omne  profluit  in  creaturas,cui&  bomtas  pecuUaritqc 
attribuitur. 

De  fando  fpiritu;alia  profa. 


Simplex  incifentu. 
^epti formis  gratia^ 
Nos  reformet  fpiritus 
2 Cordis  luflret  tenebras^ 
£t  carnis  dleeebras 
Luxemiffa  aelitus- 
j Lex  prxcefit  in  figurat 
Xex  pcenalis  lex  ohfcitra^ 
Xumen  euangelicum. 

4 Spiritalis  inteHedus 
Literali  fronde  te^us. 
Prodeat  in  publicum. 

^ Zex  de  monte  populo, 
Paucis  in  cctnaculo, 

Noua  datur  gratia. 

6  Situs  docet nosloco- 
rum, 

Prteeptarum  uddono^ 
rum 

Q^pt  eminentia. 

7  Ignis, clangor,buccimt. 
Fragor  cum  caligine. 
Lampadum  difcurfto. 

8  Terrorem  incutiunt, 
Nec  amorem  nutriunt, 
QS^  effudit  iMq, 


9  Sic  in  Sina  lex  diuina, 
ReisejUmpofita. 

I o Lex  timoris  no  amoris. 
Puniens  illicita. 

I I Ecce  patres  praele(ti, 
D i j recentes  funt  ejfe^. 
Culpa  foluunt  uincuU. 

It  Pluunt uerbo, tonant 
minis, 

Nouis  Unguis  CT  dodrvris 
Confonant  miracula: 

13  Exhibentes  agris  cura 
Morbum  damnStnon  natu 

ram, 

Perfequentes  fcelera» 

14  EeospranuntcrcalH 

gant. 

Modo  foluunt, 'modo  ti- 
gant, 

Poteflate  libera, 
sf  Typum  gerit  iuSiei 
Diesijle,fidiei 
Pequiris  myfleria. 

16  In  quo  tribus  milibus 
^Xd  fidem  currentibus. 
Pullulat  ecclefia. 

/ubileus 


E X P O.  ' vt 


17  It^HeUsejiuoe4tws, 
Vd  iimittm  ud  mtatut 
M priores  aocaru  /latus, 
Resdi/hradasUBere. 

18  Nos  di/hrados  fub 


peectaky 

Liberet  lex  charitatis. 
Et  perfedx  Ubertatis 
Dignos  reddat  munere,' 
Arnen: 


i 


Hcc  proGitrythmicc  copofitionis  tenet  legem,perin-  / 

de  atque  ea  qua;  fnperiusefl  declarata. Mane  prima  fab*  ■' 

bati.Id  tamen  vitra  illam  habet  fpeciale-qubd  in  nono  dt 
decimo  verCu  duas  tantu  habet  claufulas  rythmicas,  qua  • 
mm  prior  confonantiam  fyllabarum  feruat  in  (uiipiiut 
medio  & fine,pofterior  yerb  claufula  vnius  datorum  ver 
filum  refpondet  in  (imili  definentia  poderiori  claufulc  al 
terius  verfus.  Author  eius,  Adam  de  fando  Viftore.Ce  ^ 

lebratur  in  ea  claris  laudibus  fpiritus  fandi  miisio  in  difii 
cipulof  ;per  quam  lex  noua  ed promulgata)  ipfiufqde  no 
ac  legis  fupra  veterem  multiplex  excellentia  & dignitas 
aisignatur. Apodolorura  item, qui  noui  teftamcti  funt  pa 
tres, magna  vinus  & operadi  energia  depromitur,&  de* 
flMimip(ius  diei  pentecodes  ad  annum  iubileum  ludco* 
rum  fit  comparatio,  in  conditionum  ac  proprieutu  qua- 
dam affinitate. 

f dAMNOTATfONis.  In  primo  verfu.  Simplex 
in  edentia.  Salomon  in  libro  SapientUe  dicit  deipufu*  ' 

perdiuina  lapientia,qodd  ineaed  fpiritus  intelligentic 
.und*,vnicus,multiplex,fubtilis,difert*,mobiIis,incoin- 

2uinatus,d  ita  de  ceteris  eius  proprietatibusiquas  dein- 
efubnedit.Sedquifnam  ed  fpiritus  ctemc  fapientic: 
nlfi  fpiritus  liuidus?qui  ab  apodolo  fpiritus  filij  & fpiri*  . 

tus  Chrifti  nominatur. Chridus  aut, dei  virt*  ed  & dei  fa* 
piemia.  £d  igitur  (pirltut  fandu$:& & vnicus  & multi-  ' 

Elex.vnlcus  in  fubdanttatmultiplex  in  donis, quod  etiam 
tc  indnuatur  cum  dicitur  ipie  fpiritus  dmplex  ac  indiui-  G4/4S.4 
duus  in  edentia,(eptiformis  tamen  gratia  ac  munere,per^  Rom.S 
inde  atque  vnicus  natura  ed  fohmultiplices  tamen  ope-  uOtriiu  f. 
rationes  edicit  in  hcc  in  feriora, que  vegetat,  fouet,iIlu* 
ininat,calefacit  ac  viuificat.Etvnica  in  corpore  nodro  ed 
anima:  multorum  tamen  operum  fecundum  diuerliw  vir- 
cates  fuas  effeflioa.  - - > 

Ip 


a<A 


vfii  4 ^ 


tJsUio 


PROSA* 

3 CT  In  tertio  verfa.Lex  praeceEit  ifi  figura.  A tertio  rer 
fii  rfque  ad  decimum  iit  veteris  legis  ad  nouam  quantum 
ad  excellentiSE  A dationis  earum  habitudine  collatio,  vu 
pote  qubd  illa  figura  efi,  hxc  veritas,  illa  dura  ac  grauis: 
haecfuauts  & leufs,illa  vmbra,hacc  lumen, illa  literam  ha 
betoccidencem,haccrpiritum  viuificantera,  illa  fub  vela* 
nine  ac  corticae  literse  fenfum  rpirituale  occulut,  hac  oc 
cultatum  detegit  ac  reuelat-  Illa  in  monte  data  eft:  haec  in 
coenaculOfilla  toti  populo:  haec  paucis  dilcipulis.  Illa  in 
clangore  buccinae,fulgore,tonitruo,igne  A fomo,hiec  in 
vehementi  rono,aduenientis  fpiritus  fanfh  nuncio,&  Itti 
guis  igneis.  Illa  in  terrore  eftdata  ad  incutiendam  timo- 
rem,haec  in  placido  ignis  innocui  delapfu  qui  foueac  amo . 
rem.  Denique  illa  dux  ceruicis  populo  eft  impofita  in 
ieruitutem:  hxc  fuperni  patris  filiis  in  libertatem.Poftre- 
asiim  ilia  timoris  cE  lez  & rigoris:hxc  verd  amoris  le- 
nitatis. 

]i  €E  In  vndecimo  verfu.  Ecce  patres  prxelefti.  Ab 
vndecirao  verfu  vfque  ad  decimumquartum,  fandorum 
apoftolorum  qui  primitias  fandi  fpiritus  acceperunt, po- 
nitur multiplex  commendatio.  Dicuntur  enim  primu  pa- 
tres prxledi,quonu  prx  ali js  eledi  funt  vt  nout  teftamd 
ti  fint  non  folii  patres  fed  & patriarchx,figurati  per  duo- 
decim veteris  teEamentt  patriarchas.  CHcuntur  & di  j per 
participationem  effedi,quoniam  fpiritus  fandus  illis  (ii- 
peroeniensdeiformes  illos  reddidit,&  propemodum  dtui 
nos, de  quibus  intelligitur  illud  pfalmi.  Principes  populo 
rum  congregati  funt  cum  deo  Abraham,quoniara  dijjfor 
tes  terre  vehementer  elati  funt.  Apoftoli  qooque  pluunt 
verbo  quoniam  falutare  dodrinx  fux  imbrem  aridis  ho- 
minum mentibus  vna  voce  inftillarunt,  ad  proferendam 
frudum  falutis.Idcirco  nubium  nomine  fignantur  apud 
Efiiiamtcum  ait.Qm  funt  hi  qui  vt  nubes  volant:  & quafi 
columbx  ad feneErasfuasfTonit itidem  minis:  nam  vox 
eorum  vehemens  & cterna  malis  fupplicia  comminat  ac 
interminas,  more  tonitrui  commouit  animos  audiconiia. 
Vnde  pfalmos  de  eorum  prxdicatione  dicit.  Vox  tonitrui 
tui  in  rou.  Alluxerunt  corrufeationes  tux  orbi  temeteo- 
mou  eft  d:  contremuit  terra.  Prxterea  eorum  dodrinis 
confonanc  miracula:qaoniam  dodrioaa  fuam  fignorym 

nouitatft 


r- 


EXPO.  5i{ 

■ooicate  & Tirtote  confirmarunt,  vc  ait  Marcof.  Illi  au- 
tem proGe£H  przdicauerunt  vbique  domino  cooperante: 
fenaonem  confirmante  fequentibus  fignis.  Denique 
qu&d  ligandi  atque  foluendi  habeant  pote(latem:ex  ver- 
bis domini  apud  Matthaeum  capkulo  decitnooAauo,&  a- 
pud  loannem  capitulo  vicelimoeft  roanifeihim. 

1$  €L  In  decimoquinto  verfu. Typum  gerit  lubilei.  Ab  » 
hoc  verfii  vfqueadfinemydies  ifte  aduencus  ^iritusfiin* 

^ in  difcipulos  comparatur  anno  lubileo  ludxoru  (qui 
& quinquagefimus  di^us  e(l:qudd  quinquagelimn  quo* 
que  anno  obuenlt ) in  conformitate  proprietatum : quae 
ludaeisquidem  carnaliter,  nobis  autem  (piri  tu  aliter  con- 
oeniont.  Nempe  lubilens  interpretatut(  vt  hic  ait)  di-  • 
mittens  vel  mutatustqudd  eo  anno  debita  dimittebantur, 

& qui  ante  ferui  erant  manumittebantur,  eeules  reuerte- 
banturin  patriam,  A;  vnufqul^ue  ad  domum  & pofief* 
iionem  iuam  redibat : quam  ante  vendiderat,  vtez  vice- 
fimoquiotocapiteLeuitici  confiat.Et  ita  mutabatur  prior 
rerum  (latus  atque  conditio:  in  meliorem.  Nam  qui  an- 
te (erui  erant : tunceffe£H  funt  liberi,  fit  prius  natali  (b- 
lo  extorres : tunc  illius  fafll  funt  incolae , denique  prius 
ibis  agris  aut  domibus  deditutirtunc  efficiebantur  eorum 
poffeffores,  & prius  debitores:  tunc  abfoluti  debitis.Haec 
autem  omnia : fpiritualiter  in  hominibus  completa  (unt 
peraduentum  fpiritus  ian£li.  Nam  debita  peccatorum 
relAzata  funt,  feruitus  peccati  adempta,  virtutum  reddi- 
ta poifeffio : poffquam  fub  peccato  Ibimus  venundati,  9t 
in  oeli  patriam  conceffusrMitus:  a quo  fueramus  exclu- 
ii.  Porrd  fecundum  alios  inbileus  interpretatur  initiatus 
iiue  remilTiuus,qubd  annus  ille  quinquagefimus  ex  diui- 
uinaconllitutione  deo  confecratus,  mancipatuibue  cre*. 
deretor, atque  reraiisiopem  debiti  9c  (eruituti  inaulgens- 
Hffc  autem  interpretatio  etiam  redd  conueuit  tempori 
mi&ionis  fpiritus  ian^ : per  quem  prius  idolorum 
cultuidediti,  dei  (acris  funt  initiati,  illifii^ 
que  addi^  obfequio:  ac  peccatorum 

filorum  remi(sionem  ^ 

■ V coniecttti. 


. ,1 


■ ' i-*  .’X,  \ 


11$  PROSA. 

De  fando  ipmtu:alia  ptx)fa« 


procedis  S 
utroque: 
Genitorcygem* 

tSquCy 

Pariter  paracUte, 
z Redde  Unguds  eloquen 
tesy 

Fac  feruentes  in  te  mentes 
Flamma  tua  diuite. 

3 ^mor  patris  fUii^u 
Far  ambormjcr  utrique 
Compar  cr  conjimiUs. 

4 CuuRa  reples , cunRa 
fouesy 

tXJhra  regis , colum  mo> 
ues: 

Permanem  immobilis. 

5 Zumen  darumy  lumen 

charmy 

Internarum  tenebrarum 
Effugas  caliginem. 
iS  Ftr  te  mundi  funtmun 
dati: 

Tu  peccatum  er  peccati 
Defhruis  rubiginem. 

7 Veritatemnot<imfaciSy 
Et  olendis  uiam  paciSy 
Etiteriufhtio. 

8 Feruerforum  corda  ui 

tas 

Mt  bonorum  cordadits 


Munere  fcietaio. 

^ Te  docente  imlobfcu^ 
rum 

Te  profentey  ml  impuram, 
Sub  tua  profenfia. 

10  Gloriar  nmisio- 
eunda. 

Per  teUetay  pertemumU 
Gaudet  confeientU 

11  Tu  commutas  detiKta; 
Per  te  fuam  [aeramenta 
Habent  efficaciam. 

12  Tunoduammm 
• repellis: 

Tu  confutas  ey  refellis  - 
Hojlium  nequitiam. 

13  Quadouenis:  corda 
lenis. 

Quando  fubisiatro  nubis 
Effugit  obfcuritas. 

14  Sacer  ignis, petlm  ig- 
nis. 

Non  comburis :fed  X curk 
Rsrgas, quando  uifitas. 

1 5 Mentes  prius  imperh 
tas. 

Et  fopitasa"  oblitae. 
Erudis  cr  excitas. 

Foues  linguas,  format 
fonm. 

Cor  ad  bonu  facit  proitS, 
af  te 


I 


BXPO.  Jjy' 

iXteltU  Not p pUcet  mfolerU: 

17  O iuumcn  oppreffo-  Et  credentes  populos. 


rm^ 

0 foUmen  nuptorum^ 
Pauperum  refugum. 
tS  Da  contemptum  ter» 
renortm 

*Ac  amorem  fupernorum 
Trahe  defiderium. 


xt  Parmaiefiaperfona- 
rum: 

Par  poteflas  e/l  earm^ 

Et  communis  deitas. 
x$  Tu  procedens  i dito» 

buSf 

CoaquaUs  es  anhohm. 


i 9 PcUe  mdla^terge  for^  In  nullo  difporitat. 

des.  1 4 Qttia  tantus  es  xj  ta* 

Et  difcordes  fac  concor-  lis 

deSy  Quantus  pater  eft  er  qua» 

Et  afjper  prapdium.  Us. 

20  Tu  <jui  quondam  ui»  Seruorum  humilitas. 

fitafii.  15  Deo  patri, plio^ 

Doctti|li,conforf4/!f,  Eedemptori,tihi  quoque. 
Timentes  difcipulos.  Laudes  reddat  deitas. 

XX  vifitare  HOS  digneris.  jXmen. 


In  hac  pTofa,  confimilis  ratio  rythmic»  compofirio- 
nh  obiemata  confpic{tur,(icut  in  pcnultiroa.  Lux  iucun- 
€un<la  lux  iniignis,  praeter  id  id  quod  in  decimotertio  db 
^ecinioquano  verTu  non  habet  prima  claufula  reipofum 
4n  exitu  (yllabarum  ad  fecundam  eiufdera  vernis^ied  fm- 
gulie  earum  finem  fuum  habent  confonatem  fuo  medio, 
vc  vnius  & eiuidem  daufulc  medium  relpondeac  in  firai- 
li  defmentia  fua  ipfios  fini. 

In  ea  commendatur  raolcipliciterfpiritus  fandus,  tum 
i diuinis  proprietatibus  & habitudine  eius  ad  patrem  & 
filium,  circa  ^ncipium  praefentis  profie  & finem, tum  d 
Tariis  fuc  bonitatis  in  creaturas  operibus  potiisimum  in 
homines, quohi  animas  fua  dignatione  vifitat  & illuOraC. 
•Demi^m  humilis  ad  ipfum  fidelis  populi  fit  fuppIica'io:i 
decimofeptimo  verfu  xfquead  vicefimumpnmu.Etquo- 
saiasB  totius  profae  contextus  admodum  facilis  efl  ft  Icec- 


RaW.IO 


Ihidtm» 


pt  pkoia; 

tibas  peruiusipaDcis  annoudonibut  ea  tranfigeftir.  Aih 
thor  eius: Adam  de  (anfto  Victore, 
a C[  ANMoTATioNis.  In lecundo  verHit f1ani>' 
ma  (ua  dtuite.  Spiritusfanfti  flamma : ignis  efl  illefpiri* 
tualis  & caEleflis,quem  immittit  cordibus  hominum.  Ec 
haec  diues  efl:  propter  multiformitatem  donorum  facram 
inflammationem  confequentiuro.Exuberantia  enim  gra* 
tiarum  &.  diuitias  fuorum  munerum  confert  illis;  qui  ad 
caeleftes  illas  opes  recipiendas  cordis  fui  pr«parat  prora* 
ptuarium  quo  eas  recondant.  Efl  enim  fpiritus  (andus 
(vt  Pauli  verbis  vtar  ) diues  in  omnes  qui  inuocant  illd: 
omniumque  efl  artifex,  omnia  cognofcens , omnia  pro- 
ficiens.. 4 €E  In  quarto  verfu.  Permanens  immobiiis. 
Q^cin  libro  Sapientiae  de  zterna  fapientia  dicuntur  in 
(eptimo  capite,  fpifitui  quoque  ianflo  congrui  adaptan* 
tur,  vt  qui  eiufdem  (it  cum  filio  dei  naturae,  & fubftatiam 
diuinam  coniequentes  proprietates  (quales  funt  eae : ds 
quibus  efl  Termo  ) omnino  cum  ipTo  habeat  communes, 
Ttputa  qubd  cum  flt  vntis : omnia  potefl,  d:  in  (e  perma- 
nens: omnia  iiinouat,&  per  nationes  in  animas  iandlas 
fe  transfert , amicofque  dei  & prophetas  conflituii;  Ex 
quo  & id  continuo  colIigitur,qudd  aflra  regit  Cxiumqoe 
SDouet:  permanens  tamen  immobilis, flabilu^ue  manens  < 
dat  cunna  moueri:  vt  canit  Boetius, 
it  iEIn  vndecimo  verfu, Tu  commutas 'elementa.ld  noa 
iecundum  eoru  fubflantiam  efl  intellfgendum  ied  fecun- 
dum vTum  ac  virtutem. Nam  elementum  aqux  fan^fica- 
done  fpiritus fan£Hconfecratum:accoromodaturIauacro 
baptifmi,&  nouam  quoda  modo  induit  virtutero,v  t quod 

Srius  corpora  folum  abluebat:nunc  etiam  ad  abflergen- 
as  animx  maculas  flt  idoneum.  N eque  folum  baptifrai 
(aeramentum:  fed  & caetera  omnia  virtute  fpiritus  iandi 
conficiuntur,  & fliam  inde  vim  defumunt.  Nullum  enira 
perficitur  facramentum : quod  non  fpiritus  fanfti  inuo- 
cattone  abfoluatur. 

14  C In  decimoquarto  verfu. Sacer  ignis  pe£lus  ignis. 
Primo  Ioco,ignis:nome  efl  vocatiui  cafus.  N a per  totam 
profXferiDO  adfpirttufan^Iumdirigitur.Secudo  verblo 
co,  (ecunda  efl  perfona  prxfentis  indicatiui, huius  verbi: 
ignto,is,ire,qood  inflammare  flgnificat:&  accufaciuo  iua 

gitur. 


EXPO.  ,,, 

Stor.Poird  ficer  ille  ignis  eft;dc  quo  canit  ecdefia. Ad- 
iienit  ignis  diuinus  non  comburens  fed  illuminans : nec 
Conibmens fed  lucens,&  inuenit  corda  dtfcipulorum  rece 
Ptacula  n>unda:&  tribuit  eis  charifmatum  dona. 

De  fanda  trinitate. 


BEttcdi&afcmf^fcm(iafit  trinitMy  deitM  [ciUcct 
unica  cocqualis  gloria.  Pater fiius.fanduf  fpiri- 
tMjtriafunt  nomina, omnino  eadem  fuhHantia. 
i Dem  genitor,  dcmigemtus,in  utroque  [acer  /pin- 

tm, deitate  focim. 

j Non  tres  tamen  dij  funt,dem  uerm  unus  efl,  fic  p4- 
ter  dominus,  filim^fpiritmq;  fanitm. 

4 Proprietas  in  per[onk,unitM  eflcrin  ejJentia.Maie 
fias  parer  pote/las,decm  honor  ctque  per  omnia.  Syde^ 
ra,nuria  continens, aruafimul  er  uniuerfa  condita.Que 
tremunt  impia  tartara,colit  quoque  quem  er  aiyjfus  in- 
fima. ^ Nunc  omnis  uox  atque  lingua  fateatur  hune 
laude  dshita.  laudant  [ol  atque  luna^ignit as  ado- 

rat angeliea.Et  nos  uoce  pracetfa  omnes  modulemur  or 
ganicacanticOjdidci  melodia.  Eia  er  eia  nunc  fimul  iiibi 
lemus  altithrono  domino  laudes  in  excelfis.  O adoranda 
unitas.O  ueneronda  trinitas.Per  te  funus  creati,uera  £- 
temitas.  6 Perte[umusredempti,fummatucharitas. 
Populum  eundum  tu  protege,falua,libera,eripe,er  mun 
da.  Te  adoramm  ommp<Aes,tihi  canimm^ibi  laus  er  glo 
ria,per  infinita  fecula  fectdorum.  ^Amen. 

Hccffa  nulla  habet  rythmiformairedfolutz  oratioia 
ichemateeftcontexta.In  ea  furaroc  trinitatis  przdicatur 
myllerium,pia  fidei  confeiTione  k nobis  credendum  & ve 
aerandum,  quod  fcilicet  rnuseft  deus  in  eilentia,  trinos 
autem  in  peribnis,  quarum  eadem  eftdiuinitas,  virtus, 
naieilas.Deinde  incitatur  fidelis  populos  ad  ipfius  vniiri 
nc  deitatis  laudem  ledula  deuotionedepromenda;&  Ibp- 
plex  ad  illam  habetur  inuocatio. 

ANNO* 


jxO'  P O S A* 

I CTa  WMOT  ATio^MB  t.  Tiia (imtnonlna.No hojtf' 
ita  accipiendum,  qudd  In  fuperfan^  triade,rola  nomiim' 

Ac  trinitas,fine'aUqua  perTonaram  diftfnAioneaut  6iSe~ 
rentia,TC  Hne  aliqua  rei  difcretione, pater, & filiuf,&  fpi. 
ritus  fandus  folam  vocabulorum  fuiHneant  dioeriitateior  . 
& difcrepantiam.  Nam  qui  itafentiret:  prolabereturin 
daamatiftimam  Sabelli)  hatrelirotinducentis  cofuiionem 

Eerfonarum:&  earum  differentiam  exceptis  (olis  nomini 
us  negantis,  vt  qui  vnam  ft  eandem  perfonam.nunc  pa 
erem, nunc  filium, nunc  fpiritum  (andum  appellari  debe* 
re  confinxerit. Sed  cum  nomina  rebus  ad  diferetioneearu 
dinofeendam  (int  impofita:  per  tria  nomina, etiam  rerum 
nominibus  fignataru  diffindo  & differentia  hic  iofinua* 
tur.Vt  (enfus  fit,in  trinitate  diuina.tria  elTe  nomhu:id  e(t 
tres  perfonas  tribus  diuerfis  nominibus  expreffas,  vt  per 
, nominum  trinitatem  quxpofterioreff,rerum  illis  fignifi* 

catarum  difcretio.  quae  prior  eft, innuatur.  N oo  enim  quia 
triafunt  nomina : tres  (untperfoiut  diuinar.fed  ediuerib 
quoniam  tres  funtperfonc,tria  funt  nomina  earum  enun 
t ciatiua.Suntnanqueresipfie,  nominibus  fuis  tempore  d 

natura  priores,  ft  rerum diftindio,  nominum  dilHndio* 
nem  antecedit. 

a C In  vtroque  (acerfpiritus.  Invtroque:  patreiHti* 
cet  d filio,  eft  lacer  fpiricus  per  mutuam  immeationeoi  dr 
intimam  immanfionem,qua  propter  omnimodam  fubftaor 
tisediuinse  in  tribus  perfonisidetitatem  ac  fimplidtatem: 
vnaquacquediuinarum  perfonarum  duabus  reliquis  im* 
manet  intima,eafque  immeat  ac  indigrelTibiliter  inhabi* 
tat.  De  qui  ineffabili  immanentia:  Chriftus  in  euangelio 
dicit  ad  ludxot.  Vt  cognoicatis  d credatis.-quia  pater  in 
me  eft,  & ego  in  patre.  Et  iterum.  Pater  autem  inmema* 
nenstipfe  facit  opera.Idem  enim  de  (piritu  (ando  ad  pa- 
trem & filium  eftiudicium. 

Imw.Io  3 €[  Non  tres  tamen  dii  funt.  Pofthuneverfum,  aliqui 
]oan.i4  libri  continiid  hunc  habStfubiundum.Ip(e  tamen  6tius: 
deus  verus  i patre,  prxclarus  itaque  fpiritus  ab  vtroque 
emanat.QiM  fand  nequaquam  fuperff  uus  eft, nam  diuina- 
rum  perfonarum  vnius  ad  aliam,  habitudinem  fecundum 
ifuimam  emanationem  depromit.  N eque  itidem  eft  ne- 
ceffartus.  Nam  fine  illius  adiedioae,perfedaTtiqae  eft 

fiencentia 


'V 


..  K X P O*  . 

^ratsntii<Pfo  mJe  in  illo  aut  adticiendO(a})tpnhcraiitt& 
Jo  vaofqoifque  fequatur  ecdefic  Aic rfiHD^illidue Ce p- 
fiiscofor^c.Ita  Tbi  paulo  pdA  litera  habet,  digmtaaado 
fat  angclicatalij  Itbrihabcnt^pluralicaa  adorat  angelica» 
.Vtninqoe  autem  horum.redd  dicitur.  4 CSy<^ra,ma 
tia  continens.Hic  locus  deum  omnium  creaturarufli  vbi» 
uis  fuftinencium  continere  ambitum  * fulcire  naturam, 
«flendit.Q^«da  enim  fupremo  continentur  loco,vt  cor- 
pora caelelfia:&  fyderum  nomine  hic  intelliguntur.Q^- 
dam  inedio  mundi  (enhbilis  Ioco:vt  corpora  naturalia, 
demeta  ei  ipfis  commixta,  & hic  per  maria  A arua  in- 
rmuaniur.Q^^am  xerd  infimo  fubndeut  loco.ri  fternis 
damna»  tenebris  nox»  poteftatc$:&  hocih  loco  per  in- 
fima cartara  &aby(Tum  infimum  innuuntur.  Hcc  autem 
tria  rerum  conditarum  genera,  eno  generali  nomine  per 
tiiiuerfa  condita  etiam  intelligutur:fpiritus  angelicos  ft 
exlcftes  infuper  comprehendente, Tt  cognolcaturdeos  i« 
p(e, rerum  omniumgcselefiium  fcilicet  terreftrium  & infer 
norum  princeps  elTe  ac  dominus. 

5 €E  Nunc  omnis  quod  vox.Conuenienshic  nimiturar 
jumentum  atque  apt^  ratiocinatio,  oftendens  id  equum 
elTe  & rationi  confentaneum,  qudd  omnis  uox  St  Hngaa 
humana  cutufuis  nationis  6c  regionis  deum  confiteator  Sc 
laudet.  NamitTationales(inquit)  creature  vt  fbl  4;  luna 
iplum  laudent,  quandoquidem  exfud  fubfiltia  virtute  ^ 
motu  immeniam  dei  potentiam,(apientiam,  dc  bonitatem 
predicaut  :ipfiu(que  laudandi  in  (uls  operibus  amplam* 
preftant  materiam.  Sub  fole  autem  & luna  hic  expreflis, 
alie  etiam  creature  rationis  expertes  comprehendantur, 
•queex  fua  natura  dei  vinutera  & perfraionem  itide  ma 
nifeftant.  Turba  quoque  angelica  deumalTidua  laude  itf 
Miis  concelebrat.  Par  efi  igitur  atque  rationabile:  & nos 
homines  deo  nofiro  creatori  & redemptori  debitas  exo- 
luere  laudes. 

’ ^'CSimuliubilemus  altithrono  domino.  Non  diuifim 
hoc  nomen  legendum  altitbroni:vt  faciunt  nonnulli,  fed  ' 
Coniunaim  altithrono:^uod  adieaiuum  eft,c6pofitii  ex 
altus  & thronus, fignificatque  eum  qui  fublimi  d:  exceUk 
iede  re(idet,quod  maxime  deo  conuenit:cuiut‘cn)u  fedes 
aft,&  qni  (edet  (iiper  oherubim.Quve  (equens  particula 

in 


V 


PlK  O S A* 

in  «xoeUis,non  oflfi»o  iubilemos  annexi  del>et,((^aomS^ 


niiam  dato  altithrono. Non  enim  qui  terram  adhocinco 
liiDut:iubilamus  in  excelfiSylaudes  domino,  fed  altithro* 
no  in  excelfis,ldeA  in  caelis  fublimem  habenti  fedem  au 
ieftatis  dorotnodaudes  iubilare  co  nnitimur. 


De  fanda  trinitate:alia  profa. 

V . 8 VnauirtuSjmmm'- 


V/tut  fpkndorjunm  lutae. 


2 Tres  pcrfotuie  afferai-^  lo  Patri  proles  ejl 

Perfonali  dijferentes  fJeehoe  toVit  perfondis 
A fe  differentia.  sAnibwum  dilHnBio.  ^ 

3 Ha  dicunturrtiatiue^  n Patri  compar  fUio^ 
Cm  lint  unu  fubjlantiue.  Spiritalis  ab  utro^ 

Hon  tria  principia.  J^edit  connexio. 

Siue  dicas  tres  ucltriat  ix  N on  humana  ratiom 
Simplex  tamen  eft  ufia,  Capi  poffunt  ha  p^ona: 
Non  triplex  efjentia.  hlec  hantm  dffcretioj 

5 Simplex  effe , fonplex  13  Nonhic  ordo  tempo^ 

pojje,  ralUy  ^ 

Simplex UelUyflmplexnof  HonhicptuSyOtttlocalu 
fc^  Perum  circunfcriptio. 

Cuntia  funtfmpUeia.  14  Hil  in  deo  pratea 

6 Non  unius  quimdua^  dram, 

rum.  Nulla  caufaprater  em 

Siue  trium  perfonarm  Qm  caufat  caufalia. 
Minor  ejpcaeia.  15  Pjfetiiuaud  form- 

7 Pater yprolcs yfacrum  lis 

fUmen^  Caiffa^deustcr  findis: 

Deus  unus, fedhi  tamen  Sed  nunquam  materia. 
Habent  quadam  propria  Digne  loqui  de  per  • 


Hoc  una  quod  alia. 


Pari  reuerentia. 


/bflis 


1 


•iXPO.‘  j,’ 

fonk:  • ••  ihetmresi  • ' 

Vtmtr4mfceHJitr4ti6nis,  Ncc  decUndaderrorei 
Sxcedit ingenia.  :■  • OtfioSiiamnatecHerta.  ’ 
Quid pU gigni, quid ^oetf  itf  Nosin fide  gton#»* 

/«ft  mur: 

i^cnefcirefmprofelluti  Nosin  una  modulentur  ^ 
Sed  fide  non  dubia.  Tideiconfiantia. 

*7  ^ficcre^t:nefe-  20  Trimt  fitlamurnti^ 

ti: 

uia  non  deelinit  Sit  cr  fimpU  trinitdti  • 
Infolerter  regia.  ' • - Coatema  gloria.  ' i 
iS  Seruet  fidem,  for^  ^men. 

. . . vniformera  habet  rythmic*  mo/ulatronls 

in  omnibus  fuit  Terfibuyformaiii.In  fingulis  enim  irei  c6 
tinecclaufulas  rythmicai;  quarum  duc  prime  mutua  ad- 
iimicero  habent  in  exitu  cofonamiamid:  vtraque  illarum 
ofto  comDlea;itur(yUaba$,qoarum  penultima  femper  lS 
ga  aut  fyllabe  longe  in  tienorc  prolatidis  pcrfimjli$:Tcr. 
tia  Tcrd  coidfque  verfus  claufula  rerponfum  habet  ad  tet 
tiam  proximi  rerfus  in  fimili  delinentia : dkfeptem  edh- 
ftrineit  lyllabas  penultiroamque  breuS.“  Author  eius.A- 
dam  de  Cindo  Vidore.  Explicatur  in  ea  concinnd.eleea- 
tCT  * appolitd  altifiimom  TuperfanAx  trinitatis  mySe- 
num, quomodo  in  illa  nec  vnitas  deitatis  repugnat  trini- 

t^fl  n^rtnwawifn  «.I t*._  *■«. 


tari  perfonarom,  nec  harum  pluralitas  illius^^fim^Iic™,!’ 
u iplk  perfon*  licet  vnius  fint  ellenflat.pro  • 


«W  vniui  Iim  euentiae.pro  • 
prietates  taroc  habent  lingulares  & perfonales,  fecudom 
quas  earum  attenditur  ac  fumitur  difcretio.Etalia  id  ge- 
nus ad  ficratifsimum  iftud  fidei  arcanum  fecretumqueft 
cramcnmm  attinentia  hic  decenter  ft  dilucide  referatur 
qu«  ex  fymbolo  Aihanafi  j & eius  explanatione  in  fecun* 
do  hbro  pofita:  plana  fatis  * clara  euadercpolfunt^idcir 
coillorum  declarationibus  non  opus  erit  hic  diutius  im- 
iBoran  ac  infillere. 

3 «E  A M N o T A T I o If  1 s.In tcrtio  verfij.Hc dicuninr 
reianue.  Diuinc  perfi>ntb  adtnuicem  relaitioe  dicuntur 

X ij  feconduia 


B It  P'0* 

fcw  ft  vfui  TabiVantU  «que  eflehtA^.(^«mo<!o  Igitur  U* 
la  Minor  erit  in  rna  p«(bna  qu  Jm  ih  plvrtkui,ati(  n«or 
fa  pluribus  quim  VUifelletenlni  tunc  iWtt  flUb  tirtus  ftue 
fipleatia.reoera  leipfli  minor, 'cuiulitbMlmin  omnibur. 

7 ' C In  feptimo  rerfu..  Sed  hi  tiAbH^habent  quiediM 
g^pria.  Pacer  enim  lingularem  habet  p«epriecarero,ipi 
HMi-iiiio  ftrpjritu  fando  dircrecioare:(2lhcet  innaftibl»- 
liVitein  fiuc  in  gignenciam,  qudd  i nuito  pfdde«  (ed|ieip 
fui  fdlo  fubfiftat.  Filius  gigncntiam  fiue  nafcetiam  habuiv 
^udd  k patre  folo  Iit  genitus. Spiritus  autem  fandus  per* 
lonolom  habet  proprietatem, quam  prUceCibilitatem  fiue 
prtKelTionem  dicere  folenttqubd  a pa|r«  & filia, procelTa 
intimo  & nobis  imperfcrutabih  prodeati  Veruntamert  VI 
proxime  lequens  didt  rerfus,  hoc  eft  tna  peribna  'quod 
alm.-H  ara  Mrfonalis  ifta  dtfcretio  d prbprietatum  'diifidii 
i^ntia,  nullam  liiblhintias  aut  naturaidiuerfitaiem^lfiilnl 
tte.Pronomen  autem  hoc, d quod,  d (imilia,ant  •aiomlua, 

^t  pronomina  in  neutro  genere,  fubftantisE  funt  ihdltsai  - 

tioa^lieat  ollendit  illud  verbum  domini  in  euigelio.lEgO 
d^piiter^  vnum  fufflur. 

ip  C In  decimo  vertii.  Spiritualis  ab  vtroqne  procedd  ima.io  - 
Conneaioi  SpiritutliaConnexio  hic  intelligicur  Ipiricut 
(andus,  qui  nexus  dicitur  d imor  patris  d filij,  quo  pa- 
ter  diligit  filium  vt  habet  euangelium,-  d filius  etiam  pa- 
trem. Paei^inquit^diligit  filiura,domniia  dedit  in  mana  I*nn*f 
eius.  Et  filias  de  leipfo^  Sed  vtcognofCit  mundus  qUia  Ir<w.l4 
diligo  patrem,d  ficut  mandatum  dedit  mihi  pater,  fic  fil- 

mo.  Et  (and  proprium  amoris  eUcomiederedcoiaduiia-j 

re  plura  adinuicem  placido  diledionis  vinculo,mutu6q  j 

Mxu  codringCre, ficut  dilcordia  didipat  d difiungit.Spi- 
ritos  autem  landus,aiioreft,reddigituripfehicconne- 
nio  dicitur^  ^ 

II  f[  In^odecimo  verfu.Non  hic  ordo  temporalis.Tp- 
At  tres  perionc,  cosetemst  fiint  adirtoicera,Tt  ficut  pater 
odMetnus;  ita  filius  diptrifus  (andus  patri  coatternnt* 

Nullus  igitur  inter  eos  efi  ordo  duratidrt,neq}  vna  perfia 
«arum  prior  aut  pofterior  alia  dur armriis  ordine  did  po  - 
tefi.  Rurfiim,  cum  fitus  d pofitio  in'loco, localis  item  dr * 
cunicriptio  d concIufio:(blis  conueniat  corponbus,dre  I#aa.  4 
kus  fe  in  molem  attollentibus  ac  magnitudine  preditis.  Hirrc.ai 

X iij  Deus 


V 


\.  ' 

t- 


h 


]f  R.  O S A, 

.£)ms  aotem  foiritof-cft:it  Tnaqu^equediuinaruapet^ 
4ianim  fopcr(pirituali$.eft,figur*&  quatitads  exor$;pla- 
ptfm  flft  etiam  in'di^|nii  pcrfonis  neque  (uum  inuenitil» 
paicpincquecirfiOfiGjripiionemif Quomodo  eoitn  circun 
^crlbciucdeus;quiimmcnfus  eftfquicjelnro  &i^ramii^ 
pletjqutin  ccU  eft  TurTum  &in  abjfffisdcorfum?  n. 
xj  dln  deeiraotertio  verfo.Nullacaufopr^tcr  cofntW 
q^DdateaoraUa«€teIuy(blf&  elementa  caulx  funtretum*ied 
^ pfimu,  habent  enim  priorem  caulam  deuro, qui]^- 
aw  eft  omnium  Afiropliciter  cauli.  lofuperq»M|  fubdeo 
caulae  funt  rerum, non  habeiU  d retpftc  ratione  & vim  caii 
falitaticircd  i deo  qui  caeteris  c^f^itatem  cpmoolcat,il- 
lirqiTC  praedat  vt  Ipfutp  fint  caulae.  Deu»  autem  ab  ^ 

lio  no  mutuatur  nec  accipit  precario  rationem  caolaB,ira 
xMiipro  primu  habet  quod  fu  caufa.  Rcad  Igitur  bic  nui- 
lodioi(uc  elfc  cau0i  prima,  aWbluta  dtp^fcA*  *** 

mui  omnia  producit  caulalla  & omnc^cfBpaus.Dicuntvr 
‘Siiro  caufalu,  ipfa  cfFcaa , quae  i cauGs  producuntur  ^ 
prodeunt.  14  €E  In  decimoquano  verfu.  Effeaiuavcl 
formalis.  Vnitas  in  trinitate  & trinio  »n  xnitate 
multis  rerum  proditur  indiciis, & ptuifsimum  in  triforiai. 
fatione  cauf*,  quod  ipfe  vna  & .ji;»aannc  oromum  ^a  eft 
caufa,&  tamen  trina  fccumlum  rationem.fcilicetetticles, 
forma  &.  finis. Eflficiens  quidem,  qqja-ab 
thore  Gintomnia.  Forma.quia  peripCuni»  fijbnlwt  omni^ 
Pai  euim  elTe  rebus,  & conle.ruat  e^^in  eue.  Finis  verpir 
quoniam  inipfiimy.t  optimum  finem  ref<^ntur  omnia, 
dltipfiuKi  gratia  agutvff  omnia,  Sepperonim  quod  umUm. 
eft,aliorqra  finis  dchwconftitui;  Et  fiqois  patri  effcaricg. 
alcriplerit  caufaroicrquo  omnu^io  forpiam,  quia  per 
eum  omnia.&  fpiritui  fanao  finem, quia  in  ipfiim  reuoeS 
tur  omnia.non  abfufdam  accommodationem  fecerit.  Hir 
bilo  fcdui  ipfie  ircsperfon«:^oa iiint  omnium  caqfxi^ 
ciens,forraa  & finis, & vnaquaequ<?eara:  effearix  cikcau 
|a,&  forma.  St  finii.  At  vero  caulie  m^icrulls  ratio,de« 

pdneouuenit:  quia  neque  ex  eo  vtfijbftrato  alterius  c6* 

ppfidpnllit  aliquid,  neque  inpoc^  yt  Oibica©  quip- 
piam  rccipituriquod  lUi  more  accidcous  inlic. 


In 


r 


EXP  O.  ^ 

' Infdk^f^diGimifacrameiiCi 
* eucharifliB. 


LAnda  sion  ftluato  - 
rem 

Ldudd  dueem  typa- 
ftorem 

JbhymniscT  canticis. 

1 (pontum  potes : tan- 
tum aude. 

(^ttumaior  omni  laude^ 
Nec  Ifudare  fujpcis, 

3  Laudis  thema  fpeciatiSf 
Panis  uiuas  cr  uitaiis 
Hodie  proponitur. 

4  Q^eminfacra  ntenfa 
caena 

Turha  fr^Urum  duodena, 
D^tm  non  ambigitur. 

5  Sit  laus  plena,  [it  fono^ 
ra, 

Sic  iocundafit  decora 
Mentis  iubUatio. 

S ' Dies  enim  folennis  0- 
gitur, 

I»  4M  men[a  prima  rcco~ 
litur 

HmminfHtutio. 
y In  hac  menfa  noui  re- 

Ndu^pafchanoua  tegis, 
Phafe  uetus  terminat, 

8 Vetuflatem  nouitas: 


Vmbram  fugat  ueritae, 
No^em  lux  eliminat. 

^ (^od  in  caena  C^jhi 
. gefUty  . 

Faciendum  hoc  exprefit 
In  fui  memoriam. 

10  Do^  [aeris  infHttttis: 
Panem^imm  in  [alutis 
Confecramus  hojiiam. 

11  Dogma  datur  Chi- 
fiianis, 

Quodin  comem  traptpa- 
ttis, 

Stuinum  infangidnem* 

IX  Quod  non  capis, quod 
non  uides 

Ammofa  jirnua  fides 
Prater  rerim  ordinem. 

13  Suhdiuerfisfpeci^,  ' 
Signis  tantum  cr  non  re- 
bus. 

Latent  res  eximia. 
i^Caro  aV, [anguis  pot* 
Manet  tome  (^rift^  totus: 
Sub  utraque  [pede. 

15  Afumentenococifus,^ 
No  confragus, no diuifus,' 
integer  accipitur. 

16  Sumit  unuSyfumunt 
mille. 

X ilii 


Qnentm 


lilr  PRO 

Quantum  iftittantm  3U. 
Nec  [umptut  canfumitur. 
17  Sumunt  boniifamurtt 
mdi. 

sorte  tamen  hucqudU 
Vitauelinterim. 
tg  Mors  efl  malis^tita 
honis^ 

Vide^paris  fumptienh 
Quimfit  dijparexituf, 

I p Fradfo  demum  [aera- 

mento^ 

Ne  uaeilleSy  fed  mejpento 
Tantu  ef[e  fuh  fragminto: 
Quantum  toto  tegitur, 
lo  Nulla  rei  fit  fc^ura^ 
Signi  tantum  jit  jrai^ura. 
Qm  nee  flatus  nec  flatura 
Signati  minuitur. 

II  £ece  panis  angelorS: 
fatius  cibus  uiatorm. 


SA 

yercptiniffilhrtmiii 
Non  mittendus  camiut.  ^ 
21  /n  figuris  prafignd’^ 
tur. 

Cum  Ifaac  immolatur,  i 
^gmupafeha  deputati^ 
Datur  manna  patribus.  * 
xj  Bone  pa^t panum 
re, 

Jefunofhrimifererc. 

Tu  nos  pafce^ttos  tuere, 

Tu  nos  bona  fac  uidere, ' ■ 
Itt  terra  umentium. 

24  T u qui  eunda  [cii 
cruales, 

Qinnos  pafcu  hic  morta* 

TaosibicommenfMes,  - 
Coharedescrfodales, 

Fac  fandorum  citiim. 

' Arnen.  . 


Hcc  proCi  rytHmic*  otationif  roenriiram  (imet  & for 
naro  (icut  prccedens-non  tamen  rbiquef^uat  mi Forni 
tatem  rythroincut  illa/ed  interdum  ad  TCnuilaiem  &.  or 
natum,  enariateompontionis  modum:  vt  In  Texto  &oda 
>jo  rerfu,  qnid  diuerfam  ititer  (3^  dk  i prccedentibux  rerii 
butuabent  contexta*  rpeciem.  Similiter  in  deciroonono 
verfu  & deincep*:plores  tribu*  continentor  fn  vnoquodi 
rerfo  clauful*  rythraic*f,qunc  quatoor  noc  verd  qnlnq-  * 
vt  rooltiforoH*  illa  rythmorom  cotextiormaiore^e  m 
gratiam  4 elegantiam  oracionn<rAuthoreius  fuifle  tradi 
lur  beatu*  Thoma*  Aquinas, qoi  totum  officium  folenni- 

(ati*  facrofana»  cucharittiaecopofuifre  dicitur,  ad  cuiax 

integritatg  4 h«c  ffa  pertinet.  Et  certd  opus  ipf5  liquido 
' ' ' ' - bnendit; 


EXI»  O. 


^eixKt  ,qiia1tt  fuerit  do$  artifex.Nam  aded  dilucidi,  e* 
leganter,&fublimiter  hic  referantur  unti  facramenti  ioj« 
Imatpnraarciliceteiusinftuuiio , documenta  fidei  de  eo 
(eaeodc,&  figurat  veteris  teftamenti  ipfum  prxfignantet: 
etnonnifi  ido^iAimodc  iacraram  luerarom  fdentiisi- 
BovtroiUafic  exprimi  potuerint. 

* f[A  nnotatiohb  s.In  fecundo  verfu.  Quantuin 
Mtes  tantum  aude.H^c  feniemia  reibondet -verbis  Eccle>  Etd,Af 
fiafiici;quibosiu domini  dei  magnificentiam  pfcdicat. 

Muha  dicimus  & deficimus  verbis , confummatio  auteoi 
ittmonum^ipie  e(f.  Glorificantes  dominum  quantumcun- 
qoepoiaenmusfuperualebit  adhue , & admirabilis  ma« 
gmneentia  ipfius  .Benedicentes  dominum , exalrate  illum 
Ouatnaipotmis:maior  etenim  omni  laude.  Ex  quo  quU 
oempo(irereodido,hic  locus  mantfefie  fumptns videtur, 
f 0;in  tenio  verfu. Laudis  thema  fpecialis.  Thema  gras* 
cuaa  nomen:latind  pofitum  feu  pofitio  d>ciUir,&  oratio  ed 
breuiter  explicans  rei  de  qua  differendum  efl  materiam. 

Proinde  ea  propofitio  quamaffumunt  in  exordio,concio« 
sumet  ad  populum, generati ra  coropleAens  materiam  fa« 
ciendi  fermonts,vulgo  thema  dicitur,  quod  proponat  paa 
cis  ea  qux  latiusfunt  difeutienda. 

Mf  vet*  terminat.  Phafehebrga 

nomen  in  Exodo  & tribus  fequentibut  libris  per  quam  &e 
; tranfitum  fignificat.lt  folennitatem  illam  azymo* 


quens( 


lutn  fignai  quim  ludxi  quotannis  agebant:agnura  pafcha 
Ism  immolantes  in  memoriam  liberationis  fux  ab  Aegy> 

{Ito. Huic  autem  figurae  facratior  foccefsit  veri  agni  immo 
atio,fcilicet  Chrifti  in  cruce, qui  eft  ipfa  Veritas.Et  hf  c eft 
noDure  pafcha  noftrumi ' 

I’  Hin  oftauo  verfu.  Noftem  lox  eliminat. Non  hic  illa* 
mteat legendum oft,vt  habent  librimendon,ex  vicinitate 
vnios  voeabuii  ad  aVemm  quantum  ad  feriptoram  & pro» 
lationem, in*errorera  pertraAi,cum  tamen  fata  fit  vniusdk 
•Iceriot  fignificatidifibFemia.Efi  enim  eliminare  texpelle 


re,foras  spellere,ik  quafi  extra  limen  agere.copofituniab 
d^propoutiene,de  Iimen,inis.Mant.  Saturni,  Martifq$gra* 


nes  eliminat  iras.Illuminareautemlongd  aliam  habet  fi* 
gnifieantiam,nDlIi  ferdjgnotam.Et  certi  mtifto  iptior  efl 
£eiifiiS|fi  quia  eliminat  hic  legat, qudm  illuminat,  Tt  ofleh 
• ' dit 


SI»  PROSA.  ' 

dit  pnecedent  conformis  (ienificadonis  TeHwm  Aigat.  . 

1}  Cln decimotertio  veriu.SDb diacHis  rpedebas. Spe- 
ciet hic  dicuntur  accidentia  (enfibilia  panis  A:  vinhpoK  co 
iecrationem  deiinente  illorum  Gibftanda » remanenda  , Tt 
figura  rotunda  & albedo  ipfius  hoftue,  color  humiditat 
spiios  r ini.  N empe pre  fe  ferunt  formam  & efiFigiem  veri 
panis  Sc  vini.  Huiuimodi  autem  (pecies  tantum  fiint  figna, 
dk  non  res:  quoniam  repr^fentant  & (ignificant  pr^fentiam 
veri  corporis  & fanguinis  Chn(li,inuiribiltter  dt  rairabilU 
ter  ibidem  contenU. Neque  fpecies  ilUe  fune  ea  quf  lignan 
tur  aut  demon ftrantur  in  hoc  ran^Hfiimo  facran^to.  Ree 
antem  eximix  illarum  rpecierum:funt  facrum  Chrifti  cor- 
pus rpeciebus  panis  obte^m,&  prectofus eius  fanguis  ri 
ntfjpeciebus  obuelatus,qooniain  per  huiofmodi  panis 
vini  fpeciet,ea  duo  facro  modo  reprsrfentatur  St  iienatur. 

14  C!ln  decimoquartoverfu.Manet  tamen  Chrimis  to« 
tus  fub  vtraque  fpede.  Oiuerfo  umen  modo.  Nara  virtu- 
te verborum  ad  confecradonem  hodix  atdiiendum  : (bb  ; 
ibecie  panis,  prxfertim  A; primum  continetur  facrofan- 
mm  Cnrifti  corpus.in  illis  expreObm.  Oeinde  confeqnio 
quQdamietufden) (anguis, anima, & diuinitas  , quoniam 
fixe  i corpore  Chridi  nunquam  dilTeparantur.  Sub  fpecte  * 
verd  vini  primiim  continetur  fecundum  enunciadonem  * i 
verborum  confecrationis  ipfuis  calicis , preciofus  ChrifU 
languiSjConfequenter  verd  eius  corpusyaniraa»  St  diuini- 
tas:i  quibus  nunquam  (eiunsiturfacer  ipfe  (anguis.  Ex 
fiis  antem  quatuor,corpore,mnguine  • anima , St  deitate: 
totus  coalclcit  Chridus. 

sf  f[  In  decimoquinto  verfb.  A (umente  non  concifiie. 
Nempe  corpus  Chridi  imraortaleiincorruptibile,  glodo- 
{um,&iroparsibile:nequeconci(ionem  pati  poted  nequC 
confiadionem  neque  diuifionem.  Qmnimmb  in  vldiaa 
caena, ipfe  adbuc  morulis  St  parsibilisifau  corpus  immor- 
tale & impalsibile  tradidit  difbipulis , vt  quod  uullam  eX 
ipfbrummanducadonediuulfionemfudtnuerit  aut  Isefio- 
nem.Quanto  magis  ipfe  nunc  immortalis  St  tneorruptibi- 
Iis:fuum  corpus  impafsibile  incorruptibile  nobis  com- 
SDunicat.Proinde  conci(tQ,coi!i&adio,  ftdiuido , ipfarom 
folumfumQiecieram panis &viiu,{bbqtiibus  tam  (acne 
rescominentiira,, 


IX  PO.  3H 

ii  verra«  Samit  vnas,  {nmant  nille.* 

Periiuleatqoe  vox  eadem  d proferente  fdica:  omnium  au 
libas  integra  excipitur,  vc  qiram  vOus  baurit  aifantium  s 
eandem  hauriant  & mille  prg(entes«Heque  tamen  idcirco 
primaria  illa  vox  ab  integritate  fuadecidit;qo6d  a tot  dk 
tantis  articuladm  & diftin^im  percipiatur.  Sic  eandem  ib 
lis  orbem  videt  vnus, vident  dl;  mill^quantum  iiH:tantuni 
edam  ille,necfbl  vifusaut  fui  vi(ione,aut  continua  lumi«i 
nis  in  oculos  intuentium  fosque  fpeciei  di£Fu(ione:aut  e6 
famitur  aut  in^minuicur.  Sic  denique  primitioi.  iigilii  for- 
mam fuicipit  vna  cetra,  fuicipiunt  & milletvnaquci^aeta 
men  earum  integram  & totam , nec  frequente  (ui  tmprel- 
iione  primarium  illud  (igilUim  (entit  detrimentum,aut  di* 
minutionem  fuacfubilantiae  aut  forms.  Imm.4 

rS  ^In  deciroooAauo  veriu.Mors  eft  malis, vita  bonif. 

De  bonis  d^  digne  iumentibus,dicit  Chriihis  in  euangelio* 

Qui  manducat  meam  carnem  A bibit  meu  (anguinem,ha« 
bet  vitam  artemam,^:  ego  refuicitabo  eum  in  nouUsimo  ; 
die.De  malis  verbdk  irreuereoterfumentibus  dicit  Paul*.  i.Cer.ir. 
Qo^icunque  manducaoerit  panem  , dic  biberit.calicera  d»> 
tatoti  lndlgnd,re*  erit  corporisdt  fanguinis  domini. Et  mox 
fubiungit.  Qoi  manducat  & bibit  indignd,fu4><iutnfibt 
snanducat  dic  bibit. £t  pland  eadem  'medicina  ritd  pr^ara-  v ; 

tis  ad  eam  fufciptendam  eft  ialutifera, minus  verb  di^oli* 
tiftyexitialisdicmorrifera.  > 

xp  ^Iflndecimononoverfu.Fradodemi^m  (a^ramdto.Ad 
idipfam  firmius  credendum, exemplo rpeculifactld  manu*  ^ 

ducimur, quod  integrum  & continuum,vnicam  reprxfcn-  .r  ■.  ^ J: 
tat  A integram  sei  obiedlc  vt  faciei  humanx  effigiem. 

Confradluro  verd  in  minutulas  partes,in  vnaquaque  par- 
ticularum ab  aliis  feiundfaruninpn  minus  integram  dito-  , 

tam  referet  rei  prius  reprsrieniatx  fpeci em . Verum  ham 
iiotrtam  manuauftionibus  indigenr,quam  fy.n^iera  d^  £r- 
tna  £dc,qua  omnipotenti  dei  virtuti  long^  plura  tribuere 
debemusqqdm  mente  compledH  aut  ratione  confequi  pof 
(tmm.  . . 

20  CIn  vicelimo  verru.NullaTeifitlcimira.Resipnilub 
ftecie  panis  c6tdta(vt  didKi  13  eft^lacru  eft  Chrlfti  corpus 
lignatu  & exhibitu  per  foedes  illas  fenfibiles. Illud  autem 
^iMimmorule  d^impafsibile, nulla  dilcifstoncautdiuul* 

fiooe 


1 


?MT7* 


Gflv.ax. 


tn  ^ PROSA, 

iionei*  pati{wte(I.Qoarepef  fi*fii(eo(eefat{iti  A/oerfi« 
panes  difle^lionein : neque  Jn  corpore  Chiifti'iniqoa  fic 
partiuia  didraftio, neque  habirtis  ipHotaut  integritatis  a-- 
liqua  imminatio.Sed  (Ignom  ipHim  iciticet  ipeciesilla  pa 
nis.ratione  Tutt  quantitatis  fuperftitis  frangitar  in  parm 
diuellitar.  Et  ita  de  vini  rpeciebus  dicendum.' 
ai  ®In  vicefiraoprimoverfu.Ecce  panis  ahgelofumtPa»' 

ais  iftefuperfubftantialis  dicitur  panis  angelorum , quo«' 
niam  illo  non  qiiidem  ted:o  velamine  (j^cierum  • Icd  no- 
do & aperto, tanquam  inuilibilicibo  & indeficienti  refici* 
oiKur  in  regno  caiomm  fpiritusangelici.Etidem  panis  fk 
aus  eft  cibus  viatorum, Ccdicet  hominum  defbrtiim  huitia 
mundi  peragrantium,  vt  ad  terram  viu^tium  demdm  per-* 
oeniant.Q^re  de  ifto  facro  pane  non  abiurddintelligitur 
hoc  verbum  pf^lmi.  Panem  angelorum  manducauit  ho- 
mo. Et  quoniam  tamfanfhis  eft  ifte  panisdblis  deifiliispelt 
dignam  imitationem  dt  afiimilationem  vite  eft  Communi* 
candus,non  autem  cartibus,id  eftinuidis,imrtiundis,&  for' 
didid!,Id  enim  prohibet  dominus  didens.  Nolite  fan^m' 
dare canibus.Ec iterum. Non  eft  bonnm  fiimere  panem  fi- 
liorum ft  mittere  canibus.Ex  quo  pofteriote  eaangelij  lo 
ct>, quod  hic  dicitor  deCumptum  eft. 
aa  ([In  vicefirnofecundo  verfu.In  figaris  prefignatur. 
Triplet  bk  ponitur  figura  huius  excellentifiimi  Cienti 
ti,cx  veteri  teftamentofumpta.  Prima,  immolatio  ipfiot 
UaaCfdeftlnata  & propofita  ab  Abraham  patre  fiio,qac  tjr 
pum  gefsit  immolationis  Chrlftiin  cruce,i  deo  patre  no^ 
bis  exhlbitst.Secu nda, immolatio  agni  parchalis,faftadpo 
polo  lliraelidco  Aegyptum  egrelTuro. Et  h«e  etiam  figura 
ruit  oblationis  ipfius  Chrifti  in  cruce,  cuius  memoria  po* 
tirsimuro  per  hoc  recolitur  mvfteriura.  Tertia  figura  niif 
'inanna-de  celo  datum  po^Io  Urael  quadraginta  annis, 

• ^uandiu  (cilicet  demorati  luat  in  de(erto.Iu  nobis  in  hae 
^la  peregrtnantibus , datum  ^eft  fupercselefte  manna , vt 
hoc  viatico,prKrentis  vite  surTum  tranfigamus  dk  termi 
promiftionis  denique  fubeamus.  Quam  nobis  tandem  in- 
gredi preftet  virtus  viuifica  hoiuswntaris  dkdeifiei  pa* 
aii.Anca. 


Im 


i 


IXPO. 

In  diebus  dominicis^ 


OMnauna  cekbre 
mus, 

CcUhraido  ucne- 
remur 

CbrilH  nunc  folenm, 
t Ecee  Mes  magnus 
dei. 

DUsfurnmusrentdd, 

"Pies  dominica. 

5  In  qua  mundus [umppt 
exordium. 

In  qua  uita  oepit  initium, 
'Huc  efl^es. 

4 InquaChriliuscontri- 
uit  inferos 

EL^ma  fuumuexit  adfupe 
ros, 

H^eeftdies. 

5 InquapaxapofloUt 
jpatur,cUufis  ianuis: 

%A'  diurno  munere. 


6 inquafan£ti  fpiritus 
Sunt  repleti  gratia 
Dolores  ecctefiu. 

7 In  eadem  fumitur 
Tuha  euang^ 

Pradicandi  populo. 

8 Ejlinbacprob^ 

tum, 

I^e  fiat  pontificum 
Nifi  confecratio. 

9 Ergo  debet  uenerari 
Etdeuoteedebrari 
Dies  htc  fan^ifima. 

10  CeUbrantes  uenere- 
mur. 

Etdeuotepoflulemus, 
Vt^enouifUmo 
ti  In^emarequie 
Hofhsttiuant  asmsu, 
Eedemptionis  gratia. 
Arnen. 


CHxc  proraQultifornem  habet rythnicK  compolicio- 
«ts  fpeciem.NanKluo  primi  terfut  inter  Te  confonoitatS 
‘ habeat, tertiui  item  & quarn»  inter  Te  cdiim  iles:fed  dioer 
fi  i ccteris.Deinde  quiniui  tre*  Tequentes, itidem  A po 
firemut:in  eadem  rjthni  forma  conneniunt,  fed  i cfteria 
pratccdemibus  difcrepant.DeniqQe  nonus  * decimus  pri 
mis  duobus  veriibusfunt  in  eadem  compofitione  conf^« 
nes,vt  ?cl  ex  ipfa  leftione  facilddiiudicabunt  omnes.  In 
«a  explicantur  royderia  diei  dominicae : que  i Chrifto  A 
apoftolis  in  ea  fuut  perada,  A prius  aliquantulum  expft- 
cau  in  illa  prola  refurredtonis  domini. Lux  illuxit  domi- 
Oua.Dainde  fidelis  populus  incitatur  iedula  exhortatione 


■i 


h4»,20. 


P^O$A« 

^ debitam  tanUe  diei  & deuotam celebrationem.' 

X €Ea  NNOTATtOMBi.In  (ccundo  verfti.  Diet  Aifl^ 
mus  requiei.In  eo  enim  qaiefcere  debent  Chriltiant  ab 
omni  opere  (erai1i,vt  ludci  olim  In  fao  fabbato:qno  me- 
lius vacare  pofsint  deo  & diuinis  laudibus. Potidinuim an 
tent  abftinere  debent  ab  opere  peccati  quod  maximd om- 
nium e(l  feruile.Cnfuper  dies  dominica  quia  odauatfigni- 
ficat  requiem  (anulorum  futuram  in  oelopoft  vniueriide 
refurre^ionem  ftconfummationem  fecuU,qux  fommaefi 
requies  nullo  interpellada  labore  neque  vnqua  finienda. 

3 CIn  tertio  verfu.In  qua  mundua  fiimpfit  exordium. 
Nam  primus  fex  dierum  quibus  deus  produxit  mundum  i 
fuit  dies  dominieus  & in  eo  creata  eil  fux,  vt  iam  iHite  dl- 
^m  eft.In  eo  etiam  die  vita  noifra  coepit  raithimtper  re 
furreftionem  Chriftiillo  diefadamtqui  vitata  nofh^  re 
furgendo  reparauit. 

4 €LIn  quarto  verfii.Inoua  Cbrifhis  oontrinit  inferos. 
Nam  refiirre^urus,inde eduxit  (andos patres  & ad  hunc 
Bollniro  orbem  (ubuexitiquoruro  aliqui  curo  eo  furrexe* 
runt.Hcc  autem  omnia, eodem  die  & quidem  dominico 
perafla  funt.C«ter2im  cu  hic  dicitur  Chriftus  plafma  Iba 
Texifie  ad  Tuperosiid  non  de  afccnfione  eius  aut  indu Aio- 
nefanAorum  patrum  in  regnum  cadorum  intelligenduai 
ed,quandoquidem  illa  noneilfa^fadie  dominico  led  de 
eorum  (ubue6lioneab  infernis  terre  locis:ad  buius  mumtt 
medijfpacium. 

{ fEIn  quinto  verfu.In  qua  pax  apofiolir.  Nam  ipfbdie 
refurre£lionis  dominus  noder  claufis  ianals  intrauic  do- 
num in  qua  congregati  erant  apoftoli,  A detit  in  medio 
eorum:dixit(|i  eis, pax  vobis.  C^iniromb  & pod  oft o dies 
iterum  eis  hoc  modo  apparuit.cum  taro  Thomas  apodol* 
edet  cum  eis.qui  prius  roeratabfens,  vtferibit  loannes;. 
Quare  bis  die  dominico  id  fa^um  edtquod  hic  verf^  pro- 
ponit. 

6 frinfextoverfit.Ioquafan^irpiritos.  Dierpenteco- 
des  in  quo  datus  ed  fpiritus  fanfius  apodolis : fuit  qoin- 
quagefimusadierefbrreffionis  dominicar,  vtroqueextre 
morum  dierum  connumerato.quare  & ille  fuit  Joroinic*. 
Et  Ita  die  dominico  fpiritus  fan€h*s  in  difcipulos  miifiis 
fuilTe  dinofcitur.Et  tunc(vt  fequens  dicit  venus  ) iiimpta 

eft 


BXPO. 


itt 


di  taba  eDangeficc  prcdicarionb  tquonian  eo  die  apolh» 
> Ii  incoepenint  euangelicam  legem  palam  enunciare,  qua« 
\ re  etiam  die  dominico  incoepu  eft  euangelij  io  mundom 
) publicatio. 

I S ClnoftauoTerfii.Ell  in  hac  proMbitum.Tara  celebris 
ftGui^(inquiOcftdiesdominica:Tt  epifcoporum  coaie 
cratio  non  niii  die  dominico  fieri  debeat,  iecundum  cano- 
nicas ian£iiones.£t  merito  quidem.  Nam  pontificalis  fon 
^o  »ugufti(sima  eft  ft  furam*  authoriiatis  in  forte  ec« 
clefiafiica, quare  in  dieomniura  celebratifsimo^Cicroruin- 
qoemyfierioromrefertifsimo,&  ceteros  dies  dignitate 
excellentidque  pr«(lante:fieri  meritd  debet . Talis  autem 
eftdies  dominicustcacteris  hebdomade  diebus  (aeratior  & 
I erainentior.Qubd  yerh  fanftionura  canonicarum  decreto 
( epifcoporum  confecrado  die  dominico  fieri  debeat, 'vt  di« 
cithic  Terfusiraanifeftd  confiat  ex  conftitutione  Anacled 
pape,que feptuagefimaquinta  difiinftione  cap.  Ordina* 
tionesepifcoporum,exprimitur  in  hunc  modum.Ordina- 
liones  epifcoporum  autnoritaieapofiolica  ab  omnib*qu( 
eadem  in  prouinda  fuerint  epifeopis  funt  celebrand(,qul 
fimul connenientes  ferutiniumcum  precibus  celebrent: 
nanus  cum  (an^s  euangeliis  imponentes  dominica  die 
hora  tenia, orantes  facriquevnftione  prophetarum  exd- 
pio  regum  capita  perungentium  , eos  more  apofiolorom 
& Moyfi  Tngentes,quia  omnis  fandificatio  confiat  effe  io 
fpiritufan6fo:cnius  rirtus  inuifibilis , fan£fo  efi  chrifmaci 
permixta.  Et  hoc  ritu  folennem  celebrent  ordinationeeu 
Hc'lAnacletus. 


In  dedicatione  ecclefi^ 

Sdldt  ccclcfia  mater  HUhata^  mrgo  fine  rugaiho 
norem  huius  eccUfUf 


1 Hae  domuSyOuU  calefUs  probatur  particeps. 
In  Uude  regis  caiorum(T  carimoniis.  Et  lumine  cotUi* 
tiuoamulans  duitatem  pne  tenebris.  Et  corpora  in  gre* 
mio  confouens  animarumzqua  in  calo  uiuunt,  Quam  dex 
tera  protegat  dd:  ad  laudem  ipfiusdiu.  Hic  nouam  pro- 
lemg;ratia  parturitifcecundo  fphitu  fando. 


K^ngeUf 


I 


o<  riiosi. : 

'*  j ^ngeUfCimttilUantbicfuoSffT  torpusfi^^ 
fu.Fugiurtt  umcrfx  corporis  nocua'  Pereunt  peceatrUis 
auinue  crimina.Hic  uoxLetitue  p^fonat.Hic  pax  C‘gusi 
4U  redundant.Hac  in  domo  trinitati  laus  cr  gloria  [em 
per  re(ultat.^mM» 

C H«c  pro(a,nulb  fjtbnicie  fohiiclege  tenetur:fed  libi 
ian  habet  orationis  u>lutat  c6po(itioneia.ln  ea  c6tnencli» 
tor  dignitates  munera  grattarom  collata  i domino  ec> 
clefiK  militanti  in  terristqiue  in  templo  diuino  nomini  c6^ 
iecrato  adunatur  ad  Cteramentorom  perceptionem  & lau 
des  de  o decantandas.  N uroer annir  & permulu  beneficia: 
bofflinibnt  in  templo  domini  indulta. 

• I CamiCotatiomi  s.Piallat  ecclcfla  mater  illiba 
U.Bcclefia  Chrifti  in  terris  degens:*  mater  dicitur  * yi» 
to.Matcr  quidem:qulafpirituales  illi  gignit  filios  perla* 
nacromregenerationis.Dequomyftico  partu  intelligitue 
yerfus  tUe  paulo'  pdft  fequens.Hic  nouam  jirolem  gratia' 
partoritrfaecuoda  fpiritu  fanfto.Vi^go  vero;  quia  non  cft 
unguinibus  neque  ex  yoluntate  camis  neque  roluntate 
cx  deo  natos  fdit  filios. Nara  fpiriu  fan£h>  foecna 
data, prolem  n6uam  parit  Chrifto:  manens  fctnper  «afta 
Ainuiolata.Sineruea  verbrquia  nullam  habet  deformia 
tem  ex  fenio  aut  forde  peccati  conmftam,*  ficut  dicic  a* 
poftolos:neque  maculam  habet  neque  rugam. 

% ^HccdomustauUeccleftis.  Templum  indeihonorS 
confecratumtarsimilatur  propemodom  ccleili  manfionire 
gnoque  cselorum  quod  deus  inhabitat.  N am  illic iugis  eft 
uus  diuini  nominis:(ecundum  illud  yerbum  pialmi.  Bea> 
ti  qui  habiunt  in  domo  tua  dom^e : in  fecula  feculorua 
VULtl,  Iaodabuntte.Hic etiam  pfalmoru  cantica, hymni  * leftie- 
nes:in  dei  prjeonium  continud  refonant.  llUc  deo  reuerea 
tla  * adoratioti  cun6Hs Tantorum  ordinibus  cum  fumma 
▼eneratione  exhibetur.  Hic  yerd  inclinationibus,  genufle- 
xionibus.proftrationibuSjobjatione  thuris, facnficiis,*cf 
teris  id  genus  catrimoniistcultuBdiuinse  maiefiati  d^itus 

exoluitur.  Illic  item  contiuuus  fine  not^e  dies : lumeoque 
perenne  eft.Hic  verd  facris  thcdis,caereis  & lampadibus: 
effugantur  tenebre : * per  afhduam  luminis 

ienfibi* 


Xarihx 


■ E X P O.  U7 

^ifibUls  efiilgemlaa  in  boc  materiali  templo':  qaaedS  'fic 
leprxientado  immenGe  illias  clariiatu  quae  in cclo  reftil- 
Xct.Denique  illic  animae  lanarum  iii  pace  dei  quieioint 
Hic  Tcrd  corpora  defun  Aomm  in  beata  futora;  refur. 

redonis  fantrepolita.Et  haec  qoatnor  proportionalia 
pli  noftri  ad  domum  dei  oeleftemtin  lliera  eo^quo  hic)df 
geruntor  ordine. 

3 f[  Angeli, ciues  ViGtant  ruos.Ciaes  angelorum, quin  po 
liusconcioes  (altera  in  rpe:(bnt  homines  hic  adhuc  mui- 
tantes  in  eccleiia  Chrifti,poftea  rerd  tranGturiadeccleiUT 
triumphanmm  in  caeIo,&  illic  habitaturi  communem  cum' 
angelicis  rpiritibus  ciuitatem  caeledera.  Et  hi  ab  angelis  vi* 
fitantur  in  templo  dei:tum  quia  ipds  circa  dluinum  cultfi^ 
occupatis  & fpirituali  intentis  operi  potius  afiidunt,  oG1« 
ciofifqoe  aUbntfturo  quia  orationes  eorum  dr  pia  vota  in' 
templo  ab  Jiominibusprofiiiadeo  obfequenter  offenihtr 
In  templb  quoque  (vt  dicit  lltera  ")  (umitor  corpus  Ie(b,^ 
quia  (imramentum  eucharilUae  & alia  facramenta  quae  (a- 
nia  adraini(b'aripo(runt,non  nili  in  templo  hominibus  co« 
anunicantur.  Neque  enim baptifmurnieque  (acrificiu  niiCi^ 
firnequepoenitentla; remedium, extra  templi  (epta(,ni(i  id' 
nece(sitas,quae nulla lieatur  lege^efRagitet  )decenter4: 
honefte  poliunt  hominmus  adminiftrari.  Denique  i tem- 
plo  dei  £ugiont  rnioerfa  corporis  nocua,vt  Aibiungit  lite* 
raequoniam  deatera  dei  locum  (ibi  cofilecratum  protegetf 
te,qui in  templo  font  i morbis  caede  & morte  potiuacon* 
£eraantnr,qbdin(iih  alio  elTent  loco  . Vnde  confugienti- 
buf  ad  templa,iure prohibetur  inferri  violentia,  vt  inde 
abdrahi  mliiimo  po(Tint,neque  in  vincula  aut  carcerem 
coaiici.Poftremum  pereunt  anime  peccatricis  crimina  in 
cemplo,quoniam  perconfeiiionem  facramentalem  abo* 
lentor  deterguntur. 


In  dedicatione  templi: alia profa. 

cr  sion  Aidos  pangat  iugis  Utir 
filia,  tia. 

Certus  ornus  fiddis  Hale  luta. 

a Cbrifhis  euim  defponfat' 

Y ■ hodk 


cuna^ 


PHOSA. 

iEitdfkU^iiitrc4p9^ 

'Mdtrcmnofhmnotmm  lieris} 

flitU:  Hiw  efi  motet  de&igime» 

QjfiomdeUeutroxittn^e-  ris, 

ruB  Vitie  portus  fOfyltimsnifa 

Ecdtfiam.  ris 

a InfpmtusfottAielemen  StttttclU, 

tia:  8 MhrOy  potens, p^ 

SponfafponTiUMurgr^-  mirabHiSy 

tu.  > Vtluno/olful^  fpe^oH- 

y^regimslouMscm  gto-  • i 

xio  Pius  ocK  multo  terri^^  1 

Fo^dUU,  Ordinato.  v.  ^ 

4 Dos  ut  dotitr:crefcit  ^ :MuUipht.eji,lbtgvi^i 
UtitUy  UHOy 

Q^dos,quarttoitipUxpo ' ■Generalis  ry  inimidmL 
. tentu’  Omnis  Mi(cxus[tnml 

TMgemc£Um,tmam/j  f*M  ^ ‘ 

fiygU  Parit  turmas» 

ludieia»  • lo  fignatd  lotionis 

t Mtraloquorfeifanoert  fludihiis. 

dere  • ' 

/Peederatamtamlargomu-  eus," 

ficrcy  Seientiomouihteamams 

De  proprio  ptodiMtlih  Salomoms. 

tere  H(tc  iefcripU 

Deus  homo.  fenfibus 

6 formaretstrutfieeecle  Nuptiarum  induU  ttelUr. 

fia,  ‘ hus. 

Figuratur  in  pari  gtorid.  CoU  proefi  hodie  ciuihs 

tXdoeofHs formata f cerni-  ChrifloiunSo. 

noy  1»  OfoUnmsfelbmU 

HofUsEua.  ■ titio» 

QJ# 


EXPO.  . U, 

m^Chr^iccdt  di4,, 

(u  . Zdta  nimis  ^odfdcit^ 

In  ^Ho  noftrs  fdiuis  nn-  tia 

ptU  Cfxtritatif. 

O^dtUur,  if  tATf  sterno  fons  fd- 

13  Coetus  f(gliXy  (McecoH  pi(^u 

mim.  Intuitu  fohusprati^y 

Idpfis  uhi  datur  foUtiUm^  Sic  prauidit  in  rerum  ferie 
Dcfpcratis  0 fertur  [pd-  Hac  futura. 

ciunt  16  Cbrifius  ergo  nos  fuU 

Jlefpiratuii.  nuptiis 

14  lujHsmdefoluuntur  JRecreatosuerisdeUtiisy 

pTjemiOj  Jnterejje  faciat  fociu  ■/ 

AngeloruttfnottanMrgau^  Elegorum  ^men.  ^ 

CHccp  rofa  yniformemreroatrythmicc  nenHine  Ini 
tn  (inguiii  (iquidem  yerbis:quaiuor  habet  claufulasTyin- 
micat, quarum  tret primae  conAmilem  inter  fe  habent  fyW 
laibarum  deAnenttam,&  vnaquaeque  parum  dec^  comple* 
ftiiur  fy Uabatypenultimamq;  breuem.  Quarta  ver^Iau* 
/ulaf  qua;  ieroper  verrum'termlnat)qua(uor  tantum  conti 
nec  (yllabasrneque  certam  quantitatis  regulam  in  penul- 
(tma, neque  relponfum  in  exitu  fyllabarura  ad  aliam  claa* 
iulam  obferuans.Author  eius:Adam  de  Ain£lo  Vi£(ore*In 
M vero  dulce  canit  rokbalamium,carm6nqoe  nuptiale  de 
(^nfationii  ChriflifponA&eccleiiae  fute  Ipooras  :quam 
proprio  acquiAuitrauguinejVtelfet  fanda  & immaculata 
in  coofpedu  eius, neque  maculam  habens  neque  rugam, 
Oftenditur  item  ecclelia  multis  antiqui  teftamenti  figuris 
elTe  prafignatarqux  mirabilem  eius  dignitatem,  foecundi* 
tatem,&  ornatum  przmonftranint,red  mirabilius  ea  om« 
o,ia  in  ipraefle  completa  fecundum  mydicum  fenfum  dU 
jgnolcuntur. 

I CEa  k N o T A T I o *N  E s.  fii  primo  verlo>Hierulal£A 
Sion  filix. Filia  Hierulalem  dicitur  ecclefiatrilbh^t  in  cx 
jfistvbi  vera  eft  pacis  vifio.Filiavero  SlonteccleMinterri» 
militans, quae  per  fidem  adhuclpeculatur  deum , viditqua 

Y i|  nuns 


P R O S A» 

nunc  per  Ipcctilu»  *!n  aenigmate.  Ston  enim : fpeoiliim 
(hie  fpecuiatiolnterptctatur.Hlero&lem  rerd;  vifiopaci» 
Vnde  pfalmus  de  fioclibus  animabut  qo*  fili*  fimt  mill- 
P/4/.I49  tantii  ecclefi«:dicit,Et  fili*  Sion  exultent  in  rege  foo . Et 


Cm^S 


in  Canticis  canticorum  dicit  ad  eadem  fponfi.bgrcdimi* 
ni  fili*  Sion*  videte  regem  Salomonem  in  diademate: 
quo  coronauit  illum  materfua  in  die  deipdfadonis  illius» 

Promifcud  tamen  alterum  pro  altero  ponitur,vt  filiig  Hie- 
rufiilcminCantidsfiepenumero  dicuntur  anim*  iidelM 
ecclefixroiliuntis.  Vt  cum  in  loco  fiipradi^lo  prnmitticf 
de  rege  Salomone, vere  pacifico.  Afcenfum  purpureum 
* media  charitateconftrauitrpropter  filias  Hieru&iem.  Ec 

V fili*  Sion  anim*Cinftorum  in  c«lis  deum  ipecolantes. 

Vnde  pfalmographus  h«c  duo  nomina  unquam  pro  eode 

»/ui  accipi  foliutin eodem  verfuconiungit:  dicens.  Te  decet 

TJ41.  deus  in  Sion  ;*  dbiireddetur  votum  in  Hlero- 

falem.  Itaque  huius  verfus  h«c  eft  fententla.  Omnis  fo- 
cietas  fidelis  populi  decantet  ecclefi*  um  triumphana 
miliunti  luaoe  canticum  continui  gaudij  Icilicct 

% f[Infecundoverfu.Qaamde  lacu  traxit  miferi«.Ma- 

crem  noftraro  ecclefiam  mHitantemCqu*  nos  Chrifto  ^ 
'baptifmum  genuit ) Chriftus  traxit  de  lacu  miferi*  ipfmt 
eolp«;quandoipfamfuo  redemit  fanguine  * lauit  i pec- 
cati. Alteram  verb  raatremnoftram  que  furfuro  eft  * n-- 
onatinc«lis,Hiero(alemianaam,  traxit  de  lacu  miferi* 
^bularionum  * tenwtionum  huius  mundi : quando  eam 
fubuexitadstthera,*  liberauitabhocfeculo  nequam. 

* C In  tertio  verfu.  A reginis  laudis  cum  eloria.  Lo- 
ras iftefumptus  eft  ex  Canticis  canticorum  : vbi  ait  Salo- 
mon de  fponfa  «terni  regis.fanfta  fcilicet  .ecclefia.  V ide- 
runt  eam  fili«  Sion  ; & beatifsimam  prxdicauerunt  eas^ 
regin»  & concubin»,  & laudaocrunt  eam.  Et  confiroilis 
pend  fententia  habetur  in  poftremo  capite  Prooerbiorum 
de  ipla  ecclefia,fub  typo  molieris  fortis.  Surrexeron#  fi- 
li j cius;*  beatifiimaro  pradicauerunt , vir  eius ; & lauda- 

4 CIn  quarto  verfij.Qjj^  dosiquanuf  In  foedus  * arram 
connubijfolet  dos  afsignari  ab  hominibus.  lu  innuptus 

illis  rpiritualib*  Chrifti  * ccclefi*  nondefuit  ampb  *my 


Ooit.^. 

Pron.jt 


E X P o;  541 

iUea  dot : tradita  d iponib  ipCi  iponiir.  Hic  enim  fponfi» 
oauinin  dominas  aathorque  bonorum  dotauit  iponniai 
fioffltnonfponiaiponfumtvt  apud  bomines.Quba  fi  per- 
conuris : qualis  St  quanta  fuerit  illa  dos  dau  in  hoc  con- 
aubio;xe^ndec  hic  verfus  eam  dotem  aded  elTe  ampla: 
ttfiio  ambitu  compleatur  coelefiia,  terreftria,  A Info* 
iia.Sunt  enim  non  folura  inccelo&  terra,  fed&apud  ia> 
ferostqoi  ad  ecclefic  fande  pertinent  conlbrtiuro.vt  qui 
purgatorio  igne  ezpiantur:demCim  tranilerendi  ad  coele- 
ftenaHierufiiTcm.Compleditur  itaque  dos  illa  laigiilinui 
triplicem  mundi  machinam : caelum,terram,  & abylTum* 

Ecce  quim  largum  eft  munus  acceptum  i fponib:  quo  ip-  i> 

ia  iponfii  illi  inxoniugium  efteonfo^erata. 
f C In  quinto  v erfij . De  proprio  produxit  latere . Cum  . 
Chrifti  in  cruce  dormientis  per  mortem,latus  eft  apertum 
lancea  miluis:inde  profluxit  ianguis  & aqua,vnde  fiicra- 
menta  ecclefiaftica  luam  acceperunt  efficaciam . Tunc  ia- 
od  Chriftus  de  illo  latere  fiio  traniHzo  formauit  ecelefiam 
quoniam  i prioribus  eam  fbrdibus  emundauit,&  illo  fan- 

5uine  A aqua  abluit . Hoc  autem  myfterium  ( vt  fequena 
icit  verius  ) figuratum  fuit  in  formatione  prime  mulie- 
ris,quede  latere  viri  dormientis  A ex  cofta  Ade  formata 
ia  Genefi  legitur. 

7 Cln  (eptimo  verfu.  Eua  fuit  nouerca  pofieris.Q£onia 
£ua  de  cofta  viri  formata : gefflt  typum  ecclefie , ficut  A Cm.u 
Adam:ipfius  Chrifti.  nunc  quantum  fuerit  diferimen  ia> 
ter  figuram  A veriMtem:hic  verfus  expromit . Certe  Eua 
St  hoftisfiiit  Anouerca fijepofteritatizquonuipfam fub- 
tecitmaledidioni,morti  ft  damnationi  per  fiiara  preuari- 
cationera.  Ecclefia  vero » pientiffima  eft  mater : que  filios 
f^nit  eledionis  non  perditionis , filios  gratie  non  ire,  fi. 
lios  vite  non  mortis. 

8 C In  odauo  verfu . Pulchra  , potens , partu  mirabilis^ 
Exprimuntur  hoc  loco  jpreclare  proprietates  ipfius  ec>  CdMti.4, 
cieto  Chrifti  fponie.  Primum  qubd  pulchra  fit, de  ea  Canti. i. 
lunque dicit  Ibonfus  in  Canticis.  Tota  pulchra  es  amica 
aea : A macula  non  eft  in  te . Et  rurfum.Ecce  tu  pulchra 
es  amica  mea, ecce  tu  pulchratoculi  tuicolumbarum.Se. 
cundo.qudd fit  potens.Nam  fponia fili  Iponfi  titulis  infi. 
gaitur  A hoaeftatur.  Sponfus  autem  eius:eft  dominus  for 

Y iij  tisft 


/ 


* *» 


Xbidem. 


Ctn.j. 
£jm.  1 1» 


)4i  f R O S A. 

tU  9c  potens, domlnut  poteos  in  praelio, quarO  ^ ipla  09- 
dem  potentix  litulo  decoratur.Tertio  quod  partu'  eft  laf- 
'tabilis.  Nempe  foecundafemper  & nunquam  cfiFceca : lio- 
tnerofa  prole  foelix,  multiplict<)ue  fobole  beata, taniea 
femper  virgo  manens:quia  illius  ellfponlaqui  de  virgi- 
ne matre  natus  efl. Quarto  quod  fulgida  eft  vt  luna,&  c6* 
ipicua  vt  fol:ob  fuarun)  virtutum  fplcndorem  A refulgea 
tiara. Qmnto,qubd  terhbtlioi*  eft  acie  caftrorom  ordina- 
ta:conira  hoftiles  turmas  & fpiritu^les  nequidas.Hx  aute 
duc  poftremxconditionestdefamptx funi;  ex  illoprcco- 
hio  ecclelix  in  Canticis  canticorum  poftto.'  eft  ifta 
qux  progreditur  quaft aurora  confurgens , pl^hra  vtln* 
na,cle£ta  vt  fol:terribilis  vtcaftrorum  acies  ordinata.' 

9 ([In  nono  verru.MuItipIexeft,nngularis,vna.  Expli- 
cat hic  verfus  & alias  ecccleficproprietatei,  quadam  op- 
pofulonis  ratione  inter  rediuerfastnullo  tamen  modo  re- 
pugnantes. Quarum  prima  eft,qoddip(acr;lena,mul- 
tipfex  eft  dtftmul  lingularis.  Multiplex  quidem  : quia  ex 
omni  iiatiooe  qux  fub  cxlo  eft,&  ex  omni  uibu  populo  ft 
lingua  conftans. Singularis  verb:quia  in  vna  fide  & con- 
fefsione  diuinihominit  in  fpiritii'  vnita.  Vnde  in  Canrids 
dicit  de  ea  fponfus.  Vna  eft  columba  mea,perFeff a mea:v * 
na  eft  matri  fiMe,ele£ta  genitrici  fux.  Secundo.ipfa  genera 
lis  eft  & tamen  indiuidua.  Generalis  quidem:  quantum  ad 
fui  dilatationem  & ambitum, quo  omnes  terrx  gentes  dr  ra 
'gionet  compleditur.lndiuidua  verdzqoia  rchifmata,  hx- 
refes  & hxretlcorum  eonuenticuIa,dircefsion£(que  ab  in- 
tegritate fidei  non  admittit.  Vnica  enim  fultarcarqoxlaU 
uauitNoecura  fua  familia  «diluuio.Vna  item  domus,  ia 
qua  comedebatur  apud  Hebrxos  agnus  pafchalis,dt  vnica 
i^urfum  domus  Raab:in.qua  laluati  fiint  quicunqoe  in  tk 
com  fubuerteretur  ciuitas  Hieriep  funt  reperti.  Hecenim 
‘ tria  iam  addu£ta:fymbolum  quoddam  funt  & fignuin  vni* 
tatis  ccciefix.Tertio,qubdipraparit  prolem  Chrifto  thi- 
iufiiis  xdi  & fexus.Nam  recipiuntur  ad  baptifinum  no  ib- 
lum  infantesiied  Sc  adulti  & lento  graues.neque'  (oTum  vi 
ri  fed  & mulieres. Et  id  mirum, quod  cum  ab  exordio  na- 
fcentis  ecclelix  nunquam  delierit  parere  filios,  neque  ad 
finem  vfquemundidelinetztam  crebro  tamen  pano  neque 
fraAa  eft  neque  reddita  imbecillior, fed  tegeta  iemper  & 

inte- 


EXPO.  J41 

bcagra  Tircute  robulh  permanent  t quK  nec  teniporiklii* 
ftiaeat  fluorem  nec  fene^tis  incommoda,  fed  fupra  teni* 
pos  & cutem  perpetuo  vigore  (blidetur  * 
lo  f[  In  decimo  verfu.Hccflgnata  Iordanis  fluAibos.Ee 
de&i(anda  per  Iordanis  fluenta  efl  Agnata, tum  quia  lor 
danis  aquas  tranfeuntet  Hebrci  vt  intrarent  terram  pro* 
ntiiBonistexpreirerunt  typum  baptiTmi,per  quem  perne* 
niturad  terram  viuentium  laAe  & metle  manantem  ^ tum 
quia  tn  Iordane  baptizatus  dominus  coiecrauit  bapUfma: 
per  quem  regenerantor  eccleflc  filii.  Infuper  regina  Sa* 

M que  venit  i Anibus  terre  audire  (apientiam  Salomonis  j, 

(vt  tertius  liber  Regum  meminit ) figura  fuit  ipfius  eccle* 
ficezgentibustqoxab  extremis  terre  plagis  venit  excita 
ta  per  praedicationem  apoflolorom  ad  Chriitera  dei  fapi6« 
tiamvt  eius  legem  arople^eretur,  domnam  audiret,  dt 
mandata  capefferet. 

vndecimo  verfb.Hec  typicis  deferipU  fenfibus*  ’ 

Ecdefia  dicitur  typicis  fiue  figuralibus  deicripta  (enfibos: 
qqoniam  multiplici  figurarum  veteris  teflamenti  deferi* 
pdone  efl  reprc(entata,vt  fequens  profa  diflufius  declara- 
ut.  Eadem  quoque  eftjiuptiarum  induu  veflibos:  qooniS 
vario  vtrtutum  & gratiarum  ornatu  i Chrlfto  f^nfb  ibo 
efl  decorata, quibus  tanquam  felendidis  veftlbus  nitida  re 
fulget.Quod  & propheta  in  pialmo  teflator  dicens.  Aftttlt 
regina  iiMXtris  tuis  in  veflitu  deauratoicircundata  varie-  p 4/.44J 
eate.Etnirfum.Omnis  gloria  eius  filieregis  ab  intuttin 
fimbriis  aureis  circumamtfta 'varietatibus. 

12  ftlnduodecimoverfii.Qnp  vniturChriflos  eeclefie. 

De  hac  Vnione  fpirituali  loquitur  beatas  Ipannes  in  Apo- 
calypfl  dicens.  Vidi  fan^ro  duitatem  Hierufalem,nouam 
dedendentem  de  celo,  d deo  paratam  ficut  fponfam  orna- 
tam viro  fiio.Etaudioi  vocem  magnam  de  throno  dicen- 
tem.Ecce  tabernaculum  dei  curo  hominibus  & habitabit  A^M*n« 
cum  eis.Et  eo  in  loco  de  nuptiis  fponf^d:  agni  frequenter 
indud  t fermonem. 

14  ‘ fl[  In  dedmoquarto  verfu.  Angelorum  nouan- 
tur  gaudia.Si  enim  gaudin  efl angelis  fuper  vno  peccato- 
re poenitentia  agente  qui  adhuc  in  periculo  relabendi  ad  j 

preterita  mala  verfacur : quanto  magis  ipfis  efl  gaudium 
^per  prsraiis  ioflorum  qui  introducunir  in  celo  & adiun-- 

Y iii|  gontor 


;44  PROSA 

^ guatar.con(brtiobeatonini,auoniamiiu!eni^i|>fimifn 
reparatur.Et  hulufmodi  gaudium  inducit  (ynoera  illa  cha 
litas  dc  diledio:quam  habent  angeli  ad  homines. 

15  CElndecimoquintoyerfutAbietemo  fonsdiptentiie» 
Hoc  comprobat  beati  Pauli  fententia : dicetis  ad  Ephefiot 
de  deo  patre.Qni  elegit  nos  in  ipfo  Chrifto  * ante  mandi 
conftitutionemttt  eflemut  fandi  8c  immaculati  in  conlbe* 
du  eius  in  charitate.Et  id  quidem  fola  gratia.  Nam  iob 
gratia  A gratuito diaini  muneris indoltutTocati  Himosad 
*'  fidem  & Hnum  matris  eccle&e.  Qucxl  Paulus  aiteftator 

fcribens  ad  £phefios.Gratia  eftis  faluati  per  fidem:  & hoc 
non  ex  vobis.Oei  enim  donum  eilynonex  operibus:  tc  ne 
quis  glorietur. 


In  dedicatione  ccclcGx  :alia  prola  • 


Qykm  dik^a  t4- 
hcmacuk 
DomimuirtutHm 
Cr  atria 
eWh'  archttcdit 
Tuta  ^dificia. 

I Qu^nonmuaitimmo 
fouenti 

Vdttus,flumcny  pUmia^ 

4 QMm  de^a  funda, 
mmta: 

Per  conema  facramenta 
Vmbre  praeurrentia. 
f totus  Ada  dormientis 
Etiam  fiidit:in  manentis 
CopuU  primordia, 
ff  ^Area  ligno  foMcata 
Noe  feruat:guhemata 
Per  mundi  diluuium. 

7 Prole  fera  tatsde  fata: 


Anus  gara  ridet  lata 
J^o/hrum  labans  gaudiumi 
g Seruus  bihit  <}ui  legatur ; 
Et  camelus  adaquatur 
ExEebeecabydria. 

9 Hac  in  aures  cram^Sat 
Aptat  fibi:ut  per  dias 
Wirofiatcongruat 

10  Synagoga  fupplatatur 
xA  laedkdum  diuagatur 
Nimis  freta  Utera. 

XI  tippam  Ziam  latm 
Milta: 

Qt^us  uUes  Raehd  fidtOf 
Pari  nuUt  fcrdere. 

1 1 In  hutio  tegens  nuda: 
Geminos  paritex  luda 
Thamardiu  tddua. 

13  Hic  MoyfeslpaSU 
pmfelauatunpfceUa 


E X.P  O. 


Eiperi^pebrped. 

14  HiemMagmimm 

UtUTt 

.^0  IfriulfatUtUTt 
TuUhuciutfmgmne. 
if  mctr^npfurryBes 

un40j 

^Aegyptios  pA  profMt 
Obruauuoragme, 
t6  Hic  cfl  urna  nm^ 
na  plena, 

Hicmandata legis  dena. 
Sed  in  arca  foederis. 

,X7  Hic  [imt  adis  oma*- 
menta. 

Hic  jfaron  indumenta, 
QS^  praeedit  poderis. 

18  Hic  Virus  uiduOkur. 
JSerfabee  fuhlimatur. 
Sedis  cothon  regia, 
xp  Hac  regi  uarietate 
Veflis  aflat  deaurata. 
Sicut  regm  filia. 

, xo  Hucuenitaufiriregi 
na, 


W 

Salomonis  ({ttamdiuina 
Condit  (apientia. 

XI  Hacefimgrafedfor 
mofa, 

Myrrha  er  Aseris  fumo- 

f* 

Virga  filgntentana. 

XX  Hac  futura,(^  fi- 
gura 

Ohunihrauit,r^cratut[ 
Nohis  dies  gratia. 

23  Jamin  k&oewndd-, 
tetlo 

Qffefcanms,  cr  ppdU- 
mus 

iAjfuntenimnuptia. 

14  Qi^mtonatitd- 
tium 

Intubis  epulantium, 

£t  finis  per  pfalteruim. 

t$  spinfm  millena miz 
lia, 

Vna  laudant  mdo&u 
Sine  fine  dicetiaJjolduU; 
.Arnen. 


Hccpro£i,rythaiccc5pontionisTariaiD  pre  fefiM 
iMdem.Na  in  principio  circa  finea>:(inzulc  Tcr(uuni 
clanGibe  conibnamiam  habent  & iiaileni  fyllabaru  defi> 
nendam  in  luiipianim  medio  8c  fine.In  casteris  autd  verfi 
bus«tref  ponuntor  claufulc  rythmicc,dux  quidem  inter 
ie  oonfonantes : & tertia  vnius  verTus  refpondent  tertiae 
claoGiUe  proximi  verius, quod  rythmi  genus  inproitseft 
frequentiisimuffl.  Author eius*  hda  de  lanAo  Vigore. 

Ezplican* 


ffil.fi- 


X4M.6. 


14«  PKOSA. 

£splicantuf  ineaprcconla,  laodes  ftthyfterwfiiftfbeaui 
tris  ecclefiae : multis  modis  perpeteris  teftameniufiguni* 
pTsefignificau.in  p&lmis  quoque  & euagelio  mitifice  prf- 
dicaca.  vt  annotationes  fubiunftc  declarabunt. 

I f[AKMOTATioNis.  In piimo Terro.Qj^dm dile 
tabernacula.  H oc  proGe  exordium  ex  pGiImo  oQogefi 
motertio  fumptum  eitvbi  ait  propheta.(^im  dtlefta  ta<. 
bemacula  tua  domine  virtutumiconcupifcit  St  deficit'  ani 
na  mea  in  atria  domini,  fit  aetera:quae  deinde  confequu> 
tur.Illic  enim  per  tabernacula  & atria  domini:intelligttut 
ecclefia  cum  militans  tum  triumphans,  de  qua  eodem  lo- 
co fabiungit.  Beati  qui  habitant  in  domo  tuJtdomine : ia 
fecula  feculorum  laudabunt  te. 

z CE  1"  fecundo  verfu  Qudm  eleAi  architedU . Bx eoa^ 
gelio  furopta  eft  huius  & proxime  fequentis  pcrfiis  (ento- 
t,a:  vbi  dominus  eum  qui  audit  Termones  fuos  & facit  eos, 
fimilem  eiTe  dicit  homini  ardificanti^omum  qui  fodit  in  al 
tum  &pofuit  fundamitumfupra  petram.  Inundatione  au 
tem  fada  illifum  ed  flumen  domui  iiU:&  fionpotuit  eam 
mouere. Fundata  enim  erat  fopra  petram. Cateriira  hicGi 
piens  architeftus  & eleftus  ex  milibustChriftus  eft,qui  fu 
per  feipfum  petram  firmiflimam:  «dificauit domum  Tuam 
fciliceteccicfia,*  portat  inferinon  pratnaluenmcnecpr^* 
ualebunt  vnqoam  aduerfus  eam . Venerunt  quidem  fla- 
g|4tl0.l6.  ^i„jjribulationum&flauerunt  vcntiperfecutionumi  i 
tyrannis  & harcticis  excitati  contra  ccclefiara.  Sed  n6po 
tuenint  eam  dimouere  fuo  loco ; quia  ftabilicati  fpiritua- 
lispetreeratinnixa. 

4 Cln  quarto  verfu.Quara  decora  fundamenta. jDe  W* 
Tfil.%6,  p^ndamentls  dicit  propheta  in  pfalmo . Fundamenta  eius 
in  montibus  fanaisrdiligit dominus  portas  Sion  fuper  om 
nia  ubcrnacula  lacob.fithuiufmodi  fundamenta  pratem 
rerunt  per  concinna  facramenta  vmbr^  quoniam  pr««- 

S'  nificata  funt  per  varias  figuras  veteris  teftamenti,  fuo  of 
inehicfubinde  digeftas.Ili»  autem  figura  hicfacramen 
ta  vocantur:  quoniam  facrareiin  nouo  teftamento  com- 
plenda erant  figna. Vrabra  veri  hic  vetus  teftamentum  dl 
citur  : quoniam  figuris  erat  adumbratum  A inuolutum. 
Demfimcocinna  fuerunt  illa  vmbra  (aeramenta : quonii 
apu  admodu  &c6gruafuerutipfl  veritati  per  eo  fignatc* 

^ J €Eln 


I 


I 


EXPO.  J47 

S CIn  quinto  yerni.Latot  Adte  dormientis.Prina  ecde 
, £tc  figura  hic  escprefla  fuit  Eoa  formata  de  latere  viri  fui 
dormientis, qn( in  prsccedcte  proia  cft  latius  enodata.  Se* 
conda.  Arca  Noe  ex  ligno  componta;conferuauit  ipfum  Gtne.j 
eius  familiam  d diluuio.Sic  eccleiia  cruci  Chridi  inni*  Gm.xi 
aa:  (eruat  in  ea  contentos  inter  fluftus  & procellas  fecoli 
(Idnos  & incoluroes.Tcrtia.  Sara  diu  derilis.in  «etate  de* 
crepita  filio  peperit  Ifaac  i materno  rifu  (ic  denominatu, 
qaiChriftumhgnificauit:noftrumverd  gaudium.  Itaec* 
defia  cx  gentibus  diutios  fterilis,vtpote  toto  tepore  pne  • 
cedente  adoentom  Chridi  in  carnem  in  nouirsimis  dieb* 
copiosam  fdidit  prolem  podChridt  ad  calos  alcendonS. 

S ([Inodanoverfa.  Seruus  bibit  qui  legatur.  Quarta 
cccleliae  figura  ed  Rebecca,  accerfita  honorabili  legatio- 
ne vt  (it  vxor  Ifaac,qa;  feroo  Abrahe  dedit  potum  ex  hy 
dria  fiia,&  accepit  ab  eo, dono  In  aures:  & armillas  quib* 
omaretur.Sic  eccleiia  vocata  ed  vt  (ponla  (it  Chridi,lar- 
guioque  (alotaris  dodlrinar  potum  fuis  porrigit  cultorib*, 
i quoddiuerfo  virtutum  pulchritudine  exornatur«Quin 
ta  (igura.Iacobrurripoitbenedidionem  fratri  (uo  Euti: 
dum  is  diuagaretur  per  agros  venatui  intentus. Ita  eccle-  CaH,tj 
(ia  d Chrido  benedidonem  ed  adepta,cu  fynagoga  nimiu 
lahterens  & innitens  literx  legis,  expatiatur  i reflo  calle 
veritatis. Porro  in  decimi  verfus  hanc  quintam  cxplican* 
tis  figura  tertia  cIaurula,author  prsKentis  prode  ponit  di* 
dlionem  fretus  cum  daiiuo  cafu:ad  rerponium  in  exitu  fyl 
labarum  druandu  cura  verfu  proximd  fequente.  Id  tamd 
ed  contra  vfum  probatorum  authorum:qoi  eam  diflionS 
cum  folo  ponunt  ablatiuo,vt  Virgilios.  Threicia  fretus 
cychara  fidibdfque  canoris. 

II  C In  vndecimoverlu.Lippam  Lia  latent  multa.  Sex* 
iafigora.Lia  qux  lippis  erat  oculis,fynagogam  dgnat  as 
cotientem  & velatis  palpitantem  oculis : cui  inulta  erant 
occultadioinsEinhorainesdirpeniationis  myderia.  Ra*  ^ . 

chei  ver^venuda  facie  & decoro  alpeflu  cfarofque  ha*  * ^ 
bens  oculosteccleiiam  Chiidi  iignmcat,in  lumine  ft  cla* 
ricate  euangeli)  illa  perfpicientem  lacraraeta,qo(  lauerat 
l^nagogam.  £t  ambie  forores  coniun^c  erant  ipli  lacob 
fodere  connubij,  quia  tam  fynagoga  quam  ecclcda,fiiit  ‘ 
iplius  Chrilb , illa  prius : h«c  verd  poderips.  Septima 

figura. 


1/a<4  , 

Ix».i4 

« 

m.f 

f.  v’ 


j4t  P ^ O S A*  ^ 

figara.Thamar  geminu  viduata  marids  ena  non  tm!«rs 
tur  tertio  filio  tudc  ii  adolto  in.vaorem:c6cedit  in  binio  ^ 
vt  rcortum,ft  faciem  fiiam  ne  agnofceretur  occultans  eS 
cepit  ex  Ioda  filio  lacobduos  gemellos  Zara&Phares* 

Sic  ecclefia  diu  de(may&  per  t^tum  idolom  m fornica»  ft 
trix  :demilm  foecunda  &fta  e(i  cum  i Chrifto  fponTo  fiio 
vifitatur,&  multos  illi  filios  in  rpiritu.  peperic,  vt  compl»  ^ 

tum  fuerit  in  illa  id  ECiisE  vaticinium.  Multi  filij  defertan 
nugis  quim  eius  qux  habet  virum.  Fuit  enim  copiofior 
ecdefix  proles  que  delerta  fuerauquim  iynagogxqoc. 
Kabuit  deum  fibi  fponfum.Et  quemadmodum  cecinit  An 
na  Samuelis/unc  ilerilit  ecclefia  plurimos  peperit.ft  fy- 
nagoga  qux  multos  habebat  filios,infirmata  efi.  O^ua 
figura.  Moyfes  primum  in  lucem  9ditus*cd  noapoflecam 
puusafuis  parentibus  occultari:  pofitusefi  in  nicella  ex 
fcirpoA:luncocontexta,A:  expolitus  in  flumine,  ibiqne 
inuentus  a filia ! Pharaontt  regis  A£g]^:qux  tura  forte  j 

exiuitad  flumen  vtlauaretur.Iiaecuefia  variis  d deo  er- 
roribus abduda  & expofiu  graui  periculo  fubmerfionis 
in  abyfluroid  Chrifto  miferante  triftem  eius  cafum  eft  fbf  i 
cepu  & benigniter  educata.  N ona  figura.  Agnus  pafdu  I 

lisiufTus  eftin  vna  Hebrxorumdomo  mandncari:cutaa  I 
(anguine  afperfi  poftet  propulerunt  exterminatorem prU  M 
mogenitorum.  Ita  in  vna  ecclefi^  domo  Chriftus  veros  --i 
agnus  fiimitnr  i fidelibus  & eius  fiinguine  potantur  Chfi 
ftianifin  (aero  (cilicet  fandx  euchariftix  conuiuto . ^ 

if  CIn  dedmoqnintoverfu. Hic  tranfitur  rubens  vnda«' 
Decima  figura,populus  Ifiaeliticus  doce  Mo^  pertraa 
fiuit  incolumis  mare  rubnimtin  quo  AEgyptij  (iint  Gib-  . 
roerfi.lta  Chrifto  inftituente,in  ecclefia  baptUmus  (bfeipi 
turper  rubrum  mare  fignatos : Ain  eo  totus  daemonum 
exercitus  vitiorumque  turba  demergitor.  Vndedma.  Ia 
arca  foederis  fabricata  i Moyfe  continebatur  vma  rMle* 
tacxleftimanna,&ubolx  lapidex  decem  praecepul^ 
complexx.Haud  aliter  in  ecclefia  per  arcam  figurauco* 
tinetur  fan£lifiimum  euchariftix  meramentom,  & euan* 
'gelium  dei  midata  perfedius  explicans.  Duodecinu.Ta 
Mmaculum  teftimonii  compofitum  d Moyfe:  multa  fuit 
adornatum  varietate  (acrorum  vafbrum  A vtenfiliom  ad 
dei  cultura  Q^e^antiu:  vt  habet  Bxodus.Hoc  ante  reprx» 

(^ubat 


Elt  P0« 

latabat  ecdefiaiOs  miilto  facram^toroiB  decoK  A:  Tario 
•fauftrantiam  ordine  InnznUam.Deciiiiacerria.  Aanm 
fbiDnusfacerdosdiuerfa  habuit  Tflihmenta  (kcra.min 
arte  contexta,  quorum  omnium  primuimft  quod  antea*  £xa.i^ 
lia  induitur  eft  poderis:veftis  talaris, & Jvpedes  xique^i 

Suibus  nomen  accipit ')  defluens,  quc.db  i loflq>ho  ft  in 
xodo  tunica  byfltnadicitur:dnplicif7ndone  intezta,Ca 
iusitem  mentionem  fiidt  loannes  in  Apocalypfl : cu  ait, 

£t  conuerfus  vidi  feptem  candelabra  aurea:  d:  in  medio 
feptem  candelabrorum  aureorum,  fimilem  filio  hominis 

Teftitum  podere,*  pnecinftum  ad  mamillas  zona  aurea,  . 

Itaccclcha  ChnlH  multiplicem  habet  ornatum  yirtotu: 
quibus  tanquam  vellibus  preciofis  adornatur.  Decima* 
quarta.  Vrias  yir  Berfabeein  bello  contra  filios  Ammaui 
interfe^s  eft:&  Barfiibee  deinde  nopfit  ipfi  Dauid  regi, 
eflfeaaque  eft  regina.  Ita  fynagoga  per  Vrlam  intclleaa,  • 
abolita  eft  * emonua.  Ecclefia  vcrd  per  BerCibee  figna-  . R—.  n 
U : Chrifto  regi  «terno.foedere  nuptiali  eft  coniunfta, 

19  fE  Indeciroononoycrfu.  H«ceegi  yarietate.  De* 
cimaquinta  figura.Ipfa  ecclefia  lignatur  in  pfalmo  per  rc 
ginam  qust  aftat  i dextris  «terni  regis  & filij  deitin  yefti- 
tu  deaurato,  circundata  Varietate.  Siquidem  regina  eft 
ecclefia : quoniam  regis  fponla  aftat  In  yeftitu  deaurato 
charitatis  &c«terarum  yirtutum,circudata  yarietate  ot- 

dinumecelefiafticorum.&mlniftrantium  in  ea  fecundum 

diuerlbs  gradus  ac  funaiones.  Quod  autem  fliblungit  li- 
tera  pr«fens,ficut  regu  fili^, etiam  refpondet  illi  loco  eluf 
dem  pfalmi.  M jrrrha  & gutta  & cafia  i yeftlmentis  tuis  i PM 44 
domibus  eburneis:ez  quibus  deleAauerut  te  fili«  regum 
in  honore  tuo,  & Illi  itidem  loco.  Omnis  gloria  eius  fi- 
li* regis  ab  intus,in  fimbriis  aureis,circuraamiaa  yacie- 
taribus.Decima  fexm.  Regina  Saba  yenit  i parte  anftra- 
li  flue  meridie  in  Hierufelem  cum  magno  comitato  * di- 
uitUs:vt  audiret  lapiendam  Salomonis,  qoim  fama  ante  J***X**» 
cognouerat.Sic  ecclefia  k longinquis  yenit  terr«  finibus, 
y t Chrlftum  yeru  Salomonem  per  legem  euangelicam  lo  ' 
quentem  audiret,qoemadmodum  in  profa  prxcedcte  iam 
explicatum  eft.  Decimafeptima  figura  hic  exprelTa  IpCi 
•eclefia  poftremu  fignaturper  feonfam  illam  qu«  in  C» 
tids  didt  de  feipfa. Nigra  fua  fed formofe  fili*  Hierofe' 

lem. 


C40.X 

C*n,i 


Xmi».io 

P/4/.So 

P/4/.I4I 


' P&OSA* 

iem,ficartal>ernacula  Cedar,  (icut  mUcc  Salomonis.  £c 
de  qua  in  eodem  libro  dicit  admirabanda  fidelium  turba!.  ' 
Quae  eft  ifia  quae  afirendit  per  deiertum  ficut  virgula  (ii- 
mi  ex  aromatibus  myrrhae  & thuris,  & yniuerfi  pulucra 
pigmentarijiSamp  haec  omnia  fupradifta, veteris  teftai^ 
ti  nguris  fuerutobumbrata,red  per  diem  gratiae, id  eftia 
inen  noui  tenamentireferata  fuere:  & in  apertum  prola* 
ta.  iEInvicdfimoterttoverTu.Iaminledocum  dUe* 
Ao.  Legulus  rponfijquificpe  in  Canticis  nominatitf.pla  • 
eidam  (ignat  animi  in  domino  qoietem,quandoomnibat 
curis  liber  & i mundo  alienus,  illam  folum  meditatur  ft 
iugiter  contemplator.  Hanc  autem  tranquillitatem  Sc  re* 
quie  vt  ampleCTamur,admonet  praeiens  Teriut,qnapoft* 
habitis  ieculi  negociis  & fedatis  afieflibas  noiltis,  in  pa- 
ce in  idipfam  dormiamus  & requiefeamus  in  domino,  p • ■, 
pter  celebriutero  nuptiarum  ChriSid;ecclefiae,in  quibus 
feriari  oportet. 

S4  C[In  vicefirnoquarto  rerfa.  Quarum  tonat  initium,  j 
Tubae,  veteris  teftameti  nobis  in  dicant  ftatum : quonian 
ineoiuiraefiint  fieri  d domino, ad  mouedaca(lra,adcoa* 
nocandam  multitudinem,  ad  exeundam  in  bellumydidc*  / 

nfque  ad  feihi  celebranda.  De  quana  enim  cauCi  inlBta-  | 
tionis  eanim,(ic  legitur  deus  dixifie  filiis  Ifrael.  Siquan*  i 
do  habebitis  epulum  d:  dies  fedos  di  calendas:canecisra-  ' 
bis  fuper  holocaufiis  d:  pacificis  & vi^mis,  vt  fint  vobia 
in  recordationem  dei  veftri.Et  rurfum  alio  loco.  Caui*  , 
te  in  neomenia  tuba, io  infignidie  folennitatis  veftrae.Ite  j 
. rumprophetainaliopfalmi  loco.  In  voce  exuTtationisd  ' 

' confeGionistfonusepulantis.Pialterioro  verd  inlhiimea 
tum  muficum  quod  decachordum  efl,  decfmque  chor* 
dis  modulationem  ^dit  longe  fuauiorem  d:  gratiorem  au- 
ditu:quamfitin  tubarum  fonitiis  obdrepens)  nooitefta- 
menti  conditionem  infinuat,in  perfe^la  decem  mandato* 
rum  dei  obferuatione  potifsimuro  confidentem.  Q^m* 

Ilis  enim  in  veteri  lege  illa  fuerint  tradiu, tamen  ex  euan 
gelicat  perfediois  dodrina  mulco  clarius  elucidata  fun%  1 
A perferius  obferuari  pratcepta.Itaque  huius  verfus  ien 
•teotia  cil  qubd  initium  harum  nuptiarum  ChriiH  d:  eccle 
tix  (uit  in  veteri  teftamento : quinimmo  paulo  pdft  pro- 
du£bonem  humani  generis,quandoquidem  fecondu  Gre 

goriun 


r 


' BX  P 6. 


«t 


foriotn  Jtr  ectefo»  doftores,  e<;cle<ia  Chdfli  Incoepit  ab 
Abel  iafto:ft  per  totam  TCterls  teflamenti  decarfum  con 
cinoata  eft  atqoe  progreila.  Finis  verd  ilbram  nuptia- 
tam  ad  nonum  pertinet  tellamentum;  ia  qdo'coh(umma’ 
tcfuat  & completa  ilUefpiritaales  nuptiajqua  ante  il- 
lud tempus  necdum  perfe^  fuerant^quia  nondb  ex  gen 
tibus  collegio  ad  fidem  per  apoftolos  fuerat  fa^fa^neque 

Jdenitudo  gentium  adhuc  intrauerat  ad  Chriftum»  fed 
blum  ex  Idais  (exceptis  paucis  ) tunc  conflabat  eccTe- 
fia.  In  nouo  yerd  te(lamento,Iudaorum  multitudo  pari« 
cer  & gentium  per  lapidem  angularem  in  ecclefia  perfe- 
rum adificioro  eft  compaTa.  Et  ergo  finis  complemen- 
tum Sc  perfeTio  illarum  nuptiarumi  iperat  ad  nouitefta 
menti  dignitatem  ac  flatum. 

af  C In  Ticefimoquinto  verfii.  Sponfum  millena  thl- 
lia*  Hic  locus  ex  Apocalypfi  fumptu)  efttvbi  didt  bea- 
tus loannes.  Et  yidi  & audiui  vocem  aneelorum  multo- 
torum  in  circuitu  throni,  animalium  &feaiorum,  ft  erat 
numerus  eorum  milia  milium, dicentium  voce  magna.pi 
gnus  eft  agnus  qui  occifiis  eft  accipere  virtutem  d:diufnl 
tatem,&  fapinitlafm  dt  fonitudinem  & honorem,  & gld- 
riam,&  benedirioneoi.  Agnus  autem  qui  occifus  eft,fp6- 
ius  eft  ecclefia  lefus  Chriftusiqui  fioc  pafto  i milibus  aai 
lium  laudatur.Milia  autem  milium  &milleha  mllia,enn.- 
alem  conflant  numerutrcilicet  mille  millavel  millles  mil- 
le. Quare  idem  prorfus  fignatur  numerus  hic  per  milfa- 
na  mmia:  A in  Apocalypfi  per  milia  milium.  Et  nicprofie 
lbcas,'illiaptdro(pondet.  • ' 

'Gateriira  huius  author  profie  Adi  de  fando  Vidore  a- 
]iam  infuper  nou  minus  quam  ha  dua  poftrema  elegan- 
tAtCdpofuit  profam  de  d^icatione  ecqefue,  cuius  initia 
eft.  Rex  Salomon  fecit  templum , cuius  inftar  ftexeai- 
plum,Chriftus  A ecclefia.  Io  qua  totam  tentpli  Salomo- 
nis ftraduram  applicat  ad  myfticam  ienfiim  A fpiritua- 
lem  fabricam  ecclefia.  Verdm  quoniam  illa  feipTain  fa- 
ti s explicat  & latStcm  aperit  intclligcntiam:  coiMaltdliic 


pxctermiflatft, 


■ '<  ' t Sequnmiir 

< f 


* 1 


\ 


ift  * f K.OSA. 

Seguunturprofc  de  {anffis:&  primui^ 
de  fando  Andrea  apoilolo^ 


SiAcrofinS4hodurn£  Dign^ 

Uudeimiucrfi  catcgorizet  teclcfia.  MiHfimifmdo' 
rm  [anStifUm  extoUendo  mcrit4. 

% xXpollaU  Y^ndre£y4dmr<mU  pr^fidgctitk  gu-' 
tia.Hie  4cetpto  i loitme  haptifU,  pod  uen^ct  qui  tol- 
leret peccata.  Mox  eius  intrans  haiitacula,  audiebat  e * 
hquUInuetUo^  fratre  fuoBarmOjirtuenim^ 

tift^iant* 

5 £tduxitemadduldJJuam.fa!uatorispra^ 
Jluncperfcrutantem  maria,  CbrifHuocauit  clementia,  . 
tArtem  pifcandi  commutans  dignitate  apofioliea.  y ^ 
4 Hmut  animam  poft  clara  fejii  pafcbalis  gaudii' 
SanSti  fpiritus  praelia  pnlufbrauit  ^entia.Ad  pra^ 
dicandum  popUUs  p<xmtctia.£tdei  patris  per  filium  dc 
mentiam, 

f Gratulare  potanto  patre  Achaia,  lUufiraUf  . 

m falutari  dodrina.Honorata  multimoda  fignorum  fre 


quentia.  Et  tu  gemens  plora,trux  carnifex  Egea.  Tu 
fnes  wfti 


inferna  ty  mors  tenet  atema.  Sed  Jfndreamfof 
Uda  p^  crucem  manent  gaudia.  lam  regem  tuum  fpc^ 
dUf,iam  in  eius  confpedu%Ahdrea  fias, 

6 Odore  fuauitatis  iam  afpiras,  quem  diuini  amo* 
rk  aroma  dat.  Sis  ergo  nobis  inclyta  dulcedo  fptram  m* 
Hma  Cakfik  tdta  palfama.  Arnen, 

Hcc  proGi  libmm  (blotc  orationis  habet  compofi- 
donem,  nulla  mhmi  lege  aftriAa.Ezplicantur  tn  ea^pne 
clarafan^  Andrecprcconp  ,Tocatioa<lapoftobcu,pne 
aicado  euaneelij  ad  gentes, & foeliz  per  martyrium  vias 
c5rummatio?Demi^m  fidelis  populi  ad  ipfum  ponitor  Gap. 
plicatio:  yt  ipCb  adintore  ccleiUs  regni  fuaoitateoi 


ciput. 


ANM  Ou 


I X PO,  iii 

ti[ANivoTATSOHi  t.  Vniuer/a  cat«goHz6t  ecclew 
ua.Categorizo  assare,  te1  potius  cat6goreo  verbum  Grai 
ctioiridero  (ignificat  quod  prcdicare.Inde  categoria  pr£«, 
dicamentum.Et  Ariftotelis  liber  de  pracdicamentisicate* 
goriarum  liber  inicnbituf.  Vnde  c^egorica  propoiitio  a« 
pud  dialcAicos^quae  vnum  dc  vno  enunciar^vt  homo  eft 
animal.  Latind  prcdicatiua  Hue  predicatoria  dici  poied* 

Vniueria  ergo  ccclefia  cacegorizet,  id  eft  priedicet,  ccle- 
oret,&  enuncict.  Hic  accepto  d loanne  bapcifta.  Ea  pri- 
iDo  euageljj  loannis  cap.quod  hic  dicitur  eil  depromptu. 

Vbiduo  exdilcipulis  loanisbaptin2(quorum  alter  fuit 
Andreas  frater  Simonis  Petri)po(lqiiamaudiueruntte(ll 
monium  loannis  de  Chriftoqudd  effet  agnus  dei:  (ecuti  ' v 
fiint  Iefum,&  ingre/Ti  domum  eitis,man(brut  apujl  ipium 
dic  illo.  Deinde  inuenturo  fratrem  iuum  Simonem  poflri- 
die  reddidi^articipem  agnitionis  ChriAi;adduxitqueeu 
ad  leium.  Dicitur  autem  beatus  Petrus  hoc  loco  iicut& 
in  euangelio  Matthxi,Bariona,  quafi  filius  lona: : q»  barf 
hebr«um  nomen  fUiuro  iignificat.  Apud  loannem  autem 
Capi.primo  nominatur  filius  loanna  & capi.  vltimd,fi!iuf  "" 
loannis:qudd  pater  eius  credatur  fuilTe  binomius,  & vul  '' 

go  nominatus  nunc  lonas.nunc  loauna  fiue  loanncs. 

5 CHuc  perferutantem  maria.  Hanc  vocatione  Andre»  A/tu 
ad  apoftolatura;  fcnbit  Matthstus  quarto  capi.quoroodo 
videlicet  Icfus  ambulans  fccus  mare  Galile*  vidit  duos 
fratres  Simonem  & Andratam  : mittentes  rete  in  mare,  e- 
rant  enim  pifcatores.  Et  ait  illis.  Venite  poli  rae;£iclai» 
vos  fieri  pifcatores  hominum.  At  illi  continu6,relidis  ro- 
cibustfecuti  funteum. 

4 €t  Huius  animam  poft  clara.  Indic  fcilicetpenteco.  ' . 

Ilestquo  fpiritus  ianflus  in  linguis  igneis  datus  efl  apoflof 
liSyinter  quos  & andreas  io  aftis  apoflolicis  expreile  no  • 
sDinatus  efl. Datus  inquam, ad  przdicandam  populis  poe* 

SSitentia,  qii^iamifrifuntapofloli  przdicare  in  nomine 
Chrifll  remi^ionem  peccatorum  in  omnes  gentes. Ad  pre 
«ficandum  itidem^  dei  patris  per  filium  clementiam ; qua  bair.]» 
deus  lic  diiezit  roadum  vt  filium  iuum  vnigenitum  daret 
A mitteret  in  mundum,vtialuetur  mundus  periplum. 

1 /«"‘opatye Achaia. Achaia,*, vel  Achais, idis, vel  Isaa.j 

Achaida)  tf,  regio  efl  Grzci»  vndique  Qrcuniepta  mari 

2 prxter- 


P R O S A« 

pneterquami  (eotentrione , qox  prius|  Danaa  eft  difia- 
Vnde  Graeci  apud  aathores:Achiui,Ach;i,&  Danai  didi 
funt.  De  hac  regione  Ouidius.  Ah  quoties  dices:quim 
pauper  Achaia  noftra  eft.Hanc  itaque  prouinaaro,  cum 
oifpergerentui‘apoftoli  in  totum  orbemrfortitus  efl  bea- 
tus Andreas,  yt  illam  euangelicae  veritatis  luce  illuftra- 
ret.Q^am  cum  aflidua  praedicatione  & crebris  miraculis 
ad  fidem  conucrti(ret,aD  Agea  proconfiile  prouinciz  cra 
ci  a£Fixus : praxiofain  conipedu  domini  mone deuroglo 
rificauit.  6 €E  Odorem  uiauitatis  iam  afpiras. Species 
aromatica  gratum  de  fediffundit  odorem:  quem  afpiran- 
do&  halitum  attrahendo  haurit, qui  przfenseft.  lta( in- 
quit ')  a diuino  amore,  & deo  qui  lummus  eft  amor,  dif- 
funditur in  regno  cxlorum  odor  fuauifsimus , fed  fuper 
rpiritualistquem  (vt  exteri  fandi)Andreasince/!anter  af- 
pirando  percipit.  Cuius  (and  odoris  A:  nos  panidpes  ef- 
fici depofeimus,  obnixius  petentes  d beato  Andrea  vt  in* 
fpiret  animis  noilris  vitx  cxlefHs  dulcedinem : qua  pnr>- 
guHata,  alacrius  & ocyus  ad  eam  plene  obtinendam  pro- 
peremus. Credi  autem  poteft  author  hxc  prxdifti  de 
luauitate  odoris  adduxifleyt  alluderet  prxeonio  eccefu- 
llico  de  fan£lo  Andrea.  Dilexit  Andrea  dominus,  in  odo- 
rem fuauitatis. 


De  fando  Andrea:  alia  profi. 
^^^Xultcmut  cr  ticte-  Cui  primum  lux  iUuxit, 
1^  m«r,  loatmis  indicio. 

J* lEt  ^ttdre£dcle£le-  4 Secus  mare  GaliU^: 
mur  Petri  fimul  cr  Andree 

ZaudibiKapofloU.  Sequitur  eledio, 

z Huius  fidemj  dogma,  f t^fmbo  prius  pifeaten 
mores,  res, 

£t  pro  tot  libo.-  Verbi  funt  perfores, 
res.  Et  forma  iuftitue. 

JDigne  decet  recoli.  6 Rete  laxatU  incaptti-- 

3 Hic  ad  fidem  Petrum  ram, 

duxit.  ' Vigilem^  gerunt  curatm 


K<fecHtUcecUli£^.. 
7 Apr^e  dimdikm 

«■A  . • 


£t  in  parta  mittititr  , luitur - 

cAndrcM  Achaia.  • ' JSt  crucis  appetituri  ‘ 

8 In  .Andrea  retia  T riumphalU, 'titulus.  ‘ ‘ ' “ 

Currit  dei  gratia  15  In  cruce  ulxiihiduu^ 

Magna  pars  prouincU,  Vi^lurusin,  perpetuum.  . 

9 FideyUitayUerboJignif^  I dT  Mec  tiult  liokntepo^i 

DoHor  pius  cr  infignisi  - pulo  • ‘•* 

Cor  informat  populi  Deponi  dcpatibulo. 

10  Vt  Egeas compait  :c  17  Hofaf^e dimidia  [[ 

Q^id  iAndreas  egerit,  ^ Luce  perfufus  nimia,  ^ 

Ira  furgunt  (limuli.  Cwmluce,cUmlatitia 

it  Mens[eeura,mensui‘  Pergit  ad  lucis  atria. 

O Andreagloriofe, 

Cuiprafensuit4,uilif,  14  Cuius  preces  praciofa. 

Viget  patientia.  Cuius  mottislaminofa 

11  Elandimcntaejlaut  ~ Dulcis efi memoria, 

tormentis:  Ahbac  uaUe  lachry^ 

Non  ener uat  robur  mentis  nUrwm 
Indicis  infania.  Nos  ad  illud  lumen  clarS, 

13  Crucem  uidens  pro-  Pie  pajlor  animarm 
parari.  Tua  transfer  gratia. 

Suo  gejlit  conformati  Arnen. 

H*cprofa  rythmicj:nDennirationistcneilegeni,ncut 
illa  paulo  fuperius  declarata. Lauda  Sion  faluatorem.Au 
thor  cius.  Adi  de  lanfto  Viliore. Oeferibit  autem  inclyta 
iandli  Andrez  prgeonia, vocationem  cius  ad  Chriflu,prc 
dicationem  cuangclij  ab  co  faftam  gentibus,  & mortem 
cius  in  cruce  glori ofam.Et  pland  multa  eorum  qu?  hic  rp 
fcruntur.cx  pratcedete  prola  imellcftu  facilia  funt,  qua- 
re paucioribus  hic  annotationibus  opus  erit.  * 

a C annotatione  s.In  (exto  Ter(u.Retelax4t 
in  capturam.  Hiefermo  mmaphoricus  cft  ; quo  per  Ia-. 


Z i|  zationem 


i 


,1«  PKOSA;- 

«ationem  retia  in  captoram,  Infinuatur  (ladia« 
fjf  pntdicdtionis^eliDbof  uiD  fratf  uid  zi  conucrdoncni  po 
polorum.  Verbun  enim  praedicationis  eoru  fuit  rete  (pi 
rituale, ouo  explicati  funt  multos  homines  obrutos  Audi 
bus  infidelitatis  & vitiorum:  vt  i voragine  damnaiionia 
reTpirarent  ad  lucem  vitae.  Refponddtque  ea  cbufula  ver 
bis  domini :didis  ad  eos  de  materiali  pircatione.  Laxate 
retia  vefira  in  capturam,  & tuncconcluia  retibus  copioCi 
piicium  multitudine  (qu«  fignificabat  ingentem  homina 
multitudinem  per  ipios  conuertendam)  relidis  retibus  & 
naui  (ecutt  Cunt  dominum. 

13  C In  decimotertio  verfu.  Crucem  videns  praeparari. 
Hoc  ecclefia  in  vna  antiphonarum  ita  canit  de  lando  dei 
apofiolo.Cumperueniflet  beatus  Andreasad  locum  vbl 
crux  parata  eratiexclamauit  A dixit.  O bona  crux  diu  de 
nderata,&  iamcocupifcenti  animo  praeparata:  iecurnsd: 
gaudent  venio  ad  te, ita  vt  tu  exultantiuicipias  me  dilci* 
pulu  m eius  qui  pependit  in  te. 

14  €E  Indecimoquano  verTu  Mon  pro  mone  r<^uitor. 
Mors  fcilicet  Andrese:(blitur  pro  mone  Chrifti.  Moneas  • 
enim  qua  Chriflus  pro  omnium  falute  pati  dignafis  efit  , 
ipfe  fandus  Andreat  in  cruce  monens  reddidit  falsatori, 
a pro  Chrifti  morte  fuam  mortem  repedit,eo  ipfonopa* 
rum  exultant,  qudd  in  cdfimili  monit  genere  Icihcet  ens 
dfixione.fuo  magiftro  coformaretur.  vocatur  autem  hic 
triumphalis  titulus  crucis:quonii  in  eo  triumphauit  Chri 
ftut  de  principe  huius  mudi.Et  fandus  Andreat  de  £gea 
impio  perl'ecutore:i  quo  non  fuftinuii  fe  viuum  de  cnicc 
deponi. 

xS  d In  deetmoodauo  verib.Cnios  monit  lurainofc.Ls 
mtnofam  vocat author (andi  Andaer  monem,quoiiiam 
cum  lumine  cclefti  completa  eft. V t enim  praecedens  didC 
verfus,cum  diledus  deo  apoftolut  iam  biduo  in  cruce  pe 
pendi(Tef,de  ea  vt  cathedra  dodoris  populum  docens  ta* 
ta  denique  circa  ipfum  claritas  ctelituseffuia  emicuit,  vt 
no  poflet  oculi  monales  in  ipfum  defigere  obtutus.Cum- 
qoepermifiiTet  illa  lux  ibidem  fere  diroidip  horae  fpacio, 
abfcedeiite  paulatim  lumine  beati  emifitfpiritum,&  foc* 
liciter  obdormiuit  in  domino. 


De  fande 


E 5C  P O. 

Dc  fando  Nicolao» 


Mf 


PLeif  fidtiu  tocMnde^  TuUu^pdtirlttdrm 

JExemU  mopiaXi. 

Euheauaicrctur  y Dt  fupernk  uoctU- 
PrdfuUs  mcmorU  pji,  ^ 

1 NieoU:cuiMuit4  Tandem  difi  commills^ 

HwUofmt  inaudita.  Prafulatut  kgnitat.  ^ 

OUt  tranfitoria,  t g C^muirtttttmM  ha 
, S „J!!hrpr£clamahflii^-  nore, 

- . , ^9  Peromauit  miro  mort 

0<>crA ,ante(iuam  lo^uedo,  Diuina  dementia. 

Qpdmdau  mirabili  P £rgo  fanate  pater  att.- 

i€  (^artadiehic^fexta  di 

Se^d  fjfxithora  certa^  MeoUe  tua  laudi 

Jofepsm  cunabulis.  ' ^ Aliantes^cx  impetra, 

f Eftpraclarm  o-in-  lo  vt  dui  fedt  te  bea^ 

CkfhUtsuffueigne  ATobisprabeat  ducatum 

Ceperam  cdpidin  VU  pax  er. gaudium.  ' 

:0  Opprobrium  pudU- ' 

■ rrum  4 u 

H*cprofa  rythmican»  hahet  formam,  trham  a<!no<!u 
a:frcquente«:qua  iinguli  verfu»  trei  copleftuniur  clau- 
. ”*.^i“®*f***  priftias  Inter  le  cbnibnantei,  & ter» 
to^erDondenteia  teniie  claufui»  proaimi  verfu». 

'^deri^it autem  pratclara  lanAi  Nicolai  merita;  miram 
an  aetate  infantili  abftinStiam,  railCTatricem  eiu»  benleni- 
Ca^;  inoplaf  pariter  A^aaitati  proTimorom  conful^n- 
cniitufque  faaam  pius  ad  prarOilatum  eleaionem. 

Qo«  omnia : ex  billoria  (anaiftimae  eius  vitip comperta 
ftcxplomcaibabcnuir»  t 

* ;f[A  N H o T A T I o > a *.In  fccudo.verfu. Mundo  fuit 
^bdita.Tam  eximiaCirtqufO&  eminenti»  fanaitati»  fiiit 
Hicolaf  Wtatvtdealiiilanai»  virisconfimili»  fanaimo. 

«ia  a excellentia  rirtutam  vix  auditainertt.  Raros  enim 

Z iij  aut 


j. 


IXP< 

Ctmfwidigmtittis 
VoKdccido  nuncid, 

8 Per  quam  proue^uf, 
Prafulatut  fublimatur 
^dftmma  fafUgia, 

9 £rat  in  eius  animo 
PietM  eximia, 

£t  oppre^  impendebat 
Multa  beneficia, 

10  K/furopereumjuir^ 

ginum 

Tollitur  infamia. 

Atque  patris  eorundem 
Leuatur  inopia. 

11  Quidam  nautsenauiga 

tes, 

£t  contra  fluthmn 
Souitiamlu^antes, 
Nauipenedijfoluta. 

IX  lamdeuitadefperan- 
tes, 

intuntopofiti 
PericulOycUmantes 
. Voce  dicunt  omnes  una. 

* . n j O beate  Nicolae^ 

^ ’ Nos  ad  maris  portis  trahe 
' DepiortisangujUa. 

14  Trahe  nos  ad  partum 
mariSy 

Tuquitotawdliork 
Pietatis  gratia. 

I c Dom  clamarent . nec 

inctqjumi 

\ 


5*  JJf 

£cce  quidam,  dicens  afjfum 
.Aduefhrapraftdia, 

16  Statim  aura  datur 
grata. 

Et  tempeflas  jit  fedata, 
(^ieuerunt  maria. 

1 7 £x  ipfius  tuwhama- 

nat 

VnBionis  copia. 

18  Qu£  infirmosomnes 
fanat 

Per  eiusfujfragia. 
ip  Nos , qui  fumus  in 
mundo 

Vitiorum  in  profundo  . 
lampaf  i naufragia.  • 
xo  Gloriofe  Nicolao 
tyfdfalutis  portum  trabe: 
Vbi  pax  c gloria. 

2 1 Ipfam  nobis  untiionc 
Impetres  a domino 
Prece  pia, 

2 X Qua  fanauit  lapo  - 

^ nem 

Multorum  peccaminm 
In  Maria.' 

»3  Huius  fe(hm  ede^ 
Brontes. 

Gaudeant  per  fecula» 

X4.  £t  coronet  cos  CM 

fks 

Poftuita  curricula. 
tXmen. 

Z iiij 


Hcc 


t>ROSA< 

Hce  pro(a  rythmicam  habet  in  fua  ftraftora  menfis- 
ramired  multiformem.  Mune  enim  duaaconttnet  in  vno 
.^^fu  claufutas  rythmica*,  nuc  tres, nunc  quaraor,neqa« 
vniformem  etiam  feruat  tn  definctia  & exitu  fylbbarum 
ennfonantiam,  vt  ex  ipfa  leAione  facildquiuii  deprehea 
dere  poterit. 

Author  eius : Adam  de  (anfto  Viftore.  In  ea  prcdican- 
cur  iniigoia  beati  Nicolai przconia»mirabilis  indoles  po« 
rilis  ztatis  iaciens  fundamenta  magnarum  (que  poftea  in 
eo  emicuerui')  virtututum»  deo  authore  faAa  eiuClem  ad 
epifeopatum  vocatio , miraculorum  eius  cum  in  vita  tum 
podmortem  claritudo  & frequentia.  Ver^m  ex  vi»  eius 
que  in  omniuih  veriatur  manibus  dilucida  funt.-neq;  ma* 
gnam  efflagitant  declarationem. 

4 ® annotationis.  In  quarto  verfu.  A pa- 
pillis coepit  fumipai  i^apilla  eflipHimmammc capitulum 
atque  extremum, vnde  lac  trahitur,  fic  dida,  quali  parua 
papula  (iue  tuberculum;qu^d  huiufmodi  roamillc  'caput 
fitpapule  perfimile.Capitur  etia  interdum  pro  tota  tnam 
ma;vtapud  Virgiliumin  AEneide.  Haflafubexert3do^ 
-|tec  perlata  papillam  h^fit.Et  hoc  fecundo  modo, hic  fliffll 
A tur.  Coepit  autem  ^ papillis  N icolaus  promereri  fumtna 
gaudii  ccli.quoniam  ab  vberibus  matris  & infantili  attt* 
te  coepit  ieiunij  operibus  Inliflere,  per  que  deittilm  adie* 
£lis  aliarum  virtutum  aflionibus  eterna  oeli-gaudta  pro- 
meritus eft.  , 

2 C Per  quam  proae£Vus,pnefuIatuf. 

Hoc  loco  prouedus  participium  efl,  i prouehor|iaflhio 
verbo  dedudumiidem  (ignilicans  quod  promonis,  fuboe 
Aus,dr  in  altum  fublatus.  Virgilius.  Huc  feproueAadi- 
lierfo in  littore  condunt.  Inuenttur  autem dc  ea  di£iio  in* 
itrdum  efle  nomen  vexbale,&  promotionem  aut  progreT 
iionem  (ignare.  N eque  hoc  cu  fubflanttuo  prcfulatiis  or- 
dinari debet,  quod  genitiui  cafus  efltfed  ad  fobflantkram 
praecedens  confeflbrflne  Nicolaus,  vt  haec  habeatur  (ente 
tia.Per  quam  vocem  caelo  detapfam  ipfe  Nicolaus  prbuc 
^s:fub1imaturad  fumma  fafligia,apic£ffiqueipGuspr(« 

. folatus  &digni»tis  pontificalis, 
tt  €Dn  vndecimo  verfu. Quidi nautae nauigantes.Inter 
multa  miracula  quae  deus  per  beatum  Nlcolau  operatus 

- . ’ --  ^ Cfts 


.7 


E X P O.  ‘ 


ffttJuo  fblam  hic  reeenfet  aiithor,Ttea  admyfticam  de/n 
defeafuni  applicec,pe(itioni<^'ue  no(h'«  congruenter  adap 
tet.Pnmun»  dc  nautis, qui  oboru  tempeflate  inuocantec 
beati  N icolai  opeqi:d  periculo  mortis  imminentis  funt  ei* 
auxilio  liberatu  Ita  in  decimononoverfu, nos  qui  hoc  in 
nundo  verfamur  vitiorum  procellis  obruti ipetimus  beati 
Nicolai  dudu  ad  cternat  portum  Cilutis  pertingere.Secu* 
dum  in  dectmofeptimo  verfu  innuitur  miraculumtde  eoa 
■atione  olet  ex  tumba  beati  Nicolai  .Haud  aliter  in  vicefi 
moprimoveriu  petimus  vn£iiotiem  fpiritualem  & fanfii 
iptriuis  gratiam  nobis  j deo  beati  N icotai  precibus  impe- 
trari:qua  animi noftri  vlcera, vulnerique  inunf^a  curen- 
tur. Etita  vtraque  petitio  Bdelis  populi  hic  fafis  : apta 
proportione  refpondet  duobus  illis  miraculis  antd  me* 
noratis. 

ai  Cilnviceiimoprimo  verfu.  Impetres  i domino.  Hoe 
loco  non  impetret, vc  nonnulli  habent  libri  legendum  e(l : 
‘£ed  impetres,  vt  continuatus  (it  fermo  deprecatorius  ad 
lan£liim  Nicolaum  ,&  ad  eum  dirigatur  oratio : (icutin 
praecedente  verfu  per  (ecunde  perfona  verbum  dire^*eft 
ita  in  viceiimofaDundo  verfu  non  legendum  edrelatiuuna 
quiyin  maicullno  genere.fed  ia  foeminino  quae:  vt  refera* 
cur  ad  prccedens  nomen  vnfiionem.  Qujamuis  enim  qui 
pronomen  ad  antecedens  domino  poiTet  reFerriinon  tame 
canta  (ignsEcantue  ’e(l  oratio , neque  adeb  accommodata 
‘ pracedentifententiae,ficut  curo  fit  hoc  loco  relatio  ad  vn- 
'dlionem. 

ax  CEIn  vicefimoiecundo  verfu.  Multorum  peccarainam 
in  Maria.ld  de  beata  Maria  Magdalena  intelligendnm  cu- 
ius multa  peccata  (anauit  vn£Ho  diuinae  gratia; , cum  i eae* 
le(H  medica  didhim  eft  de  ea.Dimifia  fnnt  illi  peccata  mul 
ta:quouiam  dilexit  multum.Et  iterum  ad  eam  ,remittutnr 
‘Cibi  peccata  tua. 


j De  fando  Nicolao:aliapFo£a 

SOfpitati  dedit  £gros:  Affuit  prapdio. 

Olei  perfufto,  ^ EeucUuit  i defunRist 

i^dicolm  tuufragStii  DefunAu  in  binio» 

Bnpti. 


V 


y 


lit  PROSA. 

4 B 4pti fatur  mi  uifo  Fratris  augmentatiOf 

Ittdxui  indicio,  7 Ergo  laudes  Nicdao 

j*  Wasinmari  merfum : Concinathec concio. 

patri  S Nam  (lui  corde  p(fdt 

Red(Utur  cum  filio»  iUumy 

c O quim  probat  fanilu  Propulfato  uitio: 

dd  'Sofpcs  rcgreditur.jimen* 

trHKCjproHirythmicain  ^ruat  modulationem  in  (ecan* 
da  cuiulque  verfus  claufula  feptem  comple^ente  iyllaba* 
& penultimam  earum  breueip,conform£mque  in  exitu  ad 
quanque  aliorum  verfuuni  fecundam  clauiulam.  Prima 
yerb  vnlulcuiufque  o£lo  veriuum  cIaoniIa,&  (i  6£lo  coa 
tineat  fyllabas&penujtimam  earum  longam  :non  tanoen 
feruateonfonahtiam  in  exitu  ad  aliquam  aliorum  ver(nu 
primam  claufulam,&  hoc  ipfo  deficit  a perfe£ba  rythmic^ 

, modulationis  ratione  atque  conditione.  C6mple£litur  au- 
tem praefens  oda  nonnulla  beati  N icolai  miracula:  partta 
. inpra;cedenteprofa,&partiminiUohymnode  eodifiu- 
do  in  primo  huius  operis  libro  explicato.  Pange  lia^a 
icolai  prxfuUsprxconiumylatiusdeclarata.Q^ocircaoo 
. cll  opus  eadem  hoc  in  loco  tepetere:ne  taedioia  catqun 
ingeratur  prolixitas. 

I Ca  N K o T A T I p ^ I s.In  priino  verfij. Soipitatitfo- 
ditxgros.De  eo  tantum  oleo  hic  fitmentid:quod  ex  (acris 
beati  N icolai  ofsibus  & reliquiis  manare  traditur,quo  de. 
libutixgroti  quacunque  detinentur  infirmitate  fanitattei 
protinus  recipiunt,vtin  prxcedente  etiam  profa  efl  didtt. 
£(l  autem  in  hoc  primo  verfu  hypallage^conaerfuique  Ut 
„ mo  :enuncians  olei  perfudpnem  dediife  xgrps]fofpitati» 
curo  accommodatior  eflfet  & imtior  loquendi  ratio , qodd 
olei  perfufio  dederit  xgris  fofpitatemr^d  datiui  in  accola 
tiuum  & i diuerfoihic  intellieenda  eft  commutatio.  In  C> 
cotido  Itidenf  verfu  infiniia^^ni^acujiiip.de  nautis  (w- 
di  Nicolai  prxfidio  liberatis  a naufragio : in  prxcedente 
profaditfufiuieftexprertum.**’’^'  * 

3 CEIntenioverfij.Rel^uauiti  defundis.' (htelligpirdos 
eft  ex  prMedeateTerTunominatlaosNicoiljios:  qoi  ordi- 
netur 


ix^o. 

netnr  cumTei^o  rdeuaiHc.Quo  autem  ordine  geflum  fue 
ritid  miraculam  de  lulcitaco  i'roortuis  yiro : quiperiuriu 
- commiferat  & fraudem  per  aurum  baculo  concauo  infii- 
fum,&  praccipiti  currus  agitatione  effufum , & ludaeo  ba- 
ptizato poft  aoium  dete£tum:in  hymno  paulo  ante  nomi- 
nato (atis  ample  eft  enarratum.  Vbi  etiam  de  vafe  mari  de- 
merfo  com  Hlio, patri  reilituto:&  vc  meminit  quintus  veiv 
Tus,& de  augmentatione  frumenti  cuius  mentionem  facit 
Textus  Yerfus:copio(<le(l  di£lum.Porrb  faris  nomen  apud 
antiquos  deomnibus  dicebatur  frugibus:qu^d  eas  terra  fe 
ratfinde  farinam  deduci  putant,  ipnus  farris  purgamentu 
excrementum:quod  tahquam  denfius  & magis  terreftre 
iececniturab  eo  quod  minutius  ell  ac  candidius.  Saepius  ta 
nien  de  frumento  & tritico  far  dicitvfiisobtinuit  longao6 
Tuetudine  indutus.  , ' • , 

g C[in  b^tauo  yerfii.Solpes  regreditur. Haec claufula  ne- 
qud^quam  attinet  ad  integritatem  huius  prole, (ed  finis  etl 
reipohfbii^de  fanAo  Nicolao  cantari  folith^quod  e(l  hii- 
iufmodi.Ex  eius  tumba  marmorea  facrOmfehidatoleunj: 
qilpJinitiQmantar  caeci,furdis  auditus  redditur, Et  debilis 
quilqp^liofpes  regreditur. Poft  cuius  decantaturo  verfum 
qtii  ili.  Cateruatim  ruunt  populi  cernere  cupientes  que 

E er  eum  fimiit  mirabilia, rtipetitamque  rerpbriforij  claufu- 
iitqdle^debtlis  qtrifque:(|ecantari  folet  hccprofa, cuius  o- 
^auo  verfu  expleto.repetentur  poftrema.refponforij  an- 
^^i^i  xer(}^,forpe$reg(^ditur:conuenientiaetiam&ad- 
aptata' completioni  rentemieipnus'profe,  vt  vhtma  illa 
vcr6a'J^Vi}  refpbndeaiit « fini  profx,&  ipfhis  iitiam  fefpo 
rori|(-4uitis Aint  pars)caic1  atque  confurtimatiooLt  / ' 


t.  ;i; 


T 1 


1 De^coricqjtione  beate  Marias. 

cj»icbrci«r  3 fictus  exilium  ' 
- loachim  iij^^Yohrium 

Jtjjf  ^'onZ^ttd  Hinc  hdhent  remedid. 


PittriUTch^ 


/ 


|<4  PROSA. 

h^pifMUte^atut,  M<tttfprdepm<^4, 

5 rirgo  prolem  eoneeptu  Vere  plet$a  gaucko. 

w»  ij  <iitodpr£cefitmpgft 

St^folem  pmtura:  , 

Hodie  concipitur.  Nube  latet  fuBoBfeurd, 

4 Flotdeuirga  proceift  Hoe  declarat  genitura  . 

TUS,  Pi£matris,uirgopur4 

SoldefleUa  nafriturufi  Paviendi  uertit  iura, 
Cbriflus  inteHigitur.  Fufa, mirante  natura,  ' 

7 Odumfcelix  CTpr£^  Deitatis  pluuia. 

fUrai  Trifk  fiat  in  Eu4 

Notris  grata,deo  chara,  ue, 

Fuit  hae  conceptio.  Se4  ex  Eua  format  aut 

5 Terminatur  miferia,  Verfauicefednonpraue,'  ' 

Datur  mifericor dia,  Intus  ferens  in  concio^ 
Ludus  cedi  g^dio.  ue 

S Noua  nmernouam  Verbumhonum  cTftum 
prcdem^  Nobis  mater  uirgofaut, 

Koua  fleBa  nomm  [okm,  Tuafrui  gratia. 

Noua  profert  gratia.  ij  Omttishomofmemn^ 
to  Genitorem  gemtn-  ra 

ra,,  ^ Laude  plena  foluens  orii 

Creatorem  elatura,  , J^fam  colas  Jlpfam  ora 

Patrem  parit  filia.  . Omni  die  omni  hora.  • 

II  O mirandam  noidta-  Sit  mens  fupplex^oxfo^ 
temt  noro, 

Nonam  (pto^ue  dignita^  Sicfupplicajte  implora 
tem.  Huius  patrocinia, 

Ditat  matris  caftitatem  1 6 Tufpes  certa  nife^ 
FiBf  conceptio.  ^ rorum, 

st  Gaude  mrgo  gra-  Vere  mater  orphanorum^ 
tiofa,  Tuleuamenorprefforutn 

yirgafiorefpedofa,  Medicamen. iilfirmorum, 

OifW-j 


BXPO.  S% 

OmS>ut  et  omiU.  Vterrantetinhee  nuri 

1 7 Tc  rogamus  uoto  pari  Nos  in  portu  faUntari 
laude  digna  fmguUri,  TuafilUtgrotia^mem 

€[Hkc  proia  ryihroiccferaatroenfurx  legem  queroa<iiBO 
dum  illa  de  fando  Andrea.  Exultemui  A lactemur.  N on  ul 
men  femper  tres  coroplediiur  lingulis  Tcrfibut  rytbmicas 
' clau(ulas:fed  aliquando  quinque^ft  nonnunquam  etiale* 
ptem. Quotquot  tamen  fuerint:omnes  inter  le  feruant  ia 
Umili  cadentia  terminali  conformitatem  prxter  pollre- 
matn,qua  relpondet  in  huiufmodi  conibnantia  poftremae 
claufuia:  proximi  TCrfus.  In  ea  extollitur  przclaria 
laudibus  immaculata  beate  rirginis  Marie  conceptio :oo« 
piolaque  commemorantur  beneficia  que  per  illam  hutu 
no  generifuntindulta.Tanceitidem  &tam  lingularis  rir. 
ginis  multiplex  predicatur  dignitas  ac  prccellentia : a4 
quam  toto  ihidio  inuocandam  fidelis  populus  impenfiue 
incitatur. 

X €Ea  MMOTATioHi  s.In  Iccundo  verlu.  Virgome* 
ter  generatur.  Ex  primo  verfu  repeutur  prepolitio  cii  (iio 
cafuticiltcet  in  quo, xt  hic  habeatur  feofus , in  quo  itidea 
dietvirgo  mater  generatur, Ac  inquoetiam  concipitur  A: 
creatur  dulcis  vena  venic.  Sic  enim  aptior  erit  cohereiK» 
tia  lecundi  verius  ad  primum  accommtMatior^i  lententia. 
S €EIn  tertio  verfu. Ade  vetus  exihum.Per  conceptionem 
Marte,  Ade  vetus  exilium  habuit  remedium : quonia  per 
ipfam  finitum  eft  hoc  trille  exilium,  & reditus  In  celi  pa- 
triam cohcelTus.  Per  eandem  quoque  opprobrium  landl 
loachiro  patris  Marie  virginis  habuit  remedium  : qnonUf 
per  illam  ablata  ell  ab  eo  thori  coniugalts  Herilitas , que 
prius  illi  munera  in  templo  offerenti  i pontifice  fuerat  ia 
properata  & exprobrata. 

4 CIn  quarto  verfu.Hoc  prophete  preuiderunt.  Hanc 
facrolande  virginis  conceptionem  preuideruntdpredi 
zeruntprophetecvt  filaias.£gredietur(  inquit)  virga  de 
radice  leffe.Ac  flos, de  radice  eius  afcendet.&requie^t  fis 
per  eum  Ipiritus  domini.  Eandem  quoque  prefenfeninc 
patriarchc.Abraham , Ifaac  & lacoo : quoniam  per  eam 
Chrilhim  ex  lua  ftirpe  A progenie  oritari,  in  Ipiritu  pre- 
«ognoueruot« 

€£!• 


, VViOSA.  ' 

9 €[In  nono  y«rAi.  Noua  mater  nonam  proUm*Noua 
nater  quoniam  non  humano  confortio  fed  fplriiu  fando 
' foecunda.Nouainfuperiquoniam  in  concepta  & partu  fi-* 

lij  virgo  immaculata  permahiit,atque>poft  partoin  perpe\ 
tuo  virginitatis  honore  decorau  refulget.Denique  noua,- 
mater  & fingularistquoniam  filium  fuum  fine  dolore  pepe 
rit.Noua  etiam  efiproles: quoniam  matris  fuf  integritate 
virginalem  non  abitulit, fed  adauxit.  Noua  rurfum  prolei^ 
«quoniam  de  caelo, angelo  nunciantc  fufcepta.Denique  no 
ua  proles:nam «terna  Sc  tempora|is,immen(a  & corporis 
. . angufiiaclaufa,’incircumrcripta&circufcripta,impa(sibi« 

lis  & pafsioni obnoxia, deus  & homo.  Quam  admirandam 
nouitatem  & nouam  partus  conditionem  aperuit  Eiaias 
^ . cum  inquit.  Propterea  dabit  dominus  iple  vobis  fignuni. 

Hrrre.ji  Ecce  virgo  concipiet  & pariet  filium, & vocabitur  nomen  . 
eius  Emanuel.Et  Hieremiaa  cum  dixit.Nouum  faciet  do- 
minus fiiperterramimuliercircundabit  virum, 
n €Eln  vndecimo  verfu.Duat  matris  cafiitatem.Honoi^- 
ratior  enim  & gloriofior  eft  virginitas  foecunditati  c6ioa 
da,qudm  quaenne  prole  efldomiiio  cohfecrata,quia  ra«' 
i4or&  mirabilior.HaecenimimuItis  e(l  virginibus  coma- 
^ nlSjilla  verd:folius  matris  domini  edpropria.Haeciteffloa 
torae  metas  non  tranfcendif.illa  ycrbifupra  naturam  eft. 
Quocirca  conceptio  fili)  dei  reddidit  maternam  integrita'  < 
tem longd digniorem  ft  facratiorem:quim  ante  fuerat, 
i^aeteruml  potius  hic  ditat,  quim  dicat  ( vt  aliqui  habent 
ribriy(Hegendum,nam  fic  ngnificantior  atque  quadran* 
tior  efi  fententia:&  laus  beate  virginis  Man;  cumulatior. 

It  CE  fn  decimotertio  verfu. Quod  praecefsit  in  figura. 
Vellus  Gedeonis  celedi  rore  perfuluro.tota  reliqua  terni 
^ manente  arida:figura  fuit  admirandx illius  conceptionis, 

qua  virgo  Maria  imbre  fandi  fpiritus  irrigata  pluuia 
deitatis  irrorata:c6cepit  filium  dei  fupra  legem  dc  iura  na* 
turae.  Porro  hic  verfus  itidem  & fequens, paulo  aliter  htc 
contextus  eftrqudm  habeant  vulgati  codices. N am  difiici*  ^ 
le admodum efi&operofum, ex  ipfis  ita  vt  habent  libri 
(quoniam  inemendatifunt  quantum  coniedo) difpofitis: 
integrum  aliquem  fenfumelicere.Quare  opus  fuit  vtrun*  ^ 
que  idorum  verfuum  paucis  mutatis : ^ aliquam  aptam  . 
fenientiam  conuertere,  ; 

ern  I 


A 


EXPO. 

|4  G [n  dccimoqoarto  verfo.Sed  ex  Eua  forant  aue.  An 
gdu$(  inquit)Gabriel  deferens  in  cubiculum  faCi-at^  deo 
Tirginis  ,noc  verbum  bonum  &fiiaue.  Aue  gratia  plena 
dominus  tecutujcoraroutauit  nomen  Euz  quoo  doloris  eft 
luaus.in  nomen  aue  quod  eft  falutis  & gaudi  j.  Conuer 
li<  enim  & oppofito  fijmptU  ordine  icribuntur  elementis 
h*du«diftioncs.Eua&aue.  Et  refpondet  huius  verfus 
fcnientiarilli  verfui  hymni, Aue  maris  ftella,  fecundo  loco 
occurrenti.  Sumens  illud  aue  Gabrielis  ore : funda  nos  in 
pace,mutans  nomen  Eu*. 

i<  CIndecimofexto  verfii.Omnibusesorania.liluddI-  • 
aum  fumptum  videtur  ex  beato  Bernardo:qui  confimilS. 

de  beata  virgine  Maria  habet  fententiam  in  quodam  fer. 

mone.vbi  ait.  Quid  ad  Mariam  trepidet  humana  fragili- 
tasJnihil  aufterum  in  eainihil  terribile, tota  fuaiSis  eftrom- 

nibus  offerens  lac  & lanam. Reuolue  diligentius  euange- 
lio* hiftori*  feriem  vniuerfam;&  fi  quid  fond increpato- 
rium,fiquiddurum,fiquod  denique  fignum  vel  tenuis  in- 
dignationis occurrerit  in  Maria  de  extero  fufpeaam  ha- 
beas & accedere  verearis.Qubd  fi  vt  verd  funt , plena  roa 
eis  omnia  pietatis  & grati*, ^ena  manfuetudinis  & ihiferi 
cordi«,qu?  ad  eam  pertinent  inucnerisraee  gratias  eis  qui 
talem  tibi  mediatrlcem  bcnignifsima  roileratione  proui- 
dit,in  qua  nihil  pofsit  cffcfiilpeftum.Denique  omnibus  o- 

niniafaaaeft:fapientibus&  infipietibus  copiofiCTimacha 
ritate  debitricem  fc  fecit. Omnibus  mifericordi*  finuma- 
pcrit,vt  de  plenitudine  eius  accipiant  vnluerfitcapUuus  re 
demptionem, «ger  curatiohemrtriftis  confolationero, pec- 
cator veniam, iuftus  gratiam, angelus  Ixtitiam,  denique  to 
ta  trinitas  gloriam, fili  j perfona  carnis  human*  fubftan- 
tiamivt  non  fit  quifc  abfeondati  calore  eius.  H«c  Bcr- 
hardus. 

, De  fando  T horna  archiepifeopo 

Cantuarienfi  profa. 

^ude  SioH  cr  letare:  2 Tuus  Thomas  trucidatur 
G Vocc.uotaiocundare  Pro  te  Chrifle  immolatur 
SolenniUtitia.  Salutaris  hojha. 


PKOSA. 

^ ^rchtpf^lull  Ug4^  MSitmpdtmol 
tus:  11  Py>is<mr<tf<moriii^ 

A^uUo  tanicn  cfi  elatus  £t  (ut  mos  eft^empordi 
Honoris  fajiigio.  Gaudebas  pracomo* 

4 Difpenfatorfummire  jj  Confequenter  est^ 
gis,  totus. 

Pro  tutela  fui  gregis  Prafulatu  fuhlimatus 
Trufus efi  exiVo,  ATouushomo  reparatus 

j Telo  certans  paflorali,  Foelici  commercio. 

Pnfe  cintlut  fpiritalif  14  Ex  aduerfo  afeeis^ 
Triumphare  meruit,  difli, 

6 Hic  pro  dei  fui  lege,  Ettemurumcbicci/b\ 

JSt  pro  fuo  mori  grege.  Caput  tuum  obtuUfH 
Decertare  jiuduit.  Cf^ifHfacripcio, 

.y  TuncreHore  defolatam  Carnis  tua  morte  fpre^ 

Etpajtoreuiduatam,  ta. 

Se  plangebat  Cantua.  TrbmphaUs  es  athleta, 

8 VerfauiceplaufumirOy  Palma  tibi  datur  lata, 
ixuUauit  tanto  uiro  Quod  teflantur  infueta  ^ 
Senonenfis  GoUia.  Miranda  miracula. 

'P  Q^oabfente,  infirma-  iS  Cleri  gemma  cUreTh^ 
tur,  ma. 

Infirmata  conculcatur  Motus  canus  nojlra  do* 
Libertas  ecclefia»  ma 

10  sic  nos  papor  reti-  Precum  efficacia. 

quifU  17  in  Chrifto  uer4 

Hee  k utro  recefipi  uita 

Tramite  iupitia.  Kaiscati  ,uera  uita 

11  Qgondam  catu  curiali  Capiamus  pramia. 

Primus  eras,K7  regali  ^men. 

Hcc  profa« rythmicaoodalatione conftringitur,  fer- 
aante  coiubnamiam  eandem  in  omnibus  eiufdcm  rerCas 

clao’> 


J 


t 


.^EXPO. 

iiaoralisrprcter tltimam.In  quibus  /ingulis:^  oAoiianf 
efi  femper  numen»  rylbbaniro,&  penultima  eanim  l^ga 
Injpoih‘emaverdcDiurqueverrus'claufaIa:(cptcnaUn(uai  \ 
fyliabaccontinentur^&ipfarum  penultima  breuis  eft  re- 
iponfufi^jconlbnantix  attenditur  ad  vhimam  claufularo 
- proximi  verfus.  Continet  autem  ftcoimremorai  hcc 
profa  Jaudec  ac  prcconia  glonofi  athletae  & martyris  Cbfi 
ftijfanfti  Thomj  Cantuarienfisarchiepirccpiiqoi  pro  tu- 
tanda libertate  eccleliar conatib*  Henrici  regis  Angli;  ob- 
liftenstprimum  feptenni  exilio  damnatus  e(i,  & deinde  in 
fedem  fuam  pontificaleoi  reuerfus;  martyrio  coronatas  for 
lietter  expleuit  prkfcntis  uitaecorfum.  «•;; 

a Ca  N N o T A T I o M 8 s.Infecundo  verfu.ProteChri 
fte  immoIatur.Salutanshoftia  dicitur  hic  beatus  Thomai 
<]uoniam  rpontefua  oblatus  eft  pro  defenfione  libertatis 
ecclena(lica;,quse  violentia  principuni  impetebatur  8f.  op« 
primebatur.  De  martyribus  autem  dicit  Salomon  in  libro 
Sapientis, quod  dominus  quaii  aurum  in  fornactrproba- 
uit  illos: & tanquamholocaudi  hofliam  accepit  eos.  Alv.e 
rd  pro  Chrifto  immolatus  ell  idem  fonifsimus  agoniHa  & 
pugil.quoniam  fl  membra  Chridi  periequens  ipfum  etii 
ChridumattrocUerperrequitur : vt  ad  Saulum  in  terram 
proftratum  eft  conteftat os, multo  potius  fulcitans  perleca-, 
tionem  in  ip(amecclenam,diIeitamChri{lifponCim  : etii^ 
molitur  faeuitiam  perlecutionis  in  Chridum  eccledx  fpon 
fum.Qu^i  igitur  pro  ecclefia  dei  gladiis  impiorum  occur 
buit:pro  Cnrido  vere  immolatus  ed. 

5 C Inquintovcrfu.Telocertanspadorali.Teluropado- 

iale  dicitur  corporaliter  bacuI*ipfepadorali$ , quo  ad[ imi  ’ ^ 

tattonempadorisouiumirrationalium:ipre  padoreccle- 
iiadicut  & oues  luas  in  vnuro  cogit , defendit<j[ue  a rabie 

6 dentibus  1uporum;arcens  illos perutgili  cura  i |fuo  gre- 

ge. Splritualiter  autem  dicitur  ipla  authoriias  pontificia! 
cuius  potedate  protegit  oues  & eccledam  fua  pontifex  ab 
infedantibusea.Enfein  verbfpiritualem  quo  cindhisfuit 
beatos  T hornas, vocat  hicauthor  virtutem  &condantiam 
animi  feruenti  z«lo  coniun^am,qua  dimicauit  intr»idd 
& pro  lege  dei  & pro  fuo  grege,&  demi^m  in  eo  connidu 
yinoria  potitus  triurophauit.  De  huiufmodi  autem  enfe  f 

loquitur  prophetain  pfalmo  dicens  J^ccingere  gladio  tuo  Q^nt. 

Aa  fuper 


1 

1 


PROSA* 

fbper  fennr  tnom  potenUfsime.Bi  Sapient  in  Cantico  can 
ticorum  de  fexaginta  fortlbOs  ambiemibos  lefhikjin  Sa« 
lonionis  ait.Vniuicuiuiqoeenitt fuper  femur  iiiom  rpro* 
pter  timores  no^himot* 

S €TIn  o^uo  terfo.Senonenfis  Gallta.Cantoaria,  emi- 
cat maioris  BritannUeceleberriraa:roerito  confecta  eftdo 
lore  ob  fui  paftoris  optimi  feptennem  abfentiara,  in  qua 
>'  ob  eximiam  vite  fanaitatem:afiicicbantor  miro  denderie 
oues  eius.Ediuerfo  autem  ea  Gallix  pars  qoxSenonibM 
cft  proxiroa:exuItauit  tanti  pnefulis  prefeotia,  quonia  to 
co  illo  leptennio  vitam  egit  in  illis  Galli*  6nibos:&  podi^ 
limum  in  monafterto  Poniiniad,ab  Aiexando  papa-  tertio 
ft  Ludoufco  luniore  Francorum  regezeumiummo  bono* 
re  rufceptus,&  illic  cum  placida  tranquillitate  degeiutdo* 
nec  ad  (edem  fuam  pontt&calem  redire  permiflus  eftrpaa* 
lo  pb(l( vt  diuina  acceperat  reuelatione  ) confummandos 
martyrio. 

IO  In  decimo  verfu.  Nec  i vero  receisifti.  Cum  grex 
dominicus  inuaditur  i lupis  vt  h^eticis:volenttbus  pefli* 
fera  difleminare  zizania  ad  fedu^onem  populi , aorpta- 
ufs  moribus  eum  corrumpere:tnnc  paftor  gregis  comt  ca 
put  nequaquam  petitur, gregem  delerens  cui  deberet  a&i* 
iMBiiOx  ^ opitulari:difcedit  a reSto  calle  iuditiz , quia  fao 

(vt  deberet)fnngi  non  laborat  officio.  £tdeillo:incelligi 
tur  id  verbum  euagelicom. Mercenarios  autem  ft  qui  noa 
ell  pallor  :videc  hipum  venientem  & fugit  & lupus  ra- 
pit & difpergic  oues.  Mercenarius  autem  fugit  : qeia 
mercenarius  e(l,&  non  pertinet  ad  eom  de  ouibus.  Cuaa 
1mw.1i.  non  grex  iple  inuaditur,  fed  folus  pallor  ad  mortem 

impetitur  ab  inimicis  capitalibus:haudquaqnam  recedit  i 
a.C«r,ii.  via  iuHitizpallor,ricuttugaralcu  fueconlulit.  Przcepk 
enim  dominus  difcipulis  luis.  Si  vos  perfecuti  fuerim  ia 
vna  ciuitatetfugite  in  aliam.Etipfe  H^penumero  furorem 
ludeorure  fecelTu  in  locum  remotum  declinauit : vc  nobis 
exemplum  daret  id  interdum  iter  lentandum  effe.  Paulus 
itidem  i difcipulis  in  fporta  per  muru  dimilTusteoaist  ma- 
nus prepoliii  Damafeenoruro  qui  voluit  ipGim  coprehea 
dere,vtipredcreenarrat.Oemijm  Athananus  vir  celeber 
rimus  i Conllanito  c*fare, Arrianorum  affe^latore  , terra 
mari()ue  qn^lttusidimiffa  ecclcHa  fqa  Alexandrina>in  qaa 

itttb 


EXPO. 


ret.Neque  Ineorepretiennoneeft  dignas:qui|iin)ni6Lia 
dem  potius  meretur.Ita  & beat*  Thomas  ab  Henrico  An- 
glonim  rege  peculiariter  infeftatut^Ar  fugam  iniens  obpa 
ratas  capiti  eius  fn(idias:n6n  aberrauit  a reditudine  iufti« 
tic,qucid  gregem  fuOm  deferuCTit  qui  non  impetebatur. 

13  CIn  decimoteTiio  verfu.Nouus  homo  reparatus  . Cu 
^atus  Thomas  in  curia  regis  AngliasdiuerTaretur  ad  ob> 
eundum  munus  illi  iniun£tum(quoniam  erat  regis  cancel' 

^ Iarius)&  pertractanda  regni  nego£ia:difficile  potuit  non 
moueri  honohbusllliexnibitis  ptaufuque  pbpu)ai^i,qoS- 
ois  fufeeptam  adminiftrationem  integerrimL\fideIi(rimeq; 
perfecerit. Cura  vero  ad  cathedram  pontificalem  efl  aflu» 
ptus:iam  in  alterum  yiru  mutatus  videbatur.  Viluit  enim 
illi  deinceps  &rordoit,honormundi,mira  In  ipfo  humili«' 
tas  Jn  lotione pedum,pauperibus  exhiberi  ab  eo  (blita 
qoido  eft  per^eCta.  Neque  cilicium  tantum  induit , (ed 
/raoralia aiTumpHt  cilicina: vt  deprehenfura  eft  podqua^ 
pro  Chrifto  ranquam  viCUma  ad  aram  cecidit,quemadmo; 
anna  hiftoria  vite  eius  oraiiibus  ad  manum  promptatlati* 
enarrat. 

>4  €[ln  decimoqbartovcrfa.  Eradnerfoafcendifti.  De 
^ojphetisiniipietibus,imra6  paftorib*  omnibus  negligen' 
ter  (uum  cudodientibus  gregem  conoueritur  dominus  per 
Ezech.  propheta  dicens.Nonafcendidisex  aduer(b:neq; 
appofuidis  murum  pro  domo  Ifrael;  vt  daretis  in  prelio 
in  die  domini.  Ex  quo  loco  (umptaed  huius  verfus  fentm 
Cta  :oppo(ito  tamen  modo  & afiirmatiue  exprefla  (anCH 
Thomatprateonturo, quoniam  ex  aduerfb  afeendit  contra 
concutientes  ecclenam  €s  muri  obiecit  (iue  obihiculom 
adipfiusccclefia!  defenlionem  contra  perfecutores  eiuf- 
dem.  fllndecimoreptimoverfu.VtinChrido  vera 
vite.Chridum  ede  veram  vitem:ex  euangelio  c6dat,vbi  Ud  tnl 
ait.Ego  fum  vitis  vera:&  pater  meos  agricola  ed . Et  per 
ipfum: verare  vitaro, eiufque  pratmia  adequipoffumus  ,n2 
ip(e  ed  via, veritas, vita. 


Aa  if 


Di 


f R O S A« 

DcfanSa  virgine  Gcn6udTaprb{a 
Enoutfdt  f olemtas  Ciucfque  precium  fhidio^  [ 
G Solcmtcparitgdu  Seruat  a gente  barharu, 

dium,  13  Diuino  diu  munere 

t Cordis  erumpdt  puritas  sitim  leuat  artificum. 

Jn  laudis  \dcrificium.  ContraSum  cafuyimfer^  '' 
j foelix  ortus  infantule  j^atri  refignat  unicum. 
Tejle  Germano  prafule.  14  ^d  primam  prece  uif 
4 Qttodprauiditmfpi-  ginis, 

ritu,  Contremifiuntdumomd, 

Rerum  probatur  exitu.  Pax  datur  enag;umniSy 

^ Hic  adpedus  uirgineu  spesagris.rei$uenia. 

^0  pudoris  [ignaado.  /n  eius  manu^c£ra, 

6 ^ummumfufpendit  /teaceendunturcalitus. 

neum,  Perhancyinftgnisaluei 

Inpgnem  crucis  titulo.  Redit  amnis  coercitus 

y Cenouefamydiuinitus  jg  Ignem  facrumrefngie 

oblato  dotat  munere.  raty 

8 IH  templum  fatim  [piri-  Pofi  mortem  mkens  meri- 
tuSy  tir 

Sub  Chriffi  dicans  fardere  17  qij£  prius  in  fe  uicerd 
p Infantem  manu  feriens,  Jfe/lus  interni  fomitis. 
Mater  priuatur  lumine.  18  Morti  morbis  ddns0^ 

10  Matri  uirgo  cupatietis  mbus^ 

Lucis  dat  ufum  priflina  £t  elementis  imperat. 

1 1 Genouefa  magnanimis  1 9 Sic  Genouefa  predbus 

Comem  frangit  iciunio  Natura  leges  fupnat 

Terram^  rigans  hebry*  %o  Opnaturmp  amulis 

miSy  Chrifh  uirtus  magnalia, 

lugi  gaudet  martyrio.  ai  Chrifloprotot  mtra^ 

II  CalefU  duce  prauio:  culiSy 

edos  lufirat  or  torta-  ZausfreeiuenSyiugisgto- 
ra.  rianAmen. 


CHcc 


E X P O.  )7l 

EERaecproia  tythaicam  habet  (bnoritaten  fer^Tnifor- 
•emtquandoquidem  rnaqueque  claunjlarum,oAo  com« 
ple^turfyllabas:quaru  penuliima  eft  breuit,conflmifda> 
qw  (eruat  definenttaui  aut  ad  proximam  clau(ulam,autad 
ei  que  tertio  ponitur  loco.vt  (epenumero  quatuor  clau- 
liilaruni  continenter  Te  con(equentium:priroa  tertie  refpo 
deat  in  (imili  exitu  ryHabarum:&(ecunaa  quarte,  hatquu 
crebro  grata  illa  vocalitatis  alternatio.  Author  eius  Adam 
deianfto  Viftoreicomple^ensin  ipfa  exortum  vit£,pro« 
greiTiini  4t  fan^liiatem  (Ingulare  (acratilTime  virginis  Ge> 
Qouefetnecnon  & frequentia  miracula  que  dominus  per 
4^m  St  in  vita  eius  St  poft  mortem  operari  dignatus  eft. 
Horum  autem  exada  notio,  di^iaque  enarratio  ex  vita 
eiufdem  (acre  virginis  e(lexporcenda,&  hic  tantum  bre> 
uibus  annotare  (atis  erit  que  ad  prsKentis  litere  faciunt 
intelligentiamtquecompendiaruannotattohuicloco  fuf 
ficere  putari  debet. 

3 CAMNoTATioNis.In tertio verfu.  Foelix ortus 
inBiatoie  Nata  fuit  ipfa  virgo  Genouefa  apud  Nanetho- 
dorum.pagum:  vrbt  Pandorum  ad  (extum  lapidem , vid» 
Qum  Ad  quem  cum  femel  orandi  gratia  fand*  Germanus 
Anti(Tiodorennsepi(copus(e  cotulilTet 'occurrente  illi  hd 
noris  gratia  populi  multitudine,&  Genouefa  cum  ceteris 
afhiit.Qnam  intuitus  Germanus, & (piritu  fanfto reuelan 
te  cognofeens  ede  vas  eledionisteam  ideoeledam  fpon 
iam  ip(t  populo  contedatus  eft  & mira  (anditate  adhuc 
> admirabilem  futuram.qua  multi  ad  dominum  conuerien* 
di  (int.Deinde  ipfam  ad  virginalem  fuam  puritaiem.domi- 
noconfecrandam  exhonatus  vt  fponfa  (it  alcUTuni : num« 
mnmcreum  cruce  infignitum  St  dei  nutu  inuentura  ibi- 
dem at'que  i terra  fublaium  (iifpendit  ad  collum  eius  : jn 
(ignum  defponfationis  cum  Chrifto.  admonens  qubd  ne- 
que annuUs  podhac  ornaret  digitos:neque  collum  moni- 
libus.ne  terrenum  videretur  querere  Tponfuratqueiani 
csclediedconiunfla.Ethaccfemeotia:  (equentibus  ver(s> 
bus  latius  explicatur. 

9 €E  In  nono  verfii.In(bntem  mano  feriens.  Cura  mater 
Ocre  virginis  Genouefe  femel  in  die  folenni,templu  elTeC 
petitura  ad  audiendum  diuinumodicium.  St  Genouefam 
Kclamantera  domi  manere  prcciperet:ipdi  in  ira  codtata, 

Aa  iij  quod 


• ...i 


^ K O S A* 

qudd  contradiceret  filUa  prccepio  materna  ,dapam  illi  in 
cufsii,&  protinus  oculorum  lumen  amifit,(ic(^ue  ferd  pe^ 
biennium  icam  dei  perpreffa:tandeinprecibusfill{fu.5m» 
iegrom  vidindi  rfum  rccuperauit. 
it  CE  In  vndecitpo  verru.Carnem  frangit  ieiunio.  Q^?*. 
admoduin  tedantur  a’uthores  probati  & graues:i  decimo*' 
quinto  zcatts  fuc  anno  vfque  ad  quinquageGmumthuicfii' 
cr<  virgini  efca  erae  panis  hordeaceus  & faba,  quam  poft 
duas  aut  tres  hebdomadas  in  olla  aquz  commifeens  roaa*‘ 
ducabat.  A.  die  dominico  vfque  in  quintam  feriam  pl^run- 
que  protraxit  ieiunium  : & d quinta  feria  rurfum  in  diem 
dominicum, V inum  & quicquid  inebriat : nunquam  pota- 
uic.Pod  quinquagefimum  vero  annum  fuadentibus  epifeo' 
pisipfaobtemperanstpifcem&laccum  pane  hordeaceo" 
comedere  coepitt&ita  vitam  (uam  ad  offogefimum  vfque 
Ktatis  annum  &ampliusprodu*it,afsiduo  ieiunio  carnem 
fuam  craacerans,& ita  iugefijftinens martyrium.  Non  e^ 
nim  in  fola  effufione  fanguinis  pro  Chrifto,martvrium  co 
pernardus  nftere  putari  debet, fed  tefte  Bernardo  etiam  in  afsidua  ca- 
{ligatione  corporis  & redaftione  in  feruitute  l^irii*.Pr{te 
rea  huic  (aerata  virgini  familiare  fiilt  & quotidianum : in 
* fuis  orationibus  lachrymas  vberes  profundere,  ex  arden* 
tilTimo  cordis  in  deuro  affeftu  prodeuntes. Vnde  cora  ian« 
£lu$  Gcrmanus(cuius  pauld  antd  fafta  eft  mentio  )rurfum 
Parihos  aduentaret.de  multos  dp  fandla  Genouefa  (inUtre 
loquentes  audirctEderidetur  ^enim  fapius  lufti  fimpliCitas) 
l4C0h.it  ad  cius  domum  profeftus: terram  lachryrais  piae  virginis 

Vfdl.61»  irrigatam  obloquentibu3o(lendit,& ita  obifruxit  ora  lo* 
quentium  iniqua. 

la  ^ In  duodecimo  rer(u.Cz1e(li  duce  preuio.  Cum  pa- 
rentibus fuis  in  Chrifto  pie  defunftis  (aera  virgo  in  vrbem 
Parifienfcm  habitatura  fc  tranftulilTetjfubilb  tanta  paraly 
iis  infirmitate  detenta  cft:vt  corpus  cius  laxatis  vndfq;ar 
tubus  folutif<|uc compagibus, totos  trds  dies  iaceret  exani 
'nie.At  cum  denuo  e(Tet  ^anitatem  affecuta , referebat  ie  in 
ipiritu  ab  angelo  fuilTc  dcduftam  in  gloriam  (ancorum 
acfuppliciura  impiorum, ac  deinceps  lecreta  confeientia* 
rumin  non  modicam  admirationem  coepit  reuelare  pro- 
phetia quzfpiricupollere.infuper  cum  Atdla  rex  Hun- 
norum totam  Galliam  deuaftarec  i^rbemque  Parifio- 


EXP  O.  175 

mm  obfidione  premeret*  minitant  (e  illaa  ferro  igni, 
qoedimturomnift  deditionem  faceret  * fecra  virgo  Ge* 
nooefa  poft  afsiduas  preces  dr  vigilias  dues  Partiienfet 
^no  animo  debere  efle  dixit,  futurum  enim,qudd  ho» 
ilis  nullum  vrbi  nocumentum  eflec  illaturus^  Quod  St 
fedum  eft.  Nam  foluta  obiidione, reque  infefta  Han> 
ni  com  fuo  rege  abierunt, deo  precibus  Genouefas  ita  vr. 
bera  protegente* 

>1  C In  decimotenio  verfu.Diuino  diu  munere . Cum  in 
honore  (an^ifsimi  patris  Dionyfif  ad  quem  fingularide. 
uocione  atficiebatur)pia  virgo  Genouefa  procuraret  in  eo 
loco  vbifecri  eius  cineres  primiim  erant  reconditi,  bafili. 
camconftrui.ac  operariis  potus  deficeret , accipiens  ipfe 
doltuaa  vacuum  fecelsit  in  locum  fecretum,  ft  cum  lachrp 
mis  dominum  orauit  vt  inlhinti  necelTitatifuccurreret.De 
Inde  ab  oratione  furgens,ipfum  vas  figno  crucis  fignauit : 

2uod  ftatim  vfque  ad  os  impletura  efl  potu,&  vfque  ad  c5 
immationem  operis, operariis  abunde  potum  adminiilra* 
Ulc.Kurram  cum  matronae  cuiufdam  filius  aetatis  annorum 
qaatuor  in  puteum  ceddidet,&  poft  tres  horas  inde  mor  • 
taaseztraftus(matr<in  lachrymas&  eiulatum  prorum. 
pente)(anftx  Genouefae  (uilTet  oblatus, ad  orationem  co. 
fagiens,paIlto  fuo  fuper  corpus  mortuum  extento  , puer5 
viuura  continuo  matri  reddidit.  Alium  itidem  vnicum  ma 
'tria  filium  contraftura  omnino  & dilTolutum  ex  lapfu  pre 
dpiti^fufa  ad  deum  oratione, matri  fuae  roftituit  incolume 
*^udd  poftremnra  miraculum , litera  ipla  potius  videtur 
infinuare. 

15  CTIndecimoquinto  verfu.In  eius  manu  cerei.  Q^a> 
dam  node  fabbati  circa  gallicantum,egreira  eft  (anfta  vir 
go  Genouefa  ad  ecclefiam  beati  Dionyfip  Caveus  au> 
tem  qui  ante  ferebatur  ( procurante  id  dxmone  ) extin> 
AuseilfObquod  turbatis  virginibus  que  cum  ea  erant 
ob  horrorem  no£lis , ipfa  cereum  fibi  dari  precepit. 
Quem  vt  manu  tenuit  > protinus  angelico  minifierio  ll. 
luminatus  eft.  Eodem  etiam  tempore  cum  in  ecclefia  dio 
prollrata  in  oratione « demilm  Turgeret, cereus  eius  nullo 
admoto  igne,diuino  nutuaccenfus  eftin  manu  eius.  De 
quo  dt  plures  infirmi  poftmodum  particulam  auferentes 
com  firma  fide, fanatifunt.  Adhec  cum  Sequana  iluntus 

Aa  iiij  Pari- 


PROSA 

Parifiof  alluens  & apud  authores  noninaU&ifflot , alneo 
Tuo  egrelTusperagrosdagnaretexundaretque  liceotiuia 

firecibusfanftc  virginis  Gcnouefx  in  fuum  alueum  rur> 
um  Cc  coercuit»^&  aquas  fiias  ripis  vt  conflitucis  limitibus 
continuicne  agricolis  diutius  id  inferret  difpcdiumacno 
cumentumiquod  reilagnatio  folet  ingerere.  Ali}  idemnai 
raculum  ita  referunt.  Cum  quodam  tempore  flumen  Se* 
quanz  vicra  modum  intumercerct:&  iuxta  lacellum  virgi 
num(quod  propJ  templum  Ginffi  loanuisbaptiflac.  virgo 
Genouefaconnruxerat)ad  medium  vlquesdiBcijfluf^ 
pertingeretilefbus  in  quo  ian6fa  virgo  deceiferat  hac  vita 
qui  ibidem  feruabaiuriflumiai  fupernatans  aquis  cotinue 
defcendencibus  atque  difcedenttbus , ab  illis  intadus  efl 
imientus.FuicqueledU  illius  ad  aquas  contaAus  tantae  vir 
tutis:  vt  continuo  refederint  aqux,  Gidmque  tumorem  re- 
liquerint. 

i6  (Elndednaoreztoverru.IgnemGicrum redrigeratflon 
go  pofl  foelicem  facre  virginis  obdormitionem  tempor^ 
diuina  vhione  morbus  igneus  (quem  medici  ignem  iacru 
appellanOhominum  membra  abfump(it:quaemireri  ezhU> 
boerant  ad  feruienduro  iniuftitix  & iniquiuti.  Aegrotis  an 
tera  multorum  fufiFragia  fandorum  implorantibus  nec  im- 
petrantibus opem:recordatusefl  venerandus  Pariflorom 
antifles  Stephanus,qubd  beata  virgo  Genouefa  vrben 
Pariflenfem  d multis  olim  periculis  liberauit,&  ad  eius 
patrocinium  efle  confugiendum  : ratus  folennem  iofti- 
ruit  fuppIicationem,in  qua  facre  reliquic  iandtisinue  vir 
ginis  in  monte  editiore , tempidque  ab  ea  denominato 
repoflt^cum  magna  veneratione  deferrerentur  ad  facram 
edem  beate  Marif  virginis. Cumque  frequento  populi  co 
mitatu  delatum  eUet  fande  Genouefe  Kretrum  in  tem- 
plum fande  dei  genitricis  t continud  ad  comadum  fere- 
tri omnes  eo  correpti  morbo  fanatifunt:  In  cuius  rei  mi- 
raculique memoriam,  templum  fande  Genouefe  conflm 
dum  efl  iuxta  balilicam  gloriofle  virginis  Marie:abardo 
re  illius  (acri  ignis  nuncupatum.  Et  quotannis  dies  feflut 
' agitur  in  commemorationem  tanti  beneiicijtqudd  i cura- 
tione ardentium  nomen  defumpflt.  Neque  in  haefolum 
anguflia, fanda  virgo  Genouefa  (ubfidium  Pariflenflbus 
implorata  atculilTe  credenda  efl:  Sed  & in  aliis  permultis. 


E X P O.  377 

Vt  merito  tanqoam  Parifiorum  patrona  habeatur  ac  cola 
tur.  V o4e  A uoftra  tempellate  quoties  aut  nimia  (iccius 
arefacit  terram  ac  frui^us  cius,autnimius  humor  pluuiae 
madefacit  plus  fquo  terram  atque  fuperfun<litur,aut  hor 
ridus  bellorum  ingruit  furor, folet  cum  mira  deuotione, 
COiuirque  populi  concurfu  deferri  in  folenni  fupplicaijo  • 
■e  ipfiusCtcriE  virginis  reliquiae,  fan£ti()icineres,d:  qua 
expetuntur  beneficiaia  domino  impetrari. 

i 

De  fando  Antonio  cremitaiprofa. 


PIuuQccpr^di(ctm: 

Et  deuotis  celebrem* 
Laudibus  jfntomS, 
z Dei  fandius  exdtetur 
Et  in  fuU honoretur 
San^iSy  author  omnim, 

I Hiccontemppt  mundi 
fioremy 

Opes  eius  cr  honorem^ 
Parens  euangelio, 

. 4 £t  confugit  ad  defer- 
tumy 

vt  non  currat  in  incer- 
tum 

Inhoc  uitafiadio. 

5 Mira  fuit  eius  MtOy 
Clarus  fui  fit  eremita. 

Sed  mox  hofUs  fubdoli 
^ BeUaperfertyfcpecon 
cutitur 

Grm  pugna , uerm  non 
uincitur 
jnfultu  diaboli. 


j r^u  crebro  flagellatur. 
Et  fauis  laceratur 
Imntjne  dxmonibusy  - 

8 Lux  de  c<elo  micuit: 

Et  clara  perfonuit 
Dei  uox  de  nubibus, 

9 Quia  fortis  in  agone 

Decertajiiyregione 
Omm  nominaberis 

10  Te  clamabit  totmof- 

Pro  pellendis  item  morbis 
Ignis, inuocaberiSy 

11  Id  Antoni  nunc  im- 
pletum 

ConlpicamuryO"  repletum 
Mundum  tuo  nomine» 
iz  Hoc  implorat  gens 
deuota. 

Tibi  pia  defert  uota 
Pro  tuo  munimine. 

13  Nunc  in  forma  fpe- 
ciofe 

Mulierify 


PROSA. 

Mtii^iffpTcciof(e  lo  Prfcm^^iiuitate^ 

^uncinmaffie  fpcae:  Operandi  crebritate. 

14  DamoflruitilUfrau  At(juefomniparcitatc^ 

des,  Jleftinxit  libidinem. 

Sed  qui  tanta  uaferaudeSi  ii  Confutatis  Arrian^ 
Succwmhirinacie.  JStphilofophis  propbartif, 

1 5 Mille  fraudes , mille  Paulum  uifU^ncc  inanis 

doli  fit  itia, nec  irrita. 

Sunt  inaneSyillifoU  ‘Nam  conitenithune 

Cedit  orcus  ingemens.  uiuentem^ 

iS  Militem  hunc  uetc“  Inde  fandum  eius  mentem 
ranu/m,  Calos  uidit  afcendentene. 

Et  rohuflam  eius  manm.  Came  terra  reddita-  - 
Horret  hojlis  infremens,  O Antoni, cam  beatk 

17  Non  lorica  corpoirdli  Nunc  in  regno  claritatis 

Vultus, inihico  tali  Gloriarisfiicgrauatu  ^ 

Hic  athleta  rebitit.  Mole  carnis, pietatis  ■ 

18  ^qua  potus, terrale  Tua  pande  uijcera. 

^s,  . z4  Ne  nos  rapiat  trej^ 

tSi^ityhisprotedus  da 

^pniSyUidorextitit.  Mors  gehetke,manutendL 

19  Herba  fuit  illi  uidut.  Nos  a morbido  defende 

Palma  frodes  cr  amidus,  igne,nobis  CT  impende  * , 
AccmbefliiSconuidui'^  Gloriam  pojl  funera.  . 
Itftrafolitudinem.  Arnen. 

Rythmicaliutus  profie  modulatio  otnnino  perfimilis 
’ eft  & in  numero  verfuuin,&  claufularura  in  Vno  verfu  co 
tentarum  multitudine,  quinimmo  Wn  ipfo  rythmi  con- 
textu : illi  proGe  de  fanaifsirao  eo^ariihae  facramento 
prius  expofi tat, lauda  Sion  &luatorem:laudaduce&pa- 
ftorc  in  hymnis  & canticis.  Gotinet  autem  mores  (an^os 
A viti  admirabilem  beati  patris  Antoni)  : quam  eximius 
& celeberrimus  vir  Athanafius  Alexandrinus  epifcopus 
beato  Antonio  contemporaneus  & familiaris  lucnlenter 


EXPO. 


S7f 


ArcopioO  coIcripRt  Gr«co  fermone.EuagHM  aac^  preC- 
byter  eandem  ia  Latinam  traduxit.  Ex  ea  itidem  hiftoria 
vitx  eiofdeffl  fan£ii  quz  pa6im  in  omntam  manibus  Ver- 
£itur;quc  hac  in  prota  afieruntur,facildptVrpefta  fune  dc 
cogniu.  s €[  AMHOTATioHBs.  In  (ertio TerCi. 

Parent  euangelio.  Hanc  (ententiam  his  xerbis  explicat 
Athanaiius.  Poft  mortem  ( inquit ) parentum , anno* 
rum  circiter  decem  & o&o  feu  viginti  Antonius  cum  fo>  Md$t^ 
roreadmodu  paruuladereli6i;as:& domus  ad  (brorit  ho*  A^.4 
neftam  curam  agebat.  Necdum  verb  fex  fluxerant  men*- 
lestcum  ad  eccleflam  (^vt  folebat)  accurret  recordabatur, ' 
qbomodo  & apofloli  omnibus  fpretis  iecuti  fuiflent  (alua 
corem:  & multi  in  A^ftibus  appflolorum  facultatibus  fuie* 

Tenditis  precia  ad  pedes  eorum  detuliflent  egentibus  di- 
fihbuenda,cogitabat  item, que  aut  quann  Tpes  liiHe  repo 
fita  eflet  in  celis. Talia  fecum  voluensintrauitecclefiam,  ^ . 

accidit  vt  tunc  euangelium  legeretur  in  quo  dominus 
dicit  ad  diuitera.  Siris  perfe£hisefle:Tade&  vende  om- 
nia quK  habes  & da  paoperlbustft  veni  iequere  me,ft 
habebit  theiaurum  in  cclis . Qjm  audito, quafl  diuiai- 
cus  huiufmodi  ante  memoriam  concepiiTet,&  veluti  pro- 
pter (e  harc‘eflet  feriptura  recitata, ad  fe  dominicum  traxit 
imperiura.Statim^ue  regrelTustpofleisionero  quamhabe 
bat  tutd( erant  autem  ei  ttecertte arbores  oliuarom  valde  « 

optime)  vicinis  largitus  eft:ne  in  aliquo  aut  flbi  aut  foro- 
ri  tnolelHa  gigneretur. Cetera  ver6  qa^  in  mobilib*  pof* 
fidebat  vniuerfa  vendidit:  & aggregato  non  exiguo  pre- 
cio pauperibus  diftribuit , paucu  propter  fororem  reier- 
uatis  ( quefexu  & etate  videbatur  infirmior.  Rurfiim 
atitd  ecdefiam  tfigreflostcu^audilTetdominu  in  euangelio 
dicentS.Nolite  cogitare  de  craflino,relida  quoqt  poiiio 
ne  egenis  cft  elargit*.Neq;  Ce  verGiri  paflbseftdoffii,red 
(brorS  fidclib*  ac  notis  virginibus  c6mendauit:  vt  ad  earu 
nutriretur  exemplu.  Ipie  ia  ab  omnibus  feculi  vinculis  Ii- 
bei*,arperti  atq-,  arduu  arripuit  inihtutu.  Hec,facer  Atha 
nafius.  4 C (n  quarto  verfu,vt  n6  currat  in  incertd:  in 
hoc  vite  fladio.Supta  efl  illafentetia  ex  beato  Paulo:ita 
ad  Corinthios  feribente.'  Nefeitis  ^ ij  qui  in  ftadiocur- 
hh, omnes  quide  ctimmt,red  vnus  accipit  brauiih  Sic  cur 
rite  & coprehendatlf,  omnis  enim  qui  in  agone  cotendit:  i.  C«rw ^ 9 

ab 


%U  ?ROSA. 

aboimibus  Cr4b(tinet:&  ilU  quidem  rt  corraptibile  e*« 
rofMmaccipiaotmos  autem  incorru,nam.  Ego  igitur  lic 
corro.non  quallin  iqcertum:  Hc  pugno,non  quaii  aerem 
verbaranr.  Sedcadigo  corpus  meum  &tn  reruttateasre^ 
4igo,ne  forte  cum  aliit  praedicauerim,ipre  reprpbus  effio 
ciar.Hxc  Paulus.  Ita  & fandius  A ntoniutn6ih lacertum 
cocurrit  in  praeieniis  vit«  ff adio,fed  propoiita  fpe  ^teroo 
rum  bonorum,  que  coniequeretur  per  contemptum  ter* 
renorum  Ad  hunc  feopum, omnem  lux  memis  aciem  co» 
tuitqmque  direxit. 

< fE  In  (exto  verfu.  Sarpe  concutitur  graui  pogiia.Im« 
petiuit  beatum  Antooium  antiquus  hoffis  primum  graui 
infeihuionerpiriiut  fornicationis:qua  adole  (cenis  tiuUa* 
uit  animum,  verum  ipfealTidua  oratione  & mediuciooe 
feripturarum,  animoie  tentationem  omnem  reiecu,  veia 
fpecie  horridi  ethiopis  apparens  & proDolutus  ad  pedes 
Antoni)  (iiumque  confe^us  nomen  fpiritus  ille  neqoa% 
propria  cAteffatus  eff  voce  fe  ab  ipfo  effe  deui^um.  De-, 
inde  crebro  dt  duro  verbere  ita  malignus  fpiritus  coaos- 
dit  & fauciauii  Antonium:vt  unquam  mortuus  dfpeluck* 
ca  in  proximam  villam  (it  debtus.Inde  recepto  fpintn  dfc. 
vigore  animi curauit  fe  rurfom  in  fuum  perferri  fpecutdt 
ipCos  hoffes  infenlilTimos  lacelTiuitad  pugnam. Q^i  io  va 
siis  ferarum  beiliarumque  figuris, leonum,pardorutn,l«* 
porum»ferpentiumqueformts,adeo  crudeliter  eum  inua* 
Ierunt,  vt  vix  in  ip(b  reliqua  fuerit  vita  corporis.  Aoi* 
mus  tamen  eius  immotus, in  oratione  dt  inuocatioae  dtei 
ni  nominis  alTidud  perlHtic. 

S Iff  InodUtto  verfu.  Lux  de  cclo  micuit*  Id  verbis  a* 
ftniit  Athanafius,  poffdelcriptam  atrocilsiaiam  dxmonu 
In  Antoniam  feuitii  ac  confliffationem.  Non  obitus(au') 
lefus  coHu^onis  ferui  fuiteide  protegor  eff  fa^us.  De* 
nique  cum  leuaret  Antonius  oculos. vidit  defijper  culme 
domusaperiri,Adepulfis  tenebris  radium  ad  fe  lucis  in* 
fluere.  Poff  cuius  fplendoris  aduentum:nec  dannonumA- 
liquis  apparuit,  A corporis  dolorextemplo  deletas  eft. 
AEdificium  quque  quod  pauld  aiuedil&patum  fuerat 
flauratum  eft.  Illico  prclentiam  domini  intellexit  Anto- 
nius, A ex  imo  pecore  trahens  longa  fiifpiria,ad  vUioni 
q«lK  ei  apparuerat  loquebatur.  Vbi  erat  lefii  boae:  vbt  c- 


Exfo;  ih 

f»f?  QonVflofi  affbini  • prindpk) ! Tt  raticm  Tolnera 
iBcaf  £t  vox  ad  cura  fada  eft  dicens.  Antoni  hic  eram:  Ced 
eitpeftabam  videre  certamen  tuom. Nunc  autem  quia  di 
nicado  viriliter  non  ceffiftiifemper  auxiliabor  tibl,ft  fa- 
ciam te  in  toto  orto  nominari.  His  audjtis  exurgens  9t 
■ultum  roboratus  orabattvt  intelligeret  fc  plus  reoepilTe 
tunc  virium,quim  ante  perdiderat.  Erat  autem  tunc  An- 
tonius natus  quinque  & triginta  annos.  Hsk:  Athanafm#. 

C ludecimotertioverfu.Pr^ciolienuncinmaflacl^ 
de.HutK;  antiqui  ferMntis  dolum  Athanafius  ita  refert. 
AntoniusCinquiOfulpiransad  vitam  folitariam  & eremi- 
ticam, iblusconfcendit  tn  montem  & eremi  adhuc  mona 
chis  ignota;  rupto  meatu,  viam  conatus  eft  pandere.  Sed 
nec  tunc  cellauit  infatigabilis  inimicus.Nam  impedire e- 
ittt  propofuum  volens:argenteum  dircuro  in  itinere  pro- 
iecit.  ^lo  vifo  Antonius  callidi  artificis  cognouirafln- 
tiam,  ilanfque  intrepidus  dc.  dtfcuntorius.intuens  oculif, 
doli  authorem  in  phantafmate  obiurgabat  argenti^iecum 
talia  reputas.  Vnde  hic  in  deferto  difcusilnuiuro  hoc  iter 
efl, nulla  funt  vefligia  c6meantium,lapfus  de  farcinarpr» 
magnitudine  latere  non  potuit,led  & qui  perdiderat : re- 
oerfus  ob  folitudinem  locorum  inuenifTet  profeAo  quod 
ruerat.  Hocaniheiuro  diabole  tuui^peft.  Non  impedkf 
voluntatem  mearo:  argentum  tuum  tecum  fit  in  Interitu. 
Hccillo  dicente,difcusvt  fumus  euanuit.Dehittc  non  vt 
ante  phantafiam : fed  ingentem  maOam  auri  iacentemin 
itinere  confpexit.  V'ert^m  hanc  vtrum  diabolus  fimulaue- 
rit,  an  ad  Antonium  comprobandam  quia  nec  veris  opi> 
bus inefearetur, virtus  cxleftis  ofienderit:ignoratur.Hoc 
tantum  agnouimu$,quia  quod  vifum  eft,aurum  fuit.  At 
ille  magnitudine  admiratus  radiantis  metalli,  rapido  cur 
iu  quati  quoddam  vitaret  incendiuts,  ad  montem  viqua 
perrexit. 

14  C In  decimoo£boo  verfu. Aqua  potus, terra  leduf, 
Jdipfum  Athanafius  his  verbis  conteftatur.Difponcs  An 
Ionius  durioris  fe  vite  lege  diftringeretcnm  omnes  infati 
eabilem  eius  mirarentur  infbntiam,  fanfhim  toleranter 
terebat  laborem,  quia  volutaricfinuitutislonguroia  dd 
' opere  (hidiumiconfuetudinem in  naturam  verterat.  Ine- 
diae autem  ft  vigiliarum  multum  ptienseratrvt  crudeli- 
tate na 


‘ PROSA. 

tatcmyWbuivinceref.  Pernodabat  In  oratione  fiepiflli; 
tne.  Edebat  feraci  in  die  poft  foHi  occafn.  Nonnnqni  bf- 
dao,  tridudq:  fic  permanens  ouarta  demb  die  reficieba- 
tur. Sumebat  verd  paneifi  & ialein,  potumque  aquat  pan- 
' lulu.  De  carnibus  Tcrd  & Ti'no, reticere  melius  pato:qua 
quicquam  dicere,quoniain  nec  apud  plurimos  quidi  mo 
mcboru»iftiufmodi  aliquid  reperiatur.  Quietus  auic  toi 
bra  concendens,  tunco  contexto  & cilicio  tfcbator.  Ali- 
quotiens  etiam  fuper  nudam  humum  iacebat.  Ethoctri- 
uendi  genere  ac  inftitutorcentum  & quinque  annord  ex- 
pleuit  aetatem. 

II  CIn  ▼icefimoprirao Tertu.  Confutatis  Arrianis.Te- 
ilis  locupletifsimus  hutufce  confutationis  eft  Athanafios, 
ita  feribens*  Sic  etiam  Antonius  Arrianos  deteftabaron 
Tt  omnibus  diceret,nec  iuxta  eos  quidam  elTe  accedendm 
Naro  cum  reniflent  ad  Ipfum  quidam  Arrianitc.  reperta 
poft  eorum  examinationem  inndeliisinia  fe&Zt  efiiigarat 
eos  de  monte  dicens  multo  ferpentibus deteriores  honna 
efle  ferroones.  Mentientibus  autem  Arrianis  aliquando, 
Antoniuro  ita  vt  fe  credere,  admiratus  eorum  aodadam 
&iufti  doloris  ira  commotos:  rogat^fqueabepifeopisa- 
qu^yniuerfis  fratribus  defeendit  Afexandriam.atqne  At 
rianitas  fermone  publico  condemnaoit:vTtimam  hanc  ef- 
' fe  hcreftm  & precurforem  antichrifti  aftirroans.Pnedica 

batque  in  populo  filium  dei  non  fafhiram  no  ex  nullis  e* 
xiftentibusrfed  propriu  8c  xnius  cum  patrefubftantiserne 
creatura  potius,aut  adoptio, aut  appellatio  Tideatar.Tpiu 
efle  dicens  vel  mente  c6cipere:erat  quando  non  erat,  a 
verbum  quod  feroperdeus  eft;patri  fu  conterno,  quia  ex 
ex  deo  natura  eft  patre  qui  fempereft.Vnde  Aiebat  An» 

i — * nius.Cum  Arrianlsfit vobisnuilaconiundlio.Qp^eni» 
**  Cewu-o  fpgjgtaj  lucis  ad  tencbrasJVos  fideliter  credetes;  Chriftia 
ni  cftis.  Illi  verbum  dei  filium  qui  ex  deo  patre  eft,crea- 
turam  dicentes, nullo  in tcrualloJ  gentilibus  feparantur, 
qui  ieruicruntereatoratmagis  quim  creatori,  qui  eft  be- 
nedifbis  in  fccula.Ipfa  mihi  credite  irafeuntur  elementa, 
R«».I  & omnis  contra  Arrianum  furorem  (ccudom  apoftoH  dij 

Aum  ingemifdt  creatura, quod  fic  dominii  fuura  per  qpe 
omnia  & in  quo  omnia  fadafunt:  videat  blaiphemarL 
HaM.S  H«c  untl  viri  praedicatio, exprimi  non  poteft, quitum  ad 

fidem 


I 


BX  P O.  lfl 

fidem  popolu  corroborauerit.Lxubantar  qnippe  Iioftiltf 
Cliiifio  & inimica  hau’e(im  anathematizari  ab  eccle.colu 
na.  De  philofophisa  ut  pphanis^ide  aulhorpaulopdftita 
refert.  Aliquiao  aui$  pmloibphi  duo  gentiler  venerut  ad 
eu:putatef  Antoniu  ie  pofle  decipere.erat  vero  in  exierio 
rl  mdte.Qujos  cn  vidiilettpaganosTcellexit  ex  yu!tu,& 
ceden*  ad  eos  ita  coepit  dicere.  Qi»re  la  longe  ad  Hulta' 
homine  lapientes  fe  vexare  voluerunt.Hlis  autc  dicenti- 
bus non  eue  illum  (lultum  ied  nimium  fapie'ntem:  vigila-, 
ter  reTpondit.  Si  ad  liultu  veniftis:fuperfluus  labor  vefler 
eft.Si  autem  putatis  me  elTe  (apientero,&  lapienti;;  bonu 
elijimitamini  qux  probatis : quia  bona  conueniViihitari. 
Si  ego  ad  vos  venilTem:  vos  Imitarer  .Sed  quia  vos  ad  me 

Suaii  ad  fapientem  veniftisredote^licut  & ego  lum)Chii 
iani.  Ablcellerunt  pbilorophi:  vtrunque  mirantes, & acn 
inen  ingenij  Sc  dxmnnuexpullionem.  Alios  quoque  mun 
dl  lapientei,qui  eum  irridere  cupiebant  quia  literas  igno 
rabat:  tali  difputationecoUigauit  dicens. Refpondere,mi- 
}ii,quid  prius  eft:lenfus  an  IiterK,&  quid  cuius  exordium 
eli,an  fenfus  Icilicet  ex  literis, an  literq  oriuntur  ex  lenlu. 
illis  aflerentibusiquia  fenfus  eflet  author  & adinuetor  li- 
ceraru:  ait.Igitur  cuius  leofus  Incolumis  ell:hic  literas  nS 
requirit, Q^is  prxlentiu,poft  hanc  collocutioni  non  ex- 
clamauerit:cn  obllupuerint  & ipli  qui  vi£li  funtjtanta  ia 
viro  literaru  imperito  lagacitate  admirantes.Hzc  Atha- 
nalius^qui  deinde  l;;tjus  profequitur,  quomodo  tertio  ad 
Antonium  venerint  gentiles,  ad  irridenda  fidem  ChrilHa 
natn,expolcendamque  illius  ratione . Quos  luculenta  St 
prseclara  oratione  Antonius  cu  gratia  & modellia  cofula 
tautt.edocens  potius  in  Chrillu  crucifixu  efle  crededofflt 
qui  tanta  ante  crucis  torraentu  operatus  e(l  miracula  St  la 
lutare  mundo  do^hinl  prxbuit,&  poft  crucis  fupplicium 
(urrexit  i mortuis,ccl6mue  confcendit,qua  in  deos  iplbs 
gentiliu  quorum  fpurcilTima  decantatur  crimina:  fiupra, 
adulteria, infande  libidines, caedes, funa, rapina, quorum 
oracula,Gortinc  & tripodes  obmutelcunt,  poftquam  no- 
men Chrillt  przdicatum  efi, quorum  denique  templa,  fi* 
flsulacra,  idola,  & cultus,  virtute  Chrilli  funt  explof^. 
Demiim.cum  adelTem  illic  d^moniacitliquid  numhiis(;m- 

-.4  quit) 


ljj^  P ^ O S A« 

quiOhabct  di|  teftf itfittote  illorum  dacnoftcs-  at>  hi*  Te-‘  . ' 
«ti*  expellite,  vt  hoc  argumento cognofcatureor3  di-' 
utna  poteftas.  Q^od  fi  prxftare  non  potueritis,  & ad  tono- 
cationc  nomini*  Chrifti  expellantur  dxmonta  ab  ifti*  ob- 
fcfris:fubmitiite  collum  ad  fidem  Chrifti, etJmque  vel  hoc 
figno  verum  deum  agnofdte.Hscc  vbi  dixit  Antoniusiin* 
oocato  nomine  lefu  cum  vitale  fienum  cnicis  in  (aero  no 
mine  trinitati*  iropreffifTet  frontibus  daemoniacorum:  il- 
lico  domones  expulfifunt,  & vana  philofophorum  genti 
Ilum  confutata  cftfapientia.  Qui  in  admirationem  tand 
ingeni  j quod  in  Antonio  elucere  ^lpicicbant,pariter  9c 
fignorum  addu6U:ab  eo  attoniti  difccflerunt. 
ax  €E  In  vicefireofecundo  verfu.  Namconuenithuevi 
uentem.Beatus  Hieronymus  in  vita  fanfti  Faoli  primi  e- 
remiue,quam  eleganter  St  fplendide  confcripritidifFurnu 
enarrat,quomodo  beatus  Antoniusdiuina  reuelatidead* 
monitusrinuifcrit  ipfum  Paula  vitat  er  emitic^.in  illis  fini 
bus  primum  authorem  & inchoatorem.  Quem  inpriaa 
fua  profeftione  inuenit  adhuc  fuperftitera  :&  habuit  gra- 
tiftimum  hoipitem.  Cum  verd  ad  fuam  cellam  reuerfu* 
Antonius  denuo  itineri  fc  accinxiflet,  vt  eundem  fecuni 
do  vifitaret:inter  eundum  vidit  animam  eius  (acraulTiml 
ab  angelis  in  caelum  deferri.  Ingrcflus  autem  fpeluncae* 
iufdem,corpu*  ipfius  exanime  flexis  in  terram  genibus  e- 
re^lum  confpexit  in  fpeciem  orantis:quo  quidem  (chema 
te  & geftu  ipfe  Paulus  fanflam  deo  animam  reddiderat. 
Deinde  duorum  leonum  nutu  dei  fuperuenienuum  ad  ef 
fodiendam  fepeliendo  corpori  foflaro,praefidio  adiutus: 
ipfum  facrum  Pauli  corpus  terra  condidit.  Ver£lm  quo- 
iiu  hcc  hiftoria  in  przfente  verfu  & przcedente  Infinoa- 
ta,i  beato  Hieronymo  inantedlAo  opere  btius  recita- 
tnr,non  opus  fuit  eam  ex  integro  repetere. 

De  fanda  Agncte: 

ANimetur  ad  ago-  Gl<mo[£uirpms. 

nm,  z Contre^antes  facrm 

Kccolcntcs  paj^o-  ’ florem 
nm  Hc^etm  ad  odorem 

Kxfpaft 


( > 


, EX  P O.  Pfl, 

K(fperf£MccHn!f:  CtlUlihiikk  ' >; 

3' Pulchra, prudcm^Sf  U-  Titldm  lummU^  ' 
Utjiriii  . Turbantur  incefli. 

Jam  duobus  A griA  luflrii  1 1 . C^ctu  amans  iflUgna^ 
Addebat  triennium. tur 
4 Proles  amat  hac  pne  Pt  irrumpempr^focatHT 

, KXnialignof^ritu. 

Sedodeiusmrgofleai  12  tu^t  ^er , lugent 
Kejpuit  arbitrium.  tundii  '.'fOti 

f JHira  uis  fidei:  . ^ , j Roma  fleuit  pro  defundi 
Mira  uirginitjs^ . 1'  ‘ , luuenis  interitu.  • , 

Mirauirginei  13  Sufeitatur ab Agneiel' 

Coirdis  integritas.  : tn,;.  Turba  fremit  indif cretei  ' 
\ dei  Mus  ' ■ . i Rogum  parant  uirginii  • 
mirMiUi  ; ; ;i  4 Rpgus  ardens  reosk^ 
Semirabilius  i^^-,''  . "'rit.  ' " 

Prodit  in  fragili.  /n  furentes^  flamma  furiti 

T,'  Tanguet  amans: cubat  p>ans  honorem  numini. 

'ledoy  j ^ drates  ages  faluatotij 
tanguor  notus  fiCprafe-  Guttur  pfn^t  hdc  lid^L 
doy  Nec  ad  horam  timet  morti 

Maturat  remedia.  Puritatis  copfcia.^  v.f 

^ Ofirt  multayfpondet  iS  ^neSydgnifalutaru 

Stas  ad  dextera  glbridf^^ 


Petiturus  peritura. 
Seduilefeunt  omnia: 

> Nudam  profHtuit 
Prafes  fiagltiliy*  * 
(^am  Chfifius  iiihit 
Comarum  fimbriis,  r 
StoU^ealefii. 
to  Caleflk  nuneiuf  • 
iropiut 


£t  parentes  confolaris.!'.^ 
/nuitans  ad  gaudia.  V 

17  Ne  te  flerent  ut  dc* 
fundam 

lamcalefii  ^onfo  itindSy 
His  fub  agni  forma  fuam 
Reuelauityatquetuam ' 
Virginalem  gloriamy 
Nosab^ofalutori  ' 

Bb  Non 


^ PHOSA. 

Mwiperimftc  f(fp4f^^  Formam  prdkffeaOo. 
Cmte  totam  confefr^ii  iO  Palma fruenstrium^ 
Cuiwi  ope  tu  curafH  p^alit 

I^ohilcmConflantUm.  ; Flore  uertunuuirginalL 
Vas  deam  iUasho-  Nos  indignos  [pedati: 
floris,  Faefanaorum  generali 

Incorrupti  flos  odoris.  Vel  fuhfcrihi  ntuh. 
jingelorm  grata  choris, 

Fionefiatis  V pudoris  ^ mas. 


H«c  proCiryihmicjE  modulationis  legero  ecclefiafli» 
ds  profis  familiarem  & dorocfticam  remat.Nam  in  com- 
plnfculis  Tcrfibus  omnes  claufulsrrythmrcaf  prmcedeowa 
vltiroam,  adinuicem  confonant  in  ipfo  exitu,  & fingulc^ 
o£lo  complentur  fyllabis;quaruro  penultima  eft  longa. 
Poftrema  vero  illorum  xeifruu  claufula  refponfuro  ined- 
Tonantia  habet  ad  vltiroam  proximi  Terfus,&  feptem  eoa 
ficiturfyllabispcnoltiroaqiVeui.  At  verdin  quinto 
ib  & fexto,  fimiliter  in  nono  & decimo  fineuue  rythade» 
rum  claufolarum  fex  complefhiotor  fyllabas,quammia 
quatuor  primis  peouhima  fy  llaba  feper  eft  breuis.  In  ooin 
ta  autc  noni  & dedmi  verfus  claufula,  penultima  fyllaba  i 
occurrit  longa  Pprrb  quatuor  primae  fupradidori  Tesrw  ^ 
Tuum  claufu^  nunc  alternis  lods  habent  mutuum  in  (nai  | 
lidefinctiarefponfumtTt  prima  tenifconfpiret,* fecun- 
da quartje,nunc  vero  proximis  lods  politae  coniimilt  ta 
minantur  vocalitate,  vt  prima  ad  feCundam  referatur, « 
teniaad  quartam.  Demum  poflremaclaufutanoiii  vet-  i 
fusradpoAremaro  decimi  fuam  tenet  conformitatemi  ' j 
Authoreiusj  Adam  de  fando  Vido#e,qoi  eleganti  *oa-  j 
siora  modulationo  totam  glorioGt  virginis  Agnetis  paf- 
fionem  in  illa  complediturr  i capite  ad  calce  vfque  eam 
perfequens,  quod  ilh  in  altis  itidem  profis  iandoruni  vi- 
um  & martyrium  deferibentibus:  Cdluetudioarium  eft  A 

Jteculiare.Infiiper  apparitionem  illam  fiindam,  qoapoft 
aelicem  fuara  obdormitionem  pareniibusfuislugemib* 
ipfius  mortemtfui  manifefiauit  gloriam,  infinuat  hic  ao> 
thor,  & Conftanti«  regiiNC  curationem  meritis  beate  Ag  i 

nem  ' 


I' 


i.Or./ 


EXPO. 

netis  prcftitam.  Veri^  quoniam  beatotAmbroHus  hu- 
iot  facrc  Tirginis  vitam  & agonem  pro  Chrifio  przciara 
ft  copiof<?  confcripHt,  & illa  elucubratio  ceteris  eius  opei 
ribbs  inferta  ab  omnibus  facite^  haberi  poted  & legitnqn 
fent  pro  clariori  elucidatione  illa  que  ad  hiftoriam  pai> 
libnis  eius  attinent  hic  repetenda, fed  ex  ipfb  potius‘fua« 
oiiTimo  fonte  haurienda.Itaque  legatur  ad  hbrdtb  iptelli^ 
gentiam  Ambroiius. 

a «:  A NNOTA  TioMB  t.In  fecondov  erili.  Cbnere 
^ hiantes  facrum  florem.  Qui  manibus  pulchrum  attreft;^ 
florem  &fuauiter  olentem:  hauddubidrerpergitardii}c{ 
odore  illius  floris, & placida  ipfius  percipit  fpiracula.  Ita 
f inquit)noiipii  facrate  deo  virginis  A gnetis(quf  flos  eff 
ipirituaiis  virgineo  candore  nitens,  &effu(iohe  fui-^an* 
guinls  rofeutidulcirsimumque  virtutum  omnium  rpirana 
odorem)mores,vitaifi,&  aaa  commemorantes:  ai^gaij 
imir  Toaoitate  vinutum  ipiius.  St  per  fedulam  imttatiohq 
curramus  in  odore  vnguentorum  eius*  . 

6 CEln fexto  veriu.  6e  mirabilius  prodit  in  fragili. 
tus  Paulus  adCorinthiosfcribens:  dicit  de  ChrUlo  qqod 
inflrmahuiusmondi  el^it  vt  fortia  qiileque  confundat» 
quod  certe  In  vi£(oria  iandiarum  Virginum.de  tyranis  hi| 
ios  fecu1i;manifeAo  declarat  argumento^  Nempe  longa 
patentius  fuam  oflendit  virtutem  in  tenellis  illis  virgun- 
culis fexu  St  aetate  fragilibus,  cum  in  eis'  confringit  vir^ff 
tyrannoVum  d^daEmon'um:quim  in  viris  animo  robuflib'* 
ribus  &ma(culo  vigore  pratditis.  Idcirco  fanda  ecclefla 
ipiius  dei  commendans  omnipotentia’m^il)ud  ei  pr^omu 
aicribit,  qubd  inter  extera  potentia  fux  miracula  etil  irii 
fexu  fragili  vidoriam  martyri  j contulerit.  .. 

X4-  €[  In  decimoquano  verfu.  Dans  homirem  numini',  A 
Sicut  ignis  fornacis  Babylonic^coroburepiiraimflfosre*' 
gis  qui  eam  incendebant,  tres  autem  pueros  omoino  ii^ta' 

^os  relinques;  declaraoit  dei  gloria^  Si  _vinutem,rdq'ua 
obedientem  illi  (upra  naturam  exhibuit.  1'ta  St  ignis  ille 
£ui  iniedafuit  beata  Agne  i feditiofa  & furcte  turbatde- 
«Iit  honorem  deo. Nam  quaii  fenties  nutum  & imperiumi 
iui  fadoris : exufsit  imprabbs 'idolorum  cultores,  ft  (iui* 
dtam' Agnete  illxfem  feruauit,  vnde  ipiius  dei  gloria  ma- 
xnfellata  eft:&  honor  nooiinis  eius  acreuit. 

Bb  ij  !a 


I 


prosa; 


3« 

lY'  '€T  Indedinbreptimo  Hi>  Hib  a]^)  fbnqii 
raan.  HccTerba(ncift  & praecedenda  & Te^jucnda^  di> 
figuntur  d fideli  populo  in  modum  laudis  9c  praeconi]  ad 
Atfo(an6bm  virfinem  agnetem.  Oagnes(inquit)czle« 
iUs  rponfus  tuus  lefus  Chri(lus,hts  parentibus  tuis  reue' 
lauit  Tuam  gloriam  fubagni  formatquifiroui  tecum  ipfia 
apparuit  niue  candidior.  Reuelauit  etiam  ufdem  tua  vir 
ginalem  gloriam,  quam  in  caelis  pod  huius  vitr  curflno 
obtines  immarcefsibilem.  Verum  haecreuelaiio^ob  quam 
Uftitutum  edfeftum  beatae  Agnetis  (ecundo  cetcbrSdu: 
odauo  fcilicet  pod  primi  celebrationem  die)a  beaip  Am 
trofio  luculenter  & amplein  dcrcriptionepafTtootsetna 
bVpIicatur. 

it  €T  Indecimoodauoverfu.  Tu  curadi  nobilem  C6* 

dantiam.  Haec  Condamia, filia  fuit  Condamini  Romano 
fum  imperatoris : graui  quidem  morbo  affefta,&  toto  ia 
^ corpore  vulneribus  affli^a.  Que  auditis  mirabilibus  i 
domino  per  beatam  Agnetem  f^is^venit  ad  eius  tomulu 
recuperantUfanitatis  gratia.  Neque  fuo  fraudata  edro 
to,nam  ibide  placido  correpta  fopore,&  in  d>mnis  iglo- 
Ciqfa  Agnetevifitataiintegrx  redituta  edfanitati,  qaem< 
d'dmbdum  in  loco.dipradi^o  denarrat  eleganter  Ambro* 
/ios.  zo  iE  Ili  Vicefimo  veriu.  Nos  Indignos  (pedali 
Kbn  ed  tanta  iq  nobis(ait)vitx  n£ltmonia  fam^tatis^i 
ekcelletiatvtfimys^^^  fpeciaU  fitulo  ran£loruai,&  no- 
minemur  atque  habeamur  parucuTarinuncupatione  (an 
(icutij  qui  iri  fanfiorum  catalogum  fpecitMim  nomi- 
aatim^ue  rediguntur.  Sed  id  ynum  prxdat  tibi  famulanr 
tibusferuis  O beat?  Agnes : yt  fubreribamur  (altem  ge- 
^ nerali  titulo  fan^oru,  comprehendamurque  fub  vntuer- 
r:  CTfaH  ipronim  nuncupatione  : habentes  partem  h^reditada 

quicunque  demi^m  coqfequntur: 
; haud  dub(e  communi  (ancorum  nomine  continen  • 
^nr,et(i  particularem  tllaip.dpiominatiojieat. 

, , apud 'homines  noii  mereantur, neque 

,J^^rum  ordini  ^n  ferra 

:’.y -z‘3zr^\'  ')■  .:jr;tnrl  .DE  SA  fcf- 


rrft: 
■ cr' 

-•.f 


fli 


'1 


Defanda  A gncte:alia  profa. 

,Xtft  fit  regi  glorite^  g lUic  uirgo  netuttgih 

tur^ 

Impudicut  fajfvci^ur 
Pro  quo  Agnes  dum  precd 
tur, 

Reuiuifcit  menis. 

IO  Per  quem  ChrifluidU 
laudatur^ 


L*  • ' w W ! 
Cum  formam  gratit 
Solis  fplendor  obflu 
pefcie 

1 In  hortos  ecclep£ 
lilia  colligere, 

Tanquam  fponfus  du  pro- 
ctfit. 


Ecee  ,X‘gnes  inueni-  Plehs  hinc  furens  indigji^ 


tury 

Et  inuenta  colligitur 
Lilium  de  lilio. 

4 iAmulo  cuius  muni- 
tur, 

Et  in  fponfam  eligitur  • 
Efgi,  regis  filio, 
f Cuius  ferues  irt  amore, 
Mundu  fpernit  cu  decore, 


tur. 

Agne  magna  protefiaiu/ti 
Tradens hancincendiis.  ■ 
1 1 Sed  ignis  ohflupes  :cei^ 
Nec  ufgne  nec  lana  LeU^^ 
Eius  roris  cr  pudoris  i 

Non  ferens  potentiam.  * 

11  Cuius  guttur  enfisek 
dH, 


B landimentis  nec  tormetis  Jldortii^  uita  [ucceEt.  • 
Emollita  iudicu.  Ecceuiditquodcupiuit:-’ 

^ ^‘*tn^i^^tKinferuore  ^ Perfponfiprafentim:'  ^ 
Spoftm  qudritfponfemo  i|  Poflquaergofictriu/m 

Spoliata  uepimcntis  Virgo  martyr  gaudis  in- 

Denfis  latet  capilUsj  trat 

7 Tunc  induaa  lupanari,  Sui fpdnp  thalamum. 

Cella  fulget, ut  folari  14  ^/fpud  que  nuc  infer 

Splendore,lucis  copia.  ^ cendat, 

8 .>fb  angelo  confortari  Vt  caUnobis  concedat 

Meruit,atqueuelari  Intrare  palacium. 

Cyclade  auro  contexta.  Arnen. 

Bb  ii;  Uct 


F 


^1^0  f R.  O $ A« 

Hatc  iptofk  moldh>emein  hab6t  rythiiit  legem  :ft  in  d I 
iierfis  verdbus  variam.  N erope  in  duobui  primis  : do* 
prime  claufule  heptaiyllabe  fiihr,S:  jpcnuliimam  babef)- 
tes  breueoiytercia  verd  ofto  complcwitur  fy liabas: 
nultimam  continet  longam.  In  duobus  ver6  iequenubas 
iddiuerfo  dux  primectaufulx  funt  odo  ryllabarum,con« 
tinf  ntque  penultimam  longam,d  tertia  heptafyllaba  eft, 
^ penultimamque  breuem  (eruat.  In  aliis  autem  yeriibus: 

tres  primx  claufulx  adinutcem  habent  re^ponCum  in  (imi 
lldefinentia  ryllabarom,  & quanaynius  yerfusclauGila 
cum  quarta  proximi  yerfus  alTeruat  hanc  contimilem  (b* 
noritatem:quemadmoduro  (bla  ip(a  ledio  & rythmi  men 
Tura  fatis  prodit.  Comploditur  autem  hacc  prola  yitam  ft 
martyrium  fandiisimx  virginis  Agnetis,  haudqoaquam 
diicrepans  i fententia  prxcedentis  pro(x,ex  qua  hxc  pr{ 
fens  magnam  capit  lucem  atque  clariutem,  neque  mulu 
indiget  expofuione. 

X CE  annotatione  s.In  primo  yerTu.Cuiiu  foe> 
nam  gratiXi  (blisfplendorobdupeicit.  Alludere  v^e* 
tur  hatc  fententia  verbis  faerx  Agndtts,  qux  reipoodif* 
fe  feribitur  filio  prxfedi,  capto  eius  amore,  expeten» 
tieius  nuptias,  quxque  in  praeconium  huius  inclite  vrr> 
ginis, ab  ecclefia  decantantur,  hoc  modo.  Iplifumdef- 
poniata  cui  angeli  feruiunt  , cuius  pulchritudinem  fol 
& luna  mirantur,ip(i  foli  feruo  fide,ip(i'metota  deuotio^ 
ne  committo.  £t  metito  (olis  fplendor  obihipefeit  fortnS 
St  fpeciofitatem  regis  glori9,quonian^  y t^e  diuina  faptS- 
Sapien.j  tia  que  deus  eft:dioc$alomou.  £ft  enim  haec  fpecxouor 
lble,&  fuper  omnem  (lellarum  difpontionem:lucicom> 
parata,inuenitur  prior.llli  fucceditnox,fapietiam  autem 
non  yincit  malitia.  £t  in  alio  eiufdem  libro  loco  degenti 
libus  qui  folem  & lunam  redores  orbis  terraru  deos  pU  • 
taueront  loquens:ait.  Quorum  etfi  fpe^ie  deledati  deos 
putaueruut : fciantquaiito  his  dominator  eory  Ipeciofior 
edjfpeciei  enim  generator, hxc  omnia  ccinfiituit. 

! C In  tertio  verfu . Et  inuentaco11igttur,IiIium  de  li> 
lio.  /tuuc  Chriftus  ecclefix  fponlus  proceiiitin  hortos 
ad  colligenda  lllia,yt  dicit  yerfus  precedens:quando  ip. 
(e  mortalitatis  noftre  forma  indutus,  facro  ore  deprom» 
pfit  coniilium  de  yirginitate  feruanda in  lege  gratie:  di- 
cens 


i*» 


EXP  Om 

«eiM  apud  MattliCDiB.  Et  funt  eanuclii  qoi  (e  caftrac  pro*  Matt/;.  ij 

Ster  reetnim  del.qui  poteft  capere:capiat.  Et  cuper  apo* 
olos  ujos  ecclcHc  (an (tindatores,indtauit  ndelet  ad 
calcadas  Toloptates  camis:  intemeratumque  pudore  deo 
con(ecrandani,qQod  Paulus  ad  Corinthios  fcnbens  (alu- 
briter  admonet.  Curo  itaque  in  hortis  eccleiisc  catholice 
^(bs  eius  perquireret  lilia  fpiritualia,  que  colligeret: 
bitata  Agnes  in  tenella  adhuc  etate  conftituta,  inuenitur 
iater  candentia  lilia  virginuro,  infpirata  i donuno  ad  con  p 
lecranduroilliinuiolatumruar  puritatis  candorem.Et  ab  **^**’*' 
ipfo  lriio,rponfo  (cilicet  virginum  imroo  virgine  purirst- 
no:  tofa  Agnes  vteadidum  lilium  colligitur,  virgdque  i 
Chti(toa(rumitur,con(eruatur  & protegitur.  Eftenimlu 
lium,ob  niueura  (tiorum  foliorum  condorS,  virginitatis 
indgne.  Etiple  Chridos  (eipfum  vocat  lilium  in  cantico  ^ 

Canticonim:cum  ait.Ego  flos  campi, & lilium  conualliu.  . 
Qmnimrao  & pa(ci  inter  lilia  dicitur  in  eode  libro:  quo*  ' 

Iliam  nitidis  (aerarum  virginum  choris  deIeftatur,A;  quo 
Iliam  Gimme  mundus  eftimundoru  etia  gaudet  confortto. 

4 C In  quarto  ver(ii.Annulo  cuius  munitur.  Annulus 
dator  inpigqus  fidei  feruand^coniugalirque  foederis  in- 
ter (ponuim&fpdfum  contradi.  Et  quoniam  Agnes  (e  in 
{Mn(am  Chrifli  confecrauerat,  qui  gratiam  illi  contulit 
leruandx  huiufmodiderponfationis,  annulo  eius  inflgni- 
ta  hic  dicitur,  quemadmodu  & ipfa  de  fponfo  fuo  loques 
proteflatur  his  verbis.  Annulo  fuo  fubarraoit  me,  dexte- 
ram meam  A collum  meum  cinxit  lapidibus  precio(iS)in  * 
duit  me  cyclade  auro  texta:  & inmends  monilibus  orna- 
titt  me,  pofuit  lignum  in  faciem  mearo,  vt  nullum  prse- 
tei^eum  amatorem  alTumam : dtfanguiseius  ornauit  ge- 
nas meas.I>icitur  autem  ipfa  eleda  in  (bonfam  regi  A re 
gisfilio:  quoniam  Chri(lus  eiusrponuis,&rexe(t:  vtin 
fecundo  pulmo  de  (e  dicit,  & regis  xterni,dei  (bilicet  pa- 
trisfilius.  Q^od  propheta  in  pulmo  ad  deum  patrem  de 
Chriflo  verba  faciens ; ita  innuit  Deus  iudicium  tuum  re 
gi  da:&  iufUtiam  tuam  (ilio  regis. 

6 C In (exto  verfu. Sponfum  qiiatrit  fpofae  more.In  Ca* 
tico  canticorum  deferibitur  fponfa  caflo  fui  fpon(i  amore 
languens:  miro  defiderio  & affedu  Ipfuro  abfentem  que- 
rere. Inquit  enim . Indica  mihi  quem  diligit  anima 

Bb  iiij  mea: 


P/a/.» 


PM?» 


1 


c<».* 


CaH.^ 

XbitUn» 


4r  ' - 


39» 


PROSA . 


m«a:Tbi  pafcaSiVbl  cubesin  meridieroe  vagari  inciptaai 
po(i  greges  fodalium  meorum.  Rurfum  alio  in  loco,  tia 
fe6h]To  meo  per  nofiem  qu^Hui  quem  diligit  anima  mea. 
Quxiiui illum  3c  non  inueni.  Surgam  ftcircuibocinita' 
tsm  per  vicos  & plateas : quan-a  quem  diligit  anima  mea. 
Quciiui  illum  ir  non  inuenf..  Inuenerunt  me  yigilea: 
quicuilodiuntciuitatem.  Num  quem  diligit  anima  mea: 
vidiftis!  Paululum  cum  pertranriiTemeof.inueniqueoi 
diligit  anima  mea.  Denique  alio  in  loco  eadem  ait.  Ani* 
ma  mea  liqucfa^a  efl:  vt  dilcAus  locutus  eft.  Q^atTiuidi: 
non  inueni  illum:  vocaui& non  refpondit mihi.  Adiuro 
vosBlix  Hieruialem,(Unucneritis  dile^m  meu  vtnun 
cietis  ei:  quia  amore  langueo.  Eo  igitur  feruore  St  afle* 
£Vu  ardenti  fundia  .^gnesfuum  quatliuitrponrum:. parata 
pro  eo  contumelias  & mortem  pati. 

S 9L  Ino^auo  verfu.  Cyclade  auro  contexta.Cyclas, 
vedis  foeminej:rotunda,tenuilTima,explicatilis  & Ipacio 
&,id  nominis  fortita  d cyclos  diAiope  gr«ca,qux  circo  Itf 
lignificati  quoniam  circularis  & in  orbem  daduche eil  6* 
gurae.  luuenalis.  Hx  lunt  quz  tenui  fudant  ex  cyclade* 
Rurfum  Propertius.  Et  longa  cyclade  verrit  humu.Sic 
Ipia  beata  Agnes  ornamenta  fibi  i fponfo  fuo  tradita  di> 
numerans ;itafuperiusdtxi(Te memoratur.  Induit  medo* 
minus  cyclade  auro  contexta  & immeniit  monUibox  or* 
nauit  me. 

IO  CE  In  decimo  verfu.  Agnem  magnam  proteftator* 
N omina  propria  virorum  aut  mulierum  tertix  inflexio- 
nis, deiinentiam  in  es  & habentia  crementum  in  obliquis 
per  e longum:  plxrunque  etiam  obliquos  habent  flnecre 
meto  xquales  nominatiuo  in  numero  fylbbaru,vt  Chre* 
mes  genitiuuro  facit  Chremetis  vel  Chremis:Dares,Da- 
retis  vclDaru:Hermcs,Herraetis  vd  Hermis.Ita  St  Ag* 
nes  in  genitiuo  format  Agnetis  vel  Agnis,i  quo  fecundo 
genittuo  deducitur  accufatiuus  Agnem  : in  prxiente  vec- 
fu  politus, & in  fequente  repetitus. Cxtera  huius  pror 
' fle  loca  annotationem  expofcentia,ex  prxee-  • 
dentis  profx  enodatione  cla- 
, f rclcunt. 


Deflmfto 


E X P O.  ify 

■ DefaridoVincentioJ 


E Cee  dies  pr^opUttty 
Dies  fcelix,  dies  gra- 

Dies  diitu  gaudio. 

2  Nos  hanc  diem  uenere^ 

muTy 

£t  putantem'  udmiremur 
Cbrijhmin  Vincentia. 

3  Ortu  fide, fanSiitatey 
Senfu^erho,  dignitate^ 
Clarus:(T  ojficio. 

4  Hic  arcem  diaconi: 
Sub  patris  Valtrij 
Regebat  imperiO' 

; Lingue.  prteful impedi- 
ta 

Deo  uacat  cr  Leuita 
yierbi  dat  officia. 

< Cuius  linguam  fermo  re 
6lus: 

'>ttfUx  quoque , fimplex 
pehus 

xomat  [cientia. 

Dumqi  fidem  docet  [a- 
nam 

'ehem  Caefar  augu/ianam 
mitante  gratia. 

S-aeuit  in  [ecclefiam 
'ans  idolatriam 
afidis  inuidia. 

Pojl  auditam  fidei  con^ 


flantiam 

lubet  ambos  pertrahi  K<<- 
Icntiam 
Sub  catenis. 

I o Nec  iuuehi  parcitur 

egregio: 

Nec  (Ctas  attenditur  ab  im~ 
pio 

Sanih  fenis’ 

II  Feffos  cx  itinercy 
Preffos  ferri  ponderet 
T etro  claudit  carcere 
Negans  uidualia. 

12  Sic  pro  poffe  nocuit: 
Nec  prouoto  potuit. 

Quia  fuos  aluit. 

Chrifli  prouidentia. 

13  Seniorem  relegat  exi- 
lio: 

luniorem  referuat  fuppU- 
cio 

Preefes  acerbiori. 

1 4 Equuleum  perpeffus 
C ungulam 

Vincentius:  confee^  cra- 
ticulam 

Spiritu  fortiori. 
ij  Dum  torretur, non  tor 
rctur, 

Cbriflum  magis  confite- 
tur, . 


Nec  tyrdnmm  returetur  JJinc  defundo  Uusttcerc* 

Ineiusprefentia.  uit, 

1 jfrdet  uultus  itAuiiu-  Nem  quo  uefci  cof^uaut  • 
nus'  Reformidat  hefiia. 

fferet  linguOj  tremit  ma-  En  cedmr  udmnu* 

*ms.  tum 

N ee  fe  capit  Datianus  Caruus  feruat  ilUBatum: 

Pre  cordis  infania.  Si^  fua  [celeratum 

17  Inde [pcdu  martyr  re  Fruftratur intentio, 

truditur  %i  xXt  prophanus  D<<- 

Ettefhlis  fixus  iUiditur  tianus 

Multa  tamen  hic  luce  frui  Qs^d  confumi  nequit  humi 
tur:  Vult  abfcondi  fub  profundi 

*Ah  angelis  uifitatus.  , Gurgitis  [dentio. 

18  Inledidotandemrepo  Nec  tenetur 'a  molari^ 

fitus:  Nfc  celari  potefl  mari. 

Ad  fuperos  tranpt  emeri-  Qym  nunc  laude  [ingth 
tus.  lari 

Sie^  fuo  triumphans  [piri  Venerari  uoto  pari 
tus  Satagit  ecele[ia. 

Eft  principi  praf^atus.  24  Vftulatum  corpus 

1 9 Non  cornum  finit  iure  igne. 

Virum  tradi [epulture:  Terra,mari  fit  in[igne. 

Legi  fumd  cr  natura  Nobis  Jefu  da  benigne 
Vim  facit  malitia.  Vt  cum  [andis  te  condigne 

20  Indefundumittdexfa  Laudemus  in  patria. 

uit:  o€men. 

fQ[Haec  pro(a  rythmicac  orationis  tenet  meniurain : Ced  in 
diueriis  yeriibus  variam. In  aliquibus  enim  (ingulxclau* 
(illae  praeter  vltima  ofto  funt  fyllabarum:ft  penultima  ha> 
bent  longam  .In  aliis  Terdreptemryllabarum‘&penultU 
mam  tenent  breaem.  Occurrent  & nonnulli  ver(uSyCom« 
plexi  in  Angulis  Aiarum  clauAilarum  ance  po(lremam,vn  . 

decira 


EXPG.  %9S 

deeim(ynabas':Intltlmavcrd  noncquatuor  (filabat  «tc 
in  nono  & decimo  verfij, nunc  vero  feptem;  vt  in  decimo* 
tettlo  Adecimoqaarto.  Dentiam  funt  ali}  in  lingulis  Tuis 
claufufis  nouifsimam  prrcedentibus  , comprehendentes 
decem  fyllabas,in  vltima  verbroAo , vt  decimofnonos 
TicelimMnterdum  verb  (ingulaceiuidem  verfus  claufol^ 
citra  extremam  confonantiam  feruantmedijadfuum  6- 
nero,vt in  vicefimoquarto  verfu.  Authorelu*  Adade 
lanAo  Viftore. Continet  autem  hccfacrum  beati  Vincen 
tij  pro  Chrifto  agonem:vincula,carccrem,eculeum,  crati- 
cuiam,&  fragmenta  teftea^quibu*  omnibus  roperatitifcB- 
lix  martyr  cum  infignl  triumpho  ckIos  introiit.  Qainlm» 
ind  A exanimis  ipiius  CanAi  corporis  de  fxuo  tyranno  A 
in  terra  A mari  viAoriara:etiam  commemorat.  V eru  hsce 
ex  Iaera  vit*ipfiushiftoria  fatis  vulgata , £icile  perfpici 
po(Tunt:neque  funt  hic  repetenda. 

4 Ca  N Mo  T A T lON.B  s.Inquarto  verfu.  Hicarcera 
diaconi. Arcem;culmen,dignitatem, apicem.  Nara  beatas 
Vincentius  iam  facris  erat  initiatus,  A diaconatus  ordinem 
adeptus  fubfanAo  Valerio  epifeopo  A patre  fuo  fpiritua* 
li  :in  cuius  comitatu  A famulatu  miniftorium  rei  ecclefia- 
fticc  impendebat.  Hinc  leuita  cognominatur  V incentius: 
quoniam  veteris  teftamenti  Leuitis  A de  Leui  exor- 

As,in  cultus  diuint  officio  conformabatur.  Et  certd  no  car 
nefed  fpiritu  leuita  fuittqui  (vt  illi)minifterio  tabernacu- 
li A altaris  erat  addiAus. 

8 C In  oAauo  verfu.  Duplex  quoque  firaplex  pcAus- 
Duplex  in  beato  Vincentio.fcientia  fuit;  vitae  aAiuxfcien 
tia,pariter  A cotemplatiuj.N ouit  enim  A ea  quf  vitf  aAi 
nc  erant  pariter  A exercuit,docens  populum  afsidua  pras» 
dicatione  A facrarum  reru  inftitutione,necno  adminiflra- 
Aonefacraraentorum  eundem  illuminans.  Nouititem  A 
ea  que  vite  contemplatiur  erant  munera  A peregit : ab 
a6Hone  in  contemplationem  diuinorum  fc  reuoeSs,  A per 
orationis  (hidium  atque  leAionis  ad  tranquillam  dei  in  fe 
cretis  animi  penetralibus  fpeculationem  fe  erigens.  Hinc 
de  illo  fanAa  canit  eccl^fia.SanAus  Vincentius  i pueritia 
ftudiis  litcraru  traditus, fuperna  fibi  prouidente  clementia 
gemina  (cientia  efficaciflime  claruit.  Hec  autem  duplex 

feten- 

y * 


i 


I. 


Uh.X, 

.10 


PROSA^ 

(cientia  ornaoiteiusfimplex  peftucidell  nonfalxloIuM 
neque  dolofuniyquoinodo  & iob  dicitur  vir  fimglex  & tg 
£h)s;ac  timens  deum.  EtapofloU  3 domino  iubentpr  eUa 
fireplices  (icut  columbae, 

^ ([In  nono  verru.PlebemCsefarauguIlanarn.C«(araii^ 
mifla  vrbsed  Hi^anix  Taraconen(is:in  qua  Ian£lus  Va* 
lerius  epifeopum  gerebat,&  Vincentiusdiaconom.  Inde 
adiedriuurn  formatur  Cx(arauguilanus:nomen  patrium.  , 
Sic  & Valenua  hoc  loco  proprium  e(l  vrbis  nomen.  Nam 
appellatiuum  & commune  fignlficat  valitudmem«Iicutei* 
oppodeum  iniialentia:inualitudinero. 

M C In  decimotertio  verfu.  Negans  vidaalia . Vi£hia- 
lia  dicuntur  ea  qux  ad  vt^um  pertinent  atque  alimoniam 
& tam  cibum  quim  potum  comprehendunt..  Amt^roHus^ 
de  apibus.Cernas  omnes  certare  de  munere  lalias  inutgi* 
larequxrendo  vichialia , alias  folicitam  callris  adhib^e 
cuftodianiL  ,,  1 

14-  ([Indecimoquarto  verfu.  Sic  pro  polle  nocuit.  Vix, 
apud  authores  prxpofitio  verbo innnitiuo,  accufariui  c»^ 
fusaut  ablatiui  locum  tenenti  adiun£la  repetitur,  apud 
quos  iriuialis  A inconcinna  cenTeretur  hxc  oratioifecun- 
dum  poiTe  meum:  vel  propoiTe  meo  id  fecLExcuIand*  ta 
men  & venia  dignandus  eilauthor.quoniara  propter  cer 
cnm  numerum  fyllabarum  in  ea  claufulaconflringenduns 
non  pro  viribus  aut  pro  vinli, aut  alio  coolimilimodo  ele 
gami  id  dicere  potuit. 

17  fEIndecimofeptimo  veriu.  Et  teftulisEzus  illiditur. 
Hic  potius  illiditur  per  i in  fecunda  lyllaba  :qudm  illudi'- 
tur  peru(,vt  aliqui  habent  libri)elt  legendam,  quonia  ac- 
commodatior eit  A congruentior  propoiito  fententia.  No 
enim  tum  illuruseft,aut  irrilionibus  verbifque  infultato- 
riis  impetitus  Vincentiustled  illifus  fragmentis  tedaruiB 
' in  pauimento  carceris  conilratarum  legitur, 
ao  ([In  viceiimo  verfu. Ad  fuperos  tranfit  emeritus.  Di- 
citur miles  emeritus, qui  iam  militia  perfundas  efttd;  pro 
pteringrauefcencemxratem  imiliUc  laboribus  abibiut* 
vacationem  habet.Claudianu$.Ducutemeritosadpa(cua 
■ota  tngales.Ita  beatus  Vincendus pera^  duro  certami 
ne  martyrij,in  quo  ad  mortem  vIque  deludautctiain  defun 
ftusea  militia, «elos  triumphans  conlcendit. 

CIb 


II  f[In  Tice)inio(»n]n^(io  verfu.Nimquo:  Ve(c!  confue- 
uit.Coruus  ehfni  pafci  cadaueri(>us  ro}ec:nunc  autem  diui 
no  nutu  fa£^us  eft  cuQos  (acri  corporis  emortui, neque  (b» 
lamillud.noncqniigtt:(edinfuperneab  aliis 'feris  tange- 
retur proKibuityVt  oiim  legitur  coru*  animal  ingluuiei  de- 
duumidetufiire  ad  Heliam  propliciam  panem.  Sc  carnes. 
Porro  hic  per  direrelim  confueuit  quadrifyllabum.  verba 
legi  debet^vt  ea  daufula  odo  (it  (yllabanim.  . * 

1)  C[  In  vicedraotertio  i'erfu.Fru(lratur  intentio . Fni* 
(Iratur  verbum  deponensthic  adiuam  habet  (ignificatio- 
nem.Namaccufatiuum  hibctTibi  adiundumttwuu^^tn^ 
que  valet  atque  fraudat, fallit, (iue  eludit.  Plutus.  Nefcio 
quis  pratdigiator  hanc  fruUratur  rouliererh.  Cum  enim 

JiaiTiuam  ha^t  rigmEcantiamipotiusablatiuo  iun^itur,vt 
celcratus.pratfetfua  intentione  frudratus  eft.  SedThascfla 
tim  nota..' 

C! |n  vicenmofezto yerfu. VAolatun  corpus  igne.V- 
fiularefcomburere, concremare, ab  vro  quod  fupinun  ha 
bet  vdum  deducitur, Pacuuius. Candenti  ferro  crines  vfta 
lire.  Inde  participium  v(Uilatus,id  eft  ambudus  ft  exuft*^ 
Liuiui^  Paufii  remiu(h)laU ‘y  enere  in  pocftateia. 


Inconuerfione  Pauli.  ' ^ 

COrdcyUoce pulf4^'u  jl  Mmc  lupuf  fcd  ohu  ne 
loj; 

Triumphale  pange  Pofl  tenehYas  'lucente  fjh 
mclos  ^ dere 

Gentium  ecclepa.  , t>ocet  euangelium. 
i'  ?aului  do&or  gentium  5 Hic  mortis  uiam  4rri- 
Confummauitfiadium  pity 

Triumpam  in  gloria.  ' '' Quem  uiuida  corripit: 
j Hic  Beniamin  adole-  Dum  Damafeum  graditur 
. r...^  Spirat  minas; fed  iamet 

Lupus  rapax  y pruda  m-  dit. 

Jaens  t^t>f^^u  f'iam  oBedit! 

LLojhsef^idelium*  Sed  iamuindus  ducitur» 

Ud 


jr 


1 


S9t  PKOSA. 

7 %AixAn<onii  fnktUw : 


Zupus  ad  ouan  trahitur. 
Aiens  refedit  effera. 

Z Fontis  fuhU  [aeramen- 
tum: 

Mutat  uirtus  in  pigmenti 
Vndafalutifera. 

9 Vas  [aeratum  uas  diui 

num. 

Vas  propinas  dulee  uinum 
F>o^malis  gratia. 

10  Synagogas  circuit, 
Chrijii  fideni  ajhruit 
Prophetarum  [erie. 

1 1 Verhum  crucis  ptoti  - 

ftatur, 

Caufa  crucis  cruciatur, 
AdiUe  modis  moritur. 

1 X Sed  perflat  uiuax  hofUa 
Ftinuida  conflantia 
Omnis  poena  uincitur^ 

13  Segregatus  docet  geteS 
Mundi  uincit  [apietites 


Dei  fapuntU. 

14  Kaptusade^^tir^ 
Hum. 

videt  patrem  CT  plium. 
Inuna[uhfiantia. 

Romapotens  cr  doCU 
Graeu 

Prahet  coHa , difeit  myfle- 
fio. 

Fides  ChrifH  proficit. 

16  Crux  triumphat, Nero 
fieuk. 

Quo  docente  fides  creuit, 
Patdum  et^e  conficit, 
ff  $ic  acutus  camis  ma^ 
leni 

Paulus, uidet  aerum  [olem 
Patris  unigenitum. 

18  Zumen  uidet  in  lund^ 
ne, 

Cuius  uitemus  humne 
Gehennalem  gemitum, 
jtmen.  \ 


CHccpro^coniimilem  prccedenti  habet  compofirionS 
rythmicafD,fed  non  aded  variam. Seroper  enim  hic  Hnga» 
h verTus,tre^  coiiipIe£tunnir  claniulas  rythmicas,qaamn 
poftrema  reptem  vbique  clauditur  ryllabis.Prtfcedetes  vff 
rb  claufulc  iQodo  Tepiero  complentur  TyllabiS)  vt  in  fecun' 
do  verfuyniodo  ofto,vt  inprimo,mododecem,vt  in  quae 
toverfu.Auihoreius:  Adamde(an£lo  Vigore.  Defcribic 
autem  admirandam  beati  Pauli  ad  Chrithim  cooertionern 
in  A^Usapoftolorum  nono  capite  e xplicatam,(blicitudin^ 
quoque  eiulde.m  dt  diligentiam  przdicandt  euangelium  : 
quas  ex  epiftoUs  eius  & hilloria  Iaera  A^uum  tq^ftolico 


EX  P O.  39, 

fom  etiam  liqaido  peHpicitur.ft  denique  feellcen  cnif*'  ' ^ . 
cius  confummarionern  per  martyriuro. 

3 Ca  nnotatiohb  s.In  tertio  verfu.HicBeniamin  G<».4^ 
adoleicens.  Hcc  fenteqtia  fumpca  eft  er  prophetia  ipiius 
Iacot>,qui  benedicens  filiis  (uisantemoriemtdixirad  Ben 
ianoin.  Beniamin  lupus  rapax:mane  comedet  prcdaro , dc 
Teipere  diuidet  (polia.  C^at  verba  de  beato  Paulo  intelli- 
genda  e(le:deciarat  glo^  ibidem  dicens.Paulus  fignifica* 
tur.qui de  Beniamin,qui  in  primordio  fideles  periecutus» 
vefpere  diuifit  Tpoliatqula  (idelis  faAus  facra  eloquia  dU 
Ipeniauit. 

5 Cln  quinto  verfu.  Hic  mortis  viam  arripit.Mortis  via:  Ica»«l4 
ell  via  illa  lata  qux  ducit  ad  perditionem. Eam  arripit  quif 
quis  peccatum  committit,&  deo  negledo  tendit  ad  interi- 
tum. Via  vero  vit«:Chri(luseft,  qui  dicit  defeipfo.  Ego 
(uBvia,veritasd:  vita. Nemo  venit  ad  patre:  nifiperme. 

< dln  Texto  verfu. Sed  iam  vnAus  ducitur. Non  eftid  de' 
vinculis  materialibus  intelligendum.  Nam  comites  eius 
qui  ad  manus  duxerunt  eum.  Damaicum  qubd  cxcutiens  ^ 
^et  dcpropemodurooculiscaptus  ex  apparitione  illifa- 
dbiinvia:non  ftrinxerunteumcaihenis,cum  efient  ei  fa- 
miliares &domefi  ici.  Sed  hoc  accipiendum  eft  devinCu- 
lis  obedientic  ad  deuro:quibus  ita  ruit  conilri&utyVt  fpoil 
te  duceretur  ^uocunque  deus  illum  ire  luberet. 

9 9Lto  nono  verfij.  Vas(acratum,vasdiuihuro  .Alludit 
author  ad  verba  illa  domini  didia  Ananiatde  Paulo.  Vade 
quoniam  vas  ele^lionis  eft  mihi  i(le:vt  portet  nome  meu 
coram  gentibus, & regibus, & filiis  Ifrael.Et  certd  ipTe  fuit 
vas  admirabile  tSc  opus  excelfi:ornaium  omni  lapidepre- 
ciofo  gratiarum  & virtutum.  ^^41 

li  €[(n  vndecimo  verfu. Verbum  crucis proteftatur.Ver 
bum  crucis  vocatur  hic  fides  de  ChriAo  crucifixo : totius 
mundi  (aluatore.De  quo  Paulus. Nos  autem  praedicamus 
ChriAum  crucifixum:IudaeU  quidem  (candalum, gentibus 
autem  Aultitiam.Et  eo  loquendi  genere  vtitur  etiam  Paa 
-Ius  cure  ait.Verbum  crucis:pereuntibus  ftultitia  eft.Ita  in 
decimofinrto  verfu  crux  dicitur  triumphare  :quoniam  per 

{trcdicationem  Pauli  fiJes  de  cruce  ChriAl  omniqbat);  dl- 
atata,cultum  idolorum  & (purcitiam  luperftitionutn  eh- 
minauit  orbe  ac  propulfauit.  At  quim  graues  fuAinueiit 

per- 


lLom>u* 


. .1. . 


409  PROSA* 

pcrfccutiones  Paulos  tormenta  propter  verbom  cmdf,  ' 
& quomodo  in  mortibus  frequenter  & in  periculis  fcpe  ' 
fuerit  verfatustfecunda  ad  Corinthios  epidola  Capite  vn* 
decimo  & duodecimo  latius  explicat  vbi  etiam  dc  raptu 
eius  in  cclum  { cuius  meminit  rerfus  decimufquanus  ) 
iit  mentio. 

13  Cln  decimotertio  rerfu.Segregatus  docet  gentes . Id 
refpondet  verbis  beati  Pauli:quibus  adRomanos  feribens 
dicit  fe  vocatum  apoilnium  & fegregatum  in  euangelium 
dei.  Reipondet  A illi  lententiae  qux  in  Adis  apodolorum 
rcribitur.Mini(lrantibus(inquit)iliis  domino  & ieiunan* 
tibus:dixit  illis  fpiritus  landus.  Segregate  mihi  (aulum  dc 
Barnabam  in  opus  ad  quod  a0umpri  eos. Docere  aute  gen 
tes  dicitur,quoniam  i deo  deledus  fuit  ad  hoc  minUlerid 
vt  gentibus  euangelium  praedicaret : Heut  iplemet  Paulus 
de  feipfo  teftatur  ad  Galatas  dicens.Cura  autem  placuit  ei 
qui  me  fegregauic  ex  vtero  matris  mex  & vocauir  per  gra 
uam  fuam,vt  reuelaret  filium  fuuni  in  meyvt  euangelizU' 
rem  illum  in  gentibus. Et  ita  reliquae  huius  profe  fenteti^ 
ad  locum  aliquem  aut  Aduum  apoftolorum,abtepiftola« 
rum  Pauli  ex  quo  Gimpta;  ftnt  teuocari  debent» 

18  CIn  decimoodauo  vcrfii.  Lumen  videt  in  lumine» 
patrem  fcilicet , deum  in  6Iio  , qui  eft  lumen  de  lumine, 
fecundum  illud  verbum  pfalm i ex  qtio  hic  locus,  funv- 
ptus  efl.Q.^ni>ra  apud  te  eft  fons  vitae,  A in  lumine  tuo 
videbimus  lumen.  Vel  in  lumine  Ipiritua^t  A ruperimel- 
leduali  caeleftis  glorlcevidec  ParuIus  deum  qui  eit  verum 

. . . 

. ' -J  . I i 

In  purific^onebeatsB  Mariae  prola* 

Concentu  parili  hic  oria  u ateratur  populus» 

te^  piii  colit  cordihus.  Gener o[i  xAbrahx  1 11  fi- 
lia uentranda-.regi*  de  Dauidis  fhrpegenita.San^ 
ilif?imdtorpore^cafltl?imamorihu^  omnium^  pulcherri 
/na  uirgp  uirginum.  Letare  mater  cr  uirgo  nohilis  Gd- 
brielis  ardjongelicoqux  oraculo  credula^enuilH  cUufa 
filium.  - 


/M 


1 X PO.  40t 

i lHetmf4er4Hf^mofmguitKmutdatitrum^ 

' • gcnaris^t  prom fit  deus  ^AlfrahiC. 

3 Te  uirga  erida  Aaron  flore  f^ciofa^  prf  figurat  Aid 
rUfine  uiri  femine  nato  floridam. 

4 Tu  porta  iugiter  ferato,t^uam  Ezfchidis  uoxtefld" 
tvr  Aiariajoli  deo  peruia  effe  crederis.  Sed  tu  tamen  ma- 
tris uirtutum  dum,  nohts  exemplum  cupifli  commendare , 
fuhifli  remedium  pollutis  flatutum  matribus.  Ad  templutk 
detuli flitecum  mundandum^({ui  tibi  integritatis  decus  dt^ 
homo  genitus  adauxit  intada  genitrix. 

< Zdtare,quam  ferutator  cordis  er  renum  probat  ha- 
iitatu  proprio  fingulariter  dignam/anda  Maria.  Extd 
ta(cui  paruulus  arrifit  tunc)MarUyqui  Utari  omnibus  et 
confiflerefuo  nutu  tribuit. 

6 Ergo  quique  colimus  fefta  paruuli  CbrifH  propM 
nos  fadi/ittfque  pia  matris  Marid^Si  non  dei  pojfumus 
tantam  exequi  tardi  humilitatem , forma  fit  nobis  eiu^ 
genitrix. 

7 Z aus  patri  glorid^qui  fuum  filium  gentibus  er  popn 
io  rcueldsyjfrael  nos  fodat: Laus  eius  filio^qui  fuo  fangui 
ne  nes  patri  reconcilians,  fupemisfociauit  ctudius,  Loid 
quoque  fpiritui  fando  fit  per  euumjlmen. 

CHarcprofarolutam  habet  cotnpofitionem  finealiqat' 
f7ihmi  lege.aui  forma.  Pradicai  autem  eximias  rarroum» 
Ac  virginis  prcrogatiuas:nobiliiaiem  gcndtis,vitc  fandi. 
taiem  , partus  dignitatem,d^  virginalem  integritatem,  qoa 
multis  figuris  pratmonOratam  fuifle  declarat*  Dcmiim  c6- 
mendat  prxclararo  tirginis  gloriofc  humilitatem,  qua  lc> 
gem  puriiicationispol1partum(cui  tamen  non  erat  fubie- 
da)implere  voluit*  • 

1 f[ANNOTATiONi  s.Cocentu  parili  hic  te  Maria. 
Parili,atquali,confono^concordi , ft  vnanimi.  Deducitur 
autem  id  nomen  ab  adie£(iuo  par,aris,vt  «quale  fignificac 
Corripit  fecundam  ryllabam,format()jde(erub{fantioam 
ttotaen  parilitas  quod  «qualitatem  fignat.  Conceiu*  venb 

C c k fOe-r 


I 


Apt.t» 

Gotiv* 

Nvm.17* 


'^9t  ^ KO  S A» 

i verbo  eondno)iit^efdeda£hiin  nomen  (vtnonmton»^ 
nes)(Vmphoniam,conConantiam,&n)ultonim  fimul  can« 
tum  (igoi6cat. 

s«EIn  cuius  facrattllimo  (anguine.Humani  generis(^qood 
perditum  erat  per  peccatum, & maledi£lo  fuW6^um')vm« 
nerritas,efflundata  eft  per  fanguinem  Chrifti , qui  ( vc  ait 
loannesin  ApocalypA)  dilexitnot  lauii  nosapeccada 
tioftris  in  (anguine  (uo.Et  (icut  fcribit  Paulus  ad  Hebr^g 
(knguis  Chrifti  qui  per  fpiritum  fanftum  (emetiprum  oblQ 
lic  immaculatum  deo,emudauit*conrcientiam  nofhram  ab 
operibus  roonuis  ad  femiendum  deo  vinenti.Illodauteiii 

Eromifit  deus  Abrahx, cum  diait  ei  quod  in  femine  ipfioc 
enedicendc  e(Tenc  omnes  gentes.  Hoc  enim  in  nemine 
exorto  de  Abraham  completum  eft,quim  in  domino  no- 
ftro  lefu  Chrifto. 

) Te  virga  arida  Aaron.  Duc  hic  figurd  gddutminir  ex 
veteri  te&mento, integritatis  virginalis  in  Maria  ,dei  ma- 
creprcnunciK.  Prior  ex  libro  N umeri,  vbi  (iimpiis  duode- 
eim  virgis  fecundum  numerum  tribuum  I(raeliticarum:(b 
]a  virga  Aaron  legitur  (ine  humore  & fomento  terre  fro- 
duilTc,florui(re,acfruftumprotnli(re.  Altera  exExechic» 
le  propheca:cuio(len(afui^orta(emper  claufa : per  qua 
iblus  princeps  Ifrael  ingreflus  eft.  Verum  vtraqueiftarar 
fuperiu  s fxpenumero  eft  explicata. 

4 ^Matris  virtutum  dum  nobis  exemplum.Matris  virta 
tum,ideft humilitatis, que baiUeft  & fundamentum  om- 
nium virtutum,ficutcx  oppo(ito,initib  omnis  peccati  eft 
fiiperbia, fecundum  Ecclenafticumlitaquefenfiis  huius lo 
ci  e(l,qubd  beata  virgo  cupiens  nobis  commendare  exem 

Sium  humilitatis  que  eft  mater  vinutum.fiibiit  remedium 
atutum  pollutis  matribus, vtpote  legS  purificationis  po(k 
partum, Leuitict  duodecimo  cap. latam, cui  tamen  ipfa  non 
OTatobnoxtarcum  nonpepererit  filium  fufeepto  femine, 
ied  fpidtus  (anfti  virtute.  '' 

5 dLxtare,quamfcrutator  cordis. Scrutans  corda  & re- 
nes,deus  efttfecundum  prophetam, & qui  nouit  abfeondi- 
ta  cordis.  Quoniam  igitur  ipfe  intima  cognofeens  noftre 
penetralia  mentis,  facrofan^iam  virginem  approbauit  & 
acceptauit  vt  dignam  in  qua  domicilium  fue  raaieftaus  co 
fttiuoret:id  argumento  eft  admirandam  puritatem  dc  fan- 

^ute 


. i 


EXPO.  • ‘ 4oV'.,' 

^'tatem^iflein  lp(a,qaan)  praromntbaadeai  degit  Ttin 
M&ex  ea fofneretnoftrc carnis rubflantiam.,  Sicut  enim  « 
^elprouideotia  In  Tui  difpofitione  non  fallitur : ita  neque 
eius  fapientia  in  electione  rerum  decipitur.Ipfe  autem  be 
tari  omnibuf 4;  confidere  tribiiittvt  paulo  pbd  dfcit  hte> 
ra:quoniamvtait  Paglus  ad  Achenienfes  dans  in  medio 
Areopagi, deus  dat  omnibus  vitam  & inipirationem  & o« 
iDoia,&  in  ipfo  viuimus,mouemur  & fumus. 

6 CEErgo  quique  colimus  feda.Quique  non  vniuerfal{>^ ' 
tatem  hic  dgnatabiblute, neque  tantum  valet  dcut  omnes 
quanuis  quifqueidem  dtquod  omnis, (jed  tantum fignid> 
cat  vt  quicunque, & hypotheticam  cddituit.enunciationc» 

7 €EC^i  fuum  filium  gentibus  & populo  reuelans.  R.eue>, 
laultdeus  pater  filium  fuum  gentibut,cum'della  duccM;t 
ei  unquam  primitiae  eledionis  gentium  ad  ipfum  adoran- 
dum approperarunt.  Reuelauit  eu  ndemdr  populo  Ifraeli- 
cico,cum  padores  angelo  annuDciante  didicerunt  eius  na- 
Ciuitatero,  cum  etiam  iudui;  Siroeon  & Anna  prophetiOii' 
in  templo  palim  de  illo  perhibuerunt  tedimonium  : quM 
edet  faluator  mundi.  Idem  quoque  deus  pater  fociat  nos 
spfi  Ifrael,inconfortio  & communione  fidei:  quoniam  per 
apodolprum  prxdicationem  nos  etiam  vocaoit  ad  eandd 
fidem  ad  qui  populus  Ifrael  vocatus  ed,eiufd e mquemy*. 
fierij  fidei, nos  ficut  & illos  reddidit  participes.  Enimuerd 
nofipfos  fecit  etiam  Ifraeliias  non  carne  fed  fpiritu , quo» 
niam  fideles,&  fide  videntes  deum  nos  effecit  ex  fiise  bo« 
niiatis  indultu. 


In  purificatione  beatx  Maris  profc 


LVx  aducnit  umtrUi 
Lux  in  chom  iuhiLm 
. 

Zuminops  cordibus 
1 Huius  l£taluxdiciy^ 
Fefiunt  refert  matris  det 
T>edicdndumUudibus, 

3*  Vox  exuUet  modutait. 


Mens  refuUet  medulUta; 
Ne  fit  laus  inutilis, 

4 Sic  laus  deo  dec<ffltetitr: 
Vt  in  eo  collaudetur. 
Mater  eius  nobilis, 
f Gloriofa  dignitatCf 
Vifcerofa  (netote: 
Compundiuonothinei  . 
Cc  Cutii 


'404  ?rosa: 

6 Cmh&itcrtmttrotkili,  ThaLomytr  dmta^ 

Cum  pudore  uirginaUt  1 4 Sie  cidem^orum 
imitet  uUcarditte,  jfpigrueur  elegiorum  . . 

y Jtubus  quondam  cx4rde  Nominum  fuhlimkas, 
bat  15  Cuius  preeeSyUitid^ 

Mthuncardornonurebut  Cuius  nomen 
hJec  uirorem  nocuit.  Cuius  odor:UUa^ 

8 sic  ardore  fpiritaUf  Cuius  uincuntlabidy 
fion  ottaHu  comugali,  Fauum  in  dulcedine, 
f^rgo  deum  genuit.  j6  Super  uinum  fapida, 
f Ac  ejliSe  fons  figlld^  Super  ciuem  candida, 
tuSy  Super  roftmrojida. 

Hortus  etaufuSyfcecundd^  Super  lunam  luada 
tus  Veri  (dis  lumine. 

Virtutum  feminibus.  17  Imperatrix  fupemorS 

10  Hac  efi  dU  porta  clau  Superatrix  infanorum, 

fUy  EUgenda  uU  coli, 

Quam  latente  deus  eaufa  Ketineniajj^fid^, 
CUuferathominibus.  Separatos  a te  tonge, 

11  Hac  ejluellus  trahens  Eeuocatositejunge 

rorem,  Tuorum  collegio. 

Etenus  ager  dans  odorem  1 8 Mater  bona  qkam  ro» 
Cunilis  terra  fimbus.  gamus 

12  Hac  efluirga  ferens  Nobis  dona  ^uod  opM- 

florem  mus. 

Terra  fuumfaluatorem  Nec  ft  (pernas  peceatores. 
Germinans  fidelibus.  Vt  non  cernas  precatores 
tf  Hac  efi  didaperexem  E eos  (ibi  dijf dentes, 
pium  Tuos  tibi  confidentes 

MonSyCafleQumitula^tem^  Tuo  fifle  filio, 
pium,  tXmen. 

QHccprofaconipontioneiBliabetrythtnicaixi  fatit  co«* 
fonaem.N  am  fere  in  (inguUsTerfibosclaufiilcrytiiinics 

onnea  • 


EXPO.  ^ 

Miieiyoftoiuntryllabanitn  St  penaltiioain  liabenclonea 
«nererqtiaai  in  dedmoqainto  St  deciB>or»to  veriu , vbi 
iinguicclau(ulcreptemcoercenturryllabis  St  penuldna 
bicuL  AathoreiusiAdaa  de  (an£lo  Viliore.  Commenda- 
Cur  in  ea  multifarii  ia  cratiiTima  virgo  Maria  ob  dotes  prc 
cipoas  St  dona  gratiarum:quib*  i domino  locupletaM  eft, 
multis  Item  antiquae  legis  figuris  fuifle  eraeraonilrata  oftl 
ditur:  variirque  infignita  nominibus,quibus  in  veteris  pa- 
ginae (criptora,honorata  & praedicata  dinofcitur. 

I €Ea  NNOTATioMi  s.lnprimo  verfu.  Lux  in  cho- 
ris iubilanda.  Chorus  curo  afpiratione,  interdum  conuen- 
tum  & multitudinem  hominum  (ignificat:&  veluti  corohS 
«orum  qui  ad  ludos  conueniunt,nue  (altantium  atque  ca> 
nentium, nam  multorum  vocibus  St  concentu  conftat^ie 
ronymus,Vbicunquechoroseft:ibidiuerfc  voces  invnts 
canticum  congeruntur.  Quomodo  enim  diuerfz  chordas 
vnam  vocem  e£Ficiunt  cantici:(ic  & diuerfz  voces  cum  (i- 
cnul  fuerint  congregatz chorum  domini  efiiciunt.Hab^tqs 
primam  fyliabam  breoem.  Virgilius.  Vefccntes,  Iztdmque 
choro  Paeana  canentes. Idem. Omnis  quam  chorus , St  ib- 
ci)  comitantur  ouantes.  Interdum  verb( vt  fcribit  Hiero- 
nymus ad  Dardanum  )choruseft  muGcumindrumentuai 
ex  Amplici  pelle  cum  duabus  cicutis  aereis : quod  per  prU 
mam  infpirarur,&  per  fecundam  vox  emittitur.  Q^o  mo* 
•do  accipitur  in  eo  pfalmi  loco-  Laudate  dominum  in  tym- 
pano & choroelaudate  eum  in  chordis  Sc  organo.Hic  autd 
pro  alterutro  datorum  Agnificatorumfumi  poteft:  nam  in 
veroque  apta  e(l  fententia. 

S iLln  tertio  verfu  .Mens  refultet  meduHata.N omine  me 
dollz,adipem  & pinguedinem  fpiritusaffefhiofumquemo 
tum  cordis  in  deuro:nic  author  in(inuat.  Inutilis  enim  eft 
laus, vbi  fola  eft  vocis  modulatio;&  mens  ipfa  torpet  igoa- 
na, languet  anda,nul1dque  affeftu  in  deum  mbuetur. 
f €[In  quinto  verfu.Compun^ua  nomine.  Quoniam 
•nomen  eius  frequenter  inuocatum, inducit  compundionS 
deuotionis  cordibus  humaois:ficut&  nomen  lefu  benedi- 
£him  in  (ecula.Qui  enim  (zpius  id  nomen  venerandii  ha- 
bent in  ore:(entiunt  quendam  motum  cordis  Angularem 
in  deumiquem  alias  non  perciperent. 

7 i[InwptimoverAi.  Knbusqoondamexardebat.R.u-  - 

Cc  lij  bua 


‘ 40  i P & O S A* 

busiMoy(econfpe6h]s  vc  ardens  & tamen  illcAisallabtf 
jExod>)i  faftam  (ignabat  matris  dei  virginitatem : vt  ante  etiam  di- 

diumeftinfecundolibrOyin  explanatione  antiphonx.  . 
Kubum  quem  viderat  Moyfes  incombuftum,Porr&  verbfi 
noceo  ferd  femper  datiuum  fecum  expofcit.  Interdum  ta- 
luMth,t6»  menaccufaiiuo  iungium  inueniturin  facris  litenstvt  in 
' ' cantico  lodith.  Dominus  autem  omnipotens  nocuit  enm, 

A tradidit  eum  in  manus  foeminn,  & confudit  eum. 
£tin  euangelio  Luck.  Et  cum  proieciiTct  illud  dcmo- 
niumin  medium:exiitab  illo  ^ nihilque  illum  nocuit. 

Ita  & hoc  in  loco  poniturtquod  tamen  non  eft  tn  imitatio- 
nem trahendum. 

9 flln  nono  verfu.Kstc  edille  fons  lignatus. InGnuatur 
hue.  4.  Qicra  virgo  Maria  per  fontem  illum  & hortum^de  quo 

dicit  Salomon  in  Canticis.  Hortus  conclurus,  (oror  mea 
OnS.4.  (ponfaihortusconclufusyfoniiignitus.  Hortus  inquam  c6 
clufus  diutno  prcfidio  & virtutum  munitionibus, ne  in  il- 
lumyingreflum  habeanibodiles  infidic.  Fons  item  ligna- 
tus totius  trinitatis  fignaculo : & peculiari  ipfius  filij  dei 
ligitlo. 

10  f[In  decimo  verfu.Hcceft  illa  porta  claula.  Sicut  in 
praecedente  profa  iaro  didium  ell ; per  portam  Ezechielis 

£^«c/;.44  claufam  intelligitur  intadia  fandiae  dei  matris  integritas.' 

Et  illam  deus  cundHs  hominibus  occlulit  vt  Itbi  foli,  fo- 
ret peruia,&  tamen  femper  claufa.  Huius  autem  occlulio- 
nis  caulaitunc  quidem  latuit  homines  . Nunc  autem  ipfo 
reuelante,&  myderium  ex  rei  e£Fedu  aperiente , patefa- 
dia  eft. 

11  fEln  vndecimo  verfu.Han:  ed  vellus  trahens  /iorem.- 
Stgnificata  ed  efiam  beata  dei  genitrix : per  vellus  Ge- 

ladie»tn6m  dconis  cacledi  rore  irrigatum,  quod  fola  omoium  mulie- 
' rum  fpiritu  landlo  foecundata:cxledem  aedidic  prolem. 

SigniBcata  ed  & per  agrum  plenum  frudUbus,ft  miro  fra 
grantem  odorerdequo  Ifaac  benedidiurus  filio  fiiolaeob 
ait.  Ecce  odor  fili)  mei  ficut  odor  agri  pleni  :cui  benedixit 
dominus. 

GcM.t  7.  It  £ln  duodecimo  verlu.Hatc  ed  virga  ferens  fiorem. 
Niim.27.  Signata  fiiit  itidem  lacrata  virgo  per  virgam  Aaroatline 
£/Ii.  4f.  terra:  adminiculo  floridam  ftfru^u  oneratam.  Sic  enim 
& ipfa  fruftum  protulit  line  viri adiutorio  tqtimundofa- 

lutifa- 


EXPO, 


4*7 


Jbdfcnimt  Signata ibit  denique  iacroianihi  dei  tna  ter  per 
terram  illatnide  qua  dicit  Efaias.  Rorate  oelidefiipcr,* 
nubes  pluant  iuftum:aperiatarteiTa,&  germinet  ialuato- 
rem.QoinimmdipCimet  eft  illa  terra  myftica  ft^benedi^ 
ddomino,quc  germinauit  faluatorem. 

€Eln  decimotertio  verfu  Hatc  eftdida  per  exempld. 

Sex  nomina  praeclara  hoc  loco  exprimunturrqoibus  in  Ci- 
eris literis  beata  virgo  Maria  defignata  A nuncupata  eft> 

Primo  Cquidem  mons  dicitur  apud  Danielem  :cum  in  ex-  Dan.!. 
pofidonefomni)  regis  Babylonici  dicit,qudd  lapis  excifus 
de  monte  fine  manibus  percuffit  (latoam  A comminuit  ea. 

Vbiper  lapidem  illum  intelligitur  Chriftus;  &per  mon- 
tem beata  virgo  Maria , virtutum  excellentia  fublimis  ac 

eicteros  homines  fijpereminenSjde  qua  fine  humano  con-  Lnoioi 
fortio  Chriftus  efle  natus  ibidem  Innuitur.  Secundo  ipfa 
nominaturcaftelluro.potiisimum  in  eo  loco  euangelij  Lo- 
cc.lntrauit  lefus  in  quoddam  caftellum;  A mulier  qun^ 

Martha  nomine  excepit  illum  in  domum  fuam.  Illic  enim 
Tecundum  myfticum  lenfum  nomine  caftelli  intelligitur 
fanfta  virgo  Maria: vtteftatur  Anfelmus  in  horailia  eiuf- 
dem  euangelij.Tertio  dicitur  aula  dei  :qudd  eam  inhabi- 
tare dignatus  fit  dei  filius  vtfuum  ubernaculuro,vt  in  Ulo 
•ver^o  pfalmi  allegorice  fumpto.  Adorate  dominum  in  au 
laCm£^aeius,  fiuevt  alia  habet  tranflatiodn  atrio  fando 
•ius  .Quarto  nuncupatur  ipia  templum  domini.  Quemad 
modum  in  illo  verfu  pfalmi  myftlcd  intell^o.Sufwpimps 
deus  miiericordiam  tuam  in  medio  templi  tui- Quinto  ap- 
pellatur thalamus  dei.  Sicut  cam  dicit  propheta  de  domi- 
nonoftro’.qubd  ipfe  eft  tanquam  fponfus  procedens *de 
thalamo  fuo.  Sexto  nominatur  ipCi  eiiaro  duitas  dei , vt 
in  illo  dido  pialmi  metaphoricd  accepto.  Glorio&dida  r/a/.il. 

funtdete:ciuiusdci.Etconfimilimodo(.didt  verfus  fe-iyai-I** 

quens')aliorum  nominum  prxclarorum  A infignium  ex- 
cellens denominatio:eidem  facr*  virgini  alTignatur 
in  (criptura  , quandoquidem  per  h«c  nomina 
iam  dida;  etiam  alia  qnsE  paflira  In  (acris  li- 
teris occurrunt  (unt  intelllgenda. 


Cc  ilii  D* 


t: 

A 


4ot 


PROSA 


DeCm&o  Adalberto, 

Orona  fan&itatis  cr  immortaUtatu.  Omadt.ha 
die  dominus  martyrem  fuum  Addhertum,  * 


I Terfa  oculorum  lachrynu  ^lius  florttsiditt 
pidma»  Oculorum  terft  lach^4y aboletur  boc 
mgma» 

% Specu  laris  pjuama  cadit, claret  uifus  fpeciaUs.  Vhi  dati 
eji  omma^uirtus  fandiorum  cr  gloria. 

3 Vbi  deus  eji  omnia  nec  dijlinHus  ut  omma^mmens  ^uod 
eJl  in  gloria^omnibuseU  omnia. 

4 Vnumefl  omnium  pr^miumyfaerum  fodans  coUegiS^ 

$num  eji  fed  difpar  pramim,pro  merito  fidclium.Hum 
nos  fieri  confortes  glorUyOra  pater  ofdalhcrtey<juos  in 
AdamperpetuxfcisadiUdosmiferue.  Arnen.  ' 

4IHcc  prefa  liberam  habet  orationis  (blntaecopoGtionS 
nec  rythmicie  formx  conftringitur  habenis  . Declarat  an* 
tem  magnitudinem  A excellsmiam  pratmiorum  qu^cum 
fandis  omnibus  ad  cacleilem  gloriam  ailumptis , tum  /aa- 
do  Adalbeno  martyri  apud  Pannonios  nominatirsimoae 
celebrauflimo,d  deo  dantur  in  caelis.  Caeterum  mutato  no 
mine  proprio  ipHus  fandi : haec  profa  de  qooois  fando 
martyre  & etiam  confeiTore  poted  decantari , quia  quae- 
cunquesn  ea  dicunturtcuilibet  fandorum  communia  fiinC 
& conuenientia.  Porro  aliquid  vel  exiguum  hic  de- 
promendum eftdevita  dadisglorioG  martyris  Adal* 

. benircui  haec  profa  inferibitur  ,vt  habeant  ledoresfalten 
aliqua  de  fan^tate  vitae  eius  non  pafTim  apud  omnes  vul- 
gatae»relationem.  Fuit  is  nobili  genere  apud  Bohemos  na* 
tus:&po(l  Ditimarumyprimum  Pragae  epifeopum,  obprae 
. cipuamfandirooniam  atque  dodrinaminftitutus  eft  Pra- 
genGs  praefultae  maximo  in  precio  apud  bonos  omnes  ha* 
&‘tus.  Ver&m  cnm  cerneret  fibi  non  adeffe  facultatem 
>xedd  dirigendi  commifCim  plebem,  vt  quae  rapinis  &li  - 
•J>idinibusafrueia,futanti(Htis  reda  monita  afpemaretor: 
Romam  accefUt , d cum  fratre  fuo  Gaudemio  fingulaiis 


u 


excel- 


E X P O.  409  ' 


ttcenenricTiroiiiraona<^erioninfti  Alexij  tanJiudelU 
'^caitidonec  i nimmo  pontiRce  Tuum  odile  repetere  iolTat 
fbit.  At  com  fe  Tubditis  fuis  minirae  gratum  e(Te  perTpl* 
ceret:illisreli£tis  in  Knngariam  profeftuseft,  & Stepha 
’ num  Hungarorum  regem  cd  vniuerfe  eius  populo  ad  ca« 
tholiccRdei  lumen  perduxit.ac (acris baptifmt  abluit  tii 
dis . Deinde  Polontam  ingrelTus,  Gaudentium  germana 
iiium  apifcopum  in  ecclelia  GuefuenR  coRituitiad  annua 
aandum  illi  populo  euangelium  ChrilU.  Poftremu  faii'- 
dhis  Adalbertus  Prutenos  adiit,  apud  quos  cum  fidem  or 
thodoxam  alTiduJ  euagelizaret, impiorum  gladio  cxfus» 
manyno  pr^lentis  vitae  curfum  finiuit.Poft  cuius  tranfitd 
Cindus  Steph anus  rex  Pannonix,in  honore  eiu(Hem(an« 
' ^ martyris  Adalberti  Strigonienfem  metropolitana  ec« 
cleliam  randauit.  Floruit  autem  beatus  Adalbertus  circa 
annum  dominica  incarnacionts  millefimum  & vicefimd* 
'Celebratur  ver^eius  felium  quotannis : vicefina  fecun* 
da  Aprilis. 

X f[AMMOTATioisa  s.TeHi  oculorum  lachrvma* 
Sumptum  e(l  illud  ex  Apocalypfi:  ita  defcribente  glorii 
beatorum.  Et  abfterget  deus  omnem  lachrymam  ab  ocu- 
lis eorum:  & mors  vitra  non  erit, neque  lu^s, neque  cla 
' snor,iaque  dolor  erit  vitra, qux  prima  abierunt.  Q^od 
vero  continudfubiongitur,iu (Ius  floret  velut  palma,  ex 
pfalmo  depromptum  efi  vbi  ait  propheta.  luftus  vt  pal- 
ma florebit  (icat  cedrus  Libant  multiplicabitur.  Plantati 
in  domo  domini  in  atriis  domus  dei  nollri  florebunt . 
a C Specularis  rquamacadit.Hoc  ex  beato  Paulo  dedu 
^ e(l,ita  ad  Corinthios  cognitionem  huius  vitsc  de  deo 
ad  eam  que  tn  altera  habetur  vita  com  parante.  Videmus 
nunc  per  (peculum  in  aenigmate:  tunc  autem  facie  ad  fa- 
ctem. Enimuero  aenigma  & (pecularis  (quama  hic  voca- 
tur obfcura  de  deo  coenitio,quae  quandiu  peregrinamur 
i domino, habetur  in  nde:qaafi  perTpeculum  in  vela- 
mine, ficaerquamapifeium  (quamigerorum  draconumq; 
efltegmen.Illud  autem  aenigma  aboletur  in  patria  cole- 
(h,&  illa  fpecularis  fquama  cadit:quoniam  amplius  in  cae 
lo  non  haW  locum,  vbi  videtur  deus  (icuti  efl.Vnus  ve- 
rd  rpecialis  efl,  qui  habetur  facie  ad  faci5:&  per  proprii 
' (vtlu  ^ierim)fpecieffl,illa  autem  claret  in  ^o,qoonu( 
• 1 aperte 


Apec.tl 

Vfd.3t 

I 


i.Csr.i) 


4^0  PROSA. 

aperte  ft  nude  (iilylawSqDe  omni  velamine  deus  |bid£  eil 
omnibus  oeliciutbus  & confpicuus&  Ipeftabilis. 
■.Orw.Tf  3 €E  hiecdiftinftus  vt  omnia.  Beatus  Paulus  ad  CoiiiH 
chios  (chbens  atque  de  futuro  poft  extremam  reiurre^im 
nemfanftorum  diiferens  (latu:dicit  qudd  deus  tucerit  Or 
inniain  omnibus.  Non  quidem  fecundum rubilatiam,re<i 
profuniTimam  fui  in  omnia  communicationem,  qua  red- 
detcun£fadeiformia &fut  Amilia.  Tuncehim ipie: (aa> 
Aorum  erit  lux  clarifsima,gaudium  perpetuum, vera  glo 
ria,  virtus  inclyta, ft  ita  de  ceteris.  Propter  hanc  tame  fui 
in  omnia  difFudonem:  non  (ubibit  aliqui  partitionS  deus 
aut  diftiodf ionem,neque  diifecabitur  in  roultitudinem:fi 
cut  multa  funt  & diilinfta  quib*  ie  difpartit,ied  vnus  ma- 
nens dcindiuiduusHn  omni  fe  propagabit,manes  itide  im- 
partibiliSiin  plura  fe  diffundet.  Perinde  atque  vnicus  Ib- 
lis  orbis  ifuavnitate  &lIngularitatenon  recedens, mul- 
tos ocu  I os  reddit  luciformes. 

4<r  Vnu  eft  omnium  prcmium.VnitasccleftU  premij 
Matib.  20  quod  deus  eft  Agnacur  in  euagelio  per  denariu  diuinu,qpi 
omnibus  in  vinea  laborantibus  «qualiter  datus  e(l : licet 
ali  j diutius, atij  verd  breuiore  temporis  (pacto  in  ea  labo- 
radent.  Diueriitas  vero  mercedis  in  celo  pro  diueria  ope 
rum  qualitate,  exprimitur  etiam  in  euangelio  ei^is  ver 
bis  domini.  In  domo  patris  mei  manfiones  multirant.  £c 
- ex  hoc  itidem  quod  leruus  ille  cuius  mna  decem  mnas  ae 

?"****^  quifieraticonditutus  eft  d domino  fuo  Ciper  decem  ciuita. 

tes  .Et  cuius  mna  fiiperlucrata  fuerat  quinque  mnas:acce 
plt  potedate  fuper  quinque  duitates.  £t  pland  (Icut  vnus 
fbl  pro  diueria  oculorum  di(po(itione  aliis  plus,  aliis  ve- 
ro minus  luminis  infundit:  ita  & deus  pro  diueriit^te  ope 
rum  varia  dilpartit  premia. 

» 

In  inuentionc  fand«  crueis. 


L^Audes  crucis  ^toU 
Umus: 

Nos  qtd  crucis  cxid- 
tmus 

SpcddiglorU, 


2 Nam  in  cruce  irim^ 
phamus: 

Hofkmfcrm  (uperanm 
Vitali  uidoria, 

} J^ulce  melos  tangat 
c^os. 


£XPO.  4M 

€£hs.  , ment4, 

Didce  lignum  dulci  digifn  Nec  recenter  efl  iMuent4 
Credimus  melodid.  Crucis  h£c  reUgio. 

4 Voci  uit4  non  difcor-  i ^ IfU  dulces  aqiMS  fe- 
da.  cit. 


Cm  uot  uitam  no  remor^ 

da, 

JDulcis  efl  fymphonia. 
f Serui  crucis  cruce UU‘ 
dentf 

<1^  per  cruce  [ibi  giudit 
Vitxdai  munera, 
a Dicant  omnes  (T  dicat 
fingtdi 

Auefdus  totius  fecidi 
.Arbor  falutifera. 

7 O quam  farlix  quam 

pracl^r^. 

Fuit  hac  [alutis  ara^ 
Fiubens  'agni  [anguine. 

8 Agni  [me  macula: 

Qm  mundauit  fecula 
tAb  antiquo  crimine. 

St  Bac  efl  [cala  peccato- 
rumy 

Per  quam  Chnflusrexca^ 
lorum 

.Xdfe  traxit  omnia. 
zp  Forma cuiushocoflen 
dit. 

QMterrarZ  coprehendit 
Quatuor  confinia. 

II  Non  [untnqua [aera- 


Per  hanc  [ilex  aquas  iecit, 
Moyfi  officio. 

13  Nulla  [alus  efl  in  do» 

moy 

Ni[i truce  munit  homo 
Superliminaria. 

14  Neque  [enf it  gladiumt 
Nec  amiflt  filium, 
QSifquise^  talia. 

1$  Lignaleges  inSare* 

ptOy 

Spem  [alutis  efl  adepta 
Paup^  muliercula. 
tS  Sine  lignis  fid^ 

Nec  lecythus  olei 
Valetyrtec  farinula, 

17  Roma  naues  utnuer[as 
Inprofunduuidit  merfss, 
VnacumAtaxentio. 

18  FufiThraceSycafiPrr 
[a. 

Sed  cr  patris  dux  aduerfie 
Villus  ab  Neraclio 
19/»  [cripturis  [ub  figurh 
Ifla  latent  Jedtam  patent 
Crucis  bene^ia. 

10  Reges  creduntjhofles 
cedunt. 

Sola 


41«  PROSA. 


SoU  critee  Chrijlo  dttee^ 
Vmtt  fligat  milia. 
a I IfU  fuos  fortiores 
Semper  faatytr  uiflores. 
Morbos  fanat  for  languo^ 
res: 

/leprimit  d^monia. 
a a Dat  captiuis  liberta- 

temy 

Vita  confert  nouitatem. 

antiquam  dignitatem 
Cmx  reduxit  onmia. 
a«  O crux  lignum  trium 
phde 

Mundi  itera  falas, tuJe. 
Inter  tigna  nullum  tale,^ 
fronde^ore, germine. 

'a4  Medicina  ChrifUona, 


Salua  fanof,£g^osf0i4,' 
Qttod  non  udetuk  huma- 

fW, 

Fit  intuo  nomine. 

25  jffifienteserueitUu-’ 
<b\ 

Confecrator  crucis  oudL 
A tdue  feruos  tua  crucis^ 
Jhjt  hanc  mtam,uera  lucie 
Transfer  ad  palacia. 
a 6*  (^os  tormento  uk 

feruire, 

Fae  tormenta  non  fentire. 
Sed  cum  dies  erit  irs, 

Nolbis  confer  cr  largkt 
Sempiterna  gaudia. 

xAmsn. 


' HccprorirytTimicc  modulationis  feraat  forma, auem- 
Mmodum  tlla  de  fanfto  iacramento  eucharilHc.  lauda 
Sionfaluatorem.  Author  eius,Adara  de  lan^  Viftore. 
Concelebrat  autem  praeclaris  laudibus,  iande  crucis  pne 
conia^  referens  antique  legis  figuras  quibus  eft  prefigna 
ta , ft  virtutem  eius  in  noua  lege  per  vidorlam  Conftaiw 
/tini  & Heraclij  imperatorum  ofteniam.  Deinde  admiran 
dam  illius  potel^atem  pr{dicans,fidehs  populi  vota  & (bp 
'plicationem  ad  illam  explicat» 

:«  €[  AMMo  T A T t o M ■ s.  Infecundo  ver(b.  Sam 
in  cruce  triumphamus . Hic  verTus  in  plaefifqae  libris  n6 
liabeturfed  prctermiiruseil,qoi  tamend  eft  fuperfluos, 
'quinimmo  ad  rythmi  integritatem  necefTarios,  vt  habeat 
primus  verfescui  in  torminali  fellabarum  delinentia  re- 
tpondeat,  alioqui  ant  nullos  ipliprimo  verfei  in  exito  fi- 
arili<|ue  cadentia  accommodabitur  vetius  aut  tres  dabun 
«or  fe  continod confequentes,adinaicem  in  fine  eoufoni- 

tes. 


IXPO. 


testovorfi  Ttranqiie,r]rtfioic«  legi  repogiuit^fl  qaa  feoi 
per  ODO  verfus  neque  piares  neque  pauciores : mutuouk 
ftabent,qnantuiD  ad  Tltiaaam  claufiiiam  , refponTum  ad* 
inuicem. 

4 €L  In  quarto  Terfu.Dua  rox  vita  non  remordet.  Ca 
dk  labia  noftra  laudant  deum  pariter  & opera,  fecundum  Eer^if 
regulam  mandatorum  eius  fa£ia,tonc  rox  non  remordet  l«e».p 
^itam  neque  vita  difcordat  voci.  Ver^m  fi  rox  nofira 


quoniam  vt  ait  bccieliaiucusnoneit  ibectofa  laus  in  ore  GMe.tS 
peccatoris,  & rcimas(inqait  in  euangdio  oecus  iam  illa* 
aainatns')quia  peccatores  deos  non  audit. 

« C InnonoTcrfu.  Hcc  eft  fcala  peccatorum.  Crux 
tkaStt  dicitur  myfticdfcala  peccatorum:  quoniam  pecca* 
tores  per  eam  & immolationem  veri  agni  in  ea  fiiaa  cc* 
los  confcendunt.  Et  non  inepti  figuratur  per  fcalam  illa 
abimoterrsadcacli  culmen  extenumiquam  lacob  vidic 
in  fomnis.cui  & dominum  confoezit  innixum:  & anselos 
domini  afcendentes  & defcendentes  per  eam.  Quod  au* 
t£  per  illa  Chriilus  ad  fe  traxerit  omnia, teftatur  illud  yer 
bom  eius  ad  ludacos.  Ego  fi  exaltatos  fuero  k terra : om> 
nia  traham  ad  meipfiim.  Hoc  autem  dicit(vtfiibiungite* 
tiangelifia^rignificans  qua  morte  efTet  morituras.  Atqui 
d terra  exaltatus  efi  Chriftus:  quando  in  crucem  fnblatus 
de  fola  huiofmodi  exalutione  ibi  loquitur, 
ao  €C  In  decimo  yerfu.Quatoor  confinia.  Scilicet  orien 
tem,occidentem,mcridiem,&  feptentrionem,  quatuor  ip 
fiui  terrae  partes.  Nempe  fi  parsanteriorcrucis  cui  affi<* 
sus  erat  dominus, occidente  refpiciebat  (vt  fecundu  Chri 
ihanam  pietatem  in  ipfo  templorum  m^tollio  Chrifiu 
crucifixum  mos  eft  figurare)pofterior  eius  pars  vergebat 
ad  orientem, manos  (mifira  ad  meridionalem  plagam:  ft 
dextra  ad  (epcentrionalem.Et  ita  quatuor  extrema  ipfius 
terne, in  ipfa  crucis  figura  comprehenduntor.  Qodd  fio* 
rientem  verfus  Chrifium  crucifixum  quis  dixent,  aut  a* 

Jiam  quanuis  caeli  panem;  femper  in  figura  cnicis  afiigna 
buntur  quatuor  panes  , totidem  terrae  plagis  reiponden'* 
tes.Ceteriim  quid  hoc  aliud  fignabat , nifi  per  crucis  my  * 
fierlom  k quatuor  terre  plagis  vocandos  homines  ad  (alo 

tem 


414  PROSA.' 

toQ  ^Tcri  dei  «gnidoneoi;  Multi  (inquit doninos  in 
fAMtlh.1  uangdio)  ab  oriente  occidente  yenient,’*  recubentdi 
£/4^9  Abrahani  & I&ac  & lacob  in  regno  «clorun.  Et  Efaiac 
Tocaoonen  gentium  ad  fidem  pnenunciani  aiti  Ecceifti 
it  longe  venient,*  ecce  illi  abaqnilone  & mari,*  ifti  de 
terra  auftrali.  A lia  verdquatuor  confinium  terra:  ircan- 
dum  figuram  crucis  ratio,  in  decimiquinti  verius  expia* 
E««J(5  natione  paulo  pdftafstgnabitur.  ^ 

IX  C In  duodecimo  verTu.Ifia  dulces  aquas  fecit.Perli*. 
gnum  i deo  Moyfi  ofienfum  * aquis  Marath  amariGimis 
immifTam,vndeipfaE  aquae  in  dulcedinem  verfjefunttin- 
telligitur  fa^a  crux, cuius  ignominia  * acerbitas  a Chri  • 
fto  tolerata:conuer(a  eft  in  dulcedinem, fiiauitate,*  gra- 
tiam redemptionis  totius  mundi.  Similiter  pec  virga  que . 
Moyfi  miniiterio  filicem  percufilt*  inde  aquas  eduxit^ 

^ infiimatur  etiam  fanaa  crux:  qu«  ex  Chrifto  petra  foirU 

tnali,  lancea  militari  transfixo  aquam  tod  miindo  Guuts- 
rem  efiiidit.  . . 

»3  C In  decimotertioverfii.NollaIaloseftin  domo.V- 
' terque  poftis  * fiint  perllminaria  doroorum  Ifi‘aelitica- 
rum  afperfa  fimguine  agni  immolati  tvpus  fuerunt  * fi- 
gura viuificae  crucis, confMrfie  preciofo  iaguinc  agni  im- 
maculati. Sicut  enim  per  huiufmodi  linaionem  *lrrora 
Air*  It  fanguinis  agni  typici,  Hebrxi  fuerunt  liberati  ab 

- * ■ngelopercutienteprimogcnita  Aegypii,iia  virtute  cru- 
cis falutifene  liberamur  ab  infultu  * incurfione  daemo-^ 
nuro,quicum  crucem  domini  coi>fpexerint,non  valentes 
eius  fultinere  pr^fentiam:  tripidi  «rifiugiuiit  nocendique 
vires  amittunt. 

if  €[  Indccimoquinto  verfii.  Ligna  legens  in  Serepta. 
J.Rrr.17  V***"*  Sereptana(adquam  milTusefi  Helias  i domino  vC 
* ab  ea  fufictaretur)duo  ligna  collegifTe  feribitur:  vt  libi  * 
filio  fijo  cibum  decoqueret.  Voci  autem  prophetice  obe- 
diens  coxit  ilii  primo  fubcineritiura  panem,'*  non  efi  di-, 
minutam  eius  oleum  in  lecytho  ampullaque  olearia,  nec, 
farina  in  hydria  pCT  cotinuaalimonieprotota.domorua 
ex  illis  apparitionem:quo  ad  daret  dominus  pluuiam  fii- 

£er  terram, fecundum  verbum  Helise.Porrd  duo  ligna  il- 
I collefia  i viduarlaniiam  crucem  repr;fenunt,ex  dua- 
bus poufsifflBm  partibus  c6fiaiitero,quanun  vna  i fum- 

mc^ 


EX  P O. 


tao  In  imotn  («famdoni  longitudinem  fuit  porrefhi : alte- 
ra verif  ex  tranraerfoyi  dextro  in  liniftrum  ext^nta.Ec  (e- 
«undu  illas  in  cruce  domini  congruenter  (iimutitur  qo»> 
tuor  differdtiq  politionum  ipfiut  mundi:  que  per  quatuor 
con6nia  in  decimo  xerfu  expreiTa  poflent  etiam  intelligi,' 
fcilicetrurfum  & deorfum,  dextrum  HnUlrum,  fecundum 
quatuor  crucis  extremitates  afsignata,  ad  denotandum' 
qo^d  Chriftus  per  mortem  crucis  quam  pertulit:ccle(lia 
nobis  regna  que  furfum  funt  aperuit , inferna  xerd  que 
deorfum  funt  c6fregit,tereftria  autem  omnia  que  in  me« 
dio  iita  funt:fuorum  brachiorum  extentione  & complexu 
quaG  dextrum  & flnifhtiro  conftituentia,ad  fe  reuocaue- 
ritt&  ita  celeGium,  terreftrium  & infernorum  dominatu 


I principatdmqueacceperit:&reconciliaueritomnia,fum* 
ma  ima  A:  media  deo  patri  per  (anguinem  crucis.  Per  illa 
• itidem  duo  ligna  fanflam  crucem  integrantia  fumuntuc 
quatuor  ipiius  litus  & politiones:fcilicet  longUudOflatku 
{ do,altitudo,ft  profundu, ex  quib*iplius  crucis  figura  c6- 
t Ihtuitur.Qi^enadmodum  declarat  beatus  AuguUinus  ex», 

ponens  illud  di£him  apolloli  ad  fij^helios.V  t polTitis  com 
prehendere  cum  omnibus  fanftis,que  Gt  latitudo  tc  lon- 
eitudofublimitas&  profundum.  In  his(inquit)  verbis 
ngura  & royfterium  crucis  oGenditur.  N am  latitudo  ia 
crucc:cG  tranfuerfum  lignum  vbt  Gguntur  roanus,Iongi- 
i tudo  verh  eG  ab  ea  parte  que  ab  iplo  tranfuerfo  ad  lerrS 
I tendit, & ab  ipfo  vfque  ad  terram  confpicua  eft.  Altitudo 

autem  crucis  in  illo  ligno  eft : quod  ab  eodem  tranuerib 
itirfum  caput  verfus  eminet.  Profundum  verb  eft  in  ea 
I parte  ligni  que  non  apparet:  fed  inGxa,  terre  occultatur. 

' Haec  Auguftinus. 

17  fEIndectmo^tiuoverru.Komanauesvniuerfas.Vc 
refert  hiftoria  eccieliaftica  libri  nonicap.nono:Conftan> 
tinus  imperator  cum  Maxentio  qui  tum  Rome  tyranni» 
dem  exercebat  confli^rus,cum  diutnum  imploralTet  au 
xilium  antequam  cum  hofte  manum  confereret : vidit  in 
aere  crucem  rutilo  Gilgore  corufeam,  Sc  angelum  Gbidi- 
cente.In  hoc  ligno  Conftantine  vinces  & protinus  in  om 
nibus  vexillis  luis  lignu  crucis  figurari  effbrmari<) i iulTit. 
Cuq;  Maxentius  fraudd  molitus  ad  ponte  Miluiunauib* 
p6tcs  fupftraailTetaTt  illis  foblidetibus  pre  nimio  podere 


cam 


i 


41^  PROS/I. 

com  illae  tranfirec  C60antinu$  & crederet  firmet  ellepS 
tet, cura  toto  exercitu  demergetur  audiens  Cofiantuiiim 
Kotnam  xerfus  aduemare , concitur  i ponis  Romama 
promens  pergit  in  illius  nccuriuin.  Et  Aiarum  oblitus  de 
cipularum  per  illos  pontes  przcipiti  curfu  fuum  duxitae 
nen:  ft  incidens  in  fouearo  quam  fecit  vna  cum  Ans  miU 
cibus  in  flumen  demerAis  efl,  imnib&  nauetilljr  nimio, 
pondere  preflit  etiam  aquis  Aint  obrute.  Et  hoc  paA^o  Co 
llantinus  fine  efiufione  (anguinis  huroani(qudd  fumrao* 
pere  i deo  popofcerat)viAoria  potitus  cft. 
it  C Indecimoo^uo  verAi.  Thraces  ^ ccA  Perfir,' 
Sub  Heraclio  imperatore  Romano  Cofdras  rex  Perfa* 
ru  collero  magno  exercito  irrupit  in  fine»  Romani 
perij  Syriamq^  & PaleAinara  graoi  incurfione  Texauic, 
omnia  populationibus  dc  incendiis  deuaflant.  Cutus  Im- 
TOtum  repreflurus  Heraclius  : coa&is  etiam  copiis  AibA- 
wtadfiumen  Danubium  vbi  A filius  Cofireil/i  occurrit 
cum  apparatirsimo  militum  agmine  Quem  Angulari  cerw 
taroini  mper  podtem  Danubij  adonusdeoicii  Heracliue' 
adiotore  deo : cui  fe  ante  congrefiiim  inuocata  deuotina 
ian£la  cruce  obnixd  comroendaueratt  Deinde  interfe- 
€ko  Cof<A‘a  partem  (anftx  crucis,  quam  ab  vrbe  Hiero* 
folimiiana  ille  impiiis  aflulerat-.cum  debito  honore  A re> 
lierentia  illuc  reportauit,  xnde  felhim  exaltationisfiin* 
€t*  crucis  celebrari  in  ecclefia  coeptu  ell,vt  latius  Aipra- 
didat  folennitatis  declarat  hiAoria- 
ao  C InvicefimoyerAi.  Vnus  fugat  mitia.  Sumpta* 
efl  illa  (ementia  : ex  eo  quod  in  Leuitico  dominus pmit- 
At  populo  Ifrael.  Periequentur  quinque  de  Tobis  cen- 
tum alienos  A centum  de  vobis : decem  milia.  Et  ex  eo 
cantici  ipfius  Moyfi  verbo.  Quomodo  periequebatur 
vnus  milie : A duo  fugarent  decem  roilia . Q^c  quidem 
promiiTai  ficut  fub  veteris  teftamenti  patribus  interdum 
completa  leguntur,  potifsimuro  Aib  piis  regibus  luda  A 
inclytis  Machabscis:  ita  A in  nooo  teitamento  Aibglorio 
fis  illis  regibus  A principibus  Chriftianis,qui potentifica 
ChriAi  cruce  armati  expeditionem  in  hoftesndei  (*u(ce- 
peront  A fois  eos  fedibus  propullarunt. 

>3  9L  In  vicefirootertio  verm.  Inter  ligna  nullum  tale. 
Refpoadct  id  crucis  pnrconium  illi  canticorquod  in  hya 

ao' 


^SXPO. 

■e  de  paislone  domini  in  eiof  laudem  ctnitur.  CUix  fi« 
delis  inter  omnes  f arbor  vna  nobilis , nulla  (ylua  talen 
profert : fronde,flore, germine.  Vbi  quoniam  arborem 
nominauit  lanAam  crucem  aothor:  Tt  decorum  meiapho 
rici  Termonis  obreruet,in  eo  perfidens,  frondem  eius  £»• 
rem  germen  nominat , qua;  tamen  mydtcd  iunt  acci- 

Sijcnda , &ad  Chriihim  r^erenda:  qui  folus  ed  ilLusar* 
oris  folium,  dos,  & fruAus.  Folium  quidem : ob  im« 
marceiTibilero  virtutum  eius  virori  atque  vigorem.  Flos, 
ob  ruauiOiimDm  bonitatis  cius  odorem  prxcipuumque  de 
corem.  Germen  vero : ob  frudum  & vtilitatem  fiiat  paC. 
iionis  ex  ea  arbore  decerptam..  Canen^m  quacunque  hic 
de  cruce  dicuntur,  intelligendafunt  non  abfolutd mate* 
riam  crucis  attendendo:  fed  referendo  eam  ad  CHridom 
in  illa  confixum  (qui  fua  gloriola  padione)ipfam  confe* 
crauit  & iandidcauit. 

d In  vicedmofexto  verfu.  Q^os  tormento  vis  ier« 
ulre.  Feminem  deus  ipfe  pratcipua  voluntate  & per  fe 
Tult  perire,  fed  fecundum  beati  Pauli  fententiam,vult  o* 
snnes  homines  faluos  deri,ft  ad  agnitionem  veritatis  ve- 
nire. Confequenter  tamen  & ratione  habita  ad  horni* 
num  opera  : eos  dicitur  velle  fcruire  tormento,  qui  per 
fua  peccata  meriti  funt  asterna  gehenncfupplicia.  ReM*^ 
'tudo  enim  iuditis  eius  exigit  vt  tales  ad  finem  vfque  vi- 
te in  malo  perfidentes  addicantur  tormentis  inferni.i^ 
Itaque  hsK  oratio  petit  vt  quos  fecundum  pr^fentem  da- 
tum ac  difpofitionem  operum  tales  cognoteit,  aui  digni 
(int  perpetua  d.imnatione:  illis  gratiam  emenoandi  vi- 
tam dum  tempus  aded  concedat , & euadendt  per  poetli- 
tentiam  ea  tormenta  quibus  funt  digni.  Oemtim  diem  irc 
vocat  hic  author  diem  extremi  iudici):quoniam  ita  appei 
laiurapud  Sophoniam  prophetam  cura  ait.  Vox  diei  ho- 
mini amara;  tribulabitur  ibi  fortis.  Dies  ire  dies  illa, 
dies  tribulationis  & angudie,dies  calamitatis  St  miferif, 
dies  tenebrarum  St  caliginis,dies  nebule  & turbinis,  dies 
tube  & clangoris ; fuper  ciuitates  nmnitas  St  fuper  ange- 
los «xcelfos. 

^ Dd  Pefanfto 


\ 

l.TlIBflf.l* 


r 


So/ba.i 


j 


1 


r 


r 


4»  prosa: 


hM»t 

9 

i- 

£/4.6 


A|#f.4 


A/nt.14 


ftccleftitfiipleatic  torrent  affluentHiliirai.Prialtltii  tv 
t6  riui  illius  yeri  fontis,  fant  (andi  apoftoli;qtri  doArini 
euangelicanex  (aero  eius  ore  hauierunt,&  tanquan  riui 
ex  illo  fonte  dedufii  funt,tn>pleti(^ue  ab  eo  aqua  fapien- 
tiac  (alutaris.  Inter  illos  autem  riuos,  Ioannesin(ignitee 
emicuit,ad  fuauitatem  verbi  dei  quos  de  cclo  ad  nos  deC. 
cendit,totl  mundo  propinandam  & declarandam, 
f €E In  quinto  verfu.  Cselum  tran(it,veri  foJis.Ioannea 
(inquit)c(los  omnes  8c  corporales  & fpiriioales,ordines 
inquam  angelicorum  fpirituum  tranfeendit,  dt  diuinitatS 
veroi  dei  principio  fineque  carctem( yt  rota  in  orbicula- 
ri  fua  6gufa  8c  circulus)  intentiGima  mentis  acie  confpe* 
xitydefigens  in  eam  totum  interni  fui  luminis  obtutum. 
Hanc  autem  veri  folis  rotaro,  coattemitatero  fcilicet  filii 
dei(qui  eH  fol  iu(titic)cum  patre:re(erauit  loines  homi- 
nibus, cum  facro  fuo  pecore  illud  eruftauit  euangeli|  e- 
xordium.In  principio  erat  yerbum,4:  verbum  erat  apud 
deum,  ft  deus  erat  verbum  : hoc  erat  in  principio  apud 
deuro. Hinc  & (peculator  rpiritualis  in  feqoeme  verfu  di- 
citur,& qua(i  adroilTus  ad  contuitum  diuini  vultus  fob  *• 
lisfanAoruroferaphiro,  quicclefiet  funtfpiritut  deo  p- 
ximi,&  (ine  aliquo  aliorum imerftitio  deo  aftantet.  AI» 
autem  (eraphim  hic  nominat  author,alludehs.ad  illud 
(aiasdidum. Seraphim  (labant  (tiperillod,(ex  alcvni 
alte  alteri, duabus  velabant  faciem  eiut,d;  duabus  yelabSt 
pedes  eius.d:  duabus  volabant. 

7 iE  In  feptimo  verfu.  Audiit  in  gyro  (edis. Id  ex  diui* 
na  Apocalypn  beau  loannis  fumptu  e(l,  vbi  ait.  Pod  hasc 
ftatim  fuit  in  foiritu.  Et  ecce  fedet  pofica  erat  in  cxlo  : Sc 
fupra  fedem  (^ens.  Et  in  circuitu  fedes,  (edtiia  viginti 
quatuor,&  fupra  thronos, viginti  quatoorfeniores(Mcn 
tcs,circuroamiAi  veftin^entis  albis,  & in  capitibus  eorum 
coronas  aureas.Ecaudiui  vocem  de  caelo:  tanquam  vocE 
aquarum  roultaram,&  taquam  vocem  tonitrui  magni,  db 
vocem  quam  audioitiicutcytharcBdorum  cytharizatium 
in  cytharis  fuis.  Porrb  duitas  noftra  anima  e(l  humana: 
dei&diuinorumroyderiorum  capax,  cuius  nummus,  efl 
mens  nodra  atque  intelligentia,  cum  viribus  ceteris  atq^ 
potentiis  fpiritualibus,vtnuntateatq;  memerooria.qudd 
ad  imaginem  & (imilitudinem  dei : homo  ratione  ha- 

rim 


BXPO.  4S1 

rntB  TMan  natiDarum  cftfa^s.  Itaque  loannc-  de  fi* 
gtUo  triniiatit  imprefiic  chara£berea  tpfi  nunno  nofirf  d 
uitath:  yt  dicit  fequens  Tcrius, quoniam  fuperdioin*  tri* 
nitada  notionem  quomodo  vnitrinos  efi  deus,ipfe  nofirg 
■enti  relerauit:  di:  quantum  capere  potefiinfirmitas^id 
alttfiimum  nobit  myftecium  cacteric  fiiblimius  aperdtie 
reclufitac  patefecit: 

f |D[  Id  nono  Tcrfu.  Arcanum  ori^nia.  Dicitur  hic  area 
mim  originiaroccultifiimum  illud  myfieruim  diuinc  ge* 
oerationis  qua  filius  dei  ex  patre  natus  efi  ante  omnia  fis- 
cula  I non  fados  nec  creatus,  vt  reftd dicit  primus  huioe 
pro((  eerfusiquoniam  neque  ex  nihilo  neque  ex  materia 
extrinfeca  conditus  e(l,Tt  oblatrarunt  Arriani,fedex  pOf 
«ns  Gibfiantia  ab  «t  emo  genitus,patri  cocternus  St  con* 
iiibfiantialis, atque  deus  benedice  in  fecula.Illud  autem 
originis  beatus  loannes  in  euigeltofiio  exteris  apertius 
planius  dectarauit:cnm  haec&firoilia  de  eo  fcripfit.Vd 
dimus  gloriam  eius:  glorii  quali  vnigenitid  patre.  Etke 
rum  eodem  loco , vnigenitus  qui  eft  in  (inu  patris  ipte  e- 
narrauit.Cum  etiam  Chrilti  verba  refert.  Pater  meuy 

quod  dedit  mthiimaiut  omnibus  eft.Ego  fr  pater  vnu  fis* 
mus.  Ego  d patre  procelTi  Sc  veoi,  dk  caneraconfimiluii. 
lo  Cln  decimo  verfmCxli  coi  fiicrarium.Sacrofdndam 
dei  matrem  vocat  hic  author  & dignd  St  verd,  fiicrariuin 
cadiiquia  firil  tabernaculum  alti(simi,dt  reclinatorium  fi*  ^ 
lij  dei:in  quo  & noftrx  carnis  fiibftantiam  fumpfit,d:x<ii. 
uem  mentes  requieuit.  Eandem  quoque  facratilsima  vir* 
ginero  vocat  author,Chrifti  lilium:  propter  rynceritatem  ' 
puntads  eius  virgiueilmque  pudorem  qua  ipla  fiiper  an- 
gelorum puritatem  prxclara  eniteicit.  Filium  verb  toni* 
cruiappeUac  hic  author  beatum  loannem  euangelitlam: 
quoniam  vt  (cribit  Marcus,  Chriftus  duobus  filiis  Zebe* 
dxi  lacobo  St  toanni  imponit  nome  Boanerges:id  efi  fi-  • 
lios  tonitrui  eoldero  denominauit. 

f[In  decimofexto  verTu.Obftroit quod  Ebion,Che- 
rinthus  St  Marcion.Tempore  beati  loannis  euangelifte,  Maro  5 
coeperunt  in  ecciefia  nonnullxhacretes  pullulare:  quaru 
hic  nominantor  authores.  Siquidem  Ebion  (id  efi  phu- 

E :r,&  d paupertate  tenfus  &icienUae,verdficdidat')ob«  EixVy 
traoic  ChrithRn  efie  IbluB  homincoi}  St  per  profe^m 

Dd  iij  vhc 


j 


4«^  P&OSA. 

bus  i Moyieconrpeftas  yt  ardens  & tamen  Uladusullabn 
]£jrod.j.  fa£^am  (ignabat  matris  dei  virginitatem  :vt  ante  etiam  di* 

Aiim  eft  in  fecundo  librOyln  explanatione  amipKonc. 
Rubum  quem  viderat  Moyfes  incombufhim.Porrb  verbw 
^ noceo  ferd  femper  datiuum  iecum  expoicit.  Interdum  ta* 
ludith,l6,  menaccuOitiuo  iundtum  inueniturin  facris  litenstvt  ia 
' cantico  ladith.  Dominus  autem  omnipotens  nocuit  eum, 
tradidit  eum  in  manus  foemina,  & confudit  eum. 
£tin  euangelio  Lucz.  Et  cum  proieciiTec  illud  demo* 
niumin  medium:exiitab  illo « nihilque  illum  nocuit. 

Ita  & hoc  in  loco  poniturtquod  tamen  non  efli  in  imititio- 
nem  trahendum. 

9 C In  nono  verfu.Uec  e(l  ille  fons  lignatus. Infinuatur 
L»f.  4.  Cf.  Iaera  virgo  Maria  per  fontem  illum  & hortum':de  quo 

dicit  Salomon  in  Canticis.  Hortus  concIuruSfloror  mea 
Cdnf.4.  (ponfathortusconclufusyfons (ignitus.  Hortus  inquam  co 
clufus  diuino  prziidio  & virtutum  rounitionibus^ne  in  il* 
lum,ingre(Tum  habeanthodiles  infidic.  Fons  item  ligna- 
tus totius  vinitatis  fignaculo : & peculiari  ipfius  filij  dei 
ligltlo. 

10  f[  In  decimo  verfu.Hcc  eft  illa  porta  claula.  Sicut  in 
praM:edente  profa  iam  di^um  eft : per  portam  Ezechielig 

£^<(0.44  claufam  intelligitur  intafta  fanfte  dei  matris  integritas.’ 
Et  illam  deus  congiis  hominibus  occlulit  vt  tibi  foli,fo* 
ret  peru ia, & tamen  lemperclaufa.Huiusaucemocclolio* 
nis  cau(a:tunc  quidem  latuit  homines  . Nunc  autem  ipfp 
reuelante,&  myderium  ex  rei  effeAu  aperiente , patefa- 
a»  eft. 

IT  CEIn  vndectmo  verfu.Hcc  etl  vellus  vehens yl'orem.- 
SigniBcata  e(l  etiam  beata  dei  genitrix : per  vellus  Ge- 
Judicum  deonis  cselcdi  rore  irrigatum,  quod  fola  omnium  mulie- 
rum fpiritu  (an£bo  foecundatazcxlellem  «didit  prolem.  ' 
Sigoi&cata  e per  agrum  plenum  {ru6libus,ft  miro  fira 
grantem  odore:dequo  Ifaac  benedi£lurus  filio  Ibolaeob 
ait.  Ecce  odor  6Uj  mei  ficut  odor  agri  pleni  :cui  benedixit 
dominus. 

GriM.ty.  It  ^in  duodecimo  verfu.Hcc  efl  virga  ferens  florem. 
Nwm.sy.  Signata  fuit  itidem  lacrata  virgo  per  virgam  Aarontfine 
terre  adminiculo  floridam  ftfruAu  oneratam.  Sic  enim 
& ipfafruftum  protulit  fine  viri adiutorio  totimundofa* 
• - * lutifii- 


EXP  O.  4*7 

Jbdferam.Slgnata  foit  denique  (acroCin^la  dei  mater  per 
terram  illamide  qua  dicit  Efaias.  Rorate  cxlideruper, 

Bubes  pluant  iuftum:aperiaturterrat&  germinet  ialuato- 
lem.Qainimmdipiamet  eft  illa  terra  myftica  & benedifta 
d domino,qute  germinauit  faluatorem. 

1)  fEIndectmotertioyerfu.HcceftdiAa  per  exempld. 

Sex  nomina  praeclara  hoc  loco  exprimuntur:quibus  in  &- 
Ciis  literis  beau  virgo  Maria  deiignata  A nuncupata  eft. 

Primo  Hquidem  mons  dicitur  apud  Danielem  tcum  in  ex*  Dbs.i. 
poHtlone  foranij  rezis  Babylonici  dicit,qudd  lapis  excifus 
de  monte  Ane  manibus  percuiTit  Aatoam  A comminuit  ea. 

Vbi  per  lapidem  illum  intelligitur  ChriAus:  A per  mon  • 
tem  beata  virgo  Maria , virtutum  excellentia  fublimis  ac 
cteteros  homines  Aipereminens^de  qua  Ane  humano  con*  Lsr.ioi 
fortio  ChriftuseAe  natus  ibidem  innuitur.  Secundo  ipAi 
nominatur caAellum.potiAimum  in  eo  loco  euangelij  Lu* 
cae.lntrauit  leAis  in  quoddam  caftellum;  A mulier  quxda 
Martha  nomine  excepit  illum  in  domum  Aiam.  Illic  enim 
lecundum  myAicum  lenAim  nomine  caAelli  intelligitur 
ian^  virgo  Mariatvt  teAatur  Anfelmus  in  horailia  eiuf* 
dem  euangellj.Tertio  dicitur  aula  dei  :qudd  eam  inhabi* 
care  dignatus  Ac  dei  Alius  vcAium  tabernaculum, vt  in  tllo 
verbo  pfalmi  allegorice  Aimpto.  Adorate  dominum  in  au 
laCmftaeius,  Auevt  alia  habet  tranflatio:ln  atrio  fanfto 
«ius.Qi^arto  nuncupatur  ipAi  templum  domini.  Q^emad 
modum  in  Illo  verAi  pAdni  myAlcd  intellego. Sufcepimqs 
deus  mitericordiam  tuam  in  medio  templi  tui. Quinto  ap* 
pellatur  thalamus  dei.Sicut  cum  dicit  propheta  de  domi* 
no  noAro*.  quod  ipfc  cA  tanquam  fponAis  procedens ‘de  P/i/.af» 
thalamo  Aio.  Sexto  nominatur  ipia  etiam  duitas  dei , vc  Py^<47 
inillodifto  pialmi  metaphoricd  accepto.  GIorioAi  diAa  P/ai.it. 
funcdete:ciuitas  dei.Et  conAmili  modo(dicit  verAis  A;*  P/^. 
quenslaliorum  nominum  prcclarorum  A inAzntum  ex- 
cellens denominatioteidem  facrat  virgini  alTignatur 
in  Tcriptura  r quandoquidem  per  hxc  nomina 
iam  di^a:  etiam  alia  quat  paiTim  in  Aicris  li- 
teris occurrunt  Aint  intelligenda. 


40f 


PROSA 

DcCm&o  Adalberto, 

Oroiu  fan^ittis  CT  immortaUtatu.  OrtuuU.ho 
dic  dominus  m^yrmfuum  Adcdbcrtm,  " 


I Tcrfa  oculorum  Uchryma  Jufius  flohtudtit 
pdnu.  Octdorum  tcrfa  lacbi^i, aboletur  boc  £* 
wgma* 

^ Specularis  fquama  cadit^claret  uifus  fpecUUs.  Vhi  dati 
efi  omma^uirtus  fandiorum  cr  gloria. 

5 Vhi  deus  efl  omnia  nec  dijiindus  ut  oimtU^naneiu  quod 
ejl  in  gloria^omnibus  efi  omnia. 

4 Vnum  efl  omnium  pramiumyfacrumfocmscoUcg&, 
unum  efl  fed  difpar  pramium^pro  merito  fidclium.Huiut 
' nos  fieri  confortes  glori£yOra  pater  tAdalberte,  quos  in 
jdd^mperpetuxfcisaM^osmiferue.  Arnen. 

C[Hc€  profi  liberam  habet  orationis  iblntxcopoiitionS 
nec  rythraiCK  formx  conftringiiur habenis  . Declarat  ao« 
tem  magnitudinem  & excellrintiam  premiorum  qo^cua 
fandis  omnibus  ad  caeleftem  gloriam  aifumptis , tum  ian- 
do  Adalbeno  martyri  apud  Pannonios  nominatifsimaae 
celebrattflimoyi  deo  dantur  in  caelis.  Caetenim  mutato  no 
mine  proprip  ipiius  fandi : haec  proia  de  qooais  fando 
nartyred etiam  confeiTore  poted  decantari , quia  quae« 
cunquesn  ea  dicunturicuilibet  fandorum  communia  fiinC 

6 connenientia.  Porro  aliquid  vel  exiguum  hic  de« 

fromendum  eftdevita  d adis  glorioii  martyris  Adal* 
ertiteui  haec  proia  inferibitur , vt  habeant  ledores {altem 
aliqua  de  (an^tate  vitae  eius  non  pa(Tim  apud  omnes  vul* 
gatar «relationem. Fuit  is  nobili  genere  apud  Bohemos  na- 
tus:&po(l  Ditimarum, primum  Pragae  epi(copum,  obprae 
cipuam  iandimdniam  atque  dodrinaminftitutus  eft  Pra- 
genfis  prae(ul:ac  maximo  in  precio  apud  bonos  omnes  ha- 
bitus. Ver&m  cum  cerneret  fibi  noii  adeife  facultatem 
>redd  dirigendi  commilDm  plebem,  vt  quae  rapinis  &U  - 
'bidinibusalTueiajfuianiiflitis  refla  monita  afpemaretnr: 
Romam  acceilxt , A cum  fratre  fuo  Gaudentio  lingularis 


excel* 


EXPO. 


409 


tfcenenricT{roitimona(lerio(an£U  Alextj  tandiudelU 
'^caittdonec  d Hiimno  pontiRce  Tuum  oaile  repetere  iu(Tat 
.fgit.  At  cum  fe  Aibditis  fuis  minime  gratum  e(Te  perfpl* 
ceret:«Uisreli£lis  in  Kungariam  profeftuseft,  Sc  Stepha 
' num  Hungarorom  regem  cn  vniuer(b  eius  populo  ad  ca« 
tholicxRdei  lumen  perdaxit.acfacrisbaptirmi  abluit  vn 
dis . Deinde  Poloniam  ingrefTus,  Gaudentium  germana 
{iium  «pifcopum  in  eccielia  GuefuenR  codituitrad  annun 
ciandum  illi  populo  euangelium  Chridi.  Poftremu  fan« 

£^us  Adalbertus  Prutenos  adiit,  apud  quos  cum  Rdem  or 
thodoxam  alTidud  euSgeIizaret,irapiorum  gladio  catTus, 
snartyno  pr^ (entis  vita  curfum  Rniuit.Poft  cuius  trandtd 
iandusStephanusrex  Pannonia,in  honore  eiurdemfait* 

' ^ martyris  Adalberti  Strigonieofem  meiropolitana  ec« 
defiam  ^ndauit.  Floruit  autem  beatus  Adalbertus  ciru 
annum  dominica  incarnationts  millelimum  & viceRma* 
‘Celebratur  ver6  eius  felium  quounnis : riceiima  fecan« 
da  Aprilis.  ^ 

t ffAMMOTATioiTB  s.Terli  oculorum  lachryroa* 
Sumptum  e(l  illud  es  ApocalypR:  ita  de(cribente  gioril 
fatorum.  Et  abderget  deus  omnem  lachrymam  ab  ocu-  pyy 
lis  eorum:  & mors  vitra  non  erit,neque  luftus, neque  cla  ^ 

' iBor,|aque  dolor  erit  vitra, qua  prima  abierunt.  Q^d 
verdcontinud(ubiangitur,iu(lus  floret  velut  palma,  ea 
pCalmo  depromptum  eft  vbi  ait  propheta.  lullus  vt  pal- 
ma florebit  (icut  cedrus  Libani  multiplicabitur.  Plantati  \ 
in  domo  domini  in  atriis  domus  dei  nodri  florebunt . 

^ C Specularisfquamacadit.HocexbeatoPaulodedu 
^ ed,ita  ad  Corinthios  cognitionem  huius  vita  de  deo  ^ ^ 

ad  eam  qua  inaltera  habetur  vita  comparante.  Videmus 
nuncperipeculum  in  anigmate:  tunc  autem  facie  ad  fa- 
ciem. Enimuero  anigma&lpecularis  (quama  hic  voca- 
tur obicura  de  deo  cognitio,qua  quandiu  peregrinamur 
d domino,habetur in  hde:qua(i  per fpeculum  ft  in  vela- 
mine,Rcutrquamapifcium  (quamigeronim  draconumq;  ^ 
ed  tegmen.Illud  autem  anigma  aboletur  in  patria  cale- 
ili,&  illa  rpecularis  fquama  cadit:quoniam  amplius  in  ca 
Io  non  habet  locum,  vbi  videtur  deus  (icuti  ed.Vnus  ve- 
rd  rpecialis  ed,  qui  habetur  facie  ad  faciS:ft  per  proprii 
‘ (rtlta  dixerim)ipeciemyilla  autem  claret  in  wo,quonid 
. . . • ' • • aperte 


i 


410 


PROSA. 


aperte  node  (b^laidque  omni  yelamine  deus 
panibus  oeli  ciuibus  & confpicuus  & (peftabilis. 
i €L  Kfec  diftin^usTt  omnia.  Beatas  Paulus  ad  Corio- 
chios  Tcribens  atque  de  foturo  poft  extremam  reCirreftio 
nemfanAorum  diiTerens  (latu:dicit  qudd  deus  tue  erit  o- 
mniain  omnibus.  Non  quidem  fecundum fubiiadam,re<l 
prpfaniTimam  fui  in  omnia  communicationem,  qua  red- 
deteundadeiformia  &fui  /imilla.  Tuncehim  ipie: (au- 
rorum erit  lux  clariisima.gaudium  perpetuum, yera  glo 
ria,  virtus  inclyta,&  ita  de  oeteris.  Propter  hanc  um£  Hii 
in  omnia  diffuflonem:  non  fubibit  ahqu3  partitione  deus 
aut  diftinftionem,neque  diifecabitur  in  rooltitodinem:(i 
cut  multa  funt  & diftinfta  qoib*  Ce  dirpartit,fed  ynus  ma- 
nens &indiuiduusrin  omni  fe  propagabit,manes  itide  im- 
panibilisiin  plura  fe  diffundet.  Perinde  atque  vnicus  fp- 
lis  orbis  ifuavntrate  &lIngularitaienon  recedens, mul- 
tos ocu  1 os  reddit  luciformes. 

4 €[  Vnu  eft  omnium  praemium.  Voitas  caelellis  prtemij 
Mattb.  lo  quod  deus  eft  iignatur  in  euagelio  per  denariu  diuinu,qpt 
omnibus  in  vinea  laborantibus  xqualiter  datus  eft : licec 
ali)  diutius, alij  verd  breuiore  temporis  (pacto  in  ea  labo- 
radent.  Dtueriitas  vero  mercedis  in  caelo  pro  diueria  ope 
rum  qualitate,  exprimitur  etiam  in  euangelio  ex^is  yer 
bis  domini.  In  domo  patris  mei  manGones  multjfflnt.  £c 
ex  hoc  itidem  quod  leruus  ille  cuius  mna  decem  mnas  ae 
quiGerat:con(htutus  eft  d domino  fuo  Giper  decem  ciuita 
tes.Et  cuius  mna  Giperlucrata  fuerat  quinque mnas:acce 
plt  potedate  fuper  quinque  duitates,  fit  pland  ficut  ynus 
fbl  pro  diueria  oculorum  dilpoGtione  aliis  plus,  aliis  ye- 
rd  minus  luminis  infundit:  ita  & deos  pro  diuerGtpjce  ope 
nim  yaria  dilpartit  premia. 

In  inuetitione  fand^  crucis. 

LtAifdes  crucis  uttoU  z Namin  cruce  trim- 

lamm:  phanm: 

Nos  ({td crucis  exid-  Uojlem  ferum  fupermui 

Umm  Vitali  ui^oria. 

SpedaUglorU  } Dulce  mchs  tangat 

calos^ 


Im».i4 

Lac.1^ 


' €£l0S. 

J)kUc  Ugnm  dulci  diffiB 
Credimus  mdodia, 

4-  Voci  uit4  non  difcoT“ 
det, 

Cmuotttitmnoremor^ 

detf 

Dtdcis  ejl  fymphoma. 
f Serta  cruck  cruce luu^ 
deuti 

QtH  per  cruce  [M  gaudet 
Viu  dari  munera, 
c Dicant  omnes  (T  dicat 
fingtili 

Auefdm  totius  [eeiUi 
Arhor  falutifcra. 

7 o quam  farlix  quam 

praclarOi 

Fuit  hac  fdutfsarOi 
Fiubensagni  [anguine, 

8 Agni  fme  macula: 

Qw  mut^uit  fecula 
tAb  antiquo  crimine, 

9 Hac  eft [cala  peccato- 

rumy 

Per  quam  Chriflus  rex  ca- 
lorum 

tAdfe  traxit  omnia. 

19  forma cumhocofUn 
dity 

Q^terrarii  coprehendit 
Quatuor  confinia. 

XI  Non  [untnqua [aera- 


menta, 

Nec  recenter  efiinuenta 
Crucis  hae  religio. 

XX  Ijla  dulces  aquas  fc« 
cit. 

Per  hanc  fdex  aquas  iecit, 
Moyfi  ofpcio. 

13  NuUafalus  efl  in  do* 

mo, 

Ni[i  truce  mumt  homo 
Superliminaria. 

14  Neque  fenf it  ^laditm. 
Nec  amifit  filium, 
QSiifquise^  talia, 

15  Lignaleges  inSare* 

pte. 

Spem  [alutis  efl  adepta 
Paupn  wdiercula.  . . . 

16  Sine  lignis  fidei. 

Nec  lecythus  olei 
Valetyrtec  farinula, 

17  Roma  naues  uniuerfa 
Inprofunduuidit  merfas, 
Vna  cum  Maxentio. 

18  FufiThraceSycapPer 
[a. 

Sed  cr  patris  dux  aduerfa 
ViUus  ab  Ncraclio 
igin  [cripturis  fuh  figuris 
Ifia  latent  yfedtam  patent 
(S‘ueis  beneficia. 

10  Reges  creduntyhofies 
cedunt. 

Sola 


4»  PROSA. 


Soli  ertee  Chrific  daec^ 
Vm  fugat  milia. 
a I Ifta  fuos  fortiores 
Smper  fadt^tr  m^ores. 
Merhos  fanat  CT  languo* 
res: 

Iteprimit  damonia. 
a a Dat  captittis  Uberta- 

temy 

Vita  confert  nouitatem. 
^d  antiquam  dignitatem 
Cmxredttxit  omnia. 

15  O eruxUgmmtritm 
phde 

Mundi  uera  faluSyiude. 
luter  Ugna  nuUm  talcy^ 
Frondcflorcygermitte. 

14  Medicina  Chrijlianat 


Salua  fanoSyOg^^osfana.' 
Qttodnontk£tukbums- 

noy 

Fit  in  tuo  nomine, 
jlfiftentes  erucis  lOH* 
diy 

Cottfeerator  crueis  audL 
A tduc  feruos  tua  crucie^ 
Jhjt  hanc  mtamyUera  lucis 
Transfer  ad  palaeia. 

%s  (^os  tormento  uk 
feruircy 

Fac  tormenta  non  fentire. 
Sedem  dies  erit  ira, 
Ndhis  confer  ty  largire 
Sempiterna  gaudia» 

%Amm. 


' HccprofarytTimicc  modulationis  feniat  fonDatOoem- 
admoclum  illa  de  fan^  (aeramento  eucharifUc»  Lauda 
• Sionfaluatorem.  Author  eius, Adam  de  lando  Viftore. 
Concelebrat  autem  praeebris  laudibus, (an^  crucis  prae 
‘ conia,  referens  antique  legis  6guras  quibus  eft  prefigna 
ta , ft  virtutem  eius  (n  noua  lege  per  vidoriam  Conflbn* 
/tini  ft  Heraclij  imperatorum  «(leniam.  Deinde  admirata 
dam  illius  potedatem  pr^dicansyfidelis  populi  vota  & (bp 
'plicadonem  ad  illam  explicat. 

;3  G AN Mo  T A T I o M I s.  Infecundo  verTu.  Nata 
in  cruce  triumphamus . Hic  verius  in  plaErifque  libris  n6 
>fiabeturfed  praetermiiTusediqui  iamen6  ed  fuperfluus, 
quinimmo  ad rythmi  integritatem  neceflarius,  vt  habeat 

{irimus  verfuscui  in  torminali  (yUabarum  de(inentiare> 
pondeat,  alioqui  aut  nullos  ipiiptimo  verfui  in  exitu  (i* 
niili(|ue  cadentia  accommodabitur  verfiis  aut  tres  dabun 
«ir  (e  continud  con(cqacntes,adinaicem  ia  fine  confoni* 

tes. 


BXFO.  4t< 

tcs,qaorfi  ttranqnejiytliiDJe»  legi  repognat^a  qn*  <«■ 
per  doo  verfiit  neque  plores  neque  pauciores : mutuos» 
Mbent,qnantum  ad  rltimaa  claufuiam  > rerponTum  ad- 

inuicem.  • 

4 €[  In  quarto  ▼erhJ.DuuiTOXTitanoii  remordet.  Co 

& labia  noftra  laudant  deum  pariter  & opera,  Tecondum  EceUf 
regulam  mandatorum  eius  fafta, tunc  vox  non  remordet  lMn,f 
^itam  neque  vita  ditcordat  voci.  ^Veriro  ii  vox  noftra 
dtomas  pcrfonat  laudes, opcta  vero  pr«cept»sdei  contra 
ria  facimus,  huiuCnodi  modulatio  laudis  eft  ingrata  deo, 
quoniam  vt  ait  Eccleiiafticus  non  eft  rpeciofa  laus  in  ore  GMK.tf 
peccatoris,  & fcimus(inqoit  in  euangdio  cjecus  iam  illu- 
ni natos*)quia  peccatores  deus  non  audit. 

« C Innonoverfu.  Hatc  eft  fcala  peccatorum.  Crmc 
finda  dicitur  myftlcdfcala  peccatorum:  quoniam  occa- 
tores per  eam  A Iromolaiionero  veri  agni  in  ea  hai  eas-  Lsmm* 
los  confeendunt.  Et  non  ineptd  figuratur  per  fcalam  illa 
abimoterrsadcxli  culmen  extenum:quam  lacob  vidit 
in  fomnis.cui  A dominum  confpexit  innixum:  A angelos 
domini  afeendentes  & defeendentes  per  eam.  Qupd  au- 
td  per  illa  Chriftus  ad  fe  traxerit  omnia, teftatur  illud  ver 
t>um  eius  ad  ludseos.  Ego  fi  exaltatus  fuero  i terra  t om- 
nia traham  ad  raeipfum.  Hoc  autem  diciiCvtfubiungite- 
«angelifta^fignificans  qua  morte  eflet  moriturus.  Atqui 
deerra  exaltatus  eft  Chriftus;  quando  in  crucem  fiiblatuS' 

•ft,&  de  fola  huiufmodi  exaltatione  ibi  loquitur. 

IO  €E  In  decimo  verfu.Quatuor  confinia.  Scilicet  orien 

tcm,occidentem,meridicm,Afeptentrionem,  quatuor  ip 

fnil  terrsc  partes.  Nempe  fi  pars  anterior  crucis  cuj  am- 
nos  erat  dominus, occidente  refplciebat  (vt  iecundu  Chii 
ftianam  pietatem  In  ipfo  templorum  meditullio  Chriftu 
crucifixum  mos  eft  figunire)pofterior  eius  pars  vergebat 
ad  orientem, manus  finiftra  ad  meridionalem  plagam:  A 
dextra  ad  feptentrionalem.Et  ita  quatuor  extrema  ipfius 
ccrrc.in  ipfa  crucis  figura  comprehendunnir.  Qodd  fi  o- 
aientem  verfus  Chriftum  crucifixum  quis  dixent,  aut  a- 
Jiam  quanuis  c*li  panem:  femper  in  figura  crucis  afligna 
buntur  quatuor  panes , totidem  terne  plagis  refponden- 
tes.Ceterum  quid  hoc  aliud  fignabat , nifi  per  crucis  my- 
fierium  i quatuor  terr«  plagis  vocandos  homines  ad  fala 


1 


414  FKOSA* 


iAdtOfA 

B/4.4J 


ijh»tt 


ccm  ft.Tcri  dd  agnidonea!  Muld  (inqdtdoaiwis  !n  o^.  ^ 
uangdio)  ab  oriente  occulente  TCnient,’  ft  recubent  c« 
Abraham  A llaac  & lacob  in  regno  cslomn.  fit  Efauis 
Tocattonen  gentium  ad  fidem  pnenuncians  ait.  ficceifti 
delonge  venient,&  ecce illi abaqnilone  ft  mari^dc iftido 
terra  auftrall.  Alia  vetd  quatuor  confinium  tdre fecun- 
dum 6guram  crucis  ratio,  in  decimiquind  Tcrfus  expla- 
nadone  paulo  pdll  afsignabitur. 

12  In  duodecimo  Terfu.Ifta  dulces  aquas  (ecit.Per  li-. . 
gnum  d deo  Moyii  oilenlum  & aquis  Marath  amarUsimia 
imniifram,TndeipGe  aque  in  dulcedinem  verikrunt:in- 
telligitur  ^Aa  crux, cuius  ignominia  & acerbitas  a Chri  • 
fto  toleratt:conuer&  eft  in  dulc^inem,fiiauitatS,&  gra-. 
tiam  redemptionis  totius  mundi.  Similiter  per  virga  quae  • 
Moyfi  minifterio  filicem  percufilt  inde  aquas  eduxit^ 
infinnatur  etiam  fanfta  crux : que  ex  Cbrifto  petra  ibiri- 
tnali,  lancea  militari  trainsfixo  aquam  tod  miindo  muta- 
rem effudit.  . . 

ij  €E  In  decimoterdoTerfu.NolIa£Uuteftin  domo.V- 
terque  poftis  & funt  perllminaria  domorum  Ifraelidca- 
rum  afperia /anguine  agni  immolati  typus  fuerunt 
gura  viuifice  crucis,confper/ae  predofo  (agnine  agni  im-. 
maculati.  Sicut  enim  per  huiufmodi  tindionem  & Irrora 
tlonem  fanguinisagni  typici,  Hebrjeifudnint  liberaUab 
angelo  percutieme  primogenita  Aegypti,ita  virtute  cru- 
cis/alutiferc  liberamur  ab  infultu&  incur/ione  dsEmo-. 
nuro,qui  cum  crucem  domini  confpexerini, non  valentes 
eius  fuftinere  pr^/endam:  tri]pidi  mffugiunt  nocendi<|ue 
yires  amittunt. 

CE  In  deciffloquinto  verfu.  Ligna  legens  in  Serepta. 
Vidua  Sereptana^ad  quam  milTus  eff  HeUas  i domino  vt 
ab  ea.fuffctaretur^duo  ligna  collegilfe  fcnbitur:  vt  libi  Sc 
filio  fuo  cibum  decoqueret.  Voci  autem  propheticae  obe- 
diens  coxit  illi  primo  fubdneriduni  panem,‘&  non  eff  di-, 
minuturo  eins  oleum  in  lecytho  ampullaque  olearia,  nec. 
farina  in  hydria  per  cotinua  alimoniae  pro  tota.domo  fua 
ex  illis  apparitionem:quo  ad  daret  dominus  pluuiam  fu- 

Eer  terram,fecundum  verbum  Heliae.Porrd  duo  ligna  il- 
I colle^  i vidua  :(andam  crucem  repr^fenun^ex  dua- 
bus poufsimBm  pardbus  c6ftaiitem,quantm  vna  i fum- 


EX  P O. 

In  inon  l^ndom  longitudinem  fuit  porre6hi  t a1te- 
n jcrb  ex  traniberfo, A dextro  in  (iniftrum  extdnta.Et  le« 

«ondu  illas  in  croce  domini  congruenter  fomuntui*  qo»> 
tuor  differdtiq  podtionum  ipiiui  mundi:  qux  per  quatuor 
confinia  tn  decimo  xerfu  expreffa  poiTentetiam  intelligiV 
rdlicetrurfum  & deorfum,  dextrum  finifirum,  fecundum 
quatuor  crucis  extremitates  afsignata,  ad  denotandum' 
quid  Chriftus  per  mortem  crucis  quam  pertulit:cjcle(lia 
nobis  regna  que  furfum  funt  aperuit , inferna  yeroque 
deorfum  funt  cdfregitjtereihia  autem  omnia  qua  in  me* 
dio  lita  iuntifuorum  brachiorum  extentione  & complexu 
quafi  dextrum  & finiftrum  conllituentia,ad  fe  reuocaue* 
rit«&itacalellium,  terrellrium  & infernorum  dominatu 
principatdmque  acceperit:&  reconciliauerit  omnia,(um* 
ma  ima  A media  deo  patri  per  fanguinem  crucis.  Per  illa 
itidem  duo  ligna  fanftam  crucem  integrantia  fumuntuc 
quatuor  ipfius  litus  A politionestlcilicet  longitudo, (atku 
dOtaltituiiofA:  profunau,ex  quib*  iplius  crucis  figura  c6  • 
ibroitur.Quenadmodum  declarat  beatus  Auguftinusex*. 
ponens  illud  di£him  apoftoli  ad  E^helios.V  t polTitis  com 
prehendere  cum  omnibus  fanftis,qua  Iit  latitudo  A lon- 
eitudo  lublimitas  A profundum.  In  his(inquit)  verbis 
figura  & royllerium  crucis  ollendUnr.  Naro  latitudo  ia 
crucetefttranfuerfiim  lignum  vbi  figuntur  manus,Iongi- 
tudo  vero  ell  ab  ea  parte  qua  ab  iplo  tranfuerfo  ad  terrS 
tendit, & ab  ipfo  vfque  ad  terram  confpicua  eft.  Altitudo 
autem  crucis  in  illo  ligno  eft : quod  ab  eodem  tramierlo 
fiirfum  caput  verius  eminet.  Profundum  verb  eft  in  ea  *" 
parte  ligniqua  non  apparet:  fed  infixa,  terre  occultatur. 

Hstc  Auguftinus. 

17  i[ In  deciroo^tiuo  verfu.Roma  naues  yntuerfas . Vc 
refert  hiftoria  eccleliaftica  libri  noni  cap.nono:Conftan- 
tinus  imperator  com  Maxentio  qui  tum  Romx  tyranni* 
dem  exercebat  conflictus, curo  diuinum  imploralTet  au 
xiliura  antequam  cum  hofte  manum  confereret : vidit  ia 
aere  crocem  rutilo  fulgore  corofeam,  A angelum  libi  di- 
cente.In  hoe  ligno  Conftantine  vinces  A protinus  in  om 
nibus  vexillis  mis  lignu  crucis  figurari  efformari«)j  iulTit. 

Cu^i  Maxentius  fraudd  molitus  ad  ponte  Miluiunamb* 
p6tcs  fupftraniftettvt  illis  foblidetibut  pra  nimio  podere 


cara 


i 


4ii  PROSA, 

cum  illactranfiret  C 6(Yanttnus  ft  crederet  firmae  ei!ep8 
tes,cun  toto  exercitu  demergetur  audiens  Cofiantinum 
Romam  verfus  aduentare , coocitur  d portis  Konania 
proruens  pergit  in  illius  nccurfum.  Et  Tuarum  oblitus  de 
ctpularum  per  illos  pontes  prstcipiti  curfu  Tuum  duxitag 
nen:  & incidens  in  foueam  quam  fecit  vna  cum  fins  miu 
tibusin  flumen  demerfus  efi.  immb&  nauei  illje  nimio, 
pondere  preflc  etiam  aquis  Tunt  obrute.  Et  hoc  paffo  Co 
llantinus  Tine  cfiufione  (anguinis  humani(qudd  fbmeio> 
pere  4 deo  popofcerat)vi Aoria  potitus  cft. 
it  Q Indecimoo^uo  verfu.  Thraces  «ccfi  Perfir.' 
Sub  Heraclio  imperatore  Romano  Coidras  rex  Perfa* 
ru  colledo  magno  exercito  irrupit  in  finet  Romani  it»* 
perij  Syriamqi  A Palefiinaro  graui  incurfione  Texauit^ 
omnia  populationibus  dt  incendiis  dcuaftans.  Cotus  loi- 

Setum  repreiTurus  Heraclius  : coafiis  etiam  copiis  Tubfi* 
it  ad  flumen  Danubium  vbi  R filius  Coflne  illi  occurrit 
cum  apparaciTsimo  militum  agmine  Quem  lingulari  cer- 
tamini luper  pontem  Danubi j adortus deuicii  Heracliua' 
adiotore  deo  : cui  Te  ante  congrefliim  inuocata  deootioa 
‘ ianfla  cruce  obnixd  commendauerat.  Deinde  imerfe- 
do  CofcTra  partem  (ande  crucis,  quam  ab  vrbe  Hiero* 
folimiiana  ille  impius  aflulerat*.cum  debito  honore  dr  re- 
liereniia  illuc  reportauit,  rnde  feihim  exaltationis  (an- 
&SC  crucis  celebrari  in  ecclefia  coeptu  eft,vt  latius  Tupra- 
didac  (blennitatis  declarat  hifloria- 
ao  C In  viceiimo  rerfu.  Vnus  fugat  milia.  Sumptn' 
leni.ti  efl  illa  fententia  : ex  eo  quod  in  leuiiico  dominus pmlt- 
tit  populo  Ifrael.  Perfequentur  quinque  de  Tobis  cen- 
tum alienos  & centum  de  vobis':  decem  milia.  £t  ex  eo 
cantici  tpfius  Moyfi  verbo.  Quomodo  periequebator 
vnus  mille : & duo  fugarent  decem  roilia . Qime  quidem 
promifla» ficut  fub  veteris  teftamenti  patnbus  interdum 
completa  leguntur,  potifsimum  fub  piis  regibus  luda  di’ 
inclytis  Macnabseis:  ita  dc  in  nouo  tcitamemo  fub  glorio 
fis  illis  regibus  d:  principibus  Chriftianis.qnipoientifica 
Chrifli  cruce  armati  expeditionem  in  hoftesndei  fu(ce« 
peront  d:  fois  eos  fedibus  propuKarnnt. 

3)  C In  vicefimoienio  verfu.  Inter  ligna  nullum  tale. 
Refpondet  id  crucis  pneconlum  illi  canticotquod  in  hym 

«• 


fi  X PO.  . 

* ae  de  peisioae  doiniai  in  eiat  laodha  ctnitcr.  ChiT  fi> 
delit  inter  onnes  * arbor  vna  nobilis , nulla  fylua  taleas 
profert : fron<le,flore,^eraiioe.  Vbi  quoniam  arborem 
nominauit  (an£iam  crucem  anthor:  Tt  decorum  metapho 
lici  Termonis  obieruet,in  eo  periiflens,  frondem  eius  flo- 
rem A germen  nominat , quae  tamen  mynicO  lunt  acci- 
pienda , &ad  Chriflum  r^erenda:  qui  folus  efl  ilhus  ar- 
boris folium,  flos,  & fruAus.  Folium  quidem  : ob  iro- 
marceflibilem  virtutum  eius  virore  atque  vigorem.  Flos^ 
ob  fuauirsiTnuro  bonitatis  eius  odorem  praecipuumque  de 
corem.  Germen  vero : ob  frudum  & vtilitatem  fij*  paf- 
flonis  CTC  ea  arbore  decerptam..  Carterfim  quaecunque  hic 
de  cruce  dicuntur,  inielligenda  funt  non  abfolutd mate- 
riam crucis  attendendo:  fed  referendo  eam  ad  CKriflum 
in  illa  confixum  (qui  fua  gloriola  paflione)ipnim  confe- 
crauit  A ^ndificauit. 

iE  In  vicefirnofexto  verfu.  Q^os  tormento  vis  fer- 
uire.  F)eminem  deos  ipfe  praecipua  voluntate  A per  (e 
vult  perire,  fed  fecundum  Mati  Pauli  fententiam,volt  o- 
mnes  homines  faluos  fieri, ad  agnitionem  veritatis  ve- 
nire. Confequenter  tamen  & ratione  habita  ad  homi- 
num opera  : eos  dicitur  velle  feniire  tormento,  qui  per 
flia  peccata  meriti  lunt  aeterna  gehenncliipplicia.  Rem-, 
'tndoenimiuftitiae  eius  exigit  vt  tales  ad  finem  vfque  vi-*  ^ 
ue  in  malo  perfiflentes  addicantur  tormentis  inmnit^ 

Itaque  hcc  oratio  petit  vt  quos  fecundum  pr^femem  (m- 
tomae  difpofitionem  operum  tales  cognofeit,  ooi  digni 
iint  perpetua  damnatione : illis  gratiam  emenoandi  vi- 
tam dum  tempus  adefl  concedat,  & eoadendi  per  poeiii- 
tentiam  ea  tormenta  quibus  funt  digni.  Oemiim  diem  irae 
vocat  hic  author  diem  extremi  indici):quoniam  ita  appei 
latur  apud  Sophoniam  prophetam  curo  ait.  Vox  diei  ho- 
mini amara:  tribulabitur  ibi  fortis.  Dies  irae  dies  illa, 
dies  tribulationis  A angufliae,dies  calamitatis  A miferi^,  Sa/b#.i 
dies  tenebrarum  & caliginis,dies  nebulae  A turbinis,  dies 
tubx  A clangoris : fuper  duitates  munitas  A fuper  ange- 
los cxcellbs. 


i.Timot,  1* 


Dd  De  lan^o 


t 


4if  P K O S A« 

Dei^da  loanne  ante  portam 
Latinam:  profa. 


VErhmdcudco  tut 
tum, 

Qnqd  nec  foHu/m 
nec  creatum, 

Venit  de  calefHbut, 

2 Hoc  uidit,boc  attre- 
6iauit, 

Uocdecaloreferamt, 

loannethommus. 

Inter  iilospritmtiuos 
Veros, ueri  fontis  riuos, 
loannes  exiliit. 

4  Toti  mundo  propina- 
re 

Nediarijiudfadutare, 
QSodde  tbronaprodiit, 

5  C£lumtranfir,uerifo- 
lis 

Kotam  uidU,ibi  totam 
Mentis  figens  aciem. 

6  Speculator  fpiritdis, 
Qjiafi  feraphimfub  alis 
Vei  uidens  faciem. 

7  tXudiitingyro  fcdis, 
pfallant  cwm  cytharoe 
dis,  ' 

Qij4frr  fenos  proceres. 

8  De  (fgillo  trinitatis, 
Noftra  nummo 


Imprefiit  charefieres. 

9  lllecujlosuirginiSf 
Arcanum  originis, 
Dittimm  myfterium. 
Scribens  euangelium, 
Aduttdo  dem<mjhrauit. 

I o Coii  cui  f aerarium, 
SuumChrifiuslHum, 

Filio  tonitrui 

Sub  amoris  mutui 
FacecommendauU. 

II  Haurit  uirus  hsc  te- 

tale, 

Vbi  corpus  usrginde 
Virtus  [eruat  fidei. 

12  Poma  fiupet,<ptodm 
patna 

Sit  loannes  fine  perna,  • 
Builientisolei, 

13  Hinc  naturis  imper^, 
Vt  cr  fana  transferat 

In  decus  gemmarim. 

14  Quo  iubente riguit, 
%^urum  fuluim  induit' 
Virgula  fyluarum. 

Hicinfcrmmreferat^ 
Morti  iubet,referat 
Quos  uenentm  firauit. 

1 6 Obfiruit,  quod  Ebion, 
Cberi»- 


EXPO.  ' ^ 4,y 

tUrinhttO‘  Mtr<:hion,  ii  Dic  diU^  de  dUtB^- 

PcrjidetatrauU,  ; (^idis  afUt^cr  dc  UAo  • • 

17  Volat  aafspnemrtd:  Spofi^f^nfa  nuncia. 

Qtto  necuatcs  nee  ^phda  % t jbic  quis  c/bsts  an^ 

£uolauit  altius.  lorum, 

18  Tam  implenda  quim  Qj*£  futu  fefla  fupcmmrS, . 

implctdy  Defponfiprafemia. 

Nunquam  uidit  tot  fciteta  t $ ^en  panis  intellefluf, 

Purus  homo  purius.  Ccnia  Chri/^  fupra  pedat-  ’ 
iSf  .aquilam  PzccbieUs  (^ua  fit^nohisrefcra. 
Sponfusmipit,qu£decalis  14  Vt  cantemus  de  pu» 

Referret  myflerium.  trono, 

10  SponftU  ruhfa  uefte  Cdrantagno,  ioram  tbro. 

. no 

Vifus  fed  non  intelleduSy  Moudesfuper  athera. 

Redit  ad  palacium.  • jimen.  - 

ConnmiletDrytIiisi  ffiodolationtftn  fer^^^at  hcc  fia,- 
qualem  ea  de  beato  loanne  eoangelifta  prhis  dxpoiha 
Gratulemur  ad  feftluum^iocundemur  ad  Totiuum  loaoi* 
nis  przconiumtcom  qua  etiam  confpirat  admodu  in  (ttt- 
tentia  & miraculorum  natratione,  quae  bic  non  eft  repe'  ^ 
tenda,G;d  ex  illo  requirenda  loco. 

Continet  prarterea  haec  profa,  nonnulla  praeclara  A fin- 
gubria  ipflus  Chriflo  diledi  difcipuli  pr«conia  * que  le^ 
quentibus  annotationibus  euadentmanifeftiora. 

* «annotatione  s;  In  (ecundo  verHi.  HocyU 
dit, hoc attredauit.  Inprincipio prime  AjarepiUoleita' 
ictiblt  beatus  loannes.  C^od  ^it  ab  imiio,quod  audiii|l> 
mus, quod  vidimus  oculis  noftris^  quod  perlpexlmas^ 
manus  noflr*  contredauerom  de  verbo  vite,  A vita  flita* 
nifeOata  eft:  &,vidimus  & teftarour,  &annunciamus  vo» 
bis  vitam  «ternam , qu«  erat  apud  patrem  & apparuit 
nobiS}  quod  vidimus  dc  audiuimus  ailiiunciamos  vobis.  * 

Ex  quo  loco  epillolxy  tpielenibs  przienctsTerlus  vide* 
tur elTe defomptus.  * >.  ^ 

I « Iniertioverfu.  Inter  illos  primitiuos.  Veros  fona 
eft  dominus  nofter  lefiis  Chriitus , fbns  aqox  vius, 

Ddi)  * 


4M  prosa: 

ftaeleftii  (kpientic  torrens  affluentHsltmis.Pr{aitlnl  rt 
rd  riui  illius  veri  fontis,  funt  (anfti  apoftoU;qoidtf^ni 
cuangelicamex  (aero  eius  orehao(enint,&  tanquam  riui 
ex  illo  fonte  dedufli  Aintyimpleti^ue  ab  eo  aqua  fapien- 
ti«E  falutaris.  Inter  illos  autem  riuos,Ioannes  iniignitec 
enicuit,ad  (bauitatem  verbi  dei  quos  de  cacto  ad  nos  deC» 
cendit,toti  mundo  propinandam  declarandam. 

5 €L In  quinto  verfu.  Caelum  tran(it,venfoJis.Ioanne« 
(inqoit)c9los  omnes  Sc  corporales  & fpiriiuales, ordines 
inquam  angelicorum  fpirituum  tranfeendit,  dk  diuinitatS 
Terbi  dei  principio  fiodque  carctem( vt  rota  in  orbicula- 
ri fua  figula  & circulus)  intentifsiffia  mentis  acieconfpe- 
xitydeBgens  in  eam  totum  interni  fui  luminis  obtutum. 
Hanc  autem  veri  folis  rotam,  coaeternitatem  fcilicet  fili) 
deiQqui  eft  fol  iu(titlK)cum  patreereferauit  loines  horni* 
nibus,  cum  (aero  fuo  pedore  illud  erudauit  eoangeli)  e- 
xordium.In  principio  erat  verbum, verbum  erat  apud 
deum,  A deus  erat  verbum  : hoc  erat  in  principio  apud 
deuro.Hinc  & (peculator  rpiritoalh  in  feqnenie  verfu  di* 
citur,&  quafi  admilTus  ad  contuitum  diuini  vultus  (ab  a« 
lis fandorum  feraphiro,  quicacleftes  funtfpiritus  deo  jp* 
ximi,&  (ine  aliquo  aliorum interftit io  deo  wantes.  Alas 
autem  (eraphim  hic  nominat  author,alludeBs.ad  illud  fi- 
fausdidum. Seraphim  (labant  roperillud,(ex  alaevnl  A 
ala;  alteri, duabus  velabant  faciem  eius,&  duabus  telabat 
pedes  eius,&  duabus  volabant. 

7 d In  feptimo  verfu.  Audiit  in  gyro  (edis.td  ex  diui* 
na  Apocalyp(i  beau  loannU  fumptu  eft, vbi  ait.  Poft  haec 
A|ac.  4 ftatim  fuit  in  (piritu.  Et  ecce  fodes  pofita  erat  in  c«lo  ; A 
fupra  fedem  (Mens.  Et  in  circuitu  fedes,  (edilia  vi^inti 
quatuor,&  fupra  thronos, viginti  quatnorfeniores  (edeta 
tes,circuroamidi  vefHnjentis  albis,  A in  capitibus  eorum 
coronas  aureat.Ec  audiui  vocem  deexho:  tanquam  vocE 
aquarum  roultarum,&  taquam  vocem  tonitrui  magni,  A 
vocem  quam  audiui:(icut  cytharcedorum  cytharizatium 
* in  cytharis  fuis.  Porrb  ciuitas  noftra  anima  e(l  humana: 

A/sr.14  diurnorum  myfteriorum  capax,  cuius  nummus,  eft 

mens  noftra  atque  intelligentia,  cum  viribus  exteris  atq^ 
potentiis  fpiritualibus,v(Mun»te  atq;  mememoria.qudd 
ad  imaginem  A (imiiitudinem  dei : homo  ratione  ha- 

rua 


E/4.6 


IX  PO. 


4»* 


mtB  rirlam  nadoaruin  eftfa^s.  Itaqae  loatine  ilefi» 
gillo  trinicatis  itnpweint  charaderes  ipfi  nummo  nodr^d 
tticatit:  vt  dicit  fequens  verfi]s,qaoolamfuperdiuincCri* 
nitada  notionem  quomodo  ynttrinus  eft  deus,ip(e  nofirg 
menti  reierauit:  Sc  quantum  capere poteftlnfirmitat^id 
alti&imum  nobic  myftecinm  catterit  fiiblimiot  dt  apertilia 
reclufitac  patefecit: 

9 C[  Id  nono  Terfo.  Arcanum  originis.Didtur  hic  area 
nom  originistocculufsimum  iUud  myfterium  diuinaege» 
oerationit  qua  filiui  dei  ex  patre  natus  e(I  ante  omnia  fo- 
cula • non  fados  nec  creatus,  vt  reddd/cit  primus  huioe 
pro(^  verfus, quoniam  neque  ex  nihilo  neque  ex  materio 
excrinieca  conditus  e(l,vt  oblatrarunt  Arriani,redex  pa*> 
ens  Gibdantia  ab  sct  emo  genitus,patri  cooternus  & con« 
lubdantialis,atquedeusbenediihisin  dscula. Illud  autem 
originis  beatus  loannes  in  euagelio-Giocacteris  apertius  IsanU 

planius  declarauit:enm  haec  & Grailia  de  eo  G;rip(it.V4 
dimus  gloriam  eins:  glorii  quaii  vnigeniti  d patre.  Et  ite 
rum  eodem  loco , vnigeninis  qui  eft  in  Gnu  patris  ip(e  a- 
uarrauit.Cum  etiam  Chrifti  verba  refert.  Pater  meuy 

quod  dedit  mthi,maius  omnibus  eft.Ego  fr  pater  vnu  Gs« 
raus.Ego  d patre  proceiTi  & veni,  * cetera  confimiiia-. 

10  CTIndecimo verru,CKlicutCicrarium.Sacroaadam  I040.10 
det  matrem  vocat  hic  author  & dignd  Sc  verd,  lacrarhtm 
cidi:qaia  firit  tabernaculum  alti(simi,dt  reclinatorium  i-  « 
lij  det:in  quo  & nodre  carnis  fiibdanriam  fumpGt, ftuo. 

uem  mentes  requieuit.  Eandem  quoque  facratilsima  vir- 
ginem vocat  auchor,Chridi  lilium:  propter  fynceritateoi  '' 

puritatis  eius  vtrgineumque  pudorem  qua  ipla  Giper  an- 
gelorum  puriutem  preclara  enitefeit.  FiUura  verb  toni- 
truiappellac  Kic  author  beatum  loannem  euangelidam: 

Suoniam  vt  feribit  Marcus,  Chriftus  duobus  Gliis  Zebe- 
aci  lacobo  Sc  loanni  impodiit  nome  Boanergestid  ed  fi-  • 
lios  tonitrui  eoldem  denominauit. 
t6  Cln  decimofexto  verfu.Obdmit  quod  Ebion^Che- 
rinthus&Marcton.Tempore  beati  loannis  euangelidc, 
coeperunt  in  eccleda  nonnullae  hacrefes  pullulare:  quaru 
hic  nominantur  authores.  Siquidem  EbioR  (id  ed  p*an- 
a paupertate  (enfus  &(cientie,verdGcdidat;ob- 
crauic  ChriihRn  efie  (blun  honinam,  & per  profe^m 

Dd  iij  vhc 


i 


'i-t' 


Mdrciim» 


? ROSA» 

ac  viftotit  viroin  io  Aum  cfiFc&uni  jconununi  lia  • 

ttuiiate  cx  viro  & focinina  procrcatuin.  GaAodicnda  fti* 
dcixi  ccofutt  legis  Molaic^  ob(eruantianj,ncc  (ufficcre  ad 
(alutem,rolam  Chrlfti  fide  exiftimauit,vt  perhibet  hifio* 
n«  ecclefiaftica  libro  tertio,  capitulo  vicefiraoCsptiino. 
rJ^inttu  Cberintos  vero  affirmabat  icrreoum  poft  refurreaion^ 

gjpg  Chrifti  rcgnum,&  corporales  veotris  ac  li- 
bidinis‘delitios  in  paradifoiu  Ais  pro  mcrccde  tradendass 
quoniam  ad  eas  voluptates  erat  propeniiis.  Diaitabat 
Hidem  c«riroonias  anuquf  legis  ac  folcnitates  A h^as, 
rorrura  obferuandas  ac  celebrandas,  vt  leftatur  hiftoria 
cecleliaftica,  in  libro  cerdo  capite  vicefiraooaauo.  De 
quo  etiam  refert  libro  quarto  capite  dcdmoquarto,qaod 
CDin  fanaus  loannesapoftolus  ad  Ephefuro  aliquanda 
balneas  lauandi  gratia  futffet  ingreffus,  & audluiuet  ibi 
Cherintumadelfcrcontinuocxiuitnon  lotus, dicens.  Fu* 
giamus  hinc,ne  &balne*ipr«  corruant:  in  quibus  Chew 
rintus  lauatus  lauaiur  veritatis  inimicus.  Demiim  Mar* 
Cerdonis  hscrcticidiicipulis  prxdicabat,qu6d  is  qui  i le- 
ge A prophetis  prxdicatus  eft  deust  no  eliet  ip(c  paterdo 
^ni  noftri  lefu  Chrifti,quia  ille  quidem  notus  effet : hip 
amem  ignotus,&  ille4uftus,hic  autem  bonus,&  i»  alium 
afferebat  effedsum  iuAuro,&  alium  bonum, & alium  ve- 
neris^ aliumque  noui  teftamcti  ellc  deum, quae  omnia  iunt 
^enablafpliemi*.  Haec  ex  vndecimo  capite  quarti  libri 
liiftariae  ecci e fiaftic*  habentur  pcrfpefta.-  In  decimo* 
quarto  vero  capite  eloiclera  libri ilhia  etiam  nacrmuri 
-cum  Marcioni  aliquando  occurriffet  (an^his  Policarpof 
Smyrneorii  epi(copus,iSi  quxfioiffet  ab  eo  Marcion:  Ag- 
nocisne  mei  reipondir  Pol  icar  pus  eidem.  Agnofco  cfcfw 
te*  agnofeo  primogenitum  Sathanx.  HasauieraSt  con- 
Amiles  hxrefet:  loannes  in  fuo  euahgelio  & epiftolis-va- 
-kdiGime  confutauit. 

19  tt  Indecimonono  verfu.  Aquilam  Ezechielis.  In 
priraolui  libri  capite  dcfcribit.;Ezcchi'el  myAtcam  yifio  • 
nem  quatuor  animalium : per  qux  fignati  funi  quatuor 
iactieuangeUftx  i deo  prxordinad  ad  confcriptionem  e- 
uahgeliorum.  Vbi  per  aquilam  quartum  animal, figna- 
tui  eft  beatus  loannes  euangeliftai  exteris  lublimius  vo- 
Jicans,  tt  irreuerberau  acie  folis  iubar  iniuens.  Eadeni 

quoque 


E^s.i 


EXPO. 


1 


4*1 


booquc  Tifio,  ipfi  beato  loanni  in  ApoealjrpH  eft  non« 
mu.  10  C Ttcefimo  verib.  SponHit  rubra  vello  . 
teftus.  Apud  Efaiam  angelici  Ipiritusadroirantes  Chri* 
ftum  cora  gloria  & decore  cclot  alcendentera  in  corpo»  ^•4 
re  gloriolo  >lignat  uraen  quinque  plagarum  prxcipua* 
fumlux  pafltonis  retinente:  in  hanc  eruperunt  interro- 
gationem. Quiseft  ide  qui  venit  de  Edora:  tincis  vefU- 


bos  de  Bofraflde  forraofus  in  dola  fua:  gradiens  in  raul-  ^ 
titudine  fortitudinis  fux.  Etcurarerpondidet  eis  lefus.  ’*  ‘ 


Ego  nui  loquor  iuditiara : & propugnator  Ium  ad  laluan 


dum,rubintu1erunt.  Q^areergo  rubrum  edin4umentu 
taura:  & vediraenu  tua  hcut  calca 


Icantium  in  torculari 'Ex 
quo  loco  prophetx  , huius  veHus  lententia  protinus  ed 
peruia  & aperta. 

II  C[  In  viceliraoprino  verlii.  Dic  d ileale  de  dtle^O< 
In  hoc  verfu  A duobus  fequentibutjpopulus  Chridiartut 
beatura  loannem  dileflum  Chridi  difcipulura  cora  vene 
ratione, pioqueafFeftu  cum  interrogat  de  Chrido  dile* 
fto^nlo  : qualis  dt  in  gloria  cxledi  qua  nunc  loannet 
perfruitpr,A  ergodelitiat  eius  & fuaoitatem  referre  ve- 
rius poted.  (*etit  item  ab  iplb  beato  loanne : vt  ecclelic 
iponlie  Chridi  nuciet  di1e£lo  fpiritualii^ue  requiefponlt 
in  regno  cxledi,  qux  itidem  Iit  angelorum  refeAio,  qutf 
beatorum  gaudia, de  tpdus  Chridi  (ponli  prxfentia  quem 
facie  ad  faciem  contuentur.  Denique  ab  eodem  petit  tr 
doceri  qux  lu  Ipiritualis  veri  panis  intelligdtiatcoius  mi 
ducatione  fatiantur  cxledes  incoUe,qux  prxterea  (tt  eoe  • 
na,podremaqs  led  leraper  duratura  refeftio  fanAorunt: 
fuprapeftus  Chridi  recurabentiura  fpiritualiter,  qum- 
admodum  beato  loani  datum  ed,  in  caena  nouirsima  an- 
td  Chridi  pafsionem  iupra  peftus  eius  recumbere  : & in- 
de euangelicx  doftriox  0 uenta  haurire.  V t dembm  de  i- 
plq  beato  loanne  patrono  nodro  budes  debitas  concine- 
re valeamus,  cum  quatuor  animalibus  ft  vigintlquatuor 
lenioribus  coram  agno  dei  & coram  throno  diuinx  maie 
datis, quemadmodum  in  lanfla  Apocalypd  fcribitloan- 
nespmnd  creaturam  pertonare  laudem  A honorem  deo 
bei^dido in (ecula.  Amen. 

Dd  lii) 


•u 


Delanflo 


4>4 


PROSA 

Dc  fando  luonc. 


ofus  cr  honor 
L Trccorid^ 

Dem  cr  decor 

Lux  cr  fplendor  Britat- 

IMy 

Beatut  luo  colitur. 

1 Ergo  laudes  exim<e 
Dentur  fus  memorU , 
tXc  per  immenfs  glorU 
Qtw  in  c£\o  perfruitur. 

3 Vbi  ab  ipfo  cernitur 
Kex:in  ferena  facie. 

Et  excdfue  thronm  Ma- 
ruty 

Qgi  regis  throno  iugitur. 

4 Illic  fibi  conceditur 
Subuemre  propitiCy 
Humant  indigentity 
Vt  per  orbem  dinofcitur. 

5 Claudis  greffutreuerti^ 

. tUTy 

Xdx  ctcis  refiituitur. 

6 sAegrn  falus  infndituTy 
t Mortuis  uita  redditur. 

7 Mutormlmguafolui- 

tury 

vindoru  funis  rumpitur. 
S A<{ua  eurrci  diuiditur^ 
Eojlis  longus  efficitur* 


p Incendium  od&tguU 
tur . 

Maris  tumor  reprimitur. 
Hydropifisconfumitur, 

Et  paraly/is  tollitur. 

10  Duhojtia  fuflotlitur. 
Fulgor  circis  profpicitur. 
Fatus  in  matre  moritur. 
Sed  incolumis  oritur, 

11  Pauper  fordens  fufpi*. 

cituTy 

Secumfimid  conuefcitur^ 
Et  dim  inde  egreditur, 
Vdde  f^lendens  cofpicitur, 
iz  Vhra  rota  fubjierm- 
tur. 

Et  aqua  fluens  (ifUtur, , 
Vir  A fttkus  fubtrdhitur. 
Et  nihil  mali  patitur. 

13  Archipra fui  affligitur 
Fthreymori^  creditur. 

Pro  quo  lito  depofcitur. 
Et  uita  [anus  pkitur. 

14  Damonim  eiicitur, 
Ams  peflis  pellitur. 
Ffqfiis  furor  refellitur. 
Stragis  clades  compefci- 

tur. 

15  Pland  ^odpie  peti* 
tur, 

.Ah 


i 


E X P O.  ' • 


jth  luonctnbmtMr, 
£tcomplehir  plaurie, 
ExifhcrtategratU. 
Q»4<fJ  aulam  introi- 
tur 

Regis  (mnu  potentUt 


Cuius  regmm  non  finitur. 

17  Ille  qui  eunda  larp\ 
tur. 

tAferihat  feruos  curU 
curis  non  commiUu 
tur.^Xinen. 


CH«cproravniformem,aceiar<len  fere  modi  &rpedei 
concinet  ryth micam  modulationem. In  (ingulis  enim  om- 
nium verfucim  claufuUs(nue  verfus  ipliduasy  (lue  tres^H- 
ne  quatuoi^vt  liepiui^compleiflantnr  cIaufulas)ofto  con- 
tinentur Tyllabc  : quarnm  penulcima  ferm^  femper  bre- 
liis  confpicitur  exceptis  nonnullis  locis:  in  quibus  penul- 
cima  fyllaba  occurrit  longa-Confonantia  vero  eiusclau- 
fulc,vt  plurimum  ad  proximam  refertur:  & ii  nonnunquS 
ad  eam  qusealiquo  diilat  interilicio  refponfus  ac  confpira* 
tio  vocalitatis  conipiciatur.  Commemoratur  in  ea  glo 
fia  perennis  ,ad  quam  fubliraatus  beatus  luo  nunc  gau- 
-decin caeIis.R.eferuntur  & permulta  miracula:  que  per 
ipfum  opera  ut  e(I  dominus.  Veriim  di£Fufa  illorum  enar- 
ratiotex  vita  eius  eft  expetenda,&  hic  ea  cantum  annotan 
da  funt.quc  ad  clariorem  Utere  intelligentiam  neceifaria 
cenientur. 

1 Ca  NNOTATioMB  s.In  prlmo  verfu.Lux  &fp]en- 
dor  firitannie.Maior  Briunnia , infub  que  nunc  Anglia 
dicitur:d  Britone  rege  prius  Britannia  denominata. Quo- 
niam enim  Albion  di^a:ab  albis  montibus  ob  harenarum 
copiam, que  primum  nauigantibus  apparent.Eius  incolf: 
Britanni  nuncupati  funt,nunc  Angli  dicuntur.  Virgilius. 
£c  penitus  toto  diutios  orbe  Britannos.  Indebritanneus 
denominatiuum:deducitur,vt  apud  luuenalem.-  Quantum 
delphinis  balena  britannica  maior. Dicuntur  eiufdem  re- 
gionis tndigeneieciam  Britones  interdum , apud  probatos 
auchores,vtapudSatyricum.  Qua  nec  terribiles  Cyrobri 
nec  Britones  vnquam.Minor  ver6  Britannia.  Callie  eft 
portio,&  continenti  terra  illi  coniunfta.  Antiquo  nomine 
. Armorica  dicitur:  & eius  incole,  ArmoriCi  (iue  Britones 
.appellamur* In hactclaituefiepiUcopalis  Trecoria.ona 


j.R^. 


PROSA. 

ft  educatione  luonis  mirum  in  modum  nobili» 

tata:fed  fanfta  eius  conueriatidne,&  fan^monu  vit(  mnl 
to  illuftrior.  Sedes  eius  epiicopalis : T recorienfis  tulgo 
dldcur. 

3 CE  In  tertio  Terfu.  Et  celfus  thronus  Man»  :qui  re^ 
throno  iungitur.  Tertius  liber  Regum  commemorat  quod 
cumBerfabee  mater  Salomonis  yenit  ad  ipfuavt  ioque» 
retur  pro  Adonia  fratre  regis:furrexit  rex  in  occurfum  e» 
iusyadorauit^ue  eam  &fedit  fuper  thronum  fuuro:  poft* 
tuique  eft  thronus  matri  regis, qua;  fedit  ad  dextram  eius. 
Quae  (and  Sgura  eft  exaltationis  (antfa;  dei  genitricis:  St 
evocationis  throni  eius  ad  thronum  aeterni  regis , St  Teri 
Salomonis  filij  fui.Ipfa  enim  vera  eft  BeiTabee,  id  eft  po» 
teus  (atians  vel  puteus  faturitatisifons  icilicet  hortoru  St 
puteus  aquarum  vluemium  quae  fluunt  impetu  Libano:ioi 
no  torrens  gratic  & dioinorumcharirmaium : qux  iuif 
impetrat  famulis,reruitque  fidclibus.Ipfa  etiam  mater  eft 
Teri  Salomonis, Chrifti  inquam  verd  pacifici , qui  pacem 
nafeendo  attulit  mundo  & tranquillitatem  animi  largitur 
Cmr.4.  fliiSjiicut  & difcipulisliinc  dt(cedens  reliquit.  RefVd  igitur 
, Thronus  gloriolae  dei  matris, throno  regit  caeleftis  St 

lij  eius coniunguur.Decetfiquidemfditiore gradu  St  (e* 
de  ipfam  collocari  qux  mater  dei  eft : qudm  quolcunque 
angelicos  (biritus  & fandos, quae  fuper  omnes  chorosan» 
gelorum  eft  exaluta.Et  cum  lupremus  angelicarum  (ub» 
mntiarum  ordo  ac  chorus  proximd fub  deo  conftitutus  ds 
catnr:  vbi  (acratiflimae  dei  matris  collocabitur  thronos  qui 
lMa.14  dehet  efte  fuperior,mfi  iuxta  throno  dilefti  Alif  Cdif  vt  ma- 
tri plus  exhibeatur  honorit:qudm  quibufuis  dei  feruis. 
y CLIn  nono  verfu.Hidropifis  confumitor.Hidropi(ts,(t 
ue  hydrops  in  mafculino  genere:morbot  eft  ex  nimio  hu- 
more aquatico  incorpore  abundante  aggenitut.Latind  di 
>'cicaraquaintercut,rubcucaneut  mor|>at:quoniam  fubcu 
tejaqua  (it  qua  Tenter  turgercit.Horacius.Crefcit  indulgds 
itbi  dirus  hydrops, nec  fitim  pellit:n<(i  cau(a  morbi  fuge* 
ritTenisi&aquofutalbo  coi^ore  languor.  Hydrops  to- 
: t6  comnninis  generis  hominem  iignificat,  (tue  Tirum  (iue 
: mulierem foo morbi  genere  laborantem,qai  etiam  hydro- 
picus dicitur. Paralyfis  vero, diflblutio  ed  neruoru^de- 
ftituemlum  membra  flia  virtute  ac  compage:  & eam  ob  rS 

uemorem 


Lor.». 


EX  P O. 


4*7 


I trefflorem  indiidt  tnenbrii  trereulumqne  interdaa  mo* 
tum.  Alio  nomine  i Graecis  hemiplesia  dicitnr^oc  eft 
sni^popIexia:cum  in  alteram  untum  corporis  panem  ma 
Ium  iHud  incumbit,  cum  verd  totum  corpus  eo  afficitur 
ioorbo;apopIexia  dicitur,  cui  paralyiis  magna  xicinitate 
refundet. Inde  paralyticus, qui  eo  premituf  incommodo: 

& Latini  diflbiutus  dici  poteft. 

II  In  vndecimo  verfu.  P»per  (brdens  fuiclpitur . In 
▼eceri  tedaraento  leguntur  lanAi  patres  xt  Abraham  St 
Lodt  angelos  fuicepifle  hofpitioallifque  hofpitaliute  ex-  Grnt.it, 
liibui£re,quos  tamen  exidimabant  elTe  homines.  In  nouo  Gc».iy. 
Tero  pUerumque  Chridus  in  pauperis  habitu  ,fpecie  St 
forma  fufceptused  a fan£Iis  viris,  qui  demum  aliquo 'di- 

{matus  ed  indicio  demondrare:quaIis  & quantus  eflet  ho 
pes  quem  teAis  fuis  accepilTent.vt  in  hoc  praeiente  mira- 
culo: kaliis  plaertfque.  C^emadmodum  Tan^lo  Martino 
poft  datam  pauperi  partem  chlamydis , odendit  fe  node 
tequente  ea  veite  Chridus  indutum :qua  ille  pauperem  ve 
iliuerat.  Nimirum  vtcontedetur  nobis , quicquid  paupe- 
^ ffibnsmUericordicimpendimus:nos  illud  eidem  impende 
re  ac  exhibere, quemadmodum  apud  Matthaeum. nobis  o- 
snnibos  proponit  dicens.  A men  dico  vobis , qoadiu  fecidis 
yni  de  his  firatribus  meis  minimis:mihi  fecilus.EtrurGim 
ex  oppodto  etiam  aderit.  Arnen  dico  vobis, quadiu  non  fe 
tiftU  vui  de  minimis  his:nec  mihi  fecidis. 

I)  CEIndecimotertio  verdf.  Et  vita  fanus  potitur.Potlos 
penultima  fylbba  breui, proferendum  ed  hoc  loco  verbu 
podtorjvt conformetur  vltima  illaclaufula  tribusorteria 
elufdem  verfus  claufulis,in  coiimili  exitu  Sc  tenore  podre 
marum  Tyllabarumun  quarum  (ingulu  penultima  fyllaba* 
corripitur.  Neque  formidandum  ed : eo  ipfo  grammaticas 
legem  violari  aut  dedrui.  Nam  id  verbum  nonnunquam 
ceniaeconiugationlsede:apudprobatos  auihores  compe- 
rituryvtapud  Virgiliumin  tertio  Aeneidos.  Polydorum 
obtrunca t:&  auro  vi  poiitqr  quid  n6  mortalia  pecora  co 
gis:AuriIacrafamesifnterdum  verb  & quidem. frequen* 
cius, idem  verbum  in  quarta  inuenitur  coniugatiooe:&  tuc 
in  tertia  peribna  lingulari  praefentis  temporis,  penolrima 
lyUaba  producenda  eft.  ^ ^ t - ■ 


4 


4 


PHOSA. 


4*1 

17  Clndsdno^epciinoTerfu.  Q^c  coris  noa  eommhti* 
cor.  Aptior  videretur  accommodatiorqae  fenteotia  :fi  ho4' 
nodo  legeretur  hecclaufula, quae  curis  non  concutitur. 
Naa  curae  mentem  coacuttunt, vexant,  torquent , excra*; 
dant.Et  vt  inquit  Virgilius:ne«  placidam  membne  datca 
ra  quietem. Et  OuiJius.  Attenuant  vigiles  corpus  miCerabi 
le curae.  In  illa  vero  caeledt  curia:  non  difcruciantor  ciues- 
nec  concutiuntur  curarum  moleftiis.  Atcon  baKpoftr9« 
ma  claufiila  ita  legitur, quae  curis  non  committitor  tminon 
fignificantix  ft  virium  habet oratio,qudd  non  vfqueadeo 
accommodata  e(l  illius  verbi  ratio  prxfentt  loco:com  non 
aptd  admodum  dicatur  cura  committi  auc  non  commic- 
cicuris. 

De  fando  Germano  epifcopo  Pari^ 
fienfi-.profa. 

Vx  illuxit  trium-  6 Fmisfuitin<tgoHfy 
L phaliSy  Sed  honoris  fid  corons  ^ 

lH({wt  curfus  ago^  A^uBus  erit  terminus.  ! 
fulis  7 Ludusjioborarcertih 

Eiudutofpdcio.  men  -j 

% Stola  prima  decoratur  Tranfieruntfedfoldiue» 
Etfecundmnpr^eflolatur  Sed^uies/eaprumia. 
Germanus  cum  gaudio.  8 Qȣ  nunc  ii  te  lefii 

I Mole  camis  liberatur,  Cbrifle 

it  Chri/lo  decoratur  Tuo  dantur  agomfU, 
Xegni  diademate.  Finis  erunt  nefeia. 

4 lam  adeptus  <piod(iU£^"  9 Jam  illuxit  b 
rehaty  ne 

Clare  utdetyquoduidebat  Tibi  clarum  iBud  mane,  - 
iVufS  in  anigmate.  non  habet  uefpe» 

f Celebremus  diemiflam,  rum. 

Inqualuumagomfim  10  CcjfatluSOfeeffat  In* 
ewonauit  domnus.  4t(f, 

Et 


I 


E7C  P O*  4tf 


BdMemtsperilMBus 
fy^nii  ejlmifcrum, 
u InbdcuallcUchrym^ 
rum, 

/nhoe  loco  tetiehrcrum 
Jnhtc  foUcitudinc, 
li  Sufpirabas  cplor4- 

Etdilucem  afpirahtSj 
Qud  caret  cidiginc. 

13  Inuenifli  ftdem  ducem^ 
Qttji  te  duxit  ad  hanc  lu- 
cem 

Vei  patris  umeam. 

14  Qui  de  pugna  reditu- 
. ro. 


Et  ad  ftpm  pfrofeEn- 

roy 

TiHd<auiaticumi 

Gaude  pater  O"  tx- 

UltOy 

Qt^  merces  tua  multa, 
QSM  multa  ^ia. 

16  Calum  tibi  referatur. 
Te  recepto  gloriatur 
Tota  cali  curia. 

17  inter  c<difenatores  ■ 
CoUocar is  :ut  exores 
Cbrijhm  uerum  iudicem. 

18  ^orti  tibi  [applicamus: 
Neno/hrarum  [entiamus: 
Hunc  culparum  uindUem, 

Arnen, 


CPnefem  Tnifonoem  modalatiohem  profa  in  oanibut 
fbis  Tcriibus  obiCTuat.In  vnoquoque  enim  eoram,tref  co 
einet  claufulas  rythmicas:qaanim  duc  prime  inter  fecd* 
fimilem  habent  in  exitu  con(bnantiam,compIedunturqoe 
iingolc  earum  o£^ofylIabai,&  jpenultimam  ipiarum  lon- 
gam.Tertia  Tcrb  cuiufque  verius  claoAiIa  ieptem  tantum 
filabas  compleAitur,  penultimam  earum  longam  re- 
lpond£tque  in  vocalitate  ac  fonoritate  terminali  poilrem^ 
claufulc proximi  verfus.  Deferibuntur in  eo  agonesipi- 
- 'rituales  & pugnc:quas  (anfHtate  confpicuus  Germanus, 
'Pariiiorum  antiftes  clariiTimus , in  hoc  vite  ftadio  exer- 
‘cuit,necnon  ardens  illud  animi  defyderium : quo  cupiuic 
cum  Paulo  diiTolui  elTe  cum  Chrifto.  Cui  quidem  defi> 

'derto , tandem  d domino  iatisfa  Auro  ell : & expleto  yl- 
te  pr^  (entiscurfuyipie  ian  Aus  viAoria  de  hoihBus  potitus 
ceium  triumphans  e(l  ingreflos, coronamque  adeptus  per 
petuam. 

3 CTa  N NO  T A Tto  NX  s.Iniecundoveriii*  Stolapri- 
nadecoratur.DilcAus  Chrifto  diicipulus  in  iacra  Apoca 

lypfi. 


‘43*  PROSA, 

lypn^hanc  Inter  exteras  dioinam  (cribh  rifioneiD.Et  eunt' 
aperui(Tetrigillufnquintum:yidi  fobtus  altare  aninas in- 
terfectorum propter  verbum  dei , & proptei*  telhaooiup 
quod  habebant.ct  clamabant  voce  magna  dicentes.  ViT* 
qoequo  domine fanAus  & verustnon  iudicas  & non  vin*. 
dicas  fanguinero  noftruro  de  his  qui  habitSt  in  terra! Ei  da* 
tx  funt  illis  lingulx  ftolx  a1bx;&  diCtum  eft  illis  vt  requie 
fcerent  adhuc  tempus  modicom^donec  compleantur  cont 
ferui  eorum  & fratres  eorum  :qui  interficiendi  Aint  ficut 
& illi.  Vbtper  lingulas  ftolas  albas,  intelligitur  eloriacx- 
leftls  animarum  CinCtarum : quam  corporis  gleM  exutae 
perctpiunt.Et  hxc  efl  prima  ftola:  qua  decoramur  fandi 
in  regno  cxlelli  quantum  ad  animam. Secunda  verb  ftola 
quam  adhuc  prxltolantur  fandi,fine  tamen  tfdio  & anxie 
tate,immdctfmrecuritate&  cer^udine  :eft  gloria  corpn- 
rura,qux  confiitQmationem  feculi  rurfum  vntta  ant- 
• mx^orincata  erunt:doti^ue  immortalitatis  & incorru- 
ptibilitatis  decorata,cum  fulgebunt  iufti  ficut  fol:in  regno 
patris  eorum. Tunc(vt  ait  Sapie;ps)fulgebunt  iu(H:&  taa- 
M4t.ls  quam  fcintillx  in  arundineto  difeurrent. 

Sap.f  4 €[in  quarto  verfu. Clare  videt  :quod  videbat  priusia 
xnigmate. Beatus  PaulUs  in  prima  ad  Corinthios  epiftola 
conferens  cognitionem  ac  viGonem  prxfentis  vhx  ad  el 
qux  futura  eft  in  patrla,ait.  Ex  parte  enim  cognoicimus: 
lC*r.i)  & ex  parte  prophetamus.Cpm  autem  venerit  quod  perfe- 

dum  e(l:euacoabiturquod  ex  parte  eft.  Videmus  ndc  per 
fpeculum  in  xnigmate  :tunc  autem  facie  ad  faciem.Nuno 
cognofeo  ex  parte, nunc  autem  cogoorcaro  ficut  A cogni* 
tusTum.Ex  quo  quidem  loco  fumpta  efl  prxfentis  vmat 
fententia.Q^oniam  enim  obfcura  eft  dei  cognidb  in  hoc 
vitx  incolatu, & per  quafdam  rerum  fimilitudines  nos  ma 
nuducens  ex  creaturis  ad  earum  aothorem  : per  fpeculuiil 
di  ili  amigmate  dicimur  hic  deum'  videre.  At  quonia  in  glo 
ria  cxlefti  clara*eft  vifio,&  poiito  omni  velamipe:  facie  ad 
(aciem  deum  vident  fandi, dS;  regni  illius  incol^  Eft  autem. 
J0jie0mi4  xnigma:abfcura allegoria, vel quxftio  obfcura qux difftei 
le  intelhgitor  nift  aperiatur.vt  illud  S anfbnis  ad  fuOs  co^ 

3 oales.De  comedente exiuitcibos:&  de  forti  egref&  m 
ulcedo.Inde  traducitur  illud  nomen  atque  tranilumitWc^ 
ad  quanconqne  cognitionis  obfcunutem. 


I 


EXPO. 


4J« 


$ Sin  (esto  virfu.Fiois  (ait  io  agone»  Beatos  Antonloa 
minita(Ttrcribitfacer  Achanafiat  in  eius  ▼ita)ad  fratres 
fiios  exhortatorium  faciens  fermonemrinter  extera  aitJn 
prxfenti  hac  vitatxqualia  funtpro  rerum  commutatione 
copimerciainec  maiora  recipit  ab  emente  qui  v edidit.  Pro 
sniifio  autem  fempitemz  vitetvili  praccio  coparatur.  Seri-  Py4/,|^‘ 
ptumeftenim.Diesvitxnoftrxfcptuagintaanni . Si  aute 
multum  oftoginta:quicquid  reliquum  eft  , labor  & dolor 
el^.Qpando  ergo  odoginta  aut  centum  yt  multum  annis 
nos  in  dei  opere  laborantes  vixerimus , non  pari  tempore 
regnaturi  fumus  in  futuro, ied  pro  annis  fupradiAistcxlo- 
rum  nobis  regna  in  xtemum  tribuentur,  non  terram  hxre 
ditabimus: fed  cxlum.  Corpus  quoque  corruptum  relin- 
quentes tidipfum  cum incorruptione  recipiemus.  Ergo 
lioli  non  vos  aut  txdium  defatiget  :ant  vanx  glorix  dele- 
get ambitio,  Non  fune  enim  condignx  palTiones  huius 
cemporis:ad  futuram  gloriam  qux  reuelabitur  in  vobis. 

Nemo  cum  afpexeritmundom:reliquiiIe  fe  arbitretur  in- 
gentia,qoia  omnis  terra  ad  inbrmiiatem  comparata  cxlo- 
rutUfbreuis  eft  ac  parua*Si  ergo  nec  vniuerfo  orbi  renun 
ciantesidignum  aliquid  poiTumus  comparare  cxIeRibos,(i 
Tnufquifquecon(ideret:(latimintelligit  paruisl  fe  aruis 
vel  parentibus,  vel  modica  auri  portione  contempta : nec 
gloriari  ie  debere  quail  magna  dimiferit,nec  txdere  qua- 
ii  parua  iit  recepturus.  Vt  enim  contemnit  aliquis  vnam 
xream  dragmam  ad  dragmas  centum  aureas  cdquirendasx 
ita  etiam  qui  totius  orbis  domino  fua  dereliquit,  centuplo 
de  melioribus  prxmiis  in  cxleRi  (ede  percipiet.  Hxc  An-  AogqftlA* 
Conius  ad  (uos.Infuper  beatus  AuguAinus  in  Termone  de 
fedo  omnium  fandorum  ait.  Dei  ineffabilis  & immenfa 
bonius  etiam  hoc  prouidittvt  laborum  quidem  tempus  & 
agonis  non  extenderet,nec  longum  faqeret  aut  {ternu, led 
brcue,&  vt  ita  dicaro  momentaneum,vt  8i  in  hac  breui  & 
exigua  vlta.agones  elfent  dt  labores, in  illa  vero  qux  xter 
na  e(l:coronx  & praemia  meritorum  fine  6ne  durarent,  ve 
labores  quidem  cito  finirentur : metitorum  verb  prxmia 
fine  fine  manerent,vtpoffmundi  huius  tenebras  vifuri  ef 
fent  candidiffiimam  lucem:&  accepturi  maiorem  pro  paf. 
fionnmcundlarum  acerbitatibus  beatitudinero  tcRiie  noc  Rim. 
idem  apoftolo  qui  ait.  N on  funt  condignx  pafliones  huius 

temporis 


4S«  FK.OSA/, 

tenporitstd  ruperaentunn  gloriam  qo*  renelabitor  im 
nobif,hcc  Auguflinos. 

9 4Eln  nono  rerfu.Tibi  claram  illud  mane,  quod  no  ha 
, bet  vefperum.De  fex  primis  diebus  mondana  conftitutio* 

ais,quibus  dininum  opificium  pulcherrimi  conftrofiam 
; , eft  & ordinatum  in  totius  mundi  fabrica:diAum  eft  infers 

5(ora,quod  habuerint  mane  & vefpere.  De  feptimo  verh 
ie  in  quo  dominus  deus  requieuit  ab  omni  opere  quod 
patrauerat,id  iatis  compertum  efl:qodd  habuerit  mane, 
cumipiumfit  prima  diei  pars  & exortus  eius  non  tamen 
meminit  diuina  pagina  quod  habuerit  reipere, extremam 

2ue  & vltimam  partemteui  continuo  fucceflerit  nos.  Sand 
rx  illi  dies  primi , defignant  laborem  i nobis  in  hac  vtta 
fubeundum  &.  tempus  operationis  exercenda : quadiu  in 
hoc  mundo  confifiimuSyCui*  quidem  laboris  extremus  eft 
terminus  & finistrna  cum  exitu  ab  hac  yita.  Amodo  enim 
iara  dicit  fpiritus:  vt  requiefeant  a laboribus  fuis.  Septim* 
yerd  dies  quem  fan£iificafte  dominus  legitur:  fignificat  re 
quiem  fanAorum  in  regno  cxleili,  poft  exanclatos  huiua 
yitae  labores.£t  illa  quies  nunquam  finem  eft  habitura  nec 
terminumificutnec  feptimus  dies  habuit  vefterum. 

IO  ft[In  decimo  verfu.Etad  yrbem  es  perduAus:in  qua 
AogaftiA*  eftmirerum.  Beatus  Auguftinus  inpradiftoferironede 
omnibus  fanfiisipauto  pbfi  ea  qua  fuperius  adduda  Hinc, 
ait.Confideremus  ergo  inclytam  yrbis illius  foelicitatemt 
inquantiimconfiderarepodibile  eft.  Vt  enim  yereeft:com 
. prehendere  nullus  ferrnofufficiet.  Dicitur  de  ea  in  quoda 

loco  ficqudd  aufugiet  tbi  dolo  triftitia  & gemitus.  Quid 
hac  vita  beatius*  vbi  non  eft  paupertatis  metus, non  aegrita 
dinis  imbecilhtasmemo  laditur.irafcitur  nemo,inuidetne 
mo, cupiditas  nulla  exardefcif.nullum  cibidefyderiuynula 
lius  honoris  aut  poteftatis  puUat  ambitio, nullus  ibi  diabo 
AftMU  li  metos,infidia  daroonuro  nulla, terror  gehenna  procuL 
Ibi  mors  neque  corporis  neque  anima  erit:(ed  immorta> 
litatis  munere  vita  iocunda, nulla  erit  tunc  difeordia , feft 
cun£la  confbna,cun£fa  conuenientta : quia  erit  onniuni 
fandorum  vnaconcordia.Paxcun£hi  & latitia  continer, 
tranquilla  funt  omnia  & quieta,atque  iugis  fplendor:  non 
Aptt.ti,  ifte  qui  nunc  eft,fed  tanto  clarior  quanto  foelicior,  quia  d 
Dau.\t»  uius(vt  legitur  )illa  non  egebit  lumine  Tolis  luna  : fed 

deuo 


EX  PO, 

deas  omniDOtensitlaminabit  eam  & lucerna  eius  eft  agn* 
Vbi  (anfli  fulgebunt  vt  (lellasin  perpetuas  aeternitates , 8c 
licufTplendor  firmamenti  qut  erudiunt  multos.  £t  reli« 
qua, quae  in  hanc  fententiam  predare  idem  profequitur, 
l4.  CIn  decimoquartoverfu.  Tibi  dat  viaticum.  Authoi- 
res  viaticum  dicunt, quicquid  iter  agendi  cauianecefTariq 
eft,fiue  cibus  fit, fiue  pecunia  ad  vidum  expendenda.  Ad 
conficiendum  autem  iter  ad  regnum  caelorum , necefiaria 
eftdei  gratia,necenariae  vinutes,&  eccleftaftica  faccramS 
ta,ex  ritu  Chrifiianoanie  exituro  vitx  fumenda*Quar  om« 
nia  cum  abunde  rubmtniArauerii  ChriAus  fan^o  Gerroa 
no  hinc  exituro,  re^c  ei  viaticum  dedifie  hic  dicitur , quo 
de  militia  huius  viix  exire  debuerit,  St  ad  regnum  aeterne 
fcelicitatis  proficifci : immo  & eidem  dux  moeris  fuit  fi* 
dilTranis. 


In  natiuicate  fandi  loannis  baptift^, 

S^n£ii  buptifit  ChrijH  pY^coms  SaUnnia  cclchran^ 
*cs:  moribus  ipfum  fci\uamur, 

I Vt  ad  uitajn(c{uam  prxdixit) afflectas  fuas  pcrdu~ 
eat.  z Deuoti  te  fan^if^ime  hominum  jamice  Iefn 
Chrifti  fljgitamus:ut  gaudia  pereipiamus.^pparesjute 
Zachariit^Gabriel  repromifit}{ui  tum  celebrarent  ob/e» 
^uiu  natiuitatem.  Vt  per  hec  fe/la  eterna  gaudia  adipifc4 
mur.  3 Qua  fanili  dei  facris  delitiis  Uti  congaudent 
Tu  (fui  preparas  fidelium  corda. 

4 A^e  (fuid  deuiu  uel  lubricum  deus  in  eis  inueniat.  Te  de* 
po[cimus:ut  crimina  nojlra  V facinora , continua  precf 
fludeas  abfoluere.  v 

5 Placatus  ut  ipfe  fuos  femper  inuifere  fideles:  £t  man* 
/tonem  in  eis  facere  dignetur. Et  agni  ueOere(quem  tuodi 
gito  mundi  monftraueras  tollere  crimin<t)nos  uelit  indue  ^ 
re.  6 Vtipfum  mereamur  angelis  ajjocij.  In  alha  uc  - 
fiefequi  per  portam  cUrifUmam.  K/4^mice  ChrijH  loan* 
pes.Jfmen. 

M£C 


Ee 


I 


r 

. t 
\ 


PXiO  S A« 

|||[HccproGifi>lutain  habet  oradoneni:ne(]DeTlfarytIifiii 
lege  tenetur  .Continet  autem  exhortationem  fidelis  popa 
li  ad  imitationem  vite  beati  Ioannis,&  poftulationc  eiuA 
dem  ad  fanfturo  loannemtrt  dignetur  nos  vitiis  purgatos 
•audio  fpirituali  per  fundere:&  demiim  ad  (terna  c^i  gaa 
dia  perducere. 

X Cannotationb t. AiTecIas perducat /bos.A(Ie« 
cla  ab  afiequendo  dedu£him  nomen : fignificat  euro  qui 
dominum  ieqoitur^ft  omnibus  prcceptis  dominorum  ad> 
eft.Hieronymus.Seruus  patemus  & alumnus  & formoius 
a£Tecla,&  procurator  calamiihratus  honorandus  eft.Qoa* 
n hoc  loco  id  nomen  pro  lenio  & famulo  redd  fumitnr» 
Viu  autem  quam  praedixit  loannes  baptifta.ficut  dicit  li- 
tera:vitae(letema,de  qua  predicans  populo  in  delcfto 
clamauit.  Poenitentiam  agitetappropinquabit  enim  regno 
colorum. 

a CESanfHlIiroe hominum, amice  leliiChrifii.  loannes 
hic  laodiflimus  hominum  piaedicatur: coniam  de  eo  (um 
ma  veritas  hoc  perhibuit  teftimonium.Inter  natos  mulis* 
rum  non  furrexit  maior  loanne  baptifta.  Dici  turde  amicuf 
lelu  Chrilhtquoniam  eo  nomine  ueiplnm  inlinuauit  loao 
nes, cum  ait.(^i  habet  Ipontamerponfus  ell . Amicus  antfi 
qui  fiat  de  audit  eumegaudio  gaudet  propter  vocem 
iponli.Hoc  ergo  gaudium  meum  impletum  ell.  In  quibus 
verbis  Chriftum  vocat  fponlbmeleipuim  verb  amico Ipon 
fi.At  verd  gsudia  repromilit  Gabriel  in  natiuitate  Joanniis 
foturateora  ait  ad  Zachariam.Et  erit  tibi  gaudium  de  exui 
tatioeft  multi  in  natiuitate  eius  gaudebunt. 
l.s«.f«  s CEC^a  fandi  dei  facris.Relattuom  qua, neque  ad  fefta 
neque  ad  gaudia,nomina  anteexpreira  refenurequoniam 
vtrique  illorum  numero  &.  genere dilcordat,cura  fit  abla- 
tiuusfingulirisfdemini  generis,(ed  ad  antecedens  fiiban* 
ditum  patria,aut  regione, aut  domo  referri  debettadiunda 
prarpofitione,vi  hic  habeatur  fenfus.  Adipifeamur  aeterna 
gaudia  in  illa  patria  & regione  viuorumein  qua  fiindi  dei 
collaudent. 

4 Tu  qui  praeparat  fidelium  corda.Td  Zacharias  prophe« 
n ta  fpiritu  (ando  repletns:de  loanne  przdixerat  dicens.^Ec 

Mal.j  tu  poer,propheu  altilTiml  vocaberis:praeibis  enim  ante  fii 

ciem  domini  parare  vias  eiut.£i  multo  ante  Malachias  p- 

pheu 


Msr.ii. 

Jsss.5.' 


4!^ 


SEXPO.  ‘ 

em.Ecce  eeo  mitto  angelum  meum  ante  fa”  ‘ 
ticm  tuamjqoiprcparabit  viam  tuam  ante  te.  Quod  qui-  ‘ 
dem  oraculum  tefte  domino  noffro«de  loanne  diftum  eft; 

« in  ipio  completum. 

5 C vt  ipfe  fuos.Hard  ftntentia  ex  euangelio  Io 

annu  eit  dMu^a^ybi  dominus  poft  vliimam  coenam  ait  d( 
Kipulisfuis.Siquisdiligitmetfcmionero  meum  feruabif ' 

* pater  meus  diliget  eum:&  ad  eum  veniemus  & manfio 

nem  apud  eum  facieibus.Porrbagnus  quem  digito  mon- 
itrauit  loannesrlerus  Chriftu$eft,qucm  cum  vidiflecad  C6 
▼enientcrarait.Ecce  agnus  dei.-eccc  qui  tollit  peccata  miin 

di.llllu,  autem  vellere  rpirituali.omamcmofcrlicetvinu 
fuMgratiarummos indui  hic cxpofcimiis . 

6 •LVtipfummercamurangelisairocij.Sicuti  verbolo 
ciare  venit  nomen  adicaiuum  focius.a.um.Vitgilius.  So- 

allociu*  ad- 

l^iuum,eiufdem  cifm  fuo  orimitiuo  fignificationis,  el?  e- 
alm  idem  quod  adiunaus.iJue  alTociatus.  datiuumque  re- 
quirit.(^icnim  a ba  veftis( cuius  meminit  litera)rplendo 
rem  wnaorum  fulgoremqoe  caleOem  fignat.  Porta  vero  iuMn  i 
d»ilTima:ihtrottun^n  regnum  coelorum.vt  his  verbis  pe 
tamus  nos  ad  eam  affiimi  Cmaorum  fortem:  vt  reqUamnc 

agnum  dei  mc«lo  quocunque  ierit. 


De  fando  loanne 

I 

PBjecur^oris  crhapti 

Dim  ifiu:  chorus  ijlc 
Veneretur  Uudibus, 

% Vero  die  iamdiefc4t 
Vt  in  vofhris  eluvefeat 
Verus  dies  mentibus. 

3 Pater  uetusnouumn4lZ 
Obflupefcit:dum  IcgtUum 
^AuditntilJumciclitus 
4 Nant  aetatem  cr  natura 


baptiftaralia  profiT 

Cottfulendo  genituram 
Miratur  decrepitus, 
f Dum  non  paret  uerho 
parens- 

Mox  in  Herbo  pt  apparem 
Pro  uerbis  punitio. 
P-iterhxrenshoc  infir- 
mat: 

t^lpr mando  quodcofipr- 
• mat 
P-oqueUprittOtio. 

Ee  if  JV#f 


PROSA.  ^ 

1 ( Thori  fttUius  mtri  di 


4^ 

7 Prxcurfore  noniun/tto^ 
Nondum  partu  rcfcrato 
Referantur  myfUca. 

8 Nofiro  fole  tunc  «c- 
clufus: 

Verioris  eji  perfufus 
Solis  luce  typica. 

9 Prius  nouit  diem  uerum 
(^im  nojlrorum  fit  dic- 

rum 

Vfus  beneficio. 

10  Hic renafeens nondum 

natus 

Nondum  nafecns  eji  re- 
natus 

C^lefiimyfkrio. 

XI  Claufa  pandit  t uentre 
cUufus, 

Gejlu  plaudens  j fit  applau- 
fus 

Mefite  pricfentU. 
iz  Lingux  gejlus  obfequu 
tur. 

Dum  pro  lingua  fic  loquun 
tur 

Seruiunt  infanti f. 
ij  Mater  parii,  pater  cre 
dit. 

Redeunte  ftde^redit 
Lingut  beneficium. 

1 4 Referato  partu  matres 
R eferatur  lingua  pOtris,  ' 
Refer ans  myjierium. 


tur 

It  iam  matris  excufantur 
Sterilis  opprobria. 

1 6 Ortus  tanti  prtecurforis 
Multos  terret  (ei  tetrorii 
Comes  efl  Utitia^ 
jy  Sei mudo feruas mudS 
Munde  uiuit  intra  mundis, 
in  atate  tenera- 

18  Ne  formetur  icoui^U 
Moresiloco^uefle^  uidu 
Mundi  fugit  profpera 

19  Quem  dum  replet  lux 
fuperna, 

Verte  luas  fit  lucerna. 

Veri  folis  lucifer 
%o  Nouus  proco  nouxk 
gis: 

Immonouus  nota  regis 
Pugnaturi  fignifer: 

21  Singulari  prophetia: 
Prophetarum  monarchia 
Sublimatur  omnium. 

2 1 Hifuturujhicpraferitc 
Hi  uenturumyuenientem 
Monflratijle  filium. 

23  Du  baptizat  Chrifbm 
fori 

Hic  i chrifio  melioris 
jfquotadu  tingitur. 

24  Duos  duplex  lauatf hi 

men. 

m 


IfH  nomen  JlSi  numen 
£4ptift£  conceditur. 
aj  Dum  baptizat  yhepti- 
Zauit. 

Dumque  laMty  hic  Uuatur 
Vi  Uuantis  omnia, 

%6  lauantCT  lu- 
uanfur. 

His  lauandi  uires  dantur. 


:4S7 

Baptizdti  gratia. 

27  O lucerna  uerbidaiy'  ‘ 
Mcalejlis  nos  diei 
Perduc  Iminaria. 
z8  Nos  ai  portum  exhoc 
fiuHuy 

Nos  ad  rifumcxhocludu 
Tua  trahat  gratia. 

Arnen. 


Bx  po; 


Q^Hreprofa  inomnibosTuis  verfibus  vniformem  babec 
rythmi  & eandem  comporitionem.Nam  in  Hn^uliseoru 
tres  complectitur  claufulas  rythroicas  :quarutn  ^ua;  priin^ 
confimilem  inter  fe  liabentdennentiam,&  vtraqye  eariMO 
o£to  copleftiiur ryllabas,penultimafnque  longam.Tertia 
TCr6  confonantiam  fyllabaru  femper  habet  cu  tertia  clao* 
fulaproxTiniverfus^&fepteiD  comprehendit  fyllabas  pe« 
nultimat^ue  breuero.  Author  eius  fuifle  traditur  eximi*  pa 
ter  Henricus  Pi(lor,do^or  theologus  Pari(iennt,&  in  re> 
ligioiadomo  fanfti  Vidtorisiuxta  Parihosmonafticam  vi 
tam  profefrus,qui  etiam  concilio  Condantinenn  interfuit 
ea  quz  tempellate  do£trina  & virtute  miriBce  floruit. 
Explicantur  in  ea  praeconia  beati  loannis  BaptiflK,exmjl« 
rablli  etus  conceptu  per  angelum  nunciato,fan£ti6catio> 
nein  Ytero,& ortu,per  quem  linguae  officium  patri  redi- 
tutumtfumpta.Nequeomittuniur quae  ad  teflirooniu fan-. 
itatis  eius  pertinent, habitatio  deferti,arperitas  amictus,, 
aufleritas  vidtus.  Commendantur  etiam  in  eo  fublimita» 
prophetica  rupercaeterosprophetas,& dignitas  baptizan* 
di  qua  Chriiium  in  Iordane  abluit, ab  eodem  largiore  fpi« 
ritus  fanfti  gratia  baptizatus.Quae  omnia  ex  facra  epange 
liorum  hifloria, dilucida  fatis  & peripicua  euadunt , neque 
eadem  hic  repetere  neceffum  fuit. 

• Ca  NNoTATioNB  s.In fecundo verfu.Verodieii 
diefcat.Diefcit  verbum  imperfonale,idem  figniflcat  quod 
dies  flt,ncutaduerperafcit,vefpera  Bt,&  no6Iefcit,fltnox.. 
Antefe  non  habet  nominatiuumeledlblumablatiuum  flbL  , 
adiundnm  hic  obtinet, fcilicet  vero  die.  Verus  autdies^le/ 

£e  iij  Alt 


4)S  P R.  O S A. 

fas  Chriftos  eft:ip(iui  diei  fenftbnis  veritas  ft  exeaplar« 
loDg£quei11o  perfe£(ior.Diei  enim  fuccedtt  nox  :&  eu  te- 
nebrae dniunt.Dies  autem  verus  neque  terminum  habet: 
neque  fucced entem  no£lis  opacitatem. IpCeiand  eftfoliu 
fiiriaCtqui  nulla  vnquam  obdu^us  caligine  aut  nubibus  a- 
tris:Cklutare  liimen  internis  omnlu  oculis  infundlt^vt  qui 
ineodieambulauerittiecundum  euangelicam  fententiani 
non  offendat. 

3 CIn  tertio  verfu. Pater  vetus  nouum  naium.Pater  vet* 
Zacharias^propterienilem  eius  ztatem  in  quanunciatuf 
illi  e(l  filius.  N ouum  autem  natum  vocat  beatum  loanne, 
quia  nouomodo  conceptus  e(l,denunciatione(ciIicet  an- 
gelica & parentibus  fenio  cofeilis, naturaque  effoetis.  Id4 
quoque  fpiritu  fan&o  repletus  e(l  ex  vtero  matris,&oAa 
uopoftnatiuitaiem  die, paterna:  lingua;  fa£lus  eff  refera* 
tor:quK^mnia  miram  in  puero  nouitatem  & praecipuam 
excellentiam  praetendunt., 

f €[[n  quinto  verfu.Dum  non  paret  verbo  parens.Intiac 
profa eleganter ranedS; praeclare compofita  authorid  pe- 
culiare feruauit:qu6d  eandem  di£lionem  fxpius  in  eodem 
verfu  repetere  fhiduit.non  quidem  per  ineptiam  authau- 
bariem:fed  lingularem  quandam  Tenuftatem  & gratiam, 
quae  ex  huiufmodi  apta  & concinna  repetitione  tlliaccre- 
rcitacadiiciiur,Nonenim  finecaufa  iit  illa  repetitio, led 
ad  denotandam  lempernouam  aliquam  rationem  aut  ii- 
gnificantiam,aut  etiam  ad  orationis  ornatum.  Id  liquido 
prodir  verfutprcfensiin  quodi^io  verbum,  ter  ponitur, 
fed  alia  femperratione.Deiignat  enim  ipiiua  fementia  a 
cum  Zacharias  non  obedit  verbo  angeli  denunciantis  ilii 
filium  concipiendum  : mox  pro  verbis  fuae  incredulitatis 
(quibus  refpondit  angelo  quaii  diffidens  aut  fignum  qu^« 
reus.  Vnde  hoc  feiami  figo  enimfura  fenex  &vx6rroea 
proceffit  in  diebus  fuis  ) fit  punitio  in  verbo  illi  denegato 
atque  adempto.C^ia  enim  verbo  peccauerat  Zachartart 
in  verbo  quoque  punitur,quoniam  loquendi  officium  ver 
baque  proferendi  ad  tempus  illifubflollitur.Eandem  etla 
fententia  profequitur  verfus  fequenst  vtpote  quod  Zacha- 
rias  fubdubitans,illud  de  filio  naicituro  nuncium  quodam 
modo  improbat  ac  refutat, quod  tamen  taciturnitas  obmu 
ttCxntia^;  illi  infltda  comprobat effe  verum  affirmando^ 

PCMI 


BXP  O.  4S9 

^hokdacJi  loqoelcpriaadonen  fubtnidionen,iltf 
demmciatioficiD  ddeo  prodilTe. 

S i£lao^aoverru.Verioritcftperfanjsfblit..Verior< 
ibioai  vocat  aothor  deumrquilblefHpiritaalis»  & hoioa 
Iblit  fen(ibili(  veritas  atque  prinitiuum  exeinpbr , longd 
Aanexaperans  iroaginetn.  Hic  enioi  fol  nofter  inter- 
daa  atra  ob(c6(us  caligine  humanis  fubdudtur  oculis  : 
fiiiqoe  hsiiMab  paritor  deliquom^ft  tendit  ad  occafum. 
Veras  autem  (bl  occatum  n^t:tenebris  non  offunditur 
neque eclyprim  roltinet.Caius  lux  typica  eft  Ipiritoalis  cla 
ritas^quac  etiam  loannem  vtero  materno  elautum  illuftra- 
nic,a^ae  Chrifti  praefentiam  in  nirginali  thalamo  latentia 
docuit. 

xo  C In  decimo  verfu.Eft  renatus  cxletli  mytlerio. Ne* 
tcskI vocem  talutaiionis  tacroCmdc  dei  matris:  tpiritu 
lando  repletus  etl  beatus  Ioannes:&  ab  originalis  colpc 
labe  purgatus.  Vnde  tunc  re&^  dicitur  renatus  ex  fpiritii 
£inAo:quoniam  tum  fadus  etl  £lius  gratia:  & adoptionis 
largius  det  dona  confecutus  qoimqui  nunc  baptilmuiu* 
icipiuntd^ex  aqaa  ac  fpiritu  tanfto  renafcuntur.Tunc  iti- 
dem ipte  dicitur  elauta  patefecitTe,quamuis  materno  lati- 
tatis vtero:qooniam  per  illam  exultationem  in  gandio  te» 
fiatus  etl  ipuus  Chrilti  pretentiam  qun  ferd  omnes  latuit. 
Tunc  etiam  in  fandam  Elizabet  matrem  fuam,  prophetia 
cam  transfudit  gratiam  per  qua  ipfa, occulta  cognouit  mp 
Aeria,repletaque  tpiritu  tan^^a  i^eraoit  que  hadenoa 
luerant, aliis  abdita  facramenta. 
tx  C 1»  duodecimo  vertu.Oom  pro  lingua  tic  loquntur. 
Getlus  loannis  in  vtero  matris  pro  lingua  loquntur:qoo- 
suam  illud  gaudium  animi  quod  lingua  expromere  ob  ^ 
tem  non  potuit, geihi  protellatos , cum  pneter  inEintlam 
sDorem  vteri  materni  latebris[claotnsnirificd  exultauit. 
lUi  aotem'gctlus  feruiunt  infantic  : quoniam  idfupplent 
dkexequonturquod  infantia  verboran  officio  prctlare 
non  potuk. 

14  CEIndecimoquarto  verfu.Xeterans  mvtlerium.  Nam 
cum  tblutura  etl  vinculum  Iinguceius:repletus  etlfpirita 
fando  Zachariat.&prophetauit  dicent.  Benedidns  domi 
nusdeuslfraehquia  vititauit&  fecit  redemptionem  ple- 
bis fuc.In  quo  quidem  cantico  continetur  mylleriom  in- 

£e  iiij  carnatio- 


440 


PROSA 


camatlonitdonioii&nooi  teftamenti  gradaatquecrort* 

'■  pr«d‘catur:vt  m cius  expofmone  fuperius  difhini  eft, 

' ([Indecimoo^auo  verfu.Nc  formencurexconui^hi 
mores.lTalesenim  plxrumque  cfi^iciuntur  homines,  quar^ 
lesfuntij  cum  quibus  diucrfantur  & habent  quotidianum 
conuiitum.Q^od  ita  perhibet  Ecclefianicus,  Q^itetige^ 
rit  picem, inquinabitur  ab  ea,  & qui  communicauerit  fu- 
It,'  perbotinductfuperbiam  EtSalomon-in  proucrbiis.  Q^l 
Ptfl»  iti'  fapiennbus  graditur. Sapiens  erit,amicus  ftultorum'S 

^ fimilis  efTictetur.  Ne  igitur  beatus  loannes  ex  viuendi  co- 

fuetudine  & familiaritate  cum  aliis,  vitx  labem  contrahe- 
ret:fugit  mundi delitiastrifariam,prim^m  loco.t^quia  ab 
infantia  in  deferto  commoratus  efl,fecundo  vede:  quenil 
pilis  camelorum  veditus  erat  & zona  pellicea  fuccindhi». 
Denique  vidhi-.namlocudas  & mei  fyluedre  comedebatw 
Marv.t*  ai  CL  In  vicefimoprimoverfu.  Prophetarum  monarchia 
loannes  hic  omnium  prophetarum  dicitur  monarchia,  v* 
nicuique  principatus.  Nam  inter  omnes  prophetat  prima- 
tum obtinuit  & prateminentiam:qiiandoquidem  tededo- 
mino  noftro  non  folum  propheta  fuerit , fed  etiam  pluf- 
quam  propheta. 

«4  fEIn  vicefimoquarto  verfu«Duos  duplex  lauatflumr. 
Siquidem  Chridum  lauit  flumen  lenlibiletcum  in  Iordane 
bafKizatus  ed  a loanne,  I oannem  vero  tunc  etiam  lauit  flu 
men  diuinz  gratixtvberius  illi  qudm  prius  habuerat  tum 
communicatat.Ec  illa  ed  aqua  melior  longe^;  (aeratior; 
cuius  atta Au  & afperfione  loannes  i Chridofvt  prqcedds 
habet  verfut')baptizatur.Sarpius  enim  in  (criptura , aque 
noroineifpiritusfanAi  gratia  intelligitur,vt  inilfo  locoe- 
uangeli  j.Qui  credit  in  me,(icut  dicit  (cripturaiflumina  de 
ventre eiusnuent.aqua:  viuz.Et  rurfuminalio  loco. Qui 
biberit  ex  aqua  quam  ego  dedero  ei,non  dtiet  in  acternu  c 
fbdfletineo  fons  aquatfalientisin  vitam  atternam.Porrd 
loannifvtpodea  dicit  hic  verfus)nomen  baptidaecdcedt- 
tur,quod  ad  baptizandi  in  aqua  officio  fortitus  ed.Ipfl  ve- 
rb  Chrido  numen  baptidatconceditunquia  penes  eum  eft 
primaria  baptizandi  vis,potedas,&  authoritas:apud  horni 
lMs.r.  nes  verd,fo!um  baptizandi  minideriu.  Vnde  loanni  d*deo 
diAumed.Superquem  videris  fpiritumdefcendentem  A: 
manctemfupereumihiced  qui  baptizat  in  fpiritu  (an£h>. 

CLln 


EXPO.  ^41 

iT  In  vicefimorexto  verfu.  Aqncboantft  tauan* 
cur.  Qopd  lauerint  aquz  Chriftum  in  [ordane  : planum 
eft  ommbut.  Lauari  etiam  tum  dicuntor:  quoniam  nooa 
Tirtute  funt  tmbutse  A perfufc  quam  ante  non  habuei^^ 
Ttpotequdd  funt  materia  falutans  bapiifmi.  Contadu  (i- 
quidem  fui  fan^ifiimi  corporU:  Chriflus  confecrauit  a« 
quas  tn  baptifmatis  materiam,  indidttq;  vim  illis, vt  dum 
debito  ritu  feruato  abluunt  corpora  : intus  etiam  animie 
inuifibili  aquadiuinx  gratiae  detergantur  A lbrdibus.Ce> 
teriim  in  hocverfu  non  lauadis  eil  legendum, ficut  fere  ^ 
mnes  libri  habent , fed  Jauandi  quemadmodum  ipfe  fen« 
fus  (latim  prodit.  N am  (i  laudis  quifptam  legerit : nefcio 
quam  poterit  ref^am  illius  claufula;  fententiam  aOTigna* 
re,quf  tamen  protinus  fe  o£Fert,peruiam,  cum  ibi  geniti- 
uus  gerundi  j legitor. 


Defindo  loanne  baptifta:  alia  pfofa. 


D honorem  tuum 
Chrifle 

Recolat  ecdefiO, 

2 Pr£cur[orU  C7*  hipfi- 

jit 

Tuinatalttid. 

) Latu  e(l  regis^  in  prx^ 
conis 

'Ipfiuipr£com’o. 

4 Qae»»  uirtutum  ditat 
, donis  j 

Sublimat  officio. 
j Promittente  Gidfriele 
Seniori  filiunt: 

€ H£ptauit^c;-  lo^uelx 
Perdidit  officium. 

7 Puer  nafcitury 
Nou£  legis  noui  regie 


Pracoytuhayfigmfer. 

8 V ojc  prait  uerbum. 
Paranymphus  fponfifpon* 

fumy 

Solis  ortum  lucifer.  ^ 

9 Verbo  mater  fcmto 

pateTy 

Nomen  adit  paruuloy 
Et  foluta  lingua  muta 
Patris  efikuinculo. 

10  EficdefHprapgna-' 

tus 

loamtesoraetdot 
Et  abipfo  pramonfbratUi 
Vteri  latibulo. 

IX  CXuod  £tate  proma» 
tura 

Datur  horeSyid  figura 

Qttod 


PROSA. 


Q^odinfcteunia 
ViUypsrcmrcs  profimd4. 
IX  CotttT4  camis  qmdcm 
iurd, 

^odmUs  h£c  gemturd. 
Tdcm  gratia 
Partu  format  jio  natura. 

15  xXUodeumuirgocldn 
dit. 

Claufo  daufm  hic  appLnf 
dit, 

DeuentrisoHguflia. 

14  ^gnm  mon/lrat  in 
aperto 

Vox  clamantis  in  deferto, 
Voxuerbi  pr munda. 
ly  jfrdesfidCyUerboluUis 
£tdd  ueram  lucem  duces: 
Midtd  docet  milidt 

16  Nonluxifle,fedlu^ 
cema. 

Cbr^  nero  lux  sterna. 
Lux  dlulbrans  omnia. 

17  Cilicina  tedutuefie, 
Aliis  cindus  ftropbium. 

Cmlociftis  melfyL 
uefbre 


SumplitineduUum. 

19  Jfttejldnte  pU  Cbi* 

Non  furrexit  mdor  ifla 
Natus  de  muliere. 

10  SefeChrilhtspceK-i 
cepit, 

(^i  de  came  comem  eepU 
Sine  camis  opere. 

11  Martyr dei,Ucetrd 
SimuSynec  idonei 

TTua  laudi. 

XX  Te  laudantes, crf^ 
rantes 

De  tua  clementia. 

Nos  exaudi. 

23  Tuo  nobis  in  natdn 
Da  promiffum  gaudium. 

24  Nec  nos  minus  trim 
phale 

Deledet  Martyrinm. 
x$  Veneramur  crmirn^ 
mur 

intetotmyflerid. 
x6  Per  te  frui  ChriM^ 
Da  nobis  prafentia. 


jfmai. 

Hcc  pro(a  in  rythmicc  coropoittionls  forma  perfimilis 
•ft  illi  profie  de  iando  Nicalao  priuiexplicatc.Congaa 
dentes  exultemas:Tocall  concordia.Hahec  enim  (Tt  & il 
]a)multiformitatS  rythmoru  in  diuerfis  verfib*. Ndoolli 
■anMjoe  ▼erfiiom  daas*(blum  habent  claufiilas  rythmi» 
«as:  quarum  prior  refpodet  priori claufijlc  proximi  ver* 
fiuio  terminali  lyllaDarumcdionaniia  dklecudaiecudq» 

Aliqui 


EXPa  44, 

Aliqui  ver&  Terfiif  tres  c6ple£^tor  claDHiIai  rythmicai^ 

4oas  primas  ad  leinuicero  mutuo  conibnanteS|  A tertiam 
tertia:  proximi  verfus  clatifiilc  reipondentem.  Occjor* 
nint  etiam  verTus  quatuor  claufultt integrati:  quaru  pri« 
sua  ad  tertiam, & fecanda  ad  quartam  feruat  reiponium. 
Denique  o£Berent  fe  legentibus  hic  A aliae  rythmi  form^, 

SUK  vel  ex  fola  lenone  facili  deprehendi  poterunt. 

lUthor  eius,  Adam  de  fando  ViAore.  Celebrantur  aut^  ’ 
in  hac  proGi , praeclara  beati  loannis  Baptiftaepneconia: 
conceptus, natiuitasimiracub  in  illis  cslitus  oftenia,  pri 
nilegia  gratiarum  eius  A multiplex  dignitas : vt  in  prolis 
praebente. 

3 €E  A N NO  T A T IO  K B s. In tenio  verfu.Lauseft re- 
gia in  praeconis.  Sicut  laudatur  dominus  in  landis  lilia,  * 
quia  iple  qui  fons  ell  totius  fanditatis  dlblus  landus.eoa 
ad  landiiatem  prouexic,  iu  curo  laudatur  beatua  loinea 
altiloquus  Chrilli  praeco:illa  laus  in  deum  redundat, qui 
tantis  gratiarum  muneribus  Ipfum  cumulauit.  Qui  enim 
laudat  opus  i fabre  fadum,Iaodat  A induftriuuiniios  q« 
peris  artificem.  8 dlnodaoo  verTu.  Vox  praeit  verbu. 

Sicut  fex  roenlium  curriculo  onis  beaii  loennis  praecel^ 
iitonufaluatorisnoftri,ita  officio  baptizandi, prxdican- 
di,  A pro  iullUia  atque  veritate  moiiedi  loannes  antecef- 
lic  Chriftum.  fit  id  quidem  rationabiliter.Nam  loannes: 
vox  erat  clamantis  in  deferto.  Chriftus  autem  verbu  dei 
patris.Ioannes  item, paranymphus  erat  d amicus  Iponfi.  GMe^tS 
Chriftus  verb  Iponfijs  ecclefif.Denique  loannes  erat  lu- 
cifer exoriens, d diei  noua:  legit  pramundus.  Chriftus 
verd  fol  iuditic.  n C[  In  vndedmoverfu.Qmid  aetate 
priematura.Abraham  iam  centenarius  ex  Sara  vxorelua 
nonagenaria  filium  reprorailtiAit  habuit  Ifaac:  qui  i deo 
conftituius  ell  heres  paternorum  bonorum.Id  aute  figu- 
ra fuit  ortus  beati  loannis  ex  infeeeundit  etiam  parenti* 
bus  A caelelli  ammonitu.  Multa  enim  in  vtriulque(Ifaae 
inqua  &Ioanit)ortu  adinoic£confpirant:diuina  virtutd 
attellantia.Quare  loannes  cclelli  prelignatus  ell  oracn- 
lo(vt  dicit  praecedens  verfus)  non  folu  angeli  denuncian  E/4.40 
sis  eius  ortu:  veru  etia  figuraru  veteris  tellamenti,dpro* 
phetiarum  Elaic,Malachue,dpCifmorurodeipl9.Euiat  P/s/.iji 
enim  ipfum  prenundauit  per  vocem  damantis,  in  de- 

feno. 


•1 

/ 


i 


444  P K O S A* 

feno.  MatacWas  pw  angelum  miffum  ante  factem 
nt  &pra)mu$  per  lacernam  paratam  Chrtfto  domino. Ab 
ipfoittds  vteri  latibulo  praemonftratus  eft  loannei^quan- 
W & qualis  eflci  futurus.  Nam  exaltatio  illa  in  Ttcro  ma 
tris  ad  prxfentiam  Chriftitmanifeftum  praeftabat  indictu^ 
quod  magnus  demilm  foret  coram  domino. 

^ In  decimolexto  verfu.  Non  lux  ifte,ied  lucerna, 
loannes  non  eratluxillaprin»itiua&  vera,  qua:  illumi- 
nat omnem  hominem  venientem  in  huc  muudum.  Q^od 
itateftatureuangelifta.  Non  erat  illeluxifed  vtteftimo-. 
ntum  perhiberet  de  lumine.  Erat  autem  loannea  lucer- 
na & lampas  praefulgidatlucem  illam  primariam  hominu 
oculis  inferens  acobiiciens,  ficut  dominus  nofter  de  illo 
* teftimonium  perhibet:dicens.  Ille  erat  lucerna  ardcs  & 
lucens.  Chriftus  vero  quoniam  deus, lux  eft  xterna  * in- 
deficienstin  omnes  fu*  claritatis  beneficos  vibras  radios,. 
Ego  inquit  fum  lux  mundi,  qui  fequitur  me  non  ambulat 
in  tenebris:lcd  habebit  lumen  vitx. 
ao  fE  Invicefimoverfu.  Sefc  Chriftus  fic  excepitln  eo 
verbo  domini,  inter  natos  mulierum  non  furrexit  maior 
loannei  Baptifta  ;,dc  folis  mafculis  fit  fermo,&  confueto 
naturz  more  progenitis.Qupcirca  & facratiftima  dei  ma' 
ter  ab  illa  vniuerfalitate  excipitur  : loanne  haud  dubid 
maior.  Excipitur  & dominus  nofter, de  muliere  quidem 
natus:(ed  fupra  natur^  legero  & fine  viri  commercio.Por 
rh  in  tertia  claufula  praw:edcntis  verfus,  author  penold- 
mam  fyllabampofuitlonguam  : quandoquidem  nomen 
mulier  in  obliqui^  penultimam  producit,  curo  tamen  de- 
buiilet  fecundam  regulam  roenfunerythmic*  ibipofiiif- 
fe  penultimam  fyllabam  cuiufpiara  di£Honis  breuem,  vt 
in  quantitate  ficut  & definentiarefponderet  illa  claufula 
poitrem*  claufulz  verfus  pr*fenti$*ad  quam  debet  coit-* 
ferri.  Veriim  penuria  vocabuli  Sc  necisitaie  fentetix  ex* 
primendx  adaftustid  prxter  rythmi  legem  fecit, 
jj  Cln  vicefimotertio  verfu.  Tuo  nobis  in  natale.Na- 
^ talis  mafculi  generis, natale  neutri,*  hoc  natalitium.tii: 
accipitur  pro  die  quo  quis  natus  eft.  Vlrgilius.  Phillida 
mitte  mihi:  meus  eft  natalis  lolia.  Dicitur  etia  hic  & hrc 
natalis  & hoc  natale,*  natalitius,a,um,pro  eodem  figni- 
iicato,fed  ipfis  additur  fubftantiuum  dies.Lto  papa.  Na. 

talem 


talAr  Ourdius,  Hei  mihi, natali  dilacerate  tuo.  Hic  tamen 
aiithor  ad  leruandam  fimilem  in  fine  definentia  cum  clau 
fula  prima  verfus  fequentis, cui  debet  refpondereyfprma* 
uic  ablatiuum  natale, qui Tane  rarior  eft  & minus  vfitauls. 


De  fanfio  Ladiflao:  rege. 

...  .-i 

(ditMtol-  7 CumrcHor^fecuU  ’ 


i Dulci  mellis  noiti  fauo,  Per  quam  fcamUt  ad  r<rfo- 

Dulci^egi  LadisUo'  rum 

Canimus  mdodia.  Cathedram  Pannonia.  * 

3 Regis  laudi  nil  di feor^  9 Fama  cuius  calostett- 

dety  dity 

Cuius  laude  non  remordet  Et  terrarum  aomprehesf 
Cceleflis  fymphonia.  dit. 

4 Confejjorum  rege  lati-  (fatuor  confinia. 

dent,  so  Per  hunc  uigentfaera- 

Per  que  reges  fihi  gaudent  mehta. 

Vita  dari  munera,  Ei  firmatur  iam  inuenta 

qui  mfctlix  quam  pr^  Fidei  religio, 
clara  ii  y/fEpros  curans  [a^ 

Varadini  fulget  arat  nosfedt, 

Tuo  chro  nomine.  Etfalutisopemkcit 

6 Quem  precamur  lau-  Virtutis  officio. 

dantes finguli  iz  Exauditur inhac  4^ 

Gemma  regem_  totius  /e-  • mo, 

culi,  Quicquid  orampetit  ho* 

EtfpesfaluHfera.  mo 


k 


Umus.  Manens  fine  macula 

Regem, cuius  exui  Lauit  omni  crimine. 


tamus 

Speciali  gloria. 


8 Scala  gentis  Hunga 
rorum, 


Ptr 


) '44«  PK.OSA. 

Pcrre^fulfr4^  %i  Sed  fiam  failg» 

13  Per<{uem^ne<{uc^  tatem 

dium  Coiunt,  ik  fert  fimtatem» 

Nec  incurfue  hofHum  Et  cd  uiu  fofpitctemy 

Trepidat  HungarU,  EexreducUomm. 

, 14  Noftis  arce  plosor-  ii  Eegm  gemutrim* 

reptdt  pMe 

Prece  regis  ejl  adepfa  Hungarorm  falas  ude. 

Sdutis  pUa^.  Non  refulfit  iubar  tdc^ 

sf  Per  ^ucm  autbor  fidei  p^m  floris  germine. 

* Cornu  fwtatoldt  23  Regum  radix  CbrifHd 

Pofieris  per  fecula'  na^ 

ig  Ptr  hunc  gentes  uni-  Sume  Umdes^fide  fana 
tcerfas  . Qsdsexidtansuoxhmmh 

JJungaroru  iam  cottucrfas  na 

Nouimus  imperioy  Fert  in  tuo  nomine. 

17  Aocul  enfe  parent  tAfifientesre^lok^ 
perfe 

Plera  genta  cr  aduerfa.  Coronator  regis  audiy 

Nutu  ttoluntario.  %yftqucferaos  fan£H  regis, 

18  Subohfcurkfui  iutis  Pfjibanc  ttitam,tuigre^ 
7uhar  latens,  fediam  pates  gis\ 

Referat  prodigia.  Transfer  ad  palatia. 

ip  H^eseedunt^&or  25  Cuius  Uudi  uis  fer» 
reM  uire 

Sarharorum.  Hungaro^  Nos , fac  latos  couuemre, 
rum.  Fac  ad  Chrifium  perue-- 

Vnus,  fugat  milia.  nire, 

20  Ipfefttos  laudatores,  vhi confer  CT  largire 

Poena  facit  contemptores  Sempiterna  gaUdia. 

Morhos  curans, rs 

guores^  o€nm> 

Aufert^  damonia. 


Hme 


EXPO.  ^ 

fytlTmicgmodulationl$fenmtngnfin»qm. 
•erinde  atque  illa  de  fan^a  cruce  priui  explanata,  lau^ 
des  crucis  attulamus  Ad  cuius  rpeciem,formam  Sc  exem. 
piuro,lfta  ficeftcompofitarTtquantum  finit  inaieria,fe» 
tentia  fententias,  Tcrfus  xerfibus,  & propemodum  verba 
Iftios  verbis  alterius  rcfpondeant.Quare  ex  illius  contex 
(u  & intelligentia, perquirenda  eftCv»  quid  occurrerit  an 
eeps)iftius  elucidatio . ConUnet  autem  hxc  profa  laudet 
^rilsimi  ft  fanaitate  infignis  reeis  Hungarorum  Ladif- 
Iai,cuius  vita  in  libro  primo  vbi  hymnus  cius  explicator 
latius  eft  declarata. Et  exeo  Ioco,qux  hic  minus  expland 
tur  funt  reqyirendaine  fuperfloa  videatur  hic  illorum  re 
petitio. 

* ® ^ **  ® TATioKHs.  In  (ecundo  verlii.  Duldl 
mellis  noui  fauo.Metaphorica  hxc  locutio  eft  qua  regem 
LgdiUaum  vocat  author  dulcem  fauum  noui  mellis, pro» 

}»ter  fuauitatem  8c  dulcorem  virtutum  eius.  Sic  Sc  de  Io 
'*  luda  dicit  Eccleiiafticos.  In  omni  ore  quaii  mcl 
Jndolcabitur  eius  roemoriar*  vt  muiica  in  conuioio  vini. 
At  vero  in  tertio  verfucxlcrtisfymphonia  dicitur  no  re- 
mordere laudem  regis  Ladiflai:  quoniam  Sc  ipft  in  exiit 
cantibus  angelicis  celebrator , neque  fupernorura  fpiri- 
fuum  harmonia  reiicit  aut  repudiat  laudem  ipfiu$,neqo« 
recuiat  aut  abnuit  ipium  afliduis  laudibus  prxdicare. 

3 Cln  quinto  verfu.  Varadini  fulget  ara.  Vt  in  primo 
libro  cum  lanfti  Ladiflai  exponeretur  hymnus  di^ni 
^ epifcopalisin  Hungaria,vbi  ian 
^^adiflaus  fpledidumcxtruxit  templum  in  honorem 
iM^isimx  virginis  Marix,  A illic  (aerum  eius  quieicit 
corpus,  frequentique  concurfu  d fidelibus  inoifitur.In  ie- 
ptiroo  vwd  verfu, prima  claofubCqoantum  fentio)  ita  Io 
geiMa  eit  cuius  rcftorfccula,quamois  aliter  habeant  vol 
gati  codicesrcx  quibus  nullus  poflet  fen&s  elici.Et  ita  il- 
Uus  loci  fenteuaeft,qudd  Chriflus  redor  Adiredor  (an 

«I  Ladi(lai,roanens  fine  macula  criminis:laoit(ccuIa  to- 
fumque genus  humanum  omni  crimine. 

^ C In  decimoquarto  verfii.Hoflis  arce  plebs  arrepta. 
OccupaMnt  hofles  fidei  arcem  muniti(sima  ex  qua  incur 
uonc  in  Hongaros  facere  (bliti, grauiteripihs  infeflarur. 

Atqui  C 


44*‘  PK.OSA/ 

Atqui  anna  conoerfus  populo*  Hungari» : prvcibut 
& duai  fandi  Ladislai  arcem  illam  cxpugnauit,*  inimi- 
cos crucis  Chrifti  finibus  illi'  exterroinauit.  Illius  autem 
Tiftori»  occafione  quam  plurimi  ad  fufcipiendom  bap- 
tifmu  funt  indudi, cuius  facra  myfteria  vocat  hicauthori 
piacula, id  eft  purgamina  faluu$:quonia  ea  abluiio  in  fa- 
lutem  animarum fumitur  & purgailoncm  peccatorum. In 
fcquentc  verd  verfu,  auihor  fidei  deus  nominatur ; qui 
' vt  omnium  bonoriim  ita  & fidei  eft  largitor  iis  qui  ad  ip- 
furo  conuertuntur.  Cornu  autem  olei  diaiur  landi  Ipiri- 
tus  gratia, quam  deus  per  regero  Ladiflaum  inftillauit  to- 
ti Hungarorum  genti;  quoniam  ipfio*  opera  d ftudio  to- 
ta Pannonia  grauam  fidei(qoK  a ipiritu  fando  eft")  acce- 
pit. Videtur  autem  author  eo  loco  alludere  ad  idrcrbom 
£iai*prophetac  quinto  cap.  Vinea  fada  eft  diledo  meo 
in  cornu  hlio  olei^quoniam  hicCiicut  & propbcta>orai- 
nat  cornu  olei. 

' 17  C In  decimofeptiroo  verfu.  Procul  cnie  parant  pef 

fe.Do^ill*  didiones  per  fe  debet  feiundim  Iegi,vtpri^ 
fitio  & fuus  cafus.  Itaque  huius  loci  fentemia  eft,  quod 
fine  enfc  & gladio, iirroo  fine  bello,  gentes  Hungarorum 
prius  indoroii*  & effera:  parem  fponte  fua  & finc  vlla  co- 
adione  regi  Ladiflao:ilUs  Chrifturo  prxdicanti.  Sequen 
tis  vero  verfus  intelligcntia  eft,qudd  claritas  virtutu  fan- 
di ladiflai  prius  occultata  latebat,  quafi  abfcondita  fub 
modio.  Nam  cum  hic  vitam  ageret , ftuduit  bona  opera 
fua  facere  in  abfconditorncindc  laudem  aucupantur  hu 
manam.  Verilm  poflea  emicuit  ille  virtutum  fuarum  fplc 
dor  perfrequentia  & infigniaroiraculatquibus  fanditaUi 
ilbus  & fublunitatem  deus  mundo  declarare  voluit. 

- ’ 1 J i[  In  viccfimofccundo  verfu.  Regum  floris  germine. 

Senfus  huius  loci  cft,qudd  nunquam  ex  ftemmate  reguni 
& regio  germine  prodiit  tale  iubar  virtutum  & fandita- 
' tis , quale  fuit  fandus  Ladiflaus.  Nullicnimalii  rcgcf 
(inquit^tanturo  fandimoniae culmen,  vtipfc,  attigerunt, 
infequente  vero  verfu  fecunda  claufula  ita  legi  debet; 
quantum  ex  ipfo  fcnfu  coniedare  queam, fume  laudes-.fi- 
defana,  quamui*  aliter  ea  habeant  vulgati  codices,  quos 
niendofos  efle  conicdo:  qubd  nullum  pr^ftent  integrum 
fenfum.  luque  illius  verfiii  ita  fomenda  eft  intclligetia. 

OLa* 


E X PO.  449 

O ladiflae  radix  Chriftiana  reganiyArexqaores  Chri- 
Auni  iunt  exortitiuicipe  benignus  landesquas  firma  fidtf 
&nihil  hcfitante,vnx  nomana  gaudens  ofi^c  tuo  nomi* 
ni.  Adie^  autem  eft  ab  auihore  & inferta  illa  particula, 
fide  fana, hanc(reor)obcauiam.  Nam  huiufmodi  laudet 
ab  hominibus  xix  fiunt  fine  petitione  alicuius  fpiritualis 
boni.  Petitio  verd  omnis  ad  deum  & fanAos : fieri  debet 
folida  fide  & fine  aoimi  flu^ationeancipiti,quemadmo 
dum  admonet  beatus  lacobus  dicens;  Poftulet  autem:  in 
fide  nihil  hcfitans.Qui  enim  hKfitatyfimilis fluxui 
risiquid  vento mouetur &circunfenur.  NonergottfU- 
met  homo  ille,  qnbd  accipiat  aliquid  i domino.  Porrd 
qui  emendatiores  na£it  fuerint  codices  quim  ipfe  potne- 
lim  habere:  hanc  profam  ad  illorum  formam  emendent. 

N am  in  ea  ob  libri  cafligati  penuriam, coaiius  fum  inter- 
dum motare  literam  authoris  fortafle  id  aliam  formam 
qnim  ipfe  primum- compofuerit,ad  aliquem  fenfum  alsi- 
gnandom:  quem  nonnunqoam  oportuit  hic  potius  conio 
dlare:  quim  ex  ipfb  literc  contextu  colligi  potuerit,  Ve- 
riim  necefsitati  danda  efl  venia. 

Dc fandis  apoftolis:  Petro  & Paulo. 

PEtreJumme  Chrifli  P<mlt  gentimdo 

dor.  EccUfiam  ucjlrk  dominis  Ulumittatam, 

1 Pcrcircidutcrrxpnecatus^iimctHefier.Nii 
dontinut  Petre  calorum  tibi  cUues  dono  dedit. 

% xArmigerm  Betwtmn  Chrijlus  te  [cit  fimt,  ud/i^  . 
de^m. 

3  AUre  pUtUa  te  petre  Chrijim  conculcare : tua  dr- 
Mt  charitati.  Vmbram  tid  corporis:  infirnus  debilibus^ 
fecit  medicinam. 

4  Doddogos  phibfophos  te  Chriflm  dat  ttincere  fua 
«occ. 

5  Multiplices  uidoris  tu  paide  Chriflo  per  populos  ac^ 
^iflUipoliremo  uidis  omnUm  barbarkiad  arcem  fam- 

Bf  nti 


4i<t  PHOSA. 

mi  pergiA  ctdmims  gei^nos  iifcarits  (uh  tn^d  cWijK  ^ 

pacatos  ia  coaduri.Ihi  Neronis  feritas  principes  apofto 
UrUfpt^liis  plurimis  uUloreSi^erfftepetrec  p«tih 
Uv  addixerat  panue  mortis. 
fiTecruxa^ociatjteuerogladi^  eruetuimittit  Cbriflom 
Hcc  profa  folutc  orationis  habet  contextuoi:&  bea* 
torum  apoftolomm  Petri  & Pauli  praconia  commereo* 
ratyVt  Ttriufque  dignitatem  & excellentiam  tum  in  eccle 
iia  adfpinUlratione,tum  in  miraculis  & prcdicandi  euage 
. lij  (irudlu  ligilbtiro  delcribens,  demi^m  fcelicera  ambora 
per  martyrium  confumraationem  Roma  fadam  recefec. 
ikuthor^  eius  coniefio  fiiilTe  Gelaiium  papam.Nam  tra- 
ditur ip(eplaraiq;pro(as  ecclefiadicas  compofuilTeiyt* 
que  in  ofiiicio  miflie  decantarentur jiriraum  inftituifle.  Ve 
xilm  non  inueni  nominatiro  expreflas  eas  prolas  quas  co- 
pofuit:  vt  aliis  difeerni  polsint.  Sed  facile  crediderim  ip« 
fum  Tetuftiores  illas  prolas  qua  (blutum  habent  oratio* 
nts  charafterem  contexui(fe:qualis  efthacprola&pla* 
raque  hic  inlerta«receptf due  in  Tniiantequam  rythmka  ' 
inodulatioCquf  k recetioribos  eftelaborata)in  proHs  ha- 
beret locum. 

t ilAKNdTATiONas.  Per circulum tCTTa. Pof to 
dus  terra  ambitum  atque  circuitum:  oua  (ecnndum  Ari* 
ftoteks  fententiam  fpharica  e(l,globolaque  rotunda  figo 
ra.Ea  fiquidem  Bgurati;^  plano  per  circulum  ddciibiwr 
ac  delineatur.  Adde  quM  apud  aorhoresinierdura  circu- 
lus pro  rpharafumitur  ft  Bgura  fpluenca, propter  Ttrinil 
que  adinuicem  affinitatem  &conformitatem  Neq;illu<l 
hicocioledi^m.Nam  in  omnem  terram,i^oru  apoftb- 
lorum  exiuit  fbnos,&  in  fines  orbis  terra,  verba  eotum. 
a Armigerum  BeniarainChriflus  te  (cit  Tuum.  Di£Ho 
fieniamin;  hoc  loco  vocatibbs  eil,&  pro  beato  Paulo  fii- 
Vhitif.%  miturrqudd  de  iribu  Beniam|n  ipfo  atteftante  fit  exortus. 

Armiger  autem  Chrifti  Paulus  dicitunquoniam  vt  (Ire* 
nuus  miles  ac  pugil  portauit  nomen  cius  coram  regib*  de.  r 
M4tth.i4  filiis  Ifraelybonumque  cenamen  certauit  intrepidus. 

% Mare  planta  te  Petre.  Matth^s  illud  in  Aio  narrat 
euangelio  capit  decimoqoarto:  quomodo  fandus  Petras 
Ad.p  annuente  domino  Aiper  aquas  maris  fine  imaerfione  aoa 

bttlaolc 


ponebanturinfirmiivt  veniente  Petro  {altero  vrobracor 
pons  eius  fupereos  extendereiur,a:  ita  {anabantur  d lan  • 
guoribusfuis. 

4 C Oj^logoj  philofopbos  te  Paule.  Pjeragrauit  enim 
Paulus  Kre  totam  Grccuro,  & Athenas  etiam  fc  cdtulirt 
vbipotilsiroum  floruerunt  philorophoruro  fludia^cu  qui- 
bus etiam  ib  Areopago  difeeptationera  habuit, & aliquos 
"eorum  ad  veritatis  lumen  conuertit:tt  6n£ium  Dionyila 

Areopagitam.  Petro  illos  mundi  philofophosdeuidtPau  ' 

lusmonfuaipfius  voce,fed  Chrifti.NSineoChrifldslo- 

quebatur:viipfcmctatteflatur,&flcutdeapoftoli$diftu  - 

efttno  Ipfc  erat  Paulus  qui  loquebatur  verba  vitsr,fed  fpi  hd.ij 
Yttus  unctus  in  Dicitur  & Paulus  roultiplices  Chrlfld 


pellat  Romuluiii  & Remum  fratres  .-primos  vrbts  contU- 
tores.  C^i( vt  perhibent  hlftoriat^interfe  non  fatis  coue- 
niebant  de  nomine  vrbi  iroponendo.cum  vterqueid  fibi 
ycndicare  contenderet,  & in  ea  cdteiitione  RemoX  i R<^ 
mulo  fertur  occifus.-atque  vt  ait  Lucanus,fratemd  primi 
maduerunt  fanguinemuri.  Illos  autem  fratres  iam  paca- 
tos coegerunt  apoitolioli  fub  iugum  Chrilbtqaanturo  ad 
eorum  poiteros. Na  Romanos  sibipfisorigineiil;fl)rtiler ' 
ad  veri  dei  cultum  adduxerunt.  * 

6 €T  Te  crux  aflbeiat.  Priore  loco  politum  pronorte,  Pc 
trnm  demonflrat ; qui  & in  genere  mortis  fcilicet  crucifi  - 
xione & in  gloria  catlefti  Chrifto  alTociaws  eft.Pofterio- 
re  vero  loco  politu  jmonomen.beatu  indicat  Paiilu ; qui 
gladio  obtruncatus  eft.vt  in  dcfcriptidepafsionisambo- 
> ru  ChrilU  apofloIorU){anfios  Linus  comeftatur.  . ' 


Pfij  * Defiin 


4<f 


U 


prosa; 

De  {ando  Petro  apoftola 

▼ 

iMe  Rohm  ai-  Claudum  faiuU  uinadh^ 

G put  mundi.  8 Paralyp  dijjolutus 
Primus  pajiof  in  APneas  erigitur, 
fecunda  Petrum  pr^fens  dei  uirttH 

iMdiuT  uiHoria.  ^d  uotm  profequitur. 

% Totus  mundus  Ma-  9 Pttrusuitamdat  Tha-- 
refeat:  hita. 

Et  uirtutis  ardor  crefeat  luuenemk  reddit  uits 
Eu  petri  memoria.  Votefiate  Ubera. 

3 Petrus  [acri  fax  amo*  io  Pede  prmmt  fluibtt 

riSy  maris 

tux  doMueJdl  dulcoris.  Et  nutantem  falutaris 
Prtm  mons  iulUtU.  Elum  regit  dextera. 

4 Petrus  fons  efl  [alud-  ii  Fa^Chrifti({u^o* 

toris  y ne, 

ZignSfnt^s erodaris,  Sreui  claudit  fubfermonc 
Zigmmcarens  carie.  Eidem  necejjariam. 

3 Et  petro  dices  di^  i%  H une  perfonam  dicit 

gnumf  unam, 

NuSm  ChrifU  uidiens  fi*  Sed  nec  tacet  opportunam 
gnum.  Natura  di/lantiam. 

Primo  fuh  ammonitu  13  Quod  negando  ter  pee 

6 fugit  rete  fugit  ra-  eauit, 

tem,  Simplex  amor  expiauit. 

Necdum  plene  ieritatem  Et  trina  confejUo. 
Contemplatus [piritu.  Angelus 'a  canere 

7 Auro  carens  V urgen  Petrum  [oluit  lAere, 

to  DefUnatum  gladio. 

Corufcatmirdeulk.  vmbra  fanat  hic  lan- 

A neruoruum  [ub  momeu^  guentes, 

to  Sanat  membra  finatmen- 

u-  - ^ . tes. 


IX  PO. 


455 


trs,  duSy 

Morbos  redM  impotau>  Nero  pLmgit  impium, 
tcfy  hieroycms  dtgre  mundut 

Medici  poteutU.  Ferebat  imperium, 

is  Petrum simonmagiH  20  JErgoRtroamcpu- 
odity  ratur. 

Magu  Simo  Petrus  pro-  A mimjhrk  fcelerum. 

^ Crucifigi  fetefUtur 

J^em  moitetaccufiodit  In  hoc  Chri/lus  iterum. 

A magi  uerfutia.  ix  Petro  funt  oues  crc- 

17  Hic  A petra  Petrus  dit/Cy 


diduSt 

In  conflit  fiat  mi£tus. 
Ucet  iugis  fit  confliUuSy 
£t  grauts  congref?io. 

,i8  Dum  MoLcre  magus 

Totus  ruens  totus  perit. 
Quem  diuina  digne  ferit y 
£t  condemnat  ultio, 
jsf  Nero  fremit  furibun 


daues^cali  tradita.  " 
Petri  prait  fententia. 
Ugans  ac  foluais  omnia. 
21  Pajloris  nofiri  meri- 
tis 

Ac  prece  faUuiferOy 
Nos  k peccati  debitis 
AEteme  pajior  Ubera. 

iAmen. 

Hcc  profa  rythmiot  fernat  nenGirc  forman , li* 
cat  ill>  paulo  antd  declarata  de  (ando  loanne.  Precor- 
ibris  & baptille.  Author  dut:  Adam  de  Cinfto  Viftore. 
Continet  autd  eeregias  beati  Petri  laudes  promptam  ad 
Chrifhim  couernonem , miraculonnu  celebritati  & mi- 
ram efficaciam  fyncacram  Bdei  c6fe(sionem  t confli^m 
curo  Simone  nugo  Sc  partam  de  illo  ridoriam  : denique 
& mortem  crucis  i Nerone  illi  illatam.  Quorum  multa 
ex  Tacra  euangelij  & Afhmm  apoftolicorum  hiftoria  fiint 
peiiplcoaineque  ampliorem  hic  exigunt  elucidationem. 

■ C A K M o T A T 1 o N as.  In  piimo  verfu.  Gaude 
Roma  caput  mundi . Roma  hic  dicitur  caput  mundi:  ob 
dominatum  illum  & monarchiam  qua  olim  in  toto  mun- 
do obtinuit,  quemadmodum  paulo  fuperius  eft  didum.  * 

Fi  iij  Vnde 


i 


4 


4^4  PROSA. 

Vndevtrgiliasdeilladicit.Scilicet  &rerufa£hi  eftpaU 
cherrttna  Roma,  & Romanos  rerum  dominos  gont6mq{ 
togaum  nominat. Incilat  autem  Romam  ad  saudium  hic  ' 
verfus:qu6d  in  ea  beatus  Petrus  fedem  apoltolicam  pri- 
mus omnium  pontificum  (Itmoderatusyeanderoluo  cofe- 
crauit  (anguine, & (aero  fuo  corpore  decorat.  At  rerd  pti 
mus  pa(lor,Chri(Ius  efl:qui  de  fe  dicit.Ego  fum  paftor  bo 
nus.Secudus  verd  paflor:beatus  Petrus,  cui  ddominodi- 
dum  e(l etiam  tertio.  Pa(ceoues  meas. 

7 InTeptimo  verfu.Auro  carens  & argento.Cum  pri- 
mum enim  Petrus  dixit  pauperi  claudo  ex  vtero  matris 
fax.  Aurum  & argentum  no  eft  mihi, quod  autem  habeo: 
tibido. In  nomine  (efu  Chridi  NazarenifurgeArambu- 
la.protinusconfolidatacfuntbareseius  & plantae:  & exi- 
liens  (letit  A ambulauit  glorificant  deum.C6fimi1iter(vt 
(equ^s  fiicit  verfus ) A Eneas  odo  annis  paralyfi  yexatut« 
in  grabato  recubans:cum  audifTet  i Petro.  AEnea : (anet 
ce  dominus  lefus  Chrlftus,  furge  & Oerne  tibi , continuq 
furrexit(anus.  Ob  quod  fignum:  multi  ex  habitatoribut 
Liddf  ciuitatis  conuerfi  funt  ad  dominum. 

7 €Ein  nono  verfu.Pctrus  vitam  dat  Thabit^-  Ex  Adis 
apoftolorum  id  depromptum:  vbi  difcipula  quaeda  Chri- 
(U,nomen  Thabita(iue  dorcas  in  loppe , plena  operibus 
bonis:narratur  grauiinhrmitate  fuifleextinda.Ad  quam* 
cum  i difcipulis  accerfitus  efTet  Petrus:(u(a  ad  deum  ora 
tione  ipfam  refufeitaoit-  Ob  cuius  (igni  nouitatem  diuul  • 
gatipervniuerfam  Ioppen:multi  crediderut  in dominu. 
7 Porrp  quod  iuuooem  etiam  vitae  reddiderit  Petrus, 
vt  dicit  hic  verfus:ex  facra  feriptura  depromptum  no  ha- 
betur, fedcx  alia  hidoria,diuinaruliterarum  ambitu  ne- 

auam  comprehenia,  cui  tamen  non  e(l  idcirco  detra- 
a 3des.  N on  enim  omnia  applioloniiq  miracula, (a- 
crae  paginae  complexu  continentur,  fid  autem  hidoria  il- 
la,iuuenem  a Petro  vttxredttuium  enarrans,  ea  quz  (an- 
di  Petri  vitam  adaque  de(cribit,atque  certamen  pro  ve- 
ritate fidei  contra  Simonem  maguipzvulgo  in  templis  (an 
dorumque  agonibus  legi  foliu.Qux  qutdem  inter  cete- 
ra re  Fert,qu6d  eo  tempore  quo  Romae  inter  beatum  Pe- 
trum & Simonem  magum  fuit  grauis  contentio  atque  diC 
ceptauo:  vt  decimus (eztusA: «icimus feptimus  huius 


I0an.11 

Aff.i 


ka.9 


Aflf., 


IXP  O.  4« 

fie  ▼erfiii  exprinDnt>  arrogari  (que  fibi  magus  dioinS  vlir 
tute  qua  & mortuos  ad  vitam  reuocare  po^et:  allatu  eft 
coram  funus  adolefcetis  paulo  antd  monui,  qui  & nobi- 
li erat  genere  & Csefans  propinquus  habebatur.  Cuius 
corpore  exanimi  delau>yatq*,pofitoin  medio  popuh,  in- 
ter un^um  Petrum  & Simonem  magum  conuenit  haec  co 
ditio  atque  propoiita  e(l  mutuo  YtriuCq;  confenlu  , oubd 
ipforum  duorum  qui  monuum  illum  reibfcitaret:  habere 
tor  praedicator  veritatis,  & cuius  verbis  adhibenda  efletfi 
des  d Romanis.  Tentautt  prior  id  magus,de  murmura- 
tionibus fuis  diris  & magicis  incantamentis : fed  nequic*  . 

quam  & fruilra.  Petrus  verb  oratio  ne  ad  deum  fii(a*iu-  ■ 
nenera  ipium  verd  (uicitauit  i morte:rediuiuiSmqoe  & In- 
coluoid  matri  fuse  reddidit.  Vnde  &magiludificament!a 
detefta  ac  confutata  funt:&  fidet  in  complurium  cordib* 
corroborata.  N om^nque  lefij  Chrifti(_ad  cuius  inuocatio 
aieai  reuixit  adolefcens)celebr ius  redditum, atque  a qudm 
plurimis  Romanorum  ,abie£fo  idoloru  cultu, honoratum 

& laudatum.  Mallb. 

It.  filn  vndedmo  verfu.Fa^a  Chrifti  quse(lione.Inter- 
rogatio  Chrifti  ad  dUiHpulos  fuit.  Vos  autem  quem  me  ef 
fe  didtit.’  Petri  autem  refponfio : ita  Tubiungitur.  Tues 
Chriftos:filiusdei  vioi.  In  qua  & perfonx  Chrifti  vnita- 
tem  exprimitfficut  dicit  (equens  verfus.naro  eudem  profi 
tetureile  Chriftum  & filium  dei,  eod£mqoe  pronomine 
eum  demonftrat.  Naturarum  etiam  diuinc  fctlicet  hu  * 
snancin  Chrifto  diueriitatem : illis  veibis  Petrus  innuit.  P/i>^44 
Maracum  Chriftum  ipfum  nominat  enaturam  eius  inii* 
nuat  humanam, fecunclum  quam  vndus  eft  i deo  oleo  1^  • 
tidaeprsEConibrtibusfois.  Cura  vero  eundem  confitetur 
filium  deiediuinam  eiufdem  indicat  naturam. 

13  C In  decimotertio  verTu.  Simplex  amor  expiaoit. 

Poftfui  manifeftationem  tertio  difc^ulisfa^mcu  fur. 
rexiflet  i mortuis  Chriftos,&copio(aro  pifcium  captura, 
snterrogauit  Petrum  (eroei,  iterum,  & tertio,  an  fe  ama- 
ret, reibonditremper  Petrus  id  Chrifto  notum  & peripe-  MdtA.tS 
£him  efle  qudd  ipfum  amaret.  In  qua  refp6fionc,  iim- 
plexft  vnicus  exprimitur  femp£rq;  conformis  amor  Pe- 
tri in  Chriftum , is  tamen  triplici  confeftione  & tertio  fa- 
^ afterltur:  vt  huiufmodi  trina  amoris  confefiio,  tri- 

Ff  liij  tat 


• r 


4S<  .PROSA 

oc  negationis  etns  in  paffione  ChrUH  £iftaeculpMi  a« 
braderet. 

17  tr  In  dedmofeptimo  Tcrfu.  Hic  a petra  Petrus  dl. 
£ius  Multi  codices  hanc  primam  praeiencis  veribs  clauGi* 
lam  ita  habent  dirpoiitam.  Hic  a Petropetra  di£hit»  (ed 
X.Ofwjo  perperam  St  mendofe.  Non  enim  beatus  Petrus  vnqoam 
tUrcfiS  legitur  k domino  diAus  cile  petra:cum  illud  nome  folius 
CnriiH  fit  proprium, tefte  apoftoload  Corinthios.  Petra 
autem  erat  Chriftus.  £t  cum  apud  Matthaeum  legitur 
dominus dixi^e  Petro.  Tues  Petrus:& fuper  hancpetri 
aedi  (icabo  ecclcfiam  meam,per  hanc  petram,non  Petrum, 
led  reipfum  demonftrat , quandoquidem  non  fuper  Pe* 
trum,(ed  fuper  Chriftum  vt  lapidem  in  fundamentis  po- 
litum: fundata  ed  eccleda.Infuper  non  petra  i Petro  dici 
tur,fed  i petra  Petrus,iicut  non  Chridus  i Chridlano,(ed 
d Chrido  Chridianus  deducitur.  Quodrca  prima  illa 
claufularythmica:  ita  ed  potius ieg^a.  Hic.  i petra  Pfl 
trus  difhis,&  accommodatus  erit  in  toto  veriii  lenibs.Na 

, propter  foliditatem  6dei  & inui^am  in  certamine  cotra 

improbos  fortitudinem  :cam  petraconuenit  Petms,&  in* 
de  id  nomen  accepit. 

ao  €[  In  viceGmoyerfu.  Crucifigi  fetedatur.  Cu  Pe* 
V - trus  d N erone  in  vincula  con ie^s,  fuadentibus  Chrifiia 

. ‘ nis  fratribus  cbnculu  difcefilTet  liber  d careereiiaro  por- 
r um  vrbis  egrellurus  Chridum  vidit  fibi  occurrentem.  St 

^ ‘ adorans  eum  ait*  Domine  quo  vadis»  Cui  reipondit  do- 

minus.  Veiiio  Romam  iterum  crucifigi.  ^ Tum  Petrus 
ad  illum.  Domine  iterum  crucifigeris»  Et  ait  illi  domi- 
nus. Etiam  iterum  crucifigar.  Petrus  autem  dixit  ei.Do 
mine  reuertar  &fequar  te.  Et  his  diais  Chridus  afceo- 

ditin  cadum.  Quem  Petrus  fublatis  in  aethera  luminibus, 
dulcifiimis  lachrymis  ^ fecutus  ed:ac  in  feipfum  reuerfus 
intellexit  hoc  domini  verbum  de  fua  diAum  ede  padio> 
ne.  Et  continuo  regreflus  cum  gaudio  in  vrbem  Sc  car- 
cerem : narrauit  hac  fratribus,  agon^mque  fiium  glorio- 
fe  compleuit,  & Ronue  ( vt  infinuarat  dominas)  crucifi- 
xus ed. 

Defan- 


EXP  O. 


4flr 


De  faddis  apoftolis : Petro  & Paulo. 

Om  Petro  gloric’  Ipft  prius  iHuIhrantftr 


P 

|\  tur: 

X V.Ro»»4  Paulum  ucne 
rctur 

Pdrireucr  entia. 

% Immototaioeundctttr: 
Etiocundis  occupetur 


Verifolisluminey 

10  Mira  uirtusejl  eorum 
Pirmamenti  uel  coelorum 
Defignantur  ndmine. 

11  Fugam  morbis  impe^ 
rant: 

Leges  mortis  fuperattty 


Laudibus  ecclefia 

I m funt  eius  fundamenta  Effugant  damonia. 
Fundatores fulcimentay  Ji  Delent  idolatrioMi 

BafeSyCpilhUa.  Eeis  donant  uenianty 

4.  Udem faga^quicortimsi  Miferisfolatia. 
Pe^stempUbiacinthMe,  Laus  communis  eflam 
Cypbi/phar£yl3ia.  horum 

f Hi  funt  nubes  corufea»^  Cum  pnt  tamen  finguh^ 

rum 

Dignitates  proprid, 

14  Petrus  prait  principi* 
tu: 

Paulus  pollet  magifhratu 
Totius  ecclefii, 

15  Prittcij^ut  umiattffy 
Vnitafy  commendatur 
Fidei  catholici. 

16  vmtscortexejigrano^^ 
rum. 

Seder  unauis  mtiltorum 
Sub  eodem  cortice, 

17  Eomomeonuenerant 


tes 

Terram  cordis  irrigantes 
Nunc  rortytumc  plumOy 

6 Hipreconesnoui  legis 
Etdttkores  noui  gregis 
w/fd  ChrifU  pnfapia. 

7 Laborum  foc^ 
Triturant  aream: 

In  fpe  denarii 
Colles  umeam. 

8 Hisuentilantibus 
Secedit  palea: 

Noui fq^  frugibus 
Implentur  horrea. 


9 Ipft  montes  appeUan^  Salutis  nundj: 
tur  Vbiplusnouerant 


Iiuffc 


r' 


PHOSA. 


Ineffeuit^t 
iSW  difdplaue. 

18  Infifiunt  uitiis. 

Fiddes  medici. 

Vit^  remediis 
OlJUnt  phrenetici. 
Fnttd^odrime, 

19  Fed4  Cbrifti  mentio^ 

ne: 

Sinum  magus  cm  Nero^ 
ne 

Conturhantur  hoe  fermone 
Nee  cedant  apofloUs 
ao  Languor  ceditytnors 
oheditf 

Magus  crepatjRoma  cre- 
dit 

Etad  uitam  mundus  redit^ 
Reprobatis  idoUs. 

XI  Nero  fremit  freUra- 

tUSf 


Magimrtedefdaftif.' 
Cuius  error  d gratus^ 
Graue  pracipitium. 

22  Bellatores  praele^ 
Nonifidepoffunt  fledi. 
Sed  in  pugna  flant  erediy 
l^ec  fornddant  gladium. 
Petrus  haresueraU^ 
eis, 

Fertif”*^us  pctnamcru^ 
cis, 

Paulus  idum  pugionis. 
Nec  diuerfe  paflioms 
Suntdiuerfaprxmia. 

14  Patres  fummadigidy 
tatis. 

Summo  tegi  conregnatis. 
Vincla  ttofhra  prauitatis 
Soluat  uefhra  potefiatis 
Efficax  [ententia. 

Arnen. . 


H«c  pro&  ryclimicaai  habet  compoftcione  fer^  In  ooi- 
nibos  verllbus  prccedenti  perHoiilein.  Qi^bd  fi  interdum 
aliqua  ioteraeniteaariatio:iIla  haud  magno  Impendio  ab 
omnibus  interlegendum  poterit dino(ci.'4[Aothor  eius: 
Adamde  fiin^o  Vidore.In  ea  prcdicaotur  egregio  lau« 
des  beatorum apoftoiorum  Petri  & Pauli:  & fingularia 
gratiarum  dona  ipfis  i deo  indulu  in  denunctatione  euan 
gelicc  reritatts  aa  hominum  conuerfionem,  ft  fi»lula  mo 
deratione  totius  ecclefic.  Demum  facrumeorum  marty« 
riumtAprecioia  in  confpeilu  domini  mors  defcribitur. 
tXUrmt,  ) MMorATioHB  s.In  tertio  verfii . Hi  fiinteins 

^ fundamenta.  Chriftus  primum  efi  & pratcipuum  ecclefiat 
fundamentum  de  quo  apoftolus.  Fundamentum  aliud  ne 
no  pot ponere, prcter  id|quod  pofitn  efttquod  efi  chrift* 

lefiis 


EXP  O. 


lefiit.  Apoftoli  aotem  ^prccipoe  Petras  & Pau  lasrfecan 
daria  funt  fundamenta  eccleiic , & poft  Chriftum  . Vnde 
apoftolus  (cfibit  Epheliis:  qubd  funtfundamdtumapofto 
Iorum  &prophetarum  Ica.Chrtftus  primus  fundator  : hi 
£xundi  dtrubChrifto, primario  architeffo*  Similiter  ba<  i 

ies  (unt  & fulcimenta  (iue  rudentacalaeccleiiae:  itidem 
ftepi(lylia.'£ft  autem  epiftyltom:  capitellum  quod  fuper 
columnam  ponitur,fiue  fuperior  columnc  pars,  ficut  M* 
fis:parseiuse(linferior.Nam  epi  Graeca pncpoiit io, ia- 
pra  (ignificat:&  ftylos, columnam. Inde  epiftylium:  quod 
£ipra  columnam  eft. 

4 €LIn  quarto  veriu.  lidemiagarquieortinK.Incoilra*  Yjrtj 
^one  tabernaculi  antiqua;  legis  erant  iaga  cilicina,  corti 
iiae,pelles  hyacintinaerad  operimentum  ipftus  tabernaculi* 

Erant  & in  ftipite  candelabri  eiufdem  tabernaculi  ac  ca- 
lamis eius:cyphi,rphaerulae  &lilia,ad  ornatum  ipiius  can- 
delabrifEt  hatc  quidem  exdiuerfa  compoHta  erant  mate- 
ria^A  inter  fe  diuerfa  iecundum  fiibdantiam:  & ad  diuer- 
fum  applicabantur  vfum.  At  vero  Petrus  & Paulos  in  ta- 
bernaculo nonae  legis  & eccleiia  Chriiti  funt  iecundum 
snyfticum  & fpihtualem  renfum:iaga,cortinae, pelles  hya- 
cindnK,cyphi,rphamilae  & lilia, iecundum  aliam  & aliam 
rationem  ,ed  quod  magnam  conferunt  ecclefiae  ornamen-  ■ 

cum  & rplcdorem:  muTtiforraique  gratiarum  varietate  ae 

Tiii  mirum  in  modum  eam  illuitrant:  ^ 

5 CIn  quinto  verfu.Hi  funt  nubes  cbrafcantes.  Dicutur  K 

Aambo  apoilolinubes  fpirituales:  quia  euangelicae  veri- 
tatis imbrem  impluerant  aridis  hominum  cordibus,ea- 

que  foecundaruntad  proferendum  bonorum  operum  (rts 
^m.Huriuro,nubes  edunt  tonitrua  & emittunt  fulgura,  i 
Itt  myftice  iilae  nubes  iuae  praedicationis  vocem  toti  mun  ; 
do  tntonuerunt:&  fulgorem  doflrinx  ac  miraculorum  lo- 
ge lateque  in  totum  orbem  difperferunt. 

y ClnTeptimo  verib.Laborum  focij  iriturantaream.In  Dtat.Sf. 
eo  veteris  legis  praecepto,  non  alligabis  os  boui  trituranti  t.Or.p. 
apoftolus  ad  Corinthios  fcribens  dicit  per  bouem  tritura  M4S.20, 
cem  in  area  intelligi  praedicatorem  verbi  diuini : qui  fhi- 
gem  doftring  parat  in  pabulum  animarum  fidehum.In  pa 
rabolaverb  operantium  in  vinea  pro  denario  diurno  a- 
pud Matthaeu  conTcfipu:  percultores  vinee  intelligutur 

laboran. 


4^  PROSA. 

laboranteslneecleliadeipro  HildteproxiaonifB.  Qop«' 
niaoi  igitur  hi dao  apoftoli»&prcdic«cores  Gimftreoo* 
res  ecclefic:  aream  triturare  d:  vineam  colere  hic  di* 
'Cuncur. 

S Cio  oftauo  verfu.His  ventilantibas.San Aos  loannes 
baptifta  ad  pharlOeot  de  Chrifto  loquens  ait.  Ipie  vos  ba- 
ptizabit  in  (piritu  ian^  & ignl.Cuius  ventilabrum  in  ma ' 
nufuayft  permundabit  aream  fuam:&  congregabit, trtti« 
cnm  in  horreum  fuum.paleasaotem  comburet  igni  inex- 
tinguibili.Ex  quibus  verbis  Himptu  eft  hcc  fententla  pr^ 
lentis  veribsiin  qua  ventilantes  dicuntur »oiloIi:quoaU[ 
per  fuam  doArinam  ft  (cripta  fecerunt  diUepar^tqoebb 
nos  i malis.  Per  (ecedentem  autem  paleam  imelliguntnr 
mali  non  recipientes  apoftolomm  raoniu:&ideb  (eparati 
d confbrtio  iuftorum.Demiim  per nouas  fruges acdpiun- 
tur  boni,copio(bque  iulhtiae  frufru  referti:  qui  in  ^elHs 
regni  horrea  recipiuntur. 

iyy.it.  9 €EIn  nono  verfu.Ipli  montes  appellontar.Montes  (ea , 
(ibiles,  vallibus  & planicie  terra  (unt  editiores : orientiC> 
que  (olis  primum  In  fe  recipiunt  radios,  quos  deinde  in 
lubiidentia  acdemiltiora  loca  tranfautiunt.ltahiapofto- 
liroeteris  hominibus  funt  (apientia  ac  virtute  prcceliiorM 
a Chrifto  itidem  vero  fole  primum  illoftrati  funt  diuina 
lucis  radio:  quem  deinceps  in  caeteros  fubiedumque  po« 
polum  communicando  transfuderunt.  Eadem  quoque  ra 
tione  in  fcripturis  fandis  hi  apoftoli  deftgnantur  intesw 
dum  nomine  firmamenti  vel  coelorum:  propter  iodeflexl 
bilem  ipromra  in  bono  conftantiam,  etiam  ob  (ubllmitatS 
luK  dignitatis,  d:  virtutem  illuminacricem  animorum . vt 
in  eo  verfu  pfalmi . Coeli  enarrant  gloriam  dei:  d;  opera 
manuum  eius  annonciat  firmamentum. 

14  C In  dedrooquartoverfii.  Petrus  prcit  principata 

Mat.lo.  Conftitutus  enim  eft  i domino  Petrus, princeps  apoftolo- 
rom:vt(acer  ille  numerus  in  vnum  reuocaretor  apicem, 

^ ftad  vnitatemqoandam:reduceretor.Etidqoidem:cum 
dixit  Petro . tibi  dabo  cboet  regni  coeloruln . quod  nulli 
aliorum  apoftolorum  particulatim  eftdidum,Con(Ucutot 
eft  dpaftor  dominici  gregis:  cu  dixit  illidominut.  pa(ce 
ones  meas.de  cui*  quidc  gregis  numero  dt  integritate  erit 
ecteri  apoftoli.  Paul*  vero  ordinat*  eft  d deo  magifter  d: 

dodot 


EXPbi 


4^f 


fitfuiBtet  quibus  potifluoum  coalita  edecclefia:  quare 
i deo  commilTuin  eft  totius  ecclefic  ffiagiAeriura  & 
iaihnftio.Qupd  etian  ad  Corinthios  fcribensinnuittcuin  s.CifJil» 
ait.InAantia  mea, quotidiana  folicitudo  omnium  ec- 
deHarum. 

i6  CIndcclroofextoTerfii.Vn*cortex'eft  granoru.Iole 
gominib^malis  granatis,papauere  & ceteris  id  genat  £nt 
gibosiTnus  cortex  multa  continet  grana  ,fu6q;  complexo 
ea  ne  di0tpentarcuAodit, omnium  tamen  illorum  grano» 
rum  vna  eft  eadem  virtusiquoniam  congene^  funt  & co 
fimilis  naturae.Ita  & Chriftut  vt  cortex  fuo  pnefidio  & ara 
bitu  diuinctirtutis  omnes  comprehendit  apoftolos : tan- 
quam  grana  eodem  contenta  conice,ipforumque  6dus  eft 
cuftos.Pater(inquit)quosdediftimihi:non  perdidi  excis 
quenquam.  Omnium  tamen  illorum  par  eft  eadem  Tir» 
tuttapoftolica  Icilfcet  dignius  i Chrifto  fufcepta : tameiii 
particulares fingulorum  tirtutes  ftnt  diueriie.  iS  ftLIn' 
decimooftauo  reriu»  Vit^ remediis  obftant  phrenetici* 
Phrenens,morbgs  eft  Ixdens  mentem:ft  ad  infaniam  foro 

remque  deducens.Inde  phreneticustqui  eo  vitio  laborat, 
snentis  fcilicet  deturbatione.  Proprium  autem  phrenetico 
rum  efttcum  grauiftimo  detinentur  morbo , Cs  lanos  eile 
cxiftimare,&  in  illos  inGlire  qui  <mem  ipfit  medicatricS 
Tolunt  impendere.Caeteriiffl  tales  fuerunt  R.omani,quicu 
plurimarum  {iiperftitionum  vanitate  eflent  elnft:  (e  qudm 
maxime  religiofbs  exiftim^t*ft  apoftolos  damnantes  ido 
lorum  cultum  atrociftimeperfequebantur  , ideo  (piritui- 
liter  extitere  phrenetici, 

S3  q|[Inyice(imotertio  verfu.Fertinuerfus  pcenam  cro- 
cis. Inner  tere  eft  in  contrarium  vertere, vt  veftem  aut  pd- 
lem,cum  interior  pars  ponitur  exterius  que  exterior 
eft  introrfusidicimur  inuenere.  Virgilius.  Glebas  inuertic  ^ 
aratro.Quoniam  igitur  beatas  Petras  capite  deor- 
(Iimverro& pedibus  fur{umereftis(vc  peti-  ' 

uerat ) crucifixus  eft:hic  re£le  didtar 
inuerfus  fiipplidum  crucis 
pertuliiTe* 

" • 1« 


i 


'4<t  , PROSA, 

In  vifitatione  beati  Marfe/ 

AVcmhidciparm  l^idilmorpr£c£tmS. 

Virginis  humilitas,  ^ Vak  iacob  micans  fitU 
1 Jiucomni  nodo  ta:‘ 
cordis  Circunlufirans  morio. 

JfumtVs  uirgimtos.  to  Vale  confignato  cclU: 
Gaude  qu£  pc  graui(U>  Ruhusinui  flammeo. 

ris:  IX  JEuge  fok  <^ioi  and» 

Necgxauorisplio.  ^4, 

4 Gaude  qM  pconerd’  Solem  gignis  fieSuU. 

ris:  t2  Euge  quod  fis  preele* 

Onere  graiifimd.  do^ 

5 Salue/cjle  fiirpe  orta:  Scala  eoli  fulgido. 
<VkguUfruilifera.  15  Pan^  ourord  confsr 
6 Salucdaula  templi  por  gens 

ta,  Lucenouifyderii. 

S6U  deo  peruia.  1 4 Pange  arcaytrinof^U 

7 Plaude uellus  Cecko^  Charifmatomiferis. 

ttis  EiamagnipeatttUS 

Kore  madens  pneumatis.  lefum  Chriflum  dnimOy 
S Plaude  peUis  Salomo»  .s6  Eiatecumutlaudemttt 
tus.  Oro  dulcis  Ad aria..>fmen. 

CHacc  profa  rythitilcam  (eroat  inenfurain  Tbiqoe  voifw 
taem.In  fineulis  enim  Tcriibui  duas  folom  complectar 
claufulasryuimtcat:ea  quidem  lege  vt  duo  proximi  redi* 
ab  eadem  incipientes  diConc,muiuum  adinuicem  femper 
habeant  re|pon(uffl:&  prima  clauiula  xniut  prima  alted* 
fecunda  iecunda  in  exitu  Tyllabarum  conr<iner,efl:Quc  ia 
omnibus  xerfibus prima  claufula  o£lofyIIabanim:(ecun<* 
da  Terb/eptem.Comendantur  in  ea  pr^Iar^  virtutes  dei« 
pare  virginis  MartaCyinfignis  homtlitat,(inguIaris  virgini 
tasyiinemoleftia, prolis  fcccunditas, antique  ftirpis  nobili* 
tas.ft  cetere  per  veteris  teftamC  figuras  myfticc  defigo»' 
tc,quifc  quidS  figure  in  prefentiproia  recenientur:  St  raoi 
«e  earum  iepenumero  luperitts  umt  explicate. 

AHMO* 


EXPO.  4^1 

9 f[AMHOT  ATIO  MI  s.  Infecundo  TeriaJLaeooai 
oodo  carens.Frequens  nodus  in  arbore  aut  Tirga:  arperi» 
laiem  Sc  deformitatem  quandam  illi  infert ; & enode  li- 
gnum leuius  eft,&  gratius  afpefhi  eo  quod  nodis  rubful- 
tat  <8c  alperatur. Idcirco  p«r  iranflationem  quadam  hic  no 
dusproforde  A macula  peccati  iumitur,  qoatipfam  ani- 
mam quodam  modo  reddit  informem,  dcab  omnimoda 
lynceriute  difcedemem . Q»  etiam  metaphora  viiu  eft 
Ambroiiustcom  dicit  de  beata  virgine.  Hxc  eft  virga  : in 
qua  nec  nodus,otigiaalls:nec  cortex  venialis  culpae  fuit. 

S CIn  o£iauo  verfu.  Plaude  pellis  Salomonis.  Sumpta 
eft  hcc  facrae  virginis  denominatio  ex  eo  loco  Cantico- 
rarotvbi  fponfa  tideles animas alloquens,  ait.  Nigra  fiim 
ied  formoGiyiiliae  Hieruialem;/ic.ut  tabernacula  Cedar,  fi- 
ent pelles  Salomonis.  Vbigloira'poftremum  expones  ver 
bamtait.  De  pellibus  rubricatis  fecit  fibi  tabernaculu  Ss- 
lomon:in  quo  deleflatur.Verilro  quifiiam  eft  hic  Salomo 
nifi  Chriftus  ver^pacificuslde  quo  dicit  pfalmus.Orietur 
in  diebus  eius  iuftitia  & abundantia  pacis:  donec  aufera- 
tur  luna.  Hic  (and  & purilTirois  fanftilTimaevirginis  faii- 
guinibus(^ncutaitDama(cenus')tanquam  pellibus  rubrica 
tts  concedens  fuaeroaieftatiadapuuit  tabernaculum,  cor- 

Sufqueformauit.iplam  quoque  virginem  del^t  in  fijc 
iuinitatis  habitaculum:  cum  in  ea  aedificabit  fibi  aeterna 
fiipietia  domu.  Itaq;  ipfa  iacra  virgo  pellis  eft  Salomonis  ^ 

quia  Chrifti  veri  Salomois  domicilia  fuit  receptaculo. 

IO  f[In  decimo  verfu.  Vale  confignata  cella.  Eade  bea- 
ue  virginis  nuncupatio  aliis  verbis  exprimitor  in  Cantida 
vbi  ait  rponfus. Hortus  conclufus,foror  mea  fponfa:  hor- 
tus conclufiis  fons  fignatus . plane  verba  fecundum 
vfiim  ecclefiaftkum^ficut  dk  catera  in  Canticis  dida')c6- 
gruenter  applicatur  adfimfkadei  matris  praeconium.  Et 
quod  in  illis  dicitur,hortus  conclufus:hic  aliis  verbis  dici 
tur  cella  confignata.  Eodem  quoque  modo  permulta  hic 
ponuntur  denominationesfacra  virginis,  ex  facris  literis 
fompta,dk  qua  fuis  efTent  locis  reftituen^:nifi  fapius  aa 
te  fuilTent  vnaquaque  in  fuam  originem  reuocata , vt 
qudd  ipfa  beata  virgo  fit  virga  lefTe,  porta  clauia , velluc 
Gedeonis,  ftella  lacob,  rubus  ardeas , fcalla  coeli  vilaia 
fomnisi.Iacob. 

€1« 


4<4  PROSA/ 

if  . Crn  Tadedmo  teriu . Euge  fole  aondai.  TUihI 
ApH,U*  virginis  praeconium : depronpiom  eft  ex  ep  loca 

' * ApocalypHa.  Signum  magnum  apparuit  in  coelo . mulief 

amida  fole,&  lona  fub  pedibus  eius:&  in  capite  eius  coro 
na  ftellamm  duodecim. Quod  quidem  di6(um  beatus  Ber 
nardus  in  quodam  Termone  de  aiTumptione  glorioncvir 
glois;conuenienter  eidem  accoromodat:dicens.Hirc  (ime 
mulier  eft  per  fingularem  quandam  praecellentiam:  (aera 
tifluna  vi^o  Matia, quae  iure  perhibetur  ami  Aa  foIe:aam 

Eoftindiflimam  diuinae  (apientiae  rltrd  quam  credi  wa» 
it,penetrauh  abyflum.  vt  quantum  (ine  perfonali  rnio 
ne, creaturae  conditio  patitur:  loci  illi  inacceUibili  ridea- 
tur iromerfa.  Neque  id  mirum:  qubd  mulier  haec  ami£ta 
- . liclumine  ncutre(limento.Ve(Huit  enim ip(a prius  fole: 
ft  nunc  contra  yeditur  ab  eo.Veftiuit  quidem  Tolem  (ub- 
Aantia  carnis:  & redit  eam  nunc  Tol,  gloria  diae  maieda- 
tis. Vediuit  antd  Tolem  nube:  & nunc  i ible  redhur  imme 
(a  cQcli  claritate.  Haec  Bemardus; 

1]  CEIndecimotertioverTu.  Pangeaurora  coPTurgent. 
Alludit  hoc  Tacrae  rirginis  elogium  illi  di£lo  Canticoru. 
Quae  edida  qu«  wogreditur  quad  aurora  conTorgeim 
p^hra  rt  luna,efe£ia  vt  Tol,  terribilis  rt  cadrorum  acies 
T ordinatailia  in  TeqoentererTuipTa  denominatur  arca;  ad 

fi®*^dudinem  arcae  foederis , compodtae  i Mojricex  lin- 
limea*  9*  Tethim  & circunteftte  auro.  Erat  enim  arca  iHa  Mo- 
faica  quaedam  figura  & Tymbolom  (aeratae  deo  rir^nis: 
magnamque  cum  illata  tanqoam  fiia  veritate  & exempla 
ri  habes  affinitatem.  Porro  (icut  arca  illa  figuralis  tria  p6 
tiiOmum  continebat  (aera  myderia , vtpote  tabulas  le^s» 
' rirgam  Aaron  floridam, & rmam  coelefK  manna  plenam 
ita  & Tanftidima  virgo  Chridum  dominum  cadis  com- 
plexa riTceribus(qm  legifer  noder  ed,Tacerdos  rerus,ft 

Iianis  Tuper  caele(tis)tria  nobis  attulit  charilinata  : noum 
egls  btione,nouu  (acerdotiu,  A:  coeledis  cibi  dulcedin& 

De  vifitatione  beatJB  Mariae  alia  prof^ 

^uftUiifpkitus  i^itnotfU  gratk,Q^  foecmtdd^ 
Jcump^it  virgo  Ai  arU,  Pergum  furata  fh- 
‘rct  virginitas  in  Maria, 

Spiritus 


w/r 


E X P O» 

Sptritm  dm,qtto  repletat  Maru, 

1 TurorefammjhhfHinMariAiAfMtor  ftnficy^o 

ut4^a  imfregnalur  Maria.  , 

2 Sub  cuius  umbra  non  terretur  dum  fouchtr  MarU*^ 

3 Tu  praferualhytu  prima  culpajransfufa  fit  in  Ma- 
ria.Tu  ceUSfarrafh  fic  benedici  uetris  in  Maria-  Vt  tu-^ 
meret  cr  mater  fieret  uirgo  maria.Sic  pareret  ,nec  flo- 
rem perderet  maria.Prophetas  tu  infpirafti , ut  pr  acine* 
rent  quod  deum  condpent  Maria.  tApofioIos  conforta 
fti:ttt  aftruerent  hanc  deum^quem  edidit  Maria.Quandof 
machinam  deus  mundanam  fecit /fi  prafigurata  Maria. 

4 Tellus  hominem /iirgo  uirginem  fudit  primum  fic fe* 
eundum  Maria.Ttt  animarum  fpes  affUdarum:dulcisM4 
ria,Tu  feruulorum  nexus  tuorum [obte  Maria.Tn  coHi^ 
fum  peccati  mundum  ad  uitam  re^afii  maria. 

5 Idolatrascr  leges  atras  eneruafiis  maria.  £rgo  nos 
petimus  fiippUces  ut  ope  benigna  fubleuest^  maria.Et  na- 
to pro  nobis [uppUees^qui tibi  pfaEimuSyaue  maria.tufce' 
licibus  fcelicior  tnaria.Tu  fubUmibus  angelorum  ceetwus 
es  pr alata  maria. Tp fum  hominem  induifii  maria.Qni  fine 
femine/igante  nemine  te  foecundauit  marut  Hune  deusa 
nobis  placa  maria.Amen. 

f[H«ecprora(blutcprcfert  orationis  conternm : apptU 
me  connmilit  illi  profe  i!e  ian£h>  fpiritu,  ab  eodem  exor- 
no inchoate  & fuperius  explanate . Conuenit  enim  hec 
cam  ilia  non  Tolum  in  ipfa  n*onte  & primo  teriu : ied 
himoltU  aliis requentibas.vt ex  induflria  ftodoeritao- 
ihor,qae  illic  de  fan£io  (pirito  dicuntor  ad  facTaiff  rirgt 
nem  applicare,quan(um  linit  materia»  concinnitas  &ra> 
tiofententie. Id  tamen  peculiare  efthuic  profe  & dedita 
opera  in  ea  ob(eruatom:qobdoftinesetusxerrus  poft  pri 
mum  deiinooryin  Maric  nomen, ipfoniqueTemper  ha^t 
in  calce  repoiitum  .([Continet  autem  iniignia  dianilTiroq 
Virginis  prcconia:  a nltiplicem  gratiarum  illi  d ^o  colla 

Gg  tamai 


PILOSA. 

carum  copiam  deproment. Vcr&m  quotiiS  hcepro.^ 

ia((icm  dc  praEcedens)nihilconiinet  propriumA  rpectaiim 
addi£ium- benigne  eiut  vifitationi  ad  Elizabeth  ;quanoit 
. illi  feflo  peculiariter  afcribatur.fed  ea  tantum  que  omm« 
bus  eiusfellisfunt  comunia: idcirco  in  quooit  femper  Cm> 
Ac  virginis  fcdo:viraquei(larum  pot^  rcAd  decantari  i 
. Quod  ii  quit  peculiarem  ac  propriam  folennitati  H^rc  vi 
litationis  profam  deiideratinanc  que  fubtexitur  legar,  co 
pleAerttem  piam  fidelis  popuh  ad  ipfaro  glortofam  virgi. 
nem  inuocationero,  vt  ficut  ipfa  benigniter  vifitautt  fuam 
' cognatam  Elizabeihrita  dei  ccclefiam  grauiter  affliAam 
. diuturno  Ichtfmate  dignetur  vifitare,  pacAnque  & vnio- 
mt  tranquillitatem  illi  fua  gratia  redimere.  Neque  ab  re 
' illud  bieexpetituriquoniam  adfedandum  pernicio(umee 
clefie  fchirma:primum  traditur  folennitat  vintationu&* 
crofanAe  vifginis  ab  Vrbanofexto  fuilTe  ioftituta. 

I Veni  nuter  p‘atUfy  6 

■ Fons  w^Kprdfce,  Filij  tunicuU  ^ 

. Miferis  remedium*  ^ • Nc  feindantur^  prohiBe, 

‘ % Vcmkne<elefi£t  y PortHsnatugantium, 

TrifhbuiUtitis  Preces  fupplicantium 

Nunc  mfunde  radium.  Filiorum/ufeipe. 

■3  Te  reginm  colimus.  8 Confolare  flebiles, 

Tibi  laudes  canimus  luua  pufiOauimes, 

£x  affedu  cordium.  £t  errantes  corrige. 

^j^.Qjjatcsin  angufTus,  . 9 Qu<£  deumhonMns, 

£tin  rebus  dubiis,  £t  ima  ctelefbbus 

Salus  folatium.  Jungis,o  puerpera. 

^ OfteUapra fulgida,  ro  Harefes  interime,  S 

Tu  dira  certamina  Sthifmdta^  reprime. 

Alaris  huius  reprime.  Firma  pacis  foedera.  Jfac 

CSeniat autem  hecp/ofa  eandeprorfus  rythorica  tnodii 
lationem  ficut  illa  de  fanAo  fpirito  ruperi*expofita.  Veni 
lanAe  rpiritus;&  emme  celitus.lucis  meradiuro.quiRim 
tnd  ad  illius  imilMionem,formi,&  Ipeaem:  hec  cenietur 

pro- 


E X P Oa  5^, 4^ 
propeo^)(}|itii  compotita.  Nequc<]^uicqtian^abet;evpla- 
donis  iucero  e£Hagitans:pra;ierqua  id  quod  in  fexto  ver« 
fa  metaphoricalocutioe  innuitur.lllic  enim  per  Petri  na 
tilculam  agitatam  quidem  (edjtqn  iubmer. 

i^:inte^gittirian£^  eccletia  ChriiU.  quae  hic  plerugoe 
tribulatiopibus  quatitur.'fed  nunquam  opprimitur,  £qde 
quoque  Koco-  per  xunicam  ChriHi  iucoofutilem  ;qua;  non 
ed  fcitiliLa  militib%intinuatur  eccletia  cathplica:in  vni^to 
Hdei  Tdiuidua  cotiAen^dc  ocs  hcreties  ac  rchifmata  danas . 

1 €E  A N N Q T A .T 1 o N B s . Tu  forem  facrum  Aillafti.  Eya,Af 
Per  rorem  facrum inteUigitur  hic tingulans  gratia fpiri-.  " 
tus  r^o^i,  qua  rcecuntjf  m reddidit  ruperfan^am  virgind 
(ine  viri  atta^u , pertnde  atque  ros  irrigans  terram  folec 
eam  foecunda  re : & ad  germinandum  aptiorem . redder& 

£(aias  incarivttionis  dominicae,  referant  mytieriums 
|uu^rate  cqBlide^uper,& nubes  pluant  iutiumtaperia- 
tuTterra  A germiaet,laluatorem.^£t  ip(a  beata.virgo  per 
‘vellasjGedeooit^  imguum  fignata  £uilTe  Ae^ 

piuspftdiaa,  ‘ , 

» iESubcuius  vmbcanon  torretur.Diftomeftab  ange-  j. 
lo  ip A beatse  virgei. Spiritus timdut  tiiperuenietintee.ft 
Tirtus  ahitiimi  ^umbrabit  tibi.  .Atqui  vmbra  refrigeria 
pretiat  requtefcentifub  ea , iptiSmque  defendti  ab  cflu. 

igdur  ituiufmodi  vmbraculis  fanAi  fpiritut  fo« 
nebatur  & contbafbatur  virgo  Mariae' nullo  vitiornm  ac 
(ibre  torreri  aut  inflammari  potuit.quia  ab  ipfo  fui  conce 
ptus  exordio  fpiritus  fanAus  in  ea  omnem  noxiam  conca 
pifceqtiam  tic  exunxitfuo  ruperco;|eiUrore:Tt  nunquam 
in  ea  peccati  fomes  locum  habuerit.  . t 
3 ilTu  preferuafti  ne  prima  culpa. Hic  prima  culpa  did 
tur  labes  originaht:quai  per  camis  propagationem  con- 
trahitor,&.  ab'i{iOt'pi^topla({is'per  primam  fuam  pr^  a 
ricationem  inpoileros  omnes  cft  transfufa.  nili  diotna  be 
nedlAio  praeue'ncvit  gignendam  prolem  tiia  gratia:  dt  im 
pediuerit  illam  labefai^onem.  Et  quoniam  (peclait  prc- 
rogatiua , fmgulariquc  priuilegioipfa  fuperfanAa  virgo 
.tanquam  terra  benedlAa  a domino,  A Ada  malediAo  nu 
‘quam  fobicAa,pr*reruata  fuit  ne  contaminaretur  huiuf^  ' 
nodi  funetia  luerquemadmodum  in  lihro  de  purita- 
te conceptionis  eius latiasdilculTimus,reAe hic tHcitar 

Gg  ij  fpiritus 


4if  FROSA. 

l^tntfim^hsseaa  prs(<iniafle;  neprifBnaiUatieieafa» 

^tn  tranfieltteretur. 

Jf[TelIas  honlnemtTirgOTirgtnem.Qttpi]  Hipratce- 
ente  Terfo  diftum  fiierat , Mariam  fdlicet  pneiigarataBtf 
{biffe  quando  deus  mundum  produait|:  nunc  apenias  et~ 

illicatur.  Nempe  in  Texto  die  deus  de  terra  virgioe,ft  nui 
o adhuc  hominum  fcelere  contaminata , aut  imbuta  (an- 

fuine : produxit  Adam  primum  homtnS  etiam  rirginem* 
n de  (acroianfta  tirgine,  terra  quidem  rioa  A animata, 
ft  qux  nunquam  ienitt  malediftionem  tdeus  produxit:  fc^ 
eundum  Adam«Chriftum  Tcilicet  dominum  uoilmm.Qna 
re  Tt  primus  Adam,  iecundi:ita  terra  ex  qua  fermaius  eft 
Adam,ranfti(Iimc  yirginis  typus  fuit  ac  figura. 
ICIdolatras  leget  atras  enemafti. Leges  atras  yocat  au- 
fhor  ^neftos  ritus,qulbus  crudeliTsimi  d^iiones  ex  idolis 
dantes  refponia  (ibi litariffacraque  fieri  iufierut  < yt  huma 
no  fanguine  imbuendas  cSc  aras  eomm,(mmolandos  bo* 
fpiteSjft  filios  i parentibus  necandos.  Quemadmod&ln* 
nuit  propheta  in  p(almo,cum  ait  de  filiis  llrael.  fit  Immo* 
lauerunt  filios  (bos  fitias  (bas  demoniis.  Et  effuderunt 
ianguinem  innocentem, (anguinera  filiorum  (burum  ft  fi« 
barum  (barum,quat(acrificaueronc  (culptilibut  Chaaaf* 
H^autem  nefanda  (acrificia  A dpmonum  ludificamenta, 
per  aduentum  domini  noftri  in  carnem  ft  apoftolorfi  prm> 
dicationem  in  gentibus  faflam  pror(bs  (bblata  (bnt.Etcs 
tene  id  genus  leges  (acrilegx  ,cum  idolorum  cultu  penitos 
extermina  tc,vtextifpicia,auguria,  aruipicinie,  auTpida, 
fiiperftidonffque  inhumerxi  oriente  cxlitus  loce  yciita» 
tis  omnino  propuKatx. 


In  diuifioneapoftolorum. 

COdi  cturrant  glorum  dei  ft^^uerBi 

di  de  terra.  eaU.  Htc  enim  glori^oU  domino  tfi 
e<mgnta.Nomen  eft  euiaSymagni  eonftUf  Mgelns. 
j%  Iftud  confilium , Up[o  homini  auxiUum  eft , antiquum 
cr  profundum,  fj  uerum  fadumjolis  tantum  fandis  eo 
putum. 


' % 


cm 


EXPO;  40 

5 CmM^dhiftchomiutmnmiMenjamortiietx 
mort^^ftcrrOtC^lHmfccit^ex  homine  aigclm.  Hic 
efi  dominus  exercituum  deuSyCtdus  funt  ungelirmifU  in  ter 
rm  apofhUi.Qmhusfeipfum  uiuum  prchuit  refurgent  in 
multis  urgunmtiSy  pacem  uidor  mortis  nuncids.  Pax  uo 
^ tI^o  /mw  in^uitynolite  iam  timere  y pridicate  uerbum 
dei  creature  omniyCoram  regibus  (t  principibus.  Sicut 
tmlit  me  pater yCr  ego  nutto  uos  in  mundum.  Efiote  efgp 
pudentes  fieut  ferpenteSy  ejlote  ut  columbe /impUees, 

Hinc  Petrus  P omam  apoftolorum  princep  adiit.  PauUu 
Credam^bique  docens  gratiam. 

4 Ter  quatuor  hi  proceres  in  plagis  terre  quatuoTyene 
gelizantes  trinum  CT  unum.^XndreaSy  lacobus  uterque, 
PbiUppuSyBartholomeuSySimonyTbadeuSyioanneSy  Tbo 
naSyCr  Mattheus.  Duodecim  iudices^n  ab  uno  fed  in 
unum  diu^yp^  orbem  diuifos  in  unum  coUigunt.In  om- 
ttem  terra  exiuit  fonus  eorum, cr  in  fines  or^  terre  uef 
Ba  eorum.  Quam  fpeciofi  pedes  euaugelizantium  bona, 
predicantium  pacm.  Sanguine  Chrijli  redemptis  ita  di^ 
centium:  Sion  regnabit  deus  tuus-Qj^  uerbo  fecula  fecit, 
quod  pro  nobis  uerbum  caro  faPum  efijutftne  feculorS. 

Hoc  uerbum  quod  predicamus  Chrijhtm  crucifixum, 
qui  uiuit  er  regnat  deus  in  celis. 

< Hi  funt  ceUin  quibus  Chrijle  hdfitas , in  quorum  upr 
oistonaSyfulguras  figniSyrorasgratiam.His  dixifH^ora 
te  celi  defuper  O"  nubes  pluant  iujbtmy  aperiatur  terni 
germinant. 

6 Germen  iuflumjufcita  terram  noflram,quam  apofh  ^ 

Udsuetbis  ferens  germinare  facias.Quorum  uerbis  uer- 
bum patris  tenentes Jm  patkntU  fruBum  ferre  fac  nos  ti 

hi  domine.Hi funt  ccUyquos  magni  confi^  angdus  iiiba,> 
hitas,quos  non  feruos  fed  amicos  appellas , qu^us  omma 
que  audijh  A patre  notificas.In  quorum  dtuipone  colle- 

Gg  iij  fiuM 


4r 


•r 


* 4fo  ?R0S‘A. 

mmM  in  tc  unum  fimsfaut  in  patre  tu  es  unusMifere 
renobisptquihMtasrexineiUs.Amen. 

^Hzc  proCi  (biuta;  orationis  habot’  coiDpontiohetn  i ticc 
lege  rytninica  tenetur.Coniinet  autem  multiplicem 'ipt^ 
ftolomm  commendationem, tum  ob  eleAioneitf  eorum' ii' 
Chrifto;ad  annunciaadum  cunAis  gentibus  euaogelium, 
cum  ob  diuifionem  eorum  in  totum  mundum,  vt  in  omnd. 
cetram  dideminarent  verbum  veritatis.  Ponuntur  St  hic  di 
uerfz eorum  nuncupationes:ex  (aCris  lithris  apta  meta* 
pbora  illis  attribute.  At  non  opus. erit  in  annotationibus 
cuiufque  loci  vndefumuntur  nomina leAores  admo— 
nt^rciquoniam  propter  rei  ipiius  facilitatem  ex  notis  m ac 
gtnalibus  idquifque.  factle  dinorcere  poterit. 

1 A N N o T A T.'i ONE  s.Fadi  de  terra  cteli.  Komtne 
czlornm  in  hac  profa  intelliguntur  apoftoli  rpropter  luc8 
doftrinZfContinuum  boni  operis  excrcilium,'ft  rublimita*' 
tem  perfe£tionis,dcut  St  frequenter  in  facris  literis  hoc  vo 
Cfibulo  Udem  fignantur, dicuntur  autem  &^de  terr^c^i. 
quonia  prius  imperfefti  erant  & terrena  fapientes,  podea 
vero  d Chrido(qui  elegit  eos  de  mundo)  fa£h  funt  cade* 
des  conuerfatione  St  fpiritualia  (enantes. 

1 £Idudcon(iliuro:lapfo  homini  auxilium  ed.  Confilia 
illud  de  quo  loquitur  litera:fuit  diuini  b^neplaciii  defini* 
tio  atque  decretum  d.e  redemptione  generis  humani  per 
filium  dei  incamatom.Q^odquidem  confilium  haud  du* 
bid  lapfo  homini  auxilium  ed:nam  per  illius  completione' 
ft-exeeutionem  redemptus  edhomo.Fuit  & illud  confiUu 
dei  antiquumnamab  cternoapuddiuinam  (apientia  prz* 
determinatum  atque  przdefiqltuot,^  Profundum  quoque 
fuit  idem  con(ilium;nam  altitudinem  eius  &abyiTum  nec 
ipfi  quidem  c^ledesrpiritus  comprehendere  poflimt,quan 
V co  minus homines.Oenique illud  fa&um  ed  verum,  quo* 
Iliam  ficut  d diuina  bonitate  przdifpofiium  fuerat,  ita  iam 
eft  completum  & omnino  cofummatum.  Podremiim  id  fb*  ’ 
Us  ianftis  edeognitum  confiliumiquoniam  foU  (piriuis  aa 
gelici  & homines  vit«ran£limoniam  amplexi,vtian6H  pa« 
criarchf  & prophetz  habuerunt  de  hoc  arduo  & admira* ' 
bdiconfiliorenelationem  qnddeiTet  complendum.  Pod 

aduen- 


EXPO.  4li 

adoentoa  autem  ChrilHin  carnemtillud  toti  mundoinno 
tuit  & paiefidum  eft. 

S €E Cum  angelus  ifte,homo  natus  ex  muliere. Chrjftut 
hoc  loco  dicitur  angelus  non  natura, fed  officio, quoniam 
paterne  Tolumaiis  & benignitatis  apud  homines  fa^  e(l 
noncius.  Neque  id  abfurdum  aut  mirum  videatur.  N am  in 
lequente  verfu  etiam  apoiloli  dicuntur  angeit,  miniderio 
lolicet  & munere: quoniam  verbum  dei  toti  mundo  anna 
darunt.Hic  autem  luperfpiritualis  angelus , Chriftus  in« 
quam  dominos  noder  humanam  indutus  carnem  : condi> 
tionero  hominum  in  meliorem  ac  digniorem  commutauic 
ibrtem.Nam  ex  mortali  homine  per  naturam  & culparo: 
fecit  immortalem, oer  refurre^iionis  St  immutationis  gra- 
ciam,quoniam  in  le  immortalitatem  deui^la  morte  affu- 
inenstquidreliqui  homines  iplius  imitatores  demum  ip(o 
authore  fint  affecuturi,fuo  exemplo  odendit.Fccttdc  Chrt 
ihis  de  terra  catlum,nam  terrenis  prius  defideriis  addiftot 
homines  conuertit  ad  carleftium  amorem.  Deni  que  ex'  ho 
mine  fecit  angelumrnam  homines  natura,  reddidit  ange* 
]os,annunciandae  veritatis  officio. Siquidem  ipfi  fandi 
poftoliex  hominibus  angeli  fadi  funt:non  per  nature  do- 
rautationem,(ed  noux  fundionis  St  offici)  affignationeta. 
4 C Ter  quatuor  hi  proceres.  Duodecim  apodoli: 
apud  Matthzum  St  Lucam  in  euangelio  exprimuntur  d 
Carrogato  in  locum  luda  traditionis  diuina  cledionefan* 
do  Matthiazin  (acri  illius  numeri  perfedione  perroanle* 
runt.Hi  autem  in  quatuor  plagis  terrK,orieme,occiden- 
te,meridic,&feptentrione : verbum  euangelice  veritatis 
hominibus  annunciauerunt.  Dicuntur  &ipli  ,duodecim'iD 
dicestquoniam  iudiciaria  potedas  dalTeffona  dignitas  cu 
deus  mundum  iudicabit,ip(ls  .'1  Chrido  repromida  ed. 
Non  funt  autem  ab  VDO  diuid  : quia  licet  abinuicero  cor* 
poretnon  tamen  animo  funt  diffeparati,  neque  i’charita« 
tis  vinculo  quod  in  vnitate  confidit  funt  diuul(i;  Qmnlm 
mdfemper  in  vnumenniundi  atque  in  Chrido  tanquaqi 
centro  coincidentesjocorum  tamen  fpaciis  feiundi*.  filios 
dei  qui  eraot  difperfi  congregauerunt  in  vnum,  & didipa* 
tas  oues  ad  vnum  veri  padorisouile  coegerunt,  t 'C[Hi 
liint  celi  in  quibus  Ghride  habitas. Illud  verbu  prophet^ 

. Gg  iiij  in 


N 


Mat.lO.' 
Lar.  6* 
Ad.i. 
Mar.19* 


k 


47«  PKOSA 

ia  pfaliBo  qoo  deos  dicitur  habitare  in  ctsltstappUcat  ftic 
author  ad  coelos  ibirituales  (cilicec  apoftolos » ft  oatora- 
les  cceloruia  fenubiliuro  operationes  ip(U  rayfticd  attri- 
buit. Nenpea  caelis  tonitrua  procedunt  A fulgura  ft  pia 
cidolapfu  ros  defcendltin  herbas,  ita  &ip(i  apoftoh  ia- 
«oChriftus  in  eis  tonat  euangelica  pnedicatione , com- 
icat  miraculorum  claritate,  & rorat  diuinc  gratia  in  ari* 
das  hominum  mentes  efFufione . Vnde  Sc  iUud  Tcrbua 
ElaUe  quo  coeli  inuitantur  ad  rorem  emittendum , A nu- 
bes ad  iaftum  (alutari  pluuia  in  terram  fundendum decen 
ter  accomodat  hic  author  ad  apoftolos,qui  ?t  coeli  & nu- 
bes imbriferx.nunc  rore  nunc  pluuia  fuorum  Terborua 
iuftes  reddiderunt  homines. 

6 CEGermen  iudum  fufeita  terram  noftrS  Hoc  loco  ger- 
neo  iuilum  vocatiuus  eft  A Chriftu  iignat,  qol  apud  Hio 
remiam  hoc  appelbtur  nomine , cum  ait.  Ecce  dies  tc« 
niuni  dicit  dominus, & fufeitabo  Dauid  germen  iuftum,dc 
regnabit  rex  A Capiens  erit . Petimus  autem  ab  eo  terraia 
I . cordis  noftrifurciuriiadfoecundiutem  A lart^am  bono- 
rum operum  frugem . Cui  quidem  terra  tnieftum  iemen 
apoftoiicorum  verborumiafferat  vberes  fruCfus.  more  il 
liusleminis  quod  cecidit  in  terram  bonam:ft  exortum  fe- 
cit firuftum  multum.perquod  Chriihis  Tuam  exponds  pa- 
rabolam , dicit  eos  (ignificari : qui  in  corde  bono  A opti- 
mo retinent  verbum  dei  A afferunt  fruftum  in  patientia. 


Dc  {aQfta  Margaritarprofi.  ' 


ly  4 iXrgaritam  glo' 

IVI 

^ '•*’  Sfonfm  CbrilH 
fpcciofitn 
Veneremur  bodic» 

1 iA’ gentili  putre  nuU, 

' JFideChrilHdefpot^uta 
Jpfire^glorU. 

5 Jteiim  fidem  infeiU^ 


Domo  putris  propidfu-' 
titr 

NitricifeconttdU. 

4 Cencrofuouespuuitj 
Qjtum  pr^efedus  udumatd  t 
Sedhte  Chri/luni  prx- 
tuUt 

f iM  tributtul  prdfetm* 

fw, 

£t  exuta  pugdUtmr, 

fluunt 


$ 


BXPO.  475 

flmitrmfdnguiik.  CUuptStro  mrgisetfm. 

6 Riiau  gdudet  pt^e,  D^mon  terrens  jiemitur.  * 

Coi^cfrUtiin  agone  mucrone  ceruix  tefa: 

Uutu  fdnSU  jUminis.  Orat  uoce  cm  immensa 

7 £x  contemptu  proifo-  Profcuenerantihut. 

cat’iT  IO  Mox  fpopondit regni 

Iudex:a(juapr£par4titry  c£li 

in  UM  uirgo  mergitur.  Promiffo  Chriflus  fideUy 

^ Tyrannus  uidens  HU^  Cunctis  te  laudantibus, 

(amy  Arnen. 


Hcc  proCirytliniicani  (eruat  form2  in  prolis  eccle(ia«  ' 
fticitfrequeniistmam : fecudnm  quam  (inguli  rerfus  tres 
continent  clauliilas  r^thnaicatfdaas  primas  oSto  fjllaba* 

Tum  inter  (e  in  fine  confbnantes,  & tertiam  (eptem  fylla*  • 

baram  cum  tertia  cbufula  proximi  rerfiis  in  lylbbarofli 
poftremarum  TOcalitate  conuenientem. 

Compleditur  autem  ipla  paucis  fan£Htatem  vitae  & dura 
marttrijagonem:q(iem  beata  Margarita  pro  Chriftoru« 
flinuit.  Veri^m  quonia  haec  in  hymno  ipItuSiGiperius  ez> 
plicato,  & in  hiltoria  vitae  eiurdem  latius  explicantur, o6 
c(l  illis  enarrandis  hic  diutius  immorandum. 

) 4E  AMHOTATioKBs.In  tcrtio  verfu.  Redam  6» 
dem  infedatur.  Legendum  hic  potius  crediderim  conie* 
datur, quod  fequi  imitari^;  fignat:^  infedatur.quod  po« 
tius  incelTeretlacelTere,  & prouocare  (ignificat,vt  multis 
conuidis  me  es  iniedatus.  Q^odetia  fignificatumt&luo 
primitiuo  iniequor  interdum  conuenit.Qnintillanus.Ca 
eum  maledidis  infequeretur,  id  eft  prorequeretur  Se  ia- 
eefleret.Significat  etiam  infi;qui,detnde  aut  poli  aliud  le« 

Sui.Virgilius.Inrequitorcbmorque  virum, llriddrqjro- 
entum.  Sed  infedor  fuum  frequentatiuumjvix  lignilica 
tum  habet  illi  rerpondens.  In  eodem  quoque  verfu, cbn* 
fub  ilb,nutrici  le  con'tulit,non  e(l  fecundum  confoetuia- 
redd  loquendi  modum  contexta, fecundum  quem  con£i.> 
roquado  Agnificat  ad  aliquem  locum  aut  peribnam  u«, 
poftubt  nomen  illiqs  lod  aut  perfoiue  in  accofatiuo  cum 
M«pofitionefavelad«QuareA  numerus  lyllabarum  nd 

SuiSet 

i • t , 


i 


47+  PROSA. 

fai(Tet  naier  cqao,ita  potius  erat  dicchlihtQi.>> Ad  nacricC 
fecontulK.  ■ 1 "i*- 

6 4EIa  (exto  Terru.Cdfortau  in  agon{t.4gpo,l(K^s  eft 
cenamiois  Romz,qui  circui  Flaminis  olim  dicebatur,  A; 
plaeruquepro  ipib  certamine  ponitur,  (iiie  torpora  illud 
exerceatur, ficut  pugilum  & athletarum  in  arena,itueaid. 
mo  & robore  mentis :Hcut  fan£lorum  mariynu  pro  Chri* 
ili  6de dimicantium  in  tolerandis  tormentis. inde  agoniC- 
sna,quod  etiam  certamen  ngni(icat:nue  prxmium  St  pal- 
mam qua;  in  agone  viftohbus  datur.  Reflc  igitur lao^c 
Alargaritx  martyrium:eius  agon  hic  nominatur. 

10  C In  decimo  verfu.  Promiflb  Chriftus  fideli.  Nonul- 

11  libri  hic  habent:promifTo  pa^o  fideli,  fed  perperam  St 
mendoie,tum  qubd  illic  duo  nomina  fubdantiua  fine  con 
iondlioneinteriliie  eidem  coniun^unturadie^uotquod 
re£la  loquendi  ratio  no  admittit, tu  qudd  ibi  verbu  fpopo 
dit:nullum  habet  nominatiuum  fuppoiitum.cui  adiunga- 
tur.  At  fi  ea  claufiila  ita  legatur,  promiiTo  Chridus  fideli, 
ttrique  vitio  obuiatum  ed,&  completa  patet  lententia. 


De  fanda  Maria  Magdalena. 

LkA'm  tihi  Chn7Jc:<j«i  cs  creator  cr  redcmptoTy  tdc 
CT  faluator.  terne, maris, angelorum  CT  homi^ 

nam.  Qum  folum  deum  confitemur  ^ dominunL 
QB»  peccatores  uemfh  ut  faluos  faceres.Sufc  peccatoi 
peccati  t^umens  formulam. 

X Quorum  de  grege, ut  Chananiam: Mariam  uifttafH 
Magdalenam.£adem  menfa  uerhi  diuini^dUm  micis, 
jefoucns  poculis.  . .. 

3 In  domo  Simonis  leproft  conuiuiis  aeeuhans  typicki 
Murmurat  pharifeus-.uhi  plchratf<rmina  criminis  conf~ 
cia.  Peccator  contemnit  compeccantem,  peccati  nefetas 
poenitentem  exaudis, emundas  f ce iam,adamM  ut  pulchra 
paaatpedcs  ampkSiitur  dominicosJLuhrymis  lauat,ter-^ 
.git  crinibus, lauandojtergeio,ungUeto  ungit, ofcuUs  cir» 

cuit.I^Junt  comma  (pue  tibi  placent:  O p^fapie^ 

* ’*  ■ • 


V.  L 


£ 'X  P 0«  47( ' 

tii.A7at*degirgifU^(lui  no  dedignaris  tSgi  i peccatrice, 
^pharifao  es  inuitatus, Maria  ferculis  fsturatus.Md 
tum  dimittis  multum  amanti/uc  crimen  pofiea  repeteti* 

4 Damoniis  eam  feptem  mundans  feptiformifpiritu. 

£x  mortuis  refurgentem  tc  das  cunelis  uidere  priorem. 

< HaneChrifUprofelitam  fignasecclcfiamfquamadfi* 
torum  menfam  uocas  alienigenam. 

C Quam  inter  conuiuia  legis  cr  gratia  fpernit  phari^ 
fauSyfaflus  lepra  uexat  haretica.Qualis  fit,  tu  fcis,  tan<- . 
git  te  quia  peccatrix^quia  ucnia  optatrix. 

7 Qnidnam  haberet  agra,  fi  non  accepiffetfi  non  medi 
cus  ^efet>  Rex  regm  diues  in  omnes^nos  [dua^  pecca- 
torum tergens  eun^a  criminafandorum  fpes  cr  gloria. 

t/fmen. 

Hxc  profa,oratione  foluta  eft  contexta:  cotin^tque  e- 
eregia  beatae  Maric  Magdalenae  prxeonia,  falutarem  ip* . 
iiuc  ad  Chridutn  c6uer(ionem  poft  carnis  illecebrat, pos  • 
nitentianique  fruftuolam:  apud  Lucam  in  euangelio  def> , 
criptam.  Conmemorat  itidem  primam  Chridi apparitio-^ 
nem  illi  faftam  podqudmfurrexitd  mortuit  i loanee. 
narratam.  ^ 

iC  ANNOTATiOKBs.  Caeli,terrae,maris,  ange* 

Iorum,&  hominum.  Ifli  genitiui,ad  nominatiuos  in  pri*  ■ 

TDO  verfu  pofitosidiuerfo  modo  ( vt  fenfus  efflagitat)refe 
runtur.Edentm  Chridus.-creator  omnium, czli,terra;ma 
risangelorum  & hominum,redemptor  autem:  hominum 
tantum,non  etiam  angelorum, (aluatorverd,  angelorum 
&hominum.  z ([Vt  Chananaea, Maria  xilltadi  Magda* 
lenS.  V traq  jenim  dominu  deprecata  e(l,illa  pro  fanatio* 
ne  filiae  fux  a daemonio  vexatae : haec  vero  pro  peccatoru 
refflifsione.Vtraque  fimiliter  quod  petiuit  obtinuit.Nam 
ilii  pod  crebra  repulGim  diAum  ed  a domino.  O mulier:  Matth.if 
magna  ed  fides  tua  fiat  tibi  ficut  petidi:&fanata  ed  filia  e* 
ios  ex  illa  hora.  Haec  vero  pod  expreifam  peccatorum  re* 
miisionem  audiuita  domino.  Fides  tuafaiuam  te  fecit:va.  Ivr.y 
de  ia  pace.  VtraqviUid^  refefta  ed  d domino  fpiritualiter.  P/4/.10C 
Ula  quidem  micis, nam  reibondit.Etlam  domine,nare  di:  P/4/.79  • 

cateUi 


47^  PKOSA. 

catelli  edant  de  ailcisqac  cadunt  de  aeniadombonm 
fiiorum.Hxc  yer6  poculU  (iue  lachrymit  p«tutentic,nS 
potua  fuua  cum  fletu  ml(cait:dt  domiant  illi  potum  de* 
dit  in  lachrymit  in  menfura. 

S f[  In  domo  Simonis  leprofl.  N on  exprimit  id  (cripta* 
ra,  quhd  conuiuium  illud  in  quo  mulier  qose  erat  in  chii* 
tate  peccatrix,  ad  pedet  domini  lachrymit  abluit  peccata 
(ba,luem  fa^m  in  domo  Simonis  lepro(i,(ed  tantum  ^ 
id  contigerit  in  domo  coiuldam  PhariGd  habitantis  in 
Hieruialemtcaiut  nomen  erat  Simon.  At  rerb  Matthanis 
delcribit  ctenam  faftam  domino  noflro  in  Bethania  in 
a6  domo  Simonis  leproii  paulo  antdpaislone  (iiam:  in  qua 
Maria  Magdalena  fudit  rnguentum  preciofum  (bper  ca* 
put  Chrifli  di(cumbentit,propter  quam  effuflonem  indi« 
gnatus  eft  ludat  Scarioth.Verilm  ncut  hcc  innnftio,aUa 
efl  ab  ea  quam  fecit  in  fua  cduerflone:  ita  hoc  aliud  ab 
illo  conuiuium,  ft  alia  domus,  itidem  dt  alius  ho(^,a- 
liurquelocut,&  aliud  tempus.  Qnare  defideratur  alicu* 
robati  authoris  teftimonium,qui  aflerat  Maris  Ma« 

Ssncconuerlionem  in  domo  Simonis  leprofl  e(Te  fa* 

. Et  forte  allucinatus  efl  hic  author,  rnum  hofpicE 
pro  altero  accipient, aut  credet  in  Ttroque  conuiuio  ena 
«eoa  efle  hoipitera,  quod  loci  A temporis  circunftantiis 
. planerepugnat.  Vocat  autem  hoc  loco  author  typica  oon 

uiuia,(biritua]et  illas  epulat  quibus  ChrKhis  tum  reficie* 
batur,mftu  rcilicetconuerflonit  ipfius  peecarrids,  qu^« 
admodum  alio  loco  didt.Meus  cibus  eft  vt  faciam  yolun 
tatem  eius  qui  mifit  me:  vt  perficiam  opus  eius. 

4 Dcmoniis  eam  (epteramundans.Hic  potius  (epti*  ^ 
formi  fpititu  in  ablatiuo  legendum  eft  quam  ieptiformia 
fpiritut  in  nominatiuo:  vt  inemddati  habeat  co^ces.  NI 
in  prccedete  verTu  fequente,  ad  Chriftu  dirigitur  (er* 

sno  per  verba  fecudc  petlonse:  immd  A in  tota  p(a,qoam 
A in  pneiente  verfo  ad  eudem  (ic  etii  verba  dirigi  eft  cd 
uenient.Si  enim  ad  aliu  tranfeat  rermo,fignificans qudd 
f^tus  reptiformis  erat  eam  mundant  feptem  dnmoniis: 
abrupta  eft  quodam  modo(ententia,&  incondnndpneca 
^dentibus  ac  fequentibat  cohatrent.Q^bd  autem  Chri(hia 
' Mariam  Magdalenam  feptem  daemontis(id  eft  totidem  vi 

r tUs  mortilm  dtcapiulibus  iquibuttUtmoBespraefunt) 

• munda- 


IXPO.  477 

■Oh Janerit,  otteftanttir  Marcos,  ft  Loeas,dioentes  qndd  t 
ChrllKis  eiedt  de  ea  reptem  daemonia.  MattLxt 

f Hanc  Chrlfte  profelitam  (ignans  eccleiiam  .Profell* 

tnipenultima  produ^,  dicitur  aduena,  peregrinus  (tue 
aduentitius.  Et  apud  ludcos.quiex  gStilitate  ad  ritum  dt 
legem  ipforum  conuenebantor:diftl  (unt  profcliti,  vt  o* 
ftendit  illud  di£him  euangelicum  quo  reprehenduntor 
(cribae  dt  phariiki  circueuntes  mare  A aridam, vt  facerent 
Tnom  profelitum.  Secundum  eandem  quoque  ligniEca* 
tionem  hoc  loco  profelita  eccleiia  dicitor  eccleda  ex  gen-  MaffLa] 
tibus  colledba,  que  taquam  alienigena  ad  filiorum, id  eft 
ludaeorum  menfam,  rpiritual£mque  per  fidem  A facrame  , 

Ca  refectionem  diuina  dignatione  eft  TOcata.Eftigitur  hn 
ios  locifenfus,  quod  per  Maria  Magdalenam  Chrifti  bo- 
nitate admilTam  ad  contaftum  pedum  eius  In  c6uiuio,in- 
telligitur  ecclefia  ex  gentibus  accerfita  i Chrifto  per  apo 
holorum  praeconium  ad  gratiam  fidei  A (alutis.Per  jiha- 
rifaeum  verd  tumidum  A in(blente  animi  faftu  afpeman- 
um  mulierem  peccatricem,intelligitur  populus  Tudateos 
indigne  ferens  gentilem  populum  ad  agnitionem  dei , db 
TiS  (alutis  e(Te  xocatum,  vt  multis  inlods  apoftoloruta 
ACta  atteftantur. 

4 hr  Fallus  lepra  vexat  haeretica.  Sententia  eft  quod  f»« 

(his  A fuperbia  phari(iei  vexat  ecclefia  ex  gentib*  lepra 
haeretica,lepra  inqui  animi  (edicet  inoidia  A nimia  petti  ^ 
aiacia,qua  voluit  populus  ( udaicus  per  pharifaeu  fignifi  • 
catus  circoncifionem  A cani moni as  legis  MoGiiccOTcfer 
rc  euangelice  gratix.Huiufmodi  (and  peruicacia  obftina 
ce  adherens  fijx  fententie  contra  veritatem  ,reCtdhic  h^ 
refeos  nomine  exprimitor,ft  heretica  lepra  nominatur. 

7 OQoidnam  haberet  egra,fi  non  accepi(Tet.Hnioslod 
fenfiism.  Non  debet  O phari(ee  Indignari, quod  pecca- 
trix tangat  Chriftum.  Quia  enim  egrota  eft  A multis  la- 
borans vitiorum  raorbis,non  pofiet  ipfii  habere  falutem, 
flifi  eam  d medico  conrequator,  non  valet  itidem  illa  obti 
nere  quicquam  boni,nifi  illud  i totius  bonitatis  fonte  ac- 
ceperit. Atqui  hic  adeft  optimus  medicus,qoi  dixit.  Non 
eft  opus  valentibus  medico,red  male  habentibus.  Ip(a  an 
te  (e  male  affici  A valere,multis  indiciis  A amaris  lachry  Marr.i^ 
nlsteftificatur.  Sine  igitur  eam  medicum  accedere,  vt  ab 
u eo 


47<  prosa; 

eo  caretor^permitte  illam  ad  mifericordic  fonteto  prope 
rare,vt  tn  eo  lauetur  ab  omnibus  fuis  inquinamentis. 

Dc  fando  lacobo  fratre  loannis 
ftolo:  profa. 


jfudeat  Hifpd“ 

' a ma, 

Totd^  Gerntd- 
nid 

Juhilct  in  domino. 

% Dc  triumpho  nob&i 
Jdcohi  apofioli: 
CompoflclU  condito. 

3 Zcheddi  filium. 

ChrifU  confanguincumt 
Narrat  hunc  hifloria. 

4 Hic  utfoUsradiuSi 
tulgct  in  primatitui: 
yifa  ChrifH  gloria. 

5 tofia  capitur j 
.Ad  Herodem  trahitur f - 
Funem  collo  baiulans. 


€ Videt  paralyttctnHr 
Cui  fert  auxilium 
.^d  tormentum  amhulms. 

7 lofiax  compungitur^ 
Pedibus  adiungitur 
lacobi  pro  lauacro. 

8 Qni  poA  pdrif  o/ce. 
Ium 

Tranfmigrat  ad  dormnumj 
Secum  cadens  gladio. 

9 Oforlixapoftole, 
Magne  martyr  lacobc, ' 
Te  colentes  adiuua. 

I o PfTffgrmoj  undique 
Tuos  clemens  protege. 
Ducens  ad  cale/Ha. 
ufmed. 


HsEcproCi  vniformem  habet  & Temper  eandem  rytk* 
mi  modulationem:  in  lingulis  yerfibus  tres  comple^ens 
claurulat,&  in  vnaquaque  earum  feptem  ryllabas,quarn 
penultima  edbreuis.  Duae  primsr  eiufdem  verfusclaufu- 
fz:mutuum  adinuicem  habent  rerponfum  in  exitu  fylla- 
barum.Tertia  verb  vnius:  cum  tertia  alterius  proximf 
daufoIar^Gmilem  habet  definentiaro.  Referuntur  in  ea» 
praeconia  ac  laudes  fandi  lacobi  fratris  fandi  loannis  e- 
uangelids  & fili  j Zebcdxi:  qui  vni  cum  fratrefuo  ad  a« 

{«ollolatu  d-domino  vocatus  ell»&  inter  apoftolos  primus 
aurea  martyrij  coronatus  pro  confefstone  fidei.Demihn 
fupplex  adipium  dirigitur  oratio,vt  quofcuque  fulcipic- 

ie« 


EX  P O.  47,  . 

tetperegrinationS  ad  vifitandu  facruneioteorpacprote. 
ad  cxleftia  regna  perducar. 

i ^Eamnot-ationis.  In  primo  ▼erfu.Gaudeat 
Hirpania.  Regio  Hifpanif  hic  ad  gaudium  incitatur  :quo. 

:fuam  nobilitata  cd  facris  exuuiis  & corpore  gloriofi  laco 
bi  apoHoli,  quod  apud  fe  dei  nutu  depofitum  afleruac  ca 
/uroroa  religione  & venerationeiin  Galitiajvna  eius  pro* 
nincia,apudco|npoftellam  Galitic  ciuitatem:faniiu  apo 
0oli  cineribus  percelebrem  & mirificd decoratam.  Ger- 
mania verd  etiam  ad  iubilum  & laetitiam  inoitatun  quo- 
niam ipfi  apodolo  praeter  caeteras  nationes  e(l  admodum 
deuota,  vt  ex  ea  plures  cateruatiro  cofluant  peregrini  ad 
anuifendum  beati  iacobi  fepulchru  fandiarque  reliquias: 
quam  ex  quauis  alia  Chriftiani  orbis  regione. 

I fL  In  tertio  yccfu.Zebedaei  filium.Quod  (an£ius  laco 
bus  frater  loannis, filius  fuerit  ^cbedaei:  ex  multis  euan- 
geli  j locis  eft  aperttfsimum  praeiertim  ex  eo  Matthaei  lo- 
co;  qui  narrat  ipforam  a Chrifto  vocationem  cum  eflenc 
in  naui  cum  ;^ebedaeo  patre  eprumiquo  relifto  fimul  & re 
cibus:  continuo  vocantem  dominum  Ibntfecuti.  Exeo 
itidem  eiufdem  euangelifiae  loco : quo  referuir  mater  fi- 
liorum ?ebedciacce(siiredomiaum.dc  petiilTe,  qubd  fe- 
derent  tuente  a.C  annuente  domino  duo  fili|  eius : vnus 
'ad  dextram, & alter  ad  finifiram  in  regno  eius.  Qm3d  ve- 
ro idem  apollolus  fiierit  Chnfli  conianguineus  : nequa- 
quam ex  Euangelio  colIgitur,fed  ex  hifioria  vitae ipforu: 
perhibente  matrem  ipforu  fuifie  fororem  (acrofandar  vir 
ginis  Mariae  matris  domini.fecundum  quam  cognationis 
lineam  ac  rationem:  confequens  efi  beatum  lacobu  & Io 
annem  fratre  eiu^fuilTeconCobrinos  domini  noftri,quod 
duarum  fororum  elTent  fili j.  ’’ 

4-  €E  In  quarto  verfu.Fulget  in  primatibus : vifa  ChriiH 
gloria.Id  faAumeiV  transfiguratione domini:ad  quam  co 
templandam  fandius  lacobus  cum  loanne  fratre  (uo  & , 

beato  Petro  admi(Tusefi,.&  nube  lucida  obumbratus,  cu-  MaldSi.ip 
ios  luce  irradiatus  ac  illu(lratus,lnfiar  (olaris radii  reful- 
fit.  £t  ergo  in  primatibus'fiue  inter  primates  apoAolos  i* 
p(e  refplenduir,  accitus  ad  fecretiora  myileriacdtuenda. 

Cum  prsecipuii.apo(loUs  Petro.-dc  loanne.Neq; id  in  trif- 

figuratione  folutfed  & in  fufeiutis  ne  filix  archlTynagogi  l/l4tdi,y 

• 


t 


I 


F R O S A» 

A {«ondeneame  pafsione  faAa  in  hnrtdotithMiitgra* 
niiix  di)e£Honis  maiorifqDe  faanrtaritads  argumemuas 
qnod  cu  reliquis  duobus  apoftolis  praeter  exteros  eft  ad-  ' 
aaiiTus  ad  domini  prxfentUyft  arAiorS  focietati. 

(Q!  In  quinto  vcrfu.AIofiacapitor.HtcIoAas  vn*tntat 
fiiMt.f  fcribis:qui  iuflii  Abiathar  potificis  ani  illio^exerciiata  in 
populo feditioeyfiinl  collo  beati  lacobt  iniecii:  ^ prxdi* 
caret  lefum  Chnftu  efie  filin  dei,  Sc  ad  Herode  rege  per- 
traxit. Cum  autem  inter  eundum  ridiflet  loAas  para/fti- 
cum  ab  lacobo  in  nomine  domini  lefu  Chrifti  Tubito  efle 
£matuffl,compon6his  eil  corde,Chri(lum  confefluaeft.A 
d lacobo  baptizatns,miila<^oe  de  eo  ad  Herodem  relatio- 
ne cum  fanAo'apoftolo  particeps  mart^|cft  effe£hit. 
Gladio  e|da  ab  Herode  obtruncatus  eadem  hora,A  c66h 
mora  genere  cum  lacobo  confummatos  eft. 

’ Dc  fando  Marcello, roifdopoPa* 

rifienfi:  prolL  i 

r ***' 

jtudcptpemad  lim. 

O uitaSy  7 ChomcocordtfpMhiy 

Noud  fre^ueth  PfalLamciustrafitM. 

' tau  cantica.  8 Grex  pi^oris  mira- 

2 yAccrefeit  tibi  dignitat  cula-  • 

Aiurorm  furgitfabrici^  Mradctyinetitc  fednla.  ■ 

3 Fthcr  crf^rifiliuSy  ^ Dm  ferrum  condatt  , 

Te  reftaurant  in  mmuSy  ^nderat 

4 fahri  mes  er  induftriOy  ^dnue  atate  tenera. 

Kducet  in  materia.  lo  Calorem  taUu  tempe* 

5 In  tua  tranpt  mania,  rat, 

JHarcdlus  gemma  prafn^  Ferri  prodicit  pondera. 

Ium.  II  Vm  fenus  Cbrifr 

6 Tibiprofcnsecclepa;  prafuli, 

Prafentat  hunc  carbuncu-  Aqua  meii^at  caHcem. 

Cbrijluf 


I 


1 X P 

'i2  Chrifui  4d  laudem 
feruuU, 

Mutat  in  uitmmjaticm, 

13  Nfcmimueli  miracu 

Ium: 

Quod  fuccedit  in  ordine. 

14  J?um  ferens  aqua  ua 
fculum^ 

Haurit  Chrifmadefiumi- 

w* 

15  Vinum  fp"  tharifma^ 
prafuUs 

J*raferehant  indicia. 

Per  que  haptifma  populiSf 
Per  quem  facratur  hofha. 
s6  Gradu  minor  quit^ 
meritiSy 

Vocem  Uxaf  antijfitis. 
Promotui  in  pontificemy 


O,  4*t  ^ 

. Fertopm  reo  duplicem. 

17  Sacris  aflans  altarii^y^ 
Vinclum  uidet  in  populo. 
Soluit  a poena  ncxihuty 
Et  4 peccati  uinculo. 

18  InferpenteuifihiU^ 
Triumphat  inuifihilcm^ 

Sic  Chriflus  inuif.  bili 
Virtute, ditat  humilem. 

19  Marcelle  pater  re jfie» 
Aos. pietatis  oculo. 

30  Suhhui*adhuclulrie0 
Carnis, gementes  umculo, 
11  Te  diligentes  unicCy 
T e recolentes  fedulo. 

11  Vofors  lucis  angelieat 
CaUfubfcrihe  titulo, 
.Arnen. 


Hxc  profa  conninileni  obleniat  nodolatione  rytbi- 
mlcam/icut  de  illa  fan£Va  virgine  Genooefa, prius  et|»o 
nia.Genouefsc  ro1enni(3s,rolenneparit  gaudium^  Ha&e 
enUn  in  (Ingulisclaufulis  fuis  o&o  TyllabasiiSr  penaltimi 
carum  breuem,  vnaquarque  verdciaufula:  vel  adproxi* 
nam  vel  adeam  quz tertio conHituitur loco,c6ronat in 
vocalitate  & limili  exiiu.  Deferibitur  ir  ea, dignitas^ 
excellentia  beati  Marcelli  Parinoromantiflltistqui  tan« 
qaam  noua  gemma  lapifq;  preciofit  adaptused  Tpiritua* 
li  aEdiHciofupernzciuitatis.Hieruralem.  Commemoran* 
tur  & prgclara  miraculatquib*  infigniter  emicuit  (anAir* 
(imus  Parilioruip  aniides  Marcdllus, cum  adhuc  (pirareC 
hanc  vitam  mortalem,  quae  etiam  magnum  dederunt  ar- 

Sumenturo  ran61itatiseiuseximic:mir;tclaritodineapu(i 
eum  & homines  effulgeptis. 

I CamnotaTxomi  StlnC^overfu.  Faber  ft- 
' Hh  bi* 


4t*  PHOSA. 

bri  filius.Fabrum  hic  vocat  authortden  patrem  oan^ww 
ten(em,cx1i  & terrte  faf^orem,  qoi  vt  propheta  ait  inpiai 
»0. Fabricatus  eft  auroram  & folem .Fabri  verd  hlia  vo« 
^ cat  dei  hliura;  per  quem  condita  (unt  vniuerGi,  & que  ia 

cxlis  funt  Sc  qua  in  terra.  Tam  pater  autem  quim  filim 
redaurat  fupernam  ciuitatem  Hierufalem  in  meliot:quo> 
niam  fpirituali  fabrica  ip(am  componit  ex  cledis  taquam 
viuis  lapidibus  illi  drunuraian^a  adaptatis, qucadmo* 
duro  in  hymno  dedicationis  eccletia concinit  turba  fido- 
]iure,hoc  modo.  Vrbs  beata  Hierufalemidif^a  pacis  rifio, 
qua  condruiturin  calu:  viuis  ex  lapidibus.  Etrurfiim. 
Tuniionibus,  preduris,  expoliti  lapides:  fuis  coaptantor 
locis,  per  manus  artificis,  dirpoaunturpermanfiirifacris 
aedificiis. Sand  in  ApocaIypfi:ciuitas  illa  cadedisdefchbl- 
tur  ex  gemmis  fuide  condru^la,  vbi  gemmarum  nomine 
intelligendi  funt  fan£H  refulgentes  vinute  & egregia  (an 
^tatezquorum  fplendore  tota  illudratur  ecclena.Iuque 
beatus  Marcellus,vt  gemma  precio(a  Acarbunculusiiia- 
/ertus  ed  illi  opificio  caledis  ciuitatis.  Forfd  carbuncu" 
Ius  prater  caieras  fignificationes  huic Ibco  non  conue- 
niemes : intei‘duro  gemmam  fignificat,ita  di^am  propter 
Colorem:qudd  fit  ignitos  vt  carbo  cuius  fulgor  nec  no^ 
Tincitur:  adeb  vt  nam  mas  ad  oculos  vibret.  Nalcirur  in 
Lybia  apud  Trogloditas.De  hoc  Plinius.  Principatfi  ha- 
bent carbuncuUii  fimilitudine  ignium  appellati:com  ipfi 
.non  fentiant  ignes,  ob  id  a qutbufdam  apyrude  vocari. 

9 €[(n  nono  verfu.  Dum  ferrum  candens ponderat.^n 
umel  beatus  Marcellus  adhuc  tenellam  agens  atatS  ac* 
ceiniTec  officinam  fabriIe:coa£ius  ed  i fabro  maffam  fer- 
,ri  candentis  manu  educere,  & quanti  effet  ponderis  palS 
^depromere.  Quod  ipfeinfimpucitate  A innocentia  fua 
£acere  non  refugiens.  Ita  attaau  (acre  manos  fax  feruo- 
rem  at;  edum  ferri  temperaoir,  vt  eius  calore  haudqua- 
quam  I^derettir,fimul  & nouem  liberarum  pondus  ferro 
inelTediffitauic.  libratum  & appenfiiro  in  datera, 

inuentom  ed  tantum  habere  ponderis ; quantum  fanifos 
.ipCeantc^  dixerat.  Itaque  A caloris  illius  feruentifsimi  te* 
peries,  & librati  manu  ferri  cenum  podus,  vereexprel^ 
tam  antequam  elTec  examinatum : duplici  mirato  Infi* 
gnsffl  red^derumtoac  Marcellum, 


Im 


EXPar-  . 4f| 

II  .C  In  y^edino  Totfa..,  Dum  i^ns  ChrKHpriUruU*. 
fieatus  Marcellus  fubiliaconi  fuueensmininerio^puiD  in 
Jie  epyphani^  domini  haufta  de  ouuio  Sccann.^quv^ben 
to  Prudentio  Parifienfi  epi/copo  illam  miniftraret,  ae  a- 
bluendis  eim  mani|>M*  Tndbm  infunderec^ipia  in  rinu  o$^ 
Dcrfa  cernitpc«Q^o  vifo  obibipefccns  pontifex:  io0it  es 
ipib  vrceolo  totum  quod  inerat  in  calicem  facrum  eflfnn'' 
di.  Vnde  vniu^rAis  populus  celebrato  altaris  iacrificio  coi 
munionem  accepit,&  ipfum  vafculuro  cum  ad  plebis  mal 
titudinem  niffecifiet^ita  plenum  permanfit  coropleu  onv* 
nium  communione, acii  intadlum  & illibatum  fui^t.Cu» 
ius  etiam  vini  bau/lu  & beneficio, po (lea  multi  i vanis  12 
guoribus  curati  funti 

13  illndecimoteriio  verTu.  Nec  minos  eft  miraculum* 
Cum  alto  tempore  beatus  Marcellus  (uo  fungens  officio, 
aquam  lauandis  manibus  eiuidc  venerandi  aniiftitis  por« 
rexiffet.hauftam  de  flumine:  mox  baliaroorum  odor  fra*, 
grantirsimus.inde  coepit  fpirare,&  mutau  deprehenditur 
4qua  in  (aerum  chriima.vt  crederetur  ip(e  pontifex  roa« 
gis  vngere  manus  qudm  lauare,d^  alias  cogeretur  aquas 
^,xrere,quib*  manus  fuas  vnguento  delibutas  ablueret* 
Quo  vifo  venerabilis  praiful  no  modica dufhis  admiratio, 
ne:  deo  gratias  de  tanto  miraculo  egit,  & qoati  eflet  apud 
deum  meriti  acprecij  beatus  Marcellus'hoc  cognouit  ar 
EumentOjCumq}  dignum  non  qui  (eruirec  fedcuiabaUia 
uruitium  eihiboretur,co  figno  deprehendit, 
if  f[  Indecimoquioto  verfu.  Vinum  d chriflsa  pne- 
fulis . Duo  (inquij^)  jnodo  difta  tairacula*  de  aqua  in  vi* 
num  conuerfa,d  de  4qua  mutata  in  balfamuro,  prsiagie* 
bant  ipfum  fan^qm  Marcellum  ( per  quem  deus  illa  fi* 
gna  operatus  efl  ) efle  tandem  prouehendum  ad  cathew 
dram  pontificalem,  quod  & dciMm  efl  completum:. cum 
ad  infigms  ecclefix  Parificoiis  moderandam  fedem  eft 
Tubue^lus , Vinuipeuim  & chnAnapotirsiaumadepif* 
copum  attinent  quifntum  ad  conferendam  poteflaiem  il* 
lius  V tendi  in  (a^r^entorum  eccleflaflicorum  admini* 
ratione.  Enimueroper  (blum  cpilcopum  coniecrator 
chnfma  ,1  quo  inunguntur  fufeipientes  regenerationis  (^ 
^ramentum  baptifmal^ue  lauacrum,per  (blum itidem 
epiicopum  ordinantur  & con(ecrantur  (acerdotes:qnspo 

Hh  >1  ledatem 


k 


> T%.Ot h» 

tcftatemhabMtfacnn^i  hoftiaa  calicem  c^adnSfot 
tinun  aquK  comnixtum* 

i6  €C  IndecimorextoTcrTu.  Gradu  minor  qaim  me* 
ritit.  Quantum  ad  gradum  eccleiiafticuni , erae  beatu» 
Marcello»  adhuc  inna  pontificatu  conditum» : cum  ept» 
i^pi  elingui»  & obmuteicenti»  linguam  laxaret,&]ibe< 

! rum  illi  loquendi  vfum  redimeret.  Quantum  xerd  ad 
merita  9c  bonorum  ooerum  dignitatem : fiipra  antiditet 
illiu»  tempori»  & pnemle»  apud  deum  erat  conditutu»,db 
ergo  gra<w  qudm  meriti»  inferior  fuifie  dicitur.  Quo. 
modo  autem  idem  ad  epifeopatum  fubueAus  duplicem 
reo  tuleritopem:  fequens  odendit  Teriu»,  fignificas  bea> 
tum  Marcellum  cum  facnficio  altari»  offerendo  intento» 
Tidiilet  in  confertidima  turba  circundante  & xiofturo  y- 
num  adarer  illum  folo  intuitu  Sc  i xinculic  corpori»  qol- 
bu»  erat  obuinflu»  foluiffe  & d Tinculit  etiam  anime, n« 
pote  peccati»  quibu»  erat  alligatus, 
it  •!  In  decimooftauo  verfu.  In  ftrpertre  xifibilit  Mu- 
lier quxdam  genere  nobili»,  led  Tite  conditione  proribf 
ignobilis  & obicura , cum  voluptatibus  carni»,  & libidi- 
nibus habenas  diutius  laxaffet:  fato  fublata  ed, funebri- 
^uepompa  celebriter  fepulta.  Paulo  pi^d  vifu»  ed  imma 
ni»  ferpent  d fylua  eius  tumbam  aggredi : & membra  ip« 
fiu»  infoelicia  depafcefeac  deuorare.  Quo  (pe^aculo 
attoniti  vicini  & ferpentis  horrente»  afpe£him : reli£H« 
ledibus  fuis  alio  diffugerunt.  Id  audiens  beatos  Marcel* 
luS)  cura  populo  extra  duitatem  progrcffus,&  ad  molie- 
ris illius  budum  profers  : (erpentem  illum  offendit  fe* 
pulchro  milere  mulieri»  incumbentem.  Quem  oratione 
ad  deum  fiila  propulit  finibus  illi» : ihierminatus  eidem 
& comminatus  dira  lupplicia,  fi  vlterius  tentaret  illa  fre- 
quentare loca.  Cuius  di£fo  audiens  iplc  ferpens  proti- 
nus abiit,  ftnofquam  pofleacomparuit.  itaque  in  hae 
(erpentis  effugatione  beatus  Marcellus  triumphault 
de  antiquo  ferpeme  inuinbiliffignificato  per 
immanem  illum  &hoirendtimviiii 
* ferpentem  xifibilem. 

' ■ ‘ , , Delani^e 


De  fando  Germano  Antifliodon^ 

1 


REprtfetet  ecekpa  Viuliantismmnk 
DcGcrmmuiih  13  FuUuthkpropugtut^ 
ria^  ■ ckllSy  , . 

i Per  nofhra  mimperU  Midtis  fulget  mir4cuUs»  * - 

Chri^lorcgifoUnnU.  14  JiEgros  fanator^ 
3 EeUdts  mvndi  \ v 

f^xoreUmsj‘pridiis.  Rfd^it^tumcnocnlis.' 

4 Chriftm  fqltm  dep-  15  CUudoSflcprambfifr 
dcraty  phaticos 

Quc  cuneis  pr£poplcr4t,  Curatccj’  p^^^oh  - 
^ iArmtkuutrrm  pddy  is  Huicnfpondait^T 
Tmplm  repente  ptdcL  pere  i -r 

6 Votk  cunctorum  peti-  lati  potiti  funere, 

''  •tur,  ' 17  Huiutuirgdumdri^ 

Tragus  pr£futeftcitur,  ^ ^ 

7 Ex  tuc  uiuehat  ar^:  Tixa  terra  pt  Hotidd. 
Nmpanishordeticeus.  Creuit  rumis  fublimSnitf 
8 ' Semel  in  die  fumitur^  Eim  tepis  uirtutibus.  " 
Et 4<{uaptis  pellitur.  '‘iiie  datd^MdSid 

PraduruuePis  cOfUCr:  .jktrc 

git  Muro  ruenti  pPere,  i , 

MoSemeamemiCroperiti  ip  Mure  quietem  dueere, 
10  Cinis  probet  CT  tedu^  Eipamina  non  furere. 

‘ Ium,  xp  Anniam  his  perpdu 

Tenet  cum  fopor  oculum.  Purguuit  i PeUgiu. 

It  CharitutUulis binis  * ,11  Multis  reddit  do^ 
Volens  ptrfum,eumdiuinis  quU, 

II  Mente  munet  fpretis  Verbo  frungensincendiu. 
fpinis  iz  Jtulium  dum  peteret 

Hbvj  £t 


4%4  'ttibSA, 

JSfDt^feconfpUeritf  regt).  of  • ' 
Petit  ut  corpM  rcdc4t  . FiqtficittuneCHto 

Vbi  prxful  extiterat.  doy 

aj  Tempui  prxfcHs  <Uf-  Qu  mirando  uixitmoio. 

paruit,  1 »7  C«i«5  placatus  pri 

vita  perennis  claruit,  cihus  ; 

a 4 Niini  in  calc/tf  Chriflus^peccatis  omrnhws, 

V.  ! **  Purgatos,nosclemas^ 

iMus  potitur  gautU^,  -"  • tia 
a j y,iucns  mira  ,multa  Dignos  reddat,  cr  gratia: 

rcit, 

Sed  pofl  mortem  plus,  pt~  iAmen, 

H*c  profa  eandem  prar  fe  fert  rythmt  modularioneiii,' 
quam  era  defanf^o  Marcello,  modo  expolita.  Gaode(u«^ 
perna  ciuitasrnoua-frequentans  cantica Vtnterdum  taineii 
in  daufiHis  etiam  o£bo  .iyilabanjra,pemjltinia  fyllaba  pr^: 
ter  morem  cacterarum  inuenitur  longa , vt  in  trndecimo 
Aduodectiiio  verlii,  etiam  & in  vicelimp^quinto.  * Coipv 
memoraiurineo  mira  conuerfatio  landV^d^mani  Ancif 
liodoreadi  epifeopit  qaam'potirsimUm  poff  promoiion?? 
in  pontificatum tnundd  exhibuit  a'dmiral>ilem  in  conteda. 
ptu  terrenarum  rerum, d;atpfterit«M  rtt*  in  yidu.veftitiT 
dtcolnui.  K.ecenfentiir  ftcomplura  miucula.quc  domi^ 
nus  per  cura  adhucttperftitem  operatu* Tane  o- ‘ 
noia  ex  hiftoria  eiosYms  omnibur  itui6lgin.manifehiai‘- 
condant.  '.'.T  -.o 

3 C'*ciNO  tat16ki«.  [n  te|«i(^  rerih.  RjrHAif 
mundi  gauduc.Saa^si|Germao|N  totius  Burgundic  ^ 
i.R.omanis  adminidr^ctonem  Gifceptflet  <Sc  AntifTiQdora 
incoleret , ipfum  prudenter  & rca<?  moderans ; a fanfto 
Amatore  illiiiiiciaitatisepi(copoton(ori‘^c&pir,6i;  diiil- 
ilum  oraculum  qudJ  illi  in  epifcopatiT fuccederet.  Qupd  r 
ft  fidum  ed,nam  cum  paulo  pod  Amatoi  ieoTiter  obdoe 
midec  in  domino:a  toto  populo  A clero  Germanus  in  e« 
pifeopatum  podulatus  ed,&  licet  intritus,  pratHiI' ordina 
Cu&  Qui  repentd  dei  natu  in  aherum  virum  conuerHis: 

fubftantiaaa 


EXP  O.  4«7 

M»ftantlan  fiiam  pauperibus  erogaule,  rroretn  Aiatn 
ifl  (brorera  commutaait, deinceps  coelibem  vitam  agens,' 
7 Cfti  (aptino  TerHi.Ex  tunc  viuebat  ardius. Traditor 
un^s  Germanus  per  triginta  annos  vbi  primum  fiiit  ad ' 
fedem  pontificalem  eue£tus  ita  corpus  fuum  afflixiffe:  vC 
siuniMaai  panem  firumenti,non  vinum, non  oIeum,etiaar 
in  cibt  condimentum  (umeret.Bts  tamen  quotannis  vinu 
iumpOlTe  fcribitur  ob  fefti  rolennitatem:fcilicet  in  die  ian 
palchc  dc  in  die  natiuitatis  dominicx.  Panem  taiuia 
hordeaceum  in  cibum  fumebat.Qnptidie  autem  teiunis:' 
aunquam  nili  vefpericomedebat.AEdate  itidem  &njrs« 
SBC  nullam  habuit  vellem;  nili  cucullam  & cilicium,  que 
quidem  vellis  nili  forte  alicui  dono  daretur,  tandiu  fere» 
batur:  donec  attritione  nimia  folueretur.Leihis  eius:ci« 
nere,dlicio  & faculo  llernebatur. Nullum  puluinar  capi* 
C»ruppo(uit,nunqnam  ve(limentum,raro  calceamenta' & 
cingulum:  cubiturus  detrahebat*  Supra  hominem  certd 
fuit:  omne  quod  gelsic.  Talis  enim  extititeius  vita:  vt&. 
miracuiiscarui(ret,mcredibilis  videretur, & tanta  fuerut 
miracula, vt  nili  mira  eius  opera  & merita  pracoeflilTeot:  > 
phanuftica  potarentur. 

C In  decimoquinto  verru.Claudos,lepram  lymphati 
cos.  ‘Lymphati  uue  lymphatici  dicontur  furioli,vefani, 
bacchabundi:  qui  vitium  ex  aqua  contraxerunt:  quod  ell  ' 
huc  illilcqoe  dilcurretv.  j^linius.  Medetur inCmientibus' 
lymphaticis.  Nam  creditum  ell  ab  antiquis:  qui  in  fonte 
toaginem  nymphz  vidtflfet:  eum  furore  corripi  ac  agita* 
xi.Inde  d lympha  idellaqua:ld  libi  nomedefumplerut.Ec 
]ymphare,lignificat  birore  vexare. Statius.  It  lymphante- 
deo.  Et  a Virgilio  lymphau  dicitur  regina  Dtdo:idellmf 
ce  c6mota,&  furiola.kuiufmodi  igitur  zgrotos  &^mente 
captos, filis  precibus  fanautt  lan^t  Germanus.Q^dd  fi* 
quit  per  lymphaticos  hoc  loco  intelltgi  putet  hydropi- 
cos : quod  etiam  ex  aqua  morbum  contraxerint,  non  re- 
pugno quidem  fed  hxc  lymphatici  lignificatio  qua  dice- 
retur hydropicum  defignare:  apud  probatos  authores  n6 
ell  vlitata. 

x<  4T  In  decimofexto  verfij.H uic  refpodent  propere.Cu 
ad  Anglia  fecuda  profe£lione  tenderet  beatus  Germanus, 
Vthfreticos  ibi  gralTates  c6futaret:quida  ex  difcipulis  e- 

Ah  itij  iusycon* 


4t%  PROSA 

concito  grado  Tequent  iprum : vt  tandem  confeqoerebif 
& comitaretur  cun),  in  via  morbo  correptus  obitt  mortd* 
iCediens  autem  ex  Anglia  Germanus  adiit  (epulehrum  e< 
ios’&  iu6it  illud  aperiri, & proprio  diicipulum  itium  no 
smne  compellans,  quidnana  ageret  perquiiiuit:  St  Ttrum 
idhuc  cum  eoin  vita;  huius  iladio  militare  vellet*  Mox<)i 
ille  reddens  cun;'ia  (ibi  dulcia,  (uaoiaque  eiTe  refpondic 
ac  tranquilla,neque  fe  amplius  ad  vitam  hanc  mortalem 
rcuocari  uelle.Tunc  finifio  Germano  annuente  vt  pbd« 
de  requiefceret,  ille  depofito  capite  ruffii  in  domino  ob- 
'dormiuic.  Przterea  cum  per  Augududuum  trandens,  ad. 
tumulum  fanfh  CaGiani  epircoptdeueni(Tet:  quomodo  • 
ille  (e  haberet  inquiliule.  Ille  verdconfe/lim  ex  tumula 
cun/dis  audieiibns:  ita  refpondic.  Dulci  quiete  perfnior: 
dcaduencum  faluatdrisexpeilo.  GuifubianxU Germa' 
nus.Quiefce  per  longum  tempus  in  Chrido.tS:  pro  nobis 
attentius  intercedetvc  obtinere  facrc  redirre^ionis  cecd 
gaodia  mereamur;. 

19  Clndecimononoverfu. Mire  quietem  ducere. Cun» 
in  prima  profe^ione  fan£ius  Germanus  in  Angliam  riam: 
beato  Lupo  Trecend  epifcopo  nauigaret;obortabftgra* 
uifsiroain  mari  tempedas,  que  tamen  ad  preceiGerjkaf 
ni  illico  fedatur , dc  aiagna  tranquillitas  redditur 
biis  procellifque  maris . Cum  praeterea  in  quodam  rico 
radico  infirmus  debumberet  Germanus:  contigit  totum 
illum  pagum  repentino  incendio  aonflagrare.  Rogarunt 
illum  fui  obnixe,  vtindearportsfiletpfum  (ineret  t &ita 
ignis  periculum  euaderet.  Ipfe  ver d incendio  (e  medium  > 
opponit,&clrcunquaqueomniat:oofiuiDentedamma,ho 
fpitiumfuum  inta^um  ac  illcfumicooletaiiuiti  qqemad* - 
modum  innuit  Terfut  Jiuius  prof*  vicedmas  primus.- 
30  €T  In  vicedmoverfu. Perfidia porgauic  i PoIagia.Pe 
lagiifs  h^edarcha  inter  multa  vefania;  fuae  delifaroenta: 
diiitnc  gratiar  adiutoriu  adro-ett  uobis  nequaqua  eife  ne> 
ceiTarium  ad  bene  operandum, dc  aiTequendam  vita  ateer 
nam,  fed  liberu  noftrum  arbitrtua)  cum  vfu  rationis  dif- 
deere  ad  perdeienda  dei  m andata, falutem  antinte  com 
parandam : neqne  opus  efle  homiat,dei  auxilio  aut  ope, 
xrt  ialuus  fiat.  Cuius iniamamdl;  impietatem  (acis  elidic 

illud 


EXPO.  4tf 

lllod(lon»in|no(lri  verba  in  euangelio  ad  ditcipulos  (iios 
^oinininab  & id  nos  onnet.Sinems  nihil  potilis  facere* 

Etilliid  beati  Pauli  ad  Corinthios  di  Aum  Nonfutnnsnif  t.Cor//$,'p 
ficieme^ cogitare  i nobis, quali  ex  nobistfed  fufici^tia  no  i.C«r.if. 
ftraideo.  Et  cuna  fe  plus  omnibus  apoftolis  taboralTein  ' 

prxdicarione  euangeit)dixiflTec  Paulus:ilIico  rubtiinxit. 

Non  autem  ego  fed  gratia  dei  naesd.Sed  cur  ecclelia  quo« 
tldiediuinum  imploraret  auxilium  in  principio  cuiufquc.. 
horarum  canantcarum  przmittens.  Deus  in  adiatorium 
meum  intendetdomme  adadiuuandum  me  fellina , (i  dei 
auxilio  non  indigeremus?!  aque  hac  haerefi  Pelagiana  co(. 
ruptam  & inferiam  Angiiam  fandius  G rmanus  bis  anna 
Digauir,eamque  fu  a prxdicatione  «St  dodlrina  ad  (anitaiem 
fidei  & reflitudinem  perduxiiieradicato  zizania  quod  mi 
nieus  homo  fuperfeminauerat. 

2S  €E  In  viceiimofecundo  verfu.  Italiam  dum  peteret.  Cu  *- 
beatos  Germanus  in  Italia  aliquantifper  demoraretur,  dc 
in  Kauennji  celebri  ill:usciuitatecon(illeret  tpratdixit  (e 
nequaquam  in  hoc  ieculo  diutius  permanfurum,  fed  inde 
per  mortem  cito  tranfiturum*  Paulo  poft  febre  infe(lat«ir, 

Cc  diefeptimapod  morbi  initium  in domiuomoritur.Eius 
autem  corpus,ficut  d Placida  regina  Valentiniani  impera 
toris  raatre(quae  illu  mira  veneratione  colebat : & magno 
prolequebatur  amore)  petierat  ad  Gallias  delatum  eft  : dl 
inocclefia  Antidiodorenfi  tumulatum, ; > 1 

De  faado  Laurentio.  * 

Ljfurcntiy  D<tuid  ttug/fi  mtrtyr , milcs^  fortis.  Tu 
imperatoris  triburul.Tu  minus  tortorum  cruentus 
Spremjhfecutus  defiderahilem  utque  minu  fortem, 
fdlus  potuit  regna  ftiperare  tyranni  cruidis. 

X Cuiufquefandus  [anguinis  prodigos  fecit,  amor  miti- 
teseius. 

3 Dummodo  iUumUeeat  cernere  difpeniiouituprufeni» 

tis.Cufaris  tu  faces  contemnis,  ^ iudicis  minas  derides. 

Carnifex  unguUsfyuflor  craticulam  uane  confumni, 

4-  DoUt  impius  urbis  ^afe^s,uiduskpifce  ^ato 
Chrilli  cibo.  Gaudet  ^ 


k 


PROSA^ 

( GduietiomimcowiMf(m>cumreftirgcnteCShi^ 
fator Jtus.O  Laurenti  milium  Dami  intUfiijiimere^ 
£temi.Apud  lUum  feruuluipfms  deprecare  ucnum  feoh 
per.AdartyrjOuUs^i  fortis.SimeH. 

dHcc  profa  etiam  folate  orationis  habet  coit^ondonJ: 
beati  Lauren:iiinuiftumamnaam( quo  impi)  Decijfa- 
perauit ignes i& craticulam)  precUris  extollit preconiis, 
demi^m  preces  adipfum  dirigensrvcfamalis  fuisded  re<l« 
dat  aiTiduo  patrocinio  propitium.  . 

I Ca  HMoTATioNi  t.Dauu!  magoi  martyr^mil^Cq} 
fortis.  Dauidmsgnus, hoc  loco  Chnduidicitonqui  planb 
'*  ^ Terus  e(l  Dauid,per  Dauida  regem  Hebreorom  vt  hgura 

,^/jia  5{«  & typum  fignificatui.Qm  etiam  in  facris  literis  f^enume 
ro  ipfius  Dautd  nomine  inftnuatur  & exprimitur,  vt  apud 
Efaiam  prophetam.  Feriam  robifeom  padhim  (empiternu; 
sniferteordias  Dauid  fideles, & permultis  aliisin  locis. 
Nequeabea  denominatione' abhorret  ipfius  nominis  in* 
cerpretatio. Dicitur  enim  Oauidrquafimanu  fortis  St  vut* 
IU  defiderabdis.  Chriftus  autem:  dominus  fortis  eft  po« 
cenSfdominus potens in  prelio.Ipfe  itidem  fpeciofiisfur- 
naeft  pne  filiis  hominum  : Sc.  in  quem  defiderantangeH 
B.PSI.S.  pcofpicere. 

a i[CuiurqueGinftat,ranguinis  prodigos. San^s  amor 
Chrifii fecit jnilites  eiusd:  martyres  & prodigos  fui  fata* 
gutnis.  Nara  pro  eius  amore  dtoomine  ianguinem  fuum 
fodcfunti&gloriofa  morte  occubuerunt.  Sand  prodigat 
nomen  adieaiuum.eum  fignificat  qui  fua  profoid  & largi 
cer erogat,&  d prodigo, is,ere, verbo  tertiie  coniugatiooto 
deducitur:qood  lignificatcoafiimere  St  vitra  modum  ero 
gare.Ambrofius,  Merito  ergo  prodegit  patrimonium: qui 
ab  ecclefiarecelTit.  Ponitur  autem  illud  nomen  eleganiec 
. cum  genuiuo.tt  hoc  in  loco:quo  etiam  modo  pofitii  cre« 
ll^****  bro  legitur  apud  probatos  authores. Horatius  in  odis  . A« 
snmcdue  maznc  prodigam  Paulum  fuperante  Paeaotgra 
Ius  inugni  referam  camoin^. . 

) CDummodo  illum  liceat  cernere  diQiendio. Milites^ ia 
quit)  Chrifii  tanto  tenebantur  eius  amore ; vt  non  dubita* 
uerintfubird  mortem  pro  eon(e£one  nominis  ehis , quo 

pef 


EX?0. 

per  pnefeorit  titc  iafhiram  & interitan  pcroenire  poflinc 
aiiipfiuc  vilionem  inceclis  habendam.  Voluerat  cnin  bre 
«it  huius  & momeocanex  vitx  incomodum  detrimentum- 
^ue  libenter  fullinere,vt  per  illius  rucciHone  & extin£ho> 
nediadipifci  ralerent  perpetuam  in  cxlefti  regno  vitam, 
deique  contuitum.  Ammirque  fuas  fecundum  domini  mo 
nituaiperdideruntuihocmundo:  vc  in  vium  xterna  cu- 
ilodirem  eas. 

4 C Vi£his  a pifee  alTato  Chri(H  cibo.  Per  metaphoram 
vocatur  hic  beatus  Laurentius  piicis  aflatus : qubd  fupee 
craticulam  fubicftisprunis  fuerit  politus,  more  pi(cisqui 
affatur.  Vbcatur  ft  Chrifti  cibusrailudendo  iHud  quod  (cri 
bicur  in.  euangelio, dominum  noftrum  pofl  refurrefHonS 
fuam  comediffe  prstfentibus  difcipulis  partem  piicis  aifl. 

£c  rurium  la  alia  aparitione  difcipuli  fubdufta  naui  vide- 
runt prunas  in  Ihore  A pifcem  (uperpofitum:  quem  ot  ip- 
lis  deMe  roanducauic  Chriiflus.In  hunc  itaque  modo  lan- 
Aus  Laucentius  fise  martyrio  probatus  : Chrifto  incorpo- 
ratus e(l&  in  ipiutn  tranhicyvt  ibletcibus  materialis  in  no 
ftrum  corpus  tranfire. 

f €Tf^uo  cum  retoreente  Chrifto  fatura(u\i.t)btuliile  le- 
«untur  difcipuli  domino  tpfis  poft  fuam  refurreflioneap^ 
parenti,fauum  mellie:quem  coranf  eis  in  teftimohiom  ve- 
rx  «iixmanduciuit. Nomine  autem  faui,  non(ioep(din-  T 
celligitur  myfticd  dulcedo  illa  & fuauitas  glorix  Capleftis : 

3ua  fariantur  fan£li  in  cxliSildcircohic'  fandus  Laurenti*' 
omini  conuiua  dicitur : qu6d  in  fupernoconuiuiorefe- 
dionisxtemc  eum -illo  recumbit.  Saturator  itidemfauo 
cum  Chnfto  reforgentetquia  ipfi  CKrifto  iam  irnmonidt 
Tita(.qualit  refurrezu)pollenti^pregnat  in  capJis.Laurd 
cius, torrente  diuinx  voluptatis  potatus  ,&  ab  vbertate  do 
mus  domini  inehtiatus. 

Dc  {anfto  Laurentio, alia  profi. 


PMms  datum  admi  • 
remur: 

Laureatum  umre^ 
mur 


Laudibut  Laurentitm 
1 Veneremur  cum  tremo 
rc  ' 

Depreeemur  cu  m amore 
Martyrem 


PROSA. 


Aiartncfit  egrcpum: 

3 sAccu[atus  non  neg4‘ 
uih 

Sedpulfatus  refultouit 
Intubis  duUilibus. 


Triumphintis  pfdmh  - 
1 1 Ncfck  nos 
fcitrum'. 

Vt  in  pornkauid  impurum^ 
Fide  tradet  dabin,  , i 


4 Cum  in  pornis  uoto  pir  i % e^ds  Upiteii  • 


ms 

Etultdret'.  C7  ^ontret 
In  diuinis  Uu^hus. 

5 Sicut  chorda  mufiearu 
Tandem  fonum  dat  fono’ 
rum 

FleShrimmfimo. 

< Sic  in  chcli  tormento- 
rum 


ret 

Sinon  cum  radiaret 
Zuminis  prafcntia, 

13  Fidei  confe^ 

Zueet  in  Laurentio.  ■ 

No»  ponit  fvib  modio: 
Statuit  in  medio 
Lumen  coram  omnibus.  _ 

1 4 luuat  dei  famulum. .t 


. Ic 

f 


.Melos  Chrifli  cSfefforum  Cruds  fu£  baiuiumy 
Dedit  huius  tentio,  ^Aflm  <{uafi  ferculm,  ^ 


7 Deci  uidcKjuia  fide 
Statinuidus  inter  idus: 
Minas  er  incendia.  ’’ 
% Sj^  interna, uox  [uper- 


Fieri  fped4fulum 

cr  gentHrn 

*ij  Hon  abhorret  prumt 
uobdy 

Q^'  de  carne  cupit  folui 


na  , - . . 

ConfoUntur:cr  hortantur  Et  cum  Chrillo  uiuere. 
Verum  de  conflantia.  - Neifue  timet  occide» 

^ NMthcfauros<iuds-ex  tei 

Corpus:  fcduonprau^”^ 


qmru: 

Fer  tormenta  non  acqid^ 
fis 

Tibhfed  Laurentio. 


tes 

nA^nimam  ocddere. 

Sicut  uafa  figulorum 
10  KoJ  m Chriflo  coaeer  Probat  fornax  cr  eorum  . 

uat  Solidat  fubftantiam.  ' 

Huius  pugna  Cbri/lus  fer  ig  sic  cr  ignis  hunc  ojfaA 
uat  tum, 

Velu$ 


IXPO.  491 

Vtbit  tepem  foU/Jttm  , Et  plus  fr4grat,  ^mlo 

Xfddit  per  conpantidtH.  fld^at 

1 9 Nam  cum  uetus  ccf'  Thus  ittiedum  igmhus 

rumpatur.  24  Sicar€iatus  €T  affa^ 

jfltcrhomo  folidktUT  tus 

Veteris  incendio,  5«^  ardore  Juh  lahore, 

20  Vnde  nimis  confort4-  JDat  odorem  pleniorem 

tus  Martyr  de  uirtutihs. 

£Patblet£  principatus^  1;  O Laurenti  laute  m- 
Its  dei  Jeruitio.  mis  ^ 

2 1 Hunc  ardorem  fafium  Re%e  uiRo  rex  fuhlimiSy 

foris  Jtegis  regum  fortis  miles,  , 

Putat  rorem  uis  amoris.  Qui  duxipi  parnas  uiles 
Et  zelus  iupitin.  Certans  pro  iuPitia- 

ri  Ignis  urens  non  com^  26  Qui  tot  mala  dad* 
hurens  dpi 

Vincit  prunas,quas  adunas  Contemplando  hona  Chru 

0 miniPer  impie.  Pi 

1 ^ Parum  fapis  uim  pna^  Fac  nos  malis  infuUart 

pis:  Fac  de  bonis  exultare 

Si  non  tangis,  fi  non  fran-  Meritorum  gratia, 
gis  *yfwoi. 

CHccprofa,  rythfoicteronorifatisezaAam  feruatmeoiii 
raia:perinde  atque  illa  de  Tanfto  Petro  prius  expoHta. 

Gaude  Roma  caput  mundi. AuthoreiusrAdam  defanAo 
Vi^ore.Comniendat  autem  beati  Laurenti)  inuidam  con 
(lantiam  in  perferendis  pro  Chriili  nomine  torroeniis!:*dk  1 

preciofam  qua  confummatus  eft  mortem  digiie  concele» 
brat.Cacterum  quiccuid  hidoricum  hic  inmiittir  aut  effla* 
gitaturadpratfentis  literseintelligentiam  :exTita  eius  fa- 
^ tis  inuulgata  requirendum  efltitidem  & ex  illo  hymno  eU 
ganUrslmo  Prudenti)  dcpafsione  eius  copofito.  Antiqua 
phanoruoi  parens, fam  Roma  ChriflodeditatlauremioTi 
dfrixduce,ritum  triumphas  barbarum.  Is  autem  hymnus, 
iambicus  eft  dimeter:&  apud  eundem  autborem  admodd 

- difluAis 


L 


P R.  O S A* 

diffufusyqqetp  inter  ceteros  ip6ashytqiiof  le^or  fla<Iioii 
' fus  in  operibus  eius  irineniet. 

3 C[a  nnotationb  s.In  teniveerfa  .In  tubis  <lb^ 
AiIibus.Id  di£ium  puiaueriiD.qBOniau  inter  in  Arunenta 
bartnonica  quibus  deum  efle  laudandam  propheta  monec 
in  pfalinoinorainamur  tube du£iiles,cura ait.  PibHitedo- 
mino  in  cithara, in  cithara  A roce  pialmitin  tubisdudili» 
bus  ft  voce  tube  cornee.  Et  congruenter  iile  nominaiiin 
bicexprimuntar,quoniaiDiicutipfK  cum  vitro  citroqu* 
ducuotur^trahuDtur,ft  retrahuntur, edunt  fonumiu  bea- 
tus Laurentiuscrebra  tocmentorumillaiione  cvaciatus  4 
exagitatus, diuinas  refonabat  laudes. 

5 C[In  quinto  verfu.Ple^i  miniQcrio.  PIe^hnm,irnnra- 
mentum  eft  citharoeditquo  fides  A chordfcitharc  plcAun 
tur  atque  porcotiuntur.Martialis.Feruida  ne  trhoiibi  pol 
lice  puftulafurgat: Exornent  docilem  garroVa  pledra  ly- 
ram. A Latinis  autem  diciiurinterdum  pe£ita.  Virgilius* 
lam  pefline  pulfat  cburno.Chelys  autem  grxeura  nomen 
tertisc|declinationis»lyram  citharaq;  fignificat,  facit  accu- 
£uiuuro  chelym>&  abladuum  chely.Itaque huius  rerTus  At 
proxime fequentis  eft  fententia,^(icut  chordae  in  cytham' 
extenta;  ple£h'opercu(rae:ronor2func,  fuauetBqoe  red- 
dunt harmoniam ;ita  beatus  Laurentius  iatormetocuacer 
bitate  Conftitutus:diuinae  laudis  concinuit  mdodiaro. 

II  Cln  vndecimoverru.Nefcitfttnflinoxobfniruia- 
Haec  verba  confonantrerponfo  beatiLaurentij  ad  crudb- 
lem  Decium, comminantem  quod  tota  nox  futurseapen- 
deretur  in  fuppliciis  illi  infligendis.  Mea  (inquit)  nox.ob- 
fcurum  nonhabettfed  omnia  in  luce  clareTcnnt.  Stmihter 
quod  in  (equente  dicitur  verfti, neque  caecis  lumen  daret- 
fumptu  eft  ex  illo  praeconio  quod  de  ip(b  decantator.  Lau-' 
rentius  bonu  op*^  operat*  eft : qui  pec  fignum  crucis  czcos 
iHuminauit. Denique  in  decimoiertio  verfu  alludit  author 
ad  ea  verba  domini  in  euangelio.  N emo  accendit  Luceml 
A ponit  eam  fub  modio,fed  fuper  candelabru: vt  luceat  o- 
mnibiis qui fn domo ftiiH.  14  ^In  d:cimoquartover(b- 
luuatdeifamulu.Verbu,iuaat,hicunperfonaieeft : idd  fi- 
gnans  qooddde£Iat,quomodo  A apud  Virgilium  ponituC 
Tbiait.Sic,flciuuatire  (ubvmbras. Et  habet  hoc  loco  ac- 
cofatiuu  (e,c6requeiite  infihitiuo  fieri.  Baiuluoi  autfl 


EXPO. 

ficcrads  Tocat  beatotn  Laorentiu  ;quod-tribaIadenes 
perfecutiones  huius inuiuli  note  crucis  (ignata*  perferret. 
Sic  enim  &?doininus  in  euangeho  ait. Si  quis  vult  poft  me 
venire:abneget  (eu.etlpfbm.&  tollat  crucc  quotidie  ^ 
ftquatur  me.Spe^culu  verb  eCi  angelis  & hoimni- 
bus  hic  dicitunnitens  illis  verbis  b. Pauli  axfCorlnth, Spe 
dacolii  fa£ti  ium*  angclis,deo^  hominib*.N& iblu  eoia 
homines.fed  & angeli  de  c^Io  fpeflabit  egregio  beati  Lae 
renfij  certamec6tra  fyranos.Itainiequenie  verliialladie 
amhor  ad  illa  vei^a  beati  Pauli  in  epid.ad  Philip.  Cupio 
dilTolui  & ede  cum  Chriflo.In  decirnofexto  vero  verfuiad 
hcc  verba  domini  in  euangelio.NoIlte  timere  eos  quioc* 
cidunt  corpus:anima  aute  non  pofliint  occidere,  fed  potius 
timete  eum:qui  poted  & animi  A corp*  perdere  Jn  gehee 
nam«  17  ELindecimofeptimoverfu.Sicut  vi6‘hguloi4 
Sumpta  eft  hsc  fenteniia  ex  ecclefiadico  dicente:  Vafa  fi- 
guli probat  fbmaxtft  homines  iuftos  tentatio  tribulatio»  . 
iiis.Et  de  (analis  manyribus  dicit  in  libro  Sapiemix  Salpfc 
tnon.quhd  in  paucis  vexati , in  multis  bene  diiponentur:  ~ 
quoniam  deus  tentauit  eos  A inuenit  illos  dignos  fe.  Tan- 
quam  aurum  in  fornace  probauit  illoS:A  quali  holocaufli 
hoftiam  accepit  Hlos. 

19  fi[ln<lccimononoverru.Nam  cum  vetus  corrumpa- 
tur. Vetus  homo  hic  intelligitur  homo  esterlonex  corpo» 
re  membrilque  materialibus  condans,qui  in  beato  Laur^ 
tio corruptus  ed:perafHidionem  A temporariam  morte. 
Alrerautemhomo,e(lhomointerior:aniroam  A tntemaa 
eius  virtutes  tum  natiuas  tum  acquilititias  concernens.  Et 
hic  in  beato  Laurentio  folidaius  e(l:per  conflantia  iopaC- 
fione  A firmam  rpem  immarcelTibilis  glorix.  Relpondet 
autem  hic  verius  illis  verbis  beati  Pauli  adCortnthios. 

Sed  licet  is  qui  foris  ell  noder  homo  corrumpatur : tamen 
is  qui  intus  ed  renooatur  de  die  in  diem, 
a)  Cln  vicenmotertioverru.Parufapisvinlfinapis.KaC 
fententiam  prxclarc  exprimit  beatus  Gregorius  in  prolo- 
go fuorum  moralium  in  librum  Iob.Sicul(inquit)vnguen 
ta  nifi  commora,redolere  latius  nefciunt , A ficut  aromata 
fragrantiam  fuam  non  nifi  cum  incenduntur  expandunt, 
ita  fan  Ai  viri  omne  quod  in  virtutibus  redolent;  in  tribula* 
tionibuslanocelcuntVnde  AreAd  ineuaogelio  dicitur.. 

SI 


E X P 

^3  UiduscefoiuttiOt 
Corott<e  fufceptio. 
Cmsisfefium  agimus, 

14  Dehito  cum  gaudio^ 
Et  amnucrfario 
Honore  recolimus. 

] 5 Thefauro  tam  noBili, 
Tam  defiderahilif . 
Diesesejfeiia 

16  Terra  carens  fimili. 
Carens  comparabili, 
T)eopr^ddeHa. 

17  Tria  priuilegia 
Regna  tibi  alia 
Subdunt  inhonore 
f8  Fides  cr  militia, 
rba/o^rfgw; 

QBorum  flares  flore, 
ip  Tibi  6 urbs  incly- 
ta 


Ommhmde  prodita 
Mater  (ludiorum, 

10  Efl  corona  credita, 
Etinterepofita, 

Vrbs  Partfiarum, 

21  Indtipraconium 
Totum  confer  (ludium. 
Totum  cor  appone, 

11  QU£  Chri(h  paOa^ 
dium: 

Etfacnefacrarium 

Failaescorome. 

2 j lefu  'pie , /efu  bone, 
No(lro  nobis  in  agone 
Largire  uiHoriam. 

14  Mores  no(lros[icco» 
pone 

Vt  p^tua  coron£ 
Mereamur  gloriam. 
.Arnen. 


#[Hxcprorarythmicain  habet  raodulationeio:  innune- 
ro  c^auularom  eiardero  verfus  vniformem  in  numero  -ve* 
rb(yUabarum  eiofdem  claufulae  & quantitate  Tyllabarum 
difformem. Siquidem  quifque  verfuum  totius  profx  t^trea 
complebitur  claufulastquarum  ducprioiK  in  aliquib*ver 
tibus  obo  continent  fyllabat  & penuitiroam  longam , ter- 
tia vero  feptem  fyllabas  Se  penultimam  breuem.  In  aliia 
verb  ynaquteque  trium  claufotaruro  feptem  habet  fylla- 
bas,& penultiroa  breuem.Demiim  in  altis  dneprime  clao 
fulse:feptem  funt  fyllabarom,  Se  penultima  earum  eft  bre- 
uif. Tertia  verbfex  tantum  continet  fyllabas  & penultimi 
longam :vt  ipGi  lebio  profx  fatis  fup6rque  oftendit.  Com 
memorantur  in  ea  laudes  Se  praeconia  (acrf  coronf  (pine^ 
qua  dominus  nofterleiusChrillus  in  amarilTima  iiiapaf- 
liono  eft  coronatus, vt  immortali  nos  corona  cxl citis  glo- 

li  riat 


lA4t.  II» 


49t  PROSA. 

rlc  decoraret.Comendatur  etiam  clarit  (itolU  in  hac  pro* 
ra,ip(a  Francix regio  &prxfertim  florentiflima  vrbrPa* 
riiiorum  in  qua  reconditus  eft  & repofttus  cantus  coronx 
fpinec  domini  thefaurus.. 

4 ([ANMoTATioNat.In  quarto  verib.  In  hac  ga* 
lea  pugnauit. Metaphorice'  vocut  hicauthor  coronam  fpi 
neam, galeam  domini, quoniam  vt  galea  & calTide  tegitur 
caput  cum  pugna  inhoOem  geriturthaud  aliter  caput  (uu 
habuit  dommus  noder  lefus  Chridus  corona  fpinea  obte- 
Aum,ad  debellandum  hodem  antiquum  in  agone  & cer* 
tamine  fur  padionis:quem  deuicitdt  prodrauit  cum  pen- 
deret in  dipite  & ligno  crucis  Tunc  enim  princeps  mun- 
di huius  eieAusedForas:&  fuperueniens  fortior , omnia 
arma  (ortis  armati  cudodientis  atrium  iuu  abdulit  & fpo- 
lia  eius  didribuit,ipfumque  alligauit  fortem  dtdiuinxfuq 
virtutis  condrinxit  catenis. 

5 CI  In  quinto  verfu. Triumphantis  laurea,  Quod  Coro* 
nafpinea  fuerit  Chridi  pugnantis  galea, vt  dicit  prima 
huius  verfus  claufulatiam  in  prrced^nte  verfu  & eius  an- 
notatione patefa^um  ed.Q^od  vero  triumphantis  fit  laa 
rea,vt  dicit  fecundo  loco  hic  verfus  per  met  aphoricam  lo 
cutionemihinc  liquet.  Nam  laurea  et  fi  interdum  prolau* 
ro  arbore  fumatur:  vt  apud  Virgilium  . Formofx  royrthus 
Veneri:fua laurea  Phoebo.  £t  apud  Horatium  dicentem. 
Tum  fpiflfa  ramis  laurea  feruidis,  Gepenumero  tamen  fu- 
m itor  etiam  pro  corona  ex  lauro  fa  Aa  : qux  in  triumphis 
adhibebatur. Potiti  enim  visoria  detriumphantes  :capuc 
laurea  habebant  ornatum. Ita  & dominus  noder  prificipis 
tenebrarum  & mortis  triumphator:  ferio  fpiheo  ucru  luu 
caput  habuit  circundatum,tanquam  infigne  edet  viftofiir 
vt  lanrea.Demiim  eadem  corona  fpinca  dicitur  tiara  pon- 
tihcis.Nam  tiara(vt  tradunt  aulhores)prius  ornamentum 
■erat.capitis  Perficarum  mulieruip‘<]uo  podea  vfi  funt  fe- 
ps  & facerdoces,  vt  apud.luuenalem.  Et  phrygia  veditur 
buccatiara.Fuii  itaque  deinceps  tiara  ornamentum  capi* 
tisipforum  pontificum :quod  nonnulli  galerum,  alii  vul- 
go mitram  appellant  Chridus  autem  pontifex  ed  noder 

P/ah  loy.  &lacerdos  in  ciernumrecuoduro  ordine  Melchifech  ,qui 
feipfum  obtulit  In  ara  crucis  deo  patri  pro  nobis  in  odore 
fuauitatis.lure  igitur  per  apum  quandam  aaetaphoram  : 


EXP.O.r  ^ 

Ipra  corona^inea  capiti  cius  fuperpofitaCTt  & tiara  capi- 
ti pomincis  iolet  imponi  )tiara  pontificis  hic  etiam  ntmcu- 
eatur.  .7  C In  feptimoverfo,Spinaru  aculeos.  Virtus  paf 
nonisChrifli  aculeos  pinarum  fecit  tureos : non  quidem 
per  myiationem  vnius  fub/lanujc  m aiteram  , vt  fpmarura 
iq  aurum,fcd  per  modum  incriti  & cfFicao*  confequendi 
auream  coronam  pro  (pinea.  &hi  enim  ip(e  promeruit 
Cbrifiusexaltationomfui  non>inis,dc  .lurec  coronm  ho- 
norem incilis  per  fauroilitarcm  fu*  pafTionis,*  corone 
ipinco;  perpeflu>nemtQ^emadmodum  fcnbit  apoiiolusad 
Hebrxos.£um(jnquit)qui  modico  quam  angeli-minorai* 
elt:videmus  lefufD  propter  paflioneiB  mortis  gloria  & ho 
norc  coronarum^xi  gratia  dei  pro  omnibus  gulTaret  mor- 
tem-NobU-itidemacerbitatecoronae  fpine«  quam  tolera 
uiucoronam  auream  in  caIiSpromeruit,qua  demum  glo- 
rificati  coronemur. Spineam  enim  coronam  ipib  pertulit : 
yt  DOS  auream  a(K;queremurirsregno  coriorum. 

9 iEIn  nono  v.crfo.  Pe  malis  colligitur.Q^oniaro  pro 
peccataprimocumparentum  tc^ra  illf  fuit  maledi£itoni  ob 
noxia,  quod  profcrrcrtribulos  & fpinasridcirco  nonnun- 
quam  in  feriptura  fpinar  prp  peccatisrumuhtur , quoniam 
ipla  rpmarum  more  pungunt  & eructant  animam , foifque 
aculeis  lauciam^edduni.In  cuipsreiargumeniuro,  pecba 
toresin  facris  Uteris plarrunquc  fpinis  comparantur  :ob 
«crilitatcra  & intraCtabilitaicm  tradendis  in  combuftio- 
ncmivtin  fecundo  libro  Regum  feriptum  ert.  Pr«oarica. 
tpres  autem  quafi  fpina:  euellentur  vniuerfitqu*  non  toU 
luntur  manibus.Et  Equis  tangere  voluerit  eas , armabitur 
Eerro  & ligno  lanceato  : igneque  fucccnfa:  comburemur 
yfiw  ad  nihilup. Itaque  prauoriim coadunatio  &conue 
trculum,in  fenfu  tropologico  & allegorico  fpinea  eft  coro 
na:ex  imulis,  peccatoribus  vt  aculeatis  fpinis  colleda 
qmbuslacrurodpminicaputprcmitur  * grauiter  crucia* 
uir.Cum  autqhqiurmodi  mali.homines  conuertuntiirpec 
pornitcntiam  inrmeliorem  vitat  conditionem  , abdicata 

priore  mali w;tuncrpin«myftic<»conucrtuntur  in  aurum 
& corona  fpinea  in  auream  commutatur . praui  fcilicct 
in  bonos,quibos  in  coronat  modum  compofitis  ipfc  Cbri- 
ftus  tanquaro  aurea  corona  dccpratur,  & tanqoam  ful- 
up  adomatu^ijdiadem  ate  • ji\|pc  tam  fpineat  quim 

'I  It  ij  aure» 

. % 


l 


PROSA* 

aareccoroncratioyinliocverfii  & reqaeiite;^§nat»)(b^ 
lummyftica  eftfttpirituallt. 

]]  flln  ifecimotenio  verfii.Huiuf coronatio,coroiMr fii. 
l^tio.Q^ia  mfuperiore  Tcrfu  diaitaathor,Franctam  co> 
rona  domini rpinea etiam  coronari>qoalit  fitilla  corona* 
Cio  deinde  explicat, perhibens  illam  coronationem  eirefit 
iceptionemcoroncrpinec  cum  debita  veneratione  & ho* 
nore,quam  fanftut  Ludooicus  rex  Francorum  d Baldol- 
no  imperatore  Conftantinopolitano  magnis  laboribus 
impeiis  accepit, atqpe  in  Franciam  aduehi  curauit , cuma> 
liis  infuper  dominire  pafiionis  infignibus  ,facrisque  mona 
mentis.Siaui  dem  illa  fuiceptione  coronc,  tanqoam  pre* 
cioibquodam  monili  & theiauro  adornatur  Fracia,  A dia 
demate  quodam  infigni  decoratur.Cuius  anniuerfiiriu  an- 
nuumquefe(lu,infignisecclefia  Parifienfisin  craftinofan 
Ai  Laurenti]  quotannis  folenniter  celebrat.  Efi  enim  an- 
niuerfiim  adieAiuum  nomen  vt  hoc  in  loco:quod  fingulis 
annis,(latutis  temporibus  reuertitur,quddque  fingulis  ver 
tentibur  annis  fieri  folet,vt  facra  & fella  anniuei^na,iiDe 
annua. 

iS  CEIndecimooAaao  verfu.Fidesft  militia  :vnAipque 
regia*Hic  tria  enumerantur  priuilegia:  quibus  nobile  re* 
gnn  Francite  aliis  regnis  privat  ac  prcceHit  vt  prxcedens 
verfijs  meminit.  Primdm  eil  fides  catholica  firma  & foiuta 
quam  pofiquam  Francia  primum  fuicepit  generatim  tam 
in  rege  quam  popoloifub  Clodoueo  rege  Francorum  ba- 
ptizato i fanAo  Remigio  antifiite  Remorum, honatuClo 
didis  reginn  A vxoris  iiic:nunquam  ab  tlla  defecit  aut  de 
clinauit  ad  errores,red  integerrimam  ipfam  A illabefeAS 
feruauit.Secundum:militia,&  firenuitas  in  bello,cui*glo 
ria  Fraci  plurimu  valuerut.  Vt  enim  omittam* quaro  terro 
ri  oli  fuerint  Romanis  Gallt;poftqua  Chnllianc  fidei  coi 
la  fubmiferat  fiepi*  facra  fubiere  militia  cbtra  hofies  fidei 
fiib  CaroloMarcello  Carolo  Magno, Godefrido  BolioniO 
Ludouico  I uniore,  Philippo  Augufio, (an AoLudouico,  A; 
aliis  regibus,quiracrom  bellum  caufa  tutande  fidei  in  cra 
cisChrifii  inimicos  tmpigrd  rufceperut.  Tertiu  priuilegiu 
quo  regnu  Fraci^  c^era  antecedit  regna,e(l  vn Aio  regia, 
qua  rex  nouus  cum  regni  illius  fceptra  .fufcipit  moderada 
apud  Remos  antiquam  Gallorum  ciifiiatc  iiiongiturmore 

regant 


1 X p o; 


recmn  Teteris  ceftaffleoti.Ferun(que  ■•poIII  «leo  pleni 
^To  fuilTe  delatam  beato  R.eroigio:cum  Clodoueam  pri- 
mum Francorum  regei^hri(Hanus  (alucart  lauacro  oa* 
ptifrai  abluerec,qu«  deinceps  in  vfum  inungendorum  re- 
gum Fraaconim,cum  regni  auiptcicur  moderationem:  eft 
afleruata.  , 

lo  C[In  Ticeiimo  Terfu.Vrbs  Pari(iorum.H(c:LutettaPa 
rinorum  iC^Fare  in  commentariis  nominatur  nunc  antem 
Lotetic  nomen:in  Pariiium  eft  commutatum, & eade  rrbf 
nnnc  Pariiius,auc  numero  multitudinis  Pari(t|  TOcator,in 
clyta  fand  percelebris: cum  ob  amplitudine  eius  Tpacio* 
*iain,popQlique  frequentiam  admodum  copio(am:tnm  ob 
bonarum  literarum  ftudia  ibidem  florenti(rima,ob  quc,ft 
antiqua  ftudiorum  parens, & omnium  bonarum  difciplina 
rum  dicitur  emporium  atque  receptaculum.  Prcter  que. 
Id  habet  inftgnepriuilegium  rrbs  illa  prcclara : qudd 
(aeram  domini  coronam  fpineam  apud  le  conferuatytiepo* 
(ita  in  (aero  & regali  palaciotquod  beatus  Ludouicus  Fran 
-eorum  rej^pientiflimus  ibidem  extruxit. 

21  €L  (n  Ticeiimorecundo  Terfu.Quac  Chrifti  palladium* 
Apud  antiquo  spalladium  dicebatur  Palladis  flue  Miner- 
uc  flmulachnim,d  Troianis  magna  diligentia  cuftoditum, 
qubd  oraculum  acceperant  qnandiu  apud  Troianos  illud 
elTetyincolumera  fore  Troia,ft  ab  hoftlbus  ipfam  capi  non 
poiTe.Aftu  tamen  & fraude  Vlyflis  , illud  fublatum  fbille 
traditur:&  demum  Troia  intercepta. Hic  autem  per  meta- 
phoram palladium  dicitur  repofltorium  rei  iacre,d!;  pro- 
ptuarium:quo  res  aliqua  (aerata  reconditur.  Q^nia  igi* 
tur  praxlara  vrbs  Pariflenfls  conditorium  eft  i^us  (acre 
corone  domini:ip(a  & Chrifti  palladium  dicitur  ft  ipfiue 
(iuifte  coronc  (acrarinm  hoc  in  loco  denominatur* 


In  aflumptioneglorio{£  virginis 
Mari*. 


Ongaudent  angdorum  chori  gloriof^  uirpnL 
1 Qu£  fine  uirili  commixtione  Filwflf, 

qui  fuo  mundum  cruore  medicat.  Nm  ipft  Uta- 

Ii  tlj  tur 


PROSA. 

tur.quoi  Virfi  Utm  confpicatur  ^incipcm»  In  tmis  ein 
duondum  fugcniis  uirgo  mxmiU4S  prthuit.  Qjiw  crfc* 
iris  angelis: Maria  lefif  nuter  crfditur.  C^i  filij  illius 
debitos  fe  coghojcunt  famulos.  QiW  gloria  in  aelis  ijli 
uirgo  colitur. cju£  domino  clcei  prabuit  hofpitium  fuifan 
Bif:imi  corpoYis.Qum  fplcndida  polo  ftclla  maris  rati- 
lat,<iu£  bhtnium  lumen  ahrorum  cr  hominum  att^uefpi^ 
rituum  genuit. Tc  cxli  regina  hxc  plehecftla  piis  concele 
hrat  mentibus. 

2 Te  cantu  melodo  fuper  xthera  uni  cum  angelis  dc- 

uat.  Tc  libri  uirgo  concinunt  prophetarum , chorus  iu- 
litat  fac.erdoum  :apoJlo!i ,,ChnlU<^ue  martyres  prx- 
dicant.  j, 

3 Te  plebis  ferus  fscfuitur  utriufcfue  ititam  dUigens  uir 

ginalem  cctlicolas  in  cafiimonia  xmulsns.  Ecclefiauero 
cund^a  te  cordibus^te^i  carminibus  celebrat.  T Hi  fuam  mx 
nifeilat  deaotioncm-prcfatufupplici  te  implorans  Mi- 
ria.Vf  fibi  auxilium  circa  Cbrijium  dominum  cjfe  digne 
ris  per  xuum.^men.  « 

I . . ' - ■ i*  ?ts.  - • ,l 

profa  Iiberiotena  habet  orationis  folinaeconteictu 
& pratclaram  facraiiffltnae  virginis  Manx  in  cxlis  gloriam 
multipliciter  (fefcnbit,  quam  in  glonofa  fua  aflumptione 
cft  adepta. Demiim  totius  fidelis  populi  ad  ipfam  vota  pre» 
c^fque  pias  compi‘e£^itur;petemis  cotinuum  ipfius  apudfi> 
lium  fuum  patronatum. 

• 1 Ca  WWOTATIOMES  .Qui  filo  mundu  cniore  me- 

dicat. Medico  as, are^a^iuumtdc  medicor,  aris , deponen» 
vcrbooijdem  fignificantquod  mederi  liuemedicinaniad- 
hibere.Virgilius  in  Georgicis.Semina  vidi  equidem  mul- 
tos medicare  ferentes.  Vbi  medicare  a£Huum  verbum  cu 
accufatiuo  ponitur,^ficut  dchocin  loco,  Veruntamen  me* 
dicor  deponens  frequentius  in  vfu  verlatur  authorum.  Ec 
modo  cumdatiuoponitur.Virgilius.Senibus  medicantur 
anhelis.Modocum  accufatiuo.ldem  in  Aeneide.  Sed  non 
Dardanix  medicari  cuipidis  i^um  eualuit. 

€Te 


IXPO.  50J 

, 2 CTecanfn melodo (uper  «thera.Melodiic um , hic 

adieftiauo)  e(l:i  nomine  roelos  iiue  melodia  dedo£luiD,& 
fignificat  idem  quod  harmonicus  (iue  fuauis.  Vt  Augufti> 
n*  in  libro  mediutionumtmelodam  orationem  vocat  har 
snonicaiDConcenia.Sed  Sc  iftudin  hymno  fan^i  Michae* 
lis  prius  expofiio, declaratum  eil.  Dicitur  autem  in  hoc 
Tcrfu  plebs  Chriftiana  eleuare  fuper  atthera  beatam  virgi> 
nem*quia  eam  alTumptam  in  caelum  cocclebrai  &laudib* 
profequitur,illam  eleuacionem fuper  atihera  debito  hono  / 
re  venerans. 

3 H Te  plebit  fexus  (equitur  vtriufque.  Accotomodatlor 
cidereturoratio:(i  ita  legeretur.  Te  plebs  fexut  Tequitur 
vtriufque.vt  (exus,genitiui  c(Tetca&s&  fubftantiuum  noh. 
iDinis  vinufque.  Nunc  autem  vt  iacet  in  litera  itaconfU* 
tuitur  oratfo: vt  fexus  nominaiiui  (it  cafus,&  genitiuus  plq. 
bisfubdantiuum  fupra  didi  adiediui  hoc  modo.  Sexus,* 
TtriufqueplebiStmafculina;  (cilicet  & foemininaei(equitu^- 
te  ca(li(nmam  virginem.  Nomine  autem  plebis,  vnluerfut 
. hic  populus  fumiturinobilis  & ignobilis, patritius  & vul*, 
garis.cum  tamen  apud  authores  proprid  plebs  dicatur  vul 
gus  (iue  vilior  pars  populi.  Indeplebecula  diminutiupm. 
Porrb  (equitur  ipfa  plebs  catholica  beatam  virginem  nont 
grelTu  pedumired  imitatione  morum  & obferuatione  cadi 
tatis,qiiz  reddit  homines  caeleftium  ciuium  propemodom 
lemulos.Nam  vt  aiidomtnus  ineuangelio  ad  Saduceos.  . 
In  refurredioneneque  nubent  neque  nubentur  :fed  eruC 
(icutangeli  dei  in  carlo.Et  Hieronymus  in  Termone  de  af- 
fumptione  beatat  virginis.  Et  bene  angelus  ad  virgine  ifaK- 
titur.quia  femper  e(l  angelis  cognata  virginitas. Profedo 
in  came  preier  carnem  viueretnon  terrena  vita  e(l(edcie 
leftis.Vnde  in  carne  angelicam  gratiam  acquirere:  maio* 
ris  eft  meriti  qu dm  habere.  E(Te  enim  angelum:  foelicitatis 
e(l,e(Te  vero  virginem ; virtutis.dum  hoc  obtinere  vinbu  i 
nititur  cum  gratia:quod  habet  angelus  ex  natura. 

Virumque  tamen, &e(Te  virginem  & ange*  \ '/ 
lumtdiuini  muneris  e(l  officium, non  hu- 
manum.Hxc  Hieronymus. 


Ii  iiij 


In 


5«4 


PHOSA 


In  affumptione  beatae  virgiai5,alia  ^ 
profa. 


SAhu  mater  fdluitorii 
clcdu^us  honoris 
VasetelcfUs  grati£. 

^ £temo  uas  proaipt 
Vas  infigne^uas  cxdfiim, 
Manu  fapientU, 

!j  Salucucrhi  facra  pares 
flos  de  fpiniSy  fpina  carens» 
Fbsfpineti  gloria, 

4  Nos  [pinetum  nospee 
cati 

Spina  fumus  cruentati. 

Sed  tu  fpina  nefeia. 

S  Porta  claufa,  fons  horto 
rum 

Cella  cujlos  unguentorum 
CeUapigmentaria. 

6  Cinnamomi  calamum 
Myrrham , thus  cr  Wf<- 
mum 

Superas  fragrantia. 

7  Salue^cusuirginum, 
Mediatrix  hominum  ^ 
^alutis  puerpera. 

8  Myrtus  temperantia  t 
Jtofa  patientia^ 

Nardus  odorifera^ 

9  TucontuBis  humilis 
Terra  non  araBBis.^, 


x^e  frudum  parturiit, 

10  Flos  campi  conuaUium 
Singulare  lilium 
Chriflus^ex  te  prodiit' 

11  'Tu calejUs  paradifu 
Ltbanufque  non  incifuSj 
Vaporans  dulcedinem. 

st  Tu  candoris  0‘deeo.. 
ris, 

TudulcorisCT  odoris 
Hahes  plenitudinem, 
il  Tu  thronus  er  Salomo 

niSy 

Cui  nuBns  par  in  tfiroms 
yXrte  uel  materia. 

14  EhuryCandensc^xto^ 
tis 

Aurum  fiduum  charita^ 
tis 

Prafignant  myfleria. 
if  Palmam  praferspngu 
larem 

Nec  in  terris  habes 
rem . 

Necincalicuria. 
ts  Laus  humani  gene- 

riSy 

Virtutum  pra  exteris 
Habens  priuilegia. 

Sd 


EXP  O. 


Tf  Solbihaluitdior, 
'Sthmfydcrihus. 

Sic  lUrU  dignior^ 
Crtdturu  omnihui. 

18  iMxeclypfimnefciem, 
Virginis  cfl  csflirds. 
Ardor  indeficiens^ 
Immortidis  ch<tritM. 

19  Sake  nuter  pietatis. 
Et  totius  trinitatis 
Nobile  tricUniunt. 

20  Verbi  tome  incanuti 
S pecude  maieflati 
Pr^paranshof^tim. 

I 21  O Maria flellanutris^ 
DigmtiUe  (ingularis. 
Super  omnes  ordinaris 


It 

Ordines  esUfUm, 

22  InfupremoptapeU, 
Nos  afUgna  tu£  proli, 

Ne  terrores  pae  doli 
Nosfupplantent  hofliumi' 

2 ^ In  procinSlu  coftituti 
Te  tuente  pmus  tuti. 
Peruicaeis  ey  uerfuti 
Tua  cedat  uis  uirtuti, 
DoluSj  prouidentia. 

24  lefuuerbu pinum  pa» 
tris, 

Serua  feruos  tua  matrk. 
Solue  reos^  falua  gratis. 
Et  nos  tua  claritatis 
Conpgura  gloria. 

Arnen. 


Hcc  proGi  rytkraicam  leraat  menruram  & formam: 

Tt  illa  de  fanfto  Laurentio  paulo  anid  polita.  Prunis  dati 
Admiremur.  AuthoreiusrAdara  dcGm^o  Vi£tore.  C6* 
mendat autem  beaum  virginem  Mariam  prteclaris  laudi* 
bus,in(ignes  illius  virtutes  exprimens  diaetlis  naturaliti 
fimUitudinibus:  vt  aromatum,flonim,fruticom  & arbori! 
odoriferarum,  quae  ex  diueriis  facrarum  lite  rarum  locis 
(iint  defumptae.  Eximiam  itidem  illius  (ublimitatem  qua 
filii  dei  thronus  & habiuculum  fafta  e(l:a^tis  rerum  ma- 
terialium formis  eloqaitur,&demim  ardua  illius  in  glo- 
ria caeleili  ceUicudinem  foper  omnes  (andorum  ordines 
prcdicat.  Et  cene  inter  caeteras  de  beata  virgine  proGtf: 
haec  maxime  lingularis  eft,&  ruauifsime  contexu. 

5 C!!aNHOTATioNBS.  Intertio  verfu.  Flosdefpt* 
niSjfpina  carens.  Cum  dominus  malediceret  terre  pro- 
pter preuaricatlonem  primorum  parentum:  legitor  dixiT 
£ead  Adam.  Maledifta  terra  in  opere  tuo.In  laborib*co- 
medes ex ea:cun^s  diebus Titctuc.  Spinas  ft  tribolos  Gm.5 

get-  ‘ 


ClS.£ 


Cw.1 


Cin.x 

£(c/>z4 


506  PROSA. 

germinabit  tibi : & comedes  herbat  teme.  .Qop^irca  ^ 
pominefpinarum  :hamana  propago  mal(|di£lo  ubqoKia 
& peccatis  obfiridiarhtc  non  abfurde  accipitur.  Sadeiat 
enim  & lacerat  peccatum  anima:  (icut  Tpina  pugit  &criii 
tat  corpus.  Quoniam  igitur  beata  virgo  ex  progeniorib* 
peccato  & maledi£ltoni  primorom  parentum  fubie£Vrse(l 
exorta, immunis  tamen  peccati  & maledic^iois:  reddhic 
dicitur,  flos  de  fpinis,rpina  carens.  Hinc  eidem  tllud  ex 
Canticis  apto  aferibitur.  Sicut  lilium  inter  fpinas:(icami* 
ca  mea  Inter  filias.  Eadem  quoque  fententia  pulchre  ex- 
primitur in  primo  verfu  alterius  profae  de  folenoitate  aC- 
1'umptionis  glorioGe  virginis, oratione  foluta  compofitat: 
Cutus  initium  e'i.  A rea  virga  primx  matris  Eux : florens 
rola  procefsit  M iria.Q^x  quoniam  fatis  facilis  e^i  tntel* 
le£^ii  nec  intricatas  habet  fententias : hic  confultb  prx- 
milTa  efl. 

S €L  In  quinto  verru.Cellapigmeotaria.Pigmentum  di 
citur  confefiio  ex  diuenis  fpeciebus  aromaticis,(uauis 
odorifera.  Hieronymus. Denique  & i)  quibus  intelJeifiut 
herbarum  efl  pigmentorumque  peritia  : ferunt  quxdam 
elTe  pigmenta, quorum  fi  odorem  ceperint  nonnulla  ani- 
malia: continuo  intereunt, alia  verb  eodem  odore  recrea 
tur  vttamque  recipiunt.  Vnde<S;  quoduis  vnguentoru: 
nomine  pigmenti  fignificatur,hic  vero  aromata,pigmen- 
ra,vnguenta  & extera  id  genu$:fpiritualiter  accipiuntur 
pro  Virtutibus  animi  fiium  odorem  late  dii[)ergentibus, 
licutin  Caticis  legimus. Meliora  funt  vbera  tua  vinotfra- 
gratitia  vnguentis  optimis.£t  rurfura. Curremus  in  odo- 
re vnguentorum  ttlorum. 

S Cln  0^0  verfu. Myrtus temperantix.Myrrhus,arbor 
efl  baccas  faporis  prxeipui  producens:  ex  quibus  vinuna 
fit  qudd  myriidanum  dicitur.  Nardps  item  frutex  efl  gra 
tUsimi  odoris:  vt  oflendit  illud  diftura  in  Canticis.Duin 
elfet  rex  in  accubitu  fuo,nardus  mea  dedit  odorem  fuum. 
Verdm  his  arborum  nominibus-diuerix  virginis  glono- 
fx  virtutes  infinOantur.  Sicut  dk  in  illo  Ecclefianici  lo- 
qo  : qUi  eidem  virgini  adaptatur.  Q^afi  cedrus  exaltata  ‘ 
ium  in  Libano:&  quafi  cypreiTus  in  mdie  Sion,quafi  pal- 
ma exaltata  fiim  in  Cades:&  quafi  plantatio  rofx  in  Hse- 
rico,diuerfis  arbormn  & fruiicqm  appellationibus,  mul- 

tiformicas 


E X P O.  507 

tifbrmitat  Tirtutam  illius  exprimitur; 

10  €E  In  decimo  verfu.FIos  campi  conuallium.  Flos  ille 
campireiHefasChndusdominus  nofter,qui  de  feipfo  di 
cit  in  Canticis.  Ego  flos  campi &liliu  conuallium.  Isau> 
tem  ex  virgine  prodiit  tanquam  terra  non  arabiliiquem* 
admodum  praecedens  habet  verfus.  quoniam  (icat  id  Ca- 
pra  naturam  efl  quod  terra  non  fulcaia  aratro  Sc  nullo  fli 
icepto  femine  proferat  fruftum.ita  & id:  quod  virgo  in* 
cognita  viro.paria:  filium . Ac  verd  in  fequente  verfu  ca 
beata  virgo  dicitur  ca;leflisparadi(us:nome  paradifipro 
horto  voluptatis  fumitur,  omnigenis  arboribus  &florib*  ' ‘ 

confito.Ipfa  autem  facrata  virgorhortus  concludis  in  Ca-^ 
ticis  nuncupatur.  Cum  vero  eadem  hic  dicitur  libanus  no 
incirus:libanusnonpromonte(vr  facpealias^fedproar- 
bore  fumitur  thus  producente, & pro  illo  fignificato  tant  * 
nafculini  qudm  foemini  generis  e^.  Illa  autem  beatx  vir 
ginis  nuncupatio  : fumpta  e(I,  ex  Eccleliaflico dicente. 

Qnafi  libanus  non  incifus:  vaporaiii  habitationem  mei.  ^ 
ij  €E  Indecimotertio  verfu. Tu  thronus  es  Salomonis.  *'*'•*♦• 
Xertiusliber  R.egum  perhibet  inter caetera  aedificia  ma« 
gnifice  d Salomone  extrufla:  quod  fecit  etiam  thronu  de  ^ 
ebore  grandem,*  veftiuit  eum  auro  fuluo  nimisrqui  ha 
bebat  fex  gradus.  N on  ell(inquit  )fa£him  tale  opus  in  v- 
niuerfis  regnls.Cxteru  beata  virgo  Maria,  veri  Salomo- 
nis fcilicet  Chrifli  thronus  efl  fpiritualis.viuus  * anima- 
tus:in-quo  ipfe  rex  regum  fe.Iere  & acquiefeere  dignatas 
efl.Hic  autem  thronus  myfticus,ex ebore  candido  virgi- 
nalis puritatis,*  auro  futuo  feruidx  charitatis  efl  compo 
iituSffiintque  in  co  multi  gradus  virtutum:  quibus  in  deia- 
tendit.  At  vero  in  hoc  admirabili  throno  tantos  eft  grattar 
rum*virtutu  ornatus, cantus  fan£Vitatisfplendor  * de- 
cor hone(iati$,vt  in  toto  fan£Iorum  numero  nunquafue 
rit  confimilisefiPormatus  thronus. 

S9  €E  In  decimonono  verfu. Et  totius  trinitatis  nobile  tri 
clinium.Q^od  GrzcJ  triclinium  dicitur: Latine^  difeubito 
rium  dici  potefl  fiue  coenaculu.Efl  enim  locus  in  quo  dif* 
cubebanc  & coenabat  olim  couiuz,  ita  nominatus  a tripli 
cile^oru  ordine, quibus  infidentes  antiqui  menfisacco- 
bere  funt  foliti.  Qjaintilianus  de  Simonide  poeta.  Vix  eo 
limen  egreflb:  tiirdinium  illud  fupraconuiuas  corruit. Ac 

vorb 

0^' 


i 


sot  PHOSA. 

▼ero  (aeratissima  Tirgo  MariatSpirltoale  eft  trtclini6,iHm 
dominis  feddei,  non  vniut  tantam  perron^diuinxtred  to 
tlot  trinitatis  recUnatortum.  Siquidem  (ibi  inuicem  im* 
manent  ip(k  diuinac  perfonac  inCeparabiliter  ; neque  vn> 
quam  diueliitur  filius  d patre  & fpiritu  fan^.  Q^are  ft 
ante  (uSeeptam  in  (aera  rirgine  nofbc  carnis  fubilantil: 
ft  poft  illam  fufeeptionem , cum  filius  dei  in  ea  (ibi  elegit 
habitaculum,  afiijit  & pater  3t  fpiritus  fan^sipSam  pa- 
riter inhabitans.  Siquidem  in  euangelio  dicit  dominus 
nofter.  Si  qu»  diligit  me : fernaonem  meum  feruabit , 
T—sH  pater  meus  diliget  eum:&  ad  eum  Teniemus  A;  maniione 

apud  eum  faciemus.  Sed  quis  obfecro  fementios  deum  di 
lesit , aut  magis  anxie  Termones  eiusferuauitqudmhsEC 
beata  virgo?  Maniionem  igitur  apud  eum  fecerunt  pater 
& filius.  Rurfuia  Corinthiis  in  Chriihim  credentibus  Teri 
«.Ovai.  J bit  Paulus.  Nefeitis  quia  templum  dei  e(lis:& fpiritus  dei 
habitat  in  vobis?  Cur  igitur  ante  pera£bim  dominice  in- 
carnationis myfierium  etiam  in  ea  non  habitauit  fpiritas 
£m^t:  que  plena  gratia  tum  fiiilTeprcdicarur?  Quare 
con(eques  efi  6c  totam  trinitate  (aerum  iofius  (an^fiime 
▼irginis  tricHnium  inhabita  (Te.  Atqui  (olus  dei  filius  in  ea 
noOTf  fubftantie  formam  accepitift  in  huiufmodi  di/pea 
latione  carnis  neque  pater  neq;  Tpiritua  (anftus  illi  quan- 
tum ad  fufeeptionem  commuoicauit.  R.eftd  igitur  hic  di- 
citur ipfa  fuperbeata  virgo  preparalTefpeciaJe  hofpidu 
oateftati  fili)  dei:  in  quo  fcilicet  & ex  quo  noftram  camc 
afliimcret. 


In  aflRimptionc  beate  Mariar  virginis: 
aliaprofa. 


O Maria  ftelU  ma- 
rif. 

Pietate  pngufark 
Pietatis  oculo 
'%  Nos  digneris  intueri. 
,Nec  cunileris  m[ereri 


Naufraganti  fecido. 

%.  /nlwualleia^rymt^ 
ruiff. 

Nihil  duke,mhU  clarum, 
SufpeSlafimt  omnia. 

4 Qijjdhic nobis  erit  tu^ 
tumi 


tmf 

Cmiucipfduel  virtutum 
Tutaptutdarid. 

^ Caro  nobis  aduerfatur. 
Mundus  cami  fuffrugatur, 
iif  noflram  pcimician. 

6 HofUsmflatnos  infe 
fia}is. 

Nunc  fe  palam  mamfefias^ 
Nirnc  occultam  rabiem, 
y Et  pcccamuf  cf  puni- 
mur, 

Mt  diuerfts  irretimur 
La(jueis  uenantium. 

S O Maria  mater  dei. 
Tu  poli  dem  fummafpei. 
Tu  dulce  refugium, 

^ Tot  cr  tantis  irretiti, 
N^on  ualeamus  his  renUi 
Nec  ui  nec  indu{lria, 
f u Confolatrix  mifero  * 
rum. 


EXPO.  f09 

sufeitatrix  mortuorum. 
Mortis  rumpe  retia, 

II  Intend^es  tu£laaS 
Nos  attende  nos  exaudi. 
Nos  i morte  libera, 

11  Q^pojl  Chripum 
prima  f^s. 

Inter  ChrifUcohitredes 
ChriPo  nos  annumera. 

1 3 /efu  mitis  cr  benigne. 
Cuius  nomen  ePinfigne, 
DuUe^alutiferum. 

14  Munus  nobis  da  f aluta 
In  defe^u  conjhtutis. 
Plenitudo  munerm, 

1 5 Paterfiiyconf tlatorm 
Wnus  deus, unus  dator 
Multiformis  gratite. 

s6  Solo  nutu  pietatis 
Fac  nos  fimpU  trinitatk 
PoP  fpem  frui  fpecie, 
Arnen* 


H«e  pro(a  modulatione  ryihraica  decurrit  prorfi» 
Tnifonni.  In  lingulis  enim  verlibus  tres  complebitur 
«laufulastquarum  duae  prinac  continent  lingula:  obo  (yl> 
labas  & penulttmam  earum  longam:  adinuic6mque  reC^ 
ponfum  in  fimili  confonantia  terminali.  Tertia  verbea- 
iufque  verfusclaufulaleptem  continet  lyllabas  & penol 
timam  earum  breuem:  referturque  quantum  ad  conlimi- 
lem  vocalitatem  adproximu  verfuro  & vltima  eiusclaa> 
fulara.  Commemorantur  in  ea, varia  pr«ibiti«  vita:  pe 
sicula  & diCcriminatquc  nobis (unt  obftaculo  ad  falutem 
coiirequendam,&  difficultatem  ingerunt  nobis, ne  expe* 
diti  penioniamiis  ad  metam  beatitudinia  ctemc.  Dirigj. 

turque 


EXP  O. 


in 


tor,yt  per  Exechielem  perhibet  dominut  deui.  Hoiaffno 
di  autem  mortuos  facra  reiulcitat  virgo  Maria, quia  illia 
gratiam  impetrat  frufhioGe  conuerr>onis  &p<rnitentia;« 
qua  rerufcitemur  ad  vita  gratiar.Et  in  rd  pit  retia  mor« 
tis,hs'>c  c(l  vincula  peccatorum  quibus  anima  tanquaca* 
tenis  condring;icur&  funibus  colligatur,  quae  tandem  nifi 
dirumpantur;  perpetuam  deduciit  mortem,  inteniumque 
fempiternum.  Vt  enim  ait  Salomon,  funibus  peccatoruin 
fuoruro  conRringitur  peccator.  Et  Dauid  gemebundus  co 
queritur. 'ipud  dominum.  Funes  peccatorum  circumpleat 
/unt  tne.Harc  autem  dirumpuniur,cum  peccatoriionmpe 
tratur  venia  & reatus  omnis  di(Toluitur,d:  rurfum  conili»  p 
tuitur  homo  ^ libertate  filiorum  dei.  p!y^* 

dcchnoquario  verfu.fndefeftuconftitutistplc-  */■**•** 
nitudo  munerum.  Ipfc  dominus  noffer  lefus  Chriffurf.ple 
nitudo  munerumhic  dicitur, quoniim  io  eo  eft  fuperfiue  • 
tiadiuinorum  charirmatu  & donorum, qux  nobis  vtiuia 
membris  abunde  communicet.  R.equiefcic  enim  iii  eo  (ep* 
tiformis  rpiritustdS^ei  dedit  pater Ipiritum  non  ad  menfu- 
ramivtdeeiusplenitudinenot Omnesaccipiamus  gratia  PA-ri 
pro  graria.  Bnimoero  ficut  in  eo  omnes  tbeiauri  ftpict ia*  Iomh.j 
ge  icientiKita>& .omniformis  gratic  funt abrcondtu,dir  «a 
xit  eum  dominus  deus  oleo  Ixtitiac  prc  confortifius  iuis 
(icut  vnguentum  m capite  quod  deicendit  in  barbam,  bar 
bam  Aaron,quo il  defeendit  in  oram'^ye(limenti  eius.  Feti 
mus  itaque  in  boc  verfu  ipibm  authbrem  facroruiil  mune 
ruin  vt  cum  iti  eo  Iit  plenitudo  donorum  ctele(lium,immA 
ille ipfe iit  (upernorum  munecuip  plenitudo:  nobis  io  de> 
fe£hi  munerum  fpimualium  conffitutis,illorumque  care« 
tibus  ornatu  & Cuame  indigeq^bvis  elargiamur  munus 
ternz  (alutis.  - * - ^ . 


Dc  eadem  aflumption^  gloriofe  vir-: 


stella  nott  erratica. 


taris. 


n 


B.  X PO.  M 

16  lukxMtkfT  hm» 

gnut  Ubtrjtd  e^fiU. 

ludsxiugi laude £gnut  i8  TeneelaumyTCgetU* 

Reis  fpd  dedit  piffm  uem. 

Crucis  fa^hoiHa.  Tupro^afedans  grat^* 

17  lefufaenuefitrisfru-  Portum  nobis  da  fuaucm 

Rus,  Pro  tM  dementia. 

Nobis  inter  mudi  fluRuSy  C^men, 

Hcc  prola  TnifomiS  in  omnibas  vcriibas  habet  rydi 
flnirpecieni:in  Hogulis  eorum  quatuor  compledens  clao 
filias,  quarum  tres  prime  inter  (econliroilem  feruantei 
Syllabarum  de(inentiam;continent  (ingulc  ofto  iy  liabas, 

& penultimam  earum  longam.  Quarta  retd  feptem  com 
prehendens  (yllabas  A penultimam  iplarum  breoemreei* 
ponGim  habet  in  fimili  exitu  ad  poftremam  proximi  ver- 
ius claufulam.  In  ip(a  autem  commemorantur  varia  pne 
fentis  vite  pehcula:ex  metaphora  diuesibrum  in  mari  di 
Icrlminum  (bmpta,quc  impedimentum  prcftare  nitatur: 
tie  noftra  nauis  incolumis  ad  portum  (alutis  {terne  perne 
niat.Ideoad  dulcilsimam  virginem  Manam  fiipplex  diri 
^lur  oratio  vt  nos  in  uotis  conftitutos  periculis  apud  fi- 
£iim  fiium  adiuuet  alTiduis  precibus,vt  ipla  duce  A adtn- 
tore  deo:perueniamus  (aluit  mercibus  & Integra  naue  ad 
eranquillam  ccU  (lationem. 

I i[AMMO  TATioNBt.  Inofimo verfu.Mater no- 
firifitlntarit.Non  hic  (aluatoris  e(l  legendum : vt  pleriq; 
faciunt,nam  non  eadem  elTet  illius  claufule  delinentia  in 

Itoftremit  duabus  fyllabis  cum  prima  illius  verTus  clau(a 
a A cum  tertiatquod  tamen  in  omnibus  aliis  huius  pro' 
fie  verfibus  ftudiofd  eft  obreruatum.  Eft  autem  (alutare, 
neutri  generis  rubftanduum,  A interdum  in  primo  gene-  Pfdtff 
re  politum:  idem  quod  (aluator,vt  propheta  in  p(almo* 

Adiuua  nos  deus  (alutaris  nofter:  & propter  gloriam  no-  ^ 

, Binis  tui  domine  adiuua  not.Et  nirlum  in  alio  loco.Con  V/d,  f 4/ 
uerte  nos  deus  (alutaris  nofter:  auene  iram  tuam  i no- 
bis.In  qua  etiam  acceptione  fumitur  in  fecundo  huius  p- 
({  verfii:cum  (idutare  fiacroiaiidie  virginis  vocat  dominu  L»r.i 


EXPO/ 

•Dlgari<Mie  («mfibili  Inaeftiri  folita  iii2htifDelitl,'iic  op^;  ’ 
concinna  translatione  traducantur  ad  huiu»  vitae  morta*\' 
lis  agones, propter  aliquam  proprretatem  aut  conditio-  ‘ 

•nem  vthlque  communem  ac  conueniedbfcm.  Porr6  pha^ 
ieUus,ma(ralini  generis  yel  foemtnini.gcnus  ell  naoigt^ 
Capani.quale  (lagnante  Nilo  in  AEgypto  vfurpant.Ho- 
iatius  Fragil6mque  mecum  ibluac  pnaielom.  VirgilUis; 
Etcircupi^s  vehitor  fua  rura  pbafelis^pemd  Saluiffos. 

Et  forte  in  nauigando  cohors  vna  grandi  pTiafelo  y 
doeterisdeerrauit. 

Cln iexto  verfu.Homo noder animalis.Dicitur h)e i- 
nimalis  homo, homo  exterior, corpus  & naturales  eiocaTi 
perationes  vt  nuiritiooem,fen(^tionem,  appetitionem  As 
tndnitiOnem  ccteraTq^  corporales  fun^iOnes  nohiscuqx 
brutis  communes  concernens.  Homd  ^cio  (piruualis 
rationalis:  dicitur  homo  interior,  anlihS  rationalem 
^onfes  (plrrtualeSjintelleffionem  voluntatis  mottonem/ 
sDcmoriae^ne  propriam  aftionem,  nihil  commune  hab^ 
tci  cum  corpore  & apithantibus  rattonisexpertibus’:  re& 

/piciens.  Q^as  duas  hominis  nuntupatidnes  beatus  Pau  • 

Ius  ita  didinguit  ad  Coiinthios  (cribens.  Sed  licet  is  qui 
foris  ed  noder  homo,  corrupatuncaroen  is  qui  intus  eft, 
aeoocaturdediein  diem.^Beata  autem  virgo  Maria{(pi<^ 
ritualis  ed  mater  nodra:  quoniam  vitam  fetundum  fpiri- 
tnm  nobis  impetrat,&  Chridum  nobis  genuit  per  que  ie« 
eundum  Ipicitu  regeneramur,ncut  Eua^rlma  parens, otn 
niuro  viuentium  mater  ed  fecundum  carnem. 

1)  €E  In  decimo  verlb.  Quem  nulla  vis  ioAtioaiuoitvf 
fru£lilicet.lndiget  lecundura  naturaelegem  dos  admtnT* 
culo  humano;  vt  ffuAum  proferat.  Debent  enim  planta- 
ria Horum  inferi  terr«fc,Hgari  moderate  ac  humeAari,di- 
Ifgentique  dudio  excoli  ad  proferendum  que  natura  con 
dituitfru£iam.InteIb|eighurdorefO  nullo  tali  indigen* 
tem  adiumeniOyled  fponna  produ^ione  ablque  humano 
cultu  aut  Vihnte  inlhioa,iiiom  proferentem  frq^m.hic 
^pra  naturae  morem  ac  legem  edfruduofus.  Huic  pla> 
nddori  conferenda  ed  facratifsima  virgo  Maria,quae  be* 

Aedidium  ventris  fui  frudum  edidit  mundo , nullo  a^> 
iota  viri  confortio  vt  fo^cunda  fieret : fed  diuina  tantum 
Iplritus  fandi  virtute . Huncitaque  ipydicum  florem 

Kk  i)  nulla  ^ 

' • c 


jii  , PflOSA. 

■aHaTb  ln(triiiaaitt  vinas  tiatnrs  admlnicutaria  adiu  • 
ait  t tt  fhi^m  illum  toti  humano  generi laKitarcm  for-  •. 
lici  partu  in  Ineam  proferret. 

Ju  codeoi  fefto  afllimptionis  beatae  vir 
gmis:aliapro(a. 

AVef^tmmdiAU  rimy 

rUy  IO  Otjummhrdilff,  ; 

%Aue  mitis/tt4e  pU  £t  attAmlaud<Mis^  :■  i 

tAuepUnagratU.  E(Ip£c  uirgmU^u. 

% ^ucidrgolingid4ris:  ii  Inqudperfpirittm 
Qn£pcrruhmdftgttark  Fa^aparaclittimy 
Tfottpafim  incendii  Fulfitfaramditdt. 

I Jrucrofdfpccioidt  11  Oq«km 

^^4lultffeiargtd£,  ferenOy 

. 4 Cuius fim^,nofiri  QudmimgMfqttimumt: 

iU^Uf  fidy 

Rdaxaitit  umatU.  Ejjeuirgocredirur.  ? 

5 Auc  cuius  uifetru  13  Per  quam  (eruitm  fi- 

Contra  eartm  ftedera,  nituTy 

Ediderunt  filium.  Porta  cMiapcritUTy 

6 Aue  carens JimSi^  ^liFertasreddUur. 
JHundo  diu  fievili  14  OcafUtatisIiUum, 

, Xepara/H  gaudium.  Tuum  precare  fiUunty 
7 ^ue  uirginu  lueemOy  (^i  fabu  efl  humilium. 
Per  qua  fidfit  lux  fupema  1 5 Ne  nos;p  nofiro  uitiOy 
lis  quos  umbra  tenuit.  In  flebili  iudido, 

8 Aueuirgodequanafciy  Subiiciat  fupplicio. 

Et  de  cuius  la&e  pafei  1 6 Sed  nos  tua  faHa  prece 

Rex  calorum  uoluit.  Mundans  i peccati  fece, 
fi  ,Xue  gemma  calilumi-  17  Collocet  in  luch  domo, 
narium,  Amtn  dicat  omnis  homo. 

%Aue(anCU[piritmf$er4-  sAxmat* 

Bcc 


Expo; 


) 


ITceprofa  multiformem  gerit  r^rtfimlecinoJatatio* 
nis  modum  A fpeciem.  N unc  enim  in  vno  Terib  tres  coa 
dnet  clauiiiljt.qnarum  dux  primx  o£fo  (unc  (yllabariMl 
fiMulx,A  penolumam  habent  longam,iertia  veri  hepu 
^rluba  e(i:  A penultimam  habet  breuem.  Nunc  yerd  triS 
eiufdem  verius  claurularum  (ingulx  ieptem  comple^hm 
Cur  rjrUabas^A  penultimam  obtinent  breuem*  Interdd  itS 
vnuc  verTuf  duabus  completur  claufulis:  prima  oAo  (yl- 
labarum  penultimaque  longa, iecunda  verd  ieptem  rylla» 
barum  Apenultimabreui.Nonnunqoam  illarum  duara 
clauiularuro  ytraque  comperitur  oflo  (yllabarum:A  pe« 
aultima  longa  faltem  (ecundum  tenoris  prolationem. AU 
quando  autem  duarum  illarum  claufularum  eundem  ver 
fbm  conilitueniium:  iingulx  vndecim  habent  iyllabas  A 
penultimam  earum  breuem,vt  ipfa  leftio  plane  docebit. 
Dirigitur  in  ea  lupplex  inuocatio  ad  iacrofan  Aam  virgil 
nem'Mariam,  cum  enarratione  prxrogaiiuarum  ftprioi 
logiorum  imgulariu  k diuina  bonitate  illi  largiter  indut- 
corum:&  curo  deuota  oratione, vt  nos  filio  foo  commen- 
det A cxleiht  regnifaciat  participes. 
z ETANNOTATioNas.  In  fecndo  verib.Quxper 
irubum  deiignaris.Id  ex  ipfo  libro  Eaodi  (uraptum  e(l:v-  Em.} 
bi  Moyfesicribitur  vidiiTecirca  montem  dei  Orebrubu 
ardentem  ac  flamma  circundatum,qui  tamen  non  corabo 
rebatur.  Cdmque  appropinquare  vellet  ad  contuendum 
diligentius  td  (peAaculumtprohibitus  efl  i domino  pro* 

Eius  accedere,  iuflufqueeft  foluerecalciamentade  pedi- 
usTuiSfqubd  locus  in  quo  flaret  fanftus  eflet.Rubusau 
ccm  ille  incombuflus  intemeratam  delignanit  fandx  dei 
genitricis  pofl  partum  virginitatem,  vtin  (ecundo  huius 
operis  libro  diffoHus  eft  di  Ad : circa  cxpofltionem  huius 
antiphonx.  Rubum  quem  viderat  Moyies  incombuftum. 

I d In  tertio  verfu.  Aue  lefle  virgula.  Hxc  iacrofanAas 
■virginis  Marix  denominatio:  fumpta  eft  ex  eo  Elaix  ora 
culo.  Egredietur  virga  de  radice  lefle  & flos  de  radice  ei* 
a(cSdet,&requie(cetruper  eu  fpiritus  domini.  Vbi  ad  lite 
ra  per  virga  de  radice  lelle,intelligiiur  beata  virgo  Ma« 
ria:de  ftirpe  lefle  patris  Dauid,&  ex  regali  peenie  ipflus  E/d,ii 
Dauid  exorta*  Hxc  aut  myflica  virga  tenuis  nit  A graci 
lis  per  homilitate,re Aa  line  deflexione:  per  ioflitix  A x* 

Kk  uj  quiutis 


P/V/.III 

CfM.t 


|it  ? R O S At 

qaitatis  re£Utodinein«enodU : per  emnimodS  peoeati  tnii^ 
^ iDunitatCffrudifera,  per  floris  & (rudius  ex  ea  prodeun- 
tis dignitatem,  exceUentiam  ft’  perfeflionem. 

7 CE  Inlepcimo  verfu.  Aue  virginum  lucerna  Quod  la* 
ce  arte  orcbet,  vtlampas,l^chnus,taeda:lucerDa^cttor. 
luuenalis.DifpoOtc  pingue  nebula  vomuere  lucernaE.Sa 
croCinda  vero  dei  mater,vtrginum  lacerna  d(citur:quo- 
S)lam  omnes  virgines  lucijlcterruperemlnet,&  intereas 
emiot  velutinter  ignes  luna  minoret.  Peripfamauteiiir 
lux  fuperna  diuiniutis  cfFuUit  Tedentibus  in  tenebris  A: 
ymbra  mortis , quoniam  iliuflrata : diuino  Ipmiae  verbi 
dei,  quod  in  ipfa  carofaf^uai  l^uic  mundo  cternuni 
f umen  effudit,dqmtnum  noflrum  leTum  Chrifhim,  cuius 
exortus  redentibusin  regione  vmbrc  mortis  dariCsima 
redemptionis  Iqif  apparuit.  De  qua : in  plalmo  dicit  pro- 
pheta.Exortum  e(i  in  tenebris  lumen  redis  corde:  nuCb* 
ricors  & raiferatop  & iuftus  dominus, 
y CE  Innonoverfq.  Aue  gemma  aeli  luminariom.  Ia 
yfu  cboflieto  A tntoapqd  authores  dicitur  luminareris, 
iecundum  tertiam  inflexionem:  quod  lumen  habet  & al- 
teri communicat,  vtin  Qeneii  Jegimut.Eecit  deus  duo  Io* 
minaria  magna.  Luminare  maius  vt  pre^iTerdiei  & minus 
prseifet  nodi.  Quo  quidem  modo  & hic  fumitungeniti- 
uufque  pluralis  ^cum  nomine  gemma  ordinator: vt  hic 
habeatur  iennis:qobd  beata  virgo  Maria  efl  Tolis  & lunae 
iblendor,aflrorumqi decus.  Eft  enim  pulchra  Ttlona^dk 
eleda  vt  Tql,  ficut  de  ca  canit  ecclcTia. 


In  odaua  aifumptionis  beat^  Maria: 
virginis:  profa. 


A Ve pr£cUr4 Ituris fl^iinlAcem gentium dir 
nittitus  orta. 

2 JEnge  dei  portOyqax  no  aperta,  ueritatit  k 
mcnipfm  folem  iu^itig  indutum  corrue  ducis  in  orbem. 
5 Virgo  decus  mundi  regina  c£li,pr£deHa  ut  foUpid - 
ehrajiunaris  ut  fulgor,  agnofce  omnes  te  diligentes.  Te 

plenam 


flldimfUeithrgmdnufHrpU  leffe  n<fcitur4m:pni>> 
rcideftiermrunt  pares  O‘prophet£, 
jL  Te  iignm  uiu  fan6to  rotante  pneumate  parituram 
almi  fioris  amygialtm:  fignauit  GabrieL 
j Tuagnm  regem,  terra  dominatorent.MooBUiei  dt 
petra  deferti  'ad  montem  filia  Sion  traduxifti. 

6 Tut^  furetem  leuiathan  farpentem  tortuofum^  ty 
•>  mSkem  collidens : damnofo  crimine  mundum  excmijU. 

7 Hinc  gentium  nos  reli:juia,tua  fuh  cultu  memoria, 
mirum  in  modum  <juem  es  enixa  agnm  regnStcm  calo 
aternalUer:  reuocamutadaram  ma£landm  myfleria^  ' 
liter.  8 Hmc  manna  uerum  Ifraditis  ueris,ueriA^ 
traha  filiis  admirantihus  (fuonltm  Adoyfi  <juod  typut 
figurabat,  iam  nunc  ahduUo  uelo  datur  perJpici,ora  uir 
go  nos  illo  pane  cati  dignos  effici. 

_9  Fac  fontem  dulcem  <juem  in  deferto  ^etra  pramon^ 
^auit  deguffare  em  fyneera  fide:  renesc[;  eonffringi  lo- 
tos in  mari,  anguem  anem  in  cruce  fj^eculari. 

10  Facigni  fando,patrisq;uerbo  ^uod  rubus  ut  flam* 
nam  tu  portafU  uirgo  mater  fada,  pecuali  pelle  diffin^ 
dios  pede:  mundis  labiis  corde^  propinquare.  Audi  nos: 
nam  te  filius  mhil  negans  benforit.  Saltla  nos  lefu : pro 
^ubus  uirgo  mater  te  orat. 

1 r I>a  fontem  boni  uifere,da  puros  mentis  oculos  in 
te  defigere.  Qijo  hauftu  fapientia,  faporem  tdta  u^at 
nensinteiligere. 

1 1 Chriffianij^mi  fidem  operibus  redimere  jfeato^  fi- 
ne ex  huius  incolatu  feeuli  author  ad  te  tranfire.^Amas. 

Hcc  profa,roIut4e  orationis  habet  contextum:  nec 
Iis  rythmi  legibus  adnngitur.  Commendatur  in  ea  multi» 
fariam  (acrauisima  virgo  Maria:  quod  per  eam  vt  admi» 
niculatricem  totius  mundi  falus  Sc  redemptio  e(l  fa£iaj 
quonia  61i  j dei  mater  eft  efiTe^a,  qui  venit  in  huc  munda 
peccatores  (aluos  facere. fiiuidem  pterea  eximite  virginis 

Kk  iiij  dignitas 


^<»•49 


W4tth»t 

Vfdjp, 

Vfd.19 

E^f-44 

Oi.( 

*v 


fto  PROSA 

dignitas  dtexceltentia  declaratur  hioper  ^rias  antique  : 
legis  figuras:  quibus  eft  prcfignau, ft  demum  Tupplex  ad 
ipCim  dirigitur  oratio  fidelium : vtipfis  impetret  ctenuB- 
Ilicis  confortium.  * 

if[  ANNOTATioNBt.  In  lucem  gentium  Maria 
diuinitus  oru.PIanutn  efi  omnibus Jefum  Chriftum  fuf- 
cepifie  camis  noftr«  fiibditiam : vt  illuminaret  iis  qui  ia 
tenebris  8t  in  vmbra  mortis  fedebant,  cum  per  prophetS 
iit  illi  diftum  d domino  deo.  Dedi  te  in  lucem  gentium: 
Tt  fis  (alus  mea  vfque  ad  extremum  terrx.Ipfe  autem 
nator  noder,  per  facram  yirginem  Mariam  hunc  fiibtic 
mundd:quod  ex  ea  vere  nolbi  corporis  formam  (bmp(e  • 
rit.  Igitur  ftipfaianftirsima  virgo  red^dafieritnrto  luci 
gentium  exorta,  & quidem  diuinitus,  ni  pneele^one  dt 
praeordinatione  ad  hoc  defiinata  efi  & dele£bi,  vt  uber* 
naculum  fieret  altifslmi  ctemi<|oe  regis  hofpidum. 
s (E Euge  dei  porta. Euge  interiedlioa^fentientisdkqua* 
fi  fponte  fiia  congratulantis,vt  in  euangelio.  Euge  (eme 
bone  & fidelis:quia  fiiper  pauca  fuifti  fidelis,fiiper  multa 
te  conftituam. Hieronymus  autem  interpreutur  (ecundu 
illam  acceptionem,  euge  euge  bene  bene,  vted  illud  di* 
£lum  propnetc  in  p(almo;  Euge, euge  viderunt  oculi  no* 
(Iri.  Interdum  verd  eadem  eft  interiedHo  irridentis  cum 
amaritudine  Sc  fub(annantis,  vt  ineo  p(almi  loco.Ferant 
confedim  confiifionem  fiiam:quidicbt  mihi  euge,  euge, 
quod  uniundem  valet  atque  fi  dicatur  vah,  vah.  Hoc  au* 
tem  in  loco  fiimitur  in  prima  fignificatione.  Dicitur  itidE 
ipfafacra  virgo  dei  porta  non  aperta, alludendo  ad  myfti 
cam  illa  Ezechielis  porta,qua  propheta  in  rpiritu  (ero per 
clauiam  vidit  ft  umen  principd  Ifrael  ingreiTum  per  ilU 
AegreiTum  fuilTe,quoniam  & in  conceptu  filij  dei  dk  par 
tuiipfa  permanfit  intemerau  virgo, 
j C Prclefta  vt  rol,pulchra,lunaris  vt  (iilgor.  Re(^n< 
det  illa  rententia,illididlo  Salomonis  in  Cantico  cantico 
rum.Quc  eft  ifte  quae  progreditur  vt  aurora  confurgens,. 
pulchravtluna.eledbi  vt  (bl, terribilis  vt  caftroru  acies  or 
dinataf  Qi^  quidem  verbum:  ecclefia  in  officio  diuino 
accommoMt  ad  beatam  virginem  Mariam.  In  (equen* 
ce  autem  verfu,  ipfam  (aeram  virginem  vocat  author  vl 
gam  ftiepis  lelTe : ex  illo  ECiic  vaticinio.  Egredietu^ 

virgar 


I 


E X P 0.  fit 

virga  radice  Tefletft  flos  de  radice  eias  aiceodet:  d:  re* 
qalefcee  (tipereumfpiricus  domini.fit  hac  dem&m  na(ci« 
torani  haud  dabid  oiultnai  de(ideranint  antiqai  patres  9c 
pcophetc:qai  untopere  fiirpirarum  pro  adisenta  Chriftl 
incarnen. 

4 C Te  ligniinivitCyranfto  rorante  pneomate.Beata  vir 
etneoi  vocat  author  myflicd  lignum  vitc:quonlam  per  ip- 
lam  vita  perdiu  nobis  eft  refticuu.  Et  ergo  lignata  eft  per 
lignum  vitas  quod  futt  in  medio  paradili,tanta  prcditu  vir 
tttte:vt  manducantes  ex  eo  redderet  immortales.  Ita  qui 
huius  ligni  (iru  Aum  benediftum  Gimpieritrmortem  no  ga 
ftabitinctemum.Illam  autem  facram  virginem  ( que  8c 
lignum  vitas^angelus  Gabrtel  nunciauit  fuperueniente  in 
eamfpiritu  (an6lo  parituram  lefum  iilium  dei:  vt  (aerum 
refert  euangelium. Quem  fand  mundi  (aluatorem,hic  ap- 
pellat author  dtuini  florit  amygdalum  vt  referat  veritate 
cei  geftcadhguram,  vtpote  ad  virgam  Aaron  que  line 
cerre  humore  ac  radice  fronduerat,  protuleratque  flo* 
res  deformatos  in  amygdala.  Illa  liquidem  virea  ligna- 
bat  (acroianftam  virginem , (roftut  eius : dominua 
noftrum. 

f fl[  Tu  agnu  regd  terre.Hsec  (ententia  et  illo  Efaieverbo 
de(bmpu  ell.Emitte  agnu  domine  dominatorem  terrc:de 
petra  deferti  ad  montem  flie  Sion.  Vbi  per  agnum  intelU 

SiturChriflut  innocenstftpro  omnium  (alute  immolan- 
ns.Hic  dominator  eft  terre, nam  de  illo  prendeiauit  pro 
pheta:  quod  erit  omnis  terra  poirelTio  eiut,Demi^m  de  pe- 
tra de(ertiMoabitici:tradudose(l  ad  montem  filie  Sion- 
Nam  ex  Huth  Moabitide, nupta  ipli  Boos  Sc  matre  Obeth 
(^qui  fuit  pater  (e(re)Chri(his  originem  carnis  duxit.  De- 
m6m  ad  montem  filie  Sion  templum  (cilicet  Hieruialem, 
in  quo  predicauitft  miracula  fecit;  ell  tranflatut , & de- 
nilm  ad  (andam  eceleliam  i (e  fundatam  prasdicationee- 
uangelica.que  ob  (ynceram  fidei  fpeculationem:  filia  Si6 
dicitur. 

4 €E  Tuque  furentem  leuiathan,  (erpentem.  Hebrci  tefle 
Hieronymo  dicunt  leuiathan  efle  ferentem  magnum qud 
fecit  deus  in  mari, Latini  cetum  vocant, de  quo  intelligi  pn 
tant  illud  verbum  pfalmi . Draco  ille  quem  formafli:ad  il- 
ludendum ei.  Casteriam  eo  nomine  intelligiturplaemmqoe 

in 


Lme.u 

1 

PMh 


i 


pt  PROSA. 

m iJfe  dcnoncaui  in  hoc  nari  magonft  (pado 

fo  huius  mundi  vernuuraafallendoshomines:ft  cui  i£m 
iti0  fuperaiuibusfuggefttonesipnutft  tentationes  illudi* 
tur.De eodem  Efaiat  (ub  nomine  icrpeniU  loquitur:  ca 
aii.lndie  illa  vifitabicdominut  in  gladio  ibo  duro&gran 
^ ft  fortiiiuper  leuiathan  ierpentem,veftcm,  & Aiper  le* 
viathan  ferpeniem  torcuorum:&  occidetcetumqui  in  ma- 
ri cA.  Ez  quo  propheic  loeoividetur  huius  «eruis  ienten- 
tia fere  ad  verbum  eiTe  deprompta.  Sane  diabolus  in  eo 
prophetae  loco  leuiathan  dicitur^quod  interpretaturaddi 
tamentum  eorura:quoniapoAqua  prima  culpa  malaiue« 
geAione  intulit.-hanc  quotidie  augere  grauibus  perAiaito 
Bibus  non  deiiftit.  Dicitur  & ferpensiquonia  infuiias  mol- 
liter infundit.Vedis  vero : quoniam  carcere  fuo  moltof 
daudat^ellenire  ve£iis,inArumentu  ferreu  quo  clauditur 
«Aid:qubd  manibus  percutiendo  vehatur.  Viigilios.Cen- 
lam  aerei  claudunt  veftes,stern^ue  ferri  Roboraineeca 
ftos  abfiAit  limine  lanus.  Alt  j daemone,d  propheta  ve^en 
difbum  putant:propter  eius  duritiem  atq:  io  malo  obdura 
tione,aut  propter  eiuide  fortitudine,  quod  de  eo  di£lu  eft 
snlib.tob.non  eApoteAas  fuper  terrS  qux  elcoparetur. 
Siquidem  vedis  quo  clauditur  oAiu:& durus  ell  ac  (blid* 
dfc  infradiroboris.Deinceps  dicitur  ipTe  hoAis  antiquu*, 
ierpens  tortuofusab ipfo  propheta:  quoniiin  re^itudine 
veritatis  non  Aetityfed  ab  eadeclinauit  ad  obliquitate  ma 
litip.ToriuoP  ite  dicitur:  propter  multiplicet  fuarutenta- 
tioDU  flexus, (tauofoiqilaprus.quibustnridiat  molitur  ho 
tninibus  quotinfeflat.Demilm  cetus  dicitur  qui  eAinma* 
dipropter  immanitate  fua,&  infatiabilem  deuorandt  ani- 
inasauiduate  tn  hoc  mundo^licut  cetus  immanis  pifetstde 
ttorat  in  pelago  minores  pifeet  ac  deglucit.  quonia  fi* 
era  virgo  Maria  fecundu  diuinu  oraculu  in  Geneli  expref 
fiim  cotriuit  caput  ferpentis  antiqui:hic  dicitur  ipfa  colli- 
^fle  ipfiim  leuiathan.  7 f[  Reuocamus  ad  ara  maftandu 
nyAerialiter.  Maflare.interficere  flgnat,  vt  apud  Laftaa* 
tiu.Madancur  greges  hoAiaru.EtPlautu.At  ego  oertdcni 
ce  excruciatum  maflabo.Intcrdu  facrificaretvtapud  Vir- 
giliu.Ec  nigri  ma£labat  ouemtlucuqireuiret, quonia  in  (k 
erificiis  pecora  cxdithoAicque  interfici  folebant.Et  inhac 
Cbcunda^  acceptione  fiuniuir  hoc  in  iocp.Qttontam  agnum 

^fum 


£ O.  fti 

ipfiia  dei  re^ntea  in  adoiimmolamuc  in  altaris  (acri-  ' 
ndo  d:  offerimus  deo  patri,  non  quidem  illi  rurfam  infe- 
rentes monem:vt  qui  iam  fit  immortalis,  (ed  mortem  eius 

3 nam  in  croce  femel  pertulit:  quotidie  io  (acrificio  illo 
igniffimo  reprtrientantes.  £(t  enim  iugis  illa  oblatio: 
mortis Chri(ti(TC  ait  Paulus  )annunclatio, atque  com- 
memoratio. uC«rm,  n 

S CHinc  manna  TCrom  Ifraelicit  Teris.Fili]  Ifrael  in  de- 
ierto  confpicientes  primum  manna  quod  dederat  eis  deu| 
de  cxlo:dixeront  Manhu,quod  figniiicat,quid  efihoc.  In 
quam  (and  vocem  eruperunt  prc  admiratione : & quonid  ' 
nouitaterei  erant  attonitLNos  autem  Chriftiani  veri  fi|. 
mos  dblpirituales  Ifraelitr:  videntes  deuro  hic  per  fidd  dt 
in  cnigmate.ft  verum  de  caelo  manna  accepimus : panem 
icilicet  illum  vinum  qui  de  caelo  de(cendit,&  qui  de  fieiplo 
dicit. Ego  fiim  panis  vitae.  £t  ergo  nunc  ipfam  complefti- 
mur  veritatem  abduflo  figuralis  vmbrf  velo, cuius  imago 
^reprcfenutiopraecelTeratin  manna  corporali.  £xodi.i7 

9 CFacfontemdulcem:queminde(erto  petra  praeroon- 
ftrauit.  Bis  legitor  MoyCn  in  deferto  percuiTtone  virg«  ,.(]«r.io. 
aquam  de  petra  elicui(fe, atque  eduxiffe  pr^ cepto  domini:  p^.jo. 

Tt  populus  fiti  excruciatus  (atiaretur  & reficeretur  potu.  £jMd.is« 
Petra  autem  illaChrifium  fignabat  (vtait  Paulus)  in  quo 
mira  recondita  eff  dulcedo  : quam  abicondit  timentibus 
fie.IIlius  itaque  fuauitatis  internam  deeufiationem  petim* 
boc  loco  nobis  concedi.  Rurfum  fili)  Ilrael  renes  habue-  * 
rnntpraednftos  cum  manducarunt  agnum  pafchalem  de- 
inde iranfierunt  mare  rubrum:  effugientes  duram  Pha* 
raonis  (eruitutem.Nos  verbhicexpoicimus  poffqua  ab-  '' 
luti  fumus  fonte  baptifmi,fignato  pertranfitum  maris  ru- 
bri:no(lros  itidem  renes  prxcingi  per  refrenationem  libi- 
dinis , & concupiTcentiarum  camis  rcprelTionem.  De* 
milm  petimus  &Chriftom  in  ligno  crucis  pro  nobis  fuipe- 
fum  interno  mentis  oculo,  per  compaiFionem  attente  lpe>  « j’*  * 
culari:vt  hocfpeAaculo  liberemur  i noxio  morfu  (er-  * 
pentis  antiqui,  quemadmodum  filfi  Ifrael  ferpentem  ae- 
neum eredum  in  ftipite  per  Moy(em  in  deferto : liberati 
(untdmorfibusferpentium 'ignitorum  i quibus  grauiter 
erant  infefiati. 

>9iEQopd  robus  flamam  tu  portalUtVt  (in  Exodo  fcriptu 

eft  . y 


»*♦ 


PILOSA. 


cfl^rnbas  flaomam  (e  circuapleflenfem  A irmoTie  laiB* 
benien  portabar  non  tamen  ab  ea  comburebatur.  Ita 
cro(anfta  Tirgo,dei  verbum  fanfttlTtmo  geAabat  in  vter» 
iUit^ueminiftrauit  veram  carnis  Hibdantlammon  tamen  ia 
conceptu  & partu,eius  viobta  eft  au:  labefada  virginitas* 
Caeterum  Moyfes  cum  illam  vinonem  vella  propius  ipe« 
cttlariyiulTus  e(l  calciamenta  de  pedibus  Tuis  (otuere:qudd 
< locus  in  quo  ftaret, terra  eiTet  fanfta.  Haod  fecus  hoc  ia 

loco  pettmuSyi  pedibus  affeftuum  nodrorum  tolli  oranS 
appetitum  irrationalem  & brutum « rerumqoe  monalioia 
ft  corruptibilium  deilderium:  &tunc  fpiritualitercalcia- 
menta  de  pedibus  nodris  tollimus,  quandoquidem  illa 
camponi  (olent  ex  pellibus  brutorum  animalium  Amat 
tuorum. 

II  €[ Da  fontem  boni  vifere. Locus  ide  fumptus  videtuf 
ex  eo  carmine  prcclari  A indgnisviri  Boeti)  in  Idiro  de 
confolatione  pnilofophica.Da  fontem  (pe£Nre  boni:da  la 
minepurointeconfpicuos  animi  defigere  vultus.  In  quo 
orationem  petitoriam  ad  deum  dirigit , (icut  A totum  ip.«; 
ibm  carmen  quod  ed  luculentum  A elegantilTimum  ad 
deum  verba  ft  vota  conuertit,  vtodendit  eius  initium:  ’ 
V quod  cd  huiufmodi.O  qui  perpaua  mundum  rationegu- 
bemas  Terrarum  celique  (ator : qui  tempus  ab  srao  ire 
iubes.Et  reliquaigrauita  & fplendide  ab  eo  decantata. 
Porrb  fontem  boni  hic  vocat  deum  ipfum : i quo  bonum 
omne  copiofd  profluit*  Nam  de  (eipto  per  prophetam  di* 
cit.Me  dereliquerunt  fontem  aquc  viu«:  ft  foderunt  (ibi 
Cidernas  di(Tipatas,qua:contioereoon  valent  aquas. 

Tunc  verb  puros  mentis  oculos  io  deo  deflgimns  quando 
V omni  nubilo  erroris  & ignorantis  depolfo,fyncerd  per  fi* 

demft  creaturarum  manudu^onem  hic  eum  agnoTcimot. 
Nifi  quis  intelligere  malit  telarum  in  cxlo  dei  vifionem 
hieexpeti. 

is  ([ChridianiflimI  fidem  operibus  redimire.  Verbum 
redimire  quarte  coniugationu:fignificat  exornare, deco- 
rare,coronare.Et  participium  eius  redimitus  fignat  oma^ 
ft  coronatus. Inde  ft  nomen  redimiculum , ornamentum 
icapitis  mulierum, vt  apud  Ouidium. Collo  redimicula  pea 
dent.Chridianifmi  itaque  fidem  operibus  redimire  duddc 
qui  fidemChrifti  quam  in  baptifino  fiimprofefli  telaborlr ' 

bonis 


1 


EXPO. 

leiiH  eperibiM  exornare  St  comprobare, xt  non  folo  no* 
iriiie,le<l  & reipfa  Chridiani  (im,qbi<W  fitiem  habere  cq 
aitunfurper  diieftionemoperantem.Fides  fiouldem  Hne 
•peribus,monua-e(l,Tt(CTK>it  beatas  lacob*.  Et  de  iis  qui 
oodam  habent  bdetn  minime  operibds  comprobatam  feri* 
bit  beatos  Paulus,qubd  fatentur  fe  noiTedeumiEi^sautS  TfnMs.t 
negant.  Itaque  hic  petimus  gratiam  i deo  nobis  concedi : 
qua  perfed^  fidem  habeamus. 

i» 

Dcfacrofanda  uirgine  Matia^ad  crur 
cem  comparata, profa. 

L/gmm  ttit£  qum  • Vtfdqucmttificdy  - ^ 
muf:  7 Pofitusinmdio: 

Qttiuium  dmipnttu  -Qwomeucrtmncfeio,  - 
Frudu  ligni  iutiti.  g /n  hoc  dulci  Mot 

z Ncc  mentum  nom-  Dulcis  efl collatio. 

rit:  9 Hic  complexus  hrd- 

Qm  frustum  non  idde-  chiis: 

rit  Modis  uagitUttrUs. 

.Adherentem  flipiti.  lo  Hic  extendUhrotdtidf 

I Frudus  per  quem  ui  * Complexurus  omnid. 

uitur  1 1 Chorum  mater  tenere  [ 

Pendct(ficut  creatur)  Nouit  hic  tenere. 

Vtrgimsaduhera.  st  Charit as fuB latere,  ‘ 

4 Ft  ad  crucem  Herum  Nefdt  hic  latere.  ' 

Inter  uirosfcelerum:  ij  Hic  adherens  pedari, 

Paffus  quinque  uulnera,  P^eiturabuhere, 

5 Hic  uirgo  puerpera:  14  Hicafftxusarhori, 

Hic  crux  fdutifera,  Pafeitnos  exuulnere. 

,Xmho  li^  myftica.  1 5 Crux  minifhrat  pdhule 

A Hec  hyfjo^  humi-  FruSlu  nos  reficiens. 

lis:  . 1^  Mater  efi  preamhtu 

Ittacednt  nobilis.  Ut,'' 

FruSiS 


( &0  S A* 

jru^btmnoiif  mttriaui,  Simod/tmmt^git^ 

17  CrkxinlocopafcM:  Quo  ^ mthrm  eoufit^ 

PafcitttospT4dpuc,  ^ '"■ 

18  ScduirgoprxcipM:  GUStmtranfin, 

PufcUipfupafcM.  Ergo  quiutrdipiikd 

ip  Ti^mudboc ttM'  optat Jllm  adcttt. 

tur  X4  ix  quo  ttihH  ptcihf^^ 

Eifkdis  fentcntiu:  het 

xo  Quod  nemo  confc-  Qmn  utroque gadrat.  * 
quitw  ' . H Filimatriium'ce: 

VnamfttiealUi  Matris  crueipX£. 

II  Qui  erutem  deg^f  Nos  de  cruce  refpicee 
Nec  fic  matrem  deferit.  Eili  crucifixe,  T 

Cum  ad  crucem  uenerit:  . 26  Frudm  6 imfU 
Matrem  iH  poterit  cf, 

Stantem  menire.  IrttdusJipiiluiUe  -i 

% 2 Nec  ^ui  matrem  eU^  Nosteipforqicey  J 
git,  Nchis  da  frui  te» 

Crucem  prcrfksahigit  Arnen: 

fEHccproCiindioeWis  Tcriibai  variam  habet  nanerS 
elauAilariim , nunc  efllm  Juc  tantum,  none  tres,  none  vc 
ro  quatuor  «ihterdqiD  autda  qoinque  claafulc  ;ln  eo« 
demcontifientur  veriii.  Et  plcrumqaeiheptaiyilabft  font 
fer^onne«'claurulc : pemiidmam  habmrea  bVeuen  t oc» 
current  tamen  nonrtunquara  &>hepiafyllaba;:continea'* 
tes  penultimam longam.  Seniant autem rerponiuro  infi- 
ttili  dennehtia  & vocalitate  aot  ad  proximat  claufulan 
ant  ad  eas  qos'tertro  ab  eit  loco  condltuuntur,  vt  ipla‘lei> 
dioplartdmonftfabit.  Comparatur aatem  inhacprt^ 

Ia,  (acrofan^ay  trgo  Maria  ad  crucem  domini  vtuificaia» 
in  hoc  vno  prefertim  o£Ficio:qubd  vtraque  fradura  vitiB 
toti  mundo  falotarem  portauit.Maria  quidem  tn  fuo  vif- 
einalivtero,&  deinde  dulcibus  vinis  (uisicum  infantlleni 
funs  filius  agebat  letatem ; Crux  verb  eundem  affixura  !!■ 
gno*.&  inter  latronai  cenftitutfi  pro  humadaredeptiond* 

Qture 


IXPO. 

(^areoira  qocdan  concmnioiypro^otrio  t^fc  affinitas 
inier  facram  dei  matrem  & fanAam  domini  crucem  elTe  a 
noltismodxonendiitir.  Deinde  oratio  ad  deum  dirigi- 
tur: Tt  per  Ttramqoe  earum « falutem  cternam  conlb* 
qut  valeamur. 

I f[A  H N OT  A T IONI  t.  In  primo  veWu.LignumTittt 
qucrimui.Lignuo^rirois  parentibus  vetitum  fuit  per  fe«  < 
quentem  tranigreflionem  lignum  mortis  rquoniam  exuis 
intulit  omnibus  ftirpe  Ad«  progenitis, & hauftum  noxiie 
mortis fru£lus arboris  illius  toii  mundo  propinauit»  Ita* 
quead  fanandum  hanc  plagam^ecefTe  eft  quurerelignd 
vitx:lignatum  per  id  vitae  lignum  quod  in  medio  paradiii  _ 
plantatum  i domino  refertur.raius  fru  Aus  etiam  viuific* 
dc  vitalis  perditam  nobis  vitam  inftauret.  £t  dem^mqtq* 
remibus  ilkid  lignum  :dabitur  ipfum  inuenire  cum  iuo  fra 
Au  adhaerente  (lipiti  illius  ligni.  Signatum  itidem  eft  li- 
gnum vitae:per  illud  lignum  vitae  quod  in  ApocalypH  (cri  . 
&tur  ex  vtraque  parte  fluminis  plantatum  (uiiTe , & aito* 
liile  fruAus  duodecim  permen^s  (tngulos  ejquod  & (uum 
reddebat  fruAum  tempore  opportuno,dc  folia  ligaiadfa 
ititatem  gentium. 

5 ([In  quinto  verfu.  Ambo  lignSmylUca.  Virgo  dei  nuN 
ter,lignumeflvitcmy(licum:  quod  vitalem  protulit  fra- 
Aum  hliiim  rcilicetfunm  benediAum, pendentem  in  lenei 
la  ctate  ad  eius  vbera.Cmr  itidem  fanAa  lignum  eftvkc  .te. 
quod  viuificum  portauit  eundem  fruAum  fuCpenlum  in 
eius  Aipite  inter  duos  latrones  quando  vi  ait  feriptura  ut» 
fceleratis  repuutus  efl.  Itaque  duo  fum  ligna  vitr,deaflaa 
ter  & crux  doroinica:ft  ambo  eundem’portauerunt  ic  vnU 
cura  fruAum  vite, dominum  noflrum  lefum  Chriftunt, 

Beata  quidem  virgo  Maria )hyITopus  eft  humilis, propter 
eximiam  & ftngulvemruamhnroilitatem  qua  inmairem 
dei  eleAa,fe  humilem  eius  ancillam  eftprofefTa.  Crux  ve 
rd  fanAa,cedru8eftnobilis:propter  fuam  fublimitatem 
eelfttudinem.In  celos  enim  luam  extulit  cacumen,  & infe 
ros  penetrauittatque  in  totam  terram  extendit  ramos  fuoe 
atque  brachiis  fuis  vniuerlum  complexa  eft  orbem,  in  o- 
anes  diffundens  falutis  dc  vii«  virtutem . 
f C In  none  verfu.Hic  complexus  brachiis.Diuerfo  a^i- 
modum  ffiodo^hic  vnicus  fruAut  viur : sb  vtroque  ligno 

vite 


1 


|sS  fHOSA. 

<vtaB  pormnttft. Nam  i (acn  virgine  Imcr  bracbiofaai 
com^xom  dulciter  eftfuflenttnmcum  adhuc  in&nttles. 
edeiec  vagitut.In  cruce  verd  idem  eatendtc  brachia  fiia  t 
qoibus  omnia  compleAereturfiu  morte  yinihcanda.  Egn 
?inquit)li  exaiutns  fuero  k terra:omnia  traham  ad 
fim.  Rurfom  beata  eius  matentenera  eius  membra  motu- 

I«au.is*  ler  ft  fuauiter  dulci  fuftetaait  finu.In  croce  ver^(em£t  ^ 

Imu.]^  liuf  chartus  ad  laluiem  nottramtibb  latere  eius  no  potae 

deliteTcere.Nam  lancea  mihtari  apertum  cioslatusdcam 
rioit  aquam  dc  Cniguinem  in  redemptionem  noftram  A vk 
nfft^Hnngm.lnfnper  idem  froftus  Titsr.pendeni  advb^ 
ra  matris:  virgineo  eius  ladepafiatur.  Arbori  autem  ero* 
cisafBxustpa^t  nosrefefiione  vitali*  A dulcedine  (nm 
charitatiSyprodeunte  brgtter  ex  vulneribus  fols : ^ibun 
apertd  declarat  quantum  nos  amauerlt»  V nde  crux  ipCa  mi 
niftrac  nobis  pabula  vitacrefidens  nosfoo  froAn  in  (aens 
inento  euchariftiae-  Ipla  ver6  dei  m ater.prior  eft  quantum  . 
adnotrieiuliofficium,nam  ipTumfrofto  dip  nobis  ahik 
filis  vberiMs:multo  ant^tempore  qoim  croci  affigeretur. 
17  f[IndecimoreptimoverUi.Cruxinlocopafcu«.Lo(f 
paicosc  eftdiuinorum  iacramentoromad  remedium  ,refe* 
fbonem  ftCihitem  nobis  reiidorum:vbenas,copht  Af» 
conditas.De  quibus  rpeciatim  loquens  propheta  in  p&U 
mo  ait.Doroinos  regit  rae*&  nihil  mihi  deenttin  Joco  pn 

lyUtea*  Icuaevbi  me  coUocauit.Q^oniam  igitur  ecclefiafticaiaem 

snenta*d  cruce  palTionewmlni  pocilTifflum  (bam  foruS- 
«ir  virtutem  dk  ^cadaro  : read dicitor  ip<a  crux  nospa* 
icere  in  loco  parcoastqula  in  iacramentorom  admuiiitim* 
done  A vfu  a ChriAo  inftitutorum. Virgo  verb  A dei  ma« 
ter  paicit  ip(a  pafcoai quoniam  filium  Tuum  A fruftum  vi 
isealuit  in  infantili*  puerili  actate»qul  pabulum  eft  vHn 
* prebet  fuit  ouibus  pafcua  viriditatis  «ternae, quinimmo 
IpieeftrefedHo  * tn  hac  ¥ka*  in  fixura:  omnibus  iis  qui 
fili)  (bnt  regni.  , e 

ai  Clnvicefimo  primo vorfo.QnlcrucemelegeriLVi» 
admodum  facra  dei  mater  * facra  crux  dominl,conueiuu« 
in  vno  * eodem  tertiorfruau  fcilicet  viae , viiique  com- 
munUta  inter  fe  cofpirantyVt  vna  fine  altera  vix  innenia» 
fur.Qul  enim  crucem  delegerit, vc  ialotare  lignum  vite  : 

no  idcirco  matre  dd  iechia^iiam  ioxu  cmc£  Xefii  ftaac 

•iua 


E X 1 6.  5*> 

41ni  natreiii(Tt  fcribitioannet)  protinus  inuMiet.  Iil 
toi  (acrofandam  dei  macrem  accepent  lignum  Tit^la- 
]iitifinjai:haud<]uaquain  domini  crucem  excludit.  N am 
i cum  imellexerit  gladium  doloris  pertranfifle  animam  vir 

Sinis  matris  in  lion  pallionis  61i  jfui  quemadpiodum  prf- 
ixerat  illi  fan6his  Simeontillico  inteiliget  illain  fuo'61io 
{quantum  ad  compaiTionis  rationem : & participationem 
internorum  dolorum  ) (uifle  concruciBxam*  £t  ita  crucis 
intelligcntiam  ft  con&rtium  non  feiungit  idei  matre*  Lar.^ . ' 
s)  C In  vicefimotertio  \er(u.Ergo  qui  vtranlibet  optat. 

racram(inquu)deimatretn  affe^u  lingulari  prolequl 
tor^pTam  intrepid*  adeat,nam  confequio  quodam  llatim 
trux  aderit  comes  :quam  eadem  pertulit  in  corde  roo»& 
Tsl^ribus  compalTiohis.Qui  verd  laniaro  affcAat  crucS: 
ipfam  ampleflatur  vt  viuificam  & falutarem « nam  conti^ 

Siud  aderit  ei  focia^facrolaDAa  dei  roater:quod  conllancer 
* ei  aftiterit  in  hora  paflionis.Itaqueliiie  hanc  fiue  illam  c- 

i iegeris:nihil  refert,nam  alterutra  habita : habebitur  vtra« 

^ iqae>propter  motuum  nexum  dk  habitudinem  qua  fimul 
Colligantur. 

K >5  In  viceiirnoquintotetTu  .Fili  matris  vnice*Hicver- 

^ fiis,dt  matrem  priinum  dicit  cniciiixam:&  filium  ccucifixd 
St  vtrunqoe  quidem  verd  dldufcd  diueiia  ratione.  Matre 
enim  alTerit  cructfixamtquoniam  allans  filio  patienti , eA« 
patiebatur  in  corde  fub  illi  ex  intimis  viiceribus  com 
patiendo, ause  filius  eius  pertulit  in  corpore,  vc  illi  cocni 
' cifixa  dici  haud  immerito  potuerit.  Quemadmodum  bea- 
''f~  rus  Paulus  de  leipfo  dicit  Chrillo  confixus  fum  cruci,  B«, 
i lius  vero  eius,crucifixus  eft  per  (enfibilem  & corporale  af 

fixionem  ad  crucemtqubd  in  eius  (Hplte  fuerit  fuffizus. 

CAt  quoniam  in  tota  hac  profii  fafta  eft  pulchra  colht* 
tlo  beat*  virginis  ad  fandam  crucem,propter  frudum  vi 
r*  vtrique communem  oper*precium  eft  & hlclubnedo» 
re  piam  querimoniam  virginis  ad  crucem^qubd  filium  fiift 


li  Q^ciimo* 


innocentem  rulcepenticrucirque  purgationem  atque  ax* 
culationem  modellam  ad  virginem, qubd  pro  omnium  la> 
tuteipfiiffl  oblatam  fnlHaucrlc. 


.M' 


i 


PKOSA. 

Querimonia  virgp 

nis  ad  cAicem. 


C/thedetetnioem* 
queri. 

Qjad  cP,quodmte 
repperi 

FruUum  tibi  non  (fcW- 
tumf 

Tru^tum.quem  uirgope 
peri 

CogmtmAd£  «rtm, 

£t  deguflami  uetitum, 
in  Iruilut  uteri 

Tuus  non  debet  fieri, 

Cutp£  non  bubens  tueri» 
tum. 

Cur  pendet ^fiomc 
ruitf 

Q^quodte  non  ahbur*, 
ruit, 

Cmpfrdspatibtdmit. 
Cur  foluit  qu£nonra 
puiti 

Cur  ei  qui  non  noeuit 
EspeenaUpUcnlumi 
JEiquimtam  tribuit, 
Morti^i  nihil  debuit. 
Mortis  propitMS  pceM» 

■ Im 


Te  reorum  fltgb' 

tiis, 

• Te  culparum  fuppK-l 
(iis 

OrdinatdtiufHtia. 

Cur  ergo  iupum  iuH 
piis. 

Cur  uirtutem  ettm  ni- 
tiis 

Sociat  nequitia  f 

Jtedditur  poena  pu^ 
miis, 

Ojfenfa  henepeiis, 

Honori  eontumeluf 

ous 

mieidisUtrmbus, 
Infiida  maledi^io, 
lufio  pleno  uirtuth 
bus 

Ornato  ehorifinatibus 
Debetur  beneditUo, 
£rgoquidadteperti» 
nett 

Cur  uHa  mortem  fu/li» 
net 

Lux  fit  obtenebratio^ 

Purgatio 


I 


^ Piu-gatio  crucis  Myirgmcm;. 

^ T^Tgotihirefpodtq  JEtohlatmnanrc/tyti' 
\i  Ttbiycuitotm  dc  Vt  fcend  culpam  ttt mi* 

^ J>c9  . net. 

Meorum  decus  palmitum  Jfte  mortdcm  hd- 

De  tuo  flore  fujgeo,  iut\ 

X)e  tuo  frudu  gaudeo^  Immo  rtalcm  reflitui: 

Xedditura  depofuum.  Vt  mors  in  uita  garminet, 

Dulcc  pondus  (ufH-  Tuuitis\uuaftlius, 

Qi^f^  OK  competentiui: 
Vtdcem  frudum  pof^ideo,  Quirntoreulariquo  premi 
Mundo , non  tihi,  geUf*  ,oy.»]tur^  , • ;; . . 

~ i^^prtltur^ffitpmiusf 
Chrif^mortemnon  NifiquUiucun4ius\ 
meruit,  Vtnumfyncerum  Bihituf. 

mrnoriJifpM,  '.Ojud  ,««4 

h morte  «orto#  Yottr-  ' ' Tmsf  . “ 

. ..  . . . ^ 9^SMPop4ogro- 

Zigjtougnkmoppd-  tiust  \ 

Indius  morte  uiuitttrf^ 

-J^  f(duitqu£nonrapuif,  ^^Iti  feUups 

VtdebUcres  Uberet.  ^ tant. 

^ Zn  kA iojH , upd^*  JnUtim  dtepoflui^l ' ^ 
ruitt  ^ £taddte  noti  fefpUiunt.' 

OuatkfeamdusrefHturt,  ' ^rdpofiquammibi&c 
y tuita  mortem  fuperei:  ditus,^ 

Vims  uuamnon  JEt  apud  me  depdptuf; 

tamen  uiAdeperHt  niunt,  ‘ 

Quod  ulmus  uuam  fufli-  Qudratit  in  nito RipP 
nett 

Sugdntde  tueo  pdbmte. 

‘ Ztt 


fii  fnosk: 

fru^Um  ttm  p-  ^ 

tiunt  Tartm  fxmas  hcrri^ 

Jtchciidcus  hypoarittt  Hw  morulrs  «ecnS» 
Qttui  4 m Mtm  qu£ri-  ie, 

tif.  Dulcem  ex  epfmite 

QS^duium  emi  credi-  a'bum€Tmt^poci$U 
dif  £ttm  in  cruce  fts* 

Jmnon  pendet  ud  m-  ritr, 

herUy  EtUuhrymaseffimditet 

Petidem m eruecymine^  JJgno figentes ofcuU 
ru  Sufpirateygemifcite^ 

Carperis  monfiratUuidL  Et  kiSmhk  petite^ 

Hvs  pUgisJjis  uulneti’  Et  uiuetis  in  /cettU* 
iuSy  ^men. 

De  {anfto,Stej^hano:ttge  Pannoni4fii' 

CQrde  yUoce  yfuente  VU  uit£  demenlhretUTy 

^pnroy  Etiteriujhti£y 

Soluens  'deo.teudu  4 ffuneexteOasdipu 

iuTdy 

Idolorum  fprttdcurd  \ JFIuiusfeflum  emens  gm» 

Zeure  Pannoniz  ie»  _ 

% De  fuperrn  iHu/lrd-  Et  geudenti  im  uppleth 

t4y  ' de 

VerhouU^fatietdy  Cantico  UtitU, 

Crucis  chrijU ferens grn*  5 Hic  eflCey[£diileis 

td  . fUlttSy 

Libens  tefHmonid.  VifioneprdpgnatuSy  ^ 

} Ergo  per  quem  tibi  di-  ^nte  ortum  tfi  uoe4* 
tur.  . tus 

Siduicdim  referatur  St^haimSyi  stepbano^ 

Credit 


BXf  O. 


6 CrtditpOir  cnwM* 

tUfl 

PdfU  mMtr  (7  lefaifur, 
It^Mt  trefcettt  €xJt4* 

VteedrutmUb4H0. 

7 Nm  ‘¥t  pm  ai/cie- 
tiit, 

‘Mncuif tutum  donis  trc» 

Uttj 

CiiosomMsitiufpremt 
Hurtttsdd  filio. 
f Huius  cdrmt  uc^ 
lo. 

Mms  aitmuftmpcfes* 

lOf 

^rdettoUdeizdo, 

Ififtatamgdh, 

Per  huncdmllusprs 
dicutur. 

Turbd  eredem  ktptiz4- 
tur. 

fides  ChrifHdildtutur 
JhM4  Pdtmonia. 
lo  Hic  ad  in^ar  Sahrno^ 


m 

mt 

Struit  temfdui  dfat  danis. 
Ornat  gemmis  tTonoms 
Oruceso  altaria. 

II  tXddocendutmbie fT£ 
latos 

Viros  pornt  Uteratos, 
lufios,  fidos  C7*  probatost 
Ad  robur  fidelum. 

1 1 Hic  talentum fibi  datSs 
Deo  reddit  duplicatum. 
tAbmemo  praparatum 
SibUfcondit  folium, 

13  indChrifio  fociatus, 
Etahipfofuhlimatus 
fiegHat  femper  corosid» 

tus 

jnfupema  patrio, 

14  Huncdeuotiuemn» 

mur. 

Hunc  ex  corde  deprece- 
mur. 

VI  per  ipfum  fubleuemur 
tXi  calorum  atria. 

^ Arnen. 


f|[Haec  profa^rythMicc  confonantlc  Ihvat  lege*  Tbi<nc 
uniformem.  In  (ingalU  enin  rerAbus  ^uatuor  comple- 
^turclanfulat  rTtbaicattquaraa  tres  primx  adinuicea 
leniant  in  evito  fyllabaninirymphoniaa.VnaqoK^"^^’' 
tem  illaroa  oSto  comprehendit  ryllabas:A;penultimi  (eoa 
per  longam.  Quarta  rerd  cuiofoue  verfus  claofiila  fepte 
completur  fyllMit.qoamapenuuitna  breuis  eft:  ft  rem^ 
luiD  habet  more  aliarum  proiarum  ad  poftrematn  clauio- 
U proxiat  yerfiis  in  conuaili  dciinentia.Defoiblt  autea 

U U)  gener*- 


( 


A 


P R.  O S A* 

genero&m  beati  Stepbani  regis  PannbniliS  originem, 
clarum  de  i^irtute  in  virtutem  ipHus  tn  vita  progreflam: 
*&  fooiicem  eKitam,commendans  In  eofolicitum  reru  did 
narum  ihidium  "in  totipt  populi  ad  deum  dire^ionetin  et 
ornandis  templis,&con(iituendisin  clero  viris  eruditis^ 
probatz(^ue  vttx.Caetert^m  fan6Htas  morum  ^us 'vittutii- 
due  prxconi^in  expolitione  hymni  ipliusioprimp  libro 
iunt  di6FuGus’expTicata:neque  hic  replicanda. 

5 CTa  k ko  t a t lO  It  b s.In quinto  verfu.  HieellGey 
(ae  dulcis  natus.Q^etnadmodu  in  hymno  huius fan Ai  Sto 
phani(^caius  initium  ell: gaudent  exii  noua  loce)diAa  eii: 
Geyia  pater  fuit  fecundum  carnem  huius  (anAlregis,&  i 
fanAo  StephanoprotomartyrereudationSaccqiic  quod 
filius  illi  nafcUurus, vocari  Stephanus  deberet  ; Porrd  ea 
diAio  Geyfa,hic  vtdtfyllaba  proferridebet:  quafiip  pri- 
ma eius  iyllaba  eflet  diphthongus,ejne  illa  claoGila  ryth- 
mica  fuum  excedat  o Aonarium. 

.6  C In  fexto  verfu .Vt  cedrus  in  Libano. Apta efl hcc  ex- 
prcfl'io  fublimitatis  Sc  altitudinis  virtutum  Mati  Stephanl 
per  rescorporalesycedrum  falicet : arborem  prxceliaa^ 
odoriferam, & imputribilem, & per  Libanum  montem  Pa-  ' 
)eftinx:arduum  &iublimem.Qux etiam  exprelTio  excel- 
lentix  per  hunc  modumtin  feriptura  firpius  obicruata  legi 
tur,vt  in  pfal.Iuftus  vi  palma  florebit:ficuc  cedrus  Libani 
multipIicabitor.Etxternafapientta  apud  Ecclef.  deleiptii 
dicit.Q^aft  cedrus  exaltau  fum  in  Libano:d:  qoafi  cypreT 
Tus  in  monte  S ion.  V nde  hxc  fenteiitia , fumpta  cdiicitoc^ 
S oAauo  r erfu. Indat  euangelio, Inftare  inter  mnl 
ta  qux  habet  (ignihcatarhic  capitur  pro  incumbere,  operS 
dare  A diligentiam  adhibere,datluumque  requint.Virgi- 
Itus.Taliserat  Dido, talem  felxu  ferebat  per  medios  :iti- 
dani  operi  regnifque  futuris. Indabat  autem  beatus  Ste« 
phaous  euangelio  annunciando  fuis  Tubditisiquonia  ipie- 
met  publica  prxdicatioae  viam  veritatis  A regulam  £dei 
^llis  aperire  duduit. 

IO  41  io  decimo  verfu.Ricad  indar  Salomonts.Indar  in- 
declinabile nomen:figni6cat  ad  xquiparationem  Hue  ad 
(imilitudinem.Et  modo  (ine  prxpolitione  ad  ponttur,vt  a- 
pod  Virgilium.lndar  montis  equum  diuina  Palladis  arte 
^dificanuIdem.Argoliciclypeiaut  Phoebee  lampadisin- 

* Aar 


ixp  o.  nf 

iir.MoJo  ytrh  eoia  prcpofitione  :TtapaJ  Salinamcqoi 
tiu  Mdopotaiaiam  opimat  annax  inundationis  exceT- 
iibuKad  ioftar  amnis  Aegyptii' cerris  Tuperfufut , inue^ 
(oUloecunditate.Auguftinus.Et  ide^  hodie  ad  vitale  laua 
omni  refargens  dei  populus:ad  indar  reiurre^ionis  eccla 
fiamnoftram  fpienaore  niueo  illuminat.  Porrd  quomodo 
Salomon  extruxeric  deo  templum  & multis  donariis  ador 
nauerit:tertius  liber  Regum  latilTime  refert. 

It  C In  duodecimo  veriii.Hic  talentum  libi  datum.  Harc 
feBientia  fumpta  ed  ex  illa  parabola  euangelica  :qua  bo« 
nus  feruos  A ndelis  dicitur  talenta  ^ domino  fuo  accepta 
da|ilica(re,A  totidem  quot  acceperat  Gjperlucratus  (uide. 
propter  quod  d domino  Hio  mirifice  commendatur  ;A  ad 
intrandum  in  gaudium  domini  fiii  inultatur.Ita  beatus  Ste 
pbanus  ^ iaquit ) accepta  d deo  gratiarum  dona  ampkoro 
fruAu  multiplicairittiflaqoecura  largo  Foenorebonorona 
opemm  deo  reddidit, propter  quod  ad  {ter ni  regni  folium 
^dlubue^his. 

De  fando  Bartholomeo. 

Dlemfcfbtm  Boriholomei  ChrifH  tnmH  ,fr4tret 
ctcoliit  dignis  pr^cortHs,  Eius  obtentu  edi  ^ 
mereamur  fedibusperfrui 

t HUInii£popuUs  prtdicateuangeUm,  Qifi  dediti 
eMtiucahatidoUtriAQjMin^^  apofiolus 

iufSit  frangere  idoU^atque  Cbrilio  facere  templa, 
z Et  damones  quos  adorauere  fecit  longius  affhre , di 
tff att  ituda  terr£.Mund(U  leprofos^aluti  prifUn£  reddit 
C7  £gros.  Veflmt  c£cos  pr£fenti  lumine^  fecitque  fanot» 

3 Oratio  eius  paraUticos  erigit:  atque  curat  energumU 
nos.Nam  inclyti  natam  regis  diu  lunaticam  Jola  preee  fdt 
ttam  fecerat.  Conuertit  regem  populumq;  eius  faeris  fo«-  • 
tibus  ctpiauerat.  PromiWais  illis  quod  no  idditbomo:  nee 
acciderat  in  cor  bois.  Per  multa  fic  pradicas  tepora  uejH 
metdiUustto  fueriUfordida.No(iurno  uigdabat tepore 

Zl  iiij  [imiliter 


PROSA 

ftmiliter  diurno  indd  Idudumine.  Poft  tSd  tmrdeuUocH 
fus  migrouit  ad  ChriliuntypamtUn  regno  fmper  mm- 
furus.Sed  uemet  iudidj  in  die  eum  deo^y  hominum  fecretd 
per  ignem  iudicaturus.QjMfumus  teSartbolomex  exo“ 
ranteSyUt  deterge  nofira  hic  faeinora. 

4 Qs^tenusfruamurpr£miOyquod  credentium  repror 
mipt  Chriflm  gr^gi  pufiQo^men. 

€[Hxc  profa,(blqtcorationii  habet  contextnmcnec  iTtli 
micis  a(h’ingitar  nnineric.  Explicat  autem  miram  bead 
Bartholomet  virtutem  in  conuercendo  ad  fidem  Indic  po 
pulo.in  deiiruendis  idolis  dc  poteftate  miraculorum.  Co« 
piofum  itidem  prcdicatipnis  eius  frudum  commemorat» 
aiTiduum  orationis  (ludium : fcelicfmque  per  martm| 
palmam  ad  ccIqs  tranfitum.Quc  omnia  diffufius  in  hmo« 
ria  vite  eius  continentur,  & dmcripdonepaflloniseiufde : 
apud  omnes  fatis  diuulgatC|neque  illa  h|c  reperer»  Tifofli 
eft  operxprecium. 

1 Ca  nmotatiombs.  Hic  Indiit  populis  ptedieat 
euangeliuip.India.reeio eft  orientalis : Afix  terminit)  ab 
|ndo  flumine  fic  app^ata : in  quem  ab  occidentali  pl^ga 
definit.  De  qua  Virgilius-India  mittit  eburtmolles  fiia  tha 
ra  Sabati.Inde  adiediuf  Indus  & Indicus  deducuntur. 
Ouidius.  Dentes  xquantur  dentibus  Indis.  Hcc  regio  mi« 
ra  fertilitate  & ccli  temperie  fpelix  ab  authoribusdelcri- 
bitonfed  beari  Bariholomei  apoflolatu  longe  fada  eft  fc» 
iicior,per  quem  expulfis  tenebris  vere  lucis  fplendorem 
accepit. 

% Vbi  eflent  inuia  terrx.Inoius,a,um  dtdtur,quod  eft  fi* 
ne  via  d;  per  quod  iri  non  poteft.OuidiMnuia  virtuti  nol 
la  eft  via.Inuia  igitur  terrc.ea  funt  terre  loca , que  inha* 
bitata  funt  & ab  hominum  ambulatione  femota : per  que 
fcilicet  ob  folitudinem  dc  diftantiaro  d comuni  congrefl^ 
ne.nullus  meat.  Et  in  ea  loca  iulTu  lan£lus  Bartholomeus 
damionesabire,quos  idolis  aut  corporibus  humanis  expu 
lerat:vt  amplius  hominibus  infefti  non  eflent. 

9 OAtque  curat  energuminos.Dicuntur  energumini  Gr^ 
ca  appellatione  :qui  i malis  poteftatibus  aguntur»  danno. 

nioque 


EXP  O. 


ItiSque  Texantnr.  Eos  Latini  arreptitios  rocanttqoia  arrt 

Siuotur  aglMntur  ab  immundis  fpirltibus,quemadmo- 
am  in  (ecundo  libro  etiam  cft  didum.  Lunaticus  verb  di  i 

'citor  qui  aut  infania  Texatur  certis  lunc  temporibus:  aut 
graui  tentatur  morbo.  Vndefacra  nobis  euangeit)  hifto*  M4Mb.i7 
ria mentionem  Cicitde  puero  lunatico : quem  fecundum 
determinatum  dk  (laturo  lunat  dccurfum  immundus  foirj- 
ms  Texautt,&  ab  ea  vexatione diuina  Chrifti  virtus  beni 
gniter  liberauit. 

4 C Quod  credentium  repromifit  Chriftus  gregi  pofii-  - 
lo.  Sumpta  funt  properoodum  hatc  verba : ex  eo  domini 
noftridiao apud  Luca. Nolite  timere pufillus  grex:  quia  r«4p.la 
complacuit  patri  veftro  dare  vobis  regnum.  Vbi  turbam 
pedorum  dominus  vocat  pufilluro  gregem,fecundo  glo- 
(amtTclob  comparationem  motoris  numeri  reproborum 
vel  potius  ob  bumilitatis  deuotionem : per  quam  creftric 
Cccle(ia,&  peruenitur  ad  regnum  caelord.  Humiles  enim 
^iriui(  vt  ait  propheta)(aluabit  dominus. 


De  fando  Bartholomco:  alia  profi. 

* oHWjrf  «I-  Genti  pcrtmfitmifcr£. 


loijfft  meritd»  Nce  Uffs  potejl  parcere, 
z Cuiut  faerafolenma,  9 Graui  dignutfupplicio^  ^ 

Nohisinfpirant  gaudia.  CriteUturinceniio. 

g Per  diem  ceniim  uic^  i o Qgata  fit  eius  tortio^ 
flexis  orabat  genibus  B eritb  patet  indicio, 

jL  Nec  mimu  hoOis  tem  n Per  uirtutesapofioU 


5 Inipfiusprxfentia  Cultores  cejjant  idou^ 

Obmutefeunt  dxmonia.  13  Ztber  exultat  Pfeu^ 

€ ChrijUfonatttehuccittd,  ftius: 
fa^a  terrentur  numina.  HojHsrepreffa  rabie. 

7 Non  ^A^arotb  illudere  Credit  CT  rex  Pol:tmmusi 


8 Nec  fallere  nec  Udere,' 


PropM 


55t  ?HOSA. 

Propter  fdiMtmfiiut,  TinlUBeptifmgraiui 

Permiffut  apofloh 


*4 

mugit  ex  idolOf 
A/f  ultra  miferi 
Sacra  tton  pofco  fieri. 

Me  Umnil  p<^efa~ 
fcor, 

Qgi  mx  refptras  torqueoTf 
4/fntediemiudicij 
Pernam  ferens  incend^. 

I Sic  effatus  difparmty 
Et  figUla  commmit. 
Sednec  prafentes  terruit 
N<Mi  mrttts  erucis  affiat 
17  ChrifUfignatebara- 
Bere 

Phanm  manus  angelica, 
Lafos  ^foluit  libere 
Potejhtte  mirifica^ 


19  Rjtgacarenser 

cuta, 

CalejU  gaudet  eopida, 

10  Currunt  ergo  pomi* 
fices 

^d  .^flyagenfupplicee, 

11  ^Xlhletam 

ritumy 

Pofeentes  ad  interitum. 

2t  ebrijUtefiima* 
nio 

Caput  obiecit  glai^o, 

13  Sictrmmpbauit  So- 
die, 

DoB^nr  uiBor  Indue.  ; 

1 4 B^rtbolomee  poffdt^ 
Pro  (eruU  prece  fedula, 

1^  Vipoffuitacurriada 


tS  Mox  ^Uemmutat  Chriffumlaudentmfecula. 
ludia,  .Arnen. 

Hcc  proGi,rythiiiicc  fbrmc  feniat  meitTuram  fatis 
nifomeni.Nam  io  omnib*ruu-verfibus  (olat  habet  clau- 
fulat  oBto  (yllabarum:  quarum  penulttma  eft  breott.Ina*^ 
Itqoibos  quidem  rerfibut  vt  primis  A podremis;  doata« 
xaedoat  coatinet  huiu(madi  clauGibc,adtnaicem  conGa^ 
nantes.In  aliis  rerd  rt  in  meditullio  fere  conditutittqua- 
cuor  complefticur  daufulat,  interdum  quidem  qualibet: 
ad  prorimam  libi  cdfonantic  modulos  feruantemiYt  pti- 
tnafctlicet fecunda  con(bnet,ft  tenia  quarta.  loterdum 
srerb alternis  locis  rel^nfum  in  finali  delinentia  haben- 
ces:rt  prima  ad  tertiam  referatur,&  fecunda  ad  quartam. 
Auther  eius:  ddamde  fando  Vidore.  UelcribU  autem 
landiutem  rita  beati  Bartholomei,  vim  coercendi  die* 
montatquam  ia  fal(a  idolorum  aamuueKeroebat,prqdi. 

cadonif 


EXPO. 

j&tionis  euangelice  ftadlum  & operam:  & Jem&m  ^orio 
iiun  eiusmorteniyTt  precedens.  ^ 

€ €E  A H Mo  T A T loK  B i.Tn  (extoverfu.dirifttfo» 
nante  buccina.In  dicitur  propter  illud  pr*coniura,quo4 
de  hoc  iafto  canit  eccleiia.  V ox  fanfti  Bartholoroei  quali 
cuba  Tehenaensiambolant  cu  illo  angeli  dei  Infuper  Chri 
^ buccina  erat  ifte  (an£ius  quoniam  euangelic^  veritatis 
erat  altifonus  buccinator,  vt  per  totam  Indiam  illius  foal 
tus  fuerit  auditus. 

S f[  In  oftauoverlu.NecIefispoteftparcerc.Nonpo- 
teft  (inquit)  Allaroth  celTare  i Ufiope  eorum  quos  anti 
morbis,autmoIe(Ha  corporis  affecerat,  licet  magnopere 
id  vellet:  mitius  fcilicet  cum  illis  agere,  & amplius  ipfos 
no  l«dere,vt  defiftcdo  i lefione;  videretur  eos  quos  raot 
bo  grauauerat  curare.Talibus  enim  ludificaroentis  falle« 
rc  Biileros  (blitus  erat  demon  ille:non  in  idolo  AHaroth 
latitans,  (ed  propter  apoftoli  prefentiam  repreflafuit  h^e 
eluforia  fallacia, virtufque  fubdola. 

IO  Clndecimo  verfu- Liber cxultatPfeulKus.HicPrea 
ftius  priusi  demonio  vexatus, fanfti  Bartholomei  virO| 
jg  ^ auxilio  ab  huiufinodiinfcftatione  liberatus  ell. Filis 
itidem  regis  Polymni)  prius  lunatica  St  ab  immundo  ar- 
repu  fpiritu:  integrst  fanitati  per  apoftolum  eft  reftitou, 
Ceorum  pccafione  lignorum, certatim  populus  regionis 
illius  vna  cum  rege  fuo  in  Chrillum  credidit. 

14  f[  In  dccimoquarto  verfu.  Permiflus  ab  apoftolo. 
^cmadmodu  in  vita  Cinfti  Bartholomel,memori* pro- 
ditii eft:cu  poftaduentum  apoftoli  in  Indiam,  8c  primam 
fui  manifeuationc  occali6el  idoli  Aftaroth  populo  & re^ 
gi  fafta,templorum  pontifices  idolo  lacrificarent:  ccepiC 
ex  eo  clamare  demon  ac  dicere.CelTate  mileri  lacrifica« 
re  mihi, ne  peiora  me  patiaminirqui  catenis  igneis  ab  an- 
gelis det  viui  fum  rinaus.  Apoftolus  autem  demoni  pr« 
cepit,  vt  idolo  exies  iplum  cominueret.Qoi  f tinus  egref- 
fus, omnia  idola  templi  per  feipfum  confregiuTuc  ange- 
lus domini  ibide  apparuit, & templu  circunuolas  in  qua- 
tuor  eius  angulis  lignu  crucis  digito  fuo  inlculpfit,precl 
piens  vt  omnes  idem  lignum  frontibus  fuis  imprimerit, 
quatenus  line  hprrorc  dk  timore,deuro  liiura  quem  ha£Ie 

nus  coluerant)  comere  po^Icn^  Cuius  difto  cum 
M obediU 


prosA^ . 


ebediflenu  oftonditetscthiope  nigriorem  fulgineftbec 
rendaforna  ternbilem.cuiut  oculi  rtferim  candent fcti 
cillabant  & manut  poft  terga  vinculis  erant  con(hid«|iI« 
lidueiulTit  vtin  deieitooi  locum  vbi  nulla  hooiinaiaeft 
hab  icatio  abiret.Q^  cum  ingenti  (Irepitu  A magno  vle* 
latu  inde  abiit,nnllis  tamen  inculTo  terrore, quoniam  iig- 
naculo  crucis  erant  ante  muniti.  Oeinde  angelus  ab  eori 
oculis  difparuit.  Infirmi  omnes  fufa  ad  deum  oratione  ab 
apoftolo  funt  curati:  Arrex  Polymniutcutoteruopopa* 
lo  vitale  baptifini  lauacrum  aecepit.Et  ex  hac  enarratio- 
ne,patet  huius  verfut&  quacuor  fequendura  iententia* 
Id  quoque  euadit  per(picuum,qubd  in  decimofexto  veri 
Cu  (igilla  accipiuntur  pro  idolis,  (imulacrisiioerculptili* 
but : qute  (igna  quaedam  erant,  £alforum  deorum  numen 
repreientantia  Ipfis  idolatris.  Dicuntor  enim  fipUa,quafi 
parua  ligna. 

I fE  In  dedmoodaoo  verfu.  Moxpellem  mutat  ImUa, 
Nomine  pellit  hic  metaphorice  innuitor  qualitas  A con- 
ditio animiiquantnm  ad  fidem  A moret.  Quam  (and  mn* 
taoit  Indiae  populus, ad  apoftoli  prcdicatiohem  Ac  oftea* 
(ionem  lignorum. Nara  prius  idolorn  cultui  deditns,tuflC 
(ynoeram  ChrilH  fidem  eft  amplexos.  Et  ergo  exnu  veto* 
ri  pelle  nonum  induit:  quoniam  expoliato  veteri  hoodae 
I cum  aftibut  Tuis,  nouum  qui  lecun^m  deum  csuatot  cft 
in  iuftitia  A veritate,aflua>pfit. 


De  fando  Ludouico,regeFracoram« 

— AEt^ilmda  4 LtulouicmfoUwmj 

T PfdUt plebs Titrmh^Uetentim 

1 f temtmda  Sodeuit. 

Ciriftuaid,  s Hic  licet  ex  getymit 

% Dem  more  Brims  natas  faemitue 

CoUaudetgensUtiore,  Delinquentis. 

0allicana.  6 fugAopece^imm^ 

3 Q^poflregmi  labHef  M4n[it  in  dulcedine 

Ad  in^ftifiMe  Pis  mentis» 

SMiamt  -j'  7 CdirtxdiMat 


.( 


ctFo. 

Prout^hflTp^milk 

Patefecit. 

II  InuUantifers 
Laplit  itinercy 
Luiouice  rex  compaterei 
IX  Denobiieo^ay 
Prece  re fofeita 
Qtt05  fa£ta  premunt  illi- 


\ 


PShfdwSliM  y 

Keferuauit. 


8 inuitauit  fiUtm 
Pater  ad  conuimum^ 
Quemamauit. 


^ PulgentminboBittt, 


^calorum  ambitu 
Cim  pudoris  exitu 
t^onproiedt. 


cita 


IO  Qutm  fanihm  nd-  15  Pauente  deo  fiat  Utu 

raeuUsy 

^brisinarticuUs,  ' 'Arnen.  ^ 

Hecprofi.rythmide  «enfiir*  feruai  regula»,<!io«r. 

; ii«  in  loci* difforitiem.  Nam  in fingulif  duorum  priiDorfi 
yer(uum,priroaclau(ulaqu*  <ju*tuorefl  iyllabanmi:cS  • , 
fonat  r«cundz  claufulf  eiufdcm  verfu*  qi^ft  ofto  fylta- 
barora,  in  ip(b  exitu  & definentia.  Tenia  verd  claufiila 
primi  verfus  reTpondet  ternae  (ecundi  etiam  in  conftroiU 
q^emia:&  Ttraqueearum  quatuorcopleftkurryliabat. 

In  lingulis  autem  fupndiAorum  verfud  cbufulis:  penol- 
Cima  fyllaba  femper  eft  I6g^.  Porrd  i tertio  trlque  ad  de- 
cimum, omnes  eiufdem  verfus  claofulc  ante  poftremam 
pofitff ,fiue  duc  fuerint  liue  tres:  adinoicem  confonant  in 

foe,dkfinguls6  earum  feptem  continent  fyllabastpcnulti- 

^ inamque  breuem,  poftrema  veri  fupradtdoru  verluum 
claufulatquatuor  tantum  comprehendit  fyllabas  quarum 
penultima  ell  longatrefponGim^ue  habet  in  limiH  caden- 
tia adT>oftremam  proximi  verius  claufulam.In  vnd^^mo 
yerd  & dgodecimo  verfii,lingulc  duarum  primarii  clan- 
iularum  lex  conftringunt  fy liabat, tertia  verd  nouem  : 
iemper  earum  penultima  breuis  e^omnifque  illae  tres.ia 
«xitulylbbarumfymphoniam  (emant  rinul^mquefono.  , 
Decimuftertius  autem  verf* etiam  nouem  eftfyllabarom, 
refponden*  in  limili  delinentia claufulis duodecimi  ver* 
fiis.  £t  vt  paucis  abfoluam,  omnino  colimiliseft  h{cpr«- 
ia  illi  prolic  de  natiuiute  donuni  foperios  explicatae.Ue- 


tabunduf 


i •' 


i4* 


PROsA, 


nbudas  ezniret  fidelit  clio^t:  halelo  i<.SimiIis  inqoam:  ^ 

&in  noitiefo  yerfuum,&  in  genere  r3rtliiDi,ftjpfbc6tei&<  ^ 


tu«  Explicat  autem  fublimitaiem  Sc  excellentia  gloriccat 
leftiiyad  quam  deus  beatum  Ludouicum  clarilltmum  Fra 
eorum  regem  euexit:  ob  prcclara  xirtuiu  opera, quae  hac 
degens  vitam  exeredir.  €«teri!lm  illa^ex  hifioria  vitae  eius 
in  regum  Francorum  geAis  diffuAus  deferipte  fiqaldo  ^ 

. te(cunt,nequehocitaloeo  funt  redenfenda. 

} f[  AKHO  T A T 1 6n  1 1.  Iniertioverni.  Quipoft 
regnum  labile. Regnum  labile  vocat  auihor,hoius  mun- 
di regnum:  qudd  certe  caducum  dA&  tranCtorium.  So- 
lium verd  inaeAimabtle,caeIeAe  dicit  regnumicuins  Iplen- 
dor  & glCria  ncutiquam  aeAimari  poteA.  Kon  enim  ocu- 
lus vidit  nec  auris  audiuit,nec  in  cor  hominisafeediuquse 
preparauit  deus  diligrmibuvfe.  Itaque  (enAiibuius  iock 
cA:  quod  beatum  ludouicum  deus  de  terreno  ac  tempo- 
rali regtio  ad  culeAis  & aeterni  gloriam  Aibuexit,  St  caele- 
Ilium  rpiritaum  ianAorumque  omniudi  choris  esndm 
alTociauit. 

2»  f f[Inqoihto  vecAi.I]icIicdtexgerffiine.Qoanttis(in- 
quit^Ludooicus  ex  prime  matris  Euae(per  quam  peccatu 
iiitrauit  in  ibUndum>  Airpe  duxerit  originem, non  tamen 
Hlius  fincAe  propaginis  feeutus  dA  con^ia,fddprb^- 
lato  dfe  o,mnipeccato,perii)ahft  a(sidue's  in  traiiqbiUita- 
te  eonicientic  Sc  fuausrate  animi:quam  preAat  dei  ^tia 
St  mens  Abteoriibia  re^‘ jdcTqua  roqvitur  apoAoIus.Glb- 
rianoAr^  haee  eA,teAimoni«m  cenArientiae  rfoAre.  Sicut 
tnim  graoiapeccaia  atque  eriormiainfenint  horrore  ani 
sno  amariradineai:  Ha  viriotet  St  tUandatorum  dei  ope 
' ra  admirabilem'  aAerunc‘tranqnillHatem  St  foauitate  i^- 
ritttS,qoam  beatua  tndooicbs  continoeeA  expertus. 

7 C In  iepdmoverfu.  Catii  reu  detitiaa.Reipondcchic 
vetAis  St  proxime  (equens  illi  parabolae  euangelicae,qua 
^num  caelorum  dicitur  effe  Arailelinmini  regi  qui  f^t 
' iluptias  Alto  fno.  St  miAi  rerubs Tuos  qui  inuitaret  omneu 
: adnupttat,  eaqueparabolahuicprbpoAioaocommodate 
applicatur.  Siquidem  deus  ipfe(ioquiOrcx  cf  li,beato  Lu 
. douicofilioluo  per  adoptionem  & bonam  imitationem, 
ccIeAis  gluriie  dehrias  laquam  fpiriiuales,  nuptias  nrepa 
eauit»ip»mqtieinakauit^ad  nuptiale  illud  «lemae  raloe- 


»-i'  ■ 


jxfo:  ,4^ 

dinit  conomiDiBy  qoS^o^crarfohuiDSTiuefladipean^ 
per  folicem  in  domino  «bdormitionem  hinc  irf  (felit  ad 
jpercipiTda  gaudia  paradiii.  Porrd  in  hocyet^sdi^o  £• 
liofaniiliaSjConiun^ra  debet  legi,  eft  enim  compofita  ex 
geminis  partibus  quarum  prior  inflentur  ^pofterior  ve- 
rd  declinationem  non  redpit:(edTemper  manet  eacfero  hi 
compontione , (icut  in)iit  diftioni^s  paterfamilias  & 
nateriamiliaf  idem  vCu  venit.EftautemfeiusfamtliaXf  i» 
pfe  filius  qui  eft  de  familia  domus  patemx. 

5 ([  In  nono  yerfu.  Fulgentem  in  habitu.  Iniupradifta 
parabola  fcribit  Matthzus,  qudd  cum  impletmefTent  nti* 
pticdifcumbentioTn.intrauit  rex  vt  yideret  diftmmbdtet, 
Avidit  vnum  hominem  non  ye(liCuna  Tcfle  nuptiali  cui 
dixit.  Amice  quomodo  huc  intraftiinon  habens  veftc  nu> 
prialemi  At  ille  cbmutuit.  Tiinc  dixit  rex  miniftris  (bis. 
ligatis  manibus  & pedibus  proiicite  eum  in  tenebras  ex« 
ttriores.vbi  erit  fletus  & (Iridor  denthim.Qu^  eoange* 
li;  locum  author  huicaccommodSspropoEto:  dicit  quM 
rex  catleflis  hoc  padi o non  reiecit  d conuiuio  nuptiali  foe* 
litatis  anemx  beaturo  Ludouicum  cum  ignominia.  Nam 
sp(e  veditus  fuit  yeAe  nuptiali,  pulchro  que  virtutum 
bonorum  operum  amicus  habitu, quo  adornatus  refulfit 
fylendidos  in  confpe£lu  domini, 
xo  dln  decimo  verfu.Q^em  (anftum  mlraaihs.  Dent 
(inquit)  beati  Ludonict  fan^fitatem  multis  declarauit  mi 
raculis ; qux  & fenibus  A pueris, immo  cuiuruit'trtatis*dt 
iexus  hominibus  ipfum  in  necefsitatis  articulp  dtangn» 
Ilia  inoccantibus, mirabiliter  odendtt.  His  etenim  (igno* 
rum  prodigiis  deus  beatum  Ludouicum, (anflorum  cata* 
logo  afcribendum  patefecit,  & in  terris  celebri  cultu  ve- 
nerandum,dum  per,  quanti  (it  apud  deomroeriti,quaa* 
taeqne  dignitatis  in  catlis:ip(i  mundo  indnuauit. 

Deiando  Ludouico  rege  Fraco-- 
rum:  alia  profa.  ^ ^ 

RJEgnn  regnum  «c-  Ludouici 

neremur:  % £x  Francorum  re^ 

£t  de  regis  gloriC”  curjy 

mur  lentorum  rcgmiMra  * 

Ibfidet 


^^4  P R O S A*. 

Popdctinp^^  VitdiMturrnofitmf, 

5 JpfmCbriftocohfor-  CUudfsgnjJktyluxol^ 
matum  . 

fecit  magttm  ZT  £tcaptiukredittu. 

trirtutumimmenfitas,  . 9 In  extremis  fuccejjoreiit 

4 Longtnn  4fHor  U Informauitf  cr  cultorem 

tum,  £jfe  dei  monuit. 

Altum  fpes,fednS  elatum,  10  Certus  demum  de  co* 
Profun^  humSitat,  rona, 

5 Vultum l><0iu<  Maris undkdemptazmm- 

regis,  Cali  portum  tenuit, 

' £zechi£zclumlcgis,  ii  Vitauiuem  heatorum,, 
£t  Ipfie  ftudium,  Fcelix  regnat  rex  fracorU 

6 DUhisuere lucis  da*  Inheatis  fedibus, 

tor,  IX  Supplicemus  fan^u 

Vita  cuffoS,cr  amator  tegi 

In  Chrifto  uiuentium,  t^os  florum  iupgi  gregi 
^ Orhisfignkillufbratur,  Piis  eius  precibus. 

Capto  regi  rejlauratur 

XJber  prada  perditus,  Aihen, 

% ' • 

Coniimilem  in  omnibus  terTibutmoduIationerii  rjtb- 

* micam  cbntinet  hcc  pro(a.  N empe  (inguli  verfus,tres  c6 
' tinentclaurulasyquaram  dua:  wimcadinuicetn  confonan 

tes,habent  fingulac  odo  fyllabar&  penultiroam  longam. 

* Tertia  verd  cuiusque  rerfus  claufula:  reptem  coropledt- 
tur  fy  liabas  & penultimam  ipfarum  breuem,  refpoaddq; 
tenUe  daufiibe  verfus  proxime  adiacentis,  nunc  quidem 
pMtcedentis  nunc  vero  fcQuentis* 

Comendantuf  in  ea  praeclaras  viftutes  & opera  inOgnia 
beati  Ludouid  quondam  Francoium  regia*,  quibus  ciihic 
.^itam  agebat  eminenter  effulfit.  Ob  quodft  multa  pet 
ipTum  dominus  operatus  eft  miracula:  in  teftimonium  e> 
ximic  (aqdiutis  viue  anteade.  Vextim  haec  omnia  diffu- 
fius  in  bifioxia  viteeiordi,  intiiper  & in  opurculo  de  lau- 

alibwii 


E X P O.  Uf 

.^uieiurHem(jin£);i  regis  aitobisfuperioribusanmi  eia*  ^ 

forato, enarrantur.Pcoiodcfermo  nodor  hic  contrahen- 
dos ed. 

3 C A N M o T A T To  M H s.In  lertio  vcrfu.TpfuroChri  twr.tf 
do  conformatum. Prxcipua  hominis  perfc^io  ineocen*  I04Q.13: 

Adit, quod  conformitatc  in  virtutibus  ad  Chridum  domi-  Ejfhe.f 
nom&  deum  nodrum  habeat  imitation^mq;  propinqua 
Aafsimilationc  ad  ipfura.  Perfe£lus  (inquit)  erit  omnis, 

A At  Acut  magider  eius.  Et  rurfum.  Exem  plu  dedi  vobis: 

Tt  quemadmodu  ego  feci^ita  & vos  faciatis.  Hinc  fzpius 
nos  admonet  apodolus:vt  Arnus  imitatores  Chridi.  At  in 
beato  Ludoutcoerat  admiranda  conforroitas  virtutuad 
Chridum  :&  ergo  fiimroa  perfeftio. 

4 Crin  quarto  verru.LongurnAdes,amor  latum.  Apod» 

Ius  ad  Ep^eAos  fcribens  admonet  eos  quod  dudeant  co- 
prehedere  quse  At  longitudo,&  latitudo,  Aiblimitas  & j>- 
fundum.  autem  quatuorhocinlocoaccommodatuC 
quaiuor  virtutibus  fanfti  regis  Ludouici.  Siquidem  lon- 
gitudo, Adei  aptatur , qubd  non  tantum  in  praefentia,  feci 
& przterita  vt  mundi  produ6fionem,&  fatura  vt  refurre 
^ionem  mortuorum  di^-mque  iudkij,  extendatur. Latita 
do,  charitatt  quod  ipfa  non  modo  amicos  ambit  Aio  com- 
plexu: (ed  & inimicos, quos  etiam  in  domino  diligit.Sub- 

limitas  Aue  altitudo,  fpei  attribuitor:  quod  in  fuperna  • 

Aipercoeledia  bona  animum  erigit.  Demiim  profunditas, 
humilitati  akribituriqubd  ipfa  hominem  infra  alios  eon* 

Aituit  quantum  ad  fui  exidimationem.neque  Anit  ehisa- 
nimum  efferri  aut  aliis  fe  prarponere.  Hat  autem  quatoor' 
Tirtutes,infigniter  in  fanfto  rege  emicuerunt. 

5 €Lln  quinto  verfu.  Vultum  habena  Dauid  regit.  Rex  Aihantfia* 
Dauld,  ferenitatem  animi  in  vultu  tanquam  fpeculo  ha-  Saclus  An 
buide  fertur  relucentem,  vt  ex  hilaritate  vulto  illius,ryn-  thtnins. 
critas  cordis  & fan£Hras  eius  perpcderetur.Simile  quid- 
dam de  beato  Antonio  refert  AthanaAus,  qudd  & in  vnl* 

tu  habebat  magnam  gratiam:&  admirabile  etiam  d falua*  - 
tore  hoc  munus  acceperat.Siquisenim  ( inquit  ) ignarus 
CIOS, inter  multitudinem  monachorum  ipfum  videre  deA- 
derafTet:  nullo  indicante  ceteris  pretermiiTis  ad  Antonm 
currebit,&  anime  puriutem  cognofeebat  in  vultu, & per 
fpeculiuii  corporis:  gratiam CinAe  mentis  intuebatur* 

Mm  Nam 


S4$ 


Pk6  9 a: 


\ Fr»MT.  17  Nam  fera^liUarenr  faciem  eerentyfiqoicfo offendebat 
Cfi».  1}  fe  de  otleftlbas  cogirare^ficot  Icriprora  ak.  Corde  J^n- 

*,Ker,x6  te,  vultus  floret:  in  moerore  conftituco,criftatur.  haque 

M n___l  ^ — 4«Wa 


ft  lacob  cognouit  Laban  focerum  fuam  infldiac  iibi  ma* 
chtnantem*  dicens  ad  filias  eius.N  on  eft  facies  patris  ve> 
flri:  ficut  heri  dcnudiuftertiat.  Sicut  SamuelnnouitDa* 
uid.  Latiores  enim  habebat  oculos  A dentes  flcut  laccan 
«Udos.  Similiter  agnofcebatur  Antonius:quiafemperean 
dem  faciem  inter  proipera  & adueria  tenens, nec  iecun* 
«iis  extollebatur  nec  frangebatur  aduerfis.  Hacc,de  bea- 
to Antonio  Athanafius.  Ex  quibus  verbis  & id  per(pi< 
cuum  euadit,qudd  de  volto  Dauid  regis  di^him  e(t, quo- 
modo hilaritatem  qoandam  prafe  fe  ferens,  ferenioren 
ac  latiorem  eius  animum  indicabat.  Itaft  beatus  Ludo- 
oicus  vultum  gerebat  ferenitate  &hilarkate  indicantem 
interioris  hominis  fyncerftatem  &]Mritatcm,quemadiiio 
dum  de  ipfe  canit  ecclelia.  O quam  dulce fpedaculom 
in  Ludouico  cemeret:qui  virtotisfignaculum  eios  voka 
infpiceret.  Efl  igitur  ipfe  myftice  Daoid,qut  interpreta- 
tor vulto  deflderabiUs.  Ezechia  vero  & lofia  zelum  ha- 
buit idem  rex  iandus:ad  ea  extirpanda  qua;  vegebant  in 
ignominiam  autcotemptum  diuini  nominis, ficot  illi  doo 
reges  Ioda  praclaria  laudibus  commendantur  in  imptu- 
ra,ob  ardentifsimom  fludiom  euelledi  omnem  idolorum 
ipbrcitiam  & cultum:  i praecedentibus  induam  regibos 
A obferuatum  d populo. 

6 C!  Iniextoverlu.  Diflos  verd  lucis  dator.  ExpHcac 


4.R«g;.  iS  hieverfos  interpretatione  nominis  Ludouicus,  quod  fe- 
4.  condum  qoatuor  fuarum  Tyllabarum  numerum  itainter- 

preutor:  lucis  dator,  vitae  cuflos,vt  primae  ryllabte  prima 
refpondeat  didio, fecunde  fecundaeA  ita  deinceps. 
(andexpofitionemt&hicverfus  hymni  de  ipfb  compati 
etiam  continet.  Ludouicus  ex  nomine,  lucis  dator  expii- 
'asitur:  & cuftns  in  certamineprefentis  vite  ponitur.  Lo- 
ds  quidem  dator, quod  bene  vioendi  exemplum  taqoaai 
lucem  quandam  omnibus  preflabat,  qua  dirigerent  Toos 
grelTot.  Vite  verd  cuflos,  refld dicitur  Ludouicus: quod 
probe  viuendo  cuflodiueric  vitam  anime  & in  feipfo  & 
in  nibditis,qoosad  bonum  fuo  hortato  & exemplo  coa* 
uertit. 


In 


O 


EXPO.  . ^4^ 

9 C lnfeptiipo  Tcrfii.CafitoreglreflatirarDr.  Comca*. 
pttis  e(!et  rex  Ludouicas  in  prima  expeditione  fua  coorra 
SaraceposapudDan)iac4:det  nutu  occulto,Iibertas  il^cil 
reftinica  pro  modico  admodum  redemptionis  precio,  per 
pa^um  exoluendo;  Vt  praeda  t^uae  inciderat  in  miein  ha 
ftium,qua(i  deperdita  conferidebuerit^quod  n6  tanto  es 
eacaptiuitate  habuerint  emolumentum, quantum  bnma- 
nq  iudicio  putabatur. 

10  ([In  decimo  verfu.Maris rndis dempta  xona.Qoi ia 
portum  tenet, amplius  non  naoigaturus;  anchoras  & re- 
tinacula foluer^iidpune  poted, quibus  nauis  in  mari  de- 
tinebatur, Ita  fmito  pratentis  vite curfu,ad  ftatione  ater 
na  quietis  peruenit  Ludouicutyperfolotionem  anima  i 
corpore. 

•> 

De  fanSo  Auguftino- 


IMcmi  fcfHgdudidy 
Nofhra  {ou(t  harmonia 
X Qnpmemin[cpaci 
ficOy 

V.cra  frequentat  fal>hata. 

5 Mundi  cordis  Letitia, 
Odoram  uera  gaudia. 

4 Qmhns  pragufiata- 
uida^ 

Q*f<e  fit  fandorum  gioiria. 
5 Qiut  Utatur  in  patria 
Calicolarum  curia. 

€ Regem  dommtempr4^ 
tma. 

Sua  cernens  in  gloria.' 

7 Beata  illa  tatriOy 
Qua  nefeit  niji  gaudia. 
Nam  ciues  huim  patrU 


Non  ceffmt  laudes  eanertf.. 
8 Q»oj  ille  dulcor  afficki 
Que . nuUm  maeror  infieit* 
Quos  nullus  hojHs  im^t, 
NuUusq;turho  concutite 
^ Vhidiesclarifimaf 
Melior  eji  qum  milia. 
Luce  lucens  prafulgidt^ 
Plena  dei  notitia.' 

10  Qua  meshmana cape 
Nec  Itgua  ttidet,pnteUj(tv 
Donec  tuU  uidoria 
Commutet  hac  mortSxa. 
tr  Quado dem efi  omnia, 
Vita,uirtuijcientia. 
Vidm^tefiis  CT  catera. 
Qua  ueUe^efi  mens  pht.> 
] 2 Hocin  hacu^dlemifera 
Mm  i|  Mditc'* 


k 


r 


1 


$4t  prosa: 

MeiiteturmensfoirU.  i8  P4ftrrc7’'t0r^rr4» 

Hoc  per  foporem  fentiat,  rc4. 

Hoc  attauCft  dm  uigiUt.  Pro  doihvu  cdtbotica 
QUO  mundi  poflexdu  ip  Qudpr^fidget 
Coronetur  in  patrUy  $ufUnmy 

Ac  in  decor  ii  gloria  in  [ummi  regis  ettria^ 
Xegem  laudet  per  fecula,  zo  Cuiut  librorum  eo^ 
14  Harumlaudmpraco  pUy 

nia.  Fides  firmatur  unica. 

Indatur  ecclefia.  n Hinc  cr  m<aer  ecde 

ij  Dmrecenfentur  an-  fia 

nua  Vitat  errorum  dema. 

SanHortm  natalitia.  22,  Huius  fequiuefHgU 
16  Cum  poft  perara  pne  Ac  pradicare  dogmata 
lia  13  FidereSlaac  fertdda 

Vignareddunturpramia.  Det nobk mater gratue. 
1.7  Pro  pofiioncyrofeo. 
iVo  afiitateycandida.  Arnen. 

Hxc  profa,  modolatione  rythmlca  perlimilis  e(l  Illi  da 
(anfto  Bartholoioeo  fuperiut  expolite.  Laudereasom* 
nes  inclyta:  Banholomei  merita.  Author  eius,  Adain  de 
fando  Vidore.  Delcribitur  in  ea,fuaui  admodum  voca- 
litate celedis  tUa  gloria:  quam  (andi  in  Tupema  ciuitatte 
Hierufalem  percipiunt,  & cum  deo^perpecuo  obtinebut, 
vbi  nullus  dolori  aut  maerori  amplius  ed  locus : vbi  bo- 
norum omnium  vbenas  & interminabile  gaudium.Cete- 
riim  confpirat  propemodum  Sc  plane  conuenit  hec  proH 
in  lententia  ( ficut  & genere  rythmi ) cum  illo  elegantif- 
' fimo  eiufdem  authoris  rythmico  canuco:quod  paulo  p6d 
de  omnibus  fandis  exponetur.  Superne  matris  gaudia 
reprefentet  eccleiia-  Id  folum  inter  hanc  8c  illam  profam 
cd  dilcriminis  qubd  illa  fandis  omnibus  cuiufuis  ordinis 
ed  coouenienSf  hec  vero  peculiaris  & propria  factis  ec* 
clelic  catholice  dodoribus : qui  dodrina  Aia  & Icriptu- 
re land;  explanatione  eaiamaiorem  in  modum  illudra- 

rone 


E X F O.  - 

rant.  Porr6  quanuis  in  prima  clauHiIa  dechninoni  ter> 
fus  huioi  proGe:  fanfU  Auguftini  nomen  duntaxat  expri* 
natur,  vr  illi  peculiariter  hoc  loco  adaptetur,  cuius  ta-> 
men  aliorum  eccleUx  doliorum  nihilo  fecius  accomrao* 

■dari  decentiisime  poteG,cdrautato  duntaxat  nomine  Au> 
gudini;  in  nomen  Hieronymi,  AmbroH)  aut  Gregorij,in 
■eodem  loco.  Nempehuiufmodi  mutatio  nominis  neque 
rythmicam  Ixdet  (bnoritatem,  quin  potius  illam  reddet 
vocaliorem, ob  penultimam  fyliabam  illorum  nominum  , " 
-breuem.  Neque  fententiam  etiam  offendet,  nam  ea  haud 
minus  lingulis  aliis  doAoribus  qudm  Augoftino;  integre 
conuenire  dinofcitur. 

1 Camnotatiomb  s. In  primo  ver(u«Internife« 
fti  gaudia.  Internum  felium  vocat  hic  author  interiorem 
illam  pi)  animi  laetitiam  & exultationem  in  domino,  qua 
perfufut  diuina  dulcedine  in  fe  percipit:  cum  tranquilli* 
latem  & pacem  coniciendae  cum  deo  fentiens,  ab  omni, 
bus  curis  mudi  (equeliratus  ac  liber:  foli  deo  vacat, illiuC-  p > . 
que  laudi  & contemplationi  iugiter  eft  intentus.  Nempe 
lianc  requiero  internam  cpnfecutus  animus  ex  vit^mun*  * ^ 

ditia  ac  puritate,  & (pirituale  quodam  modo  celebrans . 
iabbatumirubolfacit  & tenuiter  pr^gudat  illa  caleflis  re* 
gni  gaudia, quibus  lanfti  faelicifTimeperfruuntur.  Et  ad 
illa  iulpirans  ardenter^  in  hanc  f^pius  erumpit  vocem,  a . 
Quando  veniam  & apparebo  ante  faciem  dei?  ^ *' 

7 CE  Infeptimo  verfu.  Nam  ciues  eius  patrie.  Con* 
lonat  hoc  diAum  illi  verbo  diuini  pfaltis.  Beati  qui  ha» 
bitant  in  domo  tua  domine:in  (ecula  feculoruro  laudabut 
•ce.  Q^dd  autem  domus  illius  ciues  nullo  turbine  hoilili  ^ 
concutiantur  amplius, vt  hacc  dicit  litera:te(Iaturdiuino*  * 
rum  fpeflaculorum  referator  loannes  in  Apocalypli,  di- 
cens de  illis.  Non  efurient  neque  htient  amplius,  neque 
cadet  fuper  illos  (el  neque  vllus  edus,  quonia  agnus  qui 
in  medio  throni  ed,reget  illos,  & deducet  eos  ad  vite  fon 
tes  aquarum,  ftabdergetdeus  omnem  lachrymam  ab  o- 
cults  eorom.  Et  mors  vitra  non  erit, neque  lu^s,aeque 
cIamor,nequedolorerit  vitra;  que  prima  abierunt.  De-  P/a/#^ 
nlque  qubd  tn  lucidifsima  illa  viuoruro  regione  die^ vna 
melior  (it  qudm  multa  milia  dierumhuius  clamltofe  vi- 
te: perhibet  etiam  pfalmographus,  dicens.  Quia  melior 

Mm  U)  eft 


I 


,ff»  PRP.SA. 

eft  ^ies  Toa  inanit  tots:  fbper  niilia.De0iiai  infigqeai  il 
Ijus  diuf  n;  dofDuj  Ipledorem  inHauat  beatus  loannes  bis 
verbis.  Et  duitas  non  eget  fole  neque  lupa:  vt  luceant  in 
A/«r.ii  ea. Nam  claritas  deilUuiniaabltUlain:&  lucerna  eiuseft 

agnus.  Et  portae  nonclatidentur  per  diem  : nox  enim  non 
erit  illic. 

IO  «[In  dedmo  verCj.Quam  mens  humana  capere.Con 
ronatidipTum  lentctiae  fand^t  ^auli  ad  Corinthios  ita  feri- 
I^^nus.  Nec  oculus  vidkynec  auris  audiuit  nec  in  cor  ho- 
minis a(cendit:quae  praeparauic  deos  diligentibus  fe^haec , 
^me  tum  primum  percipientur  ab  iis  qui  filij  funt  regni: 
cum  vita  ipfa  vifioriam  fuerit  aflecuta  fupermonalen 
banc  noihram  conditionem,  id  eil  cum  Ibrs  mortahtatis 
fuerit  in  nobis fioita  per  immortaliutis  gloria, quod  qui- 
dam particulatim  jn  (an^is  ipfis  contingit:  qua^o  beat{ 
coru  anima;  corporeis  exute  vinculis  impiortall  vita  po- 
tiuntur in  celo.  Perfede  vero  & cooCmunate  illud  cogi- 
plebitur  ia  Bnc  mundi : quando  abfo^ptg  erit  mor^  in  yl- 
Aoria  vlte,&  mortale  hoc  induet  immortalitatem  ft  cor- 
ruptibile incorruptibilitatem.  Tuc  enim  vi^tx  vita  aop; 
t-Cms*i(  commutabit  hec  mortalia, nam  fuftollet  etiam  a corpo 

ribus  noilrit  miCbriam  mortalitatis,  & immoitali  virnto 
illaprecingpt.  In  illa  itidem  faBhcicatectemadeus 
/ (vtait  Paulus)omnia  in  omnibus : & lancis  illis celi  duyi 

bus  idem  futurus  e(l  omninm  bonorum  que  expeti  pdC> 
liincpleniuido,exuberantiadl;  copia.  Enimuerberltipns 
fons  vite,  vigor  indeficiens,  & omnis  (cientic  notio,  erie 
& eiiiiea  cibus  atque  perpetua  refedio,amidus  item  fpi- 
ritualisummpn.Co fue glorielumine  ipfos  circun^lgens, 
Jk  cetera  bona  que  ad  perferiorem  anime  poilenc  ex- 
optari. • 

*4  ®Indcclmoquarto  rjerCi.  Harum  laudum  precenia- 
:Beatorum  in  celo  gaudia,fuelidtatem  dceloriamexpri- 
nu(inquit)  lymbolo  quodam  ecclefia  catholica  in  terrip 
con(iftens,cum  iblennitates  fandoru  & fcslicem  cx  hop 
mundo  ad  cclos  tranfitum  quotannis  celebrat.  Sunt  enim 
fci  dies  fefti  (andorum  hic  cum  celebrkate  Iblcnes:'qua^ 
imago quedam &reprefentatio  illius  furomciucun^ta* 
Sis  & letaie,  qoam  in  celis  fugiter  & continue  obtineer. 
Veriim  hec  fc/la : annua  liint.illa  verd  in  celcfti  Hiero- 

falem 


IXPO.  ' tit^ 

finem  habent:&  reuolodone  tempo 
vis  redeutytlla:  intermina  funt  & nefcia  finis. Hiec  pJ«run 
que  ob  intenienlentem  eafum  trifiem  fiunt  lugubria : vt  Amms.S 
diftum  eftperAmos  prophetam.  Dies  fefti  yeftri  couer- 
tentur  in  lamentationem  & lufhim.  illa  autem  meeroris  A^.14 
omnis  ft  luftus  (bnt  immonia*.  Deniquehis  fe(Hs  noftrit  ^ 
fuccedunttlies  laborum:ilIa  vero  continuum  habent  iab» 
batum  placidamque  requiem.  A modo  enim  Um  dieit  fpi 
ritusivt  requiefcanta  laboribus  (uis.Siquidem  in  illo  tu  ‘ 
pemse  ciuitatis  die  fello  didribuuntur  pro  tra  nfa^s  labo 
ribus  praemia  iis:  qui  in  labore  huius  vitae  legitimdceru- 
uerint.Vtfan^lisquiianguinem  fuum  fuderunt  pro  Chri 
ilotroiea  datur  corona^propter  purpureum  colore  mar^ 
fiorerpondente.  Illis  verd  qui  incontaminatam  reruarut 
& corporis  & animi  ca(litate:candida,qudd  virgineaepu* 
ritatis  candor  fit  index.  Denique  qui  doflrmam  facrae  fi  • . 
dei  fuo  labore  elucidarunt : aurea  iniigniuntur  torque, 
tum  quod  aurumuliuinorum  eloquiorum  fpleadorem  iie ' 
pius  in  icriptura  infinuat.turo  qnod  apud  prifco$,(apien« 
testeo  infigni, torquis  (cilicet  aure^,adornaxi  fuerint  Co- 
liti,quod  colli  & pedoris  ed  ornamenium. Sapientia  au- 
tem:  db  pedore  reconditur^  voee  depromitur.  Vnde  Sa 
piens  in  prouerbiis.  Vt  addatur  gratia  capiti  tuo:  dbtor-^ 

^es  collo  tuo« 

In  fefto  decollationis  fandi  loan- 


nis  baptiibe. 


/l£curforcm  fumnd 

rcgky 

Et  pr/ec<mcmnoH4 
Icgk 
CtUffratccclcfU' 

% In  hac  luce  tam  fc/Haa 
Gaude  mater uotiua. 
Deprome  praconia. 

3 Huim  ortmuenere- 


muTy 

Sed  minut  delegemur. 
Incitu  martyrio. 

4 Totut  mundut  fit  io^ 

cumhUy 

NuUi  martyr  hicfecutiduf 
Virtute  uel  pr<«»«o. 
j Nonefh  ttojhrte  paruU 
tatis: 

Mra  iiij  ytr»M 


PI 

Virtm  iait£  JMitJtU 
taudarcper  omnia. 

6 Summa  rei  recitetur, 
Vt  affedus  inflammetur 
£x  cius  memoria. 

•j  Non  arundo  leuitatis: 
Sed  columna  acritatis 
Nulla  palpat  crimina. 

8 Scribas  tangit  cr  daSo 
rcfy 

Vocans  legis  trdfgrejjores 
Vipera  genimina. 

Arguebat  hic Hero^ 
dem. 

Nec  terretur  ab  eodem 
X.igatusincarcere. 

10  Fert iniufle  iuflus  poe~ 

nam: 

Rem  deteflaiu  tam  obfcce» 
nan 

Kegis  cr  uduUera. 

1 1 Sauit  in  hunc  ms  ty- 

ranni. 

Laus  accrefeit  hinc  loani. 
Tyranno  fupplicium. 

' 12,  Stultus  [eruit  fapi‘ 
,cnti. 


OS  A 

Qttiaiuftututfrufenfi, 
Purgatur  per  impium: 

15  In  natalis  fui  coena,'^ 
Capitali  pleRi  poena 
loanncm  rex  imperata 

14  Spiculator  faltatiici, 
S Jtatrix  dat  genitrici 
Caput, quod  petierat. 

15  Cyuxprafignat  fuh* 
limari 

Chriflum  fed  hunc  mino,, 
rari 

Capitis  abfeifio. 
i5  Alors  ejl  ialH 
ciofa, 

Q^am  praceflit  gloriopt 
Vit£conuerfatio. 

17  Nos  ad  laudem  tui 
Chrijle, 

Pracurforis&  baptiflie  « 
Colimus  /b/fnnw.‘ 

1 8 Tu  nos  ab  hae  mdrtie 

ualle. 

Duc  ad  uitam  re^  calle 
Pereimuefligia. 

Arnen. 


Hiec  profii  rythmioe  cpnfonaatix  regulam  vnifortn^ 
obferuac  :ficut  illa  de  eiuIHem  (andi  loanis  natiuirate, 
prius  explanata.  Praccurforit  AbaptiHae.  Authoretut, 
Adaro  de  fando  Vidore.  Commendat  autem  beatum  lo- 
annemob  prxclaras  eius  virtutes,  & pracfercim  inuidain 
aaimi  coivftantiam  qua  intrepidut  arguit  icribas  & pha* 

riHcoc • 


E X P O.  ijt 

jp1iariCeot:qmnimm6  A Herodem  regem  propter  adalte- 
rtum,obquod&  in  carcerem  conie^us  A demiim  capite 
obiruncatuf:omnu  asquanimiter  fuilinuit  pro  iuftitiai  A 
Tenta(isdefen(ione,vt  exledione  euangelica  dilacidona . 
eft  &confpicuum, 

4 CEanmotationb  s.In  quarto  verfu. Nulli  mac 

■Cyr  hic  fecundus. Plerique  libri  hanc  claufulam  ita  habent 
contextam, nullus  martyr  huic  fecundus : fed  perperam  A 
inemendate.  Nam  cum  fecundus  dicatur  qui  alium  fequi* 
lor  loco,ordine,yinute  aut  dignitate,e(l^;  alio  poftenor, 
qui  dicit  qudd  nullus  martyr  e(l  huic  loanni  fecundusiis^ 
feAo  (i gniHcac  nullum  alium  martyrem  loanni  cedere  fan 
^tate,autipfoe(re  inferiorem:  fed  vel  zquals  virtute  vel 
ruperiorem.  Q^ac  quidem  fententia  non  folum  falGi  eft: 
(edetiam  omnino  oppoliia Illi  quam  author^niendit  hia 
verbis  exprimere, ad  delignandam  eminentiam  beati  loan  ^ 

nis  fipra  caeteros.  Itaque  legendum  e(l  potius  vt  habet  li> 
tera,nulli  martyr  hic  fecundus, quandoquidem  haec  oratio 
/ignificat  loannem  nulli  martyrum  aut  fandorum  cedere 
virtute  aut  praemio, ipiumque  nullo  alio  elTe  minorem,^  Met* 
mirifici  eius  praeftantiam  &prxcellentiam  vitra  altos  ar« 
guit:&  omnino  confonumeft  his  domini  verbis.  Inter  nq« 

(OS  mulierum  non  furrexit  maior  loanne  baptida.Et  fand 
confimiUratione  loquendi  Outdiusvt  (ignilicaret  Aenea 
:caeteros  omnes  pietate  antecellere:dixitde  eo.Vir  magn* 
belIo:nu1li  pietate  fecundus. 

^ fEInfeptimo  verfu.  Non  arando  leuitatis.Hocdidum 
ex  euangelio  defumptum  e(l:vbi  dominus  in  loanniscoia 
roendationem  dixifle  legitor  ad  turbas.Qoid  exilHs  in  de-  ^ 
(ertum  viderefarundinem  vento  agitatamlQuo  interroga 
<3i  modo  A fchemate  innuit  eum  Chridos  non  fuiiTe  talem 
Vtpote  nec  incondantem  nec  leuem  animo,neque  facilem 
in  quamlibet  infledi  partem  humano  impulfu:indar  arun 
dinis  qu*  agitatur  vento , fed  fuiiTe  columnam  veritatis, 
limium  fcilicet  animo  A i veritate  atque  iuditia  indeflexi 
biiem,&  ergo  ipfum  nulla  vitia  molliter  diflimalalTe  aut  . 
tacita  diTniii(Te,fed  citra  omnem  adulationem  feruenti  te^ 

Id  quofuishominum  reprehendide. 

5 In  odauoverfq. Scribas  tangit  d dodores.Id  exeua 
gelid  condat  vbi  Matthxus  fcribit  de  loanne  qndd  videns 

Bultos 


1 


5f4  PROSA, 

multos  pluirifieorain  & (kdaceoram  renieates  ad  bapdC’ 
mum  fuain  dixit  eis. Progeniet  viperarum  : quis  demon* 
ftrabit  vobis  fugere  i tentura  ira!  Facite  ergo  frudhim  di 
gnum  poenitentiae.Lucat  autem  eundem  deCcribens  locum 

Lar.  3 • dicit  illos  eflfe  vocatos  i loanne, genimina  viperarum , 9» 
in  eandem  cum  Matthcoi- redit  fentcntiam:  huic  tame  yer* 
fili  quantam  ad  verborum  contextum  vicinius  eft  & qua- 
drantlus. 

IX  In  duodecimo  verfii.StuItusImitfitpieati.  Conio* 
nat  huius  claufiilf  fementia  illi  dido  Salomonis  in  prouec 
biis.Qm  ftuItuseUjferuit  lapienti, & exeodeduda  eft*. 
Nempe  in  hac  vita  moitaliiimprobi&praui  folent  tribu* 
btionibus  afdigerebonos,& perfecutionibus  opprimere. 

PrMi.lt  Q^as  cum  iufti  vin  xquo  perferuoc  animo  dt  in  patientia 
purgantur  per  eas  a maculis  vitiorum  pro  fragilitate  ho*. 
mana  contradis.  Quare  ad  huiufmodi  peccatorum  expia* 
tionem  mali  prxbent  bonis  minifterium,materiam,  & oc* 
cafionemtfuntque  velut  huiufce  purgationis  inftrumentu^ 
A hoc  modo  qui  mali  funt.bonts  quos  perrequunnir/er* 
ttiunt.ficut  qui  flagello  excutit  triticum  d palea, aut  qui  au 
rum  in  fornace  excoquit,reruit  tritico  A auro  roudando* 
13  ([Indecimoquintoverfu.Crux  prcfiguat  Giblimar^ 
Illud  prcconium  loannis  de  Chrifto,in  euangelio  Icrtptu 
Illum  oportet  crefcereime  autem  minui  * prxfens  vcffiia 
exponit  quali  didum  d loanne  ad  delignandum  geo*  moc 
tis  ipliiis Chriftit A fiiz ipliiis:vtpuu  quod  dixerit  Chrl* 
ftum  crdceredebereiquia  in  cruce  exultandus  elTct  a ter* 
ra)(eipfiim  autem  alTeruerit  loannes  minuendum:  quia  ca 
pite  foret  obtruncandus,  A ita  fecundum  corporis  quanti* 
^ utem  minor  futurus. Verum  quanuis  ea  expolitio  videa# 

tur  ingeuiofe  excogitata, A fecundum  euentum  rei  poftea 
coniecutum, humano  placito, ftudio  A arbitratu  adinueu* 
ta:non  tamen  refpondet( meo  quidem  tudicio')  intentioni 
beati  loannis, neque  ieniui  literalt  illius  lodvbi  fcribi* 
tur  ipfe ea  verba  protulilTe.  Qmnpotius  vera  illius  di* 
di  fententia  ea  eft:quam  alTignat  beatus  Gregoriut  tn  ho 
milia euangeli jquod leeitur in fabbato  quatuor  temporu 
in  aduentii  domtnl,vbi  mpradida  euangelij  verba  expo- 
nens 1 alt.Hacinre  querendum  eft,iu  quo  creuit  Chrift*, 
in  quo  minuuii  eft  loanneslnifiqodd populus  loints  ab- 
’ mnentiaoi 


t 


EX?  O. 


55f 


lUaentian  Tidrat^renotumhanc  ab  hommibas  efle  con* 
l^cienisieiHn  Cbnftum  eflepatabat»  Chri(him  yerb  cum 
pubticanis  {Comedentem, & inter  peccatores  ambulantem 
iutuenr.eum  non  Chriftum  fed  prophetam  efTe , credebat» 
Sed  cum  per  accefliim  temporis , Chrifttis  qui  propheta 
e(Te  putabatur:Chriflus  eft  agnitus, & {oannes  qui  Chri« 
fias eileputabatqr, .propheta  e(Ie  innotuit: impletum  eft 
quod  de  Chrifio  fuus  pra^urfor  pradixh.  Illum  oportet 
crefcererme  autem  minui.  In  xftimattone  quippe  populi 
ft  Chriftut  creuit:&  agnitus  efi  quod  erat,d^  loannes  de* 
creulrquia  cefiauit  dld  quod  non  erat.  Hxc  Gregorius. 
Cui  quidem  expofidoni  tanquam  accommodatiori  ad  len 
Tum  euangelicum  & aptiori  ad  propofitum  t potius  fian- 
dum  efi  & accedendum  qudm  arbiirarite  pneuntis  Tcribt 
lentende. 


Dc  Czndto  Fiacrio  profa. 


Vccm£ttou£fpccth 
U: 

lUu^atitr  Hyhtr^ 

' Itu. 

% Corufeat  meldtt  infula 
Tanta  lucis  prafentia, 

} Illa  milu  Fiacrium 
/lacmijfum  habet  radiu. 

4 Havent  commune  gau 

dium^ 

J^aep^UremJUa  filiim. 

5 KAduitamfolUafuM 
Sttfpirans,mt  patriam. 

a Taronem  Mddis  repe 
rif, 

Cmfuumuotum  aperU. 

6 /lunelocofolitario. 


Zocat  m folo  proprio 
g Sicfitloanni  fimilu, 
Cultor  deferti  flailis. 

9 Dum  locufignat  baculo, 
Nouopemus  miraculo 

10  Tanquam  cafutndeii-- 

citur. 

Humo  non  foffa  cingitur. 

11  sUJanlHuiri  meritum 
Loci  dilatat  ambitum, 

11  Res  iwtotefcitfcenUna 
'Accufat  ut  de  crimine, 

]|  Damnat  opus  mde^ 

fici.  ' ’ 

Diffamat  artem  magia» 
14  Prafentandus  bic  pr/« 


u 


t 


PROSA. 


Zt^us  infert  ta^di. 

Z]ipis  cedit  necciditttr 
Petr£  cedes  infcdpUtiT. 
OfofwifK  nequitU 
Petr£  mior  duritU. 

15  Oratae  locitimina 
Immunis  intret  foemina. 


diuitty 

'i8  Vitam  arCtat  ieatma^ 
Somno  breui.aUdo. 

Se  dum  occultat  latehrif, 

. 'Mundo  fit  ma^scelcBrid, 

1 Vjrtutu  fulget  tituUs^ 

Medetur  excis  oculis, 

Uxe  efl  caufa,cur  fceminx  Polypo,fico,calculis, 
jlrcentuT  eius  limine.  JFebribus , morbis  fingidiss 

17  Hic  mi  feris  refugium  20  Fidentem  i»  Fiacrh, 
Infirmis  refrigerium.  NuUa  Udet  corruptio. 

Peregrinis  hofpitium  1 1 deuotio, 

5pcs  lapfts  y mceflis  gau-  Purgat  ab  omni  uitio. 

CHacc  profa  in  ommbus  yerfibiis^  fiuc  dua*  habeat  clao 
ililas  rythmica$:fiue  quatuoOeandera  feruat  jythroi  for» 
H>am  ac  fpecicm.qoandoquidcm  in  omnibus  claurolif  to- 
tius profac.ofto  contineantur  fylUbats  quarum  penoUifflta 
corripitur, habemqrftngultclauful?  refponfura  in  confi- 
Huli  dcriowiia;rel  ad  proxima  claufula.vel  ad  ea  quie  ter 
fio  ab  ea  loco  A vnius  daufut?  interftitio  coftituicur.  Re- 
feruntur in  ea  fanfti  f iacri  j praeconia  A virtutcs.cooten»- 
ptus  mundi.lod  natalis  dimiiTio,  viu  eremitica  , A mulU- 
miracula  atqi&nitatis  beneficia.qu^  de»  per  Iprum 
lareitus  eft  «onalibus,&  illius  precibus  quotidie 
titur.  j CAHNOTATioHBs.Intertiovcrfu.lUaml 
fu  Fiacrium,haecmi{rum  habet  r;ulium.llla  HybemuUa- 

licet,Cinai  Fiacrij  natale  folum,qux  Infula  eft  inter  fepte- 
trionedt  occident?  fol6  dimidio  minor  quira  Britaniama 
»or  fiue  Angliarcui  propinqua  eft,ab  hyberno  tempore(Tt 
quida  putam  )fic  appellata^iropter  hyemis  afperitawm  A 
■ roaaniiudihem.H«c;Meldis  infula, qu«  Fiacriumafpiraii 
tem  ad  vitam  eremiticam  fuo  fufeepit  gremioi^d  caituoi 
vfquevit* benigno  (inu  fouit.ltaqueHybernia  Fiacriutn 
haboitfiliumiquoniam  illic  in  fucem  eft  editus,&  in  pue- 
rili ataie  educatus.  Meldis  autem  regio  eundem  habuit  pu 
tre:quoniam  iaro  proueftus  ad  grandiorem  aetatem  A vir 
tutum  exercitio  maturus, illic  vitam  luam  tranfeglt. 

nln 


EXPO. 

4 f[In  (e^to  TerTu.Faronem  Meldis  reperit.  HicFaron, 
eplTcopuserat  Meldenfisea  tempe(late,qua  fan£l*Fiacrt* 
ex  Hybernia  in  Franciatn  Tcnitrquacrens  locum  Tita;  ere* 
ffiUioeducendx  accommodum. Qu.i  in  neoiorehaud  pr«> 
cui  i Meldis  didante  defignauiteidetn  aptum  habitationis 
locumtin  quo  cellam  c6dnieret,&  vitam  ageret  (blitaria. 
Cumque  eum  locum  Fiacrius  baculo  fuo  lignarer,&  certo 
definiret  limite, arbores  intra  illius  lo^  complexum  conti 
tc  protinus  in  terram  quati  fecoribusTuccifc  ceciderunt. 
Quod  confpicata  fberaina  quxdam  illae  tranfiens  :non«a< 
tacolo(vt  debuit^boc  opus  attribuit , ted  arti  magicae  •^t 
d«monum  praedigiis , ipfumque  Fiactium  accutauit  apud 
prcfidem  tanquam  maleficum  & fuperditiofis  atque  forti- 
Jegis  artibus  imbutum : Ipfe  vero  tanAus  indolens  hanc  ca' 
lumniam  innocenti  fibt  irrogari:defe(rat;&  animo  cdder 
natus  intedklapidi,qui  protinus  pofita  duritia  celTit  fan- 
d(ocorpori,(edemqueaptauit  concauitate  coueniente  ca« 
pacem  ipfiusiin  tethnooninm  fuc  innocentia;.  Deinde  con 
fb^i^o  facello  petiuiti  domino : ne  vlla  vnqinro  mulier 
fubiret  illum  locum  impundqueintrarer,&  ita  vnius  qus 
InTontemaccufaueratpeccatumtin  omnibus  puniretur. 
Quod  d domino  impecratTe  dicitor: & ad  hanc  vTque  a;u> 
cem  illud  integrum, illabefa£lumque  feruatiir. 

I9  ® In  decimonono  vcrfu.Polypo,fico,calculis.  A poly 
po  pifee  marino  i multis  pedibus  id  nomen  fortito  : di£hn 
eft  etiam  polypus  narium  morbus, cum  caro  interiora  nafi 
occupat  maxime  flante  Euro,dfimiIitudine  marini  polypi 
^ood  eius  carni  fimilis  fit.Tunc  enim  caro  radices  agit  p!a 

rimasiqu*  tanquam  pedes  funt,  hinc  polypofus  dicitur s 
^ui  eo  morbo  laboratrMartialls.Nafutum  volo  non  poly 
pofum.  Ficus  autem  cum  matculini  generis  eft  & fecud^de 
clinationisrmorbus  eft  & corporis  vitium,cum  caro  in  vl> 
cus  excrelcit  & tuberculum :in  tus  faniem  & pus  continens 
jjaCciturq;  iit  capke, barba,*  cieris  corporis  partiVquc 
pilis  integuntur.Martialis.Dicemus  ficos  Cateiliane  tuos. 
Inde  ficofus:ficis  & vlccribus'eiuftnodi  plen*.  Demiim  cal 
«ulus.lapilluseftin  ore  vefic5,impediens  vrinat  emifliio- 
netn:& inferens  grauiftimos  cruciatus.  Qui  eo  laborant 
snorbo,nUt  maturd  occurratur,  Utali:  calculofl  a latinis 
dicitur. 


V 


I 


V 


i prosa; 

Definao  Egi«Iioprofi; 

h>n*j:  Chrtfio  didit  quem  eoff 

mitttUudemconfef 
foris.  rUegms^te^ 

Ip[uml4ud4ttSW£[eniiho  TunteiUshonnpUm. 

na::  . 7 Damcgrms&ociwpefr- 

jitfif/Jwwcycinortti'  . 
i FU.  fidKkoAa-M:  ChrilH>  « npm<to. 

J^itntdi  quoque  fUfpe  d4-  Dctns  pro  Cunfto  truuft“; 

TUS^,. 

Mundi  tdmettfpmk  Pronatur  permanfurd. 
fium:  8 Q£odf^  texuere^ 

Se  cotiferuant  deo  eafbtnt»  tur , ■ 

a Adhuc  duo  puerilis, , S^cdusjctre  promeretur, 

Senfu  fuit  tam  fuhtdis:  , chrijluseircuelauit^^ 
^odmhreuifitdo^tQ-  Scelus^odraperpOra^^ 
rum 

t>oaor  ipfe  diaorum: , 9 Nanraltafr  dum'ajid^ 

4 .Ardens  intus  charita'^  rri, 

fe:  Dumque  nuffatlt  fdrtr4- 

Torislucet  honefiate  . rrty . . 

Intutardensttis  amorts:  De  fuperms  charta 

Per  exemplum  lucis  fo-  fa,  _ ^ 

pdtRttt  hmc  eom^ 

€ Dum  Unguenti  ptAet  mi\fa. 

'ueflem.  .10  HtehorwuU  rd 

Mox  languoris  frgitpr-  reum.  ; 

/Jem?  TJrgem  wifw  dt>id  <lrt^ 

£x  diuina  dans  tdrtute^  Tam  pro  rege  fupplex  0^ 

Vellem  fimul  cum  falu-  , rat,  . 

' ' Cutus  culpam  non  tgoo-, 

6 QSlequidrerumpofide  rat, 


I 


1 


I 


Bxpo; 


11  Struo  deinoningrdtti  QuXmpr£eUrUfhdeutur 
Cerua  prshtt  famulatum.  13  Hic 

Struit  ccrua  nutu  deiy  chorum: ' 

Qttafi  gratts  agm  ei.  Vt  in  regno  Beatorum 

12  Pl^ra  poffunt  reperiri  Regem  uidem  fempiter.- 

Mira  fa(ta  tanti  uiriy  num 

Quihus  dare  demonjlra-  Glorietur maternum, 
tur  v/fmen. 


f[  Vnifbrmetn  & in  omnibas  yerfibus  eamlem  rytiimi 
ipeciem  ac  rationem rprarfens  obferuat  profa . In  lingulis 
enim  eorum,qnatuor  continet  claufulas  rythmicasrquan* 
que  earum  o£tofylIabis  conftantem , quarum  penultima 
cft  longa.Ouac  autem  primz  eiafdem  yerfus  claufulc,  in- 
ter fe  confonantiaro  habent:&  duae  etiam  podremx  adin* 
uicem.Cdmemorantur  in  ea  yirmtes  & prxeonia  fan^bUi 
mi  £gidi/,prxclara  iplius  indoles,mundi  contemptus  pro 
Chrifto,yKx  (anditas  rara  & admirabilis  miracula  abip* 
fo  curo  adhuc  yiueret  cooperante  dei  yinute  fadla:in  te-  ^ 

(limonium  bonitatis  eius. 

i Canhotat  1 <VN  ■ s.  In  tertio  yerlii.  Adhuc  aeuo  V/oLiiZ. 
puerilis.San^s.£gidius  Athenis  ex  regia  llirpe  progeni 
tus,  & lacris  literis  ab  infantia  apprime  eruditusttanta  fuit 
ingeni)  perfpicacitate  St  capacitate  :yt  adiuuante  dei  gra- 
tia raagiUros&prxceptores  Aios  doArina  demiim  ante- 
celleret,eir^tquefuorummaginrorum  doAor.Vnde  cum 
prophetanllud  verbum  plalmi  decantare  domino  potuit. 

Super  omnes  docentes  me  intellexi : quia  telUmonia  tua 
meditatio  mea  eA.Super  feoes  intellexi:qula  mandatatua 
4]UzAui. 

5 €EIn  quinto  yerfu.Dum  languenti  prxbet  veAc.  Adhuc  < 

in  tcneriulcula  ftate  coAitutus  fandus  Egidius  & necdum 
parentibus  fuisorbaiustcumquada  die  templum  accede. 

' retyCuidam  xgroto  io  platea  iacenti  & eleemofypam  petcn 
ti  tunicam  fuam  tribuit:quaindut*fgrot*  integram  fanit^i 
iens  mox  recepit, Suit  autem  parentibus  in  domino  pic^  d^ 
fundistpatrimoni j fui  ChriAuffl  fecit  harredem  ,nam  bo. 
sia  (iia  omnia  pauperibus  dlAribui(>qoemadinodiirequen^ 

verAis 


. -> 


P R.  O S A» 

^erTut  explidt.Tt  pauper  ipfe  Cbri/hiai  pauperem  expr 
ditius  reqaeretor,de  qoo  (cribit  Paulus  ad  Corinthios.  Sd 
tis  enim  gratiam  domini  noftri  lefu  Chrifti,quoniam  pro* 
pter  vos  egenus  fa^s  eft  cum  elTet  diues:  vt  ilUus  inopia 
vos  diu  itet  elTettt. 

S Cin  oftaoo  verfu.Q^od  fateri  rex  veretur.  Carolus 
rex  Francorum  audita  fandi  Egidlj  fama  percelebri:roga 
oit  eundem  vt  ad  feveniretfalutaribas  monitis  inffituen 
dum.Venientera  cum  magna  veneratione  6t  reuerentia  fu 
fcepit,ac  poft  mutua  colloquia  ad  animae  fpedantia  falute 
rogauit  eundem  rex  vt  pro  fe  dignaretur  Egidius  deu  ora- 
rCtquia  (celus  quodda  infandum  commiferat  iquod  nulli 
monalium  nec  ipfi  fando  auderet  confiteri. Sequenteau» 
tem  die  dominica  cum  (andus  Egidius  altaris  facrificium 
deo  offerens, pro  rege  inftamius  oraretrangelus  domini  rt 
dem  apparens  chartam  fuper  altare  pofuit, in  qua  feript» 
erat  per  ordinem  & regis  peccatum,*  Egidijprecibos  i 
domino  dimiffuro  ; fi  tamen  poenitensdeonfitens  ab  illo 
deinceps  abftineret.  Oblata  igitur  regi  charta  illa  celitu» 
delata :peccaturo  fuum  humiliter  con^iTus  eff,&  venta  bu 
militer  poihilauit. 

II  i[  In  vndecimo  verfo.Cerua  prebet  famolatum.Beat* 
Egidius  relido  natali  folo,  vt  peregrinus  pro  Chrifto  in 
aliena  terra  ac  ignotus  degeret: haud  longe  ab  Arelatcnfi 
ciuitate  interiorem  fubiens  eremum  vt  folitariam  ageret 
vitara,antrum  quodda*  fonticulum reperit  fuopropofi* 
to  idoneum, habuit  ibidem  * quandam  ceruam  diuinito» 
iibi  prxparatam  in  nutricemrqute  certis  horis  ladit  aliino 
niam  illi  prxberet.hanc  confpicientes  regis  venatores:ci 
canibus  venaticis  acriter  eam  infequuntnr.  Illa  vero  cora 
Tehementer  ab  ipfis  premeretur:ad  pedes  fui  confugit  ald 
ni  tanquara  ad  afylum,falutifque  prxfidium.  Pro  qua  * 
fandos  vir  orauit  deum:vt  incolumis  coferuaretur  . Gut^t 
canes  appropinquare  loco  non  auderent,(edcum  violata 
adfuos  reuerterentur : vnus  venatorum  incautd  (agittam 
eiaculansvt  ceruam  inde  effugaret, fandhim  Egidium  pro 
cerua  orantem  fauciaoit.Rex  autem  re  cognita:medicini 
vulneri  adhibere  voluit, quam  omnino  recufauit  vir  (an* 
dustdominum  rogans  quhd  quaadiu  viueret  ,(iuutati  non 
reftituerctor. 

P« 


4 


E X PO.  fii 

De  natiuitate  beatas  Marias  uirgiriis.' 


NAtiuitas  MurU 
uirginis 

Qu^noslauit  aU 
bc  criminis 
Celebretur  hodie. 

Dies  efl  UtitU. 

1 Dc  radice  /efje  propa 
ginis 

Hanc  eduxit  fol  ueri  lumi- 
nis y 

Manu  fapientU 
Templum  fudc  gratiee. 

3  Stella  nouatiouiter  Oli- 
tur 

Cuius  ortu  mors  nofhra  mo 
ritur. 

■ Xu£  lapfus  im  rejlituitur 
In  Maria. 

4  Vt  aurora  [urgens  pro- 
greditur 

Sicut  luna  pulchra  defcri- 
bitury 

supereundas  ut  fol  erigi- 
tur 

virgo  pia. 

5  Virgo  mater  Cf  uirgo 
unica. 

Virga  fumi  fed  aromaticdy 
In  te  caU  mundiduc  fa- 
brica. , 
Gloriatur. 


6 Tefignarunt  oraHo- 

phetica. 

Tibi  canit  galomon  coH» 
tica 

Canticorum  y teuoxange^ 
lica 

Proteffaiur. 

7 Verbum  patris  proceffu 

temporis 

Intrat  tui  fecretum  corpo- 
ris 

Intetotum,  totum  dc  , 
foris 
■Simul  fuit. 

8 frudus  uirens  arentis 

arhoriSy 

Chrifius  gigasimmen[iro  * 
horis:  ' 

Nos  anexufunejH  pignd^ 
ris  ' 

Eripuit. 

9 Condoluit  humano ‘ge- 

neri 

Virginalis  piius  uteri.'  ‘ 
Accingantur  [enes  cr  pf((i 
ri. 

^d  laudem  uirginis.' 

10  Qui  potuit  de  nohis  eo-. . . 

queri 

Pro  peccato  parentis  uc- 
teris: 

NH  Mediator^ 


A ^ 


1 


\ 


\ 


'MeduUpruckitpm 

Veicrhonims. 

II  QAdari^didce  comer 
Cium 

Intrat  tuum  catefle  gre- 
mium: 


TKOSAi 

Indttlgftur, 

1%  Ofpcsuera  a-nerim 
gaudium 

Fac^uits  ^^fentisfia 
dium, 

Vt  optatum  in  cttlis  hramu 


Qgo  [alutis  rei  remedium  Nobis  detur»  »Ainen. 


CHuius  profx  ryrhtniea  Tonorhas  Sc  menfura  «eadem  eft 
& perfiinilis  ei  quae  obferuatur  in  illa  profa  do  dedicatio* 
ne  ecclefiae  fuperius  declarata.  Hieruialem  & Sion  fili^ 
Qudd  ft  huius  ab  illa, aliqua  interdum  occurrit  difforroi- 
tas&  diuerfius^licut  & lu  plerifque  locii  ea  comperitur) 
&dle  inter  legendum  internoici  poterit,*  ex  Ipio  elaufa  , 
larum  contextu  deprehendi. Defcribit  autem  rp&m  nobi* 
litatem  ortus  gloriofc  virginis  ex  Dauidica  (lirpe,*  flngu 
larem  ipHus  dignitatemtvariis  rerum  renfibilium  nomi- 
nibus vt  ftellz,aurorc,rolis,Iunae,  virgae  aromatic;  expreT 
fifm.Commendatinruper  ipHus  excellentiam , qudd  pro- 
pheticis fuerit  oraculis  Ixpenumero  prius  addudis  figoa- 
ta»qudd  dei  etiam  hlium  cadis  fu  complexa  vifeeribus,  db 
humanae  carnis  induent  ami£f u:l  quo  totius  mundi  fai^fa 
efi  redemptio.Demtlm  piam  fidelis  populi  orationem  ad 
apfamdtrigiciaiplorantisafTidua  eius  apud  filium  fufft^* 
gia,*  pod  hanc  vitam  aeterna  cxli  gaudia.' 
4CANNOTAT10KXS  ,fn  quarto  verfo  Aurora (ur 
gens progredttur.Deprompcum  eft  illud  facrofanfhevir- 

{;inis  Marifpr^cooium  ex  Canticis canticorumtvbi  ait  Sa 
omon:Quatoft  ifta  quae  progreditur  quafi  aurora  cofur^ 
gens:pulMra  vt  luna,ete£la  vt  fol,terribilia  vt  caftrorum 
odea  ordinatalVbi  merito  aurora  nominatur  beata  virgo: 
nam  depulfa  ignorantis  * vitiorum  no^  ,veri  folis  orca 
Aiorplendoreprsuenit.Luna  vero, quia  nobis  in  caligine 
no^is  huius  mundi  oberrantibus  fuum  lumen  benignHtf 
impendit.t>icitur*fbl,quod  totum  mundum  Tuarum  vir 
tutum  & gratis  fulgore  illuminat.  Demtim  ipfaterribriis 
•ft  dsmonibus  vt  acies  caftrorum  ordinata  :quia  Com  pote 
ftatlspede  contriuit  caput  ferpentis,*  tota  malignoni  ipi 
■ / rituum 


EXPp 

ritoum  cateruan  Unquam  ccledium  acies  caftroru  profii^ 
gat, atque  in  trepidam  fugaro  conuertit.  Similiter  ea  nuar* 
dipatio  fequentit  verfut,qua  beata  virgo  prardicaiur  vir- 
ga fumi  aroroatica:ex  Canticis  canticorum  eil  defuropia: 

^1  dicit  Salomon.Quac  eiliAa  qu{  aicendit  per  defertum  Qant.^^ 
iicut  virgula  funii.ex  aromatibus  myrrhx  & thuris  £t  re, 
ddilla  denominatio  illi  afcribitur  propter  incredibilem. 

(uauitatem  odoris  ruarum  vinutum,non  modo  terram  om 

liero  fed  & caelos  implentem. Ob  quam  quidem  fuaueolen  > 

tiam  ipiricua1em:il)ud  £cclef.di6ium  etiam, ipfi  adaptatur. 

Sicut  cinnampmum  &balfamum  aromatizans  odorem  de  „ ' 

di:qua(l  myrrha  ele^a  dedi  fuapitatem  odoris.  \ 

6 CLlnfexto  verfu.Tibi canit  Salomon canticii. Illa  can. 
tica  canticorum  dicitur  hic  Salomon  facratx  virgini  cane 
re, quoniam  licet  altUTima  illius  libri  royileria  & dida  ap,«. 
pileentur  i catholicis  expbhioribus  modo.eccleriaeChrt 
ui  rponfx,roodo  vero  animo  fideH  quam  fibi  Chriftus  dp. 

(poniault  per  fidem,  & vtrumque  quidem  decenter  ac  ap*. 
t^.nihiro  lecins  etiam  myftica  ilia  fenfa  congruenter  & c5  ' 
cinndaccomqdanturfacrofandK  virgini  Mariae,  ipfiosre 
gis  xterni  fpbnrardileAiflimat.Cuias  id  efficax  eft  argume 
tum,nam  eccleda  cathoIica,quff  in  libro  cantici  canticorti 
diicunturiin  pracconiu  fu perian^ia;  virginis  affiimitad  vfu 
eccleria(l.icum^ntiphonas,refponforia&  le&iones  ex  il«  / 

lis  in  officibeiufdem  accipiendo. Non  immerito  igitur  Sa  - 

lomon  hicdiciturbeatf  virgini  & ad  eiiis  honorem  decan  ' ‘ 

tare  cantica  canticorum.  ^ . ■ ' * . 

'7  Cln  fepumo  verfu. In  te  totum, & totum  deforis.Ver 

bum  dei, fecundum  diuinitate  fimplex  eft  & infcAile  Qua» 
recum  rubflantiaronoUrac  carnis  afTumpfit  ex  virgine  & 
in  virgine:n6  fuit  vna  verbi  particula  in  viero  virginis  Sc 
altera  in  carlo  apud  patr£,na  impariibile  eft  & ipdiuiduu.  * • ^ ' 

K eque  verbum  dei  tunc  ita  fuit  in  patre  : vt  nuUo  modo  ^ 

fuerit  in  vtero  virginis, (ic  enim  neq;  fuifTet  vaioiie  hypp 

Hatica  vnitum  naturae  buroanx,neqjvcrd  incarnata.  Neq;'  ^ 
rurfum  totum  verbum  tunc  ita  ffiit  in  virgineivt  nullo  mo 

cTo  fuerit  apud  patrem,  nam  immanet  illi  infeparabtliter  ,, 

'atque  indigreffibiliter^quandoquidecu  inierris diuerfaro  ' 
tur:dh(it  Philippo  &condifcipul, is  eiua.  Nefeitis  quia  ego 
iti  patre  & pater  in  me  efl  l Relinquitur  igitur  id  quar* 

Nh  ij  tua 


E/4.3J. 


Tfal.  iS. 

P/4/.1}. 


{^4  PROSA. 

tum  merobrum  aflercndum  q|iod  In  ipCo  lacarnacionlf  (a*‘ 
crc  articnlo  Tcrbam  dei  totum  fuerit  in  virgine  <Sr  totam 
extra  virginem:c«lum  & terram  implens,  licet  alio  roo» 
do  hic  extiterlt,&  alio  modo  ilUc,quemadmodum  deos  to 
tus  intra  mundum  eft:totut  & extra,  quod  neque  includi 
mundo  poiTit  obfuam  immenfitatem:  neque  eodem  ex' 
cludi  propter  fuperexprelTja  in  omnia  fuam  plenitudind 
vniuerfa  permeantem  dt  cunfta  fuperambientem  diuino 
complexu. 

8 C In  o£lauo  verfu  .Fru^Vus  virens  arentis  arboris.Hie 
Chriftus  appellatur  fraAusuirensrnam  benedidluseftfru 
dius  ventris  virginei,viroregraticdt  virtutum  indeiicien' 
ter  uernans.Vndeieipfum  viride  lignum  appellauit : cum 
ait.Quia  (i  in  viridi  ligno  hcc  faciunt:in  arido  quid  het ! 

At  verd  fm61us  ille  preciofus:  eft  arentis  arboris, (aeratae 
fcilicet  virginis , quae  tametii  perpetuo  virtutum  decore 
virens  fuerit  & florens.hic  tamen  arens  arbor  dicitur  ad 
exprinaedum  nouum  fuaefoecundiiatis  & fupernaturalem 
modum, vtpote  quod  (ine  viriconfortlo  filium  caelitus  c5- 
ceperitiqubd  longd  fupra  naturx  vires  fitumefi,  quemad 
modum  Illud  etiam  naturz  metas  tranfeenderet:  quod  ar* 
bor arida  & nullo  terrz  fomento  humeflata , fruAum  vi- 
rentem proferret.Itaque  arbor  arida  hic  dicitur  facra  vir- 
go,inanalogia:nonpervituperiumfed  fingularem  com- 
mendatibnem.Quemadmodumipfa  etiam  per  virgam  Aa- 
ron  prius  arentem  & deinde  fioridam  efi  (ignata:  & apu4 
Efaiam  per  terram  ntientem,cum  ait  de  Cbrifio.  £t  afeen- 
det  ficu;  virgultum  coram  eo- &ficiu  radix  deterrafitien 
ti.Enimuerdficca  rerra  & aquam  fitiens  natura  ndpoteft 
proferre radicem.Chxiftus ergo  ficut radix  deterrafitien 
tiarcendit’.  quoniam  de  virgine  incognita  viro  natus  efi. 
Iii  eodem  quoque  verfu,  gigasimmenii  roboris  Chrifiuc 
nunCupator;ex  pfalmo  dicente  de  ip(b.  Exultauit  vt  gi^,as 
adeurrendam  viam. Et  id  quidem  nomen  gigantis  ipfi  ac- 
•tribuitur.propier  infi^nem  fuz  virtutis  magnitudine:qua 
principem  huitrs  mon^i  proOrauit  ip(e'dominus  fortis  dt 
potens, dominus  potens  in‘przlio.  Denique  eripuit  no* 
Chriilus  i nexu  fiineRi  pign  jris(vt  przfiins  ait  ver(u$')rci 
licet  d vinculo  & laqueo  dxmonis  ac  mortis:cui  per  prim'6 
ruropareiuuni  culpam  totum  genus  humanum  in  pignus 

batuin 


A 


EXPO. 

datotn  erat,&loco  pignoris  pro  peccato  obligatum, 
lo  Q.' In  decimo  verfu.Qui  potuit  de  nobis  conqueri  .Ma 
.gna(^inqnit)e(l  iili  j dei  in  homines  miieratio:&  mira  beni 

Snitas.  Nam  ipfe  qui  iuilam  habuit  caufam  conquerendi 
enobit,&expoiiulandiiniuriam  ipii  elatam  ex  pracuarl»  , 
catione  primorum  parentum  :neque  foluro  conquerendi 
' . de  nobis  ied  etiam  perpetua  morte  nos  condemnandi  :im* 
memor  tamen  o£Feniionisacceptzqueinluriac:exhlbuitie 
ipfuro  mediatorem  dei  & hominum, xt  per  ipfum  reconci» 
liaremur  deo  patri:& rediremus  in  gratiam  cum  eo.  Et  ita 
qui  iufle  potuit  e(Te  punitor  criminis : fafius  eft  bonitate 
hja  illius  delcdi  author,&  propitiatio  pro  peccatis  noftris. 
Cui  fu  laus  & gloria  in  fecula  leculorum.  Arnen. 


De  natiuitatc  beatae  virginis:  alia 
profa. 


VErlum  Bonum  C" 
fuauc, 

Ptrfonemus  iUud 
auc: 

. ■ Per  <Juod  ChrifH  fie  con- 
cUpe 

Ptrgo,m4ter/ili4. 

‘ 2 Per  ^uod  aue  falutata. 
Mox  concepit  fcecundata 
Virgo  Dauid  fhrpe  nataj 
Inter  fpinas  lilia. 

} y4ue  ueri  Salomonis 
Mater, ueQus  Gedeoms, 
Cuius  magi  tribus  donis 
Zaudant  puerperium. 

4 Me  folem  genuijli, 


u/iue  prolem  protulifU, 
Mundo  lapfo  contulifH 
Vitam  c imperium, 

^ u^uefponfd  uerbifum* 
mi: 

Maris  portus  fignum  du- 
mi 

^Aromatum  uirga  fumi, 
Mgelorum  domina. 

6 Supplicamus  nos  e- 
menda, 

Emendatos  nos  commen- 
da 

Tuo  nato, ad  habenda 
Sempitania  gaudia. 
Arnen. 

Nn  «j  * 


Hac 


1 


V 


.PROSA. 

CHcc  proCi  confiniilem  tenet  rjrchmicxmennirae  legem 
‘ ficut  illa  de  (an^o  Stephano  rege  Hungaric.Corde , to- 
'ce, mente  pura,qu«  paulo  ante  iam  eft  ezpofiu.  Continet 
autem  ettmiam  Cacrofanflae  ‘virginit  coramendationeib, 
ob  generofum  regi)  Oemtaatis  decus  quo  exorta  reful> 
‘get:  dt  admirandam  faecunditatem.  qua  angelo  nuncian- 
te  de  czto  (ufcepit  prolem  & mundo  genuit  (aluatorem. 
'Deinde  profequitur  piam  Bdelis populi  ad ipl^m  ipuoca* 
'tionem  & humilem  (upplicationem. 

'i  C[a  N N o T A T I o N B 8.lnprimoyerfu.|Pcr^Chri- 
fti  .Btcbnclaue. Id  nomen  conciaue  neutri  generis  eft  & 
'tertizdeclinaiionisrquaniuis etiam  in  fceminino  genere 
inlieniaturhzccdncIauis.Et  e(l'  locus  fhcreiior  in  interio» 
ribus  teflis  vbi  colloquta  fieri  folernthab^tque  vnam  cla* 
uem  c6muaemdotqe(itcUadei*lngre/rua^orati\  Cur« 
rere  per  totum  pauideconcIaue,«agirque.  Et  'conclauia 
loca  funt:qu«  vna  claue  clauduntur.  Quoniaigitur  Chri 
(Ium  fuo  V irginali  complexa  eft  vteroMariatre^d  hic ip- 
fius  conciaue  dicitur.  Eft  & eadem  yirgo  (quemadmodum 
etiam  ftjperius  diAum  eft')iplHks  Chrifti  mater  dtfilia.Ma 
ter  quid^  fecundum  humanitatemtfilia  verd  (ecundd  dN 
uinitatentyCum  enim  omnia  per  ipfupi  verbum  ia^la  ftnt: 
iplam  Itidem  a dpi  yprbo^onditam  ac  creatam  elTe  ambt« 
git  nemo.  ; f[  In  tertio  yerfu.  Aue  veri  Salomonis  mater. 
Verus  Salomon,Ciinftuseftf(apientia&  virtutum  opule* 
tia  antecedens  omnes  vereque  pacificuStficut  Salomort  fi 
guralis&  typicut,lecundum  carnem  & continua  dtproxi 
loaferieex  Dauid  progenitus:ccicros  reges  fapientiaaa 
cecelluiHe  8c.  diuitiis  (cribitur,i&  pacificas  interpretatur. 
Eninsuero  hfc  tria  verius  & perfectius  ipfi  Chril^o  conue 
niunttqui  fecundum  apoftolum  eft  dei  virtus  & fapientiaf 
& in  quo  omnes  thefauri  fapientix  ac  fcientic  funt  abfcbn 
ditt.ipiius  itidem  vlomini  eft  terra^ & plenitudo  eius^orbts 
Berrarud;  vniuerfi  quihabitantin  eo.Gloria  itidem  dtdiul 
ticin  domoeiustnon  ta  m auri  & argenti  quam  virtutum 
&.  fpirltualium  charifmatum.Demiim  princeps  pacis  i pro 
'pheta  dicitur  St  fecundum  apoftolum  ipfe  eft  pax  noftraa 
^ui  fecit  vtraque  vnum.  Appellatur  inmper  hic  beata  v^* 
go  vellus  Gedeonit,quod  fignificata  fuerit  per  vellus  Ge 
.dc^nis-czlelti  rore  lrrigatum,vt  ftepius  eft  habitu. Et  pro— 

* I ' 


5 


* EXPO.  5^7 

ster  rei  eonfonniiatem:nonen  (ignljipG  fienato  Iiic  aTcrf- 
bitur.  5 €[In  quinto  verfu.  Maris  poriut  tignum  domi. 

Maris  portus  dicitur  hic  facrofanda  virgo:ham  totum  eil  « 
receptaculum  humani  generis  ceniiTimaque  ftatio , i pro- 
cellis & terapeilatibus  huius  ieculi  prote6lrix,quod  mare 
magnum  & tpaciofum  in  fcriptura  dicitur.  Vt  enim  na* 
nihus  in  portu  poli  diuturnam  naoigationem  ell  quies:  > 

ha  & peccatoribus  pofl  naufragiorum  in  peccatis  peri« 
cula^beata  virgo  confugium  eft  AaCylum.  Prcterea  it-  fo| 
gnuin  duroiteadem  dicitur,attribuendo  nomen  ilgurx,  rei 
per  eam  figuratar:  quoniam  vt  Gepius  ante  di£lum  eil , ipGi 
per  rubum  ardentem  Moyii  oftenfum  myilice  ell  iigniaca 
cay&  fub  typico  illo  velamine  repratfentata. 

De  eodem  fefto  ajiia  profa. 

ProUm  paris  mkomort,  ' 
Psrgo  mnms  cmbono’- 
rc 

Noiue  prolis  gxatui  e 

f Pegis  mater  cr  ng^r 
na 

Morum  dux  C7  dfci» 
plina^ 

De  malorum  nos  fentui4 
Perduc  ad  calejHa, 

6 Dek  culpas  6 

Placa  regem  prece  pia* 

Qwa  per  te  patet  uia 
kXd  aterna  gaudia, 

,Amen, 

). 

€E  Hcc  profa  confimilem  habet  rythmi  eompolitionem  H 
CUI  priecedens:&  preclaras  itidem  continet  laudes  iacratif 
virginis  Maria:, ex  rerum  feofibilhl  denomioati/onib’ 

Nn  iilj  variis 


AVefydusIuxdierUy 
u4ue  gemma  mu^ 
lieram: 

QMiadalli  regem ‘regS, 
Genitorem  filia* 

1 ,^ue  uerbi  fummi  pa- 
rem: 

^uerofafpina  carens 
Per  teuiret  mundus  arens 
Per  te  datur  nenia. 

3 Auenerhi  dei  cella: 
Mundi  decus  maris  flella* 
Serua  feruos  a procella 
Maris  huius  noxia, 

4 Mundum  pingis  nouo 


U9  PR,OSA 


Ephe.$ 


variis  fumptai|:qu(ilIiusTirtutes;ft  excellentiam  apta  ti» 
■ gnificatione  deicnbunt.Ac  quoniam  multe  hamm  nunca 
pationumin  locis  precedentibus  Izpius  funt  adduAx  & 
explanatxrnon  efl  illis  enodandis  hic  amplius  inliilendu. 
V Ca  nmotatiomh  s.Inprimo  verfu.Auefid*  lux 
dierum. San£ti(Tima  virgo  Maria  (Idus  dicitur  per  tneta- 
phoram:quoniam  in  fe  (piritualemltabens  claritatem«cx> 
teris  hominibus  per  opaca  mundi  vagantibus  irradiat  .Di 
citur  iS:  lux  dierum:quoniam  booorum  omnium  &iu(lo< 
rum(qui  nomine  dierum  infinuantur  ob  internam  animi 
lucem,(icut&  peccatores  dicuntur  tenebrx  propter  raali« 
tix  no£l:m.Vnde  Paulus  Ephefus  fcribit.Fuiilis  aliquan^ 
do  tenebrxinunc  autem  lux  in  domino,vt  fili j lucis  ambu 
late)omnium  inquam  illorum  fplendor  efi  clariiTimus  & 
inextinguibilis’Oemt^m  gema  muiieru  hic  nuncupatur  ea- 
de  virgoiquoniam  ab  angelo benediAa  Inter  mulieres  e(l 
prxdicata,&  haud  dubid mulierum  omniom  eil  excellen- 
tilTima  faemineiq;fexus  decus  egregium  & fingulare  orna 
mentum,  z C In  fecundo  verfu.Per  te  viret  mundus  a> 
rens.Ante  chrifliaduencum  mundus  e;rat  aridus , & nulla 
fert?  bonorum  operum  virorem  germinans:ob*veridet  ig- 
norantiam & cultum  dxmoniorum. Per  falutiferum  autem 
beatx  virginis  partum  tariditas  illa  dtllerilitas  efl  depulfa 
atque  in  uiriditatem  commutata,quoniam  diuulgata  euan 
geli)  veritateifalutarem  fruftum  coepit  reuirefcens  mudus 
pullare.Huiufmodi  autem  reuirefcenria  :facrofan£lK.vit- 
ginis  Mane  puerperio  &flngulari  gratia  efl  Indufla 
4 €Eln  quarto  verfu.  Mundum  pingis  nouo  flore.  Hic 
flos  nouus.efl  dominus  nofler  fefus  Chriflus  : de  quo  aic 
propheta.  Egredietur  virga  de  radice  Iefre,&  flos  de  radi- 
ce eius  afeendet  &requiefcet  fuper  eum  fpiritus  domini, 
hic'autem  flos^verd  nouus  elltquontam  nouo  more  proda 
£lus  quem  natura  flupet,miratur  ratio, non  capit  human* 
nec  angelicus  intelleflus.  At  vero  hoc  fuautfTimo  flore, 
beata  virgo  mundum  pinxittquoniam  eundem  nobis  mira 
biliter protulit, gratifTimum  itidem  eius  colorem  internis 
noflrc  mentis  oculis  oflendit,  fuauitatem  odoris  illius  & 
redolentiam  in  omnes  transfuditiS;  dulcedinem  fruft*  fa- 
lutaris  eo  flore  exorti, benigna  communicatione  ineun- 
dos popi*Iosdiflribttit. 


In 


In  exaltatione 

SAluc  <rux, arbor 
vitx  pr£clara. 

I VcxillmChrifH, 
ThronM  CT  ara. 
j O crux^prophanis 
Terror  cr  ruina. 

4 Tu  Chriflianis 
virtus  es  diurna. 

Salus  cr  uiif  oria. 
j Tu  properantis 
Contra  Maxentium, 

^ Tu  prjeliantis 
luxta  Danubium 
Conjiantini  gloria. 

7 Fauens  Haraclio 
Perdis  ctm  filio 
' Cofdroe  prophanum. 

S Inhoc falutari 
Ligno  gloriari 
D :cet  Chrijlianum. 
g Crucis  longum,  latum, 
Sublime,profundm 
SanSlisjpropalatum, 

falu<u  mundum 
Sub  quadri  figura. 


fanft«  crucis. 

i. 

10  Medicina  uera, 
Chriflus  in  (latera 
Crucis  ejl  difhraiius, 
Preciumqi  fa(lus. 

Soluit  mortis  iura. 

1 1 Crux  e(l  no(hr£ 

Libra  iuflitir. 

II  Sceptrum  regis, 

Virga  potentix. 
ig  Crux,cdefUs 
Signum  uidorix, 

14  Belli  robur. 

£t  palma' glorix. 
if  Tu fcak, turdis. 

Tu  crux  def peratis. 
Tabula  fuprema. 

16  Tu  de  membris  ChrijH 
Decorem  traxifli, 

Regm  diadema. 

17  Per  te  nobis  crux  bed’ 
ta, 

Crux  cruore  confecrata, 
Sempiterna  gaudia 
Det  fuperna  gratia. 
Arnen. 


Hxcprofa,  rythralc»  fonoritatis  feruat  normam, fcJ 
multiformem  & variam.  Aliquando  enim  in  vnaclaufu* 
Ia  quatuor  duntaxat  comprehendit  fyllabasr  vt  in  vnde- 
ciroo  verfu  & tribus  fubfeqiientibus.  Aliquado  quinque: 
vtin  primo  verfu  & confequentibus  vfque  ad  fcjctu.  In* 
terdum  vero  in  eadem clattfula  fex  coplcftitur  fyllabas. 


570  PROSA. 

Tt  in  tepdmo  verCa,  A exteris  deinceps.rfqne  ad  deeimd. 
Nonnanqnam  itemfeptem  immo  ftodo  conAringttin 
eadem  clauGda  fyllabas:  vt  in  Tltimo  verfu,culus  duc  pri 
mx  claufulx:  o^o  iingulatim  funt  ryllabarum,  du|e  verd 
po(lTeinfe,repf em.y  er6m  coniinifcentur  fiepios  in  eodem 
Tcrfu  claufuLe  diuerfum  fyllabarum  numerum  fonitc:vt 
ibia  leAio  quemque  diligentius  animaduertentem  facild 
edocebit.Q^x  etiam  liquido  mon(lrabit:quomodo  inter 
fe  confonantiam  feruant  Ipfx  claufulcrythintcc,  ftad 
quam  vnaquxque  Tuum  habeat  refponfum. 
Authoreius,A.dam  de  {an<fio  Vigore. Receoientur  au- 
tem inea,przclara  fan£lx  crucis  prxconia,denominatio- 
n^fq^lnfignes:  vim  illius  vtuiBcam  & miram  virtutede- 
clarantes.  Memoratur  & gemina  vi6loria:duobns  impe- 
ratoribus Romanis  iplius  inuocatione  9c  preildio  indul> 
ta,Conllantino  inquam  & Hcraclio.  Veri^m  TtrluCque  ea- 
rum hiftoria,  in  expolitione  profx  deinuenrione  ianfta 
crucis  (cilicet. Laudes  crucis  attollamus,e(l  fuDerius  enac 
rata:  & eo  ex  loco  requirenda.  Demum  pia  in  nne  ponitur 
inuocacio  iidelispopuli  ad  fandam  crucemtad  quam  per 
(otam  pro(am  liue  laus  Hat  (iue  oratio»dirtgitur  lermo. 

I €Eann.o  t a t io  n b s.  In  primo  verfu.Arbor  ritp 
praeclara.  Sacratifsim.i  crux, arbor  vit«  dicitur,  quoniam 
per  Chriftum  in  ea  mortem  palTum  toti  mundo  vitam  ac* 
tulit.Proinde ipfa,  A vitalis  & viuiHca  redd  folet  appella 
ri:prcfignataque  creditur  per  lignum  illud  vite  quod  e- 
rat  in  medio  paradili  in  primordio  coftituttoii  iplius  mun 
di,  hoc  enim  feruandi  vium  corporis  incolumem  A illa- 
be  fadam.  vim  habuiullla  verb:toti  mudo  auchore  Chri- 
ilo  qui  ipfamconfecrauir, perditam  vitam  rellituit.  Con* 
fimm  modo  exterarum  {^nominationum  admodum  d<g- 
narum(qux  fan^x  cruci  hic  attribuutiir)a(signctur  pro- 
pria ratio. 

4 iE  In  fexto  veriu.Tu  prxiiltis  iuxta  Datiubium.Qpp- 
modo  Conflantinusin  Maxentium  tyrannum  arnaa  nio- 
oens,facrx  cnicis  beneScio  vidor  euaferit:iam  antd  nar- 
ratum ed.  At  verd  quonam  padotuxta  Danubium  Scy- 
thix  fluuium(qui  A Ider  nuncupatur')bella  gerens  adiu- 
trice  fanda  cruce  vidoria  potitus  fuerit:quia  prxiens  id 
lUera  commemorat^  paucis  nunc  dicendum.  Eo  tempore 

^ao 


J 


£XP  O. 


57» 


qao  Kpmani  imperi  j moderabatur  habenas  Coftantinutt 
tongregata  e(l  tuxta  Oanobium  fluuium  Innumera  bar- 
barorum multitudo , volens  fluuium  tranfire  Sc  regiones 
omnes  occiduas  fuc  ditioni  fublugare.Q^od  vbi  coflan- 
tinus  accepit,  coaflo  ingenti  exercitu  ca(h'a  ad  Danubiu 
metatus efltranlitum  illorum  (iquo  modo  po(sit,prohibl 
torus. VeriUm  cum  indies  increrceret  barbarorum  turba  Sc 
iam  fluuium  tranfirecinuito  Conflantino  &id  prohibere 
non  valente . magno  ipie  timore  concutitur,  folicito  vo- 
luens  animo  quod  poflridic  cum  hoflibus  fe  fortioribus 
manum  haberet  conferere.  Sequente  verd  noAe  fopore 
pre(Tus,aS  angelo  cxcitatur:&  vt  oculos  in  cxlum  attollat 
admonetur. C^trurfum  erigens  obtutum  .'lignum  crocis 
praefulgido  lumine  corufeans  in  aereconfpexir,cum  ha* 
lufmodi  titulo  literis  aureis  inicripto.  [n  hociigno  vin« 
ces.  Itaque  cxlefli  viflone  confortatus  figuram  crocis  in 
vexillis  fuis  deformari  iu(Tit:&  ante  fe  in  acie  deferri. 

Mox  irruens  in  ho(les,ipfos  penitus  profligauit : interfe* 

Aaque  ipforum  numerofa  multitudine  reliquos  in  fuga 
Tertit.  8 Ino^auo  verru.Inhocfalutari.Refpondec 
harc  iententia  yerbis  beati  Pauli  ad  Galatas.  Mihi  autem 
abiit  gloriari  nifi  in  cruce  domini  noflri  lefu  Chrifli*.  per 
quem  mihi  mundus  cruciBxus  e(l,&  ego  mundo.  Ex  qui- 
bus fumptumefliHudpraeconiunitquod  in  principio  mif*  Qai4,g 
ftedefanfta  cruce  ex  inflitutoeccleliaflico  canitur.  Nos 
aute  gloriari  oportet  in  cnice  domini  noflri  lefu  Chrifli. 
in  quo  efl  falus,vtta  & relurreff  io  noflra,per  quam  lalua 
ti  Ailiberati  fumus, vnde  huius  verfus  fumpta  efl  fcntdtia. 

9 [n  nono  verfu.Quadrum  faluat  mundum, fub  qua* 
dri  forma.  Quadrus  hic  dicitur  mundus  ob  quatuor  eius  ' 
pr^cipuas  partes  quali  latera  quadrati  conflituentes;oric 
tem.occidentem,  meridiem,  <Sc  lepicntrionem,  in  qoibps 
habitat  homines  per  crucis  myfleriiim  falutem  adepti.  In 
ipfa  vero  cruce  dicitur  inefle  quadn  figura  : aut  propter 
quatuor  eius  extremitates,primam  furrum,recundam  de* 
orfum,  tertiam  ad  dextrum  & quartam  adfiniftrumcoa* 
Aitutam,  aut  propter  quatuor  magnitudinum  eius  inter* 
uatla  liue  dimennonum  rationes:  vtpote  longitudinem  i 
' funamoin  imumporreAam,  latitudinem  d dextro  in  fini* 

Arum  extentam , altitudinem  in  fupremo  eiusfafligiod 
culmine  alsignatam,  & profunditatem  in  ima  eius  parte 


57*  PROSA. 

quzterr«jnfirafuit  nimpram.  Hccautem  quadruples 
lin&x  crucis  fecudum  magnitudini  poiitlo,  (anilis  pro* 
palata  hic  dicitur,auonia  d deo  & (anilis  e(l  inCptraca  my* 
(lica ratio  fitus  dc  ngurx  tpHuscrucistquidvein  ipfafor* 
ma  facri  gerat  myneri),d:  deinde  a fanflis  fcriptoribusdi 
do&oribus  ecclefiadtcit  toti  populo  fideli,  fcripto  elide, 
clarata.  Ver6m  de  hac  alsignatione  dimenfionum  (anile 
crucis, in  prola  inuontionis  eiurdem  latior  habitus  e(l  fer* 
mo.  15  In  deciraoquinto  verfu.  Tu  crus  defperatis 
tabula  fuprema.  Q^emadmodnm  de  poenitentia  id  dici» 
a(Ibiet,quod  ell  fecunda  tabula  poli  naufragiu:ita  de  (an 
ila  cruce  re^^  dixerint  omnes,  quod  prima  & prxcipoa 
fit  tabula  poli  naufragium  a primis  indudum  parentib*, 
cui  innitens  totus  mundus  naufragustperuenit  ad  portum 
(alutis  xternx,&  placida  (latione  receptus  quiclcit. 


De  fando  Matthsoeuangelifta. 


IOcunddrc  plebs  fidelis 
Cuius  pater  efl  mc^r/w, 
Recolens  EzechielU 
PropheU  prteonia. 

X Efl  loannes  tefiis  ippy 
Dicem  in  tApocalypfi. 
Vereuidi,uere  feripp 
VeratePimonia. 

3  Circa  thronu  maieflatis 
Cum  fpiritibus  heatiSy 
Q^uor  diuerptatis 
jiPant  animalia. 

4  Formam  primum  a- 
quilinam^ 

Et  fecundum  leoninam. 
Srd  humanam  cr  bouind 
Duo  gerunt  alia. 

5  Fotjm  fortimt  pgih 


rctjrum 

Fotmas  euangeliparm: 
(^orum  imber  dodrina- 
rum 

Stillat  in  ecclepa. 

F/i  funt  Morati , tT 

Jl4atth£USy 

LucdSyCrquem  Zebedeui 
Pater  tibi  mi  fit  data. 

Dum  laxaret  retia 

7 Formam  uiri  dant  Mdt 
tb<eo. 

Quia  ferippt pc  de  deo. 
Sicut  defeendit  ab  eo. 
Quem  pfafmauit,  homine. 

8 Lucos  bos  eP  in  pgura, 
Vt  prarnoflrat  t feriptura. 
Hopiarum  tangens  tura 

Legit 


171 


HXPO. 

ItgK  fuh  ucUmine.  vitulus  ptcrificdttfr.  * 

p Marcus  leo  per  dcfertii  LeomortentdeprtdatKTf 
Clamans  jugit  in  apertum.  Sed  afeendit  a<juila. 


Iter  fiat  deo  certum, 
Mundam  cor  iir  crimine- 

10  Sed  loannes  ala  bina 
Charitatis, aquilina 
Torma, fertur  in  diuina 
Puriori  lumine. 

11  Ecceformahefiialis, 


15  Paradifus  his  rigatur: 
Viret  Jioret,  fecundatur. 
His  abundat,  his  Utatur 
Quatuor  fluminibus. 

16  Fons  efl  Chriflus:  ^ 
funt  riui. 

Fotis  cjl  altus,  hi  procliuL 


(^am  feriptura  prophe-  Vt  faporem  fontis  uiid 
talis  Minifirent  fidelibus. 

Notat,fed  materialis  17  Qjioru  trahat  nos  do^ 
Hac  efl  impofitio.  drina, 

IX  Currunt  rotis  tUolant  Vitiorum  kfentina, 
alis:  Ne  fic  morte  repentina 

VifuSjfenfus  fpiritalis.  Damnemur  cum  impiis. 
Pota, greffus  efl  (cqualis.  18  Horum  fonte  debria* 

^^la,  contemplatio.  tis 

ij  C^atuordefeributifli,  Sitis  crefeat  eharitatis, 
Quadriformes  ad*  Chrifli  Vt fuperna claritatis 
£t  figurant  ut  audifti,  Perfruamur  gaudiis, 
(^ifque  fua  formula.  *' 

i 4 Natus  homo  declara-  Arnen., 

tur, 

Hxcpro(arythmicain  fernat  formam  perinde  atque 
Illa  de  beata  Tireine  pau16amd declarat.  Verbum  bona 
& fuaue.  Autnoreius,Adam  de  Can&o  Viflore.ExpUo 
cat  autem  tnyderia  (anflorutn  quatoor  euangeliihird,qai 
in  viHone  Ezechlelis  prophetx  nroiliter&  in  Apocaly- 
pd  dgnati  funt  per  quatuor  animalia,  hominem,  leonem, 
bouem  & vitulum.  Et  cni  euangelicarum  quodque  am> 
fsal  refpondet,&  propter  quam  caufammyfticam  : iiica- 
perte  diCerit.  £il  autem  hcc  proia  cniiis  ebangeliCarom 

Gommu' 


# 


• I 


1 


A 

AfM.4 

9 

s. 

ji/latih,4 


574  PROSA, 

communit|&  in  cuioique  fefio  potefl  Jegitim»  decantaris 
quoniam  generatitn  omnia  compleditur^qur  ad  ian£ib«' 
mm  duaHgeliftaru  laudes  & prtf conia  c6niuniter  attinet, 
1 C anno^tat  1 o'm  b s.ln  primo  verfu.  Recolens 
EzechielisfphotKprnconia.  Ezechiel  capite  primo  de(^ 
cribens  Tifionem  cxlitus  bbioiienfam,  dicit  inter  extera 
(e  cdlpexi(!e  limilitudmcm  quatuor  animalium  in  medio 
ignis  & fpledoris.Similitudo  autem  vultus  eorum:  facies' 
hominis  & facies  leonis  i dextris  iprorum  quaiuor:facies 
autem  bouiSsa  fHiiftrisipibrum  quatuor: & facies  aquilf, 
de  fuper  ipfonim  quatuor.  Q^x  quidem  quatuor  anima* 
lium  figurx  d beato  Gregorio  in  homilia  fuper  Ezechie* 
lem  applicantur  ad  myilerium  quatuor  euangeliftammi 
& eam  Grxgorij  expofitionem  tbtafequitur ecclefia. 

1 Qlnfecudo  verlii.EdToanesteftisipn.VtnonfoIuin 
veteris  fed  & ndux  legis  toilimontOrTan^rum  euange* 
liftarum  facer  numerus  & infignis  dignitas  declaretur,  lo 
annes  euangelifta  ipii  Ezechicli  aftipulaiur  & teffis  acce* 
dit  in  (aera  iha  & figura li,rpforum  dtfcrjptionei  in  Apo- 
calypfi  myfticatn  quatuor  animalium  viiionem  iibi  etiam 
oEenfam  hoc  modo  depromens  .Ecce  (edespoiita  erat  in 
cxlo:&  fupra  fedem  ied8ns,&  in  medio  Cedis  & in  circui* 
tu  fedis  quatuor  animalia,  plena  oculis  ante  & retro.  Et 
primum  animal  Emife  leoni,&  fecundum  fimiie  vitulo,AT 
tenium  ahimal  habens  faciem  quaft  hominU,'dk  quartunl 
animal  fimile  aquilx  volanti,  . 

6 C[  In  fexto  verfu.Et  quem  Zebedeus  pater.Beatu  lo* 
annem  euangeliftam  hac  deferiptione  innuit  hic  autbor 
dccirculoquituriqui  Elius  fuitZcbedei,&  vocatus  i Chri 
ftoad  apoilotaturn  cum  lacobd  fratre  fub:  quando  erani 
fimul  curo  patre  in  naui  reficientes  retia  fua,vt  Maithxus 
quarto  capite  refert  ,dt  fupectus  etiam  eft  addudum. 

7 C In  Teptimo  v.erfu  Formam  viri  dant  Mattharo.Bea* 
tus  Gregoriusin  £zechielcmy.figurationis.iproruro  euax 
gelidarum  per  fupradida  quatuor  animalia  ratione  my* 
flteam:  paucis  ita  confiringit.Q^ia  ab  humana  generatio 
ne  coepiMure  per  hominem  fignatur  JMatthxus.Qiya  per 
clamorem  in  deferto:  redd  per  Iconem  Marcys.  Q^ia  ve 
r6  a (acrificio  exorfus  ed:  bene  per  vitulum  Lucas.Deni* 
^que  quia  d diuinitate  ycrbi  coepit, digne  per  aquilam  fig* 

hifiditui' 


EX  P Oa 

Dlficatar  loannes*  9 fTInnonoTcrni.MarcasIeoper  M<m»i 
Refertum, Concernit  hxc  (ententia  Sc  refpicit  inidoni  eaa  £/4.4»' 
geli}  ipHus  Marci:in  quo  defcribit  pracdicaiionom  Ioan> 
nif  baptiflc  in  deferto, & affert  tedimoniu  Efaij  prophe- 
tae de  eodem, fcilicet:  Vox  clamantis  in  deierto.parate  vi* 
aro  domini  :re£iat  facite  femitat  efut,  quo<f  quidem  va* 
ticinium.praefemeetia  verfu  expriroitur.Itfcirco  per  leo- 
nem di^fus  e(i  iignari  beatus  Marcusrqui  in  fyluis  rugitu 
folet  ;dere.  10  C!  In  decimo  verfu.  Sed  loannes  ala  bi 
nacharicatis.  Aquila  geminis  alisfertur  in  fubIime:Ar  ir- 
reuerberata  oculorum  acie  folis  intuetur  orbem.  Ita  bea* 
tus  loannes  vi  mentis  contemplatrice  confeendit  in  feri* 
bendo  euangelio  ad  ardua  fiimmae  deitatis  (acramenta:&  ^ 
intrepida  metis  acie  confpicatus  eil  verbum  quod  erat  in 
principio  apud  deum. Porro  binas  alas  charitatis  hic  vo*  ' 

catauthor  amorem  in'deum,&  in  proximum,qUi  duobus 
prateipuis  &' primariis  explicatur  mandatis, in  quibus  to> 
ta  lex  pendet  & prophetac.His  enim  duabus  ilis  fubnixa 
fidelis  anima:fertur  in  excelfa  exioru  atria  celeri  volatu. 

12  In  duodecimo  verfii.  Currunt  rotis:  volant  alis. 

Hoc  ex  vilione  Ezechielis  propheticQcuius  anitefafla  eff 
mentio')  fumitur:  vbi  poft  Jeferiptionem  qnatuor  anima  m 

lium  dicit  propheta. Cunqueafpicere  animalia':  apparuit  Ere,( 
rota  vnafuper  terram  fuxta  animalia, habens  quatuorfa 
cies.  Et  afpe^us  rotarum  & opus  earum  quafi  viiio  ma- 
ris,&  vna  fimilitudo  Ipfarum  quatuor  & afpe^lus  earum 
& opera : quali  (t  iit  rota  in  medio  rotae.  Cunque  ambu • 
larent  animalia  : ambulabant  pariter  & rotae  iuxea  ea,  A: 
cum  eleuarentur  animalia  de  terra, eleuabanturiimulft 
rotae.  Ue  alis  vero  ipibrum  animalium  edicit  paulo anOe 
idem  propheta.  Et  manus  hominis  fub  pennis  eorum iti 
quatuor  partibus,  & facies  & pennas  per  quatuor  partes 
habebant : iunftci^ue  erant  pennz  eorQm,alierius  ad  af* 
runa.  Et  facies  eorum  dfc  pennz  eorum:extentcdefoper. 

Duz  pennz  lingulorum  iungebantur , & duz  tegebam 
corpora  eorum.  Similicerbeatus  loaonesin  Apocaly- 
p(i  dicit.  Et  quatuor  animalia:  lingula  eorum  habebant  A^.4 
alas  (enas.  Qmd  autem  mydicum  rotzillz  &alxinfi. 
nuent,  przlens.verfus  apertclatis  A patenter  explicat. 


In  deciao  • 


P R.  O S A» 

ij  ClndccifflotertloTerAj.  Quadriformet adias Chrif 
lU.Scilicet  natiuuateiti,parsionein,  reHirredione  &afcen 
fionem  Chrilli : quifque  euangeliAaruni  fignat  per  fuaai  • 
formulam  & figuraro.  Matthaeus  enim  per  hominis  figo* 
ram:fignat  Chnfti  natiuitatem  fecundum  carnem.  Lucas 
{pecie  vituli,  eiufdero  pafsionem.  Marcos  leonis  e£Figie, 
Chrifti  refurre^Honem.  Et  loaones  aquilae  (orira.afc^o 
nem  eius  in  caelum.  Quinimmo  vt  fequens  innuit  verfus, 
ipfe  etiam  Chrifius:  vnus  quide  perfona  fed  quadrifidos 
operatione, fignificatur  his  quatuoranimalibus:&  edmy 
(Hcd  homo, vitulus, leo  dS:aquila.Homo  quidem:  perna- 
tiuitatem  in  hunc  mundum,  vitulus:quia  in  truce  imrao* 
latus  pro  nobis.  Leo  autem:  quia  mortem  deuicit  refur- 
gens  ex  mortuis.  Aquila  verd:quia  alcendit  fiiper  omnes 
cxlos. 

lo  flE  In  decimoquinto verfu. Paradifut  hit  rigamr.  In 
lecundo  capite  Genefis  legimus,qu6d  fluuius  egredieba- 
tur de  loco  voluptatis  ad  irrigandum  paradifiim:  qui  in- 
de diulditur  in  quatuor  capita.  Nomen  primi  fluminis: 
Phifon,fccundi:Geon,tcrtij:  Tigris,quani  verd  nomen: 
Euphrates.Ita  i Chrifio, aeterno  iapientiae  fonte  procede 
te  de  abyflo  diuinitatis, prodeunt  quatuor  euangeltft^dl: 
fpiritualia  fluenta,  quorum  doctrina  rigatur  ecclefia  ca- 
tholica:&  foecundaturmens  humana  ad  proferendo  fm> 
^um  iuftitiae  ac  bonorum  operum. 

De  fando  Michaele  archangelo. 

I 

SVmmi  regis  archangele  Michael.Itftende  qu^fums 
nojlris  uocihus.Tu  deum  obfecra  pro  nobiSy  ut  mit^ 
tat  auxilium  miferis. 

1 Te  namque  profitemur  effe  fupernorum  principem 
ciuiu.  Principalis  e fi  patefias  i domino  tibi  data, peccan- 
tes faluificare  animas.  Idem  tenes  pe- petui  principatum 
' paradifi:  omnes  conciues  te  honorant  fuperi. 

2 Ta  in  templo  dei  thuribulum  aureum  uifus  es  hahu^ 
femanibus.Indc  fcandesuapor  aromatum  plurimoram, 

' perucmt 


E X PO.  57^ 

perumit^ntecoiifpciimdei. 

I Quando  eum  ^acone^magnum  commipfii praUmi^ 
fauahm  ilUiKommMahfhraxijliplurimdt.  HincmaxU 
mm  agebatur  in  e£lo  fiUntiumxmulta  milia  miUu  dice- 
bant Jalus  regi  domino,  yfudi  nos  Michael  archangele 
fmmejjuc  parum  defcehde  depoli  fedetnobk  ferendo  o- 
pem  domini  atque  leuamen  indulgentix.Tu  noflros  Ga- 
hrielhojlcs  proflernf.Tu  Eaphael^gris  affer medellar 
morbos  ahficrge, noxas  dilue ^nofquefac  intercjje  gauddk 
hiaterum.  %Amen» 


'1' 


Hxc  proCi  folutc  habet  oratiopii  cotextum^necryth* 
mica  lege  lenetur.  Prosequitur  Jaudes  fupernor  um  fpiri»  ^ 
iuuu),angelicari^inque  fubGamiarum : & pr^sfertim  beati 
Michaelis  archanceli, culus  potcAatem, dignitatem  &ex 
celleiitiam  i deo  illi  indultam  multipliciter  praedicat:  ft 
demilra  pias  illi  caetenfque  angelis  preces  ofiPert. 

X 4[ANNOTATioNis.*Te  fiamque  profitemur 
clTe.  Non  id  (impliciter  intelligendumt  in  comparatione 
ad  omnes  fpiritus  calefies. Nam  cum  fanflus  Michael  fi(  ' 

de  medio  ordine  pt^rema  atque  infima  hierarchiK , xt-  s 
pote  de  ordine archangelorum:  non  antecedit  excell^ti^ 
angelicos  fpiritus  medi;  hierarchic  neq^fupremat  qui* 
almmb  nec  aquatur  illis  dignitate:  (ed  fecundum  ordina 
tifsimam  diuina  (apientia  lege  illis  fubeA  dtobrequitur. 
Quinpotius  id  intelligi  debet  collatione  fa6la  ad  eos  (pi  ^ 

ritus  angelicos:  qui  roiiiuntur  in  minifteriuro  ad  homines  ''  ; ■*' 

mundi  adminiArationcJnter  illos  enim,  Miphael  pri-  . 
snatu  tenet  & fortitur  principatum  quidepoAremo  aut 
snediofunt-vUimabierarcht^tonline.Eodequoquc  mo- 
do accipiendum  eA  quod  paulo  pdA  fubiugit  literii:  quod 
icilicetmi^haelem  omnes  conciues  honorant  fuperi.  De 
illis' enini  conciuibus  fupernis  ibi  fit  fermo  qui  riufdem  ^ 
cum  eo  futit  ordinis  aut  inferioris,quandoquide  fuperip- 
res  no  dicuntur  proprie  inferioribus  honore  impendete. 
z C Tu  io  templo  dei  thuribulum.  IdfuraptumeA  ex 
ofbiuo  capt  'ApocalypfiSjvbi  feribit  loaxines.fit  altus  an* 
colus  renit  & Aetit  ante  altare : habens  thuribulum  au-  A/>oc.S; 

Oo  reum 


N. 


57*  PILOSA. 

rcu«.E»ilataifcntilli  incenfi  «uka.Tt  daret  dcontloBl- 

bus  Cinftorai»  omnluo  fuper  altare  aareomrqaod  eft  aa 
te  tbrofuim  dei.  Et  afcendic  fumos  incenforun)  de  oratio- 
nibusfanftorom-.de  manu  angeli  coram  deo.ls  auiw^w 
gelas  hic  dicitur  fuiffe  Mlchacl  qui  pias  orationes  iul^ 
nimfignatai  per  fumum  incenfopim  ofcn  a»  confocOT 
domini.  Quemadmodum  angelos  Raphetifc  finplo  di«« 
ad  Tobiam  feniorero.Quando  orabas  com  bchrymi»,* 
fepehebas  mortuos:*  rehoqoebas  prandiu  (uum,&  »of 
tuos  abicondebas  per  dtem  iodomo  tuai*  noue lepclie* 
bas  eos:ego  obtuli  orationem  toam  domino.  ^ 

M 1 f[  Quando  cum  dracone, maenumcommifilRpr*Ua^ 

^ Ex  do^cirao  ca.  Apocalypfis  iUnd  eft  deproroptom.-rW 

dicit  feriptura.  Ei  6aum  eft  pr«liom  m^oum  in^o. 
Michael  * aogeK  eios  pr«liabanior  com  dracone:*  dra 
. co  pugnabat  * angeli  eius,*  no»xaJoemnt,n^ue 

A/ar.ia  jno^tos  eft  eorum  amplius  in  ocio.  It  proieAus  eft  dr^ 

co  ille  magnus  ferpensaouquosqiiirocatiir  ^olos  « 
{athanas,qai  fedocit  r nhierfora  orbefflt*  proieCW  ell  ia 
terram,*  angeli  eiof  cum  illo  mlfii  font.  Et  audiui  toc6 
fDaEniin  In  c*lordiccntci®*,  N ocfefta  eft  ▼irtus^ 

* iwnum  dei  noftri,*  poteftas  Chrifti  dos;  quia  proie- 
^us  cftaecofator  fratrum  noftromm:  qo»  acculabat  cos 
ante  confpeaum  dei  noftri  die  ac  noae.Per  dracone  aot« 
illum  intdligitur  pracipuusillcaneclus,  qut  caterisjiott 
princeps  acauthor  apoftafi»  difcefiioniique  a deo,  & c« 
iUis  cielo  exturbatus  tanquam  fulgur  in  twam  ceeuHt. 


>Xoc.io 


De  filentio  verb  cuius  bic  etiam  meminit  J*‘era:  locito» 
ApocalypHscap.  oAauo  dicens.Et  cura  aporuiflet  i^sllB 
fepcimum.faftum  eft  fileniium  in  cplo  quali  media  hor^ 

D6  fando  Michaclc;  aliaprofa. 

crimpfttex  af»  z huH  iocuud4tl4»f*fc- 
au,  cor<t. 

Pfallut  chorus  mam  Quando  laudi  eoHeotora 
^4  * Puritas  cflcordim. 

SupemoruM  ctuium*  ...  3 Micbaclcm 


EXPO 


V.,  • '"T  - 

2^eca$hioiti}idefrttU(kit'  ix  r^cc  ohfijfit  the<r^ 
"DidUttitia.  »-  siuc  iv^ffjj^monUi 

4 Farltxdics:<jMjf<m(t(}it  Jugi  mmfterio.'  • . 

...  • V«  iw  O 

tata 

£ll  fupeiytx'ciuit4tii  • ^ 
Ter  trin^  diftiniUo.  “ ' ' " 

14"  (^^‘ttvamatcrm 

etur, 

Vt  exttoBisrcliattretMf', 


rum 

Kecaifetur  angetortm 
Solemia  uidoria. 

5 Draco  uctus  exturt^ 
tur. 

£t  draconH  cfpigatur 
Inimica  legio. 


-j 
C1 

I .30 


6 JExtnrbatmffitmrBa-'  £iui  diminkHo. 

toTy  15  Sicut  furttboniimdilt 

£tproie^ut4ccnfator  Viuerf^^xltue, 
AcaUfalUgio.  ' '"‘Stcerut^urSntm  . ■ 

7 Stib  tuteU  AdiehatUt  • Dtfhn&^p  gloria 
£4xint€rr<t.paxmetUi>f  iuj^ 

Imti^ttAiUtio.  ■ ''is  SoldefiaU4 

8 Cimfitpotcmhicidr^  QB^^^ti^iignit 

tutCy  SteUarmuarift; 

Pro coniimmi fiam  fdute . JkluctieLtrttdfi  . 
Trimphatinprdlio.  SicrefurreAio. 

9 Suggeflorfceterit  17  vetta  bdntd  nou^ 

Pulfui  a fuperhy  (atiy'  | 

Per  huius  aerh'  • ^ feterrenm.puxitatir 
Oherrat  fpacU.  Conj^ormet  cAefiiumI  1 

To  Volis  inuigilat  18  Cofmialitb»  fitfSh 
Pirus  irifibilat.  ^ 

Sed  hunc  adnicbilat  , . ' Xicet  poAn  pfett  pii' 
Prttfem  cujiodia.  . rus 

II  Tresd^inQ^hkrpr-  ^Spe  pr^fumat  pr<etmum. 
chidc  • vt  ab  ipfii  adiuue^ 

"'-■”•0.:,  . a. 


- f 


V*. 


-Vi 


I 


tkosa: 

flosdcuoteuetieremur  2»  Vt  pfem  nctiig^ 
Jnflattesobfe^o,  ndar  ^ \ - 

%o  DeonoscotitHuit,  CohfrtdescurU:  C . 
^ngdif^focUt  Etdiuituteoll4uieti& 

Syncera  deuoHo.  %Ab  utrifquc  gratU 

XI  Dc[certtH  rttieetes  13  Capiti  [it  gloria^ 
Jnterim  c^Jhbus^  Membris^  cotKordbi 

£rigamui  puras  mcntfS 
In  c£lm  cm  manibm.  %Amcn. 


Haius  profe  con(iailis  eft  rYthroica  foma  « qoac  <!e 
fandi  loannitdecollatiooe  paulo^mdeft  expoiita,  fcilU 
cet.PrKcurforem  fummi  reeis.  Attanen  nonnulla  efl  lm> 

Ius  ab  illa  in  aliquibus  TorUbus  euariatio : quae  inter  le>  » 

Sendum  facild  a quoult  Internofcetur.  Auihoreius,  A- 
am  de  fando  Viaore.Compleditur  autem  commenda* 
tiones  & praeconia  cxleflium  fpirituum:  diftindiones  eo- 
rum, ordines  ft-fundiones  a deoordinatlfsimedifpofitas 
recenfens.  Prarfertim  vero  fandu  Michaelem  debita  lau- 
de extollit  ob  vidofiam  contra  antiquum  (erpentem  ha- 
bitam: & tutelam  eius  quanoflras  tutatur  animas  fu6que 
defendit  praeiidio. 

5 CEamMOTATiohbs.  In  quinto  verfb.Dracova 
tus  exturbatur:  Huius  verfus  & quinque  fequentiom  in« 
telligentia, pendet  es  eo  dido  Apocalypiis,  quod  in  vlti> 
ma  annotatione  prxcedentis  profae  eft  addu/dam,  &pro> 
inde  hic  nequaquam  repetendum.  ' 

11  fEIn  vndecimoTerfu.Tresdiftindaehierarchlae.  Da 
triplici  ccledium  fpirituum  hierarchia  facroque  princl- 
.patu,&  cuiufque  hierarchiz  triplici  ordine;  beatus  pater 
Dionyfius  praedaram  & diuinam  facit  determinatiooem 
in  fbo  libro  inferipto  de  caelefti  hierarchia,  ex  quo  quic* 
quid  de  (acris  eorum  diRindionibus,fundtonibus  & offt 
ciis  aedenominationib*  eft  cognitu  dignum:  abunddde- 
.promas.  Ipfi  autem  fuperni  fpiritos  afsidue  vacant  dei  co 
templatinni  (quae  Grzconomine  theoria  diciiurtivifio- 
ne  & fpecuIatione‘)A;  pralmodiae,laudationiquediuini  no 
minis, facundum  illud  vtrbum  prophetae  in  pfalmo.  Bea- 
ti 


IX  PO. 


ri  qui  habitant  in  domo  tua  domine:  in  (ecula  ieculorofli 
laudabunt  te.  Nihilo  iecius  angelici  fpiritus  qui  ad  exte-  ^ 

riora  mittuntur  officia,  vt  populorum  regnorilmque  mo- 
derationem ftiingulorum  hominum  cuitodiam:  propter 
hnc  minideria  & munia  que  foris  ezequuntur  non  defi- 

ftunt  i continua  dei  comtemplatione  ac  vifione.  N a ne- 
que adminidratie  rerum  ex(erarum,impedimentoefteo- 
rumcdntemplationiinequecontemplatioadminiftratio- 
ni.Quod  ex  rerbis  domini  nodri  in  euangelio  deangeais 
panmorum  cuftodibusdiquidd  condat.Amen(^inquit)  di 
co  Tobis:quoniam  angeli  eorum  (emper  videt  fadempa 
tris  vcdri  qui  eft  in  cnlis.  Mdin.l* 

t{  CIndecimoquinto  verfu* Sicut iunt hominum diuer- 
fie  gratue.Quernadmodum^inquit^homines  diueria  (br- 
tiii  funt  gratiarum  munera,  & fecundum  illas  diuerfitate  \ \ ^ 

habent  bonorum  operum  ih  hac  vitatin  qua  ali  j plus,alif 
minus  laborat,  alij  arftiore  via  progrediuntur  ad  regnu, 
alij  vero  calle  magis  plano.Iu  etiam  homines,  diueHbru 
ordinum  affequentur  praemia : it  ad  diueribs  affumentut 
ordines  angelicorum  fpirituum.Enimuerd  qui  uitam  du* 
xerunt  auderiorem  & ianftiorem'ad  (uperioreseuchen- 
tur  ordineSyTt  zelo  diuinae  charitatis  fuccend  : ad  fanfto- 
rumferaphim  ordinem,  ftcdtempladonidiuihorum  de- 
ditiiad  ordinem  fanftoru  cherubim',&  ita  decaeteris.Qqi 
Tero  vitam  egerunt  minus  aiperara  Aduram,  i mandatis 
tamen  domini  non  declinarunt:ad  inferiores  prouehen- 
tur  aeledlum  (pirituum  ordines,  vt  angelorum.  Tedator  ^ 

pland  illud  dominus  noder  in  euangeliotcum  ait»  In  do- - 
mo  patris  mei  roanfiones  multae  funt.  *** 

t(  CE  In  decimofextoverfu.  Solis  ed  alia  quam  lunae  dl- 
enitas.Haec  fententia  ex  verbis  apodoli  ad  Corinthios  eft 
defumpta;  vbiait.  £t  corpora  caeledia,  Acorporaterre- 
ftria.  Sed  alia  quidem  caeledium  gloria:  alia  autem  terre-  , . 

ftrium.AIia  claritas  iblit,alias  claritas  luna; : A alia  clari- 
tas  dellarum,  della  enim  i della  differt  in  c1aritateyt(icA 
refurreAio  mortuorum.  Nempe  aliqui  a*d  fubllmiorere^ 
rurre^uri  funt  gloriam  :vt  quorum  cumulatiora  A maio-  . 
ra  funt  bona  opera.  Alij  verd  refiirgent  ad  minorem  glo 
ri;  dignitatem:qubd  eorum  minora  (int  A pauciora  bona 
opera,fecundom  quae:  fit  gloriae  diftributio. 

■ Oo'iij  In 


'•'%  'PRO^A. 

'h  -i  iii  dc^Qio&ptuDo  Tcrfii.  Venit  homo  odai»d.Ve 
tus  honab  dicicurrqui  fecundum  came  ambula^ft  ea  que 
carnis  furtt  ioqoh-it . N ouus  autem  homo  eft  qui  amubu* 
lat  fecundum  Ipiritum : & quxrit  ea  que  dei  unc.  Si  igi- 
tur voIumus^veUc  autem  debemus  omnes')  ad  angelico- 
rum Ipirituum  gloriam  fubueht : debemus  exuere  eeterd 
hominem  cum  adibus  futs^vt  ait  Paulus)  & induere  no- 
irum  honpinem  qui  fecundum  deumcreacus  eH' in  in  ditia 
& reriute,ableftaque  rctuftatc  peccati:  in  nooitate  vit« 
ambulare. Ita  terrenus  homo  hic  dtcitur:qui  fecularia  fe- 
£^atur  delideria  8c  huius  mundi  concupifceadas.Cxledis 
autem,  qni  ea  qux  Girfun  fiiat  fapit : non  qoxfuper  ter- 
ra m,xternorumque  bonorum  rapitur  deliderio.Eo  enim 
apfb  afTimilauitfpintlbus  (iipernis,  ctuibdfque  beatis : ia 
loluni  4eum  iotentiisime  fe  ferentibussltaque  fi  Tolumos 
iaof^qrum  angelorum  tandem  adipifei  confbrtium:  debe 
mus  cerreax  affciflionis  contagia  mentibus  noftris  abra- 
dere,&  fpiricuara  exledium  puritati  pro  triribos  afliaida 
ri.Si  enim  fimilesipfis  fuerimus  virtute  ftaninotumoa 
ditiaterimus  tddem  tpfis  perfimiles  prxmto  & gloria. 

Dc  fando  DionyGo. 


' , , c/fudeproUjOr£  Kegni  fUt  potentU.  ■ 

, ’ G 5 lifxta  patrem  popH  . 

> Glorietur  GJL-  BeUatores  inclyti,  ' 

lia,  *Digmfuntmmorii. 

Patre  tyiofiyJCo. ' ‘ • Sei  iUm  prxeipue 

X Exultet  utetuii " j Pecolitafiidue'  i 
farhd  Parifiuf  : >.  • . , , Regalis  xedefia^ 

• . ' ' ^ Jllujbris  martyrio.  7 Hie  X fummo  pr£ftde 

5 Specudi  gaudio  ' ’ 'DireRut  ad  Galliam, 
forli)cgaMdet  concio.  " Kon  gentis  increinU 

Martyrum  prxfentia.  Veneremur  infaniam* 

A-  Quorum  patrocimo  8 Oallorumapofloltif 

To^a  gaudet  regio.  Venerat  Lntetiam, 

*7  Qudm 


EXPO. 


Hoflis^elut  proprUm, 

^ Hicerrmicumuhu, 

Et  omm  fpurcitia, 
HieinfarUxpopttlut 
Goidm  idMtria. 

10  Adorabit  iiohm 
FJUcis  Mercurij, 

Sed  uicit  diabolum 
Fides  Dionipi» 

11  HiccouftruHo  da  te- 
plo. 

Verbo  docet  CT  exemplo^ 
Corufeat  miraculis, 

II  Turba  credit^  error 
cedit. 

Fides  crefdt^  cr  cUrefcU 
Vomm  tanti  prafuUs. 
li  His  auditit^^  infatm 
inmittk  DomitiamUt 
Hittiiij^  Sifimdum^ 

14  Qw  patorem  aninuiru 
Fde,uita/igms  clarutHy 
Trahat  ad  fuppUcium'. 
i<  Infligutur  in  fe  patrue, 
Fldpra^arcerXT  catena, 
Catailam,  leB^  ferream, 
Et  afium  uittcit  ignem. 


5% 

16  Prtcedmai  feras  tru- 
ces. 

Sedat  rogu, per  fert  cruces 
Pojl  clauoscr  patibulum. 
Translatus  ad  ergaflulum, 

1 7 Seniore  celebrante 
Mifjamjurba  circunfiStet 
Adefl  ChriftuSyCormtantc 
Catelli  militia. 

18  Specu  clai^mcarce- 
raii 

Confolafur,cruitali 
Pane  cibat,  immortM 
Coronandum  gloria. 

I ^ Prodit  ruartyr  con* 

flidurut. 

Sub  fecuri  liat  fecurus. 
Ferit  tiHoTyfic^  uitlor 
Cottfummatur  gladio. 

10  SecadaucruMtert-* 
rdt, 

Trucus  trunci  caput  uexU 
Qm  ferentem  hoc  direxit 
lAngdorum  legio, 

XI  Tampra^ap^os 
Repleat  nos  gaudio. 


Arnen. 

H«c  profa  confimllc  habet  rythmicif  confonantUe 
{brantHcutcd  in  (blcnnitacc  paichali  docaniari  (blita 
iuperiiiscleclatatayinane  pfinia  (abbad*  Aothor  eios*  A* 
aamde  (anfto  Vigore.  Peferibit autem  beati  patris. 

Oo  ilij  Dtonyfij 


fi 


5»4  PKbSA 

OlonyH  j ortan,  in  Galliam  aduentomt&annudatiooMti 
euangelice  veritatis  apud  Parinos:cuai.iDagno  fpiritaar 
lis  lucri  prouetu.  Deinde  eiulHem  (aerum  pro  Chrifto  a« 
gonem:po(l  diuerta  tormentoru  genera, capitis  obtrunca 
tioneconfammaturnjcapitit  propri^  iam  amputati depoc 
uttonom  vfque  ad  locum  Tepulture  eius,  in  quo  faert  ip* 
ilos  cineres  cum  magna  veneratione  nunc  euam  conditi 
afleruantur.Hec  autem  omnia, ck  hiftoria  vitae  Sc  palTio-. 
nis  eius  que  pa(Tim  legitur:dinofcuntur  apertius,&  potiC 
fimu  ex  eo  opere  clariisimi  viri  Baptifte  Mantuanitquod 
tribus  libris  elegantifsimo  carmine  de  adis  huius  unftl 
patris  fuperioribus  aiinis  confcrtpdt. 
i Cakkotatiome  s i-In  primereriu.  Gaude  pro> 
le  Grccia.  Q^bd  Grecia  prolem  Dionyfium  tuIerit,Gal<> 
lia  verb  patrem.de  corporis  «tate  primum  poteft  intelli-  - 

t i, quoniam  In  Gr^cia  natus  e(l  & in  luuentlibus  annis  e. 

ucatus.In  Gallta  vero  proueflam  egit  etatem  prope* 
modum  fenilem.  Poteft  itidem  illud  fecundii  anime  qua- 
litatem condition^mque  accipi, quod  Dionyitusin  Grc- 
cia  ex  aqua  &fptrini  fanfto  renatus  (it,  & Pauli  apoftoli 
in  baptilmo  filius:  vt  Aiflaapofiolorum plane  tefiantur. 
In  Gallia  vero  8t  apud  Parifios  per  euangelium  fpiritua* 
les  filios  deo  genuerit, quorum  pater  fecundum  (piricum^ 
merito  did  poteft. 

S c In  quinto  verfu.  luxta  patrem  pofiti.  Defanftit 
Radico  & Eleutherio  beati  Oionyfij  fociis,hic  verfus  1<k 
quitiir-qui  fidi  fuerunt  comttes  itineris  eius  in  GalUao| 
in  praedicatione  euanRelij.eiufdem  etiam  focij,&  in  mo»- 
te  non  funt  abinuice  leparatl.Q^os  quoniam  paterno  fcw 
uit  affictu  beatus  Dionyfius,& unquam  filios  in  iis  qts 
dei  funt  direxit : iure  eorum  pater,dignltate  fcilicet  eva 
& authoricate  hic  nuncupatur.  In  fexto  verd  veriii  reja* 
lis  ecclefia  vocatur  ecclefia  Gallicana : qudd  vnius  rq^is 
fceptro  gubernetur:  ea  enim  praecipud  Dionyfium  vtfuia 
apodolum  Sc  tutelarem  patronQ  veneratur.  Qudd  fi  quU 
ecclefia:  nomine  vntuerfalem  intelligi  vditecclefiam;  e% 
regalis  didtur,ficut  i beato  Petro  nominatur  regale  ia« 
cerdotitim. 

8 C tnoftauoverfii,  V^n<:rarL9tetiam.Lutetia,Trbs 
eft  celdaratilsima  in  Gallia  omnia  bonarum  literaru  em* 

porion 

t 

* l 


t 


E X P O.  5tS 

periain:qac  in  iecundo  huius  proCe  Terfu  Parifiui  fetlata 
nominatur.Siquiden  Ttroque  nomine  apud  probatos  au 
thoresnuncupaulegiiurrnamA:  Cacfarin  commentariis 
Lutetiam  Pariliorum  com memorat.  Hacc  (and  inter  multa 
quibus  inclyta  nobilitatprzflorentifTimum  (ludiorum  gyni 
natium, fupremum  iudicixgallicanx  (enatum,  redemepiC* 
copalem, Habitatorum  frequentiam,  rerumque  omnium 
ad  tttam  conducentium  afnuentiara  , nihil  habet  antiqui* 
ft  quo  magis  gloriiri  debeattqu.im  qubd  beati  patris  Dio 
nynjprzdicationefit  primum  illu(lrata,eiu(que  (ludio  ac 
opera  Terd  fidei  fptendorem  percepit, & fanfto  ipfiusiaii 
gtitne  (it  domino  con(ecrata. 

fo  CEtn  decimo  Terfu. Fallacis  Mercurij  .Aptum  ipfius 
Mercuri)  epithetum  hicauthorerpretTit:cum  eum  fallace 
dixit.  Nam  apudpoetas  St  gentiles  habebatur  fraudis  fur- 
tt^uemagider.Ethicertd  licet  ignorantes  :propemodum 
Teradixerunt,nempe  Mercurij  nomine,  dzmon  intelligU 
tiir,furtum  ingeniofusad  omne:qui  mendacia,doIos,  fraoT 
des&  fallacias  hominibus  fuggerit . quibus  clanculum  a- 
liena  fubdacant,furtis  inuigilent , Sc  per  omne  nefas  que 
aliorum  funt  (ibi  (urripiant.  Ab  huius  nomine,  mons  prz* 
celfiis  qui  Parttiisadfeptentrionem  imminet , m,ons  Mer- 
curi) quondam  di£lused:qu6d  in  eo  phanum  ipfius  c5dru 
dum  elTet  & ibidem  coleretur.  Verum  podquam  eo  in  mo 
te  hi  fanfli  martyres  Diony(ius,R.udicus  & Eleutherius  c^ 
(i  funt,(anguindmqae  funm  fudenintteliminatus  illinc  ed 
fallax  Mercurius, omniffuperdicio  cultus  eius  exp1ora,A: 
cum  religione  noua  mutatum  ed  etiam  montis  nome:  qoi 
deinceps  mons  martyrum, d czfis  inibi  (andis  martyrib* 
appellatus  ed. 

€[In decimoquinto  Terfu.Catadam  : ledum  ferream. 
Catada, machina  ed  lignea:qua  ferui  vindi  tenebantur. 
Plinius.  Tandem  lo  catada  videre  Chryfogonum  Sylic. 
Vnde  & ligneam  illud  machinamentum  quo  reoru  pedes 
in  carcere  condringuntar:hoc  nomine  apte  exprimitur. 
Ergadulum  ver6(nam  fequens  verfus  id  nomen  habet )Io 
cus  ed  vbi  quippiam  operis  a vindis  feruis  efficitur, quip 
pe  apud  antiquos  vindi  d captiuiidurius  operari  in  carce 
re  cogebantur.  Vnde  etiam  ergadulum  Cepenamero  pro 
carcere  fumitur:  vt  hoc  in  loco.  ‘ 

Cln 


5f<  PHOSA, 

19  Cln^eciaionono  Tcr(tr  Sub  (ecori  flat  lecartis.Mdf 
Aum  efliquoniam  fanftt  Dionyfi;  ft  (bcionin  eius  capi-  ' 
ca  n«n  ela«iio(Tt  nuc  fer<*  In  reos  aniina<iueftitur)(ed 
tufis  &nebetatis  fecuribos  amputata  (uni.fecunduin  mo«  r 
rem  Komanorum:qui  capite  damnatos  (ecuri  percutere 
inTfu  habebam. 

ao  C!Ia  vicefimoTerfii-Truncustnmcam  caput  yexit. 

; Truncus  nomen  fubflantiuum:parse(l  arboris  que  ramis 
' troncati's,ruperflat.Horatius.Olim  truncus  eram  bculn*c 
i inutile  lignum.  Sumitur  etiam  pro  ipfb  corpore:  cui  ca- 
Mteflabfcirura.Virgibus  de  Priamo  oocilb.lacet  ingens 
lictore  truncus,  Auulfumque  humeris  caput;&  fine  nomi 
ne  corpus.Tf  uncus  vero  nomen  adiediuuro:id  fignificac 
'quod  efl  truncatum.  Virgilius.  Et  truncas  in  honefto  vnl 
nere  nares. Itaque  in  hacclaufula,  id  nomen  primo  loco  ^ ^ 
£ubflaotittumefl:fMundo  vcrdadieftiuum.  . . 


De  fando  Luca  euangeli/la. 


S^dUt  chorus  corde 
mundo: 

Hos  uttoUat , per 
quos  mundo 
Sonant  euangelia. 

2 Voee  quorum  [alus  flu~ 

xi‘r, 

.KoxreccfSityCr  illuxit 
. SolUluflrans omnia. 

3 Curam  agens  fui  regii 
'Poftorhonustouthor  l^is 
'Q^uor  injhtuit. 

4 Quadri  pTrhisadme- 

deUam' 

Formam  iurisccautda: 
' Per  qws  fcribi  uoluit. 


5 Cireathemagenerde^ 

Habet  quifque  fpecidt 
Styli  priuilegium.  ‘ 

6 Quodprafignatmj^ 

pheta. 

Forma  pidusfub  d^ertU 
Vultus  aninfidium.  ’ 

7 Supra  ealos  dum  eon~ 

cendit. 

Sumi  patris  comprehedit  ■ 
Natum  ante  feetda. 

8 Pellens  nubem  noftrm 
molis. 

Intuetur  iubar foUs 
loamiis  in  aquila, 
p Efl  leonis  rugientis 

Marco  ^ 


tXfO,  5J 

^iitrcout^:rr[ttrgcntit , 14  cmistiutt^ 
Qgfi  ditet  potentia.  tus 

Io  Voce  (Mtm  excitatus  Hie  nubatur : fux^  udld 
Surgit  Chriftus : laureatus  Tranfit  obferuantia. 
IppnortaU gloria,  15  ParaMfihac fluenta 

ti  Os  humanum  e(i  Mat  Noua  pluunt  facramentOy 
tboi:  Qna  defeendunt  cariitus. 

Inhumana formiydei  His(iuadrigisdepor- 

Vidantisprofapiam.  tatur 

IX  Cuius  genus  fic  con~  Mundo  deus.fuhlimatlor 
tedtz  Iftis  arca  uedihus. 

i /itrpcDiwi  exit  17  /^o  efl  domus  ruitura 
Percarms  materiam.  Hac  (ubnixa  (ptadraUtro, 
jj  Ritus  bouis  Lucu  da-  Hac  ejl  domus  domim. 

tstr:  sS  Gloriemuribaeddmo, 

In  (pta  forma  figuratur  Qua  beate  uiuit  homo 

Noua  Cbriiius  hofha.  De  0 iimdus  hoi.  Arnen, 
proCi«  (tmili  texkar  ry  thmicc  menHirc  forma ; Ii- 
cut  tlla  de  fefto  decollationit  fanfti  loaonis  bapriftjc.Prc' 
cursorem  fummi  regis.Innngulisenimyernbuc  rnifonpi 
ter  tres  copleftiturclaufutas  rythmicas:diu(  ptiinas(qua> 
ramiingulKroftoryllabaram)adinuiceni  confoipantes»  dt 
Cerciam  hepcafy liabam : proximi  rerliis  tertix  olauHilK  io 
exitu  terrainaltque  dednetia  refpondenti.fE  Author  eius : 
AdamdeCindo  Viftore.Commendat autem  ip(a  infigni- 
ter  extrorara  dei  bonitatem: qui  quatuor  euangeltftas  ver* 
borom  A:  operum  ChrilU  (cripeores  ordinant  ad  totius  or 
i>isUhsminacionem&(a!utem.Hiautem,per  quatuor  Eze 
cbielis  animalia  fune  lignaiisA  per  quatuor  paradiE  flumi 
«a  in  vniuerfam  terram  profiuerttia.  quemadmodum  inii 
i;iprora  deCao^o  Mattnaeo  . locundare  plebs  fidelis(  cui 
harc  in  materie  conformitate  A (enfu  propemodum  refpo 
alet)dtffuiius  ea  omnia  lunt  explicata.Et  qux  illic di^a  iuc 
ad  huius  quoque  profieintelhgentiam  apprimd  conduout 
'Eft autem  hcc^licut  & illa  prola)euangeliftis  omnibus c5 
«iuais;&  de  quolibet eoru  re^  pdt,  ac  legitime  decacari. 

CANNO 


ftt  PHOSA. 

B Ca mwotatiokb (.Inprimo.Ter(aP(idlatchorM 
corderanndo.Ahqoihanc  clauHiIatii  ita  legunt . Plaodi 
«horas  laetabundo  « eo  pafto  proGim  hantiauipicantur. 

Et  reftd itidem  iicut  9t  alij.Nam  ftue  hoc  Aue  illo  modo  dl 
xeris;  A integra  eft  rententiay&  rythmicae  fonoriutts  con* 
cmnitas.ldcircoAcubiinhacprofaaat  aliis  interdum  oc- 
currit exemplarium  dblibromm  in  contextu  earum  eua- 
riatio:non  eft  protinus  emendandus  aut  hic  codex  aut  ille 
modo  & fententiae  feruetur  integritas  & rythmi  vocalitas» 
^andoquidem  in  iis  qux  humano  funt  Audio  compoAtk 
non  yfque  adeb  exaftd  e A Acut  in  aliis  que  diuinitus  ema 
narunt, curanda  identitas  aut  conformitas. 

) C In  tertio  verAi.Q^atuorinAituit.  Sicut  beatos  Lu« 
cas  in  Ali  euangelij  prologo  teAatur:muIti  conati  Aint  co 
Icribere  euangelia  ft  enarrationes  operum  verborumque 
ChriAi,&  plzrique  eorum  Ajo  potius  fenAi  quim  diuino 
ipirituadidinda^.Solitamen  htquatuor  quosleglmot 
k dao  ad  id  munus  dele£h  Aintzvt  formam  luris  diuini  e- 
nangclicatque  legis, ft  cautelam  bene  viuendi  ,declinadi' 
que  i malo  Sc  faciendi  bonum, nobis  deferibant . Ec  hi  (oli 
vt  euangeliAf  :ab  eccIeAa  catholica  Aintrecepti.Q^dd  att 
tem  quatuor  inAituit  euangeli  Aas  deus  & non  alio  quouit 
numero,A;qoens  verAis  cauAim  aflii^nac  (atis  ipAreiacco 
aodamtvt  quadripartitus  & qoadriAdus  orbis,atqoe  in  o- 
' rientalem  plagam,occiduaB, meridianam  & reptentrioiia 
dKHnftos:horum  quatuor  ferip^tis  quaA  rplritualibus 
^ibufdara  antidotis  fanaretur  d graul  morbo  ignorantue 
4tvitiorum,quo1aborabat. 

1 Cln  quinto  verAi.  Circa  thema  generale*  Thema  gene 
rale, materiaque  communis  quam  omnes  pertrafiant  eoae 
. geli Aat'eA  conferiptio  operum  ,verbommque  St  Agnons 
Chri  Ai,qu{  in  terris  diuerlatus  dixit  St  fecit.  Nullus  enim 
'caangeliAarum  eA:qui  illa  non  pertra£iet  St  conferibat. 
Cpedaleverb  Ayli  priutlegium , eA  peculiaris  aliquorum 
Cnri  Ai  verborum  aut  operum  enarratio  ab  vno  ipfbmm 
fafta.queab  alHs  non  ftc.Habent  enim  Anguli  euangeli- 
'Ihr  qu^am  propriatquxa  nullo  aliorom  enarratur.  SicuC 
dkqucdam  habent  in  quibus  enarrandis  conneniunc  om- 
sws:quxdam  in  qntbus  tres  tatam  coincidunt,qoacda  ver5 
in  quibus  A>lum  diRi , quemadmodum  ex  prologo  beati 

Hiero- 


1 


ixFo:  4ff 

flieronyfliHn  eaange1iftai:A;  ex  canonibos  EofebUfiipcr 
hac  reconfefbis  dilucide  conftat. 

9 Cln  nono  verfu.RefurgentUqao  claret  potentia. Per 
foimam  leonis  fan^o  Marco  afcriptancelucecpot^tia  re^ 
iorredionis  Cbriftl.Nam  (ecundum  apoHolum  Chridus  >.Or.i|» 
refurrexit  ex  vircute,&  diuinitatis  eius  poteftas  in  refurte 
Aione  innotuir.cuin  teroplum  corporis  fui  in  triduo  ex-  P/W.4^ 
ciiauit,&  fui^nt  rurfum  aninaa  quam  pofuerat  .Leo  an- 
temfonirsimus  befharum:ad  nullius  pauebic  occor  fu  m: 

Dicitur  item  leo  rugitu  fuo  catulos  recens  editos, & 'lace- 
tesqoafi  mortuos  ac  exanimes  ad-vital€  motura  excitare 
Ita  & Chriftus  voce  patris  )qui  dedit  uoci^fue  Tocem  vir- 
tutis) ciufque  nutuac  virtute  cft  rcuocatus  ad  vitare..^ 
plane  Chridus  vt  agnus  occirusefl:furrex it  autemvt  Jeo 
quemadmodum  loannes  in  Apocalypfiiniinuat  cura  aiu 
Vicit  leo  de  tribu  Iuda,radix  Dauio 

X5  €nndecimotertio'verfu.NouaChriftushollia. Nd- 

nulli  libri  hanc  claufulam'  ita  habent  comextam,  noua  rc 
furredlio.fed  perperam  & m^doie.nam  per  formam  bouis 
iiue  vituli  non  refurreftio  figuratur, fed  Chrifti  in  croce 
immolatio)  ficut  bos  animal  eft  immobtitium)  qui  noua 
efthoftia  pro  mundi  falute  oblata.  Et  ergo  caftigandus  eft 
btcIocus,A:  tertia  pnerentisverfusclaurula, ita  eftlegcda 
noua  Chriftus  holtia.Tcrtia  verd  claufula  proxime  ieque 
tis  ver/us,huic  in  definentia  fimilique  cadentia  refpond^ 
iiocpa£Vo  legatur,vetus  obfcruamia.Ita  enim  incaftiga- 
tibte  exemplari  contextam  ytramquc  diarum  claufob 
roin  legi:  eumque  contextum  exprimende lententix  ma- 
gis quadrare  diiudicaui. 

J4  itin  decimoquartoverfij.Aracruus  manruet*.Qu{ 
admodu  in  carmine  per  diserefim  interdum  vna  Tylla^n 
duas  diuiditunad  integrum  pedum ipfms metri  coplemen 
tuiD,ita  & in  modulatione  rythmica;qux  certum  in  vna- 
.quaque  claufula  exigit  fyllabaruro  numerum. Quod  hoc 
loco  praefertim  feritandum  eft.&  didio  manfimus  tffo- 
ferenda  eftquadnfyllabainhac  claufula  * quein  wtPga-  ZaAjC. 
co  vfu  eft  trifyllaba*  i6  fEln  deciroofexto  terfu.Hh  qua 
drigisdeponatur.Zach.cap.d.vidifte  ipfe  dicit  in  fpiritu 
qiuuuor  quadrigas  egredientes  de  medio  duorum  non- 
(i«tn,  eqiios  in  eis  yarios:quibus  iuftum  eft  vt  tota  ter 


. "i 


/ 


r 


raa 


1 


.1 


r ' 


1 


ffm  ? R.OS  A« 

ratn  penabolarent.Hx  auten  ^oadrigc  fipra  (oatfatf 
4orun  qtiatvor  euangelifiarvnrqBibas  dei  cognitio  per 
tDiaeribni  orbem  defertur  & protnalgatnr  Jnfiiper  Ez«» 
a^ca.iubentur  in  lateribus  avez  fieri  quatnor  circuli  aa- 
rei:duo  in  vna  latere  arcn.ft  duo  in  altere.Pracctpiuntor 


iten  fieri  r edes  de  lignis  fethim  opertiauror^iiaducaD 

I nxos.'?t  ipiis 


tur  per  circulos  in  areat  lateribus  hxos^ft  i piis  redibus 
deponetur  arca.Iubentur  ctiaot  ili  redes  toper  dimit* 
ti  in  circulistnecrnquaui  extrahi  ab-eis.  Per  hos  autem 
quatuor  circdlos  & xe Aes  illis  infenos  quibus  defereba- 
ter  arcatintetliguntur  ipfi  ianAt  enangeliftat,  quorum  e- 
nangebea  narratione  C^ftus  ai^  m]^ica  A rpirkualia 
in  omnem  thundl  paricni  quantum  atffui  ntreitiam  cft  de 
larus.  17  f[  In  deciaaor(^(tmoTerfis.lfoneft  domus  nii 
tnra.  Tenius  liber  Kegum  dercnbens  «dificatioaem  lem 
pii  domini  i Salomone' magnifice  faAam : A iirefert 
prccepkcet  operariis  fuisrt  tollerent  lapides  grandes» 
ftpides  prcciblosin  (undamemum  tciMliiA  quadrarent 
eos.  Per  nos  autem  qnadros^Iapides  in  fundamento  collo 
catos  intelligi  hic  dicuntur  fanAi  euangeliilse ; qui  pofid 
funt  in  fundamento  dbmus  domini, fcuicet  ecclefiae  ni7 
liMntis.Pt  quemadmodum  apod  Lucamdootasi  xirofa 
pientendificata  fiipTapetraro,imiente  fluAuum  procel- 
M A rentorum  tempeflatenon  potuisdlruitquoaiam  fim 
<hta  erat  Tuprafirmam  petram  ita profeAd domus  doumi* 
nic^ficata  fuper  fiindamentum  quatuor  euahgebftai% 


nullo  perfecutionum  turbini  potmconcuti  aut  euerd, 
Htec  eft  enim  domus  domini  Witter  stdificatatbeaeiuii' 


w»»  — 

dau  eft  fupra  firmam  petram  icibcet  Chrittum , cuiqna* 
teorifti  lapides  quadrati  firma  compage  conuexifiint  ia 
lac  fpirituali  fabricat 


DcundccimmilliBjusuii^inmtt  profii^ 

Vrrghlatbturmp!  tFloscandomhnruhctt 
xux  Trueidm  dumte  iuhet 

Icfu  CkrijU^^  Tortor  pudicitia, 
cotmrtut  3 BrU/tmiorum  ir^uUt 

J>om>fentissf4tia,  McBorpaterVrfuU: 


X eiu 


EXPO. 


Deonatm  eUriA. 

4 H4»c  Conamus  idr^- 
nctrit 

IVopter  palchritui^ttcm: 
P4rm  thori  uolutt, 

5 Procos  mittit cr  pre- 
catur: 

Minis  terret  Jifpcmatur, 
Sibi  pofcens  Vrfulam. 

6 Pater  eius  Umhaptifm 
lonte  lottiSypaganifmi 
Prorfus  uitat  copulam, 

j InterimVrfuU 
ChrifUdiJcipttU, 

Do^a  p^  fornmum. 

8 Statuit  nuptias, 
Quarens  inducias: 
Trimatus  fpacium. 

9 Vice  denis  comugU 
Pegin£  ttotis  habiles: 
Datofumptunaui^ 
Co£U£  danturno^s, 

10  Vttdena  demum 
Sponft  trafmittit  uirpnu 
Ducunt  naues  per  maria,  ^ 
Curam  {pernantes  homin» 

1 1 Aura  flante  lenius: 
DifceduntXlitore, 
Huc,illuequefepiut, 
Plano  ludimt  aquore, 
iz  Sic  manus  foemittea 
Rexit  dante  domino 


NaueSy^Bafika 
Sreuiuidittermineb 
I)  J(el0isnambne 
Ordinant  acies. 

Ventis  afhihus 
Pxponunt  facies,  , 

£t  Romam  adeutn,  jj 

14  Permonafleri^  J ' 
Fundemes  laehrymat. 
Trahunt  fufpiria  ' 
Commendant  animas 
Sandis^  redeunti 
if  Q^min  portu  rdt* 
querunt, 

CtalJemfimut  inueturmt. 
Magnum  flumen  cr  «*' 
marnum 

Nauigantes,  intrant  rBc* 
num 

Per  dei  clementiam. 

S4  Hincadlocip^Sig 
Duxit  eas  dux  agonis. 
Florem  fuaiuuentutis 
Paruipendunt,  fpefalutif, 
Euntes  Cedomam. 

17  O farlix  edoma.  * 

Ittxta  cuius  motnia, . 
Barbarorumrabies,  “ 

I g EnfeSytela,  frameas^ 
Cdtrosjnuirgmeas 
Cruentauit  acies. 

I jfTurma  ccelifpcfas  regi 
Adduxo- 


59»  PROSA» 

jfddtfxemi:<mpctcrut  ConmUtMmiimm:  ] 
Mcrcgmglorix^  jlgmm<lu£  fitumcaU 

VdtM  fretf  ui&ori£.  Duce  fequuntur  urfuU, 

20  UasfpecialiglorU  22  Quarum  oratiomhu 

Diuina  ditat  gratia:  Taliees  cumfttUcihus 

Ji£  Iponfonoua  cantica  Pace  fruamur  feduU 

Voce  canunt  mellipua.  JPer  femorum  fecula. 

21  FopUcU  funt  uirgimi  jfmcn. 

€[Hkc  pro(a,«ultiforn9ein  habet  rythml  fpeciein  ac  m* 
«Jum. Nempe  in  aliquibusverhbas  tres  continet  claufa, 
las  rythmicas^in  aliii  autc  quatuor  in  aliis  ver6  quinque; 
Rurliim  nonnulle  claufuls  odo  c6ple£luntur  fyllabas, 
quarum  penultimain  aliquibus  eft  longa,in  aliis  verb 
breuis.Aliejfeptem  habent fyllabat,  alie  verb  fex , & ia 
Vtrifque  penuhima  femper  eft  b'reuis.  Confbnantiam  au 
tem  feruani  omnes  in  exitu  ryllabaruro  aut  ad  proximam 
£bi  claufularo,aut  ad  eam  que  tertio  conlHiuitur  1oco,tc 
jpfa  le£bo  atque  literalis  contextus  aperttiTimecommoB 
mat.  Narrantor  in  ea  fan^ilTiroe  yirginis  Vrfule  & vn- 
decim  millium  eius  comitum  virginum  preconia  ac  fer^ 
nande yirginiuiis  Audio  peregrinariones  per  maria  ac 
terras, diuerfaque  loca,demdm  foelix  eanim  confumma* 
tioper  roartyrium.Queomnia,ex  hiAoria  yitc&  ago- 
nis earum  que  tulgo  habetur,requirendalQnt,neque  hic 
exa^ius  aperienda  aut  referenda. 

1 CLa  NNOTATioNK  s.  In  primo  verfo.  lefiiChri» 
iU  queeonnexus.  Virginei  fexus  turbazhicdicitorfenti- 
re  connexus, coniun^lioHemqiChri  Ai  dono  gratie, quo- 
niam diuine  gratie  munere  adiutaifocietatem  habuit  ixx 
hac  vita  & connexionem  ipiriiualem  animorum  cuChri 
Ao,qui  fponfin  eA  virginum, earumque  confortio  & inti 
mo  contubernio  deledlatur.Nunc  verb  in  celeAi  gloria, 
Ari^Iius  eidem  connedIuntur:cantantes  canticum  nouum 
dt  firquentes  agnum  quocunque  ierit.  Demilm  Virginei 
candons  Aos  rubere  dicituncum  puritati  virginali,a«liu. 
gitur  e£Fu(io  (anguinis  per  martyrium  pro  ChriAo.  Vt  e- 
nim  candor, virginitatis  cAin(igne:ita  robor  purpureiiC. 


EXPCJ.  $9i 

que  color  martyri.Quooiamieitarlicc  gloriofa  Tirginn 
lurbaicandori  Tireinali  coiunaam  hai>et  coronam  marty- 
rlirredd  flos  candoris  eius  rubere  hic  dicltur^roieoque  M 
. core  adornari, 

f f[In  quinto  rerfu. Procos  mittit  ft  precatur.  Procidi' 
cuntur  proprie:qui  in  eandem  libidinem  nimia  appetetia 
conrpirant.iprocadodidi:qudd  eam*quam  adamant  ni- 
mium importune  iblicitant  ad  explendam  fuam  cupidine 
Quales  erant, qui  abfence  Vlyfle  Penelopen  eius  vxoren 
caiblTimam  petebant  in  coniogem:&  quotidiana  efflagita' 

(iohe  infedabant.De  quibus  ipHijita  viro  fuo  fcribit.Tur- 
ba  ruunt  in  me  luxuriofatprod.At  ulesno  erant, qui  miffi 
fuBt  i Conano  ad  expoicendam  Vrrulam  in  fuum  connu- 
bium:red  iblennes  nunci  j cum  honoratilTimo  comitatu(  vC 
regum  mos  efl)ad  id  negotiu  mifli.  Quare  procos  hic  ac- 
cipere debemus  legatostad  foedera  nuptialia  concilianda 
fhre^oi. 

fEIniextoverfij.PaganifiniprorTus  vitat  copulam.  Sicut 
In  veteri  lege  prohibiti  funt  Hebrati  accipere  filias  Chana  uBfi  .1^ 
sieonim  &gentiltuminvxores:neiprarumconfortio  in- 
ducerentur in  cultum  idolorum.  Vnded;  £idras  feriba  le- 
gitor alienigenas  muheres  difleparafle  4 populo  liraelitl- 
eotcui  contra  domini  praeceptura  era'nt  connubio  iundai. 

Ita  & in  lege  gratiae  euangelica  fieri  non  debet  conio*  ^ 

gium  mulieris  fidelis  cum  viro  infideli:  potiffimuflDi  qoo- 
niam  fiibeff  periculum  ne  mulier  fidelis  per  viri  confortid 

Sertrahatur  ad  infidelitatem,ritum  paganorum,  dc  ipfiua 
ei  contemptum  ac  contumeliam,  (^od  & hic  pater  ian* 
dhe  V rfulae  Chr  iftiana  lege  re^d  imbutos  formidalTa  cre- 
ditur. 

jo  €EIn  o^uo  verfu.Trimatosfpaciu. Anniculus:  vnlos 
anni.vt  agnus  anniculus  fine  naculariuflus  eft  in  veteri  le 
geinaraolarl,Bimus:duoromannoru.Trimus:trium.qua- 
drimus:quatuorannorum  aetatem  aut  durationem  habes.  hisTtS» 
Inde  bimatus  duorum  annoru  ipacium.vt  Herodes  Chri- 
ftum  natum  perfequenstiuffit pueros  Bethleemiticos  occi 
di  4 bimatu  & infra.  Trimatus:  trium  annorum  ipacium# 

& quadrimatus:quatuor.  ' 

Cln  decimo  verfu.  VodenademotH  milia.Verbutranf 
ssiitit:  referendum  eft  ad  nominatioum  Conanus.  vt  hic 

PP 


V r 


I 


PTtOSA. 

^beator  fenfo».  Ipr«  Conanu* , find*  Vrfolaf  fpwifor; 
tranfinutUfo«fponfK  Ttidena  milia  virginumrquasexpe 
Cierat  loco  dolis  coniugalis,Ttaui  difiFiculiatc  implendi 
floodpeUUtipfe  Conanus  refiUrct  i propofito  exMicndi 
cam  in  thorl  lociam .aut  Ipfa  virgines  illas  ad  fe  milTas  do- 
nino  etiam  confecraret»«  ad  propofitu  confunde  feruan 
de  virginitatis  induceret.  Quod  quidem  fecundum:  deo 

difponenie&adiuuante  completum  eft. 

la  CIn  duodecimo  verfu.QiiasBafileabreoi  vidit  termi 

jio.Bafilearvrbs  In  Germania  Heluetiis  finitima,*  celebra 
ti(fim.t,ob  dioeriaram  artium  cultum  ac  exerciuum:*  ro- 
cium  quiddam  ez  nomine  prefcreni.Bafilcosenim:Gr« 
ci  regem  nuncupant. Ad  hanc  vrbem,  ant^uam  Koroa^ 
accederent:nauigio  applicuerunt  iande  virginM,wiftu- 
qqe  nauibuseo  in  portu  vrbem  Romanam  pedeltresad- 

ienint.  , 

if  €EIn  decimoquinto  verfu.Nauigantes  intrant  Kne* 
num  .Rhenus  fiue  Rhenu  in  nominatiuo  fingulari  (vtro- 

que  enim  raododicitur)fluuiuseftGallie  Belgic«u|uide 
iugo  Rheticarum  alpium  vfquein  Oceani  profunda  ctt- 
ibtn  fiium  dirigit*&  imperii  Romani  iruros  contra  effertt 
gentes  habebatur* quem  fuperare  * tranfgrcdi  baod  faci- 
■ le  potuerdt.  Virgiliusexireroique  hominum  Morini: Rho 
* nufque  Bicomis. 

I?  C[ln  dccimofiqptiroo  verfu.  O foeliz  Colonia,  rnua 
Agrippina  difta  eft  ea  vrbs.aut  qudd  ab  Agrippa  fit  con- 
dita*aut  quoniam  ab  Agrippina  matre  Neronis  illuc  Co- 
lonia Romanoru  eftdcdufta.NuncColoniadicitur,  vrbo 
io  Germania  inferiore  celeberrima,  potiflimum  ob  infig- 
ne  literarum  gymnaiiom:illic  florens.  Cui  accedit  totae 
tantarum  virginum  patrocinium  ac  tutela:  vna  cum  trium 
regum  nobili  mauibleo.Demdm  framea  in  iequenti  ver- 
in  liceam  fiaehafiam  fignlficat,vel  gladiuro:vt  aH)  inter- 
pretaotur.vt  in  pfalroo.Erue  d framea  deus  anima  meam* 
Et  apud  Iouenalem.Et  manis  frameam;*  Cyrrhei  ipicu« 
* la  vatia. 

• DE  OM- 

- .4  . -r  . / » r 


X. 


EXPp  / 

De  omnibus  fanftis. 

\ 

OJIdiKsfaff^feraph'mtchertiiim^bratti  quo^'' 
dominatiottrfque, 

I Principatui , potefiates,  tdrtutes^  archangelit 
angelicos  decet  Umet"  honores.  Ordines nouem  /pirj* 
tfium  beatorum.  Quos  in  dei  laudibus  firmauUchiritas. 
hJos  fragiles  homines  firmate  preabus. 

8 Vt  fpiritudes  pranitates  ueflro  iuuamine  uineentet 
fortiter. Nuc  C7  in  ouumuefirh  fimus  digni  folenniisin- 
terefiefaeris. 

} Vos  quos  dei  gratia  uincere  terrea.  Et  angelis  foebs 
fecit  effe  pob.  Vos  patriarcha, propheta/ipoftoli,cdfel]o 
res,martyres,monachi,uirgmes,Et  viduarim  fanharum, 
cmnmmque  placentium  populus Jupremo  domino.  No$ 
adiutorimnuncer  perenniter  foueat, protegat  ut  ne* 
frumjm  die  pofamus  gaudioru  ucfirorum.^Amen. 

CH«c  profa  folutam  habet  orationis  copontionem : nec 
ryrhmi  legibus  aftringitor  Inuocatautero  fuppliciterom 
aies  (an^oru  ordines^^iritus  angelicos, patriarchas  ,apo« 
ftolos, martyres, c6feflores,vi^ines  & omnes  eleAos  deb 
Tt  nobis  iint  prj^dio,precibu(que  fuis  prseflent  auziliun 
ad  poflidenda  fecum  regna  ccelorum. 
(■Tannotatiohh  s.Principatds,  poteftates , Tirto* 
tes.  Si  virtutes  ante  poteftates,principaius  aut£  poft  vtra(^ 
que  nominati  fuilTentyomnes  nouem  angelicorum  (piri< 
^uum  ordiner  fuo  fuilTent  loco  fecudum  trium  hierarchia- 
rum  diipoiitionem  (igillatim  nominati.  Nempe  fupremai 
hierarenia  tres  ordines funt:reraphim,  cherubim,  throni. 
Media  verd:doroinationes,vinutes,pote(lates.  Podremsi 
autero:principatus,archangeli&  angeli,  Porrd  virtutum 
& angeloru  nomina  hic  fpeciatim  fumunturtve  vnius  tan 
tum  ordinis  coeledes  fubdantia  fignat.non  autem  coromu 
niter:vt  fupemorum  omnium ipirituum  cttiufuisnnc  ordt 
xiit  appellationem  deiignent. 

Pp  ii  CVi 


tkosa: 

s fHVtfpiritualetpADitatM  veffroinoaoliac.  YodUtof 
ipiritualcf  pranitates:aoccunque  viu*a,ctfani  carnaliarrc 
crapula, libido, iracundia^qaoniam  (piritam  animamquo 
noiWaai  Icdunt  ft  commacalant.Nempe  non  folum  cor-* 
pus  contaminant  bccfcelera  quae  per  corpus  aut  in  cor- 
pore committuntur, fed  ft  animam  fordidalue  polluunt, 
miferirque  confpurcant  madis  Manifeftb  eft  etiam  & aliaf 
y itiorum  genera  quae  non  per  corpus  ied  animum  prcti- 
' pue  contrahuntor  dt  ezercenturietiara  ipii  anime  terram 
in  ferre  maculam  dfcfordem.Merito  igitur  qocuis  yitioro 
genera  fpiritoalcsfiintiniquitatestquoniam  noftro  fpiri* 
tui  exitium  Inferunt  ft  mortem, quemadmodum  didt  Sa- 
piens quod  homo  per  malitiam  occidit  animam  fuam.  Et 
apgelus  ad  Tobiam  ait:quhd  qui  faciant  iniqohateoiEo^ 
anime  fue* 

Tafc.ia  ^ •[  Vos  quos  dei  gratia  yincere  terrea.  Hoc  non  fwco- 
liarialiquem  (anftoru  ordtnemtfed  ad  omnes  promtidie 
S:  Hno  diicrimine  eft  referendu.Nam  quicunque  homina 
ad  coeleftem  eue£H  fimt  regionem  angelifque  rpirithos  fo 
ciati:ob terrenorum  cotemptum( quem  adiotriz  dei  gra- 
tia illorum  animis  indoxiOad  fcelicitatem  illam  fuprem^ 
peroenerunt.  Non  enim  poteft  qaifpiam  ad  fublima  aipi- 
re  coeli  atria:  qui  mundum  hunc  in  corde  (uo  non  cont^> 
pierit.cum  dicat  Iohannes  in  epHlola  ibai  qubd  iiqois  di- 
ligit mundum  non  eft  charitas  in  eo.  Sine  charitate  autem 
quis  Tnquam  ialuabiturf  Et  beatus  lacobos  ait,qudd  aml- 
i.T«4».ia  imio,  mundi  inimica  e(ldeo,&quicfique  vult  amices 

Igcohi^^  eflfe  huius  mundi, inimicus  dei  conftitultor.  Ceteru  gratia 
dei  hanc  nobis  ingenerat  mundi  contemptum  , quoniam 
illa  amori  dei  (empereft  coniunfta,  neque  ab  illo  diile- 
parator  mqua.  Amor  autem  dei  omnino  ex  oppoiito  po- 
gnateu  amore  mudf.stcaloraduerfatur  frigori, vita  mor 
ti,lux  tenebris,quareextineuit  amor  dei  in  nobisamorein 
mandi,&oppo6tarailli  inducit  animi  affedionem,  fcili- 
cet mundi  defpicientiamfVt  (anitas  depellens  morbum  i 
corpore )c6trariam  illi  bonam  Taletudinem  affinret  .Cu  ita 
que  gratia  dei  nobis  ingignat  amore  indeum,ftis  amor 
ingerat  nobis  mundi, contemptum  coniequens  cA  & gra- 
tiam dei  in  nobis  mundi  contemptum  efficere. 

r>m 

\ 


( 


EXPO; 


Deomnibus  fandis:  aliaprofL 


^Vpenu  nuttris  fUum. 

^(2(4,  Sed  undUOK  UtaUiuttt, 

^^epr£jetitet  etdefti.  Et  unm  arder  cordim, 

I Dum  fefta  colit  Mmuif  1 4 iWc  ciaesdrtgeUci 
Sifpiret  ad  perpetui,  Suh  hierarchU  tripUei^ 

5 Inbicu4uemferi£  Trint  gaudet cfim^ki 
Mater  fuccurrat  filue.  Se  monarchir  fi^iei. 

4 Hie  carleIfesexcuBue  t ^ Miranturnee defidimi 
^ohif^m  ftent  in  acie.  In  iHum,quem  profpieuk. 
f MunduSy  caroy  dmo  - Fruuntur  nec  faflidiunt, 
nUy  Qttpfrui  magis  jfitiunt. 

DiuerfamouentpralU-  16  lUic  patret  difpofiti 
Solnewrfu  M phantaf  - Pro  qualitate  meritiy 
matam  Semoto  iam  c^gine 

Turbatur  cordis  fabbotu.  Lumen  uident  in  lumine. 

7 Dies fefios cognatio  17  Hi  fMi,quorumh0 
Siimdhachd^et^io.  die 

8 Certatque  pari  foedere  Pecenfeutur  fokmtU. 

Pacem  de  terra  tcOere.  18  Nunc  reudata  facie 
Sf  Cofufafuntbic  omniOy  JUgem  cernunt  in  glorid. 
SpeSymetuSymeeror  ygau^  19  lUicreginauirginum 
d^.  Tranfeendens  culmen  cr* 

10  vixhorauddimidU  dinum, 

Fit  in  codo  filentium.  2 o Excufet  apad  dominu 

11  QttafaelixiUa  duitas,  Nofhrorum  l^fut  erimi- 
In  qua  iups  folennitas.  num. 

12  Etqumiucuda  curia,  %i  NosadfanHarm^ 
O^curaprorfusnefda.  riam 

X 5 Nec  languor  hic  nec  fe  Per  ipforum  [uffragia, 
nutm  22  Poflprafentemiferii 

Hcc  fraus,  neeterrorho’  Chrifii  perducat  gratia. 

Pp  lii  Hcc 


f R O S Aa 

H«c'pro(a  c6fimllera  habet  rythmi  (^phoniaqi,  ena 
illa  de  (ando  Banholoraeo  print  exMnra.Iaodemus  ooa 
nes  incIyta:Bartholotnei  merita.  Autnor  eius:  Ad»de. (an* 
do  Vidore.Defcribit  autem  arecena  ^admodum  (iiani 
emodulatione  foelicia  illa  gaudia  Tupernc  pairis : qujbut 
derfruuntur  fandi  omnes  aulae  coelefti»  incolae.pnmu  .ho 
ius  vitae  miGsriam  & pericula  teotationum  animU  nofttia 
obiiciens:&  inde  ciuitatis  illius  aethereae  foslicitatem  coi* 
ligeni.qubd  omnino  aliena  (it  ab  omni  turbine, inquieta* 
dine  & meto,Quahta  deinde  ibi  (it  ordinis  pulchritudo  in 
diipotifliroa  angelicorum  fpirituum  acfandorom  omnid 
iecundum  (uu  gradum  & fortem  collocatione*  q^uanta  dnl 
cedo  viiionis  diuinae  cum  aifidua  (atietate  (ine  faftidio 
Continuo  dedderio  fine  taedij  araaritudioe:eIegatcr  & fua- 
uiter  expromens.  Et  ceneipfa  praefentis  profae  leftiofyn- 
ceritate  roenth  & attentadone:rapit  quodam  modo  legen 
Cia  animuiD  pio  quodam  affefhi  & ardore  potrandi  illa 
«terna  beatltudine. 

€[a mnotatiomb  s.In tertio verfu. Mater (ucurrat 
filue.  Matrem  vocat  author  eccleiiam  illam  ccele(ieai  ^ 
A . triumphantem  in  coelistquam  in  primo  etiam  verfu  appel 
latfupemam  mairem.llla  certe  ell  HieruCilequ«e(l(ar* 

. I fuffl  maternoftra.Filiamverb  dicit  eccleliara  hic  in  terris 
militantem:qu«  adhuc defudat  in  paleilra  8c  currit  in  (la« 
dio  huiiis  mundi.Et  merito  in  collatione  ad  alteram,  filia 
dichunqubd  dignitate  & excellentia  fit  inferior :atqueil* 
lius  coelefiis  indiget  coiinuo  adiutorio  8c  direftione:fici« 
iUia,matriSkEtid  quidemadiutorium  in  (equcte  petit  ytt 
fii:cum  orat  qubd  cmletles  excubic  ,cu(lodia  (cilicetan- 
* gelicafupernosiueiter  vigilans  & intenta*.  nobi(cum  in 
; certamine  contra  nofies  fpintuales  confidant  ,ferantqoe 
nobis  fuppetias. 

I$h,j0  SI  iEInqutnu>verfu.Munduscaro,(hemonia.Veninipla 
neefiquod  dicit  lob.Militiaeftvita  hominis  fuper  terra, 
apt  vc  alia  habet  tranflacio.tentacioeft  vita  hominis  (uper 
terram.  Siquidem  mundus  blanditur  vt  fallat '.fpedein  bn 
ni  ofientans  in  extrariis  i(Hs  & tranfitoriis  bonis, qo«  verd 
bona  non  fiint.  Caro  verd  concupifcitaduerfiis  (piri cum, 
Pr«».  T4.  A fuis  illecebris  trahit  ad  voluptaria  :qoorum  extrema  Io 
f.Pd.y  Aut  occupat.  Demtlm  adoeriarius  nofter  diabolus  can» 

quam  leo 


IXPO. 


c A r V»  17JP 

‘eoon  leo  rugient  circoit:qu«reo*  quem  deDoret.Niniiri 
tothoftiliun  tentationu  infultu  & incurfione  (abbatum  ae 
tranquillitas  animi  perturbatur.quW  nulla  ferepr«Itatur 
nobis  requies  quandiu  prstfens  agitor tita,  quin  animin 
infeftetor  fuggeftionibos  & impulfu  aut  huius  aut  U- 
liushoftis.  7 CIn  fcptimo  verfo.  Dies  feftos  cogna- 
tio. Hkc  cognatio  eft  trium  fupradiftorum  hofttuokger* 
inanitas  ac  affinitasrin  iisfuggerendis  qux  nodrat  ^loCl 
fontnoxia.Videnturenira  confpiraUe  & mutuo  confenfa 
percuffiiie  foedus  adinulcctpfi  ires.vt  nos  homines  aoer* 
unt  i coelo.  Illa  verb  cognatio  dies  fcQos  odio  profeqm- 
tur:quonia  inimica  eft  virtuti  & bonis  operibus , qu«  die- 
bus tcftupotilTimum  exercentur,  molcilique  fert  homi-. 
nes  deo  efle  deditos,*  diurnis  intentos  officiis:quod  prae- 
(ertim  in  folennium  dierum  celebritate  fieri  folet.lddrco 
ftfta  quafi  coniurationepro  viribus  elaborat  hatcnolM^ 

Tom  hoftiumin  malo c6(piraiio:vt  de  terra  anim*  noftr* 
pacem  & tranquillitatem  confeiemiae  tollant,omnia  com-  ^ 
«ifceant  bellis  inteftinii,*in  regno  noftro  fumma  imis 
confundant  & ima  fomrois.  . 

sS  Cln  nono  verfo.Spes,metus,njaeror,gat^iom . Soc- 
«inft«  * decenter  hicquatuor  animorum  noltrorum  ex» 

primuntur  affeftus  praecipuiti  quibu*  fere  omnes  * gra- 
ui^imac  perturbationes  in  nobis  fufcitantur.Eft  enim  Ipe* 
fiituri  boni  defideriom.  Metus  lUi  oppofuus ; imminentia 
inyli  formido.  Moeror  vero  eft  de  prufente  malo  triftitia 
premens  animum.Gaudium  autem:dc  praefente  bono  lae- 
titia eeftiens. Itaque  ob  affiduas  tempeftates  * ftrcjiiioa 
quos  ingerunth*  palTionesrvia  modico  admodumjeporj 

habetur  in  coelo  noftro  & cordis  cubiculo  filentlu  «Sand 
Apocalypfis  teftaturrqubd  faAum  fuerit  fiwtiom  in  c«lp 
quafi  dtmidia-hora.  At  in  fecreto  animae  noftr», A^etw 
libu*  ill‘*  pcacordiorum(qu«  deus  inhabitaro  quaerit  t m 
etrlii  eft,&  cuius  in  coelo  (edes  efle  pradicatur  ) vix  bene 
exigua  temporis  morula  fit  rUentiu  * tranquillitas  i com- 
nioiione  * perturb*ione  diftorum affe£Ium.  3 Cli^e- 
cimoquano  verfu.Se  monarchi«fubiici.Monarchia  Gr« 
curo  noroentvnius  principatus  inteipreiatur.Et  quoniam 
vnus  eft  omnium  deus,*  vnus  eft  dominustipfius  in  om- 
nes pr^patua  *dpminatlo,iurerooiiarchla 


fo0  PROSA 

Huiufino^  aoten  iponarcfiiarft  trina  eft  A (implet. 
nainperTonammdidindionernmplez  vero  in  Hibdan* 
tic  in  vnitate.qoonum  dens  & vnoi  ed  in  edentia,ft  tii« 
nuf  in  perfonis. 

f.Coris.i}  4 C[Indecimorez(overra.  Semota  iam  caligine.  Vide* 
i.I«4n.|.  eni«i(vt  ait  Paulut^nunc  per  fpeculum  in  xnigma- 
' te:ranc  autem  facie  ad  faciem.  Et  beatus  loannet  in  fiia 
epidola.Sctmv*  quoniam  cum  apparuerittnmilei  ei  eri- 
mus:quoniam  videbimus  eu  (icuti  ed.Itaque  fandi  quo« 
niam  in  regno  coeledi  vident  deuro  facie  ad  faciem, db  vi 
dent  eum  ncoti  ed:omnis  caligo  cnigmatis  db  velame  ab 
eis  ed  fubiatum.  db  in  lumine  glorix  ipdt  circunfiiib  ac 
irradiante:  vident  lumen  illud  incircunicriptum  (ummx 
deitatis.iecundum  illud  verbum  pialmi.Q^oniam  apnd 
te  ed  fons  vitx:db  in  lumine  tuo  videbimus  luipen. 
Vfd.xi.  S €EIndecimofeptimo  verfu.  Hi  fandi  quorum  hodie* 
* Solet  in  pIxrifqueeccleTiishxcprora  de  quolibet  fando 
confeiToreproroifcuedecantan, mutato  numero  plurali 
horum  nominum, pronominum  & verboram,ad  varian* 
dam  locutionem  peninentium:in  numerum  fiogolarea^’ 
hoc  modo.Hic  fandus  cuius  hodie  recenfentur  folennui 
» nuncreuelata  facie  feg5  cernit  in  gloria. Et  in  vicefimo- 

primo  verfu.Nos  ad  fandoriS  gloria  pcripHus  fuffiragia. 
Veru  aptius  hxc  profa  ficut  hic  ed  contezta,de  omnibua 
( Andis  canitunqudm  de  vnoquouis  fando  confelToret 

quoniam  nichil  in  ea  fentf rix  continetunquod  yni  coo* 
iefrori  debeat  potius  qudm  aliicuiuis  Aqdoram,ytapo 
jdolo,martyri  aut  virgini  accommodari . db  quicquid  in 
padicitur:laadis  omnibus  cuiufuis  ordinis  edeomune» 

Dc  fando  Euftachioiprofir 

COrdepuro  ,itKHte  Conferuntur  pnemM. 
munda,  ^ j Ignem  mneens  cr  • 

Moduletur  uox  io  nem, 

eunU:  ChrifUm*rtyrpoll  dgo^ 

Lueis  huius  gdudU.  nem, 

% Luxejlgxatdyiuuin^  Et  decurfm  fiadium. 
fignis:  4 Hatis  iudus  cr  uxori ^ 

In  qua  digna  deo  dignis  . Hacin  d^uifusmori^ 

Vit« 


r 


viti  ctpU  (fretam, 
f Veritati  deditut 
Vm  oberrat  ne fam, 
Imdtaturcalitus 
ofdfidem  Euflachim, 

€ Nc  tlw  perderet 

fruihm  hom  femiiMt 
Cm  iam  uiueret 

Otim  expers  criminis, 

7 Hictentatusgxamterf 
Fit  exemplum  poderis, 
Vumamilfa^iter 
Om  uxore  Uherkf. 

8 Fidem  puram  retinet f 
Infpecun£Ufu<Hnety 
Nec  fide  confunditur 
FJeipie  ff>erans  fallitur, 

P lam  procurat  dei  cura, 
Vt  propinet  in  menfura 
Zachrymarum  calicem. 
lo  Nonohlitamifererif 
tJec  in  ira  contineri 
lujlum  paffa  indicem. 

I f Viro  inflo  pofl  Ub  ore 
Natos  reddit  c uxorem^ 
Et  in  fioA  buncprioreiv 
Et  fortunam  erigit, 
tt  Sed  non  parem  re-> 
gisiru. 

Dum  iuhetur  atU  perire^ 
^^tfutafider^iliref 
Mori  magH  eligit.  . 
i|  Ergo  cMjio  contd* 


Sturm, 

Fide  fortis/^  fecitrut, 
Bouem  ingr^us  aneum. 
Vaporem  fpemis  igneutm 
1 4 Corp*  (ptak  prius  erat 
Incorruptum  perfeuerat. 
Nec  in  extremis  crinium 
‘Vires  apparent  ignium 
Tdcjuam  aurSinfor^ 
nace^ 

Mundas  exit  fpiritus. 
Locus  eius  fit  in  pacCt 
Qua  non  turbat  gendtus, 
ss  NuUusenimihilu&^; 
Nullus  timor  hoJHum. 

Sed  laborum  dulcis  JrM* 

Et  perenne  gaudium, 
ly  Martyr  dulcis  O"  pr£f 
clare. 

Quos  hic  uides  ItAorare^ 
Tmiuuaptedbus, 
i8  Vt  amarunt 
Sicpofimustranlmem%  ^ 
Ne  mergamur  flulbhus, 
ig  Sedjimtouit£  flatis^  ' 
Ex  hoc  rapti  incoli, 
tAdcali^cia. 

20  TecumChrifiumd^ 
deamus, 

^umbeatis  gaudeamus^ 

En  calefti  gloria.  < ^ 

•^mendicant  omma, 

H«e 


4t  PROSA. 

Hccprofa  auliiformem  habet  rythmi  taodolaiionf 
it  in  dtaerbs  verfibus  variam. Nonnulli  enim, tres hab^C 
claofulas  rythmicas  duas  primas  ofto  rytlabarum.  & ter* 
tiara  beptaiyllabam.  Alif  verd  quatuor : tres  prima  o^. 
iyllabis  comprehenras  : quarum  penuliima  elt  longa 
qoartara  heptafyllabam:penultima  breuiconflaum.Oc* 
current  & ali)  verfus, quatuor  claufulis  integratnquaruoi 
fingulsE  feptem  continent  ryllabas,&  penultiraamlonea. 
Quomodo  autem  confonantiam  (eruent  in  exitu  fyllaoa« 
rum:  ipfa  fola  leflio  plane  docebit  Commendaturin  eo 
beati  Euftachij  conflantia  in  tribulatione  & aduerfitatib* 
sritx  prxfenti$:ac  deinde  in  tolerantia  tormentorum  pro 
fide  Chridi  illi  infli£loru  m, quibus  fortirer  fuperatistip* 
fe  mahyri)  palma  in(ignitus,cum  vxore  A duobus  libeiif 
Aeapito  & Theofpito.peruenit  ad  cxleftia  regna, quem* 
atimodum  vita  eius  A agon  pro  Chriflo,  vulgo  cognitus; 
darios' edocet: 

5 Cammotatiohe  s.In  tenio  verHi.  Ignem  vio* 
censdc  leonem. Ignem  quidem, xneo  boui(cui  cum  vio* 
re;  % liberis  iufTu  Cxfansei^timmifTusyuppofitum,  vtil 
Ilus  ardore abfumeretur.  Illum  autem  vicit:quoniatn  d* 
more  ipfius  non  eft  i confeGione  fidei  abdu^s,neqi  ab 
eo  Uc(us,  fed  inudo  prorfus  corpore  A crinibus  ? placida 
mone  & tranquilla  pbdormiuit  in  domino, vt  decimudn 
tius  A duofequentes  verfus  huius  profie  latius  ei^liclt. 
LeoOem  verb  vlcit:obando  in  arena  pontusimmifliim  c6 
trafe  leonem  feroci  Airou  iufTu  cadaris:  rudinoit,quipo* 
&a  nature  feritate  ad  pedes  illius  procua)behs:nihil  ma* 
li  illi  intulit.  . * 

4 '€t  fn  quarto  verfu.Hac  tndie  vifusmori.Refpondrt 
ea  fententia'illi  prxeonio  iudorom:in  libro  fapiette  i Sa- 
lomone,panegyrico  more  decantato,  ludorum  autS  ani> 
mx  inmanu  dei  funtrft  non  tanget  illos  tormentum  mor 
tis.Vi(ifunt  oculis  indpientium  mori:ft  xdimataedafHi 
^o  exitus  eorum.  £t  ab  itinere  iudo  exierunt  In  exter, 
fmnium.&qiiodd  nobis ed iter extermlnij,  llh  aute  funt 
in  pacetEtd  coram  hominibus  tormenta  padi  funt : (pes 
fllocom  immortalitate  plen^  ed.Etcertd  immortalis  vite 
4>rauium  accepit  Eudamtus,compendin  temporari;  mor 
«is : quoniam  hac  morte  trqndtoriacoAfecutused  vitam 
perannem.'  > Ik 


EXPO.  4«) 

5 C Tn  quinto  Terfii.  Veritati  deditae  dum  oberrat  nef-  ‘ 

cius. Non  inter  fe  pugnant  haec  duo,qubd  yeritati  dedt* 

fus  fuerit  Euftachius,  neicius  tamen  oberrauerit,quoatS 

ad  d ueria  referuntur.  Siquide  deditus  erat  veritati,quan 

tum  ad  agendum  rationemJufte  Sc  reAO  fecundum  nata  ) 

rae legem  humanis  cordibustnfcriptum  viuenS|inpaupe-  j 

res  beneficus  & mifericors.  Neleius  autem  oberrauit: 

quantum  ad  credendorum  legem  ac  regulam.  NamcuU 

aui  idolorum  deditus^Jeum  creatorem  fuum  ignorabat. 

Etergo  venantem  ipfum  EufiachiumChriftus  inter  cor« 
nua  cerui  crucifixus  apparens : retibus  mifiuricordUe  fuc 
<renaiuse(l&  accepit. 

9 4[  Innonoveriu.  Vt  propinet  in  menfuralachryfna 
rumcalicem.Sumptaeft  ea  fentetia  ex  illo  verbo  pfalmi, 

Cibabis  nes  pane  lachrymarum,  & potum  dabis  nobisia 
lachrymis in  menfura. Siquidem  lachrymaru calice  prow 
pinat  deus  (an£tis  iuis:  quado  illis  amaritudine  pafsionia 
jiomine calicis  lignificat^toleradu  o£fen,  ficutdc  iplepri 
IDUS  calicem  illum  bibit.In  reeofura  verb  eundem  porri- 
git,na  moderatur  atrocitatem  perfequentium.vt  non  ex- 
trema inhumanitate  ftprorfus  efferata  de&uiant  in  dei  i.CsnVftf 
tnartyresyied  tolerabilia  inferant  fiipplicia.  Fidelis  enim  '*•  . 
deus  (inquit  apoftolus  ad  Corinthios ")  qui  non  patietur 

vos  lentari  vitra  id  quod  potefiisifed  faciet  etiam  cu  ten- 
catione  prouentum,vt  polsids  fuftinere. 

10  CE  In  decimo  verlii.  Non  oblita  raifereri.Gonronac 
id  verbum  illi  dido  prophete  in  pfalmo.  Nunquid  io  c- 
ternum  proiictet  deus,  aut  non  apponet  vt  coraplacitior 
fit  adhuc?  Aut  in  finem  milericordiam  fuam  ablcidetii  go 
neratione  ingeneration^Autobliuirceturmifererideut  P/a/.  O 
aut  continebit  in  ira  fua  roilericordias  fuas?  Certd  no  eft 
mblitus  midereri  deus  ipfius  Eudachij  graui  aduerlbhi  ca 

■fijum  turbine  concufsi. N am  poli  vxorem  i barbaro  ma- 
gidrojiauispro  naulo  detentam  atque  ablatam:po(l  ra- 
ptos etiam  duos  filios  fuos  in  diueru  fluminis  ripa  vnum 
« leone, alterum  i lupo,magno  temporis  interoallo  tran- 
-fii£bo:incoIumS  atque  inuftam  recepit  vxorem,  filios  o- 
ttam  duos  foCpites  ac  illcros*magifl6rqae  militum(  vc  an- 
te hanc  forcunz  aduerfitatem  fuorat)confliuitus  efttquc- 
admodum  (equens  verfus  perhibet* 
ij  iE  In  decimoquinto  verTu.  Tanquam  aurum  in 


«04  PHOSA. 

I fornace:  mundat  ctUrpirltui.  tlfafimUitudo,  ereotdiri 
SapIeotiJCTcrboderumpta  TidetorrquoddeiufHs  ft(an« 
^tcommemoratur.fn  paucis  Tcxart,  in  roulrisbenedi^ 
ponentur:quoniam  deut  tentauit  illos, & inuenit  eos  di- 

gnos  &,TiquS  aurum  in  fornace  probaoit  tliof,  9t  quali 
olocauftt  holHam  accepit  illos,&  in  tempore  erit  refpe- 
^s  illorum.  Quod  autem  Gibiungitur:  locus  eius  fit  ia 
pace, ex  eo  yerbo  pialmi  depromptum  elTe  dinofcitur>Ia 
pacefaftuteft  locus  ei*:&  nabitatioeiut  in  Sion.  Q^od 
etfide  Chrifto  capite  ad  literam  intelligatur;  attamen  e> 
tiam  ad  membra  eius, apta  concinnitate  applicatur. 

41  In decimofextoyerfu. Nullus  enim  ibi  lu^t:nu| 
Ius  timor  hoiHum.  Ex  eo  Apocalrpiis  verbo,  coniblatio- 
nem  & gloriamTanftorum  in  cailis  explicante ; deprom- 
pta eftharc  lententia.  Non  efurient  neque  littSt  amplius: 
neque  cadet  fuper  illos  fol  neque  vllusdhis;  quoniam 
agnus  qui  in  medio  throni  ell  reget  illos,  & deducet  eos 
ad  vitae  fontes  aquarum.  Et  abllerget  deus  omnem  lachiy 
mam  ab  oculis  eorum : & mors  vitra  non  erit,nequq  lu- 
Apar.ai  ^s,neque  clamor,  neque  dolor  erit  vitra, qux  prima  a- 

JupMw. I bierunt.Et quoniam  iphus  Sapientis  tefiimonio,  bonoru 
laboru  glorioltis  ell  fraftus  ipoftexanclatos  huius  vite 
mortalis  labores.dulcilsimu  eoijj  frudum  praemia  9c  met 
cedem  landi  in  cclis  redpiunt.  Beati  enim  monuirquiia 
4par.i4  domino  moriantur.  A modo  enim  iam  didt  Ipiritus:  vt 
.requiefeat  i laboribus  fiiU.Opera  enim  illoram:rcq«oa« 
tur  illos. 

Defanflo  Martino. 


SAttfix^tnt  ChrifH  Mdrtmum  cunBd  per  ot^eM 
c4H4t  eedefU  pacis  catholica.  Mtpie  iUiut  nomen 
omnis  h/mticus  fitgidt  Pallidus.  Pjmumia  Letetur: 
gemtrix  talis  pOj.  TudU  epdtet^trht  tanti  itsuemt. 

4 Mt  GaOU  trina  diu^facro  certet  UtigioyCSiius^^ 
feidfeutpNsfuLSedpariterJkAcrefe  patre  omnes gau*  * 

ieant.TmmfoU  eius  eorptafoueant.Huc  Francorum 

ut^t 


\ 


r 


BXfO:  44§, 

dijiK  Ogrru<mU  pk$s  ornnU  pUudat. 

I Qttihus tddendm  imitxit domnum ht fud tufic  Hid 
teUhris  efl  jiJSgypti  partibus^  Grdcuc  quoque  eundii 
fapientibus, 

4 Qm  impares  fe  Martm  meritis  fentiunt  atque  emi 
medicamini.  Nam  fAres  fcdat^damones^  fugat:  para- 
fyticd  membra  glutinat.  Et  mortuorum  fua  prece  triunt 
rcddit^corporauitaprijhna,  Nic  ritus  facrdcgosd^ 
truit,  cr  ad  Chrifii  gloriam  dat  igmbus  idola.  Hic  nudse 
myflniahrachiis  conficiens, praditusefi  cakjHlumme, 
Hic  oculis  ac  manibus  in  c^m  ac  totis  uiribus  [ufpen- 
fus, terrena  cunela  refpuit. 

5 £ius  ori  nunquam  Chriflus  abfuit  Jiue  iuflitie,  ud 
quicquid  ad  ueram  uitam  pertinet^  Igitur  te  cim^i  pof- 
cimus  O Martine,ut  qui  multa  mira  hic  oflendifh.Etiam 
decolo  gratiam  ChrifH nobis  [upplicatu  tuofemperm- 
fundas, 

Huius  proiie  (olutut  eft  contextimnulUerythmi  Tegs 
coercitus.  Continenturineaybeati  Manim  roiraprxco. 
nia,tum  i celebritate  nominis  in  omnem  fere  mundi  pla- 
gam diuuluti,  tum  i miraculoru  magnitudine  & frequen 
tia:qu«  adhuc  in  terris  digens  fecit,  tum  denique  i rttc 
(anfiitate  & rara  Sk  iingulari:  quam  Seuerus  Sulpitius  e« 
iusdifcipulusnyloelegitift  terlb  confcripiit.  Ex  cniua 
opere, quae  hic  dicuntur  omnia  requirenda  funi:  neqjhto 
latius  explicanda. 

I C annotationbs.  Italia  exultet:a1itrix  tanti 
iuuenis.  Siquidem  ex  Stbaria  Pannoniora  oppido  oriun- 
dus fuit  beatus  Maninus,A:  Hungariz  fecundum  carnem 
filius.  In  Italia  autem  inueniles  tranfegit  annos,  militiam 
exercens  fub  luliano  Caelare.  In  Gallia  verb  adulum 
proueftam  vixit «tatem:  cuapud  PiAauos  tum  Turonoe 
eximia  vitae  fan^monia  refulgens.  Cxterdm  alitrix  ver-' 
bale(vt  vocant)nomen,  ab  alo  verbo  deduci  tur,quod  Iti 
pinum  facit  alitum  vel  altum.  Idcirco,  vtrunque  nomen 

inde 


prosa; 

inde  profidlcltur  tt  rcftd  dicitur;  TciUcet  alitrtx  ft  altrix*. 
Virgiliot.£t  terram  altricem  litui  exfccramurVlyfti. 

3 C £t  Gallix  trina  diuifio.  Gallia  regio  nominatirsima«' 
trifida  eft  atque  in  tres  partes  dioira,  autfiore  Cjtfitrein 
principio  fijorum  commentariorum  de  bello  Gallico,  ut 
pote  in  Belgicam  Celticam*  Aquitanica.  N^peaRhe 
no  ad  Sequana,  Belgica  eft  ab  eo  autead  Garuna  flumc: 
Celtica,eadimque  lugdunenlis.  Inde  ad  Pireneimontic 
excurfum:  Aquitanica,qux*  Narbonenfis. Dicitur aotd 
Gallia  triplex  certare  pia  contentione,  cuius  cflepiierui 
debeat  Martinus.Nam  a multis  eccleliis  Gallicanis expe 
titus  fuitrtrtin  cis  epircopatum  gereret.  Veru  ipfe  vt  trere 
humilis, tatum  honoris  apicem  eft  afpematus : * demum 
inultus  ac  renitens  ad  Turonenfis  vrbisprxlblatumdiui* 
no  nutu  deleftustvbl  * reliquum  cglt  tit«;  * pid  in  do- 
mino defunftus  ac  fcpultus  eft. 

V €E  Quibus  Tidendorainuexitdominomi  A lij  hoc lo-  . 
co,inueftit  legunt, ali j vero  afpexit  fiue  infpexit,  Ced  neo- 
trire£ld.  Nam  neque  fententia  neque  conftru^o  gram* 
matica:  aut  vnum  aut  alterum  admittit  verbum.  InoexU 
ucrb:vtriquc  rc€ti  quadrat,  quoniam  datiuum  caCum  cti 
accu&tiuo  depofeit,  quando  fignificat  in  aliquem  locum 
<vehere  fiue  Induceretnihilque  illius  orationis  tunefuper 
uacuum  eft.  Dicitur  autem  beatus  Martinus  illis  poclis 
1 inuexifle  dominum, in  fua  vefle  videndurotquod  chlamy 

de  quam  pauperi  fuerat  impartitus  vcftitum  Chriftu  no  . 
£himo  vito  confpexit,  cum  adhuc  eflet  catechuminus, 

4 il  Atque  eius  medicamini. Non  folumCinquiO  partes 
j^Pgypti  * fapientes  Greci*  profitentur  le  inferiores  ef 
fe  Martino  quanturoad  merita  * vit?  fan^iatem : verCim 
etiam  quam  tum  ad  miraculorum  virtutem,  qua  aegris  dt 
languidis  medetur  qui  ea  gratia  famtatum  a domino  fuot 
doiuti.  Raro  enim  leguntur  viri  virtute percelebrestqoi 
tanto  miraculorum  fplendorectarueruot  quanto  beatos 
Martinus  cum  hanc  adhuc  vitam  ageret.  Porrd  hoc  loco 
medicamini  legendum  eft,non  mcdicaminervt  faciat  n5- 
nulli.  Nam  impar  nomcn,datiuum  requirit  non  ablatiuu. 

• j f[  Siueiufliiitia,  vel  quicquld  ad  veram  vitam  per- 
tinet. Hi  duo  nominatiui:  ad  verbum  prccedens  abfuit 
'rei  l vt  ali  j habent)  defuit,  fiint  referendi,  Tt  hic  habea- 

tta» 


«XPO.  4(^ 

'tur  fmfui.  SI6it  Chriftot  nunquam  abfnit  bri  Martinu 
quoniam  facratilsimum  illius  nomen  frequens  habuU  in 
ore,ua  neque  iuftitia  defuit  ori  ip(iut:quandoqoidemde 
iuHuia  &«quiiate  in  omnes  feruada  crebro  loquebatur,' 
quinimmo  quicquid  ad  veram  vitam  pertinet:  vinusfei* 
licet  omnit,fortitudo,temperantia,hberaIitas,  prodentia 
( qonad  veram  animae  vitam  & fecundum  deumagedam 
pertinent)  etiam  non  defuit  ori  eius:  quoniam  bortato* 
riom  femper  ad  omnes  babuit  ferroonem  de  feruanda  vi> 
cae  honeilate,  de  cuftodiendis  dei  mandatis,de  amphedleia 
da  virtute, quae  ducit  ad  vitam  perpetuam. 


Di  fando  Martino:  alia  profi. 

^ude  Sion , dtue 


G dim  recolis, 

Martinut 
compar  apoftoUs 

Mundum  uincens^iunHus 
caelicolis 

Coroutur, 

Z Hic  Afartirm  pauper 
f^moddeus 

Seruus  prudenSypdelis  uiU 
licui, 

'Ctelo  JiueSjciues  angelicus 

Sublimatur. 

3 HicMartimsiamca 
techamimti 

Nudum  uefiit : no^U 

protinus 

/nfequeti,hac  uefle  domi» 

£jl  indutus. 

j4  Hic  Martinus  /per- 
ticns  militiam  . 

Jmmicis  inermis  ohuiam 

Ire  parat:  hapti[mi  gratia 


A^ecutus. 

^ Hic  Marinus  dum  of 
fert  hofUam, 

Intus  ardet  per  dei  gratia. 
Super  fedes  apparet  etiam 
Globus  ignis. 

6 Hic  Martinus  qui  calum 
referat, 

Mari  praeli,^'  terris  inh 
perat. 

Morbos  fanat,  c monjhrM ' 
Virinfignis.  (fuperat 

7 Hic  Martinus  nec  mo- 
ri timtUt, 

Hec  ttiuedi  l^re  refjmit, 
Sicck  dei  fe  totum  tribuit 
Vwmtati. 

8 Hi  Martinustqui  nd- 

li  nocuit. 

Hic  Martinus,  qui  cundk 
profuit. 

Hic  Marti»*,  qui  trina  pia 
Maiefiati,  (cuit 


4o|f  PX.OSA. 

^ rftcMdrtiiMteu*  u O 
iuscfloHtttS  fgrtpfy 

Scucrinopartdfmcog^-  Oc^lmeoiilimmiUtidi 
tus:  Nosilu^defendMraBie 

Dumcdkfik  c4nU  oter*  Sduicntis. 

citus  li  O Mdrtbie^fdcmmc 

Vulcc  mdos.  <ftod  geffards 

IO  Hic  Aidrtimfycums  Deo  prcccs pro  nobis  ojfe^ 
Sulpitius  TMy  ^ ^ 

VUm  fcrUnttOftdt^Xm-  £jlo memor (quumim^ 

hrojius  defermy 

SepuUurdynUpbiconfnuf  Ttuegent^. 

Intrat  edios,  Jtmen, 

Hkc  proHi  dandem  feruat  rytKmlcc  tocaKtacis  men^ 
iiiraiD:  (icut  illa  de  natiuitate  b^tx  virginis  luperius  ex- 
polita. ^faUuitas  beaue  virginis,ft  illa  de  dedicatione  ecr 
clelix  etiam  prios  expIicata.HiemCiTera  & Sionfilic.  U 
taasen  peculiare  habet  iihi  profa : quod  omneselus  vcf- 
fm  i fecundo  vlque  ad  decimom,  vtroque quidem  incha> 
lb»idem  habent  exordinm,  dt in ip& fronte prcferntea^. 
nindem  difHonem  coincidentiam,iDira  funuiute  ft  elega 
tia  elaboratam.Penultimut  etia  yhiinus  vernis  in  eo^ 
inter  fe  conueniuntinitioiadinuocatorlam  orationem  a> 
pto.  Authorelus,  Adam  de  lando  Vifiore.  CompledW 
tsr  autem  laneam  conuerfationero  beati  Tirianteluico» 
ptam  baptifmi  gratiam ; & poft  acceptum  illius  (ignaculv 
virtutem  ipfios  dc  efficaciam  in  o(lcn(ione  miraculorum 
A operatione  lignorum.  Delcribtt  autem  foeltcem  ipfioa 
obdormitione,reuelationem  de  morte  eius  fau^lis  Seu» 
rino  epllcopo  Colonienfi,  & Ambrolib  Mediolanenlin»- 
Aaro*  Qute  omnia  latius  edifleruntur  in  vita  eiufdem  bea 
ti  Martini  i Sulpido  Seuero  confcriptatAparsim  omoir 
bus  perfpeAa. 

s CLANMOTATioMis.In fecundo verlb.  Seruna 
prodent, fidelis  villicus.  Denominationes  illx  ad  moduna 
pratclarc  colliguntur  ex  euangelio^  tbide  feruo  prude» 


E X PO.  4o% 

tc  dicit  ip(ii  reritas.  Qpifputas  eft  fidelis  diipen&toi:  d: 
prudens:  quem  conltituii  dominus  fupra  familiam  fuaroi, 

Tt  det  illis  in  tempore  tritici  roenfiiram?  £talio  inloco« 

Euge  fenie  bone  Sc  fidelis,  quia  fuper  pauca  fuifti  fidelis, 
fopra  multa  te  conftituam,  intra  in  gaudium  domini  tui. 

Fidelis  autem  rillicus  nominatur  beatus  Man|nus:ex  op  Mstth.tf 
pofito  illius  villici  iniquitatis  qui  diffamatus  eft  apud  do 
minum  fuum,  quafi  diisipalTet  bona  ipfius  Denique  ciuis 
angelicus  itidem  dicitur:  quoniam  ipfis  angelicis  ipiriti' 
bus  in  regno  catiorum  conciuiseft  effeC^us,caeIdmquedi* 
ues  virtutibus  & bonorum  operum  fruflufubiit : qui  in 
hoc  mundo  pauper  & mendicus  abiedufque  vixerat.  Lsr.i< 
s c In  quinto  verfu.Superredensapparec etiam. Hcc 
teftificatio  excellentiae  beati  Martini  caelitus  fa^a:ita  ex< 
primiturin  officibecclefiaftico.  Dum  facramenta  offev* 
ret  beatus  Maninus:  globos  igneus  apparuit  fuper  capoc 
eius.  Fuit  autem  huiufmodi  ignis  exterius  apparens:fym« 
bolum  quoddam  A fignum  ardctifsimaecharitatis  in  deu, 
quo  Martinus  flagrabat  interius.Et  fenfibili  indicio  pro«' 
micans  ignis  I quanto  feruore  ditiini  amoris  aeftuaret  in* 
tforfum:  patenter  eloquebatur.  Ita  & feptimi  verfus  ien 
tenrlam:  ecclefiafticus  vfiis  ita  depromit.  Q virum  inef- 
fabilem, nec  labore  vi^um  nec  morte  vincendum : qui 
nec  mon  tirouit,nec  viuere  recuiauit. 
xo  EE  In  decimo  verfu.  Nil  fibiconicius:  intrat  cclor. 

Cum  rpiritum  deo effet redditurus belitus  Martinus, in 
flrato  cilicino  & cinere  decumbens;  vidit  lathanam  aftan 
tem  ad  extremita  le£ti  fui*  illumque  increpitans  ait.Quid 
hic  agis  cruenta  befttafnihil  in  me  funeftumTeperiesil^ 

£nus  Abrahxme  fufeipiet.  Tum  ille  nihil  fuum  in  viro 
dei  inueniens:  confufus  inftar  fun\i  euanuit,  Eode  quo  • 
que  modo  fuperiorum  verfuum  fententisc  recenfentes  aut 
eiufdem  miracula  aut  infignia  opera : ex  iis  feribuntur  dd 
vita  eius  aut  in  ecclefiaftico  cantu  depromuntor, funt  de- 
clarande. 

iz  In  duodecimo  verfij.  O Martine  fac  nunc  quod 
gefferas.  Nunc  (inquit)  O Martine  id  nobis  effice  quod 
olim  egeras  cura  adhuc  mortalem  duceres  vitam.  Sole- 
bas enim  tunc  in  oratione  efle  afsiduus  : cum  de  te  canat 
f cclefiq.  Oculis  ac  manibus  in  celum  (emper  intentus: 

Qjq  inuidom 


f 


c,<  MkOSiU 

litaiftamaboradone  f^rltum  Martinat  non  reUtal>ae«' 
Petimus  igitur  Tteandtffli  orandi  fedulitatem  pro  nobis 
etiam  nunc  prc^.  £t  ficot  quondam  tibi  fuit  itudiom  lu 
giter  pro  hominum  ialute  preces  deo  fundere^u  nunc 
quoque  pro  noftra  ialute  perpetuus  apud  deum  fis  exora 
tor,  patronos  ac  deprecator,  aisiduamque  noftri  habeas 
memoriam. 

DefanOa  Elizabeth:  viJaai  profa. 

«yfdde  7 Oadentalhd  mdu» 

G egrtjTiH  fww, 

w/ffe(te^or,cr*te  O^^mhcrd/fcfperfiM  . 
pr^M  Ortu  tMdfydais, 

Tm  mtor  fpcaiti,]  8 Celi  fydut  iUuflrdtur. 

% RcMuiud  luetrediti  In  quo  terrd  (Upgn^itr, 

O V cdphd  qu6iacc€dit,  Noui  fignm  fcederk, 

IminjitefcculL  s Verefy^  tupf^di" 

) PomprimOyprmti-  rum 

uos  QSfxi ^ fofdd^t  puru, 

Vcutfin^s  dJbuc  uiuas.  Et  Um  midiut. 

yUU  i»  cdcumine.  lo  Tu  quddfoie  /iraMt- 

4 Vt  extremos  addat  pH  At, 

tmSy  Came  proSattUrelidd 

Oipmis  fiatesnosiHimk  Lucis  tua  radius, 

Sho  ttifa lumine.  ii  O quam  dignis  btcei 

a ^ed  prieiwiriifertf'  pgnis. 

Vafa  rapis:  Xttudigms 
Pojjelfadamoniis. 

11  Lepra  mundas  loBetd 

ttoSf 

Claudos  ponis  er  cStrailot 
In  pedum  officiis.' 

15  Qsod  negatum  efl  na 

turs 


pexit. 

Odor  tuus  bunedilexity 
Etfaporh  puritas. 

6 vtde  regum  ramis  na- 
ta, 

lufUuerefis  uoeota 
Tudeifituritas. 


y 


r 

EXPO  ^ti 

• — . 1 ' 

iur£t  nofee^ 

Tlduirtutkdgisiurey  Lihrouittenosdcpofce 
£t  potes  ex  gratia.  Cum  elegiis  inftri. 

I4  vita  functos  tu  re*  16  Vt  confortes  tux[or.i 
duciSf  tis 

C£cK reddis memhraluciSt  £tk pernis cr sportis 
£t  membrorum  fpacia.  Eruamur  inferi» 

ij  Eia  mater  nos  ag-  Arnen.  , 

Hrcpro(a|<connmilern  in  omnibus  verfibusoljferuaC 
rythmi  fonoritatem  ac  rationem.  C^ippc  iorum  quifqutf 
CrescdpleAiturcla'uruIasry(hmicas:quaruni  duae  primae 
cotinent  fingulae  oAo  Qfllabas  & penultima  earum  longa^ 
hab^ntque  inter  (e  in  fyllabaruro  deiincncia  conformita- 
eem  Tertia  verd  cotufauc  verfoscliurula;  feptem  coplc* 

^tur  fyllabas,dc  penuftimam  earum  breuem.  In  exuti  ve  ’ * 

rd  fyllabahjm:  feruatteiponfum  ad  tertiam  proximi  ver 
Tus  fiue  przCedentis  (lue  lequentis,claufulam . Commeit 
Jatur  in  lea,  fingularis  & eximia  (ani^itaf  inclytae  £liza* 
beth  viduli, quae  in  fine  fcculorum  fplendore  mirabili  lua 
rum  virtutum  iniigniier  illudrauit  eccleriam:&  :i  deo  in 
telHmoniuro  admirande  Tue  fandimoniie  mulus  miracu- 
lis efl  lUuftrata. 

1 €I  A M N OT  A T 10  A B S.T11  pi‘i'mo  verfu.Gaude  Sio 

3ubd  egrefTus.Nomine  Sion,(an£la  accipitur  ecclefiact^ 
lolica.  Sion  enim  interpretatur  rpeCiila:liue  fpeculu  .vel 
ipecuIatio.Ecclelia  autem  riunc  videt  deuih  p«i‘lpeculufn 
in  amigmate:&  per  fidem  {ynceram.ipfum  rpeculatur.  Ab 
ipfa  quidem  ecclefia  egr.effusfuit  decoi* (anilitatis  priOi- 
nx,  & ofTufeatus  nitor  fui  fpeculi, quoniam  fplendor  ip(<*  ■' 

fandlitatis  & feruor  deuotionis,qui  in  fan^litaiis  viris  pri 
ipitiux  ecclefix  tempore  florentibus  effulferit : obiene-  a 

bratus  erat  & propemodum  extindlus  tempore  Tequente  ^ 

flatum  naicentis  ecclenx,.queniamabundauiiiniquitas: 

Se  refriguit  eharitas  multorum.  Ille  vero  decor  rediic 
circa  Bnem  (eculi,  quoniam  circB  extrema  eius  tempora 
hirfum  emicuerunt  viri  & mulieres  eximlxfati^liiatis  Sc 
yite  admirabiIis,queadmodu  fan£la  Elizabeth,  circa  an- 
nu  ab  incarnatione  domini  millefimum  ducenteiimum  Se 
ficefirod:  miro  faiftitatis  folgore  hoc  in  miido  refplcduit 

qjl  ij  tt . 


€ti  prosa: 

St  Ita  ClirKhii  qal  eft  atpfia  & «,  pridpian  A:  finif,  mme 
iuain  vifitat  ecclefiam  in  fine  (eculi  per  fiindos  quibus  ea 
illufirat : ficut  in  principio  eara  inuifit  per  corporalem 
prcfentiam.  Finis  item  principio  coniugitur  nunc  per 
(anf^itatis  c5formitatera,  quando  in  fine  temporis  ecde- 
lue  mibtantis : rurfum  riget  fan^tas  & decor  virtutum 
( qui  intermedio  tempore  fuerat  obnubilatus  ) quemad- 
mMum  in  principio  ipfius  ecclefise  prius  viguerat. 

3 C[  In  tertio  verfu.  Poma  prima  primatiuos.  Apta 
quadam  metapNora  comparat  hic  author  & aTsimilat  ec* 
defiam  arbori  fru£ftferse  8t  fecunda»,  tn  cuius  cacumine 
Tifuntur  pulcherrima  poma,  fimiliter  A in  eius  ima  par« 
te.  Per  poma  miri  odoris  ac  fragratia  in  fiimmitate  illiua 
arboris  pendentia : intelliguntur  fiin^  primitiui.  St  qui 
apoftolonim  fanfforumque  martyrum  temporibus  flore 
bant.  Per  poma  verb  in  imis  ramis  illius  arboris  colloca 
ta  : accipiuntur  fanAi,  qui  tranlado  medio  illo  tempore 
decurfus  ecclefiafiici,  circa  finem  mundi  reieffa  tepidita* 
te  Sc  torpore  noua,  fiinfHtate  A virtutu  magnitudine  ex« 
cellere  lunt  vifi,  refufcitar^que  decorem  ecclefic  praefii- 
num.  { In  quinto  verfu.  Sed  prar  multis  te  refpe- 
xit.  Inter  poma  illa  que  in  ima  arboris  illius  parte  coir- 
fpicua  funt:  fpe^abilis  fuit  & fan£ta  Elizabeth:quoniam 
rara  fanfHtate  St  praeclara  circa  leculi  finem  refulfit.  £c 
quemadmodum  pomi  fragrantia,  faporist^ue  fuauitas 
ni  cum.grato  colore:nos  allicit  ad  defiderandum  aliquod 
pomum.  Ita  viuus  decor  virtutum  fande  Elizabeth  tan 
quam  fpiritualis  quidam  color,  St  odor  boni  nominis  e* 
ius  (parfus  in  multos  per  boni  exempli  communicatione: 
demum  & iyncerus  deuotioniseius  affedus  tanqua'dul* 
ciisimus  fapor,allexit  Chrifium:  vt  hoc  pomum  ipiritua* 
le  pre ceteris  expeteret',  illius  deledareiur  elu  atque 
fatiaretur  frudu.  Proinde  ipfa  fanda  matrona  quam 
predicamus,  redd  Elizabeth  efi  appellata , quod  nomen 
interpretatur  fecundum  vetufioruro  patrum  fententiam: 
^riniei  taturita$,  que  (and  interpretatio  ficut  Sc  nomen, 
/ptd congruit  huic  tam  (ande  vidue : quoniam  eius  com 
municatinne  deus  ( vt  ita  dixerim  ) faturatus  eft . Dicitur 
Sc  ipfa  in  fexto  verfu  nata  de  ramis  regum,  quoniam  re* 
gis  Hungarix  erat  filia:  St  longo  (lemmate  ex  regia  (lir* 

P« 


EXPO.  <f|, 

Sbruorntiiaioromdedada.  7 fTIn  reprimo  verfb.Gan 
Scaftra  matutina.  Aftra  matutinatra£tiuint  circa  ecclefi^ 
primitiuae  tempora  decore  virtutum  radianies:qudd  cir- 
ca exortum  legis  euangelice  tanquam  horam  matutinam 
effuKerint.  Hora  vero  vcfpertina^tempus  eft  extremum  I-Cef*!* 
eccleiic  & nouiGimum  : circa  mundi  vefperam  ac  6nem 
decurrens : quale  eft  noftrum  iprorum  tempus  : in  quos 
fines  (eculorum  deuenerunt.  Circa  illam  autem  horam 
Teipertinam,  nouum  fydus  myfticum  ftCpirituale exori- 
tur : finAaCcilicet  Elizabeth,  mira  virtutum  claritate  re- 
fulgens , quo  Sc  celeftis  illa  fandorum  focietae  mirificd 
adornatur : & homines  deo  nouo  pacis  foedere  concilian 
tur.Itaque  ipfa  Elizabeth  fydus  eft  illud  prfclarum,quod 
ii  fole,  Chrifto  fcilicet  qui  fol  eft  iuftitiz ')  parum  diftat^ 

3uoniam  in  humilitate,  paupertate, patientia, & huiufmo 
i virtutibus,  ipii  propemodum  eft  conformis  perfimi- 
lis.  Idem  quoque  fydus, eft  ipia  luna  fenfibili  & oculis  no 
ftris  confptcua , lucidius, quoniam  illa  interdum  patitur 
luminis  fui  deliquium  & eclyp(im,diuer(arque  fulhnet  vi 
ces  ft  alternationes  nunc  crementi  nunc  decrementi  (ul- 
coris  fui:  i fole  precario  accepti.  Claritas  autem  fyderis 
nuius  (piritualis,  nulli  obnoxia  eft  mutabilitati  aut  occa* 

(ui,  perpetuo  rutilat  fplendore  in  cxlo,  & incorruptibili  ’ 
luce  radiat,  neque  diminuetur  vnquam  neque  obnubila- 
bitur in  aeternum. 

xo  C In  decimo  verfu.  Tu  quod  fole  fis  amida.  San- 
da  Elizabeth  nuc  fole  in  cidis  eft  amida^quoniam  i deo  P/iri-iof 
qui  fol  eft  immenfi  tubaris,circumambitur,  atque  cirou- 
luftratur  lumine  ccleftis  gloriae,  quo  tota  abforbetur  at- 
que oppletur,aroida  lumine  ficutvefttmento.  Hanc  au- 
tem in  caelis  gloriae  celfitudinem  comprobat  Iplendor  ip- 
le  fignorum  & miraculorum , qui  hoc  in  mundo  fiunt  ad 
Cicriipfiut  corporis  praefentiam  & venerationem,  vtra-  ^ 
dius  quidam  clariGimae  illius  lucis  qua  fplritusfiindc  E- 
liubeth  in  caelis  illuftratur,videatur  quodaroodo  in  cor- 
pus ipfius  redundalle,  quod  tot  & tantis  clarefcitmiracu - 
^lis  in  teftimonium  anteadae  ianditacis,  & fublimiutis  glo 
riaeeiusin  caelo. 

II  il  In  vndecimoverfu.  Vala  rapis  i malignis.  Va(a 
Ilie  dicuntur  humana  corpora : qudd  ex  luto  conflata,  li- 

iij  mdqno 


ft4  PROSA. 

moque  (crrc  concreta,  animanim  rationalium  iuot  refgm 
i.Cor.4.  piacula.  Q^c  quidem  appelbtio:  i Etcrcfcriptorc  tAi 
l'/>r/.4  non  e(l  atiena.  Scribit  enim  ad  Corinthios  Paulus:qud<i 
habemus  iheraurum  iftum(,  anime  fcilicet  rationalis  & 
diuinorum  charifmatum  ')in  vafis  Bftihbus,  vtpoteno* 
Ans  corporibus.  Et  ad  ThcfTalonicenfes  idem  feribenSf 
^pfoy  admonet  abAinere  i fornicatione,  yt  fciai  (inquit ) 
Tnufquifque  veflrum , vas  fuum  pofsidere  in  ^n£fiSca« 
tione  & honnre.  Itaque  (an£ia  Elizabeth  vala  rapit 
fie  diripit  poffeira  i malignis  fpiritibus , quoniam  nomU 
num  corpora  vexata  i demontis  liberat  nuiofinodi  infe* 
Aatione,&  ipfa  expellit  dzmonia. 
is  ([In  duodecimo  yerfu.  Claudos  ponis  & contrado*, 
^onifahere  inter  varias  quas  habet  acceptiones  : iignifi* 
cai  etiam  interdum  c6(lririgerpitue  retrahere,  pota  cum 
nerui  conirahunyir  & colliguntur  rjgore  & metu : ita  vc 
extendi  nequeant:  VndecontradiotdiAblutio.  DiAblu* 
/ (io.  Cicero  hbro  primo  Tufculanarum  quzAionum.Se4 

e.o  quQ«lip  hoc  eA  omnis  animi  contradio, ex  meto  mor 
tis.Et  libro  quarto  idem,  Animdfque  demittunt  & c6tra« 
hunt,(cilicet  timore.  Inde  coiitradi-dicuntur^qui  neruos 
habent  ita  rigore  conAridos : quod  libere  extendi  ne> 
queant,  ideoque  manuum  aut  pedum  doAituutur  officio. 
>4  filn  decirooquarto  verlii.Czcis  reddis  mcbfa|ucis: 
fic  membroru  fpacia  H'C  membra  luds  dicuntur  opuli:^ 
snArumentalint  naturalia  & i natura  delignata  ad  vlbiB 
yidendi.  Spacia  vero  membrorum  lucis,  funt  conpaoiu> 
tes  ipiie  dt  Iqca.in  quibus  natura  conAituuntur  orbes  oco 
lorum.  Itaqueduplpx  hic  miraculum  inAnuatunadomi* 
no  adinuocationem  fandae  Elizabeth  czeis  przftltum. 
PrimClm,  quod  redfiiu  cA  oculis  eorum  prorfus  exczea. 
lis.fupra  naturam  vidondi  facultas.Secundum,qubdnd- 
pullis  oculorum  orbes  & fphcrulas  non  habentibus.diui* 
na  virtute  efformati  funt  luis  in  locis  oculi,  vna  cuiq 
. ' Lbera  videndipoteAate  ac  virtute.  Quodl^- 

nd  fecundum, mirabilius  cenferl  iq  * 
re  debet, quim  primum. 

PWanda 


T' 


EXPO. 


Dc  fanda  Catharina: 


<*! 


S%XnBifimic  ^ 
virginis  uotiuafclU 
RccoUmut. 

% VenerMtes, 

Hunc  diem  pr£cUrm  o* 
nmeSf 

Concinamus, 

3  Profer4th£c concio 
Laudes^C  deuotio 
Sit  fyneera, 

4  Concrcpet  organieis 
Modulis  a- canticis, 
Laude  digna, 

5  HdncftulfefdiaM 
CofHregk  unicam. 
Tradunt  (cripta, 

C ^mispaeriUbttt, 
Sopbiliicis  artibus 
Fuit  clara. 


yidtxr  rhetoricam, 
Difputando. 

8 Hinc  regina  credidU, 

Deosuanosrefpuit 

Venerari. 

6  Fit  patnalh  machina, 
Pereum  ac  milia 
(Dmrotatur)agmma 
Paganorum, 

10  Moxtriicatur  capi* 

tyfffunt  turhaecelicx. 
Sepelitur  debite 
Monte  sina, 

11  Orapropopub, 
Precare  ^0^0, 

Martyr  Cbr^i  Cotharina 
IX  Ajlattem  populum. 
Laudantem  te  clerum. 


7 TurbmphdofopbUa,  Fouc,regepfecula.„^ine. 

Hccpro&  c6firoilii  cftfonoriuterytlimlca  Ulidena- 

tiuitate  domini  fuptriui  explanat*.  L*tabundu» 
fideluchoruii  hallelu  ia.  In  priroU  tamen  do^uf,  iitina 

proi*  Tcrfibuinon  vfquc  i deo  perCpeda  eft  ryrtmica 

forma  fient  in  fequentiboi,  qodd  prima  eoru  claufula  fe- 
cunde non  refpodeat  in  numero  fyllabanim  neque  i^o- 
no  terminali^fcd  tStum  tenia  primi  terti*  fecundi  r^a* 
cofonet.In  ceteris  aute  ter(ibos,ryihmic*  ▼ocalitatit  te- 
nor manlfeftius  elucet.  Continet  aut6  exhortatorium  ex- 
ordium ad  fana*  virginis  Catharin*  celebranda  preco- 
nia,deinde  vitam  Ipftus,  agonem  * gloriofem  mone  pr* 
dicat,ex  parthenice  Catharinaria  MStuanl  & hlftonapal 

fionis  eius  fatis  notam.Poftremom  innocat  eadem  Ui«« 

<^q  Uj  tirgi- 


/ 


• ■»  I 


«1(5  PROSA 

Vir  ginem,Tt  iplius  laudibb»  intentos  (ednh  oratione  Gitl 
ndiuuet. 

4 C[  anMOT  A TiANa  s.  In  quarto  Terfu.  Modulis 
ft  canticis  laude  digna.  Oiftto  iUa,digna.ibidem  accuCiti 
UU9  eft  pluralis  neutri  generis,  ordtnaturque  cum  terbo 
c6crepet,vthuiarmodi(it  fenrus.Hstc  concio  peribnetat 
que  decantet  organica  modulatione  & fpiritualibus  canti 
cis, ea  quae  funt laude  digna,  facratx  icilicet  virginis  Ca 
tharina  prfeconia  « infigni  lauda  digniisima.  Q^bdii 
ponatur  elTe  noiuinaiimis  (ingularis  foeminini  generis  & 
referri  ad  nomen  fubdantiuum  concio  vel  deuotio,inep« 
tus  reddetur  fenfus,  naro  neque  hac  concio  rcSti  dkituf 
laude  digna, neque  etiam  noftra  deuotio. 

«'C  In  ferto  verfu.  Sophidicit  artibus  fuit  clara.  Non 
hic  dicuntur  artes  fophiftica,  cauillatoria  illadtcaptio- 
(a  arte$,quibus  ad  fui  oftentationem  & aucupandam  au- 
ram popularem  fubdoli  fophtda  calumniantur  verum,&' 
falfum  defendunt.  Siquidem  illa  clarum  non  redduntho 
minem,(ed  ighobilem,garrulum, vanum  &defpicabilera, 
cum  dicat  (imptura.  Q^tfophiftice  loquitur ,odibilis  eft.  > 
Ideo  neque  vera  (unt  artes , fed  mera  impolhira  pra  (e 
ferentes  (cientia  fpeciem  (ine  rei  veritate,  & ab  omnibus 
di(ciplints  haud  aliter  explodenda, quam  infoelixlelium 
ab  agris fbrcilibus.  Sed  hoc  loco  vocantur  fophi(lica  ar- 
tes, di(ciplioaphilo(bphi(lica,quibusrerum  (eniibilioia 
naturam  mens  ingenna  diligentius  rimatur. Siquidem  in- 
terdum fophi{la(^Iicet  rarius)  pro  fapiente  fumtcur,  & eo 
qui  fophiaeft  c6feAaror,qui  & fopl^s  vulgo  dicitut,  in- 
de fopnidica  ars  qua  fapientif  e(l  indagatrix. 

^ i[  In  nono  verfu.  Pereunt  ac  milia.ltapotius  legen- 
da eft  illaclaufula  per  coniun£lionem  copuiatiuaro  ac,c6 
lungentem  illam  orationem  fuperiori  fententia,  qui  pet 
nomen  indicatiuum  numeri,tot,  (icut  legunt  eam  nonni. 

U hoc  modo.  Pereunt  tot  milia.  Nam  nomen  illud  nume- 
rale non  habet  ante  exprelTum  aliquem  numerum  neque 
poftea  lequentem:  quem  referat  aut  demonftret,qood  il- 
lius conditioni  ac  natura  repugnat.  Porro  verbum,  rota-  ^ 
tur.ad  noroinatluum  poenalis  machina  prius  pofud  reuo- 
catur.  At  vero  praeter  grammaticorum  confuerudinem  A 
arte  re£lc  locutionis  ponuntur  hic  duo  nomina  fubftatiua 

milia 

I 


E X P O.  «17 

nUia  & agminatin  eodehi  caru,cum  potius  dicendam  fo- 
ret,(i  admitteret  rythmus  tpereunt  multa  nii lia  agminum 
paganorum.  Verum  id  autnori  propterrythmumeftcon* 
OMCudum  :qut  potius  confonantiam  in  exitu  (yllabarum, 
jm  re£tam  loquendi  normam  ftuduit  obferuare. 

De  faada  Catharina  alia  prola. 


VOx  fonora  ttofhri 
chori 

NojhrofoHetcon^ 
ditoriy  ^ 

Qm  difponit  omnU. 
z Per  quem  dimicat  im~ 
^Uis: 

Per  qaem  datur  C"  fHtei- 
Us 

DeuirumBoria. 

3 Per  quem  pUhsAlexdn 
drina. 

Poemirue  non  foeimnina 
Stupuit  moenia* 

4.  Cum  heatu  Catharind 
DoAof  uinceret  doArina: 
Ferrum  patientia 
3 Hac  ad  gloriam  par  en 
tum, 

Pulchrum  dedit  ornamen- 
tum 

Morum  priuilegia. 

6  Clara  per  progenito- 
res. 

Claruit  per  faeros  mores 
tXmpliori  ^atia. 


7 Florem  teneri  deco  - 
ris, 

Zettionis  cr  laboris 
jfttnuere  jiudia. 

8 Namj^gitdifcipU- 
nas 

Seeularesrrduanas, 

Inaiolefeentia. 

9 VaseledumiuMuirtu^ 
tum, 

Reputauit  fieut  lutum 
Bona  tranfitoria» 

10  £t  reduxit  in  content 
ptum 

Patris  opef,cr  parentum 
Larga  ^rimonU, 

U Vafis  oleumineludelts. 
Virgo  fapiens  cr  prvdatf, 
Sponfo  pergit  obuia. 

11  Vtaduentus  eius  ho- 
ra <■ 

Prapandafine  mora 
Intret  ad  conuiuia, 

13  Siftitur  imperatori. 
Cupiens  pro  Cbriflo  tiio  - 
ri. 

CutUf 


€it  PROSA. 

Cmusinpr^entU.  ^ JUdmmortc  mm  jki- 
i4,QffmpMfftafdpietes,  tur 
Mutus  reddit  cr  jf lentes  Vit£fuhit  gMiid, 

Virgis  pMutdU  20  jfngOsmoxfmtmi 
CarcerisborredicUu  .r<e: 
flrum,  Ddf  e corpus  fepultmr^ 

Mt  rotarum  trijie  pUn-  Terra  procul  alia. 

Urum,  12  Olam  ex  ipfa 

Tamen  o^iduniaf  nat: 

s6JSt  ^£cun<jue  fiunt  ei,  (^uod  infirmos  multos  faz 
Sufiinet  amore  dei,  nat 

Eadem  ad  omnia.  Euidemi  gratia. 

17  Torta  fuperattorto^  xz  Bonam  nobis  dat  ms 
rem:  gucntnm, 

superat  imperatorem.  Siperfuum  interuentum 

FceimtkeconfiantU.  Nofira  fanat  ui^. 

ig  Cruciatur  impera  23  Gau^ipfatndeat 

tor.  De  fi  prafens  gaudia. 

Q^caiU  cruentator.  Et  futura  pr4d}eat. 

^ec  valent  fupplicia.  Qu£ dedit  prafentia, 

if  Tandem  capite  pu»  24  Et  h'c nobis  gaudeat, 
uitur,  l^os  di  in  ^oria.  ^imn. 

HccprofaconGinilemlliabetrythiBic*  ihruAurc  For- 
.QMBi:ficttC  illa  de  (an^loLuca  prius  declarata.  Piallaccho 
rus  eofdc  mundo.  Verumtam6  in  penuliimo  A vltimo  Tcr 
6^ucrfus  i «eteris  prxcedentibus  eft  rychmi  modus : in 
quo  Tnaqueque  claurulanim,  feptem  compleftiiur  Frlla* 
^as,  quarum  penultima  breu» . & altamis  locis  connmi* 
lis  Fonl  habent  rerponfum,vt  prima  ad  tertiam  A quintam 
fecunda  verb  ad  quartam  defextam.  Author  eius:  Adani 
de  ianAoyi^ore.Concelebrat  autem  laudes  A praeconia 
lacrx  virginis  Catharinx^nobilitatem  generis  A iplendo* 
doredei^nx  in  primis  recufans.  Deinde  paisiond  ipfiut 
A pretioiam  mortem  pro  Ckrifti  nomioe:honorabilemq; 
repultoram  angelico  mipifterio  fa^Uin  comemorans.Q^c 

oBuUa 


EXPO.  4tf 

^nia(vtiam  dtftaa  eh)  ex  fecunda  Panhenice  Mantua 
ni&hiftoriapa(tionis  eiurdem,manifefta  euadunt. 
t ® A hmotatiomb  «.Intercio  vcrfu.Faeminenon 
foeminina  (lupuit ingenia. No  foBminina.no  fragilia»mol 
lia.inftabilia,*  inconftSiia.Na  tt  ah  poeta:  variu  & mo* 
tabile  fempcr  f<rmina,njuliebr6q;  ingeniu  fecudu  propriS 
natura  coditione  iabecilli*cft  & iofirnu*  ingenio  viri.  Vo 
ruin  hac  eximia  Tirglne  gratia  fuperauit  8c  corrob^auie 
natura:dedttq}illi  in  corpore  focniineo  animu  virilctincd 
cuITum  & i fidei  confefsione  indimobilc,  vt  fupra  forte  d: 
nodu  foBminK,foeric  coftas,  fupergreisaque  fcxu,etla  vi» 
rof  fuperauit,dodo$quide,  excellentiore  doftrina.  feros 
aut£  9c  crudeles  tcuicerit  patientia . Quod  fequens  innuic 
& deducit  verfus.in  poilrema  eius  claufula:ferru  vocans, 
durum  ipfius  Maxentij  & crudum  animum. qui  nullo  mo 
do  emolliri  potuit  ad  pietatem  fidei  & ver*  religionis  ass 
plexum,  (m  adamantis  indar  obduratus  permanfit. 
ti  CIn  vndecimo  verfu. Vafis  oleu  includens.Hoc  ex  pa 


.pofo  & fpoic^fumptu  eft.  D 

Catharinahic  fuiflc  de  numero  virginu  fapientu,&  ac«iep 
to  oleo  in  lapadibu»4tiis  vna  cu  lumine  prodifle  obuia  (p6 
fo^quod  charitate  adornata,  humilitate  decorata,  & caetc- 
ris  prxdita  virtutibus, ad  coeledem  feonfum  fit  poft  mor- 
tem inirodudla.In  prima  autem  prxlentis  vetfiis  claufiila: 
di^o  vafis,datiuus  eft  pluralis  n6  genitiu*  fingularis^l 
participium  includenstexigit  fecp  datiuutu^accufiitiuOf 
ip  (Cin  dcciipopono  veriu . £t  dum  morte  morsfimtqr. 
Vita  prafens  quonia  continuus  eft  ad  mortem  eBeorilqt'dt 
acceleratiotnomine  mortis  nonunquS  exprimitur,  vtboc 
ifi  loco.  Nepe  fi  ea  conferatur  ad  vitam  perpetuam,inter« 
minam  & indeficientem , que  nullo  mortis  metu  concuti» 
cur,mors  potius  qudm  vita  eft  dicenda.  Perinde  atque  exi 

f'uura  lumen  & fubrutilum  fi  comparetur  ad  imiiieofuip  fis 
is  iubar,  vmbra  cenfetur  ft  tenebr*.  Poteft  nomen  mortis 
fecundo  loco  in  hac  claufiila  politum,  re^e  fiuni  moC 

talitate,fi;u  morali  conditione  prsdientis  viue, qqc  dum  fi- 
nitur in  beata  Catharina  per  mortem  corporis  sllatain  4 
^rannotipfa  fubiit  ctern»  vite  gaudia/ 

iriti 


€io  PKOSA. 

^Inv^cefinotertio  rcrCa-Gaudeni  ipGi  Wdeat.C xpoicft 
hic  locus, qo6d  beata  Cathanna  fauore  gratia  prclens 
huicconcionijfpeftet  laetabunda  & lubensiimmo  A acce* 
ptet  ea  gaudia  :quat  in  fua  folennitate  celebrantur  i nobis 
Conferat  etiam  nobis  future  iritz  gaudia  : que  preientia 
induliit  in  hac  die,ob  paiTionem  Ipnus  A folennitatem  nO 
bis  lxta,fe(la,&  iocunda.Petit  itidem  qubd  beata  Cathari 
na  in  hac  rita  nobis  gratu1etur.de  proreftu  virtuiu  & ho- 
nore illi  impenfo.  Nos  vero  illi  graiulemurin  coslo-pod 
hanc  vitam*.propter  fublimitatera  & magnitudine  glorUe 
^fius. Gaudere  enim  verbum  cum  datiuo  pofitum,vt  hiet 
^ alicui  de  bono  habito  gratulari. 

.Sequuntur  profe,fandis,cuiufuis  (int 
ordinis  & gradus, communes.  £t 
^ ' primum  de  Apoftolis. 

«L 

CO£U  foUm  imitdn  5 lod/mes  ut  efi  uoedtut^ 
M,  w/rt  Ephefo  efi  trunflaus 

In  oecdfu  trium-  ^XdChrifHeonmid, 
phtiUesi  6 MduritruciduntAidl 

ortum  fotis  referunt,  ihdumy 
Ortum  foUSy  v oeeafnmy  Et  Indi  Bartholomeum, 
'^:±‘.^03mm<ffHnesitdc4-  Bt  Philippum  Seythid. 

' funty  ' 7 Thommlndiyludim 

■s  tarse  fines  ferunt,  Ptrfn.^ 

Petrum^Puulm  ty  simonemqHe.pefuperfe 
■Cfsdrem  Coeli  ccdos  penetrant, 

:Per  Nerontniy  per  Egeem  sic  afeendunt  coeli  ccetm, 
Roma,  Para  ^imunt.  Vhi  Cbrifio  pangunt  me- 
/4  HerodeSygenspharifaa  loi: 
facohe  cr  in  ludaa  Noh»  uitam  impetrant . 
'SinitJutaM  adimunt,  Arnen, 

iTHafos 


iLXfo:  “ 

QHulosoroGe  eadem  eftrytKniica  forma  comprcceden 
te.R.ecemet  autem  peculiariter  tyrano»  illos  ac  paulos, 
qai  fan£Hs  apoftolis  mortem  intulerunt  ob  confeltionera 
ft  praedicationem  fidei  catholice, rpeciatim  etiam  reuo» 
nes  & locos  nominans: in  quibus  Tnuiquilque  apofioloru 
gloriofiim  confumraauit  martyrium, 

Cahkotatiombs.  In  primo  verfii.  Cqeli  foleot 
imitantes. Locutione  metaphorica  & per  quanda  manudu 
^onem  i Gmfibilibus  adintelligtbilia:caelihic  nominan 
tur  apofioli, quemadmodum  fepe  in  feriptura . Sol  autem 
dicitur  hic  Chrifius  dominus  noAer  : quiefifol  iufiitUe 
exortus  timentibus  nomen  domini. Coeli  igitur  folem  imi 
tantur;quofliam  apoAoliChrifium  fecuti  (unt  in  pauper* 
tate,  przdicationts  inAantia,  & morte  propter  iuAitiam. 

Et  quemadmodum  fol  noAer  in  fuo  occubitu  per  mortem  .> 

triumphauitde  principe  huius  mundiiita  & ipfi  coeli  my*  - ■ 

Aici,fuo  occafu  & obitu  de  tyrannis  Sc  periecutoribus  ege 
runt  triumphum,  euaferilntque  inclyti  illorum  yiflores» 

Demtjm  hi  coeli  fpirituales  ortum  folis  referuirquia  Chri 
(liaduentumm  carnem  per  natiuitatem  temporalem  iam 
cAe  comp1etum,fuis  feriptis  & verbis  przdicant  ,eAenim 
aduentus  ille  ChriAi  in  mudum:qua(i  quidam  folis  ortus^  ] 

de  quo  propheta. Exortum  eA  in  tenebris  lumen  reflis  cor 
de:mifericors  &mi(eraiord!:  iuAus  dominus.  Necfolura 
folis  ortum, Ved  Sc  occafum  eiufdem  per  morte  carnis, an* 
nunciant  huiufmodi coeli,  quoniam  ChriAum  pronobit 
in  cruce  mortuum  przdicationefua  conAanter  aAruunt. 

At  vero  quonam  modphiduodecimcoBliadoccafumha 
ius  vitz  tetenderint  St  in  quibus  terrae  plagis  ac  fioibus:(e 
quentes  verfus  refero  nt. 

1 n tertio  verfu. Petrum,  Paulum  & Andream»  Nam 
Petrus  Sc  Paulus  per  Neronem  imperatorem  Romaecur* 
fura  huius  vitz  confuromarunt.Petrus  quidem  cruce:Paa 
lusverd  gladio.Andreas  autem  per  Egeam  proconfulem 
in  Patras  ciuitate  Achaic  cruci  addiAus  tranfiuit  a morte  " 
ad  vitam  ^ternam. Infijper  Herodes  rex  lacobum  fratrem 
loannis  occidit  gladio  in  ludza.  Turba  autem  pharifiro- 
rum  lacobum  fratrem  domini  praecipitauit  de  pinnaculo 
templi  SoIymi:dl:  fuAetrucidauit.  Atveru  beatus  loanes 
cuangeliAa  poA  reditum  eius  d Pathmos  infula  In  quam 

fuerat 


ift  prosa: 

Iberat relegatos: Jiotios  £phefiorn  rexit eccJeGamy A Ja 
■iiim  in  pace  quleul(,tra<hidus  ad  fplendida  illa  coeli  con’ 
uiuiatad  qus  i Chrifto,paolo  ame  obdonnitionen  fuam 
fderat  inaitatus. 

4 ^Inieptimo  Verfa.Skfuperfe  cdeU  coelos  penetrat» 
Ib  hac  poftrema  prcfeniis  venot  claofula, coeli  prino  lo> 
co  pro  apoftolis  fumuntur,recijndo  verd  pro  habitaculis 
dt  tcAis  c<sleftibas:ad  quae  per  gloriofam  rac  hi  demilkaa 
onnetapoftolifumfubiedi.  Vndequbd  particulatira  de 
fingolis  ipibruiO  rtodo  didum  eftnuncin  sniuerfora  de 
omnibus  colligitur  atque  alTeriiOr.  At  Verb'dicuntur  hic  • 
cfl^i  ipli  ipirlttaares^penetraib  lefta^ctileftiatruper  re,atq} 
ruprapropi1aiiiiproruinnatui‘am^'quonhlin  id  iupra  ho« 
minem  eft  atque  ndraanant  cond)rionem:qudd  huius  mon 
di  incoliScbnfcendamesceira  coeli  palacia, neque  fuaip- 
fomm  Tincte  id  aifequohtbr  adt  attingunt, fed  pne(ertim 
mireratriOe  & adiutrice  dei  gratia.Non  cft  enim  Tolentik 
neque  currentis^Tr  ait  Paelu01e<l  milereniis. 


De^pbilolisialia  ^rbfa. 


(“^Zttrr  fetiUcrm  feriatus  apoflolorurkiprinetpi 
• orhh  terrarum:  ft^orque  reptorum . JEceleJu- 
•^um  mores  tr  uitm  moderare.  Qttd  per  doari* 
nam  tuam  fideles  funt  utique, 
t *yfntiochus  cr  it  emus  eoneed^  tibi  Fetro  fepti  /o»' 
Itum. 

2 Tyramidem  tu  Paule  .alexondrinam  vmaftfii  Or£^ 
ciam. 

3 ^XEtbiopeshdvridds Afathde, agelli ueBere ( Qt? 
maculat  nefeiat  aliqaas)tteftifh eandtdo.Thoma,  B arthd 
tomdeJoarseSyPhiippeySimori.  Jacohique  pariles, 
ireaXhadee,dei  ieUaorei  inclyti.  En  uos  oriens  CT  occi 
detiSyimmo  teres  mundi  circulus  fi  patres  habere  gaudet, 
cr  expeBat  iudiees.  £t  idcirco  mundus  omnis, laudes  uo 
bis  cr  honorem  fandis  debitum : fuppleximpendit : 
tAmem 


IX  ? o:  i,i  ^ 

CRcc  profii  foletam  liabet  orationlf  cSpofittOHen:  ne- 
que rythmica  lege  coercetor.Inuocatur  fn  ea  facer  ille  le- 
natus  9c  (an£la  focieus  apoftolorum  ,totiu^  mundi  princi 
[ patum  in  reAa  fidei  inftitutione  confecuta:fecudam  iflud 

pfalml  de  eis  di^m.Conftitues  eos  principes  fuper  om«  pyy.44^ 
nemterrara.Etmrrum.Principes  popiiTorum  congfegatl 
funt  cum  deo  Abraham.Deinde  fpeciatim  nominatur  apo  ' 
ftoli:cum  eaprelTione  aliquorum  popuIorum&  locorum, 
quos  ad  Bdem  conuerterunt  .Demi!im  quantufipiis  eibt- 
betor  honor  d toto  mundo, paterna  eorum  direftione  ad 
Chriftum  addufto  & in  conlumroatione  feculi  per  eos  iu- 
dicando(vtChriftuseis  e(l  pollicitus  in  euangelia  )circa 
I finem  hccprofa  commemorat. 

I IEamhotatiohb  s.  Antiochus  & Remus  conen 
dunt  tibi  Petre . Antiochus  rex  Syrie  duitatem  fiii  regni 
(que  prius  Reblata  dicebatur^magnificetius  iuOaurauid 
atque  i (enuncupauit  Antiochiam  .In  hac oonftituta  eR 
primum  beato  Petro  cathedra  potificalis,  fuitque  primus 
ecclefiac  Antiochene  epifeopus.  Poftea  verb  Romam  com  < 

migrauit,vbi  pontifidam  coftituit  ledemtin  qua  ad  finem 
sfque  vitzconledit.Rome  autem  conditor  fuit  snaoMi 
Romulo  fratre  fiio  Remus  ,vt  (cribunt  hifiorici,  idciron 
Antiochus  & Remus ( id  eft  «Antiochia  & Roma) dicun- 
tur Petro  concefiiire  regni  rpiritualis  & ecclefiaitid  fii- 
liura. 

^ CTyrannidem  tu  Paule  Alexandrinam.  Beatus  Pau- 
lus totam  ferd  peragrauit  Grcctam,  illamqde  cum  verbis 
tum  icriptis  ad  faern  fidei  agnitionem  perduxit.Dicituran 
rem  Grncia  tyrannis  Alezadrina, quoniam  Alexanderna 
gnos  tota  Grzciam  fuo  (ubiecit  imperio, regnauitque  pci« 
mus  in  ea.vnde  & in  facra  vtfione  Danielistipfe  rex  Grae- 
corum appellatur.qudd  deuifto  Dario  r^e  Periarntran 
flulit  monarchiam  a Perfis  in  Gr^os,vt  fuerat  ip(i  Oaoiu 
li  in  foranij  Nabugodonolbr  interpretatione  reuelatusk 
iE Aethiopes  horridos  Matthaee  agnelli,'Tellere  .Beatus  ’ 
Matthanis  AEthiopie  populos  & atro  colore  corporis 
peccatorum  maculis  horridos, conuertit  ad  Chriflvm,  fe- 
dtque  vt  mutauerint  AEthiopes  pellem  fuam , quantum 
ad  animi  (latum  d:  conditionem.  NamCuperindult  illos 
cadido  rellere  ipfius  seri  agni, qui  nullas  habet  maculas. 


4t4  PROSA. 

TtpoteIeroC1uiiH»qQip«ccatuninen  fedtnec  inoMiva 
eft  dolus  in  ore  eius.  Siquiden)  facro  regeneraiionts  laua- 
cro  abluit  in  eis  omnem  peccatorum  fordenirquarn  idolo» 
rum cultu  contraxerant,  & abieda  vetuOate  vitae*  induit 
eos  vellem  nouam  puritatis  & intiocentiae  qus  d Chrilla 
confertur  omnibus  in  ipfiiro  credentibus. Hanc  aotc  mun» 
ditix  & fynceritatis  vellero  facramuuthor  hic  vocat  apt» 
metaphora  candidum  vellus  agnelli  immaculati» liueagnl 
incoinquinatf  atque  incontaminati. 

Dc  uno  martyre. 


S  Pe  mercedis  c coro- 
na 

Stetit  martyr  iti  agone 
t/^d  mortem  ohediens. 
i Morte  Cfmflumtmi- 
Utus 

fide  firmus  cr  fircus, 
Firmo  greffu  gradiens. 
j Furit  furor  militaris: 
Vt  uir  fandus  [acris  aric 
Immoletur  hoflia, 

4 Q»ew  occidunt  ut  fcien 
tes 

Introducunt  nefeientes 
^daterna  gaudia. 

5 Chrifh  fortisbic  atMeta 
Quifubire  mente  Uta 
Mortem  non  ahborruit, 

6  Vf  fu  falus  infirmorum 


Et  medeUt  peceatorumi 
Gratiam  promeruit. 

7 Nonefi  jnorhus  (jftetm 
non  curet. 

Dum  morborum  nonale 
duret 

Plagam  diffidentia. 

8 Caci  cl^furdiymitti^ 
Sunt  ad  ufum  refOtuti 
Diuina  clementia. 

g HoftesCbrijUy  Chrifla 
cedunty 

Signa  pgms  dum  [itcce- 
dunt 

jfrgumenta  fidei. 

IO  Ergo  martyr  innoet- 

tWy 

Vt  per  eum  nohis  ddur 
^dfupemaprouehi. 


f[H«c  pro&,rythmlc« tenet  modulationis  legefB,queii^ 
admodum  illa  de apoftolis  paulo  Ibperinc  explicata  C oell 

iolesm 


tiam  cotufuis  fanfti  martyristqua  Aiperatis  ignibus,  vin- 
culis,flagris  & denique  ipfa  roone:ad  vira  peruentt  fera* 
piternatn.  Miraculorum  deinde  virtutem  gratiam  (a* 
nitatura  illi  d domino  indultam  concelebrat:  ftdemiiffl 


) CT  annotationis.  In  temo  verfu. 
Immoletur  hoftia.  Beatus  Paulus  ad  Romanos  fcribeni 
nos  hortatur:  vt  exhibeamus  corpora  noilra  hoftiam  vi* 
uenrem,  fandam  & bene  placentem  deo.  Si  igitur  eum* 

2uiboni  exercemus  in  corpore  aut  per  corpus,  tuncho* 
iam  deo  viuentem  dicimur  offerre , quanto  magis  foT*  v. 
tes  Chrifti, milites  & in  bello  ftrenui, quando  corpora  fua 
tradidevunt  propter  Chridum  adfupplicia,  reipfps  immo 
larunt  vt  hodias  facris  altaribus.  Vnde  in  libro  Sapien* 
liat  dicit  de  ipfis  Salomcnjqubd  deustanquam  aurum  in 
fornace  probauit  illos  : &quariholncaudihodiamacce*  Sa^ira.f 
pit  illos.  Et  in  hoc  vere  Cbridum  imitari  funt:qui  tradidit 
lemetipfum  pro  nobis  oblationem  & hoAiam  deo  patri  in 
odorem  fuauitatis.  v he  e 

6 € In  fexto  vcrfu  . Dum  morborum  non  obduret 

{dagam  diffidentia.  Omnem  ( inquit ) morborum  mo^ 
ediam  curat  hic  fandus  martyr  : fi  modo  diffidentia  de 
curatione  morbi  confequenda  non  redat  plagaro  morbi 
ebduratiorem  & deteriorem.  Enimuerb  fi  languidos  dif* 
fideret  de  diuina  virtute  aut  meritis  martyris , qudd  non 
polTet  d deo  impetrare  (anitatem  j tali  morbo  quo  laboi^ 
rat  huiufmodi  infirmitas  fidei  & imbecillitas  confiden- 
tiae in  deo , effet  impedimento  Guiitati  recoperandar.  ld> 
circo  mulieri  vexatae  duodecim  annos  promuiofangoi*  ^^>9^ 
nis,  & ad  contaAum  fimbriae  vedinienti  domini  nodri(vt 
fidem  habuerat ) fubito  curatae : dixic  lefus.  Confide 
filia  fides  tua  te  (aluam  fecit.  Et  aliis  in  lods  (irpios  le- 
gitur dominus  dixlfle  fanatis  a fe,  qubd  fides  eorinn  fal* 
nos  ipfos  fecerat,  ad  innuendum  quod  ad  impetrandam 
gratiam  fanitatis  aut  quoduis  aliud  donum  d deo  aur  fim. 

Ais:  neceffaria  in  primis  eA  fides  atque  fiducia  impetran- 
di quod  petitur.  Quemadmodum  etiam  monet  beato^ 
lacobus  dicens.  PoAolet  aurem  , in  fide  nihil  baefitans^ 


eundem  inuocat. 


Rm.ia 


IU 


4t6  prosa; 

QUi  enim  liicfiat:fifflUif  eftfladoi  mmit  qoi  I rento  mo^ 
necor  St  circunfertur.  Non  ergo  cftimet  hoaoilleujnd  J 
aeciplat  aliquid  ii  domino. 

CInnono  verfu.  Signa  fignii  dumfoccedunt:  argomeiw 
ta  fidei.Huiufinodi  ngna  & miracula  i deo  precias  (am* 
■Ai  martyris  fada, dicuntur  argumenta  6dei:quoniam  ap> 
probationes  iunt  St  qusedaro  telUBcationes  veritatis  fidei 
chrilbanK . Et  vifis  huiufmodi  fignis  mulli  fidem  catholi- 
cam funtamplczatirad  eam  miraculorum  occafione  indo 
Ai.Vnde  dc  beatus  Marcus  dicit  de  apofioUs,  quod  ip(i 
profedi  prcdicaucrunt  vbique  domino  cooperame<&  ter 
monem  confirmante  fequenubus  fignis^quoniam  fcqueis- 
tiado^nam  apoftolicam  ,figna erant  confirmatoriaier 
monis  ipforom  ante  faftif quemadmodum  Chriihisiaeua 
gelio  pofi  fcrmooem  fa^m  in  monte:  fanaoit  lepreliiix» 

/ 

De  pluribus  martyriW 

O Beata  beatorum  Tormentorum  generd 
Martyrum  folen  8 JgneUfiyfmoeaf, 
nia,  • fenulerunt  plurima. 

1 O deuote  recolendo  9'  Dum  ftc  forti  cedunt 
Teorum  certamina.  morti 

^ Digni  dignis  fulgent  p Carnis  per  interitum^ 
gnis;  IO  Vtele&ifuut adepti 

JSt  florent  uirtutibus.  Beatorum  prumium. 

4  Illos  femper  condece-  ti  Fer  contemptam  mum 
ter  datorum 

Veneremur  laudibus*  Et  per  bella  forf  ia,  ^ 

5  Fide^oto,eordetoto,  Meruerunt  angelorum  ' 
iXdhdferunt  domino.  Vidores  confortia. 

6  Xtinuidi  funt addidi,  iz  Ergo  fadi  coburt* 
.Atroci  martyrio.  des 

7  Careeratijtrucidati^  Cbriflomceelefltbus, 

<A‘pui 


BXPO. 

Jfpu^ipfmuotano'^  r u\u  .< 

r flra  • ^ £tpojltrdnptdrk(^ 

Promouere  frccHus.  ij  Inpcrem  meremkf 

14  Vt  pojt  hms  ^em  £xubareglori(t*^mcn»  ’ 

iLH«cp  ro(a  confimilen)  habet  rythtni  compontionem 
cum  ea  de  fanflo.Nicofag  fuperiuc  esplicau.  Congauden 
tes  exuItemus:vocali  concordia.ln  nngulis  enim  ferd  ver 
{ibus  duas  complectitur  claufulat  rytbmicas.phmara 
fyllabanimyquaruro.penultimaeftlonga^.  fecundam  yerb 
heptaiyliabamt&  penultimabreui  contextam. 

CCommendantur  in  ea  glorioA  martyres  o()  inuidam 
animorum  fortitudinem  : <^a  tyfannis  A duris  jper(ecuto 
ribtts  rgperiores,q(jcuisruppIiciorum  genera  iUlsin&Aa 
coftater  pertulerunt  pro  confefTtone  fidei.£t  demi^  rooc 
tem  perpelTitcelebri  triumpho  cceleflibus  atriis  fiint  inue^ 

^i.  PoOremuro  pia  ad  ipfos  dirigitur  {nuoc^tio : vt  noftri 
apud  deum  afsidue  memores  efle  digdvntur. 

CankoVatioV.  s.in  fetmiiddterfuyViCtorucer* 
tamina.GenitiUUt  ille  plurhlis  non  i participio  TiChis  de* 
ducitur,  n^quepalTiuam  habet  aceeptionem:.fedinomt>i 
ne  TerbaliviCtoryaCtiuaipque  fortitur  {ignificatipnem. 
quemadmodum  St  tnillp  ^rmine  hymni  de  martyribus» 

TiCtoruffl  genus  optimum . Ver^miaadmoPuillc;  feriae 
fuperuacuum  sideri  polsit* 

y 4[In  feptirao  ycrfii  .Tormentorum  genefa^  J^eatus  Hflr.tu 
Paulus  ad  Hebrxosfciribens:  hzcsaria  tormentorma  ge- 
nera ita  paucis  conflringit . Ali  j.aoiem  didenti  funt , non 
fufcipientes  redemptioncrotyt  meliorem  inuenirpnt.  refbr 
reCtionem.  Alij  vcrb  ludibria  A yerbera  experti:  iniuper 
^ yincula  & carceres, lajidaii  funt/edi  funtytenutifunt, 
ihocdHone' gladi)  mortui  funt.  , ■ , 

fi  CIn yndcciroo  yerfo.  Prgo  fafti  cohaSedcs  Chrido, 

SanCti  martwes  ditmntur  cohcrc’des  Chri  Ao:quonia  ean> 

dem  cum  ipfo  hereditatem  ctzledis  fcilicet  gloric  {gnt  af 

lhcuti.Budein  in  modu  apoftolus  ad  Romanos  feribes  ait.  Rcioa  t" 

‘ Ipfe 

4 


r 


dtt  prosa: 

Ip(e  enim  fpirittit  teflimonin  reddit  ipirttid  hofVro!  qndd 
umus  fili)  dei.  Siautem  filij  & haeredes,  heredes  qoidl 
dei:  cobaeredes  autem  Chrilti.  Caeteriiin  nomen  cohaere- 
des,  hic  regius  cum  datioo  ponitur  ratione  eompofiiio» 
nii  quim  cum  geoitino,  ficot  apud  Pauli  mterpretem. 

Dc  vno  confeflbre. 

f 

QVm  imdfibiU-  Fortiter  drripuit. 

ter  8 £t  in  uitiorm  Ute 

Se<imtur  ecde*  Srmm  ohtinuit. 
p4^  ^ Inte  Chriftm  firnut 

^ DeuitdfiWter  templm 

Ttcit  mirMia.  SpiritJi  (juddraturd. 

5 ConfrlJommtKg^er  lo  In  decorem  datecenh 
\Vigildt  cujlodia.  plani, 

4 JPer  quos  mirabiliter  llrudura* 

Operatur  gratia.  ’ii  Tu  (plendorem  prd- 

j Lumbos  cinxit  fan^  ' fias  e^defik, 

ifh.  Miraculis,  er  pgnh  uarSf, 

Ftbteemam  tenuit  li  Tucorufcasuihutum 

'6  Protemundmfpre^‘  radiis, 

idt  Chrifie,  Tu  protegas  nas  ab  infu 

Et  comem  prohibuit.  diir 

7 Hic  angullam  uitom  %Amen. 

toto  . 

' " Hcc  proCi,  multiforme  habet  rythmi  geaus : & in  di  • 

uerfis  locis  marium.  Naro  in  quatuor  primis  verfibua, 
fingulc  clauiulc  Teptem  complebuntur  lyllabasiquarum 
penuitima  efi  breois.  In  reliquis  ver6  quatuor  fequen- 
tibus  pnma  cuioiq;  verfus  clanfula  obo  efi  lyllabarii 
/-  penultimam  habet  longam  , fecunda  verb  hepta  fyllaba 
c(l,&  penultimam  corripit . Infiiper  in  nono  dc^decimo 

verfii 


E X F O.  €tf 

vtiiu,  fineolc  claoTuIa*  odo  complentur  [ylbblc : 
ram  penulctraa  et^lon^a.  DemCkm  in  duobus  poflretnif 
rerAbus  AnguUe  cbuful^  decem  coropledontur  fyUabati 
quarum  penulcima  eft  breuis,(ecundum  eam  rythoH  for»  _ 
mam  in  profa  ilU  de  fando  Martmo  obferuatam.  Gaudo 
Sion  que  diem  recolis.  Id  vnum  tamen  eft  commoneo* 
tnnibus  butus  profe  verfibus : quod  duo  proximi  mutua 
babent  adinuicem  in  terminali  lyllabarum  confonantia 
refponfum . N aro  prima  claufula  vnius,  prime  alterius: 
ft  fecunda  facunde  femper  confonare  de^hendiiur. 

Predteatur  in  eo  virtus  & excellentia  cuiufuis  fandi  co 
liefroris,  quod  mundum  afpernatus  fuerit,  carnem  irena- 
oerit,  infidiasdemonura  declinauerit  & adceleflqi  totis 
animi  viribus  afpiraueric  & que  tandem  poft  huius  vitas 
curfum  confecutus  eft. 

e €E  ANNOTATIONIS.  In  primo  verlo. 

Quem  inuifibiliter  (equitur  ecclefia.  Deum  ipfum  ec«  •>. 
clefia  militaris  & adhuc  currensinfladio  vite  prefeatis, 
(equitur  inuifibiliter, quoniam  non  pafsibus  corporis  led 
imiMtione virtutum  &diuinarum  denominationum, e« 
ios  vefligia  confedatur,  que  fpiritualis  eft  ft  inuifibilis 
afledatio.  -Siquidem  deus  ipfe:  fandus  eft, iuflus, purus, 
manfuetus  d mifericors.Et  ndeles  ecclefte  filij  arobulan* 
tes  in  via  mandatorum  domini , contendunt  ipfi  deo  afii- 
suilari  in  hifoe  virtutibus,  fanditate,  iuftitta,  puritate,ma 
fuetudine,&  mifericordia, idcirco  illum  imitail  dicuntur: 
d inuiftbili  grelTu  fequi.  Lejs 

3 €E  In  tertio  verfu.  Confeflbrum  iugiter  vigilat cn« 
ilodia. Locus  ifte  ex  euangelio  dedudus  videtur:  vbi  dif- 
eipuli  domini  ft  quicunque  fideles,  dicuntur  fimiles  ho« 
minibos  expedamibus  dominum  (uuro,  quando reuer« 
tatur  k nuptiis,  vt  cum  venerit  St  pulfauerit : confeftim 
aperiant  ei.  (^i  fand  locus  euangelicus  accommodator 
aptdin  laudem  & preconiom  fandorum  c6fefibrum:qul 
vigilaueruntin  boOorum  operum  exercitio  expedantet 
aduentum  domini  fui,  & dihgentem  adhibuerunt  cofto- 
diam  circa  domum  fibi  commifTam. 

$ C In  quinto  verfii.  Lumbos  cinxit  fandus  ifte*  Id  ljtc.9 

Er  ai)  quoqua 


r 


fAdfth,J 


"V 


- ♦«  - 

I 

«0  ? R b S A. 

qnoqoeet  eodem  euangelij  loco  depromptum  eft : vU 
legitur  dominus  dlxilfe  dif^puHs  fuis.  Sint  lumbi  Vd** 
flri  precinfti : & lucernae  ardentes  in  manibus  vedris, 
qui  etiam  locus : ex  indi  tuto  ecclefiadico  de  fan^Tis  con» 
fedoribus  legitur. ' Sand  quiCque  eorum  lumbos  cinxit: 
quia  carnis  concupifcentiam  per  cominentitedirciplinam 
coarAauitjlucernS  yerd  tenuit  in  manibus  fuis^quiarpld» 
dore  bonorum  operum  etiam  proxiaiis'ad  exemplum  il- 
hixittiecundum  illud  di£luro  euangetij.Sic  luceat  lux  re 
dra  coram  hominibus  vt  videant  opera  velirabona:  A 
glorificent  patrem  vedrum  qui  ed  in  cclit. 

7 Infeptireo  verfu.  Hicangodam  viam  vite.  VU 
vitae : edfemtta  mandatoram  dei  que  ducit  ad  vitam, (e> 
eundum  illud  verbum  euaneeli).  Si  vis  ad  vitam  ingre- 
di : ferua  mandata  . Huiu^odi  autem  via,  ed  arfta  & 
anguda : tedimonio  fumme  veritatis  dicentis  in  euange 
lio;  <^im  anguda  ponadtarfla  via  edque  ducit  ad 
vitam  : dr  pauci  fune  qui  inueniunt  eam  . Edioerib  via 
raonis  ed  via  vitiorum  declinans  d mandatis  dei:  & dedO 
censadperditionem  eternam , de  qua  dicirdominus  eo* 
dem 'loco.  Lata  porca  & fpacioCi  via  ed 'que  ducit  ad  per- 
ditione : & multi  funt  qui  intrant  per  eam.  At  verd  quo-' 
niam progredientibus  perviam  vitcpermuhioccuriant' 
Sc  adueriantur  hodes : reftd  dicit  fequens  verius,  qu6d 
qoiuisfanfhisconTeirorinafttdua  pugna  conflit  yi*' 
tiorum  obtinuit  brauium:  quoniam  fuperatls  holhbusa* 
nime,vi61oria  potitus  ed  & brauio. 

7 C In  nono  verfu . In  te  Chridus  firmat  templum.' 
In  anima  cuinique  lanfH  confeibrirtemplam  fiju  Chii- 
fius  condit uk^  quia  illam  vt  gratum  domicilii  ipiritua- 
Iher  inhabiianic  tfitcnndum  illud  verbum  euangelicam 
Siquis  diligit  me:  rerrootaem  raeu  ieruabit,  & pater' meat 
diliget  eum:  & adeum  vetiitmus,  ft  mandone  apud  ctiiA 
fiaciemus.  Cui  refpondet  etiam  illud  verbum  domini  ii| 
Apocalypii.  Ecceego  do  ad  odium  & pulfo.  Siquis  apJ^' 
paruerit  roihi,intrabo  ad  illum  St  ccenabo  cum  ilh>,&  ip> 
le  mecum.  At  vero  templum  illud  dei  mydicdm,ipiritui« 
'It  quadratura(vt  ait  hic  litera^  ed  condrudum  *quoniam 
quatuor  virtutibus  pnecipaU(quat  cardinales  vocant )eft 
'■  Tubni* 


EXPO. 


<!* 


fcWxum,fortitwiinefcdicet.  tfperanrta,  lofthU,*  pru 
dencu.  Aut  quoniam  quatuor  fomtur  dimenlionafii  in» 
terualla  foiritualitcr fumpta:  huloCnodi  teoaplunt 
ce  loneituainctB,laUtu<Unem,fublinaitatem  &profun- 
aiiacem:  quemadmodum  eas  nominat  apoftolus  tn  epl- 
ftola  ad  Epheftos.  Deraim  hac  ftruaura  virtumm  inui- 
fibiU.in  animo  Cmfticuiufuis  confcfforis ereda  : deus 
dat  exemplum  An  decorem  & ornatum  tanti  operU , quo- 
niamipredeus  feipfam  proponit  exemplar  Ipfi  Cm&oz 
quod  afpiciens , fplendidam  illam  * magnificam  in  ani- 
no  fuo  extruat  fabricam.  Aut  quoniam  deus  ipCura  ftn- 
etam  confefforem  * virtutes  eius  eximias  proponite- 
xemplum  aliis  fidelibus  trt  ad  ilUus  imitationem  fiblo- 
Ciam  comparent  confimUium  Tinotum  decorem  * or- 
namentum. 

Dc  vna  Virgine. 

rXuUentfilU  Sion  in  regt  ptojicfcie»^ 

tes  thorm  deU(ti  crimine  fordidatm. 

Qwrfiw  ChrifU[pon[Mmrgmm:  wr 
ginises  fiUwt.  CuiutgrdtiOy  mira  ope- 
ra infandis  ttdsfunt  edita,  Vtdascer-^ 
nneUcinmrgine.cuimh£cfelU[imt, 

X ^Qtt£  in  fragiUfexufcrnpneo:turiU^ 

JowiSr  Ange&n  bicuitam  dmrat  mcamc : dtm 

feruatadlidut.Qw  nocere 

f<emin£capvtemteritur.  Infiduuholiishanc 

do^iuirginemuinceremprimacongrefU^ 

non  confentiret  fed  ilU  refi^eretiumccre  (oUt  tenta- 

*l^^'^cmlu^uirgo  r^^  ^ 

frgatoutppropiniManit  tibi  domine^^  ^ 


hodie. 


v5 


.r 

£ 


X. 


<5t  PILOSA 

j l^unc  iater  uirgina  odMd  pofl  umM  m4tir  efi 
intaStd  uirginmuirgmfs  Maris  efl  pcdiffequd.  Tg  4- 
gnm  fute  MdeaU  i<m  fcc^uitur  fioU  candida  filium  uir 
ginis, quacunque  uirginum  flos  ierit.  Cuius  interceflio  • 
ne  tu  nos  tuere.  Arnen. 

Hxcproraltberioretn  habet  orationis  folate  cotex* 
tura:  nec  rythmtcU  fubiicitur  legibus.  Continet  autCfH 
comraendationem  Tnioscutufuit  virginis,  prccUrilqnu 
eam  laudibus  extollit,  qubd  carnis  edomuerit  coocupif* 
centiara,  & virginalem  domino  integritatem  feruaueric 
ima£lam.  Ob  quod  nunc  in  aelis  coronata  candent6qoa 
aaudtt  circundata  :*tenue  gloric  particeps«ft  cfiFe^. 

Vfat.t49  X fO;  ANNOTA  tionbs.  Exultent  filiae  Sion  in  re- 
gno fuo.  Prima  huius  fententla,  lupta  eftex  eo  loco  p&l 
mi.  Letetur  1 frael  in  eo  qui  fecit  eum:  AfiUie  Sion  exal- 
tent io  rege  fuo.  Vbi  per  filias  Sion  intelliguntur  anime 
fideles , quas  deum  in  prefentis  vitae  curriculo  per  fiden 
gofitn.j  rpeciilantur.  Pofterlor  vero  eiufdem  verfus  fententia 
deprompta  eft  ex  illo  verbo  Salomonis  in  libro  Sapien- 
tiae. FobUx  ell  fiehlis  & coinquinata,  quae  nefeiuit  tho« 

' ..  ' rusa  in  delifto : habebit  frudum  in  refpedione  anima- 

rum Cindarum.  Q^od  re£ie  fanftis  accommodatur  virgi 
nibus:cuiufuis  ihori  etiam  coniugalis  expertibus, 
a in  fragili  (exu  foemineo.  Adiunda  eft  circa 

Erinciptum  huius  verfiis  prxpofitio  in,qux  fubaudiri  de- 
uit.Nam  appofita, claram  reddicfententiam:prartermif- 
ia  verd,  obfcuram&duriurculam*  Surepuefi  autem  hu- 
ius ver^s  & proxime  (equetis  fententiaeexeodido  bea- 
ti iLieronymi  in  Termone  de  afllimptione  beatx  virginis. 

* . Bene  angelus  ad  virgi  nem  roittiturv  quia  iemper  eft  ange 

lis  cognata  virginitas.  Profefto  in  came  praeter  carnem 
, viuere,non  terrena  vita  eftied  cxlefiis.Vnde  in  carne  an  , 
gelicam  gratiam  acquirere : maioris  efi  meriti  ^ habere*^ 
Efle  enim  angelum,faBliciMtlseft,eflre  vero  virginc,virtu 
cis, dii  hoc  obtinere  viribus  nititur  cu  gratia:  quod  habet 
Angelus  ez  natura.  Vtruq;tamd,&  elTe  virgine  Aangelue 
• * diuini 


4 

i 

I 


E X f O. 

. Licini manerit  eft officiam  :non  humanam  .haec  Hie- 
ronymof. 

3 C Hoc  mirator  ferpens  aatiquus . Ex  verbis  dei  inge»  GenJ^i 
rentiimaledi^iionennrerpenttpoft  deceptos  primos  pa* 
ventes : h ic  locus  trahitur  , vbi  ait  illi . Inimiatias  ponam 

inter  te  & mulierem : & femen  tuum  & femen  illius . Ipla 
conteret  caput  tuum : & tu  infidiaberis  calcaneo  illius. 

'Q^x  quidem  verba  licet  primum  & prxcipud  debenedu 
mier  mulieresfacroCinAa  virgine  Maria  intilhgatur: 
quod  inimidtiascumferpentegeUerit.&caput  illius  fua- 
cum  virtutum  pede  contriuit . nihilo  lecius  de  alia  etiam 
quauis  fanda  virgine,  fecundo  loco  polTunt  eadem  verba 
accipi : qut  deiparae  virginis  xmula  & confedairix  , Ini- 
micitias habuit  graues  cum  antiquo  ferpente  & conti- 
nuum cum  eo  gelsit  bellum  , in  quo  tamen  adiutore  deo 
vidrix : continentia  ftngulari  &.  callimonia  contriueric 
caput  & fuggediones  tcntaiionum  iplius . Ipleverb  fera 
pensinlidiatused  & calcaneo  illius  virginis:  fcilicetcar- 
ni.podremum  dignitatis  locum  in  ea  habenti  ,ficut  caU 
caneus  edpoilerior  pars  pedis  . Huic  autem  calcaneo 
virginis  inndiatur^  hunc  obferuat  ipie  ferpens  : quonia 
iufcitare  molitur  in  carne  (limulos  & incendia  libidinum, 
qutbus  fpiritum  pertrahat  in  peccatum; 

4 €[Q«mh«c  virgo  refiftent.  Id  faciendum  admo-  »‘‘""•4 
net  Beatus  {acobus  dicens  . Xeddite  diabolo  t & fugiet 

d vobis.  Cuiconfonat  hocdidum  Ambrofi) . Debilis eft 
hodis  : qui  non  vincit  nili  volentem  vinci.  At  vero  relide* 
dum  ho(li  elTe  in  prima  congrelsione  d certaminis  ini- 
tio : ne  femel  admilTus  inualefcat  in  nos  & extrudi  non  p , ^ 
pofsit : edocet  propheta  cum  ait  in  p(almo . Beatus  qui  te 
n^bit  & allidet  paruulos  fuosad  petram. 1$  autem  ed',  qui 
fuggediones  in  malum  cum  primum  ebulliunt , ad  Chri- 
ftum  petram  iuditiaeconfrmgitynequeliniteas  longio- 
re mora  noxias  vires  fumere. 

f C Nunc  inter  virgines  addiida  pod  eam.  Alludit  hic  ^/^^‘44* 
Verius  ad  locum  illum  in  pfalmo . Adocentur  regi  virgi- 
nes pod  eam : proximd  eius  afferentur  tibi.  N am  & obu- 
tc funt  domino  quali  fponfo  fuo . (equentss  ilhos  inpn- 
riute  vedigia  dum  hic  viuerent : d nunc  in  gloria  eunde 

comitan- 


<34  PROSA. 

4.  co  mitatKur  a0c Aatu  indefideti,iatnim£qoe  ooIefto.qtiA« 
admodum  in  ApocalypH  de  Tirginibus  di^m  iegtaus. 
reqiMiaturagaum  quocunque  ient. 

V£  V VIR  G I NE, 

aliaprofa. 

IR  G INI  SucneraiuUdemtmer 
ro  fapientium  fejia  crdchremsfociL 
I Fdt£  nutris  fummi  regis  fdcrofdtt^ 
R(f  MarU.  Qum  fibi in  forarem : dei 
4dopt(Utit  filius . Htc  corpus  fuum  do- 
lii. 

2 Et  luxuriam  fecuitenfe4gnom£.I}UcoHtr4  em- 
Ros  mortis  dimicauit  impetus.  Et  bofiem  cruentum, fre 
ta  Chiiti  dextera : firauerat. 

3 Htc  fpottfum  ab  aula  coeli  fefe  inuifentem  alacris, 
Corde  iueundo  fecuta : eius  eR  ingrejfa  thalamum , Tu- 
te iam  dulcibus  plena  deliciis.  Chriflo  meferias  uefiras 
fuggerito.Hohis  confolationem  precando,  Arnen* 

I 

CrHccprofa  etiam  habet  folutam  orationis compofido' 
neoi:  necrythmica  modulatione  texitur . Compleftitar 
autem  coromandationem  cuiufuit  fanfte  Tirginit,quae  ad 
imitationem  dei  genitricis  Maric, in  mundicia  corporis  9: 
animi  domino  afsiduc  'feruioit, ebullientes  corporis  cftus 
iciuniorum  frigprp  extii;ixit,&  pullulantem  carnis  libidi* 
ns  virtute  fpiritusrejfrenauit.Propter  quod  ab  «temoipo 
(b  inuitata  ad  nuptias : coeleftem  ipiius  thalamum  eft  in- 
greiTayperpetoiqueperfruitur  coeli  gloria. 

CAKWoTATiowa  s.  Filiasinatris  fummi  re- 


I 


EXPO. 

glf  .Sanfta  <]oclibetTlrgo , (aerate dei  matris  ell  filia^per 
imitationem:  qnoniam  in  rirginall  candore  eam  con(e« 
duitur  ac  imitatur,  Tt  (ilia  matrem.  Ex  quo  protinus  con- 
Mqueni  eft:  ChriftnmadoptaiTe  rnam  quamuis  virginoini 
In  rororem.namChriftus  eandem  cum  qualibet  (aera  rir 
£ine  habet  matre:  vtpote  gloriofam  virgind  MariS.  qttss 
ipfius  quidem  Chri(U  mater  ell  fecundum  camemtcuiosli 
bet  autem  fan£larum  virginum  mater  ell  fecundum  (piri> 
tum,  & imitande  virtutis  exemplom. 

C Luxuriam  (eeuit  cnle  agonic.  EnGs  ille  non  materia* 

Iis  ell,fed  fpiritualir.refrenatio  fcilicet  carnalis  concupif-  , 
centic  per  continentiam,ieiunia  & abllinentiam,  vigilias  ' 
& difclplinam.Hzc  liquidem  non  minus  refecant  titulan- 
tes ac  prurientes  libidinu  motus;  qu dm  acutus  gladius  ob- 
uia  queq:  quibus  admouotur  diuellit  ac  dilTecat. Vocatur 


autem  enlis  ille  agoniftid  ell  certaminis,  angullix  ac  la 
boris.  quoniam  difficile  ell  admodum  propiam  edoma- 
re carnem , ^ intrinfecum  illum  hollem  debellare  : ne« 


que  id  fit  finegraui(udore,nixu  & difficultate  . Corruunt 
enim  in  ea  pugnai& fuccumbunt  qu dm  plurimi:  perpauci 
▼erb  euadunt  viftores . Infuper  eadem  deo  facrata  virgo 
que prefentiprolacelebratur, contra cun£los  mortis  di 
micauit  impetus:  quoniam  queuis  tormentorum  genera 
looriem  inferentia  lubens  pertulit  pro  Chrilli  nomine . 
Hollem  vero  cruentum  dei  virtute  mnniuoollrauit  ho- 
sni;  quoniam  &dzmonis  tentationes  8t  molimina  fupera- 
uit,&  tyrannos  illius  fatellites  ac  minillros  per  indomabi- 
lem animi  conllantiam  triumphans  euicit. 

CHzc  fponfum  ab  aula  ooelelli.Sicotiponfus  dimilTo  (iio 
domicilio  ad  sedes  fponfz  (quam  lingulari  profequitur  a- 
snoris  afiedu^folet  profici&i:  vt  eam  inuifai  & (uum  ducat 


in  thalamum . Sponfa  verb  morem  illi  gerens,regredien 
tem  in  fua  te£la  lubfequitur  fponfum:&  vna  cum  ipfo  con 


nubialem  (ubit  thalamu.Tta  Chrlllns  beatarum  virginum 
Iponfus  k coeli  throno  progrelTus  in  terras(vt  humano  lo-  CAnt.t. 
quar  more)delcendlt.&  fponlam^,  qualibet  (an^a  vir-  C«»r.4< 
ginem  adhuc  in  terris  degentem^Mifere  venit : vt  eam  Qdnt*%.  . 
iQuitet  ad  coelelUs  regni  codlbiJiEqm  Illa  vero  d iilcibut 


PROSA. 


alloqaiU  inuitata  irpofb.Gjrge  j>pera  amica  tDeatf<m6fii 
mea  veni  de  Libano,  veni  coronaris,  currit  in  odore  vom 
guctorb  eius,&  trafta  e(l  poft  Tponfam  fiid.Qmnimm^  fpft 
te  Tua , greiTus  illius  fecuta : introdufta  eft  per  foelioeai 
huius  vltx  confummationetn^in  xtema  coeli  ubemacola. 

Q^c  nobis  etiam  annuat  prcientis  viue  decurfum  do 
minus  noder  lefus  Chriftus:  animarum  om« 
nium  fidelium  Tponfiis  duIcilTimus . Cuipro 
completa  prxfentis  operir  elucubratio- 
ne , fit  cum  deo  patre  & fpiritu  iaii» 
fto:laus:honor,  & gratiarum 
a^o,  in  omnia  fe<^la  Ca^ 
culorum.  Arnen. 


dy  ARTI  ET  V L . 
timi  Libri,  ipfius  Elucidatorii 
EcclefiaflicL 


FINIS, 


><» 


t-  I. 


«r  -tI'  > 


wi  L I S y 


•Ull'r r r »>• 


»>• 
u’  t>  , 


r 


4' 


't